讀后感的寫作可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，提高閱讀的效果。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢？如果你對(duì)寫讀后感還有一些疑問(wèn)，不妨看看以下范文，或許能給你一些啟示。
天幕紅塵讀后感篇一
用了三天的時(shí)間讀完了豆豆所寫的《天幕紅塵》這本書(shū)，這是朋友推薦的一本書(shū)，之前看過(guò)豆豆的另一本小說(shuō)《天道》，同名電視劇《遙遠(yuǎn)的救世主》，兩本小說(shuō)都對(duì)文化屬性，人性有很深刻的思考。在《天道》里邊，主人公對(duì)“神及道，道法自然，如來(lái)”有很多的論述，故事的展開(kāi)也是圍繞主人公的理解展開(kāi)的。而這部《天幕紅塵》延續(xù)了這一思路，提出了“見(jiàn)路不走”的理念，也就是實(shí)事求是的具體實(shí)踐，作者借人物之口，闡述了見(jiàn)路不走的具體思路，并通過(guò)人物的事件經(jīng)歷來(lái)闡述作者的思考。
小說(shuō)的開(kāi)頭就明示：見(jiàn)路不走，是要見(jiàn)，見(jiàn)性，見(jiàn)智，著相，著禮，品鑒有別，親密有度，這是個(gè)沒(méi)有道法的紅塵，而且有時(shí)還要你滾一下，這是個(gè)沒(méi)有方向的名利場(chǎng)，有時(shí)會(huì)絞一些你的肉。這就是你頭上的天幕。天有道，則無(wú)常道，事于道，則天有道看與事則無(wú)常，無(wú)常則明，明則通，則世事洞明。世事洞明則世事可治愈，漸達(dá)佳境。
羅家明踐行“見(jiàn)路不走“而自殺于莫斯科。羅家明的莫斯科投資失敗自殺，不是見(jiàn)路不走，而是事于道，又走了一條見(jiàn)路不走的路，見(jiàn)路不走就是實(shí)事求是，不住一法，也可以理解成不拘經(jīng)驗(yàn)教條，羅家明栽跟頭是呈因果存在的，誰(shuí)具備了那種條件誰(shuí)都離栽跟頭不遠(yuǎn)了。條件的可能，條件的可能是什么：就是實(shí)事求是，“想”管不管用？想只管想的用，每個(gè)條件只管它這個(gè)條件的用，不管別的用，如果你面對(duì)的不是正確，你跑一輩子也沒(méi)有用，老天爺不會(huì)因?yàn)楸娚恼\(chéng)就把有志者都成全了，條件的可能是啥，就是讓你想可想之想，能可能之能，你想了條件不可能的，一分錢也是貪心，只要是條件可能的，多少都是正常。實(shí)事求是是個(gè)很大的概念，很原則，很寬泛，只是你聽(tīng)過(guò)了，不覺(jué)得它神道了，不覺(jué)得它神道并不表示你就真懂了，更不表示你就能操作了，就像很多人說(shuō)實(shí)事求是的時(shí)候，其實(shí)實(shí)事求是是根本不關(guān)他的事，他那樣說(shuō)只是想表示他是明白人。見(jiàn)路不走是“見(jiàn)路非路，即見(jiàn)因果”的意思，跟“見(jiàn)相非相，即見(jiàn)如來(lái)”是一個(gè)道理。見(jiàn)路不走是實(shí)事求是的執(zhí)行和具體，更具提示性，更容易理解和操作。啥叫路？成功者的經(jīng)驗(yàn)、方法叫路。路管不管用？管用，不管用早就沒(méi)人走了，它管借鑒、模仿、參照的用，但是我們說(shuō)它有漏，不究竟，因?yàn)槌晒φ叩慕?jīng)驗(yàn)是他那個(gè)條件的可能，你不可能完全復(fù)制他的條件，完全復(fù)制了，也就不是你的人生了。見(jiàn)路不走就是提示你，不要拘于經(jīng)驗(yàn)、教條、要走因果，只有因果是究竟的，是無(wú)漏的。是人就會(huì)有錯(cuò)，但你至少有了這種意識(shí)，比起唯經(jīng)驗(yàn)唯教條就少出點(diǎn)錯(cuò)。啥叫命運(yùn)呢？除了不可抗拒的外力外，剩下的不就是多出點(diǎn)錯(cuò)與少出點(diǎn)錯(cuò)的區(qū)別嘛。
如來(lái)是啥？這得從因果律說(shuō)起，什么條件產(chǎn)生什么結(jié)果，這就是規(guī)律，這個(gè)規(guī)律是怎么來(lái)的呢？不知道，因?yàn)檎f(shuō)出來(lái)就已經(jīng)錯(cuò)了，有來(lái)必有去嘛，而因果律無(wú)所從來(lái)，也無(wú)所從去，人們就用如來(lái)這個(gè)詞來(lái)表述這種性質(zhì).“見(jiàn)相非相，即見(jiàn)如來(lái)“的意思通俗點(diǎn)說(shuō)就是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，這里的如來(lái)當(dāng)真相講，往大里說(shuō)就是了悟得到的意思，迷信和科學(xué)都用得道這個(gè)詞，是迷信還是科學(xué)就看你的甄別能力了。
見(jiàn)路不走不是讓你跟別人不一樣，也不是讓你跟別人不一樣的，它不以一樣不一樣為判斷，它是讓你立足自身的條件，以自身的`條件可能為判斷。一個(gè)人如果要做高人，甭管啥道理先別妨礙他做高人再說(shuō)，這時(shí)候甭管啥道理都會(huì)被歧讀，只要你還有一顆做高人的心，你就會(huì)這樣，由不得你自己。這時(shí)候見(jiàn)路不走就不再是實(shí)事求是了，而是我要跟你不一樣，我得是高人、高招，這就背離了條件的可能性。他就會(huì)放大了他愿意放大的，縮小了他愿意縮小的，他載跟頭就是必然。
如何透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)？舉個(gè)例子：手搟面比機(jī)器面好吃，這算不算路呢？但隨便找個(gè)人做的手搟面并不一定有機(jī)器好吃，但不能說(shuō)他的手就不是手了，說(shuō)手搟面比機(jī)器面好吃，是由經(jīng)驗(yàn)歸納出的教條，不為錯(cuò)，也很管用，用來(lái)判斷面條很方便。但我們說(shuō)他有漏，實(shí)相是什么呢，是軟硬度，是薄厚寬窄，是給面團(tuán)做功的方式和方向，是面的結(jié)構(gòu)等等?？傊灰銤M足了好吃的面條所要求的那些條件，不管你是用機(jī)器的方式還是人工的方式，它都出那個(gè)結(jié)果，這取決于你需要那種方式，如果你是大規(guī)模的連鎖店，機(jī)器方式的產(chǎn)量、成本和質(zhì)量的穩(wěn)定性就有優(yōu)勢(shì)。如果你的思維被束縛在手搟面比機(jī)器面好吃的教條里，你這個(gè)好吃的面條要想實(shí)現(xiàn)大的市場(chǎng)系數(shù)就很困難。
見(jiàn)路不走就是你不能跟著經(jīng)驗(yàn)、教條瞎跑，也不能跟著形式走，只看因果、本質(zhì)，只按它的條件可能去說(shuō)，至于跟別人一樣不一樣的不用去考慮。也許是一樣大，也許是不一樣的。人最愿意走捷徑的，比如誰(shuí)誰(shuí)的成功之路，他以為別人成功了，他照搬過(guò)來(lái)也會(huì)成功，那就危險(xiǎn)了。唯經(jīng)驗(yàn)唯教條，這東西害人。
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天幕紅塵讀后感篇二
豆豆的書(shū)沒(méi)看過(guò)，但是一直聽(tīng)身邊的朋友提起。之前也看過(guò)由《遙遠(yuǎn)的救世主》改編的電視劇《天道》，看的很是癡迷，崇拜于這種在某個(gè)行業(yè)做到信手捏來(lái)，游刃有余?！短炷患t塵》雖不是一口氣看完，也是看看停停，看得也較仔細(xì)，看幾章雖不忍釋手，但還得留點(diǎn)精彩給后面。
見(jiàn)路不走貫穿于此書(shū)。精彩也在于這個(gè)見(jiàn)路不走。見(jiàn)路不走，事于道，直面于當(dāng)下，實(shí)事求是，不拘泥于經(jīng)驗(yàn)、教條。不要刻意追求與別人不一樣，也不要隱蔽掉與別人一樣，因?yàn)槟憔褪悄悖F(xiàn)實(shí)中的你是動(dòng)態(tài)變化的，六識(shí)之內(nèi)成不了其他，那么你就見(jiàn)路不走吧。
路是什么，路是走的人多了就成其為路了。也就是經(jīng)驗(yàn)，也就是案例，也就是歷史過(guò)程中的知識(shí)，這條路必須存在，也就在此基礎(chǔ)上去借鑒。有了路，是選擇走還是不走呢?當(dāng)然要走，不走路也就無(wú)其價(jià)值，存在也就是無(wú)意義的。那么為什么又說(shuō)見(jiàn)路不走呢，個(gè)人理解是：此不走非彼不走。此不走，直面于當(dāng)下的邏輯分析，選擇一條適合現(xiàn)實(shí)當(dāng)下的路子，去行動(dòng)去實(shí)施。還是要落于走。不走是走之前的基礎(chǔ)、前提。是高樓大廈的基石。是繁茂大樹(shù)的根牙。只有這些穩(wěn)固了才有了后來(lái)所見(jiàn)的相。所不走不是叫你不走，是你在走之前要準(zhǔn)備走多遠(yuǎn)的條件。
也就是老九因久悟手揩面開(kāi)門紅在給葉子農(nóng)中報(bào)喜時(shí)葉子家說(shuō)的那樣，這沒(méi)什么賀不賀的，是預(yù)料中的事。因?yàn)槔碚?、方法、?shí)際條件，都成熟了，不成倒成了怪事了。
天幕紅塵讀后感篇三
我最近想寫一個(gè)小說(shuō)，也算給之前的日子收個(gè)尾打個(gè)包，好繼續(xù)往前走。
就開(kāi)始讀大量的小說(shuō)，抓哪兒讀哪兒。越讀得多就越覺(jué)得難，攢一包日記容易，回首生活讓她精彩好看難。且寫且試吧。
說(shuō)回正題，這本書(shū)。
讀任何一本書(shū)都有個(gè)緣起，朋友的推薦，排行榜的偶遇，甚至出版社的贈(zèng)送，都是。這本書(shū)的讀到，得倒回到《遙遠(yuǎn)的救世主》的閱讀去，那是同一個(gè)作者的作品。
之前有一段時(shí)間我不讀小說(shuō)的，生活壓力大的，沒(méi)時(shí)間還要掙錢，桌子上的擱的都是《期貨市場(chǎng)技術(shù)分析》、《怎樣選擇成長(zhǎng)股》和《證券分析》。就是在這樣與小說(shuō)隔絕的環(huán)境中，我還是接觸到了《遙遠(yuǎn)的救世主》這本書(shū)，因?yàn)闈鉁叭嗽诓┛屠锾岬健澳悴恢滥?，所以你是你”，吳伯凡的一篇文章也提到這本書(shū)，于是我找來(lái)看了。讓人耳目一新的一本商業(yè)類的小說(shuō)。
說(shuō)《天幕紅塵》為什么要說(shuō)《遙遠(yuǎn)的救世主》?不僅僅是因?yàn)槭峭粋€(gè)作者作品的問(wèn)題，還有一個(gè)小說(shuō)寫作怎么突破的問(wèn)題。
《遙遠(yuǎn)的救世主》的主人公叫做“丁元英”，這本小說(shuō)后來(lái)改成電視劇《天道》，王志文演了這個(gè)角色?！短炷患t塵》的主人公叫做“葉子農(nóng)”。
兩個(gè)角色都被設(shè)計(jì)為有智慧的世外高人，旅居德國(guó)(作者自稱自己作品的靈感就來(lái)自一位旅居德國(guó)的朋友)，似乎是為了刻意體現(xiàn)兩人的區(qū)別，兩者被設(shè)計(jì)成商業(yè)精英與哲學(xué)研究者、名校畢業(yè)與兩次退學(xué)、普通出身與將門之后，甚至發(fā)生作用的場(chǎng)景也分別是國(guó)際大舞臺(tái)和山東農(nóng)村。
角色細(xì)節(jié)的設(shè)置不可謂對(duì)比不強(qiáng)烈，可我讀書(shū)的時(shí)候，卻老從葉子農(nóng)角色的身上，讀出王志文老師的味道，王老師演的是誰(shuí)啊，是“丁元英”啊。
說(shuō)到底，“你不知道你所以你是你”跟“見(jiàn)路不走”是一回事，丁元英就是葉子農(nóng)啊。
我沒(méi)有說(shuō)這部小說(shuō)作品成就不高的意思，作者在《遙遠(yuǎn)的救世主》中塑造了丁元英這個(gè)智者形象。人物雖然已經(jīng)飽滿，但是他的思想，他的“你不知道你所以你是你”，那本書(shū)并沒(méi)有說(shuō)透，至少?zèng)]有直白地說(shuō)透。
這是個(gè)不滿的點(diǎn)，所以這部作品里有改變，要讓他“滿”。這本書(shū)里安排了好幾場(chǎng)葉子農(nóng)和不同人士的理論交鋒，葉對(duì)自己的理論進(jìn)行了大量的直接解讀，這在丁元英是沒(méi)有的?？梢哉f(shuō)這一部書(shū)里，就理論的闡述這方面，葉子農(nóng)相比丁元英，是要充分的多，也飽滿的多的。
作者在小說(shuō)里加入了一個(gè)有自己哲學(xué)體系的重要角色，就等于加入了哲學(xué)體系到書(shū)里。這個(gè)嘗試在丁元英身上沒(méi)有完美地完成，就有了葉子農(nóng)，和這本書(shū)。丁元英和葉子農(nóng)兩個(gè)角色，合在一起(或者還有作者成名作《背叛》里的某個(gè)角色)，去完成作者想要闡述的某種方法論的實(shí)踐和宣講。
因?yàn)橛羞@層關(guān)系在，所以這兩本書(shū)實(shí)際上是一本書(shū)，所以他的語(yǔ)言、篇章和布局都非常的一致。
類似的情況還有庹政的官場(chǎng)小說(shuō)《男人的戰(zhàn)爭(zhēng)》和《青銅市長(zhǎng)》。也是第一部橫空出世時(shí)，完全是一種震撼的新寫法，當(dāng)?shù)诙客瞥鰰r(shí)，讀者會(huì)希望得到一次同樣的新的顛覆和震撼。但是，對(duì)不起沒(méi)有，因?yàn)樽髡哌€沒(méi)有把問(wèn)題講完講透，所以他需要換一個(gè)名字換一個(gè)場(chǎng)景來(lái)繼續(xù)講。兩本書(shū)合在一起才是整個(gè)作品，許多角色重在一起才是整個(gè)人物。
這兩本書(shū)里頭，作者都通過(guò)角色在講方法論，也因此難懂。作者懂不懂我不清楚，反正不少段子感覺(jué)都可以琢磨。
其實(shí)這樣的書(shū)，文案特別好寫，“濃湯野人整個(gè)棉花歷程中唯一提到的一本書(shū)(實(shí)際他提到的是《天道》)”，這得有多少人讀?反正我就是因?yàn)檫@個(gè)接觸到這一系列作品的。
總的來(lái)說(shuō)，兩部小說(shuō)可讀性都不錯(cuò)，值得讀。如果不愛(ài)讀書(shū)，《遙遠(yuǎn)的救世主》有改編的電視劇《天道》，王志文演的丁元英，演得很好。
天幕紅塵讀后感篇四
利用多米諾骨牌進(jìn)行推演在書(shū)中出現(xiàn)，是奧布萊恩不滿于葉子農(nóng)對(duì)其總裁喬治的不禮貌行為，自作主張給葉子農(nóng)設(shè)置的一個(gè)考題，這個(gè)考題最終導(dǎo)致了葉子農(nóng)的異鄉(xiāng)遇刺身亡。
利用多米諾骨牌來(lái)進(jìn)行推演，條件設(shè)置不會(huì)混淆，且容易將各種因果梳理清晰，通過(guò)一張骨牌就能啟動(dòng)一條社會(huì)能量的因果鏈。
天幕紅塵讀后感篇五
久悟杠子面的經(jīng)營(yíng)模式作為“見(jiàn)路不走”思想在實(shí)際應(yīng)用中的成功案例，在書(shū)中占有重大的篇幅。個(gè)人認(rèn)為在創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)中有著一定的借鑒意義。從開(kāi)店想法的產(chǎn)生、經(jīng)營(yíng)模式的確定、合伙人的確定、雇員的選擇標(biāo)準(zhǔn)等一系列的問(wèn)題都有全面的描寫，這些內(nèi)容中間穿插了其他故事線的內(nèi)容，只有看完全書(shū)才能有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。
天幕紅塵讀后感篇六
小說(shuō)《天幕紅塵》，作者豆豆，出版于20xx年5月，講述了主人公葉子農(nóng)在柏林債務(wù)會(huì)議中，選擇擔(dān)責(zé)幫助羅家明的妻子林雪紅還債，此決定引發(fā)一連串連鎖反應(yīng)以至讓自己陷入政治漩渦，最后命喪巴黎的故事。主人公葉子農(nóng)的這段人生，讓我見(jiàn)識(shí)到了人的另一種活法，也刷新了我對(duì)實(shí)事求是這四個(gè)字的理解。
柏林債務(wù)會(huì)議，葉子農(nóng)可以不擔(dān)責(zé)，他選擇了擔(dān)責(zé)；紐約與喬治的見(jiàn)面，葉子農(nóng)可以避免麻煩的同時(shí)拿錢，他選擇了承受麻煩；被奧布萊恩算計(jì)后，明明回國(guó)可以減少遇害風(fēng)險(xiǎn)，葉子農(nóng)還是選擇冒著風(fēng)險(xiǎn)走在巴黎的大街上。葉子農(nóng)的這種活法，順從了自己認(rèn)可的價(jià)值觀，他覺(jué)得很有意義。
這種活法，和葉子農(nóng)對(duì)實(shí)事求是的深刻認(rèn)識(shí)是何種關(guān)系？我認(rèn)識(shí)淺薄，不明就里。但正是基于對(duì)實(shí)事求是的深刻認(rèn)識(shí)，讓葉子農(nóng)在突發(fā)情況面前，可以在一天時(shí)間內(nèi)，即提出賺取100萬(wàn)美元的可行思路：根據(jù)債務(wù)目標(biāo)的設(shè)定（100萬(wàn)美元），梳理自己可使用的資源和條件（利用價(jià)格雙軌制的成功經(jīng)驗(yàn)，中匈互免簽證協(xié)議，華人移民形勢(shì)），通過(guò)嚴(yán)密的邏輯推導(dǎo)（地方政府利益驅(qū)動(dòng)，法律風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避），充分預(yù)估在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)中的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)（首擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，中匈互免簽證協(xié)議隨時(shí)作廢），進(jìn)而有的放矢組織變相移民行動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)設(shè)定。
見(jiàn)路不走是葉子農(nóng)送給羅家明的一句話。在葉子農(nóng)看來(lái)，見(jiàn)路不走是實(shí)事求是的執(zhí)行和具體。什么是見(jiàn)路不走？即立足自身的條件，以自身的條件可能為判斷。不拘泥于經(jīng)驗(yàn)、教條，只看因果、本質(zhì)，走條件的可能。葉子農(nóng)利用價(jià)格雙軌制獲取財(cái)富、組織變相移民行動(dòng)，以及老九的面館改革，都是實(shí)踐“見(jiàn)路不走”這個(gè)思路的具體案例。
普通人為什么常常得非所愿，難以獲得成功呢？就是難以做到實(shí)事求是，就好比遇到葉子農(nóng)之前的老九，在餐館經(jīng)營(yíng)上，放不下執(zhí)念和偏見(jiàn)，拘于經(jīng)驗(yàn)和教條，不能把握事物的客觀規(guī)律。因此也可以說(shuō)，普通人想要有所突破，就要從認(rèn)識(shí)和實(shí)踐“實(shí)事求是”這四個(gè)字開(kāi)始。
