通過寫讀后感，我們可以將自己的思考和感受與他人分享，互相啟發(fā)和交流。如何用簡潔明了的語言寫出一篇有影響力的讀后感？以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考借鑒。在這些范文中，作者們通過自己獨特的視角和思考，對讀過的書進行了深入的分析和感悟，讓人們更好地了解和欣賞書中的思想和藝術(shù)。希望大家可以通過這些范文，提高自己的讀書水平和寫作能力，享受閱讀帶來的樂趣和啟發(fā)。
徐志摩詩集讀后感篇一
初識徐志摩還是那首詩"輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥"，那時的我還是一個不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點化得淡雅、飄渺，全詩顯得飄逸而空靈，激起我對大學(xué)生活的深刻懷念，對職工生涯的無限憧憬。如果你覺得徐志摩對中國文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻僅此而已的話，那么只能說明你眼界低見識短了。
前不久，在空暇時間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩，全詩短短幾十字，深切的表達了詩人對偶遇之人的喜愛，卻又無可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國浪漫主義詩風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩歌柔美、清麗、音韻和諧，表達了他對愛情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩歌都會激起我對美的無限追求，對偶遇的深切渴望。對于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時段，這就要求我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對生活的向往與熱愛，徐志摩面對憤怒，沒有咆哮，沒有慷慨高歌，甚至沒有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對自然的依戀。用他的才能與行動告訴我們面對不如意的事需冷靜，樂觀，要豁達。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對我而言，還是偏愛他的詩歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會有不一樣的心境和感受，無論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
徐志摩以彼之細(xì)膩的心理捕捉，賦我纏綿的情感體會；以彼之行云流水的寫作風(fēng)格，賦我酣暢淋漓的心靈洗禮；以彼之坦誠的語句，無畏的吶喊，賦我對人類精神的深刻思考。
可惜，天才的詩人只在人世間短暫的停留，他的出現(xiàn)雖似一顆倏然劃過的流星，輕輕的來，又悄悄的走，但卻折射出奇異的光芒，留下為之動容的作品，留下令人陶醉的浪漫主義情懷，叫人懷念，令人難忘，正如他自己說的那樣：你見，或者不見我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不來不去。
徐志摩詩集讀后感篇二
一段凄美傳奇的愛情故事總是能讓世人銘記稱頌，不管是羅密歐與朱麗葉，還是梁山伯與祝英臺，之所以流傳于世與人們對純粹愛情的向往是分不開的。我也不免流于俗套，對于林徽因與徐志摩的愛戀故事真真是戀極了!因此我從不放過任何能了解這段故事的機會，從早先的聽說，到后來的《林徽因傳》，再是她與他的作品，但是終究是一種朦朧不清的感覺，如霧里看花，云中看月，我是一定想探個究竟，所以當(dāng)我在圖書館看到這本書不免興奮，今日總算是看完了，終于是對這段徐林之戀有了些了解，除此之外，卻也多了些其他的想法，細(xì)細(xì)道來。
我所讀《徐志摩傳》乃韓山石老先生所著，對于韓老我只是聽過其名，卻從未讀過他所寫之作品。這本書雖是個人傳書，卻采用了紀(jì)傳體的形式，可謂新奇，效果卻也奇佳，至少在我看來是這樣的。雖然書中分篇獨立，但是全讀下來，詩哲生平卻也一目了然，相對于傳統(tǒng)的人物傳記有過之而無不及啊!
此書內(nèi)容詳實，所述歷史幾有可考之處，相對于之前我所讀之《林徽因傳》，這本書則更為人可信，韓老的嚴(yán)謹(jǐn)也讓小輩不甚敬仰。此書也絕大多數(shù)的筆墨不是在徐林之戀上，多講徐志摩生平所做之事所交之友，看書時更像是置身其中，看到的是近一個世紀(jì)前的種.種畫面。我卻也無憾之處，從書中我認(rèn)識了一個更為完整的徐志摩，而不僅僅是一段愛情故事中的男主角，也讓我更加明白為什么徐林之間會有這么一段凄美的愛情故事。
徐志摩無疑使上個世紀(jì)二十年代文壇上最璀璨的新星，他的才氣讓太多的人折服。然而讓我更為贊嘆喜愛的是他的性格和處世之態(tài)。他在文字上的驕傲，在交友中的溫和，在生活中的率真，在愛情中的稚氣和執(zhí)著，這些都讓我太喜歡他了，我覺得我跟他有相似之處卻遠(yuǎn)不如他，他就像是我最希望成為的卻沒能成為的那種人，所以我想如果我跟他生活在一個年代里，我也會毫無疑問的愛上他。鑒于這種.種的種.種，再加上林徽因的那一份溫婉驕傲和豆蔻初開時的懵懂，那一份令我心醉神往的徐林之戀為什么會發(fā)生也就明白了。
徐志摩詩集讀后感篇三
徐志摩的最動人的特點，是他那不可信的純凈的天真，對他的理想的愚誠，對藝術(shù)欣賞的認(rèn)真，體會情感的切實。
《雪花》、《康橋》和《風(fēng)》是徐志摩詩風(fēng)的代表作，不僅是表面語言風(fēng)格的一致，更重要的是內(nèi)在靈魂氣韻的相吸相連……這三首詩正好從這個角度展示了詩人寫作的連續(xù)，希望與理想追尋的深入，當(dāng)然言下之意便是徐志摩的詩中理想與希望感情最為激烈。
在初中時代，就開始接觸徐志摩了，閱讀過他的《再別康橋》、《我所知道的康橋》和《雪花的快樂》等。他在詩中描繪的意境是如此之美，他的語言總能帶給我很多的觸動，為了讀懂它，我找來一些他的作品和關(guān)于他的一些評傳，認(rèn)真品讀，用心感悟，收獲頗多。
徐志摩擅長經(jīng)營一種獨特的意境，或者說是一種獨特的心境，去閱讀，去體會，他的詩文寫得好細(xì)膩，好真切。描繪的景色中，有靜靜的山，高高的塔，輕浮的白云。有空中徘徊的蒼鷹，還有黎明的晨曦、黃昏的落日，構(gòu)成了一幅色彩斑斕的有聲的畫卷。
那首《雪花的快樂》：“假如我是一朵雪花，翩翩的'在半空中瀟灑，我一定認(rèn)清我的方向—飛揚，飛揚，飛揚，—這地面上有我的方向?！比绻谝粋€未知的情況下，你看到了這首詩，閱讀一遍又一遍，是不是會像我一樣：感嘆!驚訝!種種疑惑，試想著是誰有如此雋秀的筆?描繪了雪花的輕盈歡快?是誰用如此明朗的抒情?展現(xiàn)了這樣優(yōu)美的意境?那句“啊，她身上有朱砂梅的清香!那時我憑借我的身輕，盈盈的，沾住了她的衣襟?！比裟悴欢切熘灸λ?，不懂他，不懂他那些藝術(shù)佳作，美妙的象征，或許你又是另一番理解。是的，這是一首愛情詩，愛情詩是他全部詩作中最有特色的部分，抒唱了他對愛與美的追求。升華了的神圣愛情，非常巧妙地傳達了詩人執(zhí)著追求愛情和美好理想的心聲。
很多同學(xué)有問我為何對這首詩情有獨鐘，我的回答便是這雪花被徐志摩賦予了滿滿的信念，這是被靈魂穿著的雪花!
還有那首《再別康橋》，好吧讓我最先開始接觸徐志摩的便是這首了，那個時侯給我們上課的語文老師上的也是水里火里，硬逼著我們聽了幾節(jié)課，剛開始有點抵觸，因我本就是個上課不愛聽講的主，后頭不知哪個環(huán)節(jié)，聽著那袁老師深情著復(fù)讀徐志摩的原話：“我的眼是康橋教我睜得，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的”不做任何思維運轉(zhuǎn)，第一反應(yīng)便是無知的笑了幾聲，卻隨即引來班上同學(xué)一種嘲諷的眼神，頓時無地自容。從那以后又因后來多次無意識的接觸徐志摩的那些詩文，可以感受到字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，并追求藝術(shù)形式的華美，還具有鮮明的藝術(shù)個性，還是新月派的代表詩人。如此不得不讓我敬佩，為之感嘆，向之學(xué)習(xí)。
《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂。作者再次到英國訪問，舊地重游，勃發(fā)了詩興，將自己的生活體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色中，也馳騁在詩人的想象之中。意境達到景中有情，情中有景，結(jié)構(gòu)形式也很嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯落有致，語言節(jié)奏委婉，猶如一曲悅耳徐緩的散板，亦能撥動我的心弦。
還有《翡冷翠的一夜》、《灰色的人生》等等佳作，都是我喜愛的，利用休閑時間去閱讀，去享受，感受靈魂的高貴。于是我總結(jié)的好幾文字便是：讀詩并不是去鉆研它的意思，更注重的是它的意境，令自己的心情隨著詩歌文字的浮現(xiàn)而波動。
徐志摩詩集讀后感篇四
很久以前，就喜歡上了志摩的詩。
記得那是一個青春萌動的季節(jié)，一個人坐在家里的樓頂上看書，看到了這樣的一段：
最是那一低頭的溫柔，
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有甜蜜的憂愁。
--紗揚娜拉。
就是在那個瞬間我愛上了這首小詩，也是在那時開始，知道了志摩，知道了他的詩集。
讀者眼中，志摩只是執(zhí)著于愛情。我不否認(rèn)，志摩的詩有太多的愛情，就如前面的《紗揚娜拉.但這并不是他的全部。打開《徐志摩詩集,你會發(fā)現(xiàn)，一樣有許多的詩不是愛情的?！镀茝R中“千年萬年應(yīng)該過了，只記得那兇惡的神道，忘了，我現(xiàn)在的破廟”傳出了志摩對祖國的憂對當(dāng)權(quán)者的恨。而《望月》卻表達出了他對生活的思考。
品讀志摩的愛情詩，能夠一起品味志摩那豐富而細(xì)膩的感情。在他的愛情詩中，我們的感情隨著他時而的激情澎湃，時而的婉轉(zhuǎn)流長。也是在讀了他的愛情詩后，我的感情觀脫離了高中的幼稚，才能更好的理解愛情的意義。
讀志摩的憂國詩，我能明白那時的中國，明白那時的世界的情形。他沒有直接把祖國寫出了，但他用暗喻的方法，寫出了當(dāng)權(quán)者的黑暗，寫出了百姓的流離心酸。對祖國的愛，對家鄉(xiāng)的戀，志摩沒有用最通俗的文字表達，而在那些看似沒有關(guān)聯(lián)的詞語中，卻有著他濃烈的情節(jié)。
而讀志摩的生活哲思詩，我們又能看出一個對生活觀察細(xì)膩，對生活充滿希望和矛盾的詩人。從他的詩中，我們能看到一棵小草的悲喜，能看到一條小河的清純。是他的詩，讓我更加注意生活中的細(xì)節(jié)，讓我用一顆更成熟的心去生活。
詩，許多的人不喜歡，更有許多的人不理解。我不敢說我很懂詩，但我很喜歡詩。無論古詩還是現(xiàn)代詩，我喜歡詩中簡潔而優(yōu)美的語言，喜歡他處出透出的哲理。詩，能改變一個人的性格，能陶冶一個人的情操。如果可以，我希望有更多的人和我一樣，看詩，品詩，從詩中學(xué)會生活，從詩中學(xué)會為人，甚至，從詩中學(xué)會愛國。
徐志摩詩集讀后感篇五
詩歌的文字仿佛是一群跳躍在紙上的靈魂，它們用自己的生命點燃了詩人心中不滅的燈。詩人正是用這些靈動的方塊拼出了自己在歲月的笛聲中飄揚的思想，在迷失的夜空中閃爍著自己的光芒。詩歌是記憶深處的偶然相遇，是茫?？占诺谋厝慌鲎?。是思想激起的漣漪，是夢境幻化的清香，它印記著一瞬間的感受，承載了千古歲月的絕唱。
古往今來，寫詩的人很多，但詩人卻很少。寫詩的人和詩人的區(qū)別在于寫詩的人用詩歌訴說了自己的感受，而詩人卻是用詩歌描繪著自己生命。而徐志摩正是這樣一位用詩句傾訴著生命的詩人，用他的一生追求著“美與愛與自由”。
徐志摩(1897.1.15～1931.11.19)，現(xiàn)代詩人、散文家。浙江海寧縣硤石鎮(zhèn)人。名章垿，字志摩，小字幼申。曾經(jīng)用過的筆名：南湖、云中鶴。徐志摩是新月派代表詩人，新月詩社成員。19畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。19赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。19赴英國留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。
近來我讀了一些徐志摩的詩，在這冬天寒素的日子里，優(yōu)美詩句在寒氣中迷漫，就像剛吃了一碗熱乎面，暖和全身。讀他的詩源于對他和三個女人的愛情故事的好奇。起初只是閑來無事隨意翻翻，可讀過兩篇之后感覺他的詩雖然很簡短但意境深遠(yuǎn)，耐人尋味?！峨y得》是給我印象很深的一首。
難得。
徐志摩。
難得,夜這般的清靜,。
難得,爐火這般的溫,。
更難得,無言的相對,。
一雙寂寞的靈魂!
也不必籌營,也不必詳論,。
更沒有虛嬌,猜忌與嫌憎,。
只靜靜的坐對著一爐火,。
只靜靜的默數(shù)遠(yuǎn)巷的更.
喝一口白水,朋友,。
滋潤你的干裂的口唇;。
你添上幾塊煤,朋友,。
一爐的紅焰感念你的殷勤.
在冰冷的冬夜,朋友,。
人們方始珍重難得的爐薪;。
在這冰冷的世界,。
方始凝結(jié)了少數(shù)同情的心!
這首《難得》寫了一雙“寂寞”靈魂深夜對視，互訴孤寂之情。但這不是一團無病呻吟，而是令人感受到的貼近詩人心中的爐火的溫，還有對現(xiàn)實社會冰冷現(xiàn)狀的擔(dān)憂。人們常常把詩人和失意怯懦聯(lián)系在一起，但我覺得詩句就是詩人手中的利器，在這白紙黑字上刻出了社會的分明;詩句更是入口的良藥，美化了人們的心靈。
通過徐志摩的詩，我感覺到了他心中那份對浪漫的執(zhí)著。“人生本來就是一個奇跡，為什么不讓它飄滿浪漫的雪花”?！堆┗ǖ目鞓贰芬辉妱t將浪漫與情景融為一體：
雪花的快樂。
假如我是一朵雪花，
翩翩的在半空里瀟灑，
我一定認(rèn)清我的方向——。
飛揚，飛揚，飛揚，——。
這地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆悵——。
飛揚，飛揚，飛揚，——。
你看，我有我的方向!
