總結(jié)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,并為自身發(fā)展和成長(zhǎng)提供指導(dǎo)。如何在未來(lái)的職業(yè)選擇中找到適合自己的道路呢?下面是一些優(yōu)秀總結(jié)的案例,希望能給大家?guī)?lái)啟示和靈感。
美術(shù)欣賞論文篇一
幼兒美術(shù)教育活動(dòng)是教師引導(dǎo)幼兒自己欣賞和感受美術(shù)作品,自然景物和周圍美好的事物,了解對(duì)稱,均衡等形式美的初步概念,感受形式美和內(nèi)容美,從而豐富幼兒的審美經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)其審美能力和審美評(píng)價(jià)能力。美術(shù)欣賞是美術(shù)作品發(fā)揮作用的重要方面。沒有美術(shù)欣賞,美術(shù)創(chuàng)作便失去了創(chuàng)作的意義,同樣沒有美術(shù)創(chuàng)作,當(dāng)然也就不可能有美術(shù)欣賞,美術(shù)欣賞活動(dòng)是幼兒觀賞作品時(shí)特有的一種精神活動(dòng),包含了幼兒對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)生活的感受。而幼兒由根據(jù)自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn),來(lái)理解或解釋作品,引起感情上的共鳴,從中受到教育美的享受。所以,美術(shù)欣賞也可以說(shuō)的一種與美感相結(jié)合的教育活動(dòng),幼兒通過對(duì)美術(shù)作品感受,想象,體驗(yàn),理解等一系列相互聯(lián)系的精神活動(dòng),來(lái)正確地認(rèn)識(shí)美術(shù)作品,這就是美術(shù)欣賞教育活動(dòng)的基本性質(zhì)。許多幼兒園都非常重視幼兒的繪畫技能技巧,手工作品的制作,而忽略了幼兒美術(shù)欣賞教育。幼兒的美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種審美活動(dòng)。其間經(jīng)歷了感知,想象,理解的心理歷程,并由情感因素貫穿過程,它是幼兒園美術(shù)教育的組成成分之一,與繪畫教育,手工教育共同組成完整的幼兒美術(shù)教育體系。
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),世界是無(wú)窮大的,事物種類繁多,他們不可能觀察和體驗(yàn)到生活的一切方面,其實(shí)我們大人也不全能。借助許多美術(shù)作品,可以使他們接觸到遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。例如欣賞少數(shù)民族的服飾,就能使幼兒了解各民族副食的特點(diǎn),生活習(xí)俗,學(xué)習(xí)色彩的搭配,線條,圖案的運(yùn)用等。
(二)美術(shù)欣賞教育活動(dòng)可以“潛移默化”得使幼兒受到教育和生活的啟迪。
幼兒通過美術(shù)作用的欣賞而提高認(rèn)識(shí),受到教育,表現(xiàn)為一種“潛移默化”的過程。例如,欣賞“雨中的'溫暖”這副作品,畫面中,下著雨,一位老師脫下自己的外套搭在兩個(gè)孩的是很上,擋住了雨,不僅使孩子欣賞了畫面的豐富的色彩,還使孩子深深地感受到了老師關(guān)心自己的那一份愛,從而引發(fā)他們的關(guān)心同伴,以至關(guān)心周圍人。這種“潛移默化”的教育效果是非常明顯的。
(三)美術(shù)欣賞教育活動(dòng)是提高藝術(shù)素質(zhì)和審美能力的重要途徑。
馬克思說(shuō):“藝術(shù)對(duì)象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾?!边@就是說(shuō)按照美的原則創(chuàng)造出來(lái)的作品,反過來(lái)會(huì)對(duì)幼兒起著教育的作用,從而提高幼兒欣賞藝術(shù)的能力。好的美術(shù)作品能激發(fā)幼兒的情緒,使幼兒的心情感帶愉快的滿足,給其一種美的享受。
通過美術(shù)欣賞教育活動(dòng),使幼兒認(rèn)識(shí)什么是真善美。教師在知道幼兒進(jìn)行美術(shù)欣賞過程中,應(yīng)注意從幼兒的年齡特征主伐,進(jìn)行通俗易懂的講解,啟發(fā),引導(dǎo)幼兒進(jìn)行欣賞活動(dòng)。
在幼兒園活動(dòng)中美術(shù)教育活動(dòng)是必不可少的,那到怎么來(lái)進(jìn)行美術(shù)欣賞教育活動(dòng)呢?以下我們就分四點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)如何指導(dǎo)幼兒美術(shù)欣賞教育活動(dòng):
(一)美術(shù)欣賞作品內(nèi)容應(yīng)考慮到幼兒的年齡特征和心理特點(diǎn)。
應(yīng)選擇與幼兒特征和心理特點(diǎn)相適應(yīng)的美術(shù)作品作為欣賞對(duì)象。如小班可選擇星星具體,色彩鮮艷,生動(dòng)有趣的作品讓幼兒欣賞與評(píng)價(jià)——“例如:小紅和媽媽一起在畫畫,畫著顏色鮮艷的大紅花,媽媽問她這花好不好看啊?你為什么覺得好看呢?”中班可選擇圖案復(fù)雜,構(gòu)思構(gòu)圖豐富的美術(shù)作品供幼兒欣賞與評(píng)價(jià)——“例如:老師給小剛看一幅畫,里面是一個(gè)設(shè)置很美的房間,桌上放著一個(gè)玩具和一個(gè)花瓶,花瓶防在中間。老師就問他:為什么要這樣放啊?這樣放的好處是什么呢?”從而引起幼兒繪畫沒,制作興趣,探究美術(shù)作品的制作方法。
選擇欣賞的美術(shù)作品畫幅盡可能大些,以便讓幼兒看清楚,欣賞對(duì)象也可用幻燈,投影,電視錄象。電影等方式呈現(xiàn)給幼兒?!袄纾豪蠋熆梢酝ㄟ^讓幼兒觀看電視錄象,讓其感受電視錄象中美好事物?!痹谧匀痪拔锖铜h(huán)境布置的欣賞中,最好能讓幼兒身臨其境。“例如:大班“過新年”的活動(dòng)中,老師可以把教師布置得跟現(xiàn)實(shí)生活中真的過年一樣,帶領(lǐng)幼兒參觀整個(gè)幼兒園的環(huán)境布置,讓幼兒感受節(jié)日的熱鬧和喜慶的氣憤?!?BR> 在美術(shù)欣賞教育活動(dòng)中,教師要注意調(diào)動(dòng)幼兒的審美積極性。“例如:教師在給幼兒欣賞一幅一群朋友在為他們的兒童節(jié)而歡呼的畫面。在欣賞活動(dòng)開始時(shí),老師不要急于做講解分析,可以先問小朋友圖上的小朋友在做什么啊?這是什么節(jié)日啊?我們小朋友喜歡這個(gè)節(jié)日嗎?等等?!币?yàn)榻處熞婚_始就做了講解和分析這樣做極容易給幼兒造成思維定勢(shì),影響幼兒自身主動(dòng)的感知和體驗(yàn)。應(yīng)讓孩子仔細(xì)觀察,使幼兒自己去發(fā)現(xiàn)。其次,教師不要做過多多深的講解分析,對(duì)幼兒進(jìn)行“趕鴨子上架式”的知識(shí)灌輸,那樣是會(huì)適得其反的。教師應(yīng)主要通過體溫的方法,對(duì)幼兒加以誘導(dǎo),使他們沿著一定的程度積極進(jìn)行思考,聯(lián)想,感受,提高審美能力。
(四)教師引導(dǎo)幼兒通過語(yǔ)言,動(dòng)作,表情來(lái)表達(dá)對(duì)美術(shù)作品的欣賞。
幼兒通過語(yǔ)言,動(dòng)作,表情來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)美術(shù)作品的欣賞,可加深對(duì)作品的欣賞程度和理解,有利于幼兒欣賞水平的提高。例如,中班折貼活動(dòng)“美麗的海底世界,”老師先引導(dǎo)幼兒欣賞畫面中各種動(dòng)態(tài)的魚——有的魚是橢圓形的身體,有的魚是三角形的尾巴,有的魚是半圓形的身體,扇形的尾巴……雖然畫面上是有幾條魚,半能感到這些魚在水里快樂地游來(lái)游去,還可以聯(lián)想到海底有許多漂亮的魚兒游來(lái)游去。接著,教師又引導(dǎo)幼兒欣賞如何折出魚各種形狀的身體,幾條魚是各不相同,教師又請(qǐng)幼兒用自己的動(dòng)作來(lái)體驗(yàn)魚兒游的形態(tài),加深了對(duì)“海底世界”的理解。
總之,美術(shù)作品種類繁多,各有自己獨(dú)特的風(fēng)格的理解,根據(jù)幼兒實(shí)際的發(fā)展水平來(lái)進(jìn)行有的放矢的欣賞指導(dǎo)。
美術(shù)欣賞教育要求教師指導(dǎo)幼兒欣賞和感受美術(shù)作品中美好的事物,了解對(duì)稱,等形式美的初步概念,感受其形式美和內(nèi)容美,從而豐富他們的美感經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)其審美情感。在低幼兒童中開展美術(shù)欣賞活動(dòng),不僅是可行的,而且有其它活動(dòng)不可代替的功效,它對(duì)開闊幼兒的視野,提高幼兒的藝術(shù)興趣,發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力,想象力,情感體驗(yàn)?zāi)芰驼Z(yǔ)言表達(dá)能力,培養(yǎng)幼兒的自信心和積極的情感態(tài)度等方面均有顯著的作用。在進(jìn)行幼兒園美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)可采用了以下一些策略:
(一)通過老師的講解和分析來(lái)增進(jìn)幼兒的理解力。
在對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí),采用最多的方法遍是講解,分析。在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行有意識(shí)的觀察后,老師對(duì)作品的形式,要素進(jìn)行分析和描述,講解作品所傳達(dá)的情感,氣氛,理念,使幼兒對(duì)作品內(nèi)涵加以理解。老師在講解時(shí)要注意語(yǔ)言的具體形象,抑揚(yáng)頓挫,激發(fā)幼兒欣賞的興趣,提高欣賞的積極性,并結(jié)合自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)作品展開豐富聯(lián)想。同時(shí)還可以把作品當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的背景或其里面的小故事向幼兒作一簡(jiǎn)單的介紹,提高他們欣賞的積極性。
(二)通過師生間的互動(dòng)提問加深幼兒對(duì)作品的鑒賞力。
幼兒對(duì)抽象作品作出反映的熱烈程度,他們對(duì)線條,形狀和色彩的直覺感受和把握,他們就做所表達(dá)的意想和情感表現(xiàn)性方面所展開的豐富想象,很多時(shí)候大人都不及他們。他欣賞活動(dòng)中常常感受到一些教師沒有感受到的東西,說(shuō)出一些讓教師意想不到的話。此時(shí),老師要充分尊重幼兒的見解,保護(hù)孩子們的象限經(jīng)過萌芽,提高他們的鑒賞力。
(三)通過引導(dǎo)幼兒觀察,比較,提高幼兒的表現(xiàn)能力。
開展同題材風(fēng)格的比較欣賞;同題材不同表現(xiàn)水平的比較欣賞,使幼兒在感受和感性選擇的同時(shí),老師給予色彩,形狀,以及對(duì)稱,均衡,重復(fù)變化等形式美和寓意美理性點(diǎn)撥。
常言道:愛美是人的本性,但并不是說(shuō)人一生下來(lái)就有能夠欣賞美的事物的能力。人的欣賞能力不是從娘胎里就帶來(lái)的,也不是從頭腦中突然萌生的,而是,后天在教育中慢慢培養(yǎng)起來(lái)的。
[1]李范.美學(xué)與美育[m].山西人民出版社,1982.
[2]蔡正菲.美育心理學(xué)[m].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社.
美術(shù)欣賞論文篇二
“栩栩如生”來(lái)描繪這些向日葵,已經(jīng)顯得軟弱和淺薄,因?yàn)槟腔鹧姘愕南蛉湛路鹗且欢涠淙紵纳?,畫家賦予它們一種生命蓬勃燃燒的沖動(dòng)和張力。有人說(shuō)這是“梵·高的向日葵”,因?yàn)槟鞘撬麅?nèi)心火熱感情的寫照,是他精神力量的外露,就如同沒有曹雪芹就沒有《紅樓夢(mèng)》一樣,沒有梵·高就肯定沒有梵·高式的《向日葵》。天才的藝術(shù)家往往能在某個(gè)領(lǐng)域樹立起劃時(shí)代的藝術(shù)高峰,后人只能膜拜,絕不可以企及,梵·高就是如此。作為現(xiàn)代表現(xiàn)主義的先鋒,極端個(gè)性化藝術(shù)家的典型,梵·高更強(qiáng)調(diào)他對(duì)事物的自我感受,而不是他所看到的視覺形象,他大膽追求線條和色彩自身的表現(xiàn)力,不拘一格,恣意妄為。他曾說(shuō)過:“為了更有力地表現(xiàn)自我,我在色彩的運(yùn)用上更為隨心所欲?!逼鋵?shí),在這幅作品中不僅是色彩、線條,就是透視和比例也都面目全非,徹底變了形,以適應(yīng)畫家隨心所欲表現(xiàn)自我的需要。凡·高這種無(wú)拘無(wú)束的創(chuàng)造風(fēng)格,使他把不同類型的人物、花卉和靜物,都拿來(lái)當(dāng)作了“習(xí)作”的對(duì)象,并一絲不茍地把它們直接寫生出來(lái)的,從這個(gè)層面看他是在描寫印象,但外在的手法已經(jīng)不再重要,他更注重畫中的內(nèi)涵和神韻。從而可以很清楚地看到,從印象派那兒得到不可或缺的藝術(shù)啟蒙后,他以超越印象派極遠(yuǎn)。正如他說(shuō)過的那樣:“關(guān)于藝術(shù)’一詞,我找不到比下述文字更好的闡釋:藝術(shù)即自然、現(xiàn)實(shí)、真理,但藝術(shù)家能以之表現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵,表現(xiàn)出一種觀念,表現(xiàn)出一種特點(diǎn),藝術(shù)家對(duì)這些內(nèi)涵、觀念、特點(diǎn)有自己的表現(xiàn)形式,其表現(xiàn)形式自成一格,不落窠臼,清晰明確?!弊鳛橐晃挥蒙鼊?chuàng)作的畫家,梵·高將自身的主體創(chuàng)作意識(shí)、內(nèi)心的情感意識(shí)與東方繪畫的因素加以巧妙融會(huì),在最慘烈的生活境遇和對(duì)藝術(shù)狂熱執(zhí)著的追求中,樹立起了劃時(shí)代的豐碑。
美術(shù)欣賞論文篇三
在高中開設(shè)美術(shù)欣賞課,是加強(qiáng)學(xué)校素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要措施。也是貫徹素質(zhì)教育的具體表現(xiàn)。甘肅省高中新課改正式啟動(dòng)。高中美術(shù)欣賞課被正式列為必修課程,內(nèi)容主要以審美教育、作品欣賞為主。高中美術(shù)欣賞課的開設(shè),是要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,通過對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià),去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品的精神涵義,達(dá)到提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀,啟迪智慧,擴(kuò)大知識(shí)面,陶冶情操,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展的目的。
通常,人們把學(xué)校的美術(shù)教育稱作美育。其實(shí),兩者是不完全相同的兩個(gè)概念。所謂美育是指“用美的觀念和審美形態(tài)(包括自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美)來(lái)熏陶、培養(yǎng)人,從而提高他們的精神素質(zhì)的一種教育?!币簿褪钦f(shuō),美育是以“美”為主題的精神陶養(yǎng)活動(dòng)。而學(xué)校的美術(shù)教育所提供的不全是“美”的內(nèi)涵。中外的美術(shù)史早已證明了“美既不是美術(shù)的唯一內(nèi)涵,又不是美術(shù)的中心任務(wù)”?!懊佬g(shù)作品中的一切都是有意味的藝術(shù)性形式存在,而非僅美的存在。”因此,美術(shù)教育所呈現(xiàn)的是具有豐富的文化觀念、能力和人文思想的教育,它訴諸于人的情感、意識(shí)、意志、思維、技能、認(rèn)知等多方面。所以說(shuō),學(xué)校的美術(shù)教育自有其內(nèi)在的目的、任務(wù)和要求,以及獨(dú)具美術(shù)內(nèi)涵特質(zhì)的教育理念。美育和美術(shù)教育是兩個(gè)獨(dú)立而互有滲透交叉的教育范疇。
美術(shù)欣賞決非單純地觀賞,而是使學(xué)生在審美對(duì)象與主體精神地交互中,發(fā)展和豐富個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力和審美創(chuàng)造力。實(shí)踐證明:學(xué)生在大量的優(yōu)秀、豐富的美術(shù)作品欣賞后,記憶儲(chǔ)存積累逐漸增加,視覺審美能力和品位會(huì)得到提高;在此基礎(chǔ)上進(jìn)行美術(shù)實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)造的能力會(huì)相應(yīng)地提高。當(dāng)然這是一個(gè)潛移默化、循序漸進(jìn)的過程。因此,只有將美術(shù)欣賞與美術(shù)創(chuàng)造聯(lián)系起來(lái),才是充分體現(xiàn)價(jià)值和達(dá)到目的的欣賞活動(dòng)。美術(shù)創(chuàng)造是美術(shù)欣賞的目的之一,美術(shù)欣賞是美術(shù)創(chuàng)造的前提,為學(xué)生將來(lái)的創(chuàng)造活動(dòng)打基礎(chǔ)。
美術(shù)作品的多層性。美術(shù)作品是由多種層次和涵義組成的一個(gè)完整的統(tǒng)一體,英國(guó)著名藝術(shù)史家和批評(píng)家艾瑞克·牛頓將藝術(shù)品比作可一層層剝開的洋蔥,表皮是“再現(xiàn)層”,表皮之下一層稱為“詮釋層”,再往里一層則稱為“審美層”。牛頓的這一妙喻,清楚地告訴我們:美術(shù)作品包含著多層次的信息。對(duì)一般人來(lái)說(shuō),眼睛所看到的是存在的事物,而藝術(shù)家的眼睛所看到的卻是存在于事物之中的藝術(shù)美的規(guī)律。也就是說(shuō)我們不但要看到美術(shù)作品的表面涵義,而且要理解它的深刻意蘊(yùn)。
美術(shù)欣賞的差異性。美術(shù)欣賞是一種與個(gè)人主觀因素有著緊密聯(lián)系的再認(rèn)識(shí)和再創(chuàng)造的活動(dòng)。學(xué)生在這一活動(dòng)過程和效果上表現(xiàn)出的差異性是正確實(shí)施美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)不容忽視的問題。心理學(xué)家布爾勞在進(jìn)行了顏色知覺實(shí)驗(yàn)后,提出了四種欣賞類型:
(1)客觀型;
(2)生理型;
(3)聯(lián)想型;
(4)性格型。他認(rèn)為不同心理——生理類型的人在接觸美術(shù)作品之初就可能在定向上形成差異;而且文化、經(jīng)驗(yàn)等個(gè)人因素也會(huì)影響欣賞的結(jié)果。
美術(shù)欣賞的直觀性。美術(shù)又稱視覺藝術(shù),美術(shù)欣賞的過程離不開視覺的參與。用一般性的語(yǔ)言轉(zhuǎn)譯美術(shù)作品的信息,是難以具體而詳盡地表達(dá)人對(duì)作品的感覺。我們不應(yīng)僅僅是教學(xué)生讀批評(píng)家的闡釋,更要訓(xùn)練學(xué)生看美術(shù)作品的能力。理想的美術(shù)欣賞境界是欣賞者直接與作品交流。因此,如果在欣賞過程中能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),全面地、形象地、直觀地呈現(xiàn)信息,就可優(yōu)化美術(shù)欣賞教學(xué)過程。
美術(shù)欣賞的階段性。美術(shù)作品的欣賞是各種形式的美術(shù)品(如繪畫、雕塑、建筑等)作用于欣賞者思想感情的過程,同時(shí)也是擁有一定審美能力的欣賞者對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感知、理解、想象等一系列心理活動(dòng)的過程。一般來(lái)說(shuō)欣賞分為三個(gè)階段:
審美注意和審美期望:在這一階段時(shí),欣賞者對(duì)藝術(shù)作品產(chǎn)生精神需求,是進(jìn)行審美的心理動(dòng)因,也是進(jìn)入審美的初始狀態(tài)。在這一階段內(nèi),人們?cè)谝庾R(shí)上對(duì)審美對(duì)象產(chǎn)生興趣,表現(xiàn)為欣賞者對(duì)審美對(duì)象的高度注意。
審美感知與審美情感:對(duì)美術(shù)作品的色彩、線條、形體、構(gòu)圖等發(fā)生感性的、自然的直接關(guān)系。在感覺的基礎(chǔ)上形成,反映直接作用于欣賞者視覺的對(duì)象特征總和,從而使人感受到悲哀、歡快等各種情感。情感在審美中是一個(gè)中心問題。美術(shù)作品主要是作用于人的情感領(lǐng)域。如萬(wàn)里長(zhǎng)城激起學(xué)生的民族自豪感,拉菲爾畫的《圣母像》激起人們愉悅愛慕親切的情感,古希臘雕像《拉奧孔》使人觀后有痛苦的體驗(yàn)。美術(shù)作品在引起欣賞者的激動(dòng)和共鳴中,喚起了優(yōu)美、崇高、悲哀、痛苦等種種思想感情,在潛移默化中使欣賞者接受某種道德情操,受到某種精神品質(zhì)的熏陶,從而改善人們的情感狀態(tài),影響人的行為。審美情感可以說(shuō)是審美過程中的心理動(dòng)力。
教無(wú)定法,我們?cè)诿佬g(shù)欣賞教學(xué)中,應(yīng)該正確把握美術(shù)欣賞的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生多層次的、直觀的理解作品。充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特征,幫助他們了解美術(shù)的知識(shí)與規(guī)律。從他們對(duì)作品的感知出發(fā),激發(fā)他們的情感,提高他們的審美能力和創(chuàng)造能力,為學(xué)生將來(lái)的創(chuàng)造活動(dòng)打好基礎(chǔ)。以科學(xué)的認(rèn)識(shí)過程為基礎(chǔ),以培養(yǎng)學(xué)學(xué)生優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)和各種能力,發(fā)展思維為目標(biāo),只有這樣,才能將教育的作用發(fā)揮揮到最大的限度,并真正做到為培養(yǎng)人才服務(wù)。
【參考文獻(xiàn)】。
尹少淳:《美術(shù)及其教育》,湖南美術(shù)出版社。
赫伯·里德著,呂廷和譯:《通過藝術(shù)的教育》,湖南美術(shù)出版社。
周楷:《關(guān)注快速發(fā)展的美術(shù)欣賞教學(xué)》,《中國(guó)美術(shù)教育》。
李群等:《高中美術(shù)欣賞課“網(wǎng)絡(luò)五段式”教學(xué)模式的建構(gòu)與實(shí)驗(yàn)》,《中國(guó)美術(shù)教育》。
朱建軍:《讓學(xué)生了解一點(diǎn)美術(shù)的構(gòu)成法則》,《中國(guó)美術(shù)教育》。
于明:《淺談高中美術(shù)欣賞課中的情感共鳴》,七彩美術(shù)網(wǎng)。
劉北吉:《美育心理學(xué)》。
美術(shù)欣賞論文篇四
在素質(zhì)教育精神指導(dǎo)下的美術(shù)教育中,美術(shù)欣賞活動(dòng)進(jìn)一步受到重視,被視為幼兒園實(shí)施審美教育和愛國(guó)主義教育的主要內(nèi)容和途徑,也能提高兒童的美術(shù)創(chuàng)作能力和創(chuàng)作水平,成為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。美術(shù)欣賞活動(dòng)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展具有很重要的意義,但是在現(xiàn)實(shí)生活中,各地幼兒園對(duì)美術(shù)欣賞活動(dòng)并未能引起足夠的重視,甚至根本就沒有開展過美術(shù)欣賞活動(dòng)。美術(shù)欣賞活動(dòng)呈現(xiàn)出很多不足。本論文主要圍繞“通過美術(shù)欣賞活動(dòng)如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力”(正確引導(dǎo)幼兒進(jìn)行美術(shù)欣賞從而達(dá)到提高幼兒創(chuàng)造力的目的)展開研究。闡述幼兒美術(shù)欣賞教學(xué)的理論依據(jù),在美術(shù)欣賞教學(xué)中運(yùn)用多種教學(xué)方法和選擇各種適合幼兒欣賞的教學(xué)內(nèi)容,著重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。
幼兒;創(chuàng)造力;美術(shù)欣賞。
美術(shù)欣賞是幼兒全面發(fā)展教育中一個(gè)不可缺少的組成部分,《3—6歲幼兒發(fā)展指南》中指出,在《3—6歲幼兒發(fā)展指南》中,要和幼兒一起感受、發(fā)現(xiàn)和欣賞自然環(huán)境和人文景觀中美的事物,激發(fā)他們表現(xiàn)美,創(chuàng)造美的情趣。通過對(duì)美術(shù)作品的欣賞,可以培養(yǎng)幼兒敏銳的審美感知能力和豐富的審美情感,激發(fā)他們的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
在素質(zhì)教育精神指導(dǎo)下的美術(shù)教育中,美術(shù)欣賞活動(dòng)受到重視,被視為幼兒園實(shí)施審美教育和愛國(guó)主義教育的主要內(nèi)容和途徑,也能提高兒童的美術(shù)創(chuàng)作能力和創(chuàng)作水平,成為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。
幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種培養(yǎng)幼兒欣賞能力的教育活動(dòng),是指教師引導(dǎo)幼兒欣賞和感受美術(shù)作品,了解對(duì)稱、均衡等形式美的初步概念,感受其形式美和內(nèi)容美,從而豐富他們的美感經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)其審美情感和審美評(píng)價(jià)能力的教育活動(dòng)。
美術(shù)欣賞活動(dòng)既能為幼兒提供一個(gè)自由想象的廣闊空間,又能提高兒童的美術(shù)創(chuàng)作能力和創(chuàng)作水平,產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望。
美術(shù)欣賞是一種視覺心理活動(dòng)。它從視覺對(duì)作品的直觀感受開始,通過知覺與聯(lián)覺、統(tǒng)覺而變成情感和意志的過程。我國(guó)古代著名文藝?yán)碚摷覄③脑f(shuō)過:“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器,”揭示了量的積累與質(zhì)的把握、認(rèn)識(shí)的廣度和理解的深度之間的辨證關(guān)系,也佐證了“見多識(shí)廣”這一俗話的合理性。同理,幼兒只有廣泛的接觸、感受優(yōu)秀的美術(shù)作品,才能潛移默化地逐漸認(rèn)識(shí)美術(shù)作品和美術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律,也才能通過對(duì)優(yōu)秀作品的`感悟和借鑒發(fā)展自己的美術(shù)創(chuàng)作水平,并從中得到更加豐富的情感體驗(yàn)。因此,幼兒美術(shù)欣賞的目的是通過幼兒對(duì)各種美術(shù)作品的感知、敘述和分析,初步懂得欣賞美術(shù)作品的方法,能對(duì)美術(shù)作品做出自己的評(píng)價(jià),擴(kuò)大審美視野和豐富審美情感。
美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種綜合性的認(rèn)知活動(dòng)和思維活動(dòng),兒童所得到的不僅僅是對(duì)美的認(rèn)識(shí),還能了解人文、歷史、地理、自然科學(xué)等許多相關(guān)知識(shí),是形成多元文化知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要途徑;在欣賞美術(shù)作品的過程中需要兒童對(duì)作品進(jìn)行感知、描述、分析和評(píng)價(jià),無(wú)形之中就提高了兒童的觀察能力、分析能力、判斷能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,發(fā)展了兒童的邏輯思維能力。
美術(shù)欣賞活動(dòng)是幫助幼兒發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的源泉,是獲得豐富感性經(jīng)驗(yàn)引發(fā)幼兒創(chuàng)造靈感的重要途徑。
那么,我們?cè)诿佬g(shù)欣賞活動(dòng)中,應(yīng)通過哪幾個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力呢?
