心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)或者生活中得出的一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在寫(xiě)心得體會(huì)之前，先要進(jìn)行深入的思考和分析，理清自己的思路和觀點(diǎn)。在這里，小編分享了一些關(guān)于如何寫(xiě)好心得體會(huì)的經(jīng)驗(yàn)和技巧，大家可以學(xué)習(xí)借鑒。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇一
今天，我又重新讀了一遍法國(guó)作家維克多·雨果的代表作——《悲慘世界》，雖然這是我第二次讀這本書(shū)了，但它那悲慘而動(dòng)人的故事，仍然深深地打動(dòng)了我。
書(shū)中的主人公冉阿讓因?yàn)檎也坏焦ぷ?，家里十分貧窮，連一粒面包屑都找不到，家里只有姐姐的孩子們的哭聲。沒(méi)辦法，冉阿讓只好去偷面包?？墒?，不幸的事發(fā)生了，他被警察抓住了，并且判了五年苦役。后來(lái)，他多次越獄，但又被多次抓回，總刑期變成了十九年。十九年，只因偷了一塊面包!刑滿之后，冉阿讓出獄了。但這十九年的苦役折磨，使他的心腸變得很硬。
后來(lái)，他遇到了一個(gè)善良的主教，正是他的寬容大度，使冉阿讓十分感動(dòng)，決心做個(gè)好人。后來(lái)，他化名“馬德蘭”，在海濱蒙特伊城帶領(lǐng)人民發(fā)家致富。由于他為人友善，還為海濱蒙特伊城帶來(lái)了繁榮，他被任命為市長(zhǎng)。在以后的幾年里，在他的管理下的海濱蒙特伊城的百姓們安居樂(lè)業(yè)，連收稅費(fèi)用都縮減了四分之三，讓人欽佩。后來(lái)，他幫助可憐的婦女芳汀從黑心的德納第夫婦要回了她的女兒，可是“馬德蘭”為了不讓別人冤枉另一個(gè)人是自己，貿(mào)然前去澄清了事實(shí)，導(dǎo)致他整天帶著死去的芳汀的'女兒珂賽特到處逃亡。
后來(lái)，他和珂賽特在一個(gè)地方定居下來(lái)，過(guò)上了平常的日子。過(guò)了好多年，珂賽特長(zhǎng)大結(jié)了婚，但冉阿讓卻一天天老去，最后死亡。
在《悲慘世界》中，主教克利的寬容與博愛(ài)給我留下了深刻的印象?？死麑?duì)主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭臺(tái)行為的寬容，挽救了冉阿讓的一生。世界因?yàn)槿伺c人之間的寬容而博愛(ài)，因?yàn)槿伺c人之間的博愛(ài)不再是那么的冷酷與悲慘。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇二
《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲”字，可全書(shū)卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書(shū)的一開(kāi)始就有。下面是本站帶來(lái)的讀悲慘世界的。
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當(dāng)合上《悲慘世界》這本書(shū)時(shí)，心中一種難以言明的感動(dòng)油然而生，我感覺(jué)我的心靈受到了一次洗禮。這本書(shū)讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個(gè)階下囚變成一個(gè)善良，受人愛(ài)戴的市長(zhǎng)，這是一段多么辛酸的過(guò)程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對(duì)雨果這位浪漫主義作家心生敬意!
這本書(shū)的主角——冉阿讓?zhuān)陼r(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。成年之后，他成為了一個(gè)純樸，熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子，過(guò)著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫，一點(diǎn)面包渣兒都沒(méi)有，于是冉阿讓便在一個(gè)面包店里偷走了一個(gè)面包，后來(lái)被人抓住，被判處五年苦役!這是何等凄慘的時(shí)刻：社會(huì)逐斥并無(wú)可挽回的拋棄一個(gè)有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦，終于，不堪忍受越獄之苦的他，試過(guò)四次逃跑，卻因此刑期被加到了20xx年刑。年復(fù)一年這顆心靈逐漸干涸，緩慢的，卻是不可避免得，新靈感和，眼睛也干涸。直到出獄，十九年他沒(méi)有流一滴眼淚。到了出獄的時(shí)候，冉阿讓耳邊聽(tīng)到這樣一句奇特的話：“你自由了”但是，一張黃紙通行證，究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負(fù)罪名，找不到住處。
冉阿讓生性沉靜，但并不憂郁，也許，這是天生富于感情的人的特點(diǎn)。冉阿讓在教主的感化下，開(kāi)始恢復(fù)人性，后來(lái)還當(dāng)上了市長(zhǎng)，成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開(kāi)始熱衷于慈善公益，然而即使是樂(lè)善好施的他，也因法律的濫判無(wú)辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪，他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但社會(huì)的容不下他，法律也容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
整部小說(shuō)在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會(huì)到社會(huì)最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，并且時(shí)而為之感動(dòng)。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落，寬厚善良的人，無(wú)論在哪里都會(huì)受到人們的尊重。但是，陰險(xiǎn)狡詐，自私自利的小人會(huì)永遠(yuǎn)遭到人類(lèi)的唾棄。書(shū)中有許多角色也真是這個(gè)社會(huì)的縮影，比如店主德納第，為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一時(shí)聲稱(chēng)自己是演員，一時(shí)又說(shuō)是畫(huà)家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類(lèi)似的事情：比如為了提高自己的成績(jī)排名，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了老師，同學(xué)，但卻永遠(yuǎn)也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實(shí)學(xué)!任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。
如果這個(gè)世界沒(méi)有了壓迫，沒(méi)有了偽裝，大家都像主教那般成為光明的使者，傳遞無(wú)私，善良的精神，讓每一個(gè)都加入到助人為樂(lè)，見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)，那么我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)是何等的平等和諧呀!
我深深地熟悉故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
書(shū)中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗?？伤麄儯瑓s在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。其實(shí)，很敬佩他，那是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種對(duì)他肯定的贊美。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來(lái)的時(shí)候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì)，他是如何挨過(guò)了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個(gè)主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒(méi)有責(zé)備他，還送了他東西。主教說(shuō)，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來(lái)冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長(zhǎng)。他的改變，他的堅(jiān)持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛(ài)讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象，在這一刻，成為了書(shū)中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人，可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過(guò)，關(guān)心過(guò)他的人，竟還沒(méi)有寥寥數(shù)人!透過(guò)冉阿讓?zhuān)屛蚁氲搅颂└隊(duì)柕囊痪湓?shī)：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里。”
《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲”字，可全書(shū)卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書(shū)的一開(kāi)始就有。
真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說(shuō)，當(dāng)我們用心來(lái)觀察周?chē)娜藭r(shí)，是不是也突然覺(jué)得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長(zhǎng)時(shí)間，也讓他們覺(jué)得滿足。卞之琳有詩(shī)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！纹洳皇?，身在其中，自會(huì)感覺(jué)出與親人之間的快樂(lè)，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福。
老人需要陪伴，還是那句‘?；丶铱纯窗伞?。多陪陪你身邊的人，趁他們正在的光陰，努力把歡笑傳染給他們。
其實(shí)，也并不是到了老的時(shí)候才會(huì)覺(jué)得寂寞，主要是那顆心，是經(jīng)歷的太多，痛苦的太久，才會(huì)飽受滄桑，才會(huì)越發(fā)寂寞。冉阿讓不就是嗎?他應(yīng)該很早以前就覺(jué)得孤獨(dú)了吧，只是熬到了晚年。什么叫風(fēng)燭殘年，這便是事實(shí)。
久而久之，我們更要好好地充實(shí)自己的生活，讓生命點(diǎn)亮。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書(shū)籍呀!它使我看到了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)自私、貪婪之人的蔑視。一部聞名遐邇的世界名著，它將慘淡荒蕪世界中人性的種種改變展現(xiàn)在我眼前，讓我不禁感嘆人性的微妙。
剛接觸這本著作時(shí)，我對(duì)主角冉阿讓?xiě)延袩o(wú)比的同情。為了讓受饑餓折磨的幼小侄女和外甥女能吃到東西而去偷了一片面包，因此被判徒刑的冉阿讓?zhuān)魂P(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)。但是，當(dāng)他被釋放出來(lái)后受到的卻是人們對(duì)他的歧視。幸好有仁慈的主教米里艾，對(duì)他十分客氣。環(huán)境可以改變一個(gè)人的本性，在服刑期間，冉阿讓早就養(yǎng)成了種種惡習(xí)。一開(kāi)始，他并沒(méi)有因主教的仁慈所改變，并且還偷了主教的銀器。令人震撼的是，主教竟然原諒了冉阿讓?zhuān)⑶野讶桨⒆屚档你y器作為禮物送給了他。冉阿讓終于醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明離開(kāi)了這里，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了。冉阿讓因此做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
冉阿讓的一生是令人感慨的，也是令人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，再?gòu)囊环y器和人們對(duì)他的改變徹底的變好，成為當(dāng)?shù)氐氖虚L(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪。正如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)兒聲稱(chēng)自己是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在運(yùn)動(dòng)會(huì)上為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種人則是無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗心革面后的冉阿讓變得寬容、善良，因而感化了周?chē)娜说睦淇?、固?zhí)的心。
讀了這本書(shū)，我被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣，才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
讀悲慘世界心得體會(huì)篇三
讀完《悲慘世界》這本書(shū)，覺(jué)得這本書(shū)非常好，把它介紹給大家。主人翁冉阿因?yàn)橥狄粔K面包而被判了的苦役，他出獄后，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得?？四?，從此他立地成佛、處處行善，關(guān)心窮人，為貧苦人打抱不平，結(jié)交了很多貧民朋友，馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護(hù)窮苦人的利益，與警察沙威發(fā)生過(guò)數(shù)次沖突，幾經(jīng)厄運(yùn)，最后被迫在孤獨(dú)中死去。
可是他半夜起來(lái)，把主教家的銀餐具全部偷走，當(dāng)警察把它抓起來(lái)時(shí)，主教主卻謊稱(chēng)銀餐具是他的一個(gè)遠(yuǎn)方親戚偷走并且送給了他。
我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，盡管在那種封建舊社會(huì)、舊制度的殘酷迫害下，沒(méi)有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書(shū)也揭露了外國(guó)封建社會(huì)的黑暗。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇四
就在我盲目地尋找著值得一看的書(shū)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了《悲慘世界》這本書(shū)。
書(shū)的作者是著名的法國(guó)作家——維多克·雨果。他是法國(guó)著名的浪漫主義作家，他被人們稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。他一生寫(xiě)了許許多多本書(shū)，他的著作也很多，其中最有名的是《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。
說(shuō)起我們的主角——冉阿讓這真是一個(gè)很奇怪的人，他先后用了好幾個(gè)假名。難怪會(huì)有人認(rèn)為它是一篇短篇小說(shuō)集。
冉阿讓是一個(gè)讓人尊敬的人。他是一位熱心的人，在明明知道自己有可能會(huì)被人發(fā)現(xiàn)是個(gè)苦役犯的情況下，還義無(wú)反顧的上去救了割風(fēng)伯伯;他是一個(gè)有同情心的'人，在被人誤解了之后還勇敢的上去幫助了別人;他還是一個(gè)有責(zé)任心的人，他認(rèn)認(rèn)真真地完成了別人對(duì)他的囑托。
人無(wú)完人，他也有一定的缺點(diǎn)。
他的克制力不是很強(qiáng)，如果當(dāng)初他沒(méi)有偷面包，沒(méi)有越獄的話就不會(huì)有事情發(fā)生了。
他還有一點(diǎn)點(diǎn)古板，他不太喜歡他的科賽特和馬呂斯在一起。
我們對(duì)沙威這個(gè)人的評(píng)價(jià)往往是一樣的——這是一個(gè)百分之百的壞人。但是，我卻認(rèn)為，他除了古板地過(guò)了頭之外，并沒(méi)有什么不好的，追捕一個(gè)犯人是他應(yīng)該做的。
他還有一點(diǎn)值得我們尊敬——他有恒心，有毅力。為了追捕犯人，他不停地跟隨者犯人的腳步，雖然很煩人，但是他還是做到了一個(gè)警察應(yīng)該做的事，他沒(méi)有做錯(cuò)什么。
他還是一個(gè)知恩圖報(bào)的人。在被他的仇人救了之后,他也放過(guò)了自己追捕了好幾年的犯人。
馬呂斯是一個(gè)很好的青年他知錯(cuò)能改，還有勤勞，關(guān)心，愛(ài)護(hù)窮人的美德。但是，他也有一點(diǎn)不好——他只認(rèn)識(shí)表面現(xiàn)象，因此誤會(huì)了冉阿讓?zhuān)斐闪司薮蟮?，不可挽回的損失。
人人都有兩面，不管是在寫(xiě)作還是在認(rèn)識(shí)人都不可以單方面地看人，看問(wèn)題，要知道，人人都有兩面!!!
