心得體會(huì)是我們在成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
智慧心得體會(huì)篇一
智慧集是近年來備受關(guān)注的一種智慧產(chǎn)品，已經(jīng)在教育、工作、娛樂等各個(gè)領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。通過集合人工智能、大數(shù)據(jù)分析等技術(shù)手段，智慧集能夠提供高效、便捷、個(gè)性化的服務(wù)。在過去的幾個(gè)月里，我親身體驗(yàn)了智慧集的功能和服務(wù)，不禁讓我對(duì)其產(chǎn)生了深深的感受和體會(huì)。在以下的五段式文章中，我將分享我對(duì)智慧集的了解和觀點(diǎn)。
首先，在智慧集的使用中，我深刻感受到其帶來的高效和便捷。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和工作方式常常需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去查找相關(guān)資料和解決問題。而有了智慧集，我只需通過語音指令或輸入問題，便能迅速得到準(zhǔn)確的答案和建議。無論是在學(xué)校還是在工作中，這種高效的信息檢索和處理方式大大提升了我的工作效率，讓我更好地應(yīng)對(duì)各種考試和任務(wù)。
其次，智慧集還能夠根據(jù)個(gè)人的喜好和需求進(jìn)行個(gè)性化的服務(wù)。通過對(duì)用戶的行為、興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等數(shù)據(jù)的分析，智慧集能夠?yàn)槊總€(gè)用戶提供與其需求最匹配的推薦內(nèi)容和服務(wù)。例如，在我使用智慧集進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，它會(huì)根據(jù)我的學(xué)習(xí)進(jìn)度和興趣推薦相應(yīng)的學(xué)習(xí)資料和習(xí)題。這種個(gè)性化的服務(wù)使我能夠更加專注和高效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高了學(xué)習(xí)的效果。
此外，智慧集的智能化和人性化體現(xiàn)在它能夠與用戶進(jìn)行語音交互。通過語音識(shí)別和自然語言處理技術(shù)，智慧集能夠準(zhǔn)確理解用戶的需求并做出相應(yīng)的回應(yīng)。這種語音交互的方式使得用戶與智慧集的溝通更加方便和自然，猶如和一個(gè)智能伙伴進(jìn)行對(duì)話。尤其對(duì)于一些語言交流障礙的人群，智慧集的語音交互功能更是給他們帶來了便利，讓他們能夠更好地獲取信息和參與社交活動(dòng)。
除了這些優(yōu)點(diǎn)之外，我也認(rèn)識(shí)到使用智慧集也存在一些問題和挑戰(zhàn)。首先，智慧集產(chǎn)生的數(shù)據(jù)大量且復(fù)雜，這對(duì)于數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和分析的能力提出了更高的要求。而且，智慧集在個(gè)人隱私保護(hù)方面也需要更加嚴(yán)格的規(guī)定和措施，以確保用戶的信息得到妥善處理和保護(hù)。此外，智慧集的功能和服務(wù)還存在一定的局限性，尚未完全覆蓋所有領(lǐng)域和需求，需要不斷的改進(jìn)和完善。
總的來說，智慧集給我?guī)砹司薮蟮谋憷腕w驗(yàn)。它的高效、個(gè)性化和智能化的特點(diǎn)，使我在學(xué)習(xí)、工作和生活中受益匪淺。然而，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到智慧集的發(fā)展還有一些亟待解決的問題和挑戰(zhàn)。只有在充分認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)這些問題的基礎(chǔ)上，智慧集才能更好地為我們提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，真正成為我們的智慧伴侶。
智慧心得體會(huì)篇二
開學(xué)初我從學(xué)校借了這本書，有時(shí)間細(xì)細(xì)品讀。意外的收獲讓我從書里與哲人相約，與哲理相擁，靜靜地享受哲學(xué)帶來的另一種味道。
舍得，是一種超脫的境界。舍得，是一種快樂生活的哲學(xué)，舍得，是一種處世與做人的大智慧。正如賈平凹先生所言：會(huì)活的人，或者說取得成功的人，其實(shí)懂得了兩個(gè)字：舍得，不舍不得，小舍小得，大舍大得。
人們常言“很難割舍”.“難舍難分”.“真舍不得”這些司空見慣的思緒與情愫，體現(xiàn)了人們面對(duì)舍棄時(shí)一種痛苦與無奈。人的一生總是這樣，面對(duì)著一個(gè)又一個(gè)無窮無盡的“舍”與“得”，在或主動(dòng)或被動(dòng)的不斷選擇之中，不難體會(huì)到這樣的情形：總是想“得”的念頭多，想“舍”的時(shí)候少;“得”之興奮不已，“舍”卻懊惱難當(dāng);故想“得”易，想“舍”難。
《舍得大智慧》一書通過生動(dòng)的事例和精煉的哲理告訴我們，善于舍棄，包含著審時(shí)度勢的大智大慧，當(dāng)斷則斷的大勇大謀。揚(yáng)長避短，壯士斷腕，兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕，從這個(gè)意義上來說，“舍“本身其實(shí)就是“得”。古人說：“退一步海闊天空。”善于舍棄，主動(dòng)向后退一步，反而會(huì)獲得更多的利益，擁有更加廣闊的發(fā)展空間。
勇于追求，是一種精神;用于舍棄，卻是一種境界。世上因有了勇敢的追求而多姿，世間因有了明智的舍棄而精彩。
智慧心得體會(huì)篇三
智慧是一種深刻的洞察力，是對(duì)人生和事物的理解和把握能力。它不僅僅是與大腦相關(guān)的知識(shí)和學(xué)問，更是心靈的智慧活動(dòng)。在日常生活中，我逐漸領(lǐng)悟到智慧的真諦，它為我指引了人生的方向，塑造了我的價(jià)值觀，使我在困惑面前能夠有所領(lǐng)悟，有所收獲。下面，我將從積累知識(shí)、審視自身、善待他人、修身齊家治國平天下四個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)智慧的心得體會(huì)。
一、積累知識(shí)
智慧的基礎(chǔ)是知識(shí)的積累。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，才能有更多的素材和工具去理解和解決問題。在我看來，知識(shí)是智慧的營養(yǎng)，它們相輔相成，互為支撐。通過讀書、參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)等方式，我們可以學(xué)到很多有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，從而提高我們的智慧水平。正如古人所言：“讀萬卷書，行萬里路”。只有不斷地開闊眼界，涉獵各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，我們才能夠有更廣闊的視野和更深刻的洞察力。
二、審視自身
智慧還在于審視自身。我們常常被外界攀比和紛擾所影響，很容易失去自我，喪失原本的理智和聰明。通過自省和反思，我們可以認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢和不足，找出自己的盲點(diǎn)和弱點(diǎn)，為自己的成長提供改進(jìn)的方向和方法。同時(shí)，審視自身也需要保持一種客觀和冷靜的態(tài)度，不自欺欺人，不逞強(qiáng)自傲。只有真正地認(rèn)識(shí)到自己的局限和不足，我們才能有更多機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)和進(jìn)步，展現(xiàn)我們的智慧。
三、善待他人
智慧還在于善待他人。在與他人的互動(dòng)中，我們需要保持一種寬容和禮貌的態(tài)度，理解和尊重他人的觀點(diǎn)和感受。通過善待他人，我們可以建立和諧的人際關(guān)系，獲得更多的合作機(jī)會(huì)和支持。同時(shí)，善待他人也是一種修行，它不僅能培養(yǎng)我們的的智慧，還能讓我們感受到快樂和幸福。正如佛家有言：“修心養(yǎng)性，慈悲為懷?！敝挥袃?nèi)心充滿善意和人文關(guān)懷，我們才能真正地體會(huì)到智慧的真諦。
四、修身齊家治國平天下
智慧還在于修身齊家治國平天下。這是孔子提出的一個(gè)理念，它強(qiáng)調(diào)個(gè)人修身齊家、治理國家、實(shí)現(xiàn)天下和平的重要性。通過修身，我們可以培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)和品質(zhì)，提高自己的敬業(yè)精神和道德意識(shí)。通過齊家，我們可以建立和諧的家庭關(guān)系，提供舒適的居住環(huán)境和幸福的生活。通過治國，我們可以為社會(huì)和國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，為他人謀福利。通過平天下，我們可以構(gòu)建一個(gè)公正和諧的社會(huì)和國家，實(shí)現(xiàn)人類共同的發(fā)展和幸福。只有身心健康，家庭和睦，國家繁榮，天下才能更加安寧。
總之，智慧是一種寶貴的財(cái)富，它需要我們不斷地去修煉和積淀。通過積累知識(shí)，審視自身，善待他人，修身齊家治國平天下，我們可以提高自身的智慧水平，擁有更加明晰和成熟的世界觀和人生態(tài)度。智慧不僅是個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)，更是對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)和回饋。只有通過智慧的指引，我們才能更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)和變化，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和人生的意義。
智慧心得體會(huì)篇四
雖簡單幾個(gè)字，卻道出了各行各業(yè)不可忽視的安全問題。閱古覽今：從大的方面來說，國之盛狀是“國泰民安”，人民是“安居樂業(yè)”；從小的方面來說，家人外出，也是“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安”。可見安全是人之根本，完成各項(xiàng)任務(wù)的基礎(chǔ)。
在培養(yǎng)祖國棟梁的校園，“安全”更似警鐘長鳴，不能有絲毫松懈之處。作為教師，只有抓好安全教育工作，才能讓學(xué)生安心學(xué)習(xí)，茁壯成長。自參加工作十年來，我對(duì)安全教育有如下幾點(diǎn)小小的體會(huì)。
正如“安居樂業(yè)”一詞中的“安居”與“樂業(yè)”是相輔相成的一樣，若不“樂業(yè)”，能“安居”嗎同理，一個(gè)學(xué)校，學(xué)生以“學(xué)習(xí)”為主，學(xué)習(xí)是學(xué)生的“業(yè)”；教師以“教學(xué)”為主，教學(xué)是教師的“業(yè)”。抓好教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生對(duì)各種知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自覺地、自主地學(xué)習(xí)。讓學(xué)生養(yǎng)成愛看書，愛查閱資料，愛追蹤討論、探究自己感興趣的問題。
但須注意，中國是歷經(jīng)長久的科舉考試，以及前期的應(yīng)試教育，令許多人走入了“死讀書，讀死書”的胡同中。教師在抓教學(xué)質(zhì)量時(shí)也會(huì)走入一天到晚都是作業(yè)的魔鬼似訓(xùn)練，雖然讓教室里的孩子們變乖了，不到處惹事了，但低視力的、低能力的學(xué)生卻是一大片。這是教育中的糟粕現(xiàn)象，我們應(yīng)該拋棄。
古人常提“棋、琴、詩、畫”，“文能治國，武能安邦”，“文韜武略”等，以及新中國成立后提倡的“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，無不說明了教育的多方面發(fā)展。因此，提高教學(xué)質(zhì)量是教師在各科教學(xué)方面注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和激發(fā)興趣。學(xué)生只有愛學(xué)習(xí)-樂業(yè)，才會(huì)杜絕在校打架斗毆，無所事事的不良現(xiàn)象。才會(huì)讓校園真正平安。
我國的教育家陶行知先生說過：“習(xí)慣成自然?！绷己玫男袨榱?xí)慣鑄就人的性格，顯示人的魅力，體現(xiàn)人的修養(yǎng)。良好的行為習(xí)慣讓人受益終身。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)系著祖國未來的社會(huì)風(fēng)氣。因此，作為教育工作者的我們，在培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣方面應(yīng)該賞罰分明，公平公正地對(duì)待，才能讓孩子們“知榮辱，辨是非”，只有愛憎分明，才能營造良好的育人環(huán)境。
面對(duì)是非觀念弱，榮辱感不強(qiáng)的小學(xué)生，特別是高年級(jí)的孩子，身體的成長讓他們對(duì)許多事產(chǎn)生好奇感。在農(nóng)村，由于一些家長的亂開玩笑的語句，更讓孩子們帶進(jìn)了校園，不加辨別地說和做。給其他同學(xué)帶來傷害。我覺得，學(xué)校應(yīng)該定期開展法制教育，讓孩子們明白“肖像權(quán)”、“名譽(yù)權(quán)”等，加強(qiáng)法律意識(shí)，安定校園環(huán)境。
