總結(jié)是我們成長(zhǎng)道路上的必修課，讓我們更好地了解自己。注意總結(jié)的總結(jié)與應(yīng)用；下面是一些關(guān)于總結(jié)的樣例，可以給大家提供一些寫作思路。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇一
豬年的春晚，我聽(tīng)到一聲之前從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌！我愿意把它令人震撼的力量歸結(jié)為一個(gè)詞——接地氣！“老腔”不是曲高和寡的陽(yáng)春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡(jiǎn)單，在大西北粗礪的風(fēng)沙中，陽(yáng)春白雪扎不下根來(lái)，淺斟吟唱傳不到遠(yuǎn)處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。
“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為。
文化。
它有令人震撼的力量，因?yàn)樗恼鎸?shí)，它的本色，它的溫情，也因?yàn)樗钌钤谶@片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮;它辱，他們?nèi)?它興，他們興;它衰，他們衰。
陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個(gè)來(lái)自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺(tái)花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評(píng)委貶低得一無(wú)是處。陳道明怒斥：你們對(duì)。
傳統(tǒng)文化。
毫無(wú)理解，居然就直接否定了這個(gè)節(jié)目。你們可能讀過(guò)不少書，有很高的知識(shí)水平，但對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，無(wú)所謂見(jiàn)識(shí)有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢(shì)態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動(dòng)與虔誠(chéng)。
老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動(dòng)人的虔誠(chéng)。只是我們誤解了這種虔誠(chéng)，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務(wù)宣發(fā)方負(fù)責(zé)人方勵(lì)現(xiàn)身某直播平臺(tái)用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國(guó)院線經(jīng)理為《百鳥(niǎo)朝鳳》增加排片！《百鳥(niǎo)朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯(cuò)，它堅(jiān)守的是在東西方文化八面來(lái)風(fēng)中，可貴的文化自覺(jué)和文化定力;它表達(dá)的是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和傳承，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)中普通人的細(xì)致關(guān)懷……中華大地，沉默無(wú)言，山重水復(fù)，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長(zhǎng)于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今！為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能更多地走進(jìn)人們的視野，老腔變紅腔！
高考主題熱點(diǎn)預(yù)測(cè)作文7材料中的女歌手發(fā)了吃漢堡包的個(gè)人照片后，認(rèn)為美在“主要看氣質(zhì)”。對(duì)此，我深表疑惑，難道氣質(zhì)從一個(gè)人的外表就可以看出了?我認(rèn)為，氣質(zhì)源于內(nèi)心，不溢于外表。(開(kāi)篇簡(jiǎn)括材料，提出觀點(diǎn))。
氣質(zhì)，指一個(gè)人整體上的一種魅力，是言不清摸不著的。氣質(zhì)并不是單從外表就能表現(xiàn)的，它是通過(guò)人的一言一行而散發(fā)出來(lái)的。如今網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常會(huì)“蹦”出一些網(wǎng)紅，她們因?yàn)樯聿摹用捕f紅，但她們的出現(xiàn)往往又只是“一剎花火”，這就是因?yàn)樗齻內(nèi)鄙倭四且环輳膬?nèi)心散發(fā)的氣質(zhì)，僅依靠外表奪取關(guān)注是絕對(duì)行不通的。相反，從內(nèi)心散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì)，勝過(guò)了一切外表的裝飾。我們國(guó)家央視著名主持人楊瀾以她具有親和力的主持風(fēng)格以及高雅的舉止被評(píng)為“世界魅力女性”之一。她著裝簡(jiǎn)樸，從不刻意去裝扮，而是順其自然?？梢?jiàn)，氣質(zhì)源于內(nèi)心，不溢于外表。材料中女歌手認(rèn)為吃漢堡“美在氣質(zhì)”，實(shí)在是對(duì)“氣質(zhì)”一詞的褻瀆啊。(“氣質(zhì)”是什么，對(duì)比分析，回扣材料)。
氣質(zhì)是要一點(diǎn)一滴地形成的，它絕不等同于外貌。澳洲著名。
勵(lì)志演講。
師尼克.胡哲天生缺失四肢，他只有短小的上身，但憑著一點(diǎn)一滴的努力以及強(qiáng)大的意志力，他學(xué)會(huì)了。
游泳。
打高爾夫騎馬......本遭人歧視的他獲得了幾百萬(wàn)人的擁抱以及深愛(ài)他的美麗妻子。尼克.胡哲雖外表丑陋，但他的氣質(zhì)過(guò)人。他說(shuō)過(guò)：“即使現(xiàn)在你拿千百萬(wàn)來(lái)引誘我，我也絕不會(huì)作任何考慮去長(zhǎng)出手腳。是挫折成就了獨(dú)一無(wú)二的有魅力的我?！贝_實(shí)，氣質(zhì)絕不僅靠外表就可以看出。它源于內(nèi)心，再逐漸散發(fā)。(“氣質(zhì)”要點(diǎn)滴形成，與外表不同。理論分析少，多是舉例子，故而析理較淺)。
縱觀當(dāng)下，小鮮肉、小花旦在熒幕上層出不窮，并受到了熱捧，眾粉絲稱之“氣質(zhì)非凡”。但此處的氣質(zhì)真為真正意義上的氣質(zhì)嗎?一些明星的教養(yǎng)實(shí)在有待提高?！翱抡饢|吸毒事件”、“高曉松醉駕”、“英國(guó)女星當(dāng)街與粉絲對(duì)罵”......這些事件的出現(xiàn)與他們自稱的“有氣質(zhì)”是否大相徑庭了呢?顏值社會(huì)要不得??！(當(dāng)下一些明星有的是顏值，而非“氣質(zhì)”。理論分析稍欠)。
讓氣質(zhì)與外貌齊綻放。女星趙麗穎長(zhǎng)相漂亮，但從不高高在上，她不忘初心，努力做一個(gè)演員?？v使她已經(jīng)很紅了，但她依舊是“拼命三妹”。她用努力給粉絲帶來(lái)正能量，真不愧為氣質(zhì)美女。正如她言：“我的努力配得上我的運(yùn)氣。”相比女歌手那略顯膚淺的配圖自贊，趙麗穎才是真正的“氣質(zhì)美女”。(讓氣質(zhì)與外貌綻放。也是單純舉例，缺乏理論分析)。
氣質(zhì)源于內(nèi)心，不只溢于外表。愿我們都不要陷入與材料中女歌手一樣的誤區(qū)，錯(cuò)把外表當(dāng)氣質(zhì)。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇二
有人認(rèn)為，當(dāng)下時(shí)代是倉(cāng)促的，所以成功要趁早;中國(guó)科學(xué)院院士李曙光認(rèn)為，每個(gè)人都有自己的花期。
針對(duì)以上兩種說(shuō)法，學(xué)校擬舉辦一場(chǎng)辯題為“成功要趁早/成功不必趁早”的辯論會(huì)。請(qǐng)你選擇一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇辯論稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【文題解析】：
這是一道典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題，旨在考查考生的理性思維、批判思維和價(jià)值觀。本題有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1.從選材看，命題材料貼近現(xiàn)實(shí)生活，開(kāi)放性強(qiáng)，有利于考生結(jié)合當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)及自身生活感受、情感經(jīng)驗(yàn)表達(dá)觀點(diǎn)，充分表達(dá)對(duì)成功是否要趁早的認(rèn)知，讓考生有自我人生規(guī)劃意識(shí)，對(duì)時(shí)代發(fā)展與個(gè)體成長(zhǎng)等多方面進(jìn)行展望，從而彰顯新時(shí)代新青年的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
2.從考查能力方面說(shuō)，除了考查綜合寫作能力，還倡導(dǎo)考生應(yīng)在文中體現(xiàn)出辯證思維和批判性思維。“有人認(rèn)為”和“李曙光認(rèn)為”這兩個(gè)關(guān)鍵詞提醒考生，對(duì)于“成功早晚論”，每個(gè)人有每個(gè)人的認(rèn)知，不要強(qiáng)求一致。但一旦選中其中一個(gè)觀點(diǎn)，就要在批駁對(duì)方觀點(diǎn)的同時(shí)亮出自己的觀點(diǎn)，有駁有立。
3.在文體要求上，題目要求選擇一個(gè)觀點(diǎn)，寫一篇辯論稿，不僅強(qiáng)調(diào)作文的實(shí)用性文體特征，還給考生規(guī)定了一個(gè)潛在的情境，考生寫的每一句話都有潛在的讀者，他們是在場(chǎng)的評(píng)委、對(duì)方辯友及觀眾。這跟近幾年來(lái)高考全國(guó)卷作文命題注重文體特征且有明確寫作對(duì)象的趨勢(shì)也是基本相洽的。
審題立意時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：
1.選擇容易駕馭的觀點(diǎn)寫作。一般能作為辯題的，往往兩方面都有道理?？忌槐卦谑胧鞘敕巧线^(guò)多考慮，只要言之成理即可。所以考生應(yīng)該大膽選擇自己熟悉的、思考較透徹的、掌握素材較多的一個(gè)觀點(diǎn)來(lái)寫。但就這則材料而言，顯然選擇后一個(gè)觀點(diǎn)更容易駕馭，也更具有現(xiàn)實(shí)意義。
2.結(jié)合材料。如果觀點(diǎn)為“成功要趁早”，一定要結(jié)合材料中所說(shuō)的“當(dāng)下時(shí)代是倉(cāng)促的”這一時(shí)代背景。另外，無(wú)論選擇哪一種觀點(diǎn)，都必須觀照對(duì)方的觀點(diǎn)。也就是說(shuō)在闡述自己觀點(diǎn)的同時(shí)，要對(duì)另外一種觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。這也是作為辯論稿必須具備的要素。
3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。考生要有當(dāng)下意識(shí)，在作文中不能只是列舉古代名人的事例，而要有意識(shí)地選擇一些現(xiàn)實(shí)生活中典型人物的事例，來(lái)作為支撐自己觀點(diǎn)的論據(jù)。
4.寫一篇辯論稿。文體限制嚴(yán)格，要求考生必須有身份意識(shí)、文體意識(shí)、辯論意識(shí)。注意辯論稿的格式，營(yíng)造辯論情境，辯論語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)短有力、機(jī)智靈敏、嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確、合乎邏輯;論證內(nèi)容要有思辨性，要有駁有立;要從多個(gè)角度去論證，講究論辯技巧，以理服人;要運(yùn)用多種論證方法，增強(qiáng)論辯的感染力。
【佳作賞析】：成功之花次第放。
尊敬的各位評(píng)委、對(duì)方辯友：
大家好!
我們?yōu)槌晒κ欠褚迷缯归_(kāi)辯論，作為反方一辯，請(qǐng)?jiān)试S我陳述我方的觀點(diǎn)：成功不必趁早，成功之花次第放，方能花香滿中華。
或許信息高速化的時(shí)代背景下每個(gè)人都是焦慮而倉(cāng)促的，于是在閱讀時(shí)，我們選擇聽(tīng)書、碎片化速讀;于是短視頻崛起，播放倍速化;于是我們急切地追求效率，注重結(jié)果而忽視過(guò)程，身邊那些年少成名的同齡人讓默默無(wú)聞的我們感到“壓力山大”，使我們堅(jiān)信出名、成功要趁早。
但是沒(méi)有逐字逐句咀嚼，我們?cè)跄荏w會(huì)到文學(xué)巨匠筆下的奧義?沒(méi)有逐幀細(xì)賞，我們?cè)鯓痈惺艿界R頭下的美感?沒(méi)有踏實(shí)的積累，我們?cè)趺大w味到生活的溫度與成功過(guò)程中奮斗的意義?在浮躁社會(huì)下成長(zhǎng)的我們不應(yīng)隨波逐流、盲目追求成功的早，而應(yīng)追求成功的水到渠成、自然而然。
成功從來(lái)都不是一蹴而就的。成功是一塊經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久積累、外力雕磨，最終一股清風(fēng)拂去表面塵埃顯露于世的遠(yuǎn)古巖石。它是堅(jiān)硬的、厚實(shí)的，是要經(jīng)歷一定周期，滿足一定的外界條件才會(huì)形成的。
曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，方成中華千古經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》;王守仁“亭前格竹”數(shù)十年，方成心學(xué)，影響明清，至今未絕?？梢?jiàn)，只有經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，才可鑄就成功。方仲永年少成名卻最終成為令人痛惜的隕落天才，便是因在成長(zhǎng)過(guò)程中太過(guò)浮躁進(jìn)而迷失了自我。故成功不可急于一時(shí)。
每朵花都有自己的花期，每個(gè)人都有自己的“成功時(shí)區(qū)”?？v使時(shí)代的洪流看似已將還未開(kāi)放的你裹挾而去，你也應(yīng)相信花開(kāi)有時(shí)，然后靜待花開(kāi)。
綜上所述，我方認(rèn)為：倉(cāng)促時(shí)代之下成功不必趁早，順應(yīng)自己的花期，踏實(shí)積淀，讓成功之花次第放，才能使處于高速發(fā)展時(shí)代中的中國(guó)擁有“百花爭(zhēng)鳴”的花海。
謝謝大家!
【點(diǎn)評(píng)】。
本文有以下四個(gè)亮點(diǎn)：
4.論證充分，內(nèi)容豐富——先列舉曹雪芹、王守仁等正面事例與方仲永形成對(duì)比，再適時(shí)引用材料中李曙光院士的觀點(diǎn)，然后再用三個(gè)對(duì)比、排比句告訴人們“花開(kāi)有時(shí)，靜待花開(kāi)”。
不足之處在于，文章內(nèi)容還可以再進(jìn)一步充實(shí)，舉例要增強(qiáng)當(dāng)下意識(shí)，不能唯古人是論。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇三
云朵抹去了天空中最后一縷陽(yáng)光，占據(jù)了整個(gè)天空，這時(shí)，輕柔的風(fēng)帶著清涼的雨來(lái)了。雨來(lái)了，雷卻不喧嚷。我靜靜佇立在風(fēng)雨中，享受著和風(fēng)的撫摸，接受著細(xì)雨的洗禮。四處一片寂靜，只聽(tīng)見(jiàn)和風(fēng)的口哨聲，和雨水的淅瀝聲，碰撞交融，聲聲入耳，仿佛此刻，天地萬(wàn)物，唯我一人獨(dú)享，這景，這情，無(wú)與倫比。
萬(wàn)物靜立在天宇之下，聽(tīng)著風(fēng)雨的訴說(shuō)，默默佇立的我，聞到一股淡淡的花香，沁人心脾，那花香，似憂傷，又像是充滿了期望。一大簇花被雨水沖刷，剛抽芽的嫩葉兒被雨水掠亮，閃爍著歡樂(lè)的光芒。
灰色的天空，光線是那么和諧;暗黑的柏油馬路，人們的腳步匆匆掠過(guò)，行色匆匆，步履焦急，像一陣無(wú)聲的風(fēng)，攜帶著急歸的雨的氣息，不斷離我而去。
時(shí)間就如這匆匆即逝的和風(fēng)一般，想抓，卻抓不住，回頭一看，那逝去的，是我們的青春與活力，花謝會(huì)再開(kāi)，春去冬又來(lái)，青春卻不常在，這世間有很多美好的事物，我們還來(lái)不及珍惜，就稍縱即逝，趁年輕，我還可以讓這一路的顛簸留下些許美好的印記。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇四
書是知識(shí)的結(jié)晶，書是思想的寶庫(kù)。莎士比亞說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。這就說(shuō)明了書的重要性，他就像陽(yáng)關(guān)會(huì)給我們的生活帶來(lái)溫暖與光明。我們的智慧里如果沒(méi)有書籍上的知識(shí)，那么我們就像一只失去了最重要的翅膀的鳥(niǎo)兒!
一本好書是經(jīng)受了時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典，不論放在那個(gè)年代，放在哪一個(gè)國(guó)度，都是熠熠生輝的金子，經(jīng)久不衰。我是一個(gè)名書迷。我從小到大讀過(guò)許多好書，都使我受益匪淺：《魯賓遜漂流記》中勇敢不畏艱難的魯濱遜增添了我的戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心;《海底兩萬(wàn)里》給我插上了科學(xué)幻想的翅膀;《西游記》讓我領(lǐng)略了中國(guó)神話。
傳說(shuō)。
的魅力!
最近我讀了一本《鋼鐵是怎樣煉成的》我剛翻開(kāi)書就被主人公“保爾”的悲慘命運(yùn)所傷痛。當(dāng)我讀到保爾在這站食堂當(dāng)伙計(jì)不小心做錯(cuò)事就被客人和老板揪著耳朵，對(duì)他訓(xùn)斥。他當(dāng)時(shí)的情景仿佛就出現(xiàn)在我面前，我真想走進(jìn)書中。把自己的零花錢都給保爾，讓他不要再去做工挨打了;當(dāng)我讀到保爾長(zhǎng)大后當(dāng)了紅軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣時(shí)和他在對(duì)同志們講述革命歷史時(shí)。
我仿佛就像是他的一位戰(zhàn)友陪他一起向敵人進(jìn)攻，津津有味的聽(tīng)他的講述;當(dāng)我讀到保爾一次次再戰(zhàn)場(chǎng)上受傷但是又投入到建設(shè)祖國(guó)的偉大事業(yè)中，我不禁被革命戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)之情和他那對(duì)革命事業(yè)的投入所感動(dòng)!最后保爾因?yàn)樘度牍ぷ鞫眢w越來(lái)越差，全身癱瘓，雙目失明。被肆虐的病魔束縛在病床上，但他又靠著頑強(qiáng)的意志又拿起新的武器——文學(xué)創(chuàng)作，開(kāi)始新的生活。讓我明白了要有堅(jiān)定，頑強(qiáng)和剛毅的精神!
讀了這本書我明白了我們只有通過(guò)自己的努力奮斗才能取得成功。我們應(yīng)該像這本《鋼鐵是怎樣煉成的》一樣，有著鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的意志。雖然生活上有很多不如意，但我們?nèi)匀灰獙?qiáng)面對(duì)，奮勇前進(jìn)才能到達(dá)成功的彼岸!
書就像海洋是茫茫的，是無(wú)邊無(wú)際的。我們現(xiàn)在在課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)只是書海里的一滴水。我們要多加廣泛的閱讀!書籍就像是一位朋友，在生活中伴隨著自己成長(zhǎng);書籍就像是一位偉大的長(zhǎng)輩，把他的智慧結(jié)晶無(wú)私的傳承給我們;書籍就像是一位老師，教導(dǎo)了我們豐富的人生。
經(jīng)驗(yàn)。
和大道理!莎比亞說(shuō)的：書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我們應(yīng)該多讀好書，才能把精神的營(yíng)養(yǎng)充足!
書，是人類共同的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。書，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙。讓我們以書為友，快樂(lè)的成長(zhǎng)吧!
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇五
大人者，言不必信，行不必果，惟義所在?！献印?BR> 以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【文題解析】。
一、審題立意分析。
這是一則名言組合型材料作文題，我們需要在分析各句含意的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效組合。而理解名言的大意是觸發(fā)聯(lián)想和思考的前提，是準(zhǔn)確立意的關(guān)鍵。
三則名言均與“信用”有關(guān)。第一則材料大意為：人如果失去了信用和不講信用，不知道他還可以做什么。第二則材料大意為：做人沒(méi)有經(jīng)常的信用，做事沒(méi)有經(jīng)常的道德，只要利益在的地方，沒(méi)有不竭盡全力的，如果是這樣，就可以說(shuō)是小人了。第三則材料大意為：通達(dá)的人，說(shuō)話不一定要句句守信用。行動(dòng)了不一定非要有結(jié)果，只要符合道義。
第一則強(qiáng)調(diào)人要講信用，沒(méi)有信用就無(wú)以立足。第二則強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有信用和道德，只貪求利益就是小人。第三則強(qiáng)調(diào)“義”，不必完全守信，一方面要誠(chéng)實(shí)守信，另一方面要根據(jù)實(shí)際情況，以“義”為原則通權(quán)達(dá)變，義才是根本的原則，言行只是手段。據(jù)此，我們可以根據(jù)三則名言各自側(cè)重的角度，分別立意。也可以綜合三則名言辯證綜合立意。
二.立意：
根據(jù)材料單則立意：(1)堅(jiān)守誠(chéng)信，立身做人。(2)信用是人生名片。(3)講信用、守道德。
綜合三則材料綜合立意：(1)辯證看待誠(chéng)信。(2)以“義”為本，堅(jiān)守誠(chéng)信。(3)“信”與“不信”，以“義”為準(zhǔn)。
【佳作賞析】：唯有誠(chéng)信，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
以誠(chéng)處世，光大華夏美德;以信立身，傳承古國(guó)遺風(fēng)!漢代韓嬰說(shuō)：“與人以實(shí)，雖疏必密;與人以虛，雖戚必疏。”面對(duì)多元化的社會(huì)，我認(rèn)為弱水三千只取誠(chéng)信來(lái)飲，才能讓人生得到的發(fā)展，國(guó)家得到最快的進(jìn)步!孔子認(rèn)為人失去信，就不能成為人;荀子批判那些唯利是圖、失去誠(chéng)信的小人;孟子提出符合義的誠(chéng)信才是真正的誠(chéng)信，可見(jiàn)唯有誠(chéng)信，可得行穩(wěn)致遠(yuǎn)!
月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)熒。誠(chéng)信是至暗時(shí)刻的一盞燈，指引前進(jìn)的方向。
正如荀子所說(shuō)：“言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣?！碧煜挛跷?，皆為利來(lái);天下攘攘，皆為利往。如果人人都是只知道趨利避害的小人，只為自己不為他人，這個(gè)社會(huì)會(huì)演變成什么樣的存在?往昔的蘇丹紅、地溝油、大頭娃娃的食品安全事件依然令人深思，現(xiàn)如今翟天臨為代表的一系列學(xué)術(shù)造假事件，把人們的目光引向了高深的學(xué)術(shù)層面，商不在巨，講誠(chéng)則興;名不在大，守信則成。誠(chéng)信是各個(gè)群體都應(yīng)具備的修養(yǎng)，唯有誠(chéng)信，可得行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
浩渺無(wú)行極，揚(yáng)帆但信風(fēng)。誠(chéng)信是舟行海上的順風(fēng)，讓人生的航船行得更遠(yuǎn)!
“如同性格的惟一基礎(chǔ)那樣，深邃的真誠(chéng)也是才能的惟一基礎(chǔ)。”愛(ài)默生如是說(shuō)。孔子感嘆：“人而無(wú)信，不知其可也?！彼麄兌及颜\(chéng)信作為為人的根本，絕不能失去的原則。曾子殺豬的故事讓我們明白誠(chéng)信是親子之間的必需品;尾生抱柱的故事讓我們知道誠(chéng)信是愛(ài)情的起點(diǎn);一諾千金的季布讓我們懂得誠(chéng)信是與朋友交的方式，如果說(shuō)丟失錢財(cái)悔一時(shí)，那么丟失誠(chéng)信則悔一生，所以唯有誠(chéng)信，可得行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
長(zhǎng)帆當(dāng)破水，鷗鳥(niǎo)會(huì)凌云。誠(chéng)信更是國(guó)之根本，大國(guó)風(fēng)范的所在!
