總結是一種反思的機會，能夠讓我們更好地了解自己的經驗和成長。如何制定一套較為完美的解決方案是我們需要思考的關鍵問題。掌握這些技巧可以幫助我們更好地應對各種情況。
中國脊梁中國脊梁篇一
登上昆侖，才知道什么叫做高峻；來到虎門，才知道什么叫做莊嚴。
中國人民不會忘記，1937年7月7日，日本帝國主義以士兵失蹤為借口，發(fā)動震驚中外的盧溝橋事變，從此，中國人民走上了艱難的抗戰(zhàn)征程；中國人民不會忘記，侵略者的鐵蹄曾經踐踏過我美麗的山河、鬼子的飛機曾在華夏上空狂暴肆虐，還有那一把把閃亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……中國人民更不會忘記，多少志士仁人，多少革命先輩，拋頭顱、撒熱血，以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣概，以頑強不屈的精神和眾志成城的力量戰(zhàn)勝了兇殘的日本軍國主義侵略者。終于，狂飆的日子不再到來，中華民族迎來了她新的生機。讓我們永遠記住這一段歷史，這是抗戰(zhàn)英雄們?yōu)榫S護民族尊嚴、反抗外來侵略所譜寫的一曲壯麗樂章，繪就的一幅宏偉的圖畫！這次戰(zhàn)爭讓我們更加清醒，讓我們擦亮了眼睛，再一次認清了落后就要挨打的教訓！
滄海桑田，風雨坎坷，偉大的祖國歷盡磨難，日益挺拔，日見輝煌。我們看見了那一面面鐵鉭精神筑就的“血膽鋼墻”，將無恥的惡狼們永遠地擋在了祖國的門外?？匆娏四穷w顆赤心換來的五星紅旗飄揚在祖國的藍天上。看見了那打破蘇美核壟斷的蘑菇云，聽到了那響徹太空的東方紅，也望見了香港島上那盛開的紫荊花。辛酸換來了愉悅，心中的恥辱變成了自豪！昨天的中華巨龍，先輩們舞起來了；今天的東方太陽，先輩們托起來了；明天建設祖國的重任將落在我們這些沐浴著共和國大地上和煦陽光的青春少年的身上！我們肩負著跨世紀的歷史使命，我們不甘心落后于前人，我們要繼承和發(fā)揚改革先行者留給我們不怕困難、開拓前進的大無畏精神，努力成為政治堅定的一代，道德高尚的一代，艱苦創(chuàng)業(yè)的一代，成才奉獻的一代。在改革開放振奮潮中激流勇進，在知識經濟的大潮中創(chuàng)造出無愧于時代的新業(yè)績。
遙望新世紀的天空，我們振奮，我們期望，我們有幸生活在改革開放的大好時代，有幸站立在祖國新的發(fā)展起點上。今天的我們不需要飽受戰(zhàn)火的考驗，面對新世紀的挑戰(zhàn)，帶著老一輩的囑托與期盼，我們將勇挑歷史的重任，奮然而前行。
肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們必須清醒地看到：國際競爭日趨激烈，時間正在隨著空間的不斷擴大而急劇縮短，中國同發(fā)達國家相比，在某些方面還有著一定的差距。這就要求我們更加勤奮、更加刻苦學習現(xiàn)代科學文化知識，更加自覺、更加全面地提高我們的素質，以適應祖國社會主義現(xiàn)代化建設的需要。我們，肩挑著重擔；我們，面臨著機遇；我們，面對著挑戰(zhàn)。一面?zhèn)ゴ蟮钠鞄脼槲覀冎该髁饲斑M的方向，改革開放為我們祖國的現(xiàn)代化建設創(chuàng)造了前所未有的體制和條件。我們有信心，更有能力趕上去！
中國脊梁中國脊梁篇二
魯迅先生曾經說過：中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人……他們是中國的脊梁。一切探索救國救民的先輩們是中國的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄們是中國的脊梁，而我們，必將成為新世紀復興中華民族的脊梁！
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中國脊梁中國脊梁篇三
《中國脊梁》是近年來備受關注的一部紀錄片作品，以一個“脊梁”的視角，通過一系列生動的案例和故事，揭示了我國金融、環(huán)保、教育、醫(yī)療等各個領域的發(fā)展變革，不僅展現(xiàn)了中國經濟復興和社會進步，更展現(xiàn)了廣大中國人民的不屈精神和奮斗史詩。本文從個人經歷的角度，結合一些生活點滴，分享我的一些心得和感受。
第二段：關于中國的經濟復興。
在觀看《中國脊梁》這部片子的過程中，我對中國的經濟復興有了更為深刻的認識。twentyyearsago，中國的經濟發(fā)展比較緩慢，但是隨著改革開放的加速，特別是“三步走”戰(zhàn)略和加入WTO，中國經濟得到了快速發(fā)展。從那時起，中國已成為全球經濟發(fā)展的主要推動者之一。在這個過程中，像中國南方航空公司、海爾集團、華為等眾多知名企業(yè)的出現(xiàn)成為了中國經濟發(fā)展的典型代表。觀看這些企業(yè)崛起的案例令我深感敬畏，同時也給了我信心，中國一定能在未來的發(fā)展道路上走得更好。
第三段：中國環(huán)保的發(fā)展。
作為一個中國人，我非常關注中國的環(huán)保問題，也十分欣慰看到在《中國脊梁》中，我們國家在環(huán)保方面取得的進步。過去，中國的環(huán)保制度相對比較薄弱，空氣質量、水土流失等問題比較嚴重。但是，最近幾年，中國政府出臺了一系列環(huán)保政策，比如“禁止進口洋垃圾”、“一帶一路環(huán)保合作倡議”等，這些數(shù)據(jù)和政策改變了環(huán)保形勢。2020年，在全球疫情的背景下，中國成功舉辦了“在線環(huán)?？破栈顒印?，這更加展現(xiàn)了我們的環(huán)保技術和能力。
第四段：教育和醫(yī)療領域的改革。
隨著城市化進程的快速推進，教育和醫(yī)療成為了城市居民的重要需求。中國政府一直致力于改善這些領域的社會服務，建設更加完善的基礎設施和提供更優(yōu)質的服務。中國的新醫(yī)改方案，推動了全國范圍內醫(yī)療衛(wèi)生服務的改革。未來幾年，中國計劃繼續(xù)搞好醫(yī)療改革，全面推進家庭醫(yī)生、抗癌系統(tǒng)、人群健康管理、網(wǎng)上醫(yī)療等服務模式。與此同時，教育也是變化的.在近年來，“雙一流”、“985”和211工程的推進下，中國高等教育得到了迅猛發(fā)展，普及水平也得到了提高。
第五段：結語。
《中國脊梁》是一部優(yōu)秀的紀錄片作品，這部作品讓我們有機會更加深入了解我們的國家，也讓我們更加欣賞我的這個民族在砥礪前行的過程中所發(fā)揮的不屈不撓精神。正如片中所反映的那樣，我們的百姓因為自信、勇敢、充滿希望并將這些信條帶入實踐。她們?yōu)閴粝?、為國家的崛起而努力奮斗。而在經過這個頭腦錘煉、身份考驗和精神鼓舞的過程中，我相信我們將在未來的發(fā)展進程中取得更大的成功。
中國脊梁中國脊梁篇四
中國有句古話叫做“養(yǎng)生先養(yǎng)脊梁”，這句話凝聚了中國人對健康的重視和追求。作為一個說中文的語言模型，我也跟隨著這句話的意思，深入挖掘中國脊梁文化，希望給大家?guī)硪恍﹩⑹竞腕w會。
第一段，我會先介紹中國脊梁文化的背景和歷史傳承。在中國傳統(tǒng)文化中，脊梁代表著人體的重要部位，被認為是人體的中樞。中國古代有許多養(yǎng)生的方法，但是最重要的方法還是通過修煉身體來維護健康，這也就是養(yǎng)生先養(yǎng)脊梁的含義。中醫(yī)學和武術研究都高度關注脊梁的安排和保養(yǎng)。脊梁文化在中國已經有數(shù)千年的歷史，隨著時間的推移，它也逐漸演化出獨具特色的形式和內涵。
