通過撰寫報(bào)告，我們可以提高自己的表達(dá)能力和邏輯思維能力。在撰寫報(bào)告時(shí)，我們應(yīng)該關(guān)注語法、拼寫和標(biāo)點(diǎn)等細(xì)節(jié)，保證文檔的規(guī)范性和準(zhǔn)確性。不同領(lǐng)域的報(bào)告范文可以幫助我們了解行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)和專業(yè)寫作技巧。
大學(xué)研究報(bào)告五篇一
經(jīng)過本次調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)大學(xué)生是網(wǎng)上購物市場(chǎng)上一股不可忽視的力量，發(fā)展空間很大。我們大學(xué)生雖然受經(jīng)濟(jì)條件的約束，在校期間不能開展更多的網(wǎng)上購物活動(dòng)，但參加工作之后將會(huì)在很大程度上成為社會(huì)中中高收入的群體。所以，大學(xué)生的價(jià)值也絕不僅僅局限于我們目前的實(shí)際購買量，而在于我們的終身價(jià)值，一旦有了固定的收入，我們參與電子商務(wù)活動(dòng)的潛力是巨大的。而且，大學(xué)生上網(wǎng)已經(jīng)普及，且我們對(duì)網(wǎng)上購物基本滿意，如發(fā)生矛盾與糾紛，也會(huì)采取主動(dòng)與賣家聯(lián)系，協(xié)商解決的方法，說明大學(xué)生網(wǎng)上購物市場(chǎng)已經(jīng)形成。
“網(wǎng)購熱”在大學(xué)生之間不斷增溫，越來越多的人加入網(wǎng)購大軍。吸引大學(xué)生不僅是這種消費(fèi)方式的新穎，還有網(wǎng)購所具備的”價(jià)廉物美”的誘惑。在網(wǎng)上你只要?jiǎng)觿?dòng)手指注冊(cè)一個(gè)賬戶就可以足不出戶的買到你心儀的物品，不用冒著大太陽或者寒風(fēng)拎著大包小包在大街上亂逛。網(wǎng)購“低成本、高品質(zhì)和便捷的服務(wù)”特點(diǎn)是受到大學(xué)生青睞的主要原因。同時(shí)大學(xué)生在體驗(yàn)電子商務(wù)發(fā)展的同時(shí)，也增加了參與電子商務(wù)經(jīng)營的興趣，更多的大學(xué)生通過電子商務(wù)平臺(tái)創(chuàng)業(yè)，開網(wǎng)店也成為了很多大學(xué)生的就業(yè)選擇。
大學(xué)研究報(bào)告五篇二
阻礙大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上購物的主要心理障礙因素是：產(chǎn)品的品牌、價(jià)格、質(zhì)量、可靠性、保質(zhì)期等方面，以及網(wǎng)站上同類產(chǎn)品的信息豐富程度、可篩選性、可對(duì)比性是否能夠達(dá)到購買者的預(yù)期標(biāo)準(zhǔn)。此外，網(wǎng)上交易的安全性、方便與否也是影響因素。男生更多懷疑的是網(wǎng)站信息的可靠性，而女生則更多懷疑的是網(wǎng)上購買產(chǎn)品的質(zhì)量。求樂、求廉、求方便是大學(xué)生網(wǎng)上購物的主要消費(fèi)動(dòng)機(jī)，男女消費(fèi)動(dòng)機(jī)存在顯著差異。男生比較看重便捷，而女性更加重視價(jià)格。從網(wǎng)上買來一件商品自己是否滿意，除了商品本身外，支付方式、商家信譽(yù)、運(yùn)送滿意度也是影響總體滿意度的幾個(gè)重要方面。因此，網(wǎng)上購物對(duì)于大學(xué)生而言的利弊是同時(shí)存在的，我們將就此類問題進(jìn)行簡(jiǎn)述與分析。
二、調(diào)查方案與結(jié)果。
(一)調(diào)查方案。
1、調(diào)查目的：通過對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)購物的調(diào)查，了解并尋求大學(xué)生購物的趨向以及大學(xué)生的購物標(biāo)準(zhǔn)等問題。
2、調(diào)查方法：通過口頭詢問，訪談等方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、研究。
3、調(diào)查對(duì)象：在校大學(xué)生(包括大一至大四的學(xué)生)。
(二)調(diào)查結(jié)果。
經(jīng)過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物的男生略多于女生，男生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的頻繁程度明顯高于女生，對(duì)于一些網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的了解程度也好于女生，這可能是導(dǎo)致進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物的男生多于女生的原因之一。
現(xiàn)今，大學(xué)生的年齡一般集中在18~24歲的范圍內(nèi)，而18~22歲居多。經(jīng)過對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)購物的調(diào)查，我們可以看出，大三、大四的學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物的人數(shù)要多于大一、大二，并且網(wǎng)絡(luò)購物的次數(shù)同樣要對(duì)于低年級(jí)。因此可以看出，網(wǎng)齡對(duì)于進(jìn)行網(wǎng)上購物同樣有著一定的影響，高網(wǎng)齡的人群同時(shí)也是進(jìn)行網(wǎng)購頻繁的人群。
大學(xué)生的基本生活花費(fèi)大都是來源于家庭的供給，因此，大學(xué)生的消費(fèi)水平也必須與其家庭情況相符合。大家的生活費(fèi)基本上都是集中于400~800之間，過高或過低的人只占較少的一部分，因此，大家在必備的一些花費(fèi)外，才會(huì)去考慮進(jìn)行一些額外的消費(fèi)。
1)不嘗試網(wǎng)絡(luò)購物的原因。
調(diào)查顯示，沒有嘗試網(wǎng)絡(luò)購物的大學(xué)生，其不選擇網(wǎng)絡(luò)購物的原因并不是不會(huì)，或是對(duì)網(wǎng)絡(luò)購物了解的比較少，多數(shù)原因集中于其對(duì)網(wǎng)站的不信任，怕受騙上當(dāng)，質(zhì)疑網(wǎng)絡(luò)的安全性，擔(dān)心網(wǎng)上付款環(huán)節(jié)等。而質(zhì)量、信息搜索以及訂購等都是在消費(fèi)者進(jìn)行的時(shí)候才能切身體會(huì)的。因此，諸多原因的存在讓很多人不愿意嘗試進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物。
2)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物的原因。
通過訪談，多數(shù)有過網(wǎng)絡(luò)購物經(jīng)歷的人表示，他們選擇網(wǎng)絡(luò)購物的原因主要是有時(shí)效性、便利性、價(jià)格低以及商品的多樣性。大學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò)購物多是看好了其便利的特性，網(wǎng)絡(luò)購物更方便，更能夠節(jié)約成本，同時(shí)也可以獲得更加豐富的商品信息。
1)獲知渠道。
從調(diào)查結(jié)果來看，大學(xué)生獲知購物網(wǎng)站信息的渠道主要是通過朋友介紹、網(wǎng)站介紹、網(wǎng)上廣告、網(wǎng)絡(luò)連接、電視報(bào)紙雜志廣告等。大學(xué)校園中，人口比較密集，全國各地的人都有，年齡比較相近，所以消費(fèi)趨向也比較相像，使得大學(xué)生消費(fèi)時(shí)，在室友、同學(xué)、老鄉(xiāng)、朋友的影響下，很容易出現(xiàn)從眾的行為。
2)選擇原因。
網(wǎng)站的選擇通?？吹氖窃摼W(wǎng)站的知名度、信譽(yù)、信用等。大學(xué)生有著較清晰的品牌意識(shí)，對(duì)知名度高，信譽(yù)好的產(chǎn)品信任度和青睞度比較高。所選擇的網(wǎng)站也大多集中在幾個(gè)比較大型的網(wǎng)站，比如淘寶網(wǎng)、易趣網(wǎng)。
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大學(xué)研究報(bào)告五篇三
在現(xiàn)實(shí)生活中，很多時(shí)候人們對(duì)于有的禮儀并不重視，傳統(tǒng)禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。甚至于在大學(xué)里，部分接受高等學(xué)府良好教育的高材生們卻也成為了人們討論的對(duì)象：接受了十幾年的中國式文化教育后，卻似乎有點(diǎn)“忘本”。這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思，當(dāng)然，也引起社會(huì)各界和高校的廣泛關(guān)注。
20xx年11月6日至12日。
為了了解大學(xué)校園的文明禮儀狀況以及大學(xué)生對(duì)古代文明禮儀的態(tài)度，以向?qū)W校提出合理建議和提高大學(xué)生文明禮儀素質(zhì)，進(jìn)行了此次調(diào)研活動(dòng)。
本次調(diào)研活動(dòng)采取了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和校內(nèi)考察的方式，網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷對(duì)象為本校學(xué)生。經(jīng)過后期的對(duì)所回收的問卷進(jìn)行整理，最后得到有效問卷數(shù)為84。
調(diào)查問卷顯示，超過百分之三十八的受訪者在日常生活中經(jīng)常遇到不符合文明禮儀的現(xiàn)象，還有超過百分之五十七的受訪者在日常生活中偶爾會(huì)遇到不文明現(xiàn)象。而根據(jù)我們?cè)谛@內(nèi)各個(gè)地方的觀察也發(fā)現(xiàn)，我們校園內(nèi)的確存在少數(shù)的不文明行為。過對(duì)調(diào)查問卷分析發(fā)現(xiàn)，校內(nèi)存在的最多不文明行為是在教室吃早餐，其次為在垃圾隨手扔在桌子里面和在桌子上亂涂畫。
從調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看出，我校的同學(xué)文明行為反面的確做的還不夠好，但仔細(xì)分析可以發(fā)現(xiàn)像在課室吃早餐、涂畫課桌這些不文明行為大多數(shù)都是不文明的習(xí)慣而不是惡意的破壞，并且對(duì)師長(zhǎng)不尊敬這現(xiàn)象相對(duì)較少。這就涉及到深層的學(xué)生文明素質(zhì)問題。
2、學(xué)生思想的文明素質(zhì)。
上面一點(diǎn)提及了學(xué)生的文化素質(zhì)問題，這主要體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)文明禮儀的態(tài)度方面。對(duì)此，我們提出了具體問來作調(diào)查。在問及在奧運(yùn)開幕式上各國代表團(tuán)入場(chǎng)作為觀眾的做法時(shí)，超過百分之六十的受訪者會(huì)為每位運(yùn)動(dòng)員喝彩，只有不足百分之五的受訪者只為中國隊(duì)吶喊對(duì)其他的置之不理。還有從學(xué)校常見的不文明現(xiàn)象調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn)，得票最少的對(duì)師長(zhǎng)的不尊敬。這些具體的問題數(shù)據(jù)都體現(xiàn)了，我校即便是存在不文明行為的學(xué)生在對(duì)待文明禮儀的態(tài)度上是比較端正、文明素質(zhì)比較高的，而存在某些不文明行為只是平時(shí)沒有注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，如果學(xué)校著力開展文明禮儀教育，相信能取得立竿見影的效果。
3、學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)禮儀態(tài)度。
對(duì)于“中國作為文明古國如今在國外似乎不文明”的問題，超過八成的受訪者認(rèn)為這問題要引起足夠重視和中國人要加強(qiáng)文明禮儀教育。而對(duì)于傳統(tǒng)禮儀全部受訪者都持肯定態(tài)度，認(rèn)為這是禮貌禮節(jié)，應(yīng)該繼承。傳統(tǒng)禮儀是中華五千年文明的沉淀，在這經(jīng)濟(jì)效益優(yōu)先的社會(huì)中似乎逐漸被看淡。但隨著社會(huì)文明禮儀問題的增多，傳統(tǒng)禮儀又開始被重視。這也指出開展文明禮儀教育工作的開展方向。
4、學(xué)生希望的文明禮儀教育形式。
調(diào)查問卷數(shù)據(jù)反映，超過百分之八十的受訪者認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該開展文明禮儀教育。而對(duì)于開展文明禮儀教育的'方式，受訪者的選擇集中與文藝活動(dòng)（如詩歌朗誦、歌舞、小品），宣傳畫、宣傳標(biāo)語和組織文明禮儀比賽（如手抄報(bào)比賽和知識(shí)競(jìng)賽）。同學(xué)們都希望學(xué)校多開展生動(dòng)有趣，符合大學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng)來進(jìn)行文明禮儀教育，而不僅僅是以乏味的授課形式。
有文章指出，“打造中國的精英”，就是指要培養(yǎng)當(dāng)代中國的大學(xué)生達(dá)到充分的文化自信和文化自覺，能自覺地認(rèn)識(shí)中國文明在當(dāng)代世界中舉足輕重的地位，自覺地去認(rèn)識(shí)中國的崛起并不僅僅是中國文明史的事件，而且是世界文明史的事件。大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育應(yīng)常抓不懈。因此學(xué)校的文明禮儀教育是任重道遠(yuǎn)。針對(duì)上部份的分析以及結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)校的文明禮儀教育方面提出幾點(diǎn)建議，具體如下：
在團(tuán)委或者學(xué)生會(huì)中設(shè)立文明禮儀部門（或者把工作分配到已有部門），負(fù)責(zé)平時(shí)校內(nèi)的文明禮儀監(jiān)督和宣傳；開展以文明禮儀為主題，開展一次團(tuán)日活動(dòng)；組織類似k歌大賽的文明禮儀比賽；設(shè)立一個(gè)文明禮儀節(jié)或者文明禮儀周；在校園內(nèi)增加文明禮儀宣傳標(biāo)語。
大學(xué)研究報(bào)告五篇四
歷史文化學(xué)院班級(jí)：20xx級(jí)一班。
20xx年6月3日至6月5日。
西北師范大學(xué)。
在校大學(xué)生。
被調(diào)查的學(xué)生為我校大學(xué)生，我們采用自制的“校園不文明現(xiàn)象調(diào)查問卷”，通過深入宿舍、自習(xí)室、圖書館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調(diào)查問卷100份，收回有效調(diào)查問卷92份。有效問卷調(diào)查者來自各個(gè)專業(yè)，采取隨機(jī)抽樣的調(diào)查方法。
從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出，大學(xué)校園存在著很多不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)及日常生活中。通過統(tǒng)計(jì)分析這些不文明現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是由社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個(gè)人素質(zhì)這幾個(gè)主要因素造成。最后被調(diào)查對(duì)象針對(duì)校園不文明現(xiàn)象提出自己的意見及建議，大多數(shù)同學(xué)的意見主要體現(xiàn)在本篇調(diào)查報(bào)告的最后提出的解決校園不文明現(xiàn)象的解決措施中。
學(xué)校是一個(gè)教育人的地方，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣，在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境，營造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)，但是在這個(gè)貌似很和諧的`校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
1、亂丟亂扔：
在校園中，很多同學(xué)亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學(xué)把一些垃圾帶到校園的操場(chǎng)、花園等一些綠化帶地區(qū)，嚴(yán)重的污染了學(xué)校的環(huán)境，損害了學(xué)校的形象。
2、隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不沖：
在很多校園里的地板上，總會(huì)發(fā)現(xiàn)很多口香糖等臟東西。
3、男女親密，不分場(chǎng)合：
在我調(diào)查的一些大學(xué)生當(dāng)中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學(xué)在操場(chǎng)等地做一些親密動(dòng)作。
4、食堂浪費(fèi)糧食：
在學(xué)校的食堂，到處可見同學(xué)們浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象，浪費(fèi)糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學(xué)生去浪費(fèi)，節(jié)約意識(shí)非常的薄弱。
5、沉迷于網(wǎng)絡(luò)，寢室氛圍不和諧：
在學(xué)校，很多同學(xué)沉迷與網(wǎng)絡(luò)世界，上了癮，著了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無心讀書。
6、逃課：
在學(xué)校，許多頑固分子經(jīng)常與社會(huì)混混聯(lián)系，經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動(dòng)，對(duì)于一個(gè)學(xué)生而言，這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞，而且還嚴(yán)重危害到了自己的生命財(cái)產(chǎn)安全問題。
7、上課時(shí)的手機(jī)：
在一些規(guī)定要保持安靜的公共場(chǎng)所不關(guān)手機(jī)鈴聲。在手機(jī)已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天，有上課玩手機(jī)的，手機(jī)鈴聲此起彼伏的。
8、“順手牽羊”：
校園竊賊不時(shí)在校園盜竊自行車，某些人在課室、圖書館趁機(jī)主離開座位時(shí)盜竊錢包、隨身聽、手機(jī)、md等貴重物品。
9、“姍姍來遲”：
習(xí)慣性的遲到現(xiàn)象，特別是早上1、2節(jié)以及下午1、2節(jié)課。
10、“隨身所欲”：
穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進(jìn)入課室、會(huì)議室等正式場(chǎng)所。
第一，社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會(huì)組織形式多樣化，社會(huì)生活多樣化。而相對(duì)于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來說，校園已不是一片凈土，學(xué)生會(huì)耳濡目染，將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿。調(diào)查中我了解到，有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說臟話、打斗視為有個(gè)性的表現(xiàn)，視為“時(shí)尚”。還有同齡群體的影響，同齡群體由于年齡、興趣、愛好等方面的接近，互相攀比模仿，使部分不文明觀念、行為更易在高?；ハ酀B透和影響，這是導(dǎo)致某些不文明現(xiàn)象在校園內(nèi)流行的重要因素。
第二，大學(xué)生忽視自身思想道德修養(yǎng)，社會(huì)上功利誘惑的增多增強(qiáng)，使一些大學(xué)生在思想上急功近利，大學(xué)被當(dāng)作了實(shí)現(xiàn)功利的敲門磚，他們認(rèn)為來到學(xué)校只是為了接受專業(yè)知識(shí)，其他一概不重要。
第三，家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，父母將孩子視為“掌上明珠”，從小嬌生慣養(yǎng)，無形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯(cuò)誤思想，不懂得尊重他人、關(guān)心他人，不能吃苦，缺乏合作意識(shí)。
第四，紀(jì)律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。
一、學(xué)校方面：
第一，注重思想道德教育，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯(cuò)誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀教育，一基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民的道德教育，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。
第二，強(qiáng)化校規(guī)校紀(jì)，做到全方位育人。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育，目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)，使大學(xué)生自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。
二、學(xué)生自身方面：
第一，要不斷提高自身修養(yǎng)和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長(zhǎng)成才，縱觀古今中外成功有名之士，無不是具有良好的道德品質(zhì)，他們堅(jiān)持從自身做起，從小事做起，嚴(yán)于律已，為他人、為集體、為社會(huì)、為自然做出應(yīng)做的事。
第二，要有較強(qiáng)的紀(jì)律性和原則性。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻約束自己的思想和言行，時(shí)刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節(jié)?！盁o規(guī)矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，要理解學(xué)校的管理制度，不能讓自我過于膨脹，對(duì)學(xué)校紀(jì)律視而不見。
第三，發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)作用。社團(tuán)應(yīng)該把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。
對(duì)于校園不文明現(xiàn)象，需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協(xié)調(diào)一致，才能營造良好的校園環(huán)境。
大學(xué)研究報(bào)告五篇五
大學(xué)生是社會(huì)中最活躍，最敏感的知識(shí)者，我們往往能敏銳地感受到各種變化的沖擊。大學(xué)階段是一個(gè)人人格發(fā)展，世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。我們面臨著一系列重大的人生課題，如大學(xué)生活的適應(yīng)，專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，交友戀愛，擇業(yè)就職等等。但由于身心發(fā)展尚未完全成熟，自己調(diào)節(jié)和自己控制能力不強(qiáng)，復(fù)雜的自身和社會(huì)問題，往往容易導(dǎo)致大學(xué)生強(qiáng)烈的心理沖突，從而產(chǎn)生較大的心理壓力。
所謂心理壓力感是指人們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)歷的各種生活事件，突然的創(chuàng)傷性體驗(yàn)，慢性緊張（工作壓力，家庭關(guān)系緊張）等導(dǎo)致的一種心理緊張狀態(tài)。研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生主要的壓力源包括學(xué)習(xí)、就業(yè)、人際關(guān)系、生活、戀愛關(guān)系、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、考試、家庭、生活及學(xué)習(xí)環(huán)境、未來、能力、個(gè)人（成長(zhǎng)、外表、自信）、健康、競(jìng)爭(zhēng)15種，并將主要的大學(xué)校園壓力歸納為學(xué)習(xí)煩擾、個(gè)人煩擾和消極生活事件三類。調(diào)查顯示，大學(xué)生心理壓力主要來源是，專業(yè)學(xué)習(xí)壓力，生活和健康方面的壓力，人際關(guān)系的壓力，家庭環(huán)境的壓力，還有就業(yè)的壓力。
作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)應(yīng)放在首位?，F(xiàn)代社會(huì)日新月異，對(duì)人才的要求越來越高。要更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，我們必須不斷學(xué)習(xí)，為自己增值。學(xué)習(xí)知識(shí)的過程是一個(gè)滿足求知欲的過程，知識(shí)可以豐富人生，我們應(yīng)該樂在其中。那么，實(shí)際上大學(xué)生在學(xué)習(xí)中是怎樣的呢？根據(jù)調(diào)查顯示，當(dāng)學(xué)習(xí)效率低下時(shí)，有21%的學(xué)生經(jīng)常會(huì)心情煩躁，只有9%的學(xué)生不會(huì)心情煩躁；相當(dāng)一部分學(xué)生在考試前后會(huì)感到緊張；有42%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)中有壓力，但會(huì)帶來動(dòng)力；也有34%的學(xué)生認(rèn)為這種壓力會(huì)影響情緒。綜合成績(jī)排名、大學(xué)英語四六級(jí)考試也在相當(dāng)程度上給學(xué)生帶來了心理壓力。其他因素，如對(duì)老師不滿，成績(jī)不理想等也占據(jù)一定比例。
