新的初二讀書(shū)心得感想(精選20篇)

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    在面對(duì)這個(gè)難題時(shí),我們需要更加深入地思考和理解。寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們要用簡(jiǎn)練明了的語(yǔ)言,使讀者能夠輕松理解和接受。"接下來(lái)是一些精選的總結(jié)范文,供你參考和學(xué)習(xí)。"
    新的初二讀書(shū)心得感想篇一
    品讀了《愚公移山》之后,我覺(jué)得文章中的兩個(gè)主要人物讓我印象深刻。
    愚公他堅(jiān)持不懈,不輕言放棄,不半途而廢,最后終于得到了成功。智叟卻鼠目寸光,只會(huì)去嘲笑他人,諷刺他人。所以如果讓我用一句話來(lái)形容愚公和智叟的話,那就是愚公不愚,智叟不智。
    其實(shí)在歷有很多像愚公這樣的人。詹天佑是我國(guó)一名偉大的工程師,從北京到張家口這段鐵路就是在他的主持下修筑的。當(dāng)時(shí)清政府條件非常的貧困,技術(shù)也很落后,可是就是在這樣艱苦的條件下,詹天佑并沒(méi)有放棄,而是克服重重困難,自己親自帶著學(xué)生和標(biāo)桿,背著經(jīng)緯儀親手設(shè)計(jì)了一張的圖紙。途中需要經(jīng)過(guò)居庸關(guān)和八達(dá)嶺這兩條隧道,開(kāi)鑿隧道時(shí)山洞里弄得滿身泥漿和水,但工地上沒(méi)有抽水機(jī),詹天佑就帶頭去提著水桶去抽水。而且鐵路途中要經(jīng)過(guò)一個(gè)十分危險(xiǎn)的陡坡。于是詹天佑設(shè)計(jì)了一條“人”字形路線,這樣火車(chē)就很安全的過(guò)去了,解決了地勢(shì)陡峭的問(wèn)題。
    其實(shí)當(dāng)清政府提出要用中國(guó)的工程師來(lái)修筑京張鐵路時(shí),外國(guó)人發(fā)出的只是一片嘲笑、譏諷,甚至還有一家國(guó)外報(bào)紙說(shuō)能從南口以北修筑鐵路的中國(guó)工程師還沒(méi)有出世呢!那些外國(guó)人只看到了我們中國(guó)的技術(shù)落后,但他們沒(méi)有看見(jiàn)我們中國(guó)人有一種愚公精神,堅(jiān)持不放棄的精神,這些鼠目寸光的外國(guó)人就是智叟。
    我們不能像智叟一樣鼠目寸光,只會(huì)嘲諷,我們要學(xué)習(xí)愚公,堅(jiān)持、不輕言放棄的精神。
    新的初二讀書(shū)心得感想篇二
    同學(xué)們你們一定也讀過(guò)《夏日歷險(xiǎn)》這本書(shū)吧!對(duì)!這是一本很有趣的圖書(shū)!我讀這本書(shū)時(shí)特別認(rèn)真,生怕錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)有趣情節(jié),讀到愛(ài)不釋手,你要是得到這本書(shū),你一定會(huì)用空余的每一分每一秒去讀它。
    這個(gè)故事發(fā)生在21世紀(jì)的初期,小男孩杰伊。貝里。李得知只要抓捕住馬戲團(tuán)的猴子就可以賺一筆巨額財(cái)富,而且還可以得到他夢(mèng)想的小馬和槍。不過(guò)所有的事情都不可能那么容易實(shí)現(xiàn),所以他和爺爺想盡辦法去抓捕能給他們帶來(lái)財(cái)富的猴子。他們又是用椰子、又是用網(wǎng)子可是怎么都逮不到它們,每次都是鼻青臉腫、傷痕累累的回家去。還有一次杰伊竟然都臥床休息三天才好。終于有一天他們和猴子交了朋友所以美夢(mèng)成真,但是當(dāng)這一刻到來(lái)時(shí),杰伊相起妹妹的羅圈腿,他決定用這一大筆錢(qián)給妹妹治療,因?yàn)榻芤料肟吹矫妹貌挥霉照群舐冻龅臓N爛笑容,多么溫馨的結(jié)尾,也給故事畫(huà)上了圓滿的句號(hào)。
    讀完這個(gè)故事我終于知道了:我們?nèi)绻胍晒Ρ仨毰?,就像杰伊那樣花費(fèi)了整整兩個(gè)月的時(shí)間來(lái)增長(zhǎng)一些新知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)讓自己成功!
    新的初二讀書(shū)心得感想篇三
    愚公移山這篇文章告訴我們,有目標(biāo)、有決心、有行動(dòng)、能堅(jiān)持、就能成功。
    愚公在這篇文章提現(xiàn)出來(lái)堅(jiān)持不懈的努力,永不言棄,只要有恒心鐵棒磨成針,滴水石穿,世上無(wú)難事,只要肯攀登!
    我曾經(jīng)是一個(gè)胖子,一個(gè)八十二公斤,一個(gè)每天宅在家里的胖子,有一天我突發(fā)奇想下定決心要減肥,身邊的朋友都質(zhì)疑我不能堅(jiān)持下去,因?yàn)槲易鍪轮挥腥譄岫?,曾?jīng)打過(guò)高爾夫,堅(jiān)持一個(gè)月不打了。質(zhì)疑我的嘲笑我的,我會(huì)向他們證明,“世上無(wú)難事,只怕有心人?!蔽覝p了四個(gè)月,減了八公斤,八十二公斤到七十四公斤的轉(zhuǎn)變背后,是從一開(kāi)始的敷衍到熱愛(ài)。是每一次揮灑汗水,是每一次進(jìn)食,是每一次運(yùn)動(dòng),是每一次身體變化。是酣暢淋漓的痛快,是汗水與血肉交替,是累與痛的輪換,哪一個(gè)不是證明我離目標(biāo)又接近了!在這其中我的心態(tài)發(fā)生了變化,我把壓在我心里上那座山“挖開(kāi)了”,我看到了山后面的景象。那是一片新生的土地,意喻著新生的我。
    我用自己來(lái)證明,愚公移山這篇文章想要告訴我們的中心思想:有目標(biāo)、有決心、有行動(dòng)、能堅(jiān)持、就能成功。
    新的初二讀書(shū)心得感想篇四
    花了一個(gè)下午的時(shí)間,看完了余華的《活著》。我字字不漏,把書(shū)里的每一個(gè)感情都盡可能的看清楚。而我,始終不夠深沉,只能通過(guò)眼淚來(lái)宣泄我的共鳴,以及對(duì)命運(yùn)的感慨。
    看到最后,我深深佩服于福貴對(duì)待生命的態(tài)度。沒(méi)有看過(guò)過(guò)程,就不會(huì)懂他經(jīng)歷了什么。
    每一個(gè)人都是那么鮮活地存在過(guò),他們就想簡(jiǎn)單地活著,他們其實(shí)早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干,為了活下去堅(jiān)強(qiáng)地支撐著。即使貧窮,即使病痛,他們也從未有過(guò)放棄生命的念頭。
    看過(guò)《活著》,就等于經(jīng)歷了好幾場(chǎng)人生的急劇悲痛。每一場(chǎng),都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦,無(wú)疑是艱難的。但是,跨越了,也就解脫了。而最虐人的,其實(shí)是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的,我說(shuō)的就是福生。我甚至無(wú)法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”,在我看來(lái),無(wú)疑是一次又一次地揭開(kāi)那足以讓人血流不止的瘡疤。可是,他確實(shí)這么做了,并且笑聲實(shí)為爽朗。以往的苦痛與現(xiàn)在簡(jiǎn)單的豁朗對(duì)比,再看看每一個(gè)真實(shí)卻又已去的人,或許,這就是《活著》的寓意所在吧。
    新的初二讀書(shū)心得感想篇五
    今年暑假我看了很多書(shū),其中印象最深刻的就是《中國(guó)古代寓言故事》中的“愚公移山”這則寓言。
    《愚公移山》這則寓言主要講述了愚公家門(mén)前有兩座大山,它們擋住了大家出行的路,于是愚公下決心要把這兩座山挖走,他的一舉一動(dòng)都被鄰居看見(jiàn)了,便問(wèn):“你要多長(zhǎng)時(shí)間才能把這兩座山挖走呢?”“我挖不動(dòng)了有兒子,兒子挖不動(dòng)了有孫子,子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡,總有一天可以挖完的?!庇薰卮鹫f(shuō)。山神被愚公的精神感動(dòng)了,于是移走了這兩座山。
    愚公的精神也感動(dòng)了我,他面對(duì)困難堅(jiān)持不懈、鍥而不舍,通過(guò)自己的努力和恒心最終獲得了成功。與其說(shuō)是山神移走了這兩座大山,不如說(shuō)是“愚公精神”移走了大山。從愚公精神里我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持,他面對(duì)困難時(shí)毫無(wú)退縮、迎難而上,愚公堅(jiān)信通過(guò)子子孫孫堅(jiān)持不懈的努力一定可以移走大山。這讓我想到練字也是一樣的道理,如果我每天堅(jiān)持練字,那么終有一天我一定能把字寫(xiě)得很漂亮,當(dāng)一名出色的書(shū)法家。從愚公精神里我學(xué)會(huì)了努力,學(xué)習(xí)中我們要勤奮好學(xué),刻苦努力,堅(jiān)信付出總有回報(bào),努力了就一定能取得成功。從愚公精神里我學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn),愚公移走大山并不是為了自己,而是為了所有人的出行方便,這種奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)。
    俗話說(shuō)“滴水穿石”,做任何事情只要有恒心和毅力,堅(jiān)持不懈、持之以恒,就一定能取得成功,這就是愚公精神!
    新的初二讀書(shū)心得感想篇六
    “書(shū)中自有千鐘粟,書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,讀書(shū)是邁向功名的階梯,讀書(shū)人期待著十年寒窗,一朝成名,于是也就有了懸梁刺骨的肉體之痛。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于2022初二讀書(shū)心得感想,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
    今天,我讀了《西游記》這本書(shū),讓我了解了許多。
    人物。
    的性格特點(diǎn),并讓我。
    學(xué)習(xí)。
    了他們的優(yōu)點(diǎn)。
    《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,小時(shí)候曾聽(tīng)媽媽給我講過(guò),只覺(jué)得神神怪怪充滿了神奇和幻想?,F(xiàn)在自己又重新閱讀起來(lái)。
    《西游記》這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,不畏艱險(xiǎn),終于上西天取得真經(jīng)的故事。故事起伏跌宕、驚心動(dòng)魄,讓我感慨萬(wàn)分。這取經(jīng)路途中的艱險(xiǎn)絲毫沒(méi)有沒(méi)有阻擋師徒四人取經(jīng)的腳步和決心。是信念和信仰讓他們化解萬(wàn)難,不斷朝目標(biāo)前進(jìn)。
    這本書(shū)里我最喜歡的是孫悟空,因?yàn)樗涔?,七十二變賽神仙,大鬧天宮顯神威,機(jī)靈可愛(ài)機(jī)智過(guò)人。我曾暗下決心要像孫悟空那樣做一個(gè)品格好,不軟弱,不服輸,遇到困難積極想辦法,不依賴(lài)別人的人。八戒,機(jī)智狡猾,是最會(huì)討別人歡心又耍小聰明的一個(gè)。沙僧忠厚老實(shí),勤勤懇懇,是三人中最踏實(shí)恪盡職守的一個(gè)。對(duì)于唐僧我卻沒(méi)有太多的恭維,遇到危險(xiǎn)時(shí)只能念經(jīng),叫徒弟。但正是他的這一身浩然正氣才把大家牢牢地凝聚在一起,一直走到最后修成正果。讓人不得不佩服他四大皆空的修行。
    我想不論什么時(shí)候都要做一個(gè)有思想,堅(jiān)持正義,有大愛(ài)的人,才能成為被大家需要的人,對(duì)這個(gè)這會(huì)有貢獻(xiàn)的人。我會(huì)朝著這個(gè)方向一直努力!
