通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到提升的方向。寫一篇較為完美的總結(jié)需要準(zhǔn)確把握整體情況，不偏廢不偏重?？偨Y(jié)范文的分享和討論可以促進(jìn)我們對總結(jié)寫作的思考和交流，有利于我們的思維成長。
初三讀書心得總結(jié)篇一
盧梭的《愛彌兒》是一本教育名著。他認(rèn)為人生來是自由的、平等的;在自然狀態(tài)下，人人都享受著這一天賦的權(quán)利，只是在人類進(jìn)入文明狀態(tài)之后，才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象，從而使人失掉了自己的本性。盧梭對愛彌兒的教育是一種尊崇自然的教育。從先到后的體育教育，感官教育，智育教育，德育教育和愛情教育，按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)，普遍性和差異性去對待學(xué)生。教育的來源有三種：一是自然，也就是兒童身心自然發(fā)展，目的是培養(yǎng)自然人，真正的人。二是人，也就是教育者有意識有目的的指導(dǎo)。三是事物，也就是環(huán)境的影響。這三種教育需配合一致，才是自然的教育。
一、自由的渴求。
我對這本書上的很多觀點(diǎn)很感興趣，如文中的：“要愛護(hù)兒童，幫他們做游戲，使他們快樂，培養(yǎng)他們可愛的本能。你們當(dāng)中，誰不時刻依戀他始終是喜笑顏開，心情恬靜的童年?你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍€漫的兒童享受那稍縱即逝的時光，為什么要剝奪他們絕不會糟蹋的極其珍貴的財富?他們一生的最初幾年，也好象你們一生的最初幾年一樣，是一去不復(fù)返的，你們?yōu)槭裁匆鼓寝D(zhuǎn)眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢?”
在《愛彌兒》中，字里行間都透露著作者對“自由”的渴求，因此特別強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)以天性為師，而不以人為師，應(yīng)使教育對象成為天性所造就的人，而不是人所造就的人。但瑕不掩瑜，盧梭以平等博愛的心懷教育他的愛彌兒，這個假想的孤兒幸福地生活在不被強(qiáng)迫的自由世界。
盧梭對教師的要求也是極嚴(yán)格的，他是這樣說的：“人們也許希望他的教師曾經(jīng)是教過一次學(xué)生的，這個希望是太大了;同一個人只能夠教一次學(xué)生，如果說需要教兩次才能教得好的話，那么他憑什么權(quán)利去教第一次呢?一個人有了更多的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然可以做得更好些;但他是不可能這樣做下去的。不論是誰，如果他相當(dāng)成功地把這種事業(yè)完成一次之后，他就會感到其中的辛酸，因此就無心再從事這樣的工作了;至于說他頭一次就做得很糟糕，那就可以預(yù)斷第二次也一定是很壞的?！蔽矣X得這個觀點(diǎn)對于我們來說，是要引起注意的。當(dāng)我們在教育上遇到了問題時，而又苦于找不到解決辦法時，有時會采用一些消極的做法，也就是一些治標(biāo)不治本的辦法，那么今后我們要不斷探索解決之道。
二、愉悅的教學(xué)和學(xué)習(xí)。
盧梭極力反對書本誦習(xí)和空洞的文字說教，強(qiáng)調(diào)兒童從現(xiàn)實(shí)中探索真理，追求真正和有用的知識。他說：“我憎恨書籍，他只教我們談?wù)撐覀儾欢玫氖麦w?！庇终f：“教師所教的是為了什么呢?文字!文字!文字而已!在他們所夸示的種.種教給兒童的科學(xué)中，他們永不注意選擇兒童真正有用的知識，因?yàn)閮和瘋儾坏貌蝗?yīng)付事實(shí)，也無法不全盤失敗了?！币虼怂ㄗh道：“請勿以文字教育給予你的兒童，它應(yīng)當(dāng)是純由經(jīng)驗(yàn)而學(xué)習(xí)?！薄胺彩撬麄兡軌蛴山?jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的事體，都不要由書本去學(xué)習(xí)?！北R梭主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)中追求真正和有用的知識;相應(yīng)地，他要求教師放棄繁瑣的講解，提倡師生在共同活動中進(jìn)行教學(xué)。盧梭說：“在任何可能的情況下，你都要從做來教學(xué)，而且只有在做的方面沒有問題時，才進(jìn)行文字教學(xué)?！北R梭在《愛彌兒》中，列舉許多在現(xiàn)實(shí)中師生共同活動中進(jìn)行教學(xué)。例如，愛彌兒在秘密的臨海中迷失了路途，于是在教師的指引下，根據(jù)陽光照射的方向和森林所在部位，推斷出回家的路，可見，天文和地理的知識是在解決現(xiàn)實(shí)問題的場合學(xué)習(xí)的。又如，魔術(shù)是操縱水盤中蠟制的小鴨游來游去，這樁秘密被愛彌兒戳穿了，在這一場合中，愛彌兒懂得了有關(guān)磁鐵的知識。
為了確保師生共同活動中有效的教學(xué)，盧梭倡導(dǎo)尊重兒童天性自由發(fā)展的教育方法。首先，盧梭以為人天性好動，在好動這一天性基礎(chǔ)上發(fā)展出好奇心。在天然好奇心的驅(qū)使下，人不斷探究，發(fā)現(xiàn)與他們息息相關(guān)的事物。因此，貫穿盧梭教學(xué)論的一個中心思想是：“問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理?！庇蛇@個中心思想，盧梭得出了關(guān)于良好教學(xué)的一個基本原則：問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)習(xí)的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。毫無疑問，這是所有一切良好的教育的一個基本原則。盧梭的全部教學(xué)論主張無非是這個基本原則的具體化。從這個原則可以看出，盧梭所謂的“良好的教學(xué)”即發(fā)現(xiàn)教學(xué)，發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本構(gòu)成要素即“學(xué)問的興趣”和“學(xué)問的方法”。這兩個要素是獲得知識，發(fā)現(xiàn)真理的工具，而不是知識、真理本身。因此，盧梭的教學(xué)論不是只是本位的，而是興趣、能力趨向的。
其次，盧梭十分注重教學(xué)要適應(yīng)兒童、青年身心發(fā)育的水平。他希望教師根據(jù)兒童水平選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，從簡單的兒童熟悉的事件說起，堅(jiān)決反對硬把成人的需要作為標(biāo)準(zhǔn)來選擇教材。盧梭認(rèn)為：“人們對于兒童們的知識領(lǐng)域認(rèn)識錯誤，把兒童所沒有的制師人為兒童已經(jīng)具備，并且教兒童去理解那些不能理解的東西?！庇谑?，他勸告老師道：“永遠(yuǎn)不要把兒童不能理解的東西向兒童說明”“你在研究自然規(guī)律的過程中，要永遠(yuǎn)就最可見和最新明的現(xiàn)象著手?！贝送?，盧梭還希望兒童學(xué)習(xí)的進(jìn)度要恰當(dāng)，不急于求成，不貪多圖快。他說：“縱令最有天資的兒童，你們也莫要設(shè)想在我們教導(dǎo)他的三四年時間內(nèi)，能對一切藝術(shù)和科學(xué)都有所理解，以致到他長大時能夠獨(dú)立地進(jìn)行研究?！?BR> 最后，盧梭要求教學(xué)要注重對于事物的接觸或直觀。盧梭以為感覺是知識的門戶，把感覺經(jīng)驗(yàn)視為發(fā)展理性的基礎(chǔ)，因此極為注重要從外界事物獲得印象，他認(rèn)為對于事物有了直接的接觸和觀察，才能確實(shí)了解事物的意義和觀念。這就是說：“我們真正的教師時經(jīng)驗(yàn)和情緒?！币簿褪怯蓪?shí)在關(guān)系而得到各種觀念的心靈是透徹的。所以這是一條通例：除非不能把實(shí)物給兒童看，否則永不要以符號代替實(shí)在的實(shí)物。因此，盧梭重視實(shí)地考察和旅行參觀，以便在豐富而確實(shí)的感性知識基礎(chǔ)上，探索事物的規(guī)律。愛彌兒在學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)、土壤、物產(chǎn)和種植方法，是親自夏天觀察以及在和農(nóng)民一道操作中進(jìn)行的。他采集植物和礦物的標(biāo)本，是在實(shí)地參觀調(diào)查中進(jìn)行的，他絕不關(guān)在房內(nèi)死讀書，而是走向?qū)嶋H搞研究。
我們來看看之后的愛彌兒成長的如何：懂得自然常識，懂得人情世故，重視對他有用處的東西，喜愛勞動，性情溫和，有耐心又頑強(qiáng)，充滿了勇氣。不懼怕疾病。具備社會道德。沒有惡習(xí)，身體康健，思想健全，心地自由。
我想這也許是所有父母希望自己孩子所能具備的能力了吧。
初三讀書心得總結(jié)篇二
《彼得·潘》是英國劇作家杰姆·巴里最著名的一部童話劇，出版于1920xx年。下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于彼得潘讀書心得的范文!
本學(xué)期我在老師的指導(dǎo)下讀了《彼得潘》這本書，我覺得這本書我一本非常適合我們小朋友讀的書。在這里我把自己讀時的感受，和感想寫下來，供所有小朋友們欣賞。也希望你們多讀一些有意義的書籍。
這本書的主人公是彼得和溫迪。彼得想讓溫迪做孩子們的小母親，在達(dá)林太太出去的時候，彼得就教溫迪她們學(xué)會了飛行，他們飛到了“永無鄉(xiāng)”，可是卻遭到了海盜胡克的攻擊。彼得帶領(lǐng)孩子們一起打敗了胡克。溫迪和她的弟弟想家了，所以不久以后她們就飛回了家。
其中，我最喜歡彼得，因?yàn)樗缓说蔫F鉤扎傷了。還是堅(jiān)強(qiáng)地與胡克做斗爭。他這種勇于向困難挑戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。在我們學(xué)校的雛鷹藝術(shù)節(jié)中，我很不愿意參加，因?yàn)槲胰狈ψ孕拧５窃诶蠋煹墓膭钕挛疫€是參加了，并且獲得了主持人比賽的第一名。
我最討厭的人是胡克，因?yàn)樗尯⒆觽儚哪景迳咸搅松钌畹拇蠛＠?，我最羨慕的人是彼得，因?yàn)樗茉谔炜罩凶杂娠w翔。如果是我的話，我也要去永無鄉(xiāng)看看，看看彼得在不在，看看溫迪在不在!
我們的童年像夢一樣多姿多彩!