誠(chéng)信既是一種個(gè)人品格，一言既出，駟馬難追;誠(chéng)信更是一種國(guó)家責(zé)任，一言九鼎，一諾千金。古有晉文公在戰(zhàn)場(chǎng)上兌現(xiàn)退避三舍的諾言，得以成為春秋五霸;今有國(guó)家?guī)ьI(lǐng)全民奔小康，異地搬遷、脫貧致富、駐村第一書記等年度熱詞，是國(guó)家用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)承諾的表現(xiàn)，面對(duì)百姓建立信譽(yù)，才能形成政府公信力!誠(chéng)信是國(guó)家贏得人心向背的基石，恰如王安石當(dāng)年曾感嘆：“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來(lái)?”可見(jiàn)，唯有誠(chéng)信，可得行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
《論語(yǔ)》里說(shuō)：“民無(wú)信不立。”也就是說(shuō)沒(méi)有信用，就沒(méi)有立足之地;沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有立世之本。為商，為人，為國(guó)，唯有誠(chéng)信，可得行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇六
一次，我們老師布置了一份與眾不同的作業(yè)，在雙休日做一件有意義的事。老師說(shuō)完后，一點(diǎn)提示都不給我們，轉(zhuǎn)身就走了。
同學(xué)們紛紛議論起來(lái)，“幫媽媽做次家務(wù)”“和爸爸媽媽去體驗(yàn)一下大自然”“去給烈士們獻(xiàn)花”同學(xué)們的建議五花八門。我當(dāng)然也不甘落后，心想要不然和同學(xué)們?nèi)デ鍜叽蠼?，為保護(hù)環(huán)境出一份力。于是，我說(shuō)：“同學(xué)們，要不我們?nèi)デ鍜叽蠼?，讓城市變得更加美麗！”同學(xué)們小聲議論后，同意了我的提議。
星期六上午，我和同學(xué)來(lái)到大街上。集合完畢后，我們馬上分頭忙開(kāi)了。
我一拿著塑料袋，一手舉著一只裝了半杯清水的杯子。向人群中走去。
“您好，吸煙有害健康，也對(duì)空氣污染，您認(rèn)為呢？”我對(duì)一位先生說(shuō)。那先生非常果斷，立刻把嘴里叼著的煙輕輕放入水中，還對(duì)我笑了笑說(shuō)：“你做得很好”。
我很高興，因?yàn)榈谝淮巍俺鰩煛本偷昧速澰S。我也對(duì)他笑了笑說(shuō)：“謝謝！”
“對(duì)不起，請(qǐng)不要亂扔垃圾！”我又一次大膽地對(duì)行人說(shuō)?？墒悄侨撕啦辉诤酰焕聿徊?，我第一次被人拒絕，不禁有點(diǎn)灰心，但是為了大街的清潔，我又再一次鼓足勇氣奔過(guò)去，說(shuō)：“請(qǐng)你不要亂扔垃圾，好么？”那人有點(diǎn)不耐煩說(shuō)：“關(guān)你什么事？”
面對(duì)這粗魯?shù)脑?，我不知有多尷尬，但旁邊的行人都盯著看，他不得不把剛剛?cè)拥舻囊粡垙V告紙得閑扔進(jìn)垃圾桶里。
我們戴上一次性手套，拿著小塑料袋，彎下腰，把地上零零碎碎的垃圾撿進(jìn)小塑料袋里，然后把裝垃圾的塑料袋扔進(jìn)垃圾箱。干到最后，我們滿頭大汗，全身濕透了。
我們清掃完這條待的清潔工作，也獲得了不少樂(lè)趣！這次的作業(yè)真有意思??！
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇七
生活中，總會(huì)有一些新情況，需要人們?nèi)ッ鎸?duì)并作出反應(yīng)。學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)，應(yīng)該成為引領(lǐng)人們成長(zhǎng)的重要方面。
請(qǐng)以“應(yīng)對(duì)”為題，寫一篇議論文，談?wù)勀愕乃伎肌?BR> 要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。
【佳作賞析】：應(yīng)對(duì)。
尼采曾言：“沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α?，結(jié)果是將受到更大的苦”?？梢?jiàn)，學(xué)會(huì)面對(duì)、智慧應(yīng)對(duì)之于個(gè)體、社會(huì)、國(guó)家的重要意義。
如何應(yīng)對(duì)新情況?其一是明辨。明辨是對(duì)于新情況迅速辨識(shí)并作出獨(dú)立判斷的能力。當(dāng)我們面臨困境和淵藪，最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎馮河一般有勇無(wú)謀。若想避免失誤、用方法以應(yīng)困境、減少不必要的彎路和損失，那么，明辨成為了首要之道。但是，明辨需要我們以對(duì)事物完全和透徹的認(rèn)知、理解作為支撐，并具備面對(duì)緊急及時(shí)抉擇的篤定果敢。
正如此次“戰(zhàn)疫”中，面對(duì)洶涌如潮的無(wú)稽之談，有些人盲目搶購(gòu)囤貨，有些人過(guò)度恐慌解讀，不僅影響正常生活運(yùn)轉(zhuǎn)，還使訛傳進(jìn)一步擴(kuò)散。但陰影不擋光明乍現(xiàn)，正是有著那些正確認(rèn)識(shí)疫情的“吹哨人”、醫(yī)護(hù)人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫(yī)院神速平地而起、四面八方的醫(yī)療隊(duì)奔赴湖北武漢一線、方艙醫(yī)院醫(yī)患和諧齊心一同抗疫......也正是因?yàn)檎?、部門明辨事實(shí)，各項(xiàng)安置、管控、隔離政策相繼出臺(tái)，使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因?yàn)楦鹘绺鳂I(yè)的明辨是非、認(rèn)清局勢(shì)，我們才能在疫情面前冷靜面對(duì)、合理應(yīng)對(duì)，為之后各項(xiàng)計(jì)劃安排的有序?qū)嵤┨峁┝嘶A(chǔ)和保障，贏得了寶貴的時(shí)間。
誠(chéng)然，若徒能判斷，卻無(wú)堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的行動(dòng)，也只能像王安石所言：“入之愈深，其進(jìn)愈難，有怠而愈出者”，最終只能東走西顧、毫無(wú)所獲。著手施行之時(shí)，若不篤行，明辨則變得毫無(wú)意義。篤行，是指分析之后能持久努力奮斗且無(wú)畏以往、不懼困苦。僅能辨識(shí)謀略、紙上談兵是懦弱無(wú)勇的表現(xiàn)，而能篤行，才是應(yīng)對(duì)難題的更一要義。蔚繚子曾言：“慎在于畏小，智在于治大”。慎行謹(jǐn)言固然是保身的明智舉措，但是直面困難，甚至是生死兩難的抉擇，明哲保身則會(huì)終無(wú)所為而趨于滅亡。篤行，不僅是面對(duì)困難的修身自理之道，也是勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、投身集體建設(shè)的重要體現(xiàn)。篤行、力行，是中國(guó)人流傳千古的品格風(fēng)骨。魯迅先生曾說(shuō)，我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，這就是中國(guó)人的脊梁?？芍诰哂兄\略之后的一點(diǎn)浩然意氣成了頑強(qiáng)的推動(dòng)力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士，兩度義無(wú)反顧掛帥出征，以其敬業(yè)、忠勇、膽識(shí)一語(yǔ)定心，使得抗疫戰(zhàn)斗在他的引領(lǐng)下得以合理應(yīng)對(duì)。抑或這些平凡而偉大的逆行者、“吹哨人”的無(wú)畏堅(jiān)韌，疫情終滅，人心終寧。這是因?yàn)樽龅胶V行而能絕妙應(yīng)對(duì)的例證，將永留記憶和歷史。
生而為人，便開(kāi)啟了應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國(guó)歷史，亦是一個(gè)不斷應(yīng)對(duì)沖擊、變革的漫長(zhǎng)過(guò)程。生活中，我們應(yīng)對(duì)，人格從而健全、成長(zhǎng)。歷史長(zhǎng)河里，我們應(yīng)對(duì)，文化從而堅(jiān)韌不折、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。新情況始終與我們共存共生，應(yīng)對(duì)的能力是我們智慧智略的彰顯。
何以應(yīng)對(duì)?唯二詞：明辨、篤行。明辨是認(rèn)清事實(shí)、摸清方向的“觀測(cè)鏡”，而篤行是全力推動(dòng)、實(shí)行終贏得“推動(dòng)劑”，只有學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)，真正做到知行合一，才能解團(tuán)霧于通達(dá)，化天塹于坦途。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇八
春天，霧霾天氣繼續(xù)上演，面對(duì)十面“霾”伏的可怕情景，人們無(wú)不憂心忡忡。近50年來(lái)中國(guó)霧霾天氣總體呈增加趨勢(shì)。霧霾天氣現(xiàn)象會(huì)給環(huán)境、健康、經(jīng)濟(jì)等方面造成顯著的負(fù)面影響：提高死亡率、使慢性病加劇、使呼吸系統(tǒng)及心臟系統(tǒng)疾病惡化，改變肺功能及結(jié)構(gòu)、影響生殖能力、改變?nèi)梭w的免疫結(jié)構(gòu)等。除了霧霾天氣，近年來(lái)，有關(guān)水污染、土壤污染的報(bào)道也是不絕于耳。保護(hù)環(huán)境不可避免地成為當(dāng)下最熱門的話題。預(yù)計(jì)20中考，霧霾與環(huán)保方面的作文題出現(xiàn)的可能性高。
【備考策略】。
一是了解霧霾的成因與危害，最好能掌握相關(guān)數(shù)據(jù)與事例，并整理成素材。二是閱讀一些有關(guān)霧霾和環(huán)境污染、環(huán)境保護(hù)方面的文章，了解別人的觀點(diǎn)，拓寬自己的視野。三是搜集整自己生活中的環(huán)保故事、環(huán)保觀點(diǎn)等。四是積累一些環(huán)保人士的資料。
題目一：
霧霾的危害早已人所皆知，治理霧霾刻不容緩，人人有責(zé)。請(qǐng)以“向霧霾宣戰(zhàn)”為題寫一篇作文，除詩(shī)歌外體裁不限，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名，600字以上。
點(diǎn)撥：這道命題作文題目很大，不易把握，同學(xué)們可先使用添加詞語(yǔ)的方法來(lái)對(duì)題目進(jìn)行限制，縮小寫作范圍。譬如可把題目變?yōu)椤拔覀円患胰艘宰约旱姆绞较蜢F霾宣戰(zhàn)”、“我們?nèi)绾蜗蜢F霾宣戰(zhàn)”、“向霧霾宣戰(zhàn)需要克服哪些困難”、“向霧霾宣戰(zhàn)會(huì)贏得什么結(jié)果”等，這樣一來(lái)，不僅寫作的口子很小，文章的立旨、體裁也基本確定。在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)行構(gòu)思、寫作就相對(duì)容易多了。
題目二：
近年來(lái)，我國(guó)的環(huán)境污染問(wèn)題呈集中爆發(fā)趨勢(shì)，在一些地方，過(guò)去司空見(jiàn)慣的藍(lán)天、碧水、青山不見(jiàn)了蹤影，取而代之的是灰蒙蒙的天空，黑臭的河水，光禿禿的山……對(duì)此，許多人心中都有一個(gè)環(huán)保夢(mèng)，希望這一切能盡快得到改變，希望優(yōu)美的環(huán)境能重回身邊。相信你心中也一定有一個(gè)屬于自己的夢(mèng)。請(qǐng)以“我有一個(gè)_______的夢(mèng)”為題寫一篇環(huán)保主題的作文，要求：先把題目補(bǔ)充完整，除詩(shī)歌外體裁不限，不少于600字。
點(diǎn)撥：這道半命題作文在要求中明確提出，主題要與環(huán)保有關(guān)，所以從補(bǔ)題開(kāi)始，就要盡量圍繞環(huán)保進(jìn)行?？蓮恼嫜a(bǔ)題，譬如可把題目補(bǔ)成“我有一個(gè)綠色的夢(mèng)”、“我有一個(gè)美麗的夢(mèng)”、“我有一個(gè)浪漫的夢(mèng)”;也可從反向補(bǔ)題，譬如“我有一個(gè)可怕的夢(mèng)”、“我有一個(gè)黑色的夢(mèng)”等。補(bǔ)好題目之后，應(yīng)圍繞所補(bǔ)寫的這一關(guān)鍵詞進(jìn)行構(gòu)思、選材和寫作，并注意體現(xiàn)“環(huán)?！边@一主題。
【預(yù)測(cè)熱點(diǎn)二】家風(fēng)。
家風(fēng)又指門風(fēng)，指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。2015年春節(jié)期間，中央電視臺(tái)推出《新春走基層·家風(fēng)是什么》系列報(bào)道，籃球明星姚明坦言，小時(shí)候曾因不誠(chéng)實(shí)被家人揍過(guò)，他對(duì)家風(fēng)的最深體會(huì)是兩個(gè)字：誠(chéng)實(shí)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言也坦陳對(duì)家風(fēng)的`看法。莫言透露，他們家的家風(fēng)和大多數(shù)農(nóng)村家庭的家風(fēng)差不多，最主要的就是重視學(xué)習(xí)，與人為善?！边@一節(jié)目播出后，引發(fā)公眾對(duì)傳統(tǒng)家庭教育的關(guān)注與熱議。
由于“家風(fēng)”這一話題涉及家庭、教育、成長(zhǎng)、文化傳承等多個(gè)方面，成為2015年中考作文命題熱點(diǎn)的可能性非常大。
【備考策略】。
一是了解“家風(fēng)”的基本概念。二是了解一些古代精典的家風(fēng)、家訓(xùn)內(nèi)容，最好能選讀《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書》中的部分篇章;了解現(xiàn)代名人對(duì)家風(fēng)的看法;背誦一些與“家風(fēng)”有關(guān)的名言警句。三是搜集并積累古代家教故事。四是從自己的家庭開(kāi)始，進(jìn)行走訪，了解身邊人的家庭教育、成長(zhǎng)感受等，并以日記的形式進(jìn)行練筆。
【配套訓(xùn)練】。
題目一：
“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”，千百年來(lái)，中國(guó)許多家庭都十分重視對(duì)子女的教育，堅(jiān)守著祖輩代代傳承下來(lái)的家風(fēng)、家訓(xùn)，并不斷發(fā)揚(yáng)光大，相信許多同學(xué)都有著切身的體會(huì)。請(qǐng)以“家風(fēng)伴我成長(zhǎng)”為題目寫一篇作文，除詩(shī)歌外體裁不限，抒發(fā)真情實(shí)感，不少于600字。
點(diǎn)撥：這是一道命題作文。剖析文題，有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一是“家風(fēng)”，二是“成長(zhǎng)”，而“成長(zhǎng)”必須是“我”的成長(zhǎng)，同時(shí)又是在某種“家風(fēng)”影響下的成長(zhǎng)。根據(jù)文題特點(diǎn)，這篇作文宜寫成記敘文。
構(gòu)思時(shí)，一種方法是，先對(duì)自己所經(jīng)受的家庭教育情況進(jìn)行梳理，從中挑選出對(duì)自己印象深刻、影響深遠(yuǎn)的幾則故事，從中提煉出一兩個(gè)與“家風(fēng)”有關(guān)的關(guān)鍵詞，比如“勤勞”、“誠(chéng)實(shí)”、“勇敢”等;然后再把這些故事串連起來(lái)，形成一段“成長(zhǎng)”經(jīng)歷，最后點(diǎn)題。也可先確定寫某種家風(fēng)對(duì)自己的影響，然后圍繞主旨選材。行文時(shí)開(kāi)門見(jiàn)山，先點(diǎn)題，再寫一件事或幾件事。
題目二：
家風(fēng)是什么?不同的人會(huì)有不同的回答。那么，在你心目中家風(fēng)是什么呢?請(qǐng)以“家風(fēng)是_______”為題寫一篇作文，要求先把題目補(bǔ)充完整，除詩(shī)歌外體裁不限，不少于600字。
點(diǎn)撥：這樣一道半命題作文。寫作時(shí)，先要補(bǔ)題。補(bǔ)出的題目既要簡(jiǎn)單明了，又要有點(diǎn)兒詩(shī)意，比如“家風(fēng)是一片沃土”、“家風(fēng)是指路的明燈”、“家風(fēng)是一道美麗的風(fēng)景”等。補(bǔ)好題目后，再根據(jù)立意、文題特點(diǎn)、素材情況等確定文體，進(jìn)行構(gòu)思和寫作。比如“家風(fēng)是一片沃土”就可寫成記敘文，通過(guò)記敘與家風(fēng)有關(guān)的故事，來(lái)表現(xiàn)“家風(fēng)”這片沃土帶給自己的“營(yíng)養(yǎng)”?！凹绎L(fēng)是指路的明燈”既可寫成記敘文，講述成長(zhǎng)故事，也可寫成議論文，論述家風(fēng)為什么是指路明燈，對(duì)人的成長(zhǎng)起什么作用等。而“家風(fēng)是一道美麗的風(fēng)景”記敘文、議論文、散文皆可。
【預(yù)測(cè)熱點(diǎn)三】校園生活。
繽紛校園，青春涌動(dòng)。這里每天都在上演著許許多多的故事，有同學(xué)之誼，有師生之情;有成功喜悅，有失敗哀傷……校園生活的內(nèi)涵極其豐富，與自我、成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、青春、憂樂(lè)、成敗、得失等元素都有關(guān)聯(lián)，歷來(lái)是中考作文命題的熱點(diǎn)。相信2015年中考，仍然會(huì)有許多地方的命題老師把目光投向這兒，要求考生去寫繽紛的校園生活。
【備考策略】。
一是平時(shí)注意觀察校園生活，特別要去觀察人物的言行舉止，為講述故事、描寫人物做好準(zhǔn)備。二是要圍繞校園生活，進(jìn)行四個(gè)方面的準(zhǔn)備：第一，搜集幾個(gè)特別有意義的校園故事;第二，準(zhǔn)備好幾個(gè)個(gè)性鮮明的校園人物，最好形成文字;第三，學(xué)唱幾首與校園生活有關(guān)的歌曲，最起碼能記住歌詞，供寫作時(shí)引用;第四，閱讀一些描寫校園生活的優(yōu)美時(shí)文和優(yōu)秀學(xué)生作文，拓寬視野，積累素材。
題目一：
請(qǐng)以“老師，謝謝你的_________”為題寫一篇作文，要求：先把題目補(bǔ)充完整，除詩(shī)歌外體裁不限，不得套作仿作，字?jǐn)?shù)在600字以上。
點(diǎn)撥：這道半命題作文，多數(shù)同學(xué)補(bǔ)題時(shí)都是從正面入手，如把題目補(bǔ)成“老師，謝謝你的鼓勵(lì)”、“老師，謝謝你的關(guān)愛(ài)”;但如果你能從反面入手，把題目補(bǔ)成“老師，謝謝你的批評(píng)”、“老師，謝謝你的懲罰”、“老師，謝謝你的‘歧視’”，無(wú)疑令人耳目一新。補(bǔ)好題目后，主要是圍繞補(bǔ)寫進(jìn)去的內(nèi)容構(gòu)思、選材、寫作，把感謝的原因交待清楚，記敘要生動(dòng)傳神，故事情節(jié)要曲折生動(dòng)。當(dāng)然，也可寫一寫如何感謝。
題目二：
請(qǐng)以“這里風(fēng)景獨(dú)好”為題寫一篇反映校園生活的作文，除詩(shī)歌外體裁不限，不得套作仿作，不少于600字。
點(diǎn)撥：剖析“這里風(fēng)景獨(dú)好”這一題目，“這里”無(wú)疑是指“校園”;“風(fēng)景”則是指校園里各種讓人心動(dòng)的東西，除了美麗的校園景色，還包括敬業(yè)的老師、勤學(xué)的同學(xué)，以及善良、友愛(ài)、勇敢、浪漫等等;“獨(dú)好”則是指與眾不同，引人注目。在寫作時(shí)，要精選素材，巧妙構(gòu)思，生動(dòng)表達(dá)，把充滿生機(jī)的校園表達(dá)出來(lái)?？蓪懹洈⑽?，也可寫散文。
摘自《作文與考試》初中版六月合刊。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇九
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，完成義務(wù)教育的學(xué)生“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式?！薄皩懽鲿r(shí)考慮不同的目的和對(duì)象?！薄岸嘟嵌鹊赜^察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)。”
近幾年來(lái)，全國(guó)各地中考語(yǔ)文試卷中豐富多彩的。
作文。
考題的亮相都遵循了這些目標(biāo)要求。如果我們仔細(xì)分析、研究這些試卷，一定能提高我們的思維能力、寫作水平、應(yīng)考能力，同時(shí)，也能預(yù)測(cè)2017年中考作文的熱門主題。
一、生命意義。
生命中不斷有人離開(kāi)或進(jìn)入，于是，看見(jiàn)的，看不見(jiàn)了;記住的，遺忘了。生命中不斷有得到和失落，于是，看不見(jiàn)的，看見(jiàn)了;遺忘的，記住了。羅曼·羅蘭也說(shuō)：“世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命并且熱愛(ài)生命的人。”生命形態(tài)多姿多彩，天、地、草、木、魚(yú)、蟲(chóng)、鳥(niǎo)、獸、風(fēng)、雨、雷、電、霜、雪、云、霞等，無(wú)不是生命的呈現(xiàn)。然而，生命對(duì)于我們每個(gè)人都只有一次，所以我們要珍惜生命，也要尊重萬(wàn)事萬(wàn)物的生命。那么對(duì)于這僅有的一次生命我們應(yīng)該怎么度過(guò)?保爾·柯察金是這樣回答的，每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，不因虛度光陰而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。在臨死的時(shí)候，能夠說(shuō)，我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人類最寶貴的事業(yè)。中考作文常常出現(xiàn)有關(guān)探討生命意義的的作文題。
〔示例1〕請(qǐng)以“敬畏生命”為題，寫一篇文章。
〔示例2〕泰戈?duì)栒f(shuō)：“世界以痛吻我，我要回報(bào)以歌?！鄙钪?，陰風(fēng)冷雨會(huì)不時(shí)來(lái)襲，常常暗淡了我們天空的色彩。但如果我們拿出勇氣去改變那能改變的，拿出智慧去改變那應(yīng)該改變的，拿出意志改變那很難改變的，我們的天空就會(huì)五彩斑斕。然后我們可以微笑著說(shuō)，世界以痛吻我，我卻回報(bào)以歌!
