在日常生活中，我們常常會(huì)遇到一些與學(xué)習(xí)和工作生活相關(guān)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。時(shí)間是不可逆轉(zhuǎn)的流逝，我們應(yīng)該合理利用時(shí)間，追求自己的價(jià)值和成就。以下是一些行業(yè)內(nèi)的最新研究報(bào)告，可以幫助您了解當(dāng)前趨勢(shì)。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇一
應(yīng)從整體上感知文章的大概內(nèi)容，即文章的觀點(diǎn)和材料、大體的思路與布局，獲得總的初步印象。例如：語(yǔ)文老師可以讓學(xué)生在初讀文章時(shí)較快地通讀全文，只求大體了解而不做細(xì)致推敲，只求粗略地把握文章的大概內(nèi)容而不作精確的歸納，然后以這個(gè)總的印象為出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)去深入理解分析文章和各個(gè)局部、片斷，直至詞句關(guān)系、意義，以及它們?cè)谖恼轮械淖饔茫詈蟀迅鱾€(gè)局部、片斷聯(lián)接起來(lái)。要堅(jiān)持詞不離句、句不離段、段不離篇的原則，高屋建瓴地分析閱讀材料，思維上由粗到細(xì)，視野上由大到小，從而快速而準(zhǔn)確地把握住要點(diǎn)。先從整體去感知文章是為精讀詳析做準(zhǔn)備，再進(jìn)一步深入閱讀，透徹理解、全面把握文章的精髓，從而使對(duì)文章的理解能達(dá)到一個(gè)新的高度。
在于說(shuō)明事物的特點(diǎn)和闡明事理的文體，閱讀時(shí)應(yīng)先抓住說(shuō)明對(duì)象的特征，而后理清說(shuō)明的順序，重點(diǎn)在于分析說(shuō)明的方法，最后品味說(shuō)明的語(yǔ)言這一方法來(lái)閱讀。對(duì)于。
議論文。
它主要是論述作者的見(jiàn)解或主張的因此閱讀時(shí)要弄清作者所提出的主張（論點(diǎn)）明白作者采用了什么材料――事實(shí)或道理（論據(jù)）來(lái)證明論點(diǎn)還要理解作者是如何運(yùn)用這些材料來(lái)證明論點(diǎn)的（論證）。
或美文（如朱自清的《春》、劉禹錫的《陋室銘》等）來(lái)帶動(dòng)學(xué)生對(duì)朗讀的興趣。正所謂“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，通過(guò)閱讀，尤其是大量的課外閱讀，能夠獲取并積累豐富的語(yǔ)言素材，使自己的語(yǔ)言變得生動(dòng)活潑。通過(guò)閱讀，感悟作品的思路，可以有效地規(guī)范自己的邏輯思維，使語(yǔ)言條理清晰，發(fā)現(xiàn)祖國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美，真正感受到每一個(gè)字、每一個(gè)音節(jié)都是一個(gè)優(yōu)美的音符，形成良好的語(yǔ)感。
興趣是最好的老師。正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，“孟母三遷”告訴我們學(xué)習(xí)必須有良好的環(huán)境，其實(shí)良好的環(huán)境同時(shí)也是培養(yǎng)興趣的一個(gè)決定性因素。學(xué)校便是為學(xué)生提供了廣闊的學(xué)習(xí)天地的一個(gè)良好的環(huán)境。培養(yǎng)學(xué)生把閱讀當(dāng)作一種興趣、休閑活動(dòng)，養(yǎng)成良好的.閱讀習(xí)慣，那么將對(duì)學(xué)生獲得各種知識(shí)、陶冶其情操、培養(yǎng)其審美能力、提高學(xué)生的語(yǔ)文水平和文化素養(yǎng)起到至關(guān)重要的作用。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)起對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星――這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位?！?BR> 淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇二
在新課改下，學(xué)生在初中語(yǔ)文教學(xué)中的主體地位得到了一定的重視。在初中語(yǔ)文現(xiàn)代散文教學(xué)過(guò)程中，為了促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)現(xiàn)代散文產(chǎn)生一定的興趣，語(yǔ)文教師需要充分了解散文所要表達(dá)的情感及散文的線索，并以飽滿(mǎn)的熱情去體會(huì)作者在文章中體現(xiàn)出的情感變化，對(duì)文章中比較有藝術(shù)感染力的段落進(jìn)行重點(diǎn)感悟，以便更好地向?qū)W生展示文章的情感變化，促使學(xué)生也能夠受到文章情感的感染。只有如此，教師的傳遞情感、教授知識(shí)的教學(xué)目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，學(xué)生才能真正感悟到文章所表達(dá)的含義。另外，在初中語(yǔ)文現(xiàn)代散文教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師需要營(yíng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，以便促使學(xué)生的情感能夠與文章的情感產(chǎn)生共鳴，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)散文的積極性和主動(dòng)性。例如，在講解《背影》這篇散文時(shí)，初中語(yǔ)文教師可以利用深情的語(yǔ)調(diào)向?qū)W生講述這篇散文的背景知識(shí)，以及這篇散文作者朱自清的重要事跡，以便促使學(xué)生更好地感知朱自清先生的寫(xiě)作風(fēng)格和偉大人格。通過(guò)這種方式，學(xué)生不僅會(huì)將自己真正融入到文章的情感中去，同時(shí)也會(huì)以最真摯的情感來(lái)閱讀文章。利用這種方式進(jìn)行教學(xué)，不僅能夠使學(xué)生更好地感受到文章中的濃濃父子情，同時(shí)也能夠使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)這篇散文產(chǎn)生濃厚的興趣。這可以使學(xué)生真正體會(huì)到散文學(xué)習(xí)和日常生活之間的聯(lián)系，也會(huì)使學(xué)生更加喜歡散文題材的文章。
二、重視情感體驗(yàn)。
現(xiàn)代散文是一種帶有強(qiáng)烈情感色彩的文學(xué)體裁，這種題材的文章往往是為了體現(xiàn)作者的情感。例如朱自清的《背影》，這篇散文的寫(xiě)作背景是家庭災(zāi)禍后一位父親送別兒子的場(chǎng)景，主要描寫(xiě)了父親送兒子遠(yuǎn)行的場(chǎng)面，并著重描寫(xiě)了父親給“我”買(mǎi)橘子這件小事，重點(diǎn)刻畫(huà)了父親讓“我”流淚的畫(huà)面。這幾個(gè)場(chǎng)面的細(xì)致描寫(xiě)，假如讀者是以冷眼旁觀的態(tài)度進(jìn)行閱讀，則很難使讀者的內(nèi)心情感產(chǎn)生共鳴。因此，在講解這篇散文時(shí)，語(yǔ)文教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活情景，并進(jìn)行換位思考，從而促使學(xué)生去感悟一位父親送兒子遠(yuǎn)行時(shí)內(nèi)心情感的變化，并體會(huì)那種充滿(mǎn)希望卻前途渺茫的復(fù)雜心理。通過(guò)這種方式，學(xué)生才能夠更好地掌握這篇散文的情感。當(dāng)學(xué)生在散文閱讀中融入自己的情感后，學(xué)生會(huì)與文章表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴。例如，在《紫藤蘿瀑布》這篇散文，散文的前半部分主要是描寫(xiě)了憶花，在這一部分，作者回憶起了生活中發(fā)生的不愉快的事情，并讓學(xué)生能夠由此體會(huì)到作者的深沉情感。而后半部分所描寫(xiě)的是紫藤蘿瀑布，當(dāng)作者發(fā)現(xiàn)紫藤蘿后，其心靈被紫藤蘿的勃勃生機(jī)所觸動(dòng)，讓學(xué)生感受到作者的情感由深沉變得愉快，從而促使學(xué)生真生地體會(huì)到文章所要表達(dá)的主旨。
三、提高散文鑒賞能力。
現(xiàn)代散文是能夠陶冶學(xué)生情操的美文，所以，在初中語(yǔ)文現(xiàn)代散文教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師需要讓學(xué)生在散文學(xué)習(xí)中融入自身的情感，并對(duì)文章進(jìn)行細(xì)致揣摩，以便學(xué)生能夠真正體會(huì)到文章所表達(dá)的情感。在現(xiàn)代散文教學(xué)中，教師可以建立相應(yīng)的情境，讓學(xué)生在適宜的環(huán)境下對(duì)散文中的優(yōu)美語(yǔ)言進(jìn)行細(xì)致推敲，以便學(xué)生更好地理解文章的內(nèi)容和情感變化，并確保學(xué)生的散文鑒賞能力可以得到一定程度的提高，從而促使學(xué)生的自身情感能夠與文章表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴。
四、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，特別是現(xiàn)代散文教學(xué)，語(yǔ)文教師必須要講究策略和方法，不僅要重視學(xué)生對(duì)現(xiàn)代散文的閱讀能力，也要重視學(xué)生的散文鑒賞能力，同時(shí)還要注重散文的教學(xué)方法。只有如此，學(xué)生才能真正理解教材內(nèi)容，在散文學(xué)習(xí)中才能使其情感與文章情感產(chǎn)生共鳴，學(xué)生的創(chuàng)造性思維才能得到提高，現(xiàn)代散文教學(xué)目標(biāo)才能得到真正實(shí)現(xiàn)。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇三
閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾?。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。閱讀是語(yǔ)文中最基礎(chǔ)最重要的一部分，閱讀教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的第一步，教好閱讀教學(xué)是每個(gè)語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)盡的責(zé)任。語(yǔ)文課的教學(xué)質(zhì)量取決于課堂的教學(xué)質(zhì)量，而課堂的教學(xué)質(zhì)量絕大多數(shù)取決于課堂閱讀教學(xué)，由此可以看出，想要真正的提高語(yǔ)文教學(xué)水平的高度，就必須先從閱讀教學(xué)抓起。閱讀教學(xué)的培養(yǎng)不僅要立足于課內(nèi)閱讀，老師們還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生們擴(kuò)展到課外閱讀，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言句子的理解和總結(jié)能力。因此，語(yǔ)文老師要深刻鉆研閱讀教學(xué)的實(shí)施，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，下面我們來(lái)探討初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的方法。
現(xiàn)狀；主體；拓展。
１．１忽略學(xué)生的主體地位：人都有一種這樣的想法，如果大家一起干一件事情，而其他人只和別人討論卻忽視自己，這時(shí)就會(huì)覺(jué)得自己存在于尷尬的地位，無(wú)所適從，久而久之就會(huì)對(duì)這件事情失去興趣，失去想法。同時(shí)，在學(xué)習(xí)上一樣，如果無(wú)法突出學(xué)生的主體地位，就會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。但由于受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，極大多數(shù)的老師都?xì)埩糁f觀念，以自己講解為主，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，這就看出老師對(duì)課堂閱讀誰(shuí)是主體對(duì)象的認(rèn)識(shí)不夠，使得學(xué)生與老師的地位相反過(guò)來(lái)。在教學(xué)中有些老師對(duì)于閱讀的理解和閱讀的問(wèn)題講的太過(guò)詳細(xì)，不留空間給學(xué)生去思考，使得學(xué)生變得懶散，同時(shí)也不利于學(xué)生的思維發(fā)展。
１．２教案與實(shí)際情況無(wú)法統(tǒng)一：在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，會(huì)出現(xiàn)老師備份的教案與課堂實(shí)際教學(xué)的內(nèi)容無(wú)法一致。老師通常在寫(xiě)教案的時(shí)候會(huì)考慮的比較周到，寫(xiě)的也比較完善，但是在教學(xué)過(guò)程中就會(huì)出現(xiàn)不同的情況。一是老師根據(jù)自己寫(xiě)的教案完全的硬套，在課堂中不留機(jī)會(huì)給學(xué)生去想象，限制了學(xué)生思維的活躍性，同時(shí)還會(huì)忽視課堂與教案出現(xiàn)的差異，這樣的課堂完全是生搬硬套，學(xué)生無(wú)法自由發(fā)展。二是老師在教學(xué)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)教案完全沒(méi)用了，講到一半發(fā)現(xiàn)與自己備的教案完全脫軌，導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)偏離教案的準(zhǔn)備。
２．１給予學(xué)生閱讀權(quán)力：要想突出學(xué)生閱讀的地位，就應(yīng)該給予學(xué)生閱讀的主動(dòng)權(quán)，只有這樣學(xué)生才能個(gè)性發(fā)展。一是在課堂上老師要給學(xué)生足夠的時(shí)間去閱讀，讓他們一心一意，帶有感情的去閱讀，形成學(xué)生主動(dòng)閱讀的能力，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀，在閱讀中激發(fā)思維思考，加深對(duì)閱讀課文的理解，從而領(lǐng)悟出屬于自己的感悟，這也是一種成就，這種正能量能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)閱讀。二是老師在閱讀的時(shí)候要適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥學(xué)生，因?yàn)槲恼掠袝r(shí)候要表達(dá)的意思并未會(huì)直接表達(dá)，而是要通過(guò)思考明白文章的間接表達(dá)，然而學(xué)生閱讀的經(jīng)驗(yàn)并不是很豐富，不能間接的理解文章的意思，這時(shí)候就要老師來(lái)點(diǎn)拔學(xué)生，喚起學(xué)生的記憶，借助自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和自覺(jué)經(jīng)驗(yàn)去理解課文。
２．２批判性閱讀：學(xué)生在閱讀中老師要培養(yǎng)學(xué)生批判性閱讀，讓學(xué)生在閱讀中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的答案，培養(yǎng)學(xué)生這種自然的在閱讀中找出答案的習(xí)慣。同時(shí)老師還要擅長(zhǎng)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧平等的課堂環(huán)境，使學(xué)生無(wú)拘束，在課堂中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并且敢于提出問(wèn)題，老師就可以把學(xué)生分成小組討論解決問(wèn)題的方法，這樣既突出了學(xué)生的主體地位，又展現(xiàn)了老師的主導(dǎo)作用。
中華文化博大精深，語(yǔ)文身為我們的母語(yǔ)教學(xué)，那么他的閱讀量和知識(shí)積累量想必也是無(wú)窮無(wú)盡的。古今中外，沒(méi)有一位名人敢說(shuō)自己讀盡了天下書(shū)，竟然學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，那么老師就要激勵(lì)學(xué)生去拓展課外閱讀，閱讀是積累，是消化，把書(shū)上學(xué)的成為自己的，豐富學(xué)生的閱讀面，不做井底之蛙。學(xué)生在課外閱讀讀的多了，積累的多了，成為自己的東西也會(huì)越來(lái)越多，那么就可以幫助他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂閱讀更好的理解，學(xué)好課本知識(shí)。將課外和教材所結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀習(xí)慣。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。人類(lèi)通過(guò)閱讀來(lái)豐富自己的閱歷，豐富自己對(duì)人生的感悟，因此閱讀對(duì)人類(lèi)而言尤其重要。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，老師要想辦法突出學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生對(duì)課堂的參與度，以此來(lái)提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量，在初中閱讀教學(xué)老師就可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀課外書(shū)的興趣，增加閱歷，豐富知識(shí)，為學(xué)習(xí)語(yǔ)文閱讀課堂打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
[1]李世凱，王中華。淺談?wù)Z文教學(xué)文化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)途徑[j].吉林勞動(dòng)保護(hù)，2011(07).
[2]許國(guó)泰。關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考[j].當(dāng)代礦工，2009(08).
[3]趙衛(wèi)，潘馨。淺議文化在安全生產(chǎn)中的作用[j].安全生產(chǎn)與監(jiān)督，2007(03).
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇四
學(xué)生的閱讀水平跟教學(xué)質(zhì)量息息相關(guān)，因此，擁有良好的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法至關(guān)重要。淺析初中閱讀教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法提出一點(diǎn)建議具有重要意義。
在語(yǔ)文改革中，閱讀教學(xué)舉足輕重的地位始終未曾動(dòng)搖。目前，初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，仍存在很多問(wèn)題，成為影響閱讀教學(xué)質(zhì)量的直接或間接因素。分析教學(xué)、肢解教學(xué)和表演教學(xué)的同時(shí)，還應(yīng)分析理解學(xué)生的體驗(yàn)與感受，堅(jiān)持將新課標(biāo)理念貫徹到初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中來(lái)。
在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握程度、閱讀水平等是大部分教師關(guān)注的重點(diǎn)，忽視學(xué)生的主題體驗(yàn)和感受，致使學(xué)生在課堂上跟隨教師的腳步分析課文思路與簡(jiǎn)單的閱讀外，很少進(jìn)行課后閱讀，因此，閱讀能力較差。
在應(yīng)試教育下，初中生都背負(fù)著考取優(yōu)秀高中的巨大壓力，課業(yè)繁重，不僅在學(xué)校課堂上學(xué)習(xí)課本知識(shí)，還要參加校外各種補(bǔ)習(xí)班，一門(mén)心思全扎在功課上，沒(méi)有時(shí)間靜下心來(lái)閱讀和思考。在課堂上，跟隨教師的講解轉(zhuǎn)動(dòng)思維，也很少有機(jī)會(huì)開(kāi)展獨(dú)立思考，導(dǎo)致學(xué)生失去自主思考和品位文章的興趣。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“興趣是最好的老師”，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣體現(xiàn)在他們對(duì)學(xué)習(xí)的積極性和活躍性上。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生的一種心理成分，要想得到良好的教學(xué)效果，提高學(xué)生閱讀興趣是前提，然后再針對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題，合理設(shè)置教學(xué)方法，對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力具有重要的意義。
1.激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
教師可以在班級(jí)設(shè)置閱讀小角，挑選一些適合初中生閱讀并具有一定內(nèi)涵的刊物放在教室，定期更新。在每周班會(huì)上抽點(diǎn)兩名學(xué)生，邀請(qǐng)他們用自己的理解來(lái)講述書(shū)中的故事，并對(duì)優(yōu)秀者給予獎(jiǎng)勵(lì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生濃厚的閱讀興趣，活躍班級(jí)的閱讀氛圍。
2.以學(xué)生為主體，引導(dǎo)其分析閱讀。
在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，在不忽視學(xué)生主體的前提下，教師的主導(dǎo)地位也不可忽視。在調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀興趣的情況下，教師再趁熱打鐵，加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生的閱讀分析的基本方法，這樣便能有效提高學(xué)生的閱讀分析能力以及學(xué)習(xí)技能，還能促使學(xué)生在語(yǔ)文素養(yǎng)方面和諧主動(dòng)發(fā)展。
3.加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)積累。
初中階段的學(xué)生應(yīng)該注重語(yǔ)言最基本的積累，如：字、詞、句、段等。這種方法很傳統(tǒng)，但對(duì)提高初中生閱讀理解能力有很好的效用。學(xué)生理解文章中的某些關(guān)鍵詞、句或語(yǔ)段，便能很快地理解整篇文章的主題。因此，在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，這個(gè)方法仍能很好地使用，教師可從以下幾點(diǎn)著手：
（1）結(jié)合語(yǔ)境，理解和分析詞語(yǔ)的含義。理解文章最基礎(chǔ)的便是詞語(yǔ)，它往往有多種含義，涵蓋內(nèi)容廣泛，需要仔細(xì)分析、揣摩，比較詞語(yǔ)的內(nèi)涵，分析詞語(yǔ)的搭配，注意區(qū)分詞語(yǔ)表達(dá)的意義。
（2）推敲和領(lǐng)會(huì)重點(diǎn)句子的含義。在閱讀教學(xué)中，重點(diǎn)句子是理解課文的重要途徑，加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)句子的教學(xué)是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)能力的有效方法。
（3）推敲段落含義。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，不能拘泥于詞語(yǔ)和句子的教學(xué)，對(duì)語(yǔ)段的教學(xué)也應(yīng)重視。通過(guò)對(duì)重要語(yǔ)段的教學(xué)，不僅能使學(xué)生了解文思脈絡(luò)，還可提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
在提高學(xué)生閱讀興趣的前提下，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)通過(guò)長(zhǎng)期積累，不斷加深的過(guò)程。古人有云：“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！币虼耍趯W(xué)生閱讀文章時(shí)，教師應(yīng)關(guān)注指導(dǎo)學(xué)生字詞句的理解和積累，并要求學(xué)生背誦默寫(xiě)一些精彩語(yǔ)段或名篇。教師應(yīng)將新課標(biāo)真正納入到初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，提高學(xué)生的閱讀能力及其語(yǔ)文素養(yǎng)，重視學(xué)生發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇五
摘要：
寫(xiě)語(yǔ)文論文，可以寫(xiě)也就就是說(shuō)可以研究的東西很多，研究的題目也可大可小。大到研究語(yǔ)文教學(xué)的原則理論，小到研究一篇課文甚至一句話、一個(gè)字詞的讀法教法。研究題目的大小，本身并不決定文章的優(yōu)劣，大題目不見(jiàn)得好，小題目也不見(jiàn)得不好，關(guān)鍵在于自己的研究就是否有針對(duì)性，分析就是否深入，總結(jié)出的規(guī)律就是否有指導(dǎo)意義。
從目前語(yǔ)文教學(xué)研究情況看，語(yǔ)文論文中針對(duì)教材和教法的具體問(wèn)題進(jìn)行研究的情況比較多，比如某一篇課文如何教，某一類(lèi)課文如何教，識(shí)字課如何教，拼音課如何教，作文課如何教，看圖學(xué)文課如何教……等等。有一些“傳統(tǒng)課文”(中小學(xué)都有)人們研究了幾十年，提出過(guò)各種各樣的教法。這一類(lèi)的問(wèn)題我們當(dāng)然還可以再研究。因?yàn)榻谭ū旧砭褪且婚T(mén)富有活力的藝術(shù)，而不就是死板的模式。一個(gè)高水平的教師教同一篇課文，在不同的時(shí)間，不同的地方，針對(duì)不同的學(xué)生，他的教法絕對(duì)不會(huì)就是一樣的。因此同樣的教材在不同的具體環(huán)境中可以有不同的教法。我們可以針對(duì)人們還沒(méi)有注意到的具體環(huán)境、具體情況再進(jìn)行研究，提出不同于別人的見(jiàn)解。
不過(guò)，如果我們研究的眼光只盯住教材中某一課、某一類(lèi)課文、某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)，這樣就局限了自己的研究范圍，不容易找到有突破性、創(chuàng)新性?xún)r(jià)值的研究題目，寫(xiě)出的語(yǔ)文論文就往往會(huì)缺乏新意，難得有獨(dú)到的見(jiàn)解。因此，我們應(yīng)該把視野再擴(kuò)大一些，從傳統(tǒng)研究中著重對(duì)教材教法的研究拓展開(kāi)去，尋找新的研究范圍、研究題目的語(yǔ)文論文。比如說(shuō)，我們寫(xiě)語(yǔ)文教學(xué)論文的思路可以向以下兩個(gè)方面展開(kāi)。一個(gè)就是課程方面的語(yǔ)文論文，即對(duì)課程設(shè)置、課程性質(zhì)目的、課程間相互關(guān)系的研究。人們?cè)诨A(chǔ)教育即小學(xué)、中學(xué)階段都要學(xué)語(yǔ)文課。解放前小學(xué)叫“國(guó)語(yǔ)”、中學(xué)叫“國(guó)文”，解放以后叫“語(yǔ)文”。語(yǔ)文究竟就是一門(mén)什么樣的課，為什么要學(xué)語(yǔ)文、教語(yǔ)文，怎樣教、怎樣學(xué)才算達(dá)到這門(mén)課的目的，這些問(wèn)題雖然專(zhuān)家們已經(jīng)談?wù)撋踔翣?zhēng)論得很多，但并不就是每一個(gè)教語(yǔ)文的人都了然于胸。呂叔湘先生說(shuō)：“我認(rèn)為每一個(gè)做教學(xué)工作的人必須首先認(rèn)清他教的就是什么?！闭Z(yǔ)文教師每天教的“語(yǔ)文”究竟就是什么？這門(mén)課究竟應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)些什么，學(xué)會(huì)什么？這樣的問(wèn)題的確值得我們思考。
拿葉圣陶先生的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課的任務(wù)就就是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用語(yǔ)文的良好習(xí)慣。因?yàn)檎Z(yǔ)文就是工具，就是人生日用不可缺少的工縣。語(yǔ)文課和語(yǔ)文老師要做的事情，就就是指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)使用這個(gè)工具。有的學(xué)生從小學(xué)讀到中學(xué)畢業(yè)，發(fā)電報(bào)不會(huì)擬電報(bào)稿，十個(gè)字八個(gè)字可以說(shuō)清楚的用了二三十個(gè)字還說(shuō)不清楚，這就就是沒(méi)掌握好這個(gè)人生日用的工具。從教的這一面檢查，就就是語(yǔ)文課或語(yǔ)文老師還沒(méi)有盡到職責(zé)。語(yǔ)文課既然就是“幫助”培養(yǎng)學(xué)生使用語(yǔ)文的良好習(xí)慣，那么如何“幫助”就大有文章可做。時(shí)代不同(比如改革開(kāi)放以來(lái)同以前就不同)、地域不同(比如大城市和小地方不同，漢族地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)不同)，學(xué)生的情況不同(總體素質(zhì)，經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境等不同)，教師“幫助”的方法就可以大有不同。處于教學(xué)第一線的教師在如何有效地“幫助”學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣這個(gè)問(wèn)題上比專(zhuān)家教授更有發(fā)言權(quán)，很可以通過(guò)教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出一些東西來(lái)，充實(shí)甚至改寫(xiě)我們目前的語(yǔ)文課程教學(xué)法理論。
當(dāng)然，涉及課程性質(zhì)目的等方面的問(wèn)題，就是比較大的問(wèn)題，把語(yǔ)文課的性質(zhì)、目的任務(wù)作為研究題目甚至語(yǔ)文教學(xué)論文的題目，往往不容易做好。不可能人人都來(lái)做這樣的大題目。但就是，如果我們善于把自己研究的小題目與這些大問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，雖然就是微觀的研究，但卻包含宏觀的思考，這樣的研究，就可能站得高一些，分析問(wèn)題說(shuō)得透一些。
一個(gè)就是教語(yǔ)方面的語(yǔ)文論文，即對(duì)教師教育教學(xué)用語(yǔ)的研究。教語(yǔ)就是教師教育工作中的主要工具。一方面，它自身有它的規(guī)律值得研究；另一方面，它作為講授教材、體現(xiàn)教法的主要工具和載體，與教材教法有密切的關(guān)系。目前師范院校都開(kāi)設(shè)有各科教學(xué)法課。除了講授一些教學(xué)理論、課程性質(zhì)等問(wèn)題之外，著重研究的就是教材及相關(guān)的教法。所以，有的干脆叫“教材教法”課。這門(mén)課本應(yīng)就是最具有針對(duì)性、最實(shí)用、最有可操作性的課，可惜它的現(xiàn)狀卻不能令人滿(mǎn)意。從師范院校畢業(yè)出來(lái)教書(shū)的老師，沒(méi)有幾個(gè)承認(rèn)就是從這門(mén)課學(xué)會(huì)教法的。造成這種情況，原因就是多方面的，其中之一便就是過(guò)去這門(mén)課往往脫離實(shí)際。
這些年來(lái)，人們?nèi)找孀⒅氐綄?duì)教學(xué)中一個(gè)極為重要的方面——教學(xué)語(yǔ)言的研究。實(shí)踐證明，離開(kāi)了對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的研究，教學(xué)法的研究就是難以深入的?，F(xiàn)在國(guó)家教委已正式下達(dá)文件，把教師口語(yǔ)作為教師職業(yè)技能訓(xùn)練的必修課列入師范院校的教學(xué)計(jì)劃。在語(yǔ)文教學(xué)研究中，過(guò)去對(duì)教材研究較多，對(duì)教法的研究要薄弱一些，而對(duì)“教語(yǔ)”，過(guò)去的研究很少涉及。在今后的語(yǔ)文教學(xué)研究中，必然會(huì)形成“教材。教法。教語(yǔ)”這樣的新格局。其中“教語(yǔ)”的研究基本上就是剛開(kāi)墾的生荒地，語(yǔ)文教師大可以把自己的眼光投向這片土地，搞出一些研究成果來(lái)。
教學(xué)語(yǔ)言的研究范圍就是寬廣的。比如：教學(xué)語(yǔ)言作為一種語(yǔ)體，它有什么特征？它與一般口語(yǔ)有什么不同？教師口語(yǔ)中課堂語(yǔ)言和課下語(yǔ)言有什么不同？中學(xué)階段或小學(xué)階段教師口語(yǔ)分別有什么共性特征？對(duì)高年級(jí)和低年級(jí)學(xué)生使用的教師口語(yǔ)有什么區(qū)別？這些區(qū)別與學(xué)生的語(yǔ)言認(rèn)知能力和心理因素等有什么關(guān)系？課堂教學(xué)中導(dǎo)入語(yǔ)、講授語(yǔ)、提問(wèn)語(yǔ)、交談?wù)Z等有什么特點(diǎn)？等等。結(jié)合地區(qū)特點(diǎn)，我們還可以研究對(duì)落后山區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生教學(xué)時(shí)使用教師口語(yǔ)的具體情況，在雙語(yǔ)教學(xué)情況下教師口語(yǔ)的使用情況，以及在落后地區(qū)如何提高教師自身口語(yǔ)水平等問(wèn)題。當(dāng)我們把目光投向這些方面的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在很多問(wèn)題上都大有文章可做，我們的研究就可以不步人后塵，不人云亦云，甚至可以發(fā)前人所未發(fā)，開(kāi)拓新領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，總結(jié)新規(guī)律，提供新經(jīng)驗(yàn)。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇六
《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》序言中寫(xiě)道：“新世紀(jì)的高中語(yǔ)文課程面臨著新的要求，要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，調(diào)整課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu);要在追求高中教育共同價(jià)值的同時(shí)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特功能;要使全體高中學(xué)生都獲得必須具有的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)幫助學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中探尋適合自己的發(fā)展方向，給他們提供展示才華的舞臺(tái)?！边@就要求一線教師上課一定要以學(xué)生的發(fā)展為主，力求有效、高效，避免低效甚至無(wú)效的課堂出現(xiàn)。有效的核心就是教學(xué)效益，即什么樣的教學(xué)是有效的?所謂“有效”，主要是指通過(guò)課堂教學(xué)，學(xué)生所獲得的知識(shí)和能力，進(jìn)步和發(fā)展。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有交完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲，即使教師教得再辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。
個(gè)性愛(ài)好探究性閱讀階段。
這一階段適用于高一學(xué)年，主要講閱讀個(gè)性。也就是說(shuō)要從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等方面少干涉，甚至不干涉，即由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對(duì)象。這種個(gè)性興趣探究性閱讀，目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法，為其日后深入地自覺(jué)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文錘煉基本功。在這一階段，特別需要教師有一定的魄力，即要敢于“放手”，敢于放開(kāi)。高考我校的鷹潭地區(qū)語(yǔ)文狀元曾燕萍同學(xué)曾說(shuō)，優(yōu)異的語(yǔ)文成績(jī)主要得益于自覺(jué)廣泛的閱讀。
