讀后感不僅可以幫助自己更好地理解和消化所讀的書籍，也可以激發(fā)他人對書籍的興趣。寫讀后感時，可以以批判性的眼光來評價書中的觀點和主題。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考學習?？纯催@些范文，或許能給你一些靈感和借鑒。開始寫讀后感吧，期待你的精彩作品。
人生讀后感高一篇一
每個人都經(jīng)歷過童年。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼?？墒牵镁安怀?，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點也不團結(jié)，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
那“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
對我來說，我最喜歡喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
咱們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。咱們現(xiàn)在的童年來之不易啊！
人生讀后感高一篇二
《駱駝祥子》小說一開始，政治、勤勞、要強的強捻農(nóng)民祥子被迫離開破產(chǎn)的農(nóng)村來到北平，渴望憑借自己的勤勞與力量在城市找到出路，建立自己安穩(wěn)與獨立的新生活。進城以后，他拉上了人力車。他把自己奮斗的目標確實在買一輛自己的車上面?！斑@是他的志愿、謝昂，甚至是宗教?！表樞牧耍€幻想著兩輛、三輛……幻想著自己也可以開個車廠子，然后去一個干凈、健康的鄉(xiāng)下姑娘為妻。
祥子經(jīng)過三年的努力終于買到了自己的車。自從有了這輛車，祥子更有干勁了。他就想能從一個雞蛋想到開一個自己的養(yǎng)雞場的人一樣夢想著自己也能開一個車場?！跋樽淤I到了自己的車”是此章中的中心部分。祥子對自己的車就相對自己的孩子一樣，怎沒多覺得好，甚至把買車的日子定做了自己的生日。這說明從內(nèi)心深處，祥子覺得這是自己重生的日子。“簡直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。”
祥子千想萬想，也絕對想不到虎妞居然是來告訴自己：：“我有了?！庇辛撕⒆迂熑涡娜匀缓軓姷南樽又坏霉怨缘奶牖㈡堥_的王中，對虎妞負責。然而，認劉四為干爹、娶老丑的虎妞為妻，這對于追求獨立地位和人格要求的祥子來說，無異于一個晴天霹靂。
壽禮，使人生禮俗中很重要的一個內(nèi)容，它實際上是一個人人生功業(yè)的形象總結(jié)。所以，劉四爺十分重視自己的壽禮，在這樣一個場合，他盤算著自己的財富、人際、子嗣等問題，終于趕到美中不足?！啊堑?，自己什么都不缺，只缺個兒子。
中間箱子經(jīng)歷了很多的事情。到后來，他變成了一個截然不同的另一個人?！八裕?，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，他掏壞，他打架，他占便宜，為了幾個錢出賣人命。
祥子結(jié)局的描寫是為作品的整體構(gòu)思決定的，既符合生活邏輯，也符合祥子性格發(fā)展的邏輯，最后完全淪落為一個廢人。
人生讀后感高一篇三
我心中，《我有一個夢想》演講稿，我身邊的小能人。
只見碧空襯著淡藍，一會兒，淡藍變成橙黃，邊上鑲著緋紅，這紅光越來越多，從空中直射海面，先是一點，接著一片，飛快地向四面擴散。
最早出現(xiàn)的啟明星，在這深藍色的天幕上閃爍起來了。它是那么大，那么亮，整個廣漠的天幕上只有它一個在那里放射著令人注目的光輝，像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。
春雨不停地下著，細細的雨絲織成了一張碩大無比的網(wǎng)，從云層里一直垂到地面上，遠處黛色的群山，近處粉紅的桃花，嫩綠的楊樹，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無邊的大網(wǎng)里，這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在群山上。表姐剛來的時候，身穿一件方格襯衣，補了幾塊補丁，腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋，走路說話都不敢大聲，我們都說她土里土氣?？墒乾F(xiàn)在，我們不敢說表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一條緊身牛倉褲，一雙锃亮的高跟鞋，脖子上戴著閃光的金項鏈，肩上披著長長的黑發(fā)，顯得神氣大方?；氐郊依镉终f又笑，像生活在蜜糖中一樣。，抗日戰(zhàn)爭英雄人。
整個城市像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大。爸爸今天顯得很年輕，簡直和平時判若兩人。素日不修飾臉的人，今天胡子刮得光光的。經(jīng)常穿的黑色中山裝被嶄新的銀灰色西裝所代替，褲子上有筆直的褲線。還有那“咯噔咯噔”發(fā)出輕松愉快的聲音的尖頭皮鞋，真叫“黑又亮”。
墨藍色的天空中掛著許多小星星，它們仿佛剛剛從銀河里洗過澡似的，亮晶晶的。
人生讀后感高一篇四
捧一本書坐在陽臺上，就著河邊的清風，翻開高爾基老先生的《在人間》。
書是在父親的書箱里找到的，九八年出版，在紅色的封面上是依舊光亮的“在人間”三個字，磨破的書角流露出歲月的痕跡。書頁的翻動聲格外好聽，是書上了年紀所特有的，有些字詞上用紅筆標注著拼音，或者是讀音相同的字，父親說是為了給我講故事而寫的，同時也是讓我學會說話。指尖的感覺將我?guī)肓硪粋€世界。
阿廖沙正在林間設置捕鳥網(wǎng)，鳥網(wǎng)細而結(jié)實，一般的鳥很難掙脫。而在他的鳥籠里，有著幾只漂亮的羽雀，淡淡的毛和幾個翠綠的斑點?？吹竭@里，我回想起那次去老家爺爺給我的禮物——一只可愛的斑雀。斑雀是爺爺在河邊的蘆葦蕩里抓到的，聽說我回來就特意留了下來，給我解悶。在那個假期，我有者這個小伙伴，天天帶出去繞著村子轉(zhuǎn)兩圈，再和幾個伙伴去田間嬉戲。當我從外面回到爺爺家里，爺爺就會給我泡上一壺大麥茶，喝起來格外舒暢。
“奶奶，幫我弄一杯白開水來。”我坐在陽臺朝里屋叫道。
“你這不聽話的娃……”
很羨慕阿廖沙可以靠自己的能力去賺取零花錢，可以用來做好多好多的事情，為自己，也為疼愛自己的奶奶。但把這事放現(xiàn)在來講，可是要去警察叔叔那里接受教育的，因此也就顯得格外珍貴，也是同樣作為孩子的嫉妒之處。記得今年的奶奶的生日，還處于北風呼嘯的季節(jié)，春天的到來還需些時日。我去超市里給奶奶買了一雙手套，厚厚的還加絨，想必十分暖和。當奶奶看到的時候，卻是一種無法言說的感覺，她的眼里是晶瑩的淚花。原來奶奶也是會流眼淚的，在以前再苦的日子，她也只是默默地為家里人做家里的事。
合上書，是一種怎樣的體會？我還在成長，他們卻在一天天老去，并最終會離我而去。我能做些什么？又還能再做些什么？就這樣陪陪你吧，看看你做飯，聽聽你嘮叨。你的姿勢也和舞臺上的演員一樣優(yōu)美，你的聲音好似一支曲子，繞著房梁揮之不去。安靜地弄起手中的畫筆，留下此時此刻的你。
生是起點，死是終點，中間的過程叫做人間，你在我也在，用點滴時光，和你一起在人間。
人生讀后感高一篇五
林英子，是這個故事的主人公，也是作者林海音的化身。英子從一個頑皮的小孩子蛻變成一個懂事的大孩子，在她這個有快樂，也有煩惱的童年里，她走過了人生的一段重要旅程。人生好似一張車票，走過的地方，成為消逝的風景;做過的傻事，成為永遠的回憶。在她成長時，在她長大時，她也同時擔起這個年齡不該有的擔子。她在十二歲時，就失去了疼愛她的父親?！鞍职值幕▋郝淞?，我也不再是小孩了”。英子在長大的那一刻，實際是多么希望自己還是個頑皮的小女孩呀!其實，作者在寫這本書時，是在回憶、回味童年，是在眷戀、思念童年……濃濃的相思，淡淡的離愁……作為一個孩子，她心中有許多的秘密，蘭姨娘與爸爸之間的微妙關系，她與秀貞的開心時光……也許，正是因為經(jīng)歷了這些事情，她才從天真的小姑娘蛻變成了懂事的大孩子。
相比之下，我們有著幸福的家庭，可以沒有心理負擔地去上學，可以有很多屬于我們童年的快樂時光。我們的童年是多么幸福，我們的生活是多么美好啊!所以，我們要做個懂事的孩子。跟英子一樣吧，幫著媽媽分擔家務。學會珍惜自己的幸福生活，好好學習，不能虛度時光。要讓我們的父母因為我們而自豪，讓我們的家庭過得更幸福。讓我們一起，做一個中國夢!
