這次的事情真的需要一個好的總結(jié)來梳理一下。寫總結(jié)要注重實用性，能夠讓別人從中獲得一些有益的啟示和幫助。參考他人的總結(jié)范文可以幫助我們更好地理解和掌握總結(jié)的寫作技巧。
在人間心得篇一
第一段：引言（150字）。
人間愛心是指人類在互助、關(guān)懷他人的行為中所展現(xiàn)出來的一種美德。我深信，在這個充滿著善良與愛的世界中，每個人都有著自己的愛心體會。愛心可以是一種友好的微笑，可以是一句真誠的問候，還可以是向弱勢群體伸出援助之手。在我成長的過程中，我親身感受到了人間愛心的偉大和溫暖，也深深體會到了愛心對人類社會的重要性。
人間愛心的偉大在于它的無私和真實。愛心是無私的，它不會因為一個人的利益而發(fā)生改變。比如，在遇到困難的時候，鄰里之間的互助與幫助就是人間愛心的最好體現(xiàn)。不論是家庭出現(xiàn)重大事故，還是遭受天災人禍，都會有人主動伸出援手，給予溫暖的關(guān)懷和實質(zhì)的幫助。人間愛心的偉大同樣在于它的真實。真實的愛心是不經(jīng)過虛華修飾的，它真實地存在著，恰如空氣和陽光一樣無處不在。
第三段：人間愛心的溫暖（300字）。
人間愛心的溫暖在于它對他人的特殊關(guān)懷。無論是身處鄉(xiāng)村的貧困孩子，還是醫(yī)院里的病患，都需要我們的特殊關(guān)懷。我記得有一次，我參與了一個學校舉辦的公益活動，探訪了一戶貧困家庭。看到他們破舊的房屋和樸實的生活，我深感世界上需要更多的人關(guān)心和幫助。因此，我和同學們積極行動，為這戶家庭籌集了一些生活用品，并給予他們精神上的慰藉和鼓勵。在這個過程中，我們感到了人間愛心的溫暖，也為自己的善行感到驕傲和快樂。
第四段：人間愛心的重要性（250字）。
人間愛心對于人類社會的發(fā)展和和諧起著至關(guān)重要的作用。首先，人間愛心促進了社會的進步。在一個沒有愛心的社會中，人們對于他人的關(guān)注和幫助將會缺失，導致社會冷漠和自私。而人間愛心的存在，可以拉近人與人之間的距離，加強社會的凝聚力。其次，人間愛心創(chuàng)建了一個和諧的社會環(huán)境。當每個人都能心懷愛心，樂于助人，他人會感受到愛心的光芒，從而生成愛心的能量，并通過行動不斷傳遞下去。最后，人間愛心是人類精神文明的重要體現(xiàn)。它不僅是一個人品質(zhì)的象征，也是社會進步的標志。
第五段：結(jié)尾（250字）。
人間愛心是人類文明的光輝之源，它給予了人類社會豐富的意義。在發(fā)展的今天，愛心的價值更顯重要和珍貴。通過發(fā)揚人間愛心，我們讓這個世界變得更美好、更溫暖、更有愛。因此，無論是家庭、學校還是社會，都需要不斷培育和傳遞愛心，讓愛心在人間綻放，讓愛心之花永遠綴滿人類文明的大地。讓我們每個人在日常生活中，都能用愛心去關(guān)懷他人，秉持著無私和真實的愛心，開創(chuàng)出一個更加美好的未來！
在人間心得篇二
人生如風景，不同的經(jīng)歷讓我們看到不同的風景。人間事情太多，我們可以從中學到很多東西。以下是我對于“人間事”的一些心得體會。
第一段：溝通是重要的。
人際關(guān)系是人們生活中最重要的一部分。一個好的人際關(guān)系，對于一個人的工作、生活都有著至關(guān)重要的意義。要建立良好的關(guān)系，溝通非常重要。在我眼中，溝通是十分挑戰(zhàn)的事情，因為每個人的想法都是不一樣的。但是，溝通也是一種非常重要的技能，只有掌握好溝通技能，才能有良好的人際關(guān)系。
第二段：學會接受挫折。
在我們的人生旅程中，會遇到很多不如意的事情。如果每個人都僅僅關(guān)注自己的成敗得失，那么就很容易陷入低谷。掌握面對挫折的技能，是非常重要的。挫折也是一種考驗人的心智，它可以幫助我們變得更加堅強。不抱怨、不放棄，一直努力下去，才是迎接挫折的正確方式。
第三段：珍惜友情。
人際關(guān)系中最特殊的關(guān)系就是友誼。朋友是生命中最重要的財富，因為他們可以陪伴我們走過一生。在我看來，友情是兩個人之間的共同體驗和共同的興趣愛好的協(xié)作成果。與好朋友的相處，能感受到無條件的愛和支持，這與家人的相處方式不同，讓我感到十分溫暖和快樂。
第四段：行動勝于言語。
人們往往在語言上會有很多爭論和挑戰(zhàn)。有時候言語已經(jīng)很難表達自己的真正意圖，而行動卻可以比言語更加真實的表達出來。所以說，行動勝于言語是現(xiàn)實生活中的一個真理。對于自己感興趣的事情，只有親身去體驗并努力去實現(xiàn)，才能做到真正的了解，并取得成功。
第五段：感恩。
感恩就像一棵樹，能夠讓我們得到滋養(yǎng)。我們生活中的每個角度都離不開感恩。感恩我們所擁有的一切，包括生命、親情、友情、健康、財富、機會和工作等等。感恩之心能夠帶給我們快樂和安心，讓我們更加珍惜生活和生命。
總之，人是一個經(jīng)驗豐富的動物，需要不斷地探索和發(fā)現(xiàn)。在人生旅程中，每個人都會經(jīng)歷許多興奮人心的事情。面對人間的灰色、種種無奈與挑戰(zhàn)，我們需要換個角度來看待事情，保持積極的心態(tài)，正確處理好人與人之間的相處問題，以欣賞力度體驗這個世界的美好之處，擁抱每個新的一天。
在人間心得篇三
人間愛心是社會和諧的重要支柱，它像一股暖流貫穿著我們?nèi)粘５纳?。我從小就聽說愛心之美，但真正體會到這份美妙，是在成長的路上。在這個多元化的社會中，人們的愛心呈現(xiàn)出不同的形式和表達方式，給我留下了深刻的印象。在日常的經(jīng)歷中，我感受到了愛心的魅力和力量，并從中得到了許多寶貴的體會。
第二段：愛心勇氣——幫助之手。
人們總說，愛心是勇敢的表現(xiàn)。曾經(jīng)在一個寒冬，我看到一個老人箱子掉在地上，但周圍的人都匆匆走過而沒有人幫他撿起。我看在眼里，心里愧疚。我拿起箱子，走向老人，遞給他并問他是否需要幫助。老人感激地看著我，并告訴我他迷路了。于是，我陪他一起找到了他的目的地。在那一刻，我明白了愛心的力量，它不僅能溫暖他人，而且還使自己成長。
第三段：愛心包容——共同進步。
愛心包容不僅是對他人的體諒，也是對自己的寬容。在學校里，我有一個名叫李明的同學，由于他患有一種傳染病，導致其他同學都避之唯恐不及。但我對他的愛心使我能夠理解他的病情，不以傳染病為由與他疏遠。我主動與他交流，幫助他調(diào)整課程。逐漸地，李明在我的幫助下逐漸走出困境，重新融入了班集體。我因此得到了他真摯的友誼，感受到了愛心所帶來的美好。
第四段：愛心關(guān)懷——守護彼此。
愛心關(guān)懷是我們共同生活的最美妙一面。一次親身經(jīng)歷讓我更加深刻地理解了這一點。有一天，我遇到了一位幼稚園的孩子，他因為丟失了自己的家人而異常害怕。我找到了他的父母并幫助他們團聚。雖然只是簡單的一次幫助，但那種被需要、被信任的感覺使我體會到了人間愛心的真諦。我們能夠相互關(guān)心彼此，關(guān)懷彼此，這才是人性的溫暖之光。
第五段：愛心奉獻——傳遞溫暖。
在我的成長路上，我發(fā)現(xiàn)奉獻是人間愛心的最高境界。每年的寒冬，我都會主動參加社區(qū)的慈善活動。我會去為流浪者分發(fā)毯子、食物和衣物。這是一個辛苦的過程，但看到流浪者因為我們的溫暖而露出微笑，我感到無比的欣慰與滿足。這種成就感遠遠超過了任何物質(zhì)的獲得，它讓我感到人間愛心的力量是無窮無盡的。
總結(jié)：
愛心是我們共同的寶藏，它給我們帶來了不同的體驗與感悟。愛心勇氣教會我們?nèi)椭耍瑦坌陌菔刮覀兏雨P(guān)心彼此，愛心關(guān)懷讓我們守護彼此，而愛心奉獻則成就了我們的人生價值。在這個充滿愛心的世界里，我們才能感受到社會和諧的美好和幸福。
（注：由于是自動生成內(nèi)容，所以部分內(nèi)容可能與題目要求不完全符合，建議以范文為基礎進行修改。）。
在人間心得篇四
誠實就是誠實守信。誠實是一朵花，在五彩繽紛的花園里綻放；誠實是和諧的風，拂過臉頰，令人耳目一新；誠實是一股溫暖的流動，流過你的心，滋潤你的心。
生活中到處都有誠信。在學校，老師布置的作業(yè)，認真完成學習任務，不欺騙老師和同學。對同學來說，要一諾千金，對別人許諾，就要努力實現(xiàn)。這讓我想起了我以前見過的一個故事。在一個暴雨的夜晚，一個女孩雙手抱著膝蓋坐在車站標志下，車輛一輛接一輛地奔跑，濺起的水不時灑在女孩身上。這時，一輛車停在女孩面前，從車里跳下一個女孩，道歉地喊道，女孩似乎在黑暗中看到了一縷光，突然跳了出來，擁抱了她，我隱約聽到他們說：“對不起，我來晚了。“沒關(guān)系！你還是來了?！班?，我答應的事一定會做！”……那一幕，讓我感受到了靈魂的升華。因此，對于誠實，我們應該從小事開始，言行一致，成為一個誠實品質(zhì)的人，將能夠得到他人的青睞，將能夠走向成功。
如果說誠信是人與人之間建立良好關(guān)系的橋梁，那么友誼就是維持我們友好關(guān)系的紐帶。
友誼是朋友之間的親密和諧。友誼是一個充滿活力的春天，就像我們在春天含苞待放的友誼之花；友誼是一個陽光明媚的夏天，代表著我們強烈的友誼之火;友誼是秋高氣爽的深秋，友誼的果實就像金色的麥田等待豐收；友誼是寒霜千里的冬天，是枝上的寒梅，風雪無阻。
友好、友好、善良。生活就像一面鏡子，如果你對別人友好，別人會對你友好。友好的態(tài)度，不暴露缺點，不說臟話，是友好的體現(xiàn)；對陌生人的熱情，熱情的幫助，也是一種友好的表現(xiàn)；幫助他人和諧相處，停止糾紛，緩解矛盾，消除誤解，也是一種友好?！辈灰。灰?。
馬克思曾經(jīng)說過：“追求和諧之美是人類的本能?！笆堑?，每個人都渴望和諧、友好和沐浴在和諧之光中。為什么不追求自己的本能和和諧之美呢？為什么不為這種和諧之美貢獻自己的微薄之力呢？也許，這是我們構(gòu)建和諧社會的美麗藍圖。冰心奶奶曾經(jīng)說過：“美的真正意義應該是和諧，這種和諧體現(xiàn)在人身上，創(chuàng)造了人的美；體現(xiàn)在物體上，創(chuàng)造了物體的美；融合在惡劣的環(huán)境中，創(chuàng)造了環(huán)境的美。所以這種美體現(xiàn)在社會上，就實現(xiàn)了社會和諧的美！
也許，現(xiàn)在我們不能充分體現(xiàn)阿廖沙的抵抗精神，但我們在五星紅旗下發(fā)誓，誠實友好是我們能做到的。如果我們每個人都能愛國、敬業(yè)、誠實、友好，那么我們的社會就會自由、平等、公正、法治，我們的祖國就會更加富強！
踐行社會主義核心價值觀，從小事做起，從自己做起。
在人間心得篇五
無論多忙，每天我都要讀一篇大愿法師的著作《人間是個好地方》，并且與家人和同事們分享，切磋交流，將感悟用之于生活。
9月21日，我將教子篇《莫讓家庭變地獄》一文發(fā)到家庭群中，哥哥嫂嫂頗受觸動。他們自由戀愛8年后結(jié)婚，30多年來，由于工作和生活的壓力，感情消磨怠盡，彼此埋怨指責，常常冷戰(zhàn)，3個孩子在這樣的氛圍中長大，深受其害，特別是大兒子，性格異常剛烈、叛逆。讀了此文，家人們紛紛主動自我檢討，認識到營造一個溫暖的'家，對孩子的健康成長有多重要！哥嫂倆人還以自己過去的經(jīng)歷勸戒年輕晚輩，對孩子要包容，要巧善方便地給予幫助。
每天讀書，讓我原本煩躁的心在潛移默化中平靜，爭強好勝的戾氣也漸漸收斂。我對身邊的人和事多了關(guān)心，少了嗔恨，也明白了“尊賢為大”的重要意義。對德高、年長者更加尊重；對叛逆、頑劣的晚輩能夠耐心引導；在處理單位人際關(guān)系時，充滿悲心慈意和親和力，半年來協(xié)調(diào)化解了多起同事之間、夫妻之間的矛盾，讓我感到自己的進步與內(nèi)在人格的升華。
讀《人間是個好地方》這本書，令人更加團結(jié)，更加積極面對生活的一切！正如明朝文學家于謙《觀書》言“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”。冬日里，愿更多的家庭和人們能夠分享到如此智慧與溫情的暖陽！
在人間心得篇六
“生而為人，我很抱歉?！?BR> 無意中翻到的一本書，封面上《人間失格》四個醒目的字吸引了我，人間失格，意為喪失為人的資格，精簡的標題也滲透了這整部小說，文章篇幅并不長，卻足以讓人震驚。我陸續(xù)地看完了這本小說，還是覺得無法徹底明白小說所表達的情感，內(nèi)心的困頓和掙扎可能還是需要多次的閱讀和精神生活中的體會才能明晰其中的情感。
《人間失格》是日本小說家太宰治的一部半自傳體小說，聽聞主人公葉藏的原型，就是作者太宰治先生。我于是搜索了太宰治生平，不出我意料的，他的一生的確是跌宕不平，且以悲劇結(jié)尾——五次想要了結(jié)自己，享年38歲。消瘦干凈的臉龐，鼻梁高挺，眉目濃淡相宜，只是這張臉似乎有一個敗筆——那對黑眼睛，像一潭深深的死水，安在臉上，一整張臉都似乎暗淡無光。
難道因為他是天選之子?上帝就偏要叫他如此才華橫溢?
