讀后感是讀者對(duì)書(shū)中人物、情節(jié)、主題等元素的理解和感受的總結(jié)和歸納。3.客觀準(zhǔn)確地描述作品的創(chuàng)作風(fēng)格、情節(jié)發(fā)展、人物形象等方面的特點(diǎn)。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文，僅供參考。希望這些范文能夠給大家?guī)?lái)靈感和思路，讓每個(gè)人都能寫(xiě)出自己獨(dú)特且有觀點(diǎn)的讀后感。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以發(fā)現(xiàn)不同人對(duì)同一本書(shū)的理解和感受是如此豐富多樣，也可以從中汲取寫(xiě)作技巧和思考的啟示。大家一起來(lái)看看吧，相信這些范文會(huì)給大家?guī)?lái)不同尋常的閱讀體驗(yàn)和寫(xiě)作靈感。
曾子殺豬的讀后感篇一
中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國(guó)家，閃輝著人們勤勞和智慧所創(chuàng)造出來(lái)的燦爛文明。中華美德，也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散發(fā)光芒，于是便有了“中國(guó)，禮儀之邦”這樣的美稱。古往今來(lái)，一個(gè)又一個(gè)的歷史故事，教給了我們一個(gè)又一個(gè)尚上的中華美德。最讓我深有感觸的.這個(gè)故事——《曾子殺豬》《曾子殺豬》講的是孔子有個(gè)學(xué)生叫曾子。
有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去買菜，由于她的孩子哭鬧不已，妻子許諾回來(lái)后給她的兒子殺豬吃。他妻子回來(lái)后見(jiàn)曾子正在殺豬，妻子阻攔；“我只是說(shuō)著玩的，你別當(dāng)真”?？稍訁s說(shuō);“小孩子還不懂事，凡事只會(huì)跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教誨，現(xiàn)在你哄他，就是教他騙人呀！”萬(wàn)般無(wú)奈，他的妻子只得答應(yīng)了。在日常生活中，我們也要學(xué)會(huì)像曾子一樣要講信用。
記得有一次，那時(shí)候我正在上三年級(jí)，放心回來(lái)后，每天吃完晚飯后，我都要做一個(gè)小時(shí)的家庭作業(yè)，可那時(shí)正在周末，我想上上網(wǎng)，輕松一下，爸爸見(jiàn)狀后，立刻阻止了我，說(shuō)；“作業(yè)還沒(méi)有做完呢；怎么就來(lái)玩電腦了呀”？隨后又說(shuō)；“把作業(yè)做完，就可以讓你玩一會(huì)兒，”剛聽(tīng)到這句話。我以迅雷不及掩耳之勢(shì)跑進(jìn)了書(shū)房，奮筆疾書(shū)起來(lái)。不到半小時(shí)，我的作業(yè)就做完了。正準(zhǔn)備去兌現(xiàn)爸爸許下的諾言。可他卻以我做作業(yè)時(shí)錯(cuò)了兩道數(shù)學(xué)題為借口，取消了我玩電腦的計(jì)劃，要知道那可是我一個(gè)星期的期待，我委屈極了，畢竟被騙的滋味就是不好受。
古時(shí)候子曰；“人而無(wú)信，不知其可也。”我認(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是我們做人的基本準(zhǔn)則，人若不講信用，在社會(huì)上就沒(méi)有立足之地，什么事也做不成，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。既是為人之道，又是做人之本，也是當(dāng)代人民塑造健康人格，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。
曾子殺豬的讀后感篇二
誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)守信就是不說(shuō)謊話，待人真誠(chéng)，答應(yīng)別人的事要努力做到。
在今年的暑假里，我看了《中國(guó)古代寓言故事》這本經(jīng)典書(shū)刊?！对託⒇i》這個(gè)故事內(nèi)容深深地吸引了我。故事講了曾子的妻子要到集市上去，她的兒子也想跟著去。她就叫兒子別去了，等媽媽回來(lái)給兒子殺豬燒肉吃。兒子聽(tīng)了，就乖乖地在家里了。后來(lái)，曾子的妻子剛回來(lái)，曾子就準(zhǔn)備殺豬了?？伤腵妻子卻制止他，說(shuō)她是跟小孩子說(shuō)著玩的，叫曾子別當(dāng)真。曾子聽(tīng)了，嚴(yán)肅地說(shuō)，孩子還小，他們的分辨能力都是在大人身上學(xué)的，現(xiàn)在大人欺騙他，這是在教孩子學(xué)習(xí)騙人?。∵@樣教育孩子還怎么得了??！最后，曾子殺了豬，讓兒子吃了鮮美的豬肉。
曾子的做法非常正確的。他讓妻子明白了和小孩子也要說(shuō)話算數(shù)，答應(yīng)孩子的事情應(yīng)該努力做到；他也給兒子做出了好榜樣，使兒子看到父母是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，那他也會(huì)明白以后自己也應(yīng)該嘴上怎么說(shuō)，行動(dòng)上就應(yīng)該怎么做。這樣言行一致，才算是誠(chéng)實(shí)守信。
曾子用言行告訴我們，為了做好一件事，哪怕對(duì)孩子，也應(yīng)言而有信，誠(chéng)實(shí)無(wú)詐，身教重于言教。一切做父母的人，都應(yīng)該像曾子夫婦那樣講究誠(chéng)信，用自己的行動(dòng)做表率，去影響自己的子女和整個(gè)社會(huì)?？扇缃裆鐣?huì)上存在著種種不正之風(fēng)，有些大人和孩子說(shuō)過(guò)的話，沒(méi)過(guò)多久，自己卻忘記了；有些大人要求孩子做到的，自己卻不能堅(jiān)持做到；有些大人看到孩子不聽(tīng)話，就會(huì)教訓(xùn)孩子，可就沒(méi)想到自己經(jīng)常打麻將……這樣下去，怎么能教育好我們下一代呢？我希望我們所有的長(zhǎng)輩在做事的時(shí)候，都能慎重地想一想，你這樣做對(duì)不對(duì)。因?yàn)榧议L(zhǎng)是孩子的榜樣，你們一定要為我們孩子著想?。∧銈?cè)诤⒆用媲耙欢ㄒ攀刈约旱闹Z言，決不可食言。讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，讓傳統(tǒng)美德代代相傳。
曾子殺豬的讀后感篇三
寒假里，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》這個(gè)故事，故事介紹了孔子的學(xué)生曾子的一個(gè)誠(chéng)信故事。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣布，我回來(lái)后讓你吃豬肉?！眱鹤右宦?tīng)有肉吃，就不鬧著去了。
妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)旁樣。”于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。以前我經(jīng)常說(shuō)話不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這事沒(méi)少惹爸爸媽生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應(yīng)了回來(lái)后要寫(xiě)一篇日記的`，可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)?，F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果。”一個(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的信任，我決心改掉以前的懷毛病，做一個(gè)言而有信的人。
中國(guó)是素有"禮儀之幫"之稱的文明古國(guó)。中國(guó)在淵源流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，有著許許多多的名人佳話。炎黃子孫品質(zhì)高尚，如體現(xiàn)忠厚老實(shí)的有《"傻"朱銳背黑鍋》；體現(xiàn)勇于責(zé)己的有《不知為不知》；《曾子殺豬教子》則體現(xiàn)了人們的誠(chéng)信。
曾子殺豬的讀后感篇四
曾參是春秋時(shí)期道德高尚的人，也是教育家孔子的得意弟子，《曾參殺豬》是講曾參教育后代要誠(chéng)實(shí)守信的故事。
有一天早晨，曾參的妻子準(zhǔn)備去集市買東西，正好被一旁玩耍的兒子看到了，又哭又鬧，吵著也要去。曾參的妻子嫌麻煩，就哄兒子說(shuō)：“好孩子，好好聽(tīng)話，留在家里，媽媽回來(lái)就給你殺豬吃肉?！眱鹤酉嘈帕耍憷侠蠈?shí)實(shí)留在家里等著媽媽回來(lái)。不久，曾參的妻子回來(lái)看到曾參正在磨刀，準(zhǔn)備殺豬，就連忙上前阻止。曾參指著站在一旁開(kāi)心的兒子說(shuō)：“剛才你出門時(shí)，跟兒子說(shuō)了什么？”曾參的妻子說(shuō)：“哎呀！你怎么當(dāng)真了呢，我是騙兒子的?！痹鴧⑸袂閲?yán)肅地說(shuō)：“我們作為孩子的父母，不能隨便地騙孩子，父母的言行舉止對(duì)孩子的將來(lái)有著很大的影響。今天，你說(shuō)話不算數(shù)，答應(yīng)孩子的事情不去做，哄騙孩子，就是教孩子說(shuō)假話，去欺騙人，這樣做怎么能夠把孩子教好呢？”說(shuō)完就開(kāi)始?xì)⒇i了。
曾參的妻子感到很羞愧，曾參卻為孩子樹(shù)立了誠(chéng)實(shí)守信的榜樣。
讀完這篇故事，我不禁慚愧地低下頭來(lái)問(wèn)自己：我有曾參這種誠(chéng)實(shí)守信的精神嗎？
《曾參殺豬》的故事給我的啟發(fā)很深，從今以后，我一定要學(xué)習(xí)曾參，在生活中做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好少年。
曾子殺豬的讀后感篇五
故事記敘了：古時(shí)候，曾子的妻子要上街趕集，他的.兒子又哭又鬧，曾子的妻子想了許多辦法還是沒(méi)用。于是，她說(shuō)：“孩子，不哭不哭，媽媽回來(lái)給你殺豬吃”。話音剛落，她的兒子破涕為笑，還拍起手來(lái)。妻子回到家時(shí)，曾子正準(zhǔn)備殺豬，妻子責(zé)問(wèn)他：“我是哄他玩的，怎么當(dāng)真了”？曾子說(shuō)“：孩子不懂事，凡事學(xué)父母的樣。你這個(gè)樣子不是在欺騙孩子嗎？將來(lái)怎么教育他呢”！說(shuō)完就把豬給殺了。
我還聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一則報(bào)道：在德國(guó)，有位留學(xué)生博士畢業(yè)后，去了20多家大公司找工作，但一一遭到老板的拒絕。他又找了一家小公司，可老板還是拒絕了他。他憤怒的問(wèn)“：你們?yōu)槭裁淳芙^我”？當(dāng)他得知是因?yàn)槌斯卉囂舆^(guò)三次票時(shí)，這位留學(xué)生吃驚的說(shuō)“：難道我的博士文憑還抵不過(guò)三次逃票嗎”？那位老板說(shuō)：“是的，我們不敢聘用您，是因?yàn)槟绷苏\(chéng)信。”
朋友，人們需要誠(chéng)信，時(shí)代需要誠(chéng)信。一種永恒的道德是一朵盛開(kāi)了五千年的花朵。讓我們與誠(chéng)信同行，讓誠(chéng)信之花在我們身邊怒放！
曾子殺豬的讀后感篇六
《曾子殺豬》這個(gè)故事大家一定都不陌生。講了曾子的妻子去集市，為了哄孩子，答應(yīng)回來(lái)時(shí)殺豬吃，可是回到家妻子不同意，孩子大哭起來(lái);曾子知道后馬上去殺豬，妻子很不解，曾子教育她，要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，給孩子做榜樣，妻子就同意了。
故事中的妻子對(duì)一件小事不以為然，可是答應(yīng)別人的事就必須做到，更何況是孩子呢?不能因?yàn)楹⒆有【腿テ垓_他們，這件事情也許對(duì)孩子會(huì)造成巨大的影響。正如曾子所言：“對(duì)孩子就更應(yīng)該說(shuō)到做到，否則就是明擺著讓孩子學(xué)大人撒謊。我們今后又如何教育孩子呢?他以后在社會(huì)上又會(huì)如何為人呢?”
許多人都可以完整地把這個(gè)故事講出來(lái)，可是又有多少人真正地做到了呢?誠(chéng)實(shí)守信是中華民族傳統(tǒng)美德，古語(yǔ)中說(shuō)：“人無(wú)信不立”。生活中處處可以體現(xiàn)誠(chéng)信，重要的是怎么去做。
誠(chéng)信是做人之道，更是立身處事之本。人與人相互交往、生活的基礎(chǔ)就是要誠(chéng)實(shí)守信，我們只有時(shí)刻以誠(chéng)待人，才會(huì)得到別人的尊重和理解，別人也會(huì)誠(chéng)懇地對(duì)待我們。
曾子殺豬的讀后感篇七
壽禮，使人生禮俗中很重要的一個(gè)內(nèi)容，它實(shí)際上是一個(gè)人人生功業(yè)的形象總結(jié)。所以，劉四爺十分重視自己的壽禮，在這樣一個(gè)場(chǎng)合，他盤算著自己的財(cái)富、人際、子嗣等問(wèn)題，終于趕到美中不足。“……是的，自己什么都不缺，只缺個(gè)兒子。
故事講的是：一位名叫曾子的父親和他的妻子要出門辦事，可他們的孩子吵鬧著也要跟去。于是妻子就哄孩子說(shuō)：“寶貝，乖點(diǎn)!等我們回來(lái)讓你爸殺豬給你吃?！焙⒆右宦?tīng)就乖乖地一邊玩去了。等辦完事一回來(lái)，曾子便拿著大刀要去殺豬，這時(shí)妻子急忙拉住他，說(shuō)：“我是哄孩子的，你還真要?dú)⒇i呀?!”而曾子卻說(shuō)：“這可就是你錯(cuò)了。答應(yīng)孩子的事情，不能收回，要信守諾言!”
在現(xiàn)實(shí)中，像曾子妻子這樣的例子并不少見(jiàn)。比如我們家，每天晚飯后一小時(shí)是我練琴的時(shí)間，可有一次周末我想上上網(wǎng)放松放松，爸爸答應(yīng)我彈完琴就讓我玩電腦。我很高興，認(rèn)認(rèn)真真地練完了琴，正準(zhǔn)備兌現(xiàn)爸爸的諾言，可他卻以我練琴時(shí)東張西望為由，取消了我玩電腦的計(jì)劃。要知道那可是我一個(gè)星期的期待，我委曲極了。畢竟，被欺騙的滋味不好受呀!
現(xiàn)在，大多數(shù)家庭中都存在這種家長(zhǎng)經(jīng)常不能兌現(xiàn)諾言、不守信用的問(wèn)題。唉，這些家長(zhǎng)的思想品德都學(xué)到哪兒去了呢?難道他們這樣做就不怕影響下一代?就不知道這樣會(huì)造成多么嚴(yán)重的后果嗎?不過(guò)，我們做小孩的也要懂事一點(diǎn)，讓大人省點(diǎn)心，那樣也就不會(huì)被哄了!
