讀完這本書，我對主人公的經歷產生了很多思考。讀后感的寫作需要我們重點關注書中所傳達的思想和價值觀，進行評價和思考。在這里，小編為大家推薦了一些思想深刻、觸動心靈的讀后感范文，希望能夠帶給大家啟發(fā)和思考。
大學讀后感經典篇一
有志者，事竟成，那無志者呢？今天，我讀了《我的苦難，我的大學》這篇小說，使我對“志”的理解更近了一步。
到這里，我不由想起了模范共青團員劉玲。劉玲是北京五十五中的學生，七年前，她患了骨癌，左腿脛骨被烤成“木炭”，鉆心的疼痛是她夜不成寐，但她仍樂觀向上。她趁同學們不在時為大家做貢獻。老師同學心疼她，但她仍然這樣去做。住院時，她碰到一個病友，因無藥可救而亂叫。她走過去，為那阿姨唱了支歌，歌聲感動了不少的人，其中就包括那位阿姨。她自知自己已無法扭轉病勢，但仍手不離書，生怕丟了功課。
劉玲的事給我們大家都點亮了思維，難道窮人，鄉(xiāng)下人。相貌不好的人就干不得大事業(yè)嗎？比如我，臉上有粉刺，相貌不佳，可相貌不佳又怎樣？我還不是活了14年，何況學習成績也不錯。從我小時候，心中就埋下了這樣一顆種子：提升實力，讓別人看得起自己，用實力挽回自己丟失的尊嚴。而如今，我實現(xiàn)了，我在初一(2)班立足了，也成功挽回了自己在以前丟失的尊嚴。可見，人有了志向，無論在哪，努力去做，就能成功。
強者，可以忍辱負重，但就對不能忘記。你在苦難中前進，就是在磨礪中前行。難怪，作者會把苦難比作大學！
大學讀后感經典篇二
書中的主人公阿穆莎在喀山的生活的經歷。阿穆莎16歲那年，在好友的勸說下，一個人背井離鄉(xiāng)的去喀山上大學?？墒?，事與愿違，他并沒有進入真正大學，而是進入了很破舊的社會大學。在這里，他遇到了很多困難，住大雜院、出賣體力……他受到的排擠與困難不計其數(shù)，可他卻依舊想著自由，毫不放棄，所以我明白了一些道理。
人是不可能不面對困難的，所以一定要堅持自己的信念與夢想，不要放棄，總會成功的!
我的大學我已經讀完了，讓我給你講講吧：
這部分說了高爾基到了喀山，帶著去大學讀書的愿望去了大學，可高爾基沒錢，所以高爾基只能流浪，和小偷、乞丐在一起。社會上的腐朽使他想自殺，可是沒有成功又受了傷。傷好以后，他離開喀山，重新走向回鄉(xiāng)流浪的道路。高爾基飽經了人間的辛酸，高爾基面臨的環(huán)境相當惡劣，在重重困難面前，他始終堅持讀書，堅持追求真理和知識，不放棄，希望就在前方。而且他不論在碼頭當搬運工還是在面包房做學徒，只要一有空，就會抽時間看書，并且要將自己所學到的一切用到生活中去，這讓我敬佩。
我最喜歡高爾基的是渴望讀書的那種精神，這讓我震撼。所以我喜歡高爾基。
這部分很好看，我推薦大家看。
《我的大學》是高爾基自傳的其中一部，主要講述了俄國作家馬克西姆·高爾基在喀山時期的生活。16歲那年他背井離鄉(xiāng)，想到喀山去上大學，但那時的大學對窮苦的孩子是關著大門的。夢想破滅后，他依然熱愛讀書，但不得不為生存而勞碌奔波。住“大雜院”、賣苦力、同流浪漢接觸。他和形形色色的市民、知識淵博的人士交往，進了一所天地廣闊的“社會大學”。在這里，他經歷了思想發(fā)展的復雜道路，對人生的意義和世界的復雜性進行了最初的探索。
讀了這本書，我感覺受益匪淺。高爾基的那種執(zhí)著、高于他人的精神深深地打動了我。我知道了：世界是復雜的，是多變的，生活不可能永遠都很安逸。人生的意義就在于體會這些酸甜苦辣。高爾基自己也說過：“只有對人類的最強烈的愛，才能激發(fā)出一種必要的力量來探求和領會生活的意義?！薄叭巳绻麤]有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去!”劉向說得好：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！碑斘易x完這本書，高爾基那堅定、頑強、倔強、執(zhí)著的精神就已經深深地印在我的腦海里，另外他熱愛讀書、善于思考的好習慣尤其值得我學習。
我又想到：在我家中有很多書，可是有的書本我甚至都沒有翻看過，讓它們閑置在我的書櫥里，真是慚愧!難道自己知識已經很豐富了?不是說“學無止境”嗎?比起高爾基那頑強、執(zhí)著的精神，我還差得很遠呢!讀了高爾基的故事，我才真正體會到：只有勤奮學習、積極思考，長大后才能有所作為，才能對人民、對社會做出應有的貢獻!
《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術魅力的作品，也是世界無產階級的寶貴財富。
本書描述了主人公懷著上大學的愿望來到喀山，夢想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波，住大雜院，賣苦力，與小市民和大學生交朋友，從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會大學。他無處棲身，與人共用一張床板，在碼頭，雜貨店等四處做工。后來，因接觸大學生和秘密團體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者，思想也發(fā)生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作，甚至參加革命活動，在革命者的引導下，擺脫了自殺的精神危機。十年他在思想;學識;社會經驗等方面都有了長足的進步。
看完這本書，不禁使我想起上高中以來所遇到的困境，無數(shù)的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無奈之下，只能硬著頭皮死撐著說：‘自己選的路，爬著也要走完’?，F(xiàn)在想想，我的經歷是那么的微不足道，我們都是平凡人，而他卻能在那個不平凡的年代，表現(xiàn)的那般不平凡，他樹立了堅定的信念，他學會了正視自己，學習了他人之長，磨礪了不可摧毀的意志。
對未來，他有清晰的打算，對當下，他腳踏實地的勤奮學習;勤于思考;持之以恒。對過去，他無怨無悔，因為他曾全力以赴。面對艱難的生活，他在書中寫到：‘苦難的日子里我變得更加堅強，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好運降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了’。歌德說過：讀一本好書就像和一個高尚的人對話。的確如此，這本書讓我知道;在任何時候都不要放棄，放棄就等于失去。
昨天晚上，我看了一個叫《我的苦難，我的大學》，我為文中趙美萍的童年感到悲哀與同情。她的童年時灰暗的，灰暗而又那么的遙遙無期。故事發(fā)生在七十年代，一個貧苦，無知的年代。
他家里和她一起生活的有母親,父親，和一個比她小4歲的妹妹。小學那年，他的父親由于麻瘋病，被遣送到了醫(yī)院。兒時的玩伴說她是麻瘋病的女兒，故意的疏遠她，更可怕的是，他們就因為這個欺負，甚至是欺打她們。弱小的心靈倍受踐踏。但是她要堅強，弱小的她知道不能在這個時候軟弱下去。爸爸的病很嚴重，加上母親也是一身子病痛，妹妹的幼小，家里的貧困，不的不逼她堅強而且成熟起來。是的，成熟。于是她一個小學4年紀的女孩子擔當了家里的勞務，早上起床，給家里做飯，然后撿牛糞，拱豬，等等一些本該是大人擔當?shù)幕?，然后去學校。晚上回來又要重復著早上的動作，夜里她就拿著書看，因為看書已經成了她在家里的唯一娛樂。
終于在幾個月后聽到了她父親要出院的消息。這一消息便成了她精神上的支柱，因為疼愛她的爸爸出院，就代表著她可以和其他孩子一樣，過做個年齡段應該做的事情。而不是像現(xiàn)在已樣。暑假媽媽把去醫(yī)院里照顧爸爸的事情交給了她，她很高興的去了，就在去了不久的一天，也就是爸爸應該出院的那天早上一個斷絕了他期望的噩耗傳來，由于護士打錯了藥劑，她爸爸迅速的死亡，她靠在全身蓋著白布的父親身上，哭的是那么的傷痛欲絕，外人的聲音漸漸的模糊。爸爸的死在她受創(chuàng)的心靈上又劃上了一道口子，一道血淋淋的口子。媽媽聞訊趕來，直接暈倒在了醫(yī)院門口。后來醫(yī)院給了20塊錢的安葬費，帶著爸爸的尸體回到了家里。從此她的生活越來越黑暗。
媽媽的病是屬于那種很突然的病，一秒鐘前好好的，但是一秒鐘后或許她會暈倒。后來她得知爸爸并不是媽媽的原配。媽媽年輕的時候，外公給媽媽定的娃娃親，嫁給了一個五毒俱全的男人，男人三番兩次的毆打母親，母親過著連狗都不如的生活。后來那男的被抓去坐牢了，媽媽才獲得了重生，后來才和爸爸在一起。
就在幾天后那男的居然再次的找到了母親。由于父親的死，她們顯得是那么的無助。那男的要求母親繼續(xù)和他在一起生活，但母親死都不從。母親招到了一次一次的威脅和毆打。又一次他居然揚言要殺掉她們，無奈之下，一家3口決定逃出那男人的視線，在出逃的那段時間，她懂得了親戚的虛偽。她們逃到了一個遠方的姨家里，姨收留了她們，后來母親走了，帶著妹妹去了一個遙遠的城市——安徽。把她一個人丟在了家鄉(xiāng)。然后叫一個陌生的男人收留了她，條件的她得當男人兒子的童養(yǎng)媳而且得供她上學。媽媽的作為讓幼小的她開始怨恨母親。
從此，她便在這男人家里生活，但是生活的是那么的低賤，她是多么的期盼母親能夠回來帶她一起去安徽生活。
后來母親過來看望她，并且哀求安徽男人帶她一起去安徽，后來經過母親的哀求，終于答應下來。同時還得哀求現(xiàn)在照顧她的男人放她走。后來他如愿以償?shù)暮退齻儊淼搅税不铡?BR> 但是繼父家里并不像她所想象的那樣，依然是一貧如洗。一間只有3室的房子，住著繼父的弟弟一家人，以及她們一家人，狹小的空間擁擠的猶如一道狹縫。她知道她并沒有擺脫命運。
小學畢業(yè)那年，她憑優(yōu)秀的成績被重點初中錄取，但是繼父卻沒有多余的錢供她上初中。只好輟學在家。后來12歲的她去砸石料。悲惡的生活一直持續(xù)到了她18歲，18歲那年母親病重了，惡性膽囊炎，家里負起了沉重的債務。1100多元，對那時候來說已經是一筆巨額。
同村的男孩子在上海打工回來，她便和他一起去了上海。幾經波折，最后在一家服裝廠做功。在她心里，她再也不想回到那個對于她來說，每天都是噩夢的家。所以讓她深知，她必須要做的比別人出色，過的比別人更好。于是她便在上海人的歧視，和冷嘲熱諷下堅強的工作下去，通過總總的努力，獲得了日本老板的認可。同時她的文筆也被部分人所熟知。但是她從小的經歷使他更加的不安于現(xiàn)狀，她毫不猶豫的選擇了離開了那個她工作了6年的工廠。
一路的艱辛，一路的努力，她最后終于完成了一個，小學文憑，當上《知音》編輯的奇跡。
一個小學文憑的人，尚能做出這番業(yè)績，是在是不容易。更是讓所謂的大學生感到汗顏，她之所以能夠成功，我想這便是驗證了古人所說的"天將降大任于斯人也，必先勞其脛骨，餓其體膚，空乏其身，幸福亂其所為"吧，人的一生不可能的事情很多，但是只要你認真的對待，樂觀的對待所有問題，把所有的不幸當成你成功的動力，那么，成功之路便在腳下。最后她說，“我很慶幸我能夠有這么苦難的人身，如果沒有這些，我不知道我現(xiàn)在是怎么樣的”是的，我的苦難，我的大學。一所叫做苦難的大學，它究竟能夠培養(yǎng)多少成功之人呢?？嚯y，他孕育的是那份不甘，逆流向上的精神。
有志者，事竟成，那無志者呢?今天，我讀了《我的苦難，我的大學》這篇小說，使我對“志”的理解更近了一步。
這篇小說主要寫了：主人公趙麗萍從一個農村小丫頭，立志要打拼，結果步步高升，成為打工妹，技術員，編輯最后小有名氣。
到這里，我不由想起了模范共青團員劉玲。劉玲是北京五十五中的學生，七年前，她患了骨癌，左腿脛骨被烤成“木炭”，鉆心的疼痛是她夜不成寐，但她仍樂觀向上。她趁同學們不在時為大家做貢獻。老師同學心疼她，但她仍然這樣去做。住院時，她碰到一個病友，因無藥可救而亂叫。她走過去，為那阿姨唱了支歌，歌聲感動了不少的人，其中就包括那位阿姨。她自知自己已無法扭轉病勢，但仍手不離書，生怕丟了功課。
劉玲的事給我們大家都點亮了思維，難道窮人，鄉(xiāng)下人。相貌不好的人就干不得大事業(yè)嗎?比如我，臉上有粉刺，相貌不佳，可相貌不佳又怎樣?我還不是活了14年，何況學習成績也不錯。從我小時候，心中就埋下了這樣一顆種子：提升實力，讓別人看得起自己，用實力挽回自己丟失的尊嚴。而如今，我實現(xiàn)了，我在初一(2)班立足了，也成功挽回了自己在以前丟失的尊嚴?？梢?，人有了志向，無論在哪，努力去做，就能成功。
強者，可以忍辱負重，但就對不能忘記。你在苦難中前進，就是在磨礪中前行。難怪，作者會把苦難比作大學!
