名著書籍讀后感(熱門17篇)

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    讀后感是對(duì)于讀書過程中思考問題、解答疑惑、得出結(jié)論的一個(gè)個(gè)階段性總結(jié)。在寫讀后感時(shí),我們可以挑選和引用作品中的精彩段落或引語。閱讀這些讀后感范文,不僅可以提升自己的寫作水平,還能夠拓寬自己的思維和視野。
    名著書籍讀后感篇一
    在寒假期間,我看了一本世界名家寓言這本書,在這本書里有許多寓言故事,這些寓言故事分四大類,(1)是古希臘的《伊索寓言》,(2)是法國的《拉?封丹寓言》,(3)是德國的《萊辛寓言》,(4)是俄國的《克雷洛夫寓言》。我非常喜歡著本書,因?yàn)檫@4個(gè)寓言告訴我了很多知識(shí)。讀了伊索寓言我知道了做人的道理,今后我做人要做的好,做個(gè)有本事的`人,不要做個(gè)壞人。讀了拉?封丹寓言告訴了我們明知辦不到的事就不要去辦,以免傷害自己。萊辛寓言告訴我們以后處理事該怎磨處理,及要把事辦好也要對(duì)人和和氣氣。克雷洛夫寓言告訴我們要分清好壞是非,做個(gè)好人,不參與壞人的那一隊(duì)。我非常高興讀了這本書,因?yàn)檫@本書告訴了我許多做人的道理以及以后怎樣處理事情。《世界名家寓言》讀后感作文300字。
    小學(xué)生作文(中國大學(xué)網(wǎng))。
    名著書籍讀后感篇二
    我閱讀了海明威的獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中篇作品《老人與?!罚@是一部描寫人與大自然搏斗的小說。它既接近現(xiàn)實(shí)主義,又富于浪漫色彩。它描述了一位老漁人一連八十四天沒有捕到魚,但他并沒有喪失信心,硬是駕著一葉孤舟,獨(dú)自一人到茫茫大海中追蹤他要戰(zhàn)勝的魚類。在歷盡千辛萬苦之后,他終于捉到了一條大得令人難以置信的馬林魚,而在滿腔喜悅的回程中,卻被一群窮兇極惡的鯊魚撕咬得只剩下一副骨架,落得空手而歸。在作品中,一方面,流露出作者一貫的悲觀情緒(這可能與他早年的喜歡冒險(xiǎn)、叛逆的性格以及遭遇的一些戰(zhàn)爭的悲慘刺激有關(guān)),他認(rèn)為,在人和大自然或外界勢力的搏斗中,總難免歸于失敗,最后的勝利只不過存在于人的樂觀的想象中,歸根結(jié)底還是免不了悲慘的結(jié)局,這里摻雜著一些宿命論的唯心觀點(diǎn)。但另一方面,作品中強(qiáng)調(diào)了應(yīng)當(dāng)不向失敗低頭的“硬漢”精神,在這篇小說中,老人就保持了這種精神:老人和上了鉤的力大無窮的大魚斗,和掠奪他的戰(zhàn)利品的一群貪婪兇惡的鯊魚斗,和狂風(fēng)巨浪無邊無際的大海斗,和他自己的傷痛、疲勞斗。最后雖說是一無所獲地回到自己的茅屋里,但他沒有認(rèn)輸,他不承認(rèn)自己被打敗。老漁人在絲毫沒有絕望的因空手而歸的失望后,寄希望于下一次出海,認(rèn)為只要不駛出那么遠(yuǎn),就大有成功的可能。其中給我印象最深刻的是:在和鯊魚的苦斗中,他大聲呼喊:“人不是生來要給打敗的!”“你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他!”在海明威的許多作品中,總是貫穿著兩種對(duì)立的思想——一種是消極的悲觀主義的宿命論,一種是積極的`不向失敗低頭的“硬漢”精神。這兩種對(duì)立思想在老人身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
    海明威在《老人與?!返膶懽魇址ㄉ?,突出表現(xiàn)了富有感情的人物性格刻畫、深刻的心理剖析和故事情節(jié)及景物之間的協(xié)調(diào)與和諧,他還運(yùn)用他貫常的獨(dú)白手法來表達(dá)老漁人內(nèi)心深處的思想感情,使人們看到老人是多么勇敢、堅(jiān)毅、鎮(zhèn)定。如,在駛回小港登岸之前,老人曾經(jīng)問自己:“是什么把你打敗的呢?”回答是干脆的、充滿自信的——“什么也不是!”他提高嗓子說:“是我走得太遠(yuǎn)啦。”在看這部作品時(shí),我發(fā)現(xiàn),作者還以濃墨重彩的筆觸描繪了大海的浩瀚景色,用自然主義的手法將大海寫得如此之絢爛變幻、氣象萬千,宛如大自然雄偉瑰麗的畫面就在我們面前。
    我在讀這一偉大的巨作時(shí),一開始,只是拿到書就讀,讀得很辛苦,覺得這樣的作品只是描寫老漁人的心理和他與孩子之間發(fā)生的一些小事而已,語言樸實(shí)、通俗易懂,寫得很一般。而且身在當(dāng)代社會(huì)的我們,無法與這作品中的生活與思想融合,只覺得格格不入,我無法理解!
