在細(xì)雨中呼喊讀后感200字(九篇)

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    “讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!
    在細(xì)雨中呼喊讀后感200字篇一
    我是在逾近20歲才看了這本書(shū),我發(fā)覺(jué)我竟然無(wú)法一口氣讀完它,我只能讀讀想想停停,以至于忘掉了主角是他還是我。
    我終究是沒(méi)有那樣的時(shí)運(yùn),生活在那個(gè)年代,有那樣的祖父,父親和繼父,母親,哥哥和弟弟。生活與他們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都未嘗不是一種劫難,我曾以為在細(xì)雨中呼喊的是個(gè)人,最后明白,吶喊的是時(shí)代,是生命,是貧窮,是魂靈。
    所以我發(fā)覺(jué)我的生活和我想的事,我所寫(xiě)的東西,未免都太過(guò)狹隘了,如果是可以選擇,我到希望我的童年也是貧窮、落魄、顛沛流離,其實(shí)除此之外,我委實(shí)是想不出還有什么不同的,我一樣的渴望友情,一樣對(duì)一切美的事物充滿著渴望,對(duì)一切丑的、淪落的東西失望透頂、唏噓不已。然而正是因?yàn)樨毟F和時(shí)代的滑稽,才能真正的讓我們直面孤獨(dú),是的,就如同那個(gè)等待小伙子來(lái)爬床的寡婦一樣的孤獨(dú)。至少于我,和他有過(guò)同樣的孤獨(dú),所以每每讀到我也有的場(chǎng)景,我只能合上書(shū),默默的回想著,甚至對(duì)余華虔誠(chéng)的戰(zhàn)栗著,現(xiàn)實(shí)盡是如此,丑陋不已,卻毫無(wú)消極。
    總是有那么樣的一些丑陋,是相對(duì)于教條而言的。
    其實(shí),那并非正的丑陋,只能算作是不偉大而已,自然不必贊揚(yáng),但是更無(wú)須批判。
    現(xiàn)在來(lái)看,我知道我是根本無(wú)法理解那個(gè)時(shí)代的,我只能透過(guò)已有的感慨,念頭,經(jīng)歷,和朦朧的臆斷來(lái)揣測(cè)每個(gè)人的意圖,我越來(lái)越覺(jué)得我是能理解父親的,比如他爬寡婦的床,那般的對(duì)待祖父。而數(shù)年的教育使得我不能原諒他,或者自己不能讓自己原諒他,他即便丑陋滑稽,也終究不是他本身的丑陋。
    在細(xì)雨中呼喊,有人說(shuō)是在將童年,但意義卻早已超越了童年的范疇,里面的每個(gè)人都是主角,我喜歡每個(gè)人物,我也向往那樣的環(huán)境。
    也只是想想而已,他們所有人都不肯離去,在細(xì)雨中呼喊,內(nèi)容不一,表情各異,有的在訴說(shuō),在抱怨,在咆哮,在啜泣,盡管如此,主角也該是微笑的吧,再多的不幸、貧窮,可是,他確是有著完美的生活。
    在細(xì)雨中呼喊讀后感200字篇二
    前不久讀了余華的《活著》,深深被他的文章吸引,于是,又捧起了他寫(xiě)的《在細(xì)雨中呼喊》。
    讀畢余華的《在細(xì)雨中呼喊》,突然感覺(jué)被人拋棄真可怕,特別是被自己的親人拋棄。
    孫光林做為故事的敘述者和最終的回歸者,讓他重溫并飽嘗了那個(gè)特殊年月帶給他的辛酸。
    那個(gè)年代,人與人之間的愛(ài)似乎都被無(wú)形的枷鎖禁錮著。無(wú)人敢多說(shuō)一句,也無(wú)人敢替別人操心,只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此,全村人特別是無(wú)事可做的婦女們,無(wú)聊致極的搜索著村里的新聞,然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉!可憐的婦女們!孫光林就在這樣的環(huán)境中出生,出生在一個(gè)將愛(ài)包裹的時(shí)代,一個(gè)一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運(yùn)不平等的待遇,難以揭鍋的日子,是他的父母再難負(fù)擔(dān)這三個(gè)孩子,于是他被送出了,離開(kāi)了他也許摯愛(ài)的父母和依然眷戀的故鄉(xiāng)。他第一次被拋棄!在他的心中是一種無(wú)形的傷疤,時(shí)時(shí)隱隱做痛,讓他追憶起那過(guò)往的日子。