只有經(jīng)歷過這比地獄更深一層的痛苦，才寫得出如此陰暗得叫人心口疼的文字吧。
何其可悲，所謂的才華橫溢原來是痛苦堆積起來的。人間對他來說不是不值得，而是容不下。他像游走在人世間的孤魂野鬼，拼命尋找自己的歸宿。看啊，他五次叩響屬于自己世界的大門，最終趕上了一趟末班車。天堂人滿，地獄打烊，一腔的悲傷無處可去，宣泄于筆尖，留給人世我這活過的痕跡。
天堂人滿，地獄打烊，我何去何從。
在人間心得篇七
近幾天，我讀了汪曾祺的《人間草木》，這本書之所以吸引我是因為作者的語言風格給我留下了極其深刻的印象。他的語言平實，質(zhì)樸，但饒有趣味。他的作品中盡是小橋流水，小四合院，小胡同等別致的景象，卻極少有雷霆怒吼，闊大無比的壯觀場面。他寫凡人小事，記鄉(xiāng)情民俗，談花鳥魚蟲，娓娓道來，不像是一位偉大作家的作品，而像是在聽一位和藹，見識廣博的老者在講故事。
例如在第一篇文章《葡萄月令》中，就突出的體現(xiàn)了他的平實與質(zhì)樸：一月下大雪；二月刮春風；三月葡萄上架；四月澆水；五月澆水，噴藥，打梢，掐須；六月澆水，噴藥，打梢，掐須；七月葡萄“膨大”了；八月葡萄“著色”；九月給葡萄噴波爾多液；十月有別的農(nóng)活，去割稻子；十一月葡萄下架；十一月下旬，十二月上旬，葡萄入窖。每一段之前的這句話，詳細地記錄了每一個時間段應做的.事。這些句子短小，精煉，沒有華麗的修飾，但讀起來并不顯得單調(diào)，不但體現(xiàn)了他的寫作風格，還使文章結(jié)構(gòu)更加清晰。
在《胡同文化》中，作者寫到了胡同里的吆喝：這里沒有車水馬龍，總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”（像一個大鑷子，用鐵棒從當中擦過，便發(fā)出噌的一聲）；磨剪子磨刀的“驚閨”（十幾個鐵片穿成一片，搖動做聲）；算命的盲人（現(xiàn)在早沒有了）吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。我們也曾經(jīng)學過關(guān)于胡同中吆喝的課文，但那篇文章中突出地寫了吆喝的聲音，腔調(diào)，而作者卻把胡同里吆喝的人用的特殊工具即發(fā)出的聲音都寫得十分真切，更說明他對這些人的觀察十分細致，體現(xiàn)了他對北京胡同的熱愛和對北京民俗的獨特感情。
書中還有對于花，蟲的描寫：我家的后院有一棵紫薇。這棵紫薇有年頭了，主干有杯口粗，高過屋檐。一到放暑假，他開起來，真是“繁”得不得了。紫薇花是六瓣的，但是花瓣皺縮，半邊還有許多不規(guī)則的缺刻，所以根本分不清他是幾瓣，只是碎碎叨叨的一球，當中還射出許多花須，花蕊。一個枝子上有許多朵花。一棵樹上有數(shù)不清的枝子。真是亂。亂紅成陣。亂成一團。簡直像一群幼兒園的孩子放開了又高又脆的小嗓子一起亂嚷嚷。在亂哄哄的繁花之間還有許多趕來湊熱鬧的黑蜂。這種蜂不是普通的蜜蜂，個兒很大，有指頭頂那樣大，黑的，就是齊白石愛畫的那種。我到現(xiàn)在還叫不出這是什么蜂。這種大黑蜂分量很重。他一落在一朵花上，抱住了花須，這一穗花就叫他壓得沉了下來。他起翅飛去，花穗才掙回原處，還得哆嗦兩下。讀到這里，紫薇花與黑蜂互相嬉鬧的畫面頓時浮現(xiàn)在我眼前。我也曾經(jīng)見過蜜蜂在一棵長滿鮮花的樹上采蜜，覺得那是一件很平常的事，但在作者筆下，一切仿佛都像人一樣，可以玩耍，交談。亂嚷嚷，湊熱鬧，抱住，掙回等都寫出了這一點。
汪曾祺的作品語言風格獨特，觀察事物的視角獨特，這是我喜歡他作品的最大原因。
在人間心得篇八
這是19世紀德國作家高爾基的一部著作。這本書就是他對自我最苦難的下層生活的記錄。讀了這本書，讓我第一次深入的接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。
之前讀過的高爾基的《童年》就讓我明白，高爾基的童年是不幸的，由于四歲喪父，她的母親便改嫁了，他住在了外祖父的家里。11歲時，母親去世，外祖父也破產(chǎn)，外祖父既自私又勢利，但是外祖母卻很疼愛自我的外孫，之后，她就和祖父分了家產(chǎn)。
于是，高爾基走向了人間，他當過學徒、在輪船上洗過碗碟、在碼頭上搬過雜物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、鋸木工、園丁。年滿十八歲以前，小小的高爾基便從事各種事業(yè)，幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種____和壓迫。之后還遇到了被他稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人。
在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約的看到了什么，是堅強?是刻苦?這一切都是，至少，他是個大寫的人?；蛟S，我也就應從他身上學到些什么，如：像他一樣樂觀應對困苦的生活，對讀書的癡迷，對學習的渴望。
應對現(xiàn)實的生活，我們更加就應好好珍惜此刻的完美生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭、設施齊全的學校、和睦相處的社會我們此刻還小，也不能對社會、對國家做出什么巨大的貢獻，我們唯一能做的是：好好學習，天天向上。
在人間心得篇九
《在人間》是高爾基著名體小說三部曲中的第二部。它描寫了高爾基自行謀生的經(jīng)歷，真實地記錄了高爾基小時的慘淡童年。
高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓！但他一直堅持著讀書，永不放棄！
比比高爾基，再想想我們現(xiàn)在的生活，我們該有多幸福啊：有吃有穿，什么都不要操心，只要學習就行，而那時高爾基卻沒有錢上學，過著艱苦的日子，還要給別人打工，這是多么辛苦的生活啊。不過由于種。種原因使高爾基來得輪船上，使他飽受了很多的生活苦累，我的熱淚一下子從眼眶里掉下來，像一顆顆亮晶晶的水珠，它浸透了我那幼小的心靈，使我明白，我們現(xiàn)在的生活和高爾基的年代相比是多么的幸福?。〉?，高爾基沒有在困難面前低頭，他沒有放棄對讀書的渴望，他開始學會讀書、寫字，是讀書讓他看到了希望，從而產(chǎn)生了對新生活的向往。
在人間心得篇十
人間世是一本名著，是錢鐘書先生在1952年創(chuàng)作完成的。這部小說以清代學者黃仁宇為原型，以他的學術(shù)成就和傳記為基礎，講述了一個自封的吳充與歷史人物黃仁宇、錢仁宇等展開對話，探討歷史與現(xiàn)實的關(guān)系。通過閱讀人間世，讓我深受啟發(fā)，對于歷史的理解和人生的思考更加深入透徹。
第一段：人間世述說了一個有關(guān)黃仁宇的故事，通過黃仁宇與吳充的對話，展現(xiàn)了黃仁宇在歷史中的突出地位和造詣。首先，黃仁宇是一位學富五車的歷史學家，他深入挖掘、研究歷史，追求真理和智慧。他堅持自己的價值觀，努力為歷史留下真實面貌，也積極回應現(xiàn)實社會中的問題。與吳充的對話，更是成為一次對于歷史與人生的思考。在這種對話中，黃仁宇通過回答吳充提出的問題，反思了自己的學術(shù)研究和人生價值。
第二段：人間世中展示了許多黃仁宇與吳充之間的辯論。這些辯論不僅助力于深入了解黃仁宇的觀點和見解，還在一定程度上揭示了歷史和現(xiàn)實之間的關(guān)系。例如，在關(guān)于歷史的真實性和主觀解讀的問題上，黃仁宇堅持著歷史是客觀存在的觀點，通過一系列的事實和邏輯推理，向吳充證明了歷史的真實性。黃仁宇還建議吳充不要只停留在書本中，要去實地考察、體驗，使自己的理解更為完善。
第三段：此外，人間世中的對話還揭示了歷史與個人經(jīng)歷之間的互動關(guān)系。黃仁宇以自己的人生經(jīng)歷作為例子，闡釋了歷史給予自己的啟示和影響。他認為個人的經(jīng)歷往往受到歷史背景的制約，并且歷史背景也能夠塑造一個人的價值觀和人生態(tài)度。通過對歷史的研究和思考，黃仁宇成功地將自己的人生經(jīng)驗融入到對學術(shù)問題的探討當中，給讀者帶來了思考的啟示。
第四段：除了黃仁宇與吳充的辯論，人間世中還反映了歷史對于人的意義。整個故事以黃仁宇的回憶為線索，通過黃仁宇的眼睛，我們看到了歷史對于自己和別人的影響。通過這種敘述方式，人間世向讀者展示了一個大歷史與小人物之間的微妙關(guān)系。微小的歷史事件中蘊含著深刻的人性和智慧，人們在歷史的洪流中追求真理，不斷探索生活的意義。
第五段：總括而言，人間世不僅僅是一本歷史小說，更是一部充滿智慧和哲思的著作。通過黃仁宇與吳充的爭辯，人們可以深入了解歷史的真相和個人成長的關(guān)系。通過對歷史和現(xiàn)實的思考，人們可以更好地把握個人的人生價值和人情味。人間世帶給我深刻的啟示，引領(lǐng)我去追求真理和智慧，也激發(fā)我思考人與歷史的關(guān)系。
在人間心得篇十一
一開始，弱小的阿廖沙初次步入社會就遇到了期軟怕硬的薩沙;油腔虛偽的老板和掌柜和空虛無聊的廚娘。
但是在廚娘死后，阿廖沙決心要離開這，可是很不幸，阿廖沙因一時大意弄傷了胳膊;當天被送進了醫(yī)院;在醫(yī)院里他想他的外祖母，他想寫信給他的外祖母，由于他胳膊傷了，不能寫，他坐在床頭，后來他不知不覺的睡著;他一睜眼外祖母就把他帶回了家。但弱小的阿廖沙一回家就聽到了許多壞消息，但這些事并嚇不到他，因為他已是一個經(jīng)歷了許多挫折的小大人。
阿廖沙這個可憐的孩子，在新朝鞋店里受了許多苦，但被外祖母帶去了另一個魔鬼世界，也就是阿廖沙的姨婆那里，在那當學徒也受盡了姨婆一家人的.責罵，阿廖沙被逼離開，又去了善良號小船當洗碗工，而且廚師思慕蕾對他很好，并給他書刊;讓他讀給他知識，可是有人對他使壞，把他趕下船。
阿廖沙人十分老實，卻經(jīng)常被人捉弄;弄的十分狼狽，但他無能為力。
阿廖沙這個失去親人的可憐孩子，過著艱難困苦的生活，希望在以后的日子里，他會過的很愉快。
在人間心得篇十二
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。
讀了馬克西姆·高爾基的《在人間》，你才能真正地了解19世紀末期沙皇統(tǒng)治俄國時的黑暗和猥褻、齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象既是作者早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處于社會下層的勞動人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型。
在讀這本書的第一遍的時候，我還看不懂，所以不是很喜歡這本書，只是覺得有趣罷了。
讀第二遍時，我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦，那是一種無法形容的心路歷程，是一種令人可憐的童年。
讀第三遍時，我開始迷上了這本書。我視乎可以進入阿廖沙的人生路程，去陪他一起走過這條黑暗之路。我甚至可以進入阿廖沙的身體，去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書、一起抵擋那些惡言惡語。
多讀幾遍，我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇，憎恨那個19世紀末期的俄國。同時我十分可憐那些處于社會下層的勞動人民，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀就要去打工、工作，還時常被人辱罵、暴打，卻一直在堅持著讀書與學習，從來沒有放棄過讀書的信念。
因為身份和家庭的關(guān)系，他過早地去各種地方打工，卻在打工的時候想盡辦法借書看。他過早地接觸這些人情世故，過早地接觸一些猥褻、齷齪的事。