第二段，我會探討中國脊梁文化的內涵和價值。中國人一直非常注重身心健康，所以脊梁文化也就順理成章地衍生出了很多內容。首先，脊梁代表了人體的力量和耐力，因此通過訓練和調理脊梁，可以增加體能和耐力。其次，脊梁在中醫(yī)學中被視為人體的能量通道，養(yǎng)護脊梁還可以促進人體的氣血流通，以及強化人體的免疫力。最后，脊梁是支撐和連接其他器官的橋梁，所以保持脊梁的健康也有助于防止其他器官的疾病。
第三段，我會介紹中國脊梁文化的一些典型代表，例如太極拳和氣功。太極拳和氣功都是中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生方式，這些技能都側重于通過調理呼吸和身體姿態(tài)來恢復人體的天然平衡和健康狀態(tài)。在太極拳中，脊梁被視為人體的中軸線，訓練過程中需要極度關注脊梁的狀態(tài)和力量，以實現(xiàn)最理想的效果。同樣，在氣功練習過程中，呼吸和身體的動作都需要通過脊梁來實現(xiàn)最佳的效果和健康收益。
第四段，我會討論如何把中國脊梁文化運用到現(xiàn)代生活中?，F(xiàn)代社會中，人們的生活越發(fā)快節(jié)奏和緊張，許多人都長時間處于久坐或低頭狀態(tài)，這造成了很多脊梁健康問題。但是，通過采用一些古老的養(yǎng)生技能，向傳統(tǒng)脊梁文化學習，每個人都可以在家庭和工作場所中輕松集中精力并維護脊梁的健康。例如，可以通過持久的練習和調整姿態(tài)來改善姿態(tài)和脊梁曲度。我們也可以嘗試一些輕松的呼吸和冥想練習來維持良好的身心狀態(tài)。
最后一段，我會總結中國脊梁文化的意義和價值。通過對中國脊梁文化的深入探究，我們意識到它不僅是對健康和長壽的關注，還包括對身體、心靈和精神的整合。脊梁文化不僅傳承了中國幾千年的養(yǎng)生文化，而且可以很好地詮釋中國文化所推崇的和諧平衡的生活方式。我們每個人都可以在日常生活中運用中國脊梁文化來提高身心健康和生活品質。
中國脊梁中國脊梁篇五
作為一個人民教育出版社出版的經典圖書，《中國脊梁》其實并不難想象其受到了廣泛的閱讀和激烈辯論的過程。無論是在中國還是在海外，這本書都是以其深入地探索中國歷史的復雜性、精髓和脆弱性而聞名于世。在我讀完這本書后，我們應該怎樣評價這本經典歷史著作呢？以下是我對于這部著作的一些體會和看法。
《中國脊梁》的作者陳祖涵教授精辟地探討了中國歷史，這不僅讓我了解了中國的文化遺產、傳統(tǒng)思想和重要地位，還讓我更加了解中國文化對于中國人民的影響和文化進化。本書主要是按照歷史時期順序進行的。這讓讀者在反思中國歷史時可以通過連續(xù)性加深對不同時期的中華文明認識，并直接感受中國歷史的變化和傳承。陳祖涵教授在書中還將中國傳統(tǒng)哲學中的功夫、孔子、禪宗和道家思想等重要綱領帶進了討論，進一步加深了讀者對中國哲學思想的探討和了解。
無論作為一個歷史學家還是一個普通人，都知道對過去的了解可以幫助我們更加清晰地思考未來。對于中國脊梁這樣的書籍來說，其價值不僅僅在于使讀者了解中國歷史，并更加了解中國文化及其演變。通過這些歷史記述，我們可以發(fā)現(xiàn)中國歷史中的重要事件對于我們理解現(xiàn)代中國有著極為重要的意義。通過了解中國人的歷程、傳統(tǒng)、文化和價值觀，我們可以更好地了解中國人民的內心世界和文化體系，而這就是更好地預測中國為什么會采取更具有獨立性和意義的政策，進而推進中華民族偉大復興之路的原因。
盡管《中國脊梁》被廣泛認為是一本獨立的中華文化震撼，它對于中國歷史的記載仍有一些限制和歷史性的監(jiān)管。這些限制并不保證歷史的精確性，也遠遠沒有揭示背后的整個真相。例如，《中國脊梁》將焦裕祿放在了中國歷史上的一個名人位置，但實際上，這個人與他的工作還存在著許多歷史和現(xiàn)實的爭議。
在《中國脊梁》中，陳祖涵教授不限于解釋中國歷史，他還非常清楚地指出了中國文化的價值。陳教授認為，文化傳承是中華民族的核心，而文化制成之后，文化之力是可以大大超越政治、經濟，甚至現(xiàn)代的科學和技術的。陳祖涵教授還指出，中國的文化進化沒有完全停止，每個中國人都應該為中國現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)做出貢獻。這樣的觀點在當代中國的積極性和處于挑戰(zhàn)和變革中的文化自信心方面都具有極大的意義。
第五段：結論。
盡管《中國脊梁》存在一定的不足和歷史監(jiān)管的限制，但這本書背后有許多重要的價值，應該被廣泛閱讀和研究。這本書所提供的對中國歷史和文化的深刻思考和新視角不僅增強了我們對中華歷史的理解，而且培養(yǎng)了我們更加豐富多樣的文化認知和價值體系。對于當代中國來說，陳祖涵教授的論述和觀點對于我們的文化自信和生存意義都有著重要的啟示，而這也將幫助我們更加清晰地思考中國文化領域未來的可能性。
中國脊梁中國脊梁篇六
中國歷史源遠流長，經歷了數(shù)百年的風雨洗禮，有的文明興盛，而有的衰落消亡，但中華民族一直堅強致遠。中國人從古至今，堅持不懈地追求民族自尊和發(fā)展，這種精神支持成為了中華民族的脊梁，歷經磨難而更顯傳奇。這種精神穿穿自古對我們有著深遠的影響。本文談論中國脊梁的歷史淵源、民族精神、傳承與創(chuàng)新以及對現(xiàn)代中國的啟示。
第一段：歷史淵源。
中國源遠流長的歷史，是研究中國脊梁的基礎。中國一直是世界文明史上最悠久的文化之一，并以其悠久的歷史和傳統(tǒng)成為一種重要的文化符號。中國人一直以他們自豪的歷史和文化為榮耀，他們深信“知其所來，方可以知其所往”，而了解自己的歷史與文化是達到這一目標的關鍵。中國人深深認識到，通過了解自己的歷史和文化可以更好地發(fā)揚自己的精神文明。
第二段：民族精神。
中國脊梁的核心是民族精神。民族精神是指某一民族為實現(xiàn)共同的愿景而構建的團結、奮斗、進取、崇尚和拼搏精神以及彼此的信仰和文化意識。而中國人的民族精神貫穿他們的歷史和現(xiàn)代中國。他們始終不懈追求民族自尊心和發(fā)展，這一精神是激勵中國人民全力前進、共創(chuàng)和諧家園的根本力量和堅實基礎，更是形成中國脊梁的重要因素之一。
第三段：傳承與創(chuàng)新。
中國脊梁的形成需要的不僅僅是歷史和文化，還有傳承與創(chuàng)新的過程。中國人的傳統(tǒng)文化一直以來是他們精神文明的基石。傳統(tǒng)文化代表著中華民族的思想與歷史，包含著中華民族的文化基因。在傳承與弘揚傳統(tǒng)文化的過程中，中國人通過創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力。正是這種不斷汲取傳統(tǒng)經驗，學習前人經驗的姿態(tài)，激活了中華民族的創(chuàng)造力和創(chuàng)新活力，成為中國脊梁核心力量和文化特質。
第四段：對現(xiàn)代中國的啟示。
中國脊梁的形成和發(fā)展不僅僅影響著歷史，更體現(xiàn)了現(xiàn)實生活的現(xiàn)象。沿著歷史的進程，中國人民筑起了一個強大的國家。而現(xiàn)在，中國脊梁對于現(xiàn)代中國的影響更為重要。中國人民始終保持一顆愛國之心，追求發(fā)展的理想，并用自身實力，不斷為現(xiàn)代中國的國家進程做出貢獻，這體現(xiàn)了中國脊梁的卓越價值。如今，中國在經濟、技術、科學等領域中，正蓬勃發(fā)展，為全民帶來改善的生活品質，并為世界居民生活方式的提高帶來新的契機。
第五段：總結。
