在人生的道路上,我們會(huì)面臨很多不同的選擇和抉擇。寫總結(jié)時(shí),要注重語言的規(guī)范和準(zhǔn)確性,避免使用模糊不清或主觀臆斷的表達(dá)方式。以下是一些經(jīng)典總結(jié)的例子,希望對(duì)大家寫作有所啟發(fā)。
微電影的發(fā)展歷程論文篇一
論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上,寫論文主要是反映學(xué)生對(duì)問題的思考,詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文畢業(yè)論文ppt。
微博、微訪談、微電影等碎片化的文本形態(tài),顛覆傳統(tǒng)邏輯和敘述,以春風(fēng)化雨、無處不在的力量擠進(jìn)人們?nèi)粘I畹母鱾€(gè)角落,帶領(lǐng)人們進(jìn)入微時(shí)代。其中微電影以短小精悍的形式、以小見大的內(nèi)涵爆發(fā)出強(qiáng)大的力量,成為各個(gè)視頻網(wǎng)站的拳頭產(chǎn)品。微電影停止探索的步伐,擁有良好的發(fā)展態(tài)勢市場,但作為一種新的傳播媒介,需承擔(dān)教育責(zé)任、道德責(zé)任和公益責(zé)任,才能實(shí)現(xiàn)微電影行業(yè)的繁榮發(fā)展。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和新型數(shù)字媒體的發(fā)展,微電影被廣泛提及;普通民眾拍攝的網(wǎng)絡(luò)視頻是其早期的發(fā)展形態(tài);專業(yè)視頻網(wǎng)站的發(fā)展是其壯大的標(biāo)志,且參與人群涉及青年導(dǎo)演、在校學(xué)生以及影視界知名導(dǎo)演和演員。
1、草根原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻。
追根溯源微電影的發(fā)展雛形是一些超級(jí)影迷的“試驗(yàn)性“小品”,一個(gè)酷愛網(wǎng)絡(luò)的年輕人大衛(wèi)?阿貝爾是較早參與網(wǎng)絡(luò)電影試驗(yàn)的年輕人之一,他以自己的家庭作為背景,請(qǐng)自己的家人出演,拍攝了一段小電影,并將影片傳播到網(wǎng)上供人們觀看,大衛(wèi)的電影獲得了網(wǎng)民們的點(diǎn)擊和鼓勵(lì)。[1]國內(nèi)微電影的發(fā)端則是紅遍網(wǎng)絡(luò)的惡搞短片《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》,隨之而來的《后舍男孩系列mv》、《春運(yùn)王國》等網(wǎng)民原創(chuàng)搞笑視頻充斥著網(wǎng)絡(luò)世界。影視愛好者拍攝的草根版《集結(jié)號(hào)》在網(wǎng)上熱播;205月筷子兄弟音樂電影《男藝妓回憶錄》亮相網(wǎng)絡(luò),生動(dòng)搞笑的內(nèi)容廣受好評(píng)。這些網(wǎng)絡(luò)視頻不帶有商業(yè)成分,大多是網(wǎng)友一時(shí)興起,影響較大但時(shí)效性短,而且由于涉嫌盜版和剽竊創(chuàng)意,頻遭抨擊。這些網(wǎng)絡(luò)視頻積蓄著一些草根原創(chuàng)力量,是微電影形成初期的一個(gè)支流。
另外一些作品出自相對(duì)專業(yè)背景的年輕導(dǎo)演或在校學(xué)生,是微電影形成初期重要的支流。年,優(yōu)酷網(wǎng)推出11度青春系列微視頻《老男孩》上線半月點(diǎn)擊率飆升至1300萬,其片尾曲沖擊著70后、80后的懷舊情懷,受到無數(shù)網(wǎng)民的青睞。從導(dǎo)演到制作只是畢業(yè)作品的水準(zhǔn),但是它是許多年輕人試水電影的準(zhǔn)備階段。同類作品還有基于真實(shí)故事改編的伍仕賢的《車四十四》,寧浩早期的《星期四,星期三》,謝文君的處女作《阿星來了》、《相送愛》,都引起受眾的諸多共鳴。這些作品制作成本極低,基本不帶商業(yè)性質(zhì),但制作精良、含義深刻。
微電影不僅鋪設(shè)了一條年輕導(dǎo)演試水商業(yè)電影的緩沖地帶,而且象征一種更為自由的創(chuàng)作空間和理念。微電影賦予個(gè)人話語權(quán),成為情感宣泄和人性釋放的突破口,成為自娛自樂的新途徑,象征了草根階層所代表的草根文化、民間文化和自由精神的解放與狂歡。
2、廣告效應(yīng)資金融入。
微電影從創(chuàng)作之初便開創(chuàng)了一種新的廣告模式,在創(chuàng)意故事中巧妙融合品牌、產(chǎn)品訴求,改變了以往影視作品植入式廣告的痕跡感,達(dá)到廣告產(chǎn)品和品牌的宣傳效果最優(yōu)化。
2017年,凱迪拉克重磅推出《一觸即發(fā)》,被譽(yù)為“第一部大制作的網(wǎng)絡(luò)微電影,堪稱‘微時(shí)代’的里程碑”;它將商業(yè)廣告和微電影形式進(jìn)行了巧妙的融合,被媒體和業(yè)內(nèi)人士稱為“不是廣告的廣告”。早在2017年寶馬便有了微電影嘗試,北美公司邀請(qǐng)了最具國際影響力的8位導(dǎo)演拍攝系列電影廣告《thehire》,分為兩個(gè)季度在專門的網(wǎng)站上播出,為后來的微電影創(chuàng)作者所膜拜。在網(wǎng)絡(luò)上,由廣告公司制作的、有片段式情節(jié)、適合網(wǎng)上傳播的視頻作品不乏其數(shù),這些作品廣告植入適當(dāng),流傳較廣,是構(gòu)成微電影形成的另一個(gè)支流。
微電影通過創(chuàng)造故事場景、設(shè)計(jì)人物,賦予產(chǎn)品故事性,利用各種電影元素豐富廣告內(nèi)容,吸引消費(fèi)者的注意力、強(qiáng)化消費(fèi)者的認(rèn)知度和認(rèn)同感。從遺忘與記憶原理得知,有故事情節(jié)的廣告更易被人們牢記,“首先一個(gè)原則是有意義的比無意義的事物更容易保持記憶,正如小說比散文容易讓人記憶深刻一樣?!盵2]如七喜“穿越”系列的微電影雜糅穿越、動(dòng)畫、小月月等時(shí)下網(wǎng)絡(luò)最新元素,情節(jié)極其夸張,作品在發(fā)布當(dāng)天轉(zhuǎn)發(fā)量過數(shù)十萬。益達(dá)木糖醇“酸甜苦辣”微電影,通過引人入勝的故事,以植入廣告的方式讓品牌得到了最大程度的宣傳。微電影的廣告效應(yīng)吸引更多的資本加盟,這是推動(dòng)微電影發(fā)展的重要力量。
從早期的電影短片到如今廣告微電影,微電影經(jīng)歷了本質(zhì)性的揚(yáng)棄。如今微電影多多少少帶有廣告的元素,一方面實(shí)現(xiàn)了融資的目的,另一方面開辟了一種新的廣告模式。
3、輻射眾多應(yīng)用廣泛。
微電影至今沒有統(tǒng)一的概念界定,但并沒有阻止探索的步伐,其輻射范圍廣泛,涉足多個(gè)領(lǐng)域,包括視頻網(wǎng)站、影視以及網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)。微電影制造了一個(gè)時(shí)代的集體圍觀,成為各行業(yè)進(jìn)行品牌推廣與活動(dòng)營銷的拳頭產(chǎn)品。
(1)網(wǎng)站品牌宣傳。
自《老男孩》引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱潮后,各大視頻網(wǎng)站紛紛搶占微電影市場。網(wǎng)絡(luò)營銷的效果被越來越多的廣告主接受,微電影的流行使視頻網(wǎng)站如雨后春筍,一大批視頻網(wǎng)站與品牌合作,推出各自的微電影。
據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,一部成功的商業(yè)型微電影在視頻網(wǎng)站播放,其網(wǎng)站從每部微電影中的獲利在20%――30%,這個(gè)收益率幾乎與上市影視公司的電視劇、電影的投資回報(bào)率不相上下。[3]目前國內(nèi)的六大視頻網(wǎng)站都推出了自己的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻拍攝計(jì)劃。2017年,優(yōu)酷網(wǎng)與東樂影音、飛利浦合作推出“幸福59厘米”系列微電影;中影集團(tuán)和土豆網(wǎng)聯(lián)合主辦“2017土豆映像節(jié)”展映優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)電影作品;天娛傳媒、湖南衛(wèi)視與騰訊視頻聯(lián)合出品“2017快樂女聲,青春態(tài)度微電影”。近日,華盛影視致力打造微電影產(chǎn)業(yè)鏈,創(chuàng)建影視原創(chuàng)者平臺(tái)美我網(wǎng),旨在與原創(chuàng)文學(xué)的合作,以全開放、共參與的方式讓暢銷作家、原創(chuàng)作者參與微電影創(chuàng)作。
2017年土豆網(wǎng)重磅推出都市溫情微電影《漂》,是四百年老字號(hào)的藥業(yè)品牌的馬應(yīng)龍與土豆網(wǎng)在微電影營銷方式上的一次全新嘗試,是兩家企業(yè)在2017全年傳播合作中的點(diǎn)睛之筆。影片以“總有一種感動(dòng),在你未曾留意的地方”點(diǎn)題,傳遞了馬應(yīng)龍“細(xì)微之處,無限關(guān)愛”的品牌理念。土豆網(wǎng)倡導(dǎo)的“視頻娛樂營銷”為馬應(yīng)龍?zhí)峁┝肆己玫木W(wǎng)絡(luò)宣傳,馬應(yīng)龍借助土豆網(wǎng)傳播平臺(tái),加強(qiáng)了與年輕消費(fèi)群體的溝通,達(dá)到了良好的宣傳效果。
這些網(wǎng)站與品牌合作的成功案例表明,精良的內(nèi)容是良好傳播的前提,視頻網(wǎng)站原創(chuàng)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了人與內(nèi)容、人與人之間的溝通,實(shí)現(xiàn)了良好的品牌宣傳效應(yīng)。
(2)影視節(jié)目宣傳。
微電影靈活、創(chuàng)新、貼近消費(fèi)者的制作,受到越來越多受眾的喜愛,同時(shí)為廣告商帶來豐厚的回報(bào),因此帶有廣告血統(tǒng)的微電影不僅與品牌產(chǎn)品相結(jié)合,更是將觸角深入影視劇及綜藝節(jié)目的宣傳中。
楊冪飾演的《魔咒》在2分鐘的時(shí)間內(nèi)主打懸疑色彩,以節(jié)奏吸引人,反復(fù)出現(xiàn)紅色的網(wǎng)易“幽靈”吉祥玩偶與片尾字幕“關(guān)注楊冪恐怖懸疑片《孤島驚魂》”暗示此片為電影新作的預(yù)告版。同樣類型的有為《將愛》造勢的《同學(xué)聚會(huì)》,李冰冰為《雪花秘扇》拍攝的《閨蜜》,為《飛越老人院》預(yù)熱的《老人愿》,為電影《非誠勿擾2》預(yù)熱的《轉(zhuǎn)機(jī)》等等。微電影《約會(huì)之夜》為綜藝節(jié)目《非誠勿擾》宣傳造勢。該片通過對(duì)亮燈環(huán)節(jié)設(shè)置的噱頭,是觀眾“關(guān)注網(wǎng)易娛樂,關(guān)注孟非樂嘉江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》延續(xù)亮燈滅燈的游戲”,為《非誠勿擾》的這一環(huán)節(jié)起到良好的宣傳效果。
微電影的發(fā)展歷程論文篇二
古典文學(xué)中常見論文這個(gè)詞,當(dāng)代,論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡稱為論文。以下就是由編為您提供的。
微博、微訪談、微電影等碎片化的文本形態(tài),顛覆傳統(tǒng)邏輯和敘述,以春風(fēng)化雨、無處不在的力量擠進(jìn)人們?nèi)粘I畹母鱾€(gè)角落,帶領(lǐng)人們進(jìn)入微時(shí)代。其中微電影以短小精悍的形式、以小見大的內(nèi)涵爆發(fā)出強(qiáng)大的力量,成為各個(gè)視頻網(wǎng)站的拳頭產(chǎn)品。微電影停止探索的步伐,擁有良好的發(fā)展態(tài)勢市場,但作為一種新的傳播媒介,需承擔(dān)教育責(zé)任、道德責(zé)任和公益責(zé)任,才能實(shí)現(xiàn)微電影行業(yè)的繁榮發(fā)展。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和新型數(shù)字媒體的發(fā)展,微電影被廣泛提及;普通民眾拍攝的網(wǎng)絡(luò)視頻是其早期的發(fā)展形態(tài);專業(yè)視頻網(wǎng)站的發(fā)展是其壯大的標(biāo)志,且參與人群涉及青年導(dǎo)演、在校學(xué)生以及影視界知名導(dǎo)演和演員。
追根溯源微電影的發(fā)展雛形是一些超級(jí)影迷的“試驗(yàn)性“小品”,一個(gè)酷愛網(wǎng)絡(luò)的年輕人大衛(wèi)?阿貝爾是較早參與網(wǎng)絡(luò)電影試驗(yàn)的年輕人之一,他以自己的家庭作為背景,請(qǐng)自己的家人出演,拍攝了一段小電影,并將影片傳播到網(wǎng)上供人們觀看,大衛(wèi)的電影獲得了網(wǎng)民們的點(diǎn)擊和鼓勵(lì)。[1]國內(nèi)微電影的發(fā)端則是2017年紅遍網(wǎng)絡(luò)的惡搞短片《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》,隨之而來的《后舍男孩系列mv》、《春運(yùn)王國》等網(wǎng)民原創(chuàng)搞笑視頻充斥著網(wǎng)絡(luò)世界。影視愛好者拍攝的草根版《集結(jié)號(hào)》在網(wǎng)上熱播;2017年5月筷子兄弟音樂電影《男藝妓回憶錄》亮相網(wǎng)絡(luò),生動(dòng)搞笑的內(nèi)容廣受好評(píng)。這些網(wǎng)絡(luò)視頻不帶有商業(yè)成分,大多是網(wǎng)友一時(shí)興起,影響較大但時(shí)效性短,而且由于涉嫌盜版和剽竊創(chuàng)意,頻遭抨擊。這些網(wǎng)絡(luò)視頻積蓄著一些草根原創(chuàng)力量,是微電影形成初期的一個(gè)支流。
另外一些作品出自相對(duì)專業(yè)背景的年輕導(dǎo)演或在校學(xué)生,是微電影形成初期重要的支流。2017年,優(yōu)酷網(wǎng)推出11度青春系列微視頻《老男孩》上線半月點(diǎn)擊率飆升至1300萬,其片尾曲沖擊著70后、80后的懷舊情懷,受到無數(shù)網(wǎng)民的青睞。從導(dǎo)演到制作只是畢業(yè)作品的水準(zhǔn),但是它是許多年輕人試水電影的準(zhǔn)備階段。同類作品還有基于真實(shí)故事改編的伍仕賢的《車四十四》,寧浩早期的《星期四,星期三》,謝文君的處女作《阿星來了》、《相送愛》,都引起受眾的諸多共鳴。這些作品制作成本極低,基本不帶商業(yè)性質(zhì),但制作精良、含義深刻。
微電影不僅鋪設(shè)了一條年輕導(dǎo)演試水商業(yè)電影的緩沖地帶,而且象征一種更為自由的創(chuàng)作空間和理念。微電影賦予個(gè)人話語權(quán),成為情感宣泄和人性釋放的突破口,成為自娛自樂的新途徑,象征了草根階層所代表的草根文化、民間文化和自由精神的解放與狂歡。
微電影從創(chuàng)作之初便開創(chuàng)了一種新的廣告模式,在創(chuàng)意故事中巧妙融合品牌、產(chǎn)品訴求,改變了以往影視作品植入式廣告的痕跡感,達(dá)到廣告產(chǎn)品和品牌的宣傳效果最優(yōu)化。
2017年,凱迪拉克重磅推出《一觸即發(fā)》,被譽(yù)為“第一部大制作的網(wǎng)絡(luò)微電影,堪稱‘微時(shí)代’的里程碑”;它將商業(yè)廣告和微電影形式進(jìn)行了巧妙的融合,被媒體和業(yè)內(nèi)人士稱為“不是廣告的廣告”。早在2017年寶馬便有了微電影嘗試,北美公司邀請(qǐng)了最具國際影響力的8位導(dǎo)演拍攝系列電影廣告《thehire》,分為兩個(gè)季度在專門的網(wǎng)站上播出,為后來的微電影創(chuàng)作者所膜拜。在網(wǎng)絡(luò)上,由廣告公司制作的、有片段式情節(jié)、適合網(wǎng)上傳播的視頻作品不乏其數(shù),這些作品廣告植入適當(dāng),流傳較廣,是構(gòu)成微電影形成的另一個(gè)支流。
微電影通過創(chuàng)造故事場景、設(shè)計(jì)人物,賦予產(chǎn)品故事性,利用各種電影元素豐富廣告內(nèi)容,吸引消費(fèi)者的注意力、強(qiáng)化消費(fèi)者的認(rèn)知度和認(rèn)同感。從遺忘與記憶原理得知,有故事情節(jié)的廣告更易被人們牢記,“首先一個(gè)原則是有意義的比無意義的事物更容易保持記憶,正如小說比。
散文。
容易讓人記憶深刻一樣?!盵2]如七喜“穿越”系列的微電影雜糅穿越、動(dòng)畫、小月月等時(shí)下網(wǎng)絡(luò)最新元素,情節(jié)極其夸張,作品在發(fā)布當(dāng)天轉(zhuǎn)發(fā)量過數(shù)十萬。益達(dá)木糖醇“酸甜苦辣”微電影,通過引人入勝的故事,以植入廣告的方式讓品牌得到了最大程度的宣傳。微電影的廣告效應(yīng)吸引更多的資本加盟,這是推動(dòng)微電影發(fā)展的重要力量。
從早期的電影短片到如今廣告微電影,微電影經(jīng)歷了本質(zhì)性的揚(yáng)棄。如今微電影多多少少帶有廣告的元素,一方面實(shí)現(xiàn)了融資的目的,另一方面開辟了一種新的廣告模式。
微電影的發(fā)展歷程論文篇三
論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上,寫論文主要是反映學(xué)生對(duì)問題的思考,詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
微博、微訪談、微電影等碎片化的文本形態(tài),顛覆傳統(tǒng)邏輯和敘述,以春風(fēng)化雨、無處不在的力量擠進(jìn)人們?nèi)粘I畹母鱾€(gè)角落,帶領(lǐng)人們進(jìn)入微時(shí)代。其中微電影以短小精悍的形式、以小見大的內(nèi)涵爆發(fā)出強(qiáng)大的力量,成為各個(gè)視頻網(wǎng)站的拳頭產(chǎn)品。微電影停止探索的步伐,擁有良好的發(fā)展態(tài)勢市場,但作為一種新的傳播媒介,需承擔(dān)教育責(zé)任、道德責(zé)任和公益責(zé)任,才能實(shí)現(xiàn)微電影行業(yè)的繁榮發(fā)展。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和新型數(shù)字媒體的發(fā)展,微電影被廣泛提及;普通民眾拍攝的網(wǎng)絡(luò)視頻是其早期的發(fā)展形態(tài);專業(yè)視頻網(wǎng)站的發(fā)展是其壯大的標(biāo)志,且參與人群涉及青年導(dǎo)演、在校學(xué)生以及影視界知名導(dǎo)演和演員。
1、草根原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻。
追根溯源微電影的發(fā)展雛形是一些超級(jí)影迷的“試驗(yàn)性“小品”,一個(gè)酷愛網(wǎng)絡(luò)的年輕人大衛(wèi)?阿貝爾是較早參與網(wǎng)絡(luò)電影試驗(yàn)的年輕人之一,他以自己的家庭作為背景,請(qǐng)自己的家人出演,拍攝了一段小電影,并將影片傳播到網(wǎng)上供人們觀看,大衛(wèi)的電影獲得了網(wǎng)民們的點(diǎn)擊和鼓勵(lì)。[1]國內(nèi)微電影的發(fā)端則是2017年紅遍網(wǎng)絡(luò)的惡搞短片《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》,隨之而來的《后舍男孩系列mv》、《春運(yùn)王國》等網(wǎng)民原創(chuàng)搞笑視頻充斥著網(wǎng)絡(luò)世界。影視愛好者拍攝的草根版《集結(jié)號(hào)》在網(wǎng)上熱播;2017年5月筷子兄弟音樂電影《男藝妓回憶錄》亮相網(wǎng)絡(luò),生動(dòng)搞笑的內(nèi)容廣受好評(píng)。這些網(wǎng)絡(luò)視頻不帶有商業(yè)成分,大多是網(wǎng)友一時(shí)興起,影響較大但時(shí)效性短,而且由于涉嫌盜版和剽竊創(chuàng)意,頻遭抨擊。這些網(wǎng)絡(luò)視頻積蓄著一些草根原創(chuàng)力量,是微電影形成初期的一個(gè)支流。
另外一些作品出自相對(duì)專業(yè)背景的年輕導(dǎo)演或在校學(xué)生,是微電影形成初期重要的支流。2017年,優(yōu)酷網(wǎng)推出11度青春系列微視頻《老男孩》上線半月點(diǎn)擊率飆升至1300萬,其片尾曲沖擊著70后、80后的懷舊情懷,受到無數(shù)網(wǎng)民的青睞。從導(dǎo)演到制作只是畢業(yè)作品的水準(zhǔn),但是它是許多年輕人試水電影的準(zhǔn)備階段。同類作品還有基于真實(shí)故事改編的伍仕賢的《車四十四》,寧浩早期的《星期四,星期三》,謝文君的處女作《阿星來了》、《相送愛》,都引起受眾的諸多共鳴。這些作品制作成本極低,基本不帶商業(yè)性質(zhì),但制作精良、含義深刻。
微電影不僅鋪設(shè)了一條年輕導(dǎo)演試水商業(yè)電影的緩沖地帶,而且象征一種更為自由的創(chuàng)作空間和理念。微電影賦予個(gè)人話語權(quán),成為情感宣泄和人性釋放的突破口,成為自娛自樂的新途徑,象征了草根階層所代表的草根文化、民間文化和自由精神的解放與狂歡。
2、廣告效應(yīng)資金融入。
微電影從創(chuàng)作之初便開創(chuàng)了一種新的廣告模式,在創(chuàng)意故事中巧妙融合品牌、產(chǎn)品訴求,改變了以往影視作品植入式廣告的痕跡感,達(dá)到廣告產(chǎn)品和品牌的宣傳效果最優(yōu)化。
2017年,凱迪拉克重磅推出《一觸即發(fā)》,被譽(yù)為“第一部大制作的網(wǎng)絡(luò)微電影,堪稱‘微時(shí)代’的里程碑”;它將商業(yè)廣告和微電影形式進(jìn)行了巧妙的融合,被媒體和業(yè)內(nèi)人士稱為“不是廣告的廣告”。早在2017年寶馬便有了微電影嘗試,北美公司邀請(qǐng)了最具國際影響力的8位導(dǎo)演拍攝系列電影廣告《thehire》,分為兩個(gè)季度在專門的網(wǎng)站上播出,為后來的微電影創(chuàng)作者所膜拜。在網(wǎng)絡(luò)上,由廣告公司制作的、有片段式情節(jié)、適合網(wǎng)上傳播的視頻作品不乏其數(shù),這些作品廣告植入適當(dāng),流傳較廣,是構(gòu)成微電影形成的另一個(gè)支流。
微電影通過創(chuàng)造故事場景、設(shè)計(jì)人物,賦予產(chǎn)品故事性,利用各種電影元素豐富廣告內(nèi)容,吸引消費(fèi)者的注意力、強(qiáng)化消費(fèi)者的認(rèn)知度和認(rèn)同感。從遺忘與記憶原理得知,有故事情節(jié)的廣告更易被人們牢記,“首先一個(gè)原則是有意義的比無意義的事物更容易保持記憶,正如小說比。
散文。
容易讓人記憶深刻一樣。”[2]如七喜“穿越”系列的微電影雜糅穿越、動(dòng)畫、小月月等時(shí)下網(wǎng)絡(luò)最新元素,情節(jié)極其夸張,作品在發(fā)布當(dāng)天轉(zhuǎn)發(fā)量過數(shù)十萬。益達(dá)木糖醇“酸甜苦辣”微電影,通過引人入勝的故事,以植入廣告的方式讓品牌得到了最大程度的宣傳。微電影的廣告效應(yīng)吸引更多的資本加盟,這是推動(dòng)微電影發(fā)展的重要力量。
從早期的電影短片到如今廣告微電影,微電影經(jīng)歷了本質(zhì)性的揚(yáng)棄。如今微電影多多少少帶有廣告的元素,一方面實(shí)現(xiàn)了融資的目的,另一方面開辟了一種新的廣告模式。
3、輻射眾多應(yīng)用廣泛。
微電影至今沒有統(tǒng)一的概念界定,但并沒有阻止探索的步伐,其輻射范圍廣泛,涉足多個(gè)領(lǐng)域,包括視頻網(wǎng)站、影視以及網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)。微電影制造了一個(gè)時(shí)代的集體圍觀,成為各行業(yè)進(jìn)行品牌推廣與活動(dòng)營銷的拳頭產(chǎn)品。
(1)網(wǎng)站品牌宣傳。
自《老男孩》引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱潮后,各大視頻網(wǎng)站紛紛搶占微電影市場。網(wǎng)絡(luò)營銷的效果被越來越多的廣告主接受,微電影的流行使視頻網(wǎng)站如雨后春筍,一大批視頻網(wǎng)站與品牌合作,推出各自的微電影。
據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,一部成功的商業(yè)型微電影在視頻網(wǎng)站播放,其網(wǎng)站從每部微電影中的獲利在20%――30%,這個(gè)收益率幾乎與上市影視公司的電視劇、電影的投資回報(bào)率不相上下。[3]目前國內(nèi)的六大視頻網(wǎng)站都推出了自己的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻拍攝計(jì)劃。2017年,優(yōu)酷網(wǎng)與東樂影音、飛利浦合作推出“幸福59厘米”系列微電影;中影集團(tuán)和土豆網(wǎng)聯(lián)合主辦“2017土豆映像節(jié)”展映優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)電影作品;天娛傳媒、湖南衛(wèi)視與騰訊視頻聯(lián)合出品“2017快樂女聲,青春態(tài)度微電影”。近日,華盛影視致力打造微電影產(chǎn)業(yè)鏈,創(chuàng)建影視原創(chuàng)者平臺(tái)美我網(wǎng),旨在與原創(chuàng)文學(xué)的合作,以全開放、共參與的方式讓暢銷作家、原創(chuàng)作者參與微電影創(chuàng)作。
2017年土豆網(wǎng)重磅推出都市溫情微電影《漂》,是四百年老字號(hào)的藥業(yè)品牌的馬應(yīng)龍與土豆網(wǎng)在微電影營銷方式上的一次全新嘗試,是兩家企業(yè)在2017全年傳播合作中的點(diǎn)睛之筆。影片以“總有一種感動(dòng),在你未曾留意的地方”點(diǎn)題,傳遞了馬應(yīng)龍“細(xì)微之處,無限關(guān)愛”的品牌理念。土豆網(wǎng)倡導(dǎo)的“視頻娛樂營銷”為馬應(yīng)龍?zhí)峁┝肆己玫木W(wǎng)絡(luò)宣傳,馬應(yīng)龍借助土豆網(wǎng)傳播平臺(tái),加強(qiáng)了與年輕消費(fèi)群體的溝通,達(dá)到了良好的宣傳效果。
這些網(wǎng)站與品牌合作的成功案例表明,精良的內(nèi)容是良好傳播的前提,視頻網(wǎng)站原創(chuàng)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了人與內(nèi)容、人與人之間的溝通,實(shí)現(xiàn)了良好的品牌宣傳效應(yīng)。
(2)影視節(jié)目宣傳。
微電影靈活、創(chuàng)新、貼近消費(fèi)者的制作,受到越來越多受眾的喜愛,同時(shí)為廣告商帶來豐厚的回報(bào),因此帶有廣告血統(tǒng)的微電影不僅與品牌產(chǎn)品相結(jié)合,更是將觸角深入影視劇及綜藝節(jié)目的宣傳中。
楊冪飾演的《魔咒》在2分鐘的時(shí)間內(nèi)主打懸疑色彩,以節(jié)奏吸引人,反復(fù)出現(xiàn)紅色的網(wǎng)易“幽靈”吉祥玩偶與片尾字幕“關(guān)注楊冪恐怖懸疑片《孤島驚魂》”暗示此片為電影新作的預(yù)告版。同樣類型的有為《將愛》造勢的《。
同學(xué)聚會(huì)。
》,李冰冰為《雪花秘扇》拍攝的《閨蜜》,為《飛越老人院》預(yù)熱的《老人愿》,為電影《非誠勿擾2》預(yù)熱的《轉(zhuǎn)機(jī)》等等。微電影《約會(huì)之夜》為綜藝節(jié)目《非誠勿擾》宣傳造勢。該片通過對(duì)亮燈環(huán)節(jié)設(shè)置的噱頭,是觀眾“關(guān)注網(wǎng)易娛樂,關(guān)注孟非樂嘉江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》延續(xù)亮燈滅燈的游戲”,為《非誠勿擾》的這一環(huán)節(jié)起到良好的宣傳效果。
微電影的發(fā)展歷程論文篇四
19xx年3月8日,美國芝加哥女工團(tuán)要求男女平等權(quán)利而舉行示威,次年8月在丹麥哥本哈根召開的國際第二次社會(huì)主義者婦女大會(huì)上決定,為了促進(jìn)國際勞動(dòng)?jì)D女的團(tuán)結(jié)和解放,以每年3月8日為婦女節(jié)。也叫國際婦女節(jié)。
第一次世界大戰(zhàn)前,戰(zhàn)爭的陰影籠罩著世界,帝國主義企圖瓜分殖民地。19xx年8月,在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_了國際社會(huì)主義者第二次婦女代表大會(huì)。出席會(huì)議的有17個(gè)國家的代表,會(huì)議討論的主要問題是反對(duì)帝國主義擴(kuò)軍備戰(zhàn),保衛(wèi)世界和平;同時(shí)還討論了保護(hù)婦女兒童的權(quán)利,爭取8小時(shí)工作制和婦女選舉權(quán)問題。領(lǐng)導(dǎo)這次會(huì)議的著名德國社會(huì)主義革命家、杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士克拉拉·蔡特金倡議,以每年的3月8日作為全世界婦女的斗爭日,得到與會(huì)代表的一致?lián)碜o(hù)。從此以后,“三八”婦女節(jié)就成為世界婦女爭取權(quán)利、爭取解放的節(jié)日。19,俄國婦女號(hào)召在2月23日罷工以要求“面包和和平”,抗議惡劣的工作環(huán)境和食物短缺.這天依據(jù)俄國使用的儒略歷是當(dāng)月的最后一個(gè)星期日,折合成歐洲廣泛使用的格里高歷是3月8日。19xx年的3月8日為第一個(gè)國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)。
1917年3月8日,俄國彼得格勒的女工,勇敢地舉起了“三八”節(jié)的戰(zhàn)斗紅旗,舉行了反對(duì)帝國主義戰(zhàn)爭、反對(duì)沙皇制度、反對(duì)饑餓的游行示威。
中國婦女第一次舉行“三八”節(jié)紀(jì)念活動(dòng)是在1924年,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,廣州勞動(dòng)?jì)D女舉行紀(jì)念會(huì)和游行。會(huì)議由中國婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)何香凝主持,會(huì)上提出了“打倒帝國主義”、“保護(hù)婦女兒童”的口號(hào)。這次活動(dòng)顯示了中國勞動(dòng)?jì)D女的覺醒和力量。
1938年3月8日,宋美齡動(dòng)員婦女積極參與抗戰(zhàn)救國。
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微電影的發(fā)展歷程論文篇五
摘要:微電影由草根原創(chuàng)的網(wǎng)絡(luò)視頻衍變成資金融入的廣告片、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的公益片,發(fā)展為輻射眾多領(lǐng)域的媒介平臺(tái)。正在成長中的微電影,具有良好的市場前景,但是作為一種新的傳播媒介,需承擔(dān)一定的媒介責(zé)任,才能實(shí)現(xiàn)行業(yè)的健康持續(xù)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:微電影廣告微電影教育責(zé)任道德責(zé)任公益責(zé)任公益微電影。
微博、微訪談、微電影等碎片化的文本形態(tài),顛覆傳統(tǒng)邏輯和敘述,以春風(fēng)化雨、無處不在的力量擠進(jìn)人們?nèi)粘I畹母鱾€(gè)角落,帶領(lǐng)人們進(jìn)入微時(shí)代。其中微電影以短小精悍的形式、以小見大的內(nèi)涵爆發(fā)出強(qiáng)大的力量,成為各個(gè)視頻網(wǎng)站的拳頭產(chǎn)品。微電影停止探索的步伐,擁有良好的發(fā)展態(tài)勢市場,但作為一種新的傳播媒介,需承擔(dān)教育責(zé)任、道德責(zé)任和公益責(zé)任,才能實(shí)現(xiàn)微電影行業(yè)的繁榮發(fā)展。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和新型數(shù)字媒體的發(fā)展,微電影被廣泛提及;普通民眾拍攝的網(wǎng)絡(luò)視頻是其早期的發(fā)展形態(tài);專業(yè)視頻網(wǎng)站的發(fā)展是其壯大的標(biāo)志,且參與人群涉及青年導(dǎo)演、在校學(xué)生以及影視界知名導(dǎo)演和演員。
1、草根原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻。
追根溯源微電影的發(fā)展雛形是一些超級(jí)影迷的“試驗(yàn)性“小品”,一個(gè)酷愛網(wǎng)絡(luò)的年輕人大衛(wèi)?阿貝爾是較早參與網(wǎng)絡(luò)電影試驗(yàn)的年輕人之一,他以自己的家庭作為背景,請(qǐng)自己的家人出演,拍攝了一段小電影,并將影片傳播到網(wǎng)上供人們觀看,大衛(wèi)的電影獲得了網(wǎng)民們的點(diǎn)擊和鼓勵(lì)。[1]國內(nèi)微電影的發(fā)端則是紅遍網(wǎng)絡(luò)的惡搞短片《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》,隨之而來的《后舍男孩系列mv》、《春運(yùn)王國》等網(wǎng)民原創(chuàng)搞笑視頻充斥著網(wǎng)絡(luò)世界。影視愛好者拍攝的草根版《集結(jié)號(hào)》在網(wǎng)上熱播;5月筷子兄弟音樂電影《男藝妓回憶錄》亮相網(wǎng)絡(luò),生動(dòng)搞笑的內(nèi)容廣受好評(píng)。這些網(wǎng)絡(luò)視頻不帶有商業(yè)成分,大多是網(wǎng)友一時(shí)興起,影響較大但時(shí)效性短,而且由于涉嫌盜版和剽竊創(chuàng)意,頻遭抨擊。這些網(wǎng)絡(luò)視頻積蓄著一些草根原創(chuàng)力量,是微電影形成初期的一個(gè)支流。
另外一些作品出自相對(duì)專業(yè)背景的年輕導(dǎo)演或在校學(xué)生,是微電影形成初期重要的支流。,優(yōu)酷網(wǎng)推出11度青春系列微視頻《老男孩》上線半月點(diǎn)擊率飆升至1300萬,其片尾曲沖擊著70后、80后的懷舊情懷,受到無數(shù)網(wǎng)民的青睞。從導(dǎo)演到制作只是畢業(yè)作品的水準(zhǔn),但是它是許多年輕人試水電影的準(zhǔn)備階段。同類作品還有基于真實(shí)故事改編的伍仕賢的《車四十四》,寧浩早期的《星期四,星期三》,謝文君的處女作《阿星來了》、《相送愛》,都引起受眾的諸多共鳴。這些作品制作成本極低,基本不帶商業(yè)性質(zhì),但制作精良、含義深刻。
微電影不僅鋪設(shè)了一條年輕導(dǎo)演試水商業(yè)電影的緩沖地帶,而且象征一種更為自由的創(chuàng)作空間和理念。微電影賦予個(gè)人話語權(quán),成為情感宣泄和人性釋放的突破口,成為自娛自樂的新途徑,象征了草根階層所代表的草根文化、民間文化和自由精神的解放與狂歡。
