心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分。在寫(xiě)心得體會(huì)之前，要對(duì)所體驗(yàn)的事物進(jìn)行充分的觀察和思考。請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀下面的心得體會(huì)范文，并思考自己的寫(xiě)作方式和表達(dá)能力。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇一
現(xiàn)在，教育界深入研究教育理論，人們都認(rèn)識(shí)到小學(xué)教育是整個(gè)教育的基石，必須從小學(xué)抓好教育，這樣才能為以后的教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。小學(xué)生的全面教育是非常重要的，不僅僅只局限于文化教育，更重要的還有音樂(lè)、美術(shù)、體育等教育。音樂(lè)教育對(duì)于小學(xué)生成長(zhǎng)具有非常重要的作用，促進(jìn)小學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。因而，人們開(kāi)始注意國(guó)際三大音樂(lè)教學(xué)的運(yùn)用，其對(duì)小學(xué)音樂(lè)教育有著非常重要的意義。
隨著科技的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，音樂(lè)已經(jīng)成為民眾生活的一部分，小學(xué)中也都相應(yīng)的開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課程，但是因?yàn)楦鞯貐^(qū)對(duì)音樂(lè)的重視程度不同以及各地方的音樂(lè)基礎(chǔ)不同，所以當(dāng)前我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育所取得的效果并不是很理想。國(guó)際三大音樂(lè)教學(xué)法對(duì)于我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育水平提高所產(chǎn)生的作用有多大呢？下面將進(jìn)行詳細(xì)分析。
律動(dòng)教學(xué)是奧爾夫提倡的教學(xué)方法，它原來(lái)是指有音樂(lè)伴奏，用身體動(dòng)作做出反應(yīng)，從而訓(xùn)練音樂(lè)節(jié)奏感的教學(xué)方法。其實(shí)，律動(dòng)教學(xué)不但可以訓(xùn)練兒童的節(jié)奏感，還可以幫助他們理解音樂(lè)的結(jié)構(gòu)、旋律、力度、速度等，且極其符合學(xué)生活潑好動(dòng)的天性，是音樂(lè)啟蒙中不可缺少的方法。
比如：《小拜年》的教學(xué)，教師可以采用奧爾夫教學(xué)法，通過(guò)播放多媒體課件為學(xué)生展現(xiàn)湖南人民拜年的景象，讓學(xué)生感受其中歡快的氣氛和節(jié)奏。接著由教師示范演唱，學(xué)生跟著哼唱，并隨著節(jié)奏拍手，體會(huì)歌曲的節(jié)拍和韻律。通過(guò)這樣的教學(xué)，不僅可以奠定學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)，同時(shí)還可以保障音樂(lè)教學(xué)有效性，提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。
聲勢(shì)教學(xué)是達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教學(xué)在音樂(lè)教學(xué)中的體現(xiàn)，就是讓學(xué)生將自己身體作為樂(lè)器，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一件非常奇妙的事情，聲勢(shì)教學(xué)的目的在于通過(guò)身體建立結(jié)構(gòu)、秩序與記憶感，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)想象力和創(chuàng)造力。
例如，在兒歌《小螞蟻》中，兒歌上句：“小螞蟻，真有趣，頭上長(zhǎng)了小胡須?！蔽覀兛梢耘浜吓氖?、拍左肩、拍右肩，拍左腿、拍右腿、拍左屁股、拍右屁股等動(dòng)作，學(xué)生們邊說(shuō)邊做，可以充分體驗(yàn)和感受三字句和五字句的節(jié)奏區(qū)別。同一材料，我們可以變換多種方法不斷進(jìn)行拓展訓(xùn)練，這樣可以讓學(xué)生感受更加深刻，想象力和創(chuàng)造力更加豐富。
另外，奧爾夫達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教學(xué)法的綜合運(yùn)用，教師可以通過(guò)打擊樂(lè)和音樂(lè)樂(lè)器教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生腳、腿、手等身體部位的協(xié)調(diào)性。
例如，打擊樂(lè)器中，鼓類(lèi)對(duì)應(yīng)腳，散響類(lèi)對(duì)應(yīng)腿，木質(zhì)類(lèi)對(duì)應(yīng)手，金屬類(lèi)對(duì)應(yīng)手指。音條樂(lè)器中，低聲部對(duì)應(yīng)腳，次中聲部對(duì)應(yīng)腿，中聲部對(duì)應(yīng)手，高聲部對(duì)應(yīng)手指。在進(jìn)行樂(lè)器教學(xué)前，都應(yīng)先從聲勢(shì)教學(xué)入手，再根據(jù)以上對(duì)應(yīng)關(guān)系，進(jìn)入打擊樂(lè)器和音條樂(lè)器的教學(xué)，這對(duì)于鍛煉學(xué)生的思維能力、記憶能力、應(yīng)變能力、合作能力都有很大的幫助。教學(xué)中要先構(gòu)建框架，然后循序漸進(jìn)地加入動(dòng)作和內(nèi)容。在學(xué)生們演奏時(shí)，要逐個(gè)聲部依次進(jìn)入，形成建構(gòu)和層次。在提升學(xué)生身體協(xié)調(diào)性的同時(shí)，也提高了課堂教學(xué)質(zhì)量和效率。
美育和德育是音樂(lè)教育的兩個(gè)重要方面。教師在培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)和能力的同時(shí)，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生品德修養(yǎng)方面的教育。
柯達(dá)伊教學(xué)體系一個(gè)最鮮明的特點(diǎn)，就是其對(duì)民族音樂(lè)的高度重視。在他看來(lái)，民族音樂(lè)是一個(gè)國(guó)家和民族音樂(lè)的根之所在。他曾說(shuō)過(guò)：“如果我們高舉著國(guó)旗，卻在用外國(guó)音調(diào)歌唱‘愛(ài)國(guó)歌曲’，這是毫無(wú)意義的，表明我們的精神仍然由外國(guó)統(tǒng)治著，這種民族‘再生’的過(guò)程應(yīng)該從學(xué)校教育開(kāi)始?！痹谶@個(gè)方面，中國(guó)與匈牙利有相似之處。
中國(guó)擁有5000年的文明史，民族文化豐富多彩，在這些民族文化中民間音樂(lè)是不可缺少的一部分。民族民間音樂(lè)本身是豐富多彩的，通過(guò)對(duì)這些音樂(lè)的學(xué)習(xí)，能夠充分激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。
比如：《阿凡提騎驢》教學(xué)中，在拍打節(jié)奏時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生直接采用2/4拍的節(jié)奏特點(diǎn)來(lái)打拍子，學(xué)生對(duì)節(jié)奏的速度特點(diǎn)會(huì)更加明確。另外，通過(guò)體驗(yàn)學(xué)習(xí)和律動(dòng)教學(xué)讓學(xué)生感受十六分音符的節(jié)奏速度特點(diǎn)。通過(guò)“阿凡提來(lái)到班級(jí)和大家一起唱歌跳舞”的清凈，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。拓展延伸部分，教師可以為一段優(yōu)美的維吾爾族舞蹈《花兒為什么這樣紅》，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的感受和體會(huì)。
通過(guò)以上教學(xué)，不僅豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，拓展了音樂(lè)教育外延，也促進(jìn)了學(xué)生品德、人格的完善，充分發(fā)揮除了音樂(lè)教育的優(yōu)勢(shì)作用。
四、結(jié)語(yǔ)。
音樂(lè)教學(xué)的目的是學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)，提升學(xué)生審美能力、創(chuàng)造能力、想象力等。在素質(zhì)教育背景下，音樂(lè)教育的重要性更加凸顯。在音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)用國(guó)際三大教學(xué)法，可以為學(xué)生構(gòu)建更加豐富多彩的音樂(lè)世界，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生音樂(lè)的啟蒙，教師只要掌握其理念和原則，就能夠使音樂(lè)課堂煥發(fā)別樣光彩。本文從兩個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行了分析，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)的教育工作者提供一些建議和參考。
參考文獻(xiàn)：
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音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇二
工商管理學(xué)院趙宏強(qiáng)。
2012年4月12日至15日，我們參加了學(xué)院舉辦的“教學(xué)法培訓(xùn)班”，培訓(xùn)授課的是德國(guó)職教專(zhuān)家托馬斯〃胡格教授及其團(tuán)隊(duì)。胡格老師及其團(tuán)隊(duì)以其教學(xué)法來(lái)教我們教學(xué)法和展示他們的教育理念，讓我們耳目一新，受益匪淺。簡(jiǎn)單總結(jié)一下自己的心得體會(huì)，主要有以下三點(diǎn)：
一、轉(zhuǎn)變理念，切實(shí)以學(xué)生為關(guān)注焦點(diǎn)。
德國(guó)的職業(yè)教育目標(biāo)表述為：獨(dú)立、負(fù)責(zé)任的在團(tuán)隊(duì)條件下有效完成工作任務(wù)。這一目標(biāo)描述很具體，有較強(qiáng)的操作性。針對(duì)我國(guó)高職教育的現(xiàn)狀，應(yīng)轉(zhuǎn)變理念，從教學(xué)和管理兩大方面都切實(shí)以學(xué)生為關(guān)注焦點(diǎn)，真正為培養(yǎng)學(xué)生的能力服務(wù)。作為一線(xiàn)老師來(lái)講，即使再能講課的老師，也都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生到底學(xué)到了什么，而不是自己表演得多精彩。我們不僅僅是在教人，更是在育人。對(duì)于管理者而言，應(yīng)該幫助老師和學(xué)生完成高質(zhì)量的教學(xué)工作進(jìn)而達(dá)到學(xué)生能力的培養(yǎng)目標(biāo)。舉辦這樣的培訓(xùn)活動(dòng)足以說(shuō)明我們的理念正在轉(zhuǎn)變。
二、配套政策，強(qiáng)化長(zhǎng)效機(jī)制引導(dǎo)行動(dòng)。
互認(rèn)可。有了好的政策，重點(diǎn)在于不折不扣地落到實(shí)處。
三、打造團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)建持續(xù)改進(jìn)的學(xué)習(xí)型組織。
無(wú)數(shù)現(xiàn)實(shí)的例子證明，如今“單打獨(dú)斗”最多能做好事情，而無(wú)法成就事業(yè)。教書(shū)育人是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要所有教職員工一起團(tuán)結(jié)協(xié)作、各盡其能才能做好。所以，持續(xù)改進(jìn)的學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建意義深遠(yuǎn)。通過(guò)課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)、教科研項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)、專(zhuān)業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)以及各層級(jí)的行政管理團(tuán)隊(duì)的不斷精心建設(shè)和打造，將我院建成“持續(xù)改進(jìn)的學(xué)習(xí)型高職院?！?。
四、推進(jìn)改革，領(lǐng)導(dǎo)要頂住壓力。
教育體制、機(jī)制和方法的革新，都可能會(huì)觸及原有的利益均勢(shì)，對(duì)于既得利者可能形成的阻力應(yīng)充分認(rèn)識(shí)，需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，特別是上層領(lǐng)導(dǎo)思想統(tǒng)一并頂住壓力。
最后，非常感謝學(xué)院領(lǐng)為我們組織這次培訓(xùn)，感謝臺(tái)前幕后為這次培訓(xùn)服務(wù)的所有人員。
2012年4月18日。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇三
第一段：引言（大約200字）。
音樂(lè)教學(xué)是大學(xué)生教育中的一項(xiàng)重要課程，對(duì)于提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和培養(yǎng)他們的音樂(lè)興趣具有重要意義。作為音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我在大學(xué)期間接受了豐富的音樂(lè)教學(xué)法的培訓(xùn)和實(shí)踐，深感其中的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。在這里，我將分享我在大學(xué)生音樂(lè)教學(xué)法中的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和興趣的重要性（大約250字）。
在大學(xué)生音樂(lè)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和興趣是至關(guān)重要的。音樂(lè)不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種表達(dá)情感和個(gè)性的方式。針對(duì)不同年齡和能力的學(xué)生，我們需要采用不同的教學(xué)方法。例如，對(duì)于初學(xué)者，我們可以通過(guò)培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的興趣，使用簡(jiǎn)單而有趣的曲目和活動(dòng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。對(duì)于有一定音樂(lè)基礎(chǔ)的學(xué)生，我們可以通過(guò)更深入的理論知識(shí)和技巧的訓(xùn)練，提高他們的實(shí)際演奏能力。
第三段：創(chuàng)新的音樂(lè)教學(xué)方法（大約300字）。
大學(xué)生音樂(lè)教學(xué)法需要具備創(chuàng)新性和靈活性，以適應(yīng)不同學(xué)生的需求和學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往過(guò)于注重理論知識(shí)的灌輸，缺乏實(shí)踐和互動(dòng)的環(huán)節(jié)?，F(xiàn)代的音樂(lè)教學(xué)需要運(yùn)用多種多樣的教學(xué)工具和資源，例如多媒體設(shè)備、音樂(lè)軟件和網(wǎng)絡(luò)資源等。這些工具和資源可以使學(xué)生更加主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，通過(guò)實(shí)踐和互動(dòng)來(lái)提高音樂(lè)技能。此外，教師還可以組織各類(lèi)音樂(lè)活動(dòng)，例如合唱、樂(lè)團(tuán)和音樂(lè)比賽等，激發(fā)學(xué)生的參與熱情和創(chuàng)造性。
第四段：音樂(lè)教學(xué)中的困難和挑戰(zhàn)（大約250字）。
盡管音樂(lè)教學(xué)法具有許多創(chuàng)新和互動(dòng)的特點(diǎn)，但是在實(shí)踐中我們也面臨一些困難和挑戰(zhàn)。首先，學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)狀態(tài)往往不穩(wěn)定，需要教師不斷調(diào)整教學(xué)策略和方法。其次，音樂(lè)教育需要豐富的教學(xué)資源和器材，這對(duì)于一些學(xué)校和地區(qū)來(lái)說(shuō)是一個(gè)問(wèn)題。此外，音樂(lè)教師的素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力也對(duì)音樂(lè)教學(xué)效果有著重要的影響，因此需要逐步提高教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)。
第五段：結(jié)論（大約200字）。
大學(xué)生音樂(lè)教學(xué)法是一門(mén)復(fù)雜而有趣的學(xué)科。通過(guò)在大學(xué)期間深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了音樂(lè)教學(xué)對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)和興趣的重要性。然而，音樂(lè)教學(xué)也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)，需要教師們不斷創(chuàng)新和改進(jìn)教學(xué)方法。通過(guò)共同努力，我們可以為學(xué)生提供更好的音樂(lè)教學(xué)體驗(yàn)，讓他們?cè)谝魳?lè)中得到快樂(lè)和成長(zhǎng)。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇四
音樂(lè)教育是大學(xué)生們重要的組成部分，通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)教學(xué)法，大學(xué)生們能夠更好地理解和掌握音樂(lè)教學(xué)的技巧和方法。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我積累了一些心得和體會(huì)，分享給大家。
首先，教學(xué)要有針對(duì)性。在音樂(lè)教學(xué)中，我們要根據(jù)不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛(ài)好和音樂(lè)水平制定教學(xué)計(jì)劃。比如，對(duì)于喜歡唱歌的學(xué)生，可以加強(qiáng)聲樂(lè)訓(xùn)練；對(duì)于喜歡鋼琴的學(xué)生，可以重點(diǎn)培養(yǎng)他們?cè)阡撉俜矫娴牟拍?。我們還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和效果，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，使每一個(gè)學(xué)生都能夠得到個(gè)性化的教學(xué)。
其次，教學(xué)要有啟發(fā)性。音樂(lè)是藝術(shù)，是表達(dá)情感的一種方式。在教學(xué)過(guò)程中，我們要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、發(fā)現(xiàn)音樂(lè)中的美和深意。比如，在教學(xué)曲目時(shí)，可以讓學(xué)生自由發(fā)揮，表達(dá)他們對(duì)音樂(lè)的理解和感受。同時(shí)，我們還可以組織一些音樂(lè)交流活動(dòng)，讓學(xué)生們互相傾聽(tīng)和欣賞彼此的音樂(lè)作品，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和表演熱情。
第三，教學(xué)要有互動(dòng)性。在音樂(lè)教學(xué)中，我們不能只是站在講臺(tái)上一味灌輸知識(shí)，而應(yīng)該與學(xué)生建立起良好的互動(dòng)關(guān)系。一方面，我們可以通過(guò)使用多媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另一方面，我們還可以組織一些小組活動(dòng)，讓學(xué)生們一起合作完成一些音樂(lè)創(chuàng)作或演奏任務(wù)，鍛煉他們的合作能力與團(tuán)隊(duì)精神。
第四，教學(xué)要有實(shí)踐性。音樂(lè)教學(xué)是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，我們不能只停留在紙上談兵，而應(yīng)該注重實(shí)踐操作。比如，在教授樂(lè)理知識(shí)時(shí)，不僅要向?qū)W生講解，還要讓他們親自操作樂(lè)器，感受和體會(huì)音樂(lè)的美妙。在教學(xué)中，我們還可以組織一些音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠在實(shí)際的演出、表演中積累經(jīng)驗(yàn)，提高自己的音樂(lè)水平。
最后，教學(xué)要有繼續(xù)性。音樂(lè)教學(xué)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，我們不能只滿(mǎn)足于學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，還要引導(dǎo)他們不斷地探索和深入學(xué)習(xí)。比如，在學(xué)習(xí)一段曲目時(shí)，我們不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單地演奏，還要教授他們?nèi)绾芜M(jìn)行樂(lè)曲分析、理解曲目背后的含義。同時(shí)，我們還要鼓勵(lì)學(xué)生參加各種音樂(lè)比賽、演出和評(píng)比，激發(fā)他們對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和追求，推動(dòng)他們不斷提高自己的音樂(lè)才能。