大學讀后感經典篇三
《我的大學》是高爾基自傳的其中一部，主要講述了俄國作家馬克西姆·高爾基在喀山時期的生活。16歲那年他背井離鄉(xiāng)，想到喀山去上大學，但那時的大學對窮苦的孩子是關著大門的。夢想破滅后，他依然熱愛讀書，但不得不為生存而勞碌奔波。住“大雜院”、賣苦力、同流浪漢接觸。他和形形色色的市民、知識淵博的人士交往，進了一所天地廣闊的“社會大學”。在這里，他經歷了思想發(fā)展的復雜道路，對人生的意義和世界的復雜性進行了最初的探索。
讀了這本書，我感覺受益匪淺。高爾基的那種執(zhí)著、高于他人的精神深深地打動了我。我知道了：世界是復雜的，是多變的，生活不可能永遠都很安逸。人生的意義就在于體會這些酸甜苦辣。高爾基自己也說過：“只有對人類的最強烈的愛，才能激發(fā)出一種必要的力量來探求和領會生活的意義?！薄叭巳绻麤]有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去!”劉向說得好：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！碑斘易x完這本書，高爾基那堅定、頑強、倔強、執(zhí)著的精神就已經深深地印在我的腦海里，另外他熱愛讀書、善于思考的好習慣尤其值得我學習。
我又想到：在我家中有很多書，可是有的書本我甚至都沒有翻看過，讓它們閑置在我的書櫥里，真是慚愧!難道自己知識已經很豐富了?不是說“學無止境”嗎?比起高爾基那頑強、執(zhí)著的精神，我還差得很遠呢!讀了高爾基的故事，我才真正體會到：只有勤奮學習、積極思考，長大后才能有所作為，才能對人民、對社會做出應有的貢獻!
大學讀后感經典篇四
我以為這本書的最大代價在于，它把藝術史研討與美學研討聯(lián)合為一體，提供了在以后搞藝術的詳細實際環(huán)境，而不是像普通哲學一樣的廣泛紀律。
藝術也是一個構成，發(fā)展，繁榮，衰落的過程，建筑計劃應該跟當?shù)氐奈幕?，環(huán)境，時代，種族，信仰，資金，技術，形體的大小等互相吻合，到達一種無機的團體，這才叫藝術美。
他還提出了怎樣鑒定藝術作品的的代價，藝術作品再現(xiàn)種族、環(huán)境和時代特性的程度及結果。一共有三條：特性的緊張程度；特性的無益程度；結果的集中程度。
大學讀后感經典篇五
閱經典，感力量，聚精神，奮向前。
《把一切獻給黨》是我國兵器制造專家吳運鐸一身的真實寫照，他被譽為中國的“保爾·柯察金”，他的一生與共和國的槍炮制造史一起走過。這本自傳是一個戰(zhàn)士的成長史，也是一個共產黨員的思想發(fā)展史，鼓舞了一代又一代青年人。在閱讀中，我感受到了熱愛的無窮能量和鋼的意志，對于一名入黨積極分子而言，無疑是給予了我很大的精神動力。
在礦場成長的他，條件十分艱苦，少年時便對煤礦上的機械設備產生了濃厚的興趣，也就注定了他的一生。而后來，親眼目睹了國民黨反動派屠殺人民的殘暴黑暗，他發(fā)出了“拼來拼去，最后吃虧的還是我，得勝的總是那些壞蛋，這是什么道理？哪里才有出路呢”的疑問和憤慨。后來，他毅然選擇了革命，選擇了新四軍，選擇了加入中國共產黨，成為一名軍司令部修械所的修械工。()空有興趣沒技術，是干不成事的，他日夜忘我地學習工作，一點一滴去積累。作為一名當代大學生，祖國的接班人，必須學習這種敢啃硬骨頭的魄力，學習是解決一切問題的工具，即使沒有一切，我們也能創(chuàng)造一切。結合現(xiàn)在的學習生活，如果你認為沒基礎而不愿學，或者因為一次考試的失利而一蹶不振，那么你的內心真的不夠強大，挫折是很難避免的，你永遠退縮嗎？只有去學習，去充實，才能戰(zhàn)勝困難。我國的兵工事業(yè)從無到有，從大到強，靠的就是無數(shù)吳運鐸式的人的學習，我們從當下到更加優(yōu)秀，也只有學習。
而最令我動容的是他的三次負傷，第一次在踝骨留下了足有半個菜碗口大的大洞；第二次被炸掉了4個左指頭，左膝被炸開，左眼幾近失明；第三次被炸斷左腕，經過二十余次手術，身上仍留有幾十處彈片未取出。每一次都是生與死的考驗，每一次站起來都需要鋼鐵一般的意志，而他就是一個不倒的巨人，縱百般磨難，竟不露一絲愁容。我感慨這到底是多么強大的內心，需要多少的勇氣才能如此。很多時候，我們遇到的并不是生死考驗，也不是深溝巨洋般的磨難，但有時我們卻會畏懼退縮，這說明我們的內心不夠強大，意志力不夠堅韌，這就是我們需要鍛煉的，因為我們祖國的未來面臨的挑戰(zhàn)依然巨大和復雜，只有接班人具有不屈的意志才能更好地接過實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代接力棒。
最強大的力量也許是熱愛吧，有了熱愛，你會用盡心思去鉆研，有了熱愛，你不會害怕困難，“當它平平穩(wěn)穩(wěn)地轉動，像琴鍵彈出一個個動聽的音符的時候，心里就很愉快。”“這種感覺，是任何一個熱愛自己事業(yè)的人都會有的。”吳運鐸憑著這一份熱愛，不斷攻堅克難，不斷創(chuàng)新，開拓我國兵工事業(yè)。我們也只有熱愛黨和祖國，才會堅定不移跟黨走，全心全意為國奉獻；也只有熱愛學習，才會爭創(chuàng)佳績，不斷探索，不斷進步。
“把一切獻給黨”是一個在戰(zhàn)爭中浴血奮戰(zhàn)的共產黨員的心聲，也是過去現(xiàn)在未來每個真正的共產黨員的終身心聲！
匯報人：李貴源。
2018年11月8日。
大學讀后感經典篇六
陳赫、羅聲求所著的《做一名合格的大學生》一書，剛剛拜讀。書中第三講介紹讀書的方法，我感觸尤深。
在書中，作者總結了讀書的三項：不預習不聽課、不復習不做作業(yè)、錯題重做。復習和錯題重做，以前我也常這么做，只是沒有上升到理論高度。但讀了0多年的書，我一直沒有養(yǎng)成預習的習慣，也從來沒有思考過預習的好處。讀了作者的解釋，受益匪淺。
作者說，在上課之前，獨立做了預習，就好比在一條新的路上，在自己的腦子里留下了許多標記。當老師講到這些內容時，會有一種似曾相識的感覺，與老師“有期而遇”。當預習時的理解與老師講解的一致時，會提高自己學習的自信心；當預習時的理解與老師的分析不一致時，由于有了認識上的失誤做反襯，會留下更深的印象。這個解釋令人信服。像這樣貼近學生實際的闡述，在《做一名合格的大學生》一書中比比皆是。
《做一名合格的大學生》有一個很鮮明的特點：密切聯(lián)系實際，回答真問題。作者為什么如何做到這一點呢？書中這樣總結：
第一，看你有沒有足夠的知識聯(lián)系歷史的實際？是否精通“社會發(fā)展史”？
第二，看你有沒有足夠的膽識聯(lián)系現(xiàn)實的實際？這既要有勇氣，也要有能力。
第三，看你有沒有足夠的“功夫”，聯(lián)系對象的思想實際？這份“功夫”，不是聽、只言片語就能對付的。
第四，看你有沒有足夠的勇氣聯(lián)系自己的思想實際？這點最難做到，確實消除學生逆反心理的關鍵所在。
談一點建議。我接觸過一些0來歲的年輕人，他們不知道如何愛惜自己的身體?！蹲鲆幻细竦拇髮W生》書中有心理健康方面的內容，如果再增加一點生理健康方面的內容，會更好地幫助大學生們全面發(fā)展。
近日，我讀了《三國演義》一書，讀過這本書之后我大開眼界，該書內容豐富，故事多，人物多，成語多，給了我很深的感受，很多人物、很多事情值得我學習，可謂受益匪淺。
《三國演義》講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。那是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個又一個驚心動魄的故事！完美詮釋了“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！钡恼嬷B。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中無數(shù)個人物、無數(shù)的軍事謀略，來塑造了忠、奸、仁、義、愛的各種形象，更是深中人心。以劉禪典范的庸君，以袁術、袁紹、劉表、劉璋為代表的無能之輩，氣量狹隘的周瑜，勇而無謀的呂布、張飛、許楮、典韋，運籌帷幄的諸葛亮，大智若愚的劉備，忠肝義膽的關云長，“寧我負天下人，休要天下人負我”的曹操，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
我從三個國家的角度闡述一下自己閱讀此書后的感悟，群雄割據(jù)后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰(zhàn)爭，最后形成三國鼎足之勢。魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。
再說蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止，熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物都不如他。被稱為是儒家倫理型的理想人物，他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中。
吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性，性格關系著成功，決定成敗。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，三國演義還讓我學到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會?。课矣X得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦？但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
這本書展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。通過設置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。我要把通過這本書學到的東西運用到工作實際當中，為企業(yè)的發(fā)展貢獻自己力量。
大學讀后感經典篇七
大學開篇便提出了自己宗旨，即“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，朱熹把它稱之為“三綱領”。實現(xiàn)三綱領的途徑是“八條目”，即：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。在“八條目”中，“修身”是根本?！白蕴熳右灾劣谑?，壹是皆以修身為本”。
要做到修身，就必須心正意誠，改掉自己不好的習慣，養(yǎng)成美好的品德。對于子女來說，修身首先要做到的就是要孝敬父母。一個人在家里孝敬父母，將來在工作上才能夠做到忠和義。在中華民族的歷史長河中，這樣的事例很多，比如，趙善應就是這樣的人。
趙善應是宋朝人，是歷史上有名的孝子。有一次，趙善應的母親得了一種怪病，他四處尋醫(yī)為母親醫(yī)療，但母親的`病還不見好轉。后來靠皇室親族的關系，請來御醫(yī)為母親診治，御醫(yī)說要用人血和藥，趙善應二話沒說，便用刀刺破手臂，用他的血和藥一起給母親服下，不久，母親的病就好了。但卻留下了心悸的病根，害怕雷鳴。所以一到打雷下雨天，趙善應就去陪伴母親。曾經在一個寒冷的夜晚，趙善應出遠門回來，手下人要敲門，卻被趙善應給制止了，他說：“不要敲了，我怕驚動母親?！本瓦@樣，趙善應和手下人在門沿下過了整整一夜。趙善應做到了“百善孝為先”，也正因為趙善應孝敬母親，才被大家擁護稱贊，在事業(yè)上有所成就。這也正應了《大學》中的那句話：“孝者，所以事君也?！敝挥性诩倚⒕锤改?，在外才能有所成就。
