總結(jié)是我們對自己在某一領(lǐng)域所取得成績和經(jīng)驗的概括和總結(jié)。如何寫好一篇議論文是許多人感興趣的問題，下面給出幾點參考意見。接下來，我們一起來欣賞這些范文，從中學(xué)習(xí)總結(jié)的優(yōu)秀寫作技巧。
語文讀書心得篇一
當(dāng)我拿到這本書《新課程百問—語文》時心想：新課程實施了這么久了這一百個問題還用學(xué)有點不屑一顧?？僧?dāng)我靜心閱讀時發(fā)現(xiàn)作者提出的許多問題的確令人深思許多觀點令我耳目一新：如：《“灌水”與“引水”》、《“因材施教”新解》、《負(fù)擔(dān)辨證》、《也是木桶》等等而其中的《仍然要提倡科學(xué)精神》一文的閱讀讓我受益匪淺。下面就談?wù)勎业恼J(rèn)識：
曾幾何時我們教師只要一上到公開課似乎習(xí)慣于從網(wǎng)上搜集到特級教師或名教師的.教學(xué)設(shè)計或課堂實錄不假思索不依據(jù)自身的教學(xué)風(fēng)格或已經(jīng)具備的教學(xué)條件更不考慮班級學(xué)生的實際情況一切照搬照用。結(jié)果學(xué)得不倫不類令人啼笑皆非教學(xué)效果可想而知。作為一名教師我們應(yīng)該包抱著科學(xué)態(tài)度不迷信教參考不能迷信專家不能迷信課本應(yīng)該結(jié)合自身條件探索出適合自己的教學(xué)路子。我們要向特級教師或名師學(xué)習(xí)要不斷思考：他們對某一課是如何處理的？為什么這樣處理？效果如何？從而以他們的教學(xué)思想與教學(xué)理念來指導(dǎo)我們的教學(xué)實踐。
在課堂教學(xué)中我們提倡尊重學(xué)生要善于表揚與贊賞學(xué)生。但卻常常出現(xiàn)教學(xué)、學(xué)生的掌聲不絕于耳的現(xiàn)象。是學(xué)生的發(fā)言真的那么精彩真的值得大加贊賞？否！
我們的教師對待學(xué)生的答案不加辨析一味的加以肯定似乎持否定態(tài)度就是對學(xué)生的不尊重。結(jié)果學(xué)生不能明辨是非學(xué)習(xí)更為浮躁經(jīng)不起批評。長期以往追求虛榮、文過飾非的不良習(xí)氣也逐步形成。因此作為教師應(yīng)該對學(xué)生的答案抱科學(xué)態(tài)度實事求是地為學(xué)生指出存在的問題為學(xué)生的發(fā)展指明方向。
“生不必不如師師不必賢于弟子”當(dāng)學(xué)生指出教師的不足時作為教師應(yīng)該坦然面對要以身作則只有這樣學(xué)生才會原諒教師的缺點師生的關(guān)系將會更為和諧與融洽。反之如果教師靠樹立個人的絕對權(quán)威維持教學(xué)以勢壓人就沒有“理”可講沒有“情”可溝通了師生關(guān)系必將陷入僵局。
語文讀書心得篇二
這一天，我讀了沈石溪寫的作品《盲狐清窩》，非常感動，明白了母狐蝴蝶斑雖然變成了盲人，但也想把小狐趕出去的原因。
《盲狐清窩》主要講母狐蝴蝶斑與公狐灰背結(jié)婚后，產(chǎn)下小雌狐黃脯毛和小公狐黑鼻子。和諧美好的生活，可以算是最幸福的家庭。然而，天上有意想不到的風(fēng)云，狐貍也有一夜之間的禍福。在再次覓食的過程中，一只巨蜥從草地上跳了出來，咬了咬公虎的灰色背部，然后用他與鱷魚相當(dāng)?shù)奈舶蛼吡藪唿S色的胸毛，把黃色的`胸毛掃了一米多遠(yuǎn)。母狐蝴蝶斑撲上去，卻被巨蜥的爪子抓住，眼睛瞎了，嘴里叼著灰色的腳趾高昂地離開了。巨蜥在幾分鐘內(nèi)就把一個幸福的家庭搞得支離破碎，真可恨！
從現(xiàn)在開始，作者經(jīng)?？吹侥负哂泻诒亲拥奈舶停袝r在鼠洞前伏擊老鼠，有時只能去垃圾場吃人類剩下的食物，生活尷尬，母子倆很快就瘦了。這對母子來說真的很可憐。
不知不覺中，是母狐清窩的季節(jié)。作者以為蝴蝶斑不會清窩，但蝴蝶斑巢里還是傳來激烈的狐嘯。我很困惑，如果蝴蝶斑趕走了黑鼻子，那就不是真正的自殺嗎？黑鼻子是個孝順的孩子，經(jīng)常把抓到的田鼠送給媽媽。然而，不管蝴蝶斑有多餓，它都拒絕吃黑鼻子送來的田鼠。幾天后，它變成了一個饑餓的人。
讀完這篇文章后，我感慨萬千。是的，蝴蝶斑雖然把黑鼻子趕了出去，但也是對黑鼻子的一種愛。因為，如果狐貍到了清窩的年齡還留在巢里，就會對母親產(chǎn)生一種依賴心理。蝴蝶斑寧愿餓死，也不愿讓兒子成為窩囊廢。多么深刻的母愛??！我們也應(yīng)該幫助父母在家做家務(wù)，減輕父母的負(fù)擔(dān)，孝順?biāo)麄?，這是孩子們應(yīng)該做的??！
語文讀書心得篇三
晚上和女兒聊天，突然說到一個好玩的事情。
“媽媽，我們今天上語文課，潘老師請大家講一講自己讀書的故事或者經(jīng)驗，很多人都說得有趣極了！”
“是嗎？那你記得誰的了？”
“明麟麟的很好玩——”女兒拖長了腔調(diào)，“他說自己小時候看《三國》，看到自己最崇拜的關(guān)羽死了的那一個地方，大哭了一場，趕緊翻到第一頁重新看。結(jié)果看啊，看啊，又看了關(guān)羽死了。他又大哭了一場，趕緊翻到第一頁重新再看……他總希望，這樣就能讓關(guān)羽活過來。等到他再一次發(fā)現(xiàn)關(guān)羽依然還是死去了，就咬著牙看下面。結(jié)果呢，又看到自己最喜歡的諸葛亮去世了。哎呀呀，他趕緊把書翻到關(guān)羽死去那一章從頭看，希望歷史改寫，一遍又一遍……可不管他怎么看，諸葛亮還是和關(guān)羽一樣，都離開了人世！”
“哈哈哈哈哈，真的嗎？”我忍不住大笑，為孩子的純真而感動。希望歷史扭轉(zhuǎn)，運用了最為原始的“轉(zhuǎn)移法”。
“還有王昕昕，也是很喜歡一本書，書名我忘了。但是呢，那本書里有一個地方是非常非常悲傷的，讓她看了就會大哭。從此，她就決定再也不看那本書了。她說，她不想眼淚一直流個不停！”
“哈哈哈，這個也有趣！屬于‘忘卻法’！”我頓時好奇起來，“那你呢？你有什么最深刻的記憶？”
“我給大家講了我和《哈利波特》的故事！”
“咦——怎么講的？”
“媽媽很早就給我買了《哈利波特》的圖書，那是我主動要求的。但是呢，我拿回家翻看的時候，發(fā)現(xiàn)里面的字又多又密，還沒有插圖，頓時覺得腦袋暈呼呼的。于是，我就把書擱在一邊不去理睬。直到有一天，爸爸帶我去釣魚，我順手帶上了《哈利波特》。在那個美麗的湖邊，只帶了一本書的我逼迫自己靜下心來，將《哈利波特》一點點認(rèn)真閱讀（走在半路，心里就有點后悔，覺得應(yīng)該帶另外一本書）。在讀完了前面的兩章后，我突然進入了一個神奇的境界。我發(fā)現(xiàn)，我愛上了這本書，可以讀懂這本了！從那以后，我一發(fā)不可收拾，認(rèn)認(rèn)真真快快樂樂地閱讀完了一套七本，每一本都滾瓜爛熟?！?BR> “那你的經(jīng)驗是什么呢？”
“不管是對人，還是看書，不要輕易憑借一時的感覺做出評價。只有做了深入的了解，才會知道它是不是你喜歡的，可不可以接受的?！?BR> 哈哈哈哈！
“說得真好！這就是‘深入法’，也是‘實踐法’?！?BR> 我喜歡這個讀書交流會，讓孩子們在溝通中學(xué)會理解和分析，領(lǐng)悟到各種值得思考的狀況。生活這個大百科，處處都是知識！
語文讀書心得篇四
《駱駝祥子》這本書講述了祥子來自農(nóng)村，立志買一輛自己的車，做一個獨立的勞動者。但是，用三年的血汗錢換來的車卻被軍閥的亂兵搶走，第二次，他還沒攢足買車的錢，錢就被孫偵探敲詐走了。接著，車廠廠主的女兒虎妞對他的“愛情”又給他的身心帶來磨難。而用虎妞的積蓄買的一輛車在虎妞難產(chǎn)而死后，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折后，并隨著祥子心愛的`女人小福子的自殺，終于吹滅了他心中最后一朵希望的火花，他不再像以前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，延誤勞作。生活捉弄了他，他也開始游戲人生，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行尸走肉。最終，祥子從一個老實的車夫逐漸演變成為一個地道的流氓無產(chǎn)者。通過這個悲慘的藝術(shù)形象，人們對半封建半殖民地的舊中國有較深的理解，并啟發(fā)人們認(rèn)識造成祥子悲劇的社會根源。
語文讀書心得篇五
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：課程目標(biāo)必須面向全體學(xué)生，力爭使每一個學(xué)生的語文素養(yǎng)都得到發(fā)展。因而我們的教學(xué)要堅持以學(xué)生為本，充分尊重學(xué)生的興趣愛好，讓學(xué)生在無拘無束的環(huán)境中，學(xué)得主動，學(xué)得積極，使每位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人。可是，在傳統(tǒng)的教育思想指導(dǎo)下，語文作業(yè)的設(shè)計往往局限在再現(xiàn)式的范疇內(nèi)，學(xué)生作業(yè)單調(diào)枯燥，偏重課本，脫離生活和學(xué)生實際。作業(yè)內(nèi)容大多是機械摘抄、重復(fù)套用，這種封閉的作業(yè)模式嚴(yán)重阻礙了學(xué)生個性的發(fā)展和潛能的發(fā)揮。因此，優(yōu)化語文課外作業(yè)設(shè)計勢在必行。
語文教師要以新課程標(biāo)準(zhǔn)精神為依據(jù)，確立以學(xué)生為本，新穎多樣、面向全體，重視學(xué)以致用的語文作業(yè)觀，要樹立起新的語文作業(yè)設(shè)計理念，使學(xué)生的個性在作業(yè)中得到張揚。長期以來，教師布置作業(yè)總是本著面面俱到，多多益善的原則，認(rèn)為學(xué)生做得越多，記得越牢，將來學(xué)生的能力也越高。但是，小學(xué)語文要培養(yǎng)的是學(xué)生聽說讀寫思多方面的能力，因此，這種單一的書寫作業(yè)已不能適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。
根據(jù)十多年的教學(xué)經(jīng)驗，我認(rèn)為語文作業(yè)要經(jīng)過精心的選擇和設(shè)計，使每個練習(xí)都有實際的價值和意義。作業(yè)練習(xí)的設(shè)計不能為形式而訓(xùn)練，必須著眼于學(xué)生認(rèn)知、情感、能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。
興趣是最好的老師，有了興趣，不用老師多講，學(xué)生也會自覺認(rèn)真地完成作業(yè)。要讓學(xué)生有興趣，教師設(shè)計的作業(yè)就應(yīng)該靈活新穎，富有情趣，吸引學(xué)生。語文作業(yè)設(shè)計興趣化，既要符合兒童心理特點，又要符合語文的學(xué)科特點。長期以來，人們往往把作業(yè)的功能定位于知識的鞏固和技能的強化上，導(dǎo)致作業(yè)陷入了機械重復(fù)、單調(diào)封閉的誤區(qū)。為了改變現(xiàn)狀，在平時的教學(xué)工作中，經(jīng)常根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和特點，設(shè)計形式多樣的課外作業(yè)，爭取使作業(yè)富有創(chuàng)造性。聽、說、讀、寫、做、玩、觀等都可能成為語文作業(yè)，讓學(xué)生對作業(yè)保持一種新鮮感。
適當(dāng)?shù)某瓕?、朗讀背誦是十分重要和必要的，它可以更好地起到鞏固識字，理解課文的作用。那么，我們該如何讓抄寫、背誦這些“枯燥”為“靈活”呢？，其實我們完全可以用改變布置形式的方法讓學(xué)生感覺抄寫不是那么無聊。在每課的生字教完之后，我們可以布置學(xué)生給生字做卡片的作業(yè)，其實，學(xué)生在做卡片的過程中就把生字抄了一遍，但通過變換作業(yè)形式，學(xué)生對作業(yè)自然不再抱怨“又要抄生字了”。還有像布置讀書的作業(yè)，“把課文讀一遍給媽媽聽”與“回家讀一遍課文”的效果就完全不一樣。雖然都是抄和讀的作業(yè)，但換了一種形式，換了一種說法，就可能給學(xué)生不同的感覺，所以我們在布置抄寫、誦讀作業(yè)的時候，不妨多動點腦筋,多花些心思,避免命令式的單一的形式和說法。
作業(yè)的設(shè)計也應(yīng)講究趣味性，以生動、多樣的形式提高學(xué)生的興趣，寓知識的學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練于趣味性的練習(xí)之中。語文作業(yè)設(shè)計趣味性，既要符合兒童心理特點，又要符合語文的學(xué)科特點。如：創(chuàng)作一幅課文插圖，變文字為畫面，使學(xué)生學(xué)得更活更實；續(xù)寫續(xù)編課文；把自己喜歡的片段進行錄音，在班上開展錄音朗讀比賽；合作表演一段課本小品；根據(jù)所學(xué)內(nèi)容班內(nèi)開展一次演講比賽……這樣的語文作業(yè)形式生動、活潑、有趣，人人都有內(nèi)容可說、可寫，都能根據(jù)自己的興趣，找到自已喜歡的內(nèi)容，用自己喜歡的方式去參與語文作業(yè)。
愛因斯坦主張：“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)獨立行動和獨立思考的人?！豹毩⑿允莿?chuàng)造者的必備品質(zhì)，但在具有獨立性的同時，創(chuàng)造者還應(yīng)有合作精神。因此，在設(shè)計語文個性化的練習(xí)時，完全可以和兒童的家庭生活、社會生活，及其他各科的學(xué)習(xí)活動結(jié)合起來，構(gòu)成一個和諧的學(xué)習(xí)整體，以此培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作交往的創(chuàng)新個性?！罢Z文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?！痹诟鞣N活動交往中，學(xué)生的眼光漸漸遠(yuǎn)大，胸襟漸漸開闊。與此同時，他們的協(xié)作交為了激發(fā)學(xué)生的潛能，作業(yè)設(shè)計上獨具匠心，進行了豐富多彩的嘗試。作業(yè)題就要靈活多樣，有聲有色，富于趣味，要蘊涵美。為了更好地學(xué)習(xí)語文，調(diào)動學(xué)生的興趣，感受。
如何樹立起新的語文作業(yè)設(shè)計觀,是每一位教師應(yīng)該思考的問題。我還將努力學(xué)習(xí)，實踐探索，真正通過有趣的、多樣的作業(yè)內(nèi)容和形式，使每個學(xué)生都愛上作業(yè)，都能得以提高。
語文讀書心得篇六
這次培訓(xùn)讓我認(rèn)識到了只有在不斷學(xué)習(xí)中才能進步，這正如“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！边@是我參加此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)后再次深刻領(lǐng)悟到的真理。
首先，我接觸到了一種新的上課模式—工作坊，非常新穎又有意思。跟著老師的步伐，我的教育理念又有新的發(fā)展，教學(xué)思想有了進一步的更新。跟著各位專家學(xué)習(xí)了幾天，我明白了現(xiàn)代教育對教師成長發(fā)展提出的新的、適應(yīng)時代發(fā)展的要求，而我對教學(xué)技能和方法的探索又有了新的理解和發(fā)展。各位專家的專題講座和工作坊，新穎獨特的教學(xué)理念，嫻熟實用的教學(xué)技巧，適合當(dāng)代初中學(xué)生的教育、教學(xué)方式，都給我留下了深刻的印象。通過背景介紹、情感激發(fā)、語言品味、意理闡發(fā)和機智點撥等，讓我體驗到了一種富有教學(xué)個性與文化氣息的，同時又令人陶醉的詩意美感與自由境界。專家們對古詩文、散文、現(xiàn)代文和名著閱讀的教學(xué)建構(gòu)思想，無疑是給我們在一線從事初中語文教師的教學(xué)提出了教學(xué)方面的新的思路和要求，為我們今后的教學(xué)提供了不竭的活水。
我深深地感到：作為老師，不能只停留在知識傳授的層面上，應(yīng)是一個教育科學(xué)的研究者，不斷研究學(xué)生，研究教材，關(guān)注社會，關(guān)注學(xué)科的發(fā)展；要不斷對自己的教學(xué)進行反思和評價，經(jīng)常進行案例研究，把教學(xué)看成是一種藝術(shù)，一種追求，讓自己擁有先進的課改理念，新的教學(xué)方法，豐富的知識儲備，提高自身的教學(xué)能力；結(jié)合自身的教育實踐，運用講座中的科學(xué)方法指導(dǎo)自身的教學(xué)工作，爭取學(xué)有所得，學(xué)以致用。
其次，老師提出的綜合性教學(xué)，開闊了我的視野。作為一名語文教師，首先應(yīng)該具備的就應(yīng)該是全面系統(tǒng)的語文學(xué)科本位知識。在學(xué)習(xí)中，每一天都有感觸，每一天都有收獲，每一天都有驚喜，聆聽了專家的一場場精彩講座，我獲得了思想的重生和心靈的洗禮。通過專家引領(lǐng)，我進一步領(lǐng)會了新課程的教學(xué)理念，對初中語文教學(xué)有了深入的理解與思考；通過參與學(xué)習(xí)、反思體會，我準(zhǔn)確地把握了散文，古詩文等各類課文的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)的重難點，認(rèn)識并掌握了語文教學(xué)的新方法、新手段，并運用到實際教學(xué)中去。在這個平臺上，我們相互交流，共同學(xué)習(xí)，取長補短，共同提高。尤其是在大家共同討論和交流的環(huán)節(jié)上，讓我知道了現(xiàn)在語文這門課在全國大背景下的現(xiàn)狀和發(fā)展。專家通過教學(xué)的課例，從不同層次、不同角度重新提升了我對語文課堂教學(xué)的認(rèn)識與把握，極大地開闊了視野。
專家講座使我把握教材和設(shè)計教學(xué)的能力有了提升。以前的我，對教材研究不夠，教學(xué)設(shè)計不精，課堂教學(xué)的方法有待改進，對課堂教學(xué)改革建議中的課堂教學(xué)基本流程理解片面，致使有的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)安排不科學(xué)；舊的教學(xué)方法仍然存在，教學(xué)過程注重于教而學(xué)的重視不夠；結(jié)果學(xué)生的語文思維訓(xùn)練不夠，能力提高緩慢，情感熏陶不深入。
通過專家講解，我真正了解了現(xiàn)行教材在內(nèi)容體系、活動方式、組織形式和考核評價等方面留給教師較大的空間，教師在新的課堂教學(xué)模式下，更需要深入地研究教材，只有進行個性化的整合與重組，才能使教材的使用得心應(yīng)手。在設(shè)計教學(xué)過程時，要認(rèn)真落實“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀”三維學(xué)習(xí)目標(biāo)，根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、科學(xué)探究能力、繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力要求進行教學(xué)設(shè)計；注意知識的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)完整，聯(lián)系緊密，銜接自然。課堂教學(xué)要能將知識的發(fā)生發(fā)展過程完整地呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生明確“學(xué)什么？怎么學(xué)？解決什么問題”，注意對學(xué)生加強訓(xùn)練，數(shù)量要合理、梯度恰當(dāng)，要注意學(xué)生之間的差異性。
總之，通過本次培訓(xùn)，更加堅定了自己立足課堂教學(xué)，積極進行課堂教學(xué)改革與研究的信念，讓我明確了自己今后課堂教學(xué)中需要改進與努力的方向。
語文讀書心得篇七
記得衡中少年張錫峰的演說“有一條路人煙稀少寸步難行，但不得不堅持前進，因為它的盡頭是夢想”。還有，“沒有人想在年少時成為一個普通人”。是的，這世上唯有青春與夢想，前途與父母不可辜負(fù)。夢想是燈塔，指引人生前進的方向，也是最好的信仰，它使我前行，讓我不再彷徨。就算前路充滿荊棘，困難重重，我也會披荊斬棘大殺四方。開出一條寬闊明朗的路，而路的終點將會是到達那個關(guān)于夢想的地方?！拔覀兊膲粝牒苊篮艽?，不是一個普通人就可以通達的地方，所以我們必須拼盡全力勇敢的去追去闖，去乘風(fēng)破浪，往前吧，少年大鬧一場”。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)，終屬楚苦;苦心人天下不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。在追夢的過程中，我們會付出時間，汗水淚水，但是我們永遠(yuǎn)記住，我們的身后有一個堅強的后盾。他們就是我們的親人，老師，父母，朋友，我們不僅是為了他們而奮斗，更是為了自己而奮斗。
不知不覺中我竟悄悄地愛上了那夏日的黃昏，我靜靜的倚在窗邊，看著那黃昏，我愣了許久。為什么奮斗?為什么努力?為什么要考重點高中、重點大學(xué)?因為我們向往的城市，因為我們向往的未來，因為我們家長的期望，因為自己的尊嚴(yán)與顏面，也許這個答案膚淺且庸俗，卻也很現(xiàn)實。
因為我們要做最好的、最有實力的自己，我要讓他們說出三個字：你贏了!我們要超越自己的懶惰，疲憊困乏，整裝待發(fā)的前進。哪怕這條路將會風(fēng)雨兼程，荊棘遍布，哪怕這條路崎嶇無比，坎坷不平，我們依然砥礪前行。乾坤未定，你我皆是黑馬，若乾坤一定，那我便扭轉(zhuǎn)乾坤。
不負(fù)青春，不負(fù)韶華，走風(fēng)跑馬，向陽前進，世間明朗，萬物可愛，未來可期。
語文讀書心得篇八
當(dāng)鮮花重新開放時，人們就不再年輕了。這句話一點也不假。不管怎樣，時間一去不復(fù)返。一天過去了，你不能指望重復(fù)這一天，你只能勇敢地度過下一天。
寒假偶爾翻看六年級的語文書，又看到了《匆匆》，我也有這樣的感覺。我的生活，從不說話的時候就開始了。但我從一開始就在浪費時間。從早上起床、上學(xué)、吃飯、做作業(yè)，到晚上日復(fù)一日地睡覺，年復(fù)一年地過去了。從不覺得時間過得很緊，在壓迫自己，總以為時間很長。但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)以前的想法是錯誤的'！即使全世界的人都在等我，即使他們不撕日歷，即使手表的指針不再四處走動，時間也不會等我，時間也不會停止，因為時間是世界上最寶貴、最無情、最珍貴、最容易破滅的東西。
讀書時，它從書中逃走了。我很難過。做作業(yè)的時候，它又滑過我的筆尖，我嘆了口氣。時間總是那么匆忙。它從未停止過，也從未停止過任何人。它只是繼續(xù)走，永不停止。
我從一個站不穩(wěn)的孩子長大到一個能說會道的大孩子。想想當(dāng)時一年級報名的場景，好像就在昨天。自古以來，人們一直認(rèn)為時間很短，時間過得很快。我不是嗎？時間的價值永遠(yuǎn)不會再存在，這是我最大的感受。
時間悄悄地從我身邊滑過，但我不這么認(rèn)為，但在未來，我永遠(yuǎn)不會讓時間再次從我手中溜走，我會緊緊地抓住它，讓它沒有機會逃脫！
語文讀書心得篇九
寒假期間，我讀了一本名為《童年》的書，它的作者是前蘇聯(lián)的高爾基。
這本書的主角是阿廖沙·彼什科夫，當(dāng)他出現(xiàn)在小說中時，他的父親剛剛?cè)ナ?，但他只有三歲，不懂事，不知道失去父親的悲痛。聰明善良的祖母把阿廖沙和他的母親帶到尼日尼城外祖父家。但母親很快又離開了。這是一個充滿小市民氣息的家庭。在寒冷的生活中，祖母成了阿廖沙最親近的人？剛到祖父家不久，阿廖沙看到大人能把白布變成五顏六色的東西，覺得很好玩。在表哥的鼓勵下，她把節(jié)日用的白桌布變成了寶藍(lán)色。結(jié)果，喜怒無常的祖父發(fā)脾氣，不顧祖母的阻攔，狠狠地打了小阿廖沙一頓。
不久之后，阿廖沙的母親又回到了祖父家，她教阿廖沙背詩，學(xué)算術(shù)。阿廖沙很聰明，但他討厭書中那些不合口語、枯燥乏味的詩。他總是愿意把自己在生活中看到的'東西和想象力編成一首歌：“在我家門口，無數(shù)的孤兒和老人，哀號乞討，到處跑，把他們都給了彼得·羅芙娜。她賣錢買牛，在山溝里喝燒酒?！叭昙壓螅⒘紊秤肋h(yuǎn)離開了學(xué)校，很快母親又去世了。于是這個不幸的孤兒告別了飽嘗善惡的童年，走向了苦難的世界。
語文讀書心得篇十
讀了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論》，文章比較深奧，站在教育的高度上去剖析社會問題，覺得這樣的理論離自己很遙遠(yuǎn)，但文章中提到的有些觀點還是值得我思考的。
我首先要做的就是進行自己反思，就是針對課堂中出現(xiàn)的種種弊端進行思考，出了問題，我不能只是一味的尋找學(xué)生的問題，也要反思自己。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中，紀(jì)律的渙散，不能僅僅從加強學(xué)生的行為規(guī)范教育這個方面去反思，作為課堂教學(xué)的組織者——教師，難道不應(yīng)當(dāng)從教學(xué)方法的趣味性，教學(xué)手段的直觀性，教育理念的先進性上去反思研究嗎？再例如學(xué)生成績考得不夢想，就責(zé)怪這些孩子學(xué)習(xí)不努力，智力落后；學(xué)生課間吵鬧，就批評他們不能遵守紀(jì)律，調(diào)皮搗蛋。簡單粗暴的處理問題會嚴(yán)重的挫傷孩子們的自信。如此一味地強調(diào)學(xué)生方面的原因，而忽視了自身的原因。我覺得首先應(yīng)當(dāng)改變的就是自己。
“以學(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡單的話。需要有足夠的耐心和愛心??！
語文讀書心得篇十一
語文是我們學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課程之一，它不僅教給我們語言表達的能力，還培養(yǎng)我們的思維能力和審美能力。而通過不斷地閱讀，我深刻體會到了語文的魅力和重要性。下面我將從閱讀的好處、閱讀的技巧、閱讀的體驗、閱讀的收獲和對閱讀的思考五個方面來談?wù)勎业淖x書心得體會。
首先，閱讀的好處不容忽視。通過閱讀，我們可以接觸到各種不同的思想和文化，拓寬我們的視野。讀書可以開闊我們的眼界，使我們對世界有更深入的理解。此外，閱讀還可以提高我們的語言表達能力和寫作能力，讓我們能夠更好地表達自己的觀點和思想。除此之外，閱讀讓我們得到更多的知識，豐富我們的內(nèi)涵，提升我們的人文素養(yǎng)。通過讀書，我們可以了解歷史、文化、地理等各個方面的知識，從而使我們成為一個有見識、有思考的人。