2、廣告效應(yīng)資金融入。
微電影從創(chuàng)作之初便開創(chuàng)了一種新的廣告模式,在創(chuàng)意故事中巧妙融合品牌、產(chǎn)品訴求,改變了以往影視作品植入式廣告的痕跡感,達(dá)到廣告產(chǎn)品和品牌的宣傳效果最優(yōu)化。
20,凱迪拉克重磅推出《一觸即發(fā)》,被譽(yù)為“第一部大制作的網(wǎng)絡(luò)微電影,堪稱‘微時(shí)代’的里程碑”;它將商業(yè)廣告和微電影形式進(jìn)行了巧妙的融合,被媒體和業(yè)內(nèi)人士稱為“不是廣告的廣告”。早在寶馬便有了微電影嘗試,北美公司邀請(qǐng)了最具國際影響力的8位導(dǎo)演拍攝系列電影廣告《thehire》,分為兩個(gè)季度在專門的網(wǎng)站上播出,為后來的微電影創(chuàng)作者所膜拜。在網(wǎng)絡(luò)上,由廣告公司制作的、有片段式情節(jié)、適合網(wǎng)上傳播的視頻作品不乏其數(shù),這些作品廣告植入適當(dāng),流傳較廣,是構(gòu)成微電影形成的另一個(gè)支流。
微電影通過創(chuàng)造故事場景、設(shè)計(jì)人物,賦予產(chǎn)品故事性,利用各種電影元素豐富廣告內(nèi)容,吸引消費(fèi)者的注意力、強(qiáng)化消費(fèi)者的認(rèn)知度和認(rèn)同感。從遺忘與記憶原理得知,有故事情節(jié)的廣告更易被人們牢記,“首先一個(gè)原則是有意義的比無意義的事物更容易保持記憶,正如小說比散文容易讓人記憶深刻一樣。”[2]如七喜“穿越”系列的微電影雜糅穿越、動(dòng)畫、小月月等時(shí)下網(wǎng)絡(luò)最新元素,情節(jié)極其夸張,作品在發(fā)布當(dāng)天轉(zhuǎn)發(fā)量過數(shù)十萬。益達(dá)木糖醇“酸甜苦辣”微電影,通過引人入勝的故事,以植入廣告的方式讓品牌得到了最大程度的宣傳。微電影的廣告效應(yīng)吸引更多的資本加盟,這是推動(dòng)微電影發(fā)展的重要力量。
從早期的電影短片到如今廣告微電影,微電影經(jīng)歷了本質(zhì)性的揚(yáng)棄。如今微電影多多少少帶有廣告的元素,一方面實(shí)現(xiàn)了融資的目的,另一方面開辟了一種新的廣告模式。
3、輻射眾多應(yīng)用廣泛。
微電影至今沒有統(tǒng)一的概念界定,但并沒有阻止探索的步伐,其輻射范圍廣泛,涉足多個(gè)領(lǐng)域,包括視頻網(wǎng)站、影視以及網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)。微電影制造了一個(gè)時(shí)代的集體圍觀,成為各行業(yè)進(jìn)行品牌推廣與活動(dòng)營銷的拳頭產(chǎn)品。
(1)網(wǎng)站品牌宣傳。
自《老男孩》引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱潮后,各大視頻網(wǎng)站紛紛搶占微電影市場。網(wǎng)絡(luò)營銷的效果被越來越多的廣告主接受,微電影的流行使視頻網(wǎng)站如雨后春筍,一大批視頻網(wǎng)站與品牌合作,推出各自的微電影。
據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,一部成功的商業(yè)型微電影在視頻網(wǎng)站播放,其網(wǎng)站從每部微電影中的獲利在20%――30%,這個(gè)收益率幾乎與上市影視公司的電視劇、電影的投資回報(bào)率不相上下。[3]目前國內(nèi)的六大視頻網(wǎng)站都推出了自己的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻拍攝計(jì)劃。,優(yōu)酷網(wǎng)與東樂影音、飛利浦合作推出“幸福59厘米”系列微電影;中影集團(tuán)和土豆網(wǎng)聯(lián)合主辦“土豆映像節(jié)”展映優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)電影作品;天娛傳媒、湖南衛(wèi)視與騰訊視頻聯(lián)合出品“快樂女聲,青春態(tài)度微電影”。近日,華盛影視致力打造微電影產(chǎn)業(yè)鏈,創(chuàng)建影視原創(chuàng)者平臺(tái)美我網(wǎng),旨在與原創(chuàng)文學(xué)的合作,以全開放、共參與的方式讓暢銷作家、原創(chuàng)作者參與微電影創(chuàng)作。
20土豆網(wǎng)重磅推出都市溫情微電影《漂》,是四百年老字號(hào)的藥業(yè)品牌的馬應(yīng)龍與土豆網(wǎng)在微電影營銷方式上的一次全新嘗試,是兩家企業(yè)在2011全年傳播合作中的點(diǎn)睛之筆。影片以“總有一種感動(dòng),在你未曾留意的地方”點(diǎn)題,傳遞了馬應(yīng)龍“細(xì)微之處,無限關(guān)愛”的品牌理念。土豆網(wǎng)倡導(dǎo)的“視頻娛樂營銷”為馬應(yīng)龍?zhí)峁┝肆己玫木W(wǎng)絡(luò)宣傳,馬應(yīng)龍借助土豆網(wǎng)傳播平臺(tái),加強(qiáng)了與年輕消費(fèi)群體的溝通,達(dá)到了良好的宣傳效果。
這些網(wǎng)站與品牌合作的成功案例表明,精良的內(nèi)容是良好傳播的前提,視頻網(wǎng)站原創(chuàng)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了人與內(nèi)容、人與人之間的溝通,實(shí)現(xiàn)了良好的品牌宣傳效應(yīng)。
(2)影視節(jié)目宣傳。
微電影靈活、創(chuàng)新、貼近消費(fèi)者的制作,受到越來越多受眾的喜愛,同時(shí)為廣告商帶來豐厚的回報(bào),因此帶有廣告血統(tǒng)的微電影不僅與品牌產(chǎn)品相結(jié)合,更是將觸角深入影視劇及綜藝節(jié)目的宣傳中。
楊冪飾演的《魔咒》在2分鐘的時(shí)間內(nèi)主打懸疑色彩,以節(jié)奏吸引人,反復(fù)出現(xiàn)紅色的網(wǎng)易“幽靈”吉祥玩偶與片尾字幕“關(guān)注楊冪恐怖懸疑片《孤島驚魂》”暗示此片為電影新作的預(yù)告版。同樣類型的有為《將愛》造勢的《同學(xué)聚會(huì)》,李冰冰為《雪花秘扇》拍攝的《閨蜜》,為《飛越老人院》預(yù)熱的《老人愿》,為電影《非誠勿擾2》預(yù)熱的《轉(zhuǎn)機(jī)》等等。微電影《約會(huì)之夜》為綜藝節(jié)目《非誠勿擾》宣傳造勢。該片通過對(duì)亮燈環(huán)節(jié)設(shè)置的噱頭,是觀眾“關(guān)注網(wǎng)易娛樂,關(guān)注孟非樂嘉江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》延續(xù)亮燈滅燈的游戲”,為《非誠勿擾》的這一環(huán)節(jié)起到良好的宣傳效果。
(3)網(wǎng)絡(luò)游戲宣傳。
人們對(duì)于多媒體、立體視頻的向往,使網(wǎng)絡(luò)游戲借助微電影推廣和營銷成為時(shí)尚;網(wǎng)游微電影可以覆蓋更廣泛的用戶群,在提升品牌認(rèn)知度的同時(shí),用戶更加易于接受,因此受到普遍歡迎。
2011年《玩大的》由《征途2》出品,被稱為中國游戲圈第一部原創(chuàng)微電影。該片以平淡的敘事方式,講述70后、80后與風(fēng)靡一時(shí)的電子游戲發(fā)生的真實(shí)的故事,勾起玩電子游戲長大的人們的懷舊情結(jié)。與此同時(shí),其他網(wǎng)游公司如《誅仙2》推出的“肆水年華”系列作品受到網(wǎng)友的瘋狂點(diǎn)擊。網(wǎng)絡(luò)游戲與微電影的結(jié)合一改單一的文字、圖片等2d形式,以尋找快樂為初衷的玩家在微電影的世界里感受到游戲設(shè)計(jì)背后的深意,使網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行很好的宣傳。
微電影已經(jīng)從網(wǎng)民惡搞拼貼逐漸演變?yōu)閳F(tuán)隊(duì)精心打造,從個(gè)人的自娛自樂轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N商業(yè)行為,從一種現(xiàn)象轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)產(chǎn)業(yè),盡管這一產(chǎn)業(yè)還不是很成熟,需要時(shí)間完善;但是它已彰顯出良好的利益前景,將吸引更多新媒體與終端平臺(tái)投資內(nèi)容制作,共同將影視市場做大,讓媒體產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)更趨完備。
微電影作為一種媒介,具有傳遞信息、引導(dǎo)輿論、提供娛樂、實(shí)施教育等功能,因此也承擔(dān)著相應(yīng)的道德責(zé)任、法律責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任、公益責(zé)任和教育責(zé)任等范疇。
1、教育責(zé)任――傳播健康思想。
微電影應(yīng)當(dāng)摒棄色情、暴力、荒誕、庸俗的情節(jié),傳播積極健康的人生觀價(jià)值觀。關(guān)注生活本身,貼近受眾,貼近生活,以正確的價(jià)值觀為導(dǎo)向,以展現(xiàn)普通人的日常生活和人文情懷為宗旨,傳播健康思想。如尊尼獲加的系列微電影,選擇的12位代表人物,有成功人士,有仍繼續(xù)艱苦努力的平民百姓,但是他們的人生因有夢(mèng)想而變得不一樣。導(dǎo)演用紀(jì)錄片的方式講述他們逐夢(mèng)時(shí)的奮斗、艱辛的歷程,揭示“永遠(yuǎn)向前”的主題。通過12個(gè)人物侃侃而談追求夢(mèng)想的形式,改變了硬性的廣告植入方式,使觀眾在潛移默化中被故事和品牌所倡導(dǎo)的精神所感染。
2、道德責(zé)任――重視人文關(guān)懷。
微電影的道德責(zé)任首先應(yīng)以受眾為本,重視人文關(guān)懷。因?yàn)槿宋木袷侨酥疄槿俗罨镜牡赖虏偈?,是?duì)以人為本的自覺守望。在微電影敘事中,應(yīng)當(dāng)重視內(nèi)容為王,以創(chuàng)意制勝,重視意義的表達(dá)和主題的延伸。
作為一種藝術(shù)形式,微電影不應(yīng)受商業(yè)因素的牽制,不應(yīng)為了追求點(diǎn)擊率而媚俗化,不應(yīng)片面追求個(gè)性化;微電影應(yīng)當(dāng)要在商業(yè)利潤和主題表達(dá)上尋求平衡,以獨(dú)特的視角審視日常生活,關(guān)注普通民眾的情感訴求,以精湛的呈現(xiàn)技巧增加作品深度,重視作品的人文關(guān)懷。
3、公益責(zé)任――傳播公益觀念。
公益微電影大多由一些公益機(jī)構(gòu)和公司,通過巧妙的劇情設(shè)置和視聽體驗(yàn),傳播公益觀念,使人文關(guān)懷和主流價(jià)值觀深入人心。
微電影作為一種新興網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展迅速,在豐富受眾精神文化生活的同時(shí),為受眾參與文化建設(shè)方面提供了新的渠道。微電影應(yīng)當(dāng),一方面順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),另一方面又能堅(jiān)持正確的導(dǎo)向和傳播主流價(jià)值,只有這樣微電影行業(yè)才會(huì)呈現(xiàn)適合繁榮發(fā)展的態(tài)勢。
參考文獻(xiàn):
[1]袁瑤.網(wǎng)絡(luò)電影敘事藝術(shù)研究.安徽大學(xué)碩士論文:p12.
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[4]韋爾伯?施拉姆.弗雷德里克?賽伯特,西奧多?彼得森,《報(bào)刊的四種理論》[m].北京:新華出版社1980年版.
微電影的發(fā)展歷程論文篇六
摘要:茶的歷史悠久。飲茶從古至今都是中國人的一大習(xí)慣之一。茶文化在發(fā)展過程中對(duì)國民精神的塑造也發(fā)揮了不可忽視的作用。
關(guān)鍵詞:茶文化;發(fā)展;精神。
俗話說,開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。飲茶作為作為開門七件事之一,在古代中國十分普遍。中國從何時(shí)開始飲茶,眾說不一。六朝以前的茶史資料表明,中國的茶業(yè)最初興起于巴蜀。
幾千年來中國不但積累了大量關(guān)于種植和生產(chǎn)茶葉的物質(zhì)文化、更積累了有關(guān)茶的豐富、深厚的精神文化。中國的茶文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。幾千年來,茶的精神滲透了中國社會(huì),在中國的詩詞、繪畫、書法、宗教等眾多領(lǐng)域都打下了深刻的烙印。中國茶文化的內(nèi)容主要是茶在中國精神文化中的體現(xiàn),與“茶風(fēng)俗”、“茶道”相比,“茶文化”的范疇要深廣的多。茶以文化面貌出現(xiàn),應(yīng)是在魏兩晉南北朝時(shí)期。
有關(guān)茶的詩詞歌賦隨著文人飲茶的興起,開始逐漸問世。茶開始脫離作為一般形態(tài)的飲食,帶有了一定得文化內(nèi)涵,對(duì)社會(huì)起著一定的精神作用。在魏晉南北朝時(shí)期,由于門閥制度的形成,上至帝王、貴族,下至一般官吏乃至士人,都聚斂成風(fēng),皆以夸豪斗富為榮。對(duì)此,一些有識(shí)之士便提出了“養(yǎng)廉”的問題。于是,陸納、桓溫以茶代酒之舉在這樣的情況下便出現(xiàn)了。在陸納、桓溫手中,飲茶已不完全是人為地使用它的自然使用價(jià)值,而是帶有精神文化的內(nèi)涵,進(jìn)入了精神的層面。由此開始,飲茶并不僅僅為了提神解渴,它開始成為以茶待客、用以祭祀并表示一種精神、情操的手段,具有了獨(dú)特的社會(huì)功能。除此之外,魏晉南北朝時(shí)期,各種文化思想交融碰撞。在眾多思想中,玄學(xué)獨(dú)樹一幟,十分流行。而玄學(xué)家們,大多是所謂的名士,愛好虛無玄遠(yuǎn)的清淡。因此,在東晉、南朝時(shí),出現(xiàn)了許多清談家。后來,清談之風(fēng)漸漸發(fā)展到一般文人。雖然最初的清談家有很多好酒,可是與酒相比,茶可整日長飲,令人清醒,從而保持思路的清晰和心態(tài)的平和。因此,許多玄學(xué)家、清談家便從好酒轉(zhuǎn)向了好茶。而在他們那里,飲茶已經(jīng)被視為一種精神現(xiàn)象了。緊接著,隨著佛教的傳入和道教的興起,飲茶開始和佛教、道教聯(lián)系在一起。因?yàn)樽U是佛教徒日常中的重要環(huán)節(jié),而坐禪要求頭正背直,靜心專一。這樣長時(shí)間靜坐,容易導(dǎo)致疲勞困倦,需要清心提神,因此飲茶是達(dá)到這一要求的最好的途徑,茶成為了禪定入靜的必備之物。而在道家看來,飲茶能夠幫助修煉“內(nèi)丹”,升清降濁,輕身換骨,從而幫助達(dá)到長生不老的效果。中國茶文化也由此初見端倪。因?yàn)楸M管這個(gè)時(shí)候完整的宗教飲茶儀式和闡明茶的思想原理還沒有形成,但很顯然茶已經(jīng)脫離了作為飲食的'物質(zhì)形態(tài),具有了顯著的社會(huì)、文化功能。
中國茶文化在隋朝基本初步形成。茶在先前都是藥用,而到了隋朝,之所以能形成全民普遍飲茶的形勢,也多是因?yàn)榘傩照J(rèn)為飲茶有益于身體健康?!白詮年懹鹕碎g,人間相學(xué)事新茶?!标懹鹪诓栉幕l(fā)展歷史中起到了不可忽視的重要作用。780年,陸羽所著的《茶經(jīng)》的問世,使茶文化發(fā)展到了一個(gè)空前的高度,唐代茶文化的形成也以此為標(biāo)志?!恫杞?jīng)》闡釋了茶的自然和人文兩方面的雙重內(nèi)容,探討了飲茶的藝術(shù),并把儒教、道教、佛教的思想精神與飲茶相結(jié)合,首創(chuàng)了中國的茶道精神。直至《茶經(jīng)》誕生后茶方大行其道,因此《茶經(jīng)》具有劃時(shí)代的意義,在茶文化的歷史上是一個(gè)里程碑。以后大量茶書、茶詩的開始出現(xiàn),如《煎茶水記》、《十六湯品》、《采茶記》、《茶述》等。此外,唐代茶文化的形成還與與禪教的興起有關(guān)。上部分提到,由于茶有提神益思、清心靜氣的功能,所以寺廟崇尚飲茶。許多寺院不僅在周圍植茶樹,還為了專門從事茶事活動(dòng)而制定了茶禮、設(shè)立了茶堂。
茶業(yè)到了宋代有了很大發(fā)展,這也促進(jìn)了茶文化的發(fā)展。專業(yè)品茶的社團(tuán)開始在文人中出現(xiàn)。如由官員組成的“湯社”、由佛教徒組成的“千人社”等。宋太祖趙匡胤也十分好茶,甚至在宮中設(shè)立了茶事機(jī)關(guān)。賜茶成為皇帝籠絡(luò)大臣和眷懷親族的重要手段,給國外使節(jié)的賞賜中茶葉必不可缺。在平民百姓中,茶文化更是充滿生機(jī)、絢麗多彩:有人遷徙,鄰里要“獻(xiàn)茶”;有客來,要敬“元寶茶”;定婚時(shí)要“下茶”,結(jié)婚時(shí)要“定茶”,同房時(shí)要“合茶”。
可是,盡管宋人拓展了茶文化的社會(huì)層面和文化形式,茶事也因此十分興旺,但走向繁復(fù)、瑣碎、奢侈的茶藝,已經(jīng)失去了唐代茶文化的深刻思想內(nèi)涵,茶文化的精神也淹沒在過于精細(xì)的茶藝中,失去了其高潔深邃的本質(zhì)。不論是朝廷、貴族、還是文人,喝茶都成為了“喝氣派”、“喝禮兒”、“玩茶”。因此在元代以后,茶文化進(jìn)入了曲折發(fā)展期。北方少數(shù)民族飲茶,主要是出于生理上的需求,對(duì)品茶煮茗等文化精神方面的活動(dòng)興趣不大。而漢族人面對(duì)故國破碎,異族壓迫的情形,希望通過飲茶表現(xiàn)自己的情操,磨礪自己的意志。這兩股思想潮流在茶文化相互融合,促進(jìn)了茶藝的返璞歸真。
明清已出現(xiàn)蒸青、炒青、烘青等各茶類,茶的飲用也已經(jīng)改成“撮泡法”。唐伯虎的《烹茶畫卷》、《品茶圖》,文徵明的《惠山茶會(huì)記》、《陸羽烹茶圖》、《品茶圖》等,都是文人雅士關(guān)于茶的傳世之作的代表。隨著茶的種類的增多,泡茶的技藝有別,茶具的質(zhì)地、款式、花紋也各不相同、千姿百態(tài)。到了晚明時(shí)期,飲茶的境界又有了新的突破,文士們開始講究“至精至美”之境。張?jiān)词紫仍谄洹恫桎洝芬粫刑岢隽俗约旱摹安璧馈敝f:“造時(shí)精,藏時(shí)燥,泡時(shí)潔。精、燥、潔茶道盡矣?!彼J(rèn)為茶中有“內(nèi)蘊(yùn)之神”即“元神”,發(fā)抒于外者叫做“元體”,兩者互依互存,互為表里,不可分割。張大復(fù)則此基礎(chǔ)上更進(jìn)一層:“世人品茶而不味其性,愛山水而不會(huì)其情,讀書而不得其意,學(xué)佛而不破其宗?!彼J(rèn)為應(yīng)當(dāng)通過飲茶達(dá)到一種精神上的愉快,一種清心悅神、超凡脫俗的心境,以此達(dá)到超然物外、情致高潔,天、地、人融通一體的境界。茶葉出口到了清朝也已成一種正式行業(yè),茶書、茶事、茶詩更是數(shù)不勝數(shù)。
新中國成立后,茶物質(zhì)財(cái)富的大量增加為中國茶文化的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),1982年,在杭州成立了第一個(gè)以宏揚(yáng)茶文化為宗旨的社會(huì)團(tuán)體--“茶人之家”,1983年湖北成立“陸羽茶文化研究會(huì)”,1990年“中國茶人聯(lián)誼會(huì)”在北京成立,1993年“中國國際茶文化研究會(huì)”在湖洲成立,1991年中國茶葉博物館在杭州西湖鄉(xiāng)正式開放。中國國際和平茶文化交流館建成。隨著茶文化的興起,各地茶藝館越辦越多。以茶為載體,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也得到了促進(jìn)。
總之,茶文化注重“和”字,千百年來在緩解壓力、凝神靜氣方面起到了重要作用,即使在忙碌的現(xiàn)代社會(huì)也不例外。作為中國文化的代表之一,茶文化也必將更好地傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
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微電影的發(fā)展歷程論文篇七
茶藝是將茶的沖泡和品飲藝術(shù)化。茶藝表演,則是將這門藝術(shù)在有限的時(shí)空中,淋漓盡致地展現(xiàn)境雅、茶美、水清、器凈、藝精的品茗意境,通過茶藝表演者那種出神入化的沖泡技藝,去創(chuàng)造美、表現(xiàn)美、感受美、體會(huì)美,顯示東方文化的深厚意蘊(yùn),創(chuàng)造出一種生活化的文化藝術(shù)氛圍,它屬于生活美學(xué)的范疇。我國是世界公認(rèn)利用茶葉最早的國家,茶文化源遠(yuǎn)流長,對(duì)人們的日常生活習(xí)慣有著舉足輕重的影響。中國的茶文化以儒、釋、道家思想為沃土,吸收各家之精華來豐富和發(fā)展自身內(nèi)涵,由此形成了以“和諧”為核心的美學(xué)思想。在弘揚(yáng)茶文化的思想指導(dǎo)下,茶藝表演就成為了十分重要的載體。
茶,作為物種,經(jīng)歷了由野生到種植,再到選優(yōu)繁育的過程。茶葉的制作也是與時(shí)俱進(jìn),逐步發(fā)展的。人類的用茶,經(jīng)歷了“食用”、“藥用”、“飲用”這三個(gè)階段。在西漢中期的四川成都一帶,人們已經(jīng)開始將茶當(dāng)做飲料了。而魏晉南北朝時(shí)期,茶更深入更廣泛地進(jìn)入了中國人民的生活,地域范圍擴(kuò)展到長江以南地區(qū),在史料中對(duì)茶的記載也開始逐漸增多。由于特殊的歷史條件,茶在這一時(shí)期開始與道家、儒家的思想發(fā)生聯(lián)系,茶作為一種精神文化現(xiàn)象開始萌芽。茶引起人們的興趣,除了解渴、提神的原始功能,首先在于它的味美。要想獲得這種美味,只采飲天然的茶不遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要選擇茶葉的品種,對(duì)茶的種植、采摘、制備、沖泡等都有特殊的要求。到了我國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期——唐朝,物質(zhì)基礎(chǔ)與精神文明都達(dá)到了新的高峰,使人們能夠超出日常生活必需之外,去追求能給自身以更大精神享受的生活方式,飲茶便發(fā)展成為一種全國性的民俗并開始形成茶文化。被譽(yù)為“茶圣”的唐人陸羽著有《茶經(jīng)》一書,是對(duì)當(dāng)時(shí)唐代以及唐代以前有關(guān)茶事與茶文化的全面總結(jié)。陸羽不僅系統(tǒng)地提出了一套完整的茶葉產(chǎn)制烹飲技藝,而且提出了“精行儉德”的茶道、茶德和茶人精神。成為中國茶文化正式形成的標(biāo)志。
宋代是我國茶文化深入發(fā)展的時(shí)期。由于官僚貴族的倡導(dǎo)示范、文人僧道的推廣傳播、市井階層的廣泛參與,茶葉在物資領(lǐng)域的地位幾乎可以比肩柴米,飲茶在精神文化領(lǐng)域也成為了一種流行時(shí)尚。這一時(shí)期,點(diǎn)茶、斗茶、分茶等與茶有關(guān)的記載層出不窮。元代是中國歷史上一個(gè)特殊的時(shí)期。游牧文明對(duì)中原文化產(chǎn)生了巨大沖擊,中國茶文化呈現(xiàn)多元化的發(fā)展。飲茶方式由宋代的繁瑣走向簡約。明清時(shí)期,散葉茶得到了大力推廣,名優(yōu)茶的品種也大量增加,飲茶技藝也隨之出現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)。全國各類茶館林立,茶書、茶詩、茶畫眾多,并開始成為西方與中國貿(mào)易的主要物產(chǎn)。
二、茶藝表演的興起。
幾千年悠久歷史和傳統(tǒng)文化的積累,使絢麗多彩的華夏文明奇妙地融化在茶香清泉之中。飲茶風(fēng)尚同樣溶入了現(xiàn)代人的生活,演變成為一種品茗的藝術(shù)程式。茶藝表演是在茶藝和茶文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的',它是通過各種茶葉沖泡技藝的形象演示,科學(xué)地、生活化地、藝術(shù)地展示泡飲過程,使人們?cè)诰臓I造的優(yōu)雅環(huán)境和氛圍中,得到美好的精神享受,陶冶情操。從唐宋的文士茶藝、宮廷茶藝、宗教茶藝發(fā)展起步,直到20世紀(jì)70年代,現(xiàn)代的“茶藝”概念率先在臺(tái)灣被提出,茶藝表演事業(yè)隨之興起。各具地域特色的茶藝館和茶文化盛會(huì)為茶藝表演提供了平臺(tái)。茶藝表演是一門集音樂、舞蹈、人文精神于一體,適合在室內(nèi)或舞臺(tái)表演的茶葉沖泡藝術(shù)。它正承擔(dān)起普及茶文化的時(shí)代責(zé)任,引導(dǎo)人們?nèi)ブ匦缕肺豆湃嗽缫褏⑼傅诮倌曛饾u被淡忘的中國茶文化的精髓。
我國茶葉種類眾多,在長期發(fā)展的過程中,各地區(qū)、各民族形成了各具特色的飲茶風(fēng)俗,與之相應(yīng)地,茶藝表演的種類也呈現(xiàn)百花齊放。按照茶藝表演的形式,可分為三種:一種是在演出場所由專業(yè)人員表演,這一類表演往往強(qiáng)調(diào)以藝為主,突出茶藝的欣賞功能;第二種表演多見于茶館、茶室等場所,表演者和欣賞者多為茶界人士或飲茶愛好者。他們會(huì)最大限度地體現(xiàn)某一類茶葉的品質(zhì)特性,遵循茶理茶性,有主題有針對(duì)性地設(shè)計(jì)茶藝程式。使表演者和欣賞者都能從中陶冶情操、修身養(yǎng)性;第三種則發(fā)生在普通百姓當(dāng)中,將品茶和泡茶技巧融合在一起,自娛自樂。而按照茶藝表演的程式,則可大致分為備器、煎水、賞茶、潔具、置茶、泡茶、奉茶、飲茶這幾個(gè)基本步驟。不光展現(xiàn)制茶、泡茶、飲茶的技藝,更重要的是貫穿在整個(gè)茶藝表演始終的中國茶道精神。除此之外,茶藝表演還日益成為一種人際交流、建立友誼、溝通情感的紐帶,甚至是一種社會(huì)和諧的潤滑劑。以茶會(huì)友,其適用范圍更加廣泛。在欣賞茶藝表演的同時(shí),達(dá)到精神上的共鳴。
三、歷史文化發(fā)展對(duì)茶藝表演藝術(shù)的影響。
飲茶和飲食一樣,也需要格外講求環(huán)境氣氛的營造。古人對(duì)飲茶品茗的環(huán)境要求是相當(dāng)高的。除了力求茶的質(zhì)地優(yōu)良、水質(zhì)純凈、沖泡得法、茶器精美等之外,還需把飲茶從物質(zhì)享受上升到精神和藝術(shù)的享受。古人飲茶,其目的大都不在于滿足解渴、療疾、去膩等生理需要,而主要著眼于精神上的愉悅和享受。
古人在促進(jìn)品茶生活藝術(shù)化的過程中,注重在優(yōu)雅的意境中去享受品茗雅趣,講究情景交融,追求人與自然、人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。這是茶文化深受我國古代文化迎新愛國的必然結(jié)果,全面體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)中“天人合一”的觀念。古人認(rèn)為人與人、人與自然萬物是和諧一體的。品茶作為一門藝術(shù)修養(yǎng),也以主客體的相互統(tǒng)一作為最高境界。茶藝表演則正是將飲茶這種生活方式融進(jìn)了文化藝術(shù)審美的精神領(lǐng)域。在茶藝表演中,茶藝師的技藝、以及茶、水、器具的質(zhì)量、茶室的意境等共同傳達(dá)出一種人生狀態(tài)。欣賞茶藝表演實(shí)則是在動(dòng)靜之間洞察萬物玄妙、領(lǐng)悟人生哲理、感受人文精神,是審美主體無形的心理感受和情緒體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為有形物境和情感載體的過程。茶葉是一種代表和平、環(huán)保、綠色無公害的健康飲品,茶藝表演是傳播茶文化的一條極富發(fā)展前景和藝術(shù)觀賞行的最佳途徑,應(yīng)當(dāng)成為提高國民素質(zhì)和生活質(zhì)量的有效方法。
微電影的發(fā)展歷程論文篇八
要讓人們認(rèn)識(shí)到休閑農(nóng)業(yè)是促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的第一大動(dòng)力,是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一大重要途徑;其次要鼓勵(lì)人們認(rèn)識(shí)休閑農(nóng)業(yè)對(duì)環(huán)境保護(hù)的積極作用,保護(hù)生態(tài)結(jié)構(gòu);要推動(dòng)人們對(duì)休閑農(nóng)業(yè)的重新定位,使其認(rèn)識(shí)休閑農(nóng)業(yè)對(duì)傳統(tǒng)民俗文化、社會(huì)發(fā)展、城鄉(xiāng)和諧發(fā)展的意義。
3.2做好科學(xué)系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)劃,彰顯農(nóng)業(yè)特色。
科學(xué)規(guī)劃是休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本,只有制定科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃,才能真正推動(dòng)我國休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展。要想制定一項(xiàng)系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)劃,就要做到堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,在經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的雙重作用下,衡量好效益與生態(tài)之間的關(guān)系。然后因地制宜,合理規(guī)劃做到近期與遠(yuǎn)期目標(biāo)的結(jié)合。接著要充分進(jìn)行市場調(diào)查,明確彰顯地區(qū)的農(nóng)業(yè)特色,為休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展鋪好基石。
3.3強(qiáng)化休閑農(nóng)業(yè)的管理與服務(wù)。
通過完善管理體系,充分發(fā)揮各部門之間的作用,協(xié)調(diào)好農(nóng)業(yè)、文化、旅游等產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系;從資源、市場、效益等多方面付諸于規(guī)范化的經(jīng)營管理。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)服務(wù)人員的管理,提高其服務(wù)意識(shí),讓休閑農(nóng)業(yè)能夠在規(guī)范化的環(huán)境下得到進(jìn)一步的發(fā)展。
4結(jié)語。
休閑農(nóng)業(yè)是我國農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物。可以說,我國休閑農(nóng)業(yè)還處于一個(gè)初步探索階段。所以,面對(duì)當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀,還需要更多的專業(yè)人員積極參與進(jìn)來,為農(nóng)業(yè)的發(fā)展探索一片新的發(fā)展凈土。
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微電影的發(fā)展歷程論文篇九
摘要:環(huán)保機(jī)械制造業(yè)指的是那些主要用于治理環(huán)境的機(jī)械的制造產(chǎn)業(yè),環(huán)保機(jī)械制造業(yè)對(duì)于我國環(huán)境的保護(hù)具有其獨(dú)一無二的特殊意義,其主要目的主要在于改善環(huán)境、處理污染以及保證資源的可持續(xù)利用,其不僅對(duì)于我國環(huán)境的保護(hù)具有極其特殊的意義,還對(duì)我國機(jī)械行業(yè)的發(fā)展具有極其重要的作用。本文主要針對(duì)環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的產(chǎn)品發(fā)展方向以及其關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行簡單分析,希望能為我國環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的技術(shù)改進(jìn)具有積極作用。
關(guān)鍵詞:環(huán)保機(jī)械制造業(yè);產(chǎn)品與技術(shù);發(fā)展預(yù)測;關(guān)鍵技術(shù)分析。
目前我國環(huán)保機(jī)械制造業(yè)已經(jīng)進(jìn)入高速發(fā)展的階段,其種類豐富多樣,其產(chǎn)品的功能與質(zhì)量也具有極其高的水平,不論是設(shè)備的統(tǒng)一化水平還是零件的質(zhì)量水平都可達(dá)到世界標(biāo)準(zhǔn),環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的發(fā)展對(duì)于國家環(huán)境質(zhì)量的改善具有其無可替代的重要作用。
一、環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的產(chǎn)品發(fā)展方向。
1.1.機(jī)械產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化。
機(jī)械產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化是產(chǎn)業(yè)專業(yè)戶的基礎(chǔ),機(jī)械產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化主要表現(xiàn)在生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化與產(chǎn)品參數(shù)的標(biāo)準(zhǔn),該發(fā)展方向能夠很大程度地改善我國目前機(jī)械生產(chǎn)混亂無規(guī)矩的現(xiàn)狀。產(chǎn)品生產(chǎn)規(guī)范化需要通過建立完善的質(zhì)量體系、改善相關(guān)法規(guī),做到豐富產(chǎn)品種類、提升產(chǎn)品質(zhì)量以及降低成本等方面的內(nèi)容,最終達(dá)到提升環(huán)保機(jī)械產(chǎn)品的市場競爭力的目的。
1.2.提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平。
在我國環(huán)保機(jī)械的生產(chǎn)過程中,因?yàn)樵O(shè)計(jì)問題而導(dǎo)致報(bào)廢的產(chǎn)品還是占據(jù)著相當(dāng)大的比重的,因此,提升產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平對(duì)于資源的利用與環(huán)境的改善具有其無可替代的重要作用。對(duì)于優(yōu)化設(shè)計(jì)的方法主要有完善數(shù)據(jù)庫的設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)、對(duì)部分企業(yè)的機(jī)械設(shè)計(jì)進(jìn)行規(guī)范的指導(dǎo)以及更新產(chǎn)品的設(shè)計(jì)程序等,產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平的提升能夠很大程度提升產(chǎn)品市場競爭力。
