“心得體會(huì)是對一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作、生活等經(jīng)歷的感悟和領(lǐng)悟的總結(jié)和概括。”、“在我們的成長和發(fā)展道路上，心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富。”、“心得體會(huì)是一種對自身經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)，有助于我們不斷提升自己。”、“通過寫心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，更好地思考和調(diào)整?！薄ⅰ靶牡皿w會(huì)是一面鏡子，能夠幫助我們反思和改進(jìn)，讓我們的經(jīng)驗(yàn)更有價(jià)值?！?、“寫下心得體會(huì)，是對自身成長的一種記錄和見證?！薄ⅰ靶牡皿w會(huì)可以把我們的迷茫變?yōu)槊鞔_，把我們的感悟提升到更高的層次?！薄ⅰ靶牡皿w會(huì)是一種對過去經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的深度思考和總結(jié)?！?、“通過寫心得體會(huì)，我們可以更清晰地認(rèn)知自己的目標(biāo)和方向。”、“心得體會(huì)是對自己成長軌跡的一個(gè)總結(jié)，也是向他人交流經(jīng)驗(yàn)的一種方式。”寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該突出重點(diǎn)，用適當(dāng)?shù)姆绞秸故咀约旱乃伎己陀^點(diǎn)。歡迎大家分享自己的心得體會(huì)，讓我們共同成長和進(jìn)步。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇一
作為一名國際關(guān)系專業(yè)的學(xué)生，研究臺灣問題是我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。在這個(gè)問題上，我所體會(huì)到的不僅僅是復(fù)雜的歷史和政治背景，更是我們需要開放心態(tài)，去理解并尊重不同觀念和文化的重要性。
首先，我們需要全面了解臺灣問題的歷史和現(xiàn)狀。臺灣問題的根源可以追溯到中國內(nèi)戰(zhàn)后的1949年，中華人民共和國成立后，政府將其治理地區(qū)擴(kuò)展至全國范圍，其中包括臺灣、澎湖列島、金門列島和馬祖列島。而在同一年，中華民國政府逃往臺灣，建立了所謂“中華民國臺灣省政府”。這一歷史背景為今后兩岸政治關(guān)系的發(fā)展埋下了不少隱患。
隨著時(shí)代的變遷和歷史的發(fā)展，臺灣問題已變得愈發(fā)復(fù)雜、敏感。民進(jìn)黨執(zhí)政后，臺灣逐漸傾向于推進(jìn)“去中國化”，主張獨(dú)立。再加上一些西方國家的支持和干預(yù)，臺灣問題的復(fù)雜程度更形顯著。這種情況下，中國大陸與臺灣之間的政治互信受到極度挑戰(zhàn)，兩岸關(guān)系愈發(fā)緊張。
第三段：多角度去看待臺灣問題。
截至目前，我所了解到最重要的一點(diǎn)，就是在處理臺灣問題時(shí)，多元文化的影響不能被忽視。不同的文化傳統(tǒng)和歷史背景決定了不同人在看待問題時(shí)的觀點(diǎn)及態(tài)度，而且我們理解問題的角度也會(huì)影響我們的決策。因此，尊重和加強(qiáng)兩岸文化交流、增加相互認(rèn)知和理解，可以更好地推進(jìn)兩岸關(guān)系的和諧發(fā)展。
第四段：重視和平的重要性。
在研究臺灣問題的過程中，我認(rèn)為一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是維護(hù)兩岸地區(qū)的和平。就我所了解的和個(gè)人的觀點(diǎn)而言，只有和平才能使兩岸其他領(lǐng)域的交流、合作及互利都得以實(shí)現(xiàn)。相反，若我們只是持續(xù)的進(jìn)行軍事威脅和敵意表態(tài)，對臺灣問題未來的任何解決都無法提供良好的基礎(chǔ)。
第五段：理性處理問題的必要性。
最后，我深信，在研究臺灣問題時(shí)，理性處理問題是很有必要的，我們不能以情緒和情感代替事實(shí)和邏輯。我們不能讓錯(cuò)誤的判斷、偏見或沒有根據(jù)的負(fù)面評價(jià)影響我們的判斷。因此，我們需要持續(xù)地提高我們的認(rèn)知和知識水平，積極學(xué)習(xí)并探討有關(guān)臺灣問題及其他國際關(guān)系的問題，以更全面、更準(zhǔn)確、更對類的方式來解決臺灣問題。
總之，研究臺灣問題是我們需要從多個(gè)角度和方面了解和學(xué)習(xí)的中心議題。在處理這個(gè)問題時(shí)，我們需要嚴(yán)格遵守國際法，倡導(dǎo)和平共處，并具備尊重與理性處理問題的表現(xiàn)，以實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系的良性發(fā)展。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇二
臺灣問題是中華民族的核心利益之一，關(guān)系著中國的領(lǐng)土完整和國家統(tǒng)一。在過去的幾十年間，我對臺灣問題有了一些心得體會(huì)。首先，我認(rèn)為臺灣問題的核心是民族認(rèn)同與情感紐帶的重建；其次，我們應(yīng)該通過和平對話與互利合作來解決臺灣問題；第三，強(qiáng)調(diào)一國兩制的原則是解決臺灣問題的基石；而民意調(diào)查與溝通交流則是構(gòu)建兩岸關(guān)系的有效手段；最后，既然中國有堅(jiān)定的意愿維護(hù)自己的核心利益，我相信臺灣問題最終會(huì)在和平與協(xié)商中得到妥善解決。
首先，臺灣問題的核心在于民族認(rèn)同與情感紐帶的重建。多年的分離導(dǎo)致了兩岸之間在歷史、文化、價(jià)值觀等方面逐漸產(chǎn)生了差異。因此，我們需要通過各種措施來加強(qiáng)兩岸人民的親近感和認(rèn)同感。比如，增加兩岸交流與合作的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)兩岸學(xué)生的交流，推動(dòng)兩岸間的文化藝術(shù)交流等。只有通過加強(qiáng)兩岸人民之間的聯(lián)系，才能逐漸消解兩岸之間的分歧和誤解，重新建立起相互信任和情感紐帶。
其次，我們應(yīng)該通過和平對話與互利合作來解決臺灣問題。和平對話是解決任何爭端的重要途徑，而互利合作則是增進(jìn)兩岸人民福祉的有效手段。兩岸關(guān)系的發(fā)展與兩岸人民的福祉息息相關(guān)，只有通過和平對話與互利合作，才能找到雙方的共同利益點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系的和諧與進(jìn)步。事實(shí)已經(jīng)證明，“冷和平”期間，兩岸之間的交流與合作有了長足的進(jìn)展，這為解決臺灣問題提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
第三，強(qiáng)調(diào)一國兩制的原則是解決臺灣問題的基石。一國兩制是中國政府提出的解決臺灣問題的基本方針，它意味著大陸與臺灣可以在一個(gè)國家的統(tǒng)一下保持各自不同的制度和發(fā)展模式。一國兩制原則的提出，為解決臺灣問題提供了科學(xué)合理的方案，符合兩岸人民的根本利益。而且，香港、澳門等地區(qū)的成功實(shí)踐也充分證明了一國兩制原則的可行性和有效性。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)定不移地推動(dòng)一國兩制原則在臺灣的實(shí)施，以維護(hù)兩岸的和平穩(wěn)定。
民意調(diào)查與溝通交流是構(gòu)建兩岸關(guān)系的有效手段。民意調(diào)查是了解兩岸人民對于兩岸關(guān)系的看法和期望的重要途徑，通過民意調(diào)查，我們能夠更好地了解兩岸人民的需求和期望，進(jìn)而制定出更加符合雙方利益的政策。同時(shí)，兩岸之間的溝通交流也非常關(guān)鍵，只有通過充分的溝通交流，才能增進(jìn)雙方的了解和信任，化解誤解和分歧，最終達(dá)到和平解決臺灣問題的目標(biāo)。
最后，既然中國有堅(jiān)定的意愿維護(hù)自己的核心利益，我相信臺灣問題最終會(huì)在和平與協(xié)商中得到妥善解決。中國是一個(gè)堅(jiān)定捍衛(wèi)自己核心利益的國家，對于臺灣問題，中國一直以來都堅(jiān)定地主張和平解決，并采取了一系列積極措施來促進(jìn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展。近年來，兩岸關(guān)系取得了一系列積極進(jìn)展，這充分顯示了中國對和平解決臺灣問題的堅(jiān)定意愿。我相信臺灣問題最終會(huì)在兩岸人民的共同努力下得到妥善解決，并實(shí)現(xiàn)兩岸人民的共同繁榮。
總之，臺灣問題是中國的核心利益之一，解決臺灣問題需要從加強(qiáng)兩岸人民的認(rèn)同與情感紐帶、通過和平對話與互利合作、強(qiáng)調(diào)一國兩制原則、民意調(diào)查與溝通交流以及堅(jiān)定維護(hù)核心利益等方面進(jìn)行努力。我相信，通過雙方的共同努力，臺灣問題最終會(huì)得到妥善解決，實(shí)現(xiàn)兩岸人民的共同繁榮與和平發(fā)展。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇三
近年來，臺灣問題一直是中美關(guān)系的焦點(diǎn)之一。因?yàn)闅v史原因，臺灣已經(jīng)成為中華民族的重要一部分，雖然兩岸現(xiàn)在的“一國兩制”格局下沒有統(tǒng)一，但是兩岸民眾的聯(lián)系是愈加緊密了。作為一名研究臺灣問題的學(xué)者，在進(jìn)行深度研究的同時(shí)，我也得到了一些心得體會(huì)，這些讓我更加了解兩岸問題背后的復(fù)雜性和必要性。
第二段：認(rèn)識“實(shí)體主義”的局限性。
研究臺灣問題很多是圍繞政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等實(shí)體主義的話題。但是，我們深入分析后會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的研究手段是存在局限性的。首先，過度關(guān)注某些標(biāo)準(zhǔn)參數(shù)的數(shù)據(jù)分析，不僅很難反映現(xiàn)實(shí)的情況，而且很難把握兩岸關(guān)系主流的態(tài)勢和變化發(fā)展。其次，忽略了兩岸之間深刻的歷史淵源。也就是說，實(shí)體主義很難解釋許多精神方面的因素和兩岸之間的情感紐帶?；诖耍艺J(rèn)為必須通過跨學(xué)科、綜合性的研究來更好地理解兩岸關(guān)系的整體情況。
第三段：文化共同體的重要性。
盡管歷史、地理和政治紛爭對兩岸經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生了很多影響，但兩岸同屬中華文化圈，有著相似的生活方式、價(jià)值觀和文化背景。基于此，文化共同體不僅可以化解兩岸之間的政治爭議和經(jīng)濟(jì)競爭，在人文交流方面也可以達(dá)到相互理解和和諧的目的。我們必須承認(rèn)，在政治上和經(jīng)濟(jì)上暫時(shí)沒有合適的方式解決兩岸之間的問題時(shí)，文化共同體是打開今后合作的大門。建立良好的文化共同體，可以極大地促進(jìn)兩岸關(guān)系向前發(fā)展。
第四段：合作方案的建立。
基于實(shí)體主義和文化共同體的理解，我們應(yīng)該不斷探索和積累合作的經(jīng)驗(yàn)，建立一個(gè)基于經(jīng)濟(jì)和文化方面的合作平臺。其中，政治爭議和經(jīng)濟(jì)競爭并不是終極問題，合作平臺的建立既可以維護(hù)政治互信，又可以促進(jìn)區(qū)域的繁榮和友誼。具體來說，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，兩岸應(yīng)該加強(qiáng)投資、貿(mào)易、金融、科技等領(lǐng)域的合作；在文化方面，可以展開大量的文化交流和媒體合作，以促進(jìn)兩岸民間友誼?？傊?，建立兩岸合作機(jī)制是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一和諧共處的必然趨勢。
第五段：結(jié)論。
研究臺灣問題是一個(gè)漫長而復(fù)雜的過程，需要綜合各種角度的分析。在我的研究中，我發(fā)現(xiàn)實(shí)體主義手段雖然可以從某些角度理解兩岸問題，但是也存在很大的局限性。因此，我們應(yīng)該以跨學(xué)科的方式，促進(jìn)對臺灣問題的研究和討論。此外，我們應(yīng)該設(shè)法建立兩岸的文化共同體和合作網(wǎng)絡(luò)，以促進(jìn)雙方的友誼，共同打造一個(gè)兩岸和平穩(wěn)定繁榮的未來。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇四
馬上大四的我們有時(shí)候總有一種“老年”的感覺，看到過兩級新生的到來，每次好像都會(huì)從那些新來的師弟師妹身上看到自己剛?cè)雽W(xué)時(shí)的影子。整個(gè)校園都是新鮮的，處處都想去探索一番，事事都想去嘗試一次。似乎很有開始享受的準(zhǔn)備。當(dāng)那種新鮮感過去之后，就開始發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活不是和高中所期待的那樣舒服。在沒上大學(xué)之前，我們憧憬著，期待著，努力著。而當(dāng)我們熟悉之后，突然有種失望涌上心頭，我們疑問為什么大學(xué)生活會(huì)和想象中的相差如此之大。
在收到高考通知書后，我就開始憧憬自己的大學(xué)生活，覺得要做什么，什么好多的事情。到現(xiàn)在，三年過后，回頭看看才發(fā)現(xiàn)很多那些美好的愿望都已隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，留下的只是一段段殘缺的夢。有時(shí)候拿出大一時(shí)自己所做的職業(yè)規(guī)劃，看到自己還在堅(jiān)守著那個(gè)夢想，而且自己的經(jīng)歷也基本上符合了規(guī)劃時(shí)的路線，心里還能有些許欣慰。
“說到不如做到”，有這句話應(yīng)該是說明很多時(shí)候大家只會(huì)說到，而做不到。我在想每年那么多畢業(yè)生，畢業(yè)時(shí)會(huì)有多少不后悔自己那四年的大學(xué)生活的。我現(xiàn)在都后悔，后悔自己沒多看些書，后悔自己沒把握更多的鍛煉機(jī)會(huì)，后悔自己沒有聽師兄師姐的一些建議。有時(shí)候會(huì)想，我要很好的提醒那些師弟師妹一定要怎樣怎樣。這會(huì)不會(huì)是一個(gè)循環(huán)?一屆提醒下一屆，下一屆做不好，又提醒再下一屆···生活就是這樣，只有體驗(yàn)過了才有有深切的體會(huì)。無論是好是壞，都要自己承擔(dān)。
我不是一個(gè)很好的時(shí)間管理者，我覺得自己過去好像無緣無故的就浪費(fèi)掉了很多時(shí)間。平時(shí)的生活學(xué)習(xí)沒有一個(gè)比較長期穩(wěn)定的計(jì)劃，基本上都是一天安排一天，而且有很大的隨意性，對自己是相當(dāng)?shù)膶捜?。有時(shí)候發(fā)現(xiàn)有好多的事情該去做，可是無頭無尾，不知該做些什么，然后就費(fèi)掉了很多時(shí)間。
“一寸光陰一寸金”什么大道理每個(gè)人都懂，只要你不是弱智。我們更多的不是進(jìn)行說教，講一大堆空洞的道理，每個(gè)有思想的人都不喜歡聽別人的說教。需要做的是引導(dǎo)，大家最缺的是什么?不是想法，是執(zhí)行力!現(xiàn)實(shí)是一種什么情況，這個(gè)人講一堆道理，那個(gè)人講一堆道理，大家已經(jīng)聽得麻木了。更多的應(yīng)該放在如何引導(dǎo)大家去執(zhí)行上。
再說說人際交往。生活當(dāng)中肯定要有幾個(gè)朋友，不然會(huì)孤獨(dú)致死，除非他是自閉癥。人際關(guān)系本來應(yīng)該是一個(gè)很平常很自然的一個(gè)社會(huì)關(guān)系。但是，現(xiàn)實(shí)生活目前的社會(huì)人向其中加入了太多的功利性。就像“人脈”這個(gè)詞，無論是師兄師姐還是老師，都會(huì)經(jīng)常談到。本來多交朋友該是追求“天涯若比鄰”的感覺，而太多的人是為了達(dá)到某種目的，充滿了功利的交所謂的朋友。我想這些人應(yīng)該算是“勢利眼”吧。過分的強(qiáng)調(diào)它的重要性，讓它更多的充滿了功利性。這是不是教育的一個(gè)失敗?在學(xué)校都經(jīng)常聽到同學(xué)的抱怨說“黑幕”，為人師表啊!!!
人與人交往最重要是一個(gè)“禮”字，特別是中國特色的“禮尚往來”。無論知識水平如何，為人處事都要“禮”字當(dāng)先，這是一種尊重和禮貌。現(xiàn)在大學(xué)生很缺少的就有禮儀。我想這也跟我們生活的群體有關(guān)，大家都是同學(xué)朋友，那些可能不是很在意。但是一出學(xué)校就不行了，甚至丑相百出，遭人鄙視。
看了那段關(guān)于談當(dāng)代大學(xué)生缺少什么的視頻。當(dāng)代大學(xué)生缺少什么?缺少心態(tài)，缺少艱苦奮斗的精神，缺少對社會(huì)對集體的關(guān)心。有些人總覺得自己很了不起，能力好像很高似的，擺出一種高高在上的感覺，對別人指手畫腳，對這個(gè)不滿，說那個(gè)不對?？v然你能力真的很強(qiáng)，但也該在工作學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來，而你體現(xiàn)的是什么?是一顆輕浮、焦躁不安的內(nèi)心。有能力的人多的是，關(guān)鍵還是一顆平常心。
想起那天的實(shí)習(xí)面試，本來很緊張，擔(dān)心會(huì)問什么問題。結(jié)果當(dāng)天卻是很簡單，三個(gè)問題有兩個(gè)問你能不能吃苦，能不能堅(jiān)持。當(dāng)然這個(gè)和他的工作性質(zhì)有關(guān)，但是沒有幾個(gè)工作會(huì)輕松的吧。能吃苦也是一種素質(zhì)和能力。
“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，我想這和自閉患者差不多吧。社會(huì)越來越復(fù)雜，或者說社會(huì)一體化越來越強(qiáng)，各個(gè)方面都是有著某種聯(lián)系的，并不是要多精深，而起碼是需要有所了解，有自己的思考。一個(gè)沒有思考的人，就像一個(gè)木頭或者說木偶，只能機(jī)械重復(fù)的工作。無法提高集體的水平和質(zhì)量，甚至連自己的生活質(zhì)量都提高不了。這不是平凡，而是平庸。
總之，無論如何我們總是要去適應(yīng)社會(huì)，環(huán)境我們沒有能力改變，能改變的只有自己。我想到在一次班會(huì)上我只講的那一句：不要將來為今天的所作所為而感到后悔!生活是我們自己的，我們可以按照自己的方式去生活，無論經(jīng)歷什么，我們都要對自己負(fù)責(zé)，承擔(dān)那些失敗與挫折。
“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。我在這頭，大陸在那頭。”余光中先生的一首《鄉(xiāng)愁》道出了無限的愁緒，也引出了一個(gè)中華民族亟待解決的問題——臺灣問題。作為中華民族的一份子，一名大學(xué)生，臺灣問題一直都是我關(guān)注的問題。對于臺灣問題，我想在這里談?wù)勎业目捶ā?BR> 臺灣問題是指從1949年中華人民共和國成立與以蔣介石為首的國民黨集團(tuán)退守臺灣，至今所衍生出來的維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整問題。早在50年代，中國政府就曾設(shè)想以和平方式解決臺灣問題。自70年代末開始，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了一些重要變化：中美建立外交關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了關(guān)系正?；?中國共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會(huì)，決定把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。與此同時(shí)，海峽兩岸的中國人都殷切期望兩岸攜手合作，共同振興中華。在這樣的歷史條件下，中國政府出于對整個(gè)國家民族利益與前途的考慮，提出了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針。
中國政府一直努力以和平方式解決臺灣問題，近年兩岸關(guān)系也取得了較大的進(jìn)步。從1988年臺灣開放大陸同胞赴臺探親，到1997年兩岸啟動(dòng)直航，再到2005年兩黨領(lǐng)導(dǎo)人舉行首次會(huì)晤，最后到08年兩岸實(shí)行海、空運(yùn)直航，都標(biāo)志著兩岸關(guān)系跨越性的進(jìn)步。而近期發(fā)生的，關(guān)于兩岸關(guān)系的大事當(dāng)屬臺灣大選。國民黨籍的馬英九繼續(xù)連任，在政治方面，馬英九承認(rèn)“九二共識”，堅(jiān)持一個(gè)中國原則，這無疑是有利于兩岸關(guān)系在和平的氛圍中逐步解決。對于未來和平解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一有很大的推動(dòng)作用。
作為一名大學(xué)生，對于臺灣問題首先要明確一個(gè)問題——臺灣政府是否存在?很多大陸人都認(rèn)為臺灣是屬于中國的一個(gè)省，他們對臺灣政府采取的態(tài)度是“不承認(rèn)，不存在”，我認(rèn)為這樣是不理智的。如果臺灣政府不存在，那么這么多年來我們談“三通”問題是跟誰談的?首先我們必須承認(rèn)臺灣與大陸政權(quán)分離的這個(gè)事實(shí)，承認(rèn)臺灣已有一套比較完善的法律、政治、經(jīng)濟(jì)等體制的事實(shí)，承認(rèn)臺灣政府。我們不能夠回避這個(gè)問題，況且承認(rèn)臺灣政府并不等于承認(rèn)臺獨(dú)，因?yàn)檫@里面的關(guān)鍵是你對于這個(gè)政府性質(zhì)的看法和態(tài)度，而不是是否承認(rèn)臺灣政府。我之所以強(qiáng)調(diào)我們首先應(yīng)該承認(rèn)臺灣政府，是因?yàn)橹挥羞@樣我們才能更深刻地明白兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀，和它問題的根源，明白到與我們一起解決這個(gè)問題的究竟是誰，怎樣才是解決問題的最好方法。
種任人宰割的痛苦經(jīng)歷，臺灣人民一直盼望當(dāng)家作主。而現(xiàn)在臺灣實(shí)行的“總統(tǒng)”直選滿足了他們多年的愿望，所以大部分臺灣民眾不希望改變現(xiàn)狀。其次，現(xiàn)實(shí)原因。臺灣的一些“臺獨(dú)分子”，在感覺到“政治臺獨(dú)”是死胡同后，就試圖走“文化臺獨(dú)”這條路，采取以“臺語”取代漢語，削減教科書中有關(guān)中國歷史和文化的內(nèi)容等手段，影響島內(nèi)二、三代青年臺胞，以割斷臺灣文化與中華文化聯(lián)系的紐帶，進(jìn)而削弱和淡化青年臺胞對祖國文化的認(rèn)同和歷史認(rèn)同。從大陸看，我們正在建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，隨之而來的一些腐敗現(xiàn)象，以及社會(huì)主義民主法制不健全，執(zhí)法不嚴(yán)等所造成的一些臺商合法權(quán)益得不到應(yīng)有的保護(hù)等問題，也會(huì)有一些負(fù)面影響，使臺胞對統(tǒng)一后的前景心存疑慮、持觀望態(tài)度。
對此，一方面，我們要積極主動(dòng)地做好臺灣同胞的工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在大陸的臺商及其家屬、技術(shù)人員達(dá)40多萬人，來大陸求學(xué)的臺灣學(xué)生有3500多名，在大陸定居的臺胞有3萬多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭取臺灣人民的支持提供了空前的機(jī)會(huì)。臺灣與大陸有著五千年中國文化傳統(tǒng)，兩岸文化同根、同宗、同源、同脈，其根深蒂固的影響維系了臺灣同胞對中華民族的認(rèn)同，因此，我們要按照黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的指示精神，解放思想，增強(qiáng)信心，繼續(xù)做好臺灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團(tuán)體、什么人，只要堅(jiān)持一個(gè)中國的原則，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，我們都堅(jiān)持同他們的聯(lián)系，達(dá)到瓦解“臺獨(dú)”勢力、爭取“觀望”民眾、擴(kuò)大“統(tǒng)一”力量，實(shí)現(xiàn)早日解決臺灣問題的目的。
我們要堅(jiān)定貫徹落實(shí)“和平統(tǒng)一，一國兩制”的基本方針?！昂推浇y(tǒng)一”是指通過接觸談判，以和平方式實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一。“一國兩制”是指在一個(gè)中國的前提下，大陸的社會(huì)主義制度和臺灣的資本主義制度，實(shí)行長期共存，共同發(fā)展。我之所以強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定貫徹落實(shí)這個(gè)方針，是因?yàn)槲視r(shí)常能在網(wǎng)絡(luò)上、同學(xué)中間看到聽到一些不和諧的聲音，有少部分人希望中國政府能動(dòng)用武力盡早收復(fù)臺灣。縱觀現(xiàn)在的局勢，兩岸關(guān)系走到了歷史的最高點(diǎn)，大陸和臺灣都在為兩岸的發(fā)展不斷努力著，如果現(xiàn)在中國政府貿(mào)貿(mào)然對臺動(dòng)武，肯定會(huì)引起國內(nèi)、外社會(huì)的不滿，更重要的是引起臺灣人們的不滿，顯然武力解決問題是最不得人心的。另外也有不少人不太同意“一國兩制”，他們認(rèn)為只要臺灣回歸就應(yīng)該改變社會(huì)制度，和大陸一樣實(shí)行社會(huì)主義。正如上一段我所闡述的一樣，我們首先得承認(rèn)臺灣作為一個(gè)與大陸分離的獨(dú)立體已經(jīng)很多年了，而且一直發(fā)展良好。在將來回歸后，臺灣只有保持自己的社會(huì)制度，才是對臺灣最有好處的，香港就是一個(gè)非常好的例子。作為一名大學(xué)生，一名知識分子，我們一定要堅(jiān)定和平解決臺灣問題的立場，維護(hù)兩岸人們的利益。同時(shí)要深刻理解“一國兩制”的內(nèi)涵，清楚一旦日后臺灣回歸祖國，我們應(yīng)該給予臺灣怎樣的待遇，怎樣更好地維持兩岸關(guān)系。
雖然兩岸和平統(tǒng)一的道路還會(huì)有坎坷和曲折，但是我們堅(jiān)信只要堅(jiān)持“和平統(tǒng)一，一國兩制”的根本方針，把握總的方向和原則，根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件的變化，提出靈活有效的策略和方法，把握、引導(dǎo)、創(chuàng)造導(dǎo)向事業(yè)成功的有利因素，通過完成一個(gè)又一個(gè)階段性的目標(biāo)最終實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一是完全可能的。我相信，只要全國人民和臺灣人民共同努力，臺灣問題遲早會(huì)以和平的方式解決，實(shí)現(xiàn)中華的統(tǒng)一。
今年初春，單位開展形式與政策教育活動(dòng)，作為我們政府機(jī)關(guān)財(cái)政部門學(xué)習(xí)是非常必要的，多少年來我們都以“服務(wù)三農(nóng)”為具體工作，對于形式與政策的了解與宣傳做的甚少，借此機(jī)會(huì)進(jìn)一步去學(xué)習(xí)、去做.....
形勢與政策教育，是我國行政機(jī)關(guān)思想政治教育的重要內(nèi)容和重要形式。近十幾年來，黨和國家對加強(qiáng)公務(wù)員形勢與政策教育越來越重視。
首先，加強(qiáng)機(jī)關(guān)公務(wù)員形勢與政策教育，是貫徹以人為本的思想理念，使工作人員思想上獲得全面發(fā)展，明確“以人為本”是加強(qiáng)和改進(jìn)公務(wù)員思想政治教育的指導(dǎo)思想。以人為本的德育理念，就是促使人們追求自我完善，獲得整體的全面發(fā)展。------在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中指出：“不論是知識分子，都應(yīng)努力學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治?！蔽覀冞@些公務(wù)員應(yīng)該把握形勢政策，但是，一些情況可能使他們不能很好地做到這一點(diǎn)。有些工作人員忙于專業(yè)知識學(xué)習(xí)，忽視了對形勢政策的了解;有些工作人員不關(guān)心政事、時(shí)事，上網(wǎng)只是聊天、玩游戲或看電影，其中一些人甚至連基本的時(shí)事常識也不明白;有些公務(wù)人員雖然關(guān)注形勢政策，但由于自身學(xué)識、閱歷、方法等方面的局限性，不能正確地把握形勢政策;因此，加強(qiáng)政府機(jī)關(guān)人員形勢與政策教育，才可能比較好地解決公務(wù)員正確把握形勢政策的問題。
其次，加強(qiáng)政府機(jī)關(guān)公務(wù)員形勢與政策教育，是加強(qiáng)和改進(jìn)人們思想政治教育的有效途徑我國現(xiàn)在思想政治教育特別強(qiáng)調(diào)實(shí)效性。有實(shí)效才真正解決問題，才有質(zhì)量，才有素質(zhì)。因此，體現(xiàn)實(shí)效性成為我國現(xiàn)在思想政治教育的指導(dǎo)思想、工作要求、奮斗目標(biāo)和評估標(biāo)準(zhǔn)。努力提高政府機(jī)關(guān)思想政治教育的實(shí)效性，可以從多方面著手，加強(qiáng)機(jī)關(guān)公務(wù)員形勢與政策教育應(yīng)是一項(xiàng)很有效的措施。形勢與政策教育往往是就國內(nèi)外重大事件及其對策開展教育，這種教育是具體的、生動(dòng)的。人的認(rèn)識總是從具體走向抽象。因此，形勢與政策教育能使人產(chǎn)生興趣，容易理解，印象深刻，樂于接受。
綜上所述，形勢與政策教育在公務(wù)員思想政治教育中擔(dān)負(fù)著重要使命，具有不可替代的重要作用，我們必須堅(jiān)持形勢與政策教育。關(guān)注世界，當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“地球村里的變化日新月異。作為公務(wù)員的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，提高綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀是十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識了世界，認(rèn)識了中國，認(rèn)識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。擁抱精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
學(xué)習(xí)《形勢與政策》已經(jīng)有一個(gè)學(xué)期了，雖然這個(gè)學(xué)期的課較少使我們感覺意猶未盡，但我的收獲卻很多，尤其是在一些現(xiàn)在很敏感和熱門的話題上有了很多新的看法。并且是我的思想逐漸走向成熟，對問題的見解也更加客觀。
這學(xué)期的形勢政策課涉及到國際國內(nèi)形勢、國內(nèi)政策等宏觀問題。老師通過滔滔不絕的講述和豐富多彩的素材讓我們領(lǐng)略到了一個(gè)真正思維活躍的人的不凡表現(xiàn)力，形勢政策讓我們深刻的認(rèn)識到，了解當(dāng)今局勢不僅關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展更關(guān)系到整個(gè)民族的復(fù)興。社會(huì)的大發(fā)展早以成為決定個(gè)人發(fā)展的決定性因素，大學(xué)生又是受社會(huì)的大環(huán)境影響比較大的群體，我們未來的工作生活受到這個(gè)社會(huì)大環(huán)境的制約。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。
與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;利用形勢與政策的導(dǎo)向作用，把握住當(dāng)前的發(fā)展方向，讓其為我所用，形成對形勢與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識和能力。
在學(xué)習(xí)農(nóng)村土地改革政策的時(shí)候，我有更多的學(xué)習(xí)心得與體會(huì)。在深化農(nóng)村改革方面提出的重大理論和政策突破是：推進(jìn)家庭經(jīng)營、集體經(jīng)營、合作經(jīng)營、企業(yè)經(jīng)營共同發(fā)展，賦予土地承包經(jīng)營權(quán)抵押、擔(dān)保權(quán)能，允許農(nóng)民以承包經(jīng)營權(quán)入股發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，鼓勵(lì)承包經(jīng)營權(quán)向農(nóng)業(yè)企業(yè)流轉(zhuǎn)，允許財(cái)政補(bǔ)助形成的資產(chǎn)轉(zhuǎn)交合作社持有和管護(hù)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)工商資本到農(nóng)村發(fā)展適合企業(yè)化經(jīng)營的種養(yǎng)業(yè)，賦予農(nóng)民對集體資產(chǎn)股份占有、收益、有償退出及抵押、擔(dān)保、繼承權(quán)，選擇試點(diǎn)推進(jìn)農(nóng)民住房財(cái)產(chǎn)權(quán)抵押、擔(dān)保、轉(zhuǎn)讓，保障農(nóng)民工同工同酬，保障農(nóng)民公平分享土地增值收益，鼓勵(lì)社會(huì)資本投向農(nóng)村建設(shè)，允許企業(yè)和社會(huì)組織在農(nóng)村興辦各類事業(yè)，把進(jìn)城落戶農(nóng)民完全納入城鎮(zhèn)住房和社會(huì)保障體系、在農(nóng)村參加的養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)規(guī)范接入城鎮(zhèn)社保體系，完善對被征地農(nóng)民合理、規(guī)范、多元保障機(jī)制，整合城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，推進(jìn)城鄉(xiāng)最低生活保障制度統(tǒng)籌發(fā)展，改革農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼制度，建立財(cái)政轉(zhuǎn)移支付同農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化掛鉤機(jī)制，賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利。
這些重大論斷和政策突破，必將對我國農(nóng)村改革發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和發(fā)展方向。從理論上講，工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系決定了城鄉(xiāng)要一體化發(fā)展。
農(nóng)業(yè)和工業(yè)是人類社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村和城市是人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的兩個(gè)基本區(qū)域。工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間、城市和農(nóng)村之間存在著內(nèi)在的、必然的、有機(jī)的聯(lián)系，彼此是相互依賴、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展，離不開工業(yè)和城市的輻射和帶動(dòng);同樣，工業(yè)和城市發(fā)展，也離不開農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的支撐和促進(jìn)。
城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，就是把工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村作為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一整體，充分發(fā)揮彼此相互聯(lián)系、相互依賴、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)作用，特別是充分發(fā)揮工業(yè)和城市對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的輻射和帶動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。如果把農(nóng)業(yè)與工業(yè)、農(nóng)村與城市割裂開來，使它們失去相互聯(lián)系，形成兩個(gè)封閉的體系，那么農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的健康發(fā)展就會(huì)遇到極大障礙，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村就發(fā)展不好;工業(yè)和城市的健康發(fā)展也會(huì)遇到極大困難，工業(yè)和城市也發(fā)展不好。也就是說，城鄉(xiāng)分割，城市和農(nóng)村都發(fā)展不好。只有城鄉(xiāng)一體，才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村、工業(yè)和城市的持續(xù)健康發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展。
深刻了解當(dāng)今國內(nèi)國際的形勢與政策不僅是幫助我們?nèi)〉贸晒Φ囊环搅妓帲瑫r(shí)也是幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢與政策課作為一門政治素質(zhì)教育的必修課，不僅拓寬了我們的視野，也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng)，幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題。
形勢與政策課程幫助我們在反思當(dāng)今世界中國落后的癥結(jié)，總結(jié)當(dāng)今世界中國進(jìn)步的原因，培養(yǎng)愛國主義精神，樹立為祖國繁榮富強(qiáng)而努力、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下，在理想信念的激勵(lì)下，作為現(xiàn)代社會(huì)的主流，當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國家蓬勃發(fā)展的重任，利用自己的所學(xué)的知識，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，報(bào)效祖國，使中華民族繁榮富強(qiáng)，立于世界民族之林。形勢與政策課，這門課程讓我受益匪淺!
