語文是我們與人交流、表達思想的重要工具?？偨Y(jié)要注重邏輯性和條理性，讓讀者能夠清晰地看到事物之間的關聯(lián)。以下是小編精心收集的總結(jié)案例，歡迎大家一起學習交流。
高中語文論文篇一
關于自信的`：因為自信，在呀呀學語時，我靠著纖嫩的雙腿，邁出人生的第一步；因為自信，我一次次將第一名的獎狀高高舉起；因為自信，我毫不吝惜地剪掉飄逸的長發(fā)，在運動場上展現(xiàn)風采……感謝自信，它給了我一雙翅膀，讓我在電閃雷鳴中去飛翔，在風雨中去搏擊人生！
高中語文論文篇二
隨著新課標的不斷改革和發(fā)展，教師可以在高中語文的教學之中利用網(wǎng)絡信息幫助教學，提升教學的效率，這個已經(jīng)成為語文課堂的一個較大的趨勢了。但是，高中語文教學中網(wǎng)絡信息的應用還不是非常的熟練和成熟，所以教師應將網(wǎng)絡技術在語文課堂中有一個更好的應用，讓整個課堂變得更為高效。因此，高中語文教師需要熟練地運用網(wǎng)絡技術去幫助教學，以提升學生的語文水平。
網(wǎng)絡教學是一種比較特別的教學模式，但是高中語文畢竟是語文課，語文課是有一定的文本特性的。所以，教師在教學的時候必須要對整個文本進行一個解讀，讓學生更好地熟悉整個文本。在高中語文教學中，學生在理解文本方面已經(jīng)不僅限于簡單地淺層次理解課文，而是要對文章有一個深層次方面的情感體驗。比如說，有這樣一節(jié)網(wǎng)課，是對《雨霖鈴》這篇文章的解讀。整首詞主要利用的是一個幽冷凄清的秋天的景色來襯托出詩人和自己的情人之間離別時依依不舍的情感，這里面是一個離別之情。教師在教學的時候是讓學生先隨著音樂進行朗讀的，這是為了在課堂上營造一個較好的氛圍，然后教師再利用網(wǎng)絡提供一些與詞有關的大量的信息。但是有的教師在教學的時候，教學的信息量不夠集中，如果只是一個畫面的話是可以較好地說明問題的，但是如果是多個畫面在一起就不能夠較好地表達出問題了，甚至于這些畫面還會產(chǎn)生自相矛盾的問題。最后教師雖然讓學生積極討論，學生的積極性和熱情也被很好地調(diào)動起來了，但是學生在一起討論的卻是與整個文本沒有很大聯(lián)系的東西，關注點不在文章上面。這就說明了教師在教學的過程中教學重點不夠明顯，對于文本的分析鑒賞也不夠，對學生語言文字方面的訓練也不夠，學生不能夠很好地融入到文章的意境之中。所以說，教師在利用網(wǎng)絡進行語文教學的時候要顧及到語文的特殊性，在教學的時候要考慮到語文中蘊含的人文性、規(guī)律性和實踐性等特點。
學生的參與是新課程標準的課堂授課要求，通過學生參與能夠?qū)崿F(xiàn)課堂的良性互動和主動學習。在這里以作文為例，探討高中生的課堂參與。可以說是高中語文教學的重中之重，是語文考試中所占比分最大的一個部分，也是語文中很重要的一個部分。教學在整個語文教學之中是難度比較高的，作文不僅僅是學生對語文課文的理解和運用程度的體現(xiàn)，也是學生的語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。教師為了更好地提升學生的語文水平，可以將網(wǎng)絡技術運用到語文作文的講評之中，讓語文作文的評講工作和學生的寫作一同進行，讓整個語文課堂的效率變得更高，并激發(fā)學生在寫作方面的欲望。由于網(wǎng)絡技術在信息含量方面是比較大的，而且在形象方面也是可以較為直觀的展示出來的。所以，教師在學生寫作的過程中是可以同步完成作文評定的。教師在利用網(wǎng)絡技術對學生的作文進行點評的時候，要最大程度上給學生創(chuàng)設一個較為寬松舒適、民主自由的環(huán)境，讓學生能夠更加積極自由地表達出自己的見解或是看法，能夠進行一定程度的自我評價，而且，也可以讓學生之間進行一些互相性的評價，如此，可以形成一個較好的課堂學習氛圍。精確的作文點評，較好的網(wǎng)絡技術應用可以讓學生充分發(fā)揮自己寫作方面的欲望，讓學生寫出一篇有一定的思想深度、語言文字應用較為得體的文章。
隨著網(wǎng)絡技術的不斷提高，它為高中語文的教學開辟出了一個廣闊的天地。網(wǎng)絡技術輔助語文教學對于提升學生的語文理解能力有一個很大的幫助。教師可以利用網(wǎng)絡技術去幫助學生更好地理解文章，在一些詩詞的教學上，為了讓學生更好地領會詩人的意境，就可以利用一些音頻文件，以跌宕起伏、富有情感的聲音，幫助學生更好地融入到詩人所創(chuàng)造的情境之中。比如說，教師在指導學生學習李白的《夢游天姥吟留別》這首詩歌的時候，就可以給學生播放著名的藝術家夏青老師所吟誦的這首詩歌的音頻文件，在聲音的基礎上，再用ppt配上一些天姥山的美妙風景的圖片，讓學生感受到李白筆下奇特的山上風景，讓學生深入詩人所描述的世界當中，更好地體會詩人在此意境之中的情感。除此之外，教師利用網(wǎng)絡技術進行教學還可以較好地深化學生在情感方面的體驗和體會。語文教學是比較注重學生在聽說讀寫方面的體驗的，教師就可以利用網(wǎng)絡技術，在教學當中將這四個方面融為一體，為學生創(chuàng)造出一個多彩的、豐富的、鮮活的文章意境，這樣可以幫助學生更好地理解這篇文章，體會其中蘊含的意境。舉個例子，教師在教授朱自清先生的《威尼斯》這一篇文章的時候，就可以利用網(wǎng)絡技術將威尼斯的風光圖文并茂地展示給學生看，讓學生體會其中美好的景色，理解詩人心中的情感。因此，在語文教學中較好地利用網(wǎng)絡技術可以豐富語文的內(nèi)涵和情感。總而言之，隨著時代的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡技術也越來越發(fā)達，語文教學中已經(jīng)不可避免地會用到網(wǎng)絡技術作為一種輔助工具幫助學生學習，使學生能更好地理解文章所蘊含的內(nèi)涵。教師要學會更好地利用網(wǎng)絡技術，讓語文課堂變得更加鮮活起來，讓整個課堂的效率有所提升，讓學生的語文水平也有所提高。
高中語文論文篇三
只有置身于輕松自由而愉悅的氛圍之中，帶給學生身心的放松與大腦的興奮，學生才能產(chǎn)生強烈的創(chuàng)新欲望。而在以往的教學中，學生創(chuàng)新欲望低，參與熱情不高的一個重要原因就在于教學氛圍緊張，教師嚴格控制課堂，學生的學習行為都是在教師的指定下進行。教師處于絕對的權威地位，畏于教師的威嚴，學生產(chǎn)生了服從心理，不敢提問，不敢發(fā)言，一切行為都是在教師的許可之下，而不敢有絲毫的逾越。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，教師就必須要改變這種現(xiàn)象，要帶動學生與教師一起來創(chuàng)設民主和諧的教學氛圍，讓學生呼吸到自由的氣息。這樣就會使學生產(chǎn)生放松的心理狀態(tài)與活躍的思維狀態(tài)，能夠真正地參與到教學中來，充分發(fā)揮想象力，暢所欲言，激起學生強烈的創(chuàng)新熱情。這樣的課堂活躍著學生的身影，擁有了更多學生的聲音，這樣才能有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。具體來說，教師要做到以下幾點：一是體現(xiàn)教學的平等。學生并不是被動的接收者，而是真正意義上的學習主體。教師要尊重學生，平等地對待學生，確立學生的主體地位，引導學生以主體身份參與到教學中來。二是體現(xiàn)教學的民主。真正的教學是師生共同參與的過程。在教學中不能只是教師一個人在講，而是要體現(xiàn)民主性，不只是在時間上體現(xiàn)學生的主體性，更為重要的是要引導學生展開主動思考與思維，大膽地發(fā)表個人見解，讓整個教學成為師生交流與互動的平臺。
二、創(chuàng)設豐富的問題情境，誘發(fā)學生創(chuàng)新動機。
“學起于思，思源于疑?！币蓡柺撬季S的開端，發(fā)現(xiàn)的基石，創(chuàng)新的源泉。問題能夠引發(fā)學生的好奇心，激發(fā)學生的求知欲，從而引導學生展開主動而積極的探究，在探究中學會運用知識來解決問題。解決問題的過程就是學生創(chuàng)新的過程。因此，在教學中，我們要盡量避免沒有懸念的平白教學，而是要對教學內(nèi)容進行重新的審視，在學生的知識增長點與具體的教學內(nèi)容處來設計豐富的問題情境，以問啟思，以問導行，讓學生在探究的過程中自主地獲取知識，增強學生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。為了取得更好的效果，我們要提高問題的價值性與提問的時機性。首先，問題的價值性。問題是否具有思考價值，能否拓寬學生的思維空間，這在很大程度上決定著教學的成敗。封閉性問題只是讓學生尋找特定的信息，只是一個簡單的信息提取過程，這對于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并無太大的幫助。因此，我們要設計開放性的問題，為學生留有一定的發(fā)揮空間，能夠與生活結(jié)合起來，帶給學生以無限的遐想，展開充分的想象。這樣，學生就能從多個角度來思考，更利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其次，提問的時機性。正所謂“好鋼要用在刀刃上”。不分時機的隨意發(fā)問，只能讓學生產(chǎn)生心理上的疲憊，而懶于思考，怠于思維。因此，教師要在最為恰當?shù)臅r機提問，如文章的重難點處、學生容易出錯的地方，這樣才能引起學生的注意，引發(fā)學生的思考，從而才能取得事半功倍的教學效果。在學生解決問題的過程中，最為重要的一點就是教師要鼓勵學生自主地提出問題。解決問題固然重要，但提問同樣重要。較強的問題意識正是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的先決條件。對此，愛因斯坦有過這樣的論述：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”教師提出問題是為學生提供一個思路，要讓學生尋著這條線來展開探究，在探究整合知識、融入生活，來提出富有見地的問題，這正是學生展開獨立思考與積極思維的必然結(jié)果，正是學生創(chuàng)新意識的集中體現(xiàn)。
三、創(chuàng)設語文實踐平臺，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新最終要體現(xiàn)在一系列的實踐活動之中。脫離實踐這個平臺，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。因此，在語文教學中，我們要樹立真正的大語文教學觀，要突破傳統(tǒng)的以教材為中心，以教師為中心，只注重教材傳授的教學，要將學習的空間引向?qū)拸V的現(xiàn)實生活，創(chuàng)設語文綜合實踐活動，實施實踐性教學，讓學生在實踐活動中展現(xiàn)自己的特長，為學生的創(chuàng)新提供平臺。如改編課本劇，文學有著豐富的內(nèi)涵，我們可以讓學生對教材中的某些文章或片段來創(chuàng)編課本劇，這樣可以讓學生能夠真正地站在文中角色的地位，運用語言、動作、表情來體現(xiàn)人物的特點等。這樣的活動將靜止的文字還原于栩栩如生的畫面，不僅可以培養(yǎng)學生的想象能力與創(chuàng)新能力，同時也可以讓學生更深入地理解文本，更利于學生感受文字的無窮魅力，促進語言知識的內(nèi)化，同時有利于學生語文聽說讀寫水平的提高。
四、結(jié)語。
總之，在語文教學中，我們要立足學生的現(xiàn)實水平，依托語文學科特色，講究教法學法技巧，為學生營造愉悅的氛圍、寬松的環(huán)境，創(chuàng)設實踐的平臺，以激發(fā)學生創(chuàng)新的火花，從而造就更多具有創(chuàng)新能力的人才。
高中語文論文篇四
高中語文單元教學應分為五步進行，概括為“明確目標、學習知識、教讀示范、自讀深化、習作訓練”十二字。
沒有明確的目標，猶如“盲人騎瞎馬”，到處亂撞，其結(jié)果是不堪設想的。因此在教學每一單元前，我們要根據(jù)教學大綱要求和單元教學的內(nèi)容，確立教學目標。確立單元教學目標，要體現(xiàn)聽說讀寫能力訓練和思想教育的要求。例如，我在教高中語文第一冊第一單元記游散文時，確立了以下教學目標。
了解課文所寫景物的不同特點；體會文章在景物描寫中蘊含的情趣和哲理；理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點；學習課文運用生動形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。
學習定點觀察和移步換景的方法，抓住景物特征，按游蹤順序狀寫較多的景物，學會寫較復雜的游記。
能口頭向全班同學介紹一個地方、一處風景，突出特點，明確方位，仿到口齒清楚，表達明白。
對以上教學的總目標不僅教師要了然于胸，更重要的是要讓學生了解。因此在開始教學之前，我首先將這一目標告訴學生，使學生心中有數(shù)，在學習過程中才有明確的努力方向。
現(xiàn)行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的，每一單元都由教學要點、課文和單元知識與訓練組成。單元知識與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識有統(tǒng)馭課文、幫助學生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學課文之前，應指導學生學習單元知識短文，歸納知識要點，再運用單元理論知識去分析理解單元課文。
教讀示范，實際上就是通過教師的示范教學，教給學生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙，起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點：（1）要突出重點，體現(xiàn)單元教學目標。（2）要落實知識，用課文印證單元理論知識，揭示知識的規(guī)律性。（3）要側(cè)重指導學習方法，“授之以漁”，引導學生掌握分析問題的途徑和解決問題的方法，使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。
葉圣陶指出“教師的教，是為了不教”自讀是學生由老師講解到個人自學的過渡階段。
所謂白讀深化，就是讓學生運用所學的理論知識和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學單元自讀課文。通過自讀實踐，使單元知識得以進一步的鞏固深化，進一步增強學生的閱讀理解能力，從而達到不教自會的境界。這一步教學，要充分體現(xiàn)學生的主體地位，教師只作點撥提示，切忌越俎代庖。有時，為了幫助學生正確地理解自讀課文，教師可以設計一些具有啟發(fā)誘導性的思考題，引導學生深入鉆研課文。例如，教學高中第一冊第二單元的兩篇白讀課文《為了周總理的囑托……》和《火刑》，根據(jù)單元理論知識和課文內(nèi)容，我設計了以下幾個問題供學生思考：（1）兩文表現(xiàn)了吳吉昌和布魯諾兩位科學家怎樣的精神和品質(zhì)？（2）兩文各采用了什么樣的線索來組織材料？（3）兩文各按什么樣的順序記敘的？（4）兩文各采用了哪些人物描寫的方法來刻畫人物、表現(xiàn)主題的？以上問題，學生可以通過比較閱讀的方法，采用討論的方式去完成。這樣，既可以增強學生的讀寫能力，鞏固深化單元知識，又可以鍛煉學生的聽說能力。
寫，是學以致用，把知識轉(zhuǎn)化為能力的最佳形式。單元寫作訓練，就是運用單元理論知識，吸取單元課文寫法，進行創(chuàng)造性的實踐練習。進行完前四步教學后，學生已基本掌握了有關文體的寫作方法，進行習作訓練自然是水到渠成。高中語文教材幾乎每一單元后都安排有與單元知識和課文同類文體的寫作訓練，只要我們認真指導學生練習，就能收到理想的效果。
高中語文論文篇五
傳統(tǒng)文化是我國文化體系的重要組成部分，對傳統(tǒng)文化進行傳承和發(fā)展是每一個中國人的文化使命。語言和文字作為傳承傳統(tǒng)文化的主要載體，其發(fā)展對傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的意義。語文教學是對文字和語言最好的培養(yǎng)，語文水平的高低，直接影響著的傳統(tǒng)文化的傳承能力。高中語文教學作為傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑，近年來，對其傳承傳統(tǒng)文化的能力要求越來越高。
一、在高中語文教學當中滲透傳統(tǒng)文化的重要意義。
1.有助于學生了解中華民族的文化史。
傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。它包含本民族發(fā)展過程當中的眾多優(yōu)秀文化，同時，在一定程度上，它也記錄著我們民族民族文化的發(fā)展歷史。在高中語文教學當中，通過對語文教學進行一定的傳統(tǒng)文化滲透，有助于幫助學生了解本民族的民族文化的發(fā)展歷史，體味傳統(tǒng)文化當中的精華內(nèi)容，幫助學生正確的認識中華傳統(tǒng)文化，提升傳統(tǒng)文化的魅力。
2.有助于學生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，文化底蘊較為深厚。通過在高中語文教學當中滲透傳統(tǒng)的中華文化，能夠加強對學生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升學生的道德素質(zhì)。
3.有助于抵御不良文化沖擊。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的不斷發(fā)展，人們的所接受的信息內(nèi)容也在不斷地擴大，一些不良文化通過互聯(lián)網(wǎng)技術以及新媒體技術的傳播，潛移默化的影響著人們的思想。學生極易受到不良文化的腐蝕。高中教師通過在高中語文教學過程當中滲透傳統(tǒng)文化，使學生樹立正確的文化觀念，提高學生對相關文化的判斷能力，促進學生健康人格的形成以及正確價值念的形成。
4.有助于提高學生的學習興趣。
在高中的語文教學當中，一些語言語法的學習以及課文的學習有時晦澀乏味，學生對這些課程的學習常常提不起興趣。高中語文課程通過引入一些語句優(yōu)美生動的詩詞，亦或是有趣的寓言故事等，提高學生的學習興趣，促進高中語文教學質(zhì)量的提高。
二、傳統(tǒng)文化滲透在高中語文教學中的現(xiàn)狀。
1.引入的傳統(tǒng)文化內(nèi)容較為單一。
在現(xiàn)行的高中語文教課書當中，所引入的傳統(tǒng)文化大多是古詩詞和一些古代的文言文名篇，教師通常情況下就是對課本上的古詩詞以及文言文進行講解，不會過多的去引入其他的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。有的教師對課文上的詩詞所進行的講解以也只是詩詞表面意思的講述，常常忽視帶領學生去體味其中作者的思想感情以及當時作者在進行創(chuàng)作時所處的時代背景等，使學生感受不到傳統(tǒng)文化的博大精深。
2.教師在教學活動當中常常忽視學生的情感觀念。
傳統(tǒng)文化在高中語文教學活動當中的滲透并不是僅僅的局限于高中學生對相關的名句名篇的掌握上面，以在高中語文教學當中的古代詩文為案例。在高中語文課堂上進行的古詩文學習，教師的主要目的是通過對古詩文的講解，進而促進學生對傳統(tǒng)文化的了解，并通過古詩詞的學習使學生深入的了解和學習古詩詞當中所蘊含的思想文化內(nèi)涵，進而對其產(chǎn)生思想共鳴。但是，在實際的教學過程當中，一些高中教師仍然將教學的重點放在文章表面意思的理解上面，主要對古詩文的結(jié)構(gòu)特征以及語言翻譯進行重點的講解，或者是教師將自己對故事文的理解直接告知學生，缺乏對學生思考能力的培養(yǎng)，沒有讓學生對傳統(tǒng)文化當中的精髓思想以及價值觀念和表現(xiàn)方法等相關方面進行學生自己的思考，忽視學生對傳統(tǒng)文化的情感觀念。
3.忽視學生對傳統(tǒng)文化的自我探究。
一些教師，通常一味的采用傳統(tǒng)的教學方法，對高中教學當中存在的滲透傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容，知識要求學生死記硬背或者是直接傳輸教師自己的觀點，以應付相關的考試。常常忽視學生自己對傳統(tǒng)文化的探究和理解。有的教師甚至武斷的強加給學生自己的觀點，嚴重阻礙了學生對傳統(tǒng)文化的理解能力的發(fā)展，限制了學生的思維能力。
三、當前高中語文教學在傳承傳統(tǒng)文化過程當中存在的主要問題。
1.對傳統(tǒng)文化傳承的內(nèi)容較少且單一。
高中語文教學當中對傳統(tǒng)文化的傳承大多只是在高中課文當中插入一些古詩或者是古代文言文，教師通常是通過對這些詩詞以及文言文的講解，從而達到對學生進行傳統(tǒng)文化滲透的.目的。但是這種單一的方法也只是讓學生對傳統(tǒng)文化進行初步的接觸，并不能讓學生很好的了解傳統(tǒng)文化的魅力。
2.教師注重對傳統(tǒng)文化的傳承。
在實際的教學當中，教師大多只重視對學生考試技巧的訓練，在進行語文課文的基本教學之后，常常忽視學生的深入性發(fā)展。通常就是對學生進行針對高考的模擬練習，通過對大量試卷的訓練，提高學生的應試技巧，進而提高學生的考試成績。教師根本不注重學生對傳統(tǒng)文化的傳承。
3.教師的傳承方法缺乏創(chuàng)新。
高中教師在對學生進行傳統(tǒng)文化的傳承當中，常常采用教師講臺上講授，學生在下邊聽，對文化傳承的形式較為固定并且呆板，缺乏創(chuàng)新能力。這種單一的教學方法常常會使學生對所講授的內(nèi)容感到枯燥、乏味，漸漸地失去學習的興趣以及學習的動力，這嚴重的阻礙學生對傳統(tǒng)文化的傳承。
四、傳統(tǒng)文化在高中語文教學中有效傳承主要措施。
1.增加傳統(tǒng)文化在高中教學當中的內(nèi)容。
在高中語文教學當中，增加傳統(tǒng)文化的內(nèi)容指的是增加傳統(tǒng)文化的內(nèi)容范圍。通過對不同范圍以及不同題材的傳統(tǒng)文化內(nèi)容的增加，如增加一些傳統(tǒng)文化當中待人接物方面的內(nèi)容或者是增加一些人物傳奇故事等內(nèi)容，進而豐富高中語文教學當中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，吸引學生的學習興趣，激發(fā)學生的求知欲望，促進學生對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和精髓的學習，促進學生對傳統(tǒng)文化的良好傳承。
2.采用多元化的傳統(tǒng)文化傳承方式。
教師通過教學方法的創(chuàng)新，通過不同的教學模式對傳統(tǒng)文化進行傳承。例如，在對《蘭亭集序》的教學時，教師可以先通過對學生進行課前預習的任務下達，讓學生自主預習《蘭亭集序》，之后以情景劇的形式再現(xiàn)作者寫作時的場景，從而加深學生對傳統(tǒng)文化的理解。此外，教師在對古詩詞的講解當中例如《琵琶行》，教師通過對其中一些描寫書手法的講解，可以讓學生通過模仿來寫首小詩，從而讓學生體會傳統(tǒng)文化的魅力。
3.加強對教師相關觀念的培養(yǎng)。