    心得。
    感想2。
    每個(gè)人都有自己的童年。在童年里有苦也有笑,但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
    魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的一部散文集。在《朝花夕拾》中,作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情地流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他的童年里不是很好的,他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同,這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗的到來(lái)了。他則是將長(zhǎng)輩的認(rèn)同作為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,將童年的無(wú)奈釋放出來(lái),同時(shí)給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
    在《朝花夕拾》中,給我印象最深的一篇是“貓、狗、鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年與一只仇貓的故事。作者與貓的關(guān)系以及對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知和單純,也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
    從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中,我能感受到作者的童年和青年不是很好過(guò)的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的,我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年與青年過(guò)得好與壞,他都會(huì)留給我們回憶。所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。不管童年與青年的好與壞,長(zhǎng)大了的我們都會(huì)情不自禁地去回憶他們,因?yàn)樗麄兇碇钫鎿吹那楦?。年邁的老人,如今因?yàn)槲镔|(zhì)的發(fā)展,都會(huì)盡心竭力地實(shí)現(xiàn)他們童年和青年時(shí)候未實(shí)現(xiàn)的愿望。而年少的我們,有大把的青春可以任憑我們揮霍,“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,時(shí)間是寶貴的,高三的我們,更應(yīng)該緊緊地抓住這僅剩的幾個(gè)月時(shí)間,努力拼搏,堅(jiān)持不懈,實(shí)現(xiàn)我們的理想,進(jìn)入理想中的學(xué)府進(jìn)行深造。
    每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
    這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲得不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
    在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不服麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上自在稱(chēng)王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
    然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找自由的精神。
    在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
    我有一本非常感人的書(shū)——《第七條獵狗》,它令我受益匪淺,懂得。
    這本書(shū)分3個(gè)總故事,其中我認(rèn)為最感人的一個(gè)故事是寫(xiě)有關(guān)“狼”的故事——狼妻。接下來(lái)我就來(lái)給大家慢慢講吧。
    一個(gè)動(dòng)物研究所,他們放置在森林里的捕獸鐵甲夾死了一匹公狼,半夜母狼來(lái)尋找公狼,叫聲如泣如訴,叫魂哭喪,獵人“強(qiáng)巴”一聽(tīng)就判斷這是一匹將要產(chǎn)崽的母狼,母狼如果產(chǎn)下狼崽沒(méi)有公狼的陪伴照顧,它和它的孩子是很難活下來(lái)的。強(qiáng)巴身邊的一位朋友一聽(tīng),忽然冒出一個(gè)怪念頭:如果我把大公狼的皮裹在身上,跑去找那只即將分娩的母狼,會(huì)怎沒(méi)樣呢?冒名頂替成功的話,我就能走進(jìn)狼窩,揭開(kāi)狼的家庭生活的秘密,獲得極其珍貴的科學(xué)研究資料!
    就這樣他成了公狼,經(jīng)過(guò)風(fēng)雨之夜母狼產(chǎn)下了三只狼崽,天亮?xí)r,雨停住,他才看見(jiàn)黑母狼的懷里,躺著三只小狼崽,兩黑一黃。黑母狼真是一個(gè)能干的母親,不僅自己把臍帶咬斷,把胎胞剝掉并吃了下去,還把小家伙們身上的血污舔得干干凈凈。他每天從觀察站里拿上一只鴨或者一只雞,冒充他的狩獵成績(jī),回狼窩給母狼和狼崽吃,就這樣維持了兩個(gè)月,狼崽長(zhǎng)大了。有一天一只金貓想吃掉三只狼崽縱身一躍跳到了離狼崽20米處的地方,就在這時(shí)公狼——那個(gè)人,從他的腰間掏出左輪槍“砰”的一下,把金貓的半條尾巴打掉了,隨后金貓趕緊上了樹(shù),不見(jiàn)了。三只狼崽總算脫離了危險(xiǎn)。
    讀了這個(gè)故事,我覺(jué)得那個(gè)人真是太傻了,但我也要同時(shí)學(xué)習(xí)他的勇于嘗試,勇敢,遇事鎮(zhèn)定的精神。
    我認(rèn)為:母狼雖然對(duì)這件事情非常狠毒,但它的母愛(ài)令我震撼,我也要學(xué)習(xí)它的各種精神。
    我讀完了動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫(xiě)的《第七條獵狗》,想到人和獵狗的感情是多么地濃。
    香蕉寨老獵人召盤(pán)養(yǎng)過(guò)七條獵狗,其中前六條獵狗都有自己的毛病,第七條獵狗是召盤(pán)巴六十大壽時(shí),曼崗哨卡的唐連長(zhǎng)送給他的,這條小狗是一條軍犬生出來(lái)的。慢慢的小狗長(zhǎng)大了,十分威武漂亮,還給它起名叫“赤利”??墒窃跐娝?jié)那天清晨,召盤(pán)巴竟然要把赤利打死,給孫子艾蘇蘇吃狗肉,艾蘇蘇不給召盤(pán)巴殺赤利,趁召盤(pán)巴上竹樓拿槍的時(shí)候,用削酸多依果的那柄小刀,用力割斷野山藤,赤利獲得了自由,成了一條野狗。召盤(pán)巴要打死赤利是因?yàn)樵跐娝?jié)前天,赤利發(fā)現(xiàn)了一頭野豬,召盤(pán)巴用槍去打野豬,可是打偏了一點(diǎn)兒,野豬突然發(fā)瘋似的向召盤(pán)巴撲來(lái)。召盤(pán)巴想讓赤利去咬住野豬的后腿,就可以有時(shí)間填好槍?zhuān)墒浅嗬](méi)有這樣做,而是在野豬死了才撲過(guò)來(lái),所以召盤(pán)巴想打死赤利。
    可是赤利這樣是因?yàn)樵谡俦P(pán)巴的背后有一條黑褐色的眼鏡蛇,赤利和蛇打起來(lái),全神貫注盯著野豬的召盤(pán)巴哪知道這件事,我想到:赤利是被冤枉的。
    當(dāng)上了野狗的赤利和豺狗打殺起來(lái),成了這群豺狗的首領(lǐng)。一天豺狗群襲擊了召盤(pán)巴的母牛和小牛犢,后來(lái)豺狗群長(zhǎng)嚎起來(lái),赤利跳了出來(lái),召盤(pán)巴認(rèn)出了它,氣得火冒三丈,想到赤利竟然帶領(lǐng)豺狗群來(lái)傷害主人。沒(méi)想到赤利突然命令豺狗群不許動(dòng),還讓豺狗讓出一條路,突然豺狗撲上召盤(pán)巴和牛群,赤利為了保護(hù)主人而和豺狗打了起來(lái)。讀到這里,我不禁流下感動(dòng)的眼淚,赤利被主人冤枉要被打死還去救他,真有一番濃濃的感情啊!
    我讀到“特別是那兩條咬住它后腿的母豺狗,鋒利的牙齒已在‘咯咯’地啃它雪白的骨頭”的時(shí)候,我想到赤利多么的勇敢、堅(jiān)強(qiáng),它為了主人的安危,忘記了自己的痛苦。我讀到“召盤(pán)巴一看只剩下最后兩條母豺狗了,勇氣又回來(lái)了”的時(shí)候,我知道,其實(shí)不是因?yàn)橹皇O聝蓷l母豺狗,召盤(pán)巴的勇氣又回來(lái)了,而是因?yàn)檎俦P(pán)巴看見(jiàn)了赤利勇敢的品質(zhì),勇氣才回來(lái)了!
    讀了這篇?jiǎng)游镄≌f(shuō),我明白了:不管是動(dòng)物還是人類(lèi),你做的一件好事還是壞事,它都不會(huì)忘記,這出自于你和它之間的感情!
    暑假期間,我讀了一本名叫《寶葫蘆的秘密》的書(shū),這是的兒童文學(xué)家張?zhí)煲淼淖髌贰?BR>    書(shū)中主要講的是:小作者王葆夢(mèng)中擁有了一個(gè)神奇的寶葫蘆,這個(gè)寶葫蘆要什么就能變出什么。這下可把王葆樂(lè)壞了,讓寶葫蘆變出名貴的花、漂亮的魚(yú)、嶄新的自行車(chē)……寶葫蘆不但給王葆帶來(lái)了很多快樂(lè),同時(shí)也給他帶來(lái)了許多煩惱。例如:一次數(shù)學(xué)考試,王葆在答卷時(shí)遇到了許多令他傷腦筋的題。正當(dāng)他陷入沉思時(shí),隱約傳來(lái)三四個(gè)同學(xué)離開(kāi)座位準(zhǔn)備交卷的聲音。王葆心里馬上想起了寶葫蘆。恰恰,坐在他前面的蘇鳴鳳也交了卷。就在這時(shí),奇跡出現(xiàn)了,王葆空白的卷子上竟出現(xiàn)了幾行完整的答案??吹接性S多同學(xué)都交了卷,王葆也交了卷。
    但是,令我想不到的事情又發(fā)生了。蘇鳴鳳本來(lái)?yè)碛袧M滿答案的試卷竟變成了一張白紙。當(dāng)然,這也逃不過(guò)老師的眼睛。老師觀察了一會(huì)兒王葆的試卷,發(fā)現(xiàn)王葆試卷上的字和蘇鳴鳳平常寫(xiě)的字一模一樣。于是,老師讓王葆和蘇鳴鳳每人寫(xiě)兩行試卷上的答案,蘇鳴鳳不一會(huì)就寫(xiě)好了??赏踺徇t遲沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)字。同學(xué)們這才知道王葆把蘇鳴鳳的答案抄到了自己卷子上。王葆獨(dú)自跑到了河邊,抓起寶葫蘆就問(wèn):“你為什么不給我做出答案,而要抄別人的答案呢?”“我又沒(méi)學(xué)過(guò)數(shù)學(xué),我怎么會(huì)呀?而且,所有我變出來(lái)的東西,都是拿別人做好的呀!”寶葫蘆委屈地說(shuō)。這時(shí)的王葆一心想甩掉可惡的寶葫蘆,解除心里的怨恨,但始終沒(méi)有甩掉。于是,王葆在同學(xué)面前揭發(fā)了寶葫蘆,并貼上告示,讓那些被寶葫蘆拿走東西的失主找王葆認(rèn)領(lǐng)。
    讀了這本書(shū)后,使我明白了一個(gè)道理。那就是做什么事情都要靠自己的勞動(dòng)來(lái)取得。我們不能像書(shū)中的王葆一樣,凡事都讓寶葫蘆替他做,自己什么也不干。最后他想甩掉那可恨的寶葫蘆,也很難甩掉。就像我們養(yǎng)成了個(gè)壞習(xí)慣,時(shí)間一長(zhǎng),想改掉也非常困難了。所以,我們一定要用自己的勞動(dòng)和智慧來(lái)克服困難,取得成功,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!