    名著書籍讀后感篇三
    《老人與?!愤@本書講了這么一個(gè)故事,古巴老漁夫桑提亞哥連續(xù)八十四天沒捕到魚,被別的漁夫看作失敗者,可是他堅(jiān)持不懈,終于釣到了一條大馬林魚。盡管魚肉都被咬去了,但什么也無法摧殘他的英勇意志。這本書向我們揭示了這樣一個(gè)真理:人不是為了失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗。
    以前,我做什么事只要有一點(diǎn)不順利,就會(huì)退縮,有時(shí)還會(huì)說上幾句垂頭喪氣的話。在學(xué)習(xí)上,我只要有幾次考試不是很理想就沒有信心。自從讀了這本書之后,我知道了自己的不足,學(xué)習(xí)上不再因?yàn)橐粌纱尾豁樌バ判模窃娇疾缓?,就越要考好?BR>    《老人與?!分校陋?dú)的老漁夫桑提亞哥已經(jīng)不僅僅是條硬漢,他身上所體現(xiàn)的精神價(jià)值,完全是古希臘悲劇精神的現(xiàn)代回響。在《老人與?!分?,海明威終于為他所鐘愛的硬漢找到了靈魂,這靈魂就是人類亙古不變的永恒價(jià)值。
    這價(jià)值中包括的就是人的自信。桑提亞哥連續(xù)出海八四天了,一條魚也沒捕到??墒?,“那雙眼睛啊,像海水一樣藍(lán),是愉快的,毫不沮喪的。”原先跟隨桑提亞哥出海捕魚的小孩,談到他爸爸把他叫到別的船上去,說道:“他沒多大的自信?!薄笆堑?。”老頭兒說,“可是我們有,你說是不是?”
    桑提亞哥的自信是絕對(duì)自信,是不以環(huán)境變化而變化的自信,是不用與他人比較的自信。在桑提亞哥的生存哲學(xué)中,即使遭遇到了極點(diǎn)的背運(yùn),人也只能自信。
    人活著,唯一能確定的必然,就是走向死亡。除此之外,沒有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的,那么支撐人生存勇氣的,就只有自信了。如果喪失了自信,在持續(xù)那么多天的背運(yùn)之后,桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎?因此人活著就必須自信,不自信是人消費(fèi)不起的奢侈品。正因?yàn)樯L醽喐缬兄^對(duì)自信,他對(duì)小孩被叫走,表示了完全的寬容和理解。在這里,海明威展現(xiàn)了自信與寬容之間的聯(lián)系。
    從物質(zhì)上來說,老人搏斗了三天三夜的結(jié)果是失敗了;但從人的精神、從人的自信自尊,從人勇于和命運(yùn)作竭盡全力的抗?fàn)巵碚f,桑提亞哥取得了勝利。
    人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在物質(zhì)上無論取得多大的成就,都不能贏得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利,才使我感動(dòng),才使我和追隨老人的孩子一樣,為他的悲壯落淚。
    名著書籍讀后感篇四
    我到達(dá)成都機(jī)場的時(shí)候,忘了一件特重要的事——向來接我的李主編敬禮,因?yàn)槲易笫帜弥謾C(jī),右手提著電腦。我很惴惴不安,一來是因?yàn)槲以谡搲显S過這樣的諾,二來是因?yàn)檫@樣的場景已在我腦海里預(yù)演了好幾遍的,結(jié)果還是落空了。主編跟我說的第一句話即是說,來這里,你首先要學(xué)會(huì)眼高,只有眼高,才能手高。只有學(xué)會(huì)俯視,才能學(xué)會(huì)飛翔。我誠惶誠恐地答應(yīng)著,用成都話說那叫——心里頭著-實(shí)沒底。
    第一頓飯吃的是成都特色的火鍋,店名叫紅燒坊,每人一鍋,精致而豐富。他們?yōu)槲尹c(diǎn)的是最不辣的那種,可我的嘴巴還是麻得失去了知覺,只覺得有些細(xì)細(xì)如絨毛一樣的小針在刺我的嘴,于是狂灌蘋果汁。不過奇怪的是,十五分鐘以后,我的知覺全部蘇醒,美不甚收,意猶未盡?。〖t燒坊一群年輕的男孩齊唱《明天會(huì)更好》給我們送行,這真是一個(gè)美好的開始。
    編輯部在一幢新建的教師公寓樓里,所有設(shè)備一應(yīng)俱全,超出我想象的好。陽臺(tái)上有一套木制的桌椅,卓爾不凡,親切舒服。我,李主編,成都晚報(bào)的美術(shù)編輯盧浩,坐著喝著茶,沒有絲毫的拘謹(jǐn),沒有絲毫的不安。他們正在為一所學(xué)校做文化設(shè)計(jì),那些創(chuàng)意和構(gòu)思,在我聽來就像一個(gè)真實(shí)的童話,這真是一群為教育而生存的人。在這樣的談話里我只能頻繁地加速對(duì)自己的否定,李主編說:最難改變的是觀念,就文章而言,從粗坯到精品的嬗變是很容易的,只要你的腦子里沒有已經(jīng)僵死的觀念。從明天起,你花三天時(shí)間解讀04年全年的《教師之友》雜志,然后寫出系列讀后感,記住,你既要有一個(gè)教師的視野,也要有一個(gè)編輯的視野。雖然你只是訪問學(xué)者,在這兒只呆半年,但是我希望你能有些真正的收獲!
    凌晨1點(diǎn)半,我站在成都一幢高樓的陽臺(tái)上對(duì)自己說:來吧,考驗(yàn)?zāi)愕臅r(shí)候終于來到了!