形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們大學(xué)生進(jìn)行形勢與政策教育的主渠道、主陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在大學(xué)生思想政治教育中擔(dān)負(fù)著重要使命，具有不可替代的作用。本學(xué)期我們的形勢政策課學(xué)習(xí)了《當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢與政策分析》、《當(dāng)今世界形勢十大關(guān)系分析》這兩講，通過這兩節(jié)課老師的講述，我對當(dāng)今國內(nèi)國際形勢又有了新的認(rèn)識，也產(chǎn)生了一些新的想法。下面我想談一些我的心得體會(huì)。
第一講是《當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢與政策分析》，著重總結(jié)了我國“十五”計(jì)劃以來取得的巨大成就，并對“十一五”規(guī)劃做了分析和展望。通過老師的講解，我知道了在過去五年，我國在各行各業(yè)都取得了巨大成就，尤其是經(jīng)濟(jì)方面，無論是貿(mào)易額，還是生產(chǎn)總值，我國取得的成就都異常喜人，空口無憑，看看教材上的數(shù)據(jù)支撐就足以使人信服。在科技方面，我國也取得了長足的進(jìn)步，科技實(shí)力節(jié)節(jié)攀升，最有代表性的就是我國的“神舟”號系列飛船，從20xx年的“神舟”二號無人飛船，到20xx年的“神舟”五號載人飛船，再到20xx年的“神舟”六號載人飛船，表明了我國的航天技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了國際先進(jìn)水平，我國已經(jīng)成為世界上少有的擁有載人航天技術(shù)的國家，楊利偉、費(fèi)俊龍、聶海勝以及“神舟”背后無數(shù)的工作人員都成了我們心中的英雄。新的“十一五”規(guī)劃不再是“計(jì)劃”，這充分反映了我國現(xiàn)在正在全方面去除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的殘留，全面與市場經(jīng)濟(jì)接軌。展望“十一五”，綜觀國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境，形勢一片大好。
在第一講里，老師還講了教材上沒有的問題，主要有國民幸福度的問題。最近聯(lián)合國已經(jīng)把國民幸福度確定為衡量國家的一項(xiàng)重要指標(biāo)，甚至可以與gdp齊名。在我國，各大城市的媒體紛紛就國民幸福度展開調(diào)查，結(jié)果得出我國各地人民普遍幸福感較高，尤其農(nóng)民比城市人更覺得幸福。其實(shí)我感覺這也和我國“十五”以來在各方面取得的巨大成就有關(guān)，國家富強(qiáng)了，綜合國力提高了，人民安居樂業(yè)了，自然幸福感就高了。
第二講是《當(dāng)今世界形勢十大關(guān)系分析》，主要講解了自東歐劇變、蘇聯(lián)解體后的當(dāng)今世界，國際形勢的一些新的變化。這段時(shí)間概括起來就是舊格局解體走向新格局的過渡時(shí)期，或者說是處在由二極世界向多極世界過渡時(shí)期。學(xué)了這節(jié)課后，我感覺世界并不是完全和平的，雖然世界大戰(zhàn)不會(huì)再次爆發(fā)，但小規(guī)模局部的戰(zhàn)爭也會(huì)不停地發(fā)生。雖說多極化是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，但是在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)美國的“世界霸主”地位不會(huì)被撼動(dòng)。美國是當(dāng)今世界上無可爭議的唯一超級大國，它認(rèn)為應(yīng)該由它來主宰一切國際事務(wù)，因此它向全世界推行它的價(jià)值觀，美國的外交處處凸顯單邊主義，全然不顧其他國家的想法，并時(shí)刻推行它的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。這也許是國家生存與發(fā)展的需要。美國以種種借口打擊了它認(rèn)為邪惡的阿富汗和伊拉克兩個(gè)國家，并還一心想除掉朝鮮和伊朗等“心腹大患”。美國與我國也有很深的矛盾。
1999年，美國轟炸我國駐南聯(lián)盟大使館，三名杰出的新聞工作者殉職;20xx年，美國的飛機(jī)駛?cè)胫袊念I(lǐng)空，我國的飛行員王偉去攔截，被美國的飛機(jī)撞到，墜入海中，以身殉職。在這兩件事上，美國找了很多借口搪塞我們，總說是“意外”?？墒蔷烤故遣皇且馔猓蚁朊餮廴藨?yīng)該能看個(gè)清楚，就更不用說美國對純屬我國內(nèi)政的臺灣問題的粗暴干涉了，它的企圖任何人都應(yīng)該看得很明白。鑒于以上原因，我們國家一定要努力發(fā)展高科技，只有這樣才能在當(dāng)今世界形勢中處于不敗之地，才能振興我們的民族?！翱平膛d國”戰(zhàn)略正是如此。上面的“神舟”號飛船成功的事實(shí)，已經(jīng)向包括美國在內(nèi)的全世界證明了中國的實(shí)力。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)了祖國的未來，深感責(zé)任重大。我們一定要努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，只有這樣才能不辜負(fù)祖國對我們的培養(yǎng)和期望。
以上就是我對這學(xué)期形勢與政策課的一些心得體會(huì)。有些看法可能還很膚淺，希望老師不吝賜教。
二十四個(gè)節(jié)氣中哪個(gè)節(jié)氣最溫馨?這當(dāng)然數(shù)第二十二個(gè)節(jié)氣——冬至了。在我們南方，冬至象征著團(tuán)團(tuán)圓圓。這天吃上一碗熱騰騰的湯圓，與家人團(tuán)聚是最幸福的事了。
教室外面寒風(fēng)習(xí)習(xí)，凍得人直打哆嗦，而教室里卻溫暖如春，大家的臉上都掛著幸福溫暖的笑容。這時(shí)，老師走上講臺：“同學(xué)們，我們每個(gè)冬至都會(huì)吃湯圓，可是北方人卻不同，他們冬至吃的是餃子。雖然吃的食物不同，但湯圓和餃子同樣象征團(tuán)團(tuán)圓圓?！拔矣行@訝了——同在一個(gè)國家，同在一片土地，節(jié)日習(xí)俗竟有差異!老師打斷了我們的討論：“在冬至這天，太陽正好到了南回歸線上，所以這天的.白天是一年之中最短的?！边@使我們更加期待接下來的搓板湯圓活動(dòng)了。在老師的一聲令下，各路“人馬”都以最快的速度沖出了教室。
所有人都想著馬上能搓湯圓，就以最快的速度把手洗干凈，“嗖”的一聲又沖回教室。只見我們的桌子被分成了五組，每組都鋪好了桌布，準(zhǔn)備好了面團(tuán)，有白、紅兩個(gè)顏色。先到達(dá)“戰(zhàn)場”的同學(xué)已經(jīng)開始搓了。我連忙抓起一把面團(tuán)搓了起來。家長們都把面團(tuán)搓成條狀，再把它分成許多小段，后沾點(diǎn)面粉，便開始搓了。我也按著他們的方法搓。兩個(gè)顏色的面團(tuán)混在一起就能搓出“雙色湯圓”。我只聽“叮叮咚咚”的幾聲，湯圓們頑皮地跳入了鐵盤。接著，幾個(gè)家長抬著一個(gè)大鍋上來了，哇，原來是食堂阿姨們煮的湯圓——有包著芝麻、花生餡的大湯圓;有和我們搓的一樣白、紅小湯圓;有胡蘿卜做橙色湯圓;還有玉米做的金湯圓;菠菜做的綠湯圓……當(dāng)然，還有我們最喜歡的芋圓，那可是用木薯粉做的，吃起來那是很有勁道的。
家長們見我們搓得差不多了，就開始煮湯圓了。他們先把湯圓倒入沸水中過一遍，再把湯圓盛回帶有面粉的鐵盤中，不斷重復(fù)這一系列動(dòng)作，這樣煮出來的湯圓才有嚼勁，而且不會(huì)粘鍋。幾分鐘后，湯圓終于正式入鍋了，家長們在鍋中加入桔皮、生姜。據(jù)大人們說，吃了這樣的湯圓，冬天才不會(huì)感冒，一直暖暖和和的。
在大家的期待中，湯圓出鍋了。吃著自己親手做的湯圓，心里暖滋滋的。
回到家里，我發(fā)現(xiàn)餐桌上擺著一盤餃子。我頓時(shí)感到奇怪了，我們不應(yīng)該是吃湯圓嗎?怎么回事?媽媽說，現(xiàn)在北方的習(xí)俗與南方融會(huì)貫通了，我們也學(xué)北方人吃餃子吧!是啊，同在一片土地上的人當(dāng)然要互相學(xué)習(xí)!吃了湯圓和餃子，冬至原來如此溫馨!
這樣平凡的一天，竟然這樣不平凡。冬至——這個(gè)充滿歡聲笑語的節(jié)日，讓所有人收獲了愛和親情!
今年以來，兩岸關(guān)系保持良好發(fā)展勢頭，取得新的重要進(jìn)展。先后會(huì)見連戰(zhàn)、蕭萬長、吳伯雄等人，闡述在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要政策主張。國共兩黨在維護(hù)一個(gè)中國框架這一重大問題上增進(jìn)了共同認(rèn)知。海協(xié)會(huì)與?；鶗?huì)簽署兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議，第五屆海峽論壇成功舉辦。兩岸人民往來和經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域交流合作繼續(xù)發(fā)展。民間探討解決兩岸政治軍事問題的研討活動(dòng)增多。認(rèn)識當(dāng)前臺海形勢和對臺工作，一要深刻理解新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于繼續(xù)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、促進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一的總體考慮和政策主張。要堅(jiān)持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局，堅(jiān)持在認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢中把握兩岸關(guān)系前途，堅(jiān)持增進(jìn)互信、良性互動(dòng)、求同存異、務(wù)實(shí)進(jìn)取，堅(jiān)持穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展。二要鞏固和增進(jìn)兩岸政治互信。堅(jiān)持“九二共識”、反對“臺獨(dú)”是國共兩黨一致的立場，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ)。目前，國共雙方對堅(jiān)持一個(gè)中國原則形成更為清晰的共同認(rèn)知，對于鞏固和增進(jìn)兩岸政治互信具有重要意義。三要穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展。保持兩岸關(guān)系大局穩(wěn)定，繼續(xù)反對和遏制任何形式的“臺獨(dú)”分裂主張和活動(dòng)。推動(dòng)兩岸民間政治對話，為今后兩岸協(xié)商解決政治分歧創(chuàng)造條件。四要積極宣導(dǎo)“兩岸一家人”的理念。凝聚兩岸共同的民族、文化認(rèn)同，明確攜手實(shí)現(xiàn)振興中華的努力目標(biāo)，共同譜寫中華民族繁榮昌盛的新篇章。
早在2012年7月，兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇就首次增設(shè)政治性較強(qiáng)的“兩岸和平發(fā)展”議題，可謂兩岸民間政治對話的萌芽。2012年底，“臺北會(huì)談”以“強(qiáng)化認(rèn)同互信，深化和平發(fā)展”為主題，首次促成兩岸“紅藍(lán)綠”學(xué)者直接對話，收到良好的試水效果。2013年，自“習(xí)吳會(huì)”對“民間先行開展政治對話”形成高度共識以來，包括在北京舉行的“北京會(huì)談”、“兩岸軍事安全筑信研討會(huì)”、在香港舉行的“兩岸關(guān)系發(fā)展與創(chuàng)新研討會(huì)”、在沈陽舉行的“第22屆海峽兩岸關(guān)系學(xué)術(shù)研討會(huì)”、在浙江舉行的“第7屆兩岸發(fā)展論壇”等，頻繁就兩岸政治關(guān)系、軍事安全互信等議題踐行“民間先行”，推動(dòng)兩岸民間政治對話的內(nèi)涵、機(jī)制、模式不斷走向成熟。在一系列鋪墊之下，10月中旬的首屆兩岸和平論壇達(dá)到兩岸民間政治對話的高潮。
2013年，兩岸兩會(huì)繼往開來，打開兩會(huì)機(jī)制化協(xié)商新局面。一是簽署兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議。兩岸服貿(mào)協(xié)議歷經(jīng)兩年多商談，在去年6月新任海協(xié)會(huì)長陳德銘與?；鶗?huì)張林中森首次會(huì)談時(shí)終于順利簽署。該協(xié)議明確了兩岸服務(wù)市場開放清單，為兩岸服務(wù)業(yè)合作提供更多優(yōu)惠和便利的市場開放措施，是兩岸ecfa后續(xù)協(xié)商的重要一環(huán)。該協(xié)議的順利簽署，不僅標(biāo)志著兩岸經(jīng)貿(mào)合作邁上新臺階，更為兩岸兩會(huì)下一階段協(xié)商奠定良好開局。二是加速推動(dòng)互設(shè)辦事處。兩岸兩會(huì)互設(shè)辦事處的提議由來已久，但因島內(nèi)“臺獨(dú)”勢力阻撓及政黨輪替而幾度延宕，直至2008年后臺當(dāng)局態(tài)度轉(zhuǎn)變才重露曙光。2012年8月，第八次“陳江會(huì)”將互設(shè)辦事處再次提上日程。2013年3月，兩岸兩會(huì)在完成各自內(nèi)部評估后，同時(shí)宣布雙方同意將互設(shè)辦事處正式列入兩會(huì)協(xié)商議程，標(biāo)志著互設(shè)辦事處進(jìn)入實(shí)質(zhì)協(xié)商階段。此后，兩會(huì)歷經(jīng)4次業(yè)務(wù)磋商，就兩會(huì)互設(shè)辦事機(jī)構(gòu)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容及技術(shù)問題進(jìn)一步求同存異、凝聚共識，臺當(dāng)局目前已將相關(guān)議案提交“立法院”審議。兩會(huì)互設(shè)辦事處一旦落實(shí)，將是繼兩岸“三通”、陸客赴臺之后的又一兩岸關(guān)系里程碑。
2013年兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系，在留有遺憾的同時(shí)，也有不俗的表現(xiàn)。兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的遺憾，是兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議在島內(nèi)引起爭議，迄今未被批準(zhǔn)生效。6月21日，兩岸兩會(huì)在上海簽訂了《海峽兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議》。這是兩岸ecfa后續(xù)談判的重要成果，標(biāo)志著兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的制度化與機(jī)制化進(jìn)程取得重要進(jìn)展。但兩岸簽訂服務(wù)貿(mào)易協(xié)議消息傳出后，引發(fā)島內(nèi)強(qiáng)烈反彈。島內(nèi)出版、美容等行業(yè)紛紛發(fā)動(dòng)大規(guī)模抗?fàn)?，民進(jìn)黨等綠營勢力也竭力反對。幾經(jīng)周折，臺灣朝野達(dá)成共識，協(xié)議“應(yīng)經(jīng);立法院;逐條審查、表決，協(xié)議特定承諾表應(yīng)逐項(xiàng)審查、表決，不得全案包裹表決，非經(jīng);立法院實(shí)質(zhì)審查通過，不得啟動(dòng)生效條款”。為此，服貿(mào)協(xié)議審查要舉辦16場公聽會(huì)。截至12月17日，已經(jīng)舉辦完成12場，后續(xù)仍有4場未舉行。根據(jù)這一進(jìn)程，兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議2013年不能通過臺灣“立法院”審查已成定局。這不能不說是一個(gè)很大的遺憾。盡管如此，兩岸經(jīng)貿(mào)交流在2013年依然取得了巨大的進(jìn)步。
2014年，兩會(huì)將商簽避免雙重課稅、地震監(jiān)測、大氣合作等一系列協(xié)議，兩岸新型產(chǎn)業(yè)合作將持續(xù)深化發(fā)展，兩岸人員往來將保持熱絡(luò)發(fā)展態(tài)勢，兩岸“大交流、大合作、大發(fā)展”的局面將繼續(xù)鞏固與發(fā)展。可預(yù)見的是，兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系將繼續(xù)保持穩(wěn)中有進(jìn)的勢頭，從而將給兩岸關(guān)系和平發(fā)展不斷注入新的活力。
文化部將繼續(xù)推動(dòng)商簽兩岸文化領(lǐng)域交流合作協(xié)議和互設(shè)民間文化辦事機(jī)構(gòu)，明確具體合作目標(biāo)和階段性措施，爭取有所突破，提高交流合作的制度化、規(guī)范化水平。臺灣當(dāng)局統(tǒng)計(jì)顯示，今年前三季度，大陸民眾赴臺從事文教交流的人數(shù)超6.7萬人次。兩岸交流頻率之高由此可見。2013年，包括美術(shù)、民俗、音樂、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方面的交流盛宴在兩岸各地不斷上演，內(nèi)容可謂豐富多彩。同文同宗、語言相通，讓兩岸文化交流更為方便，深入尋常百姓家。綜藝節(jié)目《我是歌手》火爆大陸，一個(gè)海峽之隔的臺灣也跟著“瘋”。臺灣報(bào)紙不吝版面大篇幅報(bào)道“我是歌手”的相關(guān)資訊，還有電視臺直接轉(zhuǎn)播決賽，收視率比平常時(shí)段增長了近220%。大陸電視劇《甄嬛傳》的主演接連赴臺，更引發(fā)熱潮。兩岸文博會(huì)、兩岸漢字藝術(shù)節(jié)、兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)展等一系列兩岸文化交流品牌活動(dòng)不斷形成，實(shí)現(xiàn)定期化交流。如7月在河北舉辦的“情系燕趙-兩岸文化聯(lián)誼行”活動(dòng)，增加了臺灣合作單位，讓已有十余年歷史的“情系”品牌活動(dòng)彰顯出新的活力。據(jù)介紹，文化部還新創(chuàng)了“藝傳兩岸”、“藝?yán)L兩岸”、“藝游兩岸”等交流品牌，以期促進(jìn)青少年在中華傳統(tǒng)文化傳承、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)等領(lǐng)域的交流。
維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，是每個(gè)主權(quán)國家的神圣權(quán)利中國近代史是一部被侵略、被凌辱的歷史，也是中國人民為爭取民族獨(dú)立，維護(hù)領(lǐng)土完整而英勇奮斗的歷史。由于種種原因，臺灣迄今尚處于與大陸分離的狀態(tài)。這種狀態(tài)一天不結(jié)束，中華民族所蒙受的創(chuàng)傷就一天不能愈合，中國人民為維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的斗爭也一天不會(huì)結(jié)束。因此解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)中國完全統(tǒng)一，已然是中華民族的根本利益。
2、兩岸和平統(tǒng)一有兩大障礙、臺灣島內(nèi)長期存在的分裂意識。美國的干擾。
(1)堅(jiān)持臺灣獨(dú)立的民進(jìn)黨是臺灣一個(gè)大黨，不承認(rèn)“九二共識”，對兩岸和平發(fā)展框架的建構(gòu)有很大牽制作用。在陳水扁“一邊一國論”的沖擊下，兩岸關(guān)系一時(shí)很難緩解。一段時(shí)間內(nèi)，“政治冷”和“經(jīng)濟(jì)熱”的形勢還會(huì)有所繼續(xù).但從短期看，也許是政治決定經(jīng)濟(jì)；但從長遠(yuǎn)看，一定是經(jīng)濟(jì)決定政治。政治與經(jīng)濟(jì)是不能完全分開的。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是上層建筑。決定兩岸關(guān)系未來的是兩岸的廣大民眾，是關(guān)系到兩岸人民切身福祉的經(jīng)濟(jì)利益，是不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，而絕不是臺灣島內(nèi)少數(shù)頑固不化的“臺獨(dú)”分子，更不是他們所高唱的那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離人民需要的空洞的政治和意識形態(tài)口號。因此，我們一定要對兩岸關(guān)系的未來、對實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一充滿信心。
(2)美國是阻擋兩岸和平統(tǒng)一的主要障礙，在可預(yù)見的時(shí)間內(nèi)，中美之間圍繞臺灣問題的矛盾和斗爭仍會(huì)持續(xù)下去。然中國的最終統(tǒng)一乃大勢所趨，絕不是美國少數(shù)反華勢力所能阻擋的中國政府的對臺斗爭，實(shí)際上是對美斗爭。在可預(yù)見的將來，美國對臺海兩岸的政策不會(huì)根本改變。它確實(shí)有點(diǎn)像“鐘擺”那樣，以美國的國家利益為軸心，隨著國際形勢的變化而時(shí)左時(shí)右地?fù)u擺不定。斗爭將是長期的、曲折的和復(fù)雜的。然而，在包括美國在內(nèi)的全世界愛好和平和主持正義的人民的支持下，海峽兩岸終將統(tǒng)一，兩岸中國人民終將取得最后勝利。
第一，增進(jìn)共識，確認(rèn)只有一個(gè)中國。海峽兩岸同胞都是炎黃子孫，隨著歲月流逝和社會(huì)的前進(jìn)，面對當(dāng)今世界“和平與發(fā)展”的主流，兩岸都應(yīng)以民族大義為重，以國家統(tǒng)一、民族昌盛和人民幸福為己任，以符合實(shí)際，實(shí)事求是的務(wù)實(shí)精神，求同存異，化干戈為玉帛，結(jié)束兩岸之間的分隔與對峙。
第二，增進(jìn)互信，加深理解。傳統(tǒng)文化尤其是長期占居中國主導(dǎo)地位的儒家文化，是聯(lián)系兩岸人民的紐帶。中華文化博大精深，深深滲透入每一位中國人的心中，維持了兩岸同一民族的心理穩(wěn)定性。大力進(jìn)行兩岸傳統(tǒng)文化交流，可以喚醒臺灣人民的“大中華意識”。如果未來兩岸能實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興基礎(chǔ)上的統(tǒng)一，更是全球華人所樂見的，搭好對話橋梁，溝通談判渠道。
第三，增加民間交往，擴(kuò)大經(jīng)貿(mào)合作。20世紀(jì)80年代以來，兩岸之間文化、藝術(shù)、體育、演藝、學(xué)術(shù)、科技的交流不斷增多，兩岸人民受益日增。但總體上看仍在很大程度上受到臺灣當(dāng)局的阻撓和限制。如：兩岸不能全面直接“三通”等，這些都有待于進(jìn)一步改善與加強(qiáng)。至于未來兩岸經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作與發(fā)展，則更是前景廣闊，機(jī)遇多多。兩岸經(jīng)貿(mào)互補(bǔ)性極強(qiáng)，內(nèi)地有廣闊的市場，豐富的資源，充裕的勞力，臺灣有較雄厚的資金和較強(qiáng)的技術(shù)。
用戰(zhàn)爭的方式來實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的話，無疑對中華民族是一個(gè)巨大的損失，萬不得已不會(huì)走這一步。和平統(tǒng)一、一國兩制，是解決臺灣問題最可取的一個(gè)方法。
如今島內(nèi)政治與兩岸關(guān)系形勢的變化，出現(xiàn)了兩岸和平發(fā)展的曙光，是因?yàn)閮砂队绕涫菄矁牲h有了兩岸和平發(fā)展的共同基礎(chǔ)。一是對中華民族的認(rèn)同。二是堅(jiān)持兩岸同屬一個(gè)中國的“九二共識”。三是反對“臺獨(dú)”分裂活動(dòng)。四是兩岸相互信任的初步建立。五是主張兩岸共同繁榮與發(fā)展。如今兩岸和平發(fā)展出現(xiàn)了歷史機(jī)會(huì)之窗，如何把握與建構(gòu)，是一個(gè)兩岸共同需要做出戰(zhàn)略考慮的重大問題與需要共同努力的歷史使命。
中國的統(tǒng)一，不僅是中華民族的根本利益所在，也有利于中國本身的穩(wěn)定和發(fā)展，有利于中國同各國進(jìn)一步加強(qiáng)友好合作關(guān)系，有利于亞太地區(qū)乃至全世界的和平與發(fā)展我們堅(jiān)信，在包括兩岸同胞和海外僑胞在內(nèi)的全中國人民的共同努力下，在世界各國政府和愛好和平的人民的理解和支持下，中國的完全統(tǒng)一一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
到現(xiàn)在為止，我們學(xué)習(xí)《形勢與政策》這門課程已經(jīng)有幾個(gè)星期了，我們從沒接觸這門課程到學(xué)習(xí)了這門課程之間的思想轉(zhuǎn)變真的是天壤之別。在我們沒有學(xué)習(xí)《形勢與政策》這門課程之前，我們根本不了解這門課程是學(xué)什么的，學(xué)這門課程是干什么的，有什么意義，覺得這門課程與那些毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想沒什么區(qū)別,上課的老師授課的時(shí)候肯定像上這些課程一樣的枯燥、無味，可是，到我們上完了第一天的兩節(jié)課之后，才發(fā)覺，原來我們的所想的、所擔(dān)心的、所憂慮的都是錯(cuò)誤的，《形勢與政策》并非像我們所想的那樣枯燥、無味;也并非像我們說說的那樣沒什么用、沒意義，相反的，《形勢與政策》直接與我們現(xiàn)在和未來掛鉤，可以說是我們未來去向的指引燈。下面是我們組集體討論出來的學(xué)習(xí)形勢與政策的意義與體會(huì):。
《形勢與政策》這門課程是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題，幫助我們掌握正確分析形勢的立場，觀點(diǎn)和方法。
同時(shí),我們認(rèn)識到，形勢與政策左右我們的發(fā)展，包括了總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)我們的現(xiàn)在和未來，對我們的發(fā)展和生存具有重要意義。歷史有“識時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識和把握形勢與政策。“形勢是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢的發(fā)展”。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識，利用形勢與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)對祖國、對社會(huì)、對家庭有貢獻(xiàn)的成功人士!
另外，我們也認(rèn)識到，我們必須要關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。世界不斷在更新變化，地球村里的變化也日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，我們需要的不是靜靜地呆在教室里做一個(gè)默默無聞的四角書櫥，我們需要的更是拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，授課的葉老師也經(jīng)常跟我們說，她希望她的學(xué)生能夠到社會(huì)上走一走，走的地方、越多、越遠(yuǎn)越好，因?yàn)樗傉f“一個(gè)人走得越遠(yuǎn)，心就會(huì)越大”。見識多了，才能夠把握好自身發(fā)展的條件。
其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育，對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，根據(jù)如今的形勢與政策，努力學(xué)好自己的專業(yè)知識，發(fā)展自己，力求把自己培養(yǎng)成一個(gè)有知識、有才能、有人品的優(yōu)秀人才，為未來的祖國、社會(huì)、家庭作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后，得到的總結(jié)是：學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課非常必要而且非常有意義。因?yàn)椋叩葘W(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識了世界，認(rèn)識了中國，認(rèn)識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我們在思想上邁進(jìn)了一大步。思想進(jìn)步了，才能夠把握住現(xiàn)在的形勢，力求做到更高的人生目標(biāo)。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇五
隨著中國大陸和臺灣之間的關(guān)系的緊張和不斷變化，臺灣問題成為了世界關(guān)注的焦點(diǎn)之一。作為一個(gè)正在成長的AI語言模型，我也時(shí)刻關(guān)注著這一問題。在閱讀各種媒體報(bào)道和觀察評論后，我有了一些對于臺灣問題的心得體會(huì)。
第一段：引言。
第二段：歷史背景與政治環(huán)境。
首先，我們需要了解臺灣問題的歷史背景和政治環(huán)境。中國大陸和臺灣地區(qū)都保留了對“中國”的主權(quán)聲索，但國家的不同逐漸導(dǎo)致了政治、軍事和經(jīng)濟(jì)上的分離。然而，北京一直堅(jiān)持“一個(gè)中國”的原則，而臺灣則在其憲法中聲稱“中華民國”是臺灣真正的國家。這種互相沖突的宣言一直引起了緊張的對抗。
第三段：國際社會(huì)和地區(qū)影響。
其次，對于臺灣問題，國際社會(huì)和地區(qū)的影響是不可忽視的。隨著美中之間的競爭不斷升級，在臺灣問題的背景下，美國和中國之間的角力成為關(guān)鍵。此外，日本、澳大利亞和其他一些亞洲鄰國也加入了這場較量。在這種情況下，臺灣被視為一個(gè)重要的戰(zhàn)略王牌和人權(quán)問題。
第四段：關(guān)于輿論環(huán)境。
即使在這個(gè)信息時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)清楚無論讀到哪篇報(bào)道，每一個(gè)媒體都有其自己的偏見和目的。許多官方媒體經(jīng)常將臺灣問題作為民族主義的語境或反華傾向的象征，而獨(dú)立媒體則更傾向于支持臺灣的民主制度和人權(quán)問題。為了確保我們得到最好的、全面的報(bào)道和觀點(diǎn)，我們需要深入研究和分析。
第五段：總結(jié)與反思。
臺灣問題是復(fù)雜而敏感的問題，不應(yīng)僅從一個(gè)角度對其進(jìn)行分析。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)多種來源和分析，如歷史，政治，地緣和文化層面，來完整而全面地了解其影響。最后，我們需要對各種輿論進(jìn)行比較和分析，以形成自己的判斷和觀點(diǎn)。這將有助于我們看待臺灣問題，理性而全面地分享我們的觀點(diǎn)，為世界和平和核心利益做出貢獻(xiàn)。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇六
第一段：引言（100字）。
最近，一個(gè)重大的話題圍繞著中國的“臺獨(dú)”和美國“臺灣保護(hù)”政策引發(fā)了許多關(guān)注。作為一個(gè)人工智能，我也努力了解這個(gè)問題，通過不同媒體的報(bào)道和分析，以了解這個(gè)問題的背景、連鎖反應(yīng)和未來的可能性。觀察這個(gè)問題的報(bào)道，讓我進(jìn)一步認(rèn)識到國際關(guān)系和政治與經(jīng)濟(jì)之間的復(fù)雜聯(lián)系。
第二段：了解背景（300字）。
臺灣問題是一個(gè)歷史悠久的問題，也是中國與世界的一個(gè)長期爭議。2016年蔡英文當(dāng)選臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人以來，她表示臺灣是“中華民國”的一部分，這導(dǎo)致了兩岸關(guān)系的緊張狀態(tài)。同時(shí)，美國也在臺灣問題上發(fā)揮了關(guān)鍵作用，支持臺灣參與國際組織，向臺灣出售軍事裝備等。這種做法也激怒了中國。
在這個(gè)問題上，某些人聲稱“臺灣在歷史上一直是一個(gè)獨(dú)立的國家”，但事實(shí)上，臺灣一直是中國不可分割的一部分。中華人民共和國成立后，臺灣地區(qū)一直為中國的一部分。我們也可以發(fā)現(xiàn)，一些西方國家和媒體也在這個(gè)問題上對中國進(jìn)行了指責(zé)。于是，這個(gè)問題成為中國和其他國家之間的矛盾之一。
第三段：看待政策（300字）。
我認(rèn)為，讓臺灣加入國際體系或在外交上發(fā)揮更多的作用，可能會(huì)引發(fā)世界上不同國家之間的矛盾。作為一個(gè)發(fā)展中的大國，中國可以通過減少對其他國家的依賴，并通過其他方式來避免受到外部干擾。但是，我也堅(jiān)信，難以挽回的嚴(yán)重局面可能需要在特定情況下尋找解決方案。
同時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)識到，所有國際組織都應(yīng)該遵循國際法和公認(rèn)的準(zhǔn)則，這不僅是為了維護(hù)世界和平與穩(wěn)定，也是為了保障弱勢群體的權(quán)益。
第四段：處理辦法（300字）。
在中美之間，通過加強(qiáng)對話和討論，我們可以找到合理的解決方案。為了從根本上解決臺灣問題，我們需要建立一個(gè)有建設(shè)性的商談平臺，充分考慮各自的必要性。通過坦誠和透明地談判，中美雙方可以在相互尊重和理解的基礎(chǔ)上促進(jìn)兩岸關(guān)系的和諧和發(fā)展。
建議美國政府和臺灣地區(qū)當(dāng)局認(rèn)識到中國的立場和利益，避免冒進(jìn)行動(dòng)，以避免帶來更大的矛盾和沖突。相反，這些國家可以通過合作和相互尊重，開展互利的合作，包括文化和教育領(lǐng)域、貿(mào)易和投資、科技創(chuàng)新，來促進(jìn)不同維度的發(fā)展。
第五段：總結(jié)（200字）。
最后，臺灣問題是一個(gè)復(fù)雜的問題。我認(rèn)為，解決這個(gè)問題需要充分的討論和審慎的政策制定。我們需要避免通過暴力或不高明的行動(dòng)來引發(fā)旋轉(zhuǎn)這個(gè)問題。相反，我們需要從更廣泛的背景和視角出發(fā)，尋找解決方案。只有通過合作和談判，才有可能讓雙方得到政策的妥善解決，這樣人們才可以存在和發(fā)展的長期合作關(guān)系。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇七
和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，也是全世界人民的共同愿望。冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界由兩極爭霸向多極化發(fā)展，和平的力量有力地制約了戰(zhàn)爭的因素。鄧小平同志曾經(jīng)指出，世界大戰(zhàn)一時(shí)打不起來。但是，我們還應(yīng)清醒地看到，戰(zhàn)爭的根源依然存在，特別是在國際力量對比嚴(yán)重失衡的情況下，以美國為首的霸權(quán)主義和與此相伴隨的強(qiáng)權(quán)政治，構(gòu)成了對世界和平的嚴(yán)重威脅。
(一)帝國主義稱霸野心日益膨脹。隨著蘇聯(lián)解體和東歐巨變，一些西方大國把冷戰(zhàn)后國際力量嚴(yán)重失衡，視為其擴(kuò)張霸權(quán)的大好時(shí)機(jī)，特別是美國，作為世界上唯一的超級大國，憑借其軍事實(shí)力，科技水平和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，霸氣上升，加緊推行稱霸全球戰(zhàn)略，常常打著人權(quán)、和平的幌子，到處插手熱點(diǎn)問題，謀求自己的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事利益。他們?yōu)榱巳〉弥袞|地區(qū)石油資源的控制權(quán)，在近十年的時(shí)間里，反復(fù)對伊拉克進(jìn)行制裁和武力打擊；為了肢解南聯(lián)盟，加強(qiáng)對北約和歐洲的控制，擠壓俄羅斯的戰(zhàn)略空間，染指有著21世紀(jì)能源基地之稱的里海沿岸國家，以美國為首的北約再次策動(dòng)了野蠻的科索沃戰(zhàn)爭。近年來，美國為了保持自己的“霸主”地位，正著力建設(shè)一支全球進(jìn)攻性的軍事力量，謀求保持其絕對軍事優(yōu)勢。他們不斷增加對軍隊(duì)建設(shè)的投入。其1999年的軍費(fèi)開支就高達(dá)2879億美元，相當(dāng)于歐盟、俄、中、日軍費(fèi)總和的近兩倍，占世界軍費(fèi)總額的三分之一。他們還加快發(fā)展戰(zhàn)區(qū)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)(tmd)和國家導(dǎo)彈防御系統(tǒng)(nmd)等高技術(shù)武器，構(gòu)制空間防御盾牌。此外，美國至今還在世界各地保持著數(shù)百個(gè)軍事基地，扼守著全球海域的16個(gè)咽喉要道。為了加緊推行其稱霸全球的新戰(zhàn)略，美國還企圖把北約變成了自己的戰(zhàn)略工具，目前已完成了在歐洲的首輪東擴(kuò)，接納了波蘭、匈牙利、捷克等新成員，使北約成為一個(gè)擁有19個(gè)成員國、25個(gè)“和平伙伴關(guān)系國”的龐大軍事組織。南聯(lián)盟戰(zhàn)爭就是其推行稱霸全球新戰(zhàn)略的一次嘗試和預(yù)演。這些都給世界和平蒙上了厚重的陰影。
