演講稿的寫(xiě)作是一項(xiàng)能力訓(xùn)練，可以提升口頭表達(dá)和邏輯思維能力。演講稿需要合理設(shè)置節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)，以增強(qiáng)聽(tīng)眾的興趣和關(guān)注度。接下來(lái)是一些優(yōu)秀演講者的經(jīng)典演講稿摘錄，讓我們一起欣賞和借鑒。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇一
民俗廣為流傳著“谷雨過(guò)三天，園里看牡丹花”和“芍藥打頭，牡丹花修腳”的叫法，也有“月季花落只去蒂，花瓣隨開(kāi)無(wú)停滯不前”的俗語(yǔ)，描述這一節(jié)氣百花盛開(kāi)的世間春色。民諺當(dāng)中，擁有一個(gè)凄婉的傳說(shuō)故事：傳說(shuō)故事在唐朝高宗年里，有一位叫谷雨的年青人，水溶性非常好，有一次他的故鄉(xiāng)曹州發(fā)大水，他憑著這一本事解救了群眾，還冒著生命威脅解救了一顆牡丹花，并拜托一位花匠老師傅好好栽養(yǎng)。
兩年后，谷雨的媽媽得了重病，谷雨一邊要照料媽媽，一邊要辦事，很是艱辛，這時(shí)候有一位漂亮的女人發(fā)生在他的家中，并每日都來(lái)照顧他的媽媽，谷雨與這名女人日久生情，就在谷雨想明確提出與這名女孩成親的情況下，卻獲知這名美麗的姑娘是位牡丹仙子，而恰好是兩年前他救起來(lái)的那顆牡丹花。牡丹花小仙女承諾“待到20xx年四月八，奴到谷門(mén)去安家?！?BR> 之后，牡丹花仙的仇敵禿鷹得了重病，迫使牡丹花姊妹為其釀制花蕊丹酒醫(yī)病。牡丹花姊妹不肯取自身的身上的血，釀下丹酒供惡賊食用，卻被禿鷹抓走關(guān)押。谷雨歷經(jīng)艱險(xiǎn)，在自身生日那一天，總算闖進(jìn)魔洞擊敗禿鷹，解救了眾花仙。當(dāng)大伙兒提前準(zhǔn)備回家了時(shí)，并未咽氣的禿鷹一支暗劍刺中了谷雨。
牡丹花修女氣憤十分，拿出谷雨的板斧，將垂死掙扎的禿鷹砍成了肉泥！回轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，抱起谷雨的遺體，泣不成聲。谷雨以自身的生命救了這種花瓣們的性命。此后，在谷雨死的那一天，天上便會(huì)下起雨，全部的牡丹花都是會(huì)對(duì)外開(kāi)放，為此來(lái)留念谷雨。
谷雨節(jié)的天氣諺語(yǔ)絕大多數(shù)緊緊圍繞有雨無(wú)雨這一管理中心，如“谷雨陰沉沉，立夏雨淋淋”、“谷雨雨天，四十五日無(wú)干土”這些。也有谷雨節(jié)氣如溫度較高，陰雨經(jīng)常，會(huì)使三麥病害產(chǎn)生和時(shí)興。眾多鄉(xiāng)村要依據(jù)天氣變化，做好三麥害蟲(chóng)防治。
我國(guó)古代將谷雨節(jié)氣分成三候：“第一候萍始生；第二候嗚鳩拂其羽；第三候?yàn)榇魅谓涤谏！！笔钦f(shuō)谷雨后降水量增加，浮萍逐漸生長(zhǎng)發(fā)育，然后布谷鳥(niǎo)便逐漸提示大家栽種了，隨后是桑樹(shù)上逐漸看到戴勝鳥(niǎo)。
谷雨節(jié)氣，東亞高處西風(fēng)急流會(huì)再一次產(chǎn)生顯著變?nèi)鹾捅币疲A南地區(qū)暖濕氣團(tuán)較為活躍性，西風(fēng)帶自西向東環(huán)流起伏較為經(jīng)常，低氣壓和江淮氣旋主題活動(dòng)慢慢增加。受其危害，江淮地區(qū)會(huì)發(fā)生持續(xù)陰雨或風(fēng)大大暴雨。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇二
大家好！
立秋的雨輕，輕的像沙，像霧，像羽毛。在秋雨來(lái)臨之時(shí)，我們感到的是異常的清爽。它不像春雨那樣細(xì)細(xì)飄飛，更不像夏雨那樣傾盆直下，它有自己的方式，淋濕的也不只是天地萬(wàn)物，還有我們的心靈。
立秋的雨疾，疾的像風(fēng)，像雷，像閃電。在秋雨來(lái)臨之時(shí)，我們感受到難以言說(shuō)的舒暢。它不像春雨那樣輕舞舒展，更不像夏雨那樣雷厲風(fēng)行。它雖疾，卻有自己的痕跡，還有我們心中留下的一絲抹不去的清涼。
立秋的雨涼，涼的像冰，像霜，像雪花。當(dāng)秋雨來(lái)臨之時(shí)，我們感受到的是舒心的涼爽。它不像春雨那樣溫暖柔和，更不像夏雨那樣直瀉大地，它只想用自己的體溫，洗去夏季給人們留下的炎熱。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇三
老師們、同學(xué)們：
早上好！
我是初三3班的xx。我今天講話的題目是：我看人們對(duì)二十四節(jié)氣的態(tài)度。
立春剛過(guò)不久，世間萬(wàn)物便已開(kāi)始迎著春風(fēng)向陽(yáng)生長(zhǎng)。立春是一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，它是我們中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣。曾是古人農(nóng)作、生活指導(dǎo)的二十四節(jié)氣而今似乎離我們很遙遠(yuǎn)，人們已經(jīng)淡忘它了。有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣對(duì)現(xiàn)代人的生活已無(wú)指導(dǎo)意義。但也還有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣凝聚了古人的＇智慧，應(yīng)把它發(fā)揚(yáng)光大，且全盤(pán)落實(shí)到生活中。
我認(rèn)為，這兩種說(shuō)法都有些片面。一方面，二十四節(jié)氣是古人為了讓農(nóng)作與生活的行動(dòng)有依據(jù)，通過(guò)觀察氣象、動(dòng)植物的變化而制定的“日歷”。古人用簡(jiǎn)陋的工具甚至只是肉眼，觀察世間萬(wàn)物的作息，觀測(cè)星象，編制出了這套系統(tǒng)，這是古人的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的結(jié)晶，令人佩服。它對(duì)古代農(nóng)業(yè)有重大的指導(dǎo)作用，對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究、農(nóng)耕業(yè)的研究也有參考價(jià)值。它是古人對(duì)未知事物探索的創(chuàng)新成果，它所蘊(yùn)含的創(chuàng)新內(nèi)涵也激勵(lì)今人探索與創(chuàng)新。
不僅如此，二十四節(jié)氣還十分有“人文氣息”。老輩人常對(duì)孩子們說(shuō)：“立冬暢飲麒麟閣，秀襦小雪詠詩(shī)篇?！?、“秋分秋雨天漸涼，稻黃果香秋收忙?！惫糯脑?shī)詞畫(huà)作中，描繪二十四節(jié)氣的作品真是多不勝數(shù)。人們?cè)凇拔逶露岁?yáng)吃餃子”、“十月天寒穿襖子”中度過(guò)一年又一年。二十四節(jié)氣以詩(shī)歌諺語(yǔ)等形式滲透到我們的衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我們又不得不承認(rèn)，現(xiàn)代科技手段極其發(fā)達(dá)，人類對(duì)自然的研究比過(guò)去有天壤之別。我們現(xiàn)在使用的日歷要比二十節(jié)氣精準(zhǔn)得多?？茖W(xué)的發(fā)展不僅使日期更精準(zhǔn)，也使時(shí)間精確到微秒、納秒、皮秒、飛秒。由此看來(lái)，如果我們還是堅(jiān)持認(rèn)為二十四節(jié)氣多么好，我們必須堅(jiān)持使用它，就有些抱殘守缺了。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代人們智慧的結(jié)晶，這是歷史事實(shí)。作為歷史，我們需要保護(hù)，讓后人了解。作為具有人文氣息的農(nóng)歷，我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)作品中繼承發(fā)揚(yáng)都是很自然的事。但要是從科學(xué)的角度講，有人還要固執(zhí)地去把它全盤(pán)落實(shí)到生活中，那就有些食古不化，與現(xiàn)代社會(huì)格格不入了。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇四
大家好！
今日立秋。上午，滿天陰云。東北風(fēng)吹來(lái)，涼意沁膚，爽朗愜意。
我國(guó)古代將立秋分為三候：“一候涼風(fēng)至；二候白露生；三候寒蟬鳴”。如此說(shuō)來(lái)，今天的東北風(fēng)，就是秋的信使。
一江清水，經(jīng)風(fēng)一吹，碧波萬(wàn)頃，波光粼粼。遠(yuǎn)處江面，霧氣氤氳。濱江公園，綠柳隨風(fēng)曼妙舞動(dòng)，婀娜多姿，楚楚動(dòng)人。鳴蟬的叫聲，有些嘶啞，沒(méi)有了前幾天的火熱激情。
今天適逢周末，到公園散步，納涼，喝茶，跳舞，游玩的大人小孩不少。恬靜舒適寫(xiě)滿人們臉上。行走間，到處聽(tīng)人談?wù)摿⑶锏脑捳Z(yǔ)。是啊，立秋后，白天燠熱，晚上能回涼，人們能吃得好，睡得好。
立秋意味著炎熱過(guò)去，天氣轉(zhuǎn)涼，秋天來(lái)臨。是各谷物，瓜果成熟時(shí)候，也是新鮮糧食和果蔬上市時(shí)節(jié)。天地間開(kāi)始慢慢地洋溢著各種果實(shí)的香味，到處彌漫著的秋意。
經(jīng)過(guò)菜市場(chǎng)，看到成擔(dān)成簍的黃金梨和玉米上市，秋天的序幕，正在徐徐拉開(kāi)。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇五
大家好！
今天就是立秋了，時(shí)間過(guò)的真快，轉(zhuǎn)眼24個(gè)節(jié)氣就快要寫(xiě)完了。
秋天，給我的感覺(jué)是涼爽的，正所謂秋高氣爽，但是今天可并非。雖然光照不是很強(qiáng)，可是又熱又悶，若是說(shuō)今天是盛夏我也不會(huì)懷疑。天氣熱，大家都懶得動(dòng)，包括我。盼望著能有一陣涼風(fēng)吹過(guò)，拂過(guò)面頰，能夠享受那么幾秒的涼爽，然而，并沒(méi)有，樓下的樹(shù)沒(méi)有絲毫的搖晃。
把目光放進(jìn)一點(diǎn)，樓下的亭子應(yīng)該是最涼快的地方了吧，果不其然在亭子下坐著幾個(gè)人，應(yīng)該是在聊天，讓我聯(lián)想到了小時(shí)候在夏天姥姥拿著一把蒲扇在外面聊天，邊聊邊扇著扇子，我也湊過(guò)去蹭一點(diǎn)涼風(fēng)。
此時(shí)，外面的禪正叫的歡，吵得人心煩，連一刻的清凈都沒(méi)有。也罷，就讓它們?cè)诙虝旱纳镌俳幸唤邪伞Ｋ募靖?，大自然自有大自然的安排，我們能做的也只有順從?BR> “暗入蟬鳴樹(shù)，微侵蝶繞蘭。向風(fēng)涼稍動(dòng)，近日暑猶殘?！庇质且荒昵飦?lái)到。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇六
大家好！
那時(shí)的我是名副其實(shí)的“枇杷大王”，最喜吃枇杷，常常一口氣可以吃上一大盤(pán)。于是，爺爺從后院的鴨棚旁開(kāi)辟了一塊土地，種上了一株枇杷樹(shù)，并圍上了竹籬笆，平時(shí)細(xì)心澆灌、百般愛(ài)護(hù)。
“什么時(shí)候我可以吃上枇杷呀！”每當(dāng)站在和我齊肩高的小樹(shù)邊追問(wèn)爺爺?shù)臅r(shí)候，他總是樂(lè)呵呵地看著我說(shuō)：“等到小滿的時(shí)候就可以了！”于是我天天盼望小滿的到來(lái)，因?yàn)樾M到了，枇杷就熟了。
日子一天天過(guò)去了，一年又一年……枇杷樹(shù)越長(zhǎng)越高了，仿佛從二樓一伸手就能撫摸到它的枝葉；它長(zhǎng)出新葉子了，新葉比老葉的顏色淡很多，細(xì)細(xì)的絨毛順滑細(xì)膩，不像老葉那般粗糙；它開(kāi)花了，淡黃色的花兒，一簇挨著一簇，散發(fā)著淡淡的清香，終于它結(jié)果了，我焦急地等待著它的果子，快點(diǎn)長(zhǎng)大，快點(diǎn)變黃。
5月的一個(gè)周末，爺爺打來(lái)電話說(shuō)，枇杷熟了。放下電話，我滿腦子都是那黃澄澄的大枇杷，它們個(gè)個(gè)綻放笑容等我采摘?？僧?dāng)我興沖沖趕到，眼前的場(chǎng)景卻讓我大失所望，一個(gè)個(gè)青澀的小果子，外表皮上布滿了黑色的斑斑點(diǎn)點(diǎn)。摘了一個(gè)，嘗了一口，酸酸澀澀的，真是不好吃，我失望地對(duì)爺爺說(shuō)，這個(gè)枇杷，既不好看又不好吃，跟我吃過(guò)的白枇杷差遠(yuǎn)了。爺爺笑了笑，沒(méi)說(shuō)什么。
為什么只有小滿沒(méi)有大滿，那是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為做事不求太過(guò)完美，適可而止，才會(huì)知足常樂(lè)。因?yàn)樵掠瘎t虧，水滿則溢，事情一旦到達(dá)頂峰，就會(huì)開(kāi)始走下坡了，因此人們認(rèn)為小滿才是最幸福的。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇七
大家好！
立秋是二十四節(jié)氣中的第十三個(gè)節(jié)氣?！扒铩本褪侵甘钊デ飦?lái)，意味著秋天的開(kāi)始。到了立秋梧桐樹(shù)必定開(kāi)始落葉，因此才有“一葉知秋”的成語(yǔ)。秋季包括立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降六個(gè)節(jié)氣，是由熱轉(zhuǎn)涼，再由涼轉(zhuǎn)寒的過(guò)渡性季節(jié)。