很沒(méi)有邏輯的以這句話作為文章結(jié)尾：達(dá)摩面壁，愚公挖山，各下功夫，各摘果子。希望大家都能過(guò)上自己喜歡的生活。
天幕紅塵讀后感篇七
葉子農(nóng)父母均是干部，父親還是將軍，-中死去。葉想弄清楚父母至死都忠誠(chéng)的那個(gè)信仰到底是什么，16歲開(kāi)始研究馬克思主義已有22年，為能夠直接讀原著，-時(shí)學(xué)習(xí)了英文和德文，之后政治大學(xué)學(xué)習(xí)兩年后退學(xué)，佛學(xué)院學(xué)習(xí)兩年后退學(xué)。
葉子農(nóng)最看重自由，有賺錢的能力，無(wú)賺錢只要的欲望，只要掙的錢否自己用了就馬上停止，做自己最想做的事情。沒(méi)有人關(guān)注，沒(méi)有人圍觀，沒(méi)有人評(píng)論，只他一個(gè)自由身。
葉子農(nóng)是個(gè)極具智慧的人，研究涉獵范圍有共產(chǎn)主義、馬克思主義、宗教、哲學(xué)、西方政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)等，根據(jù)小說(shuō)最后描述的張志誠(chéng)翻看葉子農(nóng)的筆記內(nèi)容來(lái)看，葉的研究都有自己的見(jiàn)解和分析。以上這些領(lǐng)域隨便一個(gè)拿出來(lái)普通人都要研究不知多少年都走不出來(lái)，由此可見(jiàn)葉子農(nóng)的心智與頭腦之強(qiáng)。
羅家名投機(jī)生意因蘇聯(lián)解體而夭折，欠下巨額債務(wù)無(wú)力回天，走投無(wú)路開(kāi)槍自殺，妻子林雪紅根據(jù)多年前葉子農(nóng)給羅家名的一句話“見(jiàn)路不走”，求助華僑商會(huì)召集所有債權(quán)人到德國(guó)開(kāi)會(huì)，當(dāng)時(shí)葉子農(nóng)在德國(guó)生活，目的是期望葉子農(nóng)能夠救羅家于水火之中，德國(guó)之行除了林雪紅其他債權(quán)人都不認(rèn)為會(huì)有結(jié)果，何況此事葉子農(nóng)還蒙在鼓里啥都不知道，且葉的經(jīng)濟(jì)能力也不夠支付所有欠款。大家也就是看在華僑商會(huì)的面子上走個(gè)過(guò)場(chǎng)而已。
誰(shuí)也沒(méi)想到的是葉子農(nóng)了解到羅家的情況后，用了1天多點(diǎn)的時(shí)間就接下羅家的燙手山芋，不單單是口頭答應(yīng)負(fù)責(zé)，而是直接給出了具體解決方案。從這個(gè)方案來(lái)看，葉子農(nóng)對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)際局勢(shì)有精準(zhǔn)的判斷，并東西各國(guó)法律及政局發(fā)展趨勢(shì)走向，方案考慮到華僑商會(huì)的影響力，羅家在蘇聯(lián)的情況，中國(guó)國(guó)內(nèi)的形勢(shì)等來(lái)制定的，詳細(xì)、具體、考慮了方方面面、對(duì)各種可能出現(xiàn)的問(wèn)題都提前分析好拿出對(duì)應(yīng)方案，做到了全面把控。
面對(duì)天上掉下來(lái)的頭疼問(wèn)題“巨額債務(wù)責(zé)難”，葉子農(nóng)沒(méi)有推脫逃避，僅僅憑當(dāng)年羅家明對(duì)他能力的信任、賞識(shí)或者說(shuō)是幫助，就攬下這件事，為了取信債券人還提出可以將自己的房產(chǎn)及存折內(nèi)現(xiàn)金用于該方案前期實(shí)施用的資金。干脆利落不拖泥帶水有擔(dān)當(dāng)。最后解決方案成功的解救了羅家，并將欠下的債務(wù)都還清。
因債務(wù)問(wèn)題香港女明星戴夢(mèng)妍對(duì)葉子農(nóng)一見(jiàn)傾心，而后到美國(guó)留學(xué)的方迪(其父為中國(guó)軍界高官)因其才華和智商愛(ài)上葉子農(nóng)。
小說(shuō)是以悲劇結(jié)局的，這個(gè)和豆豆另一部小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的救世主》的結(jié)局有些類似，遙遠(yuǎn)的救世主里男主丁元英創(chuàng)造了一個(gè)劫富濟(jì)貧的神話。女警官芮小丹愛(ài)上了他，最后在抓捕在逃疑犯時(shí)被炸彈炸掉雙腿，為不給別人帶來(lái)麻煩開(kāi)槍自殺。丁元英收到芮小丹的死亡通知時(shí)雖無(wú)明顯情緒波動(dòng)卻自己在洗手間吐了幾口血，應(yīng)是悲愴。這里是葉子農(nóng)因處理并解決了羅家的債務(wù)危機(jī)，引起了幾波人的關(guān)注，羅家債券人布蘭迪就是其中之一，布蘭迪是美國(guó)當(dāng)時(shí)最大的電視公司的編輯，負(fù)責(zé)政論板塊，工作內(nèi)容就是針對(duì)每日發(fā)生的國(guó)家國(guó)際大事件進(jìn)行分析評(píng)論，對(duì)美國(guó)民眾起政治引導(dǎo)作用。布蘭迪從葉子農(nóng)的特殊身份、經(jīng)歷以及思辨能力、洞察力和他研究的馬克思主義等看到了新聞價(jià)值，想利用葉子農(nóng)拍攝政論片讓他就馬克思主義觀點(diǎn)發(fā)表自己的看法和評(píng)價(jià)。葉子農(nóng)為拒絕此事得罪了這家公司的總裁，為教訓(xùn)葉子農(nóng)對(duì)待自家總裁的不禮貌，時(shí)任總裁助理的奧布萊恩決定教訓(xùn)一下葉子農(nóng)，奧布萊恩實(shí)際是美國(guó)前情報(bào)局高官，退休后返聘到這家公司。奧布萊恩設(shè)計(jì)一條絕殺，讓葉子農(nóng)曝光于全世界，徹底摧毀了葉子農(nóng)想要低調(diào)做人低調(diào)生活的希望。讓葉子農(nóng)的處境變得無(wú)處安身，回中國(guó)，國(guó)人會(huì)罵他是漢奸，呆在歐洲，歐洲的自由民主人士會(huì)因他是共產(chǎn)主義者而攻擊他。最后的結(jié)局是葉子農(nóng)在巴黎被極端分子槍殺，當(dāng)場(chǎng)死亡。按照葉子農(nóng)的遺囑遺體火化骨灰撒進(jìn)河里隨水流走，不留墓碑不需祭奠。
看到這里，我腦海里只有一個(gè)詞“天涯孤獨(dú)”。
葉子農(nóng)太聰明，所以他也特別孤獨(dú)，十幾歲時(shí)父母就因-去世，之后葉的人生中很長(zhǎng)一段時(shí)間都是一個(gè)人，雖然他很享受一個(gè)人的生活，但是人畢竟的是群居生物，只要葉子農(nóng)還沒(méi)有脫離人的屬性，他就有情感的需求，只是在他的生命里能帶給他溫暖的人太少了。
我羨慕他的頭腦，卻恐懼他的孤獨(dú)。
天幕紅塵讀后感篇八
朋友送了我一本小說(shuō)《天幕紅塵》，本來(lái)我以為我們只是單純的吃喝胡侃的朋友，沒(méi)想到這年頭還有贈(zèng)書(shū)的朋友。
《天幕紅塵》是豆豆寫的，我看過(guò)之前改編她小說(shuō)的電視劇《背叛》，許晴和巍子演的，相當(dāng)好看，當(dāng)時(shí)還寫了讀后感，不出意外的話，《天幕紅塵》這本書(shū)一定可看。
賴了半個(gè)月，到4月26日才動(dòng)手翻書(shū)。書(shū)很好看，但我看書(shū)的進(jìn)度卻很慢，到5月27日才全部看完，如果是在我年輕的時(shí)候，預(yù)計(jì)5天左右能夠看完。
我知道，并不是我老到眼花手顫，而是手機(jī)成癮，翻書(shū)很難了。
手機(jī)成癮的原因。
一、獲取信息更便捷。聯(lián)網(wǎng)的手機(jī)，可以非常便捷地獲取各類信息，只要打幾個(gè)字或者發(fā)個(gè)語(yǔ)音，相關(guān)信息立馬搜出，有的軟件還具有聽(tīng)歌識(shí)曲、看圖辨物功能。書(shū)拿在手上，就只能看書(shū)里的內(nèi)容，沒(méi)有跳出書(shū)本的可能。
二、內(nèi)容形式更豐富。聯(lián)網(wǎng)的手機(jī)，可以獲取海量?jī)?nèi)容，只要是你想到的或者是有線索的，幾乎都可以通過(guò)聯(lián)網(wǎng)手機(jī)找到，可以通過(guò)文字、圖片、動(dòng)圖、視頻、直播、互動(dòng)交流等形式獲取信息。書(shū)則以文字為主，最多輔以圖片，更沒(méi)有實(shí)時(shí)互動(dòng)交流。
三、精準(zhǔn)推送更精彩。手機(jī)里的每一個(gè)app（手機(jī)小程序）背后，都有一家或多家公司支撐，這些公司高薪聘請(qǐng)了一堆專業(yè)人士，他們的首要任務(wù)就是研究出讓你如何更長(zhǎng)時(shí)間的使用他們的app，比如我常用的抖音，每劃走一個(gè)視頻，接下來(lái)的視頻還是我喜歡看的，常用的微信公眾號(hào)，各類文章精彩不斷。躺在床上看手機(jī)，遲遲舍不得睡。
四、多種功能滿足生產(chǎn)生活。手機(jī)除了能打電話、發(fā)信息、視頻聊天，還可以當(dāng)手電筒、遙控器，可以辦公寫文章、做報(bào)表，可以購(gòu)物、點(diǎn)餐，可以學(xué)習(xí)做菜、健身，可以做非常多的事。
優(yōu)勢(shì)即劣勢(shì)。
手機(jī)的優(yōu)勢(shì)也是它的劣勢(shì)，正是因?yàn)槭謾C(jī)獲取信息更便捷、內(nèi)容更豐富精彩、更能滿足我當(dāng)下的需求，我們更容易手機(jī)成癮。
我們利用手機(jī)在碎片化時(shí)間完成各項(xiàng)事情，注意力也會(huì)不自覺(jué)地碎片化，以至于在口味不變、尚未老去的時(shí)候，連同一個(gè)作者的開(kāi)篇即吸引我的好書(shū)，都難以集中精力短時(shí)間看完。
但我是要面子的人，我不想給朋友留下了不尊重對(duì)方、不愛(ài)讀書(shū)、注意力無(wú)法集中、網(wǎng)癮中年的印象，而我實(shí)際上有上述部分毛病，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有不良習(xí)慣后當(dāng)然要改。
而看紙質(zhì)書(shū)，就是利用紙質(zhì)書(shū)籍獲取信息不易跳轉(zhuǎn)、形式單一、沒(méi)有其他功能的劣勢(shì)，再加上得到朋友贈(zèng)書(shū)的壓力，去抗?fàn)幘W(wǎng)癮，去恢復(fù)注意力，恢復(fù)深度思考的習(xí)慣，增加精神世界的自控力。
同時(shí)，在好的作品中汲取精神養(yǎng)分。?？磿?shū)、看好書(shū)，如同每天好好吃飯睡覺(jué)一樣，能保持健康積極的精神世界。
具有思辨精神的作品。
20xx年看電視劇《背叛》，當(dāng)時(shí)的評(píng)價(jià)是：“高智商、強(qiáng)對(duì)抗、快節(jié)奏、國(guó)際大背景。片中哲理頻頻閃現(xiàn)，高智商操作，大風(fēng)險(xiǎn)運(yùn)作，悲劇的高潮，造化弄人，奇跡的出現(xiàn)，陰謀的成功與失敗，小女人的思維，真實(shí)的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)，各方面的專家式描寫，動(dòng)人的場(chǎng)景，唯美的畫面，片子拍的幾乎每一處都是那么的好。”
20xx年看小說(shuō)《天幕紅塵》，開(kāi)篇就很吸引我，從蘇聯(lián)解體導(dǎo)致一個(gè)中國(guó)人生意失敗后在莫斯科自殺講起，留下一堆債給老婆，老婆找到了當(dāng)年給她老公送了四個(gè)大字“見(jiàn)路不走”的葉子農(nóng)，葉子農(nóng)完全可以不搭理的情況下，思索了半天，決定幫助朋友老婆在債務(wù)到期前解決這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)實(shí)施一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)頗多需要周密計(jì)劃精心操作但不違法不損害第三方利益的商業(yè)計(jì)劃來(lái)籌錢。之后猶如多米諾骨牌引發(fā)出的一系列故事，還有迷一般的“見(jiàn)路不走”褪去層層迷霧，用葉子農(nóng)與各債主間的哲理指導(dǎo)突破瓶頸的破局故事展現(xiàn)在讀者面前。
可以說(shuō)，小說(shuō)對(duì)國(guó)內(nèi)外情況、各職業(yè)的諸多細(xì)節(jié)展現(xiàn)了作者的閱歷視野是全球化、專業(yè)化的，情節(jié)設(shè)計(jì)相當(dāng)精巧，而最重要的思辨精神是更值得我們一探究竟的，大到看待諸國(guó)制度，小到一碗面條，用辯證的、運(yùn)動(dòng)的、全面的眼光看問(wèn)題，而不是用極端的、靜止的、片面的眼觀看問(wèn)題，去尋求事物的本質(zhì)規(guī)律并且踐行，而不被表象所迷惑繼而埋怨彷徨甚至走錯(cuò)方向。
朋友之道。
有朋友一起探究美食、一起健身塑型，當(dāng)然是件快事，這是以興趣為基點(diǎn)的朋友。
但如果朋友間能深入到以實(shí)事求是的哲學(xué)思想去看待、分析問(wèn)題，在不以爭(zhēng)輸贏而以探實(shí)相的討論中，去充實(shí)完善自己對(duì)事物的認(rèn)知，并且相互長(zhǎng)期影響，將長(zhǎng)期有益于構(gòu)建健康、積極的精神世界，這才是朋友長(zhǎng)久之道。
其實(shí)，送書(shū)也是件比較冒險(xiǎn)的事。對(duì)于收書(shū)的人來(lái)講，這是他不愿承受的壓力，因?yàn)閴焊蜎](méi)有閱讀的習(xí)慣，甚至?xí)X(jué)得對(duì)方是不是在顯擺書(shū)讀得多而嘲笑自己不讀書(shū)。對(duì)送書(shū)的人來(lái)講，對(duì)方?jīng)]有閱讀習(xí)慣，那就只能停留在沒(méi)有閱讀習(xí)慣的精神交流層面，大家都尷尬。
之前婚后一段時(shí)間，我的愛(ài)人買了些書(shū)，比如“一枚糖果”寫的神鬼類小說(shuō)，“安妮寶貝”寫的情感類小說(shuō)，盡管這是給女性的讀物，但這些書(shū)我都看了一遍。
目的是方便與愛(ài)人進(jìn)行精神交流，同時(shí)我了解到更多的思維模式（女性角度）、風(fēng)土人情、人生閱歷，以及徜徉在無(wú)限精神世界中的快樂(lè)。
如今在讀書(shū)習(xí)慣漸失、手機(jī)成癮、舍不得睡的時(shí)候，有幸有朋友送好書(shū)助力。
5月28日開(kāi)始，我在看美國(guó)學(xué)者賈雷德·戴蒙德在出版的《槍炮、病菌與鋼鐵》，待我看完此書(shū)，如覺(jué)得書(shū)有益則贈(zèng)朋友。
來(lái)而不往非禮也，讓朋友也感受下被贈(zèng)書(shū)的壓力圖片。
天幕紅塵讀后感篇九
“有路不走”這一概念，貫穿整本書(shū)，是書(shū)中各個(gè)故事線的發(fā)展核心，這個(gè)詞是主人公葉子農(nóng)提出來(lái)的，是實(shí)事求是的另一種說(shuō)法。雖然我們對(duì)于實(shí)事求是這一概念非常熟悉，但是有沒(méi)有真正地領(lǐng)會(huì)其深意，有沒(méi)有將其真正應(yīng)用在生活實(shí)踐中？那就仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。
想要“見(jiàn)路不走”，首先你得有路，什么樣的路？是適合你的路嗎？
天幕紅塵讀后感篇十
感覺(jué)很久沒(méi)有認(rèn)真的讀過(guò)一本書(shū)了，這本《天幕紅塵》是前天收到的，很特別。
大紅色的封面，黑色的字體，沒(méi)有任何多余的介紹，在封面的右側(cè)直直的豎著一排字：《遙遠(yuǎn)的救世主》之后最新政治小說(shuō)?？催^(guò)電視劇《天道》的人應(yīng)該都知道，《天道》改編自《遙遠(yuǎn)的救世主》。
《天幕紅塵》最特別之處不在于封面的簡(jiǎn)單、低調(diào)，這本書(shū)是我目前看過(guò)所有的書(shū)里，唯一沒(méi)有序，沒(méi)有目錄的書(shū)。從第一章至最后一章第五十一章，一共385頁(yè)，沒(méi)有一副插圖，沒(méi)有浪費(fèi)一頁(yè)紙。
從蘇聯(lián)解體，石油大亨羅家明一夜之間破產(chǎn)自殺寫起，始終是“政治”在主角的位置。而葉子農(nóng)作為一個(gè)“西馬”的信奉者，獨(dú)處海外，企圖挽狂瀾于既倒，終于被海外右翼勢(shì)力殺害。他的“見(jiàn)路不走”的如禪偈般的哲言，貫穿了全書(shū)，神秘莫測(cè)，成為人人在破解的一道難題。巨商、演藝明星、海外學(xué)子紛紛登場(chǎng)，場(chǎng)景在莫斯科、紐約、巴黎、匃牙利、中國(guó)之間穿梭般展開(kāi)，全書(shū)帶給人一種新鮮、浪漫、刺激的閱讀沖擊力。
以上是封的內(nèi)容介紹。
第一章開(kāi)篇是一個(gè)叫羅家明的石油大亨自殺背景的介紹，章節(jié)最后也是羅家明開(kāi)槍前最后看了一眼的橫幅，他最后的意識(shí)里依然是那四個(gè)字：見(jiàn)路不走。
在我看來(lái)，這四個(gè)字就是全書(shū)的中心思想。
寫這四個(gè)字的葉子農(nóng)是本書(shū)的主要人物。據(jù)羅家明的妻子林雪紅向羅家明的債務(wù)人介紹，在北京羅家明的辦公室，來(lái)了個(gè)陌生人，說(shuō)是有個(gè)項(xiàng)目希望家明給他五萬(wàn)元投資用一年，然后返還50萬(wàn)元，他拿出500塊錢放在桌上，說(shuō)我就買你五分鐘的時(shí)間。家明說(shuō)騙子我見(jiàn)多了，我就給你五分鐘，我倒要看看你能出什么騙招。結(jié)果等人說(shuō)完了，家明拿出2000塊錢給他，說(shuō)溫州人向來(lái)都是賺別人的錢，你要能到溫州賺來(lái)溫州人的錢，我就給你投資，你要是騙子，你的學(xué)識(shí)也不是一般的騙子，這點(diǎn)小錢就當(dāng)賞識(shí)你的學(xué)識(shí)了。過(guò)了半個(gè)月這人又來(lái)了，他拿著那錢真去溫州做了筆生意，賺了8000塊錢回來(lái)，所有的過(guò)程都有據(jù)可查，那不是作假能作出來(lái)的細(xì)節(jié)。羅家明二話沒(méi)說(shuō)甩給他五萬(wàn)。以為這事就過(guò)去了，想不到一年后這人還真就提個(gè)皮箱再次找上門來(lái)了，箱子里放著整整50萬(wàn)。家明問(wèn)他掙了多少錢，他說(shuō)掙了200多萬(wàn)。當(dāng)時(shí)家明正籌備去美國(guó)發(fā)展，就說(shuō)你別干了，跟我去紐約吧，那兒有大舞臺(tái)。這人說(shuō)他己經(jīng)不干了，已經(jīng)攢夠了出國(guó)的錢，他要去柏林。倆人吃了一頓飯，推心置腹談了一場(chǎng)，才知道這人去柏林是為了研究馬克思主義。臨走，家明說(shuō)什么都不要那50萬(wàn)，說(shuō)我不要你的錢，你要真想謝我，就送我一句比50萬(wàn)還值錢的話吧。這人想了想，說(shuō)那我就送你四個(gè)字吧，見(jiàn)路不走。
