2023年空城計讀后感(通用17篇)

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    讀后感是讀完一本書或一篇文章后,根據(jù)自己的理解和感受對其中的思想、情感、人物、情節(jié)等進行思考和總結(jié)的文學作品。讀后感能夠幫助我們深化對作品的理解,提高自己的思考能力,我想我們應該寫一篇讀后感了吧。在寫讀后感時,可以參考一些優(yōu)秀的讀后感范文,借鑒其中的寫作技巧和表達方式。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。通過閱讀這些范文,可以幫助我們了解不同的寫作方式和思考角度,也可以激發(fā)我們對閱讀和寫作的興趣。同時,也希望大家能夠積極閱讀,多思考,多交流,提高自己的表達能力和思維深度,讓讀后感成為我們與作品對話的方式,讓閱讀成為我們的一種生活習慣。大家一起來看看吧!
    空城計讀后感篇一
    近期,我看了三十六計之“空城計”。這本書對我的啟發(fā)很深,我從中學到了不少東西。說的是,諸葛亮聽說街亭失守,忙召集眾將,部署撤兵,并親自帶領(lǐng)五千人馬,到西城搬運糧草。突然,司馬懿率領(lǐng)十五萬大軍,向西城殺來,城內(nèi)只剩兩千五百人馬,諸葛連身邊無大將,只有一班文官,大家非常驚慌,諸葛亮仔細分析了一下,說,我自有退兵之計。他讓軍士各守崗位,大開四門,而他在城樓上彈琴。司馬懿是個多疑的人,看這個樣子,城內(nèi)肯定有伏兵,連忙撤退。
    看了空城計,我感覺,諸葛亮非常聰明,有謀略,在危機關(guān)頭,從容鎮(zhèn)定,沒有驚慌,仔細分析對方主帥的`性格弱點,設計了“空城計”,來對付敵人,以弱小對付強大。因為司馬懿是個多疑的人,諸葛亮確信他不敢冒然進城的。
    “空城計”這個故事告訴我們,在生活中,如果遇見危險,要沉著冷靜,認真分析應對,出主意想辦法。許多時候,辦法正確,危險的事最終還是能夠化險為夷的。
    空城計讀后感篇二
    大家一定都聽說過三國演義中空城計的故事吧。今天我也給大家講講。
    司馬懿占領(lǐng)街亭之后,立刻率領(lǐng)十五萬丈大軍直奔蜀軍的囤糧基地西城。諸葛亮得到消息,帶領(lǐng)幾千士兵運糧草。忽然士兵飛馬來報,魏軍已經(jīng)臨近西城??芍T葛亮身邊只有兩千多個運糧兵。
    諸葛亮也明白,自己這點人馬是根本戰(zhàn)不過魏軍。但他知道,司馬懿一向多疑,于是決定冒險用計謀迷惑魏軍。
    他讓士兵門把旌旗收起,各自守在城墻的哨位上,并打開四面城門。門口派了二十來個士兵扮成老百姓的樣子,清掃街道,自己身披鶴氅,頭戴綸巾,由兩個小童相陪,坐在盛樓上彈起古琴。
    司馬懿來到西城門前一看,大吃一驚,城門大開,門口就只有幾個百姓在掃地,諸葛亮卻坐在城頭,彈著琴。他聽到調(diào)子一點都不亂,心想:諸葛亮一身做事謹慎,絕不會冒險。他一定在城中設下埋伏,于是馬上令軍隊撤退。
    后來,諸葛亮設的“空城計”成了千古美談。
    諸葛亮真是一個在大敵當前,頭腦還十分冷靜,有勇有謀的大智者??蛇@幾天來的.〈喜羊羊與灰太狼〉中的喜羊羊也同樣足智多謀,每次都弄得灰太狼夾著尾巴說:“我一定會回來的?!蔽覀兇蠹一镆脖欢旱瞄_懷大笑。
    所以我們在生活中也要做一個聰明的人。
    2.