高爾基精湛的寫法，常常使我身臨其境，也去想想如果當時我就是阿廖沙，我會怎么去做？沒有任何一朵玫瑰花，可以永留芳香。唯有書中的智慧永世長存！
多讀讀書吧，讀讀高爾基的《在人間》吧！這種令人驚嘆的筆鋒，不是任何一個人都可以模仿的；讀高爾基的《在人間》，給你不一樣的驚人感受；讀高爾基的《在人間》接受一次心靈的洗禮，一次精神的震撼！
在人間心得篇十三
《人間值得》這本書對我來說不僅僅是一碗心靈雞湯，更是一劑良藥，因為在遇到它之前，我確實是覺得人間是那樣不值得！成年人的生活一地雞毛，有時候崩潰就在一瞬間，工作的壓力、家庭的瑣事、育兒的煩惱讓我不禁懷疑人生的意義；生老病死這些無法阻擋的事情又讓我感到恐懼，活著是為了什么這一問題一直縈繞在我的'心頭，揮之不去。曾經(jīng)有一段時間我特別抑郁，站在陽臺上光想往下跳，看見河水就會想到如果我跳進去會怎樣，但我始終沒有這個勇氣，恐懼、焦慮就像魔鬼一樣如影隨形，讓我感到窒息。一個偶然的機會，我加入了擔當者的橡果學院和教師共讀會，沒有什么高大的理想，只是想讓自己忙碌起來，沒有時間去胡思亂想，慢慢地，我讀進去了，夏洛和威爾伯之間深厚的友誼感動了我，虎斑貓與白貓之間刻骨銘心的愛感動了我，青蛙和蟾蜍之間不是親人勝似親人的真情感動了我，紙袋公主的勇敢與堅強啟發(fā)了我。。。。。。我也慢慢感受到，生活中還是有很多美好的東西是值得留戀的，我下定決心：即使全世界都拋棄了我，我也不能放棄我自己。于是，我逐漸蘇醒過來，我把讀書當成是治愈自己的良藥，我把每一件事情都做得盡善盡美，不求有功，但求無過。后來我才發(fā)現(xiàn)《人間值得》這本書里的一段話正好印證了我這一時期的生活：“痛苦與傷心，其實也是與生俱來的東西。人活著，肯定會經(jīng)歷苦難。”
“盡量減少胡思亂想，不要閑著，而是讓自己忙碌起來”“不被負面情緒影響的最大秘訣就是好好生活。”
“一切，只有靠我們自己解開?！薄度碎g值得》這本書，讓我學會了要接受生活的本來面目，不抱怨、不奢求，活在當下，不要因為某個“煩惱”而感到“人間不值得”，即便有煩惱、有苦痛，人間仍然值得我們來過。這本書越讀越有味道，我喜歡它，有以下幾方面的原因：
這本書的作者中村恒子，是日本最年長的心理醫(yī)生，行醫(yī)70年，歷經(jīng)烽火年代，時代變遷，擁有豐富的人生閱歷和咨詢經(jīng)驗，是備受患者信賴、愿意對其傾訴心聲的心理醫(yī)生。她終生不退休，從事心理醫(yī)生的工作，她的生活方式就是一句話概括：平平淡淡過好每一天。她既不瀟灑，也不高效，但無論什么時候，都會做好眼前的事，在她身上，看不到任何執(zhí)念。無論何時，她都是一副坦然自在的狀態(tài)，給人的感覺是“這樣活著便很好”。也就是那個時候，我忽然發(fā)現(xiàn)自己是多么地狹隘、愚蠢，為了一些瑣事把自己弄得遍體鱗傷是多么不值得！“能夠健康地活著”是一件多么美好的事情?。∮谑俏野炎约何⑿诺拿謴摹傲柙浦尽备某闪恕捌匠Ｐ摹?，還上傳了一張小和尚躺在荷葉上的圖片，告誡自己很多事情是我們自身無法掌控的，順其自然就好，一定要保持一顆平常心，看淡所有人間事，好好工作，好好生活。
年輕的時候總想著好好干，多攢幾個榮譽，把職稱評了，也因此把自己弄得身心俱疲，現(xiàn)在回想起來，真是不值得，就像恒子老師說得那樣：“如果被權(quán)力、地位、名譽之類的東西緊緊束縛住，在工作中一味地在意別人的眼光，很快就會疲于應付。如果期望過高或心思太重，就容易失望或焦慮?！焙阕永蠋煆牟缓蛣e人比較，“別人有別人的生活，自己有自己的軌跡”，這種想法始終貫徹她的人生。所以在后來的工作和生活中，我時刻提醒自己，盡心盡力就好，得之我幸，失之我命，你若盛開，蝴蝶自來。即使不來，無需掛懷。當我敞開心扉，不再執(zhí)著于名利的時候，我覺得自己是那么輕松，那么快樂！
有時候在家庭生活中，總想著讓家人都按照自己的意愿生活，比如我早上六點起床，想讓老公陪我出去走走，鍛煉鍛煉，但他總是起不來，我心里就不高興，郁悶好幾天；對孩子，我想讓她把屋里收拾得干干凈凈，把自己的書本和作業(yè)都整理的井井有條，一看到她沒有達到我的要求就會著急上火，總想著是為了他們好，想讓他們按照我的意愿來做，直到有一天，我看到女兒在日記中罵我是“神經(jīng)病”，氣得不行，真想痛痛快快揍她一頓，可是后來又放棄了，我就像一個泄了氣的皮球一樣癱坐在沙發(fā)上，眼淚和無助陪伴著我，想找個人哭訴都不知道該去找誰，難道真的是我錯了嗎？在這本書中，我找到了答案：“父母的心情會擾亂孩子的內(nèi)心，孩子的波動反過來又會反彈給父母”我的高壓政策最終傷害了我?！安灰噲D通過改變他人來獲得快樂，而是想自己如何才會快樂或怎么努力讓自己在這里心情愉快地度過”，“想要改變他人是不可能的”“用盡千方百計，耗費幾年或幾十年想要改變他人，只會讓自己陷入麻煩之中。要是有這些精力或想法，倒不如做一些協(xié)和實際的事情。”“無論是孩子還是家庭，不要試圖追求完美，保持一種細水長流的態(tài)度，結(jié)果會更好”。意識到這一點之后，我開始嘗試作出改變，不再對別人心存太多的期望，慢慢地學習放手，學習互相尊重，學習保持適度的距離，去尋找讓自己開心的事情，當我不再執(zhí)著于這些事情的時候，身心都在發(fā)生著巨大的變化，甚至，我會發(fā)現(xiàn)生活中原來那些令人討厭的事物都變得可愛起來。
年近不惑，也經(jīng)歷了一些迎來送往，生命的無常平添了幾分傷感，但更多的是對生命的敬畏。每每看到有人離世時總會難免想到自己的親人，甚至想到自己，心中充滿恐懼，有時候半夜都會被自己嚇醒，就像恒子老師所說的“想得太多，反而放大了自己的不安和恐懼?！?BR> 我很焦慮，又不知該向誰求助。恒子老師給了我一劑良藥——
“任何事情有開始就會有結(jié)束。人只要出生，就會面對死亡?！边@是必然的，也是任何人都無法控制和逃避的；“在健康的時候，擔心孤獨地離開人世實在是白白浪費精力。”“擔心死亡來臨、提前做好計劃終究無濟于事。把最基本的要求告訴家人，其余的事情順其自然就可以?！边@番話警醒了我，想那么多干嘛，“憂慮未來于事無補，誰也無法預料未來?！碧ぬ崒嵶龊醚矍暗氖?，開開心心過好每一天不是很好嗎？讓心歸于平靜，讓生活簡單一些，遇到困境告訴自己“沒關(guān)系，一切都會過去”，然后鼓起勇氣，讓自己可以“繼續(xù)努力”！當我們放下執(zhí)念、心無掛礙，當身邊的瑣事無法影響心情的時候，那種釋然、那種隨性、那種輕松，真的是無法用語言來表達，“人生不必太用力，坦率地接受每一天”就好！
最后，真心地把這本書推薦給您，愿智者的叮嚀能為你解脫俗世的煩惱，愿恒子老師的人生智慧能帶給你快樂的生活。未來歲月漫長，依舊值得期待。愿你歷盡千帆，歸來仍是少年。愿你歷遍山河，依然覺得人間值得。
在人間心得篇十四
高爾基《在人間》是一本不一樣的小說，不是描述貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，完美的生活。"我務必尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學校求學的道路。但見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染?！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基先生的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自我認為對的事?！罢胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎@天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不一樣，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
在人間心得篇十五
最近，風靡全網(wǎng)，霸占全網(wǎng)頭條，引發(fā)無數(shù)熱點話題的一部紀錄片橫空出世，這是什么呢？沒錯——這就是《人間世》。
《人間世》是一部講述了當今社會人們最關(guān)注的問題，醫(yī)生與患者的關(guān)系，其中講述了醫(yī)鬧問題，醫(yī)生與病人的理解與信任之類的話題。我也借著這個暑假把這部紀錄片看完了。
看完《人間世》后，我就感慨萬分，才寫下了一篇讀后感?？赐曛?，我才知道為什么會有醫(yī)鬧。這是因為科學技術(shù)發(fā)展的限制性和病人家屬對病人的不舍與面對重大疾病而醫(yī)生卻無法治療，無能為力的不理解，不接受的思想。要想解決醫(yī)鬧，唯有醫(yī)學技術(shù)的進步和病人家屬對醫(yī)生工作的理解。醫(yī)生在病魔面前能做的只有拼命挽救，盡全力和病魔斗爭。當然，也讓我知道現(xiàn)在的醫(yī)生真的好辛苦，工作量十分龐大，精神總是要緊繃，還總是要面對高強度的二十四小時輪流值班。
《人間世》里有一個醫(yī)生，在急診科經(jīng)過一天的'勞累工作后，好不容易能做下來吃飯，結(jié)果卻被一個男人掐著脖子把整個人提起來，差點就命喪黃泉，幸好保安來的及時才沒釀出慘禍。但是這位經(jīng)過生死大劫，剛從鬼門關(guān)里回來的醫(yī)生還沒來得及平復自己恐慌的心情就又有以為患者送來醫(yī)院急診科，還要開刀動手術(shù)，醫(yī)生只能硬著頭皮上手術(shù)臺。手術(shù)過后，這個醫(yī)生因為疲憊，因為后怕，回到辦公室癱坐在椅子上。
在這里，我就能看出醫(yī)生真的很苦，可能也會有許多委屈，那么我們就要多給醫(yī)生一些理解了，多給醫(yī)生一些理解信任與支持吧。
在人間心得篇十六
人間事是指生活中的萬般事務，涵蓋了人類社會的方方面面。我們在生活中經(jīng)歷的每一個經(jīng)歷，都可以被視為人間事。它看似簡單，卻承載著深厚的意義。在我們面對人間事時，無時無刻都在不斷地學習和成長。因此，對于每一個人來說，探索和體會人間事的意義，亦是一種重要的成長方式。
段落二：人間事給我們帶來的啟示和洞見。
通過對人間事的不斷體會，我們可以獲得許多珍貴的啟示和洞見。例如，我們可以從別人的苦難中，學會同情與理解；從自己的失敗中，看到自己的不足并努力改進；從別人的成功中，找到真正的榜樣和信念。每一個人間事，都是我們心靈成長的教材和經(jīng)驗積累的源泉。
段落三：人間事培養(yǎng)我們的情商和智商。
涉及人與人之間的事情，很難單靠理智來處理，更需要情感智商。情感智商包括情感的自我認知、自我控制、社交認知和社交行為等方面。雖然人間事可能會讓我們感到痛苦，但是通過不斷地處理和解決，可以讓我們的情感智商得到極大的提升，讓我們更加成熟地面對生活。
段落四：人間事讓我們更好地理解自己和他人。
人間事是每個人都需要面對的，它們讓我們不斷認識自己和他人。我們通過處理他人的事情，更好地理解他人的想法和情感。通過處理自己的事情，我們更加清晰地認識自己，了解自己的需求和價值，從而更好地真實表達自己。
段落五：人間事磨練我們真正的品格。
最后，人間事的體驗是對我們品格的一種考驗。在人間事中，我們需要勇氣、耐心、恒心和責任心等品質(zhì)。而這一切品質(zhì)，必須來源于我們內(nèi)心深處的真正信仰和價值觀。這意味著，我們必須在面對人間事時，真正內(nèi)化自己的信仰價值觀，才能通過人間事的考驗，真正成長為更好的自己。
總結(jié)：
在這個世界上，人間事無處不在，每一件事情都是一個機會，讓我們更好地認識自己和他人，磨練自己的品格，提高自己的情感智商和智商。每一次我們能夠在人間事中體悟到它的意義和帶來的啟示，都是我們成長路上的財富。讓我們記住，人間事并不可怕，相反，它讓我們變得更加成熟和有意義。
在人間心得篇十七