當(dāng)然，說(shuō)是由著學(xué)生“性子”閱讀，并不等于放任自流。閱讀進(jìn)度，專(zhuān)題選定，材料收集等等都要由教師精心策劃，最終要求學(xué)生形成閱讀專(zhuān)題論文或總結(jié)(字?jǐn)?shù)大約為2500字)。否則，閱讀會(huì)成為“放羊式”閱讀，高興而起，無(wú)果而終。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇七
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“課外閱讀用形象的話來(lái)說(shuō)，就是思考的大船，借以航行；也是鼓帆，也是帆前進(jìn)的風(fēng)，沒(méi)有閱讀就沒(méi)有帆，也就沒(méi)有風(fēng)，就不能獨(dú)立地在知識(shí)海洋里航行?！笨梢?jiàn)，閱讀對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有至關(guān)重要的作用。然而，我們對(duì)閱讀往往會(huì)有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，以為只有自由讀書(shū)才叫閱讀，以為只有課外書(shū)才叫閱讀，其實(shí)構(gòu)成閱讀的材料可以是課內(nèi)的也可以是課外的，可以是教材上的也可以非教材上的，課外閱讀只是課內(nèi)閱讀的延伸和補(bǔ)充，是非常必要的，它可以補(bǔ)充我們?cè)陂喿x教學(xué)中的不足。因此，我們應(yīng)該既注重對(duì)教材的閱讀欣賞，同時(shí)也應(yīng)該放開(kāi)視野，去了解些中外名著及時(shí)文，讓學(xué)生對(duì)各種文學(xué)樣式均有所涉獵。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，通過(guò)大量的閱讀，向他人借鑒語(yǔ)言素材，對(duì)提高我們的語(yǔ)言感悟能力有很大作用，對(duì)于我們口頭表達(dá)和寫(xiě)作能力的提高也是至關(guān)重要的。因此，學(xué)好語(yǔ)文必須能閱讀、多閱讀、善閱讀！
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇八
課堂教學(xué)成功的根本是突破重難點(diǎn)，而這關(guān)鍵在于教師應(yīng)吃透教材，跟文本進(jìn)行對(duì)話。多媒體技術(shù)的有效整合能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，有效地突破教材的難點(diǎn)和重點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)其特別的形式和獨(dú)特的效果刺激學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。例如，教師在教授學(xué)生《背影》這一篇課文的時(shí)候，因?yàn)樯鐣?huì)的快速發(fā)展和變化，要求很多“小皇帝”理解父子間的深沉感情比較困難。教師可以借助多媒體以標(biāo)題作為視角，以課文當(dāng)中幾處描寫(xiě)父親背影作為關(guān)鍵，讓學(xué)生感受父親買(mǎi)橘子時(shí)候的場(chǎng)景。為了使學(xué)生的理解更加深刻，教師制作flash動(dòng)畫(huà)課件，以使學(xué)生重復(fù)地觀看和比較父親幾次爬上月臺(tái)的場(chǎng)景。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)動(dòng)畫(huà)十分感興趣，所以更加認(rèn)真，如此學(xué)生就能夠自然而然地明白了作者對(duì)父親愛(ài)的體恤以及父親對(duì)作者的愛(ài)。也恰恰是貼近學(xué)情應(yīng)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，才能夠使教學(xué)過(guò)程變得更加生動(dòng)而高效。
內(nèi)驅(qū)是意識(shí)、動(dòng)機(jī)、情感等的'核心，也是求知的先導(dǎo)。教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，能夠體現(xiàn)多媒體技術(shù)藝術(shù)性、趣味性、新穎性、多樣性的特點(diǎn)，通過(guò)優(yōu)美的音像、顯著的色彩、活潑的圖畫(huà)，對(duì)事物的形態(tài)改變與運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行描述，從而強(qiáng)烈地刺激學(xué)生的各種感官，使學(xué)生的思維變得活躍起來(lái)，有效地激活學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地探究知識(shí)。例如，教師在教授學(xué)生《范進(jìn)中舉》這一篇課文的時(shí)候，先組織學(xué)生看有關(guān)范進(jìn)中舉的錄像片段，且提前設(shè)計(jì)疑問(wèn)，迅速凝聚學(xué)生的思維場(chǎng)，這樣以聲音與圖像為載體，以問(wèn)題為導(dǎo)航，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。學(xué)生通過(guò)切實(shí)的感官體驗(yàn)，進(jìn)而領(lǐng)悟到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐朽以及科舉制度的巨大危害，并深刻理解了范進(jìn)這個(gè)人物的“典型形象”，把握住了文章的主旨。教師以這種方式進(jìn)行整合，不僅僅活躍了課堂教學(xué)的氣氛，有利于學(xué)生智力的激發(fā)，更突破了傳統(tǒng)意義上板書(shū)式的教學(xué)模式，引領(lǐng)語(yǔ)文課堂走入新的領(lǐng)域。
在初中階段，學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在發(fā)生著變化，外部因素能夠產(chǎn)生比較大的影響，這個(gè)時(shí)候，有效的情境教學(xué)能夠讓學(xué)生加深對(duì)客觀世界的認(rèn)知，最終進(jìn)一步地學(xué)習(xí)與把握教學(xué)知識(shí)。多媒體技術(shù)，屬于先進(jìn)的聲、光、電技術(shù)的有效統(tǒng)一，可以創(chuàng)設(shè)具體、形象的教學(xué)環(huán)境或情境，進(jìn)而使初中語(yǔ)文教學(xué)不再是單一性的。如此，學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握的是充滿(mǎn)美感的語(yǔ)言文字，而這樣的教學(xué)方式常常能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。教師的教學(xué)知識(shí)、情感、語(yǔ)言等創(chuàng)設(shè)了適合師生閱讀、對(duì)話、感悟的情境，把這一系列的要素作用于學(xué)生的內(nèi)心深處，能夠推動(dòng)學(xué)生以一種積極的心態(tài)去面對(duì)繁雜的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這樣，在初中語(yǔ)文教學(xué)中有效多媒體技術(shù)就有著特殊的意義。例如，教師在教授學(xué)生《濟(jì)南的冬天》這一篇課文的時(shí)候，能夠有效地應(yīng)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境：設(shè)置配畫(huà)與配樂(lè)朗讀能夠讓學(xué)生內(nèi)在的情感與文章知識(shí)有效地融合，而教師借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行下載的圖片和資料等制作成濟(jì)南的冬天的多媒體教學(xué)課件，然后加上一些實(shí)景的圖片，能夠使學(xué)生在描繪的教學(xué)情境當(dāng)中陶醉，從而加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵與主題的把握。在課堂教學(xué)上，學(xué)生的心靈、耳朵、眼睛等在相同的地點(diǎn)與相同的時(shí)間都能夠被觸動(dòng)，并且在刺激學(xué)生感官的過(guò)程中，借助聲像并茂的方式，將學(xué)生從教材當(dāng)中單調(diào)的語(yǔ)言文字帶進(jìn)美麗的濟(jì)南的冬天中。這樣，學(xué)生在直觀、生動(dòng)的課堂教學(xué)感受當(dāng)中，能夠真正地融入課文所描繪的美麗意境當(dāng)中，從而加深學(xué)生對(duì)文章的記憶與理解。
當(dāng)然，整合多媒體技術(shù)并不是萬(wàn)能的，很多傳統(tǒng)的教學(xué)手段比如必要的板書(shū)、品讀、練筆等必須繼承，并思考和信息技術(shù)的進(jìn)一步有效整合。
綜上所述，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，多媒體運(yùn)用不當(dāng)往往成了擺設(shè)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)喧賓奪主，對(duì)它的新整合恰恰能夠改變這種詬病。在課堂教學(xué)上重新有效整合多媒體，實(shí)現(xiàn)從根本上關(guān)注學(xué)情，以生為本，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)，創(chuàng)設(shè)生態(tài)綠色的學(xué)習(xí)情境，是深化初中語(yǔ)文教學(xué)改革以及提高語(yǔ)文教學(xué)效率和質(zhì)量的題中之意。
［1］胡沃倫。淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)技巧：以學(xué)習(xí)興趣為導(dǎo)向［j］。學(xué)周刊，2012（19）。
［2］邱煥明。如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生的表達(dá)能力［j］。學(xué)周刊，2012（26）。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇九
這一階段適用于高一學(xué)年，主要講閱讀個(gè)性。也就是說(shuō)要從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等方面少干涉，甚至不干涉，即由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對(duì)象。這種個(gè)性興趣探究性閱讀，目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法，為其日后深入地自覺(jué)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文錘煉基本功。在這一階段，特別需要教師有一定的魄力，即要敢于“放手”，敢于放開(kāi)。20高考我校的鷹潭地區(qū)語(yǔ)文狀元曾燕萍同學(xué)曾說(shuō)，優(yōu)異的語(yǔ)文成績(jī)主要得益于自覺(jué)廣泛的閱讀。
當(dāng)然，說(shuō)是由著學(xué)生“性子”閱讀，并不等于放任自流。閱讀進(jìn)度，專(zhuān)題選定，材料收集等等都要由教師精心策劃，最終要求學(xué)生形成閱讀專(zhuān)題論文或總結(jié)(字?jǐn)?shù)大約為2500字)。否則，閱讀會(huì)成為“放羊式”閱讀，高興而起，無(wú)果而終。
二、教師指導(dǎo)探究性閱讀。
高中生面對(duì)的是高考，所以其閱讀就不免帶有有很強(qiáng)的功利性。學(xué)生要實(shí)現(xiàn)高考的理想，光靠個(gè)性閱讀是不夠的，還必須建立閱讀層次序列。所以，高二學(xué)年教師的指示范圍閱讀是非常必要的。教師要借助第一學(xué)年個(gè)性閱讀已經(jīng)形成的探究習(xí)慣和方法，促成學(xué)生的閱讀成為自覺(jué);要讓學(xué)生的視線收縮到老師指示的體裁上，并要求他們把興趣愛(ài)好閱讀的經(jīng)驗(yàn)自覺(jué)地加以運(yùn)用;并且要引導(dǎo)學(xué)生基本定型對(duì)各類(lèi)文體的閱讀技法，盡量使學(xué)生參差不齊的感悟能力、認(rèn)識(shí)能力趨于統(tǒng)一。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十
初三語(yǔ)文教學(xué)目前存在的問(wèn)題是多樣的，全面系統(tǒng)了解問(wèn)題，并從中把握問(wèn)題原因，尋找解決方法是眾多教育研究學(xué)者所關(guān)心的問(wèn)題。對(duì)于初三學(xué)生來(lái)講，開(kāi)展有意義的自主學(xué)習(xí)面臨的最主要的影響因素就是升學(xué)壓力，如果升學(xué)壓力降低，在組織實(shí)施自主學(xué)習(xí)方面教師就會(huì)有施展的空間。但是現(xiàn)實(shí)升學(xué)問(wèn)題不容回避，這就要求教師需要積極進(jìn)行有效干預(yù)、調(diào)整，以實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)所達(dá)到的目的。
一、教師積極指導(dǎo)干預(yù)，促進(jìn)有效自主學(xué)習(xí)的實(shí)施。
（一）目標(biāo)上從單純學(xué)習(xí)知識(shí)向能力提升轉(zhuǎn)變。
目標(biāo)是引領(lǐng)行動(dòng)的導(dǎo)航燈，目標(biāo)明確了，語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)就能夠有條不紊的開(kāi)展。新頒布的初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了具體的要求，其中在能力培養(yǎng)方面，突出強(qiáng)調(diào)了訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，發(fā)展想象思維和抽象思維，激發(fā)創(chuàng)造潛能和想象力；具備日?？谡Z(yǔ)交際能力；能夠積極進(jìn)行探究性自主學(xué)習(xí)，在語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)語(yǔ)文能力。這些能力是自主學(xué)習(xí)在教學(xué)過(guò)程中需要重點(diǎn)把握的內(nèi)容，也是有利于學(xué)生今后更好掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種綜合能力。
（二）內(nèi)容上從學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)本身向培養(yǎng)能力實(shí)施轉(zhuǎn)變。
學(xué)習(xí)目標(biāo)上，由知識(shí)傳輸向能力培養(yǎng)傾斜，那么在學(xué)習(xí)內(nèi)容方面，教師同樣需要由知識(shí)點(diǎn)的介紹向能力解決方面給予重視。在《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中，對(duì)學(xué)生提高綜合素質(zhì)的要求越來(lái)越具體，其中對(duì)學(xué)生獲取新知識(shí)能力、分析解決問(wèn)題能力、語(yǔ)文文字表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)能力等都做了明確規(guī)定。根據(jù)素質(zhì)教育以及新課標(biāo)的要求，初三語(yǔ)文課內(nèi)容重點(diǎn)需要解決的問(wèn)題就是從重視知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)本身轉(zhuǎn)向通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)以及其他學(xué)習(xí)內(nèi)容提升能力素質(zhì)上來(lái)。這種由知識(shí)點(diǎn)向能力解決的轉(zhuǎn)移不是要求教師忽略知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，而是通過(guò)知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)能夠起到培養(yǎng)能力的作用。自主學(xué)習(xí)實(shí)施的目的是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，其突出表現(xiàn)形式就是學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，而轉(zhuǎn)變的過(guò)程中就是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)所需要的各種能力，如閱讀能力、分析能力、歸納能力、自學(xué)控制力、表達(dá)能力、遷移能力等等。學(xué)習(xí)內(nèi)容由知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)向能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)移關(guān)鍵還在于教師的實(shí)施。
語(yǔ)文教師應(yīng)選擇性的開(kāi)展知識(shí)傳授。對(duì)于知識(shí)教授，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)大綱、社會(huì)實(shí)踐需求、學(xué)生自身特點(diǎn)等綜合運(yùn)用教科書(shū)、參考書(shū)、課外書(shū)、網(wǎng)絡(luò)資源等知識(shí)教材，結(jié)合教學(xué)大綱要求以及學(xué)生特點(diǎn)尋找契合點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生已經(jīng)掌握的內(nèi)容、能力可以選擇性的不講，對(duì)于學(xué)生還沒(méi)有掌握的知識(shí)則需要教師進(jìn)行重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)習(xí)。例如在提高學(xué)生自主閱讀綜合能力方面，學(xué)生在學(xué)習(xí)完課內(nèi)教材后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生向課外讀物學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移。教師可以有選擇性的挑選幾類(lèi)中文名著，讓學(xué)生選擇自己感興趣的著作題目，然后教師簡(jiǎn)要介紹學(xué)生所選擇名著的作者以及學(xué)生需要把握的名著人物、情節(jié)、關(guān)鍵語(yǔ)句等，讀完后學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記，并能夠簡(jiǎn)要概括出名著所反映的大概意義，對(duì)于選擇相同名著的學(xué)生，可以組織進(jìn)行交流，彼此暢談自己讀的關(guān)注點(diǎn)，名著的意義，這樣學(xué)生就能在彼此的交流中吸取對(duì)方的見(jiàn)解。通過(guò)閱讀名著，學(xué)生不僅能夠拓寬知識(shí)面，更主要的是學(xué)生在掌握知識(shí)點(diǎn)過(guò)程中習(xí)得的閱讀能力可以進(jìn)一步強(qiáng)化，能夠逐步熟練應(yīng)用閱讀的技巧，學(xué)會(huì)分析和概括名著，能夠與名著交流，與讀者交流，從而達(dá)到能力培養(yǎng)的目的。
（三）活動(dòng)上從激發(fā)學(xué)生興趣向注重解決問(wèn)題轉(zhuǎn)變。
課堂教學(xué)活動(dòng)氛圍情況直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒、學(xué)習(xí)的有效性。在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有的教師為了解決學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣不高的問(wèn)題，都在嘗試通過(guò)各種教學(xué)方法活躍課堂氛圍，但是卻忽略了對(duì)提高學(xué)生能力的培養(yǎng)，學(xué)生實(shí)際獲得解決問(wèn)題的水平?jīng)]有得到提升，這就表現(xiàn)為重“形”而忽略了“義”。歐洲教育家得可樂(lè)利認(rèn)為“興趣就是個(gè)水閘門(mén)，借助他，注意水閘打開(kāi)方式以及控制水的流向”。這說(shuō)明，興趣不僅要激發(fā)，更要抓住興趣的引導(dǎo)方向，即目的與意義。在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，還需要把激發(fā)興趣的落腳點(diǎn)放在提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力上。
（四）評(píng)價(jià)上從單一的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)向綜合評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果、獲得反饋信息、調(diào)整教學(xué)思路、激發(fā)學(xué)生興趣的一種重要手段。目前初三學(xué)生語(yǔ)文評(píng)價(jià)的主要方式是分?jǐn)?shù)，這與自主學(xué)習(xí)所倡導(dǎo)的提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力以及綜合素質(zhì)等方面具有不協(xié)調(diào)性，反映出的問(wèn)題也具有模糊性，因此為了更好的推動(dòng)自主學(xué)習(xí)的實(shí)施，需要由單一的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)向綜合評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變。
注重日常性評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)的結(jié)合。日常性評(píng)價(jià)要求教師要針對(duì)日常學(xué)生的學(xué)習(xí)行為給予一種口頭評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)要貫穿于日常教學(xué)過(guò)程中；過(guò)程性評(píng)價(jià)要求教師要善于觀察每個(gè)學(xué)生，并及時(shí)針對(duì)學(xué)生個(gè)體在某一方面的行為給予正面的積極評(píng)價(jià)，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)過(guò)程中自己的進(jìn)步；總結(jié)性評(píng)價(jià)要求教師要對(duì)學(xué)生做一階段性的總結(jié)評(píng)價(jià)，判斷學(xué)生學(xué)習(xí)情況是否與學(xué)習(xí)目標(biāo)相匹配，以便及時(shí)作出教學(xué)調(diào)整。
注重教師評(píng)價(jià)與學(xué)生評(píng)價(jià)的結(jié)合。注重定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)的結(jié)合。注重橫向評(píng)價(jià)與縱向評(píng)價(jià)的結(jié)合。
綜合運(yùn)用上述評(píng)價(jià)，意在使對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)更加客觀、完善，更容易讓學(xué)生接受，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，以利于學(xué)生更好的進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
二、采用靈活多樣的方法，確保自主學(xué)習(xí)的效果。
（一）分組學(xué)習(xí)法-交流中體驗(yàn)合作。
合作意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)中人們所必須具備的重要素質(zhì)之一，人在社會(huì)中不能絕對(duì)的獨(dú)立，而是相互聯(lián)系體，人的社交、工作、生活等都需要建立在人與人之間的合作基礎(chǔ)上。合作意識(shí)是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中語(yǔ)文的一項(xiàng)目標(biāo)要求，是現(xiàn)代素質(zhì)教育的重要任務(wù)。因此，在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、合作能力就顯得至關(guān)重要。
為了更好的實(shí)現(xiàn)合作能力的培養(yǎng)，筆者通過(guò)分組教學(xué)法來(lái)施教。這種教學(xué)方法的基本特點(diǎn)就是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，然后通過(guò)教師積極的引導(dǎo)、激勵(lì)，使學(xué)生形成組內(nèi)、組間的交流與合作，突出學(xué)生主體地位。這種環(huán)境下，教師與學(xué)生處于平等地位，教師也可以參與到學(xué)生的交流中，形成教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（二）角色互換法-掌握自學(xué)、溝通與表達(dá)能力。
在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師作為主講者，經(jīng)常把自己對(duì)課文的理解以及相應(yīng)的要求直接傳遞給學(xué)生，但是教師是個(gè)體，在知識(shí)掌握、講解方式等方面的維度相對(duì)單一，這也是傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)短板。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，也就給了學(xué)生發(fā)揮的空間，即教師可以從講臺(tái)走下來(lái)，學(xué)生可以走上去。作為初三的學(xué)生，在閱讀量、分析能力、理解能力等方面都有了一定進(jìn)步，而且不同的學(xué)生在分析問(wèn)題時(shí)所處的角度也不同，學(xué)生走上去就可以把知識(shí)的維度由一元拓展至多元，有利于學(xué)生對(duì)課文的把握，更主要的是鍛煉學(xué)生自學(xué)、溝通與表達(dá)能力。這種教學(xué)方法即角色互換法。
角色互換法的實(shí)施重點(diǎn)在于教師必須先給學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生通過(guò)閱讀課文、查閱工具書(shū)、文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)資源等方式，獲得任務(wù)答案，正式上課時(shí)，教師再引導(dǎo)學(xué)生走上講臺(tái)進(jìn)行講解，同時(shí)允許同學(xué)進(jìn)行提問(wèn)交流，最后教師做一述評(píng)。這個(gè)過(guò)程既鍛煉了學(xué)生自學(xué)的能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的交流與表達(dá)能力。
（三）問(wèn)題中心學(xué)習(xí)法--學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)移。
解決問(wèn)題，能力遷移是自主學(xué)習(xí)過(guò)程中重要的目標(biāo)。在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，運(yùn)用問(wèn)題中心學(xué)習(xí)法，就是要提煉出問(wèn)題，教師引導(dǎo)學(xué)生共同解決問(wèn)題，在解決問(wèn)題的同時(shí)，學(xué)會(huì)如何找問(wèn)題、如何分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、總結(jié)問(wèn)題，同時(shí)將這種能力遷移運(yùn)用到其他知識(shí)層面，避免同學(xué)掌握知識(shí)而忽略能力，換掉課文就不懂如何應(yīng)對(duì)問(wèn)題的尷尬局面。在問(wèn)題中心學(xué)習(xí)法實(shí)施過(guò)程中，教師的主要作用是引導(dǎo)學(xué)生找問(wèn)題以及解決問(wèn)題，找問(wèn)題的過(guò)程要寓教于樂(lè)，不能教師自己布置問(wèn)題，而是發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生去探求問(wèn)題；分析問(wèn)題要重在啟發(fā)，幫助學(xué)生在課文中尋找答案；遷移知識(shí)重在應(yīng)用，提高學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會(huì)能力的素質(zhì)，這也是學(xué)生在考試時(shí)靈活應(yīng)對(duì)考題的關(guān)鍵。
通過(guò)這種學(xué)生自己找問(wèn)題，教師引導(dǎo)解決問(wèn)題的方式，逐漸幫助學(xué)生掌握作品的形式、寫(xiě)作方法以及作者如何表達(dá)情感等知識(shí)，并遷移到其他作品中，看一看學(xué)生掌握情況，再進(jìn)一步有的放矢地提高學(xué)生鑒賞作品的水平。
（四）情景體驗(yàn)法-學(xué)會(huì)培養(yǎng)興趣。
自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵激發(fā)點(diǎn)在于學(xué)生興趣，一堂課如何更好的把握住學(xué)生的興趣點(diǎn)，快速引導(dǎo)學(xué)生走人課文，是教師備課和上課過(guò)程中需要重點(diǎn)注意的地方，其中運(yùn)用情境體驗(yàn)法是激發(fā)學(xué)生興趣的一種有效教學(xué)方法。全國(guó)特級(jí)教師于漪認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)要想培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣，課的開(kāi)始環(huán)節(jié)就要緊緊抓住學(xué)生的思想，牢牢地把學(xué)生吸引住，就好比音樂(lè)家唱歌開(kāi)始定調(diào)子，開(kāi)始的第一個(gè)音定準(zhǔn)了，后面的唱歌就順暢了。在課程開(kāi)始之初，教師就要很好地把情景體驗(yàn)自然地實(shí)施出來(lái)。
最終，素質(zhì)教育倡導(dǎo)理念和新課改要求表明，自主學(xué)習(xí)是新時(shí)期初中語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)重要領(lǐng)域，是轉(zhuǎn)變教師角色，突出學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自主有效學(xué)習(xí)的重要指導(dǎo)綱要。初中語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)教學(xué)需要從實(shí)踐中分析不足，把握經(jīng)驗(yàn)，然后提煉有效的自主學(xué)習(xí)方法。期待有更好的自主教學(xué)方法的實(shí)踐。
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淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十一
小說(shuō)作為一種敘事性比較強(qiáng)的題材，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。一波三折的故事情節(jié)，曲折動(dòng)人。讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀小說(shuō)，首先，要讓學(xué)生了解小說(shuō)，讓學(xué)生掌握小說(shuō)閱讀步驟。明白小說(shuō)閱讀的三要素，即小說(shuō)的故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境描寫(xiě)，還要搞清楚小說(shuō)的主題是什么。這是分析閱讀小說(shuō)必須了解和掌握的。只有讓學(xué)生牢牢抓住小說(shuō)的三要素，才能做好小說(shuō)的閱讀。第二，要讓學(xué)生對(duì)小說(shuō)里面的人物作分類(lèi)。學(xué)生閱讀小說(shuō)的時(shí)候總是被小說(shuō)的故事情節(jié)所深深吸引，隨著故事情節(jié)的變化和發(fā)展，人物的形象也隨之發(fā)生變化，人物的命運(yùn)也發(fā)生了變化。當(dāng)學(xué)生慢慢地喜歡上故事情節(jié)中的人物時(shí)則會(huì)隨著故事中人物的喜怒哀樂(lè)而讓自己的情緒有所變化。或許開(kāi)心，或許感傷，或許哀嘆，或許沉思。那么在經(jīng)過(guò)一番思考之后，學(xué)生就能夠給小說(shuō)中的人物做一個(gè)分類(lèi)。第三，理清思路，把握小說(shuō)的主題思想。這樣，學(xué)生在閱讀小說(shuō)時(shí)，就有了清晰的思路，有了鑒賞的明確目標(biāo)。把握了小說(shuō)閱讀的步驟，才能做到有的放矢。
2.全方位閱讀小說(shuō)。
學(xué)生掌握閱讀小說(shuō)的步驟之后，教師要引導(dǎo)學(xué)生全方位地閱讀小說(shuō)。很多學(xué)生閱讀小說(shuō)只是為了好玩，對(duì)小說(shuō)的內(nèi)容淺嘗輒止。有時(shí)候只可以做到把一個(gè)故事講給別人聽(tīng)，但是卻沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)，淺嘗輒止。要做到全方位閱讀小說(shuō)，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次之后，才能做到全面閱讀小說(shuō)。高中小說(shuō)的教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生為了讀小說(shuō)而讀小說(shuō)，還要培養(yǎng)學(xué)生的一種自我分析能力。只有這種能力形成了，老師才能成為一個(gè)真正的引導(dǎo)者，才能讓學(xué)生真正地成長(zhǎng)。
3.讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)語(yǔ)言魅力。
教師在高中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)把學(xué)生視為課堂的真正主人，以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的自主性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂，學(xué)生是課堂的主人。小說(shuō)是一門(mén)藝術(shù)，小說(shuō)的語(yǔ)言具有藝術(shù)性的特點(diǎn)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)品味小說(shuō)語(yǔ)言的美。小說(shuō)語(yǔ)言美要靠學(xué)生自己細(xì)細(xì)地品味，老師的講解是無(wú)法替代這個(gè)過(guò)程的。
比如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，描寫(xiě)林黛玉的句子：兩彎似蹙非蹙?i煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。教師在教學(xué)的時(shí)候可以引導(dǎo)學(xué)生品味這段人物描寫(xiě)，透過(guò)字里行間，學(xué)生就可以知道林黛玉是個(gè)什么樣的人。學(xué)生也可以感受到林黛玉的嬌美，如同林黛玉就在我們身邊一樣。這樣就可以帶動(dòng)學(xué)生的情感和思緒，引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字，揣摩語(yǔ)言的美。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)小說(shuō)的閱讀，除了讓學(xué)生掌握必要的方法，在課堂上是不能夠滿(mǎn)足學(xué)生的要求的。教師在教學(xué)的過(guò)程中還要做到課內(nèi)與課外充分結(jié)合，拓展學(xué)生的閱讀空間，讓學(xué)生博覽群書(shū)。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十二