人生讀后感高一篇六
真正善良、淳樸之人，必然是對別人索求甚少，必然是寧愿自己承受所有的苦難和非人的折磨也不愿別人因為自己而受一點點累、吃一點點虧。
沒有最黑暗，只有更黑暗。對任何一種統(tǒng)治都不要有過高的期望，官吏公差和無賴流氓其實是有共同之處的，唯一的區(qū)別就在于他們什么時候合流、什么時候同污是需要一些先決條件的。大凡一個朝代越是到統(tǒng)治的中晚期，這些勢力聯(lián)合起來對底層民眾進行肆無忌憚的掠奪、殺戮的趨勢就越明顯。
竇娥只能模模糊糊地感受到現(xiàn)實的黑暗與不公，21世紀的讀者卻不能沒有一點哲學的、歷史的常識竇娥冤讀后感竇娥冤讀后感。兼濟天下對絕大多數(shù)小知識分子而言當然是非分之想，明哲保身卻是他們必須領悟、掌握的生存策略?！疤斓夭蝗?，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗”，古今東西，概莫能外。不要奢望公平，公平需要自己去爭?。徊灰嘈湃柿x，仁義取決于人，但現(xiàn)實中不仁不義、難仁難義的人那么多，“竊鉤者誅，竊國者諸侯；諸侯之門，仁義存焉”。百姓是愚頑魯鈍的，強權(quán)是凜然不可侵犯的，所以自求多福不但是美妙的愿景，更有賴于高明的智慧才能實現(xiàn)?！拔也蝗氲鬲z，誰入地獄”？“擔荷人類苦難”？別傻了，省省吧，孔夫子、耶穌基督、佛陀都沒能做到的事情，你還是先掂掂自己的斤兩吧！
社會當然在發(fā)展，也會進步。但人類血戰(zhàn)前行的歷史，是正如煤的形成，犧牲必巨，成果必微，成不了仁卻死得不仁不義、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以圍觀，你可以裝大尾巴狼，但一定不要以為自己可以死的偉大，布魯諾、譚嗣同、遇羅克不是一般人想做就能做的。
生活就是修行，至于能修成什么果，全在于自家的修持和緣法。善哉！
人生讀后感高一篇七
莎士比亞以四大悲劇聞名遐邇，《哈姆雷特》更是莎士比亞精神的最典型的作品。其中所提出的某些理念，不知解放了多少受難于宗教的人們，解放了當時人們的思想。
這部作品中的主角哈姆雷特可以看做是莎士比亞思想的化身，哈姆雷特身上具有的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚精神正是人文精神的核心意義。劇中哈姆雷特的話語點醒了很多囚禁于思想中的迷茫之人，更提出了“生存還是毀滅”這一人生問題。在得知父親死了之后，他思考了很多，卻意外地看到了自己以前沒發(fā)現(xiàn)的事物。
故事開始之際，哈姆雷特在看到自己母親被情欲所惑，背叛父親嫁給自己叔父時，哈姆雷特不禁發(fā)出“脆弱啊，你的名字是女人”的感嘆。這句話就十分鮮明地表現(xiàn)出當時女人被困于家庭之中，無法擺脫這一命運的悲痛，同時凸顯出哈姆雷特身上的解放思想。聽過自己所尊敬的父親的鬼魂的述說后，發(fā)現(xiàn)“這是一個顛倒混亂的世代”時，他就毫不猶豫的承擔起重整乾坤的責任。為完成這一重任，他不惜拋棄自己深愛的女子，裝瘋賣傻，他惡毒的叔父不相信他真瘋，就派大臣前去試探，在監(jiān)獄中哈姆雷特明白了“世界就是一座大監(jiān)獄，里面有很多監(jiān)房和囚室，丹麥就是最壞的囚室”的道理。甚至可以說，他的“瘋”不是真瘋，這只是他對當時社會的透徹審視，但這一理念卻不被人接受，而被人當成了瘋子。
他解放了自己的思想，當時的黑暗社會卻困住了他的身體，當他并不放棄自己的理念，依舊追求自己心靈的洗滌，即使在面對殺父仇人時，他依舊保持內(nèi)心的純潔，任然想光明正大的殺死仇人，這正是他思想的高尚之處。而與他相對的就是他叔父克勞迪斯?？藙诘纤篂榱送跷徊幌⑺雷约旱男珠L，是當時社會皇室黑暗的典型人物，他不僅陰險狠辣、弒兄篡位，還娶了兄長的妻子亂了人倫。而且他還屢次三番的想謀害哈姆雷特，再看那部哈姆雷特特意準備的舞臺劇時的慌亂的神情，正是他的罪惡所在。明知不應該這么做，卻任被利益沖昏了頭腦，做出那不可饒恕的罪行。這會有罪惡感，但他依然不愿放手，依然愿意沉淪與黑暗的污垢之中。
如今的社會雖然不混亂，但其中依然存有犯罪與貪婪，其中有些行為甚至比以前更為過分?，F(xiàn)在的文明社會的背后任有這黑暗的一面，金錢、權(quán)利、女人都是人們所追求的，愿意從中解脫的人有多少，而真正能從中解放出來的人又有多少呢。
正因如此，我們才更該努力學習，為祖國的建設出一份力，在生活中尋找意義，在生活中活出自己，在生活中獲得解放。
人生讀后感高一篇八
2008年5月12日14時28分，中國人永遠無法忘記的特殊時刻，一個讓人痛徹心扉的時刻。
我在電視上和報紙上看到過許多英勇的少年救出許多的同學。其中，我在報紙上看到一位這樣英勇的少年。
許中政、男、9歲、四川省成都市都江堰新建小學三年級學生。
地震后，許中政在廢墟下被擠在桌椅架起的空墟里，受一點輕微的皮外傷。他帶頭唱起《國歌》-“起來，不愿做奴隸的人們……”他們越唱越有勇氣。正是這些歌聲讓他們對自己充滿勇氣和信心。歌聲從廢墟中傳出，消防管兵訊速趕來，從洞口遞進兩瓶礦泉水。許中政卻把水遞給同學。
許中政不畏自己的干渴把水遞給同學，這種臨危不懼的精神真直得我們學習啊！
一百年前，維新建將梁啟超曾在《少年中國說》一文里說“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由……”
正是這些少年英雄事跡，讓我們知道什么是勇氣，他們的'堅強讓所有人為之感動，他們的精神讓我們看到災后重建的希望，他們的行為更足以為所以青少年的榜樣。
這些英雄少年們真是我們少年的好榜樣，他們的不畏自己的生命去救別人的這種高貴的品質(zhì)令人們十分感動和敬佩，他們是國家的驕傲，是國家的希望！
人生讀后感高一篇九
在晚唐詩壇上，李商隱是一位大家，當時與杜牧齊名。不過，若就對后世的影響而言，他是超過了杜牧的。李商隱在詩歌的一個重要貢獻，是創(chuàng)造性地豐富了詩的抒情藝術(shù)。他的詩歌創(chuàng)作，常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象，寄情深微，意蘊幽隱，富有蒙眬婉曲之美。最能表現(xiàn)這種風格特色的作品，是他的七言律絕，其中又以《無題》諸作（多為七言近體）堪稱典型。詩以“無題”命篇，是李商隱的創(chuàng)造。這類詩作并非成于一時一地，多數(shù)描寫愛情，其內(nèi)容或因不便明言，或因難用一個恰當?shù)念}目表現(xiàn)，所以命為“無題”。其中有的可能別有寄寓，也可能有戀愛本事以為依托，雖有不少學者對此進行考索，但是在沒有確鑿的證據(jù)以證明確有寄托或確依何事之前，主要應以詩歌形象所構(gòu)成的意境為依據(jù)，把它們作為一般愛情詩對待，這并不妨礙認識它們的藝術(shù)價值。下面這首《無題》，大家就是把它視為抒寫愛情的名作去欣賞的：相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對情人已經(jīng)難以相會，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說當下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思。前人詩中曾有“別日何易會日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會難眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨?？墒?，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環(huán)，難以求其端緒；又仿佛組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復雜的'心理狀態(tài)，表明他的聯(lián)想是很豐富的。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應老（不應，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時?！痹煲馀c《無題》的“春蠶”句相近。不過，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念?！稛o題》“春蠶”句則不然，就其表現(xiàn)追求精神而言，它表現(xiàn)的追求是無望的，卻又是不計希望之有無的，感情境界有差異，聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”，“思君如夜燭，煎淚幾千行”等皆是?！跋灳娉苫覝I始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯(lián)想比前人深微復雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。