請(qǐng)以“我改變了???????的色彩”為題寫一篇作文。寫作時(shí)先把題目補(bǔ)充完整(橫線上可以填“困難”“挫折”“性格”“友情”……)，再按要求作文。
二、自然景物。
晨昏變化，四季交替，塞北江南，名山大川，小橋流水，花草樹(shù)木，鳥(niǎo)語(yǔ)獸鳴，窗前藤蔓……大自然景物搖曳多變，有的給人與溫馨，有的給人與力量，有的給人與愜意，有的給人與啟迪……我們置身于大自然懷抱，享受大自然恩賜，同時(shí)，我們對(duì)它也常常產(chǎn)生熱愛(ài)、崇尚、贊美之情，我們也常常借助大自然寄托情感，表達(dá)理想志趣。像這樣的文章，只要我們翻開(kāi)語(yǔ)文課本、報(bào)刊圖書，查找、瀏覽網(wǎng)頁(yè)，都可俯拾而來(lái)。中考作文也關(guān)注我們對(duì)大自然景物的觀察、描寫、體驗(yàn)，因而以“自然景物”為主題的作文題也就光臨中考試卷了。
〔示例4〕“雨露滋潤(rùn)禾苗壯”，植物生長(zhǎng)離不開(kāi)水分滋養(yǎng)，你的生命之樹(shù)也離不開(kāi)“雨露”的滋養(yǎng)，你的“雨露”也會(huì)讓其他花朵綻放。請(qǐng)你以“雨露”為題目，寫一篇文章。
寫作此文可側(cè)重于借助描寫“雨露”來(lái)寄托感情。
〔示例5〕走過(guò)了春和秋，走在陽(yáng)光路上，花兒用笑臉告訴我，天空好晴朗;走過(guò)了風(fēng)和雨，走在陽(yáng)光路上，鴿子用哨音告訴我，幸福在前方。多少追夢(mèng)的身影，奔跑著擁抱希望。陽(yáng)光路上無(wú)限風(fēng)光，陽(yáng)光路上幸福成長(zhǎng)，陽(yáng)光路上前程寬廣。請(qǐng)以“陽(yáng)光路上”為題，寫一篇文章。
寫作此文可以選擇寫成寫景抒情的。
散文。
〔示例6〕羅丹說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”請(qǐng)用你的慧眼去發(fā)現(xiàn)美，用你的心靈去感悟美，用你的妙筆去描繪美。請(qǐng)以“最美”為題寫一篇文章。
(2017年浙江衢州)。
寫作此文完全可以偏重于景物描寫，表達(dá)熱愛(ài)某種景物的情感，傳達(dá)“最美”的心聲。
三、情感體驗(yàn)。
人與人之間相處自然會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的情感，喜歡、厭惡、依戀、懷想、感嘆、贊美等。從人與人之間的關(guān)系來(lái)看，情感也是多種多樣的，有親情、友情、師生情、愛(ài)國(guó)情等。作為初中生，正處于成長(zhǎng)階段，情感培養(yǎng)也是人生的重要一課。我們應(yīng)該懂得擁有親情，就擁有幸福，珍惜親情，就是珍惜幸福;我們應(yīng)該結(jié)交益友、諍友，培養(yǎng)親密的友情，這樣有助于互相切磋，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步;我們應(yīng)該熱愛(ài)我們的老師，我們的老師“燃燒自己，照亮大家”，對(duì)我們恩重如山;我們應(yīng)該知道我們的祖國(guó)是一個(gè)古老的民族，她勇敢，勤勞，我們要熱愛(ài)我們的祖國(guó)、熱愛(ài)我們的民族。我們青少年學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，需要有積極的、正面的引導(dǎo)，使我們養(yǎng)成一種真實(shí)、健康的情感。因此，“情感體驗(yàn)”便成為了中考作文永恒的主題。
〔示例7〕成長(zhǎng)中的你，見(jiàn)過(guò)了許多的人，經(jīng)歷了許多的事，有許多想說(shuō)而未說(shuō)出的話。請(qǐng)你在橫線上填上適當(dāng)?shù)姆Q謂(如：爸爸、媽媽、老師、同學(xué)、朋友等)，以“?????，我想對(duì)你說(shuō)”為題寫一篇文章。
〔示例8〕擁抱，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是那樣熟悉，她曾經(jīng)伴隨著我們生命的成長(zhǎng)，我們?cè)谝粋€(gè)個(gè)擁抱中漸漸長(zhǎng)大;擁抱，有時(shí)又是那樣陌生，離我們仿佛很遙遠(yuǎn)。擁抱，她無(wú)言，然而我們從中可以讀到溫暖，讀到希望，讀到歉疚，讀到包容……太多太多的內(nèi)涵，都需要我們用心去體會(huì)。請(qǐng)以“擁抱”為題寫一篇文章。
〔示例9〕樓上樓下，對(duì)門隔壁，前村后院，這些相鄰的人不可避免地分享著我們的生活，或多或少地構(gòu)成我們的生活。能在回不了家時(shí)有個(gè)暫時(shí)歇腳的地方，能在困難時(shí)聽(tīng)到一句安慰的話，攀住一雙溫暖的手，這便是友鄰相伴的幸運(yùn)。
請(qǐng)以“友鄰相伴”為話題寫一篇作文。
四、享受幸福。
對(duì)幸福的理解，不同的人有不同的詮釋，有人說(shuō)，幸福是一首歌，旋律奏響，心懷期待;幸福是一扇窗，定格美麗，收藏記憶。有首歌唱道，幸福在辛勤的工作中，在艱苦的勞動(dòng)里，在精心的耕耘中，他在知識(shí)的寶庫(kù)里，在我們晶瑩的汗水里，在我們閃光的智慧里。也有人認(rèn)為，幸?？梢詡鬟f，幸福是心靈的感應(yīng)，我們有了幸福也要知道珍惜幸福。毛澤東的老師徐特立同志說(shuō)，一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福。2017年以來(lái)，總理響亮地提出“幸福的標(biāo)準(zhǔn)”問(wèn)題，他說(shuō)，如何讓人們生活得舒心、安心、放心，對(duì)未來(lái)有信心，這是最為重要的。于是，“幸福”理念深入民心。因此，以“幸?！薄翱鞓?lè)為主題的作文命題，就已自然而然地進(jìn)入中考語(yǔ)文試卷。
〔示例10〕在成長(zhǎng)的道路上，有一些人，或親人，或同學(xué)，或?qū)κ帧幸恍┪?，或書籍，或用具，或?ài)物……常與我們一路同行，相伴相隨。不經(jīng)意間，給我們以鼓舞，以智慧，以力量……請(qǐng)以“同行”為話題，寫一篇文章。
〔示例11〕生活中，有溫度的話語(yǔ)可以暖人心扉，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng);有溫度的話語(yǔ)可以鼓舞斗志，讓我們揚(yáng)帆啟航;有溫度的話語(yǔ)可以啟迪心靈，讓我們豁然開(kāi)朗;有溫度的話語(yǔ)可以陶冶性情，讓我們受益終生……成長(zhǎng)中，無(wú)數(shù)有溫度的話語(yǔ)，伴隨我們一路走來(lái)。請(qǐng)以“有溫度的話語(yǔ)”為題目，寫一篇文章。
〔示例12〕生活的一切都是那么美妙，鮮花、笑臉、汗水、眼淚……即使是最平淡的，只要用心感受，每天都充滿詩(shī)意。請(qǐng)以“每天都是一首詩(shī)”為標(biāo)題，寫一篇文章。
五、成功成長(zhǎng)。
說(shuō)到成功，我們常會(huì)想到永垂千古的哲學(xué)家、思想家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、音樂(lè)家……有人也可能感嘆自己不能做一番驚天動(dòng)地的事業(yè)，感嘆自己與成功遙遙無(wú)期。其實(shí)，成功不一定就是成名成家——解決一道數(shù)學(xué)難題，學(xué)會(huì)掃地，鼓勵(lì)他人敢于發(fā)言……這些學(xué)習(xí)、生活、工作中的小事，以前不會(huì)做，現(xiàn)在會(huì)做了，以前做得不熟練，現(xiàn)在熟能生巧了，這些都是成功。俗話說(shuō)“不積跬步何以至千里，不積小流何以成江河”，這些點(diǎn)滴成功能為我們的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。說(shuō)到成長(zhǎng)，我們常會(huì)想到年齡增長(zhǎng)，個(gè)頭長(zhǎng)高，其實(shí)這只是成長(zhǎng)的一個(gè)方面，一個(gè)人真正的成長(zhǎng)是指道德的提升，學(xué)識(shí)的擴(kuò)展，才華的增長(zhǎng)，能力的增強(qiáng)，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，為人處世方法的成熟等。我們初中生正處于人生的青春期，不斷經(jīng)歷著成功與失敗，喜、怒、哀、樂(lè)，酸、甜、苦、辣，常陪伴著我們，只有這樣我們才能漫漫成長(zhǎng)起來(lái)。而我們對(duì)這些方面的感覺(jué)、體驗(yàn)也極其深刻，所以“成功成長(zhǎng)”為主題的作文命題光臨中考語(yǔ)文試卷那就是理所當(dāng)然了。
〔示例13〕十五六歲，正值花季。我們率真，我們自信，我們積極進(jìn)取，我們充滿希望。在與親人、同學(xué)、老師的交往中，在獲取知識(shí)、參加活動(dòng)的過(guò)程中，我們開(kāi)始明白，生活中有成功，也有挫折，有歡樂(lè)，也有憂傷。我們學(xué)會(huì)了理解和分享，懂得了感恩和擔(dān)當(dāng)……在這個(gè)年齡，我們正書寫著自己的人生篇章。請(qǐng)以“在我們這個(gè)年齡”為題，寫一篇文章。
〔示例14〕化解生活難題，跨越學(xué)習(xí)高度，迎接機(jī)遇挑戰(zhàn)，架設(shè)心靈橋梁，獨(dú)辟創(chuàng)新蹊徑，領(lǐng)略人生風(fēng)景，常常需要“走一步，再走一步”的不懈努力。少走一步，也許功虧一簣;再走一步，可能柳暗花明。請(qǐng)以“走一步，再走一步”作為題目，寫一篇文章。
〔示例15〕前行是腳步的積累，成長(zhǎng)是不斷前行的過(guò)程。前行的路上，有風(fēng)景、夢(mèng)想，有期盼、關(guān)愛(ài)，有歡笑、痛苦;前行離不開(kāi)目標(biāo)、堅(jiān)持……一路前行，你有過(guò)怎樣的經(jīng)歷和體驗(yàn)?前行引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)自擬一個(gè)包含“前行”這個(gè)詞語(yǔ)的標(biāo)題，寫一篇不少于500字的文章。
六、道德修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)看上去沒(méi)有法制那么強(qiáng)硬，但真善美的光芒讓人無(wú)法忽略。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程“必須面向全體學(xué)生”，“提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”;“應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向”;“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文華品位和審美情趣”。因此，歷年來(lái)全國(guó)各省市中考語(yǔ)文作文題非常重視“道德修養(yǎng)”主題，其中包括“正直”、“善良”、“誠(chéng)信”、“忍讓”、“尊嚴(yán)”、“儉樸”、“氣質(zhì)”、“謙虛”、“自省”、“修養(yǎng)”“關(guān)愛(ài)”等諸多方面。
〔示例16〕生活中傳遞的現(xiàn)象很多，如傳遞火炬、傳遞快樂(lè)、傳遞愛(ài)心……傳遞的方式也多樣，這一切都給你諸多感受和啟迪。傳遞不僅是一種形式，更是一個(gè)過(guò)程。也許你曾經(jīng)是現(xiàn)在仍是傳遞的組織者，或是參與者。請(qǐng)以“傳遞__________”為題，寫一篇文章。
〔示例17〕以誠(chéng)待人，人人敬;以誠(chéng)辦事，事事成。失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的朋友。誠(chéng)信是傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是文明標(biāo)志，誠(chéng)信是文明為人處世的根本。請(qǐng)以“守護(hù)誠(chéng)信”為題，寫一篇文章。
〔示例18〕《華西都市報(bào)》2017年1月26日消息，年關(guān)將近，在內(nèi)江某檸檬加工廠里，仍有許多工人在忙碌。工人說(shuō)：“我們的老板非常‘仁厚’，他信守承諾，賣了自家住房，給我們100多名民工及時(shí)兌現(xiàn)工資。我們也不能不仗義，不能在老板需要我們趕工期時(shí)請(qǐng)假回家?！备鶕?jù)這則材料，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自立題意，自選文體，自擬題目。
七、哲理品悟。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，很多平凡的事物，如果我們仔細(xì)揣摩、玩味、考究，就能悟出做人做事的哲理。如看見(jiàn)惡心的“蜘蛛”，我們可以這樣思考：蜘蛛結(jié)網(wǎng)可能逮不到昆蟲(chóng)，但不結(jié)網(wǎng)就永遠(yuǎn)逮不到昆蟲(chóng)，推而遠(yuǎn)之一點(diǎn)想：努力可能沒(méi)有回報(bào)，但不努力一定沒(méi)有回報(bào)。面對(duì)有“缺陷”的人，我們可以告訴他：缺陷也會(huì)轉(zhuǎn)化成為一種優(yōu)勢(shì)，世界上的事物不一定都是完美的,而這些不完美往往能塑造震撼人心的不朽，像殘疾人邰麗華領(lǐng)舞的由21位聾啞演員演繹的《千手觀音》就是最好的例證。作為初中生，我們要培養(yǎng)“透過(guò)現(xiàn)實(shí)看本質(zhì)”的能力，對(duì)事物要敢于且善于深入思考，認(rèn)真分析，品悟其中蘊(yùn)含的哲理，從而讓我們充滿智慧。因此，中考作文中出現(xiàn)哲理思考類試題就不足為怪了。
〔示例19〕紅色是一種顏色，帶給我們無(wú)盡的聯(lián)想。它既是一種理想、志趣的顯現(xiàn)，又是昂揚(yáng)向上心態(tài)的象征;它既代表喜慶，又代表勝利。當(dāng)下，紅色已成為經(jīng)典——紅色圣地紅色革命……請(qǐng)你以“紅色”為話題，寫一篇文章。
〔示例20〕認(rèn)真閱讀下邊這則材料自選角度作文。
某人捉住了兩只猴子，打算訓(xùn)練它們來(lái)為自己掙錢。他先訓(xùn)練它們翻跟頭，翻一個(gè)就給一個(gè)桃子吃。其中一只猴子翻得特別起勁，因此吃到了不少桃子。另一只則不然，既不翻跟頭，也不吃桃子，即使用鞭子抽它，它也不翻。如此這般訓(xùn)練了若干天，翻得好的那只，由于桃子吃得多，就膘肥體壯，皮毛放光。那只寧可餓著也不翻跟頭的猴子，卻皮包骨頭，無(wú)精打采。某人看著來(lái)氣，就把它趕走了。于是，那只猴子一到野外就精神了起來(lái)，活蹦亂跳地爬樹(shù)摘桃子和其他好果吃。那只會(huì)翻跟頭的猴子只好讓主人牽著走街串巷翻跟頭。
〔示例21〕請(qǐng)根據(jù)下面材料，自選角度，寫一篇文章。
山腰有一小村莊，多年來(lái)村民日常用水一直取自村口一眼古井，可近日井水忽然枯竭，村民只好下山取水。李老漢也讓自己的三個(gè)兒子一人一天輪流下山取水。
首日，大兒子早早起身，肩擔(dān)兩桶，直奔山下，不辭辛苦，往返四次，總算在日落西山時(shí)注滿了家中大缸。
第二天，二兒子攜四只空桶下山，先到朋友家借馬一匹，以馬載桶，往返兩次，日方過(guò)午，已將大缸注滿。
第三天，輪到三兒子取水，他想起日前在山頂砍柴時(shí)所見(jiàn)清泉，于是上山循流觀察地勢(shì)，深思熟慮后召來(lái)村民，移石挖溝，山泉遂改道流經(jīng)村中，村民再無(wú)缺水之苦。
這個(gè)故事至少給了我們這樣一些啟示：做事要不辭辛勞，埋頭苦干;為了更好地完成任務(wù)，要想方設(shè)法提高工作效率;要致力于從根本上解決問(wèn)題。
八、告別往昔。
時(shí)間是無(wú)情，它帶走了我們天真無(wú)邪的童年記憶，同時(shí)也即將帶走我們激情浪漫的青春時(shí)光，然而時(shí)間又是有情有義的，它催促我們成熟，它贈(zèng)送我們智慧，它給予我們財(cái)富。當(dāng)我們彼此離別之時(shí)，往日的情誼常常縈繞心頭。在這當(dāng)中有歡樂(lè)，有痛苦，有困惑，有彷徨，有幸福，有淚水，有低落，有澎湃，然而它們終將化為依戀和不舍。我們應(yīng)該有“海內(nèi)存知己，涯若比鄰”的胸懷，應(yīng)該有“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的自信，應(yīng)該有“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的視野。在這初中畢業(yè)將要分別的日子里，我們有說(shuō)不盡的心中事、同學(xué)情、師生緣、父母恩，因此中考命題者“想同學(xué)們之所想，急同學(xué)之所急”，命制以“告別往昔”為主題的作文試題，以引導(dǎo)我們說(shuō)真事、寫真人、抒真情。
〔示例22〕魯迅先生告別“百草園”時(shí)，是那樣動(dòng)情：“總而言之，我將不能到百草園了。ade，我的蟋蟀們!ade，我的覆盆子們和木蓮們!……”在你的生活中，也一定感受過(guò)這樣的時(shí)刻;那段日子，一定盛滿了……請(qǐng)以“告別”為話題，寫一篇文章。
〔示例23〕歲月如梭，你已走過(guò)一段人生路，途中一定有許多讓你受益的東西。也許是一處風(fēng)景、一段真情、一次活動(dòng)，也許是一次愉快的合作，也許是一次痛苦的選擇……再回首，那些刻骨銘心的畫面，一定會(huì)帶給你非同尋常的感悟。請(qǐng)以“再回首”為話題，寫一篇600字以上的文章。
〔示例24〕在畢業(yè)告別晚會(huì)上，有位同學(xué)在紀(jì)念冊(cè)上寫了這樣的一首詩(shī)：媽媽，我知道你愛(ài)我，可我長(zhǎng)大了，總會(huì)離開(kāi)你;老師，我知道你愛(ài)我，可我畢業(yè)了，總會(huì)離開(kāi)你;朋友，我知道你愛(ài)我，可我升學(xué)了，總會(huì)離開(kāi)你……親愛(ài)的同學(xué)，讀了這首詩(shī)，你會(huì)想到些什么呢?請(qǐng)你以“總有離開(kāi)的時(shí)候”為題目寫一篇作文。
縱觀橫覽近幾年各省市中考作文題，除上八大熱門主題外，還有“溝通合作”、“文化傳承”、“感動(dòng)感恩”、“磨礪立志”、“美麗憧憬”、“環(huán)保發(fā)展”、“做事方法”、“實(shí)踐活動(dòng)”等等。下面，請(qǐng)同學(xué)們一起寫一寫以下這些作文題目：
1.請(qǐng)以“最美的瞬間”為題寫一篇作文，體裁不限，不少于600字。
2.請(qǐng)以“這也是一片風(fēng)景”為題寫一篇作文，體裁不限，表達(dá)真情實(shí)感，不少于600字。
3.請(qǐng)以“語(yǔ)文的魅力”為題寫一篇作文，體裁不限，描寫生動(dòng)，表達(dá)真情實(shí)感，不少于600字。
4.請(qǐng)以“行走”為題目寫一篇作文，體裁不限，不少于600字。
5.請(qǐng)以“讀懂自己”為題寫一篇作文，體裁不限，不少于600字。
6.請(qǐng)以“感謝你的???????”為題寫一篇作文，體裁不限，不少于600字。
7.請(qǐng)以“別放棄????????”為題寫一篇作文，體裁不限，不少于600字。
8.請(qǐng)以“放飛????????”為題寫一篇作文，體裁不限，不少于600字。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十
人生，在挫折中美麗，在美麗中遭受挫折。
“火無(wú)百日旺，花無(wú)百花紅”。人生難免有挫折，在挫折面前，我們需要從容、冷靜，還需要勇敢，讓挫折因我們而美麗，讓挫折因我們而喝彩。
“有一興必有一敗”。人生的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的，難免會(huì)遇到這樣或那樣的挫折。在挫折面前，我們要培養(yǎng)承受挫折的健康心理和堅(jiān)強(qiáng)意志。
從古至今，一直有一句話長(zhǎng)久不衰“吃一墊長(zhǎng)一智”。挫折在人類一生的生活中都會(huì)遇到的?！叭绻钪挥星缈整惾斩鴽](méi)有陰雨籠罩，只要幸福而沒(méi)有悲哀，只有歡樂(lè)而沒(méi)有痛苦，那么這樣的生活根本就不是生活——至少不是人的生活?！鄙钣肋h(yuǎn)不可能會(huì)近乎完美的，在我們的生活中，總要遇到崎嶇的山路，遇到道路分叉，遇到一座高山擋路的時(shí)候。還有時(shí)候會(huì)被腳下的一塊石頭拌了一下。那你是選擇怎么樣的方式呢?是無(wú)論怎么摔倒，無(wú)論怎么辛苦，無(wú)論山怎么高大也要繼續(xù)堅(jiān)持下去，還是看到這些困難就搖搖頭，膽怯了，認(rèn)為自己不行或者對(duì)自己的成績(jī)已經(jīng)滿意了。不，不能這樣，我們一定要選擇繼續(xù)走下去“苦難只能嚇倒懦夫懶漢，而勝利永遠(yuǎn)屬于敢于攀登高峰的人?！敝灰^續(xù)走下去，我們才能夠體會(huì)到成功的喜悅，只要繼續(xù)走下去才有利于我們磨練意志，增長(zhǎng)才干和智慧，只要繼續(xù)走下去我們才能夠培養(yǎng)自己承受的健康心理和意志。
“正路并不一定就是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險(xiǎn)阻，要繞一些彎，甚至難免會(huì)誤入歧途?！蔽覀円仙朴诎亚斑M(jìn)道路上的一切阻礙與絆腳石變成墊腳石，從而獲得成功，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，享受真正的人生。在挫折來(lái)臨的時(shí)候我們要從容、冷靜面對(duì)，不要緊張，不要沖動(dòng)。你越緊張?jiān)經(jīng)_動(dòng)反而會(huì)得到效果相悖的結(jié)果。一個(gè)有勇氣的人，他是不會(huì)被面前的苦難與困難嚇到的。
我認(rèn)為挫折磨難是鍛煉意志增加能力的好機(jī)會(huì)，何必去逃避呢，何不讓挫折來(lái)鍛煉自己，使自己更加的成功，更加的堅(jiān)強(qiáng)。“失敗也是我所需要的，它和成功一樣對(duì)我有價(jià)值。”現(xiàn)實(shí)生活中，好多人有時(shí)都不能體會(huì)出挫折的價(jià)值。風(fēng)雨過(guò)后我們一定會(huì)再見(jiàn)到陽(yáng)光的，為了那一抹陽(yáng)光的美麗，雖然我們需要付出的太多。但你有沒(méi)有想過(guò)，也正是因?yàn)檫@一抹陽(yáng)光的美麗我們?cè)谟鲆?jiàn)風(fēng)雨的時(shí)候付出的遠(yuǎn)比學(xué)到的更多。
那么從現(xiàn)在開(kāi)始，我們勇敢地迎接來(lái)臨的挫折吧，讓它們來(lái)美麗我們的人生。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十一
杜伽爾說(shuō)：“不能與生活調(diào)和、與現(xiàn)實(shí)生活混融為一的思想，就不是思想?！?BR> 牛博士說(shuō)：“不是思想?那是什么呢?思想不常常隱居在云遮霧繞的山頂洞里嗎?不常常飛翔在青霄云層之上嗎?”
方向一、有根有本，方為思想。
思想是要有根源的，要給它一個(gè)“根”，無(wú)根之思想便不能稱之為思想，那只是自以為是的“想法”，只能讓自己沉浸在幻想之中，沒(méi)有任何實(shí)際意義。
不要讓自己的思想長(zhǎng)久游離在半空中，這樣會(huì)讓自己脫離實(shí)際，那樣會(huì)做出無(wú)法估計(jì)的事情，只有源于實(shí)踐的思想才是真正值得相信的。不要總覺(jué)得思想是高于一切的，真正的思想其實(shí)是最根本最基礎(chǔ)的東西。
方向二、認(rèn)識(shí)自己，平視思想。
思想是遙不可及的東西，也是他不擁有的東西。但思想真的是這樣的東西嗎?非也，不是思想家有的思想才叫思想，我們每個(gè)人擁有的想法也都是思想。相比之下，思想家們只是更善于觀察、發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，他們能夠從普遍的思想中找出最精辟的規(guī)律，然后加以分析，并提出自己的見(jiàn)解。這才是我們需要學(xué)習(xí)的。
【佳作賞析】：不要讓思想成為生活的穹頂。
思想是超脫的，卻來(lái)源于最樸實(shí)而厚重的大地。對(duì)于中華民族的先民而言，土地就是他們的一切，是他們的信仰，他們的膚色和土地相近，他們的思想也隨著土地對(duì)他們氣質(zhì)和性格的塑造應(yīng)運(yùn)而生。那時(shí)我們的民族正處在一個(gè)“青春期”，土地的故事越講越生動(dòng)，也形成了我們這個(gè)民族最初的思想形態(tài)。土地意味著一種傳承和沉淀，哪怕是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)也離不開(kāi)“重農(nóng)抑商”對(duì)其統(tǒng)治地位的維護(hù)。這與西方的海洋文明不同，中國(guó)的農(nóng)耕文明正是在大地的眷顧之下形成的，這其中藏匿著一種必然性。
你或許會(huì)說(shuō)，思想都是高深的，不高于生活的，只能叫做想法，但其實(shí)我們?nèi)钡牟⒉皇恰翱障搿钡哪X袋，而是腳踏實(shí)地思考的“雙腿”。曾經(jīng)有一次乘坐大巴車，下車之際面對(duì)車廂中間走廊被打翻的飲料瓶，幾乎所有人都選擇了跨越，選擇了思考總有下一個(gè)人會(huì)撿起這個(gè)“可憐”的瓶子，所有人的想法如出一轍，卻又滑稽至極。這樣的做法無(wú)疑是丟失了“思想”的表現(xiàn)。我們的身邊，真正“有思想”的人越來(lái)越少，更多的是喜愛(ài)空想的“道德家”。這樣的“想法”只會(huì)讓我們遠(yuǎn)離真正的思想。
沒(méi)錯(cuò)，思想可以指導(dǎo)生產(chǎn)生活，但思想一旦成為生活的天空便是可怕的。希特勒的“納粹”思想曾經(jīng)籠罩了整個(gè)德國(guó)。可以說(shuō)在當(dāng)時(shí)的德國(guó)，只要是能聽(tīng)到廣播的地方都可以聽(tīng)到希特勒的演講。他以無(wú)與倫比的表現(xiàn)力，宣揚(yáng)著自己的思想，并讓這種思想成為當(dāng)時(shí)的德國(guó)人生活的穹頂。事實(shí)上，生活一旦被某種思想徹底籠罩，就會(huì)陷入一個(gè)可怕的漩渦，以一種可怕的方式高速運(yùn)轉(zhuǎn)。真正美好的思想，應(yīng)當(dāng)是以溫柔的方式浸潤(rùn)于生活之中的，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的狀態(tài)影響著生活的。
如果說(shuō)，思想是一條河的話，我們每個(gè)人都有思想，我們的思想之河中也在不斷匯入著其他思想。當(dāng)越來(lái)越多的思想，以羽絨的材質(zhì)漂浮在空中的時(shí)候，我們與其以仰望的姿態(tài)去觀望，不如去試著讓我們的思想學(xué)會(huì)“行走”的能力，讓我們生活的穹頂洗練而寧?kù)o。
【教師評(píng)點(diǎn)】。
作品以詩(shī)意的方式去探討對(duì)一幅寓意深刻的畫作的理解。作者以自己個(gè)性化的演繹，解釋了一個(gè)普遍而被人們所忽略的道理。在敘述上，議論與實(shí)例自然而緊密地結(jié)合，并涉及到很多社科方面的素材，從多個(gè)維度探討“思想”與“生活”的關(guān)系，從而衍生出要賦予思想“行走”的能力的道理。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十二
有人說(shuō)，人生如濃茶，剛開(kāi)始品味是那么細(xì)膩純一，到最后愈來(lái)愈濃直到最后變成殘?jiān)?有人認(rèn)為，人生如花，花綻放的過(guò)程就是人的一生;而我認(rèn)為，人生就如同節(jié)氣。
二十四個(gè)美麗的節(jié)氣把一年的時(shí)光填滿，春夏秋冬。
編織。
著色彩斑斕的畫面。如果人生也有節(jié)氣，從落地到老去就經(jīng)歷了一個(gè)色彩斑斕的人生。真是這樣，我會(huì)知道春天去做春天的事，去播種;秋天就做秋天的事，去收獲。夏天游水，冬天堆雪?？鞓?lè)的時(shí)候笑，悲痛的時(shí)候?yàn)I。
a>。
立春。
了，忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。童年是最快樂(lè)時(shí)光，我與小兔追逐，與蝴蝶跳舞，在此時(shí)，我學(xué)會(huì)了友愛(ài)和善良。
a>。
夏至。
時(shí)，正是各個(gè)生靈最有活力的時(shí)候。此時(shí)，常能見(jiàn)“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，我也在此時(shí)驚異地回頭望著，心里似乎在千萬(wàn)次的喊著：“我是大人了!”但此時(shí)也是風(fēng)暴最猛烈的時(shí)候，我也必須經(jīng)受大小不一的考驗(yàn)。若是我性格脆弱或不認(rèn)真，便如白蓮早夭，一事無(wú)成;若是我在一次次跌倒后站起來(lái)了，便如雨后彩虹，未來(lái)大放光明。若真是這樣，我想我定會(huì)選擇后者。
在“霜葉紅于二月花”的。
秋分。
時(shí)節(jié)，我已是花甲之年的老人。一番辛勤的'播種后，我終于自信地收獲著那累累的'果實(shí)。徜徉在金色的稻田中，心情時(shí)而激動(dòng)，時(shí)而彷徨，時(shí)而后悔，時(shí)而驕傲。
時(shí)空的流轉(zhuǎn)無(wú)窮無(wú)盡，便有“人生代代無(wú)窮已”的亙古感嘆。而短暫的生命之旅，有彼此的重復(fù)，也有獨(dú)一無(wú)二的奇遇。
心里正想著什么的時(shí)候，耳邊忽然聽(tīng)見(jiàn)了什么，那好像是一陣稚嫩的童聲。
我往前方了望著，遠(yuǎn)眺著。瞧!春姑娘正拉著一群小孩，朝我揮著手呢!又要立春了，等到來(lái)年，我還要繼續(xù)播種理想的種子!