閱讀者在每次閱讀時(shí)都應(yīng)帶著一定的目的，目的性是閱讀的前提。因此在閱讀時(shí)，我們要尋找一個(gè)思維的突破口。對(duì)于一般作品而言，重點(diǎn)就在于內(nèi)容和形式這兩個(gè)方面，根據(jù)自己的閱讀需求，就內(nèi)容上，我們可以從作品所表達(dá)的思想感情、中心主旨、人物性格特征等方面來(lái)感悟作品；就形式上，我們可以從作品的文學(xué)樣式、結(jié)構(gòu)形式安排、語(yǔ)言特色等來(lái)理解作品?！堵毅憽肥沁x入初中語(yǔ)文課本中古文的名篇，閱讀此文我們可以從銘文的特點(diǎn)讀出它的音樂(lè)美，也可以從它寫(xiě)作方面體會(huì)托物言志的技巧美，還可以從內(nèi)容上領(lǐng)悟作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的思想美?？傊康男砸幻鞔_，就能使不同檔次的學(xué)生都能夠有所得，使同一學(xué)生在每次閱讀時(shí)都有新的不同感受，不至于使閱讀變成一種散漫無(wú)邊的行為活動(dòng)。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十三
針對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法存在的問(wèn)題，教師要積極加強(qiáng)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新，不斷完善小學(xué)音樂(lè)教學(xué)體系。筆者根據(jù)當(dāng)前我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法存在的諸多問(wèn)題，探尋了幾個(gè)發(fā)展小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法的途徑。
1.從小學(xué)生的年齡特點(diǎn)出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)學(xué)習(xí)。
小學(xué)生處在人生的起步階段，他們天性好動(dòng)、愛(ài)玩、定性不強(qiáng)、對(duì)事物充滿(mǎn)好奇。他們對(duì)事物的看法也許并不成熟，但是這并不影響小學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受能力，一些孩子一聽(tīng)到音樂(lè)，身體就開(kāi)始自然地律動(dòng)，這是他們對(duì)音樂(lè)的感知和反饋。小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)該抓住小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，以引發(fā)學(xué)生的好奇為出發(fā)點(diǎn)，尋找一些能夠引起他們關(guān)注的教學(xué)內(nèi)容，并合理安排教學(xué)模式。在教學(xué)過(guò)程中，要以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)為主，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)作品創(chuàng)設(shè)的情境之中，讓學(xué)生去自主感受音樂(lè)的魅力，并配以適當(dāng)?shù)膶?duì)音樂(lè)作品主旨和思想內(nèi)容的講解，讓學(xué)生從心理和內(nèi)心感受上都能得到提升。
2.注重情感教學(xué)法的選擇。
小學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀都還沒(méi)定型，在情緒上很容易受外界的影響，特別是受教師的影響是很大的。因此，教師在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，要善于觀察學(xué)生的情緒，努力為學(xué)生營(yíng)造輕松、愉悅的課堂教學(xué)氛圍，從情感溝通和情感體驗(yàn)方面來(lái)加強(qiáng)與學(xué)生的交流。讓學(xué)生在比較輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力降低了，就能以更加積極的姿態(tài)投入學(xué)習(xí)中，輕松學(xué)習(xí)，能夠獲得的音樂(lè)審美的提升也更多，也能為今后審美能力的發(fā)展奠定一個(gè)扎實(shí)的基礎(chǔ)。此外，由于小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣主要還是依靠其情感、喜好來(lái)支配的，根據(jù)學(xué)生的情感特點(diǎn)以及音樂(lè)教學(xué)的課堂需求來(lái)選擇情感教學(xué)法，能夠使學(xué)生快速集中注意力，投入音樂(lè)課堂學(xué)習(xí)中去。
3.加強(qiáng)情境教學(xué)法。
音樂(lè)教學(xué)是一門(mén)十分注重自我感受的課程教育，而小學(xué)音樂(lè)教學(xué)就是要以提高學(xué)生的興趣為主，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)課堂情境，讓學(xué)生能夠通過(guò)更加真實(shí)、自然的自我感受來(lái)不斷深化對(duì)音樂(lè)作品的認(rèn)識(shí)。教師可以通過(guò)讓學(xué)生觀看一些簡(jiǎn)單的音樂(lè)電影、歌舞劇等方式，來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知。此外，教師還可以通過(guò)一些音樂(lè)小故事來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生將注意力集中在音樂(lè)學(xué)習(xí)中。例如：教師在講解歌曲《讓我們蕩起雙槳》時(shí)，首先要向?qū)W生描繪一下歌曲內(nèi)容，“小船”“湖水”“小魚(yú)兒”“涼風(fēng)”，讓學(xué)生通過(guò)這些關(guān)鍵詞來(lái)表達(dá)一下對(duì)歌詞的理解和感受，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入歌曲創(chuàng)設(shè)的情境之中，共同感受那美好的情景，然后再伴著優(yōu)美的旋律一起歡唱。
4.積極組織多種多樣的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。
小學(xué)生天生活潑、外向，許多學(xué)生都很喜歡通過(guò)表演來(lái)表達(dá)自我。因此，教師應(yīng)該加強(qiáng)各種音樂(lè)課堂活動(dòng)的組織，為學(xué)生的自我表達(dá)提供充足的機(jī)會(huì)。教師可以在課堂上多開(kāi)展一些關(guān)于音樂(lè)的表演活動(dòng)，例如：舉行唱歌、樂(lè)器演奏以及舞蹈比賽等，努力提高學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。音樂(lè)課堂活動(dòng)可以進(jìn)行組合式的表演，加強(qiáng)學(xué)生之間的合作與交流，讓孩子通過(guò)互相合作，提升其團(tuán)隊(duì)配合能力和意識(shí)。另外，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生多參加一些課外的音樂(lè)活動(dòng)，帶學(xué)生進(jìn)行戶(hù)外教學(xué)，給學(xué)生提供一個(gè)更加輕松、愉悅的.教學(xué)環(huán)境。并且可以結(jié)合一些戶(hù)外地點(diǎn)設(shè)置課堂主題，例如：在公園進(jìn)行戶(hù)外音樂(lè)教學(xué)，可以選取一些與當(dāng)時(shí)的情景相關(guān)的類(lèi)似花朵、陽(yáng)光等事物的歌曲教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)自身的感受來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)作品。
5.加強(qiáng)音樂(lè)教育的探究式教學(xué)。
在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，加強(qiáng)探究式教學(xué)是未來(lái)音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。所謂的探究式教學(xué)就是要加強(qiáng)學(xué)生的主體地位，教師改變過(guò)去在課堂教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)地位，改而采用輔助、引導(dǎo)的方式來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。音樂(lè)教學(xué)課程的探究式學(xué)習(xí)就是要通過(guò)教師設(shè)置問(wèn)題、引導(dǎo)學(xué)生探尋問(wèn)題、讓學(xué)生自主解答問(wèn)題的教學(xué)方法和策略來(lái)幫助學(xué)生開(kāi)啟對(duì)音樂(lè)的審美與感受能力。在教唱歌曲《同一首歌》時(shí)，如果采用原來(lái)的教唱方式，會(huì)使學(xué)生失去興趣，也會(huì)影響學(xué)生的注意力。因此，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)之前，要先預(yù)設(shè)好關(guān)于歌曲的問(wèn)題，例如：《同一首歌》的演唱形式有幾種？歌曲的哪一部分需要獨(dú)唱？向?qū)W生提出問(wèn)題，然后讓其進(jìn)行分組討論，最后通過(guò)自己演繹的方式來(lái)回答教師的預(yù)設(shè)問(wèn)題。這種讓學(xué)生自主參與的課堂教學(xué)，不僅能夠讓學(xué)生更快地掌握音樂(lè)知識(shí)，而且也能夠使其在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中得到能力的提升。加強(qiáng)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法的探索研究，對(duì)于發(fā)展小學(xué)音樂(lè)教育起著至關(guān)重要的作用，對(duì)提高小學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)揮著積極影響。因此，在新課標(biāo)的要求下，必須堅(jiān)持對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法的創(chuàng)新和發(fā)展探索。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十四
整體把握是指把握文章的整體文意和思路層次，要回答兩個(gè)問(wèn)題，文章寫(xiě)了什么和文章是怎么寫(xiě)的?即文章的主旨和內(nèi)容，把握文章作者如何展開(kāi)思路，設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)層次。在大閱讀中，弄明白這兩個(gè)問(wèn)題，就讀懂了整篇文章。把握整體文意和寫(xiě)作思路也是讀懂文章的前提和基礎(chǔ)。想要弄明白這兩個(gè)問(wèn)題，可以關(guān)注文章標(biāo)題，分析文章的“眼睛”，文章的信息都匯集在標(biāo)題中。通過(guò)關(guān)注標(biāo)題，揭示文章意義;正確概括段意，理清作者寫(xiě)作思路，理解文章主旨思想和寫(xiě)作內(nèi)容;關(guān)注文章注釋和寫(xiě)作時(shí)間，明確文章寫(xiě)作背景和寫(xiě)作時(shí)間，都可以幫助學(xué)生更好地理解文章。
如《我們?yōu)槭裁炊钪芬晃模瑥臉?biāo)題就可以看出課文的主旨。在知識(shí)大爆炸時(shí)代，高中生受各類(lèi)思想的影響，通過(guò)課文的閱讀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生正確認(rèn)知“自己為何而生”這個(gè)問(wèn)題，給予學(xué)生人生引導(dǎo)，理解作者的博大胸襟和崇高品質(zhì)，理解課文的主旨和感情，讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。
作者羅素是20世紀(jì)著名的社會(huì)活動(dòng)家和思想家，在他的一生中，著書(shū)71種，涉及數(shù)學(xué)、政治、哲學(xué)、宗教等方面，有著“百科全書(shū)式作家”稱(chēng)號(hào)。羅素一生經(jīng)歷了多次婚姻變故，但羅素是真誠(chéng)的，他一直在追求愛(ài)。羅素一生堅(jiān)持為公眾進(jìn)行良知辯護(hù)，在1961年甚至因反戰(zhàn)靜坐而被監(jiān)禁兩個(gè)月。
二、重視技巧，奠定基礎(chǔ)。
文體寫(xiě)作技巧是語(yǔ)文工具性的集中表現(xiàn)，也是大閱讀深化的基礎(chǔ)，重視大閱讀中的基礎(chǔ)知識(shí)和閱讀技巧，為大閱讀深化奠定基礎(chǔ)。這就需要在大閱讀教學(xué)中，教師把握文章體裁，梳理出不同文體知識(shí)，傳授給學(xué)生，讓學(xué)生順勢(shì)而讀。如小說(shuō)有環(huán)境、情節(jié)、人物三要素，如何渲染環(huán)境、敘述情節(jié)、塑造人物就是小說(shuō)大閱讀的重要基礎(chǔ)，也是解讀敘事類(lèi)文體的重要流程。掌握文學(xué)技巧，主要是了解章法結(jié)構(gòu)和修辭，解讀作品的敘述邏輯順序、辭章和文字美，看作品設(shè)計(jì)的用意。
如《我們?yōu)槭裁炊钪返慕Y(jié)構(gòu)特點(diǎn)是總分總的結(jié)構(gòu)模式，是一種議論式隨筆，開(kāi)頭總提文章主旨，中間三段進(jìn)行具體闡述，在課文的最后再總結(jié)。在行文中，思路是這樣的：總提人生追求，歸納作者的追求，明確作者“對(duì)純真愛(ài)情的渴望”“對(duì)無(wú)窮知識(shí)的追求”“對(duì)人類(lèi)苦難的深切同情”，而恰恰是這三種追求，使得作者執(zhí)著而又痛苦;分述追求的理解，渴望愛(ài)情，因?yàn)閻?ài)情帶來(lái)狂喜，擺脫孤獨(dú)，愛(ài)的結(jié)合能見(jiàn)到天堂;追求知識(shí)，可以了解人類(lèi)的心靈，知道星星為何發(fā)光，理解畢達(dá)哥拉斯思想;同情苦難，因?yàn)橛叙囸I中的孩子，被壓迫被折磨者，孤苦無(wú)依的來(lái)人，全球性的貧窮、孤獨(dú)和痛苦，最后表明態(tài)度，值得為之而活著。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十五
3歲左右的幼兒已有了逆反心理，父母單方面的發(fā)號(hào)施令常常成為他們發(fā)脾氣的原因。如果直接對(duì)他們說(shuō)：“去吃飯!”或“去洗澡吧!”通常會(huì)使命令遭到抵抗。這時(shí)，父母不妨給幼兒一些選擇的自由，換種方式說(shuō)：“吃飯及洗澡你想先做哪個(gè)?”提出兩種對(duì)等的項(xiàng)目讓他選擇，由于2歲的幼兒還不會(huì)去考慮這兩者以外的事項(xiàng)，所以大部分都會(huì)在其中選擇一項(xiàng)。這種“哪一個(gè)先都沒(méi)關(guān)系，你愛(ài)如何就如何”的自由，足以讓他感到興奮和滿(mǎn)足了。這不失為對(duì)付幼兒發(fā)脾氣的一條好策略。
而且，給孩子一些選擇的自由，在無(wú)形中就灌輸給了孩子自己為自己的事做決定的自主意識(shí)。
2.家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)不能施予體罰，體罰包含了2種危險(xiǎn)因素。
其中之一就是孩童容易模仿雙親，對(duì)別人使用暴力。父母是幼兒最親近的人，也是當(dāng)然的學(xué)習(xí)對(duì)象，如果雙親經(jīng)常體罰他，就會(huì)使他變成性格殘暴的人。
其次，父母經(jīng)常對(duì)幼兒施予體罰，幼兒會(huì)心存警戒，不再與父母親近，如此一來(lái)，父母根本無(wú)法給予教養(yǎng)和管教，更別說(shuō)幼兒會(huì)對(duì)雙親懷恨，想伺機(jī)報(bào)復(fù)了。當(dāng)然，父母也是凡人，有時(shí)不免氣極了而打小孩。在這種時(shí)候也大可不必自怨自艾、悔恨莫及，只要能盡量控制情緒，以理智的方式處理，避免過(guò)度的體罰就行了。
3.家長(zhǎng)如何對(duì)付幼兒發(fā)脾氣。
2歲左右的幼兒最令父母頭痛的問(wèn)題，莫過(guò)于無(wú)緣無(wú)故的亂發(fā)脾氣了。對(duì)此，如果父母缺乏一套管教方針，過(guò)于心軟，就會(huì)被2歲的幼兒搞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。以下是一些可供參考的管教方針。
(1)、彌補(bǔ)孩子理解的不足。
此年齡的幼兒理解力不足，無(wú)法正確判斷周?chē)那闆r，因此容易發(fā)脾氣。雙親必須先耐心聽(tīng)他訴說(shuō)，再為他說(shuō)明，使他理解。例如，當(dāng)他想要?jiǎng)e人的東西而哭鬧不休時(shí)，首先要讓他認(rèn)識(shí)“自己的東西”?！澳愕脑谀睦锬?拿來(lái)媽媽看看!”然后再向他說(shuō)明：“這不是一樣嗎?”
(2)、注意他是否饑餓或疲倦了。
肚子餓、太過(guò)疲倦等平常的事情，有時(shí)也會(huì)成為幼兒發(fā)脾氣的原因。母親常會(huì)責(zé)罵小孩：“每次到了傍晚正忙時(shí)，你就亂發(fā)脾氣，一點(diǎn)也不知道大人的辛苦!”然而，母親是否根本忘了孩子的饑餓和疲倦已達(dá)到了極限，事實(shí)上，預(yù)防這種情形的發(fā)生，正是母親的責(zé)任。
(3)、命令應(yīng)該統(tǒng)一。
父親與母親，或是祖父母與雙親，如果對(duì)幼兒發(fā)出不同的指示命令，那將是很危險(xiǎn)的，不但會(huì)使幼兒發(fā)脾氣，且會(huì)讓他們陷入混亂，無(wú)所適從。
一般來(lái)說(shuō)，大人的意見(jiàn)當(dāng)然會(huì)有不同，要避免或許是不可能的，但如果在幼兒面前呈現(xiàn)對(duì)立狀態(tài)，會(huì)使幼兒陷入混亂。所以無(wú)論如何，家人應(yīng)事先調(diào)整意見(jiàn)，在幼兒能判斷復(fù)雜的事情之前，努力保持同一個(gè)方針。
(4)、優(yōu)柔寡斷最糟糕。
幼兒發(fā)脾氣的時(shí)候，最忌的就是雙親先是猶豫不決，后來(lái)禁不起幼兒的哭鬧，終于屈服的優(yōu)柔寡斷作風(fēng)。如此，幼兒會(huì)認(rèn)為當(dāng)父母說(shuō)“不行”時(shí)，只要發(fā)脾氣，就可以獲得自己所要的東西，遂以發(fā)脾氣作為他的武器。
家長(zhǎng)如何教育孩子。
一、教育子女“學(xué)會(huì)做人”
教育孩子學(xué)會(huì)做人，是家庭教育主要的、根本的任務(wù)，也是貫徹素質(zhì)教育思想和要求的核心問(wèn)題。教育孩子做人，就是要十分重視孩子思想品德的教育。作為家長(zhǎng)不能重智育輕德育。因?yàn)楸戎R(shí)重要的是能力，比能力重要的是道德。家庭教育重在教育孩子做人，主要提高其思想道德水平，培養(yǎng)其遵守社會(huì)公德的習(xí)慣，增強(qiáng)其法律意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
二、教育子女“學(xué)會(huì)求知”
學(xué)會(huì)求知的方法途徑很多，但重要的一條是培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不要強(qiáng)迫子女“死記硬背”知識(shí)，而是重在理解，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用知識(shí)。
三、教育子女“學(xué)會(huì)勞動(dòng)”
應(yīng)引導(dǎo)孩子參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，支持子女參加社會(huì)公益勞動(dòng)，培養(yǎng)子女的自理能力和勞動(dòng)習(xí)慣。子女從小學(xué)會(huì)勞動(dòng)，將終生受益。勤勞是所有良好品德的基礎(chǔ)，懶惰是萬(wàn)惡之源。因此，安排子女從小參加勞動(dòng)，是家庭教育的必修課和基礎(chǔ)課。
四、教育子女“學(xué)會(huì)自立”
孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，碰到的坎坷會(huì)很多，因此，父母要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主能力，勇于面對(duì)挫折的能力，隨機(jī)應(yīng)變的能力，讓孩子在廣闊的天地里學(xué)會(huì)磨練自己的翅膀，展翅飛翔，教育子女“全面發(fā)展”
五、家庭教育需要?jiǎng)?chuàng)新。
當(dāng)前中國(guó)的家庭教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，最大原因是中國(guó)家庭教育傳統(tǒng)的斷裂和失承。其實(shí)，家庭教育的絕大多數(shù)內(nèi)容都是繼承而不是創(chuàng)新，只要按照父輩教育我們的經(jīng)驗(yàn)來(lái)教育子女，就大致不會(huì)出錯(cuò)。但是現(xiàn)在的問(wèn)題是，我們所獲得的家庭教育經(jīng)驗(yàn)在今天已經(jīng)無(wú)法參照。因此，當(dāng)代中國(guó)的每個(gè)父母都在摸索。
教育孩子的注意事項(xiàng)。
一、要循循善誘，不要急功盡利。
常言道：十年樹(shù)木百年樹(shù)人。培養(yǎng)教育孩子不可急于求成，不可急躁，要循序漸進(jìn)慢慢引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子是個(gè)漫長(zhǎng)系統(tǒng)的工程，需要掌握火候“煨燉”而不是“快餐”，欲速則不達(dá)。
二、要言傳身教，不要指手畫(huà)腳。
三、要和顏悅色，不要聲色俱厲。
與孩子說(shuō)話要心平氣和，盡管孩子作錯(cuò)了事，也不要聲嘶力竭地大吼大叫，要耐心地?cái)[事實(shí)講道理說(shuō)服教育，效果會(huì)更佳，會(huì)達(dá)到預(yù)期的目的。方法得當(dāng)定會(huì)事半功倍。
四、要平等互敬，不要居高臨下。
孩子雖小但必定是家庭的成員，所以要平等相待，給孩子發(fā)言權(quán)。在孩子面前父母要降低“高度”，不要家長(zhǎng)制，不要凌駕于孩子之上，不管自己的話是否正確，一味地要求孩子言聽(tīng)計(jì)從，孩子會(huì)有逆反心理。久而久之孩子會(huì)口服心不服。哪里有“壓迫”哪里就有反抗，尊重孩子就是維護(hù)自己的尊嚴(yán)。父母有尊嚴(yán)孩子才會(huì)心悅誠(chéng)服。
五、要因材施教，不要盲目隨波逐流。
當(dāng)今社會(huì)校內(nèi)校外地上“地下”各類(lèi)輔導(dǎo)班數(shù)不勝數(shù)。不要盲目投資讓孩子參加各類(lèi)輔導(dǎo)班，輔導(dǎo)并非多多益善，要深思熟慮根據(jù)自己孩子的興趣愛(ài)好，為孩子打開(kāi)一扇知識(shí)之窗。讓孩子有興趣欣賞窗外的“風(fēng)景”。有興趣才能把所見(jiàn)所聞收藏在心里。
六、要?jiǎng)h繁就(簡(jiǎn))減，不要施加壓力。
父母應(yīng)該作孩子的調(diào)壓器，適當(dāng)為孩子減壓，作到適可而止，適度而止。要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。多引導(dǎo)孩子讀一些內(nèi)容健康的課外讀物，給孩子一片自由想象的天空。拓寬孩子的思維開(kāi)闊視野，讓孩子多動(dòng)手多動(dòng)腦多實(shí)踐，能力比分?jǐn)?shù)重要得多。
七、要為人師表，不要放縱自己的言行。
父母是孩子的啟蒙老師。自己的言行不知不覺(jué)地隱藏在孩子的視線中，在孩子心中刻下深深的烙印，孩子在家庭的潛移默化耳濡目染中成長(zhǎng)，所以在孩子面前千萬(wàn)不要忘了“師道尊嚴(yán)”啊!切記：孩子長(zhǎng)大后就成了你。
八、要盡心盡力，不要盡“薪”盡力。
如今對(duì)孩子的培養(yǎng)教育確實(shí)引起了諸多父母的重視，不吝嗇為孩子智力投資，希望投資。但卻忽略了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題，那就是盲目投資不但不會(huì)達(dá)到預(yù)期目的，而且會(huì)事倍功半，把對(duì)孩子的希望寄托于金錢(qián)之上是一種畸型教育。并非是投資就能換來(lái)孩子的好成績(jī)好品格，可憐天下父母“薪”，所以盡“薪”不如盡“心”啊!為了孩子的前途還是盡心盡力吧!
九、要持之以恒，不要半途而廢。
十、要未雨綢繆，不要“亡羊補(bǔ)牢”。
當(dāng)一個(gè)生命孕育在母腹中時(shí)，為人父母者就要認(rèn)真地思考，作好心理準(zhǔn)備，如何作一個(gè)合格的父母，培養(yǎng)教育孩子要趕早，學(xué)令前教育不可忽視，要培養(yǎng)孩子濃厚的學(xué)習(xí)興趣，興趣是成功的最好“導(dǎo)師”。要培養(yǎng)孩子的健康人格，因?yàn)樵缙诮逃粏渭兪翘岣吆⒆拥闹橇Γ匾氖撬茉旌⒆拥慕】等烁窈驼_的人生觀。與其“亡羊補(bǔ)牢”一籌莫展，乞哀告憐，發(fā)出一聲嘆息，不如未雨綢繆，“防患于未然”。用心血澆灌孩子的成長(zhǎng)吧!小而言之，是為青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，大而言之，是為國(guó)家教育之海更加波瀾壯闊，輸送一朵精美的小浪花。
教育孩子是時(shí)代賦予給父母的重任。并非要求父母?jìng)兌寄芤?jīng)據(jù)典，句斟字酌地教育孩子，因?yàn)槊總€(gè)作父母的閱歷、層次、職務(wù)都千差萬(wàn)別，所以不能一概而論，只希望父母?jìng)兡鼙M心盡力盡職盡責(zé)，配合學(xué)校作點(diǎn)力所能及的工作，為自己更為社會(huì)。一言以蔽之，教育孩子是父母義不容辭的責(zé)任。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十六
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法過(guò)于單一而沒(méi)有變化性，很容易讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力與興趣。語(yǔ)文作為我國(guó)教育中的“三大主科”之一，對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。為此，今后的初中語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)對(duì)固有的教學(xué)手段和教學(xué)方法進(jìn)一步開(kāi)展革新，同時(shí)應(yīng)找到其中的關(guān)鍵問(wèn)題，專(zhuān)注于解決問(wèn)題，而不是壓制問(wèn)題。語(yǔ)文教育在很大程度上偏向于主觀上的教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)師生溝通，減少意見(jiàn)上的沖突。
多元化教學(xué)指的是，教師在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，從不同角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。初中語(yǔ)文學(xué)科包含的內(nèi)容較多，同小學(xué)語(yǔ)文相比，初中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)脫離了單純的讀和寫(xiě)，在教學(xué)內(nèi)容上已經(jīng)有了拓展。另外，初中語(yǔ)文包含的知識(shí)面較為寬廣，比較側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的'理解，培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)，因此在新課改背景下，應(yīng)該采用多元化教學(xué)方法進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。
初中語(yǔ)文采用多元化教學(xué)方法！有利于拓展學(xué)生的思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生的分析、判斷能力。多元化教學(xué)是一種多元思維教學(xué)方法，教師通過(guò)這種教學(xué)模式，能夠活躍學(xué)生的思維，加深學(xué)生的思維深度。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)多元化思維人才產(chǎn)生了大量需求。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)采用多元化教學(xué)方法，提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)和學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文的理解能力，訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作能力。除了讓學(xué)生掌握這些必要的語(yǔ)文知識(shí)外，教師還應(yīng)該在課堂教學(xué)中！培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，增強(qiáng)學(xué)生的想象能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)。因而，制定語(yǔ)文多元化教學(xué)方法，要注重將語(yǔ)文教學(xué)中可能涉及到的要素都考慮其中。例如，在理解課文時(shí)，教師可以首先分析課文的內(nèi)容，讓學(xué)生了解文章的主旨，然后讓學(xué)生理解課文。在此環(huán)節(jié)中，教師要從多元化角度幫助學(xué)生理解課文，而在寫(xiě)作教學(xué)中，教師要讓學(xué)生從不同角度分析寫(xiě)作題目，讓學(xué)生養(yǎng)成多元化思維模式，幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)。
1、保護(hù)學(xué)生們高漲的學(xué)習(xí)情緒。
對(duì)于初中學(xué)生而言，他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)效果具有較大的影響，教師應(yīng)通過(guò)多元化的手段來(lái)保護(hù)學(xué)生們高漲的學(xué)習(xí)情緒，促使學(xué)生主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，提高成績(jī)、鞏固語(yǔ)文能力。結(jié)合以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)下的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，保護(hù)學(xué)生們高漲的學(xué)習(xí)情緒，可從以下幾個(gè)方面出發(fā)：第一，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)積極聆聽(tīng)學(xué)生的思維和觀點(diǎn)?，F(xiàn)階段的部分語(yǔ)文教師，總是將自己作為課堂的主體，并沒(méi)有與學(xué)生開(kāi)展廣泛的交流，將自己的思維凌駕于學(xué)生的思維之上，未得到理想的教學(xué)效果。日后，只有聆聽(tīng)學(xué)生的聲音，才能更好的保持高漲的學(xué)習(xí)情緒，便于開(kāi)展各種教學(xué)工作。第二，在寫(xiě)作等課程中，應(yīng)脫離課堂的束縛。如果條件允許，可帶領(lǐng)學(xué)生前往周邊山林去寫(xiě)作，幫助學(xué)生增強(qiáng)個(gè)人的體驗(yàn)，使其在大自然的環(huán)境中更好的感悟，以此來(lái)寫(xiě)出更好的作品，提高寫(xiě)作能力。
2、分組組織辯論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，辯論的教學(xué)是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。從課程上來(lái)分析，辯論有助于提高學(xué)生的思維能力，并且在口才上也會(huì)有較大的進(jìn)步。多元化的教學(xué)方法，主張對(duì)學(xué)生實(shí)施分組組織辯論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第一，為學(xué)生設(shè)定多元化的辯論題目，不要是總是集中在課本上的一些問(wèn)題，應(yīng)放眼世界和社會(huì)，積極的辯論與學(xué)生有關(guān)的問(wèn)題，讓學(xué)生時(shí)刻擁有較高的學(xué)習(xí)情緒。第二，分組組織辯論過(guò)程中，應(yīng)良好的劃分兩組學(xué)生的實(shí)力，避免造成過(guò)于懸殊的情況。初中學(xué)生對(duì)辯論的要求，更多的是一種刺激的感受和激憤的心理，教師應(yīng)在辯論中，不斷的幫助學(xué)生認(rèn)清客觀事實(shí)，并且減少個(gè)人的主觀臆斷，實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平的提升。第三，辯論的結(jié)果很重要，初中學(xué)生非常注重結(jié)果，教師必須保證公平的裁斷，這樣才能促使學(xué)生不斷的去學(xué)習(xí)，提高自己的能力。
3、抓住時(shí)機(jī)指導(dǎo)點(diǎn)撥。
點(diǎn)撥是在學(xué)生們學(xué)習(xí)的過(guò)程中，進(jìn)行及時(shí)的點(diǎn)撥。由于初中生的自尊心較強(qiáng)，因此在指導(dǎo)、點(diǎn)撥的過(guò)程中，應(yīng)盡量的避免直觀點(diǎn)撥，本文比較建議教師應(yīng)用情景點(diǎn)撥和聯(lián)想點(diǎn)撥，這對(duì)學(xué)生而言，更容易接受。在情景點(diǎn)撥方面，應(yīng)在經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的情景中進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，當(dāng)學(xué)生再一次遇到類(lèi)似的情景時(shí)，就能明白教師當(dāng)初的建議是對(duì)的。聯(lián)想點(diǎn)撥比較含蓄，主要是針對(duì)一些想法比較豐富的學(xué)生而言的，教師通過(guò)言語(yǔ)上的鼓勵(lì)或者是行為上的激勵(lì)，讓學(xué)生自己去聯(lián)想教師這么做的深意，從而在后續(xù)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，努力的發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)成績(jī)的鞏固和能力的提高。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十七
摘要：隨著新課程對(duì)語(yǔ)文教材的改革，其語(yǔ)文教學(xué)方法的多元化對(duì)語(yǔ)文教師的教學(xué)要求也越來(lái)越高，分別提出了更高的要求。主要分析目前初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，并對(duì)加強(qiáng)初中語(yǔ)文教學(xué)多元化進(jìn)行反思。
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；理論研究；教學(xué)實(shí)踐。
對(duì)于新課程理念的自主合作、自主探究的多元化學(xué)習(xí)方法，在一定程度上降低了初中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的難度，另外，可加強(qiáng)學(xué)生與教師以及學(xué)生之間的有效溝通。
1.學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)難以培養(yǎng)。
由于中國(guó)應(yīng)試教學(xué)的壓力，大部分初中語(yǔ)文教師并不以長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)為重，一味追求短期目標(biāo)，追求提高學(xué)生的成績(jī)，長(zhǎng)此以往導(dǎo)致大部分初中語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容偏移方向，對(duì)學(xué)生的綜合語(yǔ)文素質(zhì)難以培養(yǎng)。
2.忽略學(xué)生人文精神培養(yǎng)。
當(dāng)前受應(yīng)試的趨勢(shì)影響，初中語(yǔ)文的課程并沒(méi)有完全考慮培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。教師只注重初中語(yǔ)文學(xué)科本身大綱的要求，對(duì)其技巧性、相關(guān)應(yīng)用的介紹甚少，從而一定程度上忽視了對(duì)學(xué)生人文精神、語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)與綜合情感的培養(yǎng)，忽視對(duì)學(xué)生本身的關(guān)懷，忽視學(xué)生獨(dú)特精神品質(zhì)的成長(zhǎng)。
3.學(xué)校現(xiàn)代文化氣息不足，缺乏實(shí)踐平臺(tái)。
當(dāng)前多數(shù)學(xué)校初中語(yǔ)文教學(xué)中缺乏現(xiàn)代化氣息，缺乏信息網(wǎng)絡(luò)資源的運(yùn)用，導(dǎo)致學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的`過(guò)程中無(wú)法做到與時(shí)俱進(jìn)，無(wú)法形成多樣化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。
1.全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