    在上三年級(jí)的時(shí)候,我就看過(guò)一部電影,叫做《寶葫蘆的秘密》,后來(lái)我才知道,這原來(lái)也是一本書(shū)。
    書(shū)的作者是的童話作者張?zhí)煲?,這是他的代表作之一,張?zhí)煲頎敔數(shù)倪@本書(shū)被稱(chēng)為中國(guó)現(xiàn)代童話的奠基之作,張?zhí)煲頎敔敱环Q(chēng)為是“中國(guó)的安徒生”?!秾毢J的秘密》特別有趣,教育意義也特別大。
    《寶葫蘆的秘密》這本書(shū)講述的是一個(gè)叫做王葆的男孩,由于學(xué)習(xí)成績(jī)不好,經(jīng)常拖他們數(shù)學(xué)小組的后腿。他一直想要做什么事情都不用費(fèi)力,不勞而獲。有一次,他去小河邊釣魚(yú),釣到了傳說(shuō)中的寶葫蘆,寶葫蘆告訴他,它可以做任何事情,但是,王葆不能告訴別人寶葫蘆的存在。寶葫蘆幫助王葆做了一個(gè)機(jī)器人,幫助他畫(huà)了圖紙,幫助他做作業(yè),幫助他加入了學(xué)校的游泳隊(duì),幫助他……只要王葆想要的東西或者想要做的事情,寶葫蘆都會(huì)替他完成。王葆帶著寶葫蘆來(lái)到了當(dāng)初他釣到寶葫蘆的地方,想要把寶葫蘆毀掉??墒?,每次寶葫蘆都會(huì)復(fù)原。而且,寶葫蘆最后變成了一個(gè)葫蘆形狀的妖怪,把王葆嚇傻了。王葆的老師和同學(xué)們,很擔(dān)心王葆,都出來(lái)尋找他,看到王葆受傷,還把他扶回教室,王葆終于明白了,做事情要靠自己,不能靠別人。王葆開(kāi)始勤奮學(xué)習(xí),每天早上都會(huì)圍著公路跑步,每天都會(huì)到學(xué)校的游泳館一圈圈地游泳……終于,在區(qū)舉行的游泳比賽中,獲得了第一名的好成績(jī),為自己和學(xué)校取得了榮譽(yù)。他又去找寶葫蘆,告訴寶葫蘆他得到了第一名,沒(méi)想到,寶葫蘆也為他高興。最后,寶葫蘆和王葆道別,駕駛著自己的迷你小飛機(jī),飛向遠(yuǎn)方。
    這本書(shū)告訴我們:做事情一定要靠自己的努力去成功,依靠別人去做好一件事情,自己不會(huì)快樂(lè)。我們不能不勞而獲,而是應(yīng)該用自己的力量去做好一件事情。只有經(jīng)過(guò)自己汗水澆灌的花朵,才是最美麗的花朵,即使他在別人眼里是多么的微不足道;只有經(jīng)歷過(guò)磨難的花朵,才會(huì)有那“寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來(lái)”的氣節(jié),即使別人不看重這種氣節(jié);只有靠自己努力創(chuàng)造的花朵,才是最有意義的花朵!
    這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)很有意義,因?yàn)樗谟绊懼业难孕信e止。
    安妮?弗蘭克本是一名普通的猶太少女,與父母,姐姐一家四口過(guò)著富裕的生活。但這寧?kù)o的一切很快就被一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打破。1933年,希特勒法西斯政權(quán)執(zhí)政后,開(kāi)始了對(duì)猶太人慘無(wú)人道的謀害。為了家人的安全,安妮的父親不得不帶著家人來(lái)到了荷蘭的阿姆斯特丹躲避危險(xiǎn)。在這里的生活雖然不如從前自在,但在這里,安妮仍然度過(guò)了一段愉快的學(xué)校生活。
    1942年7月,情況更糟了,在德國(guó)納粹的謀害下,為了避免遭受納粹警察的逮捕,安妮一家與同是猶太人的凡?丹一家以及一名猶太醫(yī)生杜瑟爾,躲進(jìn)了書(shū)中被稱(chēng)作“密室”的地方。開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)二十五個(gè)月的“秘密”生活。直到1944年8月4日遭人檢舉被送進(jìn)集中營(yíng)。
    這本書(shū)以一個(gè)十幾歲的少女的視角講述了二戰(zhàn)期間密室中的人們的生活實(shí)錄。在白天,為了不被別人發(fā)現(xiàn),他們不能隨意走動(dòng),不能大聲說(shuō)話,甚至不能上廁所。每天,安妮都會(huì)擔(dān)驚受怕,密室外戰(zhàn)火不斷,炸彈就在他們身旁炸開(kāi),死亡的威脅,被發(fā)現(xiàn)的恐懼。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),因?yàn)槿诵缘某髳?,安妮這個(gè)應(yīng)該在陽(yáng)光下自由奔跑的孩子不得不蜷縮在密室的一角瑟瑟發(fā)抖。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),讓昔日美好的世界變得滿目瘡痍。死亡的陰云籠罩在密室中的每個(gè)人身上。在這里,人性被壓抑,甚至開(kāi)始扭曲。人與人之間的矛盾也是不斷,每天能活著醒來(lái)就是的幸運(yùn),就連呼吸一口新鮮空氣也奢侈至極。
    但是,即使在這樣的情況下,在安妮的內(nèi)心深處仍保留著人性中最美好最柔軟的一面。我常常沮喪,但從不絕望,我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險(xiǎn),它僅僅是趣味生活的美麗開(kāi)端。當(dāng)我抬頭凝望天空,我總會(huì)感到事情會(huì)越變?cè)矫篮?,殘酷終將結(jié)束,和平與寧?kù)o會(huì)重新來(lái)臨。
    的人。她豐富而美好的內(nèi)心世界就像是綻放在戰(zhàn)火中的花朵,盡管眼前是黑暗,但從來(lái)沒(méi)有放棄對(duì)光明的期盼。
    2022初二。
    讀書(shū)。
    今天,我把陳伯吹的《一只想飛的貓》給看完了,《一只想飛的貓》講的是一只有幻想、有抱負(fù),但又自大的貓,這只貓把一個(gè)花盆砸碎了,非但沒(méi)道歉,還說(shuō):那算得了什么,我是貓。還吹牛的說(shuō):昨天晚上,我一伸手就抓了十三只耗子。
    這只貓看見(jiàn)兩只蝴蝶就想要抓,自以為是,結(jié)果卻被蝴蝶給甩了,讓他撲了好幾個(gè)空,他看見(jiàn)蝴蝶飛走了,十分不甘心,想要有一對(duì)可以飛上天的翅膀,便美美的做起了夢(mèng),他夢(mèng)見(jiàn)了一只漂亮的'紅蝴蝶,在飛舞,讓他撲上去吃了下去,美美的飽餐了一頓。夢(mèng)中貓還在罵老鼠,真是改不了本性。夢(mèng)醒后,還不成腔調(diào)的,挺自豪的唱起了歌。貓一向瞧不起鴨子,鴨子對(duì)他笑嘻嘻的,可這只貓卻不知好歹,板起了臉,好像所有人都是他的部下。還叫鴨子的綽號(hào),因?yàn)槌涯埽奈舶捅霍~(yú)咬的亂甩起來(lái),終于釣起了一條烏魚(yú),也算是沒(méi)丟面子。公雞不滿意貓的不老實(shí)、不勞動(dòng),還要驕傲自大。貓本想騙喜鵲,卻反過(guò)來(lái)被喜鵲嘲弄了。貓要飛,最后從樹(shù)枝上摔了下來(lái)。
    其實(shí),在我們的生活中,也有許多像這樣的人,很驕傲,很自大,自以為很了不起,結(jié)果一考起試來(lái),一問(wèn)三不知,考不及格,還不知道學(xué)習(xí)。還有一些自大的人,自己知道自己說(shuō)大話了,可不知悔改,還要一個(gè)盡的說(shuō)下去。
    自大使人后退,我們千萬(wàn)不能自大呀。
    這幾天我迷上了一本書(shū)——《昆蟲(chóng)記》。這里面有許多關(guān)于昆蟲(chóng)的知識(shí)。但是讓我印象深刻的有蝗蟲(chóng)。一般人都會(huì)認(rèn)為蝗蟲(chóng)是害蟲(chóng)。但是在《昆蟲(chóng)記》里,作者卻說(shuō)說(shuō)蝗蟲(chóng)不但不是害蟲(chóng),還是富有犧牲精神的益蟲(chóng)。我覺(jué)得挺奇怪的。原來(lái)蝗蟲(chóng)還是火雞的食物。而且蝗蟲(chóng)還富有營(yíng)養(yǎng),是人類(lèi)餐桌上的美味。
    讀了蝗蟲(chóng),我知道了任何事物都有兩面性,要客觀公正的看待問(wèn)題。
    狼蛛一次性可以產(chǎn)下200多只小狼蛛卵這些小狼蛛孵化出來(lái)會(huì)在媽媽的背上待五六個(gè)月才能獨(dú)自生活真想不到這么兇惡的家伙竟然是一位溫柔慈愛(ài)的母親,她對(duì)待孩子十分的細(xì)心,無(wú)微不至的照顧他們
    在《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)里,我還知道了原來(lái)那么美麗的蝴蝶壽命卻很短暫。大孔雀蝶是歐洲的蝴蝶。他們的一生非常短暫。在這短暫的一生中,他們的目的就是尋找配偶。雄大孔雀蝶,為了尋找美麗的雌大孔雀蝶,不辭勞苦,竟能從千米之外飛來(lái)。他們這種不屈不撓的毅力,真是讓人敬佩。
    這本書(shū)字里行間都充滿了作者對(duì)生命的熱愛(ài)和尊重。也讓我了解到任何生命都值得尊重。
    新的初二讀書(shū)心得感想篇七
    一篇散文,即是一篇美文,他用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,洗滌了人們干涸的心靈。梭羅的《瓦爾登湖》,就像這塵埃之中那一顆閃耀的明星,微微的光亮卻可以照亮整個(gè)世界。
    “我獨(dú)自漫步在這久違人間的瓦爾登湖,海天一色,沙鷗翔集,白光點(diǎn)點(diǎn)。這里并沒(méi)有塵世間的喧囂,更沒(méi)有心靈中的浮躁,是一片世外的凈土,精神寧?kù)o之所……”一點(diǎn)一滴對(duì)于瓦爾登湖的描寫(xiě),讓人們從平華無(wú)實(shí)的語(yǔ)言中感受到它的存在和偉大,這片不為人知的世外凈土其實(shí)是另有所指。在當(dāng)時(shí)那個(gè)烏煙瘴氣的渾濁的社會(huì),梭羅在這一方,更能尋找到自己未來(lái)的方向和目標(biāo),找到前進(jìn)的價(jià)值,不去混淆那渾濁的社會(huì),才是他內(nèi)心最真實(shí)的選擇。
    審視現(xiàn)在的社會(huì),心中頗有感慨,有些現(xiàn)代的作家,寫(xiě)文章并不講求質(zhì)量,只是一味的追求效率和速度,甚至三天就能出一本書(shū),一個(gè)月能出五六本書(shū)!而梭羅,為了寫(xiě)這本舉世聞名的瓦爾登湖,在那里安靜想一的生活了整整五年,才用一顆沉著淡定的心,在寧?kù)o之中做出了這部曠世之作!帶給人的不僅僅是精神的震撼,更是美景在平凡中的偉大和在人們心中的印象。
    新的初二讀書(shū)心得感想篇八
    《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,它以生動(dòng)的故事情節(jié)和真實(shí)的人物形象受到人們廣泛喜愛(ài)。假期里,我就讀了這本書(shū)。
    文學(xué)家金圣嘆曾說(shuō)過(guò):“《水滸傳》所敘,敘一百零八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口?!笔前?,梁山一百單八將都有自己的個(gè)性:“智多星”吳用神機(jī)妙算,“霹靂火”秦明有勇有謀,“花和尚”魯智深灑脫豪爽,“黑旋風(fēng)”李逵魯莽急躁……但不管怎樣,他們都有一個(gè)共性——忠義雙全。
    忠,就是對(duì)上忠心不二,對(duì)友盡心竭力?!爸伊x”,有“忠”必有“義”。這個(gè)“義”字包涵很多:講義氣、大義凜然、正義、見(jiàn)義勇為……梁山一百零八個(gè)好漢,為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,為了這個(gè)“義”字,兄弟今生兩家姓,來(lái)生一個(gè)媽?!按蚧ⅰ崩钪?、“小霸王”周通統(tǒng)領(lǐng)的桃花山寨將面臨被官軍殲滅的危險(xiǎn),他們向“花和尚”魯智深的二龍山寨求援。而魯智深與周通、李忠二人曾有一段恩怨,可魯智深沒(méi)有想到這些,一接到求援信號(hào),二話不說(shuō)率兵救援桃花寨?!昂谛L(fēng)”李逵對(duì)宋江忠心耿耿,但他一聽(tīng)到假宋江調(diào)戲婦女,盛怒之下趕到梁山泊忠義堂,大罵宋公明,還砍了那桿“替天行道”的杏黃旗,這是一種正義的表現(xiàn)。魯智深聽(tīng)到金翠蓮被鎮(zhèn)關(guān)西霸占,他一怒之下三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,這是真正的見(jiàn)義勇為。
    可是這個(gè)忠義說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。多少忠義的革命戰(zhàn)士為祖國(guó)犧牲了生命:董存瑞舍身炸碉堡,黃繼光用胸膛堵住了敵人的槍眼……他們對(duì)祖國(guó)忠心耿耿,大義凜然,這是對(duì)“忠義”二字的詮釋。
    新的初二讀書(shū)心得感想篇九