高中語文教學是引導學生對傳統(tǒng)文化學習以及傳承的重要時期，教師通過在高中語文教學當中進行一些傳統(tǒng)文化內(nèi)容的滲透，進而促進傳統(tǒng)文化在高中學生當中的傳承。加強教師對傳統(tǒng)文化的傳承意識，提高傳統(tǒng)文化在高中語文教學當中的傳承力度，促進我國傳統(tǒng)文化的傳承。相關的教育部門以及學校，通過組織相關的內(nèi)容學習以及培訓，提高高中語文教師對傳統(tǒng)文化的傳承意識，加強傳統(tǒng)文化在高中語文課堂的傳承。
五、結(jié)語。
傳統(tǒng)文化在高中語文教學當中進行相關的傳承，能夠在一定程度上提高學生的文化修養(yǎng)和思維能力等。教師通過有效的方法在高中語文課堂上引入傳統(tǒng)文化，在增加學習對傳統(tǒng)文化的了解，促進我國傳統(tǒng)文化的傳承。文章通過對傳統(tǒng)文化在高中語文教學中的滲透與傳承進行相關分析，為高中語文教師在教學當中傳承傳統(tǒng)文化提供相關參考。
參考文獻：
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高中語文論文篇六
語文課程是我國各級院校教育教學工作的基礎性課程，也是學生的必修課程，在傳承傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面發(fā)揮著至關重要的作用。本文從語文教學實踐入手，對逐步提升學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的措施進行了分析，以期能夠為語文教育教學作用的發(fā)揮和學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應的支持。
高中階段的語文教學是學生素質(zhì)教育的重要組成部分，在全面提升學生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著重要的作用，而在語文教學中有一定的傳統(tǒng)文化知識，合理開展傳統(tǒng)文化教學能夠?qū)崿F(xiàn)對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)，對學生的未來發(fā)展也產(chǎn)生著重要的影響。所以新時期在高中階段的語文教學實踐中，教師應該認識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并積極探索傳統(tǒng)文化教育教學措施，保證語文教學中傳統(tǒng)文化教育作用的發(fā)揮，為學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應的支持。
對新課程改革背景下高中語文教學中傳統(tǒng)文化教學的重要性進行分析，發(fā)現(xiàn)其重要性在以下兩個方面有所體現(xiàn)：一方面，高度重視傳統(tǒng)文化教學并結(jié)合學生的實際需求對傳統(tǒng)文化教學進行優(yōu)化調(diào)整有助于促進學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我國在長時間的歷史發(fā)展和文明演進過程中形成了豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文化底蘊深厚，教師在教學中合理應用傳統(tǒng)文化知識組織開展教學活動，不僅能進一步提升學生的語文學習興趣，還能夠?qū)崿F(xiàn)對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，對學生綜合素質(zhì)的強化也產(chǎn)生著重要的影響，有利于對素質(zhì)教育思想的全面貫徹落實。另一方面，傳統(tǒng)文化教育能夠讓學生對民族文化形成更為系統(tǒng)的認識，有利于激發(fā)學生傳承和保護我國傳統(tǒng)文化的情感。在高中語文教學中融入傳統(tǒng)文化教育，學生不僅能夠受到其中教育思想的影響逐步強化自身綜合素質(zhì)，并且借助對傳統(tǒng)文化教育材料的應用對中華民族的發(fā)展歷史形成多角度了解，促進學生保護和傳承傳統(tǒng)文化的情感得到激發(fā)，為傳統(tǒng)文化的在新時期的良好傳承提供相應的支持。
新時期受到新課程改革思想的影響，高中語文教師雖然已經(jīng)認識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并且嘗試積極探索了傳統(tǒng)文化教育措施，希望能夠?qū)W生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。但是需要注意的是，在教育實踐中，仍然存在一定的問題，嚴重限制了學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的逐步強化，具體表現(xiàn)在以下方面：首先，教師在傳統(tǒng)文化教育實踐中忽略了對學生的情感熏陶。在高中階段的語文教學實踐中教師一般過于重視傳統(tǒng)文化知識的講解，希望能夠借助系統(tǒng)的講解讓學生吸收傳統(tǒng)文化基礎知識，提升學生解決相關問題的能力，但是對情感教育卻相對忽視，無法引發(fā)學生的情感共鳴，情感熏陶效果相對較差，嚴重限制了學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)。其次，在教學方面對工具書的依賴程度相對較高，學生自主學習和獨立理解的能力不足，傳統(tǒng)文化教育的價值根本無法實現(xiàn)，學生傳統(tǒng)文化鑒別和理解能力的培養(yǎng)也受到極大的限制，不利于學生對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的深入學習?？梢?，高中語文教學中傳統(tǒng)文化教學中存在的相關問題已經(jīng)對傳統(tǒng)文化教學的優(yōu)化產(chǎn)生了嚴重的不良影響，所以新時期十分有必要對傳統(tǒng)文化教學進行分析和闡釋，制定更為科學的教學策略，對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)進行合理培養(yǎng)。
基于語文教學中傳統(tǒng)文化教學的重要性，教師在教育實踐中可以積極探索傳統(tǒng)文化教學優(yōu)化措施，對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，為學生未來發(fā)展提供相應的保障。
（一）借助課堂氛圍的營造對學生實施人文熏陶。
高中語文教學中對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開良好教學環(huán)境的熏陶，只有教師能夠結(jié)合具體的教學內(nèi)容營造良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍，才能夠在特定的教學氛圍中對傳統(tǒng)文化形成深入的認識和理解，進而產(chǎn)生相應的思想情感，實現(xiàn)對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。如在講解高中語文必修2現(xiàn)代文《荷塘月色》的過程中，教師要想加強語文教學與傳統(tǒng)文化教學之間的聯(lián)系，就可以將教學內(nèi)容向外延伸，將李白的《古風》、晉樂府詩中的《青陽渡》以及楊萬里的《蓮花》等詩歌引入到教學活動中，再借助多媒體技術的應用配置古風音樂，將學生帶入到特定的傳統(tǒng)文化情境中，讓學生在特定的氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的優(yōu)美意境，再以此為基礎學習《荷塘月色》，學生能夠?qū)Α逗商猎律方虒W內(nèi)容形成更為系統(tǒng)的認識，學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也能夠獲得良好培養(yǎng)，對學生深入學習語文知識產(chǎn)生著一定的積極影響。
（二）課內(nèi)外相結(jié)合對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。
在高中語文教學實踐中，學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)不能只局限在課堂教學方面，還應該結(jié)合教學內(nèi)容向課外延伸，讓學生借助課外閱讀和課外實踐活動逐步培養(yǎng)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，切實促進學生綜合素質(zhì)的強化。如在講解《孔雀東南飛》的過程中，教師可以要求學生在課外觀看相關影片，加深學生對課文內(nèi)容的理解和感悟；在講解《林黛玉進賈府》的過程中可以要求學生在課后階段閱讀《紅樓夢》接受其中的情感熏陶。這樣教師針對具體的教學內(nèi)容制定相應的課外教學活動，學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)必然會得到相應的培養(yǎng)，學生的語文學習能力也會得到進一步增強。
綜上所述，傳統(tǒng)文化教育是高中語文教學的重要組成部分，教師在語文教學中加強對傳統(tǒng)文化教學的重視，并借助傳統(tǒng)文化教育對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，不僅有助于學生綜合素質(zhì)的提升和語文學習能力的培養(yǎng)，還能夠輔助學生對傳統(tǒng)文化的繼承和傳承，對我國文化建設事業(yè)的發(fā)展也產(chǎn)生著極其重要的影響。所以必須加強對語文教學中學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)工作的重視，充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化教育的作用，為語文教學質(zhì)量的全面提升提供良好的支持。
［2］江旭華.讓傳統(tǒng)文化之花在語文教學中綻放——淺議中學生傳統(tǒng)文化缺失之策略［j］.考試周刊，20xx（55）：37.
作者:張曉敏單位:河北省秦皇島市北戴河新區(qū)長白學校。
高中語文論文篇七
隨著新課改的推進，高中語文教學開始對教學模式進行深入的創(chuàng)新，其中微課就是一種。微課的突出之處，在于能為閱讀教學提供豐富的素材和教學手段，能夠?qū)⒄n文中抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為直觀、形象的情境，有利于學生對文章內(nèi)容的理解，從而和作者產(chǎn)生共鳴，形成正確的閱讀思維模式。除此之外，微課還能激發(fā)學生學習的興趣，發(fā)揮學生在教學中的主觀能動性。
目前來說，微課還是一種比較新穎的創(chuàng)新型教學模式，很多教師對微課的認識還不是十分深入，只有很小比例的教師能夠?qū)⑽⒄n真正運用到語文閱讀的教學實踐中來。教師未能充分利用微課的主要原因在于信息技術操作能力不足，主要表現(xiàn)為創(chuàng)造視頻的.能力及相關技術運用能力的不足，例如制作的視頻鏡頭單調(diào)、畫面不穩(wěn)定或模糊，從而不能將微課的優(yōu)勢真正發(fā)揮出來。
高中語文閱讀課程的核心目標，是提升學生的閱讀及探索能力。然而，現(xiàn)階段大部分微課的主要目的仍是對課文內(nèi)容的講解，在開課過程中未能實現(xiàn)學生和微課的結(jié)合，這使得微課比較欠缺個性化和探索性，學生在利用微課學習的過程中依然處于被動學習的位置，不利于學生閱讀思維及能力的改善，也使得學生主動利用微課進行學習的積極性較弱。
高中生的識別能力和自主選擇能力還相對較差，在做出選擇時比較容易受到外在物質(zhì)的干擾。目前，微課的質(zhì)量參差不齊，微課體系還不健全，微課在閱讀課堂中的應用還沒有形成完善的體系，這就使得學生獲得的知識不夠體系化、全面性。
對于那些理解能力和閱讀能力較強的學生來說，閱讀學習是一件自然而然的事情，而現(xiàn)實中很多高中生的閱讀能力較差，對文章內(nèi)容不能快速地理解，這就需要學生對課文的歷史背景進行深入分析，從而幫助學生對文章內(nèi)容形成正確的認識。微課的運用，為教師提供了大量的學習資源。教師在講授課文內(nèi)容之外，還可以為學生提供和文章內(nèi)容相關的素材，包括文章的寫作背景、當時社會經(jīng)濟狀況等。比如在學習《林黛玉進賈府》一文時，教師可以將曹雪芹的人生經(jīng)歷、寫作的歷史背景等制作成小視頻，或者從原版《紅樓夢》電視劇中截取該部分的視頻在課堂上播放，讓學生身臨其境地感受當時的社會環(huán)境，從而調(diào)動學生學習的熱情，還能更好地理解林黛玉的謹小慎微、賈寶玉的舉止輕佻的原因。
語文閱讀和寫作兩者之間存在緊密的關聯(lián)性。大量的高質(zhì)閱讀能夠促進寫作能力的提升，寫作能力的提升對于閱讀能力的改善也具有直接的促進作用。教師在利用微課時，既可以將生活中的情境錄制成視頻，也可以將課文中的情境錄制成視頻，當學生完成閱讀后可以參考自身的體會進行寫作，這種做法不但能夠幫助學生對課文內(nèi)容進行深入理解，還能為學生的寫作提供豐富的資料，實現(xiàn)閱讀和寫作能力的同時提升。比如《蘇武傳》這篇文章主要表現(xiàn)了“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國精神，在學習完該課后，教師可以利用微課，為學生提供一些和該主題相關的其他寓言故事，幫助學生進一步感受其中的內(nèi)涵，既開闊了學生的視野，又能夠為作文寫作提供豐富的素材，提升學生的寫作能力。
高中生正處于思維發(fā)育階段，抽象思維能力相對較弱，在閱讀課文時可能不能全面地掌握文章的主題，加之自身知識體系的不健全，還可能會出現(xiàn)主題理解錯誤的現(xiàn)象，微課的利用則可以將課文的內(nèi)容直觀、形象地展示給學生，有利于學生對課文主題進行深入地理解。比如在學習《赤壁賦》這篇文章時，教師可以利用微課播放相關的學習視頻，將赤壁的壯觀景象真實地呈現(xiàn)給學生，讓學生感受赤壁的雄偉壯觀，從而增加語文閱讀課堂的趣味性。在微課的幫助下，教師可以引導學生對文章主題形成正確的認識，從而幫助學生形成正確的閱讀思維方式。
高中語文閱讀課程的開展，需要重視學生對文章感情的體會。情感有利于推動學生加強對真理的追求，從而也有利于學生智力的提升，而情境的構(gòu)建能夠有效地刺激人心中的感情。微課在語文閱讀課中的應用形式主要表現(xiàn)為短小的視頻，這種方式的特殊之處就在于能夠幫助教師構(gòu)建一種和文章內(nèi)容契合的情境。例如在學習《故都的秋》時，并非全班學生都去過北京，因而有些學生就不能很好地理解課文中有關故都秋天景色的描寫，這也就使得有些學生對文章蘊含情感的理解不到位。此時，如果教師將故都秋天相關的視頻展示給學生，就能很容易地將學生帶入到清靜、悲涼情境中，讓學生對課文內(nèi)容形成一個直觀的認識，從而幫助學生對文章的內(nèi)涵有一個正確、全面的認識。
通過上述分析可以發(fā)現(xiàn)，語文閱讀教學中微課的運用能夠有效地提升課堂效率，增加學生學習的興趣。為了充分發(fā)揮微課的優(yōu)勢，教師在實際運用中需要結(jié)合實際的教學需求，通過微課引入課文背景的介紹，深入挖掘文章的主題，讓學生在興奮的狀態(tài)中完成閱讀學習。
[2]趙慧麗.微課教學在高中語文閱讀課堂中的應用[j].新課程(中學），20xx(9).
高中語文論文篇八
新課程要求高中語文教育過程中應當重視培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化底蘊，在其中滲透、融入傳統(tǒng)文化是比較好的途徑。本文主要從教材、教學氛圍、滲透方式、課外拓展四個方面，對我國高中語文教育中如何滲透傳統(tǒng)文化這一問題作了系統(tǒng)分析。
語文教育；傳統(tǒng)文化；教學氛圍；滲透方式。
新課程改革背景之下，要求在高中語文教育中培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化底蘊。在教學中培養(yǎng)學生的文化底蘊，最好的途徑是在教學中滲透、融入傳統(tǒng)文化。高中語文教材中吸收了許多傳統(tǒng)文化，一方面是借此培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)、人文情懷；另一方面是希望學生成長為傳統(tǒng)文化的繼承者。文章結(jié)合教學經(jīng)驗，從教材、教學氛圍、滲透方式、課外拓展四個方面，淺論我國高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透，以期對今后教學活動的開展有所幫助。
高中語文選取的教材文本，每一篇都是經(jīng)過教育專家精挑細選、細致甄別的佳作名篇。我國歷史悠久、文化璀璨，數(shù)千年積累、沉淀下的文學瑰寶不勝枚舉，而高中語文教材就收錄了許多經(jīng)典作品。譬如說，屈原的《離騷》、李白的《蜀道難》、杜甫的《詠懷古跡》、白居易的《琵琶行》、陶淵明的《歸園田居》、蘇軾的《赤壁賦》、王安石的《游褒禪山記》等等。這些經(jīng)典之作，歷經(jīng)千年的歷史長河，大浪淘沙之下依然釋放出無窮魅力，影響著一代又一代炎黃子孫。歷史上這些偉大的文人，除了文筆超群、想象瑰奇之外，其立意之高遠、角度之奇特、思想之深邃、胸懷之博大，無一不令后人敬仰、崇拜。筆者認為，語文教師的職責，除了向?qū)W生傳授語文技能之外，更重要的是應該在教學中肩負起“育人”的職責，讓語文課堂成為培養(yǎng)學生道德觀念的重要場所，讓學生成長為傳統(tǒng)文化的繼承者。鑒于此，教師必須深入挖掘教材。其一，橫向拓展。教學一篇古文、一首詩歌，需要教師做好備課工作，充分理解作者的創(chuàng)作背景、時代，乃至于作者的生平事跡、思想抱負等等。其二，縱向聯(lián)系。學習一篇文章，可以結(jié)合學生以前學習過的同類型作品相互比較。從而啟發(fā)學生思考，發(fā)散學生思維，讓學生將所學知識融會貫通，達到舉一反三、觸類旁通的良好狀態(tài)[1]。
語文是人文學科，相對于其他自然學科，人文學科更需要課堂氛圍的營造。如果是討論某種觀點，就需要課堂氛圍活潑、輕松。輕松的課堂氛圍能使人放松，促使學生大膽發(fā)言、各抒己見。同理，要滲透傳統(tǒng)文化，則需要營造出濃厚的文化氛圍?，F(xiàn)代教育理念，要求凸顯、重視學生的'主體地位，讓學生發(fā)揮出自身的主觀能動性、自主性、探究性。教師要轉(zhuǎn)變觀念、角色，扮演教學活動的設計者、組織者、引導者。在這種教學觀念之下，如何引導學生進入或者是營造課堂氛圍？筆者認為，最好的方法是循循善誘地引導。教《鴻門宴》時，有學生提問：“文中說：項王、項伯東向坐，亞父南向坐。沛公北向坐，張良西向侍。古人為什么要這樣安排座次？”筆者聽完學生提問，當即表揚學生聰明，善于觀察。筆者向?qū)W生解釋：“我國是禮儀之邦，自古就特別重視禮儀、講究身份。在古代，人分為三六九等，不同身份的人，有不同的社會地位。而在日常生活中，從人的衣、食、住、行等方面都能夠體現(xiàn)出來。比如鴻門宴中的座次，項王東向坐，是因為東方是日出之處，屬陽，最為尊貴。反之，西方是日沒之處，屬陰，最為卑賤。而南、北處于其中，次序分別為“東、南、北、西”。同學們經(jīng)常在影視作品及文藝作品中看見的“分賓、主落座”，這也是傳統(tǒng)的座次文化?！?BR> 潛移默化、潤物無聲的引導，促使學生產(chǎn)生一種羨慕的心情，并由渴望接觸引發(fā)為自主學習、追求。首先，作為引導者的教師，其本身應充滿文化韻味。教師的一舉一動、一言一行，都要釋放出傳統(tǒng)文化的魅力。在這種引導、渲染、熏陶之下，學生會不自覺地跟隨教師、親近教師。教師要“以身作則”，讓自身的文化魅力感染學生。其次，構(gòu)建和諧的師生關系。青春期學生往往“愛憎分明”，喜歡某個教師，連帶著喜歡這門課程；反之，則抵制、逃避這門課程。作為語文教師，要多與學生交流、溝通，試著站在學生的角度思考問題，努力與學生做朋友。教師能夠把握學生的思想狀態(tài)，自然能巧妙回避教學中存有的“誤區(qū)”，師生關系融洽，學生才能積極地投入于語文課堂。最后，輔助工具[2]。筆者認為，利用科學技術衍生出的教學輔助工具，并不會阻礙傳統(tǒng)文化在課堂中的傳播。相反，以多媒體為代表的教學工具，集動畫、文本、視頻、圖片、聲樂于一體，能多維度刺激學生的感官感受，保持學生的學習熱情。此外，由于時代太過久遠，古人的生活方式、心理傾向與現(xiàn)代人差距太大。僅僅依靠教師的言語描述，學生很難對當時、當?shù)?、當事有一個清晰全面的把握。借助多媒體教學，化抽象為具體，幫助學生“身臨其境”地去感知、回味。
古人云：“世事洞明皆學問，人情練達即文章?！眰鹘y(tǒng)文化的滲透，僅僅依靠課堂時間遠遠不夠，因而利用課外時間積極拓展是重要的滲透途徑。一方面，高中學生學習壓力較大，課余休息時間閱讀一些詩詞，探討一些美文，有助于學生放松情緒。另一方面，學生無形之中接觸的傳統(tǒng)文化，有助于塑造學生的價值取向，提升學生的道德層次。如何引導學生課外接觸傳統(tǒng)文化，而又不增加學生的學習負擔，讓學生愉快接受？筆者認為，以文本聯(lián)系名著的“聯(lián)系法”最為有效。教學實踐表明，學生如果對某部文學名著有一定的閱讀基礎，則會對所學內(nèi)容興趣盎然，參與欲望十分明顯。同理，如果教材文本中的某一篇作品十分精彩，通過教師的講授，學生也會“愛屋及烏”，喜歡上這部文學作品，由此激發(fā)出閱讀名著的興趣。例如，教《出師表》時，由于學生對《三國演義》十分熟悉，因而積極參與課堂教學，這一“熱鬧”的氛圍帶動了其余的同學，從而由《出師表》引申至《三國演義》。當然，高中學生面臨著高考壓力，課程學習十分緊張。因此教師在推薦學生課外閱讀時，盡量把握好節(jié)奏、數(shù)量、程度[3]。此外，對于不愿意閱讀名著的學生，教師可以推薦一些經(jīng)典的影視節(jié)目、綜藝節(jié)目，文化類節(jié)目，對學生傳統(tǒng)文化的滲透也十分有益。高中階段正是也應是為學生滲透中華傳統(tǒng)文化的重要時期，而滲透的中心或者說載體，則應是深度挖掘教材、營造教學氛圍。青春期的孩子思維敏捷、熱情洋溢，正處于人生觀、價值觀的形成階段。學生喜歡新鮮事物，而自身由于知識體系的不完善，閱歷的不豐富，難免會受到社會上一些“消極”思想的影響。社會上大行其道的“享樂主義”“拜金主義”侵害學生的身心，讓學生拋棄積極健康的價值取向，對晦澀難懂的古文，枯燥的傳統(tǒng)文化厭倦、抵制，甚至于嗤之以鼻、不屑一顧。因此，在高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化十分必要。部分學生由于基礎較差，對古文、古詩詞中的句子難以理解、消化。對于這種狀況，教學中需要加強基礎技能的傳授，讓學生進一步夯實古漢語的基礎知識。工具書是重要的學習工具，如“高中詩詞精解”“高中文言文解析”等，都是良好的教學輔助用具。教師要傳授、鼓勵學生學習使用工具書，讓學生養(yǎng)成探究學習的良好習慣。此外，不是所有的傳統(tǒng)文化都需要全盤繼承。傳統(tǒng)文化中的一些思想觀念，如失意文人、山林隱者的作品，難免充斥著落寞、灰心、避世等消極情緒。對于這些作品，教師要引導學生選擇性學習、接受。取其精華，去其糟粕，才是真正的學習、傳承傳統(tǒng)文化。
[1]李會冉.高中語文教學中融入情感教育的探究[j].學周刊,20xx,(8).