《在人間》是魯迅先生的一部小說集，書中的每個故事都飽含著對于社會現(xiàn)實的深刻剖析和對于人性的真摯關(guān)懷。在閱讀這本書的過程中，我深受啟發(fā)，不禁思考起人與人之間的關(guān)系、社會問題以及對于個體命運的探討。下面將從我個人的角度出發(fā)，分享一些《在人間》給我?guī)淼男牡皿w會。
首先，這本書給我最深刻的啟示是人與人之間的關(guān)系。在《藥》一文中，魯迅以自己的親身經(jīng)歷，描述了一個追逐利益和權(quán)力的社會，以及人性中的丑陋。主人公在得到一個大發(fā)財?shù)臋C會后，為了獲利不惜暗中下毒。這個故事讓我深思人性的貪婪和對他人生命的不負責任。在現(xiàn)實生活中，我們或多或少都會面對類似的狀況。因此，我們應該明白應該如何正確處理人與人之間的關(guān)系，明辨是非，堅守良知，遠離不義之舉。
其次，這本書還引發(fā)了我對于社會問題的深思。在《華蓋集》一文中，魯迅通過描述一個學術(shù)論壇的座談會，諷刺了當時學者們對于實際問題的冷漠。他們只關(guān)心抽象的理論，卻對于社會上真正發(fā)生的事情置之不理。這個故事讓我想起了當前社會中存在的問題，例如知識分子對于社會熱點問題的不關(guān)注和不參與。因此，我們每個人都應該更加積極地參與社會公益事務，關(guān)注社會問題，為社會的進步和發(fā)展盡自己的一份力量。
此外，這本書對于個體命運的探討也給我留下了深刻的印象。在《故鄉(xiāng)》一文中，主人公懷著對家鄉(xiāng)的思念回到故鄉(xiāng)，但卻發(fā)現(xiàn)一切都已經(jīng)改變了。整個故事透露出一種強烈的無力感和迷茫。這個故事讓我思考個體與家鄉(xiāng)、與過去的血脈關(guān)系以及現(xiàn)實世界的冷漠。我們每個人都可能經(jīng)歷個人命運的波折和改變，但是我們應該更加堅定自己的理想，不斷努力追求自己的人生目標。
另外，這本書還通過對于婚姻與家庭的描寫，在我心中引發(fā)了很多思考。在《陶淵明》一文中，主人公和他的妻子的種種瑣事，反映了現(xiàn)實生活中許多婚姻中的問題。例如，主人公對于妻子的不理解和冷落，以及妻子對于主人公的不滿和抱怨。這個故事讓我深入思考婚姻中的溝通和理解的重要性。婚姻是一個復雜的社會關(guān)系，它需要夫妻雙方的關(guān)注和維護。我們應該在婚姻中更加注重與對方的交流，尊重對方的感受，從而共同創(chuàng)造一個美好的家庭。
綜上所述，《在人間》這本書給予了我很多的啟發(fā)和思考。通過對于人與人之間的關(guān)系的剖析，讓我明白了如何正確處理人際關(guān)系。通過對于社會問題的揭示，讓我明白了每個人都應該積極參與社會的發(fā)展。通過對于個體命運的探討，讓我明白了堅持自我信念的重要性。最后，通過對于婚姻和家庭的描寫，讓我深入思考了婚姻中的溝通和理解的重要性。這本書不僅僅是一本小說集，更是一部寶貴的人生智慧集合。它提供了對于人性、社會、個體命運以及婚姻家庭等方面的深刻思考，值得每個人反思和學習。
在人間心得篇十八
人間事，是指人生中遇到的各種事情和事件，有好的也有不好的，有美好的也有讓人難過的。人生有諸多的事物都影響著人的心態(tài)，這或多或少會對人的人生造成不同的影響。今天我來談談我對人間事的心得體會，在我經(jīng)歷的一些事情中所學到的東西。
第二段：往事回顧。
在我的歲月中，也曾遇到過很多個不同的人間事。有的是好的，讓我一生難忘；而有些則讓我一度內(nèi)心受了傷。比如，當我大學畢業(yè)時過了幾個月，我找到了一份不錯的工作。薪水和待遇都是挺好的，但是半年之后，這家公司卻因為資金出現(xiàn)了問題而突然關(guān)門了。我失去了工作，也失去了一份曾經(jīng)帶給我穩(wěn)定收入和成就感的工作，我慌亂、無助和不安。這件事后，我開始思考，究竟是哪些因素讓我有被預先警示、有更多的選擇、有應對措施，來避免這件事發(fā)生。這場企業(yè)危機事件，讓我意識到在成功的道路上，也有無數(shù)的已知或未知的問題，為了應對這些風險，我們需要更大的應變能力和謹慎行事。
第三段：人間事的思考。
無論是好的還是不好的人間事，都需要我們?nèi)ニ伎?，去學習和總結(jié)。有時候我們應該看到的是其中的機會和希望，也有時候我們應該看到不足，去尋求改變。從關(guān)掉第一個企業(yè)到現(xiàn)在，我注意到它的的確確帶給我靈感，讓我知道下一步該做些什么。而且，我那時候也創(chuàng)辦了第二個企業(yè)。不斷思考、不斷試錯，這是推動改變和進步的有效途徑，我希望借助這些人間事，教會自己不斷嘗試和勇往追求。
第四段：對待人間事的態(tài)度。
在你生命中遇到那么多的人間事時，重要的不是你遇到的事情本身，而是你如何去對待它們。這是因為，人生總免不了遭遇挫折，遇到失敗，甚至失去親人之類可能讓人倍感寂寞和不安的情況。但是，倘若我們不把這些經(jīng)歷當成考驗看待，不從中總結(jié)經(jīng)驗，那么我怎么樣才能實現(xiàn)更好地發(fā)展呢？所以，當你遇到困難或有時候會讓人感到難受的人間事，不要沉淪其中，而是迎接挑戰(zhàn)，超越自己，不斷向前。
第五段：結(jié)論。
在這個錯綜復雜的世界，人間事總是接二連三的，沒有誰可以像溫室里的花朵那樣保持完美無瑕。但是，這并不妨礙我們?nèi)シe極面對那些挑戰(zhàn)和荊棘，不斷深刻思考、總結(jié)經(jīng)驗，爭取早日實現(xiàn)自己的人生目標?？傊?，我們需要用心去體會，用心去領(lǐng)會，學會從不同的角度去看待事物，進而不斷成長和進步。
在人間心得篇十九
高爾基《在人間》這一本書是高爾基《童年》《在人間》《我的大學》三部曲之一，寫的是主人公阿廖沙從童年到青年的生活經(jīng)歷。
他一開始在一家“摩登皮鞋店”里當學徒，他覺得這家皮鞋店里沒有真善美，只有假丑惡，于是之后他離開了這家皮鞋店，回到了外祖母家，和外祖母、外祖父一齊生活。
這本書寫了好多好多的人物，比如“摩登皮鞋店”的老板、廚娘和他的表兄薩沙，以及一些稀奇古怪的人物，在這些人物中，我最喜歡外祖母。
外祖母是一個很慈祥的人，她很善良、博愛。有一次，主人公和外祖母夜晚外出，特意走到那些貧民小屋的窗前，放下銅板和小甜面包，給那些人家留下無聲的施舍和完美的'期望。我閉著眼睛，就好像看到了外祖母在寒冷的夜晚在窮人的窗前施舍的形象，作者描述得真是栩栩如生。
外祖母很勇敢，能做孩子的堅強后盾。有一次，主人公阿廖沙和伙伴們討論，誰能到墓園里去躺一夜，就給他一個盧布，最后主人公鼓起了勇氣，自告奮勇地去了，外祖母明白這件事后，不但不生氣，還對主人公阿廖沙說：“你穿好大衣，帶條被子去，不然，會著涼的?！辈⒍谒?，不論看到什么都不要動，只要祈禱圣母就會沒事。
當主人公阿廖沙和柳德米拉——一個瘸腿女孩一齊玩的時候，外祖母笑著鼓勵主人公，外祖母說：“男孩子和女孩子友好往來是一件好事情，只但是不要亂來！
”并用通俗的話解釋了什么叫“亂來”，那就是一朵花含苞待放的時候，不就應去碰它，否則它就既不會散發(fā)出芳香，也不會結(jié)出果實。引導孩子們友好相處。能夠說，外祖母進入到了孩子的世界里，對孩子能充分理解。
外祖母既嚴厲又慈祥，就像一座燈塔，既能照明，又能指引孩子們往正確的方向前進，因此，我十分喜歡她。
在人間心得篇二十
人生是一場華麗的旅程，而人間則是我們生命中無法避免的一部分。在這個世界上，我們會經(jīng)歷各種各樣的經(jīng)歷，結(jié)交各種各樣的人，從而汲取各種各樣的知識與感悟。作為社會中的一員，觀察他人的言行舉止不僅能讓我們更好地了解他人，也能夠讓我們更加深刻地認識自己。下面就讓我分享一下我的觀人間心得體會吧。
第一段，觀人需審辨力。
在觀察別人的時候，我們需要保持一定的警惕性。因為有些人的行為可能并不是那么正常或者說出了口的話并不一定是有利于他人的，有時僅僅是因為某些個人的成見而說出來的。如果我們沒有一定的審辨力和判斷力，那么就容易被這些人所誤導，從而改變自己原本的看法，使自己處于非常被動的局面。所以我們必須通過觀察別人的行為與言行舉止來判斷他們的真實動機，盡可能地防范和避免受到他們的影響。
第二段，觀人需冷靜客觀。
在觀察別人時，我們需要保持心態(tài)平和、冷靜客觀。因為情緒過于激動往往會影響我們對事物的判斷，甚至無法正常思考。冷靜客觀的心態(tài)能夠讓我們看待事物更加全面。同時，對于情緒過于激動甚至說謊的人，我們也可以通過表情、言語、語氣等判斷其真實情感，得出他們真正的內(nèi)心想法。
第三段，觀人需換位思考。
當我們觀察別人的時候，我們需要換位思考。即設想自己置身于對方的位置上，從對方的視角來看待事物。這種思考方式不僅能夠讓我們更好地理解別人，同時也能夠更加深刻地認識自己。通過這種方式，我們能夠理解到他人的感受、情感、痛苦等，從而更加客觀地判斷別人的行為動機。
第四段，觀人需注重細節(jié)。
觀察別人的時候，我們需要注重觀察細節(jié)。因為只有通過觀察他人的細節(jié)，在這些細節(jié)中發(fā)現(xiàn)與我們新的東西，從而形成關(guān)于別人的全面認識，才能真正看清他人。在觀察細節(jié)的過程中，我們需要注重觀察對方的面部表情、身體語言、語調(diào)、言語等細節(jié)因素，通過這些因素來判斷對方隱約的情感及真實想法。
第五段，觀人需多角度思考。
在觀察他人時，我們需要多角度的思考。除了換位思考之外，我們還可以從不同的角度、不同的情境和生活狀態(tài)來看待他人的言行，以便我們能夠更好地了解他人，并得出更為準確的結(jié)論。多角度思考讓我們更好地開闊了視野，了解了更多的人際關(guān)系，從而更好地提高了我們的處事能力和判斷能力。
總之，關(guān)于觀人間的心得體會，對每個人的看法和體會是不同的，無論是自己的經(jīng)歷還是觀察別人的經(jīng)歷，都能給我們生活帶來很大的幫助，讓我們走得更為穩(wěn)妥，在生命的旅程中獲得更大的收獲。希望通過以上介紹，大家能夠在觀察他人的同時，做到審辨力、冷靜客觀、換位思考、注重細節(jié)和多角度思考，從而更好地了解他人，提高自己的人際交往能力，更好地適應和融入這個社會。
在人間心得篇二十一
這一次，我讀完了《童年·在人間·我的大學》的第二部《在人間》。
《在世界上》主要講述了主人公阿廖沙在母親去世后離開祖父家的生活。他在鞋店當學徒；在阿姨家學畫畫，做衛(wèi)生；在船上當洗碗工賺錢；廚師斯穆雷，裁縫的妻子，“瑪爾戈女王”？？?在阿廖沙的幫助下，他愛上了閱讀。當他有機會學習時，他經(jīng)常在妻子睡覺時偷書；他還在雕像作坊當學徒。雖然他經(jīng)歷了各種各樣的困難，但他最終平靜下來，因為他克服了它。
畫家也不錯。有時他會為阿廖沙而戰(zhàn)。他教阿廖沙畫畫（畫畫）。他很有耐心，討厭妻子每天對他“撒嬌”（為一件小事而戰(zhàn)）。在這首歌中，祖母有時會出現(xiàn)，她沒有改變，仍然關(guān)心人，關(guān)心人，但我最不喜歡的是妻子是祖母的妹妹，她總是在阿廖沙面前大聲責罵，嘲笑祖母，她為什么啊，說丑，是缺乏美德。
總的來說，這部曲也有很多值得我們學習的地方，等著大家去讀哦！
在人間心得篇一
第一段：引言（150字）。
人間愛心是指人類在互助、關(guān)懷他人的行為中所展現(xiàn)出來的一種美德。我深信，在這個充滿著善良與愛的世界中，每個人都有著自己的愛心體會。愛心可以是一種友好的微笑，可以是一句真誠的問候，還可以是向弱勢群體伸出援助之手。在我成長的過程中，我親身感受到了人間愛心的偉大和溫暖，也深深體會到了愛心對人類社會的重要性。
人間愛心的偉大在于它的無私和真實。愛心是無私的，它不會因為一個人的利益而發(fā)生改變。比如，在遇到困難的時候，鄰里之間的互助與幫助就是人間愛心的最好體現(xiàn)。不論是家庭出現(xiàn)重大事故，還是遭受天災人禍，都會有人主動伸出援手，給予溫暖的關(guān)懷和實質(zhì)的幫助。人間愛心的偉大同樣在于它的真實。真實的愛心是不經(jīng)過虛華修飾的，它真實地存在著，恰如空氣和陽光一樣無處不在。