與《大學》提出的修身要求相比，與古代圣賢相比，我做得還遠遠不夠，比如在家里，我有時會不聽話、和家長頂嘴；有時家長讓我寫作業(yè)，我想出去玩；還有時會挑食。在學校，我有時會因一些雞毛蒜皮的事和同學鬧不和，還有……。
《大學》提出：“為人子止于孝，與國人交止于信”。所以說，作為青少年，在家聽家長的話，做力所能及的活；在學校，見到老師要問好，上課積極回答問題，認真學習考高分；與同學交往言而有信，同學之間互相幫助、學習。做到這些，就做到“止于至善”了。
我愛《大學》這本書，愛里邊的名句，愛圣賢的智慧，更愛《大學》提出的人生境界。今后，我要努力鉆研這本書，以古代圣賢為榜樣，為國家、為社會做出自己的貢獻。
大學讀后感經典篇八
在本周，我閱讀了紅色經典小說《紅巖》，以前只是粗略地閱讀了這一本小說，在黨課開展的這個特殊時期，我再一次閱讀了這一本小說，才真正感受到了這一部小說所揮灑的革命鮮血，才真正被小說當中的人物精神所感染。讀完這本小說，我受益匪淺，心情久久不能平靜，并懷著敬意寫了這一篇讀后感。
《紅巖》的作者為國民黨集中營的幸存者羅廣斌、楊益言，全書以他們的親身的經歷為基礎進行創(chuàng)作。述說了在黑暗的國民黨的追擊以及黨內叛徒不斷犧牲黨內利益下，我黨工作者與之斗志斗勇，并用生命譜寫了一段蕩氣回腸的革命史詩。書中的江姐在面對當時國民黨的嚴刑拷打，兇殘的敵人甚至將竹簽插入了江姐的十指，即便肉體上遭受到巨大的痛苦，具有鋼鐵般意志的江姐發(fā)出豪言壯語：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產黨員的意志是鋼鐵鑄成的！”，她的這段話，給了我極深刻的心靈震撼，讓我感受到江姐在敵人面前，是多么的無所畏懼，是多么的堅定。在被敵人抓捕后的獄中生活里，我黨的`工作者仍舊保持著極高的革命熱情，在獄中唱起《囚歌》鼓勵安慰。書中的反派蒲志高、鄭克昌不斷迫害，欺騙我黨的工作者，面對各種誘惑跟殘忍折磨，我黨工作者許云峰、江姐、成崗等人從未在黑暗中喪失信仰，即便是最終為革命事業(yè)奉獻了自己寶貴的生命，他們也無所畏懼，也從未背棄自己偉大的革命理想。相反蒲志高、鄭克昌為了一己私利，出賣自己的同志，出賣自己的黨，最終遭到大家的唾棄?！都t巖》中的一句話：“人生自古誰無死？可是一個人的生命和無產階級永葆青春的革命事業(yè)聯(lián)系在一起，那就是無上光榮！”詮釋了這些為革命拋頭顱灑熱血的青年的人生意義和理想追求。
讀完書中的情節(jié)，不禁讓我聯(lián)想到現(xiàn)在社會的各種現(xiàn)象，在我們的國家里，即便是現(xiàn)在處于和平年代，也有人做著損害國家利益，出賣黨的利益的事情。
同樣的，在我們現(xiàn)在這個社會，還有更多像許云峰、江姐、成崗等人一樣，為了黨的事業(yè)，為了國家的發(fā)展壯大而努力奮斗的人。像黃大年、李保國、鄒碧華、羅陽等人雖是不同身份，不同職位，但卻都一起做著一件偉大的事情：為國家、為黨、為人民奉獻著自己的一切，詮釋著自己的人生意義。即便處于和平年代，他們也像江姐等人那樣，揮灑著熱血，為國家為人民謀福祉。
《紅巖》雖然是一部比較久的小說，但在我們黨的發(fā)展中，它是一部具有深刻教育意義的作品，對于新時代的我們來說，更應該去學習作品中人物那份堅韌不拔、勇往直前的堅強意志，無論是在和平年代還是什么時候，這樣的精神，都是不可或缺的。《紅巖》描述的是革命年代下的故事，傳遞的是青年人所需的精神力量，讓我更加堅定入黨的決心，并決定在往后的日子為之而奮斗努力，爭取盡早成為黨的一份子。
匯報人：馮澤凱。
2018年11月8日。
經典的力量。
大學讀后感經典篇九
中華民族是一個擁有五千年歷史的民族?！白x史可以明鑒”，我們每個人都可以從書中找到解決現(xiàn)狀的方法。在現(xiàn)代社會中，人們在巨大的壓力下成長與生活，逐漸變得浮躁，急于成功，把最基本的東西拋之腦后。
人要不斷的學習并確立目標，然后為之奮斗，一步一步的實現(xiàn)自己的理想。沒有理想的人是可憐之人，因為漫無目的的生活著，是在消磨時光，沒有真正的價值。在當今這個競爭激烈的社會，幾乎每個人都想成功，都想實現(xiàn)自己的理想。但是有很多人由于各種原因將自己的理想擱置，而在忙著一些無關緊要的事情。
通過閱讀《大學》，我懂得“大學之道，在明明德，在止于至善?！敝挥袚碛泄饷髡蟮钠返?，棄舊從新才能達到最完善的境界。在文章中，我找到了解決自己浮躁的方法，即“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！敝挥写_定目標，志向堅定，才能鎮(zhèn)靜浮躁的心，進而有所收獲。
子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥乎”我相信，每個人在努力之后，都會實現(xiàn)自己的理想。
大學讀后感經典篇十
一部經典的小說，一篇篇精彩的故事，也讓我默默地流下一滴滴淚水。從禿鶴看到藥寮，我都是用一顆好學的心讀完得?！恫莘孔印肥遣芪能幉谄甙耸甏瓿傻淖髌?，離我們似乎已經有點遠。但是讀起來還是那么有親切感。
主人公桑桑與我們有很多不同之處，但我們有一個共同之處就是我們都有一顆童心，都在向快樂出發(fā)。我并不想說一說草房子主要內容什么的，只是想寫一寫讀的'感受，還有一些我讀后的想法。
讀《草房子》之后我最大的感想就是覺得作為現(xiàn)實生活中的我們應該要捧著一顆奮發(fā)向上的心去努力。學習是苦的累的，但是一定要勤奮。對，勤奮或許沒有成功，但是放棄卻一定只有失敗?。‘斎晃覀円惨约喊盐湛鞓??？墒鞘裁词强鞓纺?？是衣來伸手，飯來張口？是學習成績名列前茅？還是出人頭地？答案就是兩個字：成長。其實我們就是需要一個快樂的空間。當然這也是需要自己以及爸爸媽媽去創(chuàng)造出來的。
劉墉先生曾對他女兒說過：“生活是艱苦的，所以我們應當更加努力?！币簿褪且驗檫@樣，我覺得我們應該真誠、善良地對待每一個人，用自己不懈的努力來面對未來的考驗，自己的命運掌握在自己的手上，讓我們自己用快樂和努力去改變人生。有一句話說的好：“平靜的湖面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時代的偉人?！蓖瑢W們讓我們一起朝著自己的夢想而努力吧！
大學讀后感經典篇十一
今天我讀了一篇關于誠實的文章，名叫《蛇和蟹》。有一條蛇和一只蟹住在一起。蟹對蛇十分真誠友好，而蛇對蟹卻完全不同。有一次，蟹在外面得到了兩個雞蛋，他不是把雞蛋全吃了，而是費了九牛二虎之力，一步一倒，一直將這兩個雞蛋搬到他與蛇居住的地方。蟹將雞蛋拿出來，分給蛇一個大的雞蛋。蛇不但一口吃掉了分給它的那個雞蛋，又貪婪地把蟹的那個也吃了。然后還埋怨蟹讓它吃撐著了。而蛇對蟹呢？蛇在外面遇到一條蟒，偷偷地咬了蟒一口，當蟒要回頭吃蛇時，蛇急忙嫁禍于人，說是蟹咬的。對于蛇的陰險和邪惡，蟹心里非常生氣，但仍勸它改正，但蛇根本就聽不進蟹的話。時間一長，蟹實在忍無可忍，終于棄蛇而去。
蟹再也無法忍受蛇這樣的朋友，所以棄它而去。小朋友們是否遇到過蛇這樣的人呢？不懂得付出只會向你索取，只會占便宜而不真誠地對你。生活中也有不少這樣的人，對于別人的.善意不知感恩，反而是得寸進尺，提出過分的要求。碰到這樣的人，小朋友們要堅持自己的原則，不能一味地妥協(xié)退讓。
大學讀后感經典篇十二
我讀過古今中外很多書，類型從漫畫到經典。其中最愛的是一本描寫古代戰(zhàn)爭歷史的《三國演義》，它可是我們國家四大名著之一哦！
這本書之所以吸引我，是因為書中的人物被作者描寫的栩栩如生，每次讀著、讀著就仿佛看見一個個的人物在我眼前浮現(xiàn)。有料事如神、足智多謀的諸葛亮；聰明但心胸狹窄的周瑜；有一代梟雄曹操，為人陰險狡詐的董卓；有英勇善戰(zhàn)的關羽和張飛；還有忠心耿耿的趙云。這些人物里我最喜歡的是足智多謀的諸葛亮，他簡直就是智多星，我琢磨他的腦袋里一定安裝了一個智能程序，遇見事情就啟動程序進行思考。能和諸葛亮相并論的是周瑜，他也很聰明，可是，因為他心胸狹隘，所以最后被氣死了。
這本書不僅人物描寫好，故事敘述得也有聲有色，有這樣一個情節(jié)我印象很深，周瑜處處為難同樣是軍師的諸葛亮，有一次他要諸葛亮在十天內造出十萬只箭來，并且要立下軍令狀。聰明的`諸葛亮只通過一個計謀就在三天內造了十萬只箭，令周瑜又氣又怒。原來，諸葛亮用的辦法就是用幾十只草船，上面放著排列整齊的稻草人，晚上開到曹操的軍營前，曹軍以為是來攻城的敵人，就叫弓箭手向草船射箭，第二天太陽升起的時候，幾十只船上的稻草人插滿了箭，就這樣諸葛亮完成了任務，他真是個充滿真正智慧的人啊！這個情節(jié)就是大家熟悉的“草船借箭”。
讀完這本書，我懂得做人心胸要大度，做事要顧全大局，凡事多思考，這樣才能成就大事。
歷史告訴我們只有用智慧才可以創(chuàng)造未來。
大學讀后感經典篇十三
我喜歡穿梭在書的海洋里，特別是《笑貓日記》縱書，暑假里我看了其中一本《會唱歌的貓》。
故事情節(jié)是這樣的，在翩翩黃葉飄落的`秋季，主人公笑貓的孩子二丫為了幫助翠湖公園西大門賣報的聾啞老人，拜鷯哥為師，刻苦學習說人話。幾個月過去了，城里的人們驚奇的發(fā)現(xiàn)居然有一只會賣報的貓。圣誕夜來臨了，圣誕老人走進了二丫的夢里，告訴他有一位在車禍中為了保護孩子而變成植物人的偉大母親需要用親情療法來試著喚醒。從此《魯冰花》那凄美的旋律，從醫(yī)院病房里傳出，日日夜夜，從不間斷……終于有一天這位母親從沉睡中醒來。
讀了這本書我深深的被感動了，讓我明白人只要有夢想，只要去堅持，就一定會取得成功，有志者事竟成。書中的二丫如果中途放棄，還能成功嗎？所以我們做任何事都要永不言棄，堅持不懈！
這本書還讓我明白，每個人都要有愛心。書中的故事雖然是個童話，但他告訴我們，每個人都離不開別人的幫助和關心，我們要象二丫一樣，懷著一顆濃濃的愛心去幫助需要幫助的人，別人得到了快樂，我們自己同樣也得到快樂。
大學讀后感經典篇十四
當我看到“腹有詩書氣自華”這句話時，心情真的很沉重。捫心自問，自己的人文底蘊和專業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢？自己有多少時間是花在學習上呢？總是用忙碌和瑣事來麻痹自己。靜下心來研讀專業(yè)書籍的時候真是少之又少。自己的年齡大了，教齡長了，但學生時代看書的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無存，遇到難事煩事，總是耍些小聰明搪塞過去。
在這種知識性和創(chuàng)新性的社會里，知識顯得尤為重要，做為教師更需要深厚的人文知識和扎實的專業(yè)能力，只有這樣才能服務于。
教學。
這既是社會的需要更是家長和孩子的需要“腹有詩書氣自華”是對教師的要求對我更是敲響了警鐘——一日無書百事荒蕪。
精華的經典作品，更是讓人游目聘懷、如沐春風。只要堅持不懈，必定會做到“腹有詩書氣自華”。讓經典為我們充電吧！
大學讀后感經典篇十五
讀了《水滸傳》，掩卷沉思，梁山英雄好漢，伸張正義，打抱不平，扶危濟貧，但其中有一位魯達，卻把一身神力用來破壞環(huán)境。
就說這“花和尚”倒拔垂楊柳的事。魯達大鬧五臺山之后，被趕出師門，來到相國寺，他憑著一身力氣打敗了一群潑皮，這群潑皮就拜魯達為大哥。一天，眾潑皮為了討好師父，殺豬宰羊，請魯達唱酒。山腰上，此地楊柳依依，旁有一清泉，確是好地方。忽然，幾只鳥在鳴叫，一個潑皮去趕鳥，鳥飛了，一會兒，鳥雙在樹上鬧起來，魯達怒發(fā)沖冠，快步走到樹下，雙手抱樹，兩腳蹲成馬步，雙手較勁，腳下的土開始抖動，將這棵垂柳連根拔起，眾潑皮看得眼睛發(fā)直，都贊：師父真神人也!