有些大學(xué)生由于認(rèn)知偏差，不能適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，產(chǎn)生了心理挫折而在學(xué)業(yè)上出現(xiàn)令人失望的事情。同時(shí)專業(yè)發(fā)展問題也打擊部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，一類是由于高考填志愿盲目追求所謂的熱門專業(yè)，進(jìn)入大學(xué)后，才發(fā)現(xiàn)熱門專業(yè)并不符合自己的興趣愛好，學(xué)習(xí)時(shí)倍感壓力，困難重重；另一類是由于高考分?jǐn)?shù)沒有達(dá)到自己理想專業(yè)分?jǐn)?shù)線，只能服從分配調(diào)劑到學(xué)校生源不足的冷門專業(yè)，這類學(xué)生覺得自己以后的前途暗淡，不能靜下來學(xué)習(xí)，倍感消沉。有些大學(xué)生為了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)復(fù)合型人才的需求，普遍重視專業(yè)實(shí)用課程和社會(huì)急需課程的學(xué)習(xí)，他們廢寢忘食，超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，長(zhǎng)期處于緊張的臨戰(zhàn)狀態(tài)，壓力重重。
現(xiàn)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人們的生活節(jié)奏加快，誘發(fā)了很多健康問題。在一些雜志、報(bào)紙上也有不少大學(xué)生生活和健康情況不理想的相關(guān)報(bào)道。那么在校園里的我們，生活和健康狀況的壓力是怎樣的呢？。在生活方面，據(jù)調(diào)查，有57%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)階段生活還可以；也有27%的學(xué)生是不滿意的；很滿意的只有9%。在個(gè)人健康、外形方面，49%的人對(duì)自己和他人的身體狀況有時(shí)會(huì)感到擔(dān)憂，對(duì)自己的身形、容貌滿意的學(xué)生有23%，認(rèn)為無所謂的則高達(dá)45%；當(dāng)健康出現(xiàn)問題時(shí)，有23%的人經(jīng)常會(huì)感到不安，35%的人有時(shí)會(huì)不安，也有16%認(rèn)為無所謂，這些數(shù)據(jù)反映了在校學(xué)生的健康狀況讓人憂心。
總所周知，人際關(guān)系的好壞對(duì)人們的生活、工作影響非常大。對(duì)于大學(xué)生而言，人際關(guān)系同樣重要。
據(jù)調(diào)查，大約有60%的學(xué)生與班上、宿舍的同學(xué)相處的還可以，相處得很好的則分別為18%、25%，很不好的只有5%。人非草木，孰能無情？有41%的人有時(shí)會(huì)因與同學(xué)相處得好壞而感到壓力。另一方面，大學(xué)生正處于青春妙齡，向往與異性接觸是很正常的心理。追求異性和被異性追求時(shí)，只有10%的學(xué)生認(rèn)為有很大壓力，大部分則認(rèn)為壓力論情況而定；同時(shí)，在處理愛情與友情的關(guān)系時(shí)，有41%的人有時(shí)會(huì)感到困惑，認(rèn)為不會(huì)困惑的也有19%。大學(xué)生的思想比較單純，還沒走出象牙塔的我們往往對(duì)社會(huì)，對(duì)人生懷有美好的愿望?，F(xiàn)實(shí)與理想的沖突，讓我們很多人感到困惑。
大學(xué)研究報(bào)告五篇六
為了使廣大教師能順利地開展課題研究工作，提高教師運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的能力，我們對(duì)課題組成員進(jìn)行了各類培訓(xùn)。有建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的培訓(xùn)；有計(jì)算機(jī)操作能力的培訓(xùn)；有課件制作的培訓(xùn)。學(xué)校教育寬帶網(wǎng)開通后，進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)常識(shí)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)技術(shù)的培訓(xùn)；組織教師觀看優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的錄像；教師的培訓(xùn)做到集中培訓(xùn)和分散自學(xué)相結(jié)合，為了確保分散自學(xué)的效果，每個(gè)教師要定期學(xué)習(xí)，課題組及時(shí)在“理論學(xué)習(xí)”一欄的'記載中進(jìn)行抽查。另外，我們還請(qǐng)了一些教科研專家和行家到學(xué)校做現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。
1、利用假期對(duì)教師進(jìn)行多媒體課件制作、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用和個(gè)人網(wǎng)頁、專題站制作培訓(xùn)，大大提高了教師的信息技術(shù)水平。
2、有計(jì)劃地安排骨干教師參加各級(jí)各類現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)，以點(diǎn)帶面，促進(jìn)同步發(fā)展，確保學(xué)?，F(xiàn)代教育設(shè)備的正常運(yùn)行和使用。
3、開展集體備課。研究中我們發(fā)現(xiàn)，一些教師設(shè)計(jì)的基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的學(xué)習(xí)活動(dòng)成效并不顯著。究其原因，一是教師對(duì)學(xué)生信息素養(yǎng)和能力缺乏估計(jì)；二是因集體上網(wǎng)速度減慢造成網(wǎng)絡(luò)資源查找緩慢從而影響教學(xué)進(jìn)展；三是教師缺乏網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下交流活動(dòng)的有效調(diào)空能力。反思這一現(xiàn)象，我們認(rèn)為關(guān)鍵是教師課前的準(zhǔn)備不充分。于是，我們要求教師在個(gè)人備課基礎(chǔ)上，帶著個(gè)體的思考參加集體備課，確保課前預(yù)設(shè)的有效性和可操作性。
4、定期開展課題研討。因?yàn)檠芯?，教師們不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。于是“如何利用網(wǎng)絡(luò)更好地激發(fā)學(xué)生的興趣？”、“什么內(nèi)容適合多媒體教學(xué)，什么內(nèi)容適合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)？”“怎樣促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的生成？”成為每次課題研討的話題。這樣的活動(dòng)主題鮮明，目標(biāo)明確，教師是實(shí)踐的主體，又是交流的主角，每個(gè)人都成為深度會(huì)談的專家。課題研討引領(lǐng)著教師以一個(gè)研究者的姿態(tài)投入到真實(shí)的課題研究中去，不僅促進(jìn)了課題的深入研究，也促進(jìn)了教師的專業(yè)成長(zhǎng)。
堅(jiān)持每?jī)稍乱淮巍罢n題研討”活動(dòng)，及時(shí)分析總結(jié)前階段研究工作的得失，部署下階段的工作，提出新的要求，對(duì)課題研究過程中出現(xiàn)的問題查漏補(bǔ)缺，不斷提高和完善。認(rèn)真制訂每學(xué)期的實(shí)施計(jì)劃，按計(jì)劃上好實(shí)驗(yàn)課，抓好備課、上課、說課、評(píng)課各環(huán)節(jié)，強(qiáng)化科研教師的研討意識(shí)，提高研究能力。要求實(shí)驗(yàn)教師根據(jù)自己的實(shí)踐，寫上課、聽課的心得體會(huì)，在理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，寫好研究性論文。
1、針對(duì)該課題特點(diǎn)，我們要求每一位研究成員期初制訂明確可行的實(shí)施方案，按方案扎扎實(shí)實(shí)開展研究，期末將對(duì)照方案檢查每一位教師的研究情況，根據(jù)實(shí)際成果評(píng)出“優(yōu)秀”“良好”“合格”“較差”四個(gè)檔次，跟年終考核掛鉤。這一措施對(duì)課題研究正常、高效地開展起到了很好的保障作用。
2、將課題研究與常規(guī)教學(xué)工作緊密結(jié)合，不光要學(xué)習(xí)一些理論材料，撰寫一些學(xué)習(xí)筆記、研究小結(jié)或論文，更重要的是要將課堂真正落實(shí)為研究的主陣地，因而規(guī)定教師每人每學(xué)期要上一堂級(jí)組或校級(jí)公開研究課，反映研究情況。每周必須上交一篇實(shí)驗(yàn)課教案，由實(shí)驗(yàn)課教案為基礎(chǔ)，課題組成員共同交流研究課過程中的得失。
大學(xué)研究報(bào)告五篇七
指導(dǎo)教師：鄧娜。
專業(yè)：特殊教育。
學(xué)院：教育科學(xué)學(xué)院。
重慶師范大學(xué)。
學(xué)院：教育科學(xué)學(xué)院專業(yè)：特殊教育2017級(jí)。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)依賴性大學(xué)生。
摘要：21世紀(jì)，一個(gè)信息爆炸時(shí)代。隨著人們對(duì)知識(shí)和信息的索取欲望，以及各種知識(shí)的多渠道性，網(wǎng)絡(luò)無疑成為了人們從海量信息中搜索知識(shí)的終南捷徑，無形之中滲透到人們的生活以及各大行業(yè)，甚至也成為操控社會(huì)運(yùn)行的有力工具。由此可見，由于網(wǎng)絡(luò)的快捷方便、多樣性、豐富性正在日趨完善和提高，人們尤其是青年大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性也是與日俱增。成百上千的網(wǎng)絡(luò)游戲、突起的網(wǎng)絡(luò)聊天新、起到網(wǎng)絡(luò)購??沖擊著大學(xué)生的生活，甚至改變或顛覆了部分大學(xué)生的生活。
一、調(diào)研方案：
小組分工合作，各司其職，一部分人查資料，一部分人做問卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)資料，一部分人寫報(bào)告。然后全組成員一起修改成文。
其中調(diào)查對(duì)象是重慶師范大學(xué)的大一、大二、大三的學(xué)生，調(diào)查人數(shù)為100人。
二、調(diào)查目的及意義。
目的：通過該調(diào)查研究顯示大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性的狀況及程。
“良方”。
意義：通過該調(diào)查研究，不僅揭示出大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)依賴的狀況和程度，幫助大學(xué)生提高自制力，抵制網(wǎng)絡(luò)的“誘惑”，從某種層面上減少對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性。同時(shí)，對(duì)于調(diào)查小組成員來說，可以增強(qiáng)小組成員之間的溝通與合作以及社會(huì)實(shí)踐能力，同時(shí)也增進(jìn)了對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)狀的了解。
三、調(diào)查方法和范圍。
方法：以隨機(jī)發(fā)放100張問卷的形式展開，在以小組合作整理數(shù)。
據(jù)、分析結(jié)果、撰寫研究報(bào)告的步驟完成。
范圍：我校大一、大二、大三學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性的各方面狀況。
四、調(diào)查時(shí)間。
起于月15日，完成于2017年12月25日。
五、調(diào)查結(jié)果和數(shù)據(jù)分析圖表、具體問題具體分析。
100%80%60%40%0%。
1、從上網(wǎng)的地點(diǎn)結(jié)果顯示，大多數(shù)學(xué)生都是足不出戶，寢室便。
成了上網(wǎng)的最佳地點(diǎn)。其中在寢室上網(wǎng)的比例就占到了88%，其次是在網(wǎng)吧的上網(wǎng)比例是10%，在其他地方上網(wǎng)的比例是2%。出現(xiàn)這種大學(xué)生在寢室上網(wǎng)比重高的現(xiàn)象主要原因在于首先，宿舍是大學(xué)生主要的學(xué)習(xí)和生活場(chǎng)地。其次，現(xiàn)在的大學(xué)生幾乎人人有電腦和手機(jī)，為上網(wǎng)提供了方便。再次，多數(shù)大學(xué)生自制力差更缺乏對(duì)生活的安排與計(jì)劃。因此，他們更喜歡大部分時(shí)間在寢室上網(wǎng)以尋求內(nèi)心的快樂與滿足，他們不知道為什么要上網(wǎng)，可還是選擇上網(wǎng)，因?yàn)槌松暇W(wǎng)就不知道還能做什么。就大數(shù)女生來說，幾個(gè)人看電影很有感覺。就男生來說，他們喜歡一起打游戲，主要還是寂寞在起作用。當(dāng)然學(xué)習(xí)的需要例如查資料做課件等，電腦漸漸在大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中成了一個(gè)普及之物，有時(shí)甚至覺得電腦主宰了我們的思維。還有一部分學(xué)生喜歡在網(wǎng)吧上網(wǎng)他們覺得會(huì)有更具有真實(shí)性和刺激性，有那么多人陪他，還有網(wǎng)吧的網(wǎng)速很快，就不會(huì)出現(xiàn)在學(xué)校卡的情況。并且他們覺得上網(wǎng)很有感覺，特別是晚上在網(wǎng)吧黑暗的環(huán)境寂寞的人群中，所以他們就長(zhǎng)期留戀于網(wǎng)吧。
大學(xué)研究報(bào)告五篇八
在這學(xué)期的工作中我們收獲了不少，成長(zhǎng)了很多雖然工作中免不了有挫折缺陷，但是我們最終還是克服了。
首先是在常規(guī)工作方面，我們能夠圓滿完成院團(tuán)委，學(xué)生會(huì)布置的工作任務(wù)，每個(gè)月的工作量都完全達(dá)標(biāo)。這個(gè)學(xué)期我們部門做的主要工作是傳達(dá)上級(jí)通知和協(xié)助其他部門出海報(bào)，做宣傳，并取得了一定的成功。
出海報(bào)時(shí)，文字和畫畫各自會(huì)安排人負(fù)責(zé)，各就各位。這樣一來就很大的提高了各位干事的工作熱情和積極性；既給了干事們有了很好的表現(xiàn)鍛煉的機(jī)會(huì)，同時(shí)部門內(nèi)又形成了一種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。另一方面就是加強(qiáng)了部員之間的`溝通與聯(lián)系，促進(jìn)了部員間的了解，增進(jìn)了部員之間的感情，使整個(gè)部門更加團(tuán)結(jié)有力，也有利于工作的更好進(jìn)行。
并且會(huì)定期安排例會(huì)，進(jìn)行一些部門之內(nèi)的交流和互相學(xué)習(xí)討論。
最后可以說，本學(xué)期我們宣傳部在工作中可以說是盡心盡力，始終堅(jiān)持以服務(wù)他人、鍛煉自我為宗旨。不斷地發(fā)揮自己的長(zhǎng)處來做宣傳，這也贏得了其他部門的贊同。
盡管如此，我們部門里的工作還是存在一些問題，工作中難免出現(xiàn)錯(cuò)誤與缺陷，在一些細(xì)小的方面有待加強(qiáng)。相信我們宣傳部將越來越好，我們一直在努力，在思考，我們相信有一份耕耘就有一份收獲。
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大學(xué)研究報(bào)告五篇九
本學(xué)期的工作既將結(jié)束，也就意味著要進(jìn)行總結(jié)。在這學(xué)期的工作中我們收獲了不少，成長(zhǎng)了很多。雖然工作中免不了有挫折缺陷，但是我們最終還是克服了。
首先是在常規(guī)工作方面，我們能夠圓滿完成院團(tuán)委，學(xué)生會(huì)布置的工作任務(wù)，每個(gè)月的工作量都完全達(dá)標(biāo)。這個(gè)學(xué)期我們部門做的主要工作是傳達(dá)上級(jí)通知和協(xié)助其他部門出海報(bào)，做宣傳，并取得了一定的成功。
出海報(bào)時(shí)，文字和畫畫各自會(huì)安排人負(fù)責(zé)，各就各位。這樣一來就很大的提高了各位干事的工作熱情和積極性；既給了干事們有了很好的表現(xiàn)鍛煉的機(jī)會(huì)，同時(shí)部門內(nèi)又形成了一種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。另一方面就是加強(qiáng)了部員之間的溝通與聯(lián)系，促進(jìn)了部員間的了解，增進(jìn)了部員之間的感情，使整個(gè)部門更加團(tuán)結(jié)有力，也有利于工作的更好進(jìn)行。
其次是部門內(nèi)部管理方面，首先我們部門嚴(yán)格按學(xué)生會(huì)管理?xiàng)l例執(zhí)行，同時(shí)采取了一些有效的措施，如寫個(gè)人工作感想進(jìn)行部員之間的交流，同時(shí)吸收一些好的.建議。并且會(huì)定期安排例會(huì)，進(jìn)行一些部門之內(nèi)的交流和互相學(xué)習(xí)討論。
最后可以說，本學(xué)期我們宣傳部在工作中可以說是盡心盡力，始終堅(jiān)持以服務(wù)他人、鍛煉自我為宗旨。不斷地發(fā)揮自己的長(zhǎng)處來做宣傳，這也贏得了其他部門的贊同。
盡管如此，我們部門里的工作還是存在一些問題，工作中難免出現(xiàn)錯(cuò)誤與缺陷，在一些細(xì)小的方面有待加強(qiáng)。相信我們宣傳部將越來越好，我們一直在努力，在思考，我們相信有一份耕耘就有一份收獲。
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大學(xué)研究報(bào)告五篇十
調(diào)查對(duì)象：在校大學(xué)生。
調(diào)查方法：抽樣調(diào)查。
（一）前言。
大學(xué)生正值青春年華，即將成為社會(huì)各行各業(yè)的主力軍，近年來，我國各高校進(jìn)行擴(kuò)招，使更多學(xué)子有了進(jìn)入大學(xué)深造的機(jī)會(huì)。大學(xué)逐漸(轉(zhuǎn)載于:在點(diǎn)網(wǎng))發(fā)展，于是就有各種問題體現(xiàn)出來。越來越多的大學(xué)生因不能夠正確處理人際關(guān)系，就業(yè)壓力過大等原因而導(dǎo)致心理問題的產(chǎn)生，從而產(chǎn)生輕生的念頭。當(dāng)下大學(xué)生自殺現(xiàn)象頻繁發(fā)生，有資料顯示：近年來青少年自殺現(xiàn)象呈上升趨勢(shì)，已成為我國青少年死亡的首位因素,而大學(xué)生自殺尤為引起人們的關(guān)注，大學(xué)生自殺給家庭特別是獨(dú)生子女的家庭帶來毀滅性的打擊，給同齡人留下了不可磨滅的心理陰影，給學(xué)校和社會(huì)帶來負(fù)面影響。一切現(xiàn)象使得人們不得不思考大學(xué)生自殺現(xiàn)象產(chǎn)生的原因以避免更多悲劇的發(fā)生。
我們小組對(duì)大學(xué)生自殺現(xiàn)象及心理在部分高校進(jìn)行了抽樣調(diào)查，并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，具體內(nèi)容如下。
（二）報(bào)告內(nèi)容。
第五位重要的死亡原因,是15～34歲人群首位重要的死亡原因。而大學(xué)生自殺率為同齡一般人口的2～4倍,已成為大學(xué)生非正常死亡的最主要原因。近兩年，某地區(qū)高校就有近20名大學(xué)生因各種原因自殺，其中某高校在短短一個(gè)月內(nèi)就有4個(gè)人自殺。并且，據(jù)統(tǒng)計(jì)，有10.7%大學(xué)生表示當(dāng)遭遇挫折時(shí)想到用結(jié)束生命的方式來解決。這說明大學(xué)生的心理承受能力較低，閱歷較淺，對(duì)很多問題缺乏理性認(rèn)識(shí)。
自殺者男女各指標(biāo)分布表。
（三）調(diào)查分析。
調(diào)查顯示，大學(xué)生自殺的原因可以分為兩方面，一方面是個(gè)體自身的原因，即內(nèi)因；另一方面是個(gè)體所依存的外部環(huán)境，即外因。自殺者的個(gè)體原因一般包括心理因素、認(rèn)知錯(cuò)誤等等。心理因素則包括人格障礙和心理情感缺陷，主要表現(xiàn)在抑郁、悲觀、自卑、孤僻、多疑、狹隘、焦慮、自我為中心等等。有研究表明,青少年自殺者中,性格內(nèi)向的占95.2%,孤僻占52.4%,虛榮心強(qiáng)占71.4%。認(rèn)知錯(cuò)誤則主要是價(jià)值取向偏差、缺乏社會(huì)責(zé)任感和生命意識(shí)。另外一個(gè)重要的原因是缺乏應(yīng)對(duì)挫折和承受壓力的能力。自殺不僅是由于個(gè)體自身的問題造成的，個(gè)體行為還在很大程度上是受他所在的群體、社會(huì)的影響，受其所屬的文化體系的熏陶和左右的。因此，解釋大學(xué)生自殺現(xiàn)象還應(yīng)當(dāng)分析其群體因素、家庭因素、社會(huì)因素、文化因素等等。尤其是現(xiàn)代大學(xué)生受就業(yè)壓力，愛情壓力等影響，容易產(chǎn)生輕生念頭。
如圖所示：
方面，通過認(rèn)知、實(shí)踐、情意三個(gè)層次全方位開展。與此同時(shí)，社會(huì)也應(yīng)完善相關(guān)法律法規(guī)，保護(hù)好大學(xué)生合法權(quán)益，并且盡可能的完善社會(huì)就業(yè)系統(tǒng)，減少大學(xué)生就業(yè)壓力。
（四）結(jié)論與思考。
通過本次調(diào)查，我們了解到預(yù)防大學(xué)生自殺現(xiàn)象已刻不容緩，必須引起高度重視，進(jìn)一步了解到大學(xué)生自殺的原因與特征，并針對(duì)問題采取相應(yīng)措施。
大學(xué)是培養(yǎng)祖國未來建設(shè)者的地方，大學(xué)生也是相對(duì)來說較為特殊的一個(gè)群體，大學(xué)生必須端正其心態(tài)，應(yīng)該明白自己肩負(fù)的責(zé)任，不能拿生命開玩笑。我們應(yīng)該具備堅(jiān)強(qiáng)的性格和平穩(wěn)的心理素質(zhì)，做事應(yīng)該去以理性的頭腦進(jìn)行思考，要做到高瞻遠(yuǎn)矚，放開眼界，要更加積極的生活與學(xué)習(xí)下去！
大學(xué)研究報(bào)告五篇十一
責(zé)任是指有勝任能力的人在社會(huì)生活中應(yīng)承受的負(fù)擔(dān)以及對(duì)自己選擇的不良行為所承擔(dān)的后果。它指的是一種人與人之間的相互支持(依存)的關(guān)系,這種關(guān)系是客觀存在的,每一個(gè)勝任能力的人都具有責(zé)任并且不能回避和擺脫責(zé)任。
責(zé)任感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和行為。它是人才必備的素質(zhì),是一個(gè)人創(chuàng)造精神的動(dòng)力機(jī)制;是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ),和諧社會(huì)的一個(gè)道德基礎(chǔ)就是每個(gè)成員都具有高度的責(zé)任感。
對(duì)于大學(xué)生而言,他們正在成為一個(gè)有明確的認(rèn)知和理智的行為注意力的責(zé)任主體,他們已經(jīng)到了全面承擔(dān)人生責(zé)任的階段,其責(zé)任可大致分為自我責(zé)任、家庭責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、他人責(zé)任、集體責(zé)任和社會(huì)責(zé)任等六種責(zé)任。只有當(dāng)作為社會(huì)未來?xiàng)澚旱拇髮W(xué)生充滿責(zé)任感，能夠主動(dòng)承擔(dān)自身肩負(fù)的責(zé)任時(shí)，我們的社會(huì)、國家、甚至人類才有希望。
二、社會(huì)現(xiàn)狀。
大學(xué)校園里有很多堅(jiān)強(qiáng)而美好的心靈，他們積極努力，樂觀向上，創(chuàng)辦希望小學(xué)的李靈，勇救落水兒童的何東旭、陳及時(shí)、方招，眾多高校志愿者隊(duì)伍，他們是花兒，開在知識(shí)的殿堂里。但這只是一部分，或許還只是不多的部分，活在贊歌里，我們是無法成長(zhǎng)的。需要看到，據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，在當(dāng)代我國重視責(zé)任感教育的人“只有30%多一點(diǎn),處在世界各國墊底的位置”，而責(zé)任感缺失的大學(xué)生大有人在。
12月10日，上海復(fù)旦大學(xué)18名大學(xué)生組團(tuán)于11日3時(shí)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)游玩，12日下午因深山無路迷失方向，只好報(bào)警求救。12日22時(shí)許，武警黃山支隊(duì)23名官兵趕往事發(fā)地點(diǎn)，經(jīng)過11個(gè)小時(shí)搜救，于13日9時(shí)30分成功解救18名大學(xué)生。在救援中，一公安民警不幸犧牲。
這幾天，這個(gè)新聞成為校園內(nèi)最熱的話題之一。事件的原因是多種多樣的，各人看法不一，這是一個(gè)意外，不能一口咬定學(xué)生就是罪魁禍?zhǔn)?，但從決定出發(fā)開始，他們的確草率了，這樣輕率上陣，或多或少體現(xiàn)了他們?nèi)狈?duì)自己、他人的責(zé)任感，而有些后果，是我們自己承擔(dān)不了的。
現(xiàn)實(shí)擺在眼前，我們不得不再提大學(xué)生責(zé)任感這一陳舊卻又時(shí)新的話題。分析種種社會(huì)現(xiàn)象，我們認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感的現(xiàn)狀具體表現(xiàn)如下:自我責(zé)任感明顯強(qiáng)化。
越來越多的大學(xué)生已在逐漸正視并積極追求個(gè)人的價(jià)值尊嚴(yán)和利益需要,其進(jìn)取精神和成就欲望及自我責(zé)任明顯強(qiáng)化。在升學(xué)、就業(yè)、愛情等重大問題上,他們力爭(zhēng)自己作出深思熟慮的選擇,并為此負(fù)責(zé)。這較之傳統(tǒng)的偏重依附和順從而言,無疑是巨大的進(jìn)步。越來越多的大學(xué)生將努力學(xué)習(xí)、不懈追求、珍愛生命、勇于負(fù)責(zé)等作為對(duì)自我負(fù)責(zé)的主要例證。
2.對(duì)家庭責(zé)任感日益強(qiáng)烈。
每個(gè)人從出生那天起,就在家庭中與父母長(zhǎng)輩以及家庭其他成員建立感情,并進(jìn)而萌發(fā)出對(duì)家庭的責(zé)任感。特別是在升大學(xué)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中,家長(zhǎng)和家庭其他成員對(duì)他們呵護(hù)備至,因此,他們?cè)谙Ｍ麍?bào)答父母養(yǎng)育之恩的同時(shí),產(chǎn)生出對(duì)家庭的強(qiáng)烈責(zé)任感。正如有些大學(xué)生所說:“父母很辛苦,在高中階段我學(xué)習(xí)的動(dòng)力來自對(duì)父母的責(zé)任,只有考上大學(xué),才對(duì)得起他們的養(yǎng)育之恩,才不會(huì)辜負(fù)他們的期望?！贝蠖鄶?shù)同學(xué)會(huì)主動(dòng)承擔(dān)或分擔(dān)家庭責(zé)任。對(duì)未來家庭責(zé)任的承擔(dān)方面,大學(xué)生也有較為充分的心理準(zhǔn)備。
3.在價(jià)值取向上表現(xiàn)為重自我價(jià)值，他人責(zé)任感多被忽略。