    名著書籍讀后感篇五
    《伊索寓言》是世界文學(xué)史上最為流傳故事集之一,兩千多年來以其特有的人生智慧和藝術(shù)魅力受到各國人民尤其是青少年的喜愛。
    用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來舉例吧。
    《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
    《龜兔賽跑》這一則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。()因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認(rèn)為自己最厲害,其實(shí)有自信心是好的,但不能太過于自信,因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕?,而叫驕傲?BR>    另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事,他講了一個(gè)人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財(cái),總想得到不勞而獲的財(cái)物。
    有一天,他上山砍柴。累極了,背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上,看見了一頭金色的獅子,他不敢碰,心想:這到底是活的,還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng),也不出聲音,一定是雕像,這是神恩賜給我的,看我這樣的窮,想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。
    他向四周巡視了一遍,確定沒有人,就抓起“獅子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起來。他好像很聰明似的想:人多力量大嗎,我回去把家人找來一起搬。之后,他就跑回家去了。
    等他把家里的,男女老少都找來時(shí),那個(gè)金獅子已經(jīng)不見了。
    他告訴人們,做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好,“效率就是金錢”。做事要講究效率,如果做事慢了,就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
    名著書籍讀后感篇六
    古人云:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)定不移之志。
    《名人傳》敘說了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的災(zāi)難和坎坷的終身,贊譽(yù)了他們的高尚品德和頑強(qiáng)斗爭的肉體。他們或受病痛的折磨,或有遭遇的凄慘,或因內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交疊加于一身,深重的災(zāi)難,簡直窒息了呼吸、消滅了明智,但他們靠著對(duì)人類的愛,對(duì)人類的自信心,以及頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品德,在對(duì)立磨練中迸發(fā)了本人的“小宇宙”,登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最頂峰:貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂;米開朗琪羅用終身的心血獻(xiàn)出了震動(dòng)心靈的杰作;托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求謬誤,并傳播愛的種子和寬容的理想。
    《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”,使我們感遭到:每個(gè)人的終身都不會(huì)是好事多磨,每個(gè)人的身上都會(huì)來臨災(zāi)難,我們與其任勞任怨,不如安然面對(duì);與其羨慕那些偉人,不如兢兢業(yè)業(yè)來點(diǎn)真實(shí)的,學(xué)習(xí)他們的巨大品德,讓本人的人生更有價(jià)值;與其靠急功近利獲得稍縱即逝的成就,不如堅(jiān)持信心、謬誤和正義,讓本人躋身于不朽者之列。
    我們盼望勝利,有時(shí)分卻不想斗爭,整天夢想著一夜成名,面對(duì)小小的波折,就喪志了行進(jìn)的動(dòng)力?!睹藗鳌肪拖褚幻骁R子,把我們的懦弱卑鄙都顯現(xiàn)出來。我們都分明:只靠夢想是無濟(jì)于事的,我們要真正的認(rèn)識(shí)本人,真正有敢與波折對(duì)立的決計(jì),真正要兢兢業(yè)業(yè)的去做,真正向他們一樣去“戰(zhàn)役”!
    寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。勝利并不是一件容易的事,最重要是我們的心態(tài),我們鍥而不舍的肉體。讓我們一同傾聽這首“英雄交響曲”,享用英雄們的呼吸吧!
    名著書籍讀后感篇七
    開卷有益,閑暇時(shí)讀一本好書,添一份雅趣,長一份才智,享一份快樂。喜歡讀書,心境不好時(shí),讀書得以改變心境。心境好時(shí),心境可以改變書的意境。為了大家學(xué)習(xí)方便,小編特地準(zhǔn)備了經(jīng)典名著書籍讀后感5篇,希望可以幫助大家,歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
    《意林》是一本充滿人生道理的好書,有感人的故事,也有令人憎恨的故事,看完后,就像刻在腦里一樣,擦也擦不掉。這書有七輯。從愛的回音壁到365幸運(yùn)星;從晶瑩剔透心到愛中有天堂;從知心的禮物到行為的力量,最后是幸福的袖套。書中的一道道美味的心靈雞湯用孩子純潔、天真的童心來溶化大人們的冷漠冰涼的心。
