我經(jīng)歷了一些挑戰(zhàn),但最終取得了成功。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注意從自己的角度出發(fā),不追求華麗的辭藻和華而不實(shí)的詞句。下面是一些精選的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
《習(xí)近平談治國(guó)理政》收入了習(xí)近平總書(shū)記在2012年11月15日至2014年6月13日這段時(shí)間內(nèi)的重要著作,共有講話、談話、演講、答問(wèn)、批示、賀信等79篇。該書(shū)將這79篇文獻(xiàn)分為18個(gè)專(zhuān)題。其中第八個(gè)專(zhuān)題是建設(shè)生態(tài)文明,收入了談話、講話、賀信各一篇,在其他專(zhuān)題中涉及生態(tài)文明、生態(tài)安全、美麗中國(guó)等內(nèi)容的文獻(xiàn)還有10篇。學(xué)習(xí)這些重要論述,對(duì)于加深對(duì)生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略地位、指導(dǎo)思想、建設(shè)方針、奮斗目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)和保障措施的理解,用中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作具有重要的意義。
更優(yōu)美的環(huán)境是人民群眾過(guò)上美好生活的一大向往,是我們的奮斗目標(biāo)。2012年11月15日,習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)的講話中,談到對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的責(zé)任。在談到對(duì)人民的責(zé)任時(shí),他指出:我們的人民熱愛(ài)生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。
生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的特色之一,把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)上不斷深化的重要成果。2012年11月17日,習(xí)近平總書(shū)記在主持十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,又堅(jiān)持改革開(kāi)放;既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。
他在講話中進(jìn)一步指出:強(qiáng)調(diào)總布局,是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)主義。我們要牢牢抓好黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,協(xié)調(diào)推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷深入,生態(tài)文明建設(shè)地位和作用日益凸顯。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確,有利于把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程。這是我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)上不斷深化的重要成果。
生態(tài)文明建設(shè)是夯實(shí)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的物質(zhì)基礎(chǔ)的重要途徑。2013年3月17日,習(xí)近平總書(shū)記在第十二屆全國(guó)人大第一次全體會(huì)議上的講話中指出:我們要堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),深化改革開(kāi)放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,不斷夯實(shí)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷創(chuàng)造更好的生態(tài)條件,是務(wù)林人的神圣使命,把我國(guó)建設(shè)成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家是全社會(huì)的共同責(zé)任。2013年4月2日,習(xí)近平總書(shū)記在參加首都義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)時(shí),指出:要加強(qiáng)宣傳教育、創(chuàng)新活動(dòng)形式,引導(dǎo)廣大人民群眾積極參加義務(wù)植樹(shù),不斷提高義務(wù)植樹(shù)盡責(zé)率,依法嚴(yán)格保護(hù)森林,增強(qiáng)義務(wù)植樹(shù)效果,把義務(wù)植樹(shù)深入持久開(kāi)展下去,為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷創(chuàng)造更好的生態(tài)條件。
他指出:全民義務(wù)植樹(shù)開(kāi)展30多年來(lái),促進(jìn)了我國(guó)森林資源恢復(fù)發(fā)展,增強(qiáng)了全民愛(ài)綠植綠護(hù)綠意識(shí)。同時(shí),我們必須清醒地看到,我國(guó)總體上仍然是一個(gè)缺林少綠、生態(tài)脆弱的國(guó)家,植樹(shù)造林,改善生態(tài),任重而道遠(yuǎn)。
他強(qiáng)調(diào):森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體和重要資源,是人類(lèi)生存發(fā)展的重要生態(tài)保障。不可想象,沒(méi)有森林,地球和人類(lèi)會(huì)是什么樣子。全社會(huì)都要按照黨的十八大提出的建設(shè)美麗中國(guó)的要求,切實(shí)增強(qiáng)生態(tài)意識(shí),切實(shí)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù),把我國(guó)建設(shè)成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家。
堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策,努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。2013年5月24日,習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策,努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。他指出:生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。要清醒認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對(duì)人民群眾、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和責(zé)任,真正下決心把環(huán)境污染治理好、把生態(tài)環(huán)境建設(shè)好,努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境。
他在講話中系統(tǒng)地闡述了建設(shè)生態(tài)文明的重大意義和中央決策的重要意義。他強(qiáng)調(diào),建設(shè)生態(tài)文明,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來(lái)。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體總體布局,明確提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這標(biāo)志著我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化,表明了我們加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的堅(jiān)定意志和堅(jiān)強(qiáng)決心。
他在講話中深刻闡明了推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想、總體要求、工作重點(diǎn)、根本措施和有效載體,強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)的保障措施。他指出,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,著力樹(shù)立生態(tài)觀念、完善生態(tài)制度、維護(hù)生態(tài)安全、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。
他強(qiáng)調(diào),要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,牢固樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念,更加自覺(jué)地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
他指出,國(guó)土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則,整體謀劃國(guó)土空間開(kāi)發(fā),科學(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間,給自然留下更多修復(fù)空間。要堅(jiān)定不移加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略,嚴(yán)格按照優(yōu)化開(kāi)發(fā)、重點(diǎn)開(kāi)發(fā)、限制開(kāi)發(fā)、禁止開(kāi)發(fā)的主體功能定位,劃定并嚴(yán)守生態(tài)紅線,構(gòu)建科學(xué)合理的城鎮(zhèn)化推進(jìn)格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局,保障國(guó)家和區(qū)域生態(tài)安全,提高生態(tài)服務(wù)功能。要牢固樹(shù)立生態(tài)紅線的觀念。在生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上,就是要不能越雷池一步,否則就應(yīng)該受到懲罰。
他強(qiáng)調(diào),節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策。要大力節(jié)約集約利用資源,推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)全過(guò)程節(jié)約管理,大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過(guò)程的減量化、再利用、資源化。
他強(qiáng)調(diào),要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程,增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力。良好生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。人民群眾對(duì)環(huán)境問(wèn)題高度關(guān)注。環(huán)境保護(hù)和治理要以解決損害群眾健康突出環(huán)境問(wèn)題為重點(diǎn),堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理,強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治,著力推進(jìn)重點(diǎn)流域和區(qū)域水污染防治,著力推進(jìn)重點(diǎn)行業(yè)和重點(diǎn)區(qū)域大氣污染治理。
他指出,只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。最重要的是要完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系,把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)狀況的指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,使之成為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要導(dǎo)向和約束。要建立責(zé)任追究制度,對(duì)那些不顧生態(tài)環(huán)境盲目決策、造成嚴(yán)重后果的人,必須追究其責(zé)任,而且應(yīng)該終身追究。要加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí),營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。
生態(tài)效益、環(huán)境損害等指標(biāo)和實(shí)績(jī)是考核干部的重要內(nèi)容,是新型政績(jī)觀的重要方面,也是加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)的有力舉措。2013年6月28日,習(xí)近平在全國(guó)組織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):用人得當(dāng),就要堅(jiān)持全面、歷史、辯證看干部,注重一貫表現(xiàn)和全部工作。要改進(jìn)考核方法手段,既看發(fā)展又看基礎(chǔ),既看顯績(jī)又看潛績(jī),把民生改善、社會(huì)進(jìn)步、生態(tài)效益等指標(biāo)和實(shí)績(jī)作為重要考核內(nèi)容,再也不能簡(jiǎn)單以國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率來(lái)論英雄了。
中國(guó)人民不僅要建設(shè)好美麗中國(guó),而且要與世界各國(guó)攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園。2013年7月18日,習(xí)近平主席親自向生態(tài)文明貴陽(yáng)國(guó)際論壇2013年年會(huì)致賀信。他在賀信中指出:走向生態(tài)文明新時(shí)代,建設(shè)美麗中國(guó),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。中國(guó)將按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,更加自覺(jué)地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,形成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,為子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境。
他強(qiáng)調(diào):保護(hù)生態(tài)環(huán)境,應(yīng)對(duì)氣候變化,維護(hù)能源資源安全,是全球面臨的共同挑戰(zhàn)。中國(guó)將繼續(xù)承擔(dān)應(yīng)盡的國(guó)際義務(wù),同世界各國(guó)深入開(kāi)展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作,推動(dòng)成果分享,攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園。
2013年10月7日,習(xí)近平主席在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上做了題為“深化改革開(kāi)放、共創(chuàng)美好亞太”的演講。他向與會(huì)者闡明:中國(guó)正在制定全面深化改革的總體方案,總的是要統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域的改革,努力破解發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的難題,消除經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的體制機(jī)制障礙,通過(guò)改革為經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添新動(dòng)力。
他強(qiáng)調(diào):我們將加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù),扎實(shí)推進(jìn)資源節(jié)約,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為應(yīng)對(duì)全球氣候變化作出新的貢獻(xiàn)。他在演講中提出了4點(diǎn)愿景。在亞太地區(qū)推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的愿景中,他指出:?jiǎn)渭円揽控?cái)政刺激政策和非常規(guī)貨幣政策的增長(zhǎng)不可持續(xù),建立在過(guò)度資源消耗和環(huán)境污染基礎(chǔ)上的增長(zhǎng)得不償失。我們既要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展思路,也要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展手段。要打破舊的思維定式和條條框框,堅(jiān)持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。要不斷提高創(chuàng)新能力,用創(chuàng)新培育新興產(chǎn)業(yè),用創(chuàng)新發(fā)掘增長(zhǎng)動(dòng)力,用創(chuàng)新提升核心競(jìng)爭(zhēng)力。
生態(tài)文明體制改革是全面深化改革的重要內(nèi)容,健全國(guó)家自然資源資產(chǎn)管理體制和完善自然資源監(jiān)管體制是建立系統(tǒng)完備的生態(tài)文明制度體系的內(nèi)在要求。2013年11月9日,習(xí)近平在關(guān)于《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》的說(shuō)明中,把生態(tài)環(huán)境作為關(guān)系群眾切身利益問(wèn)題較多的十大領(lǐng)域之一,而且指出解決這些問(wèn)題的關(guān)鍵在于深化改革。他還把健全國(guó)家自然資源資產(chǎn)管理體制和完善自然資源監(jiān)管體制作為第十個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)說(shuō)明。他指出,健全國(guó)家自然資源資產(chǎn)管理體制是健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度的一項(xiàng)重大改革,也是建立系統(tǒng)完備的生態(tài)文明制度體系的內(nèi)在要求。
他認(rèn)為我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)中存在的一些突出問(wèn)題,一定程度上與體制不健全有關(guān),原因之一是全民所有自然資源資產(chǎn)的所有權(quán)人不到位,所有權(quán)人權(quán)益不落實(shí)。他指出:針對(duì)這一問(wèn)題,全會(huì)決定提出健全國(guó)家自然資源資產(chǎn)管理體制的要求??偟乃悸肥前凑账姓吆凸芾碚叻珠_(kāi)和一件事由一個(gè)部門(mén)管理的原則,落實(shí)全民所有自然資源資產(chǎn)所有權(quán),建立統(tǒng)一行使全民所有自然資源資產(chǎn)所有權(quán)人職責(zé)的體制。他闡述了國(guó)家行使所有權(quán)與行使監(jiān)管權(quán)的區(qū)別:國(guó)家對(duì)全民所有自然資源資產(chǎn)行使所有權(quán)并進(jìn)行管理和國(guó)家對(duì)國(guó)土范圍內(nèi)自然資源行使監(jiān)管權(quán)是不同的,前者是所有權(quán)人意義上的權(quán)利,后者是管理者意義上的權(quán)力。這就需要完善自然資源監(jiān)管體制,統(tǒng)一行使所有國(guó)土空間用途管制職責(zé),使國(guó)有自然資源資產(chǎn)所有權(quán)人和國(guó)家自然資源管理者相互獨(dú)立、相互配合、相互監(jiān)督。
他強(qiáng)調(diào)了山水林田湖的相互聯(lián)系。我們要認(rèn)識(shí)到,山水林田湖是一個(gè)生命共同體,人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在樹(shù)。用途管制和生態(tài)修復(fù)必須遵循自然規(guī)律,如果種樹(shù)的只管種樹(shù)、治水的只管治水、護(hù)田的單純護(hù)田,很容易顧此失彼,最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。由一個(gè)部門(mén)負(fù)責(zé)領(lǐng)土范圍內(nèi)所有國(guó)土空間用途管制職責(zé),對(duì)山水林田湖進(jìn)行統(tǒng)一保護(hù)、統(tǒng)一修復(fù)是十分必要的。
他在說(shuō)明中最后強(qiáng)調(diào):全面深化改革需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃,加強(qiáng)各項(xiàng)改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、可行性研究。我們講膽子要大、步子要穩(wěn),其中步子要穩(wěn)就是要統(tǒng)籌考慮、全面論證、科學(xué)決策。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明各領(lǐng)域改革和黨的建設(shè)改革緊密聯(lián)系、相互交融,任何一個(gè)領(lǐng)域的改革都會(huì)牽動(dòng)其他領(lǐng)域,同時(shí)也需要其他領(lǐng)域改革密切配合。如果各領(lǐng)域改革不配套,各方面改革措施相互牽扯,全面深化改革就很難推進(jìn)下去,即使勉強(qiáng)推進(jìn),效果也會(huì)大打折扣。
生態(tài)文明建設(shè)管理體系和管理能力是國(guó)家治理體系的重要組成部分和國(guó)家治理能力的重要體現(xiàn)。2013年11月12日,習(xí)近平在十八屆三中全會(huì)第二次全體會(huì)議上指出:國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。國(guó)家治理體系是在黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國(guó)家的制度體系,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各領(lǐng)域體制機(jī)制、法律法規(guī)安排,也就是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度;國(guó)家治理能力則是運(yùn)用國(guó)家制度管理社會(huì)各方面事務(wù)的能力,包括改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面。國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)有機(jī)整體,相輔相成,有了好的國(guó)家治理體系才能提高治理能力,提高國(guó)家治理能力才能充分發(fā)揮國(guó)家治理體系的效能。
山河秀美是展示我國(guó)國(guó)家形象的重要方面。2013年12月30日,習(xí)近平在主持中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要注重塑造我國(guó)的國(guó)家形象,重點(diǎn)展示中國(guó)歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國(guó)形象,政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國(guó)形象,堅(jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)共同發(fā)展、維護(hù)國(guó)際公平正義、為人類(lèi)作出貢獻(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國(guó)形象,對(duì)外更加開(kāi)放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會(huì)主義大國(guó)形象。
生態(tài)安全是總體國(guó)家安全體系的重要內(nèi)容。2014年4月15日,習(xí)近平主持召開(kāi)中央國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,走中國(guó)特色國(guó)家安全道路。把既重視傳統(tǒng)安全,又重視非傳統(tǒng)安全,構(gòu)建集政治安全、國(guó)土安全、軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、社會(huì)安全、科技安全、信息安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全等于一體的國(guó)家安全體系作為總體國(guó)家安全觀的重要方面。
生態(tài)文明建設(shè)需要國(guó)家更好地發(fā)揮政府作用。2014年5月26日,習(xí)近平在主持中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),科學(xué)的宏觀調(diào)控,有效的政府治理,是發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢(shì)的內(nèi)在要求。更好發(fā)揮政府作用,就要切實(shí)轉(zhuǎn)變政府職能,深化行政體制改革,創(chuàng)新行政管理方式,健全宏觀調(diào)控體系,加強(qiáng)市場(chǎng)活動(dòng)監(jiān)管,加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù),促進(jìn)社會(huì)公平正義和社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)共同富裕。各級(jí)政府一定要嚴(yán)格依法行政,切實(shí)履行職責(zé),該管的事一定要管好、管到位,該放的權(quán)一定要放足、放到位,堅(jiān)決克服政府職能錯(cuò)位、越位、缺位現(xiàn)象。
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于生態(tài)文明的系列重要論述,充分體現(xiàn)了一位偉大政治家的博大胸懷和歷史擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)生態(tài)文明建設(shè)親自謀劃、親自決策、親自部署、親自推動(dòng),既抓頂層設(shè)計(jì),又抓督促落實(shí),為生態(tài)文明建設(shè)指明了方向、勾畫(huà)了藍(lán)圖、增添了動(dòng)力,也為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做出了表率,我們一定要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)?,牢固?shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)觀,堅(jiān)持生態(tài)導(dǎo)向、保護(hù)優(yōu)先,認(rèn)真履行好第一職責(zé),做到法定職責(zé)必須為以最嚴(yán)格的監(jiān)督、最有效的管理保護(hù)和發(fā)展生態(tài)建設(shè)成果,為建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
看了《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)后,給我印象最為深刻的是習(xí)近平總書(shū)記在堅(jiān)定理想信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)思想方法等方面的論述,他善于引經(jīng)據(jù)典、思想精辟深刻、鞭辟入里,并且結(jié)合他自己的經(jīng)歷談了對(duì)重大問(wèn)題的看法和體會(huì),語(yǔ)言生動(dòng),也非常接地氣,給我?guī)?lái)了極大的感染力。我結(jié)合自身工作,認(rèn)真思考,得到以下心得體會(huì):
一、在新時(shí)代下黨員干部必須自我加壓,肩負(fù)起新的歷史使命。
使命引領(lǐng)未來(lái),使命呼喚擔(dān)當(dāng)。把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn),奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利,這非一朝一夕之事,必須鍥而不舍,久久為功。因而,紀(jì)檢監(jiān)察干部必須牢固樹(shù)立擔(dān)當(dāng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí),要有“舍我其誰(shuí)”的浩然正氣,恪守職責(zé)、義無(wú)反顧。要心知敬畏、心存戒懼、嚴(yán)守底線,做到自身清政廉明,站得直、行得正、坐得穩(wěn),講紀(jì)律守規(guī)矩,執(zhí)紀(jì)就有大義凜然的底氣,履職就能勇往直前、無(wú)所畏懼。要切實(shí)增強(qiáng)履職本領(lǐng),包括改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)紀(jì)本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)和狠抓落實(shí)的本領(lǐng),適應(yīng)新時(shí)代履職的要求,做實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者。
二、在新時(shí)代下必須從嚴(yán)治黨,凝聚起干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大力量。
國(guó)家實(shí)行監(jiān)察體制改革,使我們的工作更明確、重點(diǎn)更突出、力量更聚焦。深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,紀(jì)檢監(jiān)察工作責(zé)任更大、任務(wù)更重。必須強(qiáng)化監(jiān)督、嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)、嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)。作為紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)班子成員,要將習(xí)近平總書(shū)記的治國(guó)理政方針貫穿于工作實(shí)際,切實(shí)提高機(jī)遇意識(shí)、使命意識(shí)和危機(jī)意識(shí),激發(fā)干事熱情,進(jìn)一步提高政治站位,在工作和生活中帶頭做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者,忠實(shí)實(shí)踐者。
三、在新時(shí)代下黨員干部必須“知行合一”,為決勝全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
習(xí)近平總書(shū)記指出“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”,新時(shí)代下,我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好知行合一、躬行實(shí)踐的優(yōu)秀思想。紀(jì)檢監(jiān)察干部要敢于有所為。紀(jì)檢監(jiān)察干部從事的是“得罪人”的事,但同時(shí)也是教育人、挽救人的工作,這就要求紀(jì)檢監(jiān)察干部既要敢于當(dāng)“黑包公”,勇于與一切消極腐敗行為作斗爭(zhēng),又要善于曉之以理、動(dòng)之以情,將黨規(guī)黨紀(jì)宣傳到位,入腦入心,不折不扣落實(shí)好執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”,在實(shí)際工作中勇于直面矛盾,敢于擔(dān)當(dāng)作為,始終保持一股奮勇當(dāng)先的沖勁和不達(dá)目的誓不罷休的韌勁,共同為決勝小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志站在時(shí)代發(fā)展和戰(zhàn)略全局高度,著眼國(guó)際國(guó)內(nèi)新形勢(shì)新特點(diǎn),圍繞治黨治國(guó)治軍、內(nèi)政外交國(guó)防發(fā)表一系列重要講話,提出許多新思想新觀點(diǎn)新論斷,集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和執(zhí)政方略,形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新理論成果?!读?xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū),將習(xí)近平同志2012年11月15日至2014年6月13日這段時(shí)間內(nèi)的79篇講話、談話、批示等歸納為18個(gè)專(zhuān)題精輯成書(shū),為我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志系列重要講話精神提供了比較系統(tǒng)的重要文獻(xiàn)。細(xì)讀此書(shū),三點(diǎn)感受尤其深刻。
大手筆、大擔(dān)當(dāng)、大情懷。
“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越?!绷?xí)近平同志擔(dān)任總書(shū)記以來(lái),帶領(lǐng)我們黨和全國(guó)人民腳踏實(shí)地謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,一往無(wú)前全面深化改革,鍥而不舍狠抓作風(fēng)建設(shè),不畏風(fēng)險(xiǎn)掀起反腐風(fēng)暴,各項(xiàng)事業(yè)開(kāi)新局、展新貌。這樣的大手筆,讓全黨全軍和全國(guó)人民倍感振奮,也讓世界看到一個(gè)負(fù)責(zé)任的社會(huì)主義大國(guó)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的蓬勃?dú)庀蟆?BR> 大手筆源于大擔(dān)當(dāng)。“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天?!蔽覈?guó)建設(shè)和改革走的是獨(dú)具特色的道路,所面臨的艱難險(xiǎn)阻和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)不亞于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代。然而,惟其艱難,更顯勇毅。習(xí)近平同志執(zhí)政理念首要的一條,就是肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興神圣使命的歷史擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前,我國(guó)正值各種社會(huì)矛盾多發(fā)期和凸顯期,改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期,唯有具有“舍我其誰(shuí)”的使命意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神,方能涉險(xiǎn)揚(yáng)帆。品讀總書(shū)記的“治國(guó)理政”,篇篇都傳承著革命先輩勇于拋頭顱、灑熱血、救中國(guó)的紅色基因,折射出老一輩革命家胸懷天下、救世圖強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):一代人要有一代人的擔(dān)當(dāng);歷史的接力棒交到了我們手里,必須要有勇氣、有膽識(shí)、有擔(dān)當(dāng)。他還特別把“敢于擔(dān)當(dāng)”作為新時(shí)期好干部的標(biāo)準(zhǔn)之一。“大事難事看擔(dān)當(dāng)”“為官避事平生恥”。在黨、國(guó)家和軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展處于重大歷史關(guān)頭,民族復(fù)興進(jìn)入形勢(shì)路徑最復(fù)雜、各種壓力空前加大的重要?dú)v史時(shí)期,以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央及時(shí)果斷出臺(tái)一系列重要舉措,充分彰顯了習(xí)近平同志作為中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)的領(lǐng)袖和統(tǒng)帥所具有的恢弘氣度和堅(jiān)強(qiáng)意志。
大擔(dān)當(dāng)定有大情懷。這種大情懷,就是對(duì)國(guó)家、對(duì)人民和對(duì)黨的大忠大愛(ài)。《習(xí)近平談治國(guó)理政》開(kāi)篇是習(xí)近平同志在黨的十八大閉幕后會(huì)見(jiàn)記者時(shí)的講話,即是他鄭重的“施政宣言”,其中充滿了對(duì)民族、對(duì)人民和對(duì)黨的熱愛(ài)。這篇題為《人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)》的講話,以樸實(shí)的語(yǔ)言、親切的態(tài)度、堅(jiān)定的立場(chǎng),宣示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的決心。此后,習(xí)近平同志多次深入淺出地闡述和描繪了能使億萬(wàn)中國(guó)人民凝心聚力的中國(guó)夢(mèng)。他說(shuō):“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)”“必須不斷為人民造福”。他強(qiáng)調(diào):“一定要堅(jiān)持從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度,多謀民生之利,多解民生之憂?!彼钪?,我們黨要成就民族復(fù)興偉業(yè),根基在人民、血脈在人民、力量在人民,必須時(shí)刻把人民的利益高高舉過(guò)頭頂。這種愛(ài)民為民的大情懷,充分體現(xiàn)了我們黨把人民根本利益作為治國(guó)理政出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的價(jià)值追求。
大目標(biāo)、大運(yùn)籌、大哲學(xué)。
大手筆、大擔(dān)當(dāng)與大情懷必由大目標(biāo)、大運(yùn)籌來(lái)體現(xiàn),而這一切又必以大哲學(xué)來(lái)支撐。《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)所蘊(yùn)含的科學(xué)思維方式和務(wù)實(shí)精神,是馬克思主義理論智慧在實(shí)踐中的靈活運(yùn)用和生動(dòng)展開(kāi)。這種科學(xué)思維方式和務(wù)實(shí)精神,融匯交織和貫穿體現(xiàn)在習(xí)近平同志對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的戰(zhàn)略謀劃之中。
視野宏闊,謀劃深遠(yuǎn)。習(xí)近平同志說(shuō),治國(guó)理政“要放眼世界,放眼未來(lái)”。他強(qiáng)調(diào),只有眼界非常寬闊,正確認(rèn)識(shí)和積極順應(yīng)中國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)和妥善處理黨和國(guó)家面臨的大事,才能把握工作主動(dòng)權(quán),跟上時(shí)代前進(jìn)步伐,促進(jìn)事業(yè)順利發(fā)展。在治國(guó)理政實(shí)踐中,面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義所面臨的內(nèi)外環(huán)境更趨復(fù)雜、每前進(jìn)一步都會(huì)遇到新問(wèn)題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),習(xí)近平同志總攬全局、謀篇布局,明確提出事關(guān)黨、國(guó)家和軍隊(duì)發(fā)展的一系列戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略部署:提出中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng),凝聚和引領(lǐng)人民共同奮斗;外交縱橫捭闔,構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系,以“親誠(chéng)惠容”經(jīng)略周邊,提出“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想;整肅黨風(fēng),重拳反腐;深化改革,普惠民生;依法治國(guó),民主協(xié)商;強(qiáng)軍精武,加強(qiáng)戰(zhàn)備;等等。這一切都充分體現(xiàn)了習(xí)近平同志深諳老一輩革命家治黨治國(guó)治軍精要又有鮮明個(gè)性風(fēng)格的雄韜偉略。
總攬全局,系統(tǒng)運(yùn)籌。不謀全局者,不足謀一域。治理國(guó)家和社會(huì)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,必須統(tǒng)籌兼顧,綜合考慮各方面因素,把握問(wèn)題的關(guān)聯(lián)性、整體性、系統(tǒng)性。習(xí)近平同志既胸懷全局、總攬各方、運(yùn)籌帷幄,協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,勾勒出一幅治國(guó)理政方略圖;又注重抓龍頭、抓大事、抓樞紐、抓關(guān)鍵,有重點(diǎn)、有步驟地推進(jìn)各項(xiàng)工作。他特別強(qiáng)調(diào),要提高把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向的戰(zhàn)略思維能力;提高知古鑒今,運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律的歷史思維能力;提高分析矛盾、解決問(wèn)題、促進(jìn)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證思維能力;提高破除迷信、打破陳規(guī)、因時(shí)制宜、開(kāi)拓前進(jìn)的創(chuàng)新思維能力;提高凡事從壞處準(zhǔn)備、努力爭(zhēng)取最好結(jié)果的底線思維能力。人們由衷贊嘆:十個(gè)指頭彈鋼琴不錯(cuò)音符、不亂節(jié)奏,錯(cuò)綜紛繁中有條不紊,非有系統(tǒng)運(yùn)籌的高超能力不能為之。
定力如山,堅(jiān)若磐石。不因“泰山崩于前”失神改色,不以“麋鹿興于左”亂意分心,才可謂有定力。面對(duì)內(nèi)外壓力,面對(duì)眾聲喧嘩,習(xí)近平同志反復(fù)告誡我們:黨的領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有戰(zhàn)略定力。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)異常激烈的時(shí)候,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“三個(gè)自信”,堅(jiān)守“兩個(gè)不能否定”;在全面深化改革的關(guān)鍵階段,強(qiáng)調(diào)對(duì)看準(zhǔn)了的改革要下決心推進(jìn),而不能改的什么時(shí)候也不改。習(xí)近平同志居安思危、舉重若輕,“紛繁世事多元應(yīng),擊鼓催征穩(wěn)馭舟”的風(fēng)范,讓我們領(lǐng)略到他治國(guó)理政的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和高超藝術(shù)。
務(wù)實(shí)樸素,知行合一。實(shí)事求是是我們黨的思想路線,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。但有一段時(shí)間,形式主義、官僚主義嚴(yán)重削弱了這一傳統(tǒng)?!读?xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū),匯集了習(xí)近平同志關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部必須務(wù)實(shí)的一系列要求:空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦;要接地氣、察實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效;謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);抓工作要踏石留印、抓鐵有痕;功成不必在我,一張藍(lán)圖繪到底;不興偽事,不采華名;等等。習(xí)近平同志率先垂范、知行合一,帶頭厲行作風(fēng)建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定,帶頭發(fā)揚(yáng)清新樸實(shí)的話風(fēng)、文風(fēng)、會(huì)風(fēng),為全黨樹(shù)立了真理力量與人格力量統(tǒng)一的標(biāo)桿。
大時(shí)代、大實(shí)踐、大作為。
我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),黨和國(guó)家事業(yè)開(kāi)啟了新征程。充分發(fā)揮習(xí)近平同志治國(guó)理政方略引領(lǐng)實(shí)踐的巨大威力,將其作為行動(dòng)指南和基本遵循,我們的事業(yè)就會(huì)走得好、行得遠(yuǎn),我們就能如期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
切實(shí)用習(xí)近平同志治國(guó)理政方略武裝頭腦。習(xí)近平同志治國(guó)理政方略,是我們凝聚力量、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大思想武器,是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。當(dāng)前,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位,就是要確立習(xí)近平同志系列重要講話精神的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持用講話精神指導(dǎo)各項(xiàng)工作;搞好黨的創(chuàng)新理論武裝,就是要用習(xí)近平同志系列重要講話精神鑄魂固本,堅(jiān)定理想信念,強(qiáng)化精神支柱;統(tǒng)一廣大干部群眾思想行動(dòng),就是要用習(xí)近平同志系列重要講話精神凝聚意志,形成推動(dòng)事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央的權(quán)威。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央全面落實(shí)從嚴(yán)治黨,特別是堅(jiān)持標(biāo)本兼治,全面加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),純潔黨的隊(duì)伍,一系列重大舉措深得黨心軍心民心,使黨的執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固,黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心地位進(jìn)一步加強(qiáng)。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化,越是偉大而艱巨的事業(yè)越需要有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。正如習(xí)近平同志指出的:“改革開(kāi)放任務(wù)越繁重,越要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),越要確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?!蔽覀儽仨毟叨茸杂X(jué)地把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平同志治國(guó)理政方略和重大決策部署上來(lái),堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威。
發(fā)揚(yáng)“釘釘子精神”,堅(jiān)持“一分部署、九分落實(shí)”。一個(gè)行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)。治國(guó)理政憂無(wú)策,更憂有良策而不落實(shí)。習(xí)近平同志指出:“我們要牢記一個(gè)道理,政貴有恒”,“要抓實(shí)、再抓實(shí)”。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體言必信、行必果,招招指要害,件件有落實(shí),為我們樹(shù)立了榜樣。對(duì)照之下,一些地方還存在“干打雷不下雨”的假把式;有的單位和部門(mén)表態(tài)的調(diào)門(mén)越喊越高,只重形式的活動(dòng)一個(gè)接著一個(gè),實(shí)際都是在走過(guò)場(chǎng);還有的領(lǐng)導(dǎo)干部等待觀望,為官不為,無(wú)所作為。這種狀況亟須徹底改變。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”習(xí)近平同志為我們確立了宏偉目標(biāo),提供了行動(dòng)指南。我們堅(jiān)信,偉大的理論一經(jīng)被廣大干部群眾掌握,必將變成推動(dòng)偉大事業(yè)的巨大力量。只要我們真正學(xué)好用好習(xí)近平同志的治國(guó)理政思想理論,融匯先賢追求和今人期盼的壯麗中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)在黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
《***談治國(guó)理政》就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了論述,全面系統(tǒng)地闡明了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論思想。決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,我們要以黨的十九大精神為指引,匯聚起團(tuán)結(jié)奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大力量。