總而言之，作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)音樂(lè)教學(xué)法是很重要的一項(xiàng)任務(wù)。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能夠成為一名優(yōu)秀的音樂(lè)教師，為更多的學(xué)生開(kāi)啟音樂(lè)的世界大門(mén)，引領(lǐng)他們成為更加優(yōu)秀的音樂(lè)人。希望通過(guò)分享我的心得和體會(huì)，能夠給大家?guī)?lái)一些啟示和幫助。讓我們一起努力，為音樂(lè)教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)！
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇五
我是一名駕校教練員，從事教練工作已多年了。面對(duì)新的交通法規(guī)，學(xué)員的素質(zhì)千差萬(wàn)別，給我們教練提出了新的課題。剛開(kāi)始，總覺(jué)得不能明白的解釋學(xué)員提出的問(wèn)題，自己的駕駛技能及經(jīng)驗(yàn)并不能效地傳遞給學(xué)員。通過(guò)學(xué)習(xí)，琢磨，現(xiàn)在覺(jué)得找到了一些方法，有一些自己的心得體會(huì)?，F(xiàn)在和大家交流一下。
（一）組織語(yǔ)言很重要。
比如講轉(zhuǎn)彎，若在轉(zhuǎn)彎時(shí)你只說(shuō)收油，看側(cè)視鏡，效果就未必深刻。若能在學(xué)員轉(zhuǎn)幾個(gè)彎之后，將車(chē)停下來(lái)。跟他講轉(zhuǎn)彎要注意三個(gè)問(wèn)題：1，轉(zhuǎn)彎速度2轉(zhuǎn)彎觀察3轉(zhuǎn)彎路線(xiàn)及內(nèi)輪差問(wèn)題。跟他講轉(zhuǎn)彎速度是如何規(guī)定的，速度過(guò)快會(huì)怎樣。轉(zhuǎn)彎時(shí)要觀察哪幾個(gè)方向，有情況時(shí)該怎么辦。轉(zhuǎn)彎路線(xiàn)是如何規(guī)定的，為什么等。這樣講解后，我感覺(jué)效果不錯(cuò)。
（二）先靜后動(dòng)。
在學(xué)員初次上車(chē)時(shí)，在靜止的情況下，先要學(xué)員對(duì)主要的駕駛操作裝置進(jìn)行一下關(guān)于方法，力度，程度上的感知，這對(duì)之后的上路行駛很有好處。所謂”磨刀不誤砍柴功。
（三）合理安排教學(xué)順序。
交通局給我們提出了很多實(shí)用的訓(xùn)練項(xiàng)目。教練要根據(jù)學(xué)員情況，合理編排順序教學(xué)。這樣學(xué)員才能接受。比如，某個(gè)學(xué)員方向還不穩(wěn)，駕駛還“蛇形”的情況下，你給他講如何變道就不合理，所以必須依據(jù)學(xué)員不同程度，合理安排，循序漸進(jìn)。
（四）看人下菜碟。
（五）多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)，少挖苦諷刺。
絕大多數(shù)的人通過(guò)練習(xí)都能掌握駕駛這項(xiàng)技能，只是有快有慢罷了。所以教練一定要耐心多一點(diǎn)。
（六）改變自己，適應(yīng)學(xué)員。
同時(shí)注重理論知識(shí),堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)新的道路交通安全法規(guī)和駕駛技能,不斷充實(shí)自己.工作中,不僅向?qū)W生傳授駕駛技能,而且對(duì)其進(jìn)道德教育,使學(xué)員形成文明行車(chē),安全禮讓的駕駛觀.?，F(xiàn)在的“工學(xué)”矛盾太突出了，大多有工作，練車(chē)時(shí)間很少，又不確定，這只有打亂自己的作息規(guī)律和工作安排，去適應(yīng)學(xué)員了，理解萬(wàn)歲吧。今后的工作中，抓好安全教學(xué)的同時(shí)，確保教學(xué)質(zhì)量，在服務(wù)質(zhì)量上下功夫，從服務(wù)意識(shí)、服務(wù)觀念、服務(wù)目標(biāo)、服務(wù)形象、服務(wù)管理上做實(shí)教學(xué)培訓(xùn)工作，為培養(yǎng)合格的駕駛員，為全提升劍洲駕校形象，提高劍洲駕校聲譽(yù)，作出積極自已應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇六
20xx年12月11至12月30日，我有幸參加了國(guó)培計(jì)劃福建省薄弱學(xué)科小學(xué)音樂(lè)教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家老師們精彩的講座，與專(zhuān)家及本省的同仁面對(duì)面的觀點(diǎn)交流，經(jīng)驗(yàn)分享，使我在教育科研方法、課堂教學(xué)藝術(shù)、教研活動(dòng)形式等方面都獲益匪淺。
這次培訓(xùn)每天的日程安排得很充實(shí)。期間共聽(tīng)了15場(chǎng)專(zhuān)題講座；5節(jié)典型的課例觀摩。無(wú)論是講座還是授課，都讓人耳目一新，讓我感受到了一個(gè)全新的教學(xué)舞臺(tái)。老師們?cè)诮逃茖W(xué)理論方面的闡述簡(jiǎn)要而精辟，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水。老師們的講座給我們帶來(lái)了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受，讓我們飽享了高品質(zhì)的“文化大餐”。尤其是聽(tīng)了陳秀鴻老師的《教師師德新探》、張含功老師的《音樂(lè)教師與教育科研》及林家凌老師的《音樂(lè)教育新體系》，令我們受到一次教育的洗禮，精神的震撼。張老師的語(yǔ)言幽默、詼諧、生動(dòng)，從他的舉手投足中讓我們感受到他樸素的人格魅力和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，聽(tīng)他們講座真的是一種精神享受。
在轉(zhuǎn)變觀念，豐富理論知識(shí)的同時(shí)，老師們從實(shí)際工作中大家經(jīng)常遇到的問(wèn)題入手，主要講解了音樂(lè)教育教學(xué)等方方面面的內(nèi)容。我們印象最深的是吳老師的《音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)及片段教學(xué)研究》、劉老師的《多媒體課件制作》、李小瑜老師的《圖譜教學(xué)法》的講座。李xx針對(duì)如何上好結(jié)合圖譜進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)課，把自己多年來(lái)所積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留的傾授給我們，讓我們做學(xué)生感受、體驗(yàn)音樂(lè)課的一些經(jīng)驗(yàn)和做法。吳蔚老師為大家講解了的教學(xué)設(shè)計(jì)流程，通過(guò)觀看片段教學(xué)的錄像，讓大家對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的手段和方法有了更多的了解。
印象最深的是林家凌老師指導(dǎo)的三位參加中央音樂(lè)學(xué)院國(guó)培回來(lái)的廈門(mén)老師為我們帶來(lái)的三節(jié)不同課型的音樂(lè)課為我們傳授了許多音樂(lè)教學(xué)方法受益極大。她們讓全班同學(xué)全面參與、體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)。把這些知識(shí)變化性地運(yùn)用到我們的音樂(lè)課堂中，收到很好的教學(xué)效果。為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂(lè)課，她們多用鼓勵(lì)的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì)。努力做到用好的設(shè)計(jì)抓住學(xué)生的注意力。在教學(xué)中，她們盡量避免那種生硬的、繁難的技巧技能性訓(xùn)練，而是從學(xué)生出發(fā)，多為他們營(yíng)造一些發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的自由空間，以激發(fā)起他們熱愛(ài)美、傳播美的熱情，從而使美能在學(xué)生的心靈中生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、壯大。
這些鮮活生動(dòng)的教學(xué)課例，讓我們受益匪淺。課例背后的思考與解讀，更是讓我們教師深受啟發(fā)，大開(kāi)了眼界。最后，就是老師們高深獨(dú)到的理論見(jiàn)解，豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和各具特色的授課風(fēng)格，深深地吸引了我們學(xué)員。
學(xué)員之間的互動(dòng)交流成為每位培訓(xùn)人員提高自己業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在本次培訓(xùn)中，我們音樂(lè)班學(xué)員共上了5堂片段教學(xué)和2節(jié)完整課進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)，我也有幸在福州市錢(qián)塘小學(xué)上了一節(jié)省級(jí)音樂(lè)公開(kāi)課《快樂(lè)的小熊貓》，這節(jié)課得到了與會(huì)專(zhuān)家的高度評(píng)價(jià)。通過(guò)這些實(shí)際演練，我們不斷的交流，真正做到彼此之間的“教學(xué)相長(zhǎng)”。在討論中，學(xué)員們暢所欲言，提出的許多觀點(diǎn)和問(wèn)題都是教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，這些問(wèn)題得到了與會(huì)老師們的重視，他們的回答給了我們很好的啟示，對(duì)我們今后的音樂(lè)教育教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。
培訓(xùn)是一個(gè)反思進(jìn)步的過(guò)程。二十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫而辛苦的，但留給我們的記憶和思考卻是永恒的。通過(guò)這次培訓(xùn)，我進(jìn)一步提高了認(rèn)識(shí)，理清了思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念，找到了自身的差距和不足。我要把汲取到的先進(jìn)理念、思想運(yùn)用到工作中去，讓此次培訓(xùn)的價(jià)值在工作中得到的體現(xiàn)。作為一名音樂(lè)教師，我們要努力發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，把愛(ài)與知識(shí)播送給每一位孩子，讓他們健康、個(gè)性地成長(zhǎng)。使用各種教學(xué)方法，讓學(xué)生去感受、理解、表現(xiàn)音樂(lè)；給他們富于旋律的人生，享受人生的旋律。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇七
學(xué)號(hào)：08130142046。
在當(dāng)前全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，音樂(lè)教育對(duì)促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展，起著非常重要的作用。對(duì)于正處在青少年成長(zhǎng)時(shí)期的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，完善的音樂(lè)教育將直接影響著他們的智能、心理、品質(zhì)以及行為能力等方面的發(fā)展，抓好基礎(chǔ)音樂(lè)教育是實(shí)施素質(zhì)教育不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。
通過(guò)教學(xué)法的學(xué)習(xí)，我了解到，音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù)課，技藝性、實(shí)踐性很強(qiáng)，不同于其他課程。音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容包括歌唱、樂(lè)器、欣賞、指揮、和音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容決定了音樂(lè)教學(xué)方法的特殊性，現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)法的特征主要表現(xiàn)為重視音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)和發(fā)展；發(fā)揮學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好，強(qiáng)調(diào)多種教學(xué)方法的綜合運(yùn)用以及采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。
通過(guò)教學(xué)法的課堂試講，我發(fā)現(xiàn)要做到綜合運(yùn)用教學(xué)方法和現(xiàn)代化教學(xué)對(duì)于我們還沒(méi)畢業(yè)地在校大學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，在試講過(guò)程中出現(xiàn)了很多問(wèn)題，課堂氣氛沉悶，語(yǔ)言不流暢，話(huà)語(yǔ)連接不緊密，教唱地音樂(lè)與音樂(lè)本身要表達(dá)地情感不相符，不能隨機(jī)應(yīng)變而且還有很多環(huán)節(jié)的疏漏等等。這些就預(yù)示我們要吸取經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)不足，需要我們進(jìn)一步改進(jìn)完善。
目前的音樂(lè)教學(xué)大多沿用“循規(guī)蹈矩式”教學(xué)法：如先教音準(zhǔn)、節(jié)奏，再教感情和表現(xiàn)手法，這種教法把認(rèn)知同感情因素，技能同審美因素分割開(kāi)來(lái)，忽視了“表情在音樂(lè)教育中占著中心位置，音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)從表情開(kāi)始”的原則。要知道音樂(lè)教育的魅力，并不在乎知識(shí)、技能的傳授，而是充分表現(xiàn)在感染、激勵(lì)、教育、啟迪等效應(yīng)上、因而教師必須善于誘發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美，體現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。
音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，欣賞是音樂(lè)課的內(nèi)容之一，例如；欣賞《過(guò)雪山草地》教師要通過(guò)導(dǎo)入引起學(xué)員音樂(lè)欣賞的興趣，要利用音樂(lè)所表達(dá)地情景激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，要引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，以進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)地理解能力，提高對(duì)音樂(lè)欣賞鑒別的能力。再例如《春天的故事》在聽(tīng)這首歌之前，給學(xué)生提出這樣的問(wèn)題：這首歌的音樂(lè)分為幾部分？每一部分的旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)是什么？所表達(dá)的是什么樣的感情？使學(xué)員在欣賞的過(guò)程中融入對(duì)音樂(lè)的感受和理解。
音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)把聆聽(tīng)、演奏、演唱、指揮、作曲乃至音樂(lè)評(píng)論等等結(jié)合起來(lái)進(jìn)行，而不是只局限于某一方面，把音樂(lè)學(xué)習(xí)融入到其他學(xué)科學(xué)習(xí)中。譬如：音樂(lè)與文學(xué)的姊妹藝術(shù)，結(jié)合語(yǔ)文教材進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，開(kāi)拓學(xué)生思維，創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境，自選歌曲學(xué)習(xí)，自行收集材料，不僅能開(kāi)闊音樂(lè)視野，還能挖掘出更新、更廣的內(nèi)容。音樂(lè)與美術(shù)的姊妹藝術(shù)，在欣賞和聆聽(tīng)中，感受音樂(lè)所要表達(dá)的感情。而且在教授歌曲時(shí)圍繞重點(diǎn)難點(diǎn)的環(huán)節(jié)，要有一個(gè)重點(diǎn)難點(diǎn)的攀升和活動(dòng)的遞進(jìn)性，在堅(jiān)守的過(guò)程中不要用單一的活動(dòng)或環(huán)節(jié)。
通過(guò)教學(xué)法的學(xué)習(xí)，我了解了現(xiàn)代化的教學(xué)模式，從中也看到了自己的不足，作為后繼教師，我更應(yīng)該。
總結(jié)。
經(jīng)驗(yàn)，豐富自我，在教學(xué)中敢于創(chuàng)新，在以后的教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美興趣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，為其終生熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)生活打下良好基礎(chǔ)。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇八
開(kāi)學(xué)前，我初步學(xué)習(xí)了奧爾夫音樂(lè)教學(xué)。在聽(tīng)曹老師的奧爾夫音樂(lè)培訓(xùn)活動(dòng)中可以看到，她所呈現(xiàn)出來(lái)的東西不是單一的，而平時(shí)我們的活動(dòng)就只有一個(gè)目標(biāo)，讓孩子唱會(huì)歌，填鴨式的教孩子唱歌。聆聽(tīng)這次活動(dòng)，使我有時(shí)機(jī)領(lǐng)略到：作為音樂(lè)而言，它的材料也應(yīng)是多樣的，畫(huà)面中有節(jié)奏，節(jié)奏中有律動(dòng)，律動(dòng)中有欣賞，在有機(jī)整合中，讓幼兒在音樂(lè)中記憶、感知、注意、體驗(yàn)等，這將會(huì)是我今后努力的方向。下午馬老師和我們做了一些游戲，比方律動(dòng)小跳蚤、找羽毛、還有上海的一個(gè)方言?xún)焊栉米右У?，接著又跟我們做了妞妞找毽子、胖廚師的故事游戲等。做游戲期間曹老師用了很多的手勢(shì)、樂(lè)器、小道具、一些感慨詞的.提示等，而且馬老師的表情很夸張，但是做的很自然，在整個(gè)過(guò)程老師也很享受。讓我第一次感受到，原來(lái)還可以這樣上課。
奧爾夫教學(xué)非常的生活化，讓人有一種輕松、快樂(lè)的感覺(jué)。我越來(lái)越覺(jué)得這種教學(xué)可以把比較枯燥的音樂(lè)知識(shí)，通過(guò)精心的設(shè)計(jì)運(yùn)用舞蹈，游戲、情景教學(xué)等方式使幼兒在輕松的氣氛中掌握這些音樂(lè)知識(shí)。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇九
（一）。
韓雪。
為了有效地提高教師的個(gè)人素質(zhì)，為即將到來(lái)的新學(xué)期做好充足的準(zhǔn)備，我在2015年8月10日——2015年8月23日期間在宋校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下進(jìn)行了一系列集中的教師培訓(xùn)。在培訓(xùn)期間，我們陸續(xù)開(kāi)展了對(duì)《鞍山市新世紀(jì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校二十不準(zhǔn)》、課堂小組技術(shù)的學(xué)習(xí)；大家各自進(jìn)行了學(xué)科課程的試講，對(duì)自己的學(xué)科進(jìn)行了針對(duì)性的聽(tīng)課。對(duì)于這一段集中的培訓(xùn)我感慨頗多，我將之總結(jié)為如下幾個(gè)方面：
一、我校的辦學(xué)特色方面。
通過(guò)對(duì)《鞍山市新世紀(jì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校二十不準(zhǔn)》的深入學(xué)習(xí)，使我們更加透徹地了解了工作的環(huán)境以及今后工作中需要注意的地方?！岸粶?zhǔn)”將教師納入到嚴(yán)格的管理之中，更從側(cè)面將教師權(quán)益置于安全地帶，不僅對(duì)校風(fēng)起到了凈化作用，更營(yíng)造了純粹而明朗的教學(xué)環(huán)境。從這些細(xì)化的條例中不難看出新世紀(jì)學(xué)?！耙匀藶楸尽⒁缘铝⑿！钡霓k學(xué)理念，學(xué)校將“師德”與“教育”相結(jié)合的做法，讓我對(duì)即將到來(lái)的從教生活充滿(mǎn)了深切的期待與向往。
二、教師的個(gè)人素質(zhì)方面。
教師的個(gè)人素質(zhì)是教學(xué)工作進(jìn)行中的一劑強(qiáng)心針，教師通過(guò)個(gè)人素質(zhì)中的人格魅力、學(xué)識(shí)積淀以及思想境界等多個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行廣泛而深入的影響，這對(duì)于學(xué)生樹(shù)立正確的三觀、獲得豐厚的知識(shí)、成為出色的人才都具有重要的意義。以往我對(duì)于教師個(gè)人素質(zhì)的理解只浮于表面，通過(guò)這次培訓(xùn)以及走近真正的課堂，我從教學(xué)實(shí)踐中看到了教師個(gè)人素質(zhì)的重要性，制定教師成長(zhǎng)計(jì)劃、提高教師個(gè)人素質(zhì)勢(shì)在必行！對(duì)此，結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容與課堂實(shí)踐，我將提高教師個(gè)人素質(zhì)的方法總結(jié)為如下幾點(diǎn)：
（一）教師要樹(shù)立正確的“三觀”，以身作則。
“學(xué)高為師，身正為范”，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都將成為學(xué)生效法的標(biāo)桿。一名優(yōu)秀的教師不僅僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授，更要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生的引導(dǎo)?！敖虝?shū)育人、德育為先”，尤其“語(yǔ)文”這樣一個(gè)感性大于理性的學(xué)科更需要教師以獨(dú)特的人格魅力將學(xué)生的目光吸引住，以“師德”立身，并時(shí)刻以“榜樣”的身份要求自己，將正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀通過(guò)日常的言行滲透給學(xué)生，使之成為社會(huì)的“清流”而非“濁流”。
（二）不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，實(shí)現(xiàn)教師“再教育”