這個(gè)人就是葉子農(nóng)。羅家明的妻子林雪紅因?yàn)榱_家明把這四個(gè)字奉為人生真言，所以將羅家明的破產(chǎn)與自殺與葉子農(nóng)聯(lián)系起來(lái)。于是林女士在羅家明的五個(gè)最大債權(quán)人同時(shí)在場(chǎng)的吋候，向眾人說(shuō)出了這個(gè)故事，意在通過(guò)五個(gè)債權(quán)人的影響力，集體去柏林要個(gè)說(shuō)法，原本大家都以為是走個(gè)過(guò)場(chǎng)，沒(méi)有想到柏林的葉子農(nóng)竟然接盤了，為了幫助林女士歸還一百多萬(wàn)美金的債務(wù)，他在見(jiàn)面后的第二天下午就出了方案。為此，幾位債權(quán)人都被他征服了，著名的演藝明星也由最初對(duì)他的不屑，轉(zhuǎn)而直接上門表露芳心。僅有一面之緣的他的臨時(shí)英文翻譯方迪小姐，將對(duì)葉先生的愛(ài)慕埋在心里，工作的動(dòng)力來(lái)源于可以接近他的思想，在他不幸發(fā)生后，給他準(zhǔn)備了墓地，盡管里面只有他的遺物。多么珍貴的情誼！
書(shū)中葉子農(nóng)的觀點(diǎn)以及關(guān)于葉子農(nóng)的人生簡(jiǎn)歷，使我不得不停下來(lái)去審視自己的曾經(jīng)，也令我對(duì)未來(lái)充滿信心！
曾經(jīng)的自己總是在不經(jīng)意間就在意別人的言行，從別人的言行里給自己添堵，曾經(jīng)的自己不明白自己的心，不看重自己的意，時(shí)時(shí)以別人的心別人的意為首要，卻從來(lái)沒(méi)有收獲過(guò)一份來(lái)自別人的真心。
現(xiàn)在好了，不再有別人了，我能堅(jiān)持自我，享受獨(dú)我，在這樣轉(zhuǎn)變的過(guò)程中遇見(jiàn)這本書(shū)，似乎就是上天在給我指明前方的路！
見(jiàn)路不走，在我有限的認(rèn)知里：不復(fù)制別人成功的路！
天幕紅塵讀后感篇十一
今天讀完了繼《遙遠(yuǎn)的救世主》豆豆的第二本小說(shuō)《天幕紅塵》，心里暗自贊嘆豆豆的驚世之才，真tmd的牛逼。他的小說(shuō)涉及到眾多領(lǐng)域，金融市場(chǎng)、社會(huì)學(xué)、佛法、法律、政治、愛(ài)情、音樂(lè)、飲食......有淺談?dòng)猩钊?。充滿了思辨，發(fā)人深思、啟迪心智。
小說(shuō)讓我影響最深刻的就是談?wù)摗耙?jiàn)路不走”，老九讓葉子農(nóng)拿面條打比方，
老九說(shuō)：“手搟面就是比機(jī)器面好吃，這還算不算路？”，
葉子農(nóng)說(shuō)：“我給你搟一個(gè)，你看好吃不好吃?！?BR> 老九說(shuō):“你這不是抬杠嘛。”
葉子農(nóng)說(shuō):“這不是抬杠，你不能說(shuō)我的手就不是手。說(shuō)手搟面比機(jī)器面好3吃，是由經(jīng)驗(yàn)歸納出的教條，不為錯(cuò)，也很管用，用來(lái)判斷面條很方便，但是我們說(shuō)它有漏。實(shí)相是什么呢?是軟硬度，是薄厚寬窄，是給面團(tuán)做功的方式和方向，是面的結(jié)構(gòu)……總之只要你滿足了好吃的面條所要求的那些條件，不管你是用機(jī)器的方式還是用人工的方式，他都出那個(gè)結(jié)果，這取決于你需要哪種方式，如果你是大規(guī)模的連鎖店，機(jī)器方式的產(chǎn)量、成本和質(zhì)量的穩(wěn)定性就有優(yōu)勢(shì)。如果你的思維被界縛在手搟面比機(jī)器面好吃的教條里，你這個(gè)好吃的面條要想實(shí)現(xiàn)大的市場(chǎng)系數(shù)就很困難?！?BR> 所以要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
“見(jiàn)路不走”是整篇小說(shuō)的核心思想，無(wú)論是利用中胸互免簽證協(xié)議鉆法律的空子辦理簽證進(jìn)行勞務(wù)輸出解決了羅家明遺留的債務(wù)問(wèn)題還是老九面館改革都充分體現(xiàn)它的規(guī)律，見(jiàn)路不走是實(shí)事求是的通俗版，是提醒你不要唯經(jīng)驗(yàn)、教條，要走因果，走條件的可能。
“見(jiàn)路不走”說(shuō)起看起來(lái)容易做起難，因?yàn)槿硕际怯辛痈缘?，自認(rèn)高人就容易背離條件的可能。
見(jiàn)路不走，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，條件的可能，是我讀完這篇小說(shuō)最大的收獲。是的呀我就反問(wèn)“成事是不是條件的可能？！”，比如方法、途徑、時(shí)間，盡乎關(guān)聯(lián)的因素。所以你失敗的時(shí)候就別在寬慰自己，運(yùn)氣不好啦！
天幕紅塵讀后感篇十二
朋友送了我一本小說(shuō)《天幕紅塵》，本來(lái)我以為我們只是單純的吃喝胡侃的朋友，沒(méi)想到這年頭還有贈(zèng)書(shū)的朋友。
《天幕紅塵》是豆豆寫的，我看過(guò)之前改編她小說(shuō)的電視劇《背叛》，許晴和巍子演的，相當(dāng)好看，當(dāng)時(shí)還寫了讀后感，不出意外的話，《天幕紅塵》這本書(shū)一定可看。
賴了半個(gè)月，到4月26日才動(dòng)手翻書(shū)。書(shū)很好看，但我看書(shū)的進(jìn)度卻很慢，到5月27日才全部看完，如果是在我年輕的時(shí)候，預(yù)計(jì)5天左右能夠看完。
我知道，并不是我老到眼花手顫，而是手機(jī)成癮，翻書(shū)很難了。
手機(jī)成癮的原因
一、獲取信息更便捷。聯(lián)網(wǎng)的手機(jī)，可以非常便捷地獲取各類信息，只要打幾個(gè)字或者發(fā)個(gè)語(yǔ)音，相關(guān)信息立馬搜出，有的軟件還具有聽(tīng)歌識(shí)曲、看圖辨物功能。書(shū)拿在手上，就只能看書(shū)里的內(nèi)容，沒(méi)有跳出書(shū)本的可能。
二、內(nèi)容形式更豐富。聯(lián)網(wǎng)的手機(jī)，可以獲取海量?jī)?nèi)容，只要是你想到的或者是有線索的，幾乎都可以通過(guò)聯(lián)網(wǎng)手機(jī)找到，可以通過(guò)文字、圖片、動(dòng)圖、視頻、直播、互動(dòng)交流等形式獲取信息。書(shū)則以文字為主，最多輔以圖片，更沒(méi)有實(shí)時(shí)互動(dòng)交流。
三、精準(zhǔn)推送更精彩。手機(jī)里的每一個(gè)app（手機(jī)小程序）背后，都有一家或多家公司支撐，這些公司高薪聘請(qǐng)了一堆專業(yè)人士，他們的首要任務(wù)就是研究出讓你如何更長(zhǎng)時(shí)間的使用他們的app，比如我常用的抖音，每劃走一個(gè)視頻，接下來(lái)的視頻還是我喜歡看的，常用的微信公眾號(hào)，各類文章精彩不斷。躺在床上看手機(jī)，遲遲舍不得睡。
四、多種功能滿足生產(chǎn)生活。手機(jī)除了能打電話、發(fā)信息、視頻聊天，還可以當(dāng)手電筒、遙控器，可以辦公寫文章、做報(bào)表，可以購(gòu)物、點(diǎn)餐，可以學(xué)習(xí)做菜、健身，可以做非常多的事。
優(yōu)勢(shì)即劣勢(shì)
手機(jī)的優(yōu)勢(shì)也是它的劣勢(shì)，正是因?yàn)槭謾C(jī)獲取信息更便捷、內(nèi)容更豐富精彩、更能滿足我當(dāng)下的需求，我們更容易手機(jī)成癮。
我們利用手機(jī)在碎片化時(shí)間完成各項(xiàng)事情，注意力也會(huì)不自覺(jué)地碎片化，以至于在口味不變、尚未老去的時(shí)候，連同一個(gè)作者的開(kāi)篇即吸引我的好書(shū)，都難以集中精力短時(shí)間看完。
但我是要面子的人，我不想給朋友留下了不尊重對(duì)方、不愛(ài)讀書(shū)、注意力無(wú)法集中、網(wǎng)癮中年的印象，而我實(shí)際上有上述部分毛病，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有不良習(xí)慣后當(dāng)然要改。
而看紙質(zhì)書(shū)，就是利用紙質(zhì)書(shū)籍獲取信息不易跳轉(zhuǎn)、形式單一、沒(méi)有其他功能的劣勢(shì)，再加上得到朋友贈(zèng)書(shū)的壓力，去抗?fàn)幘W(wǎng)癮，去恢復(fù)注意力，恢復(fù)深度思考的習(xí)慣，增加精神世界的自控力。
同時(shí)，在好的作品中汲取精神養(yǎng)分。常看書(shū)、看好書(shū)，如同每天好好吃飯睡覺(jué)一樣，能保持健康積極的精神世界。
具有思辨精神的作品
2002年看電視劇《背叛》，當(dāng)時(shí)的評(píng)價(jià)是：“高智商、強(qiáng)對(duì)抗、快節(jié)奏、國(guó)際大背景。片中哲理頻頻閃現(xiàn)，高智商操作，大風(fēng)險(xiǎn)運(yùn)作，悲劇的高潮，造化弄人，奇跡的出現(xiàn)，陰謀的成功與失敗，小女人的思維，真實(shí)的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)，各方面的專家式描寫，動(dòng)人的場(chǎng)景，唯美的畫面，片子拍的幾乎每一處都是那么的好?！?BR> 2022年看小說(shuō)《天幕紅塵》，開(kāi)篇就很吸引我，從蘇聯(lián)解體導(dǎo)致一個(gè)中國(guó)人生意失敗后在莫斯科自殺講起，留下一堆債給老婆，老婆找到了當(dāng)年給她老公送了四個(gè)大字“見(jiàn)路不走”的葉子農(nóng)，葉子農(nóng)完全可以不搭理的情況下，思索了半天，決定幫助朋友老婆在債務(wù)到期前解決這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)實(shí)施一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)頗多需要周密計(jì)劃精心操作但不違法不損害第三方利益的商業(yè)計(jì)劃來(lái)籌錢。之后猶如多米諾骨牌引發(fā)出的一系列故事，還有迷一般的“見(jiàn)路不走”褪去層層迷霧，用葉子農(nóng)與各債主間的哲理指導(dǎo)突破瓶頸的破局故事展現(xiàn)在讀者面前。
可以說(shuō)，小說(shuō)對(duì)國(guó)內(nèi)外情況、各職業(yè)的諸多細(xì)節(jié)展現(xiàn)了作者的閱歷視野是全球化、專業(yè)化的，情節(jié)設(shè)計(jì)相當(dāng)精巧，而最重要的思辨精神是更值得我們一探究竟的，大到看待諸國(guó)制度，小到一碗面條，用辯證的、運(yùn)動(dòng)的、全面的眼光看問(wèn)題，而不是用極端的、靜止的、片面的眼觀看問(wèn)題，去尋求事物的本質(zhì)規(guī)律并且踐行，而不被表象所迷惑繼而埋怨彷徨甚至走錯(cuò)方向。
朋友之道
有朋友一起探究美食、一起健身塑型，當(dāng)然是件快事，這是以興趣為基點(diǎn)的朋友。
但如果朋友間能深入到以實(shí)事求是的哲學(xué)思想去看待、分析問(wèn)題，在不以爭(zhēng)輸贏而以探實(shí)相的討論中，去充實(shí)完善自己對(duì)事物的認(rèn)知，并且相互長(zhǎng)期影響，將長(zhǎng)期有益于構(gòu)建健康、積極的精神世界，這才是朋友長(zhǎng)久之道。
其實(shí)，送書(shū)也是件比較冒險(xiǎn)的事。對(duì)于收書(shū)的人來(lái)講，這是他不愿承受的壓力，因?yàn)閴焊蜎](méi)有閱讀的習(xí)慣，甚至?xí)X(jué)得對(duì)方是不是在顯擺書(shū)讀得多而嘲笑自己不讀書(shū)。對(duì)送書(shū)的人來(lái)講，對(duì)方?jīng)]有閱讀習(xí)慣，那就只能停留在沒(méi)有閱讀習(xí)慣的精神交流層面，大家都尷尬。
之前婚后一段時(shí)間，我的愛(ài)人買了些書(shū)，比如“一枚糖果”寫的神鬼類小說(shuō)，“安妮寶貝”寫的情感類小說(shuō)，盡管這是給女性的讀物，但這些書(shū)我都看了一遍。
目的是方便與愛(ài)人進(jìn)行精神交流，同時(shí)我了解到更多的思維模式（女性角度）、風(fēng)土人情、人生閱歷，以及徜徉在無(wú)限精神世界中的快樂(lè)。
如今在讀書(shū)習(xí)慣漸失、手機(jī)成癮、舍不得睡的時(shí)候，有幸有朋友送好書(shū)助力。
5月28日開(kāi)始，我在看美國(guó)學(xué)者賈雷德·戴蒙德在1997年出版的《槍炮、病菌與鋼鐵》，待我看完此書(shū)，如覺(jué)得書(shū)有益則贈(zèng)朋友。
來(lái)而不往非禮也，讓朋友也感受下被贈(zèng)書(shū)的壓力圖片。
天幕紅塵讀后感篇十三
《天幕紅塵》，這本書(shū)，讀了兩遍，里面精彩的對(duì)白，也反復(fù)研讀。因?yàn)閭€(gè)人見(jiàn)解的水平和能力，較作者豆豆低好幾個(gè)段位，套用《天道》里面丁元英的話，就是：每次看，都有扒井沿看世界的快樂(lè)，樂(lè)過(guò)之后，因體力不支，最后，仍是重新坐井觀天。只能說(shuō)，我每次于此書(shū)，都有所得，但是那種所得終究像借來(lái)的袈裟，穿在身上，并不代表真的有所悟。
這真是一種快樂(lè)的無(wú)奈。
每次讀《天幕紅塵》，想表達(dá)點(diǎn)什么。可是，覺(jué)得力不從心，掛一漏萬(wàn)。但是，如果僅從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，弱水三千，只取一瓢，只記下當(dāng)下我的感悟，也是不錯(cuò)，得之于深，得之于淺，只在個(gè)人。所以，我以一種膜拜此書(shū)的心情，寫下個(gè)人所感。
一、關(guān)于《天幕紅塵》。此書(shū)是豆豆政治經(jīng)濟(jì)小說(shuō)系列的第三部。第二部《遙遠(yuǎn)的救世主》，拍成《天道》之后，好評(píng)如潮，成了好多大咖每年必溫習(xí)的一部電視劇。
在我看來(lái)，《天幕紅塵》比《遙遠(yuǎn)的救世主》更精彩，更有深度，可能是因?yàn)樽髌返纳疃?，?huì)影響傳播的熱度，減少大眾的歡迎度，所以，目前，還沒(méi)有導(dǎo)演去拍成電視劇。當(dāng)然，這種遺憾，倒可以成為一種期待，看看哪個(gè)導(dǎo)演、演員能夠擔(dān)綱，完成對(duì)這部小說(shuō)的完美演繹。
二、小說(shuō)所呈現(xiàn)的思辨，是精華所在。這是一部思辨色彩極濃的小說(shuō)。無(wú)論是影視，還是小說(shuō)，其中的對(duì)白，很難寫，因?yàn)樗苯臃从持髌繁旧淼闹黝}深度和思想厚度。而《天幕紅塵》中通過(guò)對(duì)話展現(xiàn)的思辨，不僅有可讀性，還能讓思維獲得一種被啟迪、被提升的快樂(lè)，這是最直接吸引我的部分。
比如，對(duì)意識(shí)形態(tài)的思考，對(duì)中國(guó)當(dāng)下經(jīng)歷的成就與問(wèn)題的思考，對(duì)中國(guó)在國(guó)際關(guān)系中的定位的演變的思考，對(duì)民主含義的思考，對(duì)“實(shí)事求是”的內(nèi)涵的思考，對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思考等等，這一系列很深刻的問(wèn)題，在主人公葉子農(nóng)那里，他都已經(jīng)得出了答案。這種思辨，令人折服。
葉子農(nóng)，帶著對(duì)馬克思主義的理解，曾專門到馬克思主義思想學(xué)說(shuō)的誕生地去研究馬克思主義，也曾入佛學(xué)院去尋求因果律的真諦，這些游學(xué)式的學(xué)習(xí)，與獨(dú)立思考，最終讓他形成了個(gè)人的思考體系。
這種體系一旦形成，就會(huì)達(dá)到如佛家所言：見(jiàn)相非相，就不會(huì)被表面的、現(xiàn)象的東西所蒙蔽，會(huì)更多的是用思想觸及本質(zhì)的、根本的、規(guī)律的東西。當(dāng)一個(gè)人，“見(jiàn)相非相”的時(shí)候，就會(huì)生發(fā)出離心，不再陷于當(dāng)下的“場(chǎng)”中，就不會(huì)再以個(gè)人的好惡、利益來(lái)判斷是非，也不會(huì)被“相”上呈現(xiàn)的東西來(lái)左右情緒、影響判斷。
除了“見(jiàn)相非相”，小說(shuō)中還聚焦一個(gè)思辨，就是關(guān)于“見(jiàn)路不走”。這四個(gè)字，從字面上，就有禪偈語(yǔ)的魅力，這也是小說(shuō)中，將葉子農(nóng)從一個(gè)隱于市的自由人，拉進(jìn)名利場(chǎng)的一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)。這四個(gè)字，其實(shí)就是“實(shí)事求是”的另一種表達(dá)和解讀，不唯他人之路，不唯權(quán)威之路，不唯經(jīng)驗(yàn)之路，這就是“見(jiàn)路不走”的內(nèi)涵。
天幕紅塵讀后感篇十四
《天幕紅塵》終于看完了，個(gè)人感覺(jué)比《天道》好懂，更偏向于敘述性，不過(guò)《天道》更具有吸引性。
《天幕紅塵》里的方迪是我最喜歡的女性。雖然戴夢(mèng)巖的章節(jié)更讓人驚艷，誰(shuí)都可能有過(guò)明星夢(mèng)。但回歸我自身，只是一個(gè)普通人，方迪身上有更多普通人的影子，有更多值得借鑒和學(xué)習(xí)的精神。她的智慧、她的分寸、她的義氣、她的選擇，很多很多都為她后來(lái)的功成，奠定了基礎(chǔ)。
01。
家庭背景硬，從小有異于一般女孩的見(jiàn)識(shí)，學(xué)位高，有留學(xué)經(jīng)歷。
圖片。
方迪的父親在我國(guó)探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期的年代，擔(dān)任首長(zhǎng)的職務(wù)。方迪是高官的女兒，這為她在那個(gè)年代能出國(guó)留學(xué)讀到碩士、在國(guó)外餐館打工認(rèn)識(shí)老九、從老九口中知道“見(jiàn)路不走”四個(gè)字、有多次幫老九忙的機(jī)會(huì)、有成為老九合伙人的機(jī)會(huì)奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