在半空里娟娟的飛舞，
認(rèn)明了那清幽的住處，
等著她來花園里探望——。
飛揚，飛揚，飛揚，——。
啊，她身上有朱砂梅的清香!
那時我憑借我的身輕，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
貼近她柔波似的心胸。
消溶，消溶，消溶——。
溶入了她柔波似的心胸!
讀詩并不是去鉆研它的意思，更注重的是它的意境，情到景到意象到既是讀詩的大境界，自己的心情隨著詩歌文字的浮現(xiàn)而波動，感覺自己的思想在窗外的'浮云之上隨風(fēng)飄蕩，來到詩人面前，感受著詩人創(chuàng)作的沖動。詩句結(jié)束，合上書，周圍的一切還是原樣，但嘴角一笑，心里已多了份對生命的禮贊。
徐志摩的詩既沒有郭沫若的奔放，亦沒有聞一多的深沉，有的是飄逸、空靈，如潺潺溪水，如清風(fēng)明月。他的大部分詩作沒有憤怒，沒有吶喊，沒有慷慨高歌，甚至也沒有希望和恐懼，有的只是迷惘的微笑、沉沉的靜視和對自然的依戀。他追求的就是一種寧靜、和諧、無沖突的美的境界，表達的就是經(jīng)過理性篩選、過濾了的情感。他總是將那種濃得化不開的情感給以稀釋，以防其“殺”了詩的美感。如《再別康橋》，詩人將那種濃郁的離愁點化得淡雅、縹緲，將離別時那種沉重的心緒藏于心底，使全詩顯得飄逸而空靈?！霸賱e”本包容著十分豐富復(fù)雜的思想感情，但這種復(fù)雜的情感化為詩時，則從頭至尾表現(xiàn)出對自我的壓抑，對情感的克制。如“輕輕的”一連用了三個，含蓄委婉地將詩人心頭的沉重、依戀曲折地表達出來。在整個詩中，沒有因難以割舍的別情而潸然淚下，更沒因理想的破滅而號啕痛哭，彌漫全詩的只是淡淡的憂傷，悠悠的惜別，內(nèi)含不盡之意。這正是情感經(jīng)過理性的洗禮后所能達到的一種詩歌境界，所以有著永久的生命力。
徐志摩的詩歌比較含蓄，但不流于晦澀。從總體上看，盡管徐志摩在詩歌中反復(fù)吟唱其單純的信仰：愛、自由與美，但他并非對此進行赤裸裸的、粗暴的吶喊，而是將之寄托于對雪花、康河、嬰兒等美好形象的禮贊中?！饵S鸝》中第二節(jié)：“等候它唱，我們靜著望，/怕驚了它。但它一展翅，/沖破濃密，化一朵彩云;/它飛了，不見了，沒了/像是春光，火焰，像是熱情。”實寫黃鸝，虛寫詩人的感覺：感嘆春光、火焰，熱情，一閃即逝。把展翅飛走的黃鸝與春光、火焰、熱情聯(lián)系起來，顯得含蓄而又深沉?！渡街小穼憽拔摇痹谕ブ性孪滤寄钌街械膽偃?，但詩人卻不直接去抒寫對戀人的思念，而從對山中光景的關(guān)心寫起;不直寫“我”想去見戀人，而是化一陣清風(fēng)，將針葉青松吹落在情人的窗前，輕輕地不擾亂她的睡眠。這種構(gòu)思含蓄地將對戀人無微不至的體貼、甜蜜的思戀全都表現(xiàn)出來了。《再別康橋》中，詩人不直言自己對康橋的無限深情和依戀，而只是恣意渲染康河的美景，只說自己甘心“在康河的柔波里”，“做一條水草?！闭婵芍^：“不著一字，盡得風(fēng)流?！?BR> 徐志摩詩集讀后感篇六
徐志摩以其獨抒性靈的詩風(fēng)靡一時。他的詩，輕靈飄逸，幽婉灑脫，集意境美、建筑美、音節(jié)美和繪畫美于一身，同時對中外詩藝進行融合，追求一種“純真的詩感”。這些在《再別康橋》可見一斑。
這首詩意境優(yōu)美，情感深摯含蓄，詩思精巧別致。詩人以康橋的自然風(fēng)光為直接抒情對象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。通讀整首詩，無一處不是在寫景、又無一處不是包含著詩人那淡淡的離別愁緒。詩的第一節(jié)：“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來；我輕輕地招手，作別西天的云彩?！毙形目此茷⒚?，實則是無奈與惆悵：詩人明白，康橋的美景是永存的無法帶走的，改變的是人的心境，失落的是以往的夢想，而帶走的只是那份似淡實濁的眷戀與憂愁。往下，詩人運用比喻，將金柳看成是蕩漾自我心頭的新娘，甚至他甘心做康河里的一條水草，“油油的在水底招冶。第四節(jié)中，是清泉倒映了天上的彩虹，還是天上的彩虹融入了清泉？那種“月光如水水如天”的意境開闊而悠遠(yuǎn)，正如詩人那淡淡的卻又無處不在的愁情。那絢爛如虹的夢早已揉碎、沉淀在其間詩人輕輕地吟哦也許正是對往日康橋夢想的一種悼念？情感在每一個意境中不斷升華至高—潮。
如果說詩的前四節(jié)描述的是自然之景，而到了第五節(jié)則回憶人的活動。詩人仿佛看到往日的自我長蒿漫溯，在康橋?qū)舻那榫埃菚r的自我是怎樣的意氣風(fēng)發(fā)啊，現(xiàn)實中的詩人禁不住也要放歌了——但他不能放歌，因為要離別，因為離別時是滿心的不舍與惆悵。唯有沉默才是今晚的康橋，詩人的心境，如一張拉滿弦的弓，箭未離弦，便被人活生生的搶了去，那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲，但這高漲又在瞬間消失了，正如他悄悄地來，呼應(yīng)了開頭。詩作的情緒線索是：淡淡的哀傷——逐漸升華——高漲瞬間——回復(fù)淡淡的哀傷，在這樣的線索中，整首詩情與景渾然一體。而詩人構(gòu)思之精妙體現(xiàn)于取裁的巧妙。詩的開頭：“輕輕地，我走了”詩的結(jié)尾：“悄悄地，我走了”兩個一前一后的“我走了”，說明詩人截取的是“走”這一瞬間，而并非從來到走這一個較長的過程。這一瞬間已在詩人心中永遠(yuǎn)定格，詩人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。也許，這也正是《再別康橋》這首詩在眾多的離別抒情詩中脫潁而出，為世人所喜愛，經(jīng)久不衰的原因。
徐志摩詩集讀后感篇七
手捧著《徐志摩詩集》，我心潮澎湃。讀者自己仰慕已久的詩人用心血寫就的詩歌，我沉醉其中，如饑似渴。隨著他的腳步，我參觀了歐洲各國的風(fēng)景名勝；順著他的目光，我飽覽了祖國的大好河山；走進他的思想，我也對黑暗的舊社會有了更多的了解。
想必多數(shù)仰慕徐志摩的讀者，是因為看過了《再別康橋》，我也不例外。本是普通的小橋流水，經(jīng)他描寫，竟成了世外桃源，宛如仙境一般。“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘……那榆蔭下的一潭，不是清泉是天上虹……”詩人眼中的景物，經(jīng)過想象的雕琢，都被賦予了生命輕的超凡脫俗?？禈蛏峡隙粝铝诵熘灸υS多美好的回憶，康河中也溶著他水晶般的夢幻，這是他戀戀不舍的佳境??！我跟隨他漫步在康橋上，聽流水潺潺，看柳絮輕舞，讓心重歸于靜謐。忽然，身邊景物瞬息萬變，我已站在泰山腳下?！澳汩煷蟮膸f巖，像是絕海的驚濤……承受日月與云霞的光豪……”在這里徐志摩完全沒有了剛才的柔情，而變得豪情萬丈，詩人的感情真得太豐富了。
徐志摩詩集讀后感篇八
手捧著《徐志摩詩集》，我心潮澎湃。讀者自己仰慕已久的詩人用心血寫就的詩歌，我沉醉其中，如饑似渴。隨著他的腳步，我參觀了歐洲各國的風(fēng)景名勝；順著他的目光，我飽覽了祖國的大好河山；走進他的思想，我也對黑暗的舊社會有了更多的了解。
想必多數(shù)仰慕徐志摩的讀者，是因為看過了《再別康橋》，我也不例外。本是普通的小橋流水，經(jīng)他描寫，竟成了世外桃源，宛如仙境一般?！澳呛优系慕鹆窍﹃栔械男履铩怯苁a下的一潭，不是清泉是天上虹……”詩人眼中的景物，經(jīng)過想象的雕琢，都被賦予了生命輕的超凡脫俗?？禈蛏峡隙粝铝诵熘灸υS多美好的回憶，康河中也溶著他水晶般的夢幻，這是他戀戀不舍的佳境??！我跟隨他漫步在康橋上，聽流水潺潺，看柳絮輕舞，讓心重歸于靜謐。忽然，身邊景物瞬息萬變，我已站在泰山腳下?！澳汩煷蟮膸f巖，像是絕海的驚濤……承受日月與云霞的光豪……”在這里徐志摩完全沒有了剛才的柔情，而變得豪情萬丈，詩人的感情真得太豐富了。
徐志摩詩集讀后感篇九
落葉小唱。
這是一個懦怯的世界。
去吧。
一星弱火。
為要尋一個明星。
不再是我的乖乖。
我有一個戀愛。
消息。
夜半松風(fēng)。
月下雷峰影片。
滬杭車中。
難得。
古怪的世界。
天國的消息。
鄉(xiāng)村里的音籟。
她是睡著了。
朝霧里的小草花。
在那山道旁。
石虎胡同七號。
先生!先生!
殘詩。
蓋上幾張油紙。
太平景象。
灰色的人生。
破廟。
白旗。
翡冷翠的`一夜。
呻吟語。
“我要你”
她怕他說出口。
偶然。
珊瑚。
變與不變。
丁當(dāng)——清新。
我來揚子江邊買一把蓮蓬。
客中。
三月十?深夜大沽口外。
半夜深巷琵琶。
決斷。
最后的那一天。
起造一座墻。
白須的海老兒。
再休怪我的臉沉。
再不見雷峰。
大帥(戰(zhàn)歌之一)。
人變獸(戰(zhàn)歌之二)。
梅雪爭春。
“這年頭活著不易”
西伯利亞。
西伯利亞道中憶西湖秋雪庵蘆色作歌。
在哀克剎脫教堂前(exeter)。
一個厭世人的墓志銘。
在火車中一次心軟。
圖下的老江。
兩位太太。
海韻。
蘇蘇。
又一次試驗。
運命的邏輯。
“罪與罰”(一)。
“罪與罰”(二)。
獻詞。
我等候你。
春的投生。
拜獻。
渺小。
闊的海。
泰山。
猛虎。
“他眼里有你”
在不知名的道旁(印度)。
車上。
車眺。
再別康橋。
干著急。
秋蟲。
怨得。
深夜。
季候。
杜鵑。
黃鸝。
山中。
給——。
一塊晦色的路碑。
歌
誄詞。
枉然。
生活。
殘春。
殘破。
活該。
卑微。
“我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹”
哈代。
哈代八十六歲誕日自述。
一個?期。
云游。
火車擒住軌。
你去。
在病中。
雁兒們。
鯉跳。
別擰我，疼。
領(lǐng)罪。
難忘。
一九三〇年春。
羅米歐與朱麗葉。
奧文滿壘狄斯的詩。
下面由畢業(yè)生網(wǎng)小編為大家精選一首詩，殘春。希望，你們能從中體會到徐志摩的詩歌之美。
《殘春》----徐志摩。
昨天我瓶子里斜插著的桃花。
是朵朵媚笑在美人的腮邊掛;。
今兒它們?nèi)土祟^，全變了相：--。
紅的白的尸體倒懸在青條上。
窗外的風(fēng)雨報告殘春的運命，
喪鐘似的音響在黑夜里叮嚀：
“你那生命的瓶子里的鮮花也。
變了樣：艷麗的尸體，誰給收殮?”