目前，在很多的家庭中，一是獨(dú)苗苗成了公婆的手上明珠，父母的心中肉，飯來張口，衣來伸手的溺愛現(xiàn)象隨處可見，家長對(duì)孩子的教育更談不上嚴(yán)格。二是父母天天沉溺于麻將館，地主桌，對(duì)孩子的教育放任自流。孩子放學(xué)要么守在喧鬧的麻將桌旁，兩眼發(fā)困不能回家，還挨賭輸了的父母的氣；要么鉆進(jìn)網(wǎng)吧，也昏天黑地玩游戲，看圖像；要么獨(dú)守“空”房，飽一頓，饑一頓；要么三五成群，從這個(gè)山坡，浪蕩到那個(gè)街角，打架斗毆沒話說。三是留守兒童，公婆管其生活，卻不能引導(dǎo)心靈的成長。孩子對(duì)公婆的逆反心重，不聽公婆絮絮叨叨念陳舊的教育。
特別是放任自流性的家長，學(xué)生在學(xué)校鬧事，教師請(qǐng)家長，家長“忙”，總請(qǐng)不來；教師家訪，家中大門緊閉。學(xué)校與家庭這一教育環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫鉤，加大學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的難度。故，家長理應(yīng)接受“培養(yǎng)孩子”的教育。
智慧心得體會(huì)篇五
兩天的智慧課堂學(xué)習(xí)之行，聆聽了科大訊飛關(guān)于助理教育信息化變革主題報(bào)告、蚌埠二中校長關(guān)于“聚焦智慧課堂，提高教學(xué)質(zhì)量”的主題報(bào)告。感受到信息技術(shù)對(duì)教育帶來的巨大影響和逐步的變革。
第一天參觀了合肥七中和八中這兩所學(xué)校，感受了這兩所學(xué)校的濃厚的校園文化氛圍。學(xué)習(xí)了合肥八中的生物老師的一節(jié)課——“基因的表達(dá)”。這節(jié)慕課中，讓我們看到八中老師們運(yùn)用信息化技術(shù)進(jìn)行文化知識(shí)教學(xué)的智慧。上課的老師在課堂上的知識(shí)總結(jié)和分析的機(jī)會(huì)更多的留給學(xué)生討論、交流和總結(jié)。這節(jié)課，老師使用平板輔助教學(xué)恰到好處，讓學(xué)生對(duì)比兩種基因表達(dá)過程的相同和不同點(diǎn)，然后拍照上傳。平板教學(xué)讓老師能及時(shí)的了解每個(gè)學(xué)生的'思考結(jié)果并進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。
第二天的學(xué)習(xí)是實(shí)驗(yàn)小學(xué)鄧?yán)蠋煹臄?shù)學(xué)課。課前鄧?yán)蠋熥寣W(xué)生觀看視頻自學(xué)；課中，整個(gè)教學(xué)過程中，教師把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。問題拋給學(xué)生，多給學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的機(jī)會(huì)。鄧?yán)蠋焺t是適時(shí)地啟發(fā)、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。通過學(xué)生對(duì)學(xué)生質(zhì)疑，慢慢引導(dǎo)學(xué)生往正確方向思考，不斷比較總結(jié)，最后鞏固掌握規(guī)律，并運(yùn)用規(guī)律解決問題。
“看別人的課，想自己課的問題”這兩天的學(xué)習(xí)讓我看到不同年級(jí)、不同學(xué)科的老師對(duì)于翻轉(zhuǎn)課堂的實(shí)施和課堂教學(xué)過程的整體把握，也思考翻轉(zhuǎn)課堂和傳統(tǒng)課堂兩者之間的差別和轉(zhuǎn)變。翻轉(zhuǎn)課堂作為一種新興的教學(xué)形式，以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依據(jù)，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維模式和大數(shù)據(jù)云計(jì)算等新一代信息技術(shù)，重構(gòu)課堂教學(xué)流程結(jié)構(gòu)，采先學(xué)后教，以學(xué)定教的模式，打造智能高效的課堂。兩天的學(xué)習(xí)體會(huì)到這幾所學(xué)校對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂的積極探索、用于嘗試，是的，要在教學(xué)上取得突破、取得成功，必須有目標(biāo)、不忘初心，不斷學(xué)習(xí)和探索。
智慧心得體會(huì)篇六
智慧是人類最寶貴的財(cái)富，也是人類發(fā)展進(jìn)步的源泉。在多元化社會(huì)中，智慧類知識(shí)得到了越來越多的重視，人們逐漸明白了智慧對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。在我個(gè)人的生活和學(xué)習(xí)中，我逐漸悟出了智慧的真諦。下面將結(jié)合自身經(jīng)歷談?wù)勎覍?duì)于智慧類心得的體會(huì)。
首先，智慧是一種開拓思維的能力。我們身處一個(gè)競爭日益激烈的社會(huì)，只有具備開拓思維的能力，才能在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中迅速回應(yīng)和適應(yīng)。例如，在學(xué)習(xí)中，我善于利用各種資源，積極搜索和獲取新知識(shí)。每天都沉浸在書海當(dāng)中，汲取各種有益的智慧。這不僅加深了我對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解，也不斷拓寬了我的學(xué)術(shù)視野。通過閱讀和學(xué)習(xí)，我意識(shí)到只有敢于思考、敢于挑戰(zhàn)，才能不斷超越自我，擁有真正的智慧。
其次，智慧是一種獨(dú)立思考的能力。在信息高速流動(dòng)的時(shí)代，我們被各種各樣的觀點(diǎn)和信息所包圍，很容易產(chǎn)生迷茫和混亂。而時(shí)常進(jìn)行獨(dú)立思考的人，則能夠在信息的大海中找到自己的定位。在面臨一個(gè)問題時(shí)，我習(xí)慣從多個(gè)角度來思考，并通過自己的判斷來做出決策。有時(shí)，我的觀點(diǎn)可能與大眾不同，但我始終堅(jiān)持自己的想法。正是這種獨(dú)立思考的能力，讓我在團(tuán)隊(duì)工作中能夠發(fā)揮更大的作用，為團(tuán)隊(duì)的成功貢獻(xiàn)自己的智慧。
再次，智慧是一種解決問題的能力。在生活中，我們時(shí)常會(huì)遇到各種各樣的問題，如何巧妙地解決這些問題就需要我們具備一定的智慧。我常常通過分析問題的根源和原因，找出解決問題的有效途徑。例如，在大學(xué)期間，我參與了一個(gè)社團(tuán)的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，我們在運(yùn)營中面臨了許多挑戰(zhàn)。通過我的智慧，我成功解決了人員分配、合作問題等，最終幫助團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。智慧不僅可以為個(gè)人帶來收益，也能夠推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
最后，智慧是一種不斷學(xué)習(xí)的能力。智慧非一蹴而就，而是需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和積累的。在我看來，只有保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，才能不斷提升自己的智慧。我經(jīng)常反思自己的不足，并在反思中找到改進(jìn)的方法。同時(shí)，我積極參加各類培訓(xùn)、講座和研討會(huì)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能。通過不斷學(xué)習(xí)，我不僅提升了自己的智慧，也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新能力，使自己更加適應(yīng)未來社會(huì)的變革和挑戰(zhàn)。
綜上所述，智慧是一種開拓思維、獨(dú)立思考、解決問題和不斷學(xué)習(xí)的能力。在當(dāng)今社會(huì)，智慧類的知識(shí)更是人類社會(huì)進(jìn)步的引擎，因此我們應(yīng)該重視并培養(yǎng)智慧。只有不斷錘煉自身的智慧，才能在競爭中立于不敗之地。相信通過不斷的修煉和總結(jié)，我將能夠在未來的學(xué)習(xí)和工作中取得更好的成績。
智慧心得體會(huì)篇七
從來對(duì)高考的日子，沒什么特別的感受，今年卻不同。因?yàn)閮鹤佣３煽兂隽?，也離中考就差兩個(gè)星期了。時(shí)間都不是論秒算了。
這兩天，接到的朋友電話特別多，主要是聊一聊考前的焦慮問題。這幾個(gè)朋友的孩子都出現(xiàn)不同程度的心理問題，越考成績越下降，不能提考試，一提就要情緒失常。之所以找我，一是我心態(tài)比較好；二是我比較熱心，愛開導(dǎo)人；三是她們知道我學(xué)過心理咨詢師課程，算是個(gè)專業(yè)人士吧。其實(shí)，幫不上太大忙，但是通過話聊，舒緩家長的情緒，找到信心，才會(huì)幫助孩子迎接挑戰(zhàn)。
家長在這時(shí)候的心理支援是多么重要。
要說當(dāng)時(shí)學(xué)的時(shí)候，還沒覺得特別，只是覺得有助于調(diào)節(jié)自己的情緒，現(xiàn)在看看關(guān)鍵時(shí)候真的很有幫助。就以這幾天，大兒子的情緒來說，我發(fā)現(xiàn)他對(duì)自己的成績不滿意，每天睡醒時(shí)，不是情緒飽滿，好像是很累的樣子。就和他聊了聊，告訴他我們對(duì)他已很滿意，告訴他這一段時(shí)間應(yīng)該吃好睡好，告訴他喜歡他練體育那一段時(shí)間的狀態(tài)，雖累著，但精神足，斗志高昂。兒子也自嘲，體育的成績讓他重新認(rèn)識(shí)到自己的能量。并答應(yīng)我現(xiàn)在每晚要給自己加跑。這是個(gè)好兆頭。
其實(shí)，從很久以前，我就開始引導(dǎo)孩子淡化考試，也許大家不會(huì)知道，我本身就是個(gè)特別易緊張的人，學(xué)生考試我也會(huì)生病，更別談自己。我發(fā)現(xiàn)，越是在乎，就越容易發(fā)揮失常。也許你聽過有人一緊張忘了自己姓什么的傳說，但我要告訴你，那就真實(shí)的發(fā)生在我的身上，我還曾在課堂上因?yàn)榫o張拿倒了書，怎么也不認(rèn)識(shí)書上的字。這事我的同學(xué)都記得。所以，從我當(dāng)老師開始，我就一直告訴我的孩子們，“錯(cuò)了，改會(huì)就行。”“這次沒考好，下次錯(cuò)過的題不再錯(cuò)就行?！币苍S，這有點(diǎn)，不思上進(jìn)的感覺，但是，淡化考試的壓力我在孩子身上一直沿用，現(xiàn)在看我很滿意。臨考前情緒也會(huì)波動(dòng)，但是多數(shù)時(shí)候都會(huì)特別高興，因?yàn)榭荚嚥挥蒙险n，考試沒有作業(yè)。我稱之沒心沒肺?？纪辏乙仓魂P(guān)心錯(cuò)哪，練會(huì)沒。
其實(shí)每個(gè)人的空間都很大，是做常態(tài)的自己，還是穩(wěn)定有所提升，更或是一蹶不振，取決于心理。希望每個(gè)孩子在迎接考試時(shí)，淡化它，考出自己的成績。
智慧心得體會(huì)篇八
這就要我們反思一下，我們?yōu)槭裁匆皠?chuàng)設(shè)情境”，或者，“創(chuàng)設(shè)情境”應(yīng)達(dá)到什么樣的目的？僅僅是為了給傳統(tǒng)教學(xué)“包裝”一下，給傳統(tǒng)教學(xué)加點(diǎn)“味精”嗎？我想不是，“情境”作為數(shù)學(xué)教學(xué)的有機(jī)組成部分，其價(jià)值至少體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（1）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)在需要。把學(xué)生引入到身臨其境的環(huán)境中去，自然地生發(fā)學(xué)習(xí)需求。
（2）引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程。讓學(xué)生在經(jīng)歷和體驗(yàn)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，而不是直接獲得結(jié)論。
（3）幫助學(xué)生有效解決問題。創(chuàng)設(shè)情境，溝通知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系，溝通體育與生活的聯(lián)系，科學(xué)地思考問題，尋找解題途徑。
（4）促進(jìn)情感與態(tài)度的發(fā)展。避免傳統(tǒng)體育教學(xué)中只重知識(shí)技能，不重學(xué)生人文精神的滋養(yǎng)。
以上分析看出，“情境”創(chuàng)設(shè)至少有一個(gè)基本原則：從兒童發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)，也正是教者追求形式化，忽略這一基本需要的緣故。如果情境創(chuàng)設(shè)不能提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，如果情境創(chuàng)設(shè)不能科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生解決問題，如果情境創(chuàng)設(shè)不是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，甚至是偽造的情境，這樣的情境要堅(jiān)決摒棄。我們呼喚一個(gè)“求真”的教學(xué)情境。
學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力是內(nèi)在的矛盾沖突。如果不能有效激活學(xué)生內(nèi)在需求，也就不可能引發(fā)真正意義上的學(xué)習(xí)活動(dòng)。為此，老師要從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，善于提出一些既讓學(xué)生感到熟悉，又需要?jiǎng)幽X筋才能解決的問題，將學(xué)生置于一種：心求通而未得的境地，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生感受各種矛盾，積極思維，激起學(xué)生尋根問底的心里趨向，產(chǎn)生自主探索，思考，討論，解決問題的求知欲望。