所以在古時(shí)候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把小孩教好。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái)，他沒(méi)有受到社會(huì)的污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候你好好的教他，你教他善，他就是善;你教他惡，他就變成惡。你教他讀書(shū)，他就會(huì)瑯瑯上口;你教他跟兄弟姊妹友愛(ài)，他會(huì)友愛(ài)。你講故事給他聽(tīng)，他能牢牢的記住。所以如果錯(cuò)過(guò)小孩這一段學(xué)習(xí)的這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。
曾子殺豬的讀后感篇八
誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)很老的話題。但是，它卻永不過(guò)時(shí)。
“曾子殺豬”是個(gè)人盡皆知的典范，但是能像曾子一樣做到守信、不食言的，又有幾個(gè)？
《曾子殺豬》講述了這樣一個(gè)故事：有一天，曾子的妻子要去集市，她的兒子也哭鬧著要跟去，于是，曾子的妻子就哄著小孩子說(shuō)：“別跟去，等娘回來(lái)了讓爸爸殺豬給你吃?！毙『⒆酉嘈帕?，結(jié)果曾子的妻子回來(lái)后看見(jiàn)曾子真的在磨刀，準(zhǔn)備殺豬，他的妻子急了：“就是騙騙小孩子的，干嘛要?dú)?？”曾子說(shuō)：“做人不能言而無(wú)信。況且孩子還小，不能讓他因?yàn)檫@件事而變得不守信用?！?BR> 這則故事雖然簡(jiǎn)單短小，卻意味深長(zhǎng)，正說(shuō)明了一句話；“一言既出，駟馬難追”。所謂誠(chéng)實(shí)，便是要忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一；所謂守信，便是要遵守承諾，不虛偽欺詐。
孔子曾說(shuō)過(guò)“知之為知之，不知為不知”。就像當(dāng)年華盛頓砍掉櫻桃樹(shù)后勇敢坦誠(chéng)得向父親承認(rèn)錯(cuò)誤一樣，這就是一代偉人的風(fēng)范——實(shí)事求是，知錯(cuò)就改?；蛟S有人會(huì)說(shuō)，我不是偉人，沒(méi)必要像華盛頓一樣。其實(shí)不然，誠(chéng)實(shí)守信現(xiàn)如今不僅僅是一種美德，更是一種素質(zhì)，一種基本的道德修養(yǎng)。
身為21世紀(jì)新主人的我們，誠(chéng)實(shí)守信是不可或缺的一部分，使我們生活中很重要的風(fēng)向標(biāo)?！耙恢Z千金”這個(gè)成語(yǔ)相信大家都不陌生，可是它背后的典故你們知道嗎？其實(shí)秦朝末期有個(gè)叫季布的人，一向重諾言，講信用，人們都說(shuō)“得黃金百金，不如得季布一諾?！笨梢?jiàn)，守信在人們心中是多么重要。就拿我自己來(lái)說(shuō)吧！雖然平常許下的諾言基本都能做到，單有些時(shí)候還是因?yàn)闆](méi)能遵守承諾而和別人鬧些小意見(jiàn)，事后卻懊悔不已。比如上回答應(yīng)表妹借書(shū)給她，卻因?yàn)橐煤谜乙徽叶纱鄾](méi)有實(shí)現(xiàn)，看到她失望的表情，我真后悔。
不過(guò)，日常生活中，我還是言出必行的。比如和同學(xué)約好去書(shū)店，可是又突然間有事，猶豫再三后，我還是選擇了去書(shū)店。其實(shí)，要做到遵守承諾是不難的，關(guān)鍵在于你要克服內(nèi)心的一些懶散的想法，其次在許下承諾的時(shí)候，要先考慮下這個(gè)承諾是不是比較現(xiàn)實(shí)，不要漫天夸下?？诤笫詹换貋?lái)。古今中外，美德故事數(shù)不勝數(shù)，現(xiàn)實(shí)生活中，活雷鋒也越來(lái)越多，但你能不能像曾子一樣守信用，像華盛頓一樣敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，像季布一樣重諾言，或像雷鋒一樣樂(lè)于助人呢？世紀(jì)的號(hào)角嘹亮永恒，生活的腳步永不停息，守誠(chéng)信，講道德，樹(shù)新風(fēng)，從你我做起!
曾子殺豬的讀后感篇九
“誠(chéng)信為人之本”是出自魯迅的至理名言，今天，我讀了誠(chéng)信故事《曾子殺豬》，我的心情猶如波濤洶涌的大海一樣久久不能平靜?！对託⒇i》主要講了這么一個(gè)故事：曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊?！庇谑窃影沿i殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
文中的曾子真是一個(gè)言而有信的人啊，怪不得他世人稱為宗圣。世間也不缺乏像曾子這樣的人，韓信也是其中一個(gè)。漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無(wú)著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書(shū)，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)耗費(fèi)了燈油，又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書(shū)，還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你?！崩掀牌判χf(shuō)：“等你長(zhǎng)大后我就入土了。”后來(lái)韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。
他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。在生活中，我也是一個(gè)講誠(chéng)信的好孩子。有一次，我把家里的花瓶打碎了，害怕的我不知道該不該說(shuō)給媽媽聽(tīng)，媽媽回來(lái)后問(wèn)我，家里的花瓶是誰(shuí)打碎了，我就承認(rèn)了錯(cuò)誤，媽媽不僅沒(méi)批評(píng)我，還表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，是個(gè)講誠(chéng)信的好孩子。
讀了《曾子殺豬》后，我受益匪淺，明白了，講誠(chéng)信是為人之本，你沒(méi)有誠(chéng)信，就猶如失去了最寶貴的東西，我們一定要做個(gè)講誠(chéng)信的人！
曾子殺豬的讀后感篇十
曾子（孔子的弟子）的妻子到集市上去，她的兒子跟著她哭。他的母親說(shuō)：“你回去，回來(lái)給你殺豬（吃）?！?BR> 妻子從集市回來(lái)，曾子（正）準(zhǔn)備抓豬來(lái)殺。妻子制止他說(shuō)：“不過(guò)是跟孩子的戲言嗎?！痹诱f(shuō)：“孩子不能欺騙啊。孩子什么都不懂，是向父母學(xué)習(xí)的啊，聽(tīng)父母的教導(dǎo)的。今天你欺騙他，是教導(dǎo)他欺騙。母親欺騙兒子，兒子就不相信他的母親了，這不是教育孩子的方法啊?！庇谑侵筘i肉（吃）。
感：所謂言傳身教嗎！語(yǔ)言只能是傳達(dá)意思，真正教導(dǎo)孩子做人的辦法，還是自己身體力行啊！世人都像曾子這么教孩子，這個(gè)世界上恐怕就沒(méi)有丑惡了。世上大、小爾虞我詐實(shí)在是太普遍了，孩子即使不從父母那受這種影響，也難以擺脫受周圍眾多人的影響。
突然想到：一個(gè)人不可能一生不說(shuō)謊，根本的是他是否能保持善良的心。再就是能否有足夠的智慧和自制力面對(duì)謊言。
曾子殺豬的讀后感篇十一
放假時(shí)，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》這一篇，看后深受啟發(fā)。