所有的孩子都要長大，只有一個例外——他就是英國的詹母斯·巴里筆下的小男孩彼得潘。
彼得潘是個頑皮、淘氣、會飛翔、勇敢、有紳士風(fēng)度、又有些傲氣的小男孩，他住在一個叫做“夢幻島”這樣的可愛小島上。據(jù)說要是小孩子死了，他陪著他們走一段路，小孩子就不會害怕了。
有一天，彼得潘的影子被溫迪家的“狗保姆”娜娜叼回家中。晚上，彼得潘來找自己的影子，找到影子后他想方設(shè)法地把影子粘上，就哭了起來?？蘼暟褱氐铣承蚜?，彼得潘告訴溫迪原因后，溫迪細(xì)心的把他的影子縫了上去。
后來彼得潘、小仙女可鈴鐺、溫迪、還有她的兩個弟弟約翰和邁克爾飛向夢幻島后，開始了冒險的旅途。他們看見了美麗可愛的美人魚小姐，陰險毒辣的海盜船上的船長霍克……在夢幻島上彼得潘和朋友們一起和霍克船長展開了殊死決斗，最終彼得潘贏得了勝利。
每個孩子都想飛翔，也幻想著自己的“夢幻島”。彼得潘有著很大的勇氣，我看了這本書后在想象中描繪著自己心中的彼得潘。
所有孩子都會長大，除了一個人。那個人就是小飛俠彼得潘。
彼得潘永遠(yuǎn)是個貪玩的孩子，總是開心地笑，無憂無慮地飛。在無憂島，他和海盜決斗，卸下別人一只胳膊;和其他沒家的孤兒一起玩耍，當(dāng)他們的頭兒。在現(xiàn)實(shí)城市，他每天晚上聽溫蒂講灰姑娘、睡美人和白雪公主的故事。
他可以做任何自己想做的事，可是自由過頭就是孤獨(dú)。因?yàn)樽约旱挠白硬桓?，他傷心地哭了。只有童話故事能安慰他，只有溫蒂能安慰他?？墒撬麤]有父母，沒有感情，他不能長大。小飛俠的身份注定了溫蒂和那些孤兒都會離開他，他們必須長大，在現(xiàn)實(shí)世界中長大。而他必須孤單地飛，飛在無憂的世界里，永遠(yuǎn)做個孩子。
小飛俠彼得潘有許多別的孩子不曾經(jīng)歷的快樂，但是有一種快樂他永遠(yuǎn)與之無緣。
人都不想長大的時候。覺得成人世界太多煩惱，太多金錢、權(quán)力、地位、名聲的紛爭，甚至是情感的紛爭。覺得只有孩子的世界才最干凈、最單純，只要心里感到快樂就好了，其他的什么也不用想。想像童話故事里說的去和海盜決斗，去森林探險，想一直和伙伴們一起玩，不回家。
可是，有得必有失。不長大的孩子，在逃避了成人的煩惱和責(zé)任之時，也錯過了長大的快樂和情感的體驗(yàn)。錯過了許多生活的經(jīng)歷，也就少了對世界的感悟，對自己的認(rèn)識，少了成熟的心智。
人生不可能簡單得就像童話世界或童年一樣。沒有人可以像彼得潘一樣永遠(yuǎn)不長大。但是我們可以在長大的同時保持一顆童心，保持著對世界的好奇心，對未來的探索精神。不要失去被感動的能力，不要失去對生活對自己的滿足感。每天看看天空，看看花草樹木;享受每一頓飯，每一次休憩;在煩雜的生活中尋找樂趣;關(guān)心他人的同時收獲感動;時不時地對自己笑笑。簡單的快樂才是最快樂。
雖然我們每天都要面對復(fù)雜的世界，但是每個人心里都有個無憂島。安靜的時候，回到無憂島里飛一會兒吧，一個人在無憂島里飛那么一會兒。
小飛俠彼得潘，是一位神奇，活潑，充滿活力的少年。他真的像小飛俠中的飛字一樣。他不但自己會飛，還可以讓別人像他一樣飛起來。他也充滿了童真。
一位小姑娘與她的哥哥、弟弟聽了媽媽講的、關(guān)于彼得的故事，他們也想去看看。
彼得潘的夢幻島(永無島)。這一天機(jī)會來了。因?yàn)閶寢屧陉P(guān)抽屜的時候把彼得的影子也關(guān)了進(jìn)去，彼得來取影子了，并同意帶他們?nèi)ビ罒o島了。告訴他們，只要想快樂的事情就可以飛去了。
到了永無島，小姑娘被作為媽媽，彼得作為爸爸。因?yàn)樾」媚锸沁@里唯一的一位女孩，所以她在陸地上有一座小屋，還用花草裝飾的很漂亮。彼得雖然是爸爸，但他還是喜歡睡在原來的樹屋里。每天，他們都聽媽媽講故事，生活的很開心。但小姑娘還是有一點(diǎn)遺憾：因?yàn)檫@里不像她想像的那樣，沒有可愛的小天使，沒有無盡的野花，更沒有美麗的天神。取而代之的是討厭又可怕的海盜，是脾氣壞透了的小精靈，更多的是流浪的男孩子。
但不管怎么樣，海盜們是受不了他們那快樂幸福的生活了。一場可怕的戰(zhàn)爭正在海盜們的腦海中產(chǎn)生著。。。。。
孩子們和彼得在一起玩，而小姑娘已經(jīng)被海盜綁走了，,海盜們還做了一個看起來很好看卻有劇毒的大蛋糕放在那里。彼得玩累了，回來一看有一個漂亮的大蛋糕，想道：這一定是小姑娘做的，真漂亮。我嘗一嘗。彼得不知道它有毒，這時，小精靈叮當(dāng)鈴飛過來說它有毒。彼得不信，一定要吃。叮當(dāng)鈴只好把它吃掉，叮當(dāng)鈴就要毒死了，彼得相信了，他急匆匆地問有什么辦法可以把它救活，叮當(dāng)鈴說：“只有孩子們說他相信世上有小精靈。”彼得急忙把孩子們叫來說，叮當(dāng)鈴又復(fù)活了。
大家知道了小姑娘(媽媽)被綁走了，都去救她。而孩子們也被綁了。這下只有彼得了。然而，彼得獨(dú)當(dāng)一面，把海盜們依次消除了把他們救了出來。
這本書雖然挺薄的，但是，他卻寫出了真正的童年，童真，讓人讀了之后還回味無窮。
教師的讀書交流，我是以完成任務(wù)的心態(tài)來這做件事的。這幾年，總想去買幾本書看看，當(dāng)我經(jīng)過書店時，始終沒有走進(jìn)門?！缎★w俠彼得潘》是我在當(dāng)班主任時，按上級的指示要求學(xué)生買的，我也是在這個時期和學(xué)生共讀此書的。這個。
讀后感。
是去年的一篇日志，今天又拿出來做了修改，添了些新的感想，在此呈現(xiàn)了。
《小飛俠彼得潘》是英國的詹姆斯?巴里為我們大家創(chuàng)作的一本美麗動人的童話，他給我的心靈帶來了很大的震撼，同時我也不得不佩服作者那豐富的想象力。
作者在這部幻想作品中創(chuàng)造了一個十分誘人的童話境界——夢幻島!在夢幻島上，有孩子們早就從童話故事中熟知的仙女、海盜、紅人、美人魚，在那個用蘑菇當(dāng)煙囪的地下之家，生活快樂無憂。彼得與海盜，海盜與紅人之間的“大戰(zhàn)”，鮮明地烙著兒童打仗游戲的印證。作者正是通過奇妙的夢幻島和不肯長大的男孩彼得?潘這樣的童話形象深情地告訴人們：童年是人生中最美的樂章，珍惜可貴的童年時代，讓孩子們盡情地享受那僅僅屬于他們的歡樂。無論哀傷或是歡樂，彼得?潘已經(jīng)成了一個活了的小人，成了文學(xué)中走出來的熠熠生輝的經(jīng)典形象：小孩子因?yàn)楸说?潘而快樂，大人因?yàn)樾『⒆涌鞓范鞓贰?BR> 這是一本很不錯的書，可以幫助我找回童年和暫時逃避這個復(fù)雜的世界!好書是良藥可以解毒，你可以透過作者的雙眼看到未知的世界，通過親密的文字體驗(yàn)驚心動魄的場景，一本好書真可以改變對世界的認(rèn)識。
最后，以著名女作家畢淑敏的話和大家共勉：日子一天一天地走，書要一頁一頁地讀，清風(fēng)朗月水滴石穿，一年幾年一輩子地讀下去。書就像微波，從內(nèi)到外震蕩著我們的心，徐徐地加熱，精神分子的結(jié)構(gòu)就改變了、成熟了，書的效力就凸現(xiàn)出來了。
初三讀書心得總結(jié)篇三
艾青(1910年03月27日—1996年05月05日)是一位偉大的中國現(xiàn)代詩人。原名蔣海澄。浙江金華人。
1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長詩《大堰河--我的保姆》，感情誠摯，詩風(fēng)清新，轟動詩壇。以后陸續(xù)出版詩集《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太陽》(1947)等，筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對祖國和人民的情感。解放后的詩集有《歡呼集》、《春天》等。
1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》、《光的贊歌》等詩作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩論》、《論詩》、《新詩論》等著作。1985年,獲法國藝術(shù)最高勛章。其詩作《我愛這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語文教材。
風(fēng)格。
詩歌風(fēng)格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;建國后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。
他的“歸來”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
建國后出版的詩集有：《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來的歌》、《彩色的詩》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩選》等。
艾青以其充滿藝術(shù)個性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張。
初三讀書心得總結(jié)篇四
教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過，失意灰心過，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能，既要接受家長苛刻的好壞評價，還有隨時接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查，而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個高級保姆。
今天，我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力。”
教師，作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個優(yōu)秀的、理想的教師，一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細(xì)想一下，不當(dāng)幼兒教師我們照樣會老，正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢》一書之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書”。朱教授說“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！币虼耍易非笞饕粋€實(shí)實(shí)在在的教師：一個胸懷理想，充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個善于合作，堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感，具有人格魅力的老師;一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的老師;一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放，小溪不會因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?，自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價值，那便是最自然，最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時光留給蘋果樹下的孩子們，和他們快樂的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
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初三讀書心得總結(jié)篇五
假如用一句話來概括我大的感受：那就是被主宰的悲痛的命運(yùn)，這句話適用于里面每一個人，包括皇帝、能臣、清官等，他們都試圖去追隨他們心目中理想，但都付諸東流。
萬歷十五年是平淡的十五年，似乎沒有發(fā)作什么驚天動地的大事，但是，實(shí)踐上，從這年起，王朝的毀滅曾經(jīng)不可防止了?；蛘卟⒉粦?yīng)該這么說，應(yīng)該說王朝的毀滅曾經(jīng)必定了，而只是從那時起，端倪更明顯而已。
明朝的統(tǒng)治者并非皇帝，而是文官集團(tuán)以及書中沒有提及到得宦官集團(tuán)，這是區(qū)別于歷代王朝的一個顯著特性。明朝的創(chuàng)建者朱元璋廢掉丞相，這是一個很明智的做法，而他并沒有為他無能的子孫想過，也沒有想到在王朝的后期，文官集團(tuán)會是凌駕于皇帝頭上的正真主宰者。
文官集團(tuán)有制度上的保證，也有思想上的穩(wěn)固。而整個文官集團(tuán)是以儒家思想為思想中心，這樣便形成了一個以道德來完成統(tǒng)治目的的國度，缺乏了真正意義上的法律，使大批的人掛羊頭賣牛肉，為國度的淪亡埋下了一個不定時的炸彈。
在《萬歷十五年》中所描繪的許多嚴(yán)重的宮廷斗爭中，都是為了一些無關(guān)緊要的消逝所牽起的軒然大波，比方說首輔的張居正，他在任期間，父親忽然逝世，這原本只是禮儀上的問題，但偏偏在文官集團(tuán)的添鹽加醋下成了一場政治斗爭。
最后，作者是以這么一段話完畢他的作品的：“1587年，是為萬歷十五年，丁亥次歲，外表上似乎是四海升平，無事可記，實(shí)踐上我們的大明帝國卻曾經(jīng)走到了它開展的止境。在這個時分，皇帝的勵精圖治或者宴安耽樂，首輔的*或者調(diào)和，高級將領(lǐng)的富于發(fā)明或者習(xí)于偷安，文官的廉潔營私或者*作弊，思想家的極端進(jìn)步或者絕對激進(jìn)，最后的結(jié)果，都是無分善惡，通通不能在事業(yè)上獲得有意義的開展，有的身敗，有的名裂，還有的人則身敗而兼名裂?！?BR> 而從書中，我獨(dú)一得到的結(jié)論是：儒教誤國。
初三讀書心得總結(jié)篇六
雖然精衛(wèi)在浩瀚的大海面前是那樣的渺小，但它卻有著宏大的夢想——填平大海。為了實(shí)現(xiàn)這個夢想，它每一天從西山銜樹枝、石子，投擲到東海。路途遙遠(yuǎn)，歷盡千辛萬苦。而小小的樹枝、石子對于大海來說卻是滄海一粟。但它毫不氣餒，堅(jiān)忍不拔的精神是可貴的。憑借這種精神，它必須能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢想。
可是轉(zhuǎn)念又想，那得到何年何月啊?如果它能換個角度思考，我想成功的幾率會更大。
比如，它能夠開動腦筋，研制出來新型的填海機(jī)器。雖然思索的時間比較長，可是具體操作的時間就會短。如此看來，做任何事情，都不要死腦筋，一味蠻干，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情景巧干。
初三讀書心得總結(jié)篇七
1.為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉。
2.人民不喜歡假話，哪怕多么裝腔作勢，多么冠冕堂皇的假話，都不會打動人們的心。人人心中都有一架衡量語言的天平。
3.個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。
4.人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。
5.因?yàn)?，我們的曾?jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了!——苦難也已成為記憶，在它溫?zé)岬男靥爬铮匦落隽髦?，將是?zhàn)斗者的血液。
6.一棵樹，一棵樹，彼此孤離地兀立著，風(fēng)與空氣，告訴著它們的距離。但是在泥土的覆蓋下，它們的根伸長著，在看不見的深處，它們把根須糾纏在一起。
初三讀書心得總結(jié)篇八
他的詩中，有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣，映出我們火一般的肌肉，以及——那里面的——痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國農(nóng)民面對壓迫怒氣騰騰的寫照?！褒埲A的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光，那些是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也?；鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊(duì)伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發(fā)著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來，我們就自己創(chuàng)造黎明!
他的詩中，有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車，以單獨(dú)的輪子，刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上，烽火不斷，只有饒闊的黃土地知道，有多少交織的逃難車轍，多少流離失所的北國人民!