讀悲慘世界心得體會(huì)篇五
大家都知道世界大文豪維克多雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開(kāi)始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂(lè)善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
我只想說(shuō)，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比美好。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇六
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來(lái)的稀世珍品，被稱(chēng)為人類(lèi)苦難的“百科全書(shū)”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書(shū)中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂(lè)。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫(xiě)滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)!”先揚(yáng)后抑，語(yǔ)言冷峭，極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門(mén)窗稅，致使三百多萬(wàn)戶農(nóng)舍連門(mén)窗都不敢多開(kāi)，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢(qián)買(mǎi)空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝。”批判國(guó)王濫征稅收，漁肉百姓。透過(guò)贊頌上帝的大公無(wú)私，反襯國(guó)王的貪婪無(wú)度。
卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說(shuō)，路上有強(qiáng)盜，會(huì)為非作歹，圖財(cái)害命?！班l(xiāng)長(zhǎng)先生，”主教說(shuō)道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎?我在這世上，不是守護(hù)自我的生命，而是守護(hù)靈魂?！北日罩型鈿v史，比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣(mài)靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說(shuō)：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn)，小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見(jiàn)，就是盜賊;惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢(qián)袋的危險(xiǎn)，何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!”
一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對(duì)他說(shuō)：“您離開(kāi)那個(gè)痛苦的地方，如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳??！边@段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個(gè)道德圓滿的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報(bào)怨，以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛(ài)，被長(zhǎng)期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書(shū)《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫(xiě)道：“在精神的眼睛看來(lái)，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒(méi)有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無(wú)邊無(wú)際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界。”正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強(qiáng)和懦弱，忠誠(chéng)和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟?lèi)的美德和邪惡的形象化，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無(wú)不具備，每種動(dòng)物對(duì)應(yīng)一個(gè)人”。
雨果說(shuō)：“社會(huì)上的一切善行義舉，都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒?！边@既是對(duì)以往人類(lèi)道德史的總結(jié)，又是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)道德建設(shè)的規(guī)箴。這天我們推進(jìn)精神禮貌建設(shè)，就不能單靠理論說(shuō)教，而要透過(guò)科學(xué)知識(shí)的傳播，科學(xué)實(shí)踐的探索，文學(xué)作品的欣賞，藝術(shù)活動(dòng)的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國(guó)的方略，就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人，以?xún)?yōu)美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發(fā)表議論：“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困，無(wú)一不是戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)一不產(chǎn)生英雄;無(wú)名英雄，有時(shí)比著名的英雄更偉大……。窮困，幾乎總是后母，有時(shí)還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁?！边@是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時(shí)提出來(lái)的鮮明觀點(diǎn)。任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們應(yīng)對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)，有正確的態(tài)度，有充分的自信，我們就能度過(guò)難關(guān)，看到光明。
書(shū)中有許多描述人物的語(yǔ)段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長(zhǎng)“抬起頭，神態(tài)極其威嚴(yán);職權(quán)越低，這種神態(tài)越兇，表此刻猛獸上面是兇猛，表此刻小人臉上是兇殘?！彼诌@樣描述面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會(huì)看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補(bǔ)充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕?！痹捳Z(yǔ)中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個(gè)荒廢了半個(gè)多世紀(jì)的園子，說(shuō)：“這花園不復(fù)為花園，赫然成了一片榛莽之地，能夠說(shuō)，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動(dòng)如鳥(niǎo)巢，幽邃陰暗如教堂，獨(dú)立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生?！蓖高^(guò)一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來(lái)了。雨果寫(xiě)園中鳥(niǎo)雀和樹(shù)木的親密無(wú)間，更是傳神動(dòng)人：“白天，鳥(niǎo)的翅膀娛悅樹(shù)葉，夜晚，樹(shù)葉保護(hù)鳥(niǎo)的翅膀。”
雨果描述女人的心理也是極其到位的。他說(shuō)女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛(ài)俏，一顆是感情。他說(shuō)女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問(wèn)，也正是這套學(xué)問(wèn)將巴黎女人變成極為迷人，極為深?yuàn)W，又極為危險(xiǎn)的尤物，“勾魂女人”這個(gè)詞就是為巴黎女人造出來(lái)的。同時(shí)，雨果又警告：“女人玩弄自我的美貌，正如孩子舞刀弄槍?zhuān)t早要傷了自我?！?BR> 雨果說(shuō)，要改良這個(gè)貧富不均的社會(huì)，要改造這個(gè)善惡雜處的環(huán)境，到達(dá)“減少黑暗人的數(shù)量，增加光明人的數(shù)量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學(xué)!他認(rèn)為，“人不只是一個(gè)中心的圓圈，而是有兩個(gè)中心的橢圓形。一個(gè)中心是事實(shí)，另一個(gè)中心是思想?！笨茖W(xué)能夠讓人認(rèn)識(shí)客觀事實(shí)，教育能夠培養(yǎng)人的思想?！爸R(shí)是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養(yǎng)料，如同小麥。一個(gè)人的理性，如果缺乏科學(xué)和智慧的營(yíng)養(yǎng)，就會(huì)消瘦下去?！?BR> 雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說(shuō)：“一個(gè)人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)太陽(yáng)就不是瞎子呢?”的確，每一個(gè)人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不一樣罷了。
最勇敢的人也有氣餒的時(shí)候，最聰明的人也有自我的偶像，最溫柔的人也會(huì)顯出粗暴，最善良的人也有替自我打算的時(shí)候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實(shí)了這一點(diǎn)。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺(tái)階上演講：“弟兄們，誰(shuí)死在那里，就是死在未來(lái)的光輝中，我們要走進(jìn)一座充滿曙光的墳?zāi)埂！庇旯f(shuō)：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險(xiǎn);棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板?！痹隈R呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛(ài)自我的妻子?！?BR> 閱讀《悲慘世界》，得到的不僅僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂(lè)淹沒(méi)!跳進(jìn)來(lái)吧，朋友。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇七
打開(kāi)雨果的《悲慘世界》，泛黃的扉頁(yè)已有殘缺，但濃郁的書(shū)香依然撲鼻而來(lái)，我追隨它的腳步，走進(jìn)了那個(gè)悲慘而有幸福的世界。
主人公——滿臉胡子，力大無(wú)比的冉·阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦，當(dāng)他終于獲得了自由卻衣食無(wú)著，沒(méi)有一個(gè)人愿意接受他時(shí)，一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛(ài)與心靈上深深的安慰，讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返，走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無(wú)錢(qián)撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家，芳汀死后，珂賽特被百般折騰，生活在無(wú)邊的黑暗與恐懼之中。
正在這時(shí)，那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個(gè)陌生的小女妖，盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當(dāng)法國(guó)發(fā)生了變動(dòng)，珂賽特深?lèi)?ài)著的一位青年馬呂斯可能會(huì)在參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)死，也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來(lái)了他的幸福生活……冉·阿讓?zhuān)m然是一個(gè)苦役犯，卻在主教大人的感化下，成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩，一言難盡。
冉·阿讓?zhuān)屍椒茶T就了偉大，他毫無(wú)保留地展現(xiàn)了人性最美麗的一面，可以想象，如果沒(méi)有冉·阿讓?zhuān)敲从卸嗌偕鼘?huì)消逝?有多少悲劇將會(huì)重演?但是為什么冉·阿讓會(huì)有如此驚人的脫胎換骨的轉(zhuǎn)變?是因?yàn)樗酶卸?，他知道去?bào)答主教大人曾給過(guò)自己的溫暖，他將它們儲(chǔ)存在心靈深處最最柔軟的地方，再用它們來(lái)溫暖整個(gè)世界。
罪惡服役的冉·阿讓?zhuān)屏颊x的冉·阿讓?zhuān)崆樗扑娜健ぐ⒆專(zhuān)⒂聼o(wú)畏的冉·阿讓……我想當(dāng)你翻開(kāi)他的一生，就不愿再停留下來(lái)了吧!他用他的愛(ài)與感恩給了你、我，乃至整個(gè)世界最美的祝福，讓我們相信——有一顆真摯的感恩的心，就有一段亙古不變的愛(ài)的贊歌，溫情的史記!