[2]陳劍鈴.將情感教育引入高中語文教學中的有效途徑[j].中國校外教育,20xx,(31).
[3]杜運師.淺談情感教學在高中語文教學中的有效應用[j].基礎教育研究,20xx,(24).
高中語文論文篇九
摘要：針對高中語文閱讀教學現(xiàn)狀，就課內(nèi)外閱讀教學探究，探討閱讀習慣的養(yǎng)成教育。
關鍵詞：閱讀課外課堂主體作用。
斯普朗格說“教育的目的不是向?qū)W生傳授已知的東西，而是要將學生的創(chuàng)造力誘發(fā)出來”?？v觀多年閱讀教學，比對高考學生解題現(xiàn)狀，兩者沒較好銜接，失分較多，這引起我的教學反思。閱讀是什么？“讀”是種閱讀活動，由“讀者、作者、作品”三者構(gòu)成的“三邊”活動。作者潛藏作品中，讀者與作者通過作品發(fā)生心靈碰撞和情感交流。閱讀教學卻教師講代替學生讀。嚴重背離閱讀的本意。其次，受條件限制，以教材、教參為中心，教參牽著鼻子走，教師牽著學生鼻子走。課堂閱讀教學不是引導學生自己閱讀、感悟、整體把握，學生學到的東西有限。第三，教學過程中，不引導學生讀書，感悟，發(fā)現(xiàn)，把“有創(chuàng)意”的教學手段搬進課堂，讓學生“活躍”，如同桌、小組討論，猛看熱鬧非凡，美其名曰“閱讀教學創(chuàng)新”，實效是學生討論、收獲了什么？第四，學生生活、閱讀積淀太淺。語文與社會生活密切相關，閱讀源于社會生活，用于社會生活，一旦離開社會生活，也就喪失了生命力。語文閱讀教學往往遠離現(xiàn)實，學生固定在教室里，框定在教材里，缺乏必要的生活積累。課堂上的閱讀被教師的繁瑣分析和提問占有，多數(shù)學生除課本，幾乎無課外閱讀。
我想首先是課外閱讀教學。語文學習是長期積累的過程?！胺e土成山，積水成淵”，積累才能讓學生積極主動、充滿靈性。這就要創(chuàng)設情境，培養(yǎng)興趣。興趣是產(chǎn)生學習動力、激發(fā)主體意識的前提。教學中，教師根據(jù)學生年齡特點、心理特征和認識規(guī)律，挖掘教材自身樂趣；善于啟發(fā)利用學生好奇心、求知欲，精心創(chuàng)設情境，誘發(fā)學生的創(chuàng)新意識和思維。所以，高一應抓興趣，讓學生變自主閱讀為主動閱讀。敢放手，多給閱讀時間，尊重學生原始閱讀。即從學生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，對學生的閱讀范圍、角度和思路等少干涉，甚至不干涉，由著學生“性子”選擇閱讀對象。只要內(nèi)容不暴力、淫穢、反動。這種個性興趣探究性閱讀，目的是錘煉學生的自主探究性閱讀習慣和方法，為深入自覺學習語文錘煉基本功。當然，由著“性子”閱讀，并非放任自流。閱讀進度，專題選定等都要精心策劃，適合的時代著作，流行佳作，要及時推薦，以免學生不擇而食。培養(yǎng)學生使用工具書的習慣：要求不解字詞隨時翻閱，在理解課文的基礎上閱讀。學生要有自己的看法，我要求的是學生做少許讀書筆記，可以對作者、人物、片段寫點自己的看法，體悟，也可當練筆（周記）交，甚至可作為演講內(nèi)容向同學推薦。
新課改最終面對高考，所以光靠個性閱讀是不夠的，還須建立閱讀層次序列。所以高二的指示閱讀范圍很必要。借助高一個性閱讀形成的習慣方法，促成學生閱讀自覺；讓學生視線收縮到老師指示的體裁上，并要求把興趣愛好閱讀經(jīng)驗加以運用；引導學生基本定型各類文體的閱讀技法，盡量使其參差不齊的感悟、認識能力趨于統(tǒng)一。高二課外閱讀教學教師應參與做好指導工作。
余秋雨說：“只有書籍能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，能把一切高貴的生命早已飄散的信號傳遞給你，使你馳騁古今，經(jīng)天緯地?！苯處煈敕皆O法讓學生廣泛閱讀，開展豐富多彩的讀書活動，書籍“資源共享”；舉辦朗誦會、讀書競賽等促進多讀；充分利用墻報、校報定期刊出學生作品，互相傳閱，讀寫結(jié)合，以讀促寫，以寫促讀。
其次是課堂閱讀教學。應關注學生的初始化閱讀。在學生沒接觸文本時，不設計教學活動，在接觸文本獲得原始體驗后，教師通過各種活動了解、矯正、引申原始體驗，并充分發(fā)揮主導作用，在原始體驗基礎上生成、引導、訓練。這樣才符合學情，真正使語文素養(yǎng)得以提升。如何發(fā)揮主導作用呢？一、精心設計活動。結(jié)合課文和學生特點，既生動有趣又高效藝術地將文本學習轉(zhuǎn)化為一個個活動，體現(xiàn)學生主體，課堂教學易于生成，鍛煉綜合能力，而教師對活動的設計、調(diào)控、引導也彰顯其主體地位。需強調(diào)的是，語文學習活動設計必須合乎實際，有提高語文素養(yǎng)的實效。
二、促進溝通。閱讀教學主要要素——教師、學生、文本之間有多重對話：生本對話的深層次推進離不開教師的藝術介入，生生對話的有效展開離不開教師的藝術引導。學生和文本、學生和學生的對話能否促進動態(tài)的生成最能顯示教師的調(diào)控藝術。另外，在學生忽視、曲解或難以深入理解的地方，教師要適時點撥，發(fā)揮主導作用。
參與對話過程中，教師當講則講，當導則導，當練則練。立足“高效、實效”。在課堂教學之前，思考學生要有何提高，何種教學形式最有利。課后反思學生所獲幾多，是否發(fā)揮促進學生發(fā)展。課堂教學應也必須是生成和預設、習得和學得、探究和接受、自主和引導的、過程和結(jié)果的統(tǒng)一。
三、指導語文學法。閱讀教學中，引導學生研究學法比教師研究教法更重要。語文能力主要是習得和學得的，要引導學生研究如何學，探討科學的學習規(guī)律和方法。具體引導學生探索適合的聽課方法、討論方法、具體閱讀方法等。使教與學形成合力，更好促進學生發(fā)展。特別高三針對高考，要學生用錘煉的探究性閱讀本領，進行探究性閱讀訓練。在高考閱讀答題中，必須要學生依題意答題，進行探究閱讀，總結(jié)解題“程序”、思路，使答題逐步科學化、規(guī)范化。
四、延伸課堂。語文課應無條件地擴展和延伸，以培養(yǎng)語感，增加積累。閱讀教學要結(jié)合課文有意識地開拓閱讀教學新空間，激發(fā)廣泛閱讀興趣，糅合歷史、人文、科學等。讓學生帶著問題進課堂，出課堂。把課堂變成思維的碰撞所，每節(jié)課上成問題課，激發(fā)學生在教師指導、學生嘗試、合作、探究中發(fā)現(xiàn)問題。使課堂教學自然就延展到課外。比如新課標人教版高中教材編有名著導讀，課文后附相關鏈接就是一個較好的拓展線索。學生獲得大容量的“庫存”，必能啟發(fā)心智，拓展視野，活躍思維，培養(yǎng)文字的敏感。
語文是有生命的，閱讀更是充滿靈性的。人生的學習工作中，閱讀是最基本的能力之一。語文教學的終極目的是教學生以語言為工具，自由、廣泛地吸取思想，擴充知識，接受人類的認識成果。作為語文老師，唯有不斷更新理念，提高自身素養(yǎng)，豐富自身底蘊，不斷探索教育教學新方法，才能做好學生的領路人。
參考文獻：
高中語文論文篇十
：語文學科本身具有很強的情感性和思想性，而情感教育能夠培養(yǎng)學生的情感素養(yǎng)，提高學生的想象力和創(chuàng)造力，進而提高學生的綜合素質(zhì)。因此，將情感教育應用在高中語文教學中，是教育發(fā)展過程中的一種必然選擇。本文主要涉及情感教育的內(nèi)涵，情感教育對語文教學的重要意義以及在語文教學的應用三方面。
：情感教育；高中；語文。
隨著現(xiàn)代教育模式在高中校園的普及，情感教育作為新式教育的重要組成部分，對高中語文教學質(zhì)量的提高有非常重要的作用。因此，高中應重視情感教育在高中語文教學中的應用，使學生不僅能夠感受到語文學習的樂趣，還能幫助學生培養(yǎng)健全的人格，提高其綜合素質(zhì)，實現(xiàn)復合型人才的培養(yǎng)和學生的德智體美全面發(fā)展。
情感教育是學校教育方式中的一種新思路，其特點是以心靈感應為基礎，教學主要手段為師生之間進行情感交流。情感教育關注的重點是學生在學習過程中的態(tài)度、情緒以及情感問題，教師在進行情感教學時要針對學生存在的問題對學生進行正確的引導，促進學生的個體發(fā)展以及整個社會的健康發(fā)展。總之，情感教育對促進學生的身心健康發(fā)展有著不可忽視的作用，它是提高學生綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)、培養(yǎng)全能型復合型人才，將學生的認知教育和情感教育進行有機結(jié)合的一種新式教育方式。
（一）有利于學生高中階段樹立正確三觀。
中華上下五千年歷史文化，其中文學部分是我國古代文化中最為璀璨的一部分。當代青年肩負著將中華文化發(fā)揚光大的責任，這就要求青年具備一定的文學素養(yǎng)和綜合能力。而高中時期是學生生理發(fā)育和心理發(fā)展的最重要的時期，是學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的關鍵時期，因此，教師在這一階段將情感教育應用到語文學科的教學中就顯得尤為重要。通過情感教育，教師可以引導學生的道德思想觀念向著正確的方向發(fā)展，幫助學生樹立正確的三觀。
（二）提高學生的綜合素質(zhì)。
情感教育不僅可以使學生領略文學的魅力，體會語文學習的樂趣，還可以提高學生的創(chuàng)新能力和情感能力，提高其綜合素質(zhì)，為學生以后的就業(yè)和發(fā)展奠定良好的基礎。
（三）加強學生與教師之間的情感交流。
在高中語文教學中應用情感教育，還可以加強教師和學生之間的情感溝通，促進師生良好關系的發(fā)展。教師通過情感教育可以時刻了解學生的學習和生活狀態(tài)，及時針對學生出現(xiàn)的問題進行正確的引導，促進學生身心的健康發(fā)展。
（四）幫助學生認識到學習的重要性。
通過情感教育，學生可以深刻認識到認真學習和健康生活的重要性，同時可以充分調(diào)動學生學習的積極性和主動性，使學生自覺地為了促進自身全方面的發(fā)展而努力學習，積極主動地為未來的學習和生活打下良好基礎。
（一）教師應該對教材內(nèi)容的情感進行深度挖掘。
教材是高中語文教學中的基礎資料，是教師與學生進行情感溝通的橋梁，語文教材中的內(nèi)容無論是古代詩詞曲賦，還是現(xiàn)代散文小說，都是經(jīng)過時代的檢驗沉淀下來的文學經(jīng)典，無論是從文字、語言或者結(jié)構(gòu)任何一方面，都蘊藏著豐富的情感內(nèi)容，是實現(xiàn)高中語文情感教育不可或缺的工具。因此，教師在進行教學之前，應該對教材中蘊含的情感進行深度剖析，從中獲得情感教學內(nèi)容，將教學內(nèi)容與實際內(nèi)容進行緊密結(jié)合，這樣不僅可以充分體現(xiàn)文學作品的韻味，加深學生對課文中情感的理解，還可以使學生與文章產(chǎn)生情感共鳴，進而積極主動地將熱情和自身情感融入語文的學習中。例如，在進行《行路難》的教學時，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！币痪?，體現(xiàn)了李白終于擺脫歧路的迷惑和彷徨，重新對未來充滿信心，相信終有一天，他能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想抱負，表現(xiàn)了詩人雖然身處黑暗卻依然對未來充滿了自信的強大精神力量。由此可見，教材中情感教育無處不在，教師應充分利用教材，深度挖掘教材中的情感內(nèi)容，促進高中語文情感教育的發(fā)展。
（二）教師通過詩歌的有感情朗讀實現(xiàn)情感教育。
朗讀是實現(xiàn)情感傳遞的最佳途徑之一，教師在朗讀時給詩歌注入了真情實感，學生在聽的過程中就會被深深打動，自覺融入詩歌的情感中，與教師進行情感交流，從而實現(xiàn)情感的傳遞。學生的學習積極性在此過程中也能得到有效提高，而學生情感的融入也能加深學生對學習內(nèi)容的理解，提高學生的學習效率，教師的.課堂教學效率也會隨之提高，情感教育的教學目的也得以實現(xiàn)。例如，屈原的《離騷》，這首詩歌表達了屈原對于國家危難、人民處于水深火熱之中的擔憂，教師在朗讀的過程中，應帶著凄涼、憂愁的感情，使學生能夠深切地體會到屈原憂國憂民的愛國之情。
（三）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學模式，課堂教學以學生為主體，營造和諧的課堂氛圍。
為了實現(xiàn)高中語文的情感教學，教師要轉(zhuǎn)變教學模式，實現(xiàn)以學生為主體的教學課堂，教師通過對學生進行引導來激發(fā)學生學習興趣，提高學生學習的積極性和主動性，實現(xiàn)師生在課堂上的互動交流，從而實現(xiàn)情感的傳遞。教師在實際進行教學的過程中，應該注重營造和諧的課堂氣氛，并不斷提高自身道德素養(yǎng)，要想辦法拉近與學生的關系，爭取與學生做朋友，以此來奠定師生進行情感交流的基礎。同時，教師在平常的學習生活中，要細心捕捉每一位學生身上的閃光點，并對學生進行積極的鼓勵，幫助學生建立自信心，使學生在學習語文的同時，能夠培養(yǎng)一定的情感素養(yǎng)，用心去感受生活中的點點滴滴，并把實際生活與語文學習結(jié)合起來，將自己的親身體驗和真情實感融入教學內(nèi)容中，這樣，就能進一步實現(xiàn)學生文學素養(yǎng)和情感素養(yǎng)的提高，達到將情感教育融入高中語文教學的目的。因此，教師在進行語文學科的教學時，要實現(xiàn)以學生為主的課堂教學模式，營造和諧的課堂氣氛，這樣才能夠使學生在情感教育的基礎上提高文學素養(yǎng)，進而為提高學生的綜合素質(zhì)打下基礎。
（四）教師精心設計，創(chuàng)設多樣化教學情景，實現(xiàn)情感共鳴。
在傳統(tǒng)的“填鴨式”教學模式下，教師只是單純地將本篇課文的中心思想告訴學生，學生做筆記背誦以應付考試。在這一過程中，教師對字詞句的分析冗長而乏味，學生很快就會對語文課堂失去興趣，根本無法將情感投入到課堂中。新的教學模式的出現(xiàn)為教師解決這一問題提供了方案。在進行語文教學的課堂上引進新媒體教學，為以往的傳統(tǒng)課堂增添了新鮮元素，不僅能夠活躍課堂氣氛，還能激發(fā)學生學習的好奇心，充分調(diào)動學生學習的積極性和主動性，使學生真切地感受文學知識的魅力，增強學生學習的熱情。因此，教師在進行語文學科的教學時，可以結(jié)合實際情況和教學內(nèi)容，充分利用多媒體設備或者其他現(xiàn)代教學手段，創(chuàng)設生動有趣的教學情景，增強文章的感染力，加強學生對課文的情感理解，并將自身情感融入課文中，從而提高學生的情感素養(yǎng)和文學修養(yǎng)，同時學生的想象力和創(chuàng)造力也會得到有效的提高。
將情感教育應用到高中語文科目的教學中，能夠有效地提高學生的學習效率和教師的課堂教學效率。學生在接受情感教育的過程中，不僅能夠提高語文能力和文學修養(yǎng)，還能提高想象力和創(chuàng)造力，從而進一步提高綜合素質(zhì)。情感教育在高中語文教育中的應用途徑有：對教材內(nèi)容的情感進行深度挖掘；通過詩歌的有感情朗讀實現(xiàn)情感教育；課堂教學以學生為主體，營造和諧的課堂氛圍；創(chuàng)設多樣化教學情景，實現(xiàn)情感共鳴等。
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高中語文論文篇十一
但是，很遺憾，雖然我也很希望這些勵志故事都是真的，但事實殘酷的告訴我們："童話里都是騙人的。"想當初有多少人和我一樣還把這些童話般的勵志故事寫進了作文里，然后還受到了老師的表揚。現(xiàn)在······唉，說多了都是一把淚啊!