    早就聽說諸葛亮是我國古代杰出的人才。他上知天文,下知地理,真可謂智勇雙全。今天,我看到一本書上有《空城計》這個故事是寫諸葛亮的,就迫不及待地打開書,讀了起來。
    這個故事主要講述了諸葛亮自失了街亭之后,準備撤離西城縣。司馬懿帶領(lǐng)十萬兵馬,氣勢洶洶地向縣城逼近。諸葛亮此時手下只有兩千多老弱殘兵,可是諸葛亮臨危不懼,眼看魏軍正向縣城蜂擁而來,他卻叫人大開城門,在門旁安排了二十來個士兵扮作老百姓掃街,然后他自己衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。司馬懿的部隊趕到城門下,只見城門大開,百姓只管掃地,諸葛亮卻坐在城頭旁若無人、香煙裊裊,琴聲悠悠。司馬懿深知諸葛亮行事謹慎,他認定必有重兵埋伏,于是立刻就把全部兵馬撤走了。
    讀了這個故事我對諸葛亮佩服得五體投地,諸葛亮手下無兵卻敢大膽地設了這樣一個“空城計”,讓老謀深算的司馬懿上了當。我想,我也要像諸葛亮一樣,機智勇敢,遇事不慌,碰到困難自己想辦法解決。所以,當遇到危險的時候,千萬不要手足無措、慌慌張張,應該沉著冷靜、不慌不忙、機智有謀。
    空城計運用的是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無力守城的情況下,故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛,就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑,更會猶豫不前,就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏,怕陷進埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險策”。使用此計的關(guān)鍵,是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計解圍,就是他充分地了解司馬懿謹慎多疑的性格特點才敢出此險策。諸葛亮的空城計名聞天下,其實,早在春秋時期,就出現(xiàn)過用空城計的出色戰(zhàn)例。
    故事告訴了我們一個十分清楚明了的道理:真真假假,假假真真,只要有勇氣,臨危不懼,有時就能夠置之死地而后生。
    空城計讀后感篇三
    東漢末年,天下大亂,爆發(fā)了黃巾起義,許多英雄豪杰,我印象最深的是諸葛亮。
    先說關(guān)于他的`一個故事—《空城計退敵》。當時,魏軍來犯,街亭失守,兵臨城下,諸葛亮身邊無將,但他臨危不亂,非常鎮(zhèn)定,在走投無路的時候諸葛亮想出了一個計謀。他安排二十多個人裝百姓打掃街道,城門敞開,余兵藏好。自己孤身一人在城樓上彈琴,身旁無兵。對手司馬懿見了,深有懷疑:諸葛亮一生做事謹慎,如果沒有準備,不會如此大膽,我可不能貿(mào)然行事,城中可能又伏兵。于是司馬懿帶著軍隊撤了。之后,曹真聞諸葛亮退兵,匆匆?guī)Пs來,卻中了姜維、馬岱之計,先鋒被一刀殺死,嚇得曹真慌忙抱頭鼠竄。這就是有名的《空城計退兵》。
    讀了這個故事,讓我很佩服諸葛亮臨危不亂,善于運用計謀,非常聰明,在危險的時候還能保持鎮(zhèn)靜。所以以后我也要學習諸葛亮,遇到困難要靜下心去思考,不慌不亂,更加不能放棄。
    空城計讀后感篇四
    我最喜歡看的書就是《孫子兵法與三十六計》了,因為它體現(xiàn)出一種古人的大智慧,《空城計》讀后感。其中,我最喜歡看的一計就是第三十二計:空城計。
    它有一個經(jīng)典戰(zhàn)例:
    三國時期,司馬懿攻占了街亭后,帶領(lǐng)二十五萬大軍向諸葛亮所在的西城進攻??墒?,諸葛亮的西城只有二千老弱病殘幼和一批文官駐守,所有武官和精兵都被派出去了。大家都驚慌失措了。諸葛亮沉思片刻,隨即傳令:把所有旌旗收起來,士兵原地不動。又下令:大開東、西、南、北四大城門,每個門前,派二十個老少士兵,打扮成老百姓的模樣,灑水掃街,即使魏兵沖到城前,也不許慌張,要安心掃街。
    后來司馬懿來到城下,看到了諸葛亮端坐城樓,悠閑自在地在彈琴,琴聲中聽不出一絲慌亂。司馬懿看看四周,發(fā)現(xiàn)城門大開,“老百姓”都安心掃街。于是,他下令:“馬上撤退!”后來,他才心有余悸的解釋:“這肯定是有大軍埋伏的一座城??!諸葛亮故意顯出空地狀,引誘我軍上當?!?BR>    這是一種心理戰(zhàn)術(shù),諸葛亮利用司馬懿過度猜疑的個性,使他退兵,不戰(zhàn)而勝,讀后感《《空城計》讀后感》。
    啊!諸葛亮真聰明!我要學習諸葛亮的智慧,不學司馬懿的過分猜疑。我要遇事不慌、不忙,認真分析情形,作出正確的判斷,不被假象所迷惑。
    比如:課余跟同學比賽乒乓球時,不被對方的氣勢所壓倒,要看清楚對方發(fā)的每一個球,作出正確的判斷和反擊。
    同學們,有空你也看看《三十六計》吧!這本書對我們大家的學習和生活都有一些啟發(fā)啊哦!