初春伊始,從東南沿海到西部邊陲,從機(jī)關(guān)單位到企業(yè)高校,從網(wǎng)上到網(wǎng)下,各地各部門(mén)正在興起深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。理論思想的熱力激蕩神州大地,美麗中國(guó)處處展現(xiàn)新氣象、新風(fēng)貌。
理論一經(jīng)群眾掌握,就會(huì)變成物質(zhì)力量。學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的新思想,關(guān)鍵要在實(shí)字上下功夫。圍繞***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)主線,講清楚黨的十九大的鮮明主題,講清楚***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵,講清楚黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革,講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義,講清楚我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的深遠(yuǎn)影響,講清楚兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo),講清楚堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨的重大部署,從而把廣大干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大精神上來(lái),把力量凝聚到黨的十九大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)。創(chuàng)新方式方法和平臺(tái)載體,采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò);圍繞社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,多做解疑釋惑、增進(jìn)共識(shí)的工作,才能讓新思想入腦入心,真正成為干部群眾政治上的主心骨、實(shí)踐上的指南針、行動(dòng)上的導(dǎo)航儀,推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳貫徹工作往實(shí)里走、往深里走。
責(zé)重山岳,能者方可當(dāng)之。學(xué)習(xí)宣傳新思想,貴在弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng),切實(shí)提高解決問(wèn)題、推動(dòng)發(fā)展的能力。新時(shí)代提出新任務(wù)、新課題,要求黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?,還得有成事的真本領(lǐng)。切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng),補(bǔ)足能力短板,才能更有底氣與信心,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn),有力推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)在攻堅(jiān)克難中開(kāi)辟新境界。
艱難困苦,玉汝于成。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)宣傳貫徹新思想,就要煥發(fā)永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),鼓舞干部群眾在新征程上銳意進(jìn)取、埋頭苦干、奮發(fā)有為。面對(duì)問(wèn)題矛盾,就要迎難而上、勇于擔(dān)當(dāng);聚焦目標(biāo)任務(wù),就要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍地抓好落實(shí)。始終保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng),以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神,我們就能走好新時(shí)代的步伐、唱響新時(shí)代的歌聲。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
近日,我閱讀了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)。習(xí)近平總書(shū)記在書(shū)中提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措,集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和治國(guó)方略,全面系統(tǒng)回答了新的時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新重大思想理論成果。我認(rèn)為,這本書(shū)可以說(shuō)是一部開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面,全面了解中國(guó)“新常態(tài)”的重要著作,是中國(guó)社會(huì)主義新時(shí)期統(tǒng)一思想,凝聚共識(shí),指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作的科學(xué)指南,為我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神提供了比較系統(tǒng)的重要文獻(xiàn)。我一邊讀一邊思考,《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū),視野開(kāi)闊,言簡(jiǎn)意賅,意境深遠(yuǎn),讀后難忘,受益頗深。
品讀此書(shū),體會(huì)有三:
一、堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平治國(guó)理政方略武裝我們的頭腦。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)提出的治國(guó)理論和執(zhí)政方略,就是要求我們始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義;緊緊圍繞“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo);如期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。習(xí)近平總書(shū)記提出的治國(guó)理政就是要求我們要肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興神圣使命的歷史擔(dān)當(dāng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)中的治國(guó)理政方略,有助于形成用科學(xué)理論武裝頭腦的風(fēng)尚,有助于培養(yǎng)我們的科學(xué)理論思維,有助于提高我們的科學(xué)理論水平。在開(kāi)展“適應(yīng)新常態(tài),重在敢擔(dān)當(dāng)”的主題活動(dòng)中,我們就是要堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政方略武裝我們的頭腦,就是要著力解決作風(fēng)建設(shè)中存在的突出問(wèn)題,切實(shí)把主題教育活動(dòng)與日常教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái),用主題教育活動(dòng)的實(shí)際成效推動(dòng)教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。
當(dāng)前,我國(guó)正處在各種社會(huì)矛盾的多發(fā)期和凸顯期,改革已經(jīng)進(jìn)入了深水區(qū)和攻堅(jiān)期;當(dāng)前,我們黨面臨各種考驗(yàn)、危險(xiǎn)與挑戰(zhàn);當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化,這就要求我們堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平治國(guó)理政思想來(lái)統(tǒng)一我們的思想,這就要求我們堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平治國(guó)理政思想來(lái)凝聚共識(shí),謀求發(fā)展,指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作。這就要求我們要堅(jiān)定理想信念,強(qiáng)化精神支柱,凝聚思想意志,形成強(qiáng)大精神力量。這就必須要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平治國(guó)理政思想和重大決策部署上來(lái),進(jìn)而使美麗的中國(guó)夢(mèng)藍(lán)圖在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
三、堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平治國(guó)理政舉措推動(dòng)我們的工作。
在治國(guó)理政新的偉大實(shí)踐中,習(xí)近平總書(shū)記提出了改革發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的新思路、新舉措,描繪出了改革發(fā)展的新藍(lán)圖。《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)以大量篇幅,全方位展現(xiàn)了從改革總思路到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防等具體改革思路。全面深化改革的總目標(biāo)就是要完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們要運(yùn)用習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措,要以良好的精神風(fēng)貌,務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),踏石留印、抓鐵有痕的勁頭推動(dòng)教育教學(xué)工作。在教育教學(xué)實(shí)踐中,我們一定要有謀劃工作的新思路,要有推動(dòng)工作的新舉措,要有解決問(wèn)題的新對(duì)策,要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男履懽R(shí)。要從我做起,從現(xiàn)在做起,求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,切實(shí)干出成效來(lái)。
總之,《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)蘊(yùn)含了科學(xué)思維方式和求真務(wù)實(shí)精神,彰顯了馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位,這是馬克思主義理論智慧在實(shí)踐中的靈活運(yùn)用。這種科學(xué)思維方式和求真務(wù)實(shí)精神,自始至終貫穿體現(xiàn)在習(xí)近平總書(shū)記實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福戰(zhàn)略謀劃之中。在實(shí)踐中,我們要堅(jiān)持以習(xí)近平治國(guó)理政方略武裝我們的頭腦,堅(jiān)持用習(xí)近平治國(guó)理政思想統(tǒng)一我們的思想,堅(jiān)持用習(xí)近平治國(guó)理政舉措推動(dòng)我們的工作,立足實(shí)際,敢于擔(dān)當(dāng),努力工作,進(jìn)一步為黨的教育事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
《習(xí)近平談治國(guó)理政》集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容,生動(dòng)記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、促進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展崇高事業(yè)貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案,成為當(dāng)今世界最具影響力的領(lǐng)導(dǎo)人著作之一。
中華文化善于博采眾長(zhǎng)、與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平同志指出,“中國(guó)人民的價(jià)值觀和精神世界,是始終深深根植于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的,同時(shí)又是隨著歷史和時(shí)代前進(jìn)而不斷與日俱進(jìn)、與時(shí)俱進(jìn)的。”中國(guó)歷史上許多先哲堅(jiān)守儒學(xué)主體地位,但也認(rèn)為應(yīng)吸收佛、道中的某些理論觀點(diǎn)以充實(shí)儒學(xué)。儒學(xué)正是由于以豐富多彩的眾多文化為源頭活水,與日俱進(jìn)、與時(shí)俱進(jìn),才有長(zhǎng)久的生命力。中華文化正是隨著時(shí)代的發(fā)展變化不斷博采眾長(zhǎng)進(jìn)而得到長(zhǎng)足發(fā)展的。
“知行合一”的實(shí)踐智慧。習(xí)近平同志指出,“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦?!蔽覀儜?yīng)結(jié)合時(shí)代條件繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中經(jīng)世致用、知行合一、躬行實(shí)踐的思想,并賦予其新的內(nèi)涵。中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)特點(diǎn)就是突出人的實(shí)踐智慧,并強(qiáng)調(diào)實(shí)踐智慧必須轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),做到內(nèi)化于心、外化于行,達(dá)到“知行合一”的境界。宋代以后儒學(xué)中“實(shí)踐”概念廣為運(yùn)用,而實(shí)踐和躬行連用甚多。明代的王陽(yáng)明指出,智或知應(yīng)當(dāng)是良知,而良知必須知行合一。中華傳統(tǒng)文化的另一重要特點(diǎn)是“經(jīng)世致用”。中華思想文化史告訴我們,做人和做學(xué)問(wèn)這二者應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一,而且前者比后者更加重要。因而,“經(jīng)世致用”不僅是一種方法,而且是信念、理想所表現(xiàn)出的高尚品格。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū),是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的杰作,也是體現(xiàn)中華文化的范本,放射出燦爛的人文之光。書(shū)中的人文思想、人文情懷和人文理念,繼承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)了中華民族的文化自信。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
歷史的選擇。一種思想不會(huì)被人民憑空接受,人民的選擇是歷史的必然。隨著我國(guó)發(fā)展所處的歷史方位的重大變化,迫切需要新的理論創(chuàng)新和思想指導(dǎo)。黨的十八大以來(lái),以***同志為核心的黨中央,順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望,舉旗定向、運(yùn)籌帷幄,以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得了歷史性成就。在這個(gè)全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的、深層次的、根本性的歷史進(jìn)程中,***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想應(yīng)運(yùn)而生、順勢(shì)而成,以其強(qiáng)大的指導(dǎo)力、實(shí)踐力、洞察力、創(chuàng)造力和解決力,自覺(jué)被廣大黨員干部群眾接受并運(yùn)用于實(shí)踐之中,成為黨員干部群眾的主心骨、定盤(pán)星和導(dǎo)航儀。
思想的傳承。馬克思主義是開(kāi)放的、發(fā)展的理論,思想的火炬需要接力相傳。***總書(shū)記指出,“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的,而是在改革開(kāi)放40年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的,是在中華人民共和國(guó)成立近70年的持續(xù)探索中得來(lái)的,是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命97年的實(shí)踐中得來(lái)的,是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的,是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的,是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。得到這個(gè)成果極不容易。”《***談治國(guó)理政》系統(tǒng)詳實(shí)地展示了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)立和誕生的偉大歷史印記。回顧中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的奮斗歷程,聯(lián)系我們黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,就能夠深刻體會(huì)到,***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果,同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn)、鼎力革新;能夠強(qiáng)烈感受到***作為這一重大思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者、決定性貢獻(xiàn)者的非凡政治智慧、頑強(qiáng)意志品質(zhì)、強(qiáng)烈責(zé)任擔(dān)當(dāng);能夠真切領(lǐng)悟到***作為馬克思主義政治家、理論家、戰(zhàn)略家的深刻洞察力、敏銳判斷力和持久戰(zhàn)略定力。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。我們要從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的寬廣視角,深刻理解把握并一以貫之地學(xué)思踐悟。
實(shí)踐的升華。理論從實(shí)踐中來(lái),又歸于實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐。***總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革,不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化國(guó)家的翻版,不可能找到現(xiàn)成的教科書(shū)?!毖凶x《***談治國(guó)理政》,對(duì)照當(dāng)代中國(guó)和世界大勢(shì),我們不難發(fā)現(xiàn),這一思想以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主題、以我們正在做的事情為中心,在應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾過(guò)程中展開(kāi)戰(zhàn)略部署,指導(dǎo)生動(dòng)實(shí)踐,推動(dòng)各項(xiàng)工作;這一思想堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,以深邃的戰(zhàn)略思維、高度的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)的政策統(tǒng)籌,審視當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部和全局、理論和實(shí)踐中遇到的問(wèn)題,提出戰(zhàn)略性思路和舉措,使得我們“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事”;這一思想在960多萬(wàn)平方公里的廣袤熔爐中淬火成鋼、鍛鑄成金!“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人”。新時(shí)代的歷史性的“考卷”已經(jīng)鋪展在我們面前,我們必須保持革命精神、革命斗志,決不能因?yàn)閯倮湴?,決不能因?yàn)槌删投傅?,決不能因?yàn)槔щy而退縮,“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之,增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之”。
時(shí)代的呼喚。實(shí)踐是思想之母,實(shí)踐永無(wú)止境,理論創(chuàng)新也永無(wú)止境,植根于中國(guó)大地上的理論之樹(shù)必然常青?!?**談治國(guó)理政》時(shí)時(shí)處處彰顯著馬克思主義理論的創(chuàng)新品格。***總書(shū)記指出,新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)發(fā)生了深刻變革,置身這一歷史巨變之中的中國(guó)人更有資格、更有能力揭示這其中所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律,為發(fā)展馬克思主義作出中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新,正確回答了什么是社會(huì)主義、怎么建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大課題,不斷根據(jù)新的實(shí)踐推出新的理論,為我們制定各項(xiàng)方針政策、推進(jìn)各項(xiàng)工作提供了科學(xué)指導(dǎo)。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,把我們黨90多年的不懈追求、新中國(guó)近70年的艱苦奮斗、中華民族5000多年的文明發(fā)展貫通起來(lái),把馬克思主義基本原理、科學(xué)社會(huì)主義基本原則、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系貫通起來(lái),具有深厚的歷史背景、時(shí)代特征和理論淵源,具有極強(qiáng)的原創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性、實(shí)踐性、指導(dǎo)性。心中有思想,腳下有力量。唯有理論上的清醒,才有政治上的堅(jiān)定。我們要深刻理解和把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代要求,深入學(xué)習(xí)貫徹這一重大思想,順應(yīng)時(shí)代呼喚,投身時(shí)代洪流,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)黨的宏圖大業(yè)而貢獻(xiàn)力量。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人***總書(shū)記這些年的著述很多,從廣大群眾耳熟能詳?shù)摹吨抡Z(yǔ)》,到頗受政界學(xué)界好評(píng)的《***用典》,無(wú)不閃耀著思想和智慧的光芒。近來(lái)認(rèn)真品讀了《***談治國(guó)理政》一書(shū),其中的很多理念和提法,確實(shí)值得深入學(xué)習(xí)揣摩,對(duì)當(dāng)前各項(xiàng)工作也具有極強(qiáng)的指導(dǎo)性和針對(duì)性。
《***談治國(guó)理政》從2014年9月出版發(fā)行以來(lái),在國(guó)內(nèi)外引起了強(qiáng)烈反響,已累計(jì)發(fā)行642萬(wàn)冊(cè)。此書(shū)收錄了他從2012年11月15日至2014年6月13日這段時(shí)間內(nèi)的講話、談話、演講、答問(wèn)、批示、賀信等79篇,分為18個(gè)專(zhuān)題。有媒體評(píng)論這本書(shū)“對(duì)外闡述施政理念,傳遞共贏信號(hào),釋放個(gè)人魅力”,不僅有助于廣大黨員干部把學(xué)習(xí)貫徹***總書(shū)記系列重要講話精神持續(xù)引向深入,而且為外界提供了一扇觀察和感知當(dāng)代中國(guó)的重要窗口。
于宏觀而言確實(shí)如此,但身在基層,作為這一精神的具體貫徹者、落實(shí)者和執(zhí)行者,我認(rèn)為在讀書(shū)時(shí),汲取知識(shí)和智慧的營(yíng)養(yǎng)是一方面,但更需要從宏觀的論述中,找準(zhǔn)其在基層的切入點(diǎn),與當(dāng)前的各項(xiàng)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái),讓系列重要講話精神能夠落地生根,開(kāi)花結(jié)果。
《***談治國(guó)理政》論述很多,但線條明晰,其中很多名言金句,能夠完整地反映出黨的十八大以來(lái)其治國(guó)理政方略,幫助我們更好地理解、掌握十八大以來(lái)這五年的路線圖和今后的走向。其中的一些論斷,就能與我們基層醫(yī)療衛(wèi)生單位---市中心醫(yī)院的日常工作和發(fā)展有效對(duì)接,很有指導(dǎo)和借鑒意義。
在《***談治國(guó)理政》一書(shū)中,***說(shuō):人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。這是一個(gè)國(guó)家的目標(biāo),也是一個(gè)省份、地市乃至縣區(qū)共同的精神指向和行動(dòng)指南,也是安康市中心醫(yī)院的工作目標(biāo)。到今年為止,市中心醫(yī)院已經(jīng)走過(guò)了80年的風(fēng)雨歷程。在這80年中,數(shù)次更名,幾易其址,卻始終守護(hù)著群眾的幸福與健康,把更好地服務(wù)群眾作為一以貫之的追求。今天的市中心醫(yī)院,能夠主動(dòng)作為,抓重點(diǎn),克難點(diǎn),深化醫(yī)改,強(qiáng)力推進(jìn)醫(yī)療集團(tuán)(醫(yī)聯(lián)體)建設(shè),是基于人民對(duì)美好生活的追求;能夠依托集團(tuán)建立分級(jí)診療和雙向轉(zhuǎn)診服務(wù)中心、率先組建安康市胸痛中心、依托市病理質(zhì)控中心開(kāi)展病理專(zhuān)科醫(yī)聯(lián)體建設(shè)、依托醫(yī)學(xué)影像科及pacs系統(tǒng)搭建醫(yī)學(xué)影像遠(yuǎn)程會(huì)診平臺(tái)、依托腦科醫(yī)院組建卒中中心五個(gè)優(yōu)勢(shì)平臺(tái),也是基于人民對(duì)美好生活的向往;不斷改善醫(yī)院環(huán)境,開(kāi)展提升醫(yī)療服務(wù)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃,更是基于人民對(duì)美好生活的向往。
“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,這是***總書(shū)記在2012年11月29日在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的講話,也被收錄進(jìn)《***談治國(guó)理政》一書(shū)。這一理念,在安康實(shí)施了多年的“說(shuō)了算,定了干”與之一脈相承。執(zhí)行力就是生產(chǎn)力,說(shuō)得再多再好,不去一一抓落實(shí),以腳踏實(shí)地的精神和精益求精的作風(fēng)做到實(shí)處,就是紙上談兵,于發(fā)展毫無(wú)益處,而且危害極大。市中心醫(yī)院在80年的發(fā)展歷程中,能夠一步步走到今天,成為安康的一所三級(jí)甲等綜合醫(yī)院和安康醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)的領(lǐng)頭羊,并不斷向秦巴區(qū)域診療中心邁進(jìn),就是一代代醫(yī)務(wù)工作者前赴后繼,苦干實(shí)干的結(jié)果。
在《***談治國(guó)理政》一書(shū)中,還包括“忘記了人民,脫離了人民,我們就會(huì)成為無(wú)源之、無(wú)本之木,就會(huì)一事無(wú)成”、“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”等多句思想高度凝煉、讀來(lái)朗朗上口的句子。作為醫(yī)院的一名黨務(wù)干部,唯有以系列重要精神為指引,加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和歷練,不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),把個(gè)人的職責(zé)置身于醫(yī)院發(fā)展的大環(huán)境中,把服務(wù)一線、服務(wù)基層,把群眾滿意作為標(biāo)準(zhǔn),以醫(yī)院發(fā)展、群眾滿意為己任,才能成為群眾滿意的干部。醫(yī)院發(fā)展也只有置入到社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境中、時(shí)刻以社會(huì)認(rèn)可、政府放心、群眾滿意為己任,堅(jiān)持“以病人為中心,講良心、重質(zhì)量、守誠(chéng)信”的服務(wù)理念,不斷推進(jìn)重點(diǎn)學(xué)科和人才隊(duì)伍建設(shè),充分調(diào)動(dòng)職工的積極性和創(chuàng)造性,狠抓醫(yī)療質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)和提高,確保醫(yī)療安全和公共安全,與時(shí)俱進(jìn),不斷提升服務(wù)群眾的能力和水平,才能成為廣大群眾信得過(guò)的醫(yī)院。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷中文版全書(shū)569頁(yè),分為17個(gè)專(zhuān)題,每個(gè)專(zhuān)題內(nèi)容按時(shí)間順序編排,收入了習(xí)近平在8月18日至9月29日期間的重要著作,共有講話、談話、演講、批示、賀電等99篇。
最早一篇文章為《真刀真槍推進(jìn)改革》,是年8月18日習(xí)近平在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會(huì)議上的講話要點(diǎn);最晚一篇文章為《繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化》,是年9月29日習(xí)近平在主持中共十八屆中央政治局第四十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話要點(diǎn)。開(kāi)卷篇題為《努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加廣闊的前景》,點(diǎn)明了全書(shū)的主題。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。
本書(shū)17個(gè)專(zhuān)題分別為,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);決勝全面建成小康社會(huì);將改革進(jìn)行到底;建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展;堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念;適應(yīng)、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài);發(fā)展社會(huì)主義民主政治;堅(jiān)定文化自信;在發(fā)展中保障和改善民生;建設(shè)美麗中國(guó);開(kāi)啟強(qiáng)軍興軍新征程;堅(jiān)持“一國(guó)兩制”,推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一;推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交;堅(jiān)持和平發(fā)展,促進(jìn)合作共贏;促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作;推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。
17個(gè)專(zhuān)題中,第五個(gè)專(zhuān)題“推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展”篇目最多,共12篇。包括《做焦裕祿式的縣委書(shū)記》(1月12日)、《守紀(jì)律,講規(guī)矩》(201月13日)、《增強(qiáng)看齊意識(shí)》(年12月11日)、《用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己》(2017年8月13日)等。
第一個(gè)專(zhuān)題所收8篇文稿,集中反映了習(xí)近平同志在中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年等重大時(shí)間節(jié)點(diǎn),深刻總結(jié)歷史和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義一些根本性、方向性、原則性問(wèn)題的深入思考和提出的重大思想。第二到第五個(gè)專(zhuān)題圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局作了大量闡述。第六個(gè)專(zhuān)題圍繞習(xí)近平同志在領(lǐng)導(dǎo)制定落實(shí)“十三五”規(guī)劃的過(guò)程中,提出并深刻闡述了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。第七到第十一專(zhuān)題,面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問(wèn)題加劇的外部環(huán)境,面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化,習(xí)近平同志堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),牢牢把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主動(dòng)權(quán),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局。
29幅圖片。
本書(shū)收入29幅圖片,包括三組。
第一組是扉頁(yè)后的揮手照片1張,下有個(gè)人簽名。
第二組圖片包括,2015年2月13日,習(xí)近平在陜西延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)梁家河村看望村民,并就革命老區(qū)脫貧致富進(jìn)行實(shí)地調(diào)研;2015年4月3日,在北京朝陽(yáng)區(qū)孫河鄉(xiāng)參加首都義務(wù)植樹(shù)活動(dòng);2015年9月3日,“九三閱兵”;2015年11月7日,“習(xí)馬會(huì)”;11月15日,在北京市西城區(qū)中南海選區(qū)懷仁堂投票站參加區(qū)人大代表選舉投票;2017年7月1日,考察香港國(guó)際機(jī)場(chǎng)第三跑道建設(shè)情況等歷史瞬間。
第三組圖片包括,2014年11月11日,習(xí)近平在北京apec期間,與各成員經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人、代表前往種植亞太伙伴林;2015年4月24日,在印尼萬(wàn)隆出席萬(wàn)隆會(huì)議60周年紀(jì)念活動(dòng)期間,習(xí)近平和夫人同亞非國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一起參加緬懷先賢的“歷史性步行”;2015年9月28日,習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)總部出席第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論,并發(fā)表講話;201月16日,習(xí)近平出席亞投行開(kāi)業(yè)儀式,為亞投行標(biāo)志物“點(diǎn)石成金”揭幕;年9月4日,杭州g20峰會(huì),習(xí)近平與二十國(guó)集團(tuán)成員和嘉賓國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人、有關(guān)國(guó)際組織負(fù)責(zé)人步入會(huì)場(chǎng);2017年9月4日,習(xí)近平在廈門(mén)主持金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤等歷史瞬間。
權(quán)威讀本。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷生動(dòng)記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容,充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、促進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
在全球范圍內(nèi)“圈粉”無(wú)數(shù),成為一部“現(xiàn)象級(jí)”著作。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷和第二卷在海外持續(xù)熱銷(xiāo),從政要、學(xué)者,到普通民眾,在全球范圍內(nèi)“圈粉”無(wú)數(shù)。這本書(shū)何以風(fēng)靡全球,讓全世界都在學(xué)習(xí)?美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格一語(yǔ)道破天機(jī):“它為了解一位領(lǐng)袖、一個(gè)國(guó)家和一個(gè)幾千年的文明打開(kāi)了一扇清晰而深刻的窗口。”德國(guó)前總理施密特認(rèn)為,通過(guò)《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū),外國(guó)讀者可以了解中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層遵循什么樣的哲學(xué),中國(guó)發(fā)展方向依據(jù)何種戰(zhàn)略方針?!八兄谕鈬?guó)讀者客觀、歷史、多角度地觀察中國(guó),從而更好地了解中國(guó),更全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)?!笔┟芴卣f(shuō)。“大家都認(rèn)為,這本書(shū)為世界各國(guó)政黨和政治組織了解中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念提供了一個(gè)生動(dòng)、易懂的方式?!毙录悠聡?guó)立大學(xué)東亞研究所所長(zhǎng)鄭永年表示,通過(guò)《習(xí)近平談治國(guó)理政》這本書(shū),各國(guó)政黨可以更深入地了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,感受中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、攜手建設(shè)美好世界的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
除了各國(guó)政要和學(xué)者,在普通民眾中間,《習(xí)近平談治國(guó)理政》也刮起一陣陣學(xué)習(xí)旋風(fēng)。厄瓜多爾的基多國(guó)際書(shū)展、伊朗的德黑蘭國(guó)際書(shū)展、紐約舉辦的美國(guó)書(shū)展,都有不少當(dāng)?shù)刈x者專(zhuān)門(mén)到中國(guó)圖書(shū)展臺(tái)購(gòu)買(mǎi)《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)。一位泰國(guó)民眾在搶先購(gòu)得一本《習(xí)近平談治國(guó)理政》泰文版后,通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)布了一條信息,結(jié)果立即收到4位朋友請(qǐng)她代購(gòu)此書(shū)。美國(guó)威斯康星州麥迪遜市居民馬克·哈賽貝克在上海旅游時(shí),購(gòu)買(mǎi)了一本英文版《習(xí)近平談治國(guó)理政》。在一口氣讀完后,他在亞馬遜網(wǎng)站的電子書(shū)銷(xiāo)售平臺(tái)留言:如果你認(rèn)為這個(gè)人口大國(guó)不容忽視,你應(yīng)該讀讀這本書(shū)?!皬淖掷镄虚g我感受到習(xí)近平主席簡(jiǎn)明坦誠(chéng)、風(fēng)趣幽默的論述風(fēng)格,但更重要的是看到了一個(gè)努力為人民創(chuàng)造幸福生活的高尚的人。這正是當(dāng)今世界需要的領(lǐng)導(dǎo)人。”
連接“中國(guó)夢(mèng)”和“世界夢(mèng)”
斯里蘭卡外國(guó)勞務(wù)局主席維克勒馬索里揭示了《習(xí)近平談治國(guó)理政》在全球取得巨大影響力的深刻邏輯:“這本書(shū)闡釋了‘中國(guó)夢(mèng)’和‘世界夢(mèng)’的關(guān)系,使我們更好地了解了中國(guó)人民追求睦鄰友好和世界大同的理想?!碑?dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷,局部沖突此起彼伏,“逆全球化”思潮開(kāi)始抬頭……大變局的時(shí)代需要思想光芒的指引,迷惘的世界把目光投向東方。正是在這一背景下,《習(xí)近平談治國(guó)理政》抓住了當(dāng)前人類(lèi)社會(huì)主要矛盾的“牛鼻子”,提出“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”等重要理念,展現(xiàn)出中共執(zhí)政理念對(duì)全世界的深刻啟示和強(qiáng)大感召。著名社會(huì)學(xué)家馬丁·阿爾布勞所言:“本書(shū)不僅僅是關(guān)于治國(guó)理政,更重要的是,它代表了一整套的可以用于建立持久秩序的思想體系。世界需要思想體系,以靈活應(yīng)對(duì)各國(guó)和世界面臨的挑戰(zhàn)?!?BR> 談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
《***談治國(guó)理政》第三卷生動(dòng)記錄了黨的十九大以來(lái)以***同志為核心的黨中央,著眼中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,不忘初心、牢記使命,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐,集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果,充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案,是全面系統(tǒng)反映***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。,對(duì)于推動(dòng)廣大黨員、干部和群眾學(xué)懂弄通做實(shí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”;對(duì)于幫助國(guó)際社會(huì)更好了解這一重要思想的主要內(nèi)容,增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”的認(rèn)識(shí)和理解,具有重要意義。圍繞治國(guó)理政提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,既集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和執(zhí)政方略,又為全體黨員干部在新的歷史條件下如何應(yīng)對(duì)新常態(tài)、克服新困難、開(kāi)創(chuàng)新局面指明了方向。作為一名長(zhǎng)期在人民銀行工作的黨員干部,學(xué)習(xí)此書(shū),我有以下幾點(diǎn)體會(huì):
第一,修身要做到篤學(xué)實(shí)誠(chéng)。修業(yè)先修身,人的素質(zhì)品德決定了他的能量與作為。作為一名黨員干部,我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能放棄對(duì)自身的修煉,努力做到腦中有學(xué)問(wèn),心中有信仰,行中有戒律,胸中有理想。腦中有學(xué)問(wèn)就是要求自己任何時(shí)候都不放棄學(xué)習(xí),視學(xué)習(xí)為責(zé)任,為使命,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地改造自己,提升自己,使自己具備適應(yīng)新常態(tài)解決新問(wèn)題的知識(shí)與能力,使自己永遠(yuǎn)保持與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)與激情。心中有信仰就是要求自己對(duì)黨忠誠(chéng),時(shí)刻以一名黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,堅(jiān)守政治理想與政治品格,踐行黨的宗旨,努力做一名堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者。行中有戒律就是要求自己知恥有止,懂得自省自警自律,做到有敬畏,守規(guī)矩,正作風(fēng),樹(shù)形象。胸中有理想就是要求自己心懷美好,能用超越現(xiàn)實(shí)的眼光來(lái)判斷和把握,不為現(xiàn)實(shí)的一點(diǎn)困難與挫折嚇倒,始終保持積極樂(lè)觀的心態(tài),并努力做到為實(shí)現(xiàn)理想而不懈奮斗。
第二,工作要做到腳踏實(shí)地。***總書(shū)記指出:“嚴(yán)以修身,嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)以律己;謀事要實(shí),創(chuàng)業(yè)要實(shí),做人要實(shí)。”嚴(yán)是要求,實(shí)是行動(dòng),嚴(yán)要求最終要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)得以落實(shí)與體現(xiàn)。身為人民銀行的黨員干部,我們始終要牢記自身職責(zé),自覺(jué)做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。工作的腳踏實(shí)地體現(xiàn)在思路實(shí)、舉措實(shí)、作風(fēng)實(shí)等幾個(gè)方面。思路實(shí)就是要實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),在自覺(jué)把握新常態(tài)的前提下順應(yīng)新形勢(shì),謀劃新思路,既不過(guò)于悲觀低調(diào)失掉自信,也不過(guò)于盲目樂(lè)觀好高騖遠(yuǎn)。舉措實(shí)就是要重實(shí)際、出實(shí)招、求實(shí)效、看實(shí)績(jī),真抓實(shí)干,不喊空口號(hào),不搞花架子,真正把事關(guān)群眾切身利益的事情做實(shí)做好。作風(fēng)實(shí)就是要經(jīng)常用“三嚴(yán)三實(shí)”這面鏡子正衣冠、找差距,不斷匡正人生追求,校驗(yàn)責(zé)任態(tài)度,自覺(jué)培養(yǎng)吃苦精神、擔(dān)當(dāng)精神和奉獻(xiàn)精神,少一點(diǎn)個(gè)人得失的盤(pán)算,多一點(diǎn)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),把個(gè)人榮辱融入事業(yè)成敗之中,克服浮躁情緒,腳踏實(shí)地干事業(yè),盡心竭力謀發(fā)展。
第三,必須強(qiáng)化對(duì)黨的責(zé)任,始終以廉政作風(fēng)為重。一要規(guī)范權(quán)力運(yùn)行。以法治思維和法治方法,積極修訂完善各項(xiàng)處室工作制度機(jī)制,強(qiáng)化對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,努力把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。二要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓好各項(xiàng)工作。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),大力弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。三要始終反腐倡廉。進(jìn)一步健全懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè),以處室負(fù)責(zé)人為重點(diǎn),面向處內(nèi)所有黨員干部,加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化建設(shè)。強(qiáng)化主體責(zé)任落實(shí),深化“簽字背書(shū)”和談心談話等制度。對(duì)反腐倡廉堅(jiān)持常抓不懈,對(duì)拒腐防變做到警鐘長(zhǎng)鳴,以增強(qiáng)黨員干部的規(guī)矩意識(shí)、底線意識(shí)。
可以說(shuō),《***談治國(guó)理政》一書(shū),充分表明了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我黨的根本任務(wù)和前進(jìn)方向,前路漫漫,任重道遠(yuǎn)。我們必須牢牢抓住機(jī)遇,以“實(shí)干”和“為民”為基礎(chǔ),不斷創(chuàng)新,認(rèn)真部署規(guī)劃,探索最佳方式解決實(shí)際問(wèn)題,做好本職工作。同時(shí),要以高度的責(zé)任感和事業(yè)心,時(shí)刻履職盡責(zé),勇于擔(dān)當(dāng),敢于創(chuàng)新,切實(shí)發(fā)揮好自身作用,為人民銀行事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量!