首先說說愛迪生的那句被無數(shù)人奉為經(jīng)典的話語:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水鑄就的?！笨捎袔讉€人知道，其實愛因斯坦這句話還有下半句，那就是：“但那百分之一的靈感是最為重要的，甚至比那百分之九十九的汗水還重要。”聽完這句話，是不是讓你原本準備擼起袖子大干一場的滿滿信心，頓時如同漏了氣的`皮球一般——癟了?不過，這才剛剛開始，要知道，名人的勵志故事，可不止這一個。
再說瓦特，瓦特確實是在幼年看過蒸汽將鍋蓋頂起，不過那時他也不過是個小孩子，說他因此就發(fā)明了第一次工業(yè)革命中最為偉大的發(fā)明——蒸汽機，實在是有點過于牽強附會了。事實上，發(fā)明蒸汽機的并不是瓦特，根據(jù)記載，在公元一世紀的時候，亞歷山大·希羅就曾經(jīng)發(fā)明過類似蒸汽機的物品，而在1698年，湯姆斯·薩威利獲得了用蒸汽機抽水的專利權，而在1712年的時候，湯姆斯·牛考門也曾改進蒸汽機。而瓦特，則是在修理?？奸T蒸汽機的時候，將它在進行改進，才成了當時實用蒸汽機。所以，蒸汽機并不是瓦特發(fā)明的，他只是稍加改進而已。唉，想當初，無知的我在歷史課本上看見瓦特改進了蒸汽機，一度認為是歷史課本寫錯了，還曾經(jīng)和老師為此理論過，真是年少無知啊!
而最重要的愛因斯坦小時候數(shù)學考試只考了一分，受盡嘲笑，但被家人鼓勵，發(fā)奮學習，最終成為偉大的物理家的勵志故事，更是童話中的童話了。當初愛因斯坦是在德國上的小學，德國的考試評分采取的是六分制，一分就相當于我們國家的滿分，所以說一分是最為出色的啊!
總之，這幾個故事告訴我們，童話里的故事都是騙人的，所以，不要再自欺欺人的一心認為自己小時候不好好學，長大了絕對會成為什么世界頂端的人物，醒醒吧，我親愛的同學們。事實總是殘酷的，條條大路通羅馬，有人就生在羅馬，那些人天生就擁有我們不可及的巨大優(yōu)勢。所以，還是從現(xiàn)在開始就好好學，才能將那些天生就有很大的優(yōu)勢對手擠下去啊!
高中語文論文篇十二
審美教育的目的就是培養(yǎng)出學生的審美情趣和人文素養(yǎng)，讓學生得到實際性的審美素養(yǎng)水平的提高。教師在個性化的教學方法中才能讓學生實現(xiàn)個性化的學習成果，讓學生樹立出正確的審美觀念和審美情趣，達到整體審美素養(yǎng)的提高和持續(xù)發(fā)展。
語文作為我國傳統(tǒng)文化的載體，在我國傳統(tǒng)文化中，有著優(yōu)美的文化古韻，我國古文化的美要想得到發(fā)揚就必須充分挖掘語文中的美學價值。在這個快速發(fā)展的社會里，人們進行交流的工具就是語言，尤其是在這個文明的社會里，人與人之間要想和諧相處，文明交流，就必須提高自己的語文素質(zhì)。高中語文作為我國素質(zhì)教育中不可或缺的一部分，在高中語文教學中注重審美個性教學有助于培養(yǎng)當代高中生良好的道德情操和文化底蘊，促進學生穩(wěn)定發(fā)展。
審美是個人內(nèi)在思想和生活經(jīng)歷的綜合產(chǎn)物，與個體的生活背景、個人思想有著不可分割的關系，不能在教育課堂上追求統(tǒng)一性和同步性，應做到因人而異，靈活處理，以便每一個學生都可以從課堂中有所收獲，將審美帶入到生活中，追求高尚的生活，促進社會的和諧。開展高中語文個性化審美教育的必要性分為兩個方面。一方面，學生發(fā)展的需要。高中階段的學生處于增長知識、豐富情感、確立人生觀和價值觀的時期，對其一生的發(fā)展十分重要。在這個時期開展個性化審美教育不僅可以幫助學生順利度過身心的發(fā)展變化期，還可以讓學生具備分析客觀事件的`能力，提高自己獨立辨別是非美丑的能力，讓學生個人保持自信、積極的心態(tài)，處理生活問題;另一方面，時代發(fā)展的需要。隨著社會文明程度的不斷提高，人們對自然、動植物、空氣甚至是自身的審美角度和審美態(tài)度發(fā)生著不斷變化，追求著更高的精神自由。學生是祖國的未來，是社會新的血液，需要在學習期間具有獨立的審美能力，為社會的和諧發(fā)展做出自己的貢獻。
1.開放性。
高中語文審美教育個性化需要尊重學生的個性化特點，通過多種教學方式，開闊學生的審美視野，從而提高學生的審美素養(yǎng)。教師要積極地構(gòu)建開放性的教育平臺，使學生獲得更多學習機會，為不斷完善自我創(chuàng)造條件。審美教育需要從方法上、內(nèi)容上、問題上等做到開放性，構(gòu)建一個開放性的教育平臺，以教師個性化引導學生個性化得到發(fā)展。
2.自由性。
高中語文審美化教育的個性化的自由性包括兩方面內(nèi)容，一是認識上的自由，二是實踐上的自由。教育的價值在于體現(xiàn)出個體的特性，并利用這一個性特點為人生的發(fā)展創(chuàng)造更多的機會。審美教育個性化的自由性是在教師的指導和參與下，對美的事物和故事等進行多角度的剖析，實現(xiàn)教育目標，進而使學生理解多種美的概念，提升其審美的認知深度，實現(xiàn)審美認知的自由。在審美教育實踐中，由于教師的審美經(jīng)驗、思維、情感等不同，因此對美的剖析也會不盡相同，這也為學生認識多變的美創(chuàng)造了條件。教師的這種獨立的個性化解讀為學生的審美提供了想象和發(fā)揮空間，從而使學生學會自主審美，為個性化審美的形成奠定基礎。
1.教師培養(yǎng)自身個性化教學能力。
審美教育個性化的教學模式下，學生是高中語文學習的主體，而教師是審美教育中的引導者、促進者、和參與者。因此教師自身的個性化教學能力的高低，對于教師綜合審美素質(zhì)和教育實踐和研究水平來說，有重要的影響作用。因此教師應注重養(yǎng)成個性化教學能力，從而成為學生審美學習的有效資源。首先，教師需要形成一個健康向上的個性化審美態(tài)度。這是高語文教師進行審美教育的一個起始點，直接地影響了審美教育的效果。其次，教師需要注重學科基本知識的積累，培養(yǎng)學習技能。在一定程度下，知識的積累與領悟，是教師進行審美教育的重要基礎，同時，追求教學方法的多元化。后，教師需要有針對性地去提升個性化審美教學能力。正確的審美教育個性化教學不僅在于感性的認識，同時還有理性和感性的融合。
2.創(chuàng)建個性化審美教學環(huán)境。
高中審美教育個性化對于審美氛圍和環(huán)境要求比較高，這是實現(xiàn)審美教育個性化特征的開放性和自由性的要求。在和諧自然平等的教學情境下，教師開展高中語文審美教育個性化會更加順利。因此和諧的審美氣氛不僅能夠使學生有積極的審美心態(tài)，也會促進學生自主性學習?；诖?，教師需要在審美教育個性化教學前，去營造一個合適的審美氛圍，充分發(fā)揮學生的學習主體作用。而后多角度的與學生進行交流和溝通，教師根據(jù)自己的特點，選擇合適的時機去對學生進行情感體驗和理性評價的交流，從而培養(yǎng)學生的良好審美習慣，提升對語文審美經(jīng)驗以及判斷水平。同時，教師也應該堅持審美教育的民主性，用一個平等的態(tài)度去對待學生，在他們進行審美學習的時候，發(fā)現(xiàn)他們的特點，從而引導他們利用自己的優(yōu)勢參與到審美活動中，去鼓勵每一個學生形成個性化的觀點。
高中語文審美教育個性化研究是為了更有效和深入的胃開展審美教育個性化實踐打下良好的基礎，讓學生在教師的引導下對于審美對象進行更深入的思考，對于疑難問題能夠更好地解決，讓學生的審美教育個性化不斷的深化，讓學生更能對感性體驗理性的紳士，增強學生個性化的主動質(zhì)疑能力。教師在教學實踐中根據(jù)不同學生的審美質(zhì)疑，不斷創(chuàng)造行之有效的教學方法，讓學生與審美對象建立起主動全面的審美關系，達成更深層次的審美判斷。讓學生在足夠的審美自由中獲得有意義和價值的審美教育成果。
高中語文論文篇十三
在高中語文教學中，教師在整個授課過程中對于價值觀的滲透有至關重要的作用。教師不僅僅是給學生傳授知識的引導者，更是幫助學生建立正確人生價值觀的輔導者，因此，在高中語文閱讀教學過程中老師要注意提高自身素質(zhì)，給學生樹立正面的典范，從生活學習的小事中對學生進行價值觀滲透。例如在教學《燭之武退秦師》這篇文章時，老師可以對其中燭之武的性格進行分析，讓學生了解忠義、愛國、勇敢、機智等優(yōu)秀品質(zhì)，然后在日常生活中注意規(guī)范自己的行為，讓學生感受發(fā)現(xiàn)語文閱讀中蘊含的美好品質(zhì)，從而糾正學生的不良行為，成長為德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
1.2營造情景范圍，提高課堂趣味性。
在語文閱讀教學中，為了更好地對價值觀教育進行滲透，老師可以適當?shù)貭I造情景氛圍，提高課堂教學的趣味性，從而調(diào)動學生的學習主動性，培養(yǎng)學生良好的學習生活習慣，最終樹立正確的價值觀取向。例如在教學《海燕》這首現(xiàn)代詩的時候，老師可以利用多媒體等現(xiàn)代設備，為學生展示一些與海燕相關的圖片和視頻資料，然后通過對海燕精神的講解，讓學生深刻體會到作者想要表達的思想和情感。同時，老師還可以為學生搜集一些相關文獻，讓學生閱讀并進行分析體會。這種情景演示方法極大地活躍了學生的.情感思維，讓學生在閱讀中建立價值觀的框架，從而為今后價值觀的確立奠定基礎。
1.3搭建學習平臺，掌握價值觀走向。
學生的主動性對于學生的學習十分重要，因此，老師在語文閱讀的價值觀滲透教學中可以搭建適當?shù)膶W習平臺，讓學生主動參與日常語文閱讀學習，讓他們在閱讀中感受是非觀和價值觀，從而更好地掌握價值觀的走向。這種平臺的構(gòu)建主要有兩種方法：一種方法就是建立一個語文閱讀交流分組，讓學生搜集具有教育意義的圖書并互相借閱，然后交流心得，老師則定期舉辦交流大會，對學生的閱讀進行評比和總結(jié)，讓學生更好地體會書本中的價值觀走向，從而幫助學生樹立正確的價值觀。另一種方法是老師合理利用教材，將課文中小說人物的內(nèi)心進行深入的分析，潛移默化地引導學生樹立正確的價值觀。
1.4合理把握教材，激發(fā)學生參與性。
由于學生個體的差異性，每個學生在進行價值觀建立時可能有不一樣的情況發(fā)生，因此，老師要給予學生更多的關心和呵護，同時盡可能地利用有限的課堂時間和教材，讓學生主動參與語文閱讀的課堂活動，加深他們對于價值觀的體會和印象，增強學生在價值觀、是非觀的明辨能力。例如在教學《雷雨》時，老師可以采用讓學生進行分角色閱讀的方法，通過在課下的練習閱讀和自己的體會，更好地表現(xiàn)課文中各個人物的思想和情感，幫助學生更好地理解課文內(nèi)容。學生主動地參與極大地提高了課堂教學效率，同時也讓學生進行更深入的思考，這樣就能讓學生在不知不覺中做出正確的價值觀取向。
高中語文閱讀教學能夠很好地培養(yǎng)學生的價值觀，這對學生今后的學習與工作都有非常積極的作用。老師在教學中要注意提高自己的素質(zhì)涵養(yǎng)，為學生樹立典范，同時在閱讀教學中提倡以人為本的理念，營造良好的學習氛圍，給予學生主動學習、表現(xiàn)自我的平臺，從而促進學生綜合素質(zhì)的提高。在語文閱讀教學中融入價值觀的教學理念，能夠充分張揚學生的個性，真正做到教學大綱要求的實現(xiàn)素質(zhì)教育。
高中語文論文篇十四
英國教育家斯賓塞認為，如果能給學生帶來精神的滿足和快樂，即使無人督促也能自學不綴?？梢?，學生在審美閱讀中的參與程度是決定審美閱讀教學的重要條件。據(jù)有關部門進行的調(diào)查分析，經(jīng)常閱讀文學作品的學生不到學生人數(shù)的四分之一，大多數(shù)學生僅僅是偶爾翻翻而已，甚至有相當比例的學生從來不去翻閱文學作品，這對培養(yǎng)學生的審美閱讀興趣是非常不利的。當然，也有相當部分的學生喜歡看小說、戲劇等閱讀書籍，但絕大部分是被小說、戲劇中的故事情節(jié)所吸引，拋開小說、戲劇中的情節(jié)，閱讀效果不容樂觀。
（二）學生的審美閱讀時間不足。
審美閱讀教育離不開審美閱讀活動，單純依靠上課時間是無法達到預期的審美閱讀培養(yǎng)的，這就要求學生除了必要的審美欣賞閱讀之外，還應該有欣賞前的了解和之后的審美閱讀鑒賞。同時，任課教師也要在學生進行審美閱讀之前對所需的相關知識予以講解，并在審美閱讀之后進行必要的審美鑒賞分析。然而，在升學的巨大壓力下，任課教師可能對審美閱讀所需知識有詳細的講解，但因為其他課程的安排及語文其他知識的傳授等原因，學生的審美閱讀無法保證其應有的時間，降低了學生與文本之間進行充分對話的可能性，使學生個體對審美閱讀的認識大打折扣。
（三）偏重知識訓練，忽視審美閱讀能力的培養(yǎng)。
在日常的閱讀教學活動中，教師往往對字、詞、句及語法等知識進行條分縷析的講解，但對選文的美感特質(zhì)卻很少關注，很多學生也認為學習課文是為了字、詞、句的積累，對其他方面涉及甚少。這種教學忽視了一個重要的問題，即閱讀是讀者獲得審美體驗的重要途徑，它能讓讀者培養(yǎng)情感，陶冶情操，提升審美情趣。這種忽視《獲得審美體驗》的閱讀就大大降低了審美閱讀教學的含金量，在下次遇到新的文章時，學生仍拿不出有效的解讀辦法，只會機械地套用以往的套路，對審美閱讀能力提升沒有絲毫裨益。
（四）審美閱讀以教師的講解為主，疏漏了文本的審美特性，學生的審美積極性受到抑制。
長期以來，閱讀教學總是以教師對課文的解釋分析為中心的。教師將既定的審美認知結(jié)論，如文章的中心、主題思想及段落大意等直接拿出來灌輸給學生。同時，為了應對考試，教師往往只找出其中可能作為考試內(nèi)容的地方進行細致的分析，并把這唯一的結(jié)論讓學生進行記憶。即便是受到接受理論的影響和三維目標的指導，《滿堂灌》的教學方式仍然很普遍，學生直接感知文本，進行審美閱讀活動并提出自己看法的機會很少。此外，成功的審美閱讀教學，要求教師要先分析文本的審美特性，并把相關的審美知識講授給學生，學生才能將審美閱讀深入下去。而當下的現(xiàn)實卻是，大多數(shù)教師僅以解題的方式來講解文本，并沒有充分挖掘文本的審美特性。在這種標準答案模式的制約下，無法調(diào)動學生閱讀的審美積極性，教學效果可想而知。
（一）閱讀審美教學以知識分析為主。
在語文審美閱讀的教學活動中，很多教師依然保持著以知識分析為中心，因此注重知識的積累成為了當下審美閱讀教學活動中的首要任務，審美閱讀能力的培養(yǎng)往往被忽略。以知識分析為中心即是在語文審美閱讀教學中，教師把陳述性知識的講解作為教學任務的重中之重。但是，審美活動還包括審美了解，在審美欣賞之前對審美對象的相關信息予以掌握，方能為審美欣賞提供一個良好的基礎。具體到審美閱讀教學中，教師應該在審美閱讀之前，讓學生充分了解文本的相關知識，如文本創(chuàng)作的背景、修辭方法等。只有在學生掌握了欣賞的前提和基礎下，才能實現(xiàn)對審美閱讀欣賞的藝術訴求?？梢姡瑢徝阑顒邮乔楦械闹庇X活動，審美鑒賞也是言人人殊。如果教師一味地將其放在標準化的客觀題中，是不符合審美規(guī)律的，同時以《知識分析》為中心的教學與新課標也是不相符的。
（二）《作者中心論》的思想誤區(qū)。
《作者中心論》即是把作者創(chuàng)作時的思想作為文本解讀的唯一正確的結(jié)果，讀者閱讀的任務即還原作者在創(chuàng)作時的想法。前面我們提到，當下的課堂教學仍然以教師的分析講解為主導，學生的自身感受受到抑制，產(chǎn)生這一問題的原因與《作者中心論》的思想有很大的關系。在閱讀教學中，教師往往是通過對文本句子、段落的講解及整體的分析，還原出作者的創(chuàng)作思想的。然而，文學作品存在的美的因素并不等同于審美，它只是為審美活動提供了一種參考，需要學生對文本進行主觀的審美觀照，從而完成其審美認識?！兑磺€讀者有一千個哈姆雷特》，不同的讀者會產(chǎn)生不同的審美感情，獲得自己獨特的審美感受與審美認知，這才是文學作品的魅力所在。以《作者中心論》為指導的教學遏制了學生的個體感受，摒棄了審美是主觀情感，這是與審美的基本原則相違背的。
（三）對文本形式分析的缺失。
眾所周知，不同的內(nèi)容都有與之相適應的表現(xiàn)形式，文本的不同內(nèi)容需要通過與之相適應的體裁傳達出來。體裁是文學藝術的存在形式，要領悟文學作品的美，就不能不關注它的形式。然而，在高中審美閱讀教學中，很多教師在講授一篇文學作品時，往往脫離作品的形式，一味地抽取其中的思想主題，導致學生在面對被擠得千巴巴的知識時，無法產(chǎn)生應有的興趣。
高中審美閱讀教學由學生的審美閱讀、師生的審美鑒賞、教師對審美相關知識的講解等幾部分組成。其中，學生的審美閱讀是整個審美閱讀教學的中心，因為教師講解審美閱讀的相關知識是為了使學生能夠有效地進行審美閱讀。同時，審美閱讀教學的直接目的就是要提高學生的審美閱讀能力。然而，在實際的教學過程中，教師為了讓所講的知識更加趨近于考試的試題答案，就一味地自己講解，并且使認知結(jié)論一元化。這樣一來，學生自己的審美閱讀時間必然減少，結(jié)果往往差強人意。
三、結(jié)語。
《語文課程標準》明確提出：《進一步提高學生的語文素養(yǎng)，使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力，，在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情；感受藝術和科學中的美，提升審美境界?！酚纱丝梢姡咧姓Z文審美閱讀教育極其重要，不可或缺。對語文審美閱讀教育策略的探究，可以引導我們進一步拓展語文學科的內(nèi)涵，充分發(fā)掘其內(nèi)在價值，促進學生個性的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。
高中語文論文篇十五
農(nóng)村高中學生在語文課堂上要充分展現(xiàn)自我語文表達能力以及感悟能力，才能有效提升自身的語文綜合素質(zhì)。因此，教師要選擇適合學生的教學策略進行教學，這就需要教師首先了解本班學生的語文素養(yǎng)。高中語文教師在教學的不同階段要通過各種教學情境把握學生的不同語文能力。如，在開學初，教師可以通過自我介紹讓學生談談自己的語文能力，在閱讀教學中通過課上互動了解學生的閱讀能力，在作文教學中通過習作了解學生的寫作能力以及評改能力。
2.尊重學生，讓學生在語文教學中更好地展現(xiàn)自我。
尊重學生是教師的必備功課。作為農(nóng)村高中語文教師，必須將學生語文能力的發(fā)展放置在課堂教學的首要位置。教師要尊重學生，在備課的過程中首先要考慮學生的接受能力，要將教學內(nèi)容和學生的實際語文能力緊密結(jié)合起來，尋找學生能力成長的生長點，讓學生在語文學習的過程中不斷發(fā)展自己。同時，需要教師注意的是，對不同層次的學生，教師要提出不同的教學目標，讓學生通過努力能夠達到自我成長，能夠在自我建構(gòu)中體驗到語文學習的快樂。如，在《荊軻刺秦王》的`教學中，教師要結(jié)合學生的能力選擇教學策略，使學生能夠在最短的時間內(nèi)獲取最大的知識量，在教師有針對性的訓練中不同層次的學生都能獲得語文能力的提升。
1.合作學習促成長。
高中學生的語文層次不同，要想充分調(diào)動學生課堂的參與性，必須讓每一個學生的思維都活躍起來，都能產(chǎn)生對教學內(nèi)容的共鳴。在課堂教學有限的時間內(nèi)，要想讓每一個學生都能積極主動參與到教學中，就必須發(fā)揮學生合作學習的作用，讓學生最大限度地參與語文活動。首先，教師要對學生講清合作學習的方法，并根據(jù)學生的語文能力將學生根據(jù)同組異質(zhì)的原則分成若干合作小組。教師不但在課堂教學中充分發(fā)揮合作小組的作用，還要在課外閱讀和習作中發(fā)揮合作學習的作用，調(diào)動學生的主體參與，讓學生積極行動起來，在合作中鍛煉，在合作中成長。
2.尊重學生個體情感參與，強調(diào)個性化解讀。
語文教師要尊重學生個體情感參與的過程，讓學生的個性、潛能在語文作品的解讀中有效參與進來。教師要強調(diào)學生的多元化解讀，讓學生用自己的創(chuàng)新思維積極進行思考，充分發(fā)揮學生主體地位的作用，讓學生尋求適合自己發(fā)展的語文學習途徑以及學習方法。教師在這個過程中要點燃學生自我解讀的愿望，讓學生敢于標新立異，發(fā)表自己的獨特見解，讓學生在與同學合作交流的過程中進行感情的融合、思維的碰撞，從而培養(yǎng)學生的民主意識以及語文創(chuàng)新精神。
1.教師要抓好閱讀以及習作教學。
農(nóng)村高中語文教師不但要抓好學生的課內(nèi)閱讀，還要借助學校圖書館的藏書發(fā)展學生的課外閱讀。如果學校圖書館藏書有限，教師也可以讓學生通過組內(nèi)互借閱圖書、班內(nèi)互借閱圖書以及與朋友借閱圖書的形式讓學生拓寬閱讀量，拓展閱讀量。學生只有大量閱讀，才能厚積薄發(fā)，提升語文能力。在學生大量閱讀的基礎上，教師要抓好習作訓練，讓學生不但能在教師的引導下參與單元系統(tǒng)訓練，還要在教師的引導下逐步養(yǎng)成自主寫作的習慣。教師要多為學生創(chuàng)設時間和空間，讓學生進行習作的交流，讓每一個學生能更好地養(yǎng)成自主閱讀、自主習作的習慣。