人生讀后感高一篇十
最近幾天，再次拿起《駱駝祥子》這本書。《駱駝祥子》講述的是舊中國北平域里一個人力車夫祥子的悲劇故事，祥子孤身一人從鄉(xiāng)下來到北平當人力車夫，他懷著買車的信念，拼命的賺錢。苦干三年，終于湊足一百塊錢，買了輛新車。可是不到半年，他的愛車被搶。于是他又拼命拉車，攢錢準備買新車，但辛苦得來的錢卻被入搜去，當他又一次拉上自己的車，那是以自己的婚煙為代價的。后又因為老晏辦喪事賣了車。最后他又失去了落愛的小福子，再也無法鼓起努力生活的`勇氣，墮落成為社會垃圾。
第一次看完了我很不理解祥子，為什么他要放棄自己的希望呢？會什么不繼奮斗呢？假如他繼續(xù)奮斗下去，終有一天他會擁有輛屬于自己的車啊。直到今天再讀這本書，對祥子才有了更進一步的理解。不是他沒能力，是社會管理辦法不允許。重新再讀這本書，我感覺以前的我是那么的單純和幼稚。現(xiàn)在理解那是當時的社會管理辦法下，并不是自己想生活成什么樣就能到達的時代。對生來就命苦的人們來說實屬不易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，解決溫飽問習題就是他們最基本的理想，就算祥子沒有放棄，但到頭來大家都一樣，只會落得相同的下場！
我們這一代更應感謝現(xiàn)在的社會，作為青少年，有書讀，多讀書，讀好書。而且到處都有社會的關愛、家庭的疼愛、好友得鼓勵！所以我們不能負新中國對我們的厚愛和期望，至少，我們要學習駱駝祥子發(fā)奮向上的精神！
人生讀后感高一篇十一
其實放下《小王子》已經(jīng)很對年了。
不斷需要清理的火山口，不小心就會長滿整個星球的猴面包樹，那只將來會躲在盒子里吃草的小羊，脆弱而又懂愛的那支玫瑰，那顆轉(zhuǎn)個身就可以再次看到太陽的星球，還有我們可愛的小王子就是滿滿的對他的回憶。
人生讀后感高一篇十二
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
人生讀后感高一篇十三
最近讀了中國著名作家柯云路寫的一本書《讓生命沒有遺憾》，感觸特別深。
如果沒有一場突如其來的災難，博比的事業(yè)可謂一帆風順。39歲的他，當上了法國婦女周刊《她》(elle)的主編，這是一份世界聞名的出版物。生命中總有無法預測的意外，在一次與女兒前往歌劇院的途中，因為一根血管破裂，博比從光明的天堂跌進了黑暗的地獄。他患上了一種罕見的怪病——閉鎖綜合癥。癱瘓在床，肢體和器官都不能動彈，唯一能夠控制的肌肉，只剩下左眼皮。痛苦正在于此：肉體失去了一切能力，而他的智力卻完好無缺。他不能用語言、動作和表情來表達自己內(nèi)心的情感和想法。生活和一切與外界的聯(lián)系，都被自己不能動彈的身體禁錮起來，他成了“死去的活人”，以前那個意氣風發(fā)，風流倜儻，事業(yè)蒸蒸日上的.強人，如今只能囚禁于床枕。
或許是一種巧合，一位叫“菲舒”的語音女醫(yī)生，發(fā)現(xiàn)了他僅存于左眼的表達能力，并開始幫助他學習說話。把字母牌一個一個舉到他的眼前，如果字母是他所需要的，便讓他閃動睫毛，她記錄下來。潛在的力量被重新喚醒。自信和快樂充溢心間。博比對每一個前來造訪的人“說”——我渾身是勁。一個奇跡旋即被創(chuàng)造出來，博比靠睫毛的閃動，寫出了一本自傳體的書?；蛟S，對正常人來說，這只是完成了一項日常工作，而博比靠的是一個字母一個字母的挑選和敲定，其艱難程度令常人難以想象。這是一本充滿力量與斗志的書，書的名字叫《潛水銅人與蝴蝶》，人們從中讀到了潛藏在一個人內(nèi)心那種澎湃的激情與頑強的毅力。書的名字同樣意味深長，“潛水”的人，不能說話。與此同時，“銅人”卻有著無法摧垮的意志。而“蝴蝶”源于蛹，它是蛹的靈魂，無奈的肉體即便像冬蜇的蛹，靈魂卻可以羽化而出，自由飛翔。銅人的硬殼里，藏著一只輕盈的思想蝴蝶。
正如博比在最后的訪談中所言：“因為即使在我像蝴蝶飛來飛去的想象極端里，殘疾比人強，最好的戰(zhàn)略是隨遇而安。”一書風行，出版社以每版加印四萬冊的印章來演繹盛況。正當滿城爭說博比時，一個意外發(fā)生了。博比離開了人世。所有人都為之遺憾，然而博比自己卻沒有遺憾，他走得安詳而且鎮(zhèn)定。因為他用左眼唯一會動的睫毛，完成了自己最后的人生。博比仿佛一顆流星，沒有恒久的存在，卻人們看到了一個人精神的光亮。只要靈魂、情感和思想存在，總能于困厄處找到表達的方式。博比的存在和消逝，讓人們從人的身上，永遠無法找到絕望和悲情的借口。
我想只要努力，奮斗到最后一刻，那么你的人生就是完整的，你的生命就是沒有遺憾的。
人生讀后感高一篇十四
20xx年5月12日14時28分，中國人永遠無法忘記的特殊時刻，一個讓人痛徹心扉的時刻。
我在電視上和報紙上看到過許多英勇的少年救出許多的同學。其中，我在報紙上看到啦一位這樣英勇的少年。
許中政、男、9歲、四川省成都市都江堰新建小學三年級學生。
地震后，許中政在廢墟下被擠在桌椅架起的空墟里，受啦一點輕微的皮外傷。他帶頭唱起啦《國歌》-“起來，不愿做奴隸的人們……”他們越唱越有勇氣。正是這些歌聲讓他們對自己充滿啦勇氣和信心。歌聲從廢墟中傳出，消防管兵訊速趕來，從洞口遞進啦兩瓶礦泉水。許中政卻把水遞給啦同學。
許中政不畏自己的干渴把水遞給啦同學，這種臨危不懼的精神真直得我們學習??！
一百年前，維新建將梁啟超曾在《少年中國說》一文里說“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由……”
正是這些少年英雄事跡，讓我們知道啦什么是勇氣，他們的堅強讓所有人為之感動，他們的精神讓我們看到災后重建的希望，他們的行為更足以為所以青少年的榜樣。
這些英雄少年們真是我們少年的好榜樣，他們的不畏自己的生命去救別人的這種高貴的品質(zhì)令人們十分感動和敬佩，他們是國家的驕傲，是國家的希望！
人生讀后感高一篇十五
偶然在雜志上看到一片文章，寫的是作者看過的最神秘的一個故事的讀后感，那個故事作者并沒有詳細的講述，只說了那故事出自一位印度神學家之筆，故事很怪誕，充滿了印度神學的玄奧。文中小提了一段阿七在洗桃花水時遇到了一個蟒蛇化作的美女，這讓我想起了魯迅先生曾寫過的“蟒蛇美女引書生”的故事，這兩個故事雖說都是玄幻，但也何嘗沒有充滿了人世間奇妙的緣，要知道，所有命運的安排，都是怪誕不經(jīng)的。
后來我試圖尋找阿七，想知道有關于他完整的故事，可我一遍遍在不同搜索軟件上打下“阿七和他的故事”這幾個字眼時，得到的，卻是另一個版本……印度阿七，已變成日本阿七——搜索到的根本沒有印度阿七這個故事，只有另一個阿七和她的故事。