    學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動(dòng),由于自己的無(wú)知,錯(cuò)誤地理解了很多圣賢的教誨,我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化看成封建糟粕。以前,我從來(lái)沒(méi)有真正感到過(guò)“我們是驕傲的中華兒女”。覺(jué)得那是一句空口號(hào)。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛(ài)的真正原因:因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈……千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德??墒菫槭裁从袌?bào)道:在巴黎圣母院有用漢語(yǔ)寫(xiě)的“請(qǐng)勿大聲喧嘩”;在泰國(guó)皇宮廁所中也要寫(xiě)上“請(qǐng)便后沖廁”;在美國(guó)的珍珠港,垃圾筒上赫然寫(xiě)著“請(qǐng)把垃圾丟在此”……我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到了最低點(diǎn)!這也讓我想起了“馬加爵事件”,為什么一位頭腦聰明,曾經(jīng)在全國(guó)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)的大學(xué)生會(huì)對(duì)曾經(jīng)譏笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因?yàn)樵?jīng)主動(dòng)幫助馬加爵盛過(guò)一回飯而幸免遇難。這引起了社會(huì)上對(duì)于青少年道德問(wèn)題的廣泛討論與關(guān)注。
    作為一名教育工作者,既然認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面,就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起,彌補(bǔ)上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會(huì)后,不會(huì)因?yàn)榈赖碌那啡倍馐艽煺酆褪 ?BR>    新的初二讀書(shū)心得感想篇十
    泱泱大國(guó)五千載,中國(guó)的古典四大名著家喻戶(hù)曉。而四大名著中,最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
    《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫(xiě)的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
    孫悟空乃東勝神洲敖來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏,經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,成為唐僧的徒弟,與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上,他降妖除怪,立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對(duì)唐僧可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物,他第一個(gè)想到的不是自己,而是唐僧。一路上,他保護(hù)唐僧,斬妖除魔。為了救唐僧,他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智,與妖怪勾心斗角,最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。孫悟空充滿凜然正氣。一次,他來(lái)到了一個(gè)國(guó)度,那個(gè)國(guó)家遲遲不下雨,人們的生活越來(lái)越艱辛。為此,他與豬八戒來(lái)到天宮,攪得天宮里一片混亂。最終,玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此,那個(gè)國(guó)家的人們過(guò)上了幸福的生活。
    有時(shí)候,孫悟空也會(huì)與唐僧有點(diǎn)小摩擦??晌艺J(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。就因?yàn)閷O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了,唐僧就要孫悟空走,而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候,孫悟空只能再三懇求唐僧把他留下??商粕褪沁@么狠心,孫悟空只能深情地和唐僧告別,獨(dú)自回花果山了。少了孫悟空,就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人。不久,唐僧被妖怪捉去,豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來(lái),救出了唐僧。從此,師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽,兩人的摩擦也漸漸減少了。
    新的初二讀書(shū)心得感想篇十一
    今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
    它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
    從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修行自己的品德,雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話。
    但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾地接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
    傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!
    傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康地成長(zhǎng)。
    從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以至于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自已照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情。
    告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō):“等你長(zhǎng)大了你就明白了?!敝?lèi)的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有。只有更好。
    再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。
    人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。
    新的初二讀書(shū)心得感想篇十二
    最近,我讀了一本書(shū)名字叫《在人間》。這本書(shū)是的作家高爾基寫(xiě)的一本自傳體說(shuō),這本小說(shuō)記述了高爾基在人間時(shí)的悲慘經(jīng)歷。
    這本書(shū)主要講了:在高爾基11歲時(shí),母親不幸病故,隨后,外祖父也破產(chǎn)了,高爾基無(wú)法再過(guò)寄人籬下的生活,被迫走向社會(huì),獨(dú)立謀生。在這期間,高爾基曾經(jīng)在鞋店里當(dāng)過(guò)伙計(jì),在輪船上當(dāng)過(guò)洗碗工人,還在別人家里當(dāng)過(guò)小傭人。在人間的時(shí)候,高爾基受盡屈辱、飽嘗辛酸。但未經(jīng)風(fēng)雨,怎見(jiàn)彩虹!高爾基最終成為了的作家!
    幼年喪父,11歲喪母。這對(duì)于我們來(lái)說(shuō),將會(huì)留下巨大的心靈創(chuàng)傷,但是高爾基卻用他那剛強(qiáng)的精神征服了悲慘的命運(yùn)!11歲,這個(gè)年齡對(duì)于我們來(lái)說(shuō),還是個(gè)美好的年齡,但是,高爾基卻已經(jīng)開(kāi)始自食其力,所以,我們要懂得珍惜現(xiàn)在幸福、美好、快樂(lè)的生活。
    新的初二讀書(shū)心得感想篇十三
    本《麥田的守望者》是我在校外一時(shí)興起逛書(shū)店買(mǎi)下的,一本雙語(yǔ)版的國(guó)外著作,并不是很厚。
    書(shū)中的主人公霍爾頓是大人們眼中的壞孩子,他討厭周?chē)a臟的世界,他討厭偽君子,討厭周?chē)摷俚娜?,卻又不得不跟他們交往;他討厭電影,卻不得不在無(wú)所事事的時(shí)候去那里消磨時(shí)間……霍爾頓沒(méi)有真正好的朋友,只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友。但他又不得不跟他們交往,他厭惡他們,卻又無(wú)奈,他無(wú)法改變現(xiàn)狀。
    這是在一個(gè)五十年代的美國(guó)的背景下,那是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐?,意志消沉,在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下,過(guò)著渾渾噩噩的生活。于是“垮掉的一代”出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員。
    然而霍爾頓表面上是個(gè)玩世不恭的孩子,實(shí)際上有顆純凈善良的心。他說(shuō):“我只想當(dāng)一個(gè)麥田的守望者!”他想像著在一大片的麥田里,幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子在游戲,周?chē)怂麤](méi)有一個(gè)人。他就站在麥田邊上的懸崖邊守望著,看哪個(gè)孩子朝著懸崖奔過(guò)來(lái)就捉住他,不讓他掉下懸崖。這是他的一個(gè)美好的幻想,也好是他美好心靈的見(jiàn)證。他希望那些快樂(lè)的孩子不要跌入懸崖,而是永遠(yuǎn)快樂(lè)的奔跑。那麥田似乎象征著物質(zhì)的世界,他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我,走向懸崖。
    對(duì)于大學(xué)生的我們,何嘗不是像霍爾頓一樣墮落著、逃避著,反抗著現(xiàn)在的生活。在這個(gè)半只腳踏入社會(huì)的尷尬階段,無(wú)形的壓力讓剛從“高考決定人生”的警示語(yǔ)中醒悟過(guò)來(lái)的我們迷茫不已。然后在很多時(shí)候,我們就像霍爾頓一樣,明明很討厭現(xiàn)狀,卻又不得不將自己的不滿藏匿于心中,然后以游戲、逃課或是其他方式反抗著自己仿佛無(wú)法掙扎,卻又充滿不甘的生活。但是我們不是身處五十年代的美國(guó),雖然我們接受著看似先進(jìn)其實(shí)依舊封建的教育方式,在這充斥著滿滿的不滿的社會(huì)中我們還是可以保持自我的那一片純凈的麥田。當(dāng)然,那得看我們自己怎樣掙扎,但是肯定不是墮落頹廢。
    這本書(shū)的真正意義是要我們看到霍爾頓善良的一面,看到他的美好愿望,讓我們能用一顆火熱的心去面對(duì)世界。最后霍爾頓回到了現(xiàn)實(shí)世界中,表面上是因?yàn)槊妹玫耐炝?,但事?shí)上霍爾頓也無(wú)法離開(kāi)自己所處之地。人只是在不斷的出逃和回家中艱難的長(zhǎng)大,真實(shí)的生活就是在這過(guò)程中出現(xiàn)了意義,還有這得看你如何抉擇。
    新的初二讀書(shū)心得感想篇十四
    《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家亨利.卡西米爾.法布爾寫(xiě)的一部著作。
    本書(shū)共十大冊(cè),每?jī)?cè)內(nèi)容若干章,每章詳細(xì)、深刻的描繪一種或者幾種昆蟲(chóng)的生活,如:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬等等。本書(shū)問(wèn)世被看作為動(dòng)物心理學(xué)的誕生。除了真實(shí)記錄昆蟲(chóng)的生活,這本書(shū)還透過(guò)昆蟲(chóng)的世界折射出社會(huì)人生,對(duì)生命的尊重和熱愛(ài),充滿了對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。
    其中我對(duì)蟬的印象最深刻。在讀這本書(shū)之前我是比較討厭蟬的,因?yàn)槊康较奶煜s不論白天還是黑夜都在不停的叫,特別是早晨蟬就爬在我們家的窗戶(hù)上發(fā)出刺耳的“吱、吱”聲,把我的美夢(mèng)都給吵醒了。但是通過(guò)這本書(shū)我知道了蟬在地下潛伏四年才鉆出地面,享受著溫暖的陽(yáng)光,大口大口吸著新鮮的空氣,在樹(shù)枝間唱著動(dòng)聽(tīng)的歌曲。而它的生命卻只有短暫的五個(gè)星期,這讓我懂得要尊重和愛(ài)護(hù)大自然中的每一個(gè)生命。
    讀完《昆蟲(chóng)記》我被深深的震撼到了,法布爾這種求真的精神使他成為了科學(xué)家,而我也要向他學(xué)習(xí)。在今后的學(xué)習(xí)中遇到困難的時(shí)候要用于思考、不恥下問(wèn),想出學(xué)習(xí)中的好辦法。
    新的初二讀書(shū)心得感想篇十五
    《在人間》是高爾基體小說(shuō)三部曲中的第二部。它描寫(xiě)了高爾基艱辛的在“人間”自行謀生的經(jīng)歷,而那時(shí)他還不到十二歲!