知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，一名優(yōu)秀的教師不應(yīng)局限在已有的知識(shí)水平上。隨著社會(huì)以及科技的進(jìn)步，人們獲得知識(shí)的渠道也越來(lái)越多，學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受也不局限在書(shū)本與老師這類(lèi)單一的個(gè)體上。學(xué)生的課外知識(shí)越豐富，教師就越要充滿(mǎn)危機(jī)意識(shí)，不斷以豐富的知識(shí)武裝自己的大腦、以?xún)?yōu)秀的思想升華自我的人格是每一名教師應(yīng)對(duì)新時(shí)代教育挑戰(zhàn)的制勝法寶，只有在教育教學(xué)的過(guò)程中不斷獲得知識(shí)的給養(yǎng)、不斷實(shí)現(xiàn)自我的“再教育”才能夠使教育之花常開(kāi)不敗。
（三）加強(qiáng)教法研究，增強(qiáng)教師的專(zhuān)業(yè)化技能。
“教育”是教師職業(yè)的根本，掌握好教育的方法、提高教育的水平是教師工作順利進(jìn)行的根本保證。對(duì)此，教師要時(shí)刻關(guān)注教法的研究，切忌一成不變的教育模式，教學(xué)要“因人而異”、“因時(shí)而異”，時(shí)刻抓住每一批學(xué)生、每一個(gè)孩子的特點(diǎn)，將教學(xué)方式與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，以孩子最能接受的方式進(jìn)行知識(shí)的傳輸。另外，在教育的過(guò)程中要時(shí)刻把握教學(xué)目標(biāo)，制定短、中、長(zhǎng)期的教學(xué)計(jì)劃，將教育過(guò)程總分細(xì)化，實(shí)現(xiàn)階段性目標(biāo)的完成以及總體性目標(biāo)的跨越。
（四）增強(qiáng)心理素質(zhì)，提高意志品質(zhì)。
教師行業(yè)不比其他行業(yè)，一個(gè)學(xué)科、一個(gè)教學(xué)階段的教學(xué)難免冗雜反復(fù)，在長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)過(guò)程中也難免會(huì)出現(xiàn)“職業(yè)倦怠”，這就需要教師樹(shù)立正確的教學(xué)生涯觀，鍛煉堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)，在教育的過(guò)程中以創(chuàng)新的眼光不斷挖掘自己，并以求真的態(tài)度發(fā)掘?qū)W生的新奇之處，給枯燥的教育注入新鮮的血液，激發(fā)出每一次教育過(guò)程的生機(jī)與活力。
三、確認(rèn)自我價(jià)值與定位，搭建師生情感橋梁。
教育的主體是學(xué)生，教師在教育的過(guò)程中起到了引導(dǎo)與糾正的作用。在教育過(guò)程中教師要時(shí)刻抓準(zhǔn)自我的定位，切忌喧賓奪主，感知自我的同時(shí)要將學(xué)生的興趣與創(chuàng)造性引導(dǎo)到學(xué)科的學(xué)習(xí)中，真正實(shí)現(xiàn)教育的最終目的，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。另外，優(yōu)秀的教師更是學(xué)生日常生活中的良師益友，適時(shí)、恰當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)與學(xué)生間的情感、提高教師在學(xué)生心目中的個(gè)人地位會(huì)使得教學(xué)成果獲得意想不到的收益，教學(xué)任務(wù)的完成更是事半功倍。
短暫的教師培訓(xùn)結(jié)束了，新的征程即將展開(kāi)，在今后的教學(xué)生活中我定能謹(jǐn)記這次培訓(xùn)中所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)，將理論應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中，時(shí)刻以堅(jiān)定的信念以及充沛的精力投入到教育事業(yè)當(dāng)中，在思想和行動(dòng)上武裝自己，以踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，以實(shí)際行動(dòng)為教育行業(yè)增光添彩！愿我校的教育事業(yè)更上一層樓！
（二）。
感悟今朝，漫談培訓(xùn)。
語(yǔ)文組新教師劉瑩。
昔日潛心同協(xié)力，今日回想著華章。作為一名剛剛走出校門(mén)的新手教師，很幸運(yùn)的可以在正式入崗前接受這樣一次系統(tǒng)、全面、實(shí)用的培訓(xùn)。在為期兩周的培訓(xùn)過(guò)程中，我由最初的無(wú)所適從、對(duì)未來(lái)一無(wú)所知的茫然變得越來(lái)越踏實(shí)，心中的焦慮慢慢被同事、師長(zhǎng)間無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)融化。為了將這份美好延續(xù)，今日我輕扣指尖，將其變成漫長(zhǎng)的人生路途中永不消散的風(fēng)景。
古語(yǔ)云：“言之不文，行之不遠(yuǎn)?！毕旅?，我將從師德、規(guī)范、教技、生活以及個(gè)人成長(zhǎng)計(jì)劃等五方面對(duì)此次培訓(xùn)進(jìn)行具體反思總結(jié)。
一。立德修身。
立德修身是完善自我的重要途徑和方法，是為人、立身、處世的根本。作為以教學(xué)育人為己任的新時(shí)代教師，在完善自身各項(xiàng)技能的同時(shí)，“師德”這一隱象指標(biāo)曾在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)被忽視，這也導(dǎo)致近年內(nèi)師生矛盾不斷加劇。因此，加強(qiáng)對(duì)教師的師德培訓(xùn)，嚴(yán)格規(guī)范要求教師的日常行為，在學(xué)校自身發(fā)展、強(qiáng)化教師隊(duì)伍以及提高教師素質(zhì)等方面，顯得尤為重要。
在培訓(xùn)的第一天，宋校長(zhǎng)對(duì)我們這批新入職教師就“新世紀(jì)教師師德二十不準(zhǔn)”進(jìn)行了具體的講解。在這一過(guò)程中，宋校長(zhǎng)逐條逐字的為我們分析，并輔以各種真實(shí)發(fā)生的事例加以強(qiáng)調(diào)，讓我們明白作為一名合格的教師，這二十條是我們不可觸及的底線(xiàn)。
著名教育家胡昭廣先生曾說(shuō)過(guò)：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對(duì)我們靈魂的塑造、品德的塑造。他們的靈魂、他們的思想，是深深扎在我們心中的?！闭蛉绱?，教師更應(yīng)該嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，努力提高自己的內(nèi)在修養(yǎng)。在教學(xué)生涯中，我們要以師愛(ài)為師生之間溝通的橋梁與紐帶，做學(xué)生的良師益友。不僅在學(xué)習(xí)上對(duì)其進(jìn)行基本的“傳道、授業(yè)、解惑”，更應(yīng)該幫助其樹(shù)立正確的思維模式，培養(yǎng)其積極樂(lè)觀的心態(tài)，從而使其養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣，力圖在其以后的人生道路中起到正面的引導(dǎo)督促作用。
所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名即將要奮斗在教育教學(xué)第一線(xiàn)的新手教師，這次培訓(xùn)，使我對(duì)“師德”這一概念由最初的模糊印象變得深入而具體。堅(jiān)持高尚的情操，知榮明恥、嚴(yán)于律己、以身作則、誨人不倦才是職業(yè)發(fā)展道路的正確之舉。
二。無(wú)規(guī)矩，無(wú)以立。
所謂“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，規(guī)章制度的明細(xì)化是我在此次培訓(xùn)過(guò)程中的另一份感悟。沒(méi)有所謂的“大而化之”，更沒(méi)有傳統(tǒng)教學(xué)中的所謂的全部“義務(wù)奉獻(xiàn)”。在這里，每項(xiàng)活動(dòng)都有具體的評(píng)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)上的量化考核，是對(duì)教師自身水平的公正客觀的檢測(cè)，同時(shí)“多勞多得，能者多勞”這一市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)普遍原則在這里也得到淋漓盡致的體現(xiàn)，充分調(diào)動(dòng)了教師的積極性，對(duì)其未來(lái)職業(yè)發(fā)展也是一種巨大的推動(dòng)力。而其他項(xiàng)例如入職及各種關(guān)系的轉(zhuǎn)入、轉(zhuǎn)出也有具體的條例，這對(duì)我們這群新入職人員更像是指路的明燈，不用再手足無(wú)措，辦理無(wú)門(mén)。
三。言傳身教，感恩長(zhǎng)存。
尤記得在講第一次課的時(shí)候，我有多么的驚慌失措。那時(shí)的我，除了十分緊張，更多的是憂(yōu)慮，原因很簡(jiǎn)單，我是一個(gè)新教師，在教學(xué)這一方面毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，我怕自己不能夠勝任教師這份工作，擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。簡(jiǎn)而言之，不知從何做起。而經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，宋校長(zhǎng)和郭妮姐根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，給我介紹了語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中許多要點(diǎn)和方法，這給我留下了深刻的印象。她們的諄諄教導(dǎo)，和藹親和的態(tài)度以及意味深長(zhǎng)的點(diǎn)評(píng)，讓我在課堂教學(xué)、課堂管理方面獲得了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也使得我對(duì)教師這一職業(yè)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
想要成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，只擁有高度的熱情以及完整的知識(shí)體系是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是亦師亦友的。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。為此，教師和學(xué)生要“交心”，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣，做到師生彼此之間互相尊重，互相需要。除此之外，教師還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)安全的課堂氛圍，有了安全的氛圍，學(xué)生才敢于舉手，敢于發(fā)言，敢于說(shuō)出自己的想法，不怕被嘲笑，不怕被否定。在學(xué)生回答問(wèn)題的基礎(chǔ)上，教師要學(xué)會(huì)表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)。學(xué)生是需要表?yè)P(yáng)，需要鼓勵(lì)的，聰明的孩子是夸出來(lái)的。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等知識(shí)，了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以便給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。而且，教師不再是高高在上不可懷疑的權(quán)威，我們要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，對(duì)于自身不熟悉或是學(xué)生提出的疑問(wèn)，我們應(yīng)虛心接受并且與學(xué)生積極討論，在不斷學(xué)習(xí)中完善自我。
經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，在教技方面我收獲頗豐，也成長(zhǎng)了許多，我清楚地知道了我要走的是一條怎樣的路，怎樣完成這段旅行。
四。同學(xué)少年，攜手同行。
生活中總會(huì)毫無(wú)預(yù)示的出現(xiàn)一些人，從不在你的計(jì)劃中，卻意外的改變著你。此次培訓(xùn)，除了以上總結(jié)的內(nèi)容，最令人驚喜的無(wú)不就是這群一同度過(guò)了兩周的朋友。我們來(lái)自不同的地區(qū)、不同的領(lǐng)域，性格特征也不盡相同，卻意外的經(jīng)過(guò)十天的相處，變得無(wú)比合拍，十分契合。
一個(gè)人來(lái)到一個(gè)陌生的地方，最初心中除了恐懼只剩茫然，對(duì)未來(lái)似乎一無(wú)所知，它只是一個(gè)大而空的存在。而經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，它變得具體而美好。正如歌詞中唱的那樣“我們一個(gè)像夏天，一個(gè)像秋天，卻把冬天變成了春天”。在未來(lái)的工作生涯中，身邊有這樣一群溫暖的存在，長(zhǎng)路漫漫共攜，比肩同行，萬(wàn)物清然。
五。制定目標(biāo)，努力成長(zhǎng)。
古希臘哲人蘇格拉底說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我們?yōu)樯莩薜纳疃Ｓ诒疾ǖ臅r(shí)侯，辛福的生活已經(jīng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了，做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問(wèn)要知不足?！苯?jīng)過(guò)兩周的培訓(xùn)，我深深的意識(shí)到：自己離一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師還有相當(dāng)遠(yuǎn)的距離。為此，特制定如下計(jì)劃：
1.練就自己扎實(shí)的基本功?！叭忠辉?huà)”是教師的基本功，尤其對(duì)語(yǔ)文教師的要求尤為嚴(yán)格。為此，我會(huì)每日爭(zhēng)取自行練習(xí)，不斷臨摹、揣摩字的寫(xiě)法。
2.注重教育理論的研讀，不斷提高自身專(zhuān)業(yè)水平?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的普及帶動(dòng)了知識(shí)的擴(kuò)散與傳播，因此，學(xué)生的閱讀量與知識(shí)面也注定十分廣泛。這就要求教師不斷擴(kuò)充自身知識(shí)儲(chǔ)備量，開(kāi)闊眼界?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》、《教師用書(shū)》等資料是我們不可或缺的用書(shū)。鉆研新教材、新課標(biāo)，研究教法，體會(huì)新課程性質(zhì)、價(jià)值、觀點(diǎn)，并且定期研讀如《中國(guó)教育報(bào)》等經(jīng)典權(quán)威教育類(lèi)雜志。此外，虛心向經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師求教，勤聽(tīng)課，促進(jìn)個(gè)人專(zhuān)業(yè)知識(shí)的提升。
3.日常教學(xué)規(guī)范化，利用信息技術(shù)輔助教學(xué)。在日常教學(xué)活動(dòng)中，做到不遲到、不早退、不擅自調(diào)課、停課、不備課上課。相信學(xué)生，正確對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽业竭m合學(xué)生發(fā)展的好方法，并且利用信息技術(shù)輔助教學(xué)，與學(xué)生做到互相需要。
4.及時(shí)總結(jié)反思自我，做到及時(shí)反饋，總結(jié)方法彌補(bǔ)不足。
5.正所謂的教而不研則淺，研而不教則空，努力做到將教學(xué)與科研實(shí)踐相結(jié)合，使其相互促進(jìn)，將語(yǔ)文教學(xué)變得豐富且生動(dòng)。
任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開(kāi)始的，若不給自己設(shè)限，則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬，所以，不忘初心，方得始終。平凡的腳步也可以走完偉大的行程，堅(jiān)守現(xiàn)在，才對(duì)得起未來(lái)。所以，為明天做準(zhǔn)備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是成為一名優(yōu)秀教師的必經(jīng)之路。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇十
摘要：奧爾夫、柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法是現(xiàn)今音樂(lè)教學(xué)中廣泛使用的教學(xué)方法，帶有普遍意義和推廣價(jià)值，現(xiàn)已在世界范圍內(nèi)廣泛使用。20世紀(jì)80年代初，奧爾夫、柯達(dá)伊音樂(lè)教育理念傳入中國(guó)，受到了廣泛認(rèn)同，現(xiàn)已在我國(guó)幼兒、學(xué)前以及小學(xué)的音樂(lè)課堂教學(xué)中發(fā)揮重要的作用，本文分析了奧爾夫、柯達(dá)伊教學(xué)法的借鑒意義，希望給有關(guān)音樂(lè)教師提供參考建議。
奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法和柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法都是現(xiàn)階段廣泛使用的音樂(lè)教學(xué)法，借鑒意義有目共睹。本文認(rèn)為，對(duì)于這兩種教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)，不能僅僅局限在理論研究上，而要實(shí)現(xiàn)這兩種音樂(lè)教學(xué)方法的本土化發(fā)展，構(gòu)建具有中國(guó)特色的音樂(lè)教學(xué)方法。
一、奧爾夫及其教學(xué)法的借鑒意義。
（一）奧爾夫生平概述。
奧爾夫是德國(guó)人，世界上著名的作曲家和音樂(lè)教育家，在音樂(lè)教育領(lǐng)域的成就尤為突出。奧爾夫關(guān)于音樂(lè)教育的代表作品是與凱特曼合作編寫(xiě)的《學(xué)校教育――為兒童的音樂(lè)》。在這本著作中，奧爾夫創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的音樂(lè)教育體系，被世界各國(guó)的音樂(lè)教育活動(dòng)廣泛采納，為音樂(lè)教育作出了突出的貢獻(xiàn)。
（二）奧爾夫教學(xué)法的借鑒意義。
1.“原本性”
后人將奧爾夫所創(chuàng)建的音樂(lè)教學(xué)體系命名為“奧爾夫音樂(lè)教育體系”，經(jīng)過(guò)后人的完善和發(fā)展，現(xiàn)已經(jīng)成為世界上最具影響力的音樂(lè)教育體系之一。就連奧爾夫本人也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他的教材只提供范例，絕不是樣本。由此可見(jiàn)，奧爾夫強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育的客觀性，應(yīng)該根據(jù)時(shí)間、位置、地理?xiàng)l件等因素對(duì)音樂(lè)教學(xué)體系進(jìn)行調(diào)整，而奧爾夫?qū)⑵浞Q(chēng)為“原本性”。奧爾夫指出，對(duì)于在兒童的音樂(lè)教育中，獲得完整、全面的綜合性審美體驗(yàn)是至關(guān)重要的。
本文認(rèn)為，奧爾夫所提出的“原本性”教學(xué)思想，實(shí)則是要求音樂(lè)教學(xué)要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；不能盲目信仰權(quán)威，而忽視了學(xué)生特點(diǎn)和地域特點(diǎn)。音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng)的根本目的是提高學(xué)生們的音樂(lè)修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生們獨(dú)特的審美情趣和創(chuàng)造性藝術(shù)思維。如果教師在音樂(lè)教育教學(xué)的過(guò)程中，盲目遵循所謂的“教學(xué)方法”和“教學(xué)理念”，生硬的將書(shū)本上的理念搬到現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，不但會(huì)影響學(xué)生們對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，長(zhǎng)此以往，也不利于學(xué)生美學(xué)教育的開(kāi)展。
作為當(dāng)代音樂(lè)教師，在理解奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法基本內(nèi)涵的同時(shí)，也要聯(lián)系當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)實(shí)際和學(xué)生的接受能力。在給低年級(jí)的學(xué)生上音樂(lè)課時(shí)，應(yīng)該充分重視小孩子活潑易懂，手舞足蹈的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體態(tài)律動(dòng)，讓學(xué)生們從肢體教育體會(huì)音樂(lè)所蘊(yùn)含的思想感情。在給基礎(chǔ)好或年齡偏大，具備獨(dú)自思考能力的學(xué)生上課時(shí)，除了要重視演唱技巧、視唱練耳等課程的傳授，也要教會(huì)學(xué)生怎樣欣賞音樂(lè)，體會(huì)用音符書(shū)寫(xiě)而成的美麗詩(shī)篇。
2.“心中的喜悅”
奧爾夫曾經(jīng)在著作中明確指出，心中的喜悅是兒童成長(zhǎng)最重要的因素，而唱歌、跳舞、奏樂(lè)是啟發(fā)孩子思維的源泉。針對(duì)奧爾夫所提出的這一觀點(diǎn)，有學(xué)者提出，這一觀點(diǎn)與我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中所提出的“寓教于樂(lè)”的觀點(diǎn)是基本一致的。兩種觀點(diǎn)同樣強(qiáng)調(diào)快樂(lè)是孩童的天性，只有讓孩童認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事情，才能夠培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的自主性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生成績(jī)的提高，培養(yǎng)昂揚(yáng)向上的精神面貌。
