工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終，只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過(guò)總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析，從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，引出規(guī)律性認(rèn)識(shí)，以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐活動(dòng)?？偨Y(jié)書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇總結(jié)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的總結(jié)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
《赤壁賦》課文反思總結(jié) 赤壁賦課后小結(jié)篇一
公共何許人也?為何怒觸不周之山?…….
共工到底是個(gè)怎樣的人呢?我和同學(xué)們做了以下的探討：
共工是誰(shuí)?在文釋中也有定論：傳說(shuō)中的部落領(lǐng)袖，炎帝的后裔。關(guān)鍵在怒這一情緒是由何而發(fā)，文章始曰：“爭(zhēng)為帝”是也。其行為如何，“觸不周之山”耳。結(jié)果怎樣，“天柱折，地維絕”。那么，共工是一個(gè)怎樣的人呢?有文章這樣評(píng)價(jià)道，“他敗得很壯烈，不愧為失敗的英雄?！焙沃^英雄?在今天看來(lái)，無(wú)私忘我，不辭艱險(xiǎn)，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩的人才可稱(chēng)之為英雄。從故事的起因來(lái)看是爭(zhēng)帝，很顯然共工與顓頊?zhǔn)菫榱烁髯缘牟柯涞睦娑鵂?zhēng)戰(zhàn)，為自己的權(quán)力而戰(zhàn)。因此，共工代表的不是大多數(shù)人的利益，是不能稱(chēng)之為英雄的。
共工又因戰(zhàn)敗而怒，進(jìn)而觸不周山，說(shuō)明其心胸狹窄，氣量小，沒(méi)有越王勾踐臥薪嘗膽的毅力與堅(jiān)韌。也就是說(shuō)共工沒(méi)有坦然面對(duì)失敗的勇氣。逞一時(shí)之匹夫之勇，又怎能擔(dān)當(dāng)一個(gè)部落領(lǐng)袖的重任。豈能稱(chēng)為英雄乎!
總之，我認(rèn)為共工怒這一情緒和觸不周山這一行為也是今天教育之價(jià)值觀所不提倡的。如果我們?cè)诮虒W(xué)中一味的把共工為爭(zhēng)帝失敗而怒觸不周山這樣的行為看做是英雄之舉的話(huà)，那么，學(xué)生有可能受其誤導(dǎo)，失敗就該發(fā)怒，發(fā)怒就得不計(jì)后果的去行事。這是一個(gè)多么可怕地情感趨向。教學(xué)中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先民的那種敢于想象，勇于探索的偉大精神，而不要一味的強(qiáng)調(diào)共工這一人或神是如何的英雄，這與課文所選的宗旨就背道而馳了。
《赤壁賦》課文反思總結(jié) 赤壁賦課后小結(jié)篇二
《小露珠》是一篇非常優(yōu)美的科學(xué)童話(huà)。它的美主要體現(xiàn)在：故事的意境美、形象美和語(yǔ)言美。眾多的要素綜合在一起，成為幫助學(xué)生訓(xùn)練語(yǔ)言、體會(huì)美好意境、陶冶學(xué)生性情、豐富學(xué)生積累的范本。
我根據(jù)教材特色，立足文本資源，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓語(yǔ)文課堂洋溢著濃厚的語(yǔ)文味。
一、以學(xué)生為主體，以感情為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展、探索能力。
在2-5自然段的教學(xué)中，我首先抓住青蛙、蟋蟀、蝴蝶問(wèn)好的句子，讓學(xué)生通過(guò)品讀、評(píng)讀，感受它們喜歡小露珠。然后創(chuàng)設(shè)情境：“小露珠沐浴著陽(yáng)光，耳邊聆聽(tīng)著小動(dòng)物的贊美。如果你是小露珠，心里會(huì)想些什么?”