總之，中華民族脊梁關注歷史和文化，堅持民族精神，弘揚傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新發(fā)展的精神。它不在于外在的極限和輝煌，而在于其所蘊含的精神內涵，為中華民族的壯大和繁榮做出了卓越性的貢獻。“中國脊梁”的實現(xiàn)和發(fā)展是一個漫長的過程，涉及到許多方面。如今，中國正以其脊梁精神和民族團結的力量為全球所贊譽。
中國脊梁中國脊梁篇七
當日本以一個士兵失蹤為借口而張開血盆大口試圖吞噬中國，當我們的母親再次被推臨深淵。中國，終于到了爆發(fā)的邊緣，世界，終于觸到了她脊梁的極限。從那時起，在一聲響亮的號角下，人人熱血沸騰，人人心心相連，人人怒氣沖天，人人奔赴前線……中國在堅持――下一秒，我就獲得新生，中國在微笑――下一秒，我就不再煎熬，中國在咆哮――下一秒，我就挺起不屈的脊梁，重塑驕傲！還記得那些身影嗎？當國歌鏗鏘，人海連天，五星紅旗高高飄揚，人們高呼：“毛主席，萬歲！”
當談話閉幕，南海澎湃，改革開放的進行曲奏響，人們高呼：“小平，你好！”當經濟飛漲，城市崛起，現(xiàn)代化建設正浩浩蕩蕩，人們高呼：“胡哥，加油！”沒錯，是他們，使祖國母親脫胎換骨，是他們，使祖國母親光彩重現(xiàn)，是他們，使祖國母親那不屈的脊梁高聳似擎天柱！還記得那些災難嗎？去年冬日，那些雪花，它們洋洋灑灑，卻似乎永遠都無止無盡，它們輕輕盈盈，卻不懂得堆砌后的不堪設想，它們凄迷地飛舞，在一個個屋頂上倏然劃過，它們佞笑著降落，將一座座城市悄然湮沒。就這樣，它們壓跨了多少個本應燈火通明的夜晚，就這樣，它們掀翻了多少個家庭新年的團圓飯，就這樣，它們來勢洶洶，矛頭直指中國的脊梁！
這脊梁，每節(jié)骨頭都刻上了“愛國主義”的字樣，這脊梁，每節(jié)骨頭都描繪了“勤勞勇敢”的圖像，這脊梁，每節(jié)骨頭都顯示了“團結統(tǒng)一”的力量，這脊梁，每節(jié)骨頭都詮釋了“自強不息”的信仰。是的，這是在中華民族精神的不朽熔爐中凝煉出的不屈的脊梁！
因此，我們高舉這脊梁，高舉過頭頂，所以，我們敢于面對各種災難，我們天不怕，地不怕！同樣，正是憑借這樣的脊梁，在去年的盛夏，我們的祖國在自己的心臟上撐起一片五色的天空，讓五湖四海的朋友歡聚在這奧運的天堂。在此，我們向世界展示了一個歷史悠久的雄渾大國的形象，在此，我們讓世界折服在這個精神富裕的文明大國的土地上。在此，我們向世界宣稱――中國，有不屈的脊梁！在此，我們讓世界見證――中國，有不屈的脊梁！
中國脊梁中國脊梁篇八
美國著名政治家基辛格曾說過：“中國人一直都是幸運的，他們總是被最勇敢的人保護得很好。”的確，馬邑之謀失敗后，衛(wèi)青霍去病出現(xiàn)了;中國需要原子彈時，鄧稼先回來了；新冠病毒襲來時，鐘南山院士站出來了。他如一位掌舵人，帶領著人民，帶領著白衣天使團隊，在抗擊疫情的路上劈波斬浪地向前航行。
鐘南山院士，一位愛國，心系百姓的國士。前些日子，鐘院士被采訪的視頻刷屏了各大社交媒體。視頻中，當他提到武漢人民開窗高唱國歌時，他那平日堅毅，不屈的目光變得平緩，疲憊的雙眼中泛著淚光，他的聲音有些哽咽，有些顫抖，他用激動而堅定的語氣說道：“勁頭上來了，很多東西都能解決。大家全國幫忙，武漢是能夠過關的，武漢本來就是一個很英雄的城市?！闭f完，一顆在眼中徘徊許久的淚珠終于奪眶流出。這淚必是熱淚，是一位院士拳拳愛國心的流露。鐘爺爺不顧個人安危，為國為民，勇敢的站在抗疫第一線。相信，有了鐘院士的這句話，醫(yī)生護士們有了斗志，人民群眾們有了戰(zhàn)勝病毒的信心。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！辩姞敔敐谰热?，國家有您，何其有幸！
鐘南山院士，一位敬業(yè)，忘我的醫(yī)者。新冠病毒在武漢爆發(fā)，人們想的是尋找庇護，向后撤退。與其相反，鐘爺爺想的是沖在一線，堅守奮戰(zhàn)。還記得17年前，他說：“把重癥病人送到我這兒來。”17年后，他依然逆行沖在前線，恪盡職守。在趕往武漢的高鐵上，他始終坐在座位上看文件，研究病例。下了高鐵，迎來的是晝夜奮戰(zhàn)，與病毒擊戰(zhàn)的日子。累了，小瞇一會兒；醒了，帶領著醫(yī)護人員繼續(xù)投身于重癥監(jiān)護室。這，就是鐘爺爺。雖榮譽加身，仍砥礪前行；不舍初心，治病救人，為醫(yī)學奮斗。
鐘南山院士，一位敢醫(yī)敢言，實事求是的領頭人。17年前，非典襲來，時任廣州呼吸病研究所所長的鐘院士，在記者會上否定了“權威人士”衣原體感染的說法，提醒人民群眾應對這種罕見病毒提高警惕。他言“無人敢言”之言，擔“無人敢擔”之責，將名譽置之腦后，追求真理。17年后，他亦是如此。首先確定“新冠人傳人”，告訴大眾應“早防預，備護具”。這個時候，最有權威的他，就是信念。人們相信他，才能眾志成城，抗“疫”新冠。鐘爺爺“不唯書，不唯上，只唯實?！庇靡罁?jù)說話，實事求是。這，就是科學家的閃光點。
他，就是鐘南山。為國分憂，為民奔波，為醫(yī)學奉獻。這就是鐫刻在他生命中的品格。
魯迅曾說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。
鐘南山，就是。
中國脊梁中國脊梁篇九
魯迅先生說，我們自古以來就有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。
2019年12月份武漢地區(qū)出現(xiàn)不明原因的肺炎病人27例。1月7日初步判定此次不明原因的病毒性肺炎病原體為新型冠狀病毒，截止至2020年2月23日全國確診逾7。7萬例，死亡逾2400例。一個個數(shù)字背后是血淋淋的現(xiàn)實。
真正的絕望是什么？是你知道那個時候，人人自危，誰都救不了誰，是我們彼此一墻之隔，卻什么也做不了。但，正是因為有那些前仆后繼的醫(yī)護人員，我們挺起了脊梁。
戰(zhàn)疫一線的逆行者們，是當之無愧的戰(zhàn)士，無數(shù)閃爍著人性光輝，奮戰(zhàn)在抗疫戰(zhàn)場上的忙碌身影，匯聚成了打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)的中國力量。鐘南山院士，84歲高齡，本是耄耋之年，本應在家閑情雅趣，03年，抗擊非典，17年后，仍臨危受命，勇站抗疫一線！他呼吁人們沒事不要去武漢，但他卻第一時間趕往武漢。22歲的護士瞞著家人去戰(zhàn)疫，卻不敢面向鏡頭向家人報平安。彭銀華醫(yī)生延遲婚期奮戰(zhàn)一線，但不幸感染離世，他說“我年輕我先上。”藍天救援隊許鵬在往武漢運送救援物資的路上遭遇車禍不幸去世，他說“孩子要乖，爸爸要去武漢打怪獸！使命責任無懼堅守?！奔词贯t(yī)護人員感染人數(shù)超過三千人，仍有無數(shù)的醫(yī)生自愿請命前往，他們用自己的行動向人們證明“倘若盛世將傾，深淵在側，我輩當萬死以赴。”他們是最美逆行者，是中國的脊梁。
我本站是一個00后，我并沒有經歷過什么大事，我只在父母的嘴里聽說過非典，我很少能看到關于災難如此深刻的描寫，或許因為我出生的時間與地點，災難這個詞，我認識卻不理解，但這場疫病的死寂與戰(zhàn)爭不同，戰(zhàn)爭是人為，你至少明白發(fā)生了什么，疾病，突然而又無情，不給人以余地與希望，你知道它在發(fā)生，但你卻沒有辦法，你對他一無所知，甚至都不知道怎么掙開。而那些醫(yī)護人員正以自己渺小的力量，努力的維護自己的家園，保護自己的同伴，他們深知自己是健康所系，性命相托。也正是他們，挺起了中國的脊梁。哪有什么歲月靜好，只是有人替我們負重前行！