曾子的妻子為了讓兒子不惹麻煩，就對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你今天不跟著我去賣布，我回來(lái)后讓你吃豬肉?！眱鹤右宦?tīng)有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，使哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定的說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)了兒子要?dú)⒇i肉吃，現(xiàn)在就要?dú)⒇i，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做一個(gè)榜樣。”
于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信深受別人愛(ài)戴的人。
讀完這個(gè)故事，我深有感觸。以前我經(jīng)常說(shuō)話不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這個(gè)事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應(yīng)了回來(lái)后寫(xiě)一篇日記的，可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)。現(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果?！币粋€(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的信任。
我決心改掉以前的壞毛病，做一個(gè)言而有信的人。
曾子殺豬的讀后感篇十二
我讀了《曾子殺豬》這個(gè)小故事后，不由得會(huì)聯(lián)想到我和媽媽之間發(fā)生的事。曾子是孔子的弟子。有一次，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子也要跟著去，于是她就對(duì)孩子說(shuō)：“你不要跟著去噢，我從集市上回來(lái)后就給你殺豬吃?！焙⒆右宦?tīng)，就不跟著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子拿著刀走向豬圈要去殺豬，妻子馬上拉住說(shuō)：“我只是跟孩子開(kāi)個(gè)玩笑，你怎么當(dāng)真了呢？”曾子說(shuō)：“我們不能和孩子開(kāi)玩笑，他們沒(méi)有分辨的能力，都是模仿父母的樣子做事，聽(tīng)父母的指教慢慢成人的.?，F(xiàn)在你騙他，孩子就會(huì)不相信你的。這不是教育孩子的好辦法呀！”說(shuō)完，曾子就把豬殺了，讓孩子美美地吃上了豬肉。我的媽媽很像《曾子殺豬》中曾子的妻子。
有一次，我和媽媽在池塘邊玩，我發(fā)現(xiàn)池塘里有許多小蝌蚪。我對(duì)媽媽說(shuō)：“下個(gè)星期天可不可以在這里捉蝌蚪?”媽媽說(shuō)：“你不知道蝌蚪是益蟲(chóng)，長(zhǎng)大之后會(huì)變成青蛙的嗎？”我說(shuō)：”知道呀，我只是捉著玩，等幾天我還會(huì)把它們放回這池塘的呀！”媽媽笑著說(shuō)，“可以，這還差不多嘛?！币换我粋€(gè)星期過(guò)去了，又是一個(gè)星期天，我早早地起床，準(zhǔn)備好工具，對(duì)媽媽說(shuō)：“走呀，不是說(shuō)好去捉小蝌嘛？”可媽媽卻說(shuō)：”走什么走，我8點(diǎn)要到公司去值班，下午還要去阿姨家.......我們下個(gè)星期再去吧！”我當(dāng)時(shí)就很無(wú)語(yǔ)地站在那里。到了下個(gè)星期天，媽媽又變卦了。我生氣地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，你太像曾子的妻子了。如果你約了別人看電影，別人幾次都沒(méi)來(lái)，只有你一個(gè)人在看，你會(huì)高興嗎？我們要做言而有信的人，要懂得尊重別人，這樣別人才會(huì)尊重我們！你再這樣，也會(huì)變得像曾子的妻子那樣，成為一個(gè)言而無(wú)信的人，你希望你兒子是個(gè)不守信的人嗎？”媽媽被我那一連串的話給鎮(zhèn)住了，不好意思地臉紅了。我希望天下每個(gè)人都要像曾子那樣言而有信，那該有多好呀！
曾子殺豬的讀后感篇十三
有一天，曾子的妻子去集市，他的兒子跟在后面又哭又鬧，他就哄兒子說(shuō)：“你回去，我回來(lái)以后殺豬給你吃?！逼拮踊貋?lái)后看見(jiàn)曾子正在逮豬殺，連忙上前制止說(shuō)：“我只不過(guò)是哄哄他罷了，你怎么能信以為真呢？”
誠(chéng)實(shí)即城信、守信。這兩個(gè)字蘊(yùn)藏著無(wú)窮的內(nèi)涵。他是自己對(duì)他人承諾的履行，他是自己對(duì)做的事情充滿責(zé)任感，使你自己做到信用取信于人，在他人心中樹(shù)立守信的形象。
孔子說(shuō)過(guò)：“與朋友交，言而有信?！笔挷{也曾說(shuō)過(guò)：“說(shuō)謊者，所受到的懲罰絕不只是沒(méi)有人信他?！?BR> “誠(chéng)信”是做人最重要、最根本的思想品質(zhì)，是每個(gè)人走向成功的通行證。
人與人之間需要坦誠(chéng)相待，需要“誠(chéng)信”。只有擁有它的人，才會(huì)知道其中的奧秘。
你們自己慢慢領(lǐng)悟吧，拜拜嘍！
曾子殺豬的讀后感篇十四
暑假中，我懷著激動(dòng)的心情讀了《中國(guó)古代誠(chéng)信的故事》這本書(shū)。這是一本具有教育意義的書(shū)。其中《曾子殺豬》這個(gè)故事給我印象最深。
這個(gè)故事主要講了曾子的妻子要去趕集，兒子纏著也要去。曾子的妻子便哄孩子說(shuō)“你在家等著，回來(lái)后我殺豬給你吃。”曾子知道后就立即殺豬給兒子吃。我為曾子的做法拍手叫好。父母是孩子的第一任老師，父母的一舉一行無(wú)不影響著孩子，曾子給孩子樹(shù)立了誠(chéng)信的榜樣。
古人云：“人無(wú)忠信，不可立世。”由此可知，學(xué)會(huì)做人的第一步就是要有誠(chéng)信。誠(chéng)信好比一條紐帶，一座橋梁，使人與人的心靈緊密相連。通過(guò)這條紐帶，這座橋梁，人們相互溝通，相互了解。從而使兩個(gè)人的心走得更近，彼此間產(chǎn)生信任，遇到困難就能手牽手共同面對(duì)。我們青少年更應(yīng)該從小培養(yǎng)這種美德。誠(chéng)信不能只用嘴說(shuō)，必須付諸于行動(dòng)。所謂“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。真心的付出，定會(huì)有所收益。
一個(gè)人是否有誠(chéng)信，往往體現(xiàn)在他的一句話，一件小事之中，從他的言行舉止中就可以看出他的為人。在同學(xué)中往往會(huì)出現(xiàn)這種情況：上課遲到了，老師問(wèn)“怎么又遲到了？”答：“半路上自行車壞了?！逼鋵?shí)不然，明明是早晨起床晚了，卻說(shuō)自行車壞了。也有的說(shuō)：“作業(yè)忘帶了，回家拿作業(yè)。”這些回答似乎很合理，但為什么不能實(shí)話實(shí)說(shuō)呢，只要下次改正不就行了嗎？從這些情況中可以看出有一些同學(xué)對(duì)誠(chéng)信這兩個(gè)字并沒(méi)有認(rèn)真地去理解，或者把誠(chéng)信看得太輕太淡。面對(duì)這些情況，我們應(yīng)該及時(shí)糾正，從自身做起。我們要建立誠(chéng)信，牢記誠(chéng)信，勇敢地去面對(duì)每一次的考驗(yàn)。
誠(chéng)信是建立友情的基礎(chǔ)，雙方坦誠(chéng)相待才能成為朋友。畢達(dá)哥拉斯說(shuō)“友誼是一種和諧的平等?！彪p方的付出不斷增加，友情儲(chǔ)蓄的分量才會(huì)越來(lái)越重。若只想收獲，不想付出，不僅浪費(fèi)了別人的感情，也是自己放棄了誠(chéng)信。