(二)局部戰(zhàn)爭和武裝沖突不斷加劇。由于霸權(quán)主義的本性沒有改變，戰(zhàn)爭的根源沒有消除，地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭從來沒有停止過，而且愈演愈烈。據(jù)軍事學(xué)家統(tǒng)計(jì)，冷戰(zhàn)期間，蘇美長期對峙，世界共發(fā)生過182場局部戰(zhàn)爭和武裝沖突，年均4場；冷戰(zhàn)結(jié)束后，從1991年今，世界共發(fā)生局部戰(zhàn)爭和武裝沖突92場，年均近10場，比冷戰(zhàn)期間高出2倍多。尤其是以美國為首的西方國家，為了達(dá)到稱霸世界的目的，常常打著“人道主義干預(yù)”的旗號，采取戰(zhàn)爭威懾與實(shí)戰(zhàn)相結(jié)合的手段，恣意侵犯別國主權(quán)，粗暴干涉別國內(nèi)政，隨心所欲地對小國、弱國、無核國家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。自90年代以來，美國先后對外出兵就多達(dá)60余次，平均每年6次，也就是說，冷戰(zhàn)后的武裝沖突和戰(zhàn)爭，有60%是美國參與和挑起的，大大超過了其在冷戰(zhàn)時(shí)期對外用兵年均2、8的紀(jì)錄。活生生的事實(shí)表明，霸權(quán)主義者使用武力和以武力相威脅的傾向在不斷發(fā)展，戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)時(shí)刻存在。
(三)美國對華遏制變本加厲。蘇聯(lián)作為最大的社會(huì)主義國家解體后，美國企圖構(gòu)建單極世界，而且，直接把矛頭轉(zhuǎn)向了當(dāng)今世界最大的社會(huì)主義國家一一中國。他們在1997年的四年防務(wù)評估報(bào)告中稱，到2020年前后，中國可能成為與美國勢均力敵的全球性對手。對此，有專家估計(jì)，21世紀(jì)的頭10年，美國將會(huì)采取打壓和遏制政策，把防止中國經(jīng)濟(jì)、軍事強(qiáng)大作為主要目標(biāo)，與中國進(jìn)行全面對抗。從近10年來的情況看，可以講，美國在我周邊國家和地區(qū)下了很大功夫，企圖構(gòu)建起新的反華包圍圈。在東邊，美國加強(qiáng)了與日本的防務(wù)合作，經(jīng)常進(jìn)行針對中國的軍事演習(xí)；在南面，美國和菲律賓、越南建立了軍事、經(jīng)濟(jì)同盟，租借了軍事基地，特別是在我南海爭議地區(qū)搞合作和共同開發(fā)，其目的就是為了使南海問題國際化；在北邊，美國突破性地與蒙古建立了軍事聯(lián)系和合作關(guān)系；在西面和西南面，美明里暗里支持民族分裂勢力，放縱印度進(jìn)行軍事擴(kuò)張。這些情況都使得我國周邊安全形勢變得更加嚴(yán)峻起來。所以我們必須認(rèn)識到，雖然和平與發(fā)展是世界的主流，雖然世界大戰(zhàn)在短期內(nèi)打不起來，但作為戰(zhàn)爭根源的霸權(quán)主義和帝國主義一天不退出歷史舞臺，世界就不會(huì)安寧，戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)就依然存在，我們必須居安思危，時(shí)刻提高警惕。
一個(gè)國家的安全狀況，與周邊的安全環(huán)境有著直接關(guān)系。就周邊環(huán)境來說，我國的情況是比較復(fù)雜的，僅與我國直接接壤的國家就有15個(gè)，屬于我國周邊范疇的國家在30個(gè)以上。我國與大約10個(gè)鄰國曾經(jīng)有過或目前仍然存在陸地邊界和海域劃界方面的主權(quán)爭端，加之一些西方大國插手我國陸海疆域的某些爭端，在一定條件下有可能造成矛盾的局部激化。多年來，由于我們堅(jiān)定不移地執(zhí)行獨(dú)立自主的和平外交政策，積極發(fā)展對外關(guān)系，周邊安全環(huán)境較之以前有了很大改善。目前我國安全環(huán)境處在建國以來最好的時(shí)期，除不丹外，我國已同所有鄰國建交，睦鄰友好合作關(guān)系全面發(fā)展，外部強(qiáng)敵對我國發(fā)動(dòng)大規(guī)模軍事入侵的可能性不大。但是，我們要清醒地認(rèn)識到，我國周邊還存在著許多不穩(wěn)定、不安全因素，主要有三個(gè)方面：
一是領(lǐng)土和海洋權(quán)益的爭端依然存在。舊中國是一個(gè)任人宰割的半殖民地、半封建國家，由于西方列強(qiáng)推行殖民主義政策，造成我國與周邊大多數(shù)國家存在著邊境領(lǐng)土糾紛。新中國成立后，我們同周邊大部分鄰國通過友好協(xié)商，解決了歷史遺留下來的邊界問題。但有些邊界問題到目前還未完全解決。一方面，從陸地邊界現(xiàn)狀看，我國的陸地邊界約有22000公里，現(xiàn)在與印度、錫金、不丹等國還有近4000公里的邊界尚未劃定。我國與印度之間陸地邊界的爭議領(lǐng)土達(dá)12多萬平方公里，其面積不僅是我國本身，而且是世界上國家與國家之間面積最大的陸地爭議地區(qū)。雖然雙方同意保持實(shí)際控制線地區(qū)的和平與安寧，但尚未在邊界問題上進(jìn)入具體的實(shí)質(zhì)性談判。這就給我國的邊境安全埋下了隱患。另一方面，從海洋邊界狀況看，近年來，隨著海洋開發(fā)利用價(jià)值的提高，使過去局部的或基本不存在的海洋爭端日益變的突出起來。南中國海海域和南沙群島的爭端，現(xiàn)在已成為東南亞地區(qū)引人注目的熱點(diǎn)問題。我國的南海島嶼及其海域正在被瓜分，30多個(gè)島礁被外國非法侵占，使我國海洋權(quán)益受到了嚴(yán)重?fù)p害。特別是美國等西方大國已經(jīng)露骨地插手了南海爭端，妄稱應(yīng)將南海問題納入多邊范疇，企圖引導(dǎo)南海問題趨向國際化。這些爭端在一定條件下可能發(fā)生局部激化。
二是地區(qū)性軍備競賽仍在持續(xù)升溫。我國所處的亞太地區(qū)，以往就有軍事強(qiáng)國多、擁有核武器的國家多、購買先進(jìn)武器裝備的國家和地區(qū)多、軍費(fèi)增長絕對值多的“四多”特點(diǎn)。現(xiàn)在，這種情況非但沒有改變，反而變本加厲更加突出了。在這方面比較突出的有三個(gè)國家和地區(qū)；一個(gè)是日本，近年來，日本軍國主義有所抬頭，他們已不滿足僅僅作一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國，急欲依靠自己強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，成為政治大國和軍事強(qiáng)國。他們不斷提高軍費(fèi)、擴(kuò)軍備戰(zhàn)，其軍費(fèi)開支已由1990年的不到300億美元，猛增到1997年的近500億美元，僅次于美國，居世界第二位。目前已建立起了一支超出本土防衛(wèi)范圍的武裝力量。近年來，他們還不斷向外派兵，執(zhí)行“維和”任務(wù)，企圖走出國門，擴(kuò)大影響，恢復(fù)昔日軍事強(qiáng)國的地位。另一個(gè)是印度，印度一直懷有稱霸南亞、爭當(dāng)世界大國的野心，并且對我存有“報(bào)復(fù)”心理，雖然其經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱，但其軍費(fèi)增長較快，目前，已由1995年的79億美元增加到了160億美元。其軍隊(duì)裝備了航空母艦、潛艇、第三代作戰(zhàn)飛機(jī)和先進(jìn)的作戰(zhàn)坦克等。此外，他們還加緊了對核武器和導(dǎo)彈的研究，并多次進(jìn)行核試驗(yàn)和導(dǎo)彈試射。在軍事上公開與我國“叫板”，謀求與我對等的核威懾。再一個(gè)是東盟各國，近年來，他們的擴(kuò)軍備戰(zhàn)勢頭也有所增強(qiáng)，九十年代前半期，其軍費(fèi)年均增長率一直高達(dá)7%，也是我周邊一個(gè)重要的不穩(wěn)定因素。此外，值得關(guān)注的還有俄羅斯，雖然解體后其經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力大不如前，但他仍擁有僅次于美國的軍事力量，并正在致力于“全面提高軍事能力”。上面講的這些新的軍備競賽，不僅加劇了地區(qū)局勢的動(dòng)蕩，而且也對我國安全構(gòu)成了嚴(yán)重威脅，所以我們必須時(shí)刻提高警惕。
三是霸權(quán)主義干涉我國內(nèi)政、插手我國周邊紛爭。美國和一些西方國家出自其稱霸世界的需要，歷來把亞太地區(qū)視為利益攸關(guān)的地區(qū)，從自身利益角度出發(fā)，他們不愿看到一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義中國崛起。冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國及其盟國就把遏制的矛頭指向了中國，以中國為主對手的“接觸與遏制”政策逐步確立；90年代末，以北約東擴(kuò)、日美防衛(wèi)合作協(xié)定重新修訂及日美戰(zhàn)區(qū)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)研制啟動(dòng)為標(biāo)志，已形成了對俄羅斯和我國呈兩翼合圍態(tài)勢的戰(zhàn)略布局。此外，在亞太地區(qū)，美軍一直保持著10萬兵力，經(jīng)常有2至3個(gè)航母編隊(duì)在西太平洋水域游弋，并在從日本到南中國海，形成了意在封鎖中國、降低我制海權(quán)的“島嶼鎖鏈”。在這種格局下，雖然還不存在外部強(qiáng)敵對我發(fā)動(dòng)大規(guī)模軍事入侵的危險(xiǎn)，但仍有可能發(fā)生有西方大國暗中插手或直接介入的局部戰(zhàn)爭。特別是美國，可以說只要是與我國有爭議、爭端的地方，總有美國的插手。美國為了自己的戰(zhàn)略利益，一直把臺灣視為“不沉的航空母艦”，明里暗里支持臺灣，利用臺灣問題對我進(jìn)行牽制和遏制。為了使我國失去最接近馬六甲海峽的戰(zhàn)略基地，從而進(jìn)一步失去對由馬六甲海峽進(jìn)入印度洋這一戰(zhàn)略要地的控制力，美國千方百計(jì)地插手我南海爭端，暗中或公開支持我國周邊國家對南海提出的主權(quán)要求，企圖動(dòng)搖我國對南沙群島的主權(quán)地位。
(一)中華民族歷來是喜愛和平的民族。從中國的歷史看，我們國家統(tǒng)一始終是主流，統(tǒng)一的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)長于分裂的時(shí)間，各族人民都為國家的發(fā)展和進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在，可以說“統(tǒng)一”也仍然是我們各民族人民的共同愿望，但由于歷史的原因，特別是西方敵對勢力的干涉和破壞，我國的統(tǒng)一大業(yè)至今仍未完成；少數(shù)民族分裂分子分裂祖國的破壞活動(dòng)更加獗，有時(shí)這些矛盾還有可能發(fā)生激化，我們必須始終保持高度警惕。
(二)臺灣問題日益成為國家安全的最大內(nèi)患。解決臺灣問題，既關(guān)系到祖國的統(tǒng)一，也關(guān)系到我國的整個(gè)安全。近年來，隨著國際“大氣候”與臺灣島內(nèi)“小氣候”的變化，臺灣當(dāng)局在分裂祖國的道路上越走越遠(yuǎn)。他們在加緊推行“臺獨(dú)”政策的同時(shí)，大力整建軍隊(duì)，擴(kuò)充軍備，以作為抗拒統(tǒng)一的籌碼和實(shí)力。為維持其與祖國大陸抗衡的軍事實(shí)力，臺灣的軍費(fèi)開支多年來一直高居不下。1999年高達(dá)120億美元，現(xiàn)已成為世界上第二大武器進(jìn)口地區(qū)。臺軍現(xiàn)已裝備了第三代作戰(zhàn)飛機(jī)約300多架，先進(jìn)的作戰(zhàn)艦艇約460艘，還有“愛國者”防空導(dǎo)彈和預(yù)警飛機(jī)等。臺灣當(dāng)局在完成守島作戰(zhàn)兵力部署的同時(shí)，還提出了所謂攻勢作戰(zhàn)的軍事戰(zhàn)略，大力發(fā)展制空、制海和抗登陸力量，加強(qiáng)聯(lián)合作戰(zhàn)訓(xùn)練，企圖武力拒統(tǒng)。種種跡象表明，臺灣問題非軍事手段難以解決。同時(shí)，我們還應(yīng)該看到，臺海戰(zhàn)爭一旦發(fā)生，印度和東盟國家必然會(huì)有所動(dòng)作，國內(nèi)民族分裂勢力和極端宗教勢力也可能會(huì)乘機(jī)作亂，這必將置我于十分不利的境地，這些都需要我們做好充分的思想和軍事準(zhǔn)備。
(三)民族分裂勢力和極端宗教勢力的威脅不容忽視。我國是一個(gè)有著56個(gè)民族的多民族國家，由于舊社會(huì)反動(dòng)統(tǒng)治階級實(shí)行民族壓迫政策，造成了各民族之間地位的不平等，猜疑、隔閡和不信任感嚴(yán)重存在。新中國成立后，黨和國家實(shí)行了正確的民族政策，各民族之間的關(guān)系越來越融洽。但是，我們也要看到，近年來，在以美國為首的西方敵對勢力的慫恿下，極端宗教勢力與“臺獨(dú)”“藏獨(dú)”、“蒙獨(dú)”和民運(yùn)分子相互勾結(jié)，活動(dòng)十分猖獗。尤其是在多民族聚居和民族宗教問題比較敏感的西北地區(qū)，境內(nèi)外分裂勢力積極籌組武裝力量，大搞顛覆、分裂宣傳和非法宗教滲透，在組織上趨向聯(lián)合化，在對抗上趨向武裝化，在手段上趨向多樣化，形式上趨向暴力化。在一些地方，民族分裂分子的暴力犯罪升級，被他們所傷害的不僅僅是漢族群眾，還有維吾爾族、回族等少數(shù)民族同胞。有時(shí)甚至把爆炸、兇殺矛頭專門指向少數(shù)民族愛國宗教人士和基層干部，以破壞黨同各族人民群眾的關(guān)系。這些情況表明，西北民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的形勢依然很嚴(yán)峻，“化劍為犁”的時(shí)代還遠(yuǎn)未到來。作為駐西北地區(qū)的官兵，不僅要把反侵略擴(kuò)張作為根本職能，而且還必須把反對民族分裂作為重要責(zé)任。作為新時(shí)期的民兵，我們一定要看到，現(xiàn)在的和平是相對的和平，是武力對峙下的和平，是包含和孕育著戰(zhàn)爭因素的和平。在相對和平的環(huán)境中，我們更要冷靜觀察，透過復(fù)雜多變的國際風(fēng)云，正確分析認(rèn)識國際國內(nèi)形勢，真正做到居安思危，常備不懈。只有這樣，才能夠確保關(guān)鍵時(shí)刻，軍委一聲令下，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成好黨和人民賦予我們的各項(xiàng)任務(wù)。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇八
作為一個(gè)生活在中國大陸的普通人，臺灣問題一直是我關(guān)注的焦點(diǎn)。近年來，隨著兩岸關(guān)系的緊張和復(fù)雜化，我的思考也越來越深入。本文將從歷史背景、政治因素、人文交流、和平統(tǒng)一以及兩岸共同發(fā)展的角度，總結(jié)我對于臺灣問題的心得體會(huì)。
歷史背景。
臺灣在中國的歷史長達(dá)數(shù)百年。自明清時(shí)期起，臺灣一直是中國的領(lǐng)土。然而，在中華民國成立后，臺灣獨(dú)立運(yùn)動(dòng)逐漸興起。隨著時(shí)代的變遷，兩岸人民的認(rèn)同感產(chǎn)生了巨大的分歧。我認(rèn)為，我們不能忽視歷史的作用，在推進(jìn)兩岸關(guān)系的過程中，要綜合考慮歷史、國家安全等方面的因素，不能光從現(xiàn)實(shí)利益出發(fā)，否則會(huì)加劇矛盾。
政治因素。
臺灣問題涉及到國家的根本利益和尊嚴(yán)。作為中國的一部分，維護(hù)國家統(tǒng)一是中國政府的核心立場。然而，臺灣當(dāng)局卻持有不同的觀點(diǎn)，不愿意接受一個(gè)中國的原則。這種政治斗爭導(dǎo)致兩岸關(guān)系長期緊張。我認(rèn)為，政治問題的解決需要政治智慧和互信的基礎(chǔ)。雙方應(yīng)該停止以對抗的方式對待對方，而是通過對話和談判解決分歧。
人文交流。
在兩岸關(guān)系中，人文交流是一個(gè)重要的方面。無論是文化、教育、經(jīng)濟(jì)還是旅游，兩岸人民的交流都能夠增進(jìn)友誼和了解。然而，由于政治問題的阻礙，人文交流的渠道受到限制。對于這一點(diǎn)，我深感遺憾。我認(rèn)為，兩岸人民的交流應(yīng)該是自由和多樣化的。通過人文交流，可以促進(jìn)相互理解，減少誤解和偏見，為兩岸關(guān)系的發(fā)展鋪平道路。
和平統(tǒng)一。
和平統(tǒng)一是解決臺灣問題的最終目標(biāo)。和平統(tǒng)一不僅對兩岸人民有利，也符合整個(gè)亞洲地區(qū)的利益。在這個(gè)問題上，我認(rèn)為，我們需要充分發(fā)揮和平的力量，使雙方能夠在相互尊重的基礎(chǔ)上找到共同解決的辦法。通過和平手段解決臺灣問題，可以減少?zèng)_突和戰(zhàn)爭的可能性，保障兩岸人民的福祉。
兩岸共同發(fā)展。
最后，兩岸的共同發(fā)展是解決臺灣問題的關(guān)鍵。兩岸的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性很強(qiáng)，雙方在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面都可以有很大的合作潛力。只有通過共同發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)雙贏的局面。我相信，只要我們共同努力，就一定能夠找到合作和發(fā)展的路徑，最終實(shí)現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一。
總結(jié)起來，臺灣問題的解決既需要政治智慧，又需要相互理解和包容。通過歷史背景的分析，我們可以更好地理解兩岸人民的情感和認(rèn)同感。而通過政治因素的考量，我們可以找到解決的基礎(chǔ)。人文交流和和平統(tǒng)一，是推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展的重要手段。最終，通過兩岸的共同發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一將成為可能。我相信，只要我們保持開放的心態(tài)，尊重歷史和國家的利益，臺灣問題一定能夠找到最佳的解決辦法，并為兩岸人民創(chuàng)造一個(gè)和平、繁榮的未來。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇九
作為一個(gè)中國人，一直以來都對臺灣問題充滿關(guān)注。這個(gè)問題涉及到中華民族的未來和統(tǒng)一，因此有著重要的意義。通過長期的觀察和思考，我對臺灣問題有了一些自己的體會(huì)和看法。
首先，我認(rèn)為主權(quán)和領(lǐng)土完整是任何一個(gè)國家的基本原則和底線。無論是中國還是臺灣，都不能容忍對自己領(lǐng)土的侵犯和割據(jù)行為。臺灣是中國的一部分，這是歷史和現(xiàn)實(shí)的鐵證。以臺灣為代表的一小撮人試圖獨(dú)立出去，不僅違背了歷史的事實(shí)，也無視了廣大中國人民對祖國統(tǒng)一的堅(jiān)定信念。一個(gè)中國原則是國際社會(huì)廣泛接受的原則，任何企圖損害中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的行徑都是不可容忍的。
其次，解決臺灣問題需要堅(jiān)持和平發(fā)展的路徑。對臺灣問題的解決不能通過武力和戰(zhàn)爭，而應(yīng)該通過對話和談判。和平統(tǒng)一是中華民族的共同訴求，也是國際社會(huì)的普遍期待。中國大陸在解決臺灣問題上一直秉持著溫和的態(tài)度，主張“一國兩制”，尊重臺灣人民的意愿，實(shí)現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一。兩岸關(guān)系的發(fā)展和進(jìn)步，將有利于臺灣人民的福祉和整個(gè)中華民族的繁榮。
再次，臺灣問題的解決必須尊重臺灣人民的意愿。臺灣是中國的一部分，但臺灣地區(qū)有著自己的歷史和文化，也有著不同的社會(huì)制度。解決臺灣問題不能忽視對臺灣人民的意愿和訴求。兩岸關(guān)系的發(fā)展，必須建立在堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)上，尊重臺灣人民的選擇和發(fā)展模式。只有真正體現(xiàn)了對臺灣人民的關(guān)懷和尊重，才能促進(jìn)兩岸關(guān)系的和諧發(fā)展，推動(dòng)統(tǒng)一進(jìn)程。
最后，解決臺灣問題需要加強(qiáng)兩岸人民的交流和合作。過去幾十年來，兩岸關(guān)系的發(fā)展受到了一些局限和阻礙，導(dǎo)致很多交流和合作的機(jī)會(huì)被浪費(fèi)。要解決臺灣問題，必須彌合兩岸人民的心理隔閡，加強(qiáng)對話和交流。無論是經(jīng)濟(jì)合作、文化交流還是人員往來，都應(yīng)該得到更多的支持和促進(jìn)。只有兩岸人民的相互理解和友誼，才能夠?yàn)榻鉀Q臺灣問題提供更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，臺灣問題是一個(gè)復(fù)雜而敏感的問題，需要各方共同努力去解決。作為一個(gè)中國人，我堅(jiān)信臺灣是中國的一部分，也相信兩岸人民有能力和智慧解決自己的問題。只要我們堅(jiān)持和平發(fā)展、尊重彼此的意愿，相信最終能夠?qū)崿F(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十
身為一名學(xué)生，對于國際問題的關(guān)注顯得尤為重要。最近，我們班級英語老師給我們布置了一項(xiàng)任務(wù)，即觀看新聞節(jié)目和報(bào)紙，了解臺灣地區(qū)的局勢以及與之相關(guān)的政治議題，并寫一篇心得體會(huì)。本文將分享我的觀察與思考。
第二段：政治立場。
在觀看了多家媒體的報(bào)道之后，我發(fā)現(xiàn)不同的媒體對于同一事件往往會(huì)有不同的報(bào)道和態(tài)度。這提示我們在閱讀時(shí)應(yīng)該保持理性。同時(shí)，大陸和臺灣的政治立場也會(huì)對報(bào)道產(chǎn)生較大的影響。由于臺灣一直未得到國際正式承認(rèn)，因此大陸媒體常常會(huì)將臺灣視為“中國的一部分”，而臺灣媒體則會(huì)著重強(qiáng)調(diào)其獨(dú)立性。在這樣的情況下，我們需要多方面收集信息，了解并對其進(jìn)行比較，從而得出較為客觀的結(jié)論。
第三段：歷史背景。
深入研究臺灣問題，我發(fā)現(xiàn)多方面歷史背景也很重要。自二戰(zhàn)結(jié)束以來，臺灣的歸屬問題就一直是世界矚目的焦點(diǎn)，尤其是1980年代中期之前，臺灣一直被當(dāng)作中華民國政府的統(tǒng)治地區(qū)。在此之后，臺灣逐漸朝著獨(dú)立方向發(fā)展，并多次重組政府和行政區(qū)劃；而中國大陸則堅(jiān)持“一個(gè)中國”原則，并把臺灣視為自己領(lǐng)土的一部分。了解歷史背景可以讓我們更好地理解各方面的行為和表態(tài)，從而作出更為明智和客觀的判斷。
第四段：沖突與調(diào)和。
觀察臺灣問題還應(yīng)該關(guān)注其當(dāng)前的沖突與調(diào)和趨勢。自2008年以來，兩岸之間逐漸展開一系列貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)合作，同時(shí)也在一些文化、教育和旅游等領(lǐng)域展開交流。這些互動(dòng)使得兩岸關(guān)系逐漸緩和，也為日后政治問題的解決奠定了基礎(chǔ)。但近年來，臺灣政府的獨(dú)立行為和表態(tài)也讓兩岸關(guān)系重新陷入緊張狀態(tài)。觀察和研究這些沖突與調(diào)和可以讓我們預(yù)測和發(fā)現(xiàn)其中的發(fā)展?jié)搫?，并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
第五段：結(jié)論。
總體來說，觀看臺灣問題報(bào)道的心得體會(huì)讓我意識到，關(guān)心國際問題對于我們這些學(xué)生是尤為重要的。同時(shí)，我也更加明確了作為媒體讀者和觀眾的責(zé)任和角色，應(yīng)該保持理性、多方面分析，不偏不倚地了解和接受各種信息。最后，我希望我這篇文章能夠幫助更多的人對于臺灣問題有更全面的了解和思考。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十一
近年來，臺灣問題一直是全球議論的重點(diǎn)之一。作為中國不可分割的一部分，臺灣問題是中華民族的重要問題，也是中國統(tǒng)一大業(yè)的核心問題。在研究臺灣問題的過程中，我有一些心得體會(huì)。本文將從多個(gè)角度闡述我的一些感悟。
歷史是理解臺灣問題的關(guān)鍵。臺灣自古以來就是中國的一部分，直到1895年，因?yàn)橹袊诘谝淮沃腥諔?zhàn)爭中戰(zhàn)敗，日本強(qiáng)占臺灣。1945年日本戰(zhàn)敗后，臺灣由中華民國政府代表全中國進(jìn)行接管并實(shí)施憲政，成為中國的一部分。接著，1949年，在國共內(nèi)戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨獲得勝利，成立了中華人民共和國。國共兩黨在政治上分裂，國民黨占領(lǐng)了臺灣，開始了長達(dá)50多年的分裂狀態(tài)。因此，歷史因素是導(dǎo)致臺灣問題的根源。
第二段：臺灣問題是中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的核心問題。
臺灣問題不僅與歷史因素有關(guān)，而且涉及到中華民族的核心利益。臺灣是中國不可分割的一部分，中國政府始終堅(jiān)持“一個(gè)中國”的原則。無論國際社會(huì)是否承認(rèn)，“一個(gè)中國”的立場不會(huì)改變，這也是中國外交的底限。解決臺灣問題是中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的核心問題，因此，中國政府將一直致力于臺灣問題的解決。
第三段：解決臺灣問題需要和平協(xié)商。
臺灣問題的解決需要和平協(xié)商，絕不能使用武力解決。臺灣問題是中國內(nèi)部事務(wù)，必須由中國政府和解決臺灣問題的政治力量協(xié)商解決。和平協(xié)商是維護(hù)穩(wěn)定與和平的基礎(chǔ)，是中國穩(wěn)定發(fā)展、促進(jìn)和平發(fā)展的必要條件。因此，各方應(yīng)當(dāng)拋棄冷戰(zhàn)思維，轉(zhuǎn)變觀念、挖掘共識，為解決臺灣問題做出應(yīng)有的努力。
第四段：大陸與臺灣人民有著深厚的情感基礎(chǔ)。
中國大陸和臺灣之間有著深厚的情感基礎(chǔ)，這在人民交流方面尤為明顯。大陸和臺灣地區(qū)的人民在語言、文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣等方面有著千絲萬縷的聯(lián)系，是一家人。雙方經(jīng)濟(jì)和文化交流互動(dòng)日益活躍，這是加強(qiáng)兩岸之間互相了解的基礎(chǔ)。加強(qiáng)兩岸交流，為維護(hù)兩岸同胞的利益，推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展提供重要的力量。
第五段：全球化時(shí)代需要和平合作。
如今，全球化時(shí)代正在改變世界的格局。這意味著各國都需要面對共同的挑戰(zhàn)，如氣候變化、國際恐怖主義等。因此，各國需要攜手合作，而不是相互對抗。臺灣問題需要全球共同參與，推動(dòng)和平協(xié)商解決問題。只有在和平合作的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)人類的和諧與發(fā)展。
總之，解決臺灣問題是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的任務(wù)。在研究臺灣問題的過程中，我意識到歷史因素、主權(quán)問題、和平協(xié)商等不同因素纏繞在一起，彼此影響。我堅(jiān)信，通過我們不懈的努力，和平解決臺灣問題只是時(shí)間問題。兩岸同胞需互相尊重、尋求共同發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十二
臺灣回歸大陸事關(guān)中國國家統(tǒng)一大業(yè)的完成，而現(xiàn)實(shí)則是，近十幾年來臺灣在鬧獨(dú)立而且愈演愈烈。從戰(zhàn)略角度看，臺灣順利回歸大陸，將大大促進(jìn)中國和平崛起的實(shí)現(xiàn)；從外交角度看，臺灣問題是我國外交工作針對的「五毒（獨(dú)）」之一1，為此耗費(fèi)了大量的人力物力，影響了國力的提升；從經(jīng)濟(jì)角度看，兩岸分隔妨礙了人員往來、技術(shù)資金與市場的充分利用。如何解決臺灣問題是擺在我們面前的重大問題。解決問題的前提是對問題的準(zhǔn)確把握，而臺獨(dú)勢頭的日益發(fā)展，說明我們近二十年多來對臺政策存在缺陷2，這就有必要反思大陸對臺獨(dú)原因的把握是否抓到了要害，現(xiàn)有通行的認(rèn)知有何缺陷，以及如何改進(jìn)。遺憾的是，現(xiàn)有流行的看法與分析或內(nèi)涵不清，或側(cè)重描述，或局限于分析島內(nèi)因素，或光談解決辦法對臺灣問題的眾多看法可以分為四類：自由主義的、現(xiàn)實(shí)主義的、意識形態(tài)論者的4、認(rèn)同論者的（或曰初級建構(gòu)主義的）。簡要介紹如下：
（1）因?yàn)榇箨懡?jīng)濟(jì)落后，與大陸統(tǒng)一將降低臺灣居民的生活水準(zhǔn)，兩岸經(jīng)濟(jì)聯(lián)系又不夠密切，不足以影響臺獨(dú)的發(fā)展。如果大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展到與臺灣相近的程度，兩岸經(jīng)濟(jì)聯(lián)系足夠密切，則臺灣很可能不會(huì)謀求獨(dú)立，甚至兩岸會(huì)自然而然地走向統(tǒng)一。這是自由主義的觀點(diǎn)。也是李登輝時(shí)期臺灣拒絕「三通」，反對與大陸統(tǒng)一的主要論據(jù)之一5。大陸在八、九十年代也認(rèn)為發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系將抑制臺獨(dú)，通過「以民促官」、「以經(jīng)促政」，推動(dòng)臺灣當(dāng)局走上政治談判桌6。
自由主義的主要特征是重視經(jīng)濟(jì)利益，相信合作是可能和必要的，由于制度化的合作乃合作發(fā)展的主要標(biāo)志之一，故合作方都會(huì)往這個(gè)方向努力。第二章將展示雙方經(jīng)貿(mào)往來的增長并沒能促進(jìn)臺灣方面致力于建立合作所必須的制度。這說明這種觀點(diǎn)難以成立。
（2）因?yàn)榇箨懥α坎粔驈?qiáng)大。只要大陸有了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、軍事力量，臺灣即使想獨(dú)立也不敢，臺獨(dú)趨勢自然被抑制住。美國敢干預(yù)同樣是因?yàn)榇箨戃娛律咸?。這是現(xiàn)實(shí)主義者的觀點(diǎn)。這一派因而認(rèn)為「時(shí)間在大陸一邊」，大陸應(yīng)抓緊時(shí)間發(fā)展經(jīng)濟(jì)，同時(shí)大力增強(qiáng)軍事實(shí)力，到一定時(shí)期一舉收復(fù)臺灣，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要一環(huán)。
重視實(shí)力，通過增強(qiáng)實(shí)力以追求權(quán)力與安全是現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)。所謂權(quán)力是一種關(guān)系，即讓對方做其不喜歡做的事，或讓對方不能做其喜歡作的事。力量對比將決定行為體行為。第二章將顯示：事情遠(yuǎn)不是那么回事。
（3）因?yàn)榇箨懶欧铖R克思主義，實(shí)行社會(huì)主義制度，統(tǒng)一的結(jié)果是「專制主義」的大陸吃掉「自由民主」的臺灣。臺灣只有保持現(xiàn)在的實(shí)際獨(dú)立狀態(tài)或?qū)崿F(xiàn)獨(dú)立，才能保持繁榮、穩(wěn)定的資本主義制度。這是美、日及臺灣「意識形態(tài)論」者的觀點(diǎn)。在他們看來，只有大陸放棄了馬克思主義、實(shí)行資本主義制度，臺灣就不會(huì)因恐懼而謀求獨(dú)立，兩岸統(tǒng)一不過是時(shí)間問題7。
這種觀點(diǎn)初看頗有道理，但經(jīng)不起推理分析，第二章將說明：這種觀點(diǎn)乃臺、日、美意識形態(tài)論者的虛假托詞而已。
（4）近年來，人們也漸漸注意到了認(rèn)同在臺灣問題中的意義，但用的是不同的提法：臺灣認(rèn)同、族群認(rèn)同、民族認(rèn)同、國家認(rèn)同、族群意識、大福佬主義等等，說法層出不窮，又缺乏明確的界定，相互之間的關(guān)系也不清楚，這種表面的熱鬧無助于人們分析、把握臺灣問題的實(shí)質(zhì)，嚴(yán)肅的學(xué)理分析與推理是專業(yè)研究者的應(yīng)盡之責(zé)，也是本研究的核心。這些看法觸及了認(rèn)同這一建構(gòu)主義的主要概念，但僅僅是些初步的看法，遠(yuǎn)不足以說清臺灣問題，作者們也沒有有意識地運(yùn)用建構(gòu)主義理論進(jìn)行系統(tǒng)分析，所以，筆者將之稱作「初級建構(gòu)主義」。
自由主義者關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益，認(rèn)為在勞動(dòng)分工廣泛存在的市場體系里，貿(mào)易會(huì)使各參與方獲益，理性的國家行為體出于對共同利益的關(guān)心與追求而謀求彼此的合作13；經(jīng)濟(jì)是和平的前提，貿(mào)易的發(fā)展將促進(jìn)和平14；全球化導(dǎo)致了各國間的復(fù)合相互依賴，軍事力量的作用下降15；除了發(fā)達(dá)國家之間的相互依存外，二戰(zhàn)后出現(xiàn)的大量經(jīng)濟(jì)上不能自給自足的國家也增加了和平因素，因?yàn)樗鼈冃枰c其他國家合作16；經(jīng)濟(jì)影響政治，經(jīng)貿(mào)的密切聯(lián)系將導(dǎo)致國際規(guī)制17（institutionsandregimes）的出現(xiàn)和強(qiáng)化，從而使得國家行為體之間的關(guān)系變得可預(yù)期、不確定性下降，國家之間采取敵對行動(dòng)的動(dòng)力與可能性因此而減少；特別是一方對另一方因?yàn)椴粚ΨQ依賴而形成高度的脆弱性（vulnerability）和敏感性(sensitivity)時(shí)18，會(huì)阻止依賴性大的一方采取與己不利的政策，而傾向于與對方建立相關(guān)的制度（institutions）聯(lián)系。
海峽兩岸的實(shí)際情形則是：一方面，近二十年，臺灣從承認(rèn)一個(gè)中國退到否認(rèn)「九二共識」，再到「一邊一國」直至在今年三月搞「防御性公投」（為「統(tǒng)獨(dú)公投」打下基礎(chǔ)），即從「暗獨(dú)」到「明獨(dú)」并采取了實(shí)質(zhì)性的步驟。另一方面，兩岸貿(mào)易金額1978年為0.46億美元，2002年增至446.6億美元，增長了近970倍。截至2003年9月底，兩岸貿(mào)易總額累計(jì)3091.8億美元，其中大陸對臺出口488.9億美元，自臺進(jìn)口2602.9億美元，累計(jì)逆差達(dá)2114億美元（遠(yuǎn)大于臺灣對大陸357.1億美元的實(shí)際投資額）。自1991年始，大陸已成為臺灣最大的順差來源。根據(jù)2002年統(tǒng)計(jì)，大陸已成為臺灣第一大出口市場，臺灣是大陸第二大進(jìn)口市場19。國際上公認(rèn)的貿(mào)易依存度有兩條線：超過15％為相對依存，大于30％形成絕對依存。臺灣對大陸的出口1994年的平均依存度已經(jīng)達(dá)到16％，部分產(chǎn)業(yè)則已經(jīng)超過了絕對依存線：造紙工業(yè)51.8％，皮革工業(yè)41.4%，機(jī)械工業(yè)38.7%，化學(xué)材料工業(yè)35.6%，化學(xué)制品業(yè)與紡織業(yè)也分別達(dá)到了29.5%和23.2%20。而《聯(lián)合報(bào)》1994年4月25日「我對大陸貿(mào)易依存度創(chuàng)新高」文章更顯示：1993年，臺灣對大陸出口依存度已達(dá)16.47％，大陸對臺出口依存度僅為1.2％。48.29億美元的對外投資中，31.68億美元投向大陸，占65.61％21。另外，2004年1月臺灣對大陸的貿(mào)易依存度達(dá)35.4％22。顯然，經(jīng)貿(mào)關(guān)系并未能牽制臺獨(dú)的發(fā)展，兩岸之間官方半官方的規(guī)制（institutionsandregimes）建設(shè)未進(jìn)反退，兩岸政治、軍事關(guān)系總體趨向緊張。這與自由主義的主張相矛盾。
統(tǒng)一影響臺灣居民生活水準(zhǔn)的說法更缺乏說服力：一國兩制下的港澳居民生活水準(zhǔn)并未下降，原來外流的人口出現(xiàn)回流，快速發(fā)展的大陸經(jīng)濟(jì)反而吸引了數(shù)十萬生活優(yōu)渥的臺灣居民前來投資、置業(yè)、定居。民調(diào)顯示：約25％的臺灣民眾希望在大陸定居，僅常住上海的臺商就有30萬人23。
觀點(diǎn)辯駁這種及對觀點(diǎn)的原則，目前稔2.2。
現(xiàn)實(shí)主義認(rèn)為，權(quán)力是一種關(guān)系，權(quán)力的基礎(chǔ)是實(shí)力，實(shí)力對比決定彼此的關(guān)系，權(quán)力意味著讓對方做其不喜歡做的事情，或阻止對方做其想做的事情。在無政府狀態(tài)下這是國際社會(huì)行為體的必然選擇，國際體系結(jié)構(gòu)（主要是力量對比）決定行為體的行為。
從1978年到2003年，大陸的經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對于臺灣無疑大大增強(qiáng)了，gdp從3000億人民幣飛增至逾110000億人民幣，增加了30多倍，是世界上增長最快的國家。gdp列全球第六（世界銀行按購買力平價(jià)計(jì)算，則為第二，僅次于美國）。軍事力量的增強(qiáng)有目共睹：實(shí)現(xiàn)了載人航太、擁有了中子彈、掌握了空中加油技術(shù)、洲際導(dǎo)彈已能打到美國本土、新一代潛艇已具備有效攻擊美國海軍的能力、海軍活動(dòng)范圍大大擴(kuò)展、遠(yuǎn)距離軍事投送能力明顯提高。