賞析：這首詩原本寫的是花瓶插著桃花,但是，窗外的風(fēng)雨在報喪，鮮花總是免不了變成了“艷麗的尸體”。而殘春對桃花的傷感,也觸發(fā)了作者內(nèi)心對舊愛的宿厭,同時仲夏狂熱的愛已經(jīng)在萌發(fā)、滋長，有著對愛的幻滅感。因此，《殘春》清清地吟唱，純純地敘來，更多的是在感嘆落花流水春去也的復(fù)雜心情，既不舍得且又不甘心的無奈。不知何故,品完《殘春》，心理總有莫名的悲鳴。春天本該是一個生機盎然的季節(jié)，但詩人徐志摩為何寫出來的卻是另一種透心的悲涼?春天，雖然是一個賦予生機的季節(jié)，但它總有歸盡的時候，正如自然界中的花開花落，有始有終。不過從我個人來看，作者似乎更像是在述說人生的短暫。
徐志摩詩集讀后感篇十
最近有緣在圖書館找到一本《徐志摩傳》。扉頁上有一幀黑白照片，照片上的徐志摩西裝筆挺，衣領(lǐng)雪白，頸下的領(lǐng)帶驕傲地突顯著，完完全全是一副才子的模樣。當(dāng)我看到他那首膾炙人口的詩《再別康橋》，強烈的心靈震撼讓我感到世間竟會有如此巧合。在《再別康橋》詩最后的一節(jié)中詩人是這樣寫道：
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
盡管他才華橫溢，當(dāng)他在世上只待34春秋的時候，意外孤獨地死在了天上，也許這才是他本來的歸宿。記得有位偉人曾經(jīng)講過：“理想主義者就是讓自己過得最不理想的人。”
徐志摩的一生就是熱烈而又執(zhí)著地追求理想的'一生。他的詩文中最出色的也就是那些歌頌理想和愛情的作品。尤其是愛情方面，古今中外執(zhí)著不渝終身高頌愛情的人大有人在，但很少有人敢把浪漫的愛情放在復(fù)雜的現(xiàn)實中來不顧一切地追求，并不惜承受世俗的壓力。徐志摩為追求浪漫的愛情而離婚，為此和恩師梁啟超師生反目，為此父母和他一度斷絕關(guān)系。在封建禮教的壓迫下，在眾人的唾沫星海里仍固執(zhí)寫道：“我將于茫茫人海中訪我惟一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已。”然而，他那種對理想的執(zhí)著，對愛情的追求，對生活充滿希望的態(tài)度，那種浪漫的帶著唯美的色彩，由于脫離了客觀現(xiàn)實，猶如空中樓閣，每一次總是以詩人終于沒有找到他理想中的靈魂伴侶而告失敗。康橋美麗的初戀隨著林徽因出嫁而成永遠(yuǎn)的心痛，后來的陸小曼不知珍惜鬧出的緋聞更讓詩人愁腸百結(jié)。在人間追尋理想屢遭挫折的詩人，最終沒有逃脫把自己融入五彩繽紛的云彩的命運。
由于受英國浪漫主義詩風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，那種歐化的貴族氣息使得他具有一種迷人的魅力。相比于西裝革履的徐志摩，我更喜歡電視劇《人間四月天》片頭中的扮相，那才是我心目中上個世紀(jì)三十年代徐志摩的感覺。他在讀者中從來就不乏追隨者，眼下，徐志摩也是“小資”一族青睞的中國作家。盡管在他身上也渾身散發(fā)著濃厚的資產(chǎn)階級舊文人那種脫離現(xiàn)實超理想主義的氣息，但在客觀上不得不承認(rèn)這樣一個事實：徐志摩是一個天才。
可惜，天才的詩人只在人間待了短短的34年，他短暫的一生像是一顆倏然劃過的流星，輕輕地來，又悄悄地走，但卻折射出奇異的光芒，叫人永遠(yuǎn)懷念，永遠(yuǎn)難忘。
徐志摩詩集讀后感篇十一
徐志摩的詩既沒有郭沫若的奔放，亦沒有聞一多的深沉，有的是飄逸、空靈，如潺潺溪水，如清風(fēng)明月。他的大部分詩作沒有憤怒，沒有吶喊，沒有慷慨高歌，甚至也沒有希望和恐懼，有的只是迷惘的微笑、沉沉的靜視和對自然的依戀。
他追求的就是一種寧靜、和諧、無沖突的美的境界，表達的就是經(jīng)過理性篩選、過濾了的情感。他總是將那種濃得化不開的情感給以稀釋，以防其“殺”了詩的美感。如《再別康橋》，詩人將那種濃郁的離愁點化得淡雅、縹緲，將離別時那種沉重的心緒藏于心底，使全詩顯得飄逸而空靈。
“再別”本包容著十分豐富復(fù)雜的思想感情，但這種復(fù)雜的情感化為詩時，則從頭至尾表現(xiàn)出對自我的壓抑，對情感的克制。如“輕輕的”一連用了三個，含蓄委婉地將詩人心頭的沉重、依戀曲折地表達出來。在整個詩中，沒有因難以割舍的別情而潸然淚下，更沒因理想的破滅而號啕痛哭，彌漫全詩的只是淡淡的憂傷，悠悠的惜別，內(nèi)含不盡之意。這正是情感經(jīng)過理性的洗禮后所能達到的一種詩歌境界，所以有著永久的生命力。
徐志摩的詩歌比較含蓄，但不流于晦澀。從總體上看，盡管徐志摩在詩歌中反復(fù)吟唱其單純的信仰：愛、自由與美，但他并非對此進行赤裸裸的、粗暴的吶喊，而是將之寄托于對雪花、康河、嬰兒等美好形象的禮贊中。
《黃鸝》中第二節(jié)：“等候它唱，我們靜著望，/怕驚了它。但它一展翅，/沖破濃密，化一朵彩云；/它飛了，不見了，沒了/像是春光，火焰，像是熱情?！睂崒扅S鸝，虛寫詩人的感覺：感嘆春光、火焰，熱情，一閃即逝。
把展翅飛走的黃鸝與春光、火焰、熱情聯(lián)系起來，顯得含蓄而又深沉。《山中》寫“我”在庭中月下思念山中的戀人，但詩人卻不直接去抒寫對戀人的思念，而從對山中光景的關(guān)心寫起；不直寫“我”想去見戀人，而是化一陣清風(fēng)，將針葉青松吹落在情人的窗前，輕輕地不擾亂她的睡眠。
這種構(gòu)思含蓄地將對戀人無微不至的體貼、甜蜜的思戀全都表現(xiàn)出來了?！对賱e康橋》中，詩人不直言自己對康橋的無限深情和依戀，而只是恣意渲染康河的.美景，只說自己甘心“在康河的柔波里”，“做一條水草。”真可謂：“不著一字，盡得風(fēng)流。”
徐志摩詩集讀后感篇十二
以前只知道馮慧的小說寫得好，尤其擅長寫中篇。最近讀了她的新著《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》(徐志摩詩傳)以后，才知道，她的散文也寫得不錯。而且還從文學(xué)界，翻山越嶺，來到學(xué)術(shù)界，寫起了學(xué)術(shù)散文，或叫文化散文。這個散文也寫得好。與她的小說相比，要分出高下很難，只能說各有千秋。
先說這種文體。在文學(xué)研究的圈子內(nèi)，要說為某作家、詩人作傳，常見的有“傳”和“評傳”之說，也有叫“傳論”的。那都是沿用中國古代紀(jì)傳體史書的體例，為作家、詩人作的“列傳”。內(nèi)容不外是傳主的生平、行狀，德行、事功等等。傳主的文學(xué)創(chuàng)作，雖然也編織在內(nèi)，而且是主要經(jīng)絡(luò)，但卻是服從于傳主的人生經(jīng)歷，是為寫出傳主的人生和文學(xué)貢獻服務(wù)的，所謂樹碑立傳是也。馮慧的《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》大體也是這樣的寫法，但不同的是，她的著眼點似乎不在“傳”述、評說徐志摩的全部人生歷史和文學(xué)創(chuàng)作，而是他作為詩人的一個側(cè)影。更進一步說，是這個側(cè)影中最傳神的那一部分。了解徐志摩的人都知道，這個所謂最傳神的部分，自然是指他的浪漫的情史，和與這部浪漫的情史密不可分的同樣浪漫的情詩。馮慧寫的就是徐志摩的情史和情詩。寫的方法，則是融詩入史，或融史入詩，既讓人從徐氏的情史，見出相關(guān)情詩的“本事”，又讓人通過徐氏的情詩，體驗其豐富復(fù)雜的情史，以詩證史，以史證詩，通過這種詩史互證的寫法，寫出這個堪稱一代“情圣”的詩人的一生。
我這樣說，似乎又把馮慧的《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》的書，當(dāng)作學(xué)術(shù)論著來議論。事實上，學(xué)術(shù)論著也有各種各樣的寫法。我之所以把馮慧的這種寫法，叫做學(xué)術(shù)散文或文化散文，是因為她不是用抽象概括和說理論證的方法，而是用散文筆記或隨談雜感的寫法，將自己對徐志摩的人生和創(chuàng)作，尤其是他的情史和情詩的觀感與思考，信手拈出，娓娓道來，如對故人，如敘家常，讓人有一種品茗聊天，圍爐閑話的親切隨和之感。馮慧的小說文字，本可以“清新、俊逸”稱之，在這本書里，又多了幾份恬淡和雅致，這樣的文字，配上這樣的寫作對象，自然是珠聯(lián)璧合，相得益彰，讀起來竟有詩一般的情致和韻味。如果說“詩傳”這種體例，是以詩“傳”人的話，那么，馮慧寫的這部《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》，則可以說是一部詩化了的詩人傳記。
說馮慧的這部《詩傳》，是一部詩化了的詩人傳記，不光是指它有詩一樣的文字，還指作者有詩一樣的情懷。這種詩一樣的情懷，主要表現(xiàn)在，她對傳主和與之有關(guān)的幾個女性的觀察，不是用世俗的眼光，而是持“純情”的立場。如果說徐志摩本人是一首詩，而且是一首感情濃烈的情詩，那么這首詩的創(chuàng)作，無疑需要他的全部情感乃至生命作材料。這樣，他生命中的幾個主要女性，作為他的愛戀對象，或作為他的人生伴侶，自然也成了鍛造這詩情的材料。既然是鍛造，也就必然有去粗取精、去偽成真，去除世俗的雜質(zhì)，提煉人間的純情的意思。這意思，在徐志摩，是與世俗抗?fàn)帲非竽信g的那一點純情;在寫徐志摩的馮慧，則是懸置世俗的考量，只認(rèn)男女間的那一點純情。正因為如此，在常人看來，徐志摩對愛情的追求，也許太過以自我為中心，或太過自私，不顧及別人的看法和家人的感受，也難免有強人所難和所謂薄情寡義之處，但只要他認(rèn)定了自己的所愛，就會豁出命去，拚個眾叛親離、頭破血流，也在所不惜，那怕是最后落得窮愁潦倒，聲名掃地，也毫無怨言，卻是世間難覓的至情至性。
同樣，他所愛的那幾位女性，在常人看來，也許如徐志摩一樣，也有這樣那樣悖情悖理甚至有違新舊道德之處，但她們都無一例外地把自己最真摯、最熱烈的愛，都傾注在徐志摩身上，刻骨銘心，無怨無悔，也堪稱愛之極品。馮慧對這些人物的觀察和考量，只認(rèn)這一點愛和真情，但凡她認(rèn)為對他們的愛情追求來說，是合理的，她就將這合理的愛的元素，從世俗的人生中提煉出來，作為徐志摩的詩樣人生的一個音符、一個樂章來書寫，并不顧及專家學(xué)者和世人的評價與看法，也因此，她對徐志摩的人生，有許多獨到的理解和發(fā)現(xiàn)，她對她筆下的所有人物，也都能做到陳寅恪所說的“了解之同情”。
正因為存著這一份“了解之同情”，所以她才極力去體驗書中人物的情感言動和現(xiàn)實處境，深入人物的內(nèi)心世界和情感深處，對人物的情感狀態(tài)和心理活動，作細(xì)心的描摹和刻畫。善于分析和解剖人物的心理活動，也因此而成了本書的一大特色，尤其是對熱戀中的男女主人公所作的心理情感分析，有時候甚至?xí)屓擞X得是當(dāng)事人直接在向你坦露心跡。我相信這不是馮慧在用小說家的筆法，而是她全身心地化入人物的心靈和情感所致。這種長于心理情感分析的手法，無疑也增加了本書的詩化效果。凡此種種，正因為馮慧用一片詩心、用一種詩化的手法，來“傳”述徐志摩多情的一生，所以她才能寫出徐志摩詩樣的人生，才把徐志摩寫成了一首詩。相信讀者讀了這本《詩傳》，會隔著遙遠(yuǎn)的時空，真切地觸摸到這個永世不滅的浪漫的詩魂。
徐志摩詩集讀后感篇十三
老一輩的文學(xué)家中，早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜愛。特別是他的著名詩作《再別康橋》，使得他簡直就是浪漫的化身。但在我看來，《再別康橋》除了“那美麗動聽的音節(jié)和詩人飄逸，灑脫的翩翩風(fēng)度”之外，一個“再”字或許更能讓我們有所了解。
在《再別康橋》之前，徐志摩曾寫過多篇關(guān)于康橋的詩作及散文。在1922年，他第一次離開康橋時曾寫下了長詩《康橋再會吧》，后又曾寫過《康橋西野暮色》，《康橋晚照即景》等詩，及散文《我所知道的康橋》?？禈蚪o志摩的印象及影響都是很深刻的。他是要從羅素才到英國的，用他的話講是“想跟這位二十世紀(jì)的福祿泰爾認(rèn)真念一點書去?！彼摹皶睕]念成，因為羅素叫康橋給除名了，但他卻留在了倫敦，后又到了康橋。徐志摩在康橋最初的日子應(yīng)該說是有些寂寞的，同居幾間小屋的張幼儀業(yè)已成為他的前妻，而且他“他在康橋還只是個陌生人，誰都不認(rèn)識?！?BR> 在《我所知道的康橋》中，徐志摩曾這樣寫到“單獨是一個耐尋味的現(xiàn)象，我有時想它是任何發(fā)現(xiàn)的第一條件?！彼l(fā)現(xiàn)了什么？他發(fā)現(xiàn)了康橋。他又曾這樣表述“說實話，我連我的本鄉(xiāng)都沒有什么了解，康橋，我要算是相當(dāng)有交情的?！笨禈?qū)π斓挠∠笕绱酥?，更何況又是一位在“單獨”時一起相處的朋友。這便難怪他不止一次的寫到康橋，再一點，康橋?qū)τ谒松某砷L的幫助也是巨大的。他一再說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我得自我意識是康橋給我胚胎的?！笨梢?，康橋?qū)λ挠绊懯呛艽蟮?，這便是他前幾次寫康橋的感情由來：對康橋的留戀，對往昔的懷念是主要的感情。
然而，《再別康橋》卻不是完全相同的背景或單純的感情。《再別康橋》是徐在1925年故地重游的歸國途中，于11月6日在輪船上寫成的，在徐志摩的書信卷上看到致陸小曼的信（1928年10月4日在船上寫）曾提到過要去印度的“為還幾年來的一個心愿，在老頭升天之前再見他（指泰戈爾）一次”，然后回滬。如若當(dāng)時徐真的先去了印度，后回的國，則《再別康橋》應(yīng)該是在從印度回上海的途中在輪船上所作。在這封信中，徐還曾寫到“乘眉，我想你極了，一離馬賽，就覺得歸心似箭，恨不能一腳就往回趕。”由于思念，他是非常想念陸，并急切地想回國的，那么他又怎么會寫出《再別康橋》這樣深情難抑，灑脫而又纏綿的佳作呢？其實也不是難以理解的，正是對康橋留戀，懷念和對眉的思念這些矛盾的心里，使得徐對康橋的“告別”深情又不至纏綿，留戀又不失灑脫。像是一滴若即若離瓊漿，想告別卻粘著你的心。于是，才會有“輕輕地我走了，正如我輕輕的來?！?BR> 他的這一次重游不似往昔那般地沉醉，留連，于是便有幾分輕松與灑脫。可是，畢竟如前面所講，康橋給徐的記憶是最深刻的。于是想要告別，往事就會如陳酒香氣回腸，激蕩心扉。徐便是如此，往日康橋的一幕幕情景再現(xiàn)眼前：金柳，青荇，潭水，三個意象表現(xiàn)了作者對康橋的眷戀。對這份眷戀的加重升華，應(yīng)該說是從第五節(jié)“尋夢——”開始，而正是那潭水中“沉淀著彩虹似的夢”勾起了他對當(dāng)年的舊夢，那些纏綿的“宿愿”和“理想”的記憶。景色依舊，人事全非，詩人想再尋舊歡，注定是不可能的事。于是“不能放歌”“只好沉默”。此時此刻“沉默”的不是“今晚的康橋”，是作者自己。詩人已完全陷入對往昔生活的甜蜜回憶之中。當(dāng)作者醒來，再次明白他是在告別，使得詩的結(jié)尾便帶上幾分苦澀，悵惘和難言的情懷。于是，這最后的“揮袖”便帶了幾分無奈進去，詩人不愿帶走一片云彩，那云彩想來便是那些夢，詩人可能只是想把它永遠(yuǎn)地珍藏在心中（也許包括那些和泰戈爾一起的日子）。
這首詩的美，當(dāng)然不只在詩人那份細(xì)膩的感情上，在藝術(shù)形式上，音樂的美和建筑的美皆融其中，這大約是好多人喜歡的原因吧。
徐志摩詩集讀后感篇十四
本書采用別致的紀(jì)傳體手法，圍繞徐志摩短暫而豐富的一生，細(xì)加考究、多有新解。敘述真實而全面，史料考訂頗有收獲，既真切記錄了徐志摩生命中的留學(xué)生涯、文學(xué)活動，還原了一個真性情的詩人，更對徐志摩一生中重要的情路歷程秉筆直書，寫盡了張幼儀的質(zhì)樸而深沉的愛、陸小曼熱烈而灑脫的.情，亦不諱言徐志摩對張幼儀的漠視與殘忍、對林徽因的癡狂與哀怨。
作者簡介。
韓石山，當(dāng)代作家。1947年出生，山西臨猗縣人。1970年畢業(yè)于山西大學(xué)歷史系。曾任《山西文學(xué)》主編?，F(xiàn)為山西省作家協(xié)會副主席。出版有《李健吾傳》《張頷傳》《尋訪林徽因》《民國文人風(fēng)骨》等著作三十余部。
3目錄。
第一卷家庭。
第一章世系。
第二章家庭。
第二卷本傳。
第一章從硤石到北大。
第二章到美國去。
第三章來到英國。
第四章真正的劍橋生活。
第五章回國之初。
第六章馳騁文壇。
第七章創(chuàng)辦新月社。
第八章給泰戈爾當(dāng)翻譯。
第九章與陸小曼的熱戀。
第十章編《晨報副刊》。