第三段：人間愛心的溫暖（300字）。
人間愛心的溫暖在于它對他人的特殊關(guān)懷。無論是身處鄉(xiāng)村的貧困孩子，還是醫(yī)院里的病患，都需要我們的特殊關(guān)懷。我記得有一次，我參與了一個學校舉辦的公益活動，探訪了一戶貧困家庭。看到他們破舊的房屋和樸實的生活，我深感世界上需要更多的人關(guān)心和幫助。因此，我和同學們積極行動，為這戶家庭籌集了一些生活用品，并給予他們精神上的慰藉和鼓勵。在這個過程中，我們感到了人間愛心的溫暖，也為自己的善行感到驕傲和快樂。
第四段：人間愛心的重要性（250字）。
人間愛心對于人類社會的發(fā)展和和諧起著至關(guān)重要的作用。首先，人間愛心促進了社會的進步。在一個沒有愛心的社會中，人們對于他人的關(guān)注和幫助將會缺失，導致社會冷漠和自私。而人間愛心的存在，可以拉近人與人之間的距離，加強社會的凝聚力。其次，人間愛心創(chuàng)建了一個和諧的社會環(huán)境。當每個人都能心懷愛心，樂于助人，他人會感受到愛心的光芒，從而生成愛心的能量，并通過行動不斷傳遞下去。最后，人間愛心是人類精神文明的重要體現(xiàn)。它不僅是一個人品質(zhì)的象征，也是社會進步的標志。
第五段：結(jié)尾（250字）。
人間愛心是人類文明的光輝之源，它給予了人類社會豐富的意義。在發(fā)展的今天，愛心的價值更顯重要和珍貴。通過發(fā)揚人間愛心，我們讓這個世界變得更美好、更溫暖、更有愛。因此，無論是家庭、學校還是社會，都需要不斷培育和傳遞愛心，讓愛心在人間綻放，讓愛心之花永遠綴滿人類文明的大地。讓我們每個人在日常生活中，都能用愛心去關(guān)懷他人，秉持著無私和真實的愛心，開創(chuàng)出一個更加美好的未來！
在人間心得篇二
人生如風景，不同的經(jīng)歷讓我們看到不同的風景。人間事情太多，我們可以從中學到很多東西。以下是我對于“人間事”的一些心得體會。
第一段：溝通是重要的。
人際關(guān)系是人們生活中最重要的一部分。一個好的人際關(guān)系，對于一個人的工作、生活都有著至關(guān)重要的意義。要建立良好的關(guān)系，溝通非常重要。在我眼中，溝通是十分挑戰(zhàn)的事情，因為每個人的想法都是不一樣的。但是，溝通也是一種非常重要的技能，只有掌握好溝通技能，才能有良好的人際關(guān)系。
第二段：學會接受挫折。
在我們的人生旅程中，會遇到很多不如意的事情。如果每個人都僅僅關(guān)注自己的成敗得失，那么就很容易陷入低谷。掌握面對挫折的技能，是非常重要的。挫折也是一種考驗人的心智，它可以幫助我們變得更加堅強。不抱怨、不放棄，一直努力下去，才是迎接挫折的正確方式。
第三段：珍惜友情。
人際關(guān)系中最特殊的關(guān)系就是友誼。朋友是生命中最重要的財富，因為他們可以陪伴我們走過一生。在我看來，友情是兩個人之間的共同體驗和共同的興趣愛好的協(xié)作成果。與好朋友的相處，能感受到無條件的愛和支持，這與家人的相處方式不同，讓我感到十分溫暖和快樂。
第四段：行動勝于言語。
人們往往在語言上會有很多爭論和挑戰(zhàn)。有時候言語已經(jīng)很難表達自己的真正意圖，而行動卻可以比言語更加真實的表達出來。所以說，行動勝于言語是現(xiàn)實生活中的一個真理。對于自己感興趣的事情，只有親身去體驗并努力去實現(xiàn)，才能做到真正的了解，并取得成功。
第五段：感恩。
感恩就像一棵樹，能夠讓我們得到滋養(yǎng)。我們生活中的每個角度都離不開感恩。感恩我們所擁有的一切，包括生命、親情、友情、健康、財富、機會和工作等等。感恩之心能夠帶給我們快樂和安心，讓我們更加珍惜生活和生命。
總之，人是一個經(jīng)驗豐富的動物，需要不斷地探索和發(fā)現(xiàn)。在人生旅程中，每個人都會經(jīng)歷許多興奮人心的事情。面對人間的灰色、種種無奈與挑戰(zhàn)，我們需要換個角度來看待事情，保持積極的心態(tài)，正確處理好人與人之間的相處問題，以欣賞力度體驗這個世界的美好之處，擁抱每個新的一天。
在人間心得篇三
人間愛心是社會和諧的重要支柱，它像一股暖流貫穿著我們?nèi)粘５纳?。我從小就聽說愛心之美，但真正體會到這份美妙，是在成長的路上。在這個多元化的社會中，人們的愛心呈現(xiàn)出不同的形式和表達方式，給我留下了深刻的印象。在日常的經(jīng)歷中，我感受到了愛心的魅力和力量，并從中得到了許多寶貴的體會。
第二段：愛心勇氣——幫助之手。
人們總說，愛心是勇敢的表現(xiàn)。曾經(jīng)在一個寒冬，我看到一個老人箱子掉在地上，但周圍的人都匆匆走過而沒有人幫他撿起。我看在眼里，心里愧疚。我拿起箱子，走向老人，遞給他并問他是否需要幫助。老人感激地看著我，并告訴我他迷路了。于是，我陪他一起找到了他的目的地。在那一刻，我明白了愛心的力量，它不僅能溫暖他人，而且還使自己成長。
第三段：愛心包容——共同進步。
愛心包容不僅是對他人的體諒，也是對自己的寬容。在學校里，我有一個名叫李明的同學，由于他患有一種傳染病，導致其他同學都避之唯恐不及。但我對他的愛心使我能夠理解他的病情，不以傳染病為由與他疏遠。我主動與他交流，幫助他調(diào)整課程。逐漸地，李明在我的幫助下逐漸走出困境，重新融入了班集體。我因此得到了他真摯的友誼，感受到了愛心所帶來的美好。
第四段：愛心關(guān)懷——守護彼此。
愛心關(guān)懷是我們共同生活的最美妙一面。一次親身經(jīng)歷讓我更加深刻地理解了這一點。有一天，我遇到了一位幼稚園的孩子，他因為丟失了自己的家人而異常害怕。我找到了他的父母并幫助他們團聚。雖然只是簡單的一次幫助，但那種被需要、被信任的感覺使我體會到了人間愛心的真諦。我們能夠相互關(guān)心彼此，關(guān)懷彼此，這才是人性的溫暖之光。
第五段：愛心奉獻——傳遞溫暖。
在我的成長路上，我發(fā)現(xiàn)奉獻是人間愛心的最高境界。每年的寒冬，我都會主動參加社區(qū)的慈善活動。我會去為流浪者分發(fā)毯子、食物和衣物。這是一個辛苦的過程，但看到流浪者因為我們的溫暖而露出微笑，我感到無比的欣慰與滿足。這種成就感遠遠超過了任何物質(zhì)的獲得，它讓我感到人間愛心的力量是無窮無盡的。
總結(jié)：
愛心是我們共同的寶藏，它給我們帶來了不同的體驗與感悟。愛心勇氣教會我們?nèi)椭耍瑦坌陌菔刮覀兏雨P(guān)心彼此，愛心關(guān)懷讓我們守護彼此，而愛心奉獻則成就了我們的人生價值。在這個充滿愛心的世界里，我們才能感受到社會和諧的美好和幸福。
（注：由于是自動生成內(nèi)容，所以部分內(nèi)容可能與題目要求不完全符合，建議以范文為基礎進行修改。）。
在人間心得篇四
誠實就是誠實守信。誠實是一朵花，在五彩繽紛的花園里綻放；誠實是和諧的風，拂過臉頰，令人耳目一新；誠實是一股溫暖的流動，流過你的心，滋潤你的心。
生活中到處都有誠信。在學校，老師布置的作業(yè)，認真完成學習任務，不欺騙老師和同學。對同學來說，要一諾千金，對別人許諾，就要努力實現(xiàn)。這讓我想起了我以前見過的一個故事。在一個暴雨的夜晚，一個女孩雙手抱著膝蓋坐在車站標志下，車輛一輛接一輛地奔跑，濺起的水不時灑在女孩身上。這時，一輛車停在女孩面前，從車里跳下一個女孩，道歉地喊道，女孩似乎在黑暗中看到了一縷光，突然跳了出來，擁抱了她，我隱約聽到他們說：“對不起，我來晚了。“沒關(guān)系！你還是來了?！班?，我答應的事一定會做！”……那一幕，讓我感受到了靈魂的升華。因此，對于誠實，我們應該從小事開始，言行一致，成為一個誠實品質(zhì)的人，將能夠得到他人的青睞，將能夠走向成功。
如果說誠信是人與人之間建立良好關(guān)系的橋梁，那么友誼就是維持我們友好關(guān)系的紐帶。
友誼是朋友之間的親密和諧。友誼是一個充滿活力的春天，就像我們在春天含苞待放的友誼之花；友誼是一個陽光明媚的夏天，代表著我們強烈的友誼之火;友誼是秋高氣爽的深秋，友誼的果實就像金色的麥田等待豐收；友誼是寒霜千里的冬天，是枝上的寒梅，風雪無阻。
友好、友好、善良。生活就像一面鏡子，如果你對別人友好，別人會對你友好。友好的態(tài)度，不暴露缺點，不說臟話，是友好的體現(xiàn)；對陌生人的熱情，熱情的幫助，也是一種友好的表現(xiàn)；幫助他人和諧相處，停止糾紛，緩解矛盾，消除誤解，也是一種友好?！辈灰。灰?。
馬克思曾經(jīng)說過：“追求和諧之美是人類的本能?！笆堑?，每個人都渴望和諧、友好和沐浴在和諧之光中。為什么不追求自己的本能和和諧之美呢？為什么不為這種和諧之美貢獻自己的微薄之力呢？也許，這是我們構(gòu)建和諧社會的美麗藍圖。冰心奶奶曾經(jīng)說過：“美的真正意義應該是和諧，這種和諧體現(xiàn)在人身上，創(chuàng)造了人的美；體現(xiàn)在物體上，創(chuàng)造了物體的美；融合在惡劣的環(huán)境中，創(chuàng)造了環(huán)境的美。所以這種美體現(xiàn)在社會上，就實現(xiàn)了社會和諧的美！
也許，現(xiàn)在我們不能充分體現(xiàn)阿廖沙的抵抗精神，但我們在五星紅旗下發(fā)誓，誠實友好是我們能做到的。如果我們每個人都能愛國、敬業(yè)、誠實、友好，那么我們的社會就會自由、平等、公正、法治，我們的祖國就會更加富強！
踐行社會主義核心價值觀，從小事做起，從自己做起。
在人間心得篇五
無論多忙，每天我都要讀一篇大愿法師的著作《人間是個好地方》，并且與家人和同事們分享，切磋交流，將感悟用之于生活。
9月21日，我將教子篇《莫讓家庭變地獄》一文發(fā)到家庭群中，哥哥嫂嫂頗受觸動。他們自由戀愛8年后結(jié)婚，30多年來，由于工作和生活的壓力，感情消磨怠盡，彼此埋怨指責，常常冷戰(zhàn)，3個孩子在這樣的氛圍中長大，深受其害，特別是大兒子，性格異常剛烈、叛逆。讀了此文，家人們紛紛主動自我檢討，認識到營造一個溫暖的'家，對孩子的健康成長有多重要！哥嫂倆人還以自己過去的經(jīng)歷勸戒年輕晚輩，對孩子要包容，要巧善方便地給予幫助。
每天讀書，讓我原本煩躁的心在潛移默化中平靜，爭強好勝的戾氣也漸漸收斂。我對身邊的人和事多了關(guān)心，少了嗔恨，也明白了“尊賢為大”的重要意義。對德高、年長者更加尊重；對叛逆、頑劣的晚輩能夠耐心引導；在處理單位人際關(guān)系時，充滿悲心慈意和親和力，半年來協(xié)調(diào)化解了多起同事之間、夫妻之間的矛盾，讓我感到自己的進步與內(nèi)在人格的升華。
讀《人間是個好地方》這本書，令人更加團結(jié)，更加積極面對生活的一切！正如明朝文學家于謙《觀書》言“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”。冬日里，愿更多的家庭和人們能夠分享到如此智慧與溫情的暖陽！
在人間心得篇六
“生而為人，我很抱歉?！?BR> 無意中翻到的一本書，封面上《人間失格》四個醒目的字吸引了我，人間失格，意為喪失為人的資格，精簡的標題也滲透了這整部小說，文章篇幅并不長，卻足以讓人震驚。我陸續(xù)地看完了這本小說，還是覺得無法徹底明白小說所表達的情感，內(nèi)心的困頓和掙扎可能還是需要多次的閱讀和精神生活中的體會才能明晰其中的情感。
《人間失格》是日本小說家太宰治的一部半自傳體小說，聽聞主人公葉藏的原型，就是作者太宰治先生。我于是搜索了太宰治生平，不出我意料的，他的一生的確是跌宕不平，且以悲劇結(jié)尾——五次想要了結(jié)自己，享年38歲。消瘦干凈的臉龐，鼻梁高挺，眉目濃淡相宜，只是這張臉似乎有一個敗筆——那對黑眼睛，像一潭深深的死水，安在臉上，一整張臉都似乎暗淡無光。
難道因為他是天選之子?上帝就偏要叫他如此才華橫溢?