與大陸經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力快速增強(qiáng)相映襯的，是臺獨(dú)傾向的日益明顯，作為對大陸國家權(quán)力（power）顯著增加的回應(yīng)，臺灣反而更「敢」獨(dú)立了。這顯然無法印證「時(shí)間在大陸一邊」?，F(xiàn)實(shí)主義者可能會(huì)辯解說：那是因?yàn)榇箨懙膶?shí)力還不夠強(qiáng)，美國又是臺獨(dú)的主要?jiǎng)恿χ弧４箨懭绻芟竺绹蛞晾艘粯涌焖俳獬_灣的武裝，美國將接受既成事實(shí)。為了「長痛不如短痛」，「早打」也值得考慮。這個(gè)問題頗具挑戰(zhàn)性，但我發(fā)現(xiàn)，這種權(quán)力政治觀有幾大致命缺陷：
（1），中國在兩代人的時(shí)間內(nèi)，不具備全面抗衡美國的能力。如果美國將臺灣問題列為國家的核心利益24，則五十年內(nèi)，大陸武力解決臺灣問題將很可能導(dǎo)致臺灣的獨(dú)立。
（2），「不打無把握之戰(zhàn)」是中國共產(chǎn)黨軍事戰(zhàn)略的精髓。大陸目前沒有「盡早武力解決臺灣問題」的計(jì)劃、決心和能力，大陸近期的對臺戰(zhàn)略是「防獨(dú)」而不是「促統(tǒng)」25，動(dòng)武是威脅性的，不到萬不得已不會(huì)實(shí)施，更傾向于借助美國來「防獨(dú)」。「快速解除臺灣武裝」實(shí)際上是個(gè)假問題，這種主張將起危險(xiǎn)的誤導(dǎo)作用。
（3），動(dòng)武后果的不確定性是大陸處理臺灣問題的主要考量之一，這一點(diǎn)不會(huì)因?yàn)榇箨憣?shí)力的相對增強(qiáng)而改變。除非美國明確將臺灣問題列為第三類（重要國家利益）或第四類（次要的國家利益），而筆者的研究顯示：對美國而言，當(dāng)在第二、三類之間，以第二類可能性為大。對中方而言，則為第一類的核心國家利益。維持現(xiàn)狀、避免沖突符合中美兩方的共同利益，臺灣則力圖打破現(xiàn)狀。26（4），以和平方式解決臺灣問題的可能性仍然存在。大陸暫時(shí)不必要冒戰(zhàn)爭風(fēng)險(xiǎn)。軍方也有不少人持這種觀點(diǎn)。
（5），從1972年的「上海公報(bào)」到1982年的「八一七公報(bào)」，美國對臺灣的支援明顯弱化。此后美國在臺灣問題上的政策基調(diào)是「和平解決」，既反對大陸動(dòng)武也抑制臺獨(dú)傾向。如《聯(lián)合報(bào)》1997年5月26日消息稱：美國官方對1996年派航空母艦到臺灣附近的行動(dòng)進(jìn)行事后評估，結(jié)論是：此舉「給了臺北一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知」27，所以，1997年中美決定致力于建立面向二十一世紀(jì)的建設(shè)性戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，克林頓1998年在上海公開重申美國對臺灣的「三不政策」，對李登輝1999年拋出的「兩國論」，美方的反應(yīng)是：李是個(gè)「麻煩制造者」。小布希上臺初期，中美關(guān)系有所后退，但小布希熟悉國際政治、對兩岸問題的認(rèn)識深化后調(diào)整了對華政策。九一一事件給中美合作提供了新的契機(jī)。經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展、朝核問題的處理都使美國進(jìn)一步意識到中國的重要性，鮑威爾甚至認(rèn)為中美關(guān)系現(xiàn)在處于建交以來最好的時(shí)期。美方明確反對臺灣改變現(xiàn)狀的任何企圖，不贊成臺灣搞「防御性公投」。美國國務(wù)院政策設(shè)計(jì)辦公室新任主任mitchellbreiss不久前到中國「調(diào)研」，在清華國際所回答筆者的提問時(shí)說：「我不認(rèn)為美臺之間有臺下交易，這種交易在美國的政治體制下很難長期保得住秘密。美國認(rèn)為臺灣問題是中國人自己的事情，美國不過起幫助作用」。言下之意，美國確實(shí)沒有武力保臺的現(xiàn)成安排。概而言之，中國的總體實(shí)力近25年來明顯提升，美國對臺灣的支援近33年來總體減弱，態(tài)度由五、六十年代的促進(jìn)臺獨(dú)到現(xiàn)在反對臺獨(dú)與改變臺灣現(xiàn)狀，而這與臺獨(dú)總體增強(qiáng)的趨勢相矛盾28。
總之，「收復(fù)臺灣是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要一環(huán)」誠然不假，但其時(shí)間、方式現(xiàn)在難以確定。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十三
臺灣問題一直以來都是中華民族的大事，也是中國內(nèi)外人士關(guān)注的焦點(diǎn)話題之一。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該有自己對臺灣問題的獨(dú)立思考和深入了解。近年來，隨著中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)和對外影響力的提升，臺灣問題再次成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)。因此，我們應(yīng)該對臺灣問題進(jìn)行深入研究，以發(fā)表我們自己的看法和思考。
第二段：認(rèn)清事實(shí)，揚(yáng)起愛國之旗。
對于臺灣問題，我們大學(xué)生首先要做的是認(rèn)清基本事實(shí)。我們必須理性對待臺灣地區(qū)的歷史背景和核心利益。臺灣，作為中國的一部分，絕對不容侵犯。大學(xué)生應(yīng)該揚(yáng)起愛國之旗，堅(jiān)決支持祖國統(tǒng)一的原則立場。我們應(yīng)該牢牢記住，統(tǒng)一是中華民族的根本利益，凝聚起中華兒女的共同心聲。
第三段：弘揚(yáng)和平，激發(fā)共識。
面對臺灣問題，大學(xué)生要始終秉持和平發(fā)展的理念，以對話協(xié)商的方式解決爭端。我們應(yīng)該主動(dòng)宣傳推動(dòng)兩岸和平發(fā)展的重要性，引導(dǎo)公眾關(guān)注兩岸之間的交流與合作。同時(shí)，大學(xué)生也應(yīng)該推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展中的共識，加強(qiáng)相互了解和信任，共同打造和平穩(wěn)定的兩岸關(guān)系。只有通過這樣的努力，才能實(shí)現(xiàn)和諧穩(wěn)定的兩岸關(guān)系，讓我們與臺灣同胞走向共同繁榮。
第四段：拒絕歧視，促進(jìn)交流。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該拒絕任何形式的歧視和偏見，包括對臺灣同胞的歧視。我們要堅(jiān)決摒棄一些極端言論和偏見觀點(diǎn)，提高我們自己的思想境界和思維素質(zhì)。只有互相理解、和平相處，才能建立起友好的兩岸關(guān)系。大學(xué)生要積極主動(dòng)地參與兩岸交流活動(dòng)，增加對臺灣的了解，促進(jìn)兩岸學(xué)生在文化、教育、科技等方面的交流與合作，共同發(fā)展，共同進(jìn)步。
第五段：自身修養(yǎng)，用行動(dòng)踐行。
對于臺灣問題，大學(xué)生首先要從自身修養(yǎng)做起，提高自己的素質(zhì)和能力。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升自己的綜合素質(zhì)，為國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要用自己的行動(dòng)踐行對臺灣問題的認(rèn)識和態(tài)度。我們要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，發(fā)揮自己的影響力，引導(dǎo)他人正確看待和處理臺灣問題，傳播愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的理念。只有全社會(huì)的共同努力，才能為祖國的統(tǒng)一和兩岸關(guān)系的和平發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該對臺灣問題有自己獨(dú)立的思考和認(rèn)識。我們要堅(jiān)決支持中華民族的統(tǒng)一利益，秉持和平發(fā)展的理念，增加對臺灣的了解和認(rèn)知，促進(jìn)兩岸的交流與合作。我們要做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生，用自己的行動(dòng)和努力為兩岸關(guān)系的和平穩(wěn)定和祖國的統(tǒng)一發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和祖國的繁榮富強(qiáng)。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十四
隨著中華人民共和國的發(fā)展，臺灣問題成為了我國面臨的一個(gè)重大議題。作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)對此問題保持高度的關(guān)注，通過學(xué)習(xí)、思考和交流，形成自己的觀點(diǎn)。在此，我將從歷史背景、兩岸關(guān)系、民意態(tài)度、和平統(tǒng)一的重要性以及大學(xué)生的責(zé)任等幾個(gè)方面來談?wù)勎覍ε_灣問題的體會(huì)和心得。
首先，了解臺灣問題的歷史背景對于大學(xué)生來說是十分重要的。自清朝滅亡以來，臺灣一直作為中國的一部分。近代以來，由于國內(nèi)外種種原因，臺灣地區(qū)與大陸出現(xiàn)兩岸分離的局面。然而，無論在法理上還是歷史上，臺灣都屬于中國的一部分，這是不容置疑的事實(shí)。大學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，應(yīng)當(dāng)始終保持對這份歷史記憶的尊重和關(guān)注，并增加對臺灣問題的了解。
其次，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)注兩岸關(guān)系的發(fā)展。兩岸關(guān)系是中國發(fā)展的重要組成部分，也是臺灣問題的關(guān)鍵所在。當(dāng)前，中華人民共和國政府奉行的是一個(gè)中國原則，堅(jiān)持維護(hù)國家統(tǒng)一的基本立場。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)注兩岸交流的進(jìn)展，積極參與到促進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展的事務(wù)中，為維護(hù)國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定做出自己的努力。
同時(shí)，大學(xué)生也應(yīng)關(guān)注民意態(tài)度。大學(xué)生是社會(huì)的主力軍，我們應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)尊重民意、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。臺灣問題涉及到了大量民眾的情感和利益，我們應(yīng)該理解并尊重不同民意的存在。平等、包容、和諧的態(tài)度有助于促進(jìn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展。
和平統(tǒng)一是臺灣問題的終極目標(biāo)，也是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)追求的。和平統(tǒng)一可以為兩岸人民帶來更多的機(jī)遇和福祉，有利于兩岸的繁榮與發(fā)展。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升綜合素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一做好充分準(zhǔn)備。通過發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、創(chuàng)新的精神，我們可以為推進(jìn)和平統(tǒng)一的進(jìn)程貢獻(xiàn)自己的力量。
最后,大學(xué)生有責(zé)任積極參與臺灣問題的討論和解決。大學(xué)是培養(yǎng)未來社會(huì)精英的地方，大學(xué)生是具有深厚學(xué)識和廣泛視野的群體。我們有責(zé)任通過開展講座、論壇等形式，為臺灣問題的解決貢獻(xiàn)智慧和力量。同時(shí)，大學(xué)生也應(yīng)當(dāng)積極參與社會(huì)實(shí)踐，通過踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和愛國主義精神，為實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一作出自己的貢獻(xiàn)。
綜上所述，作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注臺灣問題，了解歷史背景，關(guān)注兩岸關(guān)系的發(fā)展，尊重民意態(tài)度，倡導(dǎo)和平統(tǒng)一，以及積極參與問題的解決。通過增加知識儲(chǔ)備，提升綜合素質(zhì)，并通過實(shí)際行動(dòng)，我們可以為實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的力量。相信在大家的共同努力下，臺灣問題早日得到妥善解決，中華民族的偉大復(fù)興一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十五
一直以來，臺灣問題始終是縈繞于國人心頭的一個(gè)難解之結(jié)。兩岸處于分離狀態(tài)已經(jīng)六十多年了，若追朔至日本占領(lǐng)期，則更為長久。解放以來，盡管兩岸都曾為統(tǒng)一事業(yè)做出過不懈努力，卻總因?yàn)榉N種原因而錯(cuò)失良機(jī)。而臺灣在李登輝，陳水扁執(zhí)政期間不但沒有加快統(tǒng)一的步伐，兩岸關(guān)系反而急轉(zhuǎn)直下，造成臺海形勢十分緊張。幸而在2005年隨著連戰(zhàn)，宋楚瑜，郁慕明相繼來訪大陸，使得臺海出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。自2008年馬英九上臺以后，兩岸關(guān)系峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，出現(xiàn)了良性循環(huán)。但兩岸統(tǒng)一的時(shí)機(jī)尚未到來，無論內(nèi)部因素還是外部條件，都不是很成熟。顯然，我們并不能因?yàn)轳R英九上臺后做出的一系列努力而對其抱有幻想。然而中國必將統(tǒng)一是毋庸置疑的。
一．統(tǒng)一必須面對的幾個(gè)問題。
臺海問題并不是簡單的分與合的問題，它牽涉到錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢，歷史遺留問題和國內(nèi)的政治狀況。統(tǒng)一勢在必行，而矛盾也同時(shí)存在，清醒的分析統(tǒng)一之路所必然面對的問題，才能制定更好的策略以應(yīng)對風(fēng)云變幻的局勢。
1、以美國為首的西方國家將臺灣作為遏制中國發(fā)展的重要棋子的戰(zhàn)略由來已久，在朝鮮戰(zhàn)爭期間就以臺灣地位未定派遣第七艦隊(duì)進(jìn)入臺灣海峽，之后又與臺灣方面簽訂《共同防御條約》干涉中國內(nèi)政，直至今日對臺軍售始終牽動(dòng)著兩岸的神經(jīng)。美國早就聲稱，要將臺灣打造成其制華戰(zhàn)略中“永不沉沒的航空母艦”，狼子野心，昭然若揭。臺灣問題至今不能解決，可以說很大程度上，與美日等國家干涉有關(guān)。
2、臺灣問題作為歷史遺留問題其解決需要大陸與臺灣雙方的共同努力來彌合那些歷史上留下的傷痛，然而盡管大陸方面誠意有加，臺灣方面卻有陳水扁，李登輝之流倒行逆施，企圖破壞臺海關(guān)系，其背后的原因，無非出于對其所在執(zhí)政黨執(zhí)政地位的維護(hù)。而這確是一個(gè)難題，因?yàn)闊o論馬英九等所代表的國民黨等其他進(jìn)步黨派做出何等有利于統(tǒng)一事業(yè)的舉措，都勢必要考慮其所在黨派在兩岸統(tǒng)一后地位如何自處，利益如何劃分，以避免各黨派歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的爭斗和矛盾重演。
3、究竟在何種程度上可以認(rèn)為統(tǒng)一已經(jīng)完成呢？正如鄧小平在香港回歸問題上所表述的那樣，只有解放軍順利駐防，才可以宣布真正意義上主權(quán)的收復(fù)。對待臺灣問題也是一樣，必須要由解放軍接管臺灣防務(wù)，才可認(rèn)為統(tǒng)一之日到來。但臺灣問題顯然與香港澳門存在不同，港澳原駐英葡軍隊(duì)可以回到本土，可臺灣原駐軍將何去何從？而相比英葡外國駐軍，港澳同胞顯然對解放軍更有認(rèn)同感，可是臺灣執(zhí)政者是否能足夠信任和認(rèn)可解放軍駐防也確是一個(gè)需要重視的問題。
二．統(tǒng)一所依靠的基礎(chǔ)和方法。
1、政治上不斷改革國內(nèi)政治民生，加速民主化進(jìn)程，大陸的強(qiáng)大是統(tǒng)一事業(yè)的有力保障。同時(shí)加強(qiáng)兩岸政治往來，增加兩岸政治互信度，使得臺灣政治勢力對大陸保持認(rèn)同感。
2、經(jīng)濟(jì)上繼續(xù)為臺灣提供更多的優(yōu)惠政策，互相開放市場，遏制美日對臺灣經(jīng)濟(jì)的控制，加強(qiáng)臺灣對大陸在經(jīng)濟(jì)上的依賴關(guān)系，以經(jīng)濟(jì)為紐帶化解兩岸政治上的對立，通過商業(yè)上的互利聯(lián)合達(dá)到政治上的統(tǒng)一，進(jìn)而達(dá)到民族統(tǒng)一的偉大目標(biāo)。
3、文化上大陸與臺灣同根同源，兩岸的文化關(guān)系是不會(huì)因?yàn)橐坏篮{的阻隔亦或是任何個(gè)人的阻礙而斷絕的，并將隨兩岸關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展而更加深厚。文化上的認(rèn)同將加深臺灣同胞期盼臺灣重回祖國懷抱和認(rèn)祖歸宗的情懷，從而成為兩岸統(tǒng)一的根本保障。因此大陸方面更應(yīng)反思自身在保護(hù)和傳承中華文化上的不足。
4、軍事上在保持對臺武力威懾的同時(shí)，也要注意加強(qiáng)兩岸在軍事上的互信往來，消除兩軍敵對情緒，在涉及民族大義問題如近來的中菲南海爭端上保持一致對外的態(tài)度，將可能成為兩軍融合的契機(jī)。
5、外交上針對美日等反華勢力的無理干涉據(jù)理力爭，遏制其以臺制華的陰謀，并尋求國際友好勢力的幫助，孤立臺獨(dú)勢力的國際處境。
三．統(tǒng)一事業(yè)的意義。
1、要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須要實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一，一個(gè)核心國家利益都無法實(shí)現(xiàn)的國家，更本談不上真正的富強(qiáng)。因而在我看來，兩岸統(tǒng)一之時(shí)，才是中國強(qiáng)大之時(shí)。固無論對于增加國人民族自信心還是重振大國雄風(fēng)，在精神層面上，統(tǒng)一都具有巨大的意義。
2、而在戰(zhàn)略層面上，臺灣的回歸將帶有更為重要的實(shí)質(zhì)意義，臺灣地處東南，進(jìn)可打破第一島鏈的封鎖，退可保障東南沿海安全，向東可保釣魚島與日本爭鋒，向南可利盡南海獲取廣闊的海洋資源和發(fā)展空間威懾東南亞國家，而臺灣本身所擁有的科技文化資源優(yōu)勢亦將彌補(bǔ)大陸的不足。3.就現(xiàn)在而言，對統(tǒng)一事業(yè)的努力，從另一個(gè)角度來說，也是對大陸不斷改革和發(fā)展的促進(jìn)和鞭策，正如孟子所言：無敵國外患者，國恒亡。
葬我于高山之上兮，望我大陸，大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤。兩岸分離，非于老一人之殤，實(shí)是整個(gè)中華民族之殤。但哪怕現(xiàn)在看來統(tǒng)一之日尚遙遙無期，我們也從不曾懷疑中國必將統(tǒng)一的事實(shí)，為著這個(gè)目標(biāo)，必將激發(fā)我輩青年，做不懈的努力，這是每一個(gè)有良心的中國人的責(zé)任和使命。游泰山（作者：張宗昌）。
遠(yuǎn)看泰山黑糊糊，上頭細(xì)來下頭粗。如把泰山倒過來，下頭細(xì)來上頭粗。?笑劉邦。
大炮開兮轟他娘，威加海內(nèi)兮回家鄉(xiāng)。數(shù)英雄兮張宗昌，安得巨鯨兮吞扶桑。][大明湖。
大明湖，明湖大，大明湖里有荷花，荷花上面有蛤蟆，一戳一蹦達(dá)。
【賞析1】“大明湖，明湖大”雖無動(dòng)詞，卻動(dòng)感十足，表達(dá)了詩人對祖國河山的熱愛，“有荷花”卻筆鋒一轉(zhuǎn)，由大轉(zhuǎn)小，將讀者引入了大湖滿堂紅的遐想空間。就在讀者閉目掩卷滿鼻荷花香時(shí)，詩人卻化靜為動(dòng)，以鮮活的生命力——蛤蟆之動(dòng)，對比荷花之靜，以靜寫動(dòng)，以動(dòng)寫靜，則動(dòng)靜劇增十倍。
忽見天上一火鏈，好象玉皇要抽煙。如果玉皇不抽煙，為何又是一火鏈。?游蓬萊閣。
趵突泉，泉趵突，三個(gè)眼子一般粗，三股水，光咕嘟，咕嘟咕嘟光咕嘟。
張宗昌有次在大明湖，隨從為他講了劉鶚、杜甫等對濟(jì)南風(fēng)光的評價(jià)，張宗昌沒頭沒腦地問:“杜甫是誰？他會(huì)打炮么？”在趵突泉，有人向他誦讀和講解了一些詩聯(lián):“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖?！睆堊诓牪欢荒蜔┑卣f:“什么他娘的狗屁詩！老子一句也聽不懂！看俺張大帥做一首來?！庇谑?，順口胡謅道:“趵突泉，泉趵突，三股水，光咕嘟，咕嘟咕嘟光咕嘟！”隨行人等聽了，笑不敢笑，只好敷衍:“好，好，好。”
你叫我去這樣干，他叫我去那樣干。真是一群大混蛋，全都混你媽的蛋。?求雨。
看見地上一條縫，灌上涼水就上凍。如果不是凍化了，誰知這里有條縫。
山東濟(jì)南大軍閥韓復(fù)渠之世界第一強(qiáng)演講！齊魯大學(xué)校慶講話韓復(fù)渠諸位、列位、在齊位：女士們、先生們、小姐們、太太們、哥們兒、姐妹兒、老少爺們：大家晚上好！大家知道今天是會(huì)么日子嗎？（故作神秘）今天是演講的日子！是開會(huì)的日子！（意氣高昴的樣子）今天到會(huì)的人還真不少??！都到齊了嗎？看樣子至少也來了五分之八吧！算了，算了（極不耐煩的樣子），來了的就算了，沒來的請舉手吧?。⊕咭暼珗觯]人舉手，好，全部都到齊了?。。ㄅd高彩烈的）你們來得都很茂盛，敝人也實(shí)在感冒?。ㄒ宰饕緺罡兄x）今天兄弟我召集大家來，主要是訓(xùn)一訓(xùn)，兄弟我如果有什么說得不對的地方，我們應(yīng)該相互諒解，因?yàn)樾值芪液痛蠹冶炔涣?，你們都是文化人，都是大學(xué)生、中學(xué)生、留學(xué)生，你們這群烏合之眾都是科學(xué)科出來的，化學(xué)化出來的，都懂好幾個(gè)國家的英語，兄弟我是粗人，我他媽連中國的英語都不懂。（搖頭，停頓）你們都是從筆桿里爬出來的，而我呢，是從炮筒里鉆出來的，所以跟你們比起來，那真是鶴立雞群?。。▏@息）今天，我能站到這來能大家訓(xùn)話，真使我蓬蓽生輝，感恩戴德，其實(shí)呢，我是沒有資格給你們講話，所以講起話來嘛，就像------就像------對牛談琴！今天我不準(zhǔn)備多講，先講三個(gè)綱目：蔣委員長的新生活運(yùn)動(dòng)，兄弟我是舉雙手稱贊，就是有一條：行人都靠右走，我想了幾天，著實(shí)不妥，實(shí)在是太胡涂了，大家都是明白人，你們想一想，行人都靠右走，那左邊留給誰？（非常氣憤）還有一件事，兄弟我想不通，外國人都在中國建了大使館，俗話說：肥水不流外人田，我們中國人為什么不在自己的地盤上建一個(gè)大使館，說來說去，我認(rèn)為還是中國人太軟弱，是不是?。ㄒ哉髟兊目跉猓┳蛱煳胰チ舜髮W(xué)女校，看見學(xué)生正舉行藍(lán)球比賽，好家伙，十幾個(gè)人穿著褲衩搶一個(gè)球，多不雅觀，大家都是文化人，這像什么樣子，如果不是你們的教務(wù)處長貪污，學(xué)校為什么這樣窮酸？多買幾個(gè)球，一人給他們發(fā)一個(gè)，省得你爭我搶，不成體統(tǒng)！（想發(fā)半天）好了，今天該講的都講得差不多了，兄弟我也應(yīng)該告辭了，（做撤離狀，再往回走）哦！記得明天到我公館領(lǐng)一筆錢，給那幾個(gè)可憐的丫頭一人買個(gè)球?。M懷喜悅的走了）。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十六
第一段：介紹背景和問題的重要性（字?jǐn)?shù)：200）。
自古以來，臺灣問題一直是中華民族面臨的重要問題之一。作為一名大學(xué)生，我深感臺灣問題的關(guān)乎國家發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)和國家安全，需要我們思考和探索。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和國際關(guān)系的不斷變化，臺灣問題一直備受關(guān)注。正確認(rèn)識和處理臺灣問題，對于我們大學(xué)生來說，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史責(zé)任。
第二段：分析臺灣問題的背景和復(fù)雜性（字?jǐn)?shù)：200）。
臺灣問題涉及到歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面，復(fù)雜而敏感。臺灣問題的根源可以追溯到中華民族的脫胎時(shí)期。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，日本、美國等列強(qiáng)相繼入侵中國，逐漸瓦解了中央政府的威信與統(tǒng)治。其中，日本殖民統(tǒng)治下的臺灣，使臺灣問題成為中華民族的痛點(diǎn)。1949年中華人民共和國成立后，臺灣成為一個(gè)孤立的地區(qū)，兩岸關(guān)系長期處于緊張狀態(tài)。而如今，臺灣問題在地緣政治、國際關(guān)系等方面的復(fù)雜性更加凸顯，涉及到兩岸各方的政治意愿和國際影響。
第三段：從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度審視臺灣問題（字?jǐn)?shù)：250）。
在審視臺灣問題時(shí)，我們不僅需要了解歷史因素，也需要從現(xiàn)實(shí)的角度來思考。歷史上，臺灣是中華民族的一部分，有著深厚的中華文化傳統(tǒng)和尊嚴(yán)。從現(xiàn)實(shí)角度看，兩岸同胞的血脈相連，有著密切的聯(lián)系和共同的利益。而臺灣作為中國的一部分，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面與大陸有著密不可分的關(guān)系，合作共贏是唯一的選擇。我們大學(xué)生應(yīng)該站在中華民族整體利益的高度，積極參與兩岸交流，推動(dòng)和平統(tǒng)一進(jìn)程。
第四段：強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)與和平統(tǒng)一的重要性（字?jǐn)?shù)：250）。
臺灣問題的最終解決需要民族團(tuán)結(jié)和和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)積極宣傳愛國主義教育，提高全民族意識和自豪感。同時(shí)，我們應(yīng)積極參與兩岸交流活動(dòng)，增進(jìn)了解和友誼，加深兩岸同胞的認(rèn)同感和共同目標(biāo)。只有通過民族團(tuán)結(jié)和和平統(tǒng)一，臺灣問題才能最終解決，中華民族的偉大復(fù)興才能順利實(shí)現(xiàn)。
第五段：呼吁大學(xué)生發(fā)揮自己的作用，為臺灣問題的解決貢獻(xiàn)力量（字?jǐn)?shù)：200）。
作為中華民族未來的接班人，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的思考能力和實(shí)踐能力，積極參與臺灣問題的研究和解決過程。我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注兩岸關(guān)系的發(fā)展動(dòng)向，深入了解雙方的需求和利益，推動(dòng)雙方的交流與合作。同時(shí)，我們也需要加強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)，為未來的工作和社會(huì)服務(wù)做好準(zhǔn)備。只有通過自身的努力和共同的奮斗，我們才能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
臺灣問題遠(yuǎn)不止于我們所看到的表面，它涉及到了中華民族的傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)、未來以及全體大學(xué)生的責(zé)任。通過全面的思考和積極的參與，我們可以更好地認(rèn)識和處理臺灣問題，為推動(dòng)兩岸和平統(tǒng)一進(jìn)程貢獻(xiàn)我們的力量。對于每一位大學(xué)生而言，參與解決臺灣問題是實(shí)現(xiàn)個(gè)人志向與民族偉業(yè)相結(jié)合的重要任務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與國家發(fā)展相契合的迫切需求。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十七
臺灣在整個(gè)亞太地緣政治格局中具有舉足輕重的地位，所謂牽一發(fā)而動(dòng)全身。臺灣問題不僅是中國的主權(quán)問題，也是中國的海權(quán)以及保證實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的問題。而臺灣還與日本實(shí)現(xiàn)政治大國、軍事大國和美國控制亞太格局有著非比尋常的關(guān)系。首先。臺灣于中國可謂具有生死攸關(guān)的意義。
臺灣東臨太平洋，東北鄰琉球群島，相隔約600公里；南界巴士海峽，與菲律賓相隔約300公里；西隔臺灣海峽與福建相望。臺灣是亞洲六大陸的的前衛(wèi)，西太平洋的橋頭堡。而臺灣海峽是歐亞航線必經(jīng)的通道，也是東南亞和東北亞之間航空及海運(yùn)的必經(jīng)之地。臺灣是中國守衛(wèi)大陸內(nèi)地的前哨，也是中國面向太平洋的門戶，意義可謂生死攸關(guān)。
從地圖上很容易看出，從日本到東盟，中國基本上處于美國島鏈戰(zhàn)略包圍中，中國的活動(dòng)區(qū)域受到嚴(yán)重的限制。而東南沿海一帶是我國經(jīng)濟(jì)的黃金地帶，最發(fā)達(dá)的工業(yè)基地也基本在此范圍內(nèi)。中國要想突破美國的島鏈限制，保護(hù)沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必須在太平洋地區(qū)找到一個(gè)安全的入?？?，而臺灣是中國面向太平洋最便捷的門戶，是實(shí)現(xiàn)其海權(quán)利益的東海前沿基地?！敖y(tǒng)一臺灣，中國北可遏制日本軍事對中國東北再次覬覦的可能，南可與海南省一道對中國南沙主權(quán)諸島嶼形成巨大的鉗型保護(hù)，并由此對通過馬六甲海峽的中國海運(yùn)安全產(chǎn)生有效的保障；西可擴(kuò)展中國東南安全空間，對中國東南沿海黃金經(jīng)濟(jì)帶形成前鋒拱衛(wèi)。”中國軍隊(duì)就可以東出太平洋擴(kuò)大海防縱深，從而更好地保護(hù)大陸沿海和內(nèi)地的安全。如果臺灣不統(tǒng)一，中國是一個(gè)連小國都敢來取一勺飲的受遏制的大國?！芭_獨(dú)”一旦得逞，南沙就會(huì)不保，中國原本就不太樂觀的海權(quán)就將受到毀滅性打擊。中國通往歐洲的航線將受到阻截，且失去南沙豐富的海洋空間和資源，而在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中處于前沿地帶的東南沿海地區(qū)，就將失去保護(hù)屏障，直接受到日本和美國的威脅。到那時(shí)中國就相當(dāng)于一個(gè)內(nèi)陸國家。中國將喪失大國地位，其安全權(quán)和發(fā)展權(quán)乃至生存權(quán)將受到致命性打擊。臺灣于中國的地緣政治意義，可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身。臺灣問題意味著中國對延續(xù)百年的海權(quán)地緣政治的根本挑戰(zhàn)，無論如何中國非得統(tǒng)一臺灣，這關(guān)乎一個(gè)歷史大國的信譽(yù)、生存以及發(fā)展。同樣，臺灣對于延伸日本的安全空間也具有重要意義。
縱觀歷史，日本一直在謀求政治大國和軍事大國的地位，沖破雅爾塔體系的束縛。而日本是一個(gè)島國，資源貧乏，市場狹小，缺乏發(fā)展的地緣政治空間?！叭毡镜牡鼐壵螚l件四面掣肘，極其脆弱。在北方，俄國人踩著“北方四島”后尾。南方還有美國在沖繩島牽著日本的韁繩。中間還有亞洲國家不斷的敲打日本右翼們的脊梁骨?！备鶕?jù)馬漢的理論，要控制海洋，必須控制海上交通線；而控制海上交通線，就必須控制關(guān)鍵的海上據(jù)點(diǎn)。所以日本要發(fā)展，必須在海洋空間上大作文章，占領(lǐng)更多的島嶼，從而利用《國際海洋法公約》，以獲取島嶼周圍半徑200海里海洋資源和海洋權(quán)益。
日本有難以割舍的臺灣情節(jié)，早在甲午戰(zhàn)爭時(shí)就侵占過臺灣，而且臺海地區(qū)是日本能源渠道的咽喉地帶，臺灣對于延伸日本的安全空間有重要意義。擁有臺灣，日本可以控制太平洋到印度洋再到歐洲最便捷的馬六甲海峽通道，日本島嶼和臺灣島形成弧形島鏈對中國進(jìn)行遏制，阻撓中國向東、向南發(fā)展，而俄羅斯也將被限制在亞洲北部發(fā)展，那么日本在亞洲就可以雄霸一方，甚至可以在亞太地區(qū)和美國相抗衡，到時(shí)日本就可以稱得上真正意義上的大國了。
這就是日本為什么一直盯著臺灣不放的原因了。而臺灣問題上，釣魚島就是關(guān)鍵了。擁有釣魚島，也就擁有了釣魚島周圍半徑為200海里的龐大海域以及周圍海域內(nèi)的石油、天然氣、礦產(chǎn)等重要資源，及其領(lǐng)海、領(lǐng)空的交通、運(yùn)輸權(quán)和未來潛在的資源。那么根據(jù)《國際海洋公約》關(guān)于“主權(quán)國家以200海里內(nèi)的海域?yàn)槠浣?jīng)濟(jì)專屬區(qū)”的條款，日本就可以利用釣魚島來和中國爭奪臺灣了。
“臺獨(dú)”分子就是明白這些，才想尋求日本的幫助，日本也想通過“臺獨(dú)”分子牽制中國，他們有著共同的利益關(guān)系，旨在建立一個(gè)“臺日同盟”。
另外，臺灣問題的最終結(jié)果也將影響到美國利益。
從中美建交前的美國第七艦隊(duì)封鎖臺灣海峽到建交后發(fā)表《聯(lián)合公報(bào)》，從美國一面承認(rèn)“一個(gè)中國”的事實(shí)到一面又對臺軍售，可以看出對于中國臺灣問題，美國既不希望中國統(tǒng)一臺灣，又不希望臺灣獨(dú)立。
美國對中國設(shè)置的島鏈限制，臺灣是重要的組成部分，只要臺灣不統(tǒng)一，臺灣當(dāng)局繼續(xù)走“親美路線”，美國就可以控制中國的制海權(quán)，截?cái)嘀袊蚰习l(fā)展的道路，阻止中國在亞太地區(qū)的影響擴(kuò)大，防止所謂的“中國威脅”產(chǎn)生。，臺海統(tǒng)一是東亞地緣政治格局的重大變化。地緣政治的變化將觸及到美國的利益。那么美國是不是愿意臺灣獨(dú)立呢？事實(shí)告訴我們不是。美國至少在形式上是承認(rèn)臺灣屬于中國的。如果臺灣獨(dú)立，日本和臺灣必將走到一起，結(jié)成“同盟關(guān)系”，中國將會(huì)受到前所未有的限制。前面說過這樣最大的受益者是日本，到時(shí)美國將難以控制亞太地區(qū)的局面。美國不會(huì)把臺灣給日本，當(dāng)年正是因?yàn)槿毡驹诩孜鐟?zhàn)爭后拿走了臺灣，才有后來日本法西斯的崛起和珍珠港事件?！叭绻袊逑氯?，亞洲就出現(xiàn)了一個(gè)大的政治黑洞，印度、日本就會(huì)起來，俄羅斯力量就會(huì)南下，美國就無法收拾局面?！鼻颐绹绻晕淞χС峙_灣獨(dú)立，中國將會(huì)進(jìn)行殊死抵抗，中國可不是科索沃、阿富汗和伊拉克，美國將不再是像現(xiàn)在這樣陷入戰(zhàn)爭泥潭不可自拔這么簡單。所以美國最希望中國臺灣維持現(xiàn)狀，這是美國最大的利益選擇?，F(xiàn)狀不變，美國可以依靠臺灣牽制中國，同時(shí)和臺灣進(jìn)行軍事貿(mào)易獲取巨大的經(jīng)濟(jì)利潤，遏制住日本通往能源基地航線的咽喉部位，從而控制整個(gè)亞太地區(qū)。
因此，從全球視野來看，臺灣問題是一個(gè)地緣政治問題。中國希望和平統(tǒng)一臺灣，而且必須統(tǒng)一臺灣絕對不能讓”臺獨(dú)”發(fā)生。日本卻要為了限制中國，謀求大國地位，發(fā)展地緣空間，與中國爭奪臺灣。而美國則希望維持現(xiàn)狀不變，以臺獨(dú)牽制中國，鞏固島鏈限制計(jì)劃，北還可控制日本發(fā)展。臺灣問題關(guān)乎整個(gè)亞太地區(qū)的地緣政治格局，決不僅僅是一個(gè)島嶼的歸屬問題。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十八
“由于許多國家相繼迅速采取類似行動(dòng)，等到普遍的承認(rèn)，”已經(jīng)“成了國際習(xí)慣法原則、規(guī)則和制度”。[6參見《國際法》，王鐵崖主編，法律出版社，1995年版，p14]因此，《聯(lián)合國海洋法公約》的相關(guān)規(guī)定對美國是具有法律效力的，美國不能否認(rèn)中國對其專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的權(quán)利。
載國際法原則不符的方式進(jìn)行武力威脅或使用武力”。［9參見《國際法資料選編》］，王鐵崖、田如萱編，法律出版社，1986年版］《中華人民共和國對專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)和大陸架法》第十一條規(guī)定，“任何國家在遵守國際法和中華人民共和國的法律、法規(guī)的前提下，在中華人民共和國的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)享有航行、飛越的自由??”