    其中,有一個(gè)叫《的老師》的故事。里面講一位老師對(duì)一個(gè)叫特德的男孩很冷漠,但自從她看了特德的老師對(duì)他一至四年級(jí)的評(píng)語,才知道,特德沒有了媽媽。從此,老師對(duì)特德非常關(guān)心,令這個(gè)孩子改變了,成了一個(gè)聰明好學(xué)的學(xué)生,特德告訴這位老師:“您是我一生中的老師!”多么簡短的一個(gè)故事,它卻令人明白到人生的道理。這個(gè)故事也令我知道:對(duì)所有人都要關(guān)心,別人才會(huì)信任你,跟你做朋友。
    同時(shí),我也明白到:對(duì)所有人都要熱情,才能激發(fā)別人的上進(jìn)心,幫助別人。讀了《愛的回音壁》這篇文章,我知道了愛是簡單的,同時(shí)又是復(fù)雜的,它是世間多種情感交織的高度統(tǒng)一。一句簡單誠摯的問候,一句簡單的“謝謝”,都是發(fā)自內(nèi)心深處的一種誠意表現(xiàn)。當(dāng)付出的愛被轟動(dòng)地接受并珍視的時(shí)候,人們最終會(huì)感覺到愛和被愛的尊重和神圣?!兑饬帧飞系囊黄凶觥墩蹟喑岚虻男埴棥飞钌畹卮騽?dòng)了我,令我知道有時(shí)候,傷害也是一種成長。等到幼鷹要練習(xí)飛翔時(shí),母鷹把幼鷹帶到懸崖邊上,把幼鷹推下去練習(xí)高空飛翔,不少幼鷹因此喪命;第三步更為殘酷與恐怖,幸存下來的幼鷹被母親殘忍地折斷正在生長的翅膀里大部分骨骼,被母親再次從高處推下。很多的幼鷹因此成為飛翔的祭品。
    又一個(gè)寒假了,我讀了一本《長襪子皮皮》的書。這本書是瑞典作家林格倫寫的。書中的主人公皮皮是一個(gè)調(diào)皮可愛、勇敢、有趣、愛撒謊、善良的小姑娘。
    她的媽媽雖然死了,但是她堅(jiān)定地認(rèn)為,她媽媽是天使,在天空中照顧著她。她爸爸掉入海中,但皮皮認(rèn)為,她爸爸那強(qiáng)壯的肌肉能讓爸爸浮上來,并漂到一個(gè)小島,成為那里的白人國王。而她就是公主,她相信爸爸造好了船一定會(huì)來接她的。
    皮皮是個(gè)調(diào)皮可愛的孩子。一次,在看馬戲表演的時(shí)候,皮皮竟然跳到演員騎馬的座位上,演員驚訝地看著皮皮。皮皮不顧杜米和阿尼卡的勸告,竟然跳到舞臺(tái)中間,舉起全世界壯的人,贏得了一百個(gè)錢幣。
    皮皮也是個(gè)勇敢的孩子。在爸爸統(tǒng)治的島嶼上,杜米要去海里撿珍珠,然而,杜米的行動(dòng)引起了一條鯊魚的注意,就在鯊魚快要咬到杜米的那一刻,說時(shí)遲,那時(shí)快,皮皮跳入海中,舉起那條鯊魚,扔向了遠(yuǎn)處。皮皮上了岸,蹲在地上哭了起來。小伙伴們問她:“你為什么哭呀?難道是因?yàn)槎琶撞铧c(diǎn)被鯊魚吃掉的原因嗎?”皮皮的回答讓人感到吃驚:“我不是為杜米被鯊魚差點(diǎn)吃掉而哭,是因?yàn)槟菞l可憐的小鯊魚還沒吃飽呢!”讀到這里,我又感覺皮皮是一個(gè)既愛護(hù)動(dòng)物又有趣又善良的孩子。
    皮皮又是個(gè)愛撒謊的孩子。一次,皮皮和杜米、阿尼卡在一起玩耍,一個(gè)路過的姑娘問皮皮有沒有見過自己的爸爸。皮皮說了許多那個(gè)姑娘爸爸的造型,結(jié)果姑娘很高興,問:“難道你見過我爸爸?”“我沒有見過一個(gè)這樣的人!”皮皮說。最后,皮皮說的那些謊話問那個(gè)姑娘是不是真實(shí)的,姑娘還沒來得及回答,皮皮就扔起拳頭,擺出打架的姿勢,說:“我知道,你要說,我說的都是謊話。沒錯(cuò),這都是謊話!”姑娘連忙說:“我都相信你!”最后,他們的“戰(zhàn)爭”平息了。
    看完這本書,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)皮皮的善良、勇敢,不應(yīng)該學(xué)習(xí)皮皮愛撒謊的習(xí)慣。
    瀟瀟雨夜,打開窗戶,聽著雨滴敲打樹葉的聲音,微風(fēng)驚動(dòng)樹枝的聲響,望著路燈下飄灑的銀絲般的細(xì)雨,我心里充滿了對(duì)海倫。凱勒的敬佩!
    這幾天我正在讀《假如給我三天光明》,這本書里,海倫那“不平靜”的人生以及她與命運(yùn)抗?fàn)幍臍v程鼓舞了我,給了我無窮的力量。作為正常人的我很難想象一個(gè)雙目失明,失聰,失語的人可以用心去感知天地萬物,用心去傾聽世上最美妙的聲音;用心去欣賞世上最美麗的風(fēng)景!
    海倫本來也是一個(gè)聰明活潑的小女孩,半歲的時(shí)候就會(huì)說一些簡單的語言,剛一歲就會(huì)走路,她比一般的小孩要聰明得多,好學(xué)得多,然而好景不長,幸福時(shí)光總是結(jié)束得太快,19個(gè)月的時(shí)候,連日的高燒使她昏迷不醒,當(dāng)她再醒來時(shí)耳朵聾了;眼睛瞎了;一張靈巧的小嘴也不會(huì)說話了,從此她墜入了一個(gè)黑暗而沉寂的世界,陷入了痛苦的深淵!一個(gè)19個(gè)月大的小孩在無聲無光的世界里要想與其他人進(jìn)行有聲語言的交流,幾乎是不可能的,對(duì)一般人來講這種難度超出人的想象,這種痛苦是不可忍受的!
    幸運(yùn)的是海倫遇到了一位非常優(yōu)秀的老師——安妮。莎利文。莎利文老師不但打開了海倫的心靈之窗,更改變了她的一生,從只會(huì)用手語表示意思到可以獨(dú)立閱讀再到用口與他人交流,海倫付出了比同齡人上千萬倍的努力,她接受了命運(yùn)的挑戰(zhàn),以驚人的毅力面對(duì)困境,為人類創(chuàng)造了奇跡!
    正是由于她這種驚人的毅力,才使她進(jìn)入了很多健康人都難以追求到的哈佛大學(xué),畢業(yè)后她用生命的力量四處奔波創(chuàng)建一家家慈善機(jī)構(gòu),為殘疾人造福。她堅(jiān)強(qiáng)的意志和卓越的貢獻(xiàn)感動(dòng)了全世界,因此她受到了許多國家政府的贊揚(yáng)和嘉獎(jiǎng)!