一、創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境。
在美術(shù)欣賞教學(xué)中,寬松的環(huán)境是幼兒敢于求新求異的前提,能為幼兒提供可以自由想象和創(chuàng)造的空間,能激發(fā)幼兒的創(chuàng)造欲望。寬松的環(huán)境即寬松的、無(wú)壓力的、師幼平等的環(huán)境。創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境,是指教師不把權(quán)威的結(jié)論或自己對(duì)美術(shù)作品的看法強(qiáng)加于幼兒,而是要給每個(gè)幼兒都有一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),讓每個(gè)幼兒都能夠大膽地說(shuō)出自己對(duì)其作品的看法,并且充分肯定每個(gè)幼兒的感受和理解,給幼兒一個(gè)自由想象和創(chuàng)造的空間,從而提高幼兒的想象能力和創(chuàng)造能力。教師可以通過討論的方式對(duì)幼兒進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)。
美術(shù)欣賞不存在完全正確的答案,對(duì)于同一項(xiàng)內(nèi)容,每個(gè)人都有自己的看法。例如,教師與幼兒一同欣賞達(dá)芬奇的油畫作品《蒙娜麗莎》時(shí),有的幼兒會(huì)覺得畫面中的人物很有母性,很漂亮,很有親切感,整幅畫面給人感覺很溫暖;而有的幼兒卻覺得畫面很黑暗,很冷,就會(huì)給人有種很恐怖很害怕的感覺等。個(gè)體差異使得幼兒有完全不同的體驗(yàn)。而教師則要給每個(gè)幼兒都有一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)每個(gè)幼兒都能夠大膽地說(shuō)出自己對(duì)其作品的看法,并且充分肯定每個(gè)幼兒的感受和理解,對(duì)于幼兒的理解和感受給予一定的鼓勵(lì)。幼兒只有獲得心理上的安全感,才會(huì)有大膽求異的可能。如果幼兒擔(dān)心被笑話或者被指責(zé)而有所顧忌,缺乏自信心,使得幼兒不敢說(shuō)出與別人不同的看法,影響幼兒的創(chuàng)造思維,從而達(dá)不到應(yīng)有的效果。
需要注意的是,對(duì)于一些寫實(shí)的美術(shù)作品,人們對(duì)其內(nèi)容和情感表現(xiàn)傾向的認(rèn)識(shí)大致相同。如果有個(gè)別幼兒的認(rèn)識(shí)完全偏離,教師可以采取讓幼兒討論的方式,讓幼兒各自發(fā)表不同的見解,以對(duì)認(rèn)識(shí)存在偏離的幼兒進(jìn)行正確引導(dǎo)。教師可以請(qǐng)每位幼兒都來(lái)大膽說(shuō)出自己對(duì)其作品的理解與感受,促發(fā)幼兒進(jìn)行討論,逐步引導(dǎo)幼兒獲得正確的認(rèn)識(shí)。
二、提出開放性的問題。
對(duì)話法是幼兒美術(shù)欣賞教學(xué)的基本方法,它是指“美術(shù)欣賞教育中,教師、幼兒與美術(shù)作品三者之間的相互作用和相互交流”。由于幼兒欣賞經(jīng)驗(yàn)的缺乏,需要教師做好幼兒與作品之間的中介,引導(dǎo)幼兒與作品進(jìn)行對(duì)話。其中,教師開放性的提問是幼兒與作品之間進(jìn)行對(duì)話的橋梁之一。只要運(yùn)用得當(dāng),提出的開放性問題就能成為引導(dǎo)幼兒發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的有效手段。
在引導(dǎo)幼兒觀察欣賞對(duì)象時(shí),提問:你在這幅作品中看到了什么,這像什么等,能促使幼兒產(chǎn)生想象的需要和動(dòng)機(jī),并激發(fā)幼兒去搜索大腦中的表象,選擇已有的形象組成新的形象。特別是在欣賞西方抽象作品時(shí),幼兒面對(duì)高度抽象的圖像和線條,在教師開放性問題的激發(fā)下可以充分發(fā)揮發(fā)散性思維,再借助想象將這些抽象的圖像和線條與相應(yīng)的事物聯(lián)系起來(lái)。如幼兒在欣賞米羅的《人投鳥一石子》時(shí),教師問:你在這幅作品中看到了什么,幼兒把這幅作品中抽象的圖形想象成了一個(gè)保齡球;一個(gè)妖怪等等,教師接著提問,促使幼兒在注意主要形象的基礎(chǔ)上,展開有情節(jié)的想象,教師再接著提問:你們能不能創(chuàng)造出一幅更漂亮的作品呢,觸發(fā)幼兒進(jìn)行討論,提高幼兒的創(chuàng)新思維,并產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望。
三、分析作品的表現(xiàn)形式。
幼兒在欣賞美術(shù)作品時(shí),首先是對(duì)作品中具體形象的認(rèn)識(shí)。屠美如在《兒童美術(shù)欣賞教育研究》中曾提出:教學(xué)實(shí)踐證明,對(duì)齊白石的魚、蝦圖;徐悲鴻的奔馬,群獅圖;陳永佛的花鳥畫;米勒的《拾穗》;萊頓的《纏線》;列賓的《伏爾加河上的纖夫》等一些作品,兒童都非常感興趣。這些作品描繪了兒童熟悉的事物,或者有一定情節(jié)的動(dòng)態(tài)人物,一方面兒童可以通過觀察這些事以及人物的神態(tài)和身體動(dòng)作來(lái)感知作品所表現(xiàn)的主題;另一方面也可以通過物和人物所處的具體環(huán)境及整個(gè)畫面的色調(diào)構(gòu)圖等方面來(lái)感受作品的意蘊(yùn),通過對(duì)這些藝術(shù)作品的欣賞使幼兒對(duì)事物更敏感、人物命運(yùn)的體察更細(xì)致和富有同情心,情感體驗(yàn)更豐富。并擴(kuò)充了兒童的知識(shí)面,開闊了眼界,有益于幼兒的思維模式。但這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在美術(shù)欣賞教學(xué)中,教師還要引導(dǎo)幼兒透過內(nèi)容,認(rèn)識(shí)作品中的點(diǎn)、線、面、形、色等形式要素。教師引導(dǎo)幼兒對(duì)作品的表現(xiàn)形式進(jìn)行分析,如引發(fā)幼兒認(rèn)識(shí)并分析欣賞對(duì)象的顏色、形狀及線條的表現(xiàn)形式和我們平時(shí)所見到的有什么不一樣等,分析作品表現(xiàn)形式的過程,有助于發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
仍以幼兒欣賞米羅的《人投鳥一石子》為例,當(dāng)幼兒在欣賞其作品時(shí),教師就可以提示幼兒觀察畫面中的不同色塊,引起幼兒對(duì)畫面中不同色塊的注意。為了讓幼兒理解畫家是如何把人和小鳥畫得這樣與眾不同,教師可以提示幼兒仔細(xì)觀察畫面中的人和小鳥,看看它們與我們平時(shí)看見的人和小鳥有什么不一樣,畫家用了什么樣的線條和形狀使它們看起來(lái)和平時(shí)不一樣。
教師啟發(fā)幼兒注意作品的點(diǎn)、線、面、形、色的運(yùn)用,分析作品的表現(xiàn)形式,總結(jié)作品是怎么樣變形的,這對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是一種提升,它有利于幼兒學(xué)會(huì)在創(chuàng)作中大膽表現(xiàn)自己的想象力,創(chuàng)作出更新穎的東西。
四、給作品起名字。
給作品起名字一般是在對(duì)作品的內(nèi)容、形式和意義有了深刻的理解之后進(jìn)行的。幼兒給作品起名字的時(shí)候,是根據(jù)自己對(duì)作品所傳達(dá)的信息的體驗(yàn)和理解,并充分發(fā)揮想象力而完成的。教師應(yīng)該鼓勵(lì)每位幼兒都要獨(dú)立思考,大膽發(fā)表自己的想法。幼兒通過給作品取名字,能夠引發(fā)幼兒對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)概括,并促使幼兒對(duì)畫家作畫意圖的想象。在欣賞完作品之后,及時(shí)讓幼兒進(jìn)行自由的創(chuàng)作,能極大地發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。比如在欣賞完作品后,可以讓幼兒用三角形,四邊形、五角形、花朵、葡萄等基本圖形來(lái)創(chuàng)作出更多不同的作品,以充分發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
五、開展正確評(píng)價(jià),激勵(lì)幼兒創(chuàng)新。
幼兒的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力都處于幼稚的狀態(tài)。無(wú)論教師怎樣細(xì)膩的指導(dǎo)、啟發(fā),甚至執(zhí)手授意,他們的作品都不可能完美無(wú)瑕。教師應(yīng)該根據(jù)幼兒的作品是否富有童趣,是否體現(xiàn)想象力或創(chuàng)造力等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。只要發(fā)現(xiàn)幼兒思維的閃光點(diǎn),就應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì),培養(yǎng)他們的自信心和成就感。
(一)評(píng)價(jià)作品提倡鼓勵(lì)。
評(píng)價(jià)不是評(píng)議好與壞,對(duì)與錯(cuò),而是為幼兒進(jìn)一步思考、探索創(chuàng)造機(jī)會(huì),是一個(gè)再學(xué)習(xí)和交流的過程。評(píng)畫時(shí),依然要多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)。因?yàn)槿说淖晕乙庾R(shí),首先是他人態(tài)度的反映,我們對(duì)幼兒的看法將在很大程度上影響幼兒怎樣看待自己。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),表?yè)P(yáng)效果遠(yuǎn)勝于批評(píng)。英國(guó)教育家洛克說(shuō):“兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義,尊重與羞辱對(duì)于他們的心理便是最有份量的一種刺激,保護(hù)它、發(fā)展它可以產(chǎn)生巨大的精神力量。”表?yè)P(yáng)對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)是一種肯定,使幼兒更有信心和勇氣繼續(xù)去創(chuàng)作。
(二)評(píng)價(jià)的科學(xué)合理性。
科學(xué)合理的評(píng)價(jià),可以促進(jìn)和提高幼兒學(xué)習(xí)積極性,激勵(lì)創(chuàng)造,讓每一位幼兒都能充分感受到成功帶來(lái)的喜悅和自豪。評(píng)價(jià)要注重過程評(píng)價(jià),關(guān)注幼兒在美術(shù)創(chuàng)作中學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。活動(dòng)中及時(shí)介紹幼兒有創(chuàng)意的表現(xiàn),鼓勵(lì)幼兒的標(biāo)新立異、別出心裁。幼兒完成作品后,可以把作品全部拿出來(lái)展覽,引導(dǎo)幼兒觀賞,能在別人的作品中尋找、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新點(diǎn)。幫助他們樹立自信心,激勵(lì)他們的探索與創(chuàng)新,張揚(yáng)孩子的個(gè)性。教師的激勵(lì)評(píng)價(jià),是對(duì)促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維發(fā)展的有力保證。
幼兒處于一個(gè)充滿幻想的年齡,幼兒的許多想法與現(xiàn)實(shí)有很大的距離,孩子通過美術(shù)欣賞活動(dòng),可以把美好的愿望、美好的想象變成可見的作品,由創(chuàng)作帶來(lái)的驚喜和成就感成為幼兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)的原動(dòng)力,所以,幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)是開展幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的最有效途徑。
幼兒教育是基礎(chǔ)的基礎(chǔ),是社會(huì)教育事業(yè)的一項(xiàng)奠基工程,是培養(yǎng)創(chuàng)造力人才的關(guān)鍵期,教育者通過有效的手段形式對(duì)幼兒進(jìn)行創(chuàng)造教育,而通過美術(shù)欣賞有利于發(fā)展幼兒的觀察力、想象力和創(chuàng)造力。通過欣賞,使幼兒對(duì)事物產(chǎn)生興趣,并產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望。逐步形成幼兒美術(shù)創(chuàng)造的個(gè)性,并提高幼兒的審美能力。通過欣賞,讓幼兒感覺大自然,社會(huì)生活,藝術(shù)作品的美。使幼兒頭腦中有豐富的美的事物的表象,使幼兒審美素質(zhì)得到發(fā)展,讓幼兒自由創(chuàng)作,能使幼兒在頭腦中的美的事物的表象被激活,運(yùn)用掌握的美術(shù)技能和工具材料,想象,創(chuàng)造出新穎、獨(dú)特、有創(chuàng)造性的優(yōu)秀幼兒美術(shù)作品。幼兒通過欣賞大自然、社會(huì)生活、美術(shù)作品中美的形象,從而提高美的觀察力、感受力、初步評(píng)價(jià)美術(shù)作品的能力。
結(jié)論:總之,美術(shù)欣賞是幼兒全面發(fā)展教育中一個(gè)不可缺少的組成部分。在素質(zhì)教育精神指導(dǎo)下的美術(shù)教育中,美術(shù)欣賞活動(dòng)受到重視,被視為幼兒園實(shí)施審美教育和愛國(guó)主義教育的主要內(nèi)容和途徑,也能提高兒童的美術(shù)創(chuàng)作能力和創(chuàng)作水平,成為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種培養(yǎng)幼兒欣賞能力的教育活動(dòng),是一種視覺心理活動(dòng),是一種綜合性的認(rèn)知活動(dòng)和思維活動(dòng),兒童所得到的不僅僅是對(duì)美的認(rèn)識(shí),還能了解人文、歷史、地理、自然科學(xué)等許多相關(guān)知識(shí),是形成多元文化知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要途徑;在欣賞美術(shù)作品的過程中需要兒童對(duì)作品進(jìn)行感知、描述、分析和評(píng)價(jià),無(wú)形之中就提高了兒童的觀察能力、分析能力、判斷能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,發(fā)展了兒童的邏輯思維能力。在美術(shù)欣賞教學(xué)中運(yùn)用多種教學(xué)方法和選擇各種適合幼兒欣賞的教學(xué)內(nèi)容,著重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。運(yùn)用教育學(xué)原理探討在美術(shù)欣賞教學(xué)中,能使幼兒快樂地掌握美術(shù)欣賞的基本知識(shí)和鑒賞方法,能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,提高幼兒的審美能力,培養(yǎng)幼兒大膽想象、敢于創(chuàng)新的能力,開闊眼界、陶冶性情、完善健全的人格。
主要參考文獻(xiàn):
[1]王大根幼兒美術(shù)教學(xué)論[m].北京:人民教育出版社2007.4。
[2]劉金花兒童發(fā)展心理學(xué)[m].浙江:華東師范大學(xué)出版社1997。
[3]俞國(guó)良創(chuàng)造力心理學(xué)[m].浙江:浙江人民出版社1996。
[4]俞國(guó)良上海學(xué)前教育論文集[m].上海:上海社科院出版社2002。
[5]俞國(guó)良幼兒教育[m].浙江:浙江教育出版社2003。
[6]朱賢著兒童心理學(xué)[m].北京:人民教育出版社1982.10。
[7]錢初熹美術(shù)教學(xué)理論與方法[m].北京:高等教育出版社2005.2。
[8]王建軍美術(shù)教學(xué)與審美創(chuàng)造力開發(fā)[m].北京:人民教育出版社2003.8。
[10]屠美如兒童美術(shù)欣賞教育研究[m].北京:教育科學(xué)出版社2001.3。
美術(shù)欣賞論文篇五
在課程教學(xué)中,教學(xué)引導(dǎo)的方法直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)這門課程的印象和興趣。在美術(shù)欣賞課程教學(xué)方法探索中,教師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),運(yùn)用有效的教學(xué)引導(dǎo)。在教學(xué)實(shí)踐中,教師要了解學(xué)生的興趣點(diǎn),抓住時(shí)代發(fā)展的潮流,結(jié)合時(shí)代性的審美理念,融入美術(shù)欣賞課程中,觸發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)。例如,在進(jìn)行“人像素描”的欣賞教學(xué)中,教師可以將素描藝術(shù)欣賞的關(guān)注點(diǎn)與攝影相結(jié)合,很多學(xué)生對(duì)素描可能不敢興趣。但是他們拍照攝影卻非常感興趣。在進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)時(shí),教師可以教繪畫藝術(shù)中的相關(guān)理論與攝影的原理進(jìn)行融合。在此基礎(chǔ)上,教師還可以要求學(xué)生自拍,然后根據(jù)自拍照進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。學(xué)生的積極性都非常高,也更加愿意參與到教學(xué)活動(dòng)中。
3.2運(yùn)用多元化的教學(xué)方法。
教學(xué)方法要具有針對(duì)性。中專學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性不高。因此,教師要善于運(yùn)用多元化的教學(xué)模式,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和不同特點(diǎn)的學(xué)生因材施教,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。在美術(shù)欣賞課程中,很多時(shí)候,由于教師缺乏對(duì)學(xué)生的了解,在制定教學(xué)方法時(shí)存在很大的偏差,學(xué)生也不愿意注重參與到課堂學(xué)習(xí)中。在加上單一的教學(xué)方法導(dǎo)致課程枯燥乏味,學(xué)生的創(chuàng)造性也沒有得到激發(fā)。因而,在進(jìn)行美術(shù)欣賞課程教學(xué)方法創(chuàng)新探索的過程中,教師要立足于教學(xué)實(shí)踐,探索小組合作探究、任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)模式等多種新型的教學(xué)方法,將其運(yùn)用到美術(shù)欣賞課程中,促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際相結(jié)合,提升學(xué)生的的審美能力和審美趣味。例如,在進(jìn)行“中國(guó)古典山水畫”的教學(xué)時(shí),教師可以將其作為一個(gè)探究主題,引導(dǎo)學(xué)生組織學(xué)習(xí)小組,進(jìn)行小組探究,教師引導(dǎo)學(xué)生將古典山水畫的特點(diǎn)與中國(guó)古典文學(xué)、音樂、書法等多種形式的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行比較探究。這樣就能擴(kuò)展美術(shù)欣賞課程的內(nèi)涵,提升文化意蘊(yùn)和藝術(shù)感染力。通過小組探究學(xué)習(xí),學(xué)生也能夠鍛煉合作學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的能力。這不僅實(shí)現(xiàn)了美術(shù)欣賞課程的教學(xué)目標(biāo),還將美術(shù)與相關(guān)文化進(jìn)行融合,提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
4小結(jié)。
教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)完成教學(xué)任務(wù)的重要基礎(chǔ)。中專學(xué)校美術(shù)欣賞課是面向中專學(xué)生,為學(xué)生的發(fā)展奠基的課程。在教學(xué)中,教師要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課程教學(xué)中存在的問題,尤其是教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法單一,教學(xué)理念違背學(xué)生發(fā)展的規(guī)律等等諸多方面的問題。這些問題都使得美術(shù)欣賞課程的質(zhì)量難以提升,效率得不到保障,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣難以激發(fā)。因而,在美術(shù)欣賞課程教學(xué)方法探索中,教師要運(yùn)用開放性教學(xué)引導(dǎo),運(yùn)用多元化的教學(xué)模式,開展小組合作探究、任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)模式等多種新型的教學(xué)方法,促進(jìn)教學(xué)結(jié)合,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。
參考文獻(xiàn)。
[3]基于新課程改革理念下的高中美術(shù)教育[j].姚.襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).2009(06).