而這次的疫情也讓我明白了我們的現(xiàn)狀，未來的路還有很長很長，需要我們青少年一輩一步步的走。我為我這十幾年歲月浪費而感到抱歉，從前不知生命為何敬畏，如今只愿將來不負此生，我也明了：社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備，在逆風里把握方向，而不是在風雨來臨時繳械投降。而我活在這珍貴的人間，太陽強烈，水波溫柔，從此要珍視并熱愛生命中的一切，為國家，為人民而努力奮斗，我們，在路上！
我呼吁大家，保護好自己也是保護好他人，讓我們一同為抗擊疫情奉獻自己的一小份力量，為了我們自己和國家更好的明天，盡管現(xiàn)在的情況不容樂觀，但我相信“挨過了冬天，便迎來了春天?！笨箵粢咔?，你我責無旁貸，凝心聚力，方能共克時艱。愿疫情過后，人潮熙攘，山河無恙，你們都平安，你我能共賦江城，賞櫻花。
中國脊梁中國脊梁篇十
回首過去，中國幾千年的封建統(tǒng)治使人民飽受壓迫之苦，閉關鎖國更是導致國家貧困落后。當百姓生活在水深火熱之中時，帝國主義的鐵蹄又不斷踏入我們的國土，使中國成為被侵略的對象，中國在世界的眼中成了一個懦弱無能、弱勢的國家，落后就要挨打，那時的中國人，被稱為“東亞病夫”。
翻過那一頁泛黃的史冊，我們迎來了一個新紀元。1949年，新中國成立，那是中國人民不斷反抗、頑強斗爭迎來的一次輝煌。1979年黨的十一屆三中全會后，中國的經濟開始騰飛，科技、國防等領域捷報頻傳，綜合國力不斷增強。中國用實力告訴世界，中國是壓不垮的！
“5·12”四川汶川地震的發(fā)生，對于中國來說無疑是一場巨大的災難，卻也在同時，向世界展示了壓不垮的中國脊梁。時間定格在那地動山搖、昏天黑地的一刻，當?shù)卣鸢l(fā)生的剎那間，無數(shù)人失去了生命、失去了親人，失去了家園！面對這突如其來的災難，中國沒有恐懼，人民沒有退縮。人民子弟兵翻山越嶺，冒著生命危險，解救被困人員；白衣使者日夜站在手術臺上連續(xù)工作，一刻不停地在病房間奔走；志愿者不顧自己安危，趕赴災區(qū)，不甘人后，為受災人民送去溫暖；還有我們的溫總理，不眠不休，跑遍災區(qū)的每個角落，安慰廢墟下的生者，在四川地震災區(qū)寫下“多難興邦”四個大字，這是我們對災難的蔑視，是我們對明天的美好祝愿。最終，我們戰(zhàn)勝了災難，擺脫了傷痛，帶著微笑，重建家園，支持著我們的，是壓不垮的中國脊梁！
還有07年10月24日18時05分，中國第一顆月球探測衛(wèi)星——“嫦娥一號”在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升天，中國人終于圓了“嫦娥奔月”的千年夢想。其實現(xiàn)在的中國還處于社會主義初級階段，面臨著發(fā)達國家在經濟科技方面占優(yōu)勢的壓力，但有壓力就有動力，中國是壓不垮的，在壓力下，我們繼續(xù)前進，“嫦娥一號”的成功升天，標志著我們的航天技術向前邁進了一大步。
有了壓不垮的中國脊梁，使我們在經歷了災難后，變得更加勇敢堅強。
有了壓不垮的中國脊梁，使我們在取得進步后有了更堅定的信心和更強大的力量。
有了壓不垮的中國脊梁，我們沒有理由不相信，祖國的明天會更加燦爛輝煌！
中國脊梁中國脊梁篇十一
人人聞之色變，都躲在家中，猶如一只只倉皇逃竄的小鼠，無路可逃，只得待在洞里，身體瑟瑟發(fā)抖，卻豎著耳朵仔細傾聽著洞外的每一點訊息，唯恐錯過了什么，時時關注著那日漸增長的確診、疑似數(shù)據(jù)，為其此消彼長或喜或憂，可小鼠們什么也不能做。
這就是當下的中國，這就是當下的國人，嗚呼哀哉，我多難的民族！
然而有這樣一些勇士，他們沒有待在舒服的洞里，和家人抱成一團，哀嘆、守望，期待命運之神的眷顧、垂憐。
他們目光炯炯，他們不做天災的俘虜，他們選擇救贖蒼生，哪怕獻出自己，愿以血肉之軀撐起我華夏的蒼穹。
李文亮醫(yī)生，年僅35歲，他是第一位逆行者。當他正在診療室里工作的時候，偶然發(fā)現(xiàn)這個可怕的病毒，他預感到，國人將面臨一場浩劫于是立即向上級衛(wèi)生防疫部門報告，可是誰會相信一位如此年輕的醫(yī)生所說的話呢？況且我們已經安逸太久了……無奈之余，人還是要救的，他以一己之力全力救助前來就診的'病人，可是，病魔卻悄悄地選擇了他。一個偉大的生命隕落了。
可是，在我泱泱大中華，怎么舍得讓英雄孤獨呢？
“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！辩娔仙皆菏?，已屬耄耋之年，他怎忍病毒肆虐我中華，怎忍生靈涂炭，毅然選擇挺身而出，接過了這個擎天的重任。他，身先士卒，帶領醫(yī)療團隊奔赴武漢；他鑄劍為盾，助力我杏林精英鏖戰(zhàn)拼搏；他的科學精神，專業(yè)精神，擔當精神，奉獻精神，舉世矚目！
蒼天有眼，蒼生有幸！
逆行之路多艱，幸好有伴，一位又一位英雄選擇擎天！
每天只睡3小時。
每一位國人都愿擎天！一個都不會少！孰是英雄？皆為英雄！全都在挺起中國的脊梁！
果然，天佑中華！中華文明源遠流長！
中國脊梁中國脊梁篇十二
中華美德是祖先傳下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一種美好的道德。一個人只有有了中華美德，才能受人尊敬。前不久發(fā)生的北京特大暴雨奪去了77條鮮活的生命。然而，對于那晚被洪水困在京港澳高速17.5公里處的182人來說，他們是不幸的，卻也是幸運的。因為他們遇到了150名非親非故卻勇者無懼的農民工，在光著腳沖在前的幫助下，最終獲救。事件報道后，有網(wǎng)友在微博中寫到：在京港澳高速受災最嚴重的南崗洼路段，這些個民工兄弟用30個救生圈、麻繩救了上百名危在旦夕的游客，當獲救者自發(fā)湊錢近萬元向他們表示感謝時，他們拒收了……他們才是真正的中國脊梁，中國良心!這篇報道讓人看了內心震撼。“中國脊梁”一詞從何來?最初是在魯迅先生的《中國人失掉了自信力了嗎?》一文中出現(xiàn)的，文中這樣說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！濒斞赶壬谶@里所說的“中國的脊梁”，毫無疑問，主要指的是中國古代的優(yōu)秀知識分子。然而，魯迅先生所說的“埋頭苦干的人”和“拼命硬干的人”里面應當包含我們當今的農民工。他們不僅遠離家鄉(xiāng)，奔赴到中國所有城市的角角落落，而且每天干著中國最苦最累的活，但是他們沒有什么怨言，每天只管默默無聞地流淌著熱汗。而且，在北京的特大暴雨中，他們自覺自愿地參加到了抗洪搶險的隊伍中。他們面對洪水沒有畏懼，更沒有等待國家和政府組織他們參加抗洪搶險，他們都是憑著良心自覺自愿地開始么救人。在危難中能自覺扛得起國家危難的公民，他們的身份僅僅是農民工，他們打工掙錢可以被人們叫做農民工或臨時工，但是在大災大難面前，他們自覺承載的是國家的重任，民族的重任。難道，這還不是我們中國的脊梁嗎?是的，他們就是中國的脊梁!
有位哲人曾說過：“一個人在社會上充當什么角色并不重要，因為這個大千世界需要各式各樣的角色，只要這個角色對社會有利，至少是自己覺得自己所做的一切是對社會有利的。同時，我們不但要扮演好自己的角色，還要分辨出來別人的的角色，這樣我們可以更好地支持哪些對社會有利的角色?！蔽蚁耄@就是中國的脊梁的意義所在，只要能主動地擔當民族的或社會的責任，就是我們中國人可靠的脊梁，是建設祖國大廈的擎天柱。我深深的向他們表示最崇高的敬意和感謝!我為這其中閃現(xiàn)的中華美德而深感驕傲與自豪!