創(chuàng)設(shè)情境的種類有很多，比如有問題情境，合作情境，操作情境，開放實(shí)踐情境等，而創(chuàng)設(shè)情境的方式也是多樣的，如：故事情境，生活情境，比賽情境，游戲情境，操作情境，等?？傊?，創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)是學(xué)生較為熟悉或能夠理解的生活實(shí)例或體育等等材料。
創(chuàng)設(shè)的情境，只有讓學(xué)生心里產(chǎn)生疑團(tuán)，內(nèi)心發(fā)生需要時(shí)才是成功的。所以只有通過不斷的學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多的事就是要我去體會(huì)，去創(chuàng)設(shè)情境。才發(fā)現(xiàn)更多的知識(shí)。
智慧心得體會(huì)篇九
智慧是一種與生俱來的天賦，它是人類智慧和才智的結(jié)晶。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，人們對(duì)智慧的追求變得越來越迫切。而智慧類學(xué)科的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，給我們帶來了很多收獲和啟示。在我學(xué)習(xí)智慧類學(xué)科的過程中，我深刻體會(huì)到了智慧的重要性和提高智慧的方法。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，簡要總結(jié)智慧類心得體會(huì)。
首先，智慧需要有一顆求知的心。
智慧類學(xué)科包括哲學(xué)、文學(xué)、歷史等學(xué)科，這些學(xué)科教會(huì)我們?nèi)绾嗡伎己屠斫馐澜?。在學(xué)習(xí)這些學(xué)科的過程中，我發(fā)現(xiàn)智慧不僅僅是靠機(jī)械地記憶和背誦，更需要有一顆求知的心。要想擁有智慧，我們需要對(duì)知識(shí)充滿好奇和渴望，主動(dòng)去學(xué)習(xí)和思考。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和思考，我們才能夠不斷塑造自己的智慧，提高我們的思維能力和創(chuàng)造力。
其次，智慧需要有廣泛的知識(shí)基礎(chǔ)。
智慧類學(xué)科的學(xué)習(xí)是一門綜合性學(xué)科，它需要我們掌握多個(gè)學(xué)科的知識(shí)。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我意識(shí)到擁有廣泛的知識(shí)基礎(chǔ)可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用智慧。當(dāng)我學(xué)習(xí)到歷史的背景和文化時(shí)，我才能夠更好地理解文學(xué)作品中的人物和情節(jié)；當(dāng)我學(xué)習(xí)到哲學(xué)的思想和原理時(shí)，我才能夠更好地理解人類的存在和意義。因此，要想擁有智慧，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，建立起一個(gè)堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
再次，智慧需要有批判性思維和創(chuàng)新能力。
智慧類學(xué)科的特點(diǎn)之一是培養(yǎng)我們的批判性思維和創(chuàng)新能力。在我的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)單純地接受和記憶知識(shí)是不夠的，我們還需要學(xué)會(huì)批判性地思考和分析問題。當(dāng)我在寫一篇文章或者解決一個(gè)問題時(shí)，我會(huì)嘗試從不同的角度和思維方式來考慮，尋找不同的解決方法。通過這樣的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)只有擁有批判性思維和創(chuàng)新能力，我們才能夠更好地應(yīng)用智慧，解決實(shí)際問題。
此外，智慧需要有情感與智慧的結(jié)合。
智慧類學(xué)科的學(xué)習(xí)不能只關(guān)注于理性思維，情感也是智慧的重要組成部分。在我的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)只有將情感與智慧結(jié)合在一起，我們才能夠更好地理解和應(yīng)用智慧。例如，當(dāng)我閱讀一篇文學(xué)作品時(shí)，我不僅僅是理性地分析和解讀其中的人物和情節(jié)，我還會(huì)通過情感與其中的故事產(chǎn)生共鳴，感受到其中所蘊(yùn)含的智慧。因此，要想擁有真正的智慧，我們需要將情感與智慧結(jié)合在一起，理性與感性并重。
總的來說，智慧類學(xué)科的學(xué)習(xí)和實(shí)踐給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞褪斋@。通過學(xué)習(xí)這些學(xué)科，我意識(shí)到智慧是一種與生俱來的天賦，同時(shí)也需要我們不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。要想擁有智慧，我們需要有一顆求知的心、廣泛的知識(shí)基礎(chǔ)、批判性思維和創(chuàng)新能力，以及情感與智慧的結(jié)合。我相信只要我們不斷地探索和努力，我們一定能夠開啟智慧的大門，不斷提高自己的智慧水平，為社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長做出更大的貢獻(xiàn)。
智慧心得體會(huì)篇十
近年來，隨著科技的不斷發(fā)展和教育理念的不斷更新，智慧課堂在我國的中小學(xué)教育中逐漸普及起來。作為一種新興的教學(xué)模式，智慧課堂為學(xué)生提供了更多的學(xué)習(xí)資源和多種學(xué)習(xí)方式，極大地促進(jìn)了教育教學(xué)的改革。我在過去的一段時(shí)間里體驗(yàn)了智慧課堂，并從中獲得了許多收獲和感悟。在下面的文章中，我將分享我對(duì)智慧課堂的心得體會(huì)。
首先，在智慧課堂中，信息的獲取和傳遞變得更加便捷和高效。傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)生在課堂上往往只能依靠教師的口述來獲取知識(shí)。然而，在智慧課堂中，教師可以通過多種多樣的電子設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)工具將豐富的學(xué)習(xí)資源傳遞給學(xué)生，學(xué)生可以通過點(diǎn)擊屏幕或者使用鍵盤鼠標(biāo)等方式來獲取這些信息。這種方式使得學(xué)生能夠獲得更加直觀、生動(dòng)、豐富的學(xué)習(xí)資料，加深了他們對(duì)知識(shí)的理解和記憶。
其次，在智慧課堂中，學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)積極性得到了極大地提升。智慧課堂提供了多種多樣的學(xué)習(xí)方式和工具，例如動(dòng)畫、視頻、互動(dòng)題目等等，這些形式的學(xué)習(xí)方式不僅增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也提高了學(xué)習(xí)效果。學(xué)生可以通過電子設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)工具直接參與互動(dòng)式教學(xué)，解答問題、完成任務(wù)，這種參與度高的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生感到更加充實(shí)和有成就感，增強(qiáng)了他們對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
再次，智慧課堂為教師提供了更多的教學(xué)手段和管理工具。教師可以通過網(wǎng)絡(luò)工具隨時(shí)上傳和更新教學(xué)資源，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流。同時(shí)，智慧課堂還可以幫助教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測和評(píng)估，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，以提高教學(xué)效果。這種個(gè)性化的教育方式有助于發(fā)掘和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
最后，智慧課堂的普及還有助于縮小地區(qū)間、校際間的教育差距。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教育資源流向富裕地區(qū)或者一線城市，而相對(duì)貧困地區(qū)的學(xué)生往往缺乏這些優(yōu)質(zhì)的教育資源。然而，在智慧課堂中，學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)接觸到全國各地的學(xué)習(xí)資源，不再受制于地域限制。這種教育機(jī)會(huì)的平等性使得學(xué)生從小就有機(jī)會(huì)接觸到優(yōu)質(zhì)的教育資源，打破了地理邊界，促進(jìn)了教育的公平與發(fā)展。
總之，智慧課堂作為一種全新的教學(xué)模式，為學(xué)生、教師和教育教學(xué)帶來了許多優(yōu)勢和機(jī)遇。通過智慧課堂，學(xué)生可以更加高效地獲取信息，更加積極地參與學(xué)習(xí)；教師可以更加全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，調(diào)整教學(xué)策略；教育公平性也得到了一定的提高。然而，智慧課堂在推廣和應(yīng)用過程中還面臨一些挑戰(zhàn)，例如學(xué)校網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的不完善、教師的培訓(xùn)和適應(yīng)需求的問題等。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)努力推進(jìn)智慧課堂的發(fā)展，完善智慧課堂的硬件設(shè)施和教師培訓(xùn)機(jī)制，以確保智慧課堂能夠更好地為學(xué)生和教育教學(xué)服務(wù)。
智慧心得體會(huì)篇十一
今天收到學(xué)校發(fā)的“在做好疫情防控的同時(shí)，為協(xié)助學(xué)校有效開展德育教育工作，營造家校共育的和諧育人環(huán)境，發(fā)揮家校合力。特邀家庭教育專家開展《小學(xué)階段父母應(yīng)該為孩子做什么？》直播課”的通知時(shí)感覺正是雪中送碳的知識(shí)分享盛宴，因?yàn)榻衲甑慕逃母?，從雙減政策到中考五五分開，讓我這種初為小學(xué)生家長的群體感到了躺平可能帶來的危機(jī)感，又不知如何應(yīng)對(duì)的迷茫感。
一個(gè)半小時(shí)的課程聽下來，茅塞頓開了不少，也理出了一些家庭教育的頭緒?，F(xiàn)將聽課的領(lǐng)悟和自己實(shí)際生活中的心得與大家分享一二。
首先直播課的鄭老師說，家長要以身作則尊師重道。生活中我們不難看出孩子們很容易在他人的言語中定義一個(gè)人，比如經(jīng)常被老師夸的孩子，孩子們也覺得他優(yōu)秀，經(jīng)常被老師說的孩子，孩子們就會(huì)定義他淘氣，這種事情和孩子聊天中就能知道。如果家長們經(jīng)常在孩子面前詆毀老師，那老師在孩子心目中就不會(huì)有個(gè)好形象，更談不上敬畏之情了，這種心態(tài)下怎么能有效學(xué)習(xí)知識(shí)呢？這就跟他們喜歡模仿奧特曼和艾莎公主一樣，他們覺得動(dòng)畫里的主人翁是值得欽佩的，才會(huì)去效仿，那么作為家長，我們?yōu)槭裁床蛔尷蠋煶蔀楹⒆觽冃闹械某撕团?，心懷崇敬地學(xué)習(xí)呢。這個(gè)觀念也讓我想起孩子剛上幼兒園時(shí)有抵觸心里，正好她們班有個(gè)男老師，我就跟孩子說“你們班的女老師會(huì)像媽媽一樣照顧你，男老師會(huì)爸爸一樣保護(hù)你，陪你玩”，孩子在心里這么想之后，不但不抵觸上幼兒了，還經(jīng)常在我面前說起女老師的溫柔美麗和男老師的幽默會(huì)玩。如今孩子上了小學(xué)，沒有任何上學(xué)前的恐懼，回家和我們說起每個(gè)老師的特點(diǎn)時(shí)，她會(huì)謹(jǐn)慎選詞，用“嚴(yán)肅”，“溫柔”之類，不會(huì)用任何不敬之詞，因?yàn)樗?，即便是寵愛她的父母面前，也是不允許有任何對(duì)師長不敬的言語的。
鄭老師的第二和觀點(diǎn)是多和孩子溝通，讓孩子在美喻的詞語中更加自信，說的最引人深思的一段話就是“沒有自信的孩子是沒有未來的”。這段話我也深有感觸，以前初為人母也只是摸著石頭過河的方式帶娃，育娃，并沒有一個(gè)系統(tǒng)的理念，做法卻和老師說的觀點(diǎn)不謀而合，又想跟大家分享我姑娘的事跡了。關(guān)于溝通，姑娘剛上幼兒園時(shí)，為了了解她在幼兒園的情況，又不反感我的反復(fù)詢問，我就跟她約定每天晚上睡覺時(shí)說自己當(dāng)天的三個(gè)壞事和三個(gè)好事，我會(huì)做個(gè)例子先說，她也會(huì)學(xué)著我認(rèn)真思考著說，通過這樣的環(huán)節(jié)我知道了他不愛吃青椒會(huì)偷偷留下，不愿意在幼兒園拉粑粑憋回家，中午睡不著時(shí)就閉著眼睛裝睡，喝可樂等她自己說的壞事兒，還有安慰被老師訓(xùn)的同學(xué)，第一個(gè)答對(duì)了老師的問題，照顧了到家里來玩的小妹妹，幫媽媽做家務(wù)等她自己說的好事，經(jīng)過對(duì)一整天事件的梳理，也讓她對(duì)自己的行為有了判斷力。