    空城計讀后感篇五
    我今天讀了三國演義里的空城計。
    主要講了:諸葛亮到西城搬糧食,士兵說司馬懿率軍向西城殺來?,F(xiàn)在諸葛亮只有二千五百名士兵,身邊沒有大將,只有幾個文官,文官聽到消息非常害怕,但諸葛亮很鎮(zhèn)定,他讓士兵裝扮百姓在城門口掃地,自己在城上悠閑自得的彈琴。司馬懿來了,看這里非常平靜,怕有伏兵就撤退了。
    我覺得諸葛亮非常聰明,遇事沉著冷靜,不慌不忙,他可以不用兵,讓敵人撤退。
    我們身邊也有非常聰明的人,比如我,我遇事冷靜,有一次,我和同學一起玩沙包,我們玩的很開心,但是有一個同學把沙包扔到了樹杈上,大家紛紛想辦法解決,有的同學跳起來去拿,但個頭太低夠不到,有的東西拿東西扔,但目標不好鎖定。但是我找了一根木棍,把沙包打了下來,他們都夸我太聰明。雖然這樣,但是我不會驕傲的,還得繼續(xù)保持這樣的狀態(tài)。
    空城計讀后感篇六
    三年級李佑霖。晚上,一個小兵拿來一封信給孔明看,孔明看后嘆氣道:“居然在山上安營,真是沒有頭腦!萬一街亭被占領(lǐng)了怎么辦?”
    于是,他派關(guān)興和張苞各帶三千人去開路,又派了兩千五百人去搬運糧草。
    不一會兒,司馬懿引了十五萬大軍來打諸葛亮,孔明就帶兵逃到了西城。這時候,孔明身邊只有兩千五百人了,有幾位大臣都非常害怕,而諸葛亮卻很鎮(zhèn)定。他叫人把所有的城門都關(guān)上,另外,每個門派二十名士兵扮作百姓去打掃街道。諸葛亮呢,帶著兩個小童來到城樓上悠閑地彈起琴來。
    司馬懿到了城外,看見孔明正安心地坐在城頭彈琴,心里有些不安。有一個小兵說:“您為何不殺進去?”司馬懿答道:“萬一有埋伏呢?那我們不就被一網(wǎng)打盡了嘛!”