魯智深把鳥趕走了，得到一時快樂，但他拔了樹，破壞了鳥的家園，也破壞了美麗和自然環(huán)境。
試想，如果我們每個人都像魯智深一樣，為了一時之樂，而去破壞環(huán)境，那么也許公園里的小樹，路旁的行道樹，校園里的風景樹早都被拔光了。
因此，讀了《水滸傳》，我要告訴中學生，不要砍伐樹木，踐踏小草，愛護環(huán)境，創(chuàng)建我們的美麗家園。要知道，一切好壞都源于你的手!
大學讀后感經典篇十六
今天，我讀完《朝讀經典》是由28首古詩詞組成的，讀完以后我受益匪淺。
“桃李不言，下自成蹊”這句話是漢朝的司馬遷寫的，這句話的意思是：雖然桃樹李樹不說話，但花朵芬芳，果實累累，來觀賞、采摘的人多了，樹下自然被踏出了小路。告訴我們，謙虛是一種可貴的美德，美好的品質，無需張揚，自會深得人心。
“先行其言而后從之”這是孔子的話，意思是：想要做的事先不要說出來，等你真正的做到以后再說出來。“君子欲納于言而敏于行”也是孔子的話，意思是：君子言語要謹慎遲鈍，工作要勤勞敏捷。這兩句話是說：古人認為行勝于言，我們應當重視實踐，而不應夸夸其談。
“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣”是《論語·憲問》里面的，意思是：在利益面前想到道義，遇到危險愿意挺身而出，經歷長久的窮困日子都不忘記平日的語言，這樣可以算得上完人了。告訴了我們：眼前的利益是一時的'，而堅守道義卻是永恒的，在利益與道義的天平上，我們要端正心態(tài)，堅持正確的選擇，無意識私利而損害他人，國家的利益。
《朝讀經典》收集了許多千古名句，包含了許多道理，給我?guī)砀R和快樂，以后還要繼續(xù)學習《朝讀經典》。
大學讀后感經典篇十七
寒假里，老師讓我們買《青銅葵花》，這本書讓我從中認識了聰明、善良的鄉(xiāng)村啞巴男孩和乖巧、懂事的女孩葵花。
青銅五歲發(fā)高燒燒成了啞巴，他不能與人用語言交流，不能背著書包上學，經歷了很多苦難。在鬧蝗災時，全家人吃不飽、穿不暖，可還要下地干活，拼命攢錢,供葵花上學。青銅為了葵花登臺演出精心制作了一串冰項鏈，并親手掛在葵花的脖子上，讓所有的人感動不已。
而葵花三歲喪失母親、七歲喪失父親，青銅一家雖然十分貧苦，但還是收養(yǎng)了葵花，因此青銅和葵花就成了患難與共的好兄妹。一次，青銅的奶奶生病，葵花為了給出奶奶攢錢看病，小小年紀的她就外出打工----去江南采摘銀杏，雖然只掙到非常微薄的收入，根本不夠給奶奶治病，但他的孝心非常讓人感動。
青銅和葵花如果能永遠這樣幸福地生活在一起那該多好啊！當看到懂事的青銅為了妹妹能念書，而親手破滅了自己的`上學愿望，我心里為青銅這樣的哥哥趕到高興。要是青銅一家的生活條件再好一點，青銅的爸爸、媽媽能讓他們同時進學校念書，那該多幸福??！青銅和葵花在遭遇了水災、蝗災之后蛻變得更加堅強、樂觀?？梢黄痖L大的兩個孩子，最后卻分開了。青銅很難過，就張開嘴巴，用盡全身的力氣大喊一聲：“葵——花！”這聲音使大麥地的所有人震驚了。因為葵花和青銅之間的友情，竟然治好了青銅的啞巴。
青銅和葵花是一對患難與共的好兄妹，但最后還是分開了，真可惜??！
大學讀后感經典篇十八
戰(zhàn)亂中什么都有可能發(fā)生，往往包括苦難的產生，故事就是從康維等四人被塔坦從戰(zhàn)亂中有計謀的綁架開始的。當馬林森表示他想盡快回到文明世界中去時，那位迎接他們的張變反問道：“你肯定你已經遠離文明世界了嗎?”是的，表面上看似沒有，他們有音樂，有藏書，有裝飾豪華的浴室，有下午茶，這看似和外界沒什么本質不同，似乎只是“大隱隱于市”的一種，而且這里有宗教，有金礦，所以布琳克羅和巴納德最終被說服。
康維呢?他是校長曾用“光榮的”來稱贊的人，是“哪怕短短結識過，都會給人留下深刻印象”的三言兩語不能說透的人，“他更樂于做一些不太正式但有趣的工作，即便薪水不高，也不是常人眼中的好差事”，“他是那種能適應艱苦條件的人，很少會去想要什么舒適的生活來做彌補”，但在這個好似世界盡頭的地方，在張告訴他當?shù)厝诵叛龅闹杏怪笏汩_始質疑曾經的自己。他沒有為這里的物質世界所折服，打動他的是這里的精神世界，是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道，康維在戰(zhàn)爭中除了身體受過傷，心靈也倍受折磨，他需要精神上的寄托來支撐那戰(zhàn)后的疲憊與無助。張以中庸之名，中庸之實深深戳中了康維，似乎這就是那個界限，那個無聊與痛苦之間的度，他需要這種度，需要這種美好。
張說“寶石是多面體的，許多宗教都可能含有自己適度的真理”，所以，在這所喇嘛寺內，同時存在基督教，佛教，還有當?shù)夭孛褡约旱男叛?。他們信奉活著是苦難，但是以抗衡時間、維持生命來挑戰(zhàn)這種苦難;他們也堅信此生所以待斃，卻珍惜時間、發(fā)掘潛能來蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中，他們謀得中庸一說，持之以恒：適度節(jié)儉，適度老實，適度愛……但這偏執(zhí)般的適度本身就是一種極度病態(tài)的信仰。
林語堂先生說過，“中庸之道，實即庸人之道，專家學者所失，庸人每得之。執(zhí)理論者必趨一端，而離實際;庸人則不然，憑直覺以斷事之是非，事例本是連續(xù)的，整個的，一經邏輯家之分析，乃成片斷的，分甲乙丙丁等方面，而事例之是非已失其固有面目。為庸人縱觀一切而下以評判，雖不中，已去實際不遠?！钡沁@世界終結處的中庸是已經被扭曲的中庸，在離實際不遠處便掉頭改道，走向遠處，或者說，它是處于極端狀態(tài)下的中庸，它是擁有專家氣質的庸人，它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度，這不僅不切實際，而且似乎更可笑。
就在這看似可笑中，康維慢慢被同化，他和馬林森同時愛上了羅珍，但是羅珍卻愿意跟著馬林森一起離開這個被時間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實際行動去愛羅，而康維卻用脫離本身的積極主動而選擇用袖手旁觀來愛羅，他從那中庸中獲得的寧靜、領悟豐富并滿足了他的精神世界，他陶醉其中并選擇以此來愛羅，最終卻失去所愛，失去本應與他一起在中庸中共度一生的愛。
他愛羅，但卻止步不前，他覺得只要在心里留有一份記憶便好，這是愛的適度。既不會因羅與他在一起而滿足，也不用擔心失去后的痛苦，這不就是擺脫了人世間的苦難了么?不然，他小心翼翼的遵守中庸之道，縱觀一切只下判斷，他不像邏輯家那樣剖析事物本質，不具備偏執(zhí)的自我意識，這樣聽來，似乎與那修行千年萬年的洞中仙人一般，抑或得道高人，無欲無求也無作為，所以后來為羅離開的他只能沒有意識的流浪，尋找那夢一般的精神王國--香格里拉。
物質世界可以滿足物質要求沒有錯，但是苦難卻需要精神來支撐。有人將苦難轉接到物質上并滿足于此，但是有些人的苦難卻需要強大的精神力量來支撐，當那份隱形的力量沒有辦法和現(xiàn)實里的軀體并存于物質世界時，這軀體只能像向日葵尋找太陽般追尋那力量。就像康維一般，在現(xiàn)實與精神世界中徘徊、掙扎，在兩難處尋找那份適度，無奈只能游離其間，始終無法靠近那一線。
安寧的文章溫暖、恬靜，從沒有冷峻的距離感?；蛟S與她出身農村有關，身為80后作家的代表之一，她的文字少見挑剔、跋扈亦或者新潮，筆之所到都是身邊的溫暖故事，就連《吹不散眉彎》這種寫古小說中的女主人公心態(tài)也給人小家碧玉知足常樂的感覺。
20xx年在《中國青年》雜志上見她和蒙漢雙語作家照日格圖連載《試婚》，兩人以書信的方式詳細探討圍城生活中可能遇到的瑣碎。那時我就想，這是一個走出去但依舊會回來的女子。果然，《試婚》出版后，她懷揣著幾萬元的稿費，跟著照日格圖回內蒙古建起了兩人的小窩，經歷婚姻失敗的她更加珍惜這份隨了心的愛情。而《我在講臺上看你》中的文章，很大一部分源自她在內蒙古大學藝術學院的執(zhí)教經歷。
一個外語學士、文學碩士、電影學博士，在大眾期望中畢業(yè)后必要大展一番宏圖，特別是自小聽著“知識改變命運”的格言，從農村走出的學生。許是文學淡薄了物質欲，本可以在京城謀份職，閑余時間憑借名校畢業(yè)生又兼名家的頭銜，帶幾個學生輕松賺外快的她，依舊選擇找一座安靜的小城棲身，哪怕要面對房貸的壓力和平淡生活中的各種雞毛蒜皮。
上課第一天就被學生問到年齡，聽到年近三十的回答，有女學生嘀咕了：好大呀，我要這么大，像老師一樣賣力掙錢供房子，不知道該有多難過。學生年少，尚無社會閱歷的她，當然不懂生活的選擇與艱難，仿佛年長就意味著不能容忍失敗和平凡，意味著必須功成名就生活優(yōu)越。
大學讀后感經典篇十九
最近，我看了一本書，叫《朝讀經典》，這本書寫的是一些教我們立志、求學、處事的古代小故事和一些經典名言，這些小故事令我百讀不厭，它讓我懂得了許多道理。
其中讓我記憶最深刻的就是“學先立志”。它的內容是：夫學，莫先于立志。志之不立，猶不種其根而徒事培擁灌溉，勞苦無成矣。意思是：對于學習，最重要的就是樹立志向，如果不樹立志向，就像是種莊稼不植根，而是只顧著給它培土，灌溉，這樣，既使付出了艱辛的勞動，卻還是一事無成，一無所獲。這就是要告訴我們；學習或做某一件事，首先要樹立一個目標，要抓住這件事的根本，否則，無論你怎樣努力，也不會有任何收獲。其次就是“一暴十寒”，它寫的是：雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生春也。意思是：雖然天底下有很多生命力頑強的'植物，但既使讓它曬一天，凍十天，它也是活不成的。它告訴我們：做一件事要堅持，不能半途而廢，不能三天捕魚，兩天曬網。
其中最讓我記憶深刻的小故事還要數(shù)季布一諾千金的故事。季布曾經是項羽手下大將，他為人正直，非常地守信用，因此，民間人民十分佩服他，所以當時有了“得黃金萬兩不如得季布一諾”的說法。這個故事告訴我們：一個人守信用比什么都重要。
《朝讀經典》讓我知道了許多道理，如：做事要堅持，做事要守信用……我以后要繼續(xù)學習《朝讀經典》，懂得更多道理。
大學讀后感經典篇二十
《西游記》是我國四大名著之一。他講得是唐代有一位叫唐玄藏的和尚和他的三個徒弟一起去西天取真經的故事。他的徒弟有：神通廣大的孫悟空、貪財好色的豬八戒、憨厚老實的沙僧。在路上，他們遇到了許多妖魔鬼怪，經過九九八十一難，最后取得真經。
想想看我自己，在生活中我遇到一點困難都半途而廢，有一次老師在課堂出了一道很難很難的思考題，老師問有沒有人會我們一看題，教室里立刻鴉雀無聲，個個面面相覷，我們腦子里都是問號。老師決定把這道題作為家庭作業(yè)，這次可難道了我。我在家里認真的思考著，我抓破頭皮，絞盡腦汁也不會寫，一氣之下，把作業(yè)放在一邊，打開電腦，玩游戲去了。
讀了這本書，我感到十分慚愧，我要向他們師徒四人學習，做一個堅持不懈，持之以恒的人。
大學讀后感經典篇一
有志者，事竟成，那無志者呢？今天，我讀了《我的苦難，我的大學》這篇小說，使我對“志”的理解更近了一步。
到這里，我不由想起了模范共青團員劉玲。劉玲是北京五十五中的學生，七年前，她患了骨癌，左腿脛骨被烤成“木炭”，鉆心的疼痛是她夜不成寐，但她仍樂觀向上。她趁同學們不在時為大家做貢獻。老師同學心疼她，但她仍然這樣去做。住院時，她碰到一個病友，因無藥可救而亂叫。她走過去，為那阿姨唱了支歌，歌聲感動了不少的人，其中就包括那位阿姨。她自知自己已無法扭轉病勢，但仍手不離書，生怕丟了功課。
劉玲的事給我們大家都點亮了思維，難道窮人，鄉(xiāng)下人。相貌不好的人就干不得大事業(yè)嗎？比如我，臉上有粉刺，相貌不佳，可相貌不佳又怎樣？我還不是活了14年，何況學習成績也不錯。從我小時候，心中就埋下了這樣一顆種子：提升實力，讓別人看得起自己，用實力挽回自己丟失的尊嚴。而如今，我實現(xiàn)了，我在初一(2)班立足了，也成功挽回了自己在以前丟失的尊嚴。可見，人有了志向，無論在哪，努力去做，就能成功。
強者，可以忍辱負重，但就對不能忘記。你在苦難中前進，就是在磨礪中前行。難怪，作者會把苦難比作大學！
大學讀后感經典篇二
書中的主人公阿穆莎在喀山的生活的經歷。阿穆莎16歲那年，在好友的勸說下，一個人背井離鄉(xiāng)的去喀山上大學?？墒?，事與愿違，他并沒有進入真正大學，而是進入了很破舊的社會大學。在這里，他遇到了很多困難，住大雜院、出賣體力……他受到的排擠與困難不計其數(shù)，可他卻依舊想著自由，毫不放棄，所以我明白了一些道理。
人是不可能不面對困難的，所以一定要堅持自己的信念與夢想，不要放棄，總會成功的!