學(xué)生暢所欲言：啊!我真像水晶那么透明!啊!我真高興!……學(xué)生在不知不覺(jué)中融入了角色，而且也深化了對(duì)小露珠的認(rèn)識(shí)，提高了學(xué)習(xí)與生活的自信。
教學(xué)第7自然段時(shí)，我又創(chuàng)設(shè)了“向日葵、白楊樹(shù)、喇叭花會(huì)怎樣和小露珠告別呢?”在探索中，學(xué)生的答案豐富多彩。“小露珠，再見(jiàn)了，我們會(huì)想你的?！?BR> “小露珠，我舍不得離開(kāi)你”……學(xué)生通過(guò)自主地探索，感受到植物與小露珠的和諧相處。、開(kāi)放的課堂給他們帶來(lái)開(kāi)放的思維，靈感的碰撞讓他們擁有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。當(dāng)他們理解了課文內(nèi)容再來(lái)讀這一段，自然是動(dòng)情又傳神。
《赤壁賦》課文反思總結(jié) 赤壁賦課后小結(jié)篇三
依照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的遷移能力，發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。我在這堂課的學(xué)習(xí)中，重視體現(xiàn)學(xué)生的遷移能力的訓(xùn)練。
1、首先開(kāi)啟學(xué)生的思維，原來(lái)寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認(rèn)為寓言很高深的情緒，讓學(xué)生很想了解寓言和其寫(xiě)法。
2、點(diǎn)擊學(xué)生的興奮點(diǎn)，通過(guò)改編寓言讓學(xué)生了解到原來(lái)寓言的寫(xiě)作其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理，依照寓意來(lái)布置寓言故事情節(jié)。學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試。
3、聯(lián)想與課外遷移，通過(guò)前幾步到了自編寓言時(shí)就水到渠成了讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流(少數(shù)學(xué)生合作完成一篇)，主動(dòng)參與，挖掘?qū)W生的潛能，局部學(xué)生寫(xiě)出了如《北風(fēng)與太陽(yáng)》、《狼與驢》等很有內(nèi)涵的寓言。
4、體現(xiàn)教學(xué)機(jī)智，學(xué)生在我安排自編寓言時(shí)，有局部學(xué)生提到也可以寫(xiě)如黑板與粉筆的題目時(shí)，我就順?biāo)浦奂恿顺宋医o的四個(gè)寓言題目之外可以自擬題目，學(xué)生的發(fā)明力與主人意識(shí)得到了充沛尊重，提高了他們寫(xiě)作的積極性。
這節(jié)課給我們的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止課前的預(yù)設(shè)和課中的不確定性因素及其如何應(yīng)對(duì)。而教者僅從這兩個(gè)方面去反思是不夠的，也許，對(duì)教者來(lái)說(shuō)，最得意的莫過(guò)于由課前的預(yù)設(shè)走向動(dòng)態(tài)生成，以及在動(dòng)態(tài)生成中的“機(jī)智應(yīng)對(duì)”，這是否是最得意之筆姑且不論，僅從課堂教學(xué)的有效來(lái)看，教師的教學(xué)言與行有沒(méi)有值得反思之處?哪些言行有效，哪些言行無(wú)效?這倒是直指有效課堂的重要因素。
《赤壁賦》課文反思總結(jié) 赤壁賦課后小結(jié)篇四
因?yàn)槲捏w是賦的關(guān)系，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會(huì)賦的美感，而不太過(guò)強(qiáng)調(diào)翻譯與字字對(duì)應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦，一經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文翻譯，美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富，我以為字字落實(shí)總沒(méi)有錯(cuò)，可是在上課的過(guò)程中卻造成了課堂效率低下，學(xué)生昏昏欲睡。
這篇文言的思辨性很強(qiáng)，所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路，幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時(shí)候，讀完一遍完全不知道什么意思，結(jié)果在我講完全篇之后，許多同學(xué)都說(shuō)在學(xué)過(guò)的《勸學(xué)》、《師說(shuō)》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺(jué)得我的付出沒(méi)有白費(fèi)。
下面我想做如下反思：
(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的知識(shí)。
(2)在介紹作者的時(shí)候要注意節(jié)奏，把握時(shí)間，在盡可能快的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生對(duì)于作者有一定了解，能夠知人論世。
(3)文言文的教學(xué)，需要聯(lián)系文體，正確選擇側(cè)重點(diǎn)，而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上，只需點(diǎn)出重點(diǎn)字詞就好，上課注重學(xué)生的聽(tīng)課感受。
《赤壁賦》課文反思總結(jié) 赤壁賦課后小結(jié)篇一
公共何許人也?為何怒觸不周之山?…….
