6.總結是梳理事物發(fā)展脈絡和規(guī)律的手段怎樣寫一封有力的投訴信?以下是一些名人的總結感悟,或許能夠給你一些啟示。
吶喊個人看書心得篇一
《吶喊》是偉大的文學家、思想家、政治家魯迅創(chuàng)作的一部小說。在他讀過的書中,這是唯一一部永遠不會被忘記的。
《狂人日記》是文章之一。那篇充滿“吃人”的日記,是舊社會的真實寫照。它描述了可怕的封建壓迫,在正義和道德的面具下隱藏著吃人的本質。最可悲的是,在封建禮教的壓迫和束縛下,人們沒有勇氣大聲反對!文章中只有瘋子才是幸福的,因為他的瘋狂讓他從封建教育對靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來,只有瘋子才有權利擁有一顆純潔的心,不受封建教育的束縛。他希望這個社會是瘋狂的!
《故鄉(xiāng)》也是小說之一。這部小說描寫了兩個故鄉(xiāng),一個是過去的故鄉(xiāng),它的美好是令人向往的。一個是現在的老家,看了讓人很驚訝。
過去,我的家鄉(xiāng)是一個美麗、和諧、幸福的世界,那里有魯迅童年的美好回憶:深藍色的天空掛著一輪金色的滿月,下面是海邊的沙灘,那里種著一望無際的綠色西瓜。還有一個天真可愛的小男孩,潤土,他有一張紫色的圓臉,脖子上戴著一個亮銀色的項圈。海邊還有五顏六色的海貝,有紅綠相間的貝殼,有鬼神恐懼,有觀音手,還有各種顏色的鳥:米雞、角雞、鼩鼱、藍背……這是一個令人向往的多彩世界。
而現在的家鄉(xiāng)卻變得腐朽、荒涼、死氣沉沉,而以前生機勃勃的飛躍之地卻變得麻木。他過著艱苦而麻木的生活,成了一個“有道德、有紀律的人”。通過閱讀這本書,我對魯迅記憶中的“故鄉(xiāng)”是一個美麗的世界有了更深的理解。然而,在成年后見到魯迅之后,潤土對魯迅的態(tài)度發(fā)生了很大的變化。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密,讓他們變得陌生,讓他們之前的親密關系活生生的撕裂。因為當年人與人之間的不平等關系,真正的故鄉(xiāng)是一個人失去活力和溫暖的世界。他們遵循著一種傳統(tǒng)道德,這種道德壓抑了人的生命力,使人在封建道德的束縛下失去了生命力,使人精神麻木,使魯迅和潤土無法繼續(xù)他們純潔的友誼??赐赀@本書,我為他們失去的友誼感到難過。同時我也很慶幸,我們生活在一個新的社會,我們有最好的朋友,我們不用地位和金錢來衡量友誼,人們有真誠的感情。
看完這本書,我最大的感觸就是魯迅的民族責任感和對中華民族的深深熱愛。魯迅寫這些文章,是為了讓當時的中國人讀完之后能夠清醒過來。當時社會的黑暗,顯示出魯迅渴望早日看到沉睡的巨龍——中國和蘇醒。
經過幾十年的歷史,中國從封建社會走向了共產社會,這是在許多勞動人民和幾代國家領導人之后發(fā)生的。我們必須繼續(xù)努力,讓中華民族更加強大!
吶喊個人看書心得篇二
朱自清在他的散文《背影》的最后寫道:
近幾年來,父親和我都是東奔西走,家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生,獨力支持,做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐!他觸目傷懷,自然情不能自已。情郁于中,自然要發(fā)之于外;家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見,他終于忘卻我的不好,只是惦記著我,惦記著我的兒子。我北來后,他寫了一信給我,信中說道:“我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉箸提筆,諸多不便,大約大去之期不遠矣?!蔽易x到此處,在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉!我不知何時再能與他相見!
透過這段文字,我們不難發(fā)現,朱自清和他的父親之前一定鬧過別扭,發(fā)生過不小的沖突,否則,朱自清怎么會說:“但最近兩年的不見,他終于忘卻我的不好……”
那么,在寫這篇文章之前,朱自清和父親之間到底發(fā)生了什么事呢?
朱自清的父親叫朱鴻鈞,字小坡,是個讀書人,做過一些小官,曾在東海、高郵、揚州、徐州等地做官。朱鴻鈞19在徐州失業(yè)后,便仕途坎坷,生活逐漸困頓,老境頹唐。1945年逝世,終年76歲。
朱家是書香門第,朱自清是家中長子,父親朱鴻鈞對他寄予厚望,希望他有朝一日能光宗耀祖,所以對少時的朱自清既格外疼愛又嚴加教育,在盡力保證兒子生活無憂的同時,對他管教甚嚴。
朱自清小時候,科舉初廢,新學剛興。父親對新式學校的教學方法和讀書效果很是懷疑,便把他送到秀才或舉人那里學習古文和詩詞。放學回來,父親總要過目朱自清的作文。在父親嚴格督促下,朱自清在古詩文和經史方面打下了堅實的基礎,這對朱自清以后成為一代散文大家影響巨大。
對于朱自清,父親朱鴻鈞既有嚴厲的一面又有慈愛的一面。
朱自清在散文《冬天》里回憶童年和父親在一起的幸福時光:“冬天的夜晚特別的冷,父親便起了爐子,煮上白水豆腐。但“洋爐子”太高,父親得常常站起來,微微地仰著臉,覷著眼睛,從氤氳的熱氣里伸進筷子,夾起豆腐,一一地放進我們的醬油碟里。我們都喜歡這白水豆腐,一上桌就眼巴巴望著那鍋,等著那熱氣,等著熱氣里從父親筷子上掉下來的豆腐。”寒冷冬天里,父子圍爐坐吃,父親為兒子夾白水豆腐,多么溫暖的父子情!
然而,父親朱鴻鈞大半生生活在清代,畢竟是封建式家長。我國歷史上,“父為子綱”,父親可以安排兒子一切,兒子必須無條件服從父親,父子之間尊卑關系是不可侵犯的。受此影響,父親朱鴻鈞是帶有濃重封建色彩的丈夫、父親,他雖愛兒子,但并不多表露,而且很嚴厲,隨意操作兒子的生活,有濃重的封建家長禮法。
小時候的朱自清沒法違逆父母等大人意志,加上深受傳統(tǒng)文化熏陶,他對父母態(tài)度是順應的。
19夏,朱自清考進北京大學預科。由于父親失業(yè)“賦閑”,失去了經濟來源,家中人口又眾多,家里經濟非常拮據。但為了讓朱自清在北京安心念書,父親不讓家人把家事告訴他。但朱自清還是在暑假回家時察覺了。朱自清為減輕家里負擔,提前投考北大,進入哲學系。
北京大學是五四新文化運動的中心,朱自清受五四運動猛烈抨擊一切封建“綱常倫理”、痛斥封建家庭為萬惡之源,高聲吶喊個性解放的精神影響,具有了掙脫封建專制和封建倫理束縛,爭取人格獨立解放的新思想。受著新思想熏染的朱自清對傳統(tǒng)的舊家庭倫理關系不滿。
父親朱鴻鈞失業(yè)后,舉債度日,故債臺高筑。19,朱自清從北大畢業(yè),理所當然要負擔家庭的經濟。面對新思想的兒子,若能稍微平等態(tài)度與兒子商量,朱自清還是愿意盡力承擔應盡的義務的。
但老派思想根深蒂固的父親沒有把成年的朱自清視為一個平等的個體,而是像封建專制家長一樣要繼續(xù)完全控制朱自清。朱自清沒有獨立支配自己收入的自由,即使朱自清已經成家立業(yè)了,也依舊如此。
為了維護傳統(tǒng)的家庭倫理,捍衛(wèi)父親對兒子的絕對權威,在朱自清19回揚州任揚州省立八中教務主任時,父親朱鴻鈞憑借與校長的私交,直接拿走了朱自清當月的全部薪水,這種專制式的家長行為極不尊重人,使朱自清非常不滿。
