通過總結(jié)自己的心得體會，可以將一段時間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗變得更加具體和實踐性。寫心得體會時，可以參考一些優(yōu)秀的范文和案例，借鑒他人的寫作經(jīng)驗和技巧。讓我們一起來欣賞一些優(yōu)秀的心得體會范文吧。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇一
它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結(jié)合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容，對我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的課，同學(xué)們更多的討論時思想道德方面的建設(shè)，其實在當代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構(gòu)建和諧社會貢獻自己的力量。
艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道，也將在校園里發(fā)揚光大。隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟的逐步發(fā)展，國內(nèi)經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負面影響，致使當前大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈，有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響，致使"個人奮斗、自我實現(xiàn)"成為不少學(xué)生的價值取向。
在社會主義市場經(jīng)濟和改革開放的今天，社會不斷進步，面對突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝，要求得到別人的認可和尊重，支持和關(guān)心，確信自己的成功率，只相信自己的認識和理解，不能聽進別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當機遇，變壓力為動力，在經(jīng)歷了失敗之后，沒有勇氣正視現(xiàn)實，導(dǎo)致了有些人精神抑郁，個別的甚至走上輕生之路。
高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后，理論認識有了不同程度的提高，因此，在進行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平，然而在行動上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離，在學(xué)習(xí)生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，"凡事以自我為中心"缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神。總的來說，他們的自立意識增強了，協(xié)作意識降低了。
面對二十一世紀，如何加強大學(xué)生的思想道德建設(shè)，長期的工作經(jīng)驗告訴我們，首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應(yīng)該在總結(jié)和繼承原來工作經(jīng)驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問題。"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行"，實踐出真知，實踐長才干，實踐提高能力，青年學(xué)生只有書本還很不夠，因此，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能 讓他們學(xué)到更多的知識。通過勤工儉學(xué)、社會調(diào)查、生產(chǎn)實習(xí)、青年志愿者等社會實踐活動，學(xué)生 能將自己所學(xué)的知識服務(wù)于社會、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化;與此同時，學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎(chǔ)。
青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應(yīng)該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應(yīng)該把學(xué)校、社會和家庭有機地結(jié)合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們?nèi)?、健康的發(fā)展。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇二
通過對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》一學(xué)年的學(xué)習(xí)，使我對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系有了更深刻的認識。學(xué)習(xí)毛概，不僅可以學(xué)習(xí)基本史論，而且可以了解更多鮮活的歷史人物，尤其是自己喜歡的大人物，了解他們的歷史事跡，明白了如何更客觀的看待歷史人物。毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)三個代表思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實際相結(jié)合，使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式，成為指導(dǎo)中國人民革命和建設(shè)的理論。
學(xué)習(xí)毛澤東思想形成與發(fā)展這一節(jié)，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀這一節(jié)，我了解到二戰(zhàn)借宿后，加快經(jīng)濟的增長成為了各國的共識，然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟的增長，而應(yīng)該是經(jīng)濟、政治、文化、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而應(yīng)該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù)，面臨促進經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約資源、保護環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路，就要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面。
學(xué)習(xí)實事求是這一章，我明白:不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況，解決新問題。做到實事求是，必須與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。作為大學(xué)生而要與時俱進，就必須學(xué)習(xí)最新的理論和思想，用最新的理論武裝自己的頭腦，提高自己的思想認識不斷完善自己。
上課時老師除了給我們講解外，還給我們播放視頻，讓我們對中國的歷史真實的一面有更多的認識，開闊了我們的視野;還有我們的一些傳統(tǒng)觀念也不斷得以轉(zhuǎn)變，我覺得這很有意思，同時對毛概更有興趣一些。課堂上的放映的各種視頻極大地提高了我的學(xué)習(xí)興趣，讓我對歷史的本質(zhì)，對社會的本質(zhì)有了更多的更深刻的了解。
課堂上開展的辯論賽的活動也令我獲益匪淺。我覺得以后可以多開展一些類似的活動，可以調(diào)動同學(xué)們的積極性，增強學(xué)習(xí)的趣味性。
各個年代的有識之士，必然是在看清了時代的特征，洞察社會的根本問題后，在正確理論的指導(dǎo)下來大展宏圖的。選定自己的目標，堅定信念，不懈努力，必然會有驕人的成績。在講授毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課時，可以通過一些例子來證明。如在抗日戰(zhàn)爭時，對于抗戰(zhàn)的三種看法亡國論、速戰(zhàn)論和持久戰(zhàn)，哪種是正確的?毛澤東在透徹分析了革命形勢后，撰寫了著名的《論持久戰(zhàn)》。歷史證明，毛澤東的持久戰(zhàn)論才是正確的。亡國論、速戰(zhàn)論都是由于對中國問題沒有正確分析而產(chǎn)生的錯誤思想，這兩種思想，必然會帶來錯誤的世界觀，對抗日戰(zhàn)爭必然產(chǎn)生嚴重的負面影響。這樣，既將要求掌握的內(nèi)容介紹了，又點撥了學(xué)生正確的世界觀的樹立對人生的重要意義。
總之，我們作為大學(xué)生，要進一步認清自己的歷史使命，明確成才目標，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，科學(xué)發(fā)展、實事求是，認真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇三
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)到了學(xué)期的尾聲，也就意味著我最喜歡的毛概課程也進入結(jié)尾階段。
可是對于我來說，雖然不能跟隨老師學(xué)習(xí)毛澤東思想，但我還要堅持自己學(xué)習(xí)，從身邊的每一件小事做起，每一次新聞熱點，每一次看書閱讀，每一次思考，都養(yǎng)成學(xué)習(xí)思考的習(xí)慣，對于中國社會的方方面面，我都要注意留心觀察，認真思考。處處留心皆學(xué)問，只要我時刻保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不管是不是在課堂上，是否有老師指導(dǎo)，我都能提升自己的思想境界，做到勤于思考，提高自身道德素質(zhì)。
在這最后的一個月里，雖然我們每周只有一天毛概課，可是每節(jié)課我都認真對待，珍惜課上的每分鐘，老師的講解讓我受益匪淺。這個月里，我了解了社會主義市場經(jīng)濟的特征要求和必要性，在我們中國，社會主義的市場經(jīng)濟是必由之路，可是我們不能照搬西方的有限制的市場經(jīng)濟，我們要堅持中國特色的社會主義市場經(jīng)濟，這是讓我們中國經(jīng)濟騰飛的必要條件。也就是說，社會主義市場經(jīng)濟就是要努力把社會主義基本經(jīng)濟制度的優(yōu)勢同市場經(jīng)濟的優(yōu)勢結(jié)合起來，發(fā)展市場經(jīng)濟在資源配置方面的基礎(chǔ)性作用，同時通過宏觀調(diào)控克服市場經(jīng)濟的盲目性，自發(fā)性，等弱點和消極方面，使社會主義制度的優(yōu)越性更加充分的發(fā)揮出來，這也是社會主義市場經(jīng)濟的特殊性。我們社會主義的市場經(jīng)濟也包括很多方面，我們同時要堅持以公有制經(jīng)濟為中心的地位不能動搖。
至此，我們的毛概課也暫時畫上句點，我很感激這學(xué)期這門課給我的教育，老師對我的指導(dǎo)。在以后的日子里，我也一定會持續(xù)學(xué)習(xí)，勤于思考，采用毛澤東思想的哲學(xué)的眼光看待我們社會的方方面面。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇四
毛概的體會毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，“是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被時間張名了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶“。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想產(chǎn)生，形成的過程，也就是馬列主義和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷發(fā)展壯大，工人運動不斷發(fā)展，迫切學(xué)要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產(chǎn)生創(chuàng)造了社會條件，奠定了階級基礎(chǔ);而中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導(dǎo)的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎(chǔ)。在21世紀，在建設(shè)有中國特色社會主義的歷史新時期，我們?nèi)匀灰獔猿趾桶l(fā)展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民團結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟，是指導(dǎo)我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系，運用它來指導(dǎo)我們的各項工作。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
對科學(xué)發(fā)展觀提出的“以人為本”的看法。
以人為本，就不是以廣大人民的根本利益為本。體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本要求。黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。堅持以人為本，就要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項利益，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇五
突如其來的疫情打破了所有的寧靜，也打破了許多人的計劃，但這卻不能影響我們的學(xué)習(xí)。停課不停學(xué)，所謂的停課不停學(xué)，只是一紙平凡的生活，堅持著人生本就該未曾停下過的步伐。
這學(xué)期新接觸了一門課：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程。如果說歷史課程教會我們的是社會發(fā)展歷程，軍事理論課程教會我們的是國際政治，思修課程教會我們的是人格修養(yǎng)，那么“毛概”不僅會教會我們社會發(fā)展、國際政治、人格修養(yǎng)，更會對我們的人生觀、價值觀、世界觀產(chǎn)生巨大影響。我們知道，上了大學(xué)就會有幾門必學(xué)的課程，其中“毛概”是必不可少的。本以為這會是非?？菰锏恼n程，但是在我們“毛概”馬老師的教學(xué)下，這門課程變得生動有趣起來。
在我沒有接觸“毛概”課程之前，對“毛概”這門課沒有深刻的認識，總是認為它是一個和黨課非常接近而且充滿許多哲理的政治課。在上課之前，我以為“毛概”課會像馬克思之類的課程那樣通天的理論體系讓我一頭霧水，或是如同黨課那樣沉重又枯燥讓人嚴肅無比。當我真正上了這堂課之后，才明白“毛概”課并非我以為那樣。
每次上課之前老師都會讓我們提前做好準備，上課時馬老師并不是長篇大論地跟我們直接講述關(guān)于“毛概”和關(guān)于社會主義的知識，而是給我們布置課題，讓我們自己去了解與課題相關(guān)，然后再讓我們進行一番分享和討論。
老師是我們學(xué)習(xí)上的引路人，每次馬老師都會引導(dǎo)我們自主地去學(xué)習(xí)和努力。我們每次課程的學(xué)習(xí)馬老師都會讓我們觀看課程視頻，以及ppt。當我們學(xué)習(xí)完課件之后馬老師也會讓我們參與討論，馬老師每節(jié)討論課的開場都會給我們分享一些問題，對于老師的提問同學(xué)們也是積極參與討論和回答，這便提高了我們對于學(xué)習(xí)的熱情，課堂氣氛也活躍起來，也讓同學(xué)們對這門課程的學(xué)習(xí)熱情高漲了起來。
上了幾周的“毛概”課，我覺得老師的上課方式非常得好，是個好老師。因為老師讓自己的教學(xué)手段和方法，盡可能多樣化，并不是一味的“滿堂灌”、“我說你聽”，而是充分利用了我們這屆學(xué)生的個性鮮明、思想活躍、喜歡獨立思考問題等等這些特點，讓我們的課堂氣氛變得活躍，同時也調(diào)動了我們的積極性、主動性。
以前看過這么一句話：“老師是知識化身，是生活的典范?！彼匀绻蠋煴旧砭途哂幸欢ǖ娜烁聍攘Γ⑶抑R淵博的話，課堂自然不會太冷清。很幸運，我們正碰到了這么一位老師，馬老師用自己豐富的學(xué)科知識和多彩的生活經(jīng)歷，點亮了我們的課堂，也給予了我們深刻的影響和啟迪。
經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想有了更深刻的認識，同時也對中國的社會主義體系有了更深入的了解，發(fā)現(xiàn)了在中國實行社會主義的艱難，并且了解到了社會主義對于資本主義在本質(zhì)上是遠遠勝出的，為何表象上的中國不如其他資本主義國家的原因也開始慢慢能夠理解。從而更加熱愛我的祖國，也更加堅定了我要入黨的決心和信心，獲得了自身價值觀的認識。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇六
經(jīng)過一段時間學(xué)習(xí)毛概理論，讓我體會毛澤東思想是全黨智慧的結(jié)晶，就是這個道理。毛澤東同志把學(xué)風問題作為第一個重要的問題，因為它“是領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問題”。我們黨的歷史證明，黨的每一次進步和飛躍，都和改造文風、學(xué)風有關(guān)。毛澤東同志對“黨八股”恨之入骨，以中國氣派、中國作風的激揚文字，使我們黨擺脫了本本主義、教條主義。鄧小平同志強調(diào)開短會、講實情，他自己帶頭講有用的話、短話、干脆的話，十二大開幕詞也就兩千字出頭。正是領(lǐng)袖們帶頭示范，使我們黨擺脫了“假大空”。江澤民、胡等同志都以黨的決議鄭重向全黨同志申明，文風、學(xué)風于黨于國關(guān)乎成敗。黨的以后，習(xí)近平同志帶頭講平實的話、精煉的話、有感情的話，使全黨同志和全國人民真切感到，會風為之一變，文風為之一新，作風為之一振。用什么人、不用什么人，歷來是干部工作的核心問題，是促進干部轉(zhuǎn)變作風的風向標。
黨的思想是行動的先導(dǎo)。解放思想、實事求是、改革創(chuàng)新、與時俱進是我們黨長期堅持的思想路線，也是思想作風的核心和靈魂。在認識和改造世界中，干部的思想作風也是其世界觀、人生觀、政績觀和方法論的具體體現(xiàn)。面對日新月異的變革時代，干部解放思想沒有止境，實事求是必須一以貫之。以良好的用人導(dǎo)向促進干部思想作風的轉(zhuǎn)變，就是要始終堅持實事求是，努力按照客觀規(guī)律辦事，始終堅持解放思想、開拓進取不停步，時刻把握時代的脈搏，不斷改革創(chuàng)新。對那些腳踏實地、講究科學(xué)的干部，要大力支持，大膽使用;對那些思想解放，想干事、會干事、干成事、不怕事的干部，要提供平臺，用當其位;對那些不思進取、不求有功、但求無過的干部，要鞭策教育，督促整改。
黨的行動指南、把建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨等內(nèi)容寫入黨章等。要用心“吃”。黨章雖然通俗易懂，但思想深邃，自成體系，可以說是一種精神的盛宴。只有結(jié)合實際反復(fù)思考，把學(xué)習(xí)黨章同學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來，反復(fù)琢磨、咬文嚼字。
毛澤東同志關(guān)于學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場觀點方法的重要思想，是毛澤東思想的重要組成部分，也是我們做好領(lǐng)導(dǎo)工作的重要指針?，F(xiàn)在我們的一些干部不僅缺乏信仰，沒有信念，有時連起碼的信用都沒有，常常把自己混同于一般老百姓，牢騷多，怨氣大，不信馬列主義，不信毛澤東思想，不信中國特色社會主義理論體系，把自己當成偉大事業(yè)的局外人。長此以往，怎么會有學(xué)習(xí)的動力，研究的熱情，撲下身子解決問題的勇氣?久而久之，置身于理論和實踐之外，就會離群眾越來越遠，離實踐越來越遠，離燦爛的中國夢越來越遠。實踐證明，用一個作風好的人，就等于樹立起一面旗幟，就能有效地激發(fā)調(diào)動廣大干部的內(nèi)在動力;反之，就會挫傷干部的積極性，損害黨的形象，影響事業(yè)發(fā)展。顯而易見，如何選人用人，對于干部轉(zhuǎn)變作風具有鮮明的導(dǎo)向作用。
通過這學(xué)期的毛概課程的學(xué)習(xí)，我明白了毛澤東思想是我國新我國民主主義，社會主義革命和社會主義建設(shè)中，在我國革命和建設(shè)正反面的基礎(chǔ)上，逐步形成發(fā)展起來的。
在學(xué)習(xí)這門課的眾多章節(jié)中，我最喜歡也最收益的是“科學(xué)發(fā)展觀”和“實事求是”這2章。科學(xué)發(fā)展觀讓我更深刻體會到“科學(xué)是第一生產(chǎn)力的硬道理?！碧貏e是我國正在面臨著促進經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約資源，保護環(huán)境的雙重壓力，這就決定我國必須走一條中國特色社會主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領(lǐng)域。
學(xué)習(xí)“實事求是”讓我明白：不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛去研究探索新的方向。
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設(shè)探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實踐檢驗真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗，這也應(yīng)該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量.
毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
毛澤東思想的影響時時刻刻都表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中。它是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國特色社會主義歷史進程的理論原點。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇七
在這個大二的下半學(xué)期，我接觸到了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，與以的往教學(xué)不同方式，王老師采取了課程與博客相結(jié)合的方式，這是一個很新穎的授課方式，并且老師會在課堂上讓我們討論最近發(fā)生的時政熱點，這個對我們現(xiàn)在這種對新聞方面接觸很少的學(xué)生能及時的了解到重要的新聞，并且會讓我們發(fā)表自己的看法，這樣能夠鍛煉我們的思維發(fā)式和我們的表達能力，并且能增加我們上課的興趣，會不有自主的去跟著聽一聽，想一想自己看法，或許我們不會像有些同學(xué)一樣會站起來表達自己的看法，但是也鍛煉了我們思考的能力，也增加了我們對時政了解的興趣。并且老師還會在美麗中國之嘉華博客發(fā)一些時政熱點，能讓我們更多的了解一些國家大事或者一些有些爭議的事情，會引起我們的討論。而且在我們討論時政熱點的同時，老師在給我們講解同時還會帶入課本里的知識，讓我們在了解實事的同時還能更好的理解課本里一些難懂的知識，增加了我們對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的學(xué)習(xí)興趣和理解。
在本學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中是我最印象深刻的就是關(guān)于毛澤東思想的重要性，毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被時間證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。毛澤東的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處并且得到了廣泛地傳播。
并且在我們中國，毛澤東思想是不短發(fā)展的，從毛澤東思想的形成第一次實現(xiàn)了馬克思主義中國化，到黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為主要代表的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，闡明了中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題創(chuàng)立了鄧小平理論，開辟了建設(shè)中國特色社會主義的爭取道路，推進了馬克思主義的中國化。再到黨的十三屆四中全會，以江澤民為主要代表的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)國內(nèi)外形勢和黨的歷史方位的新變化，深化了對中國特色社會主義的認識，形成了“三個代表”重要思想，實現(xiàn)了黨的思想的又一次與時俱進，進一步推進了馬克思主義中國化。
在本學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)到了很多關(guān)于毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的知識，但是也有一些未涉及的知識，但是我學(xué)會了要去多去看新聞了解國家大事，在未來的學(xué)習(xí)中也要像上《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的課程一樣，做到理論與實際相結(jié)合，這樣既有助于對知識的了解，也有助于我對課本知識的掌握。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇八
在聽取我的第一節(jié)“毛概”課程之前，我一度認為它是一個和黨課非常接近的，充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒有修習(xí)的必須政治課：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程。在上課之前，我以為“毛概”課會像馬克思之類的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水，或是如同黨課那樣沉重又枯燥，讓人嚴肅無比。老師的課堂氣氛相當活躍，讓我開始不排斥本來枯燥無味的政治課起來。
老師利用每節(jié)課開堂的時候，讓我們對自己所了解的關(guān)于毛概和關(guān)于社會主義的知識進行一番分享和討論。在課程初期，老師布置給我們課題，讓我們自己去了解與課題相關(guān)的內(nèi)容。于是我在下課就只對老師所布置的課題進行了了解，并沒有帶入生活中去。后來，老師白每節(jié)課開場的分享變成了同學(xué)提問，這大大地提高了我們對于身邊的時政的興趣。由于提問和回答，我們可以自我發(fā)揮，平時對于學(xué)習(xí)的熱情明顯比以前高漲了許多。開設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識的傳授、能力的培養(yǎng)、價值觀的教育這三者，他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進的，而老師用的教學(xué)方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類課程的知識，并且鍛煉了我們的自學(xué)能力，讓我覺得我查找資料、自主學(xué)習(xí)的能力得到了提高。并且因為由于對“毛概”的學(xué)習(xí)，我對于先前學(xué)習(xí)的馬克思主義的科學(xué)體系有了更加透徹的了解和掌握，從而加深了我對于現(xiàn)在我所處于的擁有中國特色社會主義的祖國有了更加深入的了解，從而一定程度上改變了我的價值觀，端正了自己目前學(xué)習(xí)的態(tài)度，思考了我現(xiàn)在學(xué)習(xí)，生活的意義。
我覺得老師的上課方式非常得好，是個好老師，因為老師讓自己的教學(xué)手段和方法盡可能的多樣化，并不是一味的“滿堂灌”、“我說你聽”而是充分地利用多媒體設(shè)施，如電視、廣播、錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來，所以在課堂上我明顯的覺得我主動聽課的時間變多了，老師幽默風趣的話語讓我不再覺得上政治課是一件很痛苦的事，同時老師也會和我們分享他以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和其他與課程相關(guān)的趣事，這種做法活躍了課堂氣氛，同時也調(diào)動了我們的積極性、主動性。
以前看到過這么一句話：“老師是知識化身，是生活的典范?！彼匀绻蠋煴旧砭途哂幸欢ǖ娜烁聍攘Σ⑶抑R淵博的話，課堂自然不會太冷清。很幸運的，我正碰到了這么一位老師，盧老師用自己豐富的學(xué)科知識和多彩的生活經(jīng)歷點亮了我們的課堂，也給予了我深刻的影響和啟迪。
我們這一屆的學(xué)生都是90后的孩子了，雖然不是非主流之類的，但是還是個性鮮明的，思想活躍的，喜歡獨立思考問題，同時會有較強的自我表現(xiàn)欲，希望與他人交流，以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨的教學(xué)模式，沒有新鮮事物的話會讓我們有一種對于課程的抗拒心理。老師經(jīng)常在課堂上給我管科其他老師的教學(xué)錄像資料，還有一些有意義的，有利于我們掌握課程的視頻，這樣讓我們不覺得單調(diào)，同時在上課之前的交流又滿足了同學(xué)們希望表現(xiàn)自己，與他人交流的要求。所以我覺得老師是一個與時俱進的好老師!
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇九
我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識和自己的認識，我有如下的體會：以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，他為我們黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習(xí)與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。巴基斯坦前總理布托說：“毛澤東的思想將繼續(xù)指導(dǎo)世界各國人民和各民族的命運，一直到太陽永不再升起?！泵绹翱偨y(tǒng)福特說：“毛澤東的確給人類文化留下了深刻的印記，他確實是我們時代的一位杰出人物?！敝袊母镩_放的總設(shè)計師鄧小平同志說：我們要高舉旗幟，就是要學(xué)習(xí)和運用毛澤東思想這一科學(xué)體系?！拔覀儽仨毷朗来赜脺蚀_的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國人民，把黨的社會主義事業(yè)，把國際共產(chǎn)主義的事業(yè)，勝利地推向前進?！睆母鱾€方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中---她是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上---將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十
批改好試卷、登錄完成績、寫好課程小結(jié)和試卷分析表，感覺心理輕松了許多。又一學(xué)期結(jié)束了，簡要地一下上的這門《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課。這學(xué)期安排我給美術(shù)、產(chǎn)品設(shè)計、體育13級三個專業(yè)共5個班級128人講這門思想政治理論課程，有了前面十年教過《馬克思主義基本原理》課作為理論基礎(chǔ)，上這門課程還是比較輕松的。
這門課共96學(xué)時，6個學(xué)分。這次是用的最新版版的教材，共12章308頁，這本教材幾乎每年都更新版本，所以90%以上的學(xué)生沒有新教材，大都還是借的舊教材。
說說這門課程。黨中央決定，中宣部、教育部要求從9月起，在全國大學(xué)生中開設(shè)這門必修課程，主要內(nèi)容是馬克思主義基本原理同中國革命、建設(shè)與改革實踐相結(jié)合的理論成果，目的在于幫助大學(xué)生系統(tǒng)地掌握馬克思主義中國化兩次飛躍取得的理論成果及黨的最新重大戰(zhàn)略構(gòu)想和理論體系，從而堅定大學(xué)生走中國特色社會主義道路的理想信念。
針對普遍不重視這門課程的現(xiàn)象，在第一節(jié)課，我就請學(xué)生認真地思考一個問題：學(xué)習(xí)理論，一定要明白為什么要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的目的和意義何在?學(xué)生你一言我一語，各抒己見。
學(xué)習(xí)理論是否有用，態(tài)度決定一切，目標決定一切。有人認為只要學(xué)好專業(yè)將來能混口飯吃就行，沒有必要學(xué)政治理論，學(xué)了也沒用。一個人的成功固然有很多因素，但是對黨的理論、對國家主流意識形態(tài)、思維方法的把握是其不可缺少的成功要素。進入政治理論課課堂，更應(yīng)該利用這個機會學(xué)好黨的理論，為邁向成功作好扎實的準備。學(xué)習(xí)黨的理論，還必須學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合。
怎么樣上好這門課，怎么樣更吸引學(xué)生來學(xué)習(xí)。我不斷的學(xué)習(xí)、不斷地思考。到圖書館借書、在網(wǎng)上查資料、向有經(jīng)驗的老師請教。嘗試各種手段和教學(xué)方式。不忘初心，永遠行走在學(xué)習(xí)的路上。
要求學(xué)生上課記筆記很難，尤其政治理論課程。但是我一強調(diào)：這是考試的重點內(nèi)容啊，這是下次課提問的重點啊……所有的學(xué)生都會舉起他們手中的手機把黑板上的內(nèi)容拍下了，我經(jīng)常給學(xué)生開玩笑說：我每節(jié)課都享受著明星的待遇，那么多閃光燈對著我拍照!