第十一章結(jié)婚與南下。
第十二章新月派的靈魂。
第十三章泥淖與掙扎。
第十四章北平，我又來了。
第十五章云游：輕輕的我走了。
第三卷交游。
附錄。
著作。
年表。
原版后記。
參考書目。
徐志摩詩集讀后感篇十五
輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
再別志。熟悉的筆調(diào)還是難以讓人忘懷。
《徐志全集》收錄了徐志生前發(fā)表的《志的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部詩集，并整理了他的其它詩篇，合并為《醒！醒！》。詩人雖然輕輕的走了，但是他留下的作品卻會永存于讀者心中。
徐志是一個才華橫溢的詩人。盡管他自己說：在二十四歲以前，詩，不論新舊，與我是完全沒有相干。但他一旦拿起筆來，佳作便猶如山洪爆發(fā)一般涌現(xiàn)出來。作為新月派詩人的代表，徐志的詩作字句清新，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，同時具有浪漫主義和唯美主義色彩。他的詩就是一個五光十色的世界，而他那駁雜的思想也在這個世界中一一體現(xiàn)。他的詩歌寫愛情、寫生活、寫景色、寫人間疾苦。
這里引用徐志的詩：但有人，比如我自己，就有愛落葉的癖好。他們初下來時顏色有很鮮艷的，但時候久了，顏色也變，除非你保存得好。所以我的話，那就是我的思想，也是與落葉一樣的無用，至多有時有幾痕生命的顏色就是了。有著對自己思維方式的反思，人的思維不見得完美，有時只是一種多余。看似華麗，卻經(jīng)不起推敲，看似深，卻不能傳給后世，也是一種無奈吧！對自己的無奈！
人類最偉大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飛！理想的極度，想象的止境，從人到神！詩是翅膀上出世的；哲理是在空中盤旋的。飛：超脫一切，籠蓋一切，掃蕩一切，吞吐一切。他可以看出理想的重要，詩的偉大，哲學(xué)的美好，他也可以用它的筆驚醒人們，別總關(guān)注物質(zhì)，心靈的美也很重要。詩歌，它可以給你帶來心靈的享受，它是不可或缺。
現(xiàn)在，詩歌已經(jīng)越來越少，看詩的的人也更少了。的確，詩不能給人們帶來財富，也許你認(rèn)為它只是在浪費時間。但你，沒有明白詩的意義。那種對心靈，對靈魂正真的描寫，在詩人的面前，你能看到自己的心聲，也許你一直在影藏它，你不曾發(fā)現(xiàn)的你的那份情懷。
也許你沒有志的多情善愁，但你也有著你的感受。被讓世俗蒙蔽你的眼睛，睜開眼，看看詩的世界。詩歌不是一種任務(wù)，詩人不是一種職業(yè)，它是一種對自身的覺醒，一中參透。詩歌沒有什么，只要有那顆向往的心，讓我們細(xì)細(xì)品讀《徐志詩歌全集》，發(fā)就自己以前所未有的情懷。
徐志摩詩集讀后感篇十六
《徐志摩詩集》內(nèi)容為：談話是詩，舉動是詩，畢生行徑都是詩——蔡元培如是評價徐志摩。徐志摩似乎生來就是為了寫詩的，他的詩貫徹了新月派詩人對詩歌節(jié)律美的追求，字句清新，韻律諧和，意境優(yōu)美，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，令人讀來回味無窮，心生向往?！缎熘灸υ娂肥珍浟俗髡摺对賱e康橋》、《沙揚娜拉》、《偶然》等數(shù)十首著名詩歌，愿讀者能從此中體會到詩歌之美。
雪花的快樂。
沙揚娜拉。
落葉小唱。
這是一個懦怯的世界。
去吧。
一星弱火。
為要尋一個明星。
不再是我的乖乖。
我有一個戀愛。
消息。
夜半松風(fēng)。
月下雷峰影片。
滬杭車中。
難得。
古怪的世界。
天國的消息。
鄉(xiāng)村里的音籟。
她是睡著了。
朝霧里的小草花。
在那山道旁。
石虎胡同七號。
先生!先生!
殘詩。
蓋上幾張油紙。
太平景象。
灰色的人生。
破廟。
白旗。
翡冷翠的一夜。
呻吟語。
“我要你”
她怕他說出口。
偶然。
珊瑚。
變與不變。
丁當(dāng)——清新。
我來揚子江邊買一把蓮蓬。
客中。
三月十?深夜大沽口外。
半夜深巷琵琶。
決斷。
最后的那一天。
起造一座墻。
白須的海老兒。
再休怪我的臉沉。
再不見雷峰。
大帥(戰(zhàn)歌之一)。
人變獸(戰(zhàn)歌之二)。
梅雪爭春。
“這年頭活著不易”
西伯利亞。
西伯利亞道中憶西湖秋雪庵蘆色作歌。
在哀克剎脫教堂前(exeter)。
一個厭世人的墓志銘。
在火車中一次心軟。
圖下的老江。
兩位太太。
海韻。
蘇蘇。
又一次試驗。
運命的邏輯。
“罪與罰”(一)。
“罪與罰”(二)。
獻詞。
我等候你。
春的投生。
拜獻。
渺小。
闊的海。
泰山。
猛虎。
“他眼里有你”
在不知名的道旁(印度)。
車上。
車眺。
再別康橋。
干著急。
秋蟲。
怨得。
深夜。
季候。
杜鵑。
黃鸝。
山中。
給——。
一塊晦色的`路碑。
歌
誄詞。
枉然。
生活。
殘春。
殘破。
活該。
卑微。
“我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹”
哈代。
哈代八十六歲誕日自述。
一個?期。
云游。
火車擒住軌。
你去。
在病中。
雁兒們。
鯉跳。
別擰我，疼。
領(lǐng)罪。
難忘。
一九三〇年春。
羅米歐與朱麗葉。
奧文滿壘狄斯的詩。
下面由畢業(yè)生網(wǎng)小編為大家精選一首詩，殘春。希望，你們能從中體會到徐志摩的詩歌之美。
昨天我瓶子里斜插著的桃花。
是朵朵媚笑在美人的腮邊掛;。
今兒它們?nèi)土祟^，全變了相：--。
紅的白的尸體倒懸在青條上。
窗外的風(fēng)雨報告殘春的運命，
喪鐘似的音響在黑夜里叮嚀：
“你那生命的瓶子里的鮮花也。
變了樣：艷麗的尸體，誰給收殮?”
賞析：這首詩原本寫的是花瓶插著桃花,但是，窗外的風(fēng)雨在報喪，鮮花總是免不了變成了“艷麗的尸體”。而殘春對桃花的傷感,也觸發(fā)了作者內(nèi)心對舊愛的宿厭,同時仲夏狂熱的愛已經(jīng)在萌發(fā)、滋長，有著對愛的幻滅感。因此，《殘春》清清地吟唱，純純地敘來，更多的是在感嘆落花流水春去也的復(fù)雜心情，既不舍得且又不甘心的無奈。不知何故,品完《殘春》，心理總有莫名的悲鳴。春天本該是一個生機盎然的季節(jié)，但詩人徐志摩為何寫出來的卻是另一種透心的悲涼?春天，雖然是一個賦予生機的季節(jié)，但它總有歸盡的時候，正如自然界中的花開花落，有始有終。不過從我個人來看，作者似乎更像是在述說人生的短暫。
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徐志摩詩集讀后感篇十七
一段凄美傳奇的愛情故事總是能讓世人銘記稱頌，不管是羅密歐與朱麗葉，還是梁山伯與祝英臺，之所以流傳于世與人們對純粹愛情的向往是分不開的。我也不免流于俗套，對于林徽因與徐志摩的愛戀故事真真是戀極了！因此我從不放過任何能了解這段故事的機會，從早先的聽說，到后來的《林徽因傳》，再是她與他的作品，但是終究是一種朦朧不清的感覺，如霧里看花，云中看月，我是一定想探個究竟，所以當(dāng)我在圖書館看到這本書不免興奮，今日總算是看完了，終于是對這段徐林之戀有了些了解，除此之外，卻也多了些其他的想法，細(xì)細(xì)道來。
我所讀《徐志摩傳》乃韓山石老先生所著，對于韓老我只是聽過其名，卻從未讀過他所寫之作品。這本書雖是個人傳書，卻采用了紀(jì)傳體的形式，可謂新奇，效果卻也奇佳，至少在我看來是這樣的。雖然書中分篇獨立，但是全讀下來，詩哲生平卻也一目了然，相對于傳統(tǒng)的人物傳記有過之而無不及??！
此書內(nèi)容詳實，所述歷史幾有可考之處，相對于之前我所讀之《林徽因傳》，這本書則更為人可信，韓老的嚴(yán)謹(jǐn)也讓小輩不甚敬仰。此書也絕大多數(shù)的筆墨不是在徐林之戀上，多講徐志摩生平所做之事所交之友，看書時更像是置身其中，看到的是近一個世紀(jì)前的種種畫面。我卻也無憾之處，從書中我認(rèn)識了一個更為完整的徐志摩，而不僅僅是一段愛情故事中的男主角，也讓我更加明白為什么徐林之間會有這么一段凄美的愛情故事。
徐志摩無疑使上個世紀(jì)二十年代文壇上最璀璨的新星，他的才氣讓太多的人折服。然而讓我更為贊嘆喜愛的是他的性格和處世之態(tài)。他在文字上的驕傲，在交友中的溫和，在生活中的率真，在愛情中的稚氣和執(zhí)著，這些都讓我太喜歡他了，我覺得我跟他有相似之處卻遠(yuǎn)不如他，他就像是我最希望成為的卻沒能成為的那種人，所以我想如果我跟他生活在一個年代里，我也會毫無疑問的愛上他。鑒于這種種的種種，再加上林徽因的那一份溫婉驕傲和豆蔻初開時的懵懂，那一份令我心醉神往的徐林之戀為什么會發(fā)生也就明白了。
除了徐林之戀，這本書讓我收獲了其他的東西，也使得我的思想有所提升。在作者將志摩之人生娓娓道來之際，我看到了那個世紀(jì)的有志之士們的生活狀態(tài)，雖說不至于是當(dāng)頭棒喝卻也有鞭策之用。一如胡適王賡之徒，哪一個不曾留學(xué)歸來，當(dāng)他們十六七歲便漂洋過海求學(xué)在外，想想現(xiàn)如今的我們十六七歲都在干什么，便不禁自覺汗顏。那些同徐志摩一樣被歷史銘記之人，無不走在歷史的最前端，刻畫著一段歷史的痕跡。不論教授作者，亦或是在校學(xué)生，他們游歷講學(xué)，辦報出刊，談?wù)搰?。著眼今夏，我想不必說一堆學(xué)生聚在一起談?wù)搰掖笫抡b讀文章了，就連看新聞聯(lián)播都成了一件可笑之事，就更不會多有靜心創(chuàng)作文學(xué)之類了。這樣的一種境況與改革開放之后重理抑文不無關(guān)聯(lián)吧！用更為激進的一種觀點來說，這未必不是歷史問題?，F(xiàn)今社會下的浮夸與冷漠，大多數(shù)的人都矛頭直指，可是在利益面前，連這整個國家都有所偏向，又有多少能夠堅定的堅守原則呢，也許我的說法過于激烈了，但我卻認(rèn)為不失其理，我們是真的該好好的反思一下了！
韓老的這本書確實是一本好書，講述的已不僅僅是一個人的歷史，而是那一個時代文人的歷史??！
徐志摩詩集讀后感篇十八
初識徐志摩還是那首詩“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥”，那時的我還是一個不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點化得淡雅、飄渺，全詩顯得飄逸而空靈，激起我對大學(xué)生活的深刻懷念，對職工生涯的無限憧憬。如果你覺得徐志摩對中國文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻僅此而已的話，那么只能說明你眼界低見識短了。
前不久，在空暇時間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩，全詩短短幾十字，深切的表達了詩人對偶遇之人的喜愛，卻又無可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國浪漫主義詩風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩歌柔美、清麗、音韻和諧，表達了他對愛情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩歌都會激起我對美的無限追求，對偶遇的深切渴望。對于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時段，這就要求我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對生活的向往與熱愛，徐志摩面對憤怒，沒有咆哮，沒有慷慨高歌，甚至沒有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對自然的依戀。用他的才能與行動告訴我們面對不如意的事需冷靜，樂觀，要豁達。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對我而言，還是偏愛他的`詩歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會有不一樣的心境和感受，無論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
徐志摩以彼之細(xì)膩的心理捕捉，賦我纏綿的情感體會；
以彼之行云流水的寫作風(fēng)格，賦我酣暢淋漓的心靈洗禮；
以彼之坦誠的語句，無畏的吶喊，賦我對人類精神的深刻思考。
‥‥‥。
徐志摩詩集讀后感篇一
初識徐志摩還是那首詩"輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥"，那時的我還是一個不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點化得淡雅、飄渺，全詩顯得飄逸而空靈，激起我對大學(xué)生活的深刻懷念，對職工生涯的無限憧憬。如果你覺得徐志摩對中國文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻僅此而已的話，那么只能說明你眼界低見識短了。
前不久，在空暇時間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩，全詩短短幾十字，深切的表達了詩人對偶遇之人的喜愛，卻又無可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國浪漫主義詩風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩歌柔美、清麗、音韻和諧，表達了他對愛情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩歌都會激起我對美的無限追求，對偶遇的深切渴望。對于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時段，這就要求我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對生活的向往與熱愛，徐志摩面對憤怒，沒有咆哮，沒有慷慨高歌，甚至沒有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對自然的依戀。用他的才能與行動告訴我們面對不如意的事需冷靜，樂觀，要豁達。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對我而言，還是偏愛他的詩歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會有不一樣的心境和感受，無論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
徐志摩以彼之細(xì)膩的心理捕捉，賦我纏綿的情感體會；以彼之行云流水的寫作風(fēng)格，賦我酣暢淋漓的心靈洗禮；以彼之坦誠的語句，無畏的吶喊，賦我對人類精神的深刻思考。
可惜，天才的詩人只在人世間短暫的停留，他的出現(xiàn)雖似一顆倏然劃過的流星，輕輕的來，又悄悄的走，但卻折射出奇異的光芒，留下為之動容的作品，留下令人陶醉的浪漫主義情懷，叫人懷念，令人難忘，正如他自己說的那樣：你見，或者不見我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不來不去。
徐志摩詩集讀后感篇二
一段凄美傳奇的愛情故事總是能讓世人銘記稱頌，不管是羅密歐與朱麗葉，還是梁山伯與祝英臺，之所以流傳于世與人們對純粹愛情的向往是分不開的。我也不免流于俗套，對于林徽因與徐志摩的愛戀故事真真是戀極了!因此我從不放過任何能了解這段故事的機會，從早先的聽說，到后來的《林徽因傳》，再是她與他的作品，但是終究是一種朦朧不清的感覺，如霧里看花，云中看月，我是一定想探個究竟，所以當(dāng)我在圖書館看到這本書不免興奮，今日總算是看完了，終于是對這段徐林之戀有了些了解，除此之外，卻也多了些其他的想法，細(xì)細(xì)道來。
我所讀《徐志摩傳》乃韓山石老先生所著，對于韓老我只是聽過其名，卻從未讀過他所寫之作品。這本書雖是個人傳書，卻采用了紀(jì)傳體的形式，可謂新奇，效果卻也奇佳，至少在我看來是這樣的。雖然書中分篇獨立，但是全讀下來，詩哲生平卻也一目了然，相對于傳統(tǒng)的人物傳記有過之而無不及啊!