方迪的背景在那個(gè)年代無(wú)疑是幸運(yùn)的和方便的，她因此有出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)、有在老九開(kāi)口求助調(diào)查葉子農(nóng)時(shí)相助的能力。為卷入布達(dá)佩斯勞務(wù)輸出計(jì)劃好久悟杠子面計(jì)劃奠定基礎(chǔ)。
02。
獨(dú)立、有自己的思想。
方迪雖然出身好，但留學(xué)期間選擇住的房子卻是簡(jiǎn)陋的，生活費(fèi)也是自己在老九餐館打工掙來(lái)的，而其它非富即貴家庭出來(lái)留學(xué)的孩子根本不是這種情況。
在相親對(duì)象譚總拜訪他的章節(jié)，譚總看到方迪宿舍的條件之后，告訴方迪以后再也不準(zhǔn)她苦自己，給方迪留了些錢讓她先用著。方迪理解他的行為，但他誤解了方迪。
方迪說(shuō)：“譚總，大家都不是少男少女，說(shuō)這話就沒(méi)意思了。
我剛才在跳舞，干嘛？發(fā)騷呢。發(fā)騷、燒菜、做飯，練女人的基本功，就是為了伺候我爺們兒，養(yǎng)肥他，掏干他，怎么能說(shuō)我沒(méi)女人味呢？我沒(méi)想對(duì)您不禮貌，但是您太過(guò)分了。我那樣說(shuō)話只是想讓您知道，難聽(tīng)話我也會(huì)說(shuō)?！?BR> 盡管譚總財(cái)力雄厚但方迪有自己的思想，不是傳統(tǒng)中國(guó)女性那一套，她渴望擁有自己的價(jià)值，這份渴望為她提出成為久悟面館合伙人奠定了思想基礎(chǔ)。
03。
有情有義有分寸。
當(dāng)老九向方迪求助想要調(diào)查葉子農(nóng)的背景，探葉子農(nóng)的底時(shí)，方迪借助自己的背景幫老九拿到了資料，但并沒(méi)有拿一分多余的錢，全都是成本費(fèi)。
在那個(gè)敏感的轉(zhuǎn)型時(shí)期，方迪不能給父親添亂，但九哥一直很照顧自己。方迪只收成本費(fèi)就會(huì)排除牟利的嫌疑，無(wú)動(dòng)機(jī)的嫌疑也容易得到證明，以免以后拖父親后腿。由此可見(jiàn)方迪做事很有分寸。
當(dāng)董麗想憑借情分讓方迪同意自己的男朋友到她創(chuàng)業(yè)的餐館工作時(shí)，方迪雖然顧及老朋友面子，但仍是要考察對(duì)方的思想、認(rèn)識(shí)是否符合“實(shí)事求是”、“見(jiàn)路不走”、“不唯經(jīng)驗(yàn)、教條”的根本性原理，對(duì)方對(duì)此的不認(rèn)同，讓方迪無(wú)法僅憑情分錄用對(duì)方。
畢竟餐館還處于起步階段，還沒(méi)開(kāi)張，是否能成功還是個(gè)未知數(shù)。想要實(shí)現(xiàn)每一個(gè)細(xì)節(jié)都把控到位，在用人上就不能有絲毫差池。
方迪的成功不是偶然的，所有的步驟都是基于條件的可能。在那個(gè)年代，很難想象方迪會(huì)決定把面館作為自己的事業(yè)，放棄進(jìn)入央視當(dāng)主持人的機(jī)會(huì)。不過(guò)就連這個(gè)決定也是基于條件的可能。
想要成功，天時(shí)、地利、人和缺一不可，方迪把握住了時(shí)機(jī)、把握住了時(shí)代的機(jī)遇。
天幕紅塵讀后感篇十五
用了三天的時(shí)間讀完了豆豆所寫的《天幕紅塵》這本書(shū)，這是朋友推薦的一本書(shū)，之前看過(guò)豆豆的另一本小說(shuō)《天道》，同名電視劇《遙遠(yuǎn)的救世主》，兩本小說(shuō)都對(duì)文化屬性，人性有很深刻的思考。在《天道》里邊，主人公對(duì)“神及道，道法自然，如來(lái)”有很多的論述，故事的展開(kāi)也是圍繞主人公的理解展開(kāi)的。而這部《天幕紅塵》延續(xù)了這一思路，提出了“見(jiàn)路不走”的理念，也就是實(shí)事求是的具體實(shí)踐，作者借人物之口，闡述了見(jiàn)路不走的具體思路，并通過(guò)人物的事件經(jīng)歷來(lái)闡述作者的思考。
小說(shuō)的開(kāi)頭就明示：見(jiàn)路不走，是要見(jiàn)，見(jiàn)性，見(jiàn)智，著相，著禮，品鑒有別，親密有度，這是個(gè)沒(méi)有道法的紅塵，而且有時(shí)還要你滾一下，這是個(gè)沒(méi)有方向的名利場(chǎng)，有時(shí)會(huì)絞一些你的肉。這就是你頭上的天幕。天有道，則無(wú)常道，事于道，則天有道看與事則無(wú)常，無(wú)常則明，明則通，則世事洞明。世事洞明則世事可治愈，漸達(dá)佳境。
羅家明踐行“見(jiàn)路不走“而自殺于莫斯科。羅家明的莫斯科投資失敗自殺，不是見(jiàn)路不走，而是事于道，又走了一條見(jiàn)路不走的路，見(jiàn)路不走就是實(shí)事求是，不住一法，也可以理解成不拘經(jīng)驗(yàn)教條，羅家明栽跟頭是呈因果存在的，誰(shuí)具備了那種條件誰(shuí)都離栽跟頭不遠(yuǎn)了。條件的可能，條件的可能是什么：就是實(shí)事求是，“想”管不管用？想只管想的用，每個(gè)條件只管它這個(gè)條件的用，不管別的用，如果你面對(duì)的不是正確，你跑一輩子也沒(méi)有用，老天爺不會(huì)因?yàn)楸娚恼\(chéng)就把有志者都成全了，條件的可能是啥，就是讓你想可想之想，能可能之能，你想了條件不可能的，一分錢也是貪心，只要是條件可能的，多少都是正常。實(shí)事求是是個(gè)很大的概念，很原則，很寬泛，只是你聽(tīng)過(guò)了，不覺(jué)得它神道了，不覺(jué)得它神道并不表示你就真懂了，更不表示你就能操作了，就像很多人說(shuō)實(shí)事求是的時(shí)候，其實(shí)實(shí)事求是是根本不關(guān)他的事，他那樣說(shuō)只是想表示他是明白人。見(jiàn)路不走是“見(jiàn)路非路，即見(jiàn)因果”的意思，跟“見(jiàn)相非相，即見(jiàn)如來(lái)”是一個(gè)道理。見(jiàn)路不走是實(shí)事求是的執(zhí)行和具體，更具提示性，更容易理解和操作。啥叫路？成功者的經(jīng)驗(yàn)、方法叫路。路管不管用？管用，不管用早就沒(méi)人走了，它管借鑒、模仿、參照的用，但是我們說(shuō)它有漏，不究竟，因?yàn)槌晒φ叩慕?jīng)驗(yàn)是他那個(gè)條件的可能，你不可能完全復(fù)制他的條件，完全復(fù)制了，也就不是你的人生了。見(jiàn)路不走就是提示你，不要拘于經(jīng)驗(yàn)、教條、要走因果，只有因果是究竟的，是無(wú)漏的。是人就會(huì)有錯(cuò)，但你至少有了這種意識(shí)，比起唯經(jīng)驗(yàn)唯教條就少出點(diǎn)錯(cuò)。啥叫命運(yùn)呢？除了不可抗拒的外力外，剩下的不就是多出點(diǎn)錯(cuò)與少出點(diǎn)錯(cuò)的區(qū)別嘛。
如來(lái)是啥？這得從因果律說(shuō)起，什么條件產(chǎn)生什么結(jié)果，這就是規(guī)律，這個(gè)規(guī)律是怎么來(lái)的呢？不知道，因?yàn)檎f(shuō)出來(lái)就已經(jīng)錯(cuò)了，有來(lái)必有去嘛，而因果律無(wú)所從來(lái)，也無(wú)所從去，人們就用如來(lái)這個(gè)詞來(lái)表述這種性質(zhì)。“見(jiàn)相非相，即見(jiàn)如來(lái)“的意思通俗點(diǎn)說(shuō)就是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，這里的如來(lái)當(dāng)真相講，往大里說(shuō)就是了悟得到的意思，迷信和科學(xué)都用得道這個(gè)詞，是迷信還是科學(xué)就看你的甄別能力了。
見(jiàn)路不走不是讓你跟別人不一樣，也不是讓你跟別人不一樣的，它不以一樣不一樣為判斷，它是讓你立足自身的條件，以自身的條件可能為判斷。一個(gè)人如果要做高人，甭管啥道理先別妨礙他做高人再說(shuō)，這時(shí)候甭管啥道理都會(huì)被歧讀，只要你還有一顆做高人的心，你就會(huì)這樣，由不得你自己。這時(shí)候見(jiàn)路不走就不再是實(shí)事求是了，而是我要跟你不一樣，我得是高人、高招，這就背離了條件的可能性。他就會(huì)放大了他愿意放大的，縮小了他愿意縮小的，他載跟頭就是必然。
如何透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)？舉個(gè)例子：手搟面比機(jī)器面好吃，這算不算路呢？但隨便找個(gè)人做的手搟面并不一定有機(jī)器好吃，但不能說(shuō)他的手就不是手了，說(shuō)手搟面比機(jī)器面好吃，是由經(jīng)驗(yàn)歸納出的教條，不為錯(cuò)，也很管用，用來(lái)判斷面條很方便。但我們說(shuō)他有漏，實(shí)相是什么呢，是軟硬度，是薄厚寬窄，是給面團(tuán)做功的方式和方向，是面的結(jié)構(gòu)等等?？傊灰銤M足了好吃的面條所要求的那些條件，不管你是用機(jī)器的方式還是人工的方式，它都出那個(gè)結(jié)果，這取決于你需要那種方式，如果你是大規(guī)模的連鎖店，機(jī)器方式的產(chǎn)量、成本和質(zhì)量的穩(wěn)定性就有優(yōu)勢(shì)。如果你的思維被束縛在手搟面比機(jī)器面好吃的教條里，你這個(gè)好吃的面條要想實(shí)現(xiàn)大的市場(chǎng)系數(shù)就很困難。
見(jiàn)路不走就是你不能跟著經(jīng)驗(yàn)、教條瞎跑，也不能跟著形式走，只看因果、本質(zhì)，只按它的條件可能去說(shuō)，至于跟別人一樣不一樣的不用去考慮。也許是一樣大，也許是不一樣的。人最愿意走捷徑的，比如誰(shuí)誰(shuí)的成功之路，他以為別人成功了，他照搬過(guò)來(lái)也會(huì)成功，那就危險(xiǎn)了。唯經(jīng)驗(yàn)唯教條，這東西害人。
天幕紅塵讀后感篇十六
兩周，天幕紅塵看完了。挺有意思的一本書(shū)，不過(guò)還是小說(shuō)意味重、故事性強(qiáng)。內(nèi)容和思想上來(lái)說(shuō)“見(jiàn)路不走”作為線索及核心貫穿整本書(shū)，完全不敢說(shuō)理解了明白了…啟發(fā)思考見(jiàn)仁見(jiàn)智吧。
葉子農(nóng)活得太明白，有種有擔(dān)當(dāng)，精神上無(wú)人共鳴，太孤獨(dú)甚至有些絕望，比丁元英更甚?？葱≌f(shuō)時(shí)我常想：如果我是xxx，我會(huì)怎么做？答案是——我也不知道。太難了，怎么做都是錯(cuò)。
我只是一個(gè)普通人，不敢說(shuō)有實(shí)踐“天下興亡匹夫有責(zé)”的超凡覺(jué)悟，但佩服和欣賞“以天下為己任”的豪情壯志。葉子農(nóng)什么都懂卻無(wú)心無(wú)力改變，尋求了自我平靜和安寧，至少守住了自己吧，也算是一種活法。
結(jié)局不出所料，生活已經(jīng)沒(méi)法兒繼續(xù)，算了，放他永遠(yuǎn)自由吧…傻樂(lè)簡(jiǎn)單一點(diǎn)多好，沒(méi)心沒(méi)肺、無(wú)憂無(wú)慮；但獨(dú)善其身又有多難，想找你茬兒的時(shí)候，整個(gè)世界都是幫兇。
最近過(guò)的有點(diǎn)糟糕，看書(shū)是一天中最自在閑適的時(shí)光了，可以沉浸在別人的世界，很輕松、很安全。
休息一下，再看一本其他的書(shū)，然后會(huì)把《遙遠(yuǎn)的救世主》看完。
天幕紅塵讀后感篇十七
《天幕紅塵》是作家豆豆的第三部長(zhǎng)篇小說(shuō)，因?yàn)榭戳恕哆b遠(yuǎn)的救世主》，覺(jué)得作者的思維、觀點(diǎn)很獨(dú)特，就想要更多地了解一下，所以買來(lái)了這本書(shū)，開(kāi)始讀后就欲罷不能，一有空閑就捧著書(shū)看，基本上每幾頁(yè)就會(huì)有一些閃光點(diǎn)讓我忍不住去思考一下，對(duì)于書(shū)中的一些方法、技巧我心里都有在現(xiàn)實(shí)中嘗試一下的想法。細(xì)細(xì)品來(lái)，書(shū)中很多內(nèi)容都有深挖一下的意義，今天這篇文章我就只是先將我感受深刻的一些部分進(jìn)行列示，為后續(xù)的深入探討做一個(gè)大綱。
一.什么是“有路不走”，有什么意義？
“有路不走”這一概念，貫穿整本書(shū)，是書(shū)中各個(gè)故事線的發(fā)展核心，這個(gè)詞是主人公葉子農(nóng)提出來(lái)的，是實(shí)事求是的另一種說(shuō)法。雖然我們對(duì)于實(shí)事求是這一概念非常熟悉，但是有沒(méi)有真正地領(lǐng)會(huì)其深意，有沒(méi)有將其真正應(yīng)用在生活實(shí)踐中？那就仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。
想要“見(jiàn)路不走”，首先你得有路，什么樣的路？是適合你的路嗎？
二.多米諾推演的實(shí)現(xiàn)
利用多米諾骨牌進(jìn)行推演在書(shū)中出現(xiàn)，是奧布萊恩不滿于葉子農(nóng)對(duì)其總裁喬治的不禮貌行為，自作主張給葉子農(nóng)設(shè)置的一個(gè)考題，這個(gè)考題最終導(dǎo)致了葉子農(nóng)的異鄉(xiāng)遇刺身亡。
利用多米諾骨牌來(lái)進(jìn)行推演，條件設(shè)置不會(huì)混淆，且容易將各種因果梳理清晰。通過(guò)一張骨牌就能啟動(dòng)一條社會(huì)能量的因果鏈。記得有一張如下的的gif圖片：
動(dòng)圖中第一張骨牌很小、很輕，但是在其推動(dòng)下，最終產(chǎn)生的力量、影響非常巨大。讓人嘆為觀止！這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題！
三.久悟杠子面的實(shí)現(xiàn)流程
久悟杠子面的經(jīng)營(yíng)模式作為“見(jiàn)路不走”思想在實(shí)際應(yīng)用中的成功案例，在書(shū)中占有重大的篇幅。個(gè)人認(rèn)為在創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)中有著一定的借鑒意義。從開(kāi)店想法的產(chǎn)生、經(jīng)營(yíng)模式的確定、合伙人的確定、雇員的選擇標(biāo)準(zhǔn)等一系列的問(wèn)題都有全面的描寫，這些內(nèi)容中間穿插了其他故事線的內(nèi)容，只有看完全書(shū)才能有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。
四.人的幸福感從何而來(lái)？
我對(duì)幸福感的來(lái)源進(jìn)行思考是緣于書(shū)中九哥和方迪的一次對(duì)話，幸福感來(lái)源于比較，通過(guò)比較你覺(jué)得自己比別人強(qiáng)，你就會(huì)有幸福感。孔夫子曾說(shuō)：“丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安?！?BR> 結(jié)束語(yǔ)
上述四條是印象最為深刻的地方，其實(shí)整本書(shū)中讓人腦子里蹦出閃光點(diǎn)的內(nèi)容很多，在后續(xù)的文章中，我會(huì)逐一介紹給大家。
天幕紅塵讀后感篇十八
豆豆的書(shū)一向是上乘之作，天幕紅塵便是至今三部中的集大成。每個(gè)人物都少了些故弄玄虛的清高感，雖說(shuō)還是用僻徑撥大道，卻有了更多四兩撥千斤的合理性。天幕紅塵可貴便在每個(gè)人都不努力逃脫紅塵，出世入世的問(wèn)題在一點(diǎn)兒也不做作的環(huán)境里自然而然地得到解決。
豆豆引導(dǎo)我們看到的問(wèn)題部分與《悉達(dá)多》一書(shū)中傳遞的思路不謀而合。自我意識(shí)強(qiáng)烈、試圖出世之時(shí)，悉達(dá)多聽(tīng)身旁自然之聲，是蛙聲、水聲、鳥(niǎo)聲、蟲(chóng)的窸窣聲和風(fēng)的過(guò)往聲，種種聲音分割開(kāi)來(lái)，具有清晰之美，卻缺少大成之象。自覺(jué)意識(shí)漸強(qiáng)、出世后再入世，蛙水鳥(niǎo)蟬，融為一體，再也無(wú)需分辨各種，自然之音在耳畔心中。
葉子農(nóng)最吸引我的地方是他靈魂中沒(méi)有絲毫道德制高點(diǎn)或思維包袱的兩袖清風(fēng)。“不求死不求活“，沒(méi)有《遙遠(yuǎn)的救世主中》那自知高明、以低調(diào)作為贖罪的姿態(tài)，也沒(méi)有《背叛》里那處心積慮的陰謀和最后英雄主義化的遵循因果。葉子農(nóng)不扶貧，也不復(fù)仇，不為了愛(ài)報(bào)答，也不為了愛(ài)妥協(xié)。靜下來(lái)想一想，每一個(gè)在這幕中出現(xiàn)的人于葉子農(nóng)都有所求，求他悟的能力、道的渠道、愛(ài)的呈現(xiàn)、智慧換取財(cái)富的可能和真理的存在與瘋狂。葉子農(nóng)呢？他不要，也不拒絕。實(shí)事求是，因果論與經(jīng)驗(yàn)論的辨析，葉子農(nóng)是最好的實(shí)踐者。
他不像丁元英一樣登廟堂求道，卻在追求馬克思主義的過(guò)程中參透了這一切。也許，當(dāng)人以一件事為本身而非工具之時(shí)，見(jiàn)路不走便是唯一而又自然的選擇。他不像背叛男主角一樣在最初拒絕麻煩，抗拒愛(ài)最后不能自拔沉溺愛(ài)，他設(shè)計(jì)他參與他識(shí)穿陰謀他成全陰謀。因?yàn)樗牡拙€在求是而非求生。故事的精彩之處便是葉子農(nóng)此番棋逢對(duì)手。美國(guó)新聞人看到他的道，以政治國(guó)家搏斗，道走下神壇，葉子農(nóng)維護(hù)道的精神卻永遠(yuǎn)停在了一個(gè)讓人驚嘆的高度。
天幕中，沒(méi)了一個(gè)絕決、聰慧、為了愛(ài)的占有挑戰(zhàn)愛(ài)人生存邏輯的女性。取而代之的是一個(gè)有條件無(wú)心智的追求者，和一個(gè)有洞察卻幾乎無(wú)交集的暗戀者，影星的追求和兩者相處的模式自然而等距，她永遠(yuǎn)不懂他，他也不因?yàn)橛腥硕驃^力懂自己而愛(ài)上她，這樣的自由讓人肅然起敬。方迪無(wú)意中得知葉子農(nóng)的”見(jiàn)路不走“，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地懂他，關(guān)注他，最后在他的墳上迎風(fēng)流淚，也只是一句默默狠狠的好喜歡你。讀到最后，腦海中突然浮現(xiàn)出俞飛鴻的形象，要是這部小說(shuō)能夠變成銀幕之作，我希望是她扎一個(gè)馬尾，走在紐約街頭，晴朗，堅(jiān)定。超越了感情，這樣的情感讓人覺(jué)得我們可以是高級(jí)的動(dòng)物，流淚，犯錯(cuò)，也是高級(jí)動(dòng)物。
從《背叛》《遙遠(yuǎn)的救世主》到《天幕紅塵》，守道法卻不守法，看似吊詭，卻也似乎正當(dāng)，作者沒(méi)有為良好的終極目的過(guò)多辯護(hù)，所以最后都將主人公推向死亡或孤家寡人的隔絕。到了天幕中，豆豆更懂愛(ài)了。實(shí)事求是的道法如來(lái)如此浪漫又高深，猶如那消散在柏林風(fēng)中的薄霧。