    高爾基家里貧窮,母親死后,外祖父也無(wú)力再養(yǎng)育他,讓他到人間自謀生路去了。高爾基在人間什么活都干過(guò),他當(dāng)過(guò)皮鞋店里的小伙計(jì);在人家當(dāng)過(guò)傭人;在輪船上當(dāng)過(guò)洗碗工,工地搬運(yùn)工等。
    高爾基有一顆寬容之心,東家的女主人曾經(jīng)用松明把他打的.背部浮腫,醫(yī)生從他后背拔出了42根木刺,但他仍不想上告。高爾基是自學(xué)成才,而真正激起他對(duì)書(shū)的渴望則是一位輪船上的好心廚師,不斷讓他從書(shū)上汲取一些力量,知識(shí),讓高爾基認(rèn)為讀書(shū)是有趣的,然而這個(gè)習(xí)慣伴隨了高爾基一生。
    讀完全文,我不得不承認(rèn)高爾基是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、有毅力,總能從挫折中站起來(lái)的孩子,他在人間看慣了世俗和欺辱,立志學(xué)習(xí),從書(shū)本中汲取力量,看到希望與光明。
    新的初二讀書(shū)心得感想篇十六
    選擇讀書(shū),就選擇了紀(jì)律與約束,也就選擇了理智與自由。太陽(yáng)每天都是新的,生活永遠(yuǎn)充滿希望,現(xiàn)在就開(kāi)始吧。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于全新的初二讀書(shū)心得感想,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
    《人生》發(fā)表于1982年,改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時(shí)空背景。作品向我們展現(xiàn)了一個(gè)年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師,他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著,可是因?yàn)榇彘L(zhǎng)的兒子高中畢業(yè)沒(méi)事做取代了他的位置,他回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民,在痛苦煎熬的時(shí)刻,村里最漂亮但沒(méi)有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活。內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧?kù)o。這一切因?yàn)槭迨宓恼{(diào)回使他返回城里。同原來(lái)同學(xué)亞萍相見(jiàn)。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求,在都市生活中,加林與巧珍差距越來(lái)越大。最后放棄了巧珍,與亞萍好上了。加林被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村,但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡(jiǎn)單但寓意深刻。
    沒(méi)有農(nóng)村生活體驗(yàn)的人,很難理解農(nóng)村人的世界。即使是在農(nóng)村生活過(guò)的人,如果沒(méi)有那份真摯燃燒的愛(ài)也無(wú)法理解他們。在路遙的文字世界里沒(méi)有極度的壞人,就在于他對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)惡意的猜測(cè),而是用愛(ài)和溫暖回報(bào)那個(gè)給予他生命體驗(yàn)的世界,巧珍和高加林他們都做了一個(gè)夢(mèng),都是一個(gè)不滿足于現(xiàn)狀的夢(mèng),也都是黃粱一夢(mèng)。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō),他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄,而是這其中的矛盾與掙扎。高加林的奮斗經(jīng)歷在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)具有典型意義。高加林作為一個(gè)有知識(shí)、有理想、有抱負(fù)的農(nóng)村青年,企圖以自己的智慧和奮斗,改變自己的人生命運(yùn)。從表面上看,高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變,而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中,個(gè)人奮斗與社會(huì)境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突,最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。
    小說(shuō)更深刻地分析了造成這一悲劇的社會(huì)、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強(qiáng)的能力和才能,但卻被毫無(wú)理由地?cái)D出民辦教師隊(duì)伍;即使他再有才華,干得再出色,因?yàn)樗寝r(nóng)民的兒子,他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇,體現(xiàn)他選擇了一種與現(xiàn)存的人生觀相矛盾的奮斗生活,更展示的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不公正。
    路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話:人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。如果加林沒(méi)有和巧珍分手那么他也許會(huì)在小城里長(zhǎng)久地工作下去,但是一個(gè)有文化的人能和一個(gè)大字不識(shí)的人生活一輩子嗎?如果加林選擇的不是亞萍而是另外的一個(gè)城市女孩,那么他又會(huì)是哪樣地生活呢?人生沒(méi)有那么多的如果,也沒(méi)有理想中的美滿,它總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實(shí)與理想相背,一個(gè)人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。愛(ài)是什么?它有多大的力量?生活又會(huì)給你這次選擇一個(gè)什么答案?誰(shuí)都不知道,所以只有周密而鄭重地做好人生的每一次決擇,做到不后悔。
    簡(jiǎn)單的故事,明朗的線索,所謂的跌宕,名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼,呈現(xiàn)于人前的只有一個(gè)__露的,懦弱的高加林,起碼我是這樣認(rèn)為,就是我的收獲。
    不得不承認(rèn)高加林能干,正直,熱血,但這絲毫都無(wú)法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實(shí)。他懦弱,并不是指他行為上的逃避,而是指他面對(duì)抉擇的猶豫,軟弱。正是由于他的懦弱,他軀殼表面浮夸的熱血被一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬,甚至于埋葬了他的愛(ài)情與事業(yè),最終成為一具被懦弱之絲牽引著的人生木偶?;蛟S你會(huì)說(shuō)這是時(shí)代結(jié)出的悲哀之果,但作為幕布的時(shí)代何以能夠左右真正的演員呢?時(shí)代只是客觀存在的背景,是高加林自己在一次次懦弱的掙扎中抽干自己的熱血,染紅了時(shí)代,染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致色彩。
    與腥紅的真實(shí)的血液相對(duì)的無(wú)色的精神的血液了,你盡可以用它衡量一個(gè)人受過(guò)多少良心的譴責(zé),它就是道德的沙漏,只是再?zèng)]有翻轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì),高加林就是在懦弱的愚弄下流盡了它最后一滴精神血液。他的血為巧珍而流,為年邁的父母而流,為樸實(shí)的村民而流,甚至為他的家鄉(xiāng)高家村而流,他辜負(fù)了所有,傷害了所有,高加林越是被包容,他越是血流不止,他們?cè)绞墙o予高加林一顆火熱的心,高加林的熱血越是加快流逝。他必須為自己內(nèi)心的懦弱付出應(yīng)有的代價(jià)。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意識(shí)形態(tài),那是一張張黑色的,嘲弄的笑臉,嘲笑高加林的懦弱。
    俄羅斯尼耶斯夫彼斯基認(rèn)為:人生就是在上地眨眼的剎那,傾盡自己所有的血液,在幕布上留下屬于自己的一絲色彩,哪怕只是悲哀。
    先讓我們了解一下路遙的《人生》。《人生》是以改革時(shí)期陜北時(shí)期的城鄉(xiāng)生活為背景,它復(fù)雜曲折的故事情節(jié)深深地吸引了我,它主要敘述了來(lái)自農(nóng)村的高中畢業(yè)生高加林回到土地,又離開(kāi)土地,再回到土地這樣曲折的變化過(guò)程,其中他與農(nóng)村姑娘劉巧珍,城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛為故事發(fā)生的主要矛盾,最終也沒(méi)有一個(gè)完美的結(jié)局。
    再讓我們對(duì)主人公高加林有深入的了解。他,一個(gè)土地養(yǎng)大成才的人,人生之路也是坎坷不平的,但他仍對(duì)未來(lái)的生活充滿幻想,令人同情。他,英俊瀟灑,文韜武略,對(duì)外面的世界無(wú)比的向往,幻想城市內(nèi)展翅高飛的生活,他的橫溢的才華令人敬佩,他的理想我們可以理解。但對(duì)于他對(duì)感情的態(tài)度,我無(wú)言以對(duì)。
    高明樓的兒子三星同樣也是沒(méi)有考上大學(xué),在父親的幫助下,頂替了加林。傷心欲絕的加林沖到家中,他內(nèi)心萎靡不振,意志消沉,猶如一幅行尸走肉。但在這片土地上一直愛(ài)著他的心地善良單純的姑娘劉巧珍,給了他內(nèi)心巨大的安慰給了他重新生活的希望,他也漸漸的喜歡上了這位姑娘,但大家想象,一個(gè)才高八斗,一心幻想在大城市生活的青年與一個(gè)斗大字不識(shí)的農(nóng)村姑娘能生活在一起嗎?即使他們生活在一起,他們又能彼此快樂(lè)嗎?