誠(chéng)信如金，它是做人的基本準(zhǔn)則。讓我們儲(chǔ)蓄起可貴的誠(chéng)信，使我們儲(chǔ)蓄卡上的誠(chéng)信度不斷增值。
曾子殺豬的讀后感篇十五
今天，我在網(wǎng)上看到了曾子殺豬的故事后我的心難以平靜下來(lái)，因?yàn)檫@個(gè)故事告訴我一個(gè)做人要誠(chéng)信的道理。
故事講訴了這樣一件事：曾子的妻子要到集市上做事，可孩子卻說(shuō)要跟去，妻子只好騙他說(shuō)等她回來(lái)會(huì)殺豬給他吃，可當(dāng)曾子要?dú)r(shí)妻子竟說(shuō)是騙孩子。曾子的妻子聽(tīng)了后就同意了把豬殺了給孩子吃這一件事。從中告訴我們?nèi)缫哉\(chéng)信為本，就能塑造完美人生的道理。
如果曾子當(dāng)時(shí)真的聽(tīng)妻子的話會(huì)在一個(gè)純潔的孩子的心靈留下不可磨滅的陰影，也會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)騙人。因?yàn)槲覀冃r(shí)候不懂事凡事都跟父母學(xué)，如果父母現(xiàn)在哄騙他，他一樣去哄騙別人。
俗話說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)?！闭嬲\(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)詩(shī)人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系；只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹(shù)“言而無(wú)信，無(wú)信不立”的信念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
曾子殺豬的讀后感篇一
中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國(guó)家，閃輝著人們勤勞和智慧所創(chuàng)造出來(lái)的燦爛文明。中華美德，也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散發(fā)光芒，于是便有了“中國(guó)，禮儀之邦”這樣的美稱。古往今來(lái)，一個(gè)又一個(gè)的歷史故事，教給了我們一個(gè)又一個(gè)尚上的中華美德。最讓我深有感觸的.這個(gè)故事——《曾子殺豬》《曾子殺豬》講的是孔子有個(gè)學(xué)生叫曾子。
有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去買菜，由于她的孩子哭鬧不已，妻子許諾回來(lái)后給她的兒子殺豬吃。他妻子回來(lái)后見(jiàn)曾子正在殺豬，妻子阻攔；“我只是說(shuō)著玩的，你別當(dāng)真”?？稍訁s說(shuō);“小孩子還不懂事，凡事只會(huì)跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教誨，現(xiàn)在你哄他，就是教他騙人呀！”萬(wàn)般無(wú)奈，他的妻子只得答應(yīng)了。在日常生活中，我們也要學(xué)會(huì)像曾子一樣要講信用。
記得有一次，那時(shí)候我正在上三年級(jí)，放心回來(lái)后，每天吃完晚飯后，我都要做一個(gè)小時(shí)的家庭作業(yè)，可那時(shí)正在周末，我想上上網(wǎng)，輕松一下，爸爸見(jiàn)狀后，立刻阻止了我，說(shuō)；“作業(yè)還沒(méi)有做完呢；怎么就來(lái)玩電腦了呀”？隨后又說(shuō)；“把作業(yè)做完，就可以讓你玩一會(huì)兒，”剛聽(tīng)到這句話。我以迅雷不及掩耳之勢(shì)跑進(jìn)了書(shū)房，奮筆疾書(shū)起來(lái)。不到半小時(shí)，我的作業(yè)就做完了。正準(zhǔn)備去兌現(xiàn)爸爸許下的諾言。可他卻以我做作業(yè)時(shí)錯(cuò)了兩道數(shù)學(xué)題為借口，取消了我玩電腦的計(jì)劃，要知道那可是我一個(gè)星期的期待，我委屈極了，畢竟被騙的滋味就是不好受。
古時(shí)候子曰；“人而無(wú)信，不知其可也。”我認(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是我們做人的基本準(zhǔn)則，人若不講信用，在社會(huì)上就沒(méi)有立足之地，什么事也做不成，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。既是為人之道，又是做人之本，也是當(dāng)代人民塑造健康人格，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。
曾子殺豬的讀后感篇二
誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)守信就是不說(shuō)謊話，待人真誠(chéng)，答應(yīng)別人的事要努力做到。
在今年的暑假里，我看了《中國(guó)古代寓言故事》這本經(jīng)典書(shū)刊?！对託⒇i》這個(gè)故事內(nèi)容深深地吸引了我。故事講了曾子的妻子要到集市上去，她的兒子也想跟著去。她就叫兒子別去了，等媽媽回來(lái)給兒子殺豬燒肉吃。兒子聽(tīng)了，就乖乖地在家里了。后來(lái)，曾子的妻子剛回來(lái)，曾子就準(zhǔn)備殺豬了?？伤腵妻子卻制止他，說(shuō)她是跟小孩子說(shuō)著玩的，叫曾子別當(dāng)真。曾子聽(tīng)了，嚴(yán)肅地說(shuō)，孩子還小，他們的分辨能力都是在大人身上學(xué)的，現(xiàn)在大人欺騙他，這是在教孩子學(xué)習(xí)騙人?。∵@樣教育孩子還怎么得了??！最后，曾子殺了豬，讓兒子吃了鮮美的豬肉。
曾子的做法非常正確的。他讓妻子明白了和小孩子也要說(shuō)話算數(shù)，答應(yīng)孩子的事情應(yīng)該努力做到；他也給兒子做出了好榜樣，使兒子看到父母是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，那他也會(huì)明白以后自己也應(yīng)該嘴上怎么說(shuō)，行動(dòng)上就應(yīng)該怎么做。這樣言行一致，才算是誠(chéng)實(shí)守信。
曾子用言行告訴我們，為了做好一件事，哪怕對(duì)孩子，也應(yīng)言而有信，誠(chéng)實(shí)無(wú)詐，身教重于言教。一切做父母的人，都應(yīng)該像曾子夫婦那樣講究誠(chéng)信，用自己的行動(dòng)做表率，去影響自己的子女和整個(gè)社會(huì)?？扇缃裆鐣?huì)上存在著種種不正之風(fēng)，有些大人和孩子說(shuō)過(guò)的話，沒(méi)過(guò)多久，自己卻忘記了；有些大人要求孩子做到的，自己卻不能堅(jiān)持做到；有些大人看到孩子不聽(tīng)話，就會(huì)教訓(xùn)孩子，可就沒(méi)想到自己經(jīng)常打麻將……這樣下去，怎么能教育好我們下一代呢？我希望我們所有的長(zhǎng)輩在做事的時(shí)候，都能慎重地想一想，你這樣做對(duì)不對(duì)。因?yàn)榧议L(zhǎng)是孩子的榜樣，你們一定要為我們孩子著想?。∧銈?cè)诤⒆用媲耙欢ㄒ攀刈约旱闹Z言，決不可食言。讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，讓傳統(tǒng)美德代代相傳。
曾子殺豬的讀后感篇三
寒假里，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》這個(gè)故事，故事介紹了孔子的學(xué)生曾子的一個(gè)誠(chéng)信故事。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣布，我回來(lái)后讓你吃豬肉?！眱鹤右宦?tīng)有肉吃，就不鬧著去了。
妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)旁樣。”于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。以前我經(jīng)常說(shuō)話不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這事沒(méi)少惹爸爸媽生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應(yīng)了回來(lái)后要寫(xiě)一篇日記的`，可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)?，F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果。”一個(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的信任，我決心改掉以前的懷毛病，做一個(gè)言而有信的人。
中國(guó)是素有"禮儀之幫"之稱的文明古國(guó)。中國(guó)在淵源流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，有著許許多多的名人佳話。炎黃子孫品質(zhì)高尚，如體現(xiàn)忠厚老實(shí)的有《"傻"朱銳背黑鍋》；體現(xiàn)勇于責(zé)己的有《不知為不知》；《曾子殺豬教子》則體現(xiàn)了人們的誠(chéng)信。
曾子殺豬的讀后感篇四
曾參是春秋時(shí)期道德高尚的人，也是教育家孔子的得意弟子，《曾參殺豬》是講曾參教育后代要誠(chéng)實(shí)守信的故事。
有一天早晨，曾參的妻子準(zhǔn)備去集市買東西，正好被一旁玩耍的兒子看到了，又哭又鬧，吵著也要去。曾參的妻子嫌麻煩，就哄兒子說(shuō)：“好孩子，好好聽(tīng)話，留在家里，媽媽回來(lái)就給你殺豬吃肉?！眱鹤酉嘈帕耍憷侠蠈?shí)實(shí)留在家里等著媽媽回來(lái)。不久，曾參的妻子回來(lái)看到曾參正在磨刀，準(zhǔn)備殺豬，就連忙上前阻止。曾參指著站在一旁開(kāi)心的兒子說(shuō)：“剛才你出門時(shí)，跟兒子說(shuō)了什么？”曾參的妻子說(shuō)：“哎呀！你怎么當(dāng)真了呢，我是騙兒子的?！痹鴧⑸袂閲?yán)肅地說(shuō)：“我們作為孩子的父母，不能隨便地騙孩子，父母的言行舉止對(duì)孩子的將來(lái)有著很大的影響。今天，你說(shuō)話不算數(shù)，答應(yīng)孩子的事情不去做，哄騙孩子，就是教孩子說(shuō)假話，去欺騙人，這樣做怎么能夠把孩子教好呢？”說(shuō)完就開(kāi)始?xì)⒇i了。
曾參的妻子感到很羞愧，曾參卻為孩子樹(shù)立了誠(chéng)實(shí)守信的榜樣。
讀完這篇故事，我不禁慚愧地低下頭來(lái)問(wèn)自己：我有曾參這種誠(chéng)實(shí)守信的精神嗎？
《曾參殺豬》的故事給我的啟發(fā)很深，從今以后，我一定要學(xué)習(xí)曾參，在生活中做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好少年。
曾子殺豬的讀后感篇五
故事記敘了：古時(shí)候，曾子的妻子要上街趕集，他的.兒子又哭又鬧，曾子的妻子想了許多辦法還是沒(méi)用。于是，她說(shuō)：“孩子，不哭不哭，媽媽回來(lái)給你殺豬吃”。話音剛落，她的兒子破涕為笑，還拍起手來(lái)。妻子回到家時(shí)，曾子正準(zhǔn)備殺豬，妻子責(zé)問(wèn)他：“我是哄他玩的，怎么當(dāng)真了”？曾子說(shuō)“：孩子不懂事，凡事學(xué)父母的樣。你這個(gè)樣子不是在欺騙孩子嗎？將來(lái)怎么教育他呢”！說(shuō)完就把豬給殺了。
我還聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一則報(bào)道：在德國(guó)，有位留學(xué)生博士畢業(yè)后，去了20多家大公司找工作，但一一遭到老板的拒絕。他又找了一家小公司，可老板還是拒絕了他。他憤怒的問(wèn)“：你們?yōu)槭裁淳芙^我”？當(dāng)他得知是因?yàn)槌斯卉囂舆^(guò)三次票時(shí)，這位留學(xué)生吃驚的說(shuō)“：難道我的博士文憑還抵不過(guò)三次逃票嗎”？那位老板說(shuō)：“是的，我們不敢聘用您，是因?yàn)槟绷苏\(chéng)信。”
朋友，人們需要誠(chéng)信，時(shí)代需要誠(chéng)信。一種永恒的道德是一朵盛開(kāi)了五千年的花朵。讓我們與誠(chéng)信同行，讓誠(chéng)信之花在我們身邊怒放！
曾子殺豬的讀后感篇六
《曾子殺豬》這個(gè)故事大家一定都不陌生。講了曾子的妻子去集市，為了哄孩子，答應(yīng)回來(lái)時(shí)殺豬吃，可是回到家妻子不同意，孩子大哭起來(lái);曾子知道后馬上去殺豬，妻子很不解，曾子教育她，要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，給孩子做榜樣，妻子就同意了。
故事中的妻子對(duì)一件小事不以為然，可是答應(yīng)別人的事就必須做到，更何況是孩子呢?不能因?yàn)楹⒆有【腿テ垓_他們，這件事情也許對(duì)孩子會(huì)造成巨大的影響。正如曾子所言：“對(duì)孩子就更應(yīng)該說(shuō)到做到，否則就是明擺著讓孩子學(xué)大人撒謊。我們今后又如何教育孩子呢?他以后在社會(huì)上又會(huì)如何為人呢?”
許多人都可以完整地把這個(gè)故事講出來(lái)，可是又有多少人真正地做到了呢?誠(chéng)實(shí)守信是中華民族傳統(tǒng)美德，古語(yǔ)中說(shuō)：“人無(wú)信不立”。生活中處處可以體現(xiàn)誠(chéng)信，重要的是怎么去做。
誠(chéng)信是做人之道，更是立身處事之本。人與人相互交往、生活的基礎(chǔ)就是要誠(chéng)實(shí)守信，我們只有時(shí)刻以誠(chéng)待人，才會(huì)得到別人的尊重和理解，別人也會(huì)誠(chéng)懇地對(duì)待我們。
曾子殺豬的讀后感篇七
壽禮，使人生禮俗中很重要的一個(gè)內(nèi)容，它實(shí)際上是一個(gè)人人生功業(yè)的形象總結(jié)。所以，劉四爺十分重視自己的壽禮，在這樣一個(gè)場(chǎng)合，他盤算著自己的財(cái)富、人際、子嗣等問(wèn)題，終于趕到美中不足。“……是的，自己什么都不缺，只缺個(gè)兒子。
故事講的是：一位名叫曾子的父親和他的妻子要出門辦事，可他們的孩子吵鬧著也要跟去。于是妻子就哄孩子說(shuō)：“寶貝，乖點(diǎn)!等我們回來(lái)讓你爸殺豬給你吃?！焙⒆右宦?tīng)就乖乖地一邊玩去了。等辦完事一回來(lái)，曾子便拿著大刀要去殺豬，這時(shí)妻子急忙拉住他，說(shuō)：“我是哄孩子的，你還真要?dú)⒇i呀?!”而曾子卻說(shuō)：“這可就是你錯(cuò)了。答應(yīng)孩子的事情，不能收回，要信守諾言!”
在現(xiàn)實(shí)中，像曾子妻子這樣的例子并不少見(jiàn)。比如我們家，每天晚飯后一小時(shí)是我練琴的時(shí)間，可有一次周末我想上上網(wǎng)放松放松，爸爸答應(yīng)我彈完琴就讓我玩電腦。我很高興，認(rèn)認(rèn)真真地練完了琴，正準(zhǔn)備兌現(xiàn)爸爸的諾言，可他卻以我練琴時(shí)東張西望為由，取消了我玩電腦的計(jì)劃。要知道那可是我一個(gè)星期的期待，我委曲極了。畢竟，被欺騙的滋味不好受呀!
現(xiàn)在，大多數(shù)家庭中都存在這種家長(zhǎng)經(jīng)常不能兌現(xiàn)諾言、不守信用的問(wèn)題。唉，這些家長(zhǎng)的思想品德都學(xué)到哪兒去了呢?難道他們這樣做就不怕影響下一代?就不知道這樣會(huì)造成多么嚴(yán)重的后果嗎?不過(guò)，我們做小孩的也要懂事一點(diǎn)，讓大人省點(diǎn)心，那樣也就不會(huì)被哄了!
