演講稿的目的是要引起聽眾的興趣，傳達清晰的主題和主張，讓聽眾產生共鳴。演講稿需要有引人入勝的開場白，以吸引聽眾的注意力并激發(fā)他們的興趣。請大家一起來欣賞以下精彩的演講稿，體驗不同主題與風格的魅力。
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇一
親愛的老師、同學們：
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汨羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流。兩千多年后，五月初五成了傳統節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀念這位愛國詩人。
今年的端午節(jié)，媽媽教我包粽子。只見她拿出剛買的優(yōu)質糯米，再找來粽子葉，媽媽讓我把粽子葉放在鍋里煮。我奇怪地問：“為什么呀!”媽媽說：“葉子煮煮就能發(fā)出香味?！敝蠛煤?，我照媽媽的指示，把葉子兩頭剪掉。開始包了，媽媽拿兩三個粽葉圍成一個漏斗的形狀，然后把糯米放進去，在拿一根粽葉包住頭部，不讓糯米漏出來，最后用線把粽子系緊。這樣就包好了。可我總是包不牢，糯米總是往外掉，后來，我把粽子系了好幾圈。雖然不好看，但總算包好了。一個、兩個、三個……我們一共包了二十多個。
最后，媽媽把粽子放到鍋里煮，幾個小時后，香甜可口的粽子終于出鍋了。
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇二
敬愛的老師，親愛的同學們：
端午節(jié)是愛國節(jié)，因為愛國詩人屈原在公元兩千多年前的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓，嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，凈化空氣。
端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們洗粽葉，包粽子，可以吃上品種繁多的粽子。
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇三
尊敬的同學們、老師們：
今天國旗下講話的內容是《傳統節(jié)日端午節(jié)》。
同學們，農歷五月初五是我國的傳統節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月14日。關于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20__多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記20__多年前那位愛國大詩人屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
在放假期間請同學們要注意安全，特別是最近流感比較嚴重，盡量少去公共場所。最后，祝同學們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。
謝謝大家!
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇四
大家好！
今天我演講的題目是《五月五過端午》。農歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說；據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯系在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的粽子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。
時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從2008年開始，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統，將五月初五列為法定節(jié)假日。
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇五
親愛的老師、同學們：
今天是端午節(jié)，端午節(jié)的時候，有些人家吃粽子，有些人家吃包子。
媽媽去上班的時候，對哥哥說：“吃完早飯，帶著彤彤去窯上。”我和哥哥，還有奶奶吃過早飯。哥哥就開始收拾他的作業(yè)，我在一旁看電視。哥哥收拾好后，我?guī)透绺绫持鴷?，他騎著電動車，我們就出發(fā)了。
到了窯上，我把書包放到床上，就去樓上了。到廚房一看，他們都開始抱起來了。我看見桌子上有好多包好的粽子，再看看盆兒里，還有剩了點兒粽子餡。
昨天，媽媽從家里帶了一袋江米，爸爸又去城里買了蜜棗和粽子葉。阿姨把江米和粽子葉泡了一晚上。
爸爸買的粽子葉太窄了，媽媽就拿了兩片粽子葉。我也想學，就對媽媽說：“媽媽你教我吧?！眿寢屢贿吔o我做示范，一邊講包粽子的要領。
可是我總是學不會，這兩片粽子葉包不是合在一起，就是拿不住，都快被我弄壞了。
后來，媽媽讓我拿一片粽子葉學。右手拿葉子的根部，左手拿住離右手很近的位置，然后右手往里一折。葉子的底部是尖尖，這樣裝東西就不容易漏了。
粽子餡裝滿后，把剩下的葉子往下一折。折過來后，往每個邊上折，這的時候不能有空隙。
粽子包好后，鍋里正在住著，看著鍋里香噴噴的粽子，口水都快流出來了。真是難忘的一天。
祝大家端午節(jié)快樂。
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇六
歲歲端午，今又端午。端午節(jié)至今已有2000多年歷史，，國家將端午節(jié)法定為節(jié)日，更賦予這個傳統節(jié)日特別的意義，令其從民間紀念上升到了國家意識，于是也有了今天的端午節(jié)小長假。
芬芳五月，粽艾飄香。端午節(jié)里，賽龍舟、插艾蒿、吃粽子，還有詩和遠方，如今端午節(jié)內容是非常豐富的，小長假里，人們盡可享受節(jié)日。但當知，端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原而流傳下來的，粽香里更有一份家國情。數千年來，中國形成了豐富的端午文化。比如詩詞創(chuàng)作，圍繞粽子和愛國等輝煌傳世作品弦歌不絕，歷朝歷代龍舟競渡，不斷為端午文化增光添彩。
站在新的歷史起點和歷史高度，今天，我們該如何更好地傳承端午文化呢?
傳承端午文化，要增強愛國心。端午文化與屈原緊密相連，屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，我們就應該傳承好屈原身上這種鮮明的愛國主義精神，讓這一精神永遠熠熠生輝。對廣大民眾來說，愛國心不會一成不變，國家強大時，愛國心可能爆棚，國家困頓時，愛國心可能走弱，個人順境時，容易激發(fā)愛國心，個人逆境時，愛國或讓位謀生。狗不嫌家貧，子不嫌母丑，無論國家強大弱小，無論個人順境逆境，我們都要學習屈原的愛國心，順逆不移愛國心，讓愛國成為時代的最強音。
傳承端午文化，要反對禍國者。屈原倡導舉賢授能，富國強兵，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原多次遭讒去職，被趕出都城流放。無數歷史表明，增強愛國心與反對禍國者是相輔相成的?？梢赃@樣說，不旗幟鮮明地反對叛國者等禍國者，就無法有效增強廣大民眾的愛國心，賣國等禍國行為就可能得勢，造成禍國殃民的悲劇。我們要練就火眼金睛，識破形形色色的禍國者，既要堅決跟公然的禍國者作斗爭，也要勇敢跟打著“曲線救國”等愛國旗幟的禍國者作斗爭，讓愛國成為社會的主流。
傳承端午文化，要實現強國夢。屈原、岳飛、袁崇煥等悲劇告訴世人，沒有良好的強國舉措，愛國就可能流于空談，難于凝聚起民眾的愛國心，國家就可能落后挨打。因此，我們思想上要有愛國心，行動上更要有強國策。我們要甩掉“人治”帽，舉賢薦能，人盡其才，建設法治中國;我們要甩掉“山寨大國”的帽子，建設創(chuàng)新中國。雜交水稻解決了中國人的吃飯問題，造福全世界;高鐵飛奔世界，為中國經濟插上了騰飛的翅膀;神舟上天，捷報頻傳，強國舉措頻出，就能一步步實現強國夢。
新的時代有新的歷史使命，我們應該讓端午文化更好地助推中國發(fā)展。我們應該與時俱進，傳承好端午文化，為端午文化注入新的愛國強國內涵，努力解決國家和社會發(fā)展中遇到的問題，一個個攔路虎，就能讓中華民族永遠屹立于世界民族之林，早日實現中華民族的偉大復興。
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇七
親愛的老師、同學們：
我們家鄉(xiāng)到了端午節(jié)那天，既有美味的粽子，又有好玩的習俗活動，我非常喜歡它。
盼星星，盼月亮，終于又等到了它——五月初五端午節(jié)。
這一天，我早早地來到了外婆家。一進家門，只見外婆正包粽子，她一手拿著粽葉，一手拿著甜棗糯米，熟練地操作著，不一會兒，就做出了好多可愛的粽子。接著，外婆將它們放進鍋里煮。不久，一陣陣白煙冒了出來，散發(fā)出一陣陣粽香，饞得我口水直流。又過了一陣子，各種樣式的粽子出鍋了!有菱形的，有方形的，還有圓柱形的呢。
我一邊吃著美味的粽子，一邊聽著外公娓娓動聽講著動人傳說，讓我如癡如醉，沉浸在濃濃的節(jié)日氣氛里。
不知道是誰喊：“賽龍舟比賽開始了!”我們立即把目光轉向電視。所有龍舟的龍頭雕刻得栩栩如生，十分逼真!船身上鱗光閃閃，像星星一般。船上的健兒們奮力地劃著龍舟，一條條龍舟像箭一樣向前沖去，又像巨龍一樣在江中飛馳著，場面十分壯觀。河岸上可是鑼鼓喧天，掌聲雷動。這時，我有點遺憾，如果來年我們這里能舉辦一次賽龍舟，那該多好啊!