    新環(huán)境讓他有了暫時(shí)的歸宿,就在他心中剛要滋生家的溫暖時(shí), 一個(gè)晴天霹靂,對(duì)準(zhǔn)了他的后爸。因犯錯(cuò)被別人揪住小辮,再難做人自殺而死。隨后他多病的后媽,也是最信任、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來(lái)到碼頭,本以為媽媽會(huì)帶他一起走,可媽媽卻獨(dú)自一人上船,讓他留在岸邊,等著船慢慢開(kāi)動(dòng),媽媽已消失在茫茫迷霧中時(shí),他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了,媽媽也走了,自己還是個(gè)孩子,他無(wú)法想象今后的生活,諾大的地方卻無(wú)法被容納。昔日美景越發(fā)顯得慘淡,海上依舊托起的紅日,此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中,他哭了,沒(méi)有底氣也沒(méi)了勇氣。他知道,心中勾勒的美景圖宣告破滅,他又一次被拋棄。
    他想到了南門(mén),那個(gè)離開(kāi)已久的家鄉(xiāng)。不知故鄉(xiāng)是否風(fēng)貌依舊?他是否還能找尋舊日住所?闊別多年的父母還能否接受他?但無(wú)論如何,他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問(wèn)和沉甸甸的希望,在朋友的幫助下,他踏上了返鄉(xiāng)尋在細(xì)雨中呼喊讀后感1000字親的路。一路群山逶迤,靜水流深,他已顧不得欣賞,心中尋親的信念取代了一切。細(xì)雨中,追尋兒時(shí)記憶,一路演繹著兒時(shí)嬉戲歡快的場(chǎng)面,因?yàn)橹挥邢胫@些,才能銷蝕心頭的恐懼。突然,他看到遠(yuǎn)處有一處活,這更是燃起他心頭的希望,心中對(duì)家的呼喊越發(fā)強(qiáng)烈。走進(jìn)一看,他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上,周圍擺著的物品像是剛從大火中救出來(lái)的,一個(gè)女人和一個(gè)瘦骨嶙峋的男人也跪在那里,男人的嘴里不斷的說(shuō)著:“這活真壯觀啊,真壯觀!只不過(guò)這代價(jià)太大了”!他于是走上去說(shuō):“我要找孫廣元”!(他的爸爸)
    親人相見(jiàn)已不相認(rèn),“物是人非事事休”!故事就在這似完非完中結(jié)束了,留給人無(wú)盡的思考。最終他依舊面對(duì)被親人拋棄的慘局,故事雖沒(méi)直接寫(xiě)出,但從整個(gè)家庭的遭遇中我們可以推斷,雖然他歷盡艱辛,心懷希望的找到了親人,但親人依然無(wú)法承擔(dān)養(yǎng)育他的責(zé)任,他又一次被拋棄,被命運(yùn)拋棄!
    起初的我無(wú)法理解這種命運(yùn)的捉弄,孫光林似乎是那個(gè)時(shí)代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛,憐惜。是時(shí)代將這個(gè)孩子折騰的遍體鱗傷,像惡魔一樣吸蝕著他身上的營(yíng)養(yǎng),使他心力交瘁,一個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物,就這樣自我消逝在一個(gè)特定環(huán)境中,或許多年后他會(huì)走出這段陰影,但他走不出這個(gè)時(shí)代!一個(gè)將愛(ài)包裹,人性偽裝的時(shí)代!
    整本書(shū)都深深的壓抑著我,悲劇的結(jié)局,往往給人最深沉的感動(dòng)。拋棄固然可怕,但只要不自我拋棄,你就會(huì)永遠(yuǎn)的被接納。不要太過(guò)奢求,因?yàn)槿丝偸请y以滿足。知足常樂(lè)!當(dāng)歲月的痕跡已悄無(wú)聲息的在你臉上雕琢,當(dāng)你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和睿和,你會(huì)霍然發(fā)現(xiàn),早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放,發(fā)出圣潔的光芒!
    在細(xì)雨中呼喊讀后感200字篇三
    回想中的往事已被抽去當(dāng)初的情緒,只剩下了外殼。當(dāng)我們兇狠地對(duì)待這個(gè)世界時(shí),世界突然變得溫文爾雅了。
    ——余華《在細(xì)雨中呼喊》
    細(xì)數(shù)過(guò)來(lái),我讀完《在細(xì)雨中呼喊》已半個(gè)月,現(xiàn)在腦海中只剩下粗略的情節(jié)和模糊的脈絡(luò),但此書(shū)給我的觸動(dòng),是永不可磨滅的!余華在書(shū)中以“我”(孫光林)作為第一人稱,回憶著對(duì)哥哥孫光平、弟弟孫光明和父親孫廣才在老家南門(mén)生活。其中,“父兄間的矛盾沖突”、“孫光林中學(xué)時(shí)代的生活”、“孫家的歷史”、“孫廣林與養(yǎng)父母的生活”共同構(gòu)成全書(shū)的主要情節(jié)。余華總能以最平淡的語(yǔ)言,從一個(gè)兒童的視角看到底層人物的命運(yùn),看到了人類普遍的生存狀況,在一個(gè)個(gè)情節(jié)展開(kāi)后,給予人們豐富的想象空間!