此書內(nèi)容詳實，所述歷史幾有可考之處，相對于之前我所讀之《林徽因傳》，這本書則更為人可信，韓老的嚴(yán)謹(jǐn)也讓小輩不甚敬仰。此書也絕大多數(shù)的筆墨不是在徐林之戀上，多講徐志摩生平所做之事所交之友，看書時更像是置身其中，看到的是近一個世紀(jì)前的種.種畫面。我卻也無憾之處，從書中我認(rèn)識了一個更為完整的徐志摩，而不僅僅是一段愛情故事中的男主角，也讓我更加明白為什么徐林之間會有這么一段凄美的愛情故事。
徐志摩無疑使上個世紀(jì)二十年代文壇上最璀璨的新星，他的才氣讓太多的人折服。然而讓我更為贊嘆喜愛的是他的性格和處世之態(tài)。他在文字上的驕傲，在交友中的溫和，在生活中的率真，在愛情中的稚氣和執(zhí)著，這些都讓我太喜歡他了，我覺得我跟他有相似之處卻遠(yuǎn)不如他，他就像是我最希望成為的卻沒能成為的那種人，所以我想如果我跟他生活在一個年代里，我也會毫無疑問的愛上他。鑒于這種.種的種.種，再加上林徽因的那一份溫婉驕傲和豆蔻初開時的懵懂，那一份令我心醉神往的徐林之戀為什么會發(fā)生也就明白了。
徐志摩詩集讀后感篇三
徐志摩的最動人的特點，是他那不可信的純凈的天真，對他的理想的愚誠，對藝術(shù)欣賞的認(rèn)真，體會情感的切實。
《雪花》、《康橋》和《風(fēng)》是徐志摩詩風(fēng)的代表作，不僅是表面語言風(fēng)格的一致，更重要的是內(nèi)在靈魂氣韻的相吸相連……這三首詩正好從這個角度展示了詩人寫作的連續(xù)，希望與理想追尋的深入，當(dāng)然言下之意便是徐志摩的詩中理想與希望感情最為激烈。
在初中時代，就開始接觸徐志摩了，閱讀過他的《再別康橋》、《我所知道的康橋》和《雪花的快樂》等。他在詩中描繪的意境是如此之美，他的語言總能帶給我很多的觸動，為了讀懂它，我找來一些他的作品和關(guān)于他的一些評傳，認(rèn)真品讀，用心感悟，收獲頗多。
徐志摩擅長經(jīng)營一種獨特的意境，或者說是一種獨特的心境，去閱讀，去體會，他的詩文寫得好細(xì)膩，好真切。描繪的景色中，有靜靜的山，高高的塔，輕浮的白云。有空中徘徊的蒼鷹，還有黎明的晨曦、黃昏的落日，構(gòu)成了一幅色彩斑斕的有聲的畫卷。
那首《雪花的快樂》：“假如我是一朵雪花，翩翩的'在半空中瀟灑，我一定認(rèn)清我的方向—飛揚，飛揚，飛揚，—這地面上有我的方向?！比绻谝粋€未知的情況下，你看到了這首詩，閱讀一遍又一遍，是不是會像我一樣：感嘆!驚訝!種種疑惑，試想著是誰有如此雋秀的筆?描繪了雪花的輕盈歡快?是誰用如此明朗的抒情?展現(xiàn)了這樣優(yōu)美的意境?那句“啊，她身上有朱砂梅的清香!那時我憑借我的身輕，盈盈的，沾住了她的衣襟?！比裟悴欢切熘灸λ?，不懂他，不懂他那些藝術(shù)佳作，美妙的象征，或許你又是另一番理解。是的，這是一首愛情詩，愛情詩是他全部詩作中最有特色的部分，抒唱了他對愛與美的追求。升華了的神圣愛情，非常巧妙地傳達了詩人執(zhí)著追求愛情和美好理想的心聲。
很多同學(xué)有問我為何對這首詩情有獨鐘，我的回答便是這雪花被徐志摩賦予了滿滿的信念，這是被靈魂穿著的雪花!
還有那首《再別康橋》，好吧讓我最先開始接觸徐志摩的便是這首了，那個時侯給我們上課的語文老師上的也是水里火里，硬逼著我們聽了幾節(jié)課，剛開始有點抵觸，因我本就是個上課不愛聽講的主，后頭不知哪個環(huán)節(jié)，聽著那袁老師深情著復(fù)讀徐志摩的原話：“我的眼是康橋教我睜得，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的”不做任何思維運轉(zhuǎn)，第一反應(yīng)便是無知的笑了幾聲，卻隨即引來班上同學(xué)一種嘲諷的眼神，頓時無地自容。從那以后又因后來多次無意識的接觸徐志摩的那些詩文，可以感受到字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，并追求藝術(shù)形式的華美，還具有鮮明的藝術(shù)個性，還是新月派的代表詩人。如此不得不讓我敬佩，為之感嘆，向之學(xué)習(xí)。
《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂。作者再次到英國訪問，舊地重游，勃發(fā)了詩興，將自己的生活體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色中，也馳騁在詩人的想象之中。意境達到景中有情，情中有景，結(jié)構(gòu)形式也很嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯落有致，語言節(jié)奏委婉，猶如一曲悅耳徐緩的散板，亦能撥動我的心弦。
還有《翡冷翠的一夜》、《灰色的人生》等等佳作，都是我喜愛的，利用休閑時間去閱讀，去享受，感受靈魂的高貴。于是我總結(jié)的好幾文字便是：讀詩并不是去鉆研它的意思，更注重的是它的意境，令自己的心情隨著詩歌文字的浮現(xiàn)而波動。
徐志摩詩集讀后感篇四
很久以前，就喜歡上了志摩的詩。
記得那是一個青春萌動的季節(jié)，一個人坐在家里的樓頂上看書，看到了這樣的一段：
最是那一低頭的溫柔，
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有甜蜜的憂愁。
--紗揚娜拉。
就是在那個瞬間我愛上了這首小詩，也是在那時開始，知道了志摩，知道了他的詩集。
讀者眼中，志摩只是執(zhí)著于愛情。我不否認(rèn)，志摩的詩有太多的愛情，就如前面的《紗揚娜拉.但這并不是他的全部。打開《徐志摩詩集,你會發(fā)現(xiàn)，一樣有許多的詩不是愛情的?！镀茝R中“千年萬年應(yīng)該過了，只記得那兇惡的神道，忘了，我現(xiàn)在的破廟”傳出了志摩對祖國的憂對當(dāng)權(quán)者的恨。而《望月》卻表達出了他對生活的思考。
品讀志摩的愛情詩，能夠一起品味志摩那豐富而細(xì)膩的感情。在他的愛情詩中，我們的感情隨著他時而的激情澎湃，時而的婉轉(zhuǎn)流長。也是在讀了他的愛情詩后，我的感情觀脫離了高中的幼稚，才能更好的理解愛情的意義。
讀志摩的憂國詩，我能明白那時的中國，明白那時的世界的情形。他沒有直接把祖國寫出了，但他用暗喻的方法，寫出了當(dāng)權(quán)者的黑暗，寫出了百姓的流離心酸。對祖國的愛，對家鄉(xiāng)的戀，志摩沒有用最通俗的文字表達，而在那些看似沒有關(guān)聯(lián)的詞語中，卻有著他濃烈的情節(jié)。
而讀志摩的生活哲思詩，我們又能看出一個對生活觀察細(xì)膩，對生活充滿希望和矛盾的詩人。從他的詩中，我們能看到一棵小草的悲喜，能看到一條小河的清純。是他的詩，讓我更加注意生活中的細(xì)節(jié)，讓我用一顆更成熟的心去生活。
詩，許多的人不喜歡，更有許多的人不理解。我不敢說我很懂詩，但我很喜歡詩。無論古詩還是現(xiàn)代詩，我喜歡詩中簡潔而優(yōu)美的語言，喜歡他處出透出的哲理。詩，能改變一個人的性格，能陶冶一個人的情操。如果可以，我希望有更多的人和我一樣，看詩，品詩，從詩中學(xué)會生活，從詩中學(xué)會為人，甚至，從詩中學(xué)會愛國。
徐志摩詩集讀后感篇五
詩歌的文字仿佛是一群跳躍在紙上的靈魂，它們用自己的生命點燃了詩人心中不滅的燈。詩人正是用這些靈動的方塊拼出了自己在歲月的笛聲中飄揚的思想，在迷失的夜空中閃爍著自己的光芒。詩歌是記憶深處的偶然相遇，是茫?？占诺谋厝慌鲎?。是思想激起的漣漪，是夢境幻化的清香，它印記著一瞬間的感受，承載了千古歲月的絕唱。
古往今來，寫詩的人很多，但詩人卻很少。寫詩的人和詩人的區(qū)別在于寫詩的人用詩歌訴說了自己的感受，而詩人卻是用詩歌描繪著自己生命。而徐志摩正是這樣一位用詩句傾訴著生命的詩人，用他的一生追求著“美與愛與自由”。
徐志摩(1897.1.15～1931.11.19)，現(xiàn)代詩人、散文家。浙江海寧縣硤石鎮(zhèn)人。名章垿，字志摩，小字幼申。曾經(jīng)用過的筆名：南湖、云中鶴。徐志摩是新月派代表詩人，新月詩社成員。19畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。19赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。19赴英國留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。
近來我讀了一些徐志摩的詩，在這冬天寒素的日子里，優(yōu)美詩句在寒氣中迷漫，就像剛吃了一碗熱乎面，暖和全身。讀他的詩源于對他和三個女人的愛情故事的好奇。起初只是閑來無事隨意翻翻，可讀過兩篇之后感覺他的詩雖然很簡短但意境深遠(yuǎn)，耐人尋味?！峨y得》是給我印象很深的一首。
難得。
徐志摩。
難得,夜這般的清靜,。
難得,爐火這般的溫,。
更難得,無言的相對,。
一雙寂寞的靈魂!
也不必籌營,也不必詳論,。
更沒有虛嬌,猜忌與嫌憎,。
只靜靜的坐對著一爐火,。
只靜靜的默數(shù)遠(yuǎn)巷的更.
喝一口白水,朋友,。
滋潤你的干裂的口唇;。
你添上幾塊煤,朋友,。
一爐的紅焰感念你的殷勤.
在冰冷的冬夜,朋友,。
人們方始珍重難得的爐薪;。
在這冰冷的世界,。
方始凝結(jié)了少數(shù)同情的心!
這首《難得》寫了一雙“寂寞”靈魂深夜對視，互訴孤寂之情。但這不是一團無病呻吟，而是令人感受到的貼近詩人心中的爐火的溫，還有對現(xiàn)實社會冰冷現(xiàn)狀的擔(dān)憂。人們常常把詩人和失意怯懦聯(lián)系在一起，但我覺得詩句就是詩人手中的利器，在這白紙黑字上刻出了社會的分明;詩句更是入口的良藥，美化了人們的心靈。
通過徐志摩的詩，我感覺到了他心中那份對浪漫的執(zhí)著。“人生本來就是一個奇跡，為什么不讓它飄滿浪漫的雪花”?！堆┗ǖ目鞓贰芬辉妱t將浪漫與情景融為一體：
雪花的快樂。
假如我是一朵雪花，
翩翩的在半空里瀟灑，
我一定認(rèn)清我的方向——。
飛揚，飛揚，飛揚，——。
這地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆悵——。
飛揚，飛揚，飛揚，——。
你看，我有我的方向!
在半空里娟娟的飛舞，
認(rèn)明了那清幽的住處，
等著她來花園里探望——。
飛揚，飛揚，飛揚，——。
啊，她身上有朱砂梅的清香!