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷和第二卷是一脈相承、有機(jī)統(tǒng)一的整體,集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容,生動(dòng)記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、促進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展崇高事業(yè)貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
古人云:“治國(guó)之舉,貴令貧者富”、“凡治國(guó)之道,必先富民”、“以眾人起事者,無(wú)不成也”……。即治國(guó)理政,首要宗旨必需“富民”,只有“富民”,才能得到民眾的擁戴,才會(huì)出現(xiàn)國(guó)強(qiáng)民富的大好局面。中央提出了“人心向背,是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素”;“立黨為公、執(zhí)政為民”;“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”;“群眾利益無(wú)小事”的執(zhí)政理念。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要把人民呼聲作為第一信號(hào),把人民需要作為第一選擇,把人民滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)”。但現(xiàn)實(shí)還是有差距的,某些地方政府的執(zhí)行者,在“理念”上有偏差,行動(dòng)上未達(dá)到“一致”,群眾不滿意的事還時(shí)有發(fā)生,這就需要中央高度關(guān)注,以全方位、多層次、多渠道、多視角的舉措,加大督查落實(shí)的力度,“反腐敗永遠(yuǎn)在路上”,只有這樣才能真正達(dá)到“以眾人起事者,無(wú)不成也”。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》這本書(shū)何以風(fēng)靡全球?美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格一語(yǔ)道破天機(jī):“它為了解一位領(lǐng)袖、一個(gè)國(guó)家和一個(gè)幾千年的文明打開(kāi)了一扇清晰而深刻的窗口”。著名社會(huì)學(xué)家英國(guó)社會(huì)科學(xué)院院士馬丁·阿爾布勞說(shuō):“本書(shū)不僅僅是關(guān)于治國(guó)理政,更重要的是,它代表了一整套的可以用于建立持久秩序的思想體系。世界需要思想體系,以靈活應(yīng)對(duì)各國(guó)和世界面臨的挑戰(zhàn)”。
十九大報(bào)告指出:“不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)”。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,深入貫徹黨的十八大精神,以中國(guó)夢(mèng)凝聚力量,以抓改革激發(fā)活力,以改作風(fēng)振奮人心,協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局,開(kāi)啟了中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。
在黨的十八大以來(lái)治國(guó)理政新的實(shí)踐中,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話。講話內(nèi)容涉及道路方向、理想信仰、深化改革、科學(xué)發(fā)展、依法治國(guó)、文化建設(shè)、民生改善、生態(tài)文明建設(shè)、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、外交工作、黨的建設(shè)以及工作思路和方法等十二個(gè)重要方面。深刻回答了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在這些講話中,總書(shū)記提出了一批通俗易懂但又思想深邃的語(yǔ)言,如“為民擔(dān)當(dāng)”“打鐵還需自身硬”“實(shí)踐出真知”等,內(nèi)涵豐富、博大精深,無(wú)不體現(xiàn)著為民、務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷?,反映了新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理政理念。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書(shū)記的這些執(zhí)政理念,對(duì)我們做好本職工作,把市委、市政府的各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處,具有十分重要的指導(dǎo)意義。
的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。
在我們有身邊,現(xiàn)在確實(shí)有一些黨員干部,不同程度地存在著“庸懶散貪”的現(xiàn)象。有的好人主義盛行,怕得罪人,怕丟選票,搞無(wú)原則的一團(tuán)和氣;有的只擺譜不彈琴,只吹哨不上場(chǎng),以會(huì)議貫徹會(huì)議、以文件落實(shí)文件,一心只想當(dāng)太平官、省心官;有的在其位不謀其政,遇到矛盾繞道走,遇到群眾訴求躲著行,推諉扯皮、敷衍塞責(zé);有的為人圓滑世故,處事精明透頂,遇事明哲保身,有功勞搶得快,出了問(wèn)題上推下卸。
“心底無(wú)私天地寬?!秉h的干部敢于擔(dān)當(dāng),就是堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。敢于擔(dān)當(dāng)本身也是一種責(zé)任。好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí),堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一,敢于旗幟鮮明,敢于較真碰硬,對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。為了黨和人民事業(yè),黨員干部要敢想、敢做、敢當(dāng)。
第一、涵養(yǎng)一心為公的正氣。敢于擔(dān)當(dāng),首先要出于公心,自覺(jué)站在黨和人民的立場(chǎng)上看待得失。一事當(dāng)前,首先要以黨的事業(yè)為重,以人民群眾的利益為重,而不能計(jì)較個(gè)人的名利、前途。有時(shí)為了黨和人民的利益,還必須犧牲個(gè)人利益,這更能體現(xiàn)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治情懷。面對(duì)困難迎難而上,沖在改革發(fā)展的一線是勇于擔(dān)當(dāng)。
第二、永葆干事創(chuàng)業(yè)的銳氣。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào),良好的精神狀態(tài),是做好一切工作的重要前提。精神面貌好、思路方法新、干事勁頭足,發(fā)展就快、變化就顯著;作風(fēng)因循守舊、遇事得過(guò)且過(guò),滿足于混日子、守?cái)傋?,事業(yè)就會(huì)停滯不前甚至倒退。空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦,事不避難,義不逃責(zé)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要有舍我其誰(shuí)的氣概,有敢為敢當(dāng)?shù)木?,有善做善成的本領(lǐng),把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,真正做到為官一任、造福一方。習(xí)總書(shū)記十分強(qiáng)調(diào)要求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干,一要有“釘釘子”精神。抓落實(shí)就好比在墻上釘釘子,得釘?shù)近c(diǎn)上,連敲七八下才能牢固。對(duì)大事、難事、要事,要拿出拼勁和韌勁,一抓到底、抓出成效。二要“事不過(guò)夜,馬上就辦”。對(duì)民眾承諾了的事就要趕緊辦,擬定了的計(jì)劃目標(biāo)就得馬上干,存在的缺點(diǎn)和問(wèn)題就應(yīng)立即改,干就要干出樣子,干出成效。三要“一張藍(lán)圖繪到底”。要有定力和胸襟,認(rèn)定的事要矢志不渝、持之以恒地抓下去,不因成就而張揚(yáng),不因挫折而氣餒,不因見(jiàn)效慢而心浮氣躁、迷失方向,善始善終、善作善成。
第三、增強(qiáng)攻堅(jiān)克難的勇氣。擔(dān)當(dāng)精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是沖鋒陷陣、英勇獻(xiàn)身,現(xiàn)在就是要勇于改革、善于改革。一個(gè)干部的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任,最重要的是敢于承擔(dān)難事、棘手的事、得罪人的事,善于處理各種復(fù)雜的矛盾。在落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的偉大實(shí)踐中,還有許多難題需要_、許多未知領(lǐng)域需要探索,這都需要在黨內(nèi)大興敢于擔(dān)當(dāng)之風(fēng),錘煉各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部敢于探索、敢于實(shí)踐、敢于負(fù)責(zé)的品格。
第四、夯實(shí)善打硬仗的底氣。能力水平是擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱夂透A?xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部既要有激情、有韌勁,更要辦事管用。辦事管用講的就是要有能力、有水平。要下大氣力苦練內(nèi)功,提升履職盡責(zé)能力;注重實(shí)踐培養(yǎng),把完成好每一項(xiàng)任務(wù)作為提升能力、錘煉意志的階梯。只有練就了金剛不壞之身,才能在平常時(shí)候看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)、危急關(guān)頭豁得出來(lái)。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
一段時(shí)間以來(lái),我認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《***談治國(guó)理政》第二卷一書(shū)。習(xí)總書(shū)記在書(shū)中提出了很多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措,集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和治國(guó)方略,全面系統(tǒng)地回答了新時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新重大思想理論成果。我認(rèn)為,這本書(shū)是一部開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面、全面了解中國(guó)“新常態(tài)”的重要著作,是中國(guó)社會(huì)主義新時(shí)期統(tǒng)一思想,凝聚共識(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的科學(xué)指南。主要有以下幾方面體會(huì)。
中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民長(zhǎng)期實(shí)踐取得的根本性成就,是改革開(kāi)放新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的,也是建立在我們黨長(zhǎng)期奮斗的基礎(chǔ)上的,是由我們黨的幾代中央集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的。概括地說(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)踐、理論、制度緊密結(jié)合的,既把成功的實(shí)踐上升為理論,又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,還把實(shí)踐中已見(jiàn)成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國(guó)家的制度。在治理國(guó)家上,尚可使用實(shí)踐與理論相結(jié)合的方法,在實(shí)際生活中,更應(yīng)該活學(xué)活用。
古人云:“工欲善其事,必先利其器?!崩碚撝R(shí)是我們前進(jìn)道路上的點(diǎn)燈人,但只有理論不去實(shí)踐是沒(méi)有意義的,同時(shí)需要我們?cè)诓粩鄬?shí)踐的過(guò)程中充實(shí)和修正我們的理論體系。我們必須不斷提升自己的理論聯(lián)系實(shí)際的能力,使我們所學(xué)的知識(shí)更具指導(dǎo)性,同時(shí)通過(guò)不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新,架構(gòu)起理論與實(shí)踐的橋梁,不但讓理論對(duì)自己有指導(dǎo)意義,同時(shí)也能對(duì)其他人有借鑒意義,從而實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。
***總書(shū)記體驗(yàn)過(guò)農(nóng)村的艱苦生活,經(jīng)歷過(guò)不同工作的磨練,對(duì)中國(guó)的國(guó)情了然于心,對(duì)人民的所思所想所盼感同身受。從本書(shū)的字里行間中能深切感受到中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的情懷和理念。***總書(shū)記強(qiáng)調(diào),必須促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉,使改革開(kāi)放成果更多更公平的惠及全體人民。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確政績(jī)觀,不搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭?、“政?jī)工程”,真正做到對(duì)歷史、對(duì)人民負(fù)責(zé)。他強(qiáng)調(diào),“要把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中。”黨的十八大以來(lái),中央制定了關(guān)于改進(jìn)工作之風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定,深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),這些重大舉措在本書(shū)中都有充分體現(xiàn)。
透過(guò)這些內(nèi)容,可以感受到中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)人民群眾的深厚感情,感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的根本宗旨與人民群眾的血肉聯(lián)系,體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。一切為人民服務(wù),一切為了人民,這句話不是紙上談兵,是需要我們每個(gè)人的努力。身在工作崗位,需要秉持為人民為國(guó)家服務(wù)的精神,時(shí)刻提醒自己要保持奉獻(xiàn)精神,不怕苦不怕累,立足本職、埋頭苦干,從自身做起,從點(diǎn)滴做起。
堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。
現(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題,說(shuō)到底就是信仰迷茫、精神迷失。***總書(shū)記在十九大中說(shuō)過(guò),人民有信仰國(guó)家才會(huì)有希望。作為一名新時(shí)代的年輕人,雖不是一名共產(chǎn)黨員,但一切都要向黨員看齊,講黨性、重品行、作表率,矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。理想是目標(biāo),是靈魂,是方向,然而大多數(shù)人的理想會(huì)隨著時(shí)間逐漸模糊,追求的目標(biāo)也會(huì)變得不那么明確,最終甘于平凡默默無(wú)聞一生,更有甚者會(huì)觸碰道德底線后悔一生。我們需要時(shí)刻提醒自己,找準(zhǔn)方向,不要在時(shí)間的長(zhǎng)河中迷失自己、丟失理想,要做一名有理想、有方向、有擔(dān)當(dāng)、有道德的年輕人,在工作崗位上恪盡職守,在做人方面守住高線堅(jiān)持底線,這樣才可以更好地為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟。伴隨著《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷走進(jìn)基層,我們要在讀原著、學(xué)原文、悟原理中守牢新思想的“主陣地”,在乘風(fēng)破浪、勇攀新高中做基層的“自己”。
初心更紅,使命愈堅(jiān)。不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題,要求我們必須時(shí)常叩問(wèn)初心,補(bǔ)足精神之鈣。自覺(jué)把初心和使命落在基層一線,在大戰(zhàn)大考中擔(dān)使命、比作為。無(wú)論是“天問(wèn)一號(hào)”背后凝聚的北斗精神,還是疫情防控和搶險(xiǎn)救災(zāi)中展現(xiàn)的戰(zhàn)疫和抗洪精神,黨員干部都沖鋒在前、默默奉獻(xiàn),交出了屬于自己的黨性大考答卷。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),是一場(chǎng)新的長(zhǎng)征”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,需要我們這一代人矢志不渝,提振干事創(chuàng)業(yè)的精神氣,跟黨一起創(chuàng)業(yè)、奮斗、圓夢(mèng),做到吾身恒堅(jiān)、吾心永紅。
助企惠民,對(duì)標(biāo)找差。要在助企惠民中求實(shí)踐。新思想的學(xué)習(xí)不能只停留在書(shū)本上、筆記中,更應(yīng)該是助力奪取“雙勝利”的實(shí)招硬招。眼下全國(guó)各地都在認(rèn)真做好“六穩(wěn)”“六保”工作,積極發(fā)揮黨建引領(lǐng)優(yōu)勢(shì),用心用情當(dāng)好“店小二”,源源不斷釋放黨建紅利,讓人民群眾感受到黨的政策暖、服務(wù)優(yōu)。自覺(jué)把新思想的學(xué)習(xí)和運(yùn)用抓在經(jīng)常、融入日常,各項(xiàng)民生保障服務(wù)工作才會(huì)行穩(wěn)致遠(yuǎn),散發(fā)強(qiáng)大而持久的生命力。要在對(duì)標(biāo)找差中攀新高。強(qiáng)化對(duì)標(biāo)意識(shí),把補(bǔ)短板、鍛長(zhǎng)板貫穿服務(wù)工作始終,瞄準(zhǔn)目標(biāo)任務(wù),緊扣中心工作,堅(jiān)持人民至上,解決好群眾關(guān)切的“身邊小事”,在聯(lián)系服務(wù)群眾中增長(zhǎng)才干,奉獻(xiàn)青春。
育好新機(jī)、開(kāi)好新局。面對(duì)百年未有之大變局,要求我們以區(qū)域化的視野和思維,搶抓戰(zhàn)略疊加窗口期,在區(qū)域合作中釋放創(chuàng)新活力和發(fā)展新動(dòng)能。落實(shí)“推進(jìn)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化”要求,探索創(chuàng)新優(yōu)化基層治理路徑,持續(xù)升級(jí)黨群陣地服務(wù),堅(jiān)持把“小場(chǎng)所”打造成為“最有人氣的地方”,在心中雖然向往“詩(shī)和遠(yuǎn)方”,在腳下卻依然選擇了“離你最近的地方”。堅(jiān)持以一針一線的“繡花”功夫,激活基層治理的“神經(jīng)末梢”,強(qiáng)化目標(biāo)、問(wèn)題、結(jié)果導(dǎo)向,深刻認(rèn)識(shí)基層是大有可為的事業(yè),在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興等工作中鍛造先鋒“尖兵”,在定向精準(zhǔn)服務(wù)中凝聚黨群共識(shí),在加壓奮進(jìn)里勇攀目標(biāo)新高。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
三年前,我作為黨的十九大代表,現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了***總書(shū)記所作的報(bào)告。結(jié)合這三年來(lái)走過(guò)的路,系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)《***談治國(guó)理政》第三卷,實(shí)踐歷程和心路歷程相互交織,由衷地感到,正是由以***同志為核心的黨中央掌舵、正是由與時(shí)俱進(jìn)的***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指路,我們才能戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,不斷開(kāi)辟事業(yè)發(fā)展的新局面、新境界。
結(jié)合對(duì)***總書(shū)記關(guān)于區(qū)域城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展等方面重要論述的學(xué)習(xí),聚焦縣鄉(xiāng)村在“十四五”期間開(kāi)啟現(xiàn)代化建設(shè)新征程,***總書(shū)記的重要論述,可歸納為四條:
一是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,推進(jìn)以促進(jìn)人的城鎮(zhèn)化為核心、提高質(zhì)量為導(dǎo)向的新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略。二是推動(dòng)人才、土地、資本等要素在城鄉(xiāng)間雙向流動(dòng)。三是注重分類(lèi)施策,“要處理好頂層設(shè)計(jì)和基層探索的關(guān)系”。四是發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,一步一個(gè)腳印向前邁進(jìn),堅(jiān)決防范各種風(fēng)險(xiǎn)特別是系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。
改革開(kāi)放以來(lái),江蘇縣鄉(xiāng)村在建設(shè)發(fā)展中創(chuàng)造了“蘇南模式”等先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),在開(kāi)啟現(xiàn)代化新征程中也應(yīng)當(dāng)積極探索、走在前列。
對(duì)縣城來(lái)說(shuō),關(guān)鍵要做好“融、轉(zhuǎn)、補(bǔ)、防”四篇文章?!叭凇?,就是深度融入都市圈和城市群,努力與中心城市形成“同城效應(yīng)”?!稗D(zhuǎn)”,就是深入推進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí),努力在產(chǎn)業(yè)鏈集群發(fā)展中“精準(zhǔn)卡位”。“補(bǔ)”,就是加快補(bǔ)齊縣城公共服務(wù)等功能短板,努力滿足群眾對(duì)高品質(zhì)生活的需求,有的還要滿足吸引國(guó)際人才的需要?!胺馈保褪乔袑?shí)防范化解各領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn),努力增強(qiáng)發(fā)展的韌勁和抗風(fēng)險(xiǎn)能力。
現(xiàn)代化的江蘇鄉(xiāng)村應(yīng)當(dāng)是面向未來(lái)百年的鄉(xiāng)村,是與長(zhǎng)三角世界級(jí)城市群融為一體的鄉(xiāng)村,既有傳統(tǒng)的自然生態(tài)之美、又有現(xiàn)代文明之美,既是農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活的美好家園,也是人才集聚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)樂(lè)園。
實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),要推進(jìn)鄉(xiāng)村和城市群的融合發(fā)展,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)要素循環(huán)流動(dòng);要分類(lèi)精準(zhǔn)施策,推動(dòng)鄉(xiāng)村各展所長(zhǎng)、特色發(fā)展;要增強(qiáng)內(nèi)生動(dòng)力,加強(qiáng)農(nóng)村人才的培養(yǎng)和引進(jìn),加強(qiáng)載體平臺(tái)的建設(shè),大力促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),把鄉(xiāng)村的美好顏值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
近期,《治國(guó)理政》第三卷正式出版,從第一卷、第二卷到第三卷,都可以窺見(jiàn)書(shū)記博覽群書(shū)、思想深邃,對(duì)任何事物都有自己成熟的看法,可以說(shuō)這都是書(shū)記從小培養(yǎng)的愛(ài)看書(shū)的好習(xí)慣形成的。
學(xué)習(xí)是一個(gè)一步步深入、持續(xù)深化的過(guò)程,也是一個(gè)內(nèi)化于心、外化于行的過(guò)程,隨著“不忘初心牢記使命”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化地深入開(kāi)展,黨員干部的學(xué)習(xí)教育成為生活和工作中不可或缺的一部分。我們要時(shí)刻以新時(shí)代對(duì)青年干部的新要求,堅(jiān)持學(xué)、認(rèn)真做,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一輩子的事。
一是原原本本學(xué)?!皩W(xué)”是前提和基礎(chǔ),真學(xué)真懂才能真信真做。因此,學(xué)習(xí)要有系統(tǒng)性和示范性。書(shū)記的思想,貫通歷史、現(xiàn)在、未來(lái),對(duì)國(guó)家的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展方向、發(fā)展定位有非常清晰明了的判斷。通過(guò)閱讀書(shū)記的著作,可以深刻了我們黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,對(duì)青年干部來(lái)說(shuō),指明了信仰的“指南針”,值得所有青年干部反復(fù)學(xué)習(xí)研讀。
二是注重實(shí)踐做。“做”是著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn),內(nèi)化于心才能外化于行。書(shū)記從小就是一個(gè)踏實(shí)務(wù)實(shí)的人,在他的工作經(jīng)歷中,腳步遍布全功大地,不論高山還是盆地,書(shū)記都能親自走過(guò),工作親自嘗試過(guò),實(shí)踐證明,只有行知合一,才能真正發(fā)揮學(xué)習(xí)的價(jià)值。對(duì)基層的干部來(lái)說(shuō),要想將學(xué)習(xí)結(jié)合工作時(shí)困難的,但并非不可逾越的。一位腳踩泥土、仰望藍(lán)天的干部,一位走遍全部村莊、做過(guò)許多工作的干部更能了解到,空有學(xué)習(xí)是不夠的,只有當(dāng)學(xué)習(xí)體現(xiàn)出服務(wù)的價(jià)值、社會(huì)的價(jià)值,才能算真正的學(xué)習(xí)了、學(xué)會(huì)了、學(xué)懂了。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
《***談治國(guó)理政》第三卷集中反映了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成完善發(fā)展的基本脈絡(luò),集中反映了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容,是全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新最權(quán)威教材。這對(duì)于引領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,在面對(duì)新冠肺炎對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與人民生活帶來(lái)的新影響、面對(duì)以美國(guó)為首的西方“強(qiáng)權(quán)”“霸權(quán)”主義“新冷戰(zhàn)”思維的新侵?jǐn)_以及世界百年未有之大變局的新挑戰(zhàn),堅(jiān)定不移地以***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗,提供了思想之旗、精神之魂、航向之舵、前行之力。近期,我結(jié)合工作職責(zé),重點(diǎn)研讀了其中第九部分《推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展》的八篇文章。下面,圍繞對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系的認(rèn)識(shí)和xx工作如何保駕護(hù)航,談點(diǎn)粗淺的學(xué)習(xí)體會(huì),主要體現(xiàn)在“三個(gè)進(jìn)一步深化”。
一、進(jìn)一步深化對(duì)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。***總書(shū)記在主持十九屆中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),也是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力的迫切要求。這是對(duì)我國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的目標(biāo)定位和價(jià)值定位。通過(guò)研讀第三卷,我感到,加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,就是主動(dòng)讓創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念全面貫穿其中,一是要加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,強(qiáng)化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。推動(dòng)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新,塑造更多依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢(shì)的引領(lǐng)發(fā)展,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力。二是要積極推動(dòng)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,優(yōu)化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的空間布局。在協(xié)調(diào)發(fā)展中拓寬發(fā)展空間,在加強(qiáng)薄弱領(lǐng)域中增強(qiáng)發(fā)展后勁。三是要著力發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì),提高現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。適應(yīng)新形勢(shì),把握新特點(diǎn),推動(dòng)由商品和要素流動(dòng)型開(kāi)放向規(guī)則等制度型開(kāi)放轉(zhuǎn)變。四是要深化經(jīng)濟(jì)體制改革,完善現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的制度保障。加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端,有效激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力。五是要始終牢記綠色發(fā)展,貫穿著以人民為中心的理念,最終是為實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展和共享發(fā)展。通過(guò)以上五個(gè)方面的理念及推進(jìn),建設(shè)全面貫徹新發(fā)展理念的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷提質(zhì)增效升級(jí)。
二、進(jìn)一步深化對(duì)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系途徑的認(rèn)識(shí)。***總書(shū)記指出,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是一篇大文章,既是一個(gè)重大理論命題,更是一個(gè)重大實(shí)踐課題,需要從理論和實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)行深入探討。我感到,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,需要以扎實(shí)管用的政策舉措和行動(dòng),堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,切實(shí)找準(zhǔn)著力點(diǎn)。其一,進(jìn)一步深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向。隨著人民美好生活需要日益廣泛,消費(fèi)升級(jí)已經(jīng)成為現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)的新動(dòng)能。要不斷提升供給質(zhì)量和效益,以多樣化、高質(zhì)量的供給滿足人民的需要,通過(guò)建設(shè)創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,夯實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其二,優(yōu)化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的空間布局,保證經(jīng)濟(jì)體系的順暢運(yùn)轉(zhuǎn)??臻g布局影響經(jīng)濟(jì)體系整體效能的發(fā)揮,現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系要求部門(mén)間、區(qū)域間協(xié)調(diào),建設(shè)彰顯優(yōu)勢(shì)、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系,加強(qiáng)區(qū)域優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。要優(yōu)化區(qū)域發(fā)展格局,逐步縮小地區(qū)差距,在協(xié)調(diào)中拓展發(fā)展空間,塑造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局。其三,切實(shí)提高現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系必須要有國(guó)際視野,繼續(xù)積極推進(jìn)“一帶一路”框架下的國(guó)際交流合作,大力推動(dòng)貿(mào)易和投資自由化便利化,加快培育國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。
三、進(jìn)一步深化xx工作在建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系發(fā)揮應(yīng)有作用的認(rèn)識(shí)。在建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略目標(biāo)中,xx要依法忠誠(chéng)履行職責(zé),做好常態(tài)化“經(jīng)濟(jì)體檢”工作,既做好“衛(wèi)士”,又當(dāng)好“謀士”,充分發(fā)揮xx對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展運(yùn)行的“探照燈”作用。我感到,xx工作應(yīng)該從以下五個(gè)方面著手:一是要著力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。圍繞中央、省、市重大決策部署,科學(xué)謀劃實(shí)施xx項(xiàng)目,充分發(fā)揮xx監(jiān)督在推動(dòng)黨委、政府重點(diǎn)工作落實(shí)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展等方面的作用。二是要著力推動(dòng)全面建成小康社會(huì)。三大攻堅(jiān)戰(zhàn)是決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵,xx工作必須聚焦這一硬任務(wù),堅(jiān)決助力打好打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)。三是要著力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)在合理區(qū)間運(yùn)行。緊扣供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革“八字方針”、經(jīng)濟(jì)工作“六穩(wěn)”要求,聚焦中心,突出重點(diǎn),找準(zhǔn)xx切入點(diǎn),助力經(jīng)濟(jì)在合理區(qū)間運(yùn)行。主要著眼“穩(wěn)就業(yè)”,結(jié)合“三促進(jìn)”專(zhuān)項(xiàng)xx,開(kāi)展重大投資項(xiàng)目落地、就業(yè)優(yōu)先政策落實(shí)、“放管服”改革舉措落實(shí)、減稅降費(fèi)政策落實(shí)等情況專(zhuān)項(xiàng)xx調(diào)查。緊緊圍繞市委、市政府中心工作,開(kāi)展在建政府投資項(xiàng)目跟蹤xx和竣工項(xiàng)目的財(cái)務(wù)決算xx,促進(jìn)深化投融資體制機(jī)制改革。四是要著力維護(hù)人民群眾利益。緊緊圍繞有關(guān)民生重大決策和全市年度民生實(shí)事,安排重點(diǎn)民生資金和項(xiàng)目xx。五是要著力促進(jìn)積極財(cái)政政策提質(zhì)增效。緊緊圍繞促進(jìn)積極的財(cái)政政策貫徹落實(shí)和財(cái)政資金提質(zhì)增效,持續(xù)加大對(duì)公共資金分配使用情況的xx力度。要切實(shí)把促進(jìn)政府節(jié)省開(kāi)支,作為xx監(jiān)督的重點(diǎn),促進(jìn)嚴(yán)格預(yù)算約束、嚴(yán)肅財(cái)經(jīng)紀(jì)律,推動(dòng)把錢(qián)用在刀刃上,實(shí)現(xiàn)政府過(guò)緊日子,讓人民群眾過(guò)好日子。通過(guò)找準(zhǔn)服務(wù)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的切入點(diǎn),更加有效履行xx監(jiān)督職責(zé),為促進(jìn)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)做出新貢獻(xiàn)。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
***總書(shū)記的《談治國(guó)理政》,是一部?jī)?nèi)容豐富、視野廣闊、瞻前顧后、繼往開(kāi)來(lái),旨在開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面的著作。
閱讀這部著作,可以有遠(yuǎn)近兩個(gè)方面的重要收獲。就近處看,這是一部幫助讀者全面了解中國(guó)新常態(tài)最系統(tǒng)、最宏富的著作。全書(shū)十八個(gè)部分,涉及到當(dāng)代中國(guó)的方方面面、事事物物,論述切近經(jīng)驗(yàn),論旨高屋建瓴。讓讀者可以更加深入地理解何謂中特色的社會(huì)主義,何以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),怎么深化改革,如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展,以及怎樣建設(shè)法治中國(guó)、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、生態(tài)文明,有效推進(jìn)社會(huì)事業(yè)和社會(huì)管理改革發(fā)展、推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化、推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一,推進(jìn)構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系、謀求周邊外交和諧、加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作、積極參與多邊事務(wù)。并且對(duì)人們理解執(zhí)政黨的群眾路線、提高執(zhí)政黨執(zhí)政水平、以及反腐倡廉建設(shè),極有助益。
從遠(yuǎn)處看,這是一部言近旨遠(yuǎn)的重要著作。這部著作,不單對(duì)人們理解當(dāng)代中國(guó)的大政方針、重大舉措具有重要指引作用,更為關(guān)鍵的是,它對(duì)人們站在百年歷史的高度,審視中國(guó)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變、從獨(dú)立向富強(qiáng)發(fā)展、從富強(qiáng)向文明躍升的歷史進(jìn)程,具有明確的導(dǎo)向作用。
百年中國(guó)的歷史進(jìn)程,艱難曲折、蜿蜒向前。正如***總書(shū)記指出的那樣,中華民族的昨天,可以說(shuō)是相關(guān)漫道真如鐵中華民族的今天,正可謂人間正道是滄桑中華民族的明天,可以說(shuō)是長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。中華民族在漫長(zhǎng)的古代歷史與屈辱的近代歷史中,一直努力奮進(jìn),從來(lái)不曾屈服,不斷奮起抗?fàn)帲K于掌握了自己的命運(yùn)。而歷經(jīng)改革開(kāi)放的艱辛探索,中華民族摸索出了一條舉世矚目的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展道路,從而展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。正是在中華民族這一歷史飛躍中,展現(xiàn)出從獨(dú)立富強(qiáng)向民主文明躍遷的亮麗景觀。
誠(chéng)然,這一偉大的變遷,有著中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大政治保障。除開(kāi)這一政治保障機(jī)制,中華民族頑強(qiáng)追求現(xiàn)代目標(biāo)、努力實(shí)現(xiàn)自我超越、盡力建構(gòu)現(xiàn)代國(guó)家,也為世人所稱(chēng)道。在百年的歷史進(jìn)程中,孫中山、毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立的目標(biāo),掙脫了列強(qiáng)瓜分和奴役中國(guó)的悲壯命運(yùn)。鄧小平帶領(lǐng)中華民族走上了民族富強(qiáng)的道路,實(shí)現(xiàn)了從貧窮落后向富裕先進(jìn)的躍升。這是像中國(guó)這樣一個(gè)地緣廣袤、歷史悠久、文化輝煌的大國(guó),呈現(xiàn)給世人的壯觀歷史場(chǎng)景。
現(xiàn)代國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng),是國(guó)家足以完整行使國(guó)家權(quán)力的前提條件。一個(gè)積弱積貧的國(guó)度,是不足以在現(xiàn)代國(guó)際體系中獲得平等的國(guó)家地位的。但一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的國(guó)家,并不見(jiàn)得就是獲得人們尊重的大國(guó)強(qiáng)國(guó)。因?yàn)?,一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的民主文明程度,構(gòu)成為一個(gè)國(guó)家在現(xiàn)代國(guó)際體系中贏得世人尊重的決定性理由。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,無(wú)疑已經(jīng)躋身世界前列。盡管?chē)?guó)家的富強(qiáng)之路前路漫漫,但富強(qiáng)之途,已經(jīng)鮮明呈現(xiàn)。國(guó)家發(fā)展的重大任務(wù),已經(jīng)落到創(chuàng)新現(xiàn)代文明,為現(xiàn)代文明有所貢獻(xiàn)上面。正是對(duì)這一任務(wù)的闡釋?zhuān)瑯?gòu)成***總書(shū)記鋪展中國(guó)歷史百年畫(huà)卷的醒目筆觸。
追憶中國(guó)艱難困苦的漫長(zhǎng)歷史,是習(xí)總書(shū)記刻畫(huà)中國(guó)夢(mèng)的歷史出發(fā)點(diǎn)。這當(dāng)然不是中華民族要嫉恨什么的表現(xiàn),而是一個(gè)民族對(duì)自己歷史經(jīng)驗(yàn)的珍視。中國(guó)的歷史發(fā)展,長(zhǎng)期領(lǐng)先世界。從發(fā)展的波峰跌入波谷,中華民族承受了難以想象的苦難。但民族脊梁的挺立,使中華民族終于在自己的艱苦奮斗中走出了一條重新崛起之路,給世人展示了一條古老民族復(fù)興的獨(dú)特魅力。而中華民族發(fā)展的遠(yuǎn)大前程,業(yè)已呈現(xiàn)出中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大感召力。
中國(guó)夢(mèng),是習(xí)總書(shū)記鼓舞民族自尊心與自信心的重要命題。這一命題,正在呈現(xiàn)它豐富的內(nèi)涵,展示它引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展的能量。中國(guó)夢(mèng),是現(xiàn)代夢(mèng)、富強(qiáng)夢(mèng)、民主夢(mèng)、文明夢(mèng)。在這一有力號(hào)召和有效整合國(guó)家與國(guó)際正能量的命題中,正正顯示出中華民族自強(qiáng)不息的強(qiáng)大生機(jī)、厚德載物的德性精神和溫潤(rùn)敦厚的人類(lèi)情懷。由此向人們表明,一種旨在落定在現(xiàn)代平臺(tái)上的中華文明,已然浮現(xiàn)。
百年中國(guó),方始復(fù)興。這是人民的成就、人民的復(fù)興、人民的勝利。在中國(guó)的不斷崛起和持續(xù)發(fā)展中,人民既是牽引歷史潮流的動(dòng)力,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的引擎,更是引導(dǎo)國(guó)家規(guī)范發(fā)展的強(qiáng)大推力。人民是國(guó)家權(quán)力的賦權(quán)者、也是規(guī)范國(guó)家權(quán)力的行動(dòng)者、更是國(guó)家發(fā)展的受益者。這是任何一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家根本的政治原則。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的權(quán)為民所賦,從根本上凸顯了現(xiàn)代國(guó)家的人民主權(quán)原則。這條原則,體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的群眾路線。只不過(guò),群眾路線在現(xiàn)代中國(guó)走上治理現(xiàn)代化道路的時(shí)候,已經(jīng)具有了鮮明的時(shí)代特征:那就是執(zhí)政黨務(wù)必確認(rèn),人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。務(wù)必認(rèn)識(shí)清楚,我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,夙夜在公,勤勉工作,努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。這是中國(guó)現(xiàn)代建國(guó)必須堅(jiān)守的基本政治準(zhǔn)則,這也是中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨理解治國(guó)理政重大問(wèn)題的核心命題。這無(wú)疑表明,習(xí)總書(shū)記對(duì)現(xiàn)代政治具有十分精準(zhǔn)的理解、把握與闡釋。