廣泛地承擔(dān)對(duì)他人的責(zé)任,這是當(dāng)代人必須具備的品質(zhì)之一。大學(xué)生由于個(gè)人自主性的增強(qiáng)、個(gè)人自由度的擴(kuò)大和個(gè)人自我意識(shí)的發(fā)展,往往傾向于夸大個(gè)人與他人之間的對(duì)立和沖突,而對(duì)個(gè)人和他人之間的相互依存、密切聯(lián)系的認(rèn)識(shí)卻相對(duì)不足。因此,在追求實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的過程中,他們往往忽略甚至排斥他人的存在。不關(guān)心他人,而且對(duì)他人的要求還十分苛刻。與此同時(shí),由于競(jìng)爭(zhēng)加劇,人際關(guān)系又受到了一定程度的磨損。特別是在復(fù)旦這樣的名校，拿a、出國、直研，機(jī)會(huì)增多也使競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。人際關(guān)系利益化的傾向勢(shì)必影響對(duì)他人責(zé)任的踐履。
4.集體責(zé)任感淡化。
對(duì)大學(xué)生而言,集體主要指校、系、班集體以及大學(xué)生社團(tuán)、宿舍等。就目前而言,大學(xué)生對(duì)集體的認(rèn)同率較低,對(duì)自己所在的班集體非常熱愛的風(fēng)氣并不濃。對(duì)于校、系、班開展的各種集體活動(dòng),能踴躍報(bào)名積極參加的并不多,少數(shù)學(xué)生甚至對(duì)此毫無興趣。雖然他們也承認(rèn)要兼顧集體、個(gè)人利益,但在內(nèi)心深處更注重個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)和保障。有些大學(xué)生表面上關(guān)心集體,但它是建立在一定外力強(qiáng)迫的基礎(chǔ)之上的,而不是完全出于內(nèi)心的自覺自愿。
5.在人生奮斗目標(biāo)上重個(gè)人理想輕社會(huì)理想。
不可否認(rèn)當(dāng)代大學(xué)生是有理想的,但大多僅限于實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的夢(mèng)幻里,而沒有將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值緊密聯(lián)系起來。在人生的奮斗目標(biāo)上，日益增強(qiáng)的個(gè)人意識(shí)逐步取代了整體意識(shí)和社會(huì)意識(shí)。大學(xué)生學(xué)習(xí)的很大動(dòng)力在于將來的高收入、個(gè)人榮譽(yù)、社會(huì)地位或者父母期望，而少有考慮社會(huì)需要、國家需要。
三、原因分析。
對(duì)于做得好的部分，我們不用多言，真正值得分析原因的，是我們存在的問題。造成以上體現(xiàn)問題的原因，我們主要從四個(gè)方面分析：
(一)社會(huì)原因。
1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)(金錢萬能的錯(cuò)誤觀念的丑陋風(fēng)氣)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給大學(xué)生的價(jià)值觀注入了新的活力，激發(fā)了他們的進(jìn)取意識(shí)和創(chuàng)造精神。然而，由于它是一種強(qiáng)調(diào)個(gè)體利益、凸顯個(gè)體利益之間相互區(qū)別的經(jīng)濟(jì)，容易使人們產(chǎn)生一些個(gè)體本位、利己、金錢萬能等不良觀念。這些觀念對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成會(huì)產(chǎn)生極其不利的影響，容易使他們重視物質(zhì)利益而忽視精神追求，使大學(xué)生不知不覺地取向自我價(jià)值，追求個(gè)人功利，而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值。
同時(shí)，當(dāng)前迅速發(fā)展的報(bào)紙、雜志、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等等多媒體形式總是喜歡以某成功人士作勵(lì)志材料，他們給年輕人塑造的楷模，很多是成功人士形象，那種能賺錢、發(fā)大財(cái)?shù)娜宋镄蜗?，而很少用精神?biāo)準(zhǔn)來衡量人的價(jià)值，從而使得當(dāng)代大學(xué)生更注重于個(gè)人物質(zhì)生活的發(fā)展而忽略了精神方面的要求，更遑論所謂的與他們絲毫不相干的社會(huì)責(zé)任感。
與此同時(shí)，社會(huì)上出現(xiàn)的某些消極現(xiàn)象如不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、偷稅漏稅等對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成也產(chǎn)生極其不利的影響。面對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象和正氣不足的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，大學(xué)生的責(zé)任感缺失。
2.西方文化的沖擊和影響。
一方面，隨著對(duì)外開放的擴(kuò)大和深入，西方的各種哲學(xué)思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影。
響越來越大。然而，西方個(gè)人主義倫理思想家片面夸大了社會(huì)和他人對(duì)個(gè)人制約的“異己”力量，把“單純利己”奉為評(píng)價(jià)人的行為是否道德的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種觀念正好為道德判斷能力較弱的青年大學(xué)生所接受。于是，在這部分學(xué)生心目中，出現(xiàn)了只要權(quán)利，不盡義務(wù)，為出人頭地而學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。一些大學(xué)生不加批判地吸收西方哲學(xué)思潮中的某些觀點(diǎn)，片面宣揚(yáng)“自我價(jià)值”、“自我選擇”、“自我設(shè)計(jì)”、“自我實(shí)現(xiàn)”等等，崇尚自我價(jià)值取向成為當(dāng)代部分大學(xué)生的主要特征。同時(shí)，外來文化和網(wǎng)絡(luò)文化十分盛行，其中有不少都是具有濃重的個(gè)人主義、自由主義色彩的文學(xué)、影視作品，長(zhǎng)期接觸，難免也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的利己主義思想，忽略整體利益，這些不良影響都造成了大學(xué)生責(zé)任感缺失和淡漠。
3.嚴(yán)峻的就業(yè)壓力和激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
當(dāng)前，我國的就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。在沉重的就業(yè)壓力下，大學(xué)生自顧不暇，過多地關(guān)注自我，缺乏歸屬感、安全感和社會(huì)認(rèn)同感，淡化了對(duì)國家和社會(huì)的責(zé)任感。為了將來找份好工作，相當(dāng)一部分學(xué)生從大一就開始參加各種社會(huì)團(tuán)體以及考證和考研輔導(dǎo)班，與考研、找工作無關(guān)的課程和活動(dòng)不聞不問，培養(yǎng)和增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感也就無從談起。而激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)使得當(dāng)代大學(xué)生的自我意識(shí)增強(qiáng)，講求個(gè)人努力、個(gè)人拼搏，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的觀念較之以前更加強(qiáng)烈，更加重視個(gè)人價(jià)值而輕視社會(huì)價(jià)值。
大學(xué)研究報(bào)告五篇十二
受過教育的人、由他們所造就的知識(shí)以及他們所擁有的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)技能是美國未來的關(guān)鍵所在，這在科學(xué)和工程領(lǐng)域尤其如此。
日前，美國國家科學(xué)院出版社出版了科學(xué)院下屬之國家研究委員會(huì)完成的研究報(bào)告，名為《研究型大學(xué)和美國的未來：確保國家繁榮和安全的十大突破性行動(dòng)》。由59所美國著名研究型大學(xué)和兩所加拿大研究型大學(xué)組成的美國大學(xué)協(xié)會(huì)隨即于當(dāng)日發(fā)表文告，對(duì)這一研究報(bào)告的出版表示熱烈歡迎。
為此，國家科學(xué)院所屬的國家研究委員會(huì)于組建了研究型大學(xué)委員會(huì)。委員會(huì)的主要任務(wù)是提出一份能夠準(zhǔn)確回答議員們所提問題并提出最為重要的十大行動(dòng)舉措的報(bào)告。因此，委員會(huì)在研究中重點(diǎn)關(guān)注如下方面：研究型大學(xué)及其附屬醫(yī)學(xué)中心所承擔(dān)的科學(xué)研究和博士生教育；研究型大學(xué)中的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究，以及大學(xué)與其他研究實(shí)體（如國家或聯(lián)邦實(shí)驗(yàn)室、聯(lián)邦資助的研究中心和發(fā)展中心、企業(yè)的研究實(shí)驗(yàn)室）之間的合作研究項(xiàng)目；博士生教育以及在必要情況下的研究生教育和研究生涯；對(duì)有助于美國實(shí)現(xiàn)在衛(wèi)生、能源、環(huán)境和安全等國家目標(biāo)至關(guān)重要的研究領(lǐng)域，尤其是科學(xué)、工程和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的研究。
除上述關(guān)注重點(diǎn)外，委員會(huì)還要完成以下任務(wù)：描述并評(píng)估研究型大學(xué)的歷史發(fā)展、當(dāng)前地位、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)影響，并將研究型大學(xué)置于美國的研究、創(chuàng)新和工業(yè)企業(yè)及全國高等教育系統(tǒng)的背景中加以思考和評(píng)估；評(píng)估美國公立和私立研究型大學(xué)的組織能力、財(cái)政能力和智慧能力，包括在現(xiàn)有數(shù)據(jù)的可能情況下與其他國家的研究型大學(xué)進(jìn)行比較；展望美國研究型大學(xué)在未來10至的使命和目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)所必需的步驟。
研究報(bào)告之基本內(nèi)容及十大行動(dòng)建議。
通過召開會(huì)議，征詢意見，參閱文獻(xiàn)等，研究型大學(xué)委員會(huì)這份涉及美國研究型大學(xué)未來發(fā)展戰(zhàn)略、關(guān)系到美國國家繁榮和安全的十大突破性行動(dòng)的研究報(bào)告新鮮出爐。
研究報(bào)告從歷史發(fā)展的角度高度評(píng)價(jià)了美國政府為研究型大學(xué)的發(fā)展給予的支持、政府與大學(xué)之間的良好伙伴關(guān)系以及這種伙伴關(guān)系所帶來的科學(xué)與技術(shù)方面的巨大成就。但與此同時(shí)，研究報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)了美國研究型大學(xué)正面臨的諸多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，如大學(xué)財(cái)政狀況日趨危險(xiǎn)，來自國際同行的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，美國高等教育的國際領(lǐng)導(dǎo)地位受到挑戰(zhàn)，因人口、技術(shù)、研究組織和規(guī)模等的變革而產(chǎn)生的各種挑戰(zhàn)等。
研究報(bào)告認(rèn)為，這些問題和挑戰(zhàn)主要集中在兩個(gè)方面。第一方面的問題存在于聯(lián)邦政府、各州政府、企業(yè)和大學(xué)之間的伙伴關(guān)系方面，例如在其他國家增加研發(fā)投入的同時(shí)，美國聯(lián)邦政府對(duì)大學(xué)研究的資助已經(jīng)不甚穩(wěn)定，或確定地說，資助在下降等。第二方面的問題主要集中在大學(xué)的運(yùn)行、大學(xué)研究的有效管理、博士生教育和新人才的輸送渠道等方面，例如年輕教師缺乏從事其學(xué)術(shù)生涯和研究計(jì)劃的充分機(jī)會(huì)以及學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施，尤其是網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的投入明顯不足等。
大學(xué)研究報(bào)告五篇十三
學(xué)校概況五邑大學(xué)建于1985年，位于廣東省江門市。江門市轄新會(huì)、臺(tái)山、開平、鶴山、恩平五市(區(qū))，素稱五邑而聞名海內(nèi)外，學(xué)校由此得名。1990年，經(jīng)廣東省高教局批準(zhǔn)，五邑大學(xué)成為學(xué)士學(xué)位授予單位；1993年，國家教委批準(zhǔn)接收外國留學(xué)(微博)生；19，經(jīng)國家教委評(píng)估，成為本科教學(xué)合格單位；19，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)成為碩士學(xué)位授予單位；20，學(xué)校本科教學(xué)工作水平被教育部評(píng)為優(yōu)秀。
學(xué)校占地1000余畝，總建筑面積35萬平方米，圖書館紙質(zhì)藏書120多萬冊(cè)，電子圖書50余萬冊(cè)，教學(xué)儀器設(shè)備總值近億元?，F(xiàn)設(shè)有經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院、政法學(xué)院、文學(xué)院、外國語學(xué)院、數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)學(xué)院、應(yīng)用物理與材料學(xué)院、信息工程學(xué)院、計(jì)算機(jī)學(xué)院、機(jī)電工程學(xué)院、土木建筑學(xué)院、化學(xué)與環(huán)境工程學(xué)院、紡織服裝學(xué)院、藝術(shù)設(shè)計(jì)系、思想政治理論教學(xué)部、體育部等15個(gè)教學(xué)院系部，開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、管理學(xué)等6個(gè)學(xué)科門類36個(gè)本科專業(yè)，5個(gè)碩士一級(jí)授權(quán)學(xué)科，26個(gè)碩士點(diǎn)，4個(gè)工程碩士授權(quán)領(lǐng)域。學(xué)校面向全國16個(gè)省市、港澳招收本科學(xué)生，面向全國招收研究生，現(xiàn)有各類在籍學(xué)生17000多人，其中研究生、普通本科在校學(xué)生1萬余人。
學(xué)?，F(xiàn)有4個(gè)國家特色專業(yè)建設(shè)點(diǎn)，7個(gè)省級(jí)特色專業(yè)，4個(gè)廣東省名牌專業(yè)，3個(gè)廣東省高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心，2門廣東省級(jí)優(yōu)質(zhì)課程，2門廣東省級(jí)精品課程，2個(gè)廣東省重點(diǎn)扶持學(xué)科，1個(gè)廣東省重點(diǎn)人文社科基地，擁有全國科教興國示范基地、廣東省僑鄉(xiāng)文化研究基地、中華文華傳承基地等。
學(xué)校有教職工740多人，專任教師中40%具有高級(jí)職稱，80%具有研究生學(xué)歷；學(xué)校還聘請(qǐng)了多名外籍教師任教，一批院士、長(zhǎng)江學(xué)者、知名學(xué)者為兼職教授和客座教授。近年來，評(píng)為全國模范教師和優(yōu)秀教師3人，全國先進(jìn)工作者1人，南粵優(yōu)秀教師、南粵優(yōu)秀教育工作者等20人，江門市十大杰出青年4人，江門市優(yōu)秀教師和優(yōu)秀工作者26人。
“十一五”以來，在核心期刊發(fā)表論文900多篇，被sci、ei、sitp收錄300多篇，出版專著和教材等80多部；承擔(dān)國家自然科學(xué)基金、國家社會(huì)科學(xué)基金和省部級(jí)項(xiàng)目80多項(xiàng)，橫向合作研究項(xiàng)目300多項(xiàng)，獲得省級(jí)科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)6項(xiàng)，通過省級(jí)鑒定項(xiàng)目7項(xiàng)，已取得一批有影響的成果，特別是為開平碉樓與村落20申遺成功作出了重要貢獻(xiàn)。
學(xué)校以培養(yǎng)品德高尚、視野開闊、具有較強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，不斷提高教學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量。學(xué)生在全國、全省組織的各類統(tǒng)考和競(jìng)賽中均取得較好成績(jī)，近三年來，專業(yè)英語四級(jí)統(tǒng)考通過率高于全國平均水平26%以上，專業(yè)英語八級(jí)統(tǒng)考通過率高于全國平均通過率15%以上，學(xué)生參加國際、國家和廣東省各種競(jìng)賽獲得500多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。
（中國大學(xué)網(wǎng)考研）
大學(xué)研究報(bào)告五篇十四
隨著改革開放的進(jìn)一步深化,我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力不斷增強(qiáng),人民生活水平不斷提高,消費(fèi)問題顯得尤為重要。伴隨著高校的不斷擴(kuò)招，從到20xx年，短短7年，中國大學(xué)生僅總數(shù)就從108萬激增到20xx多萬。大學(xué)生人數(shù)大幅度增加，愈加作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體出現(xiàn)。同時(shí)大學(xué)生在同齡人中是文化知識(shí)水平較高、思想道德素質(zhì)相對(duì)較好的群體,具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費(fèi)觀的新變化,又具有不同于同齡人的消費(fèi)觀。重視大學(xué)生消費(fèi)的新變化,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀,不僅有益于大學(xué)生的健康成長(zhǎng),也將會(huì)對(duì)社會(huì)消費(fèi)的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。因此全面細(xì)致地了解大學(xué)生的消費(fèi)狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分，而正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀則成為用社會(huì)主義榮辱觀教育大學(xué)生的重點(diǎn)。
一、已有研究成果的回顧。
當(dāng)代大學(xué)生不僅消費(fèi)能力在提高，而且在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，除了基本的生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)外，當(dāng)代大學(xué)生會(huì)選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛等諸多方面。針對(duì)在校大學(xué)生消費(fèi)較高的現(xiàn)象，太原師范學(xué)院教育系副教授相力對(duì)他所教的niit052班的43個(gè)學(xué)生做了一項(xiàng)“在校大學(xué)生月生活費(fèi)多少”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費(fèi)用1000元以上的人占20%，月費(fèi)用500-1000元的人，占50左右%，月費(fèi)用500元以下的人，占30%左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中，超過35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用支出較以往在大學(xué)生的消費(fèi)支出中占據(jù)了更大的份額。
調(diào)查表示，在中國，一向都是“再窮也不能窮孩子”，孩子考上大學(xué)了，就要錢給錢，要物買物，這不僅導(dǎo)致部分家庭財(cái)政透支，還容易使孩子養(yǎng)成大手大腳花錢、貪圖享樂的壞習(xí)慣。他的.研究發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生消費(fèi)中的趨同心理、攀比心理。大學(xué)生的消費(fèi)心理由于所處的環(huán)境以及他們由于自身的群體化特征,往往采取與大多數(shù)人相一致的消費(fèi)行為,多數(shù)同學(xué)在消費(fèi)過程中“從眾”性較強(qiáng),這也就是大學(xué)生消費(fèi)時(shí)的“趨同心理”。趨同心理表現(xiàn)為消費(fèi)者看到別人購買某種物品時(shí)，哪怕這一物品自己本身并不那么需要，也會(huì)隨大流購買，以保證自己與群體的一致性。而趨同心理如果不加以正確的引導(dǎo)就會(huì)發(fā)展成為攀比、炫耀心理，攀比、炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我價(jià)值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在對(duì)物質(zhì)生活的高欲望――追名牌、追流行。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類名牌(而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華)作為炫耀的資本。
張志祥則認(rèn)為大學(xué)生的消費(fèi)行為呈多樣化的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為以下幾種：第一是早熟消費(fèi)：消費(fèi)水平和質(zhì)量超過了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際水平;第二是畸型消費(fèi)，消費(fèi)內(nèi)容過多過快，向高檔型消費(fèi)傾斜;第三是豪華型消費(fèi)，追求不切實(shí)際的奢侈、氣派;第四是炫耀消費(fèi)，把高消費(fèi)當(dāng)做現(xiàn)實(shí)社會(huì)優(yōu)越感和虛榮心理的手段;第五是懸空消費(fèi)，追求一種脫離經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及個(gè)人消費(fèi)承受能力的消費(fèi);第六是情緒化消費(fèi)，把對(duì)消費(fèi)品的占有、享樂作為彌補(bǔ)精神空虛的手段。
大學(xué)生的普遍年齡在19歲以上，大部分是第一次走出家門，大學(xué)也是走向獨(dú)立自主的生活過程，據(jù)調(diào)查，70%的大學(xué)生存在著生活費(fèi)勉強(qiáng)或剛好的情況，有10%的人表明自己的生活費(fèi)根本不夠。這從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)是較為沖動(dòng)和盲目的。那么是家里給的錢少嗎?回答是否定的，他們大都有同樣的感慨：不知道自己的錢往那里用了。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個(gè)別同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)。可見，當(dāng)前大學(xué)生的財(cái)商需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。
陜西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院的霍涌泉教授和趙微博士指出，在當(dāng)今“盛世”時(shí)代成長(zhǎng)起來的大學(xué)生，較之于十幾年前的大學(xué)生在思想觀念、行為方式上，的確有了許多新的變化，特別是在消費(fèi)需要、態(tài)度和行為方面表現(xiàn)出了與以前不同的特點(diǎn)，其消費(fèi)行為方式兩極化趨勢(shì)特別明顯，家庭條件不錯(cuò)的大學(xué)生，他們一方面自小就是在父母的精心呵護(hù)下，除了在學(xué)習(xí)方面受到強(qiáng)化訓(xùn)練之外，在生活方面基本上都像“賈寶玉”、“林黛玉”一樣毫無自我生存發(fā)展能力，中國人傳統(tǒng)的疼愛自己孩子而實(shí)際上又是“陷害”孩子的文化觀念和教養(yǎng)方式，造成了不少大學(xué)生高消費(fèi)和超前消費(fèi)的非理性態(tài)度方式;另一方面又受到了改革開放以來西方消極的享樂主義消費(fèi)文化的影響，一些大學(xué)生每月的生活安排處于“月光公主”、“月光王子”的狀態(tài)。這對(duì)于他們的未來成長(zhǎng)和發(fā)展無疑極其不利。
大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。這也正是大學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。拿手機(jī)產(chǎn)品來說，目前，有手機(jī)的大學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許;另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下“趨前”消費(fèi);還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的“奢侈”消費(fèi)。而“奢侈”消費(fèi)則是由大學(xué)生消費(fèi)的示范效應(yīng)，攀比心理導(dǎo)致的。
二、對(duì)已有研究成果的反思。
伴隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民的物質(zhì)文化和生活水平的不斷提高，其消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)傾向發(fā)生了巨大的變化，而我們當(dāng)代大學(xué)生作為一個(gè)特殊而又龐大的消費(fèi)群體，也在發(fā)生著巨大的變化。
我們?cè)诓殚嗁Y料的過程中發(fā)現(xiàn)，專家們的研究主要是針對(duì)大學(xué)生在消費(fèi)方面存在的一些較嚴(yán)重的問題，旨在指出大學(xué)生在消費(fèi)方面的問題，但我們也發(fā)現(xiàn)，專家的研究不是特別的細(xì)致，他們的研究是針對(duì)整個(gè)大學(xué)生群體，沒有對(duì)性別，年級(jí)進(jìn)行細(xì)致的劃分。