關(guān)于自信，孩子上幼兒園時(shí)有個(gè)讓她特別喜歡的同學(xué)，自來卷的頭發(fā)，白白的皮膚，雙眼皮的大眼睛，長得像個(gè)洋娃娃，姑娘特別喜歡和她玩兒，玩兒久了，她突然自卑了起來，她覺得自己的皮膚太黑了，而且她看的動(dòng)畫里的公主都是美麗白皙的，她覺得自己當(dāng)不了公主了。我先是心疼了一下我的小可愛，也沒否定她確實(shí)黑，然后讓她回想動(dòng)畫片里聰明勇敢的貝爾公主也是黑色皮膚，愛冒險(xiǎn)的多啦也是黑皮膚，而且受人愛戴的公主們只是因?yàn)楹每醋屓藗兿矚g的嗎？更多的是她們的善良，聰明和勇敢。孩子首先很高興有黑皮膚的公主能跟她一樣，也越來越愛挖掘自己善良，聰明，勇敢的一面，看著他用自己的魔法棒漂亮地?fù)]舞出弧線對(duì)抗男生扮演的奧特曼，我就知道，她是一個(gè)自信的公主了。
鄭老師的第三個(gè)觀點(diǎn)是培養(yǎng)孩子的邏輯思考能力。這個(gè)觀點(diǎn)正好對(duì)上了孩子最近經(jīng)歷的兩件事情。孩子剛上小學(xué)一個(gè)多月，早上一般都是我負(fù)責(zé)早餐，爸爸負(fù)責(zé)陪孩子洗漱穿衣，最近正逢換季，爸爸店里特別忙，有時(shí)候要凌晨才能回家，為了讓他能多休息一會(huì)兒我輕輕叫醒孩子跟她商量，我說爸爸這幾天太辛苦了，讓他多睡半個(gè)小時(shí)，你能自己洗漱穿衣嗎？她看了眼熟睡的爸爸沖我點(diǎn)了點(diǎn)頭，我就把衣物放到她身邊，做飯去了。十多分鐘后她到廚房向我匯報(bào)她干完的事情，穿衣服，上廁所，刷牙，洗臉，抹香香，看課程表檢查書包等，我很是欣慰，她把平時(shí)我們幫她或者陪她做的事情有條不紊的自己都完成了，而且匯報(bào)的也很有順序。我把這件事情在中午做飯的時(shí)候故意讓孩子能聽見的聲量跟孩子姥姥描述了一遍，她知道我在夸她，以后的早上我和孩子爸都省事了不少。
口才老師在安排一場朗誦表演中委任她挑幾個(gè)女孩子跳舞，并讓她教。我一聽還想著這任務(wù)難度不小啊，但也先問問她的想法，她告訴我她挑了三個(gè)女生，我問她是根據(jù)什么挑的？她說那三個(gè)女生都是練舞蹈的，她們學(xué)起來快，還有就是她們都是她的好朋友，這一頓操作把公事私心都安排了。我又問她舞蹈你要跳什么呢，姑娘本身就熱愛舞蹈，之前在家里看電視時(shí)就愛看一個(gè)舞蹈選秀的節(jié)目，她說在那個(gè)節(jié)目上她看到一個(gè)頂碗舞，應(yīng)該挺合適的，結(jié)果回到家，第一時(shí)間就翻出視頻學(xué)了起來。我從沒想過一個(gè)幼兒園畢業(yè)沒幾個(gè)月的孩子有這么周全的思考邏輯以及這種思考帶來的行動(dòng)力。所以我覺得，給孩子一些小任務(wù)，也是提升他們的思考能力和解決問題能力的好辦法。
在直播課的最后，鄭老師提出家長管理情緒，試著一個(gè)月管理好情緒不發(fā)脾氣地和孩子相處。情緒管理確實(shí)是中年媽媽們的硬傷，想好的不打不罵教出好孩子，偏偏在一地雞毛的瑣碎生活中管不住嗓門是常有的事兒。有一次在我大聲的指責(zé)中孩子也義憤填膺的和我爭辯了，我發(fā)現(xiàn)她的聲音和表情和剛剛的我是多么的相似，發(fā)現(xiàn)了情況不妙，我沉默了一會(huì)兒，然后溫柔的和她商量，以后要是發(fā)現(xiàn)誰打斷對(duì)方的說話或者發(fā)現(xiàn)對(duì)方要發(fā)脾氣時(shí)我們就用“嗯”這個(gè)字來提醒，這樣互相就知道自己的態(tài)度或者行為不好而改正，之后我們經(jīng)常這樣提醒，減少了不少次的矛盾，而且她覺得這是我和她之間的暗號(hào)，執(zhí)行的樂此不疲。
今天的課程聽的過成當(dāng)中我發(fā)現(xiàn)每個(gè)論點(diǎn)都是有實(shí)踐可以支撐的，不愧是教育學(xué)家，總結(jié)的都是干活真理。整個(gè)課程的學(xué)習(xí)和思考過程也成了我這七年來和孩子共同成長的回憶錄，雖然這是個(gè)競爭激烈的時(shí)代但也慶幸是個(gè)學(xué)校，家庭，乃至整個(gè)社會(huì)都重視教育的時(shí)代，有很多的知識(shí)資源作為引導(dǎo)。
作家龍應(yīng)臺(tái)說過“孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓頃?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，會(huì)給你帶來快樂！”，希望每一個(gè)孩子都能成為這樣的快樂的人，希望每一位家長都和學(xué)校一起努力，培養(yǎng)出這樣快樂的人。
智慧心得體會(huì)篇十二
近幾天我學(xué)習(xí)智慧課堂相關(guān)資料，真是讓我受益匪淺。一直以來人們賦予了教師各種美好的稱呼，如先生、人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮別人的蠟燭等。實(shí)際上這些詞都不夠恰當(dāng)，因此現(xiàn)在又出現(xiàn)一種新的題法，稱之為“智慧型教師”。與之前的提法相比，這是一次質(zhì)的飛躍，是從傳統(tǒng)型走向現(xiàn)代型，從封閉型走向開放型，從理想型走向理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合型，從“權(quán)力型”、“放任型”走向人格型的教師類型。
我從事小學(xué)教學(xué)工作已有些年頭，我一直在全身心地投入，一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。但是我發(fā)現(xiàn)了自己努力的結(jié)果并沒有帶來學(xué)生的.發(fā)展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷?！恢痹趯ふ业拇鸢?。在學(xué)習(xí)了智慧課堂相關(guān)資料后，使我在平常教學(xué)中的問題暴露無遺。最根本的原因在于我一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，傳統(tǒng)型教師用時(shí)間和汗水教書，師生苦累，學(xué)生知識(shí)面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)快樂感。而智慧型的教師會(huì)讓孩子們在學(xué)習(xí)中充分體會(huì)參與的快樂，合作的愉悅；會(huì)與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞；使孩子們備受激勵(lì)和鼓舞；使抽象的數(shù)學(xué)課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……教育的真諦在于啟迪智慧；智慧型教師充盈著自由的快樂，當(dāng)人以功利化的心態(tài)去應(yīng)對(duì)周圍的世界，去從事一種職業(yè)時(shí)，他自身也就被功利化了，他與這個(gè)世界只是實(shí)用主義的關(guān)系，職業(yè)對(duì)他而言始終是“他之國度”，他無法沉浸其中，也無法領(lǐng)略其中的意義。智慧型教師超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)上，但僅是低層次的需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂、充實(shí)人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由，他就把原本陌生于己的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的。生活世界，就于職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會(huì)感受到生活的完滿和意義的充盈。我們教師要下定決心向智慧型教師邁進(jìn)，不再做那個(gè)“平面教師”，而要做一個(gè)具有創(chuàng)造力，有高尚的人格，充滿情和愛，不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的?！傲Ⅲw教師”。
社會(huì)的發(fā)展，需要我們不斷地充電，不斷更新觀念，愿我們都努力成為智慧型教師。
智慧心得體會(huì)篇十三
智慧課是近年來教育界炙手可熱的話題，它以現(xiàn)代技術(shù)手段為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和自主學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)，旨在提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和競爭力。我作為一名學(xué)生，也有幸參加了智慧課的學(xué)習(xí)，并獲得了一些心得體會(huì)。下面將從教學(xué)方法、學(xué)習(xí)效果、課程內(nèi)容、學(xué)生評(píng)價(jià)和未來優(yōu)化五個(gè)方面展開，談?wù)勎覍?duì)智慧課的感受和思考。
首先，智慧課采用了多種新的教學(xué)方法。傳統(tǒng)教學(xué)注重教師講授知識(shí)，而智慧課更加注重學(xué)生自主探索和合作學(xué)習(xí)。在我們的課堂上，教師往往是一個(gè)引導(dǎo)者，通過提出問題、組織小組合作、引導(dǎo)討論等方式激發(fā)學(xué)生的思考和獨(dú)立解決問題的能力。這樣的教學(xué)方法不僅讓學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和合作精神。
其次，智慧課對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著明顯的提升。在傳統(tǒng)教學(xué)下，學(xué)生往往是被動(dòng)接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)思考和實(shí)踐能力。而智慧課通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情，幫助學(xué)生在實(shí)踐中理解和應(yīng)用知識(shí)。在我們的實(shí)踐中，我注意到同學(xué)們在智慧課的學(xué)習(xí)中更加主動(dòng)積極，他們的學(xué)習(xí)效果也顯著提高。同時(shí)，智慧課還能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，這在今后的學(xué)習(xí)生涯中也將起到積極的推動(dòng)作用。
第三，智慧課的課程內(nèi)容更加貼合學(xué)生的興趣和實(shí)際需求。傳統(tǒng)課堂的內(nèi)容往往是固定的，未能有效滿足學(xué)生的個(gè)性需求。而智慧課強(qiáng)調(diào)個(gè)性化學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)生的真實(shí)需求和特點(diǎn)，設(shè)計(jì)符合他們興趣和能力的課程。在我們的智慧課中，我發(fā)現(xiàn)課程內(nèi)容更加貼合我們的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)需求，更容易引起我們的興趣，激發(fā)我們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。這種個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式確實(shí)能夠幫助我們更好地掌握和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。
第四，智慧課在學(xué)生評(píng)價(jià)方面也有著獨(dú)特的優(yōu)勢。傳統(tǒng)教學(xué)往往以考試成績?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，忽略了學(xué)生的綜合素質(zhì)和多方面能力的培養(yǎng)。而智慧課注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和自主學(xué)習(xí)能力，采用多樣化的評(píng)價(jià)方式，包括小組合作評(píng)價(jià)、個(gè)人表現(xiàn)評(píng)價(jià)等，能夠全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。這種多維度的評(píng)價(jià)方式更加公正客觀，能夠幫助學(xué)生更好地了解自己的優(yōu)勢和不足，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)和進(jìn)步。
最后，對(duì)于未來的智慧課發(fā)展，我認(rèn)為還需要進(jìn)一步優(yōu)化。盡管目前智慧課在學(xué)生學(xué)習(xí)效果和評(píng)價(jià)方面有著諸多優(yōu)勢，但仍需注意平衡虛擬和現(xiàn)實(shí)課堂的關(guān)系。虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境的便捷性和豐富性是智慧課的優(yōu)勢，但過多依賴虛擬環(huán)境可能會(huì)影響學(xué)生的社交和交流能力。因此，在未來的發(fā)展中，應(yīng)該更加注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力，建立良好的實(shí)踐環(huán)境和交流平臺(tái)。
綜上所述，智慧課作為一種新的教育模式，與傳統(tǒng)教學(xué)相比具有明顯的優(yōu)勢。其多樣化的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)效果的提升、貼合學(xué)生需求的課程內(nèi)容、全面的學(xué)生評(píng)價(jià)和未來的優(yōu)化方向，使得智慧課在學(xué)生的學(xué)習(xí)中發(fā)揮著積極的作用。相信在今后的發(fā)展中，智慧課將繼續(xù)進(jìn)步和創(chuàng)新，成為教育領(lǐng)域的一股強(qiáng)大力量。