其次，閱讀的技巧也是我們讀書的重要方面。首先，我們要注重理解力的培養(yǎng)。有時候我們可能會遇到一些難懂的句子或者詞匯，此時我們要善于思考，通過上下文的推測來理解詞句的意思。其次，我們要注重速度的掌握。閱讀時，我們要利用好有限的時間，提高閱讀速度，這樣才能更好地理解文章的內(nèi)容。最后，我們要注重記憶的訓(xùn)練。閱讀之后，我們要盡快地將讀到的知識進行總結(jié)和整理，這樣才能在以后的學(xué)習(xí)和生活中真正地運用起來。
第三，閱讀給我?guī)砹撕芏嘤鋹偤蜐M足的體驗。通過閱讀，我進入了一個廣闊的世界。當(dāng)我看到作者巧妙地運用語言，描繪出美麗的景色和動人的情感時，我會被深深地吸引。讀書的過程中，我會忘記時間，全神貫注地沉浸在故事中，仿佛自己也成為了其中的一員。這種閱讀的體驗是非常美妙的，它讓我可以遠(yuǎn)離現(xiàn)實的困擾，放松身心，享受一個完全屬于自己的世界。
第四，通過閱讀我獲得了豐富的知識和很多有益的思考。通過閱讀，我了解了許多歷史事件和故事，這些知識讓我對歷史和文化有了更深入的認(rèn)識。同時，通過閱讀，我也學(xué)會了思考。在閱讀的過程中，作者或者人物的言行舉止總是引發(fā)我的思考。我會思考為什么他們會這樣做，我自己又會怎樣做，這樣的思考讓我更加理性地看待問題，形成自己的獨立思想。
最后，我對閱讀有了更深刻的思考。閱讀是一種思維的訓(xùn)練，通過閱讀，我鍛煉了自己的思辨能力和判斷力。我學(xué)會了懷疑和批判，不再輕易地接受別人的觀點，而是善于思考和獨立判斷。同時，閱讀也給了我一個進入不同世界的方式，我可以通過閱讀去了解不同的文化和思想，從而更加包容和理解他人。閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)的工具，更是一種人生的享受和修養(yǎng)。
總之，通過閱讀，我深深體會到了語文的重要性和樂趣。閱讀不僅能提高我們的語言能力和文字表達能力，還可以拓寬我們的視野，豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的思維能力和審美能力。通過閱讀，我更加深刻地理解了世界，豐富了自己的內(nèi)心世界。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，并在以后的學(xué)習(xí)和生活中不斷地感受和體驗閱讀的樂趣。
語文讀書心得篇十二
自古以來，人們獲取常識的途徑多種多樣，而讀書作為其間一種既一般又直接但卻非常有用的求知辦法沿用至今。作為教師，從書本中獲取常識就顯得特別重要。人類發(fā)明的常識財富，好像眾多的海洋，博學(xué)多才。作為咱們教師需求加強各方面的涵養(yǎng)來進步自己。所以咱們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的常識充分自己。
不僅僅僅教師要讀書，每一個想進步學(xué)識的人都要讀書。在這時間短的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常日子的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收成頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何須酒，書能香我不需花。"咱們巴望讀書，巴望取得常識，可是咱們卻常常會有這樣的疑問：咱們就應(yīng)怎么讀書？自古以來，人們獲取常識的途徑多種多樣，而讀書作為其間一種既一般又直接但卻非常有用的求知辦法沿用至今。作為教師，從書本中獲取常識就顯得特別重要。人類發(fā)明的常識財富，好像眾多的海洋，博學(xué)多才。作為咱們教師需求加強各方面的涵養(yǎng)來進步自己。所以咱們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的常識充分自己。一起咱們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書到達更好的作用，我除了長于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的作用，考慮是最重要的，可是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把考慮的成果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于考慮，也可以幫助咱們記憶考慮的成果，便于日后比較、歸納、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己觀點、疑問、談?wù)摰?，或做一些記號。它會加強咱們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，作用大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽教師的，教師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純真的完美的心思品質(zhì)，咱們當(dāng)教師的要好好地使用和開發(fā)。在教育中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐步融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師可以與他們平起平坐，他們的心思也就取得了一種平衡，這樣的教師最能遭到學(xué)生的尊敬。學(xué)生愿意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因而常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感謝和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感遭到了本身的一種最崇高的價值。毫不避忌地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所取得的最大的收成，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)異的教師，首要就知道教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首要務(wù)必知道學(xué)生是什么？答案是明顯的：教師是人，學(xué)生也是人。怎么做人？其實這不僅僅學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的`，更就應(yīng)是咱們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中咱們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只需“真”才是美，只需“真”才會善。我的這種感觸是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一貫以來，我就以教育家的成功經(jīng)歷為學(xué)習(xí)，堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為準(zhǔn)則，我覺得，作為一位教師，首要務(wù)必做到：
一、說到做到，從不失期；
二、言傳身教，一馬當(dāng)先；
三、尊重學(xué)生，天公地道；
四、講究效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教育相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非通過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有竭盡的時分。我以為，教師不僅僅要有一桶水，并且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清多么，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因而，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的教師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的趣味。學(xué)習(xí)型社會為整體社會成員帶給了富余的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個別學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個別完全可以針對本身的切實需求，選取和決議學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進展等等。
簡言之，一起結(jié)合自己的教育教育實際，我覺得做一名優(yōu)異的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只需咱們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)歷，長期地繼續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將表演一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們考慮，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必定有進步。
語文讀書心得篇十三
近期，我讀了《不抱怨的世界》，感慨良多。
人的一生是在工作和生活的重復(fù)中度過的，難免會遇到不如意。大多數(shù)人在遇到不如意時，便開始抱怨，怨天、怨地、怨他人，卻從來不會自我反省。
其實抱怨最傷的.是自己的身體。有的人學(xué)歷高，卻長時間得不到提拔，他們開始懷疑沒有得到領(lǐng)導(dǎo)的重用，由此對自己的工作起了抱怨;有的人眼高手低，他們感覺領(lǐng)導(dǎo)對自己沒有重視，沒有把自己放在更好的環(huán)境來展示才華，從而把美好的光陰和精力白白浪費掉了。一個人一旦和抱怨交上朋友，抱怨會告訴他負(fù)面的工作和生活態(tài)度，遇到問題總會在別人身上找缺點。
這本書也恰恰告訴我們，抱怨給我們只會帶來傷害，因此我們遇到事情應(yīng)當(dāng)積極地去面對。大企業(yè)家馬云曾說，不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度。我們不能目光短淺，要把眼光看長遠(yuǎn)，直至看到未來的美好日子里去。
一個人遇到挫折、失敗那是暫時的，絕不能一廂情愿地認(rèn)為這些所謂的責(zé)任應(yīng)該由別人來承擔(dān)，為了我們能夠快快樂樂地過好每一天，我們應(yīng)該用不抱怨的這把鑰匙鎖住自己愉快的心情，讓自己親密的人愿意積極地靠近我們，從而喚醒我們渴望已久的改變。
語文讀書心得篇十四
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當(dāng)我還是學(xué)生時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
本學(xué)期，按照助推站的學(xué)習(xí)計劃，我又開始翻閱夏家發(fā)先生主編的《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)與教材分析》這本書。這本書一共13章，課程模塊主要以“任務(wù)驅(qū)動，專題導(dǎo)向，案例學(xué)習(xí)，實踐反思，分享提升”“五環(huán)互動課程模式”把課程標(biāo)準(zhǔn)和教材分析有機結(jié)合起來，通過“以學(xué)定教，先學(xué)后教，互動分享，系統(tǒng)提高，務(wù)求實效”的教學(xué)方式凸顯學(xué)員學(xué)習(xí)的主體地位，是一本便于理解，易于操作的理論指導(dǎo)性強的“教學(xué)工具書”。
本書的章節(jié)很多，本學(xué)期教學(xué)時間短暫，所以我首先挑選翻閱的主要內(nèi)容為“案例解碼”。其中，122頁的《盤點小學(xué)語文教學(xué)中的“非語文現(xiàn)象”》頗讓人深思。
當(dāng)下的語文課常常被信息技術(shù)所累、學(xué)科的整合使“大語文”的繁榮景象屢見不鮮。“畫一畫、唱一唱、游一游”等方式總是語文教師的最愛?；仨^去，在《這兒真好》一課中我也用了“畫”的方式，在《人類的“老師”》這篇課文的教學(xué)中我還給孩子們列舉了許多人類的“老師”，現(xiàn)在想來，不禁啞然，小學(xué)語文如何體現(xiàn)它的綜合性?又如何真正實現(xiàn)“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一?我欣賞武漢小學(xué)的王凌所說的，語文教學(xué)必須扎扎實實，而不能總是坐上纜車登山觀景?？墒俏乙埠芾Щ?，美國的《灰姑娘》的教學(xué)與國內(nèi)的語文教學(xué)相比較更是讓人茫然。
唉既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，而且要培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。在未來的日子里，我將繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，希望隨著《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)與教材分析》的解讀，我的教學(xué)理念更清晰，教學(xué)策略更多樣，教學(xué)藝術(shù)更嫻熟。
最近我讀了《影響教師一生的100個好習(xí)慣》一書，每一天能抽一點時間去讀，從書中了解到習(xí)慣對人的發(fā)展很重要，好習(xí)慣受益終生，決定一生的命運。從書里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的專業(yè)成長，也是優(yōu)秀教師成功的基石，影響著教師一生的教育生涯。
常說“一種性格關(guān)系到一個人的命運”，好習(xí)慣能使人一生受益。我們教師一向在強調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，作為一名教師在教育中也要構(gòu)成良好的教育習(xí)慣。我作為一名班主任及語文教師，除了教學(xué)還要育人?！皩W(xué)高為師，身正為范”。
自我的習(xí)慣到底好不好，需要改變的首先是自我。要想做到書中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時養(yǎng)成的，更不是一時能夠改變的，習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我，會以此書做為我的一本教學(xué)上的工具書，以此書來提高自我，激勵自我，超越自我，并由此獲得最大的歡樂。
今天是開學(xué)的的一天。不久就可以拿到新書了，所以同學(xué)們都顯得特別高興，有的還催老師快點發(fā)給他新的教科書。
當(dāng)上第二節(jié)課的時候，曹老師讓我等幾個同學(xué)去拿教科書。拿到了書后，朱老師讓我們回家好好讀讀，寫出一篇好的讀后感。
回到家里，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍，發(fā)現(xiàn)書里一共有32篇正文和8篇選讀課文，而在正文中，卻有16篇略讀課文和16篇要老師講的課文，正好一半。我還發(fā)現(xiàn)幾乎每個單元都有兩篇略讀課文和它們不同的意思。
第一單元是寫祖國的山山水水，第二單元是寫朋友的真誠，第三單元是寫大自然給人類的啟示。第四單元是寫我們這些小孩子怎樣保衛(wèi)自己的村莊家園，第五單元是寫生命是頑強的，第六單元是寫鄉(xiāng)村農(nóng)民的生活，第七單元是寫成功是要不懈追求的，而第八單元是寫神話故事的!
我還發(fā)現(xiàn)這本語文書大多課文都是寫人的內(nèi)心，就是要告訴我們做人不可以只取外表，不看別人的“深處”!萬年牢里的“父親”是一個誠實的人，他做冰糖葫蘆時，不僅要挑上好的材料，還要選最好的糖，不弄小把戲，也半點兒不摻假，在小店里也不例外。還有石油大王哈默和第二世界大戰(zhàn)里的一個普普通通的父親，他們都是一些誠實可靠的人。
除此外，還有勇敢的小英雄雨來、為人類造福的普羅米修斯、認(rèn)真繪畫的聾啞青年人和不聽勸告的蔡桓公等等。其中，我最喜歡11課《蝙蝠和雷達》，因為這篇課文告訴我靈敏的蝙蝠和飛機上的雷達所微妙的關(guān)系。
語文書的精彩故事，我一定會跟著你一課一課的成長，讀熟背熟，長大后做國家的'棟梁之才。
肖川教授說：“一個成功人的經(jīng)驗之中，都必須具有最初的鼓勵所給予的溫暖和力量，雖然說鼓勵并不能使所有的人都成材，但每個成功的人毫無疑問都離不開鼓勵?！?BR> 讀到那里，我想我們?nèi)绾螌W(xué)困生進行鼓勵，使其提高呢?
學(xué)困生由于平時成績差，習(xí)慣不好，歷來受到教師的批評和指責(zé)較多，故在心理上對教師相當(dāng)排斥。在這種心態(tài)下，我們應(yīng)給予更多的表揚和鼓勵，多與學(xué)生進行交流，換回他們完美的憧憬。
課堂上要多表揚激勵學(xué)生的上進心。學(xué)困生在課堂上難以得到教師的“熱情關(guān)注”，所以，他們在聽課時的心境常處于一種抑制狀態(tài)，覺得學(xué)習(xí)無聊。在這種情景下，我給予他們參與發(fā)言的機會。首先從學(xué)習(xí)生字入手，這很簡單，但我并沒有因為簡單而忽略了表揚，而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚，如“你提高了!”“你真聰明!”“你真棒!”因為對他們來說，這難得的表揚會給他們灰色的心靈帶來一種喜悅，激勵他們學(xué)習(xí)的上進心。
進入到課文的學(xué)習(xí)，難度理所當(dāng)然會有所上升，所以給予學(xué)生表揚也相應(yīng)地要增多，可見，我們不費吹灰之力的表揚卻能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂，一種無形的動力。即使學(xué)生答得不夠完整，不夠準(zhǔn)確，同樣能夠鼓勵，幫忙他們共同正確完成。增強他們的學(xué)習(xí)自信心，讓他們有一種成功的喜悅感!所以我們不能吝嗇自我的語言，而要發(fā)揮我們的語言藝術(shù)來溫暖學(xué)困生的心。
好言一句三冬暖，讓我們努力捕捉差生的閃光點，對他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵吧!使他們歡樂茁壯成長吧!
語文讀書心得篇十五
“對話”是新課程的一個重要理念，而“對話”的前提是雙方的平等。雖然就一般情況來說，教師的學(xué)科知識、專業(yè)能力、認(rèn)識水平等等遠(yuǎn)在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的。李鎮(zhèn)西的《語文民主教育》一文中講到語文民主教育是充滿平等精神的教育。
語文民主教育，首先體現(xiàn)在師生關(guān)系上，不但是教師對學(xué)生人格和權(quán)利的尊重，而且把自己視為與學(xué)生平等朋友與同志。教師的職責(zé)無疑是“傳道授業(yè)解惑”,但這并不意味著教師在知識的任何方面都超過了學(xué)生，教師更不應(yīng)因此而以真理的壟斷者自居。尊重學(xué)生，就包括尊重學(xué)生的思考,真正優(yōu)秀的教師應(yīng)該是學(xué)生的引路人，也是和學(xué)生一起追求新知、探求真理的志同道合者。合作學(xué)習(xí)的態(tài)度，就是平等精神在語文教育中的體現(xiàn)。與學(xué)生同志式地探求真理，就應(yīng)尊重學(xué)生發(fā)表不同看法的權(quán)利，并且提倡學(xué)生與教師開展觀點爭鳴。學(xué)生的認(rèn)識也許比較膚淺，他們的看法也許比較片面甚至有錯誤之處，但在發(fā)表自己觀點的權(quán)利上，和教師是平等的'。教師絕對不能因為學(xué)生的“幼稚”而剝奪學(xué)生思想的權(quán)利。更何況，在平等對話、共同探究的過程中，教師并不一定總是比學(xué)生“高明”，更多的時候的確是互相學(xué)習(xí)、互相促進。與學(xué)生同志式地探求真理，還應(yīng)該鼓勵學(xué)生公開指出老師教學(xué)中的錯誤,心悅誠服地接受來自學(xué)生的批評指正。
平等，還不僅僅是人與人之間尊嚴(yán)的平等，更重要的是人與人之間權(quán)利的平等，特別是學(xué)生受教育的權(quán)利的平等。學(xué)生是否真正享受平等的受教育權(quán)利，在很大程度上取決于教師是否真正平等地尊重每一個學(xué)生：語文活動，是讓少數(shù)“精英學(xué)生”獨領(lǐng)風(fēng)騷呢，還是讓所有學(xué)生都參與？上公開課，只是讓個別“尖子生”舉手答問以顯示教學(xué)效果呢，還是讓每一個學(xué)生都積極參與討論以展示所有學(xué)生的真實思維狀況？畢業(yè)復(fù)習(xí)期間，是只重點抓部分升學(xué)有望的學(xué)生呢，還是面向所有不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生？……如此等等，都體現(xiàn)出教育者是否真正平等地尊重學(xué)生的權(quán)利。對任何一個學(xué)生來說，既然同樣教了學(xué)費，既然都是學(xué)生，就理所當(dāng)然地應(yīng)該享受培養(yǎng)、享受鍛煉、享受應(yīng)有的榮譽，否則是被“侵權(quán)”。
教師不但自己應(yīng)該對每位同學(xué)一視同仁，而且還應(yīng)該在教學(xué)中營造一種同學(xué)之間也互相尊重、真誠友好、平等相處的氛圍。平等只能在平等中培養(yǎng)――今天的教師如何對待學(xué)生，明天的學(xué)生就會如何去對待他人。
語文讀書心得篇十六
俗話說"一刻千金，寸金難買寸光陰"、"常識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些常識是永久不會錯的。在走上了三尺講臺之后，因為這作業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐步對教育書刊有所涉獵，其間我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不簡單的'作業(yè)，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平鋪直敘，當(dāng)我初為教師時，為了走好以后工作的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其間有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘錄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教育辦法，而這些，我都透過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所校園，有先進的教育理念，有實在、詳細(xì)的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的效勞，"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短有用，可讀性強，資料實在，在推進教育改革、傳遞教育信息方面都有獨到之處。
現(xiàn)在，做為一名小學(xué)語文教師，我更加期望能在教育方面得到一些實在詳細(xì)的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣規(guī)劃發(fā)明性教育方案等都為我們想到了。一起《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地帶給了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視界。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不只僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們知道和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，潤澤了無數(shù)語文教師的茁壯生長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培養(yǎng)教師生長的搖籃。她的風(fēng)格非常樸素平實。務(wù)實、樸素、平實是其魅力的源泉。樸素、精巧、人文是其獨具的特色。她的園丁故事動人，教育點評中肯，教案規(guī)劃新穎，教育漫筆精巧。她靠近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語文教師》宣傳對學(xué)生做為"人"的尊重;宣傳對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣傳品格平等基礎(chǔ)上的情感溝通;教育我們用心靈感觸心靈，用生命點著生命，用智慧打開智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授常識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到?jīng)Q計的起點;每當(dāng)遇到教育中我自己也弄不太清、搞不太懂的常識時，《小學(xué)語文教師》為我處理了當(dāng)務(wù)之急;每當(dāng)我想在教育上有所突破、有所立異時，都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教育的"亮點"。
"一分耕耘，一分收成"，我一向深信多讀一些好書，有必要會有許多意外收成，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠(yuǎn)航。熱門思想一起我想《小學(xué)語文教師》也有必要將與我攜手同行，共同生長，共創(chuàng)未來!