我們自身也是處于大學(xué)生這一群體，作為學(xué)生自己，調(diào)查起來會(huì)比較方便。從我們身邊的人入手，不僅可以輕易地使用問卷調(diào)查的方法，也可以通過訪談的方法，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)的各個(gè)方面進(jìn)行深入了解，而且對(duì)他們消費(fèi)的途徑進(jìn)行具體的界定。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的生活水平不斷的提高，消費(fèi)方式更加趨于多元化，專家們的研究是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)大學(xué)生消費(fèi)方面問題的研究，而現(xiàn)在我們大學(xué)生中間已經(jīng)出現(xiàn)了一些新型的消費(fèi)方式，我們想就這些剛出現(xiàn)的新型的消費(fèi)方式進(jìn)行研究。而且，在我們的身邊，人們普遍會(huì)有這樣的一種觀念：把錢花在買書上就是好的，反之，如果去上網(wǎng)就不是一個(gè)好的消費(fèi)行為?？墒俏覀儾⒉贿@樣認(rèn)為，因?yàn)闀泻芏嗟姆N類，并不一定所有的書都是好的，有利于我們身心健康發(fā)展的，而上網(wǎng)也不一定就不好，在網(wǎng)上查閱資料、學(xué)習(xí)也是一種很正常的消費(fèi)。
我們也發(fā)現(xiàn)，其實(shí)男、女生，不同年級(jí)的學(xué)生的消費(fèi)觀念、方式也是不一樣的，我們想從這些方面對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)狀況進(jìn)行一個(gè)更深入的調(diào)查研究，另外，在我們的學(xué)校中，對(duì)于消費(fèi)方面的問題學(xué)校很少進(jìn)行干涉，使得這一方面的問題愈演愈烈。
大學(xué)研究報(bào)告五篇十五
責(zé)任是指有勝任能力的人在社會(huì)生活中應(yīng)承受的負(fù)擔(dān)以及對(duì)自己選擇的不良行為所承擔(dān)的后果。它指的是一種人與人之間的相互支持(依存)的關(guān)系,這種關(guān)系是客觀存在的,每一個(gè)勝任能力的人都具有責(zé)任并且不能回避和擺脫責(zé)任。
責(zé)任感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和行為。它是人才必備的素質(zhì),是一個(gè)人創(chuàng)造精神的動(dòng)力機(jī)制;是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ),和諧社會(huì)的一個(gè)道德基礎(chǔ)就是每個(gè)成員都具有高度的責(zé)任感。
對(duì)于大學(xué)生而言,他們正在成為一個(gè)有明確的認(rèn)知和理智的行為注意力的責(zé)任主體,他們已經(jīng)到了全面承擔(dān)人生責(zé)任的階段,其責(zé)任可大致分為自我責(zé)任、家庭責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、他人責(zé)任、集體責(zé)任和社會(huì)責(zé)任等六種責(zé)任。只有當(dāng)作為社會(huì)未來?xiàng)澚旱拇髮W(xué)生充滿責(zé)任感，能夠主動(dòng)承擔(dān)自身肩負(fù)的責(zé)任時(shí)，我們的社會(huì)、國家、甚至人類才有希望。
二、社會(huì)現(xiàn)狀。
大學(xué)校園里有很多堅(jiān)強(qiáng)而美好的心靈，他們積極努力，樂觀向上，創(chuàng)辦希望小學(xué)的李靈，勇救落水兒童的何東旭、陳及時(shí)、方招，眾多高校志愿者隊(duì)伍，他們是花兒，開在知識(shí)的殿堂里。但這只是一部分，或許還只是不多的部分，活在贊歌里，我們是無法成長(zhǎng)的。需要看到，據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，在當(dāng)代我國重視責(zé)任感教育的人“只有30%多一點(diǎn),處在世界各國墊底的位置”，而責(zé)任感缺失的大學(xué)生大有人在。
12月10日，上海復(fù)旦大學(xué)18名大學(xué)生組團(tuán)于11日3時(shí)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)游玩，12日下午因深山無路迷失方向，只好報(bào)警求救。12日22時(shí)許，武警黃山支隊(duì)23名官兵趕往事發(fā)地點(diǎn)，經(jīng)過11個(gè)小時(shí)搜救，于13日9時(shí)30分成功解救18名大學(xué)生。在救援中，一公安民警不幸犧牲。
這幾天，這個(gè)新聞成為校園內(nèi)最熱的話題之一。事件的原因是多種多樣的，各人看法不一，這是一個(gè)意外，不能一口咬定學(xué)生就是罪魁禍?zhǔn)?，但從決定出發(fā)開始，他們的確草率了，這樣輕率上陣，或多或少體現(xiàn)了他們?nèi)狈?duì)自己、他人的責(zé)任感，而有些后果，是我們自己承擔(dān)不了的。
現(xiàn)實(shí)擺在眼前，我們不得不再提大學(xué)生責(zé)任感這一陳舊卻又時(shí)新的話題。分析種種社會(huì)現(xiàn)象，我們認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感的現(xiàn)狀具體表現(xiàn)如下:自我責(zé)任感明顯強(qiáng)化。
越來越多的大學(xué)生已在逐漸正視并積極追求個(gè)人的價(jià)值尊嚴(yán)和利益需要,其進(jìn)取精神和成就欲望及自我責(zé)任明顯強(qiáng)化。在升學(xué)、就業(yè)、愛情等重大問題上,他們力爭(zhēng)自己作出深思熟慮的選擇,并為此負(fù)責(zé)。這較之傳統(tǒng)的偏重依附和順從而言,無疑是巨大的進(jìn)步。越來越多的大學(xué)生將努力學(xué)習(xí)、不懈追求、珍愛生命、勇于負(fù)責(zé)等作為對(duì)自我負(fù)責(zé)的主要例證。
2.對(duì)家庭責(zé)任感日益強(qiáng)烈。
每個(gè)人從出生那天起,就在家庭中與父母長(zhǎng)輩以及家庭其他成員建立感情,并進(jìn)而萌發(fā)出對(duì)家庭的責(zé)任感。特別是在升大學(xué)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中,家長(zhǎng)和家庭其他成員對(duì)他們呵護(hù)備至,因此,他們?cè)谙Ｍ麍?bào)答父母養(yǎng)育之恩的同時(shí),產(chǎn)生出對(duì)家庭的強(qiáng)烈責(zé)任感。正如有些大學(xué)生所說:“父母很辛苦,在高中階段我學(xué)習(xí)的動(dòng)力來自對(duì)父母的責(zé)任,只有考上大學(xué),才對(duì)得起他們的養(yǎng)育之恩,才不會(huì)辜負(fù)他們的期望。”大多數(shù)同學(xué)會(huì)主動(dòng)承擔(dān)或分擔(dān)家庭責(zé)任。對(duì)未來家庭責(zé)任的承擔(dān)方面,大學(xué)生也有較為充分的心理準(zhǔn)備。
3.在價(jià)值取向上表現(xiàn)為重自我價(jià)值，他人責(zé)任感多被忽略。
廣泛地承擔(dān)對(duì)他人的責(zé)任,這是當(dāng)代人必須具備的品質(zhì)之一。大學(xué)生由于個(gè)人自主性的增強(qiáng)、個(gè)人自由度的擴(kuò)大和個(gè)人自我意識(shí)的發(fā)展,往往傾向于夸大個(gè)人與他人之間的對(duì)立和沖突,而對(duì)個(gè)人和他人之間的相互依存、密切聯(lián)系的認(rèn)識(shí)卻相對(duì)不足。因此,在追求實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的過程中,他們往往忽略甚至排斥他人的存在。不關(guān)心他人,而且對(duì)他人的要求還十分苛刻。與此同時(shí),由于競(jìng)爭(zhēng)加劇,人際關(guān)系又受到了一定程度的磨損。特別是在復(fù)旦這樣的名校，拿a、出國、直研，機(jī)會(huì)增多也使競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。人際關(guān)系利益化的傾向勢(shì)必影響對(duì)他人責(zé)任的踐履。
4.集體責(zé)任感淡化。
對(duì)大學(xué)生而言,集體主要指校、系、班集體以及大學(xué)生社團(tuán)、宿舍等。就目前而言,大學(xué)生對(duì)集體的認(rèn)同率較低,對(duì)自己所在的班集體非常熱愛的風(fēng)氣并不濃。對(duì)于校、系、班開展的各種集體活動(dòng),能踴躍報(bào)名積極參加的并不多,少數(shù)學(xué)生甚至對(duì)此毫無興趣。雖然他們也承認(rèn)要兼顧集體、個(gè)人利益,但在內(nèi)心深處更注重個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)和保障。有些大學(xué)生表面上關(guān)心集體,但它是建立在一定外力強(qiáng)迫的基礎(chǔ)之上的,而不是完全出于內(nèi)心的自覺自愿。
5.在人生奮斗目標(biāo)上重個(gè)人理想輕社會(huì)理想。
不可否認(rèn)當(dāng)代大學(xué)生是有理想的,但大多僅限于實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的夢(mèng)幻里,而沒有將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值緊密聯(lián)系起來。在人生的奮斗目標(biāo)上，日益增強(qiáng)的個(gè)人意識(shí)逐步取代了整體意識(shí)和社會(huì)意識(shí)。大學(xué)生學(xué)習(xí)的很大動(dòng)力在于將來的高收入、個(gè)人榮譽(yù)、社會(huì)地位或者父母期望，而少有考慮社會(huì)需要、國家需要。
三、原因分析。
對(duì)于做得好的部分，我們不用多言，真正值得分析原因的，是我們存在的問題。造成以上體現(xiàn)問題的原因，我們主要從四個(gè)方面分析：
(一)社會(huì)原因。
1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)(金錢萬能的錯(cuò)誤觀念的丑陋風(fēng)氣)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給大學(xué)生的價(jià)值觀注入了新的活力，激發(fā)了他們的進(jìn)取意識(shí)和創(chuàng)造精神。然而，由于它是一種強(qiáng)調(diào)個(gè)體利益、凸顯個(gè)體利益之間相互區(qū)別的經(jīng)濟(jì)，容易使人們產(chǎn)生一些個(gè)體本位、利己、金錢萬能等不良觀念。這些觀念對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成會(huì)產(chǎn)生極其不利的影響，容易使他們重視物質(zhì)利益而忽視精神追求，使大學(xué)生不知不覺地取向自我價(jià)值，追求個(gè)人功利，而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值。
同時(shí)，當(dāng)前迅速發(fā)展的報(bào)紙、雜志、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等等多媒體形式總是喜歡以某成功人士作勵(lì)志材料，他們給年輕人塑造的楷模，很多是成功人士形象，那種能賺錢、發(fā)大財(cái)?shù)娜宋镄蜗?，而很少用精神?biāo)準(zhǔn)來衡量人的價(jià)值，從而使得當(dāng)代大學(xué)生更注重于個(gè)人物質(zhì)生活的發(fā)展而忽略了精神方面的要求，更遑論所謂的與他們絲毫不相干的社會(huì)責(zé)任感。
與此同時(shí)，社會(huì)上出現(xiàn)的某些消極現(xiàn)象如不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、偷稅漏稅等對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成也產(chǎn)生極其不利的影響。面對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象和正氣不足的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，大學(xué)生的責(zé)任感缺失。
2.西方文化的沖擊和影響。
一方面，隨著對(duì)外開放的擴(kuò)大和深入，西方的各種哲學(xué)思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影。
響越來越大。然而，西方個(gè)人主義倫理思想家片面夸大了社會(huì)和他人對(duì)個(gè)人制約的“異己”力量，把“單純利己”奉為評(píng)價(jià)人的行為是否道德的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種觀念正好為道德判斷能力較弱的青年大學(xué)生所接受。于是，在這部分學(xué)生心目中，出現(xiàn)了只要權(quán)利，不盡義務(wù)，為出人頭地而學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。一些大學(xué)生不加批判地吸收西方哲學(xué)思潮中的某些觀點(diǎn)，片面宣揚(yáng)“自我價(jià)值”、“自我選擇”、“自我設(shè)計(jì)”、“自我實(shí)現(xiàn)”等等，崇尚自我價(jià)值取向成為當(dāng)代部分大學(xué)生的主要特征。同時(shí)，外來文化和網(wǎng)絡(luò)文化十分盛行，其中有不少都是具有濃重的個(gè)人主義、自由主義色彩的文學(xué)、影視作品，長(zhǎng)期接觸，難免也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的利己主義思想，忽略整體利益，這些不良影響都造成了大學(xué)生責(zé)任感缺失和淡漠。
3.嚴(yán)峻的就業(yè)壓力和激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
當(dāng)前，我國的就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。在沉重的就業(yè)壓力下，大學(xué)生自顧不暇，過多地關(guān)注自我，缺乏歸屬感、安全感和社會(huì)認(rèn)同感，淡化了對(duì)國家和社會(huì)的責(zé)任感。為了將來找份好工作，相當(dāng)一部分學(xué)生從大一就開始參加各種社會(huì)團(tuán)體以及考證和考研輔導(dǎo)班，與考研、找工作無關(guān)的課程和活動(dòng)不聞不問，培養(yǎng)和增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感也就無從談起。而激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)使得當(dāng)代大學(xué)生的自我意識(shí)增強(qiáng)，講求個(gè)人努力、個(gè)人拼搏，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的觀念較之以前更加強(qiáng)烈，更加重視個(gè)人價(jià)值而輕視社會(huì)價(jià)值。
(二)家庭教育的誤區(qū)。
1.獨(dú)生子女。
20世紀(jì)90年代中后期以來的大學(xué)生，大部分是獨(dú)生子女，生活條件優(yōu)越，“考上大學(xué)”是父母對(duì)孩子的唯一要求。為了考上大學(xué)，父母對(duì)子女過分溺愛，百般呵護(hù)，包辦一切，不肯放手讓子女去做必要的事情，使子女缺乏必要的社會(huì)適應(yīng)能力以及自我服務(wù)和服務(wù)他人的能力。由于父母的遮風(fēng)擋雨和保駕護(hù)航，他們認(rèn)為自己得到的是應(yīng)該得到的，自己做錯(cuò)了事情理所當(dāng)然由父母承擔(dān)責(zé)任，使得他們從小就缺乏承擔(dān)責(zé)任的勇氣，缺少為他人考慮和設(shè)想的理念和行為模式，無形中在自己與社會(huì)之間形成了一道屏障。
2、成績(jī)的過分重視與強(qiáng)調(diào)。
父母過分地重視考試成績(jī)，對(duì)分?jǐn)?shù)之外的事情都不用負(fù)責(zé)，這種畸形的家庭教育自然淡化了青少年學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。這會(huì)使孩子的思想從小就產(chǎn)生了誤區(qū)，認(rèn)為成績(jī)是萬能的，而忽略了成績(jī)之外精神方面的內(nèi)涵，從而削弱了社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
(三)學(xué)校教育存在偏差。
1、應(yīng)試教育。
學(xué)校教育片面尊崇“灌輸”理論，一味的填鴨式學(xué)習(xí)使知識(shí)成為空洞的說教，而且應(yīng)試教育的教學(xué)方法重知識(shí)學(xué)習(xí)傳授，輕能力訓(xùn)練轉(zhuǎn)化，不少高校把實(shí)用價(jià)值明顯的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)放在教育的首位，而忽視了人文精神教育，導(dǎo)致學(xué)生一味追求個(gè)人技能的提高，輕視道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，從而出現(xiàn)了責(zé)任意識(shí)文化的斷層。
2、思想教育的不足。
大學(xué)的德育教育存在形式主義的問題。當(dāng)今的大學(xué)德育教育普遍存在著形式主義的問題。中國高校德育教育常采用單一、空洞的方式，高調(diào)地給學(xué)生灌輸“烏托邦”式的愛祖國、愛人民、愛社會(huì)主義等脫離學(xué)生生活實(shí)際的大責(zé)任，往往成為一種強(qiáng)迫形勢(shì)使學(xué)生在學(xué)分壓力下，機(jī)械地做出虛假的承諾和行為，演變成雙重人格，忽視了本應(yīng)承擔(dān)且完全有能力承擔(dān)的基礎(chǔ)性責(zé)任。
4、溝通社交能力的有待提高。
在社會(huì)與大學(xué)生溝通的環(huán)節(jié)上，也存在一定問題。在校學(xué)生與社會(huì)的直接溝通越來越少。隨著我國國力的增強(qiáng)，高校的硬件設(shè)施日臻完善，學(xué)生的衣食住行問題都可以在學(xué)校里得到解決，所以，學(xué)生對(duì)校外社會(huì)的依賴程度大大降低了。同時(shí)，在校學(xué)生由于自身的閱歷不足，他們所能參與的社會(huì)活動(dòng)，無論是從種類上還是參與的時(shí)間上，都是十分有限的。只能從事家教之類的施展空間比較狹隘的工作，這些工作不能使同學(xué)們完全地認(rèn)知這個(gè)社會(huì)，因而，也就不能樹立起強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。
1、“考大學(xué)是其唯一的責(zé)任”
當(dāng)代大學(xué)生受“應(yīng)試教育”的影響，其直接目標(biāo)就是考大學(xué)，“考上大學(xué)是其唯一的責(zé)任”，至于考上大學(xué)后要干什么并不十分明確。所以上了大學(xué)后，對(duì)這些沒有很好地適應(yīng)心理轉(zhuǎn)變、沒有明確進(jìn)入社會(huì)角色的大學(xué)生來說，責(zé)任感常常只能是外在的東西。因此，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的淡化與自身進(jìn)入角色緩慢有很大關(guān)系。
2、個(gè)人自身的內(nèi)在素質(zhì)。
個(gè)人原因是造成社會(huì)責(zé)任意識(shí)缺失的內(nèi)因。應(yīng)該肯定,大部分學(xué)生政治思想道德素質(zhì)是好的,但由于自身所處的具體環(huán)境不同,受教育程度不同,造成個(gè)人認(rèn)識(shí)的片面性和觀念的偏頗性,使不少大學(xué)生往往從感性方面來認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和理解社會(huì),容易被社會(huì)的邪惡和陰暗面所局限、所牽制,往往容易從個(gè)別的人和事出發(fā)去看待社會(huì)。認(rèn)為真實(shí)的社會(huì)就是每個(gè)人只為自己打算,看不到人與人以及人與社會(huì)之間是互相依存、互相依賴、互相承擔(dān)責(zé)任的關(guān)系,從而弱化了他們對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。
3、大學(xué)生活----轉(zhuǎn)型期的適應(yīng)。
由于大學(xué)生的心理發(fā)展正處于一個(gè)非常重要的轉(zhuǎn)變時(shí)期——“心理斷乳期”，他們新的符合社會(huì)發(fā)展需要的學(xué)習(xí)、生活目標(biāo)還沒有完全建立起來，心理上會(huì)產(chǎn)生一種空虛感，行為目標(biāo)也就不明確。對(duì)那些沒有很好適應(yīng)心理轉(zhuǎn)變、沒有明確進(jìn)入社會(huì)角色的大學(xué)生來說，社會(huì)責(zé)任感常常只是外在的東西?；谝陨线@些原因，使得部分大學(xué)生無法正確認(rèn)識(shí)到社會(huì)賦予自身的歷史使命，無法產(chǎn)生崇高而偉大的社會(huì)理想，缺乏履行社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)大動(dòng)力。
四、我們的建議。
面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生部分責(zé)任感弱化的現(xiàn)象,強(qiáng)化工作已迫在眉睫。使現(xiàn)象得以改善，同樣需要從社會(huì)、學(xué)校、家庭、自身多個(gè)方面努力。
1.發(fā)展社會(huì)主義民主,創(chuàng)設(shè)比較自由的社會(huì)環(huán)境。
從某種程度上說，是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境塑造了大學(xué)生。當(dāng)整個(gè)社會(huì)都被功利主義充溢的時(shí)候，身為社會(huì)成員的大學(xué)生想要自己的付出被認(rèn)可、有回報(bào)，也將不得不按著這樣的路線走。發(fā)展社會(huì)主義民主,創(chuàng)設(shè)比較自由活潑的社會(huì)環(huán)境,讓大學(xué)生擁有較多的選擇機(jī)會(huì),使他們的選擇更符合他們的身心需要,更有利于他們的全面發(fā)展,才能使他們心情舒暢,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以主人翁的姿態(tài)自覺自愿承擔(dān)全面責(zé)任。這是一條漫長(zhǎng)的道路，需要一代代人不懈努力。
2.完善評(píng)價(jià)機(jī)制,提高教育質(zhì)量,實(shí)行素質(zhì)教育。
在我國,原來對(duì)大學(xué)的評(píng)估主要看各校的一系列“硬性”的量化指標(biāo),但僅僅靠一系列可見的指標(biāo)來評(píng)價(jià)學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量,忽視了對(duì)學(xué)生品質(zhì)的全面考察。“大學(xué)的本質(zhì)要求它自身不能只是作為職業(yè)訓(xùn)練場(chǎng)所而存在,還應(yīng)該在培養(yǎng)具有較高道德水平的人方面發(fā)揮自己的責(zé)無旁貸的責(zé)任”。如果大學(xué)教給學(xué)生的只是單純的知識(shí)和技能,沒有教會(huì)學(xué)生如何做人,尤其是沒有教給學(xué)生做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的人,那么這種教育就是不成功。所以我們應(yīng)該對(duì)現(xiàn)行的一系列評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法進(jìn)行必要的完善和補(bǔ)充“目前的大學(xué)評(píng)價(jià)度,,具有社會(huì)參與的熱情和努力,具有高度的責(zé)任感在確定評(píng)價(jià)內(nèi)容時(shí)都將著重點(diǎn)放在大學(xué)構(gòu)成的要素上,真正的大學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該把評(píng)價(jià)內(nèi)容的著重點(diǎn)放在大學(xué)的產(chǎn)出上,即大學(xué)的社會(huì)成果上”。大學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生不論將來從事何種職業(yè),不論在日后的社會(huì)實(shí)踐、事業(yè)實(shí)踐上積累多少經(jīng)驗(yàn)與本領(lǐng),他一定要有相當(dāng)?shù)娜宋乃刭|(zhì),具有理性的批評(píng)態(tài)度;具有社會(huì)參與的熱情與能力,具有高度的責(zé)任感。
3.家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念,形成良好家風(fēng)。
二十世紀(jì)九十年代中后期以來的大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女,生活條件優(yōu)越,父母對(duì)子女過分溺愛,馬卡連柯曾說“家里只有一個(gè)兒童,他會(huì)立刻成為家庭的中心。父親和母親的關(guān)注完全集中在這個(gè)兒童身上,往往超過了有益的范圍。在這樣的情況下,父母的愛會(huì)突出地某種神經(jīng)質(zhì)的情形”。因此首先要家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念,幫助孩子樹立起責(zé)任意識(shí),轉(zhuǎn)變培養(yǎng)方式，形成良好的家風(fēng),培養(yǎng)孩子責(zé)任感的意識(shí)。家庭中的生活方式、生活習(xí)慣、道德規(guī)范和為人處事的原則等,將影響大學(xué)生責(zé)任意識(shí)。
4.加強(qiáng)自身修養(yǎng),主動(dòng)學(xué)習(xí)承擔(dān)。
著名教育家陶行知說過,智育重在自學(xué),德育重在自治,體育重在自強(qiáng)。由此可見,大學(xué)生自覺地進(jìn)行道德修養(yǎng),提高道德境界,有利于提升其責(zé)任感。明確自己所扮演的社會(huì)角色，明確自己的責(zé)任，勤學(xué)好讀，明理知義，關(guān)注時(shí)事，積極融入社會(huì)、參與社會(huì)實(shí)踐責(zé)任心畢竟不是靠外界強(qiáng)迫,而要靠?jī)?nèi)心的動(dòng)機(jī)增強(qiáng)的，只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)為自己的行為承擔(dān)后果，我們才能不斷提高自身的責(zé)任感。
五、結(jié)語。
現(xiàn)在的大學(xué)生在某些方面缺乏責(zé)任感，這是我們不得不揭的傷疤，但更重要的不是去責(zé)怪，而是在批評(píng)中改進(jìn)。要使大學(xué)生充滿責(zé)任感，需要強(qiáng)調(diào)教育。但教育是一種積淀，所以責(zé)任感的提高還要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過程。在這個(gè)過程中，需要各界不斷探索并為之付出不懈的努力。也許有一天，成熟的我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)責(zé)任不是負(fù)擔(dān)，而是一種存在的價(jià)值感。帶著負(fù)擔(dān)上路，人生會(huì)痛苦，但是，把責(zé)任當(dāng)作一種理想，為了理想奮斗，人生會(huì)很幸福，一代人為理想不斷前行，人類則充滿希望。
參考文獻(xiàn)。
《當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失原因及對(duì)策試析》董偉，高杰;。