當(dāng)珂賽特與馬呂斯幸福地走上了婚姻的殿堂，這位白發(fā)蒼蒼的老人冉·阿讓已聽(tīng)到了上帝的呼喚。當(dāng)兩個(gè)孩子淚流滿面的握著他蒼老而又有力的大手跪在他身邊時(shí)，夜漆黑，在黑暗中，可能有著一個(gè)純潔的天使展開(kāi)了雙翅，等待著一個(gè)偉大的靈魂。
愿光明永遠(yuǎn)圍繞我們的身邊。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇八
受熊培云先生的影響，最近我開(kāi)始閱讀雨果的名篇《悲慘世界》。這是一部很長(zhǎng)的書(shū)，雖然目前沒(méi)有讀完，但已經(jīng)受益匪淺。為了使自己讀書(shū)時(shí)有過(guò)的感動(dòng)不至于隨著時(shí)間的流逝而最終煙消云散，那么就開(kāi)始邊讀邊寫(xiě)下一些讀書(shū)的體會(huì)吧。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，有人問(wèn)我是《悲慘世界》里的故事悲慘，還是《活著》里的故事悲慘?我只能說(shuō)這是兩種不同的悲慘，《活著》的悲慘發(fā)生在特定的年代，悲慘的原因很多是由于當(dāng)時(shí)的國(guó)家政策造成;《悲慘世界》的悲慘則是一種在人類(lèi)社會(huì)隨時(shí)都會(huì)發(fā)生的悲慘，它也許發(fā)生在十九世紀(jì)的法國(guó)，但你分明知道它也或多或少發(fā)生在你身邊，因?yàn)樗粌H僅是由社會(huì)制度所決定，而是由人性所造成。
冉阿讓?zhuān)≌f(shuō)中的一位主人公。他出身貧困，從小與家境困難的姐姐相依為命;他辛勤工作，卻無(wú)法為自己的侄兒們帶來(lái)起碼的溫飽;他為了侄兒們不挨餓而偷了一塊面包，卻因此被判了5年的苦役;他因?yàn)閷掖卧姜z不成，最終坐了20__年的監(jiān)牢;他獲得了“自由”，卻躲不開(kāi)社會(huì)歧視的目光，城市里的人沒(méi)有人愿意給他工作，沒(méi)有人愿意為他提供住宿。在這樣一次次被社會(huì)拋棄，一次次被他人打擊下他已經(jīng)變得心如鐵石，仇恨社會(huì)。從他的人生經(jīng)歷來(lái)看，仇恨社會(huì)的確也是一件很自然的事情。
就在這條叫做冉阿讓的喪家之犬走投無(wú)路的時(shí)候，城里的卞汝福主教，這位活在人間的天使，收留了這可憐的人。主教大人雖然享受著豐厚的薪酬，但由于常年把自己的大多數(shù)收入用來(lái)救助貧苦百姓，所以生活得十分樸素，以至于冉阿讓錯(cuò)以為他只是一位普通的神父。主教收留了他，給他準(zhǔn)備了晚餐，為他鋪好了床褥，在這個(gè)冰冷的世界上給他溫暖，然而冉阿讓在午夜醒來(lái)之后，還是在作惡的慣性下偷竊了主教家唯一值錢(qián)的一套銀餐具后逾墻逃走。
命運(yùn)顯然喜歡開(kāi)玩笑，冉阿讓雖然背負(fù)了近二十年竊賊的名聲，但顯然他并不擅長(zhǎng)這一行，于是他很快便被警察發(fā)現(xiàn)，雖然他向警察撒謊身上所帶的銀餐具是主教送給他的禮物，但顯然沒(méi)有誰(shuí)愿意相信他，于是他立刻被押解到了主教家中。天使般的主教大人沒(méi)有責(zé)罰他，而是在第一時(shí)間承認(rèn)了他的確將這些餐具送給了冉阿讓?zhuān)睾偷穆裨顾叩锰颐?，以至于忘記拿走他送給他的一對(duì)銀燭臺(tái)，并祝福他用這筆錢(qián)去做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
就在這一刻，冉阿讓多年構(gòu)筑起來(lái)的精神防線開(kāi)始崩塌，冰冷的心開(kāi)始融化，盡管這并不容易，于是在渾渾噩噩的狀態(tài)下他還是依照慣性搶劫了一位孩子的錢(qián)幣，但頓悟之后的他終于嚎啕大哭，他在曠野中呼喊著那位孩子的名字，希望把錢(qián)還給他，他跪在主教的家門(mén)前，懺悔自己的罪孽。在以后的日子里，他更名換姓，洗心革面，成為了另一位活在人間救苦救難的天使馬德蘭先生。
嚴(yán)酷的法律與懲罰將一位當(dāng)初單純的青年變成一個(gè)內(nèi)心冰冷、充滿仇恨的罪犯;主教的寬恕卻將他由一個(gè)不斷沉淪的惡徒重新改造成為一位人間的圣徒。細(xì)細(xì)的閱讀這本小說(shuō)，我并不覺(jué)得這樣的轉(zhuǎn)變有什么不可思議，也不認(rèn)為這是出于作者的虛構(gòu)與編撰，反而覺(jué)得這樣的轉(zhuǎn)變是十分自然的，閱讀的同時(shí)感受到良心的震顫。這或許是因?yàn)橛旯窃谶@部書(shū)里真正傾注了自己的心血吧。
冉阿讓生活的在一個(gè)缺乏寬恕的社會(huì)中。社會(huì)財(cái)富分配的不公讓誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)顯得沒(méi)有意義，每日辛勤勞動(dòng)的體力勞動(dòng)者卻無(wú)法給家人帶來(lái)最低的生活保障;僅僅因?yàn)槲⒉蛔愕赖淖镄卸屓松硐菘嘁郏瑓s無(wú)人理會(huì)他的家庭如果缺了他將會(huì)陷入怎樣的境地，法律以懲惡揚(yáng)善之名活生生摧毀了他姐姐侄兒們生活;監(jiān)獄的存在并不為了如何將有罪的人改造成為高尚的靈魂，而僅僅用恐怖與苦役來(lái)折磨囚犯的肉體，羞辱囚犯的自尊，讓他們的內(nèi)心變得更加陰暗;社會(huì)大眾不愿意給于人改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，即使是那些平時(shí)生活并不如意的人也覺(jué)得自己有資格鄙視所謂的“有罪的人”。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，而這一切的恐嚇、冷漠卻將人不斷推向更深的黑暗。也正是因?yàn)檫@樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，主教大人的寬恕才會(huì)顯得如此的震撼人心。
人之初、性本善;人之初、性本惡;每個(gè)人都有利己的本能，每個(gè)人也都會(huì)產(chǎn)生利他的愿望。人人都毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的理想社會(huì)是不符合人性的，因而也是不可能來(lái)到的;人人專(zhuān)門(mén)自私而不利人的社會(huì)則是恐怖冷漠的地獄，“他人即地獄”的地獄。雨果在書(shū)中借冉阿讓之口說(shuō)：“入獄之前，我是一個(gè)可憐的鄉(xiāng)下人，智力很低，像個(gè)傻瓜;牢獄改造了我;原先愚蠢，后來(lái)變得兇惡了;原先是塊劈柴，后來(lái)變成了焦木;嚴(yán)厲懲罰毀了我，后來(lái)寬厚和仁慈又救了我?！?BR> 懲罰將人推入地獄，而寬恕則將人帶回天堂。雨果是一位偉大的人文主義的作家，他的作品里面無(wú)不充滿著一種悲天憫人的關(guān)懷，他的思想如果說(shuō)在我們東方有什么知音的話，我覺(jué)得最貼切的便是孔子“仁”的思想，“仁者愛(ài)人”、“己所不欲、勿施于人”，能做到這樣一層，天堂便盡在我們的身邊了。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇九
在他25歲時(shí)，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦，最終獲得自由時(shí)，卻由于他以往是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所理解。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明了一個(gè)苦役犯的偉大、博愛(ài)。每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自我，愛(ài)自我的親人，愛(ài)自我所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他以往是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問(wèn)苦。
對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見(jiàn)一面自我親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄(而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最終芳町還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自我的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自我女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢?他已經(jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自我的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與職責(zé)感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的，才是博愛(ài)!這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓?zhuān)沁@樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車(chē)下，整個(gè)車(chē)子的重量都?jí)涸谒男乜谏?，此時(shí)除非誰(shuí)去把車(chē)子從下頭撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都明白僅有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自我就是冉阿讓?？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
看到那里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無(wú)私的心，以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自我的生命。要明白這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚，這也給了我一些啟示：“只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，社會(huì)將變得更完美，世界將變得更和平!”但愿我們這一代人，能夠不辜負(fù)祖國(guó)和人民的期望!
讀悲慘世界心得體會(huì)篇十
在2月28日，電影悲慘世界終于在中國(guó)上映。看完以后，我不禁想讀原作了。
《悲慘世界》是由法國(guó)大作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世紀(jì)最的小說(shuō)之一。內(nèi)容講述了主人公冉阿讓為了養(yǎng)活姐姐的七個(gè)孩子偷了一片面包，被判五年苦役，途中越獄四次，均遭失敗，刑期也被延長(zhǎng)，十九年后才獲釋。出獄后，好心的主教收留了又冷又餓的冉阿讓?zhuān)伤麉s又偷走了迪涅主教的銀器。主教的供詞使他免于再次被捕。受主教感化，他重新做人，化名馬德蘭，開(kāi)設(shè)工廠，成了富翁，還當(dāng)上市長(zhǎng)。但是社會(huì)并不容許犯有前科的人，他在商馬第案件的庭審上自首后又被捕了。成功逃脫后將女工芳江寄養(yǎng)在德納迪埃德小酒店里的私生女柯賽特領(lǐng)回，撫養(yǎng)成人?？沦愄亻L(zhǎng)大后，在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬呂斯，兩人一見(jiàn)鐘情。這時(shí)爆發(fā)了一場(chǎng)共和黨人的起義，冉阿讓將在街壘戰(zhàn)中受傷的馬呂斯救出，成全了一對(duì)年輕人的婚姻，但自己卻一度受到誤解，抑郁成疾，最后在柯賽特和馬呂斯的懷里永久睡下。
《悲慘世界》深刻揭示了資本主義社會(huì)中善良純樸的勞動(dòng)人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受凌辱境地的必然命運(yùn)，憤怒地譴責(zé)和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原因。
在這本書(shū)中，給我印象最深刻的是無(wú)私的主教。
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?！闭侵鹘痰膶挻蠛腿蚀壬钌罡谢巳桨⒆?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南Ｍ穑顾麖氐谆谖?，開(kāi)始新的生活。如果沒(méi)有了主教的寬容，冉阿讓就不會(huì)變得樂(lè)于助人，如果沒(méi)有了主教的無(wú)私，冉阿讓怎么會(huì)見(jiàn)義勇為從而得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，卑微低劣的人他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。善良、寬容的擁有高尚情操的人他們卻能用自己的雙手實(shí)現(xiàn)逆襲，讓自己重獲幸福生活。
愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
也愿我們擁有主人公冉阿讓的品質(zhì)，勇敢地與生活對(duì)抗，即便犯了錯(cuò)，也能在必要的時(shí)刻主動(dòng)承認(rèn)自己的過(guò)失。為了他人，可以付出自己盡可能的努力。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇十一
《悲催世界》是法國(guó)著名作家雨果的代表作，我很喜歡，每次看著都舍不得停下，因?yàn)楣适驴偸窃絹?lái)越精彩，出人意料又那么驚心動(dòng)魄，感情細(xì)膩緊抓人心，似乎深深融入其中而不能自拔，令你時(shí)而愉快，時(shí)而沮喪，時(shí)而痛苦萬(wàn)分，又時(shí)而悲憤無(wú)奈，好想伸出援助之手卻被推回到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，讓你深刻感受到19世紀(jì)法國(guó)資本主義社會(huì)的黑暗和勞苦大眾在黑暗社會(huì)里掙扎與奮斗的悲愴。
當(dāng)冉阿讓獲得假釋自由后，換到得卻不是真正的自由，苦役犯這身份似乎牢牢的拴住他，人們拒絕給予他工作，遭到眾人的嫌棄使冉阿讓對(duì)生活漸漸失去信心，在他完全絕望的時(shí)候，一位主教伸出了援助之手，主教的愛(ài)和寬容感化了他的心，讓他重拾信心，積極面對(duì)生活。我們知道，即使是在無(wú)情冷酷的社會(huì)中，還是存在像主教這樣溫暖善良，樂(lè)于助人，無(wú)私博愛(ài)的人，我們也應(yīng)該多給予人關(guān)懷與愛(ài)，這樣世界也將一點(diǎn)點(diǎn)變美好!
冉阿讓重新開(kāi)始自己的生活，憑著自己的智慧辦廠，并常常關(guān)心貧苦人民，為他們帶去溫暖，他當(dāng)上市長(zhǎng)后，并沒(méi)有像其他貪官腐吏那樣壓榨人民只顧自己吃喝享樂(lè)，而是把精力花在為人民排憂解難上，只有真正為人民著想的官才是好官，冉阿讓當(dāng)之無(wú)愧。然而隱姓埋名過(guò)自己想要的生活的他仍逃不過(guò)剛正無(wú)私、固執(zhí)忠誠(chéng)的警長(zhǎng)沙威的眼睛，他還是認(rèn)出了那個(gè)在監(jiān)獄里力大無(wú)窮給他留下深刻印象的冉阿讓?zhuān)桨⒆屧俅稳氇z，卻又從監(jiān)獄里逃脫了，因?yàn)樗饝?yīng)了女工人芳汀，要找到她的孩子珂賽特并好好撫養(yǎng)她。他已許下諾言必須履行，這是對(duì)死者芳汀的尊重。冉阿讓從貪財(cái)、自私卑鄙的德納第夫婦手中把小珂賽特解救出來(lái)。世界上總是存在像德納第夫婦那樣的人，自私自利，為了錢(qián)財(cái)總能做出泯滅良心的事，不懂得利用自己的雙手取得財(cái)富卻總想著財(cái)富能從天而降，但是也還是會(huì)有像冉阿讓那樣善良的人，不論自己的處境而竭盡全力幫助他人。
冉阿讓在逃避沙威追捕中把珂賽特養(yǎng)大成人，利用自己賺的錢(qián)讓珂賽特過(guò)著像樣的生活，自己卻仍保持樸素的風(fēng)格，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情，沒(méi)有過(guò)多感受到父愛(ài)和母愛(ài)，這使她對(duì)珂賽特有著一種特別的感情，無(wú)法說(shuō)清，只要珂賽特留在她身邊就足夠了。盡管自己并不像從前那么富裕，卻常常帶著珂賽特為貧苦人民送去溫暖，樂(lè)于助人、博愛(ài)這些美好的品德一直存在他心里，像是對(duì)寬厚仁慈的主教的報(bào)答，又像是為自己越獄而贖罪，有誰(shuí)知道一直牽絆著他使他久久不能釋?xiě)训氖强嘁鄯高@三個(gè)字?有誰(shuí)了解他的內(nèi)心世界?和他朝夕相處20xx年的珂賽特也不知道他的秘密和痛苦，全部事情深深壓在自己心中，生怕因?yàn)樽约憾B累無(wú)辜的人。
好像上天總愛(ài)捉弄冉阿讓?zhuān)類(lèi)?ài)最離不開(kāi)的珂賽特喜歡上英俊帥氣、標(biāo)準(zhǔn)的革命青年馬呂斯，這對(duì)冉阿讓來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是個(gè)悲痛萬(wàn)分的事，似乎天都要塌下來(lái)了，沙威的追捕都沒(méi)讓他那么恐懼那么無(wú)助害怕，珂賽特即將有自己的歸宿，從此他又是孤苦伶仃的一個(gè)人了，他多希望馬呂斯消失在這世上，可是事情總是那么巧合，冉阿讓在一次共產(chǎn)黨起義中救出了沙威和馬呂斯。對(duì)于沙威來(lái)說(shuō)，他一直追捕不曾放棄的苦役犯居然救了他的命，這使他思想上發(fā)生很大的變化，以致幾十年忠于法律的沙威如今卻覺(jué)得法律并不是健全的，世界觀毀滅的他選擇了投河自盡。冉阿讓救出馬呂斯后，成全了他們，為了珂賽特的幸福，他劃清了與她的關(guān)系，避免將來(lái)因?yàn)樗强嘁鄯付軤窟B，并漸漸退出了他們的生活，只要她過(guò)得好，他做什么都心甘情愿，不禁令人感嘆，多么無(wú)私的愛(ài)!