啊!我難忘充滿期待的端午節(jié)。
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇八
中國有許許多多的傳統節(jié)日：歡樂詳和的春節(jié)、大鬧花燈的元宵節(jié)、賽龍舟的端午節(jié)、萬家團圓的中秋節(jié)……在這許許多多的節(jié)日中，我最喜歡的要數端午節(jié)了。
媽媽告訴我，端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原而設立的。屈原是我國戰(zhàn)國時期的楚國人，深受楚懷王重用。一些奸臣看到了，非常嫉妒屈原。于是他們在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王聽信了饞言，漸漸地就疏遠了屈原。屈原悲憤不已，就寫下了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。后來，秦國攻占了楚國一些領土，要求楚懷王去秦國議和。屈原看出這是秦王的一個陰謀，于是冒著被處死的危險向楚懷王進諫，楚懷王非但不聽，還將屈原逐出都城。楚懷王客死秦國。秦王又一次攻占了楚國，并占領了楚國國都。屈原見自己的政治抱負不能實現，又不愿做亡國奴，便仰天長嘆一聲，抱著石頭投入滾滾的汩羅江。當地百姓悲痛不已，他們紛紛劃著船來到江面上打撈屈原的尸體。他們往江里投棕子、雞蛋，希望魚兒不要吃屈原的尸體;他們把船裝扮成龍的樣，在江面上劃來劃去，以此驅趕水怪。
從此，人們把每年的農歷五月初五定為端午節(jié)，每到這一天，家家戶戶都要吃棕子，喝雄黃酒，賽龍舟;孩子們系香包，戴花線……以此來紀念偉大的愛國詩人屈原。
春節(jié)。
中國，是一條奔騰不息的歷史長河。從落魄到戰(zhàn)爭，從和平到富強。幾千年的傳統文化真是博大精深，源遠流長。中國有許多傳統節(jié)日，如：端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日，而我最喜歡的就是一年中最熱鬧的節(jié)日—春節(jié)。
春節(jié)前夕，大街小巷的店鋪都掛滿了紅燈籠，貼上了閃閃發(fā)光的對聯，有著一派辭舊迎新的氣氛，商店里的墻壁都粉刷一新，玻璃也擦得晶瑩透亮。這時候，龐大的人群帶著迎春的喜悅涌進大商店購年貨，商店里的年貨琳瑯滿目，多得讓你眼花繚亂，無法選擇。來來往往的汽車的鳴叫聲、小商販的叫賣聲、孩子們的嬉鬧聲為這熱鬧的大街譜上一曲歡快的交響曲。
在除夕的晚上就更熱鬧了!我家的桌子上擺著許多美味佳肴：淌著汁水的紅燒羊肉，有香氣撲鼻的火鍋，還有很多美味水果，讓人垂涎三尺!我們舉杯祝福長輩們身體健康，萬事如意!長輩也希望我們好好學習，天天向上!餐桌上大家邊吃邊聊著這一年來的變化，聊到高興之處，大家都開懷大笑。
春節(jié)真開心呀!我真希望天天都是春節(jié)啊!
宣揚傳統，守正創(chuàng)新，舍我其誰。
尊敬的各位領導、老師大家好：
鼠年景色依然艷，龍歲春光格外明;鼠年的春天到來了，龍是中國的圖騰，但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統文化就是要靠我們這一代人一脈相承，而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統，守正創(chuàng)新，舍我其誰?》。
宣揚中國傳統文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。
有種種跡象表明，在從經濟社會向智力社會的轉變中，科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為，中國傳統文化中保存著“內在而為誕生的最充分意義上的科學”。1985年英國天文學家抄里斯認為：“前進的唯一道路是轉過身來重新面向東方，帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢，朝著神圣的東方前進”;，諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說，新的自然觀“將把西方傳統連同它對實驗的強調和定量的表述，同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統結合起來”;而德國物理學家哈肯則說，他所創(chuàng)立的協同學，同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類意義世界所作出的這種價值選擇，在一定程度上意味著歷史轉折時代的傳統回歸，中國傳統文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新，我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統個文化。
然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統文化傳承下去，又將如何將中國傳統文化推向世界的主流舞臺，中國傳統文化是否只是輝煌的過去?不，我認為，中國古老深厚的傳統文化，對當代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統文化。我們可以利用高科技做為手段，影視做為載體，再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺，而我們有各種菜系和多元文化，沒有理由擠不進世界的前列。日本，韓國等國民族單一，文化也沒有呈現多元化，但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統文化，通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素，努力發(fā)展影視產業(yè)的同時，注意文化軟實力的加強?！豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌?。
我覺得，人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進，人的思維也從不停止，不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標?；谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征，提倡一種以科學新成就為根據的貫通古今、契合東西的新文化觀，就成為建構世界主義的后現代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明，中國傳統文化的后現代性研究不失為在歷史轉折關頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。
西方的一些自然科學家把目光轉向古老的東方文化，包括《老子》《論語》《易經》在內的中國經典受到重視。這種情況的出現，完全是由于處在科學發(fā)展新階段的科學家們尋找世界觀啟發(fā)的努力，而不是由于什么一時的感情沖動。因此，中國傳統文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示，就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要，做為東方的雄獅更應該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統文化。
中華文明，博大精深;中華傳統，底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!