立秋后，刮風(fēng)時(shí)人們會(huì)感到?jīng)鏊藭r(shí)的風(fēng)已不同于暑天中的熱風(fēng)；接著，大地早晨會(huì)有霧氣產(chǎn)生，并且秋天感陰而鳴的寒蟬也開(kāi)始鳴叫。
相傳立秋的主要習(xí)俗有立秋節(jié)、摸秋、秋忙會(huì)、貼秋膘等。立秋節(jié)也稱七月節(jié)，時(shí)間在公歷每年8月7日開(kāi)始?！百N秋膘”是指民間流行的立秋節(jié)這天以懸稱稱人，將體重與立夏時(shí)相比，因?yàn)槿说较奶旄緵](méi)什么胃口，飲食清淡簡(jiǎn)單，兩三個(gè)月下來(lái)，體重大都要減下一點(diǎn)。秋風(fēng)一起，胃口大開(kāi)，想吃點(diǎn)好的增加一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)，補(bǔ)償夏天的損失，補(bǔ)的辦法就是貼秋膘。在秋天，人們都要做各種各樣的肉食，像燉肉啊、烤肉啊、紅燒肉等等，真是可以讓人大飽口福呢！
立秋的節(jié)候是由熱轉(zhuǎn)涼的交接季節(jié)，也是陽(yáng)氣漸收，陰氣漸長(zhǎng)的時(shí)期，是人體陰陽(yáng)代謝出現(xiàn)陽(yáng)消陰漲的過(guò)渡期，因此秋季的精神情志、飲食起居、運(yùn)動(dòng)鍛煉，皆以養(yǎng)生為原則。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇八
大家好！
“云天收夏色，木葉動(dòng)秋聲”，今天是__月__日，迎來(lái)了秋天的第一個(gè)節(jié)氣――立秋。立秋并不代表酷熱天氣就此結(jié)束，初秋期間天氣仍然很熱。所謂“熱在三伏”，又有“秋后一伏”之說(shuō)，立秋后還有至少“一伏”的酷熱天氣。
立秋有一個(gè)習(xí)俗叫“貼秋膘”。因?yàn)榻?jīng)歷了漫長(zhǎng)的酷熱夏季，人們頻飲冷飲，多有脾胃功能減弱的現(xiàn)象，所以就在秋天進(jìn)行補(bǔ)進(jìn)。今天中午，我和媽媽來(lái)到烤肉店，一進(jìn)門(mén)香氣就撲鼻而來(lái)，我趕快找到了一個(gè)位置坐下，點(diǎn)完餐后等待著烤肉的到來(lái)。
菜上齊了，在烤肉網(wǎng)上放下一片片紅色的生牛肉，用夾子翻轉(zhuǎn)幾下，牛肉就變成醬紅色了。肉經(jīng)炭火洗練，本就香氣四溢，又因椒鹽辣醬的增色，變得更加入味。終于忍不住，往嘴里塞了一大口。外酥里嫩，肉質(zhì)鮮美，真是色味俱佳，令人回味無(wú)窮！
雖然現(xiàn)在很多女生擔(dān)心被貼秋膘，都希望能瘦一點(diǎn)，保持好身材。不過(guò)，我已經(jīng)這么瘦了，就不用太控制自己了。“貼秋膘”的首選當(dāng)然是吃肉，在立秋這個(gè)節(jié)氣吃了烤肉，“以肉貼膘”。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇九
老師們：
早上好！
我是初三3班的xx。我今天講話的題目是：我看人們對(duì)二十四節(jié)氣的態(tài)度。
立春剛過(guò)不久，世間萬(wàn)物便已開(kāi)始迎著春風(fēng)向陽(yáng)生長(zhǎng)。立春是一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，它是我們中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣。曾是古人農(nóng)作、生活指導(dǎo)的二十四節(jié)氣而今似乎離我們很遙遠(yuǎn)，人們已經(jīng)淡忘它了。有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣對(duì)現(xiàn)代人的生活已無(wú)指導(dǎo)意義。但也還有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣凝聚了古人的'＇智慧，應(yīng)把它發(fā)揚(yáng)光大，且全盤(pán)落實(shí)到生活中。
我認(rèn)為，這兩種說(shuō)法都有些片面。一方面，二十四節(jié)氣是古人為了讓農(nóng)作與生活的行動(dòng)有依據(jù)，通過(guò)觀察氣象、動(dòng)植物的變化而制定的“日歷”。古人用簡(jiǎn)陋的工具甚至只是肉眼，觀察世間萬(wàn)物的作息，觀測(cè)星象，編制出了這套系統(tǒng)，這是古人的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的結(jié)晶，令人佩服。它對(duì)古代農(nóng)業(yè)有重大的指導(dǎo)作用，對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究、農(nóng)耕業(yè)的研究也有參考價(jià)值。它是古人對(duì)未知事物探索的創(chuàng)新成果，它所蘊(yùn)含的創(chuàng)新內(nèi)涵也激勵(lì)今人探索與創(chuàng)新。
不僅如此，二十四節(jié)氣還十分有“人文氣息”。老輩人常對(duì)孩子們說(shuō)：“立冬暢飲麒麟閣，秀襦小雪詠詩(shī)篇。”、“秋分秋雨天漸涼，稻黃果香秋收忙。”古代的詩(shī)詞畫(huà)作中，描繪二十四節(jié)氣的作品真是多不勝數(shù)。人們?cè)凇拔逶露岁?yáng)吃餃子”、“十月天寒穿襖子”中度過(guò)一年又一年。二十四節(jié)氣以詩(shī)歌諺語(yǔ)等形式滲透到我們的衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我們又不得不承認(rèn)，現(xiàn)代科技手段極其發(fā)達(dá)，人類對(duì)自然的研究比過(guò)去有天壤之別。我們現(xiàn)在使用的日歷要比二十節(jié)氣精準(zhǔn)得多?？茖W(xué)的發(fā)展不僅使日期更精準(zhǔn)，也使時(shí)間精確到微秒、納秒、皮秒、飛秒。由此看來(lái)，如果我們還是堅(jiān)持認(rèn)為二十四節(jié)氣多么好，我們必須堅(jiān)持使用它，就有些抱殘守缺了。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代人們智慧的結(jié)晶，這是歷史事實(shí)。作為歷史，我們需要保護(hù)，讓后人了解。作為具有人文氣息的農(nóng)歷，我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)作品中繼承發(fā)揚(yáng)都是很自然的事。但要是從科學(xué)的角度講，有人還要固執(zhí)地去把它全盤(pán)落實(shí)到生活中，那就有些食古不化，與現(xiàn)代社會(huì)格格不入了。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十
大家好！
白露又如約而至了……。
清晨，看著窗外有些白白的，又有些亮度，便想也許是起霧了。霧像輕紗，像煙嵐，像云彩……在樹(shù)上，在屋脊上，在山路上……時(shí)而似奔涌的海潮，時(shí)而似白色的鳥(niǎo)兒在飛。太陽(yáng)出來(lái)了，頃刻間，這乳白色的霧，便化成了小小的，晶瑩的水滴，灑在路邊的小草上，流入小溪中；凝在瓦片上，再慢慢流落下來(lái)，“滴答”滴到門(mén)前的石頭上。
早晨，我走在鄉(xiāng)間的小徑上，野花躲在路邊的草叢里。葉子。花瓣上晨露還未干去，蹲下來(lái)，深吸一口氣，我聞到了許多味道———泥土的味道，草地的味道，還有野花淡淡的芳香。太陽(yáng)，清晨露過(guò)臉后就不愿再出來(lái)了，土地有些松軟，回首望去，路上全是我留下的腳印。走著走著，走到了一顆大樹(shù)前，秋風(fēng)又猝不及防地吹了過(guò)來(lái)，樹(shù)葉吹得沙沙作響，我也被這風(fēng)吹得一哆嗦，不免捂了捂衣領(lǐng)，樹(shù)葉上的甘露也隨之掉落，掉在了我的頭頂。從遠(yuǎn)處傳來(lái)了幾聲?shū)B(niǎo)鳴，尋聲望去，它們?cè)谔炜罩校杂傻匕肯?。純凈的天空，再加上鳥(niǎo)之自由飛翔，共同構(gòu)成了一幅“白露”。
白露，如畫(huà)之唯美，如詩(shī)之純凈。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十一
1.清明無(wú)雨旱黃梅，清明有雨水黃梅(蘇、鄂)。
2.麥怕清明霜，谷要秋來(lái)旱(云)。
3.清明有霜梅雨少(蘇)。
4.清明南風(fēng)，夏水較多;清明北風(fēng)，夏水較少(閩)。
5.清明一吹西北風(fēng)，當(dāng)年天旱黃風(fēng)多(寧)。
6.清明北風(fēng)十天寒，春霜結(jié)束在眼前(冀)。
7.清明刮動(dòng)土，要刮四十五(蘇)。
8.清明有霧，夏秋有雨(蘇、鄂)。
9.清明霧濃，一日天晴(豫)。
10.雨打清明前，春雨定頻繁(魯)。
11.清明雨星星，一棵高粱打一升(黑)。
12.清明宜晴，谷雨宜雨(贛)。
13.清明斷雪，谷雨斷霜(華東、華中、華南、四川及云貴高原)。
14.清明斷雪不斷雪，谷雨斷霜不斷霜(冀、晉)。
15.陰雨下了清明節(jié)，斷斷續(xù)續(xù)三個(gè)月(桂)。
16.清明難得晴，谷雨難得陰(魯)。
17.清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑)。
18.雨打清明前，洼地好種田(黑)。
19.清明起塵，黃土埋人(晉、內(nèi)蒙古)。
20.清明響雷頭個(gè)梅(浙)。
21.清明冷，好年景(遼、冀)。
22.清明暖，寒露寒(湘)。
拓展：清明節(jié)與“清明”節(jié)氣。
在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明（冬至在歷史上也是一個(gè)節(jié)日，但現(xiàn)在各地大多不再過(guò)此節(jié)）。清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的'《淮南子·天文訓(xùn)》中說(shuō):“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)?！稓q時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說(shuō)“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”，正是說(shuō)的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說(shuō)的是這時(shí)開(kāi)始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個(gè)節(jié)氣，不是節(jié)日。
此外，清明時(shí)處早春三月，春光明媚，萬(wàn)物復(fù)蘇，氣候宜人而到處生機(jī)勃勃，是春游和郊外娛樂(lè)的好時(shí)光，所以清明前后自然成為人們樂(lè)于到戶外、郊野嬉游的的好時(shí)光。
雖然我們?cè)诒疚乃劦那迕鞴?jié)主要指節(jié)日而不是節(jié)氣，但是清明節(jié)氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣應(yīng)看作清明節(jié)的源流之一。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十二
二十四節(jié)氣是我們勞動(dòng)人民創(chuàng)造的燦爛文化，能反映季節(jié)變化，指導(dǎo)農(nóng)耕活動(dòng)，影響千家萬(wàn)戶的衣食住行。
古代一年分為十二個(gè)月，每個(gè)月有兩個(gè)節(jié)氣。前者是節(jié)氣，后者是中氣。比如，立春是農(nóng)歷正月初一，下雨是農(nóng)歷正月中旬。后世將統(tǒng)稱太陽(yáng)時(shí)，中氣為太陽(yáng)時(shí)。24個(gè)節(jié)氣的名稱分別是：立春、雨水、蟄、春分、清明、谷雨、長(zhǎng)夏、小滿、芒中、夏至、小夏、大夏、立秋、出暑、白露、秋分、寒露、初霜、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
3月20日至22日是春分，是反映四季變化的節(jié)氣之一。春分，太陽(yáng)直射赤道，整個(gè)地球晝夜時(shí)間相等。所以古代春分也叫‘晝夜分點(diǎn)’，民間有‘春分晝夜平分’的說(shuō)法。谷雨是二十四節(jié)氣之一。每年的4月20日或21日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)30度時(shí)，被視為谷雨。此時(shí)天氣溫和，雨量明顯增多，與谷類作物的生長(zhǎng)發(fā)育有很大關(guān)系。適量的雨水有利于越冬作物的復(fù)壯和春播作物的播種出苗。谷雨位于黃河中下游，這不僅表明了它的.農(nóng)業(yè)意義，也表明了“春雨貴如油”。
每年5月5日或6日，太陽(yáng)達(dá)到黃經(jīng)45度時(shí)，稱為“長(zhǎng)夏”。自古以來(lái)，中國(guó)就把漫長(zhǎng)的夏天作為夏天的開(kāi)始。漫長(zhǎng)的夏天，萬(wàn)物欣欣向榮。在“長(zhǎng)夏”前后，只有福州以南到南嶺一帶真正進(jìn)入了夏季，而東北和西北的一些地區(qū)才剛剛進(jìn)入春季。10月8日到9日是寒露。在古代，露水被用作天氣變冷的標(biāo)志。中秋白露節(jié)氣‘露凝成白色’，秋天冷的時(shí)候已經(jīng)是‘露冷，會(huì)凝結(jié)’成霜了。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十三
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。現(xiàn)在，小編就來(lái)和大家科普一下，二十四節(jié)氣清明的文化知識(shí)!