    結(jié)果十五萬大軍,就這樣被兩千五百人和諸葛亮的一張琴嚇跑了。
    空城計讀后感篇七
    這個故事主要講述了諸葛亮自失了街亭之后,準備撤離西城縣。司馬懿帶領(lǐng)十萬兵馬,氣勢洶洶地向縣城逼近。諸葛亮此時手下只有兩千多老弱殘兵,可是諸葛亮臨危不懼,眼看魏軍正向縣城蜂擁而來,他卻叫人大開城門,在門旁安排了二十來個士兵扮作老百姓掃街,然后他自己衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。司馬懿的部隊趕到城門下,只見城門大開,百姓只管掃地,諸葛亮卻坐在城頭旁若無人、香煙裊裊,琴聲悠悠。司馬懿深知諸葛亮行事謹慎,他認定必有重兵埋伏,于是立刻就把全部兵馬撤走了。
    讀了這個故事我對諸葛亮佩服得五體投地,諸葛亮手下無兵卻敢大膽地設了這樣一個“空城計”,讓老謀深算的司馬懿上了當。我想,我也要像諸葛亮一樣,機智勇敢,遇事不慌,碰到困難自己想辦法解決。所以,當遇到危險的時候,千萬不要手足無措、慌慌張張,應該沉著冷靜、不慌不忙、機智有謀。
    空城計運用的是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無力守城的情況下,故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛,就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑,更會猶豫不前,就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏,怕陷進埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險策”。使用此計的關(guān)鍵,是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計解圍,就是他充分地了解司馬懿謹慎多疑的性格特點才敢出此險策。諸葛亮的空城計名聞天下,其實,早在春秋時期,就出現(xiàn)過用空城計的出色戰(zhàn)例。
    故事告訴了我們一個十分清楚明了的。道理:真真假假,假假真真,只要有勇氣,臨危不懼,有時就能夠置之死地而后生。
    空城計讀后感篇八
    《空城計》的智慧虛者虛之,疑中生疑。這是來自與三十六計里的一句話,在大軍壓境,諸葛亮無兵御敵時,卻大開城門,并在城樓上撫琴,司馬懿疑有埋伏,于是便退兵了。這就是有名的——空城計。
    所以今天我在網(wǎng)找到了這個故事,在電腦前讀了起來。
    《空城計》主要講了諸葛亮失了街亭之后,準備撤回漢中,忽然接到探報“:司馬懿率大軍來攻,離地已不到十五里了。此刻,所有大將和大半兵馬都被分配出去了,當下只剩五千人馬和一些文官。”官兵們、議論紛紛。諸葛亮卻笑了笑,讓大家躲好,不許說話、亂動,又挑了幾十名老兵扮成老百姓的樣子去掃街道,自己在城樓上心平氣和地彈起琴來。
    魏軍來到門前,見四門敞開,每個門前都有十幾個老百姓掃街道,連看都不看自己一眼,諸葛亮在城樓上安安靜靜地彈琴。司馬懿料諸葛亮一生謹慎,定有伏兵,便下令火速退兵。就這樣,諸葛亮利用司馬懿疑心重的特點自己一人打敗了十萬多兵馬。
    諸葛亮真是神機妙算。他找出了司馬懿的弱點,成功地利用了易攻之處,取得了勝利。我也要像諸葛亮一樣臨危不懼,找出別人的弱點,同時要動腦筋想辦法。
    空城計讀后感篇九
    今天我讀了《空城計》這篇文章,知道了文章的主要人物有遇事沉著冷靜,從容應對,思慮周詳?shù)闹T葛亮和生性多疑,用兵謹慎的司馬懿。
    《空城計》講的是三國時期,魏國派司馬懿率領(lǐng)十幾萬大軍攻打蜀國。在一次戰(zhàn)斗中,蜀軍兵力薄弱,諸葛亮只好想出一個辦法——空城計。他打開城門,坐在城樓上悠閑地彈琴。最終,嚇退了多疑的司馬懿,挽救了一次危機。