《論當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任感》杜凱;。
《缺失與構(gòu)建:當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感問題的思考》閻海潮,柳靚。
大學(xué)研究報(bào)告五篇一
經(jīng)過本次調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)大學(xué)生是網(wǎng)上購物市場(chǎng)上一股不可忽視的力量，發(fā)展空間很大。我們大學(xué)生雖然受經(jīng)濟(jì)條件的約束，在校期間不能開展更多的網(wǎng)上購物活動(dòng)，但參加工作之后將會(huì)在很大程度上成為社會(huì)中中高收入的群體。所以，大學(xué)生的價(jià)值也絕不僅僅局限于我們目前的實(shí)際購買量，而在于我們的終身價(jià)值，一旦有了固定的收入，我們參與電子商務(wù)活動(dòng)的潛力是巨大的。而且，大學(xué)生上網(wǎng)已經(jīng)普及，且我們對(duì)網(wǎng)上購物基本滿意，如發(fā)生矛盾與糾紛，也會(huì)采取主動(dòng)與賣家聯(lián)系，協(xié)商解決的方法，說明大學(xué)生網(wǎng)上購物市場(chǎng)已經(jīng)形成。
“網(wǎng)購熱”在大學(xué)生之間不斷增溫，越來越多的人加入網(wǎng)購大軍。吸引大學(xué)生不僅是這種消費(fèi)方式的新穎，還有網(wǎng)購所具備的”價(jià)廉物美”的誘惑。在網(wǎng)上你只要?jiǎng)觿?dòng)手指注冊(cè)一個(gè)賬戶就可以足不出戶的買到你心儀的物品，不用冒著大太陽或者寒風(fēng)拎著大包小包在大街上亂逛。網(wǎng)購“低成本、高品質(zhì)和便捷的服務(wù)”特點(diǎn)是受到大學(xué)生青睞的主要原因。同時(shí)大學(xué)生在體驗(yàn)電子商務(wù)發(fā)展的同時(shí)，也增加了參與電子商務(wù)經(jīng)營的興趣，更多的大學(xué)生通過電子商務(wù)平臺(tái)創(chuàng)業(yè)，開網(wǎng)店也成為了很多大學(xué)生的就業(yè)選擇。
大學(xué)研究報(bào)告五篇二
阻礙大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上購物的主要心理障礙因素是：產(chǎn)品的品牌、價(jià)格、質(zhì)量、可靠性、保質(zhì)期等方面，以及網(wǎng)站上同類產(chǎn)品的信息豐富程度、可篩選性、可對(duì)比性是否能夠達(dá)到購買者的預(yù)期標(biāo)準(zhǔn)。此外，網(wǎng)上交易的安全性、方便與否也是影響因素。男生更多懷疑的是網(wǎng)站信息的可靠性，而女生則更多懷疑的是網(wǎng)上購買產(chǎn)品的質(zhì)量。求樂、求廉、求方便是大學(xué)生網(wǎng)上購物的主要消費(fèi)動(dòng)機(jī)，男女消費(fèi)動(dòng)機(jī)存在顯著差異。男生比較看重便捷，而女性更加重視價(jià)格。從網(wǎng)上買來一件商品自己是否滿意，除了商品本身外，支付方式、商家信譽(yù)、運(yùn)送滿意度也是影響總體滿意度的幾個(gè)重要方面。因此，網(wǎng)上購物對(duì)于大學(xué)生而言的利弊是同時(shí)存在的，我們將就此類問題進(jìn)行簡(jiǎn)述與分析。
二、調(diào)查方案與結(jié)果。
(一)調(diào)查方案。
1、調(diào)查目的：通過對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)購物的調(diào)查，了解并尋求大學(xué)生購物的趨向以及大學(xué)生的購物標(biāo)準(zhǔn)等問題。
2、調(diào)查方法：通過口頭詢問，訪談等方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、研究。
3、調(diào)查對(duì)象：在校大學(xué)生(包括大一至大四的學(xué)生)。
(二)調(diào)查結(jié)果。
經(jīng)過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物的男生略多于女生，男生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的頻繁程度明顯高于女生，對(duì)于一些網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的了解程度也好于女生，這可能是導(dǎo)致進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物的男生多于女生的原因之一。
現(xiàn)今，大學(xué)生的年齡一般集中在18~24歲的范圍內(nèi)，而18~22歲居多。經(jīng)過對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)購物的調(diào)查，我們可以看出，大三、大四的學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物的人數(shù)要多于大一、大二，并且網(wǎng)絡(luò)購物的次數(shù)同樣要對(duì)于低年級(jí)。因此可以看出，網(wǎng)齡對(duì)于進(jìn)行網(wǎng)上購物同樣有著一定的影響，高網(wǎng)齡的人群同時(shí)也是進(jìn)行網(wǎng)購頻繁的人群。
大學(xué)生的基本生活花費(fèi)大都是來源于家庭的供給，因此，大學(xué)生的消費(fèi)水平也必須與其家庭情況相符合。大家的生活費(fèi)基本上都是集中于400~800之間，過高或過低的人只占較少的一部分，因此，大家在必備的一些花費(fèi)外，才會(huì)去考慮進(jìn)行一些額外的消費(fèi)。
1)不嘗試網(wǎng)絡(luò)購物的原因。
調(diào)查顯示，沒有嘗試網(wǎng)絡(luò)購物的大學(xué)生，其不選擇網(wǎng)絡(luò)購物的原因并不是不會(huì)，或是對(duì)網(wǎng)絡(luò)購物了解的比較少，多數(shù)原因集中于其對(duì)網(wǎng)站的不信任，怕受騙上當(dāng)，質(zhì)疑網(wǎng)絡(luò)的安全性，擔(dān)心網(wǎng)上付款環(huán)節(jié)等。而質(zhì)量、信息搜索以及訂購等都是在消費(fèi)者進(jìn)行的時(shí)候才能切身體會(huì)的。因此，諸多原因的存在讓很多人不愿意嘗試進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物。
2)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物的原因。
通過訪談，多數(shù)有過網(wǎng)絡(luò)購物經(jīng)歷的人表示，他們選擇網(wǎng)絡(luò)購物的原因主要是有時(shí)效性、便利性、價(jià)格低以及商品的多樣性。大學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò)購物多是看好了其便利的特性，網(wǎng)絡(luò)購物更方便，更能夠節(jié)約成本，同時(shí)也可以獲得更加豐富的商品信息。
1)獲知渠道。
從調(diào)查結(jié)果來看，大學(xué)生獲知購物網(wǎng)站信息的渠道主要是通過朋友介紹、網(wǎng)站介紹、網(wǎng)上廣告、網(wǎng)絡(luò)連接、電視報(bào)紙雜志廣告等。大學(xué)校園中，人口比較密集，全國各地的人都有，年齡比較相近，所以消費(fèi)趨向也比較相像，使得大學(xué)生消費(fèi)時(shí)，在室友、同學(xué)、老鄉(xiāng)、朋友的影響下，很容易出現(xiàn)從眾的行為。
2)選擇原因。
網(wǎng)站的選擇通?？吹氖窃摼W(wǎng)站的知名度、信譽(yù)、信用等。大學(xué)生有著較清晰的品牌意識(shí)，對(duì)知名度高，信譽(yù)好的產(chǎn)品信任度和青睞度比較高。所選擇的網(wǎng)站也大多集中在幾個(gè)比較大型的網(wǎng)站，比如淘寶網(wǎng)、易趣網(wǎng)。
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大學(xué)研究報(bào)告五篇三
在現(xiàn)實(shí)生活中，很多時(shí)候人們對(duì)于有的禮儀并不重視，傳統(tǒng)禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。甚至于在大學(xué)里，部分接受高等學(xué)府良好教育的高材生們卻也成為了人們討論的對(duì)象：接受了十幾年的中國式文化教育后，卻似乎有點(diǎn)“忘本”。這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思，當(dāng)然，也引起社會(huì)各界和高校的廣泛關(guān)注。
20xx年11月6日至12日。
為了了解大學(xué)校園的文明禮儀狀況以及大學(xué)生對(duì)古代文明禮儀的態(tài)度，以向?qū)W校提出合理建議和提高大學(xué)生文明禮儀素質(zhì)，進(jìn)行了此次調(diào)研活動(dòng)。
本次調(diào)研活動(dòng)采取了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和校內(nèi)考察的方式，網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷對(duì)象為本校學(xué)生。經(jīng)過后期的對(duì)所回收的問卷進(jìn)行整理，最后得到有效問卷數(shù)為84。
調(diào)查問卷顯示，超過百分之三十八的受訪者在日常生活中經(jīng)常遇到不符合文明禮儀的現(xiàn)象，還有超過百分之五十七的受訪者在日常生活中偶爾會(huì)遇到不文明現(xiàn)象。而根據(jù)我們?cè)谛@內(nèi)各個(gè)地方的觀察也發(fā)現(xiàn)，我們校園內(nèi)的確存在少數(shù)的不文明行為。過對(duì)調(diào)查問卷分析發(fā)現(xiàn)，校內(nèi)存在的最多不文明行為是在教室吃早餐，其次為在垃圾隨手扔在桌子里面和在桌子上亂涂畫。
從調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看出，我校的同學(xué)文明行為反面的確做的還不夠好，但仔細(xì)分析可以發(fā)現(xiàn)像在課室吃早餐、涂畫課桌這些不文明行為大多數(shù)都是不文明的習(xí)慣而不是惡意的破壞，并且對(duì)師長(zhǎng)不尊敬這現(xiàn)象相對(duì)較少。這就涉及到深層的學(xué)生文明素質(zhì)問題。
2、學(xué)生思想的文明素質(zhì)。
上面一點(diǎn)提及了學(xué)生的文化素質(zhì)問題，這主要體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)文明禮儀的態(tài)度方面。對(duì)此，我們提出了具體問來作調(diào)查。在問及在奧運(yùn)開幕式上各國代表團(tuán)入場(chǎng)作為觀眾的做法時(shí)，超過百分之六十的受訪者會(huì)為每位運(yùn)動(dòng)員喝彩，只有不足百分之五的受訪者只為中國隊(duì)吶喊對(duì)其他的置之不理。還有從學(xué)校常見的不文明現(xiàn)象調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn)，得票最少的對(duì)師長(zhǎng)的不尊敬。這些具體的問題數(shù)據(jù)都體現(xiàn)了，我校即便是存在不文明行為的學(xué)生在對(duì)待文明禮儀的態(tài)度上是比較端正、文明素質(zhì)比較高的，而存在某些不文明行為只是平時(shí)沒有注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，如果學(xué)校著力開展文明禮儀教育，相信能取得立竿見影的效果。
3、學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)禮儀態(tài)度。
對(duì)于“中國作為文明古國如今在國外似乎不文明”的問題，超過八成的受訪者認(rèn)為這問題要引起足夠重視和中國人要加強(qiáng)文明禮儀教育。而對(duì)于傳統(tǒng)禮儀全部受訪者都持肯定態(tài)度，認(rèn)為這是禮貌禮節(jié)，應(yīng)該繼承。傳統(tǒng)禮儀是中華五千年文明的沉淀，在這經(jīng)濟(jì)效益優(yōu)先的社會(huì)中似乎逐漸被看淡。但隨著社會(huì)文明禮儀問題的增多，傳統(tǒng)禮儀又開始被重視。這也指出開展文明禮儀教育工作的開展方向。
4、學(xué)生希望的文明禮儀教育形式。
調(diào)查問卷數(shù)據(jù)反映，超過百分之八十的受訪者認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該開展文明禮儀教育。而對(duì)于開展文明禮儀教育的'方式，受訪者的選擇集中與文藝活動(dòng)（如詩歌朗誦、歌舞、小品），宣傳畫、宣傳標(biāo)語和組織文明禮儀比賽（如手抄報(bào)比賽和知識(shí)競(jìng)賽）。同學(xué)們都希望學(xué)校多開展生動(dòng)有趣，符合大學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng)來進(jìn)行文明禮儀教育，而不僅僅是以乏味的授課形式。
有文章指出，“打造中國的精英”，就是指要培養(yǎng)當(dāng)代中國的大學(xué)生達(dá)到充分的文化自信和文化自覺，能自覺地認(rèn)識(shí)中國文明在當(dāng)代世界中舉足輕重的地位，自覺地去認(rèn)識(shí)中國的崛起并不僅僅是中國文明史的事件，而且是世界文明史的事件。大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育應(yīng)常抓不懈。因此學(xué)校的文明禮儀教育是任重道遠(yuǎn)。針對(duì)上部份的分析以及結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)校的文明禮儀教育方面提出幾點(diǎn)建議，具體如下：
在團(tuán)委或者學(xué)生會(huì)中設(shè)立文明禮儀部門（或者把工作分配到已有部門），負(fù)責(zé)平時(shí)校內(nèi)的文明禮儀監(jiān)督和宣傳；開展以文明禮儀為主題，開展一次團(tuán)日活動(dòng)；組織類似k歌大賽的文明禮儀比賽；設(shè)立一個(gè)文明禮儀節(jié)或者文明禮儀周；在校園內(nèi)增加文明禮儀宣傳標(biāo)語。
大學(xué)研究報(bào)告五篇四
歷史文化學(xué)院班級(jí)：20xx級(jí)一班。
20xx年6月3日至6月5日。
西北師范大學(xué)。
在校大學(xué)生。
被調(diào)查的學(xué)生為我校大學(xué)生，我們采用自制的“校園不文明現(xiàn)象調(diào)查問卷”，通過深入宿舍、自習(xí)室、圖書館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調(diào)查問卷100份，收回有效調(diào)查問卷92份。有效問卷調(diào)查者來自各個(gè)專業(yè)，采取隨機(jī)抽樣的調(diào)查方法。
從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出，大學(xué)校園存在著很多不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)及日常生活中。通過統(tǒng)計(jì)分析這些不文明現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是由社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個(gè)人素質(zhì)這幾個(gè)主要因素造成。最后被調(diào)查對(duì)象針對(duì)校園不文明現(xiàn)象提出自己的意見及建議，大多數(shù)同學(xué)的意見主要體現(xiàn)在本篇調(diào)查報(bào)告的最后提出的解決校園不文明現(xiàn)象的解決措施中。
學(xué)校是一個(gè)教育人的地方，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣，在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境，營造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)，但是在這個(gè)貌似很和諧的`校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
1、亂丟亂扔：
在校園中，很多同學(xué)亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學(xué)把一些垃圾帶到校園的操場(chǎng)、花園等一些綠化帶地區(qū)，嚴(yán)重的污染了學(xué)校的環(huán)境，損害了學(xué)校的形象。
2、隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不沖：
在很多校園里的地板上，總會(huì)發(fā)現(xiàn)很多口香糖等臟東西。
3、男女親密，不分場(chǎng)合：
在我調(diào)查的一些大學(xué)生當(dāng)中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學(xué)在操場(chǎng)等地做一些親密動(dòng)作。
4、食堂浪費(fèi)糧食：
在學(xué)校的食堂，到處可見同學(xué)們浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象，浪費(fèi)糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學(xué)生去浪費(fèi)，節(jié)約意識(shí)非常的薄弱。
5、沉迷于網(wǎng)絡(luò)，寢室氛圍不和諧：
在學(xué)校，很多同學(xué)沉迷與網(wǎng)絡(luò)世界，上了癮，著了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無心讀書。
6、逃課：
在學(xué)校，許多頑固分子經(jīng)常與社會(huì)混混聯(lián)系，經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動(dòng)，對(duì)于一個(gè)學(xué)生而言，這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞，而且還嚴(yán)重危害到了自己的生命財(cái)產(chǎn)安全問題。
7、上課時(shí)的手機(jī)：
在一些規(guī)定要保持安靜的公共場(chǎng)所不關(guān)手機(jī)鈴聲。在手機(jī)已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天，有上課玩手機(jī)的，手機(jī)鈴聲此起彼伏的。
8、“順手牽羊”：
校園竊賊不時(shí)在校園盜竊自行車，某些人在課室、圖書館趁機(jī)主離開座位時(shí)盜竊錢包、隨身聽、手機(jī)、md等貴重物品。
9、“姍姍來遲”：
習(xí)慣性的遲到現(xiàn)象，特別是早上1、2節(jié)以及下午1、2節(jié)課。
10、“隨身所欲”：
穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進(jìn)入課室、會(huì)議室等正式場(chǎng)所。
第一，社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會(huì)組織形式多樣化，社會(huì)生活多樣化。而相對(duì)于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來說，校園已不是一片凈土，學(xué)生會(huì)耳濡目染，將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿。調(diào)查中我了解到，有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說臟話、打斗視為有個(gè)性的表現(xiàn)，視為“時(shí)尚”。還有同齡群體的影響，同齡群體由于年齡、興趣、愛好等方面的接近，互相攀比模仿，使部分不文明觀念、行為更易在高?；ハ酀B透和影響，這是導(dǎo)致某些不文明現(xiàn)象在校園內(nèi)流行的重要因素。
第二，大學(xué)生忽視自身思想道德修養(yǎng)，社會(huì)上功利誘惑的增多增強(qiáng)，使一些大學(xué)生在思想上急功近利，大學(xué)被當(dāng)作了實(shí)現(xiàn)功利的敲門磚，他們認(rèn)為來到學(xué)校只是為了接受專業(yè)知識(shí)，其他一概不重要。
第三，家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，父母將孩子視為“掌上明珠”，從小嬌生慣養(yǎng)，無形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯(cuò)誤思想，不懂得尊重他人、關(guān)心他人，不能吃苦，缺乏合作意識(shí)。
第四，紀(jì)律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。
一、學(xué)校方面：
第一，注重思想道德教育，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯(cuò)誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀教育，一基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民的道德教育，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。
第二，強(qiáng)化校規(guī)校紀(jì)，做到全方位育人。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育，目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)，使大學(xué)生自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。
二、學(xué)生自身方面：
第一，要不斷提高自身修養(yǎng)和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長(zhǎng)成才，縱觀古今中外成功有名之士，無不是具有良好的道德品質(zhì)，他們堅(jiān)持從自身做起，從小事做起，嚴(yán)于律已，為他人、為集體、為社會(huì)、為自然做出應(yīng)做的事。
第二，要有較強(qiáng)的紀(jì)律性和原則性。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻約束自己的思想和言行，時(shí)刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節(jié)?！盁o規(guī)矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，要理解學(xué)校的管理制度，不能讓自我過于膨脹，對(duì)學(xué)校紀(jì)律視而不見。
第三，發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)作用。社團(tuán)應(yīng)該把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。
對(duì)于校園不文明現(xiàn)象，需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協(xié)調(diào)一致，才能營造良好的校園環(huán)境。
大學(xué)研究報(bào)告五篇五
大學(xué)生是社會(huì)中最活躍，最敏感的知識(shí)者，我們往往能敏銳地感受到各種變化的沖擊。大學(xué)階段是一個(gè)人人格發(fā)展，世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。我們面臨著一系列重大的人生課題，如大學(xué)生活的適應(yīng)，專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，交友戀愛，擇業(yè)就職等等。但由于身心發(fā)展尚未完全成熟，自己調(diào)節(jié)和自己控制能力不強(qiáng)，復(fù)雜的自身和社會(huì)問題，往往容易導(dǎo)致大學(xué)生強(qiáng)烈的心理沖突，從而產(chǎn)生較大的心理壓力。
所謂心理壓力感是指人們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)歷的各種生活事件，突然的創(chuàng)傷性體驗(yàn)，慢性緊張（工作壓力，家庭關(guān)系緊張）等導(dǎo)致的一種心理緊張狀態(tài)。研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生主要的壓力源包括學(xué)習(xí)、就業(yè)、人際關(guān)系、生活、戀愛關(guān)系、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、考試、家庭、生活及學(xué)習(xí)環(huán)境、未來、能力、個(gè)人（成長(zhǎng)、外表、自信）、健康、競(jìng)爭(zhēng)15種，并將主要的大學(xué)校園壓力歸納為學(xué)習(xí)煩擾、個(gè)人煩擾和消極生活事件三類。調(diào)查顯示，大學(xué)生心理壓力主要來源是，專業(yè)學(xué)習(xí)壓力，生活和健康方面的壓力，人際關(guān)系的壓力，家庭環(huán)境的壓力，還有就業(yè)的壓力。
作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)應(yīng)放在首位?，F(xiàn)代社會(huì)日新月異，對(duì)人才的要求越來越高。要更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，我們必須不斷學(xué)習(xí)，為自己增值。學(xué)習(xí)知識(shí)的過程是一個(gè)滿足求知欲的過程，知識(shí)可以豐富人生，我們應(yīng)該樂在其中。那么，實(shí)際上大學(xué)生在學(xué)習(xí)中是怎樣的呢？根據(jù)調(diào)查顯示，當(dāng)學(xué)習(xí)效率低下時(shí)，有21%的學(xué)生經(jīng)常會(huì)心情煩躁，只有9%的學(xué)生不會(huì)心情煩躁；相當(dāng)一部分學(xué)生在考試前后會(huì)感到緊張；有42%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)中有壓力，但會(huì)帶來動(dòng)力；也有34%的學(xué)生認(rèn)為這種壓力會(huì)影響情緒。綜合成績(jī)排名、大學(xué)英語四六級(jí)考試也在相當(dāng)程度上給學(xué)生帶來了心理壓力。其他因素，如對(duì)老師不滿，成績(jī)不理想等也占據(jù)一定比例。
