閱讀一本好書，會啟迪我們的智慧，拓寬我們的視野。那么我們該如何寫一篇有深度和觀點的讀后感呢？首先，在閱讀過程中要抓住作品的核心思想和情感體驗，深入分析角色的性格、情節(jié)的發(fā)展以及作者運用的文學(xué)技巧和修辭手法。其次，寫讀后感時要用自己的語言表達，結(jié)合自身的經(jīng)歷和感悟，從個人角度出發(fā)，探討作品對自己的影響和啟示。最后，要注意讀后感的結(jié)構(gòu)組織和語言表達，對作品進行客觀審視和批評性思考，同時還要保持對作品的尊重和敬畏。推薦大家閱讀以下這些讀后感，或許能給你帶來新的思考和啟發(fā)。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇一
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
7歲，一個多么完美的年齡，也正是一個對于人生、感情有了慒懂的認(rèn)識和向往的年齡，難怪，只在看到一個小女孩的小腳印后，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和完美的。他雖始終只是在被動地等待和理解初戀的到來，但他堅定地相信自我對小英子的愛的小英子對自我的愛。于是，在他等到了愛狂風(fēng)暴雨般來襲時，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自我手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠;她很大膽，但很謹(jǐn)慎。她深信自我的可愛靈巧必須能夠打動明海，她也清楚自我早已對那個漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達出來，釋放出來。正是這種主動的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一齊。有時候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯過了那一剎那，恐怕兩個人的手永遠(yuǎn)也不會牽在一齊。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自我的那份真愛，她身上蘊含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最完美的幸福。
小說雖是描述一派純美寧靜和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能持續(xù)多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結(jié)尾往往蘊含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動。
初聞汪曾祺，是在郭沫若的《白鷺》中，有這么個評價：恬談純凈。再識汪曾祺，便是讀了《受戒》。
《受戒》就像是蒙蒙的薄霧，給人以不可觸及的朦朧之感。但它卻又顯得那么真實，蘆葦蕩漾著的清香，兩個少年青澀卻又溫馨的情感，使人變得純粹起來。
有句話說，藝術(shù)是最大限度地接近生活，而《受戒》卻似乎把一切都推翻了。
寺廟是清規(guī)重地，但和尚們的生活是充滿著人間的世俗氣。荸薺庵里的和尚不用做早課、晚課，吃喝玩樂一樣不耽誤，甚至連二師父仁海都有一個老婆。如此看來，這些和尚是與常人無異了。更有甚的是善因寺的方丈繡花功夫講究，還有個19歲的小老婆。作者用一種不以為然的筆調(diào)敘述了這些有悖常理的事，給人的心理創(chuàng)造了不大不小的沖擊，在潛移默化中讓人融入這個背景中去，隨后便是男女主人公的故事了。小明子天生的羞澀，如同一杯淡雅的清茶，氤氳下咽，口留余香；小英子則像是一撙香醇的米酒，直入心脾，暢快不已。他們一同玩耍，一同作畫，一同劃過蘆葦蕩，在17歲這個懵懂的年齡，對一切都有著美好的向往。春去秋來，他們的愛情日鑄走向成熟。這本是世間一對普通少年的情愫，卻被作者描述得異常純樸，本是有悖常理、該被世俗摒棄的事，讀來卻讓人想要祝福它。
也許是因為汪曾祺把它描繪得太美好了吧。在那種和諧溫婉的環(huán)境中，小明子和小英子身上那份至真至純的人性之善顯得太美好、太過真實。
汪曾祺的妙筆不僅表現(xiàn)在他對故事情節(jié)的結(jié)構(gòu)上，更表現(xiàn)在他在描寫上的鬼斧神工。當(dāng)小明子最終敞開心扉，大聲喊出“要”時，作者便把情景設(shè)置在了蘆花蕩中：“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁（一種水鳥），擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了?！边@樣的結(jié)尾洋溢著自然、純樸的民俗氣息。這種地域風(fēng)情能夠讓人釋放壓抑的人性，放松緊繃已久的神經(jīng)。不僅如此，作者用他清麗的筆觸塑造了鮮活生動的人物形象。比如作者介紹小英子姐妹的外貌：“兩個女兒，長得跟她娘像一個模子里托出來的。眼睛長得尤其像，白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時如清水，閃動時像星星。渾身上下，頭是頭，腳是腳。頭發(fā)滑溜溜的，衣服格掙掙的?！@里的風(fēng)俗，十五六歲的姑娘就都梳上頭了。這兩上丫頭，這一頭的好頭發(fā)！通紅的發(fā)根，雪白的簪子！娘女三個去趕集，一集的人都朝她們望。”只是幾個簡潔的短句，使熱情活潑、純真質(zhì)樸的農(nóng)家女躍然紙上，疏朗清淡，耐人回味。
就是在這種平淡和諧的氛圍中，純樸善良的人們構(gòu)成了一幅脫離物質(zhì)和倫理道德束縛的凈化畫面。對于那些習(xí)慣了城市燈紅酒綠的人們來說，每天拖著疲憊的身軀，帶著不同的面具，厭倦了糜爛空虛的生活，被瑣碎圍繞著，就像是被罩在籠子里的金絲雀，不停做著困獸之斗，只有面對澄澈的天空時，才會唱出最動聽的自由之歌。人也是一樣，只有置身于最淳樸的鄉(xiāng)野，擺脫一切物質(zhì)的層次，才能激發(fā)出最原始的人性，重新?lián)碛凶非笮腋５挠職?。這就是對人性的凈化。讀汪曾祺的《受戒》就是如此，他的文字似乎就有這種魔力，讓人在不覺中得到沐浴。
正如作者所說的：“我寫的是美，是健康的人性。美、人性，是任何時候都需要的?！笔堑模覀兯魡镜木褪墙】档?、美麗的、詩意的人性。
我們讀書也是一樣，汲取健康的性靈才是最真的。
書，就是一把鑰匙，讓我們打開文學(xué)之門；書，就是一葉小舟，載著我在知識海洋里遨游；書，就是一位慈祥的老人，告訴我做人的道理。
最近，我讀了《葉森格倫受戒》一文。課文主要講了：雄狼葉森格倫（朋友都叫它老狼）到了列那狐家門口，聞見魚肉味、喝奶酪的味道。老狼很想走到列那狐家里去，這樣就可以直接偷魚肉和奶酪了。老狼把鼻子貼在門上，那魚味和奶酪味使它如癡如醉。狡猾的列那狐識破了老狼的計劃。見老狼可憐巴巴，就給了它一塊最小的?？衫侠浅缘锰爝B魚腥味都沒嘗出來。
老狼不甘心，想在列那家要點奶酪。餓得饑腸轆轆的老狼，被列那家的奶酪香圍得團團轉(zhuǎn)。老狼把頭伸進門窗，列那拿了一盆熱氣騰騰的開水潑到了老狼頭上。列那一邊笑一邊鼓勵老狼修成道士?？蓱z的老狼到了這般地步還沒有識破列那的鬼把戲。
讀了這篇課文后使我深深地懂得：做人不能太愚蠢，知道人家聰明，千萬不要任意讓別人擺布。這個故事與《安拿生和傻子的故事》差不多。安拿生本來很聰明，傻子也不傻。只是安拿生的貪心，讓自己無家可歸。所以大家一定要記?。喝艘鲇杏玫娜?，善于識別真假，不斷提高自己。
讀完汪曾祺的《受戒》，我的心竟有一絲顫抖，一些形象化的激動凸起在我的皮膚上，雖然我知道天氣并不冷——那是內(nèi)心的震動造成的。
“是有路的地方，我都要走遍?！背跻娺@樣的豪言，我感動了，想到自己僅為剛剛邁出的一小步而沾沾自喜，卻空抱著一腔愿望，便在心里暗暗責(zé)備自己的淺薄。我不想將自己封在一個小小的空間里，我知道自己的天地應(yīng)該很大，也一定會很大，但立足于此，我卻發(fā)現(xiàn)自己的雙腿并不強壯，就算是心，也沒有偉岸到可以俯視天下的地步。那么，我的路在哪里呢?我的方向呢?我不知道，我沒有明確的目標(biāo)，雖然我渴望流浪的灑脫，但我也明白，自己并不會灑脫地自我放逐。但是此時，我確是失去方向了。
故事臨近結(jié)束，我又看到了“走遍沒有路的地方”的言語，我在覺得自己悟性太低的同時，也體味到一絲禪機。走遍有路的地方固然了不起，但那畢竟是是沿襲別人的老路，并不是在創(chuàng)造自己，而走沒有路的地方，則完全是在走自己的路，并且用自己的手去打拼、去開創(chuàng)。如果說，走別人的路是在圖紙上加深一道劃痕的話，那么，走自己的路便是增加一道劃痕了，勿用贅言，后者才稱得上是真正偉大的選擇。
魯迅曾說：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”我一直引以為箴言。然而，一直以來，我想到的卻只有別人是怎樣開路的，而自己，只是在做一個置身事外的旁觀者。此時，我終于感覺到了自己的存在，然而我惶惑了，一直以來只會縱向切蘋果的我，面對橫向放置的蘋果束手無策，即使我知道那里面一定有另一方天地。
《受戒》的故事中，本是仇敵的青年人和頭陀共同開辟了“沒有路的路”，即使青年人“很快似乎忘記身邊有個頭陀”，“正如頭陀忘記身邊有一個帶劍的年輕人”，但是起碼“丁丁的聲音有了和應(yīng)”。而我，注定只能一個人走，走自己的路，即使唱歌，也只能聽到自己的回音。
但是，誰又不是如此呢?
《受戒》篇幅不長，卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景，故事性很強。雖然沒有什么驚人的場面描寫，沒有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫得生動。
故事中的人物都很飽滿，是完整的人。比如寫明子受戒時，有一個山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應(yīng)讓人覺得非常的真實，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚，卻不是超脫世俗的和尚，境界很高，只知吃齋念佛，不食人間煙火。和尚也在那個世外桃源過得瀟灑，可以自給自足，靠著自己的本事獲得吃穿，那里的和尚可以偶爾吃肉，甚至可以娶妻。還有小英子家房子獨村獨落，有田沒有全拿來種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會生活，在當(dāng)時應(yīng)該是有些超凡的。
故事中明子和小英子之間的愛情純純的。從開始到結(jié)尾，兩人之間的關(guān)系總有些微妙。開頭埋了伏筆，將兩人從空間上拉近，到后來兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間，玩伴間的情誼，沒有明確的錯綜復(fù)雜的感情，一直簡簡單單，似水長流，一點一點滲透到故事中，一種朦朧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后，文章用一個省略號結(jié)尾，留下空白，給人留下無限想象空間，卻也讓故事更加精彩。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇二
蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的愛情，我相信，真情的曙光會驅(qū)逐一切。從古至今，“不守婦道，紅杏出墻”諸多都是在形容你，但我相信你的堅強，只要自己做過的，都會無怨無悔。千般戀愛萬種情，一切盡在不言中。縱然弱水三千，我只取一瓢飲，你寧死不再嫁，只為仲卿對你許下的承諾，你的專情，你的專一，讓我傾佩。
但求真心以對今生何懼何悔?時間在老去。那時的花開，那時的剎那芳華，我們目光集聚，沒有別離!青山依舊在，真情萬古存。棒打鴛鴦，說到底就是一種現(xiàn)實的罪過，這種罪過拆散了多少有情人!我，來不及陪你一世，來不及問你什么是永恒，甚至還來不及哭泣，你就這樣悄然而走，頭也不回......
結(jié)局雖然不是很美好，但是通過讀這篇文章。讓我們感受到了焦仲卿和劉蘭芝愛情的真摯不予，兩人突破了生死的考驗，獲得了真摯的愛情。而現(xiàn)在的年輕人，說結(jié)婚就結(jié)婚了，還沒過多久呢，又說離婚就離婚了。這也證明了現(xiàn)在的人們對愛情的不珍惜和不尊重，所以我們要尊重，珍惜愛情。
愛情，這本是個最最古老的話題，不想字字句句讀下來，眼眶里不覺間竟還是有股酸澀在滾動。
當(dāng)日，劉蘭芝這樣立下誓言“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！蹦某上?，這一日她收獲的卻是焦仲卿的如此指責(zé)“磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時紉，便作旦夕間?！?BR> “未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。”這對苦命的鴛鴦能在二三里外就聽出了故人的馬蹄聲，內(nèi)心里的那份愛戀呵，它該是怎一個深字了得？！
然而，別人不明了劉蘭芝的心倒也罷了，連心中念念不忘的愛人也這樣指責(zé)于她，試問劉蘭芝除了說出“同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”又還能怎樣？！
相愛卻不能相守。癡癡苦等著情郎早日實踐“吾今且赴府，不久當(dāng)還歸”的誓言。然而，辭過了縣令又來了個太守……媒人一個接一個地上門，他的誓言卻始終沒有做到……母親的抱怨兄長的責(zé)難，身為被遣回家的一個“棄婦”，她又該何去何從？！
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇三
故事的開頭是這樣的：一位老水手突然來到了吉姆家開的旅館，并且他每天都醉醺醺的。他最討厭別人在他大聲向大家講述水手的生活習(xí)慣時聊天。于是，大家都叫他船長。突然有一天，一個奇怪的陌生人來到吉姆家，問那位老水手在不在這兒。而那位老水手在樓上躲了起來，似乎很害怕那個陌生人。
我讀了《金銀島》這一本書，這個故事跟海盜有關(guān),海盜就是一幫亡命之徒，在海上搶人錢財，奪人性命，他們還有一張藏寶圖，可以方便日后取用。
最后他們經(jīng)過一場心驚膽戰(zhàn)，與海盜們勇敢的周旋，一起努力找到了財寶，吉姆也不貧窮了，他現(xiàn)在成了大富翁！
在這本書里我學(xué)到了好詞：怒不可遏、醉眼迷離、老謀深算、措手不及、摩拳擦掌、心驚膽戰(zhàn)、魂飛魄散、毛骨悚然。
吉爾夫臉上掠過一絲陰影，但他立即又假笑這說：“嘿，小子！我喜歡勇敢的人。
日后，一個個奇怪的人相繼來到吉姆家，而且他們問的都是同一個問題：老水手在不在這兒。一個晚上，老船長突然離奇死去，而后面的事情也越來越離奇……真相究竟是什么?寶藏到底在哪里?如果你想知道，就趕快去閱讀金銀島吧!
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇四
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，我們要去多想想，我們可以從中獲得一些什么有益的？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的在人間主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
我先前只讀過《童年》，《童年》還是爺爺在我過生日時送給我作為生日禮物的。我看了《童年》后就一直想看《在人間》，我今天有機會了。這本書是高爾基遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。描寫了作家從生活底層攀上文化高峰，走向革命的道路。同時也反映了俄國一代勞動堵在黑暗中尋找真理、追求光明的艱難曲折歷程。我對這本書印象比較深，因為這本書它像富有魔力一樣，我只要一打開這本書我就會一直不停地翻下去。這是因為它寫得太好了。我對其中印象最深的有兩件事，就是我要說的第一件事，它說的是他們的廚娘在一次燒飯中死去，可這時，作者和他的朋友就在旁邊，薩沙因為這件事嚇的晚上不敢一個人睡覺，只好找高爾基陪他，才得以平靜。從這本書中我知道了很多，也有很多感想，我覺得高爾基的身世背景很可憐，還有生活環(huán)境惡劣，但是他一個不成熟的小孩，竟在這樣黑暗的社會立了足，而且從小爸爸媽媽都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他這樣社會底層的人可以成為世界上有名氣的大作家，我真得很佩服他。他在人間什么活都干過：燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學(xué)徒、洗衣、搬運還挨過打，往過醫(yī)院?？傊枃L了"人間"的辛酸。但他很頑強，很自信、能吃苦耐勞，學(xué)習(xí)異?？炭唷榱藢W(xué)習(xí)，他承受了一切，被人凌辱，受過饑餓。但他從書本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。沒有書本就沒有高爾基自己這樣的精神，他今天就不可能成為偉大的高爾基了。他自學(xué)成才的曲折歷程讓我對自己有了一個目標(biāo)：向他學(xué)習(xí)。
我很喜歡看《在人間》，如果不是它，我就體驗不到這么多生動感人的故事了。
為了生存，他不得不和外祖母去一起摘野果來度日，他還在船上做一個洗碗工，如此艱苦的環(huán)境，卻并沒有磨滅他學(xué)習(xí)的欲望。
阿廖沙歷盡坎坷，卻仍然決定“要做一個堅強的人，不要為環(huán)境所屈服”。書籍是神奇的物品，他令人在窮苦的時候，依然有著堅定的理想。即便身處漏風(fēng)寒屋，也不能被環(huán)境屈服，從而放棄自己的理想。正如書中所說“命運不能阻止我們快樂！即使它把我們折磨，我們活著，將只圖歡樂?！?BR> 下層社會嚴(yán)峻的生活考驗不僅未使阿廖沙放棄理想，反而讓他構(gòu)成了自己的世界觀。嘗遍了人間冷暖的他，懷著上大學(xué)的希望，去了r山。盡管未能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，但是阿廖沙卻并不是在希望之后的絕望，而是仍舊努力學(xué)習(xí)。
盡管在生活中，我并不會過上像阿廖沙那樣的窮苦日子。但是，阿廖沙的精神對于我也是同樣很是重要。
到了初中，學(xué)習(xí)生活一下子變的艱苦了起來。每天晚上總是要學(xué)到九點半，作業(yè)也是多了不少。每次在自習(xí)課上趕作業(yè)的時候，總是不由得覺得很是郁悶。看著眼前一本一本的書，也不由得哀怨學(xué)習(xí)的艱苦。
正因如此，我才是更應(yīng)該去學(xué)習(xí)阿廖沙的精神，不為環(huán)境而屈服。
在學(xué)校，有時候也會遇到一些突發(fā)狀況，比如說前一段時間，在上晚自習(xí)的時候，因為一場暴風(fēng)雨，我們學(xué)校突然停電。大家聽著外面轟隆隆的雷聲，都無心學(xué)習(xí)。
不過，我們正在上課的老師卻是十分的淡定，拿出手機照亮了黑板，仍然照舊給我們上課。在老師的講課聲中，同學(xué)們也平靜了下來，開始繼續(xù)上課。
現(xiàn)在想想，這不就是不為環(huán)境而屈服的精神么。
不為環(huán)境而屈服，我相信，我會努力去做。
我羨慕高爾基靈活、流暢的思維，隨時隨地就能吟出一首小詩來表達自己內(nèi)心情感。當(dāng)然，這當(dāng)然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤奮、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父也撐起一個天堂嗎?天堂雖與人間只一線之隔，但卻大不相同。有的人家有萬卷書，卻不能靈活應(yīng)用；有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯學(xué)習(xí)，腳踏實地，人間也會變成天堂。高爾基的第二部自傳體小說《在人間》讓我感受到了阿廖沙走上社會的艱辛經(jīng)歷，讓我感受到了舊社會底層人民的痛苦，同時反襯了阿廖沙的堅強。《在人間》是本永不落架的好書。
這學(xué)期，老師向我們推薦了一份豐盛的文化大餐——曹文軒的《青銅葵花》，這本書文字雖樸實卻溫馨的一個沁人心脾的純美境界。
城市七歲女孩葵花，隨爸爸到農(nóng)村工作，孤單寂寞的她認(rèn)識了一個叫青銅的善良男孩，青銅是一個啞巴不會說話。爸爸的意外死亡，使葵花變成了一個無依無靠的孤兒，心地善良的青銅家領(lǐng)養(yǎng)了她，葵花和青銅便成了以兄妹相稱的伙伴。青銅家為了讓葵花生活得更加快樂……，不惜一切代價。
《青銅葵花》是一首譜寫愛的詩篇。是青銅自己不上學(xué)，變戲法使葵花上了學(xué)。為了讓葵花照相，他冒著凜冽的寒風(fēng)站在街頭賣蘆花鞋；為了讓葵花夜里讀書不再跑到別人家借光，他親手捕捉螢火蟲制作點亮了南瓜燈；為了讓葵花好好地看一場馬戲表演，青銅犧牲了自己的時間，把妹妹頂在肩膀上，而自己什么都沒有看見；為了讓妹妹葵花添補營養(yǎng)，他在水泊里整天蹲守捕野鴨；為了讓葵花在舞臺上更加絢麗，更加奪目，更加漂亮，他制作了能發(fā)出美麗、純凈、神秘而華貴光亮的冰項鏈。
在饑荒的最危急時刻，村長讓村民集合唱雄壯的歌曲，忘掉饑餓。面對這種饑餓的苦難青銅一家尤其堅韌，就在這天，奶奶為了葵花，又賣掉金戒指換大米。她操勞終身，力竭而逝，留下了親手摘的棉花，留下了生命的溫暖。
作品描述這一戶兩少年經(jīng)受苦難的歷程，將苦難寫到深處。每一個時代的人，都有每一個時代的痛苦。少年時，就有對痛苦的風(fēng)度，長大時才可能是一個強者。歲月維艱，愛彌珍貴，正是至愛成為支撐人們戰(zhàn)勝苦難的力量。擁有愛心，再苦再累也是幸福的。
這次，我讀完了《童年·在人間·我的大學(xué)》的第二部——《在人間》。
圖師人也不錯，有時會為阿廖沙打抱不平，他教阿廖沙繪圖（畫畫），他做事很耐心，很討厭妻子天天向他“撒嬌”（為一點小事打抱不平）。在這部曲中，外祖母有時會出現(xiàn)，她沒有變，依舊是關(guān)心人的，呵護人的，但是我最不喜歡的地方就是老婆子是外祖母妹妹，她總是當(dāng)著阿廖沙的面大聲訓(xùn)斥、奚落外祖母，她憑什么呀，說難聽點，就是缺德。
這部曲總體來講也有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，等著大家去閱讀哦！
今天，我和媽媽一起去黃埔書店買書，忽然，我看書的時候被一本書吸引住了，就是《在人間》這本書。