在人民主權(quán)原則之下,一切現(xiàn)代政治與現(xiàn)代國(guó)家的建構(gòu)理念漸次浮現(xiàn):國(guó)家必須以人民主權(quán)原則為指引,建構(gòu)依法治國(guó)的現(xiàn)代化治理體系,增強(qiáng)國(guó)家的治理能力。如果說(shuō)現(xiàn)代國(guó)家的治理體系,在體系結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)層面上必須是開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體系、能將看不見(jiàn)的手與看得見(jiàn)的手都用好,從而將國(guó)家與市場(chǎng)、政府與企業(yè)的功能各得其宜地加以發(fā)揮的話,那么,在國(guó)家權(quán)力的行使上,則必須落定在依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政的平臺(tái)上。這既是所有現(xiàn)代國(guó)家的基本經(jīng)驗(yàn),也是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的必須,更是百年中國(guó)努力復(fù)興的寶貴經(jīng)驗(yàn)。展現(xiàn)現(xiàn)代國(guó)家的中國(guó)輪廓,正是習(xí)總書(shū)記這部著作的核心論旨。
習(xí)總書(shū)記對(duì)法治中國(guó)的論述,完全切中治國(guó)理政的現(xiàn)代首要原則?,F(xiàn)代國(guó)家治國(guó)理政的首要原則,就是依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政。依憲治國(guó),說(shuō)的是權(quán)為民所賦依憲執(zhí)政,說(shuō)的是權(quán)為民所用。兩者落定的是國(guó)家權(quán)力的****與功用問(wèn)題。而這兩個(gè)問(wèn)題,恰恰是劃分傳統(tǒng)國(guó)家與現(xiàn)代國(guó)家界限的分水嶺。依憲治國(guó),不是一種政治地治國(guó)的狀態(tài),即不是一種按照政黨、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的政治意志治國(guó)的狀態(tài),而是按照憲法的規(guī)定法治地治國(guó)的情形。這就讓中國(guó)免除了千年人治的窘迫,走上了現(xiàn)代法治的軌道。習(xí)總書(shū)記為此刻畫(huà)了三條重要線索:一是高度肯定憲法在治國(guó)理政中的中心地位。憲法是國(guó)家的根本法,是治國(guó)安邦的總章程,具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力,具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織,都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則,并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。任何組織或者個(gè)人,都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。一切違反憲法和法律的行為,都必須予以追究。二是憲法的生命,在于貫穿治國(guó)理政的全過(guò)程。憲法的生命在于實(shí)施,憲法的權(quán)威也在于實(shí)施。我們要堅(jiān)持不懈抓好憲法實(shí)施工作,把全面貫徹實(shí)施憲法提高到一個(gè)新水平。三是要將治國(guó)理政落實(shí)為依法治國(guó)。各級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭厲行法治,不斷提高依法執(zhí)政能力和水平,不斷推進(jìn)各項(xiàng)治國(guó)理政活動(dòng)的制度化、法律化。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力,努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境,在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。這就為中國(guó)完全坐實(shí)在依法治國(guó)、依法執(zhí)政的平臺(tái)上,奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。圍繞這一目標(biāo),建設(shè)法治國(guó)家、法治政府與法治社會(huì),真正促使中國(guó)作別人治傳統(tǒng),步入法治軌道,建成現(xiàn)代國(guó)家。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
習(xí)近平總書(shū)記《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷第五專(zhuān)題“全面打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”一文中提到,“脫貧攻堅(jiān)成效巨大,但面臨的困難挑戰(zhàn)也同樣巨大,需要解決的突出問(wèn)題依然不少。行百里者半九十。要清醒認(rèn)識(shí)和把握打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)面臨任務(wù)的艱巨性?!弊鳛辄h員干部,我們也要清醒地認(rèn)識(shí)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。在保住脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利果實(shí)的同時(shí),也要立足高處,繼續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,為圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
脫貧之“要”,在于既能攻城拔寨,又能守得住“城”,護(hù)得了“寨”?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》中記載:“上問(wèn)侍臣:‘創(chuàng)業(yè)與守成孰難?’魏征答曰:‘自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣。’”自古以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們:“創(chuàng)業(yè)易守成難?!苯?jīng)過(guò)四年多的努力,脫貧攻堅(jiān)工作進(jìn)入到了決勝的關(guān)鍵時(shí)期,全面建成小康社會(huì)的美好畫(huà)卷即將繪制完成。在這關(guān)鍵時(shí)期,全體脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)線上的工作者必須靜下心想明白一個(gè)問(wèn)題:如何鞏固現(xiàn)有的脫貧成果,才能讓四年多的努力不會(huì)付諸東流?針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,筆者認(rèn)為扶貧路上還需要繼續(xù)關(guān)注這兩點(diǎn):第一點(diǎn),將鞏固扶貧成果與教育扶貧緊密結(jié)合。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào):“讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育,是扶貧開(kāi)發(fā)的重要任務(wù),也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑?!币虼耍挥薪y(tǒng)籌各類(lèi)教育均衡發(fā)展,才能阻斷貧困代際傳遞,實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)穩(wěn)定而長(zhǎng)久的脫貧。第二點(diǎn),鞏固扶貧成果要與城鎮(zhèn)化建設(shè)相結(jié)合。扶貧工作要切實(shí)改變鄉(xiāng)村面貌,建成新時(shí)代、現(xiàn)代化鄉(xiāng)村,全面改善群眾生活環(huán)境,提高群眾的獲得感、幸福感。同時(shí)為群眾創(chuàng)造良好的就業(yè)機(jī)會(huì),讓群眾通過(guò)自己的雙手徹底告別貧困。
致富之“要”,在于既能守城護(hù)寨,又能找得到“新路”,上得了“高樓”。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò),“擺脫貧困首要并不是擺脫物質(zhì)的貧困,而是擺脫意識(shí)和思路的貧困。扶貧必扶智,治貧先治愚。貧窮并不可怕,怕的是智力不足、頭腦空空,怕的是知識(shí)匱乏、精神委頓”。扶貧的根本目的是人民群眾在脫離貧困深淵之后,通過(guò)群眾自己的努力,在致富路上更上一層樓,達(dá)到可持續(xù)增收致富。因此,扶貧必須要與“扶志”“扶智”相結(jié)合。扶貧先“扶志”,“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,堅(jiān)定的意志是一個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)的前提,特別是處于貧困的群眾,長(zhǎng)期的貧困已經(jīng)淡化了他們對(duì)美好生活的希望,扶貧第一步,必須要幫他們擺脫“精神貧困”,激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力,讓他們的思想從被動(dòng)的“要我脫貧”轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的“我要脫貧”;扶貧必“扶智”,“授之以魚(yú)不如授之以漁”,如果單純?yōu)榱朔鲐毘晒?,短期性地“授之以魚(yú)”,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致返貧,甚至更貧。因此,我們要“授之以漁”,真正講好“致富經(jīng)”,讓貧困群眾用知識(shí)武裝自身,讓群眾既能“富口袋”也能“富腦袋”,同時(shí)為他們“量身定制”具體的脫貧方案,通過(guò)多種途徑、多舉措讓群眾掌握新技能、新本領(lǐng),從而達(dá)到“放開(kāi)手還能自己跑”的效果。
為政之“要”,在于既能實(shí)績(jī)突出,又能取得了“口碑”,順得了“民意”。管子曾言,“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”。習(xí)近平總書(shū)記也曾說(shuō)過(guò),“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們要順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想?!蔽覀凕h建立之初就以“為人民服務(wù)”為宗旨,把實(shí)現(xiàn)人民解放和幸福鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上。長(zhǎng)期以來(lái),我們是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中我們的工作也要始終圍繞“人民”兩字來(lái)開(kāi)展,要把人民群眾當(dāng)老師,人民群眾長(zhǎng)期生活在基層第一線,對(duì)基層生活了解最清楚、感觸最深,我們最容易從人民群眾口中得知致貧之因、致困之源。因此扶貧干部要多走“泥土路”,廣聞“鄉(xiāng)土味”,深入到貧困一線,融入群眾中,切實(shí)從貧困群眾角度出發(fā),一切以貧困群眾利益為準(zhǔn),真正做到想民之所想,解民之所愁;“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是評(píng)卷人”,在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,我們還要把人民當(dāng)成“評(píng)卷人”,堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā),一切為了人民,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,不斷密切黨同人民的血肉聯(lián)系”這一路線,以群眾高不高興、滿不滿意、答不答應(yīng)作為檢驗(yàn)脫貧工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
《***談治國(guó)理政》第三卷生動(dòng)記錄了黨的十九大以來(lái)以***同志為核心的黨中央,著眼中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,不忘初心、牢記使命,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐,集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果,充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案,是全面系統(tǒng)反映***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《***談治國(guó)理政》第三卷,認(rèn)為學(xué)習(xí)宣傳貫徹《***談治國(guó)理政》第三卷意義重大,必須要在真學(xué)、真懂、真信、真用上下功夫。
真學(xué)是基礎(chǔ),是前提,是頭道工序。我們要深刻領(lǐng)悟?qū)W習(xí)《***談治國(guó)理政》第三卷的重要意義,可以說(shuō),第三卷與第一、二卷一脈相承、有機(jī)統(tǒng)一,是全面系統(tǒng)反映***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新權(quán)威著作,是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟,是國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南,是推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的智慧方案,具有十分重要的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義。我們要積極參與理論中心組學(xué)習(xí)會(huì)、宣講報(bào)告等各類(lèi)活動(dòng),同時(shí)還要充分利用自己的時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí),自覺(jué)帶著感情學(xué)、帶著責(zé)任學(xué)、帶著使命學(xué),學(xué)出忠誠(chéng)、學(xué)出覺(jué)悟、學(xué)出信仰、學(xué)出擔(dān)當(dāng),著力推動(dòng)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在xx落地生根。
真懂,不僅是懂字面、懂文義,更要懂根本、懂精髓。《***談治國(guó)理政》第三卷收入了***總書(shū)記在2017年10月18日至2020年1月13日期間的報(bào)告、講話、談話、演講、批示、指示、賀信等92篇,分為19個(gè)專(zhuān)題。其中的關(guān)鍵詞有:一國(guó)兩制、和平統(tǒng)一、生態(tài)文明、改革開(kāi)放、國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、以人民為中心、中華民族偉大復(fù)興等等,我們要深刻領(lǐng)悟***總書(shū)記統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要思想,感悟***總書(shū)記治國(guó)理政的思想方法、風(fēng)格特點(diǎn)和作為大國(guó)領(lǐng)袖的風(fēng)采。要重點(diǎn)學(xué)習(xí)全局性、大勢(shì)性論述,重點(diǎn)學(xué)習(xí)與自己工作業(yè)務(wù)相關(guān)的論述,全面系統(tǒng)領(lǐng)會(huì)該書(shū)的重大意義、豐富內(nèi)涵、思想精髓和核心要義,帶頭學(xué)懂弄通做實(shí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不斷提高運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、化解重大矛盾、解決重大問(wèn)題的能力。
學(xué)而不懂不是真學(xué),懂而不信不是真懂?!ゴ笏枷肜碚撌且粋€(gè)不斷豐富、不斷發(fā)展的科學(xué)體系,真信就是不僅要入眼入耳,更要入腦入心,還要在靈魂深處敲響鼓,在思想深處起共鳴。我們要堅(jiān)定對(duì)以***同志為核心的黨中央的信賴(lài),深入學(xué)習(xí)***總書(shū)記以身許黨的忠心,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,自覺(jué)踐行“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持優(yōu)化協(xié)同高效、堅(jiān)持全面依法治國(guó),嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,切實(shí)加強(qiáng)黨內(nèi)政治監(jiān)督,堅(jiān)決做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。
學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。學(xué)懂、弄通是前提,用好、做實(shí)是根本。我們要進(jìn)一步強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng),堅(jiān)持以***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn),提出新思路、新方案,拿出新舉措,開(kāi)創(chuàng)干事創(chuàng)業(yè)新局面。要自覺(jué)把工作放在全縣發(fā)展大局中去思考去謀劃,認(rèn)真貫徹落實(shí)市委、市政府各項(xiàng)工作部署,壓實(shí)責(zé)任,加強(qiáng)指導(dǎo),強(qiáng)化督查,推動(dòng)各項(xiàng)工作落地生根。要深入抓好中央脫貧攻堅(jiān)專(zhuān)項(xiàng)巡視“回頭看”反饋問(wèn)題整改,堅(jiān)決完成決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)硬任務(wù);要妥善解決就業(yè)、教育、醫(yī)療、社保等問(wèn)題,下足保障改善民生硬功夫。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
十八大以來(lái),通過(guò)習(xí)近平同志首次演講中對(duì)“人民”二字的反復(fù)表達(dá),人們初見(jiàn)端倪,有新風(fēng)撲面之感。在這之后,從改變會(huì)風(fēng)、文風(fēng)到出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定,之后,習(xí)近平又到深圳視察,直到公布以往諱莫如深的個(gè)人家庭信息,這種樸實(shí)、坦誠(chéng)、親民的作風(fēng),受到人們廣泛的傳頌。
從中央領(lǐng)導(dǎo)集體所實(shí)施的新政中人們深深感到了透明坦蕩的作風(fēng),感到了親民務(wù)實(shí)的作風(fēng),感到了自我約束自我規(guī)范的作風(fēng)。
中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定,從改進(jìn)調(diào)查研究,精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)和文件簡(jiǎn)報(bào),規(guī)范出訪活動(dòng),改進(jìn)新聞報(bào)道等八個(gè)方面,作了詳盡、具體、有針對(duì)性、可操作的規(guī)定。因?yàn)楦倪M(jìn)工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾,關(guān)系到黨的形象,關(guān)系黨和人民事業(yè)成敗的大事。所以要求各級(jí)干部帶頭執(zhí)行,狠抓落實(shí),確保抓出成效。從中,人們深切感受到的是:
不是作秀,不是沽名釣譽(yù),而是以身作則,身體力行,老老實(shí)實(shí)做,首先從中央政治局常委做起?!耙髣e人做到的自己先要做到,要求別人不做的,自己堅(jiān)決不做”。話不多,但擲地有聲,顯示了決心。這次習(xí)近平在深圳調(diào)查,輕車(chē)簡(jiǎn)從,端著盤(pán)子在食堂打菜的鏡頭,讓人暖心頭。正是用行動(dòng)回應(yīng)了文件中規(guī)定的“不上高檔菜肴,不進(jìn)高級(jí)賓館,不要封園、封路”。
公開(kāi)透明、陽(yáng)光政治。讓人民了解自己。過(guò)去,由于種種原因,領(lǐng)導(dǎo)人的情況,以保密為由,處于封閉狀態(tài),高深莫測(cè),神秘感強(qiáng)。如今領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人經(jīng)歷和家庭情況,新華社予以一一披露。有的報(bào)紙對(duì)習(xí)近平報(bào)道所作標(biāo)題竟是“干過(guò)拉煤挑糞,寫(xiě)過(guò)報(bào)紙短論”,還有“喜歡體育深夜看球”。這樣的親民新政,一下拉近了與人民的距離。過(guò)去對(duì)于中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的`報(bào)道,往往有許多規(guī)定和禁區(qū),很少有個(gè)人的色彩,如今這樣的新聞報(bào)道也是一大突破,說(shuō)明我們的領(lǐng)導(dǎo)人也是有血有肉有愛(ài)好的普通人,這大大增強(qiáng)了報(bào)道的感染力和影響力。
言辭懇切,抓住要害。針對(duì)當(dāng)前一些干部宗旨意識(shí)淡薄,形式主義、官僚主義問(wèn)題突出,奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重等問(wèn)題,黨中央提出堅(jiān)持艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣,以?xún)?yōu)良作風(fēng)凝聚黨心民心,帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)。不僅問(wèn)題抓得準(zhǔn),而且要求具體、實(shí)在,條條可以落實(shí),并舉一反三。如出訪要有計(jì)劃,隨團(tuán)人數(shù)要有規(guī)定,領(lǐng)導(dǎo)乘坐轎車(chē)也有要求,切實(shí)可行。
如此親民務(wù)實(shí)的作風(fēng),透明坦蕩的作風(fēng),至少有如下好處:
一是拉近了領(lǐng)導(dǎo)與人民的距離,增強(qiáng)了親和力,改變了疏離感和高高在上的形象;
三是領(lǐng)導(dǎo)人手握公權(quán)力,展現(xiàn)透明和坦蕩作風(fēng),也是為社會(huì)監(jiān)督創(chuàng)造條件,接受更多的評(píng)頭論足以及監(jiān)督。這也正是國(guó)家現(xiàn)代性和先進(jìn)性的標(biāo)志之一。
在這股新風(fēng)吹拂下,不少單位積極行動(dòng),如中央軍委也印發(fā)了十項(xiàng)規(guī)定,要力戒形式主義、官僚主義,要大力改進(jìn)會(huì)風(fēng):少開(kāi)會(huì),開(kāi)短會(huì),開(kāi)解決問(wèn)題的會(huì);少講話,講短話,講管用的話。中宣部也發(fā)出通知,要求切實(shí)改進(jìn)文風(fēng),提高輿論引導(dǎo)能力,宣傳報(bào)道要提高針對(duì)性、實(shí)效性、親和力和感染力,提倡短實(shí)新,反對(duì)假長(zhǎng)空。
如此等等。說(shuō)明在十八大精神貫徹下,在習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,按照十八大報(bào)告提出的“著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣”的要求,切實(shí)以治庸提能力,以治懶增效率,以治散正風(fēng)氣、以治奢樹(shù)威信,正逐步貫徹執(zhí)行。人們熱切期望廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部把改進(jìn)作風(fēng),聯(lián)系群眾作為立身為政之本,大力弘揚(yáng)良好作風(fēng)切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉,以?xún)?yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心,在密切聯(lián)系和真誠(chéng)服務(wù)群眾中發(fā)揮應(yīng)有作用,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。我們深信黨風(fēng)正則人心齊,人心齊則事業(yè)興。黨的十八大提出的干部清正、政府清廉、政治清明的新政,在“言必行,行必果”的堅(jiān)強(qiáng)決心下,一定能實(shí)現(xiàn)。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十二
近日,按照通讀了《***談治國(guó)理政》第三卷,重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“不忘初心、牢記使命,把黨的自我革命推向深入”專(zhuān)題,結(jié)合當(dāng)前形勢(shì),對(duì)黨員干部踐行初心和使命有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
***總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),都不能忘記來(lái)時(shí)的路”。這對(duì)我們每名黨員干部牢記黨的根本宗旨,勇于擔(dān)當(dāng)作為都有深刻啟示。當(dāng)前,面對(duì)疫情帶來(lái)的不利影響,我們必須學(xué)出忠誠(chéng)覺(jué)悟、立起信念信仰、扛起使命擔(dān)當(dāng),在本職工作崗位上主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、有所作為。
忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人永恒的精神支柱、不變的靈魂底色,更是擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、奮勇向前的無(wú)窮動(dòng)力。忠誠(chéng)不會(huì)與生俱來(lái),它傳承于紅色基因文化積淀,檢驗(yàn)于生死嚴(yán)酷斗爭(zhēng)實(shí)踐,是“泰山壓頂不彎腰”的堅(jiān)定,是“雖九死其猶未悔”的執(zhí)著,是“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的頑強(qiáng),更是當(dāng)代共產(chǎn)黨人靈魂深處復(fù)興民族的家國(guó)情懷。忠誠(chéng)不是空洞的口號(hào)、高調(diào)的表態(tài),必須落實(shí)到行動(dòng)上,用行動(dòng)來(lái)體現(xiàn),以行動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)。作為黨員干部,就要從紅色文化中固本育元,從英模故事中強(qiáng)身補(bǔ)鈣,始終以“鐵心跟黨走”的覺(jué)悟堅(jiān)定向黨看齊,以“滿格忠誠(chéng)度”的行動(dòng)堅(jiān)決擁戴核心,自覺(jué)把忠誠(chéng)深植血脈、把使命扛在肩上、把責(zé)任擔(dān)在心頭、把行動(dòng)落在腳下,在奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙勝利”中踐行對(duì)黨的忠貞誓言,堅(jiān)決維護(hù)黨中央和***總書(shū)記權(quán)威,堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央和***總書(shū)記指揮,真正成為干事創(chuàng)業(yè)的骨干中堅(jiān)。
***總書(shū)記指出,“當(dāng)前,一些干部不擔(dān)當(dāng)、不作為的問(wèn)題比較突出,從上到下都有表現(xiàn),要切實(shí)加快解決”。我們學(xué)習(xí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就是要引導(dǎo)黨員干部勇?lián)氊?zé)使命,煥發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。勤勉敬業(yè)是一種美德,是黨員干部的職業(yè)操守、精神狀態(tài)的重要體現(xiàn),關(guān)乎民族復(fù)興大業(yè)。但現(xiàn)實(shí)中占著位子不干事,履行職責(zé)不出力等現(xiàn)象仍不同程度存在,有的“亞擔(dān)當(dāng)”,怕干多了出錯(cuò),干錯(cuò)了惹事,工作挑三揀四、畏首畏尾,遇著好處向前沖,碰到難題使勁推;有的“偽擔(dān)當(dāng)”,干多了抱委屈,工作消極應(yīng)付,敷衍塞責(zé),庸庸碌碌混日子,四平八穩(wěn)守?cái)傋?有的“假擔(dān)當(dāng)”,表態(tài)很好,落實(shí)很差,說(shuō)一套、做一套,當(dāng)面一套、背后一套;只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé),只想出彩不想出力。天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤。黨員干部承載著領(lǐng)袖的重托和人民的期望,必須樹(shù)牢“無(wú)功就是過(guò),不進(jìn)就是退,平庸就是錯(cuò)”的思想,以“革命事業(yè)高于天”的昂揚(yáng)狀態(tài)和“垂范以身沖在前”的沖鋒姿態(tài),大興密切聯(lián)系群眾、勤政務(wù)實(shí)和艱苦奮斗之風(fēng),帶頭弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),帶頭踐行黨的宗旨,帶頭強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng),帶頭勤奮履職盡責(zé),以實(shí)干為榮、以實(shí)干為責(zé)、以實(shí)干為能,自覺(jué)把“履職一地,造福一方”作為一種責(zé)任和追求。要有“功成不必在我”的境界,把工作當(dāng)事業(yè),把勤奮當(dāng)習(xí)慣,始終保持一股勇猛的干勁、一股拼命的精神,對(duì)本職崗位充滿感情、對(duì)份內(nèi)之事飽含深情、對(duì)各項(xiàng)工作傾注熱情,做到崗位平凡不忘肩上神圣使命,職位雖小不失奮發(fā)有為之志,工作繁重不丟敬業(yè)盡責(zé)之德,在精心謀事中體現(xiàn)作為,在潛心做事中彰顯風(fēng)采,在主動(dòng)擔(dān)責(zé)中對(duì)恪盡職守。
干凈是黨員干部的鮮亮底色,是擔(dān)當(dāng)作為的基石和保證。***總書(shū)記指出:“打鐵必須自身硬,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”,自身凈才能自身硬,自身硬才能敢擔(dān)當(dāng)。古人講:“靡不有初,鮮克有終”。今天,世情黨情國(guó)情發(fā)生了深刻變化,我們面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),必須筑牢思想防線,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)。作風(fēng)正形象好,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的無(wú)形名片,但在不良風(fēng)氣面前,誰(shuí)都沒(méi)有天然免疫力,誰(shuí)都不是鐵打的金鋼百毒不侵,必須經(jīng)?;仡^看一看,從自己的奮斗歷程中汲取動(dòng)力、振奮精神;必須經(jīng)常捫心問(wèn)一問(wèn),自己從哪里來(lái),要到哪里去;必須經(jīng)常停下想一想,現(xiàn)在所做的事、所走的路、所追求的東西,是不是背離了自己的初衷。要常有是非之明,常具謙讓之德,常思貪欲之害,常懷敬畏之心,常念法紀(jì)之規(guī),常戒非分之想,常修從政之德,時(shí)刻牢記“廣廈千間,夜臥六尺;良田萬(wàn)頃,日食三餐”的道理,時(shí)刻謹(jǐn)記“小節(jié)不慎,道德失衡,小節(jié)不拘,終累大德?!钡慕陶d,糾治“五色目迷、漠視法紀(jì)、任性妄為”的壞習(xí)慣,克服“與己無(wú)關(guān)”的無(wú)知心理、“自我原諒”的麻痹心理、“查不到我”的僥幸心理、“法不責(zé)眾”的從眾心理,時(shí)時(shí)處處用干凈擔(dān)當(dāng)這把尺子校正人生方向,把握行為尺度,堅(jiān)持不鉆“小空子”,不占“小便宜”,不養(yǎng)“小毛病”,不打“小算盤(pán)”,不受“小意思”,不求“小安逸”,不搞“小圈子”,始終做到“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”,清清白白為官,干干凈凈做事,堂堂正正做人。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十三
一種夢(mèng)想。
那天回家,上初中的兒子突然對(duì)我說(shuō),我想抓緊過(guò)到2050年。為什么呢?兒子說(shuō)政治書(shū)上說(shuō),到建國(guó)100周年時(shí)我國(guó)將建成富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化國(guó)家,我想看看那時(shí)國(guó)家的樣子。我沉默許久,想起了我當(dāng)年上學(xué)時(shí),想象著小平同志三步走的奮斗目標(biāo),想象著進(jìn)入二十一世紀(jì)的樣子。
每個(gè)人都有夢(mèng)想,都在為自己的夢(mèng)想而努力,而奮斗。但中華民族的夢(mèng)想是什么,似乎不是那么清晰,不是那么旗幟鮮明。
第一次提出中國(guó)夢(mèng),是***總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),他明確提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話,把中國(guó)夢(mèng)細(xì)化為“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!?。兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo),把中國(guó)夢(mèng)描述得更加具體,讓全國(guó)人民更有奔頭。
中國(guó)夢(mèng),從來(lái)沒(méi)有像今天這樣響亮過(guò)。每個(gè)人想過(guò)得更好,想生活得更有尊嚴(yán),孩子有更好的學(xué)上,正是無(wú)數(shù)個(gè)普通的夢(mèng)想,匯聚成了中國(guó)夢(mèng)。每個(gè)人為夢(mèng)想奮斗的過(guò)程,也正是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。
一種真誠(chéng)。
一幅幅照片,一段段文字,既可以看到無(wú)限風(fēng)光在限峰的英雄氣概,看到不達(dá)目標(biāo)不罷休的愚公精神,更可以看到真誠(chéng)無(wú)處不在。
這種真誠(chéng),是對(duì)家人的真誠(chéng)。習(xí)總書(shū)記騎著自行車(chē)悠閑地帶著女兒,笑容可掬地好像在和女兒說(shuō)著什么悄悄話;他推著輪椅上的父親,父親、夫人、女兒手挽手一起散步的濃濃溫情;他挽著母親手散步,好一個(gè)平常的孝順聽(tīng)話的兒子……正是這些充滿溫情的平常生活,更讓人覺(jué)得平易近人,覺(jué)得自己的生活也會(huì)像這樣充滿樂(lè)趣。其實(shí),能夠如此公開(kāi)自己的家庭生活,也是一種真誠(chéng)。如果我們的領(lǐng)導(dǎo)都能夠這樣,有好的家庭,有好的家風(fēng),那么我們的社會(huì)可能會(huì)更加和諧,見(jiàn)賢思齊的人可能會(huì)更多。
這種真誠(chéng),是對(duì)人民的真誠(chéng)。習(xí)總書(shū)記曾說(shuō)過(guò),在他的一生中,對(duì)他幫助最大的“一是革命老前輩,一是陜北的老鄉(xiāng)們”。不到16歲來(lái)到黃土地,22歲離開(kāi)黃土地,正是陜北的老鄉(xiāng)們讓他堅(jiān)定了“要為人民做實(shí)事”人生目標(biāo)。從縣委書(shū)記到地委書(shū)記到省委書(shū)記到中央的總書(shū)記,無(wú)論在哪個(gè)工作崗位上,他都把群眾放到最重要的位置,把為民辦實(shí)事作為畢生的追求;也正因如此,他才能得到國(guó)人的擁護(hù)和愛(ài)戴。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,沒(méi)有對(duì)人民群眾的真誠(chéng),就成了無(wú)源之水,無(wú)本之木,就不可能得到人民群眾真誠(chéng)的支持和擁護(hù)。
這種真誠(chéng),是對(duì)國(guó)際朋友的真誠(chéng)。2013年3月25日,在坦桑尼亞雷爾國(guó)際會(huì)議中心演講時(shí),習(xí)總書(shū)記提出了“真、實(shí)、親、誠(chéng)”四字,最讓人記憶深刻的是他還引用了一個(gè)感人的故事,是一對(duì)中國(guó)年輕人如何愛(ài)上坦桑尼亞的小故事,正是這樣的小故事,拉近了中國(guó)人民和坦桑尼亞人民的距離。無(wú)獨(dú)有偶,在中阿合作論壇第六屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議開(kāi)幕式上的講話中,他又引用了一個(gè)名叫穆罕奈德的阿拉伯青年人,在中國(guó)義烏成功經(jīng)商,并和中國(guó)姑娘喜結(jié)連理,把根扎在中國(guó)的故事。正是這樣許許多多普通人的故事,才使得越來(lái)越多的國(guó)際朋友感受到我們的真誠(chéng)。
一種擔(dān)當(dāng)。
《***談治國(guó)理政》處處可見(jiàn)“擔(dān)當(dāng)”,做人需要有擔(dān)當(dāng),方能成事。這種擔(dān)當(dāng),是一種為國(guó)為民的責(zé)任。擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任。習(xí)總書(shū)記在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí),談的最多的就是責(zé)任,他說(shuō),“全黨同志的重托,全國(guó)各族人民的期望,是對(duì)我們做好工作的巨大鼓舞,也是我們肩上的重大責(zé)任”。無(wú)論是對(duì)民族的責(zé)任,對(duì)人民的責(zé)任,對(duì)黨的責(zé)任,都需要不負(fù)重托,不辱使命。這種擔(dān)當(dāng),使全國(guó)人民充滿信心,充滿希望,充滿期待;這種擔(dān)當(dāng),也為全國(guó)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做了表率。官職有大小,但為民無(wú)小事,事事都為民,就是敢擔(dān)當(dāng)。
這種擔(dān)當(dāng),是一種旗幟鮮明的態(tài)度。***同志在中央組織工作會(huì)議上,談到對(duì)干部的要求,重點(diǎn)談了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膯?wèn)題。他談到,現(xiàn)在一些干部中好人主義盛行,不敢批評(píng)、不愿批評(píng)、不敢負(fù)責(zé)、不愿負(fù)責(zé)的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。其實(shí),對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講,都需要有擔(dān)當(dāng),需要對(duì)凡事都有個(gè)態(tài)度,作為領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該如此。支持什么、反對(duì)什么,就應(yīng)該旗幟鮮明,不能模棱兩可;該栽花的時(shí)候栽花,但該栽刺的時(shí)候也要栽刺,不能你要我好大家好,到最后工作沒(méi)有成效甚至一塌糊涂。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十四
從《***談治國(guó)理政》一書(shū)的字里行間,深切感受到了以***同志為總書(shū)記的黨中央執(zhí)政為民的情懷和理念。學(xué)習(xí)這本書(shū),就要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)以民為本、以人為本的執(zhí)政理念,與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。同時(shí),切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè),為人民當(dāng)家作主、共享改革開(kāi)放成果提供堅(jiān)強(qiáng)政治保障。
“《***談治國(guó)理政》一書(shū),通篇貫穿著馬克思主義唯物史觀,始終尊重人民群眾的主體地位,始終把人民群眾放在最高位置。”省委黨校黨建教研部主任孟慶云說(shuō),***總書(shū)記體驗(yàn)過(guò)農(nóng)村的艱苦生活,經(jīng)歷過(guò)不同工作崗位的磨練,對(duì)中國(guó)的國(guó)情了然于胸,對(duì)人民的所思所想所盼感同身受。在黨的十八大后的首次公開(kāi)講話中,***總書(shū)記就明確宣示:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”在十八大后兩年多的治國(guó)理政實(shí)踐中,***總書(shū)記一直以自身的實(shí)際行動(dòng)踐行著這樣的理念,顯示了一個(gè)共產(chǎn)黨人始終與人民同呼吸共命運(yùn)的優(yōu)秀品格。學(xué)習(xí)這本書(shū),很重要的一個(gè)方面就是要學(xué)習(xí)總書(shū)記的這種為民情懷,牢固樹(shù)立執(zhí)政為民的理念。
《***談治國(guó)理政》一書(shū),一是闡明當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展道路和發(fā)展走向,回答了今天的中國(guó)從哪里來(lái)、明天的中國(guó)向何處去的重大問(wèn)題;二是提出改革發(fā)展的一系列新思路新舉措,展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的美好愿景;三是闡釋以民為本、以人為本的執(zhí)政理念,彰顯了真摯深厚的為民情懷;四是展示當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政理念的深厚歷史文化底蘊(yùn),體現(xiàn)了吸收和借鑒人類(lèi)文明有益成果的寬廣視野;五是宣示中國(guó)走和平發(fā)展道路的堅(jiān)定決心,展示了負(fù)責(zé)任大國(guó)的良好形象;六是語(yǔ)言質(zhì)樸清新,故事鮮活生動(dòng),反映了中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人平實(shí)自然、坦誠(chéng)謙和的品格。
通過(guò)學(xué)習(xí)《***談治國(guó)理政》使我感覺(jué)到:一要守信念,當(dāng)好政治立場(chǎng)的警醒者;二要講奉獻(xiàn),當(dāng)好思想工作的貼心者;三要有本事,當(dāng)好業(yè)務(wù)工作的精通者;四要重品行,當(dāng)好干凈干事的模范者。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
《習(xí)近平談治國(guó)理政》收入了習(xí)近平總書(shū)記在2012年11月15日至2014年6月13日這段時(shí)間內(nèi)的重要著作,共有講話、談話、演講、答問(wèn)、批示、賀信等79篇。該書(shū)將這79篇文獻(xiàn)分為18個(gè)專(zhuān)題。其中第八個(gè)專(zhuān)題是建設(shè)生態(tài)文明,收入了談話、講話、賀信各一篇,在其他專(zhuān)題中涉及生態(tài)文明、生態(tài)安全、美麗中國(guó)等內(nèi)容的文獻(xiàn)還有10篇。學(xué)習(xí)這些重要論述,對(duì)于加深對(duì)生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略地位、指導(dǎo)思想、建設(shè)方針、奮斗目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)和保障措施的理解,用中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作具有重要的意義。
更優(yōu)美的環(huán)境是人民群眾過(guò)上美好生活的一大向往,是我們的奮斗目標(biāo)。2012年11月15日,習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)的講話中,談到對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的責(zé)任。在談到對(duì)人民的責(zé)任時(shí),他指出:我們的人民熱愛(ài)生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。
生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的特色之一,把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)上不斷深化的重要成果。2012年11月17日,習(xí)近平總書(shū)記在主持十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,又堅(jiān)持改革開(kāi)放;既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。
他在講話中進(jìn)一步指出:強(qiáng)調(diào)總布局,是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)主義。我們要牢牢抓好黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,協(xié)調(diào)推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷深入,生態(tài)文明建設(shè)地位和作用日益凸顯。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確,有利于把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程。這是我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)上不斷深化的重要成果。
生態(tài)文明建設(shè)是夯實(shí)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的物質(zhì)基礎(chǔ)的重要途徑。2013年3月17日,習(xí)近平總書(shū)記在第十二屆全國(guó)人大第一次全體會(huì)議上的講話中指出:我們要堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),深化改革開(kāi)放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,不斷夯實(shí)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷創(chuàng)造更好的生態(tài)條件,是務(wù)林人的神圣使命,把我國(guó)建設(shè)成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家是全社會(huì)的共同責(zé)任。2013年4月2日,習(xí)近平總書(shū)記在參加首都義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)時(shí),指出:要加強(qiáng)宣傳教育、創(chuàng)新活動(dòng)形式,引導(dǎo)廣大人民群眾積極參加義務(wù)植樹(shù),不斷提高義務(wù)植樹(shù)盡責(zé)率,依法嚴(yán)格保護(hù)森林,增強(qiáng)義務(wù)植樹(shù)效果,把義務(wù)植樹(shù)深入持久開(kāi)展下去,為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷創(chuàng)造更好的生態(tài)條件。