課程結(jié)束了，但永遠的學(xué)習(xí)沒有結(jié)束。學(xué)生從qq上發(fā)給我這門課程的學(xué)習(xí)體會：“毛概在我眼里就是在學(xué)政治，灌輸共產(chǎn)主義思想。老師的作用就是引導(dǎo)，總得來說老師上課的模式我很喜歡，ppt，幽默的言談，影視資料，很是吸引人。但是不得不提的還是老師的點名方法，棒!特別棒!果然還是老師套路深，臨下課時是點一個走一個，課堂上做小作業(yè)交作業(yè)點名，抽人回答問題點名，各種讓人不敢曠課遲到早退的點名。我服!好在課堂不是很無聊，所以坐的住，希望老師再接再厲，教育出更多像我們這樣的愛黨愛祖國的好少年?！?BR> 還有一位同學(xué)這樣寫道：“通過這學(xué)期的毛概課，讓我對平時枯燥無味的思想政治課程有了新的觀念。老師利用每節(jié)課開堂的時候，讓我們對自己所了解的知識進行一番討論和分析。我覺得老師的上課方式很好。因為老師讓自己的教學(xué)手段和方法盡可能的多樣化，并不是一味的“滿堂灌”，而是利用多媒體設(shè)備，如錄像、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化的工具，還給我們展示了老師收藏的糧票和布票，讓我們自己做ppt介紹自己家鄉(xiāng)的變化，使我們的課堂氣氛活躍起來。盡管理論是枯燥的，但老師幽默風趣的話語讓我們不再覺得上政治課是一件很痛苦的事。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系有了更深刻的認識，了解了中國實行社會主義的艱難歷程和必將取得最終的勝利。從而使我更加熱愛我的祖國，也更加堅定了我要入黨的決心?！?BR> 總還有不認真聽課的學(xué)生，因為手機網(wǎng)絡(luò)上的東西比政治理論知識更能吸引他。我也在不斷的探求新的教學(xué)方法，力爭讓更多的學(xué)生喜歡政治理論課，從政治理論課中學(xué)到更多的有用的知識。比如把理論知識和身邊事結(jié)合起來，再多一些實踐教學(xué)，讓學(xué)生更多地參與進來討論或主講等等。也可以將嚴肅性與生動性結(jié)合,將現(xiàn)代教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)方法結(jié)合,將教材內(nèi)容與一些重要的新的研究成果相結(jié)合,將歷史與現(xiàn)實相結(jié)合。
學(xué)理論，要信理論，要用理論。法國大文豪雨果曾經(jīng)說過，沒有什么比信念更能產(chǎn)生夢想，也沒有什么比夢想更能孕育未來。今天看似烏托邦，明天卻將是活生生的現(xiàn)實?！伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！睂崿F(xiàn)偉大的中國夢是這樣，學(xué)習(xí)理論課程也是這樣，只要我們堅定信心，努力前行，就一定能夠順利到達夢想的彼岸。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十一
毛概，是大學(xué)所有學(xué)生必須學(xué)習(xí)的重要課程之一。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想，深入了解了中國共產(chǎn)黨的歷史和理論體系。在學(xué)習(xí)的過程中，我對這些知識有了自己的認識和體會，今天我想分享給大家。
第一段：毛澤東思想引導(dǎo)我如何做人。
“就是要把人民群眾當作創(chuàng)造歷史的真正英雄，把他們的力量引導(dǎo)到革命和建設(shè)事業(yè)上來?！边@是毛澤東思想的一個核心理念。在毛概課上，我深刻體會到了這句話的深刻意義，它告訴我們，無論在哪個崗位上，人人都應(yīng)該為人民服務(wù)，為社會做出貢獻。這就是做人的核心，也是我們后續(xù)所學(xué)習(xí)的其他課程所沒有的體驗，讓我更加清晰地認識到了做人的根本。
第二段：毛澤東思想對于中國現(xiàn)代化的意義。
“中國共產(chǎn)黨的三大歷史任務(wù)：反帝反封建、民主革命、社會主義建設(shè)”這是毛澤東的重要理念之一。他的這種思想在今天仍然具有重要意義。作為一個正在建設(shè)現(xiàn)代中的國家，中國面對著諸多問題，如何實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)，是我們必須思考的問題。毛澤東的思想告訴我們，我們必須堅持民主革命和社會主義建設(shè)的道路，只有這樣才能推動中國走向現(xiàn)代化和發(fā)展。
第三段：中國共產(chǎn)黨的歷史與學(xué)習(xí)。
毛概課上我學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨的歷史，這讓我更加認識到中國共產(chǎn)黨的歷史，并通過黨的歷史了解我們所學(xué)習(xí)的重要思想的來龍去脈，進一步深化了對毛澤東思想的理解。同時，學(xué)習(xí)黨的歷史也有助于我認清歷史的規(guī)律，有利于我在今后的發(fā)展道路上做出正確的判斷和選擇。
毛概課程在教學(xué)方法上采用了多種方法，如講授、互動討論、小組討論等等，這些都是非常有效的教學(xué)方法，能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在課程中，老師不僅是知識的傳遞者，在課上也會時常引導(dǎo)學(xué)生思考問題，這樣有助于更好地學(xué)習(xí)。同時，老師還會針對學(xué)生的不同程度設(shè)置不同的考核形式，從而幫助學(xué)生更好地理解知識，提高學(xué)習(xí)興趣和積極性。
第五段：總結(jié)。
毛概的課程不僅傳承了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀思想與光榮歷史，而且為廣大學(xué)子提供了一次難得的人生歷程，在做人、學(xué)習(xí)、工作等各方面發(fā)揮著其重要的指導(dǎo)作用。毛概課程思想的理念不僅是歷史的遺產(chǎn)，更是讓我們認清社會現(xiàn)實，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，為中華民族偉大復(fù)興的夢想貢獻力量的貴重寶庫。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)這些思想理念，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十二
這個學(xué)期，我們在老師的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，根據(jù)上課所學(xué)的知識和自己的認識，總體上，我收獲了很多的體會?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課對當代大學(xué)生來講，是理論聯(lián)系實際的一種學(xué)說。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
現(xiàn)在習(xí)近平主席的“中國夢”思想一直鼓舞著我們當代大學(xué)生為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力，但是在學(xué)習(xí)“科學(xué)發(fā)展觀”這一節(jié)的時候，我的印象尤為深刻，因為在課外的時候，我了解到二戰(zhàn)借宿后，加快經(jīng)濟的增長成為了各國的共識，然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟的增長，而應(yīng)該是經(jīng)濟、政治、文化、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而應(yīng)該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù)，面臨促進經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約資源、保護環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路，就要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面。
有關(guān)與省委黨校共建教學(xué)的方式，我了解到開展教學(xué)基地合作共建是貫徹落實習(xí)近平總書記在全國黨校工作會議上重要講話精神的重要舉措，教學(xué)研究基地的建立為省委黨校和學(xué)校之間架起了橋梁，我認為可以加強交流，實現(xiàn)共同發(fā)展、合作共贏具有重要意義，并且省委黨校和學(xué)校可以以此為契機，充分調(diào)動各自的資源優(yōu)勢，加大合作力度，大力開展教學(xué)教研活動，為服務(wù)更高層次“中國夢”的建設(shè)發(fā)揮更為重要的作用，為我國干部教育工作再上新的臺階做出更大的貢獻。而且現(xiàn)如今以一部電視劇《人民的民義》所反映的反腐倡廉話題，我認為與省委黨校共建教學(xué)的方式，可以實現(xiàn)從人民中來，到人民中去，黨切身的聯(lián)系人民群眾的意志，在共同教學(xué)中，讓人民認識黨的教育，可以加深人民對黨的崇拜精神，我認為與省委黨校共建教學(xué)的方式符合我國現(xiàn)階段的國情，有利于生活的穩(wěn)定。
“毛澤東思想概論”這門課對我們學(xué)習(xí)的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認識和把握中國革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律，從而更好地為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)服務(wù)。作為大學(xué)生，要進一步認清自己的歷史使命，明確成才目標，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，科學(xué)發(fā)展、實事求是，認真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績，為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十三
毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被時間張名了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經(jīng)過新文化運動犀利的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國先進的知識分子經(jīng)過比較鑒別，終于接受了馬克思主義。
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識和自己的認識，我有如下的體會：
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，他為我們黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習(xí)與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。巴基斯坦前布托說：“毛澤東的思想將繼續(xù)指導(dǎo)世界各國人民和各民族的命運，一直到太陽永不再升起?！泵绹翱偨y(tǒng)福特說：“毛澤東的確給人類文化留下了深刻的印記，他確實是我們時代的一位杰出人物?！敝袊母镩_放的總設(shè)計師鄧小平同志說：我們要高舉旗幟，就是要學(xué)習(xí)和運用毛澤東思想這一科學(xué)體系。“我們必須世世代代地用準確的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國人民，把黨的社會主義事業(yè)，把國際共產(chǎn)主義的事業(yè)，勝利地推向前進?！睆母鱾€方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中---她是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上---將成為中國特色社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經(jīng)過新文化運動洗禮的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國先進的知識分子經(jīng)過比較鑒別，終于接受了馬克思主義。毛澤東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產(chǎn)生的;毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義，而次源則是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。毛澤東思想產(chǎn)生，形成的過程，也就是馬列主義和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷發(fā)展壯大，工人運動不斷發(fā)展，迫切學(xué)要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產(chǎn)生創(chuàng)造了社會條件，奠定了階級基礎(chǔ);而中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導(dǎo)的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎(chǔ)。
毛澤東思想的形成，發(fā)展有一個歷史過程。大革命時期中國共產(chǎn)黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合，提出了關(guān)于新民主主義革命的基本思想，標志著毛澤東思想已經(jīng)萌芽。20世紀20年代后期和30年代前期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，不但在時間上為開辟一條農(nóng)村包圍城市的革命道路奠定了極為堅實的基礎(chǔ)，初步形成了關(guān)于農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國革命新道路的理論，并解決了與這條新道路相關(guān)的一系列革命的基本問題，特別是關(guān)于《反對本本主義》一文已初步包含了實事求是，群眾路線，獨立自主毛澤東思想活的靈魂的三個方面，這標志著土地革命戰(zhàn)爭時期毛澤東思想已基本形成;土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期，即從遵義會議到中共七大，毛澤東思想得到系統(tǒng)的總結(jié)和多方面展開而到達成熟，并被確立為黨的指導(dǎo)思想;解放戰(zhàn)爭時期和新中國建立后，毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨對適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的探索，也取得了可喜的成果。馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了涼亭大理論成果。而毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀，在建設(shè)有中國特色社會主義的歷史新時期，我們?nèi)匀灰獔猿趾桶l(fā)展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民團結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟，是指導(dǎo)我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系，運用它來指導(dǎo)我們的各項工作。當然，我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發(fā)展毛澤東思想，堅持是基礎(chǔ)，發(fā)展是關(guān)鍵，只有發(fā)展才能更好的堅持;而堅持和發(fā)展都必須為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，或曰毛澤東思想是中國化的馬克思列寧主義。這一句話有兩重深層含義必須理解和重點掌握：其一，毛澤東思想的理論淵源、理論性質(zhì)是馬克思列寧主義的，毛澤東思想是馬克思列寧主義一脈相承的;其二，毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的理論成果，是具有中國特色的馬克思列寧主義，是中國形式、中國風格即中國化的馬克思列寧主義。
毛澤東思想是中國化的馬克思主義，它既是馬克思主義的，又是中國的，是同馬克思主義一脈相承的科學(xué)理論體系。馬克思主義傳入中國后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，運用馬克思主義的立場、觀點、方法調(diào)查研究中國的基本國情，科學(xué)地總結(jié)人民斗爭的實踐經(jīng)驗，并且在同經(jīng)驗主義特別是教條主義的錯誤傾向作斗爭的過程中，闡明了中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，使馬克思主義在中國具體化、民族化，同時在形式上有所創(chuàng)新，用中國自己的民族形式表達了誕生于歐洲的馬克思主義，使之具有中國的作風和氣派。
有人會說，現(xiàn)在是知識經(jīng)濟時代、全球化時代了，毛澤東沒見過計算機，不知道因特網(wǎng)，毛澤東思想是一個已經(jīng)過時的理論了，對中國的社會主義建設(shè)的新時期沒有了指導(dǎo)的意義，其實這種的認識是不對的。這是一種慣用的詭辯和歷史虛無主義。因為結(jié)論和論據(jù)說的不是一個層次的問題。馬克思沒有見過電燈，恩格斯沒有看過電影，難道就能證明他們的思想都過時了?孔夫子沒有見過的東西更多了，難道就可以否定他的思想遺產(chǎn)?當然，無論馬克思主義還是毛澤東思想，都要同今天的實際相結(jié)合，而不能采取教條主義的態(tài)度。這恰恰是我們這些后人要解決的問題。一個真理是不可能會過時，只是因為它所需要解決的問題距離我們的現(xiàn)實問題相對遙遠了一些。以自然科學(xué)中的牛頓三大運動定理為例子，牛頓的經(jīng)典力學(xué)在我們周圍的環(huán)境中無疑是正確的，但在宏觀的宇宙領(lǐng)域和微觀的分子領(lǐng)域就不適用了，要使用天體力學(xué)和量子力學(xué)來解決問題。但我相信沒有一個人會因為這個問題而否定牛頓經(jīng)典力學(xué)的真理性。我們對毛澤東思想的學(xué)習(xí)也是這個情況，我們不能用今天的立場來評價古人的行為，否則就會貽笑大方。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十四
毛澤東思想是指被毛澤東提出并得到實踐證明的、系統(tǒng)闡述的關(guān)于工人階級、貧農(nóng)階級和小資產(chǎn)階級如何領(lǐng)導(dǎo)和解決中國革命和建設(shè)的理論和方法。上毛概課是為了讓學(xué)生更深入地了解和學(xué)習(xí)毛澤東思想。在這門課程中，我學(xué)到了許多珍貴的知識和體會，因此，本文將從五個方面來分享我的上毛概課心得體會。
首先，毛澤東思想的核心精髓在于群眾路線。在上毛概課的學(xué)習(xí)中，我更加深刻地認識到群眾路線的重要性。毛澤東強調(diào)的群眾路線，不僅是在思想方面的，更是在實踐中的。只有向群眾學(xué)習(xí)，尊重群眾，依靠群眾，才能夠取得革命和建設(shè)的勝利。學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中也應(yīng)該傳承這種精神，與人為善，發(fā)揚團結(jié)、協(xié)作的精神，與人共同進步。
其次，毛澤東思想的實質(zhì)在于理論與實踐相結(jié)合。毛澤東思想秉承著理論聯(lián)系實際的思想，重視實踐的作用，讓理論不僅停留在書本上，而是踐行在實際工作中。這也是毛澤東思想的獨特魅力所在。在課程中，我意識到學(xué)習(xí)理論是為了更好地指導(dǎo)實踐，思考問題注重實際，解決問題需要提出具體的方案和措施，與人溝通時需要替對方考慮，全面考慮各方面的影響和利益等真正做到知行合一。