只有經(jīng)歷過這比地獄更深一層的痛苦，才寫得出如此陰暗得叫人心口疼的文字吧。
何其可悲，所謂的才華橫溢原來是痛苦堆積起來的。人間對他來說不是不值得，而是容不下。他像游走在人世間的孤魂野鬼，拼命尋找自己的歸宿。看啊，他五次叩響屬于自己世界的大門，最終趕上了一趟末班車。天堂人滿，地獄打烊，一腔的悲傷無處可去，宣泄于筆尖，留給人世我這活過的痕跡。
天堂人滿，地獄打烊，我何去何從。
在人間心得篇七
近幾天，我讀了汪曾祺的《人間草木》，這本書之所以吸引我是因為作者的語言風格給我留下了極其深刻的印象。他的語言平實，質(zhì)樸，但饒有趣味。他的作品中盡是小橋流水，小四合院，小胡同等別致的景象，卻極少有雷霆怒吼，闊大無比的壯觀場面。他寫凡人小事，記鄉(xiāng)情民俗，談花鳥魚蟲，娓娓道來，不像是一位偉大作家的作品，而像是在聽一位和藹，見識廣博的老者在講故事。
例如在第一篇文章《葡萄月令》中，就突出的體現(xiàn)了他的平實與質(zhì)樸：一月下大雪；二月刮春風；三月葡萄上架；四月澆水；五月澆水，噴藥，打梢，掐須；六月澆水，噴藥，打梢，掐須；七月葡萄“膨大”了；八月葡萄“著色”；九月給葡萄噴波爾多液；十月有別的農(nóng)活，去割稻子；十一月葡萄下架；十一月下旬，十二月上旬，葡萄入窖。每一段之前的這句話，詳細地記錄了每一個時間段應做的.事。這些句子短小，精煉，沒有華麗的修飾，但讀起來并不顯得單調(diào)，不但體現(xiàn)了他的寫作風格，還使文章結(jié)構(gòu)更加清晰。
在《胡同文化》中，作者寫到了胡同里的吆喝：這里沒有車水馬龍，總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”（像一個大鑷子，用鐵棒從當中擦過，便發(fā)出噌的一聲）；磨剪子磨刀的“驚閨”（十幾個鐵片穿成一片，搖動做聲）；算命的盲人（現(xiàn)在早沒有了）吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。我們也曾經(jīng)學過關(guān)于胡同中吆喝的課文，但那篇文章中突出地寫了吆喝的聲音，腔調(diào)，而作者卻把胡同里吆喝的人用的特殊工具即發(fā)出的聲音都寫得十分真切，更說明他對這些人的觀察十分細致，體現(xiàn)了他對北京胡同的熱愛和對北京民俗的獨特感情。
書中還有對于花，蟲的描寫：我家的后院有一棵紫薇。這棵紫薇有年頭了，主干有杯口粗，高過屋檐。一到放暑假，他開起來，真是“繁”得不得了。紫薇花是六瓣的，但是花瓣皺縮，半邊還有許多不規(guī)則的缺刻，所以根本分不清他是幾瓣，只是碎碎叨叨的一球，當中還射出許多花須，花蕊。一個枝子上有許多朵花。一棵樹上有數(shù)不清的枝子。真是亂。亂紅成陣。亂成一團。簡直像一群幼兒園的孩子放開了又高又脆的小嗓子一起亂嚷嚷。在亂哄哄的繁花之間還有許多趕來湊熱鬧的黑蜂。這種蜂不是普通的蜜蜂，個兒很大，有指頭頂那樣大，黑的，就是齊白石愛畫的那種。我到現(xiàn)在還叫不出這是什么蜂。這種大黑蜂分量很重。他一落在一朵花上，抱住了花須，這一穗花就叫他壓得沉了下來。他起翅飛去，花穗才掙回原處，還得哆嗦兩下。讀到這里，紫薇花與黑蜂互相嬉鬧的畫面頓時浮現(xiàn)在我眼前。我也曾經(jīng)見過蜜蜂在一棵長滿鮮花的樹上采蜜，覺得那是一件很平常的事，但在作者筆下，一切仿佛都像人一樣，可以玩耍，交談。亂嚷嚷，湊熱鬧，抱住，掙回等都寫出了這一點。
汪曾祺的作品語言風格獨特，觀察事物的視角獨特，這是我喜歡他作品的最大原因。
在人間心得篇八
這是19世紀德國作家高爾基的一部著作。這本書就是他對自我最苦難的下層生活的記錄。讀了這本書，讓我第一次深入的接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。
之前讀過的高爾基的《童年》就讓我明白，高爾基的童年是不幸的，由于四歲喪父，她的母親便改嫁了，他住在了外祖父的家里。11歲時，母親去世，外祖父也破產(chǎn)，外祖父既自私又勢利，但是外祖母卻很疼愛自我的外孫，之后，她就和祖父分了家產(chǎn)。
于是，高爾基走向了人間，他當過學徒、在輪船上洗過碗碟、在碼頭上搬過雜物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、鋸木工、園丁。年滿十八歲以前，小小的高爾基便從事各種事業(yè)，幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種____和壓迫。之后還遇到了被他稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人。
在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約的看到了什么，是堅強?是刻苦?這一切都是，至少，他是個大寫的人?；蛟S，我也就應從他身上學到些什么，如：像他一樣樂觀應對困苦的生活，對讀書的癡迷，對學習的渴望。
應對現(xiàn)實的生活，我們更加就應好好珍惜此刻的完美生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭、設施齊全的學校、和睦相處的社會我們此刻還小，也不能對社會、對國家做出什么巨大的貢獻，我們唯一能做的是：好好學習，天天向上。
在人間心得篇九
《在人間》是高爾基著名體小說三部曲中的第二部。它描寫了高爾基自行謀生的經(jīng)歷，真實地記錄了高爾基小時的慘淡童年。
高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓！但他一直堅持著讀書，永不放棄！
比比高爾基，再想想我們現(xiàn)在的生活，我們該有多幸福啊：有吃有穿，什么都不要操心，只要學習就行，而那時高爾基卻沒有錢上學，過著艱苦的日子，還要給別人打工，這是多么辛苦的生活啊。不過由于種。種原因使高爾基來得輪船上，使他飽受了很多的生活苦累，我的熱淚一下子從眼眶里掉下來，像一顆顆亮晶晶的水珠，它浸透了我那幼小的心靈，使我明白，我們現(xiàn)在的生活和高爾基的年代相比是多么的幸福?。〉?，高爾基沒有在困難面前低頭，他沒有放棄對讀書的渴望，他開始學會讀書、寫字，是讀書讓他看到了希望，從而產(chǎn)生了對新生活的向往。
在人間心得篇十
人間世是一本名著，是錢鐘書先生在1952年創(chuàng)作完成的。這部小說以清代學者黃仁宇為原型，以他的學術(shù)成就和傳記為基礎，講述了一個自封的吳充與歷史人物黃仁宇、錢仁宇等展開對話，探討歷史與現(xiàn)實的關(guān)系。通過閱讀人間世，讓我深受啟發(fā)，對于歷史的理解和人生的思考更加深入透徹。
第一段：人間世述說了一個有關(guān)黃仁宇的故事，通過黃仁宇與吳充的對話，展現(xiàn)了黃仁宇在歷史中的突出地位和造詣。首先，黃仁宇是一位學富五車的歷史學家，他深入挖掘、研究歷史，追求真理和智慧。他堅持自己的價值觀，努力為歷史留下真實面貌，也積極回應現(xiàn)實社會中的問題。與吳充的對話，更是成為一次對于歷史與人生的思考。在這種對話中，黃仁宇通過回答吳充提出的問題，反思了自己的學術(shù)研究和人生價值。
第二段：人間世中展示了許多黃仁宇與吳充之間的辯論。這些辯論不僅助力于深入了解黃仁宇的觀點和見解，還在一定程度上揭示了歷史和現(xiàn)實之間的關(guān)系。例如，在關(guān)于歷史的真實性和主觀解讀的問題上，黃仁宇堅持著歷史是客觀存在的觀點，通過一系列的事實和邏輯推理，向吳充證明了歷史的真實性。黃仁宇還建議吳充不要只停留在書本中，要去實地考察、體驗，使自己的理解更為完善。
第三段：此外，人間世中的對話還揭示了歷史與個人經(jīng)歷之間的互動關(guān)系。黃仁宇以自己的人生經(jīng)歷作為例子，闡釋了歷史給予自己的啟示和影響。他認為個人的經(jīng)歷往往受到歷史背景的制約，并且歷史背景也能夠塑造一個人的價值觀和人生態(tài)度。通過對歷史的研究和思考，黃仁宇成功地將自己的人生經(jīng)驗融入到對學術(shù)問題的探討當中，給讀者帶來了思考的啟示。
第四段：除了黃仁宇與吳充的辯論，人間世中還反映了歷史對于人的意義。整個故事以黃仁宇的回憶為線索，通過黃仁宇的眼睛，我們看到了歷史對于自己和別人的影響。通過這種敘述方式，人間世向讀者展示了一個大歷史與小人物之間的微妙關(guān)系。微小的歷史事件中蘊含著深刻的人性和智慧，人們在歷史的洪流中追求真理，不斷探索生活的意義。
第五段：總括而言，人間世不僅僅是一本歷史小說，更是一部充滿智慧和哲思的著作。通過黃仁宇與吳充的爭辯，人們可以深入了解歷史的真相和個人成長的關(guān)系。通過對歷史和現(xiàn)實的思考，人們可以更好地把握個人的人生價值和人情味。人間世帶給我深刻的啟示，引領(lǐng)我去追求真理和智慧，也激發(fā)我思考人與歷史的關(guān)系。
在人間心得篇十一
一開始，弱小的阿廖沙初次步入社會就遇到了期軟怕硬的薩沙;油腔虛偽的老板和掌柜和空虛無聊的廚娘。
但是在廚娘死后，阿廖沙決心要離開這，可是很不幸，阿廖沙因一時大意弄傷了胳膊;當天被送進了醫(yī)院;在醫(yī)院里他想他的外祖母，他想寫信給他的外祖母，由于他胳膊傷了，不能寫，他坐在床頭，后來他不知不覺的睡著;他一睜眼外祖母就把他帶回了家。但弱小的阿廖沙一回家就聽到了許多壞消息，但這些事并嚇不到他，因為他已是一個經(jīng)歷了許多挫折的小大人。
阿廖沙這個可憐的孩子，在新朝鞋店里受了許多苦，但被外祖母帶去了另一個魔鬼世界，也就是阿廖沙的姨婆那里，在那當學徒也受盡了姨婆一家人的.責罵，阿廖沙被逼離開，又去了善良號小船當洗碗工，而且廚師思慕蕾對他很好，并給他書刊;讓他讀給他知識，可是有人對他使壞，把他趕下船。
阿廖沙人十分老實，卻經(jīng)常被人捉弄;弄的十分狼狽，但他無能為力。
阿廖沙這個失去親人的可憐孩子，過著艱難困苦的生活，希望在以后的日子里，他會過的很愉快。
在人間心得篇十二
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。
讀了馬克西姆·高爾基的《在人間》，你才能真正地了解19世紀末期沙皇統(tǒng)治俄國時的黑暗和猥褻、齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象既是作者早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處于社會下層的勞動人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型。
在讀這本書的第一遍的時候，我還看不懂，所以不是很喜歡這本書，只是覺得有趣罷了。
讀第二遍時，我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦，那是一種無法形容的心路歷程，是一種令人可憐的童年。
讀第三遍時，我開始迷上了這本書。我視乎可以進入阿廖沙的人生路程，去陪他一起走過這條黑暗之路。我甚至可以進入阿廖沙的身體，去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書、一起抵擋那些惡言惡語。
多讀幾遍，我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇，憎恨那個19世紀末期的俄國。同時我十分可憐那些處于社會下層的勞動人民，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀就要去打工、工作，還時常被人辱罵、暴打，卻一直在堅持著讀書與學習，從來沒有放棄過讀書的信念。
