通過讀后感，我們可以結(jié)合個人經(jīng)歷和實際情況，將書中的觀點和理論與現(xiàn)實生活相結(jié)合。讀后感要突出個人的獨特觀點和獨到見解，避免陷入泛泛而談的表達。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。這些范文中有的寫了作者的觀點和思考，有的寫了個人的感悟和啟示，有的還結(jié)合了自身經(jīng)歷提出了一些建議。通過閱讀這些范文，希望能給大家一些靈感和啟發(fā)，讓大家在寫讀后感的時候更得心應(yīng)手。不同作者的觀點和思考方式會給我們的讀書體驗帶來更多不同的角度，希望大家能夠在他們的經(jīng)驗和見解中找到共鳴，并把自己獨特的思考寫入到讀后感中。這些范文只是供參考，寫讀后感的時候大家可以根據(jù)自己的理解和感受來進行寫作，不必完全照搬這些范文的內(nèi)容。
賣米初中的讀后感篇一
讀了這篇小說，我深有感觸：愛就在我們的生活中，時時刻刻在我們身邊，有可能你并不理解愛是什么，但是你會有這種感受。愛的表達方式有很多，可以是送你一樣禮物，也可以是對你一句貼心地問候、一個贊許的眼神等。愛是黑暗中的光芒，給我們光明與勇氣；愛是一眼甘泉，愛是雨露甘霖，讓我們對生活充滿希望、快樂地成長。
同學(xué)們，我們雖然不能用驚天動地的.壯舉來傳遞我們的愛，但是我們可以從日常生活點滴小事做起，在心靈深處播種下愛的種子，就像那些在平凡崗位上默默無聞工作的叔叔阿姨們一樣，為了社會平安、祖國繁榮昌盛，不要回報，不計較得失，只要別人幸福，他們就快樂。愛是一種力量，讓我們感受到溫暖，時時刻刻充滿著激情與昂揚的斗志。同學(xué)們，立即行動起來吧，為他人、為社會多一份愛而努力奮斗！
賣米初中的讀后感篇二
自人類有意識以來，死亡一直是個歷久彌新的話題。因其超體驗的實質(zhì)，造成了人類最原始的恐懼，也成了所有恐懼的終極指向。任何生命都只有一次，所以貪生怕死也自然成了人的本能與本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人類懷著對死亡的極度恐懼，強烈地追求永生，并為此做出不懈努力，從古至今都不曾停歇。因為理智知道永生是不可能實現(xiàn)的事情，于是自然就衍生出了不朽的理念。
古人對不朽有三個衡量標準，即“太上立德，其次立言，其次立功?！辈⒑苡邪盐盏卣J為，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在變化莫測，無跡可尋的命運軌道上，這樣的標準顯然不能放之四海皆準，因著突如其來的命運降臨，歷史不斷演繹出了一幕幕生死抉擇的畫面。
是擇生還是擇死？這一難住了哈姆雷特的選擇題也常常就擺在了人們的面前。而這一難題也由于不朽標準的存在，就使得無論是選擇生還是選擇死都不能單純地用勇敢或怯懦來劃定。面對生死抉擇，人們常常認為死能明志，生卻踐志。但是成敗與否更不能單憑這樣的標準來衡量。
所以，當(dāng)這樣的選擇出現(xiàn)在司馬遷面前時，他經(jīng)過深思熟慮和無數(shù)次的自我思想抗爭之后艱難的選擇了比死還痛苦的生，并且最終提出了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！钡纳烙^念。這一觀念不僅為后人樹立起生命的價值尺度，同時也貫穿著整部《史記》的創(chuàng)作過程的始終。
擇生還是擇死。時至今日，我們依然能夠從鴻篇巨制的《史記》和激切感人的《報任安書》中感受到司馬遷在這個選擇上的煎熬。擇生意味著肉體的痛苦，人格的侮辱，靈魂的漂泊。
而此時的擇死似乎看起來更加容易些，但一了白了地逃避之后，也就永遠喪失了永垂不朽的機會，成為了“輕于鴻毛”的死。此間的孰輕孰重不僅一次又一次的拷問著司馬遷飽受重創(chuàng)的心靈，與此同時，也無時無刻地向后人發(fā)出深刻的疑問。但最終慶幸的是，司馬遷還是選擇了艱難地生，中華民族因此才得以增添一部可以引以為自豪的歷史文學(xué)杰作，中華民族的早期歷史也因此有了大致可以確認的輪廓。
我們可以認為，經(jīng)此一役，司馬遷已經(jīng)完全經(jīng)受住了生與死輪回的考驗。因此他的生死觀不僅是靈與肉的不斷碰撞的結(jié)晶，也是維護人格尊嚴與追求永恒不朽的偉大結(jié)晶。
賣米初中的讀后感篇三
窗外微風(fēng)輕輕地拂過，樹葉奏出沙沙的樂曲，我沏上一杯清茶，翻開小說《西游記》。
百里火焰山，四周寸草不生，而這是他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)的必經(jīng)之路--火焰山。孫悟空向羅剎女借巴蕉扇滅火，可羅剎女一扇陰風(fēng)，使孫悟空在空中左右飄蕩，左沉不能落地，右沉不得存身。但是他仍然沒有放棄，經(jīng)歷了三次，他與豬八戒一起終于打敗了牛魔王，得到了芭蕉扇。隨著火焰山的火焰漸漸平息，造就了世界上最驚心動魄的成就。為了目標，他們堅強的，勇敢的.，拋棄了一切又把握住了一切。細細品味，生活不是如此?你碰到艱難困苦，遇到了火焰山，就要像孫悟空那么樣勇于進取，努力克服，不要放棄，就一定能戰(zhàn)勝它，達到成功的彼岸。就像書中的情節(jié)，有時高漲，有是低落。剛開始讀時，帶點苦澀，但當(dāng)慢慢回味時，一絲苦味不見了，取而代之的只有芳香與甘甜。經(jīng)歷風(fēng)雨后的彩虹固然美麗，然而值得留念的卻是那段經(jīng)歷風(fēng)雨的日子，無論經(jīng)過多久，它依然蕩氣回腸，這正是生活給我們的禮物。
賣米初中的讀后感篇四
這本《鋼鐵是怎樣煉成的》是本好書。它的主要內(nèi)容是寫主人公保爾·柯察金，一個莽莽撞撞的毛頭小子，歷經(jīng)千難萬險，為了國家，他的一只眼睛在戰(zhàn)斗中瞎了，中樞神經(jīng)受到了很大的損害；到最后，他甚至兩腿癱瘓，雙目失明，左臂不聽使喚。即使如此，他身殘志堅，還是堅持工作，為布爾什維克黨和國家發(fā)光發(fā)熱。即使他只能在家里休養(yǎng)，他還是在寫書，希望能記錄自己的平生事跡，讓其他的黨員也像他一樣努力工作。他是一個偉大的布爾什維克黨員。
我讀了這本書以后，感慨萬千。這本書其實是作者奧斯特洛夫斯基的一部自傳，他只是將自己的真實事跡記錄下來。文中的.保爾·柯察金是一個愛國的、堅強的人。說他愛國，是因為他為了國家不惜犧牲自己；說他堅強，是因為他在下肢癱瘓、左臂不聽使喚、雙目失明的情況下還堅持工作。他認為，無論是什么工作，只要他還能做，他就一定要做。即使黨員都認為他應(yīng)該休養(yǎng)，他也沒有放棄，在家里寫書。他是多么堅強！殘疾了，還要為國家發(fā)光發(fā)熱。想想現(xiàn)在的人吧，不說殘疾人，就算是健全人，遇到困難還是會氣餒，會放棄，何況是這么大的困難呢。而保爾·柯察金堅持了下來。這需要何等的毅力和忍耐力！如果我們突然雙目失明，我們會怎么樣？我們大部分人都肯定會認為生活沒有希望了。
寫書嘛，有很多人都可以寫書。但是，如果一個人在保爾·柯察金那樣的境遇里寫書、工作，那個人會怎么樣？大多數(shù)人都會被這種生活逼瘋的。而保爾·柯察金不但寫出來了，而且還獲得了大家的喜愛。而且他寫了不止一次，在第一次創(chuàng)作時因為沒有留下底稿就貿(mào)然寄出去，導(dǎo)致書稿丟失，他不得不再寫一次。我之前說了，這本書是奧斯特洛夫斯基的一本自傳。你可以想象嗎？奧斯特洛夫斯基在這種境遇里，寫出了這樣一本幾十萬字的巨著！他殘疾了能做得到，我們還健全怎么做不到呢？因此，我們要向他學(xué)習(xí)。
賣米初中的讀后感篇五
讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在育才學(xué)校經(jīng)濟最困難的時候，他到處奔波，籌措資金，以維持學(xué)校的日常生活，當(dāng)時有人嘲笑他這樣做是抱石游泳，學(xué)校如同重石，很可能將拖入水底，還是棄石為好。陶行知不予理會，他堅定而樂觀地回答：“我不是抱石頭游泳，而是抱著愛人在游泳，越游越起勁，要游過急流險灘，達到勝利的彼岸。”陶行知引學(xué)校為“愛人”，他不把學(xué)校學(xué)生當(dāng)“石頭”，正表明他在艱苦險惡的逆境中對學(xué)生傾注了他全部熾熱的`愛，竭盡奮斗之力將他們安全送達理想的彼岸。沒有愛便沒有教育，沒有愛便不成為學(xué)校。“曉莊是從愛里產(chǎn)生出來的。沒有愛便沒有曉莊”，辦學(xué)者及教師都充滿著愛，愛教育愛學(xué)生，方能奮斗辦出像樣的學(xué)校。
教師沒有愛也就不能教育學(xué)生。對學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近。在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。
沒有對學(xué)生愛，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。在咱們?nèi)粘５慕虒W(xué)中經(jīng)常會遇到形形色色的學(xué)生，有些學(xué)生由于父母忙于生計，把孩子扔在一邊，他們得不到父母的關(guān)愛，學(xué)習(xí)跟不上，有時我真的不忍心責(zé)備他們。想想自己的孩子每晚幾乎都在自己的看護下做作業(yè)，再想想他們，咱們作為教師的有什么理由不去愛他們呢？教育本來就要用愛去澆灌，心與心交融才能回報以真誠。
賣米初中的讀后感篇六
《項鏈》是法國作家莫泊桑的一部短篇小說，女主人公是馬蒂爾德是一個被資產(chǎn)階級虛榮心所腐蝕的人，虛榮心作祟導(dǎo)致了她悲劇的一生。人生如戲，也許不經(jīng)意的選擇會讓你付出慘痛的代價。
馬蒂爾德是一個愛慕虛榮的女人，她為了去參加一場晚會，特地從自己的好朋友福蕾斯捷夫那里借了一條精美而又昂貴的項鏈。果然她在晚會上成了全場的焦點，贏得了所有人的目光。那時的'她如同珍珠一樣光彩奪目，晚會結(jié)束以后，噩耗也隨之降臨——她戴在脖子上的項鏈不見了。但是她并沒有將這個事實告訴她朋友，而是選擇買一條一模一樣真正的項鏈還給她的朋友，但她怎么也沒有想到，正是因為這一條項鏈，使得她過著窘迫的生活，使她變成一個厭惡的粗壯的婦女，項鏈的價格遠遠超出了她的生活水平。窘迫的生活持續(xù)了十年，十年后再次遇到她的朋友，卻得知哪一條是假項鏈。
十年光陰換取一晚的焦點，若不是她的虛榮心作祟，她會為了一時的滿足而卻付出十年的光陰嗎？若不是虛榮心，也不會導(dǎo)致這樣的結(jié)果，如果她在弄丟項鏈之后，選擇告訴她的朋友，是不是她不用用十年光陰的還債呢？誰也說不清楚，因為沒有如果，這是她的選擇，自己選擇的路，跪著也要走下去！
雖然結(jié)局是一個悲劇，但馬蒂爾德卻是取于承擔(dān)，在當(dāng)今社會又有幾個人能夠做到呢？
面對繁華的世界，我們面臨許多選擇，一個選擇也許能夠決定我們的一生。在困難面前，若選擇奮起的人他就會成為一個成功的人，若選擇一蹶不振，那么就注定是一個失敗者。
我們不能選擇我們出生和環(huán)境，但我們卻能選擇自己的將來和改變自己。別因環(huán)境和出生而怨天尤人，我們可以選擇改變自己。
賣米初中的讀后感篇七
寒假到了，老師給我們布置了一個任務(wù)——要求我們讀完“史記”并寫讀后感?！拔矣昧巳熳x完了這本書。這本書寫的栩栩如生，內(nèi)容引人入勝?！笔酚洝暗淖髡呤菨h代的司馬遷，它記載了從黃帝到漢武帝三千多年的歷史，依照本紀，表，書，世家，列傳描繪出了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷。
其中我最喜歡的是本紀那一部分。它講述了，五帝，夏朝，商朝，周朝，秦朝，和漢朝有關(guān)皇帝的故事。（由于司馬遷是生活在漢高祖事情，所以，高祖以后的事情就沒有講述。）讓我最敬佩的人是舜和禹。
舜很小的時候，母親就去世了，他的父親雙目失明，也是個糊涂蟲，后母把舜當(dāng)成眼中釘，她的兒子也是個自私自利的人。舜只好一個人搬到歷山腳下，即使父親經(jīng)常打罵他，母親想害死他，弟弟欺負他，可他卻總是有一片孝順的心。
還暗地拿糧食去救濟父母。他同時也是一個品德高尚，富于謙讓的人。在他當(dāng)上黃帝以后，更是時刻關(guān)心百姓的疾苦，把國家治理得井井有條。
禹在的時候，經(jīng)常發(fā)大水，每年都會淹沒很多田地，人們不得不背井離鄉(xiāng)。于是他就下定決心，一定要把水治理好。在他的帶領(lǐng)下，人們奮戰(zhàn)了很多年終于制服了水患。大禹，也曾經(jīng)”三次過家門而不入“。而得到了人們的擁戴，成為了黃帝，并建立了第一個奴隸制度國家——”夏朝“。
”史記“這本書寫的真棒，它既讓我們了解了漢朝以前的歷史，也讓我們明白了很多做人的道理，也讓我了解了我們祖國的悠久的歷史文明。我以后要多讀一些課外書，這樣就能學(xué)到更多的知識。
賣米初中的讀后感篇八
北大女生張培祥的《賣米》一文，獲2004年北京大學(xué)首屆校園原創(chuàng)文學(xué)大賽一等獎。但是作者沒有能夠領(lǐng)獎，因白血病在2003年非典期間離開了人世。
文章平鋪直敘地講了自己與母親賣米一天的經(jīng)歷，沒有曲折的情節(jié)、華麗的辭藻，但反映的事實很值得我們思考。
據(jù)介紹，作者生于1979年，如果活著，還不滿40歲。照理，她出生的時候，中國已經(jīng)開始改革開放，全國人民日子正在好起來。《賣米》一文反映的山區(qū)農(nóng)民生活如此艱難，很出乎意外。
文章沒有說明是哪年的事，一個女孩子能夠挑60多斤重的米擔(dān)子，至少應(yīng)該高中階段吧，那么文中提到的事實應(yīng)該在1990年代中后期。大熱天，母女二人挑著米擔(dān)子通過窄窄的田埂去趕場。
來收購的米商出價每斤一塊零八分，母親希望價格是一塊一角，由于每斤2分錢的價格分歧，總價3塊錢的差價，母女二人在烈日下的露天市場上站了一整天，連2角錢的冰棍都舍不得買，到散場都沒有賣掉，又把150斤米擔(dān)回家去。賣米是為了換錢給父親買藥，而她父親希望熬過去自然康復(fù)。
文章反映的，不僅是農(nóng)家的貧困，還有農(nóng)村公共設(shè)施的欠缺。從住房到市場，沒有像樣的道路。窄窄的田埂，日常通行都不便，更何況挑著重擔(dān)。如果有鋪裝路，就可以用車運輸，那就省力多了。市場不過一塊沒有任何遮擋的空地。這樣的道路、這樣的市場，比人類原始時代沒有任何進步。在那種地方，時間似乎停滯的。
共和國成立半個世紀，但是義務(wù)教育、醫(yī)療保險都沒有建立起來。作者父親為了米價稍微賣得高些，必須挑著100多斤的重擔(dān)走30多里山路，只是為了供兩個孩子讀書。母女兩人為了多賣3塊錢而在市場上被烈日烤了一整天。作者的經(jīng)歷，也許在總?cè)丝谥惺巧贁?shù)，但是反映出中國社會貧富差距懸殊，部分貧困群體生活十分艱難。同一個國家，不同群體的生活狀況如此懸殊，不是社會主義應(yīng)有的狀態(tài)。