他指出:全民義務(wù)植樹(shù)開(kāi)展30多年來(lái),促進(jìn)了我國(guó)森林資源恢復(fù)發(fā)展,增強(qiáng)了全民愛(ài)綠植綠護(hù)綠意識(shí)。同時(shí),我們必須清醒地看到,我國(guó)總體上仍然是一個(gè)缺林少綠、生態(tài)脆弱的國(guó)家,植樹(shù)造林,改善生態(tài),任重而道遠(yuǎn)。
他強(qiáng)調(diào):森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體和重要資源,是人類(lèi)生存發(fā)展的重要生態(tài)保障。不可想象,沒(méi)有森林,地球和人類(lèi)會(huì)是什么樣子。全社會(huì)都要按照黨的十八大提出的建設(shè)美麗中國(guó)的要求,切實(shí)增強(qiáng)生態(tài)意識(shí),切實(shí)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù),把我國(guó)建設(shè)成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家。
堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策,努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。2013年5月24日,習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策,努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。他指出:生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。要清醒認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對(duì)人民群眾、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和責(zé)任,真正下決心把環(huán)境污染治理好、把生態(tài)環(huán)境建設(shè)好,努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境。
他在講話中系統(tǒng)地闡述了建設(shè)生態(tài)文明的重大意義和中央決策的重要意義。他強(qiáng)調(diào),建設(shè)生態(tài)文明,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來(lái)。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體總體布局,明確提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這標(biāo)志著我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化,表明了我們加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的堅(jiān)定意志和堅(jiān)強(qiáng)決心。
他在講話中深刻闡明了推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想、總體要求、工作重點(diǎn)、根本措施和有效載體,強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)的保障措施。他指出,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,著力樹(shù)立生態(tài)觀念、完善生態(tài)制度、維護(hù)生態(tài)安全、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。
他強(qiáng)調(diào),要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,牢固樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念,更加自覺(jué)地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
他指出,國(guó)土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則,整體謀劃國(guó)土空間開(kāi)發(fā),科學(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間,給自然留下更多修復(fù)空間。要堅(jiān)定不移加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略,嚴(yán)格按照優(yōu)化開(kāi)發(fā)、重點(diǎn)開(kāi)發(fā)、限制開(kāi)發(fā)、禁止開(kāi)發(fā)的主體功能定位,劃定并嚴(yán)守生態(tài)紅線,構(gòu)建科學(xué)合理的城鎮(zhèn)化推進(jìn)格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局,保障國(guó)家和區(qū)域生態(tài)安全,提高生態(tài)服務(wù)功能。要牢固樹(shù)立生態(tài)紅線的觀念。在生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上,就是要不能越雷池一步,否則就應(yīng)該受到懲罰。
他強(qiáng)調(diào),節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策。要大力節(jié)約集約利用資源,推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)全過(guò)程節(jié)約管理,大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過(guò)程的減量化、再利用、資源化。
他強(qiáng)調(diào),要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程,增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力。良好生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。人民群眾對(duì)環(huán)境問(wèn)題高度關(guān)注。環(huán)境保護(hù)和治理要以解決損害群眾健康突出環(huán)境問(wèn)題為重點(diǎn),堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理,強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治,著力推進(jìn)重點(diǎn)流域和區(qū)域水污染防治,著力推進(jìn)重點(diǎn)行業(yè)和重點(diǎn)區(qū)域大氣污染治理。
他指出,只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。最重要的是要完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系,把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)狀況的指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,使之成為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要導(dǎo)向和約束。要建立責(zé)任追究制度,對(duì)那些不顧生態(tài)環(huán)境盲目決策、造成嚴(yán)重后果的人,必須追究其責(zé)任,而且應(yīng)該終身追究。要加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí),營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。
生態(tài)效益、環(huán)境損害等指標(biāo)和實(shí)績(jī)是考核干部的重要內(nèi)容,是新型政績(jī)觀的重要方面,也是加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)的有力舉措。2013年6月28日,習(xí)近平在全國(guó)組織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):用人得當(dāng),就要堅(jiān)持全面、歷史、辯證看干部,注重一貫表現(xiàn)和全部工作。要改進(jìn)考核方法手段,既看發(fā)展又看基礎(chǔ),既看顯績(jī)又看潛績(jī),把民生改善、社會(huì)進(jìn)步、生態(tài)效益等指標(biāo)和實(shí)績(jī)作為重要考核內(nèi)容,再也不能簡(jiǎn)單以國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率來(lái)論英雄了。
中國(guó)人民不僅要建設(shè)好美麗中國(guó),而且要與世界各國(guó)攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園。2013年7月18日,習(xí)近平主席親自向生態(tài)文明貴陽(yáng)國(guó)際論壇2013年年會(huì)致賀信。他在賀信中指出:走向生態(tài)文明新時(shí)代,建設(shè)美麗中國(guó),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。中國(guó)將按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,更加自覺(jué)地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,形成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,為子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境。
他強(qiáng)調(diào):保護(hù)生態(tài)環(huán)境,應(yīng)對(duì)氣候變化,維護(hù)能源資源安全,是全球面臨的共同挑戰(zhàn)。中國(guó)將繼續(xù)承擔(dān)應(yīng)盡的國(guó)際義務(wù),同世界各國(guó)深入開(kāi)展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作,推動(dòng)成果分享,攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園。
2013年10月7日,習(xí)近平主席在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上做了題為“深化改革開(kāi)放、共創(chuàng)美好亞太”的演講。他向與會(huì)者闡明:中國(guó)正在制定全面深化改革的總體方案,總的是要統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域的改革,努力破解發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的難題,消除經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的體制機(jī)制障礙,通過(guò)改革為經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添新動(dòng)力。
他強(qiáng)調(diào):我們將加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù),扎實(shí)推進(jìn)資源節(jié)約,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為應(yīng)對(duì)全球氣候變化作出新的貢獻(xiàn)。他在演講中提出了4點(diǎn)愿景。在亞太地區(qū)推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的愿景中,他指出:?jiǎn)渭円揽控?cái)政刺激政策和非常規(guī)貨幣政策的增長(zhǎng)不可持續(xù),建立在過(guò)度資源消耗和環(huán)境污染基礎(chǔ)上的增長(zhǎng)得不償失。我們既要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展思路,也要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展手段。要打破舊的思維定式和條條框框,堅(jiān)持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。要不斷提高創(chuàng)新能力,用創(chuàng)新培育新興產(chǎn)業(yè),用創(chuàng)新發(fā)掘增長(zhǎng)動(dòng)力,用創(chuàng)新提升核心競(jìng)爭(zhēng)力。
生態(tài)文明體制改革是全面深化改革的重要內(nèi)容,健全國(guó)家自然資源資產(chǎn)管理體制和完善自然資源監(jiān)管體制是建立系統(tǒng)完備的生態(tài)文明制度體系的內(nèi)在要求。2013年11月9日,習(xí)近平在關(guān)于《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》的說(shuō)明中,把生態(tài)環(huán)境作為關(guān)系群眾切身利益問(wèn)題較多的十大領(lǐng)域之一,而且指出解決這些問(wèn)題的關(guān)鍵在于深化改革。他還把健全國(guó)家自然資源資產(chǎn)管理體制和完善自然資源監(jiān)管體制作為第十個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)說(shuō)明。他指出,健全國(guó)家自然資源資產(chǎn)管理體制是健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度的一項(xiàng)重大改革,也是建立系統(tǒng)完備的生態(tài)文明制度體系的內(nèi)在要求。
他認(rèn)為我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)中存在的一些突出問(wèn)題,一定程度上與體制不健全有關(guān),原因之一是全民所有自然資源資產(chǎn)的所有權(quán)人不到位,所有權(quán)人權(quán)益不落實(shí)。他指出:針對(duì)這一問(wèn)題,全會(huì)決定提出健全國(guó)家自然資源資產(chǎn)管理體制的要求??偟乃悸肥前凑账姓吆凸芾碚叻珠_(kāi)和一件事由一個(gè)部門(mén)管理的原則,落實(shí)全民所有自然資源資產(chǎn)所有權(quán),建立統(tǒng)一行使全民所有自然資源資產(chǎn)所有權(quán)人職責(zé)的體制。他闡述了國(guó)家行使所有權(quán)與行使監(jiān)管權(quán)的區(qū)別:國(guó)家對(duì)全民所有自然資源資產(chǎn)行使所有權(quán)并進(jìn)行管理和國(guó)家對(duì)國(guó)土范圍內(nèi)自然資源行使監(jiān)管權(quán)是不同的,前者是所有權(quán)人意義上的權(quán)利,后者是管理者意義上的權(quán)力。這就需要完善自然資源監(jiān)管體制,統(tǒng)一行使所有國(guó)土空間用途管制職責(zé),使國(guó)有自然資源資產(chǎn)所有權(quán)人和國(guó)家自然資源管理者相互獨(dú)立、相互配合、相互監(jiān)督。
他強(qiáng)調(diào)了山水林田湖的相互聯(lián)系。我們要認(rèn)識(shí)到,山水林田湖是一個(gè)生命共同體,人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在樹(shù)。用途管制和生態(tài)修復(fù)必須遵循自然規(guī)律,如果種樹(shù)的只管種樹(shù)、治水的只管治水、護(hù)田的單純護(hù)田,很容易顧此失彼,最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。由一個(gè)部門(mén)負(fù)責(zé)領(lǐng)土范圍內(nèi)所有國(guó)土空間用途管制職責(zé),對(duì)山水林田湖進(jìn)行統(tǒng)一保護(hù)、統(tǒng)一修復(fù)是十分必要的。
他在說(shuō)明中最后強(qiáng)調(diào):全面深化改革需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃,加強(qiáng)各項(xiàng)改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、可行性研究。我們講膽子要大、步子要穩(wěn),其中步子要穩(wěn)就是要統(tǒng)籌考慮、全面論證、科學(xué)決策。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明各領(lǐng)域改革和黨的建設(shè)改革緊密聯(lián)系、相互交融,任何一個(gè)領(lǐng)域的改革都會(huì)牽動(dòng)其他領(lǐng)域,同時(shí)也需要其他領(lǐng)域改革密切配合。如果各領(lǐng)域改革不配套,各方面改革措施相互牽扯,全面深化改革就很難推進(jìn)下去,即使勉強(qiáng)推進(jìn),效果也會(huì)大打折扣。
生態(tài)文明建設(shè)管理體系和管理能力是國(guó)家治理體系的重要組成部分和國(guó)家治理能力的重要體現(xiàn)。2013年11月12日,習(xí)近平在十八屆三中全會(huì)第二次全體會(huì)議上指出:國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。國(guó)家治理體系是在黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國(guó)家的制度體系,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各領(lǐng)域體制機(jī)制、法律法規(guī)安排,也就是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度;國(guó)家治理能力則是運(yùn)用國(guó)家制度管理社會(huì)各方面事務(wù)的能力,包括改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面。國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)有機(jī)整體,相輔相成,有了好的國(guó)家治理體系才能提高治理能力,提高國(guó)家治理能力才能充分發(fā)揮國(guó)家治理體系的效能。
山河秀美是展示我國(guó)國(guó)家形象的重要方面。2013年12月30日,習(xí)近平在主持中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要注重塑造我國(guó)的國(guó)家形象,重點(diǎn)展示中國(guó)歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國(guó)形象,政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國(guó)形象,堅(jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)共同發(fā)展、維護(hù)國(guó)際公平正義、為人類(lèi)作出貢獻(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國(guó)形象,對(duì)外更加開(kāi)放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會(huì)主義大國(guó)形象。
生態(tài)安全是總體國(guó)家安全體系的重要內(nèi)容。2014年4月15日,習(xí)近平主持召開(kāi)中央國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,走中國(guó)特色國(guó)家安全道路。把既重視傳統(tǒng)安全,又重視非傳統(tǒng)安全,構(gòu)建集政治安全、國(guó)土安全、軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、社會(huì)安全、科技安全、信息安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全等于一體的國(guó)家安全體系作為總體國(guó)家安全觀的重要方面。
生態(tài)文明建設(shè)需要國(guó)家更好地發(fā)揮政府作用。2014年5月26日,習(xí)近平在主持中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),科學(xué)的宏觀調(diào)控,有效的政府治理,是發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢(shì)的內(nèi)在要求。更好發(fā)揮政府作用,就要切實(shí)轉(zhuǎn)變政府職能,深化行政體制改革,創(chuàng)新行政管理方式,健全宏觀調(diào)控體系,加強(qiáng)市場(chǎng)活動(dòng)監(jiān)管,加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù),促進(jìn)社會(huì)公平正義和社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)共同富裕。各級(jí)政府一定要嚴(yán)格依法行政,切實(shí)履行職責(zé),該管的事一定要管好、管到位,該放的權(quán)一定要放足、放到位,堅(jiān)決克服政府職能錯(cuò)位、越位、缺位現(xiàn)象。
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于生態(tài)文明的系列重要論述,充分體現(xiàn)了一位偉大政治家的博大胸懷和歷史擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)生態(tài)文明建設(shè)親自謀劃、親自決策、親自部署、親自推動(dòng),既抓頂層設(shè)計(jì),又抓督促落實(shí),為生態(tài)文明建設(shè)指明了方向、勾畫(huà)了藍(lán)圖、增添了動(dòng)力,也為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做出了表率,我們一定要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)?,牢固?shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)觀,堅(jiān)持生態(tài)導(dǎo)向、保護(hù)優(yōu)先,認(rèn)真履行好第一職責(zé),做到法定職責(zé)必須為以最嚴(yán)格的監(jiān)督、最有效的管理保護(hù)和發(fā)展生態(tài)建設(shè)成果,為建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
看了《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)后,給我印象最為深刻的是習(xí)近平總書(shū)記在堅(jiān)定理想信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)思想方法等方面的論述,他善于引經(jīng)據(jù)典、思想精辟深刻、鞭辟入里,并且結(jié)合他自己的經(jīng)歷談了對(duì)重大問(wèn)題的看法和體會(huì),語(yǔ)言生動(dòng),也非常接地氣,給我?guī)?lái)了極大的感染力。我結(jié)合自身工作,認(rèn)真思考,得到以下心得體會(huì):
一、在新時(shí)代下黨員干部必須自我加壓,肩負(fù)起新的歷史使命。
使命引領(lǐng)未來(lái),使命呼喚擔(dān)當(dāng)。把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn),奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利,這非一朝一夕之事,必須鍥而不舍,久久為功。因而,紀(jì)檢監(jiān)察干部必須牢固樹(shù)立擔(dān)當(dāng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí),要有“舍我其誰(shuí)”的浩然正氣,恪守職責(zé)、義無(wú)反顧。要心知敬畏、心存戒懼、嚴(yán)守底線,做到自身清政廉明,站得直、行得正、坐得穩(wěn),講紀(jì)律守規(guī)矩,執(zhí)紀(jì)就有大義凜然的底氣,履職就能勇往直前、無(wú)所畏懼。要切實(shí)增強(qiáng)履職本領(lǐng),包括改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)紀(jì)本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)和狠抓落實(shí)的本領(lǐng),適應(yīng)新時(shí)代履職的要求,做實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者。
二、在新時(shí)代下必須從嚴(yán)治黨,凝聚起干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大力量。
國(guó)家實(shí)行監(jiān)察體制改革,使我們的工作更明確、重點(diǎn)更突出、力量更聚焦。深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,紀(jì)檢監(jiān)察工作責(zé)任更大、任務(wù)更重。必須強(qiáng)化監(jiān)督、嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)、嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)。作為紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)班子成員,要將習(xí)近平總書(shū)記的治國(guó)理政方針貫穿于工作實(shí)際,切實(shí)提高機(jī)遇意識(shí)、使命意識(shí)和危機(jī)意識(shí),激發(fā)干事熱情,進(jìn)一步提高政治站位,在工作和生活中帶頭做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者,忠實(shí)實(shí)踐者。
三、在新時(shí)代下黨員干部必須“知行合一”,為決勝全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
習(xí)近平總書(shū)記指出“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”,新時(shí)代下,我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好知行合一、躬行實(shí)踐的優(yōu)秀思想。紀(jì)檢監(jiān)察干部要敢于有所為。紀(jì)檢監(jiān)察干部從事的是“得罪人”的事,但同時(shí)也是教育人、挽救人的工作,這就要求紀(jì)檢監(jiān)察干部既要敢于當(dāng)“黑包公”,勇于與一切消極腐敗行為作斗爭(zhēng),又要善于曉之以理、動(dòng)之以情,將黨規(guī)黨紀(jì)宣傳到位,入腦入心,不折不扣落實(shí)好執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”,在實(shí)際工作中勇于直面矛盾,敢于擔(dān)當(dāng)作為,始終保持一股奮勇當(dāng)先的沖勁和不達(dá)目的誓不罷休的韌勁,共同為決勝小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志站在時(shí)代發(fā)展和戰(zhàn)略全局高度,著眼國(guó)際國(guó)內(nèi)新形勢(shì)新特點(diǎn),圍繞治黨治國(guó)治軍、內(nèi)政外交國(guó)防發(fā)表一系列重要講話,提出許多新思想新觀點(diǎn)新論斷,集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和執(zhí)政方略,形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新理論成果?!读?xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū),將習(xí)近平同志2012年11月15日至2014年6月13日這段時(shí)間內(nèi)的79篇講話、談話、批示等歸納為18個(gè)專(zhuān)題精輯成書(shū),為我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志系列重要講話精神提供了比較系統(tǒng)的重要文獻(xiàn)。細(xì)讀此書(shū),三點(diǎn)感受尤其深刻。
大手筆、大擔(dān)當(dāng)、大情懷。
“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越?!绷?xí)近平同志擔(dān)任總書(shū)記以來(lái),帶領(lǐng)我們黨和全國(guó)人民腳踏實(shí)地謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,一往無(wú)前全面深化改革,鍥而不舍狠抓作風(fēng)建設(shè),不畏風(fēng)險(xiǎn)掀起反腐風(fēng)暴,各項(xiàng)事業(yè)開(kāi)新局、展新貌。這樣的大手筆,讓全黨全軍和全國(guó)人民倍感振奮,也讓世界看到一個(gè)負(fù)責(zé)任的社會(huì)主義大國(guó)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的蓬勃?dú)庀蟆?BR> 大手筆源于大擔(dān)當(dāng)。“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天?!蔽覈?guó)建設(shè)和改革走的是獨(dú)具特色的道路,所面臨的艱難險(xiǎn)阻和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)不亞于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代。然而,惟其艱難,更顯勇毅。習(xí)近平同志執(zhí)政理念首要的一條,就是肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興神圣使命的歷史擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前,我國(guó)正值各種社會(huì)矛盾多發(fā)期和凸顯期,改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期,唯有具有“舍我其誰(shuí)”的使命意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神,方能涉險(xiǎn)揚(yáng)帆。品讀總書(shū)記的“治國(guó)理政”,篇篇都傳承著革命先輩勇于拋頭顱、灑熱血、救中國(guó)的紅色基因,折射出老一輩革命家胸懷天下、救世圖強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):一代人要有一代人的擔(dān)當(dāng);歷史的接力棒交到了我們手里,必須要有勇氣、有膽識(shí)、有擔(dān)當(dāng)。他還特別把“敢于擔(dān)當(dāng)”作為新時(shí)期好干部的標(biāo)準(zhǔn)之一。“大事難事看擔(dān)當(dāng)”“為官避事平生恥”。在黨、國(guó)家和軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展處于重大歷史關(guān)頭,民族復(fù)興進(jìn)入形勢(shì)路徑最復(fù)雜、各種壓力空前加大的重要?dú)v史時(shí)期,以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央及時(shí)果斷出臺(tái)一系列重要舉措,充分彰顯了習(xí)近平同志作為中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)的領(lǐng)袖和統(tǒng)帥所具有的恢弘氣度和堅(jiān)強(qiáng)意志。
大擔(dān)當(dāng)定有大情懷。這種大情懷,就是對(duì)國(guó)家、對(duì)人民和對(duì)黨的大忠大愛(ài)。《習(xí)近平談治國(guó)理政》開(kāi)篇是習(xí)近平同志在黨的十八大閉幕后會(huì)見(jiàn)記者時(shí)的講話,即是他鄭重的“施政宣言”,其中充滿了對(duì)民族、對(duì)人民和對(duì)黨的熱愛(ài)。這篇題為《人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)》的講話,以樸實(shí)的語(yǔ)言、親切的態(tài)度、堅(jiān)定的立場(chǎng),宣示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的決心。此后,習(xí)近平同志多次深入淺出地闡述和描繪了能使億萬(wàn)中國(guó)人民凝心聚力的中國(guó)夢(mèng)。他說(shuō):“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)”“必須不斷為人民造福”。他強(qiáng)調(diào):“一定要堅(jiān)持從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度,多謀民生之利,多解民生之憂?!彼钪?,我們黨要成就民族復(fù)興偉業(yè),根基在人民、血脈在人民、力量在人民,必須時(shí)刻把人民的利益高高舉過(guò)頭頂。這種愛(ài)民為民的大情懷,充分體現(xiàn)了我們黨把人民根本利益作為治國(guó)理政出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的價(jià)值追求。
大目標(biāo)、大運(yùn)籌、大哲學(xué)。
大手筆、大擔(dān)當(dāng)與大情懷必由大目標(biāo)、大運(yùn)籌來(lái)體現(xiàn),而這一切又必以大哲學(xué)來(lái)支撐。《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)所蘊(yùn)含的科學(xué)思維方式和務(wù)實(shí)精神,是馬克思主義理論智慧在實(shí)踐中的靈活運(yùn)用和生動(dòng)展開(kāi)。這種科學(xué)思維方式和務(wù)實(shí)精神,融匯交織和貫穿體現(xiàn)在習(xí)近平同志對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的戰(zhàn)略謀劃之中。
視野宏闊,謀劃深遠(yuǎn)。習(xí)近平同志說(shuō),治國(guó)理政“要放眼世界,放眼未來(lái)”。他強(qiáng)調(diào),只有眼界非常寬闊,正確認(rèn)識(shí)和積極順應(yīng)中國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)和妥善處理黨和國(guó)家面臨的大事,才能把握工作主動(dòng)權(quán),跟上時(shí)代前進(jìn)步伐,促進(jìn)事業(yè)順利發(fā)展。在治國(guó)理政實(shí)踐中,面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義所面臨的內(nèi)外環(huán)境更趨復(fù)雜、每前進(jìn)一步都會(huì)遇到新問(wèn)題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),習(xí)近平同志總攬全局、謀篇布局,明確提出事關(guān)黨、國(guó)家和軍隊(duì)發(fā)展的一系列戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略部署:提出中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng),凝聚和引領(lǐng)人民共同奮斗;外交縱橫捭闔,構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系,以“親誠(chéng)惠容”經(jīng)略周邊,提出“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想;整肅黨風(fēng),重拳反腐;深化改革,普惠民生;依法治國(guó),民主協(xié)商;強(qiáng)軍精武,加強(qiáng)戰(zhàn)備;等等。這一切都充分體現(xiàn)了習(xí)近平同志深諳老一輩革命家治黨治國(guó)治軍精要又有鮮明個(gè)性風(fēng)格的雄韜偉略。
總攬全局,系統(tǒng)運(yùn)籌。不謀全局者,不足謀一域。治理國(guó)家和社會(huì)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,必須統(tǒng)籌兼顧,綜合考慮各方面因素,把握問(wèn)題的關(guān)聯(lián)性、整體性、系統(tǒng)性。習(xí)近平同志既胸懷全局、總攬各方、運(yùn)籌帷幄,協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,勾勒出一幅治國(guó)理政方略圖;又注重抓龍頭、抓大事、抓樞紐、抓關(guān)鍵,有重點(diǎn)、有步驟地推進(jìn)各項(xiàng)工作。他特別強(qiáng)調(diào),要提高把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向的戰(zhàn)略思維能力;提高知古鑒今,運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律的歷史思維能力;提高分析矛盾、解決問(wèn)題、促進(jìn)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證思維能力;提高破除迷信、打破陳規(guī)、因時(shí)制宜、開(kāi)拓前進(jìn)的創(chuàng)新思維能力;提高凡事從壞處準(zhǔn)備、努力爭(zhēng)取最好結(jié)果的底線思維能力。人們由衷贊嘆:十個(gè)指頭彈鋼琴不錯(cuò)音符、不亂節(jié)奏,錯(cuò)綜紛繁中有條不紊,非有系統(tǒng)運(yùn)籌的高超能力不能為之。
定力如山,堅(jiān)若磐石。不因“泰山崩于前”失神改色,不以“麋鹿興于左”亂意分心,才可謂有定力。面對(duì)內(nèi)外壓力,面對(duì)眾聲喧嘩,習(xí)近平同志反復(fù)告誡我們:黨的領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有戰(zhàn)略定力。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)異常激烈的時(shí)候,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“三個(gè)自信”,堅(jiān)守“兩個(gè)不能否定”;在全面深化改革的關(guān)鍵階段,強(qiáng)調(diào)對(duì)看準(zhǔn)了的改革要下決心推進(jìn),而不能改的什么時(shí)候也不改。習(xí)近平同志居安思危、舉重若輕,“紛繁世事多元應(yīng),擊鼓催征穩(wěn)馭舟”的風(fēng)范,讓我們領(lǐng)略到他治國(guó)理政的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和高超藝術(shù)。
務(wù)實(shí)樸素,知行合一。實(shí)事求是是我們黨的思想路線,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。但有一段時(shí)間,形式主義、官僚主義嚴(yán)重削弱了這一傳統(tǒng)?!读?xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū),匯集了習(xí)近平同志關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部必須務(wù)實(shí)的一系列要求:空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦;要接地氣、察實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效;謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);抓工作要踏石留印、抓鐵有痕;功成不必在我,一張藍(lán)圖繪到底;不興偽事,不采華名;等等。習(xí)近平同志率先垂范、知行合一,帶頭厲行作風(fēng)建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定,帶頭發(fā)揚(yáng)清新樸實(shí)的話風(fēng)、文風(fēng)、會(huì)風(fēng),為全黨樹(shù)立了真理力量與人格力量統(tǒng)一的標(biāo)桿。
大時(shí)代、大實(shí)踐、大作為。
我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),黨和國(guó)家事業(yè)開(kāi)啟了新征程。充分發(fā)揮習(xí)近平同志治國(guó)理政方略引領(lǐng)實(shí)踐的巨大威力,將其作為行動(dòng)指南和基本遵循,我們的事業(yè)就會(huì)走得好、行得遠(yuǎn),我們就能如期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
切實(shí)用習(xí)近平同志治國(guó)理政方略武裝頭腦。習(xí)近平同志治國(guó)理政方略,是我們凝聚力量、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大思想武器,是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。當(dāng)前,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位,就是要確立習(xí)近平同志系列重要講話精神的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持用講話精神指導(dǎo)各項(xiàng)工作;搞好黨的創(chuàng)新理論武裝,就是要用習(xí)近平同志系列重要講話精神鑄魂固本,堅(jiān)定理想信念,強(qiáng)化精神支柱;統(tǒng)一廣大干部群眾思想行動(dòng),就是要用習(xí)近平同志系列重要講話精神凝聚意志,形成推動(dòng)事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央的權(quán)威。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央全面落實(shí)從嚴(yán)治黨,特別是堅(jiān)持標(biāo)本兼治,全面加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),純潔黨的隊(duì)伍,一系列重大舉措深得黨心軍心民心,使黨的執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固,黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心地位進(jìn)一步加強(qiáng)。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化,越是偉大而艱巨的事業(yè)越需要有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。正如習(xí)近平同志指出的:“改革開(kāi)放任務(wù)越繁重,越要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),越要確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?!蔽覀儽仨毟叨茸杂X(jué)地把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平同志治國(guó)理政方略和重大決策部署上來(lái),堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威。
發(fā)揚(yáng)“釘釘子精神”,堅(jiān)持“一分部署、九分落實(shí)”。一個(gè)行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)。治國(guó)理政憂無(wú)策,更憂有良策而不落實(shí)。習(xí)近平同志指出:“我們要牢記一個(gè)道理,政貴有恒”,“要抓實(shí)、再抓實(shí)”。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體言必信、行必果,招招指要害,件件有落實(shí),為我們樹(shù)立了榜樣。對(duì)照之下,一些地方還存在“干打雷不下雨”的假把式;有的單位和部門(mén)表態(tài)的調(diào)門(mén)越喊越高,只重形式的活動(dòng)一個(gè)接著一個(gè),實(shí)際都是在走過(guò)場(chǎng);還有的領(lǐng)導(dǎo)干部等待觀望,為官不為,無(wú)所作為。這種狀況亟須徹底改變。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”習(xí)近平同志為我們確立了宏偉目標(biāo),提供了行動(dòng)指南。我們堅(jiān)信,偉大的理論一經(jīng)被廣大干部群眾掌握,必將變成推動(dòng)偉大事業(yè)的巨大力量。只要我們真正學(xué)好用好習(xí)近平同志的治國(guó)理政思想理論,融匯先賢追求和今人期盼的壯麗中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)在黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
《***談治國(guó)理政》就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了論述,全面系統(tǒng)地闡明了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論思想。決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,我們要以黨的十九大精神為指引,匯聚起團(tuán)結(jié)奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大力量。
初春伊始,從東南沿海到西部邊陲,從機(jī)關(guān)單位到企業(yè)高校,從網(wǎng)上到網(wǎng)下,各地各部門(mén)正在興起深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。理論思想的熱力激蕩神州大地,美麗中國(guó)處處展現(xiàn)新氣象、新風(fēng)貌。
理論一經(jīng)群眾掌握,就會(huì)變成物質(zhì)力量。學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的新思想,關(guān)鍵要在實(shí)字上下功夫。圍繞***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)主線,講清楚黨的十九大的鮮明主題,講清楚***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵,講清楚黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革,講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義,講清楚我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的深遠(yuǎn)影響,講清楚兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo),講清楚堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨的重大部署,從而把廣大干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大精神上來(lái),把力量凝聚到黨的十九大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)。創(chuàng)新方式方法和平臺(tái)載體,采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò);圍繞社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,多做解疑釋惑、增進(jìn)共識(shí)的工作,才能讓新思想入腦入心,真正成為干部群眾政治上的主心骨、實(shí)踐上的指南針、行動(dòng)上的導(dǎo)航儀,推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳貫徹工作往實(shí)里走、往深里走。