    讀完《空城計》后,我查了資料,了解了“空城計”出自明朝羅貫中的《三國演義》第95回。我還知道了“空城計”的具體意思——是指在危急處境下掩飾空虛,騙過對方的高明策略,比喻掩蓋自己力量的不足,以使對方迷惑或后退。原文是“如魏兵到時,不可擅動,吾自有作文計。孔明乃披鶴氅,帶綸巾,手搖羽扇,領(lǐng)二小童,攜琴一張,于城上敵樓前憑欄而坐,焚香操琴高聲昂曲?!?BR>    這篇文章中的好詞好句也有很多,讀了讓我受益匪淺。如“以卵擊石”,我通過聯(lián)系上下文,知道了詞語中“卵”就是比喻兵力薄弱的蜀國,“石”就是兵力強大的魏國?!斑@時就聽得城樓上傳來的琴聲,由舒緩漸漸變得倉促起來,仿佛暴風雨就要來臨一般?!边@個句子,運用了比喻的修辭手法,把由舒緩漸漸變得急促的琴聲比喻成了暴風雨,可以表現(xiàn)出當時司馬懿的不知所措,使我仿佛身臨其境。文中還有許多像這樣的詞語,耐人尋味。
    這篇文章告訴我,遇到事情不能慌張,只有從容應對,臨危不亂,才能獲得最終的成功。
    空城計讀后感篇十
    優(yōu)秀作文推薦!淡雅的月光透過綻放的丁香花的空隙灑在窗臺上,灑在地板,還灑在了我正在閱讀的《空城計》上,讓我更加地細細品讀。
    《空城計》讓我看得目不轉(zhuǎn)睛。本文講述了:由于馬謖丟了街亭,使蜀軍處于劣勢。司馬懿率領(lǐng)了幾十萬大軍進攻諸葛亮,諸葛亮兵少,而且有一半是老弱殘兵根本不能打架,他便想出了一個妙招,將城門打開,讓一些士兵在城門旁邊灑水。然后諸葛亮一言不發(fā)地獨自登上城,在上面擺了一張桌子后放上古琴,悠悠然地彈起琴來。這時,司馬懿剛好帶兵趕到,見了這般景象,不由心中一驚,他深知諸葛亮行事謹慎,看到這幅情景覺得必有蹊蹺,暗暗想著:這城里有重兵埋伏是無疑的了,我還是小心為妙。于是,司馬懿以為有詐便帶著兵離開了,不禁讓士兵和老百姓更加佩服諸葛亮的智慧超群。
    諸葛亮真是神機妙算,猜透了司馬懿疑心重的'心思,正好應了《空城計》中有一句話叫做有勇有謀方為策略,當時司馬懿說有陷阱前方肯定有伏兵,可不能貿(mào)然行事所以才轍兵的,這正說明了諸葛亮很精明,善于運用計謀,才能憑自已一人之力嚇退了十萬多兵馬。這種運籌帷幄的本領(lǐng)令我折服,所以這篇文章讓我百讀不厭,一直拿諸葛亮作榜樣,希望能學習他的精明能干。
    從中,我還深深地感悟到遇到困難時,不應該感到害怕而退縮,應勇敢地去面對困難,積極地想出應付的對策,這樣子才能攻克它、打敗它。比如發(fā)生了火災,我們一定要沉著冷靜,不能驚慌失措,要想辦法逃出火災現(xiàn)場,并做到立刻報警,以便盡快把火撲滅,將損失降到最低。又比如在學習上遇到疑難的問題,千萬不能急躁,要冷靜思考,把問題給解答出來。
    讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。我認為《三國演義》是難得的一本好書,故事情節(jié)跌宕起伏,人物形象栩栩如生,讓我身臨其境,里面的《空城計》更讓我喜歡,絕對是經(jīng)典中的經(jīng)典,希望大家都可以去看看這本書。
    空城計讀后感篇十一
    “書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”在歷史這條長河中,有許許多多優(yōu)美而生動的文學小說,我最喜歡的就是《三國演義》了。
    我最喜歡的一篇文章就是《空城計》了。
    它講述了魏國國派司馬懿掛帥率領(lǐng)15萬大軍攻打蜀國的西城,諸葛亮用他的計謀巧妙的守住了西城的故事。這雖然只是短短的一篇文章,卻讓我思緒萬千。
    能守住西城肯定是多虧了諸葛亮那過人的智慧,若不是諸葛亮知己知彼,了解司馬懿生性多疑,若不是諸葛亮,知曉司馬懿絕不會做沒有把握的事,否則西城肯定守不住了。他不按常理出牌。我是換作別人來守西城,要么戰(zhàn)死,要么逃走,要么就投降,總而言之,言而總之,反正西城都會落入魏國的手中,當然,這也說明了諸葛亮思維靈活,做事情不會只固定在一個思維,可以活學活用,隨即應變,讓對手捉摸不透。