如果說職業(yè)以及與之密切有關(guān)的收入高低，與個人的自主選擇、個人條件密不可分的話，像道路、市場、義務(wù)教育、醫(yī)療保障，應(yīng)該由政府提供。顯然，這些設(shè)施的建設(shè)、管理是政府的責(zé)任。它們無法由民間提供，屬于公共產(chǎn)品、公共服務(wù)。人們組織政府，服從號令，貢獻稅收，就是為了得到公共服務(wù)。但是直到21世紀前夕，很多地方公共設(shè)施和服務(wù)如此落后，確實是當(dāng)?shù)卣疀]有盡到應(yīng)有的責(zé)任。
賣米初中的讀后感篇九
她是一個窮人家的孩子，母親臥床有病，家境異常貧寒，可是這一切的一切都沒有嚇倒她。大年三十那一天，小姑娘的爸爸給共產(chǎn)黨送信去了，她留在家中陪伴著自己的媽媽，支撐起家庭生活，給媽媽帶來了快樂與安慰。
我從情節(jié)里走出來，已是感慨萬分了。
夜，越來越深了。我躺在床上，徹夜難眠，同樣的年齡，不同的命運，更激起了我對新制度的熱愛，對我自己現(xiàn)有的幸福童年的無比珍惜。
賣米初中的讀后感篇十
今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的.女孩兒，牽動著古往今來多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自我十分脆弱。黛玉初進賈府時，時時細心，事事謹慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不一樣，“這個妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個“神仙似的妹妹”沒有玉時，竟摘下自我的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應(yīng)當(dāng)如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個苦命的女子，她的出嫁其實更多的是遵從母親之命，嫁給了一個不愛自我、亦不被自我所愛的丈夫。
紅樓女兒們個個個性鮮明、美麗可愛，《紅樓夢》這本書每次讀都會有不一樣的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。
賣米初中的讀后感篇十一
桑桑是油麻地孩子。油麻地發(fā)生大大小小事情，他都目睹過，感受過，甚至體驗過。他那段小學(xué)時光，幾乎都是在油麻地度過。有悲傷，有快樂，也有痛苦。最后那段死里逃生故事，尤其使我感動。桑桑生病了，脖子上長了一個隆起腫塊。父親桑喬帶著桑桑到縣城治病，三家醫(yī)院醫(yī)生都沒辦法醫(yī)治好他病。桑喬陷入了絕望。桑桑意識到了問題嚴重性。
咿呀呀咿呀呦
呦呦，呦呦咿呀咿呀呦
從這首歌中，我感受到了那種哀傷。聲音沉重而緩慢，就像聽著一個人邁著沉重腳步走來那種聲音。悠長節(jié)奏，使人沉浸在其中。桑桑也如此。后來，桑喬帶桑桑去蘇州城看病，得到卻是和縣城醫(yī)院同樣結(jié)論。桑喬想：會不會被一些偏方治好？聽說牙塘有個人可治這病，桑喬就帶著桑桑去了。可到他家，他兒子卻說：“家父去年秋上過世了?！?BR> 直到《草房子》最后，桑桑病終于被一個老人治好了。脖子上什么也沒有了，又變得健健康康了。當(dāng)我合上《草房子》，忽然覺得這本書給了我太多精神上財富，使我懂得了意志、堅持和勇往直前精神擁有力量是無比巨大。油麻地桑桑、溫幼菊、秦大奶奶、紙月和杜小康還有他們那些許許多多感人故事會永遠清晰地留在我心中。
這幾天，我讀完了《草房子》一書，這本書里有桑桑和他同學(xué)、老師，還有他們家長故事。
禿鶴是一個禿子，在三年級前，他對自己光頭并不在意，而在有一天，屠夫丁四要摸他光頭，并給他一塊肉做交換，禿鶴并沒讓他摸，而把那塊肉丟到了大道上，從此，如果誰想摸他頭，他就跟誰急。有一次，他同桌將他頭頂上帽子摘了下來，不停傳給別人，最后傳到了阿恕手里，阿恕將它掛在了旗桿上，而禿鶴再也沒有帶帽子。
桑桑父親是油麻地小學(xué)校長，是這一帶名人，他兒子桑桑，是油麻地小學(xué)一名學(xué)生。桑桑非常調(diào)皮，有一次，他將家里蚊帳拆了下來，改裝成了一張網(wǎng)，在河里撈了許多魚蝦，結(jié)果他受到了母親懲罰，就是將他蚊帳拆了下來，讓蚊子把他叮了個滿身紅包。但桑桑也很勇敢，有一天早上，他要到板倉那去找紙月，突然看見有幾個小男孩正在欺負紙月，他奮不顧身，和那幾個小男孩打了起來，最后，那幾個欺負紙月小男孩再也不敢欺負紙月了。
紙月是從板倉小學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)來到油麻地小學(xué)，她寫一手漂亮毛筆字，還會背誦許多詩歌，人也長很秀麗。
杜小康家是油麻地最富有一家，在油麻地小學(xué)，除了老師溫幼菊以外，就只有他自己帶口罩了，而且油麻地小學(xué)只有他自己有一輛自行車，學(xué)生中也只有他自己有一條皮帶。然而，有一次，杜小康父親開船出去賣貨，結(jié)果不小心撞在了大拖駁上，他被救上來時，雙目發(fā)直，站也站不起來了。杜小康也只好將自行車賣掉，停止了學(xué)業(yè)，帶著父親到處治病。
在這本書里，我看見了一個個孝順、堅強、勇敢同學(xué)們，我要學(xué)習(xí)他們在逆境中自強不息、堅持不懈精神，也要珍惜我們今天幸福生活，和同學(xué)們友好相處，善待身邊每一個人。
賣米初中的讀后感篇十二
我看完這本書——《西游記》，這本書的主人公是孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧，主要講了師徒四人是怎樣到西天取經(jīng)的，是如何克服那九九八十一難的。
豬八戒，又叫豬悟能，經(jīng)常被孫悟空叫做呆子。原來是天空中的天蓬元帥，后來因調(diào)戲嫦娥被罰下人間，錯投了豬胎，長成了豬臉人身的模樣。豬八戒雖然好吃懶做，但聽孫悟空的指使，雖然豬八戒自私，卻討人喜歡，同時對唐僧非常的忠誠。
沙和尚，又叫沙悟凈，原來是天宮玉帝的卷簾大將。因觸犯天條，打碎了琉璃盞，惹怒了王母娘娘，被貶入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，興風(fēng)作浪、不畏強敵，經(jīng)南海觀世音菩薩點化，最終成為唐僧的三徒弟。他身上有兩件寶貝一個是菩薩葫蘆，另一個是骷髏項圈。他為了讓師徒四人順利的渡河西去，舍去了自己的兩個寶貝。在保護唐僧西天取經(jīng)的路上，一路上任勞任怨、忠心不二，取經(jīng)后被封為金身羅漢。
唐僧，法名唐玄奘，唐朝第一高僧，他心地善良、舉止文雅、慈悲為懷，容易被妖精誘惑，真不愧是肉眼凡胎。他為了能幫助唐朝皇帝李世明拿到第三十五部真經(jīng)不惜一切代價。
孫悟空，又名孫行者、美猴王，許多人都叫他弼馬溫，他也聽?wèi)T了，自稱“齊天大圣”，孫悟空會七十二變，騰云駕霧。在煉丹爐里煉成了一雙火眼金睛，能準確的看穿妖魔鬼怪千變?nèi)f化的偽裝，他的一個筋斗能翻十萬八千里。他的兵器是如意金箍棒，能大能小、能粗能細，小的比針還小，大的可以頂天立地。他吃了蟠桃，攪亂了王母娘娘的蟠桃盛會，大鬧天宮，打敗了十萬個天兵天將，大膽地與如來佛祖斗法，被壓在五行山下，被路過的唐僧解救并拜唐僧為師，保護唐僧去西天取經(jīng)。在一路上他克服了九九八十一難，成就解救了多少次唐僧和二師弟、三師弟。他勇敢頑強、聰明機智、英勇無畏、嫉惡如仇。這就是令我最敬佩的人物。
讀完西游記，給我?guī)砹嗽S多啟示，要學(xué)孫悟空的勇敢、聰明，唐僧的心地善良，沙和尚的忠心耿耿，豬八戒的憨厚可愛。
賣米初中的讀后感篇十三
前幾天父母給我買了好幾本書。其中,有一本是小王子。老媽說:“這些書我都沒讀過,兒子,你讀完后要給老媽講一講?！?BR> 老媽的知識量可是很廣的,連她都沒讀過的書我更得好好讀讀了!