我的大學我已經讀完了，讓我給你講講吧：
這部分說了高爾基到了喀山，帶著去大學讀書的愿望去了大學，可高爾基沒錢，所以高爾基只能流浪，和小偷、乞丐在一起。社會上的腐朽使他想自殺，可是沒有成功又受了傷。傷好以后，他離開喀山，重新走向回鄉(xiāng)流浪的道路。高爾基飽經了人間的辛酸，高爾基面臨的環(huán)境相當惡劣，在重重困難面前，他始終堅持讀書，堅持追求真理和知識，不放棄，希望就在前方。而且他不論在碼頭當搬運工還是在面包房做學徒，只要一有空，就會抽時間看書，并且要將自己所學到的一切用到生活中去，這讓我敬佩。
我最喜歡高爾基的是渴望讀書的那種精神，這讓我震撼。所以我喜歡高爾基。
這部分很好看，我推薦大家看。
《我的大學》是高爾基自傳的其中一部，主要講述了俄國作家馬克西姆·高爾基在喀山時期的生活。16歲那年他背井離鄉(xiāng)，想到喀山去上大學，但那時的大學對窮苦的孩子是關著大門的。夢想破滅后，他依然熱愛讀書，但不得不為生存而勞碌奔波。住“大雜院”、賣苦力、同流浪漢接觸。他和形形色色的市民、知識淵博的人士交往，進了一所天地廣闊的“社會大學”。在這里，他經歷了思想發(fā)展的復雜道路，對人生的意義和世界的復雜性進行了最初的探索。
讀了這本書，我感覺受益匪淺。高爾基的那種執(zhí)著、高于他人的精神深深地打動了我。我知道了：世界是復雜的，是多變的，生活不可能永遠都很安逸。人生的意義就在于體會這些酸甜苦辣。高爾基自己也說過：“只有對人類的最強烈的愛，才能激發(fā)出一種必要的力量來探求和領會生活的意義?！薄叭巳绻麤]有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去!”劉向說得好：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！碑斘易x完這本書，高爾基那堅定、頑強、倔強、執(zhí)著的精神就已經深深地印在我的腦海里，另外他熱愛讀書、善于思考的好習慣尤其值得我學習。
我又想到：在我家中有很多書，可是有的書本我甚至都沒有翻看過，讓它們閑置在我的書櫥里，真是慚愧!難道自己知識已經很豐富了?不是說“學無止境”嗎?比起高爾基那頑強、執(zhí)著的精神，我還差得很遠呢!讀了高爾基的故事，我才真正體會到：只有勤奮學習、積極思考，長大后才能有所作為，才能對人民、對社會做出應有的貢獻!
《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術魅力的作品，也是世界無產階級的寶貴財富。
本書描述了主人公懷著上大學的愿望來到喀山，夢想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波，住大雜院，賣苦力，與小市民和大學生交朋友，從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會大學。他無處棲身，與人共用一張床板，在碼頭，雜貨店等四處做工。后來，因接觸大學生和秘密團體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者，思想也發(fā)生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作，甚至參加革命活動，在革命者的引導下，擺脫了自殺的精神危機。十年他在思想;學識;社會經驗等方面都有了長足的進步。
看完這本書，不禁使我想起上高中以來所遇到的困境，無數(shù)的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無奈之下，只能硬著頭皮死撐著說：‘自己選的路，爬著也要走完’?，F(xiàn)在想想，我的經歷是那么的微不足道，我們都是平凡人，而他卻能在那個不平凡的年代，表現(xiàn)的那般不平凡，他樹立了堅定的信念，他學會了正視自己，學習了他人之長，磨礪了不可摧毀的意志。
對未來，他有清晰的打算，對當下，他腳踏實地的勤奮學習;勤于思考;持之以恒。對過去，他無怨無悔，因為他曾全力以赴。面對艱難的生活，他在書中寫到：‘苦難的日子里我變得更加堅強，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好運降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了’。歌德說過：讀一本好書就像和一個高尚的人對話。的確如此，這本書讓我知道;在任何時候都不要放棄，放棄就等于失去。
昨天晚上，我看了一個叫《我的苦難，我的大學》，我為文中趙美萍的童年感到悲哀與同情。她的童年時灰暗的，灰暗而又那么的遙遙無期。故事發(fā)生在七十年代，一個貧苦，無知的年代。
他家里和她一起生活的有母親,父親，和一個比她小4歲的妹妹。小學那年，他的父親由于麻瘋病，被遣送到了醫(yī)院。兒時的玩伴說她是麻瘋病的女兒，故意的疏遠她，更可怕的是，他們就因為這個欺負，甚至是欺打她們。弱小的心靈倍受踐踏。但是她要堅強，弱小的她知道不能在這個時候軟弱下去。爸爸的病很嚴重，加上母親也是一身子病痛，妹妹的幼小，家里的貧困，不的不逼她堅強而且成熟起來。是的，成熟。于是她一個小學4年紀的女孩子擔當了家里的勞務，早上起床，給家里做飯，然后撿牛糞，拱豬，等等一些本該是大人擔當?shù)幕?，然后去學校。晚上回來又要重復著早上的動作，夜里她就拿著書看，因為看書已經成了她在家里的唯一娛樂。
終于在幾個月后聽到了她父親要出院的消息。這一消息便成了她精神上的支柱，因為疼愛她的爸爸出院，就代表著她可以和其他孩子一樣，過做個年齡段應該做的事情。而不是像現(xiàn)在已樣。暑假媽媽把去醫(yī)院里照顧爸爸的事情交給了她，她很高興的去了，就在去了不久的一天，也就是爸爸應該出院的那天早上一個斷絕了他期望的噩耗傳來，由于護士打錯了藥劑，她爸爸迅速的死亡，她靠在全身蓋著白布的父親身上，哭的是那么的傷痛欲絕，外人的聲音漸漸的模糊。爸爸的死在她受創(chuàng)的心靈上又劃上了一道口子，一道血淋淋的口子。媽媽聞訊趕來，直接暈倒在了醫(yī)院門口。后來醫(yī)院給了20塊錢的安葬費，帶著爸爸的尸體回到了家里。從此她的生活越來越黑暗。
媽媽的病是屬于那種很突然的病，一秒鐘前好好的，但是一秒鐘后或許她會暈倒。后來她得知爸爸并不是媽媽的原配。媽媽年輕的時候，外公給媽媽定的娃娃親，嫁給了一個五毒俱全的男人，男人三番兩次的毆打母親，母親過著連狗都不如的生活。后來那男的被抓去坐牢了，媽媽才獲得了重生，后來才和爸爸在一起。
就在幾天后那男的居然再次的找到了母親。由于父親的死，她們顯得是那么的無助。那男的要求母親繼續(xù)和他在一起生活，但母親死都不從。母親招到了一次一次的威脅和毆打。又一次他居然揚言要殺掉她們，無奈之下，一家3口決定逃出那男人的視線，在出逃的那段時間，她懂得了親戚的虛偽。她們逃到了一個遠方的姨家里，姨收留了她們，后來母親走了，帶著妹妹去了一個遙遠的城市——安徽。把她一個人丟在了家鄉(xiāng)。然后叫一個陌生的男人收留了她，條件的她得當男人兒子的童養(yǎng)媳而且得供她上學。媽媽的作為讓幼小的她開始怨恨母親。
從此，她便在這男人家里生活，但是生活的是那么的低賤，她是多么的期盼母親能夠回來帶她一起去安徽生活。
后來母親過來看望她，并且哀求安徽男人帶她一起去安徽，后來經過母親的哀求，終于答應下來。同時還得哀求現(xiàn)在照顧她的男人放她走。后來他如愿以償?shù)暮退齻儊淼搅税不铡?BR> 但是繼父家里并不像她所想象的那樣，依然是一貧如洗。一間只有3室的房子，住著繼父的弟弟一家人，以及她們一家人，狹小的空間擁擠的猶如一道狹縫。她知道她并沒有擺脫命運。
小學畢業(yè)那年，她憑優(yōu)秀的成績被重點初中錄取，但是繼父卻沒有多余的錢供她上初中。只好輟學在家。后來12歲的她去砸石料。悲惡的生活一直持續(xù)到了她18歲，18歲那年母親病重了，惡性膽囊炎，家里負起了沉重的債務。1100多元，對那時候來說已經是一筆巨額。
同村的男孩子在上海打工回來，她便和他一起去了上海。幾經波折，最后在一家服裝廠做功。在她心里，她再也不想回到那個對于她來說，每天都是噩夢的家。所以讓她深知，她必須要做的比別人出色，過的比別人更好。于是她便在上海人的歧視，和冷嘲熱諷下堅強的工作下去，通過總總的努力，獲得了日本老板的認可。同時她的文筆也被部分人所熟知。但是她從小的經歷使他更加的不安于現(xiàn)狀，她毫不猶豫的選擇了離開了那個她工作了6年的工廠。
一路的艱辛，一路的努力，她最后終于完成了一個，小學文憑，當上《知音》編輯的奇跡。
一個小學文憑的人，尚能做出這番業(yè)績，是在是不容易。更是讓所謂的大學生感到汗顏，她之所以能夠成功，我想這便是驗證了古人所說的"天將降大任于斯人也，必先勞其脛骨，餓其體膚，空乏其身，幸福亂其所為"吧，人的一生不可能的事情很多，但是只要你認真的對待，樂觀的對待所有問題，把所有的不幸當成你成功的動力，那么，成功之路便在腳下。最后她說，“我很慶幸我能夠有這么苦難的人身，如果沒有這些，我不知道我現(xiàn)在是怎么樣的”是的，我的苦難，我的大學。一所叫做苦難的大學，它究竟能夠培養(yǎng)多少成功之人呢?？嚯y，他孕育的是那份不甘，逆流向上的精神。
有志者，事竟成，那無志者呢?今天，我讀了《我的苦難，我的大學》這篇小說，使我對“志”的理解更近了一步。
這篇小說主要寫了：主人公趙麗萍從一個農村小丫頭，立志要打拼，結果步步高升，成為打工妹，技術員，編輯最后小有名氣。
到這里，我不由想起了模范共青團員劉玲。劉玲是北京五十五中的學生，七年前，她患了骨癌，左腿脛骨被烤成“木炭”，鉆心的疼痛是她夜不成寐，但她仍樂觀向上。她趁同學們不在時為大家做貢獻。老師同學心疼她，但她仍然這樣去做。住院時，她碰到一個病友，因無藥可救而亂叫。她走過去，為那阿姨唱了支歌，歌聲感動了不少的人，其中就包括那位阿姨。她自知自己已無法扭轉病勢，但仍手不離書，生怕丟了功課。
劉玲的事給我們大家都點亮了思維，難道窮人，鄉(xiāng)下人。相貌不好的人就干不得大事業(yè)嗎?比如我，臉上有粉刺，相貌不佳，可相貌不佳又怎樣?我還不是活了14年，何況學習成績也不錯。從我小時候，心中就埋下了這樣一顆種子：提升實力，讓別人看得起自己，用實力挽回自己丟失的尊嚴。而如今，我實現(xiàn)了，我在初一(2)班立足了，也成功挽回了自己在以前丟失的尊嚴?？梢?，人有了志向，無論在哪，努力去做，就能成功。
強者，可以忍辱負重，但就對不能忘記。你在苦難中前進，就是在磨礪中前行。難怪，作者會把苦難比作大學!