    全書(shū)的第一章講述了“我”與哥哥孫廣平、弟弟孫光明、父親孫廣才微妙的關(guān)系,在三兄弟互相殘殺的過(guò)程中,“我”變得沉默寡言,成為飽受欺凌的對(duì)象;之后,“我們”兄弟三人同時(shí)喜歡上少女馮玉青,在一系列的爭(zhēng)風(fēng)吃醋后,馮玉青愛(ài)上了村里的無(wú)賴少年。余華這樣安排的情節(jié),在我看來(lái),無(wú)非是為小說(shuō)增添些許的灰暗,在為少女唏噓不已的同時(shí),也反襯出“我們”三兄弟的貪婪,丑惡。命運(yùn)總是讓人捉摸不透,在余華筆下的動(dòng)蕩年代,我們只能透過(guò)書(shū)中的人物,感受他們的喜怒悲歡!
    值得一提的是,書(shū)中的父親是個(gè)反面形象,沒(méi)有一般的慈愛(ài)與關(guān)懷,在欲望的驅(qū)使下,他與哥哥同時(shí)爬上了村里寡婦的床,在背叛與不忠下,又與母親“長(zhǎng)凳之交”生下了“我”(孫光林),他愛(ài)慕虛榮,虛假的背后希望政府的表彰……懦弱、貪財(cái)、好色,這樣的形象讓我不敢相信,他的原型是誰(shuí)我們已不得而知,但卻代表了那個(gè)時(shí)代的一類人群。在我看來(lái),作者是為了突出那個(gè)時(shí)代人性的丑惡,在篇幅很小的情節(jié)中,萬(wàn)不得已才把“父親”(孫廣才)寫(xiě)成這樣的!
    在書(shū)中,“我”的中學(xué)時(shí)代顯得尤為獨(dú)特,與大多數(shù)人一樣,“我”的中學(xué)時(shí)期也伴隨著低俗與不堪。好友蘇宇的心理畸形導(dǎo)致自己的鋃鐺入獄,師生戀……雖然情節(jié)沒(méi)有想象中的高大上,但卻能在詼諧與昏暗中,引起人們的共鳴。在讀完書(shū)中的一二章后,我感觸最深的就是“控制”的含義,父親因?yàn)椴荒芸刂谱约旱挠蔀榍莴F不如的形象,“我”的好友因?yàn)椴荒芸刂谱约旱挠鴾S為獄中人。在某一學(xué)說(shuō)看來(lái),人與動(dòng)物最大的區(qū)別就是人能夠控制自己的情感,在自我約束中構(gòu)成了人們的倫理關(guān)系和道德秩序,正是有了這些,我們才能夠擦除道德上的污點(diǎn)!
    若論全書(shū)最精彩也最哀傷的情節(jié),莫過(guò)于“我”與養(yǎng)父王立強(qiáng)和養(yǎng)母李秀英的艱苦生活了,在遭受父親與兄弟的排斥后,“我”被送給了陌生的人家,雖然“我”的父母顯得平淡無(wú)奇,帶養(yǎng)父母的形象卻光彩照人,養(yǎng)父王立強(qiáng)是真正承擔(dān)起養(yǎng)育“我”的“父親”,他比親父完整,也充實(shí),他的思想對(duì)“我”有著包容,在文中后篇 —— 他的后悔中有所寫(xiě)道:“最后凄厲的自殺著實(shí)使我始料未及 —— 這不過(guò)只是一個(gè)女人引起的,”我“不能想象他對(duì)于那時(shí)幼小的”我“有多大的打擊,但”我“的命運(yùn)確實(shí)隨之改變……”此外,還有一個(gè)半生都在床上的養(yǎng)母是“我”精神的寄托,她對(duì)于“我”的信任的源頭令“我”在后來(lái)回憶都值得感激。在小說(shuō)的尾聲,“我”的養(yǎng)父母在離去與死亡中,奔向自己的家鄉(xiāng),不知家在何方,不知父母在哪,卻只能夠“在細(xì)雨中呼喊”!
    悲劇的結(jié)局,往往給人最深沉的感動(dòng)。拋棄固然可怕,但只要不自我拋棄,你就會(huì)自立自強(qiáng)。太過(guò)奢求,往往不能如愿;知足常樂(lè)!方可活的安心。當(dāng)歲月的痕跡已悄無(wú)聲息的在你臉上雕琢,當(dāng)你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和睿和,你才能發(fā)現(xiàn)自己的人格發(fā)出圣潔的光芒!
    余華筆下的村莊,安逸平淡卻裹挾著人性的善良與丑惡,“我”雖然沉默寡言,逆來(lái)順受,卻避免不了被送人;哥哥因?yàn)楦赣H的暴行而割下他的耳朵;弟弟因救人而犧牲卻成為父兄二人攫取榮耀的工具……在無(wú)盡的丑惡與不堪中我們才能感受到“我”面對(duì)漂亮女生時(shí)的緊張與不安,養(yǎng)父母對(duì)“我”的疼愛(ài)……人世在變,滄海桑田,唯一不變的只有規(guī)律。余華以特殊的年代,特殊的經(jīng)歷,卻很普通的筆調(diào),描繪出一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,供人哀嘆、供人唏噓、供人蕩氣回腸!