第三，毛澤東思想的重要性在于指導(dǎo)各個領(lǐng)域的工作和發(fā)展。在現(xiàn)代社會，毛澤東思想已不再局限于革命和建設(shè)，而是貫穿了各個領(lǐng)域，例如政治、經(jīng)濟、文化等，在新時期有了新的內(nèi)涵，它不僅可以為政治提供思想指引，還可以指導(dǎo)生產(chǎn)和生活，指導(dǎo)文化建設(shè)。因為毛澤東思想的特殊作用和重要性，我們需要時刻繼承和發(fā)揚這種精神，毛澤東思想的精神可以幫助我們切實做到明白為公，動力共享，推進正確且高效的事業(yè)發(fā)展。
第四，毛澤東思想的實踐性需要我們在日常工作中不斷探索。毛澤東思想是不斷發(fā)展的，只有不斷在實踐中探索、總結(jié)經(jīng)驗才能真正理解和運用。每個人的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷都是不同的，因此學(xué)習(xí)毛澤東思想需要我們依據(jù)個人情況和經(jīng)驗，時刻總結(jié)總結(jié)和總結(jié)；將學(xué)到的知識和體會應(yīng)用于工作中去，才能使毛澤東的思想真正得到傳承和發(fā)揚。
最后，毛澤東思想對于我們國家的發(fā)展和進步有著重大意義。在國家的發(fā)展和進步過程中，毛澤東思想扮演著非常重要的角色，它成為了中國特色社會主義的重要思想來源，在九億農(nóng)民實現(xiàn)轉(zhuǎn)型之前、我國經(jīng)濟實現(xiàn)飛速增長之前，就是以毛澤東思想為指導(dǎo)的。正是由于毛澤東思想的力量和影響，才促使了我國的發(fā)展。在現(xiàn)代社會中，作為中國特色社會主義的核心思想，毛澤東思想一直在推廣與傳承，推動著中國不斷發(fā)展和前進。
綜上所述，上毛概課是一次難忘的經(jīng)歷。在這門課程中，我不僅學(xué)到了毛澤東思想的核心理念和價值，也領(lǐng)悟了這種思想在日常實踐中應(yīng)該如何貫徹。正是毛澤東思想的精神，為我們國家不斷地發(fā)展和進步提供了奠基的基礎(chǔ)，讓人們理解到只有當我們依據(jù)毛澤東思想來思考問題和行動時，才能夠讓社會發(fā)展的事業(yè)取得更加輝煌的成就。希望我們能夠在今后的生活中，持續(xù)地學(xué)習(xí)和傳承毛澤東思想的精神，為國家的發(fā)展和進步不斷做出貢獻。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十五
經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想多少了一些了解。在閱讀他的文章和了解有關(guān)他的故事時，就能體會到,他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠非常人所能及的，難怪把學(xué)習(xí)毛澤東思想作為必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠離了革命戰(zhàn)爭年代，仍然在學(xué)習(xí)著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。
毛概這門課是理論聯(lián)系實際的一種學(xué)說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
在馬克思主義中國化的過程中產(chǎn)生的理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。黨的xx大把改革開放時期馬克思主義與中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合逐漸形成的馬克思主義中國化的三大理論成果鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系。
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學(xué)生樹立科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀的意義，世界觀是人們對整個世界的根本認識或根本看法。一個人的一生，是生活在特定的時代和社會里，不同的年代有著不同的社會現(xiàn)狀，不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發(fā)展規(guī)律的前提，只有正確把握世界發(fā)展的規(guī)律，清楚認識時代特征，才能保證大學(xué)生將來能夠適應(yīng)社會，使大學(xué)生能夠科學(xué)、客觀地根據(jù)時代與社會的發(fā)展來規(guī)劃自己的成才之路。毛澤東思想為我們指明了在半殖民地半封建社會的中國革命要推翻“三座大山”，第一步是民主主義革命，第二步是社會主義革命，這成為中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。
很多的時候，感覺這位中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向勝利，是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續(xù)，影響著中華兒女。
在21世紀，在建設(shè)有中國特色社會主義的歷史新時期，我們?nèi)匀灰獔猿趾桶l(fā)展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民團結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟，是指導(dǎo)我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系，運用它來指導(dǎo)我們的各項工作。
當然，我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發(fā)展毛澤東思想，堅持是基礎(chǔ)，發(fā)展是關(guān)鍵，只有發(fā)展才能更好的堅持;而堅持和發(fā)展都必須為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
作為當代大學(xué)生，在成長過程中,必須用實事求是的觀點來指導(dǎo)。從實際出發(fā)奮斗確立目標，在實踐中不斷檢驗?zāi)繕?，不斷進行總結(jié)和調(diào)整，以期找到一條最適合自己實際，最客觀、最有成功可能性的成長道路。同時,我們應(yīng)該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔起義不容辭的社會責任。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十六
進入大學(xué)的第一天，我迫不及待地走進毛概課的教室。這門課是我們大一新生必修的一門課程，對我來說是全新的領(lǐng)域。然而，隨著老師的講解和學(xué)習(xí)的深入，我漸漸感到心生困惑。毛概課的內(nèi)容體系龐大，撲面而來的是復(fù)雜的社會、政治和理論問題。思考如何理解其中的概念和理論，如何運用到實際生活中，成為我掌握這門課程的挑戰(zhàn)。
二、追溯毛澤東思想的源流，探究其思想精髓。
為了更好地理解毛概課的內(nèi)容，我開始追溯毛澤東思想的源流。通過閱讀毛澤東的著作、研究相關(guān)文獻，我逐漸明白毛澤東思想在中國革命歷史中的重要地位。他提出的階級斗爭、群眾路線和人民戰(zhàn)爭等理論，不僅為中國的社會主義事業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)，也為世界范圍內(nèi)的左翼運動提供了重要的理論支持。毛澤東思想的核心是立足中國實際，加強無產(chǎn)階級專政，推動社會主義建設(shè)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
三、了解毛澤東時代的背景，審視其政治實踐。
毛澤東時代是中國歷史上一個重要的時期，對于毛概課的學(xué)習(xí)來說，了解這個背景是必不可少的。通過課堂講授和自主學(xué)習(xí)，我逐漸了解到毛澤東時代的經(jīng)濟政策、文化大革命和人民公社等重要實踐。這是一個充滿爭議的歷史時期，毛澤東的一些政策和行動，無論是成功的還是失敗的，都對中國的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。我們不能一味地夸大或貶低毛澤東時代的成就和錯誤，應(yīng)該保持批判的精神，客觀地分析和評價歷史的真實面貌。
四、思考毛澤東思想的當代意義，把握未來發(fā)展方向。
與過去相比，當前的毛概課涵蓋了毛澤東思想的當代意義。毛澤東思想作為馬克思主義中國化的重要組成部分，依然對當代中國具有重要的指導(dǎo)意義。在全球化和現(xiàn)代化的背景下，我們?nèi)绾芜\用毛澤東思想的精髓，適應(yīng)時代的要求并提出相應(yīng)的發(fā)展方向，成為了我思考的焦點。在實踐中，我們需要更加注重科學(xué)的發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展和人民的利益。同時，毛澤東思想的民主精神和人民解放的理念，也將為我們提供有力的指引。
五、毛概課讓我更深入地了解中國革命歷史和社會主義道路。
與大學(xué)其他課程相比，毛概課對我來說是一次全新的學(xué)習(xí)體驗。通過與教師和同學(xué)的討論，我更深入地了解了中國革命歷史和社會主義道路的起源和發(fā)展。毛澤東思想作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，對培養(yǎng)我們正確的思想觀念和政治素質(zhì)起到了重要的作用。毛概課的學(xué)習(xí)不僅讓我拓寬了眼界，更培養(yǎng)了我的批判思維和分析能力，使我更好地理解了中國的發(fā)展現(xiàn)狀和未來的方向。
在大學(xué)毛概課的學(xué)習(xí)中，我不斷追溯源流，審視歷史實踐，并思考當代意義，最終對中國革命歷史和社會主義發(fā)展道路有了更深刻的理解。毛概課的學(xué)習(xí)為我打開了一扇了解中國社會主義的窗戶，讓我更加懂得為人民服務(wù)、為實現(xiàn)社會進步而努力的重要性。這門課程不僅僅是學(xué)術(shù)的積累，更是人生的熔爐，讓我在大學(xué)生活的開始階段就邁出了堅實的步伐。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十七
毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，同時也是中國的寶貴財富。上大學(xué)期間學(xué)習(xí)毛澤東思想，深刻體會到了毛澤東思想的偉大意義，也深感自己的幸運和責任。當初進入大學(xué)時，在選課時便把《毛澤東思想概論》放在了第一位，以期能夠?qū)γ珴蓶|思想有一個更加全面的了解。在親身體驗學(xué)習(xí)的過程中，則有了更加深刻的認識和體會。
第二段：體驗過程。
上毛澤東思想概論課，我感到最為有意義與實用的是老師的講解風格。他并不是簡單的死記硬背式的教學(xué)，而是把草根與理論結(jié)合起來來為我們解讀毛澤東思想。他的講解方式并不單調(diào)，反而充滿了趣味性與神秘感，引出我們有趣的思考和學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在講解中，老師不僅向我們傳遞了毛澤東思想的核心和精華部分，還讓我們看到了毛澤東思想在現(xiàn)實中的價值與意義。在課堂上，我們仿佛穿越到了那個拼搏的年代，聽到毛澤東的吶喊聲，感受到了那個歷史輝煌的時期。
第三段：得益與感悟。
在上毛澤東思想概論課中，我的思想得到了很大的提升。從一個學(xué)生，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€更有獨立思考和分析問題能力的人。在學(xué)習(xí)中，我不僅學(xué)到了如何評價和分析毛澤東思想，還學(xué)會了如何評價和分析世界各個社會政治思潮。通過了解毛澤東思想，我體會到了中國革命的發(fā)展史，認識到了共產(chǎn)主義在中國的奮斗與發(fā)展過程，而這也增強了我的愛國精神和民族自豪感。
第四段：教育意義。
毛澤東思想是當代中國革命的靈魂，而毛澤東思想概論則在當今社會和思想體系中擔當著一個重要的角色。在我們的大學(xué)生涯中，能夠在老師的帶領(lǐng)下逐漸深入地認識中華民族近代歷史，了解中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程以及毛澤東思想和中國特色社會主義，這是一次思想以及精神的洗禮。通過對毛澤東思想的學(xué)習(xí)，能夠更好地增強自己的人民觀念和使命感，體現(xiàn)大學(xué)生的社會責任與擔當。
第五段：總結(jié)。
在這個最具有挑戰(zhàn)的時代背景下，學(xué)習(xí)毛澤東思想概論是我大學(xué)期間最有意義的課程之一。這不僅是對知識的學(xué)習(xí)，更是對自己意識形態(tài)的選擇和人生價值觀的深刻思考。通過逐漸深入的毛澤東思想概論課程，我體會到了毛澤東思想的深刻內(nèi)涵和偉大意義，同時也感受到了那個偉大時期的革命熱血和社會斗爭的輝煌。同時，我更加深刻地認識到了當代中國革命的道義責任和使命意義。上毛澤東思想概論課對我的人生意義不言而喻，也讓我更堅定了自己的信仰，同時也引導(dǎo)我更為深入地了解和研究毛澤東思想，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十八
通過這幾節(jié)課毛概的學(xué)習(xí)，我覺得這個課程不像之前想的那么無聊。相對來說，老師更強調(diào)時事的討論學(xué)習(xí)，通過網(wǎng)絡(luò)等途徑讓我們自學(xué)毛概的精髓理論知識，這比一般的課堂更豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？偟膩碚f，我還是很喜歡老師的教學(xué)風格和網(wǎng)絡(luò)實踐的。下面我來談?wù)勥@幾節(jié)毛概課的心得體會。
《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學(xué)說。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面，毛澤東思想作為被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當今時代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運用于各個領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合;就是堅持馬克思列寧主義的科學(xué)實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。
學(xué)習(xí)‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié)，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。
我們學(xué)習(xí)他的理論固然重要，但是我認為學(xué)習(xí)一個理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學(xué)生，總比能一直去模仿別人的理論，而應(yīng)該學(xué)者樹立一種獨創(chuàng)自己的一套理論的意識，通過自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié)，不斷地去完善自己的一套理論。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十九
很高興這學(xué)期能夠?qū)W習(xí)《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想》這門課。經(jīng)過這一個學(xué)期理論課的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)：如果說歷史課教會我們的是社會發(fā)展歷程，軍事理論課教會我們的是國際政治，思修課教會我們的是人格修養(yǎng)。那么這學(xué)期所學(xué)的概論課不僅教會了我們社會發(fā)展、國際政治、人格修養(yǎng)，更是對我們?nèi)松^、價值觀、世界觀的形成產(chǎn)生了巨大影響。
學(xué)習(xí)毛概課給我印象最深的便是毛澤東思想，它的產(chǎn)生是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，但毛澤東并沒有實行拿來主義，生搬硬套，而是根據(jù)但是中國的具體國情，經(jīng)過長期摸索，一點點總結(jié)出來的。而過去的幾十年恰恰是對毛澤東思想這一正確理論的證明。毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際結(jié)合的一次歷史性飛躍的理論成果。同時，我也感受到創(chuàng)新意識對一個民族、一個國家的的重要性。作為大學(xué)生，我們不應(yīng)該一味的去模仿他人的學(xué)習(xí)方法、處事原則，而應(yīng)結(jié)合自身條件，創(chuàng)造出一套適合自己的方法，并通過自身經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié)，不斷完善自己的理論。
其次給我印象最深的便是這學(xué)期舉辦的那次討論會，老師讓我們?nèi)ナ占恍r政熱點、新聞報道，并以小組的形式展現(xiàn)在課堂上。為此我們可謂是絞盡腦汁，前面同學(xué)用過的實例、講述模式我們都盡量避免去用，第一次上講臺的是食品問題，中間插播的一段我們自己錄制的小短片，感覺自己真想上了電視一樣，興奮了半天。第二次講的“三農(nóng)問題”，但老師說我們選的題目太大，我們也意識到了這一點，只能說些皮毛，沒能深入探討原因，這是以后應(yīng)該避免的。同時，通過聽其他同學(xué)所講的東西，我學(xué)到了很多知識，也知道了怎樣上臺講述才能取得跟好的效果，總的來說，感謝老師給了我們上臺演講展示自己的機會，這是對我知識面及上臺演講能力兩方面的提高，使我受益匪淺。
最后我要講的一點是課本上反復(fù)出現(xiàn)的：實事求是，與時俱進。做到實事求是，就必須求真務(wù)實，堅持求真務(wù)實的根本要求就是認識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律。大興求真務(wù)實之風，就是為了使我們在推進各項工作時，更能夠把握規(guī)律，增加主動性，減少盲目性，克服片面性。
與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。此刻，我想起了溫總理說過的一句話，也是近幾節(jié)課上提的最多的一句：“仰望星空，腳踏實地”。作為剛轉(zhuǎn)正不久的一名黨員，我深深體會到了其中含義：青年人即心懷理想，探索真理;又努力學(xué)習(xí)，全面成才。就我們打?qū)W生而言，就是要樹立起為振興中華而勇?lián)笕蔚氖姑?，并將此融入到學(xué)習(xí)與社會實踐中去，當一名實干家，踏踏實實地做實際工作，不要要高手低。最后，請允許我用周總理的詩來結(jié)尾：“我仰望星空，它是那樣遼闊而深邃;那無窮的真理，讓我苦苦的求索、追隨。我仰望星空，它是那樣莊嚴而圣潔;那凜然的正義，讓我充滿熱愛、感到敬畏。”
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇一
它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結(jié)合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容，對我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的課，同學(xué)們更多的討論時思想道德方面的建設(shè)，其實在當代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構(gòu)建和諧社會貢獻自己的力量。
艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道，也將在校園里發(fā)揚光大。隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟的逐步發(fā)展，國內(nèi)經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負面影響，致使當前大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈，有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響，致使"個人奮斗、自我實現(xiàn)"成為不少學(xué)生的價值取向。