    當然,做出這樣的決定也是需要極大的勇氣的。為什么呢?因為“空城計”它不僅僅只是一個計謀,更是一場用生命做賭注的冒險。命懸一線,可諸葛亮依然坦然自若,這需要多大的勇氣,多大的冷靜??!我真不敢想象,如果司馬懿進了城該多可怕,想想后背都一陣發(fā)涼。這說明了諸葛亮擁有過人的勇氣。
    還記得在我小的時候,爸爸曾告訴過我“勇氣和智慧是孿生兄弟,他倆缺一不可,沒有智慧的勇氣是魯莽,沒有勇氣的智慧,就是懦弱,”當時我還小,不明白,今天諸葛亮告訴了我這個道理。
    空城計讀后感篇十二
    我喜歡的三本書就是:“《三十六計》、《封神演義》、《鋼鐵是怎樣煉成的》”其中我最喜歡的一本書就是《三十六計》中的第三十二計“空城計”。
    它有一個經(jīng)典戰(zhàn)例:三國時期,司馬懿攻占了街亭后,帶領(lǐng)二十五萬大軍向諸葛亮所在的西城進攻。可是,諸葛亮的西城只有二千老弱病殘幼和一批文官駐守,所有武官和精兵都被派出去了。大家都驚慌失措了。諸葛亮沉思片刻,隨即傳令:把所有旌旗收起來,士兵原地不動。又下令:大開東、西、南、北四大城門,每個門前,派二十個老少士兵,打扮成老百姓的模樣,灑水掃街,即使魏兵沖到城前,也不許慌張,要安心掃街。
    后來司馬懿來到城下,看到了諸葛亮端坐城樓,悠閑自在地在彈琴,琴聲中聽不出一絲慌亂。司馬懿看看四周,發(fā)現(xiàn)城門大開,“老百姓”都安心掃街。于是,他下令:“馬上撤退!”后來,他才心有余悸的解釋:“這肯定是有大軍埋伏的`一座城啊!諸葛亮故意顯出空地狀,引誘我軍上當。”
    這是一種心理戰(zhàn)術(shù),諸葛亮利用司馬懿過度猜疑的個性,使他退兵,不戰(zhàn)而勝!啊!諸葛亮真聰明!我要學習諸葛亮的智慧,不學司馬懿的過分猜疑。我要遇事不慌、不忙,認真分析情形,作出正確的判斷,不被假象所迷惑。
    空城計讀后感篇十三
    三國里故事精彩不斷,但最讓我佩服的一回還是空城計。
    諸葛亮憑借著平時給敵人留下的.辦事謹慎,從不冒險的印象,而和敵人打了一場心理戰(zhàn)。司馬懿帶兵來到城下,只見城門大開,城內(nèi)百姓低頭灑掃,旁若無人,諸葛亮穩(wěn)坐城樓,琴聲如水,平靜無波。司馬懿對此景大為震驚,他思量過后,認為城內(nèi)必有埋伏,急令部隊速退。
    諸葛亮不用一兵一卒嚇退了敵人,這實乃高也。
    空城計讀后感篇十四
    前幾天,我讀了《三國演義》中的《空城計》這個故事,使我對諸葛亮有了更深入的了解,我再一次體會到了諸葛亮的機智勇敢。
    故事的大概是這樣的:因為諸葛亮錯用馬謖,失去街亭后,只有2500軍士駐守在西城縣。忽然,司馬懿引大軍15萬,來攻打西城。這時,諸葛亮身邊無一員大將,只有一班文官。眾官員聽得這個消息,個個大驚失色。
    諸葛亮沉思片刻即傳令道:”將旌旗全部隱藏起來,軍士們各守衛(wèi)在城上巡哨的崗棚,如有隨便出入城門及高聲講話的,殺!大開四個城門,每個城門用20個軍兵,扮作百姓,打掃街道。魏兵到時,不可亂動,我自有計謀對付?!?BR>    司馬懿來到城樓外,見諸葛亮在城樓上,笑容可掬,焚香彈琴,左右兩邊各站一個少年,。城門內(nèi)外,僅有二十余名百姓,低頭打掃,旁若無人。司馬懿看后懷疑城中有重兵,連忙指揮部隊撤退。諸葛亮見魏軍遠去,哈哈大笑起來。
    諸葛亮說:”他料定我平生謹慎,從不冒險,見我們這樣鎮(zhèn)定,懷疑有重兵埋伏,所以退去。我并非在冒險,只因為不得不這樣??!”大家敬佩地說:”丞相的計謀,鬼神也不能預料啊。如果我們來指揮,必定會棄城而走了?!敝T葛亮說:”我們只有2500人,如果棄城而走,必定走不遠,不是很快就會被敵人追上嗎?”