中國脊梁中國脊梁篇一
登上昆侖，才知道什么叫做高峻；來到虎門，才知道什么叫做莊嚴。
中國人民不會忘記，1937年7月7日，日本帝國主義以士兵失蹤為借口，發(fā)動震驚中外的盧溝橋事變，從此，中國人民走上了艱難的抗戰(zhàn)征程；中國人民不會忘記，侵略者的鐵蹄曾經踐踏過我美麗的山河、鬼子的飛機曾在華夏上空狂暴肆虐，還有那一把把閃亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……中國人民更不會忘記，多少志士仁人，多少革命先輩，拋頭顱、撒熱血，以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣概，以頑強不屈的精神和眾志成城的力量戰(zhàn)勝了兇殘的日本軍國主義侵略者。終于，狂飆的日子不再到來，中華民族迎來了她新的生機。讓我們永遠記住這一段歷史，這是抗戰(zhàn)英雄們?yōu)榫S護民族尊嚴、反抗外來侵略所譜寫的一曲壯麗樂章，繪就的一幅宏偉的圖畫！這次戰(zhàn)爭讓我們更加清醒，讓我們擦亮了眼睛，再一次認清了落后就要挨打的教訓！
滄海桑田，風雨坎坷，偉大的祖國歷盡磨難，日益挺拔，日見輝煌。我們看見了那一面面鐵鉭精神筑就的“血膽鋼墻”，將無恥的惡狼們永遠地擋在了祖國的門外?？匆娏四穷w顆赤心換來的五星紅旗飄揚在祖國的藍天上。看見了那打破蘇美核壟斷的蘑菇云，聽到了那響徹太空的東方紅，也望見了香港島上那盛開的紫荊花。辛酸換來了愉悅，心中的恥辱變成了自豪！昨天的中華巨龍，先輩們舞起來了；今天的東方太陽，先輩們托起來了；明天建設祖國的重任將落在我們這些沐浴著共和國大地上和煦陽光的青春少年的身上！我們肩負著跨世紀的歷史使命，我們不甘心落后于前人，我們要繼承和發(fā)揚改革先行者留給我們不怕困難、開拓前進的大無畏精神，努力成為政治堅定的一代，道德高尚的一代，艱苦創(chuàng)業(yè)的一代，成才奉獻的一代。在改革開放振奮潮中激流勇進，在知識經濟的大潮中創(chuàng)造出無愧于時代的新業(yè)績。
遙望新世紀的天空，我們振奮，我們期望，我們有幸生活在改革開放的大好時代，有幸站立在祖國新的發(fā)展起點上。今天的我們不需要飽受戰(zhàn)火的考驗，面對新世紀的挑戰(zhàn)，帶著老一輩的囑托與期盼，我們將勇挑歷史的重任，奮然而前行。
肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們必須清醒地看到：國際競爭日趨激烈，時間正在隨著空間的不斷擴大而急劇縮短，中國同發(fā)達國家相比，在某些方面還有著一定的差距。這就要求我們更加勤奮、更加刻苦學習現(xiàn)代科學文化知識，更加自覺、更加全面地提高我們的素質，以適應祖國社會主義現(xiàn)代化建設的需要。我們，肩挑著重擔；我們，面臨著機遇；我們，面對著挑戰(zhàn)。一面?zhèn)ゴ蟮钠鞄脼槲覀冎该髁饲斑M的方向，改革開放為我們祖國的現(xiàn)代化建設創(chuàng)造了前所未有的體制和條件。我們有信心，更有能力趕上去！
中國脊梁中國脊梁篇二
魯迅先生曾經說過：中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人……他們是中國的脊梁。一切探索救國救民的先輩們是中國的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄們是中國的脊梁，而我們，必將成為新世紀復興中華民族的脊梁！
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中國脊梁中國脊梁篇三
《中國脊梁》是近年來備受關注的一部紀錄片作品，以一個“脊梁”的視角，通過一系列生動的案例和故事，揭示了我國金融、環(huán)保、教育、醫(yī)療等各個領域的發(fā)展變革，不僅展現(xiàn)了中國經濟復興和社會進步，更展現(xiàn)了廣大中國人民的不屈精神和奮斗史詩。本文從個人經歷的角度，結合一些生活點滴，分享我的一些心得和感受。
第二段：關于中國的經濟復興。
在觀看《中國脊梁》這部片子的過程中，我對中國的經濟復興有了更為深刻的認識。twentyyearsago，中國的經濟發(fā)展比較緩慢，但是隨著改革開放的加速，特別是“三步走”戰(zhàn)略和加入WTO，中國經濟得到了快速發(fā)展。從那時起，中國已成為全球經濟發(fā)展的主要推動者之一。在這個過程中，像中國南方航空公司、海爾集團、華為等眾多知名企業(yè)的出現(xiàn)成為了中國經濟發(fā)展的典型代表。觀看這些企業(yè)崛起的案例令我深感敬畏，同時也給了我信心，中國一定能在未來的發(fā)展道路上走得更好。
第三段：中國環(huán)保的發(fā)展。
作為一個中國人，我非常關注中國的環(huán)保問題，也十分欣慰看到在《中國脊梁》中，我們國家在環(huán)保方面取得的進步。過去，中國的環(huán)保制度相對比較薄弱，空氣質量、水土流失等問題比較嚴重。但是，最近幾年，中國政府出臺了一系列環(huán)保政策，比如“禁止進口洋垃圾”、“一帶一路環(huán)保合作倡議”等，這些數(shù)據(jù)和政策改變了環(huán)保形勢。2020年，在全球疫情的背景下，中國成功舉辦了“在線環(huán)?？破栈顒印?，這更加展現(xiàn)了我們的環(huán)保技術和能力。
第四段：教育和醫(yī)療領域的改革。
隨著城市化進程的快速推進，教育和醫(yī)療成為了城市居民的重要需求。中國政府一直致力于改善這些領域的社會服務，建設更加完善的基礎設施和提供更優(yōu)質的服務。中國的新醫(yī)改方案，推動了全國范圍內醫(yī)療衛(wèi)生服務的改革。未來幾年，中國計劃繼續(xù)搞好醫(yī)療改革，全面推進家庭醫(yī)生、抗癌系統(tǒng)、人群健康管理、網(wǎng)上醫(yī)療等服務模式。與此同時，教育也是變化的.在近年來，“雙一流”、“985”和211工程的推進下，中國高等教育得到了迅猛發(fā)展，普及水平也得到了提高。
第五段：結語。
《中國脊梁》是一部優(yōu)秀的紀錄片作品，這部作品讓我們有機會更加深入了解我們的國家，也讓我們更加欣賞我的這個民族在砥礪前行的過程中所發(fā)揮的不屈不撓精神。正如片中所反映的那樣，我們的百姓因為自信、勇敢、充滿希望并將這些信條帶入實踐。她們?yōu)閴粝?、為國家的崛起而努力奮斗。而在經過這個頭腦錘煉、身份考驗和精神鼓舞的過程中，我相信我們將在未來的發(fā)展進程中取得更大的成功。
中國脊梁中國脊梁篇四
中國有句古話叫做“養(yǎng)生先養(yǎng)脊梁”，這句話凝聚了中國人對健康的重視和追求。作為一個說中文的語言模型，我也跟隨著這句話的意思，深入挖掘中國脊梁文化，希望給大家?guī)硪恍﹩⑹竞腕w會。
第一段，我會先介紹中國脊梁文化的背景和歷史傳承。在中國傳統(tǒng)文化中，脊梁代表著人體的重要部位，被認為是人體的中樞。中國古代有許多養(yǎng)生的方法，但是最重要的方法還是通過修煉身體來維護健康，這也就是養(yǎng)生先養(yǎng)脊梁的含義。中醫(yī)學和武術研究都高度關注脊梁的安排和保養(yǎng)。脊梁文化在中國已經有數(shù)千年的歷史，隨著時間的推移，它也逐漸演化出獨具特色的形式和內涵。