    后來(lái),加林由于自己遠(yuǎn)在邊疆當(dāng)兵的叔叔的歸來(lái),又再一次回到了城市,成為了一名記者。()上天又讓他再一次遇到了自己高中同學(xué)黃亞萍,一個(gè)滿腹經(jīng)綸的才女,他們有共同的話題,相同的興趣愛(ài)好,相處的很好,在一起彼此也很快樂(lè)。當(dāng)黃亞萍拋棄了深深?lèi)?ài)著自己的張克南,把愛(ài)帶給了高加林,并且也謀劃了他們的未來(lái)。高加林抵擋不住大城市生活的誘惑,為實(shí)現(xiàn)自己的理想與追求,無(wú)情拋棄了深?lèi)?ài)自己的農(nóng)村姑娘。
    人生如戲,戲如人生。自己很快就要邁進(jìn)大城市,生活卻跟他開(kāi)了一個(gè)很大的玩笑,他進(jìn)城的背幕東窗事發(fā),他不得不離開(kāi)自己夢(mèng)寐以求的城市生活與和自己相愛(ài)的黃亞萍,回到農(nóng)村,得知巧珍已經(jīng)結(jié)婚,他又陷入了無(wú)盡的悲哀與失望之中。也就是對(duì)這個(gè)人物的描寫(xiě),反映了當(dāng)時(shí)青年的追求,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。
    不同的選擇,就此有了別樣的人生。
    我們各自的'人生中,無(wú)一例外,要時(shí)時(shí)做出人生選擇,太多的抉擇。而無(wú)論做出怎樣的選擇,都會(huì)伴隨著舍與得,失去與得到。重要的是我們?cè)诮o出這道選擇題的答案時(shí),是不是沒(méi)有丟掉自己的本心、自己最初的夢(mèng)想,使身隨心動(dòng)。
    讀完《人生》,走近高加林,我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性,也無(wú)意對(duì)他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說(shuō)當(dāng)時(shí)社會(huì)因素的紛雜,使他失去本我,沒(méi)了自我。失去本心,縱然空降再多再大的機(jī)遇,也無(wú)法實(shí)現(xiàn)超我的境界。
    自始至終,高加林是不清楚自己的本心的,不知道自己真正想要的是什么,因此錯(cuò)過(guò)了太多,空留太多悔恨而終。由此,他的人生得以與茶具為伴,不乏“悲劇”。
    起初,我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛(ài)著高加林,這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書(shū)之后要說(shuō),才子固然討人喜歡,討我喜歡,而道德品性是不是更為重要,更為致命呢?而名利地位權(quán)利金錢(qián)面前,是不是能把握住愛(ài)他的人,把握住自己的本心呢?這些問(wèn)題顯得又格外重要。
    卡西莫多是一個(gè)怪人、丑人、善良之人,在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理,在他的鐘聲中,我讀出了愛(ài)。
    卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的,雨果先生描寫(xiě)的非常逼真,我讀著感覺(jué)就像是身臨其中一般,像是親耳聽(tīng)到的,從鐘聲中我感受到他的人生一定會(huì)是坎坷的,他的線路一定曲折,他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體,像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船,傷口證明了一切。
    我曾經(jīng)是個(gè)愛(ài)認(rèn)輸?shù)娜?,卡西莫多的鐘聲給我鼓舞,每每讀到作者對(duì)鐘聲的描寫(xiě)時(shí),我頭腦中的畫(huà)面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石,凡人的肉身,圣人的力量,撞鐘人敲出了時(shí)間,也敲出了自己的人生,他的鐘聲讓我感動(dòng)。
    卡西莫多的為人也像鐘聲一樣正義,鐘聲與木樁的相撞,是反抗,是正義的反抗,在他從刑場(chǎng)救出愛(ài)斯梅拉達(dá)的那一剎那,也許巴黎人表示出不屑和不解,但我卻覺(jué)得那是另一種正義,雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死,但他當(dāng)初的行動(dòng)依然令人震撼。
    我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛(ài)情,他曾幫她、疼她、愛(ài)她,這種感情直至他人生的最后一秒,面對(duì)她的拒絕,也許敲鐘是他的發(fā)泄,那時(shí)的鐘聲是傷心欲絕和堅(jiān)持到底兩種感情的訖釋?zhuān)捴型踝优c公主的愛(ài)情在這里都顯得低人一等,有過(guò)以鐘聲為伴奏的愛(ài)情,為愛(ài)犧牲,值了。
    讀鐘聲,感鐘聲中的一切,聽(tīng)鐘聲,一切盡在其中。
    讀完這本書(shū),我的第一感覺(jué)就是:愛(ài)斯美拉達(dá)死得太可惜了!的確,一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙,從而被推入了死亡的懸崖。她愛(ài)的人貪慕榮華富貴,而愛(ài)她的人(其中一個(gè)),卻由愛(ài)化成嫉妒,在由嫉妒化成恨!這一切的一切,釀造了這樣一個(gè)悲劇。愛(ài)斯美拉達(dá)被費(fèi)比斯騙了,被那個(gè)虛情假意的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)給騙了;愛(ài)斯美拉達(dá)被害了,被那個(gè)道貌岸然的主教給害了;愛(ài)斯美拉達(dá)也被救了,被那個(gè)其貌不揚(yáng)的卡西莫多給救了!也許,她的命運(yùn)是曲折離奇的。
    命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈,也擁有世界上最丑陋的外貌?;蛟S,他一開(kāi)始就讓人討厭,甚至是厭惡,但是后來(lái)他的形象在變化,變的善良、可愛(ài),乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來(lái)的巨大改變。那時(shí),我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了!
    費(fèi)比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提!他們是兩個(gè)小人!為了自己的利益,居然去害一個(gè)無(wú)辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓,我相信,費(fèi)比斯一定會(huì)受到良心的譴責(zé)!
    總之,看完這本書(shū)后,我第一次感覺(jué)到,外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來(lái),不可選擇。我們無(wú)法讓外貌最美,但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實(shí),更加有意義!
    當(dāng)然,任何人都有缺陷,不過(guò),我們可以用優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)!這也是大家經(jīng)常說(shuō)的“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”其實(shí),別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn),并不是缺點(diǎn)!我們要有決心將自己的一面展現(xiàn)給大家,即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒(méi)有關(guān)系!
    相信自己,一定是最棒的!
    這個(gè)故事發(fā)生于美麗的巴黎。
    1482年,巴黎,愚人節(jié)。巴黎圣母院里居住著外表和內(nèi)心迥異的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲鐘人卡西莫多。外表正經(jīng)而內(nèi)心兇惡的克洛德對(duì)在街頭賣(mài)藝的吉普賽姑娘艾絲美拉達(dá)動(dòng)了邪念,打發(fā)伽西莫多夜間劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),卻被英俊年輕的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救出。姑娘愛(ài)上了弗比斯,但是,他們兩個(gè)人幽會(huì)時(shí),克洛德趁機(jī)刺傷弗比斯,卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),她被判了死刑。就在她臨刑的時(shí)候,一直在暗中愛(ài)慕著她的伽西莫多挺身而出把她救出來(lái),并把她安頓在圣母院里避難。狠毒的克洛德卻唆使教會(huì)把愛(ài)斯梅拉達(dá)當(dāng)成女巫,法院決定逮捕愛(ài)斯梅拉達(dá)。那些與愛(ài)斯梅拉達(dá)肝膽相照的底層社會(huì)的朋友們來(lái)營(yíng)救她。后來(lái),克洛德把愛(ài)斯梅拉達(dá)劫持出去,把她交給了官兵,觀看她被絞死的情景。親眼目睹了克洛德惡行的伽西莫多義憤填膺,一把將這個(gè)撫養(yǎng)他長(zhǎng)大成人的副主教推下樓去摔死,然后獨(dú)自一人去公墓尋找愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體,死在了她的身邊。過(guò)了幾年,有人在公墓里的一處發(fā)現(xiàn)了一男一女兩個(gè)人的骨骼,那正是緊緊抱在一起的伽西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)。
    本書(shū)以藝術(shù)的形式再現(xiàn)了15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史事實(shí)。宮廷教會(huì)狼狽為_(kāi)_,人民群眾英勇斗爭(zhēng)。以1482年的法國(guó)為背景,通過(guò)對(duì)于三個(gè)主要人物,艾絲美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德的關(guān)系為主線,贊美吉普賽姑娘和敲鐘人善良、高貴的品格,批判了像克洛德一樣虛偽、陰暗的人們。雨果的妙筆生花,成就了一部世界文學(xué)經(jīng)典的誕生,《巴黎圣母院》標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)一座偉大的里程碑。
    在彩色玻璃和石塊上面。一磚一石日復(fù)一日一世紀(jì)接著一世紀(jì)。詩(shī)人歌頌神圣的圣母院許諾要帶給所有人類(lèi)一個(gè)更好的明天!
    如今,“信仰的時(shí)代”已成云煙,取而代之的是一個(gè)嶄新的世界,從《巴黎圣母院》中我讀出了:破壞者終究阻止不了預(yù)言了的西元兩千年的今日的到來(lái)!
    今天我讀了一本名叫《巴黎圣母院》的書(shū),你讀了這本書(shū)想要說(shuō)什么!現(xiàn)在先聽(tīng)聽(tīng)我的感受吧!
    就是副主教——克洛德。
    故事就從這個(gè)教堂發(fā)展下去的:在1482年的“愚人節(jié)”,流浪的吉卜薩姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)在巴黎圣母院前的廣場(chǎng)上表演唱歌跳舞,副主教克洛德看到她如此美麗的舞姿,于是就瘋狂地愛(ài)上了她,便指使自己的養(yǎng)子(也就是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多)把愛(ài)斯美拉達(dá)搶來(lái)。后來(lái)有一天,法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)弗波斯將愛(ài)斯美拉達(dá)救出,并把卡西莫多抓到廣場(chǎng)上進(jìn)行鞭打。善良的愛(ài)斯美拉達(dá)不記前仇,反而還給卡西莫多送水??ㄎ髂嚯m然長(zhǎng)相丑陋,但是為人善良,在感激之余,他也愛(ài)上了美麗善良愛(ài)斯美拉達(dá)。但愛(ài)斯美拉達(dá)對(duì)薄情的弗波斯一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí)克洛德悄悄跟隨,將弗波斯刺傷,并把此事嫁禍給愛(ài)斯美拉達(dá),無(wú)辜的愛(ài)斯美拉達(dá)因遭受陷害被國(guó)王絞死了。
    在這個(gè)故事里我最討厭克洛德,最喜歡愛(ài)斯美拉達(dá)和弗波斯。因?yàn)閻?ài)斯美拉達(dá)和弗波斯一樣,都很正義、都很善良,沒(méi)有像克洛德那樣兇惡、那樣歹毒。
    心得。
    感想9。
    最近,我閱讀了一本愛(ài)情小說(shuō)——《巴黎圣母院》。說(shuō)起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書(shū)是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說(shuō)。這不僅是他的代表作,也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國(guó)的巴黎圣母院為中心,描寫(xiě)了駝背的敲鐘人對(duì)一位吉卜賽姑娘的真摯的愛(ài)情,同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。
    巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對(duì)克洛德神父忠心耿耿,百依百順。有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。
    貧窮的詩(shī)人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴(lài)漢之手,在生命垂危之際,被愛(ài)斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救??墒?,愛(ài)斯美拉達(dá)卻愛(ài)上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。
    看完了這本書(shū),我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖?,善良的?ài)斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但,兇惡終究斗不過(guò)正義,真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。歷史到了21世紀(jì)的今天,在政府帶領(lǐng)下,兇惡受到了抑制,真善美得到了頌揚(yáng),人民安居樂(lè)業(yè)!