在社會主義市場經(jīng)濟和改革開放的今天，社會不斷進步，面對突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝，要求得到別人的認可和尊重，支持和關(guān)心，確信自己的成功率，只相信自己的認識和理解，不能聽進別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當機遇，變壓力為動力，在經(jīng)歷了失敗之后，沒有勇氣正視現(xiàn)實，導(dǎo)致了有些人精神抑郁，個別的甚至走上輕生之路。
高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后，理論認識有了不同程度的提高，因此，在進行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平，然而在行動上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離，在學(xué)習(xí)生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，"凡事以自我為中心"缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神。總的來說，他們的自立意識增強了，協(xié)作意識降低了。
面對二十一世紀，如何加強大學(xué)生的思想道德建設(shè)，長期的工作經(jīng)驗告訴我們，首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應(yīng)該在總結(jié)和繼承原來工作經(jīng)驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問題。"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行"，實踐出真知，實踐長才干，實踐提高能力，青年學(xué)生只有書本還很不夠，因此，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能 讓他們學(xué)到更多的知識。通過勤工儉學(xué)、社會調(diào)查、生產(chǎn)實習(xí)、青年志愿者等社會實踐活動，學(xué)生 能將自己所學(xué)的知識服務(wù)于社會、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化;與此同時，學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎(chǔ)。
青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應(yīng)該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應(yīng)該把學(xué)校、社會和家庭有機地結(jié)合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們?nèi)?、健康的發(fā)展。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇二
通過對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》一學(xué)年的學(xué)習(xí)，使我對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系有了更深刻的認識。學(xué)習(xí)毛概，不僅可以學(xué)習(xí)基本史論，而且可以了解更多鮮活的歷史人物，尤其是自己喜歡的大人物，了解他們的歷史事跡，明白了如何更客觀的看待歷史人物。毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)三個代表思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實際相結(jié)合，使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式，成為指導(dǎo)中國人民革命和建設(shè)的理論。
學(xué)習(xí)毛澤東思想形成與發(fā)展這一節(jié)，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀這一節(jié)，我了解到二戰(zhàn)借宿后，加快經(jīng)濟的增長成為了各國的共識，然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟的增長，而應(yīng)該是經(jīng)濟、政治、文化、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而應(yīng)該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù)，面臨促進經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約資源、保護環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路，就要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面。
學(xué)習(xí)實事求是這一章，我明白:不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況，解決新問題。做到實事求是，必須與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。作為大學(xué)生而要與時俱進，就必須學(xué)習(xí)最新的理論和思想，用最新的理論武裝自己的頭腦，提高自己的思想認識不斷完善自己。
上課時老師除了給我們講解外，還給我們播放視頻，讓我們對中國的歷史真實的一面有更多的認識，開闊了我們的視野;還有我們的一些傳統(tǒng)觀念也不斷得以轉(zhuǎn)變，我覺得這很有意思，同時對毛概更有興趣一些。課堂上的放映的各種視頻極大地提高了我的學(xué)習(xí)興趣，讓我對歷史的本質(zhì)，對社會的本質(zhì)有了更多的更深刻的了解。
課堂上開展的辯論賽的活動也令我獲益匪淺。我覺得以后可以多開展一些類似的活動，可以調(diào)動同學(xué)們的積極性，增強學(xué)習(xí)的趣味性。
各個年代的有識之士，必然是在看清了時代的特征，洞察社會的根本問題后，在正確理論的指導(dǎo)下來大展宏圖的。選定自己的目標，堅定信念，不懈努力，必然會有驕人的成績。在講授毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課時，可以通過一些例子來證明。如在抗日戰(zhàn)爭時，對于抗戰(zhàn)的三種看法亡國論、速戰(zhàn)論和持久戰(zhàn)，哪種是正確的?毛澤東在透徹分析了革命形勢后，撰寫了著名的《論持久戰(zhàn)》。歷史證明，毛澤東的持久戰(zhàn)論才是正確的。亡國論、速戰(zhàn)論都是由于對中國問題沒有正確分析而產(chǎn)生的錯誤思想，這兩種思想，必然會帶來錯誤的世界觀，對抗日戰(zhàn)爭必然產(chǎn)生嚴重的負面影響。這樣，既將要求掌握的內(nèi)容介紹了，又點撥了學(xué)生正確的世界觀的樹立對人生的重要意義。
總之，我們作為大學(xué)生，要進一步認清自己的歷史使命，明確成才目標，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，科學(xué)發(fā)展、實事求是，認真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇三
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)到了學(xué)期的尾聲，也就意味著我最喜歡的毛概課程也進入結(jié)尾階段。
可是對于我來說，雖然不能跟隨老師學(xué)習(xí)毛澤東思想，但我還要堅持自己學(xué)習(xí)，從身邊的每一件小事做起，每一次新聞熱點，每一次看書閱讀，每一次思考，都養(yǎng)成學(xué)習(xí)思考的習(xí)慣，對于中國社會的方方面面，我都要注意留心觀察，認真思考。處處留心皆學(xué)問，只要我時刻保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不管是不是在課堂上，是否有老師指導(dǎo)，我都能提升自己的思想境界，做到勤于思考，提高自身道德素質(zhì)。
在這最后的一個月里，雖然我們每周只有一天毛概課，可是每節(jié)課我都認真對待，珍惜課上的每分鐘，老師的講解讓我受益匪淺。這個月里，我了解了社會主義市場經(jīng)濟的特征要求和必要性，在我們中國，社會主義的市場經(jīng)濟是必由之路，可是我們不能照搬西方的有限制的市場經(jīng)濟，我們要堅持中國特色的社會主義市場經(jīng)濟，這是讓我們中國經(jīng)濟騰飛的必要條件。也就是說，社會主義市場經(jīng)濟就是要努力把社會主義基本經(jīng)濟制度的優(yōu)勢同市場經(jīng)濟的優(yōu)勢結(jié)合起來，發(fā)展市場經(jīng)濟在資源配置方面的基礎(chǔ)性作用，同時通過宏觀調(diào)控克服市場經(jīng)濟的盲目性，自發(fā)性，等弱點和消極方面，使社會主義制度的優(yōu)越性更加充分的發(fā)揮出來，這也是社會主義市場經(jīng)濟的特殊性。我們社會主義的市場經(jīng)濟也包括很多方面，我們同時要堅持以公有制經(jīng)濟為中心的地位不能動搖。
至此，我們的毛概課也暫時畫上句點，我很感激這學(xué)期這門課給我的教育，老師對我的指導(dǎo)。在以后的日子里，我也一定會持續(xù)學(xué)習(xí)，勤于思考，采用毛澤東思想的哲學(xué)的眼光看待我們社會的方方面面。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇四
毛概的體會毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，“是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被時間張名了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶“。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想產(chǎn)生，形成的過程，也就是馬列主義和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷發(fā)展壯大，工人運動不斷發(fā)展，迫切學(xué)要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產(chǎn)生創(chuàng)造了社會條件，奠定了階級基礎(chǔ);而中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導(dǎo)的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎(chǔ)。在21世紀，在建設(shè)有中國特色社會主義的歷史新時期，我們?nèi)匀灰獔猿趾桶l(fā)展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民團結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟，是指導(dǎo)我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系，運用它來指導(dǎo)我們的各項工作。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
對科學(xué)發(fā)展觀提出的“以人為本”的看法。
以人為本，就不是以廣大人民的根本利益為本。體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本要求。黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。堅持以人為本，就要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項利益，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇五
突如其來的疫情打破了所有的寧靜，也打破了許多人的計劃，但這卻不能影響我們的學(xué)習(xí)。停課不停學(xué)，所謂的停課不停學(xué)，只是一紙平凡的生活，堅持著人生本就該未曾停下過的步伐。
這學(xué)期新接觸了一門課：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程。如果說歷史課程教會我們的是社會發(fā)展歷程，軍事理論課程教會我們的是國際政治，思修課程教會我們的是人格修養(yǎng)，那么“毛概”不僅會教會我們社會發(fā)展、國際政治、人格修養(yǎng)，更會對我們的人生觀、價值觀、世界觀產(chǎn)生巨大影響。我們知道，上了大學(xué)就會有幾門必學(xué)的課程，其中“毛概”是必不可少的。本以為這會是非?？菰锏恼n程，但是在我們“毛概”馬老師的教學(xué)下，這門課程變得生動有趣起來。
在我沒有接觸“毛概”課程之前，對“毛概”這門課沒有深刻的認識，總是認為它是一個和黨課非常接近而且充滿許多哲理的政治課。在上課之前，我以為“毛概”課會像馬克思之類的課程那樣通天的理論體系讓我一頭霧水，或是如同黨課那樣沉重又枯燥讓人嚴肅無比。當我真正上了這堂課之后，才明白“毛概”課并非我以為那樣。
每次上課之前老師都會讓我們提前做好準備，上課時馬老師并不是長篇大論地跟我們直接講述關(guān)于“毛概”和關(guān)于社會主義的知識，而是給我們布置課題，讓我們自己去了解與課題相關(guān)，然后再讓我們進行一番分享和討論。
老師是我們學(xué)習(xí)上的引路人，每次馬老師都會引導(dǎo)我們自主地去學(xué)習(xí)和努力。我們每次課程的學(xué)習(xí)馬老師都會讓我們觀看課程視頻，以及ppt。當我們學(xué)習(xí)完課件之后馬老師也會讓我們參與討論，馬老師每節(jié)討論課的開場都會給我們分享一些問題，對于老師的提問同學(xué)們也是積極參與討論和回答，這便提高了我們對于學(xué)習(xí)的熱情，課堂氣氛也活躍起來，也讓同學(xué)們對這門課程的學(xué)習(xí)熱情高漲了起來。
上了幾周的“毛概”課，我覺得老師的上課方式非常得好，是個好老師。因為老師讓自己的教學(xué)手段和方法，盡可能多樣化，并不是一味的“滿堂灌”、“我說你聽”，而是充分利用了我們這屆學(xué)生的個性鮮明、思想活躍、喜歡獨立思考問題等等這些特點，讓我們的課堂氣氛變得活躍，同時也調(diào)動了我們的積極性、主動性。
以前看過這么一句話：“老師是知識化身，是生活的典范?！彼匀绻蠋煴旧砭途哂幸欢ǖ娜烁聍攘Γ⑶抑R淵博的話，課堂自然不會太冷清。很幸運，我們正碰到了這么一位老師，馬老師用自己豐富的學(xué)科知識和多彩的生活經(jīng)歷，點亮了我們的課堂，也給予了我們深刻的影響和啟迪。
經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想有了更深刻的認識，同時也對中國的社會主義體系有了更深入的了解，發(fā)現(xiàn)了在中國實行社會主義的艱難，并且了解到了社會主義對于資本主義在本質(zhì)上是遠遠勝出的，為何表象上的中國不如其他資本主義國家的原因也開始慢慢能夠理解。從而更加熱愛我的祖國，也更加堅定了我要入黨的決心和信心，獲得了自身價值觀的認識。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇六
經(jīng)過一段時間學(xué)習(xí)毛概理論，讓我體會毛澤東思想是全黨智慧的結(jié)晶，就是這個道理。毛澤東同志把學(xué)風問題作為第一個重要的問題，因為它“是領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問題”。我們黨的歷史證明，黨的每一次進步和飛躍，都和改造文風、學(xué)風有關(guān)。毛澤東同志對“黨八股”恨之入骨，以中國氣派、中國作風的激揚文字，使我們黨擺脫了本本主義、教條主義。鄧小平同志強調(diào)開短會、講實情，他自己帶頭講有用的話、短話、干脆的話，十二大開幕詞也就兩千字出頭。正是領(lǐng)袖們帶頭示范，使我們黨擺脫了“假大空”。江澤民、胡等同志都以黨的決議鄭重向全黨同志申明，文風、學(xué)風于黨于國關(guān)乎成敗。黨的以后，習(xí)近平同志帶頭講平實的話、精煉的話、有感情的話，使全黨同志和全國人民真切感到，會風為之一變，文風為之一新，作風為之一振。用什么人、不用什么人，歷來是干部工作的核心問題，是促進干部轉(zhuǎn)變作風的風向標。
黨的思想是行動的先導(dǎo)。解放思想、實事求是、改革創(chuàng)新、與時俱進是我們黨長期堅持的思想路線，也是思想作風的核心和靈魂。在認識和改造世界中，干部的思想作風也是其世界觀、人生觀、政績觀和方法論的具體體現(xiàn)。面對日新月異的變革時代，干部解放思想沒有止境，實事求是必須一以貫之。以良好的用人導(dǎo)向促進干部思想作風的轉(zhuǎn)變，就是要始終堅持實事求是，努力按照客觀規(guī)律辦事，始終堅持解放思想、開拓進取不停步，時刻把握時代的脈搏，不斷改革創(chuàng)新。對那些腳踏實地、講究科學(xué)的干部，要大力支持，大膽使用;對那些思想解放，想干事、會干事、干成事、不怕事的干部，要提供平臺，用當其位;對那些不思進取、不求有功、但求無過的干部，要鞭策教育，督促整改。
黨的行動指南、把建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨等內(nèi)容寫入黨章等。要用心“吃”。黨章雖然通俗易懂，但思想深邃，自成體系，可以說是一種精神的盛宴。只有結(jié)合實際反復(fù)思考，把學(xué)習(xí)黨章同學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來，反復(fù)琢磨、咬文嚼字。
毛澤東同志關(guān)于學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場觀點方法的重要思想，是毛澤東思想的重要組成部分，也是我們做好領(lǐng)導(dǎo)工作的重要指針?，F(xiàn)在我們的一些干部不僅缺乏信仰，沒有信念，有時連起碼的信用都沒有，常常把自己混同于一般老百姓，牢騷多，怨氣大，不信馬列主義，不信毛澤東思想，不信中國特色社會主義理論體系，把自己當成偉大事業(yè)的局外人。長此以往，怎么會有學(xué)習(xí)的動力，研究的熱情，撲下身子解決問題的勇氣?久而久之，置身于理論和實踐之外，就會離群眾越來越遠，離實踐越來越遠，離燦爛的中國夢越來越遠。實踐證明，用一個作風好的人，就等于樹立起一面旗幟，就能有效地激發(fā)調(diào)動廣大干部的內(nèi)在動力;反之，就會挫傷干部的積極性，損害黨的形象，影響事業(yè)發(fā)展。顯而易見，如何選人用人，對于干部轉(zhuǎn)變作風具有鮮明的導(dǎo)向作用。
通過這學(xué)期的毛概課程的學(xué)習(xí)，我明白了毛澤東思想是我國新我國民主主義，社會主義革命和社會主義建設(shè)中，在我國革命和建設(shè)正反面的基礎(chǔ)上，逐步形成發(fā)展起來的。
在學(xué)習(xí)這門課的眾多章節(jié)中，我最喜歡也最收益的是“科學(xué)發(fā)展觀”和“實事求是”這2章。科學(xué)發(fā)展觀讓我更深刻體會到“科學(xué)是第一生產(chǎn)力的硬道理?！碧貏e是我國正在面臨著促進經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約資源，保護環(huán)境的雙重壓力，這就決定我國必須走一條中國特色社會主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領(lǐng)域。
學(xué)習(xí)“實事求是”讓我明白：不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛去研究探索新的方向。
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設(shè)探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實踐檢驗真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗，這也應(yīng)該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量.
毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
毛澤東思想的影響時時刻刻都表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中。它是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國特色社會主義歷史進程的理論原點。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇七
在這個大二的下半學(xué)期，我接觸到了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，與以的往教學(xué)不同方式，王老師采取了課程與博客相結(jié)合的方式，這是一個很新穎的授課方式，并且老師會在課堂上讓我們討論最近發(fā)生的時政熱點，這個對我們現(xiàn)在這種對新聞方面接觸很少的學(xué)生能及時的了解到重要的新聞，并且會讓我們發(fā)表自己的看法，這樣能夠鍛煉我們的思維發(fā)式和我們的表達能力，并且能增加我們上課的興趣，會不有自主的去跟著聽一聽，想一想自己看法，或許我們不會像有些同學(xué)一樣會站起來表達自己的看法，但是也鍛煉了我們思考的能力，也增加了我們對時政了解的興趣。并且老師還會在美麗中國之嘉華博客發(fā)一些時政熱點，能讓我們更多的了解一些國家大事或者一些有些爭議的事情，會引起我們的討論。而且在我們討論時政熱點的同時，老師在給我們講解同時還會帶入課本里的知識，讓我們在了解實事的同時還能更好的理解課本里一些難懂的知識，增加了我們對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的學(xué)習(xí)興趣和理解。
在本學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中是我最印象深刻的就是關(guān)于毛澤東思想的重要性，毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被時間證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。毛澤東的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處并且得到了廣泛地傳播。
并且在我們中國，毛澤東思想是不短發(fā)展的，從毛澤東思想的形成第一次實現(xiàn)了馬克思主義中國化，到黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為主要代表的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，闡明了中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題創(chuàng)立了鄧小平理論，開辟了建設(shè)中國特色社會主義的爭取道路，推進了馬克思主義的中國化。再到黨的十三屆四中全會，以江澤民為主要代表的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)國內(nèi)外形勢和黨的歷史方位的新變化，深化了對中國特色社會主義的認識，形成了“三個代表”重要思想，實現(xiàn)了黨的思想的又一次與時俱進，進一步推進了馬克思主義中國化。
在本學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)到了很多關(guān)于毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的知識，但是也有一些未涉及的知識，但是我學(xué)會了要去多去看新聞了解國家大事，在未來的學(xué)習(xí)中也要像上《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的課程一樣，做到理論與實際相結(jié)合，這樣既有助于對知識的了解，也有助于我對課本知識的掌握。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇八
在聽取我的第一節(jié)“毛概”課程之前，我一度認為它是一個和黨課非常接近的，充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒有修習(xí)的必須政治課：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程。在上課之前，我以為“毛概”課會像馬克思之類的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水，或是如同黨課那樣沉重又枯燥，讓人嚴肅無比。老師的課堂氣氛相當活躍，讓我開始不排斥本來枯燥無味的政治課起來。
老師利用每節(jié)課開堂的時候，讓我們對自己所了解的關(guān)于毛概和關(guān)于社會主義的知識進行一番分享和討論。在課程初期，老師布置給我們課題，讓我們自己去了解與課題相關(guān)的內(nèi)容。于是我在下課就只對老師所布置的課題進行了了解，并沒有帶入生活中去。后來，老師白每節(jié)課開場的分享變成了同學(xué)提問，這大大地提高了我們對于身邊的時政的興趣。由于提問和回答，我們可以自我發(fā)揮，平時對于學(xué)習(xí)的熱情明顯比以前高漲了許多。開設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識的傳授、能力的培養(yǎng)、價值觀的教育這三者，他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進的，而老師用的教學(xué)方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類課程的知識，并且鍛煉了我們的自學(xué)能力，讓我覺得我查找資料、自主學(xué)習(xí)的能力得到了提高。并且因為由于對“毛概”的學(xué)習(xí)，我對于先前學(xué)習(xí)的馬克思主義的科學(xué)體系有了更加透徹的了解和掌握，從而加深了我對于現(xiàn)在我所處于的擁有中國特色社會主義的祖國有了更加深入的了解，從而一定程度上改變了我的價值觀，端正了自己目前學(xué)習(xí)的態(tài)度，思考了我現(xiàn)在學(xué)習(xí)，生活的意義。
我覺得老師的上課方式非常得好，是個好老師，因為老師讓自己的教學(xué)手段和方法盡可能的多樣化，并不是一味的“滿堂灌”、“我說你聽”而是充分地利用多媒體設(shè)施，如電視、廣播、錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來，所以在課堂上我明顯的覺得我主動聽課的時間變多了，老師幽默風趣的話語讓我不再覺得上政治課是一件很痛苦的事，同時老師也會和我們分享他以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和其他與課程相關(guān)的趣事，這種做法活躍了課堂氣氛，同時也調(diào)動了我們的積極性、主動性。
以前看到過這么一句話：“老師是知識化身，是生活的典范?！彼匀绻蠋煴旧砭途哂幸欢ǖ娜烁聍攘Σ⑶抑R淵博的話，課堂自然不會太冷清。很幸運的，我正碰到了這么一位老師，盧老師用自己豐富的學(xué)科知識和多彩的生活經(jīng)歷點亮了我們的課堂，也給予了我深刻的影響和啟迪。
我們這一屆的學(xué)生都是90后的孩子了，雖然不是非主流之類的，但是還是個性鮮明的，思想活躍的，喜歡獨立思考問題，同時會有較強的自我表現(xiàn)欲，希望與他人交流，以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨的教學(xué)模式，沒有新鮮事物的話會讓我們有一種對于課程的抗拒心理。老師經(jīng)常在課堂上給我管科其他老師的教學(xué)錄像資料，還有一些有意義的，有利于我們掌握課程的視頻，這樣讓我們不覺得單調(diào)，同時在上課之前的交流又滿足了同學(xué)們希望表現(xiàn)自己，與他人交流的要求。所以我覺得老師是一個與時俱進的好老師!
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇九
我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識和自己的認識，我有如下的體會：以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，他為我們黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習(xí)與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。巴基斯坦前總理布托說：“毛澤東的思想將繼續(xù)指導(dǎo)世界各國人民和各民族的命運，一直到太陽永不再升起?！泵绹翱偨y(tǒng)福特說：“毛澤東的確給人類文化留下了深刻的印記，他確實是我們時代的一位杰出人物?！敝袊母镩_放的總設(shè)計師鄧小平同志說：我們要高舉旗幟，就是要學(xué)習(xí)和運用毛澤東思想這一科學(xué)體系?！拔覀儽仨毷朗来赜脺蚀_的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國人民，把黨的社會主義事業(yè)，把國際共產(chǎn)主義的事業(yè)，勝利地推向前進?！睆母鱾€方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中---她是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上---將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十
批改好試卷、登錄完成績、寫好課程小結(jié)和試卷分析表，感覺心理輕松了許多。又一學(xué)期結(jié)束了，簡要地一下上的這門《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課。這學(xué)期安排我給美術(shù)、產(chǎn)品設(shè)計、體育13級三個專業(yè)共5個班級128人講這門思想政治理論課程，有了前面十年教過《馬克思主義基本原理》課作為理論基礎(chǔ)，上這門課程還是比較輕松的。
這門課共96學(xué)時，6個學(xué)分。這次是用的最新版版的教材，共12章308頁，這本教材幾乎每年都更新版本，所以90%以上的學(xué)生沒有新教材，大都還是借的舊教材。
說說這門課程。黨中央決定，中宣部、教育部要求從9月起，在全國大學(xué)生中開設(shè)這門必修課程，主要內(nèi)容是馬克思主義基本原理同中國革命、建設(shè)與改革實踐相結(jié)合的理論成果，目的在于幫助大學(xué)生系統(tǒng)地掌握馬克思主義中國化兩次飛躍取得的理論成果及黨的最新重大戰(zhàn)略構(gòu)想和理論體系，從而堅定大學(xué)生走中國特色社會主義道路的理想信念。
針對普遍不重視這門課程的現(xiàn)象，在第一節(jié)課，我就請學(xué)生認真地思考一個問題：學(xué)習(xí)理論，一定要明白為什么要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的目的和意義何在?學(xué)生你一言我一語，各抒己見。
學(xué)習(xí)理論是否有用，態(tài)度決定一切，目標決定一切。有人認為只要學(xué)好專業(yè)將來能混口飯吃就行，沒有必要學(xué)政治理論，學(xué)了也沒用。一個人的成功固然有很多因素，但是對黨的理論、對國家主流意識形態(tài)、思維方法的把握是其不可缺少的成功要素。進入政治理論課課堂，更應(yīng)該利用這個機會學(xué)好黨的理論，為邁向成功作好扎實的準備。學(xué)習(xí)黨的理論，還必須學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合。
怎么樣上好這門課，怎么樣更吸引學(xué)生來學(xué)習(xí)。我不斷的學(xué)習(xí)、不斷地思考。到圖書館借書、在網(wǎng)上查資料、向有經(jīng)驗的老師請教。嘗試各種手段和教學(xué)方式。不忘初心，永遠行走在學(xué)習(xí)的路上。
要求學(xué)生上課記筆記很難，尤其政治理論課程。但是我一強調(diào)：這是考試的重點內(nèi)容啊，這是下次課提問的重點啊……所有的學(xué)生都會舉起他們手中的手機把黑板上的內(nèi)容拍下了，我經(jīng)常給學(xué)生開玩笑說：我每節(jié)課都享受著明星的待遇，那么多閃光燈對著我拍照!