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目。而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間。而高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇五
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，我們需要見多識廣一點，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的草房子主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
《草房子》這是一本非常好的少兒文學(xué)長篇小說，作品寫了小男孩桑?？坦倾懶?，終身難忘的六年小學(xué)生活。
桑桑和他的家人是開學(xué)不久才調(diào)過來的，桑桑的父親原來是一位獵人，打獵直到25歲。雖然只上過一年學(xué)，可他一直堅持讀書，才當(dāng)上了油麻地學(xué)校的校長。
在這六年小學(xué)生活中，桑桑親眼目睹了一件件催人淚下，感動人心的故事：少男少女之間純潔的友情；不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅；殘疾男孩對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅守；垂暮老人在最后一瞬所閃耀的人格光彩，在死亡體驗中對生命深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟；大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛；既清楚又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。在他的世界里有笑語，有哭泣，有悲傷，也有快樂！這就是他接受人生啟蒙教育的精彩六年。
在這本書中，我學(xué)到了許多東西，在富有時不要浪費，在貧窮時不要卑微，盡自己的力量，克服種種困難。只有刻苦，努力，對生活充滿信心，才能使自己的生活更加幸福。
暑假里我按照學(xué)校推薦的課外閱讀篇目，利用假期的時間認(rèn)真地閱讀，其中曹文軒寫的《草房子》給我留下了特別深的印象。《草房子》描述的是一個叫桑桑的男孩刻骨銘心、終生難忘的小學(xué)生活。小說經(jīng)過陸鶴、紙月、細(xì)馬、杜小康四個同學(xué)性格特征、家庭背景和學(xué)習(xí)生活的描述，讓我們感受到了孩子之間毫無瑕疵的純情，以及同學(xué)間互幫互助的感人場景。即使學(xué)生之間有著各種各樣的傷害，可是孩子的心底還是純真的。
桑桑是一個小男孩，他喜歡做出一些夸張的事，而六年的小學(xué)生活卻讓他沒齒難忘。在這六年中，他經(jīng)歷了無數(shù)感人的故事：父子師生間脈脈的真愛，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強。這一切的一切在他的心田里埋下了“愛”的種子。
陸鶴是個長著光光腦袋的孩子，所以，大家都叫他"禿鶴"，他充滿無助與孤單。被叫"禿鶴"的他常常在小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖水發(fā)呆、流淚，可是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看。誰說沒頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅守上的?？梢?，孤單、尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由，僅有自己相信自己才是最好的"解藥"。
這本書魔力般的吸引了我，我與文中的小主人公桑桑同樂同悲，當(dāng)看到桑桑生病時，我哭了，第一次為書中的主人公而哭，我怕，怕桑桑會死掉，我還悄悄得對著天祈禱，保佑桑桑能夠度過難關(guān)。人生無處不真情，在《草房子》里，我看到了令人落淚的真情。
暑假里，我讀了一本書：《草房子》，這本書使我印象深刻。
《草房子》里最令我難忘的人物是杜小康和細(xì)馬。杜小康家開始是油麻地里家庭條件最好的一家。正因為如此，杜小康和其他的孩子不一樣，杜小康有別的孩子沒有的東西。杜小康的生活讓他的同學(xué)很羨慕。最后，一心想發(fā)財?shù)亩庞汉湍昧怂麄兗規(guī)状藬€下的積蓄買了一批貨，結(jié)果在回家的路上發(fā)生了不幸！杜小康一家從此破產(chǎn)了，杜小康為了賺錢，不得不退學(xué)了。
而細(xì)馬是邱二爺和邱二媽從江南領(lǐng)回來的一個孩子。因為種種原因，細(xì)馬沒上學(xué)。于是就開始了放羊的生活。因為細(xì)馬總?cè)乔穸尣桓吲d，于是邱二爺要送細(xì)馬回家。一天晚上，暴雨如注，摧毀了邱二爺?shù)募摇墒歉蟮牟恍矣薪蹬R到這個貧窮的家庭，這一年的冬天，邱二爺身患重病無錢醫(yī)治不幸去世了。家庭的重任一下子落到還未成年的細(xì)馬身上。他沒有選擇逃避，而是勇敢的承擔(dān)起了家庭的重任，最后，細(xì)馬憑借自己的努力蓋起了一座大房子。
同學(xué)們，好好想想，當(dāng)我們遇到困難時，有多少人選擇放棄、逃避；又有多少人選擇面對？其實人的一生不可能一帆風(fēng)順，如果我們都去勇敢面對困難，困難就會迎刃而解。我就有一次親身感受。
有一次，我到大山中去玩，在走吊起來的樁子時，剛走幾步就覺得自己體力不支，腿發(fā)軟了?？粗旅娴暮?，我不禁打了個寒戰(zhàn)。此時，有兩條路擺在我面前：一是馬上往回走，二是繼續(xù)向前走。經(jīng)過一段時間的思想斗爭后，我選擇了第二者。我打起勇氣，冷靜的向前走，可是樁子搖搖晃晃，令我掌握不了平衡，可是我還是沒有選擇放棄，又堅定地走了兩步，最后，我贏了！那時我才發(fā)現(xiàn)，原來困難在有決心的人面前是那么不堪一擊！
相信大家都聽過一句話：困難像彈簧，你弱它就強，你強它就弱。我們一定要勇于面對困難，戰(zhàn)勝困難。
這本書記敘了油麻地小學(xué)孩子們上學(xué)的故事，桑桑是一個堅強的小孩子，他得了一種病如果在不醫(yī)治那就會死，這時，他的爸爸毫不猶豫的把桑桑帶去醫(yī)院看病，但是，在這縣里沒一個會醫(yī)治這病，桑桑一點也不怕，他沒有哭，也沒有不高興，而是快樂的面對這病，而爸爸很著急，也很傷心，因為他知道桑?；畈痪昧?。一個消息把桑桑一家人從憂愁中救了出來：在油麻地的一戶人家口中找到了治療這病的方法，最后桑桑的病醫(yī)治好了。
讀完了這本書，我們可以感受到油麻地小學(xué)同學(xué)們的快樂，在下課時可以在操場上玩耍，還可以在校園里幫老奶奶種蔬菜，放學(xué)時還可以去河里游泳。我們可以感受到那里有多么的歡快。
從這本書中我知道了一個道理：只有想不到的，沒有做不到的。只要堅強，什么事情都難不倒我們，所以我們大家要堅強。
我感覺這本書很適合我們這個年齡段的學(xué)生閱讀，所以我極力向大家推薦這本書，希望大家好好閱讀。
這個寒假，我閱讀了北京大學(xué)教授曹文軒作品《草房子》它使我的內(nèi)心就像大海的波浪，久久不能平靜。
整本書按九個章節(jié)來寫，主要寫桑?？坦倾懶?，終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動人心的故事。桑桑是一個每天只知道玩，弄得一身烏黑，渾身臟兮兮的小學(xué)生，在小學(xué)六年時光里，他結(jié)識了善良執(zhí)著的陸鶴，文靜水靈的紙月，為愛執(zhí)著的白雀，還有一群值得信任的小伙伴，他們在桑桑的生命中演繹著一段又一段感人故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在體驗死亡中對生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。
曹文軒筆下的《草房子》是一個充滿溫馨、浪漫的童話世界描寫了離我們已遠(yuǎn)去的小學(xué)快樂生活，這種看似普通實則并不簡單的小學(xué)生活，始終彌漫著一種悲憫的情懷，在人與人之間的關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)、情感日趨淡漠的當(dāng)今世界中，也顯得彌足珍貴、格外感人。
《草房子》在我的記憶中成了永久的定格，我將永遠(yuǎn)記得它。
桑桑是一個小男孩，他喜歡做出一些夸張的事。而六年的小學(xué)生活卻讓他沒齒難忘。
在這六年中，他經(jīng)歷了無數(shù)感人的故事：這些男女無瑕的真情，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中，明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛”的種子。陸鷹是個長著光光腦袋的孩子，因此，大家都叫他”禿鷹”，他充滿無助與孤單。被叫”禿鷹”的他常常小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖水發(fā)呆‘流淚。但是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看，誰說沒頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅守上的?？梢姡聠巍饑?yán)的傷害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的”解藥”紙月是個內(nèi)向、善良的小女孩。她的心靈如同皚皚白雪般純潔，她沒有爸爸媽媽。只有一個又當(dāng)?shù)?，又?dāng)媽的慈祥的奶奶。
為了不讓奶奶為自己擔(dān)心，當(dāng)板倉小學(xué)的男生欺負(fù)她時，她沒有告訴奶奶，只是自己默默流淚。直到桑桑幫助她把板倉小學(xué)的男生打跑后，默默無聞的她才露出一絲微笑。善解人意的她話不多，卻總能幫助別人。不要認(rèn)為內(nèi)向是一個缺點，有時，默默無聞卻是最可愛的。白雀是一個十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不寬闊，但銀鈴般清脆。她不僅外表美，而且心靈美，這就是真正的美，初次看到細(xì)馬這個名字我還以為是只馬的名字，但后來才知道他是岳二爺與岳二媽從岳大爺家?guī)淼脑来鬆斪钚〉膬鹤印ＫL的很精神，喜歡笑，十分愛說話。在油麻地小學(xué)，他變了，變的孤單，無助，沒有人聽的懂他滿口的江南口音，他感到一個啞巴才有的壓抑。他是那樣的可憐。
這使他不想再上學(xué)，他去放羊，以此來填空他最脆弱的地方。幾次交談，使桑桑和他成為了最好的朋友。他那頑強的品質(zhì)十分另人敬佩。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇六
最近，我看了一本名叫《童年》的書，當(dāng)時我看到這本書的題目時便被吸引了，讓我想起童年的時光。
而當(dāng)我再深入地看時，我才知道這本書并不是講述童年的快樂時光，而是陳述了一個悲慘的小孩在童年時過著那種慘無人道的生活。
本書的主人公名叫阿廖沙，很小的時候便失去了父親，于是便跟隨母親來到了外祖父的家里生活。可是他們卻沒想到這里就像地獄一樣，舅舅們總因為家產(chǎn)而互相爭吵甚至毆打?qū)Ψ絾幔抑械拇笕丝偸菤蚺撕托『?。在阿廖沙的眼里，成人的世界是多么地丑陋。幸虧家里還有一個真正愛他的人，那就是他的外祖母，他的外祖母總是很慈祥地給他講故事，給了他生存下去的希望，外祖母的形象在阿廖沙的悲慘童年中散發(fā)著耀眼的光輝，籠罩著阿廖沙。
這本書中的故事，其實也是作者高爾基小時候的真實遭遇，他也同樣是在那種慘無人道的環(huán)境下慢慢成長。作者寫本文正是為了反映出當(dāng)時那種社會的黑暗與對婦女及兒童的歧視，揭露了各種庸俗的行為。而正是因為當(dāng)時社會中還是有向外祖母一樣的人影響著阿廖沙，使他不陷入這種庸俗的情趣生活中！
老師，之前電腦中病毒了，用不了，所以遲了幾天才交……。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇七
我讀高中的時候有個同學(xué)說，生活就是生下來活下去。當(dāng)時就覺得這個說法雖然聽起來很頹廢，缺乏理想，但是卻也很有道理。在經(jīng)歷過一些事之后，又回想起了余華所寫的那一部著名的長篇小說《活著》，就更加覺得這話說的十分有道理，而且與生活很相符。
《活著》描寫了一個在鄉(xiāng)下采集民歌的編輯偶遇一個老人，聽他講述了自己那悲劇的一生，以及他在經(jīng)歷了痛苦一生之后，在年老時面對生活時的那種從容，平淡的態(tài)度。表達了生的艱難和生命的堅韌，通過一次次的死亡經(jīng)歷所帶來的痛苦，而體現(xiàn)出了生的價值和意義。
文中的主人公徐富貴，絕對算不上是一個偉人，也不是一個有所作為的人，甚至都不算是一個好人。他在年輕時是地主家的少爺，行為放浪，最后還敗光了自己的家產(chǎn)，才在生活的壓力下被迫親自勞動，但是他卻是個連種田也不會的人。然后就這樣開始了他人生中的種種不幸與痛苦。但是我們可以說，他是一個普通人，一個有血有肉的人。所以他是你是我是我們身邊的每一個人，因為他的身上有我們這些普通人的影子?？偸窃谏铐槙车臅r候及時地享受，不想過去也不想將來。但是這樣總會導(dǎo)致未來的悲劇，當(dāng)悲劇來臨，我們總是感到無可奈何，只能被動地接受這突如其來的不幸。這也許就決定了徐富貴在藝術(shù)上是一個不朽的人。
在生活中很多人都熱衷于探討生命的意義或者生活的意義。說什么為人類解放，為民族國家的富強，或者小一點的是為了自己的理想，為了實現(xiàn)自己的價值讓自己得到社會的認(rèn)可。我不敢說這有什么不對，更不能否認(rèn)這一種價值觀，相反，也許我自己就有這樣的價值觀，也正在追求著這樣的價值觀。但是就如羅馬哲學(xué)家所說的“人只是一堆原子的聚合，死亡則是原子的解散?！比瞬贿^是大自然在無意識中因為偶然的因素才進化產(chǎn)生的一種對大自然來說是可有可無的生物而已。對大多數(shù)普通人來說，我們對于整個人類社會也正與人類對于整個大自然。我們所能做的僅僅是做好自己，管理好自己的生活，很可能在生活的不確定性面前，我們連自己的生活都無法控制。死亡也許是對抗苦難的沒有希望沒有意義的生活的好方法。但是死亡卻也是比沒有希望的生活更加地沒有意義，而僅僅會加重生者的苦難。所以在生活的苦難面前，我們被苦難所劫持，除了忍受生活所加在我們身上的苦難，我們別無選擇。我們所能選擇的是如何對待苦難。落花生在《空山靈雨》中有一句話很有道理：“河蚌何曾想要創(chuàng)造珍珠，只不過是因為沙子無意間進入了身體，為了保護自己，就不得不花費些力氣分泌些液體來將它包裹。”我想，人生中的各種苦難也算是無意間掉進我們的身體的沙子吧！
在徐富貴的身上，我們似乎看到人所能承受的苦難是沒有極限的。先是被人設(shè)下賭局騙光了家產(chǎn)，然后被抓之后親人又一個一個地先后失去，經(jīng)歷了一次又一次的白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。這在我們看來是無法承受的痛苦，但是徐富貴卻一一承受了下來，而且還在這一次次的悲劇、苦難中變得平淡，坦然地面對生活了。所謂的無法承受的生活的痛苦，也許僅僅是因為那種痛苦沒有降臨在我們身上而已。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇八
石猴拜師：石猴為尋找長生不老的仙方，根據(jù)一老猴指點獨自駕筏出門求學(xué)，師承菩提祖師，得名孫悟空。悟空從祖師學(xué)得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空受眾人挑唆，變?yōu)樗蓸?，引起祖師不快，被逐出洞?；氐交ü剑c占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品，自稱美猴王。
官封弼馬溫：悟空向東海龍王討得（定海神針）如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空。將其封為弼馬溫。
大鬧天宮：孫悟空因向東海龍宮借得“如意金箍棒”，又去陰曹地府，從生死簿上勾銷自己名字而被告上天庭，玉帝招他上界做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，樹起“齊天大圣”旗號。玉帝派十萬天兵天將捉拿孫悟空，沒有成功，便請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝令托塔天王率十萬天兵捉拿悟空。悟空打退了眾天神。觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無損，還煉成火眼金睛。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。禍起觀音院（大鬧黑風(fēng)山）：唐僧悟空行到觀音院，老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借得避火罩罩住唐僧，火燒禪院。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟，想開“佛衣會”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風(fēng)山，不能取勝后去請觀音菩薩幫忙，觀音變作白衣秀士，勸熊怪服下悟空變的仙丹；最終觀音收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。
計收豬八戒：高老莊高太公家高小姐被官府搶走，妖怪豬悟能救出高小姐后被高老漢招贅為女婿。酒宴上，妖怪酒醉現(xiàn)出真面，將高小姐鎖在后花園。悟空與師父來莊投宿。悟空變?yōu)樘?。迷惑妖怪，弄清了妖怪的來歷。原是天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被發(fā)下界錯投了豬胎，經(jīng)觀音點化，等候取經(jīng)人。唐僧收他為徒，給他取名豬八戒。
大戰(zhàn)流沙河：師徒三人來到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過河。
四圣試禪心：驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅固，唯八戒意動神搖，溜進后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹上，八戒十分羞愧。
偷吃人參果：唐僧師徒到五莊觀投宿清風(fēng)、明月兩位道童奉師父鎮(zhèn)元大仙之命，以人參果款待唐僧，唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。八戒慫恿悟空偷果三個師兄弟一起分享，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹，二人結(jié)為兄弟。三打白骨精：唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空識破，打死妖怪，唐僧以為濫殺無辜大怒，逐走悟空。（悟空與八戒）雙戰(zhàn)黃袍怪：唐僧誤闖黃袍怪的波月洞。黃袍怪的夫人原是十三年前被擄的寶象國公主，她放走唐僧給父王送信。國王懇請八戒、沙僧降妖。沙僧被擒，八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君拜見國王，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪受傷。八戒來到花果山，用激將法請回孫悟空。悟空請來星神收回，救出公主，恢復(fù)唐僧原身，師徒重歸于好。奪寶蓮花洞：行至平頂山，悟空讓八戒巡山。八戒要躲懶睡覺，編謊騙人，但被變成啄木鳥的悟空一一聽知，戳穿其謊言。八戒只得再去探路。被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王又使用移山法，一面壓住悟空，一面將唐僧、沙僧和白馬掠回洞府。悟空掙扎脫險后，經(jīng)過幾番周折，終于將銀角大王裝進葫蘆內(nèi)，這時，太上老君趕來，收走了由煉丹的金、銀二道童變幻的金角、銀角大王。
大戰(zhàn)紅孩兒：火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，用苦肉計騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終悟空真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財童子。車遲國斗法（降三怪）：車遲國國王興道滅佛，寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他們?yōu)閲鴰煛Ｋ麄冏魍鞲?，欺壓僧人，悟空大為不平，設(shè)計戲耍國師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報受辱之仇，與唐僧斗法。先斗祈雨，再斗坐禪，三斗隔板猜物。悟空使計，三大仙皆輸。最后賭砍頭剖心下油鍋，悟空使出降妖手段，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。趣經(jīng)女兒國：師徒途徑女兒國，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。醫(yī)好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國王傾慕唐僧，欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲，謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機把他攝入琵琶洞，悟空與八戒與妖女酣斗，卻被她暗施毒針刺傷。后經(jīng)昴日星君相助，才收伏了蝎子精。
真假美猴王：悟空因打死強盜被唐僧趕走，去見觀音被留。六耳獼猴乘機假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經(jīng)，沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，真假難辯。如來使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐僧處。