我的演講完畢，謝謝大家!
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇九
同學們，早上好。今天我國旗下講話的題目是《祭端午念先祖弘揚傳統文化》。
五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統節(jié)日，關于它的來歷，我想不少同學都有了一些了解。老師再簡單地介紹一下端午節(jié)的來歷。
據《史記》記載，春秋時期楚國有一位大臣屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，聯齊抗秦，卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放中，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇。。他的詩句“舉世皆醉我獨醒”、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等，現在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。
后來，秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，寫下了絕筆《懷沙》后，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。他們有的劃起船只，在江上來回打撈他的尸體。有的拿出為屈原準備的飯團和酒等食物丟進江里，說是讓魚蝦吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。以后，每年的農歷五月初五就被定為端午節(jié)，以此來紀念屈原。
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注?！边@首《競渡曲》是唐代詩人劉禹錫描寫的一次賽龍舟活動。那時的人們到了端午節(jié)，還有掛五彩線、染紅指甲、飲雄黃酒、掛鐘馗像、射柳等豐富多彩的活動。
我們國家在20xx年將端午節(jié)設立為國家法定節(jié)日，并且放假一天，各地還開展了許多的紀念活動，就是為了讓同學們充分感受端午節(jié)的氛圍，不要忘記我們的傳統文化。
今年的端午節(jié)，我們學校也將開展各種活動。五年級的同學已經從家里帶來了蘆葉，將在家長和老師的指導下學習如何包粽子。還要把親手包的粽子送給全校老師和社區(qū)的老人。我們還將認真閱讀有關端午節(jié)的各種資料，和南通市群藝館一起舉行“說端午”的演講比賽。在這里，老師也希望全校同學都能積極投入到傳統文化的學習中。
同學們，隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對這種現狀，我們更加要重視對中國傳統文化的理解和學習，并且要熱愛和保護我們的民族傳統。
中國的傳統節(jié)日五彩繽紛，傳統文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，讓我們從這次的端午節(jié)活動開始，積極學習和保護我們的傳統節(jié)日和傳統文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇十
同學們，老師：
大家好!我是__。馬上我們迎來的就是端午節(jié)，聽到這個節(jié)日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!
端午節(jié)是每年農歷五月初五，也是六月十二日，端午節(jié)也被稱為端陽節(jié)，午日節(jié)等。
你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來，大概有幾點吧：
1、紀念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天汩羅江殉國。
2、迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視為河神。
3、紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體。
4、迎濤神，伍子胥含冤死后，化為濤神，后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節(jié)我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認為艾虎可以驅邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅避毒蟲。
今天就講到這里了，端午節(jié)大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍!
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇十一
敬愛的老師，親愛的同學們：
農歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)午日節(jié)五月節(jié)艾節(jié)端五重午午日夏節(jié)。
每年的這一天人們必不可少活動，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。今年的__月__日是農歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統節(jié)日――端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢?據說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原，就成了我們此刻吃的粽子習俗。于是每年農歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時節(jié)，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草佩香囊賽龍舟辦詩會，來紀念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經最熱鬧的活動，漸漸被人們所忘卻，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統文化，而將更多的目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當我們還沉?在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，20xx年，韓國卻向聯合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的非物質文化遺產，并將其列入國家遺產名錄。聽了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統節(jié)日，它留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統節(jié)日，就是中華民族凝結力和向心力的一次加強和洗禮。而如今，這個我們過了二千多年的傳統佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產，我們將是怎樣的尷尬與無奈。
中國的傳統節(jié)日異彩紛呈，文化內涵豐厚，它們留存著先民獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)新的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚光大。期望大家不要冷落了中國自己的傳統節(jié)日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來!謝謝大家。祝大家端午節(jié)快樂!
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇十二
親愛的老師、同學們：
你們好!
今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節(jié)。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時為陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇十三
敬愛的老師們同學們：
大家好！
同學們，農歷五月初五是我國的傳統節(jié)日‘端午節(jié)’，今年的‘端午節(jié)’是_月_日，也就是本周_。關于‘端午節(jié)’起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的‘愛國’詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅定對抗秦國侵略，而受到打擊排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿‘愛國’‘精神’的詩篇，最有名的是離騷。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。那時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄予對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了‘端午節(jié)’‘賽龍舟’吃粽子的習俗。因此，‘端午節(jié)’又成了紀念屈原的節(jié)日。兩千年之后的今天，我們談論屈原的‘愛國’主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原‘熱愛’自由，和平的‘精神’，是面對危機以天下為己任的高度的‘責任’感，是面對強權寧折不彎的‘精神’，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學們，屈原因為‘熱愛’‘祖國’關懷百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子觀看‘賽龍舟’時，不要忘記20xx多年前那位‘愛國’大詩人――屈原。期望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為‘祖國’建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
今年的‘端午節(jié)’放假為__，也就是本周_，周_正常上課，上周_課務。在放假期間請同學們要注重安全，特殊是最近流感比較嚴重，盡量少去公共場所。最后，祝同學們過一個愉快的安全的‘端午節(jié)’。
我的演講到此結束，謝謝大家！
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇十四
親愛的老師、同學們：
我的家鄉(xiāng)在蒼南龍港，這里的節(jié)日眾多，我卻最喜歡端午節(jié)。
盼呀盼呀!我最喜歡的端午節(jié)到了。家家戶戶，門窗上掛上菖蒲艾草，散發(fā)著淡淡的藥草香。
清晨，河岸邊彩旗飄揚，鑼鼓喧天，有許多大人在賽龍舟呢!我趕快跑向人群里，彎下身子往里擠。呀!一條條龍舟做得可真?zhèn)魃裢?，龍嘴里都有一顆龍珠，金光閃閃。啊!要開始了，龍舟上的健兒們身穿彩衣，臂扎彩巾，緊握船槳飛也似地沖向終點。陽光下仿佛幾條巨龍在河面上飛奔。我們的喝彩聲震耳欲聾，連喉嚨都喊啞了。
咕嚕，咕嚕……我的肚子叫得比哨子還響?；丶視r，奶奶早已包好粽子等著我了。有肉餡的，有蜜棗餡的，還有豆餡的，各種各樣。我最喜歡的就是豆粽了，還叫奶奶教我包粽子呢。奶奶把粽子一股腦兒倒進大鍋里蒸，一會兒，整個房間充滿了粽香，棗香。
熟了，熟了!終于可以吃粽子了。我迫不及待地拿起一個豆粽，還滾燙的，我不停地換手呵氣。奶奶見了，連忙笑著說：“小饞猴兒，別急，別急!粽子有的是，讓你吃個夠?！蔽乙豢谌M嘴里，啊，真香呀!