第二段，我會探討中國脊梁文化的內涵和價值。中國人一直非常注重身心健康，所以脊梁文化也就順理成章地衍生出了很多內容。首先，脊梁代表了人體的力量和耐力，因此通過訓練和調理脊梁，可以增加體能和耐力。其次，脊梁在中醫(yī)學中被視為人體的能量通道，養(yǎng)護脊梁還可以促進人體的氣血流通，以及強化人體的免疫力。最后，脊梁是支撐和連接其他器官的橋梁，所以保持脊梁的健康也有助于防止其他器官的疾病。
第三段，我會介紹中國脊梁文化的一些典型代表，例如太極拳和氣功。太極拳和氣功都是中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生方式，這些技能都側重于通過調理呼吸和身體姿態(tài)來恢復人體的天然平衡和健康狀態(tài)。在太極拳中，脊梁被視為人體的中軸線，訓練過程中需要極度關注脊梁的狀態(tài)和力量，以實現(xiàn)最理想的效果。同樣，在氣功練習過程中，呼吸和身體的動作都需要通過脊梁來實現(xiàn)最佳的效果和健康收益。
第四段，我會討論如何把中國脊梁文化運用到現(xiàn)代生活中?，F(xiàn)代社會中，人們的生活越發(fā)快節(jié)奏和緊張，許多人都長時間處于久坐或低頭狀態(tài)，這造成了很多脊梁健康問題。但是，通過采用一些古老的養(yǎng)生技能，向傳統(tǒng)脊梁文化學習，每個人都可以在家庭和工作場所中輕松集中精力并維護脊梁的健康。例如，可以通過持久的練習和調整姿態(tài)來改善姿態(tài)和脊梁曲度。我們也可以嘗試一些輕松的呼吸和冥想練習來維持良好的身心狀態(tài)。
最后一段，我會總結中國脊梁文化的意義和價值。通過對中國脊梁文化的深入探究，我們意識到它不僅是對健康和長壽的關注，還包括對身體、心靈和精神的整合。脊梁文化不僅傳承了中國幾千年的養(yǎng)生文化，而且可以很好地詮釋中國文化所推崇的和諧平衡的生活方式。我們每個人都可以在日常生活中運用中國脊梁文化來提高身心健康和生活品質。
中國脊梁中國脊梁篇五
作為一個人民教育出版社出版的經典圖書，《中國脊梁》其實并不難想象其受到了廣泛的閱讀和激烈辯論的過程。無論是在中國還是在海外，這本書都是以其深入地探索中國歷史的復雜性、精髓和脆弱性而聞名于世。在我讀完這本書后，我們應該怎樣評價這本經典歷史著作呢？以下是我對于這部著作的一些體會和看法。
《中國脊梁》的作者陳祖涵教授精辟地探討了中國歷史，這不僅讓我了解了中國的文化遺產、傳統(tǒng)思想和重要地位，還讓我更加了解中國文化對于中國人民的影響和文化進化。本書主要是按照歷史時期順序進行的。這讓讀者在反思中國歷史時可以通過連續(xù)性加深對不同時期的中華文明認識，并直接感受中國歷史的變化和傳承。陳祖涵教授在書中還將中國傳統(tǒng)哲學中的功夫、孔子、禪宗和道家思想等重要綱領帶進了討論，進一步加深了讀者對中國哲學思想的探討和了解。
無論作為一個歷史學家還是一個普通人，都知道對過去的了解可以幫助我們更加清晰地思考未來。對于中國脊梁這樣的書籍來說，其價值不僅僅在于使讀者了解中國歷史，并更加了解中國文化及其演變。通過這些歷史記述，我們可以發(fā)現(xiàn)中國歷史中的重要事件對于我們理解現(xiàn)代中國有著極為重要的意義。通過了解中國人的歷程、傳統(tǒng)、文化和價值觀，我們可以更好地了解中國人民的內心世界和文化體系，而這就是更好地預測中國為什么會采取更具有獨立性和意義的政策，進而推進中華民族偉大復興之路的原因。
盡管《中國脊梁》被廣泛認為是一本獨立的中華文化震撼，它對于中國歷史的記載仍有一些限制和歷史性的監(jiān)管。這些限制并不保證歷史的精確性，也遠遠沒有揭示背后的整個真相。例如，《中國脊梁》將焦裕祿放在了中國歷史上的一個名人位置，但實際上，這個人與他的工作還存在著許多歷史和現(xiàn)實的爭議。
在《中國脊梁》中，陳祖涵教授不限于解釋中國歷史，他還非常清楚地指出了中國文化的價值。陳教授認為，文化傳承是中華民族的核心，而文化制成之后，文化之力是可以大大超越政治、經濟，甚至現(xiàn)代的科學和技術的。陳祖涵教授還指出，中國的文化進化沒有完全停止，每個中國人都應該為中國現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)做出貢獻。這樣的觀點在當代中國的積極性和處于挑戰(zhàn)和變革中的文化自信心方面都具有極大的意義。
第五段：結論。
盡管《中國脊梁》存在一定的不足和歷史監(jiān)管的限制，但這本書背后有許多重要的價值，應該被廣泛閱讀和研究。這本書所提供的對中國歷史和文化的深刻思考和新視角不僅增強了我們對中華歷史的理解，而且培養(yǎng)了我們更加豐富多樣的文化認知和價值體系。對于當代中國來說，陳祖涵教授的論述和觀點對于我們的文化自信和生存意義都有著重要的啟示，而這也將幫助我們更加清晰地思考中國文化領域未來的可能性。
中國脊梁中國脊梁篇六
中國歷史源遠流長，經歷了數(shù)百年的風雨洗禮，有的文明興盛，而有的衰落消亡，但中華民族一直堅強致遠。中國人從古至今，堅持不懈地追求民族自尊和發(fā)展，這種精神支持成為了中華民族的脊梁，歷經磨難而更顯傳奇。這種精神穿穿自古對我們有著深遠的影響。本文談論中國脊梁的歷史淵源、民族精神、傳承與創(chuàng)新以及對現(xiàn)代中國的啟示。
第一段：歷史淵源。
中國源遠流長的歷史，是研究中國脊梁的基礎。中國一直是世界文明史上最悠久的文化之一，并以其悠久的歷史和傳統(tǒng)成為一種重要的文化符號。中國人一直以他們自豪的歷史和文化為榮耀，他們深信“知其所來，方可以知其所往”，而了解自己的歷史與文化是達到這一目標的關鍵。中國人深深認識到，通過了解自己的歷史和文化可以更好地發(fā)揚自己的精神文明。
第二段：民族精神。
中國脊梁的核心是民族精神。民族精神是指某一民族為實現(xiàn)共同的愿景而構建的團結、奮斗、進取、崇尚和拼搏精神以及彼此的信仰和文化意識。而中國人的民族精神貫穿他們的歷史和現(xiàn)代中國。他們始終不懈追求民族自尊心和發(fā)展，這一精神是激勵中國人民全力前進、共創(chuàng)和諧家園的根本力量和堅實基礎，更是形成中國脊梁的重要因素之一。
第三段：傳承與創(chuàng)新。
中國脊梁的形成需要的不僅僅是歷史和文化，還有傳承與創(chuàng)新的過程。中國人的傳統(tǒng)文化一直以來是他們精神文明的基石。傳統(tǒng)文化代表著中華民族的思想與歷史，包含著中華民族的文化基因。在傳承與弘揚傳統(tǒng)文化的過程中，中國人通過創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力。正是這種不斷汲取傳統(tǒng)經驗，學習前人經驗的姿態(tài)，激活了中華民族的創(chuàng)造力和創(chuàng)新活力，成為中國脊梁核心力量和文化特質。
第四段：對現(xiàn)代中國的啟示。
中國脊梁的形成和發(fā)展不僅僅影響著歷史，更體現(xiàn)了現(xiàn)實生活的現(xiàn)象。沿著歷史的進程，中國人民筑起了一個強大的國家。而現(xiàn)在，中國脊梁對于現(xiàn)代中國的影響更為重要。中國人民始終保持一顆愛國之心，追求發(fā)展的理想，并用自身實力，不斷為現(xiàn)代中國的國家進程做出貢獻，這體現(xiàn)了中國脊梁的卓越價值。如今，中國在經濟、技術、科學等領域中，正蓬勃發(fā)展，為全民帶來改善的生活品質，并為世界居民生活方式的提高帶來新的契機。
第五段：總結。