于是,朱自清憤然離開揚州,到寧波、溫州等地執(zhí)教。1921年冬天,朱自清從老家接出妻兒,在杭州建立了小家庭。朱鴻鈞感到自己好不容易養(yǎng)大的兒子,竟然在翅膀硬了后想拋棄自己和家庭,激憤之下便不肯原諒朱自清,父子從此失和。
朱自清和父親朱鴻鈞之間的矛盾沖突,實質上是舊傳統(tǒng)與新觀念的矛盾,是舊思想和新思想的矛盾,是專制和自由解放的矛盾,是父親的封建家長專制與兒子個性自由思想解放要求的沖突。這是20世紀初中國知識分子的共同境遇,經濟沖突只不過是形式上的顯現。
1922年暑假,朱自清想主動緩解和父親的矛盾,帶著妻兒回揚州。朱鴻鈞先是不準朱自清一家進家門,后雖在家人的勸說下作出了讓步,卻不理睬朱自清。朱自清在家感到很沒趣,幾天后悻悻離去。
此后,父子之間的裂痕越來越深。朱自清認為自己沒錯,不肯認錯;朱鴻鈞也認為自己沒有錯,老子用兒子的錢天經地義,為父的即便有錯也不該認錯。于是雙方進入了“冷戰(zhàn)”狀態(tài),朱自清幾年不曾回家。
其實,晚年的父親朱鴻鈞表面上對朱自清很冷漠、很苛厲,實際一直掛念這個在外討生活的長子??蓚鹘y(tǒng)的“父子綱倫”使他不愿低下為父之頭向兒子認錯,父親朱鴻鈞就以惦記孫子的名義和朱自清書信往來。這也就是《背影》里所說到的“家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年不見,他終于忘卻我的不好,只是惦記著我,惦記著我的兒子。”
這種父子失和狀態(tài)對孝順的朱自清是一種折磨,給朱自清造成了不小的精神創(chuàng)傷,使他痛苦、焦慮和自責。1925年朱自清在北京大學任教的時候,十月的一天接到兩年多“不相見”的父親自揚州寄來的一封家信。
父親在信中提到:“我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉箸提筆,諸多不便,大約大去之期不遠矣?!边@封家書使朱自清心靈深受刺激,那種父子骨肉相連的情感使他不禁悲從中來。畢竟血濃于水。于是,朱自清回憶著八年前與父親離別的情景,含著淚水,寫出了父子情深的《背影》。
“在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的,青布棉袍黑布馬褂的背影。唉,我不知何時再能與他相見見?!?BR> 讀完朱自清的《背影》,仿佛有一雙柔手動我的心弦,是我的心久久不能平靜;又仿佛一雙圣潔的翅膀飛過天空,在我的心中留下點點倩影。
冬天的寒風,颯颯的刮著。在這孤立無助的季節(jié),祖母又去世了朱自清望著滿院的狼藉,簌簌的落淚,父親自己雖然很難受,但卻還安慰我:事以至此,不必難過,好在天無絕人之路。居然已經到了變賣家產的地步,但得到的錢卻僅僅夠還債,連祖母的喪事都要接錢辦。在這禍不單行的日子,父親雖忙,卻還親自送我去車站,為我買橘子,“他蹣跚的走到鐵道邊,慢慢的探身下去?!薄八脙墒峙手厦?,兩腳再向上縮,他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子?!备赣H老了。
我不能忘記小的時候父親牽著我的手,那時的父親多麼高大。但是,就在那一天,在那颯颯的秋風中,在哪昏黃的路燈下,我發(fā)現,父親的背不知什么時候彎了許多,父親的臉不知什么時候長了許多皺紋,父親那烏黑的頭發(fā)也不知什么時候變成了銀色,無驚訝的發(fā)現父親老了。
時間匆匆,不會為誰而停留,在這時間的洪流中,卷進了父親的青春,也卷進了我們的青春,無門隨著青春的流逝而長大,而父親卻慢慢老去了。是父親用那堅實的肩膀托起了我們,也托起了我們一片光明的前途。
我們都是求學路上孤獨的孩子,但有了父愛,我們的旅途不再孤獨。
吶喊個人看書心得篇三
我讀了《落花生》這篇文章,文章主要寫了:“我們”全家一起過花生收獲節(jié),父親與“我們”一起邊吃花生邊議論花生,父親對花生品格的贊揚使我們對普普通通的花生產生了敬佩之心。
花生雖然不好看,卻很有用,不像桃子,石榴,蘋果那樣掛在枝頭上,體現出花生即使成熟了,也無聲無息,不急于表露的可貴品格。
泰戈爾說過:埋在地下的樹根使樹枝產生了果實,卻并不要求什么回報,我知道了花生外表不美,內在美,默默無聞,毫無怨言的給別人帶來好處。體現出父親對孩子們的希望之情。
在想想平時我們身邊默默無聞工作的普通勞動者們,如清潔阿姨,剪樹枝的園丁,他們所從事的工作并不讓人羨慕,勞動成果也不引人注意,但他們切切實實在為大家服務。我想我們也要像他們一樣,為別人帶來更多的幫助。
生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現美的眼睛,的確看上去不起眼的花生卻有著最樸實無華的內在美,這種美影響了作者的一生,也改變了我們做人,處事的準則。
父親的教導深深印在了我的心上,并讓我決定做一個具有花生品格的人。
今天我預習了《落花生》我看到題目時,覺得小小的花生有什么可寫的,還拿它來專門寫篇文章,讓我們學習,簡略看了一下課文,仍然百思不得其解,直到今天我預習了這一課,才找到了問題的答案。
通過學習課文,我知道了花生矮矮地生長在地上,不引人注目。果實成熟了,蘋果、桃子、石榴會高高掛在枝頭,鮮紅嫩綠的向人展示它們的美麗,而花生卻深深地埋在地下,必須挖起來才知道。這篇課文告訴我們這樣一個道理:我們要向落花生學習,雖然其貌不揚,但很有用。
做人就要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人。
在我們生活中也有許多像花生一樣的人,比如我們天天面對的教師,他們就是無私奉獻,默默無聞,不求回報的“落花生”;他們就像是我們的衣食父母,我們就像是他們的孩子;他們每天用心地傳授知識,教育我們,使我們茁壯成長,他們是園丁,為我們這些祖國的花朵施肥澆水,使我們的精神不再空白;他們是陽光,溫暖我們幼小的心靈。
我愛我的老師。
我想大家都想做一個好孩子,那就讓我們努力學習,豐富的知識會使自己優(yōu)秀,擁有一顆愛心使我們心靈更體面,讓我們的品德和花生來一次比賽吧!
吶喊個人看書心得篇四
魯迅是家喻戶曉的名字。沒錯,他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當時社會的黑暗,帶領一批學生走上了真理和正義的道路,是當時偉大的文學大師。
面對邪惡勢力,他絕不會妥協;在眾人面前,他俯首甘為孺子牛。這是魯迅,他的真名是周樹人。他用他的筆寫了發(fā)人深省的小說和散文,我在假期看完了一本——《吶喊》的集子。
《鐵屋驚魂》充滿了魯迅救國救民的希望,與《狂人日記》有著密切的關系。
《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說中的主人公(瘋子)對身邊的事情非常敏感,忍不住產生幻覺和幻覺,感覺自己總是被迫害,于是不斷產生懷疑和恐懼,坐立不安。魯迅小說里的瘋子就是這樣。他看透了這個“吃人”的世界,活在不斷的恐懼中。這部小說篇幅不是很長,但卻揭示了當時的社會腐朽和封建壓迫。
《祝?!肥囚斞傅挠忠徊俊包S金作品”。這部小說描述了當時一個社會的黑暗和殘酷,這意味著每個人都可以看到世界的真實面貌。魯迅用自己的思想來諷刺當時的社會,這其中包含著他深深的憤慨和愛國。《彷徨》也是0103010中最有代表性的作品。這部小說講述了一個叫祥林嫂的農村底層勞動婦女——的悲慘遭遇。魯迅用同情的筆墨寫出了她的不幸,抨擊了當時封建社會的黑暗和腐朽!
祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫,也有一個嚴厲的婆婆。丈夫死后,她逃離了痛苦。她來魯四爺家當丫鬟,那是一種被剝削的奴隸生活,但她很滿足。祥林嫂的結局很悲劇。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動婦女生前的一切,而且殘酷到她無法在一生的幸福中獨立,悲慘地度過了一生。
魯迅的小說很深刻,很難理解,但你還是能看到當時社會的黑暗和冷酷。當你翻開魯迅的小說,感受到發(fā)自內心的警示與批判,留給世人的只有深深的沉思。
吶喊個人看書心得篇五
《孔乙己》是描述一個沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個心地善良的人,由于受封建科舉制度的毒害,除了滿口之乎者也之外,什么也不會,一生窮困潦倒,成了人們飯后的談資,為了生活,時常做些小偷小摸的事情,終于得罪了舉人老爺,被打斷了腿,在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動描寫,揭露了封建科舉制度的腐朽,鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕殺。小說用輕松風趣的語調,講述了一個沉重而辛酸的故事,具有很強的藝術感染力,是新文化中難得的精品?!豆枢l(xiāng)》是魯迅先生描寫和反映農民現實生活的著名小說,小說以濃郁的抒情筆調,描寫了辛亥革命后中國農村破敗的圖景。閏土小時候天真活潑、聰明勇敢,經過十多年生活磨難,竟然變成了卑躬麻木的木偶人。小說通過對閏土少年時期和成年后生活和精神的變化的描寫,揭示了農民在多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳的折磨和封建觀念的侵蝕下承受的深重災難和人格的傷害。作者深情地希望他們走出一條新的路,希望他們的后輩有新的生活。
讀了魯迅先生的《吶喊》之后我們了解到在舊中國廣大民眾的生活是何等的艱難,頭腦受封建思想的毒害是何等的深重。魯迅先生的“吶喊”就好比是聲聲驚雷,喚醒了沉睡了幾千年的舊中國廣大受苦受難的民眾,使他們覺悟,使他們進步,因此才有了后來的五四運動和新民主主義革命,才有了我們今天的幸福生活。
吶喊個人看書心得篇六
《吶喊》這本書看了不止一遍,不僅是老師的督促,也是自己想對魯迅做些了解。一字胡、舊年時的長衫,印象中總是嚴肅和拘謹。但是出自他手中的文學作品確是對一代一代的人們有著莫大的影響。
這些都是自己覺得很有自己觀點的部分,每讀完一篇文章,都有很多的話想說,像是為那些低層人民打抱不平,又像是抱怨舊時封建制度,一個個靈動鮮活的人物,一件件讓人無法理解的事情和當時的社會,文筆的尖銳,都給我?guī)砹藰O大的震撼。一個個抨擊,足以見魯迅以筆為武器的厲害。
這些文章,每件事情都是不一樣的,可是歸根到底,卻狀似同一個問題,就是舊時人民的封建給人們的生活帶來的迫害。各種封建的制度,導致一個個人成為了行尸走肉,成為了封建制度的陪葬品,他們本可以很幸福地生活、他們也本可以享受陽光雨露,可是這些迂腐不堪的思想貫徹于人們,卻讓如此美好的人間變得如此落魄。更讓人感到不解的是,文中的人們竟然執(zhí)迷不悟,完全是失去了自救的機會,反而越陷越深,最后在這些迂腐中淪陷。故,像魯迅這樣的文章,在當時,無非是一場空前絕后的相應與號召,這些代表著新一代思想的文體,就是欲要拯救社會,拯救祖國下一代的燦爛陽光,可以幫助人們找到未來的方向和社會的希望。
這是“吶喊”!對于新時代的吶喊聲!充滿著人們的渴望與激情!它瘋狂地在人們手中傳閱著,就是為了帶我們去靜心,去尋找本該屬于人民最好的生活狀態(tài)或者是方式。接下來,我們就是新一代的傳閱人,做好準備了么?我們要有更高的思想,摒棄迂腐與不堪,堅持科學精神,走向新時代!
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吶喊個人看書心得篇七
這本書講的是:雙胞胎達拉斯和佛羅里達是孤兒院中最令人頭疼的孩子,因此經常在收養(yǎng)家庭和孤兒院之間進進出出。有的人領養(yǎng)他們是覺得自己充滿愛心,但卻在3天之后就不耐煩的“退貨”了,也有的人純粹就是為了省下雇工的酬勞,狠心的壓榨這兩個孩子。長此以往,雙胞胎失去了對大人的信賴,夢想著逃出這猶如監(jiān)牢的地方。蒂樂和賽蕊的出現,讓憤世嫉俗的佛羅里達在經歷了一場生死之后,學會了如何去愛別人,更讓那個整天做白日夢的達拉斯學會了面對現實!真的很喜歡這本書!
4個好句:
1、佛羅里達和蒂樂輕快的讓水流帶著船走。
2、達拉斯在描繪一幅美麗的遠景,讓他的心飛入夢中。
3、達拉斯住在一個干凈的地方,旁邊是美麗的樹和清澈的水流。
4、早晨起航時,河流也許像片閃閃發(fā)光的天鵝絨,到中午時分河面上到處布滿漣漪,小浪和小水花。
吶喊個人看書心得篇八
《吶喊》共收作品十四篇,起于1918年的《狂人日記》,迄于1922年的《社戲》。作品的選材,“多采自病態(tài)的社會的不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意。”當時的魯迅認為最須急切地療救的,是人的“病態(tài)”的靈魂。
序文,勾勒出了作者前期思想的發(fā)展脈絡,同時對游蕩在當時背景中的自弦靈魂進行了深入的剖析。在序文里,“醫(yī)病”的問題,成為作者用于表述過去的一個基本線索。首先是為父親買藥醫(yī)病,結果,“我的父親終于日復一日的亡故了”。接著是上日本的醫(yī)學專門學校學醫(yī),決心“求治象我父親似的被誤的病人的疾苦?!钡髡呖吹降摹耙粯邮菑妷训捏w格,而顯示麻木的神情”的一群中國看客。作者從這群看客的身上,看到不再是身體的疾病,而是精神上的病癥。作者由關注身體的病痛到關注精神的病痛,展示了作者思想發(fā)展的進程。這一思想轉化的進程,對作者來說是至關重要的。同時,從藝術表現上,作者思想的這種轉化,又僅僅是通過并不曾為他人所注重的幾則小事的表述來實現的,這顯示出作者準確、精到的把握能力和藝術表現力。
在這篇序文里,作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂,體現出了坦蕩率直的.藝術品格。而作為一篇序文,作品又恰當地提示了他所以要作小說的緣由:“鐵屋子”作為作者對傳統(tǒng)中國社會的象征,它既顯現了魯迅深居其中的寂寞孤苦,同時也昭示了作者要領著國人從精神上走出它的決心。于是,“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。從集子中所收作品看,也明顯地保留著作者于“五四”高潮時期,在結束一段的沉默之后奮起呼喚的特色。
這篇序文的寫作特點,突出地體現出作者的用筆素樸、簡括,不事鋪排。這種筆觸,與他深沉冷峻的思想桴鼓相應;同時作者的素樸、簡括,并不意味著作者思路的單調、狹促。作者在描述生活鎖事的同時,總是把他的得寸進尺觸,抵向我們的心靈和精神。至今,這篇序文仍以它簡括深思的藝術個性和憂憤深廣的思想,給讀者帶來深層次的思索。
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結集,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
吶喊個人看書心得篇九
魯迅先生的代達作《吶喊》可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉的文章,例如:《孔乙己》《故鄉(xiāng)》等都是魯迅先生的名著。
《孔乙己》中那個因家境貧寒好屹懶惰,無所事事,社會層次低而又向往上流社會的人孔乙己,在生活中以偷為業(yè),在最后因偷了一家有錢人的書,被打斷了腿,最后還是默默的離開人世,這篇文章解釋了精神勝利的淵源。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施,還有個書中主人公送小玩在一起的小英雄閏土見到老爺歡喜而凄涼的神情,體現了當時人民麻木。
在《吶喊》這書中,像這些的文章還有很多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的人們看了以后,能清醒過來,同事批評了當時社會的黑暗。
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吶喊個人看書心得篇十
《吶喊》收入了魯迅先生1918—1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》),遂成現在的14部。這些小說反映了五四運動前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。
在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經歷,其中了反應了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫(yī)、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。
可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
《孔乙己》這部小說則反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)??滓壹旱娜松且粓霰瘎。錾谝粋€特殊的年代,有著特殊的經歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進,麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。文章通過個性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現了他心地善良??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會現實的打擊,和自己早已注定的命運。
《吶喊》一系列的小說都充分展現了當時那一段歲月的冷漠,以及一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。
吶喊個人看書心得篇十一
這次寒假,我看了魯迅寫的一本小說,是《吶喊》。你知道嗎?魯迅可是偉大的文學家,思想家和革命家。他翻譯和編寫了許多部小說,如:《吶喊》《彷徨》等,都反映了舊社會時的情景。魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生。他本是要學醫(yī)來治療人們的,可他后來才懂得人們不是身體上有了傷,而是靈魂出了問題,正如他自己所說:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚起來,中國才有真進步?!?BR> 書中有個故事“阿q正傳”對我印象最深,阿q不是真實的人,是被魯迅擬化的一個人物,隨著他我看到了當時社會弱肉強食的惡劣行為:地主非常霸道,經常欺壓百姓,還見了殺革命黨人的慘狀等。我從書中知道阿q是一個沒有朋友,沒有關心他的人,但又總能讓自己贏。也告訴我們要多幫助,關愛身邊的人,不管是誰。