    在細(xì)雨中呼喊讀后感200字篇四
    一本書(shū)喚醒一些記憶,《細(xì)雨》多處引人共鳴,感動(dòng)得讓人心潮澎湃。
    《細(xì)雨》將余華“當(dāng)作者筆下的故事離現(xiàn)實(shí)越遠(yuǎn),越閃閃發(fā)亮”的論點(diǎn)發(fā)揮到極致。
    甚至與《雷雨》相比,也是有過(guò)之而無(wú)不及。
    在我(孫光林)的記憶中,出現(xiàn)了那么多閃閃發(fā)亮的人物,按時(shí)間順序,依次如下:
    1. 年輕的祖父與祖母
    祖父的父親是一個(gè)建橋工匠,在一次建橋時(shí)差點(diǎn)功虧一簣,在祖父和他眾師弟努力下,建橋成功,祖父獨(dú)掌門(mén)戶,祖父的父親黯然退場(chǎng)
    祖母在戰(zhàn)亂中逃亡,遇祖父
    2. 母親
    父親在外胡搞,母親逆來(lái)順受,死前終于爆發(fā):“不許拿家里東西給別人,把碗還給我,把盤(pán)子還給我,把家里的東西還給我!”
    3. 父親
    對(duì)自己的父親不敬,對(duì)自己的兒子嚴(yán)苛。
    因好色毀了哥哥的婚事,在哥哥結(jié)婚后又侵犯嫂子,被哥哥砍掉耳朵。
    與寡婦胡搞。
    在弟弟死后妄想成為英雄家屬。
    4. 弟弟
    因幼稚,被祖父利用,與哥哥斗嘴,做小事?tīng)?zhēng)取存在感,找比自己小的孩子爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)感,最終因之死亡
    5. 哥哥
    沉默寡言
    與寡婦胡搞
    在我考上學(xué)校后,替我付錢(qián)
    6. 養(yǎng)父與養(yǎng)母
    養(yǎng)父與情人約會(huì),被長(zhǎng)舌婦逼上絕路,拼死報(bào)復(fù)
    養(yǎng)母陰郁而不失溫情
    7. 國(guó)慶與劉小青
    小孩子的社會(huì)
    為了爭(zhēng)論原子彈問(wèn)題孤立同伴
    為了獲取友情,以告發(fā)為威脅
    聽(tīng)信老師的唆使,出賣(mài)朋友
    8. 蘇杭與蘇宇
    一個(gè)早熟毀一生
    一個(gè)清澈卻短命
    9. 某小朋友
    在弱勢(shì)朋友身上找強(qiáng)勢(shì)朋友眼中的自己
    在細(xì)雨中呼喊讀后感200字篇五
    相信大家都已經(jīng)讀過(guò)了頂碗少年這一課吧!對(duì)于頂碗少年,你們是敬佩,還是……可是,是什么讓頂碗少年成功。是堅(jiān)強(qiáng)的意志,還是不輕言放棄。相信大家心里都已經(jīng)有了一個(gè)明確的答案。
    可是堅(jiān)持,又是最難的。多少人因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)持而感到后悔。
    如果我堅(jiān)持每一天都看一頁(yè)《靜水深流》,也不至于此刻還沒(méi)有讀完。如果我每一天都堅(jiān)持預(yù)習(xí),課堂上也不會(huì)不知所措……很多事情都是因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)持,而造成許多不必要的麻煩。然而,做什么事情也是貴在堅(jiān)持。
    我以往聽(tīng)過(guò)一則故事,兩個(gè)人人進(jìn)行賽跑,途中兩個(gè)人的鞋子都掉了,一個(gè)人堅(jiān)持下來(lái),為自我國(guó)家爭(zhēng)得了榮譽(yù),而另一個(gè)人卻沒(méi)有堅(jiān)持。最終自我的國(guó)家也被別人笑話。堅(jiān)持,有多么神奇的力量。
    同樣是兩個(gè)登山者,明明再有一步就能夠登上山頂,可是另一個(gè)人卻偏偏選擇放棄。為什么不能堅(jiān)持呢?堅(jiān)持的人,最終爬上了山頂??吹搅嗣利惖娘L(fēng)光,而沒(méi)有堅(jiān)持的人,他登山只是徒勞罷了。堅(jiān)持是最重要的,可是往往也是最不易做到的。
    堅(jiān)持就是勝利。如果按照這句話去做,你必須會(huì)通向成功的大門(mén)。
    在細(xì)雨中呼喊讀后感200字篇六
    長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡(jiǎn)潔而細(xì)膩的文筆,通過(guò)一個(gè)富有激情的婦女愛(ài)瑪?shù)慕?jīng)歷,再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國(guó)的社會(huì)生活。揭露資本主義社會(huì)殘害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。包法利夫人從小在修道院接受教育.在那期間,愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書(shū).