主要以學(xué)生語(yǔ)文能力為核心，注意培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、思想情感、審美情趣、語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。
2.正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，應(yīng)正確把握語(yǔ)文教育的發(fā)展方向，遵循初中語(yǔ)文漢字以及漢語(yǔ)的自身規(guī)律和本質(zhì)特色。
切實(shí)使用多元化的教學(xué)方式，將語(yǔ)文教學(xué)運(yùn)用于實(shí)踐生活中。做到初中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生參與到自主學(xué)習(xí)中。
新課改要求的初中語(yǔ)文要求應(yīng)堅(jiān)持以人為本，以學(xué)生為主的教學(xué)宗旨，做到促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與素質(zhì)和人文精神的開(kāi)發(fā)，做到語(yǔ)文成績(jī)的全面提升。
參考文獻(xiàn)：
王杰。關(guān)于初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的探討［j］。課程教育研究，（18）。
（作者單位貴州省遵義縣第八中學(xué)）。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十八
摘要：在高校音樂(lè)鑒賞課程中，如何激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的積極性，提高教學(xué)質(zhì)量，是普通高校音樂(lè)鑒賞教學(xué)中一個(gè)普遍存在的問(wèn)題。文章結(jié)合個(gè)人的教學(xué)體會(huì)，從教學(xué)方式的角度，對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行了探討。
近年來(lái)，隨著改革開(kāi)放的深入，對(duì)人才的綜合素質(zhì)要求越來(lái)越全面。以“美育”為主的高校音樂(lè)教育日益受到人們的重視，音樂(lè)鑒賞課就是其中一門(mén)重要的課程。由于受長(zhǎng)期應(yīng)試教育模式等因素的影響，使得學(xué)生普遍存在缺乏相關(guān)音樂(lè)知識(shí)儲(chǔ)備，音樂(lè)鑒賞能力不高等問(wèn)題，影響了學(xué)生對(duì)該課程的興趣與參與的積極性，教學(xué)效果因而往往不盡人意。
筆者在從事音樂(lè)鑒賞課程的教學(xué)中體會(huì)到，教師在課堂上的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法直接影響到能否在課堂上激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)。因此，結(jié)合平時(shí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，要達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的目的，教師在教學(xué)中要選擇合適的材料，運(yùn)用多姿多彩的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。
一、選擇教材要量體裁衣，選擇適合教授對(duì)象特點(diǎn)的經(jīng)典作品。
我們要看到我們面對(duì)教學(xué)主體的不是音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，他們?cè)谝魳?lè)方面的知識(shí)儲(chǔ)備是非常欠缺的。因此在選教材的時(shí)候，不能像教專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)生那樣，把各種音樂(lè)知識(shí)都一股腦地收納進(jìn)來(lái)，這樣的教材是不適合這種非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)主體的。筆者認(rèn)為，要以一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待自己的教學(xué)，所教授的音樂(lè)常識(shí)以及知識(shí)都要經(jīng)過(guò)多方收集材料、吃透材料、提煉材料、綜合運(yùn)用，通過(guò)這幾個(gè)步驟來(lái)做上課前的必要準(zhǔn)備;課后要及時(shí)對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行分析，做到最終運(yùn)用到教學(xué)中的材料是適合學(xué)生的審美情趣，又具有相當(dāng)藝術(shù)的價(jià)值，集思想性、審美性、知識(shí)性于一身“世界名曲”。當(dāng)然教師也不能完全照學(xué)生的知識(shí)和能力程度來(lái)安排教學(xué)內(nèi)容。對(duì)于一些很有欣賞和審美價(jià)值的作品，及使對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是不太熟悉或需要具備一定音樂(lè)鑒賞力才能理解的作品，也要求他們必須掌握。至于一些只要求專(zhuān)業(yè)學(xué)生才了解的作品，具有一定難度，需要相當(dāng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)才能分析的作品可以作為課外了解或不作為教學(xué)內(nèi)容。
二、采取多姿多彩的教學(xué)方法啟發(fā)學(xué)生興趣。
(一)巧妙運(yùn)用比較教學(xué)法。
1.大膽運(yùn)用流行歌曲與經(jīng)典作品進(jìn)行比較。眾所周知，在傳媒、電子飛速發(fā)展的今天，流行音樂(lè)以其通俗易懂的旋律、演唱技巧要求不高、具有鮮明的時(shí)代氣息等因素成為當(dāng)代聽(tīng)眾最喜歡的音樂(lè)形式之一?，F(xiàn)在多數(shù)年輕人的mp3里存放的幾乎都是流行音樂(lè)，很少有古典音樂(lè)的身影。可見(jiàn)流行音樂(lè)對(duì)年輕人的影響是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)古典音樂(lè)的。既然學(xué)生們對(duì)流行音樂(lè)那么感興趣，那我們完全可以把它們當(dāng)作教學(xué)的材料，尤其可以運(yùn)用那些用古典作品的元素改編而成的流行音樂(lè)與相應(yīng)的古典作品進(jìn)行比較，使學(xué)生從一個(gè)他們熟悉的且樂(lè)于接受的角度來(lái)了解古典音樂(lè)。例如歌劇《卡門(mén)》里的著名選段《哈巴涅拉》就被改變成一首由張惠妹演唱的流行歌曲《卡f1》。通過(guò)對(duì)這兩首都是以歌唱愛(ài)情為內(nèi)容的歌曲的比較，學(xué)生能很容易抓住后者借鑒前者的部分，根據(jù)自己不同的審美情趣來(lái)判斷二者各自的長(zhǎng)處與短處所在。這其實(shí)也是對(duì)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的和審美能力的訓(xùn)練。
2.不同音樂(lè)形象的比較。音樂(lè)是用一些基本的元素，諸如旋律、節(jié)奏、速度、和聲等以不同的組合方式來(lái)傳情達(dá)意的。音樂(lè)要表現(xiàn)一個(gè)對(duì)象，是要用與之相適應(yīng)的音樂(lè)元素進(jìn)行特定組合后，對(duì)該對(duì)象進(jìn)行間接的反映。由此我們可以知道，通過(guò)對(duì)不同音樂(lè)形象的比較，就可以使學(xué)生了解音樂(lè)元素及其組合方式在表現(xiàn)音樂(lè)形象時(shí)的作用。例如鋼琴曲《天鵝》、《野蜂飛舞》這兩首子曲就非常能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。這兩首鋼琴曲分別運(yùn)用了不同的音樂(lè)元素、織體、速度、和諧度等j形象地勾畫(huà)出天鵝和一群殺氣十足的蜜蜂的形象，聽(tīng)覺(jué)感受非常直觀和明顯，學(xué)生一下子就可以從這兩首樂(lè)曲的音響效果中清晰地區(qū)分哪首是飫穩(wěn)黔哪首是衢蜂飛舞》。由此我們不難看出，音樂(lè)運(yùn)用各種元素以不同的.組合方式，來(lái)表現(xiàn)不同的音樂(lè)形象的特征的。
那么通過(guò)對(duì)音樂(lè)元素的分析來(lái)理解音樂(lè)這個(gè)方法對(duì)于大多音樂(lè)的形象分析都是很有效的，這也是學(xué)生今后在分析音樂(lè)時(shí)所要用到的主要方法之一。
(二)借助多媒體工具進(jìn)行多視角立體化教學(xué)。
由于音樂(lè)史一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，它的非視覺(jué)性和非語(yǔ)意性特點(diǎn)，使得缺少相關(guān)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備的學(xué)生，在理解比較抽象的音樂(lè)內(nèi)容時(shí)往往一頭霧水。例如：在介紹貝多芬交響曲這類(lèi)思想性很強(qiáng)，又相對(duì)抽象復(fù)雜的大型作品。要是沒(méi)有相關(guān)的歷史社會(huì)背景知識(shí)、作家生平的講解，學(xué)生接受起來(lái)是十分抽象的。并且這些大部頭交響樂(lè)大多篇幅很長(zhǎng)，學(xué)生在這種長(zhǎng)時(shí)間的茫然狀態(tài)下，很難保持足夠的耐性來(lái)聽(tīng)音樂(lè)。一般一遍下來(lái)就睡了一片，兩遍聽(tīng)完沒(méi)睡著的所剩無(wú)幾，那么這樣教學(xué)效果就可想而知了。后來(lái)，我運(yùn)用《幻想曲來(lái)進(jìn)行教學(xué)，這是一套將動(dòng)畫(huà)和交響曲結(jié)合在一起，類(lèi)似音樂(lè)動(dòng)匭的電影小短片，它非常生動(dòng)地把交響曲所描繪的畫(huà)面用動(dòng)畫(huà)片表現(xiàn)出來(lái)。在講《命運(yùn)》這個(gè)作品時(shí)，教師注意將作品的創(chuàng)作背景介紹之后，結(jié)合精美的迪士尼動(dòng)畫(huà)，將《命運(yùn)》交響曲演繹成了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的好奇心。動(dòng)畫(huà)根據(jù)音樂(lè)講述了一只幼小的蝴蝶與命運(yùn)抗?fàn)?、穿過(guò)重重劫難，最后成長(zhǎng)蛻變的過(guò)程。雖然這只是對(duì)《命運(yùn)》這首作品的一個(gè)側(cè)面的描繪，但卻非常形象、感人，且動(dòng)畫(huà)與音樂(lè)結(jié)合非常完美。對(duì)于沒(méi)有太高鑒賞能力的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種教授方式很能啟發(fā)他們用形象思維的模式去理解音樂(lè)。但是，這種方法只能作為一種啟迪式教育的前期引導(dǎo)，它不能代替學(xué)生的自主理解。過(guò)多運(yùn)用這種方法會(huì)很容易使學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解力束縛在現(xiàn)有畫(huà)面中，而失去了自己對(duì)音樂(lè)的解釋?zhuān)_(dá)不到培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞力的目的。
(三)運(yùn)用學(xué)科間的交叉融合性來(lái)幫助學(xué)生理解音樂(lè)及其文化內(nèi)涵。
音樂(lè)是一種由多種復(fù)雜因素共同作用而產(chǎn)生的文化。正是由于它是多種因素合力的結(jié)果，它必定與諸多學(xué)科發(fā)生著交叉。注意運(yùn)用這些學(xué)科交叉點(diǎn)，可以從更廣闊的視角來(lái)幫助學(xué)生理解音樂(lè)。例如，在講印象主義音樂(lè)的時(shí)候，教師可以用印象派畫(huà)作的欣賞和介紹來(lái)引出印象主義音樂(lè)。當(dāng)朦朧的印象派畫(huà)作配上朦朧的印象派音樂(lè)時(shí)，那種非凡的和諧之美是不言而喻的。與此同時(shí)，學(xué)生在從畫(huà)派的創(chuàng)作特點(diǎn)來(lái)引申音樂(lè)創(chuàng)作的特點(diǎn)的過(guò)程中，也了解了音樂(lè)是怎樣用聽(tīng)覺(jué)元素表現(xiàn)視覺(jué)形象的。另外，在講舒伯特的《j、夜曲》、《魔王》以及李斯特的《愛(ài)之夢(mèng)》的時(shí)候，音樂(lè)與詩(shī)歌就結(jié)下了不解之緣;在圓舞曲的講解中。音樂(lè)又和舞蹈形成了親密無(wú)間的關(guān)系……由此可見(jiàn)，我們了解音樂(lè)不能單單只從表面的音響上去把握，而更重要的是要理解音樂(lè)背后深刻的文化內(nèi)涵。
(四)適當(dāng)運(yùn)用律動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受音樂(lè)。
音樂(lè)是感覺(jué)的藝術(shù)，但是對(duì)于一些理論性比較強(qiáng)的知識(shí)，我們可以讓學(xué)生來(lái)親身體驗(yàn)一下，從實(shí)踐中體會(huì)理論。例如欣賞《藍(lán)色多瑙河》、《春之聲圓舞曲》等十分著名的作品。教師在簡(jiǎn)要介紹華爾茲這種舞曲以及它具有的節(jié)奏特點(diǎn)之后，為了能讓學(xué)生更好地理解華爾茲舞曲的節(jié)奏，將到場(chǎng)的學(xué)生分為男女搭檔共十多對(duì)，現(xiàn)場(chǎng)讓他們隨著優(yōu)美的《藍(lán)色多瑙河》圓舞曲跳了一節(jié)課的華爾茲。在這過(guò)程中老師不但向?qū)W生介紹正確的舞蹈姿勢(shì)，行禮的禮節(jié)，踩踏節(jié)奏的動(dòng)作要領(lǐng)等等關(guān)于華爾茲的知識(shí)，還親力親為地給學(xué)生做示范，使學(xué)生在跳舞實(shí)踐的過(guò)程中切實(shí)地感受到了華爾茲舞蹈的特點(diǎn)。整個(gè)課堂在一種輕松愉悅的氣氛中進(jìn)行，課堂上充滿(mǎn)了美妙的音樂(lè)，男士行禮、女士恭敬的回禮，學(xué)生們和老師一起踏著節(jié)奏翩翩起舞。對(duì)于這種教學(xué)，學(xué)生們普遍反映比較活躍、有趣，消除了學(xué)生與教師之間的距離，使他們能在一種非常高興心情里主動(dòng)地接受知識(shí)，并用自己親身的感受消化知識(shí)，教學(xué)效果非常明顯。
從上述分析和實(shí)例我們可以看出，在普通高校開(kāi)設(shè)音樂(lè)鑒賞教學(xué)，教師要善于根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，敢于創(chuàng)新，采取豐富多彩的教學(xué)方式來(lái)開(kāi)展教學(xué)。這樣的教學(xué)才是既有利于學(xué)生積極參與教學(xué)、主動(dòng)獲取知識(shí)，又有利于教師提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)。
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淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十九
教好任何一門(mén)課，方法都是很重要的。而語(yǔ)文作為基礎(chǔ)工具學(xué)科，其教學(xué)方法尤為重要。一名合格的語(yǔ)文教師，既要從理論上掌握教學(xué)方法，又應(yīng)在實(shí)踐中靈活地運(yùn)用，善于在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，也教會(huì)學(xué)生如何獲得知識(shí)的方法。所以要探討初中語(yǔ)文教學(xué)方法問(wèn)題，必需從教師和學(xué)生兩方面著手，作綜合研究。這是初中語(yǔ)文教學(xué)改革的需要，也是當(dāng)前開(kāi)展素質(zhì)教育的需要。
教學(xué)方法是教師指導(dǎo)學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過(guò)程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的重要手段。教學(xué)，在任何時(shí)候都是雙邊的，教學(xué)方法是教師和學(xué)生之間相互聯(lián)系的活動(dòng)方式，是教師發(fā)出信息和學(xué)生接受信息的途徑，是實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)而不可或缺的因素，在引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生有效學(xué)習(xí)方面，具有獨(dú)特的意義和作用。教學(xué)方法有以下幾個(gè)特點(diǎn)：其一，具有相對(duì)性。任何一種教學(xué)方法，既有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)方法也不例外，根本不存在絕對(duì)好的方法或絕對(duì)壞的方法。正如巴班斯基所說(shuō)的：每種教學(xué)方法就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，都是相對(duì)辯證的，它們都既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)。每種方法都可能有效地解決某些問(wèn)題，而解決另一些問(wèn)題則無(wú)效，每種方法都可能會(huì)有助于達(dá)到某種目的，都妨礙達(dá)到另一些目的。其二，具有針對(duì)性。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要針對(duì)不同對(duì)象和特點(diǎn)，不同的目的要求，采取不同的態(tài)度，選擇不同的教學(xué)方法。一般說(shuō)來(lái)，教師往往使用那些掌握得比較好的教學(xué)方法。教師對(duì)教學(xué)方法掌握得越多，就越能找出適合特定情況的教學(xué)方法。同時(shí)教學(xué)設(shè)備的多樣化、現(xiàn)代化也為教學(xué)方法的選擇提供了可能。其三，具有綜合性。教學(xué)方法，是教師教的方法和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的綜合體。教師教的方法，在于示范、啟發(fā)、訓(xùn)練和輔導(dǎo)；學(xué)生學(xué)的方法，在于觀察、仿效、運(yùn)用和創(chuàng)造。其四，具有多樣性。正因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容、目的呈現(xiàn)出多樣性，所以，決定了語(yǔ)文教學(xué)方法的多樣化，諸如：講授法、提問(wèn)法、討論法、演示法、實(shí)驗(yàn)法、研究法、觀察法、練習(xí)法、復(fù)習(xí)法、獨(dú)立作業(yè)法、電化教學(xué)法、欣賞教學(xué)法、愉快教學(xué)法、成功教學(xué)法等。語(yǔ)文教學(xué)方法的多樣化是語(yǔ)文教學(xué)改革的必然趨勢(shì)，是語(yǔ)文教育科學(xué)化、現(xiàn)代化的必然要求，單一的教學(xué)方法只能遏制學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，使語(yǔ)文教學(xué)很難達(dá)到預(yù)期的目的。
教學(xué)方法使用的原則應(yīng)是：
第一，堅(jiān)持啟發(fā)式。啟發(fā)式是教學(xué)方法使用的基本原則。教師在教學(xué)中要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自覺(jué)性，激發(fā)其思維活動(dòng)，主動(dòng)探求知識(shí)，增強(qiáng)獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。因此，啟發(fā)式不是具體的教學(xué)方式或方法，而是教學(xué)方法使用的原則。教學(xué)方式方法千變?nèi)f化，種類(lèi)繁多，但其本質(zhì)都應(yīng)是具有“啟發(fā)性”的。堅(jiān)持啟發(fā)式原則的關(guān)鍵在于既要重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要防止片面強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性；既要尊重學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性，又不放任自流。教師要特別注意在啟發(fā)學(xué)生“內(nèi)在動(dòng)力”上發(fā)揮主導(dǎo)作用，通過(guò)教師的啟發(fā)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、求知的欲望、探索的精神。
第二，堅(jiān)持最佳組合?，F(xiàn)代教學(xué)方法一般認(rèn)為教學(xué)任務(wù)包括三個(gè)方面：傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能；發(fā)展學(xué)生的智力和能力；培養(yǎng)學(xué)生共產(chǎn)主義世界觀和道德品質(zhì)。這種高度概括的教學(xué)任務(wù)對(duì)選擇教學(xué)方法具有方向性的意義。語(yǔ)文教學(xué)方法的特征是由語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、目的和內(nèi)容所決定的，對(duì)教學(xué)方法的選擇直接起作用的是教學(xué)目標(biāo)，所以教師在選擇教學(xué)方法時(shí)應(yīng)充分顧及到具體教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定。對(duì)教學(xué)方法的優(yōu)選和組合應(yīng)注意它的針對(duì)性和啟發(fā)性，多樣性和選擇性，實(shí)踐性和遷移性。
第三，堅(jiān)持因材施教。素質(zhì)教育，提倡因材施教的方法。因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。
語(yǔ)文教學(xué)方法種類(lèi)繁多，如果將它看作是一個(gè)完整的系統(tǒng)，可以將眾多的教學(xué)方法從三個(gè)方面加以歸納：以教為主的方法系統(tǒng)；以學(xué)為主的方法系統(tǒng)；教、學(xué)兼重的方法系統(tǒng)。這三個(gè)分系統(tǒng)體現(xiàn)著各自的特點(diǎn)，發(fā)揮各自不同的作用。
第一，以教為主的教學(xué)方法系統(tǒng)。這種教學(xué)方法主要是以語(yǔ)言為媒體，傳遞知識(shí)信息，靠教師的講述和講解，使學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)。
1、講授法。它主要是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授語(yǔ)文知識(shí)的一種基本教法。主要用于導(dǎo)語(yǔ)、指示語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、介紹作家作品和時(shí)代背景，敘述教材基本事實(shí)，分析課文，提示重點(diǎn)，闡明事物和事理，評(píng)述寫(xiě)作范文和習(xí)作例文等。
講授法是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，也是目前學(xué)校課堂教學(xué)的主要手段，運(yùn)用講授法能使知識(shí)系統(tǒng)化，在較短的時(shí)間內(nèi)交給學(xué)生以全面而準(zhǔn)確的知識(shí)。在具體教學(xué)中，我們鼓勵(lì)教師根據(jù)教學(xué)實(shí)際，該講則講，而且要講到位。教師的講解和示范目的是為了傳授知識(shí)，并讓學(xué)生了解方法，不要因?yàn)閾?dān)心背上“滿(mǎn)堂灌”的嫌疑而忽視對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)傳授。
2、串講法。它是文言文教學(xué)中有“講”有“串”的傳統(tǒng)教學(xué)方法?！爸v”即講解，“串”即串連，就是把上下文串通起來(lái)，實(shí)質(zhì)是“講”，講的特征是“串”，即把詞、句、語(yǔ)段、段落、全篇連貫起來(lái)的系統(tǒng)講解。串講法一般有兩種，一種是翻譯式串講，一種是概括式串講。翻譯式串講，就是以今語(yǔ)釋古語(yǔ)，從現(xiàn)在注釋的角度說(shuō)，就是把古文譯成白話。
翻譯式串講的特點(diǎn)與古文今譯相近，但又有所區(qū)別。首先，古文今譯是把古文中的每一句話都譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，不能有遺漏，翻譯式串講則是有選擇的今譯，只把那些較難理解的句子或段落譯成現(xiàn)代語(yǔ)言，而那些只需解釋個(gè)別語(yǔ)詞就能讀懂的句子則不必翻譯，因此在形式上比古文今譯要靈活一些。另外，古文今譯既要求忠實(shí)原作，又要求譯出的文字通順、流暢、準(zhǔn)確，盡量反映出原作的風(fēng)格特點(diǎn)和感情色彩，渾然一體，讀來(lái)朗朗上口，不能有支離生澀、前言不搭后語(yǔ)、文氣不貫的感覺(jué)。而翻譯式串講，由于針對(duì)的是一句句的話，所以不必過(guò)多地考慮全文的聯(lián)貫性，只要能通順、準(zhǔn)確地解釋出全句的意思，就基本上算達(dá)到了目的。
概括式串講，是在理解原文的基礎(chǔ)上，對(duì)其意義加以概括，用自己的話解釋出來(lái)，而不用語(yǔ)詞對(duì)譯的方式。當(dāng)句子的含義比較豐富、深刻，用翻譯式串講無(wú)法充分表達(dá)時(shí)，就需要用概括式串講。
串講法的應(yīng)用有利于發(fā)揮教師“講”的主導(dǎo)作用，保持講的整體性和系統(tǒng)性，變單方面的教師講為師生雙邊活動(dòng)，避免繁鎖，興之所至，信口開(kāi)河，而有利于提高講的藝術(shù)性，抓住重點(diǎn)，以保持學(xué)生注意力的高度集中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但要防止教師唱獨(dú)角戲，主觀注入，平鋪直敘。
第二，以學(xué)為主的教學(xué)方法系統(tǒng)。以學(xué)為主的教學(xué)方法就是教師努力培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。
1、討論法。它是在教師指導(dǎo)下，通過(guò)以學(xué)生為主體的集體對(duì)話和互學(xué)形式，進(jìn)行學(xué)生之間或師生之間多向信息交流，借以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目的的一種常用教法。它從根本上改變了以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，突出了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了民主教學(xué)思想。
2、研究法。它是教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自學(xué)研究的方式，借以掌握語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)文能力的一種有效教法。它突破了傳統(tǒng)教法重教輕學(xué)的局限，體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。
1、問(wèn)答法。這是在語(yǔ)文教學(xué)中，以問(wèn)題為中心組織課堂教學(xué)的一種常用教法。主要通過(guò)教師提問(wèn)，學(xué)生答問(wèn)，或?qū)W生質(zhì)疑問(wèn)難，教師引導(dǎo)學(xué)生解疑辯難的對(duì)話形式，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
2、情境教學(xué)法。情境教學(xué)法是在現(xiàn)代教育培養(yǎng)全面型人才理論指導(dǎo)下創(chuàng)新的教學(xué)方法。強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行情感教育，以情動(dòng)人，以美感人；注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力，充分發(fā)掘語(yǔ)文課的教育功能。教師和學(xué)生的思想感情，交融互滲于作品所描繪的客觀景物之中，形成主觀情思和客觀景物相統(tǒng)一的審美境界，使學(xué)生獲得美的感受，培養(yǎng)其高尚的審美情操，進(jìn)而使學(xué)生思維水平不斷提高。
培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和審美能力在教學(xué)中大體經(jīng)過(guò)三個(gè)過(guò)程：首先，導(dǎo)其入境，就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)作品中所描繪的氣象萬(wàn)千的境界，感知作家所描繪的畫(huà)面、人物、情調(diào)或氣氛與作者所表達(dá)的思想感情的融合，這里無(wú)論是自然美還是社會(huì)美，不入其境就不可能有對(duì)美的強(qiáng)烈感受和盡情想象，不能領(lǐng)略作者：“登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于?！钡那閼选＝處熆梢越柚娀O(shè)備，提供與課文有關(guān)的視聽(tīng)形象導(dǎo)其入境，也可以借助詩(shī)意或是描摹的語(yǔ)言，將學(xué)生帶入意境之中，去感知美，發(fā)現(xiàn)美。其次，激其情感。文學(xué)作品是藝術(shù)家審美意識(shí)的集中體現(xiàn)，多以情感人，其中蘊(yùn)含著豐富的美的內(nèi)容，無(wú)論是優(yōu)美還是壯美，必將激起讀者的情感共鳴，作家在寫(xiě)作時(shí)灌注了濃烈的思想感情，因此教師在教學(xué)中就要飽含深情，喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，與課文中的情感交流，產(chǎn)生共鳴。教師也只有充分挖掘課文語(yǔ)言和內(nèi)容方面的情感因素，潛心體味，并用精心錘煉的優(yōu)美語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，才能喚起學(xué)生的共鳴。最后，領(lǐng)其評(píng)價(jià)。教師在引導(dǎo)學(xué)生感知、理解的基礎(chǔ)上，還要引導(dǎo)學(xué)生作出正確的審美判斷，識(shí)別真善美和假惡丑，提高審美鑒賞力，使感性認(rèn)識(shí)上升到理性的認(rèn)識(shí)。
情境教學(xué)法突出了語(yǔ)文教學(xué)的審美特性，強(qiáng)調(diào)了教學(xué)中要以美去激發(fā)愛(ài)，以美感染人，從而豐富學(xué)生的精神世界，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)和諧、生動(dòng)活潑地全面發(fā)展，優(yōu)化了語(yǔ)文教學(xué)效果。
上述三類(lèi)系統(tǒng)中的教學(xué)方法，在教學(xué)中究竟如何運(yùn)用，要視學(xué)生、課文等具體情況而定，但其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都是為了培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，發(fā)掘其潛在能力，為實(shí)施素質(zhì)教育服務(wù)。一般說(shuō)來(lái)，對(duì)以教為主的教學(xué)方法要向?qū)W生示范的方向發(fā)展，把這些方法最終變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)方法。對(duì)以學(xué)為主的教學(xué)方法，要注意發(fā)揮這些方法的教育功能，使學(xué)生掌握得純熟而有成效。對(duì)教、學(xué)兼重的教學(xué)方法，注意發(fā)揮教與學(xué)相結(jié)合的教學(xué)威力，推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。
上述各種教學(xué)方法，雖然在以往的教學(xué)中發(fā)揮了積極作用，并取得了許多成功的經(jīng)驗(yàn)。但是隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展，我們還應(yīng)努力探索，適應(yīng)素質(zhì)教育的切實(shí)可行的新方法，以便逐漸形成適應(yīng)素質(zhì)教育的教學(xué)方法體系。在當(dāng)前基礎(chǔ)教育由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，如何應(yīng)用和完善傳統(tǒng)教學(xué)方法，筆者認(rèn)為，首先應(yīng)處理好兩種關(guān)系：
第一，正確處理教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方法的關(guān)系。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教與學(xué)是互為對(duì)象和前提的?，F(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)嚴(yán)格區(qū)別于傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的最大特點(diǎn)是：教法與學(xué)法的統(tǒng)一。教師無(wú)論是對(duì)教法的選擇和運(yùn)用，還是對(duì)學(xué)法的指導(dǎo)與實(shí)踐，無(wú)不貫穿著這種統(tǒng)一。兩者要相輔相成，相得益彰。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教是為了不需要教。這里“教”是前提，“不教”是目的；要想達(dá)到“不需要教”，必須先教。教的過(guò)程既傳授知識(shí)又教給方法，特別是方法的傳授必須講解。欲以“不教”之手段達(dá)到“不需要教”之目的，是絕對(duì)不可能的。教師要將自己的教學(xué)方法變成學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，才能將二者統(tǒng)一起來(lái)。
教法和學(xué)法的統(tǒng)一，是現(xiàn)代教學(xué)方法區(qū)別于傳統(tǒng)方法的最大特點(diǎn)，無(wú)論是學(xué)法的指導(dǎo)實(shí)踐，還是教法的選擇和運(yùn)用，抑或?qū)W法運(yùn)用中的教法指導(dǎo)，以及教法指導(dǎo)下學(xué)法運(yùn)用，均需寓學(xué)法于教法之中，附教法于學(xué)法之表，兩者無(wú)不貫串著這種統(tǒng)一。
教法和學(xué)法的統(tǒng)一。揭示了語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律，不僅反映了教法有其自身的特色，滲透著學(xué)法指導(dǎo)的因素，學(xué)生科學(xué)的思維方法，正確的學(xué)習(xí)方法的形成與教師的教學(xué)方法密不可分。
教法和學(xué)法的統(tǒng)一，表明了現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)觀念的更新，反映了教與學(xué)的辯證關(guān)系，它將不斷推動(dòng)教學(xué)方法系統(tǒng)的完善與發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
第二，正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。教學(xué)方法的發(fā)展，首先應(yīng)注意繼承。繼承是事物發(fā)展階段性和連續(xù)性的聯(lián)結(jié)紐帶，它客觀存在于語(yǔ)文教學(xué)方法歷史發(fā)展的全部進(jìn)程中。唯物史觀認(rèn)為，沒(méi)有繼承，便沒(méi)有發(fā)展和創(chuàng)造。教學(xué)方法的形成和發(fā)展，是隨著教育的產(chǎn)生和發(fā)展，逐步形成和完善的，是在此前的教育教學(xué)基礎(chǔ)上逐步豐富的，因此教學(xué)方法的選用，尤需重視繼承，在批判的繼承中嚴(yán)格選擇，不能丟棄傳統(tǒng)的精華。
創(chuàng)新是教學(xué)方法最重要的特征，閃爍著人類(lèi)智慧的光芒。每一種教學(xué)方法從來(lái)都是在個(gè)體或群體的創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)出來(lái)的。人類(lèi)智力的開(kāi)發(fā)離不開(kāi)創(chuàng)造，教學(xué)方法的發(fā)明創(chuàng)造又賦予智力開(kāi)發(fā)以新的形式。教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用重在繼承、貴在創(chuàng)造。我們?cè)谥匾暲^承傳統(tǒng)教學(xué)方法同時(shí)，善于學(xué)習(xí)中外先進(jìn)教育理論，在繼承的同時(shí)，注意創(chuàng)新。