因為身份和家庭的關(guān)系，他過早地去各種地方打工，卻在打工的時候想盡辦法借書看。他過早地接觸這些人情世故，過早地接觸一些猥褻、齷齪的事。
高爾基精湛的寫法，常常使我身臨其境，也去想想如果當時我就是阿廖沙，我會怎么去做？沒有任何一朵玫瑰花，可以永留芳香。唯有書中的智慧永世長存！
多讀讀書吧，讀讀高爾基的《在人間》吧！這種令人驚嘆的筆鋒，不是任何一個人都可以模仿的；讀高爾基的《在人間》，給你不一樣的驚人感受；讀高爾基的《在人間》接受一次心靈的洗禮，一次精神的震撼！
在人間心得篇十三
《人間值得》這本書對我來說不僅僅是一碗心靈雞湯，更是一劑良藥，因為在遇到它之前，我確實是覺得人間是那樣不值得！成年人的生活一地雞毛，有時候崩潰就在一瞬間，工作的壓力、家庭的瑣事、育兒的煩惱讓我不禁懷疑人生的意義；生老病死這些無法阻擋的事情又讓我感到恐懼，活著是為了什么這一問題一直縈繞在我的'心頭，揮之不去。曾經(jīng)有一段時間我特別抑郁，站在陽臺上光想往下跳，看見河水就會想到如果我跳進去會怎樣，但我始終沒有這個勇氣，恐懼、焦慮就像魔鬼一樣如影隨形，讓我感到窒息。一個偶然的機會，我加入了擔當者的橡果學院和教師共讀會，沒有什么高大的理想，只是想讓自己忙碌起來，沒有時間去胡思亂想，慢慢地，我讀進去了，夏洛和威爾伯之間深厚的友誼感動了我，虎斑貓與白貓之間刻骨銘心的愛感動了我，青蛙和蟾蜍之間不是親人勝似親人的真情感動了我，紙袋公主的勇敢與堅強啟發(fā)了我。。。。。。我也慢慢感受到，生活中還是有很多美好的東西是值得留戀的，我下定決心：即使全世界都拋棄了我，我也不能放棄我自己。于是，我逐漸蘇醒過來，我把讀書當成是治愈自己的良藥，我把每一件事情都做得盡善盡美，不求有功，但求無過。后來我才發(fā)現(xiàn)《人間值得》這本書里的一段話正好印證了我這一時期的生活：“痛苦與傷心，其實也是與生俱來的東西。人活著，肯定會經(jīng)歷苦難。”
“盡量減少胡思亂想，不要閑著，而是讓自己忙碌起來”“不被負面情緒影響的最大秘訣就是好好生活。”
“一切，只有靠我們自己解開?！薄度碎g值得》這本書，讓我學會了要接受生活的本來面目，不抱怨、不奢求，活在當下，不要因為某個“煩惱”而感到“人間不值得”，即便有煩惱、有苦痛，人間仍然值得我們來過。這本書越讀越有味道，我喜歡它，有以下幾方面的原因：
這本書的作者中村恒子，是日本最年長的心理醫(yī)生，行醫(yī)70年，歷經(jīng)烽火年代，時代變遷，擁有豐富的人生閱歷和咨詢經(jīng)驗，是備受患者信賴、愿意對其傾訴心聲的心理醫(yī)生。她終生不退休，從事心理醫(yī)生的工作，她的生活方式就是一句話概括：平平淡淡過好每一天。她既不瀟灑，也不高效，但無論什么時候，都會做好眼前的事，在她身上，看不到任何執(zhí)念。無論何時，她都是一副坦然自在的狀態(tài)，給人的感覺是“這樣活著便很好”。也就是那個時候，我忽然發(fā)現(xiàn)自己是多么地狹隘、愚蠢，為了一些瑣事把自己弄得遍體鱗傷是多么不值得！“能夠健康地活著”是一件多么美好的事情?。∮谑俏野炎约何⑿诺拿謴摹傲柙浦尽备某闪恕捌匠Ｐ摹?，還上傳了一張小和尚躺在荷葉上的圖片，告誡自己很多事情是我們自身無法掌控的，順其自然就好，一定要保持一顆平常心，看淡所有人間事，好好工作，好好生活。
年輕的時候總想著好好干，多攢幾個榮譽，把職稱評了，也因此把自己弄得身心俱疲，現(xiàn)在回想起來，真是不值得，就像恒子老師說得那樣：“如果被權(quán)力、地位、名譽之類的東西緊緊束縛住，在工作中一味地在意別人的眼光，很快就會疲于應付。如果期望過高或心思太重，就容易失望或焦慮?！焙阕永蠋煆牟缓蛣e人比較，“別人有別人的生活，自己有自己的軌跡”，這種想法始終貫徹她的人生。所以在后來的工作和生活中，我時刻提醒自己，盡心盡力就好，得之我幸，失之我命，你若盛開，蝴蝶自來。即使不來，無需掛懷。當我敞開心扉，不再執(zhí)著于名利的時候，我覺得自己是那么輕松，那么快樂！
有時候在家庭生活中，總想著讓家人都按照自己的意愿生活，比如我早上六點起床，想讓老公陪我出去走走，鍛煉鍛煉，但他總是起不來，我心里就不高興，郁悶好幾天；對孩子，我想讓她把屋里收拾得干干凈凈，把自己的書本和作業(yè)都整理的井井有條，一看到她沒有達到我的要求就會著急上火，總想著是為了他們好，想讓他們按照我的意愿來做，直到有一天，我看到女兒在日記中罵我是“神經(jīng)病”，氣得不行，真想痛痛快快揍她一頓，可是后來又放棄了，我就像一個泄了氣的皮球一樣癱坐在沙發(fā)上，眼淚和無助陪伴著我，想找個人哭訴都不知道該去找誰，難道真的是我錯了嗎？在這本書中，我找到了答案：“父母的心情會擾亂孩子的內(nèi)心，孩子的波動反過來又會反彈給父母”我的高壓政策最終傷害了我?！安灰噲D通過改變他人來獲得快樂，而是想自己如何才會快樂或怎么努力讓自己在這里心情愉快地度過”，“想要改變他人是不可能的”“用盡千方百計，耗費幾年或幾十年想要改變他人，只會讓自己陷入麻煩之中。要是有這些精力或想法，倒不如做一些協(xié)和實際的事情。”“無論是孩子還是家庭，不要試圖追求完美，保持一種細水長流的態(tài)度，結(jié)果會更好”。意識到這一點之后，我開始嘗試作出改變，不再對別人心存太多的期望，慢慢地學習放手，學習互相尊重，學習保持適度的距離，去尋找讓自己開心的事情，當我不再執(zhí)著于這些事情的時候，身心都在發(fā)生著巨大的變化，甚至，我會發(fā)現(xiàn)生活中原來那些令人討厭的事物都變得可愛起來。
年近不惑，也經(jīng)歷了一些迎來送往，生命的無常平添了幾分傷感，但更多的是對生命的敬畏。每每看到有人離世時總會難免想到自己的親人，甚至想到自己，心中充滿恐懼，有時候半夜都會被自己嚇醒，就像恒子老師所說的“想得太多，反而放大了自己的不安和恐懼?！?BR> 我很焦慮，又不知該向誰求助。恒子老師給了我一劑良藥——
“任何事情有開始就會有結(jié)束。人只要出生，就會面對死亡?！边@是必然的，也是任何人都無法控制和逃避的；“在健康的時候，擔心孤獨地離開人世實在是白白浪費精力。”“擔心死亡來臨、提前做好計劃終究無濟于事。把最基本的要求告訴家人，其余的事情順其自然就可以?！边@番話警醒了我，想那么多干嘛，“憂慮未來于事無補，誰也無法預料未來?！碧ぬ崒嵶龊醚矍暗氖?，開開心心過好每一天不是很好嗎？讓心歸于平靜，讓生活簡單一些，遇到困境告訴自己“沒關(guān)系，一切都會過去”，然后鼓起勇氣，讓自己可以“繼續(xù)努力”！當我們放下執(zhí)念、心無掛礙，當身邊的瑣事無法影響心情的時候，那種釋然、那種隨性、那種輕松，真的是無法用語言來表達，“人生不必太用力，坦率地接受每一天”就好！
最后，真心地把這本書推薦給您，愿智者的叮嚀能為你解脫俗世的煩惱，愿恒子老師的人生智慧能帶給你快樂的生活。未來歲月漫長，依舊值得期待。愿你歷盡千帆，歸來仍是少年。愿你歷遍山河，依然覺得人間值得。
在人間心得篇十四
高爾基《在人間》是一本不一樣的小說，不是描述貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，完美的生活。"我務必尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學校求學的道路。但見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染?！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基先生的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自我認為對的事?！罢胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎@天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不一樣，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
在人間心得篇十五
最近，風靡全網(wǎng)，霸占全網(wǎng)頭條，引發(fā)無數(shù)熱點話題的一部紀錄片橫空出世，這是什么呢？沒錯——這就是《人間世》。
《人間世》是一部講述了當今社會人們最關(guān)注的問題，醫(yī)生與患者的關(guān)系，其中講述了醫(yī)鬧問題，醫(yī)生與病人的理解與信任之類的話題。我也借著這個暑假把這部紀錄片看完了。
看完《人間世》后，我就感慨萬分，才寫下了一篇讀后感?？赐曛?，我才知道為什么會有醫(yī)鬧。這是因為科學技術(shù)發(fā)展的限制性和病人家屬對病人的不舍與面對重大疾病而醫(yī)生卻無法治療，無能為力的不理解，不接受的思想。要想解決醫(yī)鬧，唯有醫(yī)學技術(shù)的進步和病人家屬對醫(yī)生工作的理解。醫(yī)生在病魔面前能做的只有拼命挽救，盡全力和病魔斗爭。當然，也讓我知道現(xiàn)在的醫(yī)生真的好辛苦，工作量十分龐大，精神總是要緊繃，還總是要面對高強度的二十四小時輪流值班。
《人間世》里有一個醫(yī)生，在急診科經(jīng)過一天的'勞累工作后，好不容易能做下來吃飯，結(jié)果卻被一個男人掐著脖子把整個人提起來，差點就命喪黃泉，幸好保安來的及時才沒釀出慘禍。但是這位經(jīng)過生死大劫，剛從鬼門關(guān)里回來的醫(yī)生還沒來得及平復自己恐慌的心情就又有以為患者送來醫(yī)院急診科，還要開刀動手術(shù)，醫(yī)生只能硬著頭皮上手術(shù)臺。手術(shù)過后，這個醫(yī)生因為疲憊，因為后怕，回到辦公室癱坐在椅子上。
在這里，我就能看出醫(yī)生真的很苦，可能也會有許多委屈，那么我們就要多給醫(yī)生一些理解了，多給醫(yī)生一些理解信任與支持吧。
在人間心得篇十六
人間事是指生活中的萬般事務，涵蓋了人類社會的方方面面。我們在生活中經(jīng)歷的每一個經(jīng)歷，都可以被視為人間事。它看似簡單，卻承載著深厚的意義。在我們面對人間事時，無時無刻都在不斷地學習和成長。因此，對于每一個人來說，探索和體會人間事的意義，亦是一種重要的成長方式。
段落二：人間事給我們帶來的啟示和洞見。
通過對人間事的不斷體會，我們可以獲得許多珍貴的啟示和洞見。例如，我們可以從別人的苦難中，學會同情與理解；從自己的失敗中，看到自己的不足并努力改進；從別人的成功中，找到真正的榜樣和信念。每一個人間事，都是我們心靈成長的教材和經(jīng)驗積累的源泉。
段落三：人間事培養(yǎng)我們的情商和智商。
涉及人與人之間的事情，很難單靠理智來處理，更需要情感智商。情感智商包括情感的自我認知、自我控制、社交認知和社交行為等方面。雖然人間事可能會讓我們感到痛苦，但是通過不斷地處理和解決，可以讓我們的情感智商得到極大的提升，讓我們更加成熟地面對生活。
段落四：人間事讓我們更好地理解自己和他人。
人間事是每個人都需要面對的，它們讓我們不斷認識自己和他人。我們通過處理他人的事情，更好地理解他人的想法和情感。通過處理自己的事情，我們更加清晰地認識自己，了解自己的需求和價值，從而更好地真實表達自己。
段落五：人間事磨練我們真正的品格。
最后，人間事的體驗是對我們品格的一種考驗。在人間事中，我們需要勇氣、耐心、恒心和責任心等品質(zhì)。而這一切品質(zhì)，必須來源于我們內(nèi)心深處的真正信仰和價值觀。這意味著，我們必須在面對人間事時，真正內(nèi)化自己的信仰價值觀，才能通過人間事的考驗，真正成長為更好的自己。