我拿起小王子,津津有味地看了起來。
看了前言我才知道,原來這本書在西方非常有名。我接著讀下去。小王子住在一個小的只能住他一個人的星球,每天都給他的玫瑰花澆水。后來,小王子離開星球去旅行,見到好多奇奇怪怪的小星球上的人,直到他來到地球,在沙漠里遇見到了一個飛機壞了的飛行員,小王子和飛行員結(jié)下了深厚的友情,可是他非常想念他的玫瑰花。為了離開地球,小王子被毒蛇咬了一口,后來飛行員就再也沒有見到過他。
讀了這本書,我終于明白了什么叫純潔的心靈了。小王子深深愛著愛的玫瑰花,為了不讓花被羊兒吃掉,他還請飛行員給羊畫個口罩。對他來說,她的玫瑰花和地球上所有的玫瑰花都不一樣,假如花兒沒有了,就好像所有的星球都失去了光芒。還有那只狐貍,即使小王子離開了它,他也永遠會記得那麥子一樣的顏色。
《神秘島》讓我知道了很多很多……。
賣米初中的讀后感篇十四
古往今來，描繪妓女悲歡離合的愛情故事不勝枚舉，唯獨《茶花女》獲得了世界聲譽，在億萬讀者中流傳，享譽盛名。
此書的作者小仲馬將茶花女瑪格麗特的形象描繪的淋漓盡致，在作者筆下，男女主人公都有了真摯的感情，小仲馬并不忌諱她身上的妓女習(xí)性：愛過豪華，放蕩的生活，經(jīng)常狂飲濫喝，羨慕漂亮衣衫，馬車和鉆石，因而愿意不惜自己的身體往火坑里跳。但是作者認為瑪格麗特自暴自棄是“一種忘卻現(xiàn)實的需要”，她通過尋歡作樂的生活是打算不治好自己的肺病，以便快些舍棄人生。但是她通過社會也有自己的反抗，例如她喜歡戲弄初次見面的人，因為“她們不得不忍受每天跟他們見面的人的侮辱，這無疑是對那些侮辱的一種報復(fù)”雖然生活的種種令瑪格麗特痛苦不堪，但是她一直想尋找真正的愛情歸宿，對于這種受侮辱受傷害的人，作者要求人們給予無限的寬容，自然也能得到讀者的共鳴。
作者通過公墓的園丁揭露那些正人君子的丑惡嘴臉"他們在親人的墓碑上寫的痛苦萬分，卻從來不流淚"。他們不愿看到親人旁邊埋著一個妓女！還有的一些生意人在瑪格麗特生前就大賺一筆，但是卻在她臨終時，拿著借據(jù)糾纏不休，急于拍賣她的物品。
瑪格麗特對阿爾芒的感情也始終如故，但她表現(xiàn)得更無私，她為了阿爾芒的幸福，為了阿爾芒家庭的利益，毅然決定離開他。可想而知，茶花女離開小村莊的那天晚上，是多么得撕心裂肺??！最不忍心讀的是茶花女臨終的日記。
在日記里，她向阿爾芒述清了一切，字里行間到處可以體味到她對阿爾芒真切的愛。失去他，茶花女便覺生活已無希望，一切也可告以完結(jié)。于是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前時，她還一心惦戀著阿爾芒，多想臨死前再見他一面，卻至死也未能如愿以償。
還記得金庸名著頻繁出現(xiàn)的經(jīng)典語錄：“問世間情為何物，只叫人生死相許?！庇只蚴亲髡叩难哉Z：“一顆只能用世間最澀的淚才能打開的心，曼儂·萊斯特，面對瑪格麗特·戈蒂耶，最終只有慚愧”。
賣米初中的讀后感篇十五
我用了三天時間，看完了這本小仲馬24歲寫的《茶花女》，這本書絲毫不亞于他父親大仲馬的著作。這本書故事情節(jié)曲折，讓我不得不往下看。
《茶花女》的主人公是法國巴黎一位名妓瑪格麗特?，敻覃愄卦瓉硎且粋€貧窮的農(nóng)村女孩，來到豪華的巴黎后，開始了賣笑生涯，她喜歡茶花，成為一時的茶花女。她因為這種生活。不幸得了肺病，在進行溫泉治療時，療養(yǎng)院里有一位小姐也得了肺病，不久就死了。小姐的父親——一位老公爵發(fā)現(xiàn)瑪格麗特與他的女兒很像，便讓瑪格麗特做她的干女兒?，敻覃愄卣f出了自己的生活，她無法改變這種生活，公爵給她的錢便減少了一半。
本書男主人公阿爾芒在瑪格麗特的生病期間，天天去探望她，而且不留姓名。一次機會，阿爾芒和他的朋友進入到瑪格麗特家里，瑪格麗特和他的朋友宵夜之后跳舞，突然，瑪格麗特的病發(fā)作了阿爾芒勸她不要這樣，并表白里對她的愛情。阿爾芒真摯的愛情打動了瑪格麗特，瑪格麗特送給阿爾芒一朵茶花，以身相許。
瑪格麗特深深地愛上阿爾芒，她決定擺脫巴黎的生活和阿爾芒到鄉(xiāng)村去。
公爵知道后，斷絕了瑪格麗特的經(jīng)濟來源，為了他們的幸福，瑪格麗特被迫把她值錢的東西當(dāng)了或賣了。
這事不久，阿爾芒的父親也得知他們的關(guān)系，阿爾芒的父親來到巴黎勸瑪格麗特離開阿爾芒，要不然他那妹妹將失去自己愛的人。瑪格麗特純潔的心受不了了，最終答應(yīng)了。她鼓足勇氣，寫了一封斷交信，就又開始了放蕩的生活。阿爾芒接受不了，過了一段時間后，他重新找了一位美麗的女子，到處侮辱瑪格麗特，瑪格麗特也很傷心，但她告訴阿爾芒，不管他怎樣侮辱她，他都改不了。阿爾芒氣氛地跑到國外，瑪格麗特從此臥病在床。
在瑪格麗特快死的時候，她寫了一封信告訴阿爾芒原因，并說她快死了，希望他回來。而阿爾芒卻晚了一步?，敻覃愄厮篮?，竟只有兩人送葬她。
看完后，我的情緒有點激動，也有點想為他倆哭泣，因為這是個值得讓我深思的故事。小仲馬在最后申明，這個故事是真的但又例外。我有點相信。
賣米初中的讀后感篇十六
這本書的作者是狄更斯。他1820__年出生于英國樸茨亞斯，是海軍職員約翰·狄更斯和伊麗莎白·巴洛所生的第二個兒子。
書中寫了可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底監(jiān)獄十九年后，他的女兒將他搬到英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師爺卡頓。后來，露西和卡頓結(jié)了婚，過了十年幸福生活。
法國大革命爆發(fā)之后，格雷為了營救無辜的仆人趕到法國給他辯護，卻因為他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為實踐他對露西的承諾，利用他跟達雷相貌相似這點，在達雷被處刑前用自己跟他掉包，代替他上斷頭臺。
小說通過典型事例高度概括地揭露了法國大革命前夕法、英兩國的社會狀況，一方面是驕奢淫逸的統(tǒng)治階級的殘暴，一方面使廣大勞動人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。
賣米初中的讀后感篇一
讀了這篇小說，我深有感觸：愛就在我們的生活中，時時刻刻在我們身邊，有可能你并不理解愛是什么，但是你會有這種感受。愛的表達方式有很多，可以是送你一樣禮物，也可以是對你一句貼心地問候、一個贊許的眼神等。愛是黑暗中的光芒，給我們光明與勇氣；愛是一眼甘泉，愛是雨露甘霖，讓我們對生活充滿希望、快樂地成長。
同學(xué)們，我們雖然不能用驚天動地的.壯舉來傳遞我們的愛，但是我們可以從日常生活點滴小事做起，在心靈深處播種下愛的種子，就像那些在平凡崗位上默默無聞工作的叔叔阿姨們一樣，為了社會平安、祖國繁榮昌盛，不要回報，不計較得失，只要別人幸福，他們就快樂。愛是一種力量，讓我們感受到溫暖，時時刻刻充滿著激情與昂揚的斗志。同學(xué)們，立即行動起來吧，為他人、為社會多一份愛而努力奮斗！
賣米初中的讀后感篇二