偵察飛行的合法性。這里實(shí)際上存在著一個(gè)模糊地帶。
無視中方意志導(dǎo)致的后果負(fù)責(zé)，而不必糾纏于撞機(jī)事故原因等的具體事實(shí)細(xì)節(jié)問題。[17《國際磨擦與法律的作用——從中美撞機(jī)事件透視國內(nèi)法與國際法的關(guān)系》，季衛(wèi)東，]確實(shí)，隨著現(xiàn)代高科技尖端武器的大量出現(xiàn)，戰(zhàn)爭或武裝襲擊等的突發(fā)性大大增強(qiáng)，甚至傳統(tǒng)戰(zhàn)爭中前線和后防的區(qū)分也日益模糊。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十九
學(xué)號：541013100152姓名：喻康。
正文。
從蔣經(jīng)國過世到現(xiàn)在，在超過二十年的時(shí)程中，先是國民黨李登輝在朝、民進(jìn)黨在野，然后是陳水扁僥幸當(dāng)權(quán)主導(dǎo)，李登輝指導(dǎo)的“臺灣團(tuán)結(jié)聯(lián)盟”配合，曲折合作推動(dòng)的“本土化運(yùn)動(dòng)”，把臺灣政局從上世紀(jì)中葉國共內(nèi)戰(zhàn)后，兩岸政權(quán)互爭“中國法統(tǒng)地位“的格局，逐步走向?qū)嵸|(zhì)分治、與中國切割的現(xiàn)狀，2006年之后，跛鴨的阿扁再刻意操弄各項(xiàng)臺獨(dú)激進(jìn)作為，沖撞兩岸緊繃的敏感神經(jīng)，以轉(zhuǎn)移人民對其家族和親信貪腐弊案積累的民憤。即使國民黨這次再度掌權(quán)后，不論喜歡與否，臺灣經(jīng)過四次總統(tǒng)大選，各個(gè)政黨政見競合揚(yáng)棄后，在可預(yù)見的未來，堅(jiān)持在普選的民主體制和司法獨(dú)立基礎(chǔ)上，臺灣人民不接受外來政權(quán)統(tǒng)治的政治氛圍，已逐漸大致形成臺灣的主流民意，對未來臺海兩岸關(guān)系的發(fā)展有著相當(dāng)?shù)挠绊憽?BR> 1895年甲午戰(zhàn)爭后，清廷被迫把臺灣割讓給日本。平民少有識字者，能說北京官話的人絕少，兩大語族和各族原住民間各操不同語言，不能互相溝通。日人殖民政權(quán)剿撫臺灣各族反抗勢力的同時(shí)，大力推動(dòng)所謂的“國語化運(yùn)動(dòng)“，并進(jìn)行著眼於將臺灣變成日本南進(jìn)跳板的強(qiáng)制性小學(xué)義務(wù)教育、公共醫(yī)療等等各種現(xiàn)代化建設(shè)，日語成為所有臺灣人通用語言，臺灣開始具有現(xiàn)代社會(huì)的雛形。經(jīng)過日本數(shù)十年殖民統(tǒng)治，1945年臺灣人民已是一個(gè)大幅度受日本文化影響，以漢民族為主體、異于中國文化的地區(qū)。
國民政府1945年來臺灣接收時(shí)，面對的是日本軍國主義政府嚴(yán)厲搜刮以支援戰(zhàn)事、美國為了摧毀日本有生力量，連番持續(xù)轟炸臺灣各地，造成戰(zhàn)后臺灣民生凋敝、經(jīng)濟(jì)殘破、基礎(chǔ)設(shè)施毀壞嚴(yán)重，整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定性面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
1947年三月初蔣介石從大陸緊急派兵來鎮(zhèn)壓**后的臺灣，殺戮株連過廣，造成不少臺灣人到現(xiàn)在還能在法理臺獨(dú)基本教義派煽動(dòng)下，簡單接受”來臺的大陸人就是來欺負(fù)臺灣人”，就是“騎在臺灣人頭上外來政權(quán)”的深刻印象。當(dāng)時(shí)臺灣農(nóng)村還是普遍存在地主剝削佃農(nóng)的情形，地下黨在臺灣農(nóng)村地區(qū)獲得相當(dāng)?shù)闹гα?。國民黨主張的三民主義明確規(guī)定了“平均地權(quán)”土地改革的主張，1927年國共合作北伐有成后，蔣介石下令清黨基本上就是要保護(hù)少數(shù)富人的既得利益。1949年開始為了消除地下黨的支持力量，退據(jù)臺灣的國民黨統(tǒng)治階層，所擁有的土地都在大陸，此時(shí)開始進(jìn)行土改是革臺灣地主的命，不再會(huì)傷害自己的利益，逐漸順利地推行了“三七五減租”，“耕者有其田”的土改政策，地下黨得以獲得支持的基礎(chǔ)不復(fù)存在。土改因此在兩岸都得以實(shí)施，這是歷史的反諷。
日據(jù)五十年后，國民黨政府在臺灣實(shí)行國語化運(yùn)動(dòng)，清除日本殖民統(tǒng)治的影響，是必須執(zhí)行的政策。但是處於剛發(fā)生二二八事件后，國府既不能成功綏撫創(chuàng)傷，還把清理日據(jù)時(shí)期文化上的作為，刻意擴(kuò)大到對地方方言的壓制，采取了各種強(qiáng)制性懲罰手段，是國民黨治臺早期的另一敗筆，造成多數(shù)現(xiàn)在年齡在五十歲左右和以上年齡層的臺灣在地人，尤其是閩南語族人口，到現(xiàn)在都難以拋棄的心理陰影。
經(jīng)濟(jì)上采取市場經(jīng)濟(jì)路線的兩蔣時(shí)代，確實(shí)讓臺灣經(jīng)濟(jì)有飛躍的發(fā)展。不過在經(jīng)濟(jì)翻騰、民生經(jīng)濟(jì)顯著改善的同時(shí)，“二二八事件”和延續(xù)近五十年的白色恐怖造成的問題，如同股市快速上漲后，遺留下來需要補(bǔ)上的“跳空缺口”。
李登輝掌權(quán)后，臺灣人首次自己成為這片土地上的管理者，國民黨本土化運(yùn)動(dòng)在李登輝著手解決二二八事件和白色恐怖。遺留的“跳空缺口”后，讓國民黨有脫離被稱為“外來政權(quán)”罵名的契機(jī)。期間曾經(jīng)疏解了一部分怨氣，但是2000年李登輝下臺后，這個(gè)沒有成功填補(bǔ)的缺口再度現(xiàn)形，讓這八年來臺灣的民主化道路走的格外崎嶇。臺灣當(dāng)前政局的混沌動(dòng)蕩，是因?yàn)樵跉v史傷痕沒有適當(dāng)撫平以前，就全面啟動(dòng)普選機(jī)制。
臺灣在2000年政黨第一次輪替后，民進(jìn)黨依靠起家的招牌“清廉，勤政，愛臺灣”，被陳水扁和家人親信輕易踐踏破壞，2006年以來相關(guān)丑聞不斷，失去了號召力的民進(jìn)黨，反向成為賣力填補(bǔ)這個(gè)嚴(yán)重跳空缺口的鋪墊者。
煽動(dòng)起來的龐大慣性力量所碾壓，民進(jìn)黨先前領(lǐng)導(dǎo)人許信良、施明德或者林義雄都有類似的遭遇。
血緣或歷史文化的關(guān)聯(lián)性不是一個(gè)國家能否獨(dú)立的關(guān)鍵。臺灣的地理位置決定了這個(gè)以漢人為主體島嶼的命運(yùn)。臺灣處於中國船艦自由出入太平洋的關(guān)鍵位置，一系列由阿留申群島、日本群島、臺灣和菲律賓群島，形成的島鏈?zhǔn)亲柚怪袊蔀楹Ｑ蟠髧恼系K。中國為了保有島鏈樞紐地位的重大國家利益，任何領(lǐng)導(dǎo)人都不可能讓臺灣脫離中國而去，這是臺灣人無法回避的現(xiàn)實(shí)。
回顧我們過去沉重的歷史包袱，和當(dāng)前面臨的種種挑戰(zhàn)，在既有的各種制約條件下，新任臺灣總統(tǒng)承載著人民非常高的期望，果真未來四年中，勇腳馬不能滿足人民迫切改善生活的需要，“跛腳馬”怕將是另一次政黨輪替的被犧牲者。
臺灣是我們國家不可分割的一部分。臺灣問題是我們國人都需要深刻思考的問題，希望在不久的將來能夠很好的解決臺灣問題。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇一
作為一名國際關(guān)系專業(yè)的學(xué)生，研究臺灣問題是我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。在這個(gè)問題上，我所體會(huì)到的不僅僅是復(fù)雜的歷史和政治背景，更是我們需要開放心態(tài)，去理解并尊重不同觀念和文化的重要性。
首先，我們需要全面了解臺灣問題的歷史和現(xiàn)狀。臺灣問題的根源可以追溯到中國內(nèi)戰(zhàn)后的1949年，中華人民共和國成立后，政府將其治理地區(qū)擴(kuò)展至全國范圍，其中包括臺灣、澎湖列島、金門列島和馬祖列島。而在同一年，中華民國政府逃往臺灣，建立了所謂“中華民國臺灣省政府”。這一歷史背景為今后兩岸政治關(guān)系的發(fā)展埋下了不少隱患。
隨著時(shí)代的變遷和歷史的發(fā)展，臺灣問題已變得愈發(fā)復(fù)雜、敏感。民進(jìn)黨執(zhí)政后，臺灣逐漸傾向于推進(jìn)“去中國化”，主張獨(dú)立。再加上一些西方國家的支持和干預(yù)，臺灣問題的復(fù)雜程度更形顯著。這種情況下，中國大陸與臺灣之間的政治互信受到極度挑戰(zhàn)，兩岸關(guān)系愈發(fā)緊張。
第三段：多角度去看待臺灣問題。
截至目前，我所了解到最重要的一點(diǎn)，就是在處理臺灣問題時(shí)，多元文化的影響不能被忽視。不同的文化傳統(tǒng)和歷史背景決定了不同人在看待問題時(shí)的觀點(diǎn)及態(tài)度，而且我們理解問題的角度也會(huì)影響我們的決策。因此，尊重和加強(qiáng)兩岸文化交流、增加相互認(rèn)知和理解，可以更好地推進(jìn)兩岸關(guān)系的和諧發(fā)展。
第四段：重視和平的重要性。
在研究臺灣問題的過程中，我認(rèn)為一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是維護(hù)兩岸地區(qū)的和平。就我所了解的和個(gè)人的觀點(diǎn)而言，只有和平才能使兩岸其他領(lǐng)域的交流、合作及互利都得以實(shí)現(xiàn)。相反，若我們只是持續(xù)的進(jìn)行軍事威脅和敵意表態(tài)，對臺灣問題未來的任何解決都無法提供良好的基礎(chǔ)。
第五段：理性處理問題的必要性。
最后，我深信，在研究臺灣問題時(shí)，理性處理問題是很有必要的，我們不能以情緒和情感代替事實(shí)和邏輯。我們不能讓錯(cuò)誤的判斷、偏見或沒有根據(jù)的負(fù)面評價(jià)影響我們的判斷。因此，我們需要持續(xù)地提高我們的認(rèn)知和知識水平，積極學(xué)習(xí)并探討有關(guān)臺灣問題及其他國際關(guān)系的問題，以更全面、更準(zhǔn)確、更對類的方式來解決臺灣問題。
總之，研究臺灣問題是我們需要從多個(gè)角度和方面了解和學(xué)習(xí)的中心議題。在處理這個(gè)問題時(shí)，我們需要嚴(yán)格遵守國際法，倡導(dǎo)和平共處，并具備尊重與理性處理問題的表現(xiàn)，以實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系的良性發(fā)展。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇二
臺灣問題是中華民族的核心利益之一，關(guān)系著中國的領(lǐng)土完整和國家統(tǒng)一。在過去的幾十年間，我對臺灣問題有了一些心得體會(huì)。首先，我認(rèn)為臺灣問題的核心是民族認(rèn)同與情感紐帶的重建；其次，我們應(yīng)該通過和平對話與互利合作來解決臺灣問題；第三，強(qiáng)調(diào)一國兩制的原則是解決臺灣問題的基石；而民意調(diào)查與溝通交流則是構(gòu)建兩岸關(guān)系的有效手段；最后，既然中國有堅(jiān)定的意愿維護(hù)自己的核心利益，我相信臺灣問題最終會(huì)在和平與協(xié)商中得到妥善解決。
首先，臺灣問題的核心在于民族認(rèn)同與情感紐帶的重建。多年的分離導(dǎo)致了兩岸之間在歷史、文化、價(jià)值觀等方面逐漸產(chǎn)生了差異。因此，我們需要通過各種措施來加強(qiáng)兩岸人民的親近感和認(rèn)同感。比如，增加兩岸交流與合作的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)兩岸學(xué)生的交流，推動(dòng)兩岸間的文化藝術(shù)交流等。只有通過加強(qiáng)兩岸人民之間的聯(lián)系，才能逐漸消解兩岸之間的分歧和誤解，重新建立起相互信任和情感紐帶。
其次，我們應(yīng)該通過和平對話與互利合作來解決臺灣問題。和平對話是解決任何爭端的重要途徑，而互利合作則是增進(jìn)兩岸人民福祉的有效手段。兩岸關(guān)系的發(fā)展與兩岸人民的福祉息息相關(guān)，只有通過和平對話與互利合作，才能找到雙方的共同利益點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系的和諧與進(jìn)步。事實(shí)已經(jīng)證明，“冷和平”期間，兩岸之間的交流與合作有了長足的進(jìn)展，這為解決臺灣問題提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
第三，強(qiáng)調(diào)一國兩制的原則是解決臺灣問題的基石。一國兩制是中國政府提出的解決臺灣問題的基本方針，它意味著大陸與臺灣可以在一個(gè)國家的統(tǒng)一下保持各自不同的制度和發(fā)展模式。一國兩制原則的提出，為解決臺灣問題提供了科學(xué)合理的方案，符合兩岸人民的根本利益。而且，香港、澳門等地區(qū)的成功實(shí)踐也充分證明了一國兩制原則的可行性和有效性。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)定不移地推動(dòng)一國兩制原則在臺灣的實(shí)施，以維護(hù)兩岸的和平穩(wěn)定。
民意調(diào)查與溝通交流是構(gòu)建兩岸關(guān)系的有效手段。民意調(diào)查是了解兩岸人民對于兩岸關(guān)系的看法和期望的重要途徑，通過民意調(diào)查，我們能夠更好地了解兩岸人民的需求和期望，進(jìn)而制定出更加符合雙方利益的政策。同時(shí)，兩岸之間的溝通交流也非常關(guān)鍵，只有通過充分的溝通交流，才能增進(jìn)雙方的了解和信任，化解誤解和分歧，最終達(dá)到和平解決臺灣問題的目標(biāo)。
最后，既然中國有堅(jiān)定的意愿維護(hù)自己的核心利益，我相信臺灣問題最終會(huì)在和平與協(xié)商中得到妥善解決。中國是一個(gè)堅(jiān)定捍衛(wèi)自己核心利益的國家，對于臺灣問題，中國一直以來都堅(jiān)定地主張和平解決，并采取了一系列積極措施來促進(jìn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展。近年來，兩岸關(guān)系取得了一系列積極進(jìn)展，這充分顯示了中國對和平解決臺灣問題的堅(jiān)定意愿。我相信臺灣問題最終會(huì)在兩岸人民的共同努力下得到妥善解決，并實(shí)現(xiàn)兩岸人民的共同繁榮。
總之，臺灣問題是中國的核心利益之一，解決臺灣問題需要從加強(qiáng)兩岸人民的認(rèn)同與情感紐帶、通過和平對話與互利合作、強(qiáng)調(diào)一國兩制原則、民意調(diào)查與溝通交流以及堅(jiān)定維護(hù)核心利益等方面進(jìn)行努力。我相信，通過雙方的共同努力，臺灣問題最終會(huì)得到妥善解決，實(shí)現(xiàn)兩岸人民的共同繁榮與和平發(fā)展。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇三
近年來，臺灣問題一直是中美關(guān)系的焦點(diǎn)之一。因?yàn)闅v史原因，臺灣已經(jīng)成為中華民族的重要一部分，雖然兩岸現(xiàn)在的“一國兩制”格局下沒有統(tǒng)一，但是兩岸民眾的聯(lián)系是愈加緊密了。作為一名研究臺灣問題的學(xué)者，在進(jìn)行深度研究的同時(shí)，我也得到了一些心得體會(huì)，這些讓我更加了解兩岸問題背后的復(fù)雜性和必要性。
第二段：認(rèn)識“實(shí)體主義”的局限性。
研究臺灣問題很多是圍繞政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等實(shí)體主義的話題。但是，我們深入分析后會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的研究手段是存在局限性的。首先，過度關(guān)注某些標(biāo)準(zhǔn)參數(shù)的數(shù)據(jù)分析，不僅很難反映現(xiàn)實(shí)的情況，而且很難把握兩岸關(guān)系主流的態(tài)勢和變化發(fā)展。其次，忽略了兩岸之間深刻的歷史淵源。也就是說，實(shí)體主義很難解釋許多精神方面的因素和兩岸之間的情感紐帶?；诖耍艺J(rèn)為必須通過跨學(xué)科、綜合性的研究來更好地理解兩岸關(guān)系的整體情況。
第三段：文化共同體的重要性。
盡管歷史、地理和政治紛爭對兩岸經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生了很多影響，但兩岸同屬中華文化圈，有著相似的生活方式、價(jià)值觀和文化背景。基于此，文化共同體不僅可以化解兩岸之間的政治爭議和經(jīng)濟(jì)競爭，在人文交流方面也可以達(dá)到相互理解和和諧的目的。我們必須承認(rèn)，在政治上和經(jīng)濟(jì)上暫時(shí)沒有合適的方式解決兩岸之間的問題時(shí)，文化共同體是打開今后合作的大門。建立良好的文化共同體，可以極大地促進(jìn)兩岸關(guān)系向前發(fā)展。
第四段：合作方案的建立。
基于實(shí)體主義和文化共同體的理解，我們應(yīng)該不斷探索和積累合作的經(jīng)驗(yàn)，建立一個(gè)基于經(jīng)濟(jì)和文化方面的合作平臺。其中，政治爭議和經(jīng)濟(jì)競爭并不是終極問題，合作平臺的建立既可以維護(hù)政治互信，又可以促進(jìn)區(qū)域的繁榮和友誼。具體來說，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，兩岸應(yīng)該加強(qiáng)投資、貿(mào)易、金融、科技等領(lǐng)域的合作；在文化方面，可以展開大量的文化交流和媒體合作，以促進(jìn)兩岸民間友誼?？傊?，建立兩岸合作機(jī)制是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一和諧共處的必然趨勢。
第五段：結(jié)論。
研究臺灣問題是一個(gè)漫長而復(fù)雜的過程，需要綜合各種角度的分析。在我的研究中，我發(fā)現(xiàn)實(shí)體主義手段雖然可以從某些角度理解兩岸問題，但是也存在很大的局限性。因此，我們應(yīng)該以跨學(xué)科的方式，促進(jìn)對臺灣問題的研究和討論。此外，我們應(yīng)該設(shè)法建立兩岸的文化共同體和合作網(wǎng)絡(luò)，以促進(jìn)雙方的友誼，共同打造一個(gè)兩岸和平穩(wěn)定繁榮的未來。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇四
馬上大四的我們有時(shí)候總有一種“老年”的感覺，看到過兩級新生的到來，每次好像都會(huì)從那些新來的師弟師妹身上看到自己剛?cè)雽W(xué)時(shí)的影子。整個(gè)校園都是新鮮的，處處都想去探索一番，事事都想去嘗試一次。似乎很有開始享受的準(zhǔn)備。當(dāng)那種新鮮感過去之后，就開始發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活不是和高中所期待的那樣舒服。在沒上大學(xué)之前，我們憧憬著，期待著，努力著。而當(dāng)我們熟悉之后，突然有種失望涌上心頭，我們疑問為什么大學(xué)生活會(huì)和想象中的相差如此之大。
在收到高考通知書后，我就開始憧憬自己的大學(xué)生活，覺得要做什么，什么好多的事情。到現(xiàn)在，三年過后，回頭看看才發(fā)現(xiàn)很多那些美好的愿望都已隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，留下的只是一段段殘缺的夢。有時(shí)候拿出大一時(shí)自己所做的職業(yè)規(guī)劃，看到自己還在堅(jiān)守著那個(gè)夢想，而且自己的經(jīng)歷也基本上符合了規(guī)劃時(shí)的路線，心里還能有些許欣慰。
“說到不如做到”，有這句話應(yīng)該是說明很多時(shí)候大家只會(huì)說到，而做不到。我在想每年那么多畢業(yè)生，畢業(yè)時(shí)會(huì)有多少不后悔自己那四年的大學(xué)生活的。我現(xiàn)在都后悔，后悔自己沒多看些書，后悔自己沒把握更多的鍛煉機(jī)會(huì)，后悔自己沒有聽師兄師姐的一些建議。有時(shí)候會(huì)想，我要很好的提醒那些師弟師妹一定要怎樣怎樣。這會(huì)不會(huì)是一個(gè)循環(huán)?一屆提醒下一屆，下一屆做不好，又提醒再下一屆···生活就是這樣，只有體驗(yàn)過了才有有深切的體會(huì)。無論是好是壞，都要自己承擔(dān)。
我不是一個(gè)很好的時(shí)間管理者，我覺得自己過去好像無緣無故的就浪費(fèi)掉了很多時(shí)間。平時(shí)的生活學(xué)習(xí)沒有一個(gè)比較長期穩(wěn)定的計(jì)劃，基本上都是一天安排一天，而且有很大的隨意性，對自己是相當(dāng)?shù)膶捜?。有時(shí)候發(fā)現(xiàn)有好多的事情該去做，可是無頭無尾，不知該做些什么，然后就費(fèi)掉了很多時(shí)間。
“一寸光陰一寸金”什么大道理每個(gè)人都懂，只要你不是弱智。我們更多的不是進(jìn)行說教，講一大堆空洞的道理，每個(gè)有思想的人都不喜歡聽別人的說教。需要做的是引導(dǎo)，大家最缺的是什么?不是想法，是執(zhí)行力!現(xiàn)實(shí)是一種什么情況，這個(gè)人講一堆道理，那個(gè)人講一堆道理，大家已經(jīng)聽得麻木了。更多的應(yīng)該放在如何引導(dǎo)大家去執(zhí)行上。
再說說人際交往。生活當(dāng)中肯定要有幾個(gè)朋友，不然會(huì)孤獨(dú)致死，除非他是自閉癥。人際關(guān)系本來應(yīng)該是一個(gè)很平常很自然的一個(gè)社會(huì)關(guān)系。但是，現(xiàn)實(shí)生活目前的社會(huì)人向其中加入了太多的功利性。就像“人脈”這個(gè)詞，無論是師兄師姐還是老師，都會(huì)經(jīng)常談到。本來多交朋友該是追求“天涯若比鄰”的感覺，而太多的人是為了達(dá)到某種目的，充滿了功利的交所謂的朋友。我想這些人應(yīng)該算是“勢利眼”吧。過分的強(qiáng)調(diào)它的重要性，讓它更多的充滿了功利性。這是不是教育的一個(gè)失敗?在學(xué)校都經(jīng)常聽到同學(xué)的抱怨說“黑幕”，為人師表啊!!!
人與人交往最重要是一個(gè)“禮”字，特別是中國特色的“禮尚往來”。無論知識水平如何，為人處事都要“禮”字當(dāng)先，這是一種尊重和禮貌。現(xiàn)在大學(xué)生很缺少的就有禮儀。我想這也跟我們生活的群體有關(guān)，大家都是同學(xué)朋友，那些可能不是很在意。但是一出學(xué)校就不行了，甚至丑相百出，遭人鄙視。
看了那段關(guān)于談當(dāng)代大學(xué)生缺少什么的視頻。當(dāng)代大學(xué)生缺少什么?缺少心態(tài)，缺少艱苦奮斗的精神，缺少對社會(huì)對集體的關(guān)心。有些人總覺得自己很了不起，能力好像很高似的，擺出一種高高在上的感覺，對別人指手畫腳，對這個(gè)不滿，說那個(gè)不對?？v然你能力真的很強(qiáng)，但也該在工作學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來，而你體現(xiàn)的是什么?是一顆輕浮、焦躁不安的內(nèi)心。有能力的人多的是，關(guān)鍵還是一顆平常心。
想起那天的實(shí)習(xí)面試，本來很緊張，擔(dān)心會(huì)問什么問題。結(jié)果當(dāng)天卻是很簡單，三個(gè)問題有兩個(gè)問你能不能吃苦，能不能堅(jiān)持。當(dāng)然這個(gè)和他的工作性質(zhì)有關(guān)，但是沒有幾個(gè)工作會(huì)輕松的吧。能吃苦也是一種素質(zhì)和能力。
“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，我想這和自閉患者差不多吧。社會(huì)越來越復(fù)雜，或者說社會(huì)一體化越來越強(qiáng)，各個(gè)方面都是有著某種聯(lián)系的，并不是要多精深，而起碼是需要有所了解，有自己的思考。一個(gè)沒有思考的人，就像一個(gè)木頭或者說木偶，只能機(jī)械重復(fù)的工作。無法提高集體的水平和質(zhì)量，甚至連自己的生活質(zhì)量都提高不了。這不是平凡，而是平庸。
總之，無論如何我們總是要去適應(yīng)社會(huì)，環(huán)境我們沒有能力改變，能改變的只有自己。我想到在一次班會(huì)上我只講的那一句：不要將來為今天的所作所為而感到后悔!生活是我們自己的，我們可以按照自己的方式去生活，無論經(jīng)歷什么，我們都要對自己負(fù)責(zé)，承擔(dān)那些失敗與挫折。
“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。我在這頭，大陸在那頭。”余光中先生的一首《鄉(xiāng)愁》道出了無限的愁緒，也引出了一個(gè)中華民族亟待解決的問題——臺灣問題。作為中華民族的一份子，一名大學(xué)生，臺灣問題一直都是我關(guān)注的問題。對于臺灣問題，我想在這里談?wù)勎业目捶ā?BR> 臺灣問題是指從1949年中華人民共和國成立與以蔣介石為首的國民黨集團(tuán)退守臺灣，至今所衍生出來的維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整問題。早在50年代，中國政府就曾設(shè)想以和平方式解決臺灣問題。自70年代末開始，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了一些重要變化：中美建立外交關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了關(guān)系正?；?中國共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會(huì)，決定把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。與此同時(shí)，海峽兩岸的中國人都殷切期望兩岸攜手合作，共同振興中華。在這樣的歷史條件下，中國政府出于對整個(gè)國家民族利益與前途的考慮，提出了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針。
中國政府一直努力以和平方式解決臺灣問題，近年兩岸關(guān)系也取得了較大的進(jìn)步。從1988年臺灣開放大陸同胞赴臺探親，到1997年兩岸啟動(dòng)直航，再到2005年兩黨領(lǐng)導(dǎo)人舉行首次會(huì)晤，最后到08年兩岸實(shí)行海、空運(yùn)直航，都標(biāo)志著兩岸關(guān)系跨越性的進(jìn)步。而近期發(fā)生的，關(guān)于兩岸關(guān)系的大事當(dāng)屬臺灣大選。國民黨籍的馬英九繼續(xù)連任，在政治方面，馬英九承認(rèn)“九二共識”，堅(jiān)持一個(gè)中國原則，這無疑是有利于兩岸關(guān)系在和平的氛圍中逐步解決。對于未來和平解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一有很大的推動(dòng)作用。
作為一名大學(xué)生，對于臺灣問題首先要明確一個(gè)問題——臺灣政府是否存在?很多大陸人都認(rèn)為臺灣是屬于中國的一個(gè)省，他們對臺灣政府采取的態(tài)度是“不承認(rèn)，不存在”，我認(rèn)為這樣是不理智的。如果臺灣政府不存在，那么這么多年來我們談“三通”問題是跟誰談的?首先我們必須承認(rèn)臺灣與大陸政權(quán)分離的這個(gè)事實(shí)，承認(rèn)臺灣已有一套比較完善的法律、政治、經(jīng)濟(jì)等體制的事實(shí)，承認(rèn)臺灣政府。我們不能夠回避這個(gè)問題，況且承認(rèn)臺灣政府并不等于承認(rèn)臺獨(dú)，因?yàn)檫@里面的關(guān)鍵是你對于這個(gè)政府性質(zhì)的看法和態(tài)度，而不是是否承認(rèn)臺灣政府。我之所以強(qiáng)調(diào)我們首先應(yīng)該承認(rèn)臺灣政府，是因?yàn)橹挥羞@樣我們才能更深刻地明白兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀，和它問題的根源，明白到與我們一起解決這個(gè)問題的究竟是誰，怎樣才是解決問題的最好方法。
種任人宰割的痛苦經(jīng)歷，臺灣人民一直盼望當(dāng)家作主。而現(xiàn)在臺灣實(shí)行的“總統(tǒng)”直選滿足了他們多年的愿望，所以大部分臺灣民眾不希望改變現(xiàn)狀。其次，現(xiàn)實(shí)原因。臺灣的一些“臺獨(dú)分子”，在感覺到“政治臺獨(dú)”是死胡同后，就試圖走“文化臺獨(dú)”這條路，采取以“臺語”取代漢語，削減教科書中有關(guān)中國歷史和文化的內(nèi)容等手段，影響島內(nèi)二、三代青年臺胞，以割斷臺灣文化與中華文化聯(lián)系的紐帶，進(jìn)而削弱和淡化青年臺胞對祖國文化的認(rèn)同和歷史認(rèn)同。從大陸看，我們正在建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，隨之而來的一些腐敗現(xiàn)象，以及社會(huì)主義民主法制不健全，執(zhí)法不嚴(yán)等所造成的一些臺商合法權(quán)益得不到應(yīng)有的保護(hù)等問題，也會(huì)有一些負(fù)面影響，使臺胞對統(tǒng)一后的前景心存疑慮、持觀望態(tài)度。
對此，一方面，我們要積極主動(dòng)地做好臺灣同胞的工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在大陸的臺商及其家屬、技術(shù)人員達(dá)40多萬人，來大陸求學(xué)的臺灣學(xué)生有3500多名，在大陸定居的臺胞有3萬多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭取臺灣人民的支持提供了空前的機(jī)會(huì)。臺灣與大陸有著五千年中國文化傳統(tǒng)，兩岸文化同根、同宗、同源、同脈，其根深蒂固的影響維系了臺灣同胞對中華民族的認(rèn)同，因此，我們要按照黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的指示精神，解放思想，增強(qiáng)信心，繼續(xù)做好臺灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團(tuán)體、什么人，只要堅(jiān)持一個(gè)中國的原則，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，我們都堅(jiān)持同他們的聯(lián)系，達(dá)到瓦解“臺獨(dú)”勢力、爭取“觀望”民眾、擴(kuò)大“統(tǒng)一”力量，實(shí)現(xiàn)早日解決臺灣問題的目的。
我們要堅(jiān)定貫徹落實(shí)“和平統(tǒng)一，一國兩制”的基本方針?！昂推浇y(tǒng)一”是指通過接觸談判，以和平方式實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一。“一國兩制”是指在一個(gè)中國的前提下，大陸的社會(huì)主義制度和臺灣的資本主義制度，實(shí)行長期共存，共同發(fā)展。我之所以強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定貫徹落實(shí)這個(gè)方針，是因?yàn)槲視r(shí)常能在網(wǎng)絡(luò)上、同學(xué)中間看到聽到一些不和諧的聲音，有少部分人希望中國政府能動(dòng)用武力盡早收復(fù)臺灣。縱觀現(xiàn)在的局勢，兩岸關(guān)系走到了歷史的最高點(diǎn)，大陸和臺灣都在為兩岸的發(fā)展不斷努力著，如果現(xiàn)在中國政府貿(mào)貿(mào)然對臺動(dòng)武，肯定會(huì)引起國內(nèi)、外社會(huì)的不滿，更重要的是引起臺灣人們的不滿，顯然武力解決問題是最不得人心的。另外也有不少人不太同意“一國兩制”，他們認(rèn)為只要臺灣回歸就應(yīng)該改變社會(huì)制度，和大陸一樣實(shí)行社會(huì)主義。正如上一段我所闡述的一樣，我們首先得承認(rèn)臺灣作為一個(gè)與大陸分離的獨(dú)立體已經(jīng)很多年了，而且一直發(fā)展良好。在將來回歸后，臺灣只有保持自己的社會(huì)制度，才是對臺灣最有好處的，香港就是一個(gè)非常好的例子。作為一名大學(xué)生，一名知識分子，我們一定要堅(jiān)定和平解決臺灣問題的立場，維護(hù)兩岸人們的利益。同時(shí)要深刻理解“一國兩制”的內(nèi)涵，清楚一旦日后臺灣回歸祖國，我們應(yīng)該給予臺灣怎樣的待遇，怎樣更好地維持兩岸關(guān)系。
雖然兩岸和平統(tǒng)一的道路還會(huì)有坎坷和曲折，但是我們堅(jiān)信只要堅(jiān)持“和平統(tǒng)一，一國兩制”的根本方針，把握總的方向和原則，根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件的變化，提出靈活有效的策略和方法，把握、引導(dǎo)、創(chuàng)造導(dǎo)向事業(yè)成功的有利因素，通過完成一個(gè)又一個(gè)階段性的目標(biāo)最終實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一是完全可能的。我相信，只要全國人民和臺灣人民共同努力，臺灣問題遲早會(huì)以和平的方式解決，實(shí)現(xiàn)中華的統(tǒng)一。
今年初春，單位開展形式與政策教育活動(dòng)，作為我們政府機(jī)關(guān)財(cái)政部門學(xué)習(xí)是非常必要的，多少年來我們都以“服務(wù)三農(nóng)”為具體工作，對于形式與政策的了解與宣傳做的甚少，借此機(jī)會(huì)進(jìn)一步去學(xué)習(xí)、去做.....
形勢與政策教育，是我國行政機(jī)關(guān)思想政治教育的重要內(nèi)容和重要形式。近十幾年來，黨和國家對加強(qiáng)公務(wù)員形勢與政策教育越來越重視。
首先，加強(qiáng)機(jī)關(guān)公務(wù)員形勢與政策教育，是貫徹以人為本的思想理念，使工作人員思想上獲得全面發(fā)展，明確“以人為本”是加強(qiáng)和改進(jìn)公務(wù)員思想政治教育的指導(dǎo)思想。以人為本的德育理念，就是促使人們追求自我完善，獲得整體的全面發(fā)展。------在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中指出：“不論是知識分子，都應(yīng)努力學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治?！蔽覀冞@些公務(wù)員應(yīng)該把握形勢政策，但是，一些情況可能使他們不能很好地做到這一點(diǎn)。有些工作人員忙于專業(yè)知識學(xué)習(xí)，忽視了對形勢政策的了解;有些工作人員不關(guān)心政事、時(shí)事，上網(wǎng)只是聊天、玩游戲或看電影，其中一些人甚至連基本的時(shí)事常識也不明白;有些公務(wù)人員雖然關(guān)注形勢政策，但由于自身學(xué)識、閱歷、方法等方面的局限性，不能正確地把握形勢政策;因此，加強(qiáng)政府機(jī)關(guān)人員形勢與政策教育，才可能比較好地解決公務(wù)員正確把握形勢政策的問題。
其次，加強(qiáng)政府機(jī)關(guān)公務(wù)員形勢與政策教育，是加強(qiáng)和改進(jìn)人們思想政治教育的有效途徑我國現(xiàn)在思想政治教育特別強(qiáng)調(diào)實(shí)效性。有實(shí)效才真正解決問題，才有質(zhì)量，才有素質(zhì)。因此，體現(xiàn)實(shí)效性成為我國現(xiàn)在思想政治教育的指導(dǎo)思想、工作要求、奮斗目標(biāo)和評估標(biāo)準(zhǔn)。努力提高政府機(jī)關(guān)思想政治教育的實(shí)效性，可以從多方面著手，加強(qiáng)機(jī)關(guān)公務(wù)員形勢與政策教育應(yīng)是一項(xiàng)很有效的措施。形勢與政策教育往往是就國內(nèi)外重大事件及其對策開展教育，這種教育是具體的、生動(dòng)的。人的認(rèn)識總是從具體走向抽象。因此，形勢與政策教育能使人產(chǎn)生興趣，容易理解，印象深刻，樂于接受。
綜上所述，形勢與政策教育在公務(wù)員思想政治教育中擔(dān)負(fù)著重要使命，具有不可替代的重要作用，我們必須堅(jiān)持形勢與政策教育。關(guān)注世界，當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“地球村里的變化日新月異。作為公務(wù)員的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，提高綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀是十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識了世界，認(rèn)識了中國，認(rèn)識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。擁抱精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
學(xué)習(xí)《形勢與政策》已經(jīng)有一個(gè)學(xué)期了，雖然這個(gè)學(xué)期的課較少使我們感覺意猶未盡，但我的收獲卻很多，尤其是在一些現(xiàn)在很敏感和熱門的話題上有了很多新的看法。并且是我的思想逐漸走向成熟，對問題的見解也更加客觀。
這學(xué)期的形勢政策課涉及到國際國內(nèi)形勢、國內(nèi)政策等宏觀問題。老師通過滔滔不絕的講述和豐富多彩的素材讓我們領(lǐng)略到了一個(gè)真正思維活躍的人的不凡表現(xiàn)力，形勢政策讓我們深刻的認(rèn)識到，了解當(dāng)今局勢不僅關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展更關(guān)系到整個(gè)民族的復(fù)興。社會(huì)的大發(fā)展早以成為決定個(gè)人發(fā)展的決定性因素，大學(xué)生又是受社會(huì)的大環(huán)境影響比較大的群體，我們未來的工作生活受到這個(gè)社會(huì)大環(huán)境的制約。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。
與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;利用形勢與政策的導(dǎo)向作用，把握住當(dāng)前的發(fā)展方向，讓其為我所用，形成對形勢與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識和能力。
在學(xué)習(xí)農(nóng)村土地改革政策的時(shí)候，我有更多的學(xué)習(xí)心得與體會(huì)。在深化農(nóng)村改革方面提出的重大理論和政策突破是：推進(jìn)家庭經(jīng)營、集體經(jīng)營、合作經(jīng)營、企業(yè)經(jīng)營共同發(fā)展，賦予土地承包經(jīng)營權(quán)抵押、擔(dān)保權(quán)能，允許農(nóng)民以承包經(jīng)營權(quán)入股發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，鼓勵(lì)承包經(jīng)營權(quán)向農(nóng)業(yè)企業(yè)流轉(zhuǎn)，允許財(cái)政補(bǔ)助形成的資產(chǎn)轉(zhuǎn)交合作社持有和管護(hù)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)工商資本到農(nóng)村發(fā)展適合企業(yè)化經(jīng)營的種養(yǎng)業(yè)，賦予農(nóng)民對集體資產(chǎn)股份占有、收益、有償退出及抵押、擔(dān)保、繼承權(quán)，選擇試點(diǎn)推進(jìn)農(nóng)民住房財(cái)產(chǎn)權(quán)抵押、擔(dān)保、轉(zhuǎn)讓，保障農(nóng)民工同工同酬，保障農(nóng)民公平分享土地增值收益，鼓勵(lì)社會(huì)資本投向農(nóng)村建設(shè)，允許企業(yè)和社會(huì)組織在農(nóng)村興辦各類事業(yè)，把進(jìn)城落戶農(nóng)民完全納入城鎮(zhèn)住房和社會(huì)保障體系、在農(nóng)村參加的養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)規(guī)范接入城鎮(zhèn)社保體系，完善對被征地農(nóng)民合理、規(guī)范、多元保障機(jī)制，整合城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，推進(jìn)城鄉(xiāng)最低生活保障制度統(tǒng)籌發(fā)展，改革農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼制度，建立財(cái)政轉(zhuǎn)移支付同農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化掛鉤機(jī)制，賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利。
這些重大論斷和政策突破，必將對我國農(nóng)村改革發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和發(fā)展方向。從理論上講，工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系決定了城鄉(xiāng)要一體化發(fā)展。
農(nóng)業(yè)和工業(yè)是人類社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村和城市是人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的兩個(gè)基本區(qū)域。工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間、城市和農(nóng)村之間存在著內(nèi)在的、必然的、有機(jī)的聯(lián)系，彼此是相互依賴、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展，離不開工業(yè)和城市的輻射和帶動(dòng);同樣，工業(yè)和城市發(fā)展，也離不開農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的支撐和促進(jìn)。
城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，就是把工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村作為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一整體，充分發(fā)揮彼此相互聯(lián)系、相互依賴、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)作用，特別是充分發(fā)揮工業(yè)和城市對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的輻射和帶動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。如果把農(nóng)業(yè)與工業(yè)、農(nóng)村與城市割裂開來，使它們失去相互聯(lián)系，形成兩個(gè)封閉的體系，那么農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的健康發(fā)展就會(huì)遇到極大障礙，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村就發(fā)展不好;工業(yè)和城市的健康發(fā)展也會(huì)遇到極大困難，工業(yè)和城市也發(fā)展不好。也就是說，城鄉(xiāng)分割，城市和農(nóng)村都發(fā)展不好。只有城鄉(xiāng)一體，才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村、工業(yè)和城市的持續(xù)健康發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展。
深刻了解當(dāng)今國內(nèi)國際的形勢與政策不僅是幫助我們?nèi)〉贸晒Φ囊环搅妓帲瑫r(shí)也是幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢與政策課作為一門政治素質(zhì)教育的必修課，不僅拓寬了我們的視野，也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng)，幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題。
形勢與政策課程幫助我們在反思當(dāng)今世界中國落后的癥結(jié)，總結(jié)當(dāng)今世界中國進(jìn)步的原因，培養(yǎng)愛國主義精神，樹立為祖國繁榮富強(qiáng)而努力、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下，在理想信念的激勵(lì)下，作為現(xiàn)代社會(huì)的主流，當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國家蓬勃發(fā)展的重任，利用自己的所學(xué)的知識，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，報(bào)效祖國，使中華民族繁榮富強(qiáng)，立于世界民族之林。形勢與政策課，這門課程讓我受益匪淺!