美術(shù)欣賞論文篇六
很多人認(rèn)為美術(shù)欣賞就是看看畫罷了,其實(shí)并沒有那么簡(jiǎn)單。美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑,是九年義務(wù)教育階段學(xué)生必修的藝術(shù)課程,在實(shí)施素質(zhì)教育中有重要的作用。美術(shù)教師要重視美術(shù)教學(xué)。美術(shù)欣賞是美術(shù)教學(xué)的重要組成部分,它對(duì)于擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)領(lǐng)域、開闊眼界,提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力,激發(fā)創(chuàng)造力,陶冶思想情操,提高精神境界,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著十分重要的作用。因此,美術(shù)教師要重視欣賞教學(xué),正確認(rèn)識(shí)欣賞課,把欣賞教學(xué)同其它美術(shù)教學(xué)一樣認(rèn)真對(duì)待。
隨著“大美術(shù)觀”的形成,美術(shù)欣賞課的內(nèi)容也隨之?dāng)U大到人類發(fā)展史的各個(gè)領(lǐng)域,各個(gè)時(shí)期,可謂包羅萬(wàn)象?,F(xiàn)在的美術(shù)教育已成為素質(zhì)教育的重要組成部分,尤其強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的審美文化素質(zhì)。目前小學(xué)美術(shù)欣賞的內(nèi)容也都選擇最具代表性的作品。如:中國(guó)古代繪畫,陶瓷,雕塑,像陜西臨潼秦始皇陵兵馬俑,萬(wàn)里長(zhǎng)城等。外國(guó)的有埃及金字塔,古希臘神廟,羅馬角斗場(chǎng),埃菲爾鐵塔等為主要內(nèi)容。
不論是國(guó)內(nèi)的還是國(guó)外的美術(shù)作品,根據(jù)他們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中的側(cè)重點(diǎn)不同又可分為專題美術(shù)欣賞、隨堂美術(shù)欣賞和參觀欣賞三種形式。
專題欣賞是利用整節(jié)課時(shí),圍繞某一個(gè)階段或某一美術(shù)種類進(jìn)行全面的介紹、賞析,使學(xué)生較系統(tǒng)、較深入地了解有關(guān)這一類美術(shù)類別作品的特點(diǎn)、相關(guān)的文化背景及欣賞方法,提高學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解。如:人教版第十冊(cè)第一課《外國(guó)繪畫作品欣賞》就屬于專題美術(shù)欣賞。
隨堂美術(shù)欣賞是從某一技法的角度進(jìn)行的示范性美術(shù)欣賞,使學(xué)生較直觀地了解這一美術(shù)種類的特點(diǎn)和表現(xiàn)技巧。為提高教學(xué),教師應(yīng)將此欣賞滲透于日常教學(xué)全過程。
參觀欣賞是組織學(xué)生參觀美術(shù)展、博物館、訪問美術(shù)家并看其表演,或參觀城市建筑等的活動(dòng)。依據(jù)教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)不同,可選擇不同的參觀點(diǎn)。當(dāng)然參觀欣賞還要依據(jù)具體條件結(jié)合實(shí)際情況靈活選擇。
美術(shù)欣賞論文篇七
活動(dòng)名稱:向日葵。
活動(dòng)班級(jí):中班。
活動(dòng)目標(biāo):
1、欣賞梵高的作品《向日葵》,感知作品的構(gòu)圖美,色彩美及造型美。
2、能用自己喜歡的動(dòng)作表達(dá)自己對(duì)作品《向日葵》的理解和感受。
活動(dòng)重點(diǎn):感知作品《向日葵》的構(gòu)圖美,色彩美及造型美。
活動(dòng)準(zhǔn)備:作品《向日葵》ppt,實(shí)物向日葵圖片,油畫棒,美術(shù)紙。
活動(dòng)過程:
一、談話導(dǎo)入,教師出示實(shí)物向日葵圖片,引起幼兒興趣。
教師:小朋友們,你們?cè)谏钪幸娺^向日葵嗎?(教師出示實(shí)物向日葵圖片)。
教師:今天老師還給小朋友們帶來(lái)了一幅梵高爺爺?shù)淖髌贰断蛉湛?,我們一起?lái)欣賞一下吧。
二、初步感受欣賞作品《向日葵》的構(gòu)圖美,色彩美及造型美。
(一)感受作品的構(gòu)圖美。
1、幼兒欣賞《向日葵》,大膽描述畫面,表達(dá)感受。
教師:小朋友們,你們?cè)谶@幅作品中看到了什么?有什么樣的感受?
2、幼兒通過欣賞,能用語(yǔ)言表達(dá)自己眼里的向日葵。
教師小結(jié):小朋友說(shuō)的真棒!這幅畫里面有很多不一樣的向日葵,耀眼的黃顏色充斥整個(gè)畫面。
(二)感知作品的色彩美。
教師:小朋友們看看,這幅畫中的向日葵是什么顏色的?它們的顏色一樣嗎?
教師小結(jié):在梵高爺爺?shù)倪@幅《向日葵》中,向日葵的花瓣是金黃色,
花蕊畫的火紅火紅的,但是每朵向日葵的顏色深淺不一。
(三)感知作品的造型美。
教師:我們一起來(lái)數(shù)一數(shù)有多少朵向日葵?大家仔細(xì)看看,這些向日葵的造型有什么不同?
教師小結(jié):畫面中一共有14朵向日葵,它們朝向不同的方向,有的正在盛開,有的花瓣已經(jīng)掉落,有的仰著頭,有的低著頭。
三、教師組織幼兒用自己喜歡的動(dòng)作表達(dá)對(duì)作品《向日葵》的理解。
教師小結(jié):剛剛小朋友們用不同的動(dòng)作,表現(xiàn)了不同向日葵的造型。有的小朋友把雙手張開,表現(xiàn)盛開的向日葵,有的微微低下頭,表現(xiàn)低著頭的向日葵。每個(gè)小朋友都用不同的動(dòng)作表達(dá)了對(duì)作品《向日葵》的理解。
四、教師引導(dǎo)幼兒感受領(lǐng)會(huì)并表達(dá)作品《向日葵》的情感,并對(duì)作品進(jìn)行審美判斷。
教師:梵高爺爺畫的向日葵用了很多深淺不一的黃色,整個(gè)畫面被耀眼的金黃色充斥著。看著這幅作品,大家有什么樣的感受,哪位小朋友愿意和大家分享一下。
教師小結(jié):小朋友們說(shuō)的都很棒,其實(shí)這幅作品由法國(guó)畫家梵高創(chuàng)作,當(dāng)時(shí)他的畫畫夢(mèng)想遇到了很多困難,但他沒有放棄,依然對(duì)自己的夢(mèng)想抱著極大的熱情,就像熱烈綻放的向日葵一樣,依然積極樂觀。
五、教師組織幼兒進(jìn)行創(chuàng)作,并巡回指導(dǎo)。
教師:小朋友,你們喜歡這幅作品嗎?
教師:那現(xiàn)在我們拿起油畫棒,畫出你心目中的向日葵吧!
美術(shù)欣賞論文篇八
摘要:
小學(xué)是學(xué)生剛剛進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的第一個(gè)階段,因此對(duì)各學(xué)科的學(xué)習(xí)都有一定的探索欲望。教師要抓住學(xué)生這種好奇心,引導(dǎo)學(xué)生開展獨(dú)特有趣的課堂學(xué)習(xí),構(gòu)建有活力,充滿趣味性的現(xiàn)代化課堂。小學(xué)生對(duì)美術(shù)有著天然的興趣,他們喜歡用畫筆來(lái)表達(dá)自己的思想,描繪自己喜歡的圖景,基于此,教師要通過多種手段與方式,提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效率,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中開拓思維,提升創(chuàng)造力和想象力。
在傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)課堂上,教師只是運(yùn)用畫筆畫一些簡(jiǎn)筆畫,然后讓學(xué)生進(jìn)行臨摹,這不但沒有激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且壓抑了學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng),基于此,新課標(biāo)中指出,小學(xué)階段的美術(shù)學(xué)習(xí)需要教師改變以往的教學(xué)策略,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,提升學(xué)生的創(chuàng)作力,注重多元化的引導(dǎo)方式,以此構(gòu)建高效的課堂教學(xué)方案。
1、教師具有新的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)理念。
先進(jìn)的教學(xué)理念是構(gòu)建高效課堂的重要組成部分。在課程改革的基礎(chǔ)上,新課標(biāo)對(duì)小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)提出了要求,要求教師對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行重新的審視,創(chuàng)造出有活力的美術(shù)課堂。在這方面首先需要教師有先進(jìn)的教學(xué)理念,注意對(duì)學(xué)生培養(yǎng)方式的改變,美術(shù)學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科,它不需要死記硬背的理論知識(shí),只需要學(xué)生進(jìn)行大膽的想象和創(chuàng)新,把自己的想法勇敢的表達(dá)出來(lái)。教師要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理念進(jìn)行更新,注重對(duì)小學(xué)生美術(shù)方面人文素質(zhì)的培養(yǎng)以及美術(shù)知識(shí)掌握量的提升。教師要充分認(rèn)識(shí)到,小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)主要針對(duì)學(xué)生的審美能力以及想象力和表達(dá)力的教學(xué),側(cè)重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不壓制每一個(gè)學(xué)生的自身個(gè)性。在新課標(biāo)的引導(dǎo)下,教師對(duì)小學(xué)美術(shù)進(jìn)行教學(xué)必須建立在學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生對(duì)一些問題進(jìn)行自主探究,增加學(xué)生個(gè)體之間的合作能力,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)進(jìn)行掌握,只有這樣,學(xué)生才能通過不斷的美術(shù)實(shí)踐,提升美術(shù)繪畫能力。教師的教學(xué)理念是指引教師教學(xué)活動(dòng)的方向標(biāo),在新的美術(shù)課堂上教師要對(duì)自己的角色進(jìn)行定位,明確自己的主導(dǎo)地位,而課堂的主體是學(xué)生。教師要改變以往自己高高在上的地位,樹立起與學(xué)生平起平坐的意識(shí),同時(shí)積極的參與到與學(xué)生的教學(xué)互動(dòng)中,教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí),能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,同時(shí)讓老師體會(huì)學(xué)生的學(xué)習(xí)感受[1]。
2、教師要激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)的主要教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)來(lái)展現(xiàn)自己的能力,提升自己的審美意識(shí)和陶冶良好的道德情操?;诖?,教師在教學(xué)過程中需要了解學(xué)生的思維形式,尊重學(xué)生的成長(zhǎng)個(gè)性。小學(xué)美術(shù)學(xué)科有幾大特點(diǎn),第一是對(duì)繪畫的線段使用以及色調(diào)使用進(jìn)行講解;第二各種繪畫都讓學(xué)生進(jìn)行大膽的想象,減少繪畫約束,注重學(xué)生主觀性的表達(dá);第三,在繪畫中學(xué)生可以更加隨意地表達(dá)自己的思想,盡可能的展現(xiàn)自己的夸張思維,創(chuàng)造出奇特的繪畫作品。因此,教師要卓有成效的將上述幾點(diǎn)重點(diǎn)把握,減少對(duì)學(xué)生各種條條框框的約束就能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生喜愛美術(shù)課堂。另外,教師還要對(duì)學(xué)生的美術(shù)作品進(jìn)行全面的評(píng)價(jià),不能從傳統(tǒng)的從學(xué)生作品與課本作品的對(duì)比度來(lái)評(píng)價(jià),在創(chuàng)造出新的評(píng)價(jià)辦法,著重考慮學(xué)生繪畫作品中所蘊(yùn)涵的豐富想象力和事物表達(dá)力,這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,讓學(xué)生更加自由地進(jìn)行創(chuàng)作。小學(xué)階段的學(xué)生想象力比較豐富,若教師能夠?qū)ζ溥M(jìn)行正確的引導(dǎo)就會(huì)最大限度激發(fā)學(xué)生的繪畫興趣,從此能夠主動(dòng)繪畫,喜歡繪畫[2]。
3、運(yùn)用最新的教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)美術(shù)教學(xué)情境。
小學(xué)生很容易受到課堂氣氛的感染而進(jìn)行各種學(xué)習(xí)活動(dòng),針對(duì)這一點(diǎn),教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相對(duì)寬松、活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境,利用最新的教學(xué)方法。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,多媒體教學(xué)已經(jīng)成為目前較為先進(jìn)的教學(xué)方式,它改變了傳統(tǒng)教材過于枯燥、單一的現(xiàn)象。多媒體教學(xué)方式集合了圖片、聲音、視頻等等方式,為學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)增添了不少樂趣,受到廣大教師的歡迎。利用多媒體講述美術(shù)知識(shí),需要教師精心地設(shè)置教學(xué)情境,讓學(xué)生的注意力從別處轉(zhuǎn)移到美術(shù)學(xué)習(xí)中去,最大限度地利用有限的課堂時(shí)間,創(chuàng)造出無(wú)限的課堂價(jià)值。教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,仔細(xì)推敲創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境所能夠引起的教學(xué)價(jià)值,不能單純的為了謀和新的教學(xué)方法,各種教學(xué)都要設(shè)置教學(xué)情境。首先,在課堂導(dǎo)入上。教師在開始一節(jié)課之前,用影像或者視頻的方式導(dǎo)入課堂材料,讓學(xué)生在充分了解課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上進(jìn)行美術(shù)作品分析,這時(shí)教師可以讓學(xué)生進(jìn)行大膽的想象,勇敢說(shuō)出自己對(duì)作品的看法,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)作品所包含的思想進(jìn)行研究。與此同時(shí),教師要尊重學(xué)生的想法,不能隨意駁斥,損害學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。其次,美術(shù)也包含了其他學(xué)科的學(xué)習(xí),教師可以在課堂上為學(xué)生展示多種真實(shí)的美術(shù)圖片,讓學(xué)生對(duì)其有初步的認(rèn)識(shí),然后通過自己的記憶和想象去創(chuàng)作,讓學(xué)生感受繪畫的的深層次魅力。同時(shí),教師為了拓寬學(xué)生的美術(shù)視野,還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀各種美術(shù)展覽,提升學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)[3]。
4、鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)模式對(duì)各個(gè)學(xué)科都起到了非常有效的作用,因此,教師在課堂上要注意對(duì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),在小學(xué)美術(shù)課堂中,教師要積極主動(dòng)地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,然后讓學(xué)生自主探究美術(shù)中所蘊(yùn)涵的知識(shí)點(diǎn),提升學(xué)生欣賞美術(shù)作品的能力。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行創(chuàng)作和交流,勇敢說(shuō)出自己對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的見解,這些都是教師提升課堂教學(xué)效果的辦法。
5、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述,本文對(duì)小學(xué)美術(shù)課堂有效性教學(xué)進(jìn)行了分析,提出了具體的辦法,希望在以后的美術(shù)教學(xué)過程中,教師能夠清楚地意識(shí)到學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)的目標(biāo),然后為自己的課堂有效性教學(xué)提供思路。
參考文獻(xiàn):
[2]王志峰.淺議小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)有效性的提升路徑[j].讀寫算(教育教學(xué)研究),2011(54):142.
美術(shù)欣賞論文篇九
摘要:中專學(xué)校美術(shù)欣賞課就是以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞理念,提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的一門課程。隨著素質(zhì)教育的理念不斷普及,人的全面發(fā)展也越來(lái)越受到教育工作者的重視,全面發(fā)展和終身發(fā)展是現(xiàn)代教育的一個(gè)重要目標(biāo)。人的各方面的素養(yǎng)包括德、智、體、美、勞等多元化的素質(zhì)都需要通過不同形式的教育教學(xué)來(lái)培養(yǎng)。美術(shù)欣賞課是美育的重要內(nèi)容,也是提升學(xué)生審美情感和體驗(yàn)的重要教學(xué)方式。因此,在新課改的時(shí)代背景下,我們應(yīng)該扎實(shí)探索中專學(xué)校美術(shù)欣賞課教學(xué)的方法創(chuàng)新,提升美術(shù)欣賞課教學(xué)的質(zhì)量的和效率。
美術(shù)欣賞論文篇十
1、學(xué)習(xí)使用純油畫棒完成靜物寫生,掌握油畫棒復(fù)色涂法,裝飾畫面。
2、認(rèn)識(shí)并辨別秋天的水果。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】。
彩砂紙、油畫棒、各種水果。
【活動(dòng)過程】。
1、提問導(dǎo)入。
師:“秋天是個(gè)豐收的季節(jié),有許多好吃的水果上市了,你知道有哪些水果?”教師出示各種水果——“看,這些是什么?”
2、欣賞。
(1)觀察水果實(shí)物。
師:“仔細(xì)觀察各種水果,除了大小不一樣,還有什么也不一樣?”
“每種水果上都有豐富的色彩,我們來(lái)找一找,這些水果上出現(xiàn)了那些顏色?”
(2)欣賞油畫作品。
師:“這些油畫是大畫家塞尚的杰作,你看到了哪些水果?它是什么顏色?”