1.3.機(jī)械可持續(xù)發(fā)展。
機(jī)械的可持續(xù)發(fā)展主要表現(xiàn)為資源的有效利用與循環(huán)使用,伴隨著我國經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的高速提升,其機(jī)械的生產(chǎn)方式也需要進(jìn)行一定的改革,我國對(duì)于機(jī)械的生產(chǎn)從之前的大量消耗資源的豪放派生產(chǎn)到現(xiàn)在的精細(xì)化發(fā)展,力求做到消耗盡可能少的資源達(dá)到生產(chǎn)的目的,同時(shí)加強(qiáng)廢棄物的回收利用,減小機(jī)械生產(chǎn)對(duì)于環(huán)境的污染程度,維護(hù)我國人們的生活質(zhì)量與身心健康。
1.4.設(shè)備單元化。
設(shè)備單元化是解決我國污染種類多樣化的重要手段,設(shè)備的單元化能夠很大程度提升設(shè)備的質(zhì)量水平與生產(chǎn)的專業(yè)化水平。在環(huán)保機(jī)械制造業(yè)未來的發(fā)展里,企業(yè)要對(duì)自身的管理與生產(chǎn)模式進(jìn)行一定的調(diào)整與重組,利用相近原則對(duì)部分結(jié)構(gòu)與技術(shù)類似的生產(chǎn)要素進(jìn)行必要的組合,使得企業(yè)的生產(chǎn)具有一定的規(guī)模,同時(shí),對(duì)于已經(jīng)進(jìn)行大量生產(chǎn)的設(shè)備進(jìn)行擇優(yōu),對(duì)于較好的設(shè)備進(jìn)行大量的專業(yè)化生產(chǎn)。
二、環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的關(guān)鍵技術(shù)分析。
2.1.水污染防治技術(shù)。
防治水污染的技術(shù)主要包括城市污水熱解處理技術(shù)、海水淡化技術(shù)以及污水碳氮硫同步技術(shù)。城市污水的'處理技術(shù)主要是利用燃燒法對(duì)污水廠的泥垢進(jìn)行加熱分解。海水淡化技術(shù)主要利用了半透膜以及全透膜的特性對(duì)海水內(nèi)的固體顆粒以及氯化鈉分子等進(jìn)行過濾。而污水碳氮硫同步技術(shù)則是利用微生物對(duì)污水進(jìn)行脫硫提取單質(zhì)硫等物質(zhì),該技術(shù)主要針對(duì)工業(yè)廢水的處理。
2.2.氣體的脫銷除塵技術(shù)。
氣體的脫銷除塵技術(shù)主要包括工業(yè)煤爐廢氣的脫銷技術(shù)、催化氧化凈化技術(shù)以及靜電除塵技術(shù)與揮發(fā)性物質(zhì)的吸附技術(shù)。工業(yè)煤爐廢氣的脫銷技術(shù)主要處理工廠廢氣,其目的在于使得廢氣的顆粒物溶度江堤至原來的0.2%并同時(shí)低于30mg/m3,而除了工業(yè)煤爐廢氣的脫銷技術(shù)之外的其他三項(xiàng)廢氣處理技術(shù)則只需要做到廢氣凈化率達(dá)到原來的5%即可。
2.3.固體廢棄物降解技術(shù)。
固體廢棄物降解技術(shù)主要利用對(duì)于城市不可回收垃圾的熱分解處理以及對(duì)于工業(yè)廢渣的熱解回爐處理,固體廢棄物降解技術(shù)主要是利用焚燒手段進(jìn)行的,主要適用于危險(xiǎn)物體的加熱分解回收。
2.4.核利用技術(shù)。
核利用技術(shù)主要是對(duì)人們?nèi)粘I钪袌?bào)廢的電子產(chǎn)品以及重工業(yè)生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的重金屬廢物的提純與回收,該技術(shù)主要分為分解技術(shù)與回收技術(shù),該技術(shù)可以對(duì)電子產(chǎn)品中較昂貴的元素進(jìn)行提取,有利于國家稀缺資源的充分利用。
三、環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的設(shè)備介紹。
3.1.旋風(fēng)除塵器。
旋風(fēng)除塵器是使用率較高的除塵產(chǎn)品之一,然而旋風(fēng)除塵器卻具有清潔率較低等不足,因此,提升旋風(fēng)除塵器的清潔效率是發(fā)展該產(chǎn)品的重要手段,目前旋風(fēng)除塵器的清潔率低主要因?yàn)閺S家的過多以及生產(chǎn)水平與質(zhì)量不高等,所以政府應(yīng)該對(duì)于該問題給予及時(shí)的處理。
3.2.袋式除塵器。
袋式除塵器主要是針對(duì)部分耐高溫、耐腐蝕以及柔韌性較高的頑固性材料,目前以發(fā)展為每個(gè)小時(shí)能夠處理10萬立方米以上的高效污染處理工具,該產(chǎn)品需要耐高溫、質(zhì)量高以及壽命較長等性能,并解決零部件的規(guī)范化生產(chǎn),同時(shí)大力推廣除塵檢漏系統(tǒng)在環(huán)保機(jī)械生產(chǎn)中的利用。3.3.廢氣脫硫裝置廢氣脫硫裝置主要是在我國九五時(shí)期對(duì)于大型的重工業(yè)工廠配置的,我國的廢氣脫硫裝置的發(fā)展方向需要參考該產(chǎn)品在我國試驗(yàn)工廠的試用情況以及國外最新的發(fā)展方向,然后根據(jù)我國地理位置的特性設(shè)計(jì)出適合我國的廢氣脫硫裝置。
四、結(jié)論。
環(huán)保機(jī)械制造業(yè)產(chǎn)品目前在我國具有十分強(qiáng)大的市場需求,并且我國的環(huán)保機(jī)械制造業(yè)產(chǎn)品的市場還未達(dá)到飽和,因此,環(huán)保機(jī)械制造業(yè)產(chǎn)品的完善與升級(jí)對(duì)于具有其無可替代的重要作用,本文主要針對(duì)我國環(huán)保機(jī)械制造業(yè)機(jī)械產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化、提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平以及機(jī)械可持續(xù)發(fā)展等發(fā)展方向進(jìn)行預(yù)測,并對(duì)目前我國存在的環(huán)保機(jī)械制造業(yè)水污染防治技術(shù)、氣體的脫銷除塵技術(shù)以及固體廢棄物降解技術(shù)等關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行簡單的分析,最后介紹了環(huán)保機(jī)械制造業(yè)旋風(fēng)除塵器、袋式除塵器以及廢氣脫硫裝置等相關(guān)設(shè)備,希望能為我國環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的改革提供參考。
參考文獻(xiàn):
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微電影的發(fā)展歷程論文篇十
隨著全球一體化進(jìn)程的加快,世界范圍內(nèi)對(duì)翻譯人才的需求也在猛增。翻譯人才的需求直接促進(jìn)了翻譯教育事業(yè)的發(fā)展,但是目前一些高校的翻譯教學(xué)課程的設(shè)置并沒有考慮到翻譯行業(yè)的發(fā)展和市場的需求。本文根據(jù)《中國四大城市翻譯公司的調(diào)查報(bào)告》及筆者在首屆中國翻譯職業(yè)交流大會(huì)上所進(jìn)行的問卷調(diào)查結(jié)果,總結(jié)出當(dāng)前翻譯行業(yè)對(duì)人才能力的要求,并為如何培養(yǎng)更多高層次的翻譯人才提供一些參考。
一、我國翻譯市場現(xiàn)狀。
中國翻譯市場的發(fā)展在中國加入世界貿(mào)易組織(wto)后進(jìn)入到一個(gè)新的階段。年北京奧運(yùn)會(huì)和年上海世博會(huì)的舉行更是給翻譯市場帶來無限商機(jī)。近幾年來翻譯公司的數(shù)目劇增,翻譯行業(yè)一片繁榮,但是我們不能忽視這樣一個(gè)事實(shí):中國雖號(hào)稱“翻譯大國”,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上是“翻譯強(qiáng)國”(徐建平張瑾,),目前各類翻譯公司提供的服務(wù)種類以及翻譯質(zhì)量參差不齊。中國翻譯市場近年來發(fā)展的整體狀況如下:目前國內(nèi)多數(shù)翻譯公司的業(yè)務(wù)以中英互譯為主,接觸到最多的語種是英、日、德、法。小語種的翻譯往往因?yàn)榭蛻舻男枨笙鄬?duì)不多、譯員數(shù)量少、譯文質(zhì)量難以保證等原因,在公司業(yè)務(wù)中占有較小比例。翻譯的領(lǐng)域主要包括:傳統(tǒng)翻譯、網(wǎng)站翻譯,軟件本地化等,還有的公司提供培訓(xùn)服務(wù)。
翻譯的內(nèi)容可以涉及到各個(gè)行業(yè),包括貿(mào)易、法律、計(jì)算機(jī)、機(jī)械、建筑、汽車、醫(yī)藥等。多數(shù)公司業(yè)務(wù)仍然以筆譯為主,口譯對(duì)譯員的要求更高,人才儲(chǔ)備還滿足不了實(shí)際需求。譯員中部分是語言相關(guān)專業(yè)出身的,但更多的是有行業(yè)背景的,掌握一門或幾門專業(yè)知識(shí)。
翻譯人員的素質(zhì)要求:年11月27日,中國國家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)批準(zhǔn)發(fā)布了《翻譯服務(wù)規(guī)范第一部分筆譯》(gb/t19363。1—2003)國家標(biāo)準(zhǔn)。國家人事部頒發(fā)了《二級(jí)、三級(jí)翻譯專業(yè)資格(水平)考試實(shí)施辦法》。資格考試旨在提高從業(yè)者素質(zhì),有助于提高翻譯市場整體服務(wù)質(zhì)量。但實(shí)際上很多譯員并沒有通過該考試,而只用考試來評(píng)估譯員的能力和水平也是不夠全面的。因此,翻譯行業(yè)整體的服務(wù)質(zhì)量還是需要全行業(yè)的努力,包括業(yè)內(nèi)的指導(dǎo)和監(jiān)控,以及公司對(duì)譯員的培訓(xùn)輔導(dǎo)等。
二、高校翻譯人才的培養(yǎng)。
(一)翻譯基礎(chǔ)課應(yīng)重視雙語基本功訓(xùn)練。目前多數(shù)高校的翻譯基礎(chǔ)課程中,重視的都是外語綜合能力的培養(yǎng),而對(duì)中文的表達(dá)運(yùn)用能力卻不夠重視。很多國外影視文學(xué)作品被翻譯成中文后,我們總覺得不通順,或者少了原文的味道甚至偏離了原作所要表達(dá)的意境。翻譯課程中應(yīng)增加漢語語言運(yùn)用的練習(xí),英語教學(xué)也不能停留在辨認(rèn)的基礎(chǔ)上,而是“建立在大量、不斷的`實(shí)踐運(yùn)用的基礎(chǔ)上才行”(何剛強(qiáng),2006)。
(二)翻譯課程應(yīng)包括翻譯技術(shù)及信息技術(shù)。面對(duì)信息大爆炸帶給人們的壓力,即使是資深譯員,也要不斷地學(xué)習(xí)來更新知識(shí),提高獲取信息的能力。需要利用電子工具書、文字處理軟件、網(wǎng)絡(luò)、術(shù)語庫等多種資源來查詢信息,來輔助解決翻譯工作中的問題(袁亦寧,)。目前翻譯市場缺少的是優(yōu)秀的信息技術(shù)人才,所以我們的翻譯教學(xué)應(yīng)該使學(xué)生能更快更好地適應(yīng)翻譯市場對(duì)人才的需求,而不是等到步入工作崗位后才開始學(xué)習(xí)相關(guān)技術(shù)。
(三)翻譯課程應(yīng)涉及翻譯行業(yè)的管理和規(guī)范條例。學(xué)生不但要求掌握翻譯技能,還要對(duì)整個(gè)翻譯行業(yè)有所了解,要有良好的職業(yè)素養(yǎng)意識(shí)。初級(jí)譯員的工作量大、薪水相對(duì)不高,很多人在這種情況下只提高翻譯產(chǎn)量而不是質(zhì)量。這對(duì)自己的水平、翻譯公司的工作,甚至整個(gè)翻譯產(chǎn)業(yè)鏈都帶來了消極的影響。翻譯課程中加入行業(yè)規(guī)范和職業(yè)素養(yǎng)方面的內(nèi)容,有利于學(xué)生樹立責(zé)任心。
(四)翻譯課程要培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和快速學(xué)習(xí)能力。
翻譯需要熟練的過程,也要靠智慧和思考。如何對(duì)話語進(jìn)行加工,如何處理文化的沖突,如何結(jié)合具體的語境將翻譯達(dá)到最佳的溝通效果,這些都需要譯員有良好的思辨能力。而當(dāng)今翻譯公司的業(yè)務(wù)涉及到了各個(gè)領(lǐng)域,翻譯任務(wù)可能是法律文件也可能是it新產(chǎn)品,所以快速學(xué)習(xí)能力也十分重要,要盡快適應(yīng)新的任務(wù)中。
(五)翻譯實(shí)踐的內(nèi)容與實(shí)際工作接軌?;A(chǔ)階段的翻譯學(xué)習(xí)可以著重理論學(xué)習(xí)及基本功練習(xí)。在提高階段學(xué)生應(yīng)該有機(jī)會(huì)到翻譯公司去實(shí)習(xí),了解工作流程,感受工作環(huán)境,在實(shí)踐過程中迅速提高。教師可以將翻譯實(shí)踐的任務(wù)與市場相掛鉤,讓學(xué)生們做一些真實(shí)的項(xiàng)目,比如網(wǎng)站本地化或者其他類似的翻譯工作,如果條件允許,可以請(qǐng)專業(yè)人員負(fù)責(zé)審校提出意見,便于學(xué)生的進(jìn)一步提高。
三、總結(jié)。
信息化背景下的翻譯工作,無論是工作內(nèi)容、工作形式還是對(duì)工作人員的各項(xiàng)要求,與以往相比都發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)前國內(nèi)高校的翻譯教學(xué),應(yīng)該順應(yīng)這些變化,重視翻譯理論和實(shí)踐的結(jié)合,重視語言能力和技術(shù)的結(jié)合,明確培養(yǎng)目標(biāo),建立以市場需求為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)機(jī)制。
參考文獻(xiàn):
[2]仲偉合,穆雷.翻譯專業(yè)人才培養(yǎng)模式探索與實(shí)踐[j].中國外語,2008.(6):5.
微電影的發(fā)展歷程論文篇十一
從電視方面分析,目前節(jié)目制作也在穩(wěn)定發(fā)展中。我國電視制作機(jī)構(gòu)數(shù)量已經(jīng)超過2200多家,全年的電視制作數(shù)量連年翻番,除了數(shù)量上的激增,實(shí)力上也在不斷增強(qiáng)。除此之外,電視劇的數(shù)量在穩(wěn)定增長,質(zhì)量上不斷取得突破。近些年出現(xiàn)了一批比較優(yōu)秀的電視劇,收視率較高,與國家倡導(dǎo)的主旋律契合,非常值得肯定。
除了傳統(tǒng)的電影電視行業(yè)取得長足發(fā)展,近兩年動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)也取得了強(qiáng)勁發(fā)展。我國國產(chǎn)優(yōu)秀動(dòng)畫片的數(shù)量和質(zhì)量在國內(nèi)外取得較好的反響,一些國產(chǎn)動(dòng)畫片的.收視率已經(jīng)超過國外作品,無論是從創(chuàng)作水平還是藝術(shù)水平看,巳經(jīng)與國際優(yōu)秀作品看齊。我國目前動(dòng)畫播出平臺(tái)每天播放時(shí)長超過8000min,播放平臺(tái)主要分布在少兒頻道和動(dòng)畫頻道,這些平臺(tái)已經(jīng)成為推動(dòng)我國動(dòng)畫產(chǎn)品健康穩(wěn)定發(fā)展的主力軍。單在20,中央電視臺(tái)少兒頻道的收益已經(jīng)突破2億人民幣,其他主要卡通頻道也有5000萬~8000萬的收益。除了收益豐厚,動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地發(fā)展勢頭也比較看好,我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地自主完成國產(chǎn)動(dòng)畫片占比全國總產(chǎn)量的77%,是我國動(dòng)畫產(chǎn)量的主力軍。中國國際動(dòng)漫節(jié)的成功舉辦衍生出許多優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)鏈,更多國產(chǎn)動(dòng)畫開始走出國門,輸送到40多個(gè)國家與地區(qū)。
我國有線電視數(shù)字化的進(jìn)程從年以來進(jìn)入新階段,全國40多個(gè)城市完成了數(shù)字化整體轉(zhuǎn)換,并且進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)整合,有線電視網(wǎng)絡(luò)由小容量轉(zhuǎn)向大容量,由單向傳輸向雙向交互轉(zhuǎn)變。另外,我國無線廣播電視化也在不斷推進(jìn)。目前已經(jīng)形成具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的移動(dòng)廣播電視技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系,客戶服務(wù)、計(jì)費(fèi)結(jié)算等技術(shù)正在加快建設(shè)。
除了電視數(shù)字化取得迅猛進(jìn)展,電影數(shù)字化目前也已取得重要進(jìn)展。國家電影數(shù)字制作基地即將竣工完成,數(shù)字化修復(fù)工程開展迫在眉睫,目前已有幾百部故事片正在進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)變。新媒體建設(shè)基地也在不斷擴(kuò)大,目前全國廣播電視機(jī)構(gòu)已經(jīng)將新媒體建設(shè)納入發(fā)展規(guī)劃,一些電視臺(tái)紛紛搶占先機(jī)’主動(dòng)發(fā)展新媒體、搶占新陣地,大多數(shù)電視臺(tái)開始開辦互聯(lián)網(wǎng)站點(diǎn),同時(shí)廣播電視總臺(tái)、省級(jí)廣播電臺(tái)都開辦了網(wǎng)絡(luò)廣播業(yè)務(wù),并且向網(wǎng)絡(luò)播放以及網(wǎng)絡(luò)電視直播業(yè)務(wù)方向發(fā)展。車載電視、手機(jī)電視、ip電視獲得重視和發(fā)展。中央電視臺(tái)的輻射力和影響力正在不斷擴(kuò)大,其中央視國際頻道的收入已走在前端,網(wǎng)路電視規(guī)模已成為國內(nèi)第一且訪問量不斷增長。
中央電視臺(tái)已經(jīng)開始帶頭實(shí)行制播分離,轉(zhuǎn)企改制,以提高節(jié)目生產(chǎn)力。改革的另外一個(gè)主要方向是實(shí)行內(nèi)部制度、收人分配、人事制度的變更。部分電臺(tái)和電視臺(tái)開始試行聘用制度、競爭上崗,對(duì)編制外人員實(shí)施企業(yè)化管理。對(duì)節(jié)目預(yù)算、財(cái)務(wù)事項(xiàng)強(qiáng)化監(jiān)督和管理,追蹤節(jié)目流程、大成本支出,逐步實(shí)現(xiàn)企業(yè)信息聯(lián)網(wǎng)’不斷加大監(jiān)管力度。優(yōu)化、整合內(nèi)部資源,轉(zhuǎn)變經(jīng)營方式,引導(dǎo)并規(guī)范播出機(jī)構(gòu)。完善農(nóng)村廣播電影電視的公共服務(wù)體系,建立長效工作機(jī)制。
4.我國廣播電視影響力不斷擴(kuò)大,不斷進(jìn)行國際交流合作。
我國的廣播電視在國際上的影響力不斷擴(kuò)大,目前已經(jīng)在多個(gè)國家進(jìn)行架構(gòu)播出,未來可繼續(xù)大力推動(dòng)海外落地項(xiàng)目。除此之外,我國的優(yōu)秀作品可以多多“出口”,不斷完善產(chǎn)品出口的制度和政策,培育文化出口示范企業(yè)。在國際上積極開展中國電影展,并積極參加國際電影展,不斷擴(kuò)大中國廣播文化的國際影響。
5.管理規(guī)范化,特別是新起的網(wǎng)絡(luò)節(jié)目要進(jìn)行監(jiān)管。
目前,我國已出臺(tái)了《互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目服務(wù)管理規(guī)定》,要加強(qiáng)對(duì)視聽網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的規(guī)范化管理。另外,要嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)傳播低俗色情節(jié)目,及時(shí)查處違規(guī)違法網(wǎng)站,刪除有害節(jié)目,遏制低俗節(jié)目的傳播。
6.結(jié)語。
目前,我國已經(jīng)開啟電視電影時(shí)代新時(shí)期,整個(gè)廣播電影電視行業(yè)正處于快速發(fā)展階段,結(jié)合我國廣播電影電視的特點(diǎn),重視研究,增強(qiáng)國際競爭力,最終形成一個(gè)更加規(guī)范、先進(jìn)并與世界接軌的廣播電影電視市場。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十二
中國美術(shù)史教學(xué)在高等藝術(shù)教育中有著重要的作用。探索中國美術(shù)史有效教學(xué)、提高大學(xué)生的美術(shù)綜合素質(zhì)和綜合能力是我們高等美術(shù)院校教師的重要任務(wù),所以我們要提高認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變觀念,合理組織美術(shù)史的教學(xué)內(nèi)容,尋求有效教學(xué)方法,建立多元化的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式,努力提高中國美術(shù)史教育教學(xué)質(zhì)量,為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)、高起點(diǎn)、多能力的美術(shù)人才做出貢獻(xiàn)。
美術(shù)史是對(duì)美術(shù)現(xiàn)象和具體美術(shù)作品及與相關(guān)的歷史事實(shí)的學(xué)術(shù)性研究,概括各個(gè)時(shí)代的審美意識(shí)和文化特征,把握美術(shù)發(fā)展的基本規(guī)律。數(shù)千年的歷史,中國建立起了一座座宏偉的美術(shù)史豐碑,如商周的青銅藝術(shù)、漢代的漢畫和石雕、晉唐的佛教藝術(shù)和人物畫、宋元以后的文人畫以及絢麗多姿的民間藝術(shù)。中國第一部系統(tǒng)的、較科學(xué)的繪畫史著作《歷代名畫記》就出自于一千多年前的唐人張彥之手。
我國是一個(gè)多民族、幅員遼闊的國家,各民族、各區(qū)域的人文風(fēng)俗、文化元素都有其民族和區(qū)域的特點(diǎn),導(dǎo)致了文學(xué)、藝術(shù)、美術(shù)作品有著不同的特征和風(fēng)貌,使中國美術(shù)史冊(cè)豐富多彩而具強(qiáng)大的生命力。中國美術(shù)史作為高校美術(shù)專業(yè)的必修課和高校公共選修課,如何扎實(shí)有效地進(jìn)行教學(xué),使美術(shù)史在陶冶性情、提高人文素養(yǎng)、傳承中國優(yōu)秀文化和藝術(shù)等方面發(fā)揮重要作用,是值得我們今天來認(rèn)真探索和研究的問題。合理組織美術(shù)史教學(xué)內(nèi)容,提高思想認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,探索有效的教學(xué)方法,建立教學(xué)合一的師生互動(dòng)環(huán)境,是使學(xué)生有效學(xué)習(xí)美術(shù)史和提高自身文化素養(yǎng)的有效途徑。
美術(shù)史教學(xué)長期不被重視的現(xiàn)狀要改變,關(guān)鍵在于院校的辦學(xué)思想、教師的認(rèn)識(shí)和學(xué)生的配合三方面的不足。我們要清楚認(rèn)識(shí)美術(shù)史教學(xué),不僅僅是讓學(xué)生了解歷史,知道畫家和作品,更重要的是通過學(xué)習(xí)美術(shù)史,使學(xué)生了解藝術(shù)史,感受藝術(shù)大師的經(jīng)歷、人格及其作品內(nèi)涵,掌握不同時(shí)期、不同人物、不同藝術(shù)風(fēng)格的變化及發(fā)展,在傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀藝術(shù)文化的同時(shí),提高學(xué)生的審美素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng),拓展學(xué)生的思維能力、想象能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),為學(xué)生今后的美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)生活和美術(shù)發(fā)展提供豐富的藝術(shù)元素,提高學(xué)生探索美、運(yùn)用美、創(chuàng)造美的能力。美術(shù)史教師是美術(shù)史教學(xué)的主導(dǎo)者,教師水平、綜合素質(zhì)的高低直接影響著教學(xué)質(zhì)量的好壞,教師首先要正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)美術(shù)史的重要意義。要率先進(jìn)入角色,要用積極向上的人生觀、學(xué)習(xí)觀去感染學(xué)生,其次要用新辦法、高學(xué)術(shù)、高水平去教導(dǎo)學(xué)生,美術(shù)史教師要不斷提升理論水平、史研學(xué)水平,同時(shí)要不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用新的教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。再次,美術(shù)史教師要帶頭進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐,把美術(shù)史論與現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作和人文環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來,使理論聯(lián)系實(shí)際,達(dá)到新的教學(xué)效果。
現(xiàn)在用的中國美術(shù)史教材都是以年代的順序來編寫的,教學(xué)時(shí)都以年代的順序來進(jìn)行,這樣不利于畫風(fēng)之間的有效比較和學(xué)習(xí),所以必須合理安排教學(xué)內(nèi)容。把原始時(shí)代的美術(shù)、商代的美術(shù)、西周春秋時(shí)期的美術(shù)、戰(zhàn)國秦漢美術(shù)、魏晉南北朝時(shí)期美術(shù)、隋唐美術(shù)、五代兩宋時(shí)期的美術(shù)、元代美術(shù)、明清美術(shù)和近代中國美術(shù)中按繪畫、雕塑、陶器、建筑、民間工藝六大類來集中安排教學(xué)。建議繪畫類28學(xué)時(shí)、雕塑類18學(xué)時(shí)、陶器類8學(xué)時(shí)、建筑類12學(xué)時(shí)、民間工藝6學(xué)時(shí),以上按種類來講解美術(shù)史有系統(tǒng)性、比較性和適用性,有利于每個(gè)時(shí)期的同一類美術(shù)的特性、風(fēng)格、變化、影響和發(fā)展有效比較講解,使學(xué)生在比較中接受和消化,達(dá)到理想的教學(xué)效果。
隨著藝術(shù)院校的發(fā)展和藝術(shù)人才的需求,對(duì)中國美術(shù)史教學(xué)提出了更高的要求,要達(dá)到理想而完美的美術(shù)史教學(xué)效果,提高中國美術(shù)史教育教學(xué)質(zhì)量,必須探索有效的美術(shù)史教學(xué)方法。首先需要構(gòu)建教學(xué)合一的師生交流、互動(dòng)的和諧學(xué)習(xí)環(huán)境。我國偉大的教育家陶行知先生認(rèn)為:“先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)”“先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”“先生須一面教一面學(xué)”。中心意思是要正確處理好教學(xué)中“教師主導(dǎo)”與“學(xué)生主體”的相互關(guān)系。教學(xué)過程是學(xué)生不斷獲取認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的知識(shí)和本領(lǐng)的過程,也是學(xué)生身心不斷得到全面發(fā)展的過程。在這個(gè)過程中,學(xué)生理所當(dāng)然地是主體,也就是說,他們是學(xué)習(xí)的主人,教師在這個(gè)過程中處于組織者和教育者的地位。但教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮必須以學(xué)生主體作用的發(fā)揮為前提,外因要通過內(nèi)因才能起作用。所以教學(xué)要解決好教師與學(xué)生、教與學(xué)的關(guān)系,不能教師只是教,學(xué)生只是學(xué),把學(xué)生看成客體或“容器”,教師只管自己的意思而不顧學(xué)生的才能興味,而是要善于同學(xué)生交流、勾通、調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺自動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)綜合學(xué)習(xí)能力,教師一面講,一面同學(xué)生交流,構(gòu)建起師生交流、互動(dòng)的和諧學(xué)習(xí)環(huán)境,為教好美術(shù)史奠定基礎(chǔ)。第二,改變傳統(tǒng)的一師教學(xué)為多師授課方式。在傳統(tǒng)的美術(shù)史教學(xué)中,很多都是一位老師負(fù)責(zé)完成全部教學(xué)。這樣的弊端很多,存在很多方面的單一性,一是教師風(fēng)格個(gè)性的單一,二是知識(shí)上的單一,三是教學(xué)形式上的單一,四是能力展示上的單一,不利于培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì),缺乏教學(xué)的廣泛性、生動(dòng)性和趣味性,所以美術(shù)史教學(xué)須由多位教師來完成。根據(jù)教師專業(yè)的長處安排內(nèi)容,如國畫專業(yè)教師安排上繪畫類,雕塑專業(yè)的教師安排上雕塑、陶器類。把美術(shù)內(nèi)容分類后,根據(jù)教師的專長來授課,這樣既能發(fā)揮教師的長處,又給學(xué)生全新的感受,學(xué)生更能學(xué)到每個(gè)教師的長處,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)習(xí)效果。第三、美術(shù)史教學(xué)必須實(shí)行理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,不能只教理論,教師在認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)史論的同時(shí),必須讓學(xué)生真正掌握、運(yùn)用與發(fā)展,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)達(dá)到全面提高。一方面教師在教美術(shù)史繪畫類時(shí),可一邊講解理論,一邊展示古今優(yōu)秀作品,并演示傳統(tǒng)而精華的繪畫技巧。另一方面教師在課堂講解史論后,要安排部分課外實(shí)踐,帶學(xué)生參觀和觀摩,實(shí)地感受中國美術(shù)史的博大,如著名的建筑、四川樂山石雕、河南龍門石雕、展覽館藏品陶器等。通過教師講授、演示,學(xué)生實(shí)地感受學(xué)習(xí),使美術(shù)史教學(xué)理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,達(dá)到完美的教學(xué)效果。
多元化的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中國美術(shù)史進(jìn)行有效評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的有效方法,同時(shí)也是推進(jìn)教師不斷改進(jìn)美術(shù)史課程設(shè)計(jì)和教學(xué)過程的動(dòng)力。具體評(píng)價(jià)方式有:一是建立美術(shù)史理論考核方式,以掌握理論知識(shí)為主,進(jìn)行試卷測試。二是建立實(shí)踐考核方式,以學(xué)習(xí)實(shí)踐美術(shù)史中美術(shù)作品、實(shí)物為題,進(jìn)行觀摩考核。三是建立討論交流的考核方式,采用課堂上組織學(xué)生之間主動(dòng)進(jìn)行討論、交流,教師現(xiàn)場評(píng)價(jià)。四是建立學(xué)生個(gè)性發(fā)展與今后發(fā)展的考核方式,學(xué)生通過學(xué)習(xí)美術(shù)史,對(duì)自己的個(gè)性影響和今后發(fā)展的思考,應(yīng)該有一個(gè)明確的思路和目標(biāo),而這個(gè)目標(biāo)每個(gè)學(xué)生都有差異,教師掌握鼓勵(lì)考評(píng)學(xué)生這個(gè)環(huán)節(jié)很關(guān)鍵,對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)發(fā)展有著較深的影響。通過以上多元化考核,學(xué)生的學(xué)習(xí)、思考、參與的效果和個(gè)性以及今后發(fā)展思路得到了有效展示和表現(xiàn),促進(jìn)了學(xué)生有效學(xué)習(xí),從而達(dá)到有效的教學(xué)效果。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十三
現(xiàn)在工商管理教育廣受歡迎,管理類書籍與期刊大量出版,管理話題被廣泛談?wù)摚鞣N各樣的西方管理思想與論著被介紹到中國來。盡管中國在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的地位不斷上升,工商管理教育也高速發(fā)展,但工商管理的研究方法尚未形成系統(tǒng)性的知識(shí)。著名華人管理學(xué)家美國亞利桑那州立大學(xué)徐淑英教授認(rèn)為,“中國的發(fā)展迫切需要積累管理知識(shí),以幫助各類公司在這個(gè)動(dòng)態(tài)多變的環(huán)境中運(yùn)營”.