這個“阿七”是位女性，日本人，有關于她的，也是一段奇妙的緣分之旅。阿七所生活的應該是日本的古代，那時，女人和男人不能像現(xiàn)在這樣有著正常的來往，所以阿七自出生來很少遇見合乎心意的男子。一天，村里失了火，大家都紛紛住進了一座宗廟，在那里住的一段時間里，阿七遇見了一見鐘情的男子，那男子也對她一見傾心。他們倆很快開始交往，當然，是背著別人的?？上Р痪茫謇锏?房子已被修筑好，大家都要離開宗廟回到自己家中，阿七和那男子也面臨分離，他們想了一個注意:男子扮成小廝的模樣去阿七家送水果，或是阿七扮成書童隨男子去宗廟拜祭。可這還是滿足不了阿七對男子的思念，于是她想了一個辦法，只要村子里再次失火，他們就有可能再一次在宗廟里相見。阿七點燃了一件房屋，可是很快，被人發(fā)現(xiàn)，火被撲滅，與之而來的，是阿七的刑罰。當時的日本，縱火罪是極為嚴重的，不管有沒有傷到人，都要嚴重處罰犯人，以儆效尤。阿七背叛了死刑，大火把她變成了一縷塵埃，隨一陣風，飛往自由之地。這個故事就這樣結(jié)局，一個少女的生命因她自己的頑皮或是外界的規(guī)矩告終，這樣的可惜，實在讓人難過。
其實，每個有故事的人都是“阿七”，請問你愿意把你的故事分享給我聽嗎？
人生讀后感高一篇十六
我看過許多的書，有：三國演義、簡愛、搗蛋鬼日記，九十九個成功育心的故事等等。如果你想聽聽我和書的故事，就“王母娘娘開蟠桃宴—聚精會神吧!
周末，我在家里閑得無聊，就想找本書來解解悶。于是，我隨手從書架上拿了一本高爾基的《童年》來看。以往我看書都是囫圇吞棗的看了一遍，就再也不翻那本書?？墒莿偪吹綆醉?，就被里面的情節(jié)打動了，便忍不住多翻了幾頁?？粗粗矣悬c同情小時候的高爾基。他才那么小，就承受那么大的.壓力：被家里人欺負、被家里人打，想看書的時候，就只能偷偷的在沒有人的情景下看，如果看見了，就要被打，唉。如果我生話在那個年代，肯定也會像高爾基那樣被大人們虐待，可是幸好我生活在21世紀，哈哈!我暗暗慶幸自我生活在21世紀。看看我們，豐衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我們卻生在福中不知福，有時犯錯了，向爸爸媽媽發(fā)發(fā)嗲，就蒙騙過關了。
生活得像個小皇帝、小公主一樣。上一次，我在電視上看到了一個考上北大的大學生，20幾歲了，什么事情都要依靠父母，連日常的事情都不會做，早上吃飯的時候，雞蛋都是媽媽在剝，記者問他：“你為什么不自我剝雞蛋呢?”而他卻很淡定地說：“我不會剝雞蛋?！甭牭侥抢铮也粌H僅大吃一驚，這么大的人了，連雞蛋都不會剝，那他考上北大清華又有什么意思呢!看到了高爾基的童年，和想起了電視的報道，突然明白了什么，我們應當幫爸爸媽媽做一些力所能及的事，幫他們干干家里活，讓他們不要那么累，在有生存本事的情景下也要好好學習。在高爾基的那種艱難困苦下，還是那么好學，成了大文豪，所以，我們應當向他學習!
《童年》這本書個我很大的啟發(fā)，我提議大家也能夠看看，里面的資料可真是諸葛亮的鵝毛扇—神妙莫測!
人生讀后感高一篇十七
《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說，反映了她那個時代的世態(tài)人情，在英國小說史上開辟了寫實的世態(tài)小說的先河?！栋谅c偏見》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態(tài)小說通俗淺顯的特點，但《傲慢與偏見》經(jīng)過了兩個世紀的閱讀和批評，卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說，《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細心的刻畫幽默機智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。
說了這么多我們先來談談伊麗莎白和達西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上，達西和女主角伊莉沙白認識了，但整場舞會都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象，不同于童話故事，他們并沒有因為一見鐘情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特，這樣給伊麗莎白和達西的相互了解到最后的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨自走著很遠的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達西也正在這個時候看到了這位姑娘的美，純潔而完美，由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無疑給他們的感情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝?？吹竭@是很氣憤的，王子漸漸遠離公主，留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一齊。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白，越來越多的誤會被打開，最后伊麗莎白打消對達西的偏見并也愛上了這位優(yōu)秀的男子，在達西一如既往的愛慕下，王子與公主最后走到了一齊。
圓滿的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級沖突，他們在感情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子最后找到了一個富有并深深愛著他的.王子，那是因為她秀外慧中的一個素質(zhì)，和她那充滿理性的感情觀念和實際選取。她那種獨立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當時的先進思想。小說總是順應著他們的感情而發(fā)展下去的，小說高潮部分，伊麗莎白對達西的偏見到達了頂峰，看到那些難解的誤會我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開偏見打消，王子與公主幸福的生活在一齊，就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據(jù)他們的感情而發(fā)展下去的。傲慢，偏見，這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞，簡.奧斯丁用“精心的語言”和“機智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。
人生讀后感高一篇十八
那一天，我在市圖書館里尋找精彩的書本，在最后的一排書架，一個不起眼的角落里，一本名叫《約瑟的房間》的書吸引了我的視線，我便決定將它帶回家，細細品讀。
盡管，這不是一部十分有名、影響十分巨大的書，但是我還是被書中的內(nèi)容深深吸引。一位名叫約瑟的`九歲男孩，因為受了父親去世的打擊，患上了幻想癥，在他的世界里，每一個物品都是有生命的，他給它們?nèi)∶?，與它們交談，即使它們不會回答他。他為家里的黃色吊燈取名為大海，使媽媽百思不得其解，原因居然是因為要給黃色找一個相反的顏色，從而記住吊燈?？吹竭@里，我不禁因為小約翰的可愛與作者富于感情的筆觸啞然失笑。
一本不厚的書，卻是感情最真實的流露，約瑟其實一直愛著母親，只是他不愿意表達，或者說，他還不懂這是什么。就如現(xiàn)在的社會一樣，孩子們不向父母表達愛，不是因為不愛，而是因為不知道該怎么表達，久而久之，就會像小約瑟一樣，封閉內(nèi)心，不愿與家人接觸。時光荏苒，歲月如梭，等到孩子們長大了，等到他們終于走出心房，卻一切都晚了。最好的時機已經(jīng)過去，父母，老了。那時再醒悟，雖然還可以盡孝，可是孩童時期的愛，卻已過去。
不要等到失去才珍惜，勇敢表達愛！
人生讀后感高一篇一
每個人都經(jīng)歷過童年。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼?？墒牵镁安怀?，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點也不團結(jié)，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