“今天我們也來(lái)向大師學(xué)習(xí),畫一幅水果畫?!?BR> (3)觀察感知。
師:“我們做的位置不同,眼睛看到的也不同?!币龑?dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)坐在不同的位置看到的不一樣,畫的也不一樣。
——用油畫棒畫出水果的外輪廓。
——用油畫棒裝飾水果,仔細(xì)觀察每個(gè)水果上的色彩變化。
——各種顏色你背我來(lái)我背你“,深深淺淺的油畫棒可以很多顏色?!?BR> ——把眼睛看到的畫出來(lái),在給水果設(shè)計(jì)一塊露出來(lái)的漂亮桌布。
3、幼兒作畫。
反復(fù)提醒幼兒:“看一眼,畫一筆”
最后用餐巾紙抹一抹作品。
4、評(píng)價(jià)。
請(qǐng)個(gè)別幼兒介紹自己的作品師:“除了今天我們認(rèn)識(shí)到的水果,還有許多其他秋天的水果,回家可以讓爸爸媽媽帶你到水果店去逛一逛看一看!”。
美術(shù)欣賞論文篇十一
摘要:美術(shù)欣賞課的開設(shè),是要讓學(xué)生在面對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)下,通過對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià),去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神含義,達(dá)到提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀和啟迪智慧.擴(kuò)大他們的知識(shí)面,以及陶冶情操,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展的目的。筆者從以下幾個(gè)角度來(lái)探討如何上好美術(shù)欣賞課。
關(guān)鍵詞:美術(shù)欣賞;教學(xué)方法;優(yōu)秀作品。
學(xué)生欣賞作品通常憑著第一眼的感覺,感覺好,就好。他們對(duì)美術(shù)的欣賞的概念是模糊的、甚至是完全不理解的。那么,教師在這時(shí)就應(yīng)該去引導(dǎo),去幫助他們明白什么是美術(shù)欣賞,教會(huì)他們?cè)趺葱蕾p作品。一般來(lái)說(shuō),欣賞美術(shù)作品是利用美術(shù)形式美的五大原則來(lái)衡量的:變化與統(tǒng)一、對(duì)比與和諧、比例與尺度、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律。學(xué)生掌握了欣賞的方法就可以尋著一定的思路來(lái)欣賞,而能很好地糾正課堂上談感受時(shí)出現(xiàn)失去重心,在邊緣盲目瞎轉(zhuǎn)的情況出現(xiàn)。當(dāng)然,欣賞的方法要和作品結(jié)合起來(lái)才能起到使學(xué)生明白怎么欣賞的目的,如果只是一味地講大道理,而不結(jié)合作品,運(yùn)用到實(shí)踐中,學(xué)生還是會(huì)一頭霧水。
另外,教給方法不能操之過急,要慢慢來(lái),學(xué)生學(xué)會(huì)了一種后,再教給另一種,如果一口氣教許多,不僅學(xué)生接受不了,而且很可能會(huì)把各種不同的方法混淆,適得其反。
二、選擇優(yōu)秀的畫家,優(yōu)秀的作品。
上課時(shí)要先讓學(xué)生對(duì)畫家的思想和人格精神有個(gè)充分的了解,然后對(duì)其作品進(jìn)行分析時(shí),融入畫家的思想和為人,學(xué)生在欣賞美的同時(shí)也接受了思想教育。要知道一件偉大的藝術(shù)品能屹立不倒,不僅僅只有外表的美,而更重要的是對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響。只有學(xué)生多看、多思考,對(duì)一些藝術(shù)語(yǔ)言(如點(diǎn)、線、面、體、空間、光、色、材質(zhì)、肌理)和藝術(shù)流派(如現(xiàn)代中國(guó)的嶺南派、西方的印象派)等美術(shù)知識(shí)才能逐步由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)??赏ㄟ^欣賞展子虔的《游春圖》、閻立本的《步輦圖》、徐渭的《雜花圖卷》、蔣兆和的《流民圖》等眾多名家的作品,體會(huì)中國(guó)畫融詩(shī)詞、歌賦、書法、繪畫、印章于一爐,詩(shī)、書、畫、印相映生輝,這也是任何繪畫藝術(shù)都沒有的獨(dú)特藝術(shù)形式。
三、多介紹優(yōu)秀作品的歷史文化背景。
欣賞美術(shù)作品時(shí),需要欣賞者調(diào)動(dòng)自己已有的大景與作品相關(guān)的知識(shí)和經(jīng)歷。如:在欣賞世界名畫《蒙娜麗莎》時(shí),以我多年的'教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得知,初問時(shí)學(xué)生對(duì)這幅名畫都回答說(shuō)好看,但強(qiáng)調(diào)要說(shuō)自己真實(shí)感受的時(shí)候,很多學(xué)生就大膽而直白地表示他們認(rèn)為《蒙娜麗莎》其實(shí)很難看:畫面顏色灰暗、畫面人物目光無(wú)神,表情暖昧,尤其是體態(tài)與當(dāng)今美女形象相差甚遠(yuǎn)等等。每當(dāng)《蒙娜麗莎》被學(xué)生殘忍地剖析時(shí),我沒有責(zé)怪他們,也不急于立刻糾正他們的觀點(diǎn)。因?yàn)橹辽偎麄兪钦\(chéng)實(shí)的,敢于真實(shí)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在簡(jiǎn)要介紹畫家生平及作品人文主義背景之后,我放開輕柔的音樂,請(qǐng)他們挺直脊背,雙手輕搭放在膝蓋上,模仿蒙娜麗莎的姿態(tài)和神態(tài),想象蒙娜麗莎當(dāng)時(shí)的心境。然后要求學(xué)生為蒙娜麗莎的雙眼、嘴角、雙手以及畫面背景分別加上形容詞。學(xué)生對(duì)這個(gè)體驗(yàn)感覺很新奇,形容詞的答案也是五花八門,但最后他們都習(xí)慣性地期待老師給他們一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,我告訴他們沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,正是因?yàn)檫_(dá)?芬奇將蒙娜麗莎的微笑描繪得若隱若現(xiàn)、似有似無(wú),所以才會(huì)讓人覺得永恒而神秘,也因此給蒙娜麗莎的微笑帶來(lái)了無(wú)數(shù)的可能。
四、充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。
在美術(shù)欣賞課中,教師往往一講到底,這樣,造成教師的投入,而學(xué)生漠然的尷尬局面,欣賞課變成了“講賞”課。然而學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過程,而應(yīng)是一個(gè)主動(dòng)參與的過程。只有學(xué)生主體主動(dòng)積極參與,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。教師時(shí)刻以學(xué)生為主體,從學(xué)生的興趣入手,設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。教師要轉(zhuǎn)變觀念,由知識(shí)的占有人轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的人,教師的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)成為學(xué)生可利用的資源之一,教師的任務(wù)由過去單純傳授知識(shí)為主,轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)誘導(dǎo),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法與信息的優(yōu)化選擇為主。美術(shù)欣賞課更是主客體的統(tǒng)一,欣賞活動(dòng)必須依賴學(xué)生主體的直接參與,才能激發(fā)學(xué)生對(duì)作品的真切感受,又有利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。教師過多過細(xì)的講解,既不利于學(xué)生對(duì)作品的真切感受,有不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。
五、把音樂引進(jìn)到美術(shù)欣賞課的教學(xué)。
我們知道音樂和美術(shù)被稱為“姊妹藝術(shù)”,而且它們之間的確也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。把音樂引進(jìn)到美術(shù)欣賞課的教學(xué),不僅活躍了教學(xué)氣氛,而且有助于學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解,尤其是對(duì)一些抽象作品的理解。比如,在欣賞荷蘭畫家蒙德里安的作品《百老匯街的爵士樂》時(shí),一邊放爵士樂,一邊讓學(xué)生去找尋畫與音樂之間的聯(lián)系,并把感受表達(dá)出來(lái)。在音樂影響下,同學(xué)們面對(duì)畫面,很容易感受到畫中那錯(cuò)綜復(fù)雜的直線和閃爍不定的小色塊形象地表達(dá)出爵士樂所特有的節(jié)奏感。這樣,抽象的繪畫語(yǔ)言變成了詮釋音樂的形象的視覺符號(hào)了。
六、欣賞與繪畫、工藝結(jié)合。
美術(shù)欣賞課不應(yīng)是一味地欣賞,有的時(shí)候讓學(xué)生進(jìn)行臨摹作品,從中體味作品的內(nèi)涵,這樣就打破了欣賞課紙上談兵、光說(shuō)不練的局面,更有助于學(xué)生理解作品。美國(guó)教育理論把美術(shù)教學(xué)分為美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)史、美學(xué)、美術(shù)評(píng)論四個(gè)領(lǐng)域,主張各個(gè)領(lǐng)域的融會(huì)貫通,成為有機(jī)的整體。并特別看重美術(shù)評(píng)論的作用,認(rèn)為在學(xué)生沒有建立起歷史概念的情況下,美術(shù)評(píng)論對(duì)提高他們的欣賞能力就很重要。同時(shí)該理論又認(rèn)為美術(shù)教學(xué)的四個(gè)領(lǐng)域并不是孤立的,它們之間相互交融與滲透,形成多向互動(dòng)的關(guān)系。因此,欣賞教學(xué)與工藝、繪畫的教學(xué)并不是孤立的,恰恰相反,欣賞教學(xué)始終貫穿在整個(gè)美術(shù)教學(xué)過程中,他們的關(guān)系是互為作用的,學(xué)生有了繪畫的實(shí)踐,能夠更好地理解與認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品,而在欣賞藝術(shù)作品之后,他們就可以將作品的精華運(yùn)用到自己的制作中。俗話說(shuō):“眼高才能手高?!敝挥凶寣W(xué)生了解作品中的優(yōu)點(diǎn)和美的因素,才能有效地指導(dǎo)自己的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng),從中獲得美的體驗(yàn)。
綜上所述,使我們明白了欣賞教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的綜合性活動(dòng)。教學(xué)的開展都必須依據(jù)學(xué)生前一階段的基礎(chǔ),提出具體教學(xué)目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)。因此,作為美術(shù)教師,我們的任務(wù)不僅僅是在課堂上欣賞好一張畫,一件工藝品,而更重要的是帶動(dòng)學(xué)生能獨(dú)立地去認(rèn)識(shí)美,有選擇地接受新的觀念。
參考文獻(xiàn):
[1]編寫組.美術(shù)欣賞[m].北京:人民美術(shù)出版社..
[2]仇越.提高美術(shù)欣賞能力[n].中國(guó)美術(shù)報(bào),-10-8.
美術(shù)欣賞論文篇十二
美術(shù)欣賞中,同樣一幅畫給不同的幼兒欣賞會(huì)有不同的情況產(chǎn)生,今后的美術(shù)欣賞活動(dòng)中,我會(huì)不斷總結(jié)、反思,不斷提高自己的藝術(shù)欣賞能力。
活動(dòng)背景:
新《綱要》提出幼兒美術(shù)的價(jià)值在于它能激發(fā)情趣,激活興趣,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí),賦予幼兒滿足感和成就感。
而在進(jìn)行名畫欣賞時(shí),我發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)米羅的畫特別感興趣,他的畫中往往沒用什么寫實(shí)的手法來(lái)明確具體的物像,只用了一些線條、大小不同的點(diǎn)、和扭曲重組的形狀來(lái)繪畫,這些都類似于兒童涂鴉期的偶得形狀,充分顯露了大師兒童的心理。而我選擇米羅的這幅作品《星空》就是以簡(jiǎn)單的色彩,通過點(diǎn)線來(lái)構(gòu)圖,抽象的表現(xiàn)了夜晚星空的神秘,充分調(diào)動(dòng)了孩子們想象的空間和表現(xiàn)的欲望,作品非常適合中大班幼兒的思維特點(diǎn)和認(rèn)知的特點(diǎn),于是我設(shè)計(jì)了這節(jié)美術(shù)欣賞活動(dòng)《星空》。
活動(dòng)目標(biāo):
1、初步欣賞、探討美術(shù)大師米羅的作品《星空》,感受作品的意境美。
2、嘗試?yán)命c(diǎn)、線進(jìn)行創(chuàng)造性的表現(xiàn)星空,體驗(yàn)合作的樂趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備:大的'畫紙兩條(粘貼在長(zhǎng)條kt板上)、油畫棒;制作的ppt課件、輕音樂。
活動(dòng)過程:
一、放一段輕音樂,想象夜晚的天空景象。
引導(dǎo)語(yǔ):你從天空中都看到了什么呢?
二、幼兒從“點(diǎn)、顏色、線”三個(gè)方面欣賞大師的作品。
引導(dǎo)語(yǔ):有一位西班牙的大畫家,他叫米羅,他也在美麗的夜晚出來(lái)欣賞天空的景色,那米羅都看到了什么呢?我們一起來(lái)欣賞一下吧!(ppt課件)。
1、引導(dǎo)幼兒從“點(diǎn)”出發(fā),大師的作品。
2、引導(dǎo)幼兒從“顏色”出發(fā),感受大師的作品。
3、引導(dǎo)幼兒從“線”出發(fā),感受大師的作品。
4、通過為作品起名字,提升幼兒的整體欣賞能力。
引導(dǎo)語(yǔ):你能給作品起個(gè)名字嗎?
師總結(jié):你們說(shuō)得真好,畫家米羅給這幅作品起了一個(gè)好聽的名字叫星空,(輕音樂)在一個(gè)美麗的夜晚,星星們?cè)诳鞓返奶?,月亮在旁邊靜靜的欣賞著這一切,有一個(gè)人高高的舉起雙手,看著滿天的星星,好像在和星星們說(shuō)著悄悄話呢!
三、合作完成作品,創(chuàng)作星空。
四、作品展示、交流分享。
引導(dǎo)語(yǔ):我們的星空畫好了,感覺怎么樣?你都看到了什么呢?
五、結(jié)束活動(dòng)。
課后反思:
整個(gè)活動(dòng),我先從幼兒想象天空,后欣賞大師作品,再進(jìn)行想象創(chuàng)作這三個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的,在活動(dòng)中,幼兒通過與教師提供的作品直接主動(dòng)對(duì)話,使他們潛在的藝術(shù)潛能被充分的調(diào)動(dòng)起來(lái),這充分說(shuō)明,孩子是完全可以理解一些簡(jiǎn)單的美學(xué)知識(shí)和規(guī)律的,這幅畫自由、輕快、無(wú)拘無(wú)束,通過欣賞之后再進(jìn)行繪畫創(chuàng)作來(lái)深化幼兒對(duì)作品的感受,這時(shí)的孩子們充滿了自信,從而大膽的繪畫,體驗(yàn)了成功的快樂。
過去的評(píng)價(jià)作品往往是以“誰(shuí)畫的像范畫?”“誰(shuí)畫的好?”這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量畫的好壞,它不僅限制了幼兒的想象力,而且也違背了新《綱要》的精神。而我這次的評(píng)價(jià)就本著尊重幼兒的想象和對(duì)作品的理解為出發(fā)點(diǎn),如“我們的星空畫好了,感覺怎么樣?你都看到了什么呢?”這是一個(gè)開放性的問題,它可以使孩子的思維更寬廣、話題更拓展、思想更個(gè)性,顯然,之后我聽到了各種不同的答案。
美術(shù)欣賞中,同樣一幅畫給不同的幼兒欣賞會(huì)有不同的情況產(chǎn)生,今后的美術(shù)欣賞活動(dòng)中,我會(huì)不斷總結(jié)、反思,不斷提高自己的藝術(shù)欣賞能力。
美術(shù)欣賞論文篇十三
隨著我國(guó)職業(yè)教育的學(xué)科體系不斷完善,在學(xué)科教學(xué)中不斷建立健全的教學(xué)機(jī)制。在教育改革的背景下,新的教學(xué)方法和教學(xué)模式越來(lái)越多地應(yīng)用到專業(yè)學(xué)科教育教學(xué)的實(shí)踐中。由于中專學(xué)生的認(rèn)知水平不高,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)。在進(jìn)行美術(shù)欣賞課程教學(xué)時(shí),教師往往難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,再加上教學(xué)方法運(yùn)用不當(dāng),導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量低下。因此,我們應(yīng)該針對(duì)性探討中專學(xué)校美術(shù)欣賞課程教學(xué)中存在的基本問題。
美術(shù)欣賞論文篇十四
摘要:美術(shù)欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的重要組成部分,它有助于提高學(xué)生的整體美術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)審美能力和理解力,有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,符合素質(zhì)教育的根本要求。
縱觀當(dāng)前的美術(shù)教學(xué),美術(shù)欣賞已貫穿從小學(xué)至大學(xué)的審美教學(xué)全過程中。而中小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué),作為培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)的初級(jí)階段,必須與學(xué)生的年齡特點(diǎn)相結(jié)合,掌握學(xué)生欣賞習(xí)慣和欣賞特征。
面對(duì)一幅繪畫作品,該如何欣賞?這是每一個(gè)人都會(huì)在心里問的一個(gè)問題。在美術(shù)界,這也是一個(gè)值得探討的,而且是一個(gè)從來(lái)末能形成共識(shí)的學(xué)術(shù)問題。從大量的聽課與調(diào)查中發(fā)現(xiàn)不少欣賞課中,教師講授時(shí)間很多,大部分超過30分鐘,有的甚至整節(jié)課講授,學(xué)生學(xué)的機(jī)會(huì)很少,這樣的課,不單教師講得口干舌燥,學(xué)生學(xué)得更累,更沒有興趣,這也不適應(yīng)現(xiàn)在所提倡的減負(fù)運(yùn)動(dòng)。作為一名美術(shù)教育工作者,我也是常常思考著這一問題,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,在這里談一下自己的思考。
一般說(shuō)來(lái),常見的美術(shù)欣賞教學(xué)有以下四種類型。
(1)解說(shuō)型-----教師對(duì)美術(shù)傷口或是對(duì)美術(shù)欣賞的基本原理和基礎(chǔ)知識(shí)的講解、說(shuō)明。
(2)問答型-----教師就作品或欣賞知識(shí)、原理提問,學(xué)生回答。
(3)討論型------以學(xué)生為主體展開討論,教師作為援助者。
(4)自由型------學(xué)生在學(xué)校內(nèi)外自發(fā)地、自由地欣賞美術(shù)作品。
解說(shuō)型的美術(shù)欣賞教學(xué)的類型最常見。象上面所講的那樣,一味由教師講解,這種以教師為中心的教學(xué)方法容易陷入知識(shí)灌輸型的模式之中。但是,如果能在欣賞話題方面下功夫,對(duì)作品作出好的選擇,并具有高超的解說(shuō)技巧,那么,這可以克服上述缺點(diǎn)。
問答型和討論型的方法有相互關(guān)聯(lián)之處,但相比之下,討論型的欣賞教學(xué)方法更理想。
自由型的欣賞方法的優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)生可選擇自己喜歡的時(shí)間、喜歡的作品,按自己的方式來(lái)欣賞。這種方法是最理想的,但是很可能導(dǎo)致這樣的結(jié)果,那就是只有一部分的學(xué)生掌握了欣賞的能力,而另一部分的學(xué)生由于缺乏引導(dǎo),欣賞能力沒有得到提高。
對(duì)于我們教師而言,我們應(yīng)根據(jù)不同的課業(yè)欣賞要求,選擇不同的教學(xué)方法,從而提高教學(xué)質(zhì)量。
二、教師要充分把握教材的重難點(diǎn),對(duì)教材要有充分的認(rèn)識(shí)。
為了增加欣賞內(nèi)容的趣味性,充實(shí)課堂內(nèi)容,教師不光要備好課,寫好教案,對(duì)于搜集到的美術(shù)欣賞作品(世界名畫、優(yōu)秀藝術(shù)作品等)一定要先選好題材內(nèi)容。因?yàn)槊考佬g(shù)作品最突出的美點(diǎn)所處部位不同,所以備課、授課的側(cè)重也應(yīng)不同,有的作品最突出美點(diǎn)分析須側(cè)重于時(shí)代背景和歷史故事;有的應(yīng)側(cè)重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構(gòu)思;有的應(yīng)側(cè)重于形象的空間組合和畫面構(gòu)圖;有的應(yīng)側(cè)重于造型那材質(zhì)的表現(xiàn)力;有的應(yīng)側(cè)重于形象造型的寓意和聯(lián)想;有的應(yīng)側(cè)重于對(duì)整體空間和自然環(huán)境的關(guān)照;有的應(yīng)側(cè)重于某種造型形式因素的運(yùn)用。
欣賞教學(xué)工作也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)創(chuàng)造,其創(chuàng)造精神應(yīng)體現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品,獨(dú)自特有的最突出、最本質(zhì)、最感人的美點(diǎn),并能對(duì)其做深刻分析,讓學(xué)生在一次又一次的剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象,逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。
三、教師的授課方式應(yīng)該靈活多樣,以此激發(fā)學(xué)生的興趣。
充分發(fā)揮學(xué)生的自主性自主學(xué)習(xí)的理論認(rèn)為:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過程,而是一個(gè)主動(dòng)參與的過程。只有在主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生才能充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞中,觀賞者在觀賞美術(shù)作品時(shí),最初的感受往往是獲得美感的重要基礎(chǔ)。學(xué)生更是憑第一印象(直覺)來(lái)欣賞美術(shù)作品,學(xué)生直覺會(huì)受到個(gè)體知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的局限,感受到美的成分和質(zhì)量都很有限,但確實(shí)是親眼所見,親身體驗(yàn)。根據(jù)這些,課前給學(xué)生充分的時(shí)間預(yù)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等收集與欣賞內(nèi)容有關(guān)的資料,讓學(xué)生有備而“賞”,從而縮短與欣賞內(nèi)容的距離,產(chǎn)生欣賞的興趣。上課時(shí),教師出示欣賞作品后,教師不要立即講解,可以讓學(xué)生讀畫幾分鐘,也可以以討論的形式,再請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)自己對(duì)作品的第一印象。然后出一些思考題,引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面。如畫面是以什么顏色為主?畫了些什么?顏色是暖色調(diào),還是冷色調(diào)?整幅畫感覺是歡快的,還是傷感的?這都有利于激發(fā)學(xué)生的主觀感覺,勝于教師的講解。這樣也改變了那種以教師唱獨(dú)角戲?yàn)閹熒餐瑓⑴c,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的觀點(diǎn)。對(duì)于我們教師而言,我們應(yīng)用心去體驗(yàn)作品的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生正確地去認(rèn)識(shí)作品,把握創(chuàng)作者的思想意圖。美術(shù)欣賞教學(xué)發(fā)展到今天,總的來(lái)說(shuō)時(shí)間不是很長(zhǎng),成功的經(jīng)驗(yàn)也并不多,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),是為了堅(jiān)持正確的方向,希望同行與專家們都來(lái)研究探索中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的規(guī)律和方法,以達(dá)到和諧的教學(xué)效果,為培養(yǎng)學(xué)生良好的審美素質(zhì)而共同努力。
美術(shù)欣賞論文篇一
幼兒美術(shù)教育活動(dòng)是教師引導(dǎo)幼兒自己欣賞和感受美術(shù)作品,自然景物和周圍美好的事物,了解對(duì)稱,均衡等形式美的初步概念,感受形式美和內(nèi)容美,從而豐富幼兒的審美經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)其審美能力和審美評(píng)價(jià)能力。美術(shù)欣賞是美術(shù)作品發(fā)揮作用的重要方面。沒有美術(shù)欣賞,美術(shù)創(chuàng)作便失去了創(chuàng)作的意義,同樣沒有美術(shù)創(chuàng)作,當(dāng)然也就不可能有美術(shù)欣賞,美術(shù)欣賞活動(dòng)是幼兒觀賞作品時(shí)特有的一種精神活動(dòng),包含了幼兒對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)生活的感受。而幼兒由根據(jù)自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn),來(lái)理解或解釋作品,引起感情上的共鳴,從中受到教育美的享受。所以,美術(shù)欣賞也可以說(shuō)的一種與美感相結(jié)合的教育活動(dòng),幼兒通過對(duì)美術(shù)作品感受,想象,體驗(yàn),理解等一系列相互聯(lián)系的精神活動(dòng),來(lái)正確地認(rèn)識(shí)美術(shù)作品,這就是美術(shù)欣賞教育活動(dòng)的基本性質(zhì)。許多幼兒園都非常重視幼兒的繪畫技能技巧,手工作品的制作,而忽略了幼兒美術(shù)欣賞教育。幼兒的美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種審美活動(dòng)。其間經(jīng)歷了感知,想象,理解的心理歷程,并由情感因素貫穿過程,它是幼兒園美術(shù)教育的組成成分之一,與繪畫教育,手工教育共同組成完整的幼兒美術(shù)教育體系。