那時我憑借我的身輕，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
貼近她柔波似的心胸。
消溶，消溶，消溶——。
溶入了她柔波似的心胸!
讀詩并不是去鉆研它的意思，更注重的是它的意境，情到景到意象到既是讀詩的大境界，自己的心情隨著詩歌文字的浮現(xiàn)而波動，感覺自己的思想在窗外的'浮云之上隨風(fēng)飄蕩，來到詩人面前，感受著詩人創(chuàng)作的沖動。詩句結(jié)束，合上書，周圍的一切還是原樣，但嘴角一笑，心里已多了份對生命的禮贊。
徐志摩的詩既沒有郭沫若的奔放，亦沒有聞一多的深沉，有的是飄逸、空靈，如潺潺溪水，如清風(fēng)明月。他的大部分詩作沒有憤怒，沒有吶喊，沒有慷慨高歌，甚至也沒有希望和恐懼，有的只是迷惘的微笑、沉沉的靜視和對自然的依戀。他追求的就是一種寧靜、和諧、無沖突的美的境界，表達的就是經(jīng)過理性篩選、過濾了的情感。他總是將那種濃得化不開的情感給以稀釋，以防其“殺”了詩的美感。如《再別康橋》，詩人將那種濃郁的離愁點化得淡雅、縹緲，將離別時那種沉重的心緒藏于心底，使全詩顯得飄逸而空靈?！霸賱e”本包容著十分豐富復(fù)雜的思想感情，但這種復(fù)雜的情感化為詩時，則從頭至尾表現(xiàn)出對自我的壓抑，對情感的克制。如“輕輕的”一連用了三個，含蓄委婉地將詩人心頭的沉重、依戀曲折地表達出來。在整個詩中，沒有因難以割舍的別情而潸然淚下，更沒因理想的破滅而號啕痛哭，彌漫全詩的只是淡淡的憂傷，悠悠的惜別，內(nèi)含不盡之意。這正是情感經(jīng)過理性的洗禮后所能達到的一種詩歌境界，所以有著永久的生命力。
徐志摩的詩歌比較含蓄，但不流于晦澀。從總體上看，盡管徐志摩在詩歌中反復(fù)吟唱其單純的信仰：愛、自由與美，但他并非對此進行赤裸裸的、粗暴的吶喊，而是將之寄托于對雪花、康河、嬰兒等美好形象的禮贊中?！饵S鸝》中第二節(jié)：“等候它唱，我們靜著望，/怕驚了它。但它一展翅，/沖破濃密，化一朵彩云;/它飛了，不見了，沒了/像是春光，火焰，像是熱情。”實寫黃鸝，虛寫詩人的感覺：感嘆春光、火焰，熱情，一閃即逝。把展翅飛走的黃鸝與春光、火焰、熱情聯(lián)系起來，顯得含蓄而又深沉?！渡街小穼憽拔摇痹谕ブ性孪滤寄钌街械膽偃?，但詩人卻不直接去抒寫對戀人的思念，而從對山中光景的關(guān)心寫起;不直寫“我”想去見戀人，而是化一陣清風(fēng)，將針葉青松吹落在情人的窗前，輕輕地不擾亂她的睡眠。這種構(gòu)思含蓄地將對戀人無微不至的體貼、甜蜜的思戀全都表現(xiàn)出來了。《再別康橋》中，詩人不直言自己對康橋的無限深情和依戀，而只是恣意渲染康河的美景，只說自己甘心“在康河的柔波里”，“做一條水草?！闭婵芍^：“不著一字，盡得風(fēng)流?！?BR> 徐志摩詩集讀后感篇六
徐志摩以其獨抒性靈的詩風(fēng)靡一時。他的詩，輕靈飄逸，幽婉灑脫，集意境美、建筑美、音節(jié)美和繪畫美于一身，同時對中外詩藝進行融合，追求一種“純真的詩感”。這些在《再別康橋》可見一斑。
這首詩意境優(yōu)美，情感深摯含蓄，詩思精巧別致。詩人以康橋的自然風(fēng)光為直接抒情對象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。通讀整首詩，無一處不是在寫景、又無一處不是包含著詩人那淡淡的離別愁緒。詩的第一節(jié)：“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來；我輕輕地招手，作別西天的云彩?！毙形目此茷⒚?，實則是無奈與惆悵：詩人明白，康橋的美景是永存的無法帶走的，改變的是人的心境，失落的是以往的夢想，而帶走的只是那份似淡實濁的眷戀與憂愁。往下，詩人運用比喻，將金柳看成是蕩漾自我心頭的新娘，甚至他甘心做康河里的一條水草，“油油的在水底招冶。第四節(jié)中，是清泉倒映了天上的彩虹，還是天上的彩虹融入了清泉？那種“月光如水水如天”的意境開闊而悠遠(yuǎn)，正如詩人那淡淡的卻又無處不在的愁情。那絢爛如虹的夢早已揉碎、沉淀在其間詩人輕輕地吟哦也許正是對往日康橋夢想的一種悼念？情感在每一個意境中不斷升華至高—潮。
如果說詩的前四節(jié)描述的是自然之景，而到了第五節(jié)則回憶人的活動。詩人仿佛看到往日的自我長蒿漫溯，在康橋?qū)舻那榫埃菚r的自我是怎樣的意氣風(fēng)發(fā)啊，現(xiàn)實中的詩人禁不住也要放歌了——但他不能放歌，因為要離別，因為離別時是滿心的不舍與惆悵。唯有沉默才是今晚的康橋，詩人的心境，如一張拉滿弦的弓，箭未離弦，便被人活生生的搶了去，那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲，但這高漲又在瞬間消失了，正如他悄悄地來，呼應(yīng)了開頭。詩作的情緒線索是：淡淡的哀傷——逐漸升華——高漲瞬間——回復(fù)淡淡的哀傷，在這樣的線索中，整首詩情與景渾然一體。而詩人構(gòu)思之精妙體現(xiàn)于取裁的巧妙。詩的開頭：“輕輕地，我走了”詩的結(jié)尾：“悄悄地，我走了”兩個一前一后的“我走了”，說明詩人截取的是“走”這一瞬間，而并非從來到走這一個較長的過程。這一瞬間已在詩人心中永遠(yuǎn)定格，詩人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。也許，這也正是《再別康橋》這首詩在眾多的離別抒情詩中脫潁而出，為世人所喜愛，經(jīng)久不衰的原因。
徐志摩詩集讀后感篇七
手捧著《徐志摩詩集》，我心潮澎湃。讀者自己仰慕已久的詩人用心血寫就的詩歌，我沉醉其中，如饑似渴。隨著他的腳步，我參觀了歐洲各國的風(fēng)景名勝；順著他的目光，我飽覽了祖國的大好河山；走進他的思想，我也對黑暗的舊社會有了更多的了解。
想必多數(shù)仰慕徐志摩的讀者，是因為看過了《再別康橋》，我也不例外。本是普通的小橋流水，經(jīng)他描寫，竟成了世外桃源，宛如仙境一般。“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘……那榆蔭下的一潭，不是清泉是天上虹……”詩人眼中的景物，經(jīng)過想象的雕琢，都被賦予了生命輕的超凡脫俗?？禈蛏峡隙粝铝诵熘灸υS多美好的回憶，康河中也溶著他水晶般的夢幻，這是他戀戀不舍的佳境??！我跟隨他漫步在康橋上，聽流水潺潺，看柳絮輕舞，讓心重歸于靜謐。忽然，身邊景物瞬息萬變，我已站在泰山腳下?！澳汩煷蟮膸f巖，像是絕海的驚濤……承受日月與云霞的光豪……”在這里徐志摩完全沒有了剛才的柔情，而變得豪情萬丈，詩人的感情真得太豐富了。
徐志摩詩集讀后感篇八
手捧著《徐志摩詩集》，我心潮澎湃。讀者自己仰慕已久的詩人用心血寫就的詩歌，我沉醉其中，如饑似渴。隨著他的腳步，我參觀了歐洲各國的風(fēng)景名勝；順著他的目光，我飽覽了祖國的大好河山；走進他的思想，我也對黑暗的舊社會有了更多的了解。
想必多數(shù)仰慕徐志摩的讀者，是因為看過了《再別康橋》，我也不例外。本是普通的小橋流水，經(jīng)他描寫，竟成了世外桃源，宛如仙境一般?！澳呛优系慕鹆窍﹃栔械男履铩怯苁a下的一潭，不是清泉是天上虹……”詩人眼中的景物，經(jīng)過想象的雕琢，都被賦予了生命輕的超凡脫俗?？禈蛏峡隙粝铝诵熘灸υS多美好的回憶，康河中也溶著他水晶般的夢幻，這是他戀戀不舍的佳境??！我跟隨他漫步在康橋上，聽流水潺潺，看柳絮輕舞，讓心重歸于靜謐。忽然，身邊景物瞬息萬變，我已站在泰山腳下?！澳汩煷蟮膸f巖，像是絕海的驚濤……承受日月與云霞的光豪……”在這里徐志摩完全沒有了剛才的柔情，而變得豪情萬丈，詩人的感情真得太豐富了。
徐志摩詩集讀后感篇九
落葉小唱。
這是一個懦怯的世界。
去吧。
一星弱火。
為要尋一個明星。
不再是我的乖乖。
我有一個戀愛。
消息。
夜半松風(fēng)。
月下雷峰影片。
滬杭車中。
難得。
古怪的世界。
天國的消息。
鄉(xiāng)村里的音籟。
她是睡著了。
朝霧里的小草花。
在那山道旁。
石虎胡同七號。
先生!先生!
殘詩。
蓋上幾張油紙。
太平景象。
灰色的人生。
破廟。
白旗。
翡冷翠的`一夜。
呻吟語。
“我要你”
她怕他說出口。
偶然。
珊瑚。
變與不變。
丁當(dāng)——清新。
我來揚子江邊買一把蓮蓬。
客中。
三月十?深夜大沽口外。
半夜深巷琵琶。
決斷。
最后的那一天。
起造一座墻。
白須的海老兒。
再休怪我的臉沉。
再不見雷峰。
大帥(戰(zhàn)歌之一)。
人變獸(戰(zhàn)歌之二)。
梅雪爭春。
“這年頭活著不易”
西伯利亞。
西伯利亞道中憶西湖秋雪庵蘆色作歌。
在哀克剎脫教堂前(exeter)。
一個厭世人的墓志銘。
在火車中一次心軟。
圖下的老江。
兩位太太。
海韻。
蘇蘇。
又一次試驗。
運命的邏輯。
“罪與罰”(一)。
“罪與罰”(二)。
獻詞。
我等候你。
春的投生。
拜獻。
渺小。
闊的海。
泰山。
猛虎。
“他眼里有你”
在不知名的道旁(印度)。
車上。
車眺。
再別康橋。
干著急。
秋蟲。
怨得。
深夜。
季候。
杜鵑。
黃鸝。
山中。
給——。
一塊晦色的路碑。
歌
誄詞。
枉然。
生活。
殘春。
殘破。
活該。
卑微。
“我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹”
哈代。
哈代八十六歲誕日自述。
一個?期。
云游。
火車擒住軌。
你去。
在病中。
雁兒們。
鯉跳。
別擰我，疼。
領(lǐng)罪。
難忘。
一九三〇年春。
羅米歐與朱麗葉。
奧文滿壘狄斯的詩。
下面由畢業(yè)生網(wǎng)小編為大家精選一首詩，殘春。希望，你們能從中體會到徐志摩的詩歌之美。
《殘春》----徐志摩。
昨天我瓶子里斜插著的桃花。
是朵朵媚笑在美人的腮邊掛;。
今兒它們?nèi)土祟^，全變了相：--。
紅的白的尸體倒懸在青條上。
窗外的風(fēng)雨報告殘春的運命，
喪鐘似的音響在黑夜里叮嚀：
“你那生命的瓶子里的鮮花也。
變了樣：艷麗的尸體，誰給收殮?”