智慧心得體會(huì)篇一
智慧集是近年來備受關(guān)注的一種智慧產(chǎn)品，已經(jīng)在教育、工作、娛樂等各個(gè)領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。通過集合人工智能、大數(shù)據(jù)分析等技術(shù)手段，智慧集能夠提供高效、便捷、個(gè)性化的服務(wù)。在過去的幾個(gè)月里，我親身體驗(yàn)了智慧集的功能和服務(wù)，不禁讓我對(duì)其產(chǎn)生了深深的感受和體會(huì)。在以下的五段式文章中，我將分享我對(duì)智慧集的了解和觀點(diǎn)。
首先，在智慧集的使用中，我深刻感受到其帶來的高效和便捷。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和工作方式常常需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去查找相關(guān)資料和解決問題。而有了智慧集，我只需通過語音指令或輸入問題，便能迅速得到準(zhǔn)確的答案和建議。無論是在學(xué)校還是在工作中，這種高效的信息檢索和處理方式大大提升了我的工作效率，讓我更好地應(yīng)對(duì)各種考試和任務(wù)。
其次，智慧集還能夠根據(jù)個(gè)人的喜好和需求進(jìn)行個(gè)性化的服務(wù)。通過對(duì)用戶的行為、興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等數(shù)據(jù)的分析，智慧集能夠?yàn)槊總€(gè)用戶提供與其需求最匹配的推薦內(nèi)容和服務(wù)。例如，在我使用智慧集進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，它會(huì)根據(jù)我的學(xué)習(xí)進(jìn)度和興趣推薦相應(yīng)的學(xué)習(xí)資料和習(xí)題。這種個(gè)性化的服務(wù)使我能夠更加專注和高效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高了學(xué)習(xí)的效果。
此外，智慧集的智能化和人性化體現(xiàn)在它能夠與用戶進(jìn)行語音交互。通過語音識(shí)別和自然語言處理技術(shù)，智慧集能夠準(zhǔn)確理解用戶的需求并做出相應(yīng)的回應(yīng)。這種語音交互的方式使得用戶與智慧集的溝通更加方便和自然，猶如和一個(gè)智能伙伴進(jìn)行對(duì)話。尤其對(duì)于一些語言交流障礙的人群，智慧集的語音交互功能更是給他們帶來了便利，讓他們能夠更好地獲取信息和參與社交活動(dòng)。
除了這些優(yōu)點(diǎn)之外，我也認(rèn)識(shí)到使用智慧集也存在一些問題和挑戰(zhàn)。首先，智慧集產(chǎn)生的數(shù)據(jù)大量且復(fù)雜，這對(duì)于數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和分析的能力提出了更高的要求。而且，智慧集在個(gè)人隱私保護(hù)方面也需要更加嚴(yán)格的規(guī)定和措施，以確保用戶的信息得到妥善處理和保護(hù)。此外，智慧集的功能和服務(wù)還存在一定的局限性，尚未完全覆蓋所有領(lǐng)域和需求，需要不斷的改進(jìn)和完善。
總的來說，智慧集給我?guī)砹司薮蟮谋憷腕w驗(yàn)。它的高效、個(gè)性化和智能化的特點(diǎn)，使我在學(xué)習(xí)、工作和生活中受益匪淺。然而，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到智慧集的發(fā)展還有一些亟待解決的問題和挑戰(zhàn)。只有在充分認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)這些問題的基礎(chǔ)上，智慧集才能更好地為我們提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，真正成為我們的智慧伴侶。
智慧心得體會(huì)篇二
開學(xué)初我從學(xué)校借了這本書，有時(shí)間細(xì)細(xì)品讀。意外的收獲讓我從書里與哲人相約，與哲理相擁，靜靜地享受哲學(xué)帶來的另一種味道。
舍得，是一種超脫的境界。舍得，是一種快樂生活的哲學(xué)，舍得，是一種處世與做人的大智慧。正如賈平凹先生所言：會(huì)活的人，或者說取得成功的人，其實(shí)懂得了兩個(gè)字：舍得，不舍不得，小舍小得，大舍大得。
人們常言“很難割舍”.“難舍難分”.“真舍不得”這些司空見慣的思緒與情愫，體現(xiàn)了人們面對(duì)舍棄時(shí)一種痛苦與無奈。人的一生總是這樣，面對(duì)著一個(gè)又一個(gè)無窮無盡的“舍”與“得”，在或主動(dòng)或被動(dòng)的不斷選擇之中，不難體會(huì)到這樣的情形：總是想“得”的念頭多，想“舍”的時(shí)候少;“得”之興奮不已，“舍”卻懊惱難當(dāng);故想“得”易，想“舍”難。
《舍得大智慧》一書通過生動(dòng)的事例和精煉的哲理告訴我們，善于舍棄，包含著審時(shí)度勢的大智大慧，當(dāng)斷則斷的大勇大謀。揚(yáng)長避短，壯士斷腕，兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕，從這個(gè)意義上來說，“舍“本身其實(shí)就是“得”。古人說：“退一步海闊天空。”善于舍棄，主動(dòng)向后退一步，反而會(huì)獲得更多的利益，擁有更加廣闊的發(fā)展空間。
勇于追求，是一種精神;用于舍棄，卻是一種境界。世上因有了勇敢的追求而多姿，世間因有了明智的舍棄而精彩。
智慧心得體會(huì)篇三
智慧是一種深刻的洞察力，是對(duì)人生和事物的理解和把握能力。它不僅僅是與大腦相關(guān)的知識(shí)和學(xué)問，更是心靈的智慧活動(dòng)。在日常生活中，我逐漸領(lǐng)悟到智慧的真諦，它為我指引了人生的方向，塑造了我的價(jià)值觀，使我在困惑面前能夠有所領(lǐng)悟，有所收獲。下面，我將從積累知識(shí)、審視自身、善待他人、修身齊家治國平天下四個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)智慧的心得體會(huì)。
一、積累知識(shí)
智慧的基礎(chǔ)是知識(shí)的積累。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，才能有更多的素材和工具去理解和解決問題。在我看來，知識(shí)是智慧的營養(yǎng)，它們相輔相成，互為支撐。通過讀書、參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)等方式，我們可以學(xué)到很多有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，從而提高我們的智慧水平。正如古人所言：“讀萬卷書，行萬里路”。只有不斷地開闊眼界，涉獵各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，我們才能夠有更廣闊的視野和更深刻的洞察力。
二、審視自身
智慧還在于審視自身。我們常常被外界攀比和紛擾所影響，很容易失去自我，喪失原本的理智和聰明。通過自省和反思，我們可以認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢和不足，找出自己的盲點(diǎn)和弱點(diǎn)，為自己的成長提供改進(jìn)的方向和方法。同時(shí)，審視自身也需要保持一種客觀和冷靜的態(tài)度，不自欺欺人，不逞強(qiáng)自傲。只有真正地認(rèn)識(shí)到自己的局限和不足，我們才能有更多機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)和進(jìn)步，展現(xiàn)我們的智慧。
三、善待他人
智慧還在于善待他人。在與他人的互動(dòng)中，我們需要保持一種寬容和禮貌的態(tài)度，理解和尊重他人的觀點(diǎn)和感受。通過善待他人，我們可以建立和諧的人際關(guān)系，獲得更多的合作機(jī)會(huì)和支持。同時(shí)，善待他人也是一種修行，它不僅能培養(yǎng)我們的的智慧，還能讓我們感受到快樂和幸福。正如佛家有言：“修心養(yǎng)性，慈悲為懷?！敝挥袃?nèi)心充滿善意和人文關(guān)懷，我們才能真正地體會(huì)到智慧的真諦。
四、修身齊家治國平天下
智慧還在于修身齊家治國平天下。這是孔子提出的一個(gè)理念，它強(qiáng)調(diào)個(gè)人修身齊家、治理國家、實(shí)現(xiàn)天下和平的重要性。通過修身，我們可以培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)和品質(zhì)，提高自己的敬業(yè)精神和道德意識(shí)。通過齊家，我們可以建立和諧的家庭關(guān)系，提供舒適的居住環(huán)境和幸福的生活。通過治國，我們可以為社會(huì)和國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，為他人謀福利。通過平天下，我們可以構(gòu)建一個(gè)公正和諧的社會(huì)和國家，實(shí)現(xiàn)人類共同的發(fā)展和幸福。只有身心健康，家庭和睦，國家繁榮，天下才能更加安寧。
總之，智慧是一種寶貴的財(cái)富，它需要我們不斷地去修煉和積淀。通過積累知識(shí)，審視自身，善待他人，修身齊家治國平天下，我們可以提高自身的智慧水平，擁有更加明晰和成熟的世界觀和人生態(tài)度。智慧不僅是個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)，更是對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)和回饋。只有通過智慧的指引，我們才能更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)和變化，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和人生的意義。
智慧心得體會(huì)篇四
雖簡單幾個(gè)字，卻道出了各行各業(yè)不可忽視的安全問題。閱古覽今：從大的方面來說，國之盛狀是“國泰民安”，人民是“安居樂業(yè)”；從小的方面來說，家人外出，也是“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安”。可見安全是人之根本，完成各項(xiàng)任務(wù)的基礎(chǔ)。
在培養(yǎng)祖國棟梁的校園，“安全”更似警鐘長鳴，不能有絲毫松懈之處。作為教師，只有抓好安全教育工作，才能讓學(xué)生安心學(xué)習(xí)，茁壯成長。自參加工作十年來，我對(duì)安全教育有如下幾點(diǎn)小小的體會(huì)。
正如“安居樂業(yè)”一詞中的“安居”與“樂業(yè)”是相輔相成的一樣，若不“樂業(yè)”，能“安居”嗎同理，一個(gè)學(xué)校，學(xué)生以“學(xué)習(xí)”為主，學(xué)習(xí)是學(xué)生的“業(yè)”；教師以“教學(xué)”為主，教學(xué)是教師的“業(yè)”。抓好教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生對(duì)各種知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自覺地、自主地學(xué)習(xí)。讓學(xué)生養(yǎng)成愛看書，愛查閱資料，愛追蹤討論、探究自己感興趣的問題。
但須注意，中國是歷經(jīng)長久的科舉考試，以及前期的應(yīng)試教育，令許多人走入了“死讀書，讀死書”的胡同中。教師在抓教學(xué)質(zhì)量時(shí)也會(huì)走入一天到晚都是作業(yè)的魔鬼似訓(xùn)練，雖然讓教室里的孩子們變乖了，不到處惹事了，但低視力的、低能力的學(xué)生卻是一大片。這是教育中的糟粕現(xiàn)象，我們應(yīng)該拋棄。
古人常提“棋、琴、詩、畫”，“文能治國，武能安邦”，“文韜武略”等，以及新中國成立后提倡的“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，無不說明了教育的多方面發(fā)展。因此，提高教學(xué)質(zhì)量是教師在各科教學(xué)方面注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和激發(fā)興趣。學(xué)生只有愛學(xué)習(xí)-樂業(yè)，才會(huì)杜絕在校打架斗毆，無所事事的不良現(xiàn)象。才會(huì)讓校園真正平安。
我國的教育家陶行知先生說過：“習(xí)慣成自然?！绷己玫男袨榱?xí)慣鑄就人的性格，顯示人的魅力，體現(xiàn)人的修養(yǎng)。良好的行為習(xí)慣讓人受益終身。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)系著祖國未來的社會(huì)風(fēng)氣。因此，作為教育工作者的我們，在培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣方面應(yīng)該賞罰分明，公平公正地對(duì)待，才能讓孩子們“知榮辱，辨是非”，只有愛憎分明，才能營造良好的育人環(huán)境。
面對(duì)是非觀念弱，榮辱感不強(qiáng)的小學(xué)生，特別是高年級(jí)的孩子，身體的成長讓他們對(duì)許多事產(chǎn)生好奇感。在農(nóng)村，由于一些家長的亂開玩笑的語句，更讓孩子們帶進(jìn)了校園，不加辨別地說和做。給其他同學(xué)帶來傷害。我覺得，學(xué)校應(yīng)該定期開展法制教育，讓孩子們明白“肖像權(quán)”、“名譽(yù)權(quán)”等，加強(qiáng)法律意識(shí)，安定校園環(huán)境。