這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙，使我們看不見遠(yuǎn)方，黃河的水，激起險惡的浪，古舊的渡船，載著我們的命運(yùn)。鳳陵渡口，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來何在?希望何在?這萬頃渾黃，怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐，山河破碎的祖國?沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色，與時日的光輝。
——一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開的沙霧，千風(fēng)呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無數(shù)中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān)，為保衛(wèi)土地，不曾屈辱過一次。
艾青的詩色彩斑斕，用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍(lán)色、草黃……正如陸游所說：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻，艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽與黎明，血液與火把，故鄉(xiāng)的樹木池沼，黃土地與黃河、原野鳥雀、號角、橋、白雪……都承載著他對人類、對自然刻骨銘心的心的愛，對民族命運(yùn)的深摯關(guān)懷。從這些流動的畫面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動的礁石和離開運(yùn)動死氣沉沉的魚化石，連同那面直率的鏡子，都給人無垠啟迪。
艾青善于通過印象，感覺的捕捉來表達(dá)濃烈的情思。同樣是“詩中有畫”，王維的詩偏于冷色調(diào)，情幽空靈，而艾青的詩偏向暖色調(diào)，詩作具有鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般的簡練、凝重，炫目色彩下洶涌著遏止不住情感洪流，神州沉陸的憂思，穿過數(shù)千年風(fēng)塵撲面而來。
初三讀書心得總結(jié)篇九
影響巨大。在此書中，盧梭通過對他所假設(shè)的教育對象愛彌兒的教育，來反對封建教育制度，闡述他的資產(chǎn)階級教育思想。
盧梭的教育思想是從他的自然人性觀出發(fā)的。他認(rèn)為，人生來是自由、平等的;在自然狀態(tài)下，人人都享受著這一天賦的權(quán)利，只是在人類進(jìn)入文明狀態(tài)之后，才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象，從而使人失掉了自己的本性。為了改變這種不合理狀況，他主張對兒童進(jìn)行適應(yīng)自然發(fā)展過程的"自然教育"，以培養(yǎng)資產(chǎn)階級理性王國的"新人"。
盧梭的所謂自然教育，就是要服從自然的永恒法則，聽任人的身心的自由發(fā)展，其手段就是生活和實(shí)踐，主張采用實(shí)物教學(xué)和直觀教學(xué)的方法，讓孩子從生活和實(shí)踐的切身體驗(yàn)中，通過感官的感受去獲得他所需要的知識。與自然教育密切相聯(lián)的，盧梭還主張對兒童進(jìn)行勞動教育和自由、平等、博愛的教育，使之學(xué)會謀生的手段，及早地養(yǎng)成支配自己的自由和體力的能力，保持自然的習(xí)慣。
全書共分五卷，盧梭根據(jù)兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、內(nèi)容和方法。如逐步上升進(jìn)行的體育教育、感官教育、智育教育、道德教育、愛情教育。這種分階段進(jìn)行教育的思想，無疑是一大進(jìn)步，但這種分期以及把德、智、體教育的截然分開施教的方法是不科學(xué)的。
讀了盧梭的《愛彌兒》，我深深地感受到莎士比亞那句話的含義，"書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。"所以，如果我們想踏入教師這個行業(yè)，就要看看盧梭的《愛彌兒》。盧梭的《愛彌兒》開篇的第一句話就令人覺得蘊(yùn)含深刻的哲理。"出自造物主之手的東西，都是好的，而到了人的手里，就全變壞了。"這句話令我想到人之初性本善也有它的道理。《愛彌兒》一共分為五卷，他根據(jù)兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原理、內(nèi)容和方法，作為未來的教育工作者，這些都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
在第一卷中，盧梭著重論述對兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育，使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中，他認(rèn)為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時期，缺乏思維能力，因此主張對這一時期的兒童進(jìn)行感官教育。在第三卷中，他認(rèn)為十二至十五歲的少年由于感官的感受，已經(jīng)具有一些經(jīng)驗(yàn)，所以主要論述對他們的智育教育。在第四卷中，他認(rèn)為十五至二十歲的青年開始進(jìn)入社會，所以主要論述對他們的德育教育。在第五卷中，他認(rèn)為男女青年由于自然的發(fā)展需要，所以主要論述對女子的教育以及男女青年的愛情教育。
需要家庭教育和社會教育。
我深深的感受到，對孩子的早期教育會無形地影響他的一生，而家庭環(huán)境和社會環(huán)境也是很重要的因素。所以"孟母三遷"成為一段流傳千古的佳話。而我覺得家長在培育子女的過程中，不要依從孩子要求什么就給什么，而是要給他們所需要的。還要適當(dāng)?shù)刈尯⒆咏?jīng)受挫折，因?yàn)橛掠诿鎸Υ煺蹖撬松凶钪匾囊惶谜n。如果處處對孩子呵護(hù)有加，他們只會成為溫室里的花朵，永遠(yuǎn)不會獨(dú)立成長。
我做為一名教育工作者，也從《愛彌兒》中得到很多啟發(fā)。愛彌兒的知識雖然不多，但他所知的東西真正是他自己的，而且其中沒有一樣是一知半解的。能夠很好地理解、掌握自己所學(xué)的內(nèi)容，這才是最重要的。否則，學(xué)得再多有什么用呢我們要學(xué)會培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、興趣、求知欲，做到因材施教。
而事實(shí)上，我們應(yīng)該如何理解"天性"，如何讓孩子順著其"天性"發(fā)展呢孩子就像一張白紙，他們所聽所見所經(jīng)歷的都會在白紙上留下烙印。我們對他們的教育方式，落在白紙上是永遠(yuǎn)抹不去的。所以，作為教育工作者，我們應(yīng)該慎重對待與學(xué)生的交流和溝通。我們會經(jīng)?？吹竭@些例子：學(xué)生舉手回答問題，答錯了遭到老師的嚴(yán)厲批評或冷語諷刺，這個學(xué)生以后再也不敢主動回答問題，性格變得沉默起來。由此可見，教育工作者的一言一行都會深深地影響學(xué)生的思想、心理發(fā)展。
建設(shè)祖國的重任落在孩子們身上，而培育學(xué)生的重任也落在我們教育工作者身上。為了使自己成為一名優(yōu)秀的教育工作者，我將更加用心學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)生的教育方法。
初三讀書心得總結(jié)篇十
我的一套《十萬個為什么》有四本書，分別是動物植物科學(xué)天地，人體生活體育，文化歷史藝術(shù)和天文地理軍事宇宙。這套書給了我許多啟發(fā)。
先來介紹第一本書，它描繪了許多動物植物。
的奇異生活。植物的生長特性。大熊貓為什么是珍貴保護(hù)動物。
因?yàn)榈匦螝夂虻淖兓顾鼈冊絹碓缴倭?，逐漸消失了。
第二本書告訴我人體的一些知識有生活和體育。比如眼睛為什么不怕冷。因?yàn)檠劬Φ难壑闆]有感受冷覺的神經(jīng)。還告訴我們?nèi)梭w要注意什么。
第三本書告訴了我歷史文化。例如中國人為什么自稱龍的傳人，因?yàn)橹袊貏e崇拜龍人，歷史的文化有許多奧妙的地方哦。
第四本書是我最喜歡的，因?yàn)槲液芟矚g天文。像為什么慧星會托尾巴，它的尾巴是在太陽風(fēng)和太陽光的壓力下拋出的氣體和塵埃微粒，往外延伸而成的。還有其他很深奧的天文知識。
這套書給了我很好的啟迪和課外知識，希望大家有時間去看看，真的很不錯呦。
初三讀書心得總結(jié)篇十一
1910年出生于浙江省金華市金東區(qū)畈田蔣村的一個封建家庭。
1928年中學(xué)畢業(yè)后考入國立杭州西湖藝術(shù)院。
1929年在林風(fēng)眠校長的鼓勵下到巴黎勤工儉學(xué)，在學(xué)習(xí)繪畫的同時，接觸歐洲現(xiàn)代派詩歌。比利時詩人凡爾哈侖給他的影響最大。
1932年初回國，在上海加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟，從事革命文藝活動，不久被捕，在獄中寫了不少詩，其中的《大堰河——我的保姆》發(fā)表后引起轟動，一舉成名。
1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長詩《大堰河——我的保姆》，感情誠摯，詩風(fēng)清新，轟動詩壇。以后陸續(xù)出版詩集《北方》、《大堰河》(1939年)《火把》(1941年)《向太陽》(1947年)《黎明的通知》《歡呼集》《寶石的紅星》《春天》等，筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對祖國和人民的情感。解放后的詩集有《歡呼集》《春天》等。
從1936年起，艾青出版詩集達(dá)20部以上，還著有論文集《詩論》《新文藝論集》《艾青談詩》，以及散文集和譯詩集各1本。他的作品被譯成10多種文字在國外出版。在中國新詩發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動一代詩風(fēng)、并產(chǎn)生過重要影響的詩人，在世界上也享有聲譽(yù)。
1941年赴延安，任《詩刊》主編。他在遍地抗日烽火中深切地感染到時代的精神，汲取了詩情，抗戰(zhàn)期間成為他創(chuàng)作的高潮期，出版了《北方》、《向太陽》、《曠野》、《火把》、《黎明的通知》、《雷地鉆》等9部詩集。詩作傾訴著民族的苦難，歌頌了祖國的戰(zhàn)斗，滲透著時代氣氛，筆觸雄渾，氣勢壯闊，情調(diào)奮發(fā)昂揚(yáng)，到了延安以后，創(chuàng)作風(fēng)格所起的明顯變化?？箲?zhàn)勝利后任華北聯(lián)合大學(xué)文藝學(xué)院副院長，負(fù)責(zé)行政工作。中華人民共和國成立后，艾青擔(dān)任《人民文學(xué)》副主編、全國文聯(lián)委員等職。著有詩集《寶石的紅星》、《黑鰻》、《春天》、《海岬上》。
1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場》等二百余首詩作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩論》《論詩》《新詩論》等著作。
1957年被錯劃為右派。曾赴黑龍江、新疆生活和勞動，創(chuàng)作中斷了二十余年。直到1976年重又執(zhí)筆，出現(xiàn)了創(chuàng)作的另一個高潮。
1979年平反后，任中國作家協(xié)會副主席、國際筆會中心副會長等職，出訪了歐、美和亞洲的不少國家。創(chuàng)作有詩集《彩色的詩》《域外集》，出版了《艾青敘事詩選》、《艾青抒情詩選》，以及多種版本的《艾青詩選》和《艾青全集》。詩集《歸來的歌》和《雪蓮》曾獲中國作家協(xié)會全國優(yōu)秀新詩獎。
1985年，獲法國文學(xué)藝術(shù)最高勛章，這是中國詩人得到的第一個國外文學(xué)藝術(shù)的最高級大獎。其詩作《我愛這土地》被選入人教版中學(xué)語文教材(九年級下學(xué)期)。《北方》被選入蘇教版必修三語文書。另外，他的詩作《太陽的話》也被選入人教版小學(xué)六年級上冊語文教材。
1996年5月5日凌晨4時15分艾青因病逝世，享年86歲。
初三讀書心得總結(jié)篇十二
盧梭在《愛彌爾》中主張兒童的教育應(yīng)順應(yīng)自然，以兒童為本位。他在《愛彌爾》中開宗明義地說，“一切出于自然的創(chuàng)造者皆好，一經(jīng)人手卻變壞了?！北R梭認(rèn)為教育遵循自然，順應(yīng)孩子的天性，不要對孩子橫加干涉，把成人的思維強(qiáng)加在孩子身上，應(yīng)該讓孩子自由自在地成長。而社會對孩子任何的干涉，都會使孩子覺得不自由，不平等，甚至產(chǎn)生罪惡;任何違背自然的教育方式，都會導(dǎo)致孩子的畸形發(fā)展，產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。因此，盧梭極力主張：在兒童的理解力尚未發(fā)達(dá)之前，要讓兒童遠(yuǎn)離社會，回歸自然，到自然環(huán)境中去看、去聽，不接受世俗的影響。
這些兒童教育觀，盡管歷經(jīng)三個世紀(jì)的惡的歲月交替，時代變更，而在知識日趨進(jìn)步，思想不斷更新的當(dāng)今依然具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義和威力。經(jīng)得起時代檢驗(yàn)的才是真理，可見盧梭的自然主義教育觀有著驚人的超前意識和恒久。他的教育思想與其的行為、性格，尤其與他的政治主張和哲學(xué)觀點(diǎn)有著密切的關(guān)系。他生性愛好自然，行為不拘，一生只受過兩年正規(guī)教育，但他善于學(xué)習(xí)，與一些社會名流交往，深受影響，形成了自己的政治主張。他主張人本主義，要減輕人類的不平等，只有回歸自然，服從自然的法則，脫離社會的約束。他教育遵循自然的著名思想，就是其社會政治和哲學(xué)觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。
孩子是有思想的，這點(diǎn)我們要時刻切記。教育孩子的時候應(yīng)該盡可能地尊重孩子的意愿，讓他們自由地奔跑在原野上，盡情地哭笑打鬧?；貧w自然，讓孩子采天地之靈氣，集日月之精華，這樣培養(yǎng)出來的才是有靈性有個性的孩子。
盧梭認(rèn)為，兒童并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法則的“自然的存在”。因此他主張教育應(yīng)遵循兒童的自然本性，按照兒童自然發(fā)展的程序分階段進(jìn)行。而在他之前的英國大哲學(xué)家洛克曾主張，兒童就像一塊白板，教育者可以任憑自己的意愿采用任何方式去塑造兒童。在這種兒童觀下，教育就是重復(fù)訓(xùn)練，兒童被當(dāng)作一個容器，由成人隨意填充。這種兒童教育觀對教育的影響十分巨大。在當(dāng)今學(xué)前教育實(shí)際中，我們?nèi)匀豢梢钥吹竭@種影響。其實(shí)上述兒童教育誤區(qū)的例子也是洛克教育觀的流毒。作為一名幼兒教師，我應(yīng)該清醒地認(rèn)識到自然教育觀的重要性，充分挖掘孩子的天賦，讓孩子的心貼近自然，讓孩子在自由的空氣中成長。
盧梭從人的自然本性出發(fā)，認(rèn)為人的欲念是保持生存的主要工具，一切欲念的本源是自愛?；谶@種思想，盧梭認(rèn)為：
(1)道德教育的作用是促使人的心中產(chǎn)生善良、博愛、憐憫、仁慈以及所有一切自然而然使人感到喜悅的溫柔動人的情感，防止產(chǎn)生妒忌、貪婪、仇恨以及所有一切有毒害的欲念。
(2)道德教育的途徑是通過人去研究社會，通過社會去研究人。因此，盧梭要求愛彌兒從鄉(xiāng)村回到城市。此時他已經(jīng)受到了足夠的鍛煉，能夠抵抗城市虛偽文明的侵蝕，同時他是社會的一員，應(yīng)盡他的義務(wù)。
(3)道德教育的內(nèi)容是學(xué)習(xí)歷史知識、實(shí)用哲學(xué)和寓言故事，而不是純理論的東西。
(4)道德教育的方法是重在道德實(shí)踐，反對空洞的道德說教。只有通過道德實(shí)踐，把在學(xué)校里獲得的知識應(yīng)用于實(shí)際生活，才可以培養(yǎng)善良的感情，正確的判斷和良好的意志。反思一下我們現(xiàn)在的道德教育，在進(jìn)行道德教育時只用一本本課本去空洞的說教，收效甚微，對一個孩子講多少大道理都不如讓他親身去體會更有效果。而且現(xiàn)在的學(xué)校家長也很不重視學(xué)生的道德教育，他們認(rèn)為只有分?jǐn)?shù)才是最主要的，殊不知，這樣能培養(yǎng)多少高分低能的孩子，不僅對社會沒有貢獻(xiàn)，嚴(yán)重時更能危害社會。從這方面來看，道德教育甚至比智力教育更重要。
二、自然主義教育的意義與對現(xiàn)代教育的啟示：
1.對我國教育改革。
《愛彌爾》中所體現(xiàn)的自然主義教育思想，崇尚自由、平等和自然，主張順應(yīng)人的自然天性，尊重兒童的發(fā)展規(guī)律，這不僅對當(dāng)時的教育有批判作用，對后世的教育也有深遠(yuǎn)的影響。長期以來，我國傳統(tǒng)教育價值的取向是保守的。教育目標(biāo)上，只重傳授知識，而不重視能力的培養(yǎng);在教學(xué)內(nèi)容上，陳舊，創(chuàng)新少;教學(xué)方法上，采用注入式，忽視學(xué)生的主體性;教學(xué)形式單一化。這些傳統(tǒng)教育的弊端都長期影響我國的教育，而盧梭的自然教育思想對推動我國應(yīng)試教育的改革有重要的指導(dǎo)意義。這本書從一個嶄新的角度審視兒童，研究兒童，欣賞兒童，對兒童的認(rèn)識值我們參考，在教學(xué)中我們應(yīng)更加關(guān)注兒童的天性，尊重他們，讓他們更加快樂的成長。