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十三
于丹——站在《百家講壇》上侃侃而談的一位。
文化。
學(xué)者，也肩負(fù)北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)等職。一個(gè)女人能突破曾經(jīng)“重男輕女”的封建思想，一步一步腳踏實(shí)地的從通往成功的道路上緩緩走來(lái)，終于她到達(dá)了目的地——成功。
在《百家講壇》上，于丹對(duì)《論語(yǔ)》的解讀與闡釋，真是將這古老的書籍以自己獨(dú)到的視角、現(xiàn)代的眼光拉近了我們普通人與圣賢之間的距離。通過(guò)于丹惟妙惟肖的講解，讓我重新認(rèn)識(shí)了孔子，讓我領(lǐng)略到一種獨(dú)特的智慧，一種正確的心態(tài)與一種融入當(dāng)今社會(huì)的理性道德。
她奇妙的講解將艱澀難懂的《論語(yǔ)》和這繽紛的世界聯(lián)系了起來(lái)，通過(guò)新的的方式來(lái)解讀的。她用深入淺出的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)其中的真理，闡述其中深刻的內(nèi)涵?？戳艘徽住栋偌抑v壇之論語(yǔ)心得》于丹帶給我的見(jiàn)解，對(duì)《論語(yǔ)》對(duì)世界的新的見(jiàn)解如絲絲縷縷的陽(yáng)光，透過(guò)窗簾，照耀了我，又如涓涓細(xì)流浸入心田，沁人心脾!
于丹將易中天所說(shuō)的：“孔子只有溫度，沒(méi)有色彩?！苯o徹徹底底的抹平了，她講述的過(guò)程中，孔子沒(méi)有圣賢的架勢(shì)，完全成了一個(gè)樸素平和、平易近人的可愛(ài)老頭，從而將《論語(yǔ)》的真諦告訴了我們——怎樣才能過(guò)上我們心靈中需要的那種快樂(lè)生活。
在整集《于丹講論語(yǔ)心得》中，她運(yùn)用故事的形式告訴了我們?cè)S多為人處世的哲理：天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。
于丹的講解已經(jīng)深深把我吸引，勾著我的心、引著我的魄。
于丹就是我最喜歡的名人。
讓我們懂得怎樣去追尋生命中的愛(ài)，也讓我們明白了世上最真實(shí)的松溪不過(guò)就一個(gè)字，卻包含了世上千千萬(wàn)萬(wàn)的向往，那就是——愛(ài)!
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十四
20__年3月6日，一乘機(jī)老人突發(fā)心臟病，東方航空公司航班緊急備降三亞，將老人送醫(yī)。航班滯留三亞16小時(shí)，乘客因此耽誤了一天的旅程，部分人心生不滿，“本來(lái)備降就是為了救人，我們乘客又沒(méi)有延誤責(zé)任?！焙笥钟X(jué)得補(bǔ)償方案不合理拒絕再登機(jī)，飛機(jī)只好載著其他乘客先行離去。該事件引來(lái)網(wǎng)上眾多關(guān)注，有的網(wǎng)友大贊航空公司把搶救生命放在第一位，處理及時(shí);有的網(wǎng)友指責(zé)旅客冷漠、缺乏包容心;也有的網(wǎng)友說(shuō)：“16個(gè)小時(shí)都被困在機(jī)場(chǎng)，誰(shuí)受得了啊?！?BR> 上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇。
文章。
要求：1.自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。2.不少于800字。3.不得套作，不得抄襲。
【范文】。
請(qǐng)拾起你的關(guān)懷。
20__年3月6日，在東方航空公司的一架航班上，一名乘機(jī)老人突發(fā)心臟病。機(jī)組人員當(dāng)機(jī)立斷備降三亞，將老人送醫(yī)。這本是一件值得稱道的好事，但部分旅客心生不滿，認(rèn)為自己的行程被耽誤了，并且東航給出的賠償方案不合理，因而拒絕再登機(jī)。這又引發(fā)了網(wǎng)友的熱議。
在看到這則新聞時(shí)，我的內(nèi)心涌起了深深的無(wú)力感，然而這又是完全可以理解的：在路邊老人摔倒之后沒(méi)有路人愿意上前將他扶起的時(shí)代里，人情涼薄、漠視生命似乎就是很正常的呀。
我想，在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，我們更應(yīng)拾起我們的人文關(guān)懷。一個(gè)國(guó)家倘若對(duì)她的子民如此漠然，那經(jīng)濟(jì)再發(fā)達(dá)、國(guó)力再?gòu)?qiáng)盛，又有何用?只怕國(guó)不國(guó)矣。
記得前些日子有一則假新聞，說(shuō)的是一名老人在菜市場(chǎng)摔倒，一百多位路人經(jīng)過(guò)卻置若罔聞。但事實(shí)上，老人摔倒之后，在一名白衣女子的號(hào)召下，周圍人聚攏過(guò)來(lái)對(duì)老人施救。事后，央視記者采訪她，她說(shuō)了這樣一句話：“誰(shuí)家沒(méi)有老人?誰(shuí)又沒(méi)有個(gè)老的時(shí)候?”樸素的話語(yǔ)卻擲地有聲。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！薄抖Y記》里的這一句話經(jīng)口耳相傳，筑進(jìn)了一代一代中國(guó)人的大同理想中。我從不懷疑人文關(guān)懷的存在，因?yàn)樗钌钪哺谖覀兊膬?nèi)心深處。人文關(guān)懷，無(wú)疑就是對(duì)生命的尊重。從救助摔倒老人的“最美路人”，到伸手接下墜樓孩子的“最美媽媽”，從勇救學(xué)生的“最美教師”，再到把一生奉獻(xiàn)給老少邊窮地區(qū)的“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”，對(duì)生命的尊重讓他們奮不顧身，讓他們恪盡職守。生命之花最美，也最動(dòng)人。
你的心里，我的心里，其實(shí)都有一份關(guān)懷，對(duì)親人、對(duì)朋友，甚至對(duì)陌生人、對(duì)天地萬(wàn)物。只是也許我們?cè)谧分鹗裁吹臅r(shí)候把它丟下了。我們將冷漠作為盔甲，卻不知愛(ài)與關(guān)懷才擁有這世上最強(qiáng)大的力量。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十五
青春是一生最美好的時(shí)光，許許多多的歡樂(lè)、淚水都曾在那里上演。匯成了一曲曲動(dòng)人心弦的樂(lè)曲，擁有青春的我們奏響歡樂(lè)的歌謠。
在青春的殿堂里，我們伴著節(jié)奏唱響了屬于青春的歌謠。在那充滿朝氣活力的歌聲中，我們嘗到了屬于青春的甜果。
“青春，校園”，這倆個(gè)詞是那么緊緊相擁，“青春，同伴，歡笑”，這三個(gè)是那么的親密友好，“青春，淚水”，這倆個(gè)詞又是那樣的不離不棄。
我們的青春是同伴們一起度過(guò)的，而度過(guò)的地方大是在校園。因?yàn)槲覀冊(cè)谶@大好的青春的時(shí)光中，我們一直在奮力的拼搏，去漫游那無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)海洋，去仔細(xì)找尋那隱蔽的、藏有無(wú)數(shù)知識(shí)寶藏大門的鑰匙。每當(dāng)清晨，在校園內(nèi)不是一片寂靜，而是朗朗的讀書聲，是那么的響亮、整齊、富有感情。讀書聲沒(méi)停洗息多久，踴躍、歡樂(lè)、積極的回答問(wèn)題聲，又在各個(gè)班里響起，彼此交流、討論問(wèn)題聲，甚至是因得出的答案不同而引發(fā)的、激烈的爭(zhēng)辯聲。這些因探索知識(shí)而響起的聲音，彼此交匯，唱響了一首知識(shí)的青春歌謠。
放學(xué)后，甚至是課間，都能看到成群結(jié)隊(duì)的少男少女的身影。青春我們的臉上洋溢，在我們的行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。校園小路上，總是不缺乏歡樂(lè)嬉戲的身影，笑容在臉上綻放，笑聲在口中洋溢。就算在吃飯的時(shí)間里，也少不了歡樂(lè)的存在，我們?cè)谇啻旱呐惆橄掠懻撝啻旱臒衢T問(wèn)題，八卦著歡樂(lè)，飯總是吃的少，歡聲笑語(yǔ)總是不停歇。這些因有青春而存在的歡樂(lè)又獨(dú)自奏響了青春的歌謠。
“一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰?！边@在我們孩童時(shí)便知道了。所以有青春的我們就擁有了一筆巨大的財(cái)富，讓我們一起用這筆財(cái)富去建設(shè)知識(shí)的殿堂，快樂(lè)的`天堂吧!
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十六
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有一種熱帶觀賞魚(yú)，在小魚(yú)缸時(shí)不管養(yǎng)多長(zhǎng)時(shí)間，也只能長(zhǎng)到3寸來(lái)長(zhǎng)。然而，將這種魚(yú)放到大水池中，兩個(gè)月就可以長(zhǎng)到一尺長(zhǎng)。狼是一種有極強(qiáng)好奇心的動(dòng)物，它們對(duì)周圍的環(huán)境總是充滿興趣，不斷體驗(yàn)，從而躲避危險(xiǎn)，發(fā)現(xiàn)食物，頑強(qiáng)地生存下來(lái)。
心理學(xué)家羅森塔爾曾隨機(jī)挑選出一些學(xué)生作為“最有前途者”，然后將名單交給班主任。由于老師對(duì)這些學(xué)生寄予了更大的期望，八個(gè)月后，他們的成績(jī)明顯提高。
以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)到人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。
環(huán)境與成長(zhǎng)。
當(dāng)今社會(huì)，在評(píng)價(jià)人的成長(zhǎng)因素時(shí)，大多評(píng)價(jià)者會(huì)不約而同的提到人內(nèi)在因素對(duì)成長(zhǎng)的影響，有一種“內(nèi)心強(qiáng)大，啥也不怕”的感覺(jué)。但是，外界環(huán)境真的那么無(wú)關(guān)緊要嗎?否!外界環(huán)境的好壞，恰恰是影響人的心態(tài)與健康發(fā)展要素。正如小魚(yú)在魚(yú)缸里長(zhǎng)不大，那是因?yàn)楠M小的空間限制了他的活動(dòng)范圍;而放到大水池中，小魚(yú)就成長(zhǎng)為大魚(yú)，那是寬松的環(huán)境，為小魚(yú)的成長(zhǎng)提供了長(zhǎng)大的空間。所以，環(huán)境因素對(duì)人的成長(zhǎng)，往往起到至關(guān)重要的作用。
進(jìn)化論認(rèn)為：物競(jìng)天擇，適者生存。在自然界這個(gè)大熔爐中，生物們不約而同地選擇了適應(yīng)，只有適應(yīng)，才能更好生存下去。正如狼一樣，在野外，它們總是充滿好奇心，不斷體驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)食物，頑強(qiáng)地活下來(lái)。而如果在人們喂養(yǎng)照顧中，狼會(huì)成為逆來(lái)順受的寵物，慢慢退化了它的適應(yīng)性機(jī)能。所以，生物都會(huì)向著生存方向成長(zhǎng)?？v使現(xiàn)在有很多人批判現(xiàn)實(shí)制度，但他們依然生活在他批判的世界里，不也是一種適應(yīng)嗎?《進(jìn)化論》告訴我們，無(wú)論動(dòng)物植物，還是人類，不適應(yīng)環(huán)境，就要滅種滅族。所以，環(huán)境對(duì)生物的影響不可小視。
適應(yīng)環(huán)境，但不影響人們改變環(huán)境。人類適應(yīng)環(huán)境不是生存的目的，改變環(huán)境，使之美好，并與之和諧共生，才是最高的境界。天下才有一石，獨(dú)占八斗的曹子建，放蕩不羈，一介書生的王子安，亦或是“我以我血薦軒轅”的魯迅，他們以現(xiàn)實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，力主去改變某些不適應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。林和靖需要一種“云破月來(lái)花弄影”的優(yōu)美境界;李白高歌“夕陽(yáng)殘照，漢家陵闕”的悲慨壯麗;秦少游苦吟著“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處”的迷惘與惆悵。這些仁人志士，都是夢(mèng)想著建立一種美好的家園而孜孜以求地探尋著，摸索著。
由此看來(lái)，環(huán)境對(duì)人影響巨大，人可以按照理想去改變和追尋美好的環(huán)境。
心有夢(mèng)想，在改變自己中改變環(huán)境。一個(gè)很沉默少言，不引人注意的人，他在別人的眼中不算聰明，身體弱小的他怎么也無(wú)法讓人看出他有什么過(guò)人之處。但當(dāng)一位教授講了一堂課，并告訴他們一個(gè)名叫哥德巴赫的人提出的偉大猜想時(shí)，他被吸引了，立志要解決這一猜想，摘下這顆數(shù)學(xué)皇冠上的“明珠”。在別人都當(dāng)玩笑取樂(lè)時(shí)，他卻深深著迷了。盡管他體弱多病，但他依然廢寢忘食的學(xué)數(shù)學(xué)。在其他同學(xué)還碌碌無(wú)為時(shí)，他成為了離這顆“明珠”最近的人，他毫不猶豫地伸手摘取。德國(guó)數(shù)學(xué)家克萊因稱贊他“你移動(dòng)了群山。”他就是陳景潤(rùn)，一個(gè)傳奇的人，一個(gè)給一代人以信心和巨大鼓舞的人。他沒(méi)有受條件不好，住房不好，研究環(huán)境不好等外界的影響，以巨大的熱愛(ài)之情，改變了自己的同時(shí)，也改變了世界。
朋友，是鯤鵬，就要展翅高飛于九萬(wàn)里高空，自由自在翱翔;是駿馬，就要奔馳在遼闊的草原山崗，馳騁疆場(chǎng);是奇才，就要及早地歷練自己。自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。利用環(huán)境，造就自己;改變環(huán)境，造就社會(huì)。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，我們應(yīng)該茁壯地成長(zhǎng)!
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熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十七
1992年鄧小平南巡談話、中共十五大召開(kāi)(20周年)，九二共識(shí)(25周年)。
1、考點(diǎn)預(yù)覽：鄧小平理論的主要內(nèi)容及形成過(guò)程、南巡談話的主要內(nèi)容及歷史意義等。
2、命題角度猜想。
角度一：結(jié)合十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放的相關(guān)史實(shí)考查鄧小平理論的形成和確立為黨的指導(dǎo)思想的歷程。
角度二：從馬克思主義的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的角度考查鄧小平理論是馬克思主義的豐富和發(fā)展，是中國(guó)當(dāng)代的馬克思主義，從而理解理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。
角度三：以南巡談話為切入點(diǎn)，綜合考查中國(guó)共產(chǎn)黨探索民族復(fù)興道路的過(guò)程和啟示。
角度四：以十五大內(nèi)容為線索，結(jié)合羅斯福新政、新經(jīng)濟(jì)政策、蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)和速動(dòng)的社會(huì)改革等史實(shí)綜合比較這些改革和中國(guó)的改革開(kāi)放成就和特點(diǎn)及異同點(diǎn)等。
角度五：以南巡談話為線索縱向考查歷史上的思想大解放運(yùn)動(dòng)及其歷史意義等。
角度六：考綱上涉及的共產(chǎn)黨的歷史上重要會(huì)議。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十八
還記得易思玲奪取奧運(yùn)首金的榮耀時(shí)刻么?那時(shí)我想她那淚水應(yīng)該是甜的吧!孫楊?yuàn)Z得兩金后眼淚奪眶而出的淚水也應(yīng)該是像蜜糖一樣甘甜無(wú)比吧，掩蓋了淚水本身的味道的味道;老將吳敏霞奪冠后的淚水更是讓人久久難以忘懷;甘甜的淚水灑遍了倫敦奧運(yùn)賽場(chǎng)。
在賽場(chǎng)上有收獲的人，必定有遺憾的人。王一梅這些。
排球。
老將這是最后一次奧運(yùn)之旅，但沒(méi)有完美的結(jié)局，兩分之差止步四強(qiáng)。這對(duì)女排姑娘們，尤其是王一梅這些老將是一個(gè)相當(dāng)大的遺憾。他們的淚水一定像咖啡一樣苦澀一樣。女籃姑娘們也同樣的命運(yùn)，作為女籃老將陳楠也將告別賽場(chǎng)，也同樣以四強(qiáng)戰(zhàn)績(jī)遺憾告別賽場(chǎng);遺憾的淚水會(huì)是怎樣的呢?我想應(yīng)該是一定像咖啡和提拉米蘇交雜般的苦澀吧。
與遺憾比起來(lái)委屈的滋味更不好受吧，淚水的滋味更苦更澀吧!中國(guó)。
乒乓球。
隊(duì)女乒頭號(hào)種子丁寧就遭受了意大利裁判不可思議的判罰。不斷的判罰，連續(xù)的四分判罰，在乒乓球決賽史上創(chuàng)造了紀(jì)錄。第一次參賽的年僅22歲的小將，面對(duì)如此不可想象的判罰，丁寧在決賽場(chǎng)上留下了委屈的淚水，讓人看了為她感到可惜，這又是什么味道呢?肯定不好受。
和委屈不同，告別的淚水也許充滿更多留戀，也許，不論是奪冠的淚水，遺憾的淚水，委屈的淚水他們都體會(huì)過(guò)，最后的的環(huán)節(jié)他們要體會(huì)告別賽場(chǎng)的滋味。應(yīng)該是酸甜苦辣混合滋味，雖然我不知什么味，但我知道一定不好受。陳一冰用完美的吊環(huán)動(dòng)作告別了賽場(chǎng);連戰(zhàn)三屆奧運(yùn)會(huì)的王皓最后用一金一銀的戰(zhàn)績(jī)含著淚告別了賽場(chǎng)。
淚水是廣義，真正體會(huì)過(guò)淚水各種滋味的人是幸福的，畢竟在淚水中會(huì)獲取成長(zhǎng)的。
經(jīng)驗(yàn)。
他們沒(méi)有白流眼淚奧運(yùn)賽場(chǎng)的淚水鑄就明天的輝煌。
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熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十九
我是不起眼的拼圖單片，籍貫中國(guó)，名無(wú)名。乍看不那么可愛(ài)，再看呢。還是貌不驚人。我身邊還有許多類似的拼圖單片，大都形狀單一、顏色單調(diào)，與磚瓦、螺絲釘差不多。當(dāng)設(shè)計(jì)師們用我們完成拼圖后，每當(dāng)我趁夜半無(wú)人攬鏡自照，常常被自己帥哭。
單片的力量和價(jià)值如此偉大：所有宏大壯麗，精致美麗的拼圖均由我們而成。當(dāng)我們置身于宏偉的拼圖中時(shí)，我是我，我亦非我。本色未變，氣勢(shì)超越。昔日單飄無(wú)人處，今我投身秋景圖。君看落紅成陣時(shí)，片片都作飛天舞!
撫摸地球儀，把地球儀上不同色塊撬下來(lái)，就是立體的單片;瀏覽中國(guó)地圖，把不同色塊剪下來(lái)，就是平面的單片。江南白水，中原黃土，東北黑土，藍(lán)色海岸線，還有西北黃沙茫茫的沙漠，藏青色的高原，沒(méi)有任何一塊顏色是完美好看的，但哪塊都不能少。靈秀的江南水鄉(xiāng)的水源在高原;富裕的藍(lán)色海岸線沿海城市的依托在廣袤的內(nèi)陸;綠色擋住了風(fēng)沙，沙漠是安全屏障，治沙漠靠沿海發(fā)達(dá)城市經(jīng)濟(jì)援助，每一塊單片色塊，都是拼圖不可或缺的，相融相依。如同印象派《睡蓮》：每一筆觸都是細(xì)碎的，每一細(xì)部都不知所云，而集在一起，則是世界名畫。
淮南為橘，淮北為枳。所有物種、色塊都有自己的基因和命運(yùn)，都有運(yùn)行軌跡，都是偉大圖案中的一塊，不論這個(gè)圖案是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的，還是天然形成的，都一樣。好酒醉人須千杯，綠要醉人先成勢(shì)。一點(diǎn)綠，有什么可賞的呢?人們要看的是春色，春色是季節(jié)，是萬(wàn)花，是千綠，是無(wú)窮無(wú)盡的顏色變幻，你一塊，我一塊，還有月兒、風(fēng)兒也是少不得的，風(fēng)月無(wú)邊，風(fēng)月同天，風(fēng)與月，是無(wú)色的拼圖單片，“春色惱人眠不得，月移花影上欄干?！泵篮玫娜松磮D、生活拼圖、事業(yè)宏圖，遼闊的國(guó)家拼圖，一塊拼圖單片也不能少!
無(wú)論你是黑的、白的、無(wú)色透明的，通通來(lái)吧，接受命運(yùn)的遴選，讓自己得其所、安其位。綠色撒進(jìn)沙漠，紅梅去點(diǎn)綴皚皚白雪;透明的鉆石，放美人手指，讓人間平添佳話和傳說(shuō);無(wú)色的晴空，放機(jī)場(chǎng)，放青藏公路;黑黝黝的巨石，放江南園子，為園林增加厚重。那些地下挖出來(lái)的古銅色、天下掉下來(lái)的不知名的隕石色，放博物館。舍單片色塊，則無(wú)祖國(guó)，無(wú)地球。
我們拼圖單片有自己的群，還有群歌，來(lái)吧!我來(lái)唱，你來(lái)和：我是宏圖的赤子，宏圖是我的依托，每當(dāng)宏圖在微笑，我就是圖中旋渦，我分擔(dān)著宏圖憂愁，分享圖的歡樂(lè)。
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熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇二十
從牙牙學(xué)語(yǔ)的嬰兒教育書到蹣跚學(xué)步的故事書;從幼兒園的連環(huán)畫到小學(xué)的課本;從初中的諸子百家到高中的名家散文;知識(shí)在一步步加深，我們也在一步步長(zhǎng)大。在我的成長(zhǎng)生活中總有一縷清香伴我成長(zhǎng)。
在讀萬(wàn)卷書和行萬(wàn)里路之中，我毅然選擇了前者。
孩童時(shí)代，我愛(ài)讀《安徒生童話》。每當(dāng)我拿起它時(shí)腦?？倳?huì)浮現(xiàn)：賣火柴的小女孩在昏黃路燈下的的孤單身影，拇指菇?jīng)鱿蛲饷髯杂傻目释难凵?，海的女兒勇敢的走向大海，化為泡沫，艾麗莎兄妹的親情……書中的人物善良勇敢，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，有克服困難的決心。它教會(huì)我面對(duì)世事無(wú)常的生活，也要保持初心，保持善良，微笑面對(duì)生活。
翻閱世間萬(wàn)象，萬(wàn)種風(fēng)情的紙頁(yè)，觸摸書中所述的故事經(jīng)脈，那行云如水的詞句是否也會(huì)引起你內(nèi)心觸動(dòng)!
一縷書香一縷夢(mèng)。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇二十一
智者說(shuō)“一花一世界?！狈鸺以疲骸耙蝗~一菩提。”人生本來(lái)是個(gè)奇跡，身處紛繁復(fù)雜的世界里，太需要有心的寧?kù)o，去持守一種道德的高尚、精神的富有。
都市繁華，浮生若夢(mèng)，燈紅酒綠，此刻，讓我們的心靈回歸，屏棄浮生的嘈雜，淡遠(yuǎn)逐利的喧囂?；蛟S沒(méi)有人會(huì)給你特別的束縛，而我們應(yīng)當(dāng)有自覺(jué)的謹(jǐn)慎和人格的守候，生活并不從此就自由放任。
古語(yǔ)有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。很多時(shí)候，“蝸角虛名，蠅頭微利”，會(huì)妨礙我們?cè)谏鐣?huì)中正確的辨識(shí)。在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候，罔顧王法，伸出手去，拿自己不該拿，得自己不當(dāng)?shù)?，古今中外，子孫不絕，大有人在。雖說(shuō)伸手之時(shí)，的確沒(méi)有人知，但心靈的尺度失去把持，道德的堤防已經(jīng)坍塌。
東漢人楊震往東萊郡赴任，路經(jīng)昌邑縣，遇先前己所推薦秀才，現(xiàn)任昌邑縣令的王密，夜拒所贈(zèng)十斤重金。王密說(shuō)：“暮夜無(wú)知者?！睏钫鹫f(shuō)：“天知，地知，我知，子知，何謂無(wú)知者!”面對(duì)利益的誘惑，楊震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎獨(dú)的榜樣。
有一位心理學(xué)教授做了一個(gè)試驗(yàn)：事先在禮堂內(nèi)藏了錄音機(jī)，老師領(lǐng)著100多名學(xué)生進(jìn)來(lái)坐下，禮堂里十分安靜。當(dāng)所有的老師借故離開(kāi)后，禮堂里馬上沸騰起來(lái)。十分鐘后，老師返回，打開(kāi)錄音，錄音機(jī)里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這當(dāng)然不是說(shuō)孩子品德有多壞，但至少說(shuō)明同學(xué)們?nèi)狈π撵`的持守。
人的故事都是自己來(lái)寫，這就像掌紋，故事雖然曲折，可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書張伯行說(shuō)：“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏;寬一分，我受賜不止一分;取一文，我為人不值一文”。他隨處隨時(shí)都看重名節(jié)，做了一個(gè)很能掌握自己的人。我們都有離開(kāi)父母的那一天，謹(jǐn)慎不茍便是我們?nèi)松臉?biāo)竿。樹(shù)立人生的標(biāo)竿，我們才能無(wú)時(shí)無(wú)處不持守。
“木直中繩，輮以為輪?！弊鋈说臉?biāo)準(zhǔn)或尺度并不是全由別人來(lái)限制你的。它其實(shí)是一種來(lái)自心靈的自我鞭策。無(wú)論塵世喧囂、也無(wú)論人生孤寂，我們都不妨諦聽(tīng)自己心跳的聲音，或許，我們不能成為大圣者，但畢竟，可以無(wú)悔，此生!
這樣，在世人面前，我們有的，不是欺于暗室的不擇手段，也不是樂(lè)于茍且的一味鉆營(yíng);而是一份開(kāi)朗豁達(dá)，一種寧?kù)o致遠(yuǎn)。做定慎獨(dú)的人生，無(wú)怨無(wú)悔!