    海倫的一生是不平凡的,“不平靜”的,它給予人們極大的鼓舞;給那些殘疾人以生活的勇氣和力量;給我們健全的人太多的啟示。這使我感到:我們這些健康的小朋友們,不能遲疑;不能虛度光陰,應(yīng)珍惜這美好的時(shí)光,好好學(xué)習(xí),長大了成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
    手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
    《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃栁飨聲r(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
    魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
    枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
    從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
    有人說:要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過,只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
    小的時(shí)候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只?!毕矚g奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超,無奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。
    我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶?!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
    無論是誰看到《復(fù)活》這個(gè)書名都會(huì)想很多心里也會(huì)好奇以及驚訝,都在會(huì)想:“人會(huì)復(fù)活?”后來我也是帶著這份好奇打開了這本書。
    本書的主人公是出生貴族的青年——聶赫留朵夫,在早年他和卡秋莎產(chǎn)生了愛情,可是當(dāng)他做了幾年軍官回來后就變成了一頭野獸,他玷污了卡秋莎后還拋棄了她??ㄇ锷灰晃粺o恥的法官判處了四年牢獄,并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé),決定和她一同前往西伯利亞,并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚,為贖他曾經(jīng)的罪過。
    卡秋莎拒絕了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。最后,聶赫留朵夫放棄了對(duì)卡秋莎的追隨,過起了自己的日子。最后的聶赫留朵夫復(fù)活了,他不再像被污染時(shí)的軍官那樣殘暴,他為覺得是自己使卡秋莎的淪落而自責(zé),他要救贖,所以他要和卡秋莎結(jié)婚,這是他的一次復(fù)活。盡管當(dāng)初的他像野獸,可是當(dāng)他自責(zé)于卡秋莎的時(shí)候,可以看出他的深處是善良的。世俗并沒有完全蒙蔽他的雙眼,但是只是年少氣盛的他迷失了方向而已。當(dāng)然,只要人性的善發(fā)揮出來,那么就是在墮落時(shí)候的復(fù)活。
    名著書籍讀后感篇八
    我們今天來談?wù)勔槐緯蔷褪恰缎⊥踝印?。這本書的作者是飛行員作家(法)圣·??颂K佩里寫的。讀《小王子》完全是為了應(yīng)付老師和爸爸布置的作業(yè),一年前爸爸叫我讀過,然而前幾天當(dāng)我讀完第二遍第三遍第四遍后,我覺得我喜歡上了這本書?!缎⊥踝印肪腿缢愠吻逋笍兀谷税矊幉⑶倚纳?。
    這本書是關(guān)于一個(gè)飛行員墜機(jī)在撒哈拉大沙漠,在那里他認(rèn)識(shí)了小王子。飛行員和小王子相處的幾天里,飛行員知道了一些關(guān)于小王子的故事。
    小王子在旅行中曾經(jīng)去過別的小行星,接觸到一些新的人和物,比如追逐權(quán)威但不失明智的'國王,比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼,比如占有星星并自認(rèn)為嚴(yán)肅的商人,比如拒絕旅行的地理學(xué)家和忙碌的燈夫。
    當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí),他遇到了一位燈夫。燈夫每分鐘都必須點(diǎn)燃和熄滅一次路燈。因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度越來越快,他們見面時(shí)一天只有一分鐘那么短。燈夫說:“我在忙著很重要的事,這是命令,這是我的職責(zé)”!說著還不忘忠守命令,認(rèn)真地點(diǎn)燈、熄燈。
    這個(gè)燈夫也許也會(huì)被他人嘲笑,就像國王、酒鬼和商人一樣,好像他也是另一個(gè)行為荒謬的大人。但是,燈夫的無私奉獻(xiàn)精神得到小王子的贊嘆。他是小王子到地球之前,唯一被他認(rèn)為可以做朋友的大人。當(dāng)然,燈夫也是他們之中我唯一不會(huì)覺得荒謬可笑的人?;蛟S,那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖?,至少他的工作比較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí),就好像又多了一顆星星,或一朵花舒醒過來了。當(dāng)他熄燈時(shí),就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
    是啊,執(zhí)行命令,為完成任務(wù)而竭力堅(jiān)持的人都是值得敬佩的。忠于職守,奉獻(xiàn)他人,不論在哪個(gè)國度,其所做的都會(huì)被看作是重要的事情。此刻在我眼里,老師就是我們成長的點(diǎn)燈人,老師就是忙碌的燈夫,在這特殊的日子里,向我們敬愛的老師致敬!
    名著書籍讀后感篇九
    讀起汪曾祺先生的散文,我總覺得,其他人寫的散文是給別人看的,而他的散文是寫給自己回想的。
    我們小時(shí)候都會(huì)對(duì)每個(gè)事物有著不一樣的感受。在書中,作者對(duì)“款款的飛在墻角花陰”的“鬼蜻蜓”有“一種說不出來的難過”,吃石榴覺得“所得不償勞”,讓我也不由想起小時(shí)候也常覺得玩具小人就是我指揮的軍隊(duì),每個(gè)顏色也都是各具一種性情。這種不切實(shí)際的想法一定是每個(gè)人都有的,可這種感受也是捉摸不定的。汪曾祺先生就是把這種感覺描繪了出來。
    汪曾祺先生寫這些別人看來斷斷續(xù)續(xù)的文字,也許,每句話都是曾經(jīng)的一個(gè)夢吧。
    名著書籍讀后感篇十
    在這里我推薦大家可以去看看《昆蟲記》。
    這是法國作家法布爾寫的。他從小喜歡昆蟲,書里面介紹了各種各樣的昆蟲的生活和它們千奇百怪的興趣愛好。
    書中把昆蟲寫得活靈活現(xiàn),讓人很容易了解到這些昆蟲的外貌和特點(diǎn)。法布爾描述了小甲蟲為它的后代做出無私地奉獻(xiàn),為了后代操碎了心。還有被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)愉快的進(jìn)食,只不過動(dòng)作慢了。這是多么生動(dòng)有趣的語言呀!
    在法布爾的筆下,這些小昆蟲顯得多么可愛呀!
    讀了《昆蟲記》我知道這是一本昆蟲百科書,也讓我們認(rèn)識(shí)了很多以前不了解的知識(shí)!