為什么書名為《吶喊》?因為作者想通過書的方式拯救舊社會,為人們吶喊助威,呼吁人們要站立起來,不能再被別人這樣羞辱。說到吶喊,作為現代的我們也應該呼吁人們銘記這些歷史,努力、奮發(fā)學習,為祖國獻上自己的一份力!現代社會還需講文明,有禮貌,多多幫助他人。這樣才會使我們的祖國更加繁榮昌盛。
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吶喊個人看書心得篇十二
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。
在《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
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吶喊個人看書心得篇十三
我看完《落花生》這一課,里面有一句話,讓我永遠都忘不了。
“人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人。”就是這句話讓我永遠忘不了。這句話的意思是說人要做有用的人,不能做只要漂亮,而不幫助別人的人。
每當我想起這句話就想起了自己,想起了自己以前所做的一些事,我每次想起來都要責備自己一番。
“人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人?!边@句話我永遠都不會忘記。
在新的學期中,我們學到了《落花生》,他是許地山老師的作品。
剛讀課文時,我很奇怪,花生為什么又叫落花生呢?花生有什么好寫的呢?種花生、收花生很平常,吃花生我很內行,如果換了我,真不知怎樣下筆。
仔細讀了兩遍,原來作者寫的時小時候從種到收花生的過程,特別寫了一家人的談話。尤其是父親的談話,告訴我們要象花生那樣,做一個對別人,對社會有用的人。
是啊,人要作有用的人。如果只講外表,而對社會沒有什么用,對不沒好處,那樣活起來也沒有人生價值。我們應該做像花生那樣,不炫耀自己,對人類有貢獻的人。不要只講究外表,而對別人沒有好處。
吶喊個人看書心得篇十四
我在五年級上學期的時候,學了一篇,名為《落花生》的課文。它是一篇敘事散文,文章真實地記錄了作者小時候種花生、收花生、嘗花生以及與父親議花生的事。如今我在寒假的課外閱讀計劃中又看到了這篇文章。
再仔細品讀《落花生》,其實課文的內容表達了作者不求名利,只求做一個有益于社會的人的遠大理想。
當我讀到“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用”的時候,我體會到了雖然花生沒有華麗的外表,卻樸實無華、默默奉獻、不求名利的精神。這不正是值得我學習的一種精神嗎?做人就應該實實在在的,不應該華而不實。
我往下讀時,讀到了“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人”這時,我體會到了做人要做誠實守信的人;要做對社會有貢獻的人。不要做只講究外表,不講誠信的人;對他人以及社會沒有貢獻的人;甚至禍害社會的人。
書中還有著許多講述著人生中的道理。如《蛇》這篇二百余字的表述中,我知道了“要兩方互相懼怕,才有和平。若有一方大膽一點,不是我傷了他,便是他傷了我。”;又如《梨花》這篇文章,到三百字的文字中,我知道了“面對困難,無需驚慌,樂觀以待,不放棄也不張揚,生命的趣味并不會因一時的坎坷而盡喪?!薄陂L篇小說中,《綴網勞蛛》《鐵魚的鰓》《春桃》……喚醒了人民的心,喚醒了那一顆赤子之心。
這本書帶給我的有太多太多了,人生的道理文字中極其巧妙的展現在我的眼前。
吶喊個人看書心得篇十五
《落花生》是現代著名作家許地山的代表作,講述的是許地山小時候的故事,文章主要以人物對話組成的,通過作者小時候愛吃的花生,來寫一個人生的哲理。這篇散文的藝術風格也正像落花生一樣,質樸無華,自然天成。全文由第一人稱的“我”來記敘,富有兒童情趣。這篇文章的對話都是活生生的口語,沒有雕琢,沒有藻飾,明白通曉,通俗易懂。父親和孩子們的一問一答,是那樣的親切自然,質樸平易。這正是許地山深厚的藝術功力所在,通篇極少用形容詞修飾語,只有在非用不可的時候,才極精當地選用一二。
故事就以這樣的文筆開始了。
這個故事發(fā)生在一名愛國志士的家里。許地山家園里有半畝空地。有一天,母親說:“咱們家里這空地一直荒著也怪可惜的,既然你們那么愛吃花生,我看哪,不如開辟出來種花生吧?!弊髡呓愕軒讉€一聽,都很高興。于是,沒過多久,買種的買種,翻地的翻地,播種的播種,澆水的澆水。就這樣,姐弟幾個忙活了幾個月,居然收獲了。這可是他們都沒有想到的事。母親這會兒又說:“今晚我們過一個收獲節(jié),請你們的父親也來嘗嘗我們的新花生,好不好?”那天,母親把花生做成好幾樣食品,還吩咐就在后園的茅亭里過這個節(jié)。那天晚上的天氣不太好,可是父親也來了,這實在很難得。父親說:“你們愛吃花生嗎?”孩子們爭著應道:“愛!”“誰能把花生的好處說出來?”孩子們的回答五花八門,姐姐說:“花生味兒美!”哥哥說:“花生可以榨油?!薄拔摇闭f:“花生的價錢便宜,誰都可以買來吃。都喜歡吃,這就是它的好處?!备赣H說:“花生的好處很多,有一樣最可貴,它的果實過埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上,等成熟了,也不立刻就分辯出來它有沒有果實,必須挖起來才知道?!?BR> 孩子們都說是,母親也點點頭。父親接著說下去,說:“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用?!薄拔摇闭f:“那么,人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人?!备赣H說:“對,這就是我對你們的希望。”
他們談到深夜才散。花生做的食品都吃完了,父親的話卻深深地印在“我”的心上。
這篇文章巧妙地運用了借物喻人,詳略得當的寫作手法。我們可以從這篇文章中汲取一些東西,幫助我們提高寫作水平。文章通過落花生為例子,告訴我們了一個可以影響終生的哲理——人的一生,不能只顧著追求偉大、完美與體面,而因此忘記了別人的體會。所以,做一個人,不僅要去追求,而且要從埋頭苦干開始,踏踏實實地磨練自己,從一點一滴的小事做起,不斷完善自己,這樣,才能做成大事。
吶喊個人看書心得篇十六
魯迅的小說是中國現代白話小說的奠基之作和經典之作,它以無窮的魅力,風行了大半個世紀,至今不衰。魯迅的許多名作已成為初高中語文課的必修文章,為了幫助廣大同學更好的理解魯迅的小說,本欄目將在五期中向各位同學簡要介紹并評論魯迅三部小說集中的全部作品,這三部小說集就是大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。在本期中,首先向大家介紹魯迅先生的第一部小說集《吶喊》?!秴群啊肥杖肓唆斞赶壬?918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內容。
在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經歷,其中了反應了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫(yī)、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內涵,及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性,具有極強的藝術魅力。
吶喊個人看書心得篇十七
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》),遂成現在的14部。這些小說反映了五四運動前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。
在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經歷,其中了反應了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫(yī)、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。
可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
《孔乙己》這部小說則反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進,麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。文章通過個性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現了他心地善良??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會現實的打擊,和自己早已注定的命運。
《吶喊》一系列的小說都充分展現了當時那一段歲月的冷漠,以及一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。
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吶喊個人看書心得篇十八
《吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時人們的生活。
其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災害下發(fā)生的。明顯的反應了社會的黑暗與丑陋,人性的可怕,人們往往為了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代,沒有糧食,人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在面對饑餓,面對自然災害時,主人翁的哥哥吃了自己的妹妹,又籌劃著,吃自己的弟弟,就在這危險面前什么情同手足,什么親情全拋至腦后,蕩然無存了,剩下的只是自己的利益,只為填飽自己的肚子,只要達到這目的,哪怕不擇手段也則所不惜!
可是社會又何嘗不是這樣,你吃了別人,又怎么能知道,哪一天別人會吃你。而在當今社會,不是人吃人,而是利益關系,金錢關系。社會的黑暗,為了自己,為了讓自己得到好處,可謂能“大義滅親”不惜手足之情,友情。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益,你還必須是不是提防別人陷害你。
在文章的結束,魯迅寫道:“沒有吃人的孩子,或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣,大人們的舉手投足,在潛移默化的影響著孩子,為了下一代不再辛苦的生活,為了下一代能有一顆感恩的心,請放棄你們那一點點小小的私利,孩子是祖國的希望與未來!