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇一
豬年的春晚，我聽(tīng)到一聲之前從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌！我愿意把它令人震撼的力量歸結(jié)為一個(gè)詞——接地氣！“老腔”不是曲高和寡的陽(yáng)春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡(jiǎn)單，在大西北粗礪的風(fēng)沙中，陽(yáng)春白雪扎不下根來(lái)，淺斟吟唱傳不到遠(yuǎn)處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。
“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為。
文化。
它有令人震撼的力量，因?yàn)樗恼鎸?shí)，它的本色，它的溫情，也因?yàn)樗钌钤谶@片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮;它辱，他們?nèi)?它興，他們興;它衰，他們衰。
陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個(gè)來(lái)自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺(tái)花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評(píng)委貶低得一無(wú)是處。陳道明怒斥：你們對(duì)。
傳統(tǒng)文化。
毫無(wú)理解，居然就直接否定了這個(gè)節(jié)目。你們可能讀過(guò)不少書，有很高的知識(shí)水平，但對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，無(wú)所謂見(jiàn)識(shí)有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢(shì)態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動(dòng)與虔誠(chéng)。
老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動(dòng)人的虔誠(chéng)。只是我們誤解了這種虔誠(chéng)，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務(wù)宣發(fā)方負(fù)責(zé)人方勵(lì)現(xiàn)身某直播平臺(tái)用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國(guó)院線經(jīng)理為《百鳥(niǎo)朝鳳》增加排片！《百鳥(niǎo)朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯(cuò)，它堅(jiān)守的是在東西方文化八面來(lái)風(fēng)中，可貴的文化自覺(jué)和文化定力;它表達(dá)的是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和傳承，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)中普通人的細(xì)致關(guān)懷……中華大地，沉默無(wú)言，山重水復(fù)，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長(zhǎng)于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今！為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能更多地走進(jìn)人們的視野，老腔變紅腔！
高考主題熱點(diǎn)預(yù)測(cè)作文7材料中的女歌手發(fā)了吃漢堡包的個(gè)人照片后，認(rèn)為美在“主要看氣質(zhì)”。對(duì)此，我深表疑惑，難道氣質(zhì)從一個(gè)人的外表就可以看出了?我認(rèn)為，氣質(zhì)源于內(nèi)心，不溢于外表。(開(kāi)篇簡(jiǎn)括材料，提出觀點(diǎn))。
氣質(zhì)，指一個(gè)人整體上的一種魅力，是言不清摸不著的。氣質(zhì)并不是單從外表就能表現(xiàn)的，它是通過(guò)人的一言一行而散發(fā)出來(lái)的。如今網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常會(huì)“蹦”出一些網(wǎng)紅，她們因?yàn)樯聿摹用捕f紅，但她們的出現(xiàn)往往又只是“一剎花火”，這就是因?yàn)樗齻內(nèi)鄙倭四且环輳膬?nèi)心散發(fā)的氣質(zhì)，僅依靠外表奪取關(guān)注是絕對(duì)行不通的。相反，從內(nèi)心散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì)，勝過(guò)了一切外表的裝飾。我們國(guó)家央視著名主持人楊瀾以她具有親和力的主持風(fēng)格以及高雅的舉止被評(píng)為“世界魅力女性”之一。她著裝簡(jiǎn)樸，從不刻意去裝扮，而是順其自然?？梢?jiàn)，氣質(zhì)源于內(nèi)心，不溢于外表。材料中女歌手認(rèn)為吃漢堡“美在氣質(zhì)”，實(shí)在是對(duì)“氣質(zhì)”一詞的褻瀆啊。(“氣質(zhì)”是什么，對(duì)比分析，回扣材料)。
氣質(zhì)是要一點(diǎn)一滴地形成的，它絕不等同于外貌。澳洲著名。
勵(lì)志演講。
師尼克.胡哲天生缺失四肢，他只有短小的上身，但憑著一點(diǎn)一滴的努力以及強(qiáng)大的意志力，他學(xué)會(huì)了。
游泳。
打高爾夫騎馬......本遭人歧視的他獲得了幾百萬(wàn)人的擁抱以及深愛(ài)他的美麗妻子。尼克.胡哲雖外表丑陋，但他的氣質(zhì)過(guò)人。他說(shuō)過(guò)：“即使現(xiàn)在你拿千百萬(wàn)來(lái)引誘我，我也絕不會(huì)作任何考慮去長(zhǎng)出手腳。是挫折成就了獨(dú)一無(wú)二的有魅力的我?！贝_實(shí)，氣質(zhì)絕不僅靠外表就可以看出。它源于內(nèi)心，再逐漸散發(fā)。(“氣質(zhì)”要點(diǎn)滴形成，與外表不同。理論分析少，多是舉例子，故而析理較淺)。
縱觀當(dāng)下，小鮮肉、小花旦在熒幕上層出不窮，并受到了熱捧，眾粉絲稱之“氣質(zhì)非凡”。但此處的氣質(zhì)真為真正意義上的氣質(zhì)嗎?一些明星的教養(yǎng)實(shí)在有待提高?！翱抡饢|吸毒事件”、“高曉松醉駕”、“英國(guó)女星當(dāng)街與粉絲對(duì)罵”......這些事件的出現(xiàn)與他們自稱的“有氣質(zhì)”是否大相徑庭了呢?顏值社會(huì)要不得??！(當(dāng)下一些明星有的是顏值，而非“氣質(zhì)”。理論分析稍欠)。
讓氣質(zhì)與外貌齊綻放。女星趙麗穎長(zhǎng)相漂亮，但從不高高在上，她不忘初心，努力做一個(gè)演員?？v使她已經(jīng)很紅了，但她依舊是“拼命三妹”。她用努力給粉絲帶來(lái)正能量，真不愧為氣質(zhì)美女。正如她言：“我的努力配得上我的運(yùn)氣。”相比女歌手那略顯膚淺的配圖自贊，趙麗穎才是真正的“氣質(zhì)美女”。(讓氣質(zhì)與外貌綻放。也是單純舉例，缺乏理論分析)。
氣質(zhì)源于內(nèi)心，不只溢于外表。愿我們都不要陷入與材料中女歌手一樣的誤區(qū)，錯(cuò)把外表當(dāng)氣質(zhì)。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇二
有人認(rèn)為，當(dāng)下時(shí)代是倉(cāng)促的，所以成功要趁早;中國(guó)科學(xué)院院士李曙光認(rèn)為，每個(gè)人都有自己的花期。
針對(duì)以上兩種說(shuō)法，學(xué)校擬舉辦一場(chǎng)辯題為“成功要趁早/成功不必趁早”的辯論會(huì)。請(qǐng)你選擇一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇辯論稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【文題解析】：
這是一道典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題，旨在考查考生的理性思維、批判思維和價(jià)值觀。本題有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1.從選材看，命題材料貼近現(xiàn)實(shí)生活，開(kāi)放性強(qiáng)，有利于考生結(jié)合當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)及自身生活感受、情感經(jīng)驗(yàn)表達(dá)觀點(diǎn)，充分表達(dá)對(duì)成功是否要趁早的認(rèn)知，讓考生有自我人生規(guī)劃意識(shí)，對(duì)時(shí)代發(fā)展與個(gè)體成長(zhǎng)等多方面進(jìn)行展望，從而彰顯新時(shí)代新青年的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
2.從考查能力方面說(shuō)，除了考查綜合寫作能力，還倡導(dǎo)考生應(yīng)在文中體現(xiàn)出辯證思維和批判性思維。“有人認(rèn)為”和“李曙光認(rèn)為”這兩個(gè)關(guān)鍵詞提醒考生，對(duì)于“成功早晚論”，每個(gè)人有每個(gè)人的認(rèn)知，不要強(qiáng)求一致。但一旦選中其中一個(gè)觀點(diǎn)，就要在批駁對(duì)方觀點(diǎn)的同時(shí)亮出自己的觀點(diǎn)，有駁有立。
3.在文體要求上，題目要求選擇一個(gè)觀點(diǎn)，寫一篇辯論稿，不僅強(qiáng)調(diào)作文的實(shí)用性文體特征，還給考生規(guī)定了一個(gè)潛在的情境，考生寫的每一句話都有潛在的讀者，他們是在場(chǎng)的評(píng)委、對(duì)方辯友及觀眾。這跟近幾年來(lái)高考全國(guó)卷作文命題注重文體特征且有明確寫作對(duì)象的趨勢(shì)也是基本相洽的。
審題立意時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：
1.選擇容易駕馭的觀點(diǎn)寫作。一般能作為辯題的，往往兩方面都有道理?？忌槐卦谑胧鞘敕巧线^(guò)多考慮，只要言之成理即可。所以考生應(yīng)該大膽選擇自己熟悉的、思考較透徹的、掌握素材較多的一個(gè)觀點(diǎn)來(lái)寫。但就這則材料而言，顯然選擇后一個(gè)觀點(diǎn)更容易駕馭，也更具有現(xiàn)實(shí)意義。
2.結(jié)合材料。如果觀點(diǎn)為“成功要趁早”，一定要結(jié)合材料中所說(shuō)的“當(dāng)下時(shí)代是倉(cāng)促的”這一時(shí)代背景。另外，無(wú)論選擇哪一種觀點(diǎn)，都必須觀照對(duì)方的觀點(diǎn)。也就是說(shuō)在闡述自己觀點(diǎn)的同時(shí)，要對(duì)另外一種觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。這也是作為辯論稿必須具備的要素。
3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。考生要有當(dāng)下意識(shí)，在作文中不能只是列舉古代名人的事例，而要有意識(shí)地選擇一些現(xiàn)實(shí)生活中典型人物的事例，來(lái)作為支撐自己觀點(diǎn)的論據(jù)。
4.寫一篇辯論稿。文體限制嚴(yán)格，要求考生必須有身份意識(shí)、文體意識(shí)、辯論意識(shí)。注意辯論稿的格式，營(yíng)造辯論情境，辯論語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)短有力、機(jī)智靈敏、嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確、合乎邏輯;論證內(nèi)容要有思辨性，要有駁有立;要從多個(gè)角度去論證，講究論辯技巧，以理服人;要運(yùn)用多種論證方法，增強(qiáng)論辯的感染力。
【佳作賞析】：成功之花次第放。
尊敬的各位評(píng)委、對(duì)方辯友：
大家好!
我們?yōu)槌晒κ欠褚迷缯归_(kāi)辯論，作為反方一辯，請(qǐng)?jiān)试S我陳述我方的觀點(diǎn)：成功不必趁早，成功之花次第放，方能花香滿中華。
或許信息高速化的時(shí)代背景下每個(gè)人都是焦慮而倉(cāng)促的，于是在閱讀時(shí)，我們選擇聽(tīng)書、碎片化速讀;于是短視頻崛起，播放倍速化;于是我們急切地追求效率，注重結(jié)果而忽視過(guò)程，身邊那些年少成名的同齡人讓默默無(wú)聞的我們感到“壓力山大”，使我們堅(jiān)信出名、成功要趁早。
但是沒(méi)有逐字逐句咀嚼，我們?cè)跄荏w會(huì)到文學(xué)巨匠筆下的奧義?沒(méi)有逐幀細(xì)賞，我們?cè)鯓痈惺艿界R頭下的美感?沒(méi)有踏實(shí)的積累，我們?cè)趺大w味到生活的溫度與成功過(guò)程中奮斗的意義?在浮躁社會(huì)下成長(zhǎng)的我們不應(yīng)隨波逐流、盲目追求成功的早，而應(yīng)追求成功的水到渠成、自然而然。
成功從來(lái)都不是一蹴而就的。成功是一塊經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久積累、外力雕磨，最終一股清風(fēng)拂去表面塵埃顯露于世的遠(yuǎn)古巖石。它是堅(jiān)硬的、厚實(shí)的，是要經(jīng)歷一定周期，滿足一定的外界條件才會(huì)形成的。
曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，方成中華千古經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》;王守仁“亭前格竹”數(shù)十年，方成心學(xué)，影響明清，至今未絕?？梢?jiàn)，只有經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，才可鑄就成功。方仲永年少成名卻最終成為令人痛惜的隕落天才，便是因在成長(zhǎng)過(guò)程中太過(guò)浮躁進(jìn)而迷失了自我。故成功不可急于一時(shí)。
每朵花都有自己的花期，每個(gè)人都有自己的“成功時(shí)區(qū)”?？v使時(shí)代的洪流看似已將還未開(kāi)放的你裹挾而去，你也應(yīng)相信花開(kāi)有時(shí)，然后靜待花開(kāi)。
綜上所述，我方認(rèn)為：倉(cāng)促時(shí)代之下成功不必趁早，順應(yīng)自己的花期，踏實(shí)積淀，讓成功之花次第放，才能使處于高速發(fā)展時(shí)代中的中國(guó)擁有“百花爭(zhēng)鳴”的花海。
謝謝大家!
【點(diǎn)評(píng)】。
本文有以下四個(gè)亮點(diǎn)：
4.論證充分，內(nèi)容豐富——先列舉曹雪芹、王守仁等正面事例與方仲永形成對(duì)比，再適時(shí)引用材料中李曙光院士的觀點(diǎn)，然后再用三個(gè)對(duì)比、排比句告訴人們“花開(kāi)有時(shí)，靜待花開(kāi)”。
不足之處在于，文章內(nèi)容還可以再進(jìn)一步充實(shí)，舉例要增強(qiáng)當(dāng)下意識(shí)，不能唯古人是論。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇三
云朵抹去了天空中最后一縷陽(yáng)光，占據(jù)了整個(gè)天空，這時(shí)，輕柔的風(fēng)帶著清涼的雨來(lái)了。雨來(lái)了，雷卻不喧嚷。我靜靜佇立在風(fēng)雨中，享受著和風(fēng)的撫摸，接受著細(xì)雨的洗禮。四處一片寂靜，只聽(tīng)見(jiàn)和風(fēng)的口哨聲，和雨水的淅瀝聲，碰撞交融，聲聲入耳，仿佛此刻，天地萬(wàn)物，唯我一人獨(dú)享，這景，這情，無(wú)與倫比。
萬(wàn)物靜立在天宇之下，聽(tīng)著風(fēng)雨的訴說(shuō)，默默佇立的我，聞到一股淡淡的花香，沁人心脾，那花香，似憂傷，又像是充滿了期望。一大簇花被雨水沖刷，剛抽芽的嫩葉兒被雨水掠亮，閃爍著歡樂(lè)的光芒。
灰色的天空，光線是那么和諧;暗黑的柏油馬路，人們的腳步匆匆掠過(guò)，行色匆匆，步履焦急，像一陣無(wú)聲的風(fēng)，攜帶著急歸的雨的氣息，不斷離我而去。
時(shí)間就如這匆匆即逝的和風(fēng)一般，想抓，卻抓不住，回頭一看，那逝去的，是我們的青春與活力，花謝會(huì)再開(kāi)，春去冬又來(lái)，青春卻不常在，這世間有很多美好的事物，我們還來(lái)不及珍惜，就稍縱即逝，趁年輕，我還可以讓這一路的顛簸留下些許美好的印記。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇四
書是知識(shí)的結(jié)晶，書是思想的寶庫(kù)。莎士比亞說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。這就說(shuō)明了書的重要性，他就像陽(yáng)關(guān)會(huì)給我們的生活帶來(lái)溫暖與光明。我們的智慧里如果沒(méi)有書籍上的知識(shí)，那么我們就像一只失去了最重要的翅膀的鳥(niǎo)兒!
一本好書是經(jīng)受了時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典，不論放在那個(gè)年代，放在哪一個(gè)國(guó)度，都是熠熠生輝的金子，經(jīng)久不衰。我是一個(gè)名書迷。我從小到大讀過(guò)許多好書，都使我受益匪淺：《魯賓遜漂流記》中勇敢不畏艱難的魯濱遜增添了我的戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心;《海底兩萬(wàn)里》給我插上了科學(xué)幻想的翅膀;《西游記》讓我領(lǐng)略了中國(guó)神話。
傳說(shuō)。
的魅力!
最近我讀了一本《鋼鐵是怎樣煉成的》我剛翻開(kāi)書就被主人公“保爾”的悲慘命運(yùn)所傷痛。當(dāng)我讀到保爾在這站食堂當(dāng)伙計(jì)不小心做錯(cuò)事就被客人和老板揪著耳朵，對(duì)他訓(xùn)斥。他當(dāng)時(shí)的情景仿佛就出現(xiàn)在我面前，我真想走進(jìn)書中。把自己的零花錢都給保爾，讓他不要再去做工挨打了;當(dāng)我讀到保爾長(zhǎng)大后當(dāng)了紅軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣時(shí)和他在對(duì)同志們講述革命歷史時(shí)。
我仿佛就像是他的一位戰(zhàn)友陪他一起向敵人進(jìn)攻，津津有味的聽(tīng)他的講述;當(dāng)我讀到保爾一次次再戰(zhàn)場(chǎng)上受傷但是又投入到建設(shè)祖國(guó)的偉大事業(yè)中，我不禁被革命戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)之情和他那對(duì)革命事業(yè)的投入所感動(dòng)!最后保爾因?yàn)樘度牍ぷ鞫眢w越來(lái)越差，全身癱瘓，雙目失明。被肆虐的病魔束縛在病床上，但他又靠著頑強(qiáng)的意志又拿起新的武器——文學(xué)創(chuàng)作，開(kāi)始新的生活。讓我明白了要有堅(jiān)定，頑強(qiáng)和剛毅的精神!
讀了這本書我明白了我們只有通過(guò)自己的努力奮斗才能取得成功。我們應(yīng)該像這本《鋼鐵是怎樣煉成的》一樣，有著鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的意志。雖然生活上有很多不如意，但我們?nèi)匀灰獙?qiáng)面對(duì)，奮勇前進(jìn)才能到達(dá)成功的彼岸!
書就像海洋是茫茫的，是無(wú)邊無(wú)際的。我們現(xiàn)在在課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)只是書海里的一滴水。我們要多加廣泛的閱讀!書籍就像是一位朋友，在生活中伴隨著自己成長(zhǎng);書籍就像是一位偉大的長(zhǎng)輩，把他的智慧結(jié)晶無(wú)私的傳承給我們;書籍就像是一位老師，教導(dǎo)了我們豐富的人生。
經(jīng)驗(yàn)。
和大道理!莎比亞說(shuō)的：書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我們應(yīng)該多讀好書，才能把精神的營(yíng)養(yǎng)充足!
書，是人類共同的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。書，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙。讓我們以書為友，快樂(lè)的成長(zhǎng)吧!
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇五
大人者，言不必信，行不必果，惟義所在?！献印?BR> 以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【文題解析】。
一、審題立意分析。
這是一則名言組合型材料作文題，我們需要在分析各句含意的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效組合。而理解名言的大意是觸發(fā)聯(lián)想和思考的前提，是準(zhǔn)確立意的關(guān)鍵。
三則名言均與“信用”有關(guān)。第一則材料大意為：人如果失去了信用和不講信用，不知道他還可以做什么。第二則材料大意為：做人沒(méi)有經(jīng)常的信用，做事沒(méi)有經(jīng)常的道德，只要利益在的地方，沒(méi)有不竭盡全力的，如果是這樣，就可以說(shuō)是小人了。第三則材料大意為：通達(dá)的人，說(shuō)話不一定要句句守信用。行動(dòng)了不一定非要有結(jié)果，只要符合道義。
第一則強(qiáng)調(diào)人要講信用，沒(méi)有信用就無(wú)以立足。第二則強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有信用和道德，只貪求利益就是小人。第三則強(qiáng)調(diào)“義”，不必完全守信，一方面要誠(chéng)實(shí)守信，另一方面要根據(jù)實(shí)際情況，以“義”為原則通權(quán)達(dá)變，義才是根本的原則，言行只是手段。據(jù)此，我們可以根據(jù)三則名言各自側(cè)重的角度，分別立意。也可以綜合三則名言辯證綜合立意。
二.立意：
根據(jù)材料單則立意：(1)堅(jiān)守誠(chéng)信，立身做人。(2)信用是人生名片。(3)講信用、守道德。
綜合三則材料綜合立意：(1)辯證看待誠(chéng)信。(2)以“義”為本，堅(jiān)守誠(chéng)信。(3)“信”與“不信”，以“義”為準(zhǔn)。
【佳作賞析】：唯有誠(chéng)信，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
以誠(chéng)處世，光大華夏美德;以信立身，傳承古國(guó)遺風(fēng)!漢代韓嬰說(shuō)：“與人以實(shí)，雖疏必密;與人以虛，雖戚必疏。”面對(duì)多元化的社會(huì)，我認(rèn)為弱水三千只取誠(chéng)信來(lái)飲，才能讓人生得到的發(fā)展，國(guó)家得到最快的進(jìn)步!孔子認(rèn)為人失去信，就不能成為人;荀子批判那些唯利是圖、失去誠(chéng)信的小人;孟子提出符合義的誠(chéng)信才是真正的誠(chéng)信，可見(jiàn)唯有誠(chéng)信，可得行穩(wěn)致遠(yuǎn)!
月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)熒。誠(chéng)信是至暗時(shí)刻的一盞燈，指引前進(jìn)的方向。
正如荀子所說(shuō)：“言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣?！碧煜挛跷?，皆為利來(lái);天下攘攘，皆為利往。如果人人都是只知道趨利避害的小人，只為自己不為他人，這個(gè)社會(huì)會(huì)演變成什么樣的存在?往昔的蘇丹紅、地溝油、大頭娃娃的食品安全事件依然令人深思，現(xiàn)如今翟天臨為代表的一系列學(xué)術(shù)造假事件，把人們的目光引向了高深的學(xué)術(shù)層面，商不在巨，講誠(chéng)則興;名不在大，守信則成。誠(chéng)信是各個(gè)群體都應(yīng)具備的修養(yǎng)，唯有誠(chéng)信，可得行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
浩渺無(wú)行極，揚(yáng)帆但信風(fēng)。誠(chéng)信是舟行海上的順風(fēng)，讓人生的航船行得更遠(yuǎn)!
“如同性格的惟一基礎(chǔ)那樣，深邃的真誠(chéng)也是才能的惟一基礎(chǔ)。”愛(ài)默生如是說(shuō)。孔子感嘆：“人而無(wú)信，不知其可也?！彼麄兌及颜\(chéng)信作為為人的根本，絕不能失去的原則。曾子殺豬的故事讓我們明白誠(chéng)信是親子之間的必需品;尾生抱柱的故事讓我們知道誠(chéng)信是愛(ài)情的起點(diǎn);一諾千金的季布讓我們懂得誠(chéng)信是與朋友交的方式，如果說(shuō)丟失錢財(cái)悔一時(shí)，那么丟失誠(chéng)信則悔一生，所以唯有誠(chéng)信，可得行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
長(zhǎng)帆當(dāng)破水，鷗鳥(niǎo)會(huì)凌云。誠(chéng)信更是國(guó)之根本，大國(guó)風(fēng)范的所在!