清明(唐)杜牧。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外。流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了.重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時(shí)候，感動(dòng)得流下了眼淚。十九年后，重耳做了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打點(diǎn)好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)，第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活，便賜老柳樹(shù)為-清明柳，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明時(shí)節(jié)飲食宜溫，多進(jìn)食蔬菜水果，尤其是時(shí)令蔬菜。另外，清明節(jié)氣中，可多吃些護(hù)肝養(yǎng)肺的食品，例如薺菜、菠菜、山藥，對(duì)身體有好處。飲食須定時(shí)定量，不暴飲暴食。不宜進(jìn)食筍、雞等,宜少吃羊肉等酸性食物，可適當(dāng)“增甘”即多食甜食，順應(yīng)春天養(yǎng)生生機(jī)。清明節(jié)氣中，“動(dòng)風(fēng)升陽(yáng)性發(fā)物”指易引動(dòng)肝風(fēng)，易升氣升陽(yáng)的發(fā)物，發(fā)物會(huì)動(dòng)風(fēng)生痰、發(fā)毒助火助邪，有慢性病的人要忌食。“發(fā)物”有海魚(yú)、海蝦、海蟹、咸菜、竹筍、毛筍、羊肉、公雞等，可適當(dāng)吃些涼性食物，因此“寒食節(jié)”也有一定的養(yǎng)生道理。此節(jié)氣盡管“春瘟”流行，但也不可閉門(mén)不出，更不可在家坐臥太久。中醫(yī)認(rèn)為“久視傷血，久臥傷氣，久立傷骨，久行傷筋，久坐傷肉”。應(yīng)該保持樂(lè)觀的心情，經(jīng)常出去到森林、河邊散步，多呼吸新鮮空氣，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育運(yùn)動(dòng)。
清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名?！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣?，正是春耕的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。
節(jié)日歷史：
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
介之推的傳說(shuō)：
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外。流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了。重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時(shí)候，感動(dòng)得流下了眼淚。
十九年后，重耳做了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
節(jié)氣習(xí)俗：
清明節(jié)的習(xí)俗有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。
蕩秋千：這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。它的歷史很古老，古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。
蹴鞠：鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。
踏青：又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。
掃墓：清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。中國(guó)歷史上，寒食禁火，祭奠先人，清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。
節(jié)氣。
諺語(yǔ)。
清明冷，好年景。
清明暖，寒露寒。
清明有霧，夏秋有雨。
清明宜晴，谷雨宜雨。
雨打清明前，春雨定頻繁。
清明雨星星，一棵高粱打一升。
清明無(wú)雨旱黃梅，清明有雨水黃梅。
清明。
詩(shī)詞。
:
寒食(唐)韓翃。
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
寒食(唐)孟云卿。
二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。
貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。
清明(唐)杜牧。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
蘇堤清明即事(宋)吳惟信。
梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
浣溪沙(宋)李清照。
淡蕩春光寒食天，玉爐沉水裊殘煙，夢(mèng)回山枕隱花鈿。海燕未來(lái)人斗草，江梅已過(guò)柳生綿，黃昏疏雨濕秋千。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十四
小滿時(shí)苦菜總是很活躍，它們已經(jīng)漸漸長(zhǎng)大，成熟了，探出了一片片碧綠碧綠的小腦袋。許多人們?cè)谕谥?，吃著它，為了降低身體里的燥熱火氣。小麥的籽粒已經(jīng)很飽滿充足了，纖細(xì)的身子在微風(fēng)中舞蹈著，非?？鞓?lè)。但在這個(gè)時(shí)候，農(nóng)民叔叔們總是很小心翼翼地保護(hù)著它們，不讓破壞者干熱風(fēng)傷害它們。還有一群活潑可愛(ài)的“小娃娃”—蠶寶寶，在這個(gè)時(shí)候總是需要細(xì)心呵護(hù)與照料的，它們會(huì)結(jié)成一團(tuán)白花花的繭，這時(shí)，它們就像貴婦人一樣趴著，特別嬌氣。因此，人們經(jīng)常在小滿時(shí)節(jié)舉行一場(chǎng)盛大的儀式—祈蠶節(jié)，希望來(lái)年養(yǎng)蠶能有個(gè)好收成。
小滿時(shí)，還有一個(gè)重大的儀式，這個(gè)儀式就是“祭車神”，俗話說(shuō)：“小滿動(dòng)三車，忙得不知他?！斑@里的'三車指的就是水車、油車和絲車。傳說(shuō)中，這三輛車就是車神帶的，因此，到現(xiàn)在人們?nèi)栽谂e行“祭車神”，希望來(lái)年水硯涌旺。
我國(guó)文化博大精深，每個(gè)季節(jié)都有多個(gè)節(jié)氣掌控，我相信，隨著建設(shè)發(fā)展，文化一定會(huì)更飽滿，祖國(guó)也一定會(huì)更加富強(qiáng)。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十五
同學(xué)們：
為傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力，激發(fā)同學(xué)們探索新知的欲望，在“立冬”即將到來(lái)之際，青島市金門(mén)路小學(xué)開(kāi)展立冬節(jié)氣勞動(dòng)教育“快樂(lè)立冬包餃子”活動(dòng)。
在立冬吃餃子的由來(lái)是這樣的，勞動(dòng)了一年的人們，大多都希望利用立冬這一天休息，順便犒勞一年來(lái)的辛苦。有句諺語(yǔ)“立冬補(bǔ)冬，補(bǔ)嘴空”就是最好的比喻。在我國(guó)南方，立冬人們愛(ài)吃些雞鴨魚(yú)肉，在我國(guó)北方，特別是北京、山東的人們愛(ài)吃餃子。為什么立冬吃餃子？是因?yàn)轱溩邮莵?lái)源于“交子之時(shí)”的說(shuō)法。大年三十是舊年和新年之交，立冬是秋冬季節(jié)之交，所以這兩天都要吃餃子哦。
所有的同學(xué)們都在家長(zhǎng)的協(xié)助下，開(kāi)心快樂(lè)的參與了此次勞動(dòng)教育活動(dòng)。在家里和大人分好工后，同學(xué)們紛紛洗好小手，捋起袖子，躍躍欲試。家長(zhǎng)們熟練地放餡料、捏餃子，十指翻飛之間，一只只精巧的餃子就誕生了。同學(xué)們認(rèn)真效仿，包出來(lái)的餃子卻形態(tài)千差萬(wàn)別?？靵?lái)看看我們可愛(ài)的同學(xué)們都是怎樣熱熱鬧鬧幫助大人包餃子的吧。
在這個(gè)闔家團(tuán)圓的立冬佳節(jié)，同學(xué)們和家人們團(tuán)聚在一起品嘗著自己動(dòng)手包出的餃子，不僅感受到了快樂(lè)，放松了心情，還增進(jìn)了長(zhǎng)幼之間的感情，拉近了彼此的心。通過(guò)這次活動(dòng)，不僅激發(fā)了同學(xué)們探索新知的欲望，讓同學(xué)們親自體驗(yàn)了一把“立冬”包餃子的樂(lè)趣，還加深了同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化的`認(rèn)識(shí)。同時(shí)也讓我們期待小金童們一定會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)并努力傳承、弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做一名“文質(zhì)彬彬，謙恭有禮”的小金童！
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！蔽鞒青l(xiāng)東湖幼兒園傳來(lái)孩子們誦讀“二十四節(jié)氣”的朗朗聲。
在“立冬”到來(lái)之際，為了讓幼兒傳承中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力，東湖幼兒園開(kāi)展了各種豐富多彩的活動(dòng)，讓孩子深入了解立冬的由來(lái)和風(fēng)俗習(xí)慣?；顒?dòng)中，教師通過(guò)視頻和圖片向孩子們介紹立冬的來(lái)歷及傳說(shuō)。此次活動(dòng)，不僅讓孩子們了解了立冬的來(lái)歷，了解傳統(tǒng)文化，感受了傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，更讓孩子們從中體驗(yàn)到了勞動(dòng)的快樂(lè)。
為了讓孩子們傳承中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，在立冬時(shí)節(jié)，北町幼兒園的老師們?yōu)楹⒆又v了立冬的傳說(shuō)故事和吃餃子的習(xí)俗，大班孩子還畫(huà)了小雪人歡迎冬天的到來(lái)，全園教師帶孩子們?cè)趹敉馀懿藉憻捝眢w，讓他們知道，冬天來(lái)了，天氣冷了，大家要堅(jiān)持鍛煉，強(qiáng)身健體，這樣可以御寒、保暖、保證身體健康。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十六
關(guān)于二十四節(jié)氣清明的古詩(shī)（精選18首）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？以下是小編收集整理的'關(guān)于二十四節(jié)氣清明的古詩(shī)（精選18首），希望能夠幫助到大家。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十七
大家好！
你們知道我國(guó)的二十四節(jié)氣嗎？“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！边@是我國(guó)的《二十四節(jié)氣歌》，想必大家一定還能脫口而出吧。在這二十四節(jié)氣中，有一個(gè)非常重要的節(jié)日，那就是冬至。今天我國(guó)旗下講話的主題是《回歸傳統(tǒng)節(jié)，感受冬至日》。
冬至這天陽(yáng)光恰好直射在地球的南回歸線上，北半球開(kāi)始進(jìn)入白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天。老師們，同學(xué)們，下一周即將到來(lái)的12月21日，就是我國(guó)24節(jié)氣中的冬至。
早在二千五百多年前，我國(guó)已經(jīng)測(cè)出冬至來(lái)了，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間。冬至這一天，北半球白天最短，黑夜最長(zhǎng)。根據(jù)冬至的陰晴冷暖可以預(yù)示未來(lái)的天氣：冬至陰天，來(lái)年春旱；冬至晴，新年雨，冬至雨，新年晴；冬至無(wú)雨一冬晴；冬至有雪來(lái)年旱，冬至有風(fēng)冷半冬。
冬至過(guò)后，各地都進(jìn)入最寒冷的階段，也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”，我國(guó)民間有“冷在三九，熱在三伏”的說(shuō)法。自冬至后的第一天到開(kāi)春，人們習(xí)慣數(shù)著＂九＂來(lái)衡量天氣的變化?！耙痪哦挪怀鍪郑蝗潘木疟献?；五九六九沿河看柳；九九加一九，耕牛遍地走?！?BR> 據(jù)記載，周秦時(shí)代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過(guò)新年。也就是說(shuō)，人們最初過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新一年的到來(lái)。如今過(guò)了2500多年，在這濃厚的歷史文化背景下，冬至仍散發(fā)著不可抗拒的魅力。同學(xué)們，不知道以往每年的冬至日你們是怎么過(guò)的呢？你們知道冬至這天有哪些風(fēng)俗習(xí)慣呢？古人有詩(shī)云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天?！痹谖覀兘系貐^(qū)，吃湯圓、吃米團(tuán)是過(guò)冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗，冬至的湯圓又叫“冬至團(tuán)”，民間更有“吃了湯圓大一歲”之說(shuō)。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗。冬至吃餃子，是不忘＂醫(yī)圣＂張仲景＂祛寒?huà)啥鷾⒅鳌Ｖ两襁€有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的`民謠。
既然冬至意味著難熬的嚴(yán)冬的到來(lái)，人們?yōu)楹斡忠蠹討c祝呢？這是個(gè)很有意思的問(wèn)題。東西方在這個(gè)問(wèn)題上有著驚人一致的智慧。在西方，詩(shī)人雪萊說(shuō)——“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”在東方，老子說(shuō)——物極必反，哀極必興，否極泰來(lái)。是啊，人生的拐點(diǎn)往往在最低點(diǎn)開(kāi)始攀升，只要我們牢記最可寶貴的希望，就如過(guò)了夜最長(zhǎng)，晝最短的冬至，盡管氣溫日降，但畢竟晝漸長(zhǎng)，夜?jié)u短，終將春回大地。
漫步校園，讓我們靜靜地感受這即將到來(lái)的冬至的氣息吧！我們醉心于中華傳統(tǒng)文化的氛圍，更熱切地盼望每個(gè)中國(guó)人都能謹(jǐn)記自己的歷史使命，傳承中華傳統(tǒng)文化。
過(guò)完冬至，一年一度的元旦就接踵而來(lái)了，我們很快就要進(jìn)入20xx年啦，最后祝全校老師和同學(xué)們?cè)谛碌囊荒晟眢w健康，萬(wàn)事如意！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十八
這個(gè)星期的星期三（12月21日）是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣——冬至。說(shuō)起冬至，有些同學(xué)嘴饞了，因?yàn)檫@一天，按照習(xí)俗，家家戶戶是要吃湯圓的。
冬至是我國(guó)漢族一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，至今仍有不少地方有過(guò)冬至節(jié)的習(xí)俗。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，我國(guó)已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至來(lái)了，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間。 冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天，過(guò)了冬至，白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。古人對(duì)冬至的說(shuō)法是：陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影長(zhǎng)之至，故曰“冬至”。冬至過(guò)后，各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段，也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”，我國(guó)民間有“冷在三九，熱在三伏”的說(shuō)法。
現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)定，冬至日太陽(yáng)直射南回歸線，陽(yáng)光對(duì)北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長(zhǎng)，這天之后，太陽(yáng)又逐漸北移。
在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日， 冬至過(guò)節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀。”人們認(rèn)為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀?！稌x書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱賀其儀亞于正旦?！闭f(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。
現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個(gè)節(jié)日來(lái)過(guò)。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。
過(guò)完冬至，一年一度的元旦就接踵而來(lái)了，我們很快就要進(jìn)去20xx年啦，最后祝同學(xué)們?cè)谛碌囊荒觊_(kāi)開(kāi)心心，健康成長(zhǎng)！
古有二十四個(gè)節(jié)氣，“奇峰浩蕩散茶煙，小雨霏微濕座氈”這一句即是描寫(xiě)了立冬之景，立冬一般在十一月七日到八日，立冬的出現(xiàn)表示秋天將要結(jié)束，冬天即將來(lái)臨。
每當(dāng)立冬到來(lái)，靠近北方的城市都已經(jīng)迎來(lái)了那一場(chǎng)美好的初雪。人們會(huì)迫不及待地和雪合影，留下美好的回憶。
立冬來(lái)臨，在大街上，人們開(kāi)始縮緊了脖子，雙手插在衣服或褲子口袋里，去尋找暖和的地方。
立冬來(lái)臨，寒冷的北風(fēng)吹走了樹(shù)葉，許多樹(shù)只剩下了光禿禿的枝干了。昔日輝煌的銀杏樹(shù)和楓樹(shù)沒(méi)了葉子，就相當(dāng)于沒(méi)有了靈魂，只剩下一個(gè)枝干，不仔細(xì)看還看不出來(lái)呢。
立冬時(shí)節(jié)，夏夜里歌聲響徹云霄的昆蟲(chóng)們悄無(wú)聲息地消失了，不論你怎么仔細(xì)地去尋找，看到的，也可能只是一具殘缺的尸體而已。
“今冬麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡?！绷⒍羰窍卵涂赡茴A(yù)示著來(lái)年莊稼都會(huì)有個(gè)大豐收，我隱約看到了農(nóng)民伯伯幸福的笑臉。
立冬表示冬天將要來(lái)臨，于是我們會(huì)看到大雁排著隊(duì)兒往南飛的情景：它們一會(huì)兒排成“人”字形，一會(huì)兒排成“一”字形，可講究了。
立冬雖然冷酷，但它走后，將會(huì)迎來(lái)萬(wàn)物復(fù)蘇的春天！
立春，軟襯三春草，柔鋪一縷香。
不是因?yàn)樘拍畔肫鹉悖且驗(yàn)橄肫鹉?，才感到寂寞。我在茫茫?shū)海中追尋你清香味道，縱使萬(wàn)般艱難，也要找到你，易安。書(shū)真的很奇妙，我見(jiàn)到了一個(gè)溫婉的女子，淡定安靜。那心中，萬(wàn)種風(fēng)情。是"和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅"的嬌羞，是"生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄"的豪邁，是"尋尋覓覓"艱辛。但無(wú)論是什么，只是堅(jiān)強(qiáng)的易安。在這里，我成為易安的黃花，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，陪伴她左右，她提著那盞堅(jiān)強(qiáng)的燈，為我照亮前行的路。
小暑，滿架薔薇爭(zhēng)艷節(jié)，三伏亦感清涼。
"你是誰(shuí)，讀者?百年之后，讀著我的詩(shī)。"一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者出現(xiàn)在行行文字中，問(wèn)我。他的眼角蕩漾開(kāi)來(lái)細(xì)碎的笑意，眼神中是讓人捉摸不定但能感到溫暖的東西。"如果森林中沒(méi)有歡樂(lè)的回響，如果郁金香的裙擺不在風(fēng)中飛揚(yáng)，如果葉尖的露珠不在時(shí)間的邊緣跳舞，那么在琴弦上彈出暫無(wú)音調(diào)吧。因?yàn)槲蚁胍獮槟愠璧男模遣粫?huì)離開(kāi)的啊。"我低低吟誦著。親愛(ài)的泰戈?duì)?，你常說(shuō)："我不能從繁花中摘一片綠葉給你，我也不能從遠(yuǎn)方的金霞給你攜來(lái)一縷云彩。"但你不知道，在這里，在書(shū)中，你給了我穿越百年的幸福的聲音。
大寒，繁花落盡伊人清瘦，三九寒天可予我溫柔?
朵朵落紅如破碎的心扉，奏不盡一曲《離騷》水流，試問(wèn)躲在汨羅深處的靈魂，能否把清江看透?"哀民生之多艱"這一段水流，恰似你的悲愁，綿延無(wú)盡。于是，在這里，遇見(jiàn)你，屈原。看你的命運(yùn)跌宕起伏，把我從云端推落，卻讓我好好地看清整片天空。然后，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。"在這里，你緊握我的手，給我希望與力量，所以我無(wú)所畏懼。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
實(shí)際上滿目都是深秋的景象，雪是深藏的還沒(méi)有氣味傳遞的一種想往。
我喜歡西安，四季分明，在一年十二個(gè)月中，會(huì)不斷有大面積的氣候變化，就如同每天的日子，再小的事情也要有點(diǎn)變化，變化是生起感覺(jué)的。每天感知自己的情緒和心意，隨著眼光落處，感覺(jué)常常犀利，或者略微能有一點(diǎn)爬升，多么好。在我們平凡的生活當(dāng)中平凡的飲食起居中，時(shí)有新鮮和愛(ài)意，多么好。
不知道今年的雪會(huì)在什么時(shí)候下，總之怎么樣會(huì)下雪的吧。和朋友約好，只要下第一場(chǎng)，就去南山泡溫泉，肩膀淋著雪花，水池周圍漸漸變白，清冷而充滿濕潤(rùn)的空氣，不說(shuō)話的`幾顆溫暖的心。
下雪的時(shí)候還要走路，碎碎地踩著雪花和落葉，時(shí)時(shí)擦拭滴在臉上進(jìn)而融化的雪花。下雪的時(shí)候在因蒸汽變白的沿街大玻璃窗里吃火鍋。下雪的時(shí)候給遠(yuǎn)方的朋友寄去禮物。下雪的時(shí)候盡情懶散，隨意而玩。下雪的時(shí)候拋棄常規(guī)，做點(diǎn)冷僻向往的事。
真是很多想法呢，嘿嘿。下雪成為有冬天的城市一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)生發(fā)著小故事小期盼的背景。大氣交流，人心碰撞，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。
敲著這些字的時(shí)候，我已經(jīng)獲得了“小確幸”，這個(gè)由村上春樹(shù)創(chuàng)造的詞匯，每天在自己的生活中感受小小的確定的幸福，一點(diǎn)一點(diǎn)，累積累積，心里會(huì)漸漸習(xí)慣好的感覺(jué)，而不是隨意浪擲情緒，滑坡身心。這些，只有慢慢來(lái)，漸漸強(qiáng)壯。有多少時(shí)刻是無(wú)法擋住無(wú)力感的，以為自己以后都不會(huì)再反復(fù)了，怎么會(huì)呢，一直都是在拉回自己，只不過(guò)不再沮喪，安然度過(guò)，寬容地看著就好了。
來(lái)自生命深處的無(wú)力感多么強(qiáng)大，你在這里說(shuō)著下雪，說(shuō)著小確幸，興致勃勃計(jì)劃著日子，可是總有一些時(shí)刻，自己被自己吞服。其實(shí)，我知道荒謬和無(wú)力，下場(chǎng)雪的事情都會(huì)把它一揮手拋棄，哈哈，所以，不斷拋棄，不斷熱愛(ài)，日子飛梭，我很快就會(huì)年老，那時(shí)候，還不知道是什么樣的心境，不斷輸入生機(jī)總歸不錯(cuò)。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇二十
每個(gè)節(jié)日都有特有的風(fēng)俗食物，清明叫寒食節(jié)又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)、冷節(jié)，主要節(jié)俗就是禁火，吃冷食。現(xiàn)在，小編就來(lái)和大家說(shuō)說(shuō)，關(guān)于二十四節(jié)氣之清明的故事!
清明小長(zhǎng)假的第一天，媽媽起了個(gè)大早。她去家附近的連鎖店買(mǎi)來(lái)了江南特色的時(shí)令點(diǎn)心——青團(tuán)，給爸爸和小魚(yú)當(dāng)早點(diǎn)。“小魚(yú)，該起床了，今天的早餐給你吃一樣你從來(lái)沒(méi)吃過(guò)的好東西哦。”媽媽一回到家，就走進(jìn)小魚(yú)的房間，推了推小魚(yú)?！安宦铮疫€要睡一會(huì)嘛。”媽媽捏了捏小魚(yú)的鼻子，“今天天氣不錯(cuò)，我們等你吃完早飯，一起出去玩怎么樣?”小魚(yú)一聽(tīng)到玩，立即坐了起來(lái)?！皨寢?，那我起床啦。”
小魚(yú)洗漱完畢，來(lái)到了餐桌前，媽媽遞給他一個(gè)青團(tuán)，“這叫青團(tuán)，你要一小口、一小口慢慢吃，別噎著?！薄昂?。”小魚(yú)接過(guò)一個(gè)青團(tuán)，小心翼翼的吃了起來(lái)。他吃著吃著吃到了最愛(ài)的豆沙，“媽媽，青團(tuán)甜甜的，真好吃?！薄扒鄨F(tuán)是江南地區(qū)的特色，外邊那層黏黏的皮是用糯米粉做的?！薄皨寢?、媽媽，為什么這個(gè)皮不像餃子那樣，白白的呢?！毙◆~(yú)突然問(wèn)道?！扒鄨F(tuán)、青團(tuán)，自然是青色的啦，它外面的皮，是用艾草或者青菜汁染成的，對(duì)于我們上海人而言，這是清明祭祖的供品呢?！薄皨寢尅寢?，什么叫清明祭祖呀?”小魚(yú)聽(tīng)到了一個(gè)新的名詞，很好奇。
“清明是一個(gè)節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天，我們很多人通常會(huì)去埋葬我們祖先的地方看一看，為他們帶去點(diǎn)好吃的，順便去打掃打掃他們的墓地?！毙◆~(yú)若有所思，“媽媽、媽媽，你剛剛說(shuō)出去玩，是不是就是去那邊玩啊?！薄爱?dāng)然不是，我和爸爸已經(jīng)提前去祭祖過(guò)了。等會(huì)，帶你去植物園賞花?！薄皨寢專灰?，我想去游樂(lè)場(chǎng)玩。之前去公園看過(guò)花了呀?！薄懊總€(gè)時(shí)節(jié)，開(kāi)的花都不一樣，到了清明節(jié)，開(kāi)的是桐花，到時(shí)候呀，一簇簇的白色桐花盛開(kāi)在樹(shù)上，要是花落了，就像下雪一樣，特別有趣呢。”“可是，我還是想去游樂(lè)園嘛?！眿寢屜肓讼?，“要不這樣，你剛吃完早點(diǎn)，不能馬上出去玩，媽媽先幫你講一講清明節(jié)的故事，然后呀，我們就去游樂(lè)園玩，怎么樣呀?”“好啊，好啊，聽(tīng)故事啰!”小魚(yú)自覺(jué)地跑到沙發(fā)上坐下。媽媽拿起了一本關(guān)于清明節(jié)的故事書(shū)，摟著小魚(yú)，開(kāi)始讀了起來(lái)。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就用各種辦法迫害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，聽(tīng)到了哥哥被殺的消息后，立即帶了一批人逃跑了。在逃跑的過(guò)程中，他們有時(shí)候沒(méi)東西吃，有時(shí)候沒(méi)地方睡，受了很多苦。最后，很多人都堅(jiān)持不下去離開(kāi)了，只剩下幾個(gè)人跟著重耳了。這其中有個(gè)人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己大腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。重耳對(duì)他非常感激。再后來(lái)，重耳經(jīng)過(guò)努力，回國(guó)做了皇上，也就是后來(lái)的晉文公。
那些曾經(jīng)幫助過(guò)晉文公的人都過(guò)上了好日子，唯獨(dú)介子推帶著他媽媽躲進(jìn)了一座叫綿山的山中，不愿再見(jiàn)到晉文公。晉文公想了個(gè)辦法，他讓人放火燒山，他以為介子推看見(jiàn)著火會(huì)帶著母親逃出來(lái)，但是他沒(méi)有想到，大火燒了三天三夜，還是沒(méi)看見(jiàn)介子推出來(lái)。后來(lái)他上山一看，只見(jiàn)介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)，死了。晉文公很后悔，于是為了紀(jì)念介子推，他下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，每年這天禁忌煙火，只吃寒冷的食物。
第二年春天，晉文公上山祭奠，表示哀悼。到了介子推的墳前，只見(jiàn)去年那棵燒焦的老柳樹(shù)死而復(fù)活了。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像是看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，把一根枝條掐了下來(lái)，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。寒食、清明這兩天后來(lái)就成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們不生火做飯，只吃冷食。在北方，大家吃的是棗子餅、麥糕等;在南方，則為青團(tuán)和糯米糖藕。再后來(lái)，人們習(xí)慣把寒食和清明合并在一起過(guò)，變成了如今的清明節(jié)。每屆清明，人們吃寒食、去祖先的墳上掃墓、把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示對(duì)先祖的懷念。
雖然小魚(yú)對(duì)這個(gè)故事的很多內(nèi)容還不理解，但他還是聽(tīng)故事聽(tīng)得很認(rèn)真?！皨寢?，今天我們出去玩之前，去看看我們小區(qū)里有沒(méi)有清明柳好不好?”“好啊，穿上鞋子，我們出發(fā)吧!”媽媽笑意盈盈地看著小魚(yú)。
清明習(xí)俗。
(踏青、掃墓、插柳、食青團(tuán))。
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)源于商代時(shí)代，是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新”，無(wú)論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來(lái)春天的氣息，實(shí)現(xiàn)由陰到陽(yáng)的轉(zhuǎn)化。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說(shuō)中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來(lái)歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào)，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè)，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
寒食節(jié)----寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個(gè)習(xí)俗起源于春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)晉國(guó)有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便護(hù)送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國(guó)，當(dāng)上國(guó)君，并勤政愛(ài)民。
十多年后，重耳終于回國(guó)當(dāng)上了國(guó)君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請(qǐng)介之推前來(lái)領(lǐng)賞。可是，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會(huì)救母親出來(lái)?？墒?，大火燒了三日三夜，仍不見(jiàn)介之推?；鹣绾螅藗?cè)谝豢昧鴺?shù)下發(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹(shù)下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀(jì)念介之推的忠誠(chéng)。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。按主日說(shuō)，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彼裕扒迕鳌北緸楣?jié)氣名，后來(lái)加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇二十一
清明習(xí)俗（踏青、掃墓、插柳、食青團(tuán)）
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)源于商代時(shí)代，是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新”，無(wú)論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來(lái)春天的氣息，實(shí)現(xiàn)由陰到陽(yáng)的轉(zhuǎn)化。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說(shuō)中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來(lái)歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào)，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè)，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
寒食節(jié)————寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個(gè)習(xí)俗起源于春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)晉國(guó)有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護(hù)送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國(guó)，當(dāng)上國(guó)君，并勤政愛(ài)民。
十多年后，重耳終于回國(guó)當(dāng)上了國(guó)君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請(qǐng)介之推前來(lái)領(lǐng)賞?？墒牵橹坪湍赣H到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會(huì)救母親出來(lái)。可是，大火燒了三日三夜，仍不見(jiàn)介之推?；鹣绾螅藗?cè)谝豢昧鴺?shù)下發(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹(shù)下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀(jì)念介之推的忠誠(chéng)。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。按主日說(shuō)，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彼?，“清明”本為節(jié)氣名，后來(lái)加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇一
民俗廣為流傳著“谷雨過(guò)三天，園里看牡丹花”和“芍藥打頭，牡丹花修腳”的叫法，也有“月季花落只去蒂，花瓣隨開(kāi)無(wú)停滯不前”的俗語(yǔ)，描述這一節(jié)氣百花盛開(kāi)的世間春色。民諺當(dāng)中，擁有一個(gè)凄婉的傳說(shuō)故事：傳說(shuō)故事在唐朝高宗年里，有一位叫谷雨的年青人，水溶性非常好，有一次他的故鄉(xiāng)曹州發(fā)大水，他憑著這一本事解救了群眾，還冒著生命威脅解救了一顆牡丹花，并拜托一位花匠老師傅好好栽養(yǎng)。
兩年后，谷雨的媽媽得了重病，谷雨一邊要照料媽媽，一邊要辦事，很是艱辛，這時(shí)候有一位漂亮的女人發(fā)生在他的家中，并每日都來(lái)照顧他的媽媽，谷雨與這名女人日久生情，就在谷雨想明確提出與這名女孩成親的情況下，卻獲知這名美麗的姑娘是位牡丹仙子，而恰好是兩年前他救起來(lái)的那顆牡丹花。牡丹花小仙女承諾“待到20xx年四月八，奴到谷門(mén)去安家?！?BR> 之后，牡丹花仙的仇敵禿鷹得了重病，迫使牡丹花姊妹為其釀制花蕊丹酒醫(yī)病。牡丹花姊妹不肯取自身的身上的血，釀下丹酒供惡賊食用，卻被禿鷹抓走關(guān)押。谷雨歷經(jīng)艱險(xiǎn)，在自身生日那一天，總算闖進(jìn)魔洞擊敗禿鷹，解救了眾花仙。當(dāng)大伙兒提前準(zhǔn)備回家了時(shí)，并未咽氣的禿鷹一支暗劍刺中了谷雨。
牡丹花修女氣憤十分，拿出谷雨的板斧，將垂死掙扎的禿鷹砍成了肉泥！回轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，抱起谷雨的遺體，泣不成聲。谷雨以自身的生命救了這種花瓣們的性命。此后，在谷雨死的那一天，天上便會(huì)下起雨，全部的牡丹花都是會(huì)對(duì)外開(kāi)放，為此來(lái)留念谷雨。
谷雨節(jié)的天氣諺語(yǔ)絕大多數(shù)緊緊圍繞有雨無(wú)雨這一管理中心，如“谷雨陰沉沉，立夏雨淋淋”、“谷雨雨天，四十五日無(wú)干土”這些。也有谷雨節(jié)氣如溫度較高，陰雨經(jīng)常，會(huì)使三麥病害產(chǎn)生和時(shí)興。眾多鄉(xiāng)村要依據(jù)天氣變化，做好三麥害蟲(chóng)防治。
我國(guó)古代將谷雨節(jié)氣分成三候：“第一候萍始生；第二候嗚鳩拂其羽；第三候?yàn)榇魅谓涤谏！！笔钦f(shuō)谷雨后降水量增加，浮萍逐漸生長(zhǎng)發(fā)育，然后布谷鳥(niǎo)便逐漸提示大家栽種了，隨后是桑樹(shù)上逐漸看到戴勝鳥(niǎo)。
谷雨節(jié)氣，東亞高處西風(fēng)急流會(huì)再一次產(chǎn)生顯著變?nèi)鹾捅币疲A南地區(qū)暖濕氣團(tuán)較為活躍性，西風(fēng)帶自西向東環(huán)流起伏較為經(jīng)常，低氣壓和江淮氣旋主題活動(dòng)慢慢增加。受其危害，江淮地區(qū)會(huì)發(fā)生持續(xù)陰雨或風(fēng)大大暴雨。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇二
大家好！
立秋的雨輕，輕的像沙，像霧，像羽毛。在秋雨來(lái)臨之時(shí)，我們感到的是異常的清爽。它不像春雨那樣細(xì)細(xì)飄飛，更不像夏雨那樣傾盆直下，它有自己的方式，淋濕的也不只是天地萬(wàn)物，還有我們的心靈。
立秋的雨疾，疾的像風(fēng)，像雷，像閃電。在秋雨來(lái)臨之時(shí)，我們感受到難以言說(shuō)的舒暢。它不像春雨那樣輕舞舒展，更不像夏雨那樣雷厲風(fēng)行。它雖疾，卻有自己的痕跡，還有我們心中留下的一絲抹不去的清涼。
立秋的雨涼，涼的像冰，像霜，像雪花。當(dāng)秋雨來(lái)臨之時(shí)，我們感受到的是舒心的涼爽。它不像春雨那樣溫暖柔和，更不像夏雨那樣直瀉大地，它只想用自己的體溫，洗去夏季給人們留下的炎熱。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇三
老師們、同學(xué)們：
早上好！
我是初三3班的xx。我今天講話的題目是：我看人們對(duì)二十四節(jié)氣的態(tài)度。
立春剛過(guò)不久，世間萬(wàn)物便已開(kāi)始迎著春風(fēng)向陽(yáng)生長(zhǎng)。立春是一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，它是我們中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣。曾是古人農(nóng)作、生活指導(dǎo)的二十四節(jié)氣而今似乎離我們很遙遠(yuǎn)，人們已經(jīng)淡忘它了。有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣對(duì)現(xiàn)代人的生活已無(wú)指導(dǎo)意義。但也還有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣凝聚了古人的＇智慧，應(yīng)把它發(fā)揚(yáng)光大，且全盤(pán)落實(shí)到生活中。
我認(rèn)為，這兩種說(shuō)法都有些片面。一方面，二十四節(jié)氣是古人為了讓農(nóng)作與生活的行動(dòng)有依據(jù)，通過(guò)觀察氣象、動(dòng)植物的變化而制定的“日歷”。古人用簡(jiǎn)陋的工具甚至只是肉眼，觀察世間萬(wàn)物的作息，觀測(cè)星象，編制出了這套系統(tǒng)，這是古人的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的結(jié)晶，令人佩服。它對(duì)古代農(nóng)業(yè)有重大的指導(dǎo)作用，對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究、農(nóng)耕業(yè)的研究也有參考價(jià)值。它是古人對(duì)未知事物探索的創(chuàng)新成果，它所蘊(yùn)含的創(chuàng)新內(nèi)涵也激勵(lì)今人探索與創(chuàng)新。
不僅如此，二十四節(jié)氣還十分有“人文氣息”。老輩人常對(duì)孩子們說(shuō)：“立冬暢飲麒麟閣，秀襦小雪詠詩(shī)篇?！?、“秋分秋雨天漸涼，稻黃果香秋收忙?！惫糯脑?shī)詞畫(huà)作中，描繪二十四節(jié)氣的作品真是多不勝數(shù)。人們?cè)凇拔逶露岁?yáng)吃餃子”、“十月天寒穿襖子”中度過(guò)一年又一年。二十四節(jié)氣以詩(shī)歌諺語(yǔ)等形式滲透到我們的衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我們又不得不承認(rèn)，現(xiàn)代科技手段極其發(fā)達(dá)，人類對(duì)自然的研究比過(guò)去有天壤之別。我們現(xiàn)在使用的日歷要比二十節(jié)氣精準(zhǔn)得多?？茖W(xué)的發(fā)展不僅使日期更精準(zhǔn)，也使時(shí)間精確到微秒、納秒、皮秒、飛秒。由此看來(lái)，如果我們還是堅(jiān)持認(rèn)為二十四節(jié)氣多么好，我們必須堅(jiān)持使用它，就有些抱殘守缺了。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代人們智慧的結(jié)晶，這是歷史事實(shí)。作為歷史，我們需要保護(hù)，讓后人了解。作為具有人文氣息的農(nóng)歷，我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)作品中繼承發(fā)揚(yáng)都是很自然的事。但要是從科學(xué)的角度講，有人還要固執(zhí)地去把它全盤(pán)落實(shí)到生活中，那就有些食古不化，與現(xiàn)代社會(huì)格格不入了。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇四
大家好！
今日立秋。上午，滿天陰云。東北風(fēng)吹來(lái)，涼意沁膚，爽朗愜意。
我國(guó)古代將立秋分為三候：“一候涼風(fēng)至；二候白露生；三候寒蟬鳴”。如此說(shuō)來(lái)，今天的東北風(fēng)，就是秋的信使。
一江清水，經(jīng)風(fēng)一吹，碧波萬(wàn)頃，波光粼粼。遠(yuǎn)處江面，霧氣氤氳。濱江公園，綠柳隨風(fēng)曼妙舞動(dòng)，婀娜多姿，楚楚動(dòng)人。鳴蟬的叫聲，有些嘶啞，沒(méi)有了前幾天的火熱激情。
今天適逢周末，到公園散步，納涼，喝茶，跳舞，游玩的大人小孩不少。恬靜舒適寫(xiě)滿人們臉上。行走間，到處聽(tīng)人談?wù)摿⑶锏脑捳Z(yǔ)。是啊，立秋后，白天燠熱，晚上能回涼，人們能吃得好，睡得好。
立秋意味著炎熱過(guò)去，天氣轉(zhuǎn)涼，秋天來(lái)臨。是各谷物，瓜果成熟時(shí)候，也是新鮮糧食和果蔬上市時(shí)節(jié)。天地間開(kāi)始慢慢地洋溢著各種果實(shí)的香味，到處彌漫著的秋意。
經(jīng)過(guò)菜市場(chǎng)，看到成擔(dān)成簍的黃金梨和玉米上市，秋天的序幕，正在徐徐拉開(kāi)。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇五
大家好！
今天就是立秋了，時(shí)間過(guò)的真快，轉(zhuǎn)眼24個(gè)節(jié)氣就快要寫(xiě)完了。
秋天，給我的感覺(jué)是涼爽的，正所謂秋高氣爽，但是今天可并非。雖然光照不是很強(qiáng)，可是又熱又悶，若是說(shuō)今天是盛夏我也不會(huì)懷疑。天氣熱，大家都懶得動(dòng)，包括我。盼望著能有一陣涼風(fēng)吹過(guò)，拂過(guò)面頰，能夠享受那么幾秒的涼爽，然而，并沒(méi)有，樓下的樹(shù)沒(méi)有絲毫的搖晃。
把目光放進(jìn)一點(diǎn)，樓下的亭子應(yīng)該是最涼快的地方了吧，果不其然在亭子下坐著幾個(gè)人，應(yīng)該是在聊天，讓我聯(lián)想到了小時(shí)候在夏天姥姥拿著一把蒲扇在外面聊天，邊聊邊扇著扇子，我也湊過(guò)去蹭一點(diǎn)涼風(fēng)。
此時(shí)，外面的禪正叫的歡，吵得人心煩，連一刻的清凈都沒(méi)有。也罷，就讓它們?cè)诙虝旱纳镌俳幸唤邪伞Ｋ募靖?，大自然自有大自然的安排，我們能做的也只有順從?BR> “暗入蟬鳴樹(shù)，微侵蝶繞蘭。向風(fēng)涼稍動(dòng)，近日暑猶殘?！庇质且荒昵飦?lái)到。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇六
大家好！
那時(shí)的我是名副其實(shí)的“枇杷大王”，最喜吃枇杷，常常一口氣可以吃上一大盤(pán)。于是，爺爺從后院的鴨棚旁開(kāi)辟了一塊土地，種上了一株枇杷樹(shù)，并圍上了竹籬笆，平時(shí)細(xì)心澆灌、百般愛(ài)護(hù)。
“什么時(shí)候我可以吃上枇杷呀！”每當(dāng)站在和我齊肩高的小樹(shù)邊追問(wèn)爺爺?shù)臅r(shí)候，他總是樂(lè)呵呵地看著我說(shuō)：“等到小滿的時(shí)候就可以了！”于是我天天盼望小滿的到來(lái)，因?yàn)樾M到了，枇杷就熟了。
日子一天天過(guò)去了，一年又一年……枇杷樹(shù)越長(zhǎng)越高了，仿佛從二樓一伸手就能撫摸到它的枝葉；它長(zhǎng)出新葉子了，新葉比老葉的顏色淡很多，細(xì)細(xì)的絨毛順滑細(xì)膩，不像老葉那般粗糙；它開(kāi)花了，淡黃色的花兒，一簇挨著一簇，散發(fā)著淡淡的清香，終于它結(jié)果了，我焦急地等待著它的果子，快點(diǎn)長(zhǎng)大，快點(diǎn)變黃。
5月的一個(gè)周末，爺爺打來(lái)電話說(shuō)，枇杷熟了。放下電話，我滿腦子都是那黃澄澄的大枇杷，它們個(gè)個(gè)綻放笑容等我采摘?？僧?dāng)我興沖沖趕到，眼前的場(chǎng)景卻讓我大失所望，一個(gè)個(gè)青澀的小果子，外表皮上布滿了黑色的斑斑點(diǎn)點(diǎn)。摘了一個(gè)，嘗了一口，酸酸澀澀的，真是不好吃，我失望地對(duì)爺爺說(shuō)，這個(gè)枇杷，既不好看又不好吃，跟我吃過(guò)的白枇杷差遠(yuǎn)了。爺爺笑了笑，沒(méi)說(shuō)什么。
為什么只有小滿沒(méi)有大滿，那是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為做事不求太過(guò)完美，適可而止，才會(huì)知足常樂(lè)。因?yàn)樵掠瘎t虧，水滿則溢，事情一旦到達(dá)頂峰，就會(huì)開(kāi)始走下坡了，因此人們認(rèn)為小滿才是最幸福的。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇七
大家好！
立秋是二十四節(jié)氣中的第十三個(gè)節(jié)氣?！扒铩本褪侵甘钊デ飦?lái)，意味著秋天的開(kāi)始。到了立秋梧桐樹(shù)必定開(kāi)始落葉，因此才有“一葉知秋”的成語(yǔ)。秋季包括立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降六個(gè)節(jié)氣，是由熱轉(zhuǎn)涼，再由涼轉(zhuǎn)寒的過(guò)渡性季節(jié)。
立秋后，刮風(fēng)時(shí)人們會(huì)感到?jīng)鏊藭r(shí)的風(fēng)已不同于暑天中的熱風(fēng)；接著，大地早晨會(huì)有霧氣產(chǎn)生，并且秋天感陰而鳴的寒蟬也開(kāi)始鳴叫。
相傳立秋的主要習(xí)俗有立秋節(jié)、摸秋、秋忙會(huì)、貼秋膘等。立秋節(jié)也稱七月節(jié)，時(shí)間在公歷每年8月7日開(kāi)始?！百N秋膘”是指民間流行的立秋節(jié)這天以懸稱稱人，將體重與立夏時(shí)相比，因?yàn)槿说较奶旄緵](méi)什么胃口，飲食清淡簡(jiǎn)單，兩三個(gè)月下來(lái)，體重大都要減下一點(diǎn)。秋風(fēng)一起，胃口大開(kāi)，想吃點(diǎn)好的增加一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)，補(bǔ)償夏天的損失，補(bǔ)的辦法就是貼秋膘。在秋天，人們都要做各種各樣的肉食，像燉肉啊、烤肉啊、紅燒肉等等，真是可以讓人大飽口福呢！
立秋的節(jié)候是由熱轉(zhuǎn)涼的交接季節(jié)，也是陽(yáng)氣漸收，陰氣漸長(zhǎng)的時(shí)期，是人體陰陽(yáng)代謝出現(xiàn)陽(yáng)消陰漲的過(guò)渡期，因此秋季的精神情志、飲食起居、運(yùn)動(dòng)鍛煉，皆以養(yǎng)生為原則。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇八
大家好！
“云天收夏色，木葉動(dòng)秋聲”，今天是__月__日，迎來(lái)了秋天的第一個(gè)節(jié)氣――立秋。立秋并不代表酷熱天氣就此結(jié)束，初秋期間天氣仍然很熱。所謂“熱在三伏”，又有“秋后一伏”之說(shuō)，立秋后還有至少“一伏”的酷熱天氣。
立秋有一個(gè)習(xí)俗叫“貼秋膘”。因?yàn)榻?jīng)歷了漫長(zhǎng)的酷熱夏季，人們頻飲冷飲，多有脾胃功能減弱的現(xiàn)象，所以就在秋天進(jìn)行補(bǔ)進(jìn)。今天中午，我和媽媽來(lái)到烤肉店，一進(jìn)門(mén)香氣就撲鼻而來(lái)，我趕快找到了一個(gè)位置坐下，點(diǎn)完餐后等待著烤肉的到來(lái)。
菜上齊了，在烤肉網(wǎng)上放下一片片紅色的生牛肉，用夾子翻轉(zhuǎn)幾下，牛肉就變成醬紅色了。肉經(jīng)炭火洗練，本就香氣四溢，又因椒鹽辣醬的增色，變得更加入味。終于忍不住，往嘴里塞了一大口。外酥里嫩，肉質(zhì)鮮美，真是色味俱佳，令人回味無(wú)窮！
雖然現(xiàn)在很多女生擔(dān)心被貼秋膘，都希望能瘦一點(diǎn)，保持好身材。不過(guò)，我已經(jīng)這么瘦了，就不用太控制自己了。“貼秋膘”的首選當(dāng)然是吃肉，在立秋這個(gè)節(jié)氣吃了烤肉，“以肉貼膘”。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇九
老師們：
早上好！
我是初三3班的xx。我今天講話的題目是：我看人們對(duì)二十四節(jié)氣的態(tài)度。
立春剛過(guò)不久，世間萬(wàn)物便已開(kāi)始迎著春風(fēng)向陽(yáng)生長(zhǎng)。立春是一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，它是我們中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣。曾是古人農(nóng)作、生活指導(dǎo)的二十四節(jié)氣而今似乎離我們很遙遠(yuǎn)，人們已經(jīng)淡忘它了。有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣對(duì)現(xiàn)代人的生活已無(wú)指導(dǎo)意義。但也還有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣凝聚了古人的'＇智慧，應(yīng)把它發(fā)揚(yáng)光大，且全盤(pán)落實(shí)到生活中。
我認(rèn)為，這兩種說(shuō)法都有些片面。一方面，二十四節(jié)氣是古人為了讓農(nóng)作與生活的行動(dòng)有依據(jù)，通過(guò)觀察氣象、動(dòng)植物的變化而制定的“日歷”。古人用簡(jiǎn)陋的工具甚至只是肉眼，觀察世間萬(wàn)物的作息，觀測(cè)星象，編制出了這套系統(tǒng)，這是古人的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的結(jié)晶，令人佩服。它對(duì)古代農(nóng)業(yè)有重大的指導(dǎo)作用，對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究、農(nóng)耕業(yè)的研究也有參考價(jià)值。它是古人對(duì)未知事物探索的創(chuàng)新成果，它所蘊(yùn)含的創(chuàng)新內(nèi)涵也激勵(lì)今人探索與創(chuàng)新。
不僅如此，二十四節(jié)氣還十分有“人文氣息”。老輩人常對(duì)孩子們說(shuō)：“立冬暢飲麒麟閣，秀襦小雪詠詩(shī)篇。”、“秋分秋雨天漸涼，稻黃果香秋收忙。”古代的詩(shī)詞畫(huà)作中，描繪二十四節(jié)氣的作品真是多不勝數(shù)。人們?cè)凇拔逶露岁?yáng)吃餃子”、“十月天寒穿襖子”中度過(guò)一年又一年。二十四節(jié)氣以詩(shī)歌諺語(yǔ)等形式滲透到我們的衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我們又不得不承認(rèn)，現(xiàn)代科技手段極其發(fā)達(dá)，人類對(duì)自然的研究比過(guò)去有天壤之別。我們現(xiàn)在使用的日歷要比二十節(jié)氣精準(zhǔn)得多?？茖W(xué)的發(fā)展不僅使日期更精準(zhǔn)，也使時(shí)間精確到微秒、納秒、皮秒、飛秒。由此看來(lái)，如果我們還是堅(jiān)持認(rèn)為二十四節(jié)氣多么好，我們必須堅(jiān)持使用它，就有些抱殘守缺了。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代人們智慧的結(jié)晶，這是歷史事實(shí)。作為歷史，我們需要保護(hù)，讓后人了解。作為具有人文氣息的農(nóng)歷，我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)作品中繼承發(fā)揚(yáng)都是很自然的事。但要是從科學(xué)的角度講，有人還要固執(zhí)地去把它全盤(pán)落實(shí)到生活中，那就有些食古不化，與現(xiàn)代社會(huì)格格不入了。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十
大家好！
白露又如約而至了……。
清晨，看著窗外有些白白的，又有些亮度，便想也許是起霧了。霧像輕紗，像煙嵐，像云彩……在樹(shù)上，在屋脊上，在山路上……時(shí)而似奔涌的海潮，時(shí)而似白色的鳥(niǎo)兒在飛。太陽(yáng)出來(lái)了，頃刻間，這乳白色的霧，便化成了小小的，晶瑩的水滴，灑在路邊的小草上，流入小溪中；凝在瓦片上，再慢慢流落下來(lái)，“滴答”滴到門(mén)前的石頭上。
早晨，我走在鄉(xiāng)間的小徑上，野花躲在路邊的草叢里。葉子。花瓣上晨露還未干去，蹲下來(lái)，深吸一口氣，我聞到了許多味道———泥土的味道，草地的味道，還有野花淡淡的芳香。太陽(yáng)，清晨露過(guò)臉后就不愿再出來(lái)了，土地有些松軟，回首望去，路上全是我留下的腳印。走著走著，走到了一顆大樹(shù)前，秋風(fēng)又猝不及防地吹了過(guò)來(lái)，樹(shù)葉吹得沙沙作響，我也被這風(fēng)吹得一哆嗦，不免捂了捂衣領(lǐng)，樹(shù)葉上的甘露也隨之掉落，掉在了我的頭頂。從遠(yuǎn)處傳來(lái)了幾聲?shū)B(niǎo)鳴，尋聲望去，它們?cè)谔炜罩校杂傻匕肯?。純凈的天空，再加上鳥(niǎo)之自由飛翔，共同構(gòu)成了一幅“白露”。
白露，如畫(huà)之唯美，如詩(shī)之純凈。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十一
1.清明無(wú)雨旱黃梅，清明有雨水黃梅(蘇、鄂)。
2.麥怕清明霜，谷要秋來(lái)旱(云)。
3.清明有霜梅雨少(蘇)。
4.清明南風(fēng)，夏水較多;清明北風(fēng)，夏水較少(閩)。
5.清明一吹西北風(fēng)，當(dāng)年天旱黃風(fēng)多(寧)。
6.清明北風(fēng)十天寒，春霜結(jié)束在眼前(冀)。
7.清明刮動(dòng)土，要刮四十五(蘇)。
8.清明有霧，夏秋有雨(蘇、鄂)。
9.清明霧濃，一日天晴(豫)。
10.雨打清明前，春雨定頻繁(魯)。
11.清明雨星星，一棵高粱打一升(黑)。
12.清明宜晴，谷雨宜雨(贛)。
13.清明斷雪，谷雨斷霜(華東、華中、華南、四川及云貴高原)。
14.清明斷雪不斷雪，谷雨斷霜不斷霜(冀、晉)。
15.陰雨下了清明節(jié)，斷斷續(xù)續(xù)三個(gè)月(桂)。
16.清明難得晴，谷雨難得陰(魯)。
17.清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑)。
18.雨打清明前，洼地好種田(黑)。
19.清明起塵，黃土埋人(晉、內(nèi)蒙古)。
20.清明響雷頭個(gè)梅(浙)。
21.清明冷，好年景(遼、冀)。
22.清明暖，寒露寒(湘)。
拓展：清明節(jié)與“清明”節(jié)氣。
在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明（冬至在歷史上也是一個(gè)節(jié)日，但現(xiàn)在各地大多不再過(guò)此節(jié)）。清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的'《淮南子·天文訓(xùn)》中說(shuō):“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)?！稓q時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說(shuō)“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”，正是說(shuō)的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說(shuō)的是這時(shí)開(kāi)始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個(gè)節(jié)氣，不是節(jié)日。
此外，清明時(shí)處早春三月，春光明媚，萬(wàn)物復(fù)蘇，氣候宜人而到處生機(jī)勃勃，是春游和郊外娛樂(lè)的好時(shí)光，所以清明前后自然成為人們樂(lè)于到戶外、郊野嬉游的的好時(shí)光。
雖然我們?cè)诒疚乃劦那迕鞴?jié)主要指節(jié)日而不是節(jié)氣，但是清明節(jié)氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣應(yīng)看作清明節(jié)的源流之一。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十二
二十四節(jié)氣是我們勞動(dòng)人民創(chuàng)造的燦爛文化，能反映季節(jié)變化，指導(dǎo)農(nóng)耕活動(dòng)，影響千家萬(wàn)戶的衣食住行。
古代一年分為十二個(gè)月，每個(gè)月有兩個(gè)節(jié)氣。前者是節(jié)氣，后者是中氣。比如，立春是農(nóng)歷正月初一，下雨是農(nóng)歷正月中旬。后世將統(tǒng)稱太陽(yáng)時(shí)，中氣為太陽(yáng)時(shí)。24個(gè)節(jié)氣的名稱分別是：立春、雨水、蟄、春分、清明、谷雨、長(zhǎng)夏、小滿、芒中、夏至、小夏、大夏、立秋、出暑、白露、秋分、寒露、初霜、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
3月20日至22日是春分，是反映四季變化的節(jié)氣之一。春分，太陽(yáng)直射赤道，整個(gè)地球晝夜時(shí)間相等。所以古代春分也叫‘晝夜分點(diǎn)’，民間有‘春分晝夜平分’的說(shuō)法。谷雨是二十四節(jié)氣之一。每年的4月20日或21日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)30度時(shí)，被視為谷雨。此時(shí)天氣溫和，雨量明顯增多，與谷類作物的生長(zhǎng)發(fā)育有很大關(guān)系。適量的雨水有利于越冬作物的復(fù)壯和春播作物的播種出苗。谷雨位于黃河中下游，這不僅表明了它的.農(nóng)業(yè)意義，也表明了“春雨貴如油”。
每年5月5日或6日，太陽(yáng)達(dá)到黃經(jīng)45度時(shí)，稱為“長(zhǎng)夏”。自古以來(lái)，中國(guó)就把漫長(zhǎng)的夏天作為夏天的開(kāi)始。漫長(zhǎng)的夏天，萬(wàn)物欣欣向榮。在“長(zhǎng)夏”前后，只有福州以南到南嶺一帶真正進(jìn)入了夏季，而東北和西北的一些地區(qū)才剛剛進(jìn)入春季。10月8日到9日是寒露。在古代，露水被用作天氣變冷的標(biāo)志。中秋白露節(jié)氣‘露凝成白色’，秋天冷的時(shí)候已經(jīng)是‘露冷，會(huì)凝結(jié)’成霜了。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十三
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。現(xiàn)在，小編就來(lái)和大家科普一下，二十四節(jié)氣清明的文化知識(shí)!
清明(唐)杜牧。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外。流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了.重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時(shí)候，感動(dòng)得流下了眼淚。十九年后，重耳做了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打點(diǎn)好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)，第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活，便賜老柳樹(shù)為-清明柳，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明時(shí)節(jié)飲食宜溫，多進(jìn)食蔬菜水果，尤其是時(shí)令蔬菜。另外，清明節(jié)氣中，可多吃些護(hù)肝養(yǎng)肺的食品，例如薺菜、菠菜、山藥，對(duì)身體有好處。飲食須定時(shí)定量，不暴飲暴食。不宜進(jìn)食筍、雞等,宜少吃羊肉等酸性食物，可適當(dāng)“增甘”即多食甜食，順應(yīng)春天養(yǎng)生生機(jī)。清明節(jié)氣中，“動(dòng)風(fēng)升陽(yáng)性發(fā)物”指易引動(dòng)肝風(fēng)，易升氣升陽(yáng)的發(fā)物，發(fā)物會(huì)動(dòng)風(fēng)生痰、發(fā)毒助火助邪，有慢性病的人要忌食。“發(fā)物”有海魚(yú)、海蝦、海蟹、咸菜、竹筍、毛筍、羊肉、公雞等，可適當(dāng)吃些涼性食物，因此“寒食節(jié)”也有一定的養(yǎng)生道理。此節(jié)氣盡管“春瘟”流行，但也不可閉門(mén)不出，更不可在家坐臥太久。中醫(yī)認(rèn)為“久視傷血，久臥傷氣，久立傷骨，久行傷筋，久坐傷肉”。應(yīng)該保持樂(lè)觀的心情，經(jīng)常出去到森林、河邊散步，多呼吸新鮮空氣，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育運(yùn)動(dòng)。
清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名?！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣?，正是春耕的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。
節(jié)日歷史：
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
介之推的傳說(shuō)：
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外。流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了。重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時(shí)候，感動(dòng)得流下了眼淚。
十九年后，重耳做了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
節(jié)氣習(xí)俗：
清明節(jié)的習(xí)俗有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。
蕩秋千：這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。它的歷史很古老，古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。
蹴鞠：鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。
踏青：又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。
掃墓：清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。中國(guó)歷史上，寒食禁火，祭奠先人，清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。
節(jié)氣。
諺語(yǔ)。
清明冷，好年景。
清明暖，寒露寒。
清明有霧，夏秋有雨。
清明宜晴，谷雨宜雨。
雨打清明前，春雨定頻繁。
清明雨星星，一棵高粱打一升。
清明無(wú)雨旱黃梅，清明有雨水黃梅。
清明。
詩(shī)詞。
:
寒食(唐)韓翃。
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
寒食(唐)孟云卿。
二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。
貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。
清明(唐)杜牧。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
蘇堤清明即事(宋)吳惟信。
梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
浣溪沙(宋)李清照。
淡蕩春光寒食天，玉爐沉水裊殘煙，夢(mèng)回山枕隱花鈿。海燕未來(lái)人斗草，江梅已過(guò)柳生綿，黃昏疏雨濕秋千。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十四
小滿時(shí)苦菜總是很活躍，它們已經(jīng)漸漸長(zhǎng)大，成熟了，探出了一片片碧綠碧綠的小腦袋。許多人們?cè)谕谥?，吃著它，為了降低身體里的燥熱火氣。小麥的籽粒已經(jīng)很飽滿充足了，纖細(xì)的身子在微風(fēng)中舞蹈著，非?？鞓?lè)。但在這個(gè)時(shí)候，農(nóng)民叔叔們總是很小心翼翼地保護(hù)著它們，不讓破壞者干熱風(fēng)傷害它們。還有一群活潑可愛(ài)的“小娃娃”—蠶寶寶，在這個(gè)時(shí)候總是需要細(xì)心呵護(hù)與照料的，它們會(huì)結(jié)成一團(tuán)白花花的繭，這時(shí)，它們就像貴婦人一樣趴著，特別嬌氣。因此，人們經(jīng)常在小滿時(shí)節(jié)舉行一場(chǎng)盛大的儀式—祈蠶節(jié)，希望來(lái)年養(yǎng)蠶能有個(gè)好收成。
小滿時(shí)，還有一個(gè)重大的儀式，這個(gè)儀式就是“祭車神”，俗話說(shuō)：“小滿動(dòng)三車，忙得不知他?！斑@里的'三車指的就是水車、油車和絲車。傳說(shuō)中，這三輛車就是車神帶的，因此，到現(xiàn)在人們?nèi)栽谂e行“祭車神”，希望來(lái)年水硯涌旺。
我國(guó)文化博大精深，每個(gè)季節(jié)都有多個(gè)節(jié)氣掌控，我相信，隨著建設(shè)發(fā)展，文化一定會(huì)更飽滿，祖國(guó)也一定會(huì)更加富強(qiáng)。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十五
同學(xué)們：
為傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力，激發(fā)同學(xué)們探索新知的欲望，在“立冬”即將到來(lái)之際，青島市金門(mén)路小學(xué)開(kāi)展立冬節(jié)氣勞動(dòng)教育“快樂(lè)立冬包餃子”活動(dòng)。
在立冬吃餃子的由來(lái)是這樣的，勞動(dòng)了一年的人們，大多都希望利用立冬這一天休息，順便犒勞一年來(lái)的辛苦。有句諺語(yǔ)“立冬補(bǔ)冬，補(bǔ)嘴空”就是最好的比喻。在我國(guó)南方，立冬人們愛(ài)吃些雞鴨魚(yú)肉，在我國(guó)北方，特別是北京、山東的人們愛(ài)吃餃子。為什么立冬吃餃子？是因?yàn)轱溩邮莵?lái)源于“交子之時(shí)”的說(shuō)法。大年三十是舊年和新年之交，立冬是秋冬季節(jié)之交，所以這兩天都要吃餃子哦。
所有的同學(xué)們都在家長(zhǎng)的協(xié)助下，開(kāi)心快樂(lè)的參與了此次勞動(dòng)教育活動(dòng)。在家里和大人分好工后，同學(xué)們紛紛洗好小手，捋起袖子，躍躍欲試。家長(zhǎng)們熟練地放餡料、捏餃子，十指翻飛之間，一只只精巧的餃子就誕生了。同學(xué)們認(rèn)真效仿，包出來(lái)的餃子卻形態(tài)千差萬(wàn)別?？靵?lái)看看我們可愛(ài)的同學(xué)們都是怎樣熱熱鬧鬧幫助大人包餃子的吧。
在這個(gè)闔家團(tuán)圓的立冬佳節(jié)，同學(xué)們和家人們團(tuán)聚在一起品嘗著自己動(dòng)手包出的餃子，不僅感受到了快樂(lè)，放松了心情，還增進(jìn)了長(zhǎng)幼之間的感情，拉近了彼此的心。通過(guò)這次活動(dòng)，不僅激發(fā)了同學(xué)們探索新知的欲望，讓同學(xué)們親自體驗(yàn)了一把“立冬”包餃子的樂(lè)趣，還加深了同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化的`認(rèn)識(shí)。同時(shí)也讓我們期待小金童們一定會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)并努力傳承、弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做一名“文質(zhì)彬彬，謙恭有禮”的小金童！
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！蔽鞒青l(xiāng)東湖幼兒園傳來(lái)孩子們誦讀“二十四節(jié)氣”的朗朗聲。
在“立冬”到來(lái)之際，為了讓幼兒傳承中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力，東湖幼兒園開(kāi)展了各種豐富多彩的活動(dòng)，讓孩子深入了解立冬的由來(lái)和風(fēng)俗習(xí)慣?；顒?dòng)中，教師通過(guò)視頻和圖片向孩子們介紹立冬的來(lái)歷及傳說(shuō)。此次活動(dòng)，不僅讓孩子們了解了立冬的來(lái)歷，了解傳統(tǒng)文化，感受了傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，更讓孩子們從中體驗(yàn)到了勞動(dòng)的快樂(lè)。
為了讓孩子們傳承中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，在立冬時(shí)節(jié)，北町幼兒園的老師們?yōu)楹⒆又v了立冬的傳說(shuō)故事和吃餃子的習(xí)俗，大班孩子還畫(huà)了小雪人歡迎冬天的到來(lái)，全園教師帶孩子們?cè)趹敉馀懿藉憻捝眢w，讓他們知道，冬天來(lái)了，天氣冷了，大家要堅(jiān)持鍛煉，強(qiáng)身健體，這樣可以御寒、保暖、保證身體健康。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十六
關(guān)于二十四節(jié)氣清明的古詩(shī)（精選18首）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？以下是小編收集整理的'關(guān)于二十四節(jié)氣清明的古詩(shī)（精選18首），希望能夠幫助到大家。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十七
大家好！
你們知道我國(guó)的二十四節(jié)氣嗎？“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！边@是我國(guó)的《二十四節(jié)氣歌》，想必大家一定還能脫口而出吧。在這二十四節(jié)氣中，有一個(gè)非常重要的節(jié)日，那就是冬至。今天我國(guó)旗下講話的主題是《回歸傳統(tǒng)節(jié)，感受冬至日》。
冬至這天陽(yáng)光恰好直射在地球的南回歸線上，北半球開(kāi)始進(jìn)入白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天。老師們，同學(xué)們，下一周即將到來(lái)的12月21日，就是我國(guó)24節(jié)氣中的冬至。
早在二千五百多年前，我國(guó)已經(jīng)測(cè)出冬至來(lái)了，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間。冬至這一天，北半球白天最短，黑夜最長(zhǎng)。根據(jù)冬至的陰晴冷暖可以預(yù)示未來(lái)的天氣：冬至陰天，來(lái)年春旱；冬至晴，新年雨，冬至雨，新年晴；冬至無(wú)雨一冬晴；冬至有雪來(lái)年旱，冬至有風(fēng)冷半冬。
冬至過(guò)后，各地都進(jìn)入最寒冷的階段，也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”，我國(guó)民間有“冷在三九，熱在三伏”的說(shuō)法。自冬至后的第一天到開(kāi)春，人們習(xí)慣數(shù)著＂九＂來(lái)衡量天氣的變化?！耙痪哦挪怀鍪郑蝗潘木疟献?；五九六九沿河看柳；九九加一九，耕牛遍地走?！?BR> 據(jù)記載，周秦時(shí)代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過(guò)新年。也就是說(shuō)，人們最初過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新一年的到來(lái)。如今過(guò)了2500多年，在這濃厚的歷史文化背景下，冬至仍散發(fā)著不可抗拒的魅力。同學(xué)們，不知道以往每年的冬至日你們是怎么過(guò)的呢？你們知道冬至這天有哪些風(fēng)俗習(xí)慣呢？古人有詩(shī)云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天?！痹谖覀兘系貐^(qū)，吃湯圓、吃米團(tuán)是過(guò)冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗，冬至的湯圓又叫“冬至團(tuán)”，民間更有“吃了湯圓大一歲”之說(shuō)。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗。冬至吃餃子，是不忘＂醫(yī)圣＂張仲景＂祛寒?huà)啥鷾⒅鳌Ｖ两襁€有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的`民謠。
既然冬至意味著難熬的嚴(yán)冬的到來(lái)，人們?yōu)楹斡忠蠹討c祝呢？這是個(gè)很有意思的問(wèn)題。東西方在這個(gè)問(wèn)題上有著驚人一致的智慧。在西方，詩(shī)人雪萊說(shuō)——“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”在東方，老子說(shuō)——物極必反，哀極必興，否極泰來(lái)。是啊，人生的拐點(diǎn)往往在最低點(diǎn)開(kāi)始攀升，只要我們牢記最可寶貴的希望，就如過(guò)了夜最長(zhǎng)，晝最短的冬至，盡管氣溫日降，但畢竟晝漸長(zhǎng)，夜?jié)u短，終將春回大地。
漫步校園，讓我們靜靜地感受這即將到來(lái)的冬至的氣息吧！我們醉心于中華傳統(tǒng)文化的氛圍，更熱切地盼望每個(gè)中國(guó)人都能謹(jǐn)記自己的歷史使命，傳承中華傳統(tǒng)文化。
過(guò)完冬至，一年一度的元旦就接踵而來(lái)了，我們很快就要進(jìn)入20xx年啦，最后祝全校老師和同學(xué)們?cè)谛碌囊荒晟眢w健康，萬(wàn)事如意！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十八
這個(gè)星期的星期三（12月21日）是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣——冬至。說(shuō)起冬至，有些同學(xué)嘴饞了，因?yàn)檫@一天，按照習(xí)俗，家家戶戶是要吃湯圓的。
冬至是我國(guó)漢族一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，至今仍有不少地方有過(guò)冬至節(jié)的習(xí)俗。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，我國(guó)已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至來(lái)了，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間。 冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天，過(guò)了冬至，白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。古人對(duì)冬至的說(shuō)法是：陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影長(zhǎng)之至，故曰“冬至”。冬至過(guò)后，各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段，也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”，我國(guó)民間有“冷在三九，熱在三伏”的說(shuō)法。
現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)定，冬至日太陽(yáng)直射南回歸線，陽(yáng)光對(duì)北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長(zhǎng)，這天之后，太陽(yáng)又逐漸北移。
在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日， 冬至過(guò)節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀。”人們認(rèn)為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀?！稌x書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱賀其儀亞于正旦?！闭f(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。
現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個(gè)節(jié)日來(lái)過(guò)。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。
過(guò)完冬至，一年一度的元旦就接踵而來(lái)了，我們很快就要進(jìn)去20xx年啦，最后祝同學(xué)們?cè)谛碌囊荒觊_(kāi)開(kāi)心心，健康成長(zhǎng)！
古有二十四個(gè)節(jié)氣，“奇峰浩蕩散茶煙，小雨霏微濕座氈”這一句即是描寫(xiě)了立冬之景，立冬一般在十一月七日到八日，立冬的出現(xiàn)表示秋天將要結(jié)束，冬天即將來(lái)臨。
每當(dāng)立冬到來(lái)，靠近北方的城市都已經(jīng)迎來(lái)了那一場(chǎng)美好的初雪。人們會(huì)迫不及待地和雪合影，留下美好的回憶。
立冬來(lái)臨，在大街上，人們開(kāi)始縮緊了脖子，雙手插在衣服或褲子口袋里，去尋找暖和的地方。
立冬來(lái)臨，寒冷的北風(fēng)吹走了樹(shù)葉，許多樹(shù)只剩下了光禿禿的枝干了。昔日輝煌的銀杏樹(shù)和楓樹(shù)沒(méi)了葉子，就相當(dāng)于沒(méi)有了靈魂，只剩下一個(gè)枝干，不仔細(xì)看還看不出來(lái)呢。
立冬時(shí)節(jié)，夏夜里歌聲響徹云霄的昆蟲(chóng)們悄無(wú)聲息地消失了，不論你怎么仔細(xì)地去尋找，看到的，也可能只是一具殘缺的尸體而已。
“今冬麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡?！绷⒍羰窍卵涂赡茴A(yù)示著來(lái)年莊稼都會(huì)有個(gè)大豐收，我隱約看到了農(nóng)民伯伯幸福的笑臉。
立冬表示冬天將要來(lái)臨，于是我們會(huì)看到大雁排著隊(duì)兒往南飛的情景：它們一會(huì)兒排成“人”字形，一會(huì)兒排成“一”字形，可講究了。
立冬雖然冷酷，但它走后，將會(huì)迎來(lái)萬(wàn)物復(fù)蘇的春天！
立春，軟襯三春草，柔鋪一縷香。
不是因?yàn)樘拍畔肫鹉悖且驗(yàn)橄肫鹉?，才感到寂寞。我在茫茫?shū)海中追尋你清香味道，縱使萬(wàn)般艱難，也要找到你，易安。書(shū)真的很奇妙，我見(jiàn)到了一個(gè)溫婉的女子，淡定安靜。那心中，萬(wàn)種風(fēng)情。是"和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅"的嬌羞，是"生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄"的豪邁，是"尋尋覓覓"艱辛。但無(wú)論是什么，只是堅(jiān)強(qiáng)的易安。在這里，我成為易安的黃花，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，陪伴她左右，她提著那盞堅(jiān)強(qiáng)的燈，為我照亮前行的路。
小暑，滿架薔薇爭(zhēng)艷節(jié)，三伏亦感清涼。
"你是誰(shuí)，讀者?百年之后，讀著我的詩(shī)。"一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者出現(xiàn)在行行文字中，問(wèn)我。他的眼角蕩漾開(kāi)來(lái)細(xì)碎的笑意，眼神中是讓人捉摸不定但能感到溫暖的東西。"如果森林中沒(méi)有歡樂(lè)的回響，如果郁金香的裙擺不在風(fēng)中飛揚(yáng)，如果葉尖的露珠不在時(shí)間的邊緣跳舞，那么在琴弦上彈出暫無(wú)音調(diào)吧。因?yàn)槲蚁胍獮槟愠璧男模遣粫?huì)離開(kāi)的啊。"我低低吟誦著。親愛(ài)的泰戈?duì)?，你常說(shuō)："我不能從繁花中摘一片綠葉給你，我也不能從遠(yuǎn)方的金霞給你攜來(lái)一縷云彩。"但你不知道，在這里，在書(shū)中，你給了我穿越百年的幸福的聲音。
大寒，繁花落盡伊人清瘦，三九寒天可予我溫柔?
朵朵落紅如破碎的心扉，奏不盡一曲《離騷》水流，試問(wèn)躲在汨羅深處的靈魂，能否把清江看透?"哀民生之多艱"這一段水流，恰似你的悲愁，綿延無(wú)盡。于是，在這里，遇見(jiàn)你，屈原。看你的命運(yùn)跌宕起伏，把我從云端推落，卻讓我好好地看清整片天空。然后，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。"在這里，你緊握我的手，給我希望與力量，所以我無(wú)所畏懼。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
實(shí)際上滿目都是深秋的景象，雪是深藏的還沒(méi)有氣味傳遞的一種想往。
我喜歡西安，四季分明，在一年十二個(gè)月中，會(huì)不斷有大面積的氣候變化，就如同每天的日子，再小的事情也要有點(diǎn)變化，變化是生起感覺(jué)的。每天感知自己的情緒和心意，隨著眼光落處，感覺(jué)常常犀利，或者略微能有一點(diǎn)爬升，多么好。在我們平凡的生活當(dāng)中平凡的飲食起居中，時(shí)有新鮮和愛(ài)意，多么好。
不知道今年的雪會(huì)在什么時(shí)候下，總之怎么樣會(huì)下雪的吧。和朋友約好，只要下第一場(chǎng)，就去南山泡溫泉，肩膀淋著雪花，水池周圍漸漸變白，清冷而充滿濕潤(rùn)的空氣，不說(shuō)話的`幾顆溫暖的心。
下雪的時(shí)候還要走路，碎碎地踩著雪花和落葉，時(shí)時(shí)擦拭滴在臉上進(jìn)而融化的雪花。下雪的時(shí)候在因蒸汽變白的沿街大玻璃窗里吃火鍋。下雪的時(shí)候給遠(yuǎn)方的朋友寄去禮物。下雪的時(shí)候盡情懶散，隨意而玩。下雪的時(shí)候拋棄常規(guī)，做點(diǎn)冷僻向往的事。
真是很多想法呢，嘿嘿。下雪成為有冬天的城市一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)生發(fā)著小故事小期盼的背景。大氣交流，人心碰撞，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。
敲著這些字的時(shí)候，我已經(jīng)獲得了“小確幸”，這個(gè)由村上春樹(shù)創(chuàng)造的詞匯，每天在自己的生活中感受小小的確定的幸福，一點(diǎn)一點(diǎn)，累積累積，心里會(huì)漸漸習(xí)慣好的感覺(jué)，而不是隨意浪擲情緒，滑坡身心。這些，只有慢慢來(lái)，漸漸強(qiáng)壯。有多少時(shí)刻是無(wú)法擋住無(wú)力感的，以為自己以后都不會(huì)再反復(fù)了，怎么會(huì)呢，一直都是在拉回自己，只不過(guò)不再沮喪，安然度過(guò)，寬容地看著就好了。
來(lái)自生命深處的無(wú)力感多么強(qiáng)大，你在這里說(shuō)著下雪，說(shuō)著小確幸，興致勃勃計(jì)劃著日子，可是總有一些時(shí)刻，自己被自己吞服。其實(shí)，我知道荒謬和無(wú)力，下場(chǎng)雪的事情都會(huì)把它一揮手拋棄，哈哈，所以，不斷拋棄，不斷熱愛(ài)，日子飛梭，我很快就會(huì)年老，那時(shí)候，還不知道是什么樣的心境，不斷輸入生機(jī)總歸不錯(cuò)。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇二十
每個(gè)節(jié)日都有特有的風(fēng)俗食物，清明叫寒食節(jié)又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)、冷節(jié)，主要節(jié)俗就是禁火，吃冷食。現(xiàn)在，小編就來(lái)和大家說(shuō)說(shuō)，關(guān)于二十四節(jié)氣之清明的故事!
清明小長(zhǎng)假的第一天，媽媽起了個(gè)大早。她去家附近的連鎖店買(mǎi)來(lái)了江南特色的時(shí)令點(diǎn)心——青團(tuán)，給爸爸和小魚(yú)當(dāng)早點(diǎn)。“小魚(yú)，該起床了，今天的早餐給你吃一樣你從來(lái)沒(méi)吃過(guò)的好東西哦。”媽媽一回到家，就走進(jìn)小魚(yú)的房間，推了推小魚(yú)?！安宦铮疫€要睡一會(huì)嘛。”媽媽捏了捏小魚(yú)的鼻子，“今天天氣不錯(cuò)，我們等你吃完早飯，一起出去玩怎么樣?”小魚(yú)一聽(tīng)到玩，立即坐了起來(lái)?！皨寢?，那我起床啦。”
小魚(yú)洗漱完畢，來(lái)到了餐桌前，媽媽遞給他一個(gè)青團(tuán)，“這叫青團(tuán)，你要一小口、一小口慢慢吃，別噎著?！薄昂?。”小魚(yú)接過(guò)一個(gè)青團(tuán)，小心翼翼的吃了起來(lái)。他吃著吃著吃到了最愛(ài)的豆沙，“媽媽，青團(tuán)甜甜的，真好吃?！薄扒鄨F(tuán)是江南地區(qū)的特色，外邊那層黏黏的皮是用糯米粉做的?！薄皨寢?、媽媽，為什么這個(gè)皮不像餃子那樣，白白的呢?！毙◆~(yú)突然問(wèn)道?！扒鄨F(tuán)、青團(tuán)，自然是青色的啦，它外面的皮，是用艾草或者青菜汁染成的，對(duì)于我們上海人而言，這是清明祭祖的供品呢?！薄皨寢尅寢?，什么叫清明祭祖呀?”小魚(yú)聽(tīng)到了一個(gè)新的名詞，很好奇。
“清明是一個(gè)節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天，我們很多人通常會(huì)去埋葬我們祖先的地方看一看，為他們帶去點(diǎn)好吃的，順便去打掃打掃他們的墓地?！毙◆~(yú)若有所思，“媽媽、媽媽，你剛剛說(shuō)出去玩，是不是就是去那邊玩啊?！薄爱?dāng)然不是，我和爸爸已經(jīng)提前去祭祖過(guò)了。等會(huì)，帶你去植物園賞花?！薄皨寢專灰?，我想去游樂(lè)場(chǎng)玩。之前去公園看過(guò)花了呀?！薄懊總€(gè)時(shí)節(jié)，開(kāi)的花都不一樣，到了清明節(jié)，開(kāi)的是桐花，到時(shí)候呀，一簇簇的白色桐花盛開(kāi)在樹(shù)上，要是花落了，就像下雪一樣，特別有趣呢。”“可是，我還是想去游樂(lè)園嘛?！眿寢屜肓讼?，“要不這樣，你剛吃完早點(diǎn)，不能馬上出去玩，媽媽先幫你講一講清明節(jié)的故事，然后呀，我們就去游樂(lè)園玩，怎么樣呀?”“好啊，好啊，聽(tīng)故事啰!”小魚(yú)自覺(jué)地跑到沙發(fā)上坐下。媽媽拿起了一本關(guān)于清明節(jié)的故事書(shū)，摟著小魚(yú)，開(kāi)始讀了起來(lái)。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就用各種辦法迫害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，聽(tīng)到了哥哥被殺的消息后，立即帶了一批人逃跑了。在逃跑的過(guò)程中，他們有時(shí)候沒(méi)東西吃，有時(shí)候沒(méi)地方睡，受了很多苦。最后，很多人都堅(jiān)持不下去離開(kāi)了，只剩下幾個(gè)人跟著重耳了。這其中有個(gè)人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己大腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。重耳對(duì)他非常感激。再后來(lái)，重耳經(jīng)過(guò)努力，回國(guó)做了皇上，也就是后來(lái)的晉文公。
那些曾經(jīng)幫助過(guò)晉文公的人都過(guò)上了好日子，唯獨(dú)介子推帶著他媽媽躲進(jìn)了一座叫綿山的山中，不愿再見(jiàn)到晉文公。晉文公想了個(gè)辦法，他讓人放火燒山，他以為介子推看見(jiàn)著火會(huì)帶著母親逃出來(lái)，但是他沒(méi)有想到，大火燒了三天三夜，還是沒(méi)看見(jiàn)介子推出來(lái)。后來(lái)他上山一看，只見(jiàn)介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)，死了。晉文公很后悔，于是為了紀(jì)念介子推，他下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，每年這天禁忌煙火，只吃寒冷的食物。
第二年春天，晉文公上山祭奠，表示哀悼。到了介子推的墳前，只見(jiàn)去年那棵燒焦的老柳樹(shù)死而復(fù)活了。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像是看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，把一根枝條掐了下來(lái)，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。寒食、清明這兩天后來(lái)就成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們不生火做飯，只吃冷食。在北方，大家吃的是棗子餅、麥糕等;在南方，則為青團(tuán)和糯米糖藕。再后來(lái)，人們習(xí)慣把寒食和清明合并在一起過(guò)，變成了如今的清明節(jié)。每屆清明，人們吃寒食、去祖先的墳上掃墓、把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示對(duì)先祖的懷念。
雖然小魚(yú)對(duì)這個(gè)故事的很多內(nèi)容還不理解，但他還是聽(tīng)故事聽(tīng)得很認(rèn)真?！皨寢?，今天我們出去玩之前，去看看我們小區(qū)里有沒(méi)有清明柳好不好?”“好啊，穿上鞋子，我們出發(fā)吧!”媽媽笑意盈盈地看著小魚(yú)。
清明習(xí)俗。
(踏青、掃墓、插柳、食青團(tuán))。
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)源于商代時(shí)代，是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新”，無(wú)論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來(lái)春天的氣息，實(shí)現(xiàn)由陰到陽(yáng)的轉(zhuǎn)化。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說(shuō)中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來(lái)歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào)，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè)，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
寒食節(jié)----寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個(gè)習(xí)俗起源于春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)晉國(guó)有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便護(hù)送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國(guó)，當(dāng)上國(guó)君，并勤政愛(ài)民。
十多年后，重耳終于回國(guó)當(dāng)上了國(guó)君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請(qǐng)介之推前來(lái)領(lǐng)賞。可是，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會(huì)救母親出來(lái)?？墒?，大火燒了三日三夜，仍不見(jiàn)介之推?；鹣绾螅藗?cè)谝豢昧鴺?shù)下發(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹(shù)下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀(jì)念介之推的忠誠(chéng)。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。按主日說(shuō)，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彼裕扒迕鳌北緸楣?jié)氣名，后來(lái)加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇二十一
清明習(xí)俗（踏青、掃墓、插柳、食青團(tuán)）
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)源于商代時(shí)代，是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新”，無(wú)論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來(lái)春天的氣息，實(shí)現(xiàn)由陰到陽(yáng)的轉(zhuǎn)化。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說(shuō)中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來(lái)歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào)，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè)，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
寒食節(jié)————寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個(gè)習(xí)俗起源于春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)晉國(guó)有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護(hù)送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國(guó)，當(dāng)上國(guó)君，并勤政愛(ài)民。
十多年后，重耳終于回國(guó)當(dāng)上了國(guó)君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請(qǐng)介之推前來(lái)領(lǐng)賞?？墒牵橹坪湍赣H到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會(huì)救母親出來(lái)。可是，大火燒了三日三夜，仍不見(jiàn)介之推?；鹣绾螅藗?cè)谝豢昧鴺?shù)下發(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹(shù)下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀(jì)念介之推的忠誠(chéng)。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。按主日說(shuō)，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彼?，“清明”本為節(jié)氣名，后來(lái)加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。