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇十五
傳統節(jié)日端午節(jié)的演講稿五篇導讀：我根據大家的需要整理了一份關于《傳統節(jié)日端午節(jié)的演講稿五篇》的內容，具體內容：端午節(jié)的由來直到現在還是眾說紛紜，有紀念伍子胥說，亦有紀念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的是紀念屈原說。下面是我為大家整理收集的關于傳統節(jié)日端午節(jié)的演講稿，望對你有所幫...端午節(jié)的由來直到現在還是眾說紛紜，有紀念伍子胥說，亦有紀念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的是紀念屈原說。下面是我為大家整理收集的關于傳統節(jié)日端午節(jié)的演講稿，望對你有所幫助!關于傳統節(jié)日端午節(jié)的演講稿篇一尊敬的老師、親愛的同學們：
今天我演講的題目是《幽幽端午情》同學們，五月五日端午節(jié)是中國的傳統節(jié)日，它產生于戰(zhàn)國時期，經過很多朝代，一直源遠流長，至今有2000多年的歷史，它被世人蒙上了一層紗，今天讓我們一起去揭開那神秘的面紗吧。
人民衰痛異常，就在江面劃龍舟驅散江中之魚，并且以蘆葉包餡料投入江中，以免魚吃掉屈原的身體。后來人們?yōu)榧o念屈原這位英雄，將五月五日定為端午節(jié)。
端午節(jié)怎能忘記吃粽子呢?粽子，又叫"角黍""筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月，中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類繁多，北方常用的是小棗;南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國一直盛行，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國。
中國文化，源遠流長。"門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋"這句俗語表現了端午節(jié)熱鬧歡快的情景。當今的端午節(jié)不單是紀念屈原，而且也在展現人們和諧幸福的生活。
最后祝大家節(jié)日快樂。
傳統節(jié)日端午節(jié)的演講稿篇二大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長!傳統節(jié)日端午節(jié)的演講稿篇三細雨蒙蒙，連綴成絲。粽香飄萬里，情意暖人心。綠水浮龍舟，千古話端午。——題記多少次的期盼，多少次的守望，在這粽香飄香的季節(jié)，我們以隨同那屈原的帶領下，一起走進端午節(jié)......"小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。"端午清晨，人們紛紛踏出家門，到各自計劃的目的地進發(fā)，這便是端午人們的一個習俗：踏青。路上人山人海，向遠望去，一片沸騰的海洋。出行的人們，還有一項任務，就是折一些樹枝，再買一個葫蘆，掛在自己的家門上。這，變成了端午的一道迷人的風景線。
走進端午節(jié)，踏青游玩，折下樹枝，憧憬希望。
"四更堤外笙歌散，博得人稱假虎丘。"端午，賽龍舟是必不可少的一項。河溪兩邊人山人海，鎖吶聲，腰鼓聲，鼓號聲，大鼓聲，匯成一片，響徹長空。隨著一聲槍響，兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標。湖水飛濺著，人們的心情也隨之飛濺，吶喊加油聲絡繹不絕，一浪賽過一浪。
走進端午節(jié)，龍舟越過，團結一心，齊心協力。
"四時花競巧，九子粽爭新。"碧綠的粽葉將糯米包裹其中，略帶著些微微的清香。我也動起手來，開始包粽子，將對屈原那深深的敬意凝住其中，仿佛屈原當時那英俊瀟灑的面孔已浮現在我的眼前，隨之咕咚一身，帶著無限的悲憤，投入江中。百姓們紛紛包粽子投入江中，以免魚蝦會吃掉他的身體。從此，每逢端午佳節(jié)，各家都會包粽子，空氣中粽香不曾散去。
走進端午節(jié)，粽香怡人，祭奠屈原，銘記先烈。
走進端午節(jié)，領略傳統文化別樣的內涵，感受傳統節(jié)日迷人的魅力，縈繞心頭的是纏纏的暖意，揮之不去的是綿綿的情意。
又是一年端午節(jié)，聽爺爺奶奶說端午節(jié)是我們中國的傳統節(jié)日，跟我國古代屈原跳江的故事有關，作為紀念，我們每年都要過端午節(jié)。
因為這是個特殊的節(jié)日，我知道大家每年這個時候要包粽子、吃粽子，所以我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶主動要求，讓她教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把粽子葉洗干凈，在熱水中泡軟。
再準備好紅棗、雞蛋、肉等做為陷，將自己喜歡的味道和陷搭配合適，就可以開工了。先把長長的葉子折疊，圍攏來，做成一個窩，然后中間放進調配好的糯米、粳米紅棗等，折疊起來包出棱角，做成四角或三角的形狀。最后在粽葉的外面纏上粽葉條或做衣服的線，終于把一個完整的粽子做成了。
我最開心的就是在這個過程中出的洋相：聽說這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。奶奶就不止一次看著我的"杰作"發(fā)笑："這，這能叫粽子嗎?你讓細線系在什么地方啊?"粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢?在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里"解放"出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的"粽肉"了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節(jié)，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。
端午節(jié)的傳說人人皆知，對于我來說，端午節(jié)則意味著，有假期可以玩，又美味的粽子可以吃。
這么好吃的粽子是怎么做成的呢?我特地跑到奶奶那里尋求幫助，我讓奶奶教我包粽子。我先讓奶奶為我做個示范，只見奶奶一折一疊眨眼間，原本是一張粽葉和糯米，搖身一變就成了一顆粽子了，好神奇呀，我趕緊讓奶奶一步一步從頭教我做。奶奶先教我做紅棗三角粽，配料有，紅棗、糯米，開做了我信心十足，先將粽葉的一頭扭轉疊加，形成"漏斗"狀，可就這簡單的一步就難住了我，奶奶一下就成了，而我費了九牛二虎之力才弄成，然后用手托著漏斗，拇指壓著重疊的部分，添加糯米等餡料，壓實后，用粽葉將糯米蓋上，再將多出來的粽葉沿著漏斗做等邊三角形纏繞，纏上棉線。
終于做完了，我品嘗到了自己的勞動成果，雖然沒奶奶包的精致、漂亮，但卻覺得比平常我吃到的任何一個粽子都好吃。
粽子做完了，媽媽帶著我拿一些去送給姥爺和朋友，他們都高興地接受了，我也特別開心，我這才明白原來包粽子還有這樣一層含義：可以表達出朋友和朋友之間的友情，親人和親人之間的親情，大家一起在這個節(jié)日里分享快樂，分享這份情意。
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：
早上好！
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年（1736年），臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
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20xx年x月x日。
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇一
親愛的老師、同學們：
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汨羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流。兩千多年后，五月初五成了傳統節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀念這位愛國詩人。
今年的端午節(jié)，媽媽教我包粽子。只見她拿出剛買的優(yōu)質糯米，再找來粽子葉，媽媽讓我把粽子葉放在鍋里煮。我奇怪地問：“為什么呀!”媽媽說：“葉子煮煮就能發(fā)出香味?！敝蠛煤?，我照媽媽的指示，把葉子兩頭剪掉。開始包了，媽媽拿兩三個粽葉圍成一個漏斗的形狀，然后把糯米放進去，在拿一根粽葉包住頭部，不讓糯米漏出來，最后用線把粽子系緊。這樣就包好了。可我總是包不牢，糯米總是往外掉，后來，我把粽子系了好幾圈。雖然不好看，但總算包好了。一個、兩個、三個……我們一共包了二十多個。
最后，媽媽把粽子放到鍋里煮，幾個小時后，香甜可口的粽子終于出鍋了。
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇二
敬愛的老師，親愛的同學們：
端午節(jié)是愛國節(jié)，因為愛國詩人屈原在公元兩千多年前的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓，嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，凈化空氣。
端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們洗粽葉，包粽子，可以吃上品種繁多的粽子。
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇三
尊敬的同學們、老師們：
今天國旗下講話的內容是《傳統節(jié)日端午節(jié)》。
同學們，農歷五月初五是我國的傳統節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月14日。關于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20__多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記20__多年前那位愛國大詩人屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
在放假期間請同學們要注意安全，特別是最近流感比較嚴重，盡量少去公共場所。最后，祝同學們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。
謝謝大家!