在誤解中痛苦和孤獨(dú)的活著，沒(méi)有了珂賽特的陪伴，支撐他活下去的勇氣也沒(méi)有了，他每時(shí)每刻都受盡苦役犯身份的牽絆和折磨，似乎只有死亡才能使他得到真正的解脫，而他也選擇了這一條路。
都說(shuō)天將降大任于是人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能，可是冉阿讓受盡苦難并得到很大的改變卻依舊在孤獨(dú)痛苦中死去，這個(gè)結(jié)局多么令人痛心。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇十二
假如世界上所有的書(shū)是一片遼闊無(wú)邊的大海，那一本書(shū)就是茫茫大海中的一條小魚(yú);假如世界上所有的書(shū)是一片蔚藍(lán)的天空，那一本書(shū)就是天空中一朵潔白無(wú)瑕的云朵;假如世界上所有的書(shū)是一座大金庫(kù)，那一本書(shū)就是金碧輝煌的金庫(kù)中的一塊小金塊?！侗瘧K世界》在我的眼中是一條稀有的魚(yú)兒，是一朵最美麗的云朵，是一塊最耀眼的黃金。
冉阿讓雖然死了，但是我相信：他那顆善良和無(wú)私的心將一代代地傳下去，讓我們的那個(gè)被破壞和諧的社會(huì)重新充滿光明。
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《悲慘世界》是由法國(guó)著名作家雨果先生所著的。這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓因?yàn)轲囸I過(guò)度而偷了一個(gè)面包，這使他在監(jiān)獄里度過(guò)了他一生最黑暗的十九年。當(dāng)他再度從監(jiān)獄里走出來(lái)的時(shí)候，再也沒(méi)有一個(gè)人愿意去理睬他了，每個(gè)人都歧視他，就這樣，冉阿讓終于在絕望中崩潰了，但是，在他自己都不相信自己的時(shí)候，奇跡出現(xiàn)了，一個(gè)善良的主教幫助了他，用他仁慈的心改變了冉阿讓。
《悲慘世界》這本書(shū)讓我了解了這個(gè)我很少接觸的社會(huì)。在社會(huì)上，有的人像德納第一樣，他們自私、貪婪，為了自己的利益，他們無(wú)惡不作甚至迫害別人。像在2010年里，美國(guó)為了得到石油，向伊拉克與伊朗這兩個(gè)盛產(chǎn)石油的國(guó)家開(kāi)火;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，甫志高貪生怕死，為了能夠活下來(lái)，投靠了日本人，將中共地下黨的秘密泄露了出來(lái)……但社會(huì)上除了有惡的一面，也有善的一面。這些人有一顆無(wú)私善良的心。他們常常幫助他人，甚至在自己困難的時(shí)候也去幫助別人。這些人讓我們感動(dòng)，讓我們的社會(huì)有了光明，讓我們?cè)趪?yán)寒中感受到一絲溫暖，一絲生機(jī)，我們中華民族就需要這樣的人。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇十三
法國(guó)作家雨果所著的悲慘世界，這本榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的書(shū)籍，以及環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)，平凡的不粉飾的文字，揭露了法國(guó)舊社會(huì)的不公與黑暗，也同時(shí)直擊人心。
個(gè)僻靜的地方過(guò)以后的日子，然而讓那個(gè)舊社會(huì)拼搏的人卻不加批判，而是用自我的行為來(lái)感化整個(gè)世界。
故事里的人物都有著自我在舊社會(huì)里一生輝的品性，然而讓的善良與仁愛(ài)，方丁對(duì)孩子無(wú)私的母愛(ài)，稍微在最.后關(guān)頭的悔改，種種人性的完美，在這個(gè)黑暗的舊社會(huì)顯得無(wú)比可貴也許這也是雨果大家的用心良苦吧!我也曾想過(guò)，如果沒(méi)有切身的經(jīng)歷，怎會(huì)熟寫(xiě)出如此悲慘的世界，但當(dāng)我了解了雨果，雨果是悲憫的人道主義者，又是虔誠(chéng)的。
基_徒。
他的遺囑這樣開(kāi)頭:“神、靈、魂、職責(zé)這三個(gè)概念對(duì)一個(gè)人足夠了，對(duì)我來(lái)說(shuō)也足夠了，宗教的本質(zhì)就在其中我抱著這個(gè)信念生活過(guò)，我也要抱著這個(gè)信念去死真理、光明、正義、良心，這就是神神如同白晝我留下4萬(wàn)法郎給貧苦的人們(他留給母親的僅有1.2萬(wàn)法郎)”也許雨果給予我們的就是愛(ài)與救贖。
了悲慘世界，為人民為人們指明了真正所謂的夢(mèng)想與追求，他想要的是我們永持心中的完美與善良，遠(yuǎn)離所謂的悲慘世界。也許這就是大的作家語(yǔ)言質(zhì)樸，卻有種直擊人心的力量。
人類(lèi)與邪惡之間不懈的斗爭(zhēng)，人類(lèi)本性是純潔善良的，將一同走向幸福，但要經(jīng)過(guò)苦難的歷程。愿這世界不再悲慘，愿這不是悲慘世界。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇十四
《悲慘世界》講述了一個(gè)叫冉阿讓的囚犯獲得假釋后，仍賊心不死直到之后遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最終這位主教把他冰冷的心融化了。冉阿讓不斷努力克服種.種困難，成為了市長(zhǎng)的艱苦歷程。
本文把冉阿讓作為一面鏡子，反映出黑暗的資本主義社會(huì)政府的腐敗和善有善報(bào)的道理。
在歷史上有很多這樣由惡改善的人。在西晉滅吳國(guó)的時(shí)期有一個(gè)叫周處的人，父親早逝，缺乏教養(yǎng)，在村子里無(wú)惡不作，為所欲為，村里人把他和山上的猛虎，水里的蛟龍并稱(chēng)“三害”。之后他用弓箭射山虎，用鋼刀擒蛟龍，成為了一名清官。最終轉(zhuǎn)仕西晉戰(zhàn)死沙場(chǎng)，傳為美談。
美國(guó)首任總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候十分頑皮，曾用父親送他的小斧頭砍倒了兩顆櫻桃樹(shù)，被批評(píng)后重塑自我。長(zhǎng)大后，領(lǐng)導(dǎo)美軍擊敗英國(guó)侵略者，解放了美國(guó)，成為了美國(guó)首任總統(tǒng)。
當(dāng)然內(nèi)心始終充滿邪惡的人也會(huì)得到報(bào)應(yīng)。原德國(guó)總理阿道夫希特勒就是一個(gè)典型的例子。這位狂熱的“戰(zhàn)士”一把火點(diǎn)燃了歐洲。他指揮軍隊(duì)發(fā)動(dòng)了對(duì)歐洲各國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，引發(fā)了“第二次世界大戰(zhàn)”。1945年5月當(dāng)盟軍兵臨“總理府”門(mén)下，他仍負(fù)隅頑抗，最終飲彈自盡，葬身火海。
僅有心中充滿善念，樂(lè)于助人，為他人著想，才能最終實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，否則一切都是空談。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇十五
合上《悲慘世界》這本書(shū)的最后一頁(yè)，我沉浸在主人公冉阿讓的經(jīng)歷里不能自拔。
冉阿讓的經(jīng)歷是悲苦的，但也是幸運(yùn)的。
冉阿讓原本只是一個(gè)貧苦的百姓，為了親人的生命而去打碎了一塊玻璃，拿了一塊面包，卻因此被判了五年刑期。他也曾想過(guò)抗?fàn)?，四次試圖越獄卻沒(méi)有成功，刑期也被延長(zhǎng)，他痛苦地經(jīng)受了十九年的牢獄生活。即使得到釋放，卻也要終生頂著“苦刑犯”的身份，他再次逃脫，但直到死前的日子里，他一直被警察沙威追捕，過(guò)著四處奔逃的生活，甚至于他視若親生女兒的珂賽特的婚禮，他都因?yàn)樽约罕氨傻纳矸荻荒軌蛉⒓印?BR> 冉阿讓走出了監(jiān)獄，卻因?yàn)榭嘈谭傅纳矸荻凰械娜司芙^，累、餓、渴、冷，所有的感官一起涌上來(lái)，折磨著他。無(wú)論他如何苦苦哀求，都沒(méi)有人愿意接受他。然而，十分幸運(yùn)的是，博愛(ài)的老主教卞福如收留了他，并且完全不介意他的身份，用尊重的行為和語(yǔ)言來(lái)對(duì)待他，這樣的禮遇使得冉阿讓那顆冷硬的、千瘡百孔的心掙扎不已，他不敢相信自己能夠做一個(gè)好人!十九年來(lái)，他早已習(xí)慣了這樣一個(gè)惡人的身份，他不能是一個(gè)好人!于是，他把老主教的銀器都偷了出來(lái)，等到被抓捕的時(shí)候，他或許在想，不過(guò)又是一場(chǎng)牢獄之災(zāi)罷了吧!