三調(diào)芭蕉扇：前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻鐵扇公主羅剎女借芭蕉扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇將他扇到九萬里外的小須彌山靈吉菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹二借寶扇，被扇不動，變成蟲子隨茶水進入公主肚中，公主疼痛難忍，只得答應(yīng)借扇。不料卻是假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀，三借得寶扇，不料真牛魔王得知被騙，變成八戒模樣，又拿走了扇子。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，收服牛魔王，鐵扇公主終于答應(yīng)借扇。悟空扇息山火，師徒翻越火焰山。盤絲洞斗妖：盤絲洞蜘蛛精七女妖把進來化齋的唐僧被蛛絲纏住。悟空見蛛女們?nèi)ュ溉丛?，變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成鲇魚亂鉆，然后現(xiàn)出本相，與蛛女們戰(zhàn)斗，被蛛女用絲纏住。悟空打死小妖，救下師父，七女走脫。師徒們前行，來到黃花觀。觀主正是蛛女們的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識破。打斗中，多目怪脅下千眼齊放金光，罩住悟空。悟空請來毗藍(lán)婆菩薩，用金針破金光，才收伏多目怪——蜈蚣精及眾蛛女。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇九
行至車遲國。國王興道滅佛，寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他們?yōu)閲鴰?。僧人都被罰做苦工。悟空放走諸僧，打死道士、冒充三清(元始天尊靈寶道君太上老君)。悟空先后與三妖道斗法，比賽坐禪，隔板猜物，賭砍頭，剖腹,下油鍋，由于悟空使計，三大仙皆被誅滅,現(xiàn)出原形，國王才知道上當(dāng)。
20通天河受阻。
唐僧師徒行至通天河，老黿馱他們渡河，但因唐僧忘記向如來問他所托之事而將師徒四人和馬匹拋在水中。諸陰魔興風(fēng)作雨欲奪經(jīng)而未成功。此為第八十一難。
內(nèi)容概括：《西游記》是我國文學(xué)史上成就最高的一部浪漫主義神魔古典章回體小說，共一百回，分為兩大部分：第一至第十二回是全書的印子。其中前七回講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事，為他的神通廣大和后來隨唐僧去西天取經(jīng)提供背景材料；第八回至第十二回則介紹小說的另一個主人公唐僧，交代取經(jīng)的緣由。第十三回至第一百回是故事的主體，寫孫悟空皈依佛門，與豬八戒、沙和尚一起保護唐僧去西天取經(jīng)，一路經(jīng)歷九九八十一難，戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪，終于取得了真經(jīng)。他們自己也修成了“正果”。
寫作特色：《西游記》無疑是中國最偉大的一部神話小說，充滿了濃郁、奇麗的浪漫主義色彩。它創(chuàng)造了一個光怪陸離、神奇瑰麗的魔幻世界。整部書無論是生動有趣的故事架構(gòu)、曲折離奇的情節(jié)設(shè)計、豐富詭異的人物性格刻畫，還是詼諧諷刺的藝術(shù)風(fēng)格，以及明快、流暢、極富個性化的語言的運用，都體現(xiàn)出了作者吳承恩具有像他筆下的石猴一樣“橫空出世”的藝術(shù)想象力，顯示出前所未有的藝術(shù)功力。
人物形象：
【孫悟空】他樂觀，聰明，勇敢，頑皮，機靈，熱愛自由，除惡務(wù)盡，充滿了斗爭精神。與如來打賭也反映了他自高自大和心高氣傲的缺點。后來他參加了取經(jīng)隊伍，盡管頭上戴著金箍，不能完全自由行動，但他的火眼金睛能夠看透一切；手上的金箍棒威力無窮。他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗動力，最后得到一個“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號。孫悟空的種種“神通”，正包含了古人對自身增長的幻想和對征服自然的自信。孫悟空是中國人心目中充滿積極浪漫主義精神的英雄。
【豬八戒】豬八戒是小說主要人物之一，唐僧在高老莊所收的二徒弟。豬八戒是與孫悟空相映成趣的人物形象。他身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，同時也有很多引人發(fā)笑的東西。取經(jīng)路上的臟活、累活如挑行李、背死尸、埋人頭、掃垃圾等等，都是他來干。不過只要有機會他就偷懶睡大覺，與妖精們斗起來豬八戒也是十分勇敢的，但也有時會借口出恭（上廁所）逃避戰(zhàn)斗。好吃貪睡，愛占便宜，嫉妒心理，喜歡撥弄是非，一遇困難就打退堂鼓。豬八戒還是一個好人，他憨厚淳樸，沒有害人之心，并且堅持到最后的勝利，被封為凈壇使者。、【沙僧】唐僧的三徒弟。他十分勤勞，總是挑擔(dān)，識水性，在流沙河被收服。武藝并不算高強，但也勇敢的打頭陣。忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律。
【唐僧】唐省市西天取經(jīng)的主使者和領(lǐng)頭人，是如來佛祖的第二個徒弟金蟬子投胎轉(zhuǎn)世，作了狀元陳光蕊之子，因父母遇難，自幼出家，法名玄奘。取經(jīng)初始時由唐太宗賜號三藏法師，故亦稱“唐三藏”，俗稱唐僧。西天取經(jīng)途中，歷經(jīng)種種磨難。終于修成正果，被封為旃檀功德佛。一方面，他心地善良，信仰堅定，明知到西天去必然會碰到許多艱難險阻，“吉兇難定”，但仍然勇往直前，義無反顧。無論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來沒有動搖過。但另一方面，唐僧又是個相當(dāng)窩囊的人物。一碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，滾下馬鞍，涕淚交流。一旦離開了徒弟，他連飯也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。孫悟空主動除妖時，唐僧總是斥之為“無心向善”“有意作惡”“不知好歹”，甚至閉眼大念緊箍咒，是使孫悟空無法去戰(zhàn)斗除妖，結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。唐僧本來是西天取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，但小說中對他批評得很厲害。這就表明《西游記》并不是宣揚宗教，只不過是利用取經(jīng)一事作為敘述故事的框架而已。
【神佛和魔怪】妖魔都是些兇狠狡猾的壞家伙，但各有特色。其中有些很容易讓人聯(lián)想起人間的惡霸、強盜、軍閥、土匪。天上的神和西天的佛當(dāng)然也是幻想的產(chǎn)物。按作品的邏輯來說，應(yīng)是正面形象，作家也曾一再渲染他們?nèi)绾喂Φ聼o量，法力無邊；但對于這些神佛作者也往往有微妙的諷刺，寫他們也有人間常見的弱點。如昏庸糊涂，外強中干、不負(fù)責(zé)任等，甚至還有腐敗的傾向。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇十
我讀過許多有趣的書，例如《西游記》、《格林童話》、《窗邊的小豆豆》、《時代廣場上的蟋蟀》等等。但最有趣的還得數(shù)《海蒂》這本書了。
書中的主人公海蒂是一個天真爛漫、心地善良的一個可愛的小女孩。海蒂出生在風(fēng)光旖旎的阿爾卑斯山腳下的一個小山村里，可憐的小海蒂從小就失去了父母，所以只好由阿姨帶到了五歲。但是后來阿姨為了維持自己的生計，把她送到了爺爺家去。而這個爺爺性格比較特殊，不過自從小海蒂的到來帶給了他很多歡聲笑語，同時爺爺冷冷的性格被小海蒂溫暖的心融化了。在爺爺家度過的期間，海蒂每天都和彼得一起上山放羊。還認(rèn)識了一位令人憐憫的瞎奶奶，在爺爺和瞎奶奶的關(guān)愛下，小海蒂成長著。小海蒂曾經(jīng)還去過法蘭克福的賽曼曼先生家里，在那里，小海蒂和一個癱瘓的小女孩克拉拉成為了好朋友。
讀了這本書，讓我體會到了作者細(xì)致的筆法，生動形象地寫出了高山牧場多姿多彩的自然風(fēng)景。讓我最感動的則是小海蒂為了使克拉拉的病情有好轉(zhuǎn)，特意把她接到高山牧場上來，因為那兒的空氣有助于克拉拉恢復(fù)，可見得她們之間有多么深厚的情誼呀！通過一段時間的療養(yǎng)，克拉拉漸漸的改掉了不愛吃飯的壞習(xí)慣。
更重要的是小海蒂那直爽的性格就像時間似的催促著我快點改掉扭扭捏捏的壞性格。天真無邪的小海蒂常常撫摸著她的“小熊”和“天鵝”，羊兒們都很喜歡海蒂，一見到她就會搖搖擺擺歡快地涌來。
最后聽完這個讓人陶醉在其中的書，腦海里還存在著那樸實的風(fēng)土名情，還有此書告訴我們的道理：不管是什么，東西也好，人也好，都要有一顆尊重和愛護的心，因為只有尊重別人了，才會得到別人的尊重。每個人的生活都如一顆種子，關(guān)鍵在于你自己怎么去種。小海蒂對生活就是抱著熱愛去面對。還有許許多多的趣味，看了之后，書中的小海蒂會告訴你。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇十一
在這幾個星期下，我完成了《昆蟲記》的閱讀。法布爾的筆下，那些昆蟲栩栩如生，一個個鮮活的.生命在書頁間跳動。
昆蟲，從書生不練勞作，直到衰老死去都一記錄，昆蟲的一生都在這本書中呈現(xiàn)。這雖然都是平凡的'文字，但是這無不體現(xiàn)出昆蟲生活的樂趣，幽默的語言將昆蟲的生活習(xí)性展現(xiàn)的淋漓盡致。
法布爾的文字讓我仿佛置身于一個放大鏡的昆蟲世界。與他們嬉戲，看他們?yōu)榱饲笊龀龈鞣N舉動，突然如夢初醒，眼前的昆蟲世界不見了，只留下了一本寫滿文字的書。
可能本是一種十分兇殘的動物，但是在他剛剛出生時，一只螞蟻都可以置它于死地；蜘蛛為什么會有如此高超的結(jié)網(wǎng)技術(shù)，殊不知這是它生來就有的一種技能。如此豐富的故事情節(jié)，如此高潮的寫作手法，正是這種《昆蟲記》，為我打開了昆蟲世界的大門，讓我去了解它們。
法布爾寫這本《昆蟲記》一定花了不少心血吧。當(dāng)然，那些昆蟲絕對不會自愿的讓法布爾去觀察與記錄的，他們渴望自由，所以法布爾不得不去捉捕他們。他曾經(jīng)為了自己的觀察殺死了兩只無辜的小鳥兒，又因此遭到了家人的譴責(zé)。對此法國人感到深深的自責(zé)，他表示他對不起這兩只小鳥。隨后他便有一段文字中寫道，你們是將昆蟲開膛破肚，而我卻是活著研究它們。
寄生蟲在人們看來絕對是深惡痛絕的，但是發(fā)布而卻依然的去研究它。人們認(rèn)為他們非常懶惰，靠別人而不勞而獲，但是法布爾卻認(rèn)為這不是一種享受，而是一種捕獵的本能。所以不管它們做了什么，他依然樂意去研究。
讀完這本《昆蟲記》，我心中真的感慨萬千。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇十二
唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白骨嶺前。在白骨嶺白骨洞內(nèi)，住著一個兇殘、狡猾，善于偽裝的尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為上山送齋的村姑、朝山進香的老嫗和老翁，全被孫悟空識破。唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。白骨精心有不甘，又第三次變成老丈又被孫悟空識破。唐僧盛怒之下寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。
2、車遲國斗法。
唐僧在車遲國要趨朝換文西行，國師不許。國王命唐僧和國師賭祈雨。唐僧祈雨即來。羊力又要與唐僧賭賽隔板猜物，仍然失敗。又和唐僧比高臺坐禪，被悟空捉弄而失敗。最后，虎力大仙與悟空賭利刀砍頭，羊力大仙賭剖腹剜心，鹿力大仙赤身下油鍋，但都被悟空所破，三國師都死于非命，現(xiàn)出原形。
3、女兒國遇難。
唐僧師徒來到西梁女國，八戒誤食子母河的水而懷孕，為救師弟，悟空與掌握去胎井水的.鞋子精展開斗爭。而西梁女王又看中了唐僧，要以身相許，讓出王位，唐僧師徒無可奈何。
悟空設(shè)計逃出西梁女國，琵琶洞的蝎子女妖，又乘機搶去唐僧，女王為救唐僧被蝎子精毀容。悟空、八戒、沙僧與蝎子精展開殊死搏斗，沙僧以水克火擊敗蝎子精，救出唐僧，悟空用法使女王恢復(fù)青春的容貌。
4、真假美猴王。
唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。悟空恐小猴們嘲笑，便去觀音那了。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，打傷唐僧，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。沙僧去求觀音菩薩，于是悟空跟沙僧回去驗真。誰知真假悟空實在難辨：同到觀音處，無果；到玉帝那，照妖鏡也不起作用；返回地面，師父難見分曉；到森羅殿，地藏怕惹是非；直到雷音寺如來佛處，佛祖才使假悟空現(xiàn)出原形。悟空氣憤不過，將其打死。悟空也回到唐僧身邊。
5、智取紅孩兒。
師徒四人取經(jīng)過上進過一座山時，唐僧聽到有小孩在喊救命。派大徒弟孫悟空去前面看看。悟空到哪里一看就知道小孩是妖怪變的，回來后騙師傅聲音是從反方向的，不過走了一會還是碰上了，唐僧不聽悟空勸收留了紅孩兒，所以才被紅孩兒使技抓去，悟空馬上從當(dāng)?shù)卮蚵牭郊t孩兒原來是牛魔王的兒子。最后還要觀音幫忙救出。
6、三調(diào)芭蕉扇。
7、平頂山斗金銀角大王。
來到平頂山，山神向悟空報信：蓮花洞內(nèi)有兩個魔頭想吃唐僧肉。悟空派八戒打。
探。八戒碰上銀角大王被擒。銀角大王變?yōu)槭軅系雷屛蚩毡?，將悟空壓在山下，將唐僧、沙僧及白龍馬抓回洞府，又派手下小妖取出紫金葫蘆、羊脂玉凈瓶去捉拿孫悟空。悟空被山神救出后變成道士模樣，騙小妖的紫金葫蘆和羊脂玉凈瓶。小妖拿回假葫蘆，金銀角大王知上當(dāng)，差小妖請老母吃唐僧肉，順便拿回老母的幌金繩。悟空得知截殺老妖婆，奪幌金繩，變成老妖婆來到蓮花洞，被兩魔頭識破。惡戰(zhàn)后，悟空用紫金葫蘆裝了銀角大王，又用羊脂玉凈瓶裝進了金角大王，將他們送還給了太上老君，救出唐僧等，繼續(xù)西行。
8、烏雞國降獅子精。
唐僧師徒投宿禪寺，夜半時分，唐僧恍惚入夢：只見芭蕉樹下一口古井，青煙中一位已故的國王時隱時現(xiàn)，向唐僧訴說了被妖道推落井中的往事，懇請為他復(fù)仇。孫悟空半夜還叫上豬八戒一起到唐僧入夢時夢到的古井吧真的烏雞國救出來，救出來后孫悟空又上天從太上老君拿了一顆仙丹把國王救活。最后孫悟空把妖道降服。
9、敵毒山降蝎子精。
當(dāng)年在靈山聽如來佛祖講經(jīng)，如來見她不合掌就推了一把，她就轉(zhuǎn)過鉤子把如來佛祖的左手中拇指扎了一下，如來疼痛難忍，即令金剛擒拿。蝎子精卻在距西梁國不遠(yuǎn)的琵琶洞。當(dāng)唐僧師徒路經(jīng)西梁國時，趁西游記主要情節(jié)1機用法術(shù)卷走唐僧，百般誘惑，欲成夫妻美事。使用一柄三股鋼叉，武藝高強。戰(zhàn)斗時多手多腳，鼻中噴火，口中吐煙，十分厲害。又用倒馬毒樁打敗孫悟空、不知是甚兵器傷豬八戒。最后，孫悟空上天從光明宮搬來昴日星官，星官等孫悟空誘出妖精，變成六七尺高的雙冠子大公雞，兩聲啼鳴使妖怪現(xiàn)出原形，死于山前。
10、盤絲洞消滅蜘蛛精。
唐僧獨自化齋，錯入七個蜘蛛精洞中，被蛛絲纏住。悟空去救援，見蛛女們?nèi)ュ溉丛瑁槐阆率执蚨?，作法取走蛛女紗衣。八戒聞訊，趕至泉中，與蛛女們水中戰(zhàn)斗，不料也被蛛女用絲纏住。蛛女們明小妖抗抬唐僧，到黃花觀師兄家去蒸食。悟空等打死小妖，救下師父。師徒們前行，來到黃花觀。觀主正是蛛女們的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識破。打斗中，多目怪施放金光，罩住悟空。悟空變作穿山甲，才得遁去。后受觀音指點，悟空去紫云山千花洞，請來黎山老母，才收伏多目怪――蜈蚣精及眾蛛女。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇十三
孫悟空只好又來到翠云山，這次他變成了鐵扇公主丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假，把他接了進去。說到孫悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？”鐵扇公主笑道：“大王息怒，給他的是假扇?！奔倥Ｄ醯剑骸罢嫔茸幽悴卦谀膬毫耍孔屑?xì)看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去。”鐵扇公主說：“大王放心。”說著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過望，連忙抓在手中，問道：“這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰？”鐵扇公主道：“大王，你離家兩年，怎么連自家的寶貝也忘了？只要念一聲口訣，這扇就能長到一丈二尺長短?！睂O悟空記在心上，將扇兒噙在口中，把臉一抹，現(xiàn)了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
感悟：
變成牛魔王的樣子去借芭蕉扇，這真是一條妙計。這一小節(jié)就詳細(xì)描寫了孫悟空是怎么去智借芭蕉扇。
本文主要抓住人物心理、神態(tài)、動作，如“故意捶胸”“笑”“大喜過望”“連忙”等，通過生動語言，如“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？”等，形象地給我們展示孫悟空機智和鐵扇公主的愚笨，自始自終貫穿著一個“智”，使借扇過程更加生動有趣。
這就告訴我們，記敘一件事情，把握住人物的特點，對人物心理、神態(tài)、動作進行描寫是很有必要的。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇十四
讀完了《牛虻》這本書，似乎看見小說的主人公這微笑中倒下。
《牛虻》講述了主人公亞瑟從加入意大利黨到走上成熟的革命道路以致最后犧牲的經(jīng)過，這是一部以意大利民族解放運動為背景的著名小說。
小說中有兩個情節(jié)深深打動了我：一是牛虻犧牲，二是牛虻在外流浪的經(jīng)歷。其中一段牛虻和他的戰(zhàn)友瓊瑪?shù)膶υ?，牛虻告訴她自己在最初五年受到的殘酷打擊。他在小店里當(dāng)伙計被印度水手打成瘸子；他扮成駝背，做馬戲團的小丑，遭觀眾的睡罵；他做礦工的下人，忍受礦工的無息打罵......他經(jīng)歷的苦難，令身邊的瓊瑪不忍聽下去，禁不住問：你為什么不自殺呢？”
是啊，自殺可以逃離這水深水熱的也切，但是牛虻，他選擇了的道路是頑強地生存。記得不就看過一則新聞：一位高中生因受不了父母離異和學(xué)業(yè)的雙重壓力而走上絕路。高中生也有十七八歲吧，牛虻牛虻離家開始流浪也不過十九歲。但他們選擇了的卻是截然不同的道路。挫折面前，站起來的是強者，倒下的是懦夫。
古往今來，多少名人成才的道路都是不一樣的一帆風(fēng)順的。貝多芬在雙耳失聰?shù)拇驌粝鲁蔀槭澜缰囊魳芳?，奧斯特洛夫斯也是在全身癱瘓的情況下完成了驚世之作《鋼鐵是怎樣煉成的》。我們要想在今后激烈的社會競爭上獲得成功，又怎能不經(jīng)歷風(fēng)雨呢？只要我們像牛虻那樣挑戰(zhàn)命運.自強不息的精神，總會有迎來彩虹的一天！
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇十五
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，我們就是要寫下來我的感謝感悟和答復(fù)。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的活著主要情節(jié)讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
《活著》是我邊哭邊讀完的，書中主人公凄苦的命運觸動我那脆弱的神經(jīng)，加之當(dāng)時自身的心情非常低落，整個人泣不成聲，這可能就是讀者和作者產(chǎn)生的共鳴。我不知道現(xiàn)實生活中有沒有這種悲慘的故事，但總覺得所有的故事在現(xiàn)實中都有原形可尋，只是作品經(jīng)過了人為的加工而已。應(yīng)該有好多人都曾問過自己：“活著究竟為了什么?”包括我自己!當(dāng)然，不同心境下的答案是不同的，有積極的也有消極的。
人生在世，漫長而短暫的幾十年，活著的方式卻不盡相同，形形色色的人選擇林林種種的生存方式，也就產(chǎn)生迥然不同的人生結(jié)局。有的人碌碌無為，甘愿平庸;有的人不懈奮斗，終獲輝煌;有的人貪圖享受，家道敗落。記得有人對我說過：“要是能快樂的死去該多好!”說實話我也想，面且會有很多人這么想過?？墒抢潇o下來，這又是多么不負(fù)責(zé)任的想法，生命不是我們自己給予的，我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著》吧，再重新審視一下生命的意義，也再重新認(rèn)識一下自己的責(zé)任與義務(wù)，我們必須為活著而活著!
活著的路上充滿挑戰(zhàn)，不可能一帆風(fēng)順，有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗，喪失活著的勇氣，所以會有一部分人選擇過早地離開這個世界。每個選擇都有存在的道理，但我要說的是這些人太自私，他們心里只有自己，沒有其他任何人，把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因，社會也有不可推卸的責(zé)任。現(xiàn)在假的東西太多，真的東西太少，人心里沒有安全感，人與人之間缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越來越懷疑活著的意義。
活著還是要真實的好，最起碼自己心里踏踏實實。對人待事得容人處且容人該是活著的一個境界，可能會被某些人認(rèn)為很傻，換個角度，傻又何嘗不是一種福呢。只有經(jīng)歷了才會知道真實的感受，即使被欺騙，痛徹心扉后才會更懂得珍惜。若沒有了悲歡離合、苦痛掙雜，人生會少了些許色彩，有句歌詞唱的好“風(fēng)雨過后總會見彩虹!”活著應(yīng)該就是哭著、笑著吧，有淚水也有笑容!