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇四
大家好！
今天我演講的題目是《五月五過端午》。農歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說；據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯系在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的粽子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。
時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從2008年開始，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統，將五月初五列為法定節(jié)假日。
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇五
親愛的老師、同學們：
今天是端午節(jié)，端午節(jié)的時候，有些人家吃粽子，有些人家吃包子。
媽媽去上班的時候，對哥哥說：“吃完早飯，帶著彤彤去窯上。”我和哥哥，還有奶奶吃過早飯。哥哥就開始收拾他的作業(yè)，我在一旁看電視。哥哥收拾好后，我?guī)透绺绫持鴷?，他騎著電動車，我們就出發(fā)了。
到了窯上，我把書包放到床上，就去樓上了。到廚房一看，他們都開始抱起來了。我看見桌子上有好多包好的粽子，再看看盆兒里，還有剩了點兒粽子餡。
昨天，媽媽從家里帶了一袋江米，爸爸又去城里買了蜜棗和粽子葉。阿姨把江米和粽子葉泡了一晚上。
爸爸買的粽子葉太窄了，媽媽就拿了兩片粽子葉。我也想學，就對媽媽說：“媽媽你教我吧?！眿寢屢贿吔o我做示范，一邊講包粽子的要領。
可是我總是學不會，這兩片粽子葉包不是合在一起，就是拿不住，都快被我弄壞了。
后來，媽媽讓我拿一片粽子葉學。右手拿葉子的根部，左手拿住離右手很近的位置，然后右手往里一折。葉子的底部是尖尖，這樣裝東西就不容易漏了。
粽子餡裝滿后，把剩下的葉子往下一折。折過來后，往每個邊上折，這的時候不能有空隙。
粽子包好后，鍋里正在住著，看著鍋里香噴噴的粽子，口水都快流出來了。真是難忘的一天。
祝大家端午節(jié)快樂。
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇六
歲歲端午，今又端午。端午節(jié)至今已有2000多年歷史，，國家將端午節(jié)法定為節(jié)日，更賦予這個傳統節(jié)日特別的意義，令其從民間紀念上升到了國家意識，于是也有了今天的端午節(jié)小長假。
芬芳五月，粽艾飄香。端午節(jié)里，賽龍舟、插艾蒿、吃粽子，還有詩和遠方，如今端午節(jié)內容是非常豐富的，小長假里，人們盡可享受節(jié)日。但當知，端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原而流傳下來的，粽香里更有一份家國情。數千年來，中國形成了豐富的端午文化。比如詩詞創(chuàng)作，圍繞粽子和愛國等輝煌傳世作品弦歌不絕，歷朝歷代龍舟競渡，不斷為端午文化增光添彩。
站在新的歷史起點和歷史高度，今天，我們該如何更好地傳承端午文化呢?
傳承端午文化，要增強愛國心。端午文化與屈原緊密相連，屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，我們就應該傳承好屈原身上這種鮮明的愛國主義精神，讓這一精神永遠熠熠生輝。對廣大民眾來說，愛國心不會一成不變，國家強大時，愛國心可能爆棚，國家困頓時，愛國心可能走弱，個人順境時，容易激發(fā)愛國心，個人逆境時，愛國或讓位謀生。狗不嫌家貧，子不嫌母丑，無論國家強大弱小，無論個人順境逆境，我們都要學習屈原的愛國心，順逆不移愛國心，讓愛國成為時代的最強音。
傳承端午文化，要反對禍國者。屈原倡導舉賢授能，富國強兵，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原多次遭讒去職，被趕出都城流放。無數歷史表明，增強愛國心與反對禍國者是相輔相成的?？梢赃@樣說，不旗幟鮮明地反對叛國者等禍國者，就無法有效增強廣大民眾的愛國心，賣國等禍國行為就可能得勢，造成禍國殃民的悲劇。我們要練就火眼金睛，識破形形色色的禍國者，既要堅決跟公然的禍國者作斗爭，也要勇敢跟打著“曲線救國”等愛國旗幟的禍國者作斗爭，讓愛國成為社會的主流。
傳承端午文化，要實現強國夢。屈原、岳飛、袁崇煥等悲劇告訴世人，沒有良好的強國舉措，愛國就可能流于空談，難于凝聚起民眾的愛國心，國家就可能落后挨打。因此，我們思想上要有愛國心，行動上更要有強國策。我們要甩掉“人治”帽，舉賢薦能，人盡其才，建設法治中國;我們要甩掉“山寨大國”的帽子，建設創(chuàng)新中國。雜交水稻解決了中國人的吃飯問題，造福全世界;高鐵飛奔世界，為中國經濟插上了騰飛的翅膀;神舟上天，捷報頻傳，強國舉措頻出，就能一步步實現強國夢。
新的時代有新的歷史使命，我們應該讓端午文化更好地助推中國發(fā)展。我們應該與時俱進，傳承好端午文化，為端午文化注入新的愛國強國內涵，努力解決國家和社會發(fā)展中遇到的問題，一個個攔路虎，就能讓中華民族永遠屹立于世界民族之林，早日實現中華民族的偉大復興。
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇七
親愛的老師、同學們：
我們家鄉(xiāng)到了端午節(jié)那天，既有美味的粽子，又有好玩的習俗活動，我非常喜歡它。
盼星星，盼月亮，終于又等到了它——五月初五端午節(jié)。
這一天，我早早地來到了外婆家。一進家門，只見外婆正包粽子，她一手拿著粽葉，一手拿著甜棗糯米，熟練地操作著，不一會兒，就做出了好多可愛的粽子。接著，外婆將它們放進鍋里煮。不久，一陣陣白煙冒了出來，散發(fā)出一陣陣粽香，饞得我口水直流。又過了一陣子，各種樣式的粽子出鍋了!有菱形的，有方形的，還有圓柱形的呢。
我一邊吃著美味的粽子，一邊聽著外公娓娓動聽講著動人傳說，讓我如癡如醉，沉浸在濃濃的節(jié)日氣氛里。
不知道是誰喊：“賽龍舟比賽開始了!”我們立即把目光轉向電視。所有龍舟的龍頭雕刻得栩栩如生，十分逼真!船身上鱗光閃閃，像星星一般。船上的健兒們奮力地劃著龍舟，一條條龍舟像箭一樣向前沖去，又像巨龍一樣在江中飛馳著，場面十分壯觀。河岸上可是鑼鼓喧天，掌聲雷動。這時，我有點遺憾，如果來年我們這里能舉辦一次賽龍舟，那該多好啊!