“救救孩子……”
“救救這個社會……”
這句驚天動地的吶喊,怎能不值得我們好好思索呢?
吶喊個人看書心得篇一
《吶喊》是偉大的文學家、思想家、政治家魯迅創(chuàng)作的一部小說。在他讀過的書中,這是唯一一部永遠不會被忘記的。
《狂人日記》是文章之一。那篇充滿“吃人”的日記,是舊社會的真實寫照。它描述了可怕的封建壓迫,在正義和道德的面具下隱藏著吃人的本質。最可悲的是,在封建禮教的壓迫和束縛下,人們沒有勇氣大聲反對!文章中只有瘋子才是幸福的,因為他的瘋狂讓他從封建教育對靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來,只有瘋子才有權利擁有一顆純潔的心,不受封建教育的束縛。他希望這個社會是瘋狂的!
《故鄉(xiāng)》也是小說之一。這部小說描寫了兩個故鄉(xiāng),一個是過去的故鄉(xiāng),它的美好是令人向往的。一個是現在的老家,看了讓人很驚訝。
過去,我的家鄉(xiāng)是一個美麗、和諧、幸福的世界,那里有魯迅童年的美好回憶:深藍色的天空掛著一輪金色的滿月,下面是海邊的沙灘,那里種著一望無際的綠色西瓜。還有一個天真可愛的小男孩,潤土,他有一張紫色的圓臉,脖子上戴著一個亮銀色的項圈。海邊還有五顏六色的海貝,有紅綠相間的貝殼,有鬼神恐懼,有觀音手,還有各種顏色的鳥:米雞、角雞、鼩鼱、藍背……這是一個令人向往的多彩世界。
而現在的家鄉(xiāng)卻變得腐朽、荒涼、死氣沉沉,而以前生機勃勃的飛躍之地卻變得麻木。他過著艱苦而麻木的生活,成了一個“有道德、有紀律的人”。通過閱讀這本書,我對魯迅記憶中的“故鄉(xiāng)”是一個美麗的世界有了更深的理解。然而,在成年后見到魯迅之后,潤土對魯迅的態(tài)度發(fā)生了很大的變化。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密,讓他們變得陌生,讓他們之前的親密關系活生生的撕裂。因為當年人與人之間的不平等關系,真正的故鄉(xiāng)是一個人失去活力和溫暖的世界。他們遵循著一種傳統(tǒng)道德,這種道德壓抑了人的生命力,使人在封建道德的束縛下失去了生命力,使人精神麻木,使魯迅和潤土無法繼續(xù)他們純潔的友誼??赐赀@本書,我為他們失去的友誼感到難過。同時我也很慶幸,我們生活在一個新的社會,我們有最好的朋友,我們不用地位和金錢來衡量友誼,人們有真誠的感情。
看完這本書,我最大的感觸就是魯迅的民族責任感和對中華民族的深深熱愛。魯迅寫這些文章,是為了讓當時的中國人讀完之后能夠清醒過來。當時社會的黑暗,顯示出魯迅渴望早日看到沉睡的巨龍——中國和蘇醒。
經過幾十年的歷史,中國從封建社會走向了共產社會,這是在許多勞動人民和幾代國家領導人之后發(fā)生的。我們必須繼續(xù)努力,讓中華民族更加強大!
吶喊個人看書心得篇二
朱自清在他的散文《背影》的最后寫道:
近幾年來,父親和我都是東奔西走,家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生,獨力支持,做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐!他觸目傷懷,自然情不能自已。情郁于中,自然要發(fā)之于外;家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見,他終于忘卻我的不好,只是惦記著我,惦記著我的兒子。我北來后,他寫了一信給我,信中說道:“我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉箸提筆,諸多不便,大約大去之期不遠矣?!蔽易x到此處,在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉!我不知何時再能與他相見!
透過這段文字,我們不難發(fā)現,朱自清和他的父親之前一定鬧過別扭,發(fā)生過不小的沖突,否則,朱自清怎么會說:“但最近兩年的不見,他終于忘卻我的不好……”
那么,在寫這篇文章之前,朱自清和父親之間到底發(fā)生了什么事呢?
朱自清的父親叫朱鴻鈞,字小坡,是個讀書人,做過一些小官,曾在東海、高郵、揚州、徐州等地做官。朱鴻鈞19在徐州失業(yè)后,便仕途坎坷,生活逐漸困頓,老境頹唐。1945年逝世,終年76歲。
朱家是書香門第,朱自清是家中長子,父親朱鴻鈞對他寄予厚望,希望他有朝一日能光宗耀祖,所以對少時的朱自清既格外疼愛又嚴加教育,在盡力保證兒子生活無憂的同時,對他管教甚嚴。
朱自清小時候,科舉初廢,新學剛興。父親對新式學校的教學方法和讀書效果很是懷疑,便把他送到秀才或舉人那里學習古文和詩詞。放學回來,父親總要過目朱自清的作文。在父親嚴格督促下,朱自清在古詩文和經史方面打下了堅實的基礎,這對朱自清以后成為一代散文大家影響巨大。
對于朱自清,父親朱鴻鈞既有嚴厲的一面又有慈愛的一面。
朱自清在散文《冬天》里回憶童年和父親在一起的幸福時光:“冬天的夜晚特別的冷,父親便起了爐子,煮上白水豆腐。但“洋爐子”太高,父親得常常站起來,微微地仰著臉,覷著眼睛,從氤氳的熱氣里伸進筷子,夾起豆腐,一一地放進我們的醬油碟里。我們都喜歡這白水豆腐,一上桌就眼巴巴望著那鍋,等著那熱氣,等著熱氣里從父親筷子上掉下來的豆腐。”寒冷冬天里,父子圍爐坐吃,父親為兒子夾白水豆腐,多么溫暖的父子情!
然而,父親朱鴻鈞大半生生活在清代,畢竟是封建式家長。我國歷史上,“父為子綱”,父親可以安排兒子一切,兒子必須無條件服從父親,父子之間尊卑關系是不可侵犯的。受此影響,父親朱鴻鈞是帶有濃重封建色彩的丈夫、父親,他雖愛兒子,但并不多表露,而且很嚴厲,隨意操作兒子的生活,有濃重的封建家長禮法。
小時候的朱自清沒法違逆父母等大人意志,加上深受傳統(tǒng)文化熏陶,他對父母態(tài)度是順應的。
19夏,朱自清考進北京大學預科。由于父親失業(yè)“賦閑”,失去了經濟來源,家中人口又眾多,家里經濟非常拮據。但為了讓朱自清在北京安心念書,父親不讓家人把家事告訴他。但朱自清還是在暑假回家時察覺了。朱自清為減輕家里負擔,提前投考北大,進入哲學系。
北京大學是五四新文化運動的中心,朱自清受五四運動猛烈抨擊一切封建“綱常倫理”、痛斥封建家庭為萬惡之源,高聲吶喊個性解放的精神影響,具有了掙脫封建專制和封建倫理束縛,爭取人格獨立解放的新思想。受著新思想熏染的朱自清對傳統(tǒng)的舊家庭倫理關系不滿。
父親朱鴻鈞失業(yè)后,舉債度日,故債臺高筑。19,朱自清從北大畢業(yè),理所當然要負擔家庭的經濟。面對新思想的兒子,若能稍微平等態(tài)度與兒子商量,朱自清還是愿意盡力承擔應盡的義務的。
但老派思想根深蒂固的父親沒有把成年的朱自清視為一個平等的個體,而是像封建專制家長一樣要繼續(xù)完全控制朱自清。朱自清沒有獨立支配自己收入的自由,即使朱自清已經成家立業(yè)了,也依舊如此。
為了維護傳統(tǒng)的家庭倫理,捍衛(wèi)父親對兒子的絕對權威,在朱自清19回揚州任揚州省立八中教務主任時,父親朱鴻鈞憑借與校長的私交,直接拿走了朱自清當月的全部薪水,這種專制式的家長行為極不尊重人,使朱自清非常不滿。