另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認(rèn)為上述觀點并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅持活下去，無論或者是多么辛苦。所以我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。
余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)。”職責(zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，可是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
小說中主人公福貴的父母，兒子有慶，妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，孫子苦根相繼離開人世。最后福貴只剩下一頭老牛與他共度余生，人世間最痛苦的事莫過于你眼睜睜地看著身邊的親人一個個地死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人，這才是人生中最大的悲哀。但小說中的主人公福貴并沒有因為這些不幸而放棄自己的生命，這是令我最欽佩的，人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
令人心痛的是這已經(jīng)是當(dāng)代人們生活中很真實的寫照了，比如高考生高考完后因為考試失敗跳樓自殺，有的人為愛尋死……如果他們能像福貴這樣的堅強，也許就不會釀成這么多的悲劇了。人是為了活著本身而活著，而不是為金錢，地位，權(quán)利，甚至不是為愛情，親情而活，活著就是最大的幸福，活著才是生命的本質(zhì)。
活著就應(yīng)該去忍受生活賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?；钪彩且婚T藝術(shù)。
希望我能以我微薄的力量，樸實無華的文字去贊美這樣一個倔強而堅強的靈魂。
他叫福貴，出生在地主家庭，年少時也曾享受過一段驕奢淫逸的生活，實在是個逍遙自在的闊少爺，有父母健在，妻子和未出生的孩子陪伴，算是家庭美滿，但他在他僅有的可以揮霍的年紀(jì)卻從未珍惜過自己的家庭。終于好景不長，他花光了家里最后一筆錢財，從家財萬貫的少爺變成了生活拮據(jù)的佃農(nóng)。家庭破產(chǎn)之后，巨大的生活落差和心理落差刺破了他麻木冰冷的心，他懂得了生活的不易，開始孝敬父母陪伴妻子孩子……但老天爺似乎寧要他為他年輕時所做的一切付出代價一樣，家人陸續(xù)死亡之后，四代人竟最后只剩下了自己一個……遭受巨大打擊之后的福貴買了一頭老牛，繼續(xù)生活著或者說與生活的苦對扛著。
羅曼·羅蘭曾說，世界上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后，依然熱愛生活。誠哉斯言，福貴他也是如此，在經(jīng)歷父母離去、妻子兒女離去的雙重打擊之下仍然不放棄接下來的生活。揆諸現(xiàn)實，可能有人會說，小說終究只是小說，當(dāng)下哪有這么多苦難需要一個人去承受？但小說是講邏輯的，而現(xiàn)實從來不講求邏輯，甚至現(xiàn)實生活帶給一些人的苦難遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的想象。我曾在網(wǎng)絡(luò)上看到現(xiàn)實版《活著》的主人公“福貴”，他的一生便是如此，老伴子女離去，兄弟大哥離去，只剩一個不太聰明的弟弟和一條老狗。
但老天似乎也不是絲毫不近人情，有人在遇見他的十年后再次看望了他，本想著這位“福貴”該是位步履蹣跚的老人了，但當(dāng)真正見到他時才發(fā)現(xiàn)原來生活終究還是會柳暗花明，他再次娶妻并擁有了一個可愛的女兒，在撿廢品的日子里他依然堅強地生活，照顧著自己的弟弟……當(dāng)有人好奇問起他這么樂觀的原因時，這位老人回答：“向前看！”?？此坪喍痰娜齻€字卻緊緊圍繞了他的大半生，在經(jīng)歷悲喜交加之后仍然不卑不亢，生活依舊有人間煙火氣。其實，往事迢遞，我們本就不應(yīng)該踟躕不前，我們也應(yīng)該擁有這樣充滿希望的意志，只有這樣才能夠支撐自己走過一個又一個漫無邊際的夜晚，走到柳暗花明的那一刻。
正所謂，歡樂是人生的驛站，痛苦是生命的航程。世間之事總難一帆風(fēng)順，因此學(xué)會怎樣“苦中作樂”便成為一門學(xué)問，而《活著》的主人公福貴也生動詮釋了怎樣用自己瘦小的身軀去支撐一個強大的靈魂，去生活帶給他的種種難題。上天總愛捉弄世人，因此困苦是生命的本色，但世人也要勇于反抗上天，因此不論生存與生活，都要在凡塵中掙扎，即使筋疲力竭，倒下也要再堅強地站起來，繼而走完自己的生命旅途。正因如此，人只在自己站起來之后，這個世界才能屬于他。
山高水長，每個人來到這個世界都有自己的使命，有自己的人生節(jié)奏，我們不用和別人比，不需要在乎別人怎么看，真正重要的是自己是否認(rèn)真過好這一生。王小波曾說：“我來這個世界，不是為了繁衍后代。而是來看花怎么開，水怎么流。太陽怎么升起，夕陽何時落下。我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。生命是一場偶然，我在其中尋找因果?！蔽蚁氩还苁切≌f的主人公福貴還是現(xiàn)實生活中的“福貴”都已經(jīng)找到了自己想要的生活，明白了活著帶給他們的禮物。他們?yōu)榱嘶钪钪驗橹挥谢钪拍軇?chuàng)造一切可能。只有活著并且不放棄活著，只有不放棄活著并且笑對生活，才能夠真正的活著。這可能就是“世界以痛吻我，我卻報之以歌”的最好詮釋了吧。畢竟，滿懷希望才會乘風(fēng)破浪所向披靡。
掩卷深思，與其慶幸自己沒有出生在那個水深火熱的年代，我更愿意將目光放在今天，繼而展望未來，從自己的生活中尋找活著的意義，探索自己對社會對國家的價值。浮生若夢，為歡幾何？卻也是對自己一生的一個交代，它可能開始于理想，但絕對不結(jié)束于理想。
最后的最后，愿我們都能清醒地活著，明白活著的意義，擁有一個似錦的前程和一個要追的夢！
《活著》是作家余華的代表作，講述了一個人在漫長的時光中，如何掙扎地、拼盡全力地活著。
故事以大時代為背景，主人公福貴出生地主家庭，年少時嗜賭成性，輸光了家中所有的產(chǎn)業(yè)。
此后，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、等陸續(xù)爆發(fā)，福貴和妻子家珍就這樣在時代的裹挾下，身不由己地活著?？嚯y、鮮血、死亡，仿佛無窮無盡，悲劇一樁樁一件件上演。生命的黃昏，一切過往的人都已不在了，只剩下老了的福貴伴著一頭老牛，在陽光下回憶著往昔。
作家余華用他平實而渾厚的筆調(diào)，以一個人濃縮整個時代，帶著我們洞穿時間、活著、死亡與生命的意義。沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。在這個世界上，再沒有比時間更殘酷的了，它公正，公正到冷血。它從不為任何人停留，它總是在你猝不及防間拿走你生命中的許多東西。同千萬年如斯不變卻沖刷毀滅埋藏一切的時間相比，人真的很渺小。最初我們來到這個世界，是因為不得不來；最終我們離開這個世界，是因為不得不走。其實無論是出生，還是死去，我們都是同樣地毫無還手之力。
也許我們都曾有意無意地思索過這樣一個問題。為了不辜負(fù)父母，為了不辜負(fù)愛人，為了不被人瞧不起，為了被社會承認(rèn)……我們可以有千百種答案，但最終極的答案只有一種：為了不辜負(fù)自己，為了不辜負(fù)這僅有一次的生命。
你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。同死去相比，活著是更不容易的一件事。一個人在某一個特殊的時刻，也許應(yīng)當(dāng)懷有死去的勇氣，比如為著心里某些更可貴的東西?？蛇@并不代表生命不珍貴，比起死，我們更該有活著的勇氣。
生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。在我生命的很長一段時間里，我很在意別人的感受。因為內(nèi)心莫名而來的自卑，因為迫切的對安全感的渴求，因為害怕被孤立，我總是習(xí)慣了妥協(xié)，習(xí)慣了討好別人，習(xí)慣了委屈自己。后來我漸漸懂得，每個生命其實都是一個獨立的星球，哪怕彼此挨得再近，也依然是兩個個體。你的悲傷也好，快樂也好，能真正體味到的只有自己。也許成長的意義，就是一個漸漸走向孤獨的過程，你會慢慢了解到，每天發(fā)生在我們身上99%的事情，對別人來說毫無意義。
生命就是那樣一輛呼嘯而過的列車，而你是唯一掌舵的人，別的人偶爾搭乘上這列車，卻終會在某一站離開，都是過客。
開始看這本書的時候，不懂為什么書名會叫做《活著》，慢慢的深入看下去才知道，因為福貴的一家老小，隨著時間隨著各種原因相繼的離開了人世，到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛，他倆也相伴走完剩下的路。
福貴他做過地主，打過仗，逛過戲院，賭過博，經(jīng)歷著家人們一個又一個的離去。從富貴一時到落魄無比，從放蕩的青年直至寂寞的晚年，或許平常人看來是悲慘的，但作者偏偏采用第一人稱，這樣或許旁觀者的傷感大概是不必要的，人生的喜怒哀樂大概只有福貴自己知道吧！
讀這本書的時候，心里是忐忑的，更是覺得很蒼涼。忐忑，是因為看著福貴一家人的離世，一個接著一個，永遠(yuǎn)都不知道你看到哪里，他的家人又會離開；蒼涼是因為，看著在這世界就只剩下福貴一人，年邁的他盡顯孤獨。
這大概也是最能打動我的地方，是啊，有時候閱讀別人的作品時，是會改變我們的人生態(tài)度的。而活著中的福貴，更讓我們看到活的人的感受，而不是別人的看法。
或許有的人會像福貴一樣小心翼翼的活著，小心翼翼的待人待事，又或許我也是這樣的，小心翼翼，可是盡管有再多的小心翼翼，也藏不住內(nèi)心沖勁兒，面對自己害怕的事情，沒做過的事情，告訴自己，別怕，試試看，大不了重新來過，沒什么的。
卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽穿不暖的生活中，過著看人臉色，甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不保夕的日子，你還會感到生活不易甚至徒生感嘆嗎？那曾經(jīng)的不如意，恐怕就變成了一個個的美好回憶了。
活著就是最大的幸福，就應(yīng)該選擇努力，沒有一個人的一生是一帆風(fēng)順的，只要堅信，活著才有一切，才有希望。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇十六
1、大鬧天宮：孫悟空偷吃了蟠桃，攪了蟠桃宴，盜食金丹逃離天宮。玉帝派兵將捉拿猴王，不得。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。被太上老君暗算收進煉丹爐里，反而煉成了火眼金睛，更加神力無比，把天宮打得稀里糊涂，嚇得玉帝狼狽逃跑。終被如來擒拿壓在五行山下。
2、大鬧黑風(fēng)山：唐僧袈裟為熊妖黑風(fēng)偷走，悟空前往黑風(fēng)山索回，打死黑風(fēng)朋友白衣秀士蛇怪，并與黑風(fēng)相斗，黑風(fēng)逃回洞內(nèi)。第二天，悟空變?yōu)槔献〕智巴陲L(fēng)山，被黑風(fēng)識破，只好請來觀音，設(shè)計讓黑風(fēng)服下悟空變的仙丹，使熊怪痛不可忍，悟空取回袈裟。
3、大戰(zhàn)流沙河：流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過河。
4、智取紅孩兒：紅孩兒為了吃唐僧肉，變成七歲頑童并施計抓走了唐僧。為了救師父孫悟空設(shè)謀“認(rèn)親”、向四海龍王借水、叫八戒請菩薩、變成紅孩兒父親牛魔王等均未如愿，最后借助觀音菩薩的幫助才制服了紅孩兒，救出唐僧。
5、女兒國遇難：在西梁女兒國，女王欲逼唐僧為夫。唐僧被蝎子精捉走，悟空三兄弟大戰(zhàn)妖精，敗下陣來。只好求助觀音，請來星官。悟空、八戒再次引出蝎子精，星官現(xiàn)公雞原形啼叫，妖精露出原形，蝎子精死，救出了師父。
6、三打白骨精：唐僧師徒途經(jīng)白虎嶺，白骨精想吃唐僧肉以長生不老，又懼怕孫悟空。于是變成送齋飯的村姑，被孫悟空識破并打倒。然后變成尋找女兒的老婦，又被孫悟空識破并打倒。最后變成尋找女兒和妻子的老頭，再次被孫悟空的火眼金睛識破并打死。白骨精現(xiàn)出原形。
7、真假美猴王：路過西梁國，悟空因打死盜賊，被師父趕走，上觀音處告狀。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，打傷了唐僧，搶走行李關(guān)文，欲上西天騙取真經(jīng)。真假悟空大戰(zhàn)，驚動觀音，觀音念咒分不清，玉帝用照妖鏡不能辨，唐僧念咒不能分，地藏王身邊獸能辨不愿說。直到雷音寺，佛祖才使假悟空現(xiàn)出原形。
8、三借芭蕉扇：唐僧師徒途經(jīng)火焰山，被大火阻住，孫悟空向鐵扇公主借芭蕉扇，公主因紅孩兒被孫悟空降伏，將孫悟空扇出五萬里之外，孫悟空變成蟲子進入她的腹內(nèi)借到假扇；孫悟空又變成牛魔王借得真扇，卻別牛魔王變成豬八戒騙回；最后在眾神的幫助下，孫悟空得到了芭蕉扇，師徒四人順利通過火焰山。
9、車遲國斗法：妖怪虎、鹿、羊變的國師讓車遲國王獨尊道教，把眾教徒驅(qū)服道家苦役。唐僧師徒西行到達車遲國，見五百佛教徒被道眾暴力驅(qū)使，行者化為道徒，救眾僧出苦難。并與國師比求雨，比坐禪，比隔板猜物，比賽砍頭、剖腹剜心，比試下油鍋，悟空破其計，三妖都死。、大鬧五莊觀：唐僧師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，與八戒、沙僧分食。被清風(fēng)、明月二童子發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁。悟空只得四處尋訪醫(yī)樹之方，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。
建議。石猴緊閉雙眼，縱身跳進瀑布，他發(fā)現(xiàn)里面有石鍋、石灶、石碗、石床、石凳等，是一個極佳的安身之地，眾猴伏地拜石猴為王號稱美猴王。
12、靈臺山遇仙：猴王為求長生不老，在樵夫的指點下，到靈臺方寸山斜月三星洞找。
須菩提祖師學(xué)藝。祖師給他取名，姓孫，名悟空，把七十二變的口訣和。
筋斗云的口訣傳授給了悟空。一日，悟空受眾人挑挑唆，引起祖師不快，被逐出洞?；ü剿煻匆驯灰曰焓滥鯙槭椎难О哉剂恕?BR> 悟空只幾拳就把混世魔王打得動彈不得了，眾猴們又重新回到了水簾洞。、收服豬八戒：唐僧、悟空離開觀音寺，來到高老莊。高老太公的三女兒翠蘭被妖精霸占。妖精姓豬，上無父母，下無兄弟，黑臉短毛，長嘴大耳，長得很丑，又特別貪吃。他本是天上的天篷元帥，因蟠桃會上調(diào)戲了嫦娥仙子而被貶到了人間。高老太公一心想趕走妖精，解救女兒。妖怪有九齒釘耙，還會三十六變，但他不是悟空的對手，終于被悟空帶去在唐僧面前磕頭喊師父，取法名悟能。唐僧又給他取了別名叫“八戒”。、偷吃人參果：唐僧師徒來到萬壽山，山上有座五莊觀，觀里住著鎮(zhèn)元大仙。鎮(zhèn)元大仙帶著幾個徒弟到元始天尊處赴會，交代清風(fēng)、明月兩個徒弟用人參果招待唐僧。夜里，悟空和八戒偷了金擊子，來到人參園內(nèi)，偷摘了人參果。事情敗露后，悟空又把人參果樹連根拔起。鎮(zhèn)元大仙不放過他們，兩次把他們師徒抓回萬壽山。最后是悟空請來觀音菩薩把凈瓶里的甘露水灑在人參果樹上，讓樹恢復(fù)了原來的模樣。鎮(zhèn)元大仙與他們師徒和好如初。、拜師取經(jīng)：五百年后，唐太宗李世民派唐僧玄奘前往西天取經(jīng)。唐僧在獵人伯欽的保護來到五行山，救出了孫悟空，收為徒弟，又紿他起了名字叫行者，孫悟空又稱孫行者。悟空請?zhí)粕像R，自己挑著行李在前面開路。觀音菩薩變?yōu)槔掀牌潘吞粕\衣、花帽，教唐僧念“緊箍咒”用來制服孫悟空。、大戰(zhàn)二郎神：悟空因大鬧蟠桃勝會和偷吃金丹，四大天王奉命圍困花果山。觀音菩薩保舉玉皇大帝外甥——二郎神參與捉拿。二郎神本領(lǐng)高強，與悟空大戰(zhàn)三百回合未分勝負(fù)。于是二人開始比試變化的本領(lǐng)，悟空多次變化都被二郎神識破。太上老君趁悟空不備，用金剛琢將悟空打暈，梅山六兄弟一擁而上，這才將悟空擒獲。、八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿：斬妖臺上，玉帝要將悟空斬首，怎奈悟空吃了太上老君的金丹，變得刀槍不入，天王下令用火燒雷劈，卻還是無濟于事。太上老君將悟空押至八卦爐中，想用三昧真火將悟空燒死，誰知，經(jīng)過七七四十九天，悟空非但沒有被燒死，反而煉成了火眼金睛!他沖出八卦爐，再次把整個天庭打攪得一塌糊涂。玉帝只好向如來佛祖求救。悟空向如來夸耀自己的筋斗云功夫。如來提出，只要悟空能翻出自己的手掌心，就叫玉帝將天宮讓給悟空。孫悟空大喜過望，使出十萬八千里的筋斗云，卻只跳到如來佛祖的手指處。悟空汗顏欲逃之夭夭，如來翻下手掌，施展法術(shù)，佛祖手掌變成五行山，悟空被壓在山下500年。）。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇十七
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的《牛虻》主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
“你還能指望有什么別的說法呢，夫人？‘心臟動脈瘤突然破裂’，這樣的措辭是再恰當(dāng)也沒有的了”，用西薩爾的一句話，作者伏尼契結(jié)束了《牛虻》，可這戛然而止卻令我沉思良久，感觸頗深。這部傳世百年的革命經(jīng)典自始至終都透出革命者的英勇斗爭和不畏犧牲的精神，主人公牛虻在因被騙而受到同黨人的冤枉、知曉自己是善良的蒙泰尼里主教的私生子后，一氣之下從意大利遠(yuǎn)走南美洲，過上了生不如死的生活。輾轉(zhuǎn)回國后，他帶頭反對神學(xué)，在一次執(zhí)行青年黨任務(wù)時被捕，在教主蒙泰尼里的同意之下被槍斃，英勇犧牲。處于和平年代重讀這本浸透著革命英雄主義的作品，我仍禁不住熱血沸騰。養(yǎng)尊處優(yōu)的牛虻逃到南美后，落入了真正的地獄，而且一陷就是五年：他給甘蔗種植園里的黑奴搬過東西，他在采銀礦當(dāng)過工，他給人補過鍋、打掃過豬圈，他在粗俗雜耍班子中受人折磨……從一個養(yǎng)尊處優(yōu)的富家少爺，墮落為腿瘸手殘的流浪者，牛虻受盡了非人的折磨?？伤麤]有放棄過，沒有屈服過。正如他所說的：“我從死亡那里走來，也就不怕死亡了。”
疾病發(fā)作時，任憑疼痛踐踏他的身體；直面欺騙自己的父親，硬是抑制住自己的感情；明知執(zhí)行任務(wù)的最終結(jié)果是死亡，卻勇往直前；在監(jiān)獄中疼痛發(fā)作，還撐著用銼刀磨斷四根結(jié)實的鐵欄桿，為求生努力著……牛虻是一個真正的英雄，被意大利宗教勢力和神權(quán)至上的社會壓迫而奮起反抗的不折不扣的英雄。在奧地利的摧殘下，意大利忍受著屈辱和踐踏，有進步意識的青年成立了意大利青年黨，開始反抗這個黑暗腐朽的社會。牛虻身為黨內(nèi)的一員，展現(xiàn)出了革命者應(yīng)有的堅強意志和不屈不撓的精神。他帶領(lǐng)黨內(nèi)同志秘密運輸物資；公開寫文章批判教會，毫不留情；生死攸關(guān)他掩護同志，卻置自己于危險之中……海明威說，一個人可以被摧毀，但是他不能被打敗。牛虻死了，他的肉體隕滅了，但那個軀殼曾經(jīng)承載過的靈魂卻永垂不朽，它的光芒照耀世世代代革命者，使其能夠謹(jǐn)記他的使命。
還記得牛虻死前給幼時摯友瓊瑪?shù)淖詈笠环庑胖械男≡姡翰还芪一钪€是我死去我都是一只牛虻快樂地飛來飛去這就是牛虻，直面死亡毫不畏懼的牛虻；他是英雄，光芒永垂不朽！
說起讀后感，讓我記憶猶新的還有《牛虻》這本書。它是我在初二上學(xué)期讀到的。
主人公亞瑟甚是讓我欽佩。十八歲的亞瑟自小缺乏父母的關(guān)愛，與哥哥生活在一起。但是一次事件徹底顛覆了他平凡的生活，他被一個偽君子——共產(chǎn)黨人的一個敗類，所誣蔑，又因神父的調(diào)職而痛苦地偷渡到南美洲，在外地到處游蕩，磨煉自己頑強不屈的意志，滿身的傷疾成為了他經(jīng)歷的見證，唯獨他那雙眼睛所綻放出的光芒，在他隕落時都不曾暗淡！
亞瑟，他身上頑強不屈的精神；遇事沉著冷靜的態(tài)度；無私奉獻的英雄氣概深深的吸引了我！十八歲的他，一個陽光，開朗的少年，經(jīng)歷了非人般的困難，但他都一個一個克服了，他改名為“里瓦雷士”成為了一名諷刺現(xiàn)實的小說家——牛虻。左臂扭曲，傷痛都沒使他放棄倒下，反而愈戰(zhàn)愈勇。
看看他，又想了想現(xiàn)在的我，我紅了臉，自愧不如。主人公亞瑟經(jīng)歷那些挫折，都沒使他放棄。而我，一個小小的挫折——一次小月考。都把自己弄得萎靡不振，甚至有想要放棄的想法，我為何不學(xué)學(xué)他那遇事沉著冷靜的態(tài)度呢？為何不學(xué)學(xué)他那頑強不屈的精神呢？自己為何會考試失利，那還不是和自己上課不認(rèn)真聽講，回家不認(rèn)真學(xué)習(xí)有直接關(guān)系嗎？一定奧改掉這臭毛??！
這又讓我想起那句“無論我活著，還是死了，我都是一只快樂的牛虻”。
初識這本書名，是在《鋼鐵是怎樣煉成的》里看到的。那是保爾念給別人聽的，由此，我對這本書有著不同尋常的好奇，也希望在哪里看到這本書。但漸漸淡忘了，這個暑假，我不經(jīng)意之間，看到了這本書。
我懷著好奇的心理翻開了這本書，一打開，就有一股清人心脾的書香撲面而來。它打動著我，感染著我。文中景色描寫極為優(yōu)美，對人物神態(tài)掌握恰當(dāng)，使人物栩栩如生的展現(xiàn)在我們面前。這些并非是這本書最打動我之處，然而這本書最打動我的地方是故事情節(jié)。主人公的悲慘命運和經(jīng)歷，驚膽戰(zhàn)，一次又一次的為他流下淚。
牛虻——一個為了自己的革命信仰，甘愿被命運折磨的人。他深愛過兩個人——父親蒙泰里尼和高潔的女人瓊瑪，但后來的他一生都沒有再給機會讓他們來愛他。他的內(nèi)心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是：人到底該為什么活著。
他的愛是至死不渝的，他終生只愛一人。
瓊瑪——牛虻在亞瑟時代就對她心生愛慕，只可惜由于無意中泄露了組織秘密，被視為叛徒。瓊瑪?shù)囊挥浂獯蛩榱藖喩男?，他的愛情也從此暗淡下來?BR> 書的結(jié)尾是這樣寫道“明天日出的時候，我就要被槍斃了。我答應(yīng)過要把這一切都告訴你，所以如果我履行我的諾言，就必須現(xiàn)在動手。但是，話又說回來，你我之間沒有必要做過多的解釋。我們小時候就不用太多的話語，就總是能互相理解對方的，不是嗎？所以，你瞧，我親愛的，你完全不必為了一記耳光這樣的舊事而傷心欲絕。當(dāng)然，那一次真的打的很重，我知道就因為那一記耳光，你的心也隨之碎了。
直到死前，他才給瓊瑪留下一封告別信，承認(rèn)了自己的身份，那種撕心裂肺的愛情讓瓊瑪悲痛欲絕。“在你還是一個難看的小姑娘時，瓊瑪，我就愛你。那時你穿著方格花布連衣裙，系著一塊皺巴巴的圍脖，扎著一根辮子拖在身后。我仍舊愛你”。多么感人的愛情，多么悲苦的故事，多么偉大的人物！我們應(yīng)該去歌頌他，這個堅強而勇敢；睿智而幽默；偉大而無私的英雄！
信的末尾沒有署名，只有一首短暫的小詩。
無論我活著，
還是我死去，
我都是一只，
快活的牛虻。
就這樣的一封信，把牛虻的內(nèi)心淋漓盡致的表達出來了。他偉大，把自己的青春和生命全部獻給了國家。他樂觀，笑著看著自己悲慘的人生。他睿智，成為了文學(xué)界的一代偉人。就這樣，只要是內(nèi)心燃燒著正義的火花的人都崇拜他，尊敬他。他慢慢的滲入了我的內(nèi)心，侵入了我的血液，成為了我的榜樣。他讓我懂得了如何勇敢、如何忍受、如何堅強、如何付出、如何無私……他!猶如一顆行星，閃爍著那樣亮的正義光芒！