誠(chéng)信既是一種個(gè)人品格，一言既出，駟馬難追;誠(chéng)信更是一種國(guó)家責(zé)任，一言九鼎，一諾千金。古有晉文公在戰(zhàn)場(chǎng)上兌現(xiàn)退避三舍的諾言，得以成為春秋五霸;今有國(guó)家?guī)ьI(lǐng)全民奔小康，異地搬遷、脫貧致富、駐村第一書記等年度熱詞，是國(guó)家用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)承諾的表現(xiàn)，面對(duì)百姓建立信譽(yù)，才能形成政府公信力!誠(chéng)信是國(guó)家贏得人心向背的基石，恰如王安石當(dāng)年曾感嘆：“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來(lái)?”可見(jiàn)，唯有誠(chéng)信，可得行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
《論語(yǔ)》里說(shuō)：“民無(wú)信不立。”也就是說(shuō)沒(méi)有信用，就沒(méi)有立足之地;沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有立世之本。為商，為人，為國(guó)，唯有誠(chéng)信，可得行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇六
一次，我們老師布置了一份與眾不同的作業(yè)，在雙休日做一件有意義的事。老師說(shuō)完后，一點(diǎn)提示都不給我們，轉(zhuǎn)身就走了。
同學(xué)們紛紛議論起來(lái)，“幫媽媽做次家務(wù)”“和爸爸媽媽去體驗(yàn)一下大自然”“去給烈士們獻(xiàn)花”同學(xué)們的建議五花八門。我當(dāng)然也不甘落后，心想要不然和同學(xué)們?nèi)デ鍜叽蠼?，為保護(hù)環(huán)境出一份力。于是，我說(shuō)：“同學(xué)們，要不我們?nèi)デ鍜叽蠼?，讓城市變得更加美麗！”同學(xué)們小聲議論后，同意了我的提議。
星期六上午，我和同學(xué)來(lái)到大街上。集合完畢后，我們馬上分頭忙開(kāi)了。
我一拿著塑料袋，一手舉著一只裝了半杯清水的杯子。向人群中走去。
“您好，吸煙有害健康，也對(duì)空氣污染，您認(rèn)為呢？”我對(duì)一位先生說(shuō)。那先生非常果斷，立刻把嘴里叼著的煙輕輕放入水中，還對(duì)我笑了笑說(shuō)：“你做得很好”。
我很高興，因?yàn)榈谝淮巍俺鰩煛本偷昧速澰S。我也對(duì)他笑了笑說(shuō)：“謝謝！”
“對(duì)不起，請(qǐng)不要亂扔垃圾！”我又一次大膽地對(duì)行人說(shuō)?？墒悄侨撕啦辉诤酰焕聿徊?，我第一次被人拒絕，不禁有點(diǎn)灰心，但是為了大街的清潔，我又再一次鼓足勇氣奔過(guò)去，說(shuō)：“請(qǐng)你不要亂扔垃圾，好么？”那人有點(diǎn)不耐煩說(shuō)：“關(guān)你什么事？”
面對(duì)這粗魯?shù)脑?，我不知有多尷尬，但旁邊的行人都盯著看，他不得不把剛剛?cè)拥舻囊粡垙V告紙得閑扔進(jìn)垃圾桶里。
我們戴上一次性手套，拿著小塑料袋，彎下腰，把地上零零碎碎的垃圾撿進(jìn)小塑料袋里，然后把裝垃圾的塑料袋扔進(jìn)垃圾箱。干到最后，我們滿頭大汗，全身濕透了。
我們清掃完這條待的清潔工作，也獲得了不少樂(lè)趣！這次的作業(yè)真有意思??！
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇七
生活中，總會(huì)有一些新情況，需要人們?nèi)ッ鎸?duì)并作出反應(yīng)。學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)，應(yīng)該成為引領(lǐng)人們成長(zhǎng)的重要方面。
請(qǐng)以“應(yīng)對(duì)”為題，寫一篇議論文，談?wù)勀愕乃伎肌?BR> 要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。
【佳作賞析】：應(yīng)對(duì)。
尼采曾言：“沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α?，結(jié)果是將受到更大的苦”?？梢?jiàn)，學(xué)會(huì)面對(duì)、智慧應(yīng)對(duì)之于個(gè)體、社會(huì)、國(guó)家的重要意義。
如何應(yīng)對(duì)新情況?其一是明辨。明辨是對(duì)于新情況迅速辨識(shí)并作出獨(dú)立判斷的能力。當(dāng)我們面臨困境和淵藪，最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎馮河一般有勇無(wú)謀。若想避免失誤、用方法以應(yīng)困境、減少不必要的彎路和損失，那么，明辨成為了首要之道。但是，明辨需要我們以對(duì)事物完全和透徹的認(rèn)知、理解作為支撐，并具備面對(duì)緊急及時(shí)抉擇的篤定果敢。
正如此次“戰(zhàn)疫”中，面對(duì)洶涌如潮的無(wú)稽之談，有些人盲目搶購(gòu)囤貨，有些人過(guò)度恐慌解讀，不僅影響正常生活運(yùn)轉(zhuǎn)，還使訛傳進(jìn)一步擴(kuò)散。但陰影不擋光明乍現(xiàn)，正是有著那些正確認(rèn)識(shí)疫情的“吹哨人”、醫(yī)護(hù)人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫(yī)院神速平地而起、四面八方的醫(yī)療隊(duì)奔赴湖北武漢一線、方艙醫(yī)院醫(yī)患和諧齊心一同抗疫......也正是因?yàn)檎?、部門明辨事實(shí)，各項(xiàng)安置、管控、隔離政策相繼出臺(tái)，使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因?yàn)楦鹘绺鳂I(yè)的明辨是非、認(rèn)清局勢(shì)，我們才能在疫情面前冷靜面對(duì)、合理應(yīng)對(duì)，為之后各項(xiàng)計(jì)劃安排的有序?qū)嵤┨峁┝嘶A(chǔ)和保障，贏得了寶貴的時(shí)間。
誠(chéng)然，若徒能判斷，卻無(wú)堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的行動(dòng)，也只能像王安石所言：“入之愈深，其進(jìn)愈難，有怠而愈出者”，最終只能東走西顧、毫無(wú)所獲。著手施行之時(shí)，若不篤行，明辨則變得毫無(wú)意義。篤行，是指分析之后能持久努力奮斗且無(wú)畏以往、不懼困苦。僅能辨識(shí)謀略、紙上談兵是懦弱無(wú)勇的表現(xiàn)，而能篤行，才是應(yīng)對(duì)難題的更一要義。蔚繚子曾言：“慎在于畏小，智在于治大”。慎行謹(jǐn)言固然是保身的明智舉措，但是直面困難，甚至是生死兩難的抉擇，明哲保身則會(huì)終無(wú)所為而趨于滅亡。篤行，不僅是面對(duì)困難的修身自理之道，也是勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、投身集體建設(shè)的重要體現(xiàn)。篤行、力行，是中國(guó)人流傳千古的品格風(fēng)骨。魯迅先生曾說(shuō)，我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，這就是中國(guó)人的脊梁?？芍诰哂兄\略之后的一點(diǎn)浩然意氣成了頑強(qiáng)的推動(dòng)力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士，兩度義無(wú)反顧掛帥出征，以其敬業(yè)、忠勇、膽識(shí)一語(yǔ)定心，使得抗疫戰(zhàn)斗在他的引領(lǐng)下得以合理應(yīng)對(duì)。抑或這些平凡而偉大的逆行者、“吹哨人”的無(wú)畏堅(jiān)韌，疫情終滅，人心終寧。這是因?yàn)樽龅胶V行而能絕妙應(yīng)對(duì)的例證，將永留記憶和歷史。
生而為人，便開(kāi)啟了應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國(guó)歷史，亦是一個(gè)不斷應(yīng)對(duì)沖擊、變革的漫長(zhǎng)過(guò)程。生活中，我們應(yīng)對(duì)，人格從而健全、成長(zhǎng)。歷史長(zhǎng)河里，我們應(yīng)對(duì)，文化從而堅(jiān)韌不折、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。新情況始終與我們共存共生，應(yīng)對(duì)的能力是我們智慧智略的彰顯。
何以應(yīng)對(duì)?唯二詞：明辨、篤行。明辨是認(rèn)清事實(shí)、摸清方向的“觀測(cè)鏡”，而篤行是全力推動(dòng)、實(shí)行終贏得“推動(dòng)劑”，只有學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)，真正做到知行合一，才能解團(tuán)霧于通達(dá)，化天塹于坦途。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇八
春天，霧霾天氣繼續(xù)上演，面對(duì)十面“霾”伏的可怕情景，人們無(wú)不憂心忡忡。近50年來(lái)中國(guó)霧霾天氣總體呈增加趨勢(shì)。霧霾天氣現(xiàn)象會(huì)給環(huán)境、健康、經(jīng)濟(jì)等方面造成顯著的負(fù)面影響：提高死亡率、使慢性病加劇、使呼吸系統(tǒng)及心臟系統(tǒng)疾病惡化，改變肺功能及結(jié)構(gòu)、影響生殖能力、改變?nèi)梭w的免疫結(jié)構(gòu)等。除了霧霾天氣，近年來(lái)，有關(guān)水污染、土壤污染的報(bào)道也是不絕于耳。保護(hù)環(huán)境不可避免地成為當(dāng)下最熱門的話題。預(yù)計(jì)20中考，霧霾與環(huán)保方面的作文題出現(xiàn)的可能性高。
【備考策略】。
一是了解霧霾的成因與危害，最好能掌握相關(guān)數(shù)據(jù)與事例，并整理成素材。二是閱讀一些有關(guān)霧霾和環(huán)境污染、環(huán)境保護(hù)方面的文章，了解別人的觀點(diǎn)，拓寬自己的視野。三是搜集整自己生活中的環(huán)保故事、環(huán)保觀點(diǎn)等。四是積累一些環(huán)保人士的資料。
題目一：
霧霾的危害早已人所皆知，治理霧霾刻不容緩，人人有責(zé)。請(qǐng)以“向霧霾宣戰(zhàn)”為題寫一篇作文，除詩(shī)歌外體裁不限，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名，600字以上。
點(diǎn)撥：這道命題作文題目很大，不易把握，同學(xué)們可先使用添加詞語(yǔ)的方法來(lái)對(duì)題目進(jìn)行限制，縮小寫作范圍。譬如可把題目變?yōu)椤拔覀円患胰艘宰约旱姆绞较蜢F霾宣戰(zhàn)”、“我們?nèi)绾蜗蜢F霾宣戰(zhàn)”、“向霧霾宣戰(zhàn)需要克服哪些困難”、“向霧霾宣戰(zhàn)會(huì)贏得什么結(jié)果”等，這樣一來(lái)，不僅寫作的口子很小，文章的立旨、體裁也基本確定。在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)行構(gòu)思、寫作就相對(duì)容易多了。
題目二：
近年來(lái)，我國(guó)的環(huán)境污染問(wèn)題呈集中爆發(fā)趨勢(shì)，在一些地方，過(guò)去司空見(jiàn)慣的藍(lán)天、碧水、青山不見(jiàn)了蹤影，取而代之的是灰蒙蒙的天空，黑臭的河水，光禿禿的山……對(duì)此，許多人心中都有一個(gè)環(huán)保夢(mèng)，希望這一切能盡快得到改變，希望優(yōu)美的環(huán)境能重回身邊。相信你心中也一定有一個(gè)屬于自己的夢(mèng)。請(qǐng)以“我有一個(gè)_______的夢(mèng)”為題寫一篇環(huán)保主題的作文，要求：先把題目補(bǔ)充完整，除詩(shī)歌外體裁不限，不少于600字。
點(diǎn)撥：這道半命題作文在要求中明確提出，主題要與環(huán)保有關(guān)，所以從補(bǔ)題開(kāi)始，就要盡量圍繞環(huán)保進(jìn)行?？蓮恼嫜a(bǔ)題，譬如可把題目補(bǔ)成“我有一個(gè)綠色的夢(mèng)”、“我有一個(gè)美麗的夢(mèng)”、“我有一個(gè)浪漫的夢(mèng)”;也可從反向補(bǔ)題，譬如“我有一個(gè)可怕的夢(mèng)”、“我有一個(gè)黑色的夢(mèng)”等。補(bǔ)好題目之后，應(yīng)圍繞所補(bǔ)寫的這一關(guān)鍵詞進(jìn)行構(gòu)思、選材和寫作，并注意體現(xiàn)“環(huán)?！边@一主題。
【預(yù)測(cè)熱點(diǎn)二】家風(fēng)。
家風(fēng)又指門風(fēng)，指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。2015年春節(jié)期間，中央電視臺(tái)推出《新春走基層·家風(fēng)是什么》系列報(bào)道，籃球明星姚明坦言，小時(shí)候曾因不誠(chéng)實(shí)被家人揍過(guò)，他對(duì)家風(fēng)的最深體會(huì)是兩個(gè)字：誠(chéng)實(shí)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言也坦陳對(duì)家風(fēng)的`看法。莫言透露，他們家的家風(fēng)和大多數(shù)農(nóng)村家庭的家風(fēng)差不多，最主要的就是重視學(xué)習(xí)，與人為善?！边@一節(jié)目播出后，引發(fā)公眾對(duì)傳統(tǒng)家庭教育的關(guān)注與熱議。
由于“家風(fēng)”這一話題涉及家庭、教育、成長(zhǎng)、文化傳承等多個(gè)方面，成為2015年中考作文命題熱點(diǎn)的可能性非常大。
【備考策略】。
一是了解“家風(fēng)”的基本概念。二是了解一些古代精典的家風(fēng)、家訓(xùn)內(nèi)容，最好能選讀《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書》中的部分篇章;了解現(xiàn)代名人對(duì)家風(fēng)的看法;背誦一些與“家風(fēng)”有關(guān)的名言警句。三是搜集并積累古代家教故事。四是從自己的家庭開(kāi)始，進(jìn)行走訪，了解身邊人的家庭教育、成長(zhǎng)感受等，并以日記的形式進(jìn)行練筆。
【配套訓(xùn)練】。
題目一：
“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”，千百年來(lái)，中國(guó)許多家庭都十分重視對(duì)子女的教育，堅(jiān)守著祖輩代代傳承下來(lái)的家風(fēng)、家訓(xùn)，并不斷發(fā)揚(yáng)光大，相信許多同學(xué)都有著切身的體會(huì)。請(qǐng)以“家風(fēng)伴我成長(zhǎng)”為題目寫一篇作文，除詩(shī)歌外體裁不限，抒發(fā)真情實(shí)感，不少于600字。
點(diǎn)撥：這是一道命題作文。剖析文題，有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一是“家風(fēng)”，二是“成長(zhǎng)”，而“成長(zhǎng)”必須是“我”的成長(zhǎng)，同時(shí)又是在某種“家風(fēng)”影響下的成長(zhǎng)。根據(jù)文題特點(diǎn)，這篇作文宜寫成記敘文。
構(gòu)思時(shí)，一種方法是，先對(duì)自己所經(jīng)受的家庭教育情況進(jìn)行梳理，從中挑選出對(duì)自己印象深刻、影響深遠(yuǎn)的幾則故事，從中提煉出一兩個(gè)與“家風(fēng)”有關(guān)的關(guān)鍵詞，比如“勤勞”、“誠(chéng)實(shí)”、“勇敢”等;然后再把這些故事串連起來(lái)，形成一段“成長(zhǎng)”經(jīng)歷，最后點(diǎn)題。也可先確定寫某種家風(fēng)對(duì)自己的影響，然后圍繞主旨選材。行文時(shí)開(kāi)門見(jiàn)山，先點(diǎn)題，再寫一件事或幾件事。
題目二：
家風(fēng)是什么?不同的人會(huì)有不同的回答。那么，在你心目中家風(fēng)是什么呢?請(qǐng)以“家風(fēng)是_______”為題寫一篇作文，要求先把題目補(bǔ)充完整，除詩(shī)歌外體裁不限，不少于600字。
點(diǎn)撥：這樣一道半命題作文。寫作時(shí)，先要補(bǔ)題。補(bǔ)出的題目既要簡(jiǎn)單明了，又要有點(diǎn)兒詩(shī)意，比如“家風(fēng)是一片沃土”、“家風(fēng)是指路的明燈”、“家風(fēng)是一道美麗的風(fēng)景”等。補(bǔ)好題目后，再根據(jù)立意、文題特點(diǎn)、素材情況等確定文體，進(jìn)行構(gòu)思和寫作。比如“家風(fēng)是一片沃土”就可寫成記敘文，通過(guò)記敘與家風(fēng)有關(guān)的故事，來(lái)表現(xiàn)“家風(fēng)”這片沃土帶給自己的“營(yíng)養(yǎng)”?！凹绎L(fēng)是指路的明燈”既可寫成記敘文，講述成長(zhǎng)故事，也可寫成議論文，論述家風(fēng)為什么是指路明燈，對(duì)人的成長(zhǎng)起什么作用等。而“家風(fēng)是一道美麗的風(fēng)景”記敘文、議論文、散文皆可。
【預(yù)測(cè)熱點(diǎn)三】校園生活。
繽紛校園，青春涌動(dòng)。這里每天都在上演著許許多多的故事，有同學(xué)之誼，有師生之情;有成功喜悅，有失敗哀傷……校園生活的內(nèi)涵極其豐富，與自我、成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、青春、憂樂(lè)、成敗、得失等元素都有關(guān)聯(lián)，歷來(lái)是中考作文命題的熱點(diǎn)。相信2015年中考，仍然會(huì)有許多地方的命題老師把目光投向這兒，要求考生去寫繽紛的校園生活。
【備考策略】。
一是平時(shí)注意觀察校園生活，特別要去觀察人物的言行舉止，為講述故事、描寫人物做好準(zhǔn)備。二是要圍繞校園生活，進(jìn)行四個(gè)方面的準(zhǔn)備：第一，搜集幾個(gè)特別有意義的校園故事;第二，準(zhǔn)備好幾個(gè)個(gè)性鮮明的校園人物，最好形成文字;第三，學(xué)唱幾首與校園生活有關(guān)的歌曲，最起碼能記住歌詞，供寫作時(shí)引用;第四，閱讀一些描寫校園生活的優(yōu)美時(shí)文和優(yōu)秀學(xué)生作文，拓寬視野，積累素材。
題目一：
請(qǐng)以“老師，謝謝你的_________”為題寫一篇作文，要求：先把題目補(bǔ)充完整，除詩(shī)歌外體裁不限，不得套作仿作，字?jǐn)?shù)在600字以上。
點(diǎn)撥：這道半命題作文，多數(shù)同學(xué)補(bǔ)題時(shí)都是從正面入手，如把題目補(bǔ)成“老師，謝謝你的鼓勵(lì)”、“老師，謝謝你的關(guān)愛(ài)”;但如果你能從反面入手，把題目補(bǔ)成“老師，謝謝你的批評(píng)”、“老師，謝謝你的懲罰”、“老師，謝謝你的‘歧視’”，無(wú)疑令人耳目一新。補(bǔ)好題目后，主要是圍繞補(bǔ)寫進(jìn)去的內(nèi)容構(gòu)思、選材、寫作，把感謝的原因交待清楚，記敘要生動(dòng)傳神，故事情節(jié)要曲折生動(dòng)。當(dāng)然，也可寫一寫如何感謝。
題目二：
請(qǐng)以“這里風(fēng)景獨(dú)好”為題寫一篇反映校園生活的作文，除詩(shī)歌外體裁不限，不得套作仿作，不少于600字。
點(diǎn)撥：剖析“這里風(fēng)景獨(dú)好”這一題目，“這里”無(wú)疑是指“校園”;“風(fēng)景”則是指校園里各種讓人心動(dòng)的東西，除了美麗的校園景色，還包括敬業(yè)的老師、勤學(xué)的同學(xué)，以及善良、友愛(ài)、勇敢、浪漫等等;“獨(dú)好”則是指與眾不同，引人注目。在寫作時(shí)，要精選素材，巧妙構(gòu)思，生動(dòng)表達(dá)，把充滿生機(jī)的校園表達(dá)出來(lái)?？蓪懹洈⑽?，也可寫散文。
摘自《作文與考試》初中版六月合刊。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇九
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，完成義務(wù)教育的學(xué)生“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式?！薄皩懽鲿r(shí)考慮不同的目的和對(duì)象?！薄岸嘟嵌鹊赜^察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)。”
近幾年來(lái)，全國(guó)各地中考語(yǔ)文試卷中豐富多彩的。
作文。
考題的亮相都遵循了這些目標(biāo)要求。如果我們仔細(xì)分析、研究這些試卷，一定能提高我們的思維能力、寫作水平、應(yīng)考能力，同時(shí)，也能預(yù)測(cè)2017年中考作文的熱門主題。
一、生命意義。
生命中不斷有人離開(kāi)或進(jìn)入，于是，看見(jiàn)的，看不見(jiàn)了;記住的，遺忘了。生命中不斷有得到和失落，于是，看不見(jiàn)的，看見(jiàn)了;遺忘的，記住了。羅曼·羅蘭也說(shuō)：“世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命并且熱愛(ài)生命的人。”生命形態(tài)多姿多彩，天、地、草、木、魚(yú)、蟲(chóng)、鳥(niǎo)、獸、風(fēng)、雨、雷、電、霜、雪、云、霞等，無(wú)不是生命的呈現(xiàn)。然而，生命對(duì)于我們每個(gè)人都只有一次，所以我們要珍惜生命，也要尊重萬(wàn)事萬(wàn)物的生命。那么對(duì)于這僅有的一次生命我們應(yīng)該怎么度過(guò)?保爾·柯察金是這樣回答的，每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，不因虛度光陰而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。在臨死的時(shí)候，能夠說(shuō)，我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人類最寶貴的事業(yè)。中考作文常常出現(xiàn)有關(guān)探討生命意義的的作文題。
〔示例1〕請(qǐng)以“敬畏生命”為題，寫一篇文章。
〔示例2〕泰戈?duì)栒f(shuō)：“世界以痛吻我，我要回報(bào)以歌?！鄙钪?，陰風(fēng)冷雨會(huì)不時(shí)來(lái)襲，常常暗淡了我們天空的色彩。但如果我們拿出勇氣去改變那能改變的，拿出智慧去改變那應(yīng)該改變的，拿出意志改變那很難改變的，我們的天空就會(huì)五彩斑斕。然后我們可以微笑著說(shuō)，世界以痛吻我，我卻回報(bào)以歌!