    倘若你想打開(kāi)科學(xué)這扇大門(mén):首先你得擁有得到“這把鑰匙”的渴望;其次,你要為進(jìn)入這扇大門(mén)而做好準(zhǔn)備,為了它去拼搏,去奮斗!古往今來(lái)的科學(xué)家們,在科學(xué)的殿堂里收獲了一生中最寶貴的財(cái)富,取得了驚人的成就。在科學(xué)探索的道路上,他們也留下了一些讓人印象深刻的故事。
    首先,先向大家講述一則笑話:死后的科學(xué)家們都到了天堂。有一天,他們正在玩捉迷藏,輪到愛(ài)因斯坦抓人。他數(shù)了100個(gè)數(shù)后,發(fā)現(xiàn)牛頓站在身邊,就說(shuō):“牛頓,我抓住你了?!迸nD卻答道:“不,你抓的不是牛頓”“那你是誰(shuí)”“你看我腳下是什么?”牛頓狡猾地一笑。愛(ài)因斯坦看到,牛頓腳下是一塊邊長(zhǎng)為一米的正方形木板?!拔艺驹谝黄椒矫椎哪景迳?,就是‘牛頓/平方米’所以你抓到的不是牛頓,而是帕斯卡?!迸了箍?tīng)后微笑了一下,彎腰撿起了牛頓腳下的木板對(duì)愛(ài)因斯坦說(shuō):“我現(xiàn)在是帕斯卡,對(duì)嗎?”說(shuō)罷,把木板丟了出去?!皼](méi)有了平方米,現(xiàn)在我是牛頓?!蹦敲?,接下來(lái)就讓我們品味一則關(guān)于帕斯卡在科學(xué)這條道路上的小故事。
    被他改成論文記載在《論擺線》的小冊(cè)子中。在此過(guò)程中他竟一點(diǎn)也沒(méi)有感到牙痛。人們不禁好奇道:“難道專(zhuān)心。
    工作。
    可以消除身體上的痛楚嗎?”在世人眼中,擺線成了帕斯卡治牙痛的“秘方”,也是令人感到無(wú)比驚奇的“秘方”。
    其實(shí),帕斯卡沒(méi)有感覺(jué)到痛楚的真正原因是:在鉆研于數(shù)學(xué)研究時(shí),由于精力過(guò)度集中,眼中、心中只有數(shù)學(xué)研究,所以才會(huì)“忘記”了疼痛。這是一種忘我的境界,一種高尚的境界,一種令人震撼的境界。一旦“迷”上科學(xué),便會(huì)無(wú)法自拔。其實(shí),不僅僅是帕斯卡如此,其他的一些科學(xué)家也有著堅(jiān)持不懈、追求圓滿成果的科學(xué)態(tài)度。比如阿基米德的“不要破壞我的圓”,畢達(dá)哥拉斯臨終前的如何找出“黃金分割點(diǎn)”,祖沖之的“圓周率”……這一切的偉大成果的背后都有著一個(gè)個(gè)出人意料的故事。
    科學(xué)好比是一首歌,唱響了這個(gè)時(shí)代;科學(xué)好比是一劑良藥,治愈了這些靈魂;科學(xué)好比是一出話劇,演繹了大千世界。然而,如今科學(xué)的奮進(jìn)是建筑于這些不懈追求的科學(xué)家們。因?yàn)樗麄儾粩嗟靥剿骺茖W(xué),從而發(fā)現(xiàn)了一些未知的事物,規(guī)律。發(fā)明家利用他們的研究成果發(fā)明出了一些改變?nèi)祟?lèi)生活的東西,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)進(jìn)步與發(fā)展,使得我們的生活更加美好。所以,我們要大聲贊美這些偉大的科學(xué)家們!
    品讀完《科學(xué)趣味小故事》,我領(lǐng)略到了科學(xué)家們?cè)谕ㄍ茖W(xué)道路上的執(zhí)著不懈的風(fēng)采,也勾起了我想要打開(kāi)科學(xué)大門(mén)的渴望。相信你們也一定會(huì)深深迷上這本書(shū)。同學(xué)們,現(xiàn)在走進(jìn)科學(xué)的領(lǐng)域,科學(xué)的下一章,我們定將成為主角!
    新的初二讀書(shū)心得感想篇十七
    “爬上飛快的火車(chē),像騎上奔馳的駿馬……”看了《鐵道游擊隊(duì)》這書(shū),耳邊總是回想起這首歌,腦海里總是浮現(xiàn)出那些英雄的身影。
    《鐵道游擊隊(duì)》講述了河北棗莊幾位被地主叫“煤黑”的年輕人,在共產(chǎn)黨劉洪的帶領(lǐng)下,英勇地扛起槍桿,以火車(chē)為根據(jù)地,血染洋行,打票車(chē),扒火車(chē)……跟日本鬼子展開(kāi)了一系列的抗?fàn)幍墓适隆?BR>    在這本書(shū)里,我感受到了鐵道游擊隊(duì)的勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)……在這本書(shū)中,我最佩服的就是他們的勇敢。說(shuō)說(shuō)《火車(chē)上的戰(zhàn)斗》這個(gè)情節(jié)——鐵道游擊隊(duì)員化妝成商人、農(nóng)民,混上了日本鬼子的列車(chē),在“麻痹”敵人后與敵人展開(kāi)斗爭(zhēng),最后不但殺死了整個(gè)列車(chē)的鬼子,還把滿車(chē)的物資運(yùn)走了,給日本鬼子造成了很大的損失。這件事成功離不開(kāi)“芳林嫂”,是她帶著自己的女兒混上各節(jié)車(chē)廂偵查情況,把情況準(zhǔn)確地傳達(dá)給戰(zhàn)友們,使他們成功地完成了任務(wù)。第二天,這幾事就傳遍了整個(gè)津浦鐵路,人們把他們稱(chēng)為“飛虎隊(duì)”。
    說(shuō)他們是飛虎隊(duì)一點(diǎn)也不夸張,他們躍上飛馳而來(lái)的火車(chē),就像躍上奔馳的駿馬??於€(wěn)地落在火車(chē)上;他們兩次搗毀了鬼子的特務(wù)據(jù)點(diǎn);他們幾次成功地?cái)[脫鬼子的夾擊……一系列的事跡為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)得勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。
    新的初二讀書(shū)心得感想篇十八
    “人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話題。余華說(shuō):“活著是生命本身的要求,也是活著的人最基本的目的,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!笔前?,人是為自己而活,不是為他人活,更不是為了追求榮華富貴,享受所謂的物質(zhì)生活而活,我們活著是對(duì)生命的渴望,更是對(duì)幸福的追求。我是怕死的,因?yàn)槲矣H眼見(jiàn)了親人是如何離去的,那一刻,我不知道該怎樣去形容自己的心情,盡管當(dāng)時(shí)我只有十歲,但從親人們的痛心與悲傷中,我感受到了死亡的可怕,那時(shí)的我開(kāi)始有了對(duì)生命最真切的渴望。
    余華說(shuō)“活著”是一個(gè)充滿力量的詞語(yǔ),它的力量不是叫喊,也不是進(jìn)攻,而是忍受,忍受生命的責(zé)任,忍受現(xiàn)實(shí)的幸?;蚩嚯y。生活中,總會(huì)聽(tīng)到有人唉聲嘆氣,抱怨這個(gè)抱怨那個(gè),他們?nèi)淌懿涣松呢?zé)任,所以生活充滿了負(fù)能量,他們只看到了現(xiàn)實(shí)的苦難,卻忘記了現(xiàn)實(shí)給我們的幸福,忘記了活著可以欣賞生活中的多姿多彩,更可以感受到愛(ài)與幸福。讀完這本書(shū),我更加真切的意識(shí)到活著就應(yīng)該珍惜當(dāng)下、活在當(dāng)下,享受美好的每一天,活得有意義,活出精彩,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道明天將會(huì)發(fā)生什么?等到哪一天死亡降臨到自己身上時(shí),后悔也來(lái)不及了。
    新的初二讀書(shū)心得感想篇十九
    路遙所著《平凡的世界》相信很多人是看過(guò)的,第一次便被這么樸素的書(shū)名所吸引了,平凡的世界、平凡的人。
    再看現(xiàn)在,現(xiàn)在人們的條件相比較過(guò)去已經(jīng)好了不知道多少了,但是看看,還是有很多的人注重于對(duì)物質(zhì)生活的追求,明明都已經(jīng)是接受過(guò)高等教育的了,為什么還是禁不起物質(zhì)的誘惑,任由自己的靈魂如此脆弱?還是與整個(gè)社會(huì)環(huán)境是有關(guān)系的,那個(gè)時(shí)代的人們雖然生活條件可能很艱苦,吃了上頓沒(méi)下頓,但是樸素是那個(gè)時(shí)代的特征,特別是廣大的老百姓,盡管當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)激烈,但也正是那種壓迫的環(huán)境下才更讓人們明白生活的不容易,讓人們更加懂得生活的珍貴。
    少平對(duì)于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點(diǎn),是留給后代的珍貴財(cái)富,貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅(jiān)韌不拔,無(wú)論面對(duì)何種挫折,他都能平靜接受,對(duì)生活充滿了希望。雖然他和田曉霞的愛(ài)情以悲劇結(jié)束了,但是他仍然能承受所有的一切,勇敢真誠(chéng)地面對(duì)生活。再看田曉霞,雖然出身比少平好很多,但作為那個(gè)時(shí)代的先進(jìn)女性的代表,她有獨(dú)立思考的能力,看問(wèn)題往往和社會(huì)一般的看法不一樣,甚至完全相反,以及最后她的犧牲,可以說(shuō)即在意料之外,也在情理之中。雖然他們兩人最后是以悲劇的結(jié)尾收?qǐng)?,但在小說(shuō)最后,還是讓少平頓悟生命與生活的真諦,重新開(kāi)始新的生活。
    現(xiàn)實(shí)中也是如此,在逆境中才能更好的成長(zhǎng),才能磨練自己,才能讓以后的路更加通暢。
    新的初二讀書(shū)心得感想篇二十
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    有所幫助。
    心得。
    讀完了《傾聽(tīng)生命》這本書(shū),讓我產(chǎn)生了許多感想。今天,我們就隨著生命的腳步,一起去探尋它的本色。
    《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)講述了一個(gè)個(gè)因?yàn)閾碛袎?mèng)想和對(duì)生命的向往而創(chuàng)造出奇跡的故事。
    一個(gè)貧困家庭里,他們的兒子西科斯基因?yàn)楸换馉C傷,從而使他的雙手手掌向一邊傾斜,這成了他羞于見(jiàn)人的恥辱。后來(lái),有一次他買(mǎi)了一個(gè)竹蜻蜓,發(fā)現(xiàn)它的翅膀也向一邊傾斜,卻能飛起來(lái),這讓他有了想發(fā)明“直升機(jī)”的夢(mèng)想,正是這個(gè)想法改變了他的一生,讓他成為了第一架實(shí)用直升機(jī)的發(fā)明者。
    文中的小男孩西科斯基從羞于見(jiàn)人變成了直升機(jī)發(fā)明者,這似乎是一個(gè)生命的奇跡,但這奇跡背后更多的是對(duì)生命的渴求和活下去的勇氣、決心。他使我想起了米歇潘說(shuō)過(guò)的一句話:“生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷,只有勇敢的人才能通過(guò)?!?BR>    在我看來(lái),也許命運(yùn)沒(méi)有給你良好的條件,沒(méi)有給你富裕的生活,但只要你心中有夢(mèng)依然能創(chuàng)造出奇跡!
    同樣是出于對(duì)生命的熱愛(ài),書(shū)中的另一位主人公讓我肅然起敬。
    一位叫徐德銓的父親,因?yàn)榇蚴ぷ髦袥](méi)有保護(hù)措施,染上了矽肺病,他的兒子徐建成為了治好父親的病,無(wú)論是嚴(yán)冬還是酷暑,都無(wú)法阻擋他尋醫(yī)的道路,令人震驚的是,當(dāng)時(shí)的他只有六歲,卻能夠如此堅(jiān)持。
    是什么支撐了他?正是一種對(duì)父親的摯愛(ài),支撐了他陪伴父親度過(guò)一個(gè)個(gè)生死門(mén)檻,走出生命的鬼門(mén)關(guān)。這一切都是因?yàn)椤獝?ài)!正如茅盾所說(shuō):“人生的路上,有潔白芬芳的花,也有尖利的刺,但是自愛(ài)愛(ài)人的人兒會(huì)忘記了有刺只想著花?!弊屔錆M愛(ài),愛(ài)之花開(kāi)放的地方,生命便能欣欣向榮。
    《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)讓我感觸很深。為了父親能活下去而六歲就上山采藥的徐建成;因?yàn)榘l(fā)明直升機(jī)的夢(mèng)想從而改變自己一生的西科斯基……,書(shū)中許許多多的主人公給我留下了深刻印象,讓我想到了身邊也有許多這樣普通而平凡的人,他們因?yàn)橛袎?mèng)想而創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。
    《傾聽(tīng)生命》,讓我知道生命的短暫和永久,讓我知道用自己的努力和堅(jiān)持就能創(chuàng)造出生命的奇跡,就能在脆弱與堅(jiān)強(qiáng)之間選擇屬于自己的一片天地,把生命中的坎坷化為奮斗的目標(biāo),在順境中步步為營(yíng),在逆境中轉(zhuǎn)敗為勝!