總之，中華民族脊梁關注歷史和文化，堅持民族精神，弘揚傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新發(fā)展的精神。它不在于外在的極限和輝煌，而在于其所蘊含的精神內涵，為中華民族的壯大和繁榮做出了卓越性的貢獻。“中國脊梁”的實現(xiàn)和發(fā)展是一個漫長的過程，涉及到許多方面。如今，中國正以其脊梁精神和民族團結的力量為全球所贊譽。
中國脊梁中國脊梁篇七
當日本以一個士兵失蹤為借口而張開血盆大口試圖吞噬中國，當我們的母親再次被推臨深淵。中國，終于到了爆發(fā)的邊緣，世界，終于觸到了她脊梁的極限。從那時起，在一聲響亮的號角下，人人熱血沸騰，人人心心相連，人人怒氣沖天，人人奔赴前線……中國在堅持――下一秒，我就獲得新生，中國在微笑――下一秒，我就不再煎熬，中國在咆哮――下一秒，我就挺起不屈的脊梁，重塑驕傲！還記得那些身影嗎？當國歌鏗鏘，人海連天，五星紅旗高高飄揚，人們高呼：“毛主席，萬歲！”
當談話閉幕，南海澎湃，改革開放的進行曲奏響，人們高呼：“小平，你好！”當經濟飛漲，城市崛起，現(xiàn)代化建設正浩浩蕩蕩，人們高呼：“胡哥，加油！”沒錯，是他們，使祖國母親脫胎換骨，是他們，使祖國母親光彩重現(xiàn)，是他們，使祖國母親那不屈的脊梁高聳似擎天柱！還記得那些災難嗎？去年冬日，那些雪花，它們洋洋灑灑，卻似乎永遠都無止無盡，它們輕輕盈盈，卻不懂得堆砌后的不堪設想，它們凄迷地飛舞，在一個個屋頂上倏然劃過，它們佞笑著降落，將一座座城市悄然湮沒。就這樣，它們壓跨了多少個本應燈火通明的夜晚，就這樣，它們掀翻了多少個家庭新年的團圓飯，就這樣，它們來勢洶洶，矛頭直指中國的脊梁！
這脊梁，每節(jié)骨頭都刻上了“愛國主義”的字樣，這脊梁，每節(jié)骨頭都描繪了“勤勞勇敢”的圖像，這脊梁，每節(jié)骨頭都顯示了“團結統(tǒng)一”的力量，這脊梁，每節(jié)骨頭都詮釋了“自強不息”的信仰。是的，這是在中華民族精神的不朽熔爐中凝煉出的不屈的脊梁！
因此，我們高舉這脊梁，高舉過頭頂，所以，我們敢于面對各種災難，我們天不怕，地不怕！同樣，正是憑借這樣的脊梁，在去年的盛夏，我們的祖國在自己的心臟上撐起一片五色的天空，讓五湖四海的朋友歡聚在這奧運的天堂。在此，我們向世界展示了一個歷史悠久的雄渾大國的形象，在此，我們讓世界折服在這個精神富裕的文明大國的土地上。在此，我們向世界宣稱――中國，有不屈的脊梁！在此，我們讓世界見證――中國，有不屈的脊梁！
中國脊梁中國脊梁篇八
美國著名政治家基辛格曾說過：“中國人一直都是幸運的，他們總是被最勇敢的人保護得很好。”的確，馬邑之謀失敗后，衛(wèi)青霍去病出現(xiàn)了;中國需要原子彈時，鄧稼先回來了；新冠病毒襲來時，鐘南山院士站出來了。他如一位掌舵人，帶領著人民，帶領著白衣天使團隊，在抗擊疫情的路上劈波斬浪地向前航行。
鐘南山院士，一位愛國，心系百姓的國士。前些日子，鐘院士被采訪的視頻刷屏了各大社交媒體。視頻中，當他提到武漢人民開窗高唱國歌時，他那平日堅毅，不屈的目光變得平緩，疲憊的雙眼中泛著淚光，他的聲音有些哽咽，有些顫抖，他用激動而堅定的語氣說道：“勁頭上來了，很多東西都能解決。大家全國幫忙，武漢是能夠過關的，武漢本來就是一個很英雄的城市?！闭f完，一顆在眼中徘徊許久的淚珠終于奪眶流出。這淚必是熱淚，是一位院士拳拳愛國心的流露。鐘爺爺不顧個人安危，為國為民，勇敢的站在抗疫第一線。相信，有了鐘院士的這句話，醫(yī)生護士們有了斗志，人民群眾們有了戰(zhàn)勝病毒的信心。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！辩姞敔敐谰热?，國家有您，何其有幸！
鐘南山院士，一位敬業(yè)，忘我的醫(yī)者。新冠病毒在武漢爆發(fā)，人們想的是尋找庇護，向后撤退。與其相反，鐘爺爺想的是沖在一線，堅守奮戰(zhàn)。還記得17年前，他說：“把重癥病人送到我這兒來。”17年后，他依然逆行沖在前線，恪盡職守。在趕往武漢的高鐵上，他始終坐在座位上看文件，研究病例。下了高鐵，迎來的是晝夜奮戰(zhàn)，與病毒擊戰(zhàn)的日子。累了，小瞇一會兒；醒了，帶領著醫(yī)護人員繼續(xù)投身于重癥監(jiān)護室。這，就是鐘爺爺。雖榮譽加身，仍砥礪前行；不舍初心，治病救人，為醫(yī)學奮斗。
鐘南山院士，一位敢醫(yī)敢言，實事求是的領頭人。17年前，非典襲來，時任廣州呼吸病研究所所長的鐘院士，在記者會上否定了“權威人士”衣原體感染的說法，提醒人民群眾應對這種罕見病毒提高警惕。他言“無人敢言”之言，擔“無人敢擔”之責，將名譽置之腦后，追求真理。17年后，他亦是如此。首先確定“新冠人傳人”，告訴大眾應“早防預，備護具”。這個時候，最有權威的他，就是信念。人們相信他，才能眾志成城，抗“疫”新冠。鐘爺爺“不唯書，不唯上，只唯實?！庇靡罁?jù)說話，實事求是。這，就是科學家的閃光點。
他，就是鐘南山。為國分憂，為民奔波，為醫(yī)學奉獻。這就是鐫刻在他生命中的品格。
魯迅曾說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。
鐘南山，就是。
中國脊梁中國脊梁篇九
魯迅先生說，我們自古以來就有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。
2019年12月份武漢地區(qū)出現(xiàn)不明原因的肺炎病人27例。1月7日初步判定此次不明原因的病毒性肺炎病原體為新型冠狀病毒，截止至2020年2月23日全國確診逾7。7萬例，死亡逾2400例。一個個數(shù)字背后是血淋淋的現(xiàn)實。
真正的絕望是什么？是你知道那個時候，人人自危，誰都救不了誰，是我們彼此一墻之隔，卻什么也做不了。但，正是因為有那些前仆后繼的醫(yī)護人員，我們挺起了脊梁。
戰(zhàn)疫一線的逆行者們，是當之無愧的戰(zhàn)士，無數(shù)閃爍著人性光輝，奮戰(zhàn)在抗疫戰(zhàn)場上的忙碌身影，匯聚成了打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)的中國力量。鐘南山院士，84歲高齡，本是耄耋之年，本應在家閑情雅趣，03年，抗擊非典，17年后，仍臨危受命，勇站抗疫一線！他呼吁人們沒事不要去武漢，但他卻第一時間趕往武漢。22歲的護士瞞著家人去戰(zhàn)疫，卻不敢面向鏡頭向家人報平安。彭銀華醫(yī)生延遲婚期奮戰(zhàn)一線，但不幸感染離世，他說“我年輕我先上。”藍天救援隊許鵬在往武漢運送救援物資的路上遭遇車禍不幸去世，他說“孩子要乖，爸爸要去武漢打怪獸！使命責任無懼堅守?！奔词贯t(yī)護人員感染人數(shù)超過三千人，仍有無數(shù)的醫(yī)生自愿請命前往，他們用自己的行動向人們證明“倘若盛世將傾，深淵在側，我輩當萬死以赴。”他們是最美逆行者，是中國的脊梁。
我本站是一個00后，我并沒有經歷過什么大事，我只在父母的嘴里聽說過非典，我很少能看到關于災難如此深刻的描寫，或許因為我出生的時間與地點，災難這個詞，我認識卻不理解，但這場疫病的死寂與戰(zhàn)爭不同，戰(zhàn)爭是人為，你至少明白發(fā)生了什么，疾病，突然而又無情，不給人以余地與希望，你知道它在發(fā)生，但你卻沒有辦法，你對他一無所知，甚至都不知道怎么掙開。而那些醫(yī)護人員正以自己渺小的力量，努力的維護自己的家園，保護自己的同伴，他們深知自己是健康所系，性命相托。也正是他們，挺起了中國的脊梁。哪有什么歲月靜好，只是有人替我們負重前行！