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書，小學(xué)語文老師讀書筆記。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析，讀書筆記大全《小學(xué)語文老師讀書筆記》。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民—主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
最欣賞的語文教學(xué)專家是于永正老師，最敬佩的班主任是安徽省合肥市第62中學(xué)小學(xué)部語文教師薛瑞平老師，網(wǎng)名看云，兩人都說到了這么一句話：“讀書時一種內(nèi)在需要，也是為了保持一種上升的有活力的狀態(tài)?！笨梢?，讀書才是教師提高的必走的途徑。
很久未教一年級了，如何教學(xué)，說實話，忘得差不多了，為了教好這個班，我在閱讀薛瑞平老師寫的《心平氣和的一年級》，從中我學(xué)會了要培養(yǎng)孩子的靜氣，以靜傳達靜，以靜滋養(yǎng)靜，盡量平和地與孩子說話。
小學(xué)階段重在培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，如何進行呢?近段我在閱讀《好習(xí)慣是怎樣培養(yǎng)出來的》，書中從全國不同省市的400余所得學(xué)校，精選出關(guān)于中小學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)三方面的39片習(xí)慣活動設(shè)計、28片習(xí)慣活動案例，加上專家傾力指導(dǎo)，從較為實用的角度，回答了該怎樣培養(yǎng)兒童的好習(xí)慣。
“沒有最好，只有更好?！薄白鲎詈玫淖约?”我多次這樣對學(xué)生說?！白鲎詈玫慕處?”現(xiàn)在，我這樣對自己說。著名教育家李鎮(zhèn)西，前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭評價他是中國的蘇霍姆林斯基式的教師，他撰寫了自己25年的教育教學(xué)精華《做最好的老師》，本書非常全面，有他的教育理念，也有他從事語文教學(xué)的經(jīng)驗，值得大家閱讀。
雷夫。艾斯奎斯，一位美國的傳奇教師，他三省其身，教學(xué)更育人，他用最深厚的愛創(chuàng)造最大的奇跡，那就是他的《第56號教室的奇跡》，他的第56號教室感動了整個美國，而且還被拍成了紀(jì)錄片，雷夫老師的這本《第56號教室的奇跡》也成為了美國最熱門的教育暢銷書之一。
如何做父母?如何從自然型的父母到智慧型的父母，教育了別人的孩子，也別忽略自己的孩子，為了自己的孩子，我也閱讀了大量的教育書籍，其中有著名教育專家，中國家長教育領(lǐng)域的開拓者和實踐者鄭委老師撰寫的家長教育系列叢書《為孩子做出1%的改變》《父母做對了孩子才優(yōu)秀》《愛學(xué)習(xí)會學(xué)習(xí)能學(xué)習(xí)》;林格著的《全部都是愛》《教育是沒有用的》《教育中的心理效應(yīng)》，美國海姆.g.吉諾特著的《孩子，把你的手給我》，書中講述的是如何與十幾歲孩子實現(xiàn)真正有效溝通的方法;北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授劉儒德等人編寫的《教育中的心理效應(yīng)》，這本書已經(jīng)入選為“全國教師教育優(yōu)秀課程資源”。
作為語文教師，我推薦大家閱讀劉建瓊老師寫的《語文的境界與追求》，這位老師用他的激情與詩意，把語文課雕琢成一道美麗的景致，吸引學(xué)生灼熱的目光。
儲晉老師說培養(yǎng)天才兒童的第一法就是教會孩子閱讀，其實提升教師專業(yè)素養(yǎng)的必走途徑也還是閱讀。
有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會是它以最簡潔明了的語言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了前進的方向。
《高效課堂22條》從題目來看，就覺得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線教師的指路燈?；仡櫺抡n程改革以來，作為一線的教師，我們進行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的課程改革，無論是教師主角的轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，在課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對子，在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過群學(xué)，討論，每個人都對知識有了相當(dāng)?shù)恼莆眨谑菍W(xué)生接過了教師的擔(dān)子，走上了講臺，大膽的表述著自我的觀點，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，在高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺向自我的同學(xué)授課，教師坐在了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說，在這個課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達了教學(xué)相長的效果。
而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶ǎ瑤熒餐接憽＝處熣f的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問的時候，學(xué)生會大方的跟教師說：教師，我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯了也沒關(guān)系，因為這是“我的課堂”，所以“我做主”。
反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念，可當(dāng)遇到困難時，自我卻退縮了，前功盡棄了;反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時，遭遇時間的緊迫時，遭遇教學(xué)成績的影響時，自我卻又沒能在這條路上披荊斬棘，堅持下去。
作為新課改時代的教師，我們應(yīng)當(dāng)堅信，課改任重道遠(yuǎn)，但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān)，向目標(biāo)出發(fā)，努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長吧!
最近我讀了《影響教師一生的100個好習(xí)慣》一書，每一天能抽一點時間去讀，從書中了解到習(xí)慣對人的發(fā)展很重要，好習(xí)慣受益終生，決定一生的.命運。從書里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的專業(yè)成長，也是優(yōu)秀教師成功的基石，影響著教師一生的教育生涯。
自我的習(xí)慣到底好不好，需要改變的首先是自我。要想做到書中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時養(yǎng)成的，更不是一時能夠改變的，習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我，會以此書做為我的一本教學(xué)上的工具書，以此書來提高自我，激勵自我，超越自我，并由此獲得最大的歡樂。
肖川教授說：“一個成功人的經(jīng)驗之中，都必須具有最初的鼓勵所給予的溫暖和力量，雖然說鼓勵并不能使所有的人都成材，但每個成功的人毫無疑問都離不開鼓勵?！?BR> 讀到那里，我想我們?nèi)绾螌W(xué)困生進行鼓勵，使其提高呢?
學(xué)困生由于平時成績差，習(xí)慣不好，歷來受到教師的批評和指責(zé)較多，故在心理上對教師相當(dāng)排斥。在這種心態(tài)下，我們應(yīng)給予更多的表揚和鼓勵，多與學(xué)生進行交流，換回他們完美的憧憬。
課堂上要多表揚激勵學(xué)生的上進心。學(xué)困生在課堂上難以得到教師的“熱情關(guān)注”，所以，他們在聽課時的心境常處于一種抑制狀態(tài)，覺得學(xué)習(xí)無聊。在這種情景下，我給予他們參與發(fā)言的機會。首先從學(xué)習(xí)生字入手，這很簡單，但我并沒有因為簡單而忽略了表揚，而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚，如“你提高了!”“你真聰明!”“你真棒!”因為對他們來說，這難得的表揚會給他們灰色的心靈帶來一種喜悅，激勵他們學(xué)習(xí)的上進心。
進入到課文的學(xué)習(xí)，難度理所當(dāng)然會有所上升，所以給予學(xué)生表揚也相應(yīng)地要增多，可見，我們不費吹灰之力的表揚卻能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂，一種無形的動力。即使學(xué)生答得不夠完整，不夠準(zhǔn)確，同樣能夠鼓勵，幫忙他們共同正確完成。增強他們的學(xué)習(xí)自信心，讓他們有一種成功的喜悅感!所以我們不能吝嗇自我的語言，而要發(fā)揮我們的語言藝術(shù)來溫暖學(xué)困生的心。
好言一句三冬暖，讓我們努力捕捉差生的閃光點，對他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵吧!使他們歡樂茁壯成長吧!
愛能夠給學(xué)生帶來無限的學(xué)習(xí)動力，但愛在何處?我們常常這樣問自我。是的，愛看不見，摸不著，猶如透明的空氣，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺。然而，讀了《愛的教育》，我找到了問題的答案。
愛，其實很簡單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國之情，都時時刻刻伴隨在我們身邊。像一米陽光，親昵溫柔地?fù)徇^你的身體;像一杯清水，時時滋潤你的心窩;像一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時發(fā)現(xiàn)，隨時采擷愛，其實就在我們身邊。
讀《愛的教育》的過程中比較多是反省自我在以往的教育過程中的得與失;教師要教育不要訓(xùn)斥，教育要潛移默化;要了解學(xué)生，認(rèn)識學(xué)生，要適時的贊美和接納，鼓勵與協(xié)助;要培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價值確定本事，讓學(xué)生歡樂成長;要利用各種機會和家長取得聯(lián)系，適時的供給教給家長養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來而努力。
我的體會是作為我們教師要多關(guān)心我們的學(xué)生，僅有愛的教育，才有完美的回憶;堅守崗位，默默耕耘，盡一己之力;認(rèn)真領(lǐng)會“新基礎(chǔ)教育”的精神，師生的發(fā)展會有新的突破。針對工作中的教育問題，我們要清楚明白自我身為教師到底哪些是“要做”哪些是“不要做”。
語文讀書心得篇十七
參加這次組織的語文教學(xué)讀書活動，優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教的心得。下面是本站小編為大家收集整理的語文教學(xué)讀書心得，歡迎大家閱讀。
想想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類的中文系畢業(yè)生，自然而然的走上了中學(xué)語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因為，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書!
書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，可以慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中;讀書，可以洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華;讀書，可以播撒希望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實;讀書，可以插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!
讀小說，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀。
散文。
在優(yōu)美里感受平實與真情;讀雜文在議論中感悟哲理與生活;讀雜志在故事里愉悅身心陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石妾當(dāng)作蒲葦蒲葦紉如絲磐石無轉(zhuǎn)移”讓我感動于愛情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經(jīng)離開的母校。海子的《面朝大海春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。
風(fēng)清云淡的日子，獨自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一起憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛，讀懂這部書時，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當(dāng)枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時候我們不知道怎么來詮釋生活，但在書里卻可以發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為，作為教書育人的教師，讀書，還有更深層的意義。
讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯(lián)系實際生發(fā)，擴展。這就要求教師不僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領(lǐng)悟能力強了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會在享受中快樂學(xué)習(xí)，教師就會在享受中輕松施教。
讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。
讀書的好處當(dāng)然很多，我個人認(rèn)為，對教師而言，還是應(yīng)該有所選擇的。除了應(yīng)該讀一些文學(xué)方面的名著外，更應(yīng)該多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學(xué)書籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來可以陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然，讀書是教師的個人行為，應(yīng)根據(jù)個人的愛好和個性有選擇地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。
古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好——讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因為一本好書可以影響一個人的一生.
真的希望我們的老師都能喜歡讀書，讓讀書來提升我們的品質(zhì)，促進我們成長。
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”，小學(xué)語文教師讀書心得。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)?！皩W(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時存在的場所。21世紀(jì)的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機整合的能力;增強理解學(xué)生和促進學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識自我——實現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學(xué)科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。加強教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時代發(fā)展的需要。
語文讀書心得篇十八
俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，其實在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當(dāng)我初為教師時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都透過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，資料實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，作為一名小學(xué)語文教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫忙，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時《小學(xué)語文教師》推出的“大語文教育文摘”，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地帶給了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，“園丁故事”、“封面人物”，不僅僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
“一分耕耘，一分收獲”，我一向堅信多讀一些好書，必須會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠(yuǎn)航。同時我想《小學(xué)語文教師》也必須將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
想想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類的中文系畢業(yè)生，自然而然地走上了中學(xué)語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因為，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書!
書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，能夠慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中;讀書，能夠洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華;讀書，能夠播撒期望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實;讀書，能夠插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!
讀小說，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文，在優(yōu)美里感受平實與真情;讀雜文，在議論中感悟哲理與生活;讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌，在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，讓我感動于感情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。
風(fēng)清云淡的日子，獨自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一齊憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛，讀懂這部書時，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當(dāng)枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時候我們不明白怎樣來詮釋生活，但在書里卻能夠發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為，作為教書育人的教師，讀書還有更深層的好處。
讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是十分濃厚的，教師必須是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差、地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的潛力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯(lián)系實際生發(fā)，擴展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，這天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領(lǐng)悟潛力強了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會在享受中快樂學(xué)習(xí)，教師就會在享受中簡單施教。
讀書能讓人持續(xù)平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質(zhì)是能夠改變的。
讀書的好處當(dāng)然很多，我個人認(rèn)為，對教師而言吧，還是就應(yīng)有所選取的。除了就應(yīng)讀一些文學(xué)方面的名著外，更就應(yīng)多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學(xué)書籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來能夠陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然，讀書是教師的個人行為，應(yīng)根據(jù)個人的愛好和個性有選取地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。
古代的那些文人墨客，都有一個相同的愛好――讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因為一本好書能夠影響一個人的一生。
真的期望我們的老師都能喜歡讀書，讓讀書來提升我們的品質(zhì)，促進我們成長。
在新的實紀(jì)，中國教育艱難地走在改革的路上，在我的目力所及范圍內(nèi)，小學(xué)語文界，我看好這個人：竇桂梅。
全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國模范教師、全國師德標(biāo)兵......這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累，依然執(zhí)著行走在語文教學(xué)的探索路上。她提出的“尊重教材，超越教材;立足課堂，超越課堂;尊重教師”、“三個超越”的教學(xué)思想在小語界引起很大反響。而近幾年傾力探索的“主題教學(xué)”則標(biāo)志著她對自我的超越。
她給予的回答是：是熱愛讓我取得了今天這點成績，當(dāng)人的愿望是積極的、向上的，它就成了渴望而不是欲望，并漸漸形成一種精神力量，一種精神氣質(zhì)，這種力量和旗幟，讓生命有了一種韌性。當(dāng)然，我也相信“每一個幸福的背后，都有一個咬緊牙關(guān)的靈魂”。
竇老師的不少公開課，低中高各個年級的，閱讀、作文各種類型的課，每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣，特別是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里?蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方，那位老師說，我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩難，有“兩句三年得，一吟雙淚流”“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”之說，用在評價教學(xué)設(shè)計上，也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課，僅一個導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就十易其稿。除了這看得見的備課以外，還應(yīng)當(dāng)有更多隱形的備課，比如，讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗等等。當(dāng)你把教學(xué)當(dāng)作一種“信仰”時，就會發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。課堂上的新意，或者說是底氣，決不可能是所謂的靈機一動，背后應(yīng)當(dāng)是海納百川、兼收并蓄。
竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”，這主要是她的語言吸收和表達的能力，尤其是被有些人看得難以把握，其實是時時刻刻都明顯存在的個人的“語感”，語感的敏銳和豐富多彩，不在于刻意地“修煉”，而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩，它往往是“習(xí)得”的而不一定是“學(xué)得”的。
語文教師的語言素養(yǎng)是在長期涵泳于生活，尤其是經(jīng)典性的語言藝術(shù)作品之中而“悟得”，僅僅上幾節(jié)戲劇學(xué)院的“臺詞課”，作用恐怕不大。在這方面過去的中等師范學(xué)校是十分講究的，甚至形成一種濃厚的風(fēng)氣。竇老師的“底氣”由此而來，在長期的教學(xué)實踐中，她非但沒有上喪失這種“底氣”，而且善于“養(yǎng)氣”，使之充沛于全身，散發(fā)與外，這就是她的高明之處了。
最后還是一竇老師的話來與大家分享——“自己向往的為師境界，那是對世界、對生活、對自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀......既不妄自菲薄，又不妄自尊大，從而獲得自身根本的完整。
在仔細(xì)品讀《特級教師這樣教語文》這本書時，我有幸領(lǐng)略到了很多大家的精彩課堂，斯霞老師的識字教學(xué)、李吉林老師的“情景”教學(xué)、于永正老師的“五重”教學(xué)、薛法根的“組塊”教學(xué)、孫雙金老師的“情智”教學(xué)、洪宗禮老師的“引讀”教學(xué)等。當(dāng)我讀到洪宗禮老師的“關(guān)于引讀”的智慧鏈接時，不由的感慨萬千。
由此而引發(fā)的思考讓我不由的來問：現(xiàn)在的老師課堂真正缺少的是什么?課堂中學(xué)生缺少的是什么?雖然這樣的問題很多的教育者都在發(fā)問，但事情的根源究竟是怎樣的呢?我從自己的課堂和教學(xué)實踐中反思覺得，課堂中最大的弊端是老師的問。老師所要問的問題其實都是老師們心里早已備好答案的問題，如何巧妙的備好問題讓學(xué)生來回答，問題即要能體現(xiàn)出學(xué)生的思考又能體現(xiàn)出所需要的答案，在很大的程度上都體現(xiàn)著老師的教育智慧和教學(xué)的水平。一個善于提問的老師所教的學(xué)生是善于思考的，也將是會思考的學(xué)生。正如洪宗禮老師的文章中所說的那樣“語文老師上課，有這樣兩種情況，一種是著眼于把學(xué)生“講懂”，另一種則是注重于引導(dǎo)學(xué)生自己去“學(xué)懂””。
這里的“講懂”和“學(xué)懂”最為關(guān)鍵的是老師在設(shè)置問題時的能力，有提問能力的老師不會把學(xué)生當(dāng)成機器一個勁兒的“灌”給學(xué)生，而是采用各種行之有效的方法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，讓他們在生動活潑的課堂教學(xué)中去學(xué)習(xí)、去感悟。因此這樣就有了兩種老師“發(fā)而不引”和“引而不發(fā)”的老師;“發(fā)而不引”的老師上課時不注重啟發(fā)學(xué)生，總把自己至于課堂的中心，學(xué)生所有的學(xué)習(xí)活動都是圍繞著這樣的老師而進行的，學(xué)生失去了表現(xiàn)自我的機會和展現(xiàn)自我才能的空間，這樣的課堂缺少了課堂中生成的不可預(yù)知的教學(xué)成果，一切都是沒有激情的機械活動。只是在“開動機器”，不注重引導(dǎo)學(xué)生有目的地動腦、動口、動手，不管學(xué)生能否接受，卻一個勁兒的“灌”，這種教學(xué)方法違反了學(xué)習(xí)規(guī)律，違反了認(rèn)識規(guī)律，效果當(dāng)然是不好的。”
所以我覺得我們的課堂應(yīng)該是“引而不發(fā)”的課堂，學(xué)習(xí)是極其復(fù)雜的思維活動，只有遵循思維活動的一般規(guī)律，才能學(xué)有成效，習(xí)有進步。“引而不發(fā)”，正是遵循思維活動的一般規(guī)律，采用各種行之有效的方法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，讓他們生動活潑地去學(xué)習(xí)。這也讓我不由的想起我聽王米娜老師的那節(jié)課，那是一節(jié)第五單元《遨游漢字國》，了解漢字的多樣性和漢字的演變的過程的內(nèi)容。整節(jié)課老師都把學(xué)生至于課堂學(xué)習(xí)的主要地位，把所有能夠由老師講授的內(nèi)容變成了讓學(xué)生通過自主的學(xué)習(xí)自己去獲得的過程。如：在老師的提示下，學(xué)生交流自己所了解到的漢字的奇妙。給文中的字謎起名字。將諧音字挑出來，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)諧音字的特點等。整節(jié)課給我留下了深刻的印象，也讓我深思了自己的課堂教學(xué)。因此在讀到“引而不發(fā)”這句話時，我也感慨萬千。
有了思考就有實踐的動力，今后在我的課堂中將不斷踐行“引而不發(fā)”的課堂模式，將自己的課堂教學(xué)真正變成學(xué)生在動，老師在引領(lǐng)的課堂。
科學(xué)家們認(rèn)為，成功是一種與生俱來的品質(zhì)，而決定一個人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。
“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。”韓愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長的基本任務(wù)，我們不僅要傳授知識,還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。
當(dāng)然，工具性是語文課程的基礎(chǔ)，是根本，失去了工具性，人文性就沒有了依托，但是，人文性更是語文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來，我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性，把語文學(xué)習(xí)孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等，卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊，忽視了語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，而語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，則具體體現(xiàn)于對學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。
擁有一顆愛心，是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒有孝心，就沒有愛心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行余余力，則以學(xué)文?！?《論語》)可見，一個孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎么去愛他人呢?《三字經(jīng)》中說：“養(yǎng)不敦，父之過，教不嚴(yán)，師之惰?！焙⒆尤狈π⑿?，關(guān)鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。
因此，我們要在教育教學(xué)過程中，加強學(xué)生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始，感受愛，學(xué)會愛，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人。”
現(xiàn)行的初中語文教材中，可以滲透愛心教育的篇目是非常多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，可以讓孩子們體驗并理解對父母的愛;《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章，可以教孩子們用善良去體察善良，用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章，可以讓孩子們感受到強烈的愛國情懷;《春》《濟南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章，可以激發(fā)孩子們熱愛大自然，保護環(huán)境的高尚情操。
語文讀書心得篇十九
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當(dāng)我初為教師時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都透過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，資料實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學(xué)語文教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫忙，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)。
方案。
等都為我們想到了。同時《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地帶給了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
"一分耕耘，一分收獲"，我一向堅信多讀一些好書，必須會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠(yuǎn)航。同時我想《小學(xué)語文教師》也必須將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書到達更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的`，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一向以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全能夠針對自身的切實需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。
簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然有進步。
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)?！皩W(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時存在的場所。21世紀(jì)的教師已不是就時間好處而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，個性是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有。
創(chuàng)新。
精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機整合的潛力；增強理解學(xué)生和促進學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)――盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識自我――實現(xiàn)自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進行終身的學(xué)習(xí)，構(gòu)成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學(xué)科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷理解新知識，增長專業(yè)潛力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要透過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達專業(yè)成熟的境界。加強教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時代發(fā)展的需要。
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路。總的來說，讀書對于我們個人成長的好處可體此刻幾個方面。
一、讀書能夠讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還能夠從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，透過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上能夠這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你務(wù)必對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。
從它的經(jīng)歷中，我們能夠體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很用心的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體此刻幾個方面。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你務(wù)必對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。
從它的經(jīng)歷中，我們能夠體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很用心的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
在這本書中，第一篇就講到了這樣一個問題：“關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念”，其中有這樣一段話，我覺得寫得十分精彩：從教學(xué)觀念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來看，教師教學(xué)觀念的不同，在施教過程中，將選取不同的教學(xué)方法；即使同一種教學(xué)方法，在不同教學(xué)觀念的指導(dǎo)下，也往往會有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來說，傳統(tǒng)教學(xué)觀念就強調(diào)“講清”、“講透”，學(xué)生聽完課，覺得沒有任何問題了；而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下，教師應(yīng)用講授法時，就會注重在講授過程中，在教材重點、難點、疑點處，適當(dāng)?shù)靥岢龈挥袉l(fā)性的問題，引起學(xué)生用心思考，同時向?qū)W生介紹超多材料、帶給重點信息，并引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索結(jié)論，而不是簡單地把結(jié)論告訴學(xué)生。
重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又強調(diào)教學(xué)過程中的師生合作、教學(xué)相長，教師要了解學(xué)生、平等地對待學(xué)生，課堂上要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解、大膽提問，不怕學(xué)生問住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽者，引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索結(jié)論，而不是簡單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時的教學(xué)過程中，我也深深體會到，閱讀教學(xué)中，課文的好處不是由老師提取出來教給學(xué)生的，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰也不能代替，只有靠自身的閱讀實踐。教師在教學(xué)過程中要對學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo)，把學(xué)生的認(rèn)識導(dǎo)向正確的思路，減少學(xué)生的無效勞動，提高學(xué)習(xí)效率。
我覺得今后我們的教學(xué)就應(yīng)做到以下幾點：
一、學(xué)會思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶。記得在走出師范校門之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強調(diào)：不要只滿足于做一個教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口！確實，離開了師范校門，沒有了導(dǎo)師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被卷進盲從的大流之中，從而迷失了自己！因此，對自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、資料、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對象、效果等等，每一天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長進！另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對老師的素質(zhì)要求是越來越高了，要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的潛力，而思考便能夠使它們?nèi)跁炌恕?BR> 二、學(xué)會學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。正如威爾遜所說：“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時候，才是畢業(yè)的時候?！敝挥胁粩嗟貙W(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知，從而激發(fā)自己進一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學(xué)會教學(xué)。這是一個很大的學(xué)問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們沒教幾年的老師來說，就更是一個需要摸索的過程了，記得師范里一位導(dǎo)師曾說過：“教書不必須非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”。這個說法我是同意的，因為在大學(xué)里就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。
四、學(xué)會創(chuàng)新。教學(xué)說透了是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學(xué)沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到那里，我個性佩服的一個人是魏書生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實狀況而隨機迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力！智者的智慧，不是旁人能夠輕易學(xué)來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路！
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結(jié)點，而是為我打開了一扇門，使我對語文教學(xué)及當(dāng)好一名優(yōu)秀的語文教師有了更進一步的認(rèn)識！
想想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類的中文系畢業(yè)生，自然而然的走上了中學(xué)語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因為，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書！
書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，能夠慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中；讀書，能夠洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華；讀書，能夠播撒期望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實；讀書，能夠插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔！
讀小說，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫；讀散文，在優(yōu)美里感受平實與真情；讀雜文，在議論中感悟哲理與生活；讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌，在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯；劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，讓我感動于感情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。
風(fēng)清云淡的日子，獨自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一齊憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛，讀懂這部書時，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當(dāng)枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時候我們不明白怎樣來詮釋生活，但在書里卻能夠發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為，作為教書育人的教師，讀書，還有更深層的好處。
讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是十分濃厚的，教師必須是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的潛力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯(lián)系實際生發(fā)，擴展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，這天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領(lǐng)悟潛力強了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會在享受中快樂學(xué)習(xí)，教師就會在享受中簡單施教。
讀書能讓人持續(xù)平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質(zhì)是能夠改變的。
讀書的好處當(dāng)然很多，我個人認(rèn)為，對教師而言，還是就應(yīng)有所選取的。除了就應(yīng)讀一些文學(xué)方面的名著外，更就應(yīng)多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學(xué)書籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來能夠陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作；其次要熟悉當(dāng)下一些實力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然，讀書是教師的個人行為，應(yīng)根據(jù)個人的愛好和個性有選取地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。
古代的那些文人墨客，都有一個相同的愛好――讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因為一本好書能夠影響一個人的一生.