書(shū)中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。就因?yàn)檫@樣,包法利夫人才會(huì)不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無(wú)能。就因?yàn)檫@樣,她才踏上了尋找理想中的愛(ài)情之路。但當(dāng)時(shí)的法國(guó)正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結(jié)束了她的一生。從而體現(xiàn)出社會(huì)的另一面,也同時(shí)批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗。
    包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛(ài)情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)愛(ài)情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí),就注定了它的悲劇結(jié)果,無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個(gè)。是誰(shuí)使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門(mén),還是自己對(duì)命運(yùn)的屈服?最終導(dǎo)致了愛(ài)瑪?shù)谋瘎?,或許可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的!然而從包法利夫人身上也看到了每個(gè)人都會(huì)對(duì)理想抱有一種追求的態(tài)度,只是相對(duì)于我們來(lái)說(shuō)對(duì)理想幻想的少了些,而包法利夫人對(duì)理想幻想多了些。不是每個(gè)人都會(huì)追求理想也許相對(duì)我們而言這些都是虛幻的,并不真實(shí)。包法利夫人所追求的太過(guò),而反應(yīng)出的就是對(duì)于自身的不滿足。
    包法利夫人(愛(ài)瑪)從小在修道院接受教育.在修道院接受教育期間,愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書(shū).書(shū)中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了.小說(shuō)中的情節(jié)使她對(duì)愛(ài)情充滿了童話般的幻想,以為結(jié)婚就可以實(shí)現(xiàn)她的愿望.在機(jī)緣巧合下,愛(ài)瑪嫁給了醫(yī)生夏爾.可是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的美好.在蜜月里,她體驗(yàn)不到快樂(lè),在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱,遲鈍無(wú)能的人.她心中的白馬王子在哪生活在她看來(lái)變得不再絢麗多姿,只不過(guò)是日復(fù)一日的活著罷了.也許小說(shuō)就是小說(shuō)太帶有情節(jié)性。之后愛(ài)瑪接二連三遇到了萊昂,這是愛(ài)瑪在幻想后遇到的第一個(gè)有共同愛(ài)好的人,而愛(ài)瑪卻想象她的世界隨后于萊昂私通,現(xiàn)實(shí)帶給愛(ài)瑪?shù)膮s不是好的結(jié)局。由于萊昂慢慢發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了這個(gè)有夫之?huà)D,萊昂最后選擇了離開(kāi)。因此懷念就此慢慢沖淡了。而另一個(gè)男人與走進(jìn)了她的世界。
    羅多爾夫?qū)?ài)瑪?shù)臍赓|(zhì)所迷倒。于是他暗下決心一定要把這個(gè)女人弄到手。在他的花言巧語(yǔ)下愛(ài)瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現(xiàn)出愛(ài)瑪對(duì)于愛(ài)情的追求,寫(xiě)這些當(dāng)然是為了給小說(shuō)的結(jié)局做鋪墊。事情也同時(shí)要伴隨著悲劇的結(jié)局。當(dāng)愛(ài)瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時(shí),她覺(jué)得找到了小說(shuō)中向往的生活??墒敲\(yùn)卻又讓她跌進(jìn)無(wú)底的深淵。之后愛(ài)瑪一蹶不振。
    最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛(ài)瑪求助于她的情夫,但他們?cè)谶@時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及,沒(méi)有人愿意伸出援助之手.在這一刻,危急自身利益的時(shí)候,世間丑態(tài)在愛(ài)瑪眼前展露無(wú)遺.她走投無(wú)路了,最后選擇了死亡.。