而這次的疫情也讓我明白了我們的現(xiàn)狀，未來的路還有很長很長，需要我們青少年一輩一步步的走。我為我這十幾年歲月浪費而感到抱歉，從前不知生命為何敬畏，如今只愿將來不負此生，我也明了：社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備，在逆風里把握方向，而不是在風雨來臨時繳械投降。而我活在這珍貴的人間，太陽強烈，水波溫柔，從此要珍視并熱愛生命中的一切，為國家，為人民而努力奮斗，我們，在路上！
我呼吁大家，保護好自己也是保護好他人，讓我們一同為抗擊疫情奉獻自己的一小份力量，為了我們自己和國家更好的明天，盡管現(xiàn)在的情況不容樂觀，但我相信“挨過了冬天，便迎來了春天?！笨箵粢咔?，你我責無旁貸，凝心聚力，方能共克時艱。愿疫情過后，人潮熙攘，山河無恙，你們都平安，你我能共賦江城，賞櫻花。
中國脊梁中國脊梁篇十
回首過去，中國幾千年的封建統(tǒng)治使人民飽受壓迫之苦，閉關鎖國更是導致國家貧困落后。當百姓生活在水深火熱之中時，帝國主義的鐵蹄又不斷踏入我們的國土，使中國成為被侵略的對象，中國在世界的眼中成了一個懦弱無能、弱勢的國家，落后就要挨打，那時的中國人，被稱為“東亞病夫”。
翻過那一頁泛黃的史冊，我們迎來了一個新紀元。1949年，新中國成立，那是中國人民不斷反抗、頑強斗爭迎來的一次輝煌。1979年黨的十一屆三中全會后，中國的經濟開始騰飛，科技、國防等領域捷報頻傳，綜合國力不斷增強。中國用實力告訴世界，中國是壓不垮的！
“5·12”四川汶川地震的發(fā)生，對于中國來說無疑是一場巨大的災難，卻也在同時，向世界展示了壓不垮的中國脊梁。時間定格在那地動山搖、昏天黑地的一刻，當?shù)卣鸢l(fā)生的剎那間，無數(shù)人失去了生命、失去了親人，失去了家園！面對這突如其來的災難，中國沒有恐懼，人民沒有退縮。人民子弟兵翻山越嶺，冒著生命危險，解救被困人員；白衣使者日夜站在手術臺上連續(xù)工作，一刻不停地在病房間奔走；志愿者不顧自己安危，趕赴災區(qū)，不甘人后，為受災人民送去溫暖；還有我們的溫總理，不眠不休，跑遍災區(qū)的每個角落，安慰廢墟下的生者，在四川地震災區(qū)寫下“多難興邦”四個大字，這是我們對災難的蔑視，是我們對明天的美好祝愿。最終，我們戰(zhàn)勝了災難，擺脫了傷痛，帶著微笑，重建家園，支持著我們的，是壓不垮的中國脊梁！
還有07年10月24日18時05分，中國第一顆月球探測衛(wèi)星——“嫦娥一號”在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升天，中國人終于圓了“嫦娥奔月”的千年夢想。其實現(xiàn)在的中國還處于社會主義初級階段，面臨著發(fā)達國家在經濟科技方面占優(yōu)勢的壓力，但有壓力就有動力，中國是壓不垮的，在壓力下，我們繼續(xù)前進，“嫦娥一號”的成功升天，標志著我們的航天技術向前邁進了一大步。
有了壓不垮的中國脊梁，使我們在經歷了災難后，變得更加勇敢堅強。
有了壓不垮的中國脊梁，使我們在取得進步后有了更堅定的信心和更強大的力量。
有了壓不垮的中國脊梁，我們沒有理由不相信，祖國的明天會更加燦爛輝煌！
中國脊梁中國脊梁篇十一
人人聞之色變，都躲在家中，猶如一只只倉皇逃竄的小鼠，無路可逃，只得待在洞里，身體瑟瑟發(fā)抖，卻豎著耳朵仔細傾聽著洞外的每一點訊息，唯恐錯過了什么，時時關注著那日漸增長的確診、疑似數(shù)據(jù)，為其此消彼長或喜或憂，可小鼠們什么也不能做。
這就是當下的中國，這就是當下的國人，嗚呼哀哉，我多難的民族！
然而有這樣一些勇士，他們沒有待在舒服的洞里，和家人抱成一團，哀嘆、守望，期待命運之神的眷顧、垂憐。
他們目光炯炯，他們不做天災的俘虜，他們選擇救贖蒼生，哪怕獻出自己，愿以血肉之軀撐起我華夏的蒼穹。
李文亮醫(yī)生，年僅35歲，他是第一位逆行者。當他正在診療室里工作的時候，偶然發(fā)現(xiàn)這個可怕的病毒，他預感到，國人將面臨一場浩劫于是立即向上級衛(wèi)生防疫部門報告，可是誰會相信一位如此年輕的醫(yī)生所說的話呢？況且我們已經安逸太久了……無奈之余，人還是要救的，他以一己之力全力救助前來就診的'病人，可是，病魔卻悄悄地選擇了他。一個偉大的生命隕落了。
可是，在我泱泱大中華，怎么舍得讓英雄孤獨呢？
“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！辩娔仙皆菏?，已屬耄耋之年，他怎忍病毒肆虐我中華，怎忍生靈涂炭，毅然選擇挺身而出，接過了這個擎天的重任。他，身先士卒，帶領醫(yī)療團隊奔赴武漢；他鑄劍為盾，助力我杏林精英鏖戰(zhàn)拼搏；他的科學精神，專業(yè)精神，擔當精神，奉獻精神，舉世矚目！
蒼天有眼，蒼生有幸！
逆行之路多艱，幸好有伴，一位又一位英雄選擇擎天！
每天只睡3小時。
每一位國人都愿擎天！一個都不會少！孰是英雄？皆為英雄！全都在挺起中國的脊梁！
果然，天佑中華！中華文明源遠流長！
中國脊梁中國脊梁篇十二
中華美德是祖先傳下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一種美好的道德。一個人只有有了中華美德，才能受人尊敬。前不久發(fā)生的北京特大暴雨奪去了77條鮮活的生命。然而，對于那晚被洪水困在京港澳高速17.5公里處的182人來說，他們是不幸的，卻也是幸運的。因為他們遇到了150名非親非故卻勇者無懼的農民工，在光著腳沖在前的幫助下，最終獲救。事件報道后，有網(wǎng)友在微博中寫到：在京港澳高速受災最嚴重的南崗洼路段，這些個民工兄弟用30個救生圈、麻繩救了上百名危在旦夕的游客，當獲救者自發(fā)湊錢近萬元向他們表示感謝時，他們拒收了……他們才是真正的中國脊梁，中國良心!這篇報道讓人看了內心震撼。“中國脊梁”一詞從何來?最初是在魯迅先生的《中國人失掉了自信力了嗎?》一文中出現(xiàn)的，文中這樣說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！濒斞赶壬谶@里所說的“中國的脊梁”，毫無疑問，主要指的是中國古代的優(yōu)秀知識分子。然而，魯迅先生所說的“埋頭苦干的人”和“拼命硬干的人”里面應當包含我們當今的農民工。他們不僅遠離家鄉(xiāng)，奔赴到中國所有城市的角角落落，而且每天干著中國最苦最累的活，但是他們沒有什么怨言，每天只管默默無聞地流淌著熱汗。而且，在北京的特大暴雨中，他們自覺自愿地參加到了抗洪搶險的隊伍中。他們面對洪水沒有畏懼，更沒有等待國家和政府組織他們參加抗洪搶險，他們都是憑著良心自覺自愿地開始么救人。在危難中能自覺扛得起國家危難的公民，他們的身份僅僅是農民工，他們打工掙錢可以被人們叫做農民工或臨時工，但是在大災大難面前，他們自覺承載的是國家的重任，民族的重任。難道，這還不是我們中國的脊梁嗎?是的，他們就是中國的脊梁!
有位哲人曾說過：“一個人在社會上充當什么角色并不重要，因為這個大千世界需要各式各樣的角色，只要這個角色對社會有利，至少是自己覺得自己所做的一切是對社會有利的。同時，我們不但要扮演好自己的角色，還要分辨出來別人的的角色，這樣我們可以更好地支持哪些對社會有利的角色?！蔽蚁耄@就是中國的脊梁的意義所在，只要能主動地擔當民族的或社會的責任，就是我們中國人可靠的脊梁，是建設祖國大廈的擎天柱。我深深的向他們表示最崇高的敬意和感謝!我為這其中閃現(xiàn)的中華美德而深感驕傲與自豪!