應(yīng)當(dāng)指出，處理好上述兩種關(guān)系，并不等于適應(yīng)素質(zhì)教育所需要的教學(xué)方法就自然產(chǎn)生了，它還需要經(jīng)過(guò)許許多多教育工作者的教學(xué)實(shí)踐和理論探索。隨著教學(xué)改革的深入，隨著素質(zhì)教育的普遍開(kāi)展，一種集中廣大教師智慧之光的適應(yīng)素質(zhì)教育的教學(xué)方法體系一定會(huì)誕生。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇一
應(yīng)從整體上感知文章的大概內(nèi)容，即文章的觀點(diǎn)和材料、大體的思路與布局，獲得總的初步印象。例如：語(yǔ)文老師可以讓學(xué)生在初讀文章時(shí)較快地通讀全文，只求大體了解而不做細(xì)致推敲，只求粗略地把握文章的大概內(nèi)容而不作精確的歸納，然后以這個(gè)總的印象為出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)去深入理解分析文章和各個(gè)局部、片斷，直至詞句關(guān)系、意義，以及它們?cè)谖恼轮械淖饔茫詈蟀迅鱾€(gè)局部、片斷聯(lián)接起來(lái)。要堅(jiān)持詞不離句、句不離段、段不離篇的原則，高屋建瓴地分析閱讀材料，思維上由粗到細(xì)，視野上由大到小，從而快速而準(zhǔn)確地把握住要點(diǎn)。先從整體去感知文章是為精讀詳析做準(zhǔn)備，再進(jìn)一步深入閱讀，透徹理解、全面把握文章的精髓，從而使對(duì)文章的理解能達(dá)到一個(gè)新的高度。
在于說(shuō)明事物的特點(diǎn)和闡明事理的文體，閱讀時(shí)應(yīng)先抓住說(shuō)明對(duì)象的特征，而后理清說(shuō)明的順序，重點(diǎn)在于分析說(shuō)明的方法，最后品味說(shuō)明的語(yǔ)言這一方法來(lái)閱讀。對(duì)于。
議論文。
它主要是論述作者的見(jiàn)解或主張的因此閱讀時(shí)要弄清作者所提出的主張（論點(diǎn)）明白作者采用了什么材料――事實(shí)或道理（論據(jù)）來(lái)證明論點(diǎn)還要理解作者是如何運(yùn)用這些材料來(lái)證明論點(diǎn)的（論證）。
或美文（如朱自清的《春》、劉禹錫的《陋室銘》等）來(lái)帶動(dòng)學(xué)生對(duì)朗讀的興趣。正所謂“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，通過(guò)閱讀，尤其是大量的課外閱讀，能夠獲取并積累豐富的語(yǔ)言素材，使自己的語(yǔ)言變得生動(dòng)活潑。通過(guò)閱讀，感悟作品的思路，可以有效地規(guī)范自己的邏輯思維，使語(yǔ)言條理清晰，發(fā)現(xiàn)祖國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美，真正感受到每一個(gè)字、每一個(gè)音節(jié)都是一個(gè)優(yōu)美的音符，形成良好的語(yǔ)感。
興趣是最好的老師。正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，“孟母三遷”告訴我們學(xué)習(xí)必須有良好的環(huán)境，其實(shí)良好的環(huán)境同時(shí)也是培養(yǎng)興趣的一個(gè)決定性因素。學(xué)校便是為學(xué)生提供了廣闊的學(xué)習(xí)天地的一個(gè)良好的環(huán)境。培養(yǎng)學(xué)生把閱讀當(dāng)作一種興趣、休閑活動(dòng)，養(yǎng)成良好的.閱讀習(xí)慣，那么將對(duì)學(xué)生獲得各種知識(shí)、陶冶其情操、培養(yǎng)其審美能力、提高學(xué)生的語(yǔ)文水平和文化素養(yǎng)起到至關(guān)重要的作用。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)起對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星――這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位?！?BR> 淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇二
在新課改下，學(xué)生在初中語(yǔ)文教學(xué)中的主體地位得到了一定的重視。在初中語(yǔ)文現(xiàn)代散文教學(xué)過(guò)程中，為了促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)現(xiàn)代散文產(chǎn)生一定的興趣，語(yǔ)文教師需要充分了解散文所要表達(dá)的情感及散文的線索，并以飽滿(mǎn)的熱情去體會(huì)作者在文章中體現(xiàn)出的情感變化，對(duì)文章中比較有藝術(shù)感染力的段落進(jìn)行重點(diǎn)感悟，以便更好地向?qū)W生展示文章的情感變化，促使學(xué)生也能夠受到文章情感的感染。只有如此，教師的傳遞情感、教授知識(shí)的教學(xué)目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，學(xué)生才能真正感悟到文章所表達(dá)的含義。另外，在初中語(yǔ)文現(xiàn)代散文教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師需要營(yíng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，以便促使學(xué)生的情感能夠與文章的情感產(chǎn)生共鳴，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)散文的積極性和主動(dòng)性。例如，在講解《背影》這篇散文時(shí)，初中語(yǔ)文教師可以利用深情的語(yǔ)調(diào)向?qū)W生講述這篇散文的背景知識(shí)，以及這篇散文作者朱自清的重要事跡，以便促使學(xué)生更好地感知朱自清先生的寫(xiě)作風(fēng)格和偉大人格。通過(guò)這種方式，學(xué)生不僅會(huì)將自己真正融入到文章的情感中去，同時(shí)也會(huì)以最真摯的情感來(lái)閱讀文章。利用這種方式進(jìn)行教學(xué)，不僅能夠使學(xué)生更好地感受到文章中的濃濃父子情，同時(shí)也能夠使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)這篇散文產(chǎn)生濃厚的興趣。這可以使學(xué)生真正體會(huì)到散文學(xué)習(xí)和日常生活之間的聯(lián)系，也會(huì)使學(xué)生更加喜歡散文題材的文章。
二、重視情感體驗(yàn)。
現(xiàn)代散文是一種帶有強(qiáng)烈情感色彩的文學(xué)體裁，這種題材的文章往往是為了體現(xiàn)作者的情感。例如朱自清的《背影》，這篇散文的寫(xiě)作背景是家庭災(zāi)禍后一位父親送別兒子的場(chǎng)景，主要描寫(xiě)了父親送兒子遠(yuǎn)行的場(chǎng)面，并著重描寫(xiě)了父親給“我”買(mǎi)橘子這件小事，重點(diǎn)刻畫(huà)了父親讓“我”流淚的畫(huà)面。這幾個(gè)場(chǎng)面的細(xì)致描寫(xiě)，假如讀者是以冷眼旁觀的態(tài)度進(jìn)行閱讀，則很難使讀者的內(nèi)心情感產(chǎn)生共鳴。因此，在講解這篇散文時(shí)，語(yǔ)文教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活情景，并進(jìn)行換位思考，從而促使學(xué)生去感悟一位父親送兒子遠(yuǎn)行時(shí)內(nèi)心情感的變化，并體會(huì)那種充滿(mǎn)希望卻前途渺茫的復(fù)雜心理。通過(guò)這種方式，學(xué)生才能夠更好地掌握這篇散文的情感。當(dāng)學(xué)生在散文閱讀中融入自己的情感后，學(xué)生會(huì)與文章表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴。例如，在《紫藤蘿瀑布》這篇散文，散文的前半部分主要是描寫(xiě)了憶花，在這一部分，作者回憶起了生活中發(fā)生的不愉快的事情，并讓學(xué)生能夠由此體會(huì)到作者的深沉情感。而后半部分所描寫(xiě)的是紫藤蘿瀑布，當(dāng)作者發(fā)現(xiàn)紫藤蘿后，其心靈被紫藤蘿的勃勃生機(jī)所觸動(dòng)，讓學(xué)生感受到作者的情感由深沉變得愉快，從而促使學(xué)生真生地體會(huì)到文章所要表達(dá)的主旨。
三、提高散文鑒賞能力。
現(xiàn)代散文是能夠陶冶學(xué)生情操的美文，所以，在初中語(yǔ)文現(xiàn)代散文教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師需要讓學(xué)生在散文學(xué)習(xí)中融入自身的情感，并對(duì)文章進(jìn)行細(xì)致揣摩，以便學(xué)生能夠真正體會(huì)到文章所表達(dá)的情感。在現(xiàn)代散文教學(xué)中，教師可以建立相應(yīng)的情境，讓學(xué)生在適宜的環(huán)境下對(duì)散文中的優(yōu)美語(yǔ)言進(jìn)行細(xì)致推敲，以便學(xué)生更好地理解文章的內(nèi)容和情感變化，并確保學(xué)生的散文鑒賞能力可以得到一定程度的提高，從而促使學(xué)生的自身情感能夠與文章表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴。
四、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，特別是現(xiàn)代散文教學(xué)，語(yǔ)文教師必須要講究策略和方法，不僅要重視學(xué)生對(duì)現(xiàn)代散文的閱讀能力，也要重視學(xué)生的散文鑒賞能力，同時(shí)還要注重散文的教學(xué)方法。只有如此，學(xué)生才能真正理解教材內(nèi)容，在散文學(xué)習(xí)中才能使其情感與文章情感產(chǎn)生共鳴，學(xué)生的創(chuàng)造性思維才能得到提高，現(xiàn)代散文教學(xué)目標(biāo)才能得到真正實(shí)現(xiàn)。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇三
閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾?。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。閱讀是語(yǔ)文中最基礎(chǔ)最重要的一部分，閱讀教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的第一步，教好閱讀教學(xué)是每個(gè)語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)盡的責(zé)任。語(yǔ)文課的教學(xué)質(zhì)量取決于課堂的教學(xué)質(zhì)量，而課堂的教學(xué)質(zhì)量絕大多數(shù)取決于課堂閱讀教學(xué)，由此可以看出，想要真正的提高語(yǔ)文教學(xué)水平的高度，就必須先從閱讀教學(xué)抓起。閱讀教學(xué)的培養(yǎng)不僅要立足于課內(nèi)閱讀，老師們還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生們擴(kuò)展到課外閱讀，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言句子的理解和總結(jié)能力。因此，語(yǔ)文老師要深刻鉆研閱讀教學(xué)的實(shí)施，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，下面我們來(lái)探討初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的方法。
現(xiàn)狀；主體；拓展。
１．１忽略學(xué)生的主體地位：人都有一種這樣的想法，如果大家一起干一件事情，而其他人只和別人討論卻忽視自己，這時(shí)就會(huì)覺(jué)得自己存在于尷尬的地位，無(wú)所適從，久而久之就會(huì)對(duì)這件事情失去興趣，失去想法。同時(shí)，在學(xué)習(xí)上一樣，如果無(wú)法突出學(xué)生的主體地位，就會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。但由于受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，極大多數(shù)的老師都?xì)埩糁f觀念，以自己講解為主，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，這就看出老師對(duì)課堂閱讀誰(shuí)是主體對(duì)象的認(rèn)識(shí)不夠，使得學(xué)生與老師的地位相反過(guò)來(lái)。在教學(xué)中有些老師對(duì)于閱讀的理解和閱讀的問(wèn)題講的太過(guò)詳細(xì)，不留空間給學(xué)生去思考，使得學(xué)生變得懶散，同時(shí)也不利于學(xué)生的思維發(fā)展。
１．２教案與實(shí)際情況無(wú)法統(tǒng)一：在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，會(huì)出現(xiàn)老師備份的教案與課堂實(shí)際教學(xué)的內(nèi)容無(wú)法一致。老師通常在寫(xiě)教案的時(shí)候會(huì)考慮的比較周到，寫(xiě)的也比較完善，但是在教學(xué)過(guò)程中就會(huì)出現(xiàn)不同的情況。一是老師根據(jù)自己寫(xiě)的教案完全的硬套，在課堂中不留機(jī)會(huì)給學(xué)生去想象，限制了學(xué)生思維的活躍性，同時(shí)還會(huì)忽視課堂與教案出現(xiàn)的差異，這樣的課堂完全是生搬硬套，學(xué)生無(wú)法自由發(fā)展。二是老師在教學(xué)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)教案完全沒(méi)用了，講到一半發(fā)現(xiàn)與自己備的教案完全脫軌，導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)偏離教案的準(zhǔn)備。
２．１給予學(xué)生閱讀權(quán)力：要想突出學(xué)生閱讀的地位，就應(yīng)該給予學(xué)生閱讀的主動(dòng)權(quán)，只有這樣學(xué)生才能個(gè)性發(fā)展。一是在課堂上老師要給學(xué)生足夠的時(shí)間去閱讀，讓他們一心一意，帶有感情的去閱讀，形成學(xué)生主動(dòng)閱讀的能力，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀，在閱讀中激發(fā)思維思考，加深對(duì)閱讀課文的理解，從而領(lǐng)悟出屬于自己的感悟，這也是一種成就，這種正能量能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)閱讀。二是老師在閱讀的時(shí)候要適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥學(xué)生，因?yàn)槲恼掠袝r(shí)候要表達(dá)的意思并未會(huì)直接表達(dá)，而是要通過(guò)思考明白文章的間接表達(dá)，然而學(xué)生閱讀的經(jīng)驗(yàn)并不是很豐富，不能間接的理解文章的意思，這時(shí)候就要老師來(lái)點(diǎn)拔學(xué)生，喚起學(xué)生的記憶，借助自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和自覺(jué)經(jīng)驗(yàn)去理解課文。
２．２批判性閱讀：學(xué)生在閱讀中老師要培養(yǎng)學(xué)生批判性閱讀，讓學(xué)生在閱讀中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的答案，培養(yǎng)學(xué)生這種自然的在閱讀中找出答案的習(xí)慣。同時(shí)老師還要擅長(zhǎng)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧平等的課堂環(huán)境，使學(xué)生無(wú)拘束，在課堂中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并且敢于提出問(wèn)題，老師就可以把學(xué)生分成小組討論解決問(wèn)題的方法，這樣既突出了學(xué)生的主體地位，又展現(xiàn)了老師的主導(dǎo)作用。
中華文化博大精深，語(yǔ)文身為我們的母語(yǔ)教學(xué)，那么他的閱讀量和知識(shí)積累量想必也是無(wú)窮無(wú)盡的。古今中外，沒(méi)有一位名人敢說(shuō)自己讀盡了天下書(shū)，竟然學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，那么老師就要激勵(lì)學(xué)生去拓展課外閱讀，閱讀是積累，是消化，把書(shū)上學(xué)的成為自己的，豐富學(xué)生的閱讀面，不做井底之蛙。學(xué)生在課外閱讀讀的多了，積累的多了，成為自己的東西也會(huì)越來(lái)越多，那么就可以幫助他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂閱讀更好的理解，學(xué)好課本知識(shí)。將課外和教材所結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀習(xí)慣。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。人類(lèi)通過(guò)閱讀來(lái)豐富自己的閱歷，豐富自己對(duì)人生的感悟，因此閱讀對(duì)人類(lèi)而言尤其重要。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，老師要想辦法突出學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生對(duì)課堂的參與度，以此來(lái)提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量，在初中閱讀教學(xué)老師就可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀課外書(shū)的興趣，增加閱歷，豐富知識(shí)，為學(xué)習(xí)語(yǔ)文閱讀課堂打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
[1]李世凱，王中華。淺談?wù)Z文教學(xué)文化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)途徑[j].吉林勞動(dòng)保護(hù)，2011(07).
[2]許國(guó)泰。關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考[j].當(dāng)代礦工，2009(08).
[3]趙衛(wèi)，潘馨。淺議文化在安全生產(chǎn)中的作用[j].安全生產(chǎn)與監(jiān)督，2007(03).
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇四
學(xué)生的閱讀水平跟教學(xué)質(zhì)量息息相關(guān)，因此，擁有良好的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法至關(guān)重要。淺析初中閱讀教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法提出一點(diǎn)建議具有重要意義。
在語(yǔ)文改革中，閱讀教學(xué)舉足輕重的地位始終未曾動(dòng)搖。目前，初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，仍存在很多問(wèn)題，成為影響閱讀教學(xué)質(zhì)量的直接或間接因素。分析教學(xué)、肢解教學(xué)和表演教學(xué)的同時(shí)，還應(yīng)分析理解學(xué)生的體驗(yàn)與感受，堅(jiān)持將新課標(biāo)理念貫徹到初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中來(lái)。
在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握程度、閱讀水平等是大部分教師關(guān)注的重點(diǎn)，忽視學(xué)生的主題體驗(yàn)和感受，致使學(xué)生在課堂上跟隨教師的腳步分析課文思路與簡(jiǎn)單的閱讀外，很少進(jìn)行課后閱讀，因此，閱讀能力較差。
在應(yīng)試教育下，初中生都背負(fù)著考取優(yōu)秀高中的巨大壓力，課業(yè)繁重，不僅在學(xué)校課堂上學(xué)習(xí)課本知識(shí)，還要參加校外各種補(bǔ)習(xí)班，一門(mén)心思全扎在功課上，沒(méi)有時(shí)間靜下心來(lái)閱讀和思考。在課堂上，跟隨教師的講解轉(zhuǎn)動(dòng)思維，也很少有機(jī)會(huì)開(kāi)展獨(dú)立思考，導(dǎo)致學(xué)生失去自主思考和品位文章的興趣。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“興趣是最好的老師”，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣體現(xiàn)在他們對(duì)學(xué)習(xí)的積極性和活躍性上。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生的一種心理成分，要想得到良好的教學(xué)效果，提高學(xué)生閱讀興趣是前提，然后再針對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題，合理設(shè)置教學(xué)方法，對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力具有重要的意義。
1.激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
教師可以在班級(jí)設(shè)置閱讀小角，挑選一些適合初中生閱讀并具有一定內(nèi)涵的刊物放在教室，定期更新。在每周班會(huì)上抽點(diǎn)兩名學(xué)生，邀請(qǐng)他們用自己的理解來(lái)講述書(shū)中的故事，并對(duì)優(yōu)秀者給予獎(jiǎng)勵(lì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生濃厚的閱讀興趣，活躍班級(jí)的閱讀氛圍。
2.以學(xué)生為主體，引導(dǎo)其分析閱讀。
在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，在不忽視學(xué)生主體的前提下，教師的主導(dǎo)地位也不可忽視。在調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀興趣的情況下，教師再趁熱打鐵，加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生的閱讀分析的基本方法，這樣便能有效提高學(xué)生的閱讀分析能力以及學(xué)習(xí)技能，還能促使學(xué)生在語(yǔ)文素養(yǎng)方面和諧主動(dòng)發(fā)展。
3.加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)積累。
初中階段的學(xué)生應(yīng)該注重語(yǔ)言最基本的積累，如：字、詞、句、段等。這種方法很傳統(tǒng)，但對(duì)提高初中生閱讀理解能力有很好的效用。學(xué)生理解文章中的某些關(guān)鍵詞、句或語(yǔ)段，便能很快地理解整篇文章的主題。因此，在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，這個(gè)方法仍能很好地使用，教師可從以下幾點(diǎn)著手：
（1）結(jié)合語(yǔ)境，理解和分析詞語(yǔ)的含義。理解文章最基礎(chǔ)的便是詞語(yǔ)，它往往有多種含義，涵蓋內(nèi)容廣泛，需要仔細(xì)分析、揣摩，比較詞語(yǔ)的內(nèi)涵，分析詞語(yǔ)的搭配，注意區(qū)分詞語(yǔ)表達(dá)的意義。
（2）推敲和領(lǐng)會(huì)重點(diǎn)句子的含義。在閱讀教學(xué)中，重點(diǎn)句子是理解課文的重要途徑，加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)句子的教學(xué)是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)能力的有效方法。
（3）推敲段落含義。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，不能拘泥于詞語(yǔ)和句子的教學(xué)，對(duì)語(yǔ)段的教學(xué)也應(yīng)重視。通過(guò)對(duì)重要語(yǔ)段的教學(xué)，不僅能使學(xué)生了解文思脈絡(luò)，還可提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
在提高學(xué)生閱讀興趣的前提下，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)通過(guò)長(zhǎng)期積累，不斷加深的過(guò)程。古人有云：“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！币虼耍趯W(xué)生閱讀文章時(shí)，教師應(yīng)關(guān)注指導(dǎo)學(xué)生字詞句的理解和積累，并要求學(xué)生背誦默寫(xiě)一些精彩語(yǔ)段或名篇。教師應(yīng)將新課標(biāo)真正納入到初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，提高學(xué)生的閱讀能力及其語(yǔ)文素養(yǎng)，重視學(xué)生發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇五
摘要：
寫(xiě)語(yǔ)文論文，可以寫(xiě)也就就是說(shuō)可以研究的東西很多，研究的題目也可大可小。大到研究語(yǔ)文教學(xué)的原則理論，小到研究一篇課文甚至一句話、一個(gè)字詞的讀法教法。研究題目的大小，本身并不決定文章的優(yōu)劣，大題目不見(jiàn)得好，小題目也不見(jiàn)得不好，關(guān)鍵在于自己的研究就是否有針對(duì)性，分析就是否深入，總結(jié)出的規(guī)律就是否有指導(dǎo)意義。
從目前語(yǔ)文教學(xué)研究情況看，語(yǔ)文論文中針對(duì)教材和教法的具體問(wèn)題進(jìn)行研究的情況比較多，比如某一篇課文如何教，某一類(lèi)課文如何教，識(shí)字課如何教，拼音課如何教，作文課如何教，看圖學(xué)文課如何教……等等。有一些“傳統(tǒng)課文”(中小學(xué)都有)人們研究了幾十年，提出過(guò)各種各樣的教法。這一類(lèi)的問(wèn)題我們當(dāng)然還可以再研究。因?yàn)榻谭ū旧砭褪且婚T(mén)富有活力的藝術(shù)，而不就是死板的模式。一個(gè)高水平的教師教同一篇課文，在不同的時(shí)間，不同的地方，針對(duì)不同的學(xué)生，他的教法絕對(duì)不會(huì)就是一樣的。因此同樣的教材在不同的具體環(huán)境中可以有不同的教法。我們可以針對(duì)人們還沒(méi)有注意到的具體環(huán)境、具體情況再進(jìn)行研究，提出不同于別人的見(jiàn)解。
不過(guò)，如果我們研究的眼光只盯住教材中某一課、某一類(lèi)課文、某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)，這樣就局限了自己的研究范圍，不容易找到有突破性、創(chuàng)新性?xún)r(jià)值的研究題目，寫(xiě)出的語(yǔ)文論文就往往會(huì)缺乏新意，難得有獨(dú)到的見(jiàn)解。因此，我們應(yīng)該把視野再擴(kuò)大一些，從傳統(tǒng)研究中著重對(duì)教材教法的研究拓展開(kāi)去，尋找新的研究范圍、研究題目的語(yǔ)文論文。比如說(shuō)，我們寫(xiě)語(yǔ)文教學(xué)論文的思路可以向以下兩個(gè)方面展開(kāi)。一個(gè)就是課程方面的語(yǔ)文論文，即對(duì)課程設(shè)置、課程性質(zhì)目的、課程間相互關(guān)系的研究。人們?cè)诨A(chǔ)教育即小學(xué)、中學(xué)階段都要學(xué)語(yǔ)文課。解放前小學(xué)叫“國(guó)語(yǔ)”、中學(xué)叫“國(guó)文”，解放以后叫“語(yǔ)文”。語(yǔ)文究竟就是一門(mén)什么樣的課，為什么要學(xué)語(yǔ)文、教語(yǔ)文，怎樣教、怎樣學(xué)才算達(dá)到這門(mén)課的目的，這些問(wèn)題雖然專(zhuān)家們已經(jīng)談?wù)撋踔翣?zhēng)論得很多，但并不就是每一個(gè)教語(yǔ)文的人都了然于胸。呂叔湘先生說(shuō)：“我認(rèn)為每一個(gè)做教學(xué)工作的人必須首先認(rèn)清他教的就是什么?！闭Z(yǔ)文教師每天教的“語(yǔ)文”究竟就是什么？這門(mén)課究竟應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)些什么，學(xué)會(huì)什么？這樣的問(wèn)題的確值得我們思考。
拿葉圣陶先生的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課的任務(wù)就就是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用語(yǔ)文的良好習(xí)慣。因?yàn)檎Z(yǔ)文就是工具，就是人生日用不可缺少的工縣。語(yǔ)文課和語(yǔ)文老師要做的事情，就就是指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)使用這個(gè)工具。有的學(xué)生從小學(xué)讀到中學(xué)畢業(yè)，發(fā)電報(bào)不會(huì)擬電報(bào)稿，十個(gè)字八個(gè)字可以說(shuō)清楚的用了二三十個(gè)字還說(shuō)不清楚，這就就是沒(méi)掌握好這個(gè)人生日用的工具。從教的這一面檢查，就就是語(yǔ)文課或語(yǔ)文老師還沒(méi)有盡到職責(zé)。語(yǔ)文課既然就是“幫助”培養(yǎng)學(xué)生使用語(yǔ)文的良好習(xí)慣，那么如何“幫助”就大有文章可做。時(shí)代不同(比如改革開(kāi)放以來(lái)同以前就不同)、地域不同(比如大城市和小地方不同，漢族地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)不同)，學(xué)生的情況不同(總體素質(zhì)，經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境等不同)，教師“幫助”的方法就可以大有不同。處于教學(xué)第一線的教師在如何有效地“幫助”學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣這個(gè)問(wèn)題上比專(zhuān)家教授更有發(fā)言權(quán)，很可以通過(guò)教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出一些東西來(lái)，充實(shí)甚至改寫(xiě)我們目前的語(yǔ)文課程教學(xué)法理論。
當(dāng)然，涉及課程性質(zhì)目的等方面的問(wèn)題，就是比較大的問(wèn)題，把語(yǔ)文課的性質(zhì)、目的任務(wù)作為研究題目甚至語(yǔ)文教學(xué)論文的題目，往往不容易做好。不可能人人都來(lái)做這樣的大題目。但就是，如果我們善于把自己研究的小題目與這些大問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，雖然就是微觀的研究，但卻包含宏觀的思考，這樣的研究，就可能站得高一些，分析問(wèn)題說(shuō)得透一些。
一個(gè)就是教語(yǔ)方面的語(yǔ)文論文，即對(duì)教師教育教學(xué)用語(yǔ)的研究。教語(yǔ)就是教師教育工作中的主要工具。一方面，它自身有它的規(guī)律值得研究；另一方面，它作為講授教材、體現(xiàn)教法的主要工具和載體，與教材教法有密切的關(guān)系。目前師范院校都開(kāi)設(shè)有各科教學(xué)法課。除了講授一些教學(xué)理論、課程性質(zhì)等問(wèn)題之外，著重研究的就是教材及相關(guān)的教法。所以，有的干脆叫“教材教法”課。這門(mén)課本應(yīng)就是最具有針對(duì)性、最實(shí)用、最有可操作性的課，可惜它的現(xiàn)狀卻不能令人滿(mǎn)意。從師范院校畢業(yè)出來(lái)教書(shū)的老師，沒(méi)有幾個(gè)承認(rèn)就是從這門(mén)課學(xué)會(huì)教法的。造成這種情況，原因就是多方面的，其中之一便就是過(guò)去這門(mén)課往往脫離實(shí)際。
這些年來(lái)，人們?nèi)找孀⒅氐綄?duì)教學(xué)中一個(gè)極為重要的方面——教學(xué)語(yǔ)言的研究。實(shí)踐證明，離開(kāi)了對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的研究，教學(xué)法的研究就是難以深入的?，F(xiàn)在國(guó)家教委已正式下達(dá)文件，把教師口語(yǔ)作為教師職業(yè)技能訓(xùn)練的必修課列入師范院校的教學(xué)計(jì)劃。在語(yǔ)文教學(xué)研究中，過(guò)去對(duì)教材研究較多，對(duì)教法的研究要薄弱一些，而對(duì)“教語(yǔ)”，過(guò)去的研究很少涉及。在今后的語(yǔ)文教學(xué)研究中，必然會(huì)形成“教材。教法。教語(yǔ)”這樣的新格局。其中“教語(yǔ)”的研究基本上就是剛開(kāi)墾的生荒地，語(yǔ)文教師大可以把自己的眼光投向這片土地，搞出一些研究成果來(lái)。
教學(xué)語(yǔ)言的研究范圍就是寬廣的。比如：教學(xué)語(yǔ)言作為一種語(yǔ)體，它有什么特征？它與一般口語(yǔ)有什么不同？教師口語(yǔ)中課堂語(yǔ)言和課下語(yǔ)言有什么不同？中學(xué)階段或小學(xué)階段教師口語(yǔ)分別有什么共性特征？對(duì)高年級(jí)和低年級(jí)學(xué)生使用的教師口語(yǔ)有什么區(qū)別？這些區(qū)別與學(xué)生的語(yǔ)言認(rèn)知能力和心理因素等有什么關(guān)系？課堂教學(xué)中導(dǎo)入語(yǔ)、講授語(yǔ)、提問(wèn)語(yǔ)、交談?wù)Z等有什么特點(diǎn)？等等。結(jié)合地區(qū)特點(diǎn)，我們還可以研究對(duì)落后山區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生教學(xué)時(shí)使用教師口語(yǔ)的具體情況，在雙語(yǔ)教學(xué)情況下教師口語(yǔ)的使用情況，以及在落后地區(qū)如何提高教師自身口語(yǔ)水平等問(wèn)題。當(dāng)我們把目光投向這些方面的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在很多問(wèn)題上都大有文章可做，我們的研究就可以不步人后塵，不人云亦云，甚至可以發(fā)前人所未發(fā)，開(kāi)拓新領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，總結(jié)新規(guī)律，提供新經(jīng)驗(yàn)。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇六
《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》序言中寫(xiě)道：“新世紀(jì)的高中語(yǔ)文課程面臨著新的要求，要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，調(diào)整課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu);要在追求高中教育共同價(jià)值的同時(shí)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特功能;要使全體高中學(xué)生都獲得必須具有的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)幫助學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中探尋適合自己的發(fā)展方向，給他們提供展示才華的舞臺(tái)?！边@就要求一線教師上課一定要以學(xué)生的發(fā)展為主，力求有效、高效，避免低效甚至無(wú)效的課堂出現(xiàn)。有效的核心就是教學(xué)效益，即什么樣的教學(xué)是有效的?所謂“有效”，主要是指通過(guò)課堂教學(xué)，學(xué)生所獲得的知識(shí)和能力，進(jìn)步和發(fā)展。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有交完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲，即使教師教得再辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。
個(gè)性愛(ài)好探究性閱讀階段。
這一階段適用于高一學(xué)年，主要講閱讀個(gè)性。也就是說(shuō)要從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等方面少干涉，甚至不干涉，即由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對(duì)象。這種個(gè)性興趣探究性閱讀，目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法，為其日后深入地自覺(jué)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文錘煉基本功。在這一階段，特別需要教師有一定的魄力，即要敢于“放手”，敢于放開(kāi)。高考我校的鷹潭地區(qū)語(yǔ)文狀元曾燕萍同學(xué)曾說(shuō)，優(yōu)異的語(yǔ)文成績(jī)主要得益于自覺(jué)廣泛的閱讀。