可是，出乎意料，老主教并沒(méi)有讓警察把他抓走，而是把桌上的銀燭臺(tái)也一并給了他，老主教低聲對(duì)他說(shuō)：“請(qǐng)不要忘記，永遠(yuǎn)也不要忘記您答應(yīng)我的事，您要用這些銀子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人?！边@讓冉阿讓痛苦的心靈受到了巨大的震蕩。老主教真誠(chéng)善意的心靈，幫助冉阿讓走出了心靈的陰影，救贖了他的罪孽，他獲得了新生，開(kāi)始做一個(gè)善良的人，一直到他死亡為止。他最終獲得了解脫和幸福，并得到了女兒和女婿的諒解，笑著離開(kāi)了人世。這些都得益于老主教的善。羅佐夫說(shuō)得好：“感人肺腑的人類(lèi)善良的暖流，能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷?！?BR> 我想起了一則小故事，有一個(gè)少年挨家挨戶地推銷(xiāo)，勞累了一整天，他向下一戶人家討一杯水，但開(kāi)門(mén)的女孩給他拿了滿滿一杯牛奶，并且不要求付錢(qián)。男孩被女孩的善良感動(dòng)，他覺(jué)得渾身是勁，也放棄了退學(xué)的念頭，努力當(dāng)上了一位醫(yī)生。長(zhǎng)大后，女孩得了很?chē)?yán)重的病，男孩認(rèn)出了她，竭盡所能醫(yī)治好了她，當(dāng)女孩拿到醫(yī)藥費(fèi)通知單的時(shí)候，她知道這一定會(huì)花去她的所有積蓄，可通知單上只寫(xiě)著“醫(yī)藥費(fèi)——一滿杯牛奶”，男孩已經(jīng)把醫(yī)藥費(fèi)都付了。
這便是善良的魅力，善良能讓人歧途知返，能撫慰痛苦的心靈，能帶來(lái)幸福和幸運(yùn)，善良確實(shí)是精神世界的太陽(yáng)，它仿佛給我們的心靈套上了外衣，抵擋了所有的黑暗與寒冷，剩下的，只有無(wú)盡的溫暖。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇一
今天，我又重新讀了一遍法國(guó)作家維克多·雨果的代表作——《悲慘世界》，雖然這是我第二次讀這本書(shū)了，但它那悲慘而動(dòng)人的故事，仍然深深地打動(dòng)了我。
書(shū)中的主人公冉阿讓因?yàn)檎也坏焦ぷ?，家里十分貧窮，連一粒面包屑都找不到，家里只有姐姐的孩子們的哭聲。沒(méi)辦法，冉阿讓只好去偷面包?？墒?，不幸的事發(fā)生了，他被警察抓住了，并且判了五年苦役。后來(lái)，他多次越獄，但又被多次抓回，總刑期變成了十九年。十九年，只因偷了一塊面包!刑滿之后，冉阿讓出獄了。但這十九年的苦役折磨，使他的心腸變得很硬。
后來(lái)，他遇到了一個(gè)善良的主教，正是他的寬容大度，使冉阿讓十分感動(dòng)，決心做個(gè)好人。后來(lái)，他化名“馬德蘭”，在海濱蒙特伊城帶領(lǐng)人民發(fā)家致富。由于他為人友善，還為海濱蒙特伊城帶來(lái)了繁榮，他被任命為市長(zhǎng)。在以后的幾年里，在他的管理下的海濱蒙特伊城的百姓們安居樂(lè)業(yè)，連收稅費(fèi)用都縮減了四分之三，讓人欽佩。后來(lái)，他幫助可憐的婦女芳汀從黑心的德納第夫婦要回了她的女兒，可是“馬德蘭”為了不讓別人冤枉另一個(gè)人是自己，貿(mào)然前去澄清了事實(shí)，導(dǎo)致他整天帶著死去的芳汀的'女兒珂賽特到處逃亡。
后來(lái)，他和珂賽特在一個(gè)地方定居下來(lái)，過(guò)上了平常的日子。過(guò)了好多年，珂賽特長(zhǎng)大結(jié)了婚，但冉阿讓卻一天天老去，最后死亡。
在《悲慘世界》中，主教克利的寬容與博愛(ài)給我留下了深刻的印象?？死麑?duì)主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭臺(tái)行為的寬容，挽救了冉阿讓的一生。世界因?yàn)槿伺c人之間的寬容而博愛(ài)，因?yàn)槿伺c人之間的博愛(ài)不再是那么的冷酷與悲慘。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇二
《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲”字，可全書(shū)卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書(shū)的一開(kāi)始就有。下面是本站帶來(lái)的讀悲慘世界的。
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當(dāng)合上《悲慘世界》這本書(shū)時(shí)，心中一種難以言明的感動(dòng)油然而生，我感覺(jué)我的心靈受到了一次洗禮。這本書(shū)讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個(gè)階下囚變成一個(gè)善良，受人愛(ài)戴的市長(zhǎng)，這是一段多么辛酸的過(guò)程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對(duì)雨果這位浪漫主義作家心生敬意!
這本書(shū)的主角——冉阿讓?zhuān)陼r(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。成年之后，他成為了一個(gè)純樸，熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子，過(guò)著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫，一點(diǎn)面包渣兒都沒(méi)有，于是冉阿讓便在一個(gè)面包店里偷走了一個(gè)面包，后來(lái)被人抓住，被判處五年苦役!這是何等凄慘的時(shí)刻：社會(huì)逐斥并無(wú)可挽回的拋棄一個(gè)有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦，終于，不堪忍受越獄之苦的他，試過(guò)四次逃跑，卻因此刑期被加到了20xx年刑。年復(fù)一年這顆心靈逐漸干涸，緩慢的，卻是不可避免得，新靈感和，眼睛也干涸。直到出獄，十九年他沒(méi)有流一滴眼淚。到了出獄的時(shí)候，冉阿讓耳邊聽(tīng)到這樣一句奇特的話：“你自由了”但是，一張黃紙通行證，究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負(fù)罪名，找不到住處。
冉阿讓生性沉靜，但并不憂郁，也許，這是天生富于感情的人的特點(diǎn)。冉阿讓在教主的感化下，開(kāi)始恢復(fù)人性，后來(lái)還當(dāng)上了市長(zhǎng)，成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開(kāi)始熱衷于慈善公益，然而即使是樂(lè)善好施的他，也因法律的濫判無(wú)辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪，他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但社會(huì)的容不下他，法律也容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
整部小說(shuō)在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會(huì)到社會(huì)最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，并且時(shí)而為之感動(dòng)。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落，寬厚善良的人，無(wú)論在哪里都會(huì)受到人們的尊重。但是，陰險(xiǎn)狡詐，自私自利的小人會(huì)永遠(yuǎn)遭到人類(lèi)的唾棄。書(shū)中有許多角色也真是這個(gè)社會(huì)的縮影，比如店主德納第，為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一時(shí)聲稱(chēng)自己是演員，一時(shí)又說(shuō)是畫(huà)家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類(lèi)似的事情：比如為了提高自己的成績(jī)排名，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了老師，同學(xué)，但卻永遠(yuǎn)也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實(shí)學(xué)!任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。
如果這個(gè)世界沒(méi)有了壓迫，沒(méi)有了偽裝，大家都像主教那般成為光明的使者，傳遞無(wú)私，善良的精神，讓每一個(gè)都加入到助人為樂(lè)，見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)，那么我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)是何等的平等和諧呀!
我深深地熟悉故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
書(shū)中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗?？伤麄儯瑓s在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。其實(shí)，很敬佩他，那是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種對(duì)他肯定的贊美。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來(lái)的時(shí)候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì)，他是如何挨過(guò)了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個(gè)主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒(méi)有責(zé)備他，還送了他東西。主教說(shuō)，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來(lái)冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長(zhǎng)。他的改變，他的堅(jiān)持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛(ài)讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象，在這一刻，成為了書(shū)中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人，可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過(guò)，關(guān)心過(guò)他的人，竟還沒(méi)有寥寥數(shù)人!透過(guò)冉阿讓?zhuān)屛蚁氲搅颂└隊(duì)柕囊痪湓?shī)：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里。”
《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲”字，可全書(shū)卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書(shū)的一開(kāi)始就有。
真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說(shuō)，當(dāng)我們用心來(lái)觀察周?chē)娜藭r(shí)，是不是也突然覺(jué)得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長(zhǎng)時(shí)間，也讓他們覺(jué)得滿足。卞之琳有詩(shī)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！纹洳皇?，身在其中，自會(huì)感覺(jué)出與親人之間的快樂(lè)，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福。
老人需要陪伴，還是那句‘?；丶铱纯窗伞?。多陪陪你身邊的人，趁他們正在的光陰，努力把歡笑傳染給他們。
其實(shí)，也并不是到了老的時(shí)候才會(huì)覺(jué)得寂寞，主要是那顆心，是經(jīng)歷的太多，痛苦的太久，才會(huì)飽受滄桑，才會(huì)越發(fā)寂寞。冉阿讓不就是嗎?他應(yīng)該很早以前就覺(jué)得孤獨(dú)了吧，只是熬到了晚年。什么叫風(fēng)燭殘年，這便是事實(shí)。
久而久之，我們更要好好地充實(shí)自己的生活，讓生命點(diǎn)亮。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書(shū)籍呀!它使我看到了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)自私、貪婪之人的蔑視。一部聞名遐邇的世界名著，它將慘淡荒蕪世界中人性的種種改變展現(xiàn)在我眼前，讓我不禁感嘆人性的微妙。
剛接觸這本著作時(shí)，我對(duì)主角冉阿讓?xiě)延袩o(wú)比的同情。為了讓受饑餓折磨的幼小侄女和外甥女能吃到東西而去偷了一片面包，因此被判徒刑的冉阿讓?zhuān)魂P(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)。但是，當(dāng)他被釋放出來(lái)后受到的卻是人們對(duì)他的歧視。幸好有仁慈的主教米里艾，對(duì)他十分客氣。環(huán)境可以改變一個(gè)人的本性，在服刑期間，冉阿讓早就養(yǎng)成了種種惡習(xí)。一開(kāi)始，他并沒(méi)有因主教的仁慈所改變，并且還偷了主教的銀器。令人震撼的是，主教竟然原諒了冉阿讓?zhuān)⑶野讶桨⒆屚档你y器作為禮物送給了他。冉阿讓終于醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明離開(kāi)了這里，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了。冉阿讓因此做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
冉阿讓的一生是令人感慨的，也是令人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，再?gòu)囊环y器和人們對(duì)他的改變徹底的變好，成為當(dāng)?shù)氐氖虚L(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪。正如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)兒聲稱(chēng)自己是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在運(yùn)動(dòng)會(huì)上為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種人則是無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗心革面后的冉阿讓變得寬容、善良，因而感化了周?chē)娜说睦淇?、固?zhí)的心。
讀了這本書(shū)，我被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣，才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
讀悲慘世界心得體會(huì)篇三
讀完《悲慘世界》這本書(shū)，覺(jué)得這本書(shū)非常好，把它介紹給大家。主人翁冉阿因?yàn)橥狄粔K面包而被判了的苦役，他出獄后，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得?？四?，從此他立地成佛、處處行善，關(guān)心窮人，為貧苦人打抱不平，結(jié)交了很多貧民朋友，馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護(hù)窮苦人的利益，與警察沙威發(fā)生過(guò)數(shù)次沖突，幾經(jīng)厄運(yùn)，最后被迫在孤獨(dú)中死去。
可是他半夜起來(lái)，把主教家的銀餐具全部偷走，當(dāng)警察把它抓起來(lái)時(shí)，主教主卻謊稱(chēng)銀餐具是他的一個(gè)遠(yuǎn)方親戚偷走并且送給了他。
我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，盡管在那種封建舊社會(huì)、舊制度的殘酷迫害下，沒(méi)有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書(shū)也揭露了外國(guó)封建社會(huì)的黑暗。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇四
就在我盲目地尋找著值得一看的書(shū)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了《悲慘世界》這本書(shū)。
書(shū)的作者是著名的法國(guó)作家——維多克·雨果。他是法國(guó)著名的浪漫主義作家，他被人們稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。他一生寫(xiě)了許許多多本書(shū)，他的著作也很多，其中最有名的是《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。
說(shuō)起我們的主角——冉阿讓這真是一個(gè)很奇怪的人，他先后用了好幾個(gè)假名。難怪會(huì)有人認(rèn)為它是一篇短篇小說(shuō)集。
冉阿讓是一個(gè)讓人尊敬的人。他是一位熱心的人，在明明知道自己有可能會(huì)被人發(fā)現(xiàn)是個(gè)苦役犯的情況下，還義無(wú)反顧的上去救了割風(fēng)伯伯;他是一個(gè)有同情心的'人，在被人誤解了之后還勇敢的上去幫助了別人;他還是一個(gè)有責(zé)任心的人，他認(rèn)認(rèn)真真地完成了別人對(duì)他的囑托。
人無(wú)完人，他也有一定的缺點(diǎn)。
他的克制力不是很強(qiáng)，如果當(dāng)初他沒(méi)有偷面包，沒(méi)有越獄的話就不會(huì)有事情發(fā)生了。
他還有一點(diǎn)點(diǎn)古板，他不太喜歡他的科賽特和馬呂斯在一起。
我們對(duì)沙威這個(gè)人的評(píng)價(jià)往往是一樣的——這是一個(gè)百分之百的壞人。但是，我卻認(rèn)為，他除了古板地過(guò)了頭之外，并沒(méi)有什么不好的，追捕一個(gè)犯人是他應(yīng)該做的。
他還有一點(diǎn)值得我們尊敬——他有恒心，有毅力。為了追捕犯人，他不停地跟隨者犯人的腳步，雖然很煩人，但是他還是做到了一個(gè)警察應(yīng)該做的事，他沒(méi)有做錯(cuò)什么。
他還是一個(gè)知恩圖報(bào)的人。在被他的仇人救了之后,他也放過(guò)了自己追捕了好幾年的犯人。
馬呂斯是一個(gè)很好的青年他知錯(cuò)能改，還有勤勞，關(guān)心，愛(ài)護(hù)窮人的美德。但是，他也有一點(diǎn)不好——他只認(rèn)識(shí)表面現(xiàn)象，因此誤會(huì)了冉阿讓?zhuān)斐闪司薮蟮?，不可挽回的損失。
人人都有兩面，不管是在寫(xiě)作還是在認(rèn)識(shí)人都不可以單方面地看人，看問(wèn)題，要知道，人人都有兩面!!!