請(qǐng)以“我改變了???????的色彩”為題寫一篇作文。寫作時(shí)先把題目補(bǔ)充完整(橫線上可以填“困難”“挫折”“性格”“友情”……)，再按要求作文。
二、自然景物。
晨昏變化，四季交替，塞北江南，名山大川，小橋流水，花草樹(shù)木，鳥(niǎo)語(yǔ)獸鳴，窗前藤蔓……大自然景物搖曳多變，有的給人與溫馨，有的給人與力量，有的給人與愜意，有的給人與啟迪……我們置身于大自然懷抱，享受大自然恩賜，同時(shí)，我們對(duì)它也常常產(chǎn)生熱愛(ài)、崇尚、贊美之情，我們也常常借助大自然寄托情感，表達(dá)理想志趣。像這樣的文章，只要我們翻開(kāi)語(yǔ)文課本、報(bào)刊圖書，查找、瀏覽網(wǎng)頁(yè)，都可俯拾而來(lái)。中考作文也關(guān)注我們對(duì)大自然景物的觀察、描寫、體驗(yàn)，因而以“自然景物”為主題的作文題也就光臨中考試卷了。
〔示例4〕“雨露滋潤(rùn)禾苗壯”，植物生長(zhǎng)離不開(kāi)水分滋養(yǎng)，你的生命之樹(shù)也離不開(kāi)“雨露”的滋養(yǎng)，你的“雨露”也會(huì)讓其他花朵綻放。請(qǐng)你以“雨露”為題目，寫一篇文章。
寫作此文可側(cè)重于借助描寫“雨露”來(lái)寄托感情。
〔示例5〕走過(guò)了春和秋，走在陽(yáng)光路上，花兒用笑臉告訴我，天空好晴朗;走過(guò)了風(fēng)和雨，走在陽(yáng)光路上，鴿子用哨音告訴我，幸福在前方。多少追夢(mèng)的身影，奔跑著擁抱希望。陽(yáng)光路上無(wú)限風(fēng)光，陽(yáng)光路上幸福成長(zhǎng)，陽(yáng)光路上前程寬廣。請(qǐng)以“陽(yáng)光路上”為題，寫一篇文章。
寫作此文可以選擇寫成寫景抒情的。
散文。
〔示例6〕羅丹說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”請(qǐng)用你的慧眼去發(fā)現(xiàn)美，用你的心靈去感悟美，用你的妙筆去描繪美。請(qǐng)以“最美”為題寫一篇文章。
(2017年浙江衢州)。
寫作此文完全可以偏重于景物描寫，表達(dá)熱愛(ài)某種景物的情感，傳達(dá)“最美”的心聲。
三、情感體驗(yàn)。
人與人之間相處自然會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的情感，喜歡、厭惡、依戀、懷想、感嘆、贊美等。從人與人之間的關(guān)系來(lái)看，情感也是多種多樣的，有親情、友情、師生情、愛(ài)國(guó)情等。作為初中生，正處于成長(zhǎng)階段，情感培養(yǎng)也是人生的重要一課。我們應(yīng)該懂得擁有親情，就擁有幸福，珍惜親情，就是珍惜幸福;我們應(yīng)該結(jié)交益友、諍友，培養(yǎng)親密的友情，這樣有助于互相切磋，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步;我們應(yīng)該熱愛(ài)我們的老師，我們的老師“燃燒自己，照亮大家”，對(duì)我們恩重如山;我們應(yīng)該知道我們的祖國(guó)是一個(gè)古老的民族，她勇敢，勤勞，我們要熱愛(ài)我們的祖國(guó)、熱愛(ài)我們的民族。我們青少年學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，需要有積極的、正面的引導(dǎo)，使我們養(yǎng)成一種真實(shí)、健康的情感。因此，“情感體驗(yàn)”便成為了中考作文永恒的主題。
〔示例7〕成長(zhǎng)中的你，見(jiàn)過(guò)了許多的人，經(jīng)歷了許多的事，有許多想說(shuō)而未說(shuō)出的話。請(qǐng)你在橫線上填上適當(dāng)?shù)姆Q謂(如：爸爸、媽媽、老師、同學(xué)、朋友等)，以“?????，我想對(duì)你說(shuō)”為題寫一篇文章。
〔示例8〕擁抱，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是那樣熟悉，她曾經(jīng)伴隨著我們生命的成長(zhǎng)，我們?cè)谝粋€(gè)個(gè)擁抱中漸漸長(zhǎng)大;擁抱，有時(shí)又是那樣陌生，離我們仿佛很遙遠(yuǎn)。擁抱，她無(wú)言，然而我們從中可以讀到溫暖，讀到希望，讀到歉疚，讀到包容……太多太多的內(nèi)涵，都需要我們用心去體會(huì)。請(qǐng)以“擁抱”為題寫一篇文章。
〔示例9〕樓上樓下，對(duì)門隔壁，前村后院，這些相鄰的人不可避免地分享著我們的生活，或多或少地構(gòu)成我們的生活。能在回不了家時(shí)有個(gè)暫時(shí)歇腳的地方，能在困難時(shí)聽(tīng)到一句安慰的話，攀住一雙溫暖的手，這便是友鄰相伴的幸運(yùn)。
請(qǐng)以“友鄰相伴”為話題寫一篇作文。
四、享受幸福。
對(duì)幸福的理解，不同的人有不同的詮釋，有人說(shuō)，幸福是一首歌，旋律奏響，心懷期待;幸福是一扇窗，定格美麗，收藏記憶。有首歌唱道，幸福在辛勤的工作中，在艱苦的勞動(dòng)里，在精心的耕耘中，他在知識(shí)的寶庫(kù)里，在我們晶瑩的汗水里，在我們閃光的智慧里。也有人認(rèn)為，幸?？梢詡鬟f，幸福是心靈的感應(yīng)，我們有了幸福也要知道珍惜幸福。毛澤東的老師徐特立同志說(shuō)，一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福。2017年以來(lái)，總理響亮地提出“幸福的標(biāo)準(zhǔn)”問(wèn)題，他說(shuō)，如何讓人們生活得舒心、安心、放心，對(duì)未來(lái)有信心，這是最為重要的。于是，“幸福”理念深入民心。因此，以“幸?！薄翱鞓?lè)為主題的作文命題，就已自然而然地進(jìn)入中考語(yǔ)文試卷。
〔示例10〕在成長(zhǎng)的道路上，有一些人，或親人，或同學(xué)，或?qū)κ帧幸恍┪?，或書籍，或用具，或?ài)物……常與我們一路同行，相伴相隨。不經(jīng)意間，給我們以鼓舞，以智慧，以力量……請(qǐng)以“同行”為話題，寫一篇文章。
〔示例11〕生活中，有溫度的話語(yǔ)可以暖人心扉，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng);有溫度的話語(yǔ)可以鼓舞斗志，讓我們揚(yáng)帆啟航;有溫度的話語(yǔ)可以啟迪心靈，讓我們豁然開(kāi)朗;有溫度的話語(yǔ)可以陶冶性情，讓我們受益終生……成長(zhǎng)中，無(wú)數(shù)有溫度的話語(yǔ)，伴隨我們一路走來(lái)。請(qǐng)以“有溫度的話語(yǔ)”為題目，寫一篇文章。
〔示例12〕生活的一切都是那么美妙，鮮花、笑臉、汗水、眼淚……即使是最平淡的，只要用心感受，每天都充滿詩(shī)意。請(qǐng)以“每天都是一首詩(shī)”為標(biāo)題，寫一篇文章。
五、成功成長(zhǎng)。
說(shuō)到成功，我們常會(huì)想到永垂千古的哲學(xué)家、思想家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、音樂(lè)家……有人也可能感嘆自己不能做一番驚天動(dòng)地的事業(yè)，感嘆自己與成功遙遙無(wú)期。其實(shí)，成功不一定就是成名成家——解決一道數(shù)學(xué)難題，學(xué)會(huì)掃地，鼓勵(lì)他人敢于發(fā)言……這些學(xué)習(xí)、生活、工作中的小事，以前不會(huì)做，現(xiàn)在會(huì)做了，以前做得不熟練，現(xiàn)在熟能生巧了，這些都是成功。俗話說(shuō)“不積跬步何以至千里，不積小流何以成江河”，這些點(diǎn)滴成功能為我們的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。說(shuō)到成長(zhǎng)，我們常會(huì)想到年齡增長(zhǎng)，個(gè)頭長(zhǎng)高，其實(shí)這只是成長(zhǎng)的一個(gè)方面，一個(gè)人真正的成長(zhǎng)是指道德的提升，學(xué)識(shí)的擴(kuò)展，才華的增長(zhǎng)，能力的增強(qiáng)，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，為人處世方法的成熟等。我們初中生正處于人生的青春期，不斷經(jīng)歷著成功與失敗，喜、怒、哀、樂(lè)，酸、甜、苦、辣，常陪伴著我們，只有這樣我們才能漫漫成長(zhǎng)起來(lái)。而我們對(duì)這些方面的感覺(jué)、體驗(yàn)也極其深刻，所以“成功成長(zhǎng)”為主題的作文命題光臨中考語(yǔ)文試卷那就是理所當(dāng)然了。
〔示例13〕十五六歲，正值花季。我們率真，我們自信，我們積極進(jìn)取，我們充滿希望。在與親人、同學(xué)、老師的交往中，在獲取知識(shí)、參加活動(dòng)的過(guò)程中，我們開(kāi)始明白，生活中有成功，也有挫折，有歡樂(lè)，也有憂傷。我們學(xué)會(huì)了理解和分享，懂得了感恩和擔(dān)當(dāng)……在這個(gè)年齡，我們正書寫著自己的人生篇章。請(qǐng)以“在我們這個(gè)年齡”為題，寫一篇文章。
〔示例14〕化解生活難題，跨越學(xué)習(xí)高度，迎接機(jī)遇挑戰(zhàn)，架設(shè)心靈橋梁，獨(dú)辟創(chuàng)新蹊徑，領(lǐng)略人生風(fēng)景，常常需要“走一步，再走一步”的不懈努力。少走一步，也許功虧一簣;再走一步，可能柳暗花明。請(qǐng)以“走一步，再走一步”作為題目，寫一篇文章。
〔示例15〕前行是腳步的積累，成長(zhǎng)是不斷前行的過(guò)程。前行的路上，有風(fēng)景、夢(mèng)想，有期盼、關(guān)愛(ài)，有歡笑、痛苦;前行離不開(kāi)目標(biāo)、堅(jiān)持……一路前行，你有過(guò)怎樣的經(jīng)歷和體驗(yàn)?前行引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)自擬一個(gè)包含“前行”這個(gè)詞語(yǔ)的標(biāo)題，寫一篇不少于500字的文章。
六、道德修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)看上去沒(méi)有法制那么強(qiáng)硬，但真善美的光芒讓人無(wú)法忽略。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程“必須面向全體學(xué)生”，“提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”;“應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向”;“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文華品位和審美情趣”。因此，歷年來(lái)全國(guó)各省市中考語(yǔ)文作文題非常重視“道德修養(yǎng)”主題，其中包括“正直”、“善良”、“誠(chéng)信”、“忍讓”、“尊嚴(yán)”、“儉樸”、“氣質(zhì)”、“謙虛”、“自省”、“修養(yǎng)”“關(guān)愛(ài)”等諸多方面。
〔示例16〕生活中傳遞的現(xiàn)象很多，如傳遞火炬、傳遞快樂(lè)、傳遞愛(ài)心……傳遞的方式也多樣，這一切都給你諸多感受和啟迪。傳遞不僅是一種形式，更是一個(gè)過(guò)程。也許你曾經(jīng)是現(xiàn)在仍是傳遞的組織者，或是參與者。請(qǐng)以“傳遞__________”為題，寫一篇文章。
〔示例17〕以誠(chéng)待人，人人敬;以誠(chéng)辦事，事事成。失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的朋友。誠(chéng)信是傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是文明標(biāo)志，誠(chéng)信是文明為人處世的根本。請(qǐng)以“守護(hù)誠(chéng)信”為題，寫一篇文章。
〔示例18〕《華西都市報(bào)》2017年1月26日消息，年關(guān)將近，在內(nèi)江某檸檬加工廠里，仍有許多工人在忙碌。工人說(shuō)：“我們的老板非常‘仁厚’，他信守承諾，賣了自家住房，給我們100多名民工及時(shí)兌現(xiàn)工資。我們也不能不仗義，不能在老板需要我們趕工期時(shí)請(qǐng)假回家?！备鶕?jù)這則材料，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自立題意，自選文體，自擬題目。
七、哲理品悟。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，很多平凡的事物，如果我們仔細(xì)揣摩、玩味、考究，就能悟出做人做事的哲理。如看見(jiàn)惡心的“蜘蛛”，我們可以這樣思考：蜘蛛結(jié)網(wǎng)可能逮不到昆蟲(chóng)，但不結(jié)網(wǎng)就永遠(yuǎn)逮不到昆蟲(chóng)，推而遠(yuǎn)之一點(diǎn)想：努力可能沒(méi)有回報(bào)，但不努力一定沒(méi)有回報(bào)。面對(duì)有“缺陷”的人，我們可以告訴他：缺陷也會(huì)轉(zhuǎn)化成為一種優(yōu)勢(shì)，世界上的事物不一定都是完美的,而這些不完美往往能塑造震撼人心的不朽，像殘疾人邰麗華領(lǐng)舞的由21位聾啞演員演繹的《千手觀音》就是最好的例證。作為初中生，我們要培養(yǎng)“透過(guò)現(xiàn)實(shí)看本質(zhì)”的能力，對(duì)事物要敢于且善于深入思考，認(rèn)真分析，品悟其中蘊(yùn)含的哲理，從而讓我們充滿智慧。因此，中考作文中出現(xiàn)哲理思考類試題就不足為怪了。
〔示例19〕紅色是一種顏色，帶給我們無(wú)盡的聯(lián)想。它既是一種理想、志趣的顯現(xiàn)，又是昂揚(yáng)向上心態(tài)的象征;它既代表喜慶，又代表勝利。當(dāng)下，紅色已成為經(jīng)典——紅色圣地紅色革命……請(qǐng)你以“紅色”為話題，寫一篇文章。
〔示例20〕認(rèn)真閱讀下邊這則材料自選角度作文。
某人捉住了兩只猴子，打算訓(xùn)練它們來(lái)為自己掙錢。他先訓(xùn)練它們翻跟頭，翻一個(gè)就給一個(gè)桃子吃。其中一只猴子翻得特別起勁，因此吃到了不少桃子。另一只則不然，既不翻跟頭，也不吃桃子，即使用鞭子抽它，它也不翻。如此這般訓(xùn)練了若干天，翻得好的那只，由于桃子吃得多，就膘肥體壯，皮毛放光。那只寧可餓著也不翻跟頭的猴子，卻皮包骨頭，無(wú)精打采。某人看著來(lái)氣，就把它趕走了。于是，那只猴子一到野外就精神了起來(lái)，活蹦亂跳地爬樹(shù)摘桃子和其他好果吃。那只會(huì)翻跟頭的猴子只好讓主人牽著走街串巷翻跟頭。
〔示例21〕請(qǐng)根據(jù)下面材料，自選角度，寫一篇文章。
山腰有一小村莊，多年來(lái)村民日常用水一直取自村口一眼古井，可近日井水忽然枯竭，村民只好下山取水。李老漢也讓自己的三個(gè)兒子一人一天輪流下山取水。
首日，大兒子早早起身，肩擔(dān)兩桶，直奔山下，不辭辛苦，往返四次，總算在日落西山時(shí)注滿了家中大缸。
第二天，二兒子攜四只空桶下山，先到朋友家借馬一匹，以馬載桶，往返兩次，日方過(guò)午，已將大缸注滿。
第三天，輪到三兒子取水，他想起日前在山頂砍柴時(shí)所見(jiàn)清泉，于是上山循流觀察地勢(shì)，深思熟慮后召來(lái)村民，移石挖溝，山泉遂改道流經(jīng)村中，村民再無(wú)缺水之苦。
這個(gè)故事至少給了我們這樣一些啟示：做事要不辭辛勞，埋頭苦干;為了更好地完成任務(wù)，要想方設(shè)法提高工作效率;要致力于從根本上解決問(wèn)題。
八、告別往昔。
時(shí)間是無(wú)情，它帶走了我們天真無(wú)邪的童年記憶，同時(shí)也即將帶走我們激情浪漫的青春時(shí)光，然而時(shí)間又是有情有義的，它催促我們成熟，它贈(zèng)送我們智慧，它給予我們財(cái)富。當(dāng)我們彼此離別之時(shí)，往日的情誼常常縈繞心頭。在這當(dāng)中有歡樂(lè)，有痛苦，有困惑，有彷徨，有幸福，有淚水，有低落，有澎湃，然而它們終將化為依戀和不舍。我們應(yīng)該有“海內(nèi)存知己，涯若比鄰”的胸懷，應(yīng)該有“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的自信，應(yīng)該有“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的視野。在這初中畢業(yè)將要分別的日子里，我們有說(shuō)不盡的心中事、同學(xué)情、師生緣、父母恩，因此中考命題者“想同學(xué)們之所想，急同學(xué)之所急”，命制以“告別往昔”為主題的作文試題，以引導(dǎo)我們說(shuō)真事、寫真人、抒真情。
〔示例22〕魯迅先生告別“百草園”時(shí)，是那樣動(dòng)情：“總而言之，我將不能到百草園了。ade，我的蟋蟀們!ade，我的覆盆子們和木蓮們!……”在你的生活中，也一定感受過(guò)這樣的時(shí)刻;那段日子，一定盛滿了……請(qǐng)以“告別”為話題，寫一篇文章。
〔示例23〕歲月如梭，你已走過(guò)一段人生路，途中一定有許多讓你受益的東西。也許是一處風(fēng)景、一段真情、一次活動(dòng)，也許是一次愉快的合作，也許是一次痛苦的選擇……再回首，那些刻骨銘心的畫面，一定會(huì)帶給你非同尋常的感悟。請(qǐng)以“再回首”為話題，寫一篇600字以上的文章。
〔示例24〕在畢業(yè)告別晚會(huì)上，有位同學(xué)在紀(jì)念冊(cè)上寫了這樣的一首詩(shī)：媽媽，我知道你愛(ài)我，可我長(zhǎng)大了，總會(huì)離開(kāi)你;老師，我知道你愛(ài)我，可我畢業(yè)了，總會(huì)離開(kāi)你;朋友，我知道你愛(ài)我，可我升學(xué)了，總會(huì)離開(kāi)你……親愛(ài)的同學(xué)，讀了這首詩(shī)，你會(huì)想到些什么呢?請(qǐng)你以“總有離開(kāi)的時(shí)候”為題目寫一篇作文。
縱觀橫覽近幾年各省市中考作文題，除上八大熱門主題外，還有“溝通合作”、“文化傳承”、“感動(dòng)感恩”、“磨礪立志”、“美麗憧憬”、“環(huán)保發(fā)展”、“做事方法”、“實(shí)踐活動(dòng)”等等。下面，請(qǐng)同學(xué)們一起寫一寫以下這些作文題目：
1.請(qǐng)以“最美的瞬間”為題寫一篇作文，體裁不限，不少于600字。
2.請(qǐng)以“這也是一片風(fēng)景”為題寫一篇作文，體裁不限，表達(dá)真情實(shí)感，不少于600字。
3.請(qǐng)以“語(yǔ)文的魅力”為題寫一篇作文，體裁不限，描寫生動(dòng)，表達(dá)真情實(shí)感，不少于600字。
4.請(qǐng)以“行走”為題目寫一篇作文，體裁不限，不少于600字。
5.請(qǐng)以“讀懂自己”為題寫一篇作文，體裁不限，不少于600字。
6.請(qǐng)以“感謝你的???????”為題寫一篇作文，體裁不限，不少于600字。
7.請(qǐng)以“別放棄????????”為題寫一篇作文，體裁不限，不少于600字。
8.請(qǐng)以“放飛????????”為題寫一篇作文，體裁不限，不少于600字。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十
人生，在挫折中美麗，在美麗中遭受挫折。
“火無(wú)百日旺，花無(wú)百花紅”。人生難免有挫折，在挫折面前，我們需要從容、冷靜，還需要勇敢，讓挫折因我們而美麗，讓挫折因我們而喝彩。
“有一興必有一敗”。人生的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的，難免會(huì)遇到這樣或那樣的挫折。在挫折面前，我們要培養(yǎng)承受挫折的健康心理和堅(jiān)強(qiáng)意志。
從古至今，一直有一句話長(zhǎng)久不衰“吃一墊長(zhǎng)一智”。挫折在人類一生的生活中都會(huì)遇到的?！叭绻钪挥星缈整惾斩鴽](méi)有陰雨籠罩，只要幸福而沒(méi)有悲哀，只有歡樂(lè)而沒(méi)有痛苦，那么這樣的生活根本就不是生活——至少不是人的生活?！鄙钣肋h(yuǎn)不可能會(huì)近乎完美的，在我們的生活中，總要遇到崎嶇的山路，遇到道路分叉，遇到一座高山擋路的時(shí)候。還有時(shí)候會(huì)被腳下的一塊石頭拌了一下。那你是選擇怎么樣的方式呢?是無(wú)論怎么摔倒，無(wú)論怎么辛苦，無(wú)論山怎么高大也要繼續(xù)堅(jiān)持下去，還是看到這些困難就搖搖頭，膽怯了，認(rèn)為自己不行或者對(duì)自己的成績(jī)已經(jīng)滿意了。不，不能這樣，我們一定要選擇繼續(xù)走下去“苦難只能嚇倒懦夫懶漢，而勝利永遠(yuǎn)屬于敢于攀登高峰的人?！敝灰^續(xù)走下去，我們才能夠體會(huì)到成功的喜悅，只要繼續(xù)走下去才有利于我們磨練意志，增長(zhǎng)才干和智慧，只要繼續(xù)走下去我們才能夠培養(yǎng)自己承受的健康心理和意志。
“正路并不一定就是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險(xiǎn)阻，要繞一些彎，甚至難免會(huì)誤入歧途?！蔽覀円仙朴诎亚斑M(jìn)道路上的一切阻礙與絆腳石變成墊腳石，從而獲得成功，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，享受真正的人生。在挫折來(lái)臨的時(shí)候我們要從容、冷靜面對(duì)，不要緊張，不要沖動(dòng)。你越緊張?jiān)經(jīng)_動(dòng)反而會(huì)得到效果相悖的結(jié)果。一個(gè)有勇氣的人，他是不會(huì)被面前的苦難與困難嚇到的。
我認(rèn)為挫折磨難是鍛煉意志增加能力的好機(jī)會(huì)，何必去逃避呢，何不讓挫折來(lái)鍛煉自己，使自己更加的成功，更加的堅(jiān)強(qiáng)。“失敗也是我所需要的，它和成功一樣對(duì)我有價(jià)值。”現(xiàn)實(shí)生活中，好多人有時(shí)都不能體會(huì)出挫折的價(jià)值。風(fēng)雨過(guò)后我們一定會(huì)再見(jiàn)到陽(yáng)光的，為了那一抹陽(yáng)光的美麗，雖然我們需要付出的太多。但你有沒(méi)有想過(guò)，也正是因?yàn)檫@一抹陽(yáng)光的美麗我們?cè)谟鲆?jiàn)風(fēng)雨的時(shí)候付出的遠(yuǎn)比學(xué)到的更多。
那么從現(xiàn)在開(kāi)始，我們勇敢地迎接來(lái)臨的挫折吧，讓它們來(lái)美麗我們的人生。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十一
杜伽爾說(shuō)：“不能與生活調(diào)和、與現(xiàn)實(shí)生活混融為一的思想，就不是思想?！?BR> 牛博士說(shuō)：“不是思想?那是什么呢?思想不常常隱居在云遮霧繞的山頂洞里嗎?不常常飛翔在青霄云層之上嗎?”
方向一、有根有本，方為思想。
思想是要有根源的，要給它一個(gè)“根”，無(wú)根之思想便不能稱之為思想，那只是自以為是的“想法”，只能讓自己沉浸在幻想之中，沒(méi)有任何實(shí)際意義。
不要讓自己的思想長(zhǎng)久游離在半空中，這樣會(huì)讓自己脫離實(shí)際，那樣會(huì)做出無(wú)法估計(jì)的事情，只有源于實(shí)踐的思想才是真正值得相信的。不要總覺(jué)得思想是高于一切的，真正的思想其實(shí)是最根本最基礎(chǔ)的東西。
方向二、認(rèn)識(shí)自己，平視思想。
思想是遙不可及的東西，也是他不擁有的東西。但思想真的是這樣的東西嗎?非也，不是思想家有的思想才叫思想，我們每個(gè)人擁有的想法也都是思想。相比之下，思想家們只是更善于觀察、發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，他們能夠從普遍的思想中找出最精辟的規(guī)律，然后加以分析，并提出自己的見(jiàn)解。這才是我們需要學(xué)習(xí)的。
【佳作賞析】：不要讓思想成為生活的穹頂。
思想是超脫的，卻來(lái)源于最樸實(shí)而厚重的大地。對(duì)于中華民族的先民而言，土地就是他們的一切，是他們的信仰，他們的膚色和土地相近，他們的思想也隨著土地對(duì)他們氣質(zhì)和性格的塑造應(yīng)運(yùn)而生。那時(shí)我們的民族正處在一個(gè)“青春期”，土地的故事越講越生動(dòng)，也形成了我們這個(gè)民族最初的思想形態(tài)。土地意味著一種傳承和沉淀，哪怕是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)也離不開(kāi)“重農(nóng)抑商”對(duì)其統(tǒng)治地位的維護(hù)。這與西方的海洋文明不同，中國(guó)的農(nóng)耕文明正是在大地的眷顧之下形成的，這其中藏匿著一種必然性。
你或許會(huì)說(shuō)，思想都是高深的，不高于生活的，只能叫做想法，但其實(shí)我們?nèi)钡牟⒉皇恰翱障搿钡哪X袋，而是腳踏實(shí)地思考的“雙腿”。曾經(jīng)有一次乘坐大巴車，下車之際面對(duì)車廂中間走廊被打翻的飲料瓶，幾乎所有人都選擇了跨越，選擇了思考總有下一個(gè)人會(huì)撿起這個(gè)“可憐”的瓶子，所有人的想法如出一轍，卻又滑稽至極。這樣的做法無(wú)疑是丟失了“思想”的表現(xiàn)。我們的身邊，真正“有思想”的人越來(lái)越少，更多的是喜愛(ài)空想的“道德家”。這樣的“想法”只會(huì)讓我們遠(yuǎn)離真正的思想。
沒(méi)錯(cuò)，思想可以指導(dǎo)生產(chǎn)生活，但思想一旦成為生活的天空便是可怕的。希特勒的“納粹”思想曾經(jīng)籠罩了整個(gè)德國(guó)。可以說(shuō)在當(dāng)時(shí)的德國(guó)，只要是能聽(tīng)到廣播的地方都可以聽(tīng)到希特勒的演講。他以無(wú)與倫比的表現(xiàn)力，宣揚(yáng)著自己的思想，并讓這種思想成為當(dāng)時(shí)的德國(guó)人生活的穹頂。事實(shí)上，生活一旦被某種思想徹底籠罩，就會(huì)陷入一個(gè)可怕的漩渦，以一種可怕的方式高速運(yùn)轉(zhuǎn)。真正美好的思想，應(yīng)當(dāng)是以溫柔的方式浸潤(rùn)于生活之中的，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的狀態(tài)影響著生活的。
如果說(shuō)，思想是一條河的話，我們每個(gè)人都有思想，我們的思想之河中也在不斷匯入著其他思想。當(dāng)越來(lái)越多的思想，以羽絨的材質(zhì)漂浮在空中的時(shí)候，我們與其以仰望的姿態(tài)去觀望，不如去試著讓我們的思想學(xué)會(huì)“行走”的能力，讓我們生活的穹頂洗練而寧?kù)o。
【教師評(píng)點(diǎn)】。
作品以詩(shī)意的方式去探討對(duì)一幅寓意深刻的畫作的理解。作者以自己個(gè)性化的演繹，解釋了一個(gè)普遍而被人們所忽略的道理。在敘述上，議論與實(shí)例自然而緊密地結(jié)合，并涉及到很多社科方面的素材，從多個(gè)維度探討“思想”與“生活”的關(guān)系，從而衍生出要賦予思想“行走”的能力的道理。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十二
有人說(shuō)，人生如濃茶，剛開(kāi)始品味是那么細(xì)膩純一，到最后愈來(lái)愈濃直到最后變成殘?jiān)?有人認(rèn)為，人生如花，花綻放的過(guò)程就是人的一生;而我認(rèn)為，人生就如同節(jié)氣。
二十四個(gè)美麗的節(jié)氣把一年的時(shí)光填滿，春夏秋冬。
編織。
著色彩斑斕的畫面。如果人生也有節(jié)氣，從落地到老去就經(jīng)歷了一個(gè)色彩斑斕的人生。真是這樣，我會(huì)知道春天去做春天的事，去播種;秋天就做秋天的事，去收獲。夏天游水，冬天堆雪?？鞓?lè)的時(shí)候笑，悲痛的時(shí)候?yàn)I。
a>。
立春。
了，忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。童年是最快樂(lè)時(shí)光，我與小兔追逐，與蝴蝶跳舞，在此時(shí)，我學(xué)會(huì)了友愛(ài)和善良。
a>。
夏至。
時(shí)，正是各個(gè)生靈最有活力的時(shí)候。此時(shí)，常能見(jiàn)“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，我也在此時(shí)驚異地回頭望著，心里似乎在千萬(wàn)次的喊著：“我是大人了!”但此時(shí)也是風(fēng)暴最猛烈的時(shí)候，我也必須經(jīng)受大小不一的考驗(yàn)。若是我性格脆弱或不認(rèn)真，便如白蓮早夭，一事無(wú)成;若是我在一次次跌倒后站起來(lái)了，便如雨后彩虹，未來(lái)大放光明。若真是這樣，我想我定會(huì)選擇后者。
在“霜葉紅于二月花”的。
秋分。
時(shí)節(jié)，我已是花甲之年的老人。一番辛勤的'播種后，我終于自信地收獲著那累累的'果實(shí)。徜徉在金色的稻田中，心情時(shí)而激動(dòng)，時(shí)而彷徨，時(shí)而后悔，時(shí)而驕傲。
時(shí)空的流轉(zhuǎn)無(wú)窮無(wú)盡，便有“人生代代無(wú)窮已”的亙古感嘆。而短暫的生命之旅，有彼此的重復(fù)，也有獨(dú)一無(wú)二的奇遇。
心里正想著什么的時(shí)候，耳邊忽然聽(tīng)見(jiàn)了什么，那好像是一陣稚嫩的童聲。
我往前方了望著，遠(yuǎn)眺著。瞧!春姑娘正拉著一群小孩，朝我揮著手呢!又要立春了，等到來(lái)年，我還要繼續(xù)播種理想的種子!