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),世界是無(wú)窮大的,事物種類繁多,他們不可能觀察和體驗(yàn)到生活的一切方面,其實(shí)我們大人也不全能。借助許多美術(shù)作品,可以使他們接觸到遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。例如欣賞少數(shù)民族的服飾,就能使幼兒了解各民族副食的特點(diǎn),生活習(xí)俗,學(xué)習(xí)色彩的搭配,線條,圖案的運(yùn)用等。
(二)美術(shù)欣賞教育活動(dòng)可以“潛移默化”得使幼兒受到教育和生活的啟迪。
幼兒通過美術(shù)作用的欣賞而提高認(rèn)識(shí),受到教育,表現(xiàn)為一種“潛移默化”的過程。例如,欣賞“雨中的'溫暖”這副作品,畫面中,下著雨,一位老師脫下自己的外套搭在兩個(gè)孩的是很上,擋住了雨,不僅使孩子欣賞了畫面的豐富的色彩,還使孩子深深地感受到了老師關(guān)心自己的那一份愛,從而引發(fā)他們的關(guān)心同伴,以至關(guān)心周圍人。這種“潛移默化”的教育效果是非常明顯的。
(三)美術(shù)欣賞教育活動(dòng)是提高藝術(shù)素質(zhì)和審美能力的重要途徑。
馬克思說(shuō):“藝術(shù)對(duì)象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾?!边@就是說(shuō)按照美的原則創(chuàng)造出來(lái)的作品,反過來(lái)會(huì)對(duì)幼兒起著教育的作用,從而提高幼兒欣賞藝術(shù)的能力。好的美術(shù)作品能激發(fā)幼兒的情緒,使幼兒的心情感帶愉快的滿足,給其一種美的享受。
通過美術(shù)欣賞教育活動(dòng),使幼兒認(rèn)識(shí)什么是真善美。教師在知道幼兒進(jìn)行美術(shù)欣賞過程中,應(yīng)注意從幼兒的年齡特征主伐,進(jìn)行通俗易懂的講解,啟發(fā),引導(dǎo)幼兒進(jìn)行欣賞活動(dòng)。
在幼兒園活動(dòng)中美術(shù)教育活動(dòng)是必不可少的,那到怎么來(lái)進(jìn)行美術(shù)欣賞教育活動(dòng)呢?以下我們就分四點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)如何指導(dǎo)幼兒美術(shù)欣賞教育活動(dòng):
(一)美術(shù)欣賞作品內(nèi)容應(yīng)考慮到幼兒的年齡特征和心理特點(diǎn)。
應(yīng)選擇與幼兒特征和心理特點(diǎn)相適應(yīng)的美術(shù)作品作為欣賞對(duì)象。如小班可選擇星星具體,色彩鮮艷,生動(dòng)有趣的作品讓幼兒欣賞與評(píng)價(jià)——“例如:小紅和媽媽一起在畫畫,畫著顏色鮮艷的大紅花,媽媽問她這花好不好看啊?你為什么覺得好看呢?”中班可選擇圖案復(fù)雜,構(gòu)思構(gòu)圖豐富的美術(shù)作品供幼兒欣賞與評(píng)價(jià)——“例如:老師給小剛看一幅畫,里面是一個(gè)設(shè)置很美的房間,桌上放著一個(gè)玩具和一個(gè)花瓶,花瓶防在中間。老師就問他:為什么要這樣放啊?這樣放的好處是什么呢?”從而引起幼兒繪畫沒,制作興趣,探究美術(shù)作品的制作方法。
選擇欣賞的美術(shù)作品畫幅盡可能大些,以便讓幼兒看清楚,欣賞對(duì)象也可用幻燈,投影,電視錄象。電影等方式呈現(xiàn)給幼兒?!袄纾豪蠋熆梢酝ㄟ^讓幼兒觀看電視錄象,讓其感受電視錄象中美好事物?!痹谧匀痪拔锖铜h(huán)境布置的欣賞中,最好能讓幼兒身臨其境。“例如:大班“過新年”的活動(dòng)中,老師可以把教師布置得跟現(xiàn)實(shí)生活中真的過年一樣,帶領(lǐng)幼兒參觀整個(gè)幼兒園的環(huán)境布置,讓幼兒感受節(jié)日的熱鬧和喜慶的氣憤?!?BR> 在美術(shù)欣賞教育活動(dòng)中,教師要注意調(diào)動(dòng)幼兒的審美積極性。“例如:教師在給幼兒欣賞一幅一群朋友在為他們的兒童節(jié)而歡呼的畫面。在欣賞活動(dòng)開始時(shí),老師不要急于做講解分析,可以先問小朋友圖上的小朋友在做什么啊?這是什么節(jié)日啊?我們小朋友喜歡這個(gè)節(jié)日嗎?等等?!币?yàn)榻處熞婚_始就做了講解和分析這樣做極容易給幼兒造成思維定勢(shì),影響幼兒自身主動(dòng)的感知和體驗(yàn)。應(yīng)讓孩子仔細(xì)觀察,使幼兒自己去發(fā)現(xiàn)。其次,教師不要做過多多深的講解分析,對(duì)幼兒進(jìn)行“趕鴨子上架式”的知識(shí)灌輸,那樣是會(huì)適得其反的。教師應(yīng)主要通過體溫的方法,對(duì)幼兒加以誘導(dǎo),使他們沿著一定的程度積極進(jìn)行思考,聯(lián)想,感受,提高審美能力。
(四)教師引導(dǎo)幼兒通過語(yǔ)言,動(dòng)作,表情來(lái)表達(dá)對(duì)美術(shù)作品的欣賞。
幼兒通過語(yǔ)言,動(dòng)作,表情來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)美術(shù)作品的欣賞,可加深對(duì)作品的欣賞程度和理解,有利于幼兒欣賞水平的提高。例如,中班折貼活動(dòng)“美麗的海底世界,”老師先引導(dǎo)幼兒欣賞畫面中各種動(dòng)態(tài)的魚——有的魚是橢圓形的身體,有的魚是三角形的尾巴,有的魚是半圓形的身體,扇形的尾巴……雖然畫面上是有幾條魚,半能感到這些魚在水里快樂地游來(lái)游去,還可以聯(lián)想到海底有許多漂亮的魚兒游來(lái)游去。接著,教師又引導(dǎo)幼兒欣賞如何折出魚各種形狀的身體,幾條魚是各不相同,教師又請(qǐng)幼兒用自己的動(dòng)作來(lái)體驗(yàn)魚兒游的形態(tài),加深了對(duì)“海底世界”的理解。
總之,美術(shù)作品種類繁多,各有自己獨(dú)特的風(fēng)格的理解,根據(jù)幼兒實(shí)際的發(fā)展水平來(lái)進(jìn)行有的放矢的欣賞指導(dǎo)。
美術(shù)欣賞教育要求教師指導(dǎo)幼兒欣賞和感受美術(shù)作品中美好的事物,了解對(duì)稱,等形式美的初步概念,感受其形式美和內(nèi)容美,從而豐富他們的美感經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)其審美情感。在低幼兒童中開展美術(shù)欣賞活動(dòng),不僅是可行的,而且有其它活動(dòng)不可代替的功效,它對(duì)開闊幼兒的視野,提高幼兒的藝術(shù)興趣,發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力,想象力,情感體驗(yàn)?zāi)芰驼Z(yǔ)言表達(dá)能力,培養(yǎng)幼兒的自信心和積極的情感態(tài)度等方面均有顯著的作用。在進(jìn)行幼兒園美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)可采用了以下一些策略:
(一)通過老師的講解和分析來(lái)增進(jìn)幼兒的理解力。
在對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí),采用最多的方法遍是講解,分析。在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行有意識(shí)的觀察后,老師對(duì)作品的形式,要素進(jìn)行分析和描述,講解作品所傳達(dá)的情感,氣氛,理念,使幼兒對(duì)作品內(nèi)涵加以理解。老師在講解時(shí)要注意語(yǔ)言的具體形象,抑揚(yáng)頓挫,激發(fā)幼兒欣賞的興趣,提高欣賞的積極性,并結(jié)合自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)作品展開豐富聯(lián)想。同時(shí)還可以把作品當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的背景或其里面的小故事向幼兒作一簡(jiǎn)單的介紹,提高他們欣賞的積極性。
(二)通過師生間的互動(dòng)提問加深幼兒對(duì)作品的鑒賞力。
幼兒對(duì)抽象作品作出反映的熱烈程度,他們對(duì)線條,形狀和色彩的直覺感受和把握,他們就做所表達(dá)的意想和情感表現(xiàn)性方面所展開的豐富想象,很多時(shí)候大人都不及他們。他欣賞活動(dòng)中常常感受到一些教師沒有感受到的東西,說(shuō)出一些讓教師意想不到的話。此時(shí),老師要充分尊重幼兒的見解,保護(hù)孩子們的象限經(jīng)過萌芽,提高他們的鑒賞力。
(三)通過引導(dǎo)幼兒觀察,比較,提高幼兒的表現(xiàn)能力。
開展同題材風(fēng)格的比較欣賞;同題材不同表現(xiàn)水平的比較欣賞,使幼兒在感受和感性選擇的同時(shí),老師給予色彩,形狀,以及對(duì)稱,均衡,重復(fù)變化等形式美和寓意美理性點(diǎn)撥。
常言道:愛美是人的本性,但并不是說(shuō)人一生下來(lái)就有能夠欣賞美的事物的能力。人的欣賞能力不是從娘胎里就帶來(lái)的,也不是從頭腦中突然萌生的,而是,后天在教育中慢慢培養(yǎng)起來(lái)的。
[1]李范.美學(xué)與美育[m].山西人民出版社,1982.
[2]蔡正菲.美育心理學(xué)[m].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社.
美術(shù)欣賞論文篇二
“栩栩如生”來(lái)描繪這些向日葵,已經(jīng)顯得軟弱和淺薄,因?yàn)槟腔鹧姘愕南蛉湛路鹗且欢涠淙紵纳?,畫家賦予它們一種生命蓬勃燃燒的沖動(dòng)和張力。有人說(shuō)這是“梵·高的向日葵”,因?yàn)槟鞘撬麅?nèi)心火熱感情的寫照,是他精神力量的外露,就如同沒有曹雪芹就沒有《紅樓夢(mèng)》一樣,沒有梵·高就肯定沒有梵·高式的《向日葵》。天才的藝術(shù)家往往能在某個(gè)領(lǐng)域樹立起劃時(shí)代的藝術(shù)高峰,后人只能膜拜,絕不可以企及,梵·高就是如此。作為現(xiàn)代表現(xiàn)主義的先鋒,極端個(gè)性化藝術(shù)家的典型,梵·高更強(qiáng)調(diào)他對(duì)事物的自我感受,而不是他所看到的視覺形象,他大膽追求線條和色彩自身的表現(xiàn)力,不拘一格,恣意妄為。他曾說(shuō)過:“為了更有力地表現(xiàn)自我,我在色彩的運(yùn)用上更為隨心所欲?!逼鋵?shí),在這幅作品中不僅是色彩、線條,就是透視和比例也都面目全非,徹底變了形,以適應(yīng)畫家隨心所欲表現(xiàn)自我的需要。凡·高這種無(wú)拘無(wú)束的創(chuàng)造風(fēng)格,使他把不同類型的人物、花卉和靜物,都拿來(lái)當(dāng)作了“習(xí)作”的對(duì)象,并一絲不茍地把它們直接寫生出來(lái)的,從這個(gè)層面看他是在描寫印象,但外在的手法已經(jīng)不再重要,他更注重畫中的內(nèi)涵和神韻。從而可以很清楚地看到,從印象派那兒得到不可或缺的藝術(shù)啟蒙后,他以超越印象派極遠(yuǎn)。正如他說(shuō)過的那樣:“關(guān)于藝術(shù)’一詞,我找不到比下述文字更好的闡釋:藝術(shù)即自然、現(xiàn)實(shí)、真理,但藝術(shù)家能以之表現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵,表現(xiàn)出一種觀念,表現(xiàn)出一種特點(diǎn),藝術(shù)家對(duì)這些內(nèi)涵、觀念、特點(diǎn)有自己的表現(xiàn)形式,其表現(xiàn)形式自成一格,不落窠臼,清晰明確?!弊鳛橐晃挥蒙鼊?chuàng)作的畫家,梵·高將自身的主體創(chuàng)作意識(shí)、內(nèi)心的情感意識(shí)與東方繪畫的因素加以巧妙融會(huì),在最慘烈的生活境遇和對(duì)藝術(shù)狂熱執(zhí)著的追求中,樹立起了劃時(shí)代的豐碑。
美術(shù)欣賞論文篇三
在高中開設(shè)美術(shù)欣賞課,是加強(qiáng)學(xué)校素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要措施。也是貫徹素質(zhì)教育的具體表現(xiàn)。甘肅省高中新課改正式啟動(dòng)。高中美術(shù)欣賞課被正式列為必修課程,內(nèi)容主要以審美教育、作品欣賞為主。高中美術(shù)欣賞課的開設(shè),是要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,通過對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià),去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品的精神涵義,達(dá)到提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀,啟迪智慧,擴(kuò)大知識(shí)面,陶冶情操,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展的目的。
通常,人們把學(xué)校的美術(shù)教育稱作美育。其實(shí),兩者是不完全相同的兩個(gè)概念。所謂美育是指“用美的觀念和審美形態(tài)(包括自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美)來(lái)熏陶、培養(yǎng)人,從而提高他們的精神素質(zhì)的一種教育?!币簿褪钦f(shuō),美育是以“美”為主題的精神陶養(yǎng)活動(dòng)。而學(xué)校的美術(shù)教育所提供的不全是“美”的內(nèi)涵。中外的美術(shù)史早已證明了“美既不是美術(shù)的唯一內(nèi)涵,又不是美術(shù)的中心任務(wù)”?!懊佬g(shù)作品中的一切都是有意味的藝術(shù)性形式存在,而非僅美的存在。”因此,美術(shù)教育所呈現(xiàn)的是具有豐富的文化觀念、能力和人文思想的教育,它訴諸于人的情感、意識(shí)、意志、思維、技能、認(rèn)知等多方面。所以說(shuō),學(xué)校的美術(shù)教育自有其內(nèi)在的目的、任務(wù)和要求,以及獨(dú)具美術(shù)內(nèi)涵特質(zhì)的教育理念。美育和美術(shù)教育是兩個(gè)獨(dú)立而互有滲透交叉的教育范疇。
美術(shù)欣賞決非單純地觀賞,而是使學(xué)生在審美對(duì)象與主體精神地交互中,發(fā)展和豐富個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力和審美創(chuàng)造力。實(shí)踐證明:學(xué)生在大量的優(yōu)秀、豐富的美術(shù)作品欣賞后,記憶儲(chǔ)存積累逐漸增加,視覺審美能力和品位會(huì)得到提高;在此基礎(chǔ)上進(jìn)行美術(shù)實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)造的能力會(huì)相應(yīng)地提高。當(dāng)然這是一個(gè)潛移默化、循序漸進(jìn)的過程。因此,只有將美術(shù)欣賞與美術(shù)創(chuàng)造聯(lián)系起來(lái),才是充分體現(xiàn)價(jià)值和達(dá)到目的的欣賞活動(dòng)。美術(shù)創(chuàng)造是美術(shù)欣賞的目的之一,美術(shù)欣賞是美術(shù)創(chuàng)造的前提,為學(xué)生將來(lái)的創(chuàng)造活動(dòng)打基礎(chǔ)。
美術(shù)作品的多層性。美術(shù)作品是由多種層次和涵義組成的一個(gè)完整的統(tǒng)一體,英國(guó)著名藝術(shù)史家和批評(píng)家艾瑞克·牛頓將藝術(shù)品比作可一層層剝開的洋蔥,表皮是“再現(xiàn)層”,表皮之下一層稱為“詮釋層”,再往里一層則稱為“審美層”。牛頓的這一妙喻,清楚地告訴我們:美術(shù)作品包含著多層次的信息。對(duì)一般人來(lái)說(shuō),眼睛所看到的是存在的事物,而藝術(shù)家的眼睛所看到的卻是存在于事物之中的藝術(shù)美的規(guī)律。也就是說(shuō)我們不但要看到美術(shù)作品的表面涵義,而且要理解它的深刻意蘊(yùn)。
美術(shù)欣賞的差異性。美術(shù)欣賞是一種與個(gè)人主觀因素有著緊密聯(lián)系的再認(rèn)識(shí)和再創(chuàng)造的活動(dòng)。學(xué)生在這一活動(dòng)過程和效果上表現(xiàn)出的差異性是正確實(shí)施美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)不容忽視的問題。心理學(xué)家布爾勞在進(jìn)行了顏色知覺實(shí)驗(yàn)后,提出了四種欣賞類型:
(1)客觀型;
(2)生理型;
(3)聯(lián)想型;
(4)性格型。他認(rèn)為不同心理——生理類型的人在接觸美術(shù)作品之初就可能在定向上形成差異;而且文化、經(jīng)驗(yàn)等個(gè)人因素也會(huì)影響欣賞的結(jié)果。
美術(shù)欣賞的直觀性。美術(shù)又稱視覺藝術(shù),美術(shù)欣賞的過程離不開視覺的參與。用一般性的語(yǔ)言轉(zhuǎn)譯美術(shù)作品的信息,是難以具體而詳盡地表達(dá)人對(duì)作品的感覺。我們不應(yīng)僅僅是教學(xué)生讀批評(píng)家的闡釋,更要訓(xùn)練學(xué)生看美術(shù)作品的能力。理想的美術(shù)欣賞境界是欣賞者直接與作品交流。因此,如果在欣賞過程中能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),全面地、形象地、直觀地呈現(xiàn)信息,就可優(yōu)化美術(shù)欣賞教學(xué)過程。
美術(shù)欣賞的階段性。美術(shù)作品的欣賞是各種形式的美術(shù)品(如繪畫、雕塑、建筑等)作用于欣賞者思想感情的過程,同時(shí)也是擁有一定審美能力的欣賞者對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感知、理解、想象等一系列心理活動(dòng)的過程。一般來(lái)說(shuō)欣賞分為三個(gè)階段:
審美注意和審美期望:在這一階段時(shí),欣賞者對(duì)藝術(shù)作品產(chǎn)生精神需求,是進(jìn)行審美的心理動(dòng)因,也是進(jìn)入審美的初始狀態(tài)。在這一階段內(nèi),人們?cè)谝庾R(shí)上對(duì)審美對(duì)象產(chǎn)生興趣,表現(xiàn)為欣賞者對(duì)審美對(duì)象的高度注意。
審美感知與審美情感:對(duì)美術(shù)作品的色彩、線條、形體、構(gòu)圖等發(fā)生感性的、自然的直接關(guān)系。在感覺的基礎(chǔ)上形成,反映直接作用于欣賞者視覺的對(duì)象特征總和,從而使人感受到悲哀、歡快等各種情感。情感在審美中是一個(gè)中心問題。美術(shù)作品主要是作用于人的情感領(lǐng)域。如萬(wàn)里長(zhǎng)城激起學(xué)生的民族自豪感,拉菲爾畫的《圣母像》激起人們愉悅愛慕親切的情感,古希臘雕像《拉奧孔》使人觀后有痛苦的體驗(yàn)。美術(shù)作品在引起欣賞者的激動(dòng)和共鳴中,喚起了優(yōu)美、崇高、悲哀、痛苦等種種思想感情,在潛移默化中使欣賞者接受某種道德情操,受到某種精神品質(zhì)的熏陶,從而改善人們的情感狀態(tài),影響人的行為。審美情感可以說(shuō)是審美過程中的心理動(dòng)力。
教無(wú)定法,我們?cè)诿佬g(shù)欣賞教學(xué)中,應(yīng)該正確把握美術(shù)欣賞的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生多層次的、直觀的理解作品。充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特征,幫助他們了解美術(shù)的知識(shí)與規(guī)律。從他們對(duì)作品的感知出發(fā),激發(fā)他們的情感,提高他們的審美能力和創(chuàng)造能力,為學(xué)生將來(lái)的創(chuàng)造活動(dòng)打好基礎(chǔ)。以科學(xué)的認(rèn)識(shí)過程為基礎(chǔ),以培養(yǎng)學(xué)學(xué)生優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)和各種能力,發(fā)展思維為目標(biāo),只有這樣,才能將教育的作用發(fā)揮揮到最大的限度,并真正做到為培養(yǎng)人才服務(wù)。
【參考文獻(xiàn)】。
尹少淳:《美術(shù)及其教育》,湖南美術(shù)出版社。
赫伯·里德著,呂廷和譯:《通過藝術(shù)的教育》,湖南美術(shù)出版社。
周楷:《關(guān)注快速發(fā)展的美術(shù)欣賞教學(xué)》,《中國(guó)美術(shù)教育》。
李群等:《高中美術(shù)欣賞課“網(wǎng)絡(luò)五段式”教學(xué)模式的建構(gòu)與實(shí)驗(yàn)》,《中國(guó)美術(shù)教育》。
朱建軍:《讓學(xué)生了解一點(diǎn)美術(shù)的構(gòu)成法則》,《中國(guó)美術(shù)教育》。
于明:《淺談高中美術(shù)欣賞課中的情感共鳴》,七彩美術(shù)網(wǎng)。
劉北吉:《美育心理學(xué)》。
美術(shù)欣賞論文篇四
在素質(zhì)教育精神指導(dǎo)下的美術(shù)教育中,美術(shù)欣賞活動(dòng)進(jìn)一步受到重視,被視為幼兒園實(shí)施審美教育和愛國(guó)主義教育的主要內(nèi)容和途徑,也能提高兒童的美術(shù)創(chuàng)作能力和創(chuàng)作水平,成為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。美術(shù)欣賞活動(dòng)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展具有很重要的意義,但是在現(xiàn)實(shí)生活中,各地幼兒園對(duì)美術(shù)欣賞活動(dòng)并未能引起足夠的重視,甚至根本就沒有開展過美術(shù)欣賞活動(dòng)。美術(shù)欣賞活動(dòng)呈現(xiàn)出很多不足。本論文主要圍繞“通過美術(shù)欣賞活動(dòng)如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力”(正確引導(dǎo)幼兒進(jìn)行美術(shù)欣賞從而達(dá)到提高幼兒創(chuàng)造力的目的)展開研究。闡述幼兒美術(shù)欣賞教學(xué)的理論依據(jù),在美術(shù)欣賞教學(xué)中運(yùn)用多種教學(xué)方法和選擇各種適合幼兒欣賞的教學(xué)內(nèi)容,著重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。
幼兒;創(chuàng)造力;美術(shù)欣賞。
美術(shù)欣賞是幼兒全面發(fā)展教育中一個(gè)不可缺少的組成部分,《3—6歲幼兒發(fā)展指南》中指出,在《3—6歲幼兒發(fā)展指南》中,要和幼兒一起感受、發(fā)現(xiàn)和欣賞自然環(huán)境和人文景觀中美的事物,激發(fā)他們表現(xiàn)美,創(chuàng)造美的情趣。通過對(duì)美術(shù)作品的欣賞,可以培養(yǎng)幼兒敏銳的審美感知能力和豐富的審美情感,激發(fā)他們的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
在素質(zhì)教育精神指導(dǎo)下的美術(shù)教育中,美術(shù)欣賞活動(dòng)受到重視,被視為幼兒園實(shí)施審美教育和愛國(guó)主義教育的主要內(nèi)容和途徑,也能提高兒童的美術(shù)創(chuàng)作能力和創(chuàng)作水平,成為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。
幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種培養(yǎng)幼兒欣賞能力的教育活動(dòng),是指教師引導(dǎo)幼兒欣賞和感受美術(shù)作品,了解對(duì)稱、均衡等形式美的初步概念,感受其形式美和內(nèi)容美,從而豐富他們的美感經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)其審美情感和審美評(píng)價(jià)能力的教育活動(dòng)。
美術(shù)欣賞活動(dòng)既能為幼兒提供一個(gè)自由想象的廣闊空間,又能提高兒童的美術(shù)創(chuàng)作能力和創(chuàng)作水平,產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望。
美術(shù)欣賞是一種視覺心理活動(dòng)。它從視覺對(duì)作品的直觀感受開始,通過知覺與聯(lián)覺、統(tǒng)覺而變成情感和意志的過程。我國(guó)古代著名文藝?yán)碚摷覄③脑f(shuō)過:“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器,”揭示了量的積累與質(zhì)的把握、認(rèn)識(shí)的廣度和理解的深度之間的辨證關(guān)系,也佐證了“見多識(shí)廣”這一俗話的合理性。同理,幼兒只有廣泛的接觸、感受優(yōu)秀的美術(shù)作品,才能潛移默化地逐漸認(rèn)識(shí)美術(shù)作品和美術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律,也才能通過對(duì)優(yōu)秀作品的`感悟和借鑒發(fā)展自己的美術(shù)創(chuàng)作水平,并從中得到更加豐富的情感體驗(yàn)。因此,幼兒美術(shù)欣賞的目的是通過幼兒對(duì)各種美術(shù)作品的感知、敘述和分析,初步懂得欣賞美術(shù)作品的方法,能對(duì)美術(shù)作品做出自己的評(píng)價(jià),擴(kuò)大審美視野和豐富審美情感。
美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種綜合性的認(rèn)知活動(dòng)和思維活動(dòng),兒童所得到的不僅僅是對(duì)美的認(rèn)識(shí),還能了解人文、歷史、地理、自然科學(xué)等許多相關(guān)知識(shí),是形成多元文化知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要途徑;在欣賞美術(shù)作品的過程中需要兒童對(duì)作品進(jìn)行感知、描述、分析和評(píng)價(jià),無(wú)形之中就提高了兒童的觀察能力、分析能力、判斷能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,發(fā)展了兒童的邏輯思維能力。
美術(shù)欣賞活動(dòng)是幫助幼兒發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的源泉,是獲得豐富感性經(jīng)驗(yàn)引發(fā)幼兒創(chuàng)造靈感的重要途徑。
那么,我們?cè)诿佬g(shù)欣賞活動(dòng)中,應(yīng)通過哪幾個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力呢?