    是諸葛亮的足智多謀才保住了西城縣,以后我們在遇到困難時,也要像諸葛亮一樣臨危不懼,開動腦筋,想出兩全其美的辦法。
    空城計讀后感篇十五
    《空城計》主要講評了諸葛亮自失了街亭在這以后,準備離開西城縣。司徒懿帶領(lǐng)十萬兵馬,氣焰洶洶地向縣城迫臨。諸葛亮此時手底下只有兩千多枯木朽株,可是諸葛亮大義凜然,眼看魏軍正向縣城蜂擁而來,他卻叫人民代表大會開城門,在門旁安置了二十來個軍人扮作百姓掃街,而后他自個兒衣冠楚楚地在城樓上燃香彈琴。司徒懿的部隊趕赴城門下,只見城門大開,老百姓只管掃地,諸葛亮卻坐在城頭旁若無人、煙卷兒裊裊,琴聲悠悠。司徒懿深知諸葛亮做事小心,他確定地認為必有重兵埋伏,于是馬上就把所有兵馬撤走了。
    讀完這篇文章,我對諸葛亮欽佩的五體投地,他曉得硬拼肯定拼然而,假如逃也會很快被追上,于是,他急中生智,想了一個“空城計”,司徒懿曉得諸葛亮一輩子謹慎做事,不敢有半點馬糊,他一看這架勢,就很快分辨斷定肯定有詐,于是便退兵了。我想,我也要像諸葛亮同樣,機靈勇敢,遇事不慌,遇到艱難自個兒設法解決。所以,當碰到危險的時刻,務必不要手足無措、慌手慌腳,應當冷靜沉著、慢條斯理、機靈有謀。
    這個故事奉告我們:碰到困難務必不要動作忙亂,假如那是諸葛亮有一絲急忙,琴聲出了問題,司徒懿就肯定會清楚這是諸葛亮慌了,便帶兵殺進城里,這是諸葛亮也生命保不住了。所以我們要真真假假,假假真真,只要有勇氣,大義凜然,有時候就能夠置之死境然后生。
    空城計讀后感篇十六
    我最喜歡《三國演義》這本書,里面有很多英雄斗智斗勇的故事,其中《空城計》退敵的故事給我留下了深刻的印象。
    主要寫道:馬懿去了諸葛亮的西城,但諸葛亮什么也沒做就上樓了,命令大家放下蜀國的.旗幟,讓士兵們藏起來,打開四面八方的門,讓人們穿上士兵的衣服。在城門附近灑水,悠閑地彈鋼琴。
    馬懿來到城下,看了看這一幕,以為城里布置了機關(guān)和士兵,于是就走了,諸葛亮用自己的智慧救了人民。這就是我對空城計劃的感受。我知道做事不能只靠思考,要親眼看,然后下結(jié)論。我想向諸葛亮學習,勇敢面對困難。
    空城計讀后感篇十七
    今天,我看到了《空城計》,這個故事是寫諸葛亮的。這個故事主要講的是:諸葛亮自丟了街亭之后,便準備離開西城城。司徒懿率領(lǐng)十萬人馬,氣勢洶洶地向縣城逼近。這時候,諸葛亮只有兩千多人馬,但是,他依然命令打開城門,并派出大約20名士兵裝扮成老百姓清掃街道。
    而諸葛亮,則衣冠楚楚地在城樓上焚香彈琴。司徒懿的部隊沖到城門,見到城門大開,老百姓在掃地,諸葛亮悠然自得地彈琴。司徒懿知道諸葛亮做事小心,認為其中會有一場大埋伏,所以他立刻撤走了所有的人馬。
    讀完這個故事,我被諸葛亮深深地打動了。諸葛亮雖然沒有手下沒有太多士兵,卻膽敢制定這樣一個“空城計”,使老謀深算的司徒懿上鉤。我想,我也要像諸葛亮一樣,聰明勇敢,鎮(zhèn)定從容,遇到困難要盡力解決。所以,在遇到危險的時刻,千萬不要驚慌失措,應沉著冷靜,從容應對,足智多謀。
    “空城計”是一種心理戰(zhàn)術(shù),運用這一戰(zhàn)術(shù)的關(guān)鍵是要清楚地了解和把握敵人的性格特點以及心理狀態(tài)。諸葛亮利用空城計成功躲過一劫,正是他十分了解司徒懿小心多疑的性格。諸葛亮的空城計舉世聞名,事實上,早在春秋時期,空城計就被很好地使用過。
    這個故事告訴我們一個很明顯的道理:只要有勇氣,有正義感,有時候可以置之死地而后生。