這本書的最后堪稱精彩！蒙泰尼里因為具有莫名其妙的良好品質(zhì)，使他成為了紅衣主教，受萬人愛戴，也因為蒙泰尼里，牛虻在一次襲擊中被捕，看樣子亞瑟還是下不了手！他是他的父親，他最愛的人啊！
接著，蒙泰尼里趕來了，亞瑟卻說：“padre——您的——上帝——滿意了？”我真是被他的性格所嚇壞了。
————牛虻?。?BR> 在給瓊瑪?shù)倪z書中，他開頭便寫道：
親愛的吉姆（瓊瑪?shù)年欠Q）：
這時，我是真正的流了眼淚，我是為瓊瑪惋惜??！她，再一次失去了亞瑟！接著就是我最為熟悉的一段話：“我就知道如果你們這些留下的人團結(jié)起來，給他們予猛烈的反擊，你們將會見到宏業(yè)之實現(xiàn)。至于我嘛，我將走進院子，懷著輕松的心情，就像是一個放假回家的學(xué)童。我已經(jīng)完成了我這一份工作，死刑就是我已經(jīng)徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我，因為他們害怕我，我心何求？”看著已經(jīng)死去的亞瑟寫的信，讓人覺得真的非常難受！
她也流下了久違的眼淚?！笆堑?，水很深，很冷”剛擺脫陰影的她，再一次陷了進去！
這段話引自《鋼鐵是怎樣煉成的》：
人最寶貴的東西是生命，生命對人來說只有一次，因此,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業(yè)，為人類的解放而奮斗。
亞瑟做到了！
不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。這首小詩，是牛虻最后的字跡，寫完它，他就上了行刑場，然后他死了。
他死得很艱難，因為給他行刑的士兵，都是那么愛戴他，他們拿槍的手在顫抖，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他，那是工作。在無數(shù)發(fā)子彈聲后，牛虻還是死了，全身都中了彈，可是死得那么堅強，那么燦爛。蒙泰尼里看著自己的兒子死去，是他親手殺死了他，是他，在上帝和兒子之間，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。他注定為自己的選擇而后悔，他注定被自己逼瘋，最后，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，上帝不是慈悲的，上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。
亞瑟是可憐的，瓊瑪?shù)囊粋€巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來，終于，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永遠(yuǎn)。他死了，她哭了，他痛苦的所有時間，她也痛苦著。而正當(dāng)她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯誤時，他又一次活生生地死在了她的面前。
亞瑟在17歲時，明白了上帝只不過是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑，他最親愛的padre騙了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，可是他知道，無論如何，他還是愛padre，他不恨他，只要padre能夠在余生好好愛他，他就會滿足，他就會得到幸福?？墒敲商┠崂餂]有這樣做，他哭了，哭得很傷心，可是他的選擇依然是上帝，只有上帝……作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當(dāng)然的，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟?？墒敲商┠崂锊欢恢倍疾欢?，他這樣對待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個空洞的上帝。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇一
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
7歲，一個多么完美的年齡，也正是一個對于人生、感情有了慒懂的認(rèn)識和向往的年齡，難怪，只在看到一個小女孩的小腳印后，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和完美的。他雖始終只是在被動地等待和理解初戀的到來，但他堅定地相信自我對小英子的愛的小英子對自我的愛。于是，在他等到了愛狂風(fēng)暴雨般來襲時，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自我手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠;她很大膽，但很謹(jǐn)慎。她深信自我的可愛靈巧必須能夠打動明海，她也清楚自我早已對那個漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達出來，釋放出來。正是這種主動的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一齊。有時候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯過了那一剎那，恐怕兩個人的手永遠(yuǎn)也不會牽在一齊。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自我的那份真愛，她身上蘊含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最完美的幸福。
小說雖是描述一派純美寧靜和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能持續(xù)多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結(jié)尾往往蘊含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動。
初聞汪曾祺，是在郭沫若的《白鷺》中，有這么個評價：恬談純凈。再識汪曾祺，便是讀了《受戒》。
《受戒》就像是蒙蒙的薄霧，給人以不可觸及的朦朧之感。但它卻又顯得那么真實，蘆葦蕩漾著的清香，兩個少年青澀卻又溫馨的情感，使人變得純粹起來。
有句話說，藝術(shù)是最大限度地接近生活，而《受戒》卻似乎把一切都推翻了。
寺廟是清規(guī)重地，但和尚們的生活是充滿著人間的世俗氣。荸薺庵里的和尚不用做早課、晚課，吃喝玩樂一樣不耽誤，甚至連二師父仁海都有一個老婆。如此看來，這些和尚是與常人無異了。更有甚的是善因寺的方丈繡花功夫講究，還有個19歲的小老婆。作者用一種不以為然的筆調(diào)敘述了這些有悖常理的事，給人的心理創(chuàng)造了不大不小的沖擊，在潛移默化中讓人融入這個背景中去，隨后便是男女主人公的故事了。小明子天生的羞澀，如同一杯淡雅的清茶，氤氳下咽，口留余香；小英子則像是一撙香醇的米酒，直入心脾，暢快不已。他們一同玩耍，一同作畫，一同劃過蘆葦蕩，在17歲這個懵懂的年齡，對一切都有著美好的向往。春去秋來，他們的愛情日鑄走向成熟。這本是世間一對普通少年的情愫，卻被作者描述得異常純樸，本是有悖常理、該被世俗摒棄的事，讀來卻讓人想要祝福它。
也許是因為汪曾祺把它描繪得太美好了吧。在那種和諧溫婉的環(huán)境中，小明子和小英子身上那份至真至純的人性之善顯得太美好、太過真實。
汪曾祺的妙筆不僅表現(xiàn)在他對故事情節(jié)的結(jié)構(gòu)上，更表現(xiàn)在他在描寫上的鬼斧神工。當(dāng)小明子最終敞開心扉，大聲喊出“要”時，作者便把情景設(shè)置在了蘆花蕩中：“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁（一種水鳥），擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了?！边@樣的結(jié)尾洋溢著自然、純樸的民俗氣息。這種地域風(fēng)情能夠讓人釋放壓抑的人性，放松緊繃已久的神經(jīng)。不僅如此，作者用他清麗的筆觸塑造了鮮活生動的人物形象。比如作者介紹小英子姐妹的外貌：“兩個女兒，長得跟她娘像一個模子里托出來的。眼睛長得尤其像，白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時如清水，閃動時像星星。渾身上下，頭是頭，腳是腳。頭發(fā)滑溜溜的，衣服格掙掙的?！@里的風(fēng)俗，十五六歲的姑娘就都梳上頭了。這兩上丫頭，這一頭的好頭發(fā)！通紅的發(fā)根，雪白的簪子！娘女三個去趕集，一集的人都朝她們望。”只是幾個簡潔的短句，使熱情活潑、純真質(zhì)樸的農(nóng)家女躍然紙上，疏朗清淡，耐人回味。
就是在這種平淡和諧的氛圍中，純樸善良的人們構(gòu)成了一幅脫離物質(zhì)和倫理道德束縛的凈化畫面。對于那些習(xí)慣了城市燈紅酒綠的人們來說，每天拖著疲憊的身軀，帶著不同的面具，厭倦了糜爛空虛的生活，被瑣碎圍繞著，就像是被罩在籠子里的金絲雀，不停做著困獸之斗，只有面對澄澈的天空時，才會唱出最動聽的自由之歌。人也是一樣，只有置身于最淳樸的鄉(xiāng)野，擺脫一切物質(zhì)的層次，才能激發(fā)出最原始的人性，重新?lián)碛凶非笮腋５挠職?。這就是對人性的凈化。讀汪曾祺的《受戒》就是如此，他的文字似乎就有這種魔力，讓人在不覺中得到沐浴。
正如作者所說的：“我寫的是美，是健康的人性。美、人性，是任何時候都需要的?！笔堑模覀兯魡镜木褪墙】档?、美麗的、詩意的人性。
我們讀書也是一樣，汲取健康的性靈才是最真的。
書，就是一把鑰匙，讓我們打開文學(xué)之門；書，就是一葉小舟，載著我在知識海洋里遨游；書，就是一位慈祥的老人，告訴我做人的道理。
最近，我讀了《葉森格倫受戒》一文。課文主要講了：雄狼葉森格倫（朋友都叫它老狼）到了列那狐家門口，聞見魚肉味、喝奶酪的味道。老狼很想走到列那狐家里去，這樣就可以直接偷魚肉和奶酪了。老狼把鼻子貼在門上，那魚味和奶酪味使它如癡如醉。狡猾的列那狐識破了老狼的計劃。見老狼可憐巴巴，就給了它一塊最小的?？衫侠浅缘锰爝B魚腥味都沒嘗出來。
老狼不甘心，想在列那家要點奶酪。餓得饑腸轆轆的老狼，被列那家的奶酪香圍得團團轉(zhuǎn)。老狼把頭伸進門窗，列那拿了一盆熱氣騰騰的開水潑到了老狼頭上。列那一邊笑一邊鼓勵老狼修成道士?？蓱z的老狼到了這般地步還沒有識破列那的鬼把戲。
讀了這篇課文后使我深深地懂得：做人不能太愚蠢，知道人家聰明，千萬不要任意讓別人擺布。這個故事與《安拿生和傻子的故事》差不多。安拿生本來很聰明，傻子也不傻。只是安拿生的貪心，讓自己無家可歸。所以大家一定要記?。喝艘鲇杏玫娜?，善于識別真假，不斷提高自己。
讀完汪曾祺的《受戒》，我的心竟有一絲顫抖，一些形象化的激動凸起在我的皮膚上，雖然我知道天氣并不冷——那是內(nèi)心的震動造成的。
“是有路的地方，我都要走遍?！背跻娺@樣的豪言，我感動了，想到自己僅為剛剛邁出的一小步而沾沾自喜，卻空抱著一腔愿望，便在心里暗暗責(zé)備自己的淺薄。我不想將自己封在一個小小的空間里，我知道自己的天地應(yīng)該很大，也一定會很大，但立足于此，我卻發(fā)現(xiàn)自己的雙腿并不強壯，就算是心，也沒有偉岸到可以俯視天下的地步。那么，我的路在哪里呢?我的方向呢?我不知道，我沒有明確的目標(biāo)，雖然我渴望流浪的灑脫，但我也明白，自己并不會灑脫地自我放逐。但是此時，我確是失去方向了。
故事臨近結(jié)束，我又看到了“走遍沒有路的地方”的言語，我在覺得自己悟性太低的同時，也體味到一絲禪機。走遍有路的地方固然了不起，但那畢竟是是沿襲別人的老路，并不是在創(chuàng)造自己，而走沒有路的地方，則完全是在走自己的路，并且用自己的手去打拼、去開創(chuàng)。如果說，走別人的路是在圖紙上加深一道劃痕的話，那么，走自己的路便是增加一道劃痕了，勿用贅言，后者才稱得上是真正偉大的選擇。
魯迅曾說：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”我一直引以為箴言。然而，一直以來，我想到的卻只有別人是怎樣開路的，而自己，只是在做一個置身事外的旁觀者。此時，我終于感覺到了自己的存在，然而我惶惑了，一直以來只會縱向切蘋果的我，面對橫向放置的蘋果束手無策，即使我知道那里面一定有另一方天地。
《受戒》的故事中，本是仇敵的青年人和頭陀共同開辟了“沒有路的路”，即使青年人“很快似乎忘記身邊有個頭陀”，“正如頭陀忘記身邊有一個帶劍的年輕人”，但是起碼“丁丁的聲音有了和應(yīng)”。而我，注定只能一個人走，走自己的路，即使唱歌，也只能聽到自己的回音。
但是，誰又不是如此呢?
《受戒》篇幅不長，卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景，故事性很強。雖然沒有什么驚人的場面描寫，沒有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫得生動。
故事中的人物都很飽滿，是完整的人。比如寫明子受戒時，有一個山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應(yīng)讓人覺得非常的真實，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚，卻不是超脫世俗的和尚，境界很高，只知吃齋念佛，不食人間煙火。和尚也在那個世外桃源過得瀟灑，可以自給自足，靠著自己的本事獲得吃穿，那里的和尚可以偶爾吃肉，甚至可以娶妻。還有小英子家房子獨村獨落，有田沒有全拿來種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會生活，在當(dāng)時應(yīng)該是有些超凡的。
故事中明子和小英子之間的愛情純純的。從開始到結(jié)尾，兩人之間的關(guān)系總有些微妙。開頭埋了伏筆，將兩人從空間上拉近，到后來兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間，玩伴間的情誼，沒有明確的錯綜復(fù)雜的感情，一直簡簡單單，似水長流，一點一點滲透到故事中，一種朦朧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后，文章用一個省略號結(jié)尾，留下空白，給人留下無限想象空間，卻也讓故事更加精彩。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇二
蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的愛情，我相信，真情的曙光會驅(qū)逐一切。從古至今，“不守婦道，紅杏出墻”諸多都是在形容你，但我相信你的堅強，只要自己做過的，都會無怨無悔。千般戀愛萬種情，一切盡在不言中。縱然弱水三千，我只取一瓢飲，你寧死不再嫁，只為仲卿對你許下的承諾，你的專情，你的專一，讓我傾佩。
但求真心以對今生何懼何悔?時間在老去。那時的花開，那時的剎那芳華，我們目光集聚，沒有別離!青山依舊在，真情萬古存。棒打鴛鴦，說到底就是一種現(xiàn)實的罪過，這種罪過拆散了多少有情人!我，來不及陪你一世，來不及問你什么是永恒，甚至還來不及哭泣，你就這樣悄然而走，頭也不回......
結(jié)局雖然不是很美好，但是通過讀這篇文章。讓我們感受到了焦仲卿和劉蘭芝愛情的真摯不予，兩人突破了生死的考驗，獲得了真摯的愛情。而現(xiàn)在的年輕人，說結(jié)婚就結(jié)婚了，還沒過多久呢，又說離婚就離婚了。這也證明了現(xiàn)在的人們對愛情的不珍惜和不尊重，所以我們要尊重，珍惜愛情。
愛情，這本是個最最古老的話題，不想字字句句讀下來，眼眶里不覺間竟還是有股酸澀在滾動。
當(dāng)日，劉蘭芝這樣立下誓言“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！蹦某上?，這一日她收獲的卻是焦仲卿的如此指責(zé)“磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時紉，便作旦夕間?！?BR> “未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。”這對苦命的鴛鴦能在二三里外就聽出了故人的馬蹄聲，內(nèi)心里的那份愛戀呵，它該是怎一個深字了得？！
然而，別人不明了劉蘭芝的心倒也罷了，連心中念念不忘的愛人也這樣指責(zé)于她，試問劉蘭芝除了說出“同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”又還能怎樣？！
相愛卻不能相守。癡癡苦等著情郎早日實踐“吾今且赴府，不久當(dāng)還歸”的誓言。然而，辭過了縣令又來了個太守……媒人一個接一個地上門，他的誓言卻始終沒有做到……母親的抱怨兄長的責(zé)難，身為被遣回家的一個“棄婦”，她又該何去何從？！
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇三
故事的開頭是這樣的：一位老水手突然來到了吉姆家開的旅館，并且他每天都醉醺醺的。他最討厭別人在他大聲向大家講述水手的生活習(xí)慣時聊天。于是，大家都叫他船長。突然有一天，一個奇怪的陌生人來到吉姆家，問那位老水手在不在這兒。而那位老水手在樓上躲了起來，似乎很害怕那個陌生人。
我讀了《金銀島》這一本書，這個故事跟海盜有關(guān),海盜就是一幫亡命之徒，在海上搶人錢財，奪人性命，他們還有一張藏寶圖，可以方便日后取用。
最后他們經(jīng)過一場心驚膽戰(zhàn)，與海盜們勇敢的周旋，一起努力找到了財寶，吉姆也不貧窮了，他現(xiàn)在成了大富翁！
在這本書里我學(xué)到了好詞：怒不可遏、醉眼迷離、老謀深算、措手不及、摩拳擦掌、心驚膽戰(zhàn)、魂飛魄散、毛骨悚然。
吉爾夫臉上掠過一絲陰影，但他立即又假笑這說：“嘿，小子！我喜歡勇敢的人。
日后，一個個奇怪的人相繼來到吉姆家，而且他們問的都是同一個問題：老水手在不在這兒。一個晚上，老船長突然離奇死去，而后面的事情也越來越離奇……真相究竟是什么?寶藏到底在哪里?如果你想知道，就趕快去閱讀金銀島吧!
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇四
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，我們要去多想想，我們可以從中獲得一些什么有益的？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的在人間主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
我先前只讀過《童年》，《童年》還是爺爺在我過生日時送給我作為生日禮物的。我看了《童年》后就一直想看《在人間》，我今天有機會了。這本書是高爾基遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。描寫了作家從生活底層攀上文化高峰，走向革命的道路。同時也反映了俄國一代勞動堵在黑暗中尋找真理、追求光明的艱難曲折歷程。我對這本書印象比較深，因為這本書它像富有魔力一樣，我只要一打開這本書我就會一直不停地翻下去。這是因為它寫得太好了。我對其中印象最深的有兩件事，就是我要說的第一件事，它說的是他們的廚娘在一次燒飯中死去，可這時，作者和他的朋友就在旁邊，薩沙因為這件事嚇的晚上不敢一個人睡覺，只好找高爾基陪他，才得以平靜。從這本書中我知道了很多，也有很多感想，我覺得高爾基的身世背景很可憐，還有生活環(huán)境惡劣，但是他一個不成熟的小孩，竟在這樣黑暗的社會立了足，而且從小爸爸媽媽都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他這樣社會底層的人可以成為世界上有名氣的大作家，我真得很佩服他。他在人間什么活都干過：燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學(xué)徒、洗衣、搬運還挨過打，往過醫(yī)院?？傊枃L了"人間"的辛酸。但他很頑強，很自信、能吃苦耐勞，學(xué)習(xí)異?？炭唷榱藢W(xué)習(xí)，他承受了一切，被人凌辱，受過饑餓。但他從書本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。沒有書本就沒有高爾基自己這樣的精神，他今天就不可能成為偉大的高爾基了。他自學(xué)成才的曲折歷程讓我對自己有了一個目標(biāo)：向他學(xué)習(xí)。
我很喜歡看《在人間》，如果不是它，我就體驗不到這么多生動感人的故事了。
為了生存，他不得不和外祖母去一起摘野果來度日，他還在船上做一個洗碗工，如此艱苦的環(huán)境，卻并沒有磨滅他學(xué)習(xí)的欲望。
阿廖沙歷盡坎坷，卻仍然決定“要做一個堅強的人，不要為環(huán)境所屈服”。書籍是神奇的物品，他令人在窮苦的時候，依然有著堅定的理想。即便身處漏風(fēng)寒屋，也不能被環(huán)境屈服，從而放棄自己的理想。正如書中所說“命運不能阻止我們快樂！即使它把我們折磨，我們活著，將只圖歡樂?！?BR> 下層社會嚴(yán)峻的生活考驗不僅未使阿廖沙放棄理想，反而讓他構(gòu)成了自己的世界觀。嘗遍了人間冷暖的他，懷著上大學(xué)的希望，去了r山。盡管未能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，但是阿廖沙卻并不是在希望之后的絕望，而是仍舊努力學(xué)習(xí)。
盡管在生活中，我并不會過上像阿廖沙那樣的窮苦日子。但是，阿廖沙的精神對于我也是同樣很是重要。
到了初中，學(xué)習(xí)生活一下子變的艱苦了起來。每天晚上總是要學(xué)到九點半，作業(yè)也是多了不少。每次在自習(xí)課上趕作業(yè)的時候，總是不由得覺得很是郁悶。看著眼前一本一本的書，也不由得哀怨學(xué)習(xí)的艱苦。
正因如此，我才是更應(yīng)該去學(xué)習(xí)阿廖沙的精神，不為環(huán)境而屈服。
在學(xué)校，有時候也會遇到一些突發(fā)狀況，比如說前一段時間，在上晚自習(xí)的時候，因為一場暴風(fēng)雨，我們學(xué)校突然停電。大家聽著外面轟隆隆的雷聲，都無心學(xué)習(xí)。
不過，我們正在上課的老師卻是十分的淡定，拿出手機照亮了黑板，仍然照舊給我們上課。在老師的講課聲中，同學(xué)們也平靜了下來，開始繼續(xù)上課。
現(xiàn)在想想，這不就是不為環(huán)境而屈服的精神么。
不為環(huán)境而屈服，我相信，我會努力去做。
我羨慕高爾基靈活、流暢的思維，隨時隨地就能吟出一首小詩來表達自己內(nèi)心情感。當(dāng)然，這當(dāng)然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤奮、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父也撐起一個天堂嗎?天堂雖與人間只一線之隔，但卻大不相同。有的人家有萬卷書，卻不能靈活應(yīng)用；有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯學(xué)習(xí)，腳踏實地，人間也會變成天堂。高爾基的第二部自傳體小說《在人間》讓我感受到了阿廖沙走上社會的艱辛經(jīng)歷，讓我感受到了舊社會底層人民的痛苦，同時反襯了阿廖沙的堅強。《在人間》是本永不落架的好書。