自人類有意識以來，死亡一直是個歷久彌新的話題。因其超體驗的實質(zhì)，造成了人類最原始的恐懼，也成了所有恐懼的終極指向。任何生命都只有一次，所以貪生怕死也自然成了人的本能與本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人類懷著對死亡的極度恐懼，強烈地追求永生，并為此做出不懈努力，從古至今都不曾停歇。因為理智知道永生是不可能實現(xiàn)的事情，于是自然就衍生出了不朽的理念。
古人對不朽有三個衡量標準，即“太上立德，其次立言，其次立功?！辈⒑苡邪盐盏卣J為，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在變化莫測，無跡可尋的命運軌道上，這樣的標準顯然不能放之四海皆準，因著突如其來的命運降臨，歷史不斷演繹出了一幕幕生死抉擇的畫面。
是擇生還是擇死？這一難住了哈姆雷特的選擇題也常常就擺在了人們的面前。而這一難題也由于不朽標準的存在，就使得無論是選擇生還是選擇死都不能單純地用勇敢或怯懦來劃定。面對生死抉擇，人們常常認為死能明志，生卻踐志。但是成敗與否更不能單憑這樣的標準來衡量。
所以，當(dāng)這樣的選擇出現(xiàn)在司馬遷面前時，他經(jīng)過深思熟慮和無數(shù)次的自我思想抗爭之后艱難的選擇了比死還痛苦的生，并且最終提出了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！钡纳烙^念。這一觀念不僅為后人樹立起生命的價值尺度，同時也貫穿著整部《史記》的創(chuàng)作過程的始終。
擇生還是擇死。時至今日，我們依然能夠從鴻篇巨制的《史記》和激切感人的《報任安書》中感受到司馬遷在這個選擇上的煎熬。擇生意味著肉體的痛苦，人格的侮辱，靈魂的漂泊。
而此時的擇死似乎看起來更加容易些，但一了白了地逃避之后，也就永遠喪失了永垂不朽的機會，成為了“輕于鴻毛”的死。此間的孰輕孰重不僅一次又一次的拷問著司馬遷飽受重創(chuàng)的心靈，與此同時，也無時無刻地向后人發(fā)出深刻的疑問。但最終慶幸的是，司馬遷還是選擇了艱難地生，中華民族因此才得以增添一部可以引以為自豪的歷史文學(xué)杰作，中華民族的早期歷史也因此有了大致可以確認的輪廓。
我們可以認為，經(jīng)此一役，司馬遷已經(jīng)完全經(jīng)受住了生與死輪回的考驗。因此他的生死觀不僅是靈與肉的不斷碰撞的結(jié)晶，也是維護人格尊嚴與追求永恒不朽的偉大結(jié)晶。
賣米初中的讀后感篇三
窗外微風(fēng)輕輕地拂過，樹葉奏出沙沙的樂曲，我沏上一杯清茶，翻開小說《西游記》。
百里火焰山，四周寸草不生，而這是他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)的必經(jīng)之路--火焰山。孫悟空向羅剎女借巴蕉扇滅火，可羅剎女一扇陰風(fēng)，使孫悟空在空中左右飄蕩，左沉不能落地，右沉不得存身。但是他仍然沒有放棄，經(jīng)歷了三次，他與豬八戒一起終于打敗了牛魔王，得到了芭蕉扇。隨著火焰山的火焰漸漸平息，造就了世界上最驚心動魄的成就。為了目標，他們堅強的，勇敢的.，拋棄了一切又把握住了一切。細細品味，生活不是如此?你碰到艱難困苦，遇到了火焰山，就要像孫悟空那么樣勇于進取，努力克服，不要放棄，就一定能戰(zhàn)勝它，達到成功的彼岸。就像書中的情節(jié)，有時高漲，有是低落。剛開始讀時，帶點苦澀，但當(dāng)慢慢回味時，一絲苦味不見了，取而代之的只有芳香與甘甜。經(jīng)歷風(fēng)雨后的彩虹固然美麗，然而值得留念的卻是那段經(jīng)歷風(fēng)雨的日子，無論經(jīng)過多久，它依然蕩氣回腸，這正是生活給我們的禮物。
賣米初中的讀后感篇四
這本《鋼鐵是怎樣煉成的》是本好書。它的主要內(nèi)容是寫主人公保爾·柯察金，一個莽莽撞撞的毛頭小子，歷經(jīng)千難萬險，為了國家，他的一只眼睛在戰(zhàn)斗中瞎了，中樞神經(jīng)受到了很大的損害；到最后，他甚至兩腿癱瘓，雙目失明，左臂不聽使喚。即使如此，他身殘志堅，還是堅持工作，為布爾什維克黨和國家發(fā)光發(fā)熱。即使他只能在家里休養(yǎng)，他還是在寫書，希望能記錄自己的平生事跡，讓其他的黨員也像他一樣努力工作。他是一個偉大的布爾什維克黨員。
我讀了這本書以后，感慨萬千。這本書其實是作者奧斯特洛夫斯基的一部自傳，他只是將自己的真實事跡記錄下來。文中的.保爾·柯察金是一個愛國的、堅強的人。說他愛國，是因為他為了國家不惜犧牲自己；說他堅強，是因為他在下肢癱瘓、左臂不聽使喚、雙目失明的情況下還堅持工作。他認為，無論是什么工作，只要他還能做，他就一定要做。即使黨員都認為他應(yīng)該休養(yǎng)，他也沒有放棄，在家里寫書。他是多么堅強！殘疾了，還要為國家發(fā)光發(fā)熱。想想現(xiàn)在的人吧，不說殘疾人，就算是健全人，遇到困難還是會氣餒，會放棄，何況是這么大的困難呢。而保爾·柯察金堅持了下來。這需要何等的毅力和忍耐力！如果我們突然雙目失明，我們會怎么樣？我們大部分人都肯定會認為生活沒有希望了。
寫書嘛，有很多人都可以寫書。但是，如果一個人在保爾·柯察金那樣的境遇里寫書、工作，那個人會怎么樣？大多數(shù)人都會被這種生活逼瘋的。而保爾·柯察金不但寫出來了，而且還獲得了大家的喜愛。而且他寫了不止一次，在第一次創(chuàng)作時因為沒有留下底稿就貿(mào)然寄出去，導(dǎo)致書稿丟失，他不得不再寫一次。我之前說了，這本書是奧斯特洛夫斯基的一本自傳。你可以想象嗎？奧斯特洛夫斯基在這種境遇里，寫出了這樣一本幾十萬字的巨著！他殘疾了能做得到，我們還健全怎么做不到呢？因此，我們要向他學(xué)習(xí)。
賣米初中的讀后感篇五
讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在育才學(xué)校經(jīng)濟最困難的時候，他到處奔波，籌措資金，以維持學(xué)校的日常生活，當(dāng)時有人嘲笑他這樣做是抱石游泳，學(xué)校如同重石，很可能將拖入水底，還是棄石為好。陶行知不予理會，他堅定而樂觀地回答：“我不是抱石頭游泳，而是抱著愛人在游泳，越游越起勁，要游過急流險灘，達到勝利的彼岸。”陶行知引學(xué)校為“愛人”，他不把學(xué)校學(xué)生當(dāng)“石頭”，正表明他在艱苦險惡的逆境中對學(xué)生傾注了他全部熾熱的`愛，竭盡奮斗之力將他們安全送達理想的彼岸。沒有愛便沒有教育，沒有愛便不成為學(xué)校。“曉莊是從愛里產(chǎn)生出來的。沒有愛便沒有曉莊”，辦學(xué)者及教師都充滿著愛，愛教育愛學(xué)生，方能奮斗辦出像樣的學(xué)校。
教師沒有愛也就不能教育學(xué)生。對學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近。在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。