大學讀后感經典篇三
《我的大學》是高爾基自傳的其中一部，主要講述了俄國作家馬克西姆·高爾基在喀山時期的生活。16歲那年他背井離鄉(xiāng)，想到喀山去上大學，但那時的大學對窮苦的孩子是關著大門的。夢想破滅后，他依然熱愛讀書，但不得不為生存而勞碌奔波。住“大雜院”、賣苦力、同流浪漢接觸。他和形形色色的市民、知識淵博的人士交往，進了一所天地廣闊的“社會大學”。在這里，他經歷了思想發(fā)展的復雜道路，對人生的意義和世界的復雜性進行了最初的探索。
讀了這本書，我感覺受益匪淺。高爾基的那種執(zhí)著、高于他人的精神深深地打動了我。我知道了：世界是復雜的，是多變的，生活不可能永遠都很安逸。人生的意義就在于體會這些酸甜苦辣。高爾基自己也說過：“只有對人類的最強烈的愛，才能激發(fā)出一種必要的力量來探求和領會生活的意義?！薄叭巳绻麤]有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去!”劉向說得好：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！碑斘易x完這本書，高爾基那堅定、頑強、倔強、執(zhí)著的精神就已經深深地印在我的腦海里，另外他熱愛讀書、善于思考的好習慣尤其值得我學習。
我又想到：在我家中有很多書，可是有的書本我甚至都沒有翻看過，讓它們閑置在我的書櫥里，真是慚愧!難道自己知識已經很豐富了?不是說“學無止境”嗎?比起高爾基那頑強、執(zhí)著的精神，我還差得很遠呢!讀了高爾基的故事，我才真正體會到：只有勤奮學習、積極思考，長大后才能有所作為，才能對人民、對社會做出應有的貢獻!
大學讀后感經典篇四
我以為這本書的最大代價在于，它把藝術史研討與美學研討聯(lián)合為一體，提供了在以后搞藝術的詳細實際環(huán)境，而不是像普通哲學一樣的廣泛紀律。
藝術也是一個構成，發(fā)展，繁榮，衰落的過程，建筑計劃應該跟當?shù)氐奈幕?，環(huán)境，時代，種族，信仰，資金，技術，形體的大小等互相吻合，到達一種無機的團體，這才叫藝術美。
他還提出了怎樣鑒定藝術作品的的代價，藝術作品再現(xiàn)種族、環(huán)境和時代特性的程度及結果。一共有三條：特性的緊張程度；特性的無益程度；結果的集中程度。
大學讀后感經典篇五
閱經典，感力量，聚精神，奮向前。
《把一切獻給黨》是我國兵器制造專家吳運鐸一身的真實寫照，他被譽為中國的“保爾·柯察金”，他的一生與共和國的槍炮制造史一起走過。這本自傳是一個戰(zhàn)士的成長史，也是一個共產黨員的思想發(fā)展史，鼓舞了一代又一代青年人。在閱讀中，我感受到了熱愛的無窮能量和鋼的意志，對于一名入黨積極分子而言，無疑是給予了我很大的精神動力。
在礦場成長的他，條件十分艱苦，少年時便對煤礦上的機械設備產生了濃厚的興趣，也就注定了他的一生。而后來，親眼目睹了國民黨反動派屠殺人民的殘暴黑暗，他發(fā)出了“拼來拼去，最后吃虧的還是我，得勝的總是那些壞蛋，這是什么道理？哪里才有出路呢”的疑問和憤慨。后來，他毅然選擇了革命，選擇了新四軍，選擇了加入中國共產黨，成為一名軍司令部修械所的修械工。()空有興趣沒技術，是干不成事的，他日夜忘我地學習工作，一點一滴去積累。作為一名當代大學生，祖國的接班人，必須學習這種敢啃硬骨頭的魄力，學習是解決一切問題的工具，即使沒有一切，我們也能創(chuàng)造一切。結合現(xiàn)在的學習生活，如果你認為沒基礎而不愿學，或者因為一次考試的失利而一蹶不振，那么你的內心真的不夠強大，挫折是很難避免的，你永遠退縮嗎？只有去學習，去充實，才能戰(zhàn)勝困難。我國的兵工事業(yè)從無到有，從大到強，靠的就是無數(shù)吳運鐸式的人的學習，我們從當下到更加優(yōu)秀，也只有學習。
而最令我動容的是他的三次負傷，第一次在踝骨留下了足有半個菜碗口大的大洞；第二次被炸掉了4個左指頭，左膝被炸開，左眼幾近失明；第三次被炸斷左腕，經過二十余次手術，身上仍留有幾十處彈片未取出。每一次都是生與死的考驗，每一次站起來都需要鋼鐵一般的意志，而他就是一個不倒的巨人，縱百般磨難，竟不露一絲愁容。我感慨這到底是多么強大的內心，需要多少的勇氣才能如此。很多時候，我們遇到的并不是生死考驗，也不是深溝巨洋般的磨難，但有時我們卻會畏懼退縮，這說明我們的內心不夠強大，意志力不夠堅韌，這就是我們需要鍛煉的，因為我們祖國的未來面臨的挑戰(zhàn)依然巨大和復雜，只有接班人具有不屈的意志才能更好地接過實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代接力棒。
最強大的力量也許是熱愛吧，有了熱愛，你會用盡心思去鉆研，有了熱愛，你不會害怕困難，“當它平平穩(wěn)穩(wěn)地轉動，像琴鍵彈出一個個動聽的音符的時候，心里就很愉快。”“這種感覺，是任何一個熱愛自己事業(yè)的人都會有的。”吳運鐸憑著這一份熱愛，不斷攻堅克難，不斷創(chuàng)新，開拓我國兵工事業(yè)。我們也只有熱愛黨和祖國，才會堅定不移跟黨走，全心全意為國奉獻；也只有熱愛學習，才會爭創(chuàng)佳績，不斷探索，不斷進步。
“把一切獻給黨”是一個在戰(zhàn)爭中浴血奮戰(zhàn)的共產黨員的心聲，也是過去現(xiàn)在未來每個真正的共產黨員的終身心聲！
匯報人：李貴源。
2018年11月8日。
大學讀后感經典篇六
陳赫、羅聲求所著的《做一名合格的大學生》一書，剛剛拜讀。書中第三講介紹讀書的方法，我感觸尤深。
在書中，作者總結了讀書的三項：不預習不聽課、不復習不做作業(yè)、錯題重做。復習和錯題重做，以前我也常這么做，只是沒有上升到理論高度。但讀了0多年的書，我一直沒有養(yǎng)成預習的習慣，也從來沒有思考過預習的好處。讀了作者的解釋，受益匪淺。
作者說，在上課之前，獨立做了預習，就好比在一條新的路上，在自己的腦子里留下了許多標記。當老師講到這些內容時，會有一種似曾相識的感覺，與老師“有期而遇”。當預習時的理解與老師講解的一致時，會提高自己學習的自信心；當預習時的理解與老師的分析不一致時，由于有了認識上的失誤做反襯，會留下更深的印象。這個解釋令人信服。像這樣貼近學生實際的闡述，在《做一名合格的大學生》一書中比比皆是。
《做一名合格的大學生》有一個很鮮明的特點：密切聯(lián)系實際，回答真問題。作者為什么如何做到這一點呢？書中這樣總結：
第一，看你有沒有足夠的知識聯(lián)系歷史的實際？是否精通“社會發(fā)展史”？
第二，看你有沒有足夠的膽識聯(lián)系現(xiàn)實的實際？這既要有勇氣，也要有能力。
第三，看你有沒有足夠的“功夫”，聯(lián)系對象的思想實際？這份“功夫”，不是聽、只言片語就能對付的。
第四，看你有沒有足夠的勇氣聯(lián)系自己的思想實際？這點最難做到，確實消除學生逆反心理的關鍵所在。
談一點建議。我接觸過一些0來歲的年輕人，他們不知道如何愛惜自己的身體?！蹲鲆幻细竦拇髮W生》書中有心理健康方面的內容，如果再增加一點生理健康方面的內容，會更好地幫助大學生們全面發(fā)展。
近日，我讀了《三國演義》一書，讀過這本書之后我大開眼界，該書內容豐富，故事多，人物多，成語多，給了我很深的感受，很多人物、很多事情值得我學習，可謂受益匪淺。
《三國演義》講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。那是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個又一個驚心動魄的故事！完美詮釋了“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！钡恼嬷B。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中無數(shù)個人物、無數(shù)的軍事謀略，來塑造了忠、奸、仁、義、愛的各種形象，更是深中人心。以劉禪典范的庸君，以袁術、袁紹、劉表、劉璋為代表的無能之輩，氣量狹隘的周瑜，勇而無謀的呂布、張飛、許楮、典韋，運籌帷幄的諸葛亮，大智若愚的劉備，忠肝義膽的關云長，“寧我負天下人，休要天下人負我”的曹操，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
我從三個國家的角度闡述一下自己閱讀此書后的感悟，群雄割據(jù)后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰(zhàn)爭，最后形成三國鼎足之勢。魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。
再說蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止，熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物都不如他。被稱為是儒家倫理型的理想人物，他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中。
吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性，性格關系著成功，決定成敗。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，三國演義還讓我學到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會?。课矣X得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦？但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
這本書展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。通過設置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。我要把通過這本書學到的東西運用到工作實際當中，為企業(yè)的發(fā)展貢獻自己力量。
大學讀后感經典篇七
大學開篇便提出了自己宗旨，即“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，朱熹把它稱之為“三綱領”。實現(xiàn)三綱領的途徑是“八條目”，即：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。在“八條目”中，“修身”是根本?！白蕴熳右灾劣谑?，壹是皆以修身為本”。
要做到修身，就必須心正意誠，改掉自己不好的習慣，養(yǎng)成美好的品德。對于子女來說，修身首先要做到的就是要孝敬父母。一個人在家里孝敬父母，將來在工作上才能夠做到忠和義。在中華民族的歷史長河中，這樣的事例很多，比如，趙善應就是這樣的人。
趙善應是宋朝人，是歷史上有名的孝子。有一次，趙善應的母親得了一種怪病，他四處尋醫(yī)為母親醫(yī)療，但母親的`病還不見好轉。后來靠皇室親族的關系，請來御醫(yī)為母親診治，御醫(yī)說要用人血和藥，趙善應二話沒說，便用刀刺破手臂，用他的血和藥一起給母親服下，不久，母親的病就好了。但卻留下了心悸的病根，害怕雷鳴。所以一到打雷下雨天，趙善應就去陪伴母親。曾經在一個寒冷的夜晚，趙善應出遠門回來，手下人要敲門，卻被趙善應給制止了，他說：“不要敲了，我怕驚動母親?！本瓦@樣，趙善應和手下人在門沿下過了整整一夜。趙善應做到了“百善孝為先”，也正因為趙善應孝敬母親，才被大家擁護稱贊，在事業(yè)上有所成就。這也正應了《大學》中的那句話：“孝者，所以事君也?！敝挥性诩倚⒕锤改?，在外才能有所成就。