真的期望我們的老師都能喜歡讀書，讓讀書來提升我們的品質(zhì)，促進我們成長。
寒假走進蘇霍姆林斯基，使我反思語文教師的素養(yǎng)。
歲月悠悠，滄海桑田。踏過教學(xué)的腳印，回眸，卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時，驀然，教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對的高山。
對于語文老師而言，專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢？
我以為，語文教師應(yīng)當(dāng)成為“語文的化身”。那里的“語文”應(yīng)是“用語文的方式教語文”。語文的方式，不僅僅僅指語文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式，更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達，敘事、隱喻、抒情、對話，乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的分分秒秒，語文老師不僅僅僅屬于自己，他就應(yīng)當(dāng)成為語文。是否還能夠這樣說，如果以前我們說“我是教語文的”，那么，我們這天應(yīng)說“我是用語文教人的”。若爬過這座山，到達這境界，語文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。
有人這樣評價我們語文教師：視野不寬――知識貧乏，學(xué)識單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對課文知識進行有效擴展和深化，教不活，化不開；底蘊不厚――缺乏見解力和創(chuàng)造性，智慧疲軟，人云亦云，教學(xué)沒有深度和厚度；修養(yǎng)不足――育人乏術(shù)，職責(zé)心似乎挺強，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實問題多多，自我感覺良好，反思潛力低下；情趣不多――教學(xué)生活乏味，類似套中人，心靈缺乏陽光，難與學(xué)生交往溝通。
君不見，語文教學(xué)的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設(shè)計多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點，一是學(xué)科本位的價值獲得，二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成，而前者卻是前提。
在清華附小，對于語文教師的專業(yè)素養(yǎng)，我簡單地概括為兩句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng)，讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗，溶于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機智和情懷，為學(xué)生的成長引路、照明，成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛語文的強有力的磁場，這或許值得每一位語文教師深思。
專心行走于課堂間――。
作為一名語文教師，直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來的成長經(jīng)驗中提煉、總結(jié)而成的，在此基礎(chǔ)上，才能談素養(yǎng)的蘊藉和提高。我要求清華附小的語文教師，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學(xué)生從清華附小畢業(yè)時也努力要做到這幾條。
在新的實紀(jì)，中國教育艱難地走在改革的路上，在我的目力所及范圍內(nèi)，小學(xué)語文界，我看好這個人：竇桂梅。
全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國模范教師、全國師德標(biāo)兵......這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累，依然執(zhí)著行走在語文教學(xué)的探索路上。她提出的“尊重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師”――“三個超越”的教學(xué)思想在小語界引起很大反響。而近幾年傾力探索的“主題教學(xué)”則標(biāo)志著她對自我的超越。
她給予的回答是：是熱愛讓我取得了這天這點成績，當(dāng)人的愿望是用心的、向上的，它就成了渴望而不是欲望，并漸漸構(gòu)成一種精神力量，一種精神氣質(zhì)，這種力量和旗幟，讓生命有了一種韌性。當(dāng)然，我也相信“每一個幸福的背后，都有一個咬緊牙關(guān)的靈魂”。
竇老師的不少公開課，低中高各個年級的，閱讀作文各種類型的課，每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣，個性是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里？蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方，那位老師說，我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩難，有“兩句三年得，一吟雙淚流”“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”之說，用在評價教學(xué)設(shè)計上，也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課，僅一個導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就十易其稿。除了這看得見的備課以外，還應(yīng)當(dāng)有更多隱形的備課，比如，讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗等等。當(dāng)你把教學(xué)當(dāng)作一種“信仰”時，就會發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。課堂上的新意，或者說底氣，決不可能是所謂的靈機一動，背后應(yīng)當(dāng)是海納百川、兼收并蓄。
竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”，這主要是她的語言吸收和表達的潛力，尤其是被有些人看得難以把握，其實是時時處處都明顯存在的個人的“語感”，語感的敏銳和豐富多彩，不在于刻意地“修煉”，而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩，它往往是“習(xí)得”的而不必須是“學(xué)得”的。
語文教師的語言素養(yǎng)是在長期涵泳于生活，尤其是經(jīng)典性的語言藝術(shù)作品之中而“悟得”，僅僅上幾節(jié)戲劇學(xué)院的“臺詞課”，作用恐怕不大。在這方面過去的中等師范學(xué)校是十分講究的，甚至構(gòu)成一種濃厚的風(fēng)氣。竇老師的“底氣”由此而來，在長期的教學(xué)實踐中，她非但沒有上喪失這種“底氣”，而且善于“養(yǎng)氣”，使之充沛于全身，散發(fā)與外，這就是她的高明之處了。
最后還是一竇老師的話來與大家分享――。
“自己向往的為師境界，那是對世界、對生活、對自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀......既不妄自菲薄，又不妄自尊大，從而獲得自身根本的完整。
她向往的為師境界，不就是大多數(shù)中國人認(rèn)同的一種人生境界嗎？
科學(xué)家們認(rèn)為，成功是一種與生俱來的品質(zhì)，而決定一個人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。
“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！表n愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長的基本任務(wù)，我們不僅僅要傳授知識，還要教學(xué)生做人的道理，即要重視對學(xué)生的人文關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。
當(dāng)然，工具性是語文課程的基礎(chǔ)，是根本，失去了工具性，人文性就沒有了依托，但是，人文性更是語文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了好處。一向以來，我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的用心性，把語文學(xué)習(xí)孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等，卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊，忽視了語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，而語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，則具體體現(xiàn)于對學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。
那么，在我們的語文教學(xué)過程中，究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢根據(jù)美國社會學(xué)家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對社會主義新人本質(zhì)特征的理解，我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，關(guān)鍵在于培養(yǎng)“四心”，即：愛心、誠心、自信心和職責(zé)心。現(xiàn)謹(jǐn)以初中語文教學(xué)為例，談?wù)勎覍φZ文教學(xué)中人格培養(yǎng)的體會。
擁有一顆愛心，是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒有孝心，就沒有愛心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟”“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行余余力，則以學(xué)文。”(《論語》)可見，一個孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎樣去愛他人呢《三字經(jīng)》中說：“養(yǎng)不敦，父之過，教不嚴(yán)，師之惰。”孩子缺乏孝心，關(guān)鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。
因此，我們要在教育教學(xué)過程中，加強學(xué)生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始，感受愛，學(xué)會愛，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人?！?BR> 誠信，是立身之本，是全部道德的基礎(chǔ)?！把员刂倚?，非法言不道?！?清·陳瑚)有人統(tǒng)計，一部《論語》，“信”一共出現(xiàn)了三十八次，可見，誠信于做人之要義。
因此，在我們的語文教學(xué)活動中，首先要以身作則，“言必信，信必果”，讓孩子意識到，謊言才是災(zāi)禍的導(dǎo)火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵，而讓說假話的孩子受到懲罰，并持之以恒，才會讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習(xí)慣。
三、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的自信心;。
自信心對孩子的發(fā)展起著決定作用，自信導(dǎo)致成功，自卑導(dǎo)致失敗。
當(dāng)前的孩子，自信心是顯然不夠的。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響，他們害怕挫折，自我壓抑，敏感，孤僻，有的甚至因為一次考試成績不理想或老師的一句批評就走上了不歸路!“偉人之所以偉大，只是因為你跪著。站起來吧!”(但丁)我們千萬不可忽略，要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。
“故遇笨拙執(zhí)拗之弟子，必多方以誘之，既得其機之所在，即從此鼓舞之，蔑不歡欣，而惟命是從矣。若曰以夏楚為事，則其弟因苦，其師庸樂乎”(王筠)成功的經(jīng)驗是建立自信心的基礎(chǔ)，在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下，人就會懷疑自己的潛力而構(gòu)成自卑心理。我們能夠利用《在山的那一邊》《走一步，再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確應(yīng)對生活中的困難和挫折，我們應(yīng)多讓孩子們體驗成功，對他們的一些小過錯，切忌動輒發(fā)怒，挖苦，諷刺甚至體罰，而對他們的每一點進步，則應(yīng)多鼓勵，贊美，讓他們在日進月漸中，能有自得之樂，即使愚鈍，也不至于沮喪無為，讓他們意識到“尺有所短”，但“寸有所長”，增強自信心，做到競爭失利不灰心，競爭取勝不滿足，不怕失敗，屢敗屢戰(zhàn)!
四、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的職責(zé)心;。
職責(zé)心，是社會主義新人的主要標(biāo)志之一。沒有職責(zé)心的孩子，永遠(yuǎn)也長不大?，F(xiàn)代社會，人們相互依靠的程度越來越高，分工越來越細(xì)，分工越細(xì)越需要職責(zé)心。
孩子們隨著年齡增長，獨立意識逐漸增強，而另一方面，又往往離不開對老師及家長的依靠性，這就需要培養(yǎng)他們的職責(zé)心，構(gòu)成他們的獨立發(fā)展，自我教育，自我服務(wù)的意識。
在我們的語文教學(xué)活動中，應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)孩子們負(fù)職責(zé)的習(xí)慣：自己的事情自己做，經(jīng)常反省自身的言行，正確應(yīng)對自己的過失，勇于承擔(dān)職責(zé)，在家庭和學(xué)校中承擔(dān)具體職責(zé)，自我服務(wù)，服務(wù)他人，有社會職責(zé)感等。我們有的師長要么認(rèn)為孩子“還小，還不懂事”，不給孩子鍛煉機會，縱容其過錯行為，要么對孩子的過失大聲訓(xùn)斥，甚至夸大其辭的恐嚇，都不利于培養(yǎng)孩子的職責(zé)心。
當(dāng)然，作為語文教師，要重視語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，要培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使之擁有“四心”，首先得學(xué)高為師，行高為范，為人師表，為人典范。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！蔽覀兪欠褡龅健拔崛杖∥嵘怼绷四匚覀儫釔酃ぷ?，熱愛學(xué)生了嗎我們在教育教學(xué)活動中有過言而無信嗎我們做錯了事，傷害了學(xué)生時真誠地道過歉嗎顯然，如若不能正確的為人，亦便不能很好的為師。
在床頭，我習(xí)慣放著幾本書。其實我不必須每一天都有時間看，有時純粹是為了心安，有時是等閑暇時間拿起來翻翻，讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著教書》，我看得最多，感受也最深。買此書，那還是去年夏天在杭城逛書店時不經(jīng)意間覓得的，《不跪著教書》，一個很有骨氣、很有個性的書名，一下子吸引了我的眼球，它透著倔強，透著理性，透著思索!我激動地捧起來翻閱，“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗，因為我在思想”、“愛與敬重的閱讀”、“往高處飛!”、“‘實話’怎樣說”和“在歡樂中沉思”等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上了這本書。簡單地瀏覽之后，交款，攜書回來，細(xì)細(xì)品味。
輕輕打開書的扉頁，一看作者的簡介才了解到，原先“吳非”是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級教師，是教授級中學(xué)高級教師，現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過首屆“林放雜文獎”，出版過好幾個雜文集，著有《中國人的人生觀》、《中國人的用人術(shù)》、《污濁也愛唱純潔》等。這次，他把近幾年來寫的有關(guān)教育問題的隨筆雜感匯集成一本書，取名就叫做《不跪著教書》。
這本《不跪著教書》記錄了吳非老師對當(dāng)前各種教育問題的思考。書里沒有什么高深的觀點，也沒有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來有關(guān)教育問題的隨筆雜感，有的是對教育現(xiàn)象的反思，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對話。但是，整本書讀下來，我感覺到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條："不跪著教書"。還有從吳非老師用心書寫的文字中，我感受到了一種思想行走的力量，胸中澎湃著一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時猛醒，讓那些不思進取者努力奮進!
在《我美麗，因為我在思想》一文中，吳非老師曾寫下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字：“如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨立思考的意識。常有教師批評學(xué)生作文‘沒有思想’，然而教師超多的所謂‘教學(xué)論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組，沒有獨立的思考，缺乏個人智慧。應(yīng)對一本教參，他不敢說‘不’;應(yīng)對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯誤指責(zé)，他會立刻匍匐在地。教師喪失了獨立思考精神乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點：語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了。”這段文字可謂一針見血，切中了當(dāng)今教育的要害。一個人，假如沒有自己的思想，那他只能是一個活在別人影子里的人;一位教師，個性是一位語文教師，如果沒有獨立思考的精神，那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動，其工作完全沒有創(chuàng)造性可言，致使培養(yǎng)出來的學(xué)生，好像是從一個模子里出來的壓縮餅干，學(xué)生沒有自己的思想個性，沒有個人的立場觀點，鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，成了名副其實的思想侏儒。
吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點：“要讓自己的學(xué)生出色，教師務(wù)必出色;想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺地多讀書。”這句話，真可謂是實話實說，我們教師要堅持多讀書，才能讓自己成為學(xué)生的表率，得到學(xué)生的敬重，讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式。語文課的源頭活水不能只是涓涓細(xì)流，照搬幾本教輔用書，而要有廣泛的來源?！罢鞣睂W(xué)生的不是強權(quán)和暴力，而是知識的光彩炫目。我們不能只是求別人，布置學(xué)生的閱讀任務(wù)，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時尚和流行，要取得和學(xué)生對話的權(quán)利和主動。平時多與經(jīng)典為友，以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀。“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)!”是當(dāng)下流行的一句廣告詞，此言非虛!應(yīng)對思想貧乏的語文教師，要求學(xué)生喜歡他的語文學(xué)科，喜歡他的語文課堂，實在是強人所難;要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進瑰麗多姿的文學(xué)圣殿，走進浪漫自由的語文王國，也實在是“恨鐵不成鋼”!想想吧，如果我們語文教師自己本身是“缺鈣”的人，要求其培養(yǎng)出來的學(xué)生不患“軟骨病”，除非學(xué)生自個兒偷偷吃了“高鈣奶粉”，不然，要想學(xué)生強身壯骨便是癡人說夢!
語文課堂便成了學(xué)生最不歡迎的課堂了!用吳非老師的話說：“他們能把語文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生厭惡，也真難為他們啦!”
還有《讀好書如播種》一文，著實讓我感動了許久。文中由青少年犯罪的報道談起，倡導(dǎo)人們要抓緊讓孩子們進行文字閱讀。我覺得吳非老師說得很有道理。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣，但是透過讀書獲得禮貌教養(yǎng)，透過文字閱讀凈化心靈世界是一個十分重要的途徑。吳老推薦，讓孩子們睜開眼看世界的時候，第一眼就看到最完美的東西，接觸最基本的道德理念，如誠實、友愛、自尊、善良、正直等等，讓愛和美充實孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)青春的目光。要想讓學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。從此刻起，讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣——捧起久違的名著，擠兌有限的時間，閱讀文學(xué)的經(jīng)典，享用人類的禮貌，期望從此以后真正地告別跪著教書的歷史。
另外書中《讀名著竟成罪過》一篇也曾講到這么一個例子：有個班主任介紹“思想工作經(jīng)驗”說，有個學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著，影響了學(xué)習(xí)，家長憂心如焚;經(jīng)過她做思想工作，“該生改正了缺點，再也不看小說了”，之后成績名列前茅云云。對此，作者的感受是“我為她的學(xué)生感到不幸”。讀好書就如播種，學(xué)生要讀，教師更就應(yīng)讀。我們有的教師除了習(xí)題集練習(xí)冊，多年不買一本書，這樣談何人格教育，談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才人文閱讀只掛在嘴上，高喊的人文教育極有可能又被當(dāng)成一種幌子。說起文字閱讀，自然會讓人聯(lián)想到文學(xué)經(jīng)典，曠世名著，這些人類禮貌的精華，就像是一盞盞禮貌之燈，長久地照耀著世界。那么，我們教師就要為他們推薦一些十分經(jīng)典的著作，要他們自由地暢游在其中，盡情地汲取文化的精髓，而不是像文中所說的“為了學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著，而憂心忡忡”。誠如吳非老師所說的那樣，一本好書就像是一粒善良的種子，一粒誠實的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，如果這些種子能夠在適時地播撒在孩子們的心田，相信就會有真善美品格的萌發(fā)，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實、高貴而美麗，他就有可能始終站立著生活，就像一個人一樣活著。
不可否認(rèn)，書中會還有很多篇章，披露了人們熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀，揭示了這個現(xiàn)狀方方面面的社會根源，能夠說，大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們：家長，學(xué)生，老師，以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實，直逼人生，鞭辟入里地揭開種種教育問題的瘡疤，并剖析個中原因的呢由此，就憑這點，我完全能夠說，只有站著的人，才能寫就這樣一部站著的書。
“想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書?！弊x完《不跪著教書》，我想這句話應(yīng)當(dāng)成為中國教師群體每個人的心靈拷問。
寒假走進蘇霍姆林斯基，使我反思語文教師的素養(yǎng)。
歲月悠悠，滄海桑田。踏過教學(xué)的腳印，回眸，卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時，驀然，教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對的高山。
對于語文老師而言，專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢。
我以為，語文教師應(yīng)當(dāng)成為“語文的化身”。那里的“語文”應(yīng)是“用語文的方式教語文”。語文的方式，不僅僅僅指語文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式，更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達，敘事、隱喻、抒情、對話，乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的分分秒秒，語文老師不僅僅僅屬于自己，他就應(yīng)當(dāng)成為語文。是否還能夠這樣說，如果以前我們說“我是教語文的”，那么，我們這天應(yīng)說“我是用語文教人的”。若爬過這座山，到達這境界，語文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。
有人這樣評價我們語文教師：視野不寬——知識貧乏，學(xué)識單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對課文知識進行有效擴展和深化，教不活，化不開;底蘊不厚——缺乏見解力和創(chuàng)造性，智慧疲軟，人云亦云，教學(xué)沒有深度和厚度;修養(yǎng)不足——育人乏術(shù)，職責(zé)心似乎挺強，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實問題多多，自我感覺良好，反思潛力低下;情趣不多——教學(xué)生活乏味，類似套中人，心靈缺乏陽光，難與學(xué)生交往溝通。
君不見，語文教學(xué)的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設(shè)計多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點，一是學(xué)科本位的價值獲得，二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成，而前者卻是前提。
在清華附小，對于語文教師的專業(yè)素養(yǎng)，我簡單地概括為兩句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng)，讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗，溶于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機智和情懷，為學(xué)生的成長引路、照明，成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛語文的強有力的磁場，這或許值得每一位語文教師深思。
專心行走于課堂間——。
作為一名語文教師，直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來的成長經(jīng)驗中提煉、總結(jié)而成的，在此基礎(chǔ)上，才能談素養(yǎng)的蘊藉和提高。我要求清華附小的語文教師，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學(xué)生從清華附小畢業(yè)時也努力要做到這幾條。
語文讀書心得篇二十