責(zé)重山岳,能者方可當(dāng)之。學(xué)習(xí)宣傳新思想,貴在弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng),切實(shí)提高解決問(wèn)題、推動(dòng)發(fā)展的能力。新時(shí)代提出新任務(wù)、新課題,要求黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?,還得有成事的真本領(lǐng)。切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng),補(bǔ)足能力短板,才能更有底氣與信心,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn),有力推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)在攻堅(jiān)克難中開(kāi)辟新境界。
艱難困苦,玉汝于成。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)宣傳貫徹新思想,就要煥發(fā)永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),鼓舞干部群眾在新征程上銳意進(jìn)取、埋頭苦干、奮發(fā)有為。面對(duì)問(wèn)題矛盾,就要迎難而上、勇于擔(dān)當(dāng);聚焦目標(biāo)任務(wù),就要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍地抓好落實(shí)。始終保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng),以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神,我們就能走好新時(shí)代的步伐、唱響新時(shí)代的歌聲。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
近日,我閱讀了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)。習(xí)近平總書(shū)記在書(shū)中提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措,集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和治國(guó)方略,全面系統(tǒng)回答了新的時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新重大思想理論成果。我認(rèn)為,這本書(shū)可以說(shuō)是一部開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面,全面了解中國(guó)“新常態(tài)”的重要著作,是中國(guó)社會(huì)主義新時(shí)期統(tǒng)一思想,凝聚共識(shí),指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作的科學(xué)指南,為我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神提供了比較系統(tǒng)的重要文獻(xiàn)。我一邊讀一邊思考,《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū),視野開(kāi)闊,言簡(jiǎn)意賅,意境深遠(yuǎn),讀后難忘,受益頗深。
品讀此書(shū),體會(huì)有三:
一、堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平治國(guó)理政方略武裝我們的頭腦。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)提出的治國(guó)理論和執(zhí)政方略,就是要求我們始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義;緊緊圍繞“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo);如期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。習(xí)近平總書(shū)記提出的治國(guó)理政就是要求我們要肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興神圣使命的歷史擔(dān)當(dāng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)中的治國(guó)理政方略,有助于形成用科學(xué)理論武裝頭腦的風(fēng)尚,有助于培養(yǎng)我們的科學(xué)理論思維,有助于提高我們的科學(xué)理論水平。在開(kāi)展“適應(yīng)新常態(tài),重在敢擔(dān)當(dāng)”的主題活動(dòng)中,我們就是要堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政方略武裝我們的頭腦,就是要著力解決作風(fēng)建設(shè)中存在的突出問(wèn)題,切實(shí)把主題教育活動(dòng)與日常教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái),用主題教育活動(dòng)的實(shí)際成效推動(dòng)教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。
當(dāng)前,我國(guó)正處在各種社會(huì)矛盾的多發(fā)期和凸顯期,改革已經(jīng)進(jìn)入了深水區(qū)和攻堅(jiān)期;當(dāng)前,我們黨面臨各種考驗(yàn)、危險(xiǎn)與挑戰(zhàn);當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化,這就要求我們堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平治國(guó)理政思想來(lái)統(tǒng)一我們的思想,這就要求我們堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平治國(guó)理政思想來(lái)凝聚共識(shí),謀求發(fā)展,指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作。這就要求我們要堅(jiān)定理想信念,強(qiáng)化精神支柱,凝聚思想意志,形成強(qiáng)大精神力量。這就必須要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平治國(guó)理政思想和重大決策部署上來(lái),進(jìn)而使美麗的中國(guó)夢(mèng)藍(lán)圖在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
三、堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平治國(guó)理政舉措推動(dòng)我們的工作。
在治國(guó)理政新的偉大實(shí)踐中,習(xí)近平總書(shū)記提出了改革發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的新思路、新舉措,描繪出了改革發(fā)展的新藍(lán)圖。《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)以大量篇幅,全方位展現(xiàn)了從改革總思路到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防等具體改革思路。全面深化改革的總目標(biāo)就是要完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們要運(yùn)用習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措,要以良好的精神風(fēng)貌,務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),踏石留印、抓鐵有痕的勁頭推動(dòng)教育教學(xué)工作。在教育教學(xué)實(shí)踐中,我們一定要有謀劃工作的新思路,要有推動(dòng)工作的新舉措,要有解決問(wèn)題的新對(duì)策,要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男履懽R(shí)。要從我做起,從現(xiàn)在做起,求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,切實(shí)干出成效來(lái)。
總之,《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)蘊(yùn)含了科學(xué)思維方式和求真務(wù)實(shí)精神,彰顯了馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位,這是馬克思主義理論智慧在實(shí)踐中的靈活運(yùn)用。這種科學(xué)思維方式和求真務(wù)實(shí)精神,自始至終貫穿體現(xiàn)在習(xí)近平總書(shū)記實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福戰(zhàn)略謀劃之中。在實(shí)踐中,我們要堅(jiān)持以習(xí)近平治國(guó)理政方略武裝我們的頭腦,堅(jiān)持用習(xí)近平治國(guó)理政思想統(tǒng)一我們的思想,堅(jiān)持用習(xí)近平治國(guó)理政舉措推動(dòng)我們的工作,立足實(shí)際,敢于擔(dān)當(dāng),努力工作,進(jìn)一步為黨的教育事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
《習(xí)近平談治國(guó)理政》集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容,生動(dòng)記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、促進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展崇高事業(yè)貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案,成為當(dāng)今世界最具影響力的領(lǐng)導(dǎo)人著作之一。
中華文化善于博采眾長(zhǎng)、與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平同志指出,“中國(guó)人民的價(jià)值觀和精神世界,是始終深深根植于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的,同時(shí)又是隨著歷史和時(shí)代前進(jìn)而不斷與日俱進(jìn)、與時(shí)俱進(jìn)的。”中國(guó)歷史上許多先哲堅(jiān)守儒學(xué)主體地位,但也認(rèn)為應(yīng)吸收佛、道中的某些理論觀點(diǎn)以充實(shí)儒學(xué)。儒學(xué)正是由于以豐富多彩的眾多文化為源頭活水,與日俱進(jìn)、與時(shí)俱進(jìn),才有長(zhǎng)久的生命力。中華文化正是隨著時(shí)代的發(fā)展變化不斷博采眾長(zhǎng)進(jìn)而得到長(zhǎng)足發(fā)展的。
“知行合一”的實(shí)踐智慧。習(xí)近平同志指出,“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦?!蔽覀儜?yīng)結(jié)合時(shí)代條件繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中經(jīng)世致用、知行合一、躬行實(shí)踐的思想,并賦予其新的內(nèi)涵。中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)特點(diǎn)就是突出人的實(shí)踐智慧,并強(qiáng)調(diào)實(shí)踐智慧必須轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),做到內(nèi)化于心、外化于行,達(dá)到“知行合一”的境界。宋代以后儒學(xué)中“實(shí)踐”概念廣為運(yùn)用,而實(shí)踐和躬行連用甚多。明代的王陽(yáng)明指出,智或知應(yīng)當(dāng)是良知,而良知必須知行合一。中華傳統(tǒng)文化的另一重要特點(diǎn)是“經(jīng)世致用”。中華思想文化史告訴我們,做人和做學(xué)問(wèn)這二者應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一,而且前者比后者更加重要。因而,“經(jīng)世致用”不僅是一種方法,而且是信念、理想所表現(xiàn)出的高尚品格。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū),是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的杰作,也是體現(xiàn)中華文化的范本,放射出燦爛的人文之光。書(shū)中的人文思想、人文情懷和人文理念,繼承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)了中華民族的文化自信。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
歷史的選擇。一種思想不會(huì)被人民憑空接受,人民的選擇是歷史的必然。隨著我國(guó)發(fā)展所處的歷史方位的重大變化,迫切需要新的理論創(chuàng)新和思想指導(dǎo)。黨的十八大以來(lái),以***同志為核心的黨中央,順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望,舉旗定向、運(yùn)籌帷幄,以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得了歷史性成就。在這個(gè)全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的、深層次的、根本性的歷史進(jìn)程中,***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想應(yīng)運(yùn)而生、順勢(shì)而成,以其強(qiáng)大的指導(dǎo)力、實(shí)踐力、洞察力、創(chuàng)造力和解決力,自覺(jué)被廣大黨員干部群眾接受并運(yùn)用于實(shí)踐之中,成為黨員干部群眾的主心骨、定盤(pán)星和導(dǎo)航儀。
思想的傳承。馬克思主義是開(kāi)放的、發(fā)展的理論,思想的火炬需要接力相傳。***總書(shū)記指出,“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的,而是在改革開(kāi)放40年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的,是在中華人民共和國(guó)成立近70年的持續(xù)探索中得來(lái)的,是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命97年的實(shí)踐中得來(lái)的,是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的,是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的,是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。得到這個(gè)成果極不容易。”《***談治國(guó)理政》系統(tǒng)詳實(shí)地展示了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)立和誕生的偉大歷史印記。回顧中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的奮斗歷程,聯(lián)系我們黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,就能夠深刻體會(huì)到,***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果,同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn)、鼎力革新;能夠強(qiáng)烈感受到***作為這一重大思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者、決定性貢獻(xiàn)者的非凡政治智慧、頑強(qiáng)意志品質(zhì)、強(qiáng)烈責(zé)任擔(dān)當(dāng);能夠真切領(lǐng)悟到***作為馬克思主義政治家、理論家、戰(zhàn)略家的深刻洞察力、敏銳判斷力和持久戰(zhàn)略定力。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。我們要從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的寬廣視角,深刻理解把握并一以貫之地學(xué)思踐悟。
實(shí)踐的升華。理論從實(shí)踐中來(lái),又歸于實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐。***總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革,不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化國(guó)家的翻版,不可能找到現(xiàn)成的教科書(shū)?!毖凶x《***談治國(guó)理政》,對(duì)照當(dāng)代中國(guó)和世界大勢(shì),我們不難發(fā)現(xiàn),這一思想以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主題、以我們正在做的事情為中心,在應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾過(guò)程中展開(kāi)戰(zhàn)略部署,指導(dǎo)生動(dòng)實(shí)踐,推動(dòng)各項(xiàng)工作;這一思想堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,以深邃的戰(zhàn)略思維、高度的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)的政策統(tǒng)籌,審視當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部和全局、理論和實(shí)踐中遇到的問(wèn)題,提出戰(zhàn)略性思路和舉措,使得我們“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事”;這一思想在960多萬(wàn)平方公里的廣袤熔爐中淬火成鋼、鍛鑄成金!“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人”。新時(shí)代的歷史性的“考卷”已經(jīng)鋪展在我們面前,我們必須保持革命精神、革命斗志,決不能因?yàn)閯倮湴?,決不能因?yàn)槌删投傅?,決不能因?yàn)槔щy而退縮,“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之,增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之”。
時(shí)代的呼喚。實(shí)踐是思想之母,實(shí)踐永無(wú)止境,理論創(chuàng)新也永無(wú)止境,植根于中國(guó)大地上的理論之樹(shù)必然常青?!?**談治國(guó)理政》時(shí)時(shí)處處彰顯著馬克思主義理論的創(chuàng)新品格。***總書(shū)記指出,新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)發(fā)生了深刻變革,置身這一歷史巨變之中的中國(guó)人更有資格、更有能力揭示這其中所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律,為發(fā)展馬克思主義作出中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新,正確回答了什么是社會(huì)主義、怎么建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大課題,不斷根據(jù)新的實(shí)踐推出新的理論,為我們制定各項(xiàng)方針政策、推進(jìn)各項(xiàng)工作提供了科學(xué)指導(dǎo)。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,把我們黨90多年的不懈追求、新中國(guó)近70年的艱苦奮斗、中華民族5000多年的文明發(fā)展貫通起來(lái),把馬克思主義基本原理、科學(xué)社會(huì)主義基本原則、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系貫通起來(lái),具有深厚的歷史背景、時(shí)代特征和理論淵源,具有極強(qiáng)的原創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性、實(shí)踐性、指導(dǎo)性。心中有思想,腳下有力量。唯有理論上的清醒,才有政治上的堅(jiān)定。我們要深刻理解和把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代要求,深入學(xué)習(xí)貫徹這一重大思想,順應(yīng)時(shí)代呼喚,投身時(shí)代洪流,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)黨的宏圖大業(yè)而貢獻(xiàn)力量。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人***總書(shū)記這些年的著述很多,從廣大群眾耳熟能詳?shù)摹吨抡Z(yǔ)》,到頗受政界學(xué)界好評(píng)的《***用典》,無(wú)不閃耀著思想和智慧的光芒。近來(lái)認(rèn)真品讀了《***談治國(guó)理政》一書(shū),其中的很多理念和提法,確實(shí)值得深入學(xué)習(xí)揣摩,對(duì)當(dāng)前各項(xiàng)工作也具有極強(qiáng)的指導(dǎo)性和針對(duì)性。
《***談治國(guó)理政》從2014年9月出版發(fā)行以來(lái),在國(guó)內(nèi)外引起了強(qiáng)烈反響,已累計(jì)發(fā)行642萬(wàn)冊(cè)。此書(shū)收錄了他從2012年11月15日至2014年6月13日這段時(shí)間內(nèi)的講話、談話、演講、答問(wèn)、批示、賀信等79篇,分為18個(gè)專(zhuān)題。有媒體評(píng)論這本書(shū)“對(duì)外闡述施政理念,傳遞共贏信號(hào),釋放個(gè)人魅力”,不僅有助于廣大黨員干部把學(xué)習(xí)貫徹***總書(shū)記系列重要講話精神持續(xù)引向深入,而且為外界提供了一扇觀察和感知當(dāng)代中國(guó)的重要窗口。
于宏觀而言確實(shí)如此,但身在基層,作為這一精神的具體貫徹者、落實(shí)者和執(zhí)行者,我認(rèn)為在讀書(shū)時(shí),汲取知識(shí)和智慧的營(yíng)養(yǎng)是一方面,但更需要從宏觀的論述中,找準(zhǔn)其在基層的切入點(diǎn),與當(dāng)前的各項(xiàng)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái),讓系列重要講話精神能夠落地生根,開(kāi)花結(jié)果。
《***談治國(guó)理政》論述很多,但線條明晰,其中很多名言金句,能夠完整地反映出黨的十八大以來(lái)其治國(guó)理政方略,幫助我們更好地理解、掌握十八大以來(lái)這五年的路線圖和今后的走向。其中的一些論斷,就能與我們基層醫(yī)療衛(wèi)生單位---市中心醫(yī)院的日常工作和發(fā)展有效對(duì)接,很有指導(dǎo)和借鑒意義。
在《***談治國(guó)理政》一書(shū)中,***說(shuō):人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。這是一個(gè)國(guó)家的目標(biāo),也是一個(gè)省份、地市乃至縣區(qū)共同的精神指向和行動(dòng)指南,也是安康市中心醫(yī)院的工作目標(biāo)。到今年為止,市中心醫(yī)院已經(jīng)走過(guò)了80年的風(fēng)雨歷程。在這80年中,數(shù)次更名,幾易其址,卻始終守護(hù)著群眾的幸福與健康,把更好地服務(wù)群眾作為一以貫之的追求。今天的市中心醫(yī)院,能夠主動(dòng)作為,抓重點(diǎn),克難點(diǎn),深化醫(yī)改,強(qiáng)力推進(jìn)醫(yī)療集團(tuán)(醫(yī)聯(lián)體)建設(shè),是基于人民對(duì)美好生活的追求;能夠依托集團(tuán)建立分級(jí)診療和雙向轉(zhuǎn)診服務(wù)中心、率先組建安康市胸痛中心、依托市病理質(zhì)控中心開(kāi)展病理專(zhuān)科醫(yī)聯(lián)體建設(shè)、依托醫(yī)學(xué)影像科及pacs系統(tǒng)搭建醫(yī)學(xué)影像遠(yuǎn)程會(huì)診平臺(tái)、依托腦科醫(yī)院組建卒中中心五個(gè)優(yōu)勢(shì)平臺(tái),也是基于人民對(duì)美好生活的向往;不斷改善醫(yī)院環(huán)境,開(kāi)展提升醫(yī)療服務(wù)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃,更是基于人民對(duì)美好生活的向往。
“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,這是***總書(shū)記在2012年11月29日在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的講話,也被收錄進(jìn)《***談治國(guó)理政》一書(shū)。這一理念,在安康實(shí)施了多年的“說(shuō)了算,定了干”與之一脈相承。執(zhí)行力就是生產(chǎn)力,說(shuō)得再多再好,不去一一抓落實(shí),以腳踏實(shí)地的精神和精益求精的作風(fēng)做到實(shí)處,就是紙上談兵,于發(fā)展毫無(wú)益處,而且危害極大。市中心醫(yī)院在80年的發(fā)展歷程中,能夠一步步走到今天,成為安康的一所三級(jí)甲等綜合醫(yī)院和安康醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)的領(lǐng)頭羊,并不斷向秦巴區(qū)域診療中心邁進(jìn),就是一代代醫(yī)務(wù)工作者前赴后繼,苦干實(shí)干的結(jié)果。
在《***談治國(guó)理政》一書(shū)中,還包括“忘記了人民,脫離了人民,我們就會(huì)成為無(wú)源之、無(wú)本之木,就會(huì)一事無(wú)成”、“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”等多句思想高度凝煉、讀來(lái)朗朗上口的句子。作為醫(yī)院的一名黨務(wù)干部,唯有以系列重要精神為指引,加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和歷練,不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),把個(gè)人的職責(zé)置身于醫(yī)院發(fā)展的大環(huán)境中,把服務(wù)一線、服務(wù)基層,把群眾滿意作為標(biāo)準(zhǔn),以醫(yī)院發(fā)展、群眾滿意為己任,才能成為群眾滿意的干部。醫(yī)院發(fā)展也只有置入到社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境中、時(shí)刻以社會(huì)認(rèn)可、政府放心、群眾滿意為己任,堅(jiān)持“以病人為中心,講良心、重質(zhì)量、守誠(chéng)信”的服務(wù)理念,不斷推進(jìn)重點(diǎn)學(xué)科和人才隊(duì)伍建設(shè),充分調(diào)動(dòng)職工的積極性和創(chuàng)造性,狠抓醫(yī)療質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)和提高,確保醫(yī)療安全和公共安全,與時(shí)俱進(jìn),不斷提升服務(wù)群眾的能力和水平,才能成為廣大群眾信得過(guò)的醫(yī)院。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷中文版全書(shū)569頁(yè),分為17個(gè)專(zhuān)題,每個(gè)專(zhuān)題內(nèi)容按時(shí)間順序編排,收入了習(xí)近平在8月18日至9月29日期間的重要著作,共有講話、談話、演講、批示、賀電等99篇。
最早一篇文章為《真刀真槍推進(jìn)改革》,是年8月18日習(xí)近平在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會(huì)議上的講話要點(diǎn);最晚一篇文章為《繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化》,是年9月29日習(xí)近平在主持中共十八屆中央政治局第四十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話要點(diǎn)。開(kāi)卷篇題為《努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加廣闊的前景》,點(diǎn)明了全書(shū)的主題。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。
本書(shū)17個(gè)專(zhuān)題分別為,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);決勝全面建成小康社會(huì);將改革進(jìn)行到底;建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展;堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念;適應(yīng)、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài);發(fā)展社會(huì)主義民主政治;堅(jiān)定文化自信;在發(fā)展中保障和改善民生;建設(shè)美麗中國(guó);開(kāi)啟強(qiáng)軍興軍新征程;堅(jiān)持“一國(guó)兩制”,推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一;推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交;堅(jiān)持和平發(fā)展,促進(jìn)合作共贏;促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作;推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。
17個(gè)專(zhuān)題中,第五個(gè)專(zhuān)題“推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展”篇目最多,共12篇。包括《做焦裕祿式的縣委書(shū)記》(1月12日)、《守紀(jì)律,講規(guī)矩》(201月13日)、《增強(qiáng)看齊意識(shí)》(年12月11日)、《用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己》(2017年8月13日)等。
第一個(gè)專(zhuān)題所收8篇文稿,集中反映了習(xí)近平同志在中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年等重大時(shí)間節(jié)點(diǎn),深刻總結(jié)歷史和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義一些根本性、方向性、原則性問(wèn)題的深入思考和提出的重大思想。第二到第五個(gè)專(zhuān)題圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局作了大量闡述。第六個(gè)專(zhuān)題圍繞習(xí)近平同志在領(lǐng)導(dǎo)制定落實(shí)“十三五”規(guī)劃的過(guò)程中,提出并深刻闡述了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。第七到第十一專(zhuān)題,面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問(wèn)題加劇的外部環(huán)境,面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化,習(xí)近平同志堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),牢牢把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主動(dòng)權(quán),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局。
29幅圖片。
本書(shū)收入29幅圖片,包括三組。
第一組是扉頁(yè)后的揮手照片1張,下有個(gè)人簽名。
第二組圖片包括,2015年2月13日,習(xí)近平在陜西延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)梁家河村看望村民,并就革命老區(qū)脫貧致富進(jìn)行實(shí)地調(diào)研;2015年4月3日,在北京朝陽(yáng)區(qū)孫河鄉(xiāng)參加首都義務(wù)植樹(shù)活動(dòng);2015年9月3日,“九三閱兵”;2015年11月7日,“習(xí)馬會(huì)”;11月15日,在北京市西城區(qū)中南海選區(qū)懷仁堂投票站參加區(qū)人大代表選舉投票;2017年7月1日,考察香港國(guó)際機(jī)場(chǎng)第三跑道建設(shè)情況等歷史瞬間。
第三組圖片包括,2014年11月11日,習(xí)近平在北京apec期間,與各成員經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人、代表前往種植亞太伙伴林;2015年4月24日,在印尼萬(wàn)隆出席萬(wàn)隆會(huì)議60周年紀(jì)念活動(dòng)期間,習(xí)近平和夫人同亞非國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一起參加緬懷先賢的“歷史性步行”;2015年9月28日,習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)總部出席第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論,并發(fā)表講話;201月16日,習(xí)近平出席亞投行開(kāi)業(yè)儀式,為亞投行標(biāo)志物“點(diǎn)石成金”揭幕;年9月4日,杭州g20峰會(huì),習(xí)近平與二十國(guó)集團(tuán)成員和嘉賓國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人、有關(guān)國(guó)際組織負(fù)責(zé)人步入會(huì)場(chǎng);2017年9月4日,習(xí)近平在廈門(mén)主持金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤等歷史瞬間。
權(quán)威讀本。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷生動(dòng)記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容,充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、促進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
在全球范圍內(nèi)“圈粉”無(wú)數(shù),成為一部“現(xiàn)象級(jí)”著作。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷和第二卷在海外持續(xù)熱銷(xiāo),從政要、學(xué)者,到普通民眾,在全球范圍內(nèi)“圈粉”無(wú)數(shù)。這本書(shū)何以風(fēng)靡全球,讓全世界都在學(xué)習(xí)?美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格一語(yǔ)道破天機(jī):“它為了解一位領(lǐng)袖、一個(gè)國(guó)家和一個(gè)幾千年的文明打開(kāi)了一扇清晰而深刻的窗口。”德國(guó)前總理施密特認(rèn)為,通過(guò)《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū),外國(guó)讀者可以了解中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層遵循什么樣的哲學(xué),中國(guó)發(fā)展方向依據(jù)何種戰(zhàn)略方針?!八兄谕鈬?guó)讀者客觀、歷史、多角度地觀察中國(guó),從而更好地了解中國(guó),更全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)?!笔┟芴卣f(shuō)。“大家都認(rèn)為,這本書(shū)為世界各國(guó)政黨和政治組織了解中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念提供了一個(gè)生動(dòng)、易懂的方式?!毙录悠聡?guó)立大學(xué)東亞研究所所長(zhǎng)鄭永年表示,通過(guò)《習(xí)近平談治國(guó)理政》這本書(shū),各國(guó)政黨可以更深入地了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,感受中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、攜手建設(shè)美好世界的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
除了各國(guó)政要和學(xué)者,在普通民眾中間,《習(xí)近平談治國(guó)理政》也刮起一陣陣學(xué)習(xí)旋風(fēng)。厄瓜多爾的基多國(guó)際書(shū)展、伊朗的德黑蘭國(guó)際書(shū)展、紐約舉辦的美國(guó)書(shū)展,都有不少當(dāng)?shù)刈x者專(zhuān)門(mén)到中國(guó)圖書(shū)展臺(tái)購(gòu)買(mǎi)《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)。一位泰國(guó)民眾在搶先購(gòu)得一本《習(xí)近平談治國(guó)理政》泰文版后,通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)布了一條信息,結(jié)果立即收到4位朋友請(qǐng)她代購(gòu)此書(shū)。美國(guó)威斯康星州麥迪遜市居民馬克·哈賽貝克在上海旅游時(shí),購(gòu)買(mǎi)了一本英文版《習(xí)近平談治國(guó)理政》。在一口氣讀完后,他在亞馬遜網(wǎng)站的電子書(shū)銷(xiāo)售平臺(tái)留言:如果你認(rèn)為這個(gè)人口大國(guó)不容忽視,你應(yīng)該讀讀這本書(shū)?!皬淖掷镄虚g我感受到習(xí)近平主席簡(jiǎn)明坦誠(chéng)、風(fēng)趣幽默的論述風(fēng)格,但更重要的是看到了一個(gè)努力為人民創(chuàng)造幸福生活的高尚的人。這正是當(dāng)今世界需要的領(lǐng)導(dǎo)人。”
連接“中國(guó)夢(mèng)”和“世界夢(mèng)”
斯里蘭卡外國(guó)勞務(wù)局主席維克勒馬索里揭示了《習(xí)近平談治國(guó)理政》在全球取得巨大影響力的深刻邏輯:“這本書(shū)闡釋了‘中國(guó)夢(mèng)’和‘世界夢(mèng)’的關(guān)系,使我們更好地了解了中國(guó)人民追求睦鄰友好和世界大同的理想?!碑?dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷,局部沖突此起彼伏,“逆全球化”思潮開(kāi)始抬頭……大變局的時(shí)代需要思想光芒的指引,迷惘的世界把目光投向東方。正是在這一背景下,《習(xí)近平談治國(guó)理政》抓住了當(dāng)前人類(lèi)社會(huì)主要矛盾的“牛鼻子”,提出“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”等重要理念,展現(xiàn)出中共執(zhí)政理念對(duì)全世界的深刻啟示和強(qiáng)大感召。著名社會(huì)學(xué)家馬丁·阿爾布勞所言:“本書(shū)不僅僅是關(guān)于治國(guó)理政,更重要的是,它代表了一整套的可以用于建立持久秩序的思想體系。世界需要思想體系,以靈活應(yīng)對(duì)各國(guó)和世界面臨的挑戰(zhàn)?!?BR> 談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
《***談治國(guó)理政》第三卷生動(dòng)記錄了黨的十九大以來(lái)以***同志為核心的黨中央,著眼中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,不忘初心、牢記使命,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐,集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果,充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案,是全面系統(tǒng)反映***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。,對(duì)于推動(dòng)廣大黨員、干部和群眾學(xué)懂弄通做實(shí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”;對(duì)于幫助國(guó)際社會(huì)更好了解這一重要思想的主要內(nèi)容,增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”的認(rèn)識(shí)和理解,具有重要意義。圍繞治國(guó)理政提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,既集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和執(zhí)政方略,又為全體黨員干部在新的歷史條件下如何應(yīng)對(duì)新常態(tài)、克服新困難、開(kāi)創(chuàng)新局面指明了方向。作為一名長(zhǎng)期在人民銀行工作的黨員干部,學(xué)習(xí)此書(shū),我有以下幾點(diǎn)體會(huì):
第一,修身要做到篤學(xué)實(shí)誠(chéng)。修業(yè)先修身,人的素質(zhì)品德決定了他的能量與作為。作為一名黨員干部,我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能放棄對(duì)自身的修煉,努力做到腦中有學(xué)問(wèn),心中有信仰,行中有戒律,胸中有理想。腦中有學(xué)問(wèn)就是要求自己任何時(shí)候都不放棄學(xué)習(xí),視學(xué)習(xí)為責(zé)任,為使命,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地改造自己,提升自己,使自己具備適應(yīng)新常態(tài)解決新問(wèn)題的知識(shí)與能力,使自己永遠(yuǎn)保持與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)與激情。心中有信仰就是要求自己對(duì)黨忠誠(chéng),時(shí)刻以一名黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,堅(jiān)守政治理想與政治品格,踐行黨的宗旨,努力做一名堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者。行中有戒律就是要求自己知恥有止,懂得自省自警自律,做到有敬畏,守規(guī)矩,正作風(fēng),樹(shù)形象。胸中有理想就是要求自己心懷美好,能用超越現(xiàn)實(shí)的眼光來(lái)判斷和把握,不為現(xiàn)實(shí)的一點(diǎn)困難與挫折嚇倒,始終保持積極樂(lè)觀的心態(tài),并努力做到為實(shí)現(xiàn)理想而不懈奮斗。
第二,工作要做到腳踏實(shí)地。***總書(shū)記指出:“嚴(yán)以修身,嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)以律己;謀事要實(shí),創(chuàng)業(yè)要實(shí),做人要實(shí)。”嚴(yán)是要求,實(shí)是行動(dòng),嚴(yán)要求最終要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)得以落實(shí)與體現(xiàn)。身為人民銀行的黨員干部,我們始終要牢記自身職責(zé),自覺(jué)做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。工作的腳踏實(shí)地體現(xiàn)在思路實(shí)、舉措實(shí)、作風(fēng)實(shí)等幾個(gè)方面。思路實(shí)就是要實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),在自覺(jué)把握新常態(tài)的前提下順應(yīng)新形勢(shì),謀劃新思路,既不過(guò)于悲觀低調(diào)失掉自信,也不過(guò)于盲目樂(lè)觀好高騖遠(yuǎn)。舉措實(shí)就是要重實(shí)際、出實(shí)招、求實(shí)效、看實(shí)績(jī),真抓實(shí)干,不喊空口號(hào),不搞花架子,真正把事關(guān)群眾切身利益的事情做實(shí)做好。作風(fēng)實(shí)就是要經(jīng)常用“三嚴(yán)三實(shí)”這面鏡子正衣冠、找差距,不斷匡正人生追求,校驗(yàn)責(zé)任態(tài)度,自覺(jué)培養(yǎng)吃苦精神、擔(dān)當(dāng)精神和奉獻(xiàn)精神,少一點(diǎn)個(gè)人得失的盤(pán)算,多一點(diǎn)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),把個(gè)人榮辱融入事業(yè)成敗之中,克服浮躁情緒,腳踏實(shí)地干事業(yè),盡心竭力謀發(fā)展。
第三,必須強(qiáng)化對(duì)黨的責(zé)任,始終以廉政作風(fēng)為重。一要規(guī)范權(quán)力運(yùn)行。以法治思維和法治方法,積極修訂完善各項(xiàng)處室工作制度機(jī)制,強(qiáng)化對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,努力把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。二要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓好各項(xiàng)工作。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),大力弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。三要始終反腐倡廉。進(jìn)一步健全懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè),以處室負(fù)責(zé)人為重點(diǎn),面向處內(nèi)所有黨員干部,加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化建設(shè)。強(qiáng)化主體責(zé)任落實(shí),深化“簽字背書(shū)”和談心談話等制度。對(duì)反腐倡廉堅(jiān)持常抓不懈,對(duì)拒腐防變做到警鐘長(zhǎng)鳴,以增強(qiáng)黨員干部的規(guī)矩意識(shí)、底線意識(shí)。
可以說(shuō),《***談治國(guó)理政》一書(shū),充分表明了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我黨的根本任務(wù)和前進(jìn)方向,前路漫漫,任重道遠(yuǎn)。我們必須牢牢抓住機(jī)遇,以“實(shí)干”和“為民”為基礎(chǔ),不斷創(chuàng)新,認(rèn)真部署規(guī)劃,探索最佳方式解決實(shí)際問(wèn)題,做好本職工作。同時(shí),要以高度的責(zé)任感和事業(yè)心,時(shí)刻履職盡責(zé),勇于擔(dān)當(dāng),敢于創(chuàng)新,切實(shí)發(fā)揮好自身作用,為人民銀行事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量!