2.對家庭教育。
眾所周知，盧梭筆下的愛彌爾是“一個身體強(qiáng)壯，感情豐富，而且能適應(yīng)各種客觀條件變化的完人”，雖然完美，但畢竟還只是盧梭塑造的一個幻影而已，他為我們們培養(yǎng)子女提供了寶貴的意見，是我們教育孩子的一劑良方，家庭是兒童重要的活動場所，父母是孩子的第一任老師，因此在兒童的最初階段，父母有責(zé)任為兒童創(chuàng)設(shè)和諧的家庭環(huán)境，對兒童進(jìn)行適合的教育。
初三讀書心得總結(jié)篇十三
讀書是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持與練習(xí)的活動，同時，讀書也可以幫助我們提高文化修養(yǎng)，增加知識儲備。在初三這一學(xué)年，我更加重視讀書。通過不斷的閱讀與思考，我從中獲得了許多心得體會。
第二段：讀書的重要性。
讀書不僅可以增長見識，還可以提高我們的思考能力和表達(dá)能力。讀書讓我們了解到更多的事物和文化，可以開闊我們的視野，增加思維深度。在學(xué)習(xí)中，讀書可以輔助我們更好地學(xué)習(xí)知識，提高成績和能力。讀書可以幫助我們更好地認(rèn)識自己和世界，讓我們成為更加全面的人。
第三段：閱讀帶來的收獲。
閱讀無處不在，這讓我有更多機(jī)會窺探不同的人，豐富我的人生和思想，同時增加知識儲備。較為深刻的是，閱讀塑造了我的思想自由，啟示了我的人生追求。由經(jīng)典中的字句，我逐漸發(fā)現(xiàn)生命的美好、生命的意義、生命的價值。從古到今，這些經(jīng)典句子為我指明了前進(jìn)方向，以它們?yōu)橐罁?jù)，我不斷前行，擁抱未來。
第四段：閱讀推動我的成長。
從閱讀中，每個人都能獲得不同的收獲。在這個過程中，我懂得了更多的做人立世的道理，更明白了生命中相對應(yīng)的人、心、事、物及其他重要細(xì)節(jié)。閱讀使我成為對自己、對生命有更多認(rèn)識的人。閱讀不只是智力上的提高，更多地，是對于心理的療愈，以及人生的認(rèn)識與追求，讓我認(rèn)識到了生命的美好和意義；讓我學(xué)會了珍惜摯友、笑對人生，從一個孩子蛻變成一個獨(dú)立、成熟的人。
第五段：結(jié)語。
總結(jié)來說，閱讀是一種生命難得的、極富智慧的享受。閱讀為我們打開了一扇扇人生之窗，為我們指明了前進(jìn)的方向，為我們添加了智慧的燃料。讓我們跟隨知識之光，才能讓我們更加無愧于自己的生命，最后，帶領(lǐng)我們走向未來。希望讀書貫穿我們的一生，為我們披荊斬棘之際注入更多的勇氣，為我們沉重漫長之際注入無限的力量。
初三讀書心得總結(jié)篇十四
《狼王洛波》是一本受益匪淺的書。
書里講了洛波和它的伙伴做了很多壞事，獵人們總想捉住它，可是用了種種辦法都沒有捉到。后來獵人們捉住了洛波的妻子白姐用它做誘餌，把洛波騙了過來，最終殺死了洛波。
我在腦子里想來想去終于想到了。為了親人可以什么都不要，包括自己的生命，因?yàn)橛H人是對我們最好的人，所以即使有生命的危險，我們也要去幫親人討回公道。
我得非常佩服它的勇氣，因?yàn)樗雷约河猩ｋU也勇去拼搏。我還佩服它的智慧，在這么多的陷阱機(jī)關(guān)下，它還能輕輕松松的逃脫。
但我卻沒有這么大的勇氣。每一次，自己一個人睡覺，看見我床邊的洋娃娃是，我都會被嚇住，因?yàn)樗鼈兙拖褙堃粯佣⒅遥劬σ徽Ｒ膊徽?。其?shí)我也沒它這樣的智慧。有一次，我和哥哥弟弟他們玩捉迷藏的游戲，我躲在了椅子的后面，看見哥哥和弟弟他們走過去，沒發(fā)現(xiàn)我，所以我高興的太早在那里笑。笑聲引起了他們的注意，到最后我就這樣被發(fā)現(xiàn)了，真是沉不住氣，早知道就不笑了。
《狼王洛波》可真是一本好書。它讓我學(xué)到了要好好的對我愛的人和愛我的人。
初三讀書心得總結(jié)篇十五
隨著初中三年的結(jié)束，我不僅收獲了豐富的知識，更重要的是，在數(shù)以千計的書籍中，我找到了屬于自己的一片天地。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得體會，探討我認(rèn)為讀書重要的原因，并分享一些我覺得值得推薦的書籍。
第一段：對讀書的認(rèn)識。
讀書是一種沉淀思維、豐富自己的行為。在我的成長過程中，讀書始終占據(jù)了極其重要的位置。因?yàn)?，通過閱讀不同的書籍，我總結(jié)了很多人生經(jīng)驗(yàn)，積累了知識，學(xué)會了用靈活的思考方式來處理問題。同時，閱讀也讓我意識到，真正的教育，不是單純的知識，而是在教育過程中帶來的創(chuàng)造力和思維能力。
第二段：讀書給我?guī)淼暮锰帯?BR> 讀書的好處不僅僅是知識層面，而是在人格品質(zhì)方面得到提升。比如，閱讀可以幫助我們培養(yǎng)耐心，挖掘深層次思考問題的能力。通過不斷的思考問題，我們能夠掌握信息，了解事物的本質(zhì)。此外，讀書還可以教我們?nèi)绾翁幚砣祟悆r值觀、發(fā)現(xiàn)自我價值、使自我成為一個更成熟的人?？傊x書不僅可以豐富我們的世界觀，而且可以提高我們的閱讀能力，增加對寫作的理解，培養(yǎng)思考能力和創(chuàng)造力，這都是我們生命中非常重要的。
第三段：推薦的書籍。
在我的閱讀經(jīng)歷中，我閱讀過很多來自不同的流派和風(fēng)格的書籍。其中一些書籍影響我深刻，因此想要給大家推薦：
《活著》：余華寫的一本小說，我認(rèn)為它是一本非常感人的作品，它展示了掌握信仰的重要性。
《人性的弱點(diǎn)》：很多人都讀過，它指出了人類發(fā)展過程中存在的問題，以及其中的原因和解決方案。
《哈利·波特》：一系列魔法故事書，我覺得很有趣，無論是對于夢想的追求，還是對于朋友和家庭的關(guān)愛，這些故事都可以給全世界的讀者帶來啟迪。
第四段：克服讀書障礙的建議。
雖然讀書是一種非常重要的活動，但是有時候卻很難堅(jiān)持下去。在我的經(jīng)驗(yàn)中，斷斷續(xù)續(xù)地閱讀可能會使你容易放棄。因此，我想要提供一些方法，來幫助大家克服障礙并保持閱讀：
1.想一想單獨(dú)的時間才可以讓你抽出時間來閱讀好書。
2.選擇你感到興趣的題材或作者。
3.開始閱讀前，給自己一個明確的閱讀時限。
4.把閱讀時間視為珍貴的品質(zhì)時間，積極地思考、學(xué)習(xí)和享受。
第五段：總結(jié)。
讀書是一種定制生命、創(chuàng)造人類靈魂、尋找正確方向的過程。我從我的閱讀經(jīng)歷中得到了許多深刻而持久的啟示和幫助，希望我的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)δ兴鶐椭?。讓我們感謝讀書為我們打開一扇窗戶，讓我們能看到自己另一面的花園。無論你是多少歲，不管你的閱讀量有多少，讀書一定會給你帶來無窮無盡的好處。因此，讓我們繼續(xù)努力保持并提高閱讀的能力吧。
初三讀書心得總結(jié)篇十六
讀了《彼岸花開》后，在我的心里泛起了一絲漣埼，淚水無警示落在了我的手臂上，展開了一朵花，淡的透明，讓人心碎。
“啪!”有一滴淚水地在我的手上，凝視著這滴淚水，在我的眼中有著一張笑臉……。
那是一個人人稱贊的人，他是雷鋒，天使嗎?是他在做后一分種所做的事是用笑臉來幫助他人，在那一刻人們看到的是一個天使!
“天使!不是有翅膀嗎?不是在天堂的嗎?”不，天使只會在幫助他人時，在他們的身上所展現(xiàn)的光輝，那種圣潔只有天使才有。
他與她是天使又是人類他們把天使在人間演繹的淋漓盡致，不是嗎?
初三讀書心得總結(jié)篇十七
第二遍看到五十幾頁，書里的父親讓他看到了自己父親的影子，一直強(qiáng)撐著眼淚讀到現(xiàn)在。似乎不太適合剛經(jīng)歷父子離別之人閱讀，因?yàn)樽髡甙衙總€場景都寫得很真實(shí)，人趨利避害的本能告訴他不要在此刻去觸碰皮囊這本書。只能說是一本好書，值得以后細(xì)品，會讓你對自己父母那杯的愛情有新的認(rèn)識，對生死有新的感觸。
他說這本書里的每個字里行間都會壓得他喘不過氣來，故事的主角似乎與他過于貼切，這是一本他不想觸碰的書，至少現(xiàn)在還不行。半年前，父親因?yàn)轭^痛到院就診，查出晚期肺癌，且擴(kuò)散到頭部，肺部，治愈率幾乎為零，不到兩周，父親就這樣離開，對于他來說，簡直是一場噩夢，根本沒辦法接受。
躺在病床已經(jīng)五天左右的父親意識開始不清醒，母親，哥哥，和他一直輪番照顧父親，知曉結(jié)局的母親一直陪伴在父親床頭，從未離開。
印象深刻的是父親的手，右手一直在敲，左手在腰間摸什么東西，聽母親解釋說是工地上捶木板的動作，還得摸釘子，口里還念叨著上班，母親含淚握住父親的手，說“哈子(傻子)，今天不上班，今天外面在下雨，休息一下，干一輩子的活了”，話都說不清楚幾乎用盡全身力氣的父親吼出“不上班哪來在的錢給女兒生活費(fèi)”說著又開始摸口袋里的錢包，要去銀行給還在上大學(xué)的女兒打錢，其實(shí)女兒那年剛好畢業(yè)，分配了很好的一份工作。
初三讀書心得總結(jié)篇十八
最近，我讀了一篇名叫《盲人點(diǎn)燈》的文章，讓我的心里久久不能平靜。
故事講得是一位苦行僧走到一個荒僻的村中，他看到有一團(tuán)昏黃的光正從巷道的深處靜靜地亮起來，身旁的村民突然說：“瞎子來了?！笨嘈猩读?，便問身旁的村民：“那位真的是盲人嗎?”“嗯，他真的是盲人。”那人肯定的回答道。
苦行僧百思不得其解。一個雙目失明的人，沒有白天和黑夜的概念，為何要挑一盞燈呢?便上前問那位盲人，盲人說：“挑燈即為別人照亮了路，更讓別人發(fā)現(xiàn)了‘我’。”
讀了這篇文章，讓我不由得想起了發(fā)生在我身邊的事情：那天晚上，我被一個大哥哥撞傷了，看著膝蓋上鮮血，我非常傷心。便說起了這位大哥哥：“你這人怎搞的啊，沒長眼晴啊!”
現(xiàn)在想起這些事，我覺得要是燈是寬容，那么寬容別人就是寬容自己。要是燈是溫暖，那么溫暖別人就是溫暖自己!
初三讀書心得總結(jié)篇十九
寒假伊始，自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計劃。
我按照計劃讀了高爾基的《童年?我的同學(xué)?在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外作家的作品。
這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來便有了經(jīng)驗(yàn)，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時的感受。
在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令國民黨*聞風(fēng)喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認(rèn)為，讀書是人生中的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時候，讀書變成了的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)人們在這時看它時，會感到快樂、輕松;而在人們處理事務(wù)的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實(shí)踐的時候不是單純的運(yùn)用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書的境界。
“書是人類進(jìn)步的階梯?！边@是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?，也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。
在一本書中，又使它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境;有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢?
什么是讀書心得?其實(shí)，讀書心得并不難寫，把自己讀書的收獲和感想。用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來，就是一篇“讀書心得”。當(dāng)然，讀書心得比起摘抄、畫寫、讀書提要那三種讀書筆記確實(shí)復(fù)雜一些，難度大一點(diǎn)。一本厚厚的書，一篇長長的文章，那么多內(nèi)容，該從哪里寫起呢?應(yīng)當(dāng)寫些什么呢?你不要怕，只要讀書真的有心得，就有的可寫，也一定能寫好。
初三讀書心得總結(jié)篇二十
本學(xué)期開展讀書活動，親近書本，喜愛讀書，學(xué)會讀書，逐漸養(yǎng)成熱愛書籍，博覽群書的好習(xí)慣，營造了書香校園，到達(dá)了活動的目的?，F(xiàn)總結(jié)如下：
學(xué)校利用晨會舉行了隆重的啟動儀式，隨后我班召開主題班會、出主題黑板報、制作格言、名人名言，多渠道、深層次宣傳讀書的重要好處，通過宣傳營造文化氛圍，提高學(xué)生的認(rèn)識，為落實(shí)讀書節(jié)方案的各項(xiàng)活動奠定了基礎(chǔ)。
為確?！白x書節(jié)”活動有效、有序地開展，根據(jù)活動方案，落實(shí)職責(zé)。結(jié)合本班特色，制定了任務(wù)明確，便于操作的活動計劃，構(gòu)成有計劃、有部署的讀書活動，確保了讀書節(jié)活動的'順利實(shí)施。
在讀書節(jié)活動中，著眼于提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以構(gòu)成人人好讀書，人人讀好書的終身學(xué)習(xí)目標(biāo)，開展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書學(xué)習(xí)活動，收到了較好的效果。
(一)捐贈圖書，建立了班級“圖書部落”讀書吧。全班40個同學(xué)將一摞摞自我最喜愛的書用紅絲帶扎上鮮艷美麗的蝴蝶結(jié)捐獻(xiàn)給了班級圖書館，讓更多的同學(xué)們能分享這些書籍給我們帶來的快樂和知識。成立了班級圖書管理小組，開展借閱管理活動，舉行了好書交換活動，同學(xué)們構(gòu)成了好書先讀為快的愉悅讀書氛圍，暢游書海，各班洋溢著濃濃的讀書氣氛。
(二)召開主題班會，不斷把讀書活動推向深入。按照活動方案分別召開了動員會、讀書經(jīng)驗(yàn)交流會、采蜜釀蜜、古詩詞誦讀、讀書節(jié)活動總結(jié)會等系列主題班會。在活動中，大家談到了自我閱讀的收獲，并向大家推薦怎樣選取好書，選取適合自我閱讀的好書;怎樣合理利用課余時光有序讀書。通過交流，同學(xué)們互取所長，學(xué)到了更多讀書知識和方法，加深了愛書、用書的思想認(rèn)識，同時又促進(jìn)了同學(xué)間讀書競賽活動的自覺構(gòu)成。
(三)“書香班級”與“閱讀之星”評比。為樹立學(xué)生身邊的榜樣，通過班內(nèi)推薦，評選出學(xué)校讀書之星和書香班級。
初三讀書心得總結(jié)篇二十一
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰，一個家族的.大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子，是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
古時女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多。
《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長?？沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾??！
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。
《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶??！
初三讀書心得總結(jié)篇一
盧梭的《愛彌兒》是一本教育名著。他認(rèn)為人生來是自由的、平等的;在自然狀態(tài)下，人人都享受著這一天賦的權(quán)利，只是在人類進(jìn)入文明狀態(tài)之后，才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象，從而使人失掉了自己的本性。盧梭對愛彌兒的教育是一種尊崇自然的教育。從先到后的體育教育，感官教育，智育教育，德育教育和愛情教育，按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)，普遍性和差異性去對待學(xué)生。教育的來源有三種：一是自然，也就是兒童身心自然發(fā)展，目的是培養(yǎng)自然人，真正的人。二是人，也就是教育者有意識有目的的指導(dǎo)。三是事物，也就是環(huán)境的影響。這三種教育需配合一致，才是自然的教育。
一、自由的渴求。
我對這本書上的很多觀點(diǎn)很感興趣，如文中的：“要愛護(hù)兒童，幫他們做游戲，使他們快樂，培養(yǎng)他們可愛的本能。你們當(dāng)中，誰不時刻依戀他始終是喜笑顏開，心情恬靜的童年?你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍€漫的兒童享受那稍縱即逝的時光，為什么要剝奪他們絕不會糟蹋的極其珍貴的財富?他們一生的最初幾年，也好象你們一生的最初幾年一樣，是一去不復(fù)返的，你們?yōu)槭裁匆鼓寝D(zhuǎn)眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢?”