近年來(lái)，隨著應(yīng)試教育影響的深入，越來(lái)越多的學(xué)科無(wú)法擺脫應(yīng)試教育的陰影，學(xué)生們學(xué)習(xí)的壓力也越來(lái)越大。在沉重的社會(huì)壓力和不正當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法下，很多孩子快樂(lè)的天性被扼殺，對(duì)學(xué)習(xí)、接觸新事物也失去了興趣，越來(lái)越多的孩子把“學(xué)東西”看成了一種負(fù)擔(dān)，而并非是一種認(rèn)識(shí)世界和提升自我的有力手段。以音樂(lè)教學(xué)為例，隨著國(guó)家樂(lè)器考級(jí)制度和藝考政策的提出。越來(lái)越多的學(xué)家長(zhǎng)費(fèi)心費(fèi)力的帶著孩子們學(xué)習(xí)聲樂(lè)、學(xué)習(xí)樂(lè)器，并不是為了豐富孩子們的美學(xué)教育，而是將學(xué)習(xí)音樂(lè)當(dāng)成應(yīng)試教育的附庸，當(dāng)成了進(jìn)名校、上本科的敲門(mén)磚。
音樂(lè)作為一門(mén)重要的人文學(xué)科，它存在的意義和價(jià)值是豐富人類(lèi)的精神生活，促進(jìn)人類(lèi)美學(xué)教育的發(fā)展。作為音樂(lè)教育者，不能被當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)象所動(dòng)搖，要正確看待音樂(lè)教育的應(yīng)試價(jià)值；在日常的教學(xué)活動(dòng)中，以提高學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)為己任，積極開(kāi)展健康有益的教育教學(xué)活動(dòng)。除此之外，音樂(lè)教師也應(yīng)該從教學(xué)理念、教材內(nèi)容、教學(xué)方法等方向入手，提高音樂(lè)學(xué)習(xí)的趣味性，讓學(xué)生們?cè)谝魳?lè)教學(xué)中體會(huì)快樂(lè)。例如：教師可以一起和低年級(jí)的學(xué)生隨著音樂(lè)模仿各類(lèi)動(dòng)物的形態(tài)；或者在演唱過(guò)程中，讓學(xué)生們用串鈴、鈴鼓、響板等簡(jiǎn)易樂(lè)器進(jìn)行伴奏，讓學(xué)生們通過(guò)簡(jiǎn)易樂(lè)器來(lái)掌握節(jié)奏，激發(fā)學(xué)生們的表演欲望。
柯達(dá)伊，全名柯達(dá)伊?佐爾坦，匈牙利人，是20世紀(jì)在國(guó)際上享譽(yù)盛名的作品家、音樂(lè)教育家、民族音樂(lè)理論家?？逻_(dá)伊的代表作品有《匈牙利詩(shī)篇》《柯達(dá)伊著作選集》等。柯達(dá)伊在其一生的活動(dòng)中，非常重視青少年的音樂(lè)教育。花費(fèi)了大量的時(shí)間為學(xué)校兒童編寫(xiě)用于試唱的練習(xí)和合唱的作品，積極推動(dòng)匈牙利學(xué)校音樂(lè)教育的改革和創(chuàng)新。
柯達(dá)伊音樂(lè)教育思想的最重要一點(diǎn)就是推行全民性的音樂(lè)教育，他指出：“我們必須將廣大群眾引向音樂(lè)，國(guó)家花費(fèi)了大量的經(jīng)費(fèi)創(chuàng)辦和發(fā)展音樂(lè)院校，而培養(yǎng)的卻是極小部分的音樂(lè)人才，國(guó)家成百萬(wàn)的國(guó)民得到的卻是最糟糕的音樂(lè)，它們?yōu)槟菢O少部分人被犧牲淪為音盲”。從柯達(dá)伊的此段言論中可以看出，他認(rèn)為，音樂(lè)教育的目的不僅僅是為了培養(yǎng)極少數(shù)的高水平音樂(lè)人才，而是應(yīng)該全體國(guó)民都能夠享受音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)，提高全體國(guó)民的音樂(lè)素養(yǎng)。
柯達(dá)伊的大眾化音樂(lè)教學(xué)方法，給我國(guó)美學(xué)教育的開(kāi)展提供了有力的參考借鑒。社會(huì)主義講求人人平等，少年兒童都有接受義務(wù)教育的權(quán)利，而音樂(lè)教育是義務(wù)教育乃至美學(xué)教育的重要組成部分。國(guó)家應(yīng)該花費(fèi)大量的時(shí)間、精力和金錢(qián)，來(lái)提高音樂(lè)教育的覆蓋率，提高全體國(guó)民的音樂(lè)修養(yǎng)。
改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)好轉(zhuǎn)，國(guó)家有關(guān)部門(mén)也高度重視義務(wù)教育的覆蓋率，在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，也開(kāi)辦了希望小學(xué)、鄉(xiāng)村小學(xué)。但是這些偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校，僅僅能夠滿(mǎn)足學(xué)生們學(xué)習(xí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等文化學(xué)科的學(xué)習(xí)要求，甚至一些學(xué)校只有一名教師，學(xué)生也僅僅能在學(xué)校里學(xué)到常用漢字和簡(jiǎn)單的加減乘除。由于沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教師和音樂(lè)教學(xué)設(shè)備，這些偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)長(zhǎng)期處在一個(gè)空白的狀態(tài)。這些孩子們的童年，沒(méi)有音符、沒(méi)有旋律，有的只是流水潺潺，鳥(niǎo)鳴聲聲。
鑒于此種情況，本文建議，國(guó)家有關(guān)部門(mén)應(yīng)該綜合運(yùn)用各種手段，提高偏遠(yuǎn)地區(qū)音樂(lè)教育的覆蓋率，能夠排遣音樂(lè)教師，下發(fā)教學(xué)設(shè)備，能夠讓這些孩子們也能體會(huì)音樂(lè)世界的多姿多彩。
三、結(jié)語(yǔ)。
奧爾夫、柯達(dá)伊教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，主要可以概括為以下幾點(diǎn)：音樂(lè)教育的個(gè)性化、寓教于樂(lè)以及音樂(lè)教育的大眾化。如果有關(guān)人員能夠真正體會(huì)這兩位音樂(lè)教育家思想的精髓，并在實(shí)踐中加以借鑒，勢(shì)必會(huì)推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)教育的快速發(fā)展，不斷構(gòu)建具有中國(guó)特色的音樂(lè)教育體系。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇十一
xx年九月我到了一個(gè)新的教學(xué)環(huán)境，擔(dān)任三年級(jí)的音樂(lè)教師，面對(duì)陌生的班級(jí)，生疏的學(xué)生與優(yōu)秀的前任音樂(lè)教師，讓我倍感壓力沉重。三年極是低年段向中高年段過(guò)度的年級(jí)，學(xué)生開(kāi)始有了自己的主見(jiàn)，創(chuàng)造性思維也開(kāi)始逐漸成熟。幾堂音樂(lè)課下來(lái)，我了解到這些學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)較好，且思維活躍，有自己的見(jiàn)解。我該怎么去適應(yīng)這些學(xué)生，并讓這些學(xué)生們都能喜歡我？該用怎樣的課堂語(yǔ)言去吸引他們？該怎樣讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)音樂(lè)？這些問(wèn)題一直縈繞在我心頭。
通過(guò)上述上課情況的對(duì)比，以及平時(shí)上課的感受，讓我深刻體驗(yàn)到新課標(biāo)下音樂(lè)教師的語(yǔ)言表達(dá)、課堂組織與快樂(lè)教學(xué)的重要性，也真正體會(huì)到我們教師的快樂(lè)來(lái)自于學(xué)生，只有學(xué)生快樂(lè)了，教師才會(huì)快樂(lè)，才會(huì)充滿(mǎn)自信。
這星期，感謝學(xué)校給我們音樂(lè)組這次機(jī)會(huì)，到沈陽(yáng)市音樂(lè)優(yōu)質(zhì)課比賽現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，在這幾天的時(shí)間里我們聽(tīng)到了“不同風(fēng)格”、“不同版本”的省級(jí)音樂(lè)教學(xué)優(yōu)質(zhì)課，受益匪淺。
十多位老師的授課，各具特色，亮點(diǎn)紛呈，充分體現(xiàn)了各個(gè)區(qū)的先進(jìn)教學(xué)水平，設(shè)計(jì)精巧，語(yǔ)言精練，這些優(yōu)質(zhì)課無(wú)論是在知識(shí)結(jié)構(gòu)、授課方式上都體現(xiàn)了新課程提倡的素質(zhì)教育觀念，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本的新型音樂(lè)教育理念，為學(xué)生提供了感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)以及學(xué)習(xí)、積累音樂(lè)文化的廣闊空間，切實(shí)做到了“讓學(xué)生在音樂(lè)中感受美、讓學(xué)生在音樂(lè)中學(xué)習(xí)美、讓學(xué)生在音樂(lè)中創(chuàng)造美”。
總之，在每節(jié)優(yōu)質(zhì)課中，都能感覺(jué)每位授課教師的獨(dú)具匠心、周密細(xì)致，因而每堂課都有自己的閃光點(diǎn)供我學(xué)習(xí)、借鑒。所以我會(huì)吸取其中的精華，并嘗試運(yùn)用到以后的課堂教學(xué)過(guò)程中，來(lái)逐步地提高和完善自己的音樂(lè)教學(xué)。
小學(xué)生正處在形象思維為主的階段，他們活潑好動(dòng)，易于接受生動(dòng)活潑，感染力強(qiáng)，富有情趣的事物。而兒童歌曲優(yōu)美的旋律，鮮明的節(jié)奏，最能表現(xiàn)他們歡樂(lè)的心情。因此在音樂(lè)教學(xué)中，我努力融音樂(lè)基本技能訓(xùn)練于唱、玩、敲、動(dòng)之中，讓學(xué)生在喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)活動(dòng)中情趣盎然地學(xué)習(xí)。這樣，既提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又提高了教學(xué)效果，下面談?wù)勎业慕虒W(xué)體會(huì)：
一、故事激趣：
把音樂(lè)教材編成故事導(dǎo)入新課，使教學(xué)過(guò)程故事情節(jié)化，常能創(chuàng)設(shè)一種良好的課堂情境。如我在講《保護(hù)小羊》一課時(shí)，出示大象、熊、刺猬團(tuán)結(jié)一心戰(zhàn)惡狼的圖畫(huà)，配樂(lè)講道:一個(gè)夏天的早晨，天氣分外情朗，一群小羊唱著歌上了山崗，?吃著又嫩又香的鮮草。突然，山坡上跑來(lái)了三只惡狼，眼睛里閃著可怕的綠光，吐著血紅的長(zhǎng)舌頭，一步步向小羊逼近。小羊看見(jiàn)惡狼來(lái)了，嚇得拼命地大喊起來(lái)：“大象爺爺救命啊！”“熊崑哥哥，救命?。 闭谶h(yuǎn)處做游戲的動(dòng)物聽(tīng)見(jiàn)叫喊聲，飛快地跑過(guò)來(lái)……通過(guò)我繪聲繪色的敘述，使學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入角色，為新課的導(dǎo)入作了很好的鋪墊。
二、律動(dòng)導(dǎo)趣：
音樂(lè)是時(shí)間藝術(shù)，節(jié)奏是音樂(lè)的骨骼。根據(jù)課程節(jié)奏的重難點(diǎn)精心設(shè)計(jì)律動(dòng)訓(xùn)練，不崑但可強(qiáng)化學(xué)生的音樂(lè)節(jié)奏感，而且可減緩教學(xué)坡度，為新課的傳授增加情趣。我在教授《彝家娃娃真幸?！窌r(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生從生活語(yǔ)言中尋找節(jié)奏(快點(diǎn)快點(diǎn)、大家快來(lái))，崑(掃掃地、刷刷牙)(爸爸、媽媽)，再通過(guò)朗讀、視譜和拍手拍腿、跺腳、捻指等動(dòng)作學(xué)習(xí)，使學(xué)生印象深刻，記得牢，饒有興趣地獲得了本課具有舞蹈性的節(jié)奏。
三、擊樂(lè)促趣：
教完歌曲的詞曲后，我一邊讓孩子們演唱，一邊用打擊樂(lè)器伴奏多聲部節(jié)奏。這樣增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識(shí)，不但能主動(dòng)地去參與音樂(lè)實(shí)踐，去直接感受音樂(lè)，而且豐富了教學(xué)內(nèi)容，克服了音樂(lè)課以唱為主的枯燥乏味，使課堂氛圍生動(dòng)活潑;同時(shí)也鞏固了節(jié)奏概念，增進(jìn)了學(xué)生對(duì)音色的了解，掌握了樂(lè)器的使用方法，增強(qiáng)了音樂(lè)的表現(xiàn)力;另外，學(xué)生要在唱、跳、奏、聽(tīng)、看中做到整體的協(xié)調(diào)和諧，無(wú)形中也培養(yǎng)了他們的集體主義精神。
四、游戲引趣：
教學(xué)中邊唱歌邊游戲是激發(fā)學(xué)生音樂(lè)欲望的有效途徑之一。如我在對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行崑聽(tīng)音訓(xùn)練時(shí)，做打電話(huà)游戲：我在琴上彈出三度音程do、mi問(wèn):“喂，你是誰(shuí)？”
學(xué)生回答:“我是do，mi”就這樣將抽象、枯燥的聽(tīng)音練習(xí)在游戲中愉快地完成了。為了崑讓學(xué)生牢記某種音樂(lè)符號(hào)，我采用了學(xué)生們喜問(wèn)樂(lè)見(jiàn)的猜謎形式教學(xué)。我問(wèn)：“弟兄兩個(gè)一樣長(zhǎng)，一個(gè)瘦來(lái)一個(gè)胖，站在隊(duì)伍最后面，曲終歌尾它站崗?！睂W(xué)生猜謎回答：“它是終止線(xiàn)‖”.我問(wèn)：“弟兄兩個(gè)一樣長(zhǎng)，兩雙小眼來(lái)對(duì)望，他們倆個(gè)告訴你，?回頭再來(lái)唱一唱?！睂W(xué)生猜謎回答:“它是反復(fù)記號(hào):‖”。類(lèi)似游戲活動(dòng)妙趣橫生，能收到事半功倍之效。
五、表演激趣：
小學(xué)生天性好動(dòng)。利用他們這一特點(diǎn)，把表演融入教學(xué)，增加課堂情趣，無(wú)形中提高他們的音樂(lè)素質(zhì)，達(dá)到育人目的。如在教授《理發(fā)師》一課時(shí)，我先讓學(xué)生根據(jù)歌詞內(nèi)容討論，自編禮貌待客的各種舞蹈動(dòng)作：請(qǐng)的動(dòng)作;面帶微笑向顧客問(wèn)好;剪發(fā)的動(dòng)作(一小節(jié)一次)由右向左剪動(dòng)，身體隨之運(yùn)動(dòng);照境子的動(dòng)作;伸出拇指夸獎(jiǎng)……，最后讓學(xué)生戴上頭飾，將這些模擬理發(fā)的動(dòng)作與節(jié)奏、體態(tài)律動(dòng)結(jié)合起來(lái)，在優(yōu)美的旋律中有滋有味，有聲有色地唱跳，既使學(xué)生情緒歡欣飽滿(mǎn)，又培養(yǎng)了他們即興創(chuàng)造能力。
六、圖畫(huà)拓趣:。
美術(shù)和音樂(lè)都是向?qū)W生進(jìn)行審美教育的重要手段。音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，美術(shù)是形象的藝術(shù)。它們都屬形象教育的范疇，都反印一定社會(huì)生活，表現(xiàn)一定的思想感情。如我在教授《粗心的小畫(huà)家》時(shí)，當(dāng)出示“小畫(huà)家”畫(huà)的四條腿的螃蟹，小尖嘴的鴨子，圓耳朵的兔子，沒(méi)尾巴的大馬四幅圖后，學(xué)生常會(huì)笑得前俯后仰，樂(lè)不可支，致使學(xué)唱時(shí)陶醉在音樂(lè)情境之中，邊唱邊即興表演，將整個(gè)音樂(lè)形象表演得栩栩如生，淋漓盡致，崑達(dá)到境中感知，境中悟性的目的。
七、欣賞孕趣:。
音樂(lè)欣賞不僅可使學(xué)生擴(kuò)大音樂(lè)視野，積累音樂(lè)語(yǔ)匯，還可培養(yǎng)他們欣賞音樂(lè)的良好習(xí)慣，提高審美能力，陶冶道德情操。如在教授《小海螺》一課后，讓學(xué)生反復(fù)聽(tīng)錄音，引導(dǎo)學(xué)生捕捉每一跳動(dòng)的音符，掌握旋律流動(dòng)的美，同時(shí)我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生隨著音樂(lè)搖擺身體，拍手等動(dòng)作，用之體驗(yàn)音樂(lè)所表達(dá)出的孩子們置身于大自然中的真情實(shí)感及風(fēng)格崑特點(diǎn)，在他們心中播下興趣的種子，從而逐步從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變到“我要學(xué)”方面來(lái)。
八、電教滲趣：
根據(jù)小學(xué)生好奇性強(qiáng)。對(duì)生動(dòng)、形象的材料感受性強(qiáng)，在感知時(shí)無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì)的心理特點(diǎn)，利用電教聲、光、圖、色俱佳的優(yōu)點(diǎn)新授，有時(shí)可取得意料之外的效果。講《保護(hù)小羊》時(shí)，我一邊講故事一邊指導(dǎo)學(xué)生看屏幕上小羊吃草，惡狼跑來(lái)，大象用鼻子摔狼，熊用巴掌打狼，刺猥用刺戳狼等燈片，使課堂教學(xué)別開(kāi)生面，令人耳目一新，很快將學(xué)生帶入課文情境，使之成為聯(lián)結(jié)兒童情感的紐帶和橋梁。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇十二
柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法是目前世界上所廣泛應(yīng)用教學(xué)法之一，主要理念是使學(xué)生把學(xué)習(xí)音樂(lè)當(dāng)作一種享受，而不是折磨，并且將喜好音樂(lè)的渴望注入他們的生命中。以下是小編為大家整理的柯達(dá)伊教學(xué)法心得體會(huì)，歡迎大家閱讀！柯達(dá)伊教學(xué)法心得體會(huì)（一）。
“柯達(dá)伊教學(xué)法”更是當(dāng)代世界影響深遠(yuǎn)的音樂(lè)教育體系之一。柯達(dá)伊音樂(lè)教育的主要理念是使學(xué)生把學(xué)習(xí)音樂(lè)當(dāng)作一種享受，而不是折磨，并且將喜好音樂(lè)的渴望注入他們的生命中。
主要是以歌唱的方式進(jìn)行教學(xué)，它將所有的音樂(lè)知識(shí)與常識(shí)以及音樂(lè)上的聽(tīng)唱讀寫(xiě)能力完全融入一般的教室活動(dòng)中來(lái)。新課程強(qiáng)調(diào)關(guān)注人，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，這就要求教師與學(xué)生之間要在同一平臺(tái)上，師生之間要像朋友一樣?？逻_(dá)伊手勢(shì)正是給了我一個(gè)和學(xué)生拉近距離的機(jī)會(huì)。
通過(guò)柯達(dá)伊手勢(shì)進(jìn)行音階練習(xí)，讓學(xué)生不會(huì)覺(jué)得枯燥覺(jué)得非常有意思，樂(lè)意每一節(jié)課自己打著手勢(shì)準(zhǔn)確的演唱音階。在歌唱教學(xué)中，遇到音高不準(zhǔn)而唱不好歌曲的時(shí)候，我會(huì)把他唱不準(zhǔn)的音用手勢(shì)表示出來(lái)，既不會(huì)打擾其他同學(xué)的演唱，也不會(huì)讓音不準(zhǔn)的同學(xué)難堪，一個(gè)手勢(shì)就拉近了我和學(xué)生的距離。
柯達(dá)伊的每一種教學(xué)方法都對(duì)我們的音樂(lè)教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用，我們要把柯達(dá)伊的主要教學(xué)理念銘記在心，爭(zhēng)取在柯達(dá)伊的教學(xué)方法指引下使自己的教學(xué)特色獨(dú)具一格。如：
1、音樂(lè)教育是完整的人所需要的發(fā)展。
2、音樂(lè)是每一個(gè)小孩與生俱來(lái)的權(quán)利，而不是某些音樂(lè)天才的特權(quán)。
3、人聲是最好的教學(xué)工具，因?yàn)樗亲杂啥铱梢越咏摹?BR> 4、參與是學(xué)習(xí)音樂(lè)最好的途徑。
5、“只有最好的，才是適合小孩子”，他的意思是最高品質(zhì)的音樂(lè)素材用母語(yǔ)演唱的民謠。
6、唱歌必須是無(wú)伴奏的，就像傳統(tǒng)的民謠演唱。
7、兒童的音樂(lè)教育依賴(lài)于他們的指導(dǎo)者，因此，他們必需是最好的音樂(lè)家、教育家。
8、用好的方法在學(xué)校教音樂(lè)和唱歌，對(duì)孩子而言，是一種享受，而不是折磨，將渴望得到更好的音樂(lè)的熱誠(chéng)注入他們的心靈，這個(gè)熱誠(chéng)將延續(xù)至他們的一生。
9、去開(kāi)啟千萬(wàn)人的耳朵和心靈接觸莊嚴(yán)的音樂(lè)是一件偉大的事情。
10、孩子們?cè)谶@里所學(xué)的，將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，這個(gè)將成為他們生命中的光和血。
不然啊，賴(lài)?yán)蠋熌羌で楹途实闹v座深深地打動(dòng)了我，同時(shí)又涌起一種再搏一把的沖動(dòng)和熱情。其實(shí)我知道這種來(lái)源于匈牙利不是今天的事，但真正懂他、了解他卻在今天。這使我愛(ài)好了近五十年的音樂(lè)藝術(shù)在今天又增加了一副飛翔的翅膀和新鮮的血液。
在他的講座中，一是要樹(shù)立本民族為主題的教學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)中的團(tuán)體動(dòng)感和音樂(lè)的涌動(dòng)特點(diǎn)相結(jié)合。將雙基教育融入其中通過(guò)人的肢體語(yǔ)言體現(xiàn)出來(lái)。用最簡(jiǎn)單的音樂(lè)樂(lè)思做出多種律動(dòng)效果來(lái)，使孩子們多層次理解音樂(lè)，感受音樂(lè)。
二是注意了基本知識(shí)的公共性備課。按照不同的教學(xué)深度，備出不同的基礎(chǔ)知識(shí)的組合訓(xùn)練方法。并以游戲的形式出現(xiàn)在課堂上，使孩子們一上課就得到音樂(lè)帶來(lái)的啟動(dòng)，自然進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。真是妙不可言。
三是他的拓展不是僅限于教科書(shū)的范圍，而是廣泛收集和利用中外民族和鄉(xiāng)村的民歌小調(diào)加以編配，去粗存精。進(jìn)行拓展性訓(xùn)練，起到了事半功倍的作用。