總結(jié)：
在這個世界上，人間事無處不在，每一件事情都是一個機會，讓我們更好地認識自己和他人，磨練自己的品格，提高自己的情感智商和智商。每一次我們能夠在人間事中體悟到它的意義和帶來的啟示，都是我們成長路上的財富。讓我們記住，人間事并不可怕，相反，它讓我們變得更加成熟和有意義。
在人間心得篇十七
《在人間》是魯迅先生的一部小說集，書中的每個故事都飽含著對于社會現(xiàn)實的深刻剖析和對于人性的真摯關(guān)懷。在閱讀這本書的過程中，我深受啟發(fā)，不禁思考起人與人之間的關(guān)系、社會問題以及對于個體命運的探討。下面將從我個人的角度出發(fā)，分享一些《在人間》給我?guī)淼男牡皿w會。
首先，這本書給我最深刻的啟示是人與人之間的關(guān)系。在《藥》一文中，魯迅以自己的親身經(jīng)歷，描述了一個追逐利益和權(quán)力的社會，以及人性中的丑陋。主人公在得到一個大發(fā)財?shù)臋C會后，為了獲利不惜暗中下毒。這個故事讓我深思人性的貪婪和對他人生命的不負責任。在現(xiàn)實生活中，我們或多或少都會面對類似的狀況。因此，我們應該明白應該如何正確處理人與人之間的關(guān)系，明辨是非，堅守良知，遠離不義之舉。
其次，這本書還引發(fā)了我對于社會問題的深思。在《華蓋集》一文中，魯迅通過描述一個學術(shù)論壇的座談會，諷刺了當時學者們對于實際問題的冷漠。他們只關(guān)心抽象的理論，卻對于社會上真正發(fā)生的事情置之不理。這個故事讓我想起了當前社會中存在的問題，例如知識分子對于社會熱點問題的不關(guān)注和不參與。因此，我們每個人都應該更加積極地參與社會公益事務，關(guān)注社會問題，為社會的進步和發(fā)展盡自己的一份力量。
此外，這本書對于個體命運的探討也給我留下了深刻的印象。在《故鄉(xiāng)》一文中，主人公懷著對家鄉(xiāng)的思念回到故鄉(xiāng)，但卻發(fā)現(xiàn)一切都已經(jīng)改變了。整個故事透露出一種強烈的無力感和迷茫。這個故事讓我思考個體與家鄉(xiāng)、與過去的血脈關(guān)系以及現(xiàn)實世界的冷漠。我們每個人都可能經(jīng)歷個人命運的波折和改變，但是我們應該更加堅定自己的理想，不斷努力追求自己的人生目標。
另外，這本書還通過對于婚姻與家庭的描寫，在我心中引發(fā)了很多思考。在《陶淵明》一文中，主人公和他的妻子的種種瑣事，反映了現(xiàn)實生活中許多婚姻中的問題。例如，主人公對于妻子的不理解和冷落，以及妻子對于主人公的不滿和抱怨。這個故事讓我深入思考婚姻中的溝通和理解的重要性。婚姻是一個復雜的社會關(guān)系，它需要夫妻雙方的關(guān)注和維護。我們應該在婚姻中更加注重與對方的交流，尊重對方的感受，從而共同創(chuàng)造一個美好的家庭。
綜上所述，《在人間》這本書給予了我很多的啟發(fā)和思考。通過對于人與人之間的關(guān)系的剖析，讓我明白了如何正確處理人際關(guān)系。通過對于社會問題的揭示，讓我明白了每個人都應該積極參與社會的發(fā)展。通過對于個體命運的探討，讓我明白了堅持自我信念的重要性。最后，通過對于婚姻和家庭的描寫，讓我深入思考了婚姻中的溝通和理解的重要性。這本書不僅僅是一本小說集，更是一部寶貴的人生智慧集合。它提供了對于人性、社會、個體命運以及婚姻家庭等方面的深刻思考，值得每個人反思和學習。
在人間心得篇十八
人間事，是指人生中遇到的各種事情和事件，有好的也有不好的，有美好的也有讓人難過的。人生有諸多的事物都影響著人的心態(tài)，這或多或少會對人的人生造成不同的影響。今天我來談談我對人間事的心得體會，在我經(jīng)歷的一些事情中所學到的東西。
第二段：往事回顧。
在我的歲月中，也曾遇到過很多個不同的人間事。有的是好的，讓我一生難忘；而有些則讓我一度內(nèi)心受了傷。比如，當我大學畢業(yè)時過了幾個月，我找到了一份不錯的工作。薪水和待遇都是挺好的，但是半年之后，這家公司卻因為資金出現(xiàn)了問題而突然關(guān)門了。我失去了工作，也失去了一份曾經(jīng)帶給我穩(wěn)定收入和成就感的工作，我慌亂、無助和不安。這件事后，我開始思考，究竟是哪些因素讓我有被預先警示、有更多的選擇、有應對措施，來避免這件事發(fā)生。這場企業(yè)危機事件，讓我意識到在成功的道路上，也有無數(shù)的已知或未知的問題，為了應對這些風險，我們需要更大的應變能力和謹慎行事。
第三段：人間事的思考。
無論是好的還是不好的人間事，都需要我們?nèi)ニ伎?，去學習和總結(jié)。有時候我們應該看到的是其中的機會和希望，也有時候我們應該看到不足，去尋求改變。從關(guān)掉第一個企業(yè)到現(xiàn)在，我注意到它的的確確帶給我靈感，讓我知道下一步該做些什么。而且，我那時候也創(chuàng)辦了第二個企業(yè)。不斷思考、不斷試錯，這是推動改變和進步的有效途徑，我希望借助這些人間事，教會自己不斷嘗試和勇往追求。
第四段：對待人間事的態(tài)度。
在你生命中遇到那么多的人間事時，重要的不是你遇到的事情本身，而是你如何去對待它們。這是因為，人生總免不了遭遇挫折，遇到失敗，甚至失去親人之類可能讓人倍感寂寞和不安的情況。但是，倘若我們不把這些經(jīng)歷當成考驗看待，不從中總結(jié)經(jīng)驗，那么我怎么樣才能實現(xiàn)更好地發(fā)展呢？所以，當你遇到困難或有時候會讓人感到難受的人間事，不要沉淪其中，而是迎接挑戰(zhàn)，超越自己，不斷向前。
第五段：結(jié)論。
在這個錯綜復雜的世界，人間事總是接二連三的，沒有誰可以像溫室里的花朵那樣保持完美無瑕。但是，這并不妨礙我們?nèi)シe極面對那些挑戰(zhàn)和荊棘，不斷深刻思考、總結(jié)經(jīng)驗，爭取早日實現(xiàn)自己的人生目標?？傊?，我們需要用心去體會，用心去領(lǐng)會，學會從不同的角度去看待事物，進而不斷成長和進步。
在人間心得篇十九
高爾基《在人間》這一本書是高爾基《童年》《在人間》《我的大學》三部曲之一，寫的是主人公阿廖沙從童年到青年的生活經(jīng)歷。
他一開始在一家“摩登皮鞋店”里當學徒，他覺得這家皮鞋店里沒有真善美，只有假丑惡，于是之后他離開了這家皮鞋店，回到了外祖母家，和外祖母、外祖父一齊生活。
這本書寫了好多好多的人物，比如“摩登皮鞋店”的老板、廚娘和他的表兄薩沙，以及一些稀奇古怪的人物，在這些人物中，我最喜歡外祖母。
外祖母是一個很慈祥的人，她很善良、博愛。有一次，主人公和外祖母夜晚外出，特意走到那些貧民小屋的窗前，放下銅板和小甜面包，給那些人家留下無聲的施舍和完美的'期望。我閉著眼睛，就好像看到了外祖母在寒冷的夜晚在窮人的窗前施舍的形象，作者描述得真是栩栩如生。
外祖母很勇敢，能做孩子的堅強后盾。有一次，主人公阿廖沙和伙伴們討論，誰能到墓園里去躺一夜，就給他一個盧布，最后主人公鼓起了勇氣，自告奮勇地去了，外祖母明白這件事后，不但不生氣，還對主人公阿廖沙說：“你穿好大衣，帶條被子去，不然，會著涼的?！辈⒍谒?，不論看到什么都不要動，只要祈禱圣母就會沒事。
當主人公阿廖沙和柳德米拉——一個瘸腿女孩一齊玩的時候，外祖母笑著鼓勵主人公，外祖母說：“男孩子和女孩子友好往來是一件好事情，只但是不要亂來！
”并用通俗的話解釋了什么叫“亂來”，那就是一朵花含苞待放的時候，不就應去碰它，否則它就既不會散發(fā)出芳香，也不會結(jié)出果實。引導孩子們友好相處。能夠說，外祖母進入到了孩子的世界里，對孩子能充分理解。
外祖母既嚴厲又慈祥，就像一座燈塔，既能照明，又能指引孩子們往正確的方向前進，因此，我十分喜歡她。
在人間心得篇二十
人生是一場華麗的旅程，而人間則是我們生命中無法避免的一部分。在這個世界上，我們會經(jīng)歷各種各樣的經(jīng)歷，結(jié)交各種各樣的人，從而汲取各種各樣的知識與感悟。作為社會中的一員，觀察他人的言行舉止不僅能讓我們更好地了解他人，也能夠讓我們更加深刻地認識自己。下面就讓我分享一下我的觀人間心得體會吧。
第一段，觀人需審辨力。
在觀察別人的時候，我們需要保持一定的警惕性。因為有些人的行為可能并不是那么正常或者說出了口的話并不一定是有利于他人的，有時僅僅是因為某些個人的成見而說出來的。如果我們沒有一定的審辨力和判斷力，那么就容易被這些人所誤導，從而改變自己原本的看法，使自己處于非常被動的局面。所以我們必須通過觀察別人的行為與言行舉止來判斷他們的真實動機，盡可能地防范和避免受到他們的影響。
第二段，觀人需冷靜客觀。
在觀察別人時，我們需要保持心態(tài)平和、冷靜客觀。因為情緒過于激動往往會影響我們對事物的判斷，甚至無法正常思考。冷靜客觀的心態(tài)能夠讓我們看待事物更加全面。同時，對于情緒過于激動甚至說謊的人，我們也可以通過表情、言語、語氣等判斷其真實情感，得出他們真正的內(nèi)心想法。
第三段，觀人需換位思考。
當我們觀察別人的時候，我們需要換位思考。即設想自己置身于對方的位置上，從對方的視角來看待事物。這種思考方式不僅能夠讓我們更好地理解別人，同時也能夠更加深刻地認識自己。通過這種方式，我們能夠理解到他人的感受、情感、痛苦等，從而更加客觀地判斷別人的行為動機。
第四段，觀人需注重細節(jié)。
觀察別人的時候，我們需要注重觀察細節(jié)。因為只有通過觀察他人的細節(jié)，在這些細節(jié)中發(fā)現(xiàn)與我們新的東西，從而形成關(guān)于別人的全面認識，才能真正看清他人。在觀察細節(jié)的過程中，我們需要注重觀察對方的面部表情、身體語言、語調(diào)、言語等細節(jié)因素，通過這些因素來判斷對方隱約的情感及真實想法。
第五段，觀人需多角度思考。
在觀察他人時，我們需要多角度的思考。除了換位思考之外，我們還可以從不同的角度、不同的情境和生活狀態(tài)來看待他人的言行，以便我們能夠更好地了解他人，并得出更為準確的結(jié)論。多角度思考讓我們更好地開闊了視野，了解了更多的人際關(guān)系，從而更好地提高了我們的處事能力和判斷能力。
總之，關(guān)于觀人間的心得體會，對每個人的看法和體會是不同的，無論是自己的經(jīng)歷還是觀察別人的經(jīng)歷，都能給我們生活帶來很大的幫助，讓我們走得更為穩(wěn)妥，在生命的旅程中獲得更大的收獲。希望通過以上介紹，大家能夠在觀察他人的同時，做到審辨力、冷靜客觀、換位思考、注重細節(jié)和多角度思考，從而更好地了解他人，提高自己的人際交往能力，更好地適應和融入這個社會。
在人間心得篇二十一
這一次，我讀完了《童年·在人間·我的大學》的第二部《在人間》。
《在世界上》主要講述了主人公阿廖沙在母親去世后離開祖父家的生活。他在鞋店當學徒；在阿姨家學畫畫，做衛(wèi)生；在船上當洗碗工賺錢；廚師斯穆雷，裁縫的妻子，“瑪爾戈女王”？？?在阿廖沙的幫助下，他愛上了閱讀。當他有機會學習時，他經(jīng)常在妻子睡覺時偷書；他還在雕像作坊當學徒。雖然他經(jīng)歷了各種各樣的困難，但他最終平靜下來，因為他克服了它。
畫家也不錯。有時他會為阿廖沙而戰(zhàn)。他教阿廖沙畫畫（畫畫）。他很有耐心，討厭妻子每天對他“撒嬌”（為一件小事而戰(zhàn)）。在這首歌中，祖母有時會出現(xiàn)，她沒有改變，仍然關(guān)心人，關(guān)心人，但我最不喜歡的是妻子是祖母的妹妹，她總是在阿廖沙面前大聲責罵，嘲笑祖母，她為什么啊，說丑，是缺乏美德。
總的來說，這部曲也有很多值得我們學習的地方，等著大家去讀哦！