一、管理的科學(xué)。
科學(xué)研究是人類追求知識(shí)或解決問題的一種研究活動(dòng)。通過科學(xué)研究這一求知活動(dòng),使人類自身的知識(shí)領(lǐng)域得以拓展,擺脫以前的無知和愚昧,而且經(jīng)由科學(xué)研究活動(dòng),還可以解決某些實(shí)際問題。
科學(xué)研究以事實(shí)為依據(jù),科學(xué)家盡量在研究中排除價(jià)值和主觀偏好的影響,所以在選擇研究方法時(shí),根據(jù)研究對(duì)象,科學(xué)地選擇研究方法‘而不是盲從于某種研究方法。社會(huì)學(xué)和心理學(xué)研究所使用的調(diào)査研究、理論研究在一定程度上可以排除價(jià)值和偏好的影響,而捕捉到科學(xué)的事實(shí)。像英國的古德爾女士,中國的任仁敏、嚴(yán)康慧女士,日本的kano教授,她們?cè)趧?dòng)物行為研究的過程中,能夠常年扎根田野,忍受孤獨(dú)和寂寞,從而捕捉到了人們很少能夠發(fā)現(xiàn)的科學(xué)事實(shí),并在其研究領(lǐng)域取得建樹,就是典型的例子。就mba而言,它是一個(gè)應(yīng)用性很強(qiáng)的交叉學(xué)科,要接受多個(gè)學(xué)科理論的指導(dǎo)和借鑒。所以,mba研究應(yīng)該從不同學(xué)科和學(xué)術(shù)背景中吸取新鮮血液,從工商管理理論、研究方法與實(shí)踐管理等方面進(jìn)行不斷創(chuàng)新。
(一)研究方法。
那么,什么是科學(xué)的研究方法呢?一般認(rèn)為,科學(xué)的研究方法應(yīng)該滿足以下三方面的要求(黃速建、黃群慧,):第一,從科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)看,科學(xué)要有客觀的研究立場和研究對(duì)象,具有客觀性。第二,從科學(xué)研究過程來看,科學(xué)有嚴(yán)格的規(guī)范要求,即可檢驗(yàn)證實(shí)佳、邏輯一致性、知識(shí)可積累性和方法簡練性。第三,從科學(xué)結(jié)論或知識(shí)看,科學(xué)具有廣泛性、有效性和精確性。馬慶國()指出,管理學(xué)研究方法主要有三種(見圖6-1):-是實(shí)驗(yàn)方法;二是問卷調(diào)查與統(tǒng)計(jì)處理方法;三是長期跟蹤觀察的研究方法。從我國目前管理學(xué)研究狀況看,這些方法的應(yīng)用已經(jīng)引起重視,但從應(yīng)用范圍和層面上還相當(dāng)不夠。我國學(xué)者在國際頂尖管理期刊發(fā)表的論文數(shù)量還很少,其中一個(gè)很重要的原因就是研究方法論上還沒有與國際上的通用規(guī)范完全接軌。
從國際上看,隨著管理學(xué)的發(fā)展和管理學(xué)研究方法的日益豐富和完善,研究方法本身已經(jīng)成為一種具有概括性的知識(shí)體系,具有理論的意義。管理學(xué)研究方法也正日益向普遍化、理論化和綜合化的趨勢發(fā)展。而且,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,社會(huì)科學(xué)方法論和自然科學(xué)方法論相結(jié)合的障礙也將逐步消除,兩種方法論將不斷滲透和融合。由于現(xiàn)代管理學(xué)橫跨社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué),因而現(xiàn)代管理學(xué)研究方法論的發(fā)展總趨勢必然是融社會(huì)科學(xué)方法論和自然科學(xué)方法論為一體。但是,由于管理學(xué)研究對(duì)象的復(fù)雜性,決定了管理領(lǐng)域中總會(huì)有科學(xué)方法無法解決的問題,規(guī)范的研究方法將無法取代非科學(xué)的方法。
總之,研究活動(dòng)在于知識(shí)的累積和進(jìn)步,研究方法也在于“思”與“行”的有效結(jié)合。即以“思”來創(chuàng)建理論,而“行”來確保實(shí)證過程。通過“思”與“行”構(gòu)成了求知過程,其產(chǎn)物便是新的知識(shí)。
(二)研究的目的。
所謂研究,是事實(shí)的說明,清楚說明前人未曾說明清楚的事情,研究的目的和價(jià)值在于發(fā)掘知識(shí)并解決問題,解決前人未曾解決之問題。對(duì)于科學(xué)研究,一種是為了獲取知識(shí),為滿足求知欲而用科學(xué)的研究方法而做的研究;這就是我們所說的為了建立理論或?qū)W說所做的基礎(chǔ)研究。另一種是為實(shí)用,即為解決經(jīng)營管理問題或?yàn)閷で筇岣吖ぷ餍识龅难芯俊R簿褪俏覀兯f的應(yīng)用研究,以解決現(xiàn)實(shí)中所發(fā)生的問題為出發(fā)點(diǎn)。因此,如果要進(jìn)行科學(xué)研究,要么是做基礎(chǔ)研究,要么是做應(yīng)用研究,別無他途。對(duì)于學(xué)術(shù)界,往往較為重視前者;而對(duì)于工商界,則更加注重后者。對(duì)于mba教育所培養(yǎng)出來的工商管理人才,一般更為傾向于應(yīng)用研究。
研究是一門“問題”學(xué)術(shù),旨在發(fā)現(xiàn)有用的知識(shí)。我們要進(jìn)行研究,就不得不進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯吭O(shè)計(jì)。根據(jù)研究目的,管理研究分為基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究;根據(jù)研究的性質(zhì),管理研究分為定性研究和定量研究;根據(jù)研究問題之來源及假設(shè)之種類,我們對(duì)管理研究分為探索性研究、敘述性研究和因果性研究三大類。探索性研究是一種初次的探索工作,由于缺乏前人的研究經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)的理論根據(jù),初次從事這一問題的研究,需要的自然是一種更為廣泛且較為膚淺的探討性研究。
通過探索性研究,可以多多了解問題。常見的探索性研究有文獻(xiàn)調(diào)查和經(jīng)驗(yàn)調(diào)査。對(duì)于敘述性研究,針對(duì)敘述性假設(shè)而做的研究設(shè)計(jì)。敘述性研究一般分為調(diào)查性研究、關(guān)系性研究和發(fā)展性研究。此外,因果性研究是一種為驗(yàn)證分析性。假設(shè),證實(shí)變量間的因果關(guān)系的一種研究設(shè)計(jì)。
(三)研究的嚴(yán)謹(jǐn)。
加拿大約克大學(xué)舒立克商學(xué)院譚勁松教授()認(rèn)為,研究的終極目標(biāo)是為了創(chuàng)造出關(guān)于研究對(duì)象的規(guī)律性知識(shí),以解釋和預(yù)測研究對(duì)象,而不是推廣某一具體理論或者學(xué)科。所以,我們進(jìn)行的研究要善于發(fā)現(xiàn)研究對(duì)象的演進(jìn)邏輯和價(jià)值體系,找出其發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律,從而構(gòu)建具有普適性的理論體系,并將其用于解釋和預(yù)測現(xiàn)實(shí)問題。要解釋研究對(duì)象的規(guī)律,找出其存在的本質(zhì),研究就需要具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯烤?。不僅要有科學(xué)的精神,而且要有研究方法,同時(shí)還要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,正如卡爾?波普爾(popper,k.r.)所說,科學(xué)的本質(zhì)不是證明現(xiàn)有的理論,而是要挑戰(zhàn)現(xiàn)有的理論。因?yàn)?,現(xiàn)實(shí)中人們根本就不可能獲得完全證實(shí)的知識(shí),所有的知識(shí)都是一種“暫時(shí)的”理論(有限真理),都是對(duì)現(xiàn)有問題的“猜測性解釋”,因此都是有待進(jìn)一步檢驗(yàn)和反駁的,或者說向進(jìn)一步檢驗(yàn)和反駁開放的。
二、mba的研究方法。
現(xiàn)在有一種傾向,認(rèn)為工商管理學(xué)中如果沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法中那樣復(fù)雜的數(shù)學(xué)推導(dǎo)就上不得臺(tái)面,就算不上真正的工商管理研究,研究的檔次就不高,這實(shí)在是需要認(rèn)真推敲才能下判斷的結(jié)論。
經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是基于一般規(guī)律特征下的研究,大量的研究對(duì)象做出的經(jīng)濟(jì)行為是一致的,重點(diǎn)在于對(duì)投入產(chǎn)出比的研究,以公開發(fā)布的數(shù)據(jù)為主,如果這些公開數(shù)據(jù)不準(zhǔn)確,需要修正和調(diào)整。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的實(shí)質(zhì)在于不重視過程,尤其是不重視對(duì)于企業(yè)“黑箱”行為過程的研究,其研究的著眼點(diǎn)在于對(duì)宏觀行業(yè)與微觀企業(yè)投人與產(chǎn)出之間的效益與效率分析。而數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)模型和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是其最常用的研究工具。在數(shù)理模型中,假設(shè)前提、研究框架和數(shù)學(xué)工具非常嚴(yán)格,你變化一個(gè)參數(shù),改變一個(gè)系數(shù),是在分子還是分母上,都需要嚴(yán)格的證明和限定,正因?yàn)槿绱耍瑯?gòu)建數(shù)理計(jì)量模型是如此之難,而基于數(shù)理模型得出的結(jié)論又是具有如此的'公信力。
而mba的研究方法則根本不同,這取決于mba的研究對(duì)象不同。mba研究主要以企業(yè)作為研究對(duì)象,對(duì)企業(yè)出現(xiàn)的實(shí)際問題的表現(xiàn)和核心進(jìn)行分析,提出解決問題的方法、措施和策略,其結(jié)果是提升企業(yè)績效與持續(xù)競爭能力。mba的研究方法在于過程的多樣性和手段的豐富性,如不同的行業(yè)特性、不同的企業(yè)規(guī)模、不同的成長階段等諸多前提條件的不同,決定了工商管理學(xué)研究手段、工具的豐富化和個(gè)性化。1983年,美國一位著名的管理學(xué)家對(duì)當(dāng)時(shí)世界上200種研究方法進(jìn)行了比較研究,研究表明,沒有哪種研究方法是最有效的,其有效性完全取決于研究對(duì)象的不同,研究方法、研究工具必須同研究對(duì)象緊密結(jié)合起來才是有效的,否則其研究結(jié)論是毫無價(jià)值的。
對(duì)于工商管理學(xué)的研究手段,不能僅限于問卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)分析。問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)可信度如何,常常是值得推敲甚至懷疑的。工商管理學(xué)研究最精彩的環(huán)節(jié)根本不在于采用了多少數(shù)學(xué)方法和工具,而是在于個(gè)性化研究對(duì)象問題的解決,思路、過程機(jī)理等才永遠(yuǎn)是研究中最畫龍點(diǎn)睛的一筆。即使工商管理學(xué)研究的問題不采用數(shù)學(xué)方法與工具,其實(shí)一樣也不一定影響其結(jié)論的有效性,因?yàn)檫@取決于研究什么問題。最值得引起警覺的是,千萬不要認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)采用了大量的數(shù)學(xué)研究方法,就以為mba研究也一定要采用復(fù)雜的研究方法,這是害人的。所以對(duì)于mba的研究方法只要能解決具體的企業(yè)實(shí)際問題,提高企業(yè)的競爭能力和業(yè)績,采取任何一種有利于企業(yè)發(fā)展的方法都是可行和有效的。
科學(xué)研究的作用在于應(yīng)用科學(xué)的方法去尋求問題的答案。而mba畢業(yè)論文研究方法的作用與意義具體表現(xiàn)為:
第一,對(duì)于研究方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,可以看作一種訓(xùn)練,一種對(duì)學(xué)習(xí)者做學(xué)問態(tài)度的訓(xùn)練。通過mba論文設(shè)計(jì)中研究方法的學(xué)習(xí),使每一個(gè)接受mba教育者明白做學(xué)問要保持科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性和客觀性。
第二,對(duì)于研究方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,可以構(gòu)想出他人無法想象的假設(shè),并進(jìn)行他人無法實(shí)行的實(shí)證研究,從而在一定程度上體現(xiàn)出我們所做研究的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義,從而達(dá)到mba培養(yǎng)的人才水平和要求。
第三,對(duì)于研究方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,可以成功造就出一批具有注重企業(yè)實(shí)際并以一定的研究方法為指導(dǎo)的“解決問題人才”,使之在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合對(duì)專業(yè)理論的理解和把握,從而能有更多的真知灼見來指導(dǎo)企業(yè)的運(yùn)行。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十四
電子信息工程專業(yè),該專業(yè)是一門應(yīng)用計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化技術(shù)進(jìn)行電子信息控制和信息處理的學(xué)科,主要研究信息的獲取與處理,電子設(shè)備與信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用和集成。職導(dǎo)網(wǎng)職場導(dǎo)師,某名企人力資源總監(jiān)曾先生表示,電子信息工程已經(jīng)涵蓋了社會(huì)的諸多方面。電子信息工程專業(yè)是集現(xiàn)代電子技術(shù)、信息技術(shù)、通信技術(shù)于一體的專業(yè)。下面,讓我們一起來看看電子信息工程專業(yè)就業(yè)前景與就業(yè)方向吧!
該專業(yè)是前沿學(xué)科,現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域及人們?nèi)粘I畹榷寂c電子信息技術(shù)有著緊密的聯(lián)系。全國各地從事電子技術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)、開發(fā)、銷售和應(yīng)用的企事業(yè)單位很多.,隨著改革步伐的加快,這樣的企事業(yè)單位會(huì)越來越多。為促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,培養(yǎng)一大批具有大專層次學(xué)歷,能綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能,適應(yīng)現(xiàn)代電子技術(shù)發(fā)展的要求,從事企事業(yè)單位與本專業(yè)相關(guān)的產(chǎn)品及設(shè)備的生產(chǎn)、安裝調(diào)試、運(yùn)行維護(hù)、銷售及售后服務(wù)、新產(chǎn)品技術(shù)開發(fā)等應(yīng)用型技術(shù)人才和管理人才是社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的客觀需要,市場對(duì)該類人才的需求越來越大。為此電子信息工程專業(yè)的人才有著廣泛的就業(yè)前景。
由于信息時(shí)代的到來,據(jù)推測,在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi),此類人才仍將供不應(yīng)求。
據(jù)調(diào)查,現(xiàn)階段對(duì)于電子信息工程人才的需要量十分巨大,“電子信息工程”的專業(yè),對(duì)緩解當(dāng)前該類人才的供需矛盾是非常必要的。
電子信息工程專業(yè)人才已經(jīng)成為信息社會(huì)人才需求的熱點(diǎn)。
電子信息產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)新興的高科技產(chǎn)業(yè),被稱為朝陽行業(yè)。根據(jù)信息產(chǎn)業(yè)部分析,“十五”期間是我國電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,預(yù)計(jì)電子信息產(chǎn)業(yè)仍將以高于經(jīng)濟(jì)增速兩倍左右的速度快速發(fā)展,產(chǎn)業(yè)前景十分廣闊。
未來的發(fā)展重點(diǎn)是電子信息產(chǎn)品制造業(yè)、軟件產(chǎn)業(yè)和集成電路等產(chǎn)業(yè);新興通信業(yè)務(wù)如數(shù)據(jù)通信、多媒體、互聯(lián)網(wǎng)、電話信息服務(wù)、手機(jī)短信等業(yè)務(wù)也將迅速擴(kuò)展;值得關(guān)注的還有文化科技產(chǎn)業(yè),如網(wǎng)絡(luò)游戲等。目前,信息技術(shù)支持人才需求中排除技術(shù)故障、設(shè)備和顧客服務(wù)、硬件和軟件安裝以及配置更新和系統(tǒng)操作、監(jiān)視與維修等四類人才最為短缺。此外,電子商務(wù)和互動(dòng)媒體、數(shù)據(jù)庫開發(fā)和軟件工程方面的需求量也非常大。
電子信息工程專業(yè)主要是學(xué)習(xí)基本電路知識(shí),并掌握用計(jì)算機(jī)等處理信息的方法。首先要有扎實(shí)的數(shù)學(xué)知識(shí),對(duì)物理學(xué)的要求也很高,并且主要是電學(xué)方面;要學(xué)習(xí)許多電路知識(shí)、電子技術(shù)、信號(hào)與系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)控制原理、通信原理等基本課程。學(xué)習(xí)電子信息工程自己還要?jiǎng)邮衷O(shè)計(jì)、連接一些電路并結(jié)合計(jì)算機(jī)進(jìn)行實(shí)驗(yàn),對(duì)動(dòng)手操作和使用工具的要求也是比較高的。譬如自己連接傳感器的電路,用計(jì)算機(jī)設(shè)置小的通信系統(tǒng),還會(huì)參觀一些大公司的電子和信息處理設(shè)備,理解手機(jī)信號(hào)、有線電視是如何傳輸?shù)牡?,并能有機(jī)會(huì)在老師指導(dǎo)下參與大的工程設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)電子信息工程,要喜歡鉆研思考,善于開動(dòng)腦筋發(fā)現(xiàn)問題。
隨著社會(huì)信息化的深入,各行業(yè)大都需要電子信息工程專業(yè)人才,而且薪金很高。學(xué)生畢業(yè)后可以從事電子設(shè)備和信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、應(yīng)用開發(fā)以及技術(shù)管理等。比如,做電子工程師,設(shè)計(jì)開發(fā)一些電子、通信器件;做軟件工程師,設(shè)計(jì)開發(fā)與硬件相關(guān)的各種軟件;做項(xiàng)目主管,策劃一些大的系統(tǒng),這對(duì)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)要求很高;還可以繼續(xù)進(jìn)修成為教師,從事科研工作等。
中國it行業(yè)起步至今有十年,很年輕。新鮮的事物、朝陽的產(chǎn)業(yè)總是備受注目。正是這個(gè)原因,計(jì)算機(jī)專業(yè)迅速成為高校的熱門專業(yè),不少同學(xué)削尖又再削尖了腦袋往這個(gè)象牙塔里的象牙頂鉆,或?yàn)榕d趣,或?yàn)橹\生掌握一門技能,或?yàn)榍巴靖酶斓匕l(fā)展。
職業(yè)方向的選擇,想來是更多應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)時(shí)所想的事情,??吹秸搲喜簧倥R近畢業(yè)的計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生發(fā)出迷茫、困惑的感嘆,不知道是否應(yīng)該將計(jì)算機(jī)這條路繼續(xù)走下去。
太多太多關(guān)于這個(gè)行業(yè)的言論,媒體頻頻爆出的各類關(guān)于it從業(yè)者身心受到莫大傷害的大小新聞,it從業(yè)者工作很苦很累,繁瑣枯燥的程式、技術(shù)心理與現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的脫節(jié)、加班很普遍、這一行更新很快,業(yè)余時(shí)間也是常用來學(xué)習(xí)新的專業(yè)技術(shù),沒有節(jié)假日、沒有空余時(shí)間,不能陪親人朋友,工作的性質(zhì)使生活多了一些單調(diào),生活仿佛學(xué)生時(shí)代一般的兩點(diǎn)一線。遠(yuǎn)沒有想象中的那樣絢麗多彩:張揚(yáng)的個(gè)性源自技能的自信,時(shí)尚現(xiàn)代的生活方式由于富余的回報(bào),“辦公室政治”的遠(yuǎn)離,“自由”的思慮空間….,只是現(xiàn)在看來,現(xiàn)實(shí)來的更多一些了吧。
更重要的是,這個(gè)行業(yè),似乎有則潛在的規(guī)律:職業(yè)生涯短暫。所以身未老心先行,思慮著“希望的路”到底應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)彎,it管理、it銷售、或者橫下一條心從頭來過去創(chuàng)業(yè)、或者干脆轉(zhuǎn)行….,到底干什么,仍舊在徘徊中、在迷茫,之前幾年的代碼人生似乎恍然被抹去一概不計(jì),只留下空落落的一些什么回憶。
還有計(jì)算機(jī)的女生,動(dòng)手能力欠缺,生理的原因、生活家庭的壓力等等,就業(yè)似乎遠(yuǎn)不及男生,有著先天的劣勢,包括情緒化、大局觀,還有對(duì)技術(shù)的熱忱度等。
太多太多的關(guān)于這個(gè)行業(yè)的不好,很多很多前輩的好心建議,在計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生的心中埋下了不安的種子,是否應(yīng)該繼續(xù)選擇這一行,或者職業(yè)道路應(yīng)該就此轉(zhuǎn)彎?選擇這一行,似乎意味著選擇這種生理和心理的苦難歷程,接受這個(gè)行業(yè)的歷練。
退出呢,卻是心有不甘,想一想幾年來刻苦努力,一張張用鉛筆寫滿程序的稿紙,課堂上的目不轉(zhuǎn)睛,作業(yè)時(shí)的冥思苦想,少了一些浪漫無邊的時(shí)間,為的就是將來能多一份自信去呈交一份專業(yè)、厚重的職業(yè)簡歷。誰愿意一心的努力最后化作東流的水。
任何一個(gè)行業(yè)都有著各自的光鮮和灰暗,只是行外的人不了解。對(duì)于剛剛邁進(jìn)校園的我們,對(duì)于已經(jīng)邁入社會(huì)的學(xué)長學(xué)姐,對(duì)于不同崗位上的每一位前輩,舉步從來都是維艱的,輝煌的鑄就更是循序漸進(jìn),我們不可以只看到行業(yè)光鮮靚麗的外表,而忽視背后拖起它成長的艱難,兩種極端的落差當(dāng)然巨大,從這樣的角度去觀察,顯然有違客觀。而對(duì)于自己未來職業(yè)生涯的筑建也是一樣,它的雛形,它的打造、它的鑄就、它的豐裕、它的厚實(shí),是靠一磚一瓦一步一步累砌而起的。
到底是做一個(gè)“入門的,不想入門的,想入門而沒有入門的”it人,答案自在各人心中。
電子信息工程專業(yè)就業(yè)方向大概有下面這些:
1、數(shù)字電子線路方向。
從事單片機(jī)(8位的8051系列、32位的arm系列等等)、fpga(cpld)、數(shù)字邏輯電路、微機(jī)接口(串口、并口、usb、pci)的開發(fā),更高的要求會(huì)寫驅(qū)動(dòng)程序、會(huì)寫底層應(yīng)用程序。
單片機(jī)主要用c語言和匯編語言開發(fā),復(fù)雜的要涉及到實(shí)時(shí)嵌入式操作系統(tǒng)(uclinux,vxworks,uc-os,windowsce等等)的開發(fā)、移植。
大部分搞電子技術(shù)的人都是從事這一方向,主要用于工業(yè)控制、監(jiān)控等方面。
2、通信方向。
一個(gè)分支是工程設(shè)計(jì)、施工、調(diào)試(基站、機(jī)房等)。另一分支是開發(fā),路由器、交換機(jī)、軟件等,要懂7號(hào)信令,各種通信相關(guān)協(xié)議,開發(fā)平臺(tái)從arm、dsp到linux、unix。
3、多媒體方向。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十五
中國美術(shù)史課程較系統(tǒng)地介紹了中國美術(shù)的發(fā)展史,是一門以歷代美術(shù)作品和現(xiàn)象闡述中華民族的審美意識(shí)、審美趣味和審美理想,幫助學(xué)生了解不同風(fēng)格流派,提高藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)分析能力的基礎(chǔ)課程。
教師能否科學(xué)有效地上好這門信息量大、內(nèi)容繁雜的理論性課程,將直接或間接地影響著學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)實(shí)踐能力的提高。就教學(xué)目的而言,該課的主旨是提高學(xué)生理論修養(yǎng)和鑒賞能力。它的具體教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生理清中國美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò),熟悉本民族珍貴的美術(shù)遺產(chǎn),掌握中國美術(shù)審美鑒賞體系的基本評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),從傳統(tǒng)美術(shù)遺產(chǎn)中汲取有益營養(yǎng)。
開課伊始本打算按一般教學(xué)程序,依歷史框架學(xué)習(xí)美術(shù)史,然后通過幻燈片或其他教學(xué)媒介欣賞歷代名作,最后進(jìn)行理論考試。但在上課后發(fā)現(xiàn),一方面學(xué)生歷史文化知識(shí)的缺乏,鬧出許多笑話,令人啼笑皆非。如我講到以孔子為代表的儒家思想認(rèn)為音樂和繪畫應(yīng)對(duì)社會(huì)起到積極、健康的引導(dǎo)作用,要有益于美和善,有益于教化與人倫。我隨口問了句:孔子被后人尊稱什么?學(xué)生們一臉茫然。我大吃一驚,忙公布答案:大圣先師孔子被后人尊稱為“文圣”。同時(shí)列舉“詩圣”、“醫(yī)圣”、“畫圣”等,剛說“武圣”,有同學(xué)踴躍發(fā)言:“我知道,武圣肯定是孫悟空?!比绱说鹊?,不一一列舉。另一方面我思索,在以往教學(xué)模式中,教師是教學(xué)的中心,學(xué)生則始終處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。課堂教學(xué)以講解為主,沒有積極的課堂討論,學(xué)生語言與思維等能力得不到培養(yǎng)。教學(xué)考核也偏重知識(shí)點(diǎn)的記憶,沒有討論的小結(jié)、考察報(bào)告或論文寫作等其他必要的考核形式。無形中引導(dǎo)學(xué)生偏重記憶知識(shí)而忽視相關(guān)能力的提高。有鑒于此,我改變過去把更多的精力放在藝術(shù)家及其作品的介紹和分析上,重視美術(shù)史中人文性質(zhì)與歷史文化的融合。從繪畫、書法、雕塑、工藝美術(shù)及建筑五大領(lǐng)域,選取不同時(shí)期有代表性美術(shù)成果有重點(diǎn)地進(jìn)行闡述。同時(shí)選擇符合“重點(diǎn)突出”、“少而精”的內(nèi)容講授。
如相傳早在魏晉三國時(shí)期,孫權(quán)的畫師曹不興便有高超的寫實(shí)能力,誤墨成蠅,使孫權(quán)疑為真,以手彈之。宋徽宗“孔雀升高,必先舉左”、“月季鮮有能畫者,蓋四時(shí)朝暮,花蕊葉皆不同,此作春時(shí)日中者,無毫發(fā)差……”等故事,把握這些典型例子,為學(xué)生講得透徹一些,為課程的深化做好鋪墊。課程教學(xué)以人文為中心,闡述美術(shù)背后的文化含義。如解釋中國畫提款天干地支記年法時(shí),具體介紹在中國古代的歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合,組成了干支紀(jì)法。既解決了學(xué)生對(duì)題畫記年的困惑,又普及了傳統(tǒng)文化。
美術(shù)史課程的學(xué)習(xí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,陶冶藝術(shù)情操。作為基礎(chǔ)教育的美術(shù)史課,一定要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中國古代美術(shù)、中國古代畫論、中國古代美學(xué)在世界藝術(shù)發(fā)展中的地位和影響,尤其重要的是通過對(duì)美術(shù)事件的學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生文化認(rèn)同感和愛國主義情結(jié)。我引用的典型例子是展子虔《游春圖》失而復(fù)得。展子虔是隋朝著名的山水畫家,活躍于隋文帝時(shí)期,他創(chuàng)作的《游春圖》(縱43厘米橫厘米)是件繼往開來的歷史杰作。一掃隋以前中國畫“人大于山”、“水不泛舟”的幼稚畫法,作品山水樹石,人物房舍皆合乎比例,把山水畫推進(jìn)到一個(gè)嶄新階段,對(duì)后世影響巨大。這件國寶級(jí)畫作流傳經(jīng)歷十分傳奇:北宋時(shí)趙估題“展子虔游春圖”六字。賈似道以權(quán)謀私,加蓋“悅生”葫蘆章及“封”字等收藏印記。宋亡,元成宗命馮子振、趙巖、張畦等人在畫卷后賦詩。元亡,歸明朝內(nèi)府所有。后經(jīng)嚴(yán)嵩,韓世能收藏。韓死,傳子韓朝延,此人不喜收藏,被鑒藏家張丑侄子張誕嘉買去。清初,經(jīng)葉清標(biāo)、安岐等人之手,歸清內(nèi)府。乾隆曾題詩一首。民國,散亂出宮。被琉璃廠商人獲得,居為奇貨,欲運(yùn)國外。收藏大家張伯駒洽談,對(duì)方開價(jià)240兩黃金。張伯駒變賣家產(chǎn),得黃金220兩,又借20兩,才將此畫買成。政府秘書長張群聞?dòng)?,由南京專程赴北京,出價(jià)450兩黃金,張伯駒“貴賤不賣”。xxx期間,北京淪陷。張伯駒將此畫縫在衣被里,攜往西安,始終沒離身。1941年,大xxx丁錫山在上海綁架張伯駒索畫,張伯駒夫人潘素遵照先生意志,寧死不動(dòng)一件書畫,后經(jīng)京滬各界朋友幫助,花40萬大洋,贖回張伯駒。1956年,張伯駒將珍藏了近20年的《游春圖》——我國古代最早的山水卷軸畫,捐獻(xiàn)給故宮博物院。學(xué)生聽后,普遍反響強(qiáng)烈,既增長了知識(shí),又受到熏陶。
在教學(xué)中,我嘗試調(diào)動(dòng)一切手段,來引發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)史課程的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生始終保持積極的學(xué)習(xí)情趣。主要方法有:
(一)演繹法。學(xué)生往往非常偏愛專業(yè)上的實(shí)踐練習(xí),而輕視或厭倦理論性的東西。所以,美術(shù)史教學(xué)絕不能局限于課本理論,課堂上演繹一些著名藝術(shù)家成長經(jīng)歷、軼事傳奇能夠讓學(xué)生切身體驗(yàn)到學(xué)習(xí)美術(shù)史課程的現(xiàn)實(shí)意義,從而積極參與到教學(xué)過程當(dāng)中。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十六
俄羅斯在歷史上是當(dāng)之無愧的競技體育強(qiáng)國,其擁有諸多的競技體育優(yōu)勢項(xiàng)目,但與美國、中國等競技體育強(qiáng)國一樣,足球運(yùn)動(dòng)與其傳統(tǒng)優(yōu)勢項(xiàng)目相比則多少黯然失色,換言之,足球項(xiàng)目并非俄羅斯的傳統(tǒng)強(qiáng)項(xiàng),甚至在蘇聯(lián)解體后一度被外界視為其弱勢項(xiàng)目。
然而,近些年來,俄羅斯足球呈現(xiàn)出了快速上升的態(tài)勢,諸多的復(fù)蘇跡象表明,俄羅斯足球正在逐漸走向崛起。如和兩度有俄羅斯足球俱樂部問鼎歐洲聯(lián)盟杯冠軍,再如20俄羅斯以“黑馬”的姿態(tài)晉級(jí)歐錦賽四強(qiáng),又如在世界杯小組賽中強(qiáng)勢力壓葡萄牙隊(duì)時(shí)隔再次躋身世界杯殿堂,這些成績有力的宣告了俄羅斯足球的強(qiáng)勢回歸。俄羅斯總統(tǒng)普京甚至在俄羅斯“殺入”歐錦賽四強(qiáng)后宣稱俄羅斯已經(jīng)恢復(fù)足球強(qiáng)國的地位。鑒于此,本研究將對(duì)俄羅斯足球崛起之歷程進(jìn)行梳理、回顧、分析與提煉,總結(jié)歸納有益之經(jīng)驗(yàn),為我國足球發(fā)展提供相應(yīng)參考。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十七
經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是基于一般規(guī)律特征下的研究,大量的研究對(duì)象做出的經(jīng)濟(jì)行為是一致的,重點(diǎn)在于對(duì)投入產(chǎn)出比的研究,以公開發(fā)布的數(shù)據(jù)為主,如果這些公開數(shù)據(jù)不準(zhǔn)確,需要修正和調(diào)整。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的實(shí)質(zhì)在于不重視過程,尤其是不重視對(duì)于企業(yè)“黑箱”行為過程的研究,其研究的著眼點(diǎn)在于對(duì)宏觀行業(yè)與微觀企業(yè)投人與產(chǎn)出之間的效益與效率分析。而數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)模型和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是其最常用的研究工具。在數(shù)理模型中,假設(shè)前提、研究框架和數(shù)學(xué)工具非常嚴(yán)格,你變化一個(gè)參數(shù),改變一個(gè)系數(shù),是在分子還是分母上,都需要嚴(yán)格的證明和限定,正因?yàn)槿绱?,?gòu)建數(shù)理計(jì)量模型是如此之難,而基于數(shù)理模型得出的結(jié)論又是具有如此的公信力。