在《愛彌兒》中，字里行間都透露著作者對“自由”的渴求，因此特別強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)以天性為師，而不以人為師，應(yīng)使教育對象成為天性所造就的人，而不是人所造就的人。但瑕不掩瑜，盧梭以平等博愛的心懷教育他的愛彌兒，這個假想的孤兒幸福地生活在不被強(qiáng)迫的自由世界。
盧梭對教師的要求也是極嚴(yán)格的，他是這樣說的：“人們也許希望他的教師曾經(jīng)是教過一次學(xué)生的，這個希望是太大了;同一個人只能夠教一次學(xué)生，如果說需要教兩次才能教得好的話，那么他憑什么權(quán)利去教第一次呢?一個人有了更多的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然可以做得更好些;但他是不可能這樣做下去的。不論是誰，如果他相當(dāng)成功地把這種事業(yè)完成一次之后，他就會感到其中的辛酸，因此就無心再從事這樣的工作了;至于說他頭一次就做得很糟糕，那就可以預(yù)斷第二次也一定是很壞的?！蔽矣X得這個觀點(diǎn)對于我們來說，是要引起注意的。當(dāng)我們在教育上遇到了問題時，而又苦于找不到解決辦法時，有時會采用一些消極的做法，也就是一些治標(biāo)不治本的辦法，那么今后我們要不斷探索解決之道。
二、愉悅的教學(xué)和學(xué)習(xí)。
盧梭極力反對書本誦習(xí)和空洞的文字說教，強(qiáng)調(diào)兒童從現(xiàn)實(shí)中探索真理，追求真正和有用的知識。他說：“我憎恨書籍，他只教我們談?wù)撐覀儾欢玫氖麦w?！庇终f：“教師所教的是為了什么呢?文字!文字!文字而已!在他們所夸示的種.種教給兒童的科學(xué)中，他們永不注意選擇兒童真正有用的知識，因?yàn)閮和瘋儾坏貌蝗?yīng)付事實(shí)，也無法不全盤失敗了?！币虼怂ㄗh道：“請勿以文字教育給予你的兒童，它應(yīng)當(dāng)是純由經(jīng)驗(yàn)而學(xué)習(xí)?！薄胺彩撬麄兡軌蛴山?jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的事體，都不要由書本去學(xué)習(xí)?！北R梭主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)中追求真正和有用的知識;相應(yīng)地，他要求教師放棄繁瑣的講解，提倡師生在共同活動中進(jìn)行教學(xué)。盧梭說：“在任何可能的情況下，你都要從做來教學(xué)，而且只有在做的方面沒有問題時，才進(jìn)行文字教學(xué)?！北R梭在《愛彌兒》中，列舉許多在現(xiàn)實(shí)中師生共同活動中進(jìn)行教學(xué)。例如，愛彌兒在秘密的臨海中迷失了路途，于是在教師的指引下，根據(jù)陽光照射的方向和森林所在部位，推斷出回家的路，可見，天文和地理的知識是在解決現(xiàn)實(shí)問題的場合學(xué)習(xí)的。又如，魔術(shù)是操縱水盤中蠟制的小鴨游來游去，這樁秘密被愛彌兒戳穿了，在這一場合中，愛彌兒懂得了有關(guān)磁鐵的知識。
為了確保師生共同活動中有效的教學(xué)，盧梭倡導(dǎo)尊重兒童天性自由發(fā)展的教育方法。首先，盧梭以為人天性好動，在好動這一天性基礎(chǔ)上發(fā)展出好奇心。在天然好奇心的驅(qū)使下，人不斷探究，發(fā)現(xiàn)與他們息息相關(guān)的事物。因此，貫穿盧梭教學(xué)論的一個中心思想是：“問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理?！庇蛇@個中心思想，盧梭得出了關(guān)于良好教學(xué)的一個基本原則：問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)習(xí)的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。毫無疑問，這是所有一切良好的教育的一個基本原則。盧梭的全部教學(xué)論主張無非是這個基本原則的具體化。從這個原則可以看出，盧梭所謂的“良好的教學(xué)”即發(fā)現(xiàn)教學(xué)，發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本構(gòu)成要素即“學(xué)問的興趣”和“學(xué)問的方法”。這兩個要素是獲得知識，發(fā)現(xiàn)真理的工具，而不是知識、真理本身。因此，盧梭的教學(xué)論不是只是本位的，而是興趣、能力趨向的。
其次，盧梭十分注重教學(xué)要適應(yīng)兒童、青年身心發(fā)育的水平。他希望教師根據(jù)兒童水平選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，從簡單的兒童熟悉的事件說起，堅(jiān)決反對硬把成人的需要作為標(biāo)準(zhǔn)來選擇教材。盧梭認(rèn)為：“人們對于兒童們的知識領(lǐng)域認(rèn)識錯誤，把兒童所沒有的制師人為兒童已經(jīng)具備，并且教兒童去理解那些不能理解的東西?！庇谑?，他勸告老師道：“永遠(yuǎn)不要把兒童不能理解的東西向兒童說明”“你在研究自然規(guī)律的過程中，要永遠(yuǎn)就最可見和最新明的現(xiàn)象著手?！贝送?，盧梭還希望兒童學(xué)習(xí)的進(jìn)度要恰當(dāng)，不急于求成，不貪多圖快。他說：“縱令最有天資的兒童，你們也莫要設(shè)想在我們教導(dǎo)他的三四年時間內(nèi)，能對一切藝術(shù)和科學(xué)都有所理解，以致到他長大時能夠獨(dú)立地進(jìn)行研究?！?BR> 最后，盧梭要求教學(xué)要注重對于事物的接觸或直觀。盧梭以為感覺是知識的門戶，把感覺經(jīng)驗(yàn)視為發(fā)展理性的基礎(chǔ)，因此極為注重要從外界事物獲得印象，他認(rèn)為對于事物有了直接的接觸和觀察，才能確實(shí)了解事物的意義和觀念。這就是說：“我們真正的教師時經(jīng)驗(yàn)和情緒?！币簿褪怯蓪?shí)在關(guān)系而得到各種觀念的心靈是透徹的。所以這是一條通例：除非不能把實(shí)物給兒童看，否則永不要以符號代替實(shí)在的實(shí)物。因此，盧梭重視實(shí)地考察和旅行參觀，以便在豐富而確實(shí)的感性知識基礎(chǔ)上，探索事物的規(guī)律。愛彌兒在學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)、土壤、物產(chǎn)和種植方法，是親自夏天觀察以及在和農(nóng)民一道操作中進(jìn)行的。他采集植物和礦物的標(biāo)本，是在實(shí)地參觀調(diào)查中進(jìn)行的，他絕不關(guān)在房內(nèi)死讀書，而是走向?qū)嶋H搞研究。
我們來看看之后的愛彌兒成長的如何：懂得自然常識，懂得人情世故，重視對他有用處的東西，喜愛勞動，性情溫和，有耐心又頑強(qiáng)，充滿了勇氣。不懼怕疾病。具備社會道德。沒有惡習(xí)，身體康健，思想健全，心地自由。
我想這也許是所有父母希望自己孩子所能具備的能力了吧。
初三讀書心得總結(jié)篇二
《彼得·潘》是英國劇作家杰姆·巴里最著名的一部童話劇，出版于1920xx年。下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于彼得潘讀書心得的范文!
本學(xué)期我在老師的指導(dǎo)下讀了《彼得潘》這本書，我覺得這本書我一本非常適合我們小朋友讀的書。在這里我把自己讀時的感受，和感想寫下來，供所有小朋友們欣賞。也希望你們多讀一些有意義的書籍。
這本書的主人公是彼得和溫迪。彼得想讓溫迪做孩子們的小母親，在達(dá)林太太出去的時候，彼得就教溫迪她們學(xué)會了飛行，他們飛到了“永無鄉(xiāng)”，可是卻遭到了海盜胡克的攻擊。彼得帶領(lǐng)孩子們一起打敗了胡克。溫迪和她的弟弟想家了，所以不久以后她們就飛回了家。
其中，我最喜歡彼得，因?yàn)樗缓说蔫F鉤扎傷了。還是堅(jiān)強(qiáng)地與胡克做斗爭。他這種勇于向困難挑戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。在我們學(xué)校的雛鷹藝術(shù)節(jié)中，我很不愿意參加，因?yàn)槲胰狈ψ孕拧５窃诶蠋煹墓膭钕挛疫€是參加了，并且獲得了主持人比賽的第一名。
我最討厭的人是胡克，因?yàn)樗尯⒆觽儚哪景迳咸搅松钌畹拇蠛＠?，我最羨慕的人是彼得，因?yàn)樗茉谔炜罩凶杂娠w翔。如果是我的話，我也要去永無鄉(xiāng)看看，看看彼得在不在，看看溫迪在不在!
我們的童年像夢一樣多姿多彩!