    名著書籍讀后感篇十一
    整本書是適應(yīng)時(shí)代的一本書,當(dāng)下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口,工資也高,我其實(shí)很想有一技之長。也想去學(xué)木匠,還想去開火車,或者去做一個(gè)工程師,但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自我。
    書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,可是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的。
    以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個(gè)匠人在自我的`專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等,可是機(jī)器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
    其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自我,是需要投入時(shí)間的,要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé),學(xué)會(huì)為自我的成果自豪、負(fù)責(zé)。
    《匠人精神》這本書,不僅僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有活力、負(fù)有職責(zé)的人。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運(yùn)用那些工具,也沒講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,去不斷的督促自我、要求自我。
    雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,可是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。那么從此刻開始,用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。
    名著書籍讀后感篇十二
    《西游記》是我們中國的四大名著之一。里面有白龍馬、沙和尚、孫悟空、唐三藏、豬八戒,他們各有各的優(yōu)點(diǎn),各有各的缺點(diǎn)。
    沙和尚心正,因?yàn)橛|動(dòng)天條打下民間,護(hù)送唐三藏取西經(jīng),武功不高,三個(gè)兄弟里數(shù)他最老實(shí),他肯吃苦,肯受累,不會(huì)犯下太大的錯(cuò)誤,不貪吃,不好色,不調(diào)皮一心跟著師傅,保護(hù)師傅。
    白龍馬是龍變成的,本來心里很壞,被踣薩點(diǎn)撥后心地變好,人心變好,幫唐三藏取得真經(jīng)。一步一步走向西天。在途中也有幫唐三藏等人一點(diǎn)小忙,不是經(jīng)常出來。
    孫悟空膽子大,武功又高,因?yàn)閿嚁程焱ヅ颂視?huì),火燒地符拿走,東海定海神針,被如來佛祖壓在五行山下五百年,被唐三藏不識(shí)嬌精真面,曾多次被走,多次相求之下也沒有用。
    唐三藏是三個(gè)師兄弟的師傅,他們都聽他的話,因?yàn)闆]有法力,所以經(jīng)常被妖精所捉住,但和沙和尚一樣不好色,不貪玩,不貪吃。心里瞳的沒有想借于飛行而取西經(jīng),一步一步走的踏實(shí)。
    豬八戒好吃、懶惰、好色,只有兩條優(yōu)點(diǎn),就是聽師傅和不貪玩,五百年前因?yàn)楹蒙挥竦鄞蛳路查g,陪師傅去西天取真經(jīng),有時(shí)節(jié)被被好色耽擱了行程。
    他們是西游記里面的各個(gè)人物,我很喜歡他們。
    名著書籍讀后感篇十三
    從小到大,我讀過很多回《西游記》,第一次讀時(shí),純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來再讀,對(duì)書中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
    《西游記》中我最喜歡的是孫悟空,喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無邊、對(duì)各天神說話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中,孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰,甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘,但還是聽師傅的話,沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來找他幫忙時(shí),他一聽到師傅有難,就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅,沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng),性格比較火爆,有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生,但是在我看來,那些人都是罪有應(yīng)得的,都是些殺人無數(shù)的強(qiáng)盜啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧卻不信,他不管怎么樣都不讓悟空殺人,卻不去管那些惡人去害人,我總是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人,他總是被妖怪抓走。
    在師徒四人之中,他總是帶來麻煩,沒有什么本事,只知道念南無阿彌陀佛,有時(shí)還會(huì)添亂,要是沒有悟空,我想,他一定已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。他是一個(gè)善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅,見到妖怪害人時(shí),總要叫悟空等三人去抓妖怪??墒钱?dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí),他卻大驚失色,不僅念緊箍咒,有時(shí)還要趕走他,難道他就不會(huì)想一下,如果悟空不把那些害人的家伙給殺了,他們又會(huì)去禍害別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?但是,唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著,為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生,他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取,甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的,也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他,甚至給他金山銀山,乃至整個(gè)國家,可是他都拒絕了,我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬,有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃,可是他要么就是在路上躺著睡大覺,要么摘了許多水果,卻在回來的路上都吃光了,常常害得另外的.三人在原地等他,回來卻隨便找個(gè)借口說個(gè)謊想敷衍過去,但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破,被整得很慘。我覺得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那,而不是一心向佛,一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢,一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶,還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥,師傅被抓了,他動(dòng)不動(dòng)就說:“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。