總之，他的講座給現(xiàn)有的中小學(xué)教育帶來(lái)了更新更現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)和方法。需要我們細(xì)細(xì)的品，慢慢的消化，認(rèn)真的領(lǐng)會(huì)。與我們現(xiàn)有的實(shí)際教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，切不可照貓畫(huà)虎，生搬硬套，只有這樣才能走出一條有自己特色的藝術(shù)教育的心路來(lái)。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇一
現(xiàn)在，教育界深入研究教育理論，人們都認(rèn)識(shí)到小學(xué)教育是整個(gè)教育的基石，必須從小學(xué)抓好教育，這樣才能為以后的教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。小學(xué)生的全面教育是非常重要的，不僅僅只局限于文化教育，更重要的還有音樂(lè)、美術(shù)、體育等教育。音樂(lè)教育對(duì)于小學(xué)生成長(zhǎng)具有非常重要的作用，促進(jìn)小學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。因而，人們開(kāi)始注意國(guó)際三大音樂(lè)教學(xué)的運(yùn)用，其對(duì)小學(xué)音樂(lè)教育有著非常重要的意義。
隨著科技的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，音樂(lè)已經(jīng)成為民眾生活的一部分，小學(xué)中也都相應(yīng)的開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課程，但是因?yàn)楦鞯貐^(qū)對(duì)音樂(lè)的重視程度不同以及各地方的音樂(lè)基礎(chǔ)不同，所以當(dāng)前我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育所取得的效果并不是很理想。國(guó)際三大音樂(lè)教學(xué)法對(duì)于我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育水平提高所產(chǎn)生的作用有多大呢？下面將進(jìn)行詳細(xì)分析。
律動(dòng)教學(xué)是奧爾夫提倡的教學(xué)方法，它原來(lái)是指有音樂(lè)伴奏，用身體動(dòng)作做出反應(yīng)，從而訓(xùn)練音樂(lè)節(jié)奏感的教學(xué)方法。其實(shí)，律動(dòng)教學(xué)不但可以訓(xùn)練兒童的節(jié)奏感，還可以幫助他們理解音樂(lè)的結(jié)構(gòu)、旋律、力度、速度等，且極其符合學(xué)生活潑好動(dòng)的天性，是音樂(lè)啟蒙中不可缺少的方法。
比如：《小拜年》的教學(xué)，教師可以采用奧爾夫教學(xué)法，通過(guò)播放多媒體課件為學(xué)生展現(xiàn)湖南人民拜年的景象，讓學(xué)生感受其中歡快的氣氛和節(jié)奏。接著由教師示范演唱，學(xué)生跟著哼唱，并隨著節(jié)奏拍手，體會(huì)歌曲的節(jié)拍和韻律。通過(guò)這樣的教學(xué)，不僅可以奠定學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)，同時(shí)還可以保障音樂(lè)教學(xué)有效性，提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。
聲勢(shì)教學(xué)是達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教學(xué)在音樂(lè)教學(xué)中的體現(xiàn)，就是讓學(xué)生將自己身體作為樂(lè)器，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一件非常奇妙的事情，聲勢(shì)教學(xué)的目的在于通過(guò)身體建立結(jié)構(gòu)、秩序與記憶感，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)想象力和創(chuàng)造力。
例如，在兒歌《小螞蟻》中，兒歌上句：“小螞蟻，真有趣，頭上長(zhǎng)了小胡須?！蔽覀兛梢耘浜吓氖?、拍左肩、拍右肩，拍左腿、拍右腿、拍左屁股、拍右屁股等動(dòng)作，學(xué)生們邊說(shuō)邊做，可以充分體驗(yàn)和感受三字句和五字句的節(jié)奏區(qū)別。同一材料，我們可以變換多種方法不斷進(jìn)行拓展訓(xùn)練，這樣可以讓學(xué)生感受更加深刻，想象力和創(chuàng)造力更加豐富。
另外，奧爾夫達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教學(xué)法的綜合運(yùn)用，教師可以通過(guò)打擊樂(lè)和音樂(lè)樂(lè)器教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生腳、腿、手等身體部位的協(xié)調(diào)性。
例如，打擊樂(lè)器中，鼓類(lèi)對(duì)應(yīng)腳，散響類(lèi)對(duì)應(yīng)腿，木質(zhì)類(lèi)對(duì)應(yīng)手，金屬類(lèi)對(duì)應(yīng)手指。音條樂(lè)器中，低聲部對(duì)應(yīng)腳，次中聲部對(duì)應(yīng)腿，中聲部對(duì)應(yīng)手，高聲部對(duì)應(yīng)手指。在進(jìn)行樂(lè)器教學(xué)前，都應(yīng)先從聲勢(shì)教學(xué)入手，再根據(jù)以上對(duì)應(yīng)關(guān)系，進(jìn)入打擊樂(lè)器和音條樂(lè)器的教學(xué)，這對(duì)于鍛煉學(xué)生的思維能力、記憶能力、應(yīng)變能力、合作能力都有很大的幫助。教學(xué)中要先構(gòu)建框架，然后循序漸進(jìn)地加入動(dòng)作和內(nèi)容。在學(xué)生們演奏時(shí)，要逐個(gè)聲部依次進(jìn)入，形成建構(gòu)和層次。在提升學(xué)生身體協(xié)調(diào)性的同時(shí)，也提高了課堂教學(xué)質(zhì)量和效率。
美育和德育是音樂(lè)教育的兩個(gè)重要方面。教師在培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)和能力的同時(shí)，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生品德修養(yǎng)方面的教育。
柯達(dá)伊教學(xué)體系一個(gè)最鮮明的特點(diǎn)，就是其對(duì)民族音樂(lè)的高度重視。在他看來(lái)，民族音樂(lè)是一個(gè)國(guó)家和民族音樂(lè)的根之所在。他曾說(shuō)過(guò)：“如果我們高舉著國(guó)旗，卻在用外國(guó)音調(diào)歌唱‘愛(ài)國(guó)歌曲’，這是毫無(wú)意義的，表明我們的精神仍然由外國(guó)統(tǒng)治著，這種民族‘再生’的過(guò)程應(yīng)該從學(xué)校教育開(kāi)始?！痹谶@個(gè)方面，中國(guó)與匈牙利有相似之處。
中國(guó)擁有5000年的文明史，民族文化豐富多彩，在這些民族文化中民間音樂(lè)是不可缺少的一部分。民族民間音樂(lè)本身是豐富多彩的，通過(guò)對(duì)這些音樂(lè)的學(xué)習(xí)，能夠充分激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。
比如：《阿凡提騎驢》教學(xué)中，在拍打節(jié)奏時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生直接采用2/4拍的節(jié)奏特點(diǎn)來(lái)打拍子，學(xué)生對(duì)節(jié)奏的速度特點(diǎn)會(huì)更加明確。另外，通過(guò)體驗(yàn)學(xué)習(xí)和律動(dòng)教學(xué)讓學(xué)生感受十六分音符的節(jié)奏速度特點(diǎn)。通過(guò)“阿凡提來(lái)到班級(jí)和大家一起唱歌跳舞”的清凈，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。拓展延伸部分，教師可以為一段優(yōu)美的維吾爾族舞蹈《花兒為什么這樣紅》，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的感受和體會(huì)。
通過(guò)以上教學(xué)，不僅豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，拓展了音樂(lè)教育外延，也促進(jìn)了學(xué)生品德、人格的完善，充分發(fā)揮除了音樂(lè)教育的優(yōu)勢(shì)作用。
四、結(jié)語(yǔ)。
音樂(lè)教學(xué)的目的是學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)，提升學(xué)生審美能力、創(chuàng)造能力、想象力等。在素質(zhì)教育背景下，音樂(lè)教育的重要性更加凸顯。在音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)用國(guó)際三大教學(xué)法，可以為學(xué)生構(gòu)建更加豐富多彩的音樂(lè)世界，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生音樂(lè)的啟蒙，教師只要掌握其理念和原則，就能夠使音樂(lè)課堂煥發(fā)別樣光彩。本文從兩個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行了分析，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)的教育工作者提供一些建議和參考。
參考文獻(xiàn)：
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音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇二
工商管理學(xué)院趙宏強(qiáng)。
2012年4月12日至15日，我們參加了學(xué)院舉辦的“教學(xué)法培訓(xùn)班”，培訓(xùn)授課的是德國(guó)職教專(zhuān)家托馬斯〃胡格教授及其團(tuán)隊(duì)。胡格老師及其團(tuán)隊(duì)以其教學(xué)法來(lái)教我們教學(xué)法和展示他們的教育理念，讓我們耳目一新，受益匪淺。簡(jiǎn)單總結(jié)一下自己的心得體會(huì)，主要有以下三點(diǎn)：
一、轉(zhuǎn)變理念，切實(shí)以學(xué)生為關(guān)注焦點(diǎn)。
德國(guó)的職業(yè)教育目標(biāo)表述為：獨(dú)立、負(fù)責(zé)任的在團(tuán)隊(duì)條件下有效完成工作任務(wù)。這一目標(biāo)描述很具體，有較強(qiáng)的操作性。針對(duì)我國(guó)高職教育的現(xiàn)狀，應(yīng)轉(zhuǎn)變理念，從教學(xué)和管理兩大方面都切實(shí)以學(xué)生為關(guān)注焦點(diǎn)，真正為培養(yǎng)學(xué)生的能力服務(wù)。作為一線(xiàn)老師來(lái)講，即使再能講課的老師，也都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生到底學(xué)到了什么，而不是自己表演得多精彩。我們不僅僅是在教人，更是在育人。對(duì)于管理者而言，應(yīng)該幫助老師和學(xué)生完成高質(zhì)量的教學(xué)工作進(jìn)而達(dá)到學(xué)生能力的培養(yǎng)目標(biāo)。舉辦這樣的培訓(xùn)活動(dòng)足以說(shuō)明我們的理念正在轉(zhuǎn)變。
二、配套政策，強(qiáng)化長(zhǎng)效機(jī)制引導(dǎo)行動(dòng)。
互認(rèn)可。有了好的政策，重點(diǎn)在于不折不扣地落到實(shí)處。
三、打造團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)建持續(xù)改進(jìn)的學(xué)習(xí)型組織。
無(wú)數(shù)現(xiàn)實(shí)的例子證明，如今“單打獨(dú)斗”最多能做好事情，而無(wú)法成就事業(yè)。教書(shū)育人是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要所有教職員工一起團(tuán)結(jié)協(xié)作、各盡其能才能做好。所以，持續(xù)改進(jìn)的學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建意義深遠(yuǎn)。通過(guò)課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)、教科研項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)、專(zhuān)業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)以及各層級(jí)的行政管理團(tuán)隊(duì)的不斷精心建設(shè)和打造，將我院建成“持續(xù)改進(jìn)的學(xué)習(xí)型高職院?！?。
四、推進(jìn)改革，領(lǐng)導(dǎo)要頂住壓力。
教育體制、機(jī)制和方法的革新，都可能會(huì)觸及原有的利益均勢(shì)，對(duì)于既得利者可能形成的阻力應(yīng)充分認(rèn)識(shí)，需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，特別是上層領(lǐng)導(dǎo)思想統(tǒng)一并頂住壓力。
最后，非常感謝學(xué)院領(lǐng)為我們組織這次培訓(xùn)，感謝臺(tái)前幕后為這次培訓(xùn)服務(wù)的所有人員。
2012年4月18日。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇三
第一段：引言（大約200字）。
音樂(lè)教學(xué)是大學(xué)生教育中的一項(xiàng)重要課程，對(duì)于提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和培養(yǎng)他們的音樂(lè)興趣具有重要意義。作為音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我在大學(xué)期間接受了豐富的音樂(lè)教學(xué)法的培訓(xùn)和實(shí)踐，深感其中的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。在這里，我將分享我在大學(xué)生音樂(lè)教學(xué)法中的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和興趣的重要性（大約250字）。
在大學(xué)生音樂(lè)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和興趣是至關(guān)重要的。音樂(lè)不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種表達(dá)情感和個(gè)性的方式。針對(duì)不同年齡和能力的學(xué)生，我們需要采用不同的教學(xué)方法。例如，對(duì)于初學(xué)者，我們可以通過(guò)培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的興趣，使用簡(jiǎn)單而有趣的曲目和活動(dòng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。對(duì)于有一定音樂(lè)基礎(chǔ)的學(xué)生，我們可以通過(guò)更深入的理論知識(shí)和技巧的訓(xùn)練，提高他們的實(shí)際演奏能力。
第三段：創(chuàng)新的音樂(lè)教學(xué)方法（大約300字）。
大學(xué)生音樂(lè)教學(xué)法需要具備創(chuàng)新性和靈活性，以適應(yīng)不同學(xué)生的需求和學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往過(guò)于注重理論知識(shí)的灌輸，缺乏實(shí)踐和互動(dòng)的環(huán)節(jié)?，F(xiàn)代的音樂(lè)教學(xué)需要運(yùn)用多種多樣的教學(xué)工具和資源，例如多媒體設(shè)備、音樂(lè)軟件和網(wǎng)絡(luò)資源等。這些工具和資源可以使學(xué)生更加主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，通過(guò)實(shí)踐和互動(dòng)來(lái)提高音樂(lè)技能。此外，教師還可以組織各類(lèi)音樂(lè)活動(dòng)，例如合唱、樂(lè)團(tuán)和音樂(lè)比賽等，激發(fā)學(xué)生的參與熱情和創(chuàng)造性。
第四段：音樂(lè)教學(xué)中的困難和挑戰(zhàn)（大約250字）。
盡管音樂(lè)教學(xué)法具有許多創(chuàng)新和互動(dòng)的特點(diǎn)，但是在實(shí)踐中我們也面臨一些困難和挑戰(zhàn)。首先，學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)狀態(tài)往往不穩(wěn)定，需要教師不斷調(diào)整教學(xué)策略和方法。其次，音樂(lè)教育需要豐富的教學(xué)資源和器材，這對(duì)于一些學(xué)校和地區(qū)來(lái)說(shuō)是一個(gè)問(wèn)題。此外，音樂(lè)教師的素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力也對(duì)音樂(lè)教學(xué)效果有著重要的影響，因此需要逐步提高教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)。
第五段：結(jié)論（大約200字）。
大學(xué)生音樂(lè)教學(xué)法是一門(mén)復(fù)雜而有趣的學(xué)科。通過(guò)在大學(xué)期間深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了音樂(lè)教學(xué)對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)和興趣的重要性。然而，音樂(lè)教學(xué)也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)，需要教師們不斷創(chuàng)新和改進(jìn)教學(xué)方法。通過(guò)共同努力，我們可以為學(xué)生提供更好的音樂(lè)教學(xué)體驗(yàn)，讓他們?cè)谝魳?lè)中得到快樂(lè)和成長(zhǎng)。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇四
音樂(lè)教育是大學(xué)生們重要的組成部分，通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)教學(xué)法，大學(xué)生們能夠更好地理解和掌握音樂(lè)教學(xué)的技巧和方法。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我積累了一些心得和體會(huì)，分享給大家。
首先，教學(xué)要有針對(duì)性。在音樂(lè)教學(xué)中，我們要根據(jù)不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛(ài)好和音樂(lè)水平制定教學(xué)計(jì)劃。比如，對(duì)于喜歡唱歌的學(xué)生，可以加強(qiáng)聲樂(lè)訓(xùn)練；對(duì)于喜歡鋼琴的學(xué)生，可以重點(diǎn)培養(yǎng)他們?cè)阡撉俜矫娴牟拍?。我們還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和效果，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，使每一個(gè)學(xué)生都能夠得到個(gè)性化的教學(xué)。
其次，教學(xué)要有啟發(fā)性。音樂(lè)是藝術(shù)，是表達(dá)情感的一種方式。在教學(xué)過(guò)程中，我們要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、發(fā)現(xiàn)音樂(lè)中的美和深意。比如，在教學(xué)曲目時(shí)，可以讓學(xué)生自由發(fā)揮，表達(dá)他們對(duì)音樂(lè)的理解和感受。同時(shí)，我們還可以組織一些音樂(lè)交流活動(dòng)，讓學(xué)生們互相傾聽(tīng)和欣賞彼此的音樂(lè)作品，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和表演熱情。
第三，教學(xué)要有互動(dòng)性。在音樂(lè)教學(xué)中，我們不能只是站在講臺(tái)上一味灌輸知識(shí)，而應(yīng)該與學(xué)生建立起良好的互動(dòng)關(guān)系。一方面，我們可以通過(guò)使用多媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另一方面，我們還可以組織一些小組活動(dòng)，讓學(xué)生們一起合作完成一些音樂(lè)創(chuàng)作或演奏任務(wù)，鍛煉他們的合作能力與團(tuán)隊(duì)精神。
第四，教學(xué)要有實(shí)踐性。音樂(lè)教學(xué)是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，我們不能只停留在紙上談兵，而應(yīng)該注重實(shí)踐操作。比如，在教授樂(lè)理知識(shí)時(shí)，不僅要向?qū)W生講解，還要讓他們親自操作樂(lè)器，感受和體會(huì)音樂(lè)的美妙。在教學(xué)中，我們還可以組織一些音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠在實(shí)際的演出、表演中積累經(jīng)驗(yàn)，提高自己的音樂(lè)水平。
最后，教學(xué)要有繼續(xù)性。音樂(lè)教學(xué)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，我們不能只滿(mǎn)足于學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，還要引導(dǎo)他們不斷地探索和深入學(xué)習(xí)。比如，在學(xué)習(xí)一段曲目時(shí)，我們不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單地演奏，還要教授他們?nèi)绾芜M(jìn)行樂(lè)曲分析、理解曲目背后的含義。同時(shí)，我們還要鼓勵(lì)學(xué)生參加各種音樂(lè)比賽、演出和評(píng)比，激發(fā)他們對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和追求，推動(dòng)他們不斷提高自己的音樂(lè)才能。
總而言之，作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)音樂(lè)教學(xué)法是很重要的一項(xiàng)任務(wù)。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能夠成為一名優(yōu)秀的音樂(lè)教師，為更多的學(xué)生開(kāi)啟音樂(lè)的世界大門(mén)，引領(lǐng)他們成為更加優(yōu)秀的音樂(lè)人。希望通過(guò)分享我的心得和體會(huì)，能夠給大家?guī)?lái)一些啟示和幫助。讓我們一起努力，為音樂(lè)教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)！