那“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
對我來說，我最喜歡喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
咱們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。咱們現(xiàn)在的童年來之不易啊！
人生讀后感高一篇二
《駱駝祥子》小說一開始，政治、勤勞、要強的強捻農(nóng)民祥子被迫離開破產(chǎn)的農(nóng)村來到北平，渴望憑借自己的勤勞與力量在城市找到出路，建立自己安穩(wěn)與獨立的新生活。進城以后，他拉上了人力車。他把自己奮斗的目標確實在買一輛自己的車上面?！斑@是他的志愿、謝昂，甚至是宗教?！表樞牧耍€幻想著兩輛、三輛……幻想著自己也可以開個車廠子，然后去一個干凈、健康的鄉(xiāng)下姑娘為妻。
祥子經(jīng)過三年的努力終于買到了自己的車。自從有了這輛車，祥子更有干勁了。他就想能從一個雞蛋想到開一個自己的養(yǎng)雞場的人一樣夢想著自己也能開一個車場?！跋樽淤I到了自己的車”是此章中的中心部分。祥子對自己的車就相對自己的孩子一樣，怎沒多覺得好，甚至把買車的日子定做了自己的生日。這說明從內(nèi)心深處，祥子覺得這是自己重生的日子。“簡直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。”
祥子千想萬想，也絕對想不到虎妞居然是來告訴自己：：“我有了?！庇辛撕⒆迂熑涡娜匀缓軓姷南樽又坏霉怨缘奶牖㈡堥_的王中，對虎妞負責。然而，認劉四為干爹、娶老丑的虎妞為妻，這對于追求獨立地位和人格要求的祥子來說，無異于一個晴天霹靂。
壽禮，使人生禮俗中很重要的一個內(nèi)容，它實際上是一個人人生功業(yè)的形象總結(jié)。所以，劉四爺十分重視自己的壽禮，在這樣一個場合，他盤算著自己的財富、人際、子嗣等問題，終于趕到美中不足?！啊堑?，自己什么都不缺，只缺個兒子。
中間箱子經(jīng)歷了很多的事情。到后來，他變成了一個截然不同的另一個人?！八裕?，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，他掏壞，他打架，他占便宜，為了幾個錢出賣人命。
祥子結(jié)局的描寫是為作品的整體構(gòu)思決定的，既符合生活邏輯，也符合祥子性格發(fā)展的邏輯，最后完全淪落為一個廢人。
人生讀后感高一篇三
我心中，《我有一個夢想》演講稿，我身邊的小能人。
只見碧空襯著淡藍，一會兒，淡藍變成橙黃，邊上鑲著緋紅，這紅光越來越多，從空中直射海面，先是一點，接著一片，飛快地向四面擴散。
最早出現(xiàn)的啟明星，在這深藍色的天幕上閃爍起來了。它是那么大，那么亮，整個廣漠的天幕上只有它一個在那里放射著令人注目的光輝，像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。
春雨不停地下著，細細的雨絲織成了一張碩大無比的網(wǎng)，從云層里一直垂到地面上，遠處黛色的群山，近處粉紅的桃花，嫩綠的楊樹，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無邊的大網(wǎng)里，這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在群山上。表姐剛來的時候，身穿一件方格襯衣，補了幾塊補丁，腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋，走路說話都不敢大聲，我們都說她土里土氣?？墒乾F(xiàn)在，我們不敢說表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一條緊身牛倉褲，一雙锃亮的高跟鞋，脖子上戴著閃光的金項鏈，肩上披著長長的黑發(fā)，顯得神氣大方?；氐郊依镉终f又笑，像生活在蜜糖中一樣。，抗日戰(zhàn)爭英雄人。
整個城市像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大。爸爸今天顯得很年輕，簡直和平時判若兩人。素日不修飾臉的人，今天胡子刮得光光的。經(jīng)常穿的黑色中山裝被嶄新的銀灰色西裝所代替，褲子上有筆直的褲線。還有那“咯噔咯噔”發(fā)出輕松愉快的聲音的尖頭皮鞋，真叫“黑又亮”。
墨藍色的天空中掛著許多小星星，它們仿佛剛剛從銀河里洗過澡似的，亮晶晶的。
人生讀后感高一篇四
捧一本書坐在陽臺上，就著河邊的清風，翻開高爾基老先生的《在人間》。
書是在父親的書箱里找到的，九八年出版，在紅色的封面上是依舊光亮的“在人間”三個字，磨破的書角流露出歲月的痕跡。書頁的翻動聲格外好聽，是書上了年紀所特有的，有些字詞上用紅筆標注著拼音，或者是讀音相同的字，父親說是為了給我講故事而寫的，同時也是讓我學會說話。指尖的感覺將我?guī)肓硪粋€世界。
阿廖沙正在林間設置捕鳥網(wǎng)，鳥網(wǎng)細而結(jié)實，一般的鳥很難掙脫。而在他的鳥籠里，有著幾只漂亮的羽雀，淡淡的毛和幾個翠綠的斑點?？吹竭@里，我回想起那次去老家爺爺給我的禮物——一只可愛的斑雀。斑雀是爺爺在河邊的蘆葦蕩里抓到的，聽說我回來就特意留了下來，給我解悶。在那個假期，我有者這個小伙伴，天天帶出去繞著村子轉(zhuǎn)兩圈，再和幾個伙伴去田間嬉戲。當我從外面回到爺爺家里，爺爺就會給我泡上一壺大麥茶，喝起來格外舒暢。
“奶奶，幫我弄一杯白開水來。”我坐在陽臺朝里屋叫道。
“你這不聽話的娃……”
很羨慕阿廖沙可以靠自己的能力去賺取零花錢，可以用來做好多好多的事情，為自己，也為疼愛自己的奶奶。但把這事放現(xiàn)在來講，可是要去警察叔叔那里接受教育的，因此也就顯得格外珍貴，也是同樣作為孩子的嫉妒之處。記得今年的奶奶的生日，還處于北風呼嘯的季節(jié)，春天的到來還需些時日。我去超市里給奶奶買了一雙手套，厚厚的還加絨，想必十分暖和。當奶奶看到的時候，卻是一種無法言說的感覺，她的眼里是晶瑩的淚花。原來奶奶也是會流眼淚的，在以前再苦的日子，她也只是默默地為家里人做家里的事。
合上書，是一種怎樣的體會？我還在成長，他們卻在一天天老去，并最終會離我而去。我能做些什么？又還能再做些什么？就這樣陪陪你吧，看看你做飯，聽聽你嘮叨。你的姿勢也和舞臺上的演員一樣優(yōu)美，你的聲音好似一支曲子，繞著房梁揮之不去。安靜地弄起手中的畫筆，留下此時此刻的你。
生是起點，死是終點，中間的過程叫做人間，你在我也在，用點滴時光，和你一起在人間。
人生讀后感高一篇五
林英子，是這個故事的主人公，也是作者林海音的化身。英子從一個頑皮的小孩子蛻變成一個懂事的大孩子，在她這個有快樂，也有煩惱的童年里，她走過了人生的一段重要旅程。人生好似一張車票，走過的地方，成為消逝的風景;做過的傻事，成為永遠的回憶。在她成長時，在她長大時，她也同時擔起這個年齡不該有的擔子。她在十二歲時，就失去了疼愛她的父親?！鞍职值幕▋郝淞?，我也不再是小孩了”。英子在長大的那一刻，實際是多么希望自己還是個頑皮的小女孩呀!其實，作者在寫這本書時，是在回憶、回味童年，是在眷戀、思念童年……濃濃的相思，淡淡的離愁……作為一個孩子，她心中有許多的秘密，蘭姨娘與爸爸之間的微妙關系，她與秀貞的開心時光……也許，正是因為經(jīng)歷了這些事情，她才從天真的小姑娘蛻變成了懂事的大孩子。
相比之下，我們有著幸福的家庭，可以沒有心理負擔地去上學，可以有很多屬于我們童年的快樂時光。我們的童年是多么幸福，我們的生活是多么美好啊!所以，我們要做個懂事的孩子。跟英子一樣吧，幫著媽媽分擔家務。學會珍惜自己的幸福生活，好好學習，不能虛度時光。要讓我們的父母因為我們而自豪，讓我們的家庭過得更幸福。讓我們一起，做一個中國夢!