共工到底是個(gè)怎樣的人呢?我和同學(xué)們做了以下的探討：
共工是誰(shuí)?在文釋中也有定論：傳說(shuō)中的部落領(lǐng)袖，炎帝的后裔。關(guān)鍵在怒這一情緒是由何而發(fā)，文章始曰：“爭(zhēng)為帝”是也。其行為如何，“觸不周之山”耳。結(jié)果怎樣，“天柱折，地維絕”。那么，共工是一個(gè)怎樣的人呢?有文章這樣評(píng)價(jià)道，“他敗得很壯烈，不愧為失敗的英雄?！焙沃^英雄?在今天看來(lái)，無(wú)私忘我，不辭艱險(xiǎn)，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩的人才可稱(chēng)之為英雄。從故事的起因來(lái)看是爭(zhēng)帝，很顯然共工與顓頊?zhǔn)菫榱烁髯缘牟柯涞睦娑鵂?zhēng)戰(zhàn)，為自己的權(quán)力而戰(zhàn)。因此，共工代表的不是大多數(shù)人的利益，是不能稱(chēng)之為英雄的。
共工又因戰(zhàn)敗而怒，進(jìn)而觸不周山，說(shuō)明其心胸狹窄，氣量小，沒(méi)有越王勾踐臥薪嘗膽的毅力與堅(jiān)韌。也就是說(shuō)共工沒(méi)有坦然面對(duì)失敗的勇氣。逞一時(shí)之匹夫之勇，又怎能擔(dān)當(dāng)一個(gè)部落領(lǐng)袖的重任。豈能稱(chēng)為英雄乎!
總之，我認(rèn)為共工怒這一情緒和觸不周山這一行為也是今天教育之價(jià)值觀所不提倡的。如果我們?cè)诮虒W(xué)中一味的把共工為爭(zhēng)帝失敗而怒觸不周山這樣的行為看做是英雄之舉的話(huà)，那么，學(xué)生有可能受其誤導(dǎo)，失敗就該發(fā)怒，發(fā)怒就得不計(jì)后果的去行事。這是一個(gè)多么可怕地情感趨向。教學(xué)中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先民的那種敢于想象，勇于探索的偉大精神，而不要一味的強(qiáng)調(diào)共工這一人或神是如何的英雄，這與課文所選的宗旨就背道而馳了。
《赤壁賦》課文反思總結(jié) 赤壁賦課后小結(jié)篇二
《小露珠》是一篇非常優(yōu)美的科學(xué)童話(huà)。它的美主要體現(xiàn)在：故事的意境美、形象美和語(yǔ)言美。眾多的要素綜合在一起，成為幫助學(xué)生訓(xùn)練語(yǔ)言、體會(huì)美好意境、陶冶學(xué)生性情、豐富學(xué)生積累的范本。
我根據(jù)教材特色，立足文本資源，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓語(yǔ)文課堂洋溢著濃厚的語(yǔ)文味。
一、以學(xué)生為主體，以感情為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展、探索能力。
在2-5自然段的教學(xué)中，我首先抓住青蛙、蟋蟀、蝴蝶問(wèn)好的句子，讓學(xué)生通過(guò)品讀、評(píng)讀，感受它們喜歡小露珠。然后創(chuàng)設(shè)情境：“小露珠沐浴著陽(yáng)光，耳邊聆聽(tīng)著小動(dòng)物的贊美。如果你是小露珠，心里會(huì)想些什么?”