啊!我難忘充滿期待的端午節(jié)。
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇八
中國有許許多多的傳統節(jié)日：歡樂詳和的春節(jié)、大鬧花燈的元宵節(jié)、賽龍舟的端午節(jié)、萬家團圓的中秋節(jié)……在這許許多多的節(jié)日中，我最喜歡的要數端午節(jié)了。
媽媽告訴我，端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原而設立的。屈原是我國戰(zhàn)國時期的楚國人，深受楚懷王重用。一些奸臣看到了，非常嫉妒屈原。于是他們在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王聽信了饞言，漸漸地就疏遠了屈原。屈原悲憤不已，就寫下了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。后來，秦國攻占了楚國一些領土，要求楚懷王去秦國議和。屈原看出這是秦王的一個陰謀，于是冒著被處死的危險向楚懷王進諫，楚懷王非但不聽，還將屈原逐出都城。楚懷王客死秦國。秦王又一次攻占了楚國，并占領了楚國國都。屈原見自己的政治抱負不能實現，又不愿做亡國奴，便仰天長嘆一聲，抱著石頭投入滾滾的汩羅江。當地百姓悲痛不已，他們紛紛劃著船來到江面上打撈屈原的尸體。他們往江里投棕子、雞蛋，希望魚兒不要吃屈原的尸體;他們把船裝扮成龍的樣，在江面上劃來劃去，以此驅趕水怪。
從此，人們把每年的農歷五月初五定為端午節(jié)，每到這一天，家家戶戶都要吃棕子，喝雄黃酒，賽龍舟;孩子們系香包，戴花線……以此來紀念偉大的愛國詩人屈原。
春節(jié)。
中國，是一條奔騰不息的歷史長河。從落魄到戰(zhàn)爭，從和平到富強。幾千年的傳統文化真是博大精深，源遠流長。中國有許多傳統節(jié)日，如：端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日，而我最喜歡的就是一年中最熱鬧的節(jié)日—春節(jié)。
春節(jié)前夕，大街小巷的店鋪都掛滿了紅燈籠，貼上了閃閃發(fā)光的對聯，有著一派辭舊迎新的氣氛，商店里的墻壁都粉刷一新，玻璃也擦得晶瑩透亮。這時候，龐大的人群帶著迎春的喜悅涌進大商店購年貨，商店里的年貨琳瑯滿目，多得讓你眼花繚亂，無法選擇。來來往往的汽車的鳴叫聲、小商販的叫賣聲、孩子們的嬉鬧聲為這熱鬧的大街譜上一曲歡快的交響曲。
在除夕的晚上就更熱鬧了!我家的桌子上擺著許多美味佳肴：淌著汁水的紅燒羊肉，有香氣撲鼻的火鍋，還有很多美味水果，讓人垂涎三尺!我們舉杯祝福長輩們身體健康，萬事如意!長輩也希望我們好好學習，天天向上!餐桌上大家邊吃邊聊著這一年來的變化，聊到高興之處，大家都開懷大笑。
春節(jié)真開心呀!我真希望天天都是春節(jié)啊!
宣揚傳統，守正創(chuàng)新，舍我其誰。
尊敬的各位領導、老師大家好：
鼠年景色依然艷，龍歲春光格外明;鼠年的春天到來了，龍是中國的圖騰，但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統文化就是要靠我們這一代人一脈相承，而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統，守正創(chuàng)新，舍我其誰?》。
宣揚中國傳統文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。
有種種跡象表明，在從經濟社會向智力社會的轉變中，科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為，中國傳統文化中保存著“內在而為誕生的最充分意義上的科學”。1985年英國天文學家抄里斯認為：“前進的唯一道路是轉過身來重新面向東方，帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢，朝著神圣的東方前進”;，諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說，新的自然觀“將把西方傳統連同它對實驗的強調和定量的表述，同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統結合起來”;而德國物理學家哈肯則說，他所創(chuàng)立的協同學，同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類意義世界所作出的這種價值選擇，在一定程度上意味著歷史轉折時代的傳統回歸，中國傳統文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新，我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統個文化。
然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統文化傳承下去，又將如何將中國傳統文化推向世界的主流舞臺，中國傳統文化是否只是輝煌的過去?不，我認為，中國古老深厚的傳統文化，對當代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統文化。我們可以利用高科技做為手段，影視做為載體，再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺，而我們有各種菜系和多元文化，沒有理由擠不進世界的前列。日本，韓國等國民族單一，文化也沒有呈現多元化，但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統文化，通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素，努力發(fā)展影視產業(yè)的同時，注意文化軟實力的加強?！豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌?。
我覺得，人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進，人的思維也從不停止，不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標?；谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征，提倡一種以科學新成就為根據的貫通古今、契合東西的新文化觀，就成為建構世界主義的后現代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明，中國傳統文化的后現代性研究不失為在歷史轉折關頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。
西方的一些自然科學家把目光轉向古老的東方文化，包括《老子》《論語》《易經》在內的中國經典受到重視。這種情況的出現，完全是由于處在科學發(fā)展新階段的科學家們尋找世界觀啟發(fā)的努力，而不是由于什么一時的感情沖動。因此，中國傳統文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示，就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要，做為東方的雄獅更應該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統文化。
中華文明，博大精深;中華傳統，底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!