有些大學(xué)生由于認(rèn)知偏差，不能適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，產(chǎn)生了心理挫折而在學(xué)業(yè)上出現(xiàn)令人失望的事情。同時(shí)專業(yè)發(fā)展問題也打擊部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，一類是由于高考填志愿盲目追求所謂的熱門專業(yè)，進(jìn)入大學(xué)后，才發(fā)現(xiàn)熱門專業(yè)并不符合自己的興趣愛好，學(xué)習(xí)時(shí)倍感壓力，困難重重；另一類是由于高考分?jǐn)?shù)沒有達(dá)到自己理想專業(yè)分?jǐn)?shù)線，只能服從分配調(diào)劑到學(xué)校生源不足的冷門專業(yè)，這類學(xué)生覺得自己以后的前途暗淡，不能靜下來學(xué)習(xí)，倍感消沉。有些大學(xué)生為了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)復(fù)合型人才的需求，普遍重視專業(yè)實(shí)用課程和社會(huì)急需課程的學(xué)習(xí)，他們廢寢忘食，超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，長(zhǎng)期處于緊張的臨戰(zhàn)狀態(tài)，壓力重重。
現(xiàn)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人們的生活節(jié)奏加快，誘發(fā)了很多健康問題。在一些雜志、報(bào)紙上也有不少大學(xué)生生活和健康情況不理想的相關(guān)報(bào)道。那么在校園里的我們，生活和健康狀況的壓力是怎樣的呢？。在生活方面，據(jù)調(diào)查，有57%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)階段生活還可以；也有27%的學(xué)生是不滿意的；很滿意的只有9%。在個(gè)人健康、外形方面，49%的人對(duì)自己和他人的身體狀況有時(shí)會(huì)感到擔(dān)憂，對(duì)自己的身形、容貌滿意的學(xué)生有23%，認(rèn)為無所謂的則高達(dá)45%；當(dāng)健康出現(xiàn)問題時(shí)，有23%的人經(jīng)常會(huì)感到不安，35%的人有時(shí)會(huì)不安，也有16%認(rèn)為無所謂，這些數(shù)據(jù)反映了在校學(xué)生的健康狀況讓人憂心。
總所周知，人際關(guān)系的好壞對(duì)人們的生活、工作影響非常大。對(duì)于大學(xué)生而言，人際關(guān)系同樣重要。
據(jù)調(diào)查，大約有60%的學(xué)生與班上、宿舍的同學(xué)相處的還可以，相處得很好的則分別為18%、25%，很不好的只有5%。人非草木，孰能無情？有41%的人有時(shí)會(huì)因與同學(xué)相處得好壞而感到壓力。另一方面，大學(xué)生正處于青春妙齡，向往與異性接觸是很正常的心理。追求異性和被異性追求時(shí)，只有10%的學(xué)生認(rèn)為有很大壓力，大部分則認(rèn)為壓力論情況而定；同時(shí)，在處理愛情與友情的關(guān)系時(shí)，有41%的人有時(shí)會(huì)感到困惑，認(rèn)為不會(huì)困惑的也有19%。大學(xué)生的思想比較單純，還沒走出象牙塔的我們往往對(duì)社會(huì)，對(duì)人生懷有美好的愿望?，F(xiàn)實(shí)與理想的沖突，讓我們很多人感到困惑。
大學(xué)研究報(bào)告五篇六
為了使廣大教師能順利地開展課題研究工作，提高教師運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的能力，我們對(duì)課題組成員進(jìn)行了各類培訓(xùn)。有建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的培訓(xùn)；有計(jì)算機(jī)操作能力的培訓(xùn)；有課件制作的培訓(xùn)。學(xué)校教育寬帶網(wǎng)開通后，進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)常識(shí)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)技術(shù)的培訓(xùn)；組織教師觀看優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的錄像；教師的培訓(xùn)做到集中培訓(xùn)和分散自學(xué)相結(jié)合，為了確保分散自學(xué)的效果，每個(gè)教師要定期學(xué)習(xí)，課題組及時(shí)在“理論學(xué)習(xí)”一欄的'記載中進(jìn)行抽查。另外，我們還請(qǐng)了一些教科研專家和行家到學(xué)校做現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。
1、利用假期對(duì)教師進(jìn)行多媒體課件制作、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用和個(gè)人網(wǎng)頁、專題站制作培訓(xùn)，大大提高了教師的信息技術(shù)水平。
2、有計(jì)劃地安排骨干教師參加各級(jí)各類現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)，以點(diǎn)帶面，促進(jìn)同步發(fā)展，確保學(xué)?，F(xiàn)代教育設(shè)備的正常運(yùn)行和使用。
3、開展集體備課。研究中我們發(fā)現(xiàn)，一些教師設(shè)計(jì)的基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的學(xué)習(xí)活動(dòng)成效并不顯著。究其原因，一是教師對(duì)學(xué)生信息素養(yǎng)和能力缺乏估計(jì)；二是因集體上網(wǎng)速度減慢造成網(wǎng)絡(luò)資源查找緩慢從而影響教學(xué)進(jìn)展；三是教師缺乏網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下交流活動(dòng)的有效調(diào)空能力。反思這一現(xiàn)象，我們認(rèn)為關(guān)鍵是教師課前的準(zhǔn)備不充分。于是，我們要求教師在個(gè)人備課基礎(chǔ)上，帶著個(gè)體的思考參加集體備課，確保課前預(yù)設(shè)的有效性和可操作性。
4、定期開展課題研討。因?yàn)檠芯?，教師們不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。于是“如何利用網(wǎng)絡(luò)更好地激發(fā)學(xué)生的興趣？”、“什么內(nèi)容適合多媒體教學(xué)，什么內(nèi)容適合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)？”“怎樣促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的生成？”成為每次課題研討的話題。這樣的活動(dòng)主題鮮明，目標(biāo)明確，教師是實(shí)踐的主體，又是交流的主角，每個(gè)人都成為深度會(huì)談的專家。課題研討引領(lǐng)著教師以一個(gè)研究者的姿態(tài)投入到真實(shí)的課題研究中去，不僅促進(jìn)了課題的深入研究，也促進(jìn)了教師的專業(yè)成長(zhǎng)。
堅(jiān)持每?jī)稍乱淮巍罢n題研討”活動(dòng)，及時(shí)分析總結(jié)前階段研究工作的得失，部署下階段的工作，提出新的要求，對(duì)課題研究過程中出現(xiàn)的問題查漏補(bǔ)缺，不斷提高和完善。認(rèn)真制訂每學(xué)期的實(shí)施計(jì)劃，按計(jì)劃上好實(shí)驗(yàn)課，抓好備課、上課、說課、評(píng)課各環(huán)節(jié)，強(qiáng)化科研教師的研討意識(shí)，提高研究能力。要求實(shí)驗(yàn)教師根據(jù)自己的實(shí)踐，寫上課、聽課的心得體會(huì)，在理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，寫好研究性論文。
1、針對(duì)該課題特點(diǎn)，我們要求每一位研究成員期初制訂明確可行的實(shí)施方案，按方案扎扎實(shí)實(shí)開展研究，期末將對(duì)照方案檢查每一位教師的研究情況，根據(jù)實(shí)際成果評(píng)出“優(yōu)秀”“良好”“合格”“較差”四個(gè)檔次，跟年終考核掛鉤。這一措施對(duì)課題研究正常、高效地開展起到了很好的保障作用。
2、將課題研究與常規(guī)教學(xué)工作緊密結(jié)合，不光要學(xué)習(xí)一些理論材料，撰寫一些學(xué)習(xí)筆記、研究小結(jié)或論文，更重要的是要將課堂真正落實(shí)為研究的主陣地，因而規(guī)定教師每人每學(xué)期要上一堂級(jí)組或校級(jí)公開研究課，反映研究情況。每周必須上交一篇實(shí)驗(yàn)課教案，由實(shí)驗(yàn)課教案為基礎(chǔ)，課題組成員共同交流研究課過程中的得失。
大學(xué)研究報(bào)告五篇七
指導(dǎo)教師：鄧娜。
專業(yè)：特殊教育。
學(xué)院：教育科學(xué)學(xué)院。
重慶師范大學(xué)。
學(xué)院：教育科學(xué)學(xué)院專業(yè)：特殊教育2017級(jí)。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)依賴性大學(xué)生。
摘要：21世紀(jì)，一個(gè)信息爆炸時(shí)代。隨著人們對(duì)知識(shí)和信息的索取欲望，以及各種知識(shí)的多渠道性，網(wǎng)絡(luò)無疑成為了人們從海量信息中搜索知識(shí)的終南捷徑，無形之中滲透到人們的生活以及各大行業(yè)，甚至也成為操控社會(huì)運(yùn)行的有力工具。由此可見，由于網(wǎng)絡(luò)的快捷方便、多樣性、豐富性正在日趨完善和提高，人們尤其是青年大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性也是與日俱增。成百上千的網(wǎng)絡(luò)游戲、突起的網(wǎng)絡(luò)聊天新、起到網(wǎng)絡(luò)購??沖擊著大學(xué)生的生活，甚至改變或顛覆了部分大學(xué)生的生活。
一、調(diào)研方案：
小組分工合作，各司其職，一部分人查資料，一部分人做問卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)資料，一部分人寫報(bào)告。然后全組成員一起修改成文。
其中調(diào)查對(duì)象是重慶師范大學(xué)的大一、大二、大三的學(xué)生，調(diào)查人數(shù)為100人。
二、調(diào)查目的及意義。
目的：通過該調(diào)查研究顯示大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性的狀況及程。
“良方”。
意義：通過該調(diào)查研究，不僅揭示出大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)依賴的狀況和程度，幫助大學(xué)生提高自制力，抵制網(wǎng)絡(luò)的“誘惑”，從某種層面上減少對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性。同時(shí)，對(duì)于調(diào)查小組成員來說，可以增強(qiáng)小組成員之間的溝通與合作以及社會(huì)實(shí)踐能力，同時(shí)也增進(jìn)了對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)狀的了解。
三、調(diào)查方法和范圍。
方法：以隨機(jī)發(fā)放100張問卷的形式展開，在以小組合作整理數(shù)。
據(jù)、分析結(jié)果、撰寫研究報(bào)告的步驟完成。
范圍：我校大一、大二、大三學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性的各方面狀況。
四、調(diào)查時(shí)間。
起于月15日，完成于2017年12月25日。
五、調(diào)查結(jié)果和數(shù)據(jù)分析圖表、具體問題具體分析。
100%80%60%40%0%。
1、從上網(wǎng)的地點(diǎn)結(jié)果顯示，大多數(shù)學(xué)生都是足不出戶，寢室便。
成了上網(wǎng)的最佳地點(diǎn)。其中在寢室上網(wǎng)的比例就占到了88%，其次是在網(wǎng)吧的上網(wǎng)比例是10%，在其他地方上網(wǎng)的比例是2%。出現(xiàn)這種大學(xué)生在寢室上網(wǎng)比重高的現(xiàn)象主要原因在于首先，宿舍是大學(xué)生主要的學(xué)習(xí)和生活場(chǎng)地。其次，現(xiàn)在的大學(xué)生幾乎人人有電腦和手機(jī)，為上網(wǎng)提供了方便。再次，多數(shù)大學(xué)生自制力差更缺乏對(duì)生活的安排與計(jì)劃。因此，他們更喜歡大部分時(shí)間在寢室上網(wǎng)以尋求內(nèi)心的快樂與滿足，他們不知道為什么要上網(wǎng)，可還是選擇上網(wǎng)，因?yàn)槌松暇W(wǎng)就不知道還能做什么。就大數(shù)女生來說，幾個(gè)人看電影很有感覺。就男生來說，他們喜歡一起打游戲，主要還是寂寞在起作用。當(dāng)然學(xué)習(xí)的需要例如查資料做課件等，電腦漸漸在大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中成了一個(gè)普及之物，有時(shí)甚至覺得電腦主宰了我們的思維。還有一部分學(xué)生喜歡在網(wǎng)吧上網(wǎng)他們覺得會(huì)有更具有真實(shí)性和刺激性，有那么多人陪他，還有網(wǎng)吧的網(wǎng)速很快，就不會(huì)出現(xiàn)在學(xué)校卡的情況。并且他們覺得上網(wǎng)很有感覺，特別是晚上在網(wǎng)吧黑暗的環(huán)境寂寞的人群中，所以他們就長(zhǎng)期留戀于網(wǎng)吧。
大學(xué)研究報(bào)告五篇八
在這學(xué)期的工作中我們收獲了不少，成長(zhǎng)了很多雖然工作中免不了有挫折缺陷，但是我們最終還是克服了。
首先是在常規(guī)工作方面，我們能夠圓滿完成院團(tuán)委，學(xué)生會(huì)布置的工作任務(wù)，每個(gè)月的工作量都完全達(dá)標(biāo)。這個(gè)學(xué)期我們部門做的主要工作是傳達(dá)上級(jí)通知和協(xié)助其他部門出海報(bào)，做宣傳，并取得了一定的成功。
出海報(bào)時(shí)，文字和畫畫各自會(huì)安排人負(fù)責(zé)，各就各位。這樣一來就很大的提高了各位干事的工作熱情和積極性；既給了干事們有了很好的表現(xiàn)鍛煉的機(jī)會(huì)，同時(shí)部門內(nèi)又形成了一種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。另一方面就是加強(qiáng)了部員之間的`溝通與聯(lián)系，促進(jìn)了部員間的了解，增進(jìn)了部員之間的感情，使整個(gè)部門更加團(tuán)結(jié)有力，也有利于工作的更好進(jìn)行。
并且會(huì)定期安排例會(huì)，進(jìn)行一些部門之內(nèi)的交流和互相學(xué)習(xí)討論。
最后可以說，本學(xué)期我們宣傳部在工作中可以說是盡心盡力，始終堅(jiān)持以服務(wù)他人、鍛煉自我為宗旨。不斷地發(fā)揮自己的長(zhǎng)處來做宣傳，這也贏得了其他部門的贊同。
盡管如此，我們部門里的工作還是存在一些問題，工作中難免出現(xiàn)錯(cuò)誤與缺陷，在一些細(xì)小的方面有待加強(qiáng)。相信我們宣傳部將越來越好，我們一直在努力，在思考，我們相信有一份耕耘就有一份收獲。
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大學(xué)研究報(bào)告五篇九
本學(xué)期的工作既將結(jié)束，也就意味著要進(jìn)行總結(jié)。在這學(xué)期的工作中我們收獲了不少，成長(zhǎng)了很多。雖然工作中免不了有挫折缺陷，但是我們最終還是克服了。
首先是在常規(guī)工作方面，我們能夠圓滿完成院團(tuán)委，學(xué)生會(huì)布置的工作任務(wù)，每個(gè)月的工作量都完全達(dá)標(biāo)。這個(gè)學(xué)期我們部門做的主要工作是傳達(dá)上級(jí)通知和協(xié)助其他部門出海報(bào)，做宣傳，并取得了一定的成功。
出海報(bào)時(shí)，文字和畫畫各自會(huì)安排人負(fù)責(zé)，各就各位。這樣一來就很大的提高了各位干事的工作熱情和積極性；既給了干事們有了很好的表現(xiàn)鍛煉的機(jī)會(huì)，同時(shí)部門內(nèi)又形成了一種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。另一方面就是加強(qiáng)了部員之間的溝通與聯(lián)系，促進(jìn)了部員間的了解，增進(jìn)了部員之間的感情，使整個(gè)部門更加團(tuán)結(jié)有力，也有利于工作的更好進(jìn)行。
其次是部門內(nèi)部管理方面，首先我們部門嚴(yán)格按學(xué)生會(huì)管理?xiàng)l例執(zhí)行，同時(shí)采取了一些有效的措施，如寫個(gè)人工作感想進(jìn)行部員之間的交流，同時(shí)吸收一些好的.建議。并且會(huì)定期安排例會(huì)，進(jìn)行一些部門之內(nèi)的交流和互相學(xué)習(xí)討論。
最后可以說，本學(xué)期我們宣傳部在工作中可以說是盡心盡力，始終堅(jiān)持以服務(wù)他人、鍛煉自我為宗旨。不斷地發(fā)揮自己的長(zhǎng)處來做宣傳，這也贏得了其他部門的贊同。
盡管如此，我們部門里的工作還是存在一些問題，工作中難免出現(xiàn)錯(cuò)誤與缺陷，在一些細(xì)小的方面有待加強(qiáng)。相信我們宣傳部將越來越好，我們一直在努力，在思考，我們相信有一份耕耘就有一份收獲。
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大學(xué)研究報(bào)告五篇十
調(diào)查對(duì)象：在校大學(xué)生。
調(diào)查方法：抽樣調(diào)查。
（一）前言。
大學(xué)生正值青春年華，即將成為社會(huì)各行各業(yè)的主力軍，近年來，我國各高校進(jìn)行擴(kuò)招，使更多學(xué)子有了進(jìn)入大學(xué)深造的機(jī)會(huì)。大學(xué)逐漸(轉(zhuǎn)載于:在點(diǎn)網(wǎng))發(fā)展，于是就有各種問題體現(xiàn)出來。越來越多的大學(xué)生因不能夠正確處理人際關(guān)系，就業(yè)壓力過大等原因而導(dǎo)致心理問題的產(chǎn)生，從而產(chǎn)生輕生的念頭。當(dāng)下大學(xué)生自殺現(xiàn)象頻繁發(fā)生，有資料顯示：近年來青少年自殺現(xiàn)象呈上升趨勢(shì)，已成為我國青少年死亡的首位因素,而大學(xué)生自殺尤為引起人們的關(guān)注，大學(xué)生自殺給家庭特別是獨(dú)生子女的家庭帶來毀滅性的打擊，給同齡人留下了不可磨滅的心理陰影，給學(xué)校和社會(huì)帶來負(fù)面影響。一切現(xiàn)象使得人們不得不思考大學(xué)生自殺現(xiàn)象產(chǎn)生的原因以避免更多悲劇的發(fā)生。
我們小組對(duì)大學(xué)生自殺現(xiàn)象及心理在部分高校進(jìn)行了抽樣調(diào)查，并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，具體內(nèi)容如下。
（二）報(bào)告內(nèi)容。
第五位重要的死亡原因,是15～34歲人群首位重要的死亡原因。而大學(xué)生自殺率為同齡一般人口的2～4倍,已成為大學(xué)生非正常死亡的最主要原因。近兩年，某地區(qū)高校就有近20名大學(xué)生因各種原因自殺，其中某高校在短短一個(gè)月內(nèi)就有4個(gè)人自殺。并且，據(jù)統(tǒng)計(jì)，有10.7%大學(xué)生表示當(dāng)遭遇挫折時(shí)想到用結(jié)束生命的方式來解決。這說明大學(xué)生的心理承受能力較低，閱歷較淺，對(duì)很多問題缺乏理性認(rèn)識(shí)。
自殺者男女各指標(biāo)分布表。
（三）調(diào)查分析。
調(diào)查顯示，大學(xué)生自殺的原因可以分為兩方面，一方面是個(gè)體自身的原因，即內(nèi)因；另一方面是個(gè)體所依存的外部環(huán)境，即外因。自殺者的個(gè)體原因一般包括心理因素、認(rèn)知錯(cuò)誤等等。心理因素則包括人格障礙和心理情感缺陷，主要表現(xiàn)在抑郁、悲觀、自卑、孤僻、多疑、狹隘、焦慮、自我為中心等等。有研究表明,青少年自殺者中,性格內(nèi)向的占95.2%,孤僻占52.4%,虛榮心強(qiáng)占71.4%。認(rèn)知錯(cuò)誤則主要是價(jià)值取向偏差、缺乏社會(huì)責(zé)任感和生命意識(shí)。另外一個(gè)重要的原因是缺乏應(yīng)對(duì)挫折和承受壓力的能力。自殺不僅是由于個(gè)體自身的問題造成的，個(gè)體行為還在很大程度上是受他所在的群體、社會(huì)的影響，受其所屬的文化體系的熏陶和左右的。因此，解釋大學(xué)生自殺現(xiàn)象還應(yīng)當(dāng)分析其群體因素、家庭因素、社會(huì)因素、文化因素等等。尤其是現(xiàn)代大學(xué)生受就業(yè)壓力，愛情壓力等影響，容易產(chǎn)生輕生念頭。
如圖所示：
方面，通過認(rèn)知、實(shí)踐、情意三個(gè)層次全方位開展。與此同時(shí)，社會(huì)也應(yīng)完善相關(guān)法律法規(guī)，保護(hù)好大學(xué)生合法權(quán)益，并且盡可能的完善社會(huì)就業(yè)系統(tǒng)，減少大學(xué)生就業(yè)壓力。
（四）結(jié)論與思考。
通過本次調(diào)查，我們了解到預(yù)防大學(xué)生自殺現(xiàn)象已刻不容緩，必須引起高度重視，進(jìn)一步了解到大學(xué)生自殺的原因與特征，并針對(duì)問題采取相應(yīng)措施。
大學(xué)是培養(yǎng)祖國未來建設(shè)者的地方，大學(xué)生也是相對(duì)來說較為特殊的一個(gè)群體，大學(xué)生必須端正其心態(tài)，應(yīng)該明白自己肩負(fù)的責(zé)任，不能拿生命開玩笑。我們應(yīng)該具備堅(jiān)強(qiáng)的性格和平穩(wěn)的心理素質(zhì)，做事應(yīng)該去以理性的頭腦進(jìn)行思考，要做到高瞻遠(yuǎn)矚，放開眼界，要更加積極的生活與學(xué)習(xí)下去！
大學(xué)研究報(bào)告五篇十一
責(zé)任是指有勝任能力的人在社會(huì)生活中應(yīng)承受的負(fù)擔(dān)以及對(duì)自己選擇的不良行為所承擔(dān)的后果。它指的是一種人與人之間的相互支持(依存)的關(guān)系,這種關(guān)系是客觀存在的,每一個(gè)勝任能力的人都具有責(zé)任并且不能回避和擺脫責(zé)任。
責(zé)任感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和行為。它是人才必備的素質(zhì),是一個(gè)人創(chuàng)造精神的動(dòng)力機(jī)制;是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ),和諧社會(huì)的一個(gè)道德基礎(chǔ)就是每個(gè)成員都具有高度的責(zé)任感。
對(duì)于大學(xué)生而言,他們正在成為一個(gè)有明確的認(rèn)知和理智的行為注意力的責(zé)任主體,他們已經(jīng)到了全面承擔(dān)人生責(zé)任的階段,其責(zé)任可大致分為自我責(zé)任、家庭責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、他人責(zé)任、集體責(zé)任和社會(huì)責(zé)任等六種責(zé)任。只有當(dāng)作為社會(huì)未來?xiàng)澚旱拇髮W(xué)生充滿責(zé)任感，能夠主動(dòng)承擔(dān)自身肩負(fù)的責(zé)任時(shí)，我們的社會(huì)、國家、甚至人類才有希望。
二、社會(huì)現(xiàn)狀。
大學(xué)校園里有很多堅(jiān)強(qiáng)而美好的心靈，他們積極努力，樂觀向上，創(chuàng)辦希望小學(xué)的李靈，勇救落水兒童的何東旭、陳及時(shí)、方招，眾多高校志愿者隊(duì)伍，他們是花兒，開在知識(shí)的殿堂里。但這只是一部分，或許還只是不多的部分，活在贊歌里，我們是無法成長(zhǎng)的。需要看到，據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，在當(dāng)代我國重視責(zé)任感教育的人“只有30%多一點(diǎn),處在世界各國墊底的位置”，而責(zé)任感缺失的大學(xué)生大有人在。
12月10日，上海復(fù)旦大學(xué)18名大學(xué)生組團(tuán)于11日3時(shí)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)游玩，12日下午因深山無路迷失方向，只好報(bào)警求救。12日22時(shí)許，武警黃山支隊(duì)23名官兵趕往事發(fā)地點(diǎn)，經(jīng)過11個(gè)小時(shí)搜救，于13日9時(shí)30分成功解救18名大學(xué)生。在救援中，一公安民警不幸犧牲。
這幾天，這個(gè)新聞成為校園內(nèi)最熱的話題之一。事件的原因是多種多樣的，各人看法不一，這是一個(gè)意外，不能一口咬定學(xué)生就是罪魁禍?zhǔn)?，但從決定出發(fā)開始，他們的確草率了，這樣輕率上陣，或多或少體現(xiàn)了他們?nèi)狈?duì)自己、他人的責(zé)任感，而有些后果，是我們自己承擔(dān)不了的。
現(xiàn)實(shí)擺在眼前，我們不得不再提大學(xué)生責(zé)任感這一陳舊卻又時(shí)新的話題。分析種種社會(huì)現(xiàn)象，我們認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感的現(xiàn)狀具體表現(xiàn)如下:自我責(zé)任感明顯強(qiáng)化。
越來越多的大學(xué)生已在逐漸正視并積極追求個(gè)人的價(jià)值尊嚴(yán)和利益需要,其進(jìn)取精神和成就欲望及自我責(zé)任明顯強(qiáng)化。在升學(xué)、就業(yè)、愛情等重大問題上,他們力爭(zhēng)自己作出深思熟慮的選擇,并為此負(fù)責(zé)。這較之傳統(tǒng)的偏重依附和順從而言,無疑是巨大的進(jìn)步。越來越多的大學(xué)生將努力學(xué)習(xí)、不懈追求、珍愛生命、勇于負(fù)責(zé)等作為對(duì)自我負(fù)責(zé)的主要例證。
2.對(duì)家庭責(zé)任感日益強(qiáng)烈。
每個(gè)人從出生那天起,就在家庭中與父母長(zhǎng)輩以及家庭其他成員建立感情,并進(jìn)而萌發(fā)出對(duì)家庭的責(zé)任感。特別是在升大學(xué)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中,家長(zhǎng)和家庭其他成員對(duì)他們呵護(hù)備至,因此,他們?cè)谙Ｍ麍?bào)答父母養(yǎng)育之恩的同時(shí),產(chǎn)生出對(duì)家庭的強(qiáng)烈責(zé)任感。正如有些大學(xué)生所說:“父母很辛苦,在高中階段我學(xué)習(xí)的動(dòng)力來自對(duì)父母的責(zé)任,只有考上大學(xué),才對(duì)得起他們的養(yǎng)育之恩,才不會(huì)辜負(fù)他們的期望?！贝蠖鄶?shù)同學(xué)會(huì)主動(dòng)承擔(dān)或分擔(dān)家庭責(zé)任。對(duì)未來家庭責(zé)任的承擔(dān)方面,大學(xué)生也有較為充分的心理準(zhǔn)備。
3.在價(jià)值取向上表現(xiàn)為重自我價(jià)值，他人責(zé)任感多被忽略。