天幕紅塵讀后感篇一
用了三天的時(shí)間讀完了豆豆所寫的《天幕紅塵》這本書(shū)，這是朋友推薦的一本書(shū)，之前看過(guò)豆豆的另一本小說(shuō)《天道》，同名電視劇《遙遠(yuǎn)的救世主》，兩本小說(shuō)都對(duì)文化屬性，人性有很深刻的思考。在《天道》里邊，主人公對(duì)“神及道，道法自然，如來(lái)”有很多的論述，故事的展開(kāi)也是圍繞主人公的理解展開(kāi)的。而這部《天幕紅塵》延續(xù)了這一思路，提出了“見(jiàn)路不走”的理念，也就是實(shí)事求是的具體實(shí)踐，作者借人物之口，闡述了見(jiàn)路不走的具體思路，并通過(guò)人物的事件經(jīng)歷來(lái)闡述作者的思考。
小說(shuō)的開(kāi)頭就明示：見(jiàn)路不走，是要見(jiàn)，見(jiàn)性，見(jiàn)智，著相，著禮，品鑒有別，親密有度，這是個(gè)沒(méi)有道法的紅塵，而且有時(shí)還要你滾一下，這是個(gè)沒(méi)有方向的名利場(chǎng)，有時(shí)會(huì)絞一些你的肉。這就是你頭上的天幕。天有道，則無(wú)常道，事于道，則天有道看與事則無(wú)常，無(wú)常則明，明則通，則世事洞明。世事洞明則世事可治愈，漸達(dá)佳境。
羅家明踐行“見(jiàn)路不走“而自殺于莫斯科。羅家明的莫斯科投資失敗自殺，不是見(jiàn)路不走，而是事于道，又走了一條見(jiàn)路不走的路，見(jiàn)路不走就是實(shí)事求是，不住一法，也可以理解成不拘經(jīng)驗(yàn)教條，羅家明栽跟頭是呈因果存在的，誰(shuí)具備了那種條件誰(shuí)都離栽跟頭不遠(yuǎn)了。條件的可能，條件的可能是什么：就是實(shí)事求是，“想”管不管用？想只管想的用，每個(gè)條件只管它這個(gè)條件的用，不管別的用，如果你面對(duì)的不是正確，你跑一輩子也沒(méi)有用，老天爺不會(huì)因?yàn)楸娚恼\(chéng)就把有志者都成全了，條件的可能是啥，就是讓你想可想之想，能可能之能，你想了條件不可能的，一分錢也是貪心，只要是條件可能的，多少都是正常。實(shí)事求是是個(gè)很大的概念，很原則，很寬泛，只是你聽(tīng)過(guò)了，不覺(jué)得它神道了，不覺(jué)得它神道并不表示你就真懂了，更不表示你就能操作了，就像很多人說(shuō)實(shí)事求是的時(shí)候，其實(shí)實(shí)事求是是根本不關(guān)他的事，他那樣說(shuō)只是想表示他是明白人。見(jiàn)路不走是“見(jiàn)路非路，即見(jiàn)因果”的意思，跟“見(jiàn)相非相，即見(jiàn)如來(lái)”是一個(gè)道理。見(jiàn)路不走是實(shí)事求是的執(zhí)行和具體，更具提示性，更容易理解和操作。啥叫路？成功者的經(jīng)驗(yàn)、方法叫路。路管不管用？管用，不管用早就沒(méi)人走了，它管借鑒、模仿、參照的用，但是我們說(shuō)它有漏，不究竟，因?yàn)槌晒φ叩慕?jīng)驗(yàn)是他那個(gè)條件的可能，你不可能完全復(fù)制他的條件，完全復(fù)制了，也就不是你的人生了。見(jiàn)路不走就是提示你，不要拘于經(jīng)驗(yàn)、教條、要走因果，只有因果是究竟的，是無(wú)漏的。是人就會(huì)有錯(cuò)，但你至少有了這種意識(shí)，比起唯經(jīng)驗(yàn)唯教條就少出點(diǎn)錯(cuò)。啥叫命運(yùn)呢？除了不可抗拒的外力外，剩下的不就是多出點(diǎn)錯(cuò)與少出點(diǎn)錯(cuò)的區(qū)別嘛。
如來(lái)是啥？這得從因果律說(shuō)起，什么條件產(chǎn)生什么結(jié)果，這就是規(guī)律，這個(gè)規(guī)律是怎么來(lái)的呢？不知道，因?yàn)檎f(shuō)出來(lái)就已經(jīng)錯(cuò)了，有來(lái)必有去嘛，而因果律無(wú)所從來(lái)，也無(wú)所從去，人們就用如來(lái)這個(gè)詞來(lái)表述這種性質(zhì).“見(jiàn)相非相，即見(jiàn)如來(lái)“的意思通俗點(diǎn)說(shuō)就是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，這里的如來(lái)當(dāng)真相講，往大里說(shuō)就是了悟得到的意思，迷信和科學(xué)都用得道這個(gè)詞，是迷信還是科學(xué)就看你的甄別能力了。
見(jiàn)路不走不是讓你跟別人不一樣，也不是讓你跟別人不一樣的，它不以一樣不一樣為判斷，它是讓你立足自身的條件，以自身的`條件可能為判斷。一個(gè)人如果要做高人，甭管啥道理先別妨礙他做高人再說(shuō)，這時(shí)候甭管啥道理都會(huì)被歧讀，只要你還有一顆做高人的心，你就會(huì)這樣，由不得你自己。這時(shí)候見(jiàn)路不走就不再是實(shí)事求是了，而是我要跟你不一樣，我得是高人、高招，這就背離了條件的可能性。他就會(huì)放大了他愿意放大的，縮小了他愿意縮小的，他載跟頭就是必然。
如何透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)？舉個(gè)例子：手搟面比機(jī)器面好吃，這算不算路呢？但隨便找個(gè)人做的手搟面并不一定有機(jī)器好吃，但不能說(shuō)他的手就不是手了，說(shuō)手搟面比機(jī)器面好吃，是由經(jīng)驗(yàn)歸納出的教條，不為錯(cuò)，也很管用，用來(lái)判斷面條很方便。但我們說(shuō)他有漏，實(shí)相是什么呢，是軟硬度，是薄厚寬窄，是給面團(tuán)做功的方式和方向，是面的結(jié)構(gòu)等等?？傊灰銤M足了好吃的面條所要求的那些條件，不管你是用機(jī)器的方式還是人工的方式，它都出那個(gè)結(jié)果，這取決于你需要那種方式，如果你是大規(guī)模的連鎖店，機(jī)器方式的產(chǎn)量、成本和質(zhì)量的穩(wěn)定性就有優(yōu)勢(shì)。如果你的思維被束縛在手搟面比機(jī)器面好吃的教條里，你這個(gè)好吃的面條要想實(shí)現(xiàn)大的市場(chǎng)系數(shù)就很困難。
見(jiàn)路不走就是你不能跟著經(jīng)驗(yàn)、教條瞎跑，也不能跟著形式走，只看因果、本質(zhì)，只按它的條件可能去說(shuō)，至于跟別人一樣不一樣的不用去考慮。也許是一樣大，也許是不一樣的。人最愿意走捷徑的，比如誰(shuí)誰(shuí)的成功之路，他以為別人成功了，他照搬過(guò)來(lái)也會(huì)成功，那就危險(xiǎn)了。唯經(jīng)驗(yàn)唯教條，這東西害人。
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天幕紅塵讀后感篇二
豆豆的書(shū)沒(méi)看過(guò)，但是一直聽(tīng)身邊的朋友提起。之前也看過(guò)由《遙遠(yuǎn)的救世主》改編的電視劇《天道》，看的很是癡迷，崇拜于這種在某個(gè)行業(yè)做到信手捏來(lái)，游刃有余?！短炷患t塵》雖不是一口氣看完，也是看看停停，看得也較仔細(xì)，看幾章雖不忍釋手，但還得留點(diǎn)精彩給后面。
見(jiàn)路不走貫穿于此書(shū)。精彩也在于這個(gè)見(jiàn)路不走。見(jiàn)路不走，事于道，直面于當(dāng)下，實(shí)事求是，不拘泥于經(jīng)驗(yàn)、教條。不要刻意追求與別人不一樣，也不要隱蔽掉與別人一樣，因?yàn)槟憔褪悄悖F(xiàn)實(shí)中的你是動(dòng)態(tài)變化的，六識(shí)之內(nèi)成不了其他，那么你就見(jiàn)路不走吧。
路是什么，路是走的人多了就成其為路了。也就是經(jīng)驗(yàn)，也就是案例，也就是歷史過(guò)程中的知識(shí)，這條路必須存在，也就在此基礎(chǔ)上去借鑒。有了路，是選擇走還是不走呢?當(dāng)然要走，不走路也就無(wú)其價(jià)值，存在也就是無(wú)意義的。那么為什么又說(shuō)見(jiàn)路不走呢，個(gè)人理解是：此不走非彼不走。此不走，直面于當(dāng)下的邏輯分析，選擇一條適合現(xiàn)實(shí)當(dāng)下的路子，去行動(dòng)去實(shí)施。還是要落于走。不走是走之前的基礎(chǔ)、前提。是高樓大廈的基石。是繁茂大樹(shù)的根牙。只有這些穩(wěn)固了才有了后來(lái)所見(jiàn)的相。所不走不是叫你不走，是你在走之前要準(zhǔn)備走多遠(yuǎn)的條件。
也就是老九因久悟手揩面開(kāi)門紅在給葉子農(nóng)中報(bào)喜時(shí)葉子家說(shuō)的那樣，這沒(méi)什么賀不賀的，是預(yù)料中的事。因?yàn)槔碚?、方法、?shí)際條件，都成熟了，不成倒成了怪事了。
天幕紅塵讀后感篇三
我最近想寫一個(gè)小說(shuō)，也算給之前的日子收個(gè)尾打個(gè)包，好繼續(xù)往前走。
就開(kāi)始讀大量的小說(shuō)，抓哪兒讀哪兒。越讀得多就越覺(jué)得難，攢一包日記容易，回首生活讓她精彩好看難。且寫且試吧。
說(shuō)回正題，這本書(shū)。
讀任何一本書(shū)都有個(gè)緣起，朋友的推薦，排行榜的偶遇，甚至出版社的贈(zèng)送，都是。這本書(shū)的讀到，得倒回到《遙遠(yuǎn)的救世主》的閱讀去，那是同一個(gè)作者的作品。
之前有一段時(shí)間我不讀小說(shuō)的，生活壓力大的，沒(méi)時(shí)間還要掙錢，桌子上的擱的都是《期貨市場(chǎng)技術(shù)分析》、《怎樣選擇成長(zhǎng)股》和《證券分析》。就是在這樣與小說(shuō)隔絕的環(huán)境中，我還是接觸到了《遙遠(yuǎn)的救世主》這本書(shū)，因?yàn)闈鉁叭嗽诓┛屠锾岬健澳悴恢滥?，所以你是你”，吳伯凡的一篇文章也提到這本書(shū)，于是我找來(lái)看了。讓人耳目一新的一本商業(yè)類的小說(shuō)。
說(shuō)《天幕紅塵》為什么要說(shuō)《遙遠(yuǎn)的救世主》?不僅僅是因?yàn)槭峭粋€(gè)作者作品的問(wèn)題，還有一個(gè)小說(shuō)寫作怎么突破的問(wèn)題。
《遙遠(yuǎn)的救世主》的主人公叫做“丁元英”，這本小說(shuō)后來(lái)改成電視劇《天道》，王志文演了這個(gè)角色?！短炷患t塵》的主人公叫做“葉子農(nóng)”。
兩個(gè)角色都被設(shè)計(jì)為有智慧的世外高人，旅居德國(guó)(作者自稱自己作品的靈感就來(lái)自一位旅居德國(guó)的朋友)，似乎是為了刻意體現(xiàn)兩人的區(qū)別，兩者被設(shè)計(jì)成商業(yè)精英與哲學(xué)研究者、名校畢業(yè)與兩次退學(xué)、普通出身與將門之后，甚至發(fā)生作用的場(chǎng)景也分別是國(guó)際大舞臺(tái)和山東農(nóng)村。
角色細(xì)節(jié)的設(shè)置不可謂對(duì)比不強(qiáng)烈，可我讀書(shū)的時(shí)候，卻老從葉子農(nóng)角色的身上，讀出王志文老師的味道，王老師演的是誰(shuí)啊，是“丁元英”啊。
說(shuō)到底，“你不知道你所以你是你”跟“見(jiàn)路不走”是一回事，丁元英就是葉子農(nóng)啊。
我沒(méi)有說(shuō)這部小說(shuō)作品成就不高的意思，作者在《遙遠(yuǎn)的救世主》中塑造了丁元英這個(gè)智者形象。人物雖然已經(jīng)飽滿，但是他的思想，他的“你不知道你所以你是你”，那本書(shū)并沒(méi)有說(shuō)透，至少?zèng)]有直白地說(shuō)透。
這是個(gè)不滿的點(diǎn)，所以這部作品里有改變，要讓他“滿”。這本書(shū)里安排了好幾場(chǎng)葉子農(nóng)和不同人士的理論交鋒，葉對(duì)自己的理論進(jìn)行了大量的直接解讀，這在丁元英是沒(méi)有的?？梢哉f(shuō)這一部書(shū)里，就理論的闡述這方面，葉子農(nóng)相比丁元英，是要充分的多，也飽滿的多的。
作者在小說(shuō)里加入了一個(gè)有自己哲學(xué)體系的重要角色，就等于加入了哲學(xué)體系到書(shū)里。這個(gè)嘗試在丁元英身上沒(méi)有完美地完成，就有了葉子農(nóng)，和這本書(shū)。丁元英和葉子農(nóng)兩個(gè)角色，合在一起(或者還有作者成名作《背叛》里的某個(gè)角色)，去完成作者想要闡述的某種方法論的實(shí)踐和宣講。
因?yàn)橛羞@層關(guān)系在，所以這兩本書(shū)實(shí)際上是一本書(shū)，所以他的語(yǔ)言、篇章和布局都非常的一致。
類似的情況還有庹政的官場(chǎng)小說(shuō)《男人的戰(zhàn)爭(zhēng)》和《青銅市長(zhǎng)》。也是第一部橫空出世時(shí)，完全是一種震撼的新寫法，當(dāng)?shù)诙客瞥鰰r(shí)，讀者會(huì)希望得到一次同樣的新的顛覆和震撼。但是，對(duì)不起沒(méi)有，因?yàn)樽髡哌€沒(méi)有把問(wèn)題講完講透，所以他需要換一個(gè)名字換一個(gè)場(chǎng)景來(lái)繼續(xù)講。兩本書(shū)合在一起才是整個(gè)作品，許多角色重在一起才是整個(gè)人物。
這兩本書(shū)里頭，作者都通過(guò)角色在講方法論，也因此難懂。作者懂不懂我不清楚，反正不少段子感覺(jué)都可以琢磨。
其實(shí)這樣的書(shū)，文案特別好寫，“濃湯野人整個(gè)棉花歷程中唯一提到的一本書(shū)(實(shí)際他提到的是《天道》)”，這得有多少人讀?反正我就是因?yàn)檫@個(gè)接觸到這一系列作品的。
總的來(lái)說(shuō)，兩部小說(shuō)可讀性都不錯(cuò)，值得讀。如果不愛(ài)讀書(shū)，《遙遠(yuǎn)的救世主》有改編的電視劇《天道》，王志文演的丁元英，演得很好。
天幕紅塵讀后感篇四
利用多米諾骨牌進(jìn)行推演在書(shū)中出現(xiàn)，是奧布萊恩不滿于葉子農(nóng)對(duì)其總裁喬治的不禮貌行為，自作主張給葉子農(nóng)設(shè)置的一個(gè)考題，這個(gè)考題最終導(dǎo)致了葉子農(nóng)的異鄉(xiāng)遇刺身亡。
利用多米諾骨牌來(lái)進(jìn)行推演，條件設(shè)置不會(huì)混淆，且容易將各種因果梳理清晰，通過(guò)一張骨牌就能啟動(dòng)一條社會(huì)能量的因果鏈。
天幕紅塵讀后感篇五
久悟杠子面的經(jīng)營(yíng)模式作為“見(jiàn)路不走”思想在實(shí)際應(yīng)用中的成功案例，在書(shū)中占有重大的篇幅。個(gè)人認(rèn)為在創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)中有著一定的借鑒意義。從開(kāi)店想法的產(chǎn)生、經(jīng)營(yíng)模式的確定、合伙人的確定、雇員的選擇標(biāo)準(zhǔn)等一系列的問(wèn)題都有全面的描寫，這些內(nèi)容中間穿插了其他故事線的內(nèi)容，只有看完全書(shū)才能有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。
天幕紅塵讀后感篇六
小說(shuō)《天幕紅塵》，作者豆豆，出版于20xx年5月，講述了主人公葉子農(nóng)在柏林債務(wù)會(huì)議中，選擇擔(dān)責(zé)幫助羅家明的妻子林雪紅還債，此決定引發(fā)一連串連鎖反應(yīng)以至讓自己陷入政治漩渦，最后命喪巴黎的故事。主人公葉子農(nóng)的這段人生，讓我見(jiàn)識(shí)到了人的另一種活法，也刷新了我對(duì)實(shí)事求是這四個(gè)字的理解。
柏林債務(wù)會(huì)議，葉子農(nóng)可以不擔(dān)責(zé)，他選擇了擔(dān)責(zé)；紐約與喬治的見(jiàn)面，葉子農(nóng)可以避免麻煩的同時(shí)拿錢，他選擇了承受麻煩；被奧布萊恩算計(jì)后，明明回國(guó)可以減少遇害風(fēng)險(xiǎn)，葉子農(nóng)還是選擇冒著風(fēng)險(xiǎn)走在巴黎的大街上。葉子農(nóng)的這種活法，順從了自己認(rèn)可的價(jià)值觀，他覺(jué)得很有意義。
這種活法，和葉子農(nóng)對(duì)實(shí)事求是的深刻認(rèn)識(shí)是何種關(guān)系？我認(rèn)識(shí)淺薄，不明就里。但正是基于對(duì)實(shí)事求是的深刻認(rèn)識(shí)，讓葉子農(nóng)在突發(fā)情況面前，可以在一天時(shí)間內(nèi)，即提出賺取100萬(wàn)美元的可行思路：根據(jù)債務(wù)目標(biāo)的設(shè)定（100萬(wàn)美元），梳理自己可使用的資源和條件（利用價(jià)格雙軌制的成功經(jīng)驗(yàn)，中匈互免簽證協(xié)議，華人移民形勢(shì)），通過(guò)嚴(yán)密的邏輯推導(dǎo)（地方政府利益驅(qū)動(dòng)，法律風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避），充分預(yù)估在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)中的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)（首擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，中匈互免簽證協(xié)議隨時(shí)作廢），進(jìn)而有的放矢組織變相移民行動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)設(shè)定。
見(jiàn)路不走是葉子農(nóng)送給羅家明的一句話。在葉子農(nóng)看來(lái)，見(jiàn)路不走是實(shí)事求是的執(zhí)行和具體。什么是見(jiàn)路不走？即立足自身的條件，以自身的條件可能為判斷。不拘泥于經(jīng)驗(yàn)、教條，只看因果、本質(zhì)，走條件的可能。葉子農(nóng)利用價(jià)格雙軌制獲取財(cái)富、組織變相移民行動(dòng)，以及老九的面館改革，都是實(shí)踐“見(jiàn)路不走”這個(gè)思路的具體案例。
普通人為什么常常得非所愿，難以獲得成功呢？就是難以做到實(shí)事求是，就好比遇到葉子農(nóng)之前的老九，在餐館經(jīng)營(yíng)上，放不下執(zhí)念和偏見(jiàn)，拘于經(jīng)驗(yàn)和教條，不能把握事物的客觀規(guī)律。因此也可以說(shuō)，普通人想要有所突破，就要從認(rèn)識(shí)和實(shí)踐“實(shí)事求是”這四個(gè)字開(kāi)始。