沒有對學(xué)生愛，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。在咱們?nèi)粘５慕虒W(xué)中經(jīng)常會遇到形形色色的學(xué)生，有些學(xué)生由于父母忙于生計，把孩子扔在一邊，他們得不到父母的關(guān)愛，學(xué)習(xí)跟不上，有時我真的不忍心責(zé)備他們。想想自己的孩子每晚幾乎都在自己的看護下做作業(yè)，再想想他們，咱們作為教師的有什么理由不去愛他們呢？教育本來就要用愛去澆灌，心與心交融才能回報以真誠。
賣米初中的讀后感篇六
《項鏈》是法國作家莫泊桑的一部短篇小說，女主人公是馬蒂爾德是一個被資產(chǎn)階級虛榮心所腐蝕的人，虛榮心作祟導(dǎo)致了她悲劇的一生。人生如戲，也許不經(jīng)意的選擇會讓你付出慘痛的代價。
馬蒂爾德是一個愛慕虛榮的女人，她為了去參加一場晚會，特地從自己的好朋友福蕾斯捷夫那里借了一條精美而又昂貴的項鏈。果然她在晚會上成了全場的焦點，贏得了所有人的目光。那時的'她如同珍珠一樣光彩奪目，晚會結(jié)束以后，噩耗也隨之降臨——她戴在脖子上的項鏈不見了。但是她并沒有將這個事實告訴她朋友，而是選擇買一條一模一樣真正的項鏈還給她的朋友，但她怎么也沒有想到，正是因為這一條項鏈，使得她過著窘迫的生活，使她變成一個厭惡的粗壯的婦女，項鏈的價格遠遠超出了她的生活水平。窘迫的生活持續(xù)了十年，十年后再次遇到她的朋友，卻得知哪一條是假項鏈。
十年光陰換取一晚的焦點，若不是她的虛榮心作祟，她會為了一時的滿足而卻付出十年的光陰嗎？若不是虛榮心，也不會導(dǎo)致這樣的結(jié)果，如果她在弄丟項鏈之后，選擇告訴她的朋友，是不是她不用用十年光陰的還債呢？誰也說不清楚，因為沒有如果，這是她的選擇，自己選擇的路，跪著也要走下去！
雖然結(jié)局是一個悲劇，但馬蒂爾德卻是取于承擔(dān)，在當(dāng)今社會又有幾個人能夠做到呢？
面對繁華的世界，我們面臨許多選擇，一個選擇也許能夠決定我們的一生。在困難面前，若選擇奮起的人他就會成為一個成功的人，若選擇一蹶不振，那么就注定是一個失敗者。
我們不能選擇我們出生和環(huán)境，但我們卻能選擇自己的將來和改變自己。別因環(huán)境和出生而怨天尤人，我們可以選擇改變自己。
賣米初中的讀后感篇七
寒假到了，老師給我們布置了一個任務(wù)——要求我們讀完“史記”并寫讀后感?！拔矣昧巳熳x完了這本書。這本書寫的栩栩如生，內(nèi)容引人入勝?！笔酚洝暗淖髡呤菨h代的司馬遷，它記載了從黃帝到漢武帝三千多年的歷史，依照本紀，表，書，世家，列傳描繪出了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷。
其中我最喜歡的是本紀那一部分。它講述了，五帝，夏朝，商朝，周朝，秦朝，和漢朝有關(guān)皇帝的故事。（由于司馬遷是生活在漢高祖事情，所以，高祖以后的事情就沒有講述。）讓我最敬佩的人是舜和禹。
舜很小的時候，母親就去世了，他的父親雙目失明，也是個糊涂蟲，后母把舜當(dāng)成眼中釘，她的兒子也是個自私自利的人。舜只好一個人搬到歷山腳下，即使父親經(jīng)常打罵他，母親想害死他，弟弟欺負他，可他卻總是有一片孝順的心。
還暗地拿糧食去救濟父母。他同時也是一個品德高尚，富于謙讓的人。在他當(dāng)上黃帝以后，更是時刻關(guān)心百姓的疾苦，把國家治理得井井有條。
禹在的時候，經(jīng)常發(fā)大水，每年都會淹沒很多田地，人們不得不背井離鄉(xiāng)。于是他就下定決心，一定要把水治理好。在他的帶領(lǐng)下，人們奮戰(zhàn)了很多年終于制服了水患。大禹，也曾經(jīng)”三次過家門而不入“。而得到了人們的擁戴，成為了黃帝，并建立了第一個奴隸制度國家——”夏朝“。
”史記“這本書寫的真棒，它既讓我們了解了漢朝以前的歷史，也讓我們明白了很多做人的道理，也讓我了解了我們祖國的悠久的歷史文明。我以后要多讀一些課外書，這樣就能學(xué)到更多的知識。
賣米初中的讀后感篇八
北大女生張培祥的《賣米》一文，獲2004年北京大學(xué)首屆校園原創(chuàng)文學(xué)大賽一等獎。但是作者沒有能夠領(lǐng)獎，因白血病在2003年非典期間離開了人世。
文章平鋪直敘地講了自己與母親賣米一天的經(jīng)歷，沒有曲折的情節(jié)、華麗的辭藻，但反映的事實很值得我們思考。
據(jù)介紹，作者生于1979年，如果活著，還不滿40歲。照理，她出生的時候，中國已經(jīng)開始改革開放，全國人民日子正在好起來。《賣米》一文反映的山區(qū)農(nóng)民生活如此艱難，很出乎意外。
文章沒有說明是哪年的事，一個女孩子能夠挑60多斤重的米擔(dān)子，至少應(yīng)該高中階段吧，那么文中提到的事實應(yīng)該在1990年代中后期。大熱天，母女二人挑著米擔(dān)子通過窄窄的田埂去趕場。
來收購的米商出價每斤一塊零八分，母親希望價格是一塊一角，由于每斤2分錢的價格分歧，總價3塊錢的差價，母女二人在烈日下的露天市場上站了一整天，連2角錢的冰棍都舍不得買，到散場都沒有賣掉，又把150斤米擔(dān)回家去。賣米是為了換錢給父親買藥，而她父親希望熬過去自然康復(fù)。
文章反映的，不僅是農(nóng)家的貧困，還有農(nóng)村公共設(shè)施的欠缺。從住房到市場，沒有像樣的道路。窄窄的田埂，日常通行都不便，更何況挑著重擔(dān)。如果有鋪裝路，就可以用車運輸，那就省力多了。市場不過一塊沒有任何遮擋的空地。這樣的道路、這樣的市場，比人類原始時代沒有任何進步。在那種地方，時間似乎停滯的。
共和國成立半個世紀，但是義務(wù)教育、醫(yī)療保險都沒有建立起來。作者父親為了米價稍微賣得高些，必須挑著100多斤的重擔(dān)走30多里山路，只是為了供兩個孩子讀書。母女兩人為了多賣3塊錢而在市場上被烈日烤了一整天。作者的經(jīng)歷，也許在總?cè)丝谥惺巧贁?shù)，但是反映出中國社會貧富差距懸殊，部分貧困群體生活十分艱難。同一個國家，不同群體的生活狀況如此懸殊，不是社會主義應(yīng)有的狀態(tài)。
如果說職業(yè)以及與之密切有關(guān)的收入高低，與個人的自主選擇、個人條件密不可分的話，像道路、市場、義務(wù)教育、醫(yī)療保障，應(yīng)該由政府提供。顯然，這些設(shè)施的建設(shè)、管理是政府的責(zé)任。它們無法由民間提供，屬于公共產(chǎn)品、公共服務(wù)。人們組織政府，服從號令，貢獻稅收，就是為了得到公共服務(wù)。但是直到21世紀前夕，很多地方公共設(shè)施和服務(wù)如此落后，確實是當(dāng)?shù)卣疀]有盡到應(yīng)有的責(zé)任。
賣米初中的讀后感篇九
她是一個窮人家的孩子，母親臥床有病，家境異常貧寒，可是這一切的一切都沒有嚇倒她。大年三十那一天，小姑娘的爸爸給共產(chǎn)黨送信去了，她留在家中陪伴著自己的媽媽，支撐起家庭生活，給媽媽帶來了快樂與安慰。
我從情節(jié)里走出來，已是感慨萬分了。