讀悲慘世界心得體會(huì)篇五
大家都知道世界大文豪維克多雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開(kāi)始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂(lè)善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
我只想說(shuō)，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比美好。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇六
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來(lái)的稀世珍品，被稱(chēng)為人類(lèi)苦難的“百科全書(shū)”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書(shū)中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂(lè)。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫(xiě)滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)!”先揚(yáng)后抑，語(yǔ)言冷峭，極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門(mén)窗稅，致使三百多萬(wàn)戶農(nóng)舍連門(mén)窗都不敢多開(kāi)，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢(qián)買(mǎi)空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝。”批判國(guó)王濫征稅收，漁肉百姓。透過(guò)贊頌上帝的大公無(wú)私，反襯國(guó)王的貪婪無(wú)度。
卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說(shuō)，路上有強(qiáng)盜，會(huì)為非作歹，圖財(cái)害命?！班l(xiāng)長(zhǎng)先生，”主教說(shuō)道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎?我在這世上，不是守護(hù)自我的生命，而是守護(hù)靈魂?！北日罩型鈿v史，比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣(mài)靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說(shuō)：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn)，小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見(jiàn)，就是盜賊;惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢(qián)袋的危險(xiǎn)，何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!”
一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對(duì)他說(shuō)：“您離開(kāi)那個(gè)痛苦的地方，如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳??！边@段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個(gè)道德圓滿的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報(bào)怨，以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛(ài)，被長(zhǎng)期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書(shū)《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫(xiě)道：“在精神的眼睛看來(lái)，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒(méi)有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無(wú)邊無(wú)際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界。”正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強(qiáng)和懦弱，忠誠(chéng)和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟?lèi)的美德和邪惡的形象化，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無(wú)不具備，每種動(dòng)物對(duì)應(yīng)一個(gè)人”。
雨果說(shuō)：“社會(huì)上的一切善行義舉，都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒?！边@既是對(duì)以往人類(lèi)道德史的總結(jié)，又是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)道德建設(shè)的規(guī)箴。這天我們推進(jìn)精神禮貌建設(shè)，就不能單靠理論說(shuō)教，而要透過(guò)科學(xué)知識(shí)的傳播，科學(xué)實(shí)踐的探索，文學(xué)作品的欣賞，藝術(shù)活動(dòng)的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國(guó)的方略，就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人，以?xún)?yōu)美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發(fā)表議論：“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困，無(wú)一不是戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)一不產(chǎn)生英雄;無(wú)名英雄，有時(shí)比著名的英雄更偉大……。窮困，幾乎總是后母，有時(shí)還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁?！边@是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時(shí)提出來(lái)的鮮明觀點(diǎn)。任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們應(yīng)對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)，有正確的態(tài)度，有充分的自信，我們就能度過(guò)難關(guān)，看到光明。
書(shū)中有許多描述人物的語(yǔ)段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長(zhǎng)“抬起頭，神態(tài)極其威嚴(yán);職權(quán)越低，這種神態(tài)越兇，表此刻猛獸上面是兇猛，表此刻小人臉上是兇殘?！彼诌@樣描述面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會(huì)看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補(bǔ)充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕?！痹捳Z(yǔ)中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個(gè)荒廢了半個(gè)多世紀(jì)的園子，說(shuō)：“這花園不復(fù)為花園，赫然成了一片榛莽之地，能夠說(shuō)，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動(dòng)如鳥(niǎo)巢，幽邃陰暗如教堂，獨(dú)立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生?！蓖高^(guò)一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來(lái)了。雨果寫(xiě)園中鳥(niǎo)雀和樹(shù)木的親密無(wú)間，更是傳神動(dòng)人：“白天，鳥(niǎo)的翅膀娛悅樹(shù)葉，夜晚，樹(shù)葉保護(hù)鳥(niǎo)的翅膀。”
雨果描述女人的心理也是極其到位的。他說(shuō)女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛(ài)俏，一顆是感情。他說(shuō)女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問(wèn)，也正是這套學(xué)問(wèn)將巴黎女人變成極為迷人，極為深?yuàn)W，又極為危險(xiǎn)的尤物，“勾魂女人”這個(gè)詞就是為巴黎女人造出來(lái)的。同時(shí)，雨果又警告：“女人玩弄自我的美貌，正如孩子舞刀弄槍?zhuān)t早要傷了自我?！?BR> 雨果說(shuō)，要改良這個(gè)貧富不均的社會(huì)，要改造這個(gè)善惡雜處的環(huán)境，到達(dá)“減少黑暗人的數(shù)量，增加光明人的數(shù)量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學(xué)!他認(rèn)為，“人不只是一個(gè)中心的圓圈，而是有兩個(gè)中心的橢圓形。一個(gè)中心是事實(shí)，另一個(gè)中心是思想?！笨茖W(xué)能夠讓人認(rèn)識(shí)客觀事實(shí)，教育能夠培養(yǎng)人的思想?！爸R(shí)是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養(yǎng)料，如同小麥。一個(gè)人的理性，如果缺乏科學(xué)和智慧的營(yíng)養(yǎng)，就會(huì)消瘦下去?！?BR> 雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說(shuō)：“一個(gè)人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)太陽(yáng)就不是瞎子呢?”的確，每一個(gè)人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不一樣罷了。
最勇敢的人也有氣餒的時(shí)候，最聰明的人也有自我的偶像，最溫柔的人也會(huì)顯出粗暴，最善良的人也有替自我打算的時(shí)候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實(shí)了這一點(diǎn)。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺(tái)階上演講：“弟兄們，誰(shuí)死在那里，就是死在未來(lái)的光輝中，我們要走進(jìn)一座充滿曙光的墳?zāi)埂！庇旯f(shuō)：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險(xiǎn);棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板?！痹隈R呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛(ài)自我的妻子?！?BR> 閱讀《悲慘世界》，得到的不僅僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂(lè)淹沒(méi)!跳進(jìn)來(lái)吧，朋友。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇七
打開(kāi)雨果的《悲慘世界》，泛黃的扉頁(yè)已有殘缺，但濃郁的書(shū)香依然撲鼻而來(lái)，我追隨它的腳步，走進(jìn)了那個(gè)悲慘而有幸福的世界。
主人公——滿臉胡子，力大無(wú)比的冉·阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦，當(dāng)他終于獲得了自由卻衣食無(wú)著，沒(méi)有一個(gè)人愿意接受他時(shí)，一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛(ài)與心靈上深深的安慰，讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返，走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無(wú)錢(qián)撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家，芳汀死后，珂賽特被百般折騰，生活在無(wú)邊的黑暗與恐懼之中。
正在這時(shí)，那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個(gè)陌生的小女妖，盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當(dāng)法國(guó)發(fā)生了變動(dòng)，珂賽特深?lèi)?ài)著的一位青年馬呂斯可能會(huì)在參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)死，也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來(lái)了他的幸福生活……冉·阿讓?zhuān)m然是一個(gè)苦役犯，卻在主教大人的感化下，成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩，一言難盡。
冉·阿讓?zhuān)屍椒茶T就了偉大，他毫無(wú)保留地展現(xiàn)了人性最美麗的一面，可以想象，如果沒(méi)有冉·阿讓?zhuān)敲从卸嗌偕鼘?huì)消逝?有多少悲劇將會(huì)重演?但是為什么冉·阿讓會(huì)有如此驚人的脫胎換骨的轉(zhuǎn)變?是因?yàn)樗酶卸?，他知道去?bào)答主教大人曾給過(guò)自己的溫暖，他將它們儲(chǔ)存在心靈深處最最柔軟的地方，再用它們來(lái)溫暖整個(gè)世界。
罪惡服役的冉·阿讓?zhuān)屏颊x的冉·阿讓?zhuān)崆樗扑娜健ぐ⒆專(zhuān)⒂聼o(wú)畏的冉·阿讓……我想當(dāng)你翻開(kāi)他的一生，就不愿再停留下來(lái)了吧!他用他的愛(ài)與感恩給了你、我，乃至整個(gè)世界最美的祝福，讓我們相信——有一顆真摯的感恩的心，就有一段亙古不變的愛(ài)的贊歌，溫情的史記!