廣泛地承擔(dān)對(duì)他人的責(zé)任,這是當(dāng)代人必須具備的品質(zhì)之一。大學(xué)生由于個(gè)人自主性的增強(qiáng)、個(gè)人自由度的擴(kuò)大和個(gè)人自我意識(shí)的發(fā)展,往往傾向于夸大個(gè)人與他人之間的對(duì)立和沖突,而對(duì)個(gè)人和他人之間的相互依存、密切聯(lián)系的認(rèn)識(shí)卻相對(duì)不足。因此,在追求實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的過程中,他們往往忽略甚至排斥他人的存在。不關(guān)心他人,而且對(duì)他人的要求還十分苛刻。與此同時(shí),由于競(jìng)爭(zhēng)加劇,人際關(guān)系又受到了一定程度的磨損。特別是在復(fù)旦這樣的名校，拿a、出國、直研，機(jī)會(huì)增多也使競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。人際關(guān)系利益化的傾向勢(shì)必影響對(duì)他人責(zé)任的踐履。
4.集體責(zé)任感淡化。
對(duì)大學(xué)生而言,集體主要指校、系、班集體以及大學(xué)生社團(tuán)、宿舍等。就目前而言,大學(xué)生對(duì)集體的認(rèn)同率較低,對(duì)自己所在的班集體非常熱愛的風(fēng)氣并不濃。對(duì)于校、系、班開展的各種集體活動(dòng),能踴躍報(bào)名積極參加的并不多,少數(shù)學(xué)生甚至對(duì)此毫無興趣。雖然他們也承認(rèn)要兼顧集體、個(gè)人利益,但在內(nèi)心深處更注重個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)和保障。有些大學(xué)生表面上關(guān)心集體,但它是建立在一定外力強(qiáng)迫的基礎(chǔ)之上的,而不是完全出于內(nèi)心的自覺自愿。
5.在人生奮斗目標(biāo)上重個(gè)人理想輕社會(huì)理想。
不可否認(rèn)當(dāng)代大學(xué)生是有理想的,但大多僅限于實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的夢(mèng)幻里,而沒有將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值緊密聯(lián)系起來。在人生的奮斗目標(biāo)上，日益增強(qiáng)的個(gè)人意識(shí)逐步取代了整體意識(shí)和社會(huì)意識(shí)。大學(xué)生學(xué)習(xí)的很大動(dòng)力在于將來的高收入、個(gè)人榮譽(yù)、社會(huì)地位或者父母期望，而少有考慮社會(huì)需要、國家需要。
三、原因分析。
對(duì)于做得好的部分，我們不用多言，真正值得分析原因的，是我們存在的問題。造成以上體現(xiàn)問題的原因，我們主要從四個(gè)方面分析：
(一)社會(huì)原因。
1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)(金錢萬能的錯(cuò)誤觀念的丑陋風(fēng)氣)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給大學(xué)生的價(jià)值觀注入了新的活力，激發(fā)了他們的進(jìn)取意識(shí)和創(chuàng)造精神。然而，由于它是一種強(qiáng)調(diào)個(gè)體利益、凸顯個(gè)體利益之間相互區(qū)別的經(jīng)濟(jì)，容易使人們產(chǎn)生一些個(gè)體本位、利己、金錢萬能等不良觀念。這些觀念對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成會(huì)產(chǎn)生極其不利的影響，容易使他們重視物質(zhì)利益而忽視精神追求，使大學(xué)生不知不覺地取向自我價(jià)值，追求個(gè)人功利，而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值。
同時(shí)，當(dāng)前迅速發(fā)展的報(bào)紙、雜志、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等等多媒體形式總是喜歡以某成功人士作勵(lì)志材料，他們給年輕人塑造的楷模，很多是成功人士形象，那種能賺錢、發(fā)大財(cái)?shù)娜宋镄蜗?，而很少用精神?biāo)準(zhǔn)來衡量人的價(jià)值，從而使得當(dāng)代大學(xué)生更注重于個(gè)人物質(zhì)生活的發(fā)展而忽略了精神方面的要求，更遑論所謂的與他們絲毫不相干的社會(huì)責(zé)任感。
與此同時(shí)，社會(huì)上出現(xiàn)的某些消極現(xiàn)象如不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、偷稅漏稅等對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成也產(chǎn)生極其不利的影響。面對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象和正氣不足的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，大學(xué)生的責(zé)任感缺失。
2.西方文化的沖擊和影響。
一方面，隨著對(duì)外開放的擴(kuò)大和深入，西方的各種哲學(xué)思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影。
響越來越大。然而，西方個(gè)人主義倫理思想家片面夸大了社會(huì)和他人對(duì)個(gè)人制約的“異己”力量，把“單純利己”奉為評(píng)價(jià)人的行為是否道德的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種觀念正好為道德判斷能力較弱的青年大學(xué)生所接受。于是，在這部分學(xué)生心目中，出現(xiàn)了只要權(quán)利，不盡義務(wù)，為出人頭地而學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。一些大學(xué)生不加批判地吸收西方哲學(xué)思潮中的某些觀點(diǎn)，片面宣揚(yáng)“自我價(jià)值”、“自我選擇”、“自我設(shè)計(jì)”、“自我實(shí)現(xiàn)”等等，崇尚自我價(jià)值取向成為當(dāng)代部分大學(xué)生的主要特征。同時(shí)，外來文化和網(wǎng)絡(luò)文化十分盛行，其中有不少都是具有濃重的個(gè)人主義、自由主義色彩的文學(xué)、影視作品，長(zhǎng)期接觸，難免也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的利己主義思想，忽略整體利益，這些不良影響都造成了大學(xué)生責(zé)任感缺失和淡漠。
3.嚴(yán)峻的就業(yè)壓力和激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
當(dāng)前，我國的就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。在沉重的就業(yè)壓力下，大學(xué)生自顧不暇，過多地關(guān)注自我，缺乏歸屬感、安全感和社會(huì)認(rèn)同感，淡化了對(duì)國家和社會(huì)的責(zé)任感。為了將來找份好工作，相當(dāng)一部分學(xué)生從大一就開始參加各種社會(huì)團(tuán)體以及考證和考研輔導(dǎo)班，與考研、找工作無關(guān)的課程和活動(dòng)不聞不問，培養(yǎng)和增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感也就無從談起。而激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)使得當(dāng)代大學(xué)生的自我意識(shí)增強(qiáng)，講求個(gè)人努力、個(gè)人拼搏，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的觀念較之以前更加強(qiáng)烈，更加重視個(gè)人價(jià)值而輕視社會(huì)價(jià)值。
大學(xué)研究報(bào)告五篇十二
受過教育的人、由他們所造就的知識(shí)以及他們所擁有的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)技能是美國未來的關(guān)鍵所在，這在科學(xué)和工程領(lǐng)域尤其如此。
日前，美國國家科學(xué)院出版社出版了科學(xué)院下屬之國家研究委員會(huì)完成的研究報(bào)告，名為《研究型大學(xué)和美國的未來：確保國家繁榮和安全的十大突破性行動(dòng)》。由59所美國著名研究型大學(xué)和兩所加拿大研究型大學(xué)組成的美國大學(xué)協(xié)會(huì)隨即于當(dāng)日發(fā)表文告，對(duì)這一研究報(bào)告的出版表示熱烈歡迎。
為此，國家科學(xué)院所屬的國家研究委員會(huì)于組建了研究型大學(xué)委員會(huì)。委員會(huì)的主要任務(wù)是提出一份能夠準(zhǔn)確回答議員們所提問題并提出最為重要的十大行動(dòng)舉措的報(bào)告。因此，委員會(huì)在研究中重點(diǎn)關(guān)注如下方面：研究型大學(xué)及其附屬醫(yī)學(xué)中心所承擔(dān)的科學(xué)研究和博士生教育；研究型大學(xué)中的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究，以及大學(xué)與其他研究實(shí)體（如國家或聯(lián)邦實(shí)驗(yàn)室、聯(lián)邦資助的研究中心和發(fā)展中心、企業(yè)的研究實(shí)驗(yàn)室）之間的合作研究項(xiàng)目；博士生教育以及在必要情況下的研究生教育和研究生涯；對(duì)有助于美國實(shí)現(xiàn)在衛(wèi)生、能源、環(huán)境和安全等國家目標(biāo)至關(guān)重要的研究領(lǐng)域，尤其是科學(xué)、工程和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的研究。
除上述關(guān)注重點(diǎn)外，委員會(huì)還要完成以下任務(wù)：描述并評(píng)估研究型大學(xué)的歷史發(fā)展、當(dāng)前地位、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)影響，并將研究型大學(xué)置于美國的研究、創(chuàng)新和工業(yè)企業(yè)及全國高等教育系統(tǒng)的背景中加以思考和評(píng)估；評(píng)估美國公立和私立研究型大學(xué)的組織能力、財(cái)政能力和智慧能力，包括在現(xiàn)有數(shù)據(jù)的可能情況下與其他國家的研究型大學(xué)進(jìn)行比較；展望美國研究型大學(xué)在未來10至的使命和目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)所必需的步驟。
研究報(bào)告之基本內(nèi)容及十大行動(dòng)建議。
通過召開會(huì)議，征詢意見，參閱文獻(xiàn)等，研究型大學(xué)委員會(huì)這份涉及美國研究型大學(xué)未來發(fā)展戰(zhàn)略、關(guān)系到美國國家繁榮和安全的十大突破性行動(dòng)的研究報(bào)告新鮮出爐。
研究報(bào)告從歷史發(fā)展的角度高度評(píng)價(jià)了美國政府為研究型大學(xué)的發(fā)展給予的支持、政府與大學(xué)之間的良好伙伴關(guān)系以及這種伙伴關(guān)系所帶來的科學(xué)與技術(shù)方面的巨大成就。但與此同時(shí)，研究報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)了美國研究型大學(xué)正面臨的諸多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，如大學(xué)財(cái)政狀況日趨危險(xiǎn)，來自國際同行的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，美國高等教育的國際領(lǐng)導(dǎo)地位受到挑戰(zhàn)，因人口、技術(shù)、研究組織和規(guī)模等的變革而產(chǎn)生的各種挑戰(zhàn)等。
研究報(bào)告認(rèn)為，這些問題和挑戰(zhàn)主要集中在兩個(gè)方面。第一方面的問題存在于聯(lián)邦政府、各州政府、企業(yè)和大學(xué)之間的伙伴關(guān)系方面，例如在其他國家增加研發(fā)投入的同時(shí)，美國聯(lián)邦政府對(duì)大學(xué)研究的資助已經(jīng)不甚穩(wěn)定，或確定地說，資助在下降等。第二方面的問題主要集中在大學(xué)的運(yùn)行、大學(xué)研究的有效管理、博士生教育和新人才的輸送渠道等方面，例如年輕教師缺乏從事其學(xué)術(shù)生涯和研究計(jì)劃的充分機(jī)會(huì)以及學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施，尤其是網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的投入明顯不足等。
大學(xué)研究報(bào)告五篇十三
學(xué)校概況五邑大學(xué)建于1985年，位于廣東省江門市。江門市轄新會(huì)、臺(tái)山、開平、鶴山、恩平五市(區(qū))，素稱五邑而聞名海內(nèi)外，學(xué)校由此得名。1990年，經(jīng)廣東省高教局批準(zhǔn)，五邑大學(xué)成為學(xué)士學(xué)位授予單位；1993年，國家教委批準(zhǔn)接收外國留學(xué)(微博)生；19，經(jīng)國家教委評(píng)估，成為本科教學(xué)合格單位；19，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)成為碩士學(xué)位授予單位；20，學(xué)校本科教學(xué)工作水平被教育部評(píng)為優(yōu)秀。
學(xué)校占地1000余畝，總建筑面積35萬平方米，圖書館紙質(zhì)藏書120多萬冊(cè)，電子圖書50余萬冊(cè)，教學(xué)儀器設(shè)備總值近億元?，F(xiàn)設(shè)有經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院、政法學(xué)院、文學(xué)院、外國語學(xué)院、數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)學(xué)院、應(yīng)用物理與材料學(xué)院、信息工程學(xué)院、計(jì)算機(jī)學(xué)院、機(jī)電工程學(xué)院、土木建筑學(xué)院、化學(xué)與環(huán)境工程學(xué)院、紡織服裝學(xué)院、藝術(shù)設(shè)計(jì)系、思想政治理論教學(xué)部、體育部等15個(gè)教學(xué)院系部，開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、管理學(xué)等6個(gè)學(xué)科門類36個(gè)本科專業(yè)，5個(gè)碩士一級(jí)授權(quán)學(xué)科，26個(gè)碩士點(diǎn)，4個(gè)工程碩士授權(quán)領(lǐng)域。學(xué)校面向全國16個(gè)省市、港澳招收本科學(xué)生，面向全國招收研究生，現(xiàn)有各類在籍學(xué)生17000多人，其中研究生、普通本科在校學(xué)生1萬余人。
學(xué)?，F(xiàn)有4個(gè)國家特色專業(yè)建設(shè)點(diǎn)，7個(gè)省級(jí)特色專業(yè)，4個(gè)廣東省名牌專業(yè)，3個(gè)廣東省高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心，2門廣東省級(jí)優(yōu)質(zhì)課程，2門廣東省級(jí)精品課程，2個(gè)廣東省重點(diǎn)扶持學(xué)科，1個(gè)廣東省重點(diǎn)人文社科基地，擁有全國科教興國示范基地、廣東省僑鄉(xiāng)文化研究基地、中華文華傳承基地等。
學(xué)校有教職工740多人，專任教師中40%具有高級(jí)職稱，80%具有研究生學(xué)歷；學(xué)校還聘請(qǐng)了多名外籍教師任教，一批院士、長(zhǎng)江學(xué)者、知名學(xué)者為兼職教授和客座教授。近年來，評(píng)為全國模范教師和優(yōu)秀教師3人，全國先進(jìn)工作者1人，南粵優(yōu)秀教師、南粵優(yōu)秀教育工作者等20人，江門市十大杰出青年4人，江門市優(yōu)秀教師和優(yōu)秀工作者26人。
“十一五”以來，在核心期刊發(fā)表論文900多篇，被sci、ei、sitp收錄300多篇，出版專著和教材等80多部；承擔(dān)國家自然科學(xué)基金、國家社會(huì)科學(xué)基金和省部級(jí)項(xiàng)目80多項(xiàng)，橫向合作研究項(xiàng)目300多項(xiàng)，獲得省級(jí)科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)6項(xiàng)，通過省級(jí)鑒定項(xiàng)目7項(xiàng)，已取得一批有影響的成果，特別是為開平碉樓與村落20申遺成功作出了重要貢獻(xiàn)。
學(xué)校以培養(yǎng)品德高尚、視野開闊、具有較強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，不斷提高教學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量。學(xué)生在全國、全省組織的各類統(tǒng)考和競(jìng)賽中均取得較好成績(jī)，近三年來，專業(yè)英語四級(jí)統(tǒng)考通過率高于全國平均水平26%以上，專業(yè)英語八級(jí)統(tǒng)考通過率高于全國平均通過率15%以上，學(xué)生參加國際、國家和廣東省各種競(jìng)賽獲得500多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。
（中國大學(xué)網(wǎng)考研）
大學(xué)研究報(bào)告五篇十四
隨著改革開放的進(jìn)一步深化,我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力不斷增強(qiáng),人民生活水平不斷提高,消費(fèi)問題顯得尤為重要。伴隨著高校的不斷擴(kuò)招，從到20xx年，短短7年，中國大學(xué)生僅總數(shù)就從108萬激增到20xx多萬。大學(xué)生人數(shù)大幅度增加，愈加作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體出現(xiàn)。同時(shí)大學(xué)生在同齡人中是文化知識(shí)水平較高、思想道德素質(zhì)相對(duì)較好的群體,具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費(fèi)觀的新變化,又具有不同于同齡人的消費(fèi)觀。重視大學(xué)生消費(fèi)的新變化,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀,不僅有益于大學(xué)生的健康成長(zhǎng),也將會(huì)對(duì)社會(huì)消費(fèi)的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。因此全面細(xì)致地了解大學(xué)生的消費(fèi)狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分，而正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀則成為用社會(huì)主義榮辱觀教育大學(xué)生的重點(diǎn)。
一、已有研究成果的回顧。
當(dāng)代大學(xué)生不僅消費(fèi)能力在提高，而且在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，除了基本的生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)外，當(dāng)代大學(xué)生會(huì)選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛等諸多方面。針對(duì)在校大學(xué)生消費(fèi)較高的現(xiàn)象，太原師范學(xué)院教育系副教授相力對(duì)他所教的niit052班的43個(gè)學(xué)生做了一項(xiàng)“在校大學(xué)生月生活費(fèi)多少”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費(fèi)用1000元以上的人占20%，月費(fèi)用500-1000元的人，占50左右%，月費(fèi)用500元以下的人，占30%左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中，超過35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用支出較以往在大學(xué)生的消費(fèi)支出中占據(jù)了更大的份額。
調(diào)查表示，在中國，一向都是“再窮也不能窮孩子”，孩子考上大學(xué)了，就要錢給錢，要物買物，這不僅導(dǎo)致部分家庭財(cái)政透支，還容易使孩子養(yǎng)成大手大腳花錢、貪圖享樂的壞習(xí)慣。他的.研究發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生消費(fèi)中的趨同心理、攀比心理。大學(xué)生的消費(fèi)心理由于所處的環(huán)境以及他們由于自身的群體化特征,往往采取與大多數(shù)人相一致的消費(fèi)行為,多數(shù)同學(xué)在消費(fèi)過程中“從眾”性較強(qiáng),這也就是大學(xué)生消費(fèi)時(shí)的“趨同心理”。趨同心理表現(xiàn)為消費(fèi)者看到別人購買某種物品時(shí)，哪怕這一物品自己本身并不那么需要，也會(huì)隨大流購買，以保證自己與群體的一致性。而趨同心理如果不加以正確的引導(dǎo)就會(huì)發(fā)展成為攀比、炫耀心理，攀比、炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我價(jià)值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在對(duì)物質(zhì)生活的高欲望――追名牌、追流行。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類名牌(而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華)作為炫耀的資本。
張志祥則認(rèn)為大學(xué)生的消費(fèi)行為呈多樣化的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為以下幾種：第一是早熟消費(fèi)：消費(fèi)水平和質(zhì)量超過了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際水平;第二是畸型消費(fèi)，消費(fèi)內(nèi)容過多過快，向高檔型消費(fèi)傾斜;第三是豪華型消費(fèi)，追求不切實(shí)際的奢侈、氣派;第四是炫耀消費(fèi)，把高消費(fèi)當(dāng)做現(xiàn)實(shí)社會(huì)優(yōu)越感和虛榮心理的手段;第五是懸空消費(fèi)，追求一種脫離經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及個(gè)人消費(fèi)承受能力的消費(fèi);第六是情緒化消費(fèi)，把對(duì)消費(fèi)品的占有、享樂作為彌補(bǔ)精神空虛的手段。
大學(xué)生的普遍年齡在19歲以上，大部分是第一次走出家門，大學(xué)也是走向獨(dú)立自主的生活過程，據(jù)調(diào)查，70%的大學(xué)生存在著生活費(fèi)勉強(qiáng)或剛好的情況，有10%的人表明自己的生活費(fèi)根本不夠。這從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)是較為沖動(dòng)和盲目的。那么是家里給的錢少嗎?回答是否定的，他們大都有同樣的感慨：不知道自己的錢往那里用了。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個(gè)別同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)。可見，當(dāng)前大學(xué)生的財(cái)商需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。
陜西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院的霍涌泉教授和趙微博士指出，在當(dāng)今“盛世”時(shí)代成長(zhǎng)起來的大學(xué)生，較之于十幾年前的大學(xué)生在思想觀念、行為方式上，的確有了許多新的變化，特別是在消費(fèi)需要、態(tài)度和行為方面表現(xiàn)出了與以前不同的特點(diǎn)，其消費(fèi)行為方式兩極化趨勢(shì)特別明顯，家庭條件不錯(cuò)的大學(xué)生，他們一方面自小就是在父母的精心呵護(hù)下，除了在學(xué)習(xí)方面受到強(qiáng)化訓(xùn)練之外，在生活方面基本上都像“賈寶玉”、“林黛玉”一樣毫無自我生存發(fā)展能力，中國人傳統(tǒng)的疼愛自己孩子而實(shí)際上又是“陷害”孩子的文化觀念和教養(yǎng)方式，造成了不少大學(xué)生高消費(fèi)和超前消費(fèi)的非理性態(tài)度方式;另一方面又受到了改革開放以來西方消極的享樂主義消費(fèi)文化的影響，一些大學(xué)生每月的生活安排處于“月光公主”、“月光王子”的狀態(tài)。這對(duì)于他們的未來成長(zhǎng)和發(fā)展無疑極其不利。
大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。這也正是大學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。拿手機(jī)產(chǎn)品來說，目前，有手機(jī)的大學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許;另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下“趨前”消費(fèi);還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的“奢侈”消費(fèi)。而“奢侈”消費(fèi)則是由大學(xué)生消費(fèi)的示范效應(yīng)，攀比心理導(dǎo)致的。
二、對(duì)已有研究成果的反思。
伴隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民的物質(zhì)文化和生活水平的不斷提高，其消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)傾向發(fā)生了巨大的變化，而我們當(dāng)代大學(xué)生作為一個(gè)特殊而又龐大的消費(fèi)群體，也在發(fā)生著巨大的變化。
我們?cè)诓殚嗁Y料的過程中發(fā)現(xiàn)，專家們的研究主要是針對(duì)大學(xué)生在消費(fèi)方面存在的一些較嚴(yán)重的問題，旨在指出大學(xué)生在消費(fèi)方面的問題，但我們也發(fā)現(xiàn)，專家的研究不是特別的細(xì)致，他們的研究是針對(duì)整個(gè)大學(xué)生群體，沒有對(duì)性別，年級(jí)進(jìn)行細(xì)致的劃分。