夜，越來越深了。我躺在床上，徹夜難眠，同樣的年齡，不同的命運，更激起了我對新制度的熱愛，對我自己現(xiàn)有的幸福童年的無比珍惜。
賣米初中的讀后感篇十
今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的.女孩兒，牽動著古往今來多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自我十分脆弱。黛玉初進賈府時，時時細心，事事謹慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不一樣，“這個妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個“神仙似的妹妹”沒有玉時，竟摘下自我的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應(yīng)當(dāng)如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個苦命的女子，她的出嫁其實更多的是遵從母親之命，嫁給了一個不愛自我、亦不被自我所愛的丈夫。
紅樓女兒們個個個性鮮明、美麗可愛，《紅樓夢》這本書每次讀都會有不一樣的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。
賣米初中的讀后感篇十一
桑桑是油麻地孩子。油麻地發(fā)生大大小小事情，他都目睹過，感受過，甚至體驗過。他那段小學(xué)時光，幾乎都是在油麻地度過。有悲傷，有快樂，也有痛苦。最后那段死里逃生故事，尤其使我感動。桑桑生病了，脖子上長了一個隆起腫塊。父親桑喬帶著桑桑到縣城治病，三家醫(yī)院醫(yī)生都沒辦法醫(yī)治好他病。桑喬陷入了絕望。桑桑意識到了問題嚴重性。
咿呀呀咿呀呦
呦呦，呦呦咿呀咿呀呦
從這首歌中，我感受到了那種哀傷。聲音沉重而緩慢，就像聽著一個人邁著沉重腳步走來那種聲音。悠長節(jié)奏，使人沉浸在其中。桑桑也如此。后來，桑喬帶桑桑去蘇州城看病，得到卻是和縣城醫(yī)院同樣結(jié)論。桑喬想：會不會被一些偏方治好？聽說牙塘有個人可治這病，桑喬就帶著桑桑去了。可到他家，他兒子卻說：“家父去年秋上過世了?！?BR> 直到《草房子》最后，桑桑病終于被一個老人治好了。脖子上什么也沒有了，又變得健健康康了。當(dāng)我合上《草房子》，忽然覺得這本書給了我太多精神上財富，使我懂得了意志、堅持和勇往直前精神擁有力量是無比巨大。油麻地桑桑、溫幼菊、秦大奶奶、紙月和杜小康還有他們那些許許多多感人故事會永遠清晰地留在我心中。
這幾天，我讀完了《草房子》一書，這本書里有桑桑和他同學(xué)、老師，還有他們家長故事。
禿鶴是一個禿子，在三年級前，他對自己光頭并不在意，而在有一天，屠夫丁四要摸他光頭，并給他一塊肉做交換，禿鶴并沒讓他摸，而把那塊肉丟到了大道上，從此，如果誰想摸他頭，他就跟誰急。有一次，他同桌將他頭頂上帽子摘了下來，不停傳給別人，最后傳到了阿恕手里，阿恕將它掛在了旗桿上，而禿鶴再也沒有帶帽子。
桑桑父親是油麻地小學(xué)校長，是這一帶名人，他兒子桑桑，是油麻地小學(xué)一名學(xué)生。桑桑非常調(diào)皮，有一次，他將家里蚊帳拆了下來，改裝成了一張網(wǎng)，在河里撈了許多魚蝦，結(jié)果他受到了母親懲罰，就是將他蚊帳拆了下來，讓蚊子把他叮了個滿身紅包。但桑桑也很勇敢，有一天早上，他要到板倉那去找紙月，突然看見有幾個小男孩正在欺負紙月，他奮不顧身，和那幾個小男孩打了起來，最后，那幾個欺負紙月小男孩再也不敢欺負紙月了。
紙月是從板倉小學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)來到油麻地小學(xué)，她寫一手漂亮毛筆字，還會背誦許多詩歌，人也長很秀麗。
杜小康家是油麻地最富有一家，在油麻地小學(xué)，除了老師溫幼菊以外，就只有他自己帶口罩了，而且油麻地小學(xué)只有他自己有一輛自行車，學(xué)生中也只有他自己有一條皮帶。然而，有一次，杜小康父親開船出去賣貨，結(jié)果不小心撞在了大拖駁上，他被救上來時，雙目發(fā)直，站也站不起來了。杜小康也只好將自行車賣掉，停止了學(xué)業(yè)，帶著父親到處治病。
在這本書里，我看見了一個個孝順、堅強、勇敢同學(xué)們，我要學(xué)習(xí)他們在逆境中自強不息、堅持不懈精神，也要珍惜我們今天幸福生活，和同學(xué)們友好相處，善待身邊每一個人。
賣米初中的讀后感篇十二
我看完這本書——《西游記》，這本書的主人公是孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧，主要講了師徒四人是怎樣到西天取經(jīng)的，是如何克服那九九八十一難的。
豬八戒，又叫豬悟能，經(jīng)常被孫悟空叫做呆子。原來是天空中的天蓬元帥，后來因調(diào)戲嫦娥被罰下人間，錯投了豬胎，長成了豬臉人身的模樣。豬八戒雖然好吃懶做，但聽孫悟空的指使，雖然豬八戒自私，卻討人喜歡，同時對唐僧非常的忠誠。
沙和尚，又叫沙悟凈，原來是天宮玉帝的卷簾大將。因觸犯天條，打碎了琉璃盞，惹怒了王母娘娘，被貶入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，興風(fēng)作浪、不畏強敵，經(jīng)南海觀世音菩薩點化，最終成為唐僧的三徒弟。他身上有兩件寶貝一個是菩薩葫蘆，另一個是骷髏項圈。他為了讓師徒四人順利的渡河西去，舍去了自己的兩個寶貝。在保護唐僧西天取經(jīng)的路上，一路上任勞任怨、忠心不二，取經(jīng)后被封為金身羅漢。
唐僧，法名唐玄奘，唐朝第一高僧，他心地善良、舉止文雅、慈悲為懷，容易被妖精誘惑，真不愧是肉眼凡胎。他為了能幫助唐朝皇帝李世明拿到第三十五部真經(jīng)不惜一切代價。
孫悟空，又名孫行者、美猴王，許多人都叫他弼馬溫，他也聽?wèi)T了，自稱“齊天大圣”，孫悟空會七十二變，騰云駕霧。在煉丹爐里煉成了一雙火眼金睛，能準確的看穿妖魔鬼怪千變?nèi)f化的偽裝，他的一個筋斗能翻十萬八千里。他的兵器是如意金箍棒，能大能小、能粗能細，小的比針還小，大的可以頂天立地。他吃了蟠桃，攪亂了王母娘娘的蟠桃盛會，大鬧天宮，打敗了十萬個天兵天將，大膽地與如來佛祖斗法，被壓在五行山下，被路過的唐僧解救并拜唐僧為師，保護唐僧去西天取經(jīng)。在一路上他克服了九九八十一難，成就解救了多少次唐僧和二師弟、三師弟。他勇敢頑強、聰明機智、英勇無畏、嫉惡如仇。這就是令我最敬佩的人物。
讀完西游記，給我?guī)砹嗽S多啟示，要學(xué)孫悟空的勇敢、聰明，唐僧的心地善良，沙和尚的忠心耿耿，豬八戒的憨厚可愛。
賣米初中的讀后感篇十三
前幾天父母給我買了好幾本書。其中,有一本是小王子。老媽說:“這些書我都沒讀過,兒子,你讀完后要給老媽講一講?！?BR> 老媽的知識量可是很廣的,連她都沒讀過的書我更得好好讀讀了!