很沒(méi)有邏輯的以這句話作為文章結(jié)尾：達(dá)摩面壁，愚公挖山，各下功夫，各摘果子。希望大家都能過(guò)上自己喜歡的生活。
天幕紅塵讀后感篇七
葉子農(nóng)父母均是干部，父親還是將軍，-中死去。葉想弄清楚父母至死都忠誠(chéng)的那個(gè)信仰到底是什么，16歲開(kāi)始研究馬克思主義已有22年，為能夠直接讀原著，-時(shí)學(xué)習(xí)了英文和德文，之后政治大學(xué)學(xué)習(xí)兩年后退學(xué)，佛學(xué)院學(xué)習(xí)兩年后退學(xué)。
葉子農(nóng)最看重自由，有賺錢的能力，無(wú)賺錢只要的欲望，只要掙的錢否自己用了就馬上停止，做自己最想做的事情。沒(méi)有人關(guān)注，沒(méi)有人圍觀，沒(méi)有人評(píng)論，只他一個(gè)自由身。
葉子農(nóng)是個(gè)極具智慧的人，研究涉獵范圍有共產(chǎn)主義、馬克思主義、宗教、哲學(xué)、西方政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)等，根據(jù)小說(shuō)最后描述的張志誠(chéng)翻看葉子農(nóng)的筆記內(nèi)容來(lái)看，葉的研究都有自己的見(jiàn)解和分析。以上這些領(lǐng)域隨便一個(gè)拿出來(lái)普通人都要研究不知多少年都走不出來(lái)，由此可見(jiàn)葉子農(nóng)的心智與頭腦之強(qiáng)。
羅家名投機(jī)生意因蘇聯(lián)解體而夭折，欠下巨額債務(wù)無(wú)力回天，走投無(wú)路開(kāi)槍自殺，妻子林雪紅根據(jù)多年前葉子農(nóng)給羅家名的一句話“見(jiàn)路不走”，求助華僑商會(huì)召集所有債權(quán)人到德國(guó)開(kāi)會(huì)，當(dāng)時(shí)葉子農(nóng)在德國(guó)生活，目的是期望葉子農(nóng)能夠救羅家于水火之中，德國(guó)之行除了林雪紅其他債權(quán)人都不認(rèn)為會(huì)有結(jié)果，何況此事葉子農(nóng)還蒙在鼓里啥都不知道，且葉的經(jīng)濟(jì)能力也不夠支付所有欠款。大家也就是看在華僑商會(huì)的面子上走個(gè)過(guò)場(chǎng)而已。
誰(shuí)也沒(méi)想到的是葉子農(nóng)了解到羅家的情況后，用了1天多點(diǎn)的時(shí)間就接下羅家的燙手山芋，不單單是口頭答應(yīng)負(fù)責(zé)，而是直接給出了具體解決方案。從這個(gè)方案來(lái)看，葉子農(nóng)對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)際局勢(shì)有精準(zhǔn)的判斷，并東西各國(guó)法律及政局發(fā)展趨勢(shì)走向，方案考慮到華僑商會(huì)的影響力，羅家在蘇聯(lián)的情況，中國(guó)國(guó)內(nèi)的形勢(shì)等來(lái)制定的，詳細(xì)、具體、考慮了方方面面、對(duì)各種可能出現(xiàn)的問(wèn)題都提前分析好拿出對(duì)應(yīng)方案，做到了全面把控。
面對(duì)天上掉下來(lái)的頭疼問(wèn)題“巨額債務(wù)責(zé)難”，葉子農(nóng)沒(méi)有推脫逃避，僅僅憑當(dāng)年羅家明對(duì)他能力的信任、賞識(shí)或者說(shuō)是幫助，就攬下這件事，為了取信債券人還提出可以將自己的房產(chǎn)及存折內(nèi)現(xiàn)金用于該方案前期實(shí)施用的資金。干脆利落不拖泥帶水有擔(dān)當(dāng)。最后解決方案成功的解救了羅家，并將欠下的債務(wù)都還清。
因債務(wù)問(wèn)題香港女明星戴夢(mèng)妍對(duì)葉子農(nóng)一見(jiàn)傾心，而后到美國(guó)留學(xué)的方迪(其父為中國(guó)軍界高官)因其才華和智商愛(ài)上葉子農(nóng)。
小說(shuō)是以悲劇結(jié)局的，這個(gè)和豆豆另一部小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的救世主》的結(jié)局有些類似，遙遠(yuǎn)的救世主里男主丁元英創(chuàng)造了一個(gè)劫富濟(jì)貧的神話。女警官芮小丹愛(ài)上了他，最后在抓捕在逃疑犯時(shí)被炸彈炸掉雙腿，為不給別人帶來(lái)麻煩開(kāi)槍自殺。丁元英收到芮小丹的死亡通知時(shí)雖無(wú)明顯情緒波動(dòng)卻自己在洗手間吐了幾口血，應(yīng)是悲愴。這里是葉子農(nóng)因處理并解決了羅家的債務(wù)危機(jī)，引起了幾波人的關(guān)注，羅家債券人布蘭迪就是其中之一，布蘭迪是美國(guó)當(dāng)時(shí)最大的電視公司的編輯，負(fù)責(zé)政論板塊，工作內(nèi)容就是針對(duì)每日發(fā)生的國(guó)家國(guó)際大事件進(jìn)行分析評(píng)論，對(duì)美國(guó)民眾起政治引導(dǎo)作用。布蘭迪從葉子農(nóng)的特殊身份、經(jīng)歷以及思辨能力、洞察力和他研究的馬克思主義等看到了新聞價(jià)值，想利用葉子農(nóng)拍攝政論片讓他就馬克思主義觀點(diǎn)發(fā)表自己的看法和評(píng)價(jià)。葉子農(nóng)為拒絕此事得罪了這家公司的總裁，為教訓(xùn)葉子農(nóng)對(duì)待自家總裁的不禮貌，時(shí)任總裁助理的奧布萊恩決定教訓(xùn)一下葉子農(nóng)，奧布萊恩實(shí)際是美國(guó)前情報(bào)局高官，退休后返聘到這家公司。奧布萊恩設(shè)計(jì)一條絕殺，讓葉子農(nóng)曝光于全世界，徹底摧毀了葉子農(nóng)想要低調(diào)做人低調(diào)生活的希望。讓葉子農(nóng)的處境變得無(wú)處安身，回中國(guó)，國(guó)人會(huì)罵他是漢奸，呆在歐洲，歐洲的自由民主人士會(huì)因他是共產(chǎn)主義者而攻擊他。最后的結(jié)局是葉子農(nóng)在巴黎被極端分子槍殺，當(dāng)場(chǎng)死亡。按照葉子農(nóng)的遺囑遺體火化骨灰撒進(jìn)河里隨水流走，不留墓碑不需祭奠。
看到這里，我腦海里只有一個(gè)詞“天涯孤獨(dú)”。
葉子農(nóng)太聰明，所以他也特別孤獨(dú)，十幾歲時(shí)父母就因-去世，之后葉的人生中很長(zhǎng)一段時(shí)間都是一個(gè)人，雖然他很享受一個(gè)人的生活，但是人畢竟的是群居生物，只要葉子農(nóng)還沒(méi)有脫離人的屬性，他就有情感的需求，只是在他的生命里能帶給他溫暖的人太少了。
我羨慕他的頭腦，卻恐懼他的孤獨(dú)。
天幕紅塵讀后感篇八
朋友送了我一本小說(shuō)《天幕紅塵》，本來(lái)我以為我們只是單純的吃喝胡侃的朋友，沒(méi)想到這年頭還有贈(zèng)書(shū)的朋友。
《天幕紅塵》是豆豆寫的，我看過(guò)之前改編她小說(shuō)的電視劇《背叛》，許晴和巍子演的，相當(dāng)好看，當(dāng)時(shí)還寫了讀后感，不出意外的話，《天幕紅塵》這本書(shū)一定可看。
賴了半個(gè)月，到4月26日才動(dòng)手翻書(shū)。書(shū)很好看，但我看書(shū)的進(jìn)度卻很慢，到5月27日才全部看完，如果是在我年輕的時(shí)候，預(yù)計(jì)5天左右能夠看完。
我知道，并不是我老到眼花手顫，而是手機(jī)成癮，翻書(shū)很難了。
手機(jī)成癮的原因。
一、獲取信息更便捷。聯(lián)網(wǎng)的手機(jī)，可以非常便捷地獲取各類信息，只要打幾個(gè)字或者發(fā)個(gè)語(yǔ)音，相關(guān)信息立馬搜出，有的軟件還具有聽(tīng)歌識(shí)曲、看圖辨物功能。書(shū)拿在手上，就只能看書(shū)里的內(nèi)容，沒(méi)有跳出書(shū)本的可能。
二、內(nèi)容形式更豐富。聯(lián)網(wǎng)的手機(jī)，可以獲取海量?jī)?nèi)容，只要是你想到的或者是有線索的，幾乎都可以通過(guò)聯(lián)網(wǎng)手機(jī)找到，可以通過(guò)文字、圖片、動(dòng)圖、視頻、直播、互動(dòng)交流等形式獲取信息。書(shū)則以文字為主，最多輔以圖片，更沒(méi)有實(shí)時(shí)互動(dòng)交流。
三、精準(zhǔn)推送更精彩。手機(jī)里的每一個(gè)app（手機(jī)小程序）背后，都有一家或多家公司支撐，這些公司高薪聘請(qǐng)了一堆專業(yè)人士，他們的首要任務(wù)就是研究出讓你如何更長(zhǎng)時(shí)間的使用他們的app，比如我常用的抖音，每劃走一個(gè)視頻，接下來(lái)的視頻還是我喜歡看的，常用的微信公眾號(hào)，各類文章精彩不斷。躺在床上看手機(jī)，遲遲舍不得睡。
四、多種功能滿足生產(chǎn)生活。手機(jī)除了能打電話、發(fā)信息、視頻聊天，還可以當(dāng)手電筒、遙控器，可以辦公寫文章、做報(bào)表，可以購(gòu)物、點(diǎn)餐，可以學(xué)習(xí)做菜、健身，可以做非常多的事。
優(yōu)勢(shì)即劣勢(shì)。
手機(jī)的優(yōu)勢(shì)也是它的劣勢(shì)，正是因?yàn)槭謾C(jī)獲取信息更便捷、內(nèi)容更豐富精彩、更能滿足我當(dāng)下的需求，我們更容易手機(jī)成癮。
我們利用手機(jī)在碎片化時(shí)間完成各項(xiàng)事情，注意力也會(huì)不自覺(jué)地碎片化，以至于在口味不變、尚未老去的時(shí)候，連同一個(gè)作者的開(kāi)篇即吸引我的好書(shū)，都難以集中精力短時(shí)間看完。
但我是要面子的人，我不想給朋友留下了不尊重對(duì)方、不愛(ài)讀書(shū)、注意力無(wú)法集中、網(wǎng)癮中年的印象，而我實(shí)際上有上述部分毛病，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有不良習(xí)慣后當(dāng)然要改。
而看紙質(zhì)書(shū)，就是利用紙質(zhì)書(shū)籍獲取信息不易跳轉(zhuǎn)、形式單一、沒(méi)有其他功能的劣勢(shì)，再加上得到朋友贈(zèng)書(shū)的壓力，去抗?fàn)幘W(wǎng)癮，去恢復(fù)注意力，恢復(fù)深度思考的習(xí)慣，增加精神世界的自控力。
同時(shí)，在好的作品中汲取精神養(yǎng)分。?？磿?shū)、看好書(shū)，如同每天好好吃飯睡覺(jué)一樣，能保持健康積極的精神世界。
具有思辨精神的作品。
20xx年看電視劇《背叛》，當(dāng)時(shí)的評(píng)價(jià)是：“高智商、強(qiáng)對(duì)抗、快節(jié)奏、國(guó)際大背景。片中哲理頻頻閃現(xiàn)，高智商操作，大風(fēng)險(xiǎn)運(yùn)作，悲劇的高潮，造化弄人，奇跡的出現(xiàn)，陰謀的成功與失敗，小女人的思維，真實(shí)的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)，各方面的專家式描寫，動(dòng)人的場(chǎng)景，唯美的畫面，片子拍的幾乎每一處都是那么的好。”
20xx年看小說(shuō)《天幕紅塵》，開(kāi)篇就很吸引我，從蘇聯(lián)解體導(dǎo)致一個(gè)中國(guó)人生意失敗后在莫斯科自殺講起，留下一堆債給老婆，老婆找到了當(dāng)年給她老公送了四個(gè)大字“見(jiàn)路不走”的葉子農(nóng)，葉子農(nóng)完全可以不搭理的情況下，思索了半天，決定幫助朋友老婆在債務(wù)到期前解決這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)實(shí)施一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)頗多需要周密計(jì)劃精心操作但不違法不損害第三方利益的商業(yè)計(jì)劃來(lái)籌錢。之后猶如多米諾骨牌引發(fā)出的一系列故事，還有迷一般的“見(jiàn)路不走”褪去層層迷霧，用葉子農(nóng)與各債主間的哲理指導(dǎo)突破瓶頸的破局故事展現(xiàn)在讀者面前。
可以說(shuō)，小說(shuō)對(duì)國(guó)內(nèi)外情況、各職業(yè)的諸多細(xì)節(jié)展現(xiàn)了作者的閱歷視野是全球化、專業(yè)化的，情節(jié)設(shè)計(jì)相當(dāng)精巧，而最重要的思辨精神是更值得我們一探究竟的，大到看待諸國(guó)制度，小到一碗面條，用辯證的、運(yùn)動(dòng)的、全面的眼光看問(wèn)題，而不是用極端的、靜止的、片面的眼觀看問(wèn)題，去尋求事物的本質(zhì)規(guī)律并且踐行，而不被表象所迷惑繼而埋怨彷徨甚至走錯(cuò)方向。
朋友之道。
有朋友一起探究美食、一起健身塑型，當(dāng)然是件快事，這是以興趣為基點(diǎn)的朋友。
但如果朋友間能深入到以實(shí)事求是的哲學(xué)思想去看待、分析問(wèn)題，在不以爭(zhēng)輸贏而以探實(shí)相的討論中，去充實(shí)完善自己對(duì)事物的認(rèn)知，并且相互長(zhǎng)期影響，將長(zhǎng)期有益于構(gòu)建健康、積極的精神世界，這才是朋友長(zhǎng)久之道。
其實(shí)，送書(shū)也是件比較冒險(xiǎn)的事。對(duì)于收書(shū)的人來(lái)講，這是他不愿承受的壓力，因?yàn)閴焊蜎](méi)有閱讀的習(xí)慣，甚至?xí)X(jué)得對(duì)方是不是在顯擺書(shū)讀得多而嘲笑自己不讀書(shū)。對(duì)送書(shū)的人來(lái)講，對(duì)方?jīng)]有閱讀習(xí)慣，那就只能停留在沒(méi)有閱讀習(xí)慣的精神交流層面，大家都尷尬。
之前婚后一段時(shí)間，我的愛(ài)人買了些書(shū)，比如“一枚糖果”寫的神鬼類小說(shuō)，“安妮寶貝”寫的情感類小說(shuō)，盡管這是給女性的讀物，但這些書(shū)我都看了一遍。
目的是方便與愛(ài)人進(jìn)行精神交流，同時(shí)我了解到更多的思維模式（女性角度）、風(fēng)土人情、人生閱歷，以及徜徉在無(wú)限精神世界中的快樂(lè)。
如今在讀書(shū)習(xí)慣漸失、手機(jī)成癮、舍不得睡的時(shí)候，有幸有朋友送好書(shū)助力。
5月28日開(kāi)始，我在看美國(guó)學(xué)者賈雷德·戴蒙德在出版的《槍炮、病菌與鋼鐵》，待我看完此書(shū)，如覺(jué)得書(shū)有益則贈(zèng)朋友。
來(lái)而不往非禮也，讓朋友也感受下被贈(zèng)書(shū)的壓力圖片。
天幕紅塵讀后感篇九
“有路不走”這一概念，貫穿整本書(shū)，是書(shū)中各個(gè)故事線的發(fā)展核心，這個(gè)詞是主人公葉子農(nóng)提出來(lái)的，是實(shí)事求是的另一種說(shuō)法。雖然我們對(duì)于實(shí)事求是這一概念非常熟悉，但是有沒(méi)有真正地領(lǐng)會(huì)其深意，有沒(méi)有將其真正應(yīng)用在生活實(shí)踐中？那就仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。
想要“見(jiàn)路不走”，首先你得有路，什么樣的路？是適合你的路嗎？
天幕紅塵讀后感篇十
感覺(jué)很久沒(méi)有認(rèn)真的讀過(guò)一本書(shū)了，這本《天幕紅塵》是前天收到的，很特別。
大紅色的封面，黑色的字體，沒(méi)有任何多余的介紹，在封面的右側(cè)直直的豎著一排字：《遙遠(yuǎn)的救世主》之后最新政治小說(shuō)?？催^(guò)電視劇《天道》的人應(yīng)該都知道，《天道》改編自《遙遠(yuǎn)的救世主》。
《天幕紅塵》最特別之處不在于封面的簡(jiǎn)單、低調(diào)，這本書(shū)是我目前看過(guò)所有的書(shū)里，唯一沒(méi)有序，沒(méi)有目錄的書(shū)。從第一章至最后一章第五十一章，一共385頁(yè)，沒(méi)有一副插圖，沒(méi)有浪費(fèi)一頁(yè)紙。
從蘇聯(lián)解體，石油大亨羅家明一夜之間破產(chǎn)自殺寫起，始終是“政治”在主角的位置。而葉子農(nóng)作為一個(gè)“西馬”的信奉者，獨(dú)處海外，企圖挽狂瀾于既倒，終于被海外右翼勢(shì)力殺害。他的“見(jiàn)路不走”的如禪偈般的哲言，貫穿了全書(shū)，神秘莫測(cè)，成為人人在破解的一道難題。巨商、演藝明星、海外學(xué)子紛紛登場(chǎng)，場(chǎng)景在莫斯科、紐約、巴黎、匃牙利、中國(guó)之間穿梭般展開(kāi)，全書(shū)帶給人一種新鮮、浪漫、刺激的閱讀沖擊力。
以上是封的內(nèi)容介紹。
第一章開(kāi)篇是一個(gè)叫羅家明的石油大亨自殺背景的介紹，章節(jié)最后也是羅家明開(kāi)槍前最后看了一眼的橫幅，他最后的意識(shí)里依然是那四個(gè)字：見(jiàn)路不走。
在我看來(lái)，這四個(gè)字就是全書(shū)的中心思想。
寫這四個(gè)字的葉子農(nóng)是本書(shū)的主要人物。據(jù)羅家明的妻子林雪紅向羅家明的債務(wù)人介紹，在北京羅家明的辦公室，來(lái)了個(gè)陌生人，說(shuō)是有個(gè)項(xiàng)目希望家明給他五萬(wàn)元投資用一年，然后返還50萬(wàn)元，他拿出500塊錢放在桌上，說(shuō)我就買你五分鐘的時(shí)間。家明說(shuō)騙子我見(jiàn)多了，我就給你五分鐘，我倒要看看你能出什么騙招。結(jié)果等人說(shuō)完了，家明拿出2000塊錢給他，說(shuō)溫州人向來(lái)都是賺別人的錢，你要能到溫州賺來(lái)溫州人的錢，我就給你投資，你要是騙子，你的學(xué)識(shí)也不是一般的騙子，這點(diǎn)小錢就當(dāng)賞識(shí)你的學(xué)識(shí)了。過(guò)了半個(gè)月這人又來(lái)了，他拿著那錢真去溫州做了筆生意，賺了8000塊錢回來(lái)，所有的過(guò)程都有據(jù)可查，那不是作假能作出來(lái)的細(xì)節(jié)。羅家明二話沒(méi)說(shuō)甩給他五萬(wàn)。以為這事就過(guò)去了，想不到一年后這人還真就提個(gè)皮箱再次找上門來(lái)了，箱子里放著整整50萬(wàn)。家明問(wèn)他掙了多少錢，他說(shuō)掙了200多萬(wàn)。當(dāng)時(shí)家明正籌備去美國(guó)發(fā)展，就說(shuō)你別干了，跟我去紐約吧，那兒有大舞臺(tái)。這人說(shuō)他己經(jīng)不干了，已經(jīng)攢夠了出國(guó)的錢，他要去柏林。倆人吃了一頓飯，推心置腹談了一場(chǎng)，才知道這人去柏林是為了研究馬克思主義。臨走，家明說(shuō)什么都不要那50萬(wàn)，說(shuō)我不要你的錢，你要真想謝我，就送我一句比50萬(wàn)還值錢的話吧。這人想了想，說(shuō)那我就送你四個(gè)字吧，見(jiàn)路不走。