一、創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境。
在美術(shù)欣賞教學(xué)中,寬松的環(huán)境是幼兒敢于求新求異的前提,能為幼兒提供可以自由想象和創(chuàng)造的空間,能激發(fā)幼兒的創(chuàng)造欲望。寬松的環(huán)境即寬松的、無(wú)壓力的、師幼平等的環(huán)境。創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境,是指教師不把權(quán)威的結(jié)論或自己對(duì)美術(shù)作品的看法強(qiáng)加于幼兒,而是要給每個(gè)幼兒都有一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),讓每個(gè)幼兒都能夠大膽地說(shuō)出自己對(duì)其作品的看法,并且充分肯定每個(gè)幼兒的感受和理解,給幼兒一個(gè)自由想象和創(chuàng)造的空間,從而提高幼兒的想象能力和創(chuàng)造能力。教師可以通過討論的方式對(duì)幼兒進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)。
美術(shù)欣賞不存在完全正確的答案,對(duì)于同一項(xiàng)內(nèi)容,每個(gè)人都有自己的看法。例如,教師與幼兒一同欣賞達(dá)芬奇的油畫作品《蒙娜麗莎》時(shí),有的幼兒會(huì)覺得畫面中的人物很有母性,很漂亮,很有親切感,整幅畫面給人感覺很溫暖;而有的幼兒卻覺得畫面很黑暗,很冷,就會(huì)給人有種很恐怖很害怕的感覺等。個(gè)體差異使得幼兒有完全不同的體驗(yàn)。而教師則要給每個(gè)幼兒都有一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)每個(gè)幼兒都能夠大膽地說(shuō)出自己對(duì)其作品的看法,并且充分肯定每個(gè)幼兒的感受和理解,對(duì)于幼兒的理解和感受給予一定的鼓勵(lì)。幼兒只有獲得心理上的安全感,才會(huì)有大膽求異的可能。如果幼兒擔(dān)心被笑話或者被指責(zé)而有所顧忌,缺乏自信心,使得幼兒不敢說(shuō)出與別人不同的看法,影響幼兒的創(chuàng)造思維,從而達(dá)不到應(yīng)有的效果。
需要注意的是,對(duì)于一些寫實(shí)的美術(shù)作品,人們對(duì)其內(nèi)容和情感表現(xiàn)傾向的認(rèn)識(shí)大致相同。如果有個(gè)別幼兒的認(rèn)識(shí)完全偏離,教師可以采取讓幼兒討論的方式,讓幼兒各自發(fā)表不同的見解,以對(duì)認(rèn)識(shí)存在偏離的幼兒進(jìn)行正確引導(dǎo)。教師可以請(qǐng)每位幼兒都來(lái)大膽說(shuō)出自己對(duì)其作品的理解與感受,促發(fā)幼兒進(jìn)行討論,逐步引導(dǎo)幼兒獲得正確的認(rèn)識(shí)。
二、提出開放性的問題。
對(duì)話法是幼兒美術(shù)欣賞教學(xué)的基本方法,它是指“美術(shù)欣賞教育中,教師、幼兒與美術(shù)作品三者之間的相互作用和相互交流”。由于幼兒欣賞經(jīng)驗(yàn)的缺乏,需要教師做好幼兒與作品之間的中介,引導(dǎo)幼兒與作品進(jìn)行對(duì)話。其中,教師開放性的提問是幼兒與作品之間進(jìn)行對(duì)話的橋梁之一。只要運(yùn)用得當(dāng),提出的開放性問題就能成為引導(dǎo)幼兒發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的有效手段。
在引導(dǎo)幼兒觀察欣賞對(duì)象時(shí),提問:你在這幅作品中看到了什么,這像什么等,能促使幼兒產(chǎn)生想象的需要和動(dòng)機(jī),并激發(fā)幼兒去搜索大腦中的表象,選擇已有的形象組成新的形象。特別是在欣賞西方抽象作品時(shí),幼兒面對(duì)高度抽象的圖像和線條,在教師開放性問題的激發(fā)下可以充分發(fā)揮發(fā)散性思維,再借助想象將這些抽象的圖像和線條與相應(yīng)的事物聯(lián)系起來(lái)。如幼兒在欣賞米羅的《人投鳥一石子》時(shí),教師問:你在這幅作品中看到了什么,幼兒把這幅作品中抽象的圖形想象成了一個(gè)保齡球;一個(gè)妖怪等等,教師接著提問,促使幼兒在注意主要形象的基礎(chǔ)上,展開有情節(jié)的想象,教師再接著提問:你們能不能創(chuàng)造出一幅更漂亮的作品呢,觸發(fā)幼兒進(jìn)行討論,提高幼兒的創(chuàng)新思維,并產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望。
三、分析作品的表現(xiàn)形式。
幼兒在欣賞美術(shù)作品時(shí),首先是對(duì)作品中具體形象的認(rèn)識(shí)。屠美如在《兒童美術(shù)欣賞教育研究》中曾提出:教學(xué)實(shí)踐證明,對(duì)齊白石的魚、蝦圖;徐悲鴻的奔馬,群獅圖;陳永佛的花鳥畫;米勒的《拾穗》;萊頓的《纏線》;列賓的《伏爾加河上的纖夫》等一些作品,兒童都非常感興趣。這些作品描繪了兒童熟悉的事物,或者有一定情節(jié)的動(dòng)態(tài)人物,一方面兒童可以通過觀察這些事以及人物的神態(tài)和身體動(dòng)作來(lái)感知作品所表現(xiàn)的主題;另一方面也可以通過物和人物所處的具體環(huán)境及整個(gè)畫面的色調(diào)構(gòu)圖等方面來(lái)感受作品的意蘊(yùn),通過對(duì)這些藝術(shù)作品的欣賞使幼兒對(duì)事物更敏感、人物命運(yùn)的體察更細(xì)致和富有同情心,情感體驗(yàn)更豐富。并擴(kuò)充了兒童的知識(shí)面,開闊了眼界,有益于幼兒的思維模式。但這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在美術(shù)欣賞教學(xué)中,教師還要引導(dǎo)幼兒透過內(nèi)容,認(rèn)識(shí)作品中的點(diǎn)、線、面、形、色等形式要素。教師引導(dǎo)幼兒對(duì)作品的表現(xiàn)形式進(jìn)行分析,如引發(fā)幼兒認(rèn)識(shí)并分析欣賞對(duì)象的顏色、形狀及線條的表現(xiàn)形式和我們平時(shí)所見到的有什么不一樣等,分析作品表現(xiàn)形式的過程,有助于發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
仍以幼兒欣賞米羅的《人投鳥一石子》為例,當(dāng)幼兒在欣賞其作品時(shí),教師就可以提示幼兒觀察畫面中的不同色塊,引起幼兒對(duì)畫面中不同色塊的注意。為了讓幼兒理解畫家是如何把人和小鳥畫得這樣與眾不同,教師可以提示幼兒仔細(xì)觀察畫面中的人和小鳥,看看它們與我們平時(shí)看見的人和小鳥有什么不一樣,畫家用了什么樣的線條和形狀使它們看起來(lái)和平時(shí)不一樣。
教師啟發(fā)幼兒注意作品的點(diǎn)、線、面、形、色的運(yùn)用,分析作品的表現(xiàn)形式,總結(jié)作品是怎么樣變形的,這對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是一種提升,它有利于幼兒學(xué)會(huì)在創(chuàng)作中大膽表現(xiàn)自己的想象力,創(chuàng)作出更新穎的東西。
四、給作品起名字。
給作品起名字一般是在對(duì)作品的內(nèi)容、形式和意義有了深刻的理解之后進(jìn)行的。幼兒給作品起名字的時(shí)候,是根據(jù)自己對(duì)作品所傳達(dá)的信息的體驗(yàn)和理解,并充分發(fā)揮想象力而完成的。教師應(yīng)該鼓勵(lì)每位幼兒都要獨(dú)立思考,大膽發(fā)表自己的想法。幼兒通過給作品取名字,能夠引發(fā)幼兒對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)概括,并促使幼兒對(duì)畫家作畫意圖的想象。在欣賞完作品之后,及時(shí)讓幼兒進(jìn)行自由的創(chuàng)作,能極大地發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。比如在欣賞完作品后,可以讓幼兒用三角形,四邊形、五角形、花朵、葡萄等基本圖形來(lái)創(chuàng)作出更多不同的作品,以充分發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
五、開展正確評(píng)價(jià),激勵(lì)幼兒創(chuàng)新。
幼兒的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力都處于幼稚的狀態(tài)。無(wú)論教師怎樣細(xì)膩的指導(dǎo)、啟發(fā),甚至執(zhí)手授意,他們的作品都不可能完美無(wú)瑕。教師應(yīng)該根據(jù)幼兒的作品是否富有童趣,是否體現(xiàn)想象力或創(chuàng)造力等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。只要發(fā)現(xiàn)幼兒思維的閃光點(diǎn),就應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì),培養(yǎng)他們的自信心和成就感。
(一)評(píng)價(jià)作品提倡鼓勵(lì)。
評(píng)價(jià)不是評(píng)議好與壞,對(duì)與錯(cuò),而是為幼兒進(jìn)一步思考、探索創(chuàng)造機(jī)會(huì),是一個(gè)再學(xué)習(xí)和交流的過程。評(píng)畫時(shí),依然要多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)。因?yàn)槿说淖晕乙庾R(shí),首先是他人態(tài)度的反映,我們對(duì)幼兒的看法將在很大程度上影響幼兒怎樣看待自己。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),表?yè)P(yáng)效果遠(yuǎn)勝于批評(píng)。英國(guó)教育家洛克說(shuō):“兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義,尊重與羞辱對(duì)于他們的心理便是最有份量的一種刺激,保護(hù)它、發(fā)展它可以產(chǎn)生巨大的精神力量。”表?yè)P(yáng)對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)是一種肯定,使幼兒更有信心和勇氣繼續(xù)去創(chuàng)作。
(二)評(píng)價(jià)的科學(xué)合理性。
科學(xué)合理的評(píng)價(jià),可以促進(jìn)和提高幼兒學(xué)習(xí)積極性,激勵(lì)創(chuàng)造,讓每一位幼兒都能充分感受到成功帶來(lái)的喜悅和自豪。評(píng)價(jià)要注重過程評(píng)價(jià),關(guān)注幼兒在美術(shù)創(chuàng)作中學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。活動(dòng)中及時(shí)介紹幼兒有創(chuàng)意的表現(xiàn),鼓勵(lì)幼兒的標(biāo)新立異、別出心裁。幼兒完成作品后,可以把作品全部拿出來(lái)展覽,引導(dǎo)幼兒觀賞,能在別人的作品中尋找、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新點(diǎn)。幫助他們樹立自信心,激勵(lì)他們的探索與創(chuàng)新,張揚(yáng)孩子的個(gè)性。教師的激勵(lì)評(píng)價(jià),是對(duì)促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維發(fā)展的有力保證。
幼兒處于一個(gè)充滿幻想的年齡,幼兒的許多想法與現(xiàn)實(shí)有很大的距離,孩子通過美術(shù)欣賞活動(dòng),可以把美好的愿望、美好的想象變成可見的作品,由創(chuàng)作帶來(lái)的驚喜和成就感成為幼兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)的原動(dòng)力,所以,幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)是開展幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的最有效途徑。
幼兒教育是基礎(chǔ)的基礎(chǔ),是社會(huì)教育事業(yè)的一項(xiàng)奠基工程,是培養(yǎng)創(chuàng)造力人才的關(guān)鍵期,教育者通過有效的手段形式對(duì)幼兒進(jìn)行創(chuàng)造教育,而通過美術(shù)欣賞有利于發(fā)展幼兒的觀察力、想象力和創(chuàng)造力。通過欣賞,使幼兒對(duì)事物產(chǎn)生興趣,并產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望。逐步形成幼兒美術(shù)創(chuàng)造的個(gè)性,并提高幼兒的審美能力。通過欣賞,讓幼兒感覺大自然,社會(huì)生活,藝術(shù)作品的美。使幼兒頭腦中有豐富的美的事物的表象,使幼兒審美素質(zhì)得到發(fā)展,讓幼兒自由創(chuàng)作,能使幼兒在頭腦中的美的事物的表象被激活,運(yùn)用掌握的美術(shù)技能和工具材料,想象,創(chuàng)造出新穎、獨(dú)特、有創(chuàng)造性的優(yōu)秀幼兒美術(shù)作品。幼兒通過欣賞大自然、社會(huì)生活、美術(shù)作品中美的形象,從而提高美的觀察力、感受力、初步評(píng)價(jià)美術(shù)作品的能力。
結(jié)論:總之,美術(shù)欣賞是幼兒全面發(fā)展教育中一個(gè)不可缺少的組成部分。在素質(zhì)教育精神指導(dǎo)下的美術(shù)教育中,美術(shù)欣賞活動(dòng)受到重視,被視為幼兒園實(shí)施審美教育和愛國(guó)主義教育的主要內(nèi)容和途徑,也能提高兒童的美術(shù)創(chuàng)作能力和創(chuàng)作水平,成為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種培養(yǎng)幼兒欣賞能力的教育活動(dòng),是一種視覺心理活動(dòng),是一種綜合性的認(rèn)知活動(dòng)和思維活動(dòng),兒童所得到的不僅僅是對(duì)美的認(rèn)識(shí),還能了解人文、歷史、地理、自然科學(xué)等許多相關(guān)知識(shí),是形成多元文化知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要途徑;在欣賞美術(shù)作品的過程中需要兒童對(duì)作品進(jìn)行感知、描述、分析和評(píng)價(jià),無(wú)形之中就提高了兒童的觀察能力、分析能力、判斷能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,發(fā)展了兒童的邏輯思維能力。在美術(shù)欣賞教學(xué)中運(yùn)用多種教學(xué)方法和選擇各種適合幼兒欣賞的教學(xué)內(nèi)容,著重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。運(yùn)用教育學(xué)原理探討在美術(shù)欣賞教學(xué)中,能使幼兒快樂地掌握美術(shù)欣賞的基本知識(shí)和鑒賞方法,能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,提高幼兒的審美能力,培養(yǎng)幼兒大膽想象、敢于創(chuàng)新的能力,開闊眼界、陶冶性情、完善健全的人格。
主要參考文獻(xiàn):
[1]王大根幼兒美術(shù)教學(xué)論[m].北京:人民教育出版社2007.4。
[2]劉金花兒童發(fā)展心理學(xué)[m].浙江:華東師范大學(xué)出版社1997。
[3]俞國(guó)良創(chuàng)造力心理學(xué)[m].浙江:浙江人民出版社1996。
[4]俞國(guó)良上海學(xué)前教育論文集[m].上海:上海社科院出版社2002。
[5]俞國(guó)良幼兒教育[m].浙江:浙江教育出版社2003。
[6]朱賢著兒童心理學(xué)[m].北京:人民教育出版社1982.10。
[7]錢初熹美術(shù)教學(xué)理論與方法[m].北京:高等教育出版社2005.2。
[8]王建軍美術(shù)教學(xué)與審美創(chuàng)造力開發(fā)[m].北京:人民教育出版社2003.8。
[10]屠美如兒童美術(shù)欣賞教育研究[m].北京:教育科學(xué)出版社2001.3。
美術(shù)欣賞論文篇五
在課程教學(xué)中,教學(xué)引導(dǎo)的方法直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)這門課程的印象和興趣。在美術(shù)欣賞課程教學(xué)方法探索中,教師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),運(yùn)用有效的教學(xué)引導(dǎo)。在教學(xué)實(shí)踐中,教師要了解學(xué)生的興趣點(diǎn),抓住時(shí)代發(fā)展的潮流,結(jié)合時(shí)代性的審美理念,融入美術(shù)欣賞課程中,觸發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)。例如,在進(jìn)行“人像素描”的欣賞教學(xué)中,教師可以將素描藝術(shù)欣賞的關(guān)注點(diǎn)與攝影相結(jié)合,很多學(xué)生對(duì)素描可能不敢興趣。但是他們拍照攝影卻非常感興趣。在進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)時(shí),教師可以教繪畫藝術(shù)中的相關(guān)理論與攝影的原理進(jìn)行融合。在此基礎(chǔ)上,教師還可以要求學(xué)生自拍,然后根據(jù)自拍照進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。學(xué)生的積極性都非常高,也更加愿意參與到教學(xué)活動(dòng)中。
3.2運(yùn)用多元化的教學(xué)方法。
教學(xué)方法要具有針對(duì)性。中專學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性不高。因此,教師要善于運(yùn)用多元化的教學(xué)模式,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和不同特點(diǎn)的學(xué)生因材施教,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。在美術(shù)欣賞課程中,很多時(shí)候,由于教師缺乏對(duì)學(xué)生的了解,在制定教學(xué)方法時(shí)存在很大的偏差,學(xué)生也不愿意注重參與到課堂學(xué)習(xí)中。在加上單一的教學(xué)方法導(dǎo)致課程枯燥乏味,學(xué)生的創(chuàng)造性也沒有得到激發(fā)。因而,在進(jìn)行美術(shù)欣賞課程教學(xué)方法創(chuàng)新探索的過程中,教師要立足于教學(xué)實(shí)踐,探索小組合作探究、任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)模式等多種新型的教學(xué)方法,將其運(yùn)用到美術(shù)欣賞課程中,促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際相結(jié)合,提升學(xué)生的的審美能力和審美趣味。例如,在進(jìn)行“中國(guó)古典山水畫”的教學(xué)時(shí),教師可以將其作為一個(gè)探究主題,引導(dǎo)學(xué)生組織學(xué)習(xí)小組,進(jìn)行小組探究,教師引導(dǎo)學(xué)生將古典山水畫的特點(diǎn)與中國(guó)古典文學(xué)、音樂、書法等多種形式的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行比較探究。這樣就能擴(kuò)展美術(shù)欣賞課程的內(nèi)涵,提升文化意蘊(yùn)和藝術(shù)感染力。通過小組探究學(xué)習(xí),學(xué)生也能夠鍛煉合作學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的能力。這不僅實(shí)現(xiàn)了美術(shù)欣賞課程的教學(xué)目標(biāo),還將美術(shù)與相關(guān)文化進(jìn)行融合,提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
4小結(jié)。
教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)完成教學(xué)任務(wù)的重要基礎(chǔ)。中專學(xué)校美術(shù)欣賞課是面向中專學(xué)生,為學(xué)生的發(fā)展奠基的課程。在教學(xué)中,教師要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課程教學(xué)中存在的問題,尤其是教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法單一,教學(xué)理念違背學(xué)生發(fā)展的規(guī)律等等諸多方面的問題。這些問題都使得美術(shù)欣賞課程的質(zhì)量難以提升,效率得不到保障,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣難以激發(fā)。因而,在美術(shù)欣賞課程教學(xué)方法探索中,教師要運(yùn)用開放性教學(xué)引導(dǎo),運(yùn)用多元化的教學(xué)模式,開展小組合作探究、任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)模式等多種新型的教學(xué)方法,促進(jìn)教學(xué)結(jié)合,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。
參考文獻(xiàn)。
[3]基于新課程改革理念下的高中美術(shù)教育[j].姚.襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).2009(06).