所有的孩子都要長大，只有一個例外——他就是英國的詹母斯·巴里筆下的小男孩彼得潘。
彼得潘是個頑皮、淘氣、會飛翔、勇敢、有紳士風(fēng)度、又有些傲氣的小男孩，他住在一個叫做“夢幻島”這樣的可愛小島上。據(jù)說要是小孩子死了，他陪著他們走一段路，小孩子就不會害怕了。
有一天，彼得潘的影子被溫迪家的“狗保姆”娜娜叼回家中。晚上，彼得潘來找自己的影子，找到影子后他想方設(shè)法地把影子粘上，就哭了起來?？蘼暟褱氐铣承蚜?，彼得潘告訴溫迪原因后，溫迪細(xì)心的把他的影子縫了上去。
后來彼得潘、小仙女可鈴鐺、溫迪、還有她的兩個弟弟約翰和邁克爾飛向夢幻島后，開始了冒險的旅途。他們看見了美麗可愛的美人魚小姐，陰險毒辣的海盜船上的船長霍克……在夢幻島上彼得潘和朋友們一起和霍克船長展開了殊死決斗，最終彼得潘贏得了勝利。
每個孩子都想飛翔，也幻想著自己的“夢幻島”。彼得潘有著很大的勇氣，我看了這本書后在想象中描繪著自己心中的彼得潘。
所有孩子都會長大，除了一個人。那個人就是小飛俠彼得潘。
彼得潘永遠(yuǎn)是個貪玩的孩子，總是開心地笑，無憂無慮地飛。在無憂島，他和海盜決斗，卸下別人一只胳膊;和其他沒家的孤兒一起玩耍，當(dāng)他們的頭兒。在現(xiàn)實(shí)城市，他每天晚上聽溫蒂講灰姑娘、睡美人和白雪公主的故事。
他可以做任何自己想做的事，可是自由過頭就是孤獨(dú)。因?yàn)樽约旱挠白硬桓?，他傷心地哭了。只有童話故事能安慰他，只有溫蒂能安慰他?？墒撬麤]有父母，沒有感情，他不能長大。小飛俠的身份注定了溫蒂和那些孤兒都會離開他，他們必須長大，在現(xiàn)實(shí)世界中長大。而他必須孤單地飛，飛在無憂的世界里，永遠(yuǎn)做個孩子。
小飛俠彼得潘有許多別的孩子不曾經(jīng)歷的快樂，但是有一種快樂他永遠(yuǎn)與之無緣。
人都不想長大的時候。覺得成人世界太多煩惱，太多金錢、權(quán)力、地位、名聲的紛爭，甚至是情感的紛爭。覺得只有孩子的世界才最干凈、最單純，只要心里感到快樂就好了，其他的什么也不用想。想像童話故事里說的去和海盜決斗，去森林探險，想一直和伙伴們一起玩，不回家。
可是，有得必有失。不長大的孩子，在逃避了成人的煩惱和責(zé)任之時，也錯過了長大的快樂和情感的體驗(yàn)。錯過了許多生活的經(jīng)歷，也就少了對世界的感悟，對自己的認(rèn)識，少了成熟的心智。
人生不可能簡單得就像童話世界或童年一樣。沒有人可以像彼得潘一樣永遠(yuǎn)不長大。但是我們可以在長大的同時保持一顆童心，保持著對世界的好奇心，對未來的探索精神。不要失去被感動的能力，不要失去對生活對自己的滿足感。每天看看天空，看看花草樹木;享受每一頓飯，每一次休憩;在煩雜的生活中尋找樂趣;關(guān)心他人的同時收獲感動;時不時地對自己笑笑。簡單的快樂才是最快樂。
雖然我們每天都要面對復(fù)雜的世界，但是每個人心里都有個無憂島。安靜的時候，回到無憂島里飛一會兒吧，一個人在無憂島里飛那么一會兒。
小飛俠彼得潘，是一位神奇，活潑，充滿活力的少年。他真的像小飛俠中的飛字一樣。他不但自己會飛，還可以讓別人像他一樣飛起來。他也充滿了童真。
一位小姑娘與她的哥哥、弟弟聽了媽媽講的、關(guān)于彼得的故事，他們也想去看看。
彼得潘的夢幻島(永無島)。這一天機(jī)會來了。因?yàn)閶寢屧陉P(guān)抽屜的時候把彼得的影子也關(guān)了進(jìn)去，彼得來取影子了，并同意帶他們?nèi)ビ罒o島了。告訴他們，只要想快樂的事情就可以飛去了。
到了永無島，小姑娘被作為媽媽，彼得作為爸爸。因?yàn)樾」媚锸沁@里唯一的一位女孩，所以她在陸地上有一座小屋，還用花草裝飾的很漂亮。彼得雖然是爸爸，但他還是喜歡睡在原來的樹屋里。每天，他們都聽媽媽講故事，生活的很開心。但小姑娘還是有一點(diǎn)遺憾：因?yàn)檫@里不像她想像的那樣，沒有可愛的小天使，沒有無盡的野花，更沒有美麗的天神。取而代之的是討厭又可怕的海盜，是脾氣壞透了的小精靈，更多的是流浪的男孩子。
但不管怎么樣，海盜們是受不了他們那快樂幸福的生活了。一場可怕的戰(zhàn)爭正在海盜們的腦海中產(chǎn)生著。。。。。
孩子們和彼得在一起玩，而小姑娘已經(jīng)被海盜綁走了，,海盜們還做了一個看起來很好看卻有劇毒的大蛋糕放在那里。彼得玩累了，回來一看有一個漂亮的大蛋糕，想道：這一定是小姑娘做的，真漂亮。我嘗一嘗。彼得不知道它有毒，這時，小精靈叮當(dāng)鈴飛過來說它有毒。彼得不信，一定要吃。叮當(dāng)鈴只好把它吃掉，叮當(dāng)鈴就要毒死了，彼得相信了，他急匆匆地問有什么辦法可以把它救活，叮當(dāng)鈴說：“只有孩子們說他相信世上有小精靈。”彼得急忙把孩子們叫來說，叮當(dāng)鈴又復(fù)活了。
大家知道了小姑娘(媽媽)被綁走了，都去救她。而孩子們也被綁了。這下只有彼得了。然而，彼得獨(dú)當(dāng)一面，把海盜們依次消除了把他們救了出來。
這本書雖然挺薄的，但是，他卻寫出了真正的童年，童真，讓人讀了之后還回味無窮。
教師的讀書交流，我是以完成任務(wù)的心態(tài)來這做件事的。這幾年，總想去買幾本書看看，當(dāng)我經(jīng)過書店時，始終沒有走進(jìn)門?！缎★w俠彼得潘》是我在當(dāng)班主任時，按上級的指示要求學(xué)生買的，我也是在這個時期和學(xué)生共讀此書的。這個。
讀后感。
是去年的一篇日志，今天又拿出來做了修改，添了些新的感想，在此呈現(xiàn)了。
《小飛俠彼得潘》是英國的詹姆斯?巴里為我們大家創(chuàng)作的一本美麗動人的童話，他給我的心靈帶來了很大的震撼，同時我也不得不佩服作者那豐富的想象力。
作者在這部幻想作品中創(chuàng)造了一個十分誘人的童話境界——夢幻島!在夢幻島上，有孩子們早就從童話故事中熟知的仙女、海盜、紅人、美人魚，在那個用蘑菇當(dāng)煙囪的地下之家，生活快樂無憂。彼得與海盜，海盜與紅人之間的“大戰(zhàn)”，鮮明地烙著兒童打仗游戲的印證。作者正是通過奇妙的夢幻島和不肯長大的男孩彼得?潘這樣的童話形象深情地告訴人們：童年是人生中最美的樂章，珍惜可貴的童年時代，讓孩子們盡情地享受那僅僅屬于他們的歡樂。無論哀傷或是歡樂，彼得?潘已經(jīng)成了一個活了的小人，成了文學(xué)中走出來的熠熠生輝的經(jīng)典形象：小孩子因?yàn)楸说?潘而快樂，大人因?yàn)樾『⒆涌鞓范鞓贰?BR> 這是一本很不錯的書，可以幫助我找回童年和暫時逃避這個復(fù)雜的世界!好書是良藥可以解毒，你可以透過作者的雙眼看到未知的世界，通過親密的文字體驗(yàn)驚心動魄的場景，一本好書真可以改變對世界的認(rèn)識。
最后，以著名女作家畢淑敏的話和大家共勉：日子一天一天地走，書要一頁一頁地讀，清風(fēng)朗月水滴石穿，一年幾年一輩子地讀下去。書就像微波，從內(nèi)到外震蕩著我們的心，徐徐地加熱，精神分子的結(jié)構(gòu)就改變了、成熟了，書的效力就凸現(xiàn)出來了。
初三讀書心得總結(jié)篇三
艾青(1910年03月27日—1996年05月05日)是一位偉大的中國現(xiàn)代詩人。原名蔣海澄。浙江金華人。
1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長詩《大堰河--我的保姆》，感情誠摯，詩風(fēng)清新，轟動詩壇。以后陸續(xù)出版詩集《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太陽》(1947)等，筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對祖國和人民的情感。解放后的詩集有《歡呼集》、《春天》等。
1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》、《光的贊歌》等詩作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩論》、《論詩》、《新詩論》等著作。1985年,獲法國藝術(shù)最高勛章。其詩作《我愛這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語文教材。
風(fēng)格。
詩歌風(fēng)格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;建國后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。
他的“歸來”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
建國后出版的詩集有：《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來的歌》、《彩色的詩》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩選》等。
艾青以其充滿藝術(shù)個性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張。
初三讀書心得總結(jié)篇四
教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過，失意灰心過，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能，既要接受家長苛刻的好壞評價，還有隨時接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查，而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個高級保姆。
今天，我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力。”
教師，作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個優(yōu)秀的、理想的教師，一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細(xì)想一下，不當(dāng)幼兒教師我們照樣會老，正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢》一書之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書”。朱教授說“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！币虼耍易非笞饕粋€實(shí)實(shí)在在的教師：一個胸懷理想，充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個善于合作，堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感，具有人格魅力的老師;一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的老師;一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放，小溪不會因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?，自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價值，那便是最自然，最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時光留給蘋果樹下的孩子們，和他們快樂的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
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初三讀書心得總結(jié)篇五
假如用一句話來概括我大的感受：那就是被主宰的悲痛的命運(yùn)，這句話適用于里面每一個人，包括皇帝、能臣、清官等，他們都試圖去追隨他們心目中理想，但都付諸東流。
萬歷十五年是平淡的十五年，似乎沒有發(fā)作什么驚天動地的大事，但是，實(shí)踐上，從這年起，王朝的毀滅曾經(jīng)不可防止了?；蛘卟⒉粦?yīng)該這么說，應(yīng)該說王朝的毀滅曾經(jīng)必定了，而只是從那時起，端倪更明顯而已。
明朝的統(tǒng)治者并非皇帝，而是文官集團(tuán)以及書中沒有提及到得宦官集團(tuán)，這是區(qū)別于歷代王朝的一個顯著特性。明朝的創(chuàng)建者朱元璋廢掉丞相，這是一個很明智的做法，而他并沒有為他無能的子孫想過，也沒有想到在王朝的后期，文官集團(tuán)會是凌駕于皇帝頭上的正真主宰者。
文官集團(tuán)有制度上的保證，也有思想上的穩(wěn)固。而整個文官集團(tuán)是以儒家思想為思想中心，這樣便形成了一個以道德來完成統(tǒng)治目的的國度，缺乏了真正意義上的法律，使大批的人掛羊頭賣牛肉，為國度的淪亡埋下了一個不定時的炸彈。
在《萬歷十五年》中所描繪的許多嚴(yán)重的宮廷斗爭中，都是為了一些無關(guān)緊要的消逝所牽起的軒然大波，比方說首輔的張居正，他在任期間，父親忽然逝世，這原本只是禮儀上的問題，但偏偏在文官集團(tuán)的添鹽加醋下成了一場政治斗爭。
最后，作者是以這么一段話完畢他的作品的：“1587年，是為萬歷十五年，丁亥次歲，外表上似乎是四海升平，無事可記，實(shí)踐上我們的大明帝國卻曾經(jīng)走到了它開展的止境。在這個時分，皇帝的勵精圖治或者宴安耽樂，首輔的*或者調(diào)和，高級將領(lǐng)的富于發(fā)明或者習(xí)于偷安，文官的廉潔營私或者*作弊，思想家的極端進(jìn)步或者絕對激進(jìn)，最后的結(jié)果，都是無分善惡，通通不能在事業(yè)上獲得有意義的開展，有的身敗，有的名裂，還有的人則身敗而兼名裂?！?BR> 而從書中，我獨(dú)一得到的結(jié)論是：儒教誤國。
初三讀書心得總結(jié)篇六
雖然精衛(wèi)在浩瀚的大海面前是那樣的渺小，但它卻有著宏大的夢想——填平大海。為了實(shí)現(xiàn)這個夢想，它每一天從西山銜樹枝、石子，投擲到東海。路途遙遠(yuǎn)，歷盡千辛萬苦。而小小的樹枝、石子對于大海來說卻是滄海一粟。但它毫不氣餒，堅(jiān)忍不拔的精神是可貴的。憑借這種精神，它必須能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢想。
可是轉(zhuǎn)念又想，那得到何年何月啊?如果它能換個角度思考，我想成功的幾率會更大。
比如，它能夠開動腦筋，研制出來新型的填海機(jī)器。雖然思索的時間比較長，可是具體操作的時間就會短。如此看來，做任何事情，都不要死腦筋，一味蠻干，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情景巧干。
初三讀書心得總結(jié)篇七
1.為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉。
2.人民不喜歡假話，哪怕多么裝腔作勢，多么冠冕堂皇的假話，都不會打動人們的心。人人心中都有一架衡量語言的天平。
3.個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。
4.人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。
5.因?yàn)?，我們的曾?jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了!——苦難也已成為記憶，在它溫?zé)岬男靥爬铮匦落隽髦?，將是?zhàn)斗者的血液。
6.一棵樹，一棵樹，彼此孤離地兀立著，風(fēng)與空氣，告訴著它們的距離。但是在泥土的覆蓋下，它們的根伸長著，在看不見的深處，它們把根須糾纏在一起。
初三讀書心得總結(jié)篇八
他的詩中，有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣，映出我們火一般的肌肉，以及——那里面的——痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國農(nóng)民面對壓迫怒氣騰騰的寫照?！褒埲A的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光，那些是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也?；鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊(duì)伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發(fā)著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來，我們就自己創(chuàng)造黎明!
他的詩中，有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車，以單獨(dú)的輪子，刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上，烽火不斷，只有饒闊的黃土地知道，有多少交織的逃難車轍，多少流離失所的北國人民!