書籍是人類文明的結(jié)晶，是人類智慧的結(jié)晶。而語文是讀書的工具與媒介，通過語文我們可以從書中汲取智慧的營養(yǎng)，從中獲取知識的滋潤。在這段時間的學(xué)習(xí)中，我深深體會到了讀書對于我們的重要性，也領(lǐng)悟到了閱讀的樂趣與價值。下面，我將就“讀書心得體會語文”這一主題，分享我對于讀書的見解。
首先，讀書可以拓展我們的視野、開闊我們的思維。在讀書的過程中，我們可以認(rèn)識到不同文化、不同時空背景下的人們的思想與行為。通過閱讀，我們可以了解到不同領(lǐng)域的知識，了解到一種對待事物的態(tài)度和方法。比如，在讀歷史書籍時，我們可以了解到古代人民的生活方式、政治制度等等，從而豐富自己的歷史知識；在讀文學(xué)作品時，我們可以感受到作家對人性的深刻洞察，進而理解并關(guān)懷他人的情感和境遇。除此之外，讀書還可以培養(yǎng)我們的審美能力，使我們對美的追求更加敏感，對藝術(shù)的鑒賞更加深入。
其次，讀書可以提高我們的語言表達能力。語文是讀書的工具和媒介，通過閱讀不同風(fēng)格的書籍，我們可以借鑒作家的寫作技巧和表達方式。在不斷地閱讀中，我們可以積累詞匯量，豐富語言表達的能力。我們可以學(xué)會更準(zhǔn)確地表達自己的思想和觀點，通過寫作將自己的想法傳達給他人，從而使我們的溝通更加有效，更加清晰。閱讀還可以培養(yǎng)我們的想象力，讓我們更加靈活地思考問題。通過想象，我們可以創(chuàng)造出新的觀點和思路，從而使我們的思維更加開放、積極。
再次，閱讀可以提升我們的思維能力。通過閱讀，我們可以培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力。在閱讀的過程中，我們可以感受作家的思維方式和思考問題的角度。我們可以從中學(xué)會怎樣提出問題，怎樣分析問題，最終得到對問題的解答。從書中我們可以學(xué)會思考的方法和技巧，培養(yǎng)自己的邏輯思維和分析問題的能力。同時，讀書還可以讓我們不斷地開設(shè)新的知識鏈條和思維模式，從而提升我們的創(chuàng)新能力和解決實際問題的能力。
最后，讀書給我?guī)砹诵撵`的滿足和快樂。在繁忙和憂愁的生活中，讀書成為我情感的寄托和凈化。通過閱讀，我可以感受到文學(xué)藝術(shù)的美麗和人生的智慧。在閱讀中我可以與作家對話，與不同時空的人們相見。我可以從書中感受到真理、美和善的存在，從而鼓舞起自己的信心和勇氣，去面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。
綜上所述，讀書是一種寶貴的財富，是一種提升自我的方式。通過閱讀，我們可以拓展視野，開闊思維，提高語言表達能力，提升思維能力，獲得心靈的滿足和快樂。讀書是我們成長過程中必不可少的一部分，也是我們提高自身素質(zhì)的必修課。讓我們把讀書當(dāng)做一種習(xí)慣，堅持不懈地學(xué)習(xí)，去成長，在書的世界中尋找到更多的知識和智慧。
語文讀書心得篇二十一
暑假期間，我認(rèn)真地閱讀了特級教師余映潮的《中學(xué)語文教學(xué)主張》一書。其中，有關(guān)主問題設(shè)計的章節(jié)給我啟發(fā)頗多，讓我對主問題的性質(zhì)、特點、教學(xué)魅力及設(shè)計技巧有了更為系統(tǒng)而又深刻的認(rèn)識。
主問題是指對教學(xué)起主導(dǎo)作用、支撐作用，從整體參與性上引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品析，能起到“牽一發(fā)而動全身”立意高遠(yuǎn)的重要問題或提問。主問題是深層次課堂活動的引爆點和粘合劑。高質(zhì)量的主問題是教師鉆研教材設(shè)計教學(xué)時智慧的結(jié)晶。其設(shè)計要能激勵學(xué)生積極思考，激活學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生養(yǎng)成敏捷思考，迅速回答問題的良好習(xí)慣。做為一線教師，我們應(yīng)深入研讀教材，挖掘教材，精心設(shè)計具有針對性、啟發(fā)性、創(chuàng)新性，能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的主問題。
由主問題設(shè)計而形成的獨特教學(xué)思路和教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)意，用精、少、實、活、美的提問來激活課堂、創(chuàng)新教學(xué)，從而真正實現(xiàn)學(xué)生在課堂有序?qū)W習(xí)活動中的主體地位，這就是主問題設(shè)計的教學(xué)魅力之所在。課堂教學(xué)中主問題的設(shè)計，是語文教師必須具備的教學(xué)手段、必須掌握的教學(xué)技巧。如果我們把課堂教學(xué)比作高塔的話，那么主問題就是引領(lǐng)學(xué)生步入課堂教學(xué)佳境的梯子。與“連問”、“碎問”、“追問”相比而言，主問題設(shè)計更為重要的意義在于它既能“讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”，又能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成“獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感”。
主問題的巧妙設(shè)計，需要教師有厚實的技能基礎(chǔ)，要極具耐心，認(rèn)真細(xì)致，方法多樣，別出心裁的研讀課文。就技巧而言，主問題的設(shè)計要兼顧：課文整體閱讀、培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀能力、簡化教學(xué)頭緒、強調(diào)內(nèi)容綜合、利于實踐活動開展、利于課文深讀美讀、利于激發(fā)引領(lǐng)學(xué)生進行研討性學(xué)習(xí)等。不但如此，主問題的設(shè)計還應(yīng)關(guān)注其在教學(xué)流程中的運用，讓其在明快單純的教學(xué)線條中激蕩出豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容。
我在魯迅的《風(fēng)箏》這篇文章教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生討論：小兄弟聽“我”講當(dāng)年破壞風(fēng)箏的事，笑著說“有過這樣的事嗎？”時，設(shè)計了這樣一個主問題——小兄弟真的忘了嗎? 看似不起眼的一個問題，卻起到意想不到的作用。當(dāng)時班里像炸開了鍋，就連平時最不愛發(fā)言的同學(xué)這時也在下面爭論。大家紛紛舉起了手，同時有兩種聲音比較響亮：忘了！沒忘！一個小小的問題引發(fā)了一場激烈的爭論，同學(xué)們的思維在爭論的撞擊中迸發(fā)出創(chuàng)新的火花，課堂真正“活”了起來。教學(xué)目標(biāo)順利達成。
在教學(xué)《范進中舉》這篇課文時，我設(shè)計了這樣一個問題：你認(rèn)為范進中舉做官后會是個清官嗎？學(xué)生遵循著教師指出的正確方向，在反思、討論、爭辯中獲得明悟，深入地理解了課文，體會到成功的愉悅。
語文讀書心得篇一
當(dāng)我拿到這本書《新課程百問—語文》時心想：新課程實施了這么久了這一百個問題還用學(xué)有點不屑一顧?？僧?dāng)我靜心閱讀時發(fā)現(xiàn)作者提出的許多問題的確令人深思許多觀點令我耳目一新：如：《“灌水”與“引水”》、《“因材施教”新解》、《負(fù)擔(dān)辨證》、《也是木桶》等等而其中的《仍然要提倡科學(xué)精神》一文的閱讀讓我受益匪淺。下面就談?wù)勎业恼J(rèn)識：
曾幾何時我們教師只要一上到公開課似乎習(xí)慣于從網(wǎng)上搜集到特級教師或名教師的.教學(xué)設(shè)計或課堂實錄不假思索不依據(jù)自身的教學(xué)風(fēng)格或已經(jīng)具備的教學(xué)條件更不考慮班級學(xué)生的實際情況一切照搬照用。結(jié)果學(xué)得不倫不類令人啼笑皆非教學(xué)效果可想而知。作為一名教師我們應(yīng)該包抱著科學(xué)態(tài)度不迷信教參考不能迷信專家不能迷信課本應(yīng)該結(jié)合自身條件探索出適合自己的教學(xué)路子。我們要向特級教師或名師學(xué)習(xí)要不斷思考：他們對某一課是如何處理的？為什么這樣處理？效果如何？從而以他們的教學(xué)思想與教學(xué)理念來指導(dǎo)我們的教學(xué)實踐。
在課堂教學(xué)中我們提倡尊重學(xué)生要善于表揚與贊賞學(xué)生。但卻常常出現(xiàn)教學(xué)、學(xué)生的掌聲不絕于耳的現(xiàn)象。是學(xué)生的發(fā)言真的那么精彩真的值得大加贊賞？否！
我們的教師對待學(xué)生的答案不加辨析一味的加以肯定似乎持否定態(tài)度就是對學(xué)生的不尊重。結(jié)果學(xué)生不能明辨是非學(xué)習(xí)更為浮躁經(jīng)不起批評。長期以往追求虛榮、文過飾非的不良習(xí)氣也逐步形成。因此作為教師應(yīng)該對學(xué)生的答案抱科學(xué)態(tài)度實事求是地為學(xué)生指出存在的問題為學(xué)生的發(fā)展指明方向。
“生不必不如師師不必賢于弟子”當(dāng)學(xué)生指出教師的不足時作為教師應(yīng)該坦然面對要以身作則只有這樣學(xué)生才會原諒教師的缺點師生的關(guān)系將會更為和諧與融洽。反之如果教師靠樹立個人的絕對權(quán)威維持教學(xué)以勢壓人就沒有“理”可講沒有“情”可溝通了師生關(guān)系必將陷入僵局。
語文讀書心得篇二
這一天，我讀了沈石溪寫的作品《盲狐清窩》，非常感動，明白了母狐蝴蝶斑雖然變成了盲人，但也想把小狐趕出去的原因。
《盲狐清窩》主要講母狐蝴蝶斑與公狐灰背結(jié)婚后，產(chǎn)下小雌狐黃脯毛和小公狐黑鼻子。和諧美好的生活，可以算是最幸福的家庭。然而，天上有意想不到的風(fēng)云，狐貍也有一夜之間的禍福。在再次覓食的過程中，一只巨蜥從草地上跳了出來，咬了咬公虎的灰色背部，然后用他與鱷魚相當(dāng)?shù)奈舶蛼吡藪唿S色的胸毛，把黃色的`胸毛掃了一米多遠(yuǎn)。母狐蝴蝶斑撲上去，卻被巨蜥的爪子抓住，眼睛瞎了，嘴里叼著灰色的腳趾高昂地離開了。巨蜥在幾分鐘內(nèi)就把一個幸福的家庭搞得支離破碎，真可恨！
從現(xiàn)在開始，作者經(jīng)?？吹侥负哂泻诒亲拥奈舶停袝r在鼠洞前伏擊老鼠，有時只能去垃圾場吃人類剩下的食物，生活尷尬，母子倆很快就瘦了。這對母子來說真的很可憐。
不知不覺中，是母狐清窩的季節(jié)。作者以為蝴蝶斑不會清窩，但蝴蝶斑巢里還是傳來激烈的狐嘯。我很困惑，如果蝴蝶斑趕走了黑鼻子，那就不是真正的自殺嗎？黑鼻子是個孝順的孩子，經(jīng)常把抓到的田鼠送給媽媽。然而，不管蝴蝶斑有多餓，它都拒絕吃黑鼻子送來的田鼠。幾天后，它變成了一個饑餓的人。
讀完這篇文章后，我感慨萬千。是的，蝴蝶斑雖然把黑鼻子趕了出去，但也是對黑鼻子的一種愛。因為，如果狐貍到了清窩的年齡還留在巢里，就會對母親產(chǎn)生一種依賴心理。蝴蝶斑寧愿餓死，也不愿讓兒子成為窩囊廢。多么深刻的母愛??！我們也應(yīng)該幫助父母在家做家務(wù)，減輕父母的負(fù)擔(dān)，孝順?biāo)麄?，這是孩子們應(yīng)該做的??！
語文讀書心得篇三
晚上和女兒聊天，突然說到一個好玩的事情。
“媽媽，我們今天上語文課，潘老師請大家講一講自己讀書的故事或者經(jīng)驗，很多人都說得有趣極了！”
“是嗎？那你記得誰的了？”
“明麟麟的很好玩——”女兒拖長了腔調(diào)，“他說自己小時候看《三國》，看到自己最崇拜的關(guān)羽死了的那一個地方，大哭了一場，趕緊翻到第一頁重新看。結(jié)果看啊，看啊，又看了關(guān)羽死了。他又大哭了一場，趕緊翻到第一頁重新再看……他總希望，這樣就能讓關(guān)羽活過來。等到他再一次發(fā)現(xiàn)關(guān)羽依然還是死去了，就咬著牙看下面。結(jié)果呢，又看到自己最喜歡的諸葛亮去世了。哎呀呀，他趕緊把書翻到關(guān)羽死去那一章從頭看，希望歷史改寫，一遍又一遍……可不管他怎么看，諸葛亮還是和關(guān)羽一樣，都離開了人世！”
“哈哈哈哈哈，真的嗎？”我忍不住大笑，為孩子的純真而感動。希望歷史扭轉(zhuǎn)，運用了最為原始的“轉(zhuǎn)移法”。
“還有王昕昕，也是很喜歡一本書，書名我忘了。但是呢，那本書里有一個地方是非常非常悲傷的，讓她看了就會大哭。從此，她就決定再也不看那本書了。她說，她不想眼淚一直流個不停！”
“哈哈哈，這個也有趣！屬于‘忘卻法’！”我頓時好奇起來，“那你呢？你有什么最深刻的記憶？”
“我給大家講了我和《哈利波特》的故事！”
“咦——怎么講的？”
“媽媽很早就給我買了《哈利波特》的圖書，那是我主動要求的。但是呢，我拿回家翻看的時候，發(fā)現(xiàn)里面的字又多又密，還沒有插圖，頓時覺得腦袋暈呼呼的。于是，我就把書擱在一邊不去理睬。直到有一天，爸爸帶我去釣魚，我順手帶上了《哈利波特》。在那個美麗的湖邊，只帶了一本書的我逼迫自己靜下心來，將《哈利波特》一點點認(rèn)真閱讀（走在半路，心里就有點后悔，覺得應(yīng)該帶另外一本書）。在讀完了前面的兩章后，我突然進入了一個神奇的境界。我發(fā)現(xiàn)，我愛上了這本書，可以讀懂這本了！從那以后，我一發(fā)不可收拾，認(rèn)認(rèn)真真快快樂樂地閱讀完了一套七本，每一本都滾瓜爛熟?！?BR> “那你的經(jīng)驗是什么呢？”
“不管是對人，還是看書，不要輕易憑借一時的感覺做出評價。只有做了深入的了解，才會知道它是不是你喜歡的，可不可以接受的?！?BR> 哈哈哈哈！
“說得真好！這就是‘深入法’，也是‘實踐法’?！?BR> 我喜歡這個讀書交流會，讓孩子們在溝通中學(xué)會理解和分析，領(lǐng)悟到各種值得思考的狀況。生活這個大百科，處處都是知識！
語文讀書心得篇四
《駱駝祥子》這本書講述了祥子來自農(nóng)村，立志買一輛自己的車，做一個獨立的勞動者。但是，用三年的血汗錢換來的車卻被軍閥的亂兵搶走，第二次，他還沒攢足買車的錢，錢就被孫偵探敲詐走了。接著，車廠廠主的女兒虎妞對他的“愛情”又給他的身心帶來磨難。而用虎妞的積蓄買的一輛車在虎妞難產(chǎn)而死后，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折后，并隨著祥子心愛的`女人小福子的自殺，終于吹滅了他心中最后一朵希望的火花，他不再像以前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，延誤勞作。生活捉弄了他，他也開始游戲人生，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行尸走肉。最終，祥子從一個老實的車夫逐漸演變成為一個地道的流氓無產(chǎn)者。通過這個悲慘的藝術(shù)形象，人們對半封建半殖民地的舊中國有較深的理解，并啟發(fā)人們認(rèn)識造成祥子悲劇的社會根源。
語文讀書心得篇五
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：課程目標(biāo)必須面向全體學(xué)生，力爭使每一個學(xué)生的語文素養(yǎng)都得到發(fā)展。因而我們的教學(xué)要堅持以學(xué)生為本，充分尊重學(xué)生的興趣愛好，讓學(xué)生在無拘無束的環(huán)境中，學(xué)得主動，學(xué)得積極，使每位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人。可是，在傳統(tǒng)的教育思想指導(dǎo)下，語文作業(yè)的設(shè)計往往局限在再現(xiàn)式的范疇內(nèi)，學(xué)生作業(yè)單調(diào)枯燥，偏重課本，脫離生活和學(xué)生實際。作業(yè)內(nèi)容大多是機械摘抄、重復(fù)套用，這種封閉的作業(yè)模式嚴(yán)重阻礙了學(xué)生個性的發(fā)展和潛能的發(fā)揮。因此，優(yōu)化語文課外作業(yè)設(shè)計勢在必行。
語文教師要以新課程標(biāo)準(zhǔn)精神為依據(jù)，確立以學(xué)生為本，新穎多樣、面向全體，重視學(xué)以致用的語文作業(yè)觀，要樹立起新的語文作業(yè)設(shè)計理念，使學(xué)生的個性在作業(yè)中得到張揚。長期以來，教師布置作業(yè)總是本著面面俱到，多多益善的原則，認(rèn)為學(xué)生做得越多，記得越牢，將來學(xué)生的能力也越高。但是，小學(xué)語文要培養(yǎng)的是學(xué)生聽說讀寫思多方面的能力，因此，這種單一的書寫作業(yè)已不能適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。
根據(jù)十多年的教學(xué)經(jīng)驗，我認(rèn)為語文作業(yè)要經(jīng)過精心的選擇和設(shè)計，使每個練習(xí)都有實際的價值和意義。作業(yè)練習(xí)的設(shè)計不能為形式而訓(xùn)練，必須著眼于學(xué)生認(rèn)知、情感、能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。
興趣是最好的老師，有了興趣，不用老師多講，學(xué)生也會自覺認(rèn)真地完成作業(yè)。要讓學(xué)生有興趣，教師設(shè)計的作業(yè)就應(yīng)該靈活新穎，富有情趣，吸引學(xué)生。語文作業(yè)設(shè)計興趣化，既要符合兒童心理特點，又要符合語文的學(xué)科特點。長期以來，人們往往把作業(yè)的功能定位于知識的鞏固和技能的強化上，導(dǎo)致作業(yè)陷入了機械重復(fù)、單調(diào)封閉的誤區(qū)。為了改變現(xiàn)狀，在平時的教學(xué)工作中，經(jīng)常根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和特點，設(shè)計形式多樣的課外作業(yè)，爭取使作業(yè)富有創(chuàng)造性。聽、說、讀、寫、做、玩、觀等都可能成為語文作業(yè)，讓學(xué)生對作業(yè)保持一種新鮮感。
適當(dāng)?shù)某瓕?、朗讀背誦是十分重要和必要的，它可以更好地起到鞏固識字，理解課文的作用。那么，我們該如何讓抄寫、背誦這些“枯燥”為“靈活”呢？，其實我們完全可以用改變布置形式的方法讓學(xué)生感覺抄寫不是那么無聊。在每課的生字教完之后，我們可以布置學(xué)生給生字做卡片的作業(yè)，其實，學(xué)生在做卡片的過程中就把生字抄了一遍，但通過變換作業(yè)形式，學(xué)生對作業(yè)自然不再抱怨“又要抄生字了”。還有像布置讀書的作業(yè)，“把課文讀一遍給媽媽聽”與“回家讀一遍課文”的效果就完全不一樣。雖然都是抄和讀的作業(yè)，但換了一種形式，換了一種說法，就可能給學(xué)生不同的感覺，所以我們在布置抄寫、誦讀作業(yè)的時候，不妨多動點腦筋,多花些心思,避免命令式的單一的形式和說法。
作業(yè)的設(shè)計也應(yīng)講究趣味性，以生動、多樣的形式提高學(xué)生的興趣，寓知識的學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練于趣味性的練習(xí)之中。語文作業(yè)設(shè)計趣味性，既要符合兒童心理特點，又要符合語文的學(xué)科特點。如：創(chuàng)作一幅課文插圖，變文字為畫面，使學(xué)生學(xué)得更活更實；續(xù)寫續(xù)編課文；把自己喜歡的片段進行錄音，在班上開展錄音朗讀比賽；合作表演一段課本小品；根據(jù)所學(xué)內(nèi)容班內(nèi)開展一次演講比賽……這樣的語文作業(yè)形式生動、活潑、有趣，人人都有內(nèi)容可說、可寫，都能根據(jù)自己的興趣，找到自已喜歡的內(nèi)容，用自己喜歡的方式去參與語文作業(yè)。
愛因斯坦主張：“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)獨立行動和獨立思考的人?！豹毩⑿允莿?chuàng)造者的必備品質(zhì)，但在具有獨立性的同時，創(chuàng)造者還應(yīng)有合作精神。因此，在設(shè)計語文個性化的練習(xí)時，完全可以和兒童的家庭生活、社會生活，及其他各科的學(xué)習(xí)活動結(jié)合起來，構(gòu)成一個和諧的學(xué)習(xí)整體，以此培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作交往的創(chuàng)新個性?！罢Z文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?！痹诟鞣N活動交往中，學(xué)生的眼光漸漸遠(yuǎn)大，胸襟漸漸開闊。與此同時，他們的協(xié)作交為了激發(fā)學(xué)生的潛能，作業(yè)設(shè)計上獨具匠心，進行了豐富多彩的嘗試。作業(yè)題就要靈活多樣，有聲有色，富于趣味，要蘊涵美。為了更好地學(xué)習(xí)語文，調(diào)動學(xué)生的興趣，感受。
如何樹立起新的語文作業(yè)設(shè)計觀,是每一位教師應(yīng)該思考的問題。我還將努力學(xué)習(xí)，實踐探索，真正通過有趣的、多樣的作業(yè)內(nèi)容和形式，使每個學(xué)生都愛上作業(yè)，都能得以提高。
語文讀書心得篇六
這次培訓(xùn)讓我認(rèn)識到了只有在不斷學(xué)習(xí)中才能進步，這正如“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！边@是我參加此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)后再次深刻領(lǐng)悟到的真理。
首先，我接觸到了一種新的上課模式—工作坊，非常新穎又有意思。跟著老師的步伐，我的教育理念又有新的發(fā)展，教學(xué)思想有了進一步的更新。跟著各位專家學(xué)習(xí)了幾天，我明白了現(xiàn)代教育對教師成長發(fā)展提出的新的、適應(yīng)時代發(fā)展的要求，而我對教學(xué)技能和方法的探索又有了新的理解和發(fā)展。各位專家的專題講座和工作坊，新穎獨特的教學(xué)理念，嫻熟實用的教學(xué)技巧，適合當(dāng)代初中學(xué)生的教育、教學(xué)方式，都給我留下了深刻的印象。通過背景介紹、情感激發(fā)、語言品味、意理闡發(fā)和機智點撥等，讓我體驗到了一種富有教學(xué)個性與文化氣息的，同時又令人陶醉的詩意美感與自由境界。專家們對古詩文、散文、現(xiàn)代文和名著閱讀的教學(xué)建構(gòu)思想，無疑是給我們在一線從事初中語文教師的教學(xué)提出了教學(xué)方面的新的思路和要求，為我們今后的教學(xué)提供了不竭的活水。
我深深地感到：作為老師，不能只停留在知識傳授的層面上，應(yīng)是一個教育科學(xué)的研究者，不斷研究學(xué)生，研究教材，關(guān)注社會，關(guān)注學(xué)科的發(fā)展；要不斷對自己的教學(xué)進行反思和評價，經(jīng)常進行案例研究，把教學(xué)看成是一種藝術(shù)，一種追求，讓自己擁有先進的課改理念，新的教學(xué)方法，豐富的知識儲備，提高自身的教學(xué)能力；結(jié)合自身的教育實踐，運用講座中的科學(xué)方法指導(dǎo)自身的教學(xué)工作，爭取學(xué)有所得，學(xué)以致用。
其次，老師提出的綜合性教學(xué)，開闊了我的視野。作為一名語文教師，首先應(yīng)該具備的就應(yīng)該是全面系統(tǒng)的語文學(xué)科本位知識。在學(xué)習(xí)中，每一天都有感觸，每一天都有收獲，每一天都有驚喜，聆聽了專家的一場場精彩講座，我獲得了思想的重生和心靈的洗禮。通過專家引領(lǐng)，我進一步領(lǐng)會了新課程的教學(xué)理念，對初中語文教學(xué)有了深入的理解與思考；通過參與學(xué)習(xí)、反思體會，我準(zhǔn)確地把握了散文，古詩文等各類課文的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)的重難點，認(rèn)識并掌握了語文教學(xué)的新方法、新手段，并運用到實際教學(xué)中去。在這個平臺上，我們相互交流，共同學(xué)習(xí)，取長補短，共同提高。尤其是在大家共同討論和交流的環(huán)節(jié)上，讓我知道了現(xiàn)在語文這門課在全國大背景下的現(xiàn)狀和發(fā)展。專家通過教學(xué)的課例，從不同層次、不同角度重新提升了我對語文課堂教學(xué)的認(rèn)識與把握，極大地開闊了視野。
專家講座使我把握教材和設(shè)計教學(xué)的能力有了提升。以前的我，對教材研究不夠，教學(xué)設(shè)計不精，課堂教學(xué)的方法有待改進，對課堂教學(xué)改革建議中的課堂教學(xué)基本流程理解片面，致使有的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)安排不科學(xué)；舊的教學(xué)方法仍然存在，教學(xué)過程注重于教而學(xué)的重視不夠；結(jié)果學(xué)生的語文思維訓(xùn)練不夠，能力提高緩慢，情感熏陶不深入。
通過專家講解，我真正了解了現(xiàn)行教材在內(nèi)容體系、活動方式、組織形式和考核評價等方面留給教師較大的空間，教師在新的課堂教學(xué)模式下，更需要深入地研究教材，只有進行個性化的整合與重組，才能使教材的使用得心應(yīng)手。在設(shè)計教學(xué)過程時，要認(rèn)真落實“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀”三維學(xué)習(xí)目標(biāo)，根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、科學(xué)探究能力、繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力要求進行教學(xué)設(shè)計；注意知識的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)完整，聯(lián)系緊密，銜接自然。課堂教學(xué)要能將知識的發(fā)生發(fā)展過程完整地呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生明確“學(xué)什么？怎么學(xué)？解決什么問題”，注意對學(xué)生加強訓(xùn)練，數(shù)量要合理、梯度恰當(dāng)，要注意學(xué)生之間的差異性。
總之，通過本次培訓(xùn)，更加堅定了自己立足課堂教學(xué)，積極進行課堂教學(xué)改革與研究的信念，讓我明確了自己今后課堂教學(xué)中需要改進與努力的方向。
語文讀書心得篇七
記得衡中少年張錫峰的演說“有一條路人煙稀少寸步難行，但不得不堅持前進，因為它的盡頭是夢想”。還有，“沒有人想在年少時成為一個普通人”。是的，這世上唯有青春與夢想，前途與父母不可辜負(fù)。夢想是燈塔，指引人生前進的方向，也是最好的信仰，它使我前行，讓我不再彷徨。就算前路充滿荊棘，困難重重，我也會披荊斬棘大殺四方。開出一條寬闊明朗的路，而路的終點將會是到達那個關(guān)于夢想的地方?！拔覀兊膲粝牒苊篮艽?，不是一個普通人就可以通達的地方，所以我們必須拼盡全力勇敢的去追去闖，去乘風(fēng)破浪，往前吧，少年大鬧一場”。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)，終屬楚苦;苦心人天下不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。在追夢的過程中，我們會付出時間，汗水淚水，但是我們永遠(yuǎn)記住，我們的身后有一個堅強的后盾。他們就是我們的親人，老師，父母，朋友，我們不僅是為了他們而奮斗，更是為了自己而奮斗。
不知不覺中我竟悄悄地愛上了那夏日的黃昏，我靜靜的倚在窗邊，看著那黃昏，我愣了許久。為什么奮斗?為什么努力?為什么要考重點高中、重點大學(xué)?因為我們向往的城市，因為我們向往的未來，因為我們家長的期望，因為自己的尊嚴(yán)與顏面，也許這個答案膚淺且庸俗，卻也很現(xiàn)實。
因為我們要做最好的、最有實力的自己，我要讓他們說出三個字：你贏了!我們要超越自己的懶惰，疲憊困乏，整裝待發(fā)的前進。哪怕這條路將會風(fēng)雨兼程，荊棘遍布，哪怕這條路崎嶇無比，坎坷不平，我們依然砥礪前行。乾坤未定，你我皆是黑馬，若乾坤一定，那我便扭轉(zhuǎn)乾坤。
不負(fù)青春，不負(fù)韶華，走風(fēng)跑馬，向陽前進，世間明朗，萬物可愛，未來可期。
語文讀書心得篇八
當(dāng)鮮花重新開放時，人們就不再年輕了。這句話一點也不假。不管怎樣，時間一去不復(fù)返。一天過去了，你不能指望重復(fù)這一天，你只能勇敢地度過下一天。
寒假偶爾翻看六年級的語文書，又看到了《匆匆》，我也有這樣的感覺。我的生活，從不說話的時候就開始了。但我從一開始就在浪費時間。從早上起床、上學(xué)、吃飯、做作業(yè)，到晚上日復(fù)一日地睡覺，年復(fù)一年地過去了。從不覺得時間過得很緊，在壓迫自己，總以為時間很長。但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)以前的想法是錯誤的'！即使全世界的人都在等我，即使他們不撕日歷，即使手表的指針不再四處走動，時間也不會等我，時間也不會停止，因為時間是世界上最寶貴、最無情、最珍貴、最容易破滅的東西。
讀書時，它從書中逃走了。我很難過。做作業(yè)的時候，它又滑過我的筆尖，我嘆了口氣。時間總是那么匆忙。它從未停止過，也從未停止過任何人。它只是繼續(xù)走，永不停止。
我從一個站不穩(wěn)的孩子長大到一個能說會道的大孩子。想想當(dāng)時一年級報名的場景，好像就在昨天。自古以來，人們一直認(rèn)為時間很短，時間過得很快。我不是嗎？時間的價值永遠(yuǎn)不會再存在，這是我最大的感受。