于是,朱自清憤然離開揚州,到寧波、溫州等地執(zhí)教。1921年冬天,朱自清從老家接出妻兒,在杭州建立了小家庭。朱鴻鈞感到自己好不容易養(yǎng)大的兒子,竟然在翅膀硬了后想拋棄自己和家庭,激憤之下便不肯原諒朱自清,父子從此失和。
朱自清和父親朱鴻鈞之間的矛盾沖突,實質上是舊傳統(tǒng)與新觀念的矛盾,是舊思想和新思想的矛盾,是專制和自由解放的矛盾,是父親的封建家長專制與兒子個性自由思想解放要求的沖突。這是20世紀初中國知識分子的共同境遇,經濟沖突只不過是形式上的顯現。
1922年暑假,朱自清想主動緩解和父親的矛盾,帶著妻兒回揚州。朱鴻鈞先是不準朱自清一家進家門,后雖在家人的勸說下作出了讓步,卻不理睬朱自清。朱自清在家感到很沒趣,幾天后悻悻離去。
此后,父子之間的裂痕越來越深。朱自清認為自己沒錯,不肯認錯;朱鴻鈞也認為自己沒有錯,老子用兒子的錢天經地義,為父的即便有錯也不該認錯。于是雙方進入了“冷戰(zhàn)”狀態(tài),朱自清幾年不曾回家。
其實,晚年的父親朱鴻鈞表面上對朱自清很冷漠、很苛厲,實際一直掛念這個在外討生活的長子??蓚鹘y(tǒng)的“父子綱倫”使他不愿低下為父之頭向兒子認錯,父親朱鴻鈞就以惦記孫子的名義和朱自清書信往來。這也就是《背影》里所說到的“家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年不見,他終于忘卻我的不好,只是惦記著我,惦記著我的兒子。”
這種父子失和狀態(tài)對孝順的朱自清是一種折磨,給朱自清造成了不小的精神創(chuàng)傷,使他痛苦、焦慮和自責。1925年朱自清在北京大學任教的時候,十月的一天接到兩年多“不相見”的父親自揚州寄來的一封家信。
父親在信中提到:“我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉箸提筆,諸多不便,大約大去之期不遠矣?!边@封家書使朱自清心靈深受刺激,那種父子骨肉相連的情感使他不禁悲從中來。畢竟血濃于水。于是,朱自清回憶著八年前與父親離別的情景,含著淚水,寫出了父子情深的《背影》。
“在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的,青布棉袍黑布馬褂的背影。唉,我不知何時再能與他相見見?!?BR> 讀完朱自清的《背影》,仿佛有一雙柔手動我的心弦,是我的心久久不能平靜;又仿佛一雙圣潔的翅膀飛過天空,在我的心中留下點點倩影。
冬天的寒風,颯颯的刮著。在這孤立無助的季節(jié),祖母又去世了朱自清望著滿院的狼藉,簌簌的落淚,父親自己雖然很難受,但卻還安慰我:事以至此,不必難過,好在天無絕人之路。居然已經到了變賣家產的地步,但得到的錢卻僅僅夠還債,連祖母的喪事都要接錢辦。在這禍不單行的日子,父親雖忙,卻還親自送我去車站,為我買橘子,“他蹣跚的走到鐵道邊,慢慢的探身下去?!薄八脙墒峙手厦?,兩腳再向上縮,他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子?!备赣H老了。
我不能忘記小的時候父親牽著我的手,那時的父親多麼高大。但是,就在那一天,在那颯颯的秋風中,在哪昏黃的路燈下,我發(fā)現,父親的背不知什么時候彎了許多,父親的臉不知什么時候長了許多皺紋,父親那烏黑的頭發(fā)也不知什么時候變成了銀色,無驚訝的發(fā)現父親老了。
時間匆匆,不會為誰而停留,在這時間的洪流中,卷進了父親的青春,也卷進了我們的青春,無門隨著青春的流逝而長大,而父親卻慢慢老去了。是父親用那堅實的肩膀托起了我們,也托起了我們一片光明的前途。
我們都是求學路上孤獨的孩子,但有了父愛,我們的旅途不再孤獨。
吶喊個人看書心得篇三
我讀了《落花生》這篇文章,文章主要寫了:“我們”全家一起過花生收獲節(jié),父親與“我們”一起邊吃花生邊議論花生,父親對花生品格的贊揚使我們對普普通通的花生產生了敬佩之心。
花生雖然不好看,卻很有用,不像桃子,石榴,蘋果那樣掛在枝頭上,體現出花生即使成熟了,也無聲無息,不急于表露的可貴品格。
泰戈爾說過:埋在地下的樹根使樹枝產生了果實,卻并不要求什么回報,我知道了花生外表不美,內在美,默默無聞,毫無怨言的給別人帶來好處。體現出父親對孩子們的希望之情。
在想想平時我們身邊默默無聞工作的普通勞動者們,如清潔阿姨,剪樹枝的園丁,他們所從事的工作并不讓人羨慕,勞動成果也不引人注意,但他們切切實實在為大家服務。我想我們也要像他們一樣,為別人帶來更多的幫助。
生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現美的眼睛,的確看上去不起眼的花生卻有著最樸實無華的內在美,這種美影響了作者的一生,也改變了我們做人,處事的準則。
父親的教導深深印在了我的心上,并讓我決定做一個具有花生品格的人。
今天我預習了《落花生》我看到題目時,覺得小小的花生有什么可寫的,還拿它來專門寫篇文章,讓我們學習,簡略看了一下課文,仍然百思不得其解,直到今天我預習了這一課,才找到了問題的答案。
通過學習課文,我知道了花生矮矮地生長在地上,不引人注目。果實成熟了,蘋果、桃子、石榴會高高掛在枝頭,鮮紅嫩綠的向人展示它們的美麗,而花生卻深深地埋在地下,必須挖起來才知道。這篇課文告訴我們這樣一個道理:我們要向落花生學習,雖然其貌不揚,但很有用。
做人就要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人。
在我們生活中也有許多像花生一樣的人,比如我們天天面對的教師,他們就是無私奉獻,默默無聞,不求回報的“落花生”;他們就像是我們的衣食父母,我們就像是他們的孩子;他們每天用心地傳授知識,教育我們,使我們茁壯成長,他們是園丁,為我們這些祖國的花朵施肥澆水,使我們的精神不再空白;他們是陽光,溫暖我們幼小的心靈。
我愛我的老師。
我想大家都想做一個好孩子,那就讓我們努力學習,豐富的知識會使自己優(yōu)秀,擁有一顆愛心使我們心靈更體面,讓我們的品德和花生來一次比賽吧!
吶喊個人看書心得篇四
魯迅是家喻戶曉的名字。沒錯,他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當時社會的黑暗,帶領一批學生走上了真理和正義的道路,是當時偉大的文學大師。
面對邪惡勢力,他絕不會妥協;在眾人面前,他俯首甘為孺子牛。這是魯迅,他的真名是周樹人。他用他的筆寫了發(fā)人深省的小說和散文,我在假期看完了一本——《吶喊》的集子。
《鐵屋驚魂》充滿了魯迅救國救民的希望,與《狂人日記》有著密切的關系。
《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說中的主人公(瘋子)對身邊的事情非常敏感,忍不住產生幻覺和幻覺,感覺自己總是被迫害,于是不斷產生懷疑和恐懼,坐立不安。魯迅小說里的瘋子就是這樣。他看透了這個“吃人”的世界,活在不斷的恐懼中。這部小說篇幅不是很長,但卻揭示了當時的社會腐朽和封建壓迫。
《祝?!肥囚斞傅挠忠徊俊包S金作品”。這部小說描述了當時一個社會的黑暗和殘酷,這意味著每個人都可以看到世界的真實面貌。魯迅用自己的思想來諷刺當時的社會,這其中包含著他深深的憤慨和愛國。《彷徨》也是0103010中最有代表性的作品。這部小說講述了一個叫祥林嫂的農村底層勞動婦女——的悲慘遭遇。魯迅用同情的筆墨寫出了她的不幸,抨擊了當時封建社會的黑暗和腐朽!
祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫,也有一個嚴厲的婆婆。丈夫死后,她逃離了痛苦。她來魯四爺家當丫鬟,那是一種被剝削的奴隸生活,但她很滿足。祥林嫂的結局很悲劇。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動婦女生前的一切,而且殘酷到她無法在一生的幸福中獨立,悲慘地度過了一生。
魯迅的小說很深刻,很難理解,但你還是能看到當時社會的黑暗和冷酷。當你翻開魯迅的小說,感受到發(fā)自內心的警示與批判,留給世人的只有深深的沉思。
吶喊個人看書心得篇五
《孔乙己》是描述一個沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個心地善良的人,由于受封建科舉制度的毒害,除了滿口之乎者也之外,什么也不會,一生窮困潦倒,成了人們飯后的談資,為了生活,時常做些小偷小摸的事情,終于得罪了舉人老爺,被打斷了腿,在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動描寫,揭露了封建科舉制度的腐朽,鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕殺。小說用輕松風趣的語調,講述了一個沉重而辛酸的故事,具有很強的藝術感染力,是新文化中難得的精品?!豆枢l(xiāng)》是魯迅先生描寫和反映農民現實生活的著名小說,小說以濃郁的抒情筆調,描寫了辛亥革命后中國農村破敗的圖景。閏土小時候天真活潑、聰明勇敢,經過十多年生活磨難,竟然變成了卑躬麻木的木偶人。小說通過對閏土少年時期和成年后生活和精神的變化的描寫,揭示了農民在多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳的折磨和封建觀念的侵蝕下承受的深重災難和人格的傷害。作者深情地希望他們走出一條新的路,希望他們的后輩有新的生活。
讀了魯迅先生的《吶喊》之后我們了解到在舊中國廣大民眾的生活是何等的艱難,頭腦受封建思想的毒害是何等的深重。魯迅先生的“吶喊”就好比是聲聲驚雷,喚醒了沉睡了幾千年的舊中國廣大受苦受難的民眾,使他們覺悟,使他們進步,因此才有了后來的五四運動和新民主主義革命,才有了我們今天的幸福生活。
吶喊個人看書心得篇六
《吶喊》這本書看了不止一遍,不僅是老師的督促,也是自己想對魯迅做些了解。一字胡、舊年時的長衫,印象中總是嚴肅和拘謹。但是出自他手中的文學作品確是對一代一代的人們有著莫大的影響。
這些都是自己覺得很有自己觀點的部分,每讀完一篇文章,都有很多的話想說,像是為那些低層人民打抱不平,又像是抱怨舊時封建制度,一個個靈動鮮活的人物,一件件讓人無法理解的事情和當時的社會,文筆的尖銳,都給我?guī)砹藰O大的震撼。一個個抨擊,足以見魯迅以筆為武器的厲害。
這些文章,每件事情都是不一樣的,可是歸根到底,卻狀似同一個問題,就是舊時人民的封建給人們的生活帶來的迫害。各種封建的制度,導致一個個人成為了行尸走肉,成為了封建制度的陪葬品,他們本可以很幸福地生活、他們也本可以享受陽光雨露,可是這些迂腐不堪的思想貫徹于人們,卻讓如此美好的人間變得如此落魄。更讓人感到不解的是,文中的人們竟然執(zhí)迷不悟,完全是失去了自救的機會,反而越陷越深,最后在這些迂腐中淪陷。故,像魯迅這樣的文章,在當時,無非是一場空前絕后的相應與號召,這些代表著新一代思想的文體,就是欲要拯救社會,拯救祖國下一代的燦爛陽光,可以幫助人們找到未來的方向和社會的希望。
這是“吶喊”!對于新時代的吶喊聲!充滿著人們的渴望與激情!它瘋狂地在人們手中傳閱著,就是為了帶我們去靜心,去尋找本該屬于人民最好的生活狀態(tài)或者是方式。接下來,我們就是新一代的傳閱人,做好準備了么?我們要有更高的思想,摒棄迂腐與不堪,堅持科學精神,走向新時代!
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吶喊個人看書心得篇七
這本書講的是:雙胞胎達拉斯和佛羅里達是孤兒院中最令人頭疼的孩子,因此經常在收養(yǎng)家庭和孤兒院之間進進出出。有的人領養(yǎng)他們是覺得自己充滿愛心,但卻在3天之后就不耐煩的“退貨”了,也有的人純粹就是為了省下雇工的酬勞,狠心的壓榨這兩個孩子。長此以往,雙胞胎失去了對大人的信賴,夢想著逃出這猶如監(jiān)牢的地方。蒂樂和賽蕊的出現,讓憤世嫉俗的佛羅里達在經歷了一場生死之后,學會了如何去愛別人,更讓那個整天做白日夢的達拉斯學會了面對現實!真的很喜歡這本書!
4個好句:
1、佛羅里達和蒂樂輕快的讓水流帶著船走。
2、達拉斯在描繪一幅美麗的遠景,讓他的心飛入夢中。
3、達拉斯住在一個干凈的地方,旁邊是美麗的樹和清澈的水流。
4、早晨起航時,河流也許像片閃閃發(fā)光的天鵝絨,到中午時分河面上到處布滿漣漪,小浪和小水花。
吶喊個人看書心得篇八
《吶喊》共收作品十四篇,起于1918年的《狂人日記》,迄于1922年的《社戲》。作品的選材,“多采自病態(tài)的社會的不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意。”當時的魯迅認為最須急切地療救的,是人的“病態(tài)”的靈魂。
序文,勾勒出了作者前期思想的發(fā)展脈絡,同時對游蕩在當時背景中的自弦靈魂進行了深入的剖析。在序文里,“醫(yī)病”的問題,成為作者用于表述過去的一個基本線索。首先是為父親買藥醫(yī)病,結果,“我的父親終于日復一日的亡故了”。接著是上日本的醫(yī)學專門學校學醫(yī),決心“求治象我父親似的被誤的病人的疾苦?!钡髡呖吹降摹耙粯邮菑妷训捏w格,而顯示麻木的神情”的一群中國看客。作者從這群看客的身上,看到不再是身體的疾病,而是精神上的病癥。作者由關注身體的病痛到關注精神的病痛,展示了作者思想發(fā)展的進程。這一思想轉化的進程,對作者來說是至關重要的。同時,從藝術表現上,作者思想的這種轉化,又僅僅是通過并不曾為他人所注重的幾則小事的表述來實現的,這顯示出作者準確、精到的把握能力和藝術表現力。
在這篇序文里,作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂,體現出了坦蕩率直的.藝術品格。而作為一篇序文,作品又恰當地提示了他所以要作小說的緣由:“鐵屋子”作為作者對傳統(tǒng)中國社會的象征,它既顯現了魯迅深居其中的寂寞孤苦,同時也昭示了作者要領著國人從精神上走出它的決心。于是,“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。從集子中所收作品看,也明顯地保留著作者于“五四”高潮時期,在結束一段的沉默之后奮起呼喚的特色。
這篇序文的寫作特點,突出地體現出作者的用筆素樸、簡括,不事鋪排。這種筆觸,與他深沉冷峻的思想桴鼓相應;同時作者的素樸、簡括,并不意味著作者思路的單調、狹促。作者在描述生活鎖事的同時,總是把他的得寸進尺觸,抵向我們的心靈和精神。至今,這篇序文仍以它簡括深思的藝術個性和憂憤深廣的思想,給讀者帶來深層次的思索。
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結集,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
吶喊個人看書心得篇九
魯迅先生的代達作《吶喊》可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉的文章,例如:《孔乙己》《故鄉(xiāng)》等都是魯迅先生的名著。
《孔乙己》中那個因家境貧寒好屹懶惰,無所事事,社會層次低而又向往上流社會的人孔乙己,在生活中以偷為業(yè),在最后因偷了一家有錢人的書,被打斷了腿,最后還是默默的離開人世,這篇文章解釋了精神勝利的淵源。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施,還有個書中主人公送小玩在一起的小英雄閏土見到老爺歡喜而凄涼的神情,體現了當時人民麻木。
在《吶喊》這書中,像這些的文章還有很多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的人們看了以后,能清醒過來,同事批評了當時社會的黑暗。
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吶喊個人看書心得篇十
《吶喊》收入了魯迅先生1918—1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》),遂成現在的14部。這些小說反映了五四運動前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。
在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經歷,其中了反應了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫(yī)、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。
可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
《孔乙己》這部小說則反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)??滓壹旱娜松且粓霰瘎。錾谝粋€特殊的年代,有著特殊的經歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進,麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。文章通過個性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現了他心地善良??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會現實的打擊,和自己早已注定的命運。
《吶喊》一系列的小說都充分展現了當時那一段歲月的冷漠,以及一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。
吶喊個人看書心得篇十一
這次寒假,我看了魯迅寫的一本小說,是《吶喊》。你知道嗎?魯迅可是偉大的文學家,思想家和革命家。他翻譯和編寫了許多部小說,如:《吶喊》《彷徨》等,都反映了舊社會時的情景。魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生。他本是要學醫(yī)來治療人們的,可他后來才懂得人們不是身體上有了傷,而是靈魂出了問題,正如他自己所說:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚起來,中國才有真進步?!?BR> 書中有個故事“阿q正傳”對我印象最深,阿q不是真實的人,是被魯迅擬化的一個人物,隨著他我看到了當時社會弱肉強食的惡劣行為:地主非常霸道,經常欺壓百姓,還見了殺革命黨人的慘狀等。我從書中知道阿q是一個沒有朋友,沒有關心他的人,但又總能讓自己贏。也告訴我們要多幫助,關愛身邊的人,不管是誰。