我的演講完畢，謝謝大家!
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇九
同學們，早上好。今天我國旗下講話的題目是《祭端午念先祖弘揚傳統文化》。
五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統節(jié)日，關于它的來歷，我想不少同學都有了一些了解。老師再簡單地介紹一下端午節(jié)的來歷。
據《史記》記載，春秋時期楚國有一位大臣屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，聯齊抗秦，卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放中，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇。。他的詩句“舉世皆醉我獨醒”、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等，現在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。
后來，秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，寫下了絕筆《懷沙》后，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。他們有的劃起船只，在江上來回打撈他的尸體。有的拿出為屈原準備的飯團和酒等食物丟進江里，說是讓魚蝦吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。以后，每年的農歷五月初五就被定為端午節(jié)，以此來紀念屈原。
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注?！边@首《競渡曲》是唐代詩人劉禹錫描寫的一次賽龍舟活動。那時的人們到了端午節(jié)，還有掛五彩線、染紅指甲、飲雄黃酒、掛鐘馗像、射柳等豐富多彩的活動。
我們國家在20xx年將端午節(jié)設立為國家法定節(jié)日，并且放假一天，各地還開展了許多的紀念活動，就是為了讓同學們充分感受端午節(jié)的氛圍，不要忘記我們的傳統文化。
今年的端午節(jié)，我們學校也將開展各種活動。五年級的同學已經從家里帶來了蘆葉，將在家長和老師的指導下學習如何包粽子。還要把親手包的粽子送給全校老師和社區(qū)的老人。我們還將認真閱讀有關端午節(jié)的各種資料，和南通市群藝館一起舉行“說端午”的演講比賽。在這里，老師也希望全校同學都能積極投入到傳統文化的學習中。
同學們，隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對這種現狀，我們更加要重視對中國傳統文化的理解和學習，并且要熱愛和保護我們的民族傳統。
中國的傳統節(jié)日五彩繽紛，傳統文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，讓我們從這次的端午節(jié)活動開始，積極學習和保護我們的傳統節(jié)日和傳統文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇十
同學們，老師：
大家好!我是__。馬上我們迎來的就是端午節(jié)，聽到這個節(jié)日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!
端午節(jié)是每年農歷五月初五，也是六月十二日，端午節(jié)也被稱為端陽節(jié)，午日節(jié)等。
你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來，大概有幾點吧：
1、紀念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天汩羅江殉國。
2、迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視為河神。
3、紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體。
4、迎濤神，伍子胥含冤死后，化為濤神，后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節(jié)我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認為艾虎可以驅邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅避毒蟲。
今天就講到這里了，端午節(jié)大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍!
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇十一
敬愛的老師，親愛的同學們：
農歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)午日節(jié)五月節(jié)艾節(jié)端五重午午日夏節(jié)。
每年的這一天人們必不可少活動，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。今年的__月__日是農歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統節(jié)日――端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢?據說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原，就成了我們此刻吃的粽子習俗。于是每年農歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時節(jié)，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草佩香囊賽龍舟辦詩會，來紀念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經最熱鬧的活動，漸漸被人們所忘卻，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統文化，而將更多的目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當我們還沉?在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，20xx年，韓國卻向聯合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的非物質文化遺產，并將其列入國家遺產名錄。聽了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統節(jié)日，它留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統節(jié)日，就是中華民族凝結力和向心力的一次加強和洗禮。而如今，這個我們過了二千多年的傳統佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產，我們將是怎樣的尷尬與無奈。
中國的傳統節(jié)日異彩紛呈，文化內涵豐厚，它們留存著先民獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)新的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚光大。期望大家不要冷落了中國自己的傳統節(jié)日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來!謝謝大家。祝大家端午節(jié)快樂!
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇十二
親愛的老師、同學們：
你們好!
今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節(jié)。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時為陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇十三
敬愛的老師們同學們：
大家好！
同學們，農歷五月初五是我國的傳統節(jié)日‘端午節(jié)’，今年的‘端午節(jié)’是_月_日，也就是本周_。關于‘端午節(jié)’起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的‘愛國’詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅定對抗秦國侵略，而受到打擊排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿‘愛國’‘精神’的詩篇，最有名的是離騷。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。那時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄予對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了‘端午節(jié)’‘賽龍舟’吃粽子的習俗。因此，‘端午節(jié)’又成了紀念屈原的節(jié)日。兩千年之后的今天，我們談論屈原的‘愛國’主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原‘熱愛’自由，和平的‘精神’，是面對危機以天下為己任的高度的‘責任’感，是面對強權寧折不彎的‘精神’，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學們，屈原因為‘熱愛’‘祖國’關懷百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子觀看‘賽龍舟’時，不要忘記20xx多年前那位‘愛國’大詩人――屈原。期望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為‘祖國’建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
今年的‘端午節(jié)’放假為__，也就是本周_，周_正常上課，上周_課務。在放假期間請同學們要注重安全，特殊是最近流感比較嚴重，盡量少去公共場所。最后，祝同學們過一個愉快的安全的‘端午節(jié)’。
我的演講到此結束，謝謝大家！
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇十四
親愛的老師、同學們：
我的家鄉(xiāng)在蒼南龍港，這里的節(jié)日眾多，我卻最喜歡端午節(jié)。
盼呀盼呀!我最喜歡的端午節(jié)到了。家家戶戶，門窗上掛上菖蒲艾草，散發(fā)著淡淡的藥草香。
清晨，河岸邊彩旗飄揚，鑼鼓喧天，有許多大人在賽龍舟呢!我趕快跑向人群里，彎下身子往里擠。呀!一條條龍舟做得可真?zhèn)魃裢?，龍嘴里都有一顆龍珠，金光閃閃。啊!要開始了，龍舟上的健兒們身穿彩衣，臂扎彩巾，緊握船槳飛也似地沖向終點。陽光下仿佛幾條巨龍在河面上飛奔。我們的喝彩聲震耳欲聾，連喉嚨都喊啞了。
咕嚕，咕嚕……我的肚子叫得比哨子還響?；丶視r，奶奶早已包好粽子等著我了。有肉餡的，有蜜棗餡的，還有豆餡的，各種各樣。我最喜歡的就是豆粽了，還叫奶奶教我包粽子呢。奶奶把粽子一股腦兒倒進大鍋里蒸，一會兒，整個房間充滿了粽香，棗香。
熟了，熟了!終于可以吃粽子了。我迫不及待地拿起一個豆粽，還滾燙的，我不停地換手呵氣。奶奶見了，連忙笑著說：“小饞猴兒，別急，別急!粽子有的是，讓你吃個夠?！蔽乙豢谌M嘴里，啊，真香呀!