    悲劇的現(xiàn)實(shí)卻不得不令人相信,愛(ài)情仿佛很遙遠(yuǎn),我們期望中是很遙遠(yuǎn),而我們身邊的我們卻并不認(rèn)為那是愛(ài)情。艾瑪死后的情況是榮鎮(zhèn)象平常一樣,靜悄悄的,包法利卻睡不著,一直在想艾瑪。羅多夫?yàn)榱讼r(shí)間,整天在樹(shù)林里打獵,晚上回家睡大覺(jué);萊昂在城里也睡得不錯(cuò)。這時(shí)偏偏還有一個(gè)人睡不著。在墓地旁,在松林間,一個(gè)小伙子跪著,哭得傷心,他的胸脯給嗚咽撕碎了,在黑暗中一起一伏,無(wú)窮的悔恨壓在他心上,像月光一樣輕,像黑夜一樣深。這個(gè)小伙子就是朱斯坦(藥劑師家的學(xué)徒)。我們就可以看出這個(gè)女人是多么的愚蠢與令人可憎又可憐了,對(duì)她真正好的人,他卻從來(lái)不珍惜,對(duì)她虛情假意的人,她卻奉為至愛(ài),甘愿傾家蕩產(chǎn)。艾瑪可以理解為是一種單純的美,夏爾可以理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧,而她們的結(jié)合,表面上看是一種真善美的結(jié)合,應(yīng)該會(huì)幸福,但是結(jié)局卻是令人扼腕的悲劇。當(dāng)愛(ài)瑪死后夏爾。包法利也隨之死去。艾瑪?shù)拿朗且环N外表的美,她的心靈并不具備的美的土壤,因?yàn)槟鞘且活w躁動(dòng)的心,一顆時(shí)刻幻想的心,一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢?不具備俊朗的外表,卻具有一顆真善的心,對(duì)于愛(ài)情,對(duì)于很多方面,而更多是表現(xiàn)在愛(ài)情上。這也得到一個(gè)結(jié)論:在漂亮外表掩飾下的女人是難以得到愛(ài)情的,而當(dāng)平凡外表的老實(shí)人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。
    包法利夫人造成的悲劇啟發(fā)我們?nèi)绻龅竭@樣的女人,千萬(wàn)不要像包法利先生那樣癡迷其中,不可自拔,最后弄得家毀人亡。所以我們要時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦,大致明確自己的傾向,珍視自己身邊的幸福。也同時(shí)提醒廣大青年學(xué)生一定要定位好,認(rèn)清自己的經(jīng)濟(jì)地位,明確階段,不做超階段的消費(fèi),適度適量符合自身經(jīng)濟(jì)狀況的消費(fèi)才可能長(zhǎng)久的發(fā)展。
    在現(xiàn)實(shí)面前,夢(mèng)想和許諾是多么可笑!生活還在繼續(xù)而悲劇還在不斷上演,現(xiàn)實(shí)中不要過(guò)多追求虛幻的世界,我們要在現(xiàn)實(shí)生活中活出自我,誰(shuí)都不會(huì)代替你,應(yīng)為你為自己而活。至于夢(mèng)想,誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)想在自己的認(rèn)真的過(guò)每一天的同時(shí)夢(mèng)想的大門(mén)會(huì)想你打開(kāi)!
    在細(xì)雨中呼喊讀后感200字篇七
    這一段時(shí)間我閱讀了辮子姐姐的《我們最想要的禮物》這本書(shū)。
    我們最想要什么禮物呢?寵物,發(fā)卡,還是手機(jī)?而書(shū)中的小主人公想要的禮物是什么呢?家人的關(guān)懷和家庭的溫暖。
    綽號(hào)尹大碗的女孩有本事把每一次生日,都給過(guò)成家人的受難日。大碗有一個(gè)妹妹小碟又乖又嬌又美,又臭又倔又怪的大碗成了家里的反面分子。于是她幻想出了一個(gè)筷子弟弟成為自己的同盟軍,最后和小碟矛盾加深,跟爸爸媽媽日益疏遠(yuǎn)被“冤枉發(fā)配”到外地的寄宿學(xué)校。
    十三歲生日時(shí)大碗踏上了回家的路,她處處和家人作對(duì),最后禮物揭曉,爸爸送上沒(méi)有發(fā)酵的面包,媽媽送出了笨拙的擁抱,小碟抱出一只笑起來(lái)像天使一樣的狗狗。 。 。 。 。 。 她突然意識(shí)到,家人的關(guān)懷和家庭的溫暖從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)她的身邊,而原諒和被原諒就是一家人最想要的珍貴禮物。 。 。 。 。 。
    其實(shí),我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上,是不可缺少的一部分,有些禮物可能是微不足道的,但卻成為了你生命里最難忘的禮物,哪怕是一句話,一個(gè)眼神,一次經(jīng)歷,都可能是我們成長(zhǎng)道路上最珍貴的禮物。