與《大學》提出的修身要求相比，與古代圣賢相比，我做得還遠遠不夠，比如在家里，我有時會不聽話、和家長頂嘴；有時家長讓我寫作業(yè)，我想出去玩；還有時會挑食。在學校，我有時會因一些雞毛蒜皮的事和同學鬧不和，還有……。
《大學》提出：“為人子止于孝，與國人交止于信”。所以說，作為青少年，在家聽家長的話，做力所能及的活；在學校，見到老師要問好，上課積極回答問題，認真學習考高分；與同學交往言而有信，同學之間互相幫助、學習。做到這些，就做到“止于至善”了。
我愛《大學》這本書，愛里邊的名句，愛圣賢的智慧，更愛《大學》提出的人生境界。今后，我要努力鉆研這本書，以古代圣賢為榜樣，為國家、為社會做出自己的貢獻。
大學讀后感經典篇八
在本周，我閱讀了紅色經典小說《紅巖》，以前只是粗略地閱讀了這一本小說，在黨課開展的這個特殊時期，我再一次閱讀了這一本小說，才真正感受到了這一部小說所揮灑的革命鮮血，才真正被小說當中的人物精神所感染。讀完這本小說，我受益匪淺，心情久久不能平靜，并懷著敬意寫了這一篇讀后感。
《紅巖》的作者為國民黨集中營的幸存者羅廣斌、楊益言，全書以他們的親身的經歷為基礎進行創(chuàng)作。述說了在黑暗的國民黨的追擊以及黨內叛徒不斷犧牲黨內利益下，我黨工作者與之斗志斗勇，并用生命譜寫了一段蕩氣回腸的革命史詩。書中的江姐在面對當時國民黨的嚴刑拷打，兇殘的敵人甚至將竹簽插入了江姐的十指，即便肉體上遭受到巨大的痛苦，具有鋼鐵般意志的江姐發(fā)出豪言壯語：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產黨員的意志是鋼鐵鑄成的！”，她的這段話，給了我極深刻的心靈震撼，讓我感受到江姐在敵人面前，是多么的無所畏懼，是多么的堅定。在被敵人抓捕后的獄中生活里，我黨的`工作者仍舊保持著極高的革命熱情，在獄中唱起《囚歌》鼓勵安慰。書中的反派蒲志高、鄭克昌不斷迫害，欺騙我黨的工作者，面對各種誘惑跟殘忍折磨，我黨工作者許云峰、江姐、成崗等人從未在黑暗中喪失信仰，即便是最終為革命事業(yè)奉獻了自己寶貴的生命，他們也無所畏懼，也從未背棄自己偉大的革命理想。相反蒲志高、鄭克昌為了一己私利，出賣自己的同志，出賣自己的黨，最終遭到大家的唾棄?！都t巖》中的一句話：“人生自古誰無死？可是一個人的生命和無產階級永葆青春的革命事業(yè)聯(lián)系在一起，那就是無上光榮！”詮釋了這些為革命拋頭顱灑熱血的青年的人生意義和理想追求。
讀完書中的情節(jié)，不禁讓我聯(lián)想到現(xiàn)在社會的各種現(xiàn)象，在我們的國家里，即便是現(xiàn)在處于和平年代，也有人做著損害國家利益，出賣黨的利益的事情。
同樣的，在我們現(xiàn)在這個社會，還有更多像許云峰、江姐、成崗等人一樣，為了黨的事業(yè)，為了國家的發(fā)展壯大而努力奮斗的人。像黃大年、李保國、鄒碧華、羅陽等人雖是不同身份，不同職位，但卻都一起做著一件偉大的事情：為國家、為黨、為人民奉獻著自己的一切，詮釋著自己的人生意義。即便處于和平年代，他們也像江姐等人那樣，揮灑著熱血，為國家為人民謀福祉。
《紅巖》雖然是一部比較久的小說，但在我們黨的發(fā)展中，它是一部具有深刻教育意義的作品，對于新時代的我們來說，更應該去學習作品中人物那份堅韌不拔、勇往直前的堅強意志，無論是在和平年代還是什么時候，這樣的精神，都是不可或缺的。《紅巖》描述的是革命年代下的故事，傳遞的是青年人所需的精神力量，讓我更加堅定入黨的決心，并決定在往后的日子為之而奮斗努力，爭取盡早成為黨的一份子。
匯報人：馮澤凱。
2018年11月8日。
經典的力量。
大學讀后感經典篇九
中華民族是一個擁有五千年歷史的民族?！白x史可以明鑒”，我們每個人都可以從書中找到解決現(xiàn)狀的方法。在現(xiàn)代社會中，人們在巨大的壓力下成長與生活，逐漸變得浮躁，急于成功，把最基本的東西拋之腦后。
人要不斷的學習并確立目標，然后為之奮斗，一步一步的實現(xiàn)自己的理想。沒有理想的人是可憐之人，因為漫無目的的生活著，是在消磨時光，沒有真正的價值。在當今這個競爭激烈的社會，幾乎每個人都想成功，都想實現(xiàn)自己的理想。但是有很多人由于各種原因將自己的理想擱置，而在忙著一些無關緊要的事情。
通過閱讀《大學》，我懂得“大學之道，在明明德，在止于至善?！敝挥袚碛泄饷髡蟮钠返?，棄舊從新才能達到最完善的境界。在文章中，我找到了解決自己浮躁的方法，即“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！敝挥写_定目標，志向堅定，才能鎮(zhèn)靜浮躁的心，進而有所收獲。
子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥乎”我相信，每個人在努力之后，都會實現(xiàn)自己的理想。
大學讀后感經典篇十
一部經典的小說，一篇篇精彩的故事，也讓我默默地流下一滴滴淚水。從禿鶴看到藥寮，我都是用一顆好學的心讀完得?！恫莘孔印肥遣芪能幉谄甙耸甏瓿傻淖髌?，離我們似乎已經有點遠。但是讀起來還是那么有親切感。
主人公桑桑與我們有很多不同之處，但我們有一個共同之處就是我們都有一顆童心，都在向快樂出發(fā)。我并不想說一說草房子主要內容什么的，只是想寫一寫讀的'感受，還有一些我讀后的想法。
讀《草房子》之后我最大的感想就是覺得作為現(xiàn)實生活中的我們應該要捧著一顆奮發(fā)向上的心去努力。學習是苦的累的，但是一定要勤奮。對，勤奮或許沒有成功，但是放棄卻一定只有失敗?。‘斎晃覀円惨约喊盐湛鞓??？墒鞘裁词强鞓纺?？是衣來伸手，飯來張口？是學習成績名列前茅？還是出人頭地？答案就是兩個字：成長。其實我們就是需要一個快樂的空間。當然這也是需要自己以及爸爸媽媽去創(chuàng)造出來的。
劉墉先生曾對他女兒說過：“生活是艱苦的，所以我們應當更加努力?！币簿褪且驗檫@樣，我覺得我們應該真誠、善良地對待每一個人，用自己不懈的努力來面對未來的考驗，自己的命運掌握在自己的手上，讓我們自己用快樂和努力去改變人生。有一句話說的好：“平靜的湖面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時代的偉人?！蓖瑢W們讓我們一起朝著自己的夢想而努力吧！
大學讀后感經典篇十一
今天我讀了一篇關于誠實的文章，名叫《蛇和蟹》。有一條蛇和一只蟹住在一起。蟹對蛇十分真誠友好，而蛇對蟹卻完全不同。有一次，蟹在外面得到了兩個雞蛋，他不是把雞蛋全吃了，而是費了九牛二虎之力，一步一倒，一直將這兩個雞蛋搬到他與蛇居住的地方。蟹將雞蛋拿出來，分給蛇一個大的雞蛋。蛇不但一口吃掉了分給它的那個雞蛋，又貪婪地把蟹的那個也吃了。然后還埋怨蟹讓它吃撐著了。而蛇對蟹呢？蛇在外面遇到一條蟒，偷偷地咬了蟒一口，當蟒要回頭吃蛇時，蛇急忙嫁禍于人，說是蟹咬的。對于蛇的陰險和邪惡，蟹心里非常生氣，但仍勸它改正，但蛇根本就聽不進蟹的話。時間一長，蟹實在忍無可忍，終于棄蛇而去。
蟹再也無法忍受蛇這樣的朋友，所以棄它而去。小朋友們是否遇到過蛇這樣的人呢？不懂得付出只會向你索取，只會占便宜而不真誠地對你。生活中也有不少這樣的人，對于別人的.善意不知感恩，反而是得寸進尺，提出過分的要求。碰到這樣的人，小朋友們要堅持自己的原則，不能一味地妥協(xié)退讓。
大學讀后感經典篇十二
我讀過古今中外很多書，類型從漫畫到經典。其中最愛的是一本描寫古代戰(zhàn)爭歷史的《三國演義》，它可是我們國家四大名著之一哦！
這本書之所以吸引我，是因為書中的人物被作者描寫的栩栩如生，每次讀著、讀著就仿佛看見一個個的人物在我眼前浮現(xiàn)。有料事如神、足智多謀的諸葛亮；聰明但心胸狹窄的周瑜；有一代梟雄曹操，為人陰險狡詐的董卓；有英勇善戰(zhàn)的關羽和張飛；還有忠心耿耿的趙云。這些人物里我最喜歡的是足智多謀的諸葛亮，他簡直就是智多星，我琢磨他的腦袋里一定安裝了一個智能程序，遇見事情就啟動程序進行思考。能和諸葛亮相并論的是周瑜，他也很聰明，可是，因為他心胸狹隘，所以最后被氣死了。
這本書不僅人物描寫好，故事敘述得也有聲有色，有這樣一個情節(jié)我印象很深，周瑜處處為難同樣是軍師的諸葛亮，有一次他要諸葛亮在十天內造出十萬只箭來，并且要立下軍令狀。聰明的`諸葛亮只通過一個計謀就在三天內造了十萬只箭，令周瑜又氣又怒。原來，諸葛亮用的辦法就是用幾十只草船，上面放著排列整齊的稻草人，晚上開到曹操的軍營前，曹軍以為是來攻城的敵人，就叫弓箭手向草船射箭，第二天太陽升起的時候，幾十只船上的稻草人插滿了箭，就這樣諸葛亮完成了任務，他真是個充滿真正智慧的人啊！這個情節(jié)就是大家熟悉的“草船借箭”。
讀完這本書，我懂得做人心胸要大度，做事要顧全大局，凡事多思考，這樣才能成就大事。
歷史告訴我們只有用智慧才可以創(chuàng)造未來。
大學讀后感經典篇十三
我喜歡穿梭在書的海洋里，特別是《笑貓日記》縱書，暑假里我看了其中一本《會唱歌的貓》。
故事情節(jié)是這樣的，在翩翩黃葉飄落的`秋季，主人公笑貓的孩子二丫為了幫助翠湖公園西大門賣報的聾啞老人，拜鷯哥為師，刻苦學習說人話。幾個月過去了，城里的人們驚奇的發(fā)現(xiàn)居然有一只會賣報的貓。圣誕夜來臨了，圣誕老人走進了二丫的夢里，告訴他有一位在車禍中為了保護孩子而變成植物人的偉大母親需要用親情療法來試著喚醒。從此《魯冰花》那凄美的旋律，從醫(yī)院病房里傳出，日日夜夜，從不間斷……終于有一天這位母親從沉睡中醒來。
讀了這本書我深深的被感動了，讓我明白人只要有夢想，只要去堅持，就一定會取得成功，有志者事竟成。書中的二丫如果中途放棄，還能成功嗎？所以我們做任何事都要永不言棄，堅持不懈！
這本書還讓我明白，每個人都要有愛心。書中的故事雖然是個童話，但他告訴我們，每個人都離不開別人的幫助和關心，我們要象二丫一樣，懷著一顆濃濃的愛心去幫助需要幫助的人，別人得到了快樂，我們自己同樣也得到快樂。
大學讀后感經典篇十四
當我看到“腹有詩書氣自華”這句話時，心情真的很沉重。捫心自問，自己的人文底蘊和專業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢？自己有多少時間是花在學習上呢？總是用忙碌和瑣事來麻痹自己。靜下心來研讀專業(yè)書籍的時候真是少之又少。自己的年齡大了，教齡長了，但學生時代看書的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無存，遇到難事煩事，總是耍些小聰明搪塞過去。
在這種知識性和創(chuàng)新性的社會里，知識顯得尤為重要，做為教師更需要深厚的人文知識和扎實的專業(yè)能力，只有這樣才能服務于。
教學。
這既是社會的需要更是家長和孩子的需要“腹有詩書氣自華”是對教師的要求對我更是敲響了警鐘——一日無書百事荒蕪。
精華的經典作品，更是讓人游目聘懷、如沐春風。只要堅持不懈，必定會做到“腹有詩書氣自華”。讓經典為我們充電吧！
大學讀后感經典篇十五
讀了《水滸傳》，掩卷沉思，梁山英雄好漢，伸張正義，打抱不平，扶危濟貧，但其中有一位魯達，卻把一身神力用來破壞環(huán)境。
就說這“花和尚”倒拔垂楊柳的事。魯達大鬧五臺山之后，被趕出師門，來到相國寺，他憑著一身力氣打敗了一群潑皮，這群潑皮就拜魯達為大哥。一天，眾潑皮為了討好師父，殺豬宰羊，請魯達唱酒。山腰上，此地楊柳依依，旁有一清泉，確是好地方。忽然，幾只鳥在鳴叫，一個潑皮去趕鳥，鳥飛了，一會兒，鳥雙在樹上鬧起來，魯達怒發(fā)沖冠，快步走到樹下，雙手抱樹，兩腳蹲成馬步，雙手較勁，腳下的土開始抖動，將這棵垂柳連根拔起，眾潑皮看得眼睛發(fā)直，都贊：師父真神人也!