課程結(jié)束了，但永遠的學(xué)習(xí)沒有結(jié)束。學(xué)生從qq上發(fā)給我這門課程的學(xué)習(xí)體會：“毛概在我眼里就是在學(xué)政治，灌輸共產(chǎn)主義思想。老師的作用就是引導(dǎo)，總得來說老師上課的模式我很喜歡，ppt，幽默的言談，影視資料，很是吸引人。但是不得不提的還是老師的點名方法，棒!特別棒!果然還是老師套路深，臨下課時是點一個走一個，課堂上做小作業(yè)交作業(yè)點名，抽人回答問題點名，各種讓人不敢曠課遲到早退的點名。我服!好在課堂不是很無聊，所以坐的住，希望老師再接再厲，教育出更多像我們這樣的愛黨愛祖國的好少年?！?BR> 還有一位同學(xué)這樣寫道：“通過這學(xué)期的毛概課，讓我對平時枯燥無味的思想政治課程有了新的觀念。老師利用每節(jié)課開堂的時候，讓我們對自己所了解的知識進行一番討論和分析。我覺得老師的上課方式很好。因為老師讓自己的教學(xué)手段和方法盡可能的多樣化，并不是一味的“滿堂灌”，而是利用多媒體設(shè)備，如錄像、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化的工具，還給我們展示了老師收藏的糧票和布票，讓我們自己做ppt介紹自己家鄉(xiāng)的變化，使我們的課堂氣氛活躍起來。盡管理論是枯燥的，但老師幽默風趣的話語讓我們不再覺得上政治課是一件很痛苦的事。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系有了更深刻的認識，了解了中國實行社會主義的艱難歷程和必將取得最終的勝利。從而使我更加熱愛我的祖國，也更加堅定了我要入黨的決心?！?BR> 總還有不認真聽課的學(xué)生，因為手機網(wǎng)絡(luò)上的東西比政治理論知識更能吸引他。我也在不斷的探求新的教學(xué)方法，力爭讓更多的學(xué)生喜歡政治理論課，從政治理論課中學(xué)到更多的有用的知識。比如把理論知識和身邊事結(jié)合起來，再多一些實踐教學(xué)，讓學(xué)生更多地參與進來討論或主講等等。也可以將嚴肅性與生動性結(jié)合,將現(xiàn)代教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)方法結(jié)合,將教材內(nèi)容與一些重要的新的研究成果相結(jié)合,將歷史與現(xiàn)實相結(jié)合。
學(xué)理論，要信理論，要用理論。法國大文豪雨果曾經(jīng)說過，沒有什么比信念更能產(chǎn)生夢想，也沒有什么比夢想更能孕育未來。今天看似烏托邦，明天卻將是活生生的現(xiàn)實?！伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！睂崿F(xiàn)偉大的中國夢是這樣，學(xué)習(xí)理論課程也是這樣，只要我們堅定信心，努力前行，就一定能夠順利到達夢想的彼岸。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十一
毛概，是大學(xué)所有學(xué)生必須學(xué)習(xí)的重要課程之一。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想，深入了解了中國共產(chǎn)黨的歷史和理論體系。在學(xué)習(xí)的過程中，我對這些知識有了自己的認識和體會，今天我想分享給大家。
第一段：毛澤東思想引導(dǎo)我如何做人。
“就是要把人民群眾當作創(chuàng)造歷史的真正英雄，把他們的力量引導(dǎo)到革命和建設(shè)事業(yè)上來?！边@是毛澤東思想的一個核心理念。在毛概課上，我深刻體會到了這句話的深刻意義，它告訴我們，無論在哪個崗位上，人人都應(yīng)該為人民服務(wù)，為社會做出貢獻。這就是做人的核心，也是我們后續(xù)所學(xué)習(xí)的其他課程所沒有的體驗，讓我更加清晰地認識到了做人的根本。
第二段：毛澤東思想對于中國現(xiàn)代化的意義。
“中國共產(chǎn)黨的三大歷史任務(wù)：反帝反封建、民主革命、社會主義建設(shè)”這是毛澤東的重要理念之一。他的這種思想在今天仍然具有重要意義。作為一個正在建設(shè)現(xiàn)代中的國家，中國面對著諸多問題，如何實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)，是我們必須思考的問題。毛澤東的思想告訴我們，我們必須堅持民主革命和社會主義建設(shè)的道路，只有這樣才能推動中國走向現(xiàn)代化和發(fā)展。
第三段：中國共產(chǎn)黨的歷史與學(xué)習(xí)。
毛概課上我學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨的歷史，這讓我更加認識到中國共產(chǎn)黨的歷史，并通過黨的歷史了解我們所學(xué)習(xí)的重要思想的來龍去脈，進一步深化了對毛澤東思想的理解。同時，學(xué)習(xí)黨的歷史也有助于我認清歷史的規(guī)律，有利于我在今后的發(fā)展道路上做出正確的判斷和選擇。
毛概課程在教學(xué)方法上采用了多種方法，如講授、互動討論、小組討論等等，這些都是非常有效的教學(xué)方法，能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在課程中，老師不僅是知識的傳遞者，在課上也會時常引導(dǎo)學(xué)生思考問題，這樣有助于更好地學(xué)習(xí)。同時，老師還會針對學(xué)生的不同程度設(shè)置不同的考核形式，從而幫助學(xué)生更好地理解知識，提高學(xué)習(xí)興趣和積極性。
第五段：總結(jié)。
毛概的課程不僅傳承了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀思想與光榮歷史，而且為廣大學(xué)子提供了一次難得的人生歷程，在做人、學(xué)習(xí)、工作等各方面發(fā)揮著其重要的指導(dǎo)作用。毛概課程思想的理念不僅是歷史的遺產(chǎn)，更是讓我們認清社會現(xiàn)實，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，為中華民族偉大復(fù)興的夢想貢獻力量的貴重寶庫。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)這些思想理念，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十二
這個學(xué)期，我們在老師的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，根據(jù)上課所學(xué)的知識和自己的認識，總體上，我收獲了很多的體會?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課對當代大學(xué)生來講，是理論聯(lián)系實際的一種學(xué)說。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
現(xiàn)在習(xí)近平主席的“中國夢”思想一直鼓舞著我們當代大學(xué)生為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力，但是在學(xué)習(xí)“科學(xué)發(fā)展觀”這一節(jié)的時候，我的印象尤為深刻，因為在課外的時候，我了解到二戰(zhàn)借宿后，加快經(jīng)濟的增長成為了各國的共識，然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟的增長，而應(yīng)該是經(jīng)濟、政治、文化、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而應(yīng)該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù)，面臨促進經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約資源、保護環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路，就要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面。
有關(guān)與省委黨校共建教學(xué)的方式，我了解到開展教學(xué)基地合作共建是貫徹落實習(xí)近平總書記在全國黨校工作會議上重要講話精神的重要舉措，教學(xué)研究基地的建立為省委黨校和學(xué)校之間架起了橋梁，我認為可以加強交流，實現(xiàn)共同發(fā)展、合作共贏具有重要意義，并且省委黨校和學(xué)校可以以此為契機，充分調(diào)動各自的資源優(yōu)勢，加大合作力度，大力開展教學(xué)教研活動，為服務(wù)更高層次“中國夢”的建設(shè)發(fā)揮更為重要的作用，為我國干部教育工作再上新的臺階做出更大的貢獻。而且現(xiàn)如今以一部電視劇《人民的民義》所反映的反腐倡廉話題，我認為與省委黨校共建教學(xué)的方式，可以實現(xiàn)從人民中來，到人民中去，黨切身的聯(lián)系人民群眾的意志，在共同教學(xué)中，讓人民認識黨的教育，可以加深人民對黨的崇拜精神，我認為與省委黨校共建教學(xué)的方式符合我國現(xiàn)階段的國情，有利于生活的穩(wěn)定。
“毛澤東思想概論”這門課對我們學(xué)習(xí)的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認識和把握中國革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律，從而更好地為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)服務(wù)。作為大學(xué)生，要進一步認清自己的歷史使命，明確成才目標，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，科學(xué)發(fā)展、實事求是，認真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績，為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十三
毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被時間張名了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經(jīng)過新文化運動犀利的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國先進的知識分子經(jīng)過比較鑒別，終于接受了馬克思主義。
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識和自己的認識，我有如下的體會：
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，他為我們黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習(xí)與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。巴基斯坦前布托說：“毛澤東的思想將繼續(xù)指導(dǎo)世界各國人民和各民族的命運，一直到太陽永不再升起?！泵绹翱偨y(tǒng)福特說：“毛澤東的確給人類文化留下了深刻的印記，他確實是我們時代的一位杰出人物?！敝袊母镩_放的總設(shè)計師鄧小平同志說：我們要高舉旗幟，就是要學(xué)習(xí)和運用毛澤東思想這一科學(xué)體系。“我們必須世世代代地用準確的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國人民，把黨的社會主義事業(yè)，把國際共產(chǎn)主義的事業(yè)，勝利地推向前進?！睆母鱾€方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中---她是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上---將成為中國特色社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經(jīng)過新文化運動洗禮的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國先進的知識分子經(jīng)過比較鑒別，終于接受了馬克思主義。毛澤東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產(chǎn)生的;毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義，而次源則是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。毛澤東思想產(chǎn)生，形成的過程，也就是馬列主義和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷發(fā)展壯大，工人運動不斷發(fā)展，迫切學(xué)要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產(chǎn)生創(chuàng)造了社會條件，奠定了階級基礎(chǔ);而中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導(dǎo)的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎(chǔ)。
毛澤東思想的形成，發(fā)展有一個歷史過程。大革命時期中國共產(chǎn)黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合，提出了關(guān)于新民主主義革命的基本思想，標志著毛澤東思想已經(jīng)萌芽。20世紀20年代后期和30年代前期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，不但在時間上為開辟一條農(nóng)村包圍城市的革命道路奠定了極為堅實的基礎(chǔ)，初步形成了關(guān)于農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國革命新道路的理論，并解決了與這條新道路相關(guān)的一系列革命的基本問題，特別是關(guān)于《反對本本主義》一文已初步包含了實事求是，群眾路線，獨立自主毛澤東思想活的靈魂的三個方面，這標志著土地革命戰(zhàn)爭時期毛澤東思想已基本形成;土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期，即從遵義會議到中共七大，毛澤東思想得到系統(tǒng)的總結(jié)和多方面展開而到達成熟，并被確立為黨的指導(dǎo)思想;解放戰(zhàn)爭時期和新中國建立后，毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨對適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的探索，也取得了可喜的成果。馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了涼亭大理論成果。而毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀，在建設(shè)有中國特色社會主義的歷史新時期，我們?nèi)匀灰獔猿趾桶l(fā)展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民團結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟，是指導(dǎo)我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系，運用它來指導(dǎo)我們的各項工作。當然，我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發(fā)展毛澤東思想，堅持是基礎(chǔ)，發(fā)展是關(guān)鍵，只有發(fā)展才能更好的堅持;而堅持和發(fā)展都必須為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，或曰毛澤東思想是中國化的馬克思列寧主義。這一句話有兩重深層含義必須理解和重點掌握：其一，毛澤東思想的理論淵源、理論性質(zhì)是馬克思列寧主義的，毛澤東思想是馬克思列寧主義一脈相承的;其二，毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的理論成果，是具有中國特色的馬克思列寧主義，是中國形式、中國風格即中國化的馬克思列寧主義。
毛澤東思想是中國化的馬克思主義，它既是馬克思主義的，又是中國的，是同馬克思主義一脈相承的科學(xué)理論體系。馬克思主義傳入中國后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，運用馬克思主義的立場、觀點、方法調(diào)查研究中國的基本國情，科學(xué)地總結(jié)人民斗爭的實踐經(jīng)驗，并且在同經(jīng)驗主義特別是教條主義的錯誤傾向作斗爭的過程中，闡明了中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，使馬克思主義在中國具體化、民族化，同時在形式上有所創(chuàng)新，用中國自己的民族形式表達了誕生于歐洲的馬克思主義，使之具有中國的作風和氣派。
有人會說，現(xiàn)在是知識經(jīng)濟時代、全球化時代了，毛澤東沒見過計算機，不知道因特網(wǎng)，毛澤東思想是一個已經(jīng)過時的理論了，對中國的社會主義建設(shè)的新時期沒有了指導(dǎo)的意義，其實這種的認識是不對的。這是一種慣用的詭辯和歷史虛無主義。因為結(jié)論和論據(jù)說的不是一個層次的問題。馬克思沒有見過電燈，恩格斯沒有看過電影，難道就能證明他們的思想都過時了?孔夫子沒有見過的東西更多了，難道就可以否定他的思想遺產(chǎn)?當然，無論馬克思主義還是毛澤東思想，都要同今天的實際相結(jié)合，而不能采取教條主義的態(tài)度。這恰恰是我們這些后人要解決的問題。一個真理是不可能會過時，只是因為它所需要解決的問題距離我們的現(xiàn)實問題相對遙遠了一些。以自然科學(xué)中的牛頓三大運動定理為例子，牛頓的經(jīng)典力學(xué)在我們周圍的環(huán)境中無疑是正確的，但在宏觀的宇宙領(lǐng)域和微觀的分子領(lǐng)域就不適用了，要使用天體力學(xué)和量子力學(xué)來解決問題。但我相信沒有一個人會因為這個問題而否定牛頓經(jīng)典力學(xué)的真理性。我們對毛澤東思想的學(xué)習(xí)也是這個情況，我們不能用今天的立場來評價古人的行為，否則就會貽笑大方。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十四
毛澤東思想是指被毛澤東提出并得到實踐證明的、系統(tǒng)闡述的關(guān)于工人階級、貧農(nóng)階級和小資產(chǎn)階級如何領(lǐng)導(dǎo)和解決中國革命和建設(shè)的理論和方法。上毛概課是為了讓學(xué)生更深入地了解和學(xué)習(xí)毛澤東思想。在這門課程中，我學(xué)到了許多珍貴的知識和體會，因此，本文將從五個方面來分享我的上毛概課心得體會。
首先，毛澤東思想的核心精髓在于群眾路線。在上毛概課的學(xué)習(xí)中，我更加深刻地認識到群眾路線的重要性。毛澤東強調(diào)的群眾路線，不僅是在思想方面的，更是在實踐中的。只有向群眾學(xué)習(xí)，尊重群眾，依靠群眾，才能夠取得革命和建設(shè)的勝利。學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中也應(yīng)該傳承這種精神，與人為善，發(fā)揚團結(jié)、協(xié)作的精神，與人共同進步。