當(dāng)然，說(shuō)是由著學(xué)生“性子”閱讀，并不等于放任自流。閱讀進(jìn)度，專(zhuān)題選定，材料收集等等都要由教師精心策劃，最終要求學(xué)生形成閱讀專(zhuān)題論文或總結(jié)(字?jǐn)?shù)大約為2500字)。否則，閱讀會(huì)成為“放羊式”閱讀，高興而起，無(wú)果而終。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇七
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“課外閱讀用形象的話來(lái)說(shuō)，就是思考的大船，借以航行；也是鼓帆，也是帆前進(jìn)的風(fēng)，沒(méi)有閱讀就沒(méi)有帆，也就沒(méi)有風(fēng)，就不能獨(dú)立地在知識(shí)海洋里航行?！笨梢?jiàn)，閱讀對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有至關(guān)重要的作用。然而，我們對(duì)閱讀往往會(huì)有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，以為只有自由讀書(shū)才叫閱讀，以為只有課外書(shū)才叫閱讀，其實(shí)構(gòu)成閱讀的材料可以是課內(nèi)的也可以是課外的，可以是教材上的也可以非教材上的，課外閱讀只是課內(nèi)閱讀的延伸和補(bǔ)充，是非常必要的，它可以補(bǔ)充我們?cè)陂喿x教學(xué)中的不足。因此，我們應(yīng)該既注重對(duì)教材的閱讀欣賞，同時(shí)也應(yīng)該放開(kāi)視野，去了解些中外名著及時(shí)文，讓學(xué)生對(duì)各種文學(xué)樣式均有所涉獵。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，通過(guò)大量的閱讀，向他人借鑒語(yǔ)言素材，對(duì)提高我們的語(yǔ)言感悟能力有很大作用，對(duì)于我們口頭表達(dá)和寫(xiě)作能力的提高也是至關(guān)重要的。因此，學(xué)好語(yǔ)文必須能閱讀、多閱讀、善閱讀！
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇八
課堂教學(xué)成功的根本是突破重難點(diǎn)，而這關(guān)鍵在于教師應(yīng)吃透教材，跟文本進(jìn)行對(duì)話。多媒體技術(shù)的有效整合能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，有效地突破教材的難點(diǎn)和重點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)其特別的形式和獨(dú)特的效果刺激學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。例如，教師在教授學(xué)生《背影》這一篇課文的時(shí)候，因?yàn)樯鐣?huì)的快速發(fā)展和變化，要求很多“小皇帝”理解父子間的深沉感情比較困難。教師可以借助多媒體以標(biāo)題作為視角，以課文當(dāng)中幾處描寫(xiě)父親背影作為關(guān)鍵，讓學(xué)生感受父親買(mǎi)橘子時(shí)候的場(chǎng)景。為了使學(xué)生的理解更加深刻，教師制作flash動(dòng)畫(huà)課件，以使學(xué)生重復(fù)地觀看和比較父親幾次爬上月臺(tái)的場(chǎng)景。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)動(dòng)畫(huà)十分感興趣，所以更加認(rèn)真，如此學(xué)生就能夠自然而然地明白了作者對(duì)父親愛(ài)的體恤以及父親對(duì)作者的愛(ài)。也恰恰是貼近學(xué)情應(yīng)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，才能夠使教學(xué)過(guò)程變得更加生動(dòng)而高效。
內(nèi)驅(qū)是意識(shí)、動(dòng)機(jī)、情感等的'核心，也是求知的先導(dǎo)。教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，能夠體現(xiàn)多媒體技術(shù)藝術(shù)性、趣味性、新穎性、多樣性的特點(diǎn)，通過(guò)優(yōu)美的音像、顯著的色彩、活潑的圖畫(huà)，對(duì)事物的形態(tài)改變與運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行描述，從而強(qiáng)烈地刺激學(xué)生的各種感官，使學(xué)生的思維變得活躍起來(lái)，有效地激活學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地探究知識(shí)。例如，教師在教授學(xué)生《范進(jìn)中舉》這一篇課文的時(shí)候，先組織學(xué)生看有關(guān)范進(jìn)中舉的錄像片段，且提前設(shè)計(jì)疑問(wèn)，迅速凝聚學(xué)生的思維場(chǎng)，這樣以聲音與圖像為載體，以問(wèn)題為導(dǎo)航，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。學(xué)生通過(guò)切實(shí)的感官體驗(yàn)，進(jìn)而領(lǐng)悟到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐朽以及科舉制度的巨大危害，并深刻理解了范進(jìn)這個(gè)人物的“典型形象”，把握住了文章的主旨。教師以這種方式進(jìn)行整合，不僅僅活躍了課堂教學(xué)的氣氛，有利于學(xué)生智力的激發(fā)，更突破了傳統(tǒng)意義上板書(shū)式的教學(xué)模式，引領(lǐng)語(yǔ)文課堂走入新的領(lǐng)域。
在初中階段，學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在發(fā)生著變化，外部因素能夠產(chǎn)生比較大的影響，這個(gè)時(shí)候，有效的情境教學(xué)能夠讓學(xué)生加深對(duì)客觀世界的認(rèn)知，最終進(jìn)一步地學(xué)習(xí)與把握教學(xué)知識(shí)。多媒體技術(shù)，屬于先進(jìn)的聲、光、電技術(shù)的有效統(tǒng)一，可以創(chuàng)設(shè)具體、形象的教學(xué)環(huán)境或情境，進(jìn)而使初中語(yǔ)文教學(xué)不再是單一性的。如此，學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握的是充滿(mǎn)美感的語(yǔ)言文字，而這樣的教學(xué)方式常常能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。教師的教學(xué)知識(shí)、情感、語(yǔ)言等創(chuàng)設(shè)了適合師生閱讀、對(duì)話、感悟的情境，把這一系列的要素作用于學(xué)生的內(nèi)心深處，能夠推動(dòng)學(xué)生以一種積極的心態(tài)去面對(duì)繁雜的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這樣，在初中語(yǔ)文教學(xué)中有效多媒體技術(shù)就有著特殊的意義。例如，教師在教授學(xué)生《濟(jì)南的冬天》這一篇課文的時(shí)候，能夠有效地應(yīng)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境：設(shè)置配畫(huà)與配樂(lè)朗讀能夠讓學(xué)生內(nèi)在的情感與文章知識(shí)有效地融合，而教師借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行下載的圖片和資料等制作成濟(jì)南的冬天的多媒體教學(xué)課件，然后加上一些實(shí)景的圖片，能夠使學(xué)生在描繪的教學(xué)情境當(dāng)中陶醉，從而加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵與主題的把握。在課堂教學(xué)上，學(xué)生的心靈、耳朵、眼睛等在相同的地點(diǎn)與相同的時(shí)間都能夠被觸動(dòng)，并且在刺激學(xué)生感官的過(guò)程中，借助聲像并茂的方式，將學(xué)生從教材當(dāng)中單調(diào)的語(yǔ)言文字帶進(jìn)美麗的濟(jì)南的冬天中。這樣，學(xué)生在直觀、生動(dòng)的課堂教學(xué)感受當(dāng)中，能夠真正地融入課文所描繪的美麗意境當(dāng)中，從而加深學(xué)生對(duì)文章的記憶與理解。
當(dāng)然，整合多媒體技術(shù)并不是萬(wàn)能的，很多傳統(tǒng)的教學(xué)手段比如必要的板書(shū)、品讀、練筆等必須繼承，并思考和信息技術(shù)的進(jìn)一步有效整合。
綜上所述，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，多媒體運(yùn)用不當(dāng)往往成了擺設(shè)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)喧賓奪主，對(duì)它的新整合恰恰能夠改變這種詬病。在課堂教學(xué)上重新有效整合多媒體，實(shí)現(xiàn)從根本上關(guān)注學(xué)情，以生為本，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)，創(chuàng)設(shè)生態(tài)綠色的學(xué)習(xí)情境，是深化初中語(yǔ)文教學(xué)改革以及提高語(yǔ)文教學(xué)效率和質(zhì)量的題中之意。
［1］胡沃倫。淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)技巧：以學(xué)習(xí)興趣為導(dǎo)向［j］。學(xué)周刊，2012（19）。
［2］邱煥明。如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生的表達(dá)能力［j］。學(xué)周刊，2012（26）。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇九
這一階段適用于高一學(xué)年，主要講閱讀個(gè)性。也就是說(shuō)要從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等方面少干涉，甚至不干涉，即由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對(duì)象。這種個(gè)性興趣探究性閱讀，目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法，為其日后深入地自覺(jué)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文錘煉基本功。在這一階段，特別需要教師有一定的魄力，即要敢于“放手”，敢于放開(kāi)。20高考我校的鷹潭地區(qū)語(yǔ)文狀元曾燕萍同學(xué)曾說(shuō)，優(yōu)異的語(yǔ)文成績(jī)主要得益于自覺(jué)廣泛的閱讀。
當(dāng)然，說(shuō)是由著學(xué)生“性子”閱讀，并不等于放任自流。閱讀進(jìn)度，專(zhuān)題選定，材料收集等等都要由教師精心策劃，最終要求學(xué)生形成閱讀專(zhuān)題論文或總結(jié)(字?jǐn)?shù)大約為2500字)。否則，閱讀會(huì)成為“放羊式”閱讀，高興而起，無(wú)果而終。
二、教師指導(dǎo)探究性閱讀。
高中生面對(duì)的是高考，所以其閱讀就不免帶有有很強(qiáng)的功利性。學(xué)生要實(shí)現(xiàn)高考的理想，光靠個(gè)性閱讀是不夠的，還必須建立閱讀層次序列。所以，高二學(xué)年教師的指示范圍閱讀是非常必要的。教師要借助第一學(xué)年個(gè)性閱讀已經(jīng)形成的探究習(xí)慣和方法，促成學(xué)生的閱讀成為自覺(jué);要讓學(xué)生的視線收縮到老師指示的體裁上，并要求他們把興趣愛(ài)好閱讀的經(jīng)驗(yàn)自覺(jué)地加以運(yùn)用;并且要引導(dǎo)學(xué)生基本定型對(duì)各類(lèi)文體的閱讀技法，盡量使學(xué)生參差不齊的感悟能力、認(rèn)識(shí)能力趨于統(tǒng)一。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十
初三語(yǔ)文教學(xué)目前存在的問(wèn)題是多樣的，全面系統(tǒng)了解問(wèn)題，并從中把握問(wèn)題原因，尋找解決方法是眾多教育研究學(xué)者所關(guān)心的問(wèn)題。對(duì)于初三學(xué)生來(lái)講，開(kāi)展有意義的自主學(xué)習(xí)面臨的最主要的影響因素就是升學(xué)壓力，如果升學(xué)壓力降低，在組織實(shí)施自主學(xué)習(xí)方面教師就會(huì)有施展的空間。但是現(xiàn)實(shí)升學(xué)問(wèn)題不容回避，這就要求教師需要積極進(jìn)行有效干預(yù)、調(diào)整，以實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)所達(dá)到的目的。
一、教師積極指導(dǎo)干預(yù)，促進(jìn)有效自主學(xué)習(xí)的實(shí)施。
（一）目標(biāo)上從單純學(xué)習(xí)知識(shí)向能力提升轉(zhuǎn)變。
目標(biāo)是引領(lǐng)行動(dòng)的導(dǎo)航燈，目標(biāo)明確了，語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)就能夠有條不紊的開(kāi)展。新頒布的初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了具體的要求，其中在能力培養(yǎng)方面，突出強(qiáng)調(diào)了訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，發(fā)展想象思維和抽象思維，激發(fā)創(chuàng)造潛能和想象力；具備日?？谡Z(yǔ)交際能力；能夠積極進(jìn)行探究性自主學(xué)習(xí)，在語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)語(yǔ)文能力。這些能力是自主學(xué)習(xí)在教學(xué)過(guò)程中需要重點(diǎn)把握的內(nèi)容，也是有利于學(xué)生今后更好掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種綜合能力。
（二）內(nèi)容上從學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)本身向培養(yǎng)能力實(shí)施轉(zhuǎn)變。
學(xué)習(xí)目標(biāo)上，由知識(shí)傳輸向能力培養(yǎng)傾斜，那么在學(xué)習(xí)內(nèi)容方面，教師同樣需要由知識(shí)點(diǎn)的介紹向能力解決方面給予重視。在《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中，對(duì)學(xué)生提高綜合素質(zhì)的要求越來(lái)越具體，其中對(duì)學(xué)生獲取新知識(shí)能力、分析解決問(wèn)題能力、語(yǔ)文文字表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)能力等都做了明確規(guī)定。根據(jù)素質(zhì)教育以及新課標(biāo)的要求，初三語(yǔ)文課內(nèi)容重點(diǎn)需要解決的問(wèn)題就是從重視知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)本身轉(zhuǎn)向通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)以及其他學(xué)習(xí)內(nèi)容提升能力素質(zhì)上來(lái)。這種由知識(shí)點(diǎn)向能力解決的轉(zhuǎn)移不是要求教師忽略知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，而是通過(guò)知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)能夠起到培養(yǎng)能力的作用。自主學(xué)習(xí)實(shí)施的目的是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，其突出表現(xiàn)形式就是學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，而轉(zhuǎn)變的過(guò)程中就是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)所需要的各種能力，如閱讀能力、分析能力、歸納能力、自學(xué)控制力、表達(dá)能力、遷移能力等等。學(xué)習(xí)內(nèi)容由知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)向能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)移關(guān)鍵還在于教師的實(shí)施。
語(yǔ)文教師應(yīng)選擇性的開(kāi)展知識(shí)傳授。對(duì)于知識(shí)教授，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)大綱、社會(huì)實(shí)踐需求、學(xué)生自身特點(diǎn)等綜合運(yùn)用教科書(shū)、參考書(shū)、課外書(shū)、網(wǎng)絡(luò)資源等知識(shí)教材，結(jié)合教學(xué)大綱要求以及學(xué)生特點(diǎn)尋找契合點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生已經(jīng)掌握的內(nèi)容、能力可以選擇性的不講，對(duì)于學(xué)生還沒(méi)有掌握的知識(shí)則需要教師進(jìn)行重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)習(xí)。例如在提高學(xué)生自主閱讀綜合能力方面，學(xué)生在學(xué)習(xí)完課內(nèi)教材后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生向課外讀物學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移。教師可以有選擇性的挑選幾類(lèi)中文名著，讓學(xué)生選擇自己感興趣的著作題目，然后教師簡(jiǎn)要介紹學(xué)生所選擇名著的作者以及學(xué)生需要把握的名著人物、情節(jié)、關(guān)鍵語(yǔ)句等，讀完后學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記，并能夠簡(jiǎn)要概括出名著所反映的大概意義，對(duì)于選擇相同名著的學(xué)生，可以組織進(jìn)行交流，彼此暢談自己讀的關(guān)注點(diǎn)，名著的意義，這樣學(xué)生就能在彼此的交流中吸取對(duì)方的見(jiàn)解。通過(guò)閱讀名著，學(xué)生不僅能夠拓寬知識(shí)面，更主要的是學(xué)生在掌握知識(shí)點(diǎn)過(guò)程中習(xí)得的閱讀能力可以進(jìn)一步強(qiáng)化，能夠逐步熟練應(yīng)用閱讀的技巧，學(xué)會(huì)分析和概括名著，能夠與名著交流，與讀者交流，從而達(dá)到能力培養(yǎng)的目的。
（三）活動(dòng)上從激發(fā)學(xué)生興趣向注重解決問(wèn)題轉(zhuǎn)變。
課堂教學(xué)活動(dòng)氛圍情況直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒、學(xué)習(xí)的有效性。在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有的教師為了解決學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣不高的問(wèn)題，都在嘗試通過(guò)各種教學(xué)方法活躍課堂氛圍，但是卻忽略了對(duì)提高學(xué)生能力的培養(yǎng)，學(xué)生實(shí)際獲得解決問(wèn)題的水平?jīng)]有得到提升，這就表現(xiàn)為重“形”而忽略了“義”。歐洲教育家得可樂(lè)利認(rèn)為“興趣就是個(gè)水閘門(mén)，借助他，注意水閘打開(kāi)方式以及控制水的流向”。這說(shuō)明，興趣不僅要激發(fā)，更要抓住興趣的引導(dǎo)方向，即目的與意義。在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，還需要把激發(fā)興趣的落腳點(diǎn)放在提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力上。
（四）評(píng)價(jià)上從單一的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)向綜合評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果、獲得反饋信息、調(diào)整教學(xué)思路、激發(fā)學(xué)生興趣的一種重要手段。目前初三學(xué)生語(yǔ)文評(píng)價(jià)的主要方式是分?jǐn)?shù)，這與自主學(xué)習(xí)所倡導(dǎo)的提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力以及綜合素質(zhì)等方面具有不協(xié)調(diào)性，反映出的問(wèn)題也具有模糊性，因此為了更好的推動(dòng)自主學(xué)習(xí)的實(shí)施，需要由單一的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)向綜合評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變。
注重日常性評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)的結(jié)合。日常性評(píng)價(jià)要求教師要針對(duì)日常學(xué)生的學(xué)習(xí)行為給予一種口頭評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)要貫穿于日常教學(xué)過(guò)程中；過(guò)程性評(píng)價(jià)要求教師要善于觀察每個(gè)學(xué)生，并及時(shí)針對(duì)學(xué)生個(gè)體在某一方面的行為給予正面的積極評(píng)價(jià)，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)過(guò)程中自己的進(jìn)步；總結(jié)性評(píng)價(jià)要求教師要對(duì)學(xué)生做一階段性的總結(jié)評(píng)價(jià)，判斷學(xué)生學(xué)習(xí)情況是否與學(xué)習(xí)目標(biāo)相匹配，以便及時(shí)作出教學(xué)調(diào)整。
注重教師評(píng)價(jià)與學(xué)生評(píng)價(jià)的結(jié)合。注重定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)的結(jié)合。注重橫向評(píng)價(jià)與縱向評(píng)價(jià)的結(jié)合。
綜合運(yùn)用上述評(píng)價(jià)，意在使對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)更加客觀、完善，更容易讓學(xué)生接受，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，以利于學(xué)生更好的進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
二、采用靈活多樣的方法，確保自主學(xué)習(xí)的效果。
（一）分組學(xué)習(xí)法-交流中體驗(yàn)合作。
合作意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)中人們所必須具備的重要素質(zhì)之一，人在社會(huì)中不能絕對(duì)的獨(dú)立，而是相互聯(lián)系體，人的社交、工作、生活等都需要建立在人與人之間的合作基礎(chǔ)上。合作意識(shí)是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中語(yǔ)文的一項(xiàng)目標(biāo)要求，是現(xiàn)代素質(zhì)教育的重要任務(wù)。因此，在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、合作能力就顯得至關(guān)重要。
為了更好的實(shí)現(xiàn)合作能力的培養(yǎng)，筆者通過(guò)分組教學(xué)法來(lái)施教。這種教學(xué)方法的基本特點(diǎn)就是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，然后通過(guò)教師積極的引導(dǎo)、激勵(lì)，使學(xué)生形成組內(nèi)、組間的交流與合作，突出學(xué)生主體地位。這種環(huán)境下，教師與學(xué)生處于平等地位，教師也可以參與到學(xué)生的交流中，形成教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（二）角色互換法-掌握自學(xué)、溝通與表達(dá)能力。
在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師作為主講者，經(jīng)常把自己對(duì)課文的理解以及相應(yīng)的要求直接傳遞給學(xué)生，但是教師是個(gè)體，在知識(shí)掌握、講解方式等方面的維度相對(duì)單一，這也是傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)短板。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，也就給了學(xué)生發(fā)揮的空間，即教師可以從講臺(tái)走下來(lái)，學(xué)生可以走上去。作為初三的學(xué)生，在閱讀量、分析能力、理解能力等方面都有了一定進(jìn)步，而且不同的學(xué)生在分析問(wèn)題時(shí)所處的角度也不同，學(xué)生走上去就可以把知識(shí)的維度由一元拓展至多元，有利于學(xué)生對(duì)課文的把握，更主要的是鍛煉學(xué)生自學(xué)、溝通與表達(dá)能力。這種教學(xué)方法即角色互換法。
角色互換法的實(shí)施重點(diǎn)在于教師必須先給學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生通過(guò)閱讀課文、查閱工具書(shū)、文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)資源等方式，獲得任務(wù)答案，正式上課時(shí)，教師再引導(dǎo)學(xué)生走上講臺(tái)進(jìn)行講解，同時(shí)允許同學(xué)進(jìn)行提問(wèn)交流，最后教師做一述評(píng)。這個(gè)過(guò)程既鍛煉了學(xué)生自學(xué)的能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的交流與表達(dá)能力。
（三）問(wèn)題中心學(xué)習(xí)法--學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)移。
解決問(wèn)題，能力遷移是自主學(xué)習(xí)過(guò)程中重要的目標(biāo)。在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，運(yùn)用問(wèn)題中心學(xué)習(xí)法，就是要提煉出問(wèn)題，教師引導(dǎo)學(xué)生共同解決問(wèn)題，在解決問(wèn)題的同時(shí)，學(xué)會(huì)如何找問(wèn)題、如何分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、總結(jié)問(wèn)題，同時(shí)將這種能力遷移運(yùn)用到其他知識(shí)層面，避免同學(xué)掌握知識(shí)而忽略能力，換掉課文就不懂如何應(yīng)對(duì)問(wèn)題的尷尬局面。在問(wèn)題中心學(xué)習(xí)法實(shí)施過(guò)程中，教師的主要作用是引導(dǎo)學(xué)生找問(wèn)題以及解決問(wèn)題，找問(wèn)題的過(guò)程要寓教于樂(lè)，不能教師自己布置問(wèn)題，而是發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生去探求問(wèn)題；分析問(wèn)題要重在啟發(fā)，幫助學(xué)生在課文中尋找答案；遷移知識(shí)重在應(yīng)用，提高學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會(huì)能力的素質(zhì)，這也是學(xué)生在考試時(shí)靈活應(yīng)對(duì)考題的關(guān)鍵。
通過(guò)這種學(xué)生自己找問(wèn)題，教師引導(dǎo)解決問(wèn)題的方式，逐漸幫助學(xué)生掌握作品的形式、寫(xiě)作方法以及作者如何表達(dá)情感等知識(shí)，并遷移到其他作品中，看一看學(xué)生掌握情況，再進(jìn)一步有的放矢地提高學(xué)生鑒賞作品的水平。
（四）情景體驗(yàn)法-學(xué)會(huì)培養(yǎng)興趣。
自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵激發(fā)點(diǎn)在于學(xué)生興趣，一堂課如何更好的把握住學(xué)生的興趣點(diǎn)，快速引導(dǎo)學(xué)生走人課文，是教師備課和上課過(guò)程中需要重點(diǎn)注意的地方，其中運(yùn)用情境體驗(yàn)法是激發(fā)學(xué)生興趣的一種有效教學(xué)方法。全國(guó)特級(jí)教師于漪認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)要想培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣，課的開(kāi)始環(huán)節(jié)就要緊緊抓住學(xué)生的思想，牢牢地把學(xué)生吸引住，就好比音樂(lè)家唱歌開(kāi)始定調(diào)子，開(kāi)始的第一個(gè)音定準(zhǔn)了，后面的唱歌就順暢了。在課程開(kāi)始之初，教師就要很好地把情景體驗(yàn)自然地實(shí)施出來(lái)。
最終，素質(zhì)教育倡導(dǎo)理念和新課改要求表明，自主學(xué)習(xí)是新時(shí)期初中語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)重要領(lǐng)域，是轉(zhuǎn)變教師角色，突出學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自主有效學(xué)習(xí)的重要指導(dǎo)綱要。初中語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)教學(xué)需要從實(shí)踐中分析不足，把握經(jīng)驗(yàn)，然后提煉有效的自主學(xué)習(xí)方法。期待有更好的自主教學(xué)方法的實(shí)踐。
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淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十一
小說(shuō)作為一種敘事性比較強(qiáng)的題材，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。一波三折的故事情節(jié)，曲折動(dòng)人。讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀小說(shuō)，首先，要讓學(xué)生了解小說(shuō)，讓學(xué)生掌握小說(shuō)閱讀步驟。明白小說(shuō)閱讀的三要素，即小說(shuō)的故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境描寫(xiě)，還要搞清楚小說(shuō)的主題是什么。這是分析閱讀小說(shuō)必須了解和掌握的。只有讓學(xué)生牢牢抓住小說(shuō)的三要素，才能做好小說(shuō)的閱讀。第二，要讓學(xué)生對(duì)小說(shuō)里面的人物作分類(lèi)。學(xué)生閱讀小說(shuō)的時(shí)候總是被小說(shuō)的故事情節(jié)所深深吸引，隨著故事情節(jié)的變化和發(fā)展，人物的形象也隨之發(fā)生變化，人物的命運(yùn)也發(fā)生了變化。當(dāng)學(xué)生慢慢地喜歡上故事情節(jié)中的人物時(shí)則會(huì)隨著故事中人物的喜怒哀樂(lè)而讓自己的情緒有所變化。或許開(kāi)心，或許感傷，或許哀嘆，或許沉思。那么在經(jīng)過(guò)一番思考之后，學(xué)生就能夠給小說(shuō)中的人物做一個(gè)分類(lèi)。第三，理清思路，把握小說(shuō)的主題思想。這樣，學(xué)生在閱讀小說(shuō)時(shí)，就有了清晰的思路，有了鑒賞的明確目標(biāo)。把握了小說(shuō)閱讀的步驟，才能做到有的放矢。
2.全方位閱讀小說(shuō)。
學(xué)生掌握閱讀小說(shuō)的步驟之后，教師要引導(dǎo)學(xué)生全方位地閱讀小說(shuō)。很多學(xué)生閱讀小說(shuō)只是為了好玩，對(duì)小說(shuō)的內(nèi)容淺嘗輒止。有時(shí)候只可以做到把一個(gè)故事講給別人聽(tīng)，但是卻沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)，淺嘗輒止。要做到全方位閱讀小說(shuō)，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次之后，才能做到全面閱讀小說(shuō)。高中小說(shuō)的教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生為了讀小說(shuō)而讀小說(shuō)，還要培養(yǎng)學(xué)生的一種自我分析能力。只有這種能力形成了，老師才能成為一個(gè)真正的引導(dǎo)者，才能讓學(xué)生真正地成長(zhǎng)。
3.讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)語(yǔ)言魅力。
教師在高中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)把學(xué)生視為課堂的真正主人，以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的自主性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂，學(xué)生是課堂的主人。小說(shuō)是一門(mén)藝術(shù)，小說(shuō)的語(yǔ)言具有藝術(shù)性的特點(diǎn)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)品味小說(shuō)語(yǔ)言的美。小說(shuō)語(yǔ)言美要靠學(xué)生自己細(xì)細(xì)地品味，老師的講解是無(wú)法替代這個(gè)過(guò)程的。
比如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，描寫(xiě)林黛玉的句子：兩彎似蹙非蹙?i煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。教師在教學(xué)的時(shí)候可以引導(dǎo)學(xué)生品味這段人物描寫(xiě)，透過(guò)字里行間，學(xué)生就可以知道林黛玉是個(gè)什么樣的人。學(xué)生也可以感受到林黛玉的嬌美，如同林黛玉就在我們身邊一樣。這樣就可以帶動(dòng)學(xué)生的情感和思緒，引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字，揣摩語(yǔ)言的美。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)小說(shuō)的閱讀，除了讓學(xué)生掌握必要的方法，在課堂上是不能夠滿(mǎn)足學(xué)生的要求的。教師在教學(xué)的過(guò)程中還要做到課內(nèi)與課外充分結(jié)合，拓展學(xué)生的閱讀空間，讓學(xué)生博覽群書(shū)。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十二
閱讀者在每次閱讀時(shí)都應(yīng)帶著一定的目的，目的性是閱讀的前提。因此在閱讀時(shí)，我們要尋找一個(gè)思維的突破口。對(duì)于一般作品而言，重點(diǎn)就在于內(nèi)容和形式這兩個(gè)方面，根據(jù)自己的閱讀需求，就內(nèi)容上，我們可以從作品所表達(dá)的思想感情、中心主旨、人物性格特征等方面來(lái)感悟作品；就形式上，我們可以從作品的文學(xué)樣式、結(jié)構(gòu)形式安排、語(yǔ)言特色等來(lái)理解作品?！堵毅憽肥沁x入初中語(yǔ)文課本中古文的名篇，閱讀此文我們可以從銘文的特點(diǎn)讀出它的音樂(lè)美，也可以從它寫(xiě)作方面體會(huì)托物言志的技巧美，還可以從內(nèi)容上領(lǐng)悟作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的思想美?？傊康男砸幻鞔_，就能使不同檔次的學(xué)生都能夠有所得，使同一學(xué)生在每次閱讀時(shí)都有新的不同感受，不至于使閱讀變成一種散漫無(wú)邊的行為活動(dòng)。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十三
針對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法存在的問(wèn)題，教師要積極加強(qiáng)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新，不斷完善小學(xué)音樂(lè)教學(xué)體系。筆者根據(jù)當(dāng)前我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法存在的諸多問(wèn)題，探尋了幾個(gè)發(fā)展小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法的途徑。
1.從小學(xué)生的年齡特點(diǎn)出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)學(xué)習(xí)。
小學(xué)生處在人生的起步階段，他們天性好動(dòng)、愛(ài)玩、定性不強(qiáng)、對(duì)事物充滿(mǎn)好奇。他們對(duì)事物的看法也許并不成熟，但是這并不影響小學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受能力，一些孩子一聽(tīng)到音樂(lè)，身體就開(kāi)始自然地律動(dòng)，這是他們對(duì)音樂(lè)的感知和反饋。小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)該抓住小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，以引發(fā)學(xué)生的好奇為出發(fā)點(diǎn)，尋找一些能夠引起他們關(guān)注的教學(xué)內(nèi)容，并合理安排教學(xué)模式。在教學(xué)過(guò)程中，要以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)為主，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)作品創(chuàng)設(shè)的情境之中，讓學(xué)生去自主感受音樂(lè)的魅力，并配以適當(dāng)?shù)膶?duì)音樂(lè)作品主旨和思想內(nèi)容的講解，讓學(xué)生從心理和內(nèi)心感受上都能得到提升。
2.注重情感教學(xué)法的選擇。
小學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀都還沒(méi)定型，在情緒上很容易受外界的影響，特別是受教師的影響是很大的。因此，教師在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，要善于觀察學(xué)生的情緒，努力為學(xué)生營(yíng)造輕松、愉悅的課堂教學(xué)氛圍，從情感溝通和情感體驗(yàn)方面來(lái)加強(qiáng)與學(xué)生的交流。讓學(xué)生在比較輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力降低了，就能以更加積極的姿態(tài)投入學(xué)習(xí)中，輕松學(xué)習(xí)，能夠獲得的音樂(lè)審美的提升也更多，也能為今后審美能力的發(fā)展奠定一個(gè)扎實(shí)的基礎(chǔ)。此外，由于小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣主要還是依靠其情感、喜好來(lái)支配的，根據(jù)學(xué)生的情感特點(diǎn)以及音樂(lè)教學(xué)的課堂需求來(lái)選擇情感教學(xué)法，能夠使學(xué)生快速集中注意力，投入音樂(lè)課堂學(xué)習(xí)中去。
3.加強(qiáng)情境教學(xué)法。
音樂(lè)教學(xué)是一門(mén)十分注重自我感受的課程教育，而小學(xué)音樂(lè)教學(xué)就是要以提高學(xué)生的興趣為主，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)課堂情境，讓學(xué)生能夠通過(guò)更加真實(shí)、自然的自我感受來(lái)不斷深化對(duì)音樂(lè)作品的認(rèn)識(shí)。教師可以通過(guò)讓學(xué)生觀看一些簡(jiǎn)單的音樂(lè)電影、歌舞劇等方式，來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知。此外，教師還可以通過(guò)一些音樂(lè)小故事來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生將注意力集中在音樂(lè)學(xué)習(xí)中。例如：教師在講解歌曲《讓我們蕩起雙槳》時(shí)，首先要向?qū)W生描繪一下歌曲內(nèi)容，“小船”“湖水”“小魚(yú)兒”“涼風(fēng)”，讓學(xué)生通過(guò)這些關(guān)鍵詞來(lái)表達(dá)一下對(duì)歌詞的理解和感受，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入歌曲創(chuàng)設(shè)的情境之中，共同感受那美好的情景，然后再伴著優(yōu)美的旋律一起歡唱。
4.積極組織多種多樣的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。
小學(xué)生天生活潑、外向，許多學(xué)生都很喜歡通過(guò)表演來(lái)表達(dá)自我。因此，教師應(yīng)該加強(qiáng)各種音樂(lè)課堂活動(dòng)的組織，為學(xué)生的自我表達(dá)提供充足的機(jī)會(huì)。教師可以在課堂上多開(kāi)展一些關(guān)于音樂(lè)的表演活動(dòng)，例如：舉行唱歌、樂(lè)器演奏以及舞蹈比賽等，努力提高學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。音樂(lè)課堂活動(dòng)可以進(jìn)行組合式的表演，加強(qiáng)學(xué)生之間的合作與交流，讓孩子通過(guò)互相合作，提升其團(tuán)隊(duì)配合能力和意識(shí)。另外，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生多參加一些課外的音樂(lè)活動(dòng)，帶學(xué)生進(jìn)行戶(hù)外教學(xué)，給學(xué)生提供一個(gè)更加輕松、愉悅的.教學(xué)環(huán)境。并且可以結(jié)合一些戶(hù)外地點(diǎn)設(shè)置課堂主題，例如：在公園進(jìn)行戶(hù)外音樂(lè)教學(xué)，可以選取一些與當(dāng)時(shí)的情景相關(guān)的類(lèi)似花朵、陽(yáng)光等事物的歌曲教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)自身的感受來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)作品。
5.加強(qiáng)音樂(lè)教育的探究式教學(xué)。
在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，加強(qiáng)探究式教學(xué)是未來(lái)音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。所謂的探究式教學(xué)就是要加強(qiáng)學(xué)生的主體地位，教師改變過(guò)去在課堂教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)地位，改而采用輔助、引導(dǎo)的方式來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。音樂(lè)教學(xué)課程的探究式學(xué)習(xí)就是要通過(guò)教師設(shè)置問(wèn)題、引導(dǎo)學(xué)生探尋問(wèn)題、讓學(xué)生自主解答問(wèn)題的教學(xué)方法和策略來(lái)幫助學(xué)生開(kāi)啟對(duì)音樂(lè)的審美與感受能力。在教唱歌曲《同一首歌》時(shí)，如果采用原來(lái)的教唱方式，會(huì)使學(xué)生失去興趣，也會(huì)影響學(xué)生的注意力。因此，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)之前，要先預(yù)設(shè)好關(guān)于歌曲的問(wèn)題，例如：《同一首歌》的演唱形式有幾種？歌曲的哪一部分需要獨(dú)唱？向?qū)W生提出問(wèn)題，然后讓其進(jìn)行分組討論，最后通過(guò)自己演繹的方式來(lái)回答教師的預(yù)設(shè)問(wèn)題。這種讓學(xué)生自主參與的課堂教學(xué)，不僅能夠讓學(xué)生更快地掌握音樂(lè)知識(shí)，而且也能夠使其在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中得到能力的提升。加強(qiáng)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法的探索研究，對(duì)于發(fā)展小學(xué)音樂(lè)教育起著至關(guān)重要的作用，對(duì)提高小學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)揮著積極影響。因此，在新課標(biāo)的要求下，必須堅(jiān)持對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法的創(chuàng)新和發(fā)展探索。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十四
整體把握是指把握文章的整體文意和思路層次，要回答兩個(gè)問(wèn)題，文章寫(xiě)了什么和文章是怎么寫(xiě)的?即文章的主旨和內(nèi)容，把握文章作者如何展開(kāi)思路，設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)層次。在大閱讀中，弄明白這兩個(gè)問(wèn)題，就讀懂了整篇文章。把握整體文意和寫(xiě)作思路也是讀懂文章的前提和基礎(chǔ)。想要弄明白這兩個(gè)問(wèn)題，可以關(guān)注文章標(biāo)題，分析文章的“眼睛”，文章的信息都匯集在標(biāo)題中。通過(guò)關(guān)注標(biāo)題，揭示文章意義;正確概括段意，理清作者寫(xiě)作思路，理解文章主旨思想和寫(xiě)作內(nèi)容;關(guān)注文章注釋和寫(xiě)作時(shí)間，明確文章寫(xiě)作背景和寫(xiě)作時(shí)間，都可以幫助學(xué)生更好地理解文章。
如《我們?yōu)槭裁炊钪芬晃模瑥臉?biāo)題就可以看出課文的主旨。在知識(shí)大爆炸時(shí)代，高中生受各類(lèi)思想的影響，通過(guò)課文的閱讀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生正確認(rèn)知“自己為何而生”這個(gè)問(wèn)題，給予學(xué)生人生引導(dǎo)，理解作者的博大胸襟和崇高品質(zhì)，理解課文的主旨和感情，讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。
作者羅素是20世紀(jì)著名的社會(huì)活動(dòng)家和思想家，在他的一生中，著書(shū)71種，涉及數(shù)學(xué)、政治、哲學(xué)、宗教等方面，有著“百科全書(shū)式作家”稱(chēng)號(hào)。羅素一生經(jīng)歷了多次婚姻變故，但羅素是真誠(chéng)的，他一直在追求愛(ài)。羅素一生堅(jiān)持為公眾進(jìn)行良知辯護(hù)，在1961年甚至因反戰(zhàn)靜坐而被監(jiān)禁兩個(gè)月。
二、重視技巧，奠定基礎(chǔ)。
文體寫(xiě)作技巧是語(yǔ)文工具性的集中表現(xiàn)，也是大閱讀深化的基礎(chǔ)，重視大閱讀中的基礎(chǔ)知識(shí)和閱讀技巧，為大閱讀深化奠定基礎(chǔ)。這就需要在大閱讀教學(xué)中，教師把握文章體裁，梳理出不同文體知識(shí)，傳授給學(xué)生，讓學(xué)生順勢(shì)而讀。如小說(shuō)有環(huán)境、情節(jié)、人物三要素，如何渲染環(huán)境、敘述情節(jié)、塑造人物就是小說(shuō)大閱讀的重要基礎(chǔ)，也是解讀敘事類(lèi)文體的重要流程。掌握文學(xué)技巧，主要是了解章法結(jié)構(gòu)和修辭，解讀作品的敘述邏輯順序、辭章和文字美，看作品設(shè)計(jì)的用意。
如《我們?yōu)槭裁炊钪返慕Y(jié)構(gòu)特點(diǎn)是總分總的結(jié)構(gòu)模式，是一種議論式隨筆，開(kāi)頭總提文章主旨，中間三段進(jìn)行具體闡述，在課文的最后再總結(jié)。在行文中，思路是這樣的：總提人生追求，歸納作者的追求，明確作者“對(duì)純真愛(ài)情的渴望”“對(duì)無(wú)窮知識(shí)的追求”“對(duì)人類(lèi)苦難的深切同情”，而恰恰是這三種追求，使得作者執(zhí)著而又痛苦;分述追求的理解，渴望愛(ài)情，因?yàn)閻?ài)情帶來(lái)狂喜，擺脫孤獨(dú)，愛(ài)的結(jié)合能見(jiàn)到天堂;追求知識(shí)，可以了解人類(lèi)的心靈，知道星星為何發(fā)光，理解畢達(dá)哥拉斯思想;同情苦難，因?yàn)橛叙囸I中的孩子，被壓迫被折磨者，孤苦無(wú)依的來(lái)人，全球性的貧窮、孤獨(dú)和痛苦，最后表明態(tài)度，值得為之而活著。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十五
3歲左右的幼兒已有了逆反心理，父母單方面的發(fā)號(hào)施令常常成為他們發(fā)脾氣的原因。如果直接對(duì)他們說(shuō)：“去吃飯!”或“去洗澡吧!”通常會(huì)使命令遭到抵抗。這時(shí)，父母不妨給幼兒一些選擇的自由，換種方式說(shuō)：“吃飯及洗澡你想先做哪個(gè)?”提出兩種對(duì)等的項(xiàng)目讓他選擇，由于2歲的幼兒還不會(huì)去考慮這兩者以外的事項(xiàng)，所以大部分都會(huì)在其中選擇一項(xiàng)。這種“哪一個(gè)先都沒(méi)關(guān)系，你愛(ài)如何就如何”的自由，足以讓他感到興奮和滿(mǎn)足了。這不失為對(duì)付幼兒發(fā)脾氣的一條好策略。
而且，給孩子一些選擇的自由，在無(wú)形中就灌輸給了孩子自己為自己的事做決定的自主意識(shí)。
2.家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)不能施予體罰，體罰包含了2種危險(xiǎn)因素。
其中之一就是孩童容易模仿雙親，對(duì)別人使用暴力。父母是幼兒最親近的人，也是當(dāng)然的學(xué)習(xí)對(duì)象，如果雙親經(jīng)常體罰他，就會(huì)使他變成性格殘暴的人。
其次，父母經(jīng)常對(duì)幼兒施予體罰，幼兒會(huì)心存警戒，不再與父母親近，如此一來(lái)，父母根本無(wú)法給予教養(yǎng)和管教，更別說(shuō)幼兒會(huì)對(duì)雙親懷恨，想伺機(jī)報(bào)復(fù)了。當(dāng)然，父母也是凡人，有時(shí)不免氣極了而打小孩。在這種時(shí)候也大可不必自怨自艾、悔恨莫及，只要能盡量控制情緒，以理智的方式處理，避免過(guò)度的體罰就行了。
3.家長(zhǎng)如何對(duì)付幼兒發(fā)脾氣。
2歲左右的幼兒最令父母頭痛的問(wèn)題，莫過(guò)于無(wú)緣無(wú)故的亂發(fā)脾氣了。對(duì)此，如果父母缺乏一套管教方針，過(guò)于心軟，就會(huì)被2歲的幼兒搞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。以下是一些可供參考的管教方針。
(1)、彌補(bǔ)孩子理解的不足。
此年齡的幼兒理解力不足，無(wú)法正確判斷周?chē)那闆r，因此容易發(fā)脾氣。雙親必須先耐心聽(tīng)他訴說(shuō)，再為他說(shuō)明，使他理解。例如，當(dāng)他想要?jiǎng)e人的東西而哭鬧不休時(shí)，首先要讓他認(rèn)識(shí)“自己的東西”?！澳愕脑谀睦锬?拿來(lái)媽媽看看!”然后再向他說(shuō)明：“這不是一樣嗎?”
(2)、注意他是否饑餓或疲倦了。
肚子餓、太過(guò)疲倦等平常的事情，有時(shí)也會(huì)成為幼兒發(fā)脾氣的原因。母親常會(huì)責(zé)罵小孩：“每次到了傍晚正忙時(shí)，你就亂發(fā)脾氣，一點(diǎn)也不知道大人的辛苦!”然而，母親是否根本忘了孩子的饑餓和疲倦已達(dá)到了極限，事實(shí)上，預(yù)防這種情形的發(fā)生，正是母親的責(zé)任。
(3)、命令應(yīng)該統(tǒng)一。
父親與母親，或是祖父母與雙親，如果對(duì)幼兒發(fā)出不同的指示命令，那將是很危險(xiǎn)的，不但會(huì)使幼兒發(fā)脾氣，且會(huì)讓他們陷入混亂，無(wú)所適從。
一般來(lái)說(shuō)，大人的意見(jiàn)當(dāng)然會(huì)有不同，要避免或許是不可能的，但如果在幼兒面前呈現(xiàn)對(duì)立狀態(tài)，會(huì)使幼兒陷入混亂。所以無(wú)論如何，家人應(yīng)事先調(diào)整意見(jiàn)，在幼兒能判斷復(fù)雜的事情之前，努力保持同一個(gè)方針。
(4)、優(yōu)柔寡斷最糟糕。
幼兒發(fā)脾氣的時(shí)候，最忌的就是雙親先是猶豫不決，后來(lái)禁不起幼兒的哭鬧，終于屈服的優(yōu)柔寡斷作風(fēng)。如此，幼兒會(huì)認(rèn)為當(dāng)父母說(shuō)“不行”時(shí)，只要發(fā)脾氣，就可以獲得自己所要的東西，遂以發(fā)脾氣作為他的武器。
家長(zhǎng)如何教育孩子。
一、教育子女“學(xué)會(huì)做人”
教育孩子學(xué)會(huì)做人，是家庭教育主要的、根本的任務(wù)，也是貫徹素質(zhì)教育思想和要求的核心問(wèn)題。教育孩子做人，就是要十分重視孩子思想品德的教育。作為家長(zhǎng)不能重智育輕德育。因?yàn)楸戎R(shí)重要的是能力，比能力重要的是道德。家庭教育重在教育孩子做人，主要提高其思想道德水平，培養(yǎng)其遵守社會(huì)公德的習(xí)慣，增強(qiáng)其法律意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
二、教育子女“學(xué)會(huì)求知”
學(xué)會(huì)求知的方法途徑很多，但重要的一條是培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不要強(qiáng)迫子女“死記硬背”知識(shí)，而是重在理解，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用知識(shí)。
三、教育子女“學(xué)會(huì)勞動(dòng)”
應(yīng)引導(dǎo)孩子參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，支持子女參加社會(huì)公益勞動(dòng)，培養(yǎng)子女的自理能力和勞動(dòng)習(xí)慣。子女從小學(xué)會(huì)勞動(dòng)，將終生受益。勤勞是所有良好品德的基礎(chǔ)，懶惰是萬(wàn)惡之源。因此，安排子女從小參加勞動(dòng)，是家庭教育的必修課和基礎(chǔ)課。
四、教育子女“學(xué)會(huì)自立”
孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，碰到的坎坷會(huì)很多，因此，父母要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主能力，勇于面對(duì)挫折的能力，隨機(jī)應(yīng)變的能力，讓孩子在廣闊的天地里學(xué)會(huì)磨練自己的翅膀，展翅飛翔，教育子女“全面發(fā)展”
五、家庭教育需要?jiǎng)?chuàng)新。
當(dāng)前中國(guó)的家庭教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，最大原因是中國(guó)家庭教育傳統(tǒng)的斷裂和失承。其實(shí)，家庭教育的絕大多數(shù)內(nèi)容都是繼承而不是創(chuàng)新，只要按照父輩教育我們的經(jīng)驗(yàn)來(lái)教育子女，就大致不會(huì)出錯(cuò)。但是現(xiàn)在的問(wèn)題是，我們所獲得的家庭教育經(jīng)驗(yàn)在今天已經(jīng)無(wú)法參照。因此，當(dāng)代中國(guó)的每個(gè)父母都在摸索。
教育孩子的注意事項(xiàng)。
一、要循循善誘，不要急功盡利。
常言道：十年樹(shù)木百年樹(shù)人。培養(yǎng)教育孩子不可急于求成，不可急躁，要循序漸進(jìn)慢慢引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子是個(gè)漫長(zhǎng)系統(tǒng)的工程，需要掌握火候“煨燉”而不是“快餐”，欲速則不達(dá)。
二、要言傳身教，不要指手畫(huà)腳。
三、要和顏悅色，不要聲色俱厲。
與孩子說(shuō)話要心平氣和，盡管孩子作錯(cuò)了事，也不要聲嘶力竭地大吼大叫，要耐心地?cái)[事實(shí)講道理說(shuō)服教育，效果會(huì)更佳，會(huì)達(dá)到預(yù)期的目的。方法得當(dāng)定會(huì)事半功倍。
四、要平等互敬，不要居高臨下。
孩子雖小但必定是家庭的成員，所以要平等相待，給孩子發(fā)言權(quán)。在孩子面前父母要降低“高度”，不要家長(zhǎng)制，不要凌駕于孩子之上，不管自己的話是否正確，一味地要求孩子言聽(tīng)計(jì)從，孩子會(huì)有逆反心理。久而久之孩子會(huì)口服心不服。哪里有“壓迫”哪里就有反抗，尊重孩子就是維護(hù)自己的尊嚴(yán)。父母有尊嚴(yán)孩子才會(huì)心悅誠(chéng)服。
五、要因材施教，不要盲目隨波逐流。
當(dāng)今社會(huì)校內(nèi)校外地上“地下”各類(lèi)輔導(dǎo)班數(shù)不勝數(shù)。不要盲目投資讓孩子參加各類(lèi)輔導(dǎo)班，輔導(dǎo)并非多多益善，要深思熟慮根據(jù)自己孩子的興趣愛(ài)好，為孩子打開(kāi)一扇知識(shí)之窗。讓孩子有興趣欣賞窗外的“風(fēng)景”。有興趣才能把所見(jiàn)所聞收藏在心里。
六、要?jiǎng)h繁就(簡(jiǎn))減，不要施加壓力。
父母應(yīng)該作孩子的調(diào)壓器，適當(dāng)為孩子減壓，作到適可而止，適度而止。要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。多引導(dǎo)孩子讀一些內(nèi)容健康的課外讀物，給孩子一片自由想象的天空。拓寬孩子的思維開(kāi)闊視野，讓孩子多動(dòng)手多動(dòng)腦多實(shí)踐，能力比分?jǐn)?shù)重要得多。
七、要為人師表，不要放縱自己的言行。
父母是孩子的啟蒙老師。自己的言行不知不覺(jué)地隱藏在孩子的視線中，在孩子心中刻下深深的烙印，孩子在家庭的潛移默化耳濡目染中成長(zhǎng)，所以在孩子面前千萬(wàn)不要忘了“師道尊嚴(yán)”啊!切記：孩子長(zhǎng)大后就成了你。
八、要盡心盡力，不要盡“薪”盡力。
如今對(duì)孩子的培養(yǎng)教育確實(shí)引起了諸多父母的重視，不吝嗇為孩子智力投資，希望投資。但卻忽略了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題，那就是盲目投資不但不會(huì)達(dá)到預(yù)期目的，而且會(huì)事倍功半，把對(duì)孩子的希望寄托于金錢(qián)之上是一種畸型教育。并非是投資就能換來(lái)孩子的好成績(jī)好品格，可憐天下父母“薪”，所以盡“薪”不如盡“心”啊!為了孩子的前途還是盡心盡力吧!
九、要持之以恒，不要半途而廢。
十、要未雨綢繆，不要“亡羊補(bǔ)牢”。
當(dāng)一個(gè)生命孕育在母腹中時(shí)，為人父母者就要認(rèn)真地思考，作好心理準(zhǔn)備，如何作一個(gè)合格的父母，培養(yǎng)教育孩子要趕早，學(xué)令前教育不可忽視，要培養(yǎng)孩子濃厚的學(xué)習(xí)興趣，興趣是成功的最好“導(dǎo)師”。要培養(yǎng)孩子的健康人格，因?yàn)樵缙诮逃粏渭兪翘岣吆⒆拥闹橇Γ匾氖撬茉旌⒆拥慕】等烁窈驼_的人生觀。與其“亡羊補(bǔ)牢”一籌莫展，乞哀告憐，發(fā)出一聲嘆息，不如未雨綢繆，“防患于未然”。用心血澆灌孩子的成長(zhǎng)吧!小而言之，是為青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，大而言之，是為國(guó)家教育之海更加波瀾壯闊，輸送一朵精美的小浪花。
教育孩子是時(shí)代賦予給父母的重任。并非要求父母?jìng)兌寄芤?jīng)據(jù)典，句斟字酌地教育孩子，因?yàn)槊總€(gè)作父母的閱歷、層次、職務(wù)都千差萬(wàn)別，所以不能一概而論，只希望父母?jìng)兡鼙M心盡力盡職盡責(zé)，配合學(xué)校作點(diǎn)力所能及的工作，為自己更為社會(huì)。一言以蔽之，教育孩子是父母義不容辭的責(zé)任。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十六
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法過(guò)于單一而沒(méi)有變化性，很容易讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力與興趣。語(yǔ)文作為我國(guó)教育中的“三大主科”之一，對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。為此，今后的初中語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)對(duì)固有的教學(xué)手段和教學(xué)方法進(jìn)一步開(kāi)展革新，同時(shí)應(yīng)找到其中的關(guān)鍵問(wèn)題，專(zhuān)注于解決問(wèn)題，而不是壓制問(wèn)題。語(yǔ)文教育在很大程度上偏向于主觀上的教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)師生溝通，減少意見(jiàn)上的沖突。
多元化教學(xué)指的是，教師在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，從不同角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。初中語(yǔ)文學(xué)科包含的內(nèi)容較多，同小學(xué)語(yǔ)文相比，初中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)脫離了單純的讀和寫(xiě)，在教學(xué)內(nèi)容上已經(jīng)有了拓展。另外，初中語(yǔ)文包含的知識(shí)面較為寬廣，比較側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的'理解，培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)，因此在新課改背景下，應(yīng)該采用多元化教學(xué)方法進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。
初中語(yǔ)文采用多元化教學(xué)方法！有利于拓展學(xué)生的思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生的分析、判斷能力。多元化教學(xué)是一種多元思維教學(xué)方法，教師通過(guò)這種教學(xué)模式，能夠活躍學(xué)生的思維，加深學(xué)生的思維深度。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)多元化思維人才產(chǎn)生了大量需求。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)采用多元化教學(xué)方法，提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)和學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文的理解能力，訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作能力。除了讓學(xué)生掌握這些必要的語(yǔ)文知識(shí)外，教師還應(yīng)該在課堂教學(xué)中！培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，增強(qiáng)學(xué)生的想象能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)。因而，制定語(yǔ)文多元化教學(xué)方法，要注重將語(yǔ)文教學(xué)中可能涉及到的要素都考慮其中。例如，在理解課文時(shí)，教師可以首先分析課文的內(nèi)容，讓學(xué)生了解文章的主旨，然后讓學(xué)生理解課文。在此環(huán)節(jié)中，教師要從多元化角度幫助學(xué)生理解課文，而在寫(xiě)作教學(xué)中，教師要讓學(xué)生從不同角度分析寫(xiě)作題目，讓學(xué)生養(yǎng)成多元化思維模式，幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)。
1、保護(hù)學(xué)生們高漲的學(xué)習(xí)情緒。
對(duì)于初中學(xué)生而言，他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)效果具有較大的影響，教師應(yīng)通過(guò)多元化的手段來(lái)保護(hù)學(xué)生們高漲的學(xué)習(xí)情緒，促使學(xué)生主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，提高成績(jī)、鞏固語(yǔ)文能力。結(jié)合以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)下的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，保護(hù)學(xué)生們高漲的學(xué)習(xí)情緒，可從以下幾個(gè)方面出發(fā)：第一，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)積極聆聽(tīng)學(xué)生的思維和觀點(diǎn)?，F(xiàn)階段的部分語(yǔ)文教師，總是將自己作為課堂的主體，并沒(méi)有與學(xué)生開(kāi)展廣泛的交流，將自己的思維凌駕于學(xué)生的思維之上，未得到理想的教學(xué)效果。日后，只有聆聽(tīng)學(xué)生的聲音，才能更好的保持高漲的學(xué)習(xí)情緒，便于開(kāi)展各種教學(xué)工作。第二，在寫(xiě)作等課程中，應(yīng)脫離課堂的束縛。如果條件允許，可帶領(lǐng)學(xué)生前往周邊山林去寫(xiě)作，幫助學(xué)生增強(qiáng)個(gè)人的體驗(yàn)，使其在大自然的環(huán)境中更好的感悟，以此來(lái)寫(xiě)出更好的作品，提高寫(xiě)作能力。
2、分組組織辯論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，辯論的教學(xué)是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。從課程上來(lái)分析，辯論有助于提高學(xué)生的思維能力，并且在口才上也會(huì)有較大的進(jìn)步。多元化的教學(xué)方法，主張對(duì)學(xué)生實(shí)施分組組織辯論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第一，為學(xué)生設(shè)定多元化的辯論題目，不要是總是集中在課本上的一些問(wèn)題，應(yīng)放眼世界和社會(huì)，積極的辯論與學(xué)生有關(guān)的問(wèn)題，讓學(xué)生時(shí)刻擁有較高的學(xué)習(xí)情緒。第二，分組組織辯論過(guò)程中，應(yīng)良好的劃分兩組學(xué)生的實(shí)力，避免造成過(guò)于懸殊的情況。初中學(xué)生對(duì)辯論的要求，更多的是一種刺激的感受和激憤的心理，教師應(yīng)在辯論中，不斷的幫助學(xué)生認(rèn)清客觀事實(shí)，并且減少個(gè)人的主觀臆斷，實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平的提升。第三，辯論的結(jié)果很重要，初中學(xué)生非常注重結(jié)果，教師必須保證公平的裁斷，這樣才能促使學(xué)生不斷的去學(xué)習(xí)，提高自己的能力。
3、抓住時(shí)機(jī)指導(dǎo)點(diǎn)撥。
點(diǎn)撥是在學(xué)生們學(xué)習(xí)的過(guò)程中，進(jìn)行及時(shí)的點(diǎn)撥。由于初中生的自尊心較強(qiáng)，因此在指導(dǎo)、點(diǎn)撥的過(guò)程中，應(yīng)盡量的避免直觀點(diǎn)撥，本文比較建議教師應(yīng)用情景點(diǎn)撥和聯(lián)想點(diǎn)撥，這對(duì)學(xué)生而言，更容易接受。在情景點(diǎn)撥方面，應(yīng)在經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的情景中進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，當(dāng)學(xué)生再一次遇到類(lèi)似的情景時(shí)，就能明白教師當(dāng)初的建議是對(duì)的。聯(lián)想點(diǎn)撥比較含蓄，主要是針對(duì)一些想法比較豐富的學(xué)生而言的，教師通過(guò)言語(yǔ)上的鼓勵(lì)或者是行為上的激勵(lì)，讓學(xué)生自己去聯(lián)想教師這么做的深意，從而在后續(xù)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，努力的發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)成績(jī)的鞏固和能力的提高。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十七
摘要：隨著新課程對(duì)語(yǔ)文教材的改革，其語(yǔ)文教學(xué)方法的多元化對(duì)語(yǔ)文教師的教學(xué)要求也越來(lái)越高，分別提出了更高的要求。主要分析目前初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，并對(duì)加強(qiáng)初中語(yǔ)文教學(xué)多元化進(jìn)行反思。
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；理論研究；教學(xué)實(shí)踐。
對(duì)于新課程理念的自主合作、自主探究的多元化學(xué)習(xí)方法，在一定程度上降低了初中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的難度，另外，可加強(qiáng)學(xué)生與教師以及學(xué)生之間的有效溝通。
1.學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)難以培養(yǎng)。
由于中國(guó)應(yīng)試教學(xué)的壓力，大部分初中語(yǔ)文教師并不以長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)為重，一味追求短期目標(biāo)，追求提高學(xué)生的成績(jī)，長(zhǎng)此以往導(dǎo)致大部分初中語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容偏移方向，對(duì)學(xué)生的綜合語(yǔ)文素質(zhì)難以培養(yǎng)。
2.忽略學(xué)生人文精神培養(yǎng)。
當(dāng)前受應(yīng)試的趨勢(shì)影響，初中語(yǔ)文的課程并沒(méi)有完全考慮培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。教師只注重初中語(yǔ)文學(xué)科本身大綱的要求，對(duì)其技巧性、相關(guān)應(yīng)用的介紹甚少，從而一定程度上忽視了對(duì)學(xué)生人文精神、語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)與綜合情感的培養(yǎng)，忽視對(duì)學(xué)生本身的關(guān)懷，忽視學(xué)生獨(dú)特精神品質(zhì)的成長(zhǎng)。
3.學(xué)校現(xiàn)代文化氣息不足，缺乏實(shí)踐平臺(tái)。
當(dāng)前多數(shù)學(xué)校初中語(yǔ)文教學(xué)中缺乏現(xiàn)代化氣息，缺乏信息網(wǎng)絡(luò)資源的運(yùn)用，導(dǎo)致學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的`過(guò)程中無(wú)法做到與時(shí)俱進(jìn)，無(wú)法形成多樣化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。
1.全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
主要以學(xué)生語(yǔ)文能力為核心，注意培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、思想情感、審美情趣、語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。