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇五
我是一名駕校教練員，從事教練工作已多年了。面對(duì)新的交通法規(guī)，學(xué)員的素質(zhì)千差萬(wàn)別，給我們教練提出了新的課題。剛開(kāi)始，總覺(jué)得不能明白的解釋學(xué)員提出的問(wèn)題，自己的駕駛技能及經(jīng)驗(yàn)并不能效地傳遞給學(xué)員。通過(guò)學(xué)習(xí)，琢磨，現(xiàn)在覺(jué)得找到了一些方法，有一些自己的心得體會(huì)?，F(xiàn)在和大家交流一下。
（一）組織語(yǔ)言很重要。
比如講轉(zhuǎn)彎，若在轉(zhuǎn)彎時(shí)你只說(shuō)收油，看側(cè)視鏡，效果就未必深刻。若能在學(xué)員轉(zhuǎn)幾個(gè)彎之后，將車(chē)停下來(lái)。跟他講轉(zhuǎn)彎要注意三個(gè)問(wèn)題：1，轉(zhuǎn)彎速度2轉(zhuǎn)彎觀察3轉(zhuǎn)彎路線(xiàn)及內(nèi)輪差問(wèn)題。跟他講轉(zhuǎn)彎速度是如何規(guī)定的，速度過(guò)快會(huì)怎樣。轉(zhuǎn)彎時(shí)要觀察哪幾個(gè)方向，有情況時(shí)該怎么辦。轉(zhuǎn)彎路線(xiàn)是如何規(guī)定的，為什么等。這樣講解后，我感覺(jué)效果不錯(cuò)。
（二）先靜后動(dòng)。
在學(xué)員初次上車(chē)時(shí)，在靜止的情況下，先要學(xué)員對(duì)主要的駕駛操作裝置進(jìn)行一下關(guān)于方法，力度，程度上的感知，這對(duì)之后的上路行駛很有好處。所謂”磨刀不誤砍柴功。
（三）合理安排教學(xué)順序。
交通局給我們提出了很多實(shí)用的訓(xùn)練項(xiàng)目。教練要根據(jù)學(xué)員情況，合理編排順序教學(xué)。這樣學(xué)員才能接受。比如，某個(gè)學(xué)員方向還不穩(wěn)，駕駛還“蛇形”的情況下，你給他講如何變道就不合理，所以必須依據(jù)學(xué)員不同程度，合理安排，循序漸進(jìn)。
（四）看人下菜碟。
（五）多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)，少挖苦諷刺。
絕大多數(shù)的人通過(guò)練習(xí)都能掌握駕駛這項(xiàng)技能，只是有快有慢罷了。所以教練一定要耐心多一點(diǎn)。
（六）改變自己，適應(yīng)學(xué)員。
同時(shí)注重理論知識(shí),堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)新的道路交通安全法規(guī)和駕駛技能,不斷充實(shí)自己.工作中,不僅向?qū)W生傳授駕駛技能,而且對(duì)其進(jìn)道德教育,使學(xué)員形成文明行車(chē),安全禮讓的駕駛觀.?，F(xiàn)在的“工學(xué)”矛盾太突出了，大多有工作，練車(chē)時(shí)間很少，又不確定，這只有打亂自己的作息規(guī)律和工作安排，去適應(yīng)學(xué)員了，理解萬(wàn)歲吧。今后的工作中，抓好安全教學(xué)的同時(shí)，確保教學(xué)質(zhì)量，在服務(wù)質(zhì)量上下功夫，從服務(wù)意識(shí)、服務(wù)觀念、服務(wù)目標(biāo)、服務(wù)形象、服務(wù)管理上做實(shí)教學(xué)培訓(xùn)工作，為培養(yǎng)合格的駕駛員，為全提升劍洲駕校形象，提高劍洲駕校聲譽(yù)，作出積極自已應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇六
20xx年12月11至12月30日，我有幸參加了國(guó)培計(jì)劃福建省薄弱學(xué)科小學(xué)音樂(lè)教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家老師們精彩的講座，與專(zhuān)家及本省的同仁面對(duì)面的觀點(diǎn)交流，經(jīng)驗(yàn)分享，使我在教育科研方法、課堂教學(xué)藝術(shù)、教研活動(dòng)形式等方面都獲益匪淺。
這次培訓(xùn)每天的日程安排得很充實(shí)。期間共聽(tīng)了15場(chǎng)專(zhuān)題講座；5節(jié)典型的課例觀摩。無(wú)論是講座還是授課，都讓人耳目一新，讓我感受到了一個(gè)全新的教學(xué)舞臺(tái)。老師們?cè)诮逃茖W(xué)理論方面的闡述簡(jiǎn)要而精辟，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水。老師們的講座給我們帶來(lái)了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受，讓我們飽享了高品質(zhì)的“文化大餐”。尤其是聽(tīng)了陳秀鴻老師的《教師師德新探》、張含功老師的《音樂(lè)教師與教育科研》及林家凌老師的《音樂(lè)教育新體系》，令我們受到一次教育的洗禮，精神的震撼。張老師的語(yǔ)言幽默、詼諧、生動(dòng)，從他的舉手投足中讓我們感受到他樸素的人格魅力和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，聽(tīng)他們講座真的是一種精神享受。
在轉(zhuǎn)變觀念，豐富理論知識(shí)的同時(shí)，老師們從實(shí)際工作中大家經(jīng)常遇到的問(wèn)題入手，主要講解了音樂(lè)教育教學(xué)等方方面面的內(nèi)容。我們印象最深的是吳老師的《音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)及片段教學(xué)研究》、劉老師的《多媒體課件制作》、李小瑜老師的《圖譜教學(xué)法》的講座。李xx針對(duì)如何上好結(jié)合圖譜進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)課，把自己多年來(lái)所積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留的傾授給我們，讓我們做學(xué)生感受、體驗(yàn)音樂(lè)課的一些經(jīng)驗(yàn)和做法。吳蔚老師為大家講解了的教學(xué)設(shè)計(jì)流程，通過(guò)觀看片段教學(xué)的錄像，讓大家對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的手段和方法有了更多的了解。
印象最深的是林家凌老師指導(dǎo)的三位參加中央音樂(lè)學(xué)院國(guó)培回來(lái)的廈門(mén)老師為我們帶來(lái)的三節(jié)不同課型的音樂(lè)課為我們傳授了許多音樂(lè)教學(xué)方法受益極大。她們讓全班同學(xué)全面參與、體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)。把這些知識(shí)變化性地運(yùn)用到我們的音樂(lè)課堂中，收到很好的教學(xué)效果。為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂(lè)課，她們多用鼓勵(lì)的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì)。努力做到用好的設(shè)計(jì)抓住學(xué)生的注意力。在教學(xué)中，她們盡量避免那種生硬的、繁難的技巧技能性訓(xùn)練，而是從學(xué)生出發(fā)，多為他們營(yíng)造一些發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的自由空間，以激發(fā)起他們熱愛(ài)美、傳播美的熱情，從而使美能在學(xué)生的心靈中生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、壯大。
這些鮮活生動(dòng)的教學(xué)課例，讓我們受益匪淺。課例背后的思考與解讀，更是讓我們教師深受啟發(fā)，大開(kāi)了眼界。最后，就是老師們高深獨(dú)到的理論見(jiàn)解，豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和各具特色的授課風(fēng)格，深深地吸引了我們學(xué)員。
學(xué)員之間的互動(dòng)交流成為每位培訓(xùn)人員提高自己業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在本次培訓(xùn)中，我們音樂(lè)班學(xué)員共上了5堂片段教學(xué)和2節(jié)完整課進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)，我也有幸在福州市錢(qián)塘小學(xué)上了一節(jié)省級(jí)音樂(lè)公開(kāi)課《快樂(lè)的小熊貓》，這節(jié)課得到了與會(huì)專(zhuān)家的高度評(píng)價(jià)。通過(guò)這些實(shí)際演練，我們不斷的交流，真正做到彼此之間的“教學(xué)相長(zhǎng)”。在討論中，學(xué)員們暢所欲言，提出的許多觀點(diǎn)和問(wèn)題都是教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，這些問(wèn)題得到了與會(huì)老師們的重視，他們的回答給了我們很好的啟示，對(duì)我們今后的音樂(lè)教育教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。
培訓(xùn)是一個(gè)反思進(jìn)步的過(guò)程。二十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫而辛苦的，但留給我們的記憶和思考卻是永恒的。通過(guò)這次培訓(xùn)，我進(jìn)一步提高了認(rèn)識(shí)，理清了思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念，找到了自身的差距和不足。我要把汲取到的先進(jìn)理念、思想運(yùn)用到工作中去，讓此次培訓(xùn)的價(jià)值在工作中得到的體現(xiàn)。作為一名音樂(lè)教師，我們要努力發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，把愛(ài)與知識(shí)播送給每一位孩子，讓他們健康、個(gè)性地成長(zhǎng)。使用各種教學(xué)方法，讓學(xué)生去感受、理解、表現(xiàn)音樂(lè)；給他們富于旋律的人生，享受人生的旋律。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇七
學(xué)號(hào)：08130142046。
在當(dāng)前全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，音樂(lè)教育對(duì)促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展，起著非常重要的作用。對(duì)于正處在青少年成長(zhǎng)時(shí)期的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，完善的音樂(lè)教育將直接影響著他們的智能、心理、品質(zhì)以及行為能力等方面的發(fā)展，抓好基礎(chǔ)音樂(lè)教育是實(shí)施素質(zhì)教育不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。
通過(guò)教學(xué)法的學(xué)習(xí)，我了解到，音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù)課，技藝性、實(shí)踐性很強(qiáng)，不同于其他課程。音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容包括歌唱、樂(lè)器、欣賞、指揮、和音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容決定了音樂(lè)教學(xué)方法的特殊性，現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)法的特征主要表現(xiàn)為重視音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)和發(fā)展；發(fā)揮學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好，強(qiáng)調(diào)多種教學(xué)方法的綜合運(yùn)用以及采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。
通過(guò)教學(xué)法的課堂試講，我發(fā)現(xiàn)要做到綜合運(yùn)用教學(xué)方法和現(xiàn)代化教學(xué)對(duì)于我們還沒(méi)畢業(yè)地在校大學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，在試講過(guò)程中出現(xiàn)了很多問(wèn)題，課堂氣氛沉悶，語(yǔ)言不流暢，話(huà)語(yǔ)連接不緊密，教唱地音樂(lè)與音樂(lè)本身要表達(dá)地情感不相符，不能隨機(jī)應(yīng)變而且還有很多環(huán)節(jié)的疏漏等等。這些就預(yù)示我們要吸取經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)不足，需要我們進(jìn)一步改進(jìn)完善。
目前的音樂(lè)教學(xué)大多沿用“循規(guī)蹈矩式”教學(xué)法：如先教音準(zhǔn)、節(jié)奏，再教感情和表現(xiàn)手法，這種教法把認(rèn)知同感情因素，技能同審美因素分割開(kāi)來(lái)，忽視了“表情在音樂(lè)教育中占著中心位置，音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)從表情開(kāi)始”的原則。要知道音樂(lè)教育的魅力，并不在乎知識(shí)、技能的傳授，而是充分表現(xiàn)在感染、激勵(lì)、教育、啟迪等效應(yīng)上、因而教師必須善于誘發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美，體現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。
音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，欣賞是音樂(lè)課的內(nèi)容之一，例如；欣賞《過(guò)雪山草地》教師要通過(guò)導(dǎo)入引起學(xué)員音樂(lè)欣賞的興趣，要利用音樂(lè)所表達(dá)地情景激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，要引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，以進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)地理解能力，提高對(duì)音樂(lè)欣賞鑒別的能力。再例如《春天的故事》在聽(tīng)這首歌之前，給學(xué)生提出這樣的問(wèn)題：這首歌的音樂(lè)分為幾部分？每一部分的旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)是什么？所表達(dá)的是什么樣的感情？使學(xué)員在欣賞的過(guò)程中融入對(duì)音樂(lè)的感受和理解。
音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)把聆聽(tīng)、演奏、演唱、指揮、作曲乃至音樂(lè)評(píng)論等等結(jié)合起來(lái)進(jìn)行，而不是只局限于某一方面，把音樂(lè)學(xué)習(xí)融入到其他學(xué)科學(xué)習(xí)中。譬如：音樂(lè)與文學(xué)的姊妹藝術(shù)，結(jié)合語(yǔ)文教材進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，開(kāi)拓學(xué)生思維，創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境，自選歌曲學(xué)習(xí)，自行收集材料，不僅能開(kāi)闊音樂(lè)視野，還能挖掘出更新、更廣的內(nèi)容。音樂(lè)與美術(shù)的姊妹藝術(shù)，在欣賞和聆聽(tīng)中，感受音樂(lè)所要表達(dá)的感情。而且在教授歌曲時(shí)圍繞重點(diǎn)難點(diǎn)的環(huán)節(jié)，要有一個(gè)重點(diǎn)難點(diǎn)的攀升和活動(dòng)的遞進(jìn)性，在堅(jiān)守的過(guò)程中不要用單一的活動(dòng)或環(huán)節(jié)。
通過(guò)教學(xué)法的學(xué)習(xí)，我了解了現(xiàn)代化的教學(xué)模式，從中也看到了自己的不足，作為后繼教師，我更應(yīng)該。
總結(jié)。
經(jīng)驗(yàn)，豐富自我，在教學(xué)中敢于創(chuàng)新，在以后的教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美興趣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，為其終生熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)生活打下良好基礎(chǔ)。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇八
開(kāi)學(xué)前，我初步學(xué)習(xí)了奧爾夫音樂(lè)教學(xué)。在聽(tīng)曹老師的奧爾夫音樂(lè)培訓(xùn)活動(dòng)中可以看到，她所呈現(xiàn)出來(lái)的東西不是單一的，而平時(shí)我們的活動(dòng)就只有一個(gè)目標(biāo)，讓孩子唱會(huì)歌，填鴨式的教孩子唱歌。聆聽(tīng)這次活動(dòng)，使我有時(shí)機(jī)領(lǐng)略到：作為音樂(lè)而言，它的材料也應(yīng)是多樣的，畫(huà)面中有節(jié)奏，節(jié)奏中有律動(dòng)，律動(dòng)中有欣賞，在有機(jī)整合中，讓幼兒在音樂(lè)中記憶、感知、注意、體驗(yàn)等，這將會(huì)是我今后努力的方向。下午馬老師和我們做了一些游戲，比方律動(dòng)小跳蚤、找羽毛、還有上海的一個(gè)方言?xún)焊栉米右У?，接著又跟我們做了妞妞找毽子、胖廚師的故事游戲等。做游戲期間曹老師用了很多的手勢(shì)、樂(lè)器、小道具、一些感慨詞的.提示等，而且馬老師的表情很夸張，但是做的很自然，在整個(gè)過(guò)程老師也很享受。讓我第一次感受到，原來(lái)還可以這樣上課。
奧爾夫教學(xué)非常的生活化，讓人有一種輕松、快樂(lè)的感覺(jué)。我越來(lái)越覺(jué)得這種教學(xué)可以把比較枯燥的音樂(lè)知識(shí)，通過(guò)精心的設(shè)計(jì)運(yùn)用舞蹈，游戲、情景教學(xué)等方式使幼兒在輕松的氣氛中掌握這些音樂(lè)知識(shí)。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇九
（一）。
韓雪。
為了有效地提高教師的個(gè)人素質(zhì)，為即將到來(lái)的新學(xué)期做好充足的準(zhǔn)備，我在2015年8月10日——2015年8月23日期間在宋校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下進(jìn)行了一系列集中的教師培訓(xùn)。在培訓(xùn)期間，我們陸續(xù)開(kāi)展了對(duì)《鞍山市新世紀(jì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校二十不準(zhǔn)》、課堂小組技術(shù)的學(xué)習(xí)；大家各自進(jìn)行了學(xué)科課程的試講，對(duì)自己的學(xué)科進(jìn)行了針對(duì)性的聽(tīng)課。對(duì)于這一段集中的培訓(xùn)我感慨頗多，我將之總結(jié)為如下幾個(gè)方面：
一、我校的辦學(xué)特色方面。
通過(guò)對(duì)《鞍山市新世紀(jì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校二十不準(zhǔn)》的深入學(xué)習(xí)，使我們更加透徹地了解了工作的環(huán)境以及今后工作中需要注意的地方?！岸粶?zhǔn)”將教師納入到嚴(yán)格的管理之中，更從側(cè)面將教師權(quán)益置于安全地帶，不僅對(duì)校風(fēng)起到了凈化作用，更營(yíng)造了純粹而明朗的教學(xué)環(huán)境。從這些細(xì)化的條例中不難看出新世紀(jì)學(xué)?！耙匀藶楸尽⒁缘铝⑿！钡霓k學(xué)理念，學(xué)校將“師德”與“教育”相結(jié)合的做法，讓我對(duì)即將到來(lái)的從教生活充滿(mǎn)了深切的期待與向往。
二、教師的個(gè)人素質(zhì)方面。
教師的個(gè)人素質(zhì)是教學(xué)工作進(jìn)行中的一劑強(qiáng)心針，教師通過(guò)個(gè)人素質(zhì)中的人格魅力、學(xué)識(shí)積淀以及思想境界等多個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行廣泛而深入的影響，這對(duì)于學(xué)生樹(shù)立正確的三觀、獲得豐厚的知識(shí)、成為出色的人才都具有重要的意義。以往我對(duì)于教師個(gè)人素質(zhì)的理解只浮于表面，通過(guò)這次培訓(xùn)以及走近真正的課堂，我從教學(xué)實(shí)踐中看到了教師個(gè)人素質(zhì)的重要性，制定教師成長(zhǎng)計(jì)劃、提高教師個(gè)人素質(zhì)勢(shì)在必行！對(duì)此，結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容與課堂實(shí)踐，我將提高教師個(gè)人素質(zhì)的方法總結(jié)為如下幾點(diǎn)：
（一）教師要樹(shù)立正確的“三觀”，以身作則。
“學(xué)高為師，身正為范”，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都將成為學(xué)生效法的標(biāo)桿。一名優(yōu)秀的教師不僅僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授，更要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生的引導(dǎo)?！敖虝?shū)育人、德育為先”，尤其“語(yǔ)文”這樣一個(gè)感性大于理性的學(xué)科更需要教師以獨(dú)特的人格魅力將學(xué)生的目光吸引住，以“師德”立身，并時(shí)刻以“榜樣”的身份要求自己，將正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀通過(guò)日常的言行滲透給學(xué)生，使之成為社會(huì)的“清流”而非“濁流”。
（二）不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，實(shí)現(xiàn)教師“再教育”