這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙，使我們看不見遠(yuǎn)方，黃河的水，激起險惡的浪，古舊的渡船，載著我們的命運(yùn)。鳳陵渡口，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來何在?希望何在?這萬頃渾黃，怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐，山河破碎的祖國?沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色，與時日的光輝。
——一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開的沙霧，千風(fēng)呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無數(shù)中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān)，為保衛(wèi)土地，不曾屈辱過一次。
艾青的詩色彩斑斕，用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍(lán)色、草黃……正如陸游所說：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻，艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽與黎明，血液與火把，故鄉(xiāng)的樹木池沼，黃土地與黃河、原野鳥雀、號角、橋、白雪……都承載著他對人類、對自然刻骨銘心的心的愛，對民族命運(yùn)的深摯關(guān)懷。從這些流動的畫面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動的礁石和離開運(yùn)動死氣沉沉的魚化石，連同那面直率的鏡子，都給人無垠啟迪。
艾青善于通過印象，感覺的捕捉來表達(dá)濃烈的情思。同樣是“詩中有畫”，王維的詩偏于冷色調(diào)，情幽空靈，而艾青的詩偏向暖色調(diào)，詩作具有鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般的簡練、凝重，炫目色彩下洶涌著遏止不住情感洪流，神州沉陸的憂思，穿過數(shù)千年風(fēng)塵撲面而來。
初三讀書心得總結(jié)篇九
影響巨大。在此書中，盧梭通過對他所假設(shè)的教育對象愛彌兒的教育，來反對封建教育制度，闡述他的資產(chǎn)階級教育思想。
盧梭的教育思想是從他的自然人性觀出發(fā)的。他認(rèn)為，人生來是自由、平等的;在自然狀態(tài)下，人人都享受著這一天賦的權(quán)利，只是在人類進(jìn)入文明狀態(tài)之后，才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象，從而使人失掉了自己的本性。為了改變這種不合理狀況，他主張對兒童進(jìn)行適應(yīng)自然發(fā)展過程的"自然教育"，以培養(yǎng)資產(chǎn)階級理性王國的"新人"。
盧梭的所謂自然教育，就是要服從自然的永恒法則，聽任人的身心的自由發(fā)展，其手段就是生活和實(shí)踐，主張采用實(shí)物教學(xué)和直觀教學(xué)的方法，讓孩子從生活和實(shí)踐的切身體驗(yàn)中，通過感官的感受去獲得他所需要的知識。與自然教育密切相聯(lián)的，盧梭還主張對兒童進(jìn)行勞動教育和自由、平等、博愛的教育，使之學(xué)會謀生的手段，及早地養(yǎng)成支配自己的自由和體力的能力，保持自然的習(xí)慣。
全書共分五卷，盧梭根據(jù)兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、內(nèi)容和方法。如逐步上升進(jìn)行的體育教育、感官教育、智育教育、道德教育、愛情教育。這種分階段進(jìn)行教育的思想，無疑是一大進(jìn)步，但這種分期以及把德、智、體教育的截然分開施教的方法是不科學(xué)的。
讀了盧梭的《愛彌兒》，我深深地感受到莎士比亞那句話的含義，"書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。"所以，如果我們想踏入教師這個行業(yè)，就要看看盧梭的《愛彌兒》。盧梭的《愛彌兒》開篇的第一句話就令人覺得蘊(yùn)含深刻的哲理。"出自造物主之手的東西，都是好的，而到了人的手里，就全變壞了。"這句話令我想到人之初性本善也有它的道理。《愛彌兒》一共分為五卷，他根據(jù)兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原理、內(nèi)容和方法，作為未來的教育工作者，這些都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
在第一卷中，盧梭著重論述對兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育，使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中，他認(rèn)為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時期，缺乏思維能力，因此主張對這一時期的兒童進(jìn)行感官教育。在第三卷中，他認(rèn)為十二至十五歲的少年由于感官的感受，已經(jīng)具有一些經(jīng)驗(yàn)，所以主要論述對他們的智育教育。在第四卷中，他認(rèn)為十五至二十歲的青年開始進(jìn)入社會，所以主要論述對他們的德育教育。在第五卷中，他認(rèn)為男女青年由于自然的發(fā)展需要，所以主要論述對女子的教育以及男女青年的愛情教育。
需要家庭教育和社會教育。
我深深的感受到，對孩子的早期教育會無形地影響他的一生，而家庭環(huán)境和社會環(huán)境也是很重要的因素。所以"孟母三遷"成為一段流傳千古的佳話。而我覺得家長在培育子女的過程中，不要依從孩子要求什么就給什么，而是要給他們所需要的。還要適當(dāng)?shù)刈尯⒆咏?jīng)受挫折，因?yàn)橛掠诿鎸Υ煺蹖撬松凶钪匾囊惶谜n。如果處處對孩子呵護(hù)有加，他們只會成為溫室里的花朵，永遠(yuǎn)不會獨(dú)立成長。
我做為一名教育工作者，也從《愛彌兒》中得到很多啟發(fā)。愛彌兒的知識雖然不多，但他所知的東西真正是他自己的，而且其中沒有一樣是一知半解的。能夠很好地理解、掌握自己所學(xué)的內(nèi)容，這才是最重要的。否則，學(xué)得再多有什么用呢我們要學(xué)會培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、興趣、求知欲，做到因材施教。
而事實(shí)上，我們應(yīng)該如何理解"天性"，如何讓孩子順著其"天性"發(fā)展呢孩子就像一張白紙，他們所聽所見所經(jīng)歷的都會在白紙上留下烙印。我們對他們的教育方式，落在白紙上是永遠(yuǎn)抹不去的。所以，作為教育工作者，我們應(yīng)該慎重對待與學(xué)生的交流和溝通。我們會經(jīng)?？吹竭@些例子：學(xué)生舉手回答問題，答錯了遭到老師的嚴(yán)厲批評或冷語諷刺，這個學(xué)生以后再也不敢主動回答問題，性格變得沉默起來。由此可見，教育工作者的一言一行都會深深地影響學(xué)生的思想、心理發(fā)展。
建設(shè)祖國的重任落在孩子們身上，而培育學(xué)生的重任也落在我們教育工作者身上。為了使自己成為一名優(yōu)秀的教育工作者，我將更加用心學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)生的教育方法。
初三讀書心得總結(jié)篇十
我的一套《十萬個為什么》有四本書，分別是動物植物科學(xué)天地，人體生活體育，文化歷史藝術(shù)和天文地理軍事宇宙。這套書給了我許多啟發(fā)。
先來介紹第一本書，它描繪了許多動物植物。
的奇異生活。植物的生長特性。大熊貓為什么是珍貴保護(hù)動物。
因?yàn)榈匦螝夂虻淖兓顾鼈冊絹碓缴倭?，逐漸消失了。
第二本書告訴我人體的一些知識有生活和體育。比如眼睛為什么不怕冷。因?yàn)檠劬Φ难壑闆]有感受冷覺的神經(jīng)。還告訴我們?nèi)梭w要注意什么。
第三本書告訴了我歷史文化。例如中國人為什么自稱龍的傳人，因?yàn)橹袊貏e崇拜龍人，歷史的文化有許多奧妙的地方哦。
第四本書是我最喜歡的，因?yàn)槲液芟矚g天文。像為什么慧星會托尾巴，它的尾巴是在太陽風(fēng)和太陽光的壓力下拋出的氣體和塵埃微粒，往外延伸而成的。還有其他很深奧的天文知識。
這套書給了我很好的啟迪和課外知識，希望大家有時間去看看，真的很不錯呦。
初三讀書心得總結(jié)篇十一
1910年出生于浙江省金華市金東區(qū)畈田蔣村的一個封建家庭。
1928年中學(xué)畢業(yè)后考入國立杭州西湖藝術(shù)院。
1929年在林風(fēng)眠校長的鼓勵下到巴黎勤工儉學(xué)，在學(xué)習(xí)繪畫的同時，接觸歐洲現(xiàn)代派詩歌。比利時詩人凡爾哈侖給他的影響最大。
1932年初回國，在上海加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟，從事革命文藝活動，不久被捕，在獄中寫了不少詩，其中的《大堰河——我的保姆》發(fā)表后引起轟動，一舉成名。
1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長詩《大堰河——我的保姆》，感情誠摯，詩風(fēng)清新，轟動詩壇。以后陸續(xù)出版詩集《北方》、《大堰河》(1939年)《火把》(1941年)《向太陽》(1947年)《黎明的通知》《歡呼集》《寶石的紅星》《春天》等，筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對祖國和人民的情感。解放后的詩集有《歡呼集》《春天》等。
從1936年起，艾青出版詩集達(dá)20部以上，還著有論文集《詩論》《新文藝論集》《艾青談詩》，以及散文集和譯詩集各1本。他的作品被譯成10多種文字在國外出版。在中國新詩發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動一代詩風(fēng)、并產(chǎn)生過重要影響的詩人，在世界上也享有聲譽(yù)。
1941年赴延安，任《詩刊》主編。他在遍地抗日烽火中深切地感染到時代的精神，汲取了詩情，抗戰(zhàn)期間成為他創(chuàng)作的高潮期，出版了《北方》、《向太陽》、《曠野》、《火把》、《黎明的通知》、《雷地鉆》等9部詩集。詩作傾訴著民族的苦難，歌頌了祖國的戰(zhàn)斗，滲透著時代氣氛，筆觸雄渾，氣勢壯闊，情調(diào)奮發(fā)昂揚(yáng)，到了延安以后，創(chuàng)作風(fēng)格所起的明顯變化?？箲?zhàn)勝利后任華北聯(lián)合大學(xué)文藝學(xué)院副院長，負(fù)責(zé)行政工作。中華人民共和國成立后，艾青擔(dān)任《人民文學(xué)》副主編、全國文聯(lián)委員等職。著有詩集《寶石的紅星》、《黑鰻》、《春天》、《海岬上》。
1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場》等二百余首詩作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩論》《論詩》《新詩論》等著作。
1957年被錯劃為右派。曾赴黑龍江、新疆生活和勞動，創(chuàng)作中斷了二十余年。直到1976年重又執(zhí)筆，出現(xiàn)了創(chuàng)作的另一個高潮。
1979年平反后，任中國作家協(xié)會副主席、國際筆會中心副會長等職，出訪了歐、美和亞洲的不少國家。創(chuàng)作有詩集《彩色的詩》《域外集》，出版了《艾青敘事詩選》、《艾青抒情詩選》，以及多種版本的《艾青詩選》和《艾青全集》。詩集《歸來的歌》和《雪蓮》曾獲中國作家協(xié)會全國優(yōu)秀新詩獎。
1985年，獲法國文學(xué)藝術(shù)最高勛章，這是中國詩人得到的第一個國外文學(xué)藝術(shù)的最高級大獎。其詩作《我愛這土地》被選入人教版中學(xué)語文教材(九年級下學(xué)期)。《北方》被選入蘇教版必修三語文書。另外，他的詩作《太陽的話》也被選入人教版小學(xué)六年級上冊語文教材。
1996年5月5日凌晨4時15分艾青因病逝世，享年86歲。
初三讀書心得總結(jié)篇十二
盧梭在《愛彌爾》中主張兒童的教育應(yīng)順應(yīng)自然，以兒童為本位。他在《愛彌爾》中開宗明義地說，“一切出于自然的創(chuàng)造者皆好，一經(jīng)人手卻變壞了?！北R梭認(rèn)為教育遵循自然，順應(yīng)孩子的天性，不要對孩子橫加干涉，把成人的思維強(qiáng)加在孩子身上，應(yīng)該讓孩子自由自在地成長。而社會對孩子任何的干涉，都會使孩子覺得不自由，不平等，甚至產(chǎn)生罪惡;任何違背自然的教育方式，都會導(dǎo)致孩子的畸形發(fā)展，產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。因此，盧梭極力主張：在兒童的理解力尚未發(fā)達(dá)之前，要讓兒童遠(yuǎn)離社會，回歸自然，到自然環(huán)境中去看、去聽，不接受世俗的影響。
這些兒童教育觀，盡管歷經(jīng)三個世紀(jì)的惡的歲月交替，時代變更，而在知識日趨進(jìn)步，思想不斷更新的當(dāng)今依然具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義和威力。經(jīng)得起時代檢驗(yàn)的才是真理，可見盧梭的自然主義教育觀有著驚人的超前意識和恒久。他的教育思想與其的行為、性格，尤其與他的政治主張和哲學(xué)觀點(diǎn)有著密切的關(guān)系。他生性愛好自然，行為不拘，一生只受過兩年正規(guī)教育，但他善于學(xué)習(xí)，與一些社會名流交往，深受影響，形成了自己的政治主張。他主張人本主義，要減輕人類的不平等，只有回歸自然，服從自然的法則，脫離社會的約束。他教育遵循自然的著名思想，就是其社會政治和哲學(xué)觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。
孩子是有思想的，這點(diǎn)我們要時刻切記。教育孩子的時候應(yīng)該盡可能地尊重孩子的意愿，讓他們自由地奔跑在原野上，盡情地哭笑打鬧?；貧w自然，讓孩子采天地之靈氣，集日月之精華，這樣培養(yǎng)出來的才是有靈性有個性的孩子。
盧梭認(rèn)為，兒童并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法則的“自然的存在”。因此他主張教育應(yīng)遵循兒童的自然本性，按照兒童自然發(fā)展的程序分階段進(jìn)行。而在他之前的英國大哲學(xué)家洛克曾主張，兒童就像一塊白板，教育者可以任憑自己的意愿采用任何方式去塑造兒童。在這種兒童觀下，教育就是重復(fù)訓(xùn)練，兒童被當(dāng)作一個容器，由成人隨意填充。這種兒童教育觀對教育的影響十分巨大。在當(dāng)今學(xué)前教育實(shí)際中，我們?nèi)匀豢梢钥吹竭@種影響。其實(shí)上述兒童教育誤區(qū)的例子也是洛克教育觀的流毒。作為一名幼兒教師，我應(yīng)該清醒地認(rèn)識到自然教育觀的重要性，充分挖掘孩子的天賦，讓孩子的心貼近自然，讓孩子在自由的空氣中成長。
盧梭從人的自然本性出發(fā)，認(rèn)為人的欲念是保持生存的主要工具，一切欲念的本源是自愛?；谶@種思想，盧梭認(rèn)為：
(1)道德教育的作用是促使人的心中產(chǎn)生善良、博愛、憐憫、仁慈以及所有一切自然而然使人感到喜悅的溫柔動人的情感，防止產(chǎn)生妒忌、貪婪、仇恨以及所有一切有毒害的欲念。
(2)道德教育的途徑是通過人去研究社會，通過社會去研究人。因此，盧梭要求愛彌兒從鄉(xiāng)村回到城市。此時他已經(jīng)受到了足夠的鍛煉，能夠抵抗城市虛偽文明的侵蝕，同時他是社會的一員，應(yīng)盡他的義務(wù)。
(3)道德教育的內(nèi)容是學(xué)習(xí)歷史知識、實(shí)用哲學(xué)和寓言故事，而不是純理論的東西。
(4)道德教育的方法是重在道德實(shí)踐，反對空洞的道德說教。只有通過道德實(shí)踐，把在學(xué)校里獲得的知識應(yīng)用于實(shí)際生活，才可以培養(yǎng)善良的感情，正確的判斷和良好的意志。反思一下我們現(xiàn)在的道德教育，在進(jìn)行道德教育時只用一本本課本去空洞的說教，收效甚微，對一個孩子講多少大道理都不如讓他親身去體會更有效果。而且現(xiàn)在的學(xué)校家長也很不重視學(xué)生的道德教育，他們認(rèn)為只有分?jǐn)?shù)才是最主要的，殊不知，這樣能培養(yǎng)多少高分低能的孩子，不僅對社會沒有貢獻(xiàn)，嚴(yán)重時更能危害社會。從這方面來看，道德教育甚至比智力教育更重要。