人生讀后感高一篇六
真正善良、淳樸之人，必然是對別人索求甚少，必然是寧愿自己承受所有的苦難和非人的折磨也不愿別人因為自己而受一點點累、吃一點點虧。
沒有最黑暗，只有更黑暗。對任何一種統(tǒng)治都不要有過高的期望，官吏公差和無賴流氓其實是有共同之處的，唯一的區(qū)別就在于他們什么時候合流、什么時候同污是需要一些先決條件的。大凡一個朝代越是到統(tǒng)治的中晚期，這些勢力聯(lián)合起來對底層民眾進行肆無忌憚的掠奪、殺戮的趨勢就越明顯。
竇娥只能模模糊糊地感受到現(xiàn)實的黑暗與不公，21世紀的讀者卻不能沒有一點哲學的、歷史的常識竇娥冤讀后感竇娥冤讀后感。兼濟天下對絕大多數(shù)小知識分子而言當然是非分之想，明哲保身卻是他們必須領悟、掌握的生存策略?！疤斓夭蝗?，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗”，古今東西，概莫能外。不要奢望公平，公平需要自己去爭?。徊灰嘈湃柿x，仁義取決于人，但現(xiàn)實中不仁不義、難仁難義的人那么多，“竊鉤者誅，竊國者諸侯；諸侯之門，仁義存焉”。百姓是愚頑魯鈍的，強權(quán)是凜然不可侵犯的，所以自求多福不但是美妙的愿景，更有賴于高明的智慧才能實現(xiàn)?！拔也蝗氲鬲z，誰入地獄”？“擔荷人類苦難”？別傻了，省省吧，孔夫子、耶穌基督、佛陀都沒能做到的事情，你還是先掂掂自己的斤兩吧！
社會當然在發(fā)展，也會進步。但人類血戰(zhàn)前行的歷史，是正如煤的形成，犧牲必巨，成果必微，成不了仁卻死得不仁不義、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以圍觀，你可以裝大尾巴狼，但一定不要以為自己可以死的偉大，布魯諾、譚嗣同、遇羅克不是一般人想做就能做的。
生活就是修行，至于能修成什么果，全在于自家的修持和緣法。善哉！
人生讀后感高一篇七
莎士比亞以四大悲劇聞名遐邇，《哈姆雷特》更是莎士比亞精神的最典型的作品。其中所提出的某些理念，不知解放了多少受難于宗教的人們，解放了當時人們的思想。
這部作品中的主角哈姆雷特可以看做是莎士比亞思想的化身，哈姆雷特身上具有的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚精神正是人文精神的核心意義。劇中哈姆雷特的話語點醒了很多囚禁于思想中的迷茫之人，更提出了“生存還是毀滅”這一人生問題。在得知父親死了之后，他思考了很多，卻意外地看到了自己以前沒發(fā)現(xiàn)的事物。
故事開始之際，哈姆雷特在看到自己母親被情欲所惑，背叛父親嫁給自己叔父時，哈姆雷特不禁發(fā)出“脆弱啊，你的名字是女人”的感嘆。這句話就十分鮮明地表現(xiàn)出當時女人被困于家庭之中，無法擺脫這一命運的悲痛，同時凸顯出哈姆雷特身上的解放思想。聽過自己所尊敬的父親的鬼魂的述說后，發(fā)現(xiàn)“這是一個顛倒混亂的世代”時，他就毫不猶豫的承擔起重整乾坤的責任。為完成這一重任，他不惜拋棄自己深愛的女子，裝瘋賣傻，他惡毒的叔父不相信他真瘋，就派大臣前去試探，在監(jiān)獄中哈姆雷特明白了“世界就是一座大監(jiān)獄，里面有很多監(jiān)房和囚室，丹麥就是最壞的囚室”的道理。甚至可以說，他的“瘋”不是真瘋，這只是他對當時社會的透徹審視，但這一理念卻不被人接受，而被人當成了瘋子。
他解放了自己的思想，當時的黑暗社會卻困住了他的身體，當他并不放棄自己的理念，依舊追求自己心靈的洗滌，即使在面對殺父仇人時，他依舊保持內(nèi)心的純潔，任然想光明正大的殺死仇人，這正是他思想的高尚之處。而與他相對的就是他叔父克勞迪斯?？藙诘纤篂榱送跷徊幌⑺雷约旱男珠L，是當時社會皇室黑暗的典型人物，他不僅陰險狠辣、弒兄篡位，還娶了兄長的妻子亂了人倫。而且他還屢次三番的想謀害哈姆雷特，再看那部哈姆雷特特意準備的舞臺劇時的慌亂的神情，正是他的罪惡所在。明知不應該這么做，卻任被利益沖昏了頭腦，做出那不可饒恕的罪行。這會有罪惡感，但他依然不愿放手，依然愿意沉淪與黑暗的污垢之中。
如今的社會雖然不混亂，但其中依然存有犯罪與貪婪，其中有些行為甚至比以前更為過分?，F(xiàn)在的文明社會的背后任有這黑暗的一面，金錢、權(quán)利、女人都是人們所追求的，愿意從中解脫的人有多少，而真正能從中解放出來的人又有多少呢。
正因如此，我們才更該努力學習，為祖國的建設出一份力，在生活中尋找意義，在生活中活出自己，在生活中獲得解放。
人生讀后感高一篇八
2008年5月12日14時28分，中國人永遠無法忘記的特殊時刻，一個讓人痛徹心扉的時刻。
我在電視上和報紙上看到過許多英勇的少年救出許多的同學。其中，我在報紙上看到一位這樣英勇的少年。
許中政、男、9歲、四川省成都市都江堰新建小學三年級學生。
地震后，許中政在廢墟下被擠在桌椅架起的空墟里，受一點輕微的皮外傷。他帶頭唱起《國歌》-“起來，不愿做奴隸的人們……”他們越唱越有勇氣。正是這些歌聲讓他們對自己充滿勇氣和信心。歌聲從廢墟中傳出，消防管兵訊速趕來，從洞口遞進兩瓶礦泉水。許中政卻把水遞給同學。
許中政不畏自己的干渴把水遞給同學，這種臨危不懼的精神真直得我們學習啊！
一百年前，維新建將梁啟超曾在《少年中國說》一文里說“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由……”
正是這些少年英雄事跡，讓我們知道什么是勇氣，他們的'堅強讓所有人為之感動，他們的精神讓我們看到災后重建的希望，他們的行為更足以為所以青少年的榜樣。
這些英雄少年們真是我們少年的好榜樣，他們的不畏自己的生命去救別人的這種高貴的品質(zhì)令人們十分感動和敬佩，他們是國家的驕傲，是國家的希望！
人生讀后感高一篇九
在晚唐詩壇上，李商隱是一位大家，當時與杜牧齊名。不過，若就對后世的影響而言，他是超過了杜牧的。李商隱在詩歌的一個重要貢獻，是創(chuàng)造性地豐富了詩的抒情藝術(shù)。他的詩歌創(chuàng)作，常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象，寄情深微，意蘊幽隱，富有蒙眬婉曲之美。最能表現(xiàn)這種風格特色的作品，是他的七言律絕，其中又以《無題》諸作（多為七言近體）堪稱典型。詩以“無題”命篇，是李商隱的創(chuàng)造。這類詩作并非成于一時一地，多數(shù)描寫愛情，其內(nèi)容或因不便明言，或因難用一個恰當?shù)念}目表現(xiàn)，所以命為“無題”。其中有的可能別有寄寓，也可能有戀愛本事以為依托，雖有不少學者對此進行考索，但是在沒有確鑿的證據(jù)以證明確有寄托或確依何事之前，主要應以詩歌形象所構(gòu)成的意境為依據(jù)，把它們作為一般愛情詩對待，這并不妨礙認識它們的藝術(shù)價值。下面這首《無題》，大家就是把它視為抒寫愛情的名作去欣賞的：相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對情人已經(jīng)難以相會，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說當下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思。前人詩中曾有“別日何易會日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會難眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨?？墒?，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環(huán)，難以求其端緒；又仿佛組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復雜的'心理狀態(tài)，表明他的聯(lián)想是很豐富的。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應老（不應，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時?！痹煲馀c《無題》的“春蠶”句相近。不過，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念?！稛o題》“春蠶”句則不然，就其表現(xiàn)追求精神而言，它表現(xiàn)的追求是無望的，卻又是不計希望之有無的，感情境界有差異，聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”，“思君如夜燭，煎淚幾千行”等皆是?！跋灳娉苫覝I始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯(lián)想比前人深微復雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。