這學(xué)期，老師向我們推薦了一份豐盛的文化大餐——曹文軒的《青銅葵花》，這本書文字雖樸實卻溫馨的一個沁人心脾的純美境界。
城市七歲女孩葵花，隨爸爸到農(nóng)村工作，孤單寂寞的她認(rèn)識了一個叫青銅的善良男孩，青銅是一個啞巴不會說話。爸爸的意外死亡，使葵花變成了一個無依無靠的孤兒，心地善良的青銅家領(lǐng)養(yǎng)了她，葵花和青銅便成了以兄妹相稱的伙伴。青銅家為了讓葵花生活得更加快樂……，不惜一切代價。
《青銅葵花》是一首譜寫愛的詩篇。是青銅自己不上學(xué)，變戲法使葵花上了學(xué)。為了讓葵花照相，他冒著凜冽的寒風(fēng)站在街頭賣蘆花鞋；為了讓葵花夜里讀書不再跑到別人家借光，他親手捕捉螢火蟲制作點亮了南瓜燈；為了讓葵花好好地看一場馬戲表演，青銅犧牲了自己的時間，把妹妹頂在肩膀上，而自己什么都沒有看見；為了讓妹妹葵花添補營養(yǎng)，他在水泊里整天蹲守捕野鴨；為了讓葵花在舞臺上更加絢麗，更加奪目，更加漂亮，他制作了能發(fā)出美麗、純凈、神秘而華貴光亮的冰項鏈。
在饑荒的最危急時刻，村長讓村民集合唱雄壯的歌曲，忘掉饑餓。面對這種饑餓的苦難青銅一家尤其堅韌，就在這天，奶奶為了葵花，又賣掉金戒指換大米。她操勞終身，力竭而逝，留下了親手摘的棉花，留下了生命的溫暖。
作品描述這一戶兩少年經(jīng)受苦難的歷程，將苦難寫到深處。每一個時代的人，都有每一個時代的痛苦。少年時，就有對痛苦的風(fēng)度，長大時才可能是一個強者。歲月維艱，愛彌珍貴，正是至愛成為支撐人們戰(zhàn)勝苦難的力量。擁有愛心，再苦再累也是幸福的。
這次，我讀完了《童年·在人間·我的大學(xué)》的第二部——《在人間》。
圖師人也不錯，有時會為阿廖沙打抱不平，他教阿廖沙繪圖（畫畫），他做事很耐心，很討厭妻子天天向他“撒嬌”（為一點小事打抱不平）。在這部曲中，外祖母有時會出現(xiàn)，她沒有變，依舊是關(guān)心人的，呵護人的，但是我最不喜歡的地方就是老婆子是外祖母妹妹，她總是當(dāng)著阿廖沙的面大聲訓(xùn)斥、奚落外祖母，她憑什么呀，說難聽點，就是缺德。
這部曲總體來講也有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，等著大家去閱讀哦！
今天，我和媽媽一起去黃埔書店買書，忽然，我看書的時候被一本書吸引住了，就是《在人間》這本書。
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目。而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間。而高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇五
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，我們需要見多識廣一點，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的草房子主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
《草房子》這是一本非常好的少兒文學(xué)長篇小說，作品寫了小男孩桑?？坦倾懶?，終身難忘的六年小學(xué)生活。
桑桑和他的家人是開學(xué)不久才調(diào)過來的，桑桑的父親原來是一位獵人，打獵直到25歲。雖然只上過一年學(xué)，可他一直堅持讀書，才當(dāng)上了油麻地學(xué)校的校長。
在這六年小學(xué)生活中，桑桑親眼目睹了一件件催人淚下，感動人心的故事：少男少女之間純潔的友情；不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅；殘疾男孩對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅守；垂暮老人在最后一瞬所閃耀的人格光彩，在死亡體驗中對生命深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟；大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛；既清楚又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。在他的世界里有笑語，有哭泣，有悲傷，也有快樂！這就是他接受人生啟蒙教育的精彩六年。
在這本書中，我學(xué)到了許多東西，在富有時不要浪費，在貧窮時不要卑微，盡自己的力量，克服種種困難。只有刻苦，努力，對生活充滿信心，才能使自己的生活更加幸福。
暑假里我按照學(xué)校推薦的課外閱讀篇目，利用假期的時間認(rèn)真地閱讀，其中曹文軒寫的《草房子》給我留下了特別深的印象。《草房子》描述的是一個叫桑桑的男孩刻骨銘心、終生難忘的小學(xué)生活。小說經(jīng)過陸鶴、紙月、細(xì)馬、杜小康四個同學(xué)性格特征、家庭背景和學(xué)習(xí)生活的描述，讓我們感受到了孩子之間毫無瑕疵的純情，以及同學(xué)間互幫互助的感人場景。即使學(xué)生之間有著各種各樣的傷害，可是孩子的心底還是純真的。
桑桑是一個小男孩，他喜歡做出一些夸張的事，而六年的小學(xué)生活卻讓他沒齒難忘。在這六年中，他經(jīng)歷了無數(shù)感人的故事：父子師生間脈脈的真愛，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強。這一切的一切在他的心田里埋下了“愛”的種子。
陸鶴是個長著光光腦袋的孩子，所以，大家都叫他"禿鶴"，他充滿無助與孤單。被叫"禿鶴"的他常常在小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖水發(fā)呆、流淚，可是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看。誰說沒頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅守上的?？梢?，孤單、尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由，僅有自己相信自己才是最好的"解藥"。
這本書魔力般的吸引了我，我與文中的小主人公桑桑同樂同悲，當(dāng)看到桑桑生病時，我哭了，第一次為書中的主人公而哭，我怕，怕桑桑會死掉，我還悄悄得對著天祈禱，保佑桑桑能夠度過難關(guān)。人生無處不真情，在《草房子》里，我看到了令人落淚的真情。
暑假里，我讀了一本書：《草房子》，這本書使我印象深刻。
《草房子》里最令我難忘的人物是杜小康和細(xì)馬。杜小康家開始是油麻地里家庭條件最好的一家。正因為如此，杜小康和其他的孩子不一樣，杜小康有別的孩子沒有的東西。杜小康的生活讓他的同學(xué)很羨慕。最后，一心想發(fā)財?shù)亩庞汉湍昧怂麄兗規(guī)状藬€下的積蓄買了一批貨，結(jié)果在回家的路上發(fā)生了不幸！杜小康一家從此破產(chǎn)了，杜小康為了賺錢，不得不退學(xué)了。
而細(xì)馬是邱二爺和邱二媽從江南領(lǐng)回來的一個孩子。因為種種原因，細(xì)馬沒上學(xué)。于是就開始了放羊的生活。因為細(xì)馬總?cè)乔穸尣桓吲d，于是邱二爺要送細(xì)馬回家。一天晚上，暴雨如注，摧毀了邱二爺?shù)募摇墒歉蟮牟恍矣薪蹬R到這個貧窮的家庭，這一年的冬天，邱二爺身患重病無錢醫(yī)治不幸去世了。家庭的重任一下子落到還未成年的細(xì)馬身上。他沒有選擇逃避，而是勇敢的承擔(dān)起了家庭的重任，最后，細(xì)馬憑借自己的努力蓋起了一座大房子。
同學(xué)們，好好想想，當(dāng)我們遇到困難時，有多少人選擇放棄、逃避；又有多少人選擇面對？其實人的一生不可能一帆風(fēng)順，如果我們都去勇敢面對困難，困難就會迎刃而解。我就有一次親身感受。
有一次，我到大山中去玩，在走吊起來的樁子時，剛走幾步就覺得自己體力不支，腿發(fā)軟了?？粗旅娴暮?，我不禁打了個寒戰(zhàn)。此時，有兩條路擺在我面前：一是馬上往回走，二是繼續(xù)向前走。經(jīng)過一段時間的思想斗爭后，我選擇了第二者。我打起勇氣，冷靜的向前走，可是樁子搖搖晃晃，令我掌握不了平衡，可是我還是沒有選擇放棄，又堅定地走了兩步，最后，我贏了！那時我才發(fā)現(xiàn)，原來困難在有決心的人面前是那么不堪一擊！
相信大家都聽過一句話：困難像彈簧，你弱它就強，你強它就弱。我們一定要勇于面對困難，戰(zhàn)勝困難。
這本書記敘了油麻地小學(xué)孩子們上學(xué)的故事，桑桑是一個堅強的小孩子，他得了一種病如果在不醫(yī)治那就會死，這時，他的爸爸毫不猶豫的把桑桑帶去醫(yī)院看病，但是，在這縣里沒一個會醫(yī)治這病，桑桑一點也不怕，他沒有哭，也沒有不高興，而是快樂的面對這病，而爸爸很著急，也很傷心，因為他知道桑?；畈痪昧?。一個消息把桑桑一家人從憂愁中救了出來：在油麻地的一戶人家口中找到了治療這病的方法，最后桑桑的病醫(yī)治好了。
讀完了這本書，我們可以感受到油麻地小學(xué)同學(xué)們的快樂，在下課時可以在操場上玩耍，還可以在校園里幫老奶奶種蔬菜，放學(xué)時還可以去河里游泳。我們可以感受到那里有多么的歡快。
從這本書中我知道了一個道理：只有想不到的，沒有做不到的。只要堅強，什么事情都難不倒我們，所以我們大家要堅強。
我感覺這本書很適合我們這個年齡段的學(xué)生閱讀，所以我極力向大家推薦這本書，希望大家好好閱讀。
這個寒假，我閱讀了北京大學(xué)教授曹文軒作品《草房子》它使我的內(nèi)心就像大海的波浪，久久不能平靜。
整本書按九個章節(jié)來寫，主要寫桑?？坦倾懶?，終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動人心的故事。桑桑是一個每天只知道玩，弄得一身烏黑，渾身臟兮兮的小學(xué)生，在小學(xué)六年時光里，他結(jié)識了善良執(zhí)著的陸鶴，文靜水靈的紙月，為愛執(zhí)著的白雀，還有一群值得信任的小伙伴，他們在桑桑的生命中演繹著一段又一段感人故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在體驗死亡中對生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。
曹文軒筆下的《草房子》是一個充滿溫馨、浪漫的童話世界描寫了離我們已遠(yuǎn)去的小學(xué)快樂生活，這種看似普通實則并不簡單的小學(xué)生活，始終彌漫著一種悲憫的情懷，在人與人之間的關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)、情感日趨淡漠的當(dāng)今世界中，也顯得彌足珍貴、格外感人。
《草房子》在我的記憶中成了永久的定格，我將永遠(yuǎn)記得它。
桑桑是一個小男孩，他喜歡做出一些夸張的事。而六年的小學(xué)生活卻讓他沒齒難忘。
在這六年中，他經(jīng)歷了無數(shù)感人的故事：這些男女無瑕的真情，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中，明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛”的種子。陸鷹是個長著光光腦袋的孩子，因此，大家都叫他”禿鷹”，他充滿無助與孤單。被叫”禿鷹”的他常常小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖水發(fā)呆‘流淚。但是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看，誰說沒頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅守上的?？梢姡聠巍饑?yán)的傷害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的”解藥”紙月是個內(nèi)向、善良的小女孩。她的心靈如同皚皚白雪般純潔，她沒有爸爸媽媽。只有一個又當(dāng)?shù)?，又?dāng)媽的慈祥的奶奶。
為了不讓奶奶為自己擔(dān)心，當(dāng)板倉小學(xué)的男生欺負(fù)她時，她沒有告訴奶奶，只是自己默默流淚。直到桑桑幫助她把板倉小學(xué)的男生打跑后，默默無聞的她才露出一絲微笑。善解人意的她話不多，卻總能幫助別人。不要認(rèn)為內(nèi)向是一個缺點，有時，默默無聞卻是最可愛的。白雀是一個十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不寬闊，但銀鈴般清脆。她不僅外表美，而且心靈美，這就是真正的美，初次看到細(xì)馬這個名字我還以為是只馬的名字，但后來才知道他是岳二爺與岳二媽從岳大爺家?guī)淼脑来鬆斪钚〉膬鹤印ＫL的很精神，喜歡笑，十分愛說話。在油麻地小學(xué)，他變了，變的孤單，無助，沒有人聽的懂他滿口的江南口音，他感到一個啞巴才有的壓抑。他是那樣的可憐。
這使他不想再上學(xué)，他去放羊，以此來填空他最脆弱的地方。幾次交談，使桑桑和他成為了最好的朋友。他那頑強的品質(zhì)十分另人敬佩。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇六
最近，我看了一本名叫《童年》的書，當(dāng)時我看到這本書的題目時便被吸引了，讓我想起童年的時光。
而當(dāng)我再深入地看時，我才知道這本書并不是講述童年的快樂時光，而是陳述了一個悲慘的小孩在童年時過著那種慘無人道的生活。
本書的主人公名叫阿廖沙，很小的時候便失去了父親，于是便跟隨母親來到了外祖父的家里生活。可是他們卻沒想到這里就像地獄一樣，舅舅們總因為家產(chǎn)而互相爭吵甚至毆打?qū)Ψ絾幔抑械拇笕丝偸菤蚺撕托『?。在阿廖沙的眼里，成人的世界是多么地丑陋。幸虧家里還有一個真正愛他的人，那就是他的外祖母，他的外祖母總是很慈祥地給他講故事，給了他生存下去的希望，外祖母的形象在阿廖沙的悲慘童年中散發(fā)著耀眼的光輝，籠罩著阿廖沙。
這本書中的故事，其實也是作者高爾基小時候的真實遭遇，他也同樣是在那種慘無人道的環(huán)境下慢慢成長。作者寫本文正是為了反映出當(dāng)時那種社會的黑暗與對婦女及兒童的歧視，揭露了各種庸俗的行為。而正是因為當(dāng)時社會中還是有向外祖母一樣的人影響著阿廖沙，使他不陷入這種庸俗的情趣生活中！
老師，之前電腦中病毒了，用不了，所以遲了幾天才交……。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇七
我讀高中的時候有個同學(xué)說，生活就是生下來活下去。當(dāng)時就覺得這個說法雖然聽起來很頹廢，缺乏理想，但是卻也很有道理。在經(jīng)歷過一些事之后，又回想起了余華所寫的那一部著名的長篇小說《活著》，就更加覺得這話說的十分有道理，而且與生活很相符。
《活著》描寫了一個在鄉(xiāng)下采集民歌的編輯偶遇一個老人，聽他講述了自己那悲劇的一生，以及他在經(jīng)歷了痛苦一生之后，在年老時面對生活時的那種從容，平淡的態(tài)度。表達了生的艱難和生命的堅韌，通過一次次的死亡經(jīng)歷所帶來的痛苦，而體現(xiàn)出了生的價值和意義。
文中的主人公徐富貴，絕對算不上是一個偉人，也不是一個有所作為的人，甚至都不算是一個好人。他在年輕時是地主家的少爺，行為放浪，最后還敗光了自己的家產(chǎn)，才在生活的壓力下被迫親自勞動，但是他卻是個連種田也不會的人。然后就這樣開始了他人生中的種種不幸與痛苦。但是我們可以說，他是一個普通人，一個有血有肉的人。所以他是你是我是我們身邊的每一個人，因為他的身上有我們這些普通人的影子?？偸窃谏铐槙车臅r候及時地享受，不想過去也不想將來。但是這樣總會導(dǎo)致未來的悲劇，當(dāng)悲劇來臨，我們總是感到無可奈何，只能被動地接受這突如其來的不幸。這也許就決定了徐富貴在藝術(shù)上是一個不朽的人。
在生活中很多人都熱衷于探討生命的意義或者生活的意義。說什么為人類解放，為民族國家的富強，或者小一點的是為了自己的理想，為了實現(xiàn)自己的價值讓自己得到社會的認(rèn)可。我不敢說這有什么不對，更不能否認(rèn)這一種價值觀，相反，也許我自己就有這樣的價值觀，也正在追求著這樣的價值觀。但是就如羅馬哲學(xué)家所說的“人只是一堆原子的聚合，死亡則是原子的解散?！比瞬贿^是大自然在無意識中因為偶然的因素才進化產(chǎn)生的一種對大自然來說是可有可無的生物而已。對大多數(shù)普通人來說，我們對于整個人類社會也正與人類對于整個大自然。我們所能做的僅僅是做好自己，管理好自己的生活，很可能在生活的不確定性面前，我們連自己的生活都無法控制。死亡也許是對抗苦難的沒有希望沒有意義的生活的好方法。但是死亡卻也是比沒有希望的生活更加地沒有意義，而僅僅會加重生者的苦難。所以在生活的苦難面前，我們被苦難所劫持，除了忍受生活所加在我們身上的苦難，我們別無選擇。我們所能選擇的是如何對待苦難。落花生在《空山靈雨》中有一句話很有道理：“河蚌何曾想要創(chuàng)造珍珠，只不過是因為沙子無意間進入了身體，為了保護自己，就不得不花費些力氣分泌些液體來將它包裹。”我想，人生中的各種苦難也算是無意間掉進我們的身體的沙子吧！
在徐富貴的身上，我們似乎看到人所能承受的苦難是沒有極限的。先是被人設(shè)下賭局騙光了家產(chǎn)，然后被抓之后親人又一個一個地先后失去，經(jīng)歷了一次又一次的白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。這在我們看來是無法承受的痛苦，但是徐富貴卻一一承受了下來，而且還在這一次次的悲劇、苦難中變得平淡，坦然地面對生活了。所謂的無法承受的生活的痛苦，也許僅僅是因為那種痛苦沒有降臨在我們身上而已。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇八
石猴拜師：石猴為尋找長生不老的仙方，根據(jù)一老猴指點獨自駕筏出門求學(xué)，師承菩提祖師，得名孫悟空。悟空從祖師學(xué)得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空受眾人挑唆，變?yōu)樗蓸?，引起祖師不快，被逐出洞?；氐交ü剑c占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品，自稱美猴王。
官封弼馬溫：悟空向東海龍王討得（定海神針）如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空。將其封為弼馬溫。
大鬧天宮：孫悟空因向東海龍宮借得“如意金箍棒”，又去陰曹地府，從生死簿上勾銷自己名字而被告上天庭，玉帝招他上界做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，樹起“齊天大圣”旗號。玉帝派十萬天兵天將捉拿孫悟空，沒有成功，便請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝令托塔天王率十萬天兵捉拿悟空。悟空打退了眾天神。觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無損，還煉成火眼金睛。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。禍起觀音院（大鬧黑風(fēng)山）：唐僧悟空行到觀音院，老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借得避火罩罩住唐僧，火燒禪院。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟，想開“佛衣會”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風(fēng)山，不能取勝后去請觀音菩薩幫忙，觀音變作白衣秀士，勸熊怪服下悟空變的仙丹；最終觀音收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。
計收豬八戒：高老莊高太公家高小姐被官府搶走，妖怪豬悟能救出高小姐后被高老漢招贅為女婿。酒宴上，妖怪酒醉現(xiàn)出真面，將高小姐鎖在后花園。悟空與師父來莊投宿。悟空變?yōu)樘?。迷惑妖怪，弄清了妖怪的來歷。原是天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被發(fā)下界錯投了豬胎，經(jīng)觀音點化，等候取經(jīng)人。唐僧收他為徒，給他取名豬八戒。
大戰(zhàn)流沙河：師徒三人來到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過河。
四圣試禪心：驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅固，唯八戒意動神搖，溜進后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹上，八戒十分羞愧。
偷吃人參果：唐僧師徒到五莊觀投宿清風(fēng)、明月兩位道童奉師父鎮(zhèn)元大仙之命，以人參果款待唐僧，唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。八戒慫恿悟空偷果三個師兄弟一起分享，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹，二人結(jié)為兄弟。三打白骨精：唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空識破，打死妖怪，唐僧以為濫殺無辜大怒，逐走悟空。（悟空與八戒）雙戰(zhàn)黃袍怪：唐僧誤闖黃袍怪的波月洞。黃袍怪的夫人原是十三年前被擄的寶象國公主，她放走唐僧給父王送信。國王懇請八戒、沙僧降妖。沙僧被擒，八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君拜見國王，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪受傷。八戒來到花果山，用激將法請回孫悟空。悟空請來星神收回，救出公主，恢復(fù)唐僧原身，師徒重歸于好。奪寶蓮花洞：行至平頂山，悟空讓八戒巡山。八戒要躲懶睡覺，編謊騙人，但被變成啄木鳥的悟空一一聽知，戳穿其謊言。八戒只得再去探路。被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王又使用移山法，一面壓住悟空，一面將唐僧、沙僧和白馬掠回洞府。悟空掙扎脫險后，經(jīng)過幾番周折，終于將銀角大王裝進葫蘆內(nèi)，這時，太上老君趕來，收走了由煉丹的金、銀二道童變幻的金角、銀角大王。
大戰(zhàn)紅孩兒：火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，用苦肉計騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終悟空真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財童子。車遲國斗法（降三怪）：車遲國國王興道滅佛，寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他們?yōu)閲鴰煛Ｋ麄冏魍鞲?，欺壓僧人，悟空大為不平，設(shè)計戲耍國師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報受辱之仇，與唐僧斗法。先斗祈雨，再斗坐禪，三斗隔板猜物。悟空使計，三大仙皆輸。最后賭砍頭剖心下油鍋，悟空使出降妖手段，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。趣經(jīng)女兒國：師徒途徑女兒國，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。醫(yī)好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國王傾慕唐僧，欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲，謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機把他攝入琵琶洞，悟空與八戒與妖女酣斗，卻被她暗施毒針刺傷。后經(jīng)昴日星君相助，才收伏了蝎子精。