    有時(shí)我們最想要的禮物并不是什么寵物,手機(jī),發(fā)卡,而是“家”,一個(gè)幸福的家庭,是人人都想擁有的禮物,家可以帶給我們溫暖,只有擁有這個(gè)禮物,才有機(jī)會(huì)去爭(zhēng)取其他的“神秘大禮”。
    禮物就是一次最美好的回憶,它使你記憶猶新,禮物就是一杯香濃的咖啡,它令你猶豫未盡。禮物就是一個(gè)神秘的東西,它令你滿懷歡喜。
    禮物就是一句關(guān)心的話語(yǔ),溫暖著我們的心;禮物就像一塊巧克力,甜香味滑過(guò)我們的全身。
    禮物是一雙金色的翅膀,讓我們?cè)谖磥?lái)的人生里飛的更高,更遠(yuǎn)。 。 。 。 。 。
    在細(xì)雨中呼喊讀后感200字篇八
    《論語(yǔ)別裁》是南懷謹(jǐn)先生對(duì)《論語(yǔ)》的解釋。整本書(shū)都在教我們做人做事的道理。
    我不是一個(gè)善于總結(jié)反思的人,對(duì)于《論與別裁》可能理解的不深,只能記下自己一些零星的感受。對(duì)于《論語(yǔ)》里經(jīng)常提到的“君子”“小人”其中有一句對(duì)我的感觸特別大?!靶∪酥^(guò)也必文”這也就是我們平常所說(shuō)的“文過(guò)飾非”。有些人對(duì)于自己的過(guò)錯(cuò),總喜歡給自己找一個(gè)借口、理由來(lái)掩蓋自己的過(guò)錯(cuò)。而一個(gè)君子錯(cuò)了,就承認(rèn)錯(cuò)了,所謂君子之過(guò)如日月之蝕,和太陽(yáng)、月亮一樣,偶爾有一點(diǎn)黑暗陰影,大家都看得見(jiàn)??墒堑纫粫?huì)就會(huì)過(guò)去,仍不失原有的光明。君子不怕有過(guò),不要自己去掩飾,錯(cuò)了就坦誠(chéng)錯(cuò)了,大家都看得見(jiàn),這就是君子風(fēng)度。不過(guò)現(xiàn)在明白了,改過(guò)來(lái),人們就像對(duì)月亮、太陽(yáng)一樣,仰望他的光明。讀到這幾句話的時(shí)候,我就在反思自己:在這方面我是個(gè)君子還是個(gè)小人?對(duì)于自己的過(guò)錯(cuò)我是否能夠坦誠(chéng)?不,我沒(méi)做到。作為一名教師,特別是當(dāng)我錯(cuò)怪了某位同學(xué)的時(shí)候,我曾因?yàn)樽约菏抢蠋煻缓靡馑蓟蚴遣豢隙紫律碜痈⒆诱f(shuō)聲對(duì)不起?,F(xiàn)在返回頭來(lái)想想:我們教師都在教育孩子誠(chéng)實(shí),不要說(shuō)謊,但老師自己卻不能勇敢地面對(duì)自己的錯(cuò)誤,這叫孩子怎樣做?學(xué)高為師,身正為范。當(dāng)我們面對(duì)錯(cuò)誤,勇敢地說(shuō)出“對(duì)不起”的時(shí)候,我想,因?yàn)槲覀兊奶拐\(chéng),我們依然是孩子敬重的老師。
    這些道理大家都懂,但是又能有多少人做到呢?這也就是所謂“執(zhí)德不弘、信道不篤”。譬如:看見(jiàn)別人做好事,心里一定肅然起敬;看見(jiàn)人家有好畫(huà),心里也很欣賞;讀書(shū)時(shí)看到有些道理很對(duì),也很開(kāi)心,但是我們照著做了嗎?沒(méi)有,這就是“執(zhí)德不弘”。我們沒(méi)有這樣遠(yuǎn)大,我們也服從真理,看見(jiàn)別人做好人好事也很欽佩,但是自己做起來(lái),沒(méi)那么積極,不能發(fā)揮。我們?nèi)松捏w會(huì),有時(shí)明明知道這個(gè)道理,但到處理事情時(shí),自己的個(gè)性、脾氣一來(lái),就不管道理了,這就是“信道不篤”不踏實(shí)。“焉能為有,焉能為之”,換句話說(shuō),自己沒(méi)有建立一個(gè)人生觀,自己沒(méi)有中心思想,簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是缺少一種目標(biāo)的動(dòng)力,這就像我們最近在寫(xiě)的三年規(guī)劃,開(kāi)始時(shí),我有些迷茫:我該怎樣給自己定位,自己的目標(biāo)在哪里?偶然間在雜志上看到這樣一件事情:法國(guó)一家報(bào)紙?jiān)?jīng)進(jìn)行刊登過(guò)一個(gè)問(wèn)題:“如果法國(guó)最大的博物館盧浮宮失火了,情況只允許搶救出一幅畫(huà),你會(huì)搶救哪一幅?”據(jù)說(shuō)這家報(bào)紙收到數(shù)以萬(wàn)計(jì)的答案,人們紛紛論證自己的選擇,有的甚至寫(xiě)出幾萬(wàn)字的論文,闡明為什么應(yīng)該選達(dá)?芬奇的“蒙娜麗莎”而不是凡高的“向日葵”,或者為什么應(yīng)該是“向日葵”而不是“巖間圣母”。眾人相持不下,誰(shuí)也不服誰(shuí),直到法國(guó)著名作家貝爾納說(shuō):“我搶離出口最近的那幅?!?BR>    道理很簡(jiǎn)單,在失火的情況下,到處是濃密的煙霧,你根本無(wú)法看清哪幅畫(huà)掛在哪兒,如果你冒險(xiǎn)進(jìn)去找你心中認(rèn)定的那幅,很可能的結(jié)果是在找到那幅畫(huà)之前,你自己已經(jīng)葬身火海。而搶離出口最近的那幅,雖然不是最有價(jià)值的,但卻是最可行的。再說(shuō),一幅畫(huà)只要能掛在盧浮宮,就說(shuō)明它怎么都差不到哪兒去,尤其當(dāng)其它的畫(huà)都化為灰燼以后,這一幅即使再普通,也會(huì)變得不普通不尋常。