知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，一名優(yōu)秀的教師不應(yīng)局限在已有的知識(shí)水平上。隨著社會(huì)以及科技的進(jìn)步，人們獲得知識(shí)的渠道也越來(lái)越多，學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受也不局限在書(shū)本與老師這類(lèi)單一的個(gè)體上。學(xué)生的課外知識(shí)越豐富，教師就越要充滿(mǎn)危機(jī)意識(shí)，不斷以豐富的知識(shí)武裝自己的大腦、以?xún)?yōu)秀的思想升華自我的人格是每一名教師應(yīng)對(duì)新時(shí)代教育挑戰(zhàn)的制勝法寶，只有在教育教學(xué)的過(guò)程中不斷獲得知識(shí)的給養(yǎng)、不斷實(shí)現(xiàn)自我的“再教育”才能夠使教育之花常開(kāi)不敗。
（三）加強(qiáng)教法研究，增強(qiáng)教師的專(zhuān)業(yè)化技能。
“教育”是教師職業(yè)的根本，掌握好教育的方法、提高教育的水平是教師工作順利進(jìn)行的根本保證。對(duì)此，教師要時(shí)刻關(guān)注教法的研究，切忌一成不變的教育模式，教學(xué)要“因人而異”、“因時(shí)而異”，時(shí)刻抓住每一批學(xué)生、每一個(gè)孩子的特點(diǎn)，將教學(xué)方式與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，以孩子最能接受的方式進(jìn)行知識(shí)的傳輸。另外，在教育的過(guò)程中要時(shí)刻把握教學(xué)目標(biāo)，制定短、中、長(zhǎng)期的教學(xué)計(jì)劃，將教育過(guò)程總分細(xì)化，實(shí)現(xiàn)階段性目標(biāo)的完成以及總體性目標(biāo)的跨越。
（四）增強(qiáng)心理素質(zhì)，提高意志品質(zhì)。
教師行業(yè)不比其他行業(yè)，一個(gè)學(xué)科、一個(gè)教學(xué)階段的教學(xué)難免冗雜反復(fù)，在長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)過(guò)程中也難免會(huì)出現(xiàn)“職業(yè)倦怠”，這就需要教師樹(shù)立正確的教學(xué)生涯觀，鍛煉堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)，在教育的過(guò)程中以創(chuàng)新的眼光不斷挖掘自己，并以求真的態(tài)度發(fā)掘?qū)W生的新奇之處，給枯燥的教育注入新鮮的血液，激發(fā)出每一次教育過(guò)程的生機(jī)與活力。
三、確認(rèn)自我價(jià)值與定位，搭建師生情感橋梁。
教育的主體是學(xué)生，教師在教育的過(guò)程中起到了引導(dǎo)與糾正的作用。在教育過(guò)程中教師要時(shí)刻抓準(zhǔn)自我的定位，切忌喧賓奪主，感知自我的同時(shí)要將學(xué)生的興趣與創(chuàng)造性引導(dǎo)到學(xué)科的學(xué)習(xí)中，真正實(shí)現(xiàn)教育的最終目的，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。另外，優(yōu)秀的教師更是學(xué)生日常生活中的良師益友，適時(shí)、恰當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)與學(xué)生間的情感、提高教師在學(xué)生心目中的個(gè)人地位會(huì)使得教學(xué)成果獲得意想不到的收益，教學(xué)任務(wù)的完成更是事半功倍。
短暫的教師培訓(xùn)結(jié)束了，新的征程即將展開(kāi)，在今后的教學(xué)生活中我定能謹(jǐn)記這次培訓(xùn)中所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)，將理論應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中，時(shí)刻以堅(jiān)定的信念以及充沛的精力投入到教育事業(yè)當(dāng)中，在思想和行動(dòng)上武裝自己，以踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，以實(shí)際行動(dòng)為教育行業(yè)增光添彩！愿我校的教育事業(yè)更上一層樓！
（二）。
感悟今朝，漫談培訓(xùn)。
語(yǔ)文組新教師劉瑩。
昔日潛心同協(xié)力，今日回想著華章。作為一名剛剛走出校門(mén)的新手教師，很幸運(yùn)的可以在正式入崗前接受這樣一次系統(tǒng)、全面、實(shí)用的培訓(xùn)。在為期兩周的培訓(xùn)過(guò)程中，我由最初的無(wú)所適從、對(duì)未來(lái)一無(wú)所知的茫然變得越來(lái)越踏實(shí)，心中的焦慮慢慢被同事、師長(zhǎng)間無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)融化。為了將這份美好延續(xù)，今日我輕扣指尖，將其變成漫長(zhǎng)的人生路途中永不消散的風(fēng)景。
古語(yǔ)云：“言之不文，行之不遠(yuǎn)?！毕旅?，我將從師德、規(guī)范、教技、生活以及個(gè)人成長(zhǎng)計(jì)劃等五方面對(duì)此次培訓(xùn)進(jìn)行具體反思總結(jié)。
一。立德修身。
立德修身是完善自我的重要途徑和方法，是為人、立身、處世的根本。作為以教學(xué)育人為己任的新時(shí)代教師，在完善自身各項(xiàng)技能的同時(shí)，“師德”這一隱象指標(biāo)曾在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)被忽視，這也導(dǎo)致近年內(nèi)師生矛盾不斷加劇。因此，加強(qiáng)對(duì)教師的師德培訓(xùn)，嚴(yán)格規(guī)范要求教師的日常行為，在學(xué)校自身發(fā)展、強(qiáng)化教師隊(duì)伍以及提高教師素質(zhì)等方面，顯得尤為重要。
在培訓(xùn)的第一天，宋校長(zhǎng)對(duì)我們這批新入職教師就“新世紀(jì)教師師德二十不準(zhǔn)”進(jìn)行了具體的講解。在這一過(guò)程中，宋校長(zhǎng)逐條逐字的為我們分析，并輔以各種真實(shí)發(fā)生的事例加以強(qiáng)調(diào)，讓我們明白作為一名合格的教師，這二十條是我們不可觸及的底線(xiàn)。
著名教育家胡昭廣先生曾說(shuō)過(guò)：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對(duì)我們靈魂的塑造、品德的塑造。他們的靈魂、他們的思想，是深深扎在我們心中的?！闭蛉绱?，教師更應(yīng)該嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，努力提高自己的內(nèi)在修養(yǎng)。在教學(xué)生涯中，我們要以師愛(ài)為師生之間溝通的橋梁與紐帶，做學(xué)生的良師益友。不僅在學(xué)習(xí)上對(duì)其進(jìn)行基本的“傳道、授業(yè)、解惑”，更應(yīng)該幫助其樹(shù)立正確的思維模式，培養(yǎng)其積極樂(lè)觀的心態(tài)，從而使其養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣，力圖在其以后的人生道路中起到正面的引導(dǎo)督促作用。
所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名即將要奮斗在教育教學(xué)第一線(xiàn)的新手教師，這次培訓(xùn)，使我對(duì)“師德”這一概念由最初的模糊印象變得深入而具體。堅(jiān)持高尚的情操，知榮明恥、嚴(yán)于律己、以身作則、誨人不倦才是職業(yè)發(fā)展道路的正確之舉。
二。無(wú)規(guī)矩，無(wú)以立。
所謂“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，規(guī)章制度的明細(xì)化是我在此次培訓(xùn)過(guò)程中的另一份感悟。沒(méi)有所謂的“大而化之”，更沒(méi)有傳統(tǒng)教學(xué)中的所謂的全部“義務(wù)奉獻(xiàn)”。在這里，每項(xiàng)活動(dòng)都有具體的評(píng)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)上的量化考核，是對(duì)教師自身水平的公正客觀的檢測(cè)，同時(shí)“多勞多得，能者多勞”這一市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)普遍原則在這里也得到淋漓盡致的體現(xiàn)，充分調(diào)動(dòng)了教師的積極性，對(duì)其未來(lái)職業(yè)發(fā)展也是一種巨大的推動(dòng)力。而其他項(xiàng)例如入職及各種關(guān)系的轉(zhuǎn)入、轉(zhuǎn)出也有具體的條例，這對(duì)我們這群新入職人員更像是指路的明燈，不用再手足無(wú)措，辦理無(wú)門(mén)。
三。言傳身教，感恩長(zhǎng)存。
尤記得在講第一次課的時(shí)候，我有多么的驚慌失措。那時(shí)的我，除了十分緊張，更多的是憂(yōu)慮，原因很簡(jiǎn)單，我是一個(gè)新教師，在教學(xué)這一方面毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，我怕自己不能夠勝任教師這份工作，擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。簡(jiǎn)而言之，不知從何做起。而經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，宋校長(zhǎng)和郭妮姐根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，給我介紹了語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中許多要點(diǎn)和方法，這給我留下了深刻的印象。她們的諄諄教導(dǎo)，和藹親和的態(tài)度以及意味深長(zhǎng)的點(diǎn)評(píng)，讓我在課堂教學(xué)、課堂管理方面獲得了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也使得我對(duì)教師這一職業(yè)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
想要成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，只擁有高度的熱情以及完整的知識(shí)體系是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是亦師亦友的。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。為此，教師和學(xué)生要“交心”，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣，做到師生彼此之間互相尊重，互相需要。除此之外，教師還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)安全的課堂氛圍，有了安全的氛圍，學(xué)生才敢于舉手，敢于發(fā)言，敢于說(shuō)出自己的想法，不怕被嘲笑，不怕被否定。在學(xué)生回答問(wèn)題的基礎(chǔ)上，教師要學(xué)會(huì)表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)。學(xué)生是需要表?yè)P(yáng)，需要鼓勵(lì)的，聰明的孩子是夸出來(lái)的。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等知識(shí)，了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以便給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。而且，教師不再是高高在上不可懷疑的權(quán)威，我們要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，對(duì)于自身不熟悉或是學(xué)生提出的疑問(wèn)，我們應(yīng)虛心接受并且與學(xué)生積極討論，在不斷學(xué)習(xí)中完善自我。
經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，在教技方面我收獲頗豐，也成長(zhǎng)了許多，我清楚地知道了我要走的是一條怎樣的路，怎樣完成這段旅行。
四。同學(xué)少年，攜手同行。
生活中總會(huì)毫無(wú)預(yù)示的出現(xiàn)一些人，從不在你的計(jì)劃中，卻意外的改變著你。此次培訓(xùn)，除了以上總結(jié)的內(nèi)容，最令人驚喜的無(wú)不就是這群一同度過(guò)了兩周的朋友。我們來(lái)自不同的地區(qū)、不同的領(lǐng)域，性格特征也不盡相同，卻意外的經(jīng)過(guò)十天的相處，變得無(wú)比合拍，十分契合。
一個(gè)人來(lái)到一個(gè)陌生的地方，最初心中除了恐懼只剩茫然，對(duì)未來(lái)似乎一無(wú)所知，它只是一個(gè)大而空的存在。而經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，它變得具體而美好。正如歌詞中唱的那樣“我們一個(gè)像夏天，一個(gè)像秋天，卻把冬天變成了春天”。在未來(lái)的工作生涯中，身邊有這樣一群溫暖的存在，長(zhǎng)路漫漫共攜，比肩同行，萬(wàn)物清然。
五。制定目標(biāo)，努力成長(zhǎng)。
古希臘哲人蘇格拉底說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我們?yōu)樯莩薜纳疃Ｓ诒疾ǖ臅r(shí)侯，辛福的生活已經(jīng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了，做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問(wèn)要知不足?！苯?jīng)過(guò)兩周的培訓(xùn)，我深深的意識(shí)到：自己離一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師還有相當(dāng)遠(yuǎn)的距離。為此，特制定如下計(jì)劃：
1.練就自己扎實(shí)的基本功?！叭忠辉?huà)”是教師的基本功，尤其對(duì)語(yǔ)文教師的要求尤為嚴(yán)格。為此，我會(huì)每日爭(zhēng)取自行練習(xí)，不斷臨摹、揣摩字的寫(xiě)法。
2.注重教育理論的研讀，不斷提高自身專(zhuān)業(yè)水平?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的普及帶動(dòng)了知識(shí)的擴(kuò)散與傳播，因此，學(xué)生的閱讀量與知識(shí)面也注定十分廣泛。這就要求教師不斷擴(kuò)充自身知識(shí)儲(chǔ)備量，開(kāi)闊眼界?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》、《教師用書(shū)》等資料是我們不可或缺的用書(shū)。鉆研新教材、新課標(biāo)，研究教法，體會(huì)新課程性質(zhì)、價(jià)值、觀點(diǎn)，并且定期研讀如《中國(guó)教育報(bào)》等經(jīng)典權(quán)威教育類(lèi)雜志。此外，虛心向經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師求教，勤聽(tīng)課，促進(jìn)個(gè)人專(zhuān)業(yè)知識(shí)的提升。
3.日常教學(xué)規(guī)范化，利用信息技術(shù)輔助教學(xué)。在日常教學(xué)活動(dòng)中，做到不遲到、不早退、不擅自調(diào)課、停課、不備課上課。相信學(xué)生，正確對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽业竭m合學(xué)生發(fā)展的好方法，并且利用信息技術(shù)輔助教學(xué)，與學(xué)生做到互相需要。
4.及時(shí)總結(jié)反思自我，做到及時(shí)反饋，總結(jié)方法彌補(bǔ)不足。
5.正所謂的教而不研則淺，研而不教則空，努力做到將教學(xué)與科研實(shí)踐相結(jié)合，使其相互促進(jìn)，將語(yǔ)文教學(xué)變得豐富且生動(dòng)。
任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開(kāi)始的，若不給自己設(shè)限，則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬，所以，不忘初心，方得始終。平凡的腳步也可以走完偉大的行程，堅(jiān)守現(xiàn)在，才對(duì)得起未來(lái)。所以，為明天做準(zhǔn)備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是成為一名優(yōu)秀教師的必經(jīng)之路。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇十
摘要：奧爾夫、柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法是現(xiàn)今音樂(lè)教學(xué)中廣泛使用的教學(xué)方法，帶有普遍意義和推廣價(jià)值，現(xiàn)已在世界范圍內(nèi)廣泛使用。20世紀(jì)80年代初，奧爾夫、柯達(dá)伊音樂(lè)教育理念傳入中國(guó)，受到了廣泛認(rèn)同，現(xiàn)已在我國(guó)幼兒、學(xué)前以及小學(xué)的音樂(lè)課堂教學(xué)中發(fā)揮重要的作用，本文分析了奧爾夫、柯達(dá)伊教學(xué)法的借鑒意義，希望給有關(guān)音樂(lè)教師提供參考建議。
奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法和柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法都是現(xiàn)階段廣泛使用的音樂(lè)教學(xué)法，借鑒意義有目共睹。本文認(rèn)為，對(duì)于這兩種教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)，不能僅僅局限在理論研究上，而要實(shí)現(xiàn)這兩種音樂(lè)教學(xué)方法的本土化發(fā)展，構(gòu)建具有中國(guó)特色的音樂(lè)教學(xué)方法。
一、奧爾夫及其教學(xué)法的借鑒意義。
（一）奧爾夫生平概述。
奧爾夫是德國(guó)人，世界上著名的作曲家和音樂(lè)教育家，在音樂(lè)教育領(lǐng)域的成就尤為突出。奧爾夫關(guān)于音樂(lè)教育的代表作品是與凱特曼合作編寫(xiě)的《學(xué)校教育――為兒童的音樂(lè)》。在這本著作中，奧爾夫創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的音樂(lè)教育體系，被世界各國(guó)的音樂(lè)教育活動(dòng)廣泛采納，為音樂(lè)教育作出了突出的貢獻(xiàn)。
（二）奧爾夫教學(xué)法的借鑒意義。
1.“原本性”
后人將奧爾夫所創(chuàng)建的音樂(lè)教學(xué)體系命名為“奧爾夫音樂(lè)教育體系”，經(jīng)過(guò)后人的完善和發(fā)展，現(xiàn)已經(jīng)成為世界上最具影響力的音樂(lè)教育體系之一。就連奧爾夫本人也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他的教材只提供范例，絕不是樣本。由此可見(jiàn)，奧爾夫強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育的客觀性，應(yīng)該根據(jù)時(shí)間、位置、地理?xiàng)l件等因素對(duì)音樂(lè)教學(xué)體系進(jìn)行調(diào)整，而奧爾夫?qū)⑵浞Q(chēng)為“原本性”。奧爾夫指出，對(duì)于在兒童的音樂(lè)教育中，獲得完整、全面的綜合性審美體驗(yàn)是至關(guān)重要的。
本文認(rèn)為，奧爾夫所提出的“原本性”教學(xué)思想，實(shí)則是要求音樂(lè)教學(xué)要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；不能盲目信仰權(quán)威，而忽視了學(xué)生特點(diǎn)和地域特點(diǎn)。音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng)的根本目的是提高學(xué)生們的音樂(lè)修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生們獨(dú)特的審美情趣和創(chuàng)造性藝術(shù)思維。如果教師在音樂(lè)教育教學(xué)的過(guò)程中，盲目遵循所謂的“教學(xué)方法”和“教學(xué)理念”，生硬的將書(shū)本上的理念搬到現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，不但會(huì)影響學(xué)生們對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，長(zhǎng)此以往，也不利于學(xué)生美學(xué)教育的開(kāi)展。
作為當(dāng)代音樂(lè)教師，在理解奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法基本內(nèi)涵的同時(shí)，也要聯(lián)系當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)實(shí)際和學(xué)生的接受能力。在給低年級(jí)的學(xué)生上音樂(lè)課時(shí)，應(yīng)該充分重視小孩子活潑易懂，手舞足蹈的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體態(tài)律動(dòng)，讓學(xué)生們從肢體教育體會(huì)音樂(lè)所蘊(yùn)含的思想感情。在給基礎(chǔ)好或年齡偏大，具備獨(dú)自思考能力的學(xué)生上課時(shí)，除了要重視演唱技巧、視唱練耳等課程的傳授，也要教會(huì)學(xué)生怎樣欣賞音樂(lè)，體會(huì)用音符書(shū)寫(xiě)而成的美麗詩(shī)篇。
2.“心中的喜悅”
奧爾夫曾經(jīng)在著作中明確指出，心中的喜悅是兒童成長(zhǎng)最重要的因素，而唱歌、跳舞、奏樂(lè)是啟發(fā)孩子思維的源泉。針對(duì)奧爾夫所提出的這一觀點(diǎn)，有學(xué)者提出，這一觀點(diǎn)與我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中所提出的“寓教于樂(lè)”的觀點(diǎn)是基本一致的。兩種觀點(diǎn)同樣強(qiáng)調(diào)快樂(lè)是孩童的天性，只有讓孩童認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事情，才能夠培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的自主性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生成績(jī)的提高，培養(yǎng)昂揚(yáng)向上的精神面貌。