2.采用多媒體輔助教學，讓學生在主體參與中提高能力。
教師要充分發(fā)揮學生主體地位的作用，引發(fā)學生自主參與，提高學生的能力。多媒體課件因為音頻、視頻以及圖片資料等多種形式可以讓學生多種感官參與進來，強化對教學文本的感知。如，在《拿來主義》的教學中，教師運用多媒體課件展示教學內(nèi)容的重點以及難點，不但可以提高學生課堂參與度，還能提升學生的課堂學習效率。
總之，農(nóng)村高中語文教學中充分發(fā)揮學生主體地位的作用，不但能讓學生積極發(fā)展語文能力，而且還能讓學生在主體參與的過程中點燃對語文學習的激情，能在大量閱讀、大量習作中提升學生的閱讀以及習作等綜合語文能力。
高中語文論文篇十六
[摘要]本文試對高中語文課外閱讀中所出現(xiàn)的種種現(xiàn)象作探析，旨在通過在語文教學中運用正確的閱讀策略方式來培養(yǎng)學生具有良好的閱讀習慣，掌握合理的閱讀技巧，以此來擴大學生的閱讀視野，豐富他們的文化知識。這也與新課程語文標準中所倡導的提高學生的綜合語文素養(yǎng)是一致的。
高中語文教學中，我們常會遇到這樣的尷尬問題：“現(xiàn)在的學生，讀課文語不成句，背課文缺言少語，寫作文胡言亂語，語文綜合素質(zhì)基礎較為欠缺。”對于這個問題，筆者也都有同感。究其根源，主要是因為學生不愛讀課外書，學生的閱讀量少，語言的積累量嚴重不足，對語言文本的理解感悟有欠缺。學生在這樣缺言少語的學習境況下，必然也就難以理解文本的深層隱含之意。其實，同仁們光抱怨是不解決問題的，我們語文老師應該思考如何讓學生跟著你走入那無限的閱讀空間去，培養(yǎng)學生能夠從閱讀素材中尋找到他們所應該感知與獲取的過程和方法。
語文課外閱讀中的課外是相對于課本本身而言的。課本上的文章稱為課內(nèi)，課本上沒有的文章稱為課外。課外閱讀就是以課本外的讀物為學習材料而進行的讀書活動。學生通過這樣的學習活動，能夠進一步的擴大自己的文化視野，為他們的語言知識積累奠定基礎。學生在這樣的閱讀環(huán)境中能夠?qū)φn內(nèi)的文本材料進一步的拓展延伸，從而積累自己的語言閱讀量。
1.閱讀時間問題。多年來，在考試指揮棒的指引下，在考試功利的陰影下，好多教師擔心課外閱讀會搶占課內(nèi)教學時間，影響教學成績，從而校內(nèi)課外閱讀化為烏有。部分語文教師將一些高中新課標必讀的課外書籍規(guī)定在寒暑假進行閱讀，而家長又認為那是“不務正業(yè)”，一票否決。長此以往，學生真正撈到手的寬松閱讀時間幾乎是零。漸漸地，學生也就形成了一種錯誤認識：完成作業(yè)就完成了學業(yè)，除課本外都是“閑書”。久而久之，要想讓學生將心靈放飛在語言的天空里去體驗美丑善惡實在太難了。難道我們真的每天就拿不出一定的閱讀時間嗎？我認為當然不是，只不過是完全為了高考服務的一種托詞或習慣而已。教師、家長天天保證定時給學生一段開放、自由、寬松的閱讀時間，應該還是能做到的。存在的困難充其量也只是個“堅持”的問題。
2.閱讀資源問題?！凹覠o藏書”，這是社會大環(huán)境造就的普遍現(xiàn)象。實際上，在課外讀物泛濫的今天，確切說好多家長也真不知該給孩子“藏”什么書。為此我們教師的任務就更艱巨了。如果學校能夠定期配購課外讀物，定期開放閱覽室，學生能隨時查閱解讀各種圖書，有這樣的便利條件那當然更好。但目前初中階段達到這一條件并不容易。在現(xiàn)有的情況下，教師盡自己所能，組織學生將自己喜愛的書籍帶到學校，組建班級圖書角，班級閱覽室，師生還可以力所能及地查找一些閱讀材料充實班級的資源庫。其實，這也是為了學生積累語言知識素材的需要，也是為高考取得好成績打基礎，只不過是見效不那么明顯罷了。
3.閱讀成效問題。閱讀不同于科學研究，更多的是一種審美的欣賞，情感的體驗。因此，如何顯示效果就顯得尤為重要。只有讓學生感覺到讀而又獲，他們才能有興趣讀，主動讀。為此為他們構(gòu)建閱讀效果展示的`平臺就很重要。形式是多種多樣的，如開展個人讀書筆記展覽會，個人閱讀點評集交流，小組閱讀成果展示會，小組合作分門別類編寫作品選等等，還可將這些資料充實到班級書庫中。另外，閱讀后還要去指導寫作，將閱讀與寫作結(jié)合起來，使閱讀成為作文指導的重要部分。
4.課內(nèi)與課外閱讀的關系問題。這一問題也是部分老師最關心的問題。課外閱讀應當是課內(nèi)教學的有益補充，課內(nèi)學到什么，可以尋找相關的課外閱讀內(nèi)容，這樣課外閱讀對課內(nèi)教學也是一個深化和加強。其實，我認為，課本所選文章也只是我們這一主題教學的引子，僅靠那三四篇文章的講解閱讀，恐怕遠遠達不到我們所預期的教學目標，并且有些篇目對不同閱歷，不同地域的學生來說也許并不合適。先不必說西北漢子那熱情奔放的“腰鼓”，也不必說臨終前硬撐著給楊絳送雞蛋而“鑲嵌”于門框里的老王，但就朱自清先生的散文名篇《荷塘月色》，給南方長大和北方城市長大的孩子與鄉(xiāng)村長大的孩子來讀，他（她）們的感悟就不盡相同。因此我認為課內(nèi)有些篇目倒不如有選擇的稍作放棄，從更貼近學生生活實際的一些課外閱讀入手去引導和教學，也許這樣更能收到好的效果。
1.鼓勵學生自己去尋找閱讀資料，自尋其食?，F(xiàn)代社會的發(fā)展為人們的課外閱讀提供了一些物質(zhì)手段，為此我們教師應該鼓勵學生通過媒體、報刊雜志、網(wǎng)絡等形式去尋找與課內(nèi)文本教材相符的一些文章資料。學生在自尋閱讀材料的過程中能夠培養(yǎng)他們語文動手實踐的能力，也能激發(fā)他們學習的激情與興趣。這樣一方面可以拓展延伸了課內(nèi)語文教學，另一方面也激發(fā)了學生自己動手實踐學習語文的激情與興趣。
2.鼓勵學生作深層次的思考探究。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，這也就是說，學生往往會對教材文本內(nèi)容的理解感悟會因個人特征、個性的不同而有所異。教材文本僅僅是學生學習語文的一個重要載體與依托，學生應該從文本中通過比照閱讀尋出自己的獨特深思與感悟。這就要求我們教師要鼓勵學生通過寫閱讀感悟、舉辦演講、開展主題活動等多種形式來對閱讀文本作深層次的探究，并為他們的獨特見解提供展示的機會，教師在這樣的過程中應該幫助學生完成這樣的活動，并予以表揚他們的創(chuàng)新之處。
3.鼓勵形成系統(tǒng)化的閱讀教學。我在語文教學中認為，教學無論怎樣改革，課本是基礎，這是很多人認同的指導思想，我也不反對以課本為本。但優(yōu)秀的文學作品引出的應當是更加豐富多彩的課內(nèi)閱讀空間，而不是局限于課本。如果按照課本內(nèi)容擴展課外閱讀，將其常規(guī)化并整合保留活動成果，未嘗不是一件事半功倍的事情。如我將全班分成若干小組，5-6人為一組，組長是主編，組員各有頭銜：副主編、美術設計、版面設計、編輯等等。封面每組自行設計：大頭貼，個性簽名等。每天語文課前3-5分鐘定為“美文欣賞黃金時”（美文是根據(jù)課本內(nèi)容提前布置的作業(yè)），學生八仙過海，各顯其能查閱，第二天一名同學到臺前朗讀，要求聲音洪亮，吐字清晰，感情充沛。學生評議，達不到要求接著“培訓”。朗讀好的，可以給組加分，作品收藏于班級書庫中。這樣每個同學每日查閱著，收藏整理著別人的、自己的“大作”，忙得不亦樂乎。這樣有計劃地實施課外閱讀教學，相信學生的語文素養(yǎng)會在這樣激情的活動中得到提升。教師也大可不必擔憂會影響自己的教學成績。事實上，此種做法讓學生不再是被動的接收器，而是主動的參與者。
總之，語文課外閱讀教學中應該注重激發(fā)學生閱讀的興趣與激情，保護好他們的學習信心，通過多種方式鼓勵學生進行課外閱讀。
高中語文論文篇一
關于自信的`：因為自信，在呀呀學語時，我靠著纖嫩的雙腿，邁出人生的第一步；因為自信，我一次次將第一名的獎狀高高舉起；因為自信，我毫不吝惜地剪掉飄逸的長發(fā)，在運動場上展現(xiàn)風采……感謝自信，它給了我一雙翅膀，讓我在電閃雷鳴中去飛翔，在風雨中去搏擊人生！
高中語文論文篇二
隨著新課標的不斷改革和發(fā)展，教師可以在高中語文的教學之中利用網(wǎng)絡信息幫助教學，提升教學的效率，這個已經(jīng)成為語文課堂的一個較大的趨勢了。但是，高中語文教學中網(wǎng)絡信息的應用還不是非常的熟練和成熟，所以教師應將網(wǎng)絡技術在語文課堂中有一個更好的應用，讓整個課堂變得更為高效。因此，高中語文教師需要熟練地運用網(wǎng)絡技術去幫助教學，以提升學生的語文水平。
網(wǎng)絡教學是一種比較特別的教學模式，但是高中語文畢竟是語文課，語文課是有一定的文本特性的。所以，教師在教學的時候必須要對整個文本進行一個解讀，讓學生更好地熟悉整個文本。在高中語文教學中，學生在理解文本方面已經(jīng)不僅限于簡單地淺層次理解課文，而是要對文章有一個深層次方面的情感體驗。比如說，有這樣一節(jié)網(wǎng)課，是對《雨霖鈴》這篇文章的解讀。整首詞主要利用的是一個幽冷凄清的秋天的景色來襯托出詩人和自己的情人之間離別時依依不舍的情感，這里面是一個離別之情。教師在教學的時候是讓學生先隨著音樂進行朗讀的，這是為了在課堂上營造一個較好的氛圍，然后教師再利用網(wǎng)絡提供一些與詞有關的大量的信息。但是有的教師在教學的時候，教學的信息量不夠集中，如果只是一個畫面的話是可以較好地說明問題的，但是如果是多個畫面在一起就不能夠較好地表達出問題了，甚至于這些畫面還會產(chǎn)生自相矛盾的問題。最后教師雖然讓學生積極討論，學生的積極性和熱情也被很好地調(diào)動起來了，但是學生在一起討論的卻是與整個文本沒有很大聯(lián)系的東西，關注點不在文章上面。這就說明了教師在教學的過程中教學重點不夠明顯，對于文本的分析鑒賞也不夠，對學生語言文字方面的訓練也不夠，學生不能夠很好地融入到文章的意境之中。所以說，教師在利用網(wǎng)絡進行語文教學的時候要顧及到語文的特殊性，在教學的時候要考慮到語文中蘊含的人文性、規(guī)律性和實踐性等特點。
學生的參與是新課程標準的課堂授課要求，通過學生參與能夠?qū)崿F(xiàn)課堂的良性互動和主動學習。在這里以作文為例，探討高中生的課堂參與。可以說是高中語文教學的重中之重，是語文考試中所占比分最大的一個部分，也是語文中很重要的一個部分。教學在整個語文教學之中是難度比較高的，作文不僅僅是學生對語文課文的理解和運用程度的體現(xiàn)，也是學生的語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。教師為了更好地提升學生的語文水平，可以將網(wǎng)絡技術運用到語文作文的講評之中，讓語文作文的評講工作和學生的寫作一同進行，讓整個語文課堂的效率變得更高，并激發(fā)學生在寫作方面的欲望。由于網(wǎng)絡技術在信息含量方面是比較大的，而且在形象方面也是可以較為直觀的展示出來的。所以，教師在學生寫作的過程中是可以同步完成作文評定的。教師在利用網(wǎng)絡技術對學生的作文進行點評的時候，要最大程度上給學生創(chuàng)設一個較為寬松舒適、民主自由的環(huán)境，讓學生能夠更加積極自由地表達出自己的見解或是看法，能夠進行一定程度的自我評價，而且，也可以讓學生之間進行一些互相性的評價，如此，可以形成一個較好的課堂學習氛圍。精確的作文點評，較好的網(wǎng)絡技術應用可以讓學生充分發(fā)揮自己寫作方面的欲望，讓學生寫出一篇有一定的思想深度、語言文字應用較為得體的文章。
隨著網(wǎng)絡技術的不斷提高，它為高中語文的教學開辟出了一個廣闊的天地。網(wǎng)絡技術輔助語文教學對于提升學生的語文理解能力有一個很大的幫助。教師可以利用網(wǎng)絡技術去幫助學生更好地理解文章，在一些詩詞的教學上，為了讓學生更好地領會詩人的意境，就可以利用一些音頻文件，以跌宕起伏、富有情感的聲音，幫助學生更好地融入到詩人所創(chuàng)造的情境之中。比如說，教師在指導學生學習李白的《夢游天姥吟留別》這首詩歌的時候，就可以給學生播放著名的藝術家夏青老師所吟誦的這首詩歌的音頻文件，在聲音的基礎上，再用ppt配上一些天姥山的美妙風景的圖片，讓學生感受到李白筆下奇特的山上風景，讓學生深入詩人所描述的世界當中，更好地體會詩人在此意境之中的情感。除此之外，教師利用網(wǎng)絡技術進行教學還可以較好地深化學生在情感方面的體驗和體會。語文教學是比較注重學生在聽說讀寫方面的體驗的，教師就可以利用網(wǎng)絡技術，在教學當中將這四個方面融為一體，為學生創(chuàng)造出一個多彩的、豐富的、鮮活的文章意境，這樣可以幫助學生更好地理解這篇文章，體會其中蘊含的意境。舉個例子，教師在教授朱自清先生的《威尼斯》這一篇文章的時候，就可以利用網(wǎng)絡技術將威尼斯的風光圖文并茂地展示給學生看，讓學生體會其中美好的景色，理解詩人心中的情感。因此，在語文教學中較好地利用網(wǎng)絡技術可以豐富語文的內(nèi)涵和情感。總而言之，隨著時代的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡技術也越來越發(fā)達，語文教學中已經(jīng)不可避免地會用到網(wǎng)絡技術作為一種輔助工具幫助學生學習，使學生能更好地理解文章所蘊含的內(nèi)涵。教師要學會更好地利用網(wǎng)絡技術，讓語文課堂變得更加鮮活起來，讓整個課堂的效率有所提升，讓學生的語文水平也有所提高。
高中語文論文篇三
只有置身于輕松自由而愉悅的氛圍之中，帶給學生身心的放松與大腦的興奮，學生才能產(chǎn)生強烈的創(chuàng)新欲望。而在以往的教學中，學生創(chuàng)新欲望低，參與熱情不高的一個重要原因就在于教學氛圍緊張，教師嚴格控制課堂，學生的學習行為都是在教師的指定下進行。教師處于絕對的權威地位，畏于教師的威嚴，學生產(chǎn)生了服從心理，不敢提問，不敢發(fā)言，一切行為都是在教師的許可之下，而不敢有絲毫的逾越。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，教師就必須要改變這種現(xiàn)象，要帶動學生與教師一起來創(chuàng)設民主和諧的教學氛圍，讓學生呼吸到自由的氣息。這樣就會使學生產(chǎn)生放松的心理狀態(tài)與活躍的思維狀態(tài)，能夠真正地參與到教學中來，充分發(fā)揮想象力，暢所欲言，激起學生強烈的創(chuàng)新熱情。這樣的課堂活躍著學生的身影，擁有了更多學生的聲音，這樣才能有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。具體來說，教師要做到以下幾點：一是體現(xiàn)教學的平等。學生并不是被動的接收者，而是真正意義上的學習主體。教師要尊重學生，平等地對待學生，確立學生的主體地位，引導學生以主體身份參與到教學中來。二是體現(xiàn)教學的民主。真正的教學是師生共同參與的過程。在教學中不能只是教師一個人在講，而是要體現(xiàn)民主性，不只是在時間上體現(xiàn)學生的主體性，更為重要的是要引導學生展開主動思考與思維，大膽地發(fā)表個人見解，讓整個教學成為師生交流與互動的平臺。
二、創(chuàng)設豐富的問題情境，誘發(fā)學生創(chuàng)新動機。
“學起于思，思源于疑?！币蓡柺撬季S的開端，發(fā)現(xiàn)的基石，創(chuàng)新的源泉。問題能夠引發(fā)學生的好奇心，激發(fā)學生的求知欲，從而引導學生展開主動而積極的探究，在探究中學會運用知識來解決問題。解決問題的過程就是學生創(chuàng)新的過程。因此，在教學中，我們要盡量避免沒有懸念的平白教學，而是要對教學內(nèi)容進行重新的審視，在學生的知識增長點與具體的教學內(nèi)容處來設計豐富的問題情境，以問啟思，以問導行，讓學生在探究的過程中自主地獲取知識，增強學生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。為了取得更好的效果，我們要提高問題的價值性與提問的時機性。首先，問題的價值性。問題是否具有思考價值，能否拓寬學生的思維空間，這在很大程度上決定著教學的成敗。封閉性問題只是讓學生尋找特定的信息，只是一個簡單的信息提取過程，這對于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并無太大的幫助。因此，我們要設計開放性的問題，為學生留有一定的發(fā)揮空間，能夠與生活結(jié)合起來，帶給學生以無限的遐想，展開充分的想象。這樣，學生就能從多個角度來思考，更利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其次，提問的時機性。正所謂“好鋼要用在刀刃上”。不分時機的隨意發(fā)問，只能讓學生產(chǎn)生心理上的疲憊，而懶于思考，怠于思維。因此，教師要在最為恰當?shù)臅r機提問，如文章的重難點處、學生容易出錯的地方，這樣才能引起學生的注意，引發(fā)學生的思考，從而才能取得事半功倍的教學效果。在學生解決問題的過程中，最為重要的一點就是教師要鼓勵學生自主地提出問題。解決問題固然重要，但提問同樣重要。較強的問題意識正是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的先決條件。對此，愛因斯坦有過這樣的論述：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”教師提出問題是為學生提供一個思路，要讓學生尋著這條線來展開探究，在探究整合知識、融入生活，來提出富有見地的問題，這正是學生展開獨立思考與積極思維的必然結(jié)果，正是學生創(chuàng)新意識的集中體現(xiàn)。
三、創(chuàng)設語文實踐平臺，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新最終要體現(xiàn)在一系列的實踐活動之中。脫離實踐這個平臺，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。因此，在語文教學中，我們要樹立真正的大語文教學觀，要突破傳統(tǒng)的以教材為中心，以教師為中心，只注重教材傳授的教學，要將學習的空間引向?qū)拸V的現(xiàn)實生活，創(chuàng)設語文綜合實踐活動，實施實踐性教學，讓學生在實踐活動中展現(xiàn)自己的特長，為學生的創(chuàng)新提供平臺。如改編課本劇，文學有著豐富的內(nèi)涵，我們可以讓學生對教材中的某些文章或片段來創(chuàng)編課本劇，這樣可以讓學生能夠真正地站在文中角色的地位，運用語言、動作、表情來體現(xiàn)人物的特點等。這樣的活動將靜止的文字還原于栩栩如生的畫面，不僅可以培養(yǎng)學生的想象能力與創(chuàng)新能力，同時也可以讓學生更深入地理解文本，更利于學生感受文字的無窮魅力，促進語言知識的內(nèi)化，同時有利于學生語文聽說讀寫水平的提高。
四、結(jié)語。
總之，在語文教學中，我們要立足學生的現(xiàn)實水平，依托語文學科特色，講究教法學法技巧，為學生營造愉悅的氛圍、寬松的環(huán)境，創(chuàng)設實踐的平臺，以激發(fā)學生創(chuàng)新的火花，從而造就更多具有創(chuàng)新能力的人才。
高中語文論文篇四
高中語文單元教學應分為五步進行，概括為“明確目標、學習知識、教讀示范、自讀深化、習作訓練”十二字。
沒有明確的目標，猶如“盲人騎瞎馬”，到處亂撞，其結(jié)果是不堪設想的。因此在教學每一單元前，我們要根據(jù)教學大綱要求和單元教學的內(nèi)容，確立教學目標。確立單元教學目標，要體現(xiàn)聽說讀寫能力訓練和思想教育的要求。例如，我在教高中語文第一冊第一單元記游散文時，確立了以下教學目標。
了解課文所寫景物的不同特點；體會文章在景物描寫中蘊含的情趣和哲理；理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點；學習課文運用生動形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。
學習定點觀察和移步換景的方法，抓住景物特征，按游蹤順序狀寫較多的景物，學會寫較復雜的游記。
能口頭向全班同學介紹一個地方、一處風景，突出特點，明確方位，仿到口齒清楚，表達明白。
對以上教學的總目標不僅教師要了然于胸，更重要的是要讓學生了解。因此在開始教學之前，我首先將這一目標告訴學生，使學生心中有數(shù)，在學習過程中才有明確的努力方向。