而mba論文研究方法則根本不同,這取決于mba論文的研究對(duì)象不同。mba研究主要以企業(yè)作為研究對(duì)象,對(duì)企業(yè)出現(xiàn)的實(shí)際問題的表現(xiàn)和核心進(jìn)行分析,提出解決問題的方法、措施和策略,其結(jié)果是提升企業(yè)績效與持續(xù)競爭能力。mba論文研究方法在于過程的多樣性和手段的豐富性,如不同的行業(yè)特性、不同的企業(yè)規(guī)模、不同的成長階段等諸多前提條件的不同,決定了工商管理學(xué)研究手段、工具的豐富化和個(gè)性化。1983年,美國一位著名的管理學(xué)家對(duì)當(dāng)時(shí)世界上200種研究方法進(jìn)行了比較研究,研究表明,沒有哪種研究方法是最有效的,其有效性完全取決于研究對(duì)象的不同,研究方法、研究工具必須同研究對(duì)象緊密結(jié)合起來才是有效的,否則其研究結(jié)論是毫無價(jià)值的。
對(duì)于工商管理學(xué)的研究手段,不能僅限于問卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)分析。問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)可信度如何,常常是值得推敲甚至懷疑的。工商管理學(xué)研究最精彩的環(huán)節(jié)根本不在于采用了多少數(shù)學(xué)方法和工具,而是在于個(gè)性化研究對(duì)象問題的'解決,思路、過程機(jī)理等才永遠(yuǎn)是研究中最畫龍點(diǎn)睛的一筆。即使工商管理學(xué)研究的問題不采用數(shù)學(xué)方法與工具,其實(shí)一樣也不一定影響其結(jié)論的有效性,因?yàn)檫@取決于研究什么問題。最值得引起警覺的是,千萬不要認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)采用了大量的數(shù)學(xué)研究方法,就以為mba研究也一定要采用復(fù)雜的研究方法,這是害人的。所以對(duì)于mba論文研究方法只要能解決具體的企業(yè)實(shí)際問題,提高企業(yè)的競爭能力和業(yè)績,采取任何一種有利于企業(yè)發(fā)展的方法都是可行和有效的。
科學(xué)研究的作用在于應(yīng)用科學(xué)的方法去尋求問題的答案。而mba畢業(yè)論文研究方法的作用與意義具體表現(xiàn)為:
第一,對(duì)于研究方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,可以看作一種訓(xùn)練,一種對(duì)學(xué)習(xí)者做學(xué)問態(tài)度的訓(xùn)練。通過mba論文設(shè)計(jì)中研究方法的學(xué)習(xí),使每一個(gè)接受mba教育者明白做學(xué)問要保持科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性和客觀性。
第二,對(duì)于研究方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,可以構(gòu)想出他人無法想象的假設(shè),并進(jìn)行他人無法實(shí)行的實(shí)證研究,從而在一定程度上體現(xiàn)出我們所做研究的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義,從而達(dá)到mba培養(yǎng)的人才水平和要求。
第三,對(duì)于研究方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,可以成功造就出一批具有注重企業(yè)實(shí)際并以一定的研究方法為指導(dǎo)的“解決問題人才”,使之在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合對(duì)專業(yè)理論的理解和把握,從而能有更多的真知灼見來指導(dǎo)企業(yè)的運(yùn)行。
微電影的發(fā)展歷程論文篇一
論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上,寫論文主要是反映學(xué)生對(duì)問題的思考,詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文畢業(yè)論文ppt。
微博、微訪談、微電影等碎片化的文本形態(tài),顛覆傳統(tǒng)邏輯和敘述,以春風(fēng)化雨、無處不在的力量擠進(jìn)人們?nèi)粘I畹母鱾€(gè)角落,帶領(lǐng)人們進(jìn)入微時(shí)代。其中微電影以短小精悍的形式、以小見大的內(nèi)涵爆發(fā)出強(qiáng)大的力量,成為各個(gè)視頻網(wǎng)站的拳頭產(chǎn)品。微電影停止探索的步伐,擁有良好的發(fā)展態(tài)勢市場,但作為一種新的傳播媒介,需承擔(dān)教育責(zé)任、道德責(zé)任和公益責(zé)任,才能實(shí)現(xiàn)微電影行業(yè)的繁榮發(fā)展。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和新型數(shù)字媒體的發(fā)展,微電影被廣泛提及;普通民眾拍攝的網(wǎng)絡(luò)視頻是其早期的發(fā)展形態(tài);專業(yè)視頻網(wǎng)站的發(fā)展是其壯大的標(biāo)志,且參與人群涉及青年導(dǎo)演、在校學(xué)生以及影視界知名導(dǎo)演和演員。
1、草根原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻。
追根溯源微電影的發(fā)展雛形是一些超級(jí)影迷的“試驗(yàn)性“小品”,一個(gè)酷愛網(wǎng)絡(luò)的年輕人大衛(wèi)?阿貝爾是較早參與網(wǎng)絡(luò)電影試驗(yàn)的年輕人之一,他以自己的家庭作為背景,請(qǐng)自己的家人出演,拍攝了一段小電影,并將影片傳播到網(wǎng)上供人們觀看,大衛(wèi)的電影獲得了網(wǎng)民們的點(diǎn)擊和鼓勵(lì)。[1]國內(nèi)微電影的發(fā)端則是紅遍網(wǎng)絡(luò)的惡搞短片《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》,隨之而來的《后舍男孩系列mv》、《春運(yùn)王國》等網(wǎng)民原創(chuàng)搞笑視頻充斥著網(wǎng)絡(luò)世界。影視愛好者拍攝的草根版《集結(jié)號(hào)》在網(wǎng)上熱播;205月筷子兄弟音樂電影《男藝妓回憶錄》亮相網(wǎng)絡(luò),生動(dòng)搞笑的內(nèi)容廣受好評(píng)。這些網(wǎng)絡(luò)視頻不帶有商業(yè)成分,大多是網(wǎng)友一時(shí)興起,影響較大但時(shí)效性短,而且由于涉嫌盜版和剽竊創(chuàng)意,頻遭抨擊。這些網(wǎng)絡(luò)視頻積蓄著一些草根原創(chuàng)力量,是微電影形成初期的一個(gè)支流。
另外一些作品出自相對(duì)專業(yè)背景的年輕導(dǎo)演或在校學(xué)生,是微電影形成初期重要的支流。年,優(yōu)酷網(wǎng)推出11度青春系列微視頻《老男孩》上線半月點(diǎn)擊率飆升至1300萬,其片尾曲沖擊著70后、80后的懷舊情懷,受到無數(shù)網(wǎng)民的青睞。從導(dǎo)演到制作只是畢業(yè)作品的水準(zhǔn),但是它是許多年輕人試水電影的準(zhǔn)備階段。同類作品還有基于真實(shí)故事改編的伍仕賢的《車四十四》,寧浩早期的《星期四,星期三》,謝文君的處女作《阿星來了》、《相送愛》,都引起受眾的諸多共鳴。這些作品制作成本極低,基本不帶商業(yè)性質(zhì),但制作精良、含義深刻。
微電影不僅鋪設(shè)了一條年輕導(dǎo)演試水商業(yè)電影的緩沖地帶,而且象征一種更為自由的創(chuàng)作空間和理念。微電影賦予個(gè)人話語權(quán),成為情感宣泄和人性釋放的突破口,成為自娛自樂的新途徑,象征了草根階層所代表的草根文化、民間文化和自由精神的解放與狂歡。
2、廣告效應(yīng)資金融入。
微電影從創(chuàng)作之初便開創(chuàng)了一種新的廣告模式,在創(chuàng)意故事中巧妙融合品牌、產(chǎn)品訴求,改變了以往影視作品植入式廣告的痕跡感,達(dá)到廣告產(chǎn)品和品牌的宣傳效果最優(yōu)化。
2017年,凱迪拉克重磅推出《一觸即發(fā)》,被譽(yù)為“第一部大制作的網(wǎng)絡(luò)微電影,堪稱‘微時(shí)代’的里程碑”;它將商業(yè)廣告和微電影形式進(jìn)行了巧妙的融合,被媒體和業(yè)內(nèi)人士稱為“不是廣告的廣告”。早在2017年寶馬便有了微電影嘗試,北美公司邀請(qǐng)了最具國際影響力的8位導(dǎo)演拍攝系列電影廣告《thehire》,分為兩個(gè)季度在專門的網(wǎng)站上播出,為后來的微電影創(chuàng)作者所膜拜。在網(wǎng)絡(luò)上,由廣告公司制作的、有片段式情節(jié)、適合網(wǎng)上傳播的視頻作品不乏其數(shù),這些作品廣告植入適當(dāng),流傳較廣,是構(gòu)成微電影形成的另一個(gè)支流。
微電影通過創(chuàng)造故事場景、設(shè)計(jì)人物,賦予產(chǎn)品故事性,利用各種電影元素豐富廣告內(nèi)容,吸引消費(fèi)者的注意力、強(qiáng)化消費(fèi)者的認(rèn)知度和認(rèn)同感。從遺忘與記憶原理得知,有故事情節(jié)的廣告更易被人們牢記,“首先一個(gè)原則是有意義的比無意義的事物更容易保持記憶,正如小說比散文容易讓人記憶深刻一樣?!盵2]如七喜“穿越”系列的微電影雜糅穿越、動(dòng)畫、小月月等時(shí)下網(wǎng)絡(luò)最新元素,情節(jié)極其夸張,作品在發(fā)布當(dāng)天轉(zhuǎn)發(fā)量過數(shù)十萬。益達(dá)木糖醇“酸甜苦辣”微電影,通過引人入勝的故事,以植入廣告的方式讓品牌得到了最大程度的宣傳。微電影的廣告效應(yīng)吸引更多的資本加盟,這是推動(dòng)微電影發(fā)展的重要力量。
從早期的電影短片到如今廣告微電影,微電影經(jīng)歷了本質(zhì)性的揚(yáng)棄。如今微電影多多少少帶有廣告的元素,一方面實(shí)現(xiàn)了融資的目的,另一方面開辟了一種新的廣告模式。
3、輻射眾多應(yīng)用廣泛。
微電影至今沒有統(tǒng)一的概念界定,但并沒有阻止探索的步伐,其輻射范圍廣泛,涉足多個(gè)領(lǐng)域,包括視頻網(wǎng)站、影視以及網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)。微電影制造了一個(gè)時(shí)代的集體圍觀,成為各行業(yè)進(jìn)行品牌推廣與活動(dòng)營銷的拳頭產(chǎn)品。
(1)網(wǎng)站品牌宣傳。
自《老男孩》引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱潮后,各大視頻網(wǎng)站紛紛搶占微電影市場。網(wǎng)絡(luò)營銷的效果被越來越多的廣告主接受,微電影的流行使視頻網(wǎng)站如雨后春筍,一大批視頻網(wǎng)站與品牌合作,推出各自的微電影。
據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,一部成功的商業(yè)型微電影在視頻網(wǎng)站播放,其網(wǎng)站從每部微電影中的獲利在20%――30%,這個(gè)收益率幾乎與上市影視公司的電視劇、電影的投資回報(bào)率不相上下。[3]目前國內(nèi)的六大視頻網(wǎng)站都推出了自己的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻拍攝計(jì)劃。2017年,優(yōu)酷網(wǎng)與東樂影音、飛利浦合作推出“幸福59厘米”系列微電影;中影集團(tuán)和土豆網(wǎng)聯(lián)合主辦“2017土豆映像節(jié)”展映優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)電影作品;天娛傳媒、湖南衛(wèi)視與騰訊視頻聯(lián)合出品“2017快樂女聲,青春態(tài)度微電影”。近日,華盛影視致力打造微電影產(chǎn)業(yè)鏈,創(chuàng)建影視原創(chuàng)者平臺(tái)美我網(wǎng),旨在與原創(chuàng)文學(xué)的合作,以全開放、共參與的方式讓暢銷作家、原創(chuàng)作者參與微電影創(chuàng)作。
2017年土豆網(wǎng)重磅推出都市溫情微電影《漂》,是四百年老字號(hào)的藥業(yè)品牌的馬應(yīng)龍與土豆網(wǎng)在微電影營銷方式上的一次全新嘗試,是兩家企業(yè)在2017全年傳播合作中的點(diǎn)睛之筆。影片以“總有一種感動(dòng),在你未曾留意的地方”點(diǎn)題,傳遞了馬應(yīng)龍“細(xì)微之處,無限關(guān)愛”的品牌理念。土豆網(wǎng)倡導(dǎo)的“視頻娛樂營銷”為馬應(yīng)龍?zhí)峁┝肆己玫木W(wǎng)絡(luò)宣傳,馬應(yīng)龍借助土豆網(wǎng)傳播平臺(tái),加強(qiáng)了與年輕消費(fèi)群體的溝通,達(dá)到了良好的宣傳效果。
這些網(wǎng)站與品牌合作的成功案例表明,精良的內(nèi)容是良好傳播的前提,視頻網(wǎng)站原創(chuàng)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了人與內(nèi)容、人與人之間的溝通,實(shí)現(xiàn)了良好的品牌宣傳效應(yīng)。
(2)影視節(jié)目宣傳。
微電影靈活、創(chuàng)新、貼近消費(fèi)者的制作,受到越來越多受眾的喜愛,同時(shí)為廣告商帶來豐厚的回報(bào),因此帶有廣告血統(tǒng)的微電影不僅與品牌產(chǎn)品相結(jié)合,更是將觸角深入影視劇及綜藝節(jié)目的宣傳中。
楊冪飾演的《魔咒》在2分鐘的時(shí)間內(nèi)主打懸疑色彩,以節(jié)奏吸引人,反復(fù)出現(xiàn)紅色的網(wǎng)易“幽靈”吉祥玩偶與片尾字幕“關(guān)注楊冪恐怖懸疑片《孤島驚魂》”暗示此片為電影新作的預(yù)告版。同樣類型的有為《將愛》造勢的《同學(xué)聚會(huì)》,李冰冰為《雪花秘扇》拍攝的《閨蜜》,為《飛越老人院》預(yù)熱的《老人愿》,為電影《非誠勿擾2》預(yù)熱的《轉(zhuǎn)機(jī)》等等。微電影《約會(huì)之夜》為綜藝節(jié)目《非誠勿擾》宣傳造勢。該片通過對(duì)亮燈環(huán)節(jié)設(shè)置的噱頭,是觀眾“關(guān)注網(wǎng)易娛樂,關(guān)注孟非樂嘉江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》延續(xù)亮燈滅燈的游戲”,為《非誠勿擾》的這一環(huán)節(jié)起到良好的宣傳效果。
微電影的發(fā)展歷程論文篇二
古典文學(xué)中常見論文這個(gè)詞,當(dāng)代,論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡稱為論文。以下就是由編為您提供的。
微博、微訪談、微電影等碎片化的文本形態(tài),顛覆傳統(tǒng)邏輯和敘述,以春風(fēng)化雨、無處不在的力量擠進(jìn)人們?nèi)粘I畹母鱾€(gè)角落,帶領(lǐng)人們進(jìn)入微時(shí)代。其中微電影以短小精悍的形式、以小見大的內(nèi)涵爆發(fā)出強(qiáng)大的力量,成為各個(gè)視頻網(wǎng)站的拳頭產(chǎn)品。微電影停止探索的步伐,擁有良好的發(fā)展態(tài)勢市場,但作為一種新的傳播媒介,需承擔(dān)教育責(zé)任、道德責(zé)任和公益責(zé)任,才能實(shí)現(xiàn)微電影行業(yè)的繁榮發(fā)展。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和新型數(shù)字媒體的發(fā)展,微電影被廣泛提及;普通民眾拍攝的網(wǎng)絡(luò)視頻是其早期的發(fā)展形態(tài);專業(yè)視頻網(wǎng)站的發(fā)展是其壯大的標(biāo)志,且參與人群涉及青年導(dǎo)演、在校學(xué)生以及影視界知名導(dǎo)演和演員。
追根溯源微電影的發(fā)展雛形是一些超級(jí)影迷的“試驗(yàn)性“小品”,一個(gè)酷愛網(wǎng)絡(luò)的年輕人大衛(wèi)?阿貝爾是較早參與網(wǎng)絡(luò)電影試驗(yàn)的年輕人之一,他以自己的家庭作為背景,請(qǐng)自己的家人出演,拍攝了一段小電影,并將影片傳播到網(wǎng)上供人們觀看,大衛(wèi)的電影獲得了網(wǎng)民們的點(diǎn)擊和鼓勵(lì)。[1]國內(nèi)微電影的發(fā)端則是2017年紅遍網(wǎng)絡(luò)的惡搞短片《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》,隨之而來的《后舍男孩系列mv》、《春運(yùn)王國》等網(wǎng)民原創(chuàng)搞笑視頻充斥著網(wǎng)絡(luò)世界。影視愛好者拍攝的草根版《集結(jié)號(hào)》在網(wǎng)上熱播;2017年5月筷子兄弟音樂電影《男藝妓回憶錄》亮相網(wǎng)絡(luò),生動(dòng)搞笑的內(nèi)容廣受好評(píng)。這些網(wǎng)絡(luò)視頻不帶有商業(yè)成分,大多是網(wǎng)友一時(shí)興起,影響較大但時(shí)效性短,而且由于涉嫌盜版和剽竊創(chuàng)意,頻遭抨擊。這些網(wǎng)絡(luò)視頻積蓄著一些草根原創(chuàng)力量,是微電影形成初期的一個(gè)支流。
另外一些作品出自相對(duì)專業(yè)背景的年輕導(dǎo)演或在校學(xué)生,是微電影形成初期重要的支流。2017年,優(yōu)酷網(wǎng)推出11度青春系列微視頻《老男孩》上線半月點(diǎn)擊率飆升至1300萬,其片尾曲沖擊著70后、80后的懷舊情懷,受到無數(shù)網(wǎng)民的青睞。從導(dǎo)演到制作只是畢業(yè)作品的水準(zhǔn),但是它是許多年輕人試水電影的準(zhǔn)備階段。同類作品還有基于真實(shí)故事改編的伍仕賢的《車四十四》,寧浩早期的《星期四,星期三》,謝文君的處女作《阿星來了》、《相送愛》,都引起受眾的諸多共鳴。這些作品制作成本極低,基本不帶商業(yè)性質(zhì),但制作精良、含義深刻。
微電影不僅鋪設(shè)了一條年輕導(dǎo)演試水商業(yè)電影的緩沖地帶,而且象征一種更為自由的創(chuàng)作空間和理念。微電影賦予個(gè)人話語權(quán),成為情感宣泄和人性釋放的突破口,成為自娛自樂的新途徑,象征了草根階層所代表的草根文化、民間文化和自由精神的解放與狂歡。
微電影從創(chuàng)作之初便開創(chuàng)了一種新的廣告模式,在創(chuàng)意故事中巧妙融合品牌、產(chǎn)品訴求,改變了以往影視作品植入式廣告的痕跡感,達(dá)到廣告產(chǎn)品和品牌的宣傳效果最優(yōu)化。
2017年,凱迪拉克重磅推出《一觸即發(fā)》,被譽(yù)為“第一部大制作的網(wǎng)絡(luò)微電影,堪稱‘微時(shí)代’的里程碑”;它將商業(yè)廣告和微電影形式進(jìn)行了巧妙的融合,被媒體和業(yè)內(nèi)人士稱為“不是廣告的廣告”。早在2017年寶馬便有了微電影嘗試,北美公司邀請(qǐng)了最具國際影響力的8位導(dǎo)演拍攝系列電影廣告《thehire》,分為兩個(gè)季度在專門的網(wǎng)站上播出,為后來的微電影創(chuàng)作者所膜拜。在網(wǎng)絡(luò)上,由廣告公司制作的、有片段式情節(jié)、適合網(wǎng)上傳播的視頻作品不乏其數(shù),這些作品廣告植入適當(dāng),流傳較廣,是構(gòu)成微電影形成的另一個(gè)支流。
微電影通過創(chuàng)造故事場景、設(shè)計(jì)人物,賦予產(chǎn)品故事性,利用各種電影元素豐富廣告內(nèi)容,吸引消費(fèi)者的注意力、強(qiáng)化消費(fèi)者的認(rèn)知度和認(rèn)同感。從遺忘與記憶原理得知,有故事情節(jié)的廣告更易被人們牢記,“首先一個(gè)原則是有意義的比無意義的事物更容易保持記憶,正如小說比。
散文。
容易讓人記憶深刻一樣?!盵2]如七喜“穿越”系列的微電影雜糅穿越、動(dòng)畫、小月月等時(shí)下網(wǎng)絡(luò)最新元素,情節(jié)極其夸張,作品在發(fā)布當(dāng)天轉(zhuǎn)發(fā)量過數(shù)十萬。益達(dá)木糖醇“酸甜苦辣”微電影,通過引人入勝的故事,以植入廣告的方式讓品牌得到了最大程度的宣傳。微電影的廣告效應(yīng)吸引更多的資本加盟,這是推動(dòng)微電影發(fā)展的重要力量。
從早期的電影短片到如今廣告微電影,微電影經(jīng)歷了本質(zhì)性的揚(yáng)棄。如今微電影多多少少帶有廣告的元素,一方面實(shí)現(xiàn)了融資的目的,另一方面開辟了一種新的廣告模式。
微電影的發(fā)展歷程論文篇三
論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上,寫論文主要是反映學(xué)生對(duì)問題的思考,詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
微博、微訪談、微電影等碎片化的文本形態(tài),顛覆傳統(tǒng)邏輯和敘述,以春風(fēng)化雨、無處不在的力量擠進(jìn)人們?nèi)粘I畹母鱾€(gè)角落,帶領(lǐng)人們進(jìn)入微時(shí)代。其中微電影以短小精悍的形式、以小見大的內(nèi)涵爆發(fā)出強(qiáng)大的力量,成為各個(gè)視頻網(wǎng)站的拳頭產(chǎn)品。微電影停止探索的步伐,擁有良好的發(fā)展態(tài)勢市場,但作為一種新的傳播媒介,需承擔(dān)教育責(zé)任、道德責(zé)任和公益責(zé)任,才能實(shí)現(xiàn)微電影行業(yè)的繁榮發(fā)展。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和新型數(shù)字媒體的發(fā)展,微電影被廣泛提及;普通民眾拍攝的網(wǎng)絡(luò)視頻是其早期的發(fā)展形態(tài);專業(yè)視頻網(wǎng)站的發(fā)展是其壯大的標(biāo)志,且參與人群涉及青年導(dǎo)演、在校學(xué)生以及影視界知名導(dǎo)演和演員。
1、草根原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻。
追根溯源微電影的發(fā)展雛形是一些超級(jí)影迷的“試驗(yàn)性“小品”,一個(gè)酷愛網(wǎng)絡(luò)的年輕人大衛(wèi)?阿貝爾是較早參與網(wǎng)絡(luò)電影試驗(yàn)的年輕人之一,他以自己的家庭作為背景,請(qǐng)自己的家人出演,拍攝了一段小電影,并將影片傳播到網(wǎng)上供人們觀看,大衛(wèi)的電影獲得了網(wǎng)民們的點(diǎn)擊和鼓勵(lì)。[1]國內(nèi)微電影的發(fā)端則是2017年紅遍網(wǎng)絡(luò)的惡搞短片《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》,隨之而來的《后舍男孩系列mv》、《春運(yùn)王國》等網(wǎng)民原創(chuàng)搞笑視頻充斥著網(wǎng)絡(luò)世界。影視愛好者拍攝的草根版《集結(jié)號(hào)》在網(wǎng)上熱播;2017年5月筷子兄弟音樂電影《男藝妓回憶錄》亮相網(wǎng)絡(luò),生動(dòng)搞笑的內(nèi)容廣受好評(píng)。這些網(wǎng)絡(luò)視頻不帶有商業(yè)成分,大多是網(wǎng)友一時(shí)興起,影響較大但時(shí)效性短,而且由于涉嫌盜版和剽竊創(chuàng)意,頻遭抨擊。這些網(wǎng)絡(luò)視頻積蓄著一些草根原創(chuàng)力量,是微電影形成初期的一個(gè)支流。
另外一些作品出自相對(duì)專業(yè)背景的年輕導(dǎo)演或在校學(xué)生,是微電影形成初期重要的支流。2017年,優(yōu)酷網(wǎng)推出11度青春系列微視頻《老男孩》上線半月點(diǎn)擊率飆升至1300萬,其片尾曲沖擊著70后、80后的懷舊情懷,受到無數(shù)網(wǎng)民的青睞。從導(dǎo)演到制作只是畢業(yè)作品的水準(zhǔn),但是它是許多年輕人試水電影的準(zhǔn)備階段。同類作品還有基于真實(shí)故事改編的伍仕賢的《車四十四》,寧浩早期的《星期四,星期三》,謝文君的處女作《阿星來了》、《相送愛》,都引起受眾的諸多共鳴。這些作品制作成本極低,基本不帶商業(yè)性質(zhì),但制作精良、含義深刻。
微電影不僅鋪設(shè)了一條年輕導(dǎo)演試水商業(yè)電影的緩沖地帶,而且象征一種更為自由的創(chuàng)作空間和理念。微電影賦予個(gè)人話語權(quán),成為情感宣泄和人性釋放的突破口,成為自娛自樂的新途徑,象征了草根階層所代表的草根文化、民間文化和自由精神的解放與狂歡。
2、廣告效應(yīng)資金融入。
微電影從創(chuàng)作之初便開創(chuàng)了一種新的廣告模式,在創(chuàng)意故事中巧妙融合品牌、產(chǎn)品訴求,改變了以往影視作品植入式廣告的痕跡感,達(dá)到廣告產(chǎn)品和品牌的宣傳效果最優(yōu)化。
2017年,凱迪拉克重磅推出《一觸即發(fā)》,被譽(yù)為“第一部大制作的網(wǎng)絡(luò)微電影,堪稱‘微時(shí)代’的里程碑”;它將商業(yè)廣告和微電影形式進(jìn)行了巧妙的融合,被媒體和業(yè)內(nèi)人士稱為“不是廣告的廣告”。早在2017年寶馬便有了微電影嘗試,北美公司邀請(qǐng)了最具國際影響力的8位導(dǎo)演拍攝系列電影廣告《thehire》,分為兩個(gè)季度在專門的網(wǎng)站上播出,為后來的微電影創(chuàng)作者所膜拜。在網(wǎng)絡(luò)上,由廣告公司制作的、有片段式情節(jié)、適合網(wǎng)上傳播的視頻作品不乏其數(shù),這些作品廣告植入適當(dāng),流傳較廣,是構(gòu)成微電影形成的另一個(gè)支流。
微電影通過創(chuàng)造故事場景、設(shè)計(jì)人物,賦予產(chǎn)品故事性,利用各種電影元素豐富廣告內(nèi)容,吸引消費(fèi)者的注意力、強(qiáng)化消費(fèi)者的認(rèn)知度和認(rèn)同感。從遺忘與記憶原理得知,有故事情節(jié)的廣告更易被人們牢記,“首先一個(gè)原則是有意義的比無意義的事物更容易保持記憶,正如小說比。
散文。
容易讓人記憶深刻一樣。”[2]如七喜“穿越”系列的微電影雜糅穿越、動(dòng)畫、小月月等時(shí)下網(wǎng)絡(luò)最新元素,情節(jié)極其夸張,作品在發(fā)布當(dāng)天轉(zhuǎn)發(fā)量過數(shù)十萬。益達(dá)木糖醇“酸甜苦辣”微電影,通過引人入勝的故事,以植入廣告的方式讓品牌得到了最大程度的宣傳。微電影的廣告效應(yīng)吸引更多的資本加盟,這是推動(dòng)微電影發(fā)展的重要力量。
從早期的電影短片到如今廣告微電影,微電影經(jīng)歷了本質(zhì)性的揚(yáng)棄。如今微電影多多少少帶有廣告的元素,一方面實(shí)現(xiàn)了融資的目的,另一方面開辟了一種新的廣告模式。
3、輻射眾多應(yīng)用廣泛。
微電影至今沒有統(tǒng)一的概念界定,但并沒有阻止探索的步伐,其輻射范圍廣泛,涉足多個(gè)領(lǐng)域,包括視頻網(wǎng)站、影視以及網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)。微電影制造了一個(gè)時(shí)代的集體圍觀,成為各行業(yè)進(jìn)行品牌推廣與活動(dòng)營銷的拳頭產(chǎn)品。
(1)網(wǎng)站品牌宣傳。
自《老男孩》引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱潮后,各大視頻網(wǎng)站紛紛搶占微電影市場。網(wǎng)絡(luò)營銷的效果被越來越多的廣告主接受,微電影的流行使視頻網(wǎng)站如雨后春筍,一大批視頻網(wǎng)站與品牌合作,推出各自的微電影。
據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,一部成功的商業(yè)型微電影在視頻網(wǎng)站播放,其網(wǎng)站從每部微電影中的獲利在20%――30%,這個(gè)收益率幾乎與上市影視公司的電視劇、電影的投資回報(bào)率不相上下。[3]目前國內(nèi)的六大視頻網(wǎng)站都推出了自己的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻拍攝計(jì)劃。2017年,優(yōu)酷網(wǎng)與東樂影音、飛利浦合作推出“幸福59厘米”系列微電影;中影集團(tuán)和土豆網(wǎng)聯(lián)合主辦“2017土豆映像節(jié)”展映優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)電影作品;天娛傳媒、湖南衛(wèi)視與騰訊視頻聯(lián)合出品“2017快樂女聲,青春態(tài)度微電影”。近日,華盛影視致力打造微電影產(chǎn)業(yè)鏈,創(chuàng)建影視原創(chuàng)者平臺(tái)美我網(wǎng),旨在與原創(chuàng)文學(xué)的合作,以全開放、共參與的方式讓暢銷作家、原創(chuàng)作者參與微電影創(chuàng)作。
2017年土豆網(wǎng)重磅推出都市溫情微電影《漂》,是四百年老字號(hào)的藥業(yè)品牌的馬應(yīng)龍與土豆網(wǎng)在微電影營銷方式上的一次全新嘗試,是兩家企業(yè)在2017全年傳播合作中的點(diǎn)睛之筆。影片以“總有一種感動(dòng),在你未曾留意的地方”點(diǎn)題,傳遞了馬應(yīng)龍“細(xì)微之處,無限關(guān)愛”的品牌理念。土豆網(wǎng)倡導(dǎo)的“視頻娛樂營銷”為馬應(yīng)龍?zhí)峁┝肆己玫木W(wǎng)絡(luò)宣傳,馬應(yīng)龍借助土豆網(wǎng)傳播平臺(tái),加強(qiáng)了與年輕消費(fèi)群體的溝通,達(dá)到了良好的宣傳效果。
這些網(wǎng)站與品牌合作的成功案例表明,精良的內(nèi)容是良好傳播的前提,視頻網(wǎng)站原創(chuàng)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了人與內(nèi)容、人與人之間的溝通,實(shí)現(xiàn)了良好的品牌宣傳效應(yīng)。
(2)影視節(jié)目宣傳。
微電影靈活、創(chuàng)新、貼近消費(fèi)者的制作,受到越來越多受眾的喜愛,同時(shí)為廣告商帶來豐厚的回報(bào),因此帶有廣告血統(tǒng)的微電影不僅與品牌產(chǎn)品相結(jié)合,更是將觸角深入影視劇及綜藝節(jié)目的宣傳中。
楊冪飾演的《魔咒》在2分鐘的時(shí)間內(nèi)主打懸疑色彩,以節(jié)奏吸引人,反復(fù)出現(xiàn)紅色的網(wǎng)易“幽靈”吉祥玩偶與片尾字幕“關(guān)注楊冪恐怖懸疑片《孤島驚魂》”暗示此片為電影新作的預(yù)告版。同樣類型的有為《將愛》造勢的《。
同學(xué)聚會(huì)。
》,李冰冰為《雪花秘扇》拍攝的《閨蜜》,為《飛越老人院》預(yù)熱的《老人愿》,為電影《非誠勿擾2》預(yù)熱的《轉(zhuǎn)機(jī)》等等。微電影《約會(huì)之夜》為綜藝節(jié)目《非誠勿擾》宣傳造勢。該片通過對(duì)亮燈環(huán)節(jié)設(shè)置的噱頭,是觀眾“關(guān)注網(wǎng)易娛樂,關(guān)注孟非樂嘉江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》延續(xù)亮燈滅燈的游戲”,為《非誠勿擾》的這一環(huán)節(jié)起到良好的宣傳效果。
微電影的發(fā)展歷程論文篇四
19xx年3月8日,美國芝加哥女工團(tuán)要求男女平等權(quán)利而舉行示威,次年8月在丹麥哥本哈根召開的國際第二次社會(huì)主義者婦女大會(huì)上決定,為了促進(jìn)國際勞動(dòng)?jì)D女的團(tuán)結(jié)和解放,以每年3月8日為婦女節(jié)。也叫國際婦女節(jié)。
第一次世界大戰(zhàn)前,戰(zhàn)爭的陰影籠罩著世界,帝國主義企圖瓜分殖民地。19xx年8月,在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_了國際社會(huì)主義者第二次婦女代表大會(huì)。出席會(huì)議的有17個(gè)國家的代表,會(huì)議討論的主要問題是反對(duì)帝國主義擴(kuò)軍備戰(zhàn),保衛(wèi)世界和平;同時(shí)還討論了保護(hù)婦女兒童的權(quán)利,爭取8小時(shí)工作制和婦女選舉權(quán)問題。領(lǐng)導(dǎo)這次會(huì)議的著名德國社會(huì)主義革命家、杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士克拉拉·蔡特金倡議,以每年的3月8日作為全世界婦女的斗爭日,得到與會(huì)代表的一致?lián)碜o(hù)。從此以后,“三八”婦女節(jié)就成為世界婦女爭取權(quán)利、爭取解放的節(jié)日。19,俄國婦女號(hào)召在2月23日罷工以要求“面包和和平”,抗議惡劣的工作環(huán)境和食物短缺.這天依據(jù)俄國使用的儒略歷是當(dāng)月的最后一個(gè)星期日,折合成歐洲廣泛使用的格里高歷是3月8日。19xx年的3月8日為第一個(gè)國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)。
1917年3月8日,俄國彼得格勒的女工,勇敢地舉起了“三八”節(jié)的戰(zhàn)斗紅旗,舉行了反對(duì)帝國主義戰(zhàn)爭、反對(duì)沙皇制度、反對(duì)饑餓的游行示威。
中國婦女第一次舉行“三八”節(jié)紀(jì)念活動(dòng)是在1924年,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,廣州勞動(dòng)?jì)D女舉行紀(jì)念會(huì)和游行。會(huì)議由中國婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)何香凝主持,會(huì)上提出了“打倒帝國主義”、“保護(hù)婦女兒童”的口號(hào)。這次活動(dòng)顯示了中國勞動(dòng)?jì)D女的覺醒和力量。
1938年3月8日,宋美齡動(dòng)員婦女積極參與抗戰(zhàn)救國。
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微電影的發(fā)展歷程論文篇五
摘要:微電影由草根原創(chuàng)的網(wǎng)絡(luò)視頻衍變成資金融入的廣告片、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的公益片,發(fā)展為輻射眾多領(lǐng)域的媒介平臺(tái)。正在成長中的微電影,具有良好的市場前景,但是作為一種新的傳播媒介,需承擔(dān)一定的媒介責(zé)任,才能實(shí)現(xiàn)行業(yè)的健康持續(xù)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:微電影廣告微電影教育責(zé)任道德責(zé)任公益責(zé)任公益微電影。
微博、微訪談、微電影等碎片化的文本形態(tài),顛覆傳統(tǒng)邏輯和敘述,以春風(fēng)化雨、無處不在的力量擠進(jìn)人們?nèi)粘I畹母鱾€(gè)角落,帶領(lǐng)人們進(jìn)入微時(shí)代。其中微電影以短小精悍的形式、以小見大的內(nèi)涵爆發(fā)出強(qiáng)大的力量,成為各個(gè)視頻網(wǎng)站的拳頭產(chǎn)品。微電影停止探索的步伐,擁有良好的發(fā)展態(tài)勢市場,但作為一種新的傳播媒介,需承擔(dān)教育責(zé)任、道德責(zé)任和公益責(zé)任,才能實(shí)現(xiàn)微電影行業(yè)的繁榮發(fā)展。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和新型數(shù)字媒體的發(fā)展,微電影被廣泛提及;普通民眾拍攝的網(wǎng)絡(luò)視頻是其早期的發(fā)展形態(tài);專業(yè)視頻網(wǎng)站的發(fā)展是其壯大的標(biāo)志,且參與人群涉及青年導(dǎo)演、在校學(xué)生以及影視界知名導(dǎo)演和演員。
1、草根原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻。