    這個(gè)故事給了我一個(gè)啟示:給自己訂一個(gè)目標(biāo),并不是一定要價(jià)值最大的目標(biāo),而是最有可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。給自己確定一個(gè)目標(biāo),一個(gè)前進(jìn)的方向,盡量做到執(zhí)德能弘,信道能篤。
    讀了南懷謹(jǐn)?shù)摹墩撜Z(yǔ)別裁》讓我想到的是瑞典漢內(nèi)斯。阿爾文的名言:“如果人類要在21實(shí)際生存下去,必須回首2540年,去汲取孔子的智慧。”
    論語(yǔ)是我們?nèi)A夏民族5000年智慧的結(jié)晶。對(duì)社會(huì),對(duì)人,對(duì)社會(huì)和人的關(guān)系,人與人之間的關(guān)系,都作詳細(xì)而又精煉的透視?!墩撜Z(yǔ)》中的每一句話都是經(jīng)典,為我們明白地講述了:《論語(yǔ)》講究做人做事,如何完成做一個(gè)人。南懷瑾老先生把《論語(yǔ)》用自己的理解意譯了一遍,將孔子為人處世的態(tài)度展示出來(lái),教我們懂得一些道理。
    在細(xì)雨中呼喊讀后感200字篇九
    并不能用有趣、精致、傷感來(lái)簡(jiǎn)單概括這本小書(shū),之所以入得經(jīng)典行列,許是手邊有此一冊(cè),便真如一妙友相伴。
    ——題記
    或許有的人一生轟轟烈烈,或許有的人一生平平淡淡,又或許有的人活得碌碌無(wú)為,有的人卻光彩奪目。沈復(fù)是哪種人,我不得而知。關(guān)于他的生平,百度也僅是寥寥數(shù)語(yǔ)。但這本充滿清新率真、情真意切的書(shū)卻能讓人體會(huì)作者苦樂(lè)摻雜、至誠(chéng)至愛(ài)的一生——沈復(fù),他,已成經(jīng)典。
    東坡詩(shī)云:“事如春夢(mèng)了無(wú)痕?!痹谀切┦湃サ臅r(shí)光背后,星星點(diǎn)點(diǎn)都是回憶,若不以筆墨記錄下來(lái),未免辜負(fù)了那一路的風(fēng)光與坎坷。在作者心中,為官作宰不足掛齒,與愛(ài)人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。
    沈復(fù)的妻子叫陳蕓,女紅習(xí)得嫻熟,通曉文學(xué)詩(shī)詞,那一身才情頗受他之喜愛(ài)。每當(dāng)看到“秋侵人影壽,霜染菊花肥”時(shí),我總能體會(huì)到陳蕓的蕙質(zhì)蘭心。這樣一位妙人對(duì)于沈復(fù)更是耳鬢廝磨形影不離,愛(ài)戀之情無(wú)以言述。但人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,當(dāng)蕓染了重病,只能在病榻上“兩行眼淚,涔涔流溢”之時(shí),我便能感受到沈復(fù)的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲,懷恨辭世之時(shí),我也忍不住吶喊,上天為何如此不公,讓一對(duì)恩愛(ài)夫妻只可來(lái)世再見(jiàn)!這人生,果然曲折坎坷。
    本以為失去了蕓的沈復(fù)會(huì)痛不欲生,追隨妻子而去。但他沒(méi)有,痛苦之后他平靜地接受了現(xiàn)實(shí),選擇“不諳世事,不染紅塵,遠(yuǎn)離世間悲苦極樂(lè)”的方式,獨(dú)身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》,“北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云?!边@是多么偉大的思想啊!“天道無(wú)為”是他之所想,“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)清”就是他的追求。當(dāng)夕陽(yáng)西下,獨(dú)自一人,登上山頂,拈須吟哦“獸云吞落日,弓月彈六星”,與酒光對(duì)飲,喝到微醺,人生如此,豈不快哉!
    沈復(fù)的一生儼如一塊純美之水晶,只見(jiàn)明瑩不見(jiàn)顯露明瑩的顏色。只見(jiàn)精微,不見(jiàn)制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然,恬淡自甘的生活,正如蕓所說(shuō)“布衣菜飯可樂(lè)終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢?浮生若夢(mèng),為歡幾何?不用大喜大悲,大起大落,不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧!