讀后感可以增強(qiáng)我們對(duì)所讀作品的記憶，加深對(duì)作品的印象。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意篇幅的控制，避免過(guò)于冗長(zhǎng)或內(nèi)容空泛。這些讀后感范文涉及到文學(xué)、歷史、科技等多個(gè)領(lǐng)域，大家可以根據(jù)自己的喜好選擇閱讀。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇一
暑期過(guò)半，終于斷斷續(xù)續(xù)讀完了英國(guó)著名作家?jiàn)W斯丁的愛(ài)情小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》。這是一部在世界文學(xué)史上頗有影響的經(jīng)典之作，毛姆則將其列入世界十大小說(shuō)名著之一。
小說(shuō)以青年男女的戀愛(ài)婚姻為題材，以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線(xiàn)，用對(duì)比夸張的手法、詼諧諷刺的語(yǔ)言描寫(xiě)了四對(duì)姻緣，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)婚姻與道德的的獨(dú)特見(jiàn)解，給人以深刻的反思。
四對(duì)姻緣中，我印象最深的是主人公達(dá)西和伊麗莎白的愛(ài)情故事。
達(dá)西出身于城市上流社會(huì)家庭，身份高貴，其儀表堂堂，相貌出眾，加之收入頗豐，無(wú)疑天生具有一種盛氣凌人、傲慢無(wú)禮的特性。他一開(kāi)始瞧不起出身于鄉(xiāng)間的伊麗莎白及其家人，他獨(dú)斷專(zhuān)行，阻止簡(jiǎn)與賓利的婚事，他第一次向伊麗莎白求婚就表現(xiàn)出其居高臨下的自負(fù)和傲慢。伊麗莎白雖出身低賤，但對(duì)愛(ài)情卻頗有主見(jiàn)，有著很強(qiáng)的自尊心。她一開(kāi)始對(duì)達(dá)西的傲慢懷有強(qiáng)烈的憎惡和偏見(jiàn)，對(duì)向其大獻(xiàn)殷勤的偽君子威克姆則萌生好感。其實(shí)達(dá)西是面冷心熱、善良有愛(ài)、樂(lè)于助人的好青年，他默默地幫助處理好伊麗莎白妹妹私奔的丑聞而不求回報(bào)，他改變傲慢打破門(mén)第等級(jí)觀(guān)念?lèi)?ài)上伊麗莎白，而伊麗莎白也為其感動(dòng)，消除偏見(jiàn)，有情人終成眷屬。
達(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見(jiàn)讓這對(duì)年輕人的愛(ài)情一波三折。理想的愛(ài)情婚姻當(dāng)然是講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、情投意合，但是現(xiàn)實(shí)生活并非神話(huà)中的伊甸園。家庭背景、生活環(huán)境、接受教育、社會(huì)關(guān)系、儀表相貌、經(jīng)濟(jì)狀況等對(duì)人的性格形成會(huì)產(chǎn)生巨大的差異，這也是傲慢和偏見(jiàn)客觀(guān)存在的因素。傲慢也罷，偏見(jiàn)也罷，其實(shí)都是缺乏理智的行為，都是人性中的虛榮心在作祟。捫心自問(wèn)，我們誰(shuí)沒(méi)有傲慢過(guò)?誰(shuí)沒(méi)有偏見(jiàn)過(guò)?傲慢和偏見(jiàn)就像一對(duì)揮之不去的魔鬼，時(shí)時(shí)纏繞著我們。傲慢讓你自負(fù)狂枉，盛氣凌人;偏見(jiàn)讓你淺薄無(wú)知，愚昧昏庸。傲慢與偏見(jiàn)讓生活憑添許多煩惱，讓人際關(guān)系籠罩一層陰影，讓人性的光輝黯然失色。
達(dá)西和伊麗莎白的愛(ài)情故事啟發(fā)我們：消除傲慢與偏見(jiàn)的最好方法就一個(gè)字――愛(ài)!
愛(ài)，可以讓你真誠(chéng)地放下傲慢，擺脫所謂的優(yōu)越感，平等地去尊重他人，愛(ài)你所愛(ài)，在愛(ài)別人的同時(shí)也收獲尊重，收獲快樂(lè)!
愛(ài)，可以讓你徹底地放棄偏見(jiàn)，真實(shí)地去了解別人，感受他人的善良和真情，愛(ài)我所愛(ài)，在愛(ài)他人的同時(shí)也收獲理解，收獲幸福!
感謝奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》，讓我對(duì)人性有了新的認(rèn)識(shí)，讓這個(gè)暑假不再空虛!
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傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇二
這幾天，我讀了《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，心中頓時(shí)百感交集，思緒萬(wàn)千，心情久久不能平靜?！栋谅c偏見(jiàn)》主要講的是英國(guó)19世紀(jì)處于社會(huì)中產(chǎn)階層的農(nóng)場(chǎng)主柏納特先生幾個(gè)女兒的婚戀故事。大女兒姬安溫柔善良，美麗可人，與性格軟弱的富家子弟賓利一見(jiàn)傾心，但在關(guān)鍵時(shí)刻卻產(chǎn)生了波折。二女兒伊麗莎白聰慧清麗，有志氣，有主見(jiàn)，與家產(chǎn)萬(wàn)貫的達(dá)西相識(shí)。達(dá)西性格內(nèi)向，孤僻高傲，卻對(duì)伊麗沙白獨(dú)立倔強(qiáng)的個(gè)性產(chǎn)生了愛(ài)慕，可他的第一次求愛(ài)卻遭到了拒絕，最后達(dá)西發(fā)現(xiàn)伊麗莎白身上具有不圖富貴，追求真情的可貴品質(zhì)。同時(shí)，賓利也得到朋友的支持與姬安再次相見(jiàn)，兩對(duì)新人便結(jié)成了眷屬。
通過(guò)讀這本書(shū)，我了解到19世紀(jì)初期英國(guó)社會(huì)上層與中層不同階級(jí)之間在聯(lián)姻上的門(mén)第觀(guān)念和世事人情，以及作者塑造的真正的愛(ài)情可以超越不同階層的對(duì)立，消除傲慢，消除偏見(jiàn)，達(dá)到完美婚姻的這一理想境界。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇三
偏見(jiàn)讓你無(wú)法接受我，傲慢讓我無(wú)法愛(ài)上你。在整本書(shū)中，看似是很普通的鄉(xiāng)村生活及婚姻愛(ài)情，但正是這質(zhì)樸的語(yǔ)言，講當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)，社會(huì)背景，能全方面的展現(xiàn)給讀者。
從本尼特先生的自私失責(zé)，到本尼特太太的趨炎附勢(shì)，以及簡(jiǎn)的多愁善感，伊麗莎白的身急力燥，和其他三個(gè)女兒的天真貪玩的性格特點(diǎn)，能將當(dāng)時(shí)英國(guó)的女性心理以及家庭中的繁文縟節(jié)深刻的刻畫(huà)出來(lái)。
從維克哈爾身為一名軍官卻想要找名千金小姐，以及達(dá)希先生與凱瑟琳夫人小女兒的約婚看出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)背景的市場(chǎng)婚姻，婚姻就是一樁買(mǎi)賣(mài)，富商的籌碼是富饒的金錢(qián)，貴族的籌碼是無(wú)盡的權(quán)利，慢慢的富商想要找貴族子女擁有社會(huì)地位，而貴族想要得到富商子女們經(jīng)濟(jì)財(cái)力的支持，于是婚姻便成為了鞏固權(quán)利和獲得金錢(qián)的工具，而在傲慢與偏見(jiàn)中，奧斯汀并沒(méi)有將其大量的運(yùn)用在文體中，而是通過(guò)達(dá)希身為一個(gè)名門(mén)貴族，對(duì)伊麗莎白一位鄉(xiāng)村少女的追求，以及收入不菲的賓格利對(duì)簡(jiǎn)的愛(ài)慕，來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)英國(guó)人們對(duì)婚姻的利益化，商業(yè)化。
其實(shí)對(duì)我感觸最大的一方面，是作者對(duì)書(shū)本中青澀愛(ài)情的向往及對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)女性無(wú)權(quán)的諷刺，因?yàn)樵?8世紀(jì)，女性的在整個(gè)社會(huì)背景下是一種弱勢(shì)群體，英國(guó)女性婚后沒(méi)有財(cái)產(chǎn)權(quán)，不僅嫁妝全歸丈夫所有，婚后通過(guò)勞動(dòng)，饋贈(zèng)或者繼承的錢(qián)物亦是如此。
另一方面是書(shū)中劇情的跌宕起伏也是整本書(shū)所吸引人的地方，從開(kāi)始的厭惡到后來(lái)的愛(ài)慕，從兩人相見(jiàn)恨晚，到后來(lái)喜結(jié)連理。無(wú)不是對(duì)這種美好生活的向往與追求，與純真愛(ài)情的希冀，來(lái)滿(mǎn)足人們內(nèi)心對(duì)情感的皈依。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇四
一望無(wú)際的田野，翠綠郁蔥的樹(shù)林，蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，牛羊成群的牧場(chǎng)，愉快的歡笑聲渲染著紅橙交織的夕陽(yáng)，使頭頂上這片天際更顯生動(dòng)有趣，活潑靈動(dòng)。一方水土養(yǎng)一方人，生長(zhǎng)在這片土地的人們也有著她們獨(dú)特唯美的愛(ài)情故事。
傲慢的達(dá)西，在舞會(huì)上覺(jué)得沒(méi)幾個(gè)人配得上和他跳舞，自視甚高，認(rèn)為女主伊麗莎白的家庭社會(huì)層次低，缺乏教養(yǎng)，尤其是伊麗莎白的母親貝內(nèi)特夫人的市儈與三個(gè)妹妹過(guò)早的參與社交和攀權(quán)附貴，更是讓達(dá)西覺(jué)得兩人的身份地位千差萬(wàn)別。存在偏見(jiàn)的伊麗莎白，從舞會(huì)上認(rèn)為達(dá)西的傲慢無(wú)禮到聽(tīng)信了韋翰的一面之詞，再到達(dá)西對(duì)姐姐婚事的干預(yù)，女主的情感也是不斷深入。譏諷的話(huà)語(yǔ)是偏見(jiàn)的表現(xiàn)，斷然拒絕達(dá)西的求婚是對(duì)他厭惡的加深。
接踵而至的懸念，密密織就的喜劇性沖突，輕快幽默的語(yǔ)言，性格鮮明的人物形象深深地吸引著讀者往下探索情節(jié)發(fā)展。然而就在這傲慢與偏見(jiàn)之中，兩人重新認(rèn)識(shí)了對(duì)方的性格，品行，原諒理解了對(duì)方的不足，清楚了事情的真相，達(dá)西去掉了自己的傲慢，變得彬彬有禮，隨和可親，伊麗莎白消除了對(duì)他的偏見(jiàn)，最后也收獲了愛(ài)情的蜜果。
達(dá)西與伊麗莎白的婚姻發(fā)展一波三折，扣人心弦?；橐霰澈蟮纳鐣?huì)背景和社會(huì)規(guī)則值得一番深思。禮貌，涵養(yǎng)，信守諾言，自律自省，理解原諒，友情等等，極具教育意義和指導(dǎo)價(jià)值。是人與人之間的以禮相待，不管身份高低貴賤；是有修養(yǎng)有內(nèi)涵的做人，保持自己的尊嚴(yán)，不喜形于色；是一諾千金，信守對(duì)親人，朋友，愛(ài)人的諾言；是能反躬自省，審視別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，審視缺點(diǎn)；是理解原諒他人，誤會(huì)都是來(lái)源于不客觀(guān)不全面的了解，看問(wèn)題應(yīng)該更加客觀(guān)全面分析。
《傲慢與偏見(jiàn)》折射出當(dāng)時(shí)亦是當(dāng)下的一些社會(huì)現(xiàn)象。艷羨并追求物質(zhì)的富裕是可以接受的，但為物質(zhì)利益不顧其他人是遭人唾棄的。在物質(zhì)和權(quán)利的擁有者面前阿諛?lè)畛?，丟棄尊嚴(yán)是會(huì)被人恥笑的。真誠(chéng)的感情和理解尊重才是人們更為重要的需要。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇五
簡(jiǎn)奧斯汀的作品這兩年常常見(jiàn)諸于銀幕，其生命力可見(jiàn)一斑。貌似簡(jiǎn)愛(ài)的作者夏洛蒂曾對(duì)她嗤之以鼻，總覺(jué)得這姑娘寫(xiě)著英國(guó)鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，如果說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲，傲慢與偏見(jiàn)就是一首悠閑細(xì)膩的田園小夜曲，個(gè)人有個(gè)人的愛(ài)，我更愛(ài)小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡(jiǎn)奧斯汀借書(shū)中主人公之口表明的心跡，大意是說(shuō)，城里來(lái)的人初到鄉(xiāng)下還覺(jué)得新鮮，時(shí)日稍久就不耐煩了，覺(jué)得日子單調(diào)，人與人之間的交流總有新的話(huà)題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這有趣的一切，又怎么會(huì)覺(jué)得厭煩呢?所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地?zé)釔?ài)生活，因?yàn)樯钍嵌嗝瓷鷻C(jī)勃勃的事情。
在傲慢與偏見(jiàn)中，開(kāi)始時(shí)女主人公因?yàn)樗说脑g毀和當(dāng)事人的矜持高傲對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生了非理性的偏見(jiàn)，直到后來(lái)在事態(tài)的發(fā)展中看清了事實(shí)真相，和當(dāng)事人冰釋誤會(huì)，同時(shí)在摒棄前嫌，拿掉了有色眼鏡后，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)事人可貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的人格，正應(yīng)了中國(guó)一句老話(huà)，日久見(jiàn)人心。她用了大量細(xì)膩的描繪來(lái)展現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)勾勒出一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，他們各自不同的背景，修養(yǎng)和思想，睿智的語(yǔ)言和風(fēng)趣的調(diào)侃在文中隨處可見(jiàn)，時(shí)時(shí)讓人忍俊不住，沒(méi)有說(shuō)教，卻充滿(mǎn)生活哲理，讓人有獲益良多之感，不得不說(shuō)，簡(jiǎn)奧斯汀可以說(shuō)是有大智慧的人，雖然和我們不在同一時(shí)代，但她的很多處事信條至今仍然適用。
談到傲慢與偏見(jiàn)，總要說(shuō)到愛(ài)情?，F(xiàn)在有很多關(guān)于愛(ài)情的命題，無(wú)非愛(ài)情重要還是生存重要之類(lèi)的辯論。在傲慢與偏見(jiàn)中，錢(qián)一定是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句時(shí)髦的話(huà)來(lái)說(shuō)，你是什么樣的人就會(huì)吸引什么樣的人前來(lái)。作者似乎熱衷于對(duì)生活環(huán)境是否影響個(gè)人成長(zhǎng)、個(gè)人品質(zhì)如何在劣境中堅(jiān)守等問(wèn)題進(jìn)行剖析，她的筆觸總是很辛辣見(jiàn)底，離不開(kāi)衣食住行，也贊美真愛(ài)的思想交流;戀人們必須正視現(xiàn)實(shí)潔身自愛(ài)，但是沒(méi)有從相處中日久生情、有共同語(yǔ)言的那種顯然也不合適。不激進(jìn)，她看似略微矛盾的表述，卻比別的女性文學(xué)更接地氣。如果曾經(jīng)被粗制濫造的言情搞得迷失方向，正可以借簡(jiǎn)奧斯汀的作品來(lái)洗腦重生。細(xì)讀慢品傲慢與偏見(jiàn)的字里行間，有高貴的堅(jiān)韌，也有邂逅的驚喜?；蛟S作者想說(shuō)的是，感謝生活賜予的機(jī)會(huì)，不強(qiáng)求也不懦弱，美好的情感永遠(yuǎn)是值得人們珍惜的。
不知為何，“純情小說(shuō)”之類(lèi)的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣，也許我會(huì)在某個(gè)花好月圓之夜，觸景生情而沖動(dòng)地去翻開(kāi)一本“純情小說(shuō)”的第一頁(yè)，然而，我很難保證我會(huì)讀到第三頁(yè)。何為“純情小說(shuō)”?在個(gè)人看來(lái)，就是那些為寫(xiě)愛(ài)情而寫(xiě)愛(ài)情的矯情之作，通篇下來(lái)，只是看到男女主人公盡做些無(wú)聊至極之事，而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑，笑過(guò)后只是會(huì)讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對(duì)愛(ài)情的美好憧憬，我會(huì)在一大堆小說(shuō)中留意著描寫(xiě)愛(ài)情故事的小說(shuō)，但有懷著它不要讓我失望的強(qiáng)烈希冀。畢竟，我一向相信愛(ài)情，超過(guò)婚姻的相信。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇六
看完這本書(shū)之后，引發(fā)了我的思考：美好的愛(ài)情與婚姻是什么樣子的，我們又該如何才能擁有幸福？同時(shí)也給我?guī)?lái)了一些感悟。
我贊嘆達(dá)西和伊麗莎白的愛(ài)情，不僅是因?yàn)樗麄兪侵鹘?。伊麗莎白活潑可?ài)，舉止優(yōu)雅，有主見(jiàn)，不俗氣。她對(duì)問(wèn)題對(duì)人常常能有精確獨(dú)到的看法，能看到別人所不能看見(jiàn)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)與人的本性，卻也會(huì)陷入先入為主和偏見(jiàn)中。
誤解一：達(dá)西每次出場(chǎng)都特別傲慢，不與人交往，連基本的問(wèn)好都懶于表達(dá)，造成了大眾對(duì)他的誤解與厭惡。尤其是達(dá)西在第一見(jiàn)面就當(dāng)著眾人的面評(píng)價(jià)伊麗莎白的長(zhǎng)相，使伊麗莎白對(duì)他有著先入為主的討厭。
誤解二：表面風(fēng)度翩翩，平易近人，深得伊麗莎白好感的威克姆中傷達(dá)西，伊麗莎白相信了威克姆的說(shuō)辭。
誤解三：伊麗莎白知道了達(dá)西曾經(jīng)從中阻撓了賓利與姐姐簡(jiǎn)的愛(ài)情，對(duì)達(dá)西更是痛恨。
誤解四：達(dá)西求婚時(shí)一副自以為是的語(yǔ)氣惹怒了伊麗莎白，她用了最無(wú)禮的方式拒絕了達(dá)西的求婚。其間還夾雜著達(dá)西對(duì)伊麗莎白門(mén)第等級(jí)和其家人素質(zhì)教養(yǎng)的不滿(mǎn)。求婚被拒絕這一打擊使達(dá)西第一次認(rèn)識(shí)到驕傲自負(fù)所帶來(lái)的惡果，他反省并改變了自己，用朋友的身份關(guān)心著伊麗莎白，隨著伊麗莎對(duì)達(dá)西有了更深的了解后，她認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，她開(kāi)始以一種新的態(tài)度重新與達(dá)西相處。最后兩人幸福地生活在一起。
感悟：表面上極端矛盾的兩個(gè)，隨著了解的`加深，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方是最適合自己的人。用伊麗莎白的話(huà)說(shuō)來(lái)說(shuō)：她的性情活潑使他的思想不再那么刻板，言談舉止更加優(yōu)雅動(dòng)人；他見(jiàn)識(shí)練達(dá)，定會(huì)使她洞明世事，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。這是歸功于偉大的愛(ài)情，愛(ài)可以消彌一切不和諧的因素，使兩人放下傲慢與偏見(jiàn)。這一切的改變都是在潛移默化間，美好的愛(ài)情使人成長(zhǎng)，變成更好的自己。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇七
“一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理”這是《傲慢與偏見(jiàn)》開(kāi)宗明義的第一句話(huà)，不由地讓人聯(lián)系書(shū)名想著：是誰(shuí)很傲慢，又是誰(shuí)對(duì)他人有偏見(jiàn)?懷著疑問(wèn)我讀了全書(shū)。著名英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯丁詮釋的這書(shū)不像《呼嘯山莊》那樣經(jīng)歷生離死別，不像《巴黎圣母院》那樣甘愿生死相隨，更不像《紅與黑》那樣享受浪漫熱烈，它講述了真正的理想婚姻。
貝內(nèi)特夫婦只生了五個(gè)女兒，伊麗莎白是他們的二女兒，不僅美貌出眾，而且聰明過(guò)人。她在一次舞會(huì)上受到達(dá)西的怠慢，自尊心受到傷害，對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)。達(dá)西出身名門(mén)貴族，一表人才，因而目中無(wú)人。后來(lái)，他慢慢發(fā)現(xiàn)伊麗莎白的特點(diǎn)，產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，但由于門(mén)第的陳舊觀(guān)念，沒(méi)有說(shuō)出口。達(dá)西終于控制不住自己的感情，向伊麗莎白求婚，卻遭到拒絕和怒斥。幾經(jīng)挫折，達(dá)西改變了自己傲慢的態(tài)度，伊麗莎白也對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)隨之冰釋?zhuān)罱K喜結(jié)良緣。這真是理想婚姻!的確“沒(méi)有愛(ài)情千萬(wàn)不要結(jié)婚”。
我認(rèn)為，婚姻是一個(gè)人的終身大事，切不可兒戲，要謹(jǐn)慎嚴(yán)肅處理，不能只看到表面現(xiàn)象，而要遵從自己的內(nèi)心。伊麗莎白就是因?yàn)槭艿竭_(dá)西的怠慢，對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)，而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威科姆大獻(xiàn)殷勤時(shí)，對(duì)他產(chǎn)生好感，直至聽(tīng)信他的無(wú)恥讕言，加深了對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)和厭惡，后來(lái)才明白這種偏見(jiàn)是自己的虛榮心在作怪。我知道對(duì)待一個(gè)人不能有先入為主的判斷，而是要認(rèn)真思考，細(xì)心觀(guān)察這個(gè)人的道德品質(zhì)，并且偏見(jiàn)比無(wú)知更可怕。傲慢與偏見(jiàn)有可能是我們的缺點(diǎn)，而我們要努力改正它們。正如發(fā)明大王愛(ài)迪生，晚年變的得驕傲，甚至對(duì)手下人說(shuō)：“不要向我建議什么，任何高明的建議也超脫不了我的思維?！边@樣他就堵塞了智慧的源泉，喪失了前進(jìn)的動(dòng)力，也就不再有什么重大的發(fā)明問(wèn)世。
傲慢與偏見(jiàn)可能是人們生活中的絆腳石，但如果你意識(shí)到了并努力改正，這種壞毛病就會(huì)消失。理想的婚姻是沒(méi)有任何的傲慢與偏見(jiàn)的。她不是那種唯利是圖的金錢(qián)婚姻，但她并不把金錢(qián)和愛(ài)情絕對(duì)分開(kāi)，而是顯示金錢(qián)在確立穩(wěn)固的理想婚姻中起著絕對(duì)性作用。但愿人世間所有的婚姻都是理想的。愿天下有情人終成眷屬，找到屬于自己的理想婚姻。
《傲慢與偏見(jiàn)》鼓舞著我改掉缺點(diǎn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人，《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇八
“為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的?！边@句話(huà)正好可以來(lái)講明這本書(shū)。
一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象在“她”的筆下栩栩如生;聰明理智的伊麗莎白，真誠(chéng)執(zhí)著的達(dá)西，溫柔寬容的簡(jiǎn)，輕浮淺薄的麗迪亞，沒(méi)有頭腦的貝內(nèi)特太太，相對(duì)無(wú)能的貝內(nèi)特先生，自私勢(shì)利的賓利小姐，不可一世的凱瑟琳夫人，無(wú)聊透頂?shù)目铝炙沟鹊取Ｋ麄冎?，有的令人佩服，有的令人同情，有的令人忍俊不禁。此外，小說(shuō)中的人物對(duì)話(huà)也是小說(shuō)的一大特色。伊麗莎白的機(jī)智話(huà)語(yǔ)，貝內(nèi)特先生對(duì)他它的諷刺挖苦，為可汗的花言巧語(yǔ)，柯林斯的饒舌措辭，無(wú)不讓讀者大飽眼福。你知道當(dāng)中的“她”是誰(shuí)嗎?“她”就是作者——簡(jiǎn)。奧斯汀。
這本書(shū)受到一代又一代讀者的歡迎、喜愛(ài)?！栋谅c偏見(jiàn)》發(fā)表于1813年，愛(ài)情故事也是小說(shuō)主線(xiàn)，小說(shuō)中共涉及了四樁婚煙，但各有各的特點(diǎn)。
總之，無(wú)論從小說(shuō)的故事內(nèi)容和奧斯汀的敘述技巧來(lái)說(shuō)，《傲慢與偏見(jiàn)》都不失為一部經(jīng)典作品。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇九
“傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我，偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人。”
——摘自《傲慢與偏見(jiàn)》。
因?yàn)榘嘀魅尾贾玫慕?jīng)典小說(shuō)的任務(wù)，我拿起了一直放在書(shū)架上的那本“外國(guó)名著”?！俏也⒉幌矚g。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，那些枯燥的名著里并不會(huì)有現(xiàn)在言情小說(shuō)里的轟轟烈烈，所以我一直對(duì)于名著有些抵抗。我也不知是不是先入為主的觀(guān)念，所以讓我覺(jué)得其他小說(shuō)也理應(yīng)如此。
但是當(dāng)我翻開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候，我就有些驚訝，它并不像是其他小說(shuō)一樣開(kāi)頭就開(kāi)始敘述感情線(xiàn)——也許是現(xiàn)在感情線(xiàn)主流小說(shuō)的原因吧。
簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》語(yǔ)言非常精練，在故事方面有很大的空間，給人一個(gè)無(wú)限的遐想空間。若真用漂亮的詞語(yǔ)來(lái)形容，我便要說(shuō)：作者深厚的文字功底讓我感覺(jué)像是做了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)里如同掠過(guò)竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人隨時(shí)隨地沉迷于其中。
我能選擇這本小說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是因?yàn)槔锩娴膼?ài)情故事。當(dāng)今的社會(huì)，有太多美好、不美好的故事了，所以當(dāng)我每次覺(jué)得社會(huì)冷漠，并沒(méi)有我想的那么溫暖的時(shí)候，我就會(huì)寄情與網(wǎng)絡(luò)上的言情小說(shuō)，便一發(fā)不可收拾。
可是當(dāng)我看完了這本書(shū)，我真心覺(jué)得——當(dāng)初的想法錯(cuò)了。
這個(gè)世上的事情，總要是看自己用什么角度去看的。在這部描寫(xiě)愛(ài)情與婚姻的小說(shuō)里，和我當(dāng)初看的文章大相徑庭。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開(kāi)。書(shū)中一共寫(xiě)了四隊(duì)青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛(ài)憎分明的闡述了自己的愛(ài)情與婚姻觀(guān)。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
不同的文體風(fēng)格讓我感受了不同的樣子，如同一位叫做伊麗莎白的女孩所追求的一樣——面包、玫瑰。若兩者不可得兼，舍玫瑰而取面包者也。
有的時(shí)候，這才是現(xiàn)實(shí)，即使我們還不能理解，但是終有一天會(huì)面臨壓力?？墒切闹凶非髳?ài)、追求美的欲望卻不會(huì)停滯。
書(shū)中的平等?！栋谅c偏見(jiàn)》，這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀(guān)念下產(chǎn)生的。
取其精華去其糟粕，讓我們回歸眼下，期待能看到更多發(fā)展的雛鷹。
“根據(jù)我的書(shū)本知識(shí)，我堅(jiān)信傲慢是一種流弊，人性在這一方面極為脆弱，因?yàn)槲覀兒苌儆腥瞬灰驗(yàn)樽约旱哪撤N品質(zhì)或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得，不管這種品質(zhì)是存在于真實(shí)中，還是僅僅存在于想象中。虛榮和傲慢盡管常被用作同義詞，實(shí)際上卻是兩回事。一個(gè)人可能傲慢但不虛榮，傲慢是我們對(duì)自己的評(píng)價(jià)，虛榮則是我們希望別人如何評(píng)價(jià)我們自己。”
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十
可能因?yàn)榭措娪暗脑蜃屛覍?duì)書(shū)中的人物有一個(gè)想象的反差，電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑，但書(shū)中的描寫(xiě)是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較符合原著的。
我喜歡書(shū)中的伊麗莎白，她雖然沒(méi)有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過(guò)很多的書(shū)，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨能力，擁有一般人沒(méi)有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自己的感情原則，不盲目追求愛(ài)情帶來(lái)的新鮮感，對(duì)感情較為有主見(jiàn)。
最初，在盛裝的舞會(huì)上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣子，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時(shí)，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺(jué)得他充滿(mǎn)了傲慢，對(duì)誰(shuí)都愛(ài)答不理，因?yàn)樗谴蟪鞘衼?lái)的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對(duì)象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機(jī)會(huì)與他交談，即使他看起來(lái)是如此的冷漠無(wú)情。但是，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話(huà)，她只是想說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà)，那是沒(méi)有人可以禁止的。
看似矛盾的兩個(gè)人，看似冷淡的一個(gè)人，看似不屈服的一個(gè)人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛(ài)的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的愛(ài)情，也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的激情愛(ài)情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的愛(ài)情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對(duì)方折服，這是一種超越了一般愛(ài)情的愛(ài)情。兩個(gè)人最終走到了一起，這是命運(yùn)的安排，也是他們自己的努力。
傲慢與偏見(jiàn)的存在可能會(huì)拉開(kāi)人們之間的距離，使心與心逐漸遠(yuǎn)離，但是那并不是永遠(yuǎn)的，要相信時(shí)間，時(shí)間會(huì)解決一切，它會(huì)讓人忘記一段過(guò)去，忘記痛苦，它也會(huì)讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開(kāi)塵封的心靈。
雖然，像達(dá)西和伊麗莎白這樣的愛(ài)情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實(shí)自己，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對(duì)待愛(ài)情，不做只有軀殼而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的人，那樣愛(ài)情會(huì)得到更過(guò)心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會(huì)更長(zhǎng)久。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十一
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部很好的小說(shuō)，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見(jiàn)》，可能因?yàn)榭措娪暗脑蜃屛覍?duì)書(shū)中的.人物有一個(gè)想象的反差，電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑，但書(shū)中的描述是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較貼合原著的。
我喜歡書(shū)中的伊麗莎白，她雖然沒(méi)有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過(guò)很多的書(shū)，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨本事，擁有一般人沒(méi)有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自我的感情原則，不盲目追求感情帶來(lái)的新鮮感，對(duì)感情較為有主見(jiàn)。
最初，在盛裝的舞會(huì)上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣貌，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時(shí)，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺(jué)得他充滿(mǎn)了傲慢，對(duì)誰(shuí)都愛(ài)答不理，因?yàn)樗谴蟪鞘衼?lái)的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對(duì)象，各家都在努力讓自我的女兒能有更多的機(jī)會(huì)與他交談，即使他看起來(lái)是如此的冷漠無(wú)情?？墒?，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話(huà)，她只是想說(shuō)出自我想說(shuō)的話(huà)，那是沒(méi)有人能夠禁止的。
看似矛盾的兩個(gè)人，看似冷淡的一個(gè)人，看似不屈服的一個(gè)人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛(ài)的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的感情，也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的活力感情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的感情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對(duì)方折服，這是一種超越了一般感情的感情。兩個(gè)人最終走到了一齊，這是命運(yùn)的安排，也是他們自我的努力。
傲慢與偏見(jiàn)的存在可能會(huì)拉開(kāi)人們之間的距離，使心與心逐漸遠(yuǎn)離，可是那并不是永遠(yuǎn)的，要相信時(shí)間，時(shí)間會(huì)解決一切，它會(huì)讓人忘記一段過(guò)去，忘記痛苦，它也會(huì)讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開(kāi)塵封的心靈。
讀傲慢與偏見(jiàn)有感800字雖然，像達(dá)西和伊麗莎白這樣的感情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實(shí)自我，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對(duì)待感情，不做僅有軀殼而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的人，那樣感情會(huì)得到更過(guò)心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會(huì)更長(zhǎng)久。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十二
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)聽(tīng)了很久了，午休仔細(xì)地看了一遍，還是很有感觸的，書(shū)讀的多了不是件好事，尤其是感情方面的，會(huì)讓自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的感情有很多不一樣的想法，自己是個(gè)很羅曼蒂克的人，但生活總是很現(xiàn)實(shí)，包括感情，可能現(xiàn)在的婚姻有很多的附加條件，諸如雙方的家庭經(jīng)濟(jì)條件個(gè)人的素質(zhì)。
真的是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的人才算是般配吧，傲慢與偏見(jiàn)是個(gè)團(tuán)圓的結(jié)局，最后伊麗莎白和達(dá)西終成眷屬了，真好，兩個(gè)人有過(guò)那么的矛盾和誤會(huì)最后能走到一起確實(shí)不容易。當(dāng)然也許真的是愛(ài)情。才讓兩個(gè)年輕人相互吸引和靠近最后在一起吧。
讓自己聯(lián)想到新結(jié)婚時(shí)代，電視劇沒(méi)能看，但書(shū)卻也仔細(xì)的閱讀過(guò)了，同樣的大團(tuán)圓結(jié)局，其實(shí)看到團(tuán)圓也許大多數(shù)的人會(huì)舒服，但我心里總是怪怪的，我喜歡悲劇，或許也是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的感情有太多的不確定。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感3最近經(jīng)常聽(tīng)我同學(xué)說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》很好看，受她的影響，我找來(lái)了《傲慢與偏見(jiàn)》!
在《傲慢與偏見(jiàn)》里，西達(dá)是從一開(kāi)始到最后都很讓我欣賞的男人。盡管剛出場(chǎng)的他很傲慢，卻是種讓我極其欣賞的傲慢，男人就該這樣，只接受自己喜歡的。隨著情節(jié)的發(fā)展，我產(chǎn)生種很強(qiáng)的感覺(jué)，不知道是痛苦還是別的什么，尤其是他一心愛(ài)著的伊麗莎白一直誤會(huì)著他，我都深感著委屈，終于明白《大話(huà)西游》里的一句話(huà)：世間最遠(yuǎn)的距離不是生離死別，也不是天涯海角，而是我站在你面前你卻不知道我愛(ài)你!尤其是當(dāng)他向伊麗莎白求婚的那段到后來(lái)伊麗莎白的舅媽加德納夫人就西達(dá)幫助伊麗莎白妹妹和維克漢姆結(jié)婚一事寫(xiě)信給伊麗莎白時(shí)，看到這里，我竟也忍不住流下眼淚----原來(lái)我也這么感性!但故事發(fā)展至此，終于“守的云開(kāi)見(jiàn)月明”了，伊麗莎白開(kāi)始深深的認(rèn)清自己曾經(jīng)偏見(jiàn)的誤會(huì)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十三
其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。
不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。
可笑他的話(huà)里布滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十四
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》讓我知道了原來(lái)在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛(ài)情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來(lái)也有市井家，回歸生活的美。簡(jiǎn)單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個(gè)社會(huì)。
弗蘭克奧康納說(shuō)：“我認(rèn)為簡(jiǎn)。奧斯汀是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學(xué)方面爐火純青，就像莫扎特在音樂(lè)方面的完美無(wú)缺一樣。”《傲慢與偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同掠過(guò)竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語(yǔ)言，縝密的思維，為我拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話(huà)，卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫(xiě)愛(ài)情與婚姻的小說(shuō)。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開(kāi)。書(shū)中一共寫(xiě)了四隊(duì)青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛(ài)憎分明的闡述了自己的愛(ài)情與婚姻觀(guān)。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中，沒(méi)有子嗣，依照當(dāng)時(shí)的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個(gè)女兒嫁到有錢(qián)人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開(kāi)了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒(méi)有重大的社會(huì)矛盾，但她以女性特有的細(xì)致入微的觀(guān)察力，真實(shí)的描繪了她周?chē)澜绲男√斓?，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛(ài)情風(fēng)波。其實(shí)小說(shuō)中的班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影，愛(ài)情對(duì)她們來(lái)說(shuō)是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢(shì)。所以當(dāng)富有單身的賓利來(lái)到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑?huà)題，以及小說(shuō)中對(duì)軍官們到來(lái)，小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語(yǔ)的描寫(xiě)，將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性，于是她塑造了一個(gè)追求純粹的愛(ài)情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說(shuō)寫(xiě)于19世紀(jì)初葉，但是她所闡述的愛(ài)情觀(guān)與婚姻觀(guān)放在當(dāng)下中國(guó)卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問(wèn)題?？吹缴鐣?huì)中充斥著的拜金主義，炫富事件，小三，包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛(ài)的缺失，而是社會(huì)問(wèn)題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是因?yàn)樯鐣?huì)制度的不夠完善，本來(lái)在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家，對(duì)金的崇拜，對(duì)物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國(guó)卻顯得有些病態(tài)了，因?yàn)樵谥袊?guó)沒(méi)錢(qián)你便無(wú)法在這個(gè)社會(huì)生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认?，拜金現(xiàn)象自然變得嚴(yán)重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國(guó)外，特別是歐洲，因?yàn)樯鐣?huì)保障制度的完善，哪怕你沒(méi)錢(qián)，你還可以生存，所以在國(guó)外對(duì)藝術(shù)，對(duì)學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國(guó)，同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì)里，愛(ài)情觀(guān)也讓現(xiàn)代中國(guó)青年向往。
在我看來(lái)婚姻的奠基本來(lái)就應(yīng)該是愛(ài)情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因?yàn)槲疫€沒(méi)有面臨生活的壓力，但是追求愛(ài)，追求美的確是發(fā)自?xún)?nèi)心的呼吁。
但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無(wú)限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選擇，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因?yàn)椤栋谅c偏見(jiàn)》的精巧細(xì)致，更是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這個(gè)“牙雕”窺見(jiàn)了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，拋開(kāi)愛(ài)情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當(dāng)時(shí)人們對(duì)法律的敬畏和遵守因?yàn)檎麄€(gè)故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時(shí)法律貝內(nèi)特夫婦死后財(cái)產(chǎn)由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄繼承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)法治發(fā)展的水平。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十五
人總喜歡在年輕的時(shí)候多讀一些書(shū)，因?yàn)楫?dāng)我們?cè)谧掷镄虚g穿越時(shí)，我們的情感、我們的思想難免會(huì)隨之跳躍、波動(dòng)，從而有了自己的一份期待與成熟。每每讀《傲慢與偏見(jiàn)》，我就像一次次行走作品故事的原野上，心頻頻的為其文字、情節(jié)與人物所觸動(dòng)與感染，慢慢的便有了自己的心路體驗(yàn)，也渴望收獲一份情感的成熟。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女作家簡(jiǎn)奧斯汀的經(jīng)典之作，講的是發(fā)生在十九世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的班納特家的故事，班納特太太整天處心積慮的想著為自己的四個(gè)待嫁閨中的女兒覓得一門(mén)好婚事，而新來(lái)的鄰居賓格利剛好是個(gè)富有的，英俊的單身漢，正符合了班納特太太的心意，于是她渴望攀上這門(mén)極好的親事。而賓格利的好朋友達(dá)西同樣是個(gè)富有、英俊不凡的青年，但一出場(chǎng)就顯得傲慢自大，不受他人歡迎。故事的女主角伊莉莎白則是一個(gè)聰慧、自尊、個(gè)性鮮明的女性，對(duì)達(dá)西的傲慢自大有著極大的偏見(jiàn)。整個(gè)小說(shuō)便是圍繞著達(dá)西與伊莉莎白由最初的針?shù)h相對(duì)到彼此了解與愛(ài)慕的愛(ài)情故事而展開(kāi)的，并穿插入簡(jiǎn)與賓格利的美好婚姻，及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀(jì)英國(guó)的世俗風(fēng)情，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)英國(guó)人們愛(ài)情觀(guān)及婚姻狀況的一個(gè)深刻體現(xiàn)。
無(wú)可否認(rèn)愛(ài)情與婚姻正是這部小說(shuō)的所要闡述和著重筆墨的地方，達(dá)西與伊莉莎白的愛(ài)情故事也無(wú)疑符合了我們受眾的心理，就像王子與灰姑娘一樣，他們是注定要結(jié)合并最終幸福的生活在一起的。即便這種渴望已經(jīng)顯得泛濫老套，但我依舊欣賞與喜歡。達(dá)西與伊莉莎白最初是從誤解開(kāi)始的，達(dá)西所處的特定的階級(jí)地位與他所受的教育使得他有一種獨(dú)特的優(yōu)越感，因而顯得傲慢自大，甚至有了對(duì)伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個(gè)具有判斷力、會(huì)思考、自尊理性且聰穎可人的獨(dú)立女性，因而對(duì)達(dá)西的傲慢有著一定的反感，從而讓自己產(chǎn)生了偏見(jiàn)。
隔著這層偏見(jiàn)的薄薄的紗，他們?cè)诓粩嗟臓?zhēng)論與言語(yǔ)撞擊中始終沒(méi)有撩開(kāi)自己的情感。當(dāng)達(dá)西慢慢的放下自己的傲慢，跟隨著自己靈魂的想法，向伊莉莎白表明愛(ài)意，而伊莉莎白也在慢慢中改變自己對(duì)達(dá)西的看法，放下自己的偏見(jiàn)后，他們才真正的走進(jìn)彼此，了解彼此。橫在他們之間的主觀(guān)隔膜消隱了，真愛(ài)也就浮現(xiàn)了?？梢?jiàn)主觀(guān)隔膜對(duì)于我們的判斷影響多大，人性的弱點(diǎn)往往最容易遮蔽人的雙眼，使得人與人難以靠近彼此，慢慢拉開(kāi)距離?？晌沂窍矚g他們的愛(ài)情的，也許他們最初那么激烈的言語(yǔ)撞擊正是他們?nèi)诵哉鎸?shí)的體現(xiàn)，唯有真實(shí)才能讓他們的愛(ài)情不染雜質(zhì)，純潔無(wú)比。門(mén)第及階級(jí)觀(guān)念一直是存在于愛(ài)情與婚姻的，達(dá)西最終能沖破門(mén)第階級(jí)的界限，勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛(ài)意，以及他們的完美結(jié)合，可見(jiàn)金錢(qián)、財(cái)富、地位并不是婚姻的最終目的，而愛(ài)才是他們應(yīng)到的彼岸，小說(shuō)中幽靜的田園生活，帶著霧氣的清晨，干凈遼遠(yuǎn)的原野，是屬于愛(ài)情也是屬于婚姻的。但是對(duì)于一段美滿(mǎn)的婚姻來(lái)說(shuō)金錢(qián)也是具有一定位置的，這也許就是作者簡(jiǎn)奧斯汀所要表達(dá)的婚姻觀(guān)吧。
另外簡(jiǎn)與賓格利的愛(ài)情也算是美好的，雖然由于簡(jiǎn)的柔弱與賓格利的無(wú)主見(jiàn)使得他們的愛(ài)情也經(jīng)歷不少的波折，但最終也是有了最圓滿(mǎn)的結(jié)果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷，他們的愛(ài)情與婚姻算是小說(shuō)中的陪襯與對(duì)比，是為滿(mǎn)足作者的諷刺需要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊言，夏洛蒂與柯林斯的為求穩(wěn)定，沒(méi)有愛(ài)情的結(jié)合，使得他們的婚姻不免充滿(mǎn)著未知的不幸或是無(wú)趣，顯得諷刺，也帶有一定的悲劇色彩。
這四段愛(ài)情與婚姻交織在這部小說(shuō)里，是作者純潔美好的愛(ài)情觀(guān)與婚姻觀(guān)的體現(xiàn)，一定程度上，讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢(qián)與財(cái)富，權(quán)利與地位作為衡量愛(ài)情與婚姻的標(biāo)準(zhǔn)是不理智的，至少不能因?yàn)榇四康亩Y(jié)婚，而唯有健康的愛(ài)才能讓我們走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十六
1、任何人都有對(duì)治負(fù)面能量的能力，能幫助別人成長(zhǎng)、能在家中增加正面積極的能量、也有能力徹底改變?nèi)穗H關(guān)系的本質(zhì)。
2、事實(shí)上，如果你想要正確的得到別人能量的完整面貌，你必須要愿意了解別人看事情不同于自己的一個(gè)角度，以及相信一些以前所不曾相信的事，而不是一味的否定，否定。
3、你能夠成為你周?chē)芰康挠^(guān)察者，引導(dǎo)而不是對(duì)它反應(yīng)。
4、對(duì)話(huà)意味著你的心是忙碌的，在心中放了一個(gè)兩個(gè)人不斷對(duì)話(huà)的空間；而傾聽(tīng)則是心保持靜默，用專(zhuān)注和熱誠(chéng)來(lái)聆聽(tīng)。
5、你的心愈忙碌，就愈容易受到能量不經(jīng)意的影響。反之，如果你在傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的時(shí)候，心能保持靜默，你愈能主導(dǎo)事情的結(jié)果，并能夠在彼此的相互影響關(guān)系中，覺(jué)察到自己的情緒和身體上的情況。
6、對(duì)自己承諾，意味著聆聽(tīng)你不停流轉(zhuǎn)的感覺(jué)，并在此刻以何者對(duì)你最好而付諸行動(dòng)。7、放松并信任未來(lái)的自己。
8、看待生命中的每個(gè)人，以一種他們正在成長(zhǎng)，拓展自己的眼光，你也將用同樣的方式看待自己。
9、一個(gè)沒(méi)有彈性的意向必會(huì)使你陷入兩個(gè)極端：對(duì)、錯(cuò)交戰(zhàn)；好、壞火拼。
10、若果說(shuō)真話(huà)會(huì)導(dǎo)致你們之間的決裂，也許你真的需呀終止和某人之間的關(guān)系了。
能力，這將幫助你，在物質(zhì)實(shí)相中創(chuàng)造出你想要的。
12、你喜歡做的，你喜歡讀的，或者你迫不及待想付諸行動(dòng)的事，就是對(duì)你有幫助的。
13、無(wú)條件的愛(ài)允許你參與別人的生命，同時(shí)保持個(gè)人界限的完整性。
14、如果你真的對(duì)某事不了解，就簡(jiǎn)單的說(shuō)我不知道。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十七
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女作家簡(jiǎn)奧斯汀的代表作。雖然她的壽命并不長(zhǎng)，作品也不多，但一部經(jīng)典的《傲慢與偏見(jiàn)》已足以讓她被世人記住。這部作品以一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)年輕女性的眼光，描述了當(dāng)時(shí)人們的思想觀(guān)念，反映了英國(guó)18、19世紀(jì)的社會(huì)現(xiàn)象和文化背景。
本書(shū)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，描寫(xiě)了日常生活中平凡事情。本書(shū)以伊麗莎白和達(dá)西的感情故事為主線(xiàn)，分別展現(xiàn)了四對(duì)男女不同的愛(ài)情和婚姻，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世間百態(tài)。
伊麗莎白的妹妹莉迪亞和韋翰兩人的愛(ài)情和婚姻是最不幸的。莉迪亞為人輕浮，愛(ài)慕虛榮，最終在韋翰的引誘下與其私奔。韋翰是一個(gè)徒有虛表、不務(wù)正業(yè)的男子，處處污蔑達(dá)西，使伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)加深。最終他們?cè)谶_(dá)西的幫助下完婚，挽回莉迪亞的名譽(yù)。但兩人的婚姻是沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)的，只是沖動(dòng)和利益的產(chǎn)物，所以最終也不可能獲得幸福。
其次是伊麗莎白的朋友夏洛蒂和伊麗莎白的表哥柯斯林兩人的婚姻。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)女性的社會(huì)地位并不高，而班內(nèi)特家又沒(méi)有男嗣，所以班內(nèi)特家的財(cái)產(chǎn)只能由伊麗莎白的表哥繼承?？滤沽质且粋€(gè)膚淺、愛(ài)炫耀、愛(ài)拍馬屁的牧師。在向伊麗莎白求婚被拒的當(dāng)天，又向伊麗莎白的鄰居夏洛蒂進(jìn)行了求婚。而夏洛蒂是一個(gè)沒(méi)有豐厚家產(chǎn)的大齡女性，為了以后能過(guò)上安適的生活，不得不放棄了和伊麗莎白的友誼，答應(yīng)了柯斯林的求婚。他們兩人的婚姻也是完全沒(méi)有感情基礎(chǔ)的，僅僅是利益的權(quán)衡和交換。這樣的婚姻雖然看起來(lái)沒(méi)有什么問(wèn)題，但實(shí)際上卻是空洞乏味、缺乏靈魂的軀殼。
之后是伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)和達(dá)西的好朋友賓利兩人的愛(ài)情故事。簡(jiǎn)性格溫和、外貌出眾。賓利家境殷實(shí)、為人和善。兩人在舞會(huì)上一見(jiàn)鐘情，成為了焦點(diǎn)。但由于簡(jiǎn)不善表達(dá)，使賓利誤會(huì)簡(jiǎn)對(duì)自己的感情，使兩人不得不分別。但幸運(yùn)的是兩人最終解除了誤會(huì)，重新走到了一起。雖然兩人的感情最后有了一個(gè)好的結(jié)局，但可以想象的是，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，家庭條件的差距必定會(huì)給他們帶來(lái)阻力。另外，他們兩人的性格都太過(guò)溫和，容易受別人的言辭左右，也給他們的生活帶來(lái)了一定的困擾。
最后就是本書(shū)的主角伊麗莎白和達(dá)西了。伊麗莎白是一位聰明開(kāi)朗、富有個(gè)性的女孩，敢于對(duì)自己不喜歡的事物說(shuō)“不”。達(dá)西是一位家境殷實(shí)、脫離世俗的男子，初次給人的印象總是很冷漠，但心腸卻是很溫和善良的。兩人在初次見(jiàn)面的舞會(huì)上產(chǎn)生了誤會(huì)，彼此都對(duì)對(duì)方有了成見(jiàn)。外表冷漠的達(dá)西給人以傲慢的感覺(jué)，也使伊麗莎白對(duì)其產(chǎn)生了偏見(jiàn)。兩人的感情經(jīng)過(guò)一系列的誤會(huì)和波折，但最終兩人還是慢慢的靠近，走到了一起。他們?cè)诒緯?shū)中應(yīng)該是最幸福的一對(duì)了，他們的婚姻有愛(ài)情作為基礎(chǔ)，彼此并不僅僅是為了金錢(qián)和利益而走到一起。而且，他們有共同的愛(ài)好和個(gè)性，都有自己的想法和見(jiàn)解，他們能夠活出自己的生活。
縱觀(guān)全書(shū)，作者描寫(xiě)了幾段普通的愛(ài)情和婚姻，以小見(jiàn)大，也反映出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)背景、經(jīng)濟(jì)情況、風(fēng)俗文化、政治法律、宗教歷史、女性的社會(huì)地位等很有價(jià)值的資料。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，女性的地位很低，唯一的作用仿佛只是打理家務(wù)。當(dāng)時(shí)的婚姻也只是為了資產(chǎn)的合并，家族的發(fā)展。人們以家產(chǎn)的豐厚程度為衡量男性的標(biāo)準(zhǔn)，如柯斯林與夏洛蒂的婚姻，就是因?yàn)榭滤沽挚梢岳^承班內(nèi)特的家產(chǎn)，使得夏洛蒂答應(yīng)了他的求婚。當(dāng)時(shí)的人們也只以嫁妝的豐厚程度來(lái)衡量女性的價(jià)值，韋翰和莉迪亞兩人最終能結(jié)婚也只是因?yàn)檫_(dá)西給了一筆可觀(guān)的錢(qián)財(cái)給莉迪亞當(dāng)嫁妝。人們做的一切仿佛都只是為了能過(guò)上更好的生活、得到更多的財(cái)產(chǎn)。所有的母親后半生最重要的任務(wù)和最大的心愿就是讓自己的女兒嫁個(gè)條件很好的男子，讓她以后的生活有著落。有錢(qián)人家也只希望能與條件更好的家族聯(lián)姻，使自己的家業(yè)壯大。如本書(shū)開(kāi)頭的“每個(gè)有錢(qián)的男子，都應(yīng)娶個(gè)太太”這句話(huà)，就幽默的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀(guān)。
雖然作者本人從未走入過(guò)婚姻的殿堂，但她的小說(shuō)卻大都是以婚姻作為主題的。而且她的小說(shuō)一反當(dāng)時(shí)英國(guó)文壇傷感和哥特式的寫(xiě)作風(fēng)格，成為了當(dāng)時(shí)文壇的奇葩和新星。她的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》也經(jīng)過(guò)了時(shí)間的考驗(yàn)，流傳了幾個(gè)世紀(jì)，成為了世界文學(xué)經(jīng)典。本書(shū)還被多次拍成了電影和電視劇。世界各地的讀者數(shù)量不斷增加。
閱讀本書(shū)，不僅可以感受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和風(fēng)氣，了解當(dāng)時(shí)英國(guó)的歷史，還可以通過(guò)不同人物的價(jià)值觀(guān)來(lái)反思自己。當(dāng)今社會(huì)與書(shū)中的情況一樣，也存在著一些拜金主義的價(jià)值觀(guān)，但我們要堅(jiān)持自己的個(gè)性與追求，不隨波逐流，才能獲得屬于自己的幸福。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十八
用了四天的時(shí)間瀏覽了一遍英國(guó)女作家簡(jiǎn).奧斯汀的作品《傲慢與偏見(jiàn)》。
從小就知道這是一部世界名著，所以對(duì)它的期望值很大。然而，不得不承認(rèn)我是硬著頭皮讀下來(lái)的，后面一半的內(nèi)容我使用略讀的方法完成的。為什么呢？首先，主題并不新鮮；其次，情節(jié)既不曲折也不吸引人；還有，除了人物對(duì)話(huà)外，其他方面的寫(xiě)作技巧幾乎沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。
但是，我更得承認(rèn)，依我的閱歷和能力，是不能夠完全領(lǐng)會(huì)作者的意圖以及作品在歷史和現(xiàn)實(shí)上的意義的。
作品描寫(xiě)的是英國(guó)十八世紀(jì)末幾個(gè)中上層階級(jí)女孩戀愛(ài)結(jié)婚的故事，距離現(xiàn)在已經(jīng)200多年了。雖然有些小小的曲折，其中的四個(gè)姑娘還是如愿找到了她們認(rèn)為的如意郎君，當(dāng)然書(shū)中的主角不這么看，她覺(jué)得其中兩對(duì)未必幸?！屏炙狗驄D和維克哈姆夫婦。而大姑娘（簡(jiǎn)）和二姑娘（伊麗莎白）以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻應(yīng)該是幸福的，當(dāng)然她們的丈夫也的確是有錢(qián)人。
毋庸置疑，愛(ài)情是人類(lèi)社會(huì)永恒的主題，所以這一點(diǎn)沒(méi)什么可挑剔的，大概這類(lèi)主題只是對(duì)于我這種年過(guò)半百的人已經(jīng)漸漸失去吸引力吧，所以我覺(jué)得它一點(diǎn)也不新鮮。
英國(guó)當(dāng)時(shí)實(shí)行田產(chǎn)限定繼承制，也就是說(shuō)如果家里沒(méi)有兒子，那就只能把田產(chǎn)傳給血緣關(guān)系最近的男性親戚。因而使得當(dāng)時(shí)的女性地位十分卑微，要么依靠弟兄要么嫁個(gè)好人家。把整個(gè)故事放在這個(gè)大的政治經(jīng)濟(jì)背景下來(lái)看，本尼特太太（她沒(méi)有兒子）著急嫁女是可以原諒的，而盧卡斯小姐以及麗迪雅（她們分別嫁給了科林斯和維克哈姆）急忙把自己嫁出去的行為也是可以理解的。
書(shū)中最突出的觀(guān)念是：理想的婚姻應(yīng)該是以愛(ài)情為基礎(chǔ)的。這是作者的理想，她也實(shí)踐了她的理想。這種觀(guān)念即便放在200年后的今天，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)可以理解但未必敢于實(shí)踐，相當(dāng)一部分人是看重金錢(qián)和地位的。環(huán)顧周?chē)?，丈母娘的觀(guān)念推升了房?jī)r(jià)這種邏輯為相當(dāng)一部分人認(rèn)可。所以這種婚姻觀(guān)，仍然是人類(lèi)的理想，很可能是永恒的理想。所以說(shuō)，作者提出的問(wèn)題在當(dāng)代仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。200年后的人觀(guān)察今天，跟現(xiàn)在的人研究200年前，不會(huì)有多少變化。
只不過(guò)從女性地位來(lái)講，200年來(lái)發(fā)生了天翻地覆的變化，中外皆是。二十一世紀(jì)初，女性的社會(huì)地位幾乎與男性相同，完全可以自主人生，這是社會(huì)的極大進(jìn)步，是人類(lèi)自我解放的重要事件。我設(shè)想，在某個(gè)將來(lái)，物質(zhì)豐富到一定程度，愛(ài)情將是婚姻的充分必要條件。
書(shū)中最震撼我的一個(gè)情節(jié)是，凱瑟琳夫人威脅伊麗莎白不要和達(dá)希訂婚，伊麗莎白不畏權(quán)勢(shì)，據(jù)理力爭(zhēng)，字字句句鏗鏘有力，有理有節(jié)，勇敢為愛(ài)情而戰(zhàn)斗。
作品的主題——傲慢與偏見(jiàn)，這是人類(lèi)社會(huì)的痼疾。人因傲而慢，因偏而不全。自我驕傲，能夠讓人活得更有意義，但因此而傲慢進(jìn)而看不起別人，使得人與人之間增加了許多罅隙與不理解；傲慢讓人追求虛榮，虛榮讓人活得很累；本書(shū)原名《第一印象》，每個(gè)人給別人的第一印象往往難以改變，所以我們既要重視給別人的第一印象，也要避免用別人的第一印象左右自己對(duì)他人的看法，甚至用一成不變的成見(jiàn)來(lái)看待他人。
譯者李繼宏，80后；譯品流暢，閱讀體驗(yàn)極好。特別應(yīng)該指出，書(shū)中往來(lái)信件用古漢語(yǔ)形式譯出，既有古香古味的感覺(jué)，也貼切而傳神地表達(dá)了寫(xiě)信人的意境，讀來(lái)別有一番風(fēng)味，譯者應(yīng)該費(fèi)了很大一番心思，實(shí)在難能可貴。這是我讀的他的第8部譯作了。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十九
有錢(qián)的單身漢必定需要娶個(gè)太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。這是《傲慢與偏見(jiàn)》的開(kāi)場(chǎng)白，簡(jiǎn)單直接又不落窠臼，故事的展開(kāi)也在不斷驗(yàn)證著此條真理?？赐暝碗娪?，難呼過(guò)癮，但又不可名狀，只得稍作整理，以盡未盡之意。
故事講述了身為五個(gè)正當(dāng)妙齡女兒的母親貝內(nèi)特太太，為了讓簡(jiǎn)嫁給貴人賓利而費(fèi)盡心思，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)才得以實(shí)現(xiàn)愿望。
在此期間二女兒伊麗莎白與達(dá)西從相識(shí)的互有偏見(jiàn)，到彼此了解后的相愛(ài)成婚成了故事的主線(xiàn)，關(guān)于姐妹情誼、愛(ài)情婚姻和家族意識(shí)的那些事也圍繞著他們而展開(kāi)。
偏見(jiàn)是我們認(rèn)識(shí)世界萬(wàn)事萬(wàn)物所產(chǎn)生的主觀(guān)情感和態(tài)度，人似乎都不免心懷偏見(jiàn)。
區(qū)別在于有的人依舊固執(zhí)己見(jiàn)，而有的人選擇寬容正視。但偏見(jiàn)并非與生俱來(lái)，看完此書(shū)后，愚見(jiàn)有以下幾點(diǎn)：
偏見(jiàn)源于不了解。正如伊麗莎白在舞會(huì)上遭到達(dá)西的拒絕后，便認(rèn)為他是個(gè)冷漠傲慢的人，而不善社交的達(dá)西也誤以為她主動(dòng)邀舞，有不良居心。
所以?xún)扇酥砸幌嘧R(shí)便有了偏見(jiàn)，更多是因?yàn)樵诒舜瞬涣私獾那闆r下，她以為他傲慢，他認(rèn)為她世俗。
此外偏見(jiàn)還源于階層差異，雖然世間沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)固化的等級(jí)差異之分，但在人們心中這種自我定位和階層差異是存在的，不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的，往往偏見(jiàn)就此產(chǎn)生。
在文中像賓利妹妹和達(dá)西一開(kāi)始對(duì)簡(jiǎn)和賓利的拆散，亦或是凱瑟琳夫人（達(dá)西舅媽?zhuān)?duì)伊麗莎白的“不能成婚的”威嚴(yán)警告，包括達(dá)西對(duì)貝內(nèi)特父母的看法。他們更多的是出于傲慢的偏見(jiàn)，或許也夾雜著點(diǎn)虛榮的眼光。
虛榮與傲慢是截然不同的兩件事，盡管字面上常常被用作同義詞，一個(gè)人可以傲慢而不虛榮。傲慢更多的是指我們對(duì)自己的估價(jià)，虛榮卻牽涉我們希望別人怎么看待我們。
在現(xiàn)實(shí)世界中傲慢的人不少，但虛榮的人更多。傲慢得比較有分寸那需要智慧，更是種難得的品質(zhì)。這不禁讓我想到伊麗莎白面對(duì)柯林斯和達(dá)西首次求婚的反應(yīng)，那種不念物欲名利，只求真情實(shí)感的拒絕，才是我所認(rèn)為的最好的傲慢。
但為何賓利與簡(jiǎn)能終成眷屬，達(dá)西會(huì)和伊麗莎白喜結(jié)連理呢？那是因?yàn)橛辛肆私夂蛺?ài)。當(dāng)達(dá)西看到伊麗莎白徒步跋涉來(lái)看望生病的簡(jiǎn)，在餐桌上與凱瑟琳夫人頗具主見(jiàn)的對(duì)話(huà)，拒絕他胸有成竹的表白時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個(gè)自由直率，內(nèi)心溫柔且魅力十足的女人。和《飄》中的斯嘉麗有些相似，但不同的是她愛(ài)閱讀，更具理性不世俗。
若不是她慢慢真正了解了達(dá)西所做的一切，不屈服于凱瑟琳夫人的威嚴(yán)，那么或許兩人會(huì)彼此錯(cuò)過(guò)，留下遺憾。我們很難始終保持理性去看待世間萬(wàn)物，就像達(dá)西對(duì)伊麗莎白說(shuō)：我相信每個(gè)人的性格都有某種傾向，容易犯某種特定的過(guò)錯(cuò)，都有種天生的缺陷，即便受了最良好的教育，也依然無(wú)法克服。
既然偏見(jiàn)無(wú)法避免出現(xiàn)，那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼，固執(zhí)己見(jiàn)，而要選擇正視偏見(jiàn)，不斷了解，才能明辨是非與愛(ài)恨。
從作者開(kāi)篇的第一句話(huà)，再到文中的幾條故事主線(xiàn)，愛(ài)與婚姻是最主要的表達(dá)，但怎樣才能擁有幸福的婚姻呢。首先從柯林斯牧師和盧卡斯小姐的結(jié)合來(lái)看，柯林斯有穩(wěn)定的工作和較為可觀(guān)的收入，還有著一筆將要繼承的遺產(chǎn)，想找個(gè)適婚的女子一起生活，這正合不再年輕的盧卡斯之意。
對(duì)于他們的婚姻而言，愛(ài)情似乎都是次要的，穩(wěn)定才是王道，也是幸福。而威克姆和準(zhǔn)成年的莉迪亞結(jié)婚更像是癡女與渣男的配對(duì)，對(duì)軍官情有獨(dú)鐘的莉迪亞不知威克姆的小人本性，不顧一切與其私奔，如果不是達(dá)西出力相助促成結(jié)婚，或許等待她的就是威克姆的負(fù)心離去。
盧卡斯愛(ài)慕他的容顏，威克姆也懷有自己的私心，兩人各取所需，也像極所謂愛(ài)情的樣子，婚姻生活是否幸福，完全靠運(yùn)氣。
“所有感情的沖動(dòng)都應(yīng)當(dāng)遵循理智的引導(dǎo)，而且盡力的程度要與所需相稱(chēng)?！?BR> 我竊以為，有愛(ài)才是幸福的婚姻保障。相比較賓利與簡(jiǎn)而言，我更喜歡達(dá)西與伊麗莎白的婚姻。賓利生性隨和大方，沒(méi)太有主見(jiàn)，易受外界影響和干預(yù)，雖然簡(jiǎn)與他性情相似，但太過(guò)隨性溫和，這些可能會(huì)是兩人婚后生活中的不良隱患。
達(dá)西雖有些無(wú)趣，原則性強(qiáng)，但富有主見(jiàn)和行動(dòng)力，細(xì)心且有愛(ài)，富貴且不淫，與伊麗莎白相得益彰。如果達(dá)西能妥善處理舅媽凱瑟琳與伊麗莎白的關(guān)系，那么他們的婚姻應(yīng)該會(huì)成為很多人的憧憬。無(wú)論何種婚姻，都有它結(jié)合的意義所在，不能去比較，也不能去過(guò)分計(jì)較，是否幸福是對(duì)自己而言的。
對(duì)那個(gè)要廝守終生的人，并不是盡量少了解他的缺點(diǎn)就好，兩人相處久了缺點(diǎn)會(huì)自然而然的暴露出來(lái)，最好的就是彼此盡力改善，相互理解包容，用愛(ài)去克服一些本可以克服的困難。
關(guān)于這個(gè)話(huà)題，我引用文中那句話(huà)作為總結(jié)：什么事都可以隨便，但沒(méi)有愛(ài)情的婚姻就萬(wàn)萬(wàn)不能。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇一
暑期過(guò)半，終于斷斷續(xù)續(xù)讀完了英國(guó)著名作家?jiàn)W斯丁的愛(ài)情小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》。這是一部在世界文學(xué)史上頗有影響的經(jīng)典之作，毛姆則將其列入世界十大小說(shuō)名著之一。
小說(shuō)以青年男女的戀愛(ài)婚姻為題材，以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線(xiàn)，用對(duì)比夸張的手法、詼諧諷刺的語(yǔ)言描寫(xiě)了四對(duì)姻緣，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)婚姻與道德的的獨(dú)特見(jiàn)解，給人以深刻的反思。
四對(duì)姻緣中，我印象最深的是主人公達(dá)西和伊麗莎白的愛(ài)情故事。
達(dá)西出身于城市上流社會(huì)家庭，身份高貴，其儀表堂堂，相貌出眾，加之收入頗豐，無(wú)疑天生具有一種盛氣凌人、傲慢無(wú)禮的特性。他一開(kāi)始瞧不起出身于鄉(xiāng)間的伊麗莎白及其家人，他獨(dú)斷專(zhuān)行，阻止簡(jiǎn)與賓利的婚事，他第一次向伊麗莎白求婚就表現(xiàn)出其居高臨下的自負(fù)和傲慢。伊麗莎白雖出身低賤，但對(duì)愛(ài)情卻頗有主見(jiàn)，有著很強(qiáng)的自尊心。她一開(kāi)始對(duì)達(dá)西的傲慢懷有強(qiáng)烈的憎惡和偏見(jiàn)，對(duì)向其大獻(xiàn)殷勤的偽君子威克姆則萌生好感。其實(shí)達(dá)西是面冷心熱、善良有愛(ài)、樂(lè)于助人的好青年，他默默地幫助處理好伊麗莎白妹妹私奔的丑聞而不求回報(bào)，他改變傲慢打破門(mén)第等級(jí)觀(guān)念?lèi)?ài)上伊麗莎白，而伊麗莎白也為其感動(dòng)，消除偏見(jiàn)，有情人終成眷屬。
達(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見(jiàn)讓這對(duì)年輕人的愛(ài)情一波三折。理想的愛(ài)情婚姻當(dāng)然是講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、情投意合，但是現(xiàn)實(shí)生活并非神話(huà)中的伊甸園。家庭背景、生活環(huán)境、接受教育、社會(huì)關(guān)系、儀表相貌、經(jīng)濟(jì)狀況等對(duì)人的性格形成會(huì)產(chǎn)生巨大的差異，這也是傲慢和偏見(jiàn)客觀(guān)存在的因素。傲慢也罷，偏見(jiàn)也罷，其實(shí)都是缺乏理智的行為，都是人性中的虛榮心在作祟。捫心自問(wèn)，我們誰(shuí)沒(méi)有傲慢過(guò)?誰(shuí)沒(méi)有偏見(jiàn)過(guò)?傲慢和偏見(jiàn)就像一對(duì)揮之不去的魔鬼，時(shí)時(shí)纏繞著我們。傲慢讓你自負(fù)狂枉，盛氣凌人;偏見(jiàn)讓你淺薄無(wú)知，愚昧昏庸。傲慢與偏見(jiàn)讓生活憑添許多煩惱，讓人際關(guān)系籠罩一層陰影，讓人性的光輝黯然失色。
達(dá)西和伊麗莎白的愛(ài)情故事啟發(fā)我們：消除傲慢與偏見(jiàn)的最好方法就一個(gè)字――愛(ài)!
愛(ài)，可以讓你真誠(chéng)地放下傲慢，擺脫所謂的優(yōu)越感，平等地去尊重他人，愛(ài)你所愛(ài)，在愛(ài)別人的同時(shí)也收獲尊重，收獲快樂(lè)!
愛(ài)，可以讓你徹底地放棄偏見(jiàn)，真實(shí)地去了解別人，感受他人的善良和真情，愛(ài)我所愛(ài)，在愛(ài)他人的同時(shí)也收獲理解，收獲幸福!
感謝奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》，讓我對(duì)人性有了新的認(rèn)識(shí)，讓這個(gè)暑假不再空虛!
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傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇二
這幾天，我讀了《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，心中頓時(shí)百感交集，思緒萬(wàn)千，心情久久不能平靜?！栋谅c偏見(jiàn)》主要講的是英國(guó)19世紀(jì)處于社會(huì)中產(chǎn)階層的農(nóng)場(chǎng)主柏納特先生幾個(gè)女兒的婚戀故事。大女兒姬安溫柔善良，美麗可人，與性格軟弱的富家子弟賓利一見(jiàn)傾心，但在關(guān)鍵時(shí)刻卻產(chǎn)生了波折。二女兒伊麗莎白聰慧清麗，有志氣，有主見(jiàn)，與家產(chǎn)萬(wàn)貫的達(dá)西相識(shí)。達(dá)西性格內(nèi)向，孤僻高傲，卻對(duì)伊麗沙白獨(dú)立倔強(qiáng)的個(gè)性產(chǎn)生了愛(ài)慕，可他的第一次求愛(ài)卻遭到了拒絕，最后達(dá)西發(fā)現(xiàn)伊麗莎白身上具有不圖富貴，追求真情的可貴品質(zhì)。同時(shí)，賓利也得到朋友的支持與姬安再次相見(jiàn)，兩對(duì)新人便結(jié)成了眷屬。
通過(guò)讀這本書(shū)，我了解到19世紀(jì)初期英國(guó)社會(huì)上層與中層不同階級(jí)之間在聯(lián)姻上的門(mén)第觀(guān)念和世事人情，以及作者塑造的真正的愛(ài)情可以超越不同階層的對(duì)立，消除傲慢，消除偏見(jiàn)，達(dá)到完美婚姻的這一理想境界。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇三
偏見(jiàn)讓你無(wú)法接受我，傲慢讓我無(wú)法愛(ài)上你。在整本書(shū)中，看似是很普通的鄉(xiāng)村生活及婚姻愛(ài)情，但正是這質(zhì)樸的語(yǔ)言，講當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)，社會(huì)背景，能全方面的展現(xiàn)給讀者。
從本尼特先生的自私失責(zé)，到本尼特太太的趨炎附勢(shì)，以及簡(jiǎn)的多愁善感，伊麗莎白的身急力燥，和其他三個(gè)女兒的天真貪玩的性格特點(diǎn)，能將當(dāng)時(shí)英國(guó)的女性心理以及家庭中的繁文縟節(jié)深刻的刻畫(huà)出來(lái)。
從維克哈爾身為一名軍官卻想要找名千金小姐，以及達(dá)希先生與凱瑟琳夫人小女兒的約婚看出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)背景的市場(chǎng)婚姻，婚姻就是一樁買(mǎi)賣(mài)，富商的籌碼是富饒的金錢(qián)，貴族的籌碼是無(wú)盡的權(quán)利，慢慢的富商想要找貴族子女擁有社會(huì)地位，而貴族想要得到富商子女們經(jīng)濟(jì)財(cái)力的支持，于是婚姻便成為了鞏固權(quán)利和獲得金錢(qián)的工具，而在傲慢與偏見(jiàn)中，奧斯汀并沒(méi)有將其大量的運(yùn)用在文體中，而是通過(guò)達(dá)希身為一個(gè)名門(mén)貴族，對(duì)伊麗莎白一位鄉(xiāng)村少女的追求，以及收入不菲的賓格利對(duì)簡(jiǎn)的愛(ài)慕，來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)英國(guó)人們對(duì)婚姻的利益化，商業(yè)化。
其實(shí)對(duì)我感觸最大的一方面，是作者對(duì)書(shū)本中青澀愛(ài)情的向往及對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)女性無(wú)權(quán)的諷刺，因?yàn)樵?8世紀(jì)，女性的在整個(gè)社會(huì)背景下是一種弱勢(shì)群體，英國(guó)女性婚后沒(méi)有財(cái)產(chǎn)權(quán)，不僅嫁妝全歸丈夫所有，婚后通過(guò)勞動(dòng)，饋贈(zèng)或者繼承的錢(qián)物亦是如此。
另一方面是書(shū)中劇情的跌宕起伏也是整本書(shū)所吸引人的地方，從開(kāi)始的厭惡到后來(lái)的愛(ài)慕，從兩人相見(jiàn)恨晚，到后來(lái)喜結(jié)連理。無(wú)不是對(duì)這種美好生活的向往與追求，與純真愛(ài)情的希冀，來(lái)滿(mǎn)足人們內(nèi)心對(duì)情感的皈依。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇四
一望無(wú)際的田野，翠綠郁蔥的樹(shù)林，蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，牛羊成群的牧場(chǎng)，愉快的歡笑聲渲染著紅橙交織的夕陽(yáng)，使頭頂上這片天際更顯生動(dòng)有趣，活潑靈動(dòng)。一方水土養(yǎng)一方人，生長(zhǎng)在這片土地的人們也有著她們獨(dú)特唯美的愛(ài)情故事。
傲慢的達(dá)西，在舞會(huì)上覺(jué)得沒(méi)幾個(gè)人配得上和他跳舞，自視甚高，認(rèn)為女主伊麗莎白的家庭社會(huì)層次低，缺乏教養(yǎng)，尤其是伊麗莎白的母親貝內(nèi)特夫人的市儈與三個(gè)妹妹過(guò)早的參與社交和攀權(quán)附貴，更是讓達(dá)西覺(jué)得兩人的身份地位千差萬(wàn)別。存在偏見(jiàn)的伊麗莎白，從舞會(huì)上認(rèn)為達(dá)西的傲慢無(wú)禮到聽(tīng)信了韋翰的一面之詞，再到達(dá)西對(duì)姐姐婚事的干預(yù)，女主的情感也是不斷深入。譏諷的話(huà)語(yǔ)是偏見(jiàn)的表現(xiàn)，斷然拒絕達(dá)西的求婚是對(duì)他厭惡的加深。
接踵而至的懸念，密密織就的喜劇性沖突，輕快幽默的語(yǔ)言，性格鮮明的人物形象深深地吸引著讀者往下探索情節(jié)發(fā)展。然而就在這傲慢與偏見(jiàn)之中，兩人重新認(rèn)識(shí)了對(duì)方的性格，品行，原諒理解了對(duì)方的不足，清楚了事情的真相，達(dá)西去掉了自己的傲慢，變得彬彬有禮，隨和可親，伊麗莎白消除了對(duì)他的偏見(jiàn)，最后也收獲了愛(ài)情的蜜果。
達(dá)西與伊麗莎白的婚姻發(fā)展一波三折，扣人心弦?；橐霰澈蟮纳鐣?huì)背景和社會(huì)規(guī)則值得一番深思。禮貌，涵養(yǎng)，信守諾言，自律自省，理解原諒，友情等等，極具教育意義和指導(dǎo)價(jià)值。是人與人之間的以禮相待，不管身份高低貴賤；是有修養(yǎng)有內(nèi)涵的做人，保持自己的尊嚴(yán)，不喜形于色；是一諾千金，信守對(duì)親人，朋友，愛(ài)人的諾言；是能反躬自省，審視別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，審視缺點(diǎn)；是理解原諒他人，誤會(huì)都是來(lái)源于不客觀(guān)不全面的了解，看問(wèn)題應(yīng)該更加客觀(guān)全面分析。
《傲慢與偏見(jiàn)》折射出當(dāng)時(shí)亦是當(dāng)下的一些社會(huì)現(xiàn)象。艷羨并追求物質(zhì)的富裕是可以接受的，但為物質(zhì)利益不顧其他人是遭人唾棄的。在物質(zhì)和權(quán)利的擁有者面前阿諛?lè)畛?，丟棄尊嚴(yán)是會(huì)被人恥笑的。真誠(chéng)的感情和理解尊重才是人們更為重要的需要。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇五
簡(jiǎn)奧斯汀的作品這兩年常常見(jiàn)諸于銀幕，其生命力可見(jiàn)一斑。貌似簡(jiǎn)愛(ài)的作者夏洛蒂曾對(duì)她嗤之以鼻，總覺(jué)得這姑娘寫(xiě)著英國(guó)鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，如果說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲，傲慢與偏見(jiàn)就是一首悠閑細(xì)膩的田園小夜曲，個(gè)人有個(gè)人的愛(ài)，我更愛(ài)小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡(jiǎn)奧斯汀借書(shū)中主人公之口表明的心跡，大意是說(shuō)，城里來(lái)的人初到鄉(xiāng)下還覺(jué)得新鮮，時(shí)日稍久就不耐煩了，覺(jué)得日子單調(diào)，人與人之間的交流總有新的話(huà)題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這有趣的一切，又怎么會(huì)覺(jué)得厭煩呢?所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地?zé)釔?ài)生活，因?yàn)樯钍嵌嗝瓷鷻C(jī)勃勃的事情。
在傲慢與偏見(jiàn)中，開(kāi)始時(shí)女主人公因?yàn)樗说脑g毀和當(dāng)事人的矜持高傲對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生了非理性的偏見(jiàn)，直到后來(lái)在事態(tài)的發(fā)展中看清了事實(shí)真相，和當(dāng)事人冰釋誤會(huì)，同時(shí)在摒棄前嫌，拿掉了有色眼鏡后，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)事人可貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的人格，正應(yīng)了中國(guó)一句老話(huà)，日久見(jiàn)人心。她用了大量細(xì)膩的描繪來(lái)展現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)勾勒出一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，他們各自不同的背景，修養(yǎng)和思想，睿智的語(yǔ)言和風(fēng)趣的調(diào)侃在文中隨處可見(jiàn)，時(shí)時(shí)讓人忍俊不住，沒(méi)有說(shuō)教，卻充滿(mǎn)生活哲理，讓人有獲益良多之感，不得不說(shuō)，簡(jiǎn)奧斯汀可以說(shuō)是有大智慧的人，雖然和我們不在同一時(shí)代，但她的很多處事信條至今仍然適用。
談到傲慢與偏見(jiàn)，總要說(shuō)到愛(ài)情?，F(xiàn)在有很多關(guān)于愛(ài)情的命題，無(wú)非愛(ài)情重要還是生存重要之類(lèi)的辯論。在傲慢與偏見(jiàn)中，錢(qián)一定是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句時(shí)髦的話(huà)來(lái)說(shuō)，你是什么樣的人就會(huì)吸引什么樣的人前來(lái)。作者似乎熱衷于對(duì)生活環(huán)境是否影響個(gè)人成長(zhǎng)、個(gè)人品質(zhì)如何在劣境中堅(jiān)守等問(wèn)題進(jìn)行剖析，她的筆觸總是很辛辣見(jiàn)底，離不開(kāi)衣食住行，也贊美真愛(ài)的思想交流;戀人們必須正視現(xiàn)實(shí)潔身自愛(ài)，但是沒(méi)有從相處中日久生情、有共同語(yǔ)言的那種顯然也不合適。不激進(jìn)，她看似略微矛盾的表述，卻比別的女性文學(xué)更接地氣。如果曾經(jīng)被粗制濫造的言情搞得迷失方向，正可以借簡(jiǎn)奧斯汀的作品來(lái)洗腦重生。細(xì)讀慢品傲慢與偏見(jiàn)的字里行間，有高貴的堅(jiān)韌，也有邂逅的驚喜?；蛟S作者想說(shuō)的是，感謝生活賜予的機(jī)會(huì)，不強(qiáng)求也不懦弱，美好的情感永遠(yuǎn)是值得人們珍惜的。
不知為何，“純情小說(shuō)”之類(lèi)的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣，也許我會(huì)在某個(gè)花好月圓之夜，觸景生情而沖動(dòng)地去翻開(kāi)一本“純情小說(shuō)”的第一頁(yè)，然而，我很難保證我會(huì)讀到第三頁(yè)。何為“純情小說(shuō)”?在個(gè)人看來(lái)，就是那些為寫(xiě)愛(ài)情而寫(xiě)愛(ài)情的矯情之作，通篇下來(lái)，只是看到男女主人公盡做些無(wú)聊至極之事，而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑，笑過(guò)后只是會(huì)讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對(duì)愛(ài)情的美好憧憬，我會(huì)在一大堆小說(shuō)中留意著描寫(xiě)愛(ài)情故事的小說(shuō)，但有懷著它不要讓我失望的強(qiáng)烈希冀。畢竟，我一向相信愛(ài)情，超過(guò)婚姻的相信。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇六
看完這本書(shū)之后，引發(fā)了我的思考：美好的愛(ài)情與婚姻是什么樣子的，我們又該如何才能擁有幸福？同時(shí)也給我?guī)?lái)了一些感悟。
我贊嘆達(dá)西和伊麗莎白的愛(ài)情，不僅是因?yàn)樗麄兪侵鹘?。伊麗莎白活潑可?ài)，舉止優(yōu)雅，有主見(jiàn)，不俗氣。她對(duì)問(wèn)題對(duì)人常常能有精確獨(dú)到的看法，能看到別人所不能看見(jiàn)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)與人的本性，卻也會(huì)陷入先入為主和偏見(jiàn)中。
誤解一：達(dá)西每次出場(chǎng)都特別傲慢，不與人交往，連基本的問(wèn)好都懶于表達(dá)，造成了大眾對(duì)他的誤解與厭惡。尤其是達(dá)西在第一見(jiàn)面就當(dāng)著眾人的面評(píng)價(jià)伊麗莎白的長(zhǎng)相，使伊麗莎白對(duì)他有著先入為主的討厭。
誤解二：表面風(fēng)度翩翩，平易近人，深得伊麗莎白好感的威克姆中傷達(dá)西，伊麗莎白相信了威克姆的說(shuō)辭。
誤解三：伊麗莎白知道了達(dá)西曾經(jīng)從中阻撓了賓利與姐姐簡(jiǎn)的愛(ài)情，對(duì)達(dá)西更是痛恨。
誤解四：達(dá)西求婚時(shí)一副自以為是的語(yǔ)氣惹怒了伊麗莎白，她用了最無(wú)禮的方式拒絕了達(dá)西的求婚。其間還夾雜著達(dá)西對(duì)伊麗莎白門(mén)第等級(jí)和其家人素質(zhì)教養(yǎng)的不滿(mǎn)。求婚被拒絕這一打擊使達(dá)西第一次認(rèn)識(shí)到驕傲自負(fù)所帶來(lái)的惡果，他反省并改變了自己，用朋友的身份關(guān)心著伊麗莎白，隨著伊麗莎對(duì)達(dá)西有了更深的了解后，她認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，她開(kāi)始以一種新的態(tài)度重新與達(dá)西相處。最后兩人幸福地生活在一起。
感悟：表面上極端矛盾的兩個(gè)，隨著了解的`加深，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方是最適合自己的人。用伊麗莎白的話(huà)說(shuō)來(lái)說(shuō)：她的性情活潑使他的思想不再那么刻板，言談舉止更加優(yōu)雅動(dòng)人；他見(jiàn)識(shí)練達(dá)，定會(huì)使她洞明世事，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。這是歸功于偉大的愛(ài)情，愛(ài)可以消彌一切不和諧的因素，使兩人放下傲慢與偏見(jiàn)。這一切的改變都是在潛移默化間，美好的愛(ài)情使人成長(zhǎng)，變成更好的自己。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇七
“一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理”這是《傲慢與偏見(jiàn)》開(kāi)宗明義的第一句話(huà)，不由地讓人聯(lián)系書(shū)名想著：是誰(shuí)很傲慢，又是誰(shuí)對(duì)他人有偏見(jiàn)?懷著疑問(wèn)我讀了全書(shū)。著名英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯丁詮釋的這書(shū)不像《呼嘯山莊》那樣經(jīng)歷生離死別，不像《巴黎圣母院》那樣甘愿生死相隨，更不像《紅與黑》那樣享受浪漫熱烈，它講述了真正的理想婚姻。
貝內(nèi)特夫婦只生了五個(gè)女兒，伊麗莎白是他們的二女兒，不僅美貌出眾，而且聰明過(guò)人。她在一次舞會(huì)上受到達(dá)西的怠慢，自尊心受到傷害，對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)。達(dá)西出身名門(mén)貴族，一表人才，因而目中無(wú)人。后來(lái)，他慢慢發(fā)現(xiàn)伊麗莎白的特點(diǎn)，產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，但由于門(mén)第的陳舊觀(guān)念，沒(méi)有說(shuō)出口。達(dá)西終于控制不住自己的感情，向伊麗莎白求婚，卻遭到拒絕和怒斥。幾經(jīng)挫折，達(dá)西改變了自己傲慢的態(tài)度，伊麗莎白也對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)隨之冰釋?zhuān)罱K喜結(jié)良緣。這真是理想婚姻!的確“沒(méi)有愛(ài)情千萬(wàn)不要結(jié)婚”。
我認(rèn)為，婚姻是一個(gè)人的終身大事，切不可兒戲，要謹(jǐn)慎嚴(yán)肅處理，不能只看到表面現(xiàn)象，而要遵從自己的內(nèi)心。伊麗莎白就是因?yàn)槭艿竭_(dá)西的怠慢，對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)，而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威科姆大獻(xiàn)殷勤時(shí)，對(duì)他產(chǎn)生好感，直至聽(tīng)信他的無(wú)恥讕言，加深了對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)和厭惡，后來(lái)才明白這種偏見(jiàn)是自己的虛榮心在作怪。我知道對(duì)待一個(gè)人不能有先入為主的判斷，而是要認(rèn)真思考，細(xì)心觀(guān)察這個(gè)人的道德品質(zhì)，并且偏見(jiàn)比無(wú)知更可怕。傲慢與偏見(jiàn)有可能是我們的缺點(diǎn)，而我們要努力改正它們。正如發(fā)明大王愛(ài)迪生，晚年變的得驕傲，甚至對(duì)手下人說(shuō)：“不要向我建議什么，任何高明的建議也超脫不了我的思維?！边@樣他就堵塞了智慧的源泉，喪失了前進(jìn)的動(dòng)力，也就不再有什么重大的發(fā)明問(wèn)世。
傲慢與偏見(jiàn)可能是人們生活中的絆腳石，但如果你意識(shí)到了并努力改正，這種壞毛病就會(huì)消失。理想的婚姻是沒(méi)有任何的傲慢與偏見(jiàn)的。她不是那種唯利是圖的金錢(qián)婚姻，但她并不把金錢(qián)和愛(ài)情絕對(duì)分開(kāi)，而是顯示金錢(qián)在確立穩(wěn)固的理想婚姻中起著絕對(duì)性作用。但愿人世間所有的婚姻都是理想的。愿天下有情人終成眷屬，找到屬于自己的理想婚姻。
《傲慢與偏見(jiàn)》鼓舞著我改掉缺點(diǎn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人，《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇八
“為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的?！边@句話(huà)正好可以來(lái)講明這本書(shū)。
一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象在“她”的筆下栩栩如生;聰明理智的伊麗莎白，真誠(chéng)執(zhí)著的達(dá)西，溫柔寬容的簡(jiǎn)，輕浮淺薄的麗迪亞，沒(méi)有頭腦的貝內(nèi)特太太，相對(duì)無(wú)能的貝內(nèi)特先生，自私勢(shì)利的賓利小姐，不可一世的凱瑟琳夫人，無(wú)聊透頂?shù)目铝炙沟鹊取Ｋ麄冎?，有的令人佩服，有的令人同情，有的令人忍俊不禁。此外，小說(shuō)中的人物對(duì)話(huà)也是小說(shuō)的一大特色。伊麗莎白的機(jī)智話(huà)語(yǔ)，貝內(nèi)特先生對(duì)他它的諷刺挖苦，為可汗的花言巧語(yǔ)，柯林斯的饒舌措辭，無(wú)不讓讀者大飽眼福。你知道當(dāng)中的“她”是誰(shuí)嗎?“她”就是作者——簡(jiǎn)。奧斯汀。
這本書(shū)受到一代又一代讀者的歡迎、喜愛(ài)?！栋谅c偏見(jiàn)》發(fā)表于1813年，愛(ài)情故事也是小說(shuō)主線(xiàn)，小說(shuō)中共涉及了四樁婚煙，但各有各的特點(diǎn)。
總之，無(wú)論從小說(shuō)的故事內(nèi)容和奧斯汀的敘述技巧來(lái)說(shuō)，《傲慢與偏見(jiàn)》都不失為一部經(jīng)典作品。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇九
“傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我，偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人。”
——摘自《傲慢與偏見(jiàn)》。
因?yàn)榘嘀魅尾贾玫慕?jīng)典小說(shuō)的任務(wù)，我拿起了一直放在書(shū)架上的那本“外國(guó)名著”?！俏也⒉幌矚g。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，那些枯燥的名著里并不會(huì)有現(xiàn)在言情小說(shuō)里的轟轟烈烈，所以我一直對(duì)于名著有些抵抗。我也不知是不是先入為主的觀(guān)念，所以讓我覺(jué)得其他小說(shuō)也理應(yīng)如此。
但是當(dāng)我翻開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候，我就有些驚訝，它并不像是其他小說(shuō)一樣開(kāi)頭就開(kāi)始敘述感情線(xiàn)——也許是現(xiàn)在感情線(xiàn)主流小說(shuō)的原因吧。
簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》語(yǔ)言非常精練，在故事方面有很大的空間，給人一個(gè)無(wú)限的遐想空間。若真用漂亮的詞語(yǔ)來(lái)形容，我便要說(shuō)：作者深厚的文字功底讓我感覺(jué)像是做了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)里如同掠過(guò)竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人隨時(shí)隨地沉迷于其中。
我能選擇這本小說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是因?yàn)槔锩娴膼?ài)情故事。當(dāng)今的社會(huì)，有太多美好、不美好的故事了，所以當(dāng)我每次覺(jué)得社會(huì)冷漠，并沒(méi)有我想的那么溫暖的時(shí)候，我就會(huì)寄情與網(wǎng)絡(luò)上的言情小說(shuō)，便一發(fā)不可收拾。
可是當(dāng)我看完了這本書(shū)，我真心覺(jué)得——當(dāng)初的想法錯(cuò)了。
這個(gè)世上的事情，總要是看自己用什么角度去看的。在這部描寫(xiě)愛(ài)情與婚姻的小說(shuō)里，和我當(dāng)初看的文章大相徑庭。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開(kāi)。書(shū)中一共寫(xiě)了四隊(duì)青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛(ài)憎分明的闡述了自己的愛(ài)情與婚姻觀(guān)。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
不同的文體風(fēng)格讓我感受了不同的樣子，如同一位叫做伊麗莎白的女孩所追求的一樣——面包、玫瑰。若兩者不可得兼，舍玫瑰而取面包者也。
有的時(shí)候，這才是現(xiàn)實(shí)，即使我們還不能理解，但是終有一天會(huì)面臨壓力?？墒切闹凶非髳?ài)、追求美的欲望卻不會(huì)停滯。
書(shū)中的平等?！栋谅c偏見(jiàn)》，這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀(guān)念下產(chǎn)生的。
取其精華去其糟粕，讓我們回歸眼下，期待能看到更多發(fā)展的雛鷹。
“根據(jù)我的書(shū)本知識(shí)，我堅(jiān)信傲慢是一種流弊，人性在這一方面極為脆弱，因?yàn)槲覀兒苌儆腥瞬灰驗(yàn)樽约旱哪撤N品質(zhì)或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得，不管這種品質(zhì)是存在于真實(shí)中，還是僅僅存在于想象中。虛榮和傲慢盡管常被用作同義詞，實(shí)際上卻是兩回事。一個(gè)人可能傲慢但不虛榮，傲慢是我們對(duì)自己的評(píng)價(jià)，虛榮則是我們希望別人如何評(píng)價(jià)我們自己。”
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十
可能因?yàn)榭措娪暗脑蜃屛覍?duì)書(shū)中的人物有一個(gè)想象的反差，電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑，但書(shū)中的描寫(xiě)是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較符合原著的。
我喜歡書(shū)中的伊麗莎白，她雖然沒(méi)有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過(guò)很多的書(shū)，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨能力，擁有一般人沒(méi)有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自己的感情原則，不盲目追求愛(ài)情帶來(lái)的新鮮感，對(duì)感情較為有主見(jiàn)。
最初，在盛裝的舞會(huì)上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣子，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時(shí)，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺(jué)得他充滿(mǎn)了傲慢，對(duì)誰(shuí)都愛(ài)答不理，因?yàn)樗谴蟪鞘衼?lái)的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對(duì)象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機(jī)會(huì)與他交談，即使他看起來(lái)是如此的冷漠無(wú)情。但是，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話(huà)，她只是想說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà)，那是沒(méi)有人可以禁止的。
看似矛盾的兩個(gè)人，看似冷淡的一個(gè)人，看似不屈服的一個(gè)人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛(ài)的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的愛(ài)情，也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的激情愛(ài)情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的愛(ài)情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對(duì)方折服，這是一種超越了一般愛(ài)情的愛(ài)情。兩個(gè)人最終走到了一起，這是命運(yùn)的安排，也是他們自己的努力。
傲慢與偏見(jiàn)的存在可能會(huì)拉開(kāi)人們之間的距離，使心與心逐漸遠(yuǎn)離，但是那并不是永遠(yuǎn)的，要相信時(shí)間，時(shí)間會(huì)解決一切，它會(huì)讓人忘記一段過(guò)去，忘記痛苦，它也會(huì)讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開(kāi)塵封的心靈。
雖然，像達(dá)西和伊麗莎白這樣的愛(ài)情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實(shí)自己，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對(duì)待愛(ài)情，不做只有軀殼而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的人，那樣愛(ài)情會(huì)得到更過(guò)心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會(huì)更長(zhǎng)久。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十一
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部很好的小說(shuō)，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見(jiàn)》，可能因?yàn)榭措娪暗脑蜃屛覍?duì)書(shū)中的.人物有一個(gè)想象的反差，電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑，但書(shū)中的描述是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較貼合原著的。
我喜歡書(shū)中的伊麗莎白，她雖然沒(méi)有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過(guò)很多的書(shū)，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨本事，擁有一般人沒(méi)有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自我的感情原則，不盲目追求感情帶來(lái)的新鮮感，對(duì)感情較為有主見(jiàn)。
最初，在盛裝的舞會(huì)上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣貌，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時(shí)，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺(jué)得他充滿(mǎn)了傲慢，對(duì)誰(shuí)都愛(ài)答不理，因?yàn)樗谴蟪鞘衼?lái)的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對(duì)象，各家都在努力讓自我的女兒能有更多的機(jī)會(huì)與他交談，即使他看起來(lái)是如此的冷漠無(wú)情?？墒?，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話(huà)，她只是想說(shuō)出自我想說(shuō)的話(huà)，那是沒(méi)有人能夠禁止的。
看似矛盾的兩個(gè)人，看似冷淡的一個(gè)人，看似不屈服的一個(gè)人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛(ài)的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的感情，也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的活力感情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的感情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對(duì)方折服，這是一種超越了一般感情的感情。兩個(gè)人最終走到了一齊，這是命運(yùn)的安排，也是他們自我的努力。
傲慢與偏見(jiàn)的存在可能會(huì)拉開(kāi)人們之間的距離，使心與心逐漸遠(yuǎn)離，可是那并不是永遠(yuǎn)的，要相信時(shí)間，時(shí)間會(huì)解決一切，它會(huì)讓人忘記一段過(guò)去，忘記痛苦，它也會(huì)讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開(kāi)塵封的心靈。
讀傲慢與偏見(jiàn)有感800字雖然，像達(dá)西和伊麗莎白這樣的感情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實(shí)自我，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對(duì)待感情，不做僅有軀殼而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的人，那樣感情會(huì)得到更過(guò)心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會(huì)更長(zhǎng)久。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十二
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)聽(tīng)了很久了，午休仔細(xì)地看了一遍，還是很有感觸的，書(shū)讀的多了不是件好事，尤其是感情方面的，會(huì)讓自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的感情有很多不一樣的想法，自己是個(gè)很羅曼蒂克的人，但生活總是很現(xiàn)實(shí)，包括感情，可能現(xiàn)在的婚姻有很多的附加條件，諸如雙方的家庭經(jīng)濟(jì)條件個(gè)人的素質(zhì)。
真的是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的人才算是般配吧，傲慢與偏見(jiàn)是個(gè)團(tuán)圓的結(jié)局，最后伊麗莎白和達(dá)西終成眷屬了，真好，兩個(gè)人有過(guò)那么的矛盾和誤會(huì)最后能走到一起確實(shí)不容易。當(dāng)然也許真的是愛(ài)情。才讓兩個(gè)年輕人相互吸引和靠近最后在一起吧。
讓自己聯(lián)想到新結(jié)婚時(shí)代，電視劇沒(méi)能看，但書(shū)卻也仔細(xì)的閱讀過(guò)了，同樣的大團(tuán)圓結(jié)局，其實(shí)看到團(tuán)圓也許大多數(shù)的人會(huì)舒服，但我心里總是怪怪的，我喜歡悲劇，或許也是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的感情有太多的不確定。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感3最近經(jīng)常聽(tīng)我同學(xué)說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》很好看，受她的影響，我找來(lái)了《傲慢與偏見(jiàn)》!
在《傲慢與偏見(jiàn)》里，西達(dá)是從一開(kāi)始到最后都很讓我欣賞的男人。盡管剛出場(chǎng)的他很傲慢，卻是種讓我極其欣賞的傲慢，男人就該這樣，只接受自己喜歡的。隨著情節(jié)的發(fā)展，我產(chǎn)生種很強(qiáng)的感覺(jué)，不知道是痛苦還是別的什么，尤其是他一心愛(ài)著的伊麗莎白一直誤會(huì)著他，我都深感著委屈，終于明白《大話(huà)西游》里的一句話(huà)：世間最遠(yuǎn)的距離不是生離死別，也不是天涯海角，而是我站在你面前你卻不知道我愛(ài)你!尤其是當(dāng)他向伊麗莎白求婚的那段到后來(lái)伊麗莎白的舅媽加德納夫人就西達(dá)幫助伊麗莎白妹妹和維克漢姆結(jié)婚一事寫(xiě)信給伊麗莎白時(shí)，看到這里，我竟也忍不住流下眼淚----原來(lái)我也這么感性!但故事發(fā)展至此，終于“守的云開(kāi)見(jiàn)月明”了，伊麗莎白開(kāi)始深深的認(rèn)清自己曾經(jīng)偏見(jiàn)的誤會(huì)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十三
其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。
不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。
可笑他的話(huà)里布滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十四
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》讓我知道了原來(lái)在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛(ài)情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來(lái)也有市井家，回歸生活的美。簡(jiǎn)單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個(gè)社會(huì)。
弗蘭克奧康納說(shuō)：“我認(rèn)為簡(jiǎn)。奧斯汀是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學(xué)方面爐火純青，就像莫扎特在音樂(lè)方面的完美無(wú)缺一樣。”《傲慢與偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同掠過(guò)竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語(yǔ)言，縝密的思維，為我拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話(huà)，卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫(xiě)愛(ài)情與婚姻的小說(shuō)。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開(kāi)。書(shū)中一共寫(xiě)了四隊(duì)青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛(ài)憎分明的闡述了自己的愛(ài)情與婚姻觀(guān)。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中，沒(méi)有子嗣，依照當(dāng)時(shí)的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個(gè)女兒嫁到有錢(qián)人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開(kāi)了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒(méi)有重大的社會(huì)矛盾，但她以女性特有的細(xì)致入微的觀(guān)察力，真實(shí)的描繪了她周?chē)澜绲男√斓?，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛(ài)情風(fēng)波。其實(shí)小說(shuō)中的班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影，愛(ài)情對(duì)她們來(lái)說(shuō)是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢(shì)。所以當(dāng)富有單身的賓利來(lái)到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑?huà)題，以及小說(shuō)中對(duì)軍官們到來(lái)，小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語(yǔ)的描寫(xiě)，將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性，于是她塑造了一個(gè)追求純粹的愛(ài)情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說(shuō)寫(xiě)于19世紀(jì)初葉，但是她所闡述的愛(ài)情觀(guān)與婚姻觀(guān)放在當(dāng)下中國(guó)卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問(wèn)題?？吹缴鐣?huì)中充斥著的拜金主義，炫富事件，小三，包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛(ài)的缺失，而是社會(huì)問(wèn)題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是因?yàn)樯鐣?huì)制度的不夠完善，本來(lái)在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家，對(duì)金的崇拜，對(duì)物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國(guó)卻顯得有些病態(tài)了，因?yàn)樵谥袊?guó)沒(méi)錢(qián)你便無(wú)法在這個(gè)社會(huì)生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认?，拜金現(xiàn)象自然變得嚴(yán)重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國(guó)外，特別是歐洲，因?yàn)樯鐣?huì)保障制度的完善，哪怕你沒(méi)錢(qián)，你還可以生存，所以在國(guó)外對(duì)藝術(shù)，對(duì)學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國(guó)，同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì)里，愛(ài)情觀(guān)也讓現(xiàn)代中國(guó)青年向往。
在我看來(lái)婚姻的奠基本來(lái)就應(yīng)該是愛(ài)情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因?yàn)槲疫€沒(méi)有面臨生活的壓力，但是追求愛(ài)，追求美的確是發(fā)自?xún)?nèi)心的呼吁。
但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無(wú)限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選擇，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因?yàn)椤栋谅c偏見(jiàn)》的精巧細(xì)致，更是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這個(gè)“牙雕”窺見(jiàn)了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，拋開(kāi)愛(ài)情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當(dāng)時(shí)人們對(duì)法律的敬畏和遵守因?yàn)檎麄€(gè)故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時(shí)法律貝內(nèi)特夫婦死后財(cái)產(chǎn)由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄繼承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)法治發(fā)展的水平。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十五
人總喜歡在年輕的時(shí)候多讀一些書(shū)，因?yàn)楫?dāng)我們?cè)谧掷镄虚g穿越時(shí)，我們的情感、我們的思想難免會(huì)隨之跳躍、波動(dòng)，從而有了自己的一份期待與成熟。每每讀《傲慢與偏見(jiàn)》，我就像一次次行走作品故事的原野上，心頻頻的為其文字、情節(jié)與人物所觸動(dòng)與感染，慢慢的便有了自己的心路體驗(yàn)，也渴望收獲一份情感的成熟。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女作家簡(jiǎn)奧斯汀的經(jīng)典之作，講的是發(fā)生在十九世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的班納特家的故事，班納特太太整天處心積慮的想著為自己的四個(gè)待嫁閨中的女兒覓得一門(mén)好婚事，而新來(lái)的鄰居賓格利剛好是個(gè)富有的，英俊的單身漢，正符合了班納特太太的心意，于是她渴望攀上這門(mén)極好的親事。而賓格利的好朋友達(dá)西同樣是個(gè)富有、英俊不凡的青年，但一出場(chǎng)就顯得傲慢自大，不受他人歡迎。故事的女主角伊莉莎白則是一個(gè)聰慧、自尊、個(gè)性鮮明的女性，對(duì)達(dá)西的傲慢自大有著極大的偏見(jiàn)。整個(gè)小說(shuō)便是圍繞著達(dá)西與伊莉莎白由最初的針?shù)h相對(duì)到彼此了解與愛(ài)慕的愛(ài)情故事而展開(kāi)的，并穿插入簡(jiǎn)與賓格利的美好婚姻，及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀(jì)英國(guó)的世俗風(fēng)情，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)英國(guó)人們愛(ài)情觀(guān)及婚姻狀況的一個(gè)深刻體現(xiàn)。
無(wú)可否認(rèn)愛(ài)情與婚姻正是這部小說(shuō)的所要闡述和著重筆墨的地方，達(dá)西與伊莉莎白的愛(ài)情故事也無(wú)疑符合了我們受眾的心理，就像王子與灰姑娘一樣，他們是注定要結(jié)合并最終幸福的生活在一起的。即便這種渴望已經(jīng)顯得泛濫老套，但我依舊欣賞與喜歡。達(dá)西與伊莉莎白最初是從誤解開(kāi)始的，達(dá)西所處的特定的階級(jí)地位與他所受的教育使得他有一種獨(dú)特的優(yōu)越感，因而顯得傲慢自大，甚至有了對(duì)伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個(gè)具有判斷力、會(huì)思考、自尊理性且聰穎可人的獨(dú)立女性，因而對(duì)達(dá)西的傲慢有著一定的反感，從而讓自己產(chǎn)生了偏見(jiàn)。
隔著這層偏見(jiàn)的薄薄的紗，他們?cè)诓粩嗟臓?zhēng)論與言語(yǔ)撞擊中始終沒(méi)有撩開(kāi)自己的情感。當(dāng)達(dá)西慢慢的放下自己的傲慢，跟隨著自己靈魂的想法，向伊莉莎白表明愛(ài)意，而伊莉莎白也在慢慢中改變自己對(duì)達(dá)西的看法，放下自己的偏見(jiàn)后，他們才真正的走進(jìn)彼此，了解彼此。橫在他們之間的主觀(guān)隔膜消隱了，真愛(ài)也就浮現(xiàn)了?？梢?jiàn)主觀(guān)隔膜對(duì)于我們的判斷影響多大，人性的弱點(diǎn)往往最容易遮蔽人的雙眼，使得人與人難以靠近彼此，慢慢拉開(kāi)距離?？晌沂窍矚g他們的愛(ài)情的，也許他們最初那么激烈的言語(yǔ)撞擊正是他們?nèi)诵哉鎸?shí)的體現(xiàn)，唯有真實(shí)才能讓他們的愛(ài)情不染雜質(zhì)，純潔無(wú)比。門(mén)第及階級(jí)觀(guān)念一直是存在于愛(ài)情與婚姻的，達(dá)西最終能沖破門(mén)第階級(jí)的界限，勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛(ài)意，以及他們的完美結(jié)合，可見(jiàn)金錢(qián)、財(cái)富、地位并不是婚姻的最終目的，而愛(ài)才是他們應(yīng)到的彼岸，小說(shuō)中幽靜的田園生活，帶著霧氣的清晨，干凈遼遠(yuǎn)的原野，是屬于愛(ài)情也是屬于婚姻的。但是對(duì)于一段美滿(mǎn)的婚姻來(lái)說(shuō)金錢(qián)也是具有一定位置的，這也許就是作者簡(jiǎn)奧斯汀所要表達(dá)的婚姻觀(guān)吧。
另外簡(jiǎn)與賓格利的愛(ài)情也算是美好的，雖然由于簡(jiǎn)的柔弱與賓格利的無(wú)主見(jiàn)使得他們的愛(ài)情也經(jīng)歷不少的波折，但最終也是有了最圓滿(mǎn)的結(jié)果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷，他們的愛(ài)情與婚姻算是小說(shuō)中的陪襯與對(duì)比，是為滿(mǎn)足作者的諷刺需要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊言，夏洛蒂與柯林斯的為求穩(wěn)定，沒(méi)有愛(ài)情的結(jié)合，使得他們的婚姻不免充滿(mǎn)著未知的不幸或是無(wú)趣，顯得諷刺，也帶有一定的悲劇色彩。
這四段愛(ài)情與婚姻交織在這部小說(shuō)里，是作者純潔美好的愛(ài)情觀(guān)與婚姻觀(guān)的體現(xiàn)，一定程度上，讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢(qián)與財(cái)富，權(quán)利與地位作為衡量愛(ài)情與婚姻的標(biāo)準(zhǔn)是不理智的，至少不能因?yàn)榇四康亩Y(jié)婚，而唯有健康的愛(ài)才能讓我們走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十六
1、任何人都有對(duì)治負(fù)面能量的能力，能幫助別人成長(zhǎng)、能在家中增加正面積極的能量、也有能力徹底改變?nèi)穗H關(guān)系的本質(zhì)。
2、事實(shí)上，如果你想要正確的得到別人能量的完整面貌，你必須要愿意了解別人看事情不同于自己的一個(gè)角度，以及相信一些以前所不曾相信的事，而不是一味的否定，否定。
3、你能夠成為你周?chē)芰康挠^(guān)察者，引導(dǎo)而不是對(duì)它反應(yīng)。
4、對(duì)話(huà)意味著你的心是忙碌的，在心中放了一個(gè)兩個(gè)人不斷對(duì)話(huà)的空間；而傾聽(tīng)則是心保持靜默，用專(zhuān)注和熱誠(chéng)來(lái)聆聽(tīng)。
5、你的心愈忙碌，就愈容易受到能量不經(jīng)意的影響。反之，如果你在傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的時(shí)候，心能保持靜默，你愈能主導(dǎo)事情的結(jié)果，并能夠在彼此的相互影響關(guān)系中，覺(jué)察到自己的情緒和身體上的情況。
6、對(duì)自己承諾，意味著聆聽(tīng)你不停流轉(zhuǎn)的感覺(jué)，并在此刻以何者對(duì)你最好而付諸行動(dòng)。7、放松并信任未來(lái)的自己。
8、看待生命中的每個(gè)人，以一種他們正在成長(zhǎng)，拓展自己的眼光，你也將用同樣的方式看待自己。
9、一個(gè)沒(méi)有彈性的意向必會(huì)使你陷入兩個(gè)極端：對(duì)、錯(cuò)交戰(zhàn)；好、壞火拼。
10、若果說(shuō)真話(huà)會(huì)導(dǎo)致你們之間的決裂，也許你真的需呀終止和某人之間的關(guān)系了。
能力，這將幫助你，在物質(zhì)實(shí)相中創(chuàng)造出你想要的。
12、你喜歡做的，你喜歡讀的，或者你迫不及待想付諸行動(dòng)的事，就是對(duì)你有幫助的。
13、無(wú)條件的愛(ài)允許你參與別人的生命，同時(shí)保持個(gè)人界限的完整性。
14、如果你真的對(duì)某事不了解，就簡(jiǎn)單的說(shuō)我不知道。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十七
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女作家簡(jiǎn)奧斯汀的代表作。雖然她的壽命并不長(zhǎng)，作品也不多，但一部經(jīng)典的《傲慢與偏見(jiàn)》已足以讓她被世人記住。這部作品以一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)年輕女性的眼光，描述了當(dāng)時(shí)人們的思想觀(guān)念，反映了英國(guó)18、19世紀(jì)的社會(huì)現(xiàn)象和文化背景。
本書(shū)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，描寫(xiě)了日常生活中平凡事情。本書(shū)以伊麗莎白和達(dá)西的感情故事為主線(xiàn)，分別展現(xiàn)了四對(duì)男女不同的愛(ài)情和婚姻，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世間百態(tài)。
伊麗莎白的妹妹莉迪亞和韋翰兩人的愛(ài)情和婚姻是最不幸的。莉迪亞為人輕浮，愛(ài)慕虛榮，最終在韋翰的引誘下與其私奔。韋翰是一個(gè)徒有虛表、不務(wù)正業(yè)的男子，處處污蔑達(dá)西，使伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)加深。最終他們?cè)谶_(dá)西的幫助下完婚，挽回莉迪亞的名譽(yù)。但兩人的婚姻是沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)的，只是沖動(dòng)和利益的產(chǎn)物，所以最終也不可能獲得幸福。
其次是伊麗莎白的朋友夏洛蒂和伊麗莎白的表哥柯斯林兩人的婚姻。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)女性的社會(huì)地位并不高，而班內(nèi)特家又沒(méi)有男嗣，所以班內(nèi)特家的財(cái)產(chǎn)只能由伊麗莎白的表哥繼承?？滤沽质且粋€(gè)膚淺、愛(ài)炫耀、愛(ài)拍馬屁的牧師。在向伊麗莎白求婚被拒的當(dāng)天，又向伊麗莎白的鄰居夏洛蒂進(jìn)行了求婚。而夏洛蒂是一個(gè)沒(méi)有豐厚家產(chǎn)的大齡女性，為了以后能過(guò)上安適的生活，不得不放棄了和伊麗莎白的友誼，答應(yīng)了柯斯林的求婚。他們兩人的婚姻也是完全沒(méi)有感情基礎(chǔ)的，僅僅是利益的權(quán)衡和交換。這樣的婚姻雖然看起來(lái)沒(méi)有什么問(wèn)題，但實(shí)際上卻是空洞乏味、缺乏靈魂的軀殼。
之后是伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)和達(dá)西的好朋友賓利兩人的愛(ài)情故事。簡(jiǎn)性格溫和、外貌出眾。賓利家境殷實(shí)、為人和善。兩人在舞會(huì)上一見(jiàn)鐘情，成為了焦點(diǎn)。但由于簡(jiǎn)不善表達(dá)，使賓利誤會(huì)簡(jiǎn)對(duì)自己的感情，使兩人不得不分別。但幸運(yùn)的是兩人最終解除了誤會(huì)，重新走到了一起。雖然兩人的感情最后有了一個(gè)好的結(jié)局，但可以想象的是，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，家庭條件的差距必定會(huì)給他們帶來(lái)阻力。另外，他們兩人的性格都太過(guò)溫和，容易受別人的言辭左右，也給他們的生活帶來(lái)了一定的困擾。
最后就是本書(shū)的主角伊麗莎白和達(dá)西了。伊麗莎白是一位聰明開(kāi)朗、富有個(gè)性的女孩，敢于對(duì)自己不喜歡的事物說(shuō)“不”。達(dá)西是一位家境殷實(shí)、脫離世俗的男子，初次給人的印象總是很冷漠，但心腸卻是很溫和善良的。兩人在初次見(jiàn)面的舞會(huì)上產(chǎn)生了誤會(huì)，彼此都對(duì)對(duì)方有了成見(jiàn)。外表冷漠的達(dá)西給人以傲慢的感覺(jué)，也使伊麗莎白對(duì)其產(chǎn)生了偏見(jiàn)。兩人的感情經(jīng)過(guò)一系列的誤會(huì)和波折，但最終兩人還是慢慢的靠近，走到了一起。他們?cè)诒緯?shū)中應(yīng)該是最幸福的一對(duì)了，他們的婚姻有愛(ài)情作為基礎(chǔ)，彼此并不僅僅是為了金錢(qián)和利益而走到一起。而且，他們有共同的愛(ài)好和個(gè)性，都有自己的想法和見(jiàn)解，他們能夠活出自己的生活。
縱觀(guān)全書(shū)，作者描寫(xiě)了幾段普通的愛(ài)情和婚姻，以小見(jiàn)大，也反映出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)背景、經(jīng)濟(jì)情況、風(fēng)俗文化、政治法律、宗教歷史、女性的社會(huì)地位等很有價(jià)值的資料。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，女性的地位很低，唯一的作用仿佛只是打理家務(wù)。當(dāng)時(shí)的婚姻也只是為了資產(chǎn)的合并，家族的發(fā)展。人們以家產(chǎn)的豐厚程度為衡量男性的標(biāo)準(zhǔn)，如柯斯林與夏洛蒂的婚姻，就是因?yàn)榭滤沽挚梢岳^承班內(nèi)特的家產(chǎn)，使得夏洛蒂答應(yīng)了他的求婚。當(dāng)時(shí)的人們也只以嫁妝的豐厚程度來(lái)衡量女性的價(jià)值，韋翰和莉迪亞兩人最終能結(jié)婚也只是因?yàn)檫_(dá)西給了一筆可觀(guān)的錢(qián)財(cái)給莉迪亞當(dāng)嫁妝。人們做的一切仿佛都只是為了能過(guò)上更好的生活、得到更多的財(cái)產(chǎn)。所有的母親后半生最重要的任務(wù)和最大的心愿就是讓自己的女兒嫁個(gè)條件很好的男子，讓她以后的生活有著落。有錢(qián)人家也只希望能與條件更好的家族聯(lián)姻，使自己的家業(yè)壯大。如本書(shū)開(kāi)頭的“每個(gè)有錢(qián)的男子，都應(yīng)娶個(gè)太太”這句話(huà)，就幽默的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀(guān)。
雖然作者本人從未走入過(guò)婚姻的殿堂，但她的小說(shuō)卻大都是以婚姻作為主題的。而且她的小說(shuō)一反當(dāng)時(shí)英國(guó)文壇傷感和哥特式的寫(xiě)作風(fēng)格，成為了當(dāng)時(shí)文壇的奇葩和新星。她的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》也經(jīng)過(guò)了時(shí)間的考驗(yàn)，流傳了幾個(gè)世紀(jì)，成為了世界文學(xué)經(jīng)典。本書(shū)還被多次拍成了電影和電視劇。世界各地的讀者數(shù)量不斷增加。
閱讀本書(shū)，不僅可以感受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和風(fēng)氣，了解當(dāng)時(shí)英國(guó)的歷史，還可以通過(guò)不同人物的價(jià)值觀(guān)來(lái)反思自己。當(dāng)今社會(huì)與書(shū)中的情況一樣，也存在著一些拜金主義的價(jià)值觀(guān)，但我們要堅(jiān)持自己的個(gè)性與追求，不隨波逐流，才能獲得屬于自己的幸福。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十八
用了四天的時(shí)間瀏覽了一遍英國(guó)女作家簡(jiǎn).奧斯汀的作品《傲慢與偏見(jiàn)》。
從小就知道這是一部世界名著，所以對(duì)它的期望值很大。然而，不得不承認(rèn)我是硬著頭皮讀下來(lái)的，后面一半的內(nèi)容我使用略讀的方法完成的。為什么呢？首先，主題并不新鮮；其次，情節(jié)既不曲折也不吸引人；還有，除了人物對(duì)話(huà)外，其他方面的寫(xiě)作技巧幾乎沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。
但是，我更得承認(rèn)，依我的閱歷和能力，是不能夠完全領(lǐng)會(huì)作者的意圖以及作品在歷史和現(xiàn)實(shí)上的意義的。
作品描寫(xiě)的是英國(guó)十八世紀(jì)末幾個(gè)中上層階級(jí)女孩戀愛(ài)結(jié)婚的故事，距離現(xiàn)在已經(jīng)200多年了。雖然有些小小的曲折，其中的四個(gè)姑娘還是如愿找到了她們認(rèn)為的如意郎君，當(dāng)然書(shū)中的主角不這么看，她覺(jué)得其中兩對(duì)未必幸?！屏炙狗驄D和維克哈姆夫婦。而大姑娘（簡(jiǎn)）和二姑娘（伊麗莎白）以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻應(yīng)該是幸福的，當(dāng)然她們的丈夫也的確是有錢(qián)人。
毋庸置疑，愛(ài)情是人類(lèi)社會(huì)永恒的主題，所以這一點(diǎn)沒(méi)什么可挑剔的，大概這類(lèi)主題只是對(duì)于我這種年過(guò)半百的人已經(jīng)漸漸失去吸引力吧，所以我覺(jué)得它一點(diǎn)也不新鮮。
英國(guó)當(dāng)時(shí)實(shí)行田產(chǎn)限定繼承制，也就是說(shuō)如果家里沒(méi)有兒子，那就只能把田產(chǎn)傳給血緣關(guān)系最近的男性親戚。因而使得當(dāng)時(shí)的女性地位十分卑微，要么依靠弟兄要么嫁個(gè)好人家。把整個(gè)故事放在這個(gè)大的政治經(jīng)濟(jì)背景下來(lái)看，本尼特太太（她沒(méi)有兒子）著急嫁女是可以原諒的，而盧卡斯小姐以及麗迪雅（她們分別嫁給了科林斯和維克哈姆）急忙把自己嫁出去的行為也是可以理解的。
書(shū)中最突出的觀(guān)念是：理想的婚姻應(yīng)該是以愛(ài)情為基礎(chǔ)的。這是作者的理想，她也實(shí)踐了她的理想。這種觀(guān)念即便放在200年后的今天，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)可以理解但未必敢于實(shí)踐，相當(dāng)一部分人是看重金錢(qián)和地位的。環(huán)顧周?chē)?，丈母娘的觀(guān)念推升了房?jī)r(jià)這種邏輯為相當(dāng)一部分人認(rèn)可。所以這種婚姻觀(guān)，仍然是人類(lèi)的理想，很可能是永恒的理想。所以說(shuō)，作者提出的問(wèn)題在當(dāng)代仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。200年后的人觀(guān)察今天，跟現(xiàn)在的人研究200年前，不會(huì)有多少變化。
只不過(guò)從女性地位來(lái)講，200年來(lái)發(fā)生了天翻地覆的變化，中外皆是。二十一世紀(jì)初，女性的社會(huì)地位幾乎與男性相同，完全可以自主人生，這是社會(huì)的極大進(jìn)步，是人類(lèi)自我解放的重要事件。我設(shè)想，在某個(gè)將來(lái)，物質(zhì)豐富到一定程度，愛(ài)情將是婚姻的充分必要條件。
書(shū)中最震撼我的一個(gè)情節(jié)是，凱瑟琳夫人威脅伊麗莎白不要和達(dá)希訂婚，伊麗莎白不畏權(quán)勢(shì)，據(jù)理力爭(zhēng)，字字句句鏗鏘有力，有理有節(jié)，勇敢為愛(ài)情而戰(zhàn)斗。
作品的主題——傲慢與偏見(jiàn)，這是人類(lèi)社會(huì)的痼疾。人因傲而慢，因偏而不全。自我驕傲，能夠讓人活得更有意義，但因此而傲慢進(jìn)而看不起別人，使得人與人之間增加了許多罅隙與不理解；傲慢讓人追求虛榮，虛榮讓人活得很累；本書(shū)原名《第一印象》，每個(gè)人給別人的第一印象往往難以改變，所以我們既要重視給別人的第一印象，也要避免用別人的第一印象左右自己對(duì)他人的看法，甚至用一成不變的成見(jiàn)來(lái)看待他人。
譯者李繼宏，80后；譯品流暢，閱讀體驗(yàn)極好。特別應(yīng)該指出，書(shū)中往來(lái)信件用古漢語(yǔ)形式譯出，既有古香古味的感覺(jué)，也貼切而傳神地表達(dá)了寫(xiě)信人的意境，讀來(lái)別有一番風(fēng)味，譯者應(yīng)該費(fèi)了很大一番心思，實(shí)在難能可貴。這是我讀的他的第8部譯作了。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感傲慢與偏見(jiàn)心得篇十九
有錢(qián)的單身漢必定需要娶個(gè)太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。這是《傲慢與偏見(jiàn)》的開(kāi)場(chǎng)白，簡(jiǎn)單直接又不落窠臼，故事的展開(kāi)也在不斷驗(yàn)證著此條真理?？赐暝碗娪?，難呼過(guò)癮，但又不可名狀，只得稍作整理，以盡未盡之意。
故事講述了身為五個(gè)正當(dāng)妙齡女兒的母親貝內(nèi)特太太，為了讓簡(jiǎn)嫁給貴人賓利而費(fèi)盡心思，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)才得以實(shí)現(xiàn)愿望。
在此期間二女兒伊麗莎白與達(dá)西從相識(shí)的互有偏見(jiàn)，到彼此了解后的相愛(ài)成婚成了故事的主線(xiàn)，關(guān)于姐妹情誼、愛(ài)情婚姻和家族意識(shí)的那些事也圍繞著他們而展開(kāi)。
偏見(jiàn)是我們認(rèn)識(shí)世界萬(wàn)事萬(wàn)物所產(chǎn)生的主觀(guān)情感和態(tài)度，人似乎都不免心懷偏見(jiàn)。
區(qū)別在于有的人依舊固執(zhí)己見(jiàn)，而有的人選擇寬容正視。但偏見(jiàn)并非與生俱來(lái)，看完此書(shū)后，愚見(jiàn)有以下幾點(diǎn)：
偏見(jiàn)源于不了解。正如伊麗莎白在舞會(huì)上遭到達(dá)西的拒絕后，便認(rèn)為他是個(gè)冷漠傲慢的人，而不善社交的達(dá)西也誤以為她主動(dòng)邀舞，有不良居心。
所以?xún)扇酥砸幌嘧R(shí)便有了偏見(jiàn)，更多是因?yàn)樵诒舜瞬涣私獾那闆r下，她以為他傲慢，他認(rèn)為她世俗。
此外偏見(jiàn)還源于階層差異，雖然世間沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)固化的等級(jí)差異之分，但在人們心中這種自我定位和階層差異是存在的，不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的，往往偏見(jiàn)就此產(chǎn)生。
在文中像賓利妹妹和達(dá)西一開(kāi)始對(duì)簡(jiǎn)和賓利的拆散，亦或是凱瑟琳夫人（達(dá)西舅媽?zhuān)?duì)伊麗莎白的“不能成婚的”威嚴(yán)警告，包括達(dá)西對(duì)貝內(nèi)特父母的看法。他們更多的是出于傲慢的偏見(jiàn)，或許也夾雜著點(diǎn)虛榮的眼光。
虛榮與傲慢是截然不同的兩件事，盡管字面上常常被用作同義詞，一個(gè)人可以傲慢而不虛榮。傲慢更多的是指我們對(duì)自己的估價(jià)，虛榮卻牽涉我們希望別人怎么看待我們。
在現(xiàn)實(shí)世界中傲慢的人不少，但虛榮的人更多。傲慢得比較有分寸那需要智慧，更是種難得的品質(zhì)。這不禁讓我想到伊麗莎白面對(duì)柯林斯和達(dá)西首次求婚的反應(yīng)，那種不念物欲名利，只求真情實(shí)感的拒絕，才是我所認(rèn)為的最好的傲慢。
但為何賓利與簡(jiǎn)能終成眷屬，達(dá)西會(huì)和伊麗莎白喜結(jié)連理呢？那是因?yàn)橛辛肆私夂蛺?ài)。當(dāng)達(dá)西看到伊麗莎白徒步跋涉來(lái)看望生病的簡(jiǎn)，在餐桌上與凱瑟琳夫人頗具主見(jiàn)的對(duì)話(huà)，拒絕他胸有成竹的表白時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個(gè)自由直率，內(nèi)心溫柔且魅力十足的女人。和《飄》中的斯嘉麗有些相似，但不同的是她愛(ài)閱讀，更具理性不世俗。
若不是她慢慢真正了解了達(dá)西所做的一切，不屈服于凱瑟琳夫人的威嚴(yán)，那么或許兩人會(huì)彼此錯(cuò)過(guò)，留下遺憾。我們很難始終保持理性去看待世間萬(wàn)物，就像達(dá)西對(duì)伊麗莎白說(shuō)：我相信每個(gè)人的性格都有某種傾向，容易犯某種特定的過(guò)錯(cuò)，都有種天生的缺陷，即便受了最良好的教育，也依然無(wú)法克服。
既然偏見(jiàn)無(wú)法避免出現(xiàn)，那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼，固執(zhí)己見(jiàn)，而要選擇正視偏見(jiàn)，不斷了解，才能明辨是非與愛(ài)恨。
從作者開(kāi)篇的第一句話(huà)，再到文中的幾條故事主線(xiàn)，愛(ài)與婚姻是最主要的表達(dá)，但怎樣才能擁有幸福的婚姻呢。首先從柯林斯牧師和盧卡斯小姐的結(jié)合來(lái)看，柯林斯有穩(wěn)定的工作和較為可觀(guān)的收入，還有著一筆將要繼承的遺產(chǎn)，想找個(gè)適婚的女子一起生活，這正合不再年輕的盧卡斯之意。
對(duì)于他們的婚姻而言，愛(ài)情似乎都是次要的，穩(wěn)定才是王道，也是幸福。而威克姆和準(zhǔn)成年的莉迪亞結(jié)婚更像是癡女與渣男的配對(duì)，對(duì)軍官情有獨(dú)鐘的莉迪亞不知威克姆的小人本性，不顧一切與其私奔，如果不是達(dá)西出力相助促成結(jié)婚，或許等待她的就是威克姆的負(fù)心離去。
盧卡斯愛(ài)慕他的容顏，威克姆也懷有自己的私心，兩人各取所需，也像極所謂愛(ài)情的樣子，婚姻生活是否幸福，完全靠運(yùn)氣。
“所有感情的沖動(dòng)都應(yīng)當(dāng)遵循理智的引導(dǎo)，而且盡力的程度要與所需相稱(chēng)?！?BR> 我竊以為，有愛(ài)才是幸福的婚姻保障。相比較賓利與簡(jiǎn)而言，我更喜歡達(dá)西與伊麗莎白的婚姻。賓利生性隨和大方，沒(méi)太有主見(jiàn)，易受外界影響和干預(yù)，雖然簡(jiǎn)與他性情相似，但太過(guò)隨性溫和，這些可能會(huì)是兩人婚后生活中的不良隱患。
達(dá)西雖有些無(wú)趣，原則性強(qiáng)，但富有主見(jiàn)和行動(dòng)力，細(xì)心且有愛(ài)，富貴且不淫，與伊麗莎白相得益彰。如果達(dá)西能妥善處理舅媽凱瑟琳與伊麗莎白的關(guān)系，那么他們的婚姻應(yīng)該會(huì)成為很多人的憧憬。無(wú)論何種婚姻，都有它結(jié)合的意義所在，不能去比較，也不能去過(guò)分計(jì)較，是否幸福是對(duì)自己而言的。
對(duì)那個(gè)要廝守終生的人，并不是盡量少了解他的缺點(diǎn)就好，兩人相處久了缺點(diǎn)會(huì)自然而然的暴露出來(lái)，最好的就是彼此盡力改善，相互理解包容，用愛(ài)去克服一些本可以克服的困難。
關(guān)于這個(gè)話(huà)題，我引用文中那句話(huà)作為總結(jié)：什么事都可以隨便，但沒(méi)有愛(ài)情的婚姻就萬(wàn)萬(wàn)不能。