追根溯源微電影的發(fā)展雛形是一些超級(jí)影迷的“試驗(yàn)性“小品”,一個(gè)酷愛網(wǎng)絡(luò)的年輕人大衛(wèi)?阿貝爾是較早參與網(wǎng)絡(luò)電影試驗(yàn)的年輕人之一,他以自己的家庭作為背景,請(qǐng)自己的家人出演,拍攝了一段小電影,并將影片傳播到網(wǎng)上供人們觀看,大衛(wèi)的電影獲得了網(wǎng)民們的點(diǎn)擊和鼓勵(lì)。[1]國內(nèi)微電影的發(fā)端則是紅遍網(wǎng)絡(luò)的惡搞短片《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》,隨之而來的《后舍男孩系列mv》、《春運(yùn)王國》等網(wǎng)民原創(chuàng)搞笑視頻充斥著網(wǎng)絡(luò)世界。影視愛好者拍攝的草根版《集結(jié)號(hào)》在網(wǎng)上熱播;5月筷子兄弟音樂電影《男藝妓回憶錄》亮相網(wǎng)絡(luò),生動(dòng)搞笑的內(nèi)容廣受好評(píng)。這些網(wǎng)絡(luò)視頻不帶有商業(yè)成分,大多是網(wǎng)友一時(shí)興起,影響較大但時(shí)效性短,而且由于涉嫌盜版和剽竊創(chuàng)意,頻遭抨擊。這些網(wǎng)絡(luò)視頻積蓄著一些草根原創(chuàng)力量,是微電影形成初期的一個(gè)支流。
另外一些作品出自相對(duì)專業(yè)背景的年輕導(dǎo)演或在校學(xué)生,是微電影形成初期重要的支流。,優(yōu)酷網(wǎng)推出11度青春系列微視頻《老男孩》上線半月點(diǎn)擊率飆升至1300萬,其片尾曲沖擊著70后、80后的懷舊情懷,受到無數(shù)網(wǎng)民的青睞。從導(dǎo)演到制作只是畢業(yè)作品的水準(zhǔn),但是它是許多年輕人試水電影的準(zhǔn)備階段。同類作品還有基于真實(shí)故事改編的伍仕賢的《車四十四》,寧浩早期的《星期四,星期三》,謝文君的處女作《阿星來了》、《相送愛》,都引起受眾的諸多共鳴。這些作品制作成本極低,基本不帶商業(yè)性質(zhì),但制作精良、含義深刻。
微電影不僅鋪設(shè)了一條年輕導(dǎo)演試水商業(yè)電影的緩沖地帶,而且象征一種更為自由的創(chuàng)作空間和理念。微電影賦予個(gè)人話語權(quán),成為情感宣泄和人性釋放的突破口,成為自娛自樂的新途徑,象征了草根階層所代表的草根文化、民間文化和自由精神的解放與狂歡。
2、廣告效應(yīng)資金融入。
微電影從創(chuàng)作之初便開創(chuàng)了一種新的廣告模式,在創(chuàng)意故事中巧妙融合品牌、產(chǎn)品訴求,改變了以往影視作品植入式廣告的痕跡感,達(dá)到廣告產(chǎn)品和品牌的宣傳效果最優(yōu)化。
20,凱迪拉克重磅推出《一觸即發(fā)》,被譽(yù)為“第一部大制作的網(wǎng)絡(luò)微電影,堪稱‘微時(shí)代’的里程碑”;它將商業(yè)廣告和微電影形式進(jìn)行了巧妙的融合,被媒體和業(yè)內(nèi)人士稱為“不是廣告的廣告”。早在寶馬便有了微電影嘗試,北美公司邀請(qǐng)了最具國際影響力的8位導(dǎo)演拍攝系列電影廣告《thehire》,分為兩個(gè)季度在專門的網(wǎng)站上播出,為后來的微電影創(chuàng)作者所膜拜。在網(wǎng)絡(luò)上,由廣告公司制作的、有片段式情節(jié)、適合網(wǎng)上傳播的視頻作品不乏其數(shù),這些作品廣告植入適當(dāng),流傳較廣,是構(gòu)成微電影形成的另一個(gè)支流。
微電影通過創(chuàng)造故事場景、設(shè)計(jì)人物,賦予產(chǎn)品故事性,利用各種電影元素豐富廣告內(nèi)容,吸引消費(fèi)者的注意力、強(qiáng)化消費(fèi)者的認(rèn)知度和認(rèn)同感。從遺忘與記憶原理得知,有故事情節(jié)的廣告更易被人們牢記,“首先一個(gè)原則是有意義的比無意義的事物更容易保持記憶,正如小說比散文容易讓人記憶深刻一樣。”[2]如七喜“穿越”系列的微電影雜糅穿越、動(dòng)畫、小月月等時(shí)下網(wǎng)絡(luò)最新元素,情節(jié)極其夸張,作品在發(fā)布當(dāng)天轉(zhuǎn)發(fā)量過數(shù)十萬。益達(dá)木糖醇“酸甜苦辣”微電影,通過引人入勝的故事,以植入廣告的方式讓品牌得到了最大程度的宣傳。微電影的廣告效應(yīng)吸引更多的資本加盟,這是推動(dòng)微電影發(fā)展的重要力量。
從早期的電影短片到如今廣告微電影,微電影經(jīng)歷了本質(zhì)性的揚(yáng)棄。如今微電影多多少少帶有廣告的元素,一方面實(shí)現(xiàn)了融資的目的,另一方面開辟了一種新的廣告模式。
3、輻射眾多應(yīng)用廣泛。
微電影至今沒有統(tǒng)一的概念界定,但并沒有阻止探索的步伐,其輻射范圍廣泛,涉足多個(gè)領(lǐng)域,包括視頻網(wǎng)站、影視以及網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)。微電影制造了一個(gè)時(shí)代的集體圍觀,成為各行業(yè)進(jìn)行品牌推廣與活動(dòng)營銷的拳頭產(chǎn)品。
(1)網(wǎng)站品牌宣傳。
自《老男孩》引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱潮后,各大視頻網(wǎng)站紛紛搶占微電影市場。網(wǎng)絡(luò)營銷的效果被越來越多的廣告主接受,微電影的流行使視頻網(wǎng)站如雨后春筍,一大批視頻網(wǎng)站與品牌合作,推出各自的微電影。
據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,一部成功的商業(yè)型微電影在視頻網(wǎng)站播放,其網(wǎng)站從每部微電影中的獲利在20%――30%,這個(gè)收益率幾乎與上市影視公司的電視劇、電影的投資回報(bào)率不相上下。[3]目前國內(nèi)的六大視頻網(wǎng)站都推出了自己的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻拍攝計(jì)劃。,優(yōu)酷網(wǎng)與東樂影音、飛利浦合作推出“幸福59厘米”系列微電影;中影集團(tuán)和土豆網(wǎng)聯(lián)合主辦“土豆映像節(jié)”展映優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)電影作品;天娛傳媒、湖南衛(wèi)視與騰訊視頻聯(lián)合出品“快樂女聲,青春態(tài)度微電影”。近日,華盛影視致力打造微電影產(chǎn)業(yè)鏈,創(chuàng)建影視原創(chuàng)者平臺(tái)美我網(wǎng),旨在與原創(chuàng)文學(xué)的合作,以全開放、共參與的方式讓暢銷作家、原創(chuàng)作者參與微電影創(chuàng)作。
20土豆網(wǎng)重磅推出都市溫情微電影《漂》,是四百年老字號(hào)的藥業(yè)品牌的馬應(yīng)龍與土豆網(wǎng)在微電影營銷方式上的一次全新嘗試,是兩家企業(yè)在2011全年傳播合作中的點(diǎn)睛之筆。影片以“總有一種感動(dòng),在你未曾留意的地方”點(diǎn)題,傳遞了馬應(yīng)龍“細(xì)微之處,無限關(guān)愛”的品牌理念。土豆網(wǎng)倡導(dǎo)的“視頻娛樂營銷”為馬應(yīng)龍?zhí)峁┝肆己玫木W(wǎng)絡(luò)宣傳,馬應(yīng)龍借助土豆網(wǎng)傳播平臺(tái),加強(qiáng)了與年輕消費(fèi)群體的溝通,達(dá)到了良好的宣傳效果。
這些網(wǎng)站與品牌合作的成功案例表明,精良的內(nèi)容是良好傳播的前提,視頻網(wǎng)站原創(chuàng)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了人與內(nèi)容、人與人之間的溝通,實(shí)現(xiàn)了良好的品牌宣傳效應(yīng)。
(2)影視節(jié)目宣傳。
微電影靈活、創(chuàng)新、貼近消費(fèi)者的制作,受到越來越多受眾的喜愛,同時(shí)為廣告商帶來豐厚的回報(bào),因此帶有廣告血統(tǒng)的微電影不僅與品牌產(chǎn)品相結(jié)合,更是將觸角深入影視劇及綜藝節(jié)目的宣傳中。
楊冪飾演的《魔咒》在2分鐘的時(shí)間內(nèi)主打懸疑色彩,以節(jié)奏吸引人,反復(fù)出現(xiàn)紅色的網(wǎng)易“幽靈”吉祥玩偶與片尾字幕“關(guān)注楊冪恐怖懸疑片《孤島驚魂》”暗示此片為電影新作的預(yù)告版。同樣類型的有為《將愛》造勢的《同學(xué)聚會(huì)》,李冰冰為《雪花秘扇》拍攝的《閨蜜》,為《飛越老人院》預(yù)熱的《老人愿》,為電影《非誠勿擾2》預(yù)熱的《轉(zhuǎn)機(jī)》等等。微電影《約會(huì)之夜》為綜藝節(jié)目《非誠勿擾》宣傳造勢。該片通過對(duì)亮燈環(huán)節(jié)設(shè)置的噱頭,是觀眾“關(guān)注網(wǎng)易娛樂,關(guān)注孟非樂嘉江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》延續(xù)亮燈滅燈的游戲”,為《非誠勿擾》的這一環(huán)節(jié)起到良好的宣傳效果。
(3)網(wǎng)絡(luò)游戲宣傳。
人們對(duì)于多媒體、立體視頻的向往,使網(wǎng)絡(luò)游戲借助微電影推廣和營銷成為時(shí)尚;網(wǎng)游微電影可以覆蓋更廣泛的用戶群,在提升品牌認(rèn)知度的同時(shí),用戶更加易于接受,因此受到普遍歡迎。
2011年《玩大的》由《征途2》出品,被稱為中國游戲圈第一部原創(chuàng)微電影。該片以平淡的敘事方式,講述70后、80后與風(fēng)靡一時(shí)的電子游戲發(fā)生的真實(shí)的故事,勾起玩電子游戲長大的人們的懷舊情結(jié)。與此同時(shí),其他網(wǎng)游公司如《誅仙2》推出的“肆水年華”系列作品受到網(wǎng)友的瘋狂點(diǎn)擊。網(wǎng)絡(luò)游戲與微電影的結(jié)合一改單一的文字、圖片等2d形式,以尋找快樂為初衷的玩家在微電影的世界里感受到游戲設(shè)計(jì)背后的深意,使網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行很好的宣傳。
微電影已經(jīng)從網(wǎng)民惡搞拼貼逐漸演變?yōu)閳F(tuán)隊(duì)精心打造,從個(gè)人的自娛自樂轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N商業(yè)行為,從一種現(xiàn)象轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)產(chǎn)業(yè),盡管這一產(chǎn)業(yè)還不是很成熟,需要時(shí)間完善;但是它已彰顯出良好的利益前景,將吸引更多新媒體與終端平臺(tái)投資內(nèi)容制作,共同將影視市場做大,讓媒體產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)更趨完備。
微電影作為一種媒介,具有傳遞信息、引導(dǎo)輿論、提供娛樂、實(shí)施教育等功能,因此也承擔(dān)著相應(yīng)的道德責(zé)任、法律責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任、公益責(zé)任和教育責(zé)任等范疇。
1、教育責(zé)任――傳播健康思想。
微電影應(yīng)當(dāng)摒棄色情、暴力、荒誕、庸俗的情節(jié),傳播積極健康的人生觀價(jià)值觀。關(guān)注生活本身,貼近受眾,貼近生活,以正確的價(jià)值觀為導(dǎo)向,以展現(xiàn)普通人的日常生活和人文情懷為宗旨,傳播健康思想。如尊尼獲加的系列微電影,選擇的12位代表人物,有成功人士,有仍繼續(xù)艱苦努力的平民百姓,但是他們的人生因有夢(mèng)想而變得不一樣。導(dǎo)演用紀(jì)錄片的方式講述他們逐夢(mèng)時(shí)的奮斗、艱辛的歷程,揭示“永遠(yuǎn)向前”的主題。通過12個(gè)人物侃侃而談追求夢(mèng)想的形式,改變了硬性的廣告植入方式,使觀眾在潛移默化中被故事和品牌所倡導(dǎo)的精神所感染。
2、道德責(zé)任――重視人文關(guān)懷。
微電影的道德責(zé)任首先應(yīng)以受眾為本,重視人文關(guān)懷。因?yàn)槿宋木袷侨酥疄槿俗罨镜牡赖虏偈?,是?duì)以人為本的自覺守望。在微電影敘事中,應(yīng)當(dāng)重視內(nèi)容為王,以創(chuàng)意制勝,重視意義的表達(dá)和主題的延伸。
作為一種藝術(shù)形式,微電影不應(yīng)受商業(yè)因素的牽制,不應(yīng)為了追求點(diǎn)擊率而媚俗化,不應(yīng)片面追求個(gè)性化;微電影應(yīng)當(dāng)要在商業(yè)利潤和主題表達(dá)上尋求平衡,以獨(dú)特的視角審視日常生活,關(guān)注普通民眾的情感訴求,以精湛的呈現(xiàn)技巧增加作品深度,重視作品的人文關(guān)懷。
3、公益責(zé)任――傳播公益觀念。
公益微電影大多由一些公益機(jī)構(gòu)和公司,通過巧妙的劇情設(shè)置和視聽體驗(yàn),傳播公益觀念,使人文關(guān)懷和主流價(jià)值觀深入人心。
微電影作為一種新興網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展迅速,在豐富受眾精神文化生活的同時(shí),為受眾參與文化建設(shè)方面提供了新的渠道。微電影應(yīng)當(dāng),一方面順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),另一方面又能堅(jiān)持正確的導(dǎo)向和傳播主流價(jià)值,只有這樣微電影行業(yè)才會(huì)呈現(xiàn)適合繁榮發(fā)展的態(tài)勢。
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微電影的發(fā)展歷程論文篇六
摘要:茶的歷史悠久。飲茶從古至今都是中國人的一大習(xí)慣之一。茶文化在發(fā)展過程中對(duì)國民精神的塑造也發(fā)揮了不可忽視的作用。
關(guān)鍵詞:茶文化;發(fā)展;精神。
俗話說,開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。飲茶作為作為開門七件事之一,在古代中國十分普遍。中國從何時(shí)開始飲茶,眾說不一。六朝以前的茶史資料表明,中國的茶業(yè)最初興起于巴蜀。
幾千年來中國不但積累了大量關(guān)于種植和生產(chǎn)茶葉的物質(zhì)文化、更積累了有關(guān)茶的豐富、深厚的精神文化。中國的茶文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。幾千年來,茶的精神滲透了中國社會(huì),在中國的詩詞、繪畫、書法、宗教等眾多領(lǐng)域都打下了深刻的烙印。中國茶文化的內(nèi)容主要是茶在中國精神文化中的體現(xiàn),與“茶風(fēng)俗”、“茶道”相比,“茶文化”的范疇要深廣的多。茶以文化面貌出現(xiàn),應(yīng)是在魏兩晉南北朝時(shí)期。
有關(guān)茶的詩詞歌賦隨著文人飲茶的興起,開始逐漸問世。茶開始脫離作為一般形態(tài)的飲食,帶有了一定得文化內(nèi)涵,對(duì)社會(huì)起著一定的精神作用。在魏晉南北朝時(shí)期,由于門閥制度的形成,上至帝王、貴族,下至一般官吏乃至士人,都聚斂成風(fēng),皆以夸豪斗富為榮。對(duì)此,一些有識(shí)之士便提出了“養(yǎng)廉”的問題。于是,陸納、桓溫以茶代酒之舉在這樣的情況下便出現(xiàn)了。在陸納、桓溫手中,飲茶已不完全是人為地使用它的自然使用價(jià)值,而是帶有精神文化的內(nèi)涵,進(jìn)入了精神的層面。由此開始,飲茶并不僅僅為了提神解渴,它開始成為以茶待客、用以祭祀并表示一種精神、情操的手段,具有了獨(dú)特的社會(huì)功能。除此之外,魏晉南北朝時(shí)期,各種文化思想交融碰撞。在眾多思想中,玄學(xué)獨(dú)樹一幟,十分流行。而玄學(xué)家們,大多是所謂的名士,愛好虛無玄遠(yuǎn)的清淡。因此,在東晉、南朝時(shí),出現(xiàn)了許多清談家。后來,清談之風(fēng)漸漸發(fā)展到一般文人。雖然最初的清談家有很多好酒,可是與酒相比,茶可整日長飲,令人清醒,從而保持思路的清晰和心態(tài)的平和。因此,許多玄學(xué)家、清談家便從好酒轉(zhuǎn)向了好茶。而在他們那里,飲茶已經(jīng)被視為一種精神現(xiàn)象了。緊接著,隨著佛教的傳入和道教的興起,飲茶開始和佛教、道教聯(lián)系在一起。因?yàn)樽U是佛教徒日常中的重要環(huán)節(jié),而坐禪要求頭正背直,靜心專一。這樣長時(shí)間靜坐,容易導(dǎo)致疲勞困倦,需要清心提神,因此飲茶是達(dá)到這一要求的最好的途徑,茶成為了禪定入靜的必備之物。而在道家看來,飲茶能夠幫助修煉“內(nèi)丹”,升清降濁,輕身換骨,從而幫助達(dá)到長生不老的效果。中國茶文化也由此初見端倪。因?yàn)楸M管這個(gè)時(shí)候完整的宗教飲茶儀式和闡明茶的思想原理還沒有形成,但很顯然茶已經(jīng)脫離了作為飲食的'物質(zhì)形態(tài),具有了顯著的社會(huì)、文化功能。
中國茶文化在隋朝基本初步形成。茶在先前都是藥用,而到了隋朝,之所以能形成全民普遍飲茶的形勢,也多是因?yàn)榘傩照J(rèn)為飲茶有益于身體健康?!白詮年懹鹕碎g,人間相學(xué)事新茶?!标懹鹪诓栉幕l(fā)展歷史中起到了不可忽視的重要作用。780年,陸羽所著的《茶經(jīng)》的問世,使茶文化發(fā)展到了一個(gè)空前的高度,唐代茶文化的形成也以此為標(biāo)志?!恫杞?jīng)》闡釋了茶的自然和人文兩方面的雙重內(nèi)容,探討了飲茶的藝術(shù),并把儒教、道教、佛教的思想精神與飲茶相結(jié)合,首創(chuàng)了中國的茶道精神。直至《茶經(jīng)》誕生后茶方大行其道,因此《茶經(jīng)》具有劃時(shí)代的意義,在茶文化的歷史上是一個(gè)里程碑。以后大量茶書、茶詩的開始出現(xiàn),如《煎茶水記》、《十六湯品》、《采茶記》、《茶述》等。此外,唐代茶文化的形成還與與禪教的興起有關(guān)。上部分提到,由于茶有提神益思、清心靜氣的功能,所以寺廟崇尚飲茶。許多寺院不僅在周圍植茶樹,還為了專門從事茶事活動(dòng)而制定了茶禮、設(shè)立了茶堂。
茶業(yè)到了宋代有了很大發(fā)展,這也促進(jìn)了茶文化的發(fā)展。專業(yè)品茶的社團(tuán)開始在文人中出現(xiàn)。如由官員組成的“湯社”、由佛教徒組成的“千人社”等。宋太祖趙匡胤也十分好茶,甚至在宮中設(shè)立了茶事機(jī)關(guān)。賜茶成為皇帝籠絡(luò)大臣和眷懷親族的重要手段,給國外使節(jié)的賞賜中茶葉必不可缺。在平民百姓中,茶文化更是充滿生機(jī)、絢麗多彩:有人遷徙,鄰里要“獻(xiàn)茶”;有客來,要敬“元寶茶”;定婚時(shí)要“下茶”,結(jié)婚時(shí)要“定茶”,同房時(shí)要“合茶”。
可是,盡管宋人拓展了茶文化的社會(huì)層面和文化形式,茶事也因此十分興旺,但走向繁復(fù)、瑣碎、奢侈的茶藝,已經(jīng)失去了唐代茶文化的深刻思想內(nèi)涵,茶文化的精神也淹沒在過于精細(xì)的茶藝中,失去了其高潔深邃的本質(zhì)。不論是朝廷、貴族、還是文人,喝茶都成為了“喝氣派”、“喝禮兒”、“玩茶”。因此在元代以后,茶文化進(jìn)入了曲折發(fā)展期。北方少數(shù)民族飲茶,主要是出于生理上的需求,對(duì)品茶煮茗等文化精神方面的活動(dòng)興趣不大。而漢族人面對(duì)故國破碎,異族壓迫的情形,希望通過飲茶表現(xiàn)自己的情操,磨礪自己的意志。這兩股思想潮流在茶文化相互融合,促進(jìn)了茶藝的返璞歸真。
明清已出現(xiàn)蒸青、炒青、烘青等各茶類,茶的飲用也已經(jīng)改成“撮泡法”。唐伯虎的《烹茶畫卷》、《品茶圖》,文徵明的《惠山茶會(huì)記》、《陸羽烹茶圖》、《品茶圖》等,都是文人雅士關(guān)于茶的傳世之作的代表。隨著茶的種類的增多,泡茶的技藝有別,茶具的質(zhì)地、款式、花紋也各不相同、千姿百態(tài)。到了晚明時(shí)期,飲茶的境界又有了新的突破,文士們開始講究“至精至美”之境。張?jiān)词紫仍谄洹恫桎洝芬粫刑岢隽俗约旱摹安璧馈敝f:“造時(shí)精,藏時(shí)燥,泡時(shí)潔。精、燥、潔茶道盡矣?!彼J(rèn)為茶中有“內(nèi)蘊(yùn)之神”即“元神”,發(fā)抒于外者叫做“元體”,兩者互依互存,互為表里,不可分割。張大復(fù)則此基礎(chǔ)上更進(jìn)一層:“世人品茶而不味其性,愛山水而不會(huì)其情,讀書而不得其意,學(xué)佛而不破其宗?!彼J(rèn)為應(yīng)當(dāng)通過飲茶達(dá)到一種精神上的愉快,一種清心悅神、超凡脫俗的心境,以此達(dá)到超然物外、情致高潔,天、地、人融通一體的境界。茶葉出口到了清朝也已成一種正式行業(yè),茶書、茶事、茶詩更是數(shù)不勝數(shù)。
新中國成立后,茶物質(zhì)財(cái)富的大量增加為中國茶文化的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),1982年,在杭州成立了第一個(gè)以宏揚(yáng)茶文化為宗旨的社會(huì)團(tuán)體--“茶人之家”,1983年湖北成立“陸羽茶文化研究會(huì)”,1990年“中國茶人聯(lián)誼會(huì)”在北京成立,1993年“中國國際茶文化研究會(huì)”在湖洲成立,1991年中國茶葉博物館在杭州西湖鄉(xiāng)正式開放。中國國際和平茶文化交流館建成。隨著茶文化的興起,各地茶藝館越辦越多。以茶為載體,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也得到了促進(jìn)。
總之,茶文化注重“和”字,千百年來在緩解壓力、凝神靜氣方面起到了重要作用,即使在忙碌的現(xiàn)代社會(huì)也不例外。作為中國文化的代表之一,茶文化也必將更好地傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
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微電影的發(fā)展歷程論文篇七
茶藝是將茶的沖泡和品飲藝術(shù)化。茶藝表演,則是將這門藝術(shù)在有限的時(shí)空中,淋漓盡致地展現(xiàn)境雅、茶美、水清、器凈、藝精的品茗意境,通過茶藝表演者那種出神入化的沖泡技藝,去創(chuàng)造美、表現(xiàn)美、感受美、體會(huì)美,顯示東方文化的深厚意蘊(yùn),創(chuàng)造出一種生活化的文化藝術(shù)氛圍,它屬于生活美學(xué)的范疇。我國是世界公認(rèn)利用茶葉最早的國家,茶文化源遠(yuǎn)流長,對(duì)人們的日常生活習(xí)慣有著舉足輕重的影響。中國的茶文化以儒、釋、道家思想為沃土,吸收各家之精華來豐富和發(fā)展自身內(nèi)涵,由此形成了以“和諧”為核心的美學(xué)思想。在弘揚(yáng)茶文化的思想指導(dǎo)下,茶藝表演就成為了十分重要的載體。
茶,作為物種,經(jīng)歷了由野生到種植,再到選優(yōu)繁育的過程。茶葉的制作也是與時(shí)俱進(jìn),逐步發(fā)展的。人類的用茶,經(jīng)歷了“食用”、“藥用”、“飲用”這三個(gè)階段。在西漢中期的四川成都一帶,人們已經(jīng)開始將茶當(dāng)做飲料了。而魏晉南北朝時(shí)期,茶更深入更廣泛地進(jìn)入了中國人民的生活,地域范圍擴(kuò)展到長江以南地區(qū),在史料中對(duì)茶的記載也開始逐漸增多。由于特殊的歷史條件,茶在這一時(shí)期開始與道家、儒家的思想發(fā)生聯(lián)系,茶作為一種精神文化現(xiàn)象開始萌芽。茶引起人們的興趣,除了解渴、提神的原始功能,首先在于它的味美。要想獲得這種美味,只采飲天然的茶不遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要選擇茶葉的品種,對(duì)茶的種植、采摘、制備、沖泡等都有特殊的要求。到了我國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期——唐朝,物質(zhì)基礎(chǔ)與精神文明都達(dá)到了新的高峰,使人們能夠超出日常生活必需之外,去追求能給自身以更大精神享受的生活方式,飲茶便發(fā)展成為一種全國性的民俗并開始形成茶文化。被譽(yù)為“茶圣”的唐人陸羽著有《茶經(jīng)》一書,是對(duì)當(dāng)時(shí)唐代以及唐代以前有關(guān)茶事與茶文化的全面總結(jié)。陸羽不僅系統(tǒng)地提出了一套完整的茶葉產(chǎn)制烹飲技藝,而且提出了“精行儉德”的茶道、茶德和茶人精神。成為中國茶文化正式形成的標(biāo)志。
宋代是我國茶文化深入發(fā)展的時(shí)期。由于官僚貴族的倡導(dǎo)示范、文人僧道的推廣傳播、市井階層的廣泛參與,茶葉在物資領(lǐng)域的地位幾乎可以比肩柴米,飲茶在精神文化領(lǐng)域也成為了一種流行時(shí)尚。這一時(shí)期,點(diǎn)茶、斗茶、分茶等與茶有關(guān)的記載層出不窮。元代是中國歷史上一個(gè)特殊的時(shí)期。游牧文明對(duì)中原文化產(chǎn)生了巨大沖擊,中國茶文化呈現(xiàn)多元化的發(fā)展。飲茶方式由宋代的繁瑣走向簡約。明清時(shí)期,散葉茶得到了大力推廣,名優(yōu)茶的品種也大量增加,飲茶技藝也隨之出現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)。全國各類茶館林立,茶書、茶詩、茶畫眾多,并開始成為西方與中國貿(mào)易的主要物產(chǎn)。
二、茶藝表演的興起。
幾千年悠久歷史和傳統(tǒng)文化的積累,使絢麗多彩的華夏文明奇妙地融化在茶香清泉之中。飲茶風(fēng)尚同樣溶入了現(xiàn)代人的生活,演變成為一種品茗的藝術(shù)程式。茶藝表演是在茶藝和茶文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的',它是通過各種茶葉沖泡技藝的形象演示,科學(xué)地、生活化地、藝術(shù)地展示泡飲過程,使人們?cè)诰臓I造的優(yōu)雅環(huán)境和氛圍中,得到美好的精神享受,陶冶情操。從唐宋的文士茶藝、宮廷茶藝、宗教茶藝發(fā)展起步,直到20世紀(jì)70年代,現(xiàn)代的“茶藝”概念率先在臺(tái)灣被提出,茶藝表演事業(yè)隨之興起。各具地域特色的茶藝館和茶文化盛會(huì)為茶藝表演提供了平臺(tái)。茶藝表演是一門集音樂、舞蹈、人文精神于一體,適合在室內(nèi)或舞臺(tái)表演的茶葉沖泡藝術(shù)。它正承擔(dān)起普及茶文化的時(shí)代責(zé)任,引導(dǎo)人們?nèi)ブ匦缕肺豆湃嗽缫褏⑼傅诮倌曛饾u被淡忘的中國茶文化的精髓。
我國茶葉種類眾多,在長期發(fā)展的過程中,各地區(qū)、各民族形成了各具特色的飲茶風(fēng)俗,與之相應(yīng)地,茶藝表演的種類也呈現(xiàn)百花齊放。按照茶藝表演的形式,可分為三種:一種是在演出場所由專業(yè)人員表演,這一類表演往往強(qiáng)調(diào)以藝為主,突出茶藝的欣賞功能;第二種表演多見于茶館、茶室等場所,表演者和欣賞者多為茶界人士或飲茶愛好者。他們會(huì)最大限度地體現(xiàn)某一類茶葉的品質(zhì)特性,遵循茶理茶性,有主題有針對(duì)性地設(shè)計(jì)茶藝程式。使表演者和欣賞者都能從中陶冶情操、修身養(yǎng)性;第三種則發(fā)生在普通百姓當(dāng)中,將品茶和泡茶技巧融合在一起,自娛自樂。而按照茶藝表演的程式,則可大致分為備器、煎水、賞茶、潔具、置茶、泡茶、奉茶、飲茶這幾個(gè)基本步驟。不光展現(xiàn)制茶、泡茶、飲茶的技藝,更重要的是貫穿在整個(gè)茶藝表演始終的中國茶道精神。除此之外,茶藝表演還日益成為一種人際交流、建立友誼、溝通情感的紐帶,甚至是一種社會(huì)和諧的潤滑劑。以茶會(huì)友,其適用范圍更加廣泛。在欣賞茶藝表演的同時(shí),達(dá)到精神上的共鳴。
三、歷史文化發(fā)展對(duì)茶藝表演藝術(shù)的影響。
飲茶和飲食一樣,也需要格外講求環(huán)境氣氛的營造。古人對(duì)飲茶品茗的環(huán)境要求是相當(dāng)高的。除了力求茶的質(zhì)地優(yōu)良、水質(zhì)純凈、沖泡得法、茶器精美等之外,還需把飲茶從物質(zhì)享受上升到精神和藝術(shù)的享受。古人飲茶,其目的大都不在于滿足解渴、療疾、去膩等生理需要,而主要著眼于精神上的愉悅和享受。
古人在促進(jìn)品茶生活藝術(shù)化的過程中,注重在優(yōu)雅的意境中去享受品茗雅趣,講究情景交融,追求人與自然、人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。這是茶文化深受我國古代文化迎新愛國的必然結(jié)果,全面體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)中“天人合一”的觀念。古人認(rèn)為人與人、人與自然萬物是和諧一體的。品茶作為一門藝術(shù)修養(yǎng),也以主客體的相互統(tǒng)一作為最高境界。茶藝表演則正是將飲茶這種生活方式融進(jìn)了文化藝術(shù)審美的精神領(lǐng)域。在茶藝表演中,茶藝師的技藝、以及茶、水、器具的質(zhì)量、茶室的意境等共同傳達(dá)出一種人生狀態(tài)。欣賞茶藝表演實(shí)則是在動(dòng)靜之間洞察萬物玄妙、領(lǐng)悟人生哲理、感受人文精神,是審美主體無形的心理感受和情緒體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為有形物境和情感載體的過程。茶葉是一種代表和平、環(huán)保、綠色無公害的健康飲品,茶藝表演是傳播茶文化的一條極富發(fā)展前景和藝術(shù)觀賞行的最佳途徑,應(yīng)當(dāng)成為提高國民素質(zhì)和生活質(zhì)量的有效方法。
微電影的發(fā)展歷程論文篇八
要讓人們認(rèn)識(shí)到休閑農(nóng)業(yè)是促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的第一大動(dòng)力,是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一大重要途徑;其次要鼓勵(lì)人們認(rèn)識(shí)休閑農(nóng)業(yè)對(duì)環(huán)境保護(hù)的積極作用,保護(hù)生態(tài)結(jié)構(gòu);要推動(dòng)人們對(duì)休閑農(nóng)業(yè)的重新定位,使其認(rèn)識(shí)休閑農(nóng)業(yè)對(duì)傳統(tǒng)民俗文化、社會(huì)發(fā)展、城鄉(xiāng)和諧發(fā)展的意義。
3.2做好科學(xué)系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)劃,彰顯農(nóng)業(yè)特色。
科學(xué)規(guī)劃是休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本,只有制定科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃,才能真正推動(dòng)我國休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展。要想制定一項(xiàng)系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)劃,就要做到堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,在經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的雙重作用下,衡量好效益與生態(tài)之間的關(guān)系。然后因地制宜,合理規(guī)劃做到近期與遠(yuǎn)期目標(biāo)的結(jié)合。接著要充分進(jìn)行市場調(diào)查,明確彰顯地區(qū)的農(nóng)業(yè)特色,為休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展鋪好基石。
3.3強(qiáng)化休閑農(nóng)業(yè)的管理與服務(wù)。
通過完善管理體系,充分發(fā)揮各部門之間的作用,協(xié)調(diào)好農(nóng)業(yè)、文化、旅游等產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系;從資源、市場、效益等多方面付諸于規(guī)范化的經(jīng)營管理。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)服務(wù)人員的管理,提高其服務(wù)意識(shí),讓休閑農(nóng)業(yè)能夠在規(guī)范化的環(huán)境下得到進(jìn)一步的發(fā)展。
4結(jié)語。
休閑農(nóng)業(yè)是我國農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物。可以說,我國休閑農(nóng)業(yè)還處于一個(gè)初步探索階段。所以,面對(duì)當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀,還需要更多的專業(yè)人員積極參與進(jìn)來,為農(nóng)業(yè)的發(fā)展探索一片新的發(fā)展凈土。
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微電影的發(fā)展歷程論文篇九
摘要:環(huán)保機(jī)械制造業(yè)指的是那些主要用于治理環(huán)境的機(jī)械的制造產(chǎn)業(yè),環(huán)保機(jī)械制造業(yè)對(duì)于我國環(huán)境的保護(hù)具有其獨(dú)一無二的特殊意義,其主要目的主要在于改善環(huán)境、處理污染以及保證資源的可持續(xù)利用,其不僅對(duì)于我國環(huán)境的保護(hù)具有極其特殊的意義,還對(duì)我國機(jī)械行業(yè)的發(fā)展具有極其重要的作用。本文主要針對(duì)環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的產(chǎn)品發(fā)展方向以及其關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行簡單分析,希望能為我國環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的技術(shù)改進(jìn)具有積極作用。
關(guān)鍵詞:環(huán)保機(jī)械制造業(yè);產(chǎn)品與技術(shù);發(fā)展預(yù)測;關(guān)鍵技術(shù)分析。
目前我國環(huán)保機(jī)械制造業(yè)已經(jīng)進(jìn)入高速發(fā)展的階段,其種類豐富多樣,其產(chǎn)品的功能與質(zhì)量也具有極其高的水平,不論是設(shè)備的統(tǒng)一化水平還是零件的質(zhì)量水平都可達(dá)到世界標(biāo)準(zhǔn),環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的發(fā)展對(duì)于國家環(huán)境質(zhì)量的改善具有其無可替代的重要作用。
一、環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的產(chǎn)品發(fā)展方向。
1.1.機(jī)械產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化。
機(jī)械產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化是產(chǎn)業(yè)專業(yè)戶的基礎(chǔ),機(jī)械產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化主要表現(xiàn)在生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化與產(chǎn)品參數(shù)的標(biāo)準(zhǔn),該發(fā)展方向能夠很大程度地改善我國目前機(jī)械生產(chǎn)混亂無規(guī)矩的現(xiàn)狀。產(chǎn)品生產(chǎn)規(guī)范化需要通過建立完善的質(zhì)量體系、改善相關(guān)法規(guī),做到豐富產(chǎn)品種類、提升產(chǎn)品質(zhì)量以及降低成本等方面的內(nèi)容,最終達(dá)到提升環(huán)保機(jī)械產(chǎn)品的市場競爭力的目的。