形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們大學(xué)生進(jìn)行形勢與政策教育的主渠道、主陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在大學(xué)生思想政治教育中擔(dān)負(fù)著重要使命，具有不可替代的作用。本學(xué)期我們的形勢政策課學(xué)習(xí)了《當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢與政策分析》、《當(dāng)今世界形勢十大關(guān)系分析》這兩講，通過這兩節(jié)課老師的講述，我對當(dāng)今國內(nèi)國際形勢又有了新的認(rèn)識，也產(chǎn)生了一些新的想法。下面我想談一些我的心得體會(huì)。
第一講是《當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢與政策分析》，著重總結(jié)了我國“十五”計(jì)劃以來取得的巨大成就，并對“十一五”規(guī)劃做了分析和展望。通過老師的講解，我知道了在過去五年，我國在各行各業(yè)都取得了巨大成就，尤其是經(jīng)濟(jì)方面，無論是貿(mào)易額，還是生產(chǎn)總值，我國取得的成就都異常喜人，空口無憑，看看教材上的數(shù)據(jù)支撐就足以使人信服。在科技方面，我國也取得了長足的進(jìn)步，科技實(shí)力節(jié)節(jié)攀升，最有代表性的就是我國的“神舟”號系列飛船，從20xx年的“神舟”二號無人飛船，到20xx年的“神舟”五號載人飛船，再到20xx年的“神舟”六號載人飛船，表明了我國的航天技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了國際先進(jìn)水平，我國已經(jīng)成為世界上少有的擁有載人航天技術(shù)的國家，楊利偉、費(fèi)俊龍、聶海勝以及“神舟”背后無數(shù)的工作人員都成了我們心中的英雄。新的“十一五”規(guī)劃不再是“計(jì)劃”，這充分反映了我國現(xiàn)在正在全方面去除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的殘留，全面與市場經(jīng)濟(jì)接軌。展望“十一五”，綜觀國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境，形勢一片大好。
在第一講里，老師還講了教材上沒有的問題，主要有國民幸福度的問題。最近聯(lián)合國已經(jīng)把國民幸福度確定為衡量國家的一項(xiàng)重要指標(biāo)，甚至可以與gdp齊名。在我國，各大城市的媒體紛紛就國民幸福度展開調(diào)查，結(jié)果得出我國各地人民普遍幸福感較高，尤其農(nóng)民比城市人更覺得幸福。其實(shí)我感覺這也和我國“十五”以來在各方面取得的巨大成就有關(guān)，國家富強(qiáng)了，綜合國力提高了，人民安居樂業(yè)了，自然幸福感就高了。
第二講是《當(dāng)今世界形勢十大關(guān)系分析》，主要講解了自東歐劇變、蘇聯(lián)解體后的當(dāng)今世界，國際形勢的一些新的變化。這段時(shí)間概括起來就是舊格局解體走向新格局的過渡時(shí)期，或者說是處在由二極世界向多極世界過渡時(shí)期。學(xué)了這節(jié)課后，我感覺世界并不是完全和平的，雖然世界大戰(zhàn)不會(huì)再次爆發(fā)，但小規(guī)模局部的戰(zhàn)爭也會(huì)不停地發(fā)生。雖說多極化是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，但是在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)美國的“世界霸主”地位不會(huì)被撼動(dòng)。美國是當(dāng)今世界上無可爭議的唯一超級大國，它認(rèn)為應(yīng)該由它來主宰一切國際事務(wù)，因此它向全世界推行它的價(jià)值觀，美國的外交處處凸顯單邊主義，全然不顧其他國家的想法，并時(shí)刻推行它的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。這也許是國家生存與發(fā)展的需要。美國以種種借口打擊了它認(rèn)為邪惡的阿富汗和伊拉克兩個(gè)國家，并還一心想除掉朝鮮和伊朗等“心腹大患”。美國與我國也有很深的矛盾。
1999年，美國轟炸我國駐南聯(lián)盟大使館，三名杰出的新聞工作者殉職;20xx年，美國的飛機(jī)駛?cè)胫袊念I(lǐng)空，我國的飛行員王偉去攔截，被美國的飛機(jī)撞到，墜入海中，以身殉職。在這兩件事上，美國找了很多借口搪塞我們，總說是“意外”?？墒蔷烤故遣皇且馔猓蚁朊餮廴藨?yīng)該能看個(gè)清楚，就更不用說美國對純屬我國內(nèi)政的臺灣問題的粗暴干涉了，它的企圖任何人都應(yīng)該看得很明白。鑒于以上原因，我們國家一定要努力發(fā)展高科技，只有這樣才能在當(dāng)今世界形勢中處于不敗之地，才能振興我們的民族?！翱平膛d國”戰(zhàn)略正是如此。上面的“神舟”號飛船成功的事實(shí)，已經(jīng)向包括美國在內(nèi)的全世界證明了中國的實(shí)力。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)了祖國的未來，深感責(zé)任重大。我們一定要努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，只有這樣才能不辜負(fù)祖國對我們的培養(yǎng)和期望。
以上就是我對這學(xué)期形勢與政策課的一些心得體會(huì)。有些看法可能還很膚淺，希望老師不吝賜教。
二十四個(gè)節(jié)氣中哪個(gè)節(jié)氣最溫馨?這當(dāng)然數(shù)第二十二個(gè)節(jié)氣——冬至了。在我們南方，冬至象征著團(tuán)團(tuán)圓圓。這天吃上一碗熱騰騰的湯圓，與家人團(tuán)聚是最幸福的事了。
教室外面寒風(fēng)習(xí)習(xí)，凍得人直打哆嗦，而教室里卻溫暖如春，大家的臉上都掛著幸福溫暖的笑容。這時(shí)，老師走上講臺：“同學(xué)們，我們每個(gè)冬至都會(huì)吃湯圓，可是北方人卻不同，他們冬至吃的是餃子。雖然吃的食物不同，但湯圓和餃子同樣象征團(tuán)團(tuán)圓圓?！拔矣行@訝了——同在一個(gè)國家，同在一片土地，節(jié)日習(xí)俗竟有差異!老師打斷了我們的討論：“在冬至這天，太陽正好到了南回歸線上，所以這天的.白天是一年之中最短的?！边@使我們更加期待接下來的搓板湯圓活動(dòng)了。在老師的一聲令下，各路“人馬”都以最快的速度沖出了教室。
所有人都想著馬上能搓湯圓，就以最快的速度把手洗干凈，“嗖”的一聲又沖回教室。只見我們的桌子被分成了五組，每組都鋪好了桌布，準(zhǔn)備好了面團(tuán)，有白、紅兩個(gè)顏色。先到達(dá)“戰(zhàn)場”的同學(xué)已經(jīng)開始搓了。我連忙抓起一把面團(tuán)搓了起來。家長們都把面團(tuán)搓成條狀，再把它分成許多小段，后沾點(diǎn)面粉，便開始搓了。我也按著他們的方法搓。兩個(gè)顏色的面團(tuán)混在一起就能搓出“雙色湯圓”。我只聽“叮叮咚咚”的幾聲，湯圓們頑皮地跳入了鐵盤。接著，幾個(gè)家長抬著一個(gè)大鍋上來了，哇，原來是食堂阿姨們煮的湯圓——有包著芝麻、花生餡的大湯圓;有和我們搓的一樣白、紅小湯圓;有胡蘿卜做橙色湯圓;還有玉米做的金湯圓;菠菜做的綠湯圓……當(dāng)然，還有我們最喜歡的芋圓，那可是用木薯粉做的，吃起來那是很有勁道的。
家長們見我們搓得差不多了，就開始煮湯圓了。他們先把湯圓倒入沸水中過一遍，再把湯圓盛回帶有面粉的鐵盤中，不斷重復(fù)這一系列動(dòng)作，這樣煮出來的湯圓才有嚼勁，而且不會(huì)粘鍋。幾分鐘后，湯圓終于正式入鍋了，家長們在鍋中加入桔皮、生姜。據(jù)大人們說，吃了這樣的湯圓，冬天才不會(huì)感冒，一直暖暖和和的。
在大家的期待中，湯圓出鍋了。吃著自己親手做的湯圓，心里暖滋滋的。
回到家里，我發(fā)現(xiàn)餐桌上擺著一盤餃子。我頓時(shí)感到奇怪了，我們不應(yīng)該是吃湯圓嗎?怎么回事?媽媽說，現(xiàn)在北方的習(xí)俗與南方融會(huì)貫通了，我們也學(xué)北方人吃餃子吧!是啊，同在一片土地上的人當(dāng)然要互相學(xué)習(xí)!吃了湯圓和餃子，冬至原來如此溫馨!
這樣平凡的一天，竟然這樣不平凡。冬至——這個(gè)充滿歡聲笑語的節(jié)日，讓所有人收獲了愛和親情!
今年以來，兩岸關(guān)系保持良好發(fā)展勢頭，取得新的重要進(jìn)展。先后會(huì)見連戰(zhàn)、蕭萬長、吳伯雄等人，闡述在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要政策主張。國共兩黨在維護(hù)一個(gè)中國框架這一重大問題上增進(jìn)了共同認(rèn)知。海協(xié)會(huì)與?；鶗?huì)簽署兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議，第五屆海峽論壇成功舉辦。兩岸人民往來和經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域交流合作繼續(xù)發(fā)展。民間探討解決兩岸政治軍事問題的研討活動(dòng)增多。認(rèn)識當(dāng)前臺海形勢和對臺工作，一要深刻理解新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于繼續(xù)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、促進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一的總體考慮和政策主張。要堅(jiān)持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局，堅(jiān)持在認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢中把握兩岸關(guān)系前途，堅(jiān)持增進(jìn)互信、良性互動(dòng)、求同存異、務(wù)實(shí)進(jìn)取，堅(jiān)持穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展。二要鞏固和增進(jìn)兩岸政治互信。堅(jiān)持“九二共識”、反對“臺獨(dú)”是國共兩黨一致的立場，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ)。目前，國共雙方對堅(jiān)持一個(gè)中國原則形成更為清晰的共同認(rèn)知，對于鞏固和增進(jìn)兩岸政治互信具有重要意義。三要穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展。保持兩岸關(guān)系大局穩(wěn)定，繼續(xù)反對和遏制任何形式的“臺獨(dú)”分裂主張和活動(dòng)。推動(dòng)兩岸民間政治對話，為今后兩岸協(xié)商解決政治分歧創(chuàng)造條件。四要積極宣導(dǎo)“兩岸一家人”的理念。凝聚兩岸共同的民族、文化認(rèn)同，明確攜手實(shí)現(xiàn)振興中華的努力目標(biāo)，共同譜寫中華民族繁榮昌盛的新篇章。
早在2012年7月，兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇就首次增設(shè)政治性較強(qiáng)的“兩岸和平發(fā)展”議題，可謂兩岸民間政治對話的萌芽。2012年底，“臺北會(huì)談”以“強(qiáng)化認(rèn)同互信，深化和平發(fā)展”為主題，首次促成兩岸“紅藍(lán)綠”學(xué)者直接對話，收到良好的試水效果。2013年，自“習(xí)吳會(huì)”對“民間先行開展政治對話”形成高度共識以來，包括在北京舉行的“北京會(huì)談”、“兩岸軍事安全筑信研討會(huì)”、在香港舉行的“兩岸關(guān)系發(fā)展與創(chuàng)新研討會(huì)”、在沈陽舉行的“第22屆海峽兩岸關(guān)系學(xué)術(shù)研討會(huì)”、在浙江舉行的“第7屆兩岸發(fā)展論壇”等，頻繁就兩岸政治關(guān)系、軍事安全互信等議題踐行“民間先行”，推動(dòng)兩岸民間政治對話的內(nèi)涵、機(jī)制、模式不斷走向成熟。在一系列鋪墊之下，10月中旬的首屆兩岸和平論壇達(dá)到兩岸民間政治對話的高潮。
2013年，兩岸兩會(huì)繼往開來，打開兩會(huì)機(jī)制化協(xié)商新局面。一是簽署兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議。兩岸服貿(mào)協(xié)議歷經(jīng)兩年多商談，在去年6月新任海協(xié)會(huì)長陳德銘與?；鶗?huì)張林中森首次會(huì)談時(shí)終于順利簽署。該協(xié)議明確了兩岸服務(wù)市場開放清單，為兩岸服務(wù)業(yè)合作提供更多優(yōu)惠和便利的市場開放措施，是兩岸ecfa后續(xù)協(xié)商的重要一環(huán)。該協(xié)議的順利簽署，不僅標(biāo)志著兩岸經(jīng)貿(mào)合作邁上新臺階，更為兩岸兩會(huì)下一階段協(xié)商奠定良好開局。二是加速推動(dòng)互設(shè)辦事處。兩岸兩會(huì)互設(shè)辦事處的提議由來已久，但因島內(nèi)“臺獨(dú)”勢力阻撓及政黨輪替而幾度延宕，直至2008年后臺當(dāng)局態(tài)度轉(zhuǎn)變才重露曙光。2012年8月，第八次“陳江會(huì)”將互設(shè)辦事處再次提上日程。2013年3月，兩岸兩會(huì)在完成各自內(nèi)部評估后，同時(shí)宣布雙方同意將互設(shè)辦事處正式列入兩會(huì)協(xié)商議程，標(biāo)志著互設(shè)辦事處進(jìn)入實(shí)質(zhì)協(xié)商階段。此后，兩會(huì)歷經(jīng)4次業(yè)務(wù)磋商，就兩會(huì)互設(shè)辦事機(jī)構(gòu)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容及技術(shù)問題進(jìn)一步求同存異、凝聚共識，臺當(dāng)局目前已將相關(guān)議案提交“立法院”審議。兩會(huì)互設(shè)辦事處一旦落實(shí)，將是繼兩岸“三通”、陸客赴臺之后的又一兩岸關(guān)系里程碑。
2013年兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系，在留有遺憾的同時(shí)，也有不俗的表現(xiàn)。兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的遺憾，是兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議在島內(nèi)引起爭議，迄今未被批準(zhǔn)生效。6月21日，兩岸兩會(huì)在上海簽訂了《海峽兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議》。這是兩岸ecfa后續(xù)談判的重要成果，標(biāo)志著兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的制度化與機(jī)制化進(jìn)程取得重要進(jìn)展。但兩岸簽訂服務(wù)貿(mào)易協(xié)議消息傳出后，引發(fā)島內(nèi)強(qiáng)烈反彈。島內(nèi)出版、美容等行業(yè)紛紛發(fā)動(dòng)大規(guī)模抗?fàn)?，民進(jìn)黨等綠營勢力也竭力反對。幾經(jīng)周折，臺灣朝野達(dá)成共識，協(xié)議“應(yīng)經(jīng);立法院;逐條審查、表決，協(xié)議特定承諾表應(yīng)逐項(xiàng)審查、表決，不得全案包裹表決，非經(jīng);立法院實(shí)質(zhì)審查通過，不得啟動(dòng)生效條款”。為此，服貿(mào)協(xié)議審查要舉辦16場公聽會(huì)。截至12月17日，已經(jīng)舉辦完成12場，后續(xù)仍有4場未舉行。根據(jù)這一進(jìn)程，兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議2013年不能通過臺灣“立法院”審查已成定局。這不能不說是一個(gè)很大的遺憾。盡管如此，兩岸經(jīng)貿(mào)交流在2013年依然取得了巨大的進(jìn)步。
2014年，兩會(huì)將商簽避免雙重課稅、地震監(jiān)測、大氣合作等一系列協(xié)議，兩岸新型產(chǎn)業(yè)合作將持續(xù)深化發(fā)展，兩岸人員往來將保持熱絡(luò)發(fā)展態(tài)勢，兩岸“大交流、大合作、大發(fā)展”的局面將繼續(xù)鞏固與發(fā)展。可預(yù)見的是，兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系將繼續(xù)保持穩(wěn)中有進(jìn)的勢頭，從而將給兩岸關(guān)系和平發(fā)展不斷注入新的活力。
文化部將繼續(xù)推動(dòng)商簽兩岸文化領(lǐng)域交流合作協(xié)議和互設(shè)民間文化辦事機(jī)構(gòu)，明確具體合作目標(biāo)和階段性措施，爭取有所突破，提高交流合作的制度化、規(guī)范化水平。臺灣當(dāng)局統(tǒng)計(jì)顯示，今年前三季度，大陸民眾赴臺從事文教交流的人數(shù)超6.7萬人次。兩岸交流頻率之高由此可見。2013年，包括美術(shù)、民俗、音樂、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方面的交流盛宴在兩岸各地不斷上演，內(nèi)容可謂豐富多彩。同文同宗、語言相通，讓兩岸文化交流更為方便，深入尋常百姓家。綜藝節(jié)目《我是歌手》火爆大陸，一個(gè)海峽之隔的臺灣也跟著“瘋”。臺灣報(bào)紙不吝版面大篇幅報(bào)道“我是歌手”的相關(guān)資訊，還有電視臺直接轉(zhuǎn)播決賽，收視率比平常時(shí)段增長了近220%。大陸電視劇《甄嬛傳》的主演接連赴臺，更引發(fā)熱潮。兩岸文博會(huì)、兩岸漢字藝術(shù)節(jié)、兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)展等一系列兩岸文化交流品牌活動(dòng)不斷形成，實(shí)現(xiàn)定期化交流。如7月在河北舉辦的“情系燕趙-兩岸文化聯(lián)誼行”活動(dòng)，增加了臺灣合作單位，讓已有十余年歷史的“情系”品牌活動(dòng)彰顯出新的活力。據(jù)介紹，文化部還新創(chuàng)了“藝傳兩岸”、“藝?yán)L兩岸”、“藝游兩岸”等交流品牌，以期促進(jìn)青少年在中華傳統(tǒng)文化傳承、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)等領(lǐng)域的交流。
維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，是每個(gè)主權(quán)國家的神圣權(quán)利中國近代史是一部被侵略、被凌辱的歷史，也是中國人民為爭取民族獨(dú)立，維護(hù)領(lǐng)土完整而英勇奮斗的歷史。由于種種原因，臺灣迄今尚處于與大陸分離的狀態(tài)。這種狀態(tài)一天不結(jié)束，中華民族所蒙受的創(chuàng)傷就一天不能愈合，中國人民為維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的斗爭也一天不會(huì)結(jié)束。因此解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)中國完全統(tǒng)一，已然是中華民族的根本利益。
2、兩岸和平統(tǒng)一有兩大障礙、臺灣島內(nèi)長期存在的分裂意識。美國的干擾。
(1)堅(jiān)持臺灣獨(dú)立的民進(jìn)黨是臺灣一個(gè)大黨，不承認(rèn)“九二共識”，對兩岸和平發(fā)展框架的建構(gòu)有很大牽制作用。在陳水扁“一邊一國論”的沖擊下，兩岸關(guān)系一時(shí)很難緩解。一段時(shí)間內(nèi)，“政治冷”和“經(jīng)濟(jì)熱”的形勢還會(huì)有所繼續(xù).但從短期看，也許是政治決定經(jīng)濟(jì)；但從長遠(yuǎn)看，一定是經(jīng)濟(jì)決定政治。政治與經(jīng)濟(jì)是不能完全分開的。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是上層建筑。決定兩岸關(guān)系未來的是兩岸的廣大民眾，是關(guān)系到兩岸人民切身福祉的經(jīng)濟(jì)利益，是不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，而絕不是臺灣島內(nèi)少數(shù)頑固不化的“臺獨(dú)”分子，更不是他們所高唱的那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離人民需要的空洞的政治和意識形態(tài)口號。因此，我們一定要對兩岸關(guān)系的未來、對實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一充滿信心。
(2)美國是阻擋兩岸和平統(tǒng)一的主要障礙，在可預(yù)見的時(shí)間內(nèi)，中美之間圍繞臺灣問題的矛盾和斗爭仍會(huì)持續(xù)下去。然中國的最終統(tǒng)一乃大勢所趨，絕不是美國少數(shù)反華勢力所能阻擋的中國政府的對臺斗爭，實(shí)際上是對美斗爭。在可預(yù)見的將來，美國對臺海兩岸的政策不會(huì)根本改變。它確實(shí)有點(diǎn)像“鐘擺”那樣，以美國的國家利益為軸心，隨著國際形勢的變化而時(shí)左時(shí)右地?fù)u擺不定。斗爭將是長期的、曲折的和復(fù)雜的。然而，在包括美國在內(nèi)的全世界愛好和平和主持正義的人民的支持下，海峽兩岸終將統(tǒng)一，兩岸中國人民終將取得最后勝利。
第一，增進(jìn)共識，確認(rèn)只有一個(gè)中國。海峽兩岸同胞都是炎黃子孫，隨著歲月流逝和社會(huì)的前進(jìn)，面對當(dāng)今世界“和平與發(fā)展”的主流，兩岸都應(yīng)以民族大義為重，以國家統(tǒng)一、民族昌盛和人民幸福為己任，以符合實(shí)際，實(shí)事求是的務(wù)實(shí)精神，求同存異，化干戈為玉帛，結(jié)束兩岸之間的分隔與對峙。
第二，增進(jìn)互信，加深理解。傳統(tǒng)文化尤其是長期占居中國主導(dǎo)地位的儒家文化，是聯(lián)系兩岸人民的紐帶。中華文化博大精深，深深滲透入每一位中國人的心中，維持了兩岸同一民族的心理穩(wěn)定性。大力進(jìn)行兩岸傳統(tǒng)文化交流，可以喚醒臺灣人民的“大中華意識”。如果未來兩岸能實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興基礎(chǔ)上的統(tǒng)一，更是全球華人所樂見的，搭好對話橋梁，溝通談判渠道。
第三，增加民間交往，擴(kuò)大經(jīng)貿(mào)合作。20世紀(jì)80年代以來，兩岸之間文化、藝術(shù)、體育、演藝、學(xué)術(shù)、科技的交流不斷增多，兩岸人民受益日增。但總體上看仍在很大程度上受到臺灣當(dāng)局的阻撓和限制。如：兩岸不能全面直接“三通”等，這些都有待于進(jìn)一步改善與加強(qiáng)。至于未來兩岸經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作與發(fā)展，則更是前景廣闊，機(jī)遇多多。兩岸經(jīng)貿(mào)互補(bǔ)性極強(qiáng)，內(nèi)地有廣闊的市場，豐富的資源，充裕的勞力，臺灣有較雄厚的資金和較強(qiáng)的技術(shù)。
用戰(zhàn)爭的方式來實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的話，無疑對中華民族是一個(gè)巨大的損失，萬不得已不會(huì)走這一步。和平統(tǒng)一、一國兩制，是解決臺灣問題最可取的一個(gè)方法。
如今島內(nèi)政治與兩岸關(guān)系形勢的變化，出現(xiàn)了兩岸和平發(fā)展的曙光，是因?yàn)閮砂队绕涫菄矁牲h有了兩岸和平發(fā)展的共同基礎(chǔ)。一是對中華民族的認(rèn)同。二是堅(jiān)持兩岸同屬一個(gè)中國的“九二共識”。三是反對“臺獨(dú)”分裂活動(dòng)。四是兩岸相互信任的初步建立。五是主張兩岸共同繁榮與發(fā)展。如今兩岸和平發(fā)展出現(xiàn)了歷史機(jī)會(huì)之窗，如何把握與建構(gòu)，是一個(gè)兩岸共同需要做出戰(zhàn)略考慮的重大問題與需要共同努力的歷史使命。
中國的統(tǒng)一，不僅是中華民族的根本利益所在，也有利于中國本身的穩(wěn)定和發(fā)展，有利于中國同各國進(jìn)一步加強(qiáng)友好合作關(guān)系，有利于亞太地區(qū)乃至全世界的和平與發(fā)展我們堅(jiān)信，在包括兩岸同胞和海外僑胞在內(nèi)的全中國人民的共同努力下，在世界各國政府和愛好和平的人民的理解和支持下，中國的完全統(tǒng)一一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
到現(xiàn)在為止，我們學(xué)習(xí)《形勢與政策》這門課程已經(jīng)有幾個(gè)星期了，我們從沒接觸這門課程到學(xué)習(xí)了這門課程之間的思想轉(zhuǎn)變真的是天壤之別。在我們沒有學(xué)習(xí)《形勢與政策》這門課程之前，我們根本不了解這門課程是學(xué)什么的，學(xué)這門課程是干什么的，有什么意義，覺得這門課程與那些毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想沒什么區(qū)別,上課的老師授課的時(shí)候肯定像上這些課程一樣的枯燥、無味，可是，到我們上完了第一天的兩節(jié)課之后，才發(fā)覺，原來我們的所想的、所擔(dān)心的、所憂慮的都是錯(cuò)誤的，《形勢與政策》并非像我們所想的那樣枯燥、無味;也并非像我們說說的那樣沒什么用、沒意義，相反的，《形勢與政策》直接與我們現(xiàn)在和未來掛鉤，可以說是我們未來去向的指引燈。下面是我們組集體討論出來的學(xué)習(xí)形勢與政策的意義與體會(huì):。
《形勢與政策》這門課程是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題，幫助我們掌握正確分析形勢的立場，觀點(diǎn)和方法。
同時(shí),我們認(rèn)識到，形勢與政策左右我們的發(fā)展，包括了總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)我們的現(xiàn)在和未來，對我們的發(fā)展和生存具有重要意義。歷史有“識時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識和把握形勢與政策。“形勢是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢的發(fā)展”。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識，利用形勢與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)對祖國、對社會(huì)、對家庭有貢獻(xiàn)的成功人士!
另外，我們也認(rèn)識到，我們必須要關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。世界不斷在更新變化，地球村里的變化也日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，我們需要的不是靜靜地呆在教室里做一個(gè)默默無聞的四角書櫥，我們需要的更是拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，授課的葉老師也經(jīng)常跟我們說，她希望她的學(xué)生能夠到社會(huì)上走一走，走的地方、越多、越遠(yuǎn)越好，因?yàn)樗傉f“一個(gè)人走得越遠(yuǎn)，心就會(huì)越大”。見識多了，才能夠把握好自身發(fā)展的條件。
其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育，對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，根據(jù)如今的形勢與政策，努力學(xué)好自己的專業(yè)知識，發(fā)展自己，力求把自己培養(yǎng)成一個(gè)有知識、有才能、有人品的優(yōu)秀人才，為未來的祖國、社會(huì)、家庭作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后，得到的總結(jié)是：學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課非常必要而且非常有意義。因?yàn)椋叩葘W(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識了世界，認(rèn)識了中國，認(rèn)識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我們在思想上邁進(jìn)了一大步。思想進(jìn)步了，才能夠把握住現(xiàn)在的形勢，力求做到更高的人生目標(biāo)。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇五
隨著中國大陸和臺灣之間的關(guān)系的緊張和不斷變化，臺灣問題成為了世界關(guān)注的焦點(diǎn)之一。作為一個(gè)正在成長的AI語言模型，我也時(shí)刻關(guān)注著這一問題。在閱讀各種媒體報(bào)道和觀察評論后，我有了一些對于臺灣問題的心得體會(huì)。
第一段：引言。
第二段：歷史背景與政治環(huán)境。
首先，我們需要了解臺灣問題的歷史背景和政治環(huán)境。中國大陸和臺灣地區(qū)都保留了對“中國”的主權(quán)聲索，但國家的不同逐漸導(dǎo)致了政治、軍事和經(jīng)濟(jì)上的分離。然而，北京一直堅(jiān)持“一個(gè)中國”的原則，而臺灣則在其憲法中聲稱“中華民國”是臺灣真正的國家。這種互相沖突的宣言一直引起了緊張的對抗。
第三段：國際社會(huì)和地區(qū)影響。
其次，對于臺灣問題，國際社會(huì)和地區(qū)的影響是不可忽視的。隨著美中之間的競爭不斷升級，在臺灣問題的背景下，美國和中國之間的角力成為關(guān)鍵。此外，日本、澳大利亞和其他一些亞洲鄰國也加入了這場較量。在這種情況下，臺灣被視為一個(gè)重要的戰(zhàn)略王牌和人權(quán)問題。
第四段：關(guān)于輿論環(huán)境。
即使在這個(gè)信息時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)清楚無論讀到哪篇報(bào)道，每一個(gè)媒體都有其自己的偏見和目的。許多官方媒體經(jīng)常將臺灣問題作為民族主義的語境或反華傾向的象征，而獨(dú)立媒體則更傾向于支持臺灣的民主制度和人權(quán)問題。為了確保我們得到最好的、全面的報(bào)道和觀點(diǎn)，我們需要深入研究和分析。
第五段：總結(jié)與反思。
臺灣問題是復(fù)雜而敏感的問題，不應(yīng)僅從一個(gè)角度對其進(jìn)行分析。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)多種來源和分析，如歷史，政治，地緣和文化層面，來完整而全面地了解其影響。最后，我們需要對各種輿論進(jìn)行比較和分析，以形成自己的判斷和觀點(diǎn)。這將有助于我們看待臺灣問題，理性而全面地分享我們的觀點(diǎn)，為世界和平和核心利益做出貢獻(xiàn)。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇六
第一段：引言（100字）。
最近，一個(gè)重大的話題圍繞著中國的“臺獨(dú)”和美國“臺灣保護(hù)”政策引發(fā)了許多關(guān)注。作為一個(gè)人工智能，我也努力了解這個(gè)問題，通過不同媒體的報(bào)道和分析，以了解這個(gè)問題的背景、連鎖反應(yīng)和未來的可能性。觀察這個(gè)問題的報(bào)道，讓我進(jìn)一步認(rèn)識到國際關(guān)系和政治與經(jīng)濟(jì)之間的復(fù)雜聯(lián)系。
第二段：了解背景（300字）。
臺灣問題是一個(gè)歷史悠久的問題，也是中國與世界的一個(gè)長期爭議。2016年蔡英文當(dāng)選臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人以來，她表示臺灣是“中華民國”的一部分，這導(dǎo)致了兩岸關(guān)系的緊張狀態(tài)。同時(shí)，美國也在臺灣問題上發(fā)揮了關(guān)鍵作用，支持臺灣參與國際組織，向臺灣出售軍事裝備等。這種做法也激怒了中國。
在這個(gè)問題上，某些人聲稱“臺灣在歷史上一直是一個(gè)獨(dú)立的國家”，但事實(shí)上，臺灣一直是中國不可分割的一部分。中華人民共和國成立后，臺灣地區(qū)一直為中國的一部分。我們也可以發(fā)現(xiàn)，一些西方國家和媒體也在這個(gè)問題上對中國進(jìn)行了指責(zé)。于是，這個(gè)問題成為中國和其他國家之間的矛盾之一。
第三段：看待政策（300字）。
我認(rèn)為，讓臺灣加入國際體系或在外交上發(fā)揮更多的作用，可能會(huì)引發(fā)世界上不同國家之間的矛盾。作為一個(gè)發(fā)展中的大國，中國可以通過減少對其他國家的依賴，并通過其他方式來避免受到外部干擾。但是，我也堅(jiān)信，難以挽回的嚴(yán)重局面可能需要在特定情況下尋找解決方案。
同時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)識到，所有國際組織都應(yīng)該遵循國際法和公認(rèn)的準(zhǔn)則，這不僅是為了維護(hù)世界和平與穩(wěn)定，也是為了保障弱勢群體的權(quán)益。
第四段：處理辦法（300字）。
在中美之間，通過加強(qiáng)對話和討論，我們可以找到合理的解決方案。為了從根本上解決臺灣問題，我們需要建立一個(gè)有建設(shè)性的商談平臺，充分考慮各自的必要性。通過坦誠和透明地談判，中美雙方可以在相互尊重和理解的基礎(chǔ)上促進(jìn)兩岸關(guān)系的和諧和發(fā)展。
建議美國政府和臺灣地區(qū)當(dāng)局認(rèn)識到中國的立場和利益，避免冒進(jìn)行動(dòng)，以避免帶來更大的矛盾和沖突。相反，這些國家可以通過合作和相互尊重，開展互利的合作，包括文化和教育領(lǐng)域、貿(mào)易和投資、科技創(chuàng)新，來促進(jìn)不同維度的發(fā)展。
第五段：總結(jié)（200字）。
最后，臺灣問題是一個(gè)復(fù)雜的問題。我認(rèn)為，解決這個(gè)問題需要充分的討論和審慎的政策制定。我們需要避免通過暴力或不高明的行動(dòng)來引發(fā)旋轉(zhuǎn)這個(gè)問題。相反，我們需要從更廣泛的背景和視角出發(fā)，尋找解決方案。只有通過合作和談判，才有可能讓雙方得到政策的妥善解決，這樣人們才可以存在和發(fā)展的長期合作關(guān)系。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇七
和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，也是全世界人民的共同愿望。冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界由兩極爭霸向多極化發(fā)展，和平的力量有力地制約了戰(zhàn)爭的因素。鄧小平同志曾經(jīng)指出，世界大戰(zhàn)一時(shí)打不起來。但是，我們還應(yīng)清醒地看到，戰(zhàn)爭的根源依然存在，特別是在國際力量對比嚴(yán)重失衡的情況下，以美國為首的霸權(quán)主義和與此相伴隨的強(qiáng)權(quán)政治，構(gòu)成了對世界和平的嚴(yán)重威脅。
(一)帝國主義稱霸野心日益膨脹。隨著蘇聯(lián)解體和東歐巨變，一些西方大國把冷戰(zhàn)后國際力量嚴(yán)重失衡，視為其擴(kuò)張霸權(quán)的大好時(shí)機(jī)，特別是美國，作為世界上唯一的超級大國，憑借其軍事實(shí)力，科技水平和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，霸氣上升，加緊推行稱霸全球戰(zhàn)略，常常打著人權(quán)、和平的幌子，到處插手熱點(diǎn)問題，謀求自己的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事利益。他們?yōu)榱巳〉弥袞|地區(qū)石油資源的控制權(quán)，在近十年的時(shí)間里，反復(fù)對伊拉克進(jìn)行制裁和武力打擊；為了肢解南聯(lián)盟，加強(qiáng)對北約和歐洲的控制，擠壓俄羅斯的戰(zhàn)略空間，染指有著21世紀(jì)能源基地之稱的里海沿岸國家，以美國為首的北約再次策動(dòng)了野蠻的科索沃戰(zhàn)爭。近年來，美國為了保持自己的“霸主”地位，正著力建設(shè)一支全球進(jìn)攻性的軍事力量，謀求保持其絕對軍事優(yōu)勢。他們不斷增加對軍隊(duì)建設(shè)的投入。其1999年的軍費(fèi)開支就高達(dá)2879億美元，相當(dāng)于歐盟、俄、中、日軍費(fèi)總和的近兩倍，占世界軍費(fèi)總額的三分之一。他們還加快發(fā)展戰(zhàn)區(qū)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)(tmd)和國家導(dǎo)彈防御系統(tǒng)(nmd)等高技術(shù)武器，構(gòu)制空間防御盾牌。此外，美國至今還在世界各地保持著數(shù)百個(gè)軍事基地，扼守著全球海域的16個(gè)咽喉要道。為了加緊推行其稱霸全球的新戰(zhàn)略，美國還企圖把北約變成了自己的戰(zhàn)略工具，目前已完成了在歐洲的首輪東擴(kuò)，接納了波蘭、匈牙利、捷克等新成員，使北約成為一個(gè)擁有19個(gè)成員國、25個(gè)“和平伙伴關(guān)系國”的龐大軍事組織。南聯(lián)盟戰(zhàn)爭就是其推行稱霸全球新戰(zhàn)略的一次嘗試和預(yù)演。這些都給世界和平蒙上了厚重的陰影。
(二)局部戰(zhàn)爭和武裝沖突不斷加劇。由于霸權(quán)主義的本性沒有改變，戰(zhàn)爭的根源沒有消除，地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭從來沒有停止過，而且愈演愈烈。據(jù)軍事學(xué)家統(tǒng)計(jì)，冷戰(zhàn)期間，蘇美長期對峙，世界共發(fā)生過182場局部戰(zhàn)爭和武裝沖突，年均4場；冷戰(zhàn)結(jié)束后，從1991年今，世界共發(fā)生局部戰(zhàn)爭和武裝沖突92場，年均近10場，比冷戰(zhàn)期間高出2倍多。尤其是以美國為首的西方國家，為了達(dá)到稱霸世界的目的，常常打著“人道主義干預(yù)”的旗號，采取戰(zhàn)爭威懾與實(shí)戰(zhàn)相結(jié)合的手段，恣意侵犯別國主權(quán)，粗暴干涉別國內(nèi)政，隨心所欲地對小國、弱國、無核國家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。自90年代以來，美國先后對外出兵就多達(dá)60余次，平均每年6次，也就是說，冷戰(zhàn)后的武裝沖突和戰(zhàn)爭，有60%是美國參與和挑起的，大大超過了其在冷戰(zhàn)時(shí)期對外用兵年均2、8的紀(jì)錄。活生生的事實(shí)表明，霸權(quán)主義者使用武力和以武力相威脅的傾向在不斷發(fā)展，戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)時(shí)刻存在。
(三)美國對華遏制變本加厲。蘇聯(lián)作為最大的社會(huì)主義國家解體后，美國企圖構(gòu)建單極世界，而且，直接把矛頭轉(zhuǎn)向了當(dāng)今世界最大的社會(huì)主義國家一一中國。他們在1997年的四年防務(wù)評估報(bào)告中稱，到2020年前后，中國可能成為與美國勢均力敵的全球性對手。對此，有專家估計(jì)，21世紀(jì)的頭10年，美國將會(huì)采取打壓和遏制政策，把防止中國經(jīng)濟(jì)、軍事強(qiáng)大作為主要目標(biāo)，與中國進(jìn)行全面對抗。從近10年來的情況看，可以講，美國在我周邊國家和地區(qū)下了很大功夫，企圖構(gòu)建起新的反華包圍圈。在東邊，美國加強(qiáng)了與日本的防務(wù)合作，經(jīng)常進(jìn)行針對中國的軍事演習(xí)；在南面，美國和菲律賓、越南建立了軍事、經(jīng)濟(jì)同盟，租借了軍事基地，特別是在我南海爭議地區(qū)搞合作和共同開發(fā)，其目的就是為了使南海問題國際化；在北邊，美國突破性地與蒙古建立了軍事聯(lián)系和合作關(guān)系；在西面和西南面，美明里暗里支持民族分裂勢力，放縱印度進(jìn)行軍事擴(kuò)張。這些情況都使得我國周邊安全形勢變得更加嚴(yán)峻起來。所以我們必須認(rèn)識到，雖然和平與發(fā)展是世界的主流，雖然世界大戰(zhàn)在短期內(nèi)打不起來，但作為戰(zhàn)爭根源的霸權(quán)主義和帝國主義一天不退出歷史舞臺，世界就不會(huì)安寧，戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)就依然存在，我們必須居安思危，時(shí)刻提高警惕。