時間悄悄地從我身邊滑過，但我不這么認(rèn)為，但在未來，我永遠(yuǎn)不會讓時間再次從我手中溜走，我會緊緊地抓住它，讓它沒有機會逃脫！
語文讀書心得篇九
寒假期間，我讀了一本名為《童年》的書，它的作者是前蘇聯(lián)的高爾基。
這本書的主角是阿廖沙·彼什科夫，當(dāng)他出現(xiàn)在小說中時，他的父親剛剛?cè)ナ?，但他只有三歲，不懂事，不知道失去父親的悲痛。聰明善良的祖母把阿廖沙和他的母親帶到尼日尼城外祖父家。但母親很快又離開了。這是一個充滿小市民氣息的家庭。在寒冷的生活中，祖母成了阿廖沙最親近的人？剛到祖父家不久，阿廖沙看到大人能把白布變成五顏六色的東西，覺得很好玩。在表哥的鼓勵下，她把節(jié)日用的白桌布變成了寶藍(lán)色。結(jié)果，喜怒無常的祖父發(fā)脾氣，不顧祖母的阻攔，狠狠地打了小阿廖沙一頓。
不久之后，阿廖沙的母親又回到了祖父家，她教阿廖沙背詩，學(xué)算術(shù)。阿廖沙很聰明，但他討厭書中那些不合口語、枯燥乏味的詩。他總是愿意把自己在生活中看到的'東西和想象力編成一首歌：“在我家門口，無數(shù)的孤兒和老人，哀號乞討，到處跑，把他們都給了彼得·羅芙娜。她賣錢買牛，在山溝里喝燒酒?！叭昙壓螅⒘紊秤肋h(yuǎn)離開了學(xué)校，很快母親又去世了。于是這個不幸的孤兒告別了飽嘗善惡的童年，走向了苦難的世界。
語文讀書心得篇十
讀了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論》，文章比較深奧，站在教育的高度上去剖析社會問題，覺得這樣的理論離自己很遙遠(yuǎn)，但文章中提到的有些觀點還是值得我思考的。
我首先要做的就是進行自己反思，就是針對課堂中出現(xiàn)的種種弊端進行思考，出了問題，我不能只是一味的尋找學(xué)生的問題，也要反思自己。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中，紀(jì)律的渙散，不能僅僅從加強學(xué)生的行為規(guī)范教育這個方面去反思，作為課堂教學(xué)的組織者——教師，難道不應(yīng)當(dāng)從教學(xué)方法的趣味性，教學(xué)手段的直觀性，教育理念的先進性上去反思研究嗎？再例如學(xué)生成績考得不夢想，就責(zé)怪這些孩子學(xué)習(xí)不努力，智力落后；學(xué)生課間吵鬧，就批評他們不能遵守紀(jì)律，調(diào)皮搗蛋。簡單粗暴的處理問題會嚴(yán)重的挫傷孩子們的自信。如此一味地強調(diào)學(xué)生方面的原因，而忽視了自身的原因。我覺得首先應(yīng)當(dāng)改變的就是自己。
“以學(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡單的話。需要有足夠的耐心和愛心??！
語文讀書心得篇十一
語文是我們學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課程之一，它不僅教給我們語言表達的能力，還培養(yǎng)我們的思維能力和審美能力。而通過不斷地閱讀，我深刻體會到了語文的魅力和重要性。下面我將從閱讀的好處、閱讀的技巧、閱讀的體驗、閱讀的收獲和對閱讀的思考五個方面來談?wù)勎业淖x書心得體會。
首先，閱讀的好處不容忽視。通過閱讀，我們可以接觸到各種不同的思想和文化，拓寬我們的視野。讀書可以開闊我們的眼界，使我們對世界有更深入的理解。此外，閱讀還可以提高我們的語言表達能力和寫作能力，讓我們能夠更好地表達自己的觀點和思想。除此之外，閱讀讓我們得到更多的知識，豐富我們的內(nèi)涵，提升我們的人文素養(yǎng)。通過讀書，我們可以了解歷史、文化、地理等各個方面的知識，從而使我們成為一個有見識、有思考的人。
其次，閱讀的技巧也是我們讀書的重要方面。首先，我們要注重理解力的培養(yǎng)。有時候我們可能會遇到一些難懂的句子或者詞匯，此時我們要善于思考，通過上下文的推測來理解詞句的意思。其次，我們要注重速度的掌握。閱讀時，我們要利用好有限的時間，提高閱讀速度，這樣才能更好地理解文章的內(nèi)容。最后，我們要注重記憶的訓(xùn)練。閱讀之后，我們要盡快地將讀到的知識進行總結(jié)和整理，這樣才能在以后的學(xué)習(xí)和生活中真正地運用起來。
第三，閱讀給我?guī)砹撕芏嘤鋹偤蜐M足的體驗。通過閱讀，我進入了一個廣闊的世界。當(dāng)我看到作者巧妙地運用語言，描繪出美麗的景色和動人的情感時，我會被深深地吸引。讀書的過程中，我會忘記時間，全神貫注地沉浸在故事中，仿佛自己也成為了其中的一員。這種閱讀的體驗是非常美妙的，它讓我可以遠(yuǎn)離現(xiàn)實的困擾，放松身心，享受一個完全屬于自己的世界。
第四，通過閱讀我獲得了豐富的知識和很多有益的思考。通過閱讀，我了解了許多歷史事件和故事，這些知識讓我對歷史和文化有了更深入的認(rèn)識。同時，通過閱讀，我也學(xué)會了思考。在閱讀的過程中，作者或者人物的言行舉止總是引發(fā)我的思考。我會思考為什么他們會這樣做，我自己又會怎樣做，這樣的思考讓我更加理性地看待問題，形成自己的獨立思想。
最后，我對閱讀有了更深刻的思考。閱讀是一種思維的訓(xùn)練，通過閱讀，我鍛煉了自己的思辨能力和判斷力。我學(xué)會了懷疑和批判，不再輕易地接受別人的觀點，而是善于思考和獨立判斷。同時，閱讀也給了我一個進入不同世界的方式，我可以通過閱讀去了解不同的文化和思想，從而更加包容和理解他人。閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)的工具，更是一種人生的享受和修養(yǎng)。
總之，通過閱讀，我深深體會到了語文的重要性和樂趣。閱讀不僅能提高我們的語言能力和文字表達能力，還可以拓寬我們的視野，豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的思維能力和審美能力。通過閱讀，我更加深刻地理解了世界，豐富了自己的內(nèi)心世界。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，并在以后的學(xué)習(xí)和生活中不斷地感受和體驗閱讀的樂趣。
語文讀書心得篇十二
自古以來，人們獲取常識的途徑多種多樣，而讀書作為其間一種既一般又直接但卻非常有用的求知辦法沿用至今。作為教師，從書本中獲取常識就顯得特別重要。人類發(fā)明的常識財富，好像眾多的海洋，博學(xué)多才。作為咱們教師需求加強各方面的涵養(yǎng)來進步自己。所以咱們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的常識充分自己。
不僅僅僅教師要讀書，每一個想進步學(xué)識的人都要讀書。在這時間短的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常日子的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收成頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何須酒，書能香我不需花。"咱們巴望讀書，巴望取得常識，可是咱們卻常常會有這樣的疑問：咱們就應(yīng)怎么讀書？自古以來，人們獲取常識的途徑多種多樣，而讀書作為其間一種既一般又直接但卻非常有用的求知辦法沿用至今。作為教師，從書本中獲取常識就顯得特別重要。人類發(fā)明的常識財富，好像眾多的海洋，博學(xué)多才。作為咱們教師需求加強各方面的涵養(yǎng)來進步自己。所以咱們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的常識充分自己。一起咱們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書到達更好的作用，我除了長于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的作用，考慮是最重要的，可是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把考慮的成果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于考慮，也可以幫助咱們記憶考慮的成果，便于日后比較、歸納、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己觀點、疑問、談?wù)摰?，或做一些記號。它會加強咱們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，作用大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽教師的，教師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純真的完美的心思品質(zhì)，咱們當(dāng)教師的要好好地使用和開發(fā)。在教育中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐步融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師可以與他們平起平坐，他們的心思也就取得了一種平衡，這樣的教師最能遭到學(xué)生的尊敬。學(xué)生愿意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因而常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感謝和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感遭到了本身的一種最崇高的價值。毫不避忌地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所取得的最大的收成，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)異的教師，首要就知道教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首要務(wù)必知道學(xué)生是什么？答案是明顯的：教師是人，學(xué)生也是人。怎么做人？其實這不僅僅學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的`，更就應(yīng)是咱們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中咱們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只需“真”才是美，只需“真”才會善。我的這種感觸是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一貫以來，我就以教育家的成功經(jīng)歷為學(xué)習(xí)，堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為準(zhǔn)則，我覺得，作為一位教師，首要務(wù)必做到：
一、說到做到，從不失期；
二、言傳身教，一馬當(dāng)先；
三、尊重學(xué)生，天公地道；
四、講究效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教育相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非通過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有竭盡的時分。我以為，教師不僅僅要有一桶水，并且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清多么，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因而，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的教師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的趣味。學(xué)習(xí)型社會為整體社會成員帶給了富余的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個別學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個別完全可以針對本身的切實需求，選取和決議學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進展等等。
簡言之，一起結(jié)合自己的教育教育實際，我覺得做一名優(yōu)異的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只需咱們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)歷，長期地繼續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將表演一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們考慮，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必定有進步。
語文讀書心得篇十三
近期，我讀了《不抱怨的世界》，感慨良多。
人的一生是在工作和生活的重復(fù)中度過的，難免會遇到不如意。大多數(shù)人在遇到不如意時，便開始抱怨，怨天、怨地、怨他人，卻從來不會自我反省。
其實抱怨最傷的.是自己的身體。有的人學(xué)歷高，卻長時間得不到提拔，他們開始懷疑沒有得到領(lǐng)導(dǎo)的重用，由此對自己的工作起了抱怨;有的人眼高手低，他們感覺領(lǐng)導(dǎo)對自己沒有重視，沒有把自己放在更好的環(huán)境來展示才華，從而把美好的光陰和精力白白浪費掉了。一個人一旦和抱怨交上朋友，抱怨會告訴他負(fù)面的工作和生活態(tài)度，遇到問題總會在別人身上找缺點。
這本書也恰恰告訴我們，抱怨給我們只會帶來傷害，因此我們遇到事情應(yīng)當(dāng)積極地去面對。大企業(yè)家馬云曾說，不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度。我們不能目光短淺，要把眼光看長遠(yuǎn)，直至看到未來的美好日子里去。
一個人遇到挫折、失敗那是暫時的，絕不能一廂情愿地認(rèn)為這些所謂的責(zé)任應(yīng)該由別人來承擔(dān)，為了我們能夠快快樂樂地過好每一天，我們應(yīng)該用不抱怨的這把鑰匙鎖住自己愉快的心情，讓自己親密的人愿意積極地靠近我們，從而喚醒我們渴望已久的改變。
語文讀書心得篇十四
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當(dāng)我還是學(xué)生時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
本學(xué)期，按照助推站的學(xué)習(xí)計劃，我又開始翻閱夏家發(fā)先生主編的《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)與教材分析》這本書。這本書一共13章，課程模塊主要以“任務(wù)驅(qū)動，專題導(dǎo)向，案例學(xué)習(xí)，實踐反思，分享提升”“五環(huán)互動課程模式”把課程標(biāo)準(zhǔn)和教材分析有機結(jié)合起來，通過“以學(xué)定教，先學(xué)后教，互動分享，系統(tǒng)提高，務(wù)求實效”的教學(xué)方式凸顯學(xué)員學(xué)習(xí)的主體地位，是一本便于理解，易于操作的理論指導(dǎo)性強的“教學(xué)工具書”。
本書的章節(jié)很多，本學(xué)期教學(xué)時間短暫，所以我首先挑選翻閱的主要內(nèi)容為“案例解碼”。其中，122頁的《盤點小學(xué)語文教學(xué)中的“非語文現(xiàn)象”》頗讓人深思。
當(dāng)下的語文課常常被信息技術(shù)所累、學(xué)科的整合使“大語文”的繁榮景象屢見不鮮。“畫一畫、唱一唱、游一游”等方式總是語文教師的最愛?；仨^去，在《這兒真好》一課中我也用了“畫”的方式，在《人類的“老師”》這篇課文的教學(xué)中我還給孩子們列舉了許多人類的“老師”，現(xiàn)在想來，不禁啞然，小學(xué)語文如何體現(xiàn)它的綜合性?又如何真正實現(xiàn)“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一?我欣賞武漢小學(xué)的王凌所說的，語文教學(xué)必須扎扎實實，而不能總是坐上纜車登山觀景?？墒俏乙埠芾Щ?，美國的《灰姑娘》的教學(xué)與國內(nèi)的語文教學(xué)相比較更是讓人茫然。
唉既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，而且要培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。在未來的日子里，我將繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，希望隨著《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)與教材分析》的解讀，我的教學(xué)理念更清晰，教學(xué)策略更多樣，教學(xué)藝術(shù)更嫻熟。
最近我讀了《影響教師一生的100個好習(xí)慣》一書，每一天能抽一點時間去讀，從書中了解到習(xí)慣對人的發(fā)展很重要，好習(xí)慣受益終生，決定一生的命運。從書里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的專業(yè)成長，也是優(yōu)秀教師成功的基石，影響著教師一生的教育生涯。
常說“一種性格關(guān)系到一個人的命運”，好習(xí)慣能使人一生受益。我們教師一向在強調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，作為一名教師在教育中也要構(gòu)成良好的教育習(xí)慣。我作為一名班主任及語文教師，除了教學(xué)還要育人?！皩W(xué)高為師，身正為范”。
自我的習(xí)慣到底好不好，需要改變的首先是自我。要想做到書中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時養(yǎng)成的，更不是一時能夠改變的，習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我，會以此書做為我的一本教學(xué)上的工具書，以此書來提高自我，激勵自我，超越自我，并由此獲得最大的歡樂。
今天是開學(xué)的的一天。不久就可以拿到新書了，所以同學(xué)們都顯得特別高興，有的還催老師快點發(fā)給他新的教科書。
當(dāng)上第二節(jié)課的時候，曹老師讓我等幾個同學(xué)去拿教科書。拿到了書后，朱老師讓我們回家好好讀讀，寫出一篇好的讀后感。
回到家里，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍，發(fā)現(xiàn)書里一共有32篇正文和8篇選讀課文，而在正文中，卻有16篇略讀課文和16篇要老師講的課文，正好一半。我還發(fā)現(xiàn)幾乎每個單元都有兩篇略讀課文和它們不同的意思。
第一單元是寫祖國的山山水水，第二單元是寫朋友的真誠，第三單元是寫大自然給人類的啟示。第四單元是寫我們這些小孩子怎樣保衛(wèi)自己的村莊家園，第五單元是寫生命是頑強的，第六單元是寫鄉(xiāng)村農(nóng)民的生活，第七單元是寫成功是要不懈追求的，而第八單元是寫神話故事的!
我還發(fā)現(xiàn)這本語文書大多課文都是寫人的內(nèi)心，就是要告訴我們做人不可以只取外表，不看別人的“深處”!萬年牢里的“父親”是一個誠實的人，他做冰糖葫蘆時，不僅要挑上好的材料，還要選最好的糖，不弄小把戲，也半點兒不摻假，在小店里也不例外。還有石油大王哈默和第二世界大戰(zhàn)里的一個普普通通的父親，他們都是一些誠實可靠的人。
除此外，還有勇敢的小英雄雨來、為人類造福的普羅米修斯、認(rèn)真繪畫的聾啞青年人和不聽勸告的蔡桓公等等。其中，我最喜歡11課《蝙蝠和雷達》，因為這篇課文告訴我靈敏的蝙蝠和飛機上的雷達所微妙的關(guān)系。
語文書的精彩故事，我一定會跟著你一課一課的成長，讀熟背熟，長大后做國家的'棟梁之才。
肖川教授說：“一個成功人的經(jīng)驗之中，都必須具有最初的鼓勵所給予的溫暖和力量，雖然說鼓勵并不能使所有的人都成材，但每個成功的人毫無疑問都離不開鼓勵?！?BR> 讀到那里，我想我們?nèi)绾螌W(xué)困生進行鼓勵，使其提高呢?
學(xué)困生由于平時成績差，習(xí)慣不好，歷來受到教師的批評和指責(zé)較多，故在心理上對教師相當(dāng)排斥。在這種心態(tài)下，我們應(yīng)給予更多的表揚和鼓勵，多與學(xué)生進行交流，換回他們完美的憧憬。
課堂上要多表揚激勵學(xué)生的上進心。學(xué)困生在課堂上難以得到教師的“熱情關(guān)注”，所以，他們在聽課時的心境常處于一種抑制狀態(tài)，覺得學(xué)習(xí)無聊。在這種情景下，我給予他們參與發(fā)言的機會。首先從學(xué)習(xí)生字入手，這很簡單，但我并沒有因為簡單而忽略了表揚，而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚，如“你提高了!”“你真聰明!”“你真棒!”因為對他們來說，這難得的表揚會給他們灰色的心靈帶來一種喜悅，激勵他們學(xué)習(xí)的上進心。
進入到課文的學(xué)習(xí)，難度理所當(dāng)然會有所上升，所以給予學(xué)生表揚也相應(yīng)地要增多，可見，我們不費吹灰之力的表揚卻能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂，一種無形的動力。即使學(xué)生答得不夠完整，不夠準(zhǔn)確，同樣能夠鼓勵，幫忙他們共同正確完成。增強他們的學(xué)習(xí)自信心，讓他們有一種成功的喜悅感!所以我們不能吝嗇自我的語言，而要發(fā)揮我們的語言藝術(shù)來溫暖學(xué)困生的心。
好言一句三冬暖，讓我們努力捕捉差生的閃光點，對他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵吧!使他們歡樂茁壯成長吧!
語文讀書心得篇十五
“對話”是新課程的一個重要理念，而“對話”的前提是雙方的平等。雖然就一般情況來說，教師的學(xué)科知識、專業(yè)能力、認(rèn)識水平等等遠(yuǎn)在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的。李鎮(zhèn)西的《語文民主教育》一文中講到語文民主教育是充滿平等精神的教育。
語文民主教育，首先體現(xiàn)在師生關(guān)系上，不但是教師對學(xué)生人格和權(quán)利的尊重，而且把自己視為與學(xué)生平等朋友與同志。教師的職責(zé)無疑是“傳道授業(yè)解惑”,但這并不意味著教師在知識的任何方面都超過了學(xué)生，教師更不應(yīng)因此而以真理的壟斷者自居。尊重學(xué)生，就包括尊重學(xué)生的思考,真正優(yōu)秀的教師應(yīng)該是學(xué)生的引路人，也是和學(xué)生一起追求新知、探求真理的志同道合者。合作學(xué)習(xí)的態(tài)度，就是平等精神在語文教育中的體現(xiàn)。與學(xué)生同志式地探求真理，就應(yīng)尊重學(xué)生發(fā)表不同看法的權(quán)利，并且提倡學(xué)生與教師開展觀點爭鳴。學(xué)生的認(rèn)識也許比較膚淺，他們的看法也許比較片面甚至有錯誤之處，但在發(fā)表自己觀點的權(quán)利上，和教師是平等的'。教師絕對不能因為學(xué)生的“幼稚”而剝奪學(xué)生思想的權(quán)利。更何況，在平等對話、共同探究的過程中，教師并不一定總是比學(xué)生“高明”，更多的時候的確是互相學(xué)習(xí)、互相促進。與學(xué)生同志式地探求真理，還應(yīng)該鼓勵學(xué)生公開指出老師教學(xué)中的錯誤,心悅誠服地接受來自學(xué)生的批評指正。
平等，還不僅僅是人與人之間尊嚴(yán)的平等，更重要的是人與人之間權(quán)利的平等，特別是學(xué)生受教育的權(quán)利的平等。學(xué)生是否真正享受平等的受教育權(quán)利，在很大程度上取決于教師是否真正平等地尊重每一個學(xué)生：語文活動，是讓少數(shù)“精英學(xué)生”獨領(lǐng)風(fēng)騷呢，還是讓所有學(xué)生都參與？上公開課，只是讓個別“尖子生”舉手答問以顯示教學(xué)效果呢，還是讓每一個學(xué)生都積極參與討論以展示所有學(xué)生的真實思維狀況？畢業(yè)復(fù)習(xí)期間，是只重點抓部分升學(xué)有望的學(xué)生呢，還是面向所有不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生？……如此等等，都體現(xiàn)出教育者是否真正平等地尊重學(xué)生的權(quán)利。對任何一個學(xué)生來說，既然同樣教了學(xué)費，既然都是學(xué)生，就理所當(dāng)然地應(yīng)該享受培養(yǎng)、享受鍛煉、享受應(yīng)有的榮譽，否則是被“侵權(quán)”。
教師不但自己應(yīng)該對每位同學(xué)一視同仁，而且還應(yīng)該在教學(xué)中營造一種同學(xué)之間也互相尊重、真誠友好、平等相處的氛圍。平等只能在平等中培養(yǎng)――今天的教師如何對待學(xué)生，明天的學(xué)生就會如何去對待他人。
語文讀書心得篇十六
俗話說"一刻千金，寸金難買寸光陰"、"常識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些常識是永久不會錯的。在走上了三尺講臺之后，因為這作業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐步對教育書刊有所涉獵，其間我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不簡單的'作業(yè)，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平鋪直敘，當(dāng)我初為教師時，為了走好以后工作的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其間有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘錄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教育辦法，而這些，我都透過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所校園，有先進的教育理念，有實在、詳細(xì)的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的效勞，"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短有用，可讀性強，資料實在，在推進教育改革、傳遞教育信息方面都有獨到之處。
現(xiàn)在，做為一名小學(xué)語文教師，我更加期望能在教育方面得到一些實在詳細(xì)的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣規(guī)劃發(fā)明性教育方案等都為我們想到了。一起《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地帶給了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視界。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不只僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們知道和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，潤澤了無數(shù)語文教師的茁壯生長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培養(yǎng)教師生長的搖籃。她的風(fēng)格非常樸素平實。務(wù)實、樸素、平實是其魅力的源泉。樸素、精巧、人文是其獨具的特色。她的園丁故事動人，教育點評中肯，教案規(guī)劃新穎，教育漫筆精巧。她靠近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語文教師》宣傳對學(xué)生做為"人"的尊重;宣傳對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣傳品格平等基礎(chǔ)上的情感溝通;教育我們用心靈感觸心靈，用生命點著生命，用智慧打開智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授常識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到?jīng)Q計的起點;每當(dāng)遇到教育中我自己也弄不太清、搞不太懂的常識時，《小學(xué)語文教師》為我處理了當(dāng)務(wù)之急;每當(dāng)我想在教育上有所突破、有所立異時，都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教育的"亮點"。
"一分耕耘，一分收成"，我一向深信多讀一些好書，有必要會有許多意外收成，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠(yuǎn)航。熱門思想一起我想《小學(xué)語文教師》也有必要將與我攜手同行，共同生長，共創(chuàng)未來!