美術(shù)欣賞論文篇六
很多人認(rèn)為美術(shù)欣賞就是看看畫罷了,其實(shí)并沒有那么簡(jiǎn)單。美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑,是九年義務(wù)教育階段學(xué)生必修的藝術(shù)課程,在實(shí)施素質(zhì)教育中有重要的作用。美術(shù)教師要重視美術(shù)教學(xué)。美術(shù)欣賞是美術(shù)教學(xué)的重要組成部分,它對(duì)于擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)領(lǐng)域、開闊眼界,提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力,激發(fā)創(chuàng)造力,陶冶思想情操,提高精神境界,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著十分重要的作用。因此,美術(shù)教師要重視欣賞教學(xué),正確認(rèn)識(shí)欣賞課,把欣賞教學(xué)同其它美術(shù)教學(xué)一樣認(rèn)真對(duì)待。
隨著“大美術(shù)觀”的形成,美術(shù)欣賞課的內(nèi)容也隨之?dāng)U大到人類發(fā)展史的各個(gè)領(lǐng)域,各個(gè)時(shí)期,可謂包羅萬(wàn)象?,F(xiàn)在的美術(shù)教育已成為素質(zhì)教育的重要組成部分,尤其強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的審美文化素質(zhì)。目前小學(xué)美術(shù)欣賞的內(nèi)容也都選擇最具代表性的作品。如:中國(guó)古代繪畫,陶瓷,雕塑,像陜西臨潼秦始皇陵兵馬俑,萬(wàn)里長(zhǎng)城等。外國(guó)的有埃及金字塔,古希臘神廟,羅馬角斗場(chǎng),埃菲爾鐵塔等為主要內(nèi)容。
不論是國(guó)內(nèi)的還是國(guó)外的美術(shù)作品,根據(jù)他們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中的側(cè)重點(diǎn)不同又可分為專題美術(shù)欣賞、隨堂美術(shù)欣賞和參觀欣賞三種形式。
專題欣賞是利用整節(jié)課時(shí),圍繞某一個(gè)階段或某一美術(shù)種類進(jìn)行全面的介紹、賞析,使學(xué)生較系統(tǒng)、較深入地了解有關(guān)這一類美術(shù)類別作品的特點(diǎn)、相關(guān)的文化背景及欣賞方法,提高學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解。如:人教版第十冊(cè)第一課《外國(guó)繪畫作品欣賞》就屬于專題美術(shù)欣賞。
隨堂美術(shù)欣賞是從某一技法的角度進(jìn)行的示范性美術(shù)欣賞,使學(xué)生較直觀地了解這一美術(shù)種類的特點(diǎn)和表現(xiàn)技巧。為提高教學(xué),教師應(yīng)將此欣賞滲透于日常教學(xué)全過程。
參觀欣賞是組織學(xué)生參觀美術(shù)展、博物館、訪問美術(shù)家并看其表演,或參觀城市建筑等的活動(dòng)。依據(jù)教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)不同,可選擇不同的參觀點(diǎn)。當(dāng)然參觀欣賞還要依據(jù)具體條件結(jié)合實(shí)際情況靈活選擇。
美術(shù)欣賞論文篇七
活動(dòng)名稱:向日葵。
活動(dòng)班級(jí):中班。
活動(dòng)目標(biāo):
1、欣賞梵高的作品《向日葵》,感知作品的構(gòu)圖美,色彩美及造型美。
2、能用自己喜歡的動(dòng)作表達(dá)自己對(duì)作品《向日葵》的理解和感受。
活動(dòng)重點(diǎn):感知作品《向日葵》的構(gòu)圖美,色彩美及造型美。
活動(dòng)準(zhǔn)備:作品《向日葵》ppt,實(shí)物向日葵圖片,油畫棒,美術(shù)紙。
活動(dòng)過程:
一、談話導(dǎo)入,教師出示實(shí)物向日葵圖片,引起幼兒興趣。
教師:小朋友們,你們?cè)谏钪幸娺^向日葵嗎?(教師出示實(shí)物向日葵圖片)。
教師:今天老師還給小朋友們帶來(lái)了一幅梵高爺爺?shù)淖髌贰断蛉湛?,我們一起?lái)欣賞一下吧。
二、初步感受欣賞作品《向日葵》的構(gòu)圖美,色彩美及造型美。
(一)感受作品的構(gòu)圖美。
1、幼兒欣賞《向日葵》,大膽描述畫面,表達(dá)感受。
教師:小朋友們,你們?cè)谶@幅作品中看到了什么?有什么樣的感受?
2、幼兒通過欣賞,能用語(yǔ)言表達(dá)自己眼里的向日葵。
教師小結(jié):小朋友說(shuō)的真棒!這幅畫里面有很多不一樣的向日葵,耀眼的黃顏色充斥整個(gè)畫面。
(二)感知作品的色彩美。
教師:小朋友們看看,這幅畫中的向日葵是什么顏色的?它們的顏色一樣嗎?
教師小結(jié):在梵高爺爺?shù)倪@幅《向日葵》中,向日葵的花瓣是金黃色,
花蕊畫的火紅火紅的,但是每朵向日葵的顏色深淺不一。
(三)感知作品的造型美。
教師:我們一起來(lái)數(shù)一數(shù)有多少朵向日葵?大家仔細(xì)看看,這些向日葵的造型有什么不同?
教師小結(jié):畫面中一共有14朵向日葵,它們朝向不同的方向,有的正在盛開,有的花瓣已經(jīng)掉落,有的仰著頭,有的低著頭。
三、教師組織幼兒用自己喜歡的動(dòng)作表達(dá)對(duì)作品《向日葵》的理解。
教師小結(jié):剛剛小朋友們用不同的動(dòng)作,表現(xiàn)了不同向日葵的造型。有的小朋友把雙手張開,表現(xiàn)盛開的向日葵,有的微微低下頭,表現(xiàn)低著頭的向日葵。每個(gè)小朋友都用不同的動(dòng)作表達(dá)了對(duì)作品《向日葵》的理解。
四、教師引導(dǎo)幼兒感受領(lǐng)會(huì)并表達(dá)作品《向日葵》的情感,并對(duì)作品進(jìn)行審美判斷。
教師:梵高爺爺畫的向日葵用了很多深淺不一的黃色,整個(gè)畫面被耀眼的金黃色充斥著。看著這幅作品,大家有什么樣的感受,哪位小朋友愿意和大家分享一下。
教師小結(jié):小朋友們說(shuō)的都很棒,其實(shí)這幅作品由法國(guó)畫家梵高創(chuàng)作,當(dāng)時(shí)他的畫畫夢(mèng)想遇到了很多困難,但他沒有放棄,依然對(duì)自己的夢(mèng)想抱著極大的熱情,就像熱烈綻放的向日葵一樣,依然積極樂觀。
五、教師組織幼兒進(jìn)行創(chuàng)作,并巡回指導(dǎo)。
教師:小朋友,你們喜歡這幅作品嗎?
教師:那現(xiàn)在我們拿起油畫棒,畫出你心目中的向日葵吧!
美術(shù)欣賞論文篇八
摘要:
小學(xué)是學(xué)生剛剛進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的第一個(gè)階段,因此對(duì)各學(xué)科的學(xué)習(xí)都有一定的探索欲望。教師要抓住學(xué)生這種好奇心,引導(dǎo)學(xué)生開展獨(dú)特有趣的課堂學(xué)習(xí),構(gòu)建有活力,充滿趣味性的現(xiàn)代化課堂。小學(xué)生對(duì)美術(shù)有著天然的興趣,他們喜歡用畫筆來(lái)表達(dá)自己的思想,描繪自己喜歡的圖景,基于此,教師要通過多種手段與方式,提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效率,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中開拓思維,提升創(chuàng)造力和想象力。
在傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)課堂上,教師只是運(yùn)用畫筆畫一些簡(jiǎn)筆畫,然后讓學(xué)生進(jìn)行臨摹,這不但沒有激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且壓抑了學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng),基于此,新課標(biāo)中指出,小學(xué)階段的美術(shù)學(xué)習(xí)需要教師改變以往的教學(xué)策略,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,提升學(xué)生的創(chuàng)作力,注重多元化的引導(dǎo)方式,以此構(gòu)建高效的課堂教學(xué)方案。
1、教師具有新的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)理念。
先進(jìn)的教學(xué)理念是構(gòu)建高效課堂的重要組成部分。在課程改革的基礎(chǔ)上,新課標(biāo)對(duì)小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)提出了要求,要求教師對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行重新的審視,創(chuàng)造出有活力的美術(shù)課堂。在這方面首先需要教師有先進(jìn)的教學(xué)理念,注意對(duì)學(xué)生培養(yǎng)方式的改變,美術(shù)學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科,它不需要死記硬背的理論知識(shí),只需要學(xué)生進(jìn)行大膽的想象和創(chuàng)新,把自己的想法勇敢的表達(dá)出來(lái)。教師要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理念進(jìn)行更新,注重對(duì)小學(xué)生美術(shù)方面人文素質(zhì)的培養(yǎng)以及美術(shù)知識(shí)掌握量的提升。教師要充分認(rèn)識(shí)到,小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)主要針對(duì)學(xué)生的審美能力以及想象力和表達(dá)力的教學(xué),側(cè)重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不壓制每一個(gè)學(xué)生的自身個(gè)性。在新課標(biāo)的引導(dǎo)下,教師對(duì)小學(xué)美術(shù)進(jìn)行教學(xué)必須建立在學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生對(duì)一些問題進(jìn)行自主探究,增加學(xué)生個(gè)體之間的合作能力,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)進(jìn)行掌握,只有這樣,學(xué)生才能通過不斷的美術(shù)實(shí)踐,提升美術(shù)繪畫能力。教師的教學(xué)理念是指引教師教學(xué)活動(dòng)的方向標(biāo),在新的美術(shù)課堂上教師要對(duì)自己的角色進(jìn)行定位,明確自己的主導(dǎo)地位,而課堂的主體是學(xué)生。教師要改變以往自己高高在上的地位,樹立起與學(xué)生平起平坐的意識(shí),同時(shí)積極的參與到與學(xué)生的教學(xué)互動(dòng)中,教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí),能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,同時(shí)讓老師體會(huì)學(xué)生的學(xué)習(xí)感受[1]。
2、教師要激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)的主要教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)來(lái)展現(xiàn)自己的能力,提升自己的審美意識(shí)和陶冶良好的道德情操?;诖?,教師在教學(xué)過程中需要了解學(xué)生的思維形式,尊重學(xué)生的成長(zhǎng)個(gè)性。小學(xué)美術(shù)學(xué)科有幾大特點(diǎn),第一是對(duì)繪畫的線段使用以及色調(diào)使用進(jìn)行講解;第二各種繪畫都讓學(xué)生進(jìn)行大膽的想象,減少繪畫約束,注重學(xué)生主觀性的表達(dá);第三,在繪畫中學(xué)生可以更加隨意地表達(dá)自己的思想,盡可能的展現(xiàn)自己的夸張思維,創(chuàng)造出奇特的繪畫作品。因此,教師要卓有成效的將上述幾點(diǎn)重點(diǎn)把握,減少對(duì)學(xué)生各種條條框框的約束就能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生喜愛美術(shù)課堂。另外,教師還要對(duì)學(xué)生的美術(shù)作品進(jìn)行全面的評(píng)價(jià),不能從傳統(tǒng)的從學(xué)生作品與課本作品的對(duì)比度來(lái)評(píng)價(jià),在創(chuàng)造出新的評(píng)價(jià)辦法,著重考慮學(xué)生繪畫作品中所蘊(yùn)涵的豐富想象力和事物表達(dá)力,這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,讓學(xué)生更加自由地進(jìn)行創(chuàng)作。小學(xué)階段的學(xué)生想象力比較豐富,若教師能夠?qū)ζ溥M(jìn)行正確的引導(dǎo)就會(huì)最大限度激發(fā)學(xué)生的繪畫興趣,從此能夠主動(dòng)繪畫,喜歡繪畫[2]。
3、運(yùn)用最新的教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)美術(shù)教學(xué)情境。
小學(xué)生很容易受到課堂氣氛的感染而進(jìn)行各種學(xué)習(xí)活動(dòng),針對(duì)這一點(diǎn),教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相對(duì)寬松、活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境,利用最新的教學(xué)方法。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,多媒體教學(xué)已經(jīng)成為目前較為先進(jìn)的教學(xué)方式,它改變了傳統(tǒng)教材過于枯燥、單一的現(xiàn)象。多媒體教學(xué)方式集合了圖片、聲音、視頻等等方式,為學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)增添了不少樂趣,受到廣大教師的歡迎。利用多媒體講述美術(shù)知識(shí),需要教師精心地設(shè)置教學(xué)情境,讓學(xué)生的注意力從別處轉(zhuǎn)移到美術(shù)學(xué)習(xí)中去,最大限度地利用有限的課堂時(shí)間,創(chuàng)造出無(wú)限的課堂價(jià)值。教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,仔細(xì)推敲創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境所能夠引起的教學(xué)價(jià)值,不能單純的為了謀和新的教學(xué)方法,各種教學(xué)都要設(shè)置教學(xué)情境。首先,在課堂導(dǎo)入上。教師在開始一節(jié)課之前,用影像或者視頻的方式導(dǎo)入課堂材料,讓學(xué)生在充分了解課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上進(jìn)行美術(shù)作品分析,這時(shí)教師可以讓學(xué)生進(jìn)行大膽的想象,勇敢說(shuō)出自己對(duì)作品的看法,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)作品所包含的思想進(jìn)行研究。與此同時(shí),教師要尊重學(xué)生的想法,不能隨意駁斥,損害學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。其次,美術(shù)也包含了其他學(xué)科的學(xué)習(xí),教師可以在課堂上為學(xué)生展示多種真實(shí)的美術(shù)圖片,讓學(xué)生對(duì)其有初步的認(rèn)識(shí),然后通過自己的記憶和想象去創(chuàng)作,讓學(xué)生感受繪畫的的深層次魅力。同時(shí),教師為了拓寬學(xué)生的美術(shù)視野,還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀各種美術(shù)展覽,提升學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)[3]。
4、鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)模式對(duì)各個(gè)學(xué)科都起到了非常有效的作用,因此,教師在課堂上要注意對(duì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),在小學(xué)美術(shù)課堂中,教師要積極主動(dòng)地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,然后讓學(xué)生自主探究美術(shù)中所蘊(yùn)涵的知識(shí)點(diǎn),提升學(xué)生欣賞美術(shù)作品的能力。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行創(chuàng)作和交流,勇敢說(shuō)出自己對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的見解,這些都是教師提升課堂教學(xué)效果的辦法。
5、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述,本文對(duì)小學(xué)美術(shù)課堂有效性教學(xué)進(jìn)行了分析,提出了具體的辦法,希望在以后的美術(shù)教學(xué)過程中,教師能夠清楚地意識(shí)到學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)的目標(biāo),然后為自己的課堂有效性教學(xué)提供思路。
參考文獻(xiàn):
[2]王志峰.淺議小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)有效性的提升路徑[j].讀寫算(教育教學(xué)研究),2011(54):142.
美術(shù)欣賞論文篇九
摘要:中專學(xué)校美術(shù)欣賞課就是以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞理念,提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的一門課程。隨著素質(zhì)教育的理念不斷普及,人的全面發(fā)展也越來(lái)越受到教育工作者的重視,全面發(fā)展和終身發(fā)展是現(xiàn)代教育的一個(gè)重要目標(biāo)。人的各方面的素養(yǎng)包括德、智、體、美、勞等多元化的素質(zhì)都需要通過不同形式的教育教學(xué)來(lái)培養(yǎng)。美術(shù)欣賞課是美育的重要內(nèi)容,也是提升學(xué)生審美情感和體驗(yàn)的重要教學(xué)方式。因此,在新課改的時(shí)代背景下,我們應(yīng)該扎實(shí)探索中專學(xué)校美術(shù)欣賞課教學(xué)的方法創(chuàng)新,提升美術(shù)欣賞課教學(xué)的質(zhì)量的和效率。
美術(shù)欣賞論文篇十
1、學(xué)習(xí)使用純油畫棒完成靜物寫生,掌握油畫棒復(fù)色涂法,裝飾畫面。
2、認(rèn)識(shí)并辨別秋天的水果。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】。
彩砂紙、油畫棒、各種水果。
【活動(dòng)過程】。
1、提問導(dǎo)入。
師:“秋天是個(gè)豐收的季節(jié),有許多好吃的水果上市了,你知道有哪些水果?”教師出示各種水果——“看,這些是什么?”
2、欣賞。
(1)觀察水果實(shí)物。
師:“仔細(xì)觀察各種水果,除了大小不一樣,還有什么也不一樣?”
“每種水果上都有豐富的色彩,我們來(lái)找一找,這些水果上出現(xiàn)了那些顏色?”
(2)欣賞油畫作品。
師:“這些油畫是大畫家塞尚的杰作,你看到了哪些水果?它是什么顏色?”