一個(gè)國家的安全狀況，與周邊的安全環(huán)境有著直接關(guān)系。就周邊環(huán)境來說，我國的情況是比較復(fù)雜的，僅與我國直接接壤的國家就有15個(gè)，屬于我國周邊范疇的國家在30個(gè)以上。我國與大約10個(gè)鄰國曾經(jīng)有過或目前仍然存在陸地邊界和海域劃界方面的主權(quán)爭端，加之一些西方大國插手我國陸海疆域的某些爭端，在一定條件下有可能造成矛盾的局部激化。多年來，由于我們堅(jiān)定不移地執(zhí)行獨(dú)立自主的和平外交政策，積極發(fā)展對外關(guān)系，周邊安全環(huán)境較之以前有了很大改善。目前我國安全環(huán)境處在建國以來最好的時(shí)期，除不丹外，我國已同所有鄰國建交，睦鄰友好合作關(guān)系全面發(fā)展，外部強(qiáng)敵對我國發(fā)動(dòng)大規(guī)模軍事入侵的可能性不大。但是，我們要清醒地認(rèn)識到，我國周邊還存在著許多不穩(wěn)定、不安全因素，主要有三個(gè)方面：
一是領(lǐng)土和海洋權(quán)益的爭端依然存在。舊中國是一個(gè)任人宰割的半殖民地、半封建國家，由于西方列強(qiáng)推行殖民主義政策，造成我國與周邊大多數(shù)國家存在著邊境領(lǐng)土糾紛。新中國成立后，我們同周邊大部分鄰國通過友好協(xié)商，解決了歷史遺留下來的邊界問題。但有些邊界問題到目前還未完全解決。一方面，從陸地邊界現(xiàn)狀看，我國的陸地邊界約有22000公里，現(xiàn)在與印度、錫金、不丹等國還有近4000公里的邊界尚未劃定。我國與印度之間陸地邊界的爭議領(lǐng)土達(dá)12多萬平方公里，其面積不僅是我國本身，而且是世界上國家與國家之間面積最大的陸地爭議地區(qū)。雖然雙方同意保持實(shí)際控制線地區(qū)的和平與安寧，但尚未在邊界問題上進(jìn)入具體的實(shí)質(zhì)性談判。這就給我國的邊境安全埋下了隱患。另一方面，從海洋邊界狀況看，近年來，隨著海洋開發(fā)利用價(jià)值的提高，使過去局部的或基本不存在的海洋爭端日益變的突出起來。南中國海海域和南沙群島的爭端，現(xiàn)在已成為東南亞地區(qū)引人注目的熱點(diǎn)問題。我國的南海島嶼及其海域正在被瓜分，30多個(gè)島礁被外國非法侵占，使我國海洋權(quán)益受到了嚴(yán)重?fù)p害。特別是美國等西方大國已經(jīng)露骨地插手了南海爭端，妄稱應(yīng)將南海問題納入多邊范疇，企圖引導(dǎo)南海問題趨向國際化。這些爭端在一定條件下可能發(fā)生局部激化。
二是地區(qū)性軍備競賽仍在持續(xù)升溫。我國所處的亞太地區(qū)，以往就有軍事強(qiáng)國多、擁有核武器的國家多、購買先進(jìn)武器裝備的國家和地區(qū)多、軍費(fèi)增長絕對值多的“四多”特點(diǎn)。現(xiàn)在，這種情況非但沒有改變，反而變本加厲更加突出了。在這方面比較突出的有三個(gè)國家和地區(qū)；一個(gè)是日本，近年來，日本軍國主義有所抬頭，他們已不滿足僅僅作一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國，急欲依靠自己強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，成為政治大國和軍事強(qiáng)國。他們不斷提高軍費(fèi)、擴(kuò)軍備戰(zhàn)，其軍費(fèi)開支已由1990年的不到300億美元，猛增到1997年的近500億美元，僅次于美國，居世界第二位。目前已建立起了一支超出本土防衛(wèi)范圍的武裝力量。近年來，他們還不斷向外派兵，執(zhí)行“維和”任務(wù)，企圖走出國門，擴(kuò)大影響，恢復(fù)昔日軍事強(qiáng)國的地位。另一個(gè)是印度，印度一直懷有稱霸南亞、爭當(dāng)世界大國的野心，并且對我存有“報(bào)復(fù)”心理，雖然其經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱，但其軍費(fèi)增長較快，目前，已由1995年的79億美元增加到了160億美元。其軍隊(duì)裝備了航空母艦、潛艇、第三代作戰(zhàn)飛機(jī)和先進(jìn)的作戰(zhàn)坦克等。此外，他們還加緊了對核武器和導(dǎo)彈的研究，并多次進(jìn)行核試驗(yàn)和導(dǎo)彈試射。在軍事上公開與我國“叫板”，謀求與我對等的核威懾。再一個(gè)是東盟各國，近年來，他們的擴(kuò)軍備戰(zhàn)勢頭也有所增強(qiáng)，九十年代前半期，其軍費(fèi)年均增長率一直高達(dá)7%，也是我周邊一個(gè)重要的不穩(wěn)定因素。此外，值得關(guān)注的還有俄羅斯，雖然解體后其經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力大不如前，但他仍擁有僅次于美國的軍事力量，并正在致力于“全面提高軍事能力”。上面講的這些新的軍備競賽，不僅加劇了地區(qū)局勢的動(dòng)蕩，而且也對我國安全構(gòu)成了嚴(yán)重威脅，所以我們必須時(shí)刻提高警惕。
三是霸權(quán)主義干涉我國內(nèi)政、插手我國周邊紛爭。美國和一些西方國家出自其稱霸世界的需要，歷來把亞太地區(qū)視為利益攸關(guān)的地區(qū)，從自身利益角度出發(fā)，他們不愿看到一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義中國崛起。冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國及其盟國就把遏制的矛頭指向了中國，以中國為主對手的“接觸與遏制”政策逐步確立；90年代末，以北約東擴(kuò)、日美防衛(wèi)合作協(xié)定重新修訂及日美戰(zhàn)區(qū)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)研制啟動(dòng)為標(biāo)志，已形成了對俄羅斯和我國呈兩翼合圍態(tài)勢的戰(zhàn)略布局。此外，在亞太地區(qū)，美軍一直保持著10萬兵力，經(jīng)常有2至3個(gè)航母編隊(duì)在西太平洋水域游弋，并在從日本到南中國海，形成了意在封鎖中國、降低我制海權(quán)的“島嶼鎖鏈”。在這種格局下，雖然還不存在外部強(qiáng)敵對我發(fā)動(dòng)大規(guī)模軍事入侵的危險(xiǎn)，但仍有可能發(fā)生有西方大國暗中插手或直接介入的局部戰(zhàn)爭。特別是美國，可以說只要是與我國有爭議、爭端的地方，總有美國的插手。美國為了自己的戰(zhàn)略利益，一直把臺灣視為“不沉的航空母艦”，明里暗里支持臺灣，利用臺灣問題對我進(jìn)行牽制和遏制。為了使我國失去最接近馬六甲海峽的戰(zhàn)略基地，從而進(jìn)一步失去對由馬六甲海峽進(jìn)入印度洋這一戰(zhàn)略要地的控制力，美國千方百計(jì)地插手我南海爭端，暗中或公開支持我國周邊國家對南海提出的主權(quán)要求，企圖動(dòng)搖我國對南沙群島的主權(quán)地位。
(一)中華民族歷來是喜愛和平的民族。從中國的歷史看，我們國家統(tǒng)一始終是主流，統(tǒng)一的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)長于分裂的時(shí)間，各族人民都為國家的發(fā)展和進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在，可以說“統(tǒng)一”也仍然是我們各民族人民的共同愿望，但由于歷史的原因，特別是西方敵對勢力的干涉和破壞，我國的統(tǒng)一大業(yè)至今仍未完成；少數(shù)民族分裂分子分裂祖國的破壞活動(dòng)更加獗，有時(shí)這些矛盾還有可能發(fā)生激化，我們必須始終保持高度警惕。
(二)臺灣問題日益成為國家安全的最大內(nèi)患。解決臺灣問題，既關(guān)系到祖國的統(tǒng)一，也關(guān)系到我國的整個(gè)安全。近年來，隨著國際“大氣候”與臺灣島內(nèi)“小氣候”的變化，臺灣當(dāng)局在分裂祖國的道路上越走越遠(yuǎn)。他們在加緊推行“臺獨(dú)”政策的同時(shí)，大力整建軍隊(duì)，擴(kuò)充軍備，以作為抗拒統(tǒng)一的籌碼和實(shí)力。為維持其與祖國大陸抗衡的軍事實(shí)力，臺灣的軍費(fèi)開支多年來一直高居不下。1999年高達(dá)120億美元，現(xiàn)已成為世界上第二大武器進(jìn)口地區(qū)。臺軍現(xiàn)已裝備了第三代作戰(zhàn)飛機(jī)約300多架，先進(jìn)的作戰(zhàn)艦艇約460艘，還有“愛國者”防空導(dǎo)彈和預(yù)警飛機(jī)等。臺灣當(dāng)局在完成守島作戰(zhàn)兵力部署的同時(shí)，還提出了所謂攻勢作戰(zhàn)的軍事戰(zhàn)略，大力發(fā)展制空、制海和抗登陸力量，加強(qiáng)聯(lián)合作戰(zhàn)訓(xùn)練，企圖武力拒統(tǒng)。種種跡象表明，臺灣問題非軍事手段難以解決。同時(shí)，我們還應(yīng)該看到，臺海戰(zhàn)爭一旦發(fā)生，印度和東盟國家必然會(huì)有所動(dòng)作，國內(nèi)民族分裂勢力和極端宗教勢力也可能會(huì)乘機(jī)作亂，這必將置我于十分不利的境地，這些都需要我們做好充分的思想和軍事準(zhǔn)備。
(三)民族分裂勢力和極端宗教勢力的威脅不容忽視。我國是一個(gè)有著56個(gè)民族的多民族國家，由于舊社會(huì)反動(dòng)統(tǒng)治階級實(shí)行民族壓迫政策，造成了各民族之間地位的不平等，猜疑、隔閡和不信任感嚴(yán)重存在。新中國成立后，黨和國家實(shí)行了正確的民族政策，各民族之間的關(guān)系越來越融洽。但是，我們也要看到，近年來，在以美國為首的西方敵對勢力的慫恿下，極端宗教勢力與“臺獨(dú)”“藏獨(dú)”、“蒙獨(dú)”和民運(yùn)分子相互勾結(jié)，活動(dòng)十分猖獗。尤其是在多民族聚居和民族宗教問題比較敏感的西北地區(qū)，境內(nèi)外分裂勢力積極籌組武裝力量，大搞顛覆、分裂宣傳和非法宗教滲透，在組織上趨向聯(lián)合化，在對抗上趨向武裝化，在手段上趨向多樣化，形式上趨向暴力化。在一些地方，民族分裂分子的暴力犯罪升級，被他們所傷害的不僅僅是漢族群眾，還有維吾爾族、回族等少數(shù)民族同胞。有時(shí)甚至把爆炸、兇殺矛頭專門指向少數(shù)民族愛國宗教人士和基層干部，以破壞黨同各族人民群眾的關(guān)系。這些情況表明，西北民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的形勢依然很嚴(yán)峻，“化劍為犁”的時(shí)代還遠(yuǎn)未到來。作為駐西北地區(qū)的官兵，不僅要把反侵略擴(kuò)張作為根本職能，而且還必須把反對民族分裂作為重要責(zé)任。作為新時(shí)期的民兵，我們一定要看到，現(xiàn)在的和平是相對的和平，是武力對峙下的和平，是包含和孕育著戰(zhàn)爭因素的和平。在相對和平的環(huán)境中，我們更要冷靜觀察，透過復(fù)雜多變的國際風(fēng)云，正確分析認(rèn)識國際國內(nèi)形勢，真正做到居安思危，常備不懈。只有這樣，才能夠確保關(guān)鍵時(shí)刻，軍委一聲令下，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成好黨和人民賦予我們的各項(xiàng)任務(wù)。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇八
作為一個(gè)生活在中國大陸的普通人，臺灣問題一直是我關(guān)注的焦點(diǎn)。近年來，隨著兩岸關(guān)系的緊張和復(fù)雜化，我的思考也越來越深入。本文將從歷史背景、政治因素、人文交流、和平統(tǒng)一以及兩岸共同發(fā)展的角度，總結(jié)我對于臺灣問題的心得體會(huì)。
歷史背景。
臺灣在中國的歷史長達(dá)數(shù)百年。自明清時(shí)期起，臺灣一直是中國的領(lǐng)土。然而，在中華民國成立后，臺灣獨(dú)立運(yùn)動(dòng)逐漸興起。隨著時(shí)代的變遷，兩岸人民的認(rèn)同感產(chǎn)生了巨大的分歧。我認(rèn)為，我們不能忽視歷史的作用，在推進(jìn)兩岸關(guān)系的過程中，要綜合考慮歷史、國家安全等方面的因素，不能光從現(xiàn)實(shí)利益出發(fā)，否則會(huì)加劇矛盾。
政治因素。
臺灣問題涉及到國家的根本利益和尊嚴(yán)。作為中國的一部分，維護(hù)國家統(tǒng)一是中國政府的核心立場。然而，臺灣當(dāng)局卻持有不同的觀點(diǎn)，不愿意接受一個(gè)中國的原則。這種政治斗爭導(dǎo)致兩岸關(guān)系長期緊張。我認(rèn)為，政治問題的解決需要政治智慧和互信的基礎(chǔ)。雙方應(yīng)該停止以對抗的方式對待對方，而是通過對話和談判解決分歧。
人文交流。
在兩岸關(guān)系中，人文交流是一個(gè)重要的方面。無論是文化、教育、經(jīng)濟(jì)還是旅游，兩岸人民的交流都能夠增進(jìn)友誼和了解。然而，由于政治問題的阻礙，人文交流的渠道受到限制。對于這一點(diǎn)，我深感遺憾。我認(rèn)為，兩岸人民的交流應(yīng)該是自由和多樣化的。通過人文交流，可以促進(jìn)相互理解，減少誤解和偏見，為兩岸關(guān)系的發(fā)展鋪平道路。
和平統(tǒng)一。
和平統(tǒng)一是解決臺灣問題的最終目標(biāo)。和平統(tǒng)一不僅對兩岸人民有利，也符合整個(gè)亞洲地區(qū)的利益。在這個(gè)問題上，我認(rèn)為，我們需要充分發(fā)揮和平的力量，使雙方能夠在相互尊重的基礎(chǔ)上找到共同解決的辦法。通過和平手段解決臺灣問題，可以減少?zèng)_突和戰(zhàn)爭的可能性，保障兩岸人民的福祉。
兩岸共同發(fā)展。
最后，兩岸的共同發(fā)展是解決臺灣問題的關(guān)鍵。兩岸的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性很強(qiáng)，雙方在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面都可以有很大的合作潛力。只有通過共同發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)雙贏的局面。我相信，只要我們共同努力，就一定能夠找到合作和發(fā)展的路徑，最終實(shí)現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一。
總結(jié)起來，臺灣問題的解決既需要政治智慧，又需要相互理解和包容。通過歷史背景的分析，我們可以更好地理解兩岸人民的情感和認(rèn)同感。而通過政治因素的考量，我們可以找到解決的基礎(chǔ)。人文交流和和平統(tǒng)一，是推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展的重要手段。最終，通過兩岸的共同發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一將成為可能。我相信，只要我們保持開放的心態(tài)，尊重歷史和國家的利益，臺灣問題一定能夠找到最佳的解決辦法，并為兩岸人民創(chuàng)造一個(gè)和平、繁榮的未來。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇九
作為一個(gè)中國人，一直以來都對臺灣問題充滿關(guān)注。這個(gè)問題涉及到中華民族的未來和統(tǒng)一，因此有著重要的意義。通過長期的觀察和思考，我對臺灣問題有了一些自己的體會(huì)和看法。
首先，我認(rèn)為主權(quán)和領(lǐng)土完整是任何一個(gè)國家的基本原則和底線。無論是中國還是臺灣，都不能容忍對自己領(lǐng)土的侵犯和割據(jù)行為。臺灣是中國的一部分，這是歷史和現(xiàn)實(shí)的鐵證。以臺灣為代表的一小撮人試圖獨(dú)立出去，不僅違背了歷史的事實(shí)，也無視了廣大中國人民對祖國統(tǒng)一的堅(jiān)定信念。一個(gè)中國原則是國際社會(huì)廣泛接受的原則，任何企圖損害中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的行徑都是不可容忍的。
其次，解決臺灣問題需要堅(jiān)持和平發(fā)展的路徑。對臺灣問題的解決不能通過武力和戰(zhàn)爭，而應(yīng)該通過對話和談判。和平統(tǒng)一是中華民族的共同訴求，也是國際社會(huì)的普遍期待。中國大陸在解決臺灣問題上一直秉持著溫和的態(tài)度，主張“一國兩制”，尊重臺灣人民的意愿，實(shí)現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一。兩岸關(guān)系的發(fā)展和進(jìn)步，將有利于臺灣人民的福祉和整個(gè)中華民族的繁榮。
再次，臺灣問題的解決必須尊重臺灣人民的意愿。臺灣是中國的一部分，但臺灣地區(qū)有著自己的歷史和文化，也有著不同的社會(huì)制度。解決臺灣問題不能忽視對臺灣人民的意愿和訴求。兩岸關(guān)系的發(fā)展，必須建立在堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)上，尊重臺灣人民的選擇和發(fā)展模式。只有真正體現(xiàn)了對臺灣人民的關(guān)懷和尊重，才能促進(jìn)兩岸關(guān)系的和諧發(fā)展，推動(dòng)統(tǒng)一進(jìn)程。
最后，解決臺灣問題需要加強(qiáng)兩岸人民的交流和合作。過去幾十年來，兩岸關(guān)系的發(fā)展受到了一些局限和阻礙，導(dǎo)致很多交流和合作的機(jī)會(huì)被浪費(fèi)。要解決臺灣問題，必須彌合兩岸人民的心理隔閡，加強(qiáng)對話和交流。無論是經(jīng)濟(jì)合作、文化交流還是人員往來，都應(yīng)該得到更多的支持和促進(jìn)。只有兩岸人民的相互理解和友誼，才能夠?yàn)榻鉀Q臺灣問題提供更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，臺灣問題是一個(gè)復(fù)雜而敏感的問題，需要各方共同努力去解決。作為一個(gè)中國人，我堅(jiān)信臺灣是中國的一部分，也相信兩岸人民有能力和智慧解決自己的問題。只要我們堅(jiān)持和平發(fā)展、尊重彼此的意愿，相信最終能夠?qū)崿F(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十
身為一名學(xué)生，對于國際問題的關(guān)注顯得尤為重要。最近，我們班級英語老師給我們布置了一項(xiàng)任務(wù)，即觀看新聞節(jié)目和報(bào)紙，了解臺灣地區(qū)的局勢以及與之相關(guān)的政治議題，并寫一篇心得體會(huì)。本文將分享我的觀察與思考。
第二段：政治立場。
在觀看了多家媒體的報(bào)道之后，我發(fā)現(xiàn)不同的媒體對于同一事件往往會(huì)有不同的報(bào)道和態(tài)度。這提示我們在閱讀時(shí)應(yīng)該保持理性。同時(shí)，大陸和臺灣的政治立場也會(huì)對報(bào)道產(chǎn)生較大的影響。由于臺灣一直未得到國際正式承認(rèn)，因此大陸媒體常常會(huì)將臺灣視為“中國的一部分”，而臺灣媒體則會(huì)著重強(qiáng)調(diào)其獨(dú)立性。在這樣的情況下，我們需要多方面收集信息，了解并對其進(jìn)行比較，從而得出較為客觀的結(jié)論。
第三段：歷史背景。
深入研究臺灣問題，我發(fā)現(xiàn)多方面歷史背景也很重要。自二戰(zhàn)結(jié)束以來，臺灣的歸屬問題就一直是世界矚目的焦點(diǎn)，尤其是1980年代中期之前，臺灣一直被當(dāng)作中華民國政府的統(tǒng)治地區(qū)。在此之后，臺灣逐漸朝著獨(dú)立方向發(fā)展，并多次重組政府和行政區(qū)劃；而中國大陸則堅(jiān)持“一個(gè)中國”原則，并把臺灣視為自己領(lǐng)土的一部分。了解歷史背景可以讓我們更好地理解各方面的行為和表態(tài)，從而作出更為明智和客觀的判斷。
第四段：沖突與調(diào)和。
觀察臺灣問題還應(yīng)該關(guān)注其當(dāng)前的沖突與調(diào)和趨勢。自2008年以來，兩岸之間逐漸展開一系列貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)合作，同時(shí)也在一些文化、教育和旅游等領(lǐng)域展開交流。這些互動(dòng)使得兩岸關(guān)系逐漸緩和，也為日后政治問題的解決奠定了基礎(chǔ)。但近年來，臺灣政府的獨(dú)立行為和表態(tài)也讓兩岸關(guān)系重新陷入緊張狀態(tài)。觀察和研究這些沖突與調(diào)和可以讓我們預(yù)測和發(fā)現(xiàn)其中的發(fā)展?jié)搫?，并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
第五段：結(jié)論。
總體來說，觀看臺灣問題報(bào)道的心得體會(huì)讓我意識到，關(guān)心國際問題對于我們這些學(xué)生是尤為重要的。同時(shí)，我也更加明確了作為媒體讀者和觀眾的責(zé)任和角色，應(yīng)該保持理性、多方面分析，不偏不倚地了解和接受各種信息。最后，我希望我這篇文章能夠幫助更多的人對于臺灣問題有更全面的了解和思考。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十一
近年來，臺灣問題一直是全球議論的重點(diǎn)之一。作為中國不可分割的一部分，臺灣問題是中華民族的重要問題，也是中國統(tǒng)一大業(yè)的核心問題。在研究臺灣問題的過程中，我有一些心得體會(huì)。本文將從多個(gè)角度闡述我的一些感悟。
歷史是理解臺灣問題的關(guān)鍵。臺灣自古以來就是中國的一部分，直到1895年，因?yàn)橹袊诘谝淮沃腥諔?zhàn)爭中戰(zhàn)敗，日本強(qiáng)占臺灣。1945年日本戰(zhàn)敗后，臺灣由中華民國政府代表全中國進(jìn)行接管并實(shí)施憲政，成為中國的一部分。接著，1949年，在國共內(nèi)戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨獲得勝利，成立了中華人民共和國。國共兩黨在政治上分裂，國民黨占領(lǐng)了臺灣，開始了長達(dá)50多年的分裂狀態(tài)。因此，歷史因素是導(dǎo)致臺灣問題的根源。
第二段：臺灣問題是中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的核心問題。
臺灣問題不僅與歷史因素有關(guān)，而且涉及到中華民族的核心利益。臺灣是中國不可分割的一部分，中國政府始終堅(jiān)持“一個(gè)中國”的原則。無論國際社會(huì)是否承認(rèn)，“一個(gè)中國”的立場不會(huì)改變，這也是中國外交的底限。解決臺灣問題是中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的核心問題，因此，中國政府將一直致力于臺灣問題的解決。
第三段：解決臺灣問題需要和平協(xié)商。
臺灣問題的解決需要和平協(xié)商，絕不能使用武力解決。臺灣問題是中國內(nèi)部事務(wù)，必須由中國政府和解決臺灣問題的政治力量協(xié)商解決。和平協(xié)商是維護(hù)穩(wěn)定與和平的基礎(chǔ)，是中國穩(wěn)定發(fā)展、促進(jìn)和平發(fā)展的必要條件。因此，各方應(yīng)當(dāng)拋棄冷戰(zhàn)思維，轉(zhuǎn)變觀念、挖掘共識，為解決臺灣問題做出應(yīng)有的努力。
第四段：大陸與臺灣人民有著深厚的情感基礎(chǔ)。
中國大陸和臺灣之間有著深厚的情感基礎(chǔ)，這在人民交流方面尤為明顯。大陸和臺灣地區(qū)的人民在語言、文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣等方面有著千絲萬縷的聯(lián)系，是一家人。雙方經(jīng)濟(jì)和文化交流互動(dòng)日益活躍，這是加強(qiáng)兩岸之間互相了解的基礎(chǔ)。加強(qiáng)兩岸交流，為維護(hù)兩岸同胞的利益，推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展提供重要的力量。
第五段：全球化時(shí)代需要和平合作。
如今，全球化時(shí)代正在改變世界的格局。這意味著各國都需要面對共同的挑戰(zhàn)，如氣候變化、國際恐怖主義等。因此，各國需要攜手合作，而不是相互對抗。臺灣問題需要全球共同參與，推動(dòng)和平協(xié)商解決問題。只有在和平合作的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)人類的和諧與發(fā)展。
總之，解決臺灣問題是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的任務(wù)。在研究臺灣問題的過程中，我意識到歷史因素、主權(quán)問題、和平協(xié)商等不同因素纏繞在一起，彼此影響。我堅(jiān)信，通過我們不懈的努力，和平解決臺灣問題只是時(shí)間問題。兩岸同胞需互相尊重、尋求共同發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十二
臺灣回歸大陸事關(guān)中國國家統(tǒng)一大業(yè)的完成，而現(xiàn)實(shí)則是，近十幾年來臺灣在鬧獨(dú)立而且愈演愈烈。從戰(zhàn)略角度看，臺灣順利回歸大陸，將大大促進(jìn)中國和平崛起的實(shí)現(xiàn)；從外交角度看，臺灣問題是我國外交工作針對的「五毒（獨(dú)）」之一1，為此耗費(fèi)了大量的人力物力，影響了國力的提升；從經(jīng)濟(jì)角度看，兩岸分隔妨礙了人員往來、技術(shù)資金與市場的充分利用。如何解決臺灣問題是擺在我們面前的重大問題。解決問題的前提是對問題的準(zhǔn)確把握，而臺獨(dú)勢頭的日益發(fā)展，說明我們近二十年多來對臺政策存在缺陷2，這就有必要反思大陸對臺獨(dú)原因的把握是否抓到了要害，現(xiàn)有通行的認(rèn)知有何缺陷，以及如何改進(jìn)。遺憾的是，現(xiàn)有流行的看法與分析或內(nèi)涵不清，或側(cè)重描述，或局限于分析島內(nèi)因素，或光談解決辦法對臺灣問題的眾多看法可以分為四類：自由主義的、現(xiàn)實(shí)主義的、意識形態(tài)論者的4、認(rèn)同論者的（或曰初級建構(gòu)主義的）。簡要介紹如下：
（1）因?yàn)榇箨懡?jīng)濟(jì)落后，與大陸統(tǒng)一將降低臺灣居民的生活水準(zhǔn)，兩岸經(jīng)濟(jì)聯(lián)系又不夠密切，不足以影響臺獨(dú)的發(fā)展。如果大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展到與臺灣相近的程度，兩岸經(jīng)濟(jì)聯(lián)系足夠密切，則臺灣很可能不會(huì)謀求獨(dú)立，甚至兩岸會(huì)自然而然地走向統(tǒng)一。這是自由主義的觀點(diǎn)。也是李登輝時(shí)期臺灣拒絕「三通」，反對與大陸統(tǒng)一的主要論據(jù)之一5。大陸在八、九十年代也認(rèn)為發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系將抑制臺獨(dú)，通過「以民促官」、「以經(jīng)促政」，推動(dòng)臺灣當(dāng)局走上政治談判桌6。
自由主義的主要特征是重視經(jīng)濟(jì)利益，相信合作是可能和必要的，由于制度化的合作乃合作發(fā)展的主要標(biāo)志之一，故合作方都會(huì)往這個(gè)方向努力。第二章將展示雙方經(jīng)貿(mào)往來的增長并沒能促進(jìn)臺灣方面致力于建立合作所必須的制度。這說明這種觀點(diǎn)難以成立。
（2）因?yàn)榇箨懥α坎粔驈?qiáng)大。只要大陸有了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、軍事力量，臺灣即使想獨(dú)立也不敢，臺獨(dú)趨勢自然被抑制住。美國敢干預(yù)同樣是因?yàn)榇箨戃娛律咸?。這是現(xiàn)實(shí)主義者的觀點(diǎn)。這一派因而認(rèn)為「時(shí)間在大陸一邊」，大陸應(yīng)抓緊時(shí)間發(fā)展經(jīng)濟(jì)，同時(shí)大力增強(qiáng)軍事實(shí)力，到一定時(shí)期一舉收復(fù)臺灣，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要一環(huán)。
重視實(shí)力，通過增強(qiáng)實(shí)力以追求權(quán)力與安全是現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)。所謂權(quán)力是一種關(guān)系，即讓對方做其不喜歡做的事，或讓對方不能做其喜歡作的事。力量對比將決定行為體行為。第二章將顯示：事情遠(yuǎn)不是那么回事。
（3）因?yàn)榇箨懶欧铖R克思主義，實(shí)行社會(huì)主義制度，統(tǒng)一的結(jié)果是「專制主義」的大陸吃掉「自由民主」的臺灣。臺灣只有保持現(xiàn)在的實(shí)際獨(dú)立狀態(tài)或?qū)崿F(xiàn)獨(dú)立，才能保持繁榮、穩(wěn)定的資本主義制度。這是美、日及臺灣「意識形態(tài)論」者的觀點(diǎn)。在他們看來，只有大陸放棄了馬克思主義、實(shí)行資本主義制度，臺灣就不會(huì)因恐懼而謀求獨(dú)立，兩岸統(tǒng)一不過是時(shí)間問題7。
這種觀點(diǎn)初看頗有道理，但經(jīng)不起推理分析，第二章將說明：這種觀點(diǎn)乃臺、日、美意識形態(tài)論者的虛假托詞而已。
（4）近年來，人們也漸漸注意到了認(rèn)同在臺灣問題中的意義，但用的是不同的提法：臺灣認(rèn)同、族群認(rèn)同、民族認(rèn)同、國家認(rèn)同、族群意識、大福佬主義等等，說法層出不窮，又缺乏明確的界定，相互之間的關(guān)系也不清楚，這種表面的熱鬧無助于人們分析、把握臺灣問題的實(shí)質(zhì)，嚴(yán)肅的學(xué)理分析與推理是專業(yè)研究者的應(yīng)盡之責(zé)，也是本研究的核心。這些看法觸及了認(rèn)同這一建構(gòu)主義的主要概念，但僅僅是些初步的看法，遠(yuǎn)不足以說清臺灣問題，作者們也沒有有意識地運(yùn)用建構(gòu)主義理論進(jìn)行系統(tǒng)分析，所以，筆者將之稱作「初級建構(gòu)主義」。
自由主義者關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益，認(rèn)為在勞動(dòng)分工廣泛存在的市場體系里，貿(mào)易會(huì)使各參與方獲益，理性的國家行為體出于對共同利益的關(guān)心與追求而謀求彼此的合作13；經(jīng)濟(jì)是和平的前提，貿(mào)易的發(fā)展將促進(jìn)和平14；全球化導(dǎo)致了各國間的復(fù)合相互依賴，軍事力量的作用下降15；除了發(fā)達(dá)國家之間的相互依存外，二戰(zhàn)后出現(xiàn)的大量經(jīng)濟(jì)上不能自給自足的國家也增加了和平因素，因?yàn)樗鼈冃枰c其他國家合作16；經(jīng)濟(jì)影響政治，經(jīng)貿(mào)的密切聯(lián)系將導(dǎo)致國際規(guī)制17（institutionsandregimes）的出現(xiàn)和強(qiáng)化，從而使得國家行為體之間的關(guān)系變得可預(yù)期、不確定性下降，國家之間采取敵對行動(dòng)的動(dòng)力與可能性因此而減少；特別是一方對另一方因?yàn)椴粚ΨQ依賴而形成高度的脆弱性（vulnerability）和敏感性(sensitivity)時(shí)18，會(huì)阻止依賴性大的一方采取與己不利的政策，而傾向于與對方建立相關(guān)的制度（institutions）聯(lián)系。
海峽兩岸的實(shí)際情形則是：一方面，近二十年，臺灣從承認(rèn)一個(gè)中國退到否認(rèn)「九二共識」，再到「一邊一國」直至在今年三月搞「防御性公投」（為「統(tǒng)獨(dú)公投」打下基礎(chǔ)），即從「暗獨(dú)」到「明獨(dú)」并采取了實(shí)質(zhì)性的步驟。另一方面，兩岸貿(mào)易金額1978年為0.46億美元，2002年增至446.6億美元，增長了近970倍。截至2003年9月底，兩岸貿(mào)易總額累計(jì)3091.8億美元，其中大陸對臺出口488.9億美元，自臺進(jìn)口2602.9億美元，累計(jì)逆差達(dá)2114億美元（遠(yuǎn)大于臺灣對大陸357.1億美元的實(shí)際投資額）。自1991年始，大陸已成為臺灣最大的順差來源。根據(jù)2002年統(tǒng)計(jì)，大陸已成為臺灣第一大出口市場，臺灣是大陸第二大進(jìn)口市場19。國際上公認(rèn)的貿(mào)易依存度有兩條線：超過15％為相對依存，大于30％形成絕對依存。臺灣對大陸的出口1994年的平均依存度已經(jīng)達(dá)到16％，部分產(chǎn)業(yè)則已經(jīng)超過了絕對依存線：造紙工業(yè)51.8％，皮革工業(yè)41.4%，機(jī)械工業(yè)38.7%，化學(xué)材料工業(yè)35.6%，化學(xué)制品業(yè)與紡織業(yè)也分別達(dá)到了29.5%和23.2%20。而《聯(lián)合報(bào)》1994年4月25日「我對大陸貿(mào)易依存度創(chuàng)新高」文章更顯示：1993年，臺灣對大陸出口依存度已達(dá)16.47％，大陸對臺出口依存度僅為1.2％。48.29億美元的對外投資中，31.68億美元投向大陸，占65.61％21。另外，2004年1月臺灣對大陸的貿(mào)易依存度達(dá)35.4％22。顯然，經(jīng)貿(mào)關(guān)系并未能牽制臺獨(dú)的發(fā)展，兩岸之間官方半官方的規(guī)制（institutionsandregimes）建設(shè)未進(jìn)反退，兩岸政治、軍事關(guān)系總體趨向緊張。這與自由主義的主張相矛盾。
統(tǒng)一影響臺灣居民生活水準(zhǔn)的說法更缺乏說服力：一國兩制下的港澳居民生活水準(zhǔn)并未下降，原來外流的人口出現(xiàn)回流，快速發(fā)展的大陸經(jīng)濟(jì)反而吸引了數(shù)十萬生活優(yōu)渥的臺灣居民前來投資、置業(yè)、定居。民調(diào)顯示：約25％的臺灣民眾希望在大陸定居，僅常住上海的臺商就有30萬人23。
觀點(diǎn)辯駁這種及對觀點(diǎn)的原則，目前稔2.2。
現(xiàn)實(shí)主義認(rèn)為，權(quán)力是一種關(guān)系，權(quán)力的基礎(chǔ)是實(shí)力，實(shí)力對比決定彼此的關(guān)系，權(quán)力意味著讓對方做其不喜歡做的事情，或阻止對方做其想做的事情。在無政府狀態(tài)下這是國際社會(huì)行為體的必然選擇，國際體系結(jié)構(gòu)（主要是力量對比）決定行為體的行為。
從1978年到2003年，大陸的經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對于臺灣無疑大大增強(qiáng)了，gdp從3000億人民幣飛增至逾110000億人民幣，增加了30多倍，是世界上增長最快的國家。gdp列全球第六（世界銀行按購買力平價(jià)計(jì)算，則為第二，僅次于美國）。軍事力量的增強(qiáng)有目共睹：實(shí)現(xiàn)了載人航太、擁有了中子彈、掌握了空中加油技術(shù)、洲際導(dǎo)彈已能打到美國本土、新一代潛艇已具備有效攻擊美國海軍的能力、海軍活動(dòng)范圍大大擴(kuò)展、遠(yuǎn)距離軍事投送能力明顯提高。
與大陸經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力快速增強(qiáng)相映襯的，是臺獨(dú)傾向的日益明顯，作為對大陸國家權(quán)力（power）顯著增加的回應(yīng)，臺灣反而更「敢」獨(dú)立了。這顯然無法印證「時(shí)間在大陸一邊」?，F(xiàn)實(shí)主義者可能會(huì)辯解說：那是因?yàn)榇箨懙膶?shí)力還不夠強(qiáng)，美國又是臺獨(dú)的主要?jiǎng)恿χ弧４箨懭绻芟竺绹蛞晾艘粯涌焖俳獬_灣的武裝，美國將接受既成事實(shí)。為了「長痛不如短痛」，「早打」也值得考慮。這個(gè)問題頗具挑戰(zhàn)性，但我發(fā)現(xiàn)，這種權(quán)力政治觀有幾大致命缺陷：
（1），中國在兩代人的時(shí)間內(nèi)，不具備全面抗衡美國的能力。如果美國將臺灣問題列為國家的核心利益24，則五十年內(nèi)，大陸武力解決臺灣問題將很可能導(dǎo)致臺灣的獨(dú)立。
（2），「不打無把握之戰(zhàn)」是中國共產(chǎn)黨軍事戰(zhàn)略的精髓。大陸目前沒有「盡早武力解決臺灣問題」的計(jì)劃、決心和能力，大陸近期的對臺戰(zhàn)略是「防獨(dú)」而不是「促統(tǒng)」25，動(dòng)武是威脅性的，不到萬不得已不會(huì)實(shí)施，更傾向于借助美國來「防獨(dú)」。「快速解除臺灣武裝」實(shí)際上是個(gè)假問題，這種主張將起危險(xiǎn)的誤導(dǎo)作用。
（3），動(dòng)武后果的不確定性是大陸處理臺灣問題的主要考量之一，這一點(diǎn)不會(huì)因?yàn)榇箨憣?shí)力的相對增強(qiáng)而改變。除非美國明確將臺灣問題列為第三類（重要國家利益）或第四類（次要的國家利益），而筆者的研究顯示：對美國而言，當(dāng)在第二、三類之間，以第二類可能性為大。對中方而言，則為第一類的核心國家利益。維持現(xiàn)狀、避免沖突符合中美兩方的共同利益，臺灣則力圖打破現(xiàn)狀。26（4），以和平方式解決臺灣問題的可能性仍然存在。大陸暫時(shí)不必要冒戰(zhàn)爭風(fēng)險(xiǎn)。軍方也有不少人持這種觀點(diǎn)。
（5），從1972年的「上海公報(bào)」到1982年的「八一七公報(bào)」，美國對臺灣的支援明顯弱化。此后美國在臺灣問題上的政策基調(diào)是「和平解決」，既反對大陸動(dòng)武也抑制臺獨(dú)傾向。如《聯(lián)合報(bào)》1997年5月26日消息稱：美國官方對1996年派航空母艦到臺灣附近的行動(dòng)進(jìn)行事后評估，結(jié)論是：此舉「給了臺北一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知」27，所以，1997年中美決定致力于建立面向二十一世紀(jì)的建設(shè)性戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，克林頓1998年在上海公開重申美國對臺灣的「三不政策」，對李登輝1999年拋出的「兩國論」，美方的反應(yīng)是：李是個(gè)「麻煩制造者」。小布希上臺初期，中美關(guān)系有所后退，但小布希熟悉國際政治、對兩岸問題的認(rèn)識深化后調(diào)整了對華政策。九一一事件給中美合作提供了新的契機(jī)。經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展、朝核問題的處理都使美國進(jìn)一步意識到中國的重要性，鮑威爾甚至認(rèn)為中美關(guān)系現(xiàn)在處于建交以來最好的時(shí)期。美方明確反對臺灣改變現(xiàn)狀的任何企圖，不贊成臺灣搞「防御性公投」。美國國務(wù)院政策設(shè)計(jì)辦公室新任主任mitchellbreiss不久前到中國「調(diào)研」，在清華國際所回答筆者的提問時(shí)說：「我不認(rèn)為美臺之間有臺下交易，這種交易在美國的政治體制下很難長期保得住秘密。美國認(rèn)為臺灣問題是中國人自己的事情，美國不過起幫助作用」。言下之意，美國確實(shí)沒有武力保臺的現(xiàn)成安排。概而言之，中國的總體實(shí)力近25年來明顯提升，美國對臺灣的支援近33年來總體減弱，態(tài)度由五、六十年代的促進(jìn)臺獨(dú)到現(xiàn)在反對臺獨(dú)與改變臺灣現(xiàn)狀，而這與臺獨(dú)總體增強(qiáng)的趨勢相矛盾28。
總之，「收復(fù)臺灣是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要一環(huán)」誠然不假，但其時(shí)間、方式現(xiàn)在難以確定。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十三