賞析：這首詩原本寫的是花瓶插著桃花,但是，窗外的風(fēng)雨在報喪，鮮花總是免不了變成了“艷麗的尸體”。而殘春對桃花的傷感,也觸發(fā)了作者內(nèi)心對舊愛的宿厭,同時仲夏狂熱的愛已經(jīng)在萌發(fā)、滋長，有著對愛的幻滅感。因此，《殘春》清清地吟唱，純純地敘來，更多的是在感嘆落花流水春去也的復(fù)雜心情，既不舍得且又不甘心的無奈。不知何故,品完《殘春》，心理總有莫名的悲鳴。春天本該是一個生機盎然的季節(jié)，但詩人徐志摩為何寫出來的卻是另一種透心的悲涼?春天，雖然是一個賦予生機的季節(jié)，但它總有歸盡的時候，正如自然界中的花開花落，有始有終。不過從我個人來看，作者似乎更像是在述說人生的短暫。
徐志摩詩集讀后感篇十
最近有緣在圖書館找到一本《徐志摩傳》。扉頁上有一幀黑白照片，照片上的徐志摩西裝筆挺，衣領(lǐng)雪白，頸下的領(lǐng)帶驕傲地突顯著，完完全全是一副才子的模樣。當(dāng)我看到他那首膾炙人口的詩《再別康橋》，強烈的心靈震撼讓我感到世間竟會有如此巧合。在《再別康橋》詩最后的一節(jié)中詩人是這樣寫道：
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
盡管他才華橫溢，當(dāng)他在世上只待34春秋的時候，意外孤獨地死在了天上，也許這才是他本來的歸宿。記得有位偉人曾經(jīng)講過：“理想主義者就是讓自己過得最不理想的人。”
徐志摩的一生就是熱烈而又執(zhí)著地追求理想的'一生。他的詩文中最出色的也就是那些歌頌理想和愛情的作品。尤其是愛情方面，古今中外執(zhí)著不渝終身高頌愛情的人大有人在，但很少有人敢把浪漫的愛情放在復(fù)雜的現(xiàn)實中來不顧一切地追求，并不惜承受世俗的壓力。徐志摩為追求浪漫的愛情而離婚，為此和恩師梁啟超師生反目，為此父母和他一度斷絕關(guān)系。在封建禮教的壓迫下，在眾人的唾沫星海里仍固執(zhí)寫道：“我將于茫茫人海中訪我惟一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已。”然而，他那種對理想的執(zhí)著，對愛情的追求，對生活充滿希望的態(tài)度，那種浪漫的帶著唯美的色彩，由于脫離了客觀現(xiàn)實，猶如空中樓閣，每一次總是以詩人終于沒有找到他理想中的靈魂伴侶而告失敗。康橋美麗的初戀隨著林徽因出嫁而成永遠(yuǎn)的心痛，后來的陸小曼不知珍惜鬧出的緋聞更讓詩人愁腸百結(jié)。在人間追尋理想屢遭挫折的詩人，最終沒有逃脫把自己融入五彩繽紛的云彩的命運。
由于受英國浪漫主義詩風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，那種歐化的貴族氣息使得他具有一種迷人的魅力。相比于西裝革履的徐志摩，我更喜歡電視劇《人間四月天》片頭中的扮相，那才是我心目中上個世紀(jì)三十年代徐志摩的感覺。他在讀者中從來就不乏追隨者，眼下，徐志摩也是“小資”一族青睞的中國作家。盡管在他身上也渾身散發(fā)著濃厚的資產(chǎn)階級舊文人那種脫離現(xiàn)實超理想主義的氣息，但在客觀上不得不承認(rèn)這樣一個事實：徐志摩是一個天才。
可惜，天才的詩人只在人間待了短短的34年，他短暫的一生像是一顆倏然劃過的流星，輕輕地來，又悄悄地走，但卻折射出奇異的光芒，叫人永遠(yuǎn)懷念，永遠(yuǎn)難忘。
徐志摩詩集讀后感篇十一
徐志摩的詩既沒有郭沫若的奔放，亦沒有聞一多的深沉，有的是飄逸、空靈，如潺潺溪水，如清風(fēng)明月。他的大部分詩作沒有憤怒，沒有吶喊，沒有慷慨高歌，甚至也沒有希望和恐懼，有的只是迷惘的微笑、沉沉的靜視和對自然的依戀。
他追求的就是一種寧靜、和諧、無沖突的美的境界，表達的就是經(jīng)過理性篩選、過濾了的情感。他總是將那種濃得化不開的情感給以稀釋，以防其“殺”了詩的美感。如《再別康橋》，詩人將那種濃郁的離愁點化得淡雅、縹緲，將離別時那種沉重的心緒藏于心底，使全詩顯得飄逸而空靈。
“再別”本包容著十分豐富復(fù)雜的思想感情，但這種復(fù)雜的情感化為詩時，則從頭至尾表現(xiàn)出對自我的壓抑，對情感的克制。如“輕輕的”一連用了三個，含蓄委婉地將詩人心頭的沉重、依戀曲折地表達出來。在整個詩中，沒有因難以割舍的別情而潸然淚下，更沒因理想的破滅而號啕痛哭，彌漫全詩的只是淡淡的憂傷，悠悠的惜別，內(nèi)含不盡之意。這正是情感經(jīng)過理性的洗禮后所能達到的一種詩歌境界，所以有著永久的生命力。
徐志摩的詩歌比較含蓄，但不流于晦澀。從總體上看，盡管徐志摩在詩歌中反復(fù)吟唱其單純的信仰：愛、自由與美，但他并非對此進行赤裸裸的、粗暴的吶喊，而是將之寄托于對雪花、康河、嬰兒等美好形象的禮贊中。
《黃鸝》中第二節(jié)：“等候它唱，我們靜著望，/怕驚了它。但它一展翅，/沖破濃密，化一朵彩云；/它飛了，不見了，沒了/像是春光，火焰，像是熱情?！睂崒扅S鸝，虛寫詩人的感覺：感嘆春光、火焰，熱情，一閃即逝。
把展翅飛走的黃鸝與春光、火焰、熱情聯(lián)系起來，顯得含蓄而又深沉。《山中》寫“我”在庭中月下思念山中的戀人，但詩人卻不直接去抒寫對戀人的思念，而從對山中光景的關(guān)心寫起；不直寫“我”想去見戀人，而是化一陣清風(fēng)，將針葉青松吹落在情人的窗前，輕輕地不擾亂她的睡眠。
這種構(gòu)思含蓄地將對戀人無微不至的體貼、甜蜜的思戀全都表現(xiàn)出來了?！对賱e康橋》中，詩人不直言自己對康橋的無限深情和依戀，而只是恣意渲染康河的.美景，只說自己甘心“在康河的柔波里”，“做一條水草。”真可謂：“不著一字，盡得風(fēng)流。”
徐志摩詩集讀后感篇十二
以前只知道馮慧的小說寫得好，尤其擅長寫中篇。最近讀了她的新著《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》(徐志摩詩傳)以后，才知道，她的散文也寫得不錯。而且還從文學(xué)界，翻山越嶺，來到學(xué)術(shù)界，寫起了學(xué)術(shù)散文，或叫文化散文。這個散文也寫得好。與她的小說相比，要分出高下很難，只能說各有千秋。
先說這種文體。在文學(xué)研究的圈子內(nèi)，要說為某作家、詩人作傳，常見的有“傳”和“評傳”之說，也有叫“傳論”的。那都是沿用中國古代紀(jì)傳體史書的體例，為作家、詩人作的“列傳”。內(nèi)容不外是傳主的生平、行狀，德行、事功等等。傳主的文學(xué)創(chuàng)作，雖然也編織在內(nèi)，而且是主要經(jīng)絡(luò)，但卻是服從于傳主的人生經(jīng)歷，是為寫出傳主的人生和文學(xué)貢獻服務(wù)的，所謂樹碑立傳是也。馮慧的《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》大體也是這樣的寫法，但不同的是，她的著眼點似乎不在“傳”述、評說徐志摩的全部人生歷史和文學(xué)創(chuàng)作，而是他作為詩人的一個側(cè)影。更進一步說，是這個側(cè)影中最傳神的那一部分。了解徐志摩的人都知道，這個所謂最傳神的部分，自然是指他的浪漫的情史，和與這部浪漫的情史密不可分的同樣浪漫的情詩。馮慧寫的就是徐志摩的情史和情詩。寫的方法，則是融詩入史，或融史入詩，既讓人從徐氏的情史，見出相關(guān)情詩的“本事”，又讓人通過徐氏的情詩，體驗其豐富復(fù)雜的情史，以詩證史，以史證詩，通過這種詩史互證的寫法，寫出這個堪稱一代“情圣”的詩人的一生。
我這樣說，似乎又把馮慧的《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》的書，當(dāng)作學(xué)術(shù)論著來議論。事實上，學(xué)術(shù)論著也有各種各樣的寫法。我之所以把馮慧的這種寫法，叫做學(xué)術(shù)散文或文化散文，是因為她不是用抽象概括和說理論證的方法，而是用散文筆記或隨談雜感的寫法，將自己對徐志摩的人生和創(chuàng)作，尤其是他的情史和情詩的觀感與思考，信手拈出，娓娓道來，如對故人，如敘家常，讓人有一種品茗聊天，圍爐閑話的親切隨和之感。馮慧的小說文字，本可以“清新、俊逸”稱之，在這本書里，又多了幾份恬淡和雅致，這樣的文字，配上這樣的寫作對象，自然是珠聯(lián)璧合，相得益彰，讀起來竟有詩一般的情致和韻味。如果說“詩傳”這種體例，是以詩“傳”人的話，那么，馮慧寫的這部《我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇》，則可以說是一部詩化了的詩人傳記。
說馮慧的這部《詩傳》，是一部詩化了的詩人傳記，不光是指它有詩一樣的文字，還指作者有詩一樣的情懷。這種詩一樣的情懷，主要表現(xiàn)在，她對傳主和與之有關(guān)的幾個女性的觀察，不是用世俗的眼光，而是持“純情”的立場。如果說徐志摩本人是一首詩，而且是一首感情濃烈的情詩，那么這首詩的創(chuàng)作，無疑需要他的全部情感乃至生命作材料。這樣，他生命中的幾個主要女性，作為他的愛戀對象，或作為他的人生伴侶，自然也成了鍛造這詩情的材料。既然是鍛造，也就必然有去粗取精、去偽成真，去除世俗的雜質(zhì)，提煉人間的純情的意思。這意思，在徐志摩，是與世俗抗?fàn)帲非竽信g的那一點純情;在寫徐志摩的馮慧，則是懸置世俗的考量，只認(rèn)男女間的那一點純情。正因為如此，在常人看來，徐志摩對愛情的追求，也許太過以自我為中心，或太過自私，不顧及別人的看法和家人的感受，也難免有強人所難和所謂薄情寡義之處，但只要他認(rèn)定了自己的所愛，就會豁出命去，拚個眾叛親離、頭破血流，也在所不惜，那怕是最后落得窮愁潦倒，聲名掃地，也毫無怨言，卻是世間難覓的至情至性。
同樣，他所愛的那幾位女性，在常人看來，也許如徐志摩一樣，也有這樣那樣悖情悖理甚至有違新舊道德之處，但她們都無一例外地把自己最真摯、最熱烈的愛，都傾注在徐志摩身上，刻骨銘心，無怨無悔，也堪稱愛之極品。馮慧對這些人物的觀察和考量，只認(rèn)這一點愛和真情，但凡她認(rèn)為對他們的愛情追求來說，是合理的，她就將這合理的愛的元素，從世俗的人生中提煉出來，作為徐志摩的詩樣人生的一個音符、一個樂章來書寫，并不顧及專家學(xué)者和世人的評價與看法，也因此，她對徐志摩的人生，有許多獨到的理解和發(fā)現(xiàn)，她對她筆下的所有人物，也都能做到陳寅恪所說的“了解之同情”。
正因為存著這一份“了解之同情”，所以她才極力去體驗書中人物的情感言動和現(xiàn)實處境，深入人物的內(nèi)心世界和情感深處，對人物的情感狀態(tài)和心理活動，作細(xì)心的描摹和刻畫。善于分析和解剖人物的心理活動，也因此而成了本書的一大特色，尤其是對熱戀中的男女主人公所作的心理情感分析，有時候甚至?xí)屓擞X得是當(dāng)事人直接在向你坦露心跡。我相信這不是馮慧在用小說家的筆法，而是她全身心地化入人物的心靈和情感所致。這種長于心理情感分析的手法，無疑也增加了本書的詩化效果。凡此種種，正因為馮慧用一片詩心、用一種詩化的手法，來“傳”述徐志摩多情的一生，所以她才能寫出徐志摩詩樣的人生，才把徐志摩寫成了一首詩。相信讀者讀了這本《詩傳》，會隔著遙遠(yuǎn)的時空，真切地觸摸到這個永世不滅的浪漫的詩魂。
徐志摩詩集讀后感篇十三
老一輩的文學(xué)家中，早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜愛。特別是他的著名詩作《再別康橋》，使得他簡直就是浪漫的化身。但在我看來，《再別康橋》除了“那美麗動聽的音節(jié)和詩人飄逸，灑脫的翩翩風(fēng)度”之外，一個“再”字或許更能讓我們有所了解。
在《再別康橋》之前，徐志摩曾寫過多篇關(guān)于康橋的詩作及散文。在1922年，他第一次離開康橋時曾寫下了長詩《康橋再會吧》，后又曾寫過《康橋西野暮色》，《康橋晚照即景》等詩，及散文《我所知道的康橋》?？禈蚪o志摩的印象及影響都是很深刻的。他是要從羅素才到英國的，用他的話講是“想跟這位二十世紀(jì)的福祿泰爾認(rèn)真念一點書去?！彼摹皶睕]念成，因為羅素叫康橋給除名了，但他卻留在了倫敦，后又到了康橋。徐志摩在康橋最初的日子應(yīng)該說是有些寂寞的，同居幾間小屋的張幼儀業(yè)已成為他的前妻，而且他“他在康橋還只是個陌生人，誰都不認(rèn)識?！?BR> 在《我所知道的康橋》中，徐志摩曾這樣寫到“單獨是一個耐尋味的現(xiàn)象，我有時想它是任何發(fā)現(xiàn)的第一條件?！彼l(fā)現(xiàn)了什么？他發(fā)現(xiàn)了康橋。他又曾這樣表述“說實話，我連我的本鄉(xiāng)都沒有什么了解，康橋，我要算是相當(dāng)有交情的?！笨禈?qū)π斓挠∠笕绱酥?，更何況又是一位在“單獨”時一起相處的朋友。這便難怪他不止一次的寫到康橋，再一點，康橋?qū)τ谒松某砷L的幫助也是巨大的。他一再說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我得自我意識是康橋給我胚胎的?！笨梢?，康橋?qū)λ挠绊懯呛艽蟮?，這便是他前幾次寫康橋的感情由來：對康橋的留戀，對往昔的懷念是主要的感情。
然而，《再別康橋》卻不是完全相同的背景或單純的感情。《再別康橋》是徐在1925年故地重游的歸國途中，于11月6日在輪船上寫成的，在徐志摩的書信卷上看到致陸小曼的信（1928年10月4日在船上寫）曾提到過要去印度的“為還幾年來的一個心愿，在老頭升天之前再見他（指泰戈爾）一次”，然后回滬。如若當(dāng)時徐真的先去了印度，后回的國，則《再別康橋》應(yīng)該是在從印度回上海的途中在輪船上所作。在這封信中，徐還曾寫到“乘眉，我想你極了，一離馬賽，就覺得歸心似箭，恨不能一腳就往回趕。”由于思念，他是非常想念陸，并急切地想回國的，那么他又怎么會寫出《再別康橋》這樣深情難抑，灑脫而又纏綿的佳作呢？其實也不是難以理解的，正是對康橋留戀，懷念和對眉的思念這些矛盾的心里，使得徐對康橋的“告別”深情又不至纏綿，留戀又不失灑脫。像是一滴若即若離瓊漿，想告別卻粘著你的心。于是，才會有“輕輕地我走了，正如我輕輕的來?！?BR> 他的這一次重游不似往昔那般地沉醉，留連，于是便有幾分輕松與灑脫。可是，畢竟如前面所講，康橋給徐的記憶是最深刻的。于是想要告別，往事就會如陳酒香氣回腸，激蕩心扉。徐便是如此，往日康橋的一幕幕情景再現(xiàn)眼前：金柳，青荇，潭水，三個意象表現(xiàn)了作者對康橋的眷戀。對這份眷戀的加重升華，應(yīng)該說是從第五節(jié)“尋夢——”開始，而正是那潭水中“沉淀著彩虹似的夢”勾起了他對當(dāng)年的舊夢，那些纏綿的“宿愿”和“理想”的記憶。景色依舊，人事全非，詩人想再尋舊歡，注定是不可能的事。于是“不能放歌”“只好沉默”。此時此刻“沉默”的不是“今晚的康橋”，是作者自己。詩人已完全陷入對往昔生活的甜蜜回憶之中。當(dāng)作者醒來，再次明白他是在告別，使得詩的結(jié)尾便帶上幾分苦澀，悵惘和難言的情懷。于是，這最后的“揮袖”便帶了幾分無奈進去，詩人不愿帶走一片云彩，那云彩想來便是那些夢，詩人可能只是想把它永遠(yuǎn)地珍藏在心中（也許包括那些和泰戈爾一起的日子）。