所以在古時(shí)候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把小孩教好。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái)，他沒(méi)有受到社會(huì)的污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候你好好的教他，你教他善，他就是善;你教他惡，他就變成惡。你教他讀書(shū)，他就會(huì)瑯瑯上口;你教他跟兄弟姊妹友愛(ài)，他會(huì)友愛(ài)。你講故事給他聽(tīng)，他能牢牢的記住。所以如果錯(cuò)過(guò)小孩這一段學(xué)習(xí)的這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。
曾子殺豬的讀后感篇八
誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)很老的話題。但是，它卻永不過(guò)時(shí)。
“曾子殺豬”是個(gè)人盡皆知的典范，但是能像曾子一樣做到守信、不食言的，又有幾個(gè)？
《曾子殺豬》講述了這樣一個(gè)故事：有一天，曾子的妻子要去集市，她的兒子也哭鬧著要跟去，于是，曾子的妻子就哄著小孩子說(shuō)：“別跟去，等娘回來(lái)了讓爸爸殺豬給你吃?！毙『⒆酉嘈帕?，結(jié)果曾子的妻子回來(lái)后看見(jiàn)曾子真的在磨刀，準(zhǔn)備殺豬，他的妻子急了：“就是騙騙小孩子的，干嘛要?dú)?？”曾子說(shuō)：“做人不能言而無(wú)信。況且孩子還小，不能讓他因?yàn)檫@件事而變得不守信用?！?BR> 這則故事雖然簡(jiǎn)單短小，卻意味深長(zhǎng)，正說(shuō)明了一句話；“一言既出，駟馬難追”。所謂誠(chéng)實(shí)，便是要忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一；所謂守信，便是要遵守承諾，不虛偽欺詐。
孔子曾說(shuō)過(guò)“知之為知之，不知為不知”。就像當(dāng)年華盛頓砍掉櫻桃樹(shù)后勇敢坦誠(chéng)得向父親承認(rèn)錯(cuò)誤一樣，這就是一代偉人的風(fēng)范——實(shí)事求是，知錯(cuò)就改?；蛟S有人會(huì)說(shuō)，我不是偉人，沒(méi)必要像華盛頓一樣。其實(shí)不然，誠(chéng)實(shí)守信現(xiàn)如今不僅僅是一種美德，更是一種素質(zhì)，一種基本的道德修養(yǎng)。
身為21世紀(jì)新主人的我們，誠(chéng)實(shí)守信是不可或缺的一部分，使我們生活中很重要的風(fēng)向標(biāo)?！耙恢Z千金”這個(gè)成語(yǔ)相信大家都不陌生，可是它背后的典故你們知道嗎？其實(shí)秦朝末期有個(gè)叫季布的人，一向重諾言，講信用，人們都說(shuō)“得黃金百金，不如得季布一諾?！笨梢?jiàn)，守信在人們心中是多么重要。就拿我自己來(lái)說(shuō)吧！雖然平常許下的諾言基本都能做到，單有些時(shí)候還是因?yàn)闆](méi)能遵守承諾而和別人鬧些小意見(jiàn)，事后卻懊悔不已。比如上回答應(yīng)表妹借書(shū)給她，卻因?yàn)橐煤谜乙徽叶纱鄾](méi)有實(shí)現(xiàn)，看到她失望的表情，我真后悔。
不過(guò)，日常生活中，我還是言出必行的。比如和同學(xué)約好去書(shū)店，可是又突然間有事，猶豫再三后，我還是選擇了去書(shū)店。其實(shí)，要做到遵守承諾是不難的，關(guān)鍵在于你要克服內(nèi)心的一些懶散的想法，其次在許下承諾的時(shí)候，要先考慮下這個(gè)承諾是不是比較現(xiàn)實(shí)，不要漫天夸下?？诤笫詹换貋?lái)。古今中外，美德故事數(shù)不勝數(shù)，現(xiàn)實(shí)生活中，活雷鋒也越來(lái)越多，但你能不能像曾子一樣守信用，像華盛頓一樣敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，像季布一樣重諾言，或像雷鋒一樣樂(lè)于助人呢？世紀(jì)的號(hào)角嘹亮永恒，生活的腳步永不停息，守誠(chéng)信，講道德，樹(shù)新風(fēng)，從你我做起!
曾子殺豬的讀后感篇九
“誠(chéng)信為人之本”是出自魯迅的至理名言，今天，我讀了誠(chéng)信故事《曾子殺豬》，我的心情猶如波濤洶涌的大海一樣久久不能平靜?！对託⒇i》主要講了這么一個(gè)故事：曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊?！庇谑窃影沿i殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
文中的曾子真是一個(gè)言而有信的人啊，怪不得他世人稱為宗圣。世間也不缺乏像曾子這樣的人，韓信也是其中一個(gè)。漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無(wú)著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書(shū)，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)耗費(fèi)了燈油，又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書(shū)，還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你?！崩掀牌判χf(shuō)：“等你長(zhǎng)大后我就入土了。”后來(lái)韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。
他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。在生活中，我也是一個(gè)講誠(chéng)信的好孩子。有一次，我把家里的花瓶打碎了，害怕的我不知道該不該說(shuō)給媽媽聽(tīng)，媽媽回來(lái)后問(wèn)我，家里的花瓶是誰(shuí)打碎了，我就承認(rèn)了錯(cuò)誤，媽媽不僅沒(méi)批評(píng)我，還表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，是個(gè)講誠(chéng)信的好孩子。
讀了《曾子殺豬》后，我受益匪淺，明白了，講誠(chéng)信是為人之本，你沒(méi)有誠(chéng)信，就猶如失去了最寶貴的東西，我們一定要做個(gè)講誠(chéng)信的人！
曾子殺豬的讀后感篇十
曾子（孔子的弟子）的妻子到集市上去，她的兒子跟著她哭。他的母親說(shuō)：“你回去，回來(lái)給你殺豬（吃）?！?BR> 妻子從集市回來(lái)，曾子（正）準(zhǔn)備抓豬來(lái)殺。妻子制止他說(shuō)：“不過(guò)是跟孩子的戲言嗎?！痹诱f(shuō)：“孩子不能欺騙啊。孩子什么都不懂，是向父母學(xué)習(xí)的啊，聽(tīng)父母的教導(dǎo)的。今天你欺騙他，是教導(dǎo)他欺騙。母親欺騙兒子，兒子就不相信他的母親了，這不是教育孩子的方法啊?！庇谑侵筘i肉（吃）。
感：所謂言傳身教嗎！語(yǔ)言只能是傳達(dá)意思，真正教導(dǎo)孩子做人的辦法，還是自己身體力行啊！世人都像曾子這么教孩子，這個(gè)世界上恐怕就沒(méi)有丑惡了。世上大、小爾虞我詐實(shí)在是太普遍了，孩子即使不從父母那受這種影響，也難以擺脫受周圍眾多人的影響。
突然想到：一個(gè)人不可能一生不說(shuō)謊，根本的是他是否能保持善良的心。再就是能否有足夠的智慧和自制力面對(duì)謊言。
曾子殺豬的讀后感篇十一
放假時(shí)，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》這一篇，看后深受啟發(fā)。
曾子的妻子為了讓兒子不惹麻煩，就對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你今天不跟著我去賣布，我回來(lái)后讓你吃豬肉?！眱鹤右宦?tīng)有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，使哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定的說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)了兒子要?dú)⒇i肉吃，現(xiàn)在就要?dú)⒇i，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做一個(gè)榜樣。”
于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信深受別人愛(ài)戴的人。