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書，小學(xué)語文老師讀書筆記。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析，讀書筆記大全《小學(xué)語文老師讀書筆記》。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民—主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
最欣賞的語文教學(xué)專家是于永正老師，最敬佩的班主任是安徽省合肥市第62中學(xué)小學(xué)部語文教師薛瑞平老師，網(wǎng)名看云，兩人都說到了這么一句話：“讀書時一種內(nèi)在需要，也是為了保持一種上升的有活力的狀態(tài)?！笨梢?，讀書才是教師提高的必走的途徑。
很久未教一年級了，如何教學(xué)，說實話，忘得差不多了，為了教好這個班，我在閱讀薛瑞平老師寫的《心平氣和的一年級》，從中我學(xué)會了要培養(yǎng)孩子的靜氣，以靜傳達靜，以靜滋養(yǎng)靜，盡量平和地與孩子說話。
小學(xué)階段重在培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，如何進行呢?近段我在閱讀《好習(xí)慣是怎樣培養(yǎng)出來的》，書中從全國不同省市的400余所得學(xué)校，精選出關(guān)于中小學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)三方面的39片習(xí)慣活動設(shè)計、28片習(xí)慣活動案例，加上專家傾力指導(dǎo)，從較為實用的角度，回答了該怎樣培養(yǎng)兒童的好習(xí)慣。
“沒有最好，只有更好?！薄白鲎詈玫淖约?”我多次這樣對學(xué)生說?！白鲎詈玫慕處?”現(xiàn)在，我這樣對自己說。著名教育家李鎮(zhèn)西，前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭評價他是中國的蘇霍姆林斯基式的教師，他撰寫了自己25年的教育教學(xué)精華《做最好的老師》，本書非常全面，有他的教育理念，也有他從事語文教學(xué)的經(jīng)驗，值得大家閱讀。
雷夫。艾斯奎斯，一位美國的傳奇教師，他三省其身，教學(xué)更育人，他用最深厚的愛創(chuàng)造最大的奇跡，那就是他的《第56號教室的奇跡》，他的第56號教室感動了整個美國，而且還被拍成了紀(jì)錄片，雷夫老師的這本《第56號教室的奇跡》也成為了美國最熱門的教育暢銷書之一。
如何做父母?如何從自然型的父母到智慧型的父母，教育了別人的孩子，也別忽略自己的孩子，為了自己的孩子，我也閱讀了大量的教育書籍，其中有著名教育專家，中國家長教育領(lǐng)域的開拓者和實踐者鄭委老師撰寫的家長教育系列叢書《為孩子做出1%的改變》《父母做對了孩子才優(yōu)秀》《愛學(xué)習(xí)會學(xué)習(xí)能學(xué)習(xí)》;林格著的《全部都是愛》《教育是沒有用的》《教育中的心理效應(yīng)》，美國海姆.g.吉諾特著的《孩子，把你的手給我》，書中講述的是如何與十幾歲孩子實現(xiàn)真正有效溝通的方法;北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授劉儒德等人編寫的《教育中的心理效應(yīng)》，這本書已經(jīng)入選為“全國教師教育優(yōu)秀課程資源”。
作為語文教師，我推薦大家閱讀劉建瓊老師寫的《語文的境界與追求》，這位老師用他的激情與詩意，把語文課雕琢成一道美麗的景致，吸引學(xué)生灼熱的目光。
儲晉老師說培養(yǎng)天才兒童的第一法就是教會孩子閱讀，其實提升教師專業(yè)素養(yǎng)的必走途徑也還是閱讀。
有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會是它以最簡潔明了的語言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了前進的方向。
《高效課堂22條》從題目來看，就覺得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線教師的指路燈?；仡櫺抡n程改革以來，作為一線的教師，我們進行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的課程改革，無論是教師主角的轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，在課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對子，在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過群學(xué)，討論，每個人都對知識有了相當(dāng)?shù)恼莆眨谑菍W(xué)生接過了教師的擔(dān)子，走上了講臺，大膽的表述著自我的觀點，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，在高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺向自我的同學(xué)授課，教師坐在了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說，在這個課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達了教學(xué)相長的效果。
而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶ǎ瑤熒餐接憽＝處熣f的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問的時候，學(xué)生會大方的跟教師說：教師，我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯了也沒關(guān)系，因為這是“我的課堂”，所以“我做主”。
反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念，可當(dāng)遇到困難時，自我卻退縮了，前功盡棄了;反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時，遭遇時間的緊迫時，遭遇教學(xué)成績的影響時，自我卻又沒能在這條路上披荊斬棘，堅持下去。
作為新課改時代的教師，我們應(yīng)當(dāng)堅信，課改任重道遠(yuǎn)，但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān)，向目標(biāo)出發(fā)，努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長吧!
最近我讀了《影響教師一生的100個好習(xí)慣》一書，每一天能抽一點時間去讀，從書中了解到習(xí)慣對人的發(fā)展很重要，好習(xí)慣受益終生，決定一生的.命運。從書里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的專業(yè)成長，也是優(yōu)秀教師成功的基石，影響著教師一生的教育生涯。
自我的習(xí)慣到底好不好，需要改變的首先是自我。要想做到書中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時養(yǎng)成的，更不是一時能夠改變的，習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我，會以此書做為我的一本教學(xué)上的工具書，以此書來提高自我，激勵自我，超越自我，并由此獲得最大的歡樂。
肖川教授說：“一個成功人的經(jīng)驗之中，都必須具有最初的鼓勵所給予的溫暖和力量，雖然說鼓勵并不能使所有的人都成材，但每個成功的人毫無疑問都離不開鼓勵?！?BR> 讀到那里，我想我們?nèi)绾螌W(xué)困生進行鼓勵，使其提高呢?
學(xué)困生由于平時成績差，習(xí)慣不好，歷來受到教師的批評和指責(zé)較多，故在心理上對教師相當(dāng)排斥。在這種心態(tài)下，我們應(yīng)給予更多的表揚和鼓勵，多與學(xué)生進行交流，換回他們完美的憧憬。
課堂上要多表揚激勵學(xué)生的上進心。學(xué)困生在課堂上難以得到教師的“熱情關(guān)注”，所以，他們在聽課時的心境常處于一種抑制狀態(tài)，覺得學(xué)習(xí)無聊。在這種情景下，我給予他們參與發(fā)言的機會。首先從學(xué)習(xí)生字入手，這很簡單，但我并沒有因為簡單而忽略了表揚，而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚，如“你提高了!”“你真聰明!”“你真棒!”因為對他們來說，這難得的表揚會給他們灰色的心靈帶來一種喜悅，激勵他們學(xué)習(xí)的上進心。
進入到課文的學(xué)習(xí)，難度理所當(dāng)然會有所上升，所以給予學(xué)生表揚也相應(yīng)地要增多，可見，我們不費吹灰之力的表揚卻能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂，一種無形的動力。即使學(xué)生答得不夠完整，不夠準(zhǔn)確，同樣能夠鼓勵，幫忙他們共同正確完成。增強他們的學(xué)習(xí)自信心，讓他們有一種成功的喜悅感!所以我們不能吝嗇自我的語言，而要發(fā)揮我們的語言藝術(shù)來溫暖學(xué)困生的心。
好言一句三冬暖，讓我們努力捕捉差生的閃光點，對他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵吧!使他們歡樂茁壯成長吧!
愛能夠給學(xué)生帶來無限的學(xué)習(xí)動力，但愛在何處?我們常常這樣問自我。是的，愛看不見，摸不著，猶如透明的空氣，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺。然而，讀了《愛的教育》，我找到了問題的答案。
愛，其實很簡單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國之情，都時時刻刻伴隨在我們身邊。像一米陽光，親昵溫柔地?fù)徇^你的身體;像一杯清水，時時滋潤你的心窩;像一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時發(fā)現(xiàn)，隨時采擷愛，其實就在我們身邊。
讀《愛的教育》的過程中比較多是反省自我在以往的教育過程中的得與失;教師要教育不要訓(xùn)斥，教育要潛移默化;要了解學(xué)生，認(rèn)識學(xué)生，要適時的贊美和接納，鼓勵與協(xié)助;要培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價值確定本事，讓學(xué)生歡樂成長;要利用各種機會和家長取得聯(lián)系，適時的供給教給家長養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來而努力。
我的體會是作為我們教師要多關(guān)心我們的學(xué)生，僅有愛的教育，才有完美的回憶;堅守崗位，默默耕耘，盡一己之力;認(rèn)真領(lǐng)會“新基礎(chǔ)教育”的精神，師生的發(fā)展會有新的突破。針對工作中的教育問題，我們要清楚明白自我身為教師到底哪些是“要做”哪些是“不要做”。
語文讀書心得篇十七
參加這次組織的語文教學(xué)讀書活動，優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教的心得。下面是本站小編為大家收集整理的語文教學(xué)讀書心得，歡迎大家閱讀。
想想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類的中文系畢業(yè)生，自然而然的走上了中學(xué)語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因為，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書!
書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，可以慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中;讀書，可以洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華;讀書，可以播撒希望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實;讀書，可以插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!
讀小說，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀。
散文。
在優(yōu)美里感受平實與真情;讀雜文在議論中感悟哲理與生活;讀雜志在故事里愉悅身心陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石妾當(dāng)作蒲葦蒲葦紉如絲磐石無轉(zhuǎn)移”讓我感動于愛情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經(jīng)離開的母校。海子的《面朝大海春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。
風(fēng)清云淡的日子，獨自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一起憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛，讀懂這部書時，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當(dāng)枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時候我們不知道怎么來詮釋生活，但在書里卻可以發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為，作為教書育人的教師，讀書，還有更深層的意義。
讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯(lián)系實際生發(fā)，擴展。這就要求教師不僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領(lǐng)悟能力強了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會在享受中快樂學(xué)習(xí)，教師就會在享受中輕松施教。
讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。
讀書的好處當(dāng)然很多，我個人認(rèn)為，對教師而言，還是應(yīng)該有所選擇的。除了應(yīng)該讀一些文學(xué)方面的名著外，更應(yīng)該多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學(xué)書籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來可以陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然，讀書是教師的個人行為，應(yīng)根據(jù)個人的愛好和個性有選擇地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。
古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好——讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因為一本好書可以影響一個人的一生.
真的希望我們的老師都能喜歡讀書，讓讀書來提升我們的品質(zhì)，促進我們成長。
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”，小學(xué)語文教師讀書心得。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)?！皩W(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時存在的場所。21世紀(jì)的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機整合的能力;增強理解學(xué)生和促進學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識自我——實現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學(xué)科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。加強教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時代發(fā)展的需要。
語文讀書心得篇十八
俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，其實在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當(dāng)我初為教師時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都透過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，資料實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，作為一名小學(xué)語文教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫忙，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時《小學(xué)語文教師》推出的“大語文教育文摘”，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地帶給了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，“園丁故事”、“封面人物”，不僅僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
“一分耕耘，一分收獲”，我一向堅信多讀一些好書，必須會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠(yuǎn)航。同時我想《小學(xué)語文教師》也必須將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
想想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類的中文系畢業(yè)生，自然而然地走上了中學(xué)語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因為，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書!
書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，能夠慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中;讀書，能夠洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華;讀書，能夠播撒期望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實;讀書，能夠插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!
讀小說，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文，在優(yōu)美里感受平實與真情;讀雜文，在議論中感悟哲理與生活;讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌，在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，讓我感動于感情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。
風(fēng)清云淡的日子，獨自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一齊憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛，讀懂這部書時，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當(dāng)枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時候我們不明白怎樣來詮釋生活，但在書里卻能夠發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為，作為教書育人的教師，讀書還有更深層的好處。
讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是十分濃厚的，教師必須是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差、地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的潛力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯(lián)系實際生發(fā)，擴展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，這天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領(lǐng)悟潛力強了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會在享受中快樂學(xué)習(xí)，教師就會在享受中簡單施教。
讀書能讓人持續(xù)平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質(zhì)是能夠改變的。
讀書的好處當(dāng)然很多，我個人認(rèn)為，對教師而言吧，還是就應(yīng)有所選取的。除了就應(yīng)讀一些文學(xué)方面的名著外，更就應(yīng)多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學(xué)書籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來能夠陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然，讀書是教師的個人行為，應(yīng)根據(jù)個人的愛好和個性有選取地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。
古代的那些文人墨客，都有一個相同的愛好――讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因為一本好書能夠影響一個人的一生。
真的期望我們的老師都能喜歡讀書，讓讀書來提升我們的品質(zhì)，促進我們成長。
在新的實紀(jì)，中國教育艱難地走在改革的路上，在我的目力所及范圍內(nèi)，小學(xué)語文界，我看好這個人：竇桂梅。
全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國模范教師、全國師德標(biāo)兵......這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累，依然執(zhí)著行走在語文教學(xué)的探索路上。她提出的“尊重教材，超越教材;立足課堂，超越課堂;尊重教師”、“三個超越”的教學(xué)思想在小語界引起很大反響。而近幾年傾力探索的“主題教學(xué)”則標(biāo)志著她對自我的超越。
她給予的回答是：是熱愛讓我取得了今天這點成績，當(dāng)人的愿望是積極的、向上的，它就成了渴望而不是欲望，并漸漸形成一種精神力量，一種精神氣質(zhì)，這種力量和旗幟，讓生命有了一種韌性。當(dāng)然，我也相信“每一個幸福的背后，都有一個咬緊牙關(guān)的靈魂”。
竇老師的不少公開課，低中高各個年級的，閱讀、作文各種類型的課，每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣，特別是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里?蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方，那位老師說，我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩難，有“兩句三年得，一吟雙淚流”“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”之說，用在評價教學(xué)設(shè)計上，也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課，僅一個導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就十易其稿。除了這看得見的備課以外，還應(yīng)當(dāng)有更多隱形的備課，比如，讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗等等。當(dāng)你把教學(xué)當(dāng)作一種“信仰”時，就會發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。課堂上的新意，或者說是底氣，決不可能是所謂的靈機一動，背后應(yīng)當(dāng)是海納百川、兼收并蓄。
竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”，這主要是她的語言吸收和表達的能力，尤其是被有些人看得難以把握，其實是時時刻刻都明顯存在的個人的“語感”，語感的敏銳和豐富多彩，不在于刻意地“修煉”，而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩，它往往是“習(xí)得”的而不一定是“學(xué)得”的。
語文教師的語言素養(yǎng)是在長期涵泳于生活，尤其是經(jīng)典性的語言藝術(shù)作品之中而“悟得”，僅僅上幾節(jié)戲劇學(xué)院的“臺詞課”，作用恐怕不大。在這方面過去的中等師范學(xué)校是十分講究的，甚至形成一種濃厚的風(fēng)氣。竇老師的“底氣”由此而來，在長期的教學(xué)實踐中，她非但沒有上喪失這種“底氣”，而且善于“養(yǎng)氣”，使之充沛于全身，散發(fā)與外，這就是她的高明之處了。
最后還是一竇老師的話來與大家分享——“自己向往的為師境界，那是對世界、對生活、對自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀......既不妄自菲薄，又不妄自尊大，從而獲得自身根本的完整。
在仔細(xì)品讀《特級教師這樣教語文》這本書時，我有幸領(lǐng)略到了很多大家的精彩課堂，斯霞老師的識字教學(xué)、李吉林老師的“情景”教學(xué)、于永正老師的“五重”教學(xué)、薛法根的“組塊”教學(xué)、孫雙金老師的“情智”教學(xué)、洪宗禮老師的“引讀”教學(xué)等。當(dāng)我讀到洪宗禮老師的“關(guān)于引讀”的智慧鏈接時，不由的感慨萬千。
由此而引發(fā)的思考讓我不由的來問：現(xiàn)在的老師課堂真正缺少的是什么?課堂中學(xué)生缺少的是什么?雖然這樣的問題很多的教育者都在發(fā)問，但事情的根源究竟是怎樣的呢?我從自己的課堂和教學(xué)實踐中反思覺得，課堂中最大的弊端是老師的問。老師所要問的問題其實都是老師們心里早已備好答案的問題，如何巧妙的備好問題讓學(xué)生來回答，問題即要能體現(xiàn)出學(xué)生的思考又能體現(xiàn)出所需要的答案，在很大的程度上都體現(xiàn)著老師的教育智慧和教學(xué)的水平。一個善于提問的老師所教的學(xué)生是善于思考的，也將是會思考的學(xué)生。正如洪宗禮老師的文章中所說的那樣“語文老師上課，有這樣兩種情況，一種是著眼于把學(xué)生“講懂”，另一種則是注重于引導(dǎo)學(xué)生自己去“學(xué)懂””。
這里的“講懂”和“學(xué)懂”最為關(guān)鍵的是老師在設(shè)置問題時的能力，有提問能力的老師不會把學(xué)生當(dāng)成機器一個勁兒的“灌”給學(xué)生，而是采用各種行之有效的方法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，讓他們在生動活潑的課堂教學(xué)中去學(xué)習(xí)、去感悟。因此這樣就有了兩種老師“發(fā)而不引”和“引而不發(fā)”的老師;“發(fā)而不引”的老師上課時不注重啟發(fā)學(xué)生，總把自己至于課堂的中心，學(xué)生所有的學(xué)習(xí)活動都是圍繞著這樣的老師而進行的，學(xué)生失去了表現(xiàn)自我的機會和展現(xiàn)自我才能的空間，這樣的課堂缺少了課堂中生成的不可預(yù)知的教學(xué)成果，一切都是沒有激情的機械活動。只是在“開動機器”，不注重引導(dǎo)學(xué)生有目的地動腦、動口、動手，不管學(xué)生能否接受，卻一個勁兒的“灌”，這種教學(xué)方法違反了學(xué)習(xí)規(guī)律，違反了認(rèn)識規(guī)律，效果當(dāng)然是不好的。”
所以我覺得我們的課堂應(yīng)該是“引而不發(fā)”的課堂，學(xué)習(xí)是極其復(fù)雜的思維活動，只有遵循思維活動的一般規(guī)律，才能學(xué)有成效，習(xí)有進步。“引而不發(fā)”，正是遵循思維活動的一般規(guī)律，采用各種行之有效的方法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，讓他們生動活潑地去學(xué)習(xí)。這也讓我不由的想起我聽王米娜老師的那節(jié)課，那是一節(jié)第五單元《遨游漢字國》，了解漢字的多樣性和漢字的演變的過程的內(nèi)容。整節(jié)課老師都把學(xué)生至于課堂學(xué)習(xí)的主要地位，把所有能夠由老師講授的內(nèi)容變成了讓學(xué)生通過自主的學(xué)習(xí)自己去獲得的過程。如：在老師的提示下，學(xué)生交流自己所了解到的漢字的奇妙。給文中的字謎起名字。將諧音字挑出來，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)諧音字的特點等。整節(jié)課給我留下了深刻的印象，也讓我深思了自己的課堂教學(xué)。因此在讀到“引而不發(fā)”這句話時，我也感慨萬千。
有了思考就有實踐的動力，今后在我的課堂中將不斷踐行“引而不發(fā)”的課堂模式，將自己的課堂教學(xué)真正變成學(xué)生在動，老師在引領(lǐng)的課堂。
科學(xué)家們認(rèn)為，成功是一種與生俱來的品質(zhì)，而決定一個人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。
“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。”韓愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長的基本任務(wù)，我們不僅要傳授知識,還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。
當(dāng)然，工具性是語文課程的基礎(chǔ)，是根本，失去了工具性，人文性就沒有了依托，但是，人文性更是語文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來，我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性，把語文學(xué)習(xí)孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等，卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊，忽視了語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，而語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，則具體體現(xiàn)于對學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。
擁有一顆愛心，是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒有孝心，就沒有愛心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行余余力，則以學(xué)文?！?《論語》)可見，一個孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎么去愛他人呢?《三字經(jīng)》中說：“養(yǎng)不敦，父之過，教不嚴(yán)，師之惰?！焙⒆尤狈π⑿?，關(guān)鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。
因此，我們要在教育教學(xué)過程中，加強學(xué)生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始，感受愛，學(xué)會愛，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人。”
現(xiàn)行的初中語文教材中，可以滲透愛心教育的篇目是非常多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，可以讓孩子們體驗并理解對父母的愛;《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章，可以教孩子們用善良去體察善良，用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章，可以讓孩子們感受到強烈的愛國情懷;《春》《濟南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章，可以激發(fā)孩子們熱愛大自然，保護環(huán)境的高尚情操。
語文讀書心得篇十九
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當(dāng)我初為教師時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都透過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，資料實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學(xué)語文教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫忙，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)。
方案。
等都為我們想到了。同時《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地帶給了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
"一分耕耘，一分收獲"，我一向堅信多讀一些好書，必須會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠(yuǎn)航。同時我想《小學(xué)語文教師》也必須將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書到達更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的`，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一向以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全能夠針對自身的切實需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。
簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然有進步。
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)?！皩W(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時存在的場所。21世紀(jì)的教師已不是就時間好處而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，個性是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有。
創(chuàng)新。
精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機整合的潛力；增強理解學(xué)生和促進學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)――盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識自我――實現(xiàn)自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進行終身的學(xué)習(xí)，構(gòu)成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學(xué)科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷理解新知識，增長專業(yè)潛力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要透過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達專業(yè)成熟的境界。加強教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時代發(fā)展的需要。
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路。總的來說，讀書對于我們個人成長的好處可體此刻幾個方面。
一、讀書能夠讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還能夠從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，透過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上能夠這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你務(wù)必對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。
從它的經(jīng)歷中，我們能夠體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很用心的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體此刻幾個方面。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你務(wù)必對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。
從它的經(jīng)歷中，我們能夠體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很用心的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
在這本書中，第一篇就講到了這樣一個問題：“關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念”，其中有這樣一段話，我覺得寫得十分精彩：從教學(xué)觀念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來看，教師教學(xué)觀念的不同，在施教過程中，將選取不同的教學(xué)方法；即使同一種教學(xué)方法，在不同教學(xué)觀念的指導(dǎo)下，也往往會有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來說，傳統(tǒng)教學(xué)觀念就強調(diào)“講清”、“講透”，學(xué)生聽完課，覺得沒有任何問題了；而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下，教師應(yīng)用講授法時，就會注重在講授過程中，在教材重點、難點、疑點處，適當(dāng)?shù)靥岢龈挥袉l(fā)性的問題，引起學(xué)生用心思考，同時向?qū)W生介紹超多材料、帶給重點信息，并引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索結(jié)論，而不是簡單地把結(jié)論告訴學(xué)生。
重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又強調(diào)教學(xué)過程中的師生合作、教學(xué)相長，教師要了解學(xué)生、平等地對待學(xué)生，課堂上要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解、大膽提問，不怕學(xué)生問住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽者，引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索結(jié)論，而不是簡單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時的教學(xué)過程中，我也深深體會到，閱讀教學(xué)中，課文的好處不是由老師提取出來教給學(xué)生的，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰也不能代替，只有靠自身的閱讀實踐。教師在教學(xué)過程中要對學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo)，把學(xué)生的認(rèn)識導(dǎo)向正確的思路，減少學(xué)生的無效勞動，提高學(xué)習(xí)效率。
我覺得今后我們的教學(xué)就應(yīng)做到以下幾點：
一、學(xué)會思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶。記得在走出師范校門之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強調(diào)：不要只滿足于做一個教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口！確實，離開了師范校門，沒有了導(dǎo)師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被卷進盲從的大流之中，從而迷失了自己！因此，對自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、資料、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對象、效果等等，每一天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長進！另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對老師的素質(zhì)要求是越來越高了，要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的潛力，而思考便能夠使它們?nèi)跁炌恕?BR> 二、學(xué)會學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。正如威爾遜所說：“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時候，才是畢業(yè)的時候?！敝挥胁粩嗟貙W(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知，從而激發(fā)自己進一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學(xué)會教學(xué)。這是一個很大的學(xué)問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們沒教幾年的老師來說，就更是一個需要摸索的過程了，記得師范里一位導(dǎo)師曾說過：“教書不必須非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”。這個說法我是同意的，因為在大學(xué)里就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。
四、學(xué)會創(chuàng)新。教學(xué)說透了是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學(xué)沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到那里，我個性佩服的一個人是魏書生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實狀況而隨機迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力！智者的智慧，不是旁人能夠輕易學(xué)來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路！
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結(jié)點，而是為我打開了一扇門，使我對語文教學(xué)及當(dāng)好一名優(yōu)秀的語文教師有了更進一步的認(rèn)識！
想想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類的中文系畢業(yè)生，自然而然的走上了中學(xué)語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因為，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書！
書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，能夠慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中；讀書，能夠洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華；讀書，能夠播撒期望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實；讀書，能夠插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔！
讀小說，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫；讀散文，在優(yōu)美里感受平實與真情；讀雜文，在議論中感悟哲理與生活；讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌，在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯；劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，讓我感動于感情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。
風(fēng)清云淡的日子，獨自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一齊憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛，讀懂這部書時，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當(dāng)枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時候我們不明白怎樣來詮釋生活，但在書里卻能夠發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為，作為教書育人的教師，讀書，還有更深層的好處。
讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是十分濃厚的，教師必須是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的潛力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯(lián)系實際生發(fā)，擴展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，這天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領(lǐng)悟潛力強了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會在享受中快樂學(xué)習(xí)，教師就會在享受中簡單施教。
讀書能讓人持續(xù)平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質(zhì)是能夠改變的。
讀書的好處當(dāng)然很多，我個人認(rèn)為，對教師而言，還是就應(yīng)有所選取的。除了就應(yīng)讀一些文學(xué)方面的名著外，更就應(yīng)多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學(xué)書籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來能夠陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作；其次要熟悉當(dāng)下一些實力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然，讀書是教師的個人行為，應(yīng)根據(jù)個人的愛好和個性有選取地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。
古代的那些文人墨客，都有一個相同的愛好――讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因為一本好書能夠影響一個人的一生.