    他還有一個(gè)壞毛病,就是總愛吹牛,有時(shí)候,悟空把妖怪打敗了,他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是,他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮作用,如:在師傅被白骨精抓住時(shí),他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來,最后,把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的,雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋,但也會(huì)有智慧的火花。沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè),他始終對(duì)師傅忠心耿耿,對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬??墒谴蚱鹧謥韰s是毫不手軟,雖然沒有悟空那么厲害,但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。而且,在師徒四人中,他是除了悟空以外最警覺的人,也可以提醒一下師傅。雖然《西游記》已經(jīng)很老了,可是我相信它的魅力會(huì)經(jīng)久不衰,因?yàn)檫@師徒四人,實(shí)在各有妙處,很吸引人。
    這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
    在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
    然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
    在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神…。
    名著書籍讀后感篇十四
    想必大家都明白這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的。在那里,每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一節(jié)美妙的音符,每一篇?jiǎng)尤说奈恼露际且坏烙礼v心底的風(fēng)景。
    作者魯迅:1881―1936,原名周樟樹,后改名周樹人,自豫山、豫亭,然后改名魯迅。我們明白,毛主席對(duì)他有很高的評(píng)價(jià):文學(xué)家、思想家、革命家……被稱為“民族魂”。
    此書中,有很多文章。讓我記憶深刻的,就是阿長與《山海經(jīng)》了。阿長是魯迅兒時(shí)的保姆,這篇文章記敘了“我”兒時(shí)和長媽媽相處的七件事,刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事,但心地善良,熱心幫忙孩子解決問題的保姆形象,我覺得魯迅先生對(duì)她充滿了尊敬、感激和還念之情。
    還有魯迅與兒時(shí)閏土的喜愛,可真趣味!但中年閏土可不一樣了,閏土說出來的第一句話就是:“老爺!……”我們就明白,他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的`厚障壁了……變化真大。
    在那里還有許多著名的文章:瑣記、吶喊,狂人日記、阿q正傳、仿徨……。
    這本書使我印象深刻。
    名著書籍讀后感篇十五
    暑假里,我按教師的要求,買了一本《昆蟲記》,書中講了許多昆蟲的故事,非常神奇,我愛不釋手,尤其是《蟬》的故事深深吸引了我。
    七月初,蟬就在我的屋外不停地歌唱,在層內(nèi),我是主人,但在屋外他們就是真正的主人。這讓有足夠的條件深入地研究蟬的生活習(xí)性。
    七月下旬,我開始考察幼蟲剛剛離開不久的地穴。地洞是圓的,直徑大約兩點(diǎn)五厘米,洞深約四厘米,圓柱形,幾乎是垂直的,地洞上下通行無阻。幼蟲在地道中上上下下,一會(huì)兒,爬到靠近地面的地方,一會(huì)兒,又下到洞底。
    仔細(xì)觀察剛出洞的幼蟲,差不多所有的幼蟲都沾滿了泥漿,用來挖掘的前爪沾滿了淤泥。我把一個(gè)正在加工地洞的幼蟲挖了出來,這只幼蟲的顏色比剛出洞的幼蟲白了許多,大大的眼睛近乎白色,渾濁不清,似乎看不到東西。這只盲眼幼蟲比成熟幼蟲的體積大許多,它渾身裹滿了液體,就像得了水腫病,抓在手中,尾部會(huì)滲出清澈的液體。
    從地洞出來后,幼蟲立刻在附近尋找一個(gè)立足點(diǎn):一棵小樹,一叢百里香,或者是一枝灌木椏。
    蟬的歌唱非常美妙動(dòng)聽。在雄蟬的胸部下,緊靠大腿的后面,有兩片很寬的半圓形大蓋片,右邊的蓋片壓在左邊蓋片下面各有一個(gè)大空腔,普羅旺斯人稱它為小教堂。在兩個(gè)小教堂的外側(cè),蟬的腹背交接處的邊緣有一個(gè)半開的鈕扣大小的小孔,我們叫它為音窗。一聲聲的蟬鳴就從這來回的振蕩中發(fā)出來了。當(dāng)天氣炎熱時(shí),在中午時(shí)分,蟬將它的歌分成一段一段的,每一段持續(xù)幾秒鐘,中間有一個(gè)很短的間隔。每一段歌聲都是突然開始,然后迅速達(dá)到響亮的頂點(diǎn)。持續(xù)幾秒鐘后,逐漸降低。蟬的歌聲從早上七八點(diǎn)鐘開始,要到晚上八點(diǎn)才會(huì)停止。如果是陰天,或者下雨,蟬就不會(huì)叫了。
    通過對(duì)蟬的研究,我真的愛上了《昆蟲記》這本書。它使我學(xué)到了不知道的知識(shí)。我很喜歡這本書,也體會(huì)到了生命的珍貴和神奇。
    名著書籍讀后感篇十六
    《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說,它生動(dòng)地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過程。它明確地描寫出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
    其實(shí),我認(rèn)為情節(jié)大致可以分為兩大部分:前70回是以宋江、晁蓋為首,漸漸吸納江湖四方的豪杰上梁山。在這些好漢中,有自愿上山的,有的是被貪官污吏逼得無處可走的地步才上山的,還有的是受到感召而上山的。但不論如何,這些人聚集梁山的目的是替天行道,反抗當(dāng)時(shí)那腐敗的政治。在這一時(shí),那些梁山的英雄們也像他們所說的那樣:大塊吃肉,大碗喝酒,殺得貪官污吏心驚膽戰(zhàn),令人大呼痛快。而作者也有意借此發(fā)泄他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗政權(quán)的不滿。后50回描述的是梁山好漢們接受了朝廷的招安,為國家效力的過程。他們北征遼國,剿滅虎田、王慶,眾頭領(lǐng)盡皆無損,威枕四方;南討方臘一役,卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其生存者并未因此而獲得合理、應(yīng)得的回報(bào),反遭奸臣迫害,梁山好漢們幾乎沒有一個(gè)善終,表現(xiàn)出了忠心報(bào)國的無奈。