學(xué)生暢所欲言：啊!我真像水晶那么透明!啊!我真高興!……學(xué)生在不知不覺(jué)中融入了角色，而且也深化了對(duì)小露珠的認(rèn)識(shí)，提高了學(xué)習(xí)與生活的自信。
教學(xué)第7自然段時(shí)，我又創(chuàng)設(shè)了“向日葵、白楊樹(shù)、喇叭花會(huì)怎樣和小露珠告別呢?”在探索中，學(xué)生的答案豐富多彩。“小露珠，再見(jiàn)了，我們會(huì)想你的?！?BR> “小露珠，我舍不得離開(kāi)你”……學(xué)生通過(guò)自主地探索，感受到植物與小露珠的和諧相處。、開(kāi)放的課堂給他們帶來(lái)開(kāi)放的思維，靈感的碰撞讓他們擁有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。當(dāng)他們理解了課文內(nèi)容再來(lái)讀這一段，自然是動(dòng)情又傳神。
《赤壁賦》課文反思總結(jié) 赤壁賦課后小結(jié)篇三
依照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的遷移能力，發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。我在這堂課的學(xué)習(xí)中，重視體現(xiàn)學(xué)生的遷移能力的訓(xùn)練。
1、首先開(kāi)啟學(xué)生的思維，原來(lái)寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認(rèn)為寓言很高深的情緒，讓學(xué)生很想了解寓言和其寫(xiě)法。
2、點(diǎn)擊學(xué)生的興奮點(diǎn)，通過(guò)改編寓言讓學(xué)生了解到原來(lái)寓言的寫(xiě)作其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理，依照寓意來(lái)布置寓言故事情節(jié)。學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試。
3、聯(lián)想與課外遷移，通過(guò)前幾步到了自編寓言時(shí)就水到渠成了讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流(少數(shù)學(xué)生合作完成一篇)，主動(dòng)參與，挖掘?qū)W生的潛能，局部學(xué)生寫(xiě)出了如《北風(fēng)與太陽(yáng)》、《狼與驢》等很有內(nèi)涵的寓言。
4、體現(xiàn)教學(xué)機(jī)智，學(xué)生在我安排自編寓言時(shí)，有局部學(xué)生提到也可以寫(xiě)如黑板與粉筆的題目時(shí)，我就順?biāo)浦奂恿顺宋医o的四個(gè)寓言題目之外可以自擬題目，學(xué)生的發(fā)明力與主人意識(shí)得到了充沛尊重，提高了他們寫(xiě)作的積極性。
這節(jié)課給我們的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止課前的預(yù)設(shè)和課中的不確定性因素及其如何應(yīng)對(duì)。而教者僅從這兩個(gè)方面去反思是不夠的，也許，對(duì)教者來(lái)說(shuō)，最得意的莫過(guò)于由課前的預(yù)設(shè)走向動(dòng)態(tài)生成，以及在動(dòng)態(tài)生成中的“機(jī)智應(yīng)對(duì)”，這是否是最得意之筆姑且不論，僅從課堂教學(xué)的有效來(lái)看，教師的教學(xué)言與行有沒(méi)有值得反思之處?哪些言行有效，哪些言行無(wú)效?這倒是直指有效課堂的重要因素。
《赤壁賦》課文反思總結(jié) 赤壁賦課后小結(jié)篇四
因?yàn)槲捏w是賦的關(guān)系，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會(huì)賦的美感，而不太過(guò)強(qiáng)調(diào)翻譯與字字對(duì)應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦，一經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文翻譯，美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富，我以為字字落實(shí)總沒(méi)有錯(cuò)，可是在上課的過(guò)程中卻造成了課堂效率低下，學(xué)生昏昏欲睡。
這篇文言的思辨性很強(qiáng)，所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路，幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時(shí)候，讀完一遍完全不知道什么意思，結(jié)果在我講完全篇之后，許多同學(xué)都說(shuō)在學(xué)過(guò)的《勸學(xué)》、《師說(shuō)》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺(jué)得我的付出沒(méi)有白費(fèi)。
下面我想做如下反思：
(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的知識(shí)。
(2)在介紹作者的時(shí)候要注意節(jié)奏，把握時(shí)間，在盡可能快的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生對(duì)于作者有一定了解，能夠知人論世。
(3)文言文的教學(xué)，需要聯(lián)系文體，正確選擇側(cè)重點(diǎn)，而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上，只需點(diǎn)出重點(diǎn)字詞就好，上課注重學(xué)生的聽(tīng)課感受。