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十三
于丹——站在《百家講壇》上侃侃而談的一位。
文化。
學(xué)者，也肩負(fù)北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)等職。一個(gè)女人能突破曾經(jīng)“重男輕女”的封建思想，一步一步腳踏實(shí)地的從通往成功的道路上緩緩走來(lái)，終于她到達(dá)了目的地——成功。
在《百家講壇》上，于丹對(duì)《論語(yǔ)》的解讀與闡釋，真是將這古老的書籍以自己獨(dú)到的視角、現(xiàn)代的眼光拉近了我們普通人與圣賢之間的距離。通過(guò)于丹惟妙惟肖的講解，讓我重新認(rèn)識(shí)了孔子，讓我領(lǐng)略到一種獨(dú)特的智慧，一種正確的心態(tài)與一種融入當(dāng)今社會(huì)的理性道德。
她奇妙的講解將艱澀難懂的《論語(yǔ)》和這繽紛的世界聯(lián)系了起來(lái)，通過(guò)新的的方式來(lái)解讀的。她用深入淺出的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)其中的真理，闡述其中深刻的內(nèi)涵?？戳艘徽住栋偌抑v壇之論語(yǔ)心得》于丹帶給我的見(jiàn)解，對(duì)《論語(yǔ)》對(duì)世界的新的見(jiàn)解如絲絲縷縷的陽(yáng)光，透過(guò)窗簾，照耀了我，又如涓涓細(xì)流浸入心田，沁人心脾!
于丹將易中天所說(shuō)的：“孔子只有溫度，沒(méi)有色彩?！苯o徹徹底底的抹平了，她講述的過(guò)程中，孔子沒(méi)有圣賢的架勢(shì)，完全成了一個(gè)樸素平和、平易近人的可愛(ài)老頭，從而將《論語(yǔ)》的真諦告訴了我們——怎樣才能過(guò)上我們心靈中需要的那種快樂(lè)生活。
在整集《于丹講論語(yǔ)心得》中，她運(yùn)用故事的形式告訴了我們?cè)S多為人處世的哲理：天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。
于丹的講解已經(jīng)深深把我吸引，勾著我的心、引著我的魄。
于丹就是我最喜歡的名人。
讓我們懂得怎樣去追尋生命中的愛(ài)，也讓我們明白了世上最真實(shí)的松溪不過(guò)就一個(gè)字，卻包含了世上千千萬(wàn)萬(wàn)的向往，那就是——愛(ài)!
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十四
20__年3月6日，一乘機(jī)老人突發(fā)心臟病，東方航空公司航班緊急備降三亞，將老人送醫(yī)。航班滯留三亞16小時(shí)，乘客因此耽誤了一天的旅程，部分人心生不滿，“本來(lái)備降就是為了救人，我們乘客又沒(méi)有延誤責(zé)任?！焙笥钟X(jué)得補(bǔ)償方案不合理拒絕再登機(jī)，飛機(jī)只好載著其他乘客先行離去。該事件引來(lái)網(wǎng)上眾多關(guān)注，有的網(wǎng)友大贊航空公司把搶救生命放在第一位，處理及時(shí);有的網(wǎng)友指責(zé)旅客冷漠、缺乏包容心;也有的網(wǎng)友說(shuō)：“16個(gè)小時(shí)都被困在機(jī)場(chǎng)，誰(shuí)受得了啊?！?BR> 上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇。
文章。
要求：1.自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。2.不少于800字。3.不得套作，不得抄襲。
【范文】。
請(qǐng)拾起你的關(guān)懷。
20__年3月6日，在東方航空公司的一架航班上，一名乘機(jī)老人突發(fā)心臟病。機(jī)組人員當(dāng)機(jī)立斷備降三亞，將老人送醫(yī)。這本是一件值得稱道的好事，但部分旅客心生不滿，認(rèn)為自己的行程被耽誤了，并且東航給出的賠償方案不合理，因而拒絕再登機(jī)。這又引發(fā)了網(wǎng)友的熱議。
在看到這則新聞時(shí)，我的內(nèi)心涌起了深深的無(wú)力感，然而這又是完全可以理解的：在路邊老人摔倒之后沒(méi)有路人愿意上前將他扶起的時(shí)代里，人情涼薄、漠視生命似乎就是很正常的呀。
我想，在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，我們更應(yīng)拾起我們的人文關(guān)懷。一個(gè)國(guó)家倘若對(duì)她的子民如此漠然，那經(jīng)濟(jì)再發(fā)達(dá)、國(guó)力再?gòu)?qiáng)盛，又有何用?只怕國(guó)不國(guó)矣。
記得前些日子有一則假新聞，說(shuō)的是一名老人在菜市場(chǎng)摔倒，一百多位路人經(jīng)過(guò)卻置若罔聞。但事實(shí)上，老人摔倒之后，在一名白衣女子的號(hào)召下，周圍人聚攏過(guò)來(lái)對(duì)老人施救。事后，央視記者采訪她，她說(shuō)了這樣一句話：“誰(shuí)家沒(méi)有老人?誰(shuí)又沒(méi)有個(gè)老的時(shí)候?”樸素的話語(yǔ)卻擲地有聲。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！薄抖Y記》里的這一句話經(jīng)口耳相傳，筑進(jìn)了一代一代中國(guó)人的大同理想中。我從不懷疑人文關(guān)懷的存在，因?yàn)樗钌钪哺谖覀兊膬?nèi)心深處。人文關(guān)懷，無(wú)疑就是對(duì)生命的尊重。從救助摔倒老人的“最美路人”，到伸手接下墜樓孩子的“最美媽媽”，從勇救學(xué)生的“最美教師”，再到把一生奉獻(xiàn)給老少邊窮地區(qū)的“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”，對(duì)生命的尊重讓他們奮不顧身，讓他們恪盡職守。生命之花最美，也最動(dòng)人。
你的心里，我的心里，其實(shí)都有一份關(guān)懷，對(duì)親人、對(duì)朋友，甚至對(duì)陌生人、對(duì)天地萬(wàn)物。只是也許我們?cè)谧分鹗裁吹臅r(shí)候把它丟下了。我們將冷漠作為盔甲，卻不知愛(ài)與關(guān)懷才擁有這世上最強(qiáng)大的力量。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十五
青春是一生最美好的時(shí)光，許許多多的歡樂(lè)、淚水都曾在那里上演。匯成了一曲曲動(dòng)人心弦的樂(lè)曲，擁有青春的我們奏響歡樂(lè)的歌謠。
在青春的殿堂里，我們伴著節(jié)奏唱響了屬于青春的歌謠。在那充滿朝氣活力的歌聲中，我們嘗到了屬于青春的甜果。
“青春，校園”，這倆個(gè)詞是那么緊緊相擁，“青春，同伴，歡笑”，這三個(gè)是那么的親密友好，“青春，淚水”，這倆個(gè)詞又是那樣的不離不棄。
我們的青春是同伴們一起度過(guò)的，而度過(guò)的地方大是在校園。因?yàn)槲覀冊(cè)谶@大好的青春的時(shí)光中，我們一直在奮力的拼搏，去漫游那無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)海洋，去仔細(xì)找尋那隱蔽的、藏有無(wú)數(shù)知識(shí)寶藏大門的鑰匙。每當(dāng)清晨，在校園內(nèi)不是一片寂靜，而是朗朗的讀書聲，是那么的響亮、整齊、富有感情。讀書聲沒(méi)停洗息多久，踴躍、歡樂(lè)、積極的回答問(wèn)題聲，又在各個(gè)班里響起，彼此交流、討論問(wèn)題聲，甚至是因得出的答案不同而引發(fā)的、激烈的爭(zhēng)辯聲。這些因探索知識(shí)而響起的聲音，彼此交匯，唱響了一首知識(shí)的青春歌謠。
放學(xué)后，甚至是課間，都能看到成群結(jié)隊(duì)的少男少女的身影。青春我們的臉上洋溢，在我們的行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。校園小路上，總是不缺乏歡樂(lè)嬉戲的身影，笑容在臉上綻放，笑聲在口中洋溢。就算在吃飯的時(shí)間里，也少不了歡樂(lè)的存在，我們?cè)谇啻旱呐惆橄掠懻撝啻旱臒衢T問(wèn)題，八卦著歡樂(lè)，飯總是吃的少，歡聲笑語(yǔ)總是不停歇。這些因有青春而存在的歡樂(lè)又獨(dú)自奏響了青春的歌謠。
“一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰?！边@在我們孩童時(shí)便知道了。所以有青春的我們就擁有了一筆巨大的財(cái)富，讓我們一起用這筆財(cái)富去建設(shè)知識(shí)的殿堂，快樂(lè)的`天堂吧!
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十六
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有一種熱帶觀賞魚(yú)，在小魚(yú)缸時(shí)不管養(yǎng)多長(zhǎng)時(shí)間，也只能長(zhǎng)到3寸來(lái)長(zhǎng)。然而，將這種魚(yú)放到大水池中，兩個(gè)月就可以長(zhǎng)到一尺長(zhǎng)。狼是一種有極強(qiáng)好奇心的動(dòng)物，它們對(duì)周圍的環(huán)境總是充滿興趣，不斷體驗(yàn)，從而躲避危險(xiǎn)，發(fā)現(xiàn)食物，頑強(qiáng)地生存下來(lái)。
心理學(xué)家羅森塔爾曾隨機(jī)挑選出一些學(xué)生作為“最有前途者”，然后將名單交給班主任。由于老師對(duì)這些學(xué)生寄予了更大的期望，八個(gè)月后，他們的成績(jī)明顯提高。
以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)到人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。
環(huán)境與成長(zhǎng)。
當(dāng)今社會(huì)，在評(píng)價(jià)人的成長(zhǎng)因素時(shí)，大多評(píng)價(jià)者會(huì)不約而同的提到人內(nèi)在因素對(duì)成長(zhǎng)的影響，有一種“內(nèi)心強(qiáng)大，啥也不怕”的感覺(jué)。但是，外界環(huán)境真的那么無(wú)關(guān)緊要嗎?否!外界環(huán)境的好壞，恰恰是影響人的心態(tài)與健康發(fā)展要素。正如小魚(yú)在魚(yú)缸里長(zhǎng)不大，那是因?yàn)楠M小的空間限制了他的活動(dòng)范圍;而放到大水池中，小魚(yú)就成長(zhǎng)為大魚(yú)，那是寬松的環(huán)境，為小魚(yú)的成長(zhǎng)提供了長(zhǎng)大的空間。所以，環(huán)境因素對(duì)人的成長(zhǎng)，往往起到至關(guān)重要的作用。
進(jìn)化論認(rèn)為：物競(jìng)天擇，適者生存。在自然界這個(gè)大熔爐中，生物們不約而同地選擇了適應(yīng)，只有適應(yīng)，才能更好生存下去。正如狼一樣，在野外，它們總是充滿好奇心，不斷體驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)食物，頑強(qiáng)地活下來(lái)。而如果在人們喂養(yǎng)照顧中，狼會(huì)成為逆來(lái)順受的寵物，慢慢退化了它的適應(yīng)性機(jī)能。所以，生物都會(huì)向著生存方向成長(zhǎng)?？v使現(xiàn)在有很多人批判現(xiàn)實(shí)制度，但他們依然生活在他批判的世界里，不也是一種適應(yīng)嗎?《進(jìn)化論》告訴我們，無(wú)論動(dòng)物植物，還是人類，不適應(yīng)環(huán)境，就要滅種滅族。所以，環(huán)境對(duì)生物的影響不可小視。
適應(yīng)環(huán)境，但不影響人們改變環(huán)境。人類適應(yīng)環(huán)境不是生存的目的，改變環(huán)境，使之美好，并與之和諧共生，才是最高的境界。天下才有一石，獨(dú)占八斗的曹子建，放蕩不羈，一介書生的王子安，亦或是“我以我血薦軒轅”的魯迅，他們以現(xiàn)實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，力主去改變某些不適應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。林和靖需要一種“云破月來(lái)花弄影”的優(yōu)美境界;李白高歌“夕陽(yáng)殘照，漢家陵闕”的悲慨壯麗;秦少游苦吟著“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處”的迷惘與惆悵。這些仁人志士，都是夢(mèng)想著建立一種美好的家園而孜孜以求地探尋著，摸索著。
由此看來(lái)，環(huán)境對(duì)人影響巨大，人可以按照理想去改變和追尋美好的環(huán)境。
心有夢(mèng)想，在改變自己中改變環(huán)境。一個(gè)很沉默少言，不引人注意的人，他在別人的眼中不算聰明，身體弱小的他怎么也無(wú)法讓人看出他有什么過(guò)人之處。但當(dāng)一位教授講了一堂課，并告訴他們一個(gè)名叫哥德巴赫的人提出的偉大猜想時(shí)，他被吸引了，立志要解決這一猜想，摘下這顆數(shù)學(xué)皇冠上的“明珠”。在別人都當(dāng)玩笑取樂(lè)時(shí)，他卻深深著迷了。盡管他體弱多病，但他依然廢寢忘食的學(xué)數(shù)學(xué)。在其他同學(xué)還碌碌無(wú)為時(shí)，他成為了離這顆“明珠”最近的人，他毫不猶豫地伸手摘取。德國(guó)數(shù)學(xué)家克萊因稱贊他“你移動(dòng)了群山。”他就是陳景潤(rùn)，一個(gè)傳奇的人，一個(gè)給一代人以信心和巨大鼓舞的人。他沒(méi)有受條件不好，住房不好，研究環(huán)境不好等外界的影響，以巨大的熱愛(ài)之情，改變了自己的同時(shí)，也改變了世界。
朋友，是鯤鵬，就要展翅高飛于九萬(wàn)里高空，自由自在翱翔;是駿馬，就要奔馳在遼闊的草原山崗，馳騁疆場(chǎng);是奇才，就要及早地歷練自己。自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。利用環(huán)境，造就自己;改變環(huán)境，造就社會(huì)。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，我們應(yīng)該茁壯地成長(zhǎng)!
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熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十七
1992年鄧小平南巡談話、中共十五大召開(kāi)(20周年)，九二共識(shí)(25周年)。
1、考點(diǎn)預(yù)覽：鄧小平理論的主要內(nèi)容及形成過(guò)程、南巡談話的主要內(nèi)容及歷史意義等。
2、命題角度猜想。
角度一：結(jié)合十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放的相關(guān)史實(shí)考查鄧小平理論的形成和確立為黨的指導(dǎo)思想的歷程。
角度二：從馬克思主義的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的角度考查鄧小平理論是馬克思主義的豐富和發(fā)展，是中國(guó)當(dāng)代的馬克思主義，從而理解理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。
角度三：以南巡談話為切入點(diǎn)，綜合考查中國(guó)共產(chǎn)黨探索民族復(fù)興道路的過(guò)程和啟示。
角度四：以十五大內(nèi)容為線索，結(jié)合羅斯福新政、新經(jīng)濟(jì)政策、蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)和速動(dòng)的社會(huì)改革等史實(shí)綜合比較這些改革和中國(guó)的改革開(kāi)放成就和特點(diǎn)及異同點(diǎn)等。
角度五：以南巡談話為線索縱向考查歷史上的思想大解放運(yùn)動(dòng)及其歷史意義等。
角度六：考綱上涉及的共產(chǎn)黨的歷史上重要會(huì)議。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十八
還記得易思玲奪取奧運(yùn)首金的榮耀時(shí)刻么?那時(shí)我想她那淚水應(yīng)該是甜的吧!孫楊?yuàn)Z得兩金后眼淚奪眶而出的淚水也應(yīng)該是像蜜糖一樣甘甜無(wú)比吧，掩蓋了淚水本身的味道的味道;老將吳敏霞奪冠后的淚水更是讓人久久難以忘懷;甘甜的淚水灑遍了倫敦奧運(yùn)賽場(chǎng)。
在賽場(chǎng)上有收獲的人，必定有遺憾的人。王一梅這些。
排球。
老將這是最后一次奧運(yùn)之旅，但沒(méi)有完美的結(jié)局，兩分之差止步四強(qiáng)。這對(duì)女排姑娘們，尤其是王一梅這些老將是一個(gè)相當(dāng)大的遺憾。他們的淚水一定像咖啡一樣苦澀一樣。女籃姑娘們也同樣的命運(yùn)，作為女籃老將陳楠也將告別賽場(chǎng)，也同樣以四強(qiáng)戰(zhàn)績(jī)遺憾告別賽場(chǎng);遺憾的淚水會(huì)是怎樣的呢?我想應(yīng)該是一定像咖啡和提拉米蘇交雜般的苦澀吧。
與遺憾比起來(lái)委屈的滋味更不好受吧，淚水的滋味更苦更澀吧!中國(guó)。
乒乓球。
隊(duì)女乒頭號(hào)種子丁寧就遭受了意大利裁判不可思議的判罰。不斷的判罰，連續(xù)的四分判罰，在乒乓球決賽史上創(chuàng)造了紀(jì)錄。第一次參賽的年僅22歲的小將，面對(duì)如此不可想象的判罰，丁寧在決賽場(chǎng)上留下了委屈的淚水，讓人看了為她感到可惜，這又是什么味道呢?肯定不好受。
和委屈不同，告別的淚水也許充滿更多留戀，也許，不論是奪冠的淚水，遺憾的淚水，委屈的淚水他們都體會(huì)過(guò)，最后的的環(huán)節(jié)他們要體會(huì)告別賽場(chǎng)的滋味。應(yīng)該是酸甜苦辣混合滋味，雖然我不知什么味，但我知道一定不好受。陳一冰用完美的吊環(huán)動(dòng)作告別了賽場(chǎng);連戰(zhàn)三屆奧運(yùn)會(huì)的王皓最后用一金一銀的戰(zhàn)績(jī)含著淚告別了賽場(chǎng)。
淚水是廣義，真正體會(huì)過(guò)淚水各種滋味的人是幸福的，畢竟在淚水中會(huì)獲取成長(zhǎng)的。
經(jīng)驗(yàn)。
他們沒(méi)有白流眼淚奧運(yùn)賽場(chǎng)的淚水鑄就明天的輝煌。
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熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇十九
我是不起眼的拼圖單片，籍貫中國(guó)，名無(wú)名。乍看不那么可愛(ài)，再看呢。還是貌不驚人。我身邊還有許多類似的拼圖單片，大都形狀單一、顏色單調(diào)，與磚瓦、螺絲釘差不多。當(dāng)設(shè)計(jì)師們用我們完成拼圖后，每當(dāng)我趁夜半無(wú)人攬鏡自照，常常被自己帥哭。
單片的力量和價(jià)值如此偉大：所有宏大壯麗，精致美麗的拼圖均由我們而成。當(dāng)我們置身于宏偉的拼圖中時(shí)，我是我，我亦非我。本色未變，氣勢(shì)超越。昔日單飄無(wú)人處，今我投身秋景圖。君看落紅成陣時(shí)，片片都作飛天舞!
撫摸地球儀，把地球儀上不同色塊撬下來(lái)，就是立體的單片;瀏覽中國(guó)地圖，把不同色塊剪下來(lái)，就是平面的單片。江南白水，中原黃土，東北黑土，藍(lán)色海岸線，還有西北黃沙茫茫的沙漠，藏青色的高原，沒(méi)有任何一塊顏色是完美好看的，但哪塊都不能少。靈秀的江南水鄉(xiāng)的水源在高原;富裕的藍(lán)色海岸線沿海城市的依托在廣袤的內(nèi)陸;綠色擋住了風(fēng)沙，沙漠是安全屏障，治沙漠靠沿海發(fā)達(dá)城市經(jīng)濟(jì)援助，每一塊單片色塊，都是拼圖不可或缺的，相融相依。如同印象派《睡蓮》：每一筆觸都是細(xì)碎的，每一細(xì)部都不知所云，而集在一起，則是世界名畫。
淮南為橘，淮北為枳。所有物種、色塊都有自己的基因和命運(yùn)，都有運(yùn)行軌跡，都是偉大圖案中的一塊，不論這個(gè)圖案是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的，還是天然形成的，都一樣。好酒醉人須千杯，綠要醉人先成勢(shì)。一點(diǎn)綠，有什么可賞的呢?人們要看的是春色，春色是季節(jié)，是萬(wàn)花，是千綠，是無(wú)窮無(wú)盡的顏色變幻，你一塊，我一塊，還有月兒、風(fēng)兒也是少不得的，風(fēng)月無(wú)邊，風(fēng)月同天，風(fēng)與月，是無(wú)色的拼圖單片，“春色惱人眠不得，月移花影上欄干?！泵篮玫娜松磮D、生活拼圖、事業(yè)宏圖，遼闊的國(guó)家拼圖，一塊拼圖單片也不能少!
無(wú)論你是黑的、白的、無(wú)色透明的，通通來(lái)吧，接受命運(yùn)的遴選，讓自己得其所、安其位。綠色撒進(jìn)沙漠，紅梅去點(diǎn)綴皚皚白雪;透明的鉆石，放美人手指，讓人間平添佳話和傳說(shuō);無(wú)色的晴空，放機(jī)場(chǎng)，放青藏公路;黑黝黝的巨石，放江南園子，為園林增加厚重。那些地下挖出來(lái)的古銅色、天下掉下來(lái)的不知名的隕石色，放博物館。舍單片色塊，則無(wú)祖國(guó)，無(wú)地球。
我們拼圖單片有自己的群，還有群歌，來(lái)吧!我來(lái)唱，你來(lái)和：我是宏圖的赤子，宏圖是我的依托，每當(dāng)宏圖在微笑，我就是圖中旋渦，我分擔(dān)著宏圖憂愁，分享圖的歡樂(lè)。
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熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇二十
從牙牙學(xué)語(yǔ)的嬰兒教育書到蹣跚學(xué)步的故事書;從幼兒園的連環(huán)畫到小學(xué)的課本;從初中的諸子百家到高中的名家散文;知識(shí)在一步步加深，我們也在一步步長(zhǎng)大。在我的成長(zhǎng)生活中總有一縷清香伴我成長(zhǎng)。
在讀萬(wàn)卷書和行萬(wàn)里路之中，我毅然選擇了前者。
孩童時(shí)代，我愛(ài)讀《安徒生童話》。每當(dāng)我拿起它時(shí)腦?？倳?huì)浮現(xiàn)：賣火柴的小女孩在昏黃路燈下的的孤單身影，拇指菇?jīng)鱿蛲饷髯杂傻目释难凵?，海的女兒勇敢的走向大海，化為泡沫，艾麗莎兄妹的親情……書中的人物善良勇敢，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，有克服困難的決心。它教會(huì)我面對(duì)世事無(wú)常的生活，也要保持初心，保持善良，微笑面對(duì)生活。
翻閱世間萬(wàn)象，萬(wàn)種風(fēng)情的紙頁(yè)，觸摸書中所述的故事經(jīng)脈，那行云如水的詞句是否也會(huì)引起你內(nèi)心觸動(dòng)!
一縷書香一縷夢(mèng)。
熱點(diǎn)考題預(yù)測(cè)篇二十一
智者說(shuō)“一花一世界?！狈鸺以疲骸耙蝗~一菩提。”人生本來(lái)是個(gè)奇跡，身處紛繁復(fù)雜的世界里，太需要有心的寧?kù)o，去持守一種道德的高尚、精神的富有。
都市繁華，浮生若夢(mèng)，燈紅酒綠，此刻，讓我們的心靈回歸，屏棄浮生的嘈雜，淡遠(yuǎn)逐利的喧囂?；蛟S沒(méi)有人會(huì)給你特別的束縛，而我們應(yīng)當(dāng)有自覺(jué)的謹(jǐn)慎和人格的守候，生活并不從此就自由放任。
古語(yǔ)有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。很多時(shí)候，“蝸角虛名，蠅頭微利”，會(huì)妨礙我們?cè)谏鐣?huì)中正確的辨識(shí)。在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候，罔顧王法，伸出手去，拿自己不該拿，得自己不當(dāng)?shù)?，古今中外，子孫不絕，大有人在。雖說(shuō)伸手之時(shí)，的確沒(méi)有人知，但心靈的尺度失去把持，道德的堤防已經(jīng)坍塌。
東漢人楊震往東萊郡赴任，路經(jīng)昌邑縣，遇先前己所推薦秀才，現(xiàn)任昌邑縣令的王密，夜拒所贈(zèng)十斤重金。王密說(shuō)：“暮夜無(wú)知者?！睏钫鹫f(shuō)：“天知，地知，我知，子知，何謂無(wú)知者!”面對(duì)利益的誘惑，楊震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎獨(dú)的榜樣。
有一位心理學(xué)教授做了一個(gè)試驗(yàn)：事先在禮堂內(nèi)藏了錄音機(jī)，老師領(lǐng)著100多名學(xué)生進(jìn)來(lái)坐下，禮堂里十分安靜。當(dāng)所有的老師借故離開(kāi)后，禮堂里馬上沸騰起來(lái)。十分鐘后，老師返回，打開(kāi)錄音，錄音機(jī)里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這當(dāng)然不是說(shuō)孩子品德有多壞，但至少說(shuō)明同學(xué)們?nèi)狈π撵`的持守。
人的故事都是自己來(lái)寫，這就像掌紋，故事雖然曲折，可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書張伯行說(shuō)：“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏;寬一分，我受賜不止一分;取一文，我為人不值一文”。他隨處隨時(shí)都看重名節(jié)，做了一個(gè)很能掌握自己的人。我們都有離開(kāi)父母的那一天，謹(jǐn)慎不茍便是我們?nèi)松臉?biāo)竿。樹(shù)立人生的標(biāo)竿，我們才能無(wú)時(shí)無(wú)處不持守。
“木直中繩，輮以為輪?！弊鋈说臉?biāo)準(zhǔn)或尺度并不是全由別人來(lái)限制你的。它其實(shí)是一種來(lái)自心靈的自我鞭策。無(wú)論塵世喧囂、也無(wú)論人生孤寂，我們都不妨諦聽(tīng)自己心跳的聲音，或許，我們不能成為大圣者，但畢竟，可以無(wú)悔，此生!
這樣，在世人面前，我們有的，不是欺于暗室的不擇手段，也不是樂(lè)于茍且的一味鉆營(yíng);而是一份開(kāi)朗豁達(dá)，一種寧?kù)o致遠(yuǎn)。做定慎獨(dú)的人生，無(wú)怨無(wú)悔!