目前，在很多的家庭中，一是獨(dú)苗苗成了公婆的手上明珠，父母的心中肉，飯來張口，衣來伸手的溺愛現(xiàn)象隨處可見，家長對(duì)孩子的教育更談不上嚴(yán)格。二是父母天天沉溺于麻將館，地主桌，對(duì)孩子的教育放任自流。孩子放學(xué)要么守在喧鬧的麻將桌旁，兩眼發(fā)困不能回家，還挨賭輸了的父母的氣；要么鉆進(jìn)網(wǎng)吧，也昏天黑地玩游戲，看圖像；要么獨(dú)守“空”房，飽一頓，饑一頓；要么三五成群，從這個(gè)山坡，浪蕩到那個(gè)街角，打架斗毆沒話說。三是留守兒童，公婆管其生活，卻不能引導(dǎo)心靈的成長。孩子對(duì)公婆的逆反心重，不聽公婆絮絮叨叨念陳舊的教育。
特別是放任自流性的家長，學(xué)生在學(xué)校鬧事，教師請(qǐng)家長，家長“忙”，總請(qǐng)不來；教師家訪，家中大門緊閉。學(xué)校與家庭這一教育環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫鉤，加大學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的難度。故，家長理應(yīng)接受“培養(yǎng)孩子”的教育。
智慧心得體會(huì)篇五
兩天的智慧課堂學(xué)習(xí)之行，聆聽了科大訊飛關(guān)于助理教育信息化變革主題報(bào)告、蚌埠二中校長關(guān)于“聚焦智慧課堂，提高教學(xué)質(zhì)量”的主題報(bào)告。感受到信息技術(shù)對(duì)教育帶來的巨大影響和逐步的變革。
第一天參觀了合肥七中和八中這兩所學(xué)校，感受了這兩所學(xué)校的濃厚的校園文化氛圍。學(xué)習(xí)了合肥八中的生物老師的一節(jié)課——“基因的表達(dá)”。這節(jié)慕課中，讓我們看到八中老師們運(yùn)用信息化技術(shù)進(jìn)行文化知識(shí)教學(xué)的智慧。上課的老師在課堂上的知識(shí)總結(jié)和分析的機(jī)會(huì)更多的留給學(xué)生討論、交流和總結(jié)。這節(jié)課，老師使用平板輔助教學(xué)恰到好處，讓學(xué)生對(duì)比兩種基因表達(dá)過程的相同和不同點(diǎn)，然后拍照上傳。平板教學(xué)讓老師能及時(shí)的了解每個(gè)學(xué)生的'思考結(jié)果并進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。
第二天的學(xué)習(xí)是實(shí)驗(yàn)小學(xué)鄧?yán)蠋煹臄?shù)學(xué)課。課前鄧?yán)蠋熥寣W(xué)生觀看視頻自學(xué)；課中，整個(gè)教學(xué)過程中，教師把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。問題拋給學(xué)生，多給學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的機(jī)會(huì)。鄧?yán)蠋焺t是適時(shí)地啟發(fā)、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。通過學(xué)生對(duì)學(xué)生質(zhì)疑，慢慢引導(dǎo)學(xué)生往正確方向思考，不斷比較總結(jié)，最后鞏固掌握規(guī)律，并運(yùn)用規(guī)律解決問題。
“看別人的課，想自己課的問題”這兩天的學(xué)習(xí)讓我看到不同年級(jí)、不同學(xué)科的老師對(duì)于翻轉(zhuǎn)課堂的實(shí)施和課堂教學(xué)過程的整體把握，也思考翻轉(zhuǎn)課堂和傳統(tǒng)課堂兩者之間的差別和轉(zhuǎn)變。翻轉(zhuǎn)課堂作為一種新興的教學(xué)形式，以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依據(jù)，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維模式和大數(shù)據(jù)云計(jì)算等新一代信息技術(shù)，重構(gòu)課堂教學(xué)流程結(jié)構(gòu)，采先學(xué)后教，以學(xué)定教的模式，打造智能高效的課堂。兩天的學(xué)習(xí)體會(huì)到這幾所學(xué)校對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂的積極探索、用于嘗試，是的，要在教學(xué)上取得突破、取得成功，必須有目標(biāo)、不忘初心，不斷學(xué)習(xí)和探索。
智慧心得體會(huì)篇六
智慧是人類最寶貴的財(cái)富，也是人類發(fā)展進(jìn)步的源泉。在多元化社會(huì)中，智慧類知識(shí)得到了越來越多的重視，人們逐漸明白了智慧對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。在我個(gè)人的生活和學(xué)習(xí)中，我逐漸悟出了智慧的真諦。下面將結(jié)合自身經(jīng)歷談?wù)勎覍?duì)于智慧類心得的體會(huì)。
首先，智慧是一種開拓思維的能力。我們身處一個(gè)競爭日益激烈的社會(huì)，只有具備開拓思維的能力，才能在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中迅速回應(yīng)和適應(yīng)。例如，在學(xué)習(xí)中，我善于利用各種資源，積極搜索和獲取新知識(shí)。每天都沉浸在書海當(dāng)中，汲取各種有益的智慧。這不僅加深了我對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解，也不斷拓寬了我的學(xué)術(shù)視野。通過閱讀和學(xué)習(xí)，我意識(shí)到只有敢于思考、敢于挑戰(zhàn)，才能不斷超越自我，擁有真正的智慧。
其次，智慧是一種獨(dú)立思考的能力。在信息高速流動(dòng)的時(shí)代，我們被各種各樣的觀點(diǎn)和信息所包圍，很容易產(chǎn)生迷茫和混亂。而時(shí)常進(jìn)行獨(dú)立思考的人，則能夠在信息的大海中找到自己的定位。在面臨一個(gè)問題時(shí)，我習(xí)慣從多個(gè)角度來思考，并通過自己的判斷來做出決策。有時(shí)，我的觀點(diǎn)可能與大眾不同，但我始終堅(jiān)持自己的想法。正是這種獨(dú)立思考的能力，讓我在團(tuán)隊(duì)工作中能夠發(fā)揮更大的作用，為團(tuán)隊(duì)的成功貢獻(xiàn)自己的智慧。
再次，智慧是一種解決問題的能力。在生活中，我們時(shí)常會(huì)遇到各種各樣的問題，如何巧妙地解決這些問題就需要我們具備一定的智慧。我常常通過分析問題的根源和原因，找出解決問題的有效途徑。例如，在大學(xué)期間，我參與了一個(gè)社團(tuán)的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，我們在運(yùn)營中面臨了許多挑戰(zhàn)。通過我的智慧，我成功解決了人員分配、合作問題等，最終幫助團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。智慧不僅可以為個(gè)人帶來收益，也能夠推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
最后，智慧是一種不斷學(xué)習(xí)的能力。智慧非一蹴而就，而是需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和積累的。在我看來，只有保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，才能不斷提升自己的智慧。我經(jīng)常反思自己的不足，并在反思中找到改進(jìn)的方法。同時(shí)，我積極參加各類培訓(xùn)、講座和研討會(huì)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能。通過不斷學(xué)習(xí)，我不僅提升了自己的智慧，也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新能力，使自己更加適應(yīng)未來社會(huì)的變革和挑戰(zhàn)。
綜上所述，智慧是一種開拓思維、獨(dú)立思考、解決問題和不斷學(xué)習(xí)的能力。在當(dāng)今社會(huì)，智慧類的知識(shí)更是人類社會(huì)進(jìn)步的引擎，因此我們應(yīng)該重視并培養(yǎng)智慧。只有不斷錘煉自身的智慧，才能在競爭中立于不敗之地。相信通過不斷的修煉和總結(jié)，我將能夠在未來的學(xué)習(xí)和工作中取得更好的成績。
智慧心得體會(huì)篇七
從來對(duì)高考的日子，沒什么特別的感受，今年卻不同。因?yàn)閮鹤佣３煽兂隽?，也離中考就差兩個(gè)星期了。時(shí)間都不是論秒算了。
這兩天，接到的朋友電話特別多，主要是聊一聊考前的焦慮問題。這幾個(gè)朋友的孩子都出現(xiàn)不同程度的心理問題，越考成績越下降，不能提考試，一提就要情緒失常。之所以找我，一是我心態(tài)比較好；二是我比較熱心，愛開導(dǎo)人；三是她們知道我學(xué)過心理咨詢師課程，算是個(gè)專業(yè)人士吧。其實(shí)，幫不上太大忙，但是通過話聊，舒緩家長的情緒，找到信心，才會(huì)幫助孩子迎接挑戰(zhàn)。
家長在這時(shí)候的心理支援是多么重要。
要說當(dāng)時(shí)學(xué)的時(shí)候，還沒覺得特別，只是覺得有助于調(diào)節(jié)自己的情緒，現(xiàn)在看看關(guān)鍵時(shí)候真的很有幫助。就以這幾天，大兒子的情緒來說，我發(fā)現(xiàn)他對(duì)自己的成績不滿意，每天睡醒時(shí)，不是情緒飽滿，好像是很累的樣子。就和他聊了聊，告訴他我們對(duì)他已很滿意，告訴他這一段時(shí)間應(yīng)該吃好睡好，告訴他喜歡他練體育那一段時(shí)間的狀態(tài)，雖累著，但精神足，斗志高昂。兒子也自嘲，體育的成績讓他重新認(rèn)識(shí)到自己的能量。并答應(yīng)我現(xiàn)在每晚要給自己加跑。這是個(gè)好兆頭。
其實(shí)，從很久以前，我就開始引導(dǎo)孩子淡化考試，也許大家不會(huì)知道，我本身就是個(gè)特別易緊張的人，學(xué)生考試我也會(huì)生病，更別談自己。我發(fā)現(xiàn)，越是在乎，就越容易發(fā)揮失常。也許你聽過有人一緊張忘了自己姓什么的傳說，但我要告訴你，那就真實(shí)的發(fā)生在我的身上，我還曾在課堂上因?yàn)榫o張拿倒了書，怎么也不認(rèn)識(shí)書上的字。這事我的同學(xué)都記得。所以，從我當(dāng)老師開始，我就一直告訴我的孩子們，“錯(cuò)了，改會(huì)就行。”“這次沒考好，下次錯(cuò)過的題不再錯(cuò)就行?！币苍S，這有點(diǎn)，不思上進(jìn)的感覺，但是，淡化考試的壓力我在孩子身上一直沿用，現(xiàn)在看我很滿意。臨考前情緒也會(huì)波動(dòng)，但是多數(shù)時(shí)候都會(huì)特別高興，因?yàn)榭荚嚥挥蒙险n，考試沒有作業(yè)。我稱之沒心沒肺?？纪辏乙仓魂P(guān)心錯(cuò)哪，練會(huì)沒。
其實(shí)每個(gè)人的空間都很大，是做常態(tài)的自己，還是穩(wěn)定有所提升，更或是一蹶不振，取決于心理。希望每個(gè)孩子在迎接考試時(shí)，淡化它，考出自己的成績。
智慧心得體會(huì)篇八
這就要我們反思一下，我們?yōu)槭裁匆皠?chuàng)設(shè)情境”，或者，“創(chuàng)設(shè)情境”應(yīng)達(dá)到什么樣的目的？僅僅是為了給傳統(tǒng)教學(xué)“包裝”一下，給傳統(tǒng)教學(xué)加點(diǎn)“味精”嗎？我想不是，“情境”作為數(shù)學(xué)教學(xué)的有機(jī)組成部分，其價(jià)值至少體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（1）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)在需要。把學(xué)生引入到身臨其境的環(huán)境中去，自然地生發(fā)學(xué)習(xí)需求。
（2）引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程。讓學(xué)生在經(jīng)歷和體驗(yàn)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，而不是直接獲得結(jié)論。
（3）幫助學(xué)生有效解決問題。創(chuàng)設(shè)情境，溝通知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系，溝通體育與生活的聯(lián)系，科學(xué)地思考問題，尋找解題途徑。
（4）促進(jìn)情感與態(tài)度的發(fā)展。避免傳統(tǒng)體育教學(xué)中只重知識(shí)技能，不重學(xué)生人文精神的滋養(yǎng)。
以上分析看出，“情境”創(chuàng)設(shè)至少有一個(gè)基本原則：從兒童發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)，也正是教者追求形式化，忽略這一基本需要的緣故。如果情境創(chuàng)設(shè)不能提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，如果情境創(chuàng)設(shè)不能科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生解決問題，如果情境創(chuàng)設(shè)不是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，甚至是偽造的情境，這樣的情境要堅(jiān)決摒棄。我們呼喚一個(gè)“求真”的教學(xué)情境。
學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力是內(nèi)在的矛盾沖突。如果不能有效激活學(xué)生內(nèi)在需求，也就不可能引發(fā)真正意義上的學(xué)習(xí)活動(dòng)。為此，老師要從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，善于提出一些既讓學(xué)生感到熟悉，又需要?jiǎng)幽X筋才能解決的問題，將學(xué)生置于一種：心求通而未得的境地，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生感受各種矛盾，積極思維，激起學(xué)生尋根問底的心里趨向，產(chǎn)生自主探索，思考，討論，解決問題的求知欲望。