當(dāng)珂賽特與馬呂斯幸福地走上了婚姻的殿堂，這位白發(fā)蒼蒼的老人冉·阿讓已聽(tīng)到了上帝的呼喚。當(dāng)兩個(gè)孩子淚流滿面的握著他蒼老而又有力的大手跪在他身邊時(shí)，夜漆黑，在黑暗中，可能有著一個(gè)純潔的天使展開(kāi)了雙翅，等待著一個(gè)偉大的靈魂。
愿光明永遠(yuǎn)圍繞我們的身邊。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇八
受熊培云先生的影響，最近我開(kāi)始閱讀雨果的名篇《悲慘世界》。這是一部很長(zhǎng)的書(shū)，雖然目前沒(méi)有讀完，但已經(jīng)受益匪淺。為了使自己讀書(shū)時(shí)有過(guò)的感動(dòng)不至于隨著時(shí)間的流逝而最終煙消云散，那么就開(kāi)始邊讀邊寫(xiě)下一些讀書(shū)的體會(huì)吧。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，有人問(wèn)我是《悲慘世界》里的故事悲慘，還是《活著》里的故事悲慘?我只能說(shuō)這是兩種不同的悲慘，《活著》的悲慘發(fā)生在特定的年代，悲慘的原因很多是由于當(dāng)時(shí)的國(guó)家政策造成;《悲慘世界》的悲慘則是一種在人類(lèi)社會(huì)隨時(shí)都會(huì)發(fā)生的悲慘，它也許發(fā)生在十九世紀(jì)的法國(guó)，但你分明知道它也或多或少發(fā)生在你身邊，因?yàn)樗粌H僅是由社會(huì)制度所決定，而是由人性所造成。
冉阿讓?zhuān)≌f(shuō)中的一位主人公。他出身貧困，從小與家境困難的姐姐相依為命;他辛勤工作，卻無(wú)法為自己的侄兒們帶來(lái)起碼的溫飽;他為了侄兒們不挨餓而偷了一塊面包，卻因此被判了5年的苦役;他因?yàn)閷掖卧姜z不成，最終坐了20__年的監(jiān)牢;他獲得了“自由”，卻躲不開(kāi)社會(huì)歧視的目光，城市里的人沒(méi)有人愿意給他工作，沒(méi)有人愿意為他提供住宿。在這樣一次次被社會(huì)拋棄，一次次被他人打擊下他已經(jīng)變得心如鐵石，仇恨社會(huì)。從他的人生經(jīng)歷來(lái)看，仇恨社會(huì)的確也是一件很自然的事情。
就在這條叫做冉阿讓的喪家之犬走投無(wú)路的時(shí)候，城里的卞汝福主教，這位活在人間的天使，收留了這可憐的人。主教大人雖然享受著豐厚的薪酬，但由于常年把自己的大多數(shù)收入用來(lái)救助貧苦百姓，所以生活得十分樸素，以至于冉阿讓錯(cuò)以為他只是一位普通的神父。主教收留了他，給他準(zhǔn)備了晚餐，為他鋪好了床褥，在這個(gè)冰冷的世界上給他溫暖，然而冉阿讓在午夜醒來(lái)之后，還是在作惡的慣性下偷竊了主教家唯一值錢(qián)的一套銀餐具后逾墻逃走。
命運(yùn)顯然喜歡開(kāi)玩笑，冉阿讓雖然背負(fù)了近二十年竊賊的名聲，但顯然他并不擅長(zhǎng)這一行，于是他很快便被警察發(fā)現(xiàn)，雖然他向警察撒謊身上所帶的銀餐具是主教送給他的禮物，但顯然沒(méi)有誰(shuí)愿意相信他，于是他立刻被押解到了主教家中。天使般的主教大人沒(méi)有責(zé)罰他，而是在第一時(shí)間承認(rèn)了他的確將這些餐具送給了冉阿讓?zhuān)睾偷穆裨顾叩锰颐?，以至于忘記拿走他送給他的一對(duì)銀燭臺(tái)，并祝福他用這筆錢(qián)去做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
就在這一刻，冉阿讓多年構(gòu)筑起來(lái)的精神防線開(kāi)始崩塌，冰冷的心開(kāi)始融化，盡管這并不容易，于是在渾渾噩噩的狀態(tài)下他還是依照慣性搶劫了一位孩子的錢(qián)幣，但頓悟之后的他終于嚎啕大哭，他在曠野中呼喊著那位孩子的名字，希望把錢(qián)還給他，他跪在主教的家門(mén)前，懺悔自己的罪孽。在以后的日子里，他更名換姓，洗心革面，成為了另一位活在人間救苦救難的天使馬德蘭先生。
嚴(yán)酷的法律與懲罰將一位當(dāng)初單純的青年變成一個(gè)內(nèi)心冰冷、充滿仇恨的罪犯;主教的寬恕卻將他由一個(gè)不斷沉淪的惡徒重新改造成為一位人間的圣徒。細(xì)細(xì)的閱讀這本小說(shuō)，我并不覺(jué)得這樣的轉(zhuǎn)變有什么不可思議，也不認(rèn)為這是出于作者的虛構(gòu)與編撰，反而覺(jué)得這樣的轉(zhuǎn)變是十分自然的，閱讀的同時(shí)感受到良心的震顫。這或許是因?yàn)橛旯窃谶@部書(shū)里真正傾注了自己的心血吧。
冉阿讓生活的在一個(gè)缺乏寬恕的社會(huì)中。社會(huì)財(cái)富分配的不公讓誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)顯得沒(méi)有意義，每日辛勤勞動(dòng)的體力勞動(dòng)者卻無(wú)法給家人帶來(lái)最低的生活保障;僅僅因?yàn)槲⒉蛔愕赖淖镄卸屓松硐菘嘁郏瑓s無(wú)人理會(huì)他的家庭如果缺了他將會(huì)陷入怎樣的境地，法律以懲惡揚(yáng)善之名活生生摧毀了他姐姐侄兒們生活;監(jiān)獄的存在并不為了如何將有罪的人改造成為高尚的靈魂，而僅僅用恐怖與苦役來(lái)折磨囚犯的肉體，羞辱囚犯的自尊，讓他們的內(nèi)心變得更加陰暗;社會(huì)大眾不愿意給于人改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，即使是那些平時(shí)生活并不如意的人也覺(jué)得自己有資格鄙視所謂的“有罪的人”。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，而這一切的恐嚇、冷漠卻將人不斷推向更深的黑暗。也正是因?yàn)檫@樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，主教大人的寬恕才會(huì)顯得如此的震撼人心。
人之初、性本善;人之初、性本惡;每個(gè)人都有利己的本能，每個(gè)人也都會(huì)產(chǎn)生利他的愿望。人人都毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的理想社會(huì)是不符合人性的，因而也是不可能來(lái)到的;人人專(zhuān)門(mén)自私而不利人的社會(huì)則是恐怖冷漠的地獄，“他人即地獄”的地獄。雨果在書(shū)中借冉阿讓之口說(shuō)：“入獄之前，我是一個(gè)可憐的鄉(xiāng)下人，智力很低，像個(gè)傻瓜;牢獄改造了我;原先愚蠢，后來(lái)變得兇惡了;原先是塊劈柴，后來(lái)變成了焦木;嚴(yán)厲懲罰毀了我，后來(lái)寬厚和仁慈又救了我?！?BR> 懲罰將人推入地獄，而寬恕則將人帶回天堂。雨果是一位偉大的人文主義的作家，他的作品里面無(wú)不充滿著一種悲天憫人的關(guān)懷，他的思想如果說(shuō)在我們東方有什么知音的話，我覺(jué)得最貼切的便是孔子“仁”的思想，“仁者愛(ài)人”、“己所不欲、勿施于人”，能做到這樣一層，天堂便盡在我們的身邊了。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇九
在他25歲時(shí)，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦，最終獲得自由時(shí)，卻由于他以往是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所理解。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明了一個(gè)苦役犯的偉大、博愛(ài)。每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自我，愛(ài)自我的親人，愛(ài)自我所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他以往是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問(wèn)苦。
對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見(jiàn)一面自我親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄(而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最終芳町還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自我的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自我女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢?他已經(jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自我的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與職責(zé)感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的，才是博愛(ài)!這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓?zhuān)沁@樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車(chē)下，整個(gè)車(chē)子的重量都?jí)涸谒男乜谏?，此時(shí)除非誰(shuí)去把車(chē)子從下頭撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都明白僅有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自我就是冉阿讓?？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
看到那里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無(wú)私的心，以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自我的生命。要明白這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚，這也給了我一些啟示：“只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，社會(huì)將變得更完美，世界將變得更和平!”但愿我們這一代人，能夠不辜負(fù)祖國(guó)和人民的期望!
讀悲慘世界心得體會(huì)篇十
在2月28日，電影悲慘世界終于在中國(guó)上映。看完以后，我不禁想讀原作了。
《悲慘世界》是由法國(guó)大作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世紀(jì)最的小說(shuō)之一。內(nèi)容講述了主人公冉阿讓為了養(yǎng)活姐姐的七個(gè)孩子偷了一片面包，被判五年苦役，途中越獄四次，均遭失敗，刑期也被延長(zhǎng)，十九年后才獲釋。出獄后，好心的主教收留了又冷又餓的冉阿讓?zhuān)伤麉s又偷走了迪涅主教的銀器。主教的供詞使他免于再次被捕。受主教感化，他重新做人，化名馬德蘭，開(kāi)設(shè)工廠，成了富翁，還當(dāng)上市長(zhǎng)。但是社會(huì)并不容許犯有前科的人，他在商馬第案件的庭審上自首后又被捕了。成功逃脫后將女工芳江寄養(yǎng)在德納迪埃德小酒店里的私生女柯賽特領(lǐng)回，撫養(yǎng)成人?？沦愄亻L(zhǎng)大后，在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬呂斯，兩人一見(jiàn)鐘情。這時(shí)爆發(fā)了一場(chǎng)共和黨人的起義，冉阿讓將在街壘戰(zhàn)中受傷的馬呂斯救出，成全了一對(duì)年輕人的婚姻，但自己卻一度受到誤解，抑郁成疾，最后在柯賽特和馬呂斯的懷里永久睡下。
《悲慘世界》深刻揭示了資本主義社會(huì)中善良純樸的勞動(dòng)人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受凌辱境地的必然命運(yùn)，憤怒地譴責(zé)和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原因。
在這本書(shū)中，給我印象最深刻的是無(wú)私的主教。
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?！闭侵鹘痰膶挻蠛腿蚀壬钌罡谢巳桨⒆?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南Ｍ穑顾麖氐谆谖?，開(kāi)始新的生活。如果沒(méi)有了主教的寬容，冉阿讓就不會(huì)變得樂(lè)于助人，如果沒(méi)有了主教的無(wú)私，冉阿讓怎么會(huì)見(jiàn)義勇為從而得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，卑微低劣的人他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。善良、寬容的擁有高尚情操的人他們卻能用自己的雙手實(shí)現(xiàn)逆襲，讓自己重獲幸福生活。
愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
也愿我們擁有主人公冉阿讓的品質(zhì)，勇敢地與生活對(duì)抗，即便犯了錯(cuò)，也能在必要的時(shí)刻主動(dòng)承認(rèn)自己的過(guò)失。為了他人，可以付出自己盡可能的努力。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇十一
《悲催世界》是法國(guó)著名作家雨果的代表作，我很喜歡，每次看著都舍不得停下，因?yàn)楣适驴偸窃絹?lái)越精彩，出人意料又那么驚心動(dòng)魄，感情細(xì)膩緊抓人心，似乎深深融入其中而不能自拔，令你時(shí)而愉快，時(shí)而沮喪，時(shí)而痛苦萬(wàn)分，又時(shí)而悲憤無(wú)奈，好想伸出援助之手卻被推回到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，讓你深刻感受到19世紀(jì)法國(guó)資本主義社會(huì)的黑暗和勞苦大眾在黑暗社會(huì)里掙扎與奮斗的悲愴。
當(dāng)冉阿讓獲得假釋自由后，換到得卻不是真正的自由，苦役犯這身份似乎牢牢的拴住他，人們拒絕給予他工作，遭到眾人的嫌棄使冉阿讓對(duì)生活漸漸失去信心，在他完全絕望的時(shí)候，一位主教伸出了援助之手，主教的愛(ài)和寬容感化了他的心，讓他重拾信心，積極面對(duì)生活。我們知道，即使是在無(wú)情冷酷的社會(huì)中，還是存在像主教這樣溫暖善良，樂(lè)于助人，無(wú)私博愛(ài)的人，我們也應(yīng)該多給予人關(guān)懷與愛(ài)，這樣世界也將一點(diǎn)點(diǎn)變美好!
冉阿讓重新開(kāi)始自己的生活，憑著自己的智慧辦廠，并常常關(guān)心貧苦人民，為他們帶去溫暖，他當(dāng)上市長(zhǎng)后，并沒(méi)有像其他貪官腐吏那樣壓榨人民只顧自己吃喝享樂(lè)，而是把精力花在為人民排憂解難上，只有真正為人民著想的官才是好官，冉阿讓當(dāng)之無(wú)愧。然而隱姓埋名過(guò)自己想要的生活的他仍逃不過(guò)剛正無(wú)私、固執(zhí)忠誠(chéng)的警長(zhǎng)沙威的眼睛，他還是認(rèn)出了那個(gè)在監(jiān)獄里力大無(wú)窮給他留下深刻印象的冉阿讓?zhuān)桨⒆屧俅稳氇z，卻又從監(jiān)獄里逃脫了，因?yàn)樗饝?yīng)了女工人芳汀，要找到她的孩子珂賽特并好好撫養(yǎng)她。他已許下諾言必須履行，這是對(duì)死者芳汀的尊重。冉阿讓從貪財(cái)、自私卑鄙的德納第夫婦手中把小珂賽特解救出來(lái)。世界上總是存在像德納第夫婦那樣的人，自私自利，為了錢(qián)財(cái)總能做出泯滅良心的事，不懂得利用自己的雙手取得財(cái)富卻總想著財(cái)富能從天而降，但是也還是會(huì)有像冉阿讓那樣善良的人，不論自己的處境而竭盡全力幫助他人。
冉阿讓在逃避沙威追捕中把珂賽特養(yǎng)大成人，利用自己賺的錢(qián)讓珂賽特過(guò)著像樣的生活，自己卻仍保持樸素的風(fēng)格，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情，沒(méi)有過(guò)多感受到父愛(ài)和母愛(ài)，這使她對(duì)珂賽特有著一種特別的感情，無(wú)法說(shuō)清，只要珂賽特留在她身邊就足夠了。盡管自己并不像從前那么富裕，卻常常帶著珂賽特為貧苦人民送去溫暖，樂(lè)于助人、博愛(ài)這些美好的品德一直存在他心里，像是對(duì)寬厚仁慈的主教的報(bào)答，又像是為自己越獄而贖罪，有誰(shuí)知道一直牽絆著他使他久久不能釋?xiě)训氖强嘁鄯高@三個(gè)字?有誰(shuí)了解他的內(nèi)心世界?和他朝夕相處20xx年的珂賽特也不知道他的秘密和痛苦，全部事情深深壓在自己心中，生怕因?yàn)樽约憾B累無(wú)辜的人。
好像上天總愛(ài)捉弄冉阿讓?zhuān)類(lèi)?ài)最離不開(kāi)的珂賽特喜歡上英俊帥氣、標(biāo)準(zhǔn)的革命青年馬呂斯，這對(duì)冉阿讓來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是個(gè)悲痛萬(wàn)分的事，似乎天都要塌下來(lái)了，沙威的追捕都沒(méi)讓他那么恐懼那么無(wú)助害怕，珂賽特即將有自己的歸宿，從此他又是孤苦伶仃的一個(gè)人了，他多希望馬呂斯消失在這世上，可是事情總是那么巧合，冉阿讓在一次共產(chǎn)黨起義中救出了沙威和馬呂斯。對(duì)于沙威來(lái)說(shuō)，他一直追捕不曾放棄的苦役犯居然救了他的命，這使他思想上發(fā)生很大的變化，以致幾十年忠于法律的沙威如今卻覺(jué)得法律并不是健全的，世界觀毀滅的他選擇了投河自盡。冉阿讓救出馬呂斯后，成全了他們，為了珂賽特的幸福，他劃清了與她的關(guān)系，避免將來(lái)因?yàn)樗强嘁鄯付軤窟B，并漸漸退出了他們的生活，只要她過(guò)得好，他做什么都心甘情愿，不禁令人感嘆，多么無(wú)私的愛(ài)!