我拿起小王子,津津有味地看了起來。
看了前言我才知道,原來這本書在西方非常有名。我接著讀下去。小王子住在一個小的只能住他一個人的星球,每天都給他的玫瑰花澆水。后來,小王子離開星球去旅行,見到好多奇奇怪怪的小星球上的人,直到他來到地球,在沙漠里遇見到了一個飛機壞了的飛行員,小王子和飛行員結(jié)下了深厚的友情,可是他非常想念他的玫瑰花。為了離開地球,小王子被毒蛇咬了一口,后來飛行員就再也沒有見到過他。
讀了這本書,我終于明白了什么叫純潔的心靈了。小王子深深愛著愛的玫瑰花,為了不讓花被羊兒吃掉,他還請飛行員給羊畫個口罩。對他來說,她的玫瑰花和地球上所有的玫瑰花都不一樣,假如花兒沒有了,就好像所有的星球都失去了光芒。還有那只狐貍,即使小王子離開了它,他也永遠會記得那麥子一樣的顏色。
《神秘島》讓我知道了很多很多……。
賣米初中的讀后感篇十四
古往今來，描繪妓女悲歡離合的愛情故事不勝枚舉，唯獨《茶花女》獲得了世界聲譽，在億萬讀者中流傳，享譽盛名。
此書的作者小仲馬將茶花女瑪格麗特的形象描繪的淋漓盡致，在作者筆下，男女主人公都有了真摯的感情，小仲馬并不忌諱她身上的妓女習(xí)性：愛過豪華，放蕩的生活，經(jīng)常狂飲濫喝，羨慕漂亮衣衫，馬車和鉆石，因而愿意不惜自己的身體往火坑里跳。但是作者認為瑪格麗特自暴自棄是“一種忘卻現(xiàn)實的需要”，她通過尋歡作樂的生活是打算不治好自己的肺病，以便快些舍棄人生。但是她通過社會也有自己的反抗，例如她喜歡戲弄初次見面的人，因為“她們不得不忍受每天跟他們見面的人的侮辱，這無疑是對那些侮辱的一種報復(fù)”雖然生活的種種令瑪格麗特痛苦不堪，但是她一直想尋找真正的愛情歸宿，對于這種受侮辱受傷害的人，作者要求人們給予無限的寬容，自然也能得到讀者的共鳴。
作者通過公墓的園丁揭露那些正人君子的丑惡嘴臉"他們在親人的墓碑上寫的痛苦萬分，卻從來不流淚"。他們不愿看到親人旁邊埋著一個妓女！還有的一些生意人在瑪格麗特生前就大賺一筆，但是卻在她臨終時，拿著借據(jù)糾纏不休，急于拍賣她的物品。
瑪格麗特對阿爾芒的感情也始終如故，但她表現(xiàn)得更無私，她為了阿爾芒的幸福，為了阿爾芒家庭的利益，毅然決定離開他。可想而知，茶花女離開小村莊的那天晚上，是多么得撕心裂肺??！最不忍心讀的是茶花女臨終的日記。
在日記里，她向阿爾芒述清了一切，字里行間到處可以體味到她對阿爾芒真切的愛。失去他，茶花女便覺生活已無希望，一切也可告以完結(jié)。于是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前時，她還一心惦戀著阿爾芒，多想臨死前再見他一面，卻至死也未能如愿以償。
還記得金庸名著頻繁出現(xiàn)的經(jīng)典語錄：“問世間情為何物，只叫人生死相許?！庇只蚴亲髡叩难哉Z：“一顆只能用世間最澀的淚才能打開的心，曼儂·萊斯特，面對瑪格麗特·戈蒂耶，最終只有慚愧”。
賣米初中的讀后感篇十五
我用了三天時間，看完了這本小仲馬24歲寫的《茶花女》，這本書絲毫不亞于他父親大仲馬的著作。這本書故事情節(jié)曲折，讓我不得不往下看。
《茶花女》的主人公是法國巴黎一位名妓瑪格麗特?，敻覃愄卦瓉硎且粋€貧窮的農(nóng)村女孩，來到豪華的巴黎后，開始了賣笑生涯，她喜歡茶花，成為一時的茶花女。她因為這種生活。不幸得了肺病，在進行溫泉治療時，療養(yǎng)院里有一位小姐也得了肺病，不久就死了。小姐的父親——一位老公爵發(fā)現(xiàn)瑪格麗特與他的女兒很像，便讓瑪格麗特做她的干女兒?，敻覃愄卣f出了自己的生活，她無法改變這種生活，公爵給她的錢便減少了一半。
本書男主人公阿爾芒在瑪格麗特的生病期間，天天去探望她，而且不留姓名。一次機會，阿爾芒和他的朋友進入到瑪格麗特家里，瑪格麗特和他的朋友宵夜之后跳舞，突然，瑪格麗特的病發(fā)作了阿爾芒勸她不要這樣，并表白里對她的愛情。阿爾芒真摯的愛情打動了瑪格麗特，瑪格麗特送給阿爾芒一朵茶花，以身相許。
瑪格麗特深深地愛上阿爾芒，她決定擺脫巴黎的生活和阿爾芒到鄉(xiāng)村去。
公爵知道后，斷絕了瑪格麗特的經(jīng)濟來源，為了他們的幸福，瑪格麗特被迫把她值錢的東西當(dāng)了或賣了。
這事不久，阿爾芒的父親也得知他們的關(guān)系，阿爾芒的父親來到巴黎勸瑪格麗特離開阿爾芒，要不然他那妹妹將失去自己愛的人。瑪格麗特純潔的心受不了了，最終答應(yīng)了。她鼓足勇氣，寫了一封斷交信，就又開始了放蕩的生活。阿爾芒接受不了，過了一段時間后，他重新找了一位美麗的女子，到處侮辱瑪格麗特，瑪格麗特也很傷心，但她告訴阿爾芒，不管他怎樣侮辱她，他都改不了。阿爾芒氣氛地跑到國外，瑪格麗特從此臥病在床。
在瑪格麗特快死的時候，她寫了一封信告訴阿爾芒原因，并說她快死了，希望他回來。而阿爾芒卻晚了一步?，敻覃愄厮篮?，竟只有兩人送葬她。
看完后，我的情緒有點激動，也有點想為他倆哭泣，因為這是個值得讓我深思的故事。小仲馬在最后申明，這個故事是真的但又例外。我有點相信。
賣米初中的讀后感篇十六
這本書的作者是狄更斯。他1820__年出生于英國樸茨亞斯，是海軍職員約翰·狄更斯和伊麗莎白·巴洛所生的第二個兒子。
書中寫了可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底監(jiān)獄十九年后，他的女兒將他搬到英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師爺卡頓。后來，露西和卡頓結(jié)了婚，過了十年幸福生活。
法國大革命爆發(fā)之后，格雷為了營救無辜的仆人趕到法國給他辯護，卻因為他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為實踐他對露西的承諾，利用他跟達雷相貌相似這點，在達雷被處刑前用自己跟他掉包，代替他上斷頭臺。
小說通過典型事例高度概括地揭露了法國大革命前夕法、英兩國的社會狀況，一方面是驕奢淫逸的統(tǒng)治階級的殘暴，一方面使廣大勞動人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。