創(chuàng)設(shè)情境的種類有很多，比如有問題情境，合作情境，操作情境，開放實(shí)踐情境等，而創(chuàng)設(shè)情境的方式也是多樣的，如：故事情境，生活情境，比賽情境，游戲情境，操作情境，等?？傊?，創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)是學(xué)生較為熟悉或能夠理解的生活實(shí)例或體育等等材料。
創(chuàng)設(shè)的情境，只有讓學(xué)生心里產(chǎn)生疑團(tuán)，內(nèi)心發(fā)生需要時(shí)才是成功的。所以只有通過不斷的學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多的事就是要我去體會(huì)，去創(chuàng)設(shè)情境。才發(fā)現(xiàn)更多的知識(shí)。
智慧心得體會(huì)篇九
智慧是一種與生俱來的天賦，它是人類智慧和才智的結(jié)晶。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，人們對(duì)智慧的追求變得越來越迫切。而智慧類學(xué)科的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，給我們帶來了很多收獲和啟示。在我學(xué)習(xí)智慧類學(xué)科的過程中，我深刻體會(huì)到了智慧的重要性和提高智慧的方法。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，簡要總結(jié)智慧類心得體會(huì)。
首先，智慧需要有一顆求知的心。
智慧類學(xué)科包括哲學(xué)、文學(xué)、歷史等學(xué)科，這些學(xué)科教會(huì)我們?nèi)绾嗡伎己屠斫馐澜?。在學(xué)習(xí)這些學(xué)科的過程中，我發(fā)現(xiàn)智慧不僅僅是靠機(jī)械地記憶和背誦，更需要有一顆求知的心。要想擁有智慧，我們需要對(duì)知識(shí)充滿好奇和渴望，主動(dòng)去學(xué)習(xí)和思考。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和思考，我們才能夠不斷塑造自己的智慧，提高我們的思維能力和創(chuàng)造力。
其次，智慧需要有廣泛的知識(shí)基礎(chǔ)。
智慧類學(xué)科的學(xué)習(xí)是一門綜合性學(xué)科，它需要我們掌握多個(gè)學(xué)科的知識(shí)。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我意識(shí)到擁有廣泛的知識(shí)基礎(chǔ)可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用智慧。當(dāng)我學(xué)習(xí)到歷史的背景和文化時(shí)，我才能夠更好地理解文學(xué)作品中的人物和情節(jié)；當(dāng)我學(xué)習(xí)到哲學(xué)的思想和原理時(shí)，我才能夠更好地理解人類的存在和意義。因此，要想擁有智慧，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，建立起一個(gè)堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
再次，智慧需要有批判性思維和創(chuàng)新能力。
智慧類學(xué)科的特點(diǎn)之一是培養(yǎng)我們的批判性思維和創(chuàng)新能力。在我的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)單純地接受和記憶知識(shí)是不夠的，我們還需要學(xué)會(huì)批判性地思考和分析問題。當(dāng)我在寫一篇文章或者解決一個(gè)問題時(shí)，我會(huì)嘗試從不同的角度和思維方式來考慮，尋找不同的解決方法。通過這樣的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)只有擁有批判性思維和創(chuàng)新能力，我們才能夠更好地應(yīng)用智慧，解決實(shí)際問題。
此外，智慧需要有情感與智慧的結(jié)合。
智慧類學(xué)科的學(xué)習(xí)不能只關(guān)注于理性思維，情感也是智慧的重要組成部分。在我的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)只有將情感與智慧結(jié)合在一起，我們才能夠更好地理解和應(yīng)用智慧。例如，當(dāng)我閱讀一篇文學(xué)作品時(shí)，我不僅僅是理性地分析和解讀其中的人物和情節(jié)，我還會(huì)通過情感與其中的故事產(chǎn)生共鳴，感受到其中所蘊(yùn)含的智慧。因此，要想擁有真正的智慧，我們需要將情感與智慧結(jié)合在一起，理性與感性并重。
總的來說，智慧類學(xué)科的學(xué)習(xí)和實(shí)踐給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞褪斋@。通過學(xué)習(xí)這些學(xué)科，我意識(shí)到智慧是一種與生俱來的天賦，同時(shí)也需要我們不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。要想擁有智慧，我們需要有一顆求知的心、廣泛的知識(shí)基礎(chǔ)、批判性思維和創(chuàng)新能力，以及情感與智慧的結(jié)合。我相信只要我們不斷地探索和努力，我們一定能夠開啟智慧的大門，不斷提高自己的智慧水平，為社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長做出更大的貢獻(xiàn)。
智慧心得體會(huì)篇十
近年來，隨著科技的不斷發(fā)展和教育理念的不斷更新，智慧課堂在我國的中小學(xué)教育中逐漸普及起來。作為一種新興的教學(xué)模式，智慧課堂為學(xué)生提供了更多的學(xué)習(xí)資源和多種學(xué)習(xí)方式，極大地促進(jìn)了教育教學(xué)的改革。我在過去的一段時(shí)間里體驗(yàn)了智慧課堂，并從中獲得了許多收獲和感悟。在下面的文章中，我將分享我對(duì)智慧課堂的心得體會(huì)。
首先，在智慧課堂中，信息的獲取和傳遞變得更加便捷和高效。傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)生在課堂上往往只能依靠教師的口述來獲取知識(shí)。然而，在智慧課堂中，教師可以通過多種多樣的電子設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)工具將豐富的學(xué)習(xí)資源傳遞給學(xué)生，學(xué)生可以通過點(diǎn)擊屏幕或者使用鍵盤鼠標(biāo)等方式來獲取這些信息。這種方式使得學(xué)生能夠獲得更加直觀、生動(dòng)、豐富的學(xué)習(xí)資料，加深了他們對(duì)知識(shí)的理解和記憶。
其次，在智慧課堂中，學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)積極性得到了極大地提升。智慧課堂提供了多種多樣的學(xué)習(xí)方式和工具，例如動(dòng)畫、視頻、互動(dòng)題目等等，這些形式的學(xué)習(xí)方式不僅增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也提高了學(xué)習(xí)效果。學(xué)生可以通過電子設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)工具直接參與互動(dòng)式教學(xué)，解答問題、完成任務(wù)，這種參與度高的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生感到更加充實(shí)和有成就感，增強(qiáng)了他們對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
再次，智慧課堂為教師提供了更多的教學(xué)手段和管理工具。教師可以通過網(wǎng)絡(luò)工具隨時(shí)上傳和更新教學(xué)資源，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流。同時(shí)，智慧課堂還可以幫助教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測和評(píng)估，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，以提高教學(xué)效果。這種個(gè)性化的教育方式有助于發(fā)掘和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
最后，智慧課堂的普及還有助于縮小地區(qū)間、校際間的教育差距。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教育資源流向富裕地區(qū)或者一線城市，而相對(duì)貧困地區(qū)的學(xué)生往往缺乏這些優(yōu)質(zhì)的教育資源。然而，在智慧課堂中，學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)接觸到全國各地的學(xué)習(xí)資源，不再受制于地域限制。這種教育機(jī)會(huì)的平等性使得學(xué)生從小就有機(jī)會(huì)接觸到優(yōu)質(zhì)的教育資源，打破了地理邊界，促進(jìn)了教育的公平與發(fā)展。
總之，智慧課堂作為一種全新的教學(xué)模式，為學(xué)生、教師和教育教學(xué)帶來了許多優(yōu)勢和機(jī)遇。通過智慧課堂，學(xué)生可以更加高效地獲取信息，更加積極地參與學(xué)習(xí)；教師可以更加全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，調(diào)整教學(xué)策略；教育公平性也得到了一定的提高。然而，智慧課堂在推廣和應(yīng)用過程中還面臨一些挑戰(zhàn)，例如學(xué)校網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的不完善、教師的培訓(xùn)和適應(yīng)需求的問題等。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)努力推進(jìn)智慧課堂的發(fā)展，完善智慧課堂的硬件設(shè)施和教師培訓(xùn)機(jī)制，以確保智慧課堂能夠更好地為學(xué)生和教育教學(xué)服務(wù)。
智慧心得體會(huì)篇十一
今天收到學(xué)校發(fā)的“在做好疫情防控的同時(shí)，為協(xié)助學(xué)校有效開展德育教育工作，營造家校共育的和諧育人環(huán)境，發(fā)揮家校合力。特邀家庭教育專家開展《小學(xué)階段父母應(yīng)該為孩子做什么？》直播課”的通知時(shí)感覺正是雪中送碳的知識(shí)分享盛宴，因?yàn)榻衲甑慕逃母?，從雙減政策到中考五五分開，讓我這種初為小學(xué)生家長的群體感到了躺平可能帶來的危機(jī)感，又不知如何應(yīng)對(duì)的迷茫感。
一個(gè)半小時(shí)的課程聽下來，茅塞頓開了不少，也理出了一些家庭教育的頭緒?，F(xiàn)將聽課的領(lǐng)悟和自己實(shí)際生活中的心得與大家分享一二。
首先直播課的鄭老師說，家長要以身作則尊師重道。生活中我們不難看出孩子們很容易在他人的言語中定義一個(gè)人，比如經(jīng)常被老師夸的孩子，孩子們也覺得他優(yōu)秀，經(jīng)常被老師說的孩子，孩子們就會(huì)定義他淘氣，這種事情和孩子聊天中就能知道。如果家長們經(jīng)常在孩子面前詆毀老師，那老師在孩子心目中就不會(huì)有個(gè)好形象，更談不上敬畏之情了，這種心態(tài)下怎么能有效學(xué)習(xí)知識(shí)呢？這就跟他們喜歡模仿奧特曼和艾莎公主一樣，他們覺得動(dòng)畫里的主人翁是值得欽佩的，才會(huì)去效仿，那么作為家長，我們?yōu)槭裁床蛔尷蠋煶蔀楹⒆觽冃闹械某撕团?，心懷崇敬地學(xué)習(xí)呢。這個(gè)觀念也讓我想起孩子剛上幼兒園時(shí)有抵觸心里，正好她們班有個(gè)男老師，我就跟孩子說“你們班的女老師會(huì)像媽媽一樣照顧你，男老師會(huì)爸爸一樣保護(hù)你，陪你玩”，孩子在心里這么想之后，不但不抵觸上幼兒了，還經(jīng)常在我面前說起女老師的溫柔美麗和男老師的幽默會(huì)玩。如今孩子上了小學(xué)，沒有任何上學(xué)前的恐懼，回家和我們說起每個(gè)老師的特點(diǎn)時(shí)，她會(huì)謹(jǐn)慎選詞，用“嚴(yán)肅”，“溫柔”之類，不會(huì)用任何不敬之詞，因?yàn)樗?，即便是寵愛她的父母面前，也是不允許有任何對(duì)師長不敬的言語的。
鄭老師的第二和觀點(diǎn)是多和孩子溝通，讓孩子在美喻的詞語中更加自信，說的最引人深思的一段話就是“沒有自信的孩子是沒有未來的”。這段話我也深有感觸，以前初為人母也只是摸著石頭過河的方式帶娃，育娃，并沒有一個(gè)系統(tǒng)的理念，做法卻和老師說的觀點(diǎn)不謀而合，又想跟大家分享我姑娘的事跡了。關(guān)于溝通，姑娘剛上幼兒園時(shí)，為了了解她在幼兒園的情況，又不反感我的反復(fù)詢問，我就跟她約定每天晚上睡覺時(shí)說自己當(dāng)天的三個(gè)壞事和三個(gè)好事，我會(huì)做個(gè)例子先說，她也會(huì)學(xué)著我認(rèn)真思考著說，通過這樣的環(huán)節(jié)我知道了他不愛吃青椒會(huì)偷偷留下，不愿意在幼兒園拉粑粑憋回家，中午睡不著時(shí)就閉著眼睛裝睡，喝可樂等她自己說的壞事兒，還有安慰被老師訓(xùn)的同學(xué)，第一個(gè)答對(duì)了老師的問題，照顧了到家里來玩的小妹妹，幫媽媽做家務(wù)等她自己說的好事，經(jīng)過對(duì)一整天事件的梳理，也讓她對(duì)自己的行為有了判斷力。