讀完這個(gè)故事，我深有感觸。以前我經(jīng)常說(shuō)話不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這個(gè)事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應(yīng)了回來(lái)后寫(xiě)一篇日記的，可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)。現(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果?！币粋€(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的信任。
我決心改掉以前的壞毛病，做一個(gè)言而有信的人。
曾子殺豬的讀后感篇十二
我讀了《曾子殺豬》這個(gè)小故事后，不由得會(huì)聯(lián)想到我和媽媽之間發(fā)生的事。曾子是孔子的弟子。有一次，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子也要跟著去，于是她就對(duì)孩子說(shuō)：“你不要跟著去噢，我從集市上回來(lái)后就給你殺豬吃?！焙⒆右宦?tīng)，就不跟著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子拿著刀走向豬圈要去殺豬，妻子馬上拉住說(shuō)：“我只是跟孩子開(kāi)個(gè)玩笑，你怎么當(dāng)真了呢？”曾子說(shuō)：“我們不能和孩子開(kāi)玩笑，他們沒(méi)有分辨的能力，都是模仿父母的樣子做事，聽(tīng)父母的指教慢慢成人的.?，F(xiàn)在你騙他，孩子就會(huì)不相信你的。這不是教育孩子的好辦法呀！”說(shuō)完，曾子就把豬殺了，讓孩子美美地吃上了豬肉。我的媽媽很像《曾子殺豬》中曾子的妻子。
有一次，我和媽媽在池塘邊玩，我發(fā)現(xiàn)池塘里有許多小蝌蚪。我對(duì)媽媽說(shuō)：“下個(gè)星期天可不可以在這里捉蝌蚪?”媽媽說(shuō)：“你不知道蝌蚪是益蟲(chóng)，長(zhǎng)大之后會(huì)變成青蛙的嗎？”我說(shuō)：”知道呀，我只是捉著玩，等幾天我還會(huì)把它們放回這池塘的呀！”媽媽笑著說(shuō)，“可以，這還差不多嘛?！币换我粋€(gè)星期過(guò)去了，又是一個(gè)星期天，我早早地起床，準(zhǔn)備好工具，對(duì)媽媽說(shuō)：“走呀，不是說(shuō)好去捉小蝌嘛？”可媽媽卻說(shuō)：”走什么走，我8點(diǎn)要到公司去值班，下午還要去阿姨家.......我們下個(gè)星期再去吧！”我當(dāng)時(shí)就很無(wú)語(yǔ)地站在那里。到了下個(gè)星期天，媽媽又變卦了。我生氣地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，你太像曾子的妻子了。如果你約了別人看電影，別人幾次都沒(méi)來(lái)，只有你一個(gè)人在看，你會(huì)高興嗎？我們要做言而有信的人，要懂得尊重別人，這樣別人才會(huì)尊重我們！你再這樣，也會(huì)變得像曾子的妻子那樣，成為一個(gè)言而無(wú)信的人，你希望你兒子是個(gè)不守信的人嗎？”媽媽被我那一連串的話給鎮(zhèn)住了，不好意思地臉紅了。我希望天下每個(gè)人都要像曾子那樣言而有信，那該有多好呀！
曾子殺豬的讀后感篇十三
有一天，曾子的妻子去集市，他的兒子跟在后面又哭又鬧，他就哄兒子說(shuō)：“你回去，我回來(lái)以后殺豬給你吃?！逼拮踊貋?lái)后看見(jiàn)曾子正在逮豬殺，連忙上前制止說(shuō)：“我只不過(guò)是哄哄他罷了，你怎么能信以為真呢？”
誠(chéng)實(shí)即城信、守信。這兩個(gè)字蘊(yùn)藏著無(wú)窮的內(nèi)涵。他是自己對(duì)他人承諾的履行，他是自己對(duì)做的事情充滿責(zé)任感，使你自己做到信用取信于人，在他人心中樹(shù)立守信的形象。
孔子說(shuō)過(guò)：“與朋友交，言而有信?！笔挷{也曾說(shuō)過(guò)：“說(shuō)謊者，所受到的懲罰絕不只是沒(méi)有人信他?！?BR> “誠(chéng)信”是做人最重要、最根本的思想品質(zhì)，是每個(gè)人走向成功的通行證。
人與人之間需要坦誠(chéng)相待，需要“誠(chéng)信”。只有擁有它的人，才會(huì)知道其中的奧秘。
你們自己慢慢領(lǐng)悟吧，拜拜嘍！
曾子殺豬的讀后感篇十四
暑假中，我懷著激動(dòng)的心情讀了《中國(guó)古代誠(chéng)信的故事》這本書(shū)。這是一本具有教育意義的書(shū)。其中《曾子殺豬》這個(gè)故事給我印象最深。
這個(gè)故事主要講了曾子的妻子要去趕集，兒子纏著也要去。曾子的妻子便哄孩子說(shuō)“你在家等著，回來(lái)后我殺豬給你吃。”曾子知道后就立即殺豬給兒子吃。我為曾子的做法拍手叫好。父母是孩子的第一任老師，父母的一舉一行無(wú)不影響著孩子，曾子給孩子樹(shù)立了誠(chéng)信的榜樣。
古人云：“人無(wú)忠信，不可立世。”由此可知，學(xué)會(huì)做人的第一步就是要有誠(chéng)信。誠(chéng)信好比一條紐帶，一座橋梁，使人與人的心靈緊密相連。通過(guò)這條紐帶，這座橋梁，人們相互溝通，相互了解。從而使兩個(gè)人的心走得更近，彼此間產(chǎn)生信任，遇到困難就能手牽手共同面對(duì)。我們青少年更應(yīng)該從小培養(yǎng)這種美德。誠(chéng)信不能只用嘴說(shuō)，必須付諸于行動(dòng)。所謂“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。真心的付出，定會(huì)有所收益。
一個(gè)人是否有誠(chéng)信，往往體現(xiàn)在他的一句話，一件小事之中，從他的言行舉止中就可以看出他的為人。在同學(xué)中往往會(huì)出現(xiàn)這種情況：上課遲到了，老師問(wèn)“怎么又遲到了？”答：“半路上自行車壞了?！逼鋵?shí)不然，明明是早晨起床晚了，卻說(shuō)自行車壞了。也有的說(shuō)：“作業(yè)忘帶了，回家拿作業(yè)。”這些回答似乎很合理，但為什么不能實(shí)話實(shí)說(shuō)呢，只要下次改正不就行了嗎？從這些情況中可以看出有一些同學(xué)對(duì)誠(chéng)信這兩個(gè)字并沒(méi)有認(rèn)真地去理解，或者把誠(chéng)信看得太輕太淡。面對(duì)這些情況，我們應(yīng)該及時(shí)糾正，從自身做起。我們要建立誠(chéng)信，牢記誠(chéng)信，勇敢地去面對(duì)每一次的考驗(yàn)。
誠(chéng)信是建立友情的基礎(chǔ)，雙方坦誠(chéng)相待才能成為朋友。畢達(dá)哥拉斯說(shuō)“友誼是一種和諧的平等?！彪p方的付出不斷增加，友情儲(chǔ)蓄的分量才會(huì)越來(lái)越重。若只想收獲，不想付出，不僅浪費(fèi)了別人的感情，也是自己放棄了誠(chéng)信。
誠(chéng)信如金，它是做人的基本準(zhǔn)則。讓我們儲(chǔ)蓄起可貴的誠(chéng)信，使我們儲(chǔ)蓄卡上的誠(chéng)信度不斷增值。
曾子殺豬的讀后感篇十五
今天，我在網(wǎng)上看到了曾子殺豬的故事后我的心難以平靜下來(lái)，因?yàn)檫@個(gè)故事告訴我一個(gè)做人要誠(chéng)信的道理。
故事講訴了這樣一件事：曾子的妻子要到集市上做事，可孩子卻說(shuō)要跟去，妻子只好騙他說(shuō)等她回來(lái)會(huì)殺豬給他吃，可當(dāng)曾子要?dú)r(shí)妻子竟說(shuō)是騙孩子。曾子的妻子聽(tīng)了后就同意了把豬殺了給孩子吃這一件事。從中告訴我們?nèi)缫哉\(chéng)信為本，就能塑造完美人生的道理。
如果曾子當(dāng)時(shí)真的聽(tīng)妻子的話會(huì)在一個(gè)純潔的孩子的心靈留下不可磨滅的陰影，也會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)騙人。因?yàn)槲覀冃r(shí)候不懂事凡事都跟父母學(xué)，如果父母現(xiàn)在哄騙他，他一樣去哄騙別人。
俗話說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)?！闭嬲\(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)詩(shī)人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系；只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹(shù)“言而無(wú)信，無(wú)信不立”的信念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。