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷和第二卷是一脈相承、有機(jī)統(tǒng)一的整體,集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容,生動(dòng)記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、促進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展崇高事業(yè)貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
古人云:“治國(guó)之舉,貴令貧者富”、“凡治國(guó)之道,必先富民”、“以眾人起事者,無(wú)不成也”……。即治國(guó)理政,首要宗旨必需“富民”,只有“富民”,才能得到民眾的擁戴,才會(huì)出現(xiàn)國(guó)強(qiáng)民富的大好局面。中央提出了“人心向背,是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素”;“立黨為公、執(zhí)政為民”;“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”;“群眾利益無(wú)小事”的執(zhí)政理念。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要把人民呼聲作為第一信號(hào),把人民需要作為第一選擇,把人民滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)”。但現(xiàn)實(shí)還是有差距的,某些地方政府的執(zhí)行者,在“理念”上有偏差,行動(dòng)上未達(dá)到“一致”,群眾不滿意的事還時(shí)有發(fā)生,這就需要中央高度關(guān)注,以全方位、多層次、多渠道、多視角的舉措,加大督查落實(shí)的力度,“反腐敗永遠(yuǎn)在路上”,只有這樣才能真正達(dá)到“以眾人起事者,無(wú)不成也”。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》這本書(shū)何以風(fēng)靡全球?美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格一語(yǔ)道破天機(jī):“它為了解一位領(lǐng)袖、一個(gè)國(guó)家和一個(gè)幾千年的文明打開(kāi)了一扇清晰而深刻的窗口”。著名社會(huì)學(xué)家英國(guó)社會(huì)科學(xué)院院士馬丁·阿爾布勞說(shuō):“本書(shū)不僅僅是關(guān)于治國(guó)理政,更重要的是,它代表了一整套的可以用于建立持久秩序的思想體系。世界需要思想體系,以靈活應(yīng)對(duì)各國(guó)和世界面臨的挑戰(zhàn)”。
十九大報(bào)告指出:“不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)”。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,深入貫徹黨的十八大精神,以中國(guó)夢(mèng)凝聚力量,以抓改革激發(fā)活力,以改作風(fēng)振奮人心,協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局,開(kāi)啟了中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。
在黨的十八大以來(lái)治國(guó)理政新的實(shí)踐中,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話。講話內(nèi)容涉及道路方向、理想信仰、深化改革、科學(xué)發(fā)展、依法治國(guó)、文化建設(shè)、民生改善、生態(tài)文明建設(shè)、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、外交工作、黨的建設(shè)以及工作思路和方法等十二個(gè)重要方面。深刻回答了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在這些講話中,總書(shū)記提出了一批通俗易懂但又思想深邃的語(yǔ)言,如“為民擔(dān)當(dāng)”“打鐵還需自身硬”“實(shí)踐出真知”等,內(nèi)涵豐富、博大精深,無(wú)不體現(xiàn)著為民、務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷?,反映了新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理政理念。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書(shū)記的這些執(zhí)政理念,對(duì)我們做好本職工作,把市委、市政府的各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處,具有十分重要的指導(dǎo)意義。
的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。
在我們有身邊,現(xiàn)在確實(shí)有一些黨員干部,不同程度地存在著“庸懶散貪”的現(xiàn)象。有的好人主義盛行,怕得罪人,怕丟選票,搞無(wú)原則的一團(tuán)和氣;有的只擺譜不彈琴,只吹哨不上場(chǎng),以會(huì)議貫徹會(huì)議、以文件落實(shí)文件,一心只想當(dāng)太平官、省心官;有的在其位不謀其政,遇到矛盾繞道走,遇到群眾訴求躲著行,推諉扯皮、敷衍塞責(zé);有的為人圓滑世故,處事精明透頂,遇事明哲保身,有功勞搶得快,出了問(wèn)題上推下卸。
“心底無(wú)私天地寬?!秉h的干部敢于擔(dān)當(dāng),就是堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。敢于擔(dān)當(dāng)本身也是一種責(zé)任。好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí),堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一,敢于旗幟鮮明,敢于較真碰硬,對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。為了黨和人民事業(yè),黨員干部要敢想、敢做、敢當(dāng)。
第一、涵養(yǎng)一心為公的正氣。敢于擔(dān)當(dāng),首先要出于公心,自覺(jué)站在黨和人民的立場(chǎng)上看待得失。一事當(dāng)前,首先要以黨的事業(yè)為重,以人民群眾的利益為重,而不能計(jì)較個(gè)人的名利、前途。有時(shí)為了黨和人民的利益,還必須犧牲個(gè)人利益,這更能體現(xiàn)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治情懷。面對(duì)困難迎難而上,沖在改革發(fā)展的一線是勇于擔(dān)當(dāng)。
第二、永葆干事創(chuàng)業(yè)的銳氣。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào),良好的精神狀態(tài),是做好一切工作的重要前提。精神面貌好、思路方法新、干事勁頭足,發(fā)展就快、變化就顯著;作風(fēng)因循守舊、遇事得過(guò)且過(guò),滿足于混日子、守?cái)傋?,事業(yè)就會(huì)停滯不前甚至倒退。空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦,事不避難,義不逃責(zé)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要有舍我其誰(shuí)的氣概,有敢為敢當(dāng)?shù)木?,有善做善成的本領(lǐng),把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,真正做到為官一任、造福一方。習(xí)總書(shū)記十分強(qiáng)調(diào)要求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干,一要有“釘釘子”精神。抓落實(shí)就好比在墻上釘釘子,得釘?shù)近c(diǎn)上,連敲七八下才能牢固。對(duì)大事、難事、要事,要拿出拼勁和韌勁,一抓到底、抓出成效。二要“事不過(guò)夜,馬上就辦”。對(duì)民眾承諾了的事就要趕緊辦,擬定了的計(jì)劃目標(biāo)就得馬上干,存在的缺點(diǎn)和問(wèn)題就應(yīng)立即改,干就要干出樣子,干出成效。三要“一張藍(lán)圖繪到底”。要有定力和胸襟,認(rèn)定的事要矢志不渝、持之以恒地抓下去,不因成就而張揚(yáng),不因挫折而氣餒,不因見(jiàn)效慢而心浮氣躁、迷失方向,善始善終、善作善成。
第三、增強(qiáng)攻堅(jiān)克難的勇氣。擔(dān)當(dāng)精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是沖鋒陷陣、英勇獻(xiàn)身,現(xiàn)在就是要勇于改革、善于改革。一個(gè)干部的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任,最重要的是敢于承擔(dān)難事、棘手的事、得罪人的事,善于處理各種復(fù)雜的矛盾。在落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的偉大實(shí)踐中,還有許多難題需要_、許多未知領(lǐng)域需要探索,這都需要在黨內(nèi)大興敢于擔(dān)當(dāng)之風(fēng),錘煉各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部敢于探索、敢于實(shí)踐、敢于負(fù)責(zé)的品格。
第四、夯實(shí)善打硬仗的底氣。能力水平是擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱夂透A?xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部既要有激情、有韌勁,更要辦事管用。辦事管用講的就是要有能力、有水平。要下大氣力苦練內(nèi)功,提升履職盡責(zé)能力;注重實(shí)踐培養(yǎng),把完成好每一項(xiàng)任務(wù)作為提升能力、錘煉意志的階梯。只有練就了金剛不壞之身,才能在平常時(shí)候看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)、危急關(guān)頭豁得出來(lái)。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
一段時(shí)間以來(lái),我認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《***談治國(guó)理政》第二卷一書(shū)。習(xí)總書(shū)記在書(shū)中提出了很多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措,集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和治國(guó)方略,全面系統(tǒng)地回答了新時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新重大思想理論成果。我認(rèn)為,這本書(shū)是一部開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面、全面了解中國(guó)“新常態(tài)”的重要著作,是中國(guó)社會(huì)主義新時(shí)期統(tǒng)一思想,凝聚共識(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的科學(xué)指南。主要有以下幾方面體會(huì)。
中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民長(zhǎng)期實(shí)踐取得的根本性成就,是改革開(kāi)放新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的,也是建立在我們黨長(zhǎng)期奮斗的基礎(chǔ)上的,是由我們黨的幾代中央集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的。概括地說(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)踐、理論、制度緊密結(jié)合的,既把成功的實(shí)踐上升為理論,又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,還把實(shí)踐中已見(jiàn)成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國(guó)家的制度。在治理國(guó)家上,尚可使用實(shí)踐與理論相結(jié)合的方法,在實(shí)際生活中,更應(yīng)該活學(xué)活用。
古人云:“工欲善其事,必先利其器?!崩碚撝R(shí)是我們前進(jìn)道路上的點(diǎn)燈人,但只有理論不去實(shí)踐是沒(méi)有意義的,同時(shí)需要我們?cè)诓粩鄬?shí)踐的過(guò)程中充實(shí)和修正我們的理論體系。我們必須不斷提升自己的理論聯(lián)系實(shí)際的能力,使我們所學(xué)的知識(shí)更具指導(dǎo)性,同時(shí)通過(guò)不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新,架構(gòu)起理論與實(shí)踐的橋梁,不但讓理論對(duì)自己有指導(dǎo)意義,同時(shí)也能對(duì)其他人有借鑒意義,從而實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。
***總書(shū)記體驗(yàn)過(guò)農(nóng)村的艱苦生活,經(jīng)歷過(guò)不同工作的磨練,對(duì)中國(guó)的國(guó)情了然于心,對(duì)人民的所思所想所盼感同身受。從本書(shū)的字里行間中能深切感受到中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的情懷和理念。***總書(shū)記強(qiáng)調(diào),必須促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉,使改革開(kāi)放成果更多更公平的惠及全體人民。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確政績(jī)觀,不搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭?、“政?jī)工程”,真正做到對(duì)歷史、對(duì)人民負(fù)責(zé)。他強(qiáng)調(diào),“要把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中。”黨的十八大以來(lái),中央制定了關(guān)于改進(jìn)工作之風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定,深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),這些重大舉措在本書(shū)中都有充分體現(xiàn)。
透過(guò)這些內(nèi)容,可以感受到中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)人民群眾的深厚感情,感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的根本宗旨與人民群眾的血肉聯(lián)系,體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。一切為人民服務(wù),一切為了人民,這句話不是紙上談兵,是需要我們每個(gè)人的努力。身在工作崗位,需要秉持為人民為國(guó)家服務(wù)的精神,時(shí)刻提醒自己要保持奉獻(xiàn)精神,不怕苦不怕累,立足本職、埋頭苦干,從自身做起,從點(diǎn)滴做起。
堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。
現(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題,說(shuō)到底就是信仰迷茫、精神迷失。***總書(shū)記在十九大中說(shuō)過(guò),人民有信仰國(guó)家才會(huì)有希望。作為一名新時(shí)代的年輕人,雖不是一名共產(chǎn)黨員,但一切都要向黨員看齊,講黨性、重品行、作表率,矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。理想是目標(biāo),是靈魂,是方向,然而大多數(shù)人的理想會(huì)隨著時(shí)間逐漸模糊,追求的目標(biāo)也會(huì)變得不那么明確,最終甘于平凡默默無(wú)聞一生,更有甚者會(huì)觸碰道德底線后悔一生。我們需要時(shí)刻提醒自己,找準(zhǔn)方向,不要在時(shí)間的長(zhǎng)河中迷失自己、丟失理想,要做一名有理想、有方向、有擔(dān)當(dāng)、有道德的年輕人,在工作崗位上恪盡職守,在做人方面守住高線堅(jiān)持底線,這樣才可以更好地為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟。伴隨著《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷走進(jìn)基層,我們要在讀原著、學(xué)原文、悟原理中守牢新思想的“主陣地”,在乘風(fēng)破浪、勇攀新高中做基層的“自己”。
初心更紅,使命愈堅(jiān)。不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題,要求我們必須時(shí)常叩問(wèn)初心,補(bǔ)足精神之鈣。自覺(jué)把初心和使命落在基層一線,在大戰(zhàn)大考中擔(dān)使命、比作為。無(wú)論是“天問(wèn)一號(hào)”背后凝聚的北斗精神,還是疫情防控和搶險(xiǎn)救災(zāi)中展現(xiàn)的戰(zhàn)疫和抗洪精神,黨員干部都沖鋒在前、默默奉獻(xiàn),交出了屬于自己的黨性大考答卷。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),是一場(chǎng)新的長(zhǎng)征”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,需要我們這一代人矢志不渝,提振干事創(chuàng)業(yè)的精神氣,跟黨一起創(chuàng)業(yè)、奮斗、圓夢(mèng),做到吾身恒堅(jiān)、吾心永紅。
助企惠民,對(duì)標(biāo)找差。要在助企惠民中求實(shí)踐。新思想的學(xué)習(xí)不能只停留在書(shū)本上、筆記中,更應(yīng)該是助力奪取“雙勝利”的實(shí)招硬招。眼下全國(guó)各地都在認(rèn)真做好“六穩(wěn)”“六保”工作,積極發(fā)揮黨建引領(lǐng)優(yōu)勢(shì),用心用情當(dāng)好“店小二”,源源不斷釋放黨建紅利,讓人民群眾感受到黨的政策暖、服務(wù)優(yōu)。自覺(jué)把新思想的學(xué)習(xí)和運(yùn)用抓在經(jīng)常、融入日常,各項(xiàng)民生保障服務(wù)工作才會(huì)行穩(wěn)致遠(yuǎn),散發(fā)強(qiáng)大而持久的生命力。要在對(duì)標(biāo)找差中攀新高。強(qiáng)化對(duì)標(biāo)意識(shí),把補(bǔ)短板、鍛長(zhǎng)板貫穿服務(wù)工作始終,瞄準(zhǔn)目標(biāo)任務(wù),緊扣中心工作,堅(jiān)持人民至上,解決好群眾關(guān)切的“身邊小事”,在聯(lián)系服務(wù)群眾中增長(zhǎng)才干,奉獻(xiàn)青春。
育好新機(jī)、開(kāi)好新局。面對(duì)百年未有之大變局,要求我們以區(qū)域化的視野和思維,搶抓戰(zhàn)略疊加窗口期,在區(qū)域合作中釋放創(chuàng)新活力和發(fā)展新動(dòng)能。落實(shí)“推進(jìn)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化”要求,探索創(chuàng)新優(yōu)化基層治理路徑,持續(xù)升級(jí)黨群陣地服務(wù),堅(jiān)持把“小場(chǎng)所”打造成為“最有人氣的地方”,在心中雖然向往“詩(shī)和遠(yuǎn)方”,在腳下卻依然選擇了“離你最近的地方”。堅(jiān)持以一針一線的“繡花”功夫,激活基層治理的“神經(jīng)末梢”,強(qiáng)化目標(biāo)、問(wèn)題、結(jié)果導(dǎo)向,深刻認(rèn)識(shí)基層是大有可為的事業(yè),在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興等工作中鍛造先鋒“尖兵”,在定向精準(zhǔn)服務(wù)中凝聚黨群共識(shí),在加壓奮進(jìn)里勇攀目標(biāo)新高。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
三年前,我作為黨的十九大代表,現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了***總書(shū)記所作的報(bào)告。結(jié)合這三年來(lái)走過(guò)的路,系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)《***談治國(guó)理政》第三卷,實(shí)踐歷程和心路歷程相互交織,由衷地感到,正是由以***同志為核心的黨中央掌舵、正是由與時(shí)俱進(jìn)的***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指路,我們才能戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,不斷開(kāi)辟事業(yè)發(fā)展的新局面、新境界。
結(jié)合對(duì)***總書(shū)記關(guān)于區(qū)域城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展等方面重要論述的學(xué)習(xí),聚焦縣鄉(xiāng)村在“十四五”期間開(kāi)啟現(xiàn)代化建設(shè)新征程,***總書(shū)記的重要論述,可歸納為四條:
一是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,推進(jìn)以促進(jìn)人的城鎮(zhèn)化為核心、提高質(zhì)量為導(dǎo)向的新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略。二是推動(dòng)人才、土地、資本等要素在城鄉(xiāng)間雙向流動(dòng)。三是注重分類(lèi)施策,“要處理好頂層設(shè)計(jì)和基層探索的關(guān)系”。四是發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,一步一個(gè)腳印向前邁進(jìn),堅(jiān)決防范各種風(fēng)險(xiǎn)特別是系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。
改革開(kāi)放以來(lái),江蘇縣鄉(xiāng)村在建設(shè)發(fā)展中創(chuàng)造了“蘇南模式”等先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),在開(kāi)啟現(xiàn)代化新征程中也應(yīng)當(dāng)積極探索、走在前列。
對(duì)縣城來(lái)說(shuō),關(guān)鍵要做好“融、轉(zhuǎn)、補(bǔ)、防”四篇文章?!叭凇?,就是深度融入都市圈和城市群,努力與中心城市形成“同城效應(yīng)”?!稗D(zhuǎn)”,就是深入推進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí),努力在產(chǎn)業(yè)鏈集群發(fā)展中“精準(zhǔn)卡位”。“補(bǔ)”,就是加快補(bǔ)齊縣城公共服務(wù)等功能短板,努力滿足群眾對(duì)高品質(zhì)生活的需求,有的還要滿足吸引國(guó)際人才的需要?!胺馈保褪乔袑?shí)防范化解各領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn),努力增強(qiáng)發(fā)展的韌勁和抗風(fēng)險(xiǎn)能力。
現(xiàn)代化的江蘇鄉(xiāng)村應(yīng)當(dāng)是面向未來(lái)百年的鄉(xiāng)村,是與長(zhǎng)三角世界級(jí)城市群融為一體的鄉(xiāng)村,既有傳統(tǒng)的自然生態(tài)之美、又有現(xiàn)代文明之美,既是農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活的美好家園,也是人才集聚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)樂(lè)園。
實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),要推進(jìn)鄉(xiāng)村和城市群的融合發(fā)展,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)要素循環(huán)流動(dòng);要分類(lèi)精準(zhǔn)施策,推動(dòng)鄉(xiāng)村各展所長(zhǎng)、特色發(fā)展;要增強(qiáng)內(nèi)生動(dòng)力,加強(qiáng)農(nóng)村人才的培養(yǎng)和引進(jìn),加強(qiáng)載體平臺(tái)的建設(shè),大力促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),把鄉(xiāng)村的美好顏值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
近期,《治國(guó)理政》第三卷正式出版,從第一卷、第二卷到第三卷,都可以窺見(jiàn)書(shū)記博覽群書(shū)、思想深邃,對(duì)任何事物都有自己成熟的看法,可以說(shuō)這都是書(shū)記從小培養(yǎng)的愛(ài)看書(shū)的好習(xí)慣形成的。
學(xué)習(xí)是一個(gè)一步步深入、持續(xù)深化的過(guò)程,也是一個(gè)內(nèi)化于心、外化于行的過(guò)程,隨著“不忘初心牢記使命”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化地深入開(kāi)展,黨員干部的學(xué)習(xí)教育成為生活和工作中不可或缺的一部分。我們要時(shí)刻以新時(shí)代對(duì)青年干部的新要求,堅(jiān)持學(xué)、認(rèn)真做,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一輩子的事。
一是原原本本學(xué)?!皩W(xué)”是前提和基礎(chǔ),真學(xué)真懂才能真信真做。因此,學(xué)習(xí)要有系統(tǒng)性和示范性。書(shū)記的思想,貫通歷史、現(xiàn)在、未來(lái),對(duì)國(guó)家的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展方向、發(fā)展定位有非常清晰明了的判斷。通過(guò)閱讀書(shū)記的著作,可以深刻了我們黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,對(duì)青年干部來(lái)說(shuō),指明了信仰的“指南針”,值得所有青年干部反復(fù)學(xué)習(xí)研讀。
二是注重實(shí)踐做。“做”是著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn),內(nèi)化于心才能外化于行。書(shū)記從小就是一個(gè)踏實(shí)務(wù)實(shí)的人,在他的工作經(jīng)歷中,腳步遍布全功大地,不論高山還是盆地,書(shū)記都能親自走過(guò),工作親自嘗試過(guò),實(shí)踐證明,只有行知合一,才能真正發(fā)揮學(xué)習(xí)的價(jià)值。對(duì)基層的干部來(lái)說(shuō),要想將學(xué)習(xí)結(jié)合工作時(shí)困難的,但并非不可逾越的。一位腳踩泥土、仰望藍(lán)天的干部,一位走遍全部村莊、做過(guò)許多工作的干部更能了解到,空有學(xué)習(xí)是不夠的,只有當(dāng)學(xué)習(xí)體現(xiàn)出服務(wù)的價(jià)值、社會(huì)的價(jià)值,才能算真正的學(xué)習(xí)了、學(xué)會(huì)了、學(xué)懂了。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
《***談治國(guó)理政》第三卷集中反映了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成完善發(fā)展的基本脈絡(luò),集中反映了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容,是全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新最權(quán)威教材。這對(duì)于引領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,在面對(duì)新冠肺炎對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與人民生活帶來(lái)的新影響、面對(duì)以美國(guó)為首的西方“強(qiáng)權(quán)”“霸權(quán)”主義“新冷戰(zhàn)”思維的新侵?jǐn)_以及世界百年未有之大變局的新挑戰(zhàn),堅(jiān)定不移地以***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗,提供了思想之旗、精神之魂、航向之舵、前行之力。近期,我結(jié)合工作職責(zé),重點(diǎn)研讀了其中第九部分《推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展》的八篇文章。下面,圍繞對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系的認(rèn)識(shí)和xx工作如何保駕護(hù)航,談點(diǎn)粗淺的學(xué)習(xí)體會(huì),主要體現(xiàn)在“三個(gè)進(jìn)一步深化”。
一、進(jìn)一步深化對(duì)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。***總書(shū)記在主持十九屆中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),也是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力的迫切要求。這是對(duì)我國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的目標(biāo)定位和價(jià)值定位。通過(guò)研讀第三卷,我感到,加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,就是主動(dòng)讓創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念全面貫穿其中,一是要加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,強(qiáng)化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。推動(dòng)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新,塑造更多依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢(shì)的引領(lǐng)發(fā)展,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力。二是要積極推動(dòng)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,優(yōu)化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的空間布局。在協(xié)調(diào)發(fā)展中拓寬發(fā)展空間,在加強(qiáng)薄弱領(lǐng)域中增強(qiáng)發(fā)展后勁。三是要著力發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì),提高現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。適應(yīng)新形勢(shì),把握新特點(diǎn),推動(dòng)由商品和要素流動(dòng)型開(kāi)放向規(guī)則等制度型開(kāi)放轉(zhuǎn)變。四是要深化經(jīng)濟(jì)體制改革,完善現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的制度保障。加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端,有效激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力。五是要始終牢記綠色發(fā)展,貫穿著以人民為中心的理念,最終是為實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展和共享發(fā)展。通過(guò)以上五個(gè)方面的理念及推進(jìn),建設(shè)全面貫徹新發(fā)展理念的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷提質(zhì)增效升級(jí)。
二、進(jìn)一步深化對(duì)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系途徑的認(rèn)識(shí)。***總書(shū)記指出,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是一篇大文章,既是一個(gè)重大理論命題,更是一個(gè)重大實(shí)踐課題,需要從理論和實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)行深入探討。我感到,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,需要以扎實(shí)管用的政策舉措和行動(dòng),堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,切實(shí)找準(zhǔn)著力點(diǎn)。其一,進(jìn)一步深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向。隨著人民美好生活需要日益廣泛,消費(fèi)升級(jí)已經(jīng)成為現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)的新動(dòng)能。要不斷提升供給質(zhì)量和效益,以多樣化、高質(zhì)量的供給滿足人民的需要,通過(guò)建設(shè)創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,夯實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其二,優(yōu)化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的空間布局,保證經(jīng)濟(jì)體系的順暢運(yùn)轉(zhuǎn)??臻g布局影響經(jīng)濟(jì)體系整體效能的發(fā)揮,現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系要求部門(mén)間、區(qū)域間協(xié)調(diào),建設(shè)彰顯優(yōu)勢(shì)、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系,加強(qiáng)區(qū)域優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。要優(yōu)化區(qū)域發(fā)展格局,逐步縮小地區(qū)差距,在協(xié)調(diào)中拓展發(fā)展空間,塑造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局。其三,切實(shí)提高現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系必須要有國(guó)際視野,繼續(xù)積極推進(jìn)“一帶一路”框架下的國(guó)際交流合作,大力推動(dòng)貿(mào)易和投資自由化便利化,加快培育國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。
三、進(jìn)一步深化xx工作在建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系發(fā)揮應(yīng)有作用的認(rèn)識(shí)。在建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略目標(biāo)中,xx要依法忠誠(chéng)履行職責(zé),做好常態(tài)化“經(jīng)濟(jì)體檢”工作,既做好“衛(wèi)士”,又當(dāng)好“謀士”,充分發(fā)揮xx對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展運(yùn)行的“探照燈”作用。我感到,xx工作應(yīng)該從以下五個(gè)方面著手:一是要著力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。圍繞中央、省、市重大決策部署,科學(xué)謀劃實(shí)施xx項(xiàng)目,充分發(fā)揮xx監(jiān)督在推動(dòng)黨委、政府重點(diǎn)工作落實(shí)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展等方面的作用。二是要著力推動(dòng)全面建成小康社會(huì)。三大攻堅(jiān)戰(zhàn)是決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵,xx工作必須聚焦這一硬任務(wù),堅(jiān)決助力打好打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)。三是要著力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)在合理區(qū)間運(yùn)行。緊扣供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革“八字方針”、經(jīng)濟(jì)工作“六穩(wěn)”要求,聚焦中心,突出重點(diǎn),找準(zhǔn)xx切入點(diǎn),助力經(jīng)濟(jì)在合理區(qū)間運(yùn)行。主要著眼“穩(wěn)就業(yè)”,結(jié)合“三促進(jìn)”專(zhuān)項(xiàng)xx,開(kāi)展重大投資項(xiàng)目落地、就業(yè)優(yōu)先政策落實(shí)、“放管服”改革舉措落實(shí)、減稅降費(fèi)政策落實(shí)等情況專(zhuān)項(xiàng)xx調(diào)查。緊緊圍繞市委、市政府中心工作,開(kāi)展在建政府投資項(xiàng)目跟蹤xx和竣工項(xiàng)目的財(cái)務(wù)決算xx,促進(jìn)深化投融資體制機(jī)制改革。四是要著力維護(hù)人民群眾利益。緊緊圍繞有關(guān)民生重大決策和全市年度民生實(shí)事,安排重點(diǎn)民生資金和項(xiàng)目xx。五是要著力促進(jìn)積極財(cái)政政策提質(zhì)增效。緊緊圍繞促進(jìn)積極的財(cái)政政策貫徹落實(shí)和財(cái)政資金提質(zhì)增效,持續(xù)加大對(duì)公共資金分配使用情況的xx力度。要切實(shí)把促進(jìn)政府節(jié)省開(kāi)支,作為xx監(jiān)督的重點(diǎn),促進(jìn)嚴(yán)格預(yù)算約束、嚴(yán)肅財(cái)經(jīng)紀(jì)律,推動(dòng)把錢(qián)用在刀刃上,實(shí)現(xiàn)政府過(guò)緊日子,讓人民群眾過(guò)好日子。通過(guò)找準(zhǔn)服務(wù)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的切入點(diǎn),更加有效履行xx監(jiān)督職責(zé),為促進(jìn)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)做出新貢獻(xiàn)。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
***總書(shū)記的《談治國(guó)理政》,是一部?jī)?nèi)容豐富、視野廣闊、瞻前顧后、繼往開(kāi)來(lái),旨在開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面的著作。
閱讀這部著作,可以有遠(yuǎn)近兩個(gè)方面的重要收獲。就近處看,這是一部幫助讀者全面了解中國(guó)新常態(tài)最系統(tǒng)、最宏富的著作。全書(shū)十八個(gè)部分,涉及到當(dāng)代中國(guó)的方方面面、事事物物,論述切近經(jīng)驗(yàn),論旨高屋建瓴。讓讀者可以更加深入地理解何謂中特色的社會(huì)主義,何以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),怎么深化改革,如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展,以及怎樣建設(shè)法治中國(guó)、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、生態(tài)文明,有效推進(jìn)社會(huì)事業(yè)和社會(huì)管理改革發(fā)展、推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化、推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一,推進(jìn)構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系、謀求周邊外交和諧、加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作、積極參與多邊事務(wù)。并且對(duì)人們理解執(zhí)政黨的群眾路線、提高執(zhí)政黨執(zhí)政水平、以及反腐倡廉建設(shè),極有助益。
從遠(yuǎn)處看,這是一部言近旨遠(yuǎn)的重要著作。這部著作,不單對(duì)人們理解當(dāng)代中國(guó)的大政方針、重大舉措具有重要指引作用,更為關(guān)鍵的是,它對(duì)人們站在百年歷史的高度,審視中國(guó)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變、從獨(dú)立向富強(qiáng)發(fā)展、從富強(qiáng)向文明躍升的歷史進(jìn)程,具有明確的導(dǎo)向作用。
百年中國(guó)的歷史進(jìn)程,艱難曲折、蜿蜒向前。正如***總書(shū)記指出的那樣,中華民族的昨天,可以說(shuō)是相關(guān)漫道真如鐵中華民族的今天,正可謂人間正道是滄桑中華民族的明天,可以說(shuō)是長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。中華民族在漫長(zhǎng)的古代歷史與屈辱的近代歷史中,一直努力奮進(jìn),從來(lái)不曾屈服,不斷奮起抗?fàn)帲K于掌握了自己的命運(yùn)。而歷經(jīng)改革開(kāi)放的艱辛探索,中華民族摸索出了一條舉世矚目的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展道路,從而展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。正是在中華民族這一歷史飛躍中,展現(xiàn)出從獨(dú)立富強(qiáng)向民主文明躍遷的亮麗景觀。
誠(chéng)然,這一偉大的變遷,有著中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大政治保障。除開(kāi)這一政治保障機(jī)制,中華民族頑強(qiáng)追求現(xiàn)代目標(biāo)、努力實(shí)現(xiàn)自我超越、盡力建構(gòu)現(xiàn)代國(guó)家,也為世人所稱(chēng)道。在百年的歷史進(jìn)程中,孫中山、毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立的目標(biāo),掙脫了列強(qiáng)瓜分和奴役中國(guó)的悲壯命運(yùn)。鄧小平帶領(lǐng)中華民族走上了民族富強(qiáng)的道路,實(shí)現(xiàn)了從貧窮落后向富裕先進(jìn)的躍升。這是像中國(guó)這樣一個(gè)地緣廣袤、歷史悠久、文化輝煌的大國(guó),呈現(xiàn)給世人的壯觀歷史場(chǎng)景。
現(xiàn)代國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng),是國(guó)家足以完整行使國(guó)家權(quán)力的前提條件。一個(gè)積弱積貧的國(guó)度,是不足以在現(xiàn)代國(guó)際體系中獲得平等的國(guó)家地位的。但一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的國(guó)家,并不見(jiàn)得就是獲得人們尊重的大國(guó)強(qiáng)國(guó)。因?yàn)?,一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的民主文明程度,構(gòu)成為一個(gè)國(guó)家在現(xiàn)代國(guó)際體系中贏得世人尊重的決定性理由。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,無(wú)疑已經(jīng)躋身世界前列。盡管?chē)?guó)家的富強(qiáng)之路前路漫漫,但富強(qiáng)之途,已經(jīng)鮮明呈現(xiàn)。國(guó)家發(fā)展的重大任務(wù),已經(jīng)落到創(chuàng)新現(xiàn)代文明,為現(xiàn)代文明有所貢獻(xiàn)上面。正是對(duì)這一任務(wù)的闡釋?zhuān)瑯?gòu)成***總書(shū)記鋪展中國(guó)歷史百年畫(huà)卷的醒目筆觸。
追憶中國(guó)艱難困苦的漫長(zhǎng)歷史,是習(xí)總書(shū)記刻畫(huà)中國(guó)夢(mèng)的歷史出發(fā)點(diǎn)。這當(dāng)然不是中華民族要嫉恨什么的表現(xiàn),而是一個(gè)民族對(duì)自己歷史經(jīng)驗(yàn)的珍視。中國(guó)的歷史發(fā)展,長(zhǎng)期領(lǐng)先世界。從發(fā)展的波峰跌入波谷,中華民族承受了難以想象的苦難。但民族脊梁的挺立,使中華民族終于在自己的艱苦奮斗中走出了一條重新崛起之路,給世人展示了一條古老民族復(fù)興的獨(dú)特魅力。而中華民族發(fā)展的遠(yuǎn)大前程,業(yè)已呈現(xiàn)出中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大感召力。