1.2.提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平。
在我國環(huán)保機(jī)械的生產(chǎn)過程中,因?yàn)樵O(shè)計(jì)問題而導(dǎo)致報(bào)廢的產(chǎn)品還是占據(jù)著相當(dāng)大的比重的,因此,提升產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平對(duì)于資源的利用與環(huán)境的改善具有其無可替代的重要作用。對(duì)于優(yōu)化設(shè)計(jì)的方法主要有完善數(shù)據(jù)庫的設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)、對(duì)部分企業(yè)的機(jī)械設(shè)計(jì)進(jìn)行規(guī)范的指導(dǎo)以及更新產(chǎn)品的設(shè)計(jì)程序等,產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平的提升能夠很大程度提升產(chǎn)品市場競爭力。
1.3.機(jī)械可持續(xù)發(fā)展。
機(jī)械的可持續(xù)發(fā)展主要表現(xiàn)為資源的有效利用與循環(huán)使用,伴隨著我國經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的高速提升,其機(jī)械的生產(chǎn)方式也需要進(jìn)行一定的改革,我國對(duì)于機(jī)械的生產(chǎn)從之前的大量消耗資源的豪放派生產(chǎn)到現(xiàn)在的精細(xì)化發(fā)展,力求做到消耗盡可能少的資源達(dá)到生產(chǎn)的目的,同時(shí)加強(qiáng)廢棄物的回收利用,減小機(jī)械生產(chǎn)對(duì)于環(huán)境的污染程度,維護(hù)我國人們的生活質(zhì)量與身心健康。
1.4.設(shè)備單元化。
設(shè)備單元化是解決我國污染種類多樣化的重要手段,設(shè)備的單元化能夠很大程度提升設(shè)備的質(zhì)量水平與生產(chǎn)的專業(yè)化水平。在環(huán)保機(jī)械制造業(yè)未來的發(fā)展里,企業(yè)要對(duì)自身的管理與生產(chǎn)模式進(jìn)行一定的調(diào)整與重組,利用相近原則對(duì)部分結(jié)構(gòu)與技術(shù)類似的生產(chǎn)要素進(jìn)行必要的組合,使得企業(yè)的生產(chǎn)具有一定的規(guī)模,同時(shí),對(duì)于已經(jīng)進(jìn)行大量生產(chǎn)的設(shè)備進(jìn)行擇優(yōu),對(duì)于較好的設(shè)備進(jìn)行大量的專業(yè)化生產(chǎn)。
二、環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的關(guān)鍵技術(shù)分析。
2.1.水污染防治技術(shù)。
防治水污染的技術(shù)主要包括城市污水熱解處理技術(shù)、海水淡化技術(shù)以及污水碳氮硫同步技術(shù)。城市污水的'處理技術(shù)主要是利用燃燒法對(duì)污水廠的泥垢進(jìn)行加熱分解。海水淡化技術(shù)主要利用了半透膜以及全透膜的特性對(duì)海水內(nèi)的固體顆粒以及氯化鈉分子等進(jìn)行過濾。而污水碳氮硫同步技術(shù)則是利用微生物對(duì)污水進(jìn)行脫硫提取單質(zhì)硫等物質(zhì),該技術(shù)主要針對(duì)工業(yè)廢水的處理。
2.2.氣體的脫銷除塵技術(shù)。
氣體的脫銷除塵技術(shù)主要包括工業(yè)煤爐廢氣的脫銷技術(shù)、催化氧化凈化技術(shù)以及靜電除塵技術(shù)與揮發(fā)性物質(zhì)的吸附技術(shù)。工業(yè)煤爐廢氣的脫銷技術(shù)主要處理工廠廢氣,其目的在于使得廢氣的顆粒物溶度江堤至原來的0.2%并同時(shí)低于30mg/m3,而除了工業(yè)煤爐廢氣的脫銷技術(shù)之外的其他三項(xiàng)廢氣處理技術(shù)則只需要做到廢氣凈化率達(dá)到原來的5%即可。
2.3.固體廢棄物降解技術(shù)。
固體廢棄物降解技術(shù)主要利用對(duì)于城市不可回收垃圾的熱分解處理以及對(duì)于工業(yè)廢渣的熱解回爐處理,固體廢棄物降解技術(shù)主要是利用焚燒手段進(jìn)行的,主要適用于危險(xiǎn)物體的加熱分解回收。
2.4.核利用技術(shù)。
核利用技術(shù)主要是對(duì)人們?nèi)粘I钪袌?bào)廢的電子產(chǎn)品以及重工業(yè)生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的重金屬廢物的提純與回收,該技術(shù)主要分為分解技術(shù)與回收技術(shù),該技術(shù)可以對(duì)電子產(chǎn)品中較昂貴的元素進(jìn)行提取,有利于國家稀缺資源的充分利用。
三、環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的設(shè)備介紹。
3.1.旋風(fēng)除塵器。
旋風(fēng)除塵器是使用率較高的除塵產(chǎn)品之一,然而旋風(fēng)除塵器卻具有清潔率較低等不足,因此,提升旋風(fēng)除塵器的清潔效率是發(fā)展該產(chǎn)品的重要手段,目前旋風(fēng)除塵器的清潔率低主要因?yàn)閺S家的過多以及生產(chǎn)水平與質(zhì)量不高等,所以政府應(yīng)該對(duì)于該問題給予及時(shí)的處理。
3.2.袋式除塵器。
袋式除塵器主要是針對(duì)部分耐高溫、耐腐蝕以及柔韌性較高的頑固性材料,目前以發(fā)展為每個(gè)小時(shí)能夠處理10萬立方米以上的高效污染處理工具,該產(chǎn)品需要耐高溫、質(zhì)量高以及壽命較長等性能,并解決零部件的規(guī)范化生產(chǎn),同時(shí)大力推廣除塵檢漏系統(tǒng)在環(huán)保機(jī)械生產(chǎn)中的利用。3.3.廢氣脫硫裝置廢氣脫硫裝置主要是在我國九五時(shí)期對(duì)于大型的重工業(yè)工廠配置的,我國的廢氣脫硫裝置的發(fā)展方向需要參考該產(chǎn)品在我國試驗(yàn)工廠的試用情況以及國外最新的發(fā)展方向,然后根據(jù)我國地理位置的特性設(shè)計(jì)出適合我國的廢氣脫硫裝置。
四、結(jié)論。
環(huán)保機(jī)械制造業(yè)產(chǎn)品目前在我國具有十分強(qiáng)大的市場需求,并且我國的環(huán)保機(jī)械制造業(yè)產(chǎn)品的市場還未達(dá)到飽和,因此,環(huán)保機(jī)械制造業(yè)產(chǎn)品的完善與升級(jí)對(duì)于具有其無可替代的重要作用,本文主要針對(duì)我國環(huán)保機(jī)械制造業(yè)機(jī)械產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化、提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平以及機(jī)械可持續(xù)發(fā)展等發(fā)展方向進(jìn)行預(yù)測,并對(duì)目前我國存在的環(huán)保機(jī)械制造業(yè)水污染防治技術(shù)、氣體的脫銷除塵技術(shù)以及固體廢棄物降解技術(shù)等關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行簡單的分析,最后介紹了環(huán)保機(jī)械制造業(yè)旋風(fēng)除塵器、袋式除塵器以及廢氣脫硫裝置等相關(guān)設(shè)備,希望能為我國環(huán)保機(jī)械制造業(yè)的改革提供參考。
參考文獻(xiàn):
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微電影的發(fā)展歷程論文篇十
隨著全球一體化進(jìn)程的加快,世界范圍內(nèi)對(duì)翻譯人才的需求也在猛增。翻譯人才的需求直接促進(jìn)了翻譯教育事業(yè)的發(fā)展,但是目前一些高校的翻譯教學(xué)課程的設(shè)置并沒有考慮到翻譯行業(yè)的發(fā)展和市場的需求。本文根據(jù)《中國四大城市翻譯公司的調(diào)查報(bào)告》及筆者在首屆中國翻譯職業(yè)交流大會(huì)上所進(jìn)行的問卷調(diào)查結(jié)果,總結(jié)出當(dāng)前翻譯行業(yè)對(duì)人才能力的要求,并為如何培養(yǎng)更多高層次的翻譯人才提供一些參考。
一、我國翻譯市場現(xiàn)狀。
中國翻譯市場的發(fā)展在中國加入世界貿(mào)易組織(wto)后進(jìn)入到一個(gè)新的階段。年北京奧運(yùn)會(huì)和年上海世博會(huì)的舉行更是給翻譯市場帶來無限商機(jī)。近幾年來翻譯公司的數(shù)目劇增,翻譯行業(yè)一片繁榮,但是我們不能忽視這樣一個(gè)事實(shí):中國雖號(hào)稱“翻譯大國”,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上是“翻譯強(qiáng)國”(徐建平張瑾,),目前各類翻譯公司提供的服務(wù)種類以及翻譯質(zhì)量參差不齊。中國翻譯市場近年來發(fā)展的整體狀況如下:目前國內(nèi)多數(shù)翻譯公司的業(yè)務(wù)以中英互譯為主,接觸到最多的語種是英、日、德、法。小語種的翻譯往往因?yàn)榭蛻舻男枨笙鄬?duì)不多、譯員數(shù)量少、譯文質(zhì)量難以保證等原因,在公司業(yè)務(wù)中占有較小比例。翻譯的領(lǐng)域主要包括:傳統(tǒng)翻譯、網(wǎng)站翻譯,軟件本地化等,還有的公司提供培訓(xùn)服務(wù)。
翻譯的內(nèi)容可以涉及到各個(gè)行業(yè),包括貿(mào)易、法律、計(jì)算機(jī)、機(jī)械、建筑、汽車、醫(yī)藥等。多數(shù)公司業(yè)務(wù)仍然以筆譯為主,口譯對(duì)譯員的要求更高,人才儲(chǔ)備還滿足不了實(shí)際需求。譯員中部分是語言相關(guān)專業(yè)出身的,但更多的是有行業(yè)背景的,掌握一門或幾門專業(yè)知識(shí)。
翻譯人員的素質(zhì)要求:年11月27日,中國國家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)批準(zhǔn)發(fā)布了《翻譯服務(wù)規(guī)范第一部分筆譯》(gb/t19363。1—2003)國家標(biāo)準(zhǔn)。國家人事部頒發(fā)了《二級(jí)、三級(jí)翻譯專業(yè)資格(水平)考試實(shí)施辦法》。資格考試旨在提高從業(yè)者素質(zhì),有助于提高翻譯市場整體服務(wù)質(zhì)量。但實(shí)際上很多譯員并沒有通過該考試,而只用考試來評(píng)估譯員的能力和水平也是不夠全面的。因此,翻譯行業(yè)整體的服務(wù)質(zhì)量還是需要全行業(yè)的努力,包括業(yè)內(nèi)的指導(dǎo)和監(jiān)控,以及公司對(duì)譯員的培訓(xùn)輔導(dǎo)等。
二、高校翻譯人才的培養(yǎng)。
(一)翻譯基礎(chǔ)課應(yīng)重視雙語基本功訓(xùn)練。目前多數(shù)高校的翻譯基礎(chǔ)課程中,重視的都是外語綜合能力的培養(yǎng),而對(duì)中文的表達(dá)運(yùn)用能力卻不夠重視。很多國外影視文學(xué)作品被翻譯成中文后,我們總覺得不通順,或者少了原文的味道甚至偏離了原作所要表達(dá)的意境。翻譯課程中應(yīng)增加漢語語言運(yùn)用的練習(xí),英語教學(xué)也不能停留在辨認(rèn)的基礎(chǔ)上,而是“建立在大量、不斷的`實(shí)踐運(yùn)用的基礎(chǔ)上才行”(何剛強(qiáng),2006)。
(二)翻譯課程應(yīng)包括翻譯技術(shù)及信息技術(shù)。面對(duì)信息大爆炸帶給人們的壓力,即使是資深譯員,也要不斷地學(xué)習(xí)來更新知識(shí),提高獲取信息的能力。需要利用電子工具書、文字處理軟件、網(wǎng)絡(luò)、術(shù)語庫等多種資源來查詢信息,來輔助解決翻譯工作中的問題(袁亦寧,)。目前翻譯市場缺少的是優(yōu)秀的信息技術(shù)人才,所以我們的翻譯教學(xué)應(yīng)該使學(xué)生能更快更好地適應(yīng)翻譯市場對(duì)人才的需求,而不是等到步入工作崗位后才開始學(xué)習(xí)相關(guān)技術(shù)。
(三)翻譯課程應(yīng)涉及翻譯行業(yè)的管理和規(guī)范條例。學(xué)生不但要求掌握翻譯技能,還要對(duì)整個(gè)翻譯行業(yè)有所了解,要有良好的職業(yè)素養(yǎng)意識(shí)。初級(jí)譯員的工作量大、薪水相對(duì)不高,很多人在這種情況下只提高翻譯產(chǎn)量而不是質(zhì)量。這對(duì)自己的水平、翻譯公司的工作,甚至整個(gè)翻譯產(chǎn)業(yè)鏈都帶來了消極的影響。翻譯課程中加入行業(yè)規(guī)范和職業(yè)素養(yǎng)方面的內(nèi)容,有利于學(xué)生樹立責(zé)任心。
(四)翻譯課程要培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和快速學(xué)習(xí)能力。
翻譯需要熟練的過程,也要靠智慧和思考。如何對(duì)話語進(jìn)行加工,如何處理文化的沖突,如何結(jié)合具體的語境將翻譯達(dá)到最佳的溝通效果,這些都需要譯員有良好的思辨能力。而當(dāng)今翻譯公司的業(yè)務(wù)涉及到了各個(gè)領(lǐng)域,翻譯任務(wù)可能是法律文件也可能是it新產(chǎn)品,所以快速學(xué)習(xí)能力也十分重要,要盡快適應(yīng)新的任務(wù)中。
(五)翻譯實(shí)踐的內(nèi)容與實(shí)際工作接軌?;A(chǔ)階段的翻譯學(xué)習(xí)可以著重理論學(xué)習(xí)及基本功練習(xí)。在提高階段學(xué)生應(yīng)該有機(jī)會(huì)到翻譯公司去實(shí)習(xí),了解工作流程,感受工作環(huán)境,在實(shí)踐過程中迅速提高。教師可以將翻譯實(shí)踐的任務(wù)與市場相掛鉤,讓學(xué)生們做一些真實(shí)的項(xiàng)目,比如網(wǎng)站本地化或者其他類似的翻譯工作,如果條件允許,可以請(qǐng)專業(yè)人員負(fù)責(zé)審校提出意見,便于學(xué)生的進(jìn)一步提高。
三、總結(jié)。
信息化背景下的翻譯工作,無論是工作內(nèi)容、工作形式還是對(duì)工作人員的各項(xiàng)要求,與以往相比都發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)前國內(nèi)高校的翻譯教學(xué),應(yīng)該順應(yīng)這些變化,重視翻譯理論和實(shí)踐的結(jié)合,重視語言能力和技術(shù)的結(jié)合,明確培養(yǎng)目標(biāo),建立以市場需求為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)機(jī)制。
參考文獻(xiàn):
[2]仲偉合,穆雷.翻譯專業(yè)人才培養(yǎng)模式探索與實(shí)踐[j].中國外語,2008.(6):5.
微電影的發(fā)展歷程論文篇十一
從電視方面分析,目前節(jié)目制作也在穩(wěn)定發(fā)展中。我國電視制作機(jī)構(gòu)數(shù)量已經(jīng)超過2200多家,全年的電視制作數(shù)量連年翻番,除了數(shù)量上的激增,實(shí)力上也在不斷增強(qiáng)。除此之外,電視劇的數(shù)量在穩(wěn)定增長,質(zhì)量上不斷取得突破。近些年出現(xiàn)了一批比較優(yōu)秀的電視劇,收視率較高,與國家倡導(dǎo)的主旋律契合,非常值得肯定。
除了傳統(tǒng)的電影電視行業(yè)取得長足發(fā)展,近兩年動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)也取得了強(qiáng)勁發(fā)展。我國國產(chǎn)優(yōu)秀動(dòng)畫片的數(shù)量和質(zhì)量在國內(nèi)外取得較好的反響,一些國產(chǎn)動(dòng)畫片的.收視率已經(jīng)超過國外作品,無論是從創(chuàng)作水平還是藝術(shù)水平看,巳經(jīng)與國際優(yōu)秀作品看齊。我國目前動(dòng)畫播出平臺(tái)每天播放時(shí)長超過8000min,播放平臺(tái)主要分布在少兒頻道和動(dòng)畫頻道,這些平臺(tái)已經(jīng)成為推動(dòng)我國動(dòng)畫產(chǎn)品健康穩(wěn)定發(fā)展的主力軍。單在20,中央電視臺(tái)少兒頻道的收益已經(jīng)突破2億人民幣,其他主要卡通頻道也有5000萬~8000萬的收益。除了收益豐厚,動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地發(fā)展勢頭也比較看好,我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地自主完成國產(chǎn)動(dòng)畫片占比全國總產(chǎn)量的77%,是我國動(dòng)畫產(chǎn)量的主力軍。中國國際動(dòng)漫節(jié)的成功舉辦衍生出許多優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)鏈,更多國產(chǎn)動(dòng)畫開始走出國門,輸送到40多個(gè)國家與地區(qū)。
我國有線電視數(shù)字化的進(jìn)程從年以來進(jìn)入新階段,全國40多個(gè)城市完成了數(shù)字化整體轉(zhuǎn)換,并且進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)整合,有線電視網(wǎng)絡(luò)由小容量轉(zhuǎn)向大容量,由單向傳輸向雙向交互轉(zhuǎn)變。另外,我國無線廣播電視化也在不斷推進(jìn)。目前已經(jīng)形成具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的移動(dòng)廣播電視技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系,客戶服務(wù)、計(jì)費(fèi)結(jié)算等技術(shù)正在加快建設(shè)。
除了電視數(shù)字化取得迅猛進(jìn)展,電影數(shù)字化目前也已取得重要進(jìn)展。國家電影數(shù)字制作基地即將竣工完成,數(shù)字化修復(fù)工程開展迫在眉睫,目前已有幾百部故事片正在進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)變。新媒體建設(shè)基地也在不斷擴(kuò)大,目前全國廣播電視機(jī)構(gòu)已經(jīng)將新媒體建設(shè)納入發(fā)展規(guī)劃,一些電視臺(tái)紛紛搶占先機(jī)’主動(dòng)發(fā)展新媒體、搶占新陣地,大多數(shù)電視臺(tái)開始開辦互聯(lián)網(wǎng)站點(diǎn),同時(shí)廣播電視總臺(tái)、省級(jí)廣播電臺(tái)都開辦了網(wǎng)絡(luò)廣播業(yè)務(wù),并且向網(wǎng)絡(luò)播放以及網(wǎng)絡(luò)電視直播業(yè)務(wù)方向發(fā)展。車載電視、手機(jī)電視、ip電視獲得重視和發(fā)展。中央電視臺(tái)的輻射力和影響力正在不斷擴(kuò)大,其中央視國際頻道的收入已走在前端,網(wǎng)路電視規(guī)模已成為國內(nèi)第一且訪問量不斷增長。
中央電視臺(tái)已經(jīng)開始帶頭實(shí)行制播分離,轉(zhuǎn)企改制,以提高節(jié)目生產(chǎn)力。改革的另外一個(gè)主要方向是實(shí)行內(nèi)部制度、收人分配、人事制度的變更。部分電臺(tái)和電視臺(tái)開始試行聘用制度、競爭上崗,對(duì)編制外人員實(shí)施企業(yè)化管理。對(duì)節(jié)目預(yù)算、財(cái)務(wù)事項(xiàng)強(qiáng)化監(jiān)督和管理,追蹤節(jié)目流程、大成本支出,逐步實(shí)現(xiàn)企業(yè)信息聯(lián)網(wǎng)’不斷加大監(jiān)管力度。優(yōu)化、整合內(nèi)部資源,轉(zhuǎn)變經(jīng)營方式,引導(dǎo)并規(guī)范播出機(jī)構(gòu)。完善農(nóng)村廣播電影電視的公共服務(wù)體系,建立長效工作機(jī)制。
4.我國廣播電視影響力不斷擴(kuò)大,不斷進(jìn)行國際交流合作。
我國的廣播電視在國際上的影響力不斷擴(kuò)大,目前已經(jīng)在多個(gè)國家進(jìn)行架構(gòu)播出,未來可繼續(xù)大力推動(dòng)海外落地項(xiàng)目。除此之外,我國的優(yōu)秀作品可以多多“出口”,不斷完善產(chǎn)品出口的制度和政策,培育文化出口示范企業(yè)。在國際上積極開展中國電影展,并積極參加國際電影展,不斷擴(kuò)大中國廣播文化的國際影響。
5.管理規(guī)范化,特別是新起的網(wǎng)絡(luò)節(jié)目要進(jìn)行監(jiān)管。
目前,我國已出臺(tái)了《互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目服務(wù)管理規(guī)定》,要加強(qiáng)對(duì)視聽網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的規(guī)范化管理。另外,要嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)傳播低俗色情節(jié)目,及時(shí)查處違規(guī)違法網(wǎng)站,刪除有害節(jié)目,遏制低俗節(jié)目的傳播。
6.結(jié)語。
目前,我國已經(jīng)開啟電視電影時(shí)代新時(shí)期,整個(gè)廣播電影電視行業(yè)正處于快速發(fā)展階段,結(jié)合我國廣播電影電視的特點(diǎn),重視研究,增強(qiáng)國際競爭力,最終形成一個(gè)更加規(guī)范、先進(jìn)并與世界接軌的廣播電影電視市場。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十二
中國美術(shù)史教學(xué)在高等藝術(shù)教育中有著重要的作用。探索中國美術(shù)史有效教學(xué)、提高大學(xué)生的美術(shù)綜合素質(zhì)和綜合能力是我們高等美術(shù)院校教師的重要任務(wù),所以我們要提高認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變觀念,合理組織美術(shù)史的教學(xué)內(nèi)容,尋求有效教學(xué)方法,建立多元化的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式,努力提高中國美術(shù)史教育教學(xué)質(zhì)量,為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)、高起點(diǎn)、多能力的美術(shù)人才做出貢獻(xiàn)。
美術(shù)史是對(duì)美術(shù)現(xiàn)象和具體美術(shù)作品及與相關(guān)的歷史事實(shí)的學(xué)術(shù)性研究,概括各個(gè)時(shí)代的審美意識(shí)和文化特征,把握美術(shù)發(fā)展的基本規(guī)律。數(shù)千年的歷史,中國建立起了一座座宏偉的美術(shù)史豐碑,如商周的青銅藝術(shù)、漢代的漢畫和石雕、晉唐的佛教藝術(shù)和人物畫、宋元以后的文人畫以及絢麗多姿的民間藝術(shù)。中國第一部系統(tǒng)的、較科學(xué)的繪畫史著作《歷代名畫記》就出自于一千多年前的唐人張彥之手。
我國是一個(gè)多民族、幅員遼闊的國家,各民族、各區(qū)域的人文風(fēng)俗、文化元素都有其民族和區(qū)域的特點(diǎn),導(dǎo)致了文學(xué)、藝術(shù)、美術(shù)作品有著不同的特征和風(fēng)貌,使中國美術(shù)史冊(cè)豐富多彩而具強(qiáng)大的生命力。中國美術(shù)史作為高校美術(shù)專業(yè)的必修課和高校公共選修課,如何扎實(shí)有效地進(jìn)行教學(xué),使美術(shù)史在陶冶性情、提高人文素養(yǎng)、傳承中國優(yōu)秀文化和藝術(shù)等方面發(fā)揮重要作用,是值得我們今天來認(rèn)真探索和研究的問題。合理組織美術(shù)史教學(xué)內(nèi)容,提高思想認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,探索有效的教學(xué)方法,建立教學(xué)合一的師生互動(dòng)環(huán)境,是使學(xué)生有效學(xué)習(xí)美術(shù)史和提高自身文化素養(yǎng)的有效途徑。
美術(shù)史教學(xué)長期不被重視的現(xiàn)狀要改變,關(guān)鍵在于院校的辦學(xué)思想、教師的認(rèn)識(shí)和學(xué)生的配合三方面的不足。我們要清楚認(rèn)識(shí)美術(shù)史教學(xué),不僅僅是讓學(xué)生了解歷史,知道畫家和作品,更重要的是通過學(xué)習(xí)美術(shù)史,使學(xué)生了解藝術(shù)史,感受藝術(shù)大師的經(jīng)歷、人格及其作品內(nèi)涵,掌握不同時(shí)期、不同人物、不同藝術(shù)風(fēng)格的變化及發(fā)展,在傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀藝術(shù)文化的同時(shí),提高學(xué)生的審美素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng),拓展學(xué)生的思維能力、想象能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),為學(xué)生今后的美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)生活和美術(shù)發(fā)展提供豐富的藝術(shù)元素,提高學(xué)生探索美、運(yùn)用美、創(chuàng)造美的能力。美術(shù)史教師是美術(shù)史教學(xué)的主導(dǎo)者,教師水平、綜合素質(zhì)的高低直接影響著教學(xué)質(zhì)量的好壞,教師首先要正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)美術(shù)史的重要意義。要率先進(jìn)入角色,要用積極向上的人生觀、學(xué)習(xí)觀去感染學(xué)生,其次要用新辦法、高學(xué)術(shù)、高水平去教導(dǎo)學(xué)生,美術(shù)史教師要不斷提升理論水平、史研學(xué)水平,同時(shí)要不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用新的教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。再次,美術(shù)史教師要帶頭進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐,把美術(shù)史論與現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作和人文環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來,使理論聯(lián)系實(shí)際,達(dá)到新的教學(xué)效果。
現(xiàn)在用的中國美術(shù)史教材都是以年代的順序來編寫的,教學(xué)時(shí)都以年代的順序來進(jìn)行,這樣不利于畫風(fēng)之間的有效比較和學(xué)習(xí),所以必須合理安排教學(xué)內(nèi)容。把原始時(shí)代的美術(shù)、商代的美術(shù)、西周春秋時(shí)期的美術(shù)、戰(zhàn)國秦漢美術(shù)、魏晉南北朝時(shí)期美術(shù)、隋唐美術(shù)、五代兩宋時(shí)期的美術(shù)、元代美術(shù)、明清美術(shù)和近代中國美術(shù)中按繪畫、雕塑、陶器、建筑、民間工藝六大類來集中安排教學(xué)。建議繪畫類28學(xué)時(shí)、雕塑類18學(xué)時(shí)、陶器類8學(xué)時(shí)、建筑類12學(xué)時(shí)、民間工藝6學(xué)時(shí),以上按種類來講解美術(shù)史有系統(tǒng)性、比較性和適用性,有利于每個(gè)時(shí)期的同一類美術(shù)的特性、風(fēng)格、變化、影響和發(fā)展有效比較講解,使學(xué)生在比較中接受和消化,達(dá)到理想的教學(xué)效果。
隨著藝術(shù)院校的發(fā)展和藝術(shù)人才的需求,對(duì)中國美術(shù)史教學(xué)提出了更高的要求,要達(dá)到理想而完美的美術(shù)史教學(xué)效果,提高中國美術(shù)史教育教學(xué)質(zhì)量,必須探索有效的美術(shù)史教學(xué)方法。首先需要構(gòu)建教學(xué)合一的師生交流、互動(dòng)的和諧學(xué)習(xí)環(huán)境。我國偉大的教育家陶行知先生認(rèn)為:“先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)”“先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”“先生須一面教一面學(xué)”。中心意思是要正確處理好教學(xué)中“教師主導(dǎo)”與“學(xué)生主體”的相互關(guān)系。教學(xué)過程是學(xué)生不斷獲取認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的知識(shí)和本領(lǐng)的過程,也是學(xué)生身心不斷得到全面發(fā)展的過程。在這個(gè)過程中,學(xué)生理所當(dāng)然地是主體,也就是說,他們是學(xué)習(xí)的主人,教師在這個(gè)過程中處于組織者和教育者的地位。但教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮必須以學(xué)生主體作用的發(fā)揮為前提,外因要通過內(nèi)因才能起作用。所以教學(xué)要解決好教師與學(xué)生、教與學(xué)的關(guān)系,不能教師只是教,學(xué)生只是學(xué),把學(xué)生看成客體或“容器”,教師只管自己的意思而不顧學(xué)生的才能興味,而是要善于同學(xué)生交流、勾通、調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺自動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)綜合學(xué)習(xí)能力,教師一面講,一面同學(xué)生交流,構(gòu)建起師生交流、互動(dòng)的和諧學(xué)習(xí)環(huán)境,為教好美術(shù)史奠定基礎(chǔ)。第二,改變傳統(tǒng)的一師教學(xué)為多師授課方式。在傳統(tǒng)的美術(shù)史教學(xué)中,很多都是一位老師負(fù)責(zé)完成全部教學(xué)。這樣的弊端很多,存在很多方面的單一性,一是教師風(fēng)格個(gè)性的單一,二是知識(shí)上的單一,三是教學(xué)形式上的單一,四是能力展示上的單一,不利于培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì),缺乏教學(xué)的廣泛性、生動(dòng)性和趣味性,所以美術(shù)史教學(xué)須由多位教師來完成。根據(jù)教師專業(yè)的長處安排內(nèi)容,如國畫專業(yè)教師安排上繪畫類,雕塑專業(yè)的教師安排上雕塑、陶器類。把美術(shù)內(nèi)容分類后,根據(jù)教師的專長來授課,這樣既能發(fā)揮教師的長處,又給學(xué)生全新的感受,學(xué)生更能學(xué)到每個(gè)教師的長處,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)習(xí)效果。第三、美術(shù)史教學(xué)必須實(shí)行理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,不能只教理論,教師在認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)史論的同時(shí),必須讓學(xué)生真正掌握、運(yùn)用與發(fā)展,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)達(dá)到全面提高。一方面教師在教美術(shù)史繪畫類時(shí),可一邊講解理論,一邊展示古今優(yōu)秀作品,并演示傳統(tǒng)而精華的繪畫技巧。另一方面教師在課堂講解史論后,要安排部分課外實(shí)踐,帶學(xué)生參觀和觀摩,實(shí)地感受中國美術(shù)史的博大,如著名的建筑、四川樂山石雕、河南龍門石雕、展覽館藏品陶器等。通過教師講授、演示,學(xué)生實(shí)地感受學(xué)習(xí),使美術(shù)史教學(xué)理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,達(dá)到完美的教學(xué)效果。
多元化的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中國美術(shù)史進(jìn)行有效評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的有效方法,同時(shí)也是推進(jìn)教師不斷改進(jìn)美術(shù)史課程設(shè)計(jì)和教學(xué)過程的動(dòng)力。具體評(píng)價(jià)方式有:一是建立美術(shù)史理論考核方式,以掌握理論知識(shí)為主,進(jìn)行試卷測試。二是建立實(shí)踐考核方式,以學(xué)習(xí)實(shí)踐美術(shù)史中美術(shù)作品、實(shí)物為題,進(jìn)行觀摩考核。三是建立討論交流的考核方式,采用課堂上組織學(xué)生之間主動(dòng)進(jìn)行討論、交流,教師現(xiàn)場評(píng)價(jià)。四是建立學(xué)生個(gè)性發(fā)展與今后發(fā)展的考核方式,學(xué)生通過學(xué)習(xí)美術(shù)史,對(duì)自己的個(gè)性影響和今后發(fā)展的思考,應(yīng)該有一個(gè)明確的思路和目標(biāo),而這個(gè)目標(biāo)每個(gè)學(xué)生都有差異,教師掌握鼓勵(lì)考評(píng)學(xué)生這個(gè)環(huán)節(jié)很關(guān)鍵,對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)發(fā)展有著較深的影響。通過以上多元化考核,學(xué)生的學(xué)習(xí)、思考、參與的效果和個(gè)性以及今后發(fā)展思路得到了有效展示和表現(xiàn),促進(jìn)了學(xué)生有效學(xué)習(xí),從而達(dá)到有效的教學(xué)效果。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十三
現(xiàn)在工商管理教育廣受歡迎,管理類書籍與期刊大量出版,管理話題被廣泛談?wù)摚鞣N各樣的西方管理思想與論著被介紹到中國來。盡管中國在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的地位不斷上升,工商管理教育也高速發(fā)展,但工商管理的研究方法尚未形成系統(tǒng)性的知識(shí)。著名華人管理學(xué)家美國亞利桑那州立大學(xué)徐淑英教授認(rèn)為,“中國的發(fā)展迫切需要積累管理知識(shí),以幫助各類公司在這個(gè)動(dòng)態(tài)多變的環(huán)境中運(yùn)營”.