其次，毛澤東思想的實質(zhì)在于理論與實踐相結(jié)合。毛澤東思想秉承著理論聯(lián)系實際的思想，重視實踐的作用，讓理論不僅停留在書本上，而是踐行在實際工作中。這也是毛澤東思想的獨特魅力所在。在課程中，我意識到學(xué)習(xí)理論是為了更好地指導(dǎo)實踐，思考問題注重實際，解決問題需要提出具體的方案和措施，與人溝通時需要替對方考慮，全面考慮各方面的影響和利益等真正做到知行合一。
第三，毛澤東思想的重要性在于指導(dǎo)各個領(lǐng)域的工作和發(fā)展。在現(xiàn)代社會，毛澤東思想已不再局限于革命和建設(shè)，而是貫穿了各個領(lǐng)域，例如政治、經(jīng)濟、文化等，在新時期有了新的內(nèi)涵，它不僅可以為政治提供思想指引，還可以指導(dǎo)生產(chǎn)和生活，指導(dǎo)文化建設(shè)。因為毛澤東思想的特殊作用和重要性，我們需要時刻繼承和發(fā)揚這種精神，毛澤東思想的精神可以幫助我們切實做到明白為公，動力共享，推進正確且高效的事業(yè)發(fā)展。
第四，毛澤東思想的實踐性需要我們在日常工作中不斷探索。毛澤東思想是不斷發(fā)展的，只有不斷在實踐中探索、總結(jié)經(jīng)驗才能真正理解和運用。每個人的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷都是不同的，因此學(xué)習(xí)毛澤東思想需要我們依據(jù)個人情況和經(jīng)驗，時刻總結(jié)總結(jié)和總結(jié)；將學(xué)到的知識和體會應(yīng)用于工作中去，才能使毛澤東的思想真正得到傳承和發(fā)揚。
最后，毛澤東思想對于我們國家的發(fā)展和進步有著重大意義。在國家的發(fā)展和進步過程中，毛澤東思想扮演著非常重要的角色，它成為了中國特色社會主義的重要思想來源，在九億農(nóng)民實現(xiàn)轉(zhuǎn)型之前、我國經(jīng)濟實現(xiàn)飛速增長之前，就是以毛澤東思想為指導(dǎo)的。正是由于毛澤東思想的力量和影響，才促使了我國的發(fā)展。在現(xiàn)代社會中，作為中國特色社會主義的核心思想，毛澤東思想一直在推廣與傳承，推動著中國不斷發(fā)展和前進。
綜上所述，上毛概課是一次難忘的經(jīng)歷。在這門課程中，我不僅學(xué)到了毛澤東思想的核心理念和價值，也領(lǐng)悟了這種思想在日常實踐中應(yīng)該如何貫徹。正是毛澤東思想的精神，為我們國家不斷地發(fā)展和進步提供了奠基的基礎(chǔ)，讓人們理解到只有當我們依據(jù)毛澤東思想來思考問題和行動時，才能夠讓社會發(fā)展的事業(yè)取得更加輝煌的成就。希望我們能夠在今后的生活中，持續(xù)地學(xué)習(xí)和傳承毛澤東思想的精神，為國家的發(fā)展和進步不斷做出貢獻。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十五
經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想多少了一些了解。在閱讀他的文章和了解有關(guān)他的故事時，就能體會到,他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠非常人所能及的，難怪把學(xué)習(xí)毛澤東思想作為必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠離了革命戰(zhàn)爭年代，仍然在學(xué)習(xí)著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。
毛概這門課是理論聯(lián)系實際的一種學(xué)說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
在馬克思主義中國化的過程中產(chǎn)生的理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。黨的xx大把改革開放時期馬克思主義與中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合逐漸形成的馬克思主義中國化的三大理論成果鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系。
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學(xué)生樹立科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀的意義，世界觀是人們對整個世界的根本認識或根本看法。一個人的一生，是生活在特定的時代和社會里，不同的年代有著不同的社會現(xiàn)狀，不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發(fā)展規(guī)律的前提，只有正確把握世界發(fā)展的規(guī)律，清楚認識時代特征，才能保證大學(xué)生將來能夠適應(yīng)社會，使大學(xué)生能夠科學(xué)、客觀地根據(jù)時代與社會的發(fā)展來規(guī)劃自己的成才之路。毛澤東思想為我們指明了在半殖民地半封建社會的中國革命要推翻“三座大山”，第一步是民主主義革命，第二步是社會主義革命，這成為中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。
很多的時候，感覺這位中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向勝利，是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續(xù)，影響著中華兒女。
在21世紀，在建設(shè)有中國特色社會主義的歷史新時期，我們?nèi)匀灰獔猿趾桶l(fā)展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民團結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟，是指導(dǎo)我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系，運用它來指導(dǎo)我們的各項工作。
當然，我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發(fā)展毛澤東思想，堅持是基礎(chǔ)，發(fā)展是關(guān)鍵，只有發(fā)展才能更好的堅持;而堅持和發(fā)展都必須為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
作為當代大學(xué)生，在成長過程中,必須用實事求是的觀點來指導(dǎo)。從實際出發(fā)奮斗確立目標，在實踐中不斷檢驗?zāi)繕?，不斷進行總結(jié)和調(diào)整，以期找到一條最適合自己實際，最客觀、最有成功可能性的成長道路。同時,我們應(yīng)該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔起義不容辭的社會責任。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十六
進入大學(xué)的第一天，我迫不及待地走進毛概課的教室。這門課是我們大一新生必修的一門課程，對我來說是全新的領(lǐng)域。然而，隨著老師的講解和學(xué)習(xí)的深入，我漸漸感到心生困惑。毛概課的內(nèi)容體系龐大，撲面而來的是復(fù)雜的社會、政治和理論問題。思考如何理解其中的概念和理論，如何運用到實際生活中，成為我掌握這門課程的挑戰(zhàn)。
二、追溯毛澤東思想的源流，探究其思想精髓。
為了更好地理解毛概課的內(nèi)容，我開始追溯毛澤東思想的源流。通過閱讀毛澤東的著作、研究相關(guān)文獻，我逐漸明白毛澤東思想在中國革命歷史中的重要地位。他提出的階級斗爭、群眾路線和人民戰(zhàn)爭等理論，不僅為中國的社會主義事業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)，也為世界范圍內(nèi)的左翼運動提供了重要的理論支持。毛澤東思想的核心是立足中國實際，加強無產(chǎn)階級專政，推動社會主義建設(shè)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
三、了解毛澤東時代的背景，審視其政治實踐。
毛澤東時代是中國歷史上一個重要的時期，對于毛概課的學(xué)習(xí)來說，了解這個背景是必不可少的。通過課堂講授和自主學(xué)習(xí)，我逐漸了解到毛澤東時代的經(jīng)濟政策、文化大革命和人民公社等重要實踐。這是一個充滿爭議的歷史時期，毛澤東的一些政策和行動，無論是成功的還是失敗的，都對中國的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。我們不能一味地夸大或貶低毛澤東時代的成就和錯誤，應(yīng)該保持批判的精神，客觀地分析和評價歷史的真實面貌。
四、思考毛澤東思想的當代意義，把握未來發(fā)展方向。
與過去相比，當前的毛概課涵蓋了毛澤東思想的當代意義。毛澤東思想作為馬克思主義中國化的重要組成部分，依然對當代中國具有重要的指導(dǎo)意義。在全球化和現(xiàn)代化的背景下，我們?nèi)绾芜\用毛澤東思想的精髓，適應(yīng)時代的要求并提出相應(yīng)的發(fā)展方向，成為了我思考的焦點。在實踐中，我們需要更加注重科學(xué)的發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展和人民的利益。同時，毛澤東思想的民主精神和人民解放的理念，也將為我們提供有力的指引。
五、毛概課讓我更深入地了解中國革命歷史和社會主義道路。
與大學(xué)其他課程相比，毛概課對我來說是一次全新的學(xué)習(xí)體驗。通過與教師和同學(xué)的討論，我更深入地了解了中國革命歷史和社會主義道路的起源和發(fā)展。毛澤東思想作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，對培養(yǎng)我們正確的思想觀念和政治素質(zhì)起到了重要的作用。毛概課的學(xué)習(xí)不僅讓我拓寬了眼界，更培養(yǎng)了我的批判思維和分析能力，使我更好地理解了中國的發(fā)展現(xiàn)狀和未來的方向。
在大學(xué)毛概課的學(xué)習(xí)中，我不斷追溯源流，審視歷史實踐，并思考當代意義，最終對中國革命歷史和社會主義發(fā)展道路有了更深刻的理解。毛概課的學(xué)習(xí)為我打開了一扇了解中國社會主義的窗戶，讓我更加懂得為人民服務(wù)、為實現(xiàn)社會進步而努力的重要性。這門課程不僅僅是學(xué)術(shù)的積累，更是人生的熔爐，讓我在大學(xué)生活的開始階段就邁出了堅實的步伐。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十七
毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，同時也是中國的寶貴財富。上大學(xué)期間學(xué)習(xí)毛澤東思想，深刻體會到了毛澤東思想的偉大意義，也深感自己的幸運和責任。當初進入大學(xué)時，在選課時便把《毛澤東思想概論》放在了第一位，以期能夠?qū)γ珴蓶|思想有一個更加全面的了解。在親身體驗學(xué)習(xí)的過程中，則有了更加深刻的認識和體會。
第二段：體驗過程。
上毛澤東思想概論課，我感到最為有意義與實用的是老師的講解風格。他并不是簡單的死記硬背式的教學(xué)，而是把草根與理論結(jié)合起來來為我們解讀毛澤東思想。他的講解方式并不單調(diào)，反而充滿了趣味性與神秘感，引出我們有趣的思考和學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在講解中，老師不僅向我們傳遞了毛澤東思想的核心和精華部分，還讓我們看到了毛澤東思想在現(xiàn)實中的價值與意義。在課堂上，我們仿佛穿越到了那個拼搏的年代，聽到毛澤東的吶喊聲，感受到了那個歷史輝煌的時期。
第三段：得益與感悟。
在上毛澤東思想概論課中，我的思想得到了很大的提升。從一個學(xué)生，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€更有獨立思考和分析問題能力的人。在學(xué)習(xí)中，我不僅學(xué)到了如何評價和分析毛澤東思想，還學(xué)會了如何評價和分析世界各個社會政治思潮。通過了解毛澤東思想，我體會到了中國革命的發(fā)展史，認識到了共產(chǎn)主義在中國的奮斗與發(fā)展過程，而這也增強了我的愛國精神和民族自豪感。
第四段：教育意義。
毛澤東思想是當代中國革命的靈魂，而毛澤東思想概論則在當今社會和思想體系中擔當著一個重要的角色。在我們的大學(xué)生涯中，能夠在老師的帶領(lǐng)下逐漸深入地認識中華民族近代歷史，了解中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程以及毛澤東思想和中國特色社會主義，這是一次思想以及精神的洗禮。通過對毛澤東思想的學(xué)習(xí)，能夠更好地增強自己的人民觀念和使命感，體現(xiàn)大學(xué)生的社會責任與擔當。
第五段：總結(jié)。
在這個最具有挑戰(zhàn)的時代背景下，學(xué)習(xí)毛澤東思想概論是我大學(xué)期間最有意義的課程之一。這不僅是對知識的學(xué)習(xí)，更是對自己意識形態(tài)的選擇和人生價值觀的深刻思考。通過逐漸深入的毛澤東思想概論課程，我體會到了毛澤東思想的深刻內(nèi)涵和偉大意義，同時也感受到了那個偉大時期的革命熱血和社會斗爭的輝煌。同時，我更加深刻地認識到了當代中國革命的道義責任和使命意義。上毛澤東思想概論課對我的人生意義不言而喻，也讓我更堅定了自己的信仰，同時也引導(dǎo)我更為深入地了解和研究毛澤東思想，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十八
通過這幾節(jié)課毛概的學(xué)習(xí)，我覺得這個課程不像之前想的那么無聊。相對來說，老師更強調(diào)時事的討論學(xué)習(xí)，通過網(wǎng)絡(luò)等途徑讓我們自學(xué)毛概的精髓理論知識，這比一般的課堂更豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？偟膩碚f，我還是很喜歡老師的教學(xué)風格和網(wǎng)絡(luò)實踐的。下面我來談?wù)勥@幾節(jié)毛概課的心得體會。
《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學(xué)說。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面，毛澤東思想作為被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當今時代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運用于各個領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合;就是堅持馬克思列寧主義的科學(xué)實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。
學(xué)習(xí)‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié)，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。
我們學(xué)習(xí)他的理論固然重要，但是我認為學(xué)習(xí)一個理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學(xué)生，總比能一直去模仿別人的理論，而應(yīng)該學(xué)者樹立一種獨創(chuàng)自己的一套理論的意識，通過自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié)，不斷地去完善自己的一套理論。
毛概課學(xué)習(xí)心得體會篇十九
很高興這學(xué)期能夠?qū)W習(xí)《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想》這門課。經(jīng)過這一個學(xué)期理論課的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)：如果說歷史課教會我們的是社會發(fā)展歷程，軍事理論課教會我們的是國際政治，思修課教會我們的是人格修養(yǎng)。那么這學(xué)期所學(xué)的概論課不僅教會了我們社會發(fā)展、國際政治、人格修養(yǎng)，更是對我們?nèi)松^、價值觀、世界觀的形成產(chǎn)生了巨大影響。
學(xué)習(xí)毛概課給我印象最深的便是毛澤東思想，它的產(chǎn)生是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，但毛澤東并沒有實行拿來主義，生搬硬套，而是根據(jù)但是中國的具體國情，經(jīng)過長期摸索，一點點總結(jié)出來的。而過去的幾十年恰恰是對毛澤東思想這一正確理論的證明。毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際結(jié)合的一次歷史性飛躍的理論成果。同時，我也感受到創(chuàng)新意識對一個民族、一個國家的的重要性。作為大學(xué)生，我們不應(yīng)該一味的去模仿他人的學(xué)習(xí)方法、處事原則，而應(yīng)結(jié)合自身條件，創(chuàng)造出一套適合自己的方法，并通過自身經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié)，不斷完善自己的理論。
其次給我印象最深的便是這學(xué)期舉辦的那次討論會，老師讓我們?nèi)ナ占恍r政熱點、新聞報道，并以小組的形式展現(xiàn)在課堂上。為此我們可謂是絞盡腦汁，前面同學(xué)用過的實例、講述模式我們都盡量避免去用，第一次上講臺的是食品問題，中間插播的一段我們自己錄制的小短片，感覺自己真想上了電視一樣，興奮了半天。第二次講的“三農(nóng)問題”，但老師說我們選的題目太大，我們也意識到了這一點，只能說些皮毛，沒能深入探討原因，這是以后應(yīng)該避免的。同時，通過聽其他同學(xué)所講的東西，我學(xué)到了很多知識，也知道了怎樣上臺講述才能取得跟好的效果，總的來說，感謝老師給了我們上臺演講展示自己的機會，這是對我知識面及上臺演講能力兩方面的提高，使我受益匪淺。
最后我要講的一點是課本上反復(fù)出現(xiàn)的：實事求是，與時俱進。做到實事求是，就必須求真務(wù)實，堅持求真務(wù)實的根本要求就是認識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律。大興求真務(wù)實之風，就是為了使我們在推進各項工作時，更能夠把握規(guī)律，增加主動性，減少盲目性，克服片面性。
與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。此刻，我想起了溫總理說過的一句話，也是近幾節(jié)課上提的最多的一句：“仰望星空，腳踏實地”。作為剛轉(zhuǎn)正不久的一名黨員，我深深體會到了其中含義：青年人即心懷理想，探索真理;又努力學(xué)習(xí)，全面成才。就我們打?qū)W生而言，就是要樹立起為振興中華而勇?lián)笕蔚氖姑?，并將此融入到學(xué)習(xí)與社會實踐中去，當一名實干家，踏踏實實地做實際工作，不要要高手低。最后，請允許我用周總理的詩來結(jié)尾：“我仰望星空，它是那樣遼闊而深邃;那無窮的真理，讓我苦苦的求索、追隨。我仰望星空，它是那樣莊嚴而圣潔;那凜然的正義，讓我充滿熱愛、感到敬畏。”