人生讀后感高一篇十
最近幾天，再次拿起《駱駝祥子》這本書。《駱駝祥子》講述的是舊中國北平域里一個人力車夫祥子的悲劇故事，祥子孤身一人從鄉(xiāng)下來到北平當人力車夫，他懷著買車的信念，拼命的賺錢。苦干三年，終于湊足一百塊錢，買了輛新車。可是不到半年，他的愛車被搶。于是他又拼命拉車，攢錢準備買新車，但辛苦得來的錢卻被入搜去，當他又一次拉上自己的車，那是以自己的婚煙為代價的。后又因為老晏辦喪事賣了車。最后他又失去了落愛的小福子，再也無法鼓起努力生活的`勇氣，墮落成為社會垃圾。
第一次看完了我很不理解祥子，為什么他要放棄自己的希望呢？會什么不繼奮斗呢？假如他繼續(xù)奮斗下去，終有一天他會擁有輛屬于自己的車啊。直到今天再讀這本書，對祥子才有了更進一步的理解。不是他沒能力，是社會管理辦法不允許。重新再讀這本書，我感覺以前的我是那么的單純和幼稚。現(xiàn)在理解那是當時的社會管理辦法下，并不是自己想生活成什么樣就能到達的時代。對生來就命苦的人們來說實屬不易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，解決溫飽問習題就是他們最基本的理想，就算祥子沒有放棄，但到頭來大家都一樣，只會落得相同的下場！
我們這一代更應感謝現(xiàn)在的社會，作為青少年，有書讀，多讀書，讀好書。而且到處都有社會的關愛、家庭的疼愛、好友得鼓勵！所以我們不能負新中國對我們的厚愛和期望，至少，我們要學習駱駝祥子發(fā)奮向上的精神！
人生讀后感高一篇十一
其實放下《小王子》已經(jīng)很對年了。
不斷需要清理的火山口，不小心就會長滿整個星球的猴面包樹，那只將來會躲在盒子里吃草的小羊，脆弱而又懂愛的那支玫瑰，那顆轉(zhuǎn)個身就可以再次看到太陽的星球，還有我們可愛的小王子就是滿滿的對他的回憶。
人生讀后感高一篇十二
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
人生讀后感高一篇十三
最近讀了中國著名作家柯云路寫的一本書《讓生命沒有遺憾》，感觸特別深。
如果沒有一場突如其來的災難，博比的事業(yè)可謂一帆風順。39歲的他，當上了法國婦女周刊《她》(elle)的主編，這是一份世界聞名的出版物。生命中總有無法預測的意外，在一次與女兒前往歌劇院的途中，因為一根血管破裂，博比從光明的天堂跌進了黑暗的地獄。他患上了一種罕見的怪病——閉鎖綜合癥。癱瘓在床，肢體和器官都不能動彈，唯一能夠控制的肌肉，只剩下左眼皮。痛苦正在于此：肉體失去了一切能力，而他的智力卻完好無缺。他不能用語言、動作和表情來表達自己內(nèi)心的情感和想法。生活和一切與外界的聯(lián)系，都被自己不能動彈的身體禁錮起來，他成了“死去的活人”，以前那個意氣風發(fā)，風流倜儻，事業(yè)蒸蒸日上的.強人，如今只能囚禁于床枕。
或許是一種巧合，一位叫“菲舒”的語音女醫(yī)生，發(fā)現(xiàn)了他僅存于左眼的表達能力，并開始幫助他學習說話。把字母牌一個一個舉到他的眼前，如果字母是他所需要的，便讓他閃動睫毛，她記錄下來。潛在的力量被重新喚醒。自信和快樂充溢心間。博比對每一個前來造訪的人“說”——我渾身是勁。一個奇跡旋即被創(chuàng)造出來，博比靠睫毛的閃動，寫出了一本自傳體的書?；蛟S，對正常人來說，這只是完成了一項日常工作，而博比靠的是一個字母一個字母的挑選和敲定，其艱難程度令常人難以想象。這是一本充滿力量與斗志的書，書的名字叫《潛水銅人與蝴蝶》，人們從中讀到了潛藏在一個人內(nèi)心那種澎湃的激情與頑強的毅力。書的名字同樣意味深長，“潛水”的人，不能說話。與此同時，“銅人”卻有著無法摧垮的意志。而“蝴蝶”源于蛹，它是蛹的靈魂，無奈的肉體即便像冬蜇的蛹，靈魂卻可以羽化而出，自由飛翔。銅人的硬殼里，藏著一只輕盈的思想蝴蝶。
正如博比在最后的訪談中所言：“因為即使在我像蝴蝶飛來飛去的想象極端里，殘疾比人強，最好的戰(zhàn)略是隨遇而安。”一書風行，出版社以每版加印四萬冊的印章來演繹盛況。正當滿城爭說博比時，一個意外發(fā)生了。博比離開了人世。所有人都為之遺憾，然而博比自己卻沒有遺憾，他走得安詳而且鎮(zhèn)定。因為他用左眼唯一會動的睫毛，完成了自己最后的人生。博比仿佛一顆流星，沒有恒久的存在，卻人們看到了一個人精神的光亮。只要靈魂、情感和思想存在，總能于困厄處找到表達的方式。博比的存在和消逝，讓人們從人的身上，永遠無法找到絕望和悲情的借口。
我想只要努力，奮斗到最后一刻，那么你的人生就是完整的，你的生命就是沒有遺憾的。
人生讀后感高一篇十四
20xx年5月12日14時28分，中國人永遠無法忘記的特殊時刻，一個讓人痛徹心扉的時刻。
我在電視上和報紙上看到過許多英勇的少年救出許多的同學。其中，我在報紙上看到啦一位這樣英勇的少年。
許中政、男、9歲、四川省成都市都江堰新建小學三年級學生。
地震后，許中政在廢墟下被擠在桌椅架起的空墟里，受啦一點輕微的皮外傷。他帶頭唱起啦《國歌》-“起來，不愿做奴隸的人們……”他們越唱越有勇氣。正是這些歌聲讓他們對自己充滿啦勇氣和信心。歌聲從廢墟中傳出，消防管兵訊速趕來，從洞口遞進啦兩瓶礦泉水。許中政卻把水遞給啦同學。
許中政不畏自己的干渴把水遞給啦同學，這種臨危不懼的精神真直得我們學習??！
一百年前，維新建將梁啟超曾在《少年中國說》一文里說“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由……”
正是這些少年英雄事跡，讓我們知道啦什么是勇氣，他們的堅強讓所有人為之感動，他們的精神讓我們看到災后重建的希望，他們的行為更足以為所以青少年的榜樣。
這些英雄少年們真是我們少年的好榜樣，他們的不畏自己的生命去救別人的這種高貴的品質(zhì)令人們十分感動和敬佩，他們是國家的驕傲，是國家的希望！
人生讀后感高一篇十五
偶然在雜志上看到一片文章，寫的是作者看過的最神秘的一個故事的讀后感，那個故事作者并沒有詳細的講述，只說了那故事出自一位印度神學家之筆，故事很怪誕，充滿了印度神學的玄奧。文中小提了一段阿七在洗桃花水時遇到了一個蟒蛇化作的美女，這讓我想起了魯迅先生曾寫過的“蟒蛇美女引書生”的故事，這兩個故事雖說都是玄幻，但也何嘗沒有充滿了人世間奇妙的緣，要知道，所有命運的安排，都是怪誕不經(jīng)的。
后來我試圖尋找阿七，想知道有關于他完整的故事，可我一遍遍在不同搜索軟件上打下“阿七和他的故事”這幾個字眼時，得到的，卻是另一個版本……印度阿七，已變成日本阿七——搜索到的根本沒有印度阿七這個故事，只有另一個阿七和她的故事。