關(guān)于自信，孩子上幼兒園時(shí)有個(gè)讓她特別喜歡的同學(xué)，自來卷的頭發(fā)，白白的皮膚，雙眼皮的大眼睛，長得像個(gè)洋娃娃，姑娘特別喜歡和她玩兒，玩兒久了，她突然自卑了起來，她覺得自己的皮膚太黑了，而且她看的動(dòng)畫里的公主都是美麗白皙的，她覺得自己當(dāng)不了公主了。我先是心疼了一下我的小可愛，也沒否定她確實(shí)黑，然后讓她回想動(dòng)畫片里聰明勇敢的貝爾公主也是黑色皮膚，愛冒險(xiǎn)的多啦也是黑皮膚，而且受人愛戴的公主們只是因?yàn)楹每醋屓藗兿矚g的嗎？更多的是她們的善良，聰明和勇敢。孩子首先很高興有黑皮膚的公主能跟她一樣，也越來越愛挖掘自己善良，聰明，勇敢的一面，看著他用自己的魔法棒漂亮地?fù)]舞出弧線對(duì)抗男生扮演的奧特曼，我就知道，她是一個(gè)自信的公主了。
鄭老師的第三個(gè)觀點(diǎn)是培養(yǎng)孩子的邏輯思考能力。這個(gè)觀點(diǎn)正好對(duì)上了孩子最近經(jīng)歷的兩件事情。孩子剛上小學(xué)一個(gè)多月，早上一般都是我負(fù)責(zé)早餐，爸爸負(fù)責(zé)陪孩子洗漱穿衣，最近正逢換季，爸爸店里特別忙，有時(shí)候要凌晨才能回家，為了讓他能多休息一會(huì)兒我輕輕叫醒孩子跟她商量，我說爸爸這幾天太辛苦了，讓他多睡半個(gè)小時(shí)，你能自己洗漱穿衣嗎？她看了眼熟睡的爸爸沖我點(diǎn)了點(diǎn)頭，我就把衣物放到她身邊，做飯去了。十多分鐘后她到廚房向我匯報(bào)她干完的事情，穿衣服，上廁所，刷牙，洗臉，抹香香，看課程表檢查書包等，我很是欣慰，她把平時(shí)我們幫她或者陪她做的事情有條不紊的自己都完成了，而且匯報(bào)的也很有順序。我把這件事情在中午做飯的時(shí)候故意讓孩子能聽見的聲量跟孩子姥姥描述了一遍，她知道我在夸她，以后的早上我和孩子爸都省事了不少。
口才老師在安排一場朗誦表演中委任她挑幾個(gè)女孩子跳舞，并讓她教。我一聽還想著這任務(wù)難度不小啊，但也先問問她的想法，她告訴我她挑了三個(gè)女生，我問她是根據(jù)什么挑的？她說那三個(gè)女生都是練舞蹈的，她們學(xué)起來快，還有就是她們都是她的好朋友，這一頓操作把公事私心都安排了。我又問她舞蹈你要跳什么呢，姑娘本身就熱愛舞蹈，之前在家里看電視時(shí)就愛看一個(gè)舞蹈選秀的節(jié)目，她說在那個(gè)節(jié)目上她看到一個(gè)頂碗舞，應(yīng)該挺合適的，結(jié)果回到家，第一時(shí)間就翻出視頻學(xué)了起來。我從沒想過一個(gè)幼兒園畢業(yè)沒幾個(gè)月的孩子有這么周全的思考邏輯以及這種思考帶來的行動(dòng)力。所以我覺得，給孩子一些小任務(wù)，也是提升他們的思考能力和解決問題能力的好辦法。
在直播課的最后，鄭老師提出家長管理情緒，試著一個(gè)月管理好情緒不發(fā)脾氣地和孩子相處。情緒管理確實(shí)是中年媽媽們的硬傷，想好的不打不罵教出好孩子，偏偏在一地雞毛的瑣碎生活中管不住嗓門是常有的事兒。有一次在我大聲的指責(zé)中孩子也義憤填膺的和我爭辯了，我發(fā)現(xiàn)她的聲音和表情和剛剛的我是多么的相似，發(fā)現(xiàn)了情況不妙，我沉默了一會(huì)兒，然后溫柔的和她商量，以后要是發(fā)現(xiàn)誰打斷對(duì)方的說話或者發(fā)現(xiàn)對(duì)方要發(fā)脾氣時(shí)我們就用“嗯”這個(gè)字來提醒，這樣互相就知道自己的態(tài)度或者行為不好而改正，之后我們經(jīng)常這樣提醒，減少了不少次的矛盾，而且她覺得這是我和她之間的暗號(hào)，執(zhí)行的樂此不疲。
今天的課程聽的過成當(dāng)中我發(fā)現(xiàn)每個(gè)論點(diǎn)都是有實(shí)踐可以支撐的，不愧是教育學(xué)家，總結(jié)的都是干活真理。整個(gè)課程的學(xué)習(xí)和思考過程也成了我這七年來和孩子共同成長的回憶錄，雖然這是個(gè)競爭激烈的時(shí)代但也慶幸是個(gè)學(xué)校，家庭，乃至整個(gè)社會(huì)都重視教育的時(shí)代，有很多的知識(shí)資源作為引導(dǎo)。
作家龍應(yīng)臺(tái)說過“孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓頃?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，會(huì)給你帶來快樂！”，希望每一個(gè)孩子都能成為這樣的快樂的人，希望每一位家長都和學(xué)校一起努力，培養(yǎng)出這樣快樂的人。
智慧心得體會(huì)篇十二
近幾天我學(xué)習(xí)智慧課堂相關(guān)資料，真是讓我受益匪淺。一直以來人們賦予了教師各種美好的稱呼，如先生、人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮別人的蠟燭等。實(shí)際上這些詞都不夠恰當(dāng)，因此現(xiàn)在又出現(xiàn)一種新的題法，稱之為“智慧型教師”。與之前的提法相比，這是一次質(zhì)的飛躍，是從傳統(tǒng)型走向現(xiàn)代型，從封閉型走向開放型，從理想型走向理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合型，從“權(quán)力型”、“放任型”走向人格型的教師類型。
我從事小學(xué)教學(xué)工作已有些年頭，我一直在全身心地投入，一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。但是我發(fā)現(xiàn)了自己努力的結(jié)果并沒有帶來學(xué)生的.發(fā)展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷?！恢痹趯ふ业拇鸢?。在學(xué)習(xí)了智慧課堂相關(guān)資料后，使我在平常教學(xué)中的問題暴露無遺。最根本的原因在于我一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，傳統(tǒng)型教師用時(shí)間和汗水教書，師生苦累，學(xué)生知識(shí)面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)快樂感。而智慧型的教師會(huì)讓孩子們在學(xué)習(xí)中充分體會(huì)參與的快樂，合作的愉悅；會(huì)與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞；使孩子們備受激勵(lì)和鼓舞；使抽象的數(shù)學(xué)課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……教育的真諦在于啟迪智慧；智慧型教師充盈著自由的快樂，當(dāng)人以功利化的心態(tài)去應(yīng)對(duì)周圍的世界，去從事一種職業(yè)時(shí)，他自身也就被功利化了，他與這個(gè)世界只是實(shí)用主義的關(guān)系，職業(yè)對(duì)他而言始終是“他之國度”，他無法沉浸其中，也無法領(lǐng)略其中的意義。智慧型教師超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)上，但僅是低層次的需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂、充實(shí)人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由，他就把原本陌生于己的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的。生活世界，就于職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會(huì)感受到生活的完滿和意義的充盈。我們教師要下定決心向智慧型教師邁進(jìn)，不再做那個(gè)“平面教師”，而要做一個(gè)具有創(chuàng)造力，有高尚的人格，充滿情和愛，不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的?！傲Ⅲw教師”。
社會(huì)的發(fā)展，需要我們不斷地充電，不斷更新觀念，愿我們都努力成為智慧型教師。
智慧心得體會(huì)篇十三
智慧課是近年來教育界炙手可熱的話題，它以現(xiàn)代技術(shù)手段為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和自主學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)，旨在提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和競爭力。我作為一名學(xué)生，也有幸參加了智慧課的學(xué)習(xí)，并獲得了一些心得體會(huì)。下面將從教學(xué)方法、學(xué)習(xí)效果、課程內(nèi)容、學(xué)生評(píng)價(jià)和未來優(yōu)化五個(gè)方面展開，談?wù)勎覍?duì)智慧課的感受和思考。
首先，智慧課采用了多種新的教學(xué)方法。傳統(tǒng)教學(xué)注重教師講授知識(shí)，而智慧課更加注重學(xué)生自主探索和合作學(xué)習(xí)。在我們的課堂上，教師往往是一個(gè)引導(dǎo)者，通過提出問題、組織小組合作、引導(dǎo)討論等方式激發(fā)學(xué)生的思考和獨(dú)立解決問題的能力。這樣的教學(xué)方法不僅讓學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和合作精神。
其次，智慧課對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著明顯的提升。在傳統(tǒng)教學(xué)下，學(xué)生往往是被動(dòng)接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)思考和實(shí)踐能力。而智慧課通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情，幫助學(xué)生在實(shí)踐中理解和應(yīng)用知識(shí)。在我們的實(shí)踐中，我注意到同學(xué)們在智慧課的學(xué)習(xí)中更加主動(dòng)積極，他們的學(xué)習(xí)效果也顯著提高。同時(shí)，智慧課還能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，這在今后的學(xué)習(xí)生涯中也將起到積極的推動(dòng)作用。
第三，智慧課的課程內(nèi)容更加貼合學(xué)生的興趣和實(shí)際需求。傳統(tǒng)課堂的內(nèi)容往往是固定的，未能有效滿足學(xué)生的個(gè)性需求。而智慧課強(qiáng)調(diào)個(gè)性化學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)生的真實(shí)需求和特點(diǎn)，設(shè)計(jì)符合他們興趣和能力的課程。在我們的智慧課中，我發(fā)現(xiàn)課程內(nèi)容更加貼合我們的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)需求，更容易引起我們的興趣，激發(fā)我們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。這種個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式確實(shí)能夠幫助我們更好地掌握和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。
第四，智慧課在學(xué)生評(píng)價(jià)方面也有著獨(dú)特的優(yōu)勢。傳統(tǒng)教學(xué)往往以考試成績?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，忽略了學(xué)生的綜合素質(zhì)和多方面能力的培養(yǎng)。而智慧課注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和自主學(xué)習(xí)能力，采用多樣化的評(píng)價(jià)方式，包括小組合作評(píng)價(jià)、個(gè)人表現(xiàn)評(píng)價(jià)等，能夠全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。這種多維度的評(píng)價(jià)方式更加公正客觀，能夠幫助學(xué)生更好地了解自己的優(yōu)勢和不足，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)和進(jìn)步。
最后，對(duì)于未來的智慧課發(fā)展，我認(rèn)為還需要進(jìn)一步優(yōu)化。盡管目前智慧課在學(xué)生學(xué)習(xí)效果和評(píng)價(jià)方面有著諸多優(yōu)勢，但仍需注意平衡虛擬和現(xiàn)實(shí)課堂的關(guān)系。虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境的便捷性和豐富性是智慧課的優(yōu)勢，但過多依賴虛擬環(huán)境可能會(huì)影響學(xué)生的社交和交流能力。因此，在未來的發(fā)展中，應(yīng)該更加注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力，建立良好的實(shí)踐環(huán)境和交流平臺(tái)。
綜上所述，智慧課作為一種新的教育模式，與傳統(tǒng)教學(xué)相比具有明顯的優(yōu)勢。其多樣化的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)效果的提升、貼合學(xué)生需求的課程內(nèi)容、全面的學(xué)生評(píng)價(jià)和未來的優(yōu)化方向，使得智慧課在學(xué)生的學(xué)習(xí)中發(fā)揮著積極的作用。相信在今后的發(fā)展中，智慧課將繼續(xù)進(jìn)步和創(chuàng)新，成為教育領(lǐng)域的一股強(qiáng)大力量。