為什么書名為《吶喊》?因為作者想通過書的方式拯救舊社會,為人們吶喊助威,呼吁人們要站立起來,不能再被別人這樣羞辱。說到吶喊,作為現代的我們也應該呼吁人們銘記這些歷史,努力、奮發(fā)學習,為祖國獻上自己的一份力!現代社會還需講文明,有禮貌,多多幫助他人。這樣才會使我們的祖國更加繁榮昌盛。
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吶喊個人看書心得篇十二
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。
在《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
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吶喊個人看書心得篇十三
我看完《落花生》這一課,里面有一句話,讓我永遠都忘不了。
“人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人。”就是這句話讓我永遠忘不了。這句話的意思是說人要做有用的人,不能做只要漂亮,而不幫助別人的人。
每當我想起這句話就想起了自己,想起了自己以前所做的一些事,我每次想起來都要責備自己一番。
“人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人?!边@句話我永遠都不會忘記。
在新的學期中,我們學到了《落花生》,他是許地山老師的作品。
剛讀課文時,我很奇怪,花生為什么又叫落花生呢?花生有什么好寫的呢?種花生、收花生很平常,吃花生我很內行,如果換了我,真不知怎樣下筆。
仔細讀了兩遍,原來作者寫的時小時候從種到收花生的過程,特別寫了一家人的談話。尤其是父親的談話,告訴我們要象花生那樣,做一個對別人,對社會有用的人。
是啊,人要作有用的人。如果只講外表,而對社會沒有什么用,對不沒好處,那樣活起來也沒有人生價值。我們應該做像花生那樣,不炫耀自己,對人類有貢獻的人。不要只講究外表,而對別人沒有好處。
吶喊個人看書心得篇十四
我在五年級上學期的時候,學了一篇,名為《落花生》的課文。它是一篇敘事散文,文章真實地記錄了作者小時候種花生、收花生、嘗花生以及與父親議花生的事。如今我在寒假的課外閱讀計劃中又看到了這篇文章。
再仔細品讀《落花生》,其實課文的內容表達了作者不求名利,只求做一個有益于社會的人的遠大理想。
當我讀到“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用”的時候,我體會到了雖然花生沒有華麗的外表,卻樸實無華、默默奉獻、不求名利的精神。這不正是值得我學習的一種精神嗎?做人就應該實實在在的,不應該華而不實。
我往下讀時,讀到了“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人”這時,我體會到了做人要做誠實守信的人;要做對社會有貢獻的人。不要做只講究外表,不講誠信的人;對他人以及社會沒有貢獻的人;甚至禍害社會的人。
書中還有著許多講述著人生中的道理。如《蛇》這篇二百余字的表述中,我知道了“要兩方互相懼怕,才有和平。若有一方大膽一點,不是我傷了他,便是他傷了我。”;又如《梨花》這篇文章,到三百字的文字中,我知道了“面對困難,無需驚慌,樂觀以待,不放棄也不張揚,生命的趣味并不會因一時的坎坷而盡喪?!薄陂L篇小說中,《綴網勞蛛》《鐵魚的鰓》《春桃》……喚醒了人民的心,喚醒了那一顆赤子之心。
這本書帶給我的有太多太多了,人生的道理文字中極其巧妙的展現在我的眼前。
吶喊個人看書心得篇十五
《落花生》是現代著名作家許地山的代表作,講述的是許地山小時候的故事,文章主要以人物對話組成的,通過作者小時候愛吃的花生,來寫一個人生的哲理。這篇散文的藝術風格也正像落花生一樣,質樸無華,自然天成。全文由第一人稱的“我”來記敘,富有兒童情趣。這篇文章的對話都是活生生的口語,沒有雕琢,沒有藻飾,明白通曉,通俗易懂。父親和孩子們的一問一答,是那樣的親切自然,質樸平易。這正是許地山深厚的藝術功力所在,通篇極少用形容詞修飾語,只有在非用不可的時候,才極精當地選用一二。
故事就以這樣的文筆開始了。
這個故事發(fā)生在一名愛國志士的家里。許地山家園里有半畝空地。有一天,母親說:“咱們家里這空地一直荒著也怪可惜的,既然你們那么愛吃花生,我看哪,不如開辟出來種花生吧?!弊髡呓愕軒讉€一聽,都很高興。于是,沒過多久,買種的買種,翻地的翻地,播種的播種,澆水的澆水。就這樣,姐弟幾個忙活了幾個月,居然收獲了。這可是他們都沒有想到的事。母親這會兒又說:“今晚我們過一個收獲節(jié),請你們的父親也來嘗嘗我們的新花生,好不好?”那天,母親把花生做成好幾樣食品,還吩咐就在后園的茅亭里過這個節(jié)。那天晚上的天氣不太好,可是父親也來了,這實在很難得。父親說:“你們愛吃花生嗎?”孩子們爭著應道:“愛!”“誰能把花生的好處說出來?”孩子們的回答五花八門,姐姐說:“花生味兒美!”哥哥說:“花生可以榨油?!薄拔摇闭f:“花生的價錢便宜,誰都可以買來吃。都喜歡吃,這就是它的好處?!备赣H說:“花生的好處很多,有一樣最可貴,它的果實過埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上,等成熟了,也不立刻就分辯出來它有沒有果實,必須挖起來才知道?!?BR> 孩子們都說是,母親也點點頭。父親接著說下去,說:“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用?!薄拔摇闭f:“那么,人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人?!备赣H說:“對,這就是我對你們的希望。”
他們談到深夜才散。花生做的食品都吃完了,父親的話卻深深地印在“我”的心上。
這篇文章巧妙地運用了借物喻人,詳略得當的寫作手法。我們可以從這篇文章中汲取一些東西,幫助我們提高寫作水平。文章通過落花生為例子,告訴我們了一個可以影響終生的哲理——人的一生,不能只顧著追求偉大、完美與體面,而因此忘記了別人的體會。所以,做一個人,不僅要去追求,而且要從埋頭苦干開始,踏踏實實地磨練自己,從一點一滴的小事做起,不斷完善自己,這樣,才能做成大事。
吶喊個人看書心得篇十六
魯迅的小說是中國現代白話小說的奠基之作和經典之作,它以無窮的魅力,風行了大半個世紀,至今不衰。魯迅的許多名作已成為初高中語文課的必修文章,為了幫助廣大同學更好的理解魯迅的小說,本欄目將在五期中向各位同學簡要介紹并評論魯迅三部小說集中的全部作品,這三部小說集就是大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。在本期中,首先向大家介紹魯迅先生的第一部小說集《吶喊》?!秴群啊肥杖肓唆斞赶壬?918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內容。
在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經歷,其中了反應了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫(yī)、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內涵,及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性,具有極強的藝術魅力。
吶喊個人看書心得篇十七
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》),遂成現在的14部。這些小說反映了五四運動前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。
在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經歷,其中了反應了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫(yī)、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。
可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
《孔乙己》這部小說則反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進,麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。文章通過個性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現了他心地善良??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會現實的打擊,和自己早已注定的命運。
《吶喊》一系列的小說都充分展現了當時那一段歲月的冷漠,以及一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。
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吶喊個人看書心得篇十八
《吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時人們的生活。
其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災害下發(fā)生的。明顯的反應了社會的黑暗與丑陋,人性的可怕,人們往往為了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代,沒有糧食,人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在面對饑餓,面對自然災害時,主人翁的哥哥吃了自己的妹妹,又籌劃著,吃自己的弟弟,就在這危險面前什么情同手足,什么親情全拋至腦后,蕩然無存了,剩下的只是自己的利益,只為填飽自己的肚子,只要達到這目的,哪怕不擇手段也則所不惜!
可是社會又何嘗不是這樣,你吃了別人,又怎么能知道,哪一天別人會吃你。而在當今社會,不是人吃人,而是利益關系,金錢關系。社會的黑暗,為了自己,為了讓自己得到好處,可謂能“大義滅親”不惜手足之情,友情。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益,你還必須是不是提防別人陷害你。
在文章的結束,魯迅寫道:“沒有吃人的孩子,或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣,大人們的舉手投足,在潛移默化的影響著孩子,為了下一代不再辛苦的生活,為了下一代能有一顆感恩的心,請放棄你們那一點點小小的私利,孩子是祖國的希望與未來!
“救救孩子……”
“救救這個社會……”
這句驚天動地的吶喊,怎能不值得我們好好思索呢?