2.正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，應(yīng)正確把握語(yǔ)文教育的發(fā)展方向，遵循初中語(yǔ)文漢字以及漢語(yǔ)的自身規(guī)律和本質(zhì)特色。
切實(shí)使用多元化的教學(xué)方式，將語(yǔ)文教學(xué)運(yùn)用于實(shí)踐生活中。做到初中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生參與到自主學(xué)習(xí)中。
新課改要求的初中語(yǔ)文要求應(yīng)堅(jiān)持以人為本，以學(xué)生為主的教學(xué)宗旨，做到促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與素質(zhì)和人文精神的開(kāi)發(fā)，做到語(yǔ)文成績(jī)的全面提升。
參考文獻(xiàn)：
王杰。關(guān)于初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的探討［j］。課程教育研究，（18）。
（作者單位貴州省遵義縣第八中學(xué)）。
淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十八
摘要：在高校音樂(lè)鑒賞課程中，如何激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的積極性，提高教學(xué)質(zhì)量，是普通高校音樂(lè)鑒賞教學(xué)中一個(gè)普遍存在的問(wèn)題。文章結(jié)合個(gè)人的教學(xué)體會(huì)，從教學(xué)方式的角度，對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行了探討。
近年來(lái)，隨著改革開(kāi)放的深入，對(duì)人才的綜合素質(zhì)要求越來(lái)越全面。以“美育”為主的高校音樂(lè)教育日益受到人們的重視，音樂(lè)鑒賞課就是其中一門(mén)重要的課程。由于受長(zhǎng)期應(yīng)試教育模式等因素的影響，使得學(xué)生普遍存在缺乏相關(guān)音樂(lè)知識(shí)儲(chǔ)備，音樂(lè)鑒賞能力不高等問(wèn)題，影響了學(xué)生對(duì)該課程的興趣與參與的積極性，教學(xué)效果因而往往不盡人意。
筆者在從事音樂(lè)鑒賞課程的教學(xué)中體會(huì)到，教師在課堂上的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法直接影響到能否在課堂上激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)。因此，結(jié)合平時(shí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，要達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的目的，教師在教學(xué)中要選擇合適的材料，運(yùn)用多姿多彩的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。
一、選擇教材要量體裁衣，選擇適合教授對(duì)象特點(diǎn)的經(jīng)典作品。
我們要看到我們面對(duì)教學(xué)主體的不是音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，他們?cè)谝魳?lè)方面的知識(shí)儲(chǔ)備是非常欠缺的。因此在選教材的時(shí)候，不能像教專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)生那樣，把各種音樂(lè)知識(shí)都一股腦地收納進(jìn)來(lái)，這樣的教材是不適合這種非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)主體的。筆者認(rèn)為，要以一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待自己的教學(xué)，所教授的音樂(lè)常識(shí)以及知識(shí)都要經(jīng)過(guò)多方收集材料、吃透材料、提煉材料、綜合運(yùn)用，通過(guò)這幾個(gè)步驟來(lái)做上課前的必要準(zhǔn)備;課后要及時(shí)對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行分析，做到最終運(yùn)用到教學(xué)中的材料是適合學(xué)生的審美情趣，又具有相當(dāng)藝術(shù)的價(jià)值，集思想性、審美性、知識(shí)性于一身“世界名曲”。當(dāng)然教師也不能完全照學(xué)生的知識(shí)和能力程度來(lái)安排教學(xué)內(nèi)容。對(duì)于一些很有欣賞和審美價(jià)值的作品，及使對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是不太熟悉或需要具備一定音樂(lè)鑒賞力才能理解的作品，也要求他們必須掌握。至于一些只要求專(zhuān)業(yè)學(xué)生才了解的作品，具有一定難度，需要相當(dāng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)才能分析的作品可以作為課外了解或不作為教學(xué)內(nèi)容。
二、采取多姿多彩的教學(xué)方法啟發(fā)學(xué)生興趣。
(一)巧妙運(yùn)用比較教學(xué)法。
1.大膽運(yùn)用流行歌曲與經(jīng)典作品進(jìn)行比較。眾所周知，在傳媒、電子飛速發(fā)展的今天，流行音樂(lè)以其通俗易懂的旋律、演唱技巧要求不高、具有鮮明的時(shí)代氣息等因素成為當(dāng)代聽(tīng)眾最喜歡的音樂(lè)形式之一?，F(xiàn)在多數(shù)年輕人的mp3里存放的幾乎都是流行音樂(lè)，很少有古典音樂(lè)的身影。可見(jiàn)流行音樂(lè)對(duì)年輕人的影響是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)古典音樂(lè)的。既然學(xué)生們對(duì)流行音樂(lè)那么感興趣，那我們完全可以把它們當(dāng)作教學(xué)的材料，尤其可以運(yùn)用那些用古典作品的元素改編而成的流行音樂(lè)與相應(yīng)的古典作品進(jìn)行比較，使學(xué)生從一個(gè)他們熟悉的且樂(lè)于接受的角度來(lái)了解古典音樂(lè)。例如歌劇《卡門(mén)》里的著名選段《哈巴涅拉》就被改變成一首由張惠妹演唱的流行歌曲《卡f1》。通過(guò)對(duì)這兩首都是以歌唱愛(ài)情為內(nèi)容的歌曲的比較，學(xué)生能很容易抓住后者借鑒前者的部分，根據(jù)自己不同的審美情趣來(lái)判斷二者各自的長(zhǎng)處與短處所在。這其實(shí)也是對(duì)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的和審美能力的訓(xùn)練。
2.不同音樂(lè)形象的比較。音樂(lè)是用一些基本的元素，諸如旋律、節(jié)奏、速度、和聲等以不同的組合方式來(lái)傳情達(dá)意的。音樂(lè)要表現(xiàn)一個(gè)對(duì)象，是要用與之相適應(yīng)的音樂(lè)元素進(jìn)行特定組合后，對(duì)該對(duì)象進(jìn)行間接的反映。由此我們可以知道，通過(guò)對(duì)不同音樂(lè)形象的比較，就可以使學(xué)生了解音樂(lè)元素及其組合方式在表現(xiàn)音樂(lè)形象時(shí)的作用。例如鋼琴曲《天鵝》、《野蜂飛舞》這兩首子曲就非常能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。這兩首鋼琴曲分別運(yùn)用了不同的音樂(lè)元素、織體、速度、和諧度等j形象地勾畫(huà)出天鵝和一群殺氣十足的蜜蜂的形象，聽(tīng)覺(jué)感受非常直觀和明顯，學(xué)生一下子就可以從這兩首樂(lè)曲的音響效果中清晰地區(qū)分哪首是飫穩(wěn)黔哪首是衢蜂飛舞》。由此我們不難看出，音樂(lè)運(yùn)用各種元素以不同的.組合方式，來(lái)表現(xiàn)不同的音樂(lè)形象的特征的。
那么通過(guò)對(duì)音樂(lè)元素的分析來(lái)理解音樂(lè)這個(gè)方法對(duì)于大多音樂(lè)的形象分析都是很有效的，這也是學(xué)生今后在分析音樂(lè)時(shí)所要用到的主要方法之一。
(二)借助多媒體工具進(jìn)行多視角立體化教學(xué)。
由于音樂(lè)史一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，它的非視覺(jué)性和非語(yǔ)意性特點(diǎn)，使得缺少相關(guān)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備的學(xué)生，在理解比較抽象的音樂(lè)內(nèi)容時(shí)往往一頭霧水。例如：在介紹貝多芬交響曲這類(lèi)思想性很強(qiáng)，又相對(duì)抽象復(fù)雜的大型作品。要是沒(méi)有相關(guān)的歷史社會(huì)背景知識(shí)、作家生平的講解，學(xué)生接受起來(lái)是十分抽象的。并且這些大部頭交響樂(lè)大多篇幅很長(zhǎng)，學(xué)生在這種長(zhǎng)時(shí)間的茫然狀態(tài)下，很難保持足夠的耐性來(lái)聽(tīng)音樂(lè)。一般一遍下來(lái)就睡了一片，兩遍聽(tīng)完沒(méi)睡著的所剩無(wú)幾，那么這樣教學(xué)效果就可想而知了。后來(lái)，我運(yùn)用《幻想曲來(lái)進(jìn)行教學(xué)，這是一套將動(dòng)畫(huà)和交響曲結(jié)合在一起，類(lèi)似音樂(lè)動(dòng)匭的電影小短片，它非常生動(dòng)地把交響曲所描繪的畫(huà)面用動(dòng)畫(huà)片表現(xiàn)出來(lái)。在講《命運(yùn)》這個(gè)作品時(shí)，教師注意將作品的創(chuàng)作背景介紹之后，結(jié)合精美的迪士尼動(dòng)畫(huà)，將《命運(yùn)》交響曲演繹成了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的好奇心。動(dòng)畫(huà)根據(jù)音樂(lè)講述了一只幼小的蝴蝶與命運(yùn)抗?fàn)?、穿過(guò)重重劫難，最后成長(zhǎng)蛻變的過(guò)程。雖然這只是對(duì)《命運(yùn)》這首作品的一個(gè)側(cè)面的描繪，但卻非常形象、感人，且動(dòng)畫(huà)與音樂(lè)結(jié)合非常完美。對(duì)于沒(méi)有太高鑒賞能力的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種教授方式很能啟發(fā)他們用形象思維的模式去理解音樂(lè)。但是，這種方法只能作為一種啟迪式教育的前期引導(dǎo)，它不能代替學(xué)生的自主理解。過(guò)多運(yùn)用這種方法會(huì)很容易使學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解力束縛在現(xiàn)有畫(huà)面中，而失去了自己對(duì)音樂(lè)的解釋?zhuān)_(dá)不到培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞力的目的。
(三)運(yùn)用學(xué)科間的交叉融合性來(lái)幫助學(xué)生理解音樂(lè)及其文化內(nèi)涵。
音樂(lè)是一種由多種復(fù)雜因素共同作用而產(chǎn)生的文化。正是由于它是多種因素合力的結(jié)果，它必定與諸多學(xué)科發(fā)生著交叉。注意運(yùn)用這些學(xué)科交叉點(diǎn)，可以從更廣闊的視角來(lái)幫助學(xué)生理解音樂(lè)。例如，在講印象主義音樂(lè)的時(shí)候，教師可以用印象派畫(huà)作的欣賞和介紹來(lái)引出印象主義音樂(lè)。當(dāng)朦朧的印象派畫(huà)作配上朦朧的印象派音樂(lè)時(shí)，那種非凡的和諧之美是不言而喻的。與此同時(shí)，學(xué)生在從畫(huà)派的創(chuàng)作特點(diǎn)來(lái)引申音樂(lè)創(chuàng)作的特點(diǎn)的過(guò)程中，也了解了音樂(lè)是怎樣用聽(tīng)覺(jué)元素表現(xiàn)視覺(jué)形象的。另外，在講舒伯特的《j、夜曲》、《魔王》以及李斯特的《愛(ài)之夢(mèng)》的時(shí)候，音樂(lè)與詩(shī)歌就結(jié)下了不解之緣;在圓舞曲的講解中。音樂(lè)又和舞蹈形成了親密無(wú)間的關(guān)系……由此可見(jiàn)，我們了解音樂(lè)不能單單只從表面的音響上去把握，而更重要的是要理解音樂(lè)背后深刻的文化內(nèi)涵。
(四)適當(dāng)運(yùn)用律動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受音樂(lè)。
音樂(lè)是感覺(jué)的藝術(shù)，但是對(duì)于一些理論性比較強(qiáng)的知識(shí)，我們可以讓學(xué)生來(lái)親身體驗(yàn)一下，從實(shí)踐中體會(huì)理論。例如欣賞《藍(lán)色多瑙河》、《春之聲圓舞曲》等十分著名的作品。教師在簡(jiǎn)要介紹華爾茲這種舞曲以及它具有的節(jié)奏特點(diǎn)之后，為了能讓學(xué)生更好地理解華爾茲舞曲的節(jié)奏，將到場(chǎng)的學(xué)生分為男女搭檔共十多對(duì)，現(xiàn)場(chǎng)讓他們隨著優(yōu)美的《藍(lán)色多瑙河》圓舞曲跳了一節(jié)課的華爾茲。在這過(guò)程中老師不但向?qū)W生介紹正確的舞蹈姿勢(shì)，行禮的禮節(jié)，踩踏節(jié)奏的動(dòng)作要領(lǐng)等等關(guān)于華爾茲的知識(shí)，還親力親為地給學(xué)生做示范，使學(xué)生在跳舞實(shí)踐的過(guò)程中切實(shí)地感受到了華爾茲舞蹈的特點(diǎn)。整個(gè)課堂在一種輕松愉悅的氣氛中進(jìn)行，課堂上充滿(mǎn)了美妙的音樂(lè)，男士行禮、女士恭敬的回禮，學(xué)生們和老師一起踏著節(jié)奏翩翩起舞。對(duì)于這種教學(xué)，學(xué)生們普遍反映比較活躍、有趣，消除了學(xué)生與教師之間的距離，使他們能在一種非常高興心情里主動(dòng)地接受知識(shí)，并用自己親身的感受消化知識(shí)，教學(xué)效果非常明顯。
從上述分析和實(shí)例我們可以看出，在普通高校開(kāi)設(shè)音樂(lè)鑒賞教學(xué)，教師要善于根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，敢于創(chuàng)新，采取豐富多彩的教學(xué)方式來(lái)開(kāi)展教學(xué)。這樣的教學(xué)才是既有利于學(xué)生積極參與教學(xué)、主動(dòng)獲取知識(shí)，又有利于教師提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)。
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淺析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法論文篇十九
教好任何一門(mén)課，方法都是很重要的。而語(yǔ)文作為基礎(chǔ)工具學(xué)科，其教學(xué)方法尤為重要。一名合格的語(yǔ)文教師，既要從理論上掌握教學(xué)方法，又應(yīng)在實(shí)踐中靈活地運(yùn)用，善于在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，也教會(huì)學(xué)生如何獲得知識(shí)的方法。所以要探討初中語(yǔ)文教學(xué)方法問(wèn)題，必需從教師和學(xué)生兩方面著手，作綜合研究。這是初中語(yǔ)文教學(xué)改革的需要，也是當(dāng)前開(kāi)展素質(zhì)教育的需要。
教學(xué)方法是教師指導(dǎo)學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過(guò)程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的重要手段。教學(xué)，在任何時(shí)候都是雙邊的，教學(xué)方法是教師和學(xué)生之間相互聯(lián)系的活動(dòng)方式，是教師發(fā)出信息和學(xué)生接受信息的途徑，是實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)而不可或缺的因素，在引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生有效學(xué)習(xí)方面，具有獨(dú)特的意義和作用。教學(xué)方法有以下幾個(gè)特點(diǎn)：其一，具有相對(duì)性。任何一種教學(xué)方法，既有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)方法也不例外，根本不存在絕對(duì)好的方法或絕對(duì)壞的方法。正如巴班斯基所說(shuō)的：每種教學(xué)方法就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，都是相對(duì)辯證的，它們都既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)。每種方法都可能有效地解決某些問(wèn)題，而解決另一些問(wèn)題則無(wú)效，每種方法都可能會(huì)有助于達(dá)到某種目的，都妨礙達(dá)到另一些目的。其二，具有針對(duì)性。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要針對(duì)不同對(duì)象和特點(diǎn)，不同的目的要求，采取不同的態(tài)度，選擇不同的教學(xué)方法。一般說(shuō)來(lái)，教師往往使用那些掌握得比較好的教學(xué)方法。教師對(duì)教學(xué)方法掌握得越多，就越能找出適合特定情況的教學(xué)方法。同時(shí)教學(xué)設(shè)備的多樣化、現(xiàn)代化也為教學(xué)方法的選擇提供了可能。其三，具有綜合性。教學(xué)方法，是教師教的方法和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的綜合體。教師教的方法，在于示范、啟發(fā)、訓(xùn)練和輔導(dǎo)；學(xué)生學(xué)的方法，在于觀察、仿效、運(yùn)用和創(chuàng)造。其四，具有多樣性。正因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容、目的呈現(xiàn)出多樣性，所以，決定了語(yǔ)文教學(xué)方法的多樣化，諸如：講授法、提問(wèn)法、討論法、演示法、實(shí)驗(yàn)法、研究法、觀察法、練習(xí)法、復(fù)習(xí)法、獨(dú)立作業(yè)法、電化教學(xué)法、欣賞教學(xué)法、愉快教學(xué)法、成功教學(xué)法等。語(yǔ)文教學(xué)方法的多樣化是語(yǔ)文教學(xué)改革的必然趨勢(shì)，是語(yǔ)文教育科學(xué)化、現(xiàn)代化的必然要求，單一的教學(xué)方法只能遏制學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，使語(yǔ)文教學(xué)很難達(dá)到預(yù)期的目的。
教學(xué)方法使用的原則應(yīng)是：
第一，堅(jiān)持啟發(fā)式。啟發(fā)式是教學(xué)方法使用的基本原則。教師在教學(xué)中要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自覺(jué)性，激發(fā)其思維活動(dòng)，主動(dòng)探求知識(shí)，增強(qiáng)獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。因此，啟發(fā)式不是具體的教學(xué)方式或方法，而是教學(xué)方法使用的原則。教學(xué)方式方法千變?nèi)f化，種類(lèi)繁多，但其本質(zhì)都應(yīng)是具有“啟發(fā)性”的。堅(jiān)持啟發(fā)式原則的關(guān)鍵在于既要重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要防止片面強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性；既要尊重學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性，又不放任自流。教師要特別注意在啟發(fā)學(xué)生“內(nèi)在動(dòng)力”上發(fā)揮主導(dǎo)作用，通過(guò)教師的啟發(fā)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、求知的欲望、探索的精神。
第二，堅(jiān)持最佳組合?，F(xiàn)代教學(xué)方法一般認(rèn)為教學(xué)任務(wù)包括三個(gè)方面：傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能；發(fā)展學(xué)生的智力和能力；培養(yǎng)學(xué)生共產(chǎn)主義世界觀和道德品質(zhì)。這種高度概括的教學(xué)任務(wù)對(duì)選擇教學(xué)方法具有方向性的意義。語(yǔ)文教學(xué)方法的特征是由語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、目的和內(nèi)容所決定的，對(duì)教學(xué)方法的選擇直接起作用的是教學(xué)目標(biāo)，所以教師在選擇教學(xué)方法時(shí)應(yīng)充分顧及到具體教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定。對(duì)教學(xué)方法的優(yōu)選和組合應(yīng)注意它的針對(duì)性和啟發(fā)性，多樣性和選擇性，實(shí)踐性和遷移性。
第三，堅(jiān)持因材施教。素質(zhì)教育，提倡因材施教的方法。因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。
語(yǔ)文教學(xué)方法種類(lèi)繁多，如果將它看作是一個(gè)完整的系統(tǒng)，可以將眾多的教學(xué)方法從三個(gè)方面加以歸納：以教為主的方法系統(tǒng)；以學(xué)為主的方法系統(tǒng)；教、學(xué)兼重的方法系統(tǒng)。這三個(gè)分系統(tǒng)體現(xiàn)著各自的特點(diǎn)，發(fā)揮各自不同的作用。
第一，以教為主的教學(xué)方法系統(tǒng)。這種教學(xué)方法主要是以語(yǔ)言為媒體，傳遞知識(shí)信息，靠教師的講述和講解，使學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)。
1、講授法。它主要是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授語(yǔ)文知識(shí)的一種基本教法。主要用于導(dǎo)語(yǔ)、指示語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、介紹作家作品和時(shí)代背景，敘述教材基本事實(shí)，分析課文，提示重點(diǎn)，闡明事物和事理，評(píng)述寫(xiě)作范文和習(xí)作例文等。
講授法是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，也是目前學(xué)校課堂教學(xué)的主要手段，運(yùn)用講授法能使知識(shí)系統(tǒng)化，在較短的時(shí)間內(nèi)交給學(xué)生以全面而準(zhǔn)確的知識(shí)。在具體教學(xué)中，我們鼓勵(lì)教師根據(jù)教學(xué)實(shí)際，該講則講，而且要講到位。教師的講解和示范目的是為了傳授知識(shí)，并讓學(xué)生了解方法，不要因?yàn)閾?dān)心背上“滿(mǎn)堂灌”的嫌疑而忽視對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)傳授。
2、串講法。它是文言文教學(xué)中有“講”有“串”的傳統(tǒng)教學(xué)方法?！爸v”即講解，“串”即串連，就是把上下文串通起來(lái)，實(shí)質(zhì)是“講”，講的特征是“串”，即把詞、句、語(yǔ)段、段落、全篇連貫起來(lái)的系統(tǒng)講解。串講法一般有兩種，一種是翻譯式串講，一種是概括式串講。翻譯式串講，就是以今語(yǔ)釋古語(yǔ)，從現(xiàn)在注釋的角度說(shuō)，就是把古文譯成白話。
翻譯式串講的特點(diǎn)與古文今譯相近，但又有所區(qū)別。首先，古文今譯是把古文中的每一句話都譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，不能有遺漏，翻譯式串講則是有選擇的今譯，只把那些較難理解的句子或段落譯成現(xiàn)代語(yǔ)言，而那些只需解釋個(gè)別語(yǔ)詞就能讀懂的句子則不必翻譯，因此在形式上比古文今譯要靈活一些。另外，古文今譯既要求忠實(shí)原作，又要求譯出的文字通順、流暢、準(zhǔn)確，盡量反映出原作的風(fēng)格特點(diǎn)和感情色彩，渾然一體，讀來(lái)朗朗上口，不能有支離生澀、前言不搭后語(yǔ)、文氣不貫的感覺(jué)。而翻譯式串講，由于針對(duì)的是一句句的話，所以不必過(guò)多地考慮全文的聯(lián)貫性，只要能通順、準(zhǔn)確地解釋出全句的意思，就基本上算達(dá)到了目的。
概括式串講，是在理解原文的基礎(chǔ)上，對(duì)其意義加以概括，用自己的話解釋出來(lái)，而不用語(yǔ)詞對(duì)譯的方式。當(dāng)句子的含義比較豐富、深刻，用翻譯式串講無(wú)法充分表達(dá)時(shí)，就需要用概括式串講。
串講法的應(yīng)用有利于發(fā)揮教師“講”的主導(dǎo)作用，保持講的整體性和系統(tǒng)性，變單方面的教師講為師生雙邊活動(dòng)，避免繁鎖，興之所至，信口開(kāi)河，而有利于提高講的藝術(shù)性，抓住重點(diǎn)，以保持學(xué)生注意力的高度集中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但要防止教師唱獨(dú)角戲，主觀注入，平鋪直敘。
第二，以學(xué)為主的教學(xué)方法系統(tǒng)。以學(xué)為主的教學(xué)方法就是教師努力培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。
1、討論法。它是在教師指導(dǎo)下，通過(guò)以學(xué)生為主體的集體對(duì)話和互學(xué)形式，進(jìn)行學(xué)生之間或師生之間多向信息交流，借以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目的的一種常用教法。它從根本上改變了以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，突出了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了民主教學(xué)思想。
2、研究法。它是教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自學(xué)研究的方式，借以掌握語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)文能力的一種有效教法。它突破了傳統(tǒng)教法重教輕學(xué)的局限，體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。
1、問(wèn)答法。這是在語(yǔ)文教學(xué)中，以問(wèn)題為中心組織課堂教學(xué)的一種常用教法。主要通過(guò)教師提問(wèn)，學(xué)生答問(wèn)，或?qū)W生質(zhì)疑問(wèn)難，教師引導(dǎo)學(xué)生解疑辯難的對(duì)話形式，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
2、情境教學(xué)法。情境教學(xué)法是在現(xiàn)代教育培養(yǎng)全面型人才理論指導(dǎo)下創(chuàng)新的教學(xué)方法。強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行情感教育，以情動(dòng)人，以美感人；注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力，充分發(fā)掘語(yǔ)文課的教育功能。教師和學(xué)生的思想感情，交融互滲于作品所描繪的客觀景物之中，形成主觀情思和客觀景物相統(tǒng)一的審美境界，使學(xué)生獲得美的感受，培養(yǎng)其高尚的審美情操，進(jìn)而使學(xué)生思維水平不斷提高。
培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和審美能力在教學(xué)中大體經(jīng)過(guò)三個(gè)過(guò)程：首先，導(dǎo)其入境，就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)作品中所描繪的氣象萬(wàn)千的境界，感知作家所描繪的畫(huà)面、人物、情調(diào)或氣氛與作者所表達(dá)的思想感情的融合，這里無(wú)論是自然美還是社會(huì)美，不入其境就不可能有對(duì)美的強(qiáng)烈感受和盡情想象，不能領(lǐng)略作者：“登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于?！钡那閼选＝處熆梢越柚娀O(shè)備，提供與課文有關(guān)的視聽(tīng)形象導(dǎo)其入境，也可以借助詩(shī)意或是描摹的語(yǔ)言，將學(xué)生帶入意境之中，去感知美，發(fā)現(xiàn)美。其次，激其情感。文學(xué)作品是藝術(shù)家審美意識(shí)的集中體現(xiàn)，多以情感人，其中蘊(yùn)含著豐富的美的內(nèi)容，無(wú)論是優(yōu)美還是壯美，必將激起讀者的情感共鳴，作家在寫(xiě)作時(shí)灌注了濃烈的思想感情，因此教師在教學(xué)中就要飽含深情，喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，與課文中的情感交流，產(chǎn)生共鳴。教師也只有充分挖掘課文語(yǔ)言和內(nèi)容方面的情感因素，潛心體味，并用精心錘煉的優(yōu)美語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，才能喚起學(xué)生的共鳴。最后，領(lǐng)其評(píng)價(jià)。教師在引導(dǎo)學(xué)生感知、理解的基礎(chǔ)上，還要引導(dǎo)學(xué)生作出正確的審美判斷，識(shí)別真善美和假惡丑，提高審美鑒賞力，使感性認(rèn)識(shí)上升到理性的認(rèn)識(shí)。
情境教學(xué)法突出了語(yǔ)文教學(xué)的審美特性，強(qiáng)調(diào)了教學(xué)中要以美去激發(fā)愛(ài)，以美感染人，從而豐富學(xué)生的精神世界，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)和諧、生動(dòng)活潑地全面發(fā)展，優(yōu)化了語(yǔ)文教學(xué)效果。
上述三類(lèi)系統(tǒng)中的教學(xué)方法，在教學(xué)中究竟如何運(yùn)用，要視學(xué)生、課文等具體情況而定，但其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都是為了培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，發(fā)掘其潛在能力，為實(shí)施素質(zhì)教育服務(wù)。一般說(shuō)來(lái)，對(duì)以教為主的教學(xué)方法要向?qū)W生示范的方向發(fā)展，把這些方法最終變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)方法。對(duì)以學(xué)為主的教學(xué)方法，要注意發(fā)揮這些方法的教育功能，使學(xué)生掌握得純熟而有成效。對(duì)教、學(xué)兼重的教學(xué)方法，注意發(fā)揮教與學(xué)相結(jié)合的教學(xué)威力，推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。
上述各種教學(xué)方法，雖然在以往的教學(xué)中發(fā)揮了積極作用，并取得了許多成功的經(jīng)驗(yàn)。但是隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展，我們還應(yīng)努力探索，適應(yīng)素質(zhì)教育的切實(shí)可行的新方法，以便逐漸形成適應(yīng)素質(zhì)教育的教學(xué)方法體系。在當(dāng)前基礎(chǔ)教育由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，如何應(yīng)用和完善傳統(tǒng)教學(xué)方法，筆者認(rèn)為，首先應(yīng)處理好兩種關(guān)系：
第一，正確處理教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方法的關(guān)系。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教與學(xué)是互為對(duì)象和前提的?，F(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)嚴(yán)格區(qū)別于傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的最大特點(diǎn)是：教法與學(xué)法的統(tǒng)一。教師無(wú)論是對(duì)教法的選擇和運(yùn)用，還是對(duì)學(xué)法的指導(dǎo)與實(shí)踐，無(wú)不貫穿著這種統(tǒng)一。兩者要相輔相成，相得益彰。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教是為了不需要教。這里“教”是前提，“不教”是目的；要想達(dá)到“不需要教”，必須先教。教的過(guò)程既傳授知識(shí)又教給方法，特別是方法的傳授必須講解。欲以“不教”之手段達(dá)到“不需要教”之目的，是絕對(duì)不可能的。教師要將自己的教學(xué)方法變成學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，才能將二者統(tǒng)一起來(lái)。
教法和學(xué)法的統(tǒng)一，是現(xiàn)代教學(xué)方法區(qū)別于傳統(tǒng)方法的最大特點(diǎn)，無(wú)論是學(xué)法的指導(dǎo)實(shí)踐，還是教法的選擇和運(yùn)用，抑或?qū)W法運(yùn)用中的教法指導(dǎo)，以及教法指導(dǎo)下學(xué)法運(yùn)用，均需寓學(xué)法于教法之中，附教法于學(xué)法之表，兩者無(wú)不貫串著這種統(tǒng)一。
教法和學(xué)法的統(tǒng)一。揭示了語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律，不僅反映了教法有其自身的特色，滲透著學(xué)法指導(dǎo)的因素，學(xué)生科學(xué)的思維方法，正確的學(xué)習(xí)方法的形成與教師的教學(xué)方法密不可分。
教法和學(xué)法的統(tǒng)一，表明了現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)觀念的更新，反映了教與學(xué)的辯證關(guān)系，它將不斷推動(dòng)教學(xué)方法系統(tǒng)的完善與發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
第二，正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。教學(xué)方法的發(fā)展，首先應(yīng)注意繼承。繼承是事物發(fā)展階段性和連續(xù)性的聯(lián)結(jié)紐帶，它客觀存在于語(yǔ)文教學(xué)方法歷史發(fā)展的全部進(jìn)程中。唯物史觀認(rèn)為，沒(méi)有繼承，便沒(méi)有發(fā)展和創(chuàng)造。教學(xué)方法的形成和發(fā)展，是隨著教育的產(chǎn)生和發(fā)展，逐步形成和完善的，是在此前的教育教學(xué)基礎(chǔ)上逐步豐富的，因此教學(xué)方法的選用，尤需重視繼承，在批判的繼承中嚴(yán)格選擇，不能丟棄傳統(tǒng)的精華。
創(chuàng)新是教學(xué)方法最重要的特征，閃爍著人類(lèi)智慧的光芒。每一種教學(xué)方法從來(lái)都是在個(gè)體或群體的創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)出來(lái)的。人類(lèi)智力的開(kāi)發(fā)離不開(kāi)創(chuàng)造，教學(xué)方法的發(fā)明創(chuàng)造又賦予智力開(kāi)發(fā)以新的形式。教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用重在繼承、貴在創(chuàng)造。我們?cè)谥匾暲^承傳統(tǒng)教學(xué)方法同時(shí)，善于學(xué)習(xí)中外先進(jìn)教育理論，在繼承的同時(shí)，注意創(chuàng)新。
應(yīng)當(dāng)指出，處理好上述兩種關(guān)系，并不等于適應(yīng)素質(zhì)教育所需要的教學(xué)方法就自然產(chǎn)生了，它還需要經(jīng)過(guò)許許多多教育工作者的教學(xué)實(shí)踐和理論探索。隨著教學(xué)改革的深入，隨著素質(zhì)教育的普遍開(kāi)展，一種集中廣大教師智慧之光的適應(yīng)素質(zhì)教育的教學(xué)方法體系一定會(huì)誕生。