中國(guó)夢(mèng),是習(xí)總書(shū)記鼓舞民族自尊心與自信心的重要命題。這一命題,正在呈現(xiàn)它豐富的內(nèi)涵,展示它引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展的能量。中國(guó)夢(mèng),是現(xiàn)代夢(mèng)、富強(qiáng)夢(mèng)、民主夢(mèng)、文明夢(mèng)。在這一有力號(hào)召和有效整合國(guó)家與國(guó)際正能量的命題中,正正顯示出中華民族自強(qiáng)不息的強(qiáng)大生機(jī)、厚德載物的德性精神和溫潤(rùn)敦厚的人類(lèi)情懷。由此向人們表明,一種旨在落定在現(xiàn)代平臺(tái)上的中華文明,已然浮現(xiàn)。
百年中國(guó),方始復(fù)興。這是人民的成就、人民的復(fù)興、人民的勝利。在中國(guó)的不斷崛起和持續(xù)發(fā)展中,人民既是牽引歷史潮流的動(dòng)力,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的引擎,更是引導(dǎo)國(guó)家規(guī)范發(fā)展的強(qiáng)大推力。人民是國(guó)家權(quán)力的賦權(quán)者、也是規(guī)范國(guó)家權(quán)力的行動(dòng)者、更是國(guó)家發(fā)展的受益者。這是任何一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家根本的政治原則。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的權(quán)為民所賦,從根本上凸顯了現(xiàn)代國(guó)家的人民主權(quán)原則。這條原則,體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的群眾路線。只不過(guò),群眾路線在現(xiàn)代中國(guó)走上治理現(xiàn)代化道路的時(shí)候,已經(jīng)具有了鮮明的時(shí)代特征:那就是執(zhí)政黨務(wù)必確認(rèn),人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。務(wù)必認(rèn)識(shí)清楚,我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,夙夜在公,勤勉工作,努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。這是中國(guó)現(xiàn)代建國(guó)必須堅(jiān)守的基本政治準(zhǔn)則,這也是中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨理解治國(guó)理政重大問(wèn)題的核心命題。這無(wú)疑表明,習(xí)總書(shū)記對(duì)現(xiàn)代政治具有十分精準(zhǔn)的理解、把握與闡釋。
在人民主權(quán)原則之下,一切現(xiàn)代政治與現(xiàn)代國(guó)家的建構(gòu)理念漸次浮現(xiàn):國(guó)家必須以人民主權(quán)原則為指引,建構(gòu)依法治國(guó)的現(xiàn)代化治理體系,增強(qiáng)國(guó)家的治理能力。如果說(shuō)現(xiàn)代國(guó)家的治理體系,在體系結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)層面上必須是開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體系、能將看不見(jiàn)的手與看得見(jiàn)的手都用好,從而將國(guó)家與市場(chǎng)、政府與企業(yè)的功能各得其宜地加以發(fā)揮的話,那么,在國(guó)家權(quán)力的行使上,則必須落定在依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政的平臺(tái)上。這既是所有現(xiàn)代國(guó)家的基本經(jīng)驗(yàn),也是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的必須,更是百年中國(guó)努力復(fù)興的寶貴經(jīng)驗(yàn)。展現(xiàn)現(xiàn)代國(guó)家的中國(guó)輪廓,正是習(xí)總書(shū)記這部著作的核心論旨。
習(xí)總書(shū)記對(duì)法治中國(guó)的論述,完全切中治國(guó)理政的現(xiàn)代首要原則?,F(xiàn)代國(guó)家治國(guó)理政的首要原則,就是依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政。依憲治國(guó),說(shuō)的是權(quán)為民所賦依憲執(zhí)政,說(shuō)的是權(quán)為民所用。兩者落定的是國(guó)家權(quán)力的****與功用問(wèn)題。而這兩個(gè)問(wèn)題,恰恰是劃分傳統(tǒng)國(guó)家與現(xiàn)代國(guó)家界限的分水嶺。依憲治國(guó),不是一種政治地治國(guó)的狀態(tài),即不是一種按照政黨、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的政治意志治國(guó)的狀態(tài),而是按照憲法的規(guī)定法治地治國(guó)的情形。這就讓中國(guó)免除了千年人治的窘迫,走上了現(xiàn)代法治的軌道。習(xí)總書(shū)記為此刻畫(huà)了三條重要線索:一是高度肯定憲法在治國(guó)理政中的中心地位。憲法是國(guó)家的根本法,是治國(guó)安邦的總章程,具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力,具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織,都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則,并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。任何組織或者個(gè)人,都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。一切違反憲法和法律的行為,都必須予以追究。二是憲法的生命,在于貫穿治國(guó)理政的全過(guò)程。憲法的生命在于實(shí)施,憲法的權(quán)威也在于實(shí)施。我們要堅(jiān)持不懈抓好憲法實(shí)施工作,把全面貫徹實(shí)施憲法提高到一個(gè)新水平。三是要將治國(guó)理政落實(shí)為依法治國(guó)。各級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭厲行法治,不斷提高依法執(zhí)政能力和水平,不斷推進(jìn)各項(xiàng)治國(guó)理政活動(dòng)的制度化、法律化。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力,努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境,在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。這就為中國(guó)完全坐實(shí)在依法治國(guó)、依法執(zhí)政的平臺(tái)上,奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。圍繞這一目標(biāo),建設(shè)法治國(guó)家、法治政府與法治社會(huì),真正促使中國(guó)作別人治傳統(tǒng),步入法治軌道,建成現(xiàn)代國(guó)家。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
習(xí)近平總書(shū)記《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷第五專(zhuān)題“全面打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”一文中提到,“脫貧攻堅(jiān)成效巨大,但面臨的困難挑戰(zhàn)也同樣巨大,需要解決的突出問(wèn)題依然不少。行百里者半九十。要清醒認(rèn)識(shí)和把握打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)面臨任務(wù)的艱巨性?!弊鳛辄h員干部,我們也要清醒地認(rèn)識(shí)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。在保住脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利果實(shí)的同時(shí),也要立足高處,繼續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,為圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
脫貧之“要”,在于既能攻城拔寨,又能守得住“城”,護(hù)得了“寨”?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》中記載:“上問(wèn)侍臣:‘創(chuàng)業(yè)與守成孰難?’魏征答曰:‘自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣。’”自古以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們:“創(chuàng)業(yè)易守成難?!苯?jīng)過(guò)四年多的努力,脫貧攻堅(jiān)工作進(jìn)入到了決勝的關(guān)鍵時(shí)期,全面建成小康社會(huì)的美好畫(huà)卷即將繪制完成。在這關(guān)鍵時(shí)期,全體脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)線上的工作者必須靜下心想明白一個(gè)問(wèn)題:如何鞏固現(xiàn)有的脫貧成果,才能讓四年多的努力不會(huì)付諸東流?針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,筆者認(rèn)為扶貧路上還需要繼續(xù)關(guān)注這兩點(diǎn):第一點(diǎn),將鞏固扶貧成果與教育扶貧緊密結(jié)合。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào):“讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育,是扶貧開(kāi)發(fā)的重要任務(wù),也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑?!币虼耍挥薪y(tǒng)籌各類(lèi)教育均衡發(fā)展,才能阻斷貧困代際傳遞,實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)穩(wěn)定而長(zhǎng)久的脫貧。第二點(diǎn),鞏固扶貧成果要與城鎮(zhèn)化建設(shè)相結(jié)合。扶貧工作要切實(shí)改變鄉(xiāng)村面貌,建成新時(shí)代、現(xiàn)代化鄉(xiāng)村,全面改善群眾生活環(huán)境,提高群眾的獲得感、幸福感。同時(shí)為群眾創(chuàng)造良好的就業(yè)機(jī)會(huì),讓群眾通過(guò)自己的雙手徹底告別貧困。
致富之“要”,在于既能守城護(hù)寨,又能找得到“新路”,上得了“高樓”。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò),“擺脫貧困首要并不是擺脫物質(zhì)的貧困,而是擺脫意識(shí)和思路的貧困。扶貧必扶智,治貧先治愚。貧窮并不可怕,怕的是智力不足、頭腦空空,怕的是知識(shí)匱乏、精神委頓”。扶貧的根本目的是人民群眾在脫離貧困深淵之后,通過(guò)群眾自己的努力,在致富路上更上一層樓,達(dá)到可持續(xù)增收致富。因此,扶貧必須要與“扶志”“扶智”相結(jié)合。扶貧先“扶志”,“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,堅(jiān)定的意志是一個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)的前提,特別是處于貧困的群眾,長(zhǎng)期的貧困已經(jīng)淡化了他們對(duì)美好生活的希望,扶貧第一步,必須要幫他們擺脫“精神貧困”,激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力,讓他們的思想從被動(dòng)的“要我脫貧”轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的“我要脫貧”;扶貧必“扶智”,“授之以魚(yú)不如授之以漁”,如果單純?yōu)榱朔鲐毘晒?,短期性地“授之以魚(yú)”,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致返貧,甚至更貧。因此,我們要“授之以漁”,真正講好“致富經(jīng)”,讓貧困群眾用知識(shí)武裝自身,讓群眾既能“富口袋”也能“富腦袋”,同時(shí)為他們“量身定制”具體的脫貧方案,通過(guò)多種途徑、多舉措讓群眾掌握新技能、新本領(lǐng),從而達(dá)到“放開(kāi)手還能自己跑”的效果。
為政之“要”,在于既能實(shí)績(jī)突出,又能取得了“口碑”,順得了“民意”。管子曾言,“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”。習(xí)近平總書(shū)記也曾說(shuō)過(guò),“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們要順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想?!蔽覀凕h建立之初就以“為人民服務(wù)”為宗旨,把實(shí)現(xiàn)人民解放和幸福鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上。長(zhǎng)期以來(lái),我們是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中我們的工作也要始終圍繞“人民”兩字來(lái)開(kāi)展,要把人民群眾當(dāng)老師,人民群眾長(zhǎng)期生活在基層第一線,對(duì)基層生活了解最清楚、感觸最深,我們最容易從人民群眾口中得知致貧之因、致困之源。因此扶貧干部要多走“泥土路”,廣聞“鄉(xiāng)土味”,深入到貧困一線,融入群眾中,切實(shí)從貧困群眾角度出發(fā),一切以貧困群眾利益為準(zhǔn),真正做到想民之所想,解民之所愁;“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是評(píng)卷人”,在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,我們還要把人民當(dāng)成“評(píng)卷人”,堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā),一切為了人民,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,不斷密切黨同人民的血肉聯(lián)系”這一路線,以群眾高不高興、滿不滿意、答不答應(yīng)作為檢驗(yàn)脫貧工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
《***談治國(guó)理政》第三卷生動(dòng)記錄了黨的十九大以來(lái)以***同志為核心的黨中央,著眼中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,不忘初心、牢記使命,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐,集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果,充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案,是全面系統(tǒng)反映***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《***談治國(guó)理政》第三卷,認(rèn)為學(xué)習(xí)宣傳貫徹《***談治國(guó)理政》第三卷意義重大,必須要在真學(xué)、真懂、真信、真用上下功夫。
真學(xué)是基礎(chǔ),是前提,是頭道工序。我們要深刻領(lǐng)悟?qū)W習(xí)《***談治國(guó)理政》第三卷的重要意義,可以說(shuō),第三卷與第一、二卷一脈相承、有機(jī)統(tǒng)一,是全面系統(tǒng)反映***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新權(quán)威著作,是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟,是國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南,是推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的智慧方案,具有十分重要的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義。我們要積極參與理論中心組學(xué)習(xí)會(huì)、宣講報(bào)告等各類(lèi)活動(dòng),同時(shí)還要充分利用自己的時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí),自覺(jué)帶著感情學(xué)、帶著責(zé)任學(xué)、帶著使命學(xué),學(xué)出忠誠(chéng)、學(xué)出覺(jué)悟、學(xué)出信仰、學(xué)出擔(dān)當(dāng),著力推動(dòng)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在xx落地生根。
真懂,不僅是懂字面、懂文義,更要懂根本、懂精髓。《***談治國(guó)理政》第三卷收入了***總書(shū)記在2017年10月18日至2020年1月13日期間的報(bào)告、講話、談話、演講、批示、指示、賀信等92篇,分為19個(gè)專(zhuān)題。其中的關(guān)鍵詞有:一國(guó)兩制、和平統(tǒng)一、生態(tài)文明、改革開(kāi)放、國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、以人民為中心、中華民族偉大復(fù)興等等,我們要深刻領(lǐng)悟***總書(shū)記統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要思想,感悟***總書(shū)記治國(guó)理政的思想方法、風(fēng)格特點(diǎn)和作為大國(guó)領(lǐng)袖的風(fēng)采。要重點(diǎn)學(xué)習(xí)全局性、大勢(shì)性論述,重點(diǎn)學(xué)習(xí)與自己工作業(yè)務(wù)相關(guān)的論述,全面系統(tǒng)領(lǐng)會(huì)該書(shū)的重大意義、豐富內(nèi)涵、思想精髓和核心要義,帶頭學(xué)懂弄通做實(shí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不斷提高運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、化解重大矛盾、解決重大問(wèn)題的能力。
學(xué)而不懂不是真學(xué),懂而不信不是真懂?!ゴ笏枷肜碚撌且粋€(gè)不斷豐富、不斷發(fā)展的科學(xué)體系,真信就是不僅要入眼入耳,更要入腦入心,還要在靈魂深處敲響鼓,在思想深處起共鳴。我們要堅(jiān)定對(duì)以***同志為核心的黨中央的信賴(lài),深入學(xué)習(xí)***總書(shū)記以身許黨的忠心,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,自覺(jué)踐行“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持優(yōu)化協(xié)同高效、堅(jiān)持全面依法治國(guó),嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,切實(shí)加強(qiáng)黨內(nèi)政治監(jiān)督,堅(jiān)決做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。
學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。學(xué)懂、弄通是前提,用好、做實(shí)是根本。我們要進(jìn)一步強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng),堅(jiān)持以***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn),提出新思路、新方案,拿出新舉措,開(kāi)創(chuàng)干事創(chuàng)業(yè)新局面。要自覺(jué)把工作放在全縣發(fā)展大局中去思考去謀劃,認(rèn)真貫徹落實(shí)市委、市政府各項(xiàng)工作部署,壓實(shí)責(zé)任,加強(qiáng)指導(dǎo),強(qiáng)化督查,推動(dòng)各項(xiàng)工作落地生根。要深入抓好中央脫貧攻堅(jiān)專(zhuān)項(xiàng)巡視“回頭看”反饋問(wèn)題整改,堅(jiān)決完成決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)硬任務(wù);要妥善解決就業(yè)、教育、醫(yī)療、社保等問(wèn)題,下足保障改善民生硬功夫。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
十八大以來(lái),通過(guò)習(xí)近平同志首次演講中對(duì)“人民”二字的反復(fù)表達(dá),人們初見(jiàn)端倪,有新風(fēng)撲面之感。在這之后,從改變會(huì)風(fēng)、文風(fēng)到出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定,之后,習(xí)近平又到深圳視察,直到公布以往諱莫如深的個(gè)人家庭信息,這種樸實(shí)、坦誠(chéng)、親民的作風(fēng),受到人們廣泛的傳頌。
從中央領(lǐng)導(dǎo)集體所實(shí)施的新政中人們深深感到了透明坦蕩的作風(fēng),感到了親民務(wù)實(shí)的作風(fēng),感到了自我約束自我規(guī)范的作風(fēng)。
中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定,從改進(jìn)調(diào)查研究,精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)和文件簡(jiǎn)報(bào),規(guī)范出訪活動(dòng),改進(jìn)新聞報(bào)道等八個(gè)方面,作了詳盡、具體、有針對(duì)性、可操作的規(guī)定。因?yàn)楦倪M(jìn)工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾,關(guān)系到黨的形象,關(guān)系黨和人民事業(yè)成敗的大事。所以要求各級(jí)干部帶頭執(zhí)行,狠抓落實(shí),確保抓出成效。從中,人們深切感受到的是:
不是作秀,不是沽名釣譽(yù),而是以身作則,身體力行,老老實(shí)實(shí)做,首先從中央政治局常委做起?!耙髣e人做到的自己先要做到,要求別人不做的,自己堅(jiān)決不做”。話不多,但擲地有聲,顯示了決心。這次習(xí)近平在深圳調(diào)查,輕車(chē)簡(jiǎn)從,端著盤(pán)子在食堂打菜的鏡頭,讓人暖心頭。正是用行動(dòng)回應(yīng)了文件中規(guī)定的“不上高檔菜肴,不進(jìn)高級(jí)賓館,不要封園、封路”。
公開(kāi)透明、陽(yáng)光政治。讓人民了解自己。過(guò)去,由于種種原因,領(lǐng)導(dǎo)人的情況,以保密為由,處于封閉狀態(tài),高深莫測(cè),神秘感強(qiáng)。如今領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人經(jīng)歷和家庭情況,新華社予以一一披露。有的報(bào)紙對(duì)習(xí)近平報(bào)道所作標(biāo)題竟是“干過(guò)拉煤挑糞,寫(xiě)過(guò)報(bào)紙短論”,還有“喜歡體育深夜看球”。這樣的親民新政,一下拉近了與人民的距離。過(guò)去對(duì)于中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的`報(bào)道,往往有許多規(guī)定和禁區(qū),很少有個(gè)人的色彩,如今這樣的新聞報(bào)道也是一大突破,說(shuō)明我們的領(lǐng)導(dǎo)人也是有血有肉有愛(ài)好的普通人,這大大增強(qiáng)了報(bào)道的感染力和影響力。
言辭懇切,抓住要害。針對(duì)當(dāng)前一些干部宗旨意識(shí)淡薄,形式主義、官僚主義問(wèn)題突出,奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重等問(wèn)題,黨中央提出堅(jiān)持艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣,以?xún)?yōu)良作風(fēng)凝聚黨心民心,帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)。不僅問(wèn)題抓得準(zhǔn),而且要求具體、實(shí)在,條條可以落實(shí),并舉一反三。如出訪要有計(jì)劃,隨團(tuán)人數(shù)要有規(guī)定,領(lǐng)導(dǎo)乘坐轎車(chē)也有要求,切實(shí)可行。
如此親民務(wù)實(shí)的作風(fēng),透明坦蕩的作風(fēng),至少有如下好處:
一是拉近了領(lǐng)導(dǎo)與人民的距離,增強(qiáng)了親和力,改變了疏離感和高高在上的形象;
三是領(lǐng)導(dǎo)人手握公權(quán)力,展現(xiàn)透明和坦蕩作風(fēng),也是為社會(huì)監(jiān)督創(chuàng)造條件,接受更多的評(píng)頭論足以及監(jiān)督。這也正是國(guó)家現(xiàn)代性和先進(jìn)性的標(biāo)志之一。
在這股新風(fēng)吹拂下,不少單位積極行動(dòng),如中央軍委也印發(fā)了十項(xiàng)規(guī)定,要力戒形式主義、官僚主義,要大力改進(jìn)會(huì)風(fēng):少開(kāi)會(huì),開(kāi)短會(huì),開(kāi)解決問(wèn)題的會(huì);少講話,講短話,講管用的話。中宣部也發(fā)出通知,要求切實(shí)改進(jìn)文風(fēng),提高輿論引導(dǎo)能力,宣傳報(bào)道要提高針對(duì)性、實(shí)效性、親和力和感染力,提倡短實(shí)新,反對(duì)假長(zhǎng)空。
如此等等。說(shuō)明在十八大精神貫徹下,在習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,按照十八大報(bào)告提出的“著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣”的要求,切實(shí)以治庸提能力,以治懶增效率,以治散正風(fēng)氣、以治奢樹(shù)威信,正逐步貫徹執(zhí)行。人們熱切期望廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部把改進(jìn)作風(fēng),聯(lián)系群眾作為立身為政之本,大力弘揚(yáng)良好作風(fēng)切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉,以?xún)?yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心,在密切聯(lián)系和真誠(chéng)服務(wù)群眾中發(fā)揮應(yīng)有作用,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。我們深信黨風(fēng)正則人心齊,人心齊則事業(yè)興。黨的十八大提出的干部清正、政府清廉、政治清明的新政,在“言必行,行必果”的堅(jiān)強(qiáng)決心下,一定能實(shí)現(xiàn)。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十二
近日,按照通讀了《***談治國(guó)理政》第三卷,重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“不忘初心、牢記使命,把黨的自我革命推向深入”專(zhuān)題,結(jié)合當(dāng)前形勢(shì),對(duì)黨員干部踐行初心和使命有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
***總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),都不能忘記來(lái)時(shí)的路”。這對(duì)我們每名黨員干部牢記黨的根本宗旨,勇于擔(dān)當(dāng)作為都有深刻啟示。當(dāng)前,面對(duì)疫情帶來(lái)的不利影響,我們必須學(xué)出忠誠(chéng)覺(jué)悟、立起信念信仰、扛起使命擔(dān)當(dāng),在本職工作崗位上主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、有所作為。
忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人永恒的精神支柱、不變的靈魂底色,更是擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、奮勇向前的無(wú)窮動(dòng)力。忠誠(chéng)不會(huì)與生俱來(lái),它傳承于紅色基因文化積淀,檢驗(yàn)于生死嚴(yán)酷斗爭(zhēng)實(shí)踐,是“泰山壓頂不彎腰”的堅(jiān)定,是“雖九死其猶未悔”的執(zhí)著,是“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的頑強(qiáng),更是當(dāng)代共產(chǎn)黨人靈魂深處復(fù)興民族的家國(guó)情懷。忠誠(chéng)不是空洞的口號(hào)、高調(diào)的表態(tài),必須落實(shí)到行動(dòng)上,用行動(dòng)來(lái)體現(xiàn),以行動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)。作為黨員干部,就要從紅色文化中固本育元,從英模故事中強(qiáng)身補(bǔ)鈣,始終以“鐵心跟黨走”的覺(jué)悟堅(jiān)定向黨看齊,以“滿格忠誠(chéng)度”的行動(dòng)堅(jiān)決擁戴核心,自覺(jué)把忠誠(chéng)深植血脈、把使命扛在肩上、把責(zé)任擔(dān)在心頭、把行動(dòng)落在腳下,在奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙勝利”中踐行對(duì)黨的忠貞誓言,堅(jiān)決維護(hù)黨中央和***總書(shū)記權(quán)威,堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央和***總書(shū)記指揮,真正成為干事創(chuàng)業(yè)的骨干中堅(jiān)。
***總書(shū)記指出,“當(dāng)前,一些干部不擔(dān)當(dāng)、不作為的問(wèn)題比較突出,從上到下都有表現(xiàn),要切實(shí)加快解決”。我們學(xué)習(xí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就是要引導(dǎo)黨員干部勇?lián)氊?zé)使命,煥發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。勤勉敬業(yè)是一種美德,是黨員干部的職業(yè)操守、精神狀態(tài)的重要體現(xiàn),關(guān)乎民族復(fù)興大業(yè)。但現(xiàn)實(shí)中占著位子不干事,履行職責(zé)不出力等現(xiàn)象仍不同程度存在,有的“亞擔(dān)當(dāng)”,怕干多了出錯(cuò),干錯(cuò)了惹事,工作挑三揀四、畏首畏尾,遇著好處向前沖,碰到難題使勁推;有的“偽擔(dān)當(dāng)”,干多了抱委屈,工作消極應(yīng)付,敷衍塞責(zé),庸庸碌碌混日子,四平八穩(wěn)守?cái)傋?有的“假擔(dān)當(dāng)”,表態(tài)很好,落實(shí)很差,說(shuō)一套、做一套,當(dāng)面一套、背后一套;只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé),只想出彩不想出力。天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤。黨員干部承載著領(lǐng)袖的重托和人民的期望,必須樹(shù)牢“無(wú)功就是過(guò),不進(jìn)就是退,平庸就是錯(cuò)”的思想,以“革命事業(yè)高于天”的昂揚(yáng)狀態(tài)和“垂范以身沖在前”的沖鋒姿態(tài),大興密切聯(lián)系群眾、勤政務(wù)實(shí)和艱苦奮斗之風(fēng),帶頭弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),帶頭踐行黨的宗旨,帶頭強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng),帶頭勤奮履職盡責(zé),以實(shí)干為榮、以實(shí)干為責(zé)、以實(shí)干為能,自覺(jué)把“履職一地,造福一方”作為一種責(zé)任和追求。要有“功成不必在我”的境界,把工作當(dāng)事業(yè),把勤奮當(dāng)習(xí)慣,始終保持一股勇猛的干勁、一股拼命的精神,對(duì)本職崗位充滿感情、對(duì)份內(nèi)之事飽含深情、對(duì)各項(xiàng)工作傾注熱情,做到崗位平凡不忘肩上神圣使命,職位雖小不失奮發(fā)有為之志,工作繁重不丟敬業(yè)盡責(zé)之德,在精心謀事中體現(xiàn)作為,在潛心做事中彰顯風(fēng)采,在主動(dòng)擔(dān)責(zé)中對(duì)恪盡職守。
干凈是黨員干部的鮮亮底色,是擔(dān)當(dāng)作為的基石和保證。***總書(shū)記指出:“打鐵必須自身硬,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”,自身凈才能自身硬,自身硬才能敢擔(dān)當(dāng)。古人講:“靡不有初,鮮克有終”。今天,世情黨情國(guó)情發(fā)生了深刻變化,我們面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),必須筑牢思想防線,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)。作風(fēng)正形象好,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的無(wú)形名片,但在不良風(fēng)氣面前,誰(shuí)都沒(méi)有天然免疫力,誰(shuí)都不是鐵打的金鋼百毒不侵,必須經(jīng)?;仡^看一看,從自己的奮斗歷程中汲取動(dòng)力、振奮精神;必須經(jīng)常捫心問(wèn)一問(wèn),自己從哪里來(lái),要到哪里去;必須經(jīng)常停下想一想,現(xiàn)在所做的事、所走的路、所追求的東西,是不是背離了自己的初衷。要常有是非之明,常具謙讓之德,常思貪欲之害,常懷敬畏之心,常念法紀(jì)之規(guī),常戒非分之想,常修從政之德,時(shí)刻牢記“廣廈千間,夜臥六尺;良田萬(wàn)頃,日食三餐”的道理,時(shí)刻謹(jǐn)記“小節(jié)不慎,道德失衡,小節(jié)不拘,終累大德?!钡慕陶d,糾治“五色目迷、漠視法紀(jì)、任性妄為”的壞習(xí)慣,克服“與己無(wú)關(guān)”的無(wú)知心理、“自我原諒”的麻痹心理、“查不到我”的僥幸心理、“法不責(zé)眾”的從眾心理,時(shí)時(shí)處處用干凈擔(dān)當(dāng)這把尺子校正人生方向,把握行為尺度,堅(jiān)持不鉆“小空子”,不占“小便宜”,不養(yǎng)“小毛病”,不打“小算盤(pán)”,不受“小意思”,不求“小安逸”,不搞“小圈子”,始終做到“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”,清清白白為官,干干凈凈做事,堂堂正正做人。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十三
一種夢(mèng)想。
那天回家,上初中的兒子突然對(duì)我說(shuō),我想抓緊過(guò)到2050年。為什么呢?兒子說(shuō)政治書(shū)上說(shuō),到建國(guó)100周年時(shí)我國(guó)將建成富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化國(guó)家,我想看看那時(shí)國(guó)家的樣子。我沉默許久,想起了我當(dāng)年上學(xué)時(shí),想象著小平同志三步走的奮斗目標(biāo),想象著進(jìn)入二十一世紀(jì)的樣子。
每個(gè)人都有夢(mèng)想,都在為自己的夢(mèng)想而努力,而奮斗。但中華民族的夢(mèng)想是什么,似乎不是那么清晰,不是那么旗幟鮮明。
第一次提出中國(guó)夢(mèng),是***總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),他明確提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話,把中國(guó)夢(mèng)細(xì)化為“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!?。兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo),把中國(guó)夢(mèng)描述得更加具體,讓全國(guó)人民更有奔頭。
中國(guó)夢(mèng),從來(lái)沒(méi)有像今天這樣響亮過(guò)。每個(gè)人想過(guò)得更好,想生活得更有尊嚴(yán),孩子有更好的學(xué)上,正是無(wú)數(shù)個(gè)普通的夢(mèng)想,匯聚成了中國(guó)夢(mèng)。每個(gè)人為夢(mèng)想奮斗的過(guò)程,也正是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。
一種真誠(chéng)。
一幅幅照片,一段段文字,既可以看到無(wú)限風(fēng)光在限峰的英雄氣概,看到不達(dá)目標(biāo)不罷休的愚公精神,更可以看到真誠(chéng)無(wú)處不在。
這種真誠(chéng),是對(duì)家人的真誠(chéng)。習(xí)總書(shū)記騎著自行車(chē)悠閑地帶著女兒,笑容可掬地好像在和女兒說(shuō)著什么悄悄話;他推著輪椅上的父親,父親、夫人、女兒手挽手一起散步的濃濃溫情;他挽著母親手散步,好一個(gè)平常的孝順聽(tīng)話的兒子……正是這些充滿溫情的平常生活,更讓人覺(jué)得平易近人,覺(jué)得自己的生活也會(huì)像這樣充滿樂(lè)趣。其實(shí),能夠如此公開(kāi)自己的家庭生活,也是一種真誠(chéng)。如果我們的領(lǐng)導(dǎo)都能夠這樣,有好的家庭,有好的家風(fēng),那么我們的社會(huì)可能會(huì)更加和諧,見(jiàn)賢思齊的人可能會(huì)更多。
這種真誠(chéng),是對(duì)人民的真誠(chéng)。習(xí)總書(shū)記曾說(shuō)過(guò),在他的一生中,對(duì)他幫助最大的“一是革命老前輩,一是陜北的老鄉(xiāng)們”。不到16歲來(lái)到黃土地,22歲離開(kāi)黃土地,正是陜北的老鄉(xiāng)們讓他堅(jiān)定了“要為人民做實(shí)事”人生目標(biāo)。從縣委書(shū)記到地委書(shū)記到省委書(shū)記到中央的總書(shū)記,無(wú)論在哪個(gè)工作崗位上,他都把群眾放到最重要的位置,把為民辦實(shí)事作為畢生的追求;也正因如此,他才能得到國(guó)人的擁護(hù)和愛(ài)戴。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,沒(méi)有對(duì)人民群眾的真誠(chéng),就成了無(wú)源之水,無(wú)本之木,就不可能得到人民群眾真誠(chéng)的支持和擁護(hù)。
這種真誠(chéng),是對(duì)國(guó)際朋友的真誠(chéng)。2013年3月25日,在坦桑尼亞雷爾國(guó)際會(huì)議中心演講時(shí),習(xí)總書(shū)記提出了“真、實(shí)、親、誠(chéng)”四字,最讓人記憶深刻的是他還引用了一個(gè)感人的故事,是一對(duì)中國(guó)年輕人如何愛(ài)上坦桑尼亞的小故事,正是這樣的小故事,拉近了中國(guó)人民和坦桑尼亞人民的距離。無(wú)獨(dú)有偶,在中阿合作論壇第六屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議開(kāi)幕式上的講話中,他又引用了一個(gè)名叫穆罕奈德的阿拉伯青年人,在中國(guó)義烏成功經(jīng)商,并和中國(guó)姑娘喜結(jié)連理,把根扎在中國(guó)的故事。正是這樣許許多多普通人的故事,才使得越來(lái)越多的國(guó)際朋友感受到我們的真誠(chéng)。
一種擔(dān)當(dāng)。
《***談治國(guó)理政》處處可見(jiàn)“擔(dān)當(dāng)”,做人需要有擔(dān)當(dāng),方能成事。這種擔(dān)當(dāng),是一種為國(guó)為民的責(zé)任。擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任。習(xí)總書(shū)記在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí),談的最多的就是責(zé)任,他說(shuō),“全黨同志的重托,全國(guó)各族人民的期望,是對(duì)我們做好工作的巨大鼓舞,也是我們肩上的重大責(zé)任”。無(wú)論是對(duì)民族的責(zé)任,對(duì)人民的責(zé)任,對(duì)黨的責(zé)任,都需要不負(fù)重托,不辱使命。這種擔(dān)當(dāng),使全國(guó)人民充滿信心,充滿希望,充滿期待;這種擔(dān)當(dāng),也為全國(guó)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做了表率。官職有大小,但為民無(wú)小事,事事都為民,就是敢擔(dān)當(dāng)。
這種擔(dān)當(dāng),是一種旗幟鮮明的態(tài)度。***同志在中央組織工作會(huì)議上,談到對(duì)干部的要求,重點(diǎn)談了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膯?wèn)題。他談到,現(xiàn)在一些干部中好人主義盛行,不敢批評(píng)、不愿批評(píng)、不敢負(fù)責(zé)、不愿負(fù)責(zé)的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。其實(shí),對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講,都需要有擔(dān)當(dāng),需要對(duì)凡事都有個(gè)態(tài)度,作為領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該如此。支持什么、反對(duì)什么,就應(yīng)該旗幟鮮明,不能模棱兩可;該栽花的時(shí)候栽花,但該栽刺的時(shí)候也要栽刺,不能你要我好大家好,到最后工作沒(méi)有成效甚至一塌糊涂。
談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十四
從《***談治國(guó)理政》一書(shū)的字里行間,深切感受到了以***同志為總書(shū)記的黨中央執(zhí)政為民的情懷和理念。學(xué)習(xí)這本書(shū),就要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)以民為本、以人為本的執(zhí)政理念,與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。同時(shí),切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè),為人民當(dāng)家作主、共享改革開(kāi)放成果提供堅(jiān)強(qiáng)政治保障。
“《***談治國(guó)理政》一書(shū),通篇貫穿著馬克思主義唯物史觀,始終尊重人民群眾的主體地位,始終把人民群眾放在最高位置。”省委黨校黨建教研部主任孟慶云說(shuō),***總書(shū)記體驗(yàn)過(guò)農(nóng)村的艱苦生活,經(jīng)歷過(guò)不同工作崗位的磨練,對(duì)中國(guó)的國(guó)情了然于胸,對(duì)人民的所思所想所盼感同身受。在黨的十八大后的首次公開(kāi)講話中,***總書(shū)記就明確宣示:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”在十八大后兩年多的治國(guó)理政實(shí)踐中,***總書(shū)記一直以自身的實(shí)際行動(dòng)踐行著這樣的理念,顯示了一個(gè)共產(chǎn)黨人始終與人民同呼吸共命運(yùn)的優(yōu)秀品格。學(xué)習(xí)這本書(shū),很重要的一個(gè)方面就是要學(xué)習(xí)總書(shū)記的這種為民情懷,牢固樹(shù)立執(zhí)政為民的理念。
《***談治國(guó)理政》一書(shū),一是闡明當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展道路和發(fā)展走向,回答了今天的中國(guó)從哪里來(lái)、明天的中國(guó)向何處去的重大問(wèn)題;二是提出改革發(fā)展的一系列新思路新舉措,展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的美好愿景;三是闡釋以民為本、以人為本的執(zhí)政理念,彰顯了真摯深厚的為民情懷;四是展示當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政理念的深厚歷史文化底蘊(yùn),體現(xiàn)了吸收和借鑒人類(lèi)文明有益成果的寬廣視野;五是宣示中國(guó)走和平發(fā)展道路的堅(jiān)定決心,展示了負(fù)責(zé)任大國(guó)的良好形象;六是語(yǔ)言質(zhì)樸清新,故事鮮活生動(dòng),反映了中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人平實(shí)自然、坦誠(chéng)謙和的品格。
通過(guò)學(xué)習(xí)《***談治國(guó)理政》使我感覺(jué)到:一要守信念,當(dāng)好政治立場(chǎng)的警醒者;二要講奉獻(xiàn),當(dāng)好思想工作的貼心者;三要有本事,當(dāng)好業(yè)務(wù)工作的精通者;四要重品行,當(dāng)好干凈干事的模范者。