真假美猴王：悟空因打死強盜被唐僧趕走，去見觀音被留。六耳獼猴乘機假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經(jīng)，沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，真假難辯。如來使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐僧處。
三調(diào)芭蕉扇：前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻鐵扇公主羅剎女借芭蕉扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇將他扇到九萬里外的小須彌山靈吉菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹二借寶扇，被扇不動，變成蟲子隨茶水進入公主肚中，公主疼痛難忍，只得答應(yīng)借扇。不料卻是假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀，三借得寶扇，不料真牛魔王得知被騙，變成八戒模樣，又拿走了扇子。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，收服牛魔王，鐵扇公主終于答應(yīng)借扇。悟空扇息山火，師徒翻越火焰山。盤絲洞斗妖：盤絲洞蜘蛛精七女妖把進來化齋的唐僧被蛛絲纏住。悟空見蛛女們?nèi)ュ溉丛?，變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成鲇魚亂鉆，然后現(xiàn)出本相，與蛛女們戰(zhàn)斗，被蛛女用絲纏住。悟空打死小妖，救下師父，七女走脫。師徒們前行，來到黃花觀。觀主正是蛛女們的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識破。打斗中，多目怪脅下千眼齊放金光，罩住悟空。悟空請來毗藍(lán)婆菩薩，用金針破金光，才收伏多目怪——蜈蚣精及眾蛛女。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇九
行至車遲國。國王興道滅佛，寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他們?yōu)閲鴰?。僧人都被罰做苦工。悟空放走諸僧，打死道士、冒充三清(元始天尊靈寶道君太上老君)。悟空先后與三妖道斗法，比賽坐禪，隔板猜物，賭砍頭，剖腹,下油鍋，由于悟空使計，三大仙皆被誅滅,現(xiàn)出原形，國王才知道上當(dāng)。
20通天河受阻。
唐僧師徒行至通天河，老黿馱他們渡河，但因唐僧忘記向如來問他所托之事而將師徒四人和馬匹拋在水中。諸陰魔興風(fēng)作雨欲奪經(jīng)而未成功。此為第八十一難。
內(nèi)容概括：《西游記》是我國文學(xué)史上成就最高的一部浪漫主義神魔古典章回體小說，共一百回，分為兩大部分：第一至第十二回是全書的印子。其中前七回講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事，為他的神通廣大和后來隨唐僧去西天取經(jīng)提供背景材料；第八回至第十二回則介紹小說的另一個主人公唐僧，交代取經(jīng)的緣由。第十三回至第一百回是故事的主體，寫孫悟空皈依佛門，與豬八戒、沙和尚一起保護唐僧去西天取經(jīng)，一路經(jīng)歷九九八十一難，戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪，終于取得了真經(jīng)。他們自己也修成了“正果”。
寫作特色：《西游記》無疑是中國最偉大的一部神話小說，充滿了濃郁、奇麗的浪漫主義色彩。它創(chuàng)造了一個光怪陸離、神奇瑰麗的魔幻世界。整部書無論是生動有趣的故事架構(gòu)、曲折離奇的情節(jié)設(shè)計、豐富詭異的人物性格刻畫，還是詼諧諷刺的藝術(shù)風(fēng)格，以及明快、流暢、極富個性化的語言的運用，都體現(xiàn)出了作者吳承恩具有像他筆下的石猴一樣“橫空出世”的藝術(shù)想象力，顯示出前所未有的藝術(shù)功力。
人物形象：
【孫悟空】他樂觀，聰明，勇敢，頑皮，機靈，熱愛自由，除惡務(wù)盡，充滿了斗爭精神。與如來打賭也反映了他自高自大和心高氣傲的缺點。后來他參加了取經(jīng)隊伍，盡管頭上戴著金箍，不能完全自由行動，但他的火眼金睛能夠看透一切；手上的金箍棒威力無窮。他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗動力，最后得到一個“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號。孫悟空的種種“神通”，正包含了古人對自身增長的幻想和對征服自然的自信。孫悟空是中國人心目中充滿積極浪漫主義精神的英雄。
【豬八戒】豬八戒是小說主要人物之一，唐僧在高老莊所收的二徒弟。豬八戒是與孫悟空相映成趣的人物形象。他身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，同時也有很多引人發(fā)笑的東西。取經(jīng)路上的臟活、累活如挑行李、背死尸、埋人頭、掃垃圾等等，都是他來干。不過只要有機會他就偷懶睡大覺，與妖精們斗起來豬八戒也是十分勇敢的，但也有時會借口出恭（上廁所）逃避戰(zhàn)斗。好吃貪睡，愛占便宜，嫉妒心理，喜歡撥弄是非，一遇困難就打退堂鼓。豬八戒還是一個好人，他憨厚淳樸，沒有害人之心，并且堅持到最后的勝利，被封為凈壇使者。、【沙僧】唐僧的三徒弟。他十分勤勞，總是挑擔(dān)，識水性，在流沙河被收服。武藝并不算高強，但也勇敢的打頭陣。忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律。
【唐僧】唐省市西天取經(jīng)的主使者和領(lǐng)頭人，是如來佛祖的第二個徒弟金蟬子投胎轉(zhuǎn)世，作了狀元陳光蕊之子，因父母遇難，自幼出家，法名玄奘。取經(jīng)初始時由唐太宗賜號三藏法師，故亦稱“唐三藏”，俗稱唐僧。西天取經(jīng)途中，歷經(jīng)種種磨難。終于修成正果，被封為旃檀功德佛。一方面，他心地善良，信仰堅定，明知到西天去必然會碰到許多艱難險阻，“吉兇難定”，但仍然勇往直前，義無反顧。無論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來沒有動搖過。但另一方面，唐僧又是個相當(dāng)窩囊的人物。一碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，滾下馬鞍，涕淚交流。一旦離開了徒弟，他連飯也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。孫悟空主動除妖時，唐僧總是斥之為“無心向善”“有意作惡”“不知好歹”，甚至閉眼大念緊箍咒，是使孫悟空無法去戰(zhàn)斗除妖，結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。唐僧本來是西天取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，但小說中對他批評得很厲害。這就表明《西游記》并不是宣揚宗教，只不過是利用取經(jīng)一事作為敘述故事的框架而已。
【神佛和魔怪】妖魔都是些兇狠狡猾的壞家伙，但各有特色。其中有些很容易讓人聯(lián)想起人間的惡霸、強盜、軍閥、土匪。天上的神和西天的佛當(dāng)然也是幻想的產(chǎn)物。按作品的邏輯來說，應(yīng)是正面形象，作家也曾一再渲染他們?nèi)绾喂Φ聼o量，法力無邊；但對于這些神佛作者也往往有微妙的諷刺，寫他們也有人間常見的弱點。如昏庸糊涂，外強中干、不負(fù)責(zé)任等，甚至還有腐敗的傾向。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇十
我讀過許多有趣的書，例如《西游記》、《格林童話》、《窗邊的小豆豆》、《時代廣場上的蟋蟀》等等。但最有趣的還得數(shù)《海蒂》這本書了。
書中的主人公海蒂是一個天真爛漫、心地善良的一個可愛的小女孩。海蒂出生在風(fēng)光旖旎的阿爾卑斯山腳下的一個小山村里，可憐的小海蒂從小就失去了父母，所以只好由阿姨帶到了五歲。但是后來阿姨為了維持自己的生計，把她送到了爺爺家去。而這個爺爺性格比較特殊，不過自從小海蒂的到來帶給了他很多歡聲笑語，同時爺爺冷冷的性格被小海蒂溫暖的心融化了。在爺爺家度過的期間，海蒂每天都和彼得一起上山放羊。還認(rèn)識了一位令人憐憫的瞎奶奶，在爺爺和瞎奶奶的關(guān)愛下，小海蒂成長著。小海蒂曾經(jīng)還去過法蘭克福的賽曼曼先生家里，在那里，小海蒂和一個癱瘓的小女孩克拉拉成為了好朋友。
讀了這本書，讓我體會到了作者細(xì)致的筆法，生動形象地寫出了高山牧場多姿多彩的自然風(fēng)景。讓我最感動的則是小海蒂為了使克拉拉的病情有好轉(zhuǎn)，特意把她接到高山牧場上來，因為那兒的空氣有助于克拉拉恢復(fù)，可見得她們之間有多么深厚的情誼呀！通過一段時間的療養(yǎng)，克拉拉漸漸的改掉了不愛吃飯的壞習(xí)慣。
更重要的是小海蒂那直爽的性格就像時間似的催促著我快點改掉扭扭捏捏的壞性格。天真無邪的小海蒂常常撫摸著她的“小熊”和“天鵝”，羊兒們都很喜歡海蒂，一見到她就會搖搖擺擺歡快地涌來。
最后聽完這個讓人陶醉在其中的書，腦海里還存在著那樸實的風(fēng)土名情，還有此書告訴我們的道理：不管是什么，東西也好，人也好，都要有一顆尊重和愛護的心，因為只有尊重別人了，才會得到別人的尊重。每個人的生活都如一顆種子，關(guān)鍵在于你自己怎么去種。小海蒂對生活就是抱著熱愛去面對。還有許許多多的趣味，看了之后，書中的小海蒂會告訴你。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇十一
在這幾個星期下，我完成了《昆蟲記》的閱讀。法布爾的筆下，那些昆蟲栩栩如生，一個個鮮活的.生命在書頁間跳動。
昆蟲，從書生不練勞作，直到衰老死去都一記錄，昆蟲的一生都在這本書中呈現(xiàn)。這雖然都是平凡的'文字，但是這無不體現(xiàn)出昆蟲生活的樂趣，幽默的語言將昆蟲的生活習(xí)性展現(xiàn)的淋漓盡致。
法布爾的文字讓我仿佛置身于一個放大鏡的昆蟲世界。與他們嬉戲，看他們?yōu)榱饲笊龀龈鞣N舉動，突然如夢初醒，眼前的昆蟲世界不見了，只留下了一本寫滿文字的書。
可能本是一種十分兇殘的動物，但是在他剛剛出生時，一只螞蟻都可以置它于死地；蜘蛛為什么會有如此高超的結(jié)網(wǎng)技術(shù)，殊不知這是它生來就有的一種技能。如此豐富的故事情節(jié)，如此高潮的寫作手法，正是這種《昆蟲記》，為我打開了昆蟲世界的大門，讓我去了解它們。
法布爾寫這本《昆蟲記》一定花了不少心血吧。當(dāng)然，那些昆蟲絕對不會自愿的讓法布爾去觀察與記錄的，他們渴望自由，所以法布爾不得不去捉捕他們。他曾經(jīng)為了自己的觀察殺死了兩只無辜的小鳥兒，又因此遭到了家人的譴責(zé)。對此法國人感到深深的自責(zé)，他表示他對不起這兩只小鳥。隨后他便有一段文字中寫道，你們是將昆蟲開膛破肚，而我卻是活著研究它們。
寄生蟲在人們看來絕對是深惡痛絕的，但是發(fā)布而卻依然的去研究它。人們認(rèn)為他們非常懶惰，靠別人而不勞而獲，但是法布爾卻認(rèn)為這不是一種享受，而是一種捕獵的本能。所以不管它們做了什么，他依然樂意去研究。
讀完這本《昆蟲記》，我心中真的感慨萬千。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇十二
唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白骨嶺前。在白骨嶺白骨洞內(nèi)，住著一個兇殘、狡猾，善于偽裝的尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為上山送齋的村姑、朝山進香的老嫗和老翁，全被孫悟空識破。唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。白骨精心有不甘，又第三次變成老丈又被孫悟空識破。唐僧盛怒之下寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。
2、車遲國斗法。
唐僧在車遲國要趨朝換文西行，國師不許。國王命唐僧和國師賭祈雨。唐僧祈雨即來。羊力又要與唐僧賭賽隔板猜物，仍然失敗。又和唐僧比高臺坐禪，被悟空捉弄而失敗。最后，虎力大仙與悟空賭利刀砍頭，羊力大仙賭剖腹剜心，鹿力大仙赤身下油鍋，但都被悟空所破，三國師都死于非命，現(xiàn)出原形。
3、女兒國遇難。
唐僧師徒來到西梁女國，八戒誤食子母河的水而懷孕，為救師弟，悟空與掌握去胎井水的.鞋子精展開斗爭。而西梁女王又看中了唐僧，要以身相許，讓出王位，唐僧師徒無可奈何。
悟空設(shè)計逃出西梁女國，琵琶洞的蝎子女妖，又乘機搶去唐僧，女王為救唐僧被蝎子精毀容。悟空、八戒、沙僧與蝎子精展開殊死搏斗，沙僧以水克火擊敗蝎子精，救出唐僧，悟空用法使女王恢復(fù)青春的容貌。
4、真假美猴王。
唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。悟空恐小猴們嘲笑，便去觀音那了。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，打傷唐僧，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。沙僧去求觀音菩薩，于是悟空跟沙僧回去驗真。誰知真假悟空實在難辨：同到觀音處，無果；到玉帝那，照妖鏡也不起作用；返回地面，師父難見分曉；到森羅殿，地藏怕惹是非；直到雷音寺如來佛處，佛祖才使假悟空現(xiàn)出原形。悟空氣憤不過，將其打死。悟空也回到唐僧身邊。
5、智取紅孩兒。
師徒四人取經(jīng)過上進過一座山時，唐僧聽到有小孩在喊救命。派大徒弟孫悟空去前面看看。悟空到哪里一看就知道小孩是妖怪變的，回來后騙師傅聲音是從反方向的，不過走了一會還是碰上了，唐僧不聽悟空勸收留了紅孩兒，所以才被紅孩兒使技抓去，悟空馬上從當(dāng)?shù)卮蚵牭郊t孩兒原來是牛魔王的兒子。最后還要觀音幫忙救出。
6、三調(diào)芭蕉扇。
7、平頂山斗金銀角大王。
來到平頂山，山神向悟空報信：蓮花洞內(nèi)有兩個魔頭想吃唐僧肉。悟空派八戒打。
探。八戒碰上銀角大王被擒。銀角大王變?yōu)槭軅系雷屛蚩毡?，將悟空壓在山下，將唐僧、沙僧及白龍馬抓回洞府，又派手下小妖取出紫金葫蘆、羊脂玉凈瓶去捉拿孫悟空。悟空被山神救出后變成道士模樣，騙小妖的紫金葫蘆和羊脂玉凈瓶。小妖拿回假葫蘆，金銀角大王知上當(dāng)，差小妖請老母吃唐僧肉，順便拿回老母的幌金繩。悟空得知截殺老妖婆，奪幌金繩，變成老妖婆來到蓮花洞，被兩魔頭識破。惡戰(zhàn)后，悟空用紫金葫蘆裝了銀角大王，又用羊脂玉凈瓶裝進了金角大王，將他們送還給了太上老君，救出唐僧等，繼續(xù)西行。
8、烏雞國降獅子精。
唐僧師徒投宿禪寺，夜半時分，唐僧恍惚入夢：只見芭蕉樹下一口古井，青煙中一位已故的國王時隱時現(xiàn)，向唐僧訴說了被妖道推落井中的往事，懇請為他復(fù)仇。孫悟空半夜還叫上豬八戒一起到唐僧入夢時夢到的古井吧真的烏雞國救出來，救出來后孫悟空又上天從太上老君拿了一顆仙丹把國王救活。最后孫悟空把妖道降服。
9、敵毒山降蝎子精。
當(dāng)年在靈山聽如來佛祖講經(jīng)，如來見她不合掌就推了一把，她就轉(zhuǎn)過鉤子把如來佛祖的左手中拇指扎了一下，如來疼痛難忍，即令金剛擒拿。蝎子精卻在距西梁國不遠(yuǎn)的琵琶洞。當(dāng)唐僧師徒路經(jīng)西梁國時，趁西游記主要情節(jié)1機用法術(shù)卷走唐僧，百般誘惑，欲成夫妻美事。使用一柄三股鋼叉，武藝高強。戰(zhàn)斗時多手多腳，鼻中噴火，口中吐煙，十分厲害。又用倒馬毒樁打敗孫悟空、不知是甚兵器傷豬八戒。最后，孫悟空上天從光明宮搬來昴日星官，星官等孫悟空誘出妖精，變成六七尺高的雙冠子大公雞，兩聲啼鳴使妖怪現(xiàn)出原形，死于山前。
10、盤絲洞消滅蜘蛛精。
唐僧獨自化齋，錯入七個蜘蛛精洞中，被蛛絲纏住。悟空去救援，見蛛女們?nèi)ュ溉丛瑁槐阆率执蚨?，作法取走蛛女紗衣。八戒聞訊，趕至泉中，與蛛女們水中戰(zhàn)斗，不料也被蛛女用絲纏住。蛛女們明小妖抗抬唐僧，到黃花觀師兄家去蒸食。悟空等打死小妖，救下師父。師徒們前行，來到黃花觀。觀主正是蛛女們的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識破。打斗中，多目怪施放金光，罩住悟空。悟空變作穿山甲，才得遁去。后受觀音指點，悟空去紫云山千花洞，請來黎山老母，才收伏多目怪――蜈蚣精及眾蛛女。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇十三
孫悟空只好又來到翠云山，這次他變成了鐵扇公主丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假，把他接了進去。說到孫悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？”鐵扇公主笑道：“大王息怒，給他的是假扇?！奔倥Ｄ醯剑骸罢嫔茸幽悴卦谀膬毫耍孔屑?xì)看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去。”鐵扇公主說：“大王放心。”說著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過望，連忙抓在手中，問道：“這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰？”鐵扇公主道：“大王，你離家兩年，怎么連自家的寶貝也忘了？只要念一聲口訣，這扇就能長到一丈二尺長短?！睂O悟空記在心上，將扇兒噙在口中，把臉一抹，現(xiàn)了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
感悟：
變成牛魔王的樣子去借芭蕉扇，這真是一條妙計。這一小節(jié)就詳細(xì)描寫了孫悟空是怎么去智借芭蕉扇。
本文主要抓住人物心理、神態(tài)、動作，如“故意捶胸”“笑”“大喜過望”“連忙”等，通過生動語言，如“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？”等，形象地給我們展示孫悟空機智和鐵扇公主的愚笨，自始自終貫穿著一個“智”，使借扇過程更加生動有趣。
這就告訴我們，記敘一件事情，把握住人物的特點，對人物心理、神態(tài)、動作進行描寫是很有必要的。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇十四
讀完了《牛虻》這本書，似乎看見小說的主人公這微笑中倒下。
《牛虻》講述了主人公亞瑟從加入意大利黨到走上成熟的革命道路以致最后犧牲的經(jīng)過，這是一部以意大利民族解放運動為背景的著名小說。
小說中有兩個情節(jié)深深打動了我：一是牛虻犧牲，二是牛虻在外流浪的經(jīng)歷。其中一段牛虻和他的戰(zhàn)友瓊瑪?shù)膶υ?，牛虻告訴她自己在最初五年受到的殘酷打擊。他在小店里當(dāng)伙計被印度水手打成瘸子；他扮成駝背，做馬戲團的小丑，遭觀眾的睡罵；他做礦工的下人，忍受礦工的無息打罵......他經(jīng)歷的苦難，令身邊的瓊瑪不忍聽下去，禁不住問：你為什么不自殺呢？”
是啊，自殺可以逃離這水深水熱的也切，但是牛虻，他選擇了的道路是頑強地生存。記得不就看過一則新聞：一位高中生因受不了父母離異和學(xué)業(yè)的雙重壓力而走上絕路。高中生也有十七八歲吧，牛虻牛虻離家開始流浪也不過十九歲。但他們選擇了的卻是截然不同的道路。挫折面前，站起來的是強者，倒下的是懦夫。
古往今來，多少名人成才的道路都是不一樣的一帆風(fēng)順的。貝多芬在雙耳失聰?shù)拇驌粝鲁蔀槭澜缰囊魳芳?，奧斯特洛夫斯也是在全身癱瘓的情況下完成了驚世之作《鋼鐵是怎樣煉成的》。我們要想在今后激烈的社會競爭上獲得成功，又怎能不經(jīng)歷風(fēng)雨呢？只要我們像牛虻那樣挑戰(zhàn)命運.自強不息的精神，總會有迎來彩虹的一天！
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇十五
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，我們就是要寫下來我的感謝感悟和答復(fù)。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的活著主要情節(jié)讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
《活著》是我邊哭邊讀完的，書中主人公凄苦的命運觸動我那脆弱的神經(jīng)，加之當(dāng)時自身的心情非常低落，整個人泣不成聲，這可能就是讀者和作者產(chǎn)生的共鳴。我不知道現(xiàn)實生活中有沒有這種悲慘的故事，但總覺得所有的故事在現(xiàn)實中都有原形可尋，只是作品經(jīng)過了人為的加工而已。應(yīng)該有好多人都曾問過自己：“活著究竟為了什么?”包括我自己!當(dāng)然，不同心境下的答案是不同的，有積極的也有消極的。
人生在世，漫長而短暫的幾十年，活著的方式卻不盡相同，形形色色的人選擇林林種種的生存方式，也就產(chǎn)生迥然不同的人生結(jié)局。有的人碌碌無為，甘愿平庸;有的人不懈奮斗，終獲輝煌;有的人貪圖享受，家道敗落。記得有人對我說過：“要是能快樂的死去該多好!”說實話我也想，面且會有很多人這么想過?？墒抢潇o下來，這又是多么不負(fù)責(zé)任的想法，生命不是我們自己給予的，我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著》吧，再重新審視一下生命的意義，也再重新認(rèn)識一下自己的責(zé)任與義務(wù)，我們必須為活著而活著!
活著的路上充滿挑戰(zhàn)，不可能一帆風(fēng)順，有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗，喪失活著的勇氣，所以會有一部分人選擇過早地離開這個世界。每個選擇都有存在的道理，但我要說的是這些人太自私，他們心里只有自己，沒有其他任何人，把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因，社會也有不可推卸的責(zé)任。現(xiàn)在假的東西太多，真的東西太少，人心里沒有安全感，人與人之間缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越來越懷疑活著的意義。
活著還是要真實的好，最起碼自己心里踏踏實實。對人待事得容人處且容人該是活著的一個境界，可能會被某些人認(rèn)為很傻，換個角度，傻又何嘗不是一種福呢。只有經(jīng)歷了才會知道真實的感受，即使被欺騙，痛徹心扉后才會更懂得珍惜。若沒有了悲歡離合、苦痛掙雜，人生會少了些許色彩，有句歌詞唱的好“風(fēng)雨過后總會見彩虹!”活著應(yīng)該就是哭著、笑著吧，有淚水也有笑容!