二、自然主義教育的意義與對現(xiàn)代教育的啟示：
1.對我國教育改革。
《愛彌爾》中所體現(xiàn)的自然主義教育思想，崇尚自由、平等和自然，主張順應(yīng)人的自然天性，尊重兒童的發(fā)展規(guī)律，這不僅對當(dāng)時的教育有批判作用，對后世的教育也有深遠(yuǎn)的影響。長期以來，我國傳統(tǒng)教育價值的取向是保守的。教育目標(biāo)上，只重傳授知識，而不重視能力的培養(yǎng);在教學(xué)內(nèi)容上，陳舊，創(chuàng)新少;教學(xué)方法上，采用注入式，忽視學(xué)生的主體性;教學(xué)形式單一化。這些傳統(tǒng)教育的弊端都長期影響我國的教育，而盧梭的自然教育思想對推動我國應(yīng)試教育的改革有重要的指導(dǎo)意義。這本書從一個嶄新的角度審視兒童，研究兒童，欣賞兒童，對兒童的認(rèn)識值我們參考，在教學(xué)中我們應(yīng)更加關(guān)注兒童的天性，尊重他們，讓他們更加快樂的成長。
2.對家庭教育。
眾所周知，盧梭筆下的愛彌爾是“一個身體強(qiáng)壯，感情豐富，而且能適應(yīng)各種客觀條件變化的完人”，雖然完美，但畢竟還只是盧梭塑造的一個幻影而已，他為我們們培養(yǎng)子女提供了寶貴的意見，是我們教育孩子的一劑良方，家庭是兒童重要的活動場所，父母是孩子的第一任老師，因此在兒童的最初階段，父母有責(zé)任為兒童創(chuàng)設(shè)和諧的家庭環(huán)境，對兒童進(jìn)行適合的教育。
初三讀書心得總結(jié)篇十三
讀書是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持與練習(xí)的活動，同時，讀書也可以幫助我們提高文化修養(yǎng)，增加知識儲備。在初三這一學(xué)年，我更加重視讀書。通過不斷的閱讀與思考，我從中獲得了許多心得體會。
第二段：讀書的重要性。
讀書不僅可以增長見識，還可以提高我們的思考能力和表達(dá)能力。讀書讓我們了解到更多的事物和文化，可以開闊我們的視野，增加思維深度。在學(xué)習(xí)中，讀書可以輔助我們更好地學(xué)習(xí)知識，提高成績和能力。讀書可以幫助我們更好地認(rèn)識自己和世界，讓我們成為更加全面的人。
第三段：閱讀帶來的收獲。
閱讀無處不在，這讓我有更多機(jī)會窺探不同的人，豐富我的人生和思想，同時增加知識儲備。較為深刻的是，閱讀塑造了我的思想自由，啟示了我的人生追求。由經(jīng)典中的字句，我逐漸發(fā)現(xiàn)生命的美好、生命的意義、生命的價值。從古到今，這些經(jīng)典句子為我指明了前進(jìn)方向，以它們?yōu)橐罁?jù)，我不斷前行，擁抱未來。
第四段：閱讀推動我的成長。
從閱讀中，每個人都能獲得不同的收獲。在這個過程中，我懂得了更多的做人立世的道理，更明白了生命中相對應(yīng)的人、心、事、物及其他重要細(xì)節(jié)。閱讀使我成為對自己、對生命有更多認(rèn)識的人。閱讀不只是智力上的提高，更多地，是對于心理的療愈，以及人生的認(rèn)識與追求，讓我認(rèn)識到了生命的美好和意義；讓我學(xué)會了珍惜摯友、笑對人生，從一個孩子蛻變成一個獨(dú)立、成熟的人。
第五段：結(jié)語。
總結(jié)來說，閱讀是一種生命難得的、極富智慧的享受。閱讀為我們打開了一扇扇人生之窗，為我們指明了前進(jìn)的方向，為我們添加了智慧的燃料。讓我們跟隨知識之光，才能讓我們更加無愧于自己的生命，最后，帶領(lǐng)我們走向未來。希望讀書貫穿我們的一生，為我們披荊斬棘之際注入更多的勇氣，為我們沉重漫長之際注入無限的力量。
初三讀書心得總結(jié)篇十四
《狼王洛波》是一本受益匪淺的書。
書里講了洛波和它的伙伴做了很多壞事，獵人們總想捉住它，可是用了種種辦法都沒有捉到。后來獵人們捉住了洛波的妻子白姐用它做誘餌，把洛波騙了過來，最終殺死了洛波。
我在腦子里想來想去終于想到了。為了親人可以什么都不要，包括自己的生命，因?yàn)橛H人是對我們最好的人，所以即使有生命的危險，我們也要去幫親人討回公道。
我得非常佩服它的勇氣，因?yàn)樗雷约河猩ｋU也勇去拼搏。我還佩服它的智慧，在這么多的陷阱機(jī)關(guān)下，它還能輕輕松松的逃脫。
但我卻沒有這么大的勇氣。每一次，自己一個人睡覺，看見我床邊的洋娃娃是，我都會被嚇住，因?yàn)樗鼈兙拖褙堃粯佣⒅遥劬σ徽Ｒ膊徽?。其?shí)我也沒它這樣的智慧。有一次，我和哥哥弟弟他們玩捉迷藏的游戲，我躲在了椅子的后面，看見哥哥和弟弟他們走過去，沒發(fā)現(xiàn)我，所以我高興的太早在那里笑。笑聲引起了他們的注意，到最后我就這樣被發(fā)現(xiàn)了，真是沉不住氣，早知道就不笑了。
《狼王洛波》可真是一本好書。它讓我學(xué)到了要好好的對我愛的人和愛我的人。
初三讀書心得總結(jié)篇十五
隨著初中三年的結(jié)束，我不僅收獲了豐富的知識，更重要的是，在數(shù)以千計的書籍中，我找到了屬于自己的一片天地。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得體會，探討我認(rèn)為讀書重要的原因，并分享一些我覺得值得推薦的書籍。
第一段：對讀書的認(rèn)識。
讀書是一種沉淀思維、豐富自己的行為。在我的成長過程中，讀書始終占據(jù)了極其重要的位置。因?yàn)?，通過閱讀不同的書籍，我總結(jié)了很多人生經(jīng)驗(yàn)，積累了知識，學(xué)會了用靈活的思考方式來處理問題。同時，閱讀也讓我意識到，真正的教育，不是單純的知識，而是在教育過程中帶來的創(chuàng)造力和思維能力。
第二段：讀書給我?guī)淼暮锰帯?BR> 讀書的好處不僅僅是知識層面，而是在人格品質(zhì)方面得到提升。比如，閱讀可以幫助我們培養(yǎng)耐心，挖掘深層次思考問題的能力。通過不斷的思考問題，我們能夠掌握信息，了解事物的本質(zhì)。此外，讀書還可以教我們?nèi)绾翁幚砣祟悆r值觀、發(fā)現(xiàn)自我價值、使自我成為一個更成熟的人?？傊x書不僅可以豐富我們的世界觀，而且可以提高我們的閱讀能力，增加對寫作的理解，培養(yǎng)思考能力和創(chuàng)造力，這都是我們生命中非常重要的。
第三段：推薦的書籍。
在我的閱讀經(jīng)歷中，我閱讀過很多來自不同的流派和風(fēng)格的書籍。其中一些書籍影響我深刻，因此想要給大家推薦：
《活著》：余華寫的一本小說，我認(rèn)為它是一本非常感人的作品，它展示了掌握信仰的重要性。
《人性的弱點(diǎn)》：很多人都讀過，它指出了人類發(fā)展過程中存在的問題，以及其中的原因和解決方案。
《哈利·波特》：一系列魔法故事書，我覺得很有趣，無論是對于夢想的追求，還是對于朋友和家庭的關(guān)愛，這些故事都可以給全世界的讀者帶來啟迪。
第四段：克服讀書障礙的建議。
雖然讀書是一種非常重要的活動，但是有時候卻很難堅(jiān)持下去。在我的經(jīng)驗(yàn)中，斷斷續(xù)續(xù)地閱讀可能會使你容易放棄。因此，我想要提供一些方法，來幫助大家克服障礙并保持閱讀：
1.想一想單獨(dú)的時間才可以讓你抽出時間來閱讀好書。
2.選擇你感到興趣的題材或作者。
3.開始閱讀前，給自己一個明確的閱讀時限。
4.把閱讀時間視為珍貴的品質(zhì)時間，積極地思考、學(xué)習(xí)和享受。
第五段：總結(jié)。
讀書是一種定制生命、創(chuàng)造人類靈魂、尋找正確方向的過程。我從我的閱讀經(jīng)歷中得到了許多深刻而持久的啟示和幫助，希望我的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)δ兴鶐椭?。讓我們感謝讀書為我們打開一扇窗戶，讓我們能看到自己另一面的花園。無論你是多少歲，不管你的閱讀量有多少，讀書一定會給你帶來無窮無盡的好處。因此，讓我們繼續(xù)努力保持并提高閱讀的能力吧。
初三讀書心得總結(jié)篇十六
讀了《彼岸花開》后，在我的心里泛起了一絲漣埼，淚水無警示落在了我的手臂上，展開了一朵花，淡的透明，讓人心碎。
“啪!”有一滴淚水地在我的手上，凝視著這滴淚水，在我的眼中有著一張笑臉……。
那是一個人人稱贊的人，他是雷鋒，天使嗎?是他在做后一分種所做的事是用笑臉來幫助他人，在那一刻人們看到的是一個天使!
“天使!不是有翅膀嗎?不是在天堂的嗎?”不，天使只會在幫助他人時，在他們的身上所展現(xiàn)的光輝，那種圣潔只有天使才有。
他與她是天使又是人類他們把天使在人間演繹的淋漓盡致，不是嗎?
初三讀書心得總結(jié)篇十七
第二遍看到五十幾頁，書里的父親讓他看到了自己父親的影子，一直強(qiáng)撐著眼淚讀到現(xiàn)在。似乎不太適合剛經(jīng)歷父子離別之人閱讀，因?yàn)樽髡甙衙總€場景都寫得很真實(shí)，人趨利避害的本能告訴他不要在此刻去觸碰皮囊這本書。只能說是一本好書，值得以后細(xì)品，會讓你對自己父母那杯的愛情有新的認(rèn)識，對生死有新的感觸。
他說這本書里的每個字里行間都會壓得他喘不過氣來，故事的主角似乎與他過于貼切，這是一本他不想觸碰的書，至少現(xiàn)在還不行。半年前，父親因?yàn)轭^痛到院就診，查出晚期肺癌，且擴(kuò)散到頭部，肺部，治愈率幾乎為零，不到兩周，父親就這樣離開，對于他來說，簡直是一場噩夢，根本沒辦法接受。
躺在病床已經(jīng)五天左右的父親意識開始不清醒，母親，哥哥，和他一直輪番照顧父親，知曉結(jié)局的母親一直陪伴在父親床頭，從未離開。
印象深刻的是父親的手，右手一直在敲，左手在腰間摸什么東西，聽母親解釋說是工地上捶木板的動作，還得摸釘子，口里還念叨著上班，母親含淚握住父親的手，說“哈子(傻子)，今天不上班，今天外面在下雨，休息一下，干一輩子的活了”，話都說不清楚幾乎用盡全身力氣的父親吼出“不上班哪來在的錢給女兒生活費(fèi)”說著又開始摸口袋里的錢包，要去銀行給還在上大學(xué)的女兒打錢，其實(shí)女兒那年剛好畢業(yè)，分配了很好的一份工作。
初三讀書心得總結(jié)篇十八
最近，我讀了一篇名叫《盲人點(diǎn)燈》的文章，讓我的心里久久不能平靜。
故事講得是一位苦行僧走到一個荒僻的村中，他看到有一團(tuán)昏黃的光正從巷道的深處靜靜地亮起來，身旁的村民突然說：“瞎子來了?！笨嘈猩读?，便問身旁的村民：“那位真的是盲人嗎?”“嗯，他真的是盲人。”那人肯定的回答道。
苦行僧百思不得其解。一個雙目失明的人，沒有白天和黑夜的概念，為何要挑一盞燈呢?便上前問那位盲人，盲人說：“挑燈即為別人照亮了路，更讓別人發(fā)現(xiàn)了‘我’。”
讀了這篇文章，讓我不由得想起了發(fā)生在我身邊的事情：那天晚上，我被一個大哥哥撞傷了，看著膝蓋上鮮血，我非常傷心。便說起了這位大哥哥：“你這人怎搞的啊，沒長眼晴啊!”
現(xiàn)在想起這些事，我覺得要是燈是寬容，那么寬容別人就是寬容自己。要是燈是溫暖，那么溫暖別人就是溫暖自己!
初三讀書心得總結(jié)篇十九
寒假伊始，自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計劃。
我按照計劃讀了高爾基的《童年?我的同學(xué)?在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外作家的作品。
這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來便有了經(jīng)驗(yàn)，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時的感受。
在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令國民黨*聞風(fēng)喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認(rèn)為，讀書是人生中的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時候，讀書變成了的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)人們在這時看它時，會感到快樂、輕松;而在人們處理事務(wù)的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實(shí)踐的時候不是單純的運(yùn)用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書的境界。
“書是人類進(jìn)步的階梯?！边@是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?，也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。
在一本書中，又使它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境;有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢?
什么是讀書心得?其實(shí)，讀書心得并不難寫，把自己讀書的收獲和感想。用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來，就是一篇“讀書心得”。當(dāng)然，讀書心得比起摘抄、畫寫、讀書提要那三種讀書筆記確實(shí)復(fù)雜一些，難度大一點(diǎn)。一本厚厚的書，一篇長長的文章，那么多內(nèi)容，該從哪里寫起呢?應(yīng)當(dāng)寫些什么呢?你不要怕，只要讀書真的有心得，就有的可寫，也一定能寫好。
初三讀書心得總結(jié)篇二十
本學(xué)期開展讀書活動，親近書本，喜愛讀書，學(xué)會讀書，逐漸養(yǎng)成熱愛書籍，博覽群書的好習(xí)慣，營造了書香校園，到達(dá)了活動的目的?，F(xiàn)總結(jié)如下：
學(xué)校利用晨會舉行了隆重的啟動儀式，隨后我班召開主題班會、出主題黑板報、制作格言、名人名言，多渠道、深層次宣傳讀書的重要好處，通過宣傳營造文化氛圍，提高學(xué)生的認(rèn)識，為落實(shí)讀書節(jié)方案的各項(xiàng)活動奠定了基礎(chǔ)。
為確?！白x書節(jié)”活動有效、有序地開展，根據(jù)活動方案，落實(shí)職責(zé)。結(jié)合本班特色，制定了任務(wù)明確，便于操作的活動計劃，構(gòu)成有計劃、有部署的讀書活動，確保了讀書節(jié)活動的'順利實(shí)施。
在讀書節(jié)活動中，著眼于提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以構(gòu)成人人好讀書，人人讀好書的終身學(xué)習(xí)目標(biāo)，開展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書學(xué)習(xí)活動，收到了較好的效果。
(一)捐贈圖書，建立了班級“圖書部落”讀書吧。全班40個同學(xué)將一摞摞自我最喜愛的書用紅絲帶扎上鮮艷美麗的蝴蝶結(jié)捐獻(xiàn)給了班級圖書館，讓更多的同學(xué)們能分享這些書籍給我們帶來的快樂和知識。成立了班級圖書管理小組，開展借閱管理活動，舉行了好書交換活動，同學(xué)們構(gòu)成了好書先讀為快的愉悅讀書氛圍，暢游書海，各班洋溢著濃濃的讀書氣氛。
(二)召開主題班會，不斷把讀書活動推向深入。按照活動方案分別召開了動員會、讀書經(jīng)驗(yàn)交流會、采蜜釀蜜、古詩詞誦讀、讀書節(jié)活動總結(jié)會等系列主題班會。在活動中，大家談到了自我閱讀的收獲，并向大家推薦怎樣選取好書，選取適合自我閱讀的好書;怎樣合理利用課余時光有序讀書。通過交流，同學(xué)們互取所長，學(xué)到了更多讀書知識和方法，加深了愛書、用書的思想認(rèn)識，同時又促進(jìn)了同學(xué)間讀書競賽活動的自覺構(gòu)成。
(三)“書香班級”與“閱讀之星”評比。為樹立學(xué)生身邊的榜樣，通過班內(nèi)推薦，評選出學(xué)校讀書之星和書香班級。
初三讀書心得總結(jié)篇二十一
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰，一個家族的.大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子，是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
古時女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多。
《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長?？沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾??！
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。
《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶??！