    讓我們一起傾聽(tīng)生命的美妙樂(lè)章吧!
    這幾天,我看了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū),看完后,我把內(nèi)容。
    總結(jié)。
    了一下:《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》講了在一個(gè)迷宮中,有一群可愛(ài)的精靈,故事中選用了四個(gè)小角色,表現(xiàn)了人在生活中的四種角色,有能及時(shí)嗅出變化氣息的嗅嗅;能迅速開(kāi)始行動(dòng)的匆匆;因?yàn)楹ε赂淖兌裾J(rèn)或拒絕變化直到事情變得很的哼哼;當(dāng)發(fā)現(xiàn)改變能使事情變好時(shí)而能及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的唧唧。這四個(gè)角色等于我們多面的人性——簡(jiǎn)單和復(fù)雜的一面。小精靈在迷宮中尋找一種叫“奶酪”的食物,他們?cè)诿詫m里穿梭、探索,找到了“奶酪c站”小矮人哼哼和唧唧滿足了,認(rèn)為c站的奶酪足夠他們吃一輩子了,漸漸習(xí)慣了擁有奶酪的生活;匆匆和嗅嗅除了每天到奶酪c站吃奶酪,其他時(shí)間會(huì)繼續(xù)在迷宮中走動(dòng)……過(guò)了一段時(shí)間,c站的奶酪不翼而飛,嗅嗅和匆匆因?yàn)椴煊X(jué)到事情有變,就做好了準(zhǔn)備,向著迷宮深處跑去。唧唧和哼哼不愿相信事實(shí)停在了原地,唧唧通過(guò)反省覺(jué)得自己的行為太蠢了,決定像以前一樣到迷宮中探險(xiǎn)……唧唧要走時(shí),留給哼哼一句話“如果你不改變,你將會(huì)被淘汰!”后出發(fā)了……唧唧走走看看避免一條路走很多遍,他時(shí)不時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一些奶酪直到這一天他走到一個(gè)拐角處發(fā)現(xiàn)了“奶酪n戰(zhàn)”,此時(shí)他已經(jīng)有幾天沒(méi)找到食物了,覺(jué)得不可思議,當(dāng)他看到嗅嗅和匆匆時(shí),高興的叫了起來(lái),他沖進(jìn)一堆奶酪中拿了一塊兒他見(jiàn)過(guò)的的奶酪,細(xì)細(xì)品味著……哪兒來(lái)的跑步聲?是哼哼嗎?……。
    通過(guò)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū),我們或許應(yīng)該問(wèn)問(wèn):有誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?“奶酪”可以是我們生活中所追求的目標(biāo),要知道,每個(gè)人都有自己想要的“奶酪”我們追尋它,想要得到它。它可以是一份工作,一種人際關(guān)系;可以是金錢(qián)、豪宅;還可以是自由、健康、社會(huì)的認(rèn)可、老板的賞識(shí),甚至可以是一種精神上的寧?kù)o、一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)……我們相信,它會(huì)帶給我們快樂(lè)、幸福。而一但我們得到了奶酪,就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生依賴(lài),以致成為它的附庸!擁有奶酪不等于擁有一切,它既然會(huì)來(lái)就會(huì)隨時(shí)消失我們要做好變的準(zhǔn)備,這樣才能不斷的享受改變。
    說(shuō)到好書(shū),這個(gè)世界上的確是有數(shù)不勝數(shù)的好書(shū),在這么多好書(shū)面前我最喜歡的還要屬有黑人奴隸伊索寫(xiě)的《伊索寓言》了。
    《伊索寓言》流傳至今的原因我認(rèn)為不僅是它的故事寫(xiě)得很生動(dòng),而且還有那些可以告訴人們?nèi)绾伪鎰e善惡和是非的道理,讓人們汲取教訓(xùn),改正錯(cuò)誤。讀者以后遇到相同的問(wèn)題時(shí),它就會(huì)成為讀者的良師益友,幫助我們?nèi)ソ鉀Q問(wèn)題。比如說(shuō)《伊索寓言》里最為的《龜兔賽跑》了。里面講述了小烏龜與小白兔賽跑的故事,森林里幾乎所有的小動(dòng)物都認(rèn)為小白兔會(huì)贏,可驕傲自大的小白兔卻在半路中睡起了大覺(jué),輸?shù)袅吮荣?。小烏龜也正是憑著堅(jiān)韌不拔的意志力贏得了比賽。這個(gè)故事就激勵(lì)人們即使天賦不好,先天條件不足,但是只要持之以恒地堅(jiān)持下去,不斷努力,向目標(biāo)前進(jìn),那么也會(huì)取得最終的勝利,就像故事里的小烏龜一樣,贏得了比賽的勝利。而那些天賦很好的人如果不努力進(jìn)取,沒(méi)有一顆持之以恒的恒心,甚至驕傲自大,也同樣會(huì)在人生的競(jìng)賽場(chǎng)上失利,敗給那些遠(yuǎn)不如自己的人。
    大名鼎鼎的韓紅跟文中的小烏龜也有相同的遭遇。這名十分優(yōu)秀的歌手,小時(shí)候竟被老師說(shuō)成五音不全!可她并沒(méi)有放棄自己的音樂(lè)夢(mèng),買(mǎi)來(lái)一張張碟片,刻苦訓(xùn)練,持之以恒,終于圓了自己的音樂(lè)夢(mèng)。
    跑得最快的女生!令所有人都目瞪口呆,我獲得了前所未有的好成績(jī)。從中我懂得了只要堅(jiān)持不懈的努力就能取得成功。這就是這本好書(shū)帶給我的啟示。
    初二。
    讀書(shū)。
    說(shuō)實(shí)話,對(duì)于門(mén)和窗的功用,我從未做過(guò)深入的。
    思考。
    因?yàn)樗鼈兣c我們的生活息息相關(guān)以至于我們忽略了它們的存在好似生活中的陽(yáng)光和空氣一樣不是它們不重要而是因?yàn)樗鼈円殉蔀槲覀兩钪斜夭豢缮俚囊徊糠忠蛩究找?jiàn)慣而被我們忽視掉了。直到讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的《窗》我才恍然大悟這才意識(shí)到門(mén)和窗的不同。
    所以說(shuō),如果相與門(mén)外的世界取得聯(lián)系,我們必需打開(kāi)門(mén),走出去
    而窗則不同,有了它,我們可以不必出戶(hù)而了解外面的情況。同樣,如果我們不想了解外界或者是被外界了解,只需一扇窗簾就可以還我們自由。所以說(shuō),開(kāi)不開(kāi)窗的選擇權(quán)則完全在自己,喜歡外面的明媚陽(yáng)光,我們可以打開(kāi)窗戶(hù),讓陽(yáng)光普照我們的生活;如果不喜歡,我們完全可以拉上窗簾,沉浸在自己的世界里。
    讀過(guò)《茶花女》的人都對(duì)這本書(shū)好評(píng)連連,于是我便拜讀了這本巨作。果真感人肺腑,也在拜讀的過(guò)程中不禁留下淚水。我為瑪格麗特驕傲而偉大的人格感到驕傲,也為她和阿爾芒的愛(ài)情悲劇感到悲哀。
    他們的愛(ài)情故事千回百轉(zhuǎn),可終究離不開(kāi)“尊嚴(yán)”、“愛(ài)”、“善良”這三個(gè)詞?,敻覃愄赜錾习柮⒅?,一度過(guò)著腐爛的生活,炫耀著她的香車(chē)、鉆石、珠寶,用以滿足她的虛榮心和填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。直到阿爾芒出現(xiàn)在她身邊,瑪格麗特第一次感到自己被真誠(chéng)的愛(ài)著,她也是第一次感受到了愛(ài)情的甜蜜。為了阿爾芒,為了他們的幸福生活,她極力擺脫自己以前的身份,變賣(mài)自己所有的家產(chǎn),做了無(wú)數(shù)次偉大的犧牲,只是希望能和阿爾芒攜手到老。然而,上帝對(duì)瑪格麗特很是不公,正當(dāng)她幸福地憧憬著與阿爾芒的美好未來(lái)時(shí),阿爾芒的父親卻要從中將他們拆散。正是這個(gè)女人,在這場(chǎng)事件中選擇犧牲。她讓阿爾芒誤以為她抵制不住奢華生活的誘惑,選擇讓阿爾芒恨自己,離開(kāi)自己,去過(guò)正常人的生活。她清楚,她的犧牲得不到阿爾芒的贊賞和理解,反而是仇視和鄙視。在最后阿爾芒瘋狂的報(bào)復(fù)中,即便她痛到萬(wàn)箭穿心,但她更不愿意破壞阿爾芒的“幸福生活”。就這樣,阿爾芒離開(kāi)了她,直到她死后他們也未曾相見(jiàn)。
    令我內(nèi)心最風(fēng)起云涌的是阿爾芒對(duì)她瘋狂的報(bào)復(fù)。因?yàn)樗龕?ài)他,她愛(ài)得有多深,她被傷的就有多痛。畢竟瑪格麗特也是個(gè)需要人疼愛(ài)的女子啊!她雖然比其他女子堅(jiān)強(qiáng)得多,但她嬌弱的身體也忍受不了這種錐心的痛啊!她被阿爾芒打敗了,但她仍然選擇讓阿爾芒恢復(fù)正常生活,哪怕因此永遠(yuǎn)也得不到自己想要的生活。
    越是在腐爛的泥土里長(zhǎng)大的茶花,越是妖嬈,飄香。她生活在無(wú)盡的黑暗里,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)真誠(chéng)的愛(ài)對(duì)她都是施舍。所以,她比普通人更懂得回報(bào)愛(ài),更懂得付出愛(ài)。書(shū)中簡(jiǎn)介寫(xiě)道阿爾芒為了她而傾家蕩產(chǎn),但在我看來(lái),是她為了阿爾芒而傾家蕩產(chǎn)。她本就孑然一身,沒(méi)有家人和朋友,為了他們的愛(ài)情,變賣(mài)了所有家產(chǎn),直到最后,連那個(gè)家都不在屬于她。雖然她名噪一時(shí),但卻不久就被世人遺忘。
    很多人都說(shuō)這是一幕悲劇,我卻覺(jué)得不盡如此。或許對(duì)于瑪格麗特,這是一場(chǎng)喜劇。沒(méi)有阿爾芒,可能她會(huì)享受一生的榮華富貴,不會(huì)顛沛流離??墒牵灿肋h(yuǎn)感受不到愛(ài)情,永遠(yuǎn)也不會(huì)有想起來(lái)可以會(huì)心一笑的回憶。我想對(duì)于她來(lái)說(shuō),和阿爾芒相處的日子才是她一生中最幸福的時(shí)刻。雖然信服不能永久,但只要曾經(jīng)擁有就已足夠。
    瑪格麗特用如此偉大愛(ài)成全了阿爾芒,也用她圣潔的靈魂感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)讀者,我只是其中之一,希望會(huì)有更多的人能被這樣偉大的愛(ài)而感染。