現(xiàn)行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的，每一單元都由教學要點、課文和單元知識與訓練組成。單元知識與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識有統(tǒng)馭課文、幫助學生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學課文之前，應指導學生學習單元知識短文，歸納知識要點，再運用單元理論知識去分析理解單元課文。
教讀示范，實際上就是通過教師的示范教學，教給學生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙，起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點：（1）要突出重點，體現(xiàn)單元教學目標。（2）要落實知識，用課文印證單元理論知識，揭示知識的規(guī)律性。（3）要側(cè)重指導學習方法，“授之以漁”，引導學生掌握分析問題的途徑和解決問題的方法，使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。
葉圣陶指出“教師的教，是為了不教”自讀是學生由老師講解到個人自學的過渡階段。
所謂白讀深化，就是讓學生運用所學的理論知識和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學單元自讀課文。通過自讀實踐，使單元知識得以進一步的鞏固深化，進一步增強學生的閱讀理解能力，從而達到不教自會的境界。這一步教學，要充分體現(xiàn)學生的主體地位，教師只作點撥提示，切忌越俎代庖。有時，為了幫助學生正確地理解自讀課文，教師可以設計一些具有啟發(fā)誘導性的思考題，引導學生深入鉆研課文。例如，教學高中第一冊第二單元的兩篇白讀課文《為了周總理的囑托……》和《火刑》，根據(jù)單元理論知識和課文內(nèi)容，我設計了以下幾個問題供學生思考：（1）兩文表現(xiàn)了吳吉昌和布魯諾兩位科學家怎樣的精神和品質(zhì)？（2）兩文各采用了什么樣的線索來組織材料？（3）兩文各按什么樣的順序記敘的？（4）兩文各采用了哪些人物描寫的方法來刻畫人物、表現(xiàn)主題的？以上問題，學生可以通過比較閱讀的方法，采用討論的方式去完成。這樣，既可以增強學生的讀寫能力，鞏固深化單元知識，又可以鍛煉學生的聽說能力。
寫，是學以致用，把知識轉(zhuǎn)化為能力的最佳形式。單元寫作訓練，就是運用單元理論知識，吸取單元課文寫法，進行創(chuàng)造性的實踐練習。進行完前四步教學后，學生已基本掌握了有關文體的寫作方法，進行習作訓練自然是水到渠成。高中語文教材幾乎每一單元后都安排有與單元知識和課文同類文體的寫作訓練，只要我們認真指導學生練習，就能收到理想的效果。
高中語文論文篇五
傳統(tǒng)文化是我國文化體系的重要組成部分，對傳統(tǒng)文化進行傳承和發(fā)展是每一個中國人的文化使命。語言和文字作為傳承傳統(tǒng)文化的主要載體，其發(fā)展對傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的意義。語文教學是對文字和語言最好的培養(yǎng)，語文水平的高低，直接影響著的傳統(tǒng)文化的傳承能力。高中語文教學作為傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑，近年來，對其傳承傳統(tǒng)文化的能力要求越來越高。
一、在高中語文教學當中滲透傳統(tǒng)文化的重要意義。
1.有助于學生了解中華民族的文化史。
傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。它包含本民族發(fā)展過程當中的眾多優(yōu)秀文化，同時，在一定程度上，它也記錄著我們民族民族文化的發(fā)展歷史。在高中語文教學當中，通過對語文教學進行一定的傳統(tǒng)文化滲透，有助于幫助學生了解本民族的民族文化的發(fā)展歷史，體味傳統(tǒng)文化當中的精華內(nèi)容，幫助學生正確的認識中華傳統(tǒng)文化，提升傳統(tǒng)文化的魅力。
2.有助于學生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，文化底蘊較為深厚。通過在高中語文教學當中滲透傳統(tǒng)的中華文化，能夠加強對學生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升學生的道德素質(zhì)。
3.有助于抵御不良文化沖擊。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的不斷發(fā)展，人們的所接受的信息內(nèi)容也在不斷地擴大，一些不良文化通過互聯(lián)網(wǎng)技術以及新媒體技術的傳播，潛移默化的影響著人們的思想。學生極易受到不良文化的腐蝕。高中教師通過在高中語文教學過程當中滲透傳統(tǒng)文化，使學生樹立正確的文化觀念，提高學生對相關文化的判斷能力，促進學生健康人格的形成以及正確價值念的形成。
4.有助于提高學生的學習興趣。
在高中的語文教學當中，一些語言語法的學習以及課文的學習有時晦澀乏味，學生對這些課程的學習常常提不起興趣。高中語文課程通過引入一些語句優(yōu)美生動的詩詞，亦或是有趣的寓言故事等，提高學生的學習興趣，促進高中語文教學質(zhì)量的提高。
二、傳統(tǒng)文化滲透在高中語文教學中的現(xiàn)狀。
1.引入的傳統(tǒng)文化內(nèi)容較為單一。
在現(xiàn)行的高中語文教課書當中，所引入的傳統(tǒng)文化大多是古詩詞和一些古代的文言文名篇，教師通常情況下就是對課本上的古詩詞以及文言文進行講解，不會過多的去引入其他的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。有的教師對課文上的詩詞所進行的講解以也只是詩詞表面意思的講述，常常忽視帶領學生去體味其中作者的思想感情以及當時作者在進行創(chuàng)作時所處的時代背景等，使學生感受不到傳統(tǒng)文化的博大精深。
2.教師在教學活動當中常常忽視學生的情感觀念。
傳統(tǒng)文化在高中語文教學活動當中的滲透并不是僅僅的局限于高中學生對相關的名句名篇的掌握上面，以在高中語文教學當中的古代詩文為案例。在高中語文課堂上進行的古詩文學習，教師的主要目的是通過對古詩文的講解，進而促進學生對傳統(tǒng)文化的了解，并通過古詩詞的學習使學生深入的了解和學習古詩詞當中所蘊含的思想文化內(nèi)涵，進而對其產(chǎn)生思想共鳴。但是，在實際的教學過程當中，一些高中教師仍然將教學的重點放在文章表面意思的理解上面，主要對古詩文的結(jié)構(gòu)特征以及語言翻譯進行重點的講解，或者是教師將自己對故事文的理解直接告知學生，缺乏對學生思考能力的培養(yǎng)，沒有讓學生對傳統(tǒng)文化當中的精髓思想以及價值觀念和表現(xiàn)方法等相關方面進行學生自己的思考，忽視學生對傳統(tǒng)文化的情感觀念。
3.忽視學生對傳統(tǒng)文化的自我探究。
一些教師，通常一味的采用傳統(tǒng)的教學方法，對高中教學當中存在的滲透傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容，知識要求學生死記硬背或者是直接傳輸教師自己的觀點，以應付相關的考試。常常忽視學生自己對傳統(tǒng)文化的探究和理解。有的教師甚至武斷的強加給學生自己的觀點，嚴重阻礙了學生對傳統(tǒng)文化的理解能力的發(fā)展，限制了學生的思維能力。
三、當前高中語文教學在傳承傳統(tǒng)文化過程當中存在的主要問題。
1.對傳統(tǒng)文化傳承的內(nèi)容較少且單一。
高中語文教學當中對傳統(tǒng)文化的傳承大多只是在高中課文當中插入一些古詩或者是古代文言文，教師通常是通過對這些詩詞以及文言文的講解，從而達到對學生進行傳統(tǒng)文化滲透的.目的。但是這種單一的方法也只是讓學生對傳統(tǒng)文化進行初步的接觸，并不能讓學生很好的了解傳統(tǒng)文化的魅力。
2.教師注重對傳統(tǒng)文化的傳承。
在實際的教學當中，教師大多只重視對學生考試技巧的訓練，在進行語文課文的基本教學之后，常常忽視學生的深入性發(fā)展。通常就是對學生進行針對高考的模擬練習，通過對大量試卷的訓練，提高學生的應試技巧，進而提高學生的考試成績。教師根本不注重學生對傳統(tǒng)文化的傳承。
3.教師的傳承方法缺乏創(chuàng)新。
高中教師在對學生進行傳統(tǒng)文化的傳承當中，常常采用教師講臺上講授，學生在下邊聽，對文化傳承的形式較為固定并且呆板，缺乏創(chuàng)新能力。這種單一的教學方法常常會使學生對所講授的內(nèi)容感到枯燥、乏味，漸漸地失去學習的興趣以及學習的動力，這嚴重的阻礙學生對傳統(tǒng)文化的傳承。
四、傳統(tǒng)文化在高中語文教學中有效傳承主要措施。
1.增加傳統(tǒng)文化在高中教學當中的內(nèi)容。
在高中語文教學當中，增加傳統(tǒng)文化的內(nèi)容指的是增加傳統(tǒng)文化的內(nèi)容范圍。通過對不同范圍以及不同題材的傳統(tǒng)文化內(nèi)容的增加，如增加一些傳統(tǒng)文化當中待人接物方面的內(nèi)容或者是增加一些人物傳奇故事等內(nèi)容，進而豐富高中語文教學當中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，吸引學生的學習興趣，激發(fā)學生的求知欲望，促進學生對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和精髓的學習，促進學生對傳統(tǒng)文化的良好傳承。
2.采用多元化的傳統(tǒng)文化傳承方式。
教師通過教學方法的創(chuàng)新，通過不同的教學模式對傳統(tǒng)文化進行傳承。例如，在對《蘭亭集序》的教學時，教師可以先通過對學生進行課前預習的任務下達，讓學生自主預習《蘭亭集序》，之后以情景劇的形式再現(xiàn)作者寫作時的場景，從而加深學生對傳統(tǒng)文化的理解。此外，教師在對古詩詞的講解當中例如《琵琶行》，教師通過對其中一些描寫書手法的講解，可以讓學生通過模仿來寫首小詩，從而讓學生體會傳統(tǒng)文化的魅力。
3.加強對教師相關觀念的培養(yǎng)。
高中語文教學是引導學生對傳統(tǒng)文化學習以及傳承的重要時期，教師通過在高中語文教學當中進行一些傳統(tǒng)文化內(nèi)容的滲透，進而促進傳統(tǒng)文化在高中學生當中的傳承。加強教師對傳統(tǒng)文化的傳承意識，提高傳統(tǒng)文化在高中語文教學當中的傳承力度，促進我國傳統(tǒng)文化的傳承。相關的教育部門以及學校，通過組織相關的內(nèi)容學習以及培訓，提高高中語文教師對傳統(tǒng)文化的傳承意識，加強傳統(tǒng)文化在高中語文課堂的傳承。
五、結(jié)語。
傳統(tǒng)文化在高中語文教學當中進行相關的傳承，能夠在一定程度上提高學生的文化修養(yǎng)和思維能力等。教師通過有效的方法在高中語文課堂上引入傳統(tǒng)文化，在增加學習對傳統(tǒng)文化的了解，促進我國傳統(tǒng)文化的傳承。文章通過對傳統(tǒng)文化在高中語文教學中的滲透與傳承進行相關分析，為高中語文教師在教學當中傳承傳統(tǒng)文化提供相關參考。
參考文獻：
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高中語文論文篇六
語文課程是我國各級院校教育教學工作的基礎性課程，也是學生的必修課程，在傳承傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面發(fā)揮著至關重要的作用。本文從語文教學實踐入手，對逐步提升學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的措施進行了分析，以期能夠為語文教育教學作用的發(fā)揮和學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應的支持。
高中階段的語文教學是學生素質(zhì)教育的重要組成部分，在全面提升學生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著重要的作用，而在語文教學中有一定的傳統(tǒng)文化知識，合理開展傳統(tǒng)文化教學能夠?qū)崿F(xiàn)對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)，對學生的未來發(fā)展也產(chǎn)生著重要的影響。所以新時期在高中階段的語文教學實踐中，教師應該認識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并積極探索傳統(tǒng)文化教育教學措施，保證語文教學中傳統(tǒng)文化教育作用的發(fā)揮，為學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應的支持。
對新課程改革背景下高中語文教學中傳統(tǒng)文化教學的重要性進行分析，發(fā)現(xiàn)其重要性在以下兩個方面有所體現(xiàn)：一方面，高度重視傳統(tǒng)文化教學并結(jié)合學生的實際需求對傳統(tǒng)文化教學進行優(yōu)化調(diào)整有助于促進學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我國在長時間的歷史發(fā)展和文明演進過程中形成了豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文化底蘊深厚，教師在教學中合理應用傳統(tǒng)文化知識組織開展教學活動，不僅能進一步提升學生的語文學習興趣，還能夠?qū)崿F(xiàn)對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，對學生綜合素質(zhì)的強化也產(chǎn)生著重要的影響，有利于對素質(zhì)教育思想的全面貫徹落實。另一方面，傳統(tǒng)文化教育能夠讓學生對民族文化形成更為系統(tǒng)的認識，有利于激發(fā)學生傳承和保護我國傳統(tǒng)文化的情感。在高中語文教學中融入傳統(tǒng)文化教育，學生不僅能夠受到其中教育思想的影響逐步強化自身綜合素質(zhì)，并且借助對傳統(tǒng)文化教育材料的應用對中華民族的發(fā)展歷史形成多角度了解，促進學生保護和傳承傳統(tǒng)文化的情感得到激發(fā)，為傳統(tǒng)文化的在新時期的良好傳承提供相應的支持。
新時期受到新課程改革思想的影響，高中語文教師雖然已經(jīng)認識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，并且嘗試積極探索了傳統(tǒng)文化教育措施，希望能夠?qū)W生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。但是需要注意的是，在教育實踐中，仍然存在一定的問題，嚴重限制了學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的逐步強化，具體表現(xiàn)在以下方面：首先，教師在傳統(tǒng)文化教育實踐中忽略了對學生的情感熏陶。在高中階段的語文教學實踐中教師一般過于重視傳統(tǒng)文化知識的講解，希望能夠借助系統(tǒng)的講解讓學生吸收傳統(tǒng)文化基礎知識，提升學生解決相關問題的能力，但是對情感教育卻相對忽視，無法引發(fā)學生的情感共鳴，情感熏陶效果相對較差，嚴重限制了學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)。其次，在教學方面對工具書的依賴程度相對較高，學生自主學習和獨立理解的能力不足，傳統(tǒng)文化教育的價值根本無法實現(xiàn)，學生傳統(tǒng)文化鑒別和理解能力的培養(yǎng)也受到極大的限制，不利于學生對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的深入學習?？梢?，高中語文教學中傳統(tǒng)文化教學中存在的相關問題已經(jīng)對傳統(tǒng)文化教學的優(yōu)化產(chǎn)生了嚴重的不良影響，所以新時期十分有必要對傳統(tǒng)文化教學進行分析和闡釋，制定更為科學的教學策略，對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)進行合理培養(yǎng)。
基于語文教學中傳統(tǒng)文化教學的重要性，教師在教育實踐中可以積極探索傳統(tǒng)文化教學優(yōu)化措施，對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，為學生未來發(fā)展提供相應的保障。
（一）借助課堂氛圍的營造對學生實施人文熏陶。
高中語文教學中對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開良好教學環(huán)境的熏陶，只有教師能夠結(jié)合具體的教學內(nèi)容營造良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍，才能夠在特定的教學氛圍中對傳統(tǒng)文化形成深入的認識和理解，進而產(chǎn)生相應的思想情感，實現(xiàn)對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。如在講解高中語文必修2現(xiàn)代文《荷塘月色》的過程中，教師要想加強語文教學與傳統(tǒng)文化教學之間的聯(lián)系，就可以將教學內(nèi)容向外延伸，將李白的《古風》、晉樂府詩中的《青陽渡》以及楊萬里的《蓮花》等詩歌引入到教學活動中，再借助多媒體技術的應用配置古風音樂，將學生帶入到特定的傳統(tǒng)文化情境中，讓學生在特定的氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的優(yōu)美意境，再以此為基礎學習《荷塘月色》，學生能夠?qū)Α逗商猎律方虒W內(nèi)容形成更為系統(tǒng)的認識，學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也能夠獲得良好培養(yǎng)，對學生深入學習語文知識產(chǎn)生著一定的積極影響。
（二）課內(nèi)外相結(jié)合對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。
在高中語文教學實踐中，學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)不能只局限在課堂教學方面，還應該結(jié)合教學內(nèi)容向課外延伸，讓學生借助課外閱讀和課外實踐活動逐步培養(yǎng)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，切實促進學生綜合素質(zhì)的強化。如在講解《孔雀東南飛》的過程中，教師可以要求學生在課外觀看相關影片，加深學生對課文內(nèi)容的理解和感悟；在講解《林黛玉進賈府》的過程中可以要求學生在課后階段閱讀《紅樓夢》接受其中的情感熏陶。這樣教師針對具體的教學內(nèi)容制定相應的課外教學活動，學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)必然會得到相應的培養(yǎng)，學生的語文學習能力也會得到進一步增強。
綜上所述，傳統(tǒng)文化教育是高中語文教學的重要組成部分，教師在語文教學中加強對傳統(tǒng)文化教學的重視，并借助傳統(tǒng)文化教育對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)，不僅有助于學生綜合素質(zhì)的提升和語文學習能力的培養(yǎng)，還能夠輔助學生對傳統(tǒng)文化的繼承和傳承，對我國文化建設事業(yè)的發(fā)展也產(chǎn)生著極其重要的影響。所以必須加強對語文教學中學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)工作的重視，充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化教育的作用，為語文教學質(zhì)量的全面提升提供良好的支持。
［2］江旭華.讓傳統(tǒng)文化之花在語文教學中綻放——淺議中學生傳統(tǒng)文化缺失之策略［j］.考試周刊，20xx（55）：37.