魯智深把鳥趕走了，得到一時快樂，但他拔了樹，破壞了鳥的家園，也破壞了美麗和自然環(huán)境。
試想，如果我們每個人都像魯智深一樣，為了一時之樂，而去破壞環(huán)境，那么也許公園里的小樹，路旁的行道樹，校園里的風景樹早都被拔光了。
因此，讀了《水滸傳》，我要告訴中學生，不要砍伐樹木，踐踏小草，愛護環(huán)境，創(chuàng)建我們的美麗家園。要知道，一切好壞都源于你的手!
大學讀后感經典篇十六
今天，我讀完《朝讀經典》是由28首古詩詞組成的，讀完以后我受益匪淺。
“桃李不言，下自成蹊”這句話是漢朝的司馬遷寫的，這句話的意思是：雖然桃樹李樹不說話，但花朵芬芳，果實累累，來觀賞、采摘的人多了，樹下自然被踏出了小路。告訴我們，謙虛是一種可貴的美德，美好的品質，無需張揚，自會深得人心。
“先行其言而后從之”這是孔子的話，意思是：想要做的事先不要說出來，等你真正的做到以后再說出來。“君子欲納于言而敏于行”也是孔子的話，意思是：君子言語要謹慎遲鈍，工作要勤勞敏捷。這兩句話是說：古人認為行勝于言，我們應當重視實踐，而不應夸夸其談。
“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣”是《論語·憲問》里面的，意思是：在利益面前想到道義，遇到危險愿意挺身而出，經歷長久的窮困日子都不忘記平日的語言，這樣可以算得上完人了。告訴了我們：眼前的利益是一時的'，而堅守道義卻是永恒的，在利益與道義的天平上，我們要端正心態(tài)，堅持正確的選擇，無意識私利而損害他人，國家的利益。
《朝讀經典》收集了許多千古名句，包含了許多道理，給我?guī)砀R和快樂，以后還要繼續(xù)學習《朝讀經典》。
大學讀后感經典篇十七
寒假里，老師讓我們買《青銅葵花》，這本書讓我從中認識了聰明、善良的鄉(xiāng)村啞巴男孩和乖巧、懂事的女孩葵花。
青銅五歲發(fā)高燒燒成了啞巴，他不能與人用語言交流，不能背著書包上學，經歷了很多苦難。在鬧蝗災時，全家人吃不飽、穿不暖，可還要下地干活，拼命攢錢,供葵花上學。青銅為了葵花登臺演出精心制作了一串冰項鏈，并親手掛在葵花的脖子上，讓所有的人感動不已。
而葵花三歲喪失母親、七歲喪失父親，青銅一家雖然十分貧苦，但還是收養(yǎng)了葵花，因此青銅和葵花就成了患難與共的好兄妹。一次，青銅的奶奶生病，葵花為了給出奶奶攢錢看病，小小年紀的她就外出打工----去江南采摘銀杏，雖然只掙到非常微薄的收入，根本不夠給奶奶治病，但他的孝心非常讓人感動。
青銅和葵花如果能永遠這樣幸福地生活在一起那該多好啊！當看到懂事的青銅為了妹妹能念書，而親手破滅了自己的`上學愿望，我心里為青銅這樣的哥哥趕到高興。要是青銅一家的生活條件再好一點，青銅的爸爸、媽媽能讓他們同時進學校念書，那該多幸福??！青銅和葵花在遭遇了水災、蝗災之后蛻變得更加堅強、樂觀?？梢黄痖L大的兩個孩子，最后卻分開了。青銅很難過，就張開嘴巴，用盡全身的力氣大喊一聲：“葵——花！”這聲音使大麥地的所有人震驚了。因為葵花和青銅之間的友情，竟然治好了青銅的啞巴。
青銅和葵花是一對患難與共的好兄妹，但最后還是分開了，真可惜??！
大學讀后感經典篇十八
戰(zhàn)亂中什么都有可能發(fā)生，往往包括苦難的產生，故事就是從康維等四人被塔坦從戰(zhàn)亂中有計謀的綁架開始的。當馬林森表示他想盡快回到文明世界中去時，那位迎接他們的張變反問道：“你肯定你已經遠離文明世界了嗎?”是的，表面上看似沒有，他們有音樂，有藏書，有裝飾豪華的浴室，有下午茶，這看似和外界沒什么本質不同，似乎只是“大隱隱于市”的一種，而且這里有宗教，有金礦，所以布琳克羅和巴納德最終被說服。
康維呢?他是校長曾用“光榮的”來稱贊的人，是“哪怕短短結識過，都會給人留下深刻印象”的三言兩語不能說透的人，“他更樂于做一些不太正式但有趣的工作，即便薪水不高，也不是常人眼中的好差事”，“他是那種能適應艱苦條件的人，很少會去想要什么舒適的生活來做彌補”，但在這個好似世界盡頭的地方，在張告訴他當?shù)厝诵叛龅闹杏怪笏汩_始質疑曾經的自己。他沒有為這里的物質世界所折服，打動他的是這里的精神世界，是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道，康維在戰(zhàn)爭中除了身體受過傷，心靈也倍受折磨，他需要精神上的寄托來支撐那戰(zhàn)后的疲憊與無助。張以中庸之名，中庸之實深深戳中了康維，似乎這就是那個界限，那個無聊與痛苦之間的度，他需要這種度，需要這種美好。
張說“寶石是多面體的，許多宗教都可能含有自己適度的真理”，所以，在這所喇嘛寺內，同時存在基督教，佛教，還有當?shù)夭孛褡约旱男叛?。他們信奉活著是苦難，但是以抗衡時間、維持生命來挑戰(zhàn)這種苦難;他們也堅信此生所以待斃，卻珍惜時間、發(fā)掘潛能來蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中，他們謀得中庸一說，持之以恒：適度節(jié)儉，適度老實，適度愛……但這偏執(zhí)般的適度本身就是一種極度病態(tài)的信仰。
林語堂先生說過，“中庸之道，實即庸人之道，專家學者所失，庸人每得之。執(zhí)理論者必趨一端，而離實際;庸人則不然，憑直覺以斷事之是非，事例本是連續(xù)的，整個的，一經邏輯家之分析，乃成片斷的，分甲乙丙丁等方面，而事例之是非已失其固有面目。為庸人縱觀一切而下以評判，雖不中，已去實際不遠?！钡沁@世界終結處的中庸是已經被扭曲的中庸，在離實際不遠處便掉頭改道，走向遠處，或者說，它是處于極端狀態(tài)下的中庸，它是擁有專家氣質的庸人，它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度，這不僅不切實際，而且似乎更可笑。
就在這看似可笑中，康維慢慢被同化，他和馬林森同時愛上了羅珍，但是羅珍卻愿意跟著馬林森一起離開這個被時間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實際行動去愛羅，而康維卻用脫離本身的積極主動而選擇用袖手旁觀來愛羅，他從那中庸中獲得的寧靜、領悟豐富并滿足了他的精神世界，他陶醉其中并選擇以此來愛羅，最終卻失去所愛，失去本應與他一起在中庸中共度一生的愛。
他愛羅，但卻止步不前，他覺得只要在心里留有一份記憶便好，這是愛的適度。既不會因羅與他在一起而滿足，也不用擔心失去后的痛苦，這不就是擺脫了人世間的苦難了么?不然，他小心翼翼的遵守中庸之道，縱觀一切只下判斷，他不像邏輯家那樣剖析事物本質，不具備偏執(zhí)的自我意識，這樣聽來，似乎與那修行千年萬年的洞中仙人一般，抑或得道高人，無欲無求也無作為，所以后來為羅離開的他只能沒有意識的流浪，尋找那夢一般的精神王國--香格里拉。
物質世界可以滿足物質要求沒有錯，但是苦難卻需要精神來支撐。有人將苦難轉接到物質上并滿足于此，但是有些人的苦難卻需要強大的精神力量來支撐，當那份隱形的力量沒有辦法和現(xiàn)實里的軀體并存于物質世界時，這軀體只能像向日葵尋找太陽般追尋那力量。就像康維一般，在現(xiàn)實與精神世界中徘徊、掙扎，在兩難處尋找那份適度，無奈只能游離其間，始終無法靠近那一線。
安寧的文章溫暖、恬靜，從沒有冷峻的距離感?；蛟S與她出身農村有關，身為80后作家的代表之一，她的文字少見挑剔、跋扈亦或者新潮，筆之所到都是身邊的溫暖故事，就連《吹不散眉彎》這種寫古小說中的女主人公心態(tài)也給人小家碧玉知足常樂的感覺。
20xx年在《中國青年》雜志上見她和蒙漢雙語作家照日格圖連載《試婚》，兩人以書信的方式詳細探討圍城生活中可能遇到的瑣碎。那時我就想，這是一個走出去但依舊會回來的女子。果然，《試婚》出版后，她懷揣著幾萬元的稿費，跟著照日格圖回內蒙古建起了兩人的小窩，經歷婚姻失敗的她更加珍惜這份隨了心的愛情。而《我在講臺上看你》中的文章，很大一部分源自她在內蒙古大學藝術學院的執(zhí)教經歷。
一個外語學士、文學碩士、電影學博士，在大眾期望中畢業(yè)后必要大展一番宏圖，特別是自小聽著“知識改變命運”的格言，從農村走出的學生。許是文學淡薄了物質欲，本可以在京城謀份職，閑余時間憑借名校畢業(yè)生又兼名家的頭銜，帶幾個學生輕松賺外快的她，依舊選擇找一座安靜的小城棲身，哪怕要面對房貸的壓力和平淡生活中的各種雞毛蒜皮。
上課第一天就被學生問到年齡，聽到年近三十的回答，有女學生嘀咕了：好大呀，我要這么大，像老師一樣賣力掙錢供房子，不知道該有多難過。學生年少，尚無社會閱歷的她，當然不懂生活的選擇與艱難，仿佛年長就意味著不能容忍失敗和平凡，意味著必須功成名就生活優(yōu)越。
大學讀后感經典篇十九
最近，我看了一本書，叫《朝讀經典》，這本書寫的是一些教我們立志、求學、處事的古代小故事和一些經典名言，這些小故事令我百讀不厭，它讓我懂得了許多道理。
其中讓我記憶最深刻的就是“學先立志”。它的內容是：夫學，莫先于立志。志之不立，猶不種其根而徒事培擁灌溉，勞苦無成矣。意思是：對于學習，最重要的就是樹立志向，如果不樹立志向，就像是種莊稼不植根，而是只顧著給它培土，灌溉，這樣，既使付出了艱辛的勞動，卻還是一事無成，一無所獲。這就是要告訴我們；學習或做某一件事，首先要樹立一個目標，要抓住這件事的根本，否則，無論你怎樣努力，也不會有任何收獲。其次就是“一暴十寒”，它寫的是：雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生春也。意思是：雖然天底下有很多生命力頑強的'植物，但既使讓它曬一天，凍十天，它也是活不成的。它告訴我們：做一件事要堅持，不能半途而廢，不能三天捕魚，兩天曬網。
其中最讓我記憶深刻的小故事還要數(shù)季布一諾千金的故事。季布曾經是項羽手下大將，他為人正直，非常地守信用，因此，民間人民十分佩服他，所以當時有了“得黃金萬兩不如得季布一諾”的說法。這個故事告訴我們：一個人守信用比什么都重要。
《朝讀經典》讓我知道了許多道理，如：做事要堅持，做事要守信用……我以后要繼續(xù)學習《朝讀經典》，懂得更多道理。
大學讀后感經典篇二十
《西游記》是我國四大名著之一。他講得是唐代有一位叫唐玄藏的和尚和他的三個徒弟一起去西天取真經的故事。他的徒弟有：神通廣大的孫悟空、貪財好色的豬八戒、憨厚老實的沙僧。在路上，他們遇到了許多妖魔鬼怪，經過九九八十一難，最后取得真經。
想想看我自己，在生活中我遇到一點困難都半途而廢，有一次老師在課堂出了一道很難很難的思考題，老師問有沒有人會我們一看題，教室里立刻鴉雀無聲，個個面面相覷，我們腦子里都是問號。老師決定把這道題作為家庭作業(yè)，這次可難道了我。我在家里認真的思考著，我抓破頭皮，絞盡腦汁也不會寫，一氣之下，把作業(yè)放在一邊，打開電腦，玩游戲去了。
讀了這本書，我感到十分慚愧，我要向他們師徒四人學習，做一個堅持不懈，持之以恒的人。