另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認(rèn)為上述觀點并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅持活下去，無論或者是多么辛苦。所以我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。
余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)。”職責(zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，可是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
小說中主人公福貴的父母，兒子有慶，妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，孫子苦根相繼離開人世。最后福貴只剩下一頭老牛與他共度余生，人世間最痛苦的事莫過于你眼睜睜地看著身邊的親人一個個地死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人，這才是人生中最大的悲哀。但小說中的主人公福貴并沒有因為這些不幸而放棄自己的生命，這是令我最欽佩的，人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
令人心痛的是這已經(jīng)是當(dāng)代人們生活中很真實的寫照了，比如高考生高考完后因為考試失敗跳樓自殺，有的人為愛尋死……如果他們能像福貴這樣的堅強，也許就不會釀成這么多的悲劇了。人是為了活著本身而活著，而不是為金錢，地位，權(quán)利，甚至不是為愛情，親情而活，活著就是最大的幸福，活著才是生命的本質(zhì)。
活著就應(yīng)該去忍受生活賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?；钪彩且婚T藝術(shù)。
希望我能以我微薄的力量，樸實無華的文字去贊美這樣一個倔強而堅強的靈魂。
他叫福貴，出生在地主家庭，年少時也曾享受過一段驕奢淫逸的生活，實在是個逍遙自在的闊少爺，有父母健在，妻子和未出生的孩子陪伴，算是家庭美滿，但他在他僅有的可以揮霍的年紀(jì)卻從未珍惜過自己的家庭。終于好景不長，他花光了家里最后一筆錢財，從家財萬貫的少爺變成了生活拮據(jù)的佃農(nóng)。家庭破產(chǎn)之后，巨大的生活落差和心理落差刺破了他麻木冰冷的心，他懂得了生活的不易，開始孝敬父母陪伴妻子孩子……但老天爺似乎寧要他為他年輕時所做的一切付出代價一樣，家人陸續(xù)死亡之后，四代人竟最后只剩下了自己一個……遭受巨大打擊之后的福貴買了一頭老牛，繼續(xù)生活著或者說與生活的苦對扛著。
羅曼·羅蘭曾說，世界上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后，依然熱愛生活。誠哉斯言，福貴他也是如此，在經(jīng)歷父母離去、妻子兒女離去的雙重打擊之下仍然不放棄接下來的生活。揆諸現(xiàn)實，可能有人會說，小說終究只是小說，當(dāng)下哪有這么多苦難需要一個人去承受？但小說是講邏輯的，而現(xiàn)實從來不講求邏輯，甚至現(xiàn)實生活帶給一些人的苦難遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的想象。我曾在網(wǎng)絡(luò)上看到現(xiàn)實版《活著》的主人公“福貴”，他的一生便是如此，老伴子女離去，兄弟大哥離去，只剩一個不太聰明的弟弟和一條老狗。
但老天似乎也不是絲毫不近人情，有人在遇見他的十年后再次看望了他，本想著這位“福貴”該是位步履蹣跚的老人了，但當(dāng)真正見到他時才發(fā)現(xiàn)原來生活終究還是會柳暗花明，他再次娶妻并擁有了一個可愛的女兒，在撿廢品的日子里他依然堅強地生活，照顧著自己的弟弟……當(dāng)有人好奇問起他這么樂觀的原因時，這位老人回答：“向前看！”?？此坪喍痰娜齻€字卻緊緊圍繞了他的大半生，在經(jīng)歷悲喜交加之后仍然不卑不亢，生活依舊有人間煙火氣。其實，往事迢遞，我們本就不應(yīng)該踟躕不前，我們也應(yīng)該擁有這樣充滿希望的意志，只有這樣才能夠支撐自己走過一個又一個漫無邊際的夜晚，走到柳暗花明的那一刻。
正所謂，歡樂是人生的驛站，痛苦是生命的航程。世間之事總難一帆風(fēng)順，因此學(xué)會怎樣“苦中作樂”便成為一門學(xué)問，而《活著》的主人公福貴也生動詮釋了怎樣用自己瘦小的身軀去支撐一個強大的靈魂，去生活帶給他的種種難題。上天總愛捉弄世人，因此困苦是生命的本色，但世人也要勇于反抗上天，因此不論生存與生活，都要在凡塵中掙扎，即使筋疲力竭，倒下也要再堅強地站起來，繼而走完自己的生命旅途。正因如此，人只在自己站起來之后，這個世界才能屬于他。
山高水長，每個人來到這個世界都有自己的使命，有自己的人生節(jié)奏，我們不用和別人比，不需要在乎別人怎么看，真正重要的是自己是否認(rèn)真過好這一生。王小波曾說：“我來這個世界，不是為了繁衍后代。而是來看花怎么開，水怎么流。太陽怎么升起，夕陽何時落下。我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。生命是一場偶然，我在其中尋找因果?！蔽蚁氩还苁切≌f的主人公福貴還是現(xiàn)實生活中的“福貴”都已經(jīng)找到了自己想要的生活，明白了活著帶給他們的禮物。他們?yōu)榱嘶钪钪驗橹挥谢钪拍軇?chuàng)造一切可能。只有活著并且不放棄活著，只有不放棄活著并且笑對生活，才能夠真正的活著。這可能就是“世界以痛吻我，我卻報之以歌”的最好詮釋了吧。畢竟，滿懷希望才會乘風(fēng)破浪所向披靡。
掩卷深思，與其慶幸自己沒有出生在那個水深火熱的年代，我更愿意將目光放在今天，繼而展望未來，從自己的生活中尋找活著的意義，探索自己對社會對國家的價值。浮生若夢，為歡幾何？卻也是對自己一生的一個交代，它可能開始于理想，但絕對不結(jié)束于理想。
最后的最后，愿我們都能清醒地活著，明白活著的意義，擁有一個似錦的前程和一個要追的夢！
《活著》是作家余華的代表作，講述了一個人在漫長的時光中，如何掙扎地、拼盡全力地活著。
故事以大時代為背景，主人公福貴出生地主家庭，年少時嗜賭成性，輸光了家中所有的產(chǎn)業(yè)。
此后，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、等陸續(xù)爆發(fā)，福貴和妻子家珍就這樣在時代的裹挾下，身不由己地活著?？嚯y、鮮血、死亡，仿佛無窮無盡，悲劇一樁樁一件件上演。生命的黃昏，一切過往的人都已不在了，只剩下老了的福貴伴著一頭老牛，在陽光下回憶著往昔。
作家余華用他平實而渾厚的筆調(diào)，以一個人濃縮整個時代，帶著我們洞穿時間、活著、死亡與生命的意義。沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。在這個世界上，再沒有比時間更殘酷的了，它公正，公正到冷血。它從不為任何人停留，它總是在你猝不及防間拿走你生命中的許多東西。同千萬年如斯不變卻沖刷毀滅埋藏一切的時間相比，人真的很渺小。最初我們來到這個世界，是因為不得不來；最終我們離開這個世界，是因為不得不走。其實無論是出生，還是死去，我們都是同樣地毫無還手之力。
也許我們都曾有意無意地思索過這樣一個問題。為了不辜負(fù)父母，為了不辜負(fù)愛人，為了不被人瞧不起，為了被社會承認(rèn)……我們可以有千百種答案，但最終極的答案只有一種：為了不辜負(fù)自己，為了不辜負(fù)這僅有一次的生命。
你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。同死去相比，活著是更不容易的一件事。一個人在某一個特殊的時刻，也許應(yīng)當(dāng)懷有死去的勇氣，比如為著心里某些更可貴的東西?？蛇@并不代表生命不珍貴，比起死，我們更該有活著的勇氣。
生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。在我生命的很長一段時間里，我很在意別人的感受。因為內(nèi)心莫名而來的自卑，因為迫切的對安全感的渴求，因為害怕被孤立，我總是習(xí)慣了妥協(xié)，習(xí)慣了討好別人，習(xí)慣了委屈自己。后來我漸漸懂得，每個生命其實都是一個獨立的星球，哪怕彼此挨得再近，也依然是兩個個體。你的悲傷也好，快樂也好，能真正體味到的只有自己。也許成長的意義，就是一個漸漸走向孤獨的過程，你會慢慢了解到，每天發(fā)生在我們身上99%的事情，對別人來說毫無意義。
生命就是那樣一輛呼嘯而過的列車，而你是唯一掌舵的人，別的人偶爾搭乘上這列車，卻終會在某一站離開，都是過客。
開始看這本書的時候，不懂為什么書名會叫做《活著》，慢慢的深入看下去才知道，因為福貴的一家老小，隨著時間隨著各種原因相繼的離開了人世，到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛，他倆也相伴走完剩下的路。
福貴他做過地主，打過仗，逛過戲院，賭過博，經(jīng)歷著家人們一個又一個的離去。從富貴一時到落魄無比，從放蕩的青年直至寂寞的晚年，或許平常人看來是悲慘的，但作者偏偏采用第一人稱，這樣或許旁觀者的傷感大概是不必要的，人生的喜怒哀樂大概只有福貴自己知道吧！
讀這本書的時候，心里是忐忑的，更是覺得很蒼涼。忐忑，是因為看著福貴一家人的離世，一個接著一個，永遠(yuǎn)都不知道你看到哪里，他的家人又會離開；蒼涼是因為，看著在這世界就只剩下福貴一人，年邁的他盡顯孤獨。
這大概也是最能打動我的地方，是啊，有時候閱讀別人的作品時，是會改變我們的人生態(tài)度的。而活著中的福貴，更讓我們看到活的人的感受，而不是別人的看法。
或許有的人會像福貴一樣小心翼翼的活著，小心翼翼的待人待事，又或許我也是這樣的，小心翼翼，可是盡管有再多的小心翼翼，也藏不住內(nèi)心沖勁兒，面對自己害怕的事情，沒做過的事情，告訴自己，別怕，試試看，大不了重新來過，沒什么的。
卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽穿不暖的生活中，過著看人臉色，甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不保夕的日子，你還會感到生活不易甚至徒生感嘆嗎？那曾經(jīng)的不如意，恐怕就變成了一個個的美好回憶了。
活著就是最大的幸福，就應(yīng)該選擇努力，沒有一個人的一生是一帆風(fēng)順的，只要堅信，活著才有一切，才有希望。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇十六
1、大鬧天宮：孫悟空偷吃了蟠桃，攪了蟠桃宴，盜食金丹逃離天宮。玉帝派兵將捉拿猴王，不得。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。被太上老君暗算收進煉丹爐里，反而煉成了火眼金睛，更加神力無比，把天宮打得稀里糊涂，嚇得玉帝狼狽逃跑。終被如來擒拿壓在五行山下。
2、大鬧黑風(fēng)山：唐僧袈裟為熊妖黑風(fēng)偷走，悟空前往黑風(fēng)山索回，打死黑風(fēng)朋友白衣秀士蛇怪，并與黑風(fēng)相斗，黑風(fēng)逃回洞內(nèi)。第二天，悟空變?yōu)槔献〕智巴陲L(fēng)山，被黑風(fēng)識破，只好請來觀音，設(shè)計讓黑風(fēng)服下悟空變的仙丹，使熊怪痛不可忍，悟空取回袈裟。
3、大戰(zhàn)流沙河：流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過河。
4、智取紅孩兒：紅孩兒為了吃唐僧肉，變成七歲頑童并施計抓走了唐僧。為了救師父孫悟空設(shè)謀“認(rèn)親”、向四海龍王借水、叫八戒請菩薩、變成紅孩兒父親牛魔王等均未如愿，最后借助觀音菩薩的幫助才制服了紅孩兒，救出唐僧。
5、女兒國遇難：在西梁女兒國，女王欲逼唐僧為夫。唐僧被蝎子精捉走，悟空三兄弟大戰(zhàn)妖精，敗下陣來。只好求助觀音，請來星官。悟空、八戒再次引出蝎子精，星官現(xiàn)公雞原形啼叫，妖精露出原形，蝎子精死，救出了師父。
6、三打白骨精：唐僧師徒途經(jīng)白虎嶺，白骨精想吃唐僧肉以長生不老，又懼怕孫悟空。于是變成送齋飯的村姑，被孫悟空識破并打倒。然后變成尋找女兒的老婦，又被孫悟空識破并打倒。最后變成尋找女兒和妻子的老頭，再次被孫悟空的火眼金睛識破并打死。白骨精現(xiàn)出原形。
7、真假美猴王：路過西梁國，悟空因打死盜賊，被師父趕走，上觀音處告狀。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，打傷了唐僧，搶走行李關(guān)文，欲上西天騙取真經(jīng)。真假悟空大戰(zhàn)，驚動觀音，觀音念咒分不清，玉帝用照妖鏡不能辨，唐僧念咒不能分，地藏王身邊獸能辨不愿說。直到雷音寺，佛祖才使假悟空現(xiàn)出原形。
8、三借芭蕉扇：唐僧師徒途經(jīng)火焰山，被大火阻住，孫悟空向鐵扇公主借芭蕉扇，公主因紅孩兒被孫悟空降伏，將孫悟空扇出五萬里之外，孫悟空變成蟲子進入她的腹內(nèi)借到假扇；孫悟空又變成牛魔王借得真扇，卻別牛魔王變成豬八戒騙回；最后在眾神的幫助下，孫悟空得到了芭蕉扇，師徒四人順利通過火焰山。
9、車遲國斗法：妖怪虎、鹿、羊變的國師讓車遲國王獨尊道教，把眾教徒驅(qū)服道家苦役。唐僧師徒西行到達車遲國，見五百佛教徒被道眾暴力驅(qū)使，行者化為道徒，救眾僧出苦難。并與國師比求雨，比坐禪，比隔板猜物，比賽砍頭、剖腹剜心，比試下油鍋，悟空破其計，三妖都死。、大鬧五莊觀：唐僧師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，與八戒、沙僧分食。被清風(fēng)、明月二童子發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁。悟空只得四處尋訪醫(yī)樹之方，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。
建議。石猴緊閉雙眼，縱身跳進瀑布，他發(fā)現(xiàn)里面有石鍋、石灶、石碗、石床、石凳等，是一個極佳的安身之地，眾猴伏地拜石猴為王號稱美猴王。
12、靈臺山遇仙：猴王為求長生不老，在樵夫的指點下，到靈臺方寸山斜月三星洞找。
須菩提祖師學(xué)藝。祖師給他取名，姓孫，名悟空，把七十二變的口訣和。
筋斗云的口訣傳授給了悟空。一日，悟空受眾人挑挑唆，引起祖師不快，被逐出洞?；ü剿煻匆驯灰曰焓滥鯙槭椎难О哉剂恕?BR> 悟空只幾拳就把混世魔王打得動彈不得了，眾猴們又重新回到了水簾洞。、收服豬八戒：唐僧、悟空離開觀音寺，來到高老莊。高老太公的三女兒翠蘭被妖精霸占。妖精姓豬，上無父母，下無兄弟，黑臉短毛，長嘴大耳，長得很丑，又特別貪吃。他本是天上的天篷元帥，因蟠桃會上調(diào)戲了嫦娥仙子而被貶到了人間。高老太公一心想趕走妖精，解救女兒。妖怪有九齒釘耙，還會三十六變，但他不是悟空的對手，終于被悟空帶去在唐僧面前磕頭喊師父，取法名悟能。唐僧又給他取了別名叫“八戒”。、偷吃人參果：唐僧師徒來到萬壽山，山上有座五莊觀，觀里住著鎮(zhèn)元大仙。鎮(zhèn)元大仙帶著幾個徒弟到元始天尊處赴會，交代清風(fēng)、明月兩個徒弟用人參果招待唐僧。夜里，悟空和八戒偷了金擊子，來到人參園內(nèi)，偷摘了人參果。事情敗露后，悟空又把人參果樹連根拔起。鎮(zhèn)元大仙不放過他們，兩次把他們師徒抓回萬壽山。最后是悟空請來觀音菩薩把凈瓶里的甘露水灑在人參果樹上，讓樹恢復(fù)了原來的模樣。鎮(zhèn)元大仙與他們師徒和好如初。、拜師取經(jīng)：五百年后，唐太宗李世民派唐僧玄奘前往西天取經(jīng)。唐僧在獵人伯欽的保護來到五行山，救出了孫悟空，收為徒弟，又紿他起了名字叫行者，孫悟空又稱孫行者。悟空請?zhí)粕像R，自己挑著行李在前面開路。觀音菩薩變?yōu)槔掀牌潘吞粕\衣、花帽，教唐僧念“緊箍咒”用來制服孫悟空。、大戰(zhàn)二郎神：悟空因大鬧蟠桃勝會和偷吃金丹，四大天王奉命圍困花果山。觀音菩薩保舉玉皇大帝外甥——二郎神參與捉拿。二郎神本領(lǐng)高強，與悟空大戰(zhàn)三百回合未分勝負(fù)。于是二人開始比試變化的本領(lǐng)，悟空多次變化都被二郎神識破。太上老君趁悟空不備，用金剛琢將悟空打暈，梅山六兄弟一擁而上，這才將悟空擒獲。、八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿：斬妖臺上，玉帝要將悟空斬首，怎奈悟空吃了太上老君的金丹，變得刀槍不入，天王下令用火燒雷劈，卻還是無濟于事。太上老君將悟空押至八卦爐中，想用三昧真火將悟空燒死，誰知，經(jīng)過七七四十九天，悟空非但沒有被燒死，反而煉成了火眼金睛!他沖出八卦爐，再次把整個天庭打攪得一塌糊涂。玉帝只好向如來佛祖求救。悟空向如來夸耀自己的筋斗云功夫。如來提出，只要悟空能翻出自己的手掌心，就叫玉帝將天宮讓給悟空。孫悟空大喜過望，使出十萬八千里的筋斗云，卻只跳到如來佛祖的手指處。悟空汗顏欲逃之夭夭，如來翻下手掌，施展法術(shù)，佛祖手掌變成五行山，悟空被壓在山下500年。）。
孔雀東南飛主要情節(jié)讀后感篇十七
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的《牛虻》主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
“你還能指望有什么別的說法呢，夫人？‘心臟動脈瘤突然破裂’，這樣的措辭是再恰當(dāng)也沒有的了”，用西薩爾的一句話，作者伏尼契結(jié)束了《牛虻》，可這戛然而止卻令我沉思良久，感觸頗深。這部傳世百年的革命經(jīng)典自始至終都透出革命者的英勇斗爭和不畏犧牲的精神，主人公牛虻在因被騙而受到同黨人的冤枉、知曉自己是善良的蒙泰尼里主教的私生子后，一氣之下從意大利遠(yuǎn)走南美洲，過上了生不如死的生活。輾轉(zhuǎn)回國后，他帶頭反對神學(xué)，在一次執(zhí)行青年黨任務(wù)時被捕，在教主蒙泰尼里的同意之下被槍斃，英勇犧牲。處于和平年代重讀這本浸透著革命英雄主義的作品，我仍禁不住熱血沸騰。養(yǎng)尊處優(yōu)的牛虻逃到南美后，落入了真正的地獄，而且一陷就是五年：他給甘蔗種植園里的黑奴搬過東西，他在采銀礦當(dāng)過工，他給人補過鍋、打掃過豬圈，他在粗俗雜耍班子中受人折磨……從一個養(yǎng)尊處優(yōu)的富家少爺，墮落為腿瘸手殘的流浪者，牛虻受盡了非人的折磨?？伤麤]有放棄過，沒有屈服過。正如他所說的：“我從死亡那里走來，也就不怕死亡了。”
疾病發(fā)作時，任憑疼痛踐踏他的身體；直面欺騙自己的父親，硬是抑制住自己的感情；明知執(zhí)行任務(wù)的最終結(jié)果是死亡，卻勇往直前；在監(jiān)獄中疼痛發(fā)作，還撐著用銼刀磨斷四根結(jié)實的鐵欄桿，為求生努力著……牛虻是一個真正的英雄，被意大利宗教勢力和神權(quán)至上的社會壓迫而奮起反抗的不折不扣的英雄。在奧地利的摧殘下，意大利忍受著屈辱和踐踏，有進步意識的青年成立了意大利青年黨，開始反抗這個黑暗腐朽的社會。牛虻身為黨內(nèi)的一員，展現(xiàn)出了革命者應(yīng)有的堅強意志和不屈不撓的精神。他帶領(lǐng)黨內(nèi)同志秘密運輸物資；公開寫文章批判教會，毫不留情；生死攸關(guān)他掩護同志，卻置自己于危險之中……海明威說，一個人可以被摧毀，但是他不能被打敗。牛虻死了，他的肉體隕滅了，但那個軀殼曾經(jīng)承載過的靈魂卻永垂不朽，它的光芒照耀世世代代革命者，使其能夠謹(jǐn)記他的使命。
還記得牛虻死前給幼時摯友瓊瑪?shù)淖詈笠环庑胖械男≡姡翰还芪一钪€是我死去我都是一只牛虻快樂地飛來飛去這就是牛虻，直面死亡毫不畏懼的牛虻；他是英雄，光芒永垂不朽！
說起讀后感，讓我記憶猶新的還有《牛虻》這本書。它是我在初二上學(xué)期讀到的。
主人公亞瑟甚是讓我欽佩。十八歲的亞瑟自小缺乏父母的關(guān)愛，與哥哥生活在一起。但是一次事件徹底顛覆了他平凡的生活，他被一個偽君子——共產(chǎn)黨人的一個敗類，所誣蔑，又因神父的調(diào)職而痛苦地偷渡到南美洲，在外地到處游蕩，磨煉自己頑強不屈的意志，滿身的傷疾成為了他經(jīng)歷的見證，唯獨他那雙眼睛所綻放出的光芒，在他隕落時都不曾暗淡！
亞瑟，他身上頑強不屈的精神；遇事沉著冷靜的態(tài)度；無私奉獻的英雄氣概深深的吸引了我！十八歲的他，一個陽光，開朗的少年，經(jīng)歷了非人般的困難，但他都一個一個克服了，他改名為“里瓦雷士”成為了一名諷刺現(xiàn)實的小說家——牛虻。左臂扭曲，傷痛都沒使他放棄倒下，反而愈戰(zhàn)愈勇。
看看他，又想了想現(xiàn)在的我，我紅了臉，自愧不如。主人公亞瑟經(jīng)歷那些挫折，都沒使他放棄。而我，一個小小的挫折——一次小月考。都把自己弄得萎靡不振，甚至有想要放棄的想法，我為何不學(xué)學(xué)他那遇事沉著冷靜的態(tài)度呢？為何不學(xué)學(xué)他那頑強不屈的精神呢？自己為何會考試失利，那還不是和自己上課不認(rèn)真聽講，回家不認(rèn)真學(xué)習(xí)有直接關(guān)系嗎？一定奧改掉這臭毛??！
這又讓我想起那句“無論我活著，還是死了，我都是一只快樂的牛虻”。
初識這本書名，是在《鋼鐵是怎樣煉成的》里看到的。那是保爾念給別人聽的，由此，我對這本書有著不同尋常的好奇，也希望在哪里看到這本書。但漸漸淡忘了，這個暑假，我不經(jīng)意之間，看到了這本書。
我懷著好奇的心理翻開了這本書，一打開，就有一股清人心脾的書香撲面而來。它打動著我，感染著我。文中景色描寫極為優(yōu)美，對人物神態(tài)掌握恰當(dāng)，使人物栩栩如生的展現(xiàn)在我們面前。這些并非是這本書最打動我之處，然而這本書最打動我的地方是故事情節(jié)。主人公的悲慘命運和經(jīng)歷，驚膽戰(zhàn)，一次又一次的為他流下淚。
牛虻——一個為了自己的革命信仰，甘愿被命運折磨的人。他深愛過兩個人——父親蒙泰里尼和高潔的女人瓊瑪，但后來的他一生都沒有再給機會讓他們來愛他。他的內(nèi)心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是：人到底該為什么活著。
他的愛是至死不渝的，他終生只愛一人。
瓊瑪——牛虻在亞瑟時代就對她心生愛慕，只可惜由于無意中泄露了組織秘密，被視為叛徒。瓊瑪?shù)囊挥浂獯蛩榱藖喩男?，他的愛情也從此暗淡下來?BR> 書的結(jié)尾是這樣寫道“明天日出的時候，我就要被槍斃了。我答應(yīng)過要把這一切都告訴你，所以如果我履行我的諾言，就必須現(xiàn)在動手。但是，話又說回來，你我之間沒有必要做過多的解釋。我們小時候就不用太多的話語，就總是能互相理解對方的，不是嗎？所以，你瞧，我親愛的，你完全不必為了一記耳光這樣的舊事而傷心欲絕。當(dāng)然，那一次真的打的很重，我知道就因為那一記耳光，你的心也隨之碎了。
直到死前，他才給瓊瑪留下一封告別信，承認(rèn)了自己的身份，那種撕心裂肺的愛情讓瓊瑪悲痛欲絕。“在你還是一個難看的小姑娘時，瓊瑪，我就愛你。那時你穿著方格花布連衣裙，系著一塊皺巴巴的圍脖，扎著一根辮子拖在身后。我仍舊愛你”。多么感人的愛情，多么悲苦的故事，多么偉大的人物！我們應(yīng)該去歌頌他，這個堅強而勇敢；睿智而幽默；偉大而無私的英雄！
信的末尾沒有署名，只有一首短暫的小詩。
無論我活著，
還是我死去，
我都是一只，
快活的牛虻。
就這樣的一封信，把牛虻的內(nèi)心淋漓盡致的表達出來了。他偉大，把自己的青春和生命全部獻給了國家。他樂觀，笑著看著自己悲慘的人生。他睿智，成為了文學(xué)界的一代偉人。就這樣，只要是內(nèi)心燃燒著正義的火花的人都崇拜他，尊敬他。他慢慢的滲入了我的內(nèi)心，侵入了我的血液，成為了我的榜樣。他讓我懂得了如何勇敢、如何忍受、如何堅強、如何付出、如何無私……他!猶如一顆行星，閃爍著那樣亮的正義光芒！
這本書的最后堪稱精彩！蒙泰尼里因為具有莫名其妙的良好品質(zhì)，使他成為了紅衣主教，受萬人愛戴，也因為蒙泰尼里，牛虻在一次襲擊中被捕，看樣子亞瑟還是下不了手！他是他的父親，他最愛的人啊！
接著，蒙泰尼里趕來了，亞瑟卻說：“padre——您的——上帝——滿意了？”我真是被他的性格所嚇壞了。
————牛虻?。?BR> 在給瓊瑪?shù)倪z書中，他開頭便寫道：
親愛的吉姆（瓊瑪?shù)年欠Q）：
這時，我是真正的流了眼淚，我是為瓊瑪惋惜??！她，再一次失去了亞瑟！接著就是我最為熟悉的一段話：“我就知道如果你們這些留下的人團結(jié)起來，給他們予猛烈的反擊，你們將會見到宏業(yè)之實現(xiàn)。至于我嘛，我將走進院子，懷著輕松的心情，就像是一個放假回家的學(xué)童。我已經(jīng)完成了我這一份工作，死刑就是我已經(jīng)徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我，因為他們害怕我，我心何求？”看著已經(jīng)死去的亞瑟寫的信，讓人覺得真的非常難受！
她也流下了久違的眼淚?！笆堑?，水很深，很冷”剛擺脫陰影的她，再一次陷了進去！
這段話引自《鋼鐵是怎樣煉成的》：
人最寶貴的東西是生命，生命對人來說只有一次，因此,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業(yè)，為人類的解放而奮斗。
亞瑟做到了！
不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。這首小詩，是牛虻最后的字跡，寫完它，他就上了行刑場，然后他死了。
他死得很艱難，因為給他行刑的士兵，都是那么愛戴他，他們拿槍的手在顫抖，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他，那是工作。在無數(shù)發(fā)子彈聲后，牛虻還是死了，全身都中了彈，可是死得那么堅強，那么燦爛。蒙泰尼里看著自己的兒子死去，是他親手殺死了他，是他，在上帝和兒子之間，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。他注定為自己的選擇而后悔，他注定被自己逼瘋，最后，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，上帝不是慈悲的，上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。
亞瑟是可憐的，瓊瑪?shù)囊粋€巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來，終于，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永遠(yuǎn)。他死了，她哭了，他痛苦的所有時間，她也痛苦著。而正當(dāng)她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯誤時，他又一次活生生地死在了她的面前。
亞瑟在17歲時，明白了上帝只不過是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑，他最親愛的padre騙了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，可是他知道，無論如何，他還是愛padre，他不恨他，只要padre能夠在余生好好愛他，他就會滿足，他就會得到幸福?？墒敲商┠崂餂]有這樣做，他哭了，哭得很傷心，可是他的選擇依然是上帝，只有上帝……作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當(dāng)然的，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟?？墒敲商┠崂锊欢恢倍疾欢?，他這樣對待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個空洞的上帝。