“今天我們也來(lái)向大師學(xué)習(xí),畫一幅水果畫?!?BR> (3)觀察感知。
師:“我們做的位置不同,眼睛看到的也不同?!币龑?dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)坐在不同的位置看到的不一樣,畫的也不一樣。
——用油畫棒畫出水果的外輪廓。
——用油畫棒裝飾水果,仔細(xì)觀察每個(gè)水果上的色彩變化。
——各種顏色你背我來(lái)我背你“,深深淺淺的油畫棒可以很多顏色?!?BR> ——把眼睛看到的畫出來(lái),在給水果設(shè)計(jì)一塊露出來(lái)的漂亮桌布。
3、幼兒作畫。
反復(fù)提醒幼兒:“看一眼,畫一筆”
最后用餐巾紙抹一抹作品。
4、評(píng)價(jià)。
請(qǐng)個(gè)別幼兒介紹自己的作品師:“除了今天我們認(rèn)識(shí)到的水果,還有許多其他秋天的水果,回家可以讓爸爸媽媽帶你到水果店去逛一逛看一看!”。
美術(shù)欣賞論文篇十一
摘要:美術(shù)欣賞課的開設(shè),是要讓學(xué)生在面對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)下,通過對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià),去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神含義,達(dá)到提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀和啟迪智慧.擴(kuò)大他們的知識(shí)面,以及陶冶情操,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展的目的。筆者從以下幾個(gè)角度來(lái)探討如何上好美術(shù)欣賞課。
關(guān)鍵詞:美術(shù)欣賞;教學(xué)方法;優(yōu)秀作品。
學(xué)生欣賞作品通常憑著第一眼的感覺,感覺好,就好。他們對(duì)美術(shù)的欣賞的概念是模糊的、甚至是完全不理解的。那么,教師在這時(shí)就應(yīng)該去引導(dǎo),去幫助他們明白什么是美術(shù)欣賞,教會(huì)他們?cè)趺葱蕾p作品。一般來(lái)說(shuō),欣賞美術(shù)作品是利用美術(shù)形式美的五大原則來(lái)衡量的:變化與統(tǒng)一、對(duì)比與和諧、比例與尺度、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律。學(xué)生掌握了欣賞的方法就可以尋著一定的思路來(lái)欣賞,而能很好地糾正課堂上談感受時(shí)出現(xiàn)失去重心,在邊緣盲目瞎轉(zhuǎn)的情況出現(xiàn)。當(dāng)然,欣賞的方法要和作品結(jié)合起來(lái)才能起到使學(xué)生明白怎么欣賞的目的,如果只是一味地講大道理,而不結(jié)合作品,運(yùn)用到實(shí)踐中,學(xué)生還是會(huì)一頭霧水。
另外,教給方法不能操之過急,要慢慢來(lái),學(xué)生學(xué)會(huì)了一種后,再教給另一種,如果一口氣教許多,不僅學(xué)生接受不了,而且很可能會(huì)把各種不同的方法混淆,適得其反。
二、選擇優(yōu)秀的畫家,優(yōu)秀的作品。
上課時(shí)要先讓學(xué)生對(duì)畫家的思想和人格精神有個(gè)充分的了解,然后對(duì)其作品進(jìn)行分析時(shí),融入畫家的思想和為人,學(xué)生在欣賞美的同時(shí)也接受了思想教育。要知道一件偉大的藝術(shù)品能屹立不倒,不僅僅只有外表的美,而更重要的是對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響。只有學(xué)生多看、多思考,對(duì)一些藝術(shù)語(yǔ)言(如點(diǎn)、線、面、體、空間、光、色、材質(zhì)、肌理)和藝術(shù)流派(如現(xiàn)代中國(guó)的嶺南派、西方的印象派)等美術(shù)知識(shí)才能逐步由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)??赏ㄟ^欣賞展子虔的《游春圖》、閻立本的《步輦圖》、徐渭的《雜花圖卷》、蔣兆和的《流民圖》等眾多名家的作品,體會(huì)中國(guó)畫融詩(shī)詞、歌賦、書法、繪畫、印章于一爐,詩(shī)、書、畫、印相映生輝,這也是任何繪畫藝術(shù)都沒有的獨(dú)特藝術(shù)形式。
三、多介紹優(yōu)秀作品的歷史文化背景。
欣賞美術(shù)作品時(shí),需要欣賞者調(diào)動(dòng)自己已有的大景與作品相關(guān)的知識(shí)和經(jīng)歷。如:在欣賞世界名畫《蒙娜麗莎》時(shí),以我多年的'教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得知,初問時(shí)學(xué)生對(duì)這幅名畫都回答說(shuō)好看,但強(qiáng)調(diào)要說(shuō)自己真實(shí)感受的時(shí)候,很多學(xué)生就大膽而直白地表示他們認(rèn)為《蒙娜麗莎》其實(shí)很難看:畫面顏色灰暗、畫面人物目光無(wú)神,表情暖昧,尤其是體態(tài)與當(dāng)今美女形象相差甚遠(yuǎn)等等。每當(dāng)《蒙娜麗莎》被學(xué)生殘忍地剖析時(shí),我沒有責(zé)怪他們,也不急于立刻糾正他們的觀點(diǎn)。因?yàn)橹辽偎麄兪钦\(chéng)實(shí)的,敢于真實(shí)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在簡(jiǎn)要介紹畫家生平及作品人文主義背景之后,我放開輕柔的音樂,請(qǐng)他們挺直脊背,雙手輕搭放在膝蓋上,模仿蒙娜麗莎的姿態(tài)和神態(tài),想象蒙娜麗莎當(dāng)時(shí)的心境。然后要求學(xué)生為蒙娜麗莎的雙眼、嘴角、雙手以及畫面背景分別加上形容詞。學(xué)生對(duì)這個(gè)體驗(yàn)感覺很新奇,形容詞的答案也是五花八門,但最后他們都習(xí)慣性地期待老師給他們一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,我告訴他們沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,正是因?yàn)檫_(dá)?芬奇將蒙娜麗莎的微笑描繪得若隱若現(xiàn)、似有似無(wú),所以才會(huì)讓人覺得永恒而神秘,也因此給蒙娜麗莎的微笑帶來(lái)了無(wú)數(shù)的可能。
四、充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。
在美術(shù)欣賞課中,教師往往一講到底,這樣,造成教師的投入,而學(xué)生漠然的尷尬局面,欣賞課變成了“講賞”課。然而學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過程,而應(yīng)是一個(gè)主動(dòng)參與的過程。只有學(xué)生主體主動(dòng)積極參與,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。教師時(shí)刻以學(xué)生為主體,從學(xué)生的興趣入手,設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。教師要轉(zhuǎn)變觀念,由知識(shí)的占有人轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的人,教師的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)成為學(xué)生可利用的資源之一,教師的任務(wù)由過去單純傳授知識(shí)為主,轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)誘導(dǎo),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法與信息的優(yōu)化選擇為主。美術(shù)欣賞課更是主客體的統(tǒng)一,欣賞活動(dòng)必須依賴學(xué)生主體的直接參與,才能激發(fā)學(xué)生對(duì)作品的真切感受,又有利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。教師過多過細(xì)的講解,既不利于學(xué)生對(duì)作品的真切感受,有不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。
五、把音樂引進(jìn)到美術(shù)欣賞課的教學(xué)。
我們知道音樂和美術(shù)被稱為“姊妹藝術(shù)”,而且它們之間的確也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。把音樂引進(jìn)到美術(shù)欣賞課的教學(xué),不僅活躍了教學(xué)氣氛,而且有助于學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解,尤其是對(duì)一些抽象作品的理解。比如,在欣賞荷蘭畫家蒙德里安的作品《百老匯街的爵士樂》時(shí),一邊放爵士樂,一邊讓學(xué)生去找尋畫與音樂之間的聯(lián)系,并把感受表達(dá)出來(lái)。在音樂影響下,同學(xué)們面對(duì)畫面,很容易感受到畫中那錯(cuò)綜復(fù)雜的直線和閃爍不定的小色塊形象地表達(dá)出爵士樂所特有的節(jié)奏感。這樣,抽象的繪畫語(yǔ)言變成了詮釋音樂的形象的視覺符號(hào)了。
六、欣賞與繪畫、工藝結(jié)合。
美術(shù)欣賞課不應(yīng)是一味地欣賞,有的時(shí)候讓學(xué)生進(jìn)行臨摹作品,從中體味作品的內(nèi)涵,這樣就打破了欣賞課紙上談兵、光說(shuō)不練的局面,更有助于學(xué)生理解作品。美國(guó)教育理論把美術(shù)教學(xué)分為美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)史、美學(xué)、美術(shù)評(píng)論四個(gè)領(lǐng)域,主張各個(gè)領(lǐng)域的融會(huì)貫通,成為有機(jī)的整體。并特別看重美術(shù)評(píng)論的作用,認(rèn)為在學(xué)生沒有建立起歷史概念的情況下,美術(shù)評(píng)論對(duì)提高他們的欣賞能力就很重要。同時(shí)該理論又認(rèn)為美術(shù)教學(xué)的四個(gè)領(lǐng)域并不是孤立的,它們之間相互交融與滲透,形成多向互動(dòng)的關(guān)系。因此,欣賞教學(xué)與工藝、繪畫的教學(xué)并不是孤立的,恰恰相反,欣賞教學(xué)始終貫穿在整個(gè)美術(shù)教學(xué)過程中,他們的關(guān)系是互為作用的,學(xué)生有了繪畫的實(shí)踐,能夠更好地理解與認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品,而在欣賞藝術(shù)作品之后,他們就可以將作品的精華運(yùn)用到自己的制作中。俗話說(shuō):“眼高才能手高?!敝挥凶寣W(xué)生了解作品中的優(yōu)點(diǎn)和美的因素,才能有效地指導(dǎo)自己的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng),從中獲得美的體驗(yàn)。
綜上所述,使我們明白了欣賞教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的綜合性活動(dòng)。教學(xué)的開展都必須依據(jù)學(xué)生前一階段的基礎(chǔ),提出具體教學(xué)目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)。因此,作為美術(shù)教師,我們的任務(wù)不僅僅是在課堂上欣賞好一張畫,一件工藝品,而更重要的是帶動(dòng)學(xué)生能獨(dú)立地去認(rèn)識(shí)美,有選擇地接受新的觀念。
參考文獻(xiàn):
[1]編寫組.美術(shù)欣賞[m].北京:人民美術(shù)出版社..
[2]仇越.提高美術(shù)欣賞能力[n].中國(guó)美術(shù)報(bào),-10-8.
美術(shù)欣賞論文篇十二
美術(shù)欣賞中,同樣一幅畫給不同的幼兒欣賞會(huì)有不同的情況產(chǎn)生,今后的美術(shù)欣賞活動(dòng)中,我會(huì)不斷總結(jié)、反思,不斷提高自己的藝術(shù)欣賞能力。
活動(dòng)背景:
新《綱要》提出幼兒美術(shù)的價(jià)值在于它能激發(fā)情趣,激活興趣,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí),賦予幼兒滿足感和成就感。
而在進(jìn)行名畫欣賞時(shí),我發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)米羅的畫特別感興趣,他的畫中往往沒用什么寫實(shí)的手法來(lái)明確具體的物像,只用了一些線條、大小不同的點(diǎn)、和扭曲重組的形狀來(lái)繪畫,這些都類似于兒童涂鴉期的偶得形狀,充分顯露了大師兒童的心理。而我選擇米羅的這幅作品《星空》就是以簡(jiǎn)單的色彩,通過點(diǎn)線來(lái)構(gòu)圖,抽象的表現(xiàn)了夜晚星空的神秘,充分調(diào)動(dòng)了孩子們想象的空間和表現(xiàn)的欲望,作品非常適合中大班幼兒的思維特點(diǎn)和認(rèn)知的特點(diǎn),于是我設(shè)計(jì)了這節(jié)美術(shù)欣賞活動(dòng)《星空》。
活動(dòng)目標(biāo):
1、初步欣賞、探討美術(shù)大師米羅的作品《星空》,感受作品的意境美。
2、嘗試?yán)命c(diǎn)、線進(jìn)行創(chuàng)造性的表現(xiàn)星空,體驗(yàn)合作的樂趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備:大的'畫紙兩條(粘貼在長(zhǎng)條kt板上)、油畫棒;制作的ppt課件、輕音樂。
活動(dòng)過程:
一、放一段輕音樂,想象夜晚的天空景象。
引導(dǎo)語(yǔ):你從天空中都看到了什么呢?
二、幼兒從“點(diǎn)、顏色、線”三個(gè)方面欣賞大師的作品。
引導(dǎo)語(yǔ):有一位西班牙的大畫家,他叫米羅,他也在美麗的夜晚出來(lái)欣賞天空的景色,那米羅都看到了什么呢?我們一起來(lái)欣賞一下吧!(ppt課件)。
1、引導(dǎo)幼兒從“點(diǎn)”出發(fā),大師的作品。
2、引導(dǎo)幼兒從“顏色”出發(fā),感受大師的作品。
3、引導(dǎo)幼兒從“線”出發(fā),感受大師的作品。
4、通過為作品起名字,提升幼兒的整體欣賞能力。
引導(dǎo)語(yǔ):你能給作品起個(gè)名字嗎?
師總結(jié):你們說(shuō)得真好,畫家米羅給這幅作品起了一個(gè)好聽的名字叫星空,(輕音樂)在一個(gè)美麗的夜晚,星星們?cè)诳鞓返奶?,月亮在旁邊靜靜的欣賞著這一切,有一個(gè)人高高的舉起雙手,看著滿天的星星,好像在和星星們說(shuō)著悄悄話呢!
三、合作完成作品,創(chuàng)作星空。
四、作品展示、交流分享。
引導(dǎo)語(yǔ):我們的星空畫好了,感覺怎么樣?你都看到了什么呢?
五、結(jié)束活動(dòng)。
課后反思:
整個(gè)活動(dòng),我先從幼兒想象天空,后欣賞大師作品,再進(jìn)行想象創(chuàng)作這三個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的,在活動(dòng)中,幼兒通過與教師提供的作品直接主動(dòng)對(duì)話,使他們潛在的藝術(shù)潛能被充分的調(diào)動(dòng)起來(lái),這充分說(shuō)明,孩子是完全可以理解一些簡(jiǎn)單的美學(xué)知識(shí)和規(guī)律的,這幅畫自由、輕快、無(wú)拘無(wú)束,通過欣賞之后再進(jìn)行繪畫創(chuàng)作來(lái)深化幼兒對(duì)作品的感受,這時(shí)的孩子們充滿了自信,從而大膽的繪畫,體驗(yàn)了成功的快樂。
過去的評(píng)價(jià)作品往往是以“誰(shuí)畫的像范畫?”“誰(shuí)畫的好?”這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量畫的好壞,它不僅限制了幼兒的想象力,而且也違背了新《綱要》的精神。而我這次的評(píng)價(jià)就本著尊重幼兒的想象和對(duì)作品的理解為出發(fā)點(diǎn),如“我們的星空畫好了,感覺怎么樣?你都看到了什么呢?”這是一個(gè)開放性的問題,它可以使孩子的思維更寬廣、話題更拓展、思想更個(gè)性,顯然,之后我聽到了各種不同的答案。
美術(shù)欣賞中,同樣一幅畫給不同的幼兒欣賞會(huì)有不同的情況產(chǎn)生,今后的美術(shù)欣賞活動(dòng)中,我會(huì)不斷總結(jié)、反思,不斷提高自己的藝術(shù)欣賞能力。
美術(shù)欣賞論文篇十三
隨著我國(guó)職業(yè)教育的學(xué)科體系不斷完善,在學(xué)科教學(xué)中不斷建立健全的教學(xué)機(jī)制。在教育改革的背景下,新的教學(xué)方法和教學(xué)模式越來(lái)越多地應(yīng)用到專業(yè)學(xué)科教育教學(xué)的實(shí)踐中。由于中專學(xué)生的認(rèn)知水平不高,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)。在進(jìn)行美術(shù)欣賞課程教學(xué)時(shí),教師往往難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,再加上教學(xué)方法運(yùn)用不當(dāng),導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量低下。因此,我們應(yīng)該針對(duì)性探討中專學(xué)校美術(shù)欣賞課程教學(xué)中存在的基本問題。
美術(shù)欣賞論文篇十四
摘要:美術(shù)欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的重要組成部分,它有助于提高學(xué)生的整體美術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)審美能力和理解力,有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,符合素質(zhì)教育的根本要求。
縱觀當(dāng)前的美術(shù)教學(xué),美術(shù)欣賞已貫穿從小學(xué)至大學(xué)的審美教學(xué)全過程中。而中小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué),作為培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)的初級(jí)階段,必須與學(xué)生的年齡特點(diǎn)相結(jié)合,掌握學(xué)生欣賞習(xí)慣和欣賞特征。
面對(duì)一幅繪畫作品,該如何欣賞?這是每一個(gè)人都會(huì)在心里問的一個(gè)問題。在美術(shù)界,這也是一個(gè)值得探討的,而且是一個(gè)從來(lái)末能形成共識(shí)的學(xué)術(shù)問題。從大量的聽課與調(diào)查中發(fā)現(xiàn)不少欣賞課中,教師講授時(shí)間很多,大部分超過30分鐘,有的甚至整節(jié)課講授,學(xué)生學(xué)的機(jī)會(huì)很少,這樣的課,不單教師講得口干舌燥,學(xué)生學(xué)得更累,更沒有興趣,這也不適應(yīng)現(xiàn)在所提倡的減負(fù)運(yùn)動(dòng)。作為一名美術(shù)教育工作者,我也是常常思考著這一問題,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,在這里談一下自己的思考。
一般說(shuō)來(lái),常見的美術(shù)欣賞教學(xué)有以下四種類型。
(1)解說(shuō)型-----教師對(duì)美術(shù)傷口或是對(duì)美術(shù)欣賞的基本原理和基礎(chǔ)知識(shí)的講解、說(shuō)明。
(2)問答型-----教師就作品或欣賞知識(shí)、原理提問,學(xué)生回答。
(3)討論型------以學(xué)生為主體展開討論,教師作為援助者。
(4)自由型------學(xué)生在學(xué)校內(nèi)外自發(fā)地、自由地欣賞美術(shù)作品。
解說(shuō)型的美術(shù)欣賞教學(xué)的類型最常見。象上面所講的那樣,一味由教師講解,這種以教師為中心的教學(xué)方法容易陷入知識(shí)灌輸型的模式之中。但是,如果能在欣賞話題方面下功夫,對(duì)作品作出好的選擇,并具有高超的解說(shuō)技巧,那么,這可以克服上述缺點(diǎn)。
問答型和討論型的方法有相互關(guān)聯(lián)之處,但相比之下,討論型的欣賞教學(xué)方法更理想。
自由型的欣賞方法的優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)生可選擇自己喜歡的時(shí)間、喜歡的作品,按自己的方式來(lái)欣賞。這種方法是最理想的,但是很可能導(dǎo)致這樣的結(jié)果,那就是只有一部分的學(xué)生掌握了欣賞的能力,而另一部分的學(xué)生由于缺乏引導(dǎo),欣賞能力沒有得到提高。
對(duì)于我們教師而言,我們應(yīng)根據(jù)不同的課業(yè)欣賞要求,選擇不同的教學(xué)方法,從而提高教學(xué)質(zhì)量。
二、教師要充分把握教材的重難點(diǎn),對(duì)教材要有充分的認(rèn)識(shí)。
為了增加欣賞內(nèi)容的趣味性,充實(shí)課堂內(nèi)容,教師不光要備好課,寫好教案,對(duì)于搜集到的美術(shù)欣賞作品(世界名畫、優(yōu)秀藝術(shù)作品等)一定要先選好題材內(nèi)容。因?yàn)槊考佬g(shù)作品最突出的美點(diǎn)所處部位不同,所以備課、授課的側(cè)重也應(yīng)不同,有的作品最突出美點(diǎn)分析須側(cè)重于時(shí)代背景和歷史故事;有的應(yīng)側(cè)重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構(gòu)思;有的應(yīng)側(cè)重于形象的空間組合和畫面構(gòu)圖;有的應(yīng)側(cè)重于造型那材質(zhì)的表現(xiàn)力;有的應(yīng)側(cè)重于形象造型的寓意和聯(lián)想;有的應(yīng)側(cè)重于對(duì)整體空間和自然環(huán)境的關(guān)照;有的應(yīng)側(cè)重于某種造型形式因素的運(yùn)用。
欣賞教學(xué)工作也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)創(chuàng)造,其創(chuàng)造精神應(yīng)體現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品,獨(dú)自特有的最突出、最本質(zhì)、最感人的美點(diǎn),并能對(duì)其做深刻分析,讓學(xué)生在一次又一次的剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象,逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。
三、教師的授課方式應(yīng)該靈活多樣,以此激發(fā)學(xué)生的興趣。
充分發(fā)揮學(xué)生的自主性自主學(xué)習(xí)的理論認(rèn)為:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過程,而是一個(gè)主動(dòng)參與的過程。只有在主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生才能充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞中,觀賞者在觀賞美術(shù)作品時(shí),最初的感受往往是獲得美感的重要基礎(chǔ)。學(xué)生更是憑第一印象(直覺)來(lái)欣賞美術(shù)作品,學(xué)生直覺會(huì)受到個(gè)體知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的局限,感受到美的成分和質(zhì)量都很有限,但確實(shí)是親眼所見,親身體驗(yàn)。根據(jù)這些,課前給學(xué)生充分的時(shí)間預(yù)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等收集與欣賞內(nèi)容有關(guān)的資料,讓學(xué)生有備而“賞”,從而縮短與欣賞內(nèi)容的距離,產(chǎn)生欣賞的興趣。上課時(shí),教師出示欣賞作品后,教師不要立即講解,可以讓學(xué)生讀畫幾分鐘,也可以以討論的形式,再請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)自己對(duì)作品的第一印象。然后出一些思考題,引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面。如畫面是以什么顏色為主?畫了些什么?顏色是暖色調(diào),還是冷色調(diào)?整幅畫感覺是歡快的,還是傷感的?這都有利于激發(fā)學(xué)生的主觀感覺,勝于教師的講解。這樣也改變了那種以教師唱獨(dú)角戲?yàn)閹熒餐瑓⑴c,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的觀點(diǎn)。對(duì)于我們教師而言,我們應(yīng)用心去體驗(yàn)作品的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生正確地去認(rèn)識(shí)作品,把握創(chuàng)作者的思想意圖。美術(shù)欣賞教學(xué)發(fā)展到今天,總的來(lái)說(shuō)時(shí)間不是很長(zhǎng),成功的經(jīng)驗(yàn)也并不多,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),是為了堅(jiān)持正確的方向,希望同行與專家們都來(lái)研究探索中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的規(guī)律和方法,以達(dá)到和諧的教學(xué)效果,為培養(yǎng)學(xué)生良好的審美素質(zhì)而共同努力。