作者:張曉敏單位:河北省秦皇島市北戴河新區(qū)長白學校。
高中語文論文篇七
隨著新課改的推進，高中語文教學開始對教學模式進行深入的創(chuàng)新，其中微課就是一種。微課的突出之處，在于能為閱讀教學提供豐富的素材和教學手段，能夠?qū)⒄n文中抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為直觀、形象的情境，有利于學生對文章內(nèi)容的理解，從而和作者產(chǎn)生共鳴，形成正確的閱讀思維模式。除此之外，微課還能激發(fā)學生學習的興趣，發(fā)揮學生在教學中的主觀能動性。
目前來說，微課還是一種比較新穎的創(chuàng)新型教學模式，很多教師對微課的認識還不是十分深入，只有很小比例的教師能夠?qū)⑽⒄n真正運用到語文閱讀的教學實踐中來。教師未能充分利用微課的主要原因在于信息技術操作能力不足，主要表現(xiàn)為創(chuàng)造視頻的.能力及相關技術運用能力的不足，例如制作的視頻鏡頭單調(diào)、畫面不穩(wěn)定或模糊，從而不能將微課的優(yōu)勢真正發(fā)揮出來。
高中語文閱讀課程的核心目標，是提升學生的閱讀及探索能力。然而，現(xiàn)階段大部分微課的主要目的仍是對課文內(nèi)容的講解，在開課過程中未能實現(xiàn)學生和微課的結(jié)合，這使得微課比較欠缺個性化和探索性，學生在利用微課學習的過程中依然處于被動學習的位置，不利于學生閱讀思維及能力的改善，也使得學生主動利用微課進行學習的積極性較弱。
高中生的識別能力和自主選擇能力還相對較差，在做出選擇時比較容易受到外在物質(zhì)的干擾。目前，微課的質(zhì)量參差不齊，微課體系還不健全，微課在閱讀課堂中的應用還沒有形成完善的體系，這就使得學生獲得的知識不夠體系化、全面性。
對于那些理解能力和閱讀能力較強的學生來說，閱讀學習是一件自然而然的事情，而現(xiàn)實中很多高中生的閱讀能力較差，對文章內(nèi)容不能快速地理解，這就需要學生對課文的歷史背景進行深入分析，從而幫助學生對文章內(nèi)容形成正確的認識。微課的運用，為教師提供了大量的學習資源。教師在講授課文內(nèi)容之外，還可以為學生提供和文章內(nèi)容相關的素材，包括文章的寫作背景、當時社會經(jīng)濟狀況等。比如在學習《林黛玉進賈府》一文時，教師可以將曹雪芹的人生經(jīng)歷、寫作的歷史背景等制作成小視頻，或者從原版《紅樓夢》電視劇中截取該部分的視頻在課堂上播放，讓學生身臨其境地感受當時的社會環(huán)境，從而調(diào)動學生學習的熱情，還能更好地理解林黛玉的謹小慎微、賈寶玉的舉止輕佻的原因。
語文閱讀和寫作兩者之間存在緊密的關聯(lián)性。大量的高質(zhì)閱讀能夠促進寫作能力的提升，寫作能力的提升對于閱讀能力的改善也具有直接的促進作用。教師在利用微課時，既可以將生活中的情境錄制成視頻，也可以將課文中的情境錄制成視頻，當學生完成閱讀后可以參考自身的體會進行寫作，這種做法不但能夠幫助學生對課文內(nèi)容進行深入理解，還能為學生的寫作提供豐富的資料，實現(xiàn)閱讀和寫作能力的同時提升。比如《蘇武傳》這篇文章主要表現(xiàn)了“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國精神，在學習完該課后，教師可以利用微課，為學生提供一些和該主題相關的其他寓言故事，幫助學生進一步感受其中的內(nèi)涵，既開闊了學生的視野，又能夠為作文寫作提供豐富的素材，提升學生的寫作能力。
高中生正處于思維發(fā)育階段，抽象思維能力相對較弱，在閱讀課文時可能不能全面地掌握文章的主題，加之自身知識體系的不健全，還可能會出現(xiàn)主題理解錯誤的現(xiàn)象，微課的利用則可以將課文的內(nèi)容直觀、形象地展示給學生，有利于學生對課文主題進行深入地理解。比如在學習《赤壁賦》這篇文章時，教師可以利用微課播放相關的學習視頻，將赤壁的壯觀景象真實地呈現(xiàn)給學生，讓學生感受赤壁的雄偉壯觀，從而增加語文閱讀課堂的趣味性。在微課的幫助下，教師可以引導學生對文章主題形成正確的認識，從而幫助學生形成正確的閱讀思維方式。
高中語文閱讀課程的開展，需要重視學生對文章感情的體會。情感有利于推動學生加強對真理的追求，從而也有利于學生智力的提升，而情境的構(gòu)建能夠有效地刺激人心中的感情。微課在語文閱讀課中的應用形式主要表現(xiàn)為短小的視頻，這種方式的特殊之處就在于能夠幫助教師構(gòu)建一種和文章內(nèi)容契合的情境。例如在學習《故都的秋》時，并非全班學生都去過北京，因而有些學生就不能很好地理解課文中有關故都秋天景色的描寫，這也就使得有些學生對文章蘊含情感的理解不到位。此時，如果教師將故都秋天相關的視頻展示給學生，就能很容易地將學生帶入到清靜、悲涼情境中，讓學生對課文內(nèi)容形成一個直觀的認識，從而幫助學生對文章的內(nèi)涵有一個正確、全面的認識。
通過上述分析可以發(fā)現(xiàn)，語文閱讀教學中微課的運用能夠有效地提升課堂效率，增加學生學習的興趣。為了充分發(fā)揮微課的優(yōu)勢，教師在實際運用中需要結(jié)合實際的教學需求，通過微課引入課文背景的介紹，深入挖掘文章的主題，讓學生在興奮的狀態(tài)中完成閱讀學習。
[2]趙慧麗.微課教學在高中語文閱讀課堂中的應用[j].新課程(中學），20xx(9).
高中語文論文篇八
新課程要求高中語文教育過程中應當重視培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化底蘊，在其中滲透、融入傳統(tǒng)文化是比較好的途徑。本文主要從教材、教學氛圍、滲透方式、課外拓展四個方面，對我國高中語文教育中如何滲透傳統(tǒng)文化這一問題作了系統(tǒng)分析。
語文教育；傳統(tǒng)文化；教學氛圍；滲透方式。
新課程改革背景之下，要求在高中語文教育中培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化底蘊。在教學中培養(yǎng)學生的文化底蘊，最好的途徑是在教學中滲透、融入傳統(tǒng)文化。高中語文教材中吸收了許多傳統(tǒng)文化，一方面是借此培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)、人文情懷；另一方面是希望學生成長為傳統(tǒng)文化的繼承者。文章結(jié)合教學經(jīng)驗，從教材、教學氛圍、滲透方式、課外拓展四個方面，淺論我國高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透，以期對今后教學活動的開展有所幫助。
高中語文選取的教材文本，每一篇都是經(jīng)過教育專家精挑細選、細致甄別的佳作名篇。我國歷史悠久、文化璀璨，數(shù)千年積累、沉淀下的文學瑰寶不勝枚舉，而高中語文教材就收錄了許多經(jīng)典作品。譬如說，屈原的《離騷》、李白的《蜀道難》、杜甫的《詠懷古跡》、白居易的《琵琶行》、陶淵明的《歸園田居》、蘇軾的《赤壁賦》、王安石的《游褒禪山記》等等。這些經(jīng)典之作，歷經(jīng)千年的歷史長河，大浪淘沙之下依然釋放出無窮魅力，影響著一代又一代炎黃子孫。歷史上這些偉大的文人，除了文筆超群、想象瑰奇之外，其立意之高遠、角度之奇特、思想之深邃、胸懷之博大，無一不令后人敬仰、崇拜。筆者認為，語文教師的職責，除了向?qū)W生傳授語文技能之外，更重要的是應該在教學中肩負起“育人”的職責，讓語文課堂成為培養(yǎng)學生道德觀念的重要場所，讓學生成長為傳統(tǒng)文化的繼承者。鑒于此，教師必須深入挖掘教材。其一，橫向拓展。教學一篇古文、一首詩歌，需要教師做好備課工作，充分理解作者的創(chuàng)作背景、時代，乃至于作者的生平事跡、思想抱負等等。其二，縱向聯(lián)系。學習一篇文章，可以結(jié)合學生以前學習過的同類型作品相互比較。從而啟發(fā)學生思考，發(fā)散學生思維，讓學生將所學知識融會貫通，達到舉一反三、觸類旁通的良好狀態(tài)[1]。
語文是人文學科，相對于其他自然學科，人文學科更需要課堂氛圍的營造。如果是討論某種觀點，就需要課堂氛圍活潑、輕松。輕松的課堂氛圍能使人放松，促使學生大膽發(fā)言、各抒己見。同理，要滲透傳統(tǒng)文化，則需要營造出濃厚的文化氛圍?，F(xiàn)代教育理念，要求凸顯、重視學生的'主體地位，讓學生發(fā)揮出自身的主觀能動性、自主性、探究性。教師要轉(zhuǎn)變觀念、角色，扮演教學活動的設計者、組織者、引導者。在這種教學觀念之下，如何引導學生進入或者是營造課堂氛圍？筆者認為，最好的方法是循循善誘地引導。教《鴻門宴》時，有學生提問：“文中說：項王、項伯東向坐，亞父南向坐。沛公北向坐，張良西向侍。古人為什么要這樣安排座次？”筆者聽完學生提問，當即表揚學生聰明，善于觀察。筆者向?qū)W生解釋：“我國是禮儀之邦，自古就特別重視禮儀、講究身份。在古代，人分為三六九等，不同身份的人，有不同的社會地位。而在日常生活中，從人的衣、食、住、行等方面都能夠體現(xiàn)出來。比如鴻門宴中的座次，項王東向坐，是因為東方是日出之處，屬陽，最為尊貴。反之，西方是日沒之處，屬陰，最為卑賤。而南、北處于其中，次序分別為“東、南、北、西”。同學們經(jīng)常在影視作品及文藝作品中看見的“分賓、主落座”，這也是傳統(tǒng)的座次文化?！?BR> 潛移默化、潤物無聲的引導，促使學生產(chǎn)生一種羨慕的心情，并由渴望接觸引發(fā)為自主學習、追求。首先，作為引導者的教師，其本身應充滿文化韻味。教師的一舉一動、一言一行，都要釋放出傳統(tǒng)文化的魅力。在這種引導、渲染、熏陶之下，學生會不自覺地跟隨教師、親近教師。教師要“以身作則”，讓自身的文化魅力感染學生。其次，構(gòu)建和諧的師生關系。青春期學生往往“愛憎分明”，喜歡某個教師，連帶著喜歡這門課程；反之，則抵制、逃避這門課程。作為語文教師，要多與學生交流、溝通，試著站在學生的角度思考問題，努力與學生做朋友。教師能夠把握學生的思想狀態(tài)，自然能巧妙回避教學中存有的“誤區(qū)”，師生關系融洽，學生才能積極地投入于語文課堂。最后，輔助工具[2]。筆者認為，利用科學技術衍生出的教學輔助工具，并不會阻礙傳統(tǒng)文化在課堂中的傳播。相反，以多媒體為代表的教學工具，集動畫、文本、視頻、圖片、聲樂于一體，能多維度刺激學生的感官感受，保持學生的學習熱情。此外，由于時代太過久遠，古人的生活方式、心理傾向與現(xiàn)代人差距太大。僅僅依靠教師的言語描述，學生很難對當時、當?shù)?、當事有一個清晰全面的把握。借助多媒體教學，化抽象為具體，幫助學生“身臨其境”地去感知、回味。
古人云：“世事洞明皆學問，人情練達即文章?！眰鹘y(tǒng)文化的滲透，僅僅依靠課堂時間遠遠不夠，因而利用課外時間積極拓展是重要的滲透途徑。一方面，高中學生學習壓力較大，課余休息時間閱讀一些詩詞，探討一些美文，有助于學生放松情緒。另一方面，學生無形之中接觸的傳統(tǒng)文化，有助于塑造學生的價值取向，提升學生的道德層次。如何引導學生課外接觸傳統(tǒng)文化，而又不增加學生的學習負擔，讓學生愉快接受？筆者認為，以文本聯(lián)系名著的“聯(lián)系法”最為有效。教學實踐表明，學生如果對某部文學名著有一定的閱讀基礎，則會對所學內(nèi)容興趣盎然，參與欲望十分明顯。同理，如果教材文本中的某一篇作品十分精彩，通過教師的講授，學生也會“愛屋及烏”，喜歡上這部文學作品，由此激發(fā)出閱讀名著的興趣。例如，教《出師表》時，由于學生對《三國演義》十分熟悉，因而積極參與課堂教學，這一“熱鬧”的氛圍帶動了其余的同學，從而由《出師表》引申至《三國演義》。當然，高中學生面臨著高考壓力，課程學習十分緊張。因此教師在推薦學生課外閱讀時，盡量把握好節(jié)奏、數(shù)量、程度[3]。此外，對于不愿意閱讀名著的學生，教師可以推薦一些經(jīng)典的影視節(jié)目、綜藝節(jié)目，文化類節(jié)目，對學生傳統(tǒng)文化的滲透也十分有益。高中階段正是也應是為學生滲透中華傳統(tǒng)文化的重要時期，而滲透的中心或者說載體，則應是深度挖掘教材、營造教學氛圍。青春期的孩子思維敏捷、熱情洋溢，正處于人生觀、價值觀的形成階段。學生喜歡新鮮事物，而自身由于知識體系的不完善，閱歷的不豐富，難免會受到社會上一些“消極”思想的影響。社會上大行其道的“享樂主義”“拜金主義”侵害學生的身心，讓學生拋棄積極健康的價值取向，對晦澀難懂的古文，枯燥的傳統(tǒng)文化厭倦、抵制，甚至于嗤之以鼻、不屑一顧。因此，在高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化十分必要。部分學生由于基礎較差，對古文、古詩詞中的句子難以理解、消化。對于這種狀況，教學中需要加強基礎技能的傳授，讓學生進一步夯實古漢語的基礎知識。工具書是重要的學習工具，如“高中詩詞精解”“高中文言文解析”等，都是良好的教學輔助用具。教師要傳授、鼓勵學生學習使用工具書，讓學生養(yǎng)成探究學習的良好習慣。此外，不是所有的傳統(tǒng)文化都需要全盤繼承。傳統(tǒng)文化中的一些思想觀念，如失意文人、山林隱者的作品，難免充斥著落寞、灰心、避世等消極情緒。對于這些作品，教師要引導學生選擇性學習、接受。取其精華，去其糟粕，才是真正的學習、傳承傳統(tǒng)文化。
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[3]杜運師.淺談情感教學在高中語文教學中的有效應用[j].基礎教育研究,20xx,(24).