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇十五
傳統節(jié)日端午節(jié)的演講稿五篇導讀：我根據大家的需要整理了一份關于《傳統節(jié)日端午節(jié)的演講稿五篇》的內容，具體內容：端午節(jié)的由來直到現在還是眾說紛紜，有紀念伍子胥說，亦有紀念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的是紀念屈原說。下面是我為大家整理收集的關于傳統節(jié)日端午節(jié)的演講稿，望對你有所幫...端午節(jié)的由來直到現在還是眾說紛紜，有紀念伍子胥說，亦有紀念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的是紀念屈原說。下面是我為大家整理收集的關于傳統節(jié)日端午節(jié)的演講稿，望對你有所幫助!關于傳統節(jié)日端午節(jié)的演講稿篇一尊敬的老師、親愛的同學們：
今天我演講的題目是《幽幽端午情》同學們，五月五日端午節(jié)是中國的傳統節(jié)日，它產生于戰(zhàn)國時期，經過很多朝代，一直源遠流長，至今有2000多年的歷史，它被世人蒙上了一層紗，今天讓我們一起去揭開那神秘的面紗吧。
人民衰痛異常，就在江面劃龍舟驅散江中之魚，并且以蘆葉包餡料投入江中，以免魚吃掉屈原的身體。后來人們?yōu)榧o念屈原這位英雄，將五月五日定為端午節(jié)。
端午節(jié)怎能忘記吃粽子呢?粽子，又叫"角黍""筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月，中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類繁多，北方常用的是小棗;南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國一直盛行，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國。
中國文化，源遠流長。"門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋"這句俗語表現了端午節(jié)熱鬧歡快的情景。當今的端午節(jié)不單是紀念屈原，而且也在展現人們和諧幸福的生活。
最后祝大家節(jié)日快樂。
傳統節(jié)日端午節(jié)的演講稿篇二大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長!傳統節(jié)日端午節(jié)的演講稿篇三細雨蒙蒙，連綴成絲。粽香飄萬里，情意暖人心。綠水浮龍舟，千古話端午。——題記多少次的期盼，多少次的守望，在這粽香飄香的季節(jié)，我們以隨同那屈原的帶領下，一起走進端午節(jié)......"小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。"端午清晨，人們紛紛踏出家門，到各自計劃的目的地進發(fā)，這便是端午人們的一個習俗：踏青。路上人山人海，向遠望去，一片沸騰的海洋。出行的人們，還有一項任務，就是折一些樹枝，再買一個葫蘆，掛在自己的家門上。這，變成了端午的一道迷人的風景線。
走進端午節(jié)，踏青游玩，折下樹枝，憧憬希望。
"四更堤外笙歌散，博得人稱假虎丘。"端午，賽龍舟是必不可少的一項。河溪兩邊人山人海，鎖吶聲，腰鼓聲，鼓號聲，大鼓聲，匯成一片，響徹長空。隨著一聲槍響，兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標。湖水飛濺著，人們的心情也隨之飛濺，吶喊加油聲絡繹不絕，一浪賽過一浪。
走進端午節(jié)，龍舟越過，團結一心，齊心協力。
"四時花競巧，九子粽爭新。"碧綠的粽葉將糯米包裹其中，略帶著些微微的清香。我也動起手來，開始包粽子，將對屈原那深深的敬意凝住其中，仿佛屈原當時那英俊瀟灑的面孔已浮現在我的眼前，隨之咕咚一身，帶著無限的悲憤，投入江中。百姓們紛紛包粽子投入江中，以免魚蝦會吃掉他的身體。從此，每逢端午佳節(jié)，各家都會包粽子，空氣中粽香不曾散去。
走進端午節(jié)，粽香怡人，祭奠屈原，銘記先烈。
走進端午節(jié)，領略傳統文化別樣的內涵，感受傳統節(jié)日迷人的魅力，縈繞心頭的是纏纏的暖意，揮之不去的是綿綿的情意。
又是一年端午節(jié)，聽爺爺奶奶說端午節(jié)是我們中國的傳統節(jié)日，跟我國古代屈原跳江的故事有關，作為紀念，我們每年都要過端午節(jié)。
因為這是個特殊的節(jié)日，我知道大家每年這個時候要包粽子、吃粽子，所以我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶主動要求，讓她教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把粽子葉洗干凈，在熱水中泡軟。
再準備好紅棗、雞蛋、肉等做為陷，將自己喜歡的味道和陷搭配合適，就可以開工了。先把長長的葉子折疊，圍攏來，做成一個窩，然后中間放進調配好的糯米、粳米紅棗等，折疊起來包出棱角，做成四角或三角的形狀。最后在粽葉的外面纏上粽葉條或做衣服的線，終于把一個完整的粽子做成了。
我最開心的就是在這個過程中出的洋相：聽說這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。奶奶就不止一次看著我的"杰作"發(fā)笑："這，這能叫粽子嗎?你讓細線系在什么地方啊?"粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢?在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里"解放"出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的"粽肉"了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節(jié)，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。
端午節(jié)的傳說人人皆知，對于我來說，端午節(jié)則意味著，有假期可以玩，又美味的粽子可以吃。
這么好吃的粽子是怎么做成的呢?我特地跑到奶奶那里尋求幫助，我讓奶奶教我包粽子。我先讓奶奶為我做個示范，只見奶奶一折一疊眨眼間，原本是一張粽葉和糯米，搖身一變就成了一顆粽子了，好神奇呀，我趕緊讓奶奶一步一步從頭教我做。奶奶先教我做紅棗三角粽，配料有，紅棗、糯米，開做了我信心十足，先將粽葉的一頭扭轉疊加，形成"漏斗"狀，可就這簡單的一步就難住了我，奶奶一下就成了，而我費了九牛二虎之力才弄成，然后用手托著漏斗，拇指壓著重疊的部分，添加糯米等餡料，壓實后，用粽葉將糯米蓋上，再將多出來的粽葉沿著漏斗做等邊三角形纏繞，纏上棉線。
終于做完了，我品嘗到了自己的勞動成果，雖然沒奶奶包的精致、漂亮，但卻覺得比平常我吃到的任何一個粽子都好吃。
粽子做完了，媽媽帶著我拿一些去送給姥爺和朋友，他們都高興地接受了，我也特別開心，我這才明白原來包粽子還有這樣一層含義：可以表達出朋友和朋友之間的友情，親人和親人之間的親情，大家一起在這個節(jié)日里分享快樂，分享這份情意。
歌頌端午節(jié)的節(jié)日演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：
早上好！
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年（1736年），臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
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20xx年x月x日。