這個(gè)人就是葉子農(nóng)。羅家明的妻子林雪紅因?yàn)榱_家明把這四個(gè)字奉為人生真言，所以將羅家明的破產(chǎn)與自殺與葉子農(nóng)聯(lián)系起來(lái)。于是林女士在羅家明的五個(gè)最大債權(quán)人同時(shí)在場(chǎng)的吋候，向眾人說(shuō)出了這個(gè)故事，意在通過(guò)五個(gè)債權(quán)人的影響力，集體去柏林要個(gè)說(shuō)法，原本大家都以為是走個(gè)過(guò)場(chǎng)，沒(méi)有想到柏林的葉子農(nóng)竟然接盤了，為了幫助林女士歸還一百多萬(wàn)美金的債務(wù)，他在見(jiàn)面后的第二天下午就出了方案。為此，幾位債權(quán)人都被他征服了，著名的演藝明星也由最初對(duì)他的不屑，轉(zhuǎn)而直接上門表露芳心。僅有一面之緣的他的臨時(shí)英文翻譯方迪小姐，將對(duì)葉先生的愛(ài)慕埋在心里，工作的動(dòng)力來(lái)源于可以接近他的思想，在他不幸發(fā)生后，給他準(zhǔn)備了墓地，盡管里面只有他的遺物。多么珍貴的情誼！
書(shū)中葉子農(nóng)的觀點(diǎn)以及關(guān)于葉子農(nóng)的人生簡(jiǎn)歷，使我不得不停下來(lái)去審視自己的曾經(jīng)，也令我對(duì)未來(lái)充滿信心！
曾經(jīng)的自己總是在不經(jīng)意間就在意別人的言行，從別人的言行里給自己添堵，曾經(jīng)的自己不明白自己的心，不看重自己的意，時(shí)時(shí)以別人的心別人的意為首要，卻從來(lái)沒(méi)有收獲過(guò)一份來(lái)自別人的真心。
現(xiàn)在好了，不再有別人了，我能堅(jiān)持自我，享受獨(dú)我，在這樣轉(zhuǎn)變的過(guò)程中遇見(jiàn)這本書(shū)，似乎就是上天在給我指明前方的路！
見(jiàn)路不走，在我有限的認(rèn)知里：不復(fù)制別人成功的路！
天幕紅塵讀后感篇十一
今天讀完了繼《遙遠(yuǎn)的救世主》豆豆的第二本小說(shuō)《天幕紅塵》，心里暗自贊嘆豆豆的驚世之才，真tmd的牛逼。他的小說(shuō)涉及到眾多領(lǐng)域，金融市場(chǎng)、社會(huì)學(xué)、佛法、法律、政治、愛(ài)情、音樂(lè)、飲食......有淺談?dòng)猩钊?。充滿了思辨，發(fā)人深思、啟迪心智。
小說(shuō)讓我影響最深刻的就是談?wù)摗耙?jiàn)路不走”，老九讓葉子農(nóng)拿面條打比方，
老九說(shuō)：“手搟面就是比機(jī)器面好吃，這還算不算路？”，
葉子農(nóng)說(shuō)：“我給你搟一個(gè)，你看好吃不好吃?！?BR> 老九說(shuō):“你這不是抬杠嘛。”
葉子農(nóng)說(shuō):“這不是抬杠，你不能說(shuō)我的手就不是手。說(shuō)手搟面比機(jī)器面好3吃，是由經(jīng)驗(yàn)歸納出的教條，不為錯(cuò)，也很管用，用來(lái)判斷面條很方便，但是我們說(shuō)它有漏。實(shí)相是什么呢?是軟硬度，是薄厚寬窄，是給面團(tuán)做功的方式和方向，是面的結(jié)構(gòu)……總之只要你滿足了好吃的面條所要求的那些條件，不管你是用機(jī)器的方式還是用人工的方式，他都出那個(gè)結(jié)果，這取決于你需要哪種方式，如果你是大規(guī)模的連鎖店，機(jī)器方式的產(chǎn)量、成本和質(zhì)量的穩(wěn)定性就有優(yōu)勢(shì)。如果你的思維被界縛在手搟面比機(jī)器面好吃的教條里，你這個(gè)好吃的面條要想實(shí)現(xiàn)大的市場(chǎng)系數(shù)就很困難?！?BR> 所以要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
“見(jiàn)路不走”是整篇小說(shuō)的核心思想，無(wú)論是利用中胸互免簽證協(xié)議鉆法律的空子辦理簽證進(jìn)行勞務(wù)輸出解決了羅家明遺留的債務(wù)問(wèn)題還是老九面館改革都充分體現(xiàn)它的規(guī)律，見(jiàn)路不走是實(shí)事求是的通俗版，是提醒你不要唯經(jīng)驗(yàn)、教條，要走因果，走條件的可能。
“見(jiàn)路不走”說(shuō)起看起來(lái)容易做起難，因?yàn)槿硕际怯辛痈缘?，自認(rèn)高人就容易背離條件的可能。
見(jiàn)路不走，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，條件的可能，是我讀完這篇小說(shuō)最大的收獲。是的呀我就反問(wèn)“成事是不是條件的可能？！”，比如方法、途徑、時(shí)間，盡乎關(guān)聯(lián)的因素。所以你失敗的時(shí)候就別在寬慰自己，運(yùn)氣不好啦！
天幕紅塵讀后感篇十二
朋友送了我一本小說(shuō)《天幕紅塵》，本來(lái)我以為我們只是單純的吃喝胡侃的朋友，沒(méi)想到這年頭還有贈(zèng)書(shū)的朋友。
《天幕紅塵》是豆豆寫的，我看過(guò)之前改編她小說(shuō)的電視劇《背叛》，許晴和巍子演的，相當(dāng)好看，當(dāng)時(shí)還寫了讀后感，不出意外的話，《天幕紅塵》這本書(shū)一定可看。
賴了半個(gè)月，到4月26日才動(dòng)手翻書(shū)。書(shū)很好看，但我看書(shū)的進(jìn)度卻很慢，到5月27日才全部看完，如果是在我年輕的時(shí)候，預(yù)計(jì)5天左右能夠看完。
我知道，并不是我老到眼花手顫，而是手機(jī)成癮，翻書(shū)很難了。
手機(jī)成癮的原因
一、獲取信息更便捷。聯(lián)網(wǎng)的手機(jī)，可以非常便捷地獲取各類信息，只要打幾個(gè)字或者發(fā)個(gè)語(yǔ)音，相關(guān)信息立馬搜出，有的軟件還具有聽(tīng)歌識(shí)曲、看圖辨物功能。書(shū)拿在手上，就只能看書(shū)里的內(nèi)容，沒(méi)有跳出書(shū)本的可能。
二、內(nèi)容形式更豐富。聯(lián)網(wǎng)的手機(jī)，可以獲取海量?jī)?nèi)容，只要是你想到的或者是有線索的，幾乎都可以通過(guò)聯(lián)網(wǎng)手機(jī)找到，可以通過(guò)文字、圖片、動(dòng)圖、視頻、直播、互動(dòng)交流等形式獲取信息。書(shū)則以文字為主，最多輔以圖片，更沒(méi)有實(shí)時(shí)互動(dòng)交流。
三、精準(zhǔn)推送更精彩。手機(jī)里的每一個(gè)app（手機(jī)小程序）背后，都有一家或多家公司支撐，這些公司高薪聘請(qǐng)了一堆專業(yè)人士，他們的首要任務(wù)就是研究出讓你如何更長(zhǎng)時(shí)間的使用他們的app，比如我常用的抖音，每劃走一個(gè)視頻，接下來(lái)的視頻還是我喜歡看的，常用的微信公眾號(hào)，各類文章精彩不斷。躺在床上看手機(jī)，遲遲舍不得睡。
四、多種功能滿足生產(chǎn)生活。手機(jī)除了能打電話、發(fā)信息、視頻聊天，還可以當(dāng)手電筒、遙控器，可以辦公寫文章、做報(bào)表，可以購(gòu)物、點(diǎn)餐，可以學(xué)習(xí)做菜、健身，可以做非常多的事。
優(yōu)勢(shì)即劣勢(shì)
手機(jī)的優(yōu)勢(shì)也是它的劣勢(shì)，正是因?yàn)槭謾C(jī)獲取信息更便捷、內(nèi)容更豐富精彩、更能滿足我當(dāng)下的需求，我們更容易手機(jī)成癮。
我們利用手機(jī)在碎片化時(shí)間完成各項(xiàng)事情，注意力也會(huì)不自覺(jué)地碎片化，以至于在口味不變、尚未老去的時(shí)候，連同一個(gè)作者的開(kāi)篇即吸引我的好書(shū)，都難以集中精力短時(shí)間看完。
但我是要面子的人，我不想給朋友留下了不尊重對(duì)方、不愛(ài)讀書(shū)、注意力無(wú)法集中、網(wǎng)癮中年的印象，而我實(shí)際上有上述部分毛病，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有不良習(xí)慣后當(dāng)然要改。
而看紙質(zhì)書(shū)，就是利用紙質(zhì)書(shū)籍獲取信息不易跳轉(zhuǎn)、形式單一、沒(méi)有其他功能的劣勢(shì)，再加上得到朋友贈(zèng)書(shū)的壓力，去抗?fàn)幘W(wǎng)癮，去恢復(fù)注意力，恢復(fù)深度思考的習(xí)慣，增加精神世界的自控力。
同時(shí)，在好的作品中汲取精神養(yǎng)分。常看書(shū)、看好書(shū)，如同每天好好吃飯睡覺(jué)一樣，能保持健康積極的精神世界。
具有思辨精神的作品
2002年看電視劇《背叛》，當(dāng)時(shí)的評(píng)價(jià)是：“高智商、強(qiáng)對(duì)抗、快節(jié)奏、國(guó)際大背景。片中哲理頻頻閃現(xiàn)，高智商操作，大風(fēng)險(xiǎn)運(yùn)作，悲劇的高潮，造化弄人，奇跡的出現(xiàn)，陰謀的成功與失敗，小女人的思維，真實(shí)的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)，各方面的專家式描寫，動(dòng)人的場(chǎng)景，唯美的畫面，片子拍的幾乎每一處都是那么的好?！?BR> 2022年看小說(shuō)《天幕紅塵》，開(kāi)篇就很吸引我，從蘇聯(lián)解體導(dǎo)致一個(gè)中國(guó)人生意失敗后在莫斯科自殺講起，留下一堆債給老婆，老婆找到了當(dāng)年給她老公送了四個(gè)大字“見(jiàn)路不走”的葉子農(nóng)，葉子農(nóng)完全可以不搭理的情況下，思索了半天，決定幫助朋友老婆在債務(wù)到期前解決這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)實(shí)施一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)頗多需要周密計(jì)劃精心操作但不違法不損害第三方利益的商業(yè)計(jì)劃來(lái)籌錢。之后猶如多米諾骨牌引發(fā)出的一系列故事，還有迷一般的“見(jiàn)路不走”褪去層層迷霧，用葉子農(nóng)與各債主間的哲理指導(dǎo)突破瓶頸的破局故事展現(xiàn)在讀者面前。
可以說(shuō)，小說(shuō)對(duì)國(guó)內(nèi)外情況、各職業(yè)的諸多細(xì)節(jié)展現(xiàn)了作者的閱歷視野是全球化、專業(yè)化的，情節(jié)設(shè)計(jì)相當(dāng)精巧，而最重要的思辨精神是更值得我們一探究竟的，大到看待諸國(guó)制度，小到一碗面條，用辯證的、運(yùn)動(dòng)的、全面的眼光看問(wèn)題，而不是用極端的、靜止的、片面的眼觀看問(wèn)題，去尋求事物的本質(zhì)規(guī)律并且踐行，而不被表象所迷惑繼而埋怨彷徨甚至走錯(cuò)方向。
朋友之道
有朋友一起探究美食、一起健身塑型，當(dāng)然是件快事，這是以興趣為基點(diǎn)的朋友。
但如果朋友間能深入到以實(shí)事求是的哲學(xué)思想去看待、分析問(wèn)題，在不以爭(zhēng)輸贏而以探實(shí)相的討論中，去充實(shí)完善自己對(duì)事物的認(rèn)知，并且相互長(zhǎng)期影響，將長(zhǎng)期有益于構(gòu)建健康、積極的精神世界，這才是朋友長(zhǎng)久之道。
其實(shí)，送書(shū)也是件比較冒險(xiǎn)的事。對(duì)于收書(shū)的人來(lái)講，這是他不愿承受的壓力，因?yàn)閴焊蜎](méi)有閱讀的習(xí)慣，甚至?xí)X(jué)得對(duì)方是不是在顯擺書(shū)讀得多而嘲笑自己不讀書(shū)。對(duì)送書(shū)的人來(lái)講，對(duì)方?jīng)]有閱讀習(xí)慣，那就只能停留在沒(méi)有閱讀習(xí)慣的精神交流層面，大家都尷尬。
之前婚后一段時(shí)間，我的愛(ài)人買了些書(shū)，比如“一枚糖果”寫的神鬼類小說(shuō)，“安妮寶貝”寫的情感類小說(shuō)，盡管這是給女性的讀物，但這些書(shū)我都看了一遍。
目的是方便與愛(ài)人進(jìn)行精神交流，同時(shí)我了解到更多的思維模式（女性角度）、風(fēng)土人情、人生閱歷，以及徜徉在無(wú)限精神世界中的快樂(lè)。
如今在讀書(shū)習(xí)慣漸失、手機(jī)成癮、舍不得睡的時(shí)候，有幸有朋友送好書(shū)助力。
5月28日開(kāi)始，我在看美國(guó)學(xué)者賈雷德·戴蒙德在1997年出版的《槍炮、病菌與鋼鐵》，待我看完此書(shū)，如覺(jué)得書(shū)有益則贈(zèng)朋友。
來(lái)而不往非禮也，讓朋友也感受下被贈(zèng)書(shū)的壓力圖片。
天幕紅塵讀后感篇十三
《天幕紅塵》，這本書(shū)，讀了兩遍，里面精彩的對(duì)白，也反復(fù)研讀。因?yàn)閭€(gè)人見(jiàn)解的水平和能力，較作者豆豆低好幾個(gè)段位，套用《天道》里面丁元英的話，就是：每次看，都有扒井沿看世界的快樂(lè)，樂(lè)過(guò)之后，因體力不支，最后，仍是重新坐井觀天。只能說(shuō)，我每次于此書(shū)，都有所得，但是那種所得終究像借來(lái)的袈裟，穿在身上，并不代表真的有所悟。
這真是一種快樂(lè)的無(wú)奈。
每次讀《天幕紅塵》，想表達(dá)點(diǎn)什么。可是，覺(jué)得力不從心，掛一漏萬(wàn)。但是，如果僅從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，弱水三千，只取一瓢，只記下當(dāng)下我的感悟，也是不錯(cuò)，得之于深，得之于淺，只在個(gè)人。所以，我以一種膜拜此書(shū)的心情，寫下個(gè)人所感。
一、關(guān)于《天幕紅塵》。此書(shū)是豆豆政治經(jīng)濟(jì)小說(shuō)系列的第三部。第二部《遙遠(yuǎn)的救世主》，拍成《天道》之后，好評(píng)如潮，成了好多大咖每年必溫習(xí)的一部電視劇。
在我看來(lái)，《天幕紅塵》比《遙遠(yuǎn)的救世主》更精彩，更有深度，可能是因?yàn)樽髌返纳疃?，?huì)影響傳播的熱度，減少大眾的歡迎度，所以，目前，還沒(méi)有導(dǎo)演去拍成電視劇。當(dāng)然，這種遺憾，倒可以成為一種期待，看看哪個(gè)導(dǎo)演、演員能夠擔(dān)綱，完成對(duì)這部小說(shuō)的完美演繹。
二、小說(shuō)所呈現(xiàn)的思辨，是精華所在。這是一部思辨色彩極濃的小說(shuō)。無(wú)論是影視，還是小說(shuō)，其中的對(duì)白，很難寫，因?yàn)樗苯臃从持髌繁旧淼闹黝}深度和思想厚度。而《天幕紅塵》中通過(guò)對(duì)話展現(xiàn)的思辨，不僅有可讀性，還能讓思維獲得一種被啟迪、被提升的快樂(lè)，這是最直接吸引我的部分。
比如，對(duì)意識(shí)形態(tài)的思考，對(duì)中國(guó)當(dāng)下經(jīng)歷的成就與問(wèn)題的思考，對(duì)中國(guó)在國(guó)際關(guān)系中的定位的演變的思考，對(duì)民主含義的思考，對(duì)“實(shí)事求是”的內(nèi)涵的思考，對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思考等等，這一系列很深刻的問(wèn)題，在主人公葉子農(nóng)那里，他都已經(jīng)得出了答案。這種思辨，令人折服。
葉子農(nóng)，帶著對(duì)馬克思主義的理解，曾專門到馬克思主義思想學(xué)說(shuō)的誕生地去研究馬克思主義，也曾入佛學(xué)院去尋求因果律的真諦，這些游學(xué)式的學(xué)習(xí)，與獨(dú)立思考，最終讓他形成了個(gè)人的思考體系。
這種體系一旦形成，就會(huì)達(dá)到如佛家所言：見(jiàn)相非相，就不會(huì)被表面的、現(xiàn)象的東西所蒙蔽，會(huì)更多的是用思想觸及本質(zhì)的、根本的、規(guī)律的東西。當(dāng)一個(gè)人，“見(jiàn)相非相”的時(shí)候，就會(huì)生發(fā)出離心，不再陷于當(dāng)下的“場(chǎng)”中，就不會(huì)再以個(gè)人的好惡、利益來(lái)判斷是非，也不會(huì)被“相”上呈現(xiàn)的東西來(lái)左右情緒、影響判斷。
除了“見(jiàn)相非相”，小說(shuō)中還聚焦一個(gè)思辨，就是關(guān)于“見(jiàn)路不走”。這四個(gè)字，從字面上，就有禪偈語(yǔ)的魅力，這也是小說(shuō)中，將葉子農(nóng)從一個(gè)隱于市的自由人，拉進(jìn)名利場(chǎng)的一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)。這四個(gè)字，其實(shí)就是“實(shí)事求是”的另一種表達(dá)和解讀，不唯他人之路，不唯權(quán)威之路，不唯經(jīng)驗(yàn)之路，這就是“見(jiàn)路不走”的內(nèi)涵。
天幕紅塵讀后感篇十四
《天幕紅塵》終于看完了，個(gè)人感覺(jué)比《天道》好懂，更偏向于敘述性，不過(guò)《天道》更具有吸引性。
《天幕紅塵》里的方迪是我最喜歡的女性。雖然戴夢(mèng)巖的章節(jié)更讓人驚艷，誰(shuí)都可能有過(guò)明星夢(mèng)。但回歸我自身，只是一個(gè)普通人，方迪身上有更多普通人的影子，有更多值得借鑒和學(xué)習(xí)的精神。她的智慧、她的分寸、她的義氣、她的選擇，很多很多都為她后來(lái)的功成，奠定了基礎(chǔ)。
01。
家庭背景硬，從小有異于一般女孩的見(jiàn)識(shí)，學(xué)位高，有留學(xué)經(jīng)歷。
圖片。
方迪的父親在我國(guó)探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期的年代，擔(dān)任首長(zhǎng)的職務(wù)。方迪是高官的女兒，這為她在那個(gè)年代能出國(guó)留學(xué)讀到碩士、在國(guó)外餐館打工認(rèn)識(shí)老九、從老九口中知道“見(jiàn)路不走”四個(gè)字、有多次幫老九忙的機(jī)會(huì)、有成為老九合伙人的機(jī)會(huì)奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
方迪的背景在那個(gè)年代無(wú)疑是幸運(yùn)的和方便的，她因此有出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)、有在老九開(kāi)口求助調(diào)查葉子農(nóng)時(shí)相助的能力。為卷入布達(dá)佩斯勞務(wù)輸出計(jì)劃好久悟杠子面計(jì)劃奠定基礎(chǔ)。