臺灣問題一直以來都是中華民族的大事，也是中國內(nèi)外人士關(guān)注的焦點(diǎn)話題之一。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該有自己對臺灣問題的獨(dú)立思考和深入了解。近年來，隨著中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)和對外影響力的提升，臺灣問題再次成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)。因此，我們應(yīng)該對臺灣問題進(jìn)行深入研究，以發(fā)表我們自己的看法和思考。
第二段：認(rèn)清事實(shí)，揚(yáng)起愛國之旗。
對于臺灣問題，我們大學(xué)生首先要做的是認(rèn)清基本事實(shí)。我們必須理性對待臺灣地區(qū)的歷史背景和核心利益。臺灣，作為中國的一部分，絕對不容侵犯。大學(xué)生應(yīng)該揚(yáng)起愛國之旗，堅(jiān)決支持祖國統(tǒng)一的原則立場。我們應(yīng)該牢牢記住，統(tǒng)一是中華民族的根本利益，凝聚起中華兒女的共同心聲。
第三段：弘揚(yáng)和平，激發(fā)共識。
面對臺灣問題，大學(xué)生要始終秉持和平發(fā)展的理念，以對話協(xié)商的方式解決爭端。我們應(yīng)該主動(dòng)宣傳推動(dòng)兩岸和平發(fā)展的重要性，引導(dǎo)公眾關(guān)注兩岸之間的交流與合作。同時(shí)，大學(xué)生也應(yīng)該推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展中的共識，加強(qiáng)相互了解和信任，共同打造和平穩(wěn)定的兩岸關(guān)系。只有通過這樣的努力，才能實(shí)現(xiàn)和諧穩(wěn)定的兩岸關(guān)系，讓我們與臺灣同胞走向共同繁榮。
第四段：拒絕歧視，促進(jìn)交流。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該拒絕任何形式的歧視和偏見，包括對臺灣同胞的歧視。我們要堅(jiān)決摒棄一些極端言論和偏見觀點(diǎn)，提高我們自己的思想境界和思維素質(zhì)。只有互相理解、和平相處，才能建立起友好的兩岸關(guān)系。大學(xué)生要積極主動(dòng)地參與兩岸交流活動(dòng)，增加對臺灣的了解，促進(jìn)兩岸學(xué)生在文化、教育、科技等方面的交流與合作，共同發(fā)展，共同進(jìn)步。
第五段：自身修養(yǎng)，用行動(dòng)踐行。
對于臺灣問題，大學(xué)生首先要從自身修養(yǎng)做起，提高自己的素質(zhì)和能力。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升自己的綜合素質(zhì)，為國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要用自己的行動(dòng)踐行對臺灣問題的認(rèn)識和態(tài)度。我們要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，發(fā)揮自己的影響力，引導(dǎo)他人正確看待和處理臺灣問題，傳播愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的理念。只有全社會(huì)的共同努力，才能為祖國的統(tǒng)一和兩岸關(guān)系的和平發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該對臺灣問題有自己獨(dú)立的思考和認(rèn)識。我們要堅(jiān)決支持中華民族的統(tǒng)一利益，秉持和平發(fā)展的理念，增加對臺灣的了解和認(rèn)知，促進(jìn)兩岸的交流與合作。我們要做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生，用自己的行動(dòng)和努力為兩岸關(guān)系的和平穩(wěn)定和祖國的統(tǒng)一發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和祖國的繁榮富強(qiáng)。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十四
隨著中華人民共和國的發(fā)展，臺灣問題成為了我國面臨的一個(gè)重大議題。作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)對此問題保持高度的關(guān)注，通過學(xué)習(xí)、思考和交流，形成自己的觀點(diǎn)。在此，我將從歷史背景、兩岸關(guān)系、民意態(tài)度、和平統(tǒng)一的重要性以及大學(xué)生的責(zé)任等幾個(gè)方面來談?wù)勎覍ε_灣問題的體會(huì)和心得。
首先，了解臺灣問題的歷史背景對于大學(xué)生來說是十分重要的。自清朝滅亡以來，臺灣一直作為中國的一部分。近代以來，由于國內(nèi)外種種原因，臺灣地區(qū)與大陸出現(xiàn)兩岸分離的局面。然而，無論在法理上還是歷史上，臺灣都屬于中國的一部分，這是不容置疑的事實(shí)。大學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，應(yīng)當(dāng)始終保持對這份歷史記憶的尊重和關(guān)注，并增加對臺灣問題的了解。
其次，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)注兩岸關(guān)系的發(fā)展。兩岸關(guān)系是中國發(fā)展的重要組成部分，也是臺灣問題的關(guān)鍵所在。當(dāng)前，中華人民共和國政府奉行的是一個(gè)中國原則，堅(jiān)持維護(hù)國家統(tǒng)一的基本立場。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)注兩岸交流的進(jìn)展，積極參與到促進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展的事務(wù)中，為維護(hù)國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定做出自己的努力。
同時(shí)，大學(xué)生也應(yīng)關(guān)注民意態(tài)度。大學(xué)生是社會(huì)的主力軍，我們應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)尊重民意、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。臺灣問題涉及到了大量民眾的情感和利益，我們應(yīng)該理解并尊重不同民意的存在。平等、包容、和諧的態(tài)度有助于促進(jìn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展。
和平統(tǒng)一是臺灣問題的終極目標(biāo)，也是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)追求的。和平統(tǒng)一可以為兩岸人民帶來更多的機(jī)遇和福祉，有利于兩岸的繁榮與發(fā)展。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升綜合素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一做好充分準(zhǔn)備。通過發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、創(chuàng)新的精神，我們可以為推進(jìn)和平統(tǒng)一的進(jìn)程貢獻(xiàn)自己的力量。
最后,大學(xué)生有責(zé)任積極參與臺灣問題的討論和解決。大學(xué)是培養(yǎng)未來社會(huì)精英的地方，大學(xué)生是具有深厚學(xué)識和廣泛視野的群體。我們有責(zé)任通過開展講座、論壇等形式，為臺灣問題的解決貢獻(xiàn)智慧和力量。同時(shí)，大學(xué)生也應(yīng)當(dāng)積極參與社會(huì)實(shí)踐，通過踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和愛國主義精神，為實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一作出自己的貢獻(xiàn)。
綜上所述，作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注臺灣問題，了解歷史背景，關(guān)注兩岸關(guān)系的發(fā)展，尊重民意態(tài)度，倡導(dǎo)和平統(tǒng)一，以及積極參與問題的解決。通過增加知識儲(chǔ)備，提升綜合素質(zhì)，并通過實(shí)際行動(dòng)，我們可以為實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的力量。相信在大家的共同努力下，臺灣問題早日得到妥善解決，中華民族的偉大復(fù)興一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十五
一直以來，臺灣問題始終是縈繞于國人心頭的一個(gè)難解之結(jié)。兩岸處于分離狀態(tài)已經(jīng)六十多年了，若追朔至日本占領(lǐng)期，則更為長久。解放以來，盡管兩岸都曾為統(tǒng)一事業(yè)做出過不懈努力，卻總因?yàn)榉N種原因而錯(cuò)失良機(jī)。而臺灣在李登輝，陳水扁執(zhí)政期間不但沒有加快統(tǒng)一的步伐，兩岸關(guān)系反而急轉(zhuǎn)直下，造成臺海形勢十分緊張。幸而在2005年隨著連戰(zhàn)，宋楚瑜，郁慕明相繼來訪大陸，使得臺海出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。自2008年馬英九上臺以后，兩岸關(guān)系峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，出現(xiàn)了良性循環(huán)。但兩岸統(tǒng)一的時(shí)機(jī)尚未到來，無論內(nèi)部因素還是外部條件，都不是很成熟。顯然，我們并不能因?yàn)轳R英九上臺后做出的一系列努力而對其抱有幻想。然而中國必將統(tǒng)一是毋庸置疑的。
一．統(tǒng)一必須面對的幾個(gè)問題。
臺海問題并不是簡單的分與合的問題，它牽涉到錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢，歷史遺留問題和國內(nèi)的政治狀況。統(tǒng)一勢在必行，而矛盾也同時(shí)存在，清醒的分析統(tǒng)一之路所必然面對的問題，才能制定更好的策略以應(yīng)對風(fēng)云變幻的局勢。
1、以美國為首的西方國家將臺灣作為遏制中國發(fā)展的重要棋子的戰(zhàn)略由來已久，在朝鮮戰(zhàn)爭期間就以臺灣地位未定派遣第七艦隊(duì)進(jìn)入臺灣海峽，之后又與臺灣方面簽訂《共同防御條約》干涉中國內(nèi)政，直至今日對臺軍售始終牽動(dòng)著兩岸的神經(jīng)。美國早就聲稱，要將臺灣打造成其制華戰(zhàn)略中“永不沉沒的航空母艦”，狼子野心，昭然若揭。臺灣問題至今不能解決，可以說很大程度上，與美日等國家干涉有關(guān)。
2、臺灣問題作為歷史遺留問題其解決需要大陸與臺灣雙方的共同努力來彌合那些歷史上留下的傷痛，然而盡管大陸方面誠意有加，臺灣方面卻有陳水扁，李登輝之流倒行逆施，企圖破壞臺海關(guān)系，其背后的原因，無非出于對其所在執(zhí)政黨執(zhí)政地位的維護(hù)。而這確是一個(gè)難題，因?yàn)闊o論馬英九等所代表的國民黨等其他進(jìn)步黨派做出何等有利于統(tǒng)一事業(yè)的舉措，都勢必要考慮其所在黨派在兩岸統(tǒng)一后地位如何自處，利益如何劃分，以避免各黨派歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的爭斗和矛盾重演。
3、究竟在何種程度上可以認(rèn)為統(tǒng)一已經(jīng)完成呢？正如鄧小平在香港回歸問題上所表述的那樣，只有解放軍順利駐防，才可以宣布真正意義上主權(quán)的收復(fù)。對待臺灣問題也是一樣，必須要由解放軍接管臺灣防務(wù)，才可認(rèn)為統(tǒng)一之日到來。但臺灣問題顯然與香港澳門存在不同，港澳原駐英葡軍隊(duì)可以回到本土，可臺灣原駐軍將何去何從？而相比英葡外國駐軍，港澳同胞顯然對解放軍更有認(rèn)同感，可是臺灣執(zhí)政者是否能足夠信任和認(rèn)可解放軍駐防也確是一個(gè)需要重視的問題。
二．統(tǒng)一所依靠的基礎(chǔ)和方法。
1、政治上不斷改革國內(nèi)政治民生，加速民主化進(jìn)程，大陸的強(qiáng)大是統(tǒng)一事業(yè)的有力保障。同時(shí)加強(qiáng)兩岸政治往來，增加兩岸政治互信度，使得臺灣政治勢力對大陸保持認(rèn)同感。
2、經(jīng)濟(jì)上繼續(xù)為臺灣提供更多的優(yōu)惠政策，互相開放市場，遏制美日對臺灣經(jīng)濟(jì)的控制，加強(qiáng)臺灣對大陸在經(jīng)濟(jì)上的依賴關(guān)系，以經(jīng)濟(jì)為紐帶化解兩岸政治上的對立，通過商業(yè)上的互利聯(lián)合達(dá)到政治上的統(tǒng)一，進(jìn)而達(dá)到民族統(tǒng)一的偉大目標(biāo)。
3、文化上大陸與臺灣同根同源，兩岸的文化關(guān)系是不會(huì)因?yàn)橐坏篮{的阻隔亦或是任何個(gè)人的阻礙而斷絕的，并將隨兩岸關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展而更加深厚。文化上的認(rèn)同將加深臺灣同胞期盼臺灣重回祖國懷抱和認(rèn)祖歸宗的情懷，從而成為兩岸統(tǒng)一的根本保障。因此大陸方面更應(yīng)反思自身在保護(hù)和傳承中華文化上的不足。
4、軍事上在保持對臺武力威懾的同時(shí)，也要注意加強(qiáng)兩岸在軍事上的互信往來，消除兩軍敵對情緒，在涉及民族大義問題如近來的中菲南海爭端上保持一致對外的態(tài)度，將可能成為兩軍融合的契機(jī)。
5、外交上針對美日等反華勢力的無理干涉據(jù)理力爭，遏制其以臺制華的陰謀，并尋求國際友好勢力的幫助，孤立臺獨(dú)勢力的國際處境。
三．統(tǒng)一事業(yè)的意義。
1、要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須要實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一，一個(gè)核心國家利益都無法實(shí)現(xiàn)的國家，更本談不上真正的富強(qiáng)。因而在我看來，兩岸統(tǒng)一之時(shí)，才是中國強(qiáng)大之時(shí)。固無論對于增加國人民族自信心還是重振大國雄風(fēng)，在精神層面上，統(tǒng)一都具有巨大的意義。
2、而在戰(zhàn)略層面上，臺灣的回歸將帶有更為重要的實(shí)質(zhì)意義，臺灣地處東南，進(jìn)可打破第一島鏈的封鎖，退可保障東南沿海安全，向東可保釣魚島與日本爭鋒，向南可利盡南海獲取廣闊的海洋資源和發(fā)展空間威懾東南亞國家，而臺灣本身所擁有的科技文化資源優(yōu)勢亦將彌補(bǔ)大陸的不足。3.就現(xiàn)在而言，對統(tǒng)一事業(yè)的努力，從另一個(gè)角度來說，也是對大陸不斷改革和發(fā)展的促進(jìn)和鞭策，正如孟子所言：無敵國外患者，國恒亡。
葬我于高山之上兮，望我大陸，大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤。兩岸分離，非于老一人之殤，實(shí)是整個(gè)中華民族之殤。但哪怕現(xiàn)在看來統(tǒng)一之日尚遙遙無期，我們也從不曾懷疑中國必將統(tǒng)一的事實(shí)，為著這個(gè)目標(biāo)，必將激發(fā)我輩青年，做不懈的努力，這是每一個(gè)有良心的中國人的責(zé)任和使命。游泰山（作者：張宗昌）。
遠(yuǎn)看泰山黑糊糊，上頭細(xì)來下頭粗。如把泰山倒過來，下頭細(xì)來上頭粗。?笑劉邦。
大炮開兮轟他娘，威加海內(nèi)兮回家鄉(xiāng)。數(shù)英雄兮張宗昌，安得巨鯨兮吞扶桑。][大明湖。
大明湖，明湖大，大明湖里有荷花，荷花上面有蛤蟆，一戳一蹦達(dá)。
【賞析1】“大明湖，明湖大”雖無動(dòng)詞，卻動(dòng)感十足，表達(dá)了詩人對祖國河山的熱愛，“有荷花”卻筆鋒一轉(zhuǎn)，由大轉(zhuǎn)小，將讀者引入了大湖滿堂紅的遐想空間。就在讀者閉目掩卷滿鼻荷花香時(shí)，詩人卻化靜為動(dòng)，以鮮活的生命力——蛤蟆之動(dòng)，對比荷花之靜，以靜寫動(dòng)，以動(dòng)寫靜，則動(dòng)靜劇增十倍。
忽見天上一火鏈，好象玉皇要抽煙。如果玉皇不抽煙，為何又是一火鏈。?游蓬萊閣。
趵突泉，泉趵突，三個(gè)眼子一般粗，三股水，光咕嘟，咕嘟咕嘟光咕嘟。
張宗昌有次在大明湖，隨從為他講了劉鶚、杜甫等對濟(jì)南風(fēng)光的評價(jià)，張宗昌沒頭沒腦地問:“杜甫是誰？他會(huì)打炮么？”在趵突泉，有人向他誦讀和講解了一些詩聯(lián):“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖?！睆堊诓牪欢荒蜔┑卣f:“什么他娘的狗屁詩！老子一句也聽不懂！看俺張大帥做一首來?！庇谑?，順口胡謅道:“趵突泉，泉趵突，三股水，光咕嘟，咕嘟咕嘟光咕嘟！”隨行人等聽了，笑不敢笑，只好敷衍:“好，好，好。”
你叫我去這樣干，他叫我去那樣干。真是一群大混蛋，全都混你媽的蛋。?求雨。
看見地上一條縫，灌上涼水就上凍。如果不是凍化了，誰知這里有條縫。
山東濟(jì)南大軍閥韓復(fù)渠之世界第一強(qiáng)演講！齊魯大學(xué)校慶講話韓復(fù)渠諸位、列位、在齊位：女士們、先生們、小姐們、太太們、哥們兒、姐妹兒、老少爺們：大家晚上好！大家知道今天是會(huì)么日子嗎？（故作神秘）今天是演講的日子！是開會(huì)的日子！（意氣高昴的樣子）今天到會(huì)的人還真不少??！都到齊了嗎？看樣子至少也來了五分之八吧！算了，算了（極不耐煩的樣子），來了的就算了，沒來的請舉手吧?。⊕咭暼珗觯]人舉手，好，全部都到齊了?。。ㄅd高彩烈的）你們來得都很茂盛，敝人也實(shí)在感冒?。ㄒ宰饕緺罡兄x）今天兄弟我召集大家來，主要是訓(xùn)一訓(xùn)，兄弟我如果有什么說得不對的地方，我們應(yīng)該相互諒解，因?yàn)樾值芪液痛蠹冶炔涣?，你們都是文化人，都是大學(xué)生、中學(xué)生、留學(xué)生，你們這群烏合之眾都是科學(xué)科出來的，化學(xué)化出來的，都懂好幾個(gè)國家的英語，兄弟我是粗人，我他媽連中國的英語都不懂。（搖頭，停頓）你們都是從筆桿里爬出來的，而我呢，是從炮筒里鉆出來的，所以跟你們比起來，那真是鶴立雞群?。。▏@息）今天，我能站到這來能大家訓(xùn)話，真使我蓬蓽生輝，感恩戴德，其實(shí)呢，我是沒有資格給你們講話，所以講起話來嘛，就像------就像------對牛談琴！今天我不準(zhǔn)備多講，先講三個(gè)綱目：蔣委員長的新生活運(yùn)動(dòng)，兄弟我是舉雙手稱贊，就是有一條：行人都靠右走，我想了幾天，著實(shí)不妥，實(shí)在是太胡涂了，大家都是明白人，你們想一想，行人都靠右走，那左邊留給誰？（非常氣憤）還有一件事，兄弟我想不通，外國人都在中國建了大使館，俗話說：肥水不流外人田，我們中國人為什么不在自己的地盤上建一個(gè)大使館，說來說去，我認(rèn)為還是中國人太軟弱，是不是?。ㄒ哉髟兊目跉猓┳蛱煳胰チ舜髮W(xué)女校，看見學(xué)生正舉行藍(lán)球比賽，好家伙，十幾個(gè)人穿著褲衩搶一個(gè)球，多不雅觀，大家都是文化人，這像什么樣子，如果不是你們的教務(wù)處長貪污，學(xué)校為什么這樣窮酸？多買幾個(gè)球，一人給他們發(fā)一個(gè)，省得你爭我搶，不成體統(tǒng)！（想發(fā)半天）好了，今天該講的都講得差不多了，兄弟我也應(yīng)該告辭了，（做撤離狀，再往回走）哦！記得明天到我公館領(lǐng)一筆錢，給那幾個(gè)可憐的丫頭一人買個(gè)球?。M懷喜悅的走了）。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十六
第一段：介紹背景和問題的重要性（字?jǐn)?shù)：200）。
自古以來，臺灣問題一直是中華民族面臨的重要問題之一。作為一名大學(xué)生，我深感臺灣問題的關(guān)乎國家發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)和國家安全，需要我們思考和探索。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和國際關(guān)系的不斷變化，臺灣問題一直備受關(guān)注。正確認(rèn)識和處理臺灣問題，對于我們大學(xué)生來說，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史責(zé)任。
第二段：分析臺灣問題的背景和復(fù)雜性（字?jǐn)?shù)：200）。
臺灣問題涉及到歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面，復(fù)雜而敏感。臺灣問題的根源可以追溯到中華民族的脫胎時(shí)期。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，日本、美國等列強(qiáng)相繼入侵中國，逐漸瓦解了中央政府的威信與統(tǒng)治。其中，日本殖民統(tǒng)治下的臺灣，使臺灣問題成為中華民族的痛點(diǎn)。1949年中華人民共和國成立后，臺灣成為一個(gè)孤立的地區(qū)，兩岸關(guān)系長期處于緊張狀態(tài)。而如今，臺灣問題在地緣政治、國際關(guān)系等方面的復(fù)雜性更加凸顯，涉及到兩岸各方的政治意愿和國際影響。
第三段：從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度審視臺灣問題（字?jǐn)?shù)：250）。
在審視臺灣問題時(shí)，我們不僅需要了解歷史因素，也需要從現(xiàn)實(shí)的角度來思考。歷史上，臺灣是中華民族的一部分，有著深厚的中華文化傳統(tǒng)和尊嚴(yán)。從現(xiàn)實(shí)角度看，兩岸同胞的血脈相連，有著密切的聯(lián)系和共同的利益。而臺灣作為中國的一部分，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面與大陸有著密不可分的關(guān)系，合作共贏是唯一的選擇。我們大學(xué)生應(yīng)該站在中華民族整體利益的高度，積極參與兩岸交流，推動(dòng)和平統(tǒng)一進(jìn)程。
第四段：強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)與和平統(tǒng)一的重要性（字?jǐn)?shù)：250）。
臺灣問題的最終解決需要民族團(tuán)結(jié)和和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)積極宣傳愛國主義教育，提高全民族意識和自豪感。同時(shí)，我們應(yīng)積極參與兩岸交流活動(dòng)，增進(jìn)了解和友誼，加深兩岸同胞的認(rèn)同感和共同目標(biāo)。只有通過民族團(tuán)結(jié)和和平統(tǒng)一，臺灣問題才能最終解決，中華民族的偉大復(fù)興才能順利實(shí)現(xiàn)。
第五段：呼吁大學(xué)生發(fā)揮自己的作用，為臺灣問題的解決貢獻(xiàn)力量（字?jǐn)?shù)：200）。
作為中華民族未來的接班人，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的思考能力和實(shí)踐能力，積極參與臺灣問題的研究和解決過程。我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注兩岸關(guān)系的發(fā)展動(dòng)向，深入了解雙方的需求和利益，推動(dòng)雙方的交流與合作。同時(shí)，我們也需要加強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)，為未來的工作和社會(huì)服務(wù)做好準(zhǔn)備。只有通過自身的努力和共同的奮斗，我們才能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
臺灣問題遠(yuǎn)不止于我們所看到的表面，它涉及到了中華民族的傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)、未來以及全體大學(xué)生的責(zé)任。通過全面的思考和積極的參與，我們可以更好地認(rèn)識和處理臺灣問題，為推動(dòng)兩岸和平統(tǒng)一進(jìn)程貢獻(xiàn)我們的力量。對于每一位大學(xué)生而言，參與解決臺灣問題是實(shí)現(xiàn)個(gè)人志向與民族偉業(yè)相結(jié)合的重要任務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與國家發(fā)展相契合的迫切需求。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十七
臺灣在整個(gè)亞太地緣政治格局中具有舉足輕重的地位，所謂牽一發(fā)而動(dòng)全身。臺灣問題不僅是中國的主權(quán)問題，也是中國的海權(quán)以及保證實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的問題。而臺灣還與日本實(shí)現(xiàn)政治大國、軍事大國和美國控制亞太格局有著非比尋常的關(guān)系。首先。臺灣于中國可謂具有生死攸關(guān)的意義。
臺灣東臨太平洋，東北鄰琉球群島，相隔約600公里；南界巴士海峽，與菲律賓相隔約300公里；西隔臺灣海峽與福建相望。臺灣是亞洲六大陸的的前衛(wèi)，西太平洋的橋頭堡。而臺灣海峽是歐亞航線必經(jīng)的通道，也是東南亞和東北亞之間航空及海運(yùn)的必經(jīng)之地。臺灣是中國守衛(wèi)大陸內(nèi)地的前哨，也是中國面向太平洋的門戶，意義可謂生死攸關(guān)。
從地圖上很容易看出，從日本到東盟，中國基本上處于美國島鏈戰(zhàn)略包圍中，中國的活動(dòng)區(qū)域受到嚴(yán)重的限制。而東南沿海一帶是我國經(jīng)濟(jì)的黃金地帶，最發(fā)達(dá)的工業(yè)基地也基本在此范圍內(nèi)。中國要想突破美國的島鏈限制，保護(hù)沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必須在太平洋地區(qū)找到一個(gè)安全的入?？?，而臺灣是中國面向太平洋最便捷的門戶，是實(shí)現(xiàn)其海權(quán)利益的東海前沿基地?！敖y(tǒng)一臺灣，中國北可遏制日本軍事對中國東北再次覬覦的可能，南可與海南省一道對中國南沙主權(quán)諸島嶼形成巨大的鉗型保護(hù)，并由此對通過馬六甲海峽的中國海運(yùn)安全產(chǎn)生有效的保障；西可擴(kuò)展中國東南安全空間，對中國東南沿海黃金經(jīng)濟(jì)帶形成前鋒拱衛(wèi)。”中國軍隊(duì)就可以東出太平洋擴(kuò)大海防縱深，從而更好地保護(hù)大陸沿海和內(nèi)地的安全。如果臺灣不統(tǒng)一，中國是一個(gè)連小國都敢來取一勺飲的受遏制的大國?！芭_獨(dú)”一旦得逞，南沙就會(huì)不保，中國原本就不太樂觀的海權(quán)就將受到毀滅性打擊。中國通往歐洲的航線將受到阻截，且失去南沙豐富的海洋空間和資源，而在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中處于前沿地帶的東南沿海地區(qū)，就將失去保護(hù)屏障，直接受到日本和美國的威脅。到那時(shí)中國就相當(dāng)于一個(gè)內(nèi)陸國家。中國將喪失大國地位，其安全權(quán)和發(fā)展權(quán)乃至生存權(quán)將受到致命性打擊。臺灣于中國的地緣政治意義，可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身。臺灣問題意味著中國對延續(xù)百年的海權(quán)地緣政治的根本挑戰(zhàn)，無論如何中國非得統(tǒng)一臺灣，這關(guān)乎一個(gè)歷史大國的信譽(yù)、生存以及發(fā)展。同樣，臺灣對于延伸日本的安全空間也具有重要意義。
縱觀歷史，日本一直在謀求政治大國和軍事大國的地位，沖破雅爾塔體系的束縛。而日本是一個(gè)島國，資源貧乏，市場狹小，缺乏發(fā)展的地緣政治空間?！叭毡镜牡鼐壵螚l件四面掣肘，極其脆弱。在北方，俄國人踩著“北方四島”后尾。南方還有美國在沖繩島牽著日本的韁繩。中間還有亞洲國家不斷的敲打日本右翼們的脊梁骨?！备鶕?jù)馬漢的理論，要控制海洋，必須控制海上交通線；而控制海上交通線，就必須控制關(guān)鍵的海上據(jù)點(diǎn)。所以日本要發(fā)展，必須在海洋空間上大作文章，占領(lǐng)更多的島嶼，從而利用《國際海洋法公約》，以獲取島嶼周圍半徑200海里海洋資源和海洋權(quán)益。
日本有難以割舍的臺灣情節(jié)，早在甲午戰(zhàn)爭時(shí)就侵占過臺灣，而且臺海地區(qū)是日本能源渠道的咽喉地帶，臺灣對于延伸日本的安全空間有重要意義。擁有臺灣，日本可以控制太平洋到印度洋再到歐洲最便捷的馬六甲海峽通道，日本島嶼和臺灣島形成弧形島鏈對中國進(jìn)行遏制，阻撓中國向東、向南發(fā)展，而俄羅斯也將被限制在亞洲北部發(fā)展，那么日本在亞洲就可以雄霸一方，甚至可以在亞太地區(qū)和美國相抗衡，到時(shí)日本就可以稱得上真正意義上的大國了。
這就是日本為什么一直盯著臺灣不放的原因了。而臺灣問題上，釣魚島就是關(guān)鍵了。擁有釣魚島，也就擁有了釣魚島周圍半徑為200海里的龐大海域以及周圍海域內(nèi)的石油、天然氣、礦產(chǎn)等重要資源，及其領(lǐng)海、領(lǐng)空的交通、運(yùn)輸權(quán)和未來潛在的資源。那么根據(jù)《國際海洋公約》關(guān)于“主權(quán)國家以200海里內(nèi)的海域?yàn)槠浣?jīng)濟(jì)專屬區(qū)”的條款，日本就可以利用釣魚島來和中國爭奪臺灣了。
“臺獨(dú)”分子就是明白這些，才想尋求日本的幫助，日本也想通過“臺獨(dú)”分子牽制中國，他們有著共同的利益關(guān)系，旨在建立一個(gè)“臺日同盟”。
另外，臺灣問題的最終結(jié)果也將影響到美國利益。
從中美建交前的美國第七艦隊(duì)封鎖臺灣海峽到建交后發(fā)表《聯(lián)合公報(bào)》，從美國一面承認(rèn)“一個(gè)中國”的事實(shí)到一面又對臺軍售，可以看出對于中國臺灣問題，美國既不希望中國統(tǒng)一臺灣，又不希望臺灣獨(dú)立。
美國對中國設(shè)置的島鏈限制，臺灣是重要的組成部分，只要臺灣不統(tǒng)一，臺灣當(dāng)局繼續(xù)走“親美路線”，美國就可以控制中國的制海權(quán)，截?cái)嘀袊蚰习l(fā)展的道路，阻止中國在亞太地區(qū)的影響擴(kuò)大，防止所謂的“中國威脅”產(chǎn)生。，臺海統(tǒng)一是東亞地緣政治格局的重大變化。地緣政治的變化將觸及到美國的利益。那么美國是不是愿意臺灣獨(dú)立呢？事實(shí)告訴我們不是。美國至少在形式上是承認(rèn)臺灣屬于中國的。如果臺灣獨(dú)立，日本和臺灣必將走到一起，結(jié)成“同盟關(guān)系”，中國將會(huì)受到前所未有的限制。前面說過這樣最大的受益者是日本，到時(shí)美國將難以控制亞太地區(qū)的局面。美國不會(huì)把臺灣給日本，當(dāng)年正是因?yàn)槿毡驹诩孜鐟?zhàn)爭后拿走了臺灣，才有后來日本法西斯的崛起和珍珠港事件?！叭绻袊逑氯?，亞洲就出現(xiàn)了一個(gè)大的政治黑洞，印度、日本就會(huì)起來，俄羅斯力量就會(huì)南下，美國就無法收拾局面?！鼻颐绹绻晕淞χС峙_灣獨(dú)立，中國將會(huì)進(jìn)行殊死抵抗，中國可不是科索沃、阿富汗和伊拉克，美國將不再是像現(xiàn)在這樣陷入戰(zhàn)爭泥潭不可自拔這么簡單。所以美國最希望中國臺灣維持現(xiàn)狀，這是美國最大的利益選擇?，F(xiàn)狀不變，美國可以依靠臺灣牽制中國，同時(shí)和臺灣進(jìn)行軍事貿(mào)易獲取巨大的經(jīng)濟(jì)利潤，遏制住日本通往能源基地航線的咽喉部位，從而控制整個(gè)亞太地區(qū)。
因此，從全球視野來看，臺灣問題是一個(gè)地緣政治問題。中國希望和平統(tǒng)一臺灣，而且必須統(tǒng)一臺灣絕對不能讓”臺獨(dú)”發(fā)生。日本卻要為了限制中國，謀求大國地位，發(fā)展地緣空間，與中國爭奪臺灣。而美國則希望維持現(xiàn)狀不變，以臺獨(dú)牽制中國，鞏固島鏈限制計(jì)劃，北還可控制日本發(fā)展。臺灣問題關(guān)乎整個(gè)亞太地區(qū)的地緣政治格局，決不僅僅是一個(gè)島嶼的歸屬問題。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十八
“由于許多國家相繼迅速采取類似行動(dòng)，等到普遍的承認(rèn)，”已經(jīng)“成了國際習(xí)慣法原則、規(guī)則和制度”。[6參見《國際法》，王鐵崖主編，法律出版社，1995年版，p14]因此，《聯(lián)合國海洋法公約》的相關(guān)規(guī)定對美國是具有法律效力的，美國不能否認(rèn)中國對其專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的權(quán)利。
載國際法原則不符的方式進(jìn)行武力威脅或使用武力”。［9參見《國際法資料選編》］，王鐵崖、田如萱編，法律出版社，1986年版］《中華人民共和國對專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)和大陸架法》第十一條規(guī)定，“任何國家在遵守國際法和中華人民共和國的法律、法規(guī)的前提下，在中華人民共和國的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)享有航行、飛越的自由??”
偵察飛行的合法性。這里實(shí)際上存在著一個(gè)模糊地帶。
無視中方意志導(dǎo)致的后果負(fù)責(zé)，而不必糾纏于撞機(jī)事故原因等的具體事實(shí)細(xì)節(jié)問題。[17《國際磨擦與法律的作用——從中美撞機(jī)事件透視國內(nèi)法與國際法的關(guān)系》，季衛(wèi)東，]確實(shí)，隨著現(xiàn)代高科技尖端武器的大量出現(xiàn)，戰(zhàn)爭或武裝襲擊等的突發(fā)性大大增強(qiáng)，甚至傳統(tǒng)戰(zhàn)爭中前線和后防的區(qū)分也日益模糊。
臺灣問題心得體會(huì)臺灣問題心得體會(huì)篇十九
學(xué)號：541013100152姓名：喻康。
正文。
從蔣經(jīng)國過世到現(xiàn)在，在超過二十年的時(shí)程中，先是國民黨李登輝在朝、民進(jìn)黨在野，然后是陳水扁僥幸當(dāng)權(quán)主導(dǎo)，李登輝指導(dǎo)的“臺灣團(tuán)結(jié)聯(lián)盟”配合，曲折合作推動(dòng)的“本土化運(yùn)動(dòng)”，把臺灣政局從上世紀(jì)中葉國共內(nèi)戰(zhàn)后，兩岸政權(quán)互爭“中國法統(tǒng)地位“的格局，逐步走向?qū)嵸|(zhì)分治、與中國切割的現(xiàn)狀，2006年之后，跛鴨的阿扁再刻意操弄各項(xiàng)臺獨(dú)激進(jìn)作為，沖撞兩岸緊繃的敏感神經(jīng)，以轉(zhuǎn)移人民對其家族和親信貪腐弊案積累的民憤。即使國民黨這次再度掌權(quán)后，不論喜歡與否，臺灣經(jīng)過四次總統(tǒng)大選，各個(gè)政黨政見競合揚(yáng)棄后，在可預(yù)見的未來，堅(jiān)持在普選的民主體制和司法獨(dú)立基礎(chǔ)上，臺灣人民不接受外來政權(quán)統(tǒng)治的政治氛圍，已逐漸大致形成臺灣的主流民意，對未來臺海兩岸關(guān)系的發(fā)展有著相當(dāng)?shù)挠绊憽?BR> 1895年甲午戰(zhàn)爭后，清廷被迫把臺灣割讓給日本。平民少有識字者，能說北京官話的人絕少，兩大語族和各族原住民間各操不同語言，不能互相溝通。日人殖民政權(quán)剿撫臺灣各族反抗勢力的同時(shí)，大力推動(dòng)所謂的“國語化運(yùn)動(dòng)“，并進(jìn)行著眼於將臺灣變成日本南進(jìn)跳板的強(qiáng)制性小學(xué)義務(wù)教育、公共醫(yī)療等等各種現(xiàn)代化建設(shè)，日語成為所有臺灣人通用語言，臺灣開始具有現(xiàn)代社會(huì)的雛形。經(jīng)過日本數(shù)十年殖民統(tǒng)治，1945年臺灣人民已是一個(gè)大幅度受日本文化影響，以漢民族為主體、異于中國文化的地區(qū)。
國民政府1945年來臺灣接收時(shí)，面對的是日本軍國主義政府嚴(yán)厲搜刮以支援戰(zhàn)事、美國為了摧毀日本有生力量，連番持續(xù)轟炸臺灣各地，造成戰(zhàn)后臺灣民生凋敝、經(jīng)濟(jì)殘破、基礎(chǔ)設(shè)施毀壞嚴(yán)重，整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定性面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
1947年三月初蔣介石從大陸緊急派兵來鎮(zhèn)壓**后的臺灣，殺戮株連過廣，造成不少臺灣人到現(xiàn)在還能在法理臺獨(dú)基本教義派煽動(dòng)下，簡單接受”來臺的大陸人就是來欺負(fù)臺灣人”，就是“騎在臺灣人頭上外來政權(quán)”的深刻印象。當(dāng)時(shí)臺灣農(nóng)村還是普遍存在地主剝削佃農(nóng)的情形，地下黨在臺灣農(nóng)村地區(qū)獲得相當(dāng)?shù)闹гα?。國民黨主張的三民主義明確規(guī)定了“平均地權(quán)”土地改革的主張，1927年國共合作北伐有成后，蔣介石下令清黨基本上就是要保護(hù)少數(shù)富人的既得利益。1949年開始為了消除地下黨的支持力量，退據(jù)臺灣的國民黨統(tǒng)治階層，所擁有的土地都在大陸，此時(shí)開始進(jìn)行土改是革臺灣地主的命，不再會(huì)傷害自己的利益，逐漸順利地推行了“三七五減租”，“耕者有其田”的土改政策，地下黨得以獲得支持的基礎(chǔ)不復(fù)存在。土改因此在兩岸都得以實(shí)施，這是歷史的反諷。
日據(jù)五十年后，國民黨政府在臺灣實(shí)行國語化運(yùn)動(dòng)，清除日本殖民統(tǒng)治的影響，是必須執(zhí)行的政策。但是處於剛發(fā)生二二八事件后，國府既不能成功綏撫創(chuàng)傷，還把清理日據(jù)時(shí)期文化上的作為，刻意擴(kuò)大到對地方方言的壓制，采取了各種強(qiáng)制性懲罰手段，是國民黨治臺早期的另一敗筆，造成多數(shù)現(xiàn)在年齡在五十歲左右和以上年齡層的臺灣在地人，尤其是閩南語族人口，到現(xiàn)在都難以拋棄的心理陰影。
經(jīng)濟(jì)上采取市場經(jīng)濟(jì)路線的兩蔣時(shí)代，確實(shí)讓臺灣經(jīng)濟(jì)有飛躍的發(fā)展。不過在經(jīng)濟(jì)翻騰、民生經(jīng)濟(jì)顯著改善的同時(shí)，“二二八事件”和延續(xù)近五十年的白色恐怖造成的問題，如同股市快速上漲后，遺留下來需要補(bǔ)上的“跳空缺口”。
李登輝掌權(quán)后，臺灣人首次自己成為這片土地上的管理者，國民黨本土化運(yùn)動(dòng)在李登輝著手解決二二八事件和白色恐怖。遺留的“跳空缺口”后，讓國民黨有脫離被稱為“外來政權(quán)”罵名的契機(jī)。期間曾經(jīng)疏解了一部分怨氣，但是2000年李登輝下臺后，這個(gè)沒有成功填補(bǔ)的缺口再度現(xiàn)形，讓這八年來臺灣的民主化道路走的格外崎嶇。臺灣當(dāng)前政局的混沌動(dòng)蕩，是因?yàn)樵跉v史傷痕沒有適當(dāng)撫平以前，就全面啟動(dòng)普選機(jī)制。
臺灣在2000年政黨第一次輪替后，民進(jìn)黨依靠起家的招牌“清廉，勤政，愛臺灣”，被陳水扁和家人親信輕易踐踏破壞，2006年以來相關(guān)丑聞不斷，失去了號召力的民進(jìn)黨，反向成為賣力填補(bǔ)這個(gè)嚴(yán)重跳空缺口的鋪墊者。
煽動(dòng)起來的龐大慣性力量所碾壓，民進(jìn)黨先前領(lǐng)導(dǎo)人許信良、施明德或者林義雄都有類似的遭遇。
血緣或歷史文化的關(guān)聯(lián)性不是一個(gè)國家能否獨(dú)立的關(guān)鍵。臺灣的地理位置決定了這個(gè)以漢人為主體島嶼的命運(yùn)。臺灣處於中國船艦自由出入太平洋的關(guān)鍵位置，一系列由阿留申群島、日本群島、臺灣和菲律賓群島，形成的島鏈?zhǔn)亲柚怪袊蔀楹Ｑ蟠髧恼系K。中國為了保有島鏈樞紐地位的重大國家利益，任何領(lǐng)導(dǎo)人都不可能讓臺灣脫離中國而去，這是臺灣人無法回避的現(xiàn)實(shí)。
回顧我們過去沉重的歷史包袱，和當(dāng)前面臨的種種挑戰(zhàn)，在既有的各種制約條件下，新任臺灣總統(tǒng)承載著人民非常高的期望，果真未來四年中，勇腳馬不能滿足人民迫切改善生活的需要，“跛腳馬”怕將是另一次政黨輪替的被犧牲者。
臺灣是我們國家不可分割的一部分。臺灣問題是我們國人都需要深刻思考的問題，希望在不久的將來能夠很好的解決臺灣問題。