我們自身也是處于大學(xué)生這一群體，作為學(xué)生自己，調(diào)查起來會(huì)比較方便。從我們身邊的人入手，不僅可以輕易地使用問卷調(diào)查的方法，也可以通過訪談的方法，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)的各個(gè)方面進(jìn)行深入了解，而且對(duì)他們消費(fèi)的途徑進(jìn)行具體的界定。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的生活水平不斷的提高，消費(fèi)方式更加趨于多元化，專家們的研究是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)大學(xué)生消費(fèi)方面問題的研究，而現(xiàn)在我們大學(xué)生中間已經(jīng)出現(xiàn)了一些新型的消費(fèi)方式，我們想就這些剛出現(xiàn)的新型的消費(fèi)方式進(jìn)行研究。而且，在我們的身邊，人們普遍會(huì)有這樣的一種觀念：把錢花在買書上就是好的，反之，如果去上網(wǎng)就不是一個(gè)好的消費(fèi)行為?？墒俏覀儾⒉贿@樣認(rèn)為，因?yàn)闀泻芏嗟姆N類，并不一定所有的書都是好的，有利于我們身心健康發(fā)展的，而上網(wǎng)也不一定就不好，在網(wǎng)上查閱資料、學(xué)習(xí)也是一種很正常的消費(fèi)。
我們也發(fā)現(xiàn)，其實(shí)男、女生，不同年級(jí)的學(xué)生的消費(fèi)觀念、方式也是不一樣的，我們想從這些方面對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)狀況進(jìn)行一個(gè)更深入的調(diào)查研究，另外，在我們的學(xué)校中，對(duì)于消費(fèi)方面的問題學(xué)校很少進(jìn)行干涉，使得這一方面的問題愈演愈烈。
大學(xué)研究報(bào)告五篇十五
責(zé)任是指有勝任能力的人在社會(huì)生活中應(yīng)承受的負(fù)擔(dān)以及對(duì)自己選擇的不良行為所承擔(dān)的后果。它指的是一種人與人之間的相互支持(依存)的關(guān)系,這種關(guān)系是客觀存在的,每一個(gè)勝任能力的人都具有責(zé)任并且不能回避和擺脫責(zé)任。
責(zé)任感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和行為。它是人才必備的素質(zhì),是一個(gè)人創(chuàng)造精神的動(dòng)力機(jī)制;是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ),和諧社會(huì)的一個(gè)道德基礎(chǔ)就是每個(gè)成員都具有高度的責(zé)任感。
對(duì)于大學(xué)生而言,他們正在成為一個(gè)有明確的認(rèn)知和理智的行為注意力的責(zé)任主體,他們已經(jīng)到了全面承擔(dān)人生責(zé)任的階段,其責(zé)任可大致分為自我責(zé)任、家庭責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、他人責(zé)任、集體責(zé)任和社會(huì)責(zé)任等六種責(zé)任。只有當(dāng)作為社會(huì)未來?xiàng)澚旱拇髮W(xué)生充滿責(zé)任感，能夠主動(dòng)承擔(dān)自身肩負(fù)的責(zé)任時(shí)，我們的社會(huì)、國家、甚至人類才有希望。
二、社會(huì)現(xiàn)狀。
大學(xué)校園里有很多堅(jiān)強(qiáng)而美好的心靈，他們積極努力，樂觀向上，創(chuàng)辦希望小學(xué)的李靈，勇救落水兒童的何東旭、陳及時(shí)、方招，眾多高校志愿者隊(duì)伍，他們是花兒，開在知識(shí)的殿堂里。但這只是一部分，或許還只是不多的部分，活在贊歌里，我們是無法成長(zhǎng)的。需要看到，據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，在當(dāng)代我國重視責(zé)任感教育的人“只有30%多一點(diǎn),處在世界各國墊底的位置”，而責(zé)任感缺失的大學(xué)生大有人在。
12月10日，上海復(fù)旦大學(xué)18名大學(xué)生組團(tuán)于11日3時(shí)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)游玩，12日下午因深山無路迷失方向，只好報(bào)警求救。12日22時(shí)許，武警黃山支隊(duì)23名官兵趕往事發(fā)地點(diǎn)，經(jīng)過11個(gè)小時(shí)搜救，于13日9時(shí)30分成功解救18名大學(xué)生。在救援中，一公安民警不幸犧牲。
這幾天，這個(gè)新聞成為校園內(nèi)最熱的話題之一。事件的原因是多種多樣的，各人看法不一，這是一個(gè)意外，不能一口咬定學(xué)生就是罪魁禍?zhǔn)?，但從決定出發(fā)開始，他們的確草率了，這樣輕率上陣，或多或少體現(xiàn)了他們?nèi)狈?duì)自己、他人的責(zé)任感，而有些后果，是我們自己承擔(dān)不了的。
現(xiàn)實(shí)擺在眼前，我們不得不再提大學(xué)生責(zé)任感這一陳舊卻又時(shí)新的話題。分析種種社會(huì)現(xiàn)象，我們認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感的現(xiàn)狀具體表現(xiàn)如下:自我責(zé)任感明顯強(qiáng)化。
越來越多的大學(xué)生已在逐漸正視并積極追求個(gè)人的價(jià)值尊嚴(yán)和利益需要,其進(jìn)取精神和成就欲望及自我責(zé)任明顯強(qiáng)化。在升學(xué)、就業(yè)、愛情等重大問題上,他們力爭(zhēng)自己作出深思熟慮的選擇,并為此負(fù)責(zé)。這較之傳統(tǒng)的偏重依附和順從而言,無疑是巨大的進(jìn)步。越來越多的大學(xué)生將努力學(xué)習(xí)、不懈追求、珍愛生命、勇于負(fù)責(zé)等作為對(duì)自我負(fù)責(zé)的主要例證。
2.對(duì)家庭責(zé)任感日益強(qiáng)烈。
每個(gè)人從出生那天起,就在家庭中與父母長(zhǎng)輩以及家庭其他成員建立感情,并進(jìn)而萌發(fā)出對(duì)家庭的責(zé)任感。特別是在升大學(xué)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中,家長(zhǎng)和家庭其他成員對(duì)他們呵護(hù)備至,因此,他們?cè)谙Ｍ麍?bào)答父母養(yǎng)育之恩的同時(shí),產(chǎn)生出對(duì)家庭的強(qiáng)烈責(zé)任感。正如有些大學(xué)生所說:“父母很辛苦,在高中階段我學(xué)習(xí)的動(dòng)力來自對(duì)父母的責(zé)任,只有考上大學(xué),才對(duì)得起他們的養(yǎng)育之恩,才不會(huì)辜負(fù)他們的期望。”大多數(shù)同學(xué)會(huì)主動(dòng)承擔(dān)或分擔(dān)家庭責(zé)任。對(duì)未來家庭責(zé)任的承擔(dān)方面,大學(xué)生也有較為充分的心理準(zhǔn)備。
3.在價(jià)值取向上表現(xiàn)為重自我價(jià)值，他人責(zé)任感多被忽略。
廣泛地承擔(dān)對(duì)他人的責(zé)任,這是當(dāng)代人必須具備的品質(zhì)之一。大學(xué)生由于個(gè)人自主性的增強(qiáng)、個(gè)人自由度的擴(kuò)大和個(gè)人自我意識(shí)的發(fā)展,往往傾向于夸大個(gè)人與他人之間的對(duì)立和沖突,而對(duì)個(gè)人和他人之間的相互依存、密切聯(lián)系的認(rèn)識(shí)卻相對(duì)不足。因此,在追求實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的過程中,他們往往忽略甚至排斥他人的存在。不關(guān)心他人,而且對(duì)他人的要求還十分苛刻。與此同時(shí),由于競(jìng)爭(zhēng)加劇,人際關(guān)系又受到了一定程度的磨損。特別是在復(fù)旦這樣的名校，拿a、出國、直研，機(jī)會(huì)增多也使競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。人際關(guān)系利益化的傾向勢(shì)必影響對(duì)他人責(zé)任的踐履。
4.集體責(zé)任感淡化。
對(duì)大學(xué)生而言,集體主要指校、系、班集體以及大學(xué)生社團(tuán)、宿舍等。就目前而言,大學(xué)生對(duì)集體的認(rèn)同率較低,對(duì)自己所在的班集體非常熱愛的風(fēng)氣并不濃。對(duì)于校、系、班開展的各種集體活動(dòng),能踴躍報(bào)名積極參加的并不多,少數(shù)學(xué)生甚至對(duì)此毫無興趣。雖然他們也承認(rèn)要兼顧集體、個(gè)人利益,但在內(nèi)心深處更注重個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)和保障。有些大學(xué)生表面上關(guān)心集體,但它是建立在一定外力強(qiáng)迫的基礎(chǔ)之上的,而不是完全出于內(nèi)心的自覺自愿。
5.在人生奮斗目標(biāo)上重個(gè)人理想輕社會(huì)理想。
不可否認(rèn)當(dāng)代大學(xué)生是有理想的,但大多僅限于實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的夢(mèng)幻里,而沒有將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值緊密聯(lián)系起來。在人生的奮斗目標(biāo)上，日益增強(qiáng)的個(gè)人意識(shí)逐步取代了整體意識(shí)和社會(huì)意識(shí)。大學(xué)生學(xué)習(xí)的很大動(dòng)力在于將來的高收入、個(gè)人榮譽(yù)、社會(huì)地位或者父母期望，而少有考慮社會(huì)需要、國家需要。
三、原因分析。
對(duì)于做得好的部分，我們不用多言，真正值得分析原因的，是我們存在的問題。造成以上體現(xiàn)問題的原因，我們主要從四個(gè)方面分析：
(一)社會(huì)原因。
1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)(金錢萬能的錯(cuò)誤觀念的丑陋風(fēng)氣)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給大學(xué)生的價(jià)值觀注入了新的活力，激發(fā)了他們的進(jìn)取意識(shí)和創(chuàng)造精神。然而，由于它是一種強(qiáng)調(diào)個(gè)體利益、凸顯個(gè)體利益之間相互區(qū)別的經(jīng)濟(jì)，容易使人們產(chǎn)生一些個(gè)體本位、利己、金錢萬能等不良觀念。這些觀念對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成會(huì)產(chǎn)生極其不利的影響，容易使他們重視物質(zhì)利益而忽視精神追求，使大學(xué)生不知不覺地取向自我價(jià)值，追求個(gè)人功利，而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值。
同時(shí)，當(dāng)前迅速發(fā)展的報(bào)紙、雜志、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等等多媒體形式總是喜歡以某成功人士作勵(lì)志材料，他們給年輕人塑造的楷模，很多是成功人士形象，那種能賺錢、發(fā)大財(cái)?shù)娜宋镄蜗?，而很少用精神?biāo)準(zhǔn)來衡量人的價(jià)值，從而使得當(dāng)代大學(xué)生更注重于個(gè)人物質(zhì)生活的發(fā)展而忽略了精神方面的要求，更遑論所謂的與他們絲毫不相干的社會(huì)責(zé)任感。
與此同時(shí)，社會(huì)上出現(xiàn)的某些消極現(xiàn)象如不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、偷稅漏稅等對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成也產(chǎn)生極其不利的影響。面對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象和正氣不足的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，大學(xué)生的責(zé)任感缺失。
2.西方文化的沖擊和影響。
一方面，隨著對(duì)外開放的擴(kuò)大和深入，西方的各種哲學(xué)思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影。
響越來越大。然而，西方個(gè)人主義倫理思想家片面夸大了社會(huì)和他人對(duì)個(gè)人制約的“異己”力量，把“單純利己”奉為評(píng)價(jià)人的行為是否道德的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種觀念正好為道德判斷能力較弱的青年大學(xué)生所接受。于是，在這部分學(xué)生心目中，出現(xiàn)了只要權(quán)利，不盡義務(wù)，為出人頭地而學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。一些大學(xué)生不加批判地吸收西方哲學(xué)思潮中的某些觀點(diǎn)，片面宣揚(yáng)“自我價(jià)值”、“自我選擇”、“自我設(shè)計(jì)”、“自我實(shí)現(xiàn)”等等，崇尚自我價(jià)值取向成為當(dāng)代部分大學(xué)生的主要特征。同時(shí)，外來文化和網(wǎng)絡(luò)文化十分盛行，其中有不少都是具有濃重的個(gè)人主義、自由主義色彩的文學(xué)、影視作品，長(zhǎng)期接觸，難免也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的利己主義思想，忽略整體利益，這些不良影響都造成了大學(xué)生責(zé)任感缺失和淡漠。
3.嚴(yán)峻的就業(yè)壓力和激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
當(dāng)前，我國的就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。在沉重的就業(yè)壓力下，大學(xué)生自顧不暇，過多地關(guān)注自我，缺乏歸屬感、安全感和社會(huì)認(rèn)同感，淡化了對(duì)國家和社會(huì)的責(zé)任感。為了將來找份好工作，相當(dāng)一部分學(xué)生從大一就開始參加各種社會(huì)團(tuán)體以及考證和考研輔導(dǎo)班，與考研、找工作無關(guān)的課程和活動(dòng)不聞不問，培養(yǎng)和增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感也就無從談起。而激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)使得當(dāng)代大學(xué)生的自我意識(shí)增強(qiáng)，講求個(gè)人努力、個(gè)人拼搏，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的觀念較之以前更加強(qiáng)烈，更加重視個(gè)人價(jià)值而輕視社會(huì)價(jià)值。
(二)家庭教育的誤區(qū)。
1.獨(dú)生子女。
20世紀(jì)90年代中后期以來的大學(xué)生，大部分是獨(dú)生子女，生活條件優(yōu)越，“考上大學(xué)”是父母對(duì)孩子的唯一要求。為了考上大學(xué)，父母對(duì)子女過分溺愛，百般呵護(hù)，包辦一切，不肯放手讓子女去做必要的事情，使子女缺乏必要的社會(huì)適應(yīng)能力以及自我服務(wù)和服務(wù)他人的能力。由于父母的遮風(fēng)擋雨和保駕護(hù)航，他們認(rèn)為自己得到的是應(yīng)該得到的，自己做錯(cuò)了事情理所當(dāng)然由父母承擔(dān)責(zé)任，使得他們從小就缺乏承擔(dān)責(zé)任的勇氣，缺少為他人考慮和設(shè)想的理念和行為模式，無形中在自己與社會(huì)之間形成了一道屏障。
2、成績(jī)的過分重視與強(qiáng)調(diào)。
父母過分地重視考試成績(jī)，對(duì)分?jǐn)?shù)之外的事情都不用負(fù)責(zé)，這種畸形的家庭教育自然淡化了青少年學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。這會(huì)使孩子的思想從小就產(chǎn)生了誤區(qū)，認(rèn)為成績(jī)是萬能的，而忽略了成績(jī)之外精神方面的內(nèi)涵，從而削弱了社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
(三)學(xué)校教育存在偏差。
1、應(yīng)試教育。
學(xué)校教育片面尊崇“灌輸”理論，一味的填鴨式學(xué)習(xí)使知識(shí)成為空洞的說教，而且應(yīng)試教育的教學(xué)方法重知識(shí)學(xué)習(xí)傳授，輕能力訓(xùn)練轉(zhuǎn)化，不少高校把實(shí)用價(jià)值明顯的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)放在教育的首位，而忽視了人文精神教育，導(dǎo)致學(xué)生一味追求個(gè)人技能的提高，輕視道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，從而出現(xiàn)了責(zé)任意識(shí)文化的斷層。
2、思想教育的不足。
大學(xué)的德育教育存在形式主義的問題。當(dāng)今的大學(xué)德育教育普遍存在著形式主義的問題。中國高校德育教育常采用單一、空洞的方式，高調(diào)地給學(xué)生灌輸“烏托邦”式的愛祖國、愛人民、愛社會(huì)主義等脫離學(xué)生生活實(shí)際的大責(zé)任，往往成為一種強(qiáng)迫形勢(shì)使學(xué)生在學(xué)分壓力下，機(jī)械地做出虛假的承諾和行為，演變成雙重人格，忽視了本應(yīng)承擔(dān)且完全有能力承擔(dān)的基礎(chǔ)性責(zé)任。
4、溝通社交能力的有待提高。
在社會(huì)與大學(xué)生溝通的環(huán)節(jié)上，也存在一定問題。在校學(xué)生與社會(huì)的直接溝通越來越少。隨著我國國力的增強(qiáng)，高校的硬件設(shè)施日臻完善，學(xué)生的衣食住行問題都可以在學(xué)校里得到解決，所以，學(xué)生對(duì)校外社會(huì)的依賴程度大大降低了。同時(shí)，在校學(xué)生由于自身的閱歷不足，他們所能參與的社會(huì)活動(dòng)，無論是從種類上還是參與的時(shí)間上，都是十分有限的。只能從事家教之類的施展空間比較狹隘的工作，這些工作不能使同學(xué)們完全地認(rèn)知這個(gè)社會(huì)，因而，也就不能樹立起強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。
1、“考大學(xué)是其唯一的責(zé)任”
當(dāng)代大學(xué)生受“應(yīng)試教育”的影響，其直接目標(biāo)就是考大學(xué)，“考上大學(xué)是其唯一的責(zé)任”，至于考上大學(xué)后要干什么并不十分明確。所以上了大學(xué)后，對(duì)這些沒有很好地適應(yīng)心理轉(zhuǎn)變、沒有明確進(jìn)入社會(huì)角色的大學(xué)生來說，責(zé)任感常常只能是外在的東西。因此，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的淡化與自身進(jìn)入角色緩慢有很大關(guān)系。
2、個(gè)人自身的內(nèi)在素質(zhì)。
個(gè)人原因是造成社會(huì)責(zé)任意識(shí)缺失的內(nèi)因。應(yīng)該肯定,大部分學(xué)生政治思想道德素質(zhì)是好的,但由于自身所處的具體環(huán)境不同,受教育程度不同,造成個(gè)人認(rèn)識(shí)的片面性和觀念的偏頗性,使不少大學(xué)生往往從感性方面來認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和理解社會(huì),容易被社會(huì)的邪惡和陰暗面所局限、所牽制,往往容易從個(gè)別的人和事出發(fā)去看待社會(huì)。認(rèn)為真實(shí)的社會(huì)就是每個(gè)人只為自己打算,看不到人與人以及人與社會(huì)之間是互相依存、互相依賴、互相承擔(dān)責(zé)任的關(guān)系,從而弱化了他們對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。
3、大學(xué)生活----轉(zhuǎn)型期的適應(yīng)。
由于大學(xué)生的心理發(fā)展正處于一個(gè)非常重要的轉(zhuǎn)變時(shí)期——“心理斷乳期”，他們新的符合社會(huì)發(fā)展需要的學(xué)習(xí)、生活目標(biāo)還沒有完全建立起來，心理上會(huì)產(chǎn)生一種空虛感，行為目標(biāo)也就不明確。對(duì)那些沒有很好適應(yīng)心理轉(zhuǎn)變、沒有明確進(jìn)入社會(huì)角色的大學(xué)生來說，社會(huì)責(zé)任感常常只是外在的東西?；谝陨线@些原因，使得部分大學(xué)生無法正確認(rèn)識(shí)到社會(huì)賦予自身的歷史使命，無法產(chǎn)生崇高而偉大的社會(huì)理想，缺乏履行社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)大動(dòng)力。
四、我們的建議。
面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生部分責(zé)任感弱化的現(xiàn)象,強(qiáng)化工作已迫在眉睫。使現(xiàn)象得以改善，同樣需要從社會(huì)、學(xué)校、家庭、自身多個(gè)方面努力。
1.發(fā)展社會(huì)主義民主,創(chuàng)設(shè)比較自由的社會(huì)環(huán)境。
從某種程度上說，是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境塑造了大學(xué)生。當(dāng)整個(gè)社會(huì)都被功利主義充溢的時(shí)候，身為社會(huì)成員的大學(xué)生想要自己的付出被認(rèn)可、有回報(bào)，也將不得不按著這樣的路線走。發(fā)展社會(huì)主義民主,創(chuàng)設(shè)比較自由活潑的社會(huì)環(huán)境,讓大學(xué)生擁有較多的選擇機(jī)會(huì),使他們的選擇更符合他們的身心需要,更有利于他們的全面發(fā)展,才能使他們心情舒暢,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以主人翁的姿態(tài)自覺自愿承擔(dān)全面責(zé)任。這是一條漫長(zhǎng)的道路，需要一代代人不懈努力。
2.完善評(píng)價(jià)機(jī)制,提高教育質(zhì)量,實(shí)行素質(zhì)教育。
在我國,原來對(duì)大學(xué)的評(píng)估主要看各校的一系列“硬性”的量化指標(biāo),但僅僅靠一系列可見的指標(biāo)來評(píng)價(jià)學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量,忽視了對(duì)學(xué)生品質(zhì)的全面考察。“大學(xué)的本質(zhì)要求它自身不能只是作為職業(yè)訓(xùn)練場(chǎng)所而存在,還應(yīng)該在培養(yǎng)具有較高道德水平的人方面發(fā)揮自己的責(zé)無旁貸的責(zé)任”。如果大學(xué)教給學(xué)生的只是單純的知識(shí)和技能,沒有教會(huì)學(xué)生如何做人,尤其是沒有教給學(xué)生做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的人,那么這種教育就是不成功。所以我們應(yīng)該對(duì)現(xiàn)行的一系列評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法進(jìn)行必要的完善和補(bǔ)充“目前的大學(xué)評(píng)價(jià)度,,具有社會(huì)參與的熱情和努力,具有高度的責(zé)任感在確定評(píng)價(jià)內(nèi)容時(shí)都將著重點(diǎn)放在大學(xué)構(gòu)成的要素上,真正的大學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該把評(píng)價(jià)內(nèi)容的著重點(diǎn)放在大學(xué)的產(chǎn)出上,即大學(xué)的社會(huì)成果上”。大學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生不論將來從事何種職業(yè),不論在日后的社會(huì)實(shí)踐、事業(yè)實(shí)踐上積累多少經(jīng)驗(yàn)與本領(lǐng),他一定要有相當(dāng)?shù)娜宋乃刭|(zhì),具有理性的批評(píng)態(tài)度;具有社會(huì)參與的熱情與能力,具有高度的責(zé)任感。
3.家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念,形成良好家風(fēng)。
二十世紀(jì)九十年代中后期以來的大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女,生活條件優(yōu)越,父母對(duì)子女過分溺愛,馬卡連柯曾說“家里只有一個(gè)兒童,他會(huì)立刻成為家庭的中心。父親和母親的關(guān)注完全集中在這個(gè)兒童身上,往往超過了有益的范圍。在這樣的情況下,父母的愛會(huì)突出地某種神經(jīng)質(zhì)的情形”。因此首先要家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念,幫助孩子樹立起責(zé)任意識(shí),轉(zhuǎn)變培養(yǎng)方式，形成良好的家風(fēng),培養(yǎng)孩子責(zé)任感的意識(shí)。家庭中的生活方式、生活習(xí)慣、道德規(guī)范和為人處事的原則等,將影響大學(xué)生責(zé)任意識(shí)。
4.加強(qiáng)自身修養(yǎng),主動(dòng)學(xué)習(xí)承擔(dān)。
著名教育家陶行知說過,智育重在自學(xué),德育重在自治,體育重在自強(qiáng)。由此可見,大學(xué)生自覺地進(jìn)行道德修養(yǎng),提高道德境界,有利于提升其責(zé)任感。明確自己所扮演的社會(huì)角色，明確自己的責(zé)任，勤學(xué)好讀，明理知義，關(guān)注時(shí)事，積極融入社會(huì)、參與社會(huì)實(shí)踐責(zé)任心畢竟不是靠外界強(qiáng)迫,而要靠?jī)?nèi)心的動(dòng)機(jī)增強(qiáng)的，只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)為自己的行為承擔(dān)后果，我們才能不斷提高自身的責(zé)任感。
五、結(jié)語。
現(xiàn)在的大學(xué)生在某些方面缺乏責(zé)任感，這是我們不得不揭的傷疤，但更重要的不是去責(zé)怪，而是在批評(píng)中改進(jìn)。要使大學(xué)生充滿責(zé)任感，需要強(qiáng)調(diào)教育。但教育是一種積淀，所以責(zé)任感的提高還要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過程。在這個(gè)過程中，需要各界不斷探索并為之付出不懈的努力。也許有一天，成熟的我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)責(zé)任不是負(fù)擔(dān)，而是一種存在的價(jià)值感。帶著負(fù)擔(dān)上路，人生會(huì)痛苦，但是，把責(zé)任當(dāng)作一種理想，為了理想奮斗，人生會(huì)很幸福，一代人為理想不斷前行，人類則充滿希望。
參考文獻(xiàn)。
《當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失原因及對(duì)策試析》董偉，高杰;。
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