這首詩的美，當(dāng)然不只在詩人那份細(xì)膩的感情上，在藝術(shù)形式上，音樂的美和建筑的美皆融其中，這大約是好多人喜歡的原因吧。
徐志摩詩集讀后感篇十四
本書采用別致的紀(jì)傳體手法，圍繞徐志摩短暫而豐富的一生，細(xì)加考究、多有新解。敘述真實而全面，史料考訂頗有收獲，既真切記錄了徐志摩生命中的留學(xué)生涯、文學(xué)活動，還原了一個真性情的詩人，更對徐志摩一生中重要的情路歷程秉筆直書，寫盡了張幼儀的質(zhì)樸而深沉的愛、陸小曼熱烈而灑脫的.情，亦不諱言徐志摩對張幼儀的漠視與殘忍、對林徽因的癡狂與哀怨。
作者簡介。
韓石山，當(dāng)代作家。1947年出生，山西臨猗縣人。1970年畢業(yè)于山西大學(xué)歷史系。曾任《山西文學(xué)》主編?，F(xiàn)為山西省作家協(xié)會副主席。出版有《李健吾傳》《張頷傳》《尋訪林徽因》《民國文人風(fēng)骨》等著作三十余部。
3目錄。
第一卷家庭。
第一章世系。
第二章家庭。
第二卷本傳。
第一章從硤石到北大。
第二章到美國去。
第三章來到英國。
第四章真正的劍橋生活。
第五章回國之初。
第六章馳騁文壇。
第七章創(chuàng)辦新月社。
第八章給泰戈爾當(dāng)翻譯。
第九章與陸小曼的熱戀。
第十章編《晨報副刊》。
第十一章結(jié)婚與南下。
第十二章新月派的靈魂。
第十三章泥淖與掙扎。
第十四章北平，我又來了。
第十五章云游：輕輕的我走了。
第三卷交游。
附錄。
著作。
年表。
原版后記。
參考書目。
徐志摩詩集讀后感篇十五
輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
再別志。熟悉的筆調(diào)還是難以讓人忘懷。
《徐志全集》收錄了徐志生前發(fā)表的《志的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部詩集，并整理了他的其它詩篇，合并為《醒！醒！》。詩人雖然輕輕的走了，但是他留下的作品卻會永存于讀者心中。
徐志是一個才華橫溢的詩人。盡管他自己說：在二十四歲以前，詩，不論新舊，與我是完全沒有相干。但他一旦拿起筆來，佳作便猶如山洪爆發(fā)一般涌現(xiàn)出來。作為新月派詩人的代表，徐志的詩作字句清新，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，同時具有浪漫主義和唯美主義色彩。他的詩就是一個五光十色的世界，而他那駁雜的思想也在這個世界中一一體現(xiàn)。他的詩歌寫愛情、寫生活、寫景色、寫人間疾苦。
這里引用徐志的詩：但有人，比如我自己，就有愛落葉的癖好。他們初下來時顏色有很鮮艷的，但時候久了，顏色也變，除非你保存得好。所以我的話，那就是我的思想，也是與落葉一樣的無用，至多有時有幾痕生命的顏色就是了。有著對自己思維方式的反思，人的思維不見得完美，有時只是一種多余。看似華麗，卻經(jīng)不起推敲，看似深，卻不能傳給后世，也是一種無奈吧！對自己的無奈！
人類最偉大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飛！理想的極度，想象的止境，從人到神！詩是翅膀上出世的；哲理是在空中盤旋的。飛：超脫一切，籠蓋一切，掃蕩一切，吞吐一切。他可以看出理想的重要，詩的偉大，哲學(xué)的美好，他也可以用它的筆驚醒人們，別總關(guān)注物質(zhì)，心靈的美也很重要。詩歌，它可以給你帶來心靈的享受，它是不可或缺。
現(xiàn)在，詩歌已經(jīng)越來越少，看詩的的人也更少了。的確，詩不能給人們帶來財富，也許你認(rèn)為它只是在浪費時間。但你，沒有明白詩的意義。那種對心靈，對靈魂正真的描寫，在詩人的面前，你能看到自己的心聲，也許你一直在影藏它，你不曾發(fā)現(xiàn)的你的那份情懷。
也許你沒有志的多情善愁，但你也有著你的感受。被讓世俗蒙蔽你的眼睛，睜開眼，看看詩的世界。詩歌不是一種任務(wù)，詩人不是一種職業(yè)，它是一種對自身的覺醒，一中參透。詩歌沒有什么，只要有那顆向往的心，讓我們細(xì)細(xì)品讀《徐志詩歌全集》，發(fā)就自己以前所未有的情懷。
徐志摩詩集讀后感篇十六
《徐志摩詩集》內(nèi)容為：談話是詩，舉動是詩，畢生行徑都是詩——蔡元培如是評價徐志摩。徐志摩似乎生來就是為了寫詩的，他的詩貫徹了新月派詩人對詩歌節(jié)律美的追求，字句清新，韻律諧和，意境優(yōu)美，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，令人讀來回味無窮，心生向往?！缎熘灸υ娂肥珍浟俗髡摺对賱e康橋》、《沙揚娜拉》、《偶然》等數(shù)十首著名詩歌，愿讀者能從此中體會到詩歌之美。
雪花的快樂。
沙揚娜拉。
落葉小唱。
這是一個懦怯的世界。
去吧。
一星弱火。
為要尋一個明星。
不再是我的乖乖。
我有一個戀愛。
消息。
夜半松風(fēng)。
月下雷峰影片。
滬杭車中。
難得。
古怪的世界。
天國的消息。
鄉(xiāng)村里的音籟。
她是睡著了。
朝霧里的小草花。
在那山道旁。
石虎胡同七號。
先生!先生!
殘詩。
蓋上幾張油紙。
太平景象。
灰色的人生。
破廟。
白旗。
翡冷翠的一夜。
呻吟語。
“我要你”
她怕他說出口。
偶然。
珊瑚。
變與不變。
丁當(dāng)——清新。
我來揚子江邊買一把蓮蓬。
客中。
三月十?深夜大沽口外。
半夜深巷琵琶。
決斷。
最后的那一天。
起造一座墻。
白須的海老兒。
再休怪我的臉沉。
再不見雷峰。
大帥(戰(zhàn)歌之一)。
人變獸(戰(zhàn)歌之二)。
梅雪爭春。
“這年頭活著不易”
西伯利亞。
西伯利亞道中憶西湖秋雪庵蘆色作歌。
在哀克剎脫教堂前(exeter)。
一個厭世人的墓志銘。
在火車中一次心軟。
圖下的老江。
兩位太太。
海韻。
蘇蘇。
又一次試驗。
運命的邏輯。
“罪與罰”(一)。
“罪與罰”(二)。
獻詞。
我等候你。
春的投生。
拜獻。
渺小。
闊的海。
泰山。
猛虎。
“他眼里有你”
在不知名的道旁(印度)。
車上。
車眺。
再別康橋。
干著急。
秋蟲。
怨得。
深夜。
季候。
杜鵑。
黃鸝。
山中。
給——。
一塊晦色的`路碑。
歌
誄詞。
枉然。
生活。
殘春。
殘破。
活該。
卑微。
“我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹”
哈代。
哈代八十六歲誕日自述。
一個?期。
云游。
火車擒住軌。
你去。
在病中。
雁兒們。
鯉跳。
別擰我，疼。
領(lǐng)罪。
難忘。
一九三〇年春。
羅米歐與朱麗葉。
奧文滿壘狄斯的詩。
下面由畢業(yè)生網(wǎng)小編為大家精選一首詩，殘春。希望，你們能從中體會到徐志摩的詩歌之美。
昨天我瓶子里斜插著的桃花。
是朵朵媚笑在美人的腮邊掛;。
今兒它們?nèi)土祟^，全變了相：--。
紅的白的尸體倒懸在青條上。
窗外的風(fēng)雨報告殘春的運命，
喪鐘似的音響在黑夜里叮嚀：
“你那生命的瓶子里的鮮花也。
變了樣：艷麗的尸體，誰給收殮?”
賞析：這首詩原本寫的是花瓶插著桃花,但是，窗外的風(fēng)雨在報喪，鮮花總是免不了變成了“艷麗的尸體”。而殘春對桃花的傷感,也觸發(fā)了作者內(nèi)心對舊愛的宿厭,同時仲夏狂熱的愛已經(jīng)在萌發(fā)、滋長，有著對愛的幻滅感。因此，《殘春》清清地吟唱，純純地敘來，更多的是在感嘆落花流水春去也的復(fù)雜心情，既不舍得且又不甘心的無奈。不知何故,品完《殘春》，心理總有莫名的悲鳴。春天本該是一個生機盎然的季節(jié)，但詩人徐志摩為何寫出來的卻是另一種透心的悲涼?春天，雖然是一個賦予生機的季節(jié)，但它總有歸盡的時候，正如自然界中的花開花落，有始有終。不過從我個人來看，作者似乎更像是在述說人生的短暫。
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徐志摩詩集讀后感篇十七
一段凄美傳奇的愛情故事總是能讓世人銘記稱頌，不管是羅密歐與朱麗葉，還是梁山伯與祝英臺，之所以流傳于世與人們對純粹愛情的向往是分不開的。我也不免流于俗套，對于林徽因與徐志摩的愛戀故事真真是戀極了！因此我從不放過任何能了解這段故事的機會，從早先的聽說，到后來的《林徽因傳》，再是她與他的作品，但是終究是一種朦朧不清的感覺，如霧里看花，云中看月，我是一定想探個究竟，所以當(dāng)我在圖書館看到這本書不免興奮，今日總算是看完了，終于是對這段徐林之戀有了些了解，除此之外，卻也多了些其他的想法，細(xì)細(xì)道來。
我所讀《徐志摩傳》乃韓山石老先生所著，對于韓老我只是聽過其名，卻從未讀過他所寫之作品。這本書雖是個人傳書，卻采用了紀(jì)傳體的形式，可謂新奇，效果卻也奇佳，至少在我看來是這樣的。雖然書中分篇獨立，但是全讀下來，詩哲生平卻也一目了然，相對于傳統(tǒng)的人物傳記有過之而無不及??！
此書內(nèi)容詳實，所述歷史幾有可考之處，相對于之前我所讀之《林徽因傳》，這本書則更為人可信，韓老的嚴(yán)謹(jǐn)也讓小輩不甚敬仰。此書也絕大多數(shù)的筆墨不是在徐林之戀上，多講徐志摩生平所做之事所交之友，看書時更像是置身其中，看到的是近一個世紀(jì)前的種種畫面。我卻也無憾之處，從書中我認(rèn)識了一個更為完整的徐志摩，而不僅僅是一段愛情故事中的男主角，也讓我更加明白為什么徐林之間會有這么一段凄美的愛情故事。
徐志摩無疑使上個世紀(jì)二十年代文壇上最璀璨的新星，他的才氣讓太多的人折服。然而讓我更為贊嘆喜愛的是他的性格和處世之態(tài)。他在文字上的驕傲，在交友中的溫和，在生活中的率真，在愛情中的稚氣和執(zhí)著，這些都讓我太喜歡他了，我覺得我跟他有相似之處卻遠(yuǎn)不如他，他就像是我最希望成為的卻沒能成為的那種人，所以我想如果我跟他生活在一個年代里，我也會毫無疑問的愛上他。鑒于這種種的種種，再加上林徽因的那一份溫婉驕傲和豆蔻初開時的懵懂，那一份令我心醉神往的徐林之戀為什么會發(fā)生也就明白了。
除了徐林之戀，這本書讓我收獲了其他的東西，也使得我的思想有所提升。在作者將志摩之人生娓娓道來之際，我看到了那個世紀(jì)的有志之士們的生活狀態(tài)，雖說不至于是當(dāng)頭棒喝卻也有鞭策之用。一如胡適王賡之徒，哪一個不曾留學(xué)歸來，當(dāng)他們十六七歲便漂洋過海求學(xué)在外，想想現(xiàn)如今的我們十六七歲都在干什么，便不禁自覺汗顏。那些同徐志摩一樣被歷史銘記之人，無不走在歷史的最前端，刻畫著一段歷史的痕跡。不論教授作者，亦或是在校學(xué)生，他們游歷講學(xué)，辦報出刊，談?wù)搰?。著眼今夏，我想不必說一堆學(xué)生聚在一起談?wù)搰掖笫抡b讀文章了，就連看新聞聯(lián)播都成了一件可笑之事，就更不會多有靜心創(chuàng)作文學(xué)之類了。這樣的一種境況與改革開放之后重理抑文不無關(guān)聯(lián)吧！用更為激進的一種觀點來說，這未必不是歷史問題?，F(xiàn)今社會下的浮夸與冷漠，大多數(shù)的人都矛頭直指，可是在利益面前，連這整個國家都有所偏向，又有多少能夠堅定的堅守原則呢，也許我的說法過于激烈了，但我卻認(rèn)為不失其理，我們是真的該好好的反思一下了！
韓老的這本書確實是一本好書，講述的已不僅僅是一個人的歷史，而是那一個時代文人的歷史??！
徐志摩詩集讀后感篇十八
初識徐志摩還是那首詩“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥”，那時的我還是一個不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點化得淡雅、飄渺，全詩顯得飄逸而空靈，激起我對大學(xué)生活的深刻懷念，對職工生涯的無限憧憬。如果你覺得徐志摩對中國文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻僅此而已的話，那么只能說明你眼界低見識短了。
前不久，在空暇時間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩，全詩短短幾十字，深切的表達了詩人對偶遇之人的喜愛，卻又無可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國浪漫主義詩風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩歌柔美、清麗、音韻和諧，表達了他對愛情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩歌都會激起我對美的無限追求，對偶遇的深切渴望。對于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時段，這就要求我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對生活的向往與熱愛，徐志摩面對憤怒，沒有咆哮，沒有慷慨高歌，甚至沒有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對自然的依戀。用他的才能與行動告訴我們面對不如意的事需冷靜，樂觀，要豁達。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對我而言，還是偏愛他的`詩歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會有不一樣的心境和感受，無論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
徐志摩以彼之細(xì)膩的心理捕捉，賦我纏綿的情感體會；
以彼之行云流水的寫作風(fēng)格，賦我酣暢淋漓的心靈洗禮；
以彼之坦誠的語句，無畏的吶喊，賦我對人類精神的深刻思考。
‥‥‥。