    所以說《水滸傳》也同時(shí)反映出了北宋的政治和社會(huì)的腐敗、混亂。因此在書中我們經(jīng)常可以看見官員行賄和壓迫百姓的事實(shí),表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)百姓的有苦無處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對(duì)抗,替百姓出怨氣,就又表現(xiàn)出了此書的又一個(gè)中心思想:官逼民反——水能載舟,亦能覆舟。
    此外,書中的主要任務(wù)有一百多個(gè),他們的性情也各不相同,每個(gè)人都有其不同特性,語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的獨(dú)特個(gè)性。
    雖然水滸中的人物大多都較粗魯,但作者寫人的粗魯更是使人稱奇:如魯達(dá)的粗魯是性急,不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處,而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書上還至少出現(xiàn)了十一二個(gè)個(gè)性鮮明的形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。
    這部以北宋末年社會(huì)為歷史背景的小說揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下,好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說:武松為兄長伸冤,卻告狀無門,于是他拔刃血仇,最后被張都監(jiān)陷害陷害后,血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓,被逼到絕境,終于復(fù)仇山神廟,雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說,人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力,在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
    梁山好漢是傳奇式的理想化人物,他們或勇武過人,或智謀超群,或身具異能,而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對(duì)讀者來說是吸引人的,所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評(píng)。
    名著書籍讀后感篇十七
    生命太短暫了,不應(yīng)該用來記恨。人生在世,誰都會(huì)有錯(cuò)誤,但我們很快會(huì)死去。我們的罪過將會(huì)隨我們的身體一起消失,只留下精神的花火。這就是我從來不想報(bào)復(fù),從來不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活,等待末日的降臨。
    ——《簡愛》。
    在小說中,第一人稱往往比第三人稱好駕馭的多,因?yàn)椴挥每紤]視覺的轉(zhuǎn)換,不用考慮情節(jié)之間的銜接,不用考慮那些事情需要浮出水面,就像寫人物的自傳一樣,把他的一生用文字描繪出來便好。這可也導(dǎo)致了大多數(shù)的名著都為第三人稱,因?yàn)榈谝蝗朔Q很難寫出彩,往往太過枯燥無味,一個(gè)個(gè)的“我”字有時(shí)也會(huì)顯得很尷尬,不太經(jīng)得起咀嚼。然而在《簡愛》中真正出彩的就在于這個(gè)第一人稱。夏洛蒂運(yùn)用了第一人稱最有力的武器——心理描寫,人物在劇情發(fā)展中,逐漸清晰明確,由一個(gè)微弱的輪廓,被添加上了血肉與情感,她的一舉一動(dòng),一喜一怒,都已經(jīng)不像是一個(gè)虛構(gòu)的人物,夏洛蒂將她寫活了!所發(fā)生的一切,就像是她會(huì)說的語言,就像是她會(huì)做的事情。我們能夠完全體會(huì)出她的心情,知道她為何而大笑,為何而憂愁,她活生生地站在了我們面前。
    生活的奧秘存在于藝術(shù)之中,藝術(shù)之中也存在生活的影子,夏洛蒂創(chuàng)造這本小說,就是因?yàn)樗约?。八歲的夏洛蒂與她的三個(gè)姐妹被送進(jìn)一所慈善學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí),可與洛伍德學(xué)校一樣。她們完全沒有受到呵護(hù)與保障,饑餓,勞累,病痛無休無止地折磨著她們。很快,夏洛蒂便失去了兩個(gè)親愛的姐姐,簡愛是一個(gè)十分不討喜的孩子,不論是從長相還是性格,都沒有一點(diǎn)讓人喜愛的影子。她本是寄人籬下,應(yīng)該戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地過日子,不敢有一絲一毫地惹怒女主人。哪怕受了委屈也應(yīng)該忍氣吞聲??墒呛啇鄄唬?dāng)她名義上的表哥一再欺負(fù)她的時(shí)候,她再也不能抑制住內(nèi)心奔涌的情感,發(fā)瘋了一般和他對(duì)打起來。那時(shí)她對(duì)于流血的恐懼已經(jīng)占據(jù)了身心,她無力去思考沉吟,這時(shí)所表露出來的,是最最真實(shí)的情感。
    于是在第一章,我們剛認(rèn)識(shí)簡愛的時(shí)候,作者便沒有任何緩沖,讓我們看見了一個(gè)不加掩飾的她。她桀驁不馴,從不忍耐和屈服為何物,對(duì)于自己內(nèi)心的美好與堅(jiān)持無比執(zhí)著。她不會(huì)為了別人去妥協(xié),做事情時(shí)不在乎要付出什么代價(jià)。她就是她,不為任何人所影響。
    我們可以稱這種行為為“真”,返璞歸真,堅(jiān)守本真。她不是一個(gè)幻想中完美無缺的人,她的缺點(diǎn)多如牛毛,甚至有時(shí)會(huì)讓我們這些讀者有些無法理解,可她是真實(shí)的。她可能是你我中的任何一個(gè)人,在現(xiàn)實(shí)血淋淋的慘劇面前,在沉重的壓迫與限制下,不逃避,不躲閃,睜大眼睛,挺直腰脊,毫不畏懼地奮斗著,頭破血流也要苦苦堅(jiān)持,堅(jiān)持著自己的內(nèi)心。
    我們漸漸開始理解她,在紅房子中的恐懼與無助,更讓我們發(fā)掘出了她心中柔軟的一面,她不過是被壓制得太苦,被逼迫得太緊,一顆千瘡百孔的心再也無法粉飾太平,于是才揭竿而起,不再忍住內(nèi)心的反抗。可她其實(shí)也是渴望認(rèn)同,渴望同伴,渴望大家將她融入集體的,這一點(diǎn),在洛伍德學(xué)校中體現(xiàn)的淋漓盡致。比如,簡愛很在乎別人對(duì)她的看法,極其懼怕自己曾經(jīng)的過往被揭開。當(dāng)她被罰在教室中承受眾人目光的洗禮時(shí),她內(nèi)心的崩潰已經(jīng)無以復(fù)加,哪怕桀驁,哪怕孤僻,但她始終只是一個(gè)普通的孩子。
    簡愛有一個(gè)知音叫做海倫,將這個(gè)世界看得很透,面對(duì)不公平與欺壓,她總是能夠默默地忍下去,用平和淡然的心態(tài)來面對(duì)每一個(gè)人,面對(duì)生活。她將簡愛鋒利的棱角漸漸磨平,賦予她經(jīng)過歲月沉淀的寬和,與一種宗教般的寬容。當(dāng)海倫死后,簡愛受到了很大的打擊,她自出生以來唯一的好友竟就這樣離她而去??墒潜M管海倫陪伴他簡愛身邊的時(shí)間有限,可她已經(jīng)深深地影響了她,簡愛開始自強(qiáng)自立,再也沒有輕易地發(fā)瘋大吼,她開始懂得控制自我。這是一次成長的蛻變,簡愛褪去了毛躁與鋒芒畢露。
    人生這么長,何必只爭朝夕?人生如此短暫,又如此寶貴,何必庸人自擾,為一些消失浪費(fèi)時(shí)間,倒不如珍惜我們生命中的每一天,平靜的生活,感受生活的美好,生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。