這個“阿七”是位女性，日本人，有關于她的，也是一段奇妙的緣分之旅。阿七所生活的應該是日本的古代，那時，女人和男人不能像現(xiàn)在這樣有著正常的來往，所以阿七自出生來很少遇見合乎心意的男子。一天，村里失了火，大家都紛紛住進了一座宗廟，在那里住的一段時間里，阿七遇見了一見鐘情的男子，那男子也對她一見傾心。他們倆很快開始交往，當然，是背著別人的?？上Р痪茫謇锏?房子已被修筑好，大家都要離開宗廟回到自己家中，阿七和那男子也面臨分離，他們想了一個注意:男子扮成小廝的模樣去阿七家送水果，或是阿七扮成書童隨男子去宗廟拜祭。可這還是滿足不了阿七對男子的思念，于是她想了一個辦法，只要村子里再次失火，他們就有可能再一次在宗廟里相見。阿七點燃了一件房屋，可是很快，被人發(fā)現(xiàn)，火被撲滅，與之而來的，是阿七的刑罰。當時的日本，縱火罪是極為嚴重的，不管有沒有傷到人，都要嚴重處罰犯人，以儆效尤。阿七背叛了死刑，大火把她變成了一縷塵埃，隨一陣風，飛往自由之地。這個故事就這樣結(jié)局，一個少女的生命因她自己的頑皮或是外界的規(guī)矩告終，這樣的可惜，實在讓人難過。
其實，每個有故事的人都是“阿七”，請問你愿意把你的故事分享給我聽嗎？
人生讀后感高一篇十六
我看過許多的書，有：三國演義、簡愛、搗蛋鬼日記，九十九個成功育心的故事等等。如果你想聽聽我和書的故事，就“王母娘娘開蟠桃宴—聚精會神吧!
周末，我在家里閑得無聊，就想找本書來解解悶。于是，我隨手從書架上拿了一本高爾基的《童年》來看。以往我看書都是囫圇吞棗的看了一遍，就再也不翻那本書?？墒莿偪吹綆醉?，就被里面的情節(jié)打動了，便忍不住多翻了幾頁?？粗粗矣悬c同情小時候的高爾基。他才那么小，就承受那么大的.壓力：被家里人欺負、被家里人打，想看書的時候，就只能偷偷的在沒有人的情景下看，如果看見了，就要被打，唉。如果我生話在那個年代，肯定也會像高爾基那樣被大人們虐待，可是幸好我生活在21世紀，哈哈!我暗暗慶幸自我生活在21世紀。看看我們，豐衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我們卻生在福中不知福，有時犯錯了，向爸爸媽媽發(fā)發(fā)嗲，就蒙騙過關了。
生活得像個小皇帝、小公主一樣。上一次，我在電視上看到了一個考上北大的大學生，20幾歲了，什么事情都要依靠父母，連日常的事情都不會做，早上吃飯的時候，雞蛋都是媽媽在剝，記者問他：“你為什么不自我剝雞蛋呢?”而他卻很淡定地說：“我不會剝雞蛋?！甭牭侥抢铮也粌H僅大吃一驚，這么大的人了，連雞蛋都不會剝，那他考上北大清華又有什么意思呢!看到了高爾基的童年，和想起了電視的報道，突然明白了什么，我們應當幫爸爸媽媽做一些力所能及的事，幫他們干干家里活，讓他們不要那么累，在有生存本事的情景下也要好好學習。在高爾基的那種艱難困苦下，還是那么好學，成了大文豪，所以，我們應當向他學習!
《童年》這本書個我很大的啟發(fā)，我提議大家也能夠看看，里面的資料可真是諸葛亮的鵝毛扇—神妙莫測!
人生讀后感高一篇十七
《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說，反映了她那個時代的世態(tài)人情，在英國小說史上開辟了寫實的世態(tài)小說的先河?！栋谅c偏見》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態(tài)小說通俗淺顯的特點，但《傲慢與偏見》經(jīng)過了兩個世紀的閱讀和批評，卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說，《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細心的刻畫幽默機智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。
說了這么多我們先來談談伊麗莎白和達西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上，達西和女主角伊莉沙白認識了，但整場舞會都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象，不同于童話故事，他們并沒有因為一見鐘情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特，這樣給伊麗莎白和達西的相互了解到最后的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨自走著很遠的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達西也正在這個時候看到了這位姑娘的美，純潔而完美，由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無疑給他們的感情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝?？吹竭@是很氣憤的，王子漸漸遠離公主，留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一齊。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白，越來越多的誤會被打開，最后伊麗莎白打消對達西的偏見并也愛上了這位優(yōu)秀的男子，在達西一如既往的愛慕下，王子與公主最后走到了一齊。
圓滿的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級沖突，他們在感情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子最后找到了一個富有并深深愛著他的.王子，那是因為她秀外慧中的一個素質(zhì)，和她那充滿理性的感情觀念和實際選取。她那種獨立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當時的先進思想。小說總是順應著他們的感情而發(fā)展下去的，小說高潮部分，伊麗莎白對達西的偏見到達了頂峰，看到那些難解的誤會我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開偏見打消，王子與公主幸福的生活在一齊，就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據(jù)他們的感情而發(fā)展下去的。傲慢，偏見，這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞，簡.奧斯丁用“精心的語言”和“機智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。
人生讀后感高一篇十八
那一天，我在市圖書館里尋找精彩的書本，在最后的一排書架，一個不起眼的角落里，一本名叫《約瑟的房間》的書吸引了我的視線，我便決定將它帶回家，細細品讀。
盡管，這不是一部十分有名、影響十分巨大的書，但是我還是被書中的內(nèi)容深深吸引。一位名叫約瑟的`九歲男孩，因為受了父親去世的打擊，患上了幻想癥，在他的世界里，每一個物品都是有生命的，他給它們?nèi)∶?，與它們交談，即使它們不會回答他。他為家里的黃色吊燈取名為大海，使媽媽百思不得其解，原因居然是因為要給黃色找一個相反的顏色，從而記住吊燈?？吹竭@里，我不禁因為小約翰的可愛與作者富于感情的筆觸啞然失笑。
一本不厚的書，卻是感情最真實的流露，約瑟其實一直愛著母親，只是他不愿意表達，或者說，他還不懂這是什么。就如現(xiàn)在的社會一樣，孩子們不向父母表達愛，不是因為不愛，而是因為不知道該怎么表達，久而久之，就會像小約瑟一樣，封閉內(nèi)心，不愿與家人接觸。時光荏苒，歲月如梭，等到孩子們長大了，等到他們終于走出心房，卻一切都晚了。最好的時機已經(jīng)過去，父母，老了。那時再醒悟，雖然還可以盡孝，可是孩童時期的愛，卻已過去。
不要等到失去才珍惜，勇敢表達愛！