在誤解中痛苦和孤獨(dú)的活著，沒(méi)有了珂賽特的陪伴，支撐他活下去的勇氣也沒(méi)有了，他每時(shí)每刻都受盡苦役犯身份的牽絆和折磨，似乎只有死亡才能使他得到真正的解脫，而他也選擇了這一條路。
都說(shuō)天將降大任于是人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能，可是冉阿讓受盡苦難并得到很大的改變卻依舊在孤獨(dú)痛苦中死去，這個(gè)結(jié)局多么令人痛心。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇十二
假如世界上所有的書(shū)是一片遼闊無(wú)邊的大海，那一本書(shū)就是茫茫大海中的一條小魚(yú);假如世界上所有的書(shū)是一片蔚藍(lán)的天空，那一本書(shū)就是天空中一朵潔白無(wú)瑕的云朵;假如世界上所有的書(shū)是一座大金庫(kù)，那一本書(shū)就是金碧輝煌的金庫(kù)中的一塊小金塊?！侗瘧K世界》在我的眼中是一條稀有的魚(yú)兒，是一朵最美麗的云朵，是一塊最耀眼的黃金。
冉阿讓雖然死了，但是我相信：他那顆善良和無(wú)私的心將一代代地傳下去，讓我們的那個(gè)被破壞和諧的社會(huì)重新充滿光明。
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《悲慘世界》是由法國(guó)著名作家雨果先生所著的。這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓因?yàn)轲囸I過(guò)度而偷了一個(gè)面包，這使他在監(jiān)獄里度過(guò)了他一生最黑暗的十九年。當(dāng)他再度從監(jiān)獄里走出來(lái)的時(shí)候，再也沒(méi)有一個(gè)人愿意去理睬他了，每個(gè)人都歧視他，就這樣，冉阿讓終于在絕望中崩潰了，但是，在他自己都不相信自己的時(shí)候，奇跡出現(xiàn)了，一個(gè)善良的主教幫助了他，用他仁慈的心改變了冉阿讓。
《悲慘世界》這本書(shū)讓我了解了這個(gè)我很少接觸的社會(huì)。在社會(huì)上，有的人像德納第一樣，他們自私、貪婪，為了自己的利益，他們無(wú)惡不作甚至迫害別人。像在2010年里，美國(guó)為了得到石油，向伊拉克與伊朗這兩個(gè)盛產(chǎn)石油的國(guó)家開(kāi)火;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，甫志高貪生怕死，為了能夠活下來(lái)，投靠了日本人，將中共地下黨的秘密泄露了出來(lái)……但社會(huì)上除了有惡的一面，也有善的一面。這些人有一顆無(wú)私善良的心。他們常常幫助他人，甚至在自己困難的時(shí)候也去幫助別人。這些人讓我們感動(dòng)，讓我們的社會(huì)有了光明，讓我們?cè)趪?yán)寒中感受到一絲溫暖，一絲生機(jī)，我們中華民族就需要這樣的人。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇十三
法國(guó)作家雨果所著的悲慘世界，這本榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的書(shū)籍，以及環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)，平凡的不粉飾的文字，揭露了法國(guó)舊社會(huì)的不公與黑暗，也同時(shí)直擊人心。
個(gè)僻靜的地方過(guò)以后的日子，然而讓那個(gè)舊社會(huì)拼搏的人卻不加批判，而是用自我的行為來(lái)感化整個(gè)世界。
故事里的人物都有著自我在舊社會(huì)里一生輝的品性，然而讓的善良與仁愛(ài)，方丁對(duì)孩子無(wú)私的母愛(ài)，稍微在最.后關(guān)頭的悔改，種種人性的完美，在這個(gè)黑暗的舊社會(huì)顯得無(wú)比可貴也許這也是雨果大家的用心良苦吧!我也曾想過(guò)，如果沒(méi)有切身的經(jīng)歷，怎會(huì)熟寫(xiě)出如此悲慘的世界，但當(dāng)我了解了雨果，雨果是悲憫的人道主義者，又是虔誠(chéng)的。
基_徒。
他的遺囑這樣開(kāi)頭:“神、靈、魂、職責(zé)這三個(gè)概念對(duì)一個(gè)人足夠了，對(duì)我來(lái)說(shuō)也足夠了，宗教的本質(zhì)就在其中我抱著這個(gè)信念生活過(guò)，我也要抱著這個(gè)信念去死真理、光明、正義、良心，這就是神神如同白晝我留下4萬(wàn)法郎給貧苦的人們(他留給母親的僅有1.2萬(wàn)法郎)”也許雨果給予我們的就是愛(ài)與救贖。
了悲慘世界，為人民為人們指明了真正所謂的夢(mèng)想與追求，他想要的是我們永持心中的完美與善良，遠(yuǎn)離所謂的悲慘世界。也許這就是大的作家語(yǔ)言質(zhì)樸，卻有種直擊人心的力量。
人類(lèi)與邪惡之間不懈的斗爭(zhēng)，人類(lèi)本性是純潔善良的，將一同走向幸福，但要經(jīng)過(guò)苦難的歷程。愿這世界不再悲慘，愿這不是悲慘世界。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇十四
《悲慘世界》講述了一個(gè)叫冉阿讓的囚犯獲得假釋后，仍賊心不死直到之后遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最終這位主教把他冰冷的心融化了。冉阿讓不斷努力克服種.種困難，成為了市長(zhǎng)的艱苦歷程。
本文把冉阿讓作為一面鏡子，反映出黑暗的資本主義社會(huì)政府的腐敗和善有善報(bào)的道理。
在歷史上有很多這樣由惡改善的人。在西晉滅吳國(guó)的時(shí)期有一個(gè)叫周處的人，父親早逝，缺乏教養(yǎng)，在村子里無(wú)惡不作，為所欲為，村里人把他和山上的猛虎，水里的蛟龍并稱(chēng)“三害”。之后他用弓箭射山虎，用鋼刀擒蛟龍，成為了一名清官。最終轉(zhuǎn)仕西晉戰(zhàn)死沙場(chǎng)，傳為美談。
美國(guó)首任總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候十分頑皮，曾用父親送他的小斧頭砍倒了兩顆櫻桃樹(shù)，被批評(píng)后重塑自我。長(zhǎng)大后，領(lǐng)導(dǎo)美軍擊敗英國(guó)侵略者，解放了美國(guó)，成為了美國(guó)首任總統(tǒng)。
當(dāng)然內(nèi)心始終充滿邪惡的人也會(huì)得到報(bào)應(yīng)。原德國(guó)總理阿道夫希特勒就是一個(gè)典型的例子。這位狂熱的“戰(zhàn)士”一把火點(diǎn)燃了歐洲。他指揮軍隊(duì)發(fā)動(dòng)了對(duì)歐洲各國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，引發(fā)了“第二次世界大戰(zhàn)”。1945年5月當(dāng)盟軍兵臨“總理府”門(mén)下，他仍負(fù)隅頑抗，最終飲彈自盡，葬身火海。
僅有心中充滿善念，樂(lè)于助人，為他人著想，才能最終實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，否則一切都是空談。
讀悲慘世界心得體會(huì)篇十五
合上《悲慘世界》這本書(shū)的最后一頁(yè)，我沉浸在主人公冉阿讓的經(jīng)歷里不能自拔。
冉阿讓的經(jīng)歷是悲苦的，但也是幸運(yùn)的。
冉阿讓原本只是一個(gè)貧苦的百姓，為了親人的生命而去打碎了一塊玻璃，拿了一塊面包，卻因此被判了五年刑期。他也曾想過(guò)抗?fàn)?，四次試圖越獄卻沒(méi)有成功，刑期也被延長(zhǎng)，他痛苦地經(jīng)受了十九年的牢獄生活。即使得到釋放，卻也要終生頂著“苦刑犯”的身份，他再次逃脫，但直到死前的日子里，他一直被警察沙威追捕，過(guò)著四處奔逃的生活，甚至于他視若親生女兒的珂賽特的婚禮，他都因?yàn)樽约罕氨傻纳矸荻荒軌蛉⒓印?BR> 冉阿讓走出了監(jiān)獄，卻因?yàn)榭嘈谭傅纳矸荻凰械娜司芙^，累、餓、渴、冷，所有的感官一起涌上來(lái)，折磨著他。無(wú)論他如何苦苦哀求，都沒(méi)有人愿意接受他。然而，十分幸運(yùn)的是，博愛(ài)的老主教卞福如收留了他，并且完全不介意他的身份，用尊重的行為和語(yǔ)言來(lái)對(duì)待他，這樣的禮遇使得冉阿讓那顆冷硬的、千瘡百孔的心掙扎不已，他不敢相信自己能夠做一個(gè)好人!十九年來(lái)，他早已習(xí)慣了這樣一個(gè)惡人的身份，他不能是一個(gè)好人!于是，他把老主教的銀器都偷了出來(lái)，等到被抓捕的時(shí)候，他或許在想，不過(guò)又是一場(chǎng)牢獄之災(zāi)罷了吧!
可是，出乎意料，老主教并沒(méi)有讓警察把他抓走，而是把桌上的銀燭臺(tái)也一并給了他，老主教低聲對(duì)他說(shuō)：“請(qǐng)不要忘記，永遠(yuǎn)也不要忘記您答應(yīng)我的事，您要用這些銀子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人?！边@讓冉阿讓痛苦的心靈受到了巨大的震蕩。老主教真誠(chéng)善意的心靈，幫助冉阿讓走出了心靈的陰影，救贖了他的罪孽，他獲得了新生，開(kāi)始做一個(gè)善良的人，一直到他死亡為止。他最終獲得了解脫和幸福，并得到了女兒和女婿的諒解，笑著離開(kāi)了人世。這些都得益于老主教的善。羅佐夫說(shuō)得好：“感人肺腑的人類(lèi)善良的暖流，能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷?！?BR> 我想起了一則小故事，有一個(gè)少年挨家挨戶地推銷(xiāo)，勞累了一整天，他向下一戶人家討一杯水，但開(kāi)門(mén)的女孩給他拿了滿滿一杯牛奶，并且不要求付錢(qián)。男孩被女孩的善良感動(dòng)，他覺(jué)得渾身是勁，也放棄了退學(xué)的念頭，努力當(dāng)上了一位醫(yī)生。長(zhǎng)大后，女孩得了很?chē)?yán)重的病，男孩認(rèn)出了她，竭盡所能醫(yī)治好了她，當(dāng)女孩拿到醫(yī)藥費(fèi)通知單的時(shí)候，她知道這一定會(huì)花去她的所有積蓄，可通知單上只寫(xiě)著“醫(yī)藥費(fèi)——一滿杯牛奶”，男孩已經(jīng)把醫(yī)藥費(fèi)都付了。
這便是善良的魅力，善良能讓人歧途知返，能撫慰痛苦的心靈，能帶來(lái)幸福和幸運(yùn)，善良確實(shí)是精神世界的太陽(yáng)，它仿佛給我們的心靈套上了外衣，抵擋了所有的黑暗與寒冷，剩下的，只有無(wú)盡的溫暖。