一、管理的科學(xué)。
科學(xué)研究是人類追求知識(shí)或解決問題的一種研究活動(dòng)。通過科學(xué)研究這一求知活動(dòng),使人類自身的知識(shí)領(lǐng)域得以拓展,擺脫以前的無知和愚昧,而且經(jīng)由科學(xué)研究活動(dòng),還可以解決某些實(shí)際問題。
科學(xué)研究以事實(shí)為依據(jù),科學(xué)家盡量在研究中排除價(jià)值和主觀偏好的影響,所以在選擇研究方法時(shí),根據(jù)研究對(duì)象,科學(xué)地選擇研究方法‘而不是盲從于某種研究方法。社會(huì)學(xué)和心理學(xué)研究所使用的調(diào)査研究、理論研究在一定程度上可以排除價(jià)值和偏好的影響,而捕捉到科學(xué)的事實(shí)。像英國的古德爾女士,中國的任仁敏、嚴(yán)康慧女士,日本的kano教授,她們?cè)趧?dòng)物行為研究的過程中,能夠常年扎根田野,忍受孤獨(dú)和寂寞,從而捕捉到了人們很少能夠發(fā)現(xiàn)的科學(xué)事實(shí),并在其研究領(lǐng)域取得建樹,就是典型的例子。就mba而言,它是一個(gè)應(yīng)用性很強(qiáng)的交叉學(xué)科,要接受多個(gè)學(xué)科理論的指導(dǎo)和借鑒。所以,mba研究應(yīng)該從不同學(xué)科和學(xué)術(shù)背景中吸取新鮮血液,從工商管理理論、研究方法與實(shí)踐管理等方面進(jìn)行不斷創(chuàng)新。
(一)研究方法。
那么,什么是科學(xué)的研究方法呢?一般認(rèn)為,科學(xué)的研究方法應(yīng)該滿足以下三方面的要求(黃速建、黃群慧,):第一,從科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)看,科學(xué)要有客觀的研究立場和研究對(duì)象,具有客觀性。第二,從科學(xué)研究過程來看,科學(xué)有嚴(yán)格的規(guī)范要求,即可檢驗(yàn)證實(shí)佳、邏輯一致性、知識(shí)可積累性和方法簡練性。第三,從科學(xué)結(jié)論或知識(shí)看,科學(xué)具有廣泛性、有效性和精確性。馬慶國()指出,管理學(xué)研究方法主要有三種(見圖6-1):-是實(shí)驗(yàn)方法;二是問卷調(diào)查與統(tǒng)計(jì)處理方法;三是長期跟蹤觀察的研究方法。從我國目前管理學(xué)研究狀況看,這些方法的應(yīng)用已經(jīng)引起重視,但從應(yīng)用范圍和層面上還相當(dāng)不夠。我國學(xué)者在國際頂尖管理期刊發(fā)表的論文數(shù)量還很少,其中一個(gè)很重要的原因就是研究方法論上還沒有與國際上的通用規(guī)范完全接軌。
從國際上看,隨著管理學(xué)的發(fā)展和管理學(xué)研究方法的日益豐富和完善,研究方法本身已經(jīng)成為一種具有概括性的知識(shí)體系,具有理論的意義。管理學(xué)研究方法也正日益向普遍化、理論化和綜合化的趨勢發(fā)展。而且,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,社會(huì)科學(xué)方法論和自然科學(xué)方法論相結(jié)合的障礙也將逐步消除,兩種方法論將不斷滲透和融合。由于現(xiàn)代管理學(xué)橫跨社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué),因而現(xiàn)代管理學(xué)研究方法論的發(fā)展總趨勢必然是融社會(huì)科學(xué)方法論和自然科學(xué)方法論為一體。但是,由于管理學(xué)研究對(duì)象的復(fù)雜性,決定了管理領(lǐng)域中總會(huì)有科學(xué)方法無法解決的問題,規(guī)范的研究方法將無法取代非科學(xué)的方法。
總之,研究活動(dòng)在于知識(shí)的累積和進(jìn)步,研究方法也在于“思”與“行”的有效結(jié)合。即以“思”來創(chuàng)建理論,而“行”來確保實(shí)證過程。通過“思”與“行”構(gòu)成了求知過程,其產(chǎn)物便是新的知識(shí)。
(二)研究的目的。
所謂研究,是事實(shí)的說明,清楚說明前人未曾說明清楚的事情,研究的目的和價(jià)值在于發(fā)掘知識(shí)并解決問題,解決前人未曾解決之問題。對(duì)于科學(xué)研究,一種是為了獲取知識(shí),為滿足求知欲而用科學(xué)的研究方法而做的研究;這就是我們所說的為了建立理論或?qū)W說所做的基礎(chǔ)研究。另一種是為實(shí)用,即為解決經(jīng)營管理問題或?yàn)閷で筇岣吖ぷ餍识龅难芯俊R簿褪俏覀兯f的應(yīng)用研究,以解決現(xiàn)實(shí)中所發(fā)生的問題為出發(fā)點(diǎn)。因此,如果要進(jìn)行科學(xué)研究,要么是做基礎(chǔ)研究,要么是做應(yīng)用研究,別無他途。對(duì)于學(xué)術(shù)界,往往較為重視前者;而對(duì)于工商界,則更加注重后者。對(duì)于mba教育所培養(yǎng)出來的工商管理人才,一般更為傾向于應(yīng)用研究。
研究是一門“問題”學(xué)術(shù),旨在發(fā)現(xiàn)有用的知識(shí)。我們要進(jìn)行研究,就不得不進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯吭O(shè)計(jì)。根據(jù)研究目的,管理研究分為基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究;根據(jù)研究的性質(zhì),管理研究分為定性研究和定量研究;根據(jù)研究問題之來源及假設(shè)之種類,我們對(duì)管理研究分為探索性研究、敘述性研究和因果性研究三大類。探索性研究是一種初次的探索工作,由于缺乏前人的研究經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)的理論根據(jù),初次從事這一問題的研究,需要的自然是一種更為廣泛且較為膚淺的探討性研究。
通過探索性研究,可以多多了解問題。常見的探索性研究有文獻(xiàn)調(diào)查和經(jīng)驗(yàn)調(diào)査。對(duì)于敘述性研究,針對(duì)敘述性假設(shè)而做的研究設(shè)計(jì)。敘述性研究一般分為調(diào)查性研究、關(guān)系性研究和發(fā)展性研究。此外,因果性研究是一種為驗(yàn)證分析性。假設(shè),證實(shí)變量間的因果關(guān)系的一種研究設(shè)計(jì)。
(三)研究的嚴(yán)謹(jǐn)。
加拿大約克大學(xué)舒立克商學(xué)院譚勁松教授()認(rèn)為,研究的終極目標(biāo)是為了創(chuàng)造出關(guān)于研究對(duì)象的規(guī)律性知識(shí),以解釋和預(yù)測研究對(duì)象,而不是推廣某一具體理論或者學(xué)科。所以,我們進(jìn)行的研究要善于發(fā)現(xiàn)研究對(duì)象的演進(jìn)邏輯和價(jià)值體系,找出其發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律,從而構(gòu)建具有普適性的理論體系,并將其用于解釋和預(yù)測現(xiàn)實(shí)問題。要解釋研究對(duì)象的規(guī)律,找出其存在的本質(zhì),研究就需要具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯烤?。不僅要有科學(xué)的精神,而且要有研究方法,同時(shí)還要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,正如卡爾?波普爾(popper,k.r.)所說,科學(xué)的本質(zhì)不是證明現(xiàn)有的理論,而是要挑戰(zhàn)現(xiàn)有的理論。因?yàn)?,現(xiàn)實(shí)中人們根本就不可能獲得完全證實(shí)的知識(shí),所有的知識(shí)都是一種“暫時(shí)的”理論(有限真理),都是對(duì)現(xiàn)有問題的“猜測性解釋”,因此都是有待進(jìn)一步檢驗(yàn)和反駁的,或者說向進(jìn)一步檢驗(yàn)和反駁開放的。
二、mba的研究方法。
現(xiàn)在有一種傾向,認(rèn)為工商管理學(xué)中如果沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法中那樣復(fù)雜的數(shù)學(xué)推導(dǎo)就上不得臺(tái)面,就算不上真正的工商管理研究,研究的檔次就不高,這實(shí)在是需要認(rèn)真推敲才能下判斷的結(jié)論。
經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是基于一般規(guī)律特征下的研究,大量的研究對(duì)象做出的經(jīng)濟(jì)行為是一致的,重點(diǎn)在于對(duì)投入產(chǎn)出比的研究,以公開發(fā)布的數(shù)據(jù)為主,如果這些公開數(shù)據(jù)不準(zhǔn)確,需要修正和調(diào)整。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的實(shí)質(zhì)在于不重視過程,尤其是不重視對(duì)于企業(yè)“黑箱”行為過程的研究,其研究的著眼點(diǎn)在于對(duì)宏觀行業(yè)與微觀企業(yè)投人與產(chǎn)出之間的效益與效率分析。而數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)模型和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是其最常用的研究工具。在數(shù)理模型中,假設(shè)前提、研究框架和數(shù)學(xué)工具非常嚴(yán)格,你變化一個(gè)參數(shù),改變一個(gè)系數(shù),是在分子還是分母上,都需要嚴(yán)格的證明和限定,正因?yàn)槿绱耍瑯?gòu)建數(shù)理計(jì)量模型是如此之難,而基于數(shù)理模型得出的結(jié)論又是具有如此的'公信力。
而mba的研究方法則根本不同,這取決于mba的研究對(duì)象不同。mba研究主要以企業(yè)作為研究對(duì)象,對(duì)企業(yè)出現(xiàn)的實(shí)際問題的表現(xiàn)和核心進(jìn)行分析,提出解決問題的方法、措施和策略,其結(jié)果是提升企業(yè)績效與持續(xù)競爭能力。mba的研究方法在于過程的多樣性和手段的豐富性,如不同的行業(yè)特性、不同的企業(yè)規(guī)模、不同的成長階段等諸多前提條件的不同,決定了工商管理學(xué)研究手段、工具的豐富化和個(gè)性化。1983年,美國一位著名的管理學(xué)家對(duì)當(dāng)時(shí)世界上200種研究方法進(jìn)行了比較研究,研究表明,沒有哪種研究方法是最有效的,其有效性完全取決于研究對(duì)象的不同,研究方法、研究工具必須同研究對(duì)象緊密結(jié)合起來才是有效的,否則其研究結(jié)論是毫無價(jià)值的。
對(duì)于工商管理學(xué)的研究手段,不能僅限于問卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)分析。問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)可信度如何,常常是值得推敲甚至懷疑的。工商管理學(xué)研究最精彩的環(huán)節(jié)根本不在于采用了多少數(shù)學(xué)方法和工具,而是在于個(gè)性化研究對(duì)象問題的解決,思路、過程機(jī)理等才永遠(yuǎn)是研究中最畫龍點(diǎn)睛的一筆。即使工商管理學(xué)研究的問題不采用數(shù)學(xué)方法與工具,其實(shí)一樣也不一定影響其結(jié)論的有效性,因?yàn)檫@取決于研究什么問題。最值得引起警覺的是,千萬不要認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)采用了大量的數(shù)學(xué)研究方法,就以為mba研究也一定要采用復(fù)雜的研究方法,這是害人的。所以對(duì)于mba的研究方法只要能解決具體的企業(yè)實(shí)際問題,提高企業(yè)的競爭能力和業(yè)績,采取任何一種有利于企業(yè)發(fā)展的方法都是可行和有效的。
科學(xué)研究的作用在于應(yīng)用科學(xué)的方法去尋求問題的答案。而mba畢業(yè)論文研究方法的作用與意義具體表現(xiàn)為:
第一,對(duì)于研究方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,可以看作一種訓(xùn)練,一種對(duì)學(xué)習(xí)者做學(xué)問態(tài)度的訓(xùn)練。通過mba論文設(shè)計(jì)中研究方法的學(xué)習(xí),使每一個(gè)接受mba教育者明白做學(xué)問要保持科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性和客觀性。
第二,對(duì)于研究方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,可以構(gòu)想出他人無法想象的假設(shè),并進(jìn)行他人無法實(shí)行的實(shí)證研究,從而在一定程度上體現(xiàn)出我們所做研究的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義,從而達(dá)到mba培養(yǎng)的人才水平和要求。
第三,對(duì)于研究方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,可以成功造就出一批具有注重企業(yè)實(shí)際并以一定的研究方法為指導(dǎo)的“解決問題人才”,使之在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合對(duì)專業(yè)理論的理解和把握,從而能有更多的真知灼見來指導(dǎo)企業(yè)的運(yùn)行。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十四
電子信息工程專業(yè),該專業(yè)是一門應(yīng)用計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化技術(shù)進(jìn)行電子信息控制和信息處理的學(xué)科,主要研究信息的獲取與處理,電子設(shè)備與信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用和集成。職導(dǎo)網(wǎng)職場導(dǎo)師,某名企人力資源總監(jiān)曾先生表示,電子信息工程已經(jīng)涵蓋了社會(huì)的諸多方面。電子信息工程專業(yè)是集現(xiàn)代電子技術(shù)、信息技術(shù)、通信技術(shù)于一體的專業(yè)。下面,讓我們一起來看看電子信息工程專業(yè)就業(yè)前景與就業(yè)方向吧!
該專業(yè)是前沿學(xué)科,現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域及人們?nèi)粘I畹榷寂c電子信息技術(shù)有著緊密的聯(lián)系。全國各地從事電子技術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)、開發(fā)、銷售和應(yīng)用的企事業(yè)單位很多.,隨著改革步伐的加快,這樣的企事業(yè)單位會(huì)越來越多。為促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,培養(yǎng)一大批具有大專層次學(xué)歷,能綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能,適應(yīng)現(xiàn)代電子技術(shù)發(fā)展的要求,從事企事業(yè)單位與本專業(yè)相關(guān)的產(chǎn)品及設(shè)備的生產(chǎn)、安裝調(diào)試、運(yùn)行維護(hù)、銷售及售后服務(wù)、新產(chǎn)品技術(shù)開發(fā)等應(yīng)用型技術(shù)人才和管理人才是社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的客觀需要,市場對(duì)該類人才的需求越來越大。為此電子信息工程專業(yè)的人才有著廣泛的就業(yè)前景。
由于信息時(shí)代的到來,據(jù)推測,在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi),此類人才仍將供不應(yīng)求。
據(jù)調(diào)查,現(xiàn)階段對(duì)于電子信息工程人才的需要量十分巨大,“電子信息工程”的專業(yè),對(duì)緩解當(dāng)前該類人才的供需矛盾是非常必要的。
電子信息工程專業(yè)人才已經(jīng)成為信息社會(huì)人才需求的熱點(diǎn)。
電子信息產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)新興的高科技產(chǎn)業(yè),被稱為朝陽行業(yè)。根據(jù)信息產(chǎn)業(yè)部分析,“十五”期間是我國電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,預(yù)計(jì)電子信息產(chǎn)業(yè)仍將以高于經(jīng)濟(jì)增速兩倍左右的速度快速發(fā)展,產(chǎn)業(yè)前景十分廣闊。
未來的發(fā)展重點(diǎn)是電子信息產(chǎn)品制造業(yè)、軟件產(chǎn)業(yè)和集成電路等產(chǎn)業(yè);新興通信業(yè)務(wù)如數(shù)據(jù)通信、多媒體、互聯(lián)網(wǎng)、電話信息服務(wù)、手機(jī)短信等業(yè)務(wù)也將迅速擴(kuò)展;值得關(guān)注的還有文化科技產(chǎn)業(yè),如網(wǎng)絡(luò)游戲等。目前,信息技術(shù)支持人才需求中排除技術(shù)故障、設(shè)備和顧客服務(wù)、硬件和軟件安裝以及配置更新和系統(tǒng)操作、監(jiān)視與維修等四類人才最為短缺。此外,電子商務(wù)和互動(dòng)媒體、數(shù)據(jù)庫開發(fā)和軟件工程方面的需求量也非常大。
電子信息工程專業(yè)主要是學(xué)習(xí)基本電路知識(shí),并掌握用計(jì)算機(jī)等處理信息的方法。首先要有扎實(shí)的數(shù)學(xué)知識(shí),對(duì)物理學(xué)的要求也很高,并且主要是電學(xué)方面;要學(xué)習(xí)許多電路知識(shí)、電子技術(shù)、信號(hào)與系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)控制原理、通信原理等基本課程。學(xué)習(xí)電子信息工程自己還要?jiǎng)邮衷O(shè)計(jì)、連接一些電路并結(jié)合計(jì)算機(jī)進(jìn)行實(shí)驗(yàn),對(duì)動(dòng)手操作和使用工具的要求也是比較高的。譬如自己連接傳感器的電路,用計(jì)算機(jī)設(shè)置小的通信系統(tǒng),還會(huì)參觀一些大公司的電子和信息處理設(shè)備,理解手機(jī)信號(hào)、有線電視是如何傳輸?shù)牡?,并能有機(jī)會(huì)在老師指導(dǎo)下參與大的工程設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)電子信息工程,要喜歡鉆研思考,善于開動(dòng)腦筋發(fā)現(xiàn)問題。
隨著社會(huì)信息化的深入,各行業(yè)大都需要電子信息工程專業(yè)人才,而且薪金很高。學(xué)生畢業(yè)后可以從事電子設(shè)備和信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、應(yīng)用開發(fā)以及技術(shù)管理等。比如,做電子工程師,設(shè)計(jì)開發(fā)一些電子、通信器件;做軟件工程師,設(shè)計(jì)開發(fā)與硬件相關(guān)的各種軟件;做項(xiàng)目主管,策劃一些大的系統(tǒng),這對(duì)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)要求很高;還可以繼續(xù)進(jìn)修成為教師,從事科研工作等。
中國it行業(yè)起步至今有十年,很年輕。新鮮的事物、朝陽的產(chǎn)業(yè)總是備受注目。正是這個(gè)原因,計(jì)算機(jī)專業(yè)迅速成為高校的熱門專業(yè),不少同學(xué)削尖又再削尖了腦袋往這個(gè)象牙塔里的象牙頂鉆,或?yàn)榕d趣,或?yàn)橹\生掌握一門技能,或?yàn)榍巴靖酶斓匕l(fā)展。
職業(yè)方向的選擇,想來是更多應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)時(shí)所想的事情,??吹秸搲喜簧倥R近畢業(yè)的計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生發(fā)出迷茫、困惑的感嘆,不知道是否應(yīng)該將計(jì)算機(jī)這條路繼續(xù)走下去。
太多太多關(guān)于這個(gè)行業(yè)的言論,媒體頻頻爆出的各類關(guān)于it從業(yè)者身心受到莫大傷害的大小新聞,it從業(yè)者工作很苦很累,繁瑣枯燥的程式、技術(shù)心理與現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的脫節(jié)、加班很普遍、這一行更新很快,業(yè)余時(shí)間也是常用來學(xué)習(xí)新的專業(yè)技術(shù),沒有節(jié)假日、沒有空余時(shí)間,不能陪親人朋友,工作的性質(zhì)使生活多了一些單調(diào),生活仿佛學(xué)生時(shí)代一般的兩點(diǎn)一線。遠(yuǎn)沒有想象中的那樣絢麗多彩:張揚(yáng)的個(gè)性源自技能的自信,時(shí)尚現(xiàn)代的生活方式由于富余的回報(bào),“辦公室政治”的遠(yuǎn)離,“自由”的思慮空間….,只是現(xiàn)在看來,現(xiàn)實(shí)來的更多一些了吧。
更重要的是,這個(gè)行業(yè),似乎有則潛在的規(guī)律:職業(yè)生涯短暫。所以身未老心先行,思慮著“希望的路”到底應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)彎,it管理、it銷售、或者橫下一條心從頭來過去創(chuàng)業(yè)、或者干脆轉(zhuǎn)行….,到底干什么,仍舊在徘徊中、在迷茫,之前幾年的代碼人生似乎恍然被抹去一概不計(jì),只留下空落落的一些什么回憶。
還有計(jì)算機(jī)的女生,動(dòng)手能力欠缺,生理的原因、生活家庭的壓力等等,就業(yè)似乎遠(yuǎn)不及男生,有著先天的劣勢,包括情緒化、大局觀,還有對(duì)技術(shù)的熱忱度等。
太多太多的關(guān)于這個(gè)行業(yè)的不好,很多很多前輩的好心建議,在計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生的心中埋下了不安的種子,是否應(yīng)該繼續(xù)選擇這一行,或者職業(yè)道路應(yīng)該就此轉(zhuǎn)彎?選擇這一行,似乎意味著選擇這種生理和心理的苦難歷程,接受這個(gè)行業(yè)的歷練。
退出呢,卻是心有不甘,想一想幾年來刻苦努力,一張張用鉛筆寫滿程序的稿紙,課堂上的目不轉(zhuǎn)睛,作業(yè)時(shí)的冥思苦想,少了一些浪漫無邊的時(shí)間,為的就是將來能多一份自信去呈交一份專業(yè)、厚重的職業(yè)簡歷。誰愿意一心的努力最后化作東流的水。
任何一個(gè)行業(yè)都有著各自的光鮮和灰暗,只是行外的人不了解。對(duì)于剛剛邁進(jìn)校園的我們,對(duì)于已經(jīng)邁入社會(huì)的學(xué)長學(xué)姐,對(duì)于不同崗位上的每一位前輩,舉步從來都是維艱的,輝煌的鑄就更是循序漸進(jìn),我們不可以只看到行業(yè)光鮮靚麗的外表,而忽視背后拖起它成長的艱難,兩種極端的落差當(dāng)然巨大,從這樣的角度去觀察,顯然有違客觀。而對(duì)于自己未來職業(yè)生涯的筑建也是一樣,它的雛形,它的打造、它的鑄就、它的豐裕、它的厚實(shí),是靠一磚一瓦一步一步累砌而起的。
到底是做一個(gè)“入門的,不想入門的,想入門而沒有入門的”it人,答案自在各人心中。
電子信息工程專業(yè)就業(yè)方向大概有下面這些:
1、數(shù)字電子線路方向。
從事單片機(jī)(8位的8051系列、32位的arm系列等等)、fpga(cpld)、數(shù)字邏輯電路、微機(jī)接口(串口、并口、usb、pci)的開發(fā),更高的要求會(huì)寫驅(qū)動(dòng)程序、會(huì)寫底層應(yīng)用程序。
單片機(jī)主要用c語言和匯編語言開發(fā),復(fù)雜的要涉及到實(shí)時(shí)嵌入式操作系統(tǒng)(uclinux,vxworks,uc-os,windowsce等等)的開發(fā)、移植。
大部分搞電子技術(shù)的人都是從事這一方向,主要用于工業(yè)控制、監(jiān)控等方面。
2、通信方向。
一個(gè)分支是工程設(shè)計(jì)、施工、調(diào)試(基站、機(jī)房等)。另一分支是開發(fā),路由器、交換機(jī)、軟件等,要懂7號(hào)信令,各種通信相關(guān)協(xié)議,開發(fā)平臺(tái)從arm、dsp到linux、unix。
3、多媒體方向。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十五
中國美術(shù)史課程較系統(tǒng)地介紹了中國美術(shù)的發(fā)展史,是一門以歷代美術(shù)作品和現(xiàn)象闡述中華民族的審美意識(shí)、審美趣味和審美理想,幫助學(xué)生了解不同風(fēng)格流派,提高藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)分析能力的基礎(chǔ)課程。
教師能否科學(xué)有效地上好這門信息量大、內(nèi)容繁雜的理論性課程,將直接或間接地影響著學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)實(shí)踐能力的提高。就教學(xué)目的而言,該課的主旨是提高學(xué)生理論修養(yǎng)和鑒賞能力。它的具體教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生理清中國美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò),熟悉本民族珍貴的美術(shù)遺產(chǎn),掌握中國美術(shù)審美鑒賞體系的基本評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),從傳統(tǒng)美術(shù)遺產(chǎn)中汲取有益營養(yǎng)。
開課伊始本打算按一般教學(xué)程序,依歷史框架學(xué)習(xí)美術(shù)史,然后通過幻燈片或其他教學(xué)媒介欣賞歷代名作,最后進(jìn)行理論考試。但在上課后發(fā)現(xiàn),一方面學(xué)生歷史文化知識(shí)的缺乏,鬧出許多笑話,令人啼笑皆非。如我講到以孔子為代表的儒家思想認(rèn)為音樂和繪畫應(yīng)對(duì)社會(huì)起到積極、健康的引導(dǎo)作用,要有益于美和善,有益于教化與人倫。我隨口問了句:孔子被后人尊稱什么?學(xué)生們一臉茫然。我大吃一驚,忙公布答案:大圣先師孔子被后人尊稱為“文圣”。同時(shí)列舉“詩圣”、“醫(yī)圣”、“畫圣”等,剛說“武圣”,有同學(xué)踴躍發(fā)言:“我知道,武圣肯定是孫悟空?!比绱说鹊?,不一一列舉。另一方面我思索,在以往教學(xué)模式中,教師是教學(xué)的中心,學(xué)生則始終處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。課堂教學(xué)以講解為主,沒有積極的課堂討論,學(xué)生語言與思維等能力得不到培養(yǎng)。教學(xué)考核也偏重知識(shí)點(diǎn)的記憶,沒有討論的小結(jié)、考察報(bào)告或論文寫作等其他必要的考核形式。無形中引導(dǎo)學(xué)生偏重記憶知識(shí)而忽視相關(guān)能力的提高。有鑒于此,我改變過去把更多的精力放在藝術(shù)家及其作品的介紹和分析上,重視美術(shù)史中人文性質(zhì)與歷史文化的融合。從繪畫、書法、雕塑、工藝美術(shù)及建筑五大領(lǐng)域,選取不同時(shí)期有代表性美術(shù)成果有重點(diǎn)地進(jìn)行闡述。同時(shí)選擇符合“重點(diǎn)突出”、“少而精”的內(nèi)容講授。
如相傳早在魏晉三國時(shí)期,孫權(quán)的畫師曹不興便有高超的寫實(shí)能力,誤墨成蠅,使孫權(quán)疑為真,以手彈之。宋徽宗“孔雀升高,必先舉左”、“月季鮮有能畫者,蓋四時(shí)朝暮,花蕊葉皆不同,此作春時(shí)日中者,無毫發(fā)差……”等故事,把握這些典型例子,為學(xué)生講得透徹一些,為課程的深化做好鋪墊。課程教學(xué)以人文為中心,闡述美術(shù)背后的文化含義。如解釋中國畫提款天干地支記年法時(shí),具體介紹在中國古代的歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合,組成了干支紀(jì)法。既解決了學(xué)生對(duì)題畫記年的困惑,又普及了傳統(tǒng)文化。
美術(shù)史課程的學(xué)習(xí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,陶冶藝術(shù)情操。作為基礎(chǔ)教育的美術(shù)史課,一定要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中國古代美術(shù)、中國古代畫論、中國古代美學(xué)在世界藝術(shù)發(fā)展中的地位和影響,尤其重要的是通過對(duì)美術(shù)事件的學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生文化認(rèn)同感和愛國主義情結(jié)。我引用的典型例子是展子虔《游春圖》失而復(fù)得。展子虔是隋朝著名的山水畫家,活躍于隋文帝時(shí)期,他創(chuàng)作的《游春圖》(縱43厘米橫厘米)是件繼往開來的歷史杰作。一掃隋以前中國畫“人大于山”、“水不泛舟”的幼稚畫法,作品山水樹石,人物房舍皆合乎比例,把山水畫推進(jìn)到一個(gè)嶄新階段,對(duì)后世影響巨大。這件國寶級(jí)畫作流傳經(jīng)歷十分傳奇:北宋時(shí)趙估題“展子虔游春圖”六字。賈似道以權(quán)謀私,加蓋“悅生”葫蘆章及“封”字等收藏印記。宋亡,元成宗命馮子振、趙巖、張畦等人在畫卷后賦詩。元亡,歸明朝內(nèi)府所有。后經(jīng)嚴(yán)嵩,韓世能收藏。韓死,傳子韓朝延,此人不喜收藏,被鑒藏家張丑侄子張誕嘉買去。清初,經(jīng)葉清標(biāo)、安岐等人之手,歸清內(nèi)府。乾隆曾題詩一首。民國,散亂出宮。被琉璃廠商人獲得,居為奇貨,欲運(yùn)國外。收藏大家張伯駒洽談,對(duì)方開價(jià)240兩黃金。張伯駒變賣家產(chǎn),得黃金220兩,又借20兩,才將此畫買成。政府秘書長張群聞?dòng)?,由南京專程赴北京,出價(jià)450兩黃金,張伯駒“貴賤不賣”。xxx期間,北京淪陷。張伯駒將此畫縫在衣被里,攜往西安,始終沒離身。1941年,大xxx丁錫山在上海綁架張伯駒索畫,張伯駒夫人潘素遵照先生意志,寧死不動(dòng)一件書畫,后經(jīng)京滬各界朋友幫助,花40萬大洋,贖回張伯駒。1956年,張伯駒將珍藏了近20年的《游春圖》——我國古代最早的山水卷軸畫,捐獻(xiàn)給故宮博物院。學(xué)生聽后,普遍反響強(qiáng)烈,既增長了知識(shí),又受到熏陶。
在教學(xué)中,我嘗試調(diào)動(dòng)一切手段,來引發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)史課程的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生始終保持積極的學(xué)習(xí)情趣。主要方法有:
(一)演繹法。學(xué)生往往非常偏愛專業(yè)上的實(shí)踐練習(xí),而輕視或厭倦理論性的東西。所以,美術(shù)史教學(xué)絕不能局限于課本理論,課堂上演繹一些著名藝術(shù)家成長經(jīng)歷、軼事傳奇能夠讓學(xué)生切身體驗(yàn)到學(xué)習(xí)美術(shù)史課程的現(xiàn)實(shí)意義,從而積極參與到教學(xué)過程當(dāng)中。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十六
俄羅斯在歷史上是當(dāng)之無愧的競技體育強(qiáng)國,其擁有諸多的競技體育優(yōu)勢項(xiàng)目,但與美國、中國等競技體育強(qiáng)國一樣,足球運(yùn)動(dòng)與其傳統(tǒng)優(yōu)勢項(xiàng)目相比則多少黯然失色,換言之,足球項(xiàng)目并非俄羅斯的傳統(tǒng)強(qiáng)項(xiàng),甚至在蘇聯(lián)解體后一度被外界視為其弱勢項(xiàng)目。
然而,近些年來,俄羅斯足球呈現(xiàn)出了快速上升的態(tài)勢,諸多的復(fù)蘇跡象表明,俄羅斯足球正在逐漸走向崛起。如和兩度有俄羅斯足球俱樂部問鼎歐洲聯(lián)盟杯冠軍,再如20俄羅斯以“黑馬”的姿態(tài)晉級(jí)歐錦賽四強(qiáng),又如在世界杯小組賽中強(qiáng)勢力壓葡萄牙隊(duì)時(shí)隔再次躋身世界杯殿堂,這些成績有力的宣告了俄羅斯足球的強(qiáng)勢回歸。俄羅斯總統(tǒng)普京甚至在俄羅斯“殺入”歐錦賽四強(qiáng)后宣稱俄羅斯已經(jīng)恢復(fù)足球強(qiáng)國的地位。鑒于此,本研究將對(duì)俄羅斯足球崛起之歷程進(jìn)行梳理、回顧、分析與提煉,總結(jié)歸納有益之經(jīng)驗(yàn),為我國足球發(fā)展提供相應(yīng)參考。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十七
經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是基于一般規(guī)律特征下的研究,大量的研究對(duì)象做出的經(jīng)濟(jì)行為是一致的,重點(diǎn)在于對(duì)投入產(chǎn)出比的研究,以公開發(fā)布的數(shù)據(jù)為主,如果這些公開數(shù)據(jù)不準(zhǔn)確,需要修正和調(diào)整。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的實(shí)質(zhì)在于不重視過程,尤其是不重視對(duì)于企業(yè)“黑箱”行為過程的研究,其研究的著眼點(diǎn)在于對(duì)宏觀行業(yè)與微觀企業(yè)投人與產(chǎn)出之間的效益與效率分析。而數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)模型和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是其最常用的研究工具。在數(shù)理模型中,假設(shè)前提、研究框架和數(shù)學(xué)工具非常嚴(yán)格,你變化一個(gè)參數(shù),改變一個(gè)系數(shù),是在分子還是分母上,都需要嚴(yán)格的證明和限定,正因?yàn)槿绱?,?gòu)建數(shù)理計(jì)量模型是如此之難,而基于數(shù)理模型得出的結(jié)論又是具有如此的公信力。
而mba論文研究方法則根本不同,這取決于mba論文的研究對(duì)象不同。mba研究主要以企業(yè)作為研究對(duì)象,對(duì)企業(yè)出現(xiàn)的實(shí)際問題的表現(xiàn)和核心進(jìn)行分析,提出解決問題的方法、措施和策略,其結(jié)果是提升企業(yè)績效與持續(xù)競爭能力。mba論文研究方法在于過程的多樣性和手段的豐富性,如不同的行業(yè)特性、不同的企業(yè)規(guī)模、不同的成長階段等諸多前提條件的不同,決定了工商管理學(xué)研究手段、工具的豐富化和個(gè)性化。1983年,美國一位著名的管理學(xué)家對(duì)當(dāng)時(shí)世界上200種研究方法進(jìn)行了比較研究,研究表明,沒有哪種研究方法是最有效的,其有效性完全取決于研究對(duì)象的不同,研究方法、研究工具必須同研究對(duì)象緊密結(jié)合起來才是有效的,否則其研究結(jié)論是毫無價(jià)值的。
對(duì)于工商管理學(xué)的研究手段,不能僅限于問卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)分析。問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)可信度如何,常常是值得推敲甚至懷疑的。工商管理學(xué)研究最精彩的環(huán)節(jié)根本不在于采用了多少數(shù)學(xué)方法和工具,而是在于個(gè)性化研究對(duì)象問題的'解決,思路、過程機(jī)理等才永遠(yuǎn)是研究中最畫龍點(diǎn)睛的一筆。即使工商管理學(xué)研究的問題不采用數(shù)學(xué)方法與工具,其實(shí)一樣也不一定影響其結(jié)論的有效性,因?yàn)檫@取決于研究什么問題。最值得引起警覺的是,千萬不要認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)采用了大量的數(shù)學(xué)研究方法,就以為mba研究也一定要采用復(fù)雜的研究方法,這是害人的。所以對(duì)于mba論文研究方法只要能解決具體的企業(yè)實(shí)際問題,提高企業(yè)的競爭能力和業(yè)績,采取任何一種有利于企業(yè)發(fā)展的方法都是可行和有效的。
科學(xué)研究的作用在于應(yīng)用科學(xué)的方法去尋求問題的答案。而mba畢業(yè)論文研究方法的作用與意義具體表現(xiàn)為:
第一,對(duì)于研究方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,可以看作一種訓(xùn)練,一種對(duì)學(xué)習(xí)者做學(xué)問態(tài)度的訓(xùn)練。通過mba論文設(shè)計(jì)中研究方法的學(xué)習(xí),使每一個(gè)接受mba教育者明白做學(xué)問要保持科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性和客觀性。
第二,對(duì)于研究方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,可以構(gòu)想出他人無法想象的假設(shè),并進(jìn)行他人無法實(shí)行的實(shí)證研究,從而在一定程度上體現(xiàn)出我們所做研究的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義,從而達(dá)到mba培養(yǎng)的人才水平和要求。
第三,對(duì)于研究方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,可以成功造就出一批具有注重企業(yè)實(shí)際并以一定的研究方法為指導(dǎo)的“解決問題人才”,使之在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合對(duì)專業(yè)理論的理解和把握,從而能有更多的真知灼見來指導(dǎo)企業(yè)的運(yùn)行。