近年來(lái)，隨著應(yīng)試教育影響的深入，越來(lái)越多的學(xué)科無(wú)法擺脫應(yīng)試教育的陰影，學(xué)生們學(xué)習(xí)的壓力也越來(lái)越大。在沉重的社會(huì)壓力和不正當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法下，很多孩子快樂(lè)的天性被扼殺，對(duì)學(xué)習(xí)、接觸新事物也失去了興趣，越來(lái)越多的孩子把“學(xué)東西”看成了一種負(fù)擔(dān)，而并非是一種認(rèn)識(shí)世界和提升自我的有力手段。以音樂(lè)教學(xué)為例，隨著國(guó)家樂(lè)器考級(jí)制度和藝考政策的提出。越來(lái)越多的學(xué)家長(zhǎng)費(fèi)心費(fèi)力的帶著孩子們學(xué)習(xí)聲樂(lè)、學(xué)習(xí)樂(lè)器，并不是為了豐富孩子們的美學(xué)教育，而是將學(xué)習(xí)音樂(lè)當(dāng)成應(yīng)試教育的附庸，當(dāng)成了進(jìn)名校、上本科的敲門(mén)磚。
音樂(lè)作為一門(mén)重要的人文學(xué)科，它存在的意義和價(jià)值是豐富人類(lèi)的精神生活，促進(jìn)人類(lèi)美學(xué)教育的發(fā)展。作為音樂(lè)教育者，不能被當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)象所動(dòng)搖，要正確看待音樂(lè)教育的應(yīng)試價(jià)值；在日常的教學(xué)活動(dòng)中，以提高學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)為己任，積極開(kāi)展健康有益的教育教學(xué)活動(dòng)。除此之外，音樂(lè)教師也應(yīng)該從教學(xué)理念、教材內(nèi)容、教學(xué)方法等方向入手，提高音樂(lè)學(xué)習(xí)的趣味性，讓學(xué)生們?cè)谝魳?lè)教學(xué)中體會(huì)快樂(lè)。例如：教師可以一起和低年級(jí)的學(xué)生隨著音樂(lè)模仿各類(lèi)動(dòng)物的形態(tài)；或者在演唱過(guò)程中，讓學(xué)生們用串鈴、鈴鼓、響板等簡(jiǎn)易樂(lè)器進(jìn)行伴奏，讓學(xué)生們通過(guò)簡(jiǎn)易樂(lè)器來(lái)掌握節(jié)奏，激發(fā)學(xué)生們的表演欲望。
柯達(dá)伊，全名柯達(dá)伊?佐爾坦，匈牙利人，是20世紀(jì)在國(guó)際上享譽(yù)盛名的作品家、音樂(lè)教育家、民族音樂(lè)理論家?？逻_(dá)伊的代表作品有《匈牙利詩(shī)篇》《柯達(dá)伊著作選集》等。柯達(dá)伊在其一生的活動(dòng)中，非常重視青少年的音樂(lè)教育。花費(fèi)了大量的時(shí)間為學(xué)校兒童編寫(xiě)用于試唱的練習(xí)和合唱的作品，積極推動(dòng)匈牙利學(xué)校音樂(lè)教育的改革和創(chuàng)新。
柯達(dá)伊音樂(lè)教育思想的最重要一點(diǎn)就是推行全民性的音樂(lè)教育，他指出：“我們必須將廣大群眾引向音樂(lè)，國(guó)家花費(fèi)了大量的經(jīng)費(fèi)創(chuàng)辦和發(fā)展音樂(lè)院校，而培養(yǎng)的卻是極小部分的音樂(lè)人才，國(guó)家成百萬(wàn)的國(guó)民得到的卻是最糟糕的音樂(lè)，它們?yōu)槟菢O少部分人被犧牲淪為音盲”。從柯達(dá)伊的此段言論中可以看出，他認(rèn)為，音樂(lè)教育的目的不僅僅是為了培養(yǎng)極少數(shù)的高水平音樂(lè)人才，而是應(yīng)該全體國(guó)民都能夠享受音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)，提高全體國(guó)民的音樂(lè)素養(yǎng)。
柯達(dá)伊的大眾化音樂(lè)教學(xué)方法，給我國(guó)美學(xué)教育的開(kāi)展提供了有力的參考借鑒。社會(huì)主義講求人人平等，少年兒童都有接受義務(wù)教育的權(quán)利，而音樂(lè)教育是義務(wù)教育乃至美學(xué)教育的重要組成部分。國(guó)家應(yīng)該花費(fèi)大量的時(shí)間、精力和金錢(qián)，來(lái)提高音樂(lè)教育的覆蓋率，提高全體國(guó)民的音樂(lè)修養(yǎng)。
改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)好轉(zhuǎn)，國(guó)家有關(guān)部門(mén)也高度重視義務(wù)教育的覆蓋率，在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，也開(kāi)辦了希望小學(xué)、鄉(xiāng)村小學(xué)。但是這些偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校，僅僅能夠滿(mǎn)足學(xué)生們學(xué)習(xí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等文化學(xué)科的學(xué)習(xí)要求，甚至一些學(xué)校只有一名教師，學(xué)生也僅僅能在學(xué)校里學(xué)到常用漢字和簡(jiǎn)單的加減乘除。由于沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教師和音樂(lè)教學(xué)設(shè)備，這些偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)長(zhǎng)期處在一個(gè)空白的狀態(tài)。這些孩子們的童年，沒(méi)有音符、沒(méi)有旋律，有的只是流水潺潺，鳥(niǎo)鳴聲聲。
鑒于此種情況，本文建議，國(guó)家有關(guān)部門(mén)應(yīng)該綜合運(yùn)用各種手段，提高偏遠(yuǎn)地區(qū)音樂(lè)教育的覆蓋率，能夠排遣音樂(lè)教師，下發(fā)教學(xué)設(shè)備，能夠讓這些孩子們也能體會(huì)音樂(lè)世界的多姿多彩。
三、結(jié)語(yǔ)。
奧爾夫、柯達(dá)伊教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，主要可以概括為以下幾點(diǎn)：音樂(lè)教育的個(gè)性化、寓教于樂(lè)以及音樂(lè)教育的大眾化。如果有關(guān)人員能夠真正體會(huì)這兩位音樂(lè)教育家思想的精髓，并在實(shí)踐中加以借鑒，勢(shì)必會(huì)推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)教育的快速發(fā)展，不斷構(gòu)建具有中國(guó)特色的音樂(lè)教育體系。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇十一
xx年九月我到了一個(gè)新的教學(xué)環(huán)境，擔(dān)任三年級(jí)的音樂(lè)教師，面對(duì)陌生的班級(jí)，生疏的學(xué)生與優(yōu)秀的前任音樂(lè)教師，讓我倍感壓力沉重。三年極是低年段向中高年段過(guò)度的年級(jí)，學(xué)生開(kāi)始有了自己的主見(jiàn)，創(chuàng)造性思維也開(kāi)始逐漸成熟。幾堂音樂(lè)課下來(lái)，我了解到這些學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)較好，且思維活躍，有自己的見(jiàn)解。我該怎么去適應(yīng)這些學(xué)生，并讓這些學(xué)生們都能喜歡我？該用怎樣的課堂語(yǔ)言去吸引他們？該怎樣讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)音樂(lè)？這些問(wèn)題一直縈繞在我心頭。
通過(guò)上述上課情況的對(duì)比，以及平時(shí)上課的感受，讓我深刻體驗(yàn)到新課標(biāo)下音樂(lè)教師的語(yǔ)言表達(dá)、課堂組織與快樂(lè)教學(xué)的重要性，也真正體會(huì)到我們教師的快樂(lè)來(lái)自于學(xué)生，只有學(xué)生快樂(lè)了，教師才會(huì)快樂(lè)，才會(huì)充滿(mǎn)自信。
這星期，感謝學(xué)校給我們音樂(lè)組這次機(jī)會(huì)，到沈陽(yáng)市音樂(lè)優(yōu)質(zhì)課比賽現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，在這幾天的時(shí)間里我們聽(tīng)到了“不同風(fēng)格”、“不同版本”的省級(jí)音樂(lè)教學(xué)優(yōu)質(zhì)課，受益匪淺。
十多位老師的授課，各具特色，亮點(diǎn)紛呈，充分體現(xiàn)了各個(gè)區(qū)的先進(jìn)教學(xué)水平，設(shè)計(jì)精巧，語(yǔ)言精練，這些優(yōu)質(zhì)課無(wú)論是在知識(shí)結(jié)構(gòu)、授課方式上都體現(xiàn)了新課程提倡的素質(zhì)教育觀念，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本的新型音樂(lè)教育理念，為學(xué)生提供了感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)以及學(xué)習(xí)、積累音樂(lè)文化的廣闊空間，切實(shí)做到了“讓學(xué)生在音樂(lè)中感受美、讓學(xué)生在音樂(lè)中學(xué)習(xí)美、讓學(xué)生在音樂(lè)中創(chuàng)造美”。
總之，在每節(jié)優(yōu)質(zhì)課中，都能感覺(jué)每位授課教師的獨(dú)具匠心、周密細(xì)致，因而每堂課都有自己的閃光點(diǎn)供我學(xué)習(xí)、借鑒。所以我會(huì)吸取其中的精華，并嘗試運(yùn)用到以后的課堂教學(xué)過(guò)程中，來(lái)逐步地提高和完善自己的音樂(lè)教學(xué)。
小學(xué)生正處在形象思維為主的階段，他們活潑好動(dòng)，易于接受生動(dòng)活潑，感染力強(qiáng)，富有情趣的事物。而兒童歌曲優(yōu)美的旋律，鮮明的節(jié)奏，最能表現(xiàn)他們歡樂(lè)的心情。因此在音樂(lè)教學(xué)中，我努力融音樂(lè)基本技能訓(xùn)練于唱、玩、敲、動(dòng)之中，讓學(xué)生在喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)活動(dòng)中情趣盎然地學(xué)習(xí)。這樣，既提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又提高了教學(xué)效果，下面談?wù)勎业慕虒W(xué)體會(huì)：
一、故事激趣：
把音樂(lè)教材編成故事導(dǎo)入新課，使教學(xué)過(guò)程故事情節(jié)化，常能創(chuàng)設(shè)一種良好的課堂情境。如我在講《保護(hù)小羊》一課時(shí)，出示大象、熊、刺猬團(tuán)結(jié)一心戰(zhàn)惡狼的圖畫(huà)，配樂(lè)講道:一個(gè)夏天的早晨，天氣分外情朗，一群小羊唱著歌上了山崗，?吃著又嫩又香的鮮草。突然，山坡上跑來(lái)了三只惡狼，眼睛里閃著可怕的綠光，吐著血紅的長(zhǎng)舌頭，一步步向小羊逼近。小羊看見(jiàn)惡狼來(lái)了，嚇得拼命地大喊起來(lái)：“大象爺爺救命啊！”“熊崑哥哥，救命?。 闭谶h(yuǎn)處做游戲的動(dòng)物聽(tīng)見(jiàn)叫喊聲，飛快地跑過(guò)來(lái)……通過(guò)我繪聲繪色的敘述，使學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入角色，為新課的導(dǎo)入作了很好的鋪墊。
二、律動(dòng)導(dǎo)趣：
音樂(lè)是時(shí)間藝術(shù)，節(jié)奏是音樂(lè)的骨骼。根據(jù)課程節(jié)奏的重難點(diǎn)精心設(shè)計(jì)律動(dòng)訓(xùn)練，不崑但可強(qiáng)化學(xué)生的音樂(lè)節(jié)奏感，而且可減緩教學(xué)坡度，為新課的傳授增加情趣。我在教授《彝家娃娃真幸?！窌r(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生從生活語(yǔ)言中尋找節(jié)奏(快點(diǎn)快點(diǎn)、大家快來(lái))，崑(掃掃地、刷刷牙)(爸爸、媽媽)，再通過(guò)朗讀、視譜和拍手拍腿、跺腳、捻指等動(dòng)作學(xué)習(xí)，使學(xué)生印象深刻，記得牢，饒有興趣地獲得了本課具有舞蹈性的節(jié)奏。
三、擊樂(lè)促趣：
教完歌曲的詞曲后，我一邊讓孩子們演唱，一邊用打擊樂(lè)器伴奏多聲部節(jié)奏。這樣增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識(shí)，不但能主動(dòng)地去參與音樂(lè)實(shí)踐，去直接感受音樂(lè)，而且豐富了教學(xué)內(nèi)容，克服了音樂(lè)課以唱為主的枯燥乏味，使課堂氛圍生動(dòng)活潑;同時(shí)也鞏固了節(jié)奏概念，增進(jìn)了學(xué)生對(duì)音色的了解，掌握了樂(lè)器的使用方法，增強(qiáng)了音樂(lè)的表現(xiàn)力;另外，學(xué)生要在唱、跳、奏、聽(tīng)、看中做到整體的協(xié)調(diào)和諧，無(wú)形中也培養(yǎng)了他們的集體主義精神。
四、游戲引趣：
教學(xué)中邊唱歌邊游戲是激發(fā)學(xué)生音樂(lè)欲望的有效途徑之一。如我在對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行崑聽(tīng)音訓(xùn)練時(shí)，做打電話(huà)游戲：我在琴上彈出三度音程do、mi問(wèn):“喂，你是誰(shuí)？”
學(xué)生回答:“我是do，mi”就這樣將抽象、枯燥的聽(tīng)音練習(xí)在游戲中愉快地完成了。為了崑讓學(xué)生牢記某種音樂(lè)符號(hào)，我采用了學(xué)生們喜問(wèn)樂(lè)見(jiàn)的猜謎形式教學(xué)。我問(wèn)：“弟兄兩個(gè)一樣長(zhǎng)，一個(gè)瘦來(lái)一個(gè)胖，站在隊(duì)伍最后面，曲終歌尾它站崗?！睂W(xué)生猜謎回答：“它是終止線(xiàn)‖”.我問(wèn)：“弟兄兩個(gè)一樣長(zhǎng)，兩雙小眼來(lái)對(duì)望，他們倆個(gè)告訴你，?回頭再來(lái)唱一唱?！睂W(xué)生猜謎回答:“它是反復(fù)記號(hào):‖”。類(lèi)似游戲活動(dòng)妙趣橫生，能收到事半功倍之效。
五、表演激趣：
小學(xué)生天性好動(dòng)。利用他們這一特點(diǎn)，把表演融入教學(xué)，增加課堂情趣，無(wú)形中提高他們的音樂(lè)素質(zhì)，達(dá)到育人目的。如在教授《理發(fā)師》一課時(shí)，我先讓學(xué)生根據(jù)歌詞內(nèi)容討論，自編禮貌待客的各種舞蹈動(dòng)作：請(qǐng)的動(dòng)作;面帶微笑向顧客問(wèn)好;剪發(fā)的動(dòng)作(一小節(jié)一次)由右向左剪動(dòng)，身體隨之運(yùn)動(dòng);照境子的動(dòng)作;伸出拇指夸獎(jiǎng)……，最后讓學(xué)生戴上頭飾，將這些模擬理發(fā)的動(dòng)作與節(jié)奏、體態(tài)律動(dòng)結(jié)合起來(lái)，在優(yōu)美的旋律中有滋有味，有聲有色地唱跳，既使學(xué)生情緒歡欣飽滿(mǎn)，又培養(yǎng)了他們即興創(chuàng)造能力。
六、圖畫(huà)拓趣:。
美術(shù)和音樂(lè)都是向?qū)W生進(jìn)行審美教育的重要手段。音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，美術(shù)是形象的藝術(shù)。它們都屬形象教育的范疇，都反印一定社會(huì)生活，表現(xiàn)一定的思想感情。如我在教授《粗心的小畫(huà)家》時(shí)，當(dāng)出示“小畫(huà)家”畫(huà)的四條腿的螃蟹，小尖嘴的鴨子，圓耳朵的兔子，沒(méi)尾巴的大馬四幅圖后，學(xué)生常會(huì)笑得前俯后仰，樂(lè)不可支，致使學(xué)唱時(shí)陶醉在音樂(lè)情境之中，邊唱邊即興表演，將整個(gè)音樂(lè)形象表演得栩栩如生，淋漓盡致，崑達(dá)到境中感知，境中悟性的目的。
七、欣賞孕趣:。
音樂(lè)欣賞不僅可使學(xué)生擴(kuò)大音樂(lè)視野，積累音樂(lè)語(yǔ)匯，還可培養(yǎng)他們欣賞音樂(lè)的良好習(xí)慣，提高審美能力，陶冶道德情操。如在教授《小海螺》一課后，讓學(xué)生反復(fù)聽(tīng)錄音，引導(dǎo)學(xué)生捕捉每一跳動(dòng)的音符，掌握旋律流動(dòng)的美，同時(shí)我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生隨著音樂(lè)搖擺身體，拍手等動(dòng)作，用之體驗(yàn)音樂(lè)所表達(dá)出的孩子們置身于大自然中的真情實(shí)感及風(fēng)格崑特點(diǎn)，在他們心中播下興趣的種子，從而逐步從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變到“我要學(xué)”方面來(lái)。
八、電教滲趣：
根據(jù)小學(xué)生好奇性強(qiáng)。對(duì)生動(dòng)、形象的材料感受性強(qiáng)，在感知時(shí)無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì)的心理特點(diǎn)，利用電教聲、光、圖、色俱佳的優(yōu)點(diǎn)新授，有時(shí)可取得意料之外的效果。講《保護(hù)小羊》時(shí)，我一邊講故事一邊指導(dǎo)學(xué)生看屏幕上小羊吃草，惡狼跑來(lái)，大象用鼻子摔狼，熊用巴掌打狼，刺猥用刺戳狼等燈片，使課堂教學(xué)別開(kāi)生面，令人耳目一新，很快將學(xué)生帶入課文情境，使之成為聯(lián)結(jié)兒童情感的紐帶和橋梁。
音樂(lè)三大教學(xué)法心得體會(huì)篇十二
柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法是目前世界上所廣泛應(yīng)用教學(xué)法之一，主要理念是使學(xué)生把學(xué)習(xí)音樂(lè)當(dāng)作一種享受，而不是折磨，并且將喜好音樂(lè)的渴望注入他們的生命中。以下是小編為大家整理的柯達(dá)伊教學(xué)法心得體會(huì)，歡迎大家閱讀！柯達(dá)伊教學(xué)法心得體會(huì)（一）。
“柯達(dá)伊教學(xué)法”更是當(dāng)代世界影響深遠(yuǎn)的音樂(lè)教育體系之一。柯達(dá)伊音樂(lè)教育的主要理念是使學(xué)生把學(xué)習(xí)音樂(lè)當(dāng)作一種享受，而不是折磨，并且將喜好音樂(lè)的渴望注入他們的生命中。
主要是以歌唱的方式進(jìn)行教學(xué)，它將所有的音樂(lè)知識(shí)與常識(shí)以及音樂(lè)上的聽(tīng)唱讀寫(xiě)能力完全融入一般的教室活動(dòng)中來(lái)。新課程強(qiáng)調(diào)關(guān)注人，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，這就要求教師與學(xué)生之間要在同一平臺(tái)上，師生之間要像朋友一樣?？逻_(dá)伊手勢(shì)正是給了我一個(gè)和學(xué)生拉近距離的機(jī)會(huì)。
通過(guò)柯達(dá)伊手勢(shì)進(jìn)行音階練習(xí)，讓學(xué)生不會(huì)覺(jué)得枯燥覺(jué)得非常有意思，樂(lè)意每一節(jié)課自己打著手勢(shì)準(zhǔn)確的演唱音階。在歌唱教學(xué)中，遇到音高不準(zhǔn)而唱不好歌曲的時(shí)候，我會(huì)把他唱不準(zhǔn)的音用手勢(shì)表示出來(lái)，既不會(huì)打擾其他同學(xué)的演唱，也不會(huì)讓音不準(zhǔn)的同學(xué)難堪，一個(gè)手勢(shì)就拉近了我和學(xué)生的距離。
柯達(dá)伊的每一種教學(xué)方法都對(duì)我們的音樂(lè)教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用，我們要把柯達(dá)伊的主要教學(xué)理念銘記在心，爭(zhēng)取在柯達(dá)伊的教學(xué)方法指引下使自己的教學(xué)特色獨(dú)具一格。如：
1、音樂(lè)教育是完整的人所需要的發(fā)展。
2、音樂(lè)是每一個(gè)小孩與生俱來(lái)的權(quán)利，而不是某些音樂(lè)天才的特權(quán)。
3、人聲是最好的教學(xué)工具，因?yàn)樗亲杂啥铱梢越咏摹?BR> 4、參與是學(xué)習(xí)音樂(lè)最好的途徑。
5、“只有最好的，才是適合小孩子”，他的意思是最高品質(zhì)的音樂(lè)素材用母語(yǔ)演唱的民謠。
6、唱歌必須是無(wú)伴奏的，就像傳統(tǒng)的民謠演唱。
7、兒童的音樂(lè)教育依賴(lài)于他們的指導(dǎo)者，因此，他們必需是最好的音樂(lè)家、教育家。
8、用好的方法在學(xué)校教音樂(lè)和唱歌，對(duì)孩子而言，是一種享受，而不是折磨，將渴望得到更好的音樂(lè)的熱誠(chéng)注入他們的心靈，這個(gè)熱誠(chéng)將延續(xù)至他們的一生。
9、去開(kāi)啟千萬(wàn)人的耳朵和心靈接觸莊嚴(yán)的音樂(lè)是一件偉大的事情。
10、孩子們?cè)谶@里所學(xué)的，將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，這個(gè)將成為他們生命中的光和血。
不然啊，賴(lài)?yán)蠋熌羌で楹途实闹v座深深地打動(dòng)了我，同時(shí)又涌起一種再搏一把的沖動(dòng)和熱情。其實(shí)我知道這種來(lái)源于匈牙利不是今天的事，但真正懂他、了解他卻在今天。這使我愛(ài)好了近五十年的音樂(lè)藝術(shù)在今天又增加了一副飛翔的翅膀和新鮮的血液。
在他的講座中，一是要樹(shù)立本民族為主題的教學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)中的團(tuán)體動(dòng)感和音樂(lè)的涌動(dòng)特點(diǎn)相結(jié)合。將雙基教育融入其中通過(guò)人的肢體語(yǔ)言體現(xiàn)出來(lái)。用最簡(jiǎn)單的音樂(lè)樂(lè)思做出多種律動(dòng)效果來(lái)，使孩子們多層次理解音樂(lè)，感受音樂(lè)。
二是注意了基本知識(shí)的公共性備課。按照不同的教學(xué)深度，備出不同的基礎(chǔ)知識(shí)的組合訓(xùn)練方法。并以游戲的形式出現(xiàn)在課堂上，使孩子們一上課就得到音樂(lè)帶來(lái)的啟動(dòng)，自然進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。真是妙不可言。
三是他的拓展不是僅限于教科書(shū)的范圍，而是廣泛收集和利用中外民族和鄉(xiāng)村的民歌小調(diào)加以編配，去粗存精。進(jìn)行拓展性訓(xùn)練，起到了事半功倍的作用。
總之，他的講座給現(xiàn)有的中小學(xué)教育帶來(lái)了更新更現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)和方法。需要我們細(xì)細(xì)的品，慢慢的消化，認(rèn)真的領(lǐng)會(huì)。與我們現(xiàn)有的實(shí)際教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，切不可照貓畫(huà)虎，生搬硬套，只有這樣才能走出一條有自己特色的藝術(shù)教育的心路來(lái)。