02。
獨(dú)立、有自己的思想。
方迪雖然出身好，但留學(xué)期間選擇住的房子卻是簡(jiǎn)陋的，生活費(fèi)也是自己在老九餐館打工掙來(lái)的，而其它非富即貴家庭出來(lái)留學(xué)的孩子根本不是這種情況。
在相親對(duì)象譚總拜訪他的章節(jié)，譚總看到方迪宿舍的條件之后，告訴方迪以后再也不準(zhǔn)她苦自己，給方迪留了些錢讓她先用著。方迪理解他的行為，但他誤解了方迪。
方迪說(shuō)：“譚總，大家都不是少男少女，說(shuō)這話就沒(méi)意思了。
我剛才在跳舞，干嘛？發(fā)騷呢。發(fā)騷、燒菜、做飯，練女人的基本功，就是為了伺候我爺們兒，養(yǎng)肥他，掏干他，怎么能說(shuō)我沒(méi)女人味呢？我沒(méi)想對(duì)您不禮貌，但是您太過(guò)分了。我那樣說(shuō)話只是想讓您知道，難聽(tīng)話我也會(huì)說(shuō)?！?BR> 盡管譚總財(cái)力雄厚但方迪有自己的思想，不是傳統(tǒng)中國(guó)女性那一套，她渴望擁有自己的價(jià)值，這份渴望為她提出成為久悟面館合伙人奠定了思想基礎(chǔ)。
03。
有情有義有分寸。
當(dāng)老九向方迪求助想要調(diào)查葉子農(nóng)的背景，探葉子農(nóng)的底時(shí)，方迪借助自己的背景幫老九拿到了資料，但并沒(méi)有拿一分多余的錢，全都是成本費(fèi)。
在那個(gè)敏感的轉(zhuǎn)型時(shí)期，方迪不能給父親添亂，但九哥一直很照顧自己。方迪只收成本費(fèi)就會(huì)排除牟利的嫌疑，無(wú)動(dòng)機(jī)的嫌疑也容易得到證明，以免以后拖父親后腿。由此可見(jiàn)方迪做事很有分寸。
當(dāng)董麗想憑借情分讓方迪同意自己的男朋友到她創(chuàng)業(yè)的餐館工作時(shí)，方迪雖然顧及老朋友面子，但仍是要考察對(duì)方的思想、認(rèn)識(shí)是否符合“實(shí)事求是”、“見(jiàn)路不走”、“不唯經(jīng)驗(yàn)、教條”的根本性原理，對(duì)方對(duì)此的不認(rèn)同，讓方迪無(wú)法僅憑情分錄用對(duì)方。
畢竟餐館還處于起步階段，還沒(méi)開(kāi)張，是否能成功還是個(gè)未知數(shù)。想要實(shí)現(xiàn)每一個(gè)細(xì)節(jié)都把控到位，在用人上就不能有絲毫差池。
方迪的成功不是偶然的，所有的步驟都是基于條件的可能。在那個(gè)年代，很難想象方迪會(huì)決定把面館作為自己的事業(yè)，放棄進(jìn)入央視當(dāng)主持人的機(jī)會(huì)。不過(guò)就連這個(gè)決定也是基于條件的可能。
想要成功，天時(shí)、地利、人和缺一不可，方迪把握住了時(shí)機(jī)、把握住了時(shí)代的機(jī)遇。
天幕紅塵讀后感篇十五
用了三天的時(shí)間讀完了豆豆所寫的《天幕紅塵》這本書(shū)，這是朋友推薦的一本書(shū)，之前看過(guò)豆豆的另一本小說(shuō)《天道》，同名電視劇《遙遠(yuǎn)的救世主》，兩本小說(shuō)都對(duì)文化屬性，人性有很深刻的思考。在《天道》里邊，主人公對(duì)“神及道，道法自然，如來(lái)”有很多的論述，故事的展開(kāi)也是圍繞主人公的理解展開(kāi)的。而這部《天幕紅塵》延續(xù)了這一思路，提出了“見(jiàn)路不走”的理念，也就是實(shí)事求是的具體實(shí)踐，作者借人物之口，闡述了見(jiàn)路不走的具體思路，并通過(guò)人物的事件經(jīng)歷來(lái)闡述作者的思考。
小說(shuō)的開(kāi)頭就明示：見(jiàn)路不走，是要見(jiàn)，見(jiàn)性，見(jiàn)智，著相，著禮，品鑒有別，親密有度，這是個(gè)沒(méi)有道法的紅塵，而且有時(shí)還要你滾一下，這是個(gè)沒(méi)有方向的名利場(chǎng)，有時(shí)會(huì)絞一些你的肉。這就是你頭上的天幕。天有道，則無(wú)常道，事于道，則天有道看與事則無(wú)常，無(wú)常則明，明則通，則世事洞明。世事洞明則世事可治愈，漸達(dá)佳境。
羅家明踐行“見(jiàn)路不走“而自殺于莫斯科。羅家明的莫斯科投資失敗自殺，不是見(jiàn)路不走，而是事于道，又走了一條見(jiàn)路不走的路，見(jiàn)路不走就是實(shí)事求是，不住一法，也可以理解成不拘經(jīng)驗(yàn)教條，羅家明栽跟頭是呈因果存在的，誰(shuí)具備了那種條件誰(shuí)都離栽跟頭不遠(yuǎn)了。條件的可能，條件的可能是什么：就是實(shí)事求是，“想”管不管用？想只管想的用，每個(gè)條件只管它這個(gè)條件的用，不管別的用，如果你面對(duì)的不是正確，你跑一輩子也沒(méi)有用，老天爺不會(huì)因?yàn)楸娚恼\(chéng)就把有志者都成全了，條件的可能是啥，就是讓你想可想之想，能可能之能，你想了條件不可能的，一分錢也是貪心，只要是條件可能的，多少都是正常。實(shí)事求是是個(gè)很大的概念，很原則，很寬泛，只是你聽(tīng)過(guò)了，不覺(jué)得它神道了，不覺(jué)得它神道并不表示你就真懂了，更不表示你就能操作了，就像很多人說(shuō)實(shí)事求是的時(shí)候，其實(shí)實(shí)事求是是根本不關(guān)他的事，他那樣說(shuō)只是想表示他是明白人。見(jiàn)路不走是“見(jiàn)路非路，即見(jiàn)因果”的意思，跟“見(jiàn)相非相，即見(jiàn)如來(lái)”是一個(gè)道理。見(jiàn)路不走是實(shí)事求是的執(zhí)行和具體，更具提示性，更容易理解和操作。啥叫路？成功者的經(jīng)驗(yàn)、方法叫路。路管不管用？管用，不管用早就沒(méi)人走了，它管借鑒、模仿、參照的用，但是我們說(shuō)它有漏，不究竟，因?yàn)槌晒φ叩慕?jīng)驗(yàn)是他那個(gè)條件的可能，你不可能完全復(fù)制他的條件，完全復(fù)制了，也就不是你的人生了。見(jiàn)路不走就是提示你，不要拘于經(jīng)驗(yàn)、教條、要走因果，只有因果是究竟的，是無(wú)漏的。是人就會(huì)有錯(cuò)，但你至少有了這種意識(shí)，比起唯經(jīng)驗(yàn)唯教條就少出點(diǎn)錯(cuò)。啥叫命運(yùn)呢？除了不可抗拒的外力外，剩下的不就是多出點(diǎn)錯(cuò)與少出點(diǎn)錯(cuò)的區(qū)別嘛。
如來(lái)是啥？這得從因果律說(shuō)起，什么條件產(chǎn)生什么結(jié)果，這就是規(guī)律，這個(gè)規(guī)律是怎么來(lái)的呢？不知道，因?yàn)檎f(shuō)出來(lái)就已經(jīng)錯(cuò)了，有來(lái)必有去嘛，而因果律無(wú)所從來(lái)，也無(wú)所從去，人們就用如來(lái)這個(gè)詞來(lái)表述這種性質(zhì)。“見(jiàn)相非相，即見(jiàn)如來(lái)“的意思通俗點(diǎn)說(shuō)就是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，這里的如來(lái)當(dāng)真相講，往大里說(shuō)就是了悟得到的意思，迷信和科學(xué)都用得道這個(gè)詞，是迷信還是科學(xué)就看你的甄別能力了。
見(jiàn)路不走不是讓你跟別人不一樣，也不是讓你跟別人不一樣的，它不以一樣不一樣為判斷，它是讓你立足自身的條件，以自身的條件可能為判斷。一個(gè)人如果要做高人，甭管啥道理先別妨礙他做高人再說(shuō)，這時(shí)候甭管啥道理都會(huì)被歧讀，只要你還有一顆做高人的心，你就會(huì)這樣，由不得你自己。這時(shí)候見(jiàn)路不走就不再是實(shí)事求是了，而是我要跟你不一樣，我得是高人、高招，這就背離了條件的可能性。他就會(huì)放大了他愿意放大的，縮小了他愿意縮小的，他載跟頭就是必然。
如何透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)？舉個(gè)例子：手搟面比機(jī)器面好吃，這算不算路呢？但隨便找個(gè)人做的手搟面并不一定有機(jī)器好吃，但不能說(shuō)他的手就不是手了，說(shuō)手搟面比機(jī)器面好吃，是由經(jīng)驗(yàn)歸納出的教條，不為錯(cuò)，也很管用，用來(lái)判斷面條很方便。但我們說(shuō)他有漏，實(shí)相是什么呢，是軟硬度，是薄厚寬窄，是給面團(tuán)做功的方式和方向，是面的結(jié)構(gòu)等等?？傊灰銤M足了好吃的面條所要求的那些條件，不管你是用機(jī)器的方式還是人工的方式，它都出那個(gè)結(jié)果，這取決于你需要那種方式，如果你是大規(guī)模的連鎖店，機(jī)器方式的產(chǎn)量、成本和質(zhì)量的穩(wěn)定性就有優(yōu)勢(shì)。如果你的思維被束縛在手搟面比機(jī)器面好吃的教條里，你這個(gè)好吃的面條要想實(shí)現(xiàn)大的市場(chǎng)系數(shù)就很困難。
見(jiàn)路不走就是你不能跟著經(jīng)驗(yàn)、教條瞎跑，也不能跟著形式走，只看因果、本質(zhì)，只按它的條件可能去說(shuō)，至于跟別人一樣不一樣的不用去考慮。也許是一樣大，也許是不一樣的。人最愿意走捷徑的，比如誰(shuí)誰(shuí)的成功之路，他以為別人成功了，他照搬過(guò)來(lái)也會(huì)成功，那就危險(xiǎn)了。唯經(jīng)驗(yàn)唯教條，這東西害人。
天幕紅塵讀后感篇十六
兩周，天幕紅塵看完了。挺有意思的一本書(shū)，不過(guò)還是小說(shuō)意味重、故事性強(qiáng)。內(nèi)容和思想上來(lái)說(shuō)“見(jiàn)路不走”作為線索及核心貫穿整本書(shū)，完全不敢說(shuō)理解了明白了…啟發(fā)思考見(jiàn)仁見(jiàn)智吧。
葉子農(nóng)活得太明白，有種有擔(dān)當(dāng)，精神上無(wú)人共鳴，太孤獨(dú)甚至有些絕望，比丁元英更甚?？葱≌f(shuō)時(shí)我常想：如果我是xxx，我會(huì)怎么做？答案是——我也不知道。太難了，怎么做都是錯(cuò)。
我只是一個(gè)普通人，不敢說(shuō)有實(shí)踐“天下興亡匹夫有責(zé)”的超凡覺(jué)悟，但佩服和欣賞“以天下為己任”的豪情壯志。葉子農(nóng)什么都懂卻無(wú)心無(wú)力改變，尋求了自我平靜和安寧，至少守住了自己吧，也算是一種活法。
結(jié)局不出所料，生活已經(jīng)沒(méi)法兒繼續(xù)，算了，放他永遠(yuǎn)自由吧…傻樂(lè)簡(jiǎn)單一點(diǎn)多好，沒(méi)心沒(méi)肺、無(wú)憂無(wú)慮；但獨(dú)善其身又有多難，想找你茬兒的時(shí)候，整個(gè)世界都是幫兇。
最近過(guò)的有點(diǎn)糟糕，看書(shū)是一天中最自在閑適的時(shí)光了，可以沉浸在別人的世界，很輕松、很安全。
休息一下，再看一本其他的書(shū)，然后會(huì)把《遙遠(yuǎn)的救世主》看完。
天幕紅塵讀后感篇十七
《天幕紅塵》是作家豆豆的第三部長(zhǎng)篇小說(shuō)，因?yàn)榭戳恕哆b遠(yuǎn)的救世主》，覺(jué)得作者的思維、觀點(diǎn)很獨(dú)特，就想要更多地了解一下，所以買來(lái)了這本書(shū)，開(kāi)始讀后就欲罷不能，一有空閑就捧著書(shū)看，基本上每幾頁(yè)就會(huì)有一些閃光點(diǎn)讓我忍不住去思考一下，對(duì)于書(shū)中的一些方法、技巧我心里都有在現(xiàn)實(shí)中嘗試一下的想法。細(xì)細(xì)品來(lái)，書(shū)中很多內(nèi)容都有深挖一下的意義，今天這篇文章我就只是先將我感受深刻的一些部分進(jìn)行列示，為后續(xù)的深入探討做一個(gè)大綱。
一.什么是“有路不走”，有什么意義？
“有路不走”這一概念，貫穿整本書(shū)，是書(shū)中各個(gè)故事線的發(fā)展核心，這個(gè)詞是主人公葉子農(nóng)提出來(lái)的，是實(shí)事求是的另一種說(shuō)法。雖然我們對(duì)于實(shí)事求是這一概念非常熟悉，但是有沒(méi)有真正地領(lǐng)會(huì)其深意，有沒(méi)有將其真正應(yīng)用在生活實(shí)踐中？那就仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。
想要“見(jiàn)路不走”，首先你得有路，什么樣的路？是適合你的路嗎？
二.多米諾推演的實(shí)現(xiàn)
利用多米諾骨牌進(jìn)行推演在書(shū)中出現(xiàn)，是奧布萊恩不滿于葉子農(nóng)對(duì)其總裁喬治的不禮貌行為，自作主張給葉子農(nóng)設(shè)置的一個(gè)考題，這個(gè)考題最終導(dǎo)致了葉子農(nóng)的異鄉(xiāng)遇刺身亡。
利用多米諾骨牌來(lái)進(jìn)行推演，條件設(shè)置不會(huì)混淆，且容易將各種因果梳理清晰。通過(guò)一張骨牌就能啟動(dòng)一條社會(huì)能量的因果鏈。記得有一張如下的的gif圖片：
動(dòng)圖中第一張骨牌很小、很輕，但是在其推動(dòng)下，最終產(chǎn)生的力量、影響非常巨大。讓人嘆為觀止！這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題！
三.久悟杠子面的實(shí)現(xiàn)流程
久悟杠子面的經(jīng)營(yíng)模式作為“見(jiàn)路不走”思想在實(shí)際應(yīng)用中的成功案例，在書(shū)中占有重大的篇幅。個(gè)人認(rèn)為在創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)中有著一定的借鑒意義。從開(kāi)店想法的產(chǎn)生、經(jīng)營(yíng)模式的確定、合伙人的確定、雇員的選擇標(biāo)準(zhǔn)等一系列的問(wèn)題都有全面的描寫，這些內(nèi)容中間穿插了其他故事線的內(nèi)容，只有看完全書(shū)才能有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。
四.人的幸福感從何而來(lái)？
我對(duì)幸福感的來(lái)源進(jìn)行思考是緣于書(shū)中九哥和方迪的一次對(duì)話，幸福感來(lái)源于比較，通過(guò)比較你覺(jué)得自己比別人強(qiáng)，你就會(huì)有幸福感。孔夫子曾說(shuō)：“丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安?！?BR> 結(jié)束語(yǔ)
上述四條是印象最為深刻的地方，其實(shí)整本書(shū)中讓人腦子里蹦出閃光點(diǎn)的內(nèi)容很多，在后續(xù)的文章中，我會(huì)逐一介紹給大家。
天幕紅塵讀后感篇十八
豆豆的書(shū)一向是上乘之作，天幕紅塵便是至今三部中的集大成。每個(gè)人物都少了些故弄玄虛的清高感，雖說(shuō)還是用僻徑撥大道，卻有了更多四兩撥千斤的合理性。天幕紅塵可貴便在每個(gè)人都不努力逃脫紅塵，出世入世的問(wèn)題在一點(diǎn)兒也不做作的環(huán)境里自然而然地得到解決。
豆豆引導(dǎo)我們看到的問(wèn)題部分與《悉達(dá)多》一書(shū)中傳遞的思路不謀而合。自我意識(shí)強(qiáng)烈、試圖出世之時(shí)，悉達(dá)多聽(tīng)身旁自然之聲，是蛙聲、水聲、鳥(niǎo)聲、蟲(chóng)的窸窣聲和風(fēng)的過(guò)往聲，種種聲音分割開(kāi)來(lái)，具有清晰之美，卻缺少大成之象。自覺(jué)意識(shí)漸強(qiáng)、出世后再入世，蛙水鳥(niǎo)蟬，融為一體，再也無(wú)需分辨各種，自然之音在耳畔心中。
葉子農(nóng)最吸引我的地方是他靈魂中沒(méi)有絲毫道德制高點(diǎn)或思維包袱的兩袖清風(fēng)。“不求死不求活“，沒(méi)有《遙遠(yuǎn)的救世主中》那自知高明、以低調(diào)作為贖罪的姿態(tài)，也沒(méi)有《背叛》里那處心積慮的陰謀和最后英雄主義化的遵循因果。葉子農(nóng)不扶貧，也不復(fù)仇，不為了愛(ài)報(bào)答，也不為了愛(ài)妥協(xié)。靜下來(lái)想一想，每一個(gè)在這幕中出現(xiàn)的人于葉子農(nóng)都有所求，求他悟的能力、道的渠道、愛(ài)的呈現(xiàn)、智慧換取財(cái)富的可能和真理的存在與瘋狂。葉子農(nóng)呢？他不要，也不拒絕。實(shí)事求是，因果論與經(jīng)驗(yàn)論的辨析，葉子農(nóng)是最好的實(shí)踐者。
他不像丁元英一樣登廟堂求道，卻在追求馬克思主義的過(guò)程中參透了這一切。也許，當(dāng)人以一件事為本身而非工具之時(shí)，見(jiàn)路不走便是唯一而又自然的選擇。他不像背叛男主角一樣在最初拒絕麻煩，抗拒愛(ài)最后不能自拔沉溺愛(ài)，他設(shè)計(jì)他參與他識(shí)穿陰謀他成全陰謀。因?yàn)樗牡拙€在求是而非求生。故事的精彩之處便是葉子農(nóng)此番棋逢對(duì)手。美國(guó)新聞人看到他的道，以政治國(guó)家搏斗，道走下神壇，葉子農(nóng)維護(hù)道的精神卻永遠(yuǎn)停在了一個(gè)讓人驚嘆的高度。
天幕中，沒(méi)了一個(gè)絕決、聰慧、為了愛(ài)的占有挑戰(zhàn)愛(ài)人生存邏輯的女性。取而代之的是一個(gè)有條件無(wú)心智的追求者，和一個(gè)有洞察卻幾乎無(wú)交集的暗戀者，影星的追求和兩者相處的模式自然而等距，她永遠(yuǎn)不懂他，他也不因?yàn)橛腥硕驃^力懂自己而愛(ài)上她，這樣的自由讓人肅然起敬。方迪無(wú)意中得知葉子農(nóng)的”見(jiàn)路不走“，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地懂他，關(guān)注他，最后在他的墳上迎風(fēng)流淚，也只是一句默默狠狠的好喜歡你。讀到最后，腦海中突然浮現(xiàn)出俞飛鴻的形象，要是這部小說(shuō)能夠變成銀幕之作，我希望是她扎一個(gè)馬尾，走在紐約街頭，晴朗，堅(jiān)定。超越了感情，這樣的情感讓人覺(jué)得我們可以是高級(jí)的動(dòng)物，流淚，犯錯(cuò)，也是高級(jí)動(dòng)物。
從《背叛》《遙遠(yuǎn)的救世主》到《天幕紅塵》，守道法卻不守法，看似吊詭，卻也似乎正當(dāng)，作者沒(méi)有為良好的終極目的過(guò)多辯護(hù)，所以最后都將主人公推向死亡或孤家寡人的隔絕。到了天幕中，豆豆更懂愛(ài)了。實(shí)事求是的道法如來(lái)如此浪漫又高深，猶如那消散在柏林風(fēng)中的薄霧。