真的期望我們的老師都能喜歡讀書，讓讀書來提升我們的品質(zhì)，促進我們成長。
寒假走進蘇霍姆林斯基，使我反思語文教師的素養(yǎng)。
歲月悠悠，滄海桑田。踏過教學(xué)的腳印，回眸，卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時，驀然，教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對的高山。
對于語文老師而言，專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢？
我以為，語文教師應(yīng)當(dāng)成為“語文的化身”。那里的“語文”應(yīng)是“用語文的方式教語文”。語文的方式，不僅僅僅指語文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式，更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達，敘事、隱喻、抒情、對話，乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的分分秒秒，語文老師不僅僅僅屬于自己，他就應(yīng)當(dāng)成為語文。是否還能夠這樣說，如果以前我們說“我是教語文的”，那么，我們這天應(yīng)說“我是用語文教人的”。若爬過這座山，到達這境界，語文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。
有人這樣評價我們語文教師：視野不寬――知識貧乏，學(xué)識單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對課文知識進行有效擴展和深化，教不活，化不開；底蘊不厚――缺乏見解力和創(chuàng)造性，智慧疲軟，人云亦云，教學(xué)沒有深度和厚度；修養(yǎng)不足――育人乏術(shù)，職責(zé)心似乎挺強，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實問題多多，自我感覺良好，反思潛力低下；情趣不多――教學(xué)生活乏味，類似套中人，心靈缺乏陽光，難與學(xué)生交往溝通。
君不見，語文教學(xué)的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設(shè)計多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點，一是學(xué)科本位的價值獲得，二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成，而前者卻是前提。
在清華附小，對于語文教師的專業(yè)素養(yǎng)，我簡單地概括為兩句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng)，讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗，溶于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機智和情懷，為學(xué)生的成長引路、照明，成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛語文的強有力的磁場，這或許值得每一位語文教師深思。
專心行走于課堂間――。
作為一名語文教師，直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來的成長經(jīng)驗中提煉、總結(jié)而成的，在此基礎(chǔ)上，才能談素養(yǎng)的蘊藉和提高。我要求清華附小的語文教師，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學(xué)生從清華附小畢業(yè)時也努力要做到這幾條。
在新的實紀(jì)，中國教育艱難地走在改革的路上，在我的目力所及范圍內(nèi)，小學(xué)語文界，我看好這個人：竇桂梅。
全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國模范教師、全國師德標(biāo)兵......這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累，依然執(zhí)著行走在語文教學(xué)的探索路上。她提出的“尊重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師”――“三個超越”的教學(xué)思想在小語界引起很大反響。而近幾年傾力探索的“主題教學(xué)”則標(biāo)志著她對自我的超越。
她給予的回答是：是熱愛讓我取得了這天這點成績，當(dāng)人的愿望是用心的、向上的，它就成了渴望而不是欲望，并漸漸構(gòu)成一種精神力量，一種精神氣質(zhì)，這種力量和旗幟，讓生命有了一種韌性。當(dāng)然，我也相信“每一個幸福的背后，都有一個咬緊牙關(guān)的靈魂”。
竇老師的不少公開課，低中高各個年級的，閱讀作文各種類型的課，每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣，個性是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里？蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方，那位老師說，我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩難，有“兩句三年得，一吟雙淚流”“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”之說，用在評價教學(xué)設(shè)計上，也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課，僅一個導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就十易其稿。除了這看得見的備課以外，還應(yīng)當(dāng)有更多隱形的備課，比如，讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗等等。當(dāng)你把教學(xué)當(dāng)作一種“信仰”時，就會發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。課堂上的新意，或者說底氣，決不可能是所謂的靈機一動，背后應(yīng)當(dāng)是海納百川、兼收并蓄。
竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”，這主要是她的語言吸收和表達的潛力，尤其是被有些人看得難以把握，其實是時時處處都明顯存在的個人的“語感”，語感的敏銳和豐富多彩，不在于刻意地“修煉”，而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩，它往往是“習(xí)得”的而不必須是“學(xué)得”的。
語文教師的語言素養(yǎng)是在長期涵泳于生活，尤其是經(jīng)典性的語言藝術(shù)作品之中而“悟得”，僅僅上幾節(jié)戲劇學(xué)院的“臺詞課”，作用恐怕不大。在這方面過去的中等師范學(xué)校是十分講究的，甚至構(gòu)成一種濃厚的風(fēng)氣。竇老師的“底氣”由此而來，在長期的教學(xué)實踐中，她非但沒有上喪失這種“底氣”，而且善于“養(yǎng)氣”，使之充沛于全身，散發(fā)與外，這就是她的高明之處了。
最后還是一竇老師的話來與大家分享――。
“自己向往的為師境界，那是對世界、對生活、對自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀......既不妄自菲薄，又不妄自尊大，從而獲得自身根本的完整。
她向往的為師境界，不就是大多數(shù)中國人認(rèn)同的一種人生境界嗎？
科學(xué)家們認(rèn)為，成功是一種與生俱來的品質(zhì)，而決定一個人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。
“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！表n愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長的基本任務(wù)，我們不僅僅要傳授知識，還要教學(xué)生做人的道理，即要重視對學(xué)生的人文關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。
當(dāng)然，工具性是語文課程的基礎(chǔ)，是根本，失去了工具性，人文性就沒有了依托，但是，人文性更是語文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了好處。一向以來，我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的用心性，把語文學(xué)習(xí)孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等，卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊，忽視了語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，而語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，則具體體現(xiàn)于對學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。
那么，在我們的語文教學(xué)過程中，究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢根據(jù)美國社會學(xué)家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對社會主義新人本質(zhì)特征的理解，我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，關(guān)鍵在于培養(yǎng)“四心”，即：愛心、誠心、自信心和職責(zé)心。現(xiàn)謹(jǐn)以初中語文教學(xué)為例，談?wù)勎覍φZ文教學(xué)中人格培養(yǎng)的體會。
擁有一顆愛心，是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒有孝心，就沒有愛心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟”“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行余余力，則以學(xué)文。”(《論語》)可見，一個孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎樣去愛他人呢《三字經(jīng)》中說：“養(yǎng)不敦，父之過，教不嚴(yán)，師之惰。”孩子缺乏孝心，關(guān)鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。
因此，我們要在教育教學(xué)過程中，加強學(xué)生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始，感受愛，學(xué)會愛，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人?！?BR> 誠信，是立身之本，是全部道德的基礎(chǔ)?！把员刂倚?，非法言不道?！?清·陳瑚)有人統(tǒng)計，一部《論語》，“信”一共出現(xiàn)了三十八次，可見，誠信于做人之要義。
因此，在我們的語文教學(xué)活動中，首先要以身作則，“言必信，信必果”，讓孩子意識到，謊言才是災(zāi)禍的導(dǎo)火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵，而讓說假話的孩子受到懲罰，并持之以恒，才會讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習(xí)慣。
三、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的自信心;。
自信心對孩子的發(fā)展起著決定作用，自信導(dǎo)致成功，自卑導(dǎo)致失敗。
當(dāng)前的孩子，自信心是顯然不夠的。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響，他們害怕挫折，自我壓抑，敏感，孤僻，有的甚至因為一次考試成績不理想或老師的一句批評就走上了不歸路!“偉人之所以偉大，只是因為你跪著。站起來吧!”(但丁)我們千萬不可忽略，要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。
“故遇笨拙執(zhí)拗之弟子，必多方以誘之，既得其機之所在，即從此鼓舞之，蔑不歡欣，而惟命是從矣。若曰以夏楚為事，則其弟因苦，其師庸樂乎”(王筠)成功的經(jīng)驗是建立自信心的基礎(chǔ)，在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下，人就會懷疑自己的潛力而構(gòu)成自卑心理。我們能夠利用《在山的那一邊》《走一步，再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確應(yīng)對生活中的困難和挫折，我們應(yīng)多讓孩子們體驗成功，對他們的一些小過錯，切忌動輒發(fā)怒，挖苦，諷刺甚至體罰，而對他們的每一點進步，則應(yīng)多鼓勵，贊美，讓他們在日進月漸中，能有自得之樂，即使愚鈍，也不至于沮喪無為，讓他們意識到“尺有所短”，但“寸有所長”，增強自信心，做到競爭失利不灰心，競爭取勝不滿足，不怕失敗，屢敗屢戰(zhàn)!
四、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的職責(zé)心;。
職責(zé)心，是社會主義新人的主要標(biāo)志之一。沒有職責(zé)心的孩子，永遠(yuǎn)也長不大?，F(xiàn)代社會，人們相互依靠的程度越來越高，分工越來越細(xì)，分工越細(xì)越需要職責(zé)心。
孩子們隨著年齡增長，獨立意識逐漸增強，而另一方面，又往往離不開對老師及家長的依靠性，這就需要培養(yǎng)他們的職責(zé)心，構(gòu)成他們的獨立發(fā)展，自我教育，自我服務(wù)的意識。
在我們的語文教學(xué)活動中，應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)孩子們負(fù)職責(zé)的習(xí)慣：自己的事情自己做，經(jīng)常反省自身的言行，正確應(yīng)對自己的過失，勇于承擔(dān)職責(zé)，在家庭和學(xué)校中承擔(dān)具體職責(zé)，自我服務(wù)，服務(wù)他人，有社會職責(zé)感等。我們有的師長要么認(rèn)為孩子“還小，還不懂事”，不給孩子鍛煉機會，縱容其過錯行為，要么對孩子的過失大聲訓(xùn)斥，甚至夸大其辭的恐嚇，都不利于培養(yǎng)孩子的職責(zé)心。
當(dāng)然，作為語文教師，要重視語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，要培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使之擁有“四心”，首先得學(xué)高為師，行高為范，為人師表，為人典范。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！蔽覀兪欠褡龅健拔崛杖∥嵘怼绷四匚覀儫釔酃ぷ?，熱愛學(xué)生了嗎我們在教育教學(xué)活動中有過言而無信嗎我們做錯了事，傷害了學(xué)生時真誠地道過歉嗎顯然，如若不能正確的為人，亦便不能很好的為師。
在床頭，我習(xí)慣放著幾本書。其實我不必須每一天都有時間看，有時純粹是為了心安，有時是等閑暇時間拿起來翻翻，讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著教書》，我看得最多，感受也最深。買此書，那還是去年夏天在杭城逛書店時不經(jīng)意間覓得的，《不跪著教書》，一個很有骨氣、很有個性的書名，一下子吸引了我的眼球，它透著倔強，透著理性，透著思索!我激動地捧起來翻閱，“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗，因為我在思想”、“愛與敬重的閱讀”、“往高處飛!”、“‘實話’怎樣說”和“在歡樂中沉思”等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上了這本書。簡單地瀏覽之后，交款，攜書回來，細(xì)細(xì)品味。
輕輕打開書的扉頁，一看作者的簡介才了解到，原先“吳非”是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級教師，是教授級中學(xué)高級教師，現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過首屆“林放雜文獎”，出版過好幾個雜文集，著有《中國人的人生觀》、《中國人的用人術(shù)》、《污濁也愛唱純潔》等。這次，他把近幾年來寫的有關(guān)教育問題的隨筆雜感匯集成一本書，取名就叫做《不跪著教書》。
這本《不跪著教書》記錄了吳非老師對當(dāng)前各種教育問題的思考。書里沒有什么高深的觀點，也沒有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來有關(guān)教育問題的隨筆雜感，有的是對教育現(xiàn)象的反思，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對話。但是，整本書讀下來，我感覺到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條："不跪著教書"。還有從吳非老師用心書寫的文字中，我感受到了一種思想行走的力量，胸中澎湃著一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時猛醒，讓那些不思進取者努力奮進!
在《我美麗，因為我在思想》一文中，吳非老師曾寫下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字：“如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨立思考的意識。常有教師批評學(xué)生作文‘沒有思想’，然而教師超多的所謂‘教學(xué)論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組，沒有獨立的思考，缺乏個人智慧。應(yīng)對一本教參，他不敢說‘不’;應(yīng)對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯誤指責(zé)，他會立刻匍匐在地。教師喪失了獨立思考精神乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點：語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了。”這段文字可謂一針見血，切中了當(dāng)今教育的要害。一個人，假如沒有自己的思想，那他只能是一個活在別人影子里的人;一位教師，個性是一位語文教師，如果沒有獨立思考的精神，那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動，其工作完全沒有創(chuàng)造性可言，致使培養(yǎng)出來的學(xué)生，好像是從一個模子里出來的壓縮餅干，學(xué)生沒有自己的思想個性，沒有個人的立場觀點，鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，成了名副其實的思想侏儒。
吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點：“要讓自己的學(xué)生出色，教師務(wù)必出色;想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺地多讀書。”這句話，真可謂是實話實說，我們教師要堅持多讀書，才能讓自己成為學(xué)生的表率，得到學(xué)生的敬重，讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式。語文課的源頭活水不能只是涓涓細(xì)流，照搬幾本教輔用書，而要有廣泛的來源?！罢鞣睂W(xué)生的不是強權(quán)和暴力，而是知識的光彩炫目。我們不能只是求別人，布置學(xué)生的閱讀任務(wù)，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時尚和流行，要取得和學(xué)生對話的權(quán)利和主動。平時多與經(jīng)典為友，以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀。“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)!”是當(dāng)下流行的一句廣告詞，此言非虛!應(yīng)對思想貧乏的語文教師，要求學(xué)生喜歡他的語文學(xué)科，喜歡他的語文課堂，實在是強人所難;要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進瑰麗多姿的文學(xué)圣殿，走進浪漫自由的語文王國，也實在是“恨鐵不成鋼”!想想吧，如果我們語文教師自己本身是“缺鈣”的人，要求其培養(yǎng)出來的學(xué)生不患“軟骨病”，除非學(xué)生自個兒偷偷吃了“高鈣奶粉”，不然，要想學(xué)生強身壯骨便是癡人說夢!
語文課堂便成了學(xué)生最不歡迎的課堂了!用吳非老師的話說：“他們能把語文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生厭惡，也真難為他們啦!”
還有《讀好書如播種》一文，著實讓我感動了許久。文中由青少年犯罪的報道談起，倡導(dǎo)人們要抓緊讓孩子們進行文字閱讀。我覺得吳非老師說得很有道理。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣，但是透過讀書獲得禮貌教養(yǎng)，透過文字閱讀凈化心靈世界是一個十分重要的途徑。吳老推薦，讓孩子們睜開眼看世界的時候，第一眼就看到最完美的東西，接觸最基本的道德理念，如誠實、友愛、自尊、善良、正直等等，讓愛和美充實孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)青春的目光。要想讓學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。從此刻起，讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣——捧起久違的名著，擠兌有限的時間，閱讀文學(xué)的經(jīng)典，享用人類的禮貌，期望從此以后真正地告別跪著教書的歷史。
另外書中《讀名著竟成罪過》一篇也曾講到這么一個例子：有個班主任介紹“思想工作經(jīng)驗”說，有個學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著，影響了學(xué)習(xí)，家長憂心如焚;經(jīng)過她做思想工作，“該生改正了缺點，再也不看小說了”，之后成績名列前茅云云。對此，作者的感受是“我為她的學(xué)生感到不幸”。讀好書就如播種，學(xué)生要讀，教師更就應(yīng)讀。我們有的教師除了習(xí)題集練習(xí)冊，多年不買一本書，這樣談何人格教育，談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才人文閱讀只掛在嘴上，高喊的人文教育極有可能又被當(dāng)成一種幌子。說起文字閱讀，自然會讓人聯(lián)想到文學(xué)經(jīng)典，曠世名著，這些人類禮貌的精華，就像是一盞盞禮貌之燈，長久地照耀著世界。那么，我們教師就要為他們推薦一些十分經(jīng)典的著作，要他們自由地暢游在其中，盡情地汲取文化的精髓，而不是像文中所說的“為了學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著，而憂心忡忡”。誠如吳非老師所說的那樣，一本好書就像是一粒善良的種子，一粒誠實的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，如果這些種子能夠在適時地播撒在孩子們的心田，相信就會有真善美品格的萌發(fā)，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實、高貴而美麗，他就有可能始終站立著生活，就像一個人一樣活著。
不可否認(rèn)，書中會還有很多篇章，披露了人們熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀，揭示了這個現(xiàn)狀方方面面的社會根源，能夠說，大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們：家長，學(xué)生，老師，以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實，直逼人生，鞭辟入里地揭開種種教育問題的瘡疤，并剖析個中原因的呢由此，就憑這點，我完全能夠說，只有站著的人，才能寫就這樣一部站著的書。
“想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書?！弊x完《不跪著教書》，我想這句話應(yīng)當(dāng)成為中國教師群體每個人的心靈拷問。
寒假走進蘇霍姆林斯基，使我反思語文教師的素養(yǎng)。
歲月悠悠，滄海桑田。踏過教學(xué)的腳印，回眸，卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時，驀然，教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對的高山。
對于語文老師而言，專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢。
我以為，語文教師應(yīng)當(dāng)成為“語文的化身”。那里的“語文”應(yīng)是“用語文的方式教語文”。語文的方式，不僅僅僅指語文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式，更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達，敘事、隱喻、抒情、對話，乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的分分秒秒，語文老師不僅僅僅屬于自己，他就應(yīng)當(dāng)成為語文。是否還能夠這樣說，如果以前我們說“我是教語文的”，那么，我們這天應(yīng)說“我是用語文教人的”。若爬過這座山，到達這境界，語文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。
有人這樣評價我們語文教師：視野不寬——知識貧乏，學(xué)識單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對課文知識進行有效擴展和深化，教不活，化不開;底蘊不厚——缺乏見解力和創(chuàng)造性，智慧疲軟，人云亦云，教學(xué)沒有深度和厚度;修養(yǎng)不足——育人乏術(shù)，職責(zé)心似乎挺強，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實問題多多，自我感覺良好，反思潛力低下;情趣不多——教學(xué)生活乏味，類似套中人，心靈缺乏陽光，難與學(xué)生交往溝通。
君不見，語文教學(xué)的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設(shè)計多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點，一是學(xué)科本位的價值獲得，二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成，而前者卻是前提。
在清華附小，對于語文教師的專業(yè)素養(yǎng)，我簡單地概括為兩句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng)，讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗，溶于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機智和情懷，為學(xué)生的成長引路、照明，成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛語文的強有力的磁場，這或許值得每一位語文教師深思。
專心行走于課堂間——。
作為一名語文教師，直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來的成長經(jīng)驗中提煉、總結(jié)而成的，在此基礎(chǔ)上，才能談素養(yǎng)的蘊藉和提高。我要求清華附小的語文教師，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學(xué)生從清華附小畢業(yè)時也努力要做到這幾條。
語文讀書心得篇二十
書籍是人類文明的結(jié)晶，是人類智慧的結(jié)晶。而語文是讀書的工具與媒介，通過語文我們可以從書中汲取智慧的營養(yǎng)，從中獲取知識的滋潤。在這段時間的學(xué)習(xí)中，我深深體會到了讀書對于我們的重要性，也領(lǐng)悟到了閱讀的樂趣與價值。下面，我將就“讀書心得體會語文”這一主題，分享我對于讀書的見解。
首先，讀書可以拓展我們的視野、開闊我們的思維。在讀書的過程中，我們可以認(rèn)識到不同文化、不同時空背景下的人們的思想與行為。通過閱讀，我們可以了解到不同領(lǐng)域的知識，了解到一種對待事物的態(tài)度和方法。比如，在讀歷史書籍時，我們可以了解到古代人民的生活方式、政治制度等等，從而豐富自己的歷史知識；在讀文學(xué)作品時，我們可以感受到作家對人性的深刻洞察，進而理解并關(guān)懷他人的情感和境遇。除此之外，讀書還可以培養(yǎng)我們的審美能力，使我們對美的追求更加敏感，對藝術(shù)的鑒賞更加深入。
其次，讀書可以提高我們的語言表達能力。語文是讀書的工具和媒介，通過閱讀不同風(fēng)格的書籍，我們可以借鑒作家的寫作技巧和表達方式。在不斷地閱讀中，我們可以積累詞匯量，豐富語言表達的能力。我們可以學(xué)會更準(zhǔn)確地表達自己的思想和觀點，通過寫作將自己的想法傳達給他人，從而使我們的溝通更加有效，更加清晰。閱讀還可以培養(yǎng)我們的想象力，讓我們更加靈活地思考問題。通過想象，我們可以創(chuàng)造出新的觀點和思路，從而使我們的思維更加開放、積極。
再次，閱讀可以提升我們的思維能力。通過閱讀，我們可以培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力。在閱讀的過程中，我們可以感受作家的思維方式和思考問題的角度。我們可以從中學(xué)會怎樣提出問題，怎樣分析問題，最終得到對問題的解答。從書中我們可以學(xué)會思考的方法和技巧，培養(yǎng)自己的邏輯思維和分析問題的能力。同時，讀書還可以讓我們不斷地開設(shè)新的知識鏈條和思維模式，從而提升我們的創(chuàng)新能力和解決實際問題的能力。
最后，讀書給我?guī)砹诵撵`的滿足和快樂。在繁忙和憂愁的生活中，讀書成為我情感的寄托和凈化。通過閱讀，我可以感受到文學(xué)藝術(shù)的美麗和人生的智慧。在閱讀中我可以與作家對話，與不同時空的人們相見。我可以從書中感受到真理、美和善的存在，從而鼓舞起自己的信心和勇氣，去面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。
綜上所述，讀書是一種寶貴的財富，是一種提升自我的方式。通過閱讀，我們可以拓展視野，開闊思維，提高語言表達能力，提升思維能力，獲得心靈的滿足和快樂。讀書是我們成長過程中必不可少的一部分，也是我們提高自身素質(zhì)的必修課。讓我們把讀書當(dāng)做一種習(xí)慣，堅持不懈地學(xué)習(xí)，去成長，在書的世界中尋找到更多的知識和智慧。
語文讀書心得篇二十一
暑假期間，我認(rèn)真地閱讀了特級教師余映潮的《中學(xué)語文教學(xué)主張》一書。其中，有關(guān)主問題設(shè)計的章節(jié)給我啟發(fā)頗多，讓我對主問題的性質(zhì)、特點、教學(xué)魅力及設(shè)計技巧有了更為系統(tǒng)而又深刻的認(rèn)識。
主問題是指對教學(xué)起主導(dǎo)作用、支撐作用，從整體參與性上引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品析，能起到“牽一發(fā)而動全身”立意高遠(yuǎn)的重要問題或提問。主問題是深層次課堂活動的引爆點和粘合劑。高質(zhì)量的主問題是教師鉆研教材設(shè)計教學(xué)時智慧的結(jié)晶。其設(shè)計要能激勵學(xué)生積極思考，激活學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生養(yǎng)成敏捷思考，迅速回答問題的良好習(xí)慣。做為一線教師，我們應(yīng)深入研讀教材，挖掘教材，精心設(shè)計具有針對性、啟發(fā)性、創(chuàng)新性，能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的主問題。
由主問題設(shè)計而形成的獨特教學(xué)思路和教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)意，用精、少、實、活、美的提問來激活課堂、創(chuàng)新教學(xué)，從而真正實現(xiàn)學(xué)生在課堂有序?qū)W習(xí)活動中的主體地位，這就是主問題設(shè)計的教學(xué)魅力之所在。課堂教學(xué)中主問題的設(shè)計，是語文教師必須具備的教學(xué)手段、必須掌握的教學(xué)技巧。如果我們把課堂教學(xué)比作高塔的話，那么主問題就是引領(lǐng)學(xué)生步入課堂教學(xué)佳境的梯子。與“連問”、“碎問”、“追問”相比而言，主問題設(shè)計更為重要的意義在于它既能“讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”，又能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成“獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感”。
主問題的巧妙設(shè)計，需要教師有厚實的技能基礎(chǔ)，要極具耐心，認(rèn)真細(xì)致，方法多樣，別出心裁的研讀課文。就技巧而言，主問題的設(shè)計要兼顧：課文整體閱讀、培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀能力、簡化教學(xué)頭緒、強調(diào)內(nèi)容綜合、利于實踐活動開展、利于課文深讀美讀、利于激發(fā)引領(lǐng)學(xué)生進行研討性學(xué)習(xí)等。不但如此，主問題的設(shè)計還應(yīng)關(guān)注其在教學(xué)流程中的運用，讓其在明快單純的教學(xué)線條中激蕩出豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容。
我在魯迅的《風(fēng)箏》這篇文章教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生討論：小兄弟聽“我”講當(dāng)年破壞風(fēng)箏的事，笑著說“有過這樣的事嗎？”時，設(shè)計了這樣一個主問題——小兄弟真的忘了嗎? 看似不起眼的一個問題，卻起到意想不到的作用。當(dāng)時班里像炸開了鍋，就連平時最不愛發(fā)言的同學(xué)這時也在下面爭論。大家紛紛舉起了手，同時有兩種聲音比較響亮：忘了！沒忘！一個小小的問題引發(fā)了一場激烈的爭論，同學(xué)們的思維在爭論的撞擊中迸發(fā)出創(chuàng)新的火花，課堂真正“活”了起來。教學(xué)目標(biāo)順利達成。
在教學(xué)《范進中舉》這篇課文時，我設(shè)計了這樣一個問題：你認(rèn)為范進中舉做官后會是個清官嗎？學(xué)生遵循著教師指出的正確方向，在反思、討論、爭辯中獲得明悟，深入地理解了課文，體會到成功的愉悅。