高中語文論文篇九
摘要：針對高中語文閱讀教學現(xiàn)狀，就課內(nèi)外閱讀教學探究，探討閱讀習慣的養(yǎng)成教育。
關鍵詞：閱讀課外課堂主體作用。
斯普朗格說“教育的目的不是向?qū)W生傳授已知的東西，而是要將學生的創(chuàng)造力誘發(fā)出來”?？v觀多年閱讀教學，比對高考學生解題現(xiàn)狀，兩者沒較好銜接，失分較多，這引起我的教學反思。閱讀是什么？“讀”是種閱讀活動，由“讀者、作者、作品”三者構(gòu)成的“三邊”活動。作者潛藏作品中，讀者與作者通過作品發(fā)生心靈碰撞和情感交流。閱讀教學卻教師講代替學生讀。嚴重背離閱讀的本意。其次，受條件限制，以教材、教參為中心，教參牽著鼻子走，教師牽著學生鼻子走。課堂閱讀教學不是引導學生自己閱讀、感悟、整體把握，學生學到的東西有限。第三，教學過程中，不引導學生讀書，感悟，發(fā)現(xiàn)，把“有創(chuàng)意”的教學手段搬進課堂，讓學生“活躍”，如同桌、小組討論，猛看熱鬧非凡，美其名曰“閱讀教學創(chuàng)新”，實效是學生討論、收獲了什么？第四，學生生活、閱讀積淀太淺。語文與社會生活密切相關，閱讀源于社會生活，用于社會生活，一旦離開社會生活，也就喪失了生命力。語文閱讀教學往往遠離現(xiàn)實，學生固定在教室里，框定在教材里，缺乏必要的生活積累。課堂上的閱讀被教師的繁瑣分析和提問占有，多數(shù)學生除課本，幾乎無課外閱讀。
我想首先是課外閱讀教學。語文學習是長期積累的過程?！胺e土成山，積水成淵”，積累才能讓學生積極主動、充滿靈性。這就要創(chuàng)設情境，培養(yǎng)興趣。興趣是產(chǎn)生學習動力、激發(fā)主體意識的前提。教學中，教師根據(jù)學生年齡特點、心理特征和認識規(guī)律，挖掘教材自身樂趣；善于啟發(fā)利用學生好奇心、求知欲，精心創(chuàng)設情境，誘發(fā)學生的創(chuàng)新意識和思維。所以，高一應抓興趣，讓學生變自主閱讀為主動閱讀。敢放手，多給閱讀時間，尊重學生原始閱讀。即從學生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，對學生的閱讀范圍、角度和思路等少干涉，甚至不干涉，由著學生“性子”選擇閱讀對象。只要內(nèi)容不暴力、淫穢、反動。這種個性興趣探究性閱讀，目的是錘煉學生的自主探究性閱讀習慣和方法，為深入自覺學習語文錘煉基本功。當然，由著“性子”閱讀，并非放任自流。閱讀進度，專題選定等都要精心策劃，適合的時代著作，流行佳作，要及時推薦，以免學生不擇而食。培養(yǎng)學生使用工具書的習慣：要求不解字詞隨時翻閱，在理解課文的基礎上閱讀。學生要有自己的看法，我要求的是學生做少許讀書筆記，可以對作者、人物、片段寫點自己的看法，體悟，也可當練筆（周記）交，甚至可作為演講內(nèi)容向同學推薦。
新課改最終面對高考，所以光靠個性閱讀是不夠的，還須建立閱讀層次序列。所以高二的指示閱讀范圍很必要。借助高一個性閱讀形成的習慣方法，促成學生閱讀自覺；讓學生視線收縮到老師指示的體裁上，并要求把興趣愛好閱讀經(jīng)驗加以運用；引導學生基本定型各類文體的閱讀技法，盡量使其參差不齊的感悟、認識能力趨于統(tǒng)一。高二課外閱讀教學教師應參與做好指導工作。
余秋雨說：“只有書籍能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，能把一切高貴的生命早已飄散的信號傳遞給你，使你馳騁古今，經(jīng)天緯地?！苯處煈敕皆O法讓學生廣泛閱讀，開展豐富多彩的讀書活動，書籍“資源共享”；舉辦朗誦會、讀書競賽等促進多讀；充分利用墻報、校報定期刊出學生作品，互相傳閱，讀寫結(jié)合，以讀促寫，以寫促讀。
其次是課堂閱讀教學。應關注學生的初始化閱讀。在學生沒接觸文本時，不設計教學活動，在接觸文本獲得原始體驗后，教師通過各種活動了解、矯正、引申原始體驗，并充分發(fā)揮主導作用，在原始體驗基礎上生成、引導、訓練。這樣才符合學情，真正使語文素養(yǎng)得以提升。如何發(fā)揮主導作用呢？一、精心設計活動。結(jié)合課文和學生特點，既生動有趣又高效藝術地將文本學習轉(zhuǎn)化為一個個活動，體現(xiàn)學生主體，課堂教學易于生成，鍛煉綜合能力，而教師對活動的設計、調(diào)控、引導也彰顯其主體地位。需強調(diào)的是，語文學習活動設計必須合乎實際，有提高語文素養(yǎng)的實效。
二、促進溝通。閱讀教學主要要素——教師、學生、文本之間有多重對話：生本對話的深層次推進離不開教師的藝術介入，生生對話的有效展開離不開教師的藝術引導。學生和文本、學生和學生的對話能否促進動態(tài)的生成最能顯示教師的調(diào)控藝術。另外，在學生忽視、曲解或難以深入理解的地方，教師要適時點撥，發(fā)揮主導作用。
參與對話過程中，教師當講則講，當導則導，當練則練。立足“高效、實效”。在課堂教學之前，思考學生要有何提高，何種教學形式最有利。課后反思學生所獲幾多，是否發(fā)揮促進學生發(fā)展。課堂教學應也必須是生成和預設、習得和學得、探究和接受、自主和引導的、過程和結(jié)果的統(tǒng)一。
三、指導語文學法。閱讀教學中，引導學生研究學法比教師研究教法更重要。語文能力主要是習得和學得的，要引導學生研究如何學，探討科學的學習規(guī)律和方法。具體引導學生探索適合的聽課方法、討論方法、具體閱讀方法等。使教與學形成合力，更好促進學生發(fā)展。特別高三針對高考，要學生用錘煉的探究性閱讀本領，進行探究性閱讀訓練。在高考閱讀答題中，必須要學生依題意答題，進行探究閱讀，總結(jié)解題“程序”、思路，使答題逐步科學化、規(guī)范化。
四、延伸課堂。語文課應無條件地擴展和延伸，以培養(yǎng)語感，增加積累。閱讀教學要結(jié)合課文有意識地開拓閱讀教學新空間，激發(fā)廣泛閱讀興趣，糅合歷史、人文、科學等。讓學生帶著問題進課堂，出課堂。把課堂變成思維的碰撞所，每節(jié)課上成問題課，激發(fā)學生在教師指導、學生嘗試、合作、探究中發(fā)現(xiàn)問題。使課堂教學自然就延展到課外。比如新課標人教版高中教材編有名著導讀，課文后附相關鏈接就是一個較好的拓展線索。學生獲得大容量的“庫存”，必能啟發(fā)心智，拓展視野，活躍思維，培養(yǎng)文字的敏感。
語文是有生命的，閱讀更是充滿靈性的。人生的學習工作中，閱讀是最基本的能力之一。語文教學的終極目的是教學生以語言為工具，自由、廣泛地吸取思想，擴充知識，接受人類的認識成果。作為語文老師，唯有不斷更新理念，提高自身素養(yǎng)，豐富自身底蘊，不斷探索教育教學新方法，才能做好學生的領路人。
參考文獻：
高中語文論文篇十
：語文學科本身具有很強的情感性和思想性，而情感教育能夠培養(yǎng)學生的情感素養(yǎng)，提高學生的想象力和創(chuàng)造力，進而提高學生的綜合素質(zhì)。因此，將情感教育應用在高中語文教學中，是教育發(fā)展過程中的一種必然選擇。本文主要涉及情感教育的內(nèi)涵，情感教育對語文教學的重要意義以及在語文教學的應用三方面。
：情感教育；高中；語文。
隨著現(xiàn)代教育模式在高中校園的普及，情感教育作為新式教育的重要組成部分，對高中語文教學質(zhì)量的提高有非常重要的作用。因此，高中應重視情感教育在高中語文教學中的應用，使學生不僅能夠感受到語文學習的樂趣，還能幫助學生培養(yǎng)健全的人格，提高其綜合素質(zhì)，實現(xiàn)復合型人才的培養(yǎng)和學生的德智體美全面發(fā)展。
情感教育是學校教育方式中的一種新思路，其特點是以心靈感應為基礎，教學主要手段為師生之間進行情感交流。情感教育關注的重點是學生在學習過程中的態(tài)度、情緒以及情感問題，教師在進行情感教學時要針對學生存在的問題對學生進行正確的引導，促進學生的個體發(fā)展以及整個社會的健康發(fā)展。總之，情感教育對促進學生的身心健康發(fā)展有著不可忽視的作用，它是提高學生綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)、培養(yǎng)全能型復合型人才，將學生的認知教育和情感教育進行有機結(jié)合的一種新式教育方式。
（一）有利于學生高中階段樹立正確三觀。
中華上下五千年歷史文化，其中文學部分是我國古代文化中最為璀璨的一部分。當代青年肩負著將中華文化發(fā)揚光大的責任，這就要求青年具備一定的文學素養(yǎng)和綜合能力。而高中時期是學生生理發(fā)育和心理發(fā)展的最重要的時期，是學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的關鍵時期，因此，教師在這一階段將情感教育應用到語文學科的教學中就顯得尤為重要。通過情感教育，教師可以引導學生的道德思想觀念向著正確的方向發(fā)展，幫助學生樹立正確的三觀。
（二）提高學生的綜合素質(zhì)。
情感教育不僅可以使學生領略文學的魅力，體會語文學習的樂趣，還可以提高學生的創(chuàng)新能力和情感能力，提高其綜合素質(zhì)，為學生以后的就業(yè)和發(fā)展奠定良好的基礎。
（三）加強學生與教師之間的情感交流。
在高中語文教學中應用情感教育，還可以加強教師和學生之間的情感溝通，促進師生良好關系的發(fā)展。教師通過情感教育可以時刻了解學生的學習和生活狀態(tài)，及時針對學生出現(xiàn)的問題進行正確的引導，促進學生身心的健康發(fā)展。
（四）幫助學生認識到學習的重要性。
通過情感教育，學生可以深刻認識到認真學習和健康生活的重要性，同時可以充分調(diào)動學生學習的積極性和主動性，使學生自覺地為了促進自身全方面的發(fā)展而努力學習，積極主動地為未來的學習和生活打下良好基礎。
（一）教師應該對教材內(nèi)容的情感進行深度挖掘。
教材是高中語文教學中的基礎資料，是教師與學生進行情感溝通的橋梁，語文教材中的內(nèi)容無論是古代詩詞曲賦，還是現(xiàn)代散文小說，都是經(jīng)過時代的檢驗沉淀下來的文學經(jīng)典，無論是從文字、語言或者結(jié)構(gòu)任何一方面，都蘊藏著豐富的情感內(nèi)容，是實現(xiàn)高中語文情感教育不可或缺的工具。因此，教師在進行教學之前，應該對教材中蘊含的情感進行深度剖析，從中獲得情感教學內(nèi)容，將教學內(nèi)容與實際內(nèi)容進行緊密結(jié)合，這樣不僅可以充分體現(xiàn)文學作品的韻味，加深學生對課文中情感的理解，還可以使學生與文章產(chǎn)生情感共鳴，進而積極主動地將熱情和自身情感融入語文的學習中。例如，在進行《行路難》的教學時，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！币痪?，體現(xiàn)了李白終于擺脫歧路的迷惑和彷徨，重新對未來充滿信心，相信終有一天，他能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想抱負，表現(xiàn)了詩人雖然身處黑暗卻依然對未來充滿了自信的強大精神力量。由此可見，教材中情感教育無處不在，教師應充分利用教材，深度挖掘教材中的情感內(nèi)容，促進高中語文情感教育的發(fā)展。
（二）教師通過詩歌的有感情朗讀實現(xiàn)情感教育。
朗讀是實現(xiàn)情感傳遞的最佳途徑之一，教師在朗讀時給詩歌注入了真情實感，學生在聽的過程中就會被深深打動，自覺融入詩歌的情感中，與教師進行情感交流，從而實現(xiàn)情感的傳遞。學生的學習積極性在此過程中也能得到有效提高，而學生情感的融入也能加深學生對學習內(nèi)容的理解，提高學生的學習效率，教師的.課堂教學效率也會隨之提高，情感教育的教學目的也得以實現(xiàn)。例如，屈原的《離騷》，這首詩歌表達了屈原對于國家危難、人民處于水深火熱之中的擔憂，教師在朗讀的過程中，應帶著凄涼、憂愁的感情，使學生能夠深切地體會到屈原憂國憂民的愛國之情。
（三）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學模式，課堂教學以學生為主體，營造和諧的課堂氛圍。
為了實現(xiàn)高中語文的情感教學，教師要轉(zhuǎn)變教學模式，實現(xiàn)以學生為主體的教學課堂，教師通過對學生進行引導來激發(fā)學生學習興趣，提高學生學習的積極性和主動性，實現(xiàn)師生在課堂上的互動交流，從而實現(xiàn)情感的傳遞。教師在實際進行教學的過程中，應該注重營造和諧的課堂氣氛，并不斷提高自身道德素養(yǎng)，要想辦法拉近與學生的關系，爭取與學生做朋友，以此來奠定師生進行情感交流的基礎。同時，教師在平常的學習生活中，要細心捕捉每一位學生身上的閃光點，并對學生進行積極的鼓勵，幫助學生建立自信心，使學生在學習語文的同時，能夠培養(yǎng)一定的情感素養(yǎng)，用心去感受生活中的點點滴滴，并把實際生活與語文學習結(jié)合起來，將自己的親身體驗和真情實感融入教學內(nèi)容中，這樣，就能進一步實現(xiàn)學生文學素養(yǎng)和情感素養(yǎng)的提高，達到將情感教育融入高中語文教學的目的。因此，教師在進行語文學科的教學時，要實現(xiàn)以學生為主的課堂教學模式，營造和諧的課堂氣氛，這樣才能夠使學生在情感教育的基礎上提高文學素養(yǎng)，進而為提高學生的綜合素質(zhì)打下基礎。
（四）教師精心設計，創(chuàng)設多樣化教學情景，實現(xiàn)情感共鳴。
在傳統(tǒng)的“填鴨式”教學模式下，教師只是單純地將本篇課文的中心思想告訴學生，學生做筆記背誦以應付考試。在這一過程中，教師對字詞句的分析冗長而乏味，學生很快就會對語文課堂失去興趣，根本無法將情感投入到課堂中。新的教學模式的出現(xiàn)為教師解決這一問題提供了方案。在進行語文教學的課堂上引進新媒體教學，為以往的傳統(tǒng)課堂增添了新鮮元素，不僅能夠活躍課堂氣氛，還能激發(fā)學生學習的好奇心，充分調(diào)動學生學習的積極性和主動性，使學生真切地感受文學知識的魅力，增強學生學習的熱情。因此，教師在進行語文學科的教學時，可以結(jié)合實際情況和教學內(nèi)容，充分利用多媒體設備或者其他現(xiàn)代教學手段，創(chuàng)設生動有趣的教學情景，增強文章的感染力，加強學生對課文的情感理解，并將自身情感融入課文中，從而提高學生的情感素養(yǎng)和文學修養(yǎng)，同時學生的想象力和創(chuàng)造力也會得到有效的提高。
將情感教育應用到高中語文科目的教學中，能夠有效地提高學生的學習效率和教師的課堂教學效率。學生在接受情感教育的過程中，不僅能夠提高語文能力和文學修養(yǎng)，還能提高想象力和創(chuàng)造力，從而進一步提高綜合素質(zhì)。情感教育在高中語文教育中的應用途徑有：對教材內(nèi)容的情感進行深度挖掘；通過詩歌的有感情朗讀實現(xiàn)情感教育；課堂教學以學生為主體，營造和諧的課堂氛圍；創(chuàng)設多樣化教學情景，實現(xiàn)情感共鳴等。
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高中語文論文篇十一
但是，很遺憾，雖然我也很希望這些勵志故事都是真的，但事實殘酷的告訴我們："童話里都是騙人的。"想當初有多少人和我一樣還把這些童話般的勵志故事寫進了作文里，然后還受到了老師的表揚。現(xiàn)在······唉，說多了都是一把淚啊!
首先說說愛迪生的那句被無數(shù)人奉為經(jīng)典的話語:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水鑄就的?！笨捎袔讉€人知道，其實愛因斯坦這句話還有下半句，那就是：“但那百分之一的靈感是最為重要的，甚至比那百分之九十九的汗水還重要。”聽完這句話，是不是讓你原本準備擼起袖子大干一場的滿滿信心，頓時如同漏了氣的`皮球一般——癟了?不過，這才剛剛開始，要知道，名人的勵志故事，可不止這一個。
再說瓦特，瓦特確實是在幼年看過蒸汽將鍋蓋頂起，不過那時他也不過是個小孩子，說他因此就發(fā)明了第一次工業(yè)革命中最為偉大的發(fā)明——蒸汽機，實在是有點過于牽強附會了。事實上，發(fā)明蒸汽機的并不是瓦特，根據(jù)記載，在公元一世紀的時候，亞歷山大·希羅就曾經(jīng)發(fā)明過類似蒸汽機的物品，而在1698年，湯姆斯·薩威利獲得了用蒸汽機抽水的專利權，而在1712年的時候，湯姆斯·牛考門也曾改進蒸汽機。而瓦特，則是在修理?？奸T蒸汽機的時候，將它在進行改進，才成了當時實用蒸汽機。所以，蒸汽機并不是瓦特發(fā)明的，他只是稍加改進而已。唉，想當初，無知的我在歷史課本上看見瓦特改進了蒸汽機，一度認為是歷史課本寫錯了，還曾經(jīng)和老師為此理論過，真是年少無知啊!
而最重要的愛因斯坦小時候數(shù)學考試只考了一分，受盡嘲笑，但被家人鼓勵，發(fā)奮學習，最終成為偉大的物理家的勵志故事，更是童話中的童話了。當初愛因斯坦是在德國上的小學，德國的考試評分采取的是六分制，一分就相當于我們國家的滿分，所以說一分是最為出色的啊!
總之，這幾個故事告訴我們，童話里的故事都是騙人的，所以，不要再自欺欺人的一心認為自己小時候不好好學，長大了絕對會成為什么世界頂端的人物，醒醒吧，我親愛的同學們。事實總是殘酷的，條條大路通羅馬，有人就生在羅馬，那些人天生就擁有我們不可及的巨大優(yōu)勢。所以，還是從現(xiàn)在開始就好好學，才能將那些天生就有很大的優(yōu)勢對手擠下去啊!
高中語文論文篇十二
審美教育的目的就是培養(yǎng)出學生的審美情趣和人文素養(yǎng)，讓學生得到實際性的審美素養(yǎng)水平的提高。教師在個性化的教學方法中才能讓學生實現(xiàn)個性化的學習成果，讓學生樹立出正確的審美觀念和審美情趣，達到整體審美素養(yǎng)的提高和持續(xù)發(fā)展。
語文作為我國傳統(tǒng)文化的載體，在我國傳統(tǒng)文化中，有著優(yōu)美的文化古韻，我國古文化的美要想得到發(fā)揚就必須充分挖掘語文中的美學價值。在這個快速發(fā)展的社會里，人們進行交流的工具就是語言，尤其是在這個文明的社會里，人與人之間要想和諧相處，文明交流，就必須提高自己的語文素質(zhì)。高中語文作為我國素質(zhì)教育中不可或缺的一部分，在高中語文教學中注重審美個性教學有助于培養(yǎng)當代高中生良好的道德情操和文化底蘊，促進學生穩(wěn)定發(fā)展。
審美是個人內(nèi)在思想和生活經(jīng)歷的綜合產(chǎn)物，與個體的生活背景、個人思想有著不可分割的關系，不能在教育課堂上追求統(tǒng)一性和同步性，應做到因人而異，靈活處理，以便每一個學生都可以從課堂中有所收獲，將審美帶入到生活中，追求高尚的生活，促進社會的和諧。開展高中語文個性化審美教育的必要性分為兩個方面。一方面，學生發(fā)展的需要。高中階段的學生處于增長知識、豐富情感、確立人生觀和價值觀的時期，對其一生的發(fā)展十分重要。在這個時期開展個性化審美教育不僅可以幫助學生順利度過身心的發(fā)展變化期，還可以讓學生具備分析客觀事件的`能力，提高自己獨立辨別是非美丑的能力，讓學生個人保持自信、積極的心態(tài)，處理生活問題;另一方面，時代發(fā)展的需要。隨著社會文明程度的不斷提高，人們對自然、動植物、空氣甚至是自身的審美角度和審美態(tài)度發(fā)生著不斷變化，追求著更高的精神自由。學生是祖國的未來，是社會新的血液，需要在學習期間具有獨立的審美能力，為社會的和諧發(fā)展做出自己的貢獻。
1.開放性。
高中語文審美教育個性化需要尊重學生的個性化特點，通過多種教學方式，開闊學生的審美視野，從而提高學生的審美素養(yǎng)。教師要積極地構(gòu)建開放性的教育平臺，使學生獲得更多學習機會，為不斷完善自我創(chuàng)造條件。審美教育需要從方法上、內(nèi)容上、問題上等做到開放性，構(gòu)建一個開放性的教育平臺，以教師個性化引導學生個性化得到發(fā)展。
2.自由性。
高中語文審美化教育的個性化的自由性包括兩方面內(nèi)容，一是認識上的自由，二是實踐上的自由。教育的價值在于體現(xiàn)出個體的特性，并利用這一個性特點為人生的發(fā)展創(chuàng)造更多的機會。審美教育個性化的自由性是在教師的指導和參與下，對美的事物和故事等進行多角度的剖析，實現(xiàn)教育目標，進而使學生理解多種美的概念，提升其審美的認知深度，實現(xiàn)審美認知的自由。在審美教育實踐中，由于教師的審美經(jīng)驗、思維、情感等不同，因此對美的剖析也會不盡相同，這也為學生認識多變的美創(chuàng)造了條件。教師的這種獨立的個性化解讀為學生的審美提供了想象和發(fā)揮空間，從而使學生學會自主審美，為個性化審美的形成奠定基礎。
1.教師培養(yǎng)自身個性化教學能力。
審美教育個性化的教學模式下，學生是高中語文學習的主體，而教師是審美教育中的引導者、促進者、和參與者。因此教師自身的個性化教學能力的高低，對于教師綜合審美素質(zhì)和教育實踐和研究水平來說，有重要的影響作用。因此教師應注重養(yǎng)成個性化教學能力，從而成為學生審美學習的有效資源。首先，教師需要形成一個健康向上的個性化審美態(tài)度。這是高語文教師進行審美教育的一個起始點，直接地影響了審美教育的效果。其次，教師需要注重學科基本知識的積累，培養(yǎng)學習技能。在一定程度下，知識的積累與領悟，是教師進行審美教育的重要基礎，同時，追求教學方法的多元化。后，教師需要有針對性地去提升個性化審美教學能力。正確的審美教育個性化教學不僅在于感性的認識，同時還有理性和感性的融合。
2.創(chuàng)建個性化審美教學環(huán)境。
高中審美教育個性化對于審美氛圍和環(huán)境要求比較高，這是實現(xiàn)審美教育個性化特征的開放性和自由性的要求。在和諧自然平等的教學情境下，教師開展高中語文審美教育個性化會更加順利。因此和諧的審美氣氛不僅能夠使學生有積極的審美心態(tài)，也會促進學生自主性學習?；诖?，教師需要在審美教育個性化教學前，去營造一個合適的審美氛圍，充分發(fā)揮學生的學習主體作用。而后多角度的與學生進行交流和溝通，教師根據(jù)自己的特點，選擇合適的時機去對學生進行情感體驗和理性評價的交流，從而培養(yǎng)學生的良好審美習慣，提升對語文審美經(jīng)驗以及判斷水平。同時，教師也應該堅持審美教育的民主性，用一個平等的態(tài)度去對待學生，在他們進行審美學習的時候，發(fā)現(xiàn)他們的特點，從而引導他們利用自己的優(yōu)勢參與到審美活動中，去鼓勵每一個學生形成個性化的觀點。
高中語文審美教育個性化研究是為了更有效和深入的胃開展審美教育個性化實踐打下良好的基礎，讓學生在教師的引導下對于審美對象進行更深入的思考，對于疑難問題能夠更好地解決，讓學生的審美教育個性化不斷的深化，讓學生更能對感性體驗理性的紳士，增強學生個性化的主動質(zhì)疑能力。教師在教學實踐中根據(jù)不同學生的審美質(zhì)疑，不斷創(chuàng)造行之有效的教學方法，讓學生與審美對象建立起主動全面的審美關系，達成更深層次的審美判斷。讓學生在足夠的審美自由中獲得有意義和價值的審美教育成果。
高中語文論文篇十三
在高中語文教學中，教師在整個授課過程中對于價值觀的滲透有至關重要的作用。教師不僅僅是給學生傳授知識的引導者，更是幫助學生建立正確人生價值觀的輔導者，因此，在高中語文閱讀教學過程中老師要注意提高自身素質(zhì)，給學生樹立正面的典范，從生活學習的小事中對學生進行價值觀滲透。例如在教學《燭之武退秦師》這篇文章時，老師可以對其中燭之武的性格進行分析，讓學生了解忠義、愛國、勇敢、機智等優(yōu)秀品質(zhì)，然后在日常生活中注意規(guī)范自己的行為，讓學生感受發(fā)現(xiàn)語文閱讀中蘊含的美好品質(zhì)，從而糾正學生的不良行為，成長為德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
1.2營造情景范圍，提高課堂趣味性。
在語文閱讀教學中，為了更好地對價值觀教育進行滲透，老師可以適當?shù)貭I造情景氛圍，提高課堂教學的趣味性，從而調(diào)動學生的學習主動性，培養(yǎng)學生良好的學習生活習慣，最終樹立正確的價值觀取向。例如在教學《海燕》這首現(xiàn)代詩的時候，老師可以利用多媒體等現(xiàn)代設備，為學生展示一些與海燕相關的圖片和視頻資料，然后通過對海燕精神的講解，讓學生深刻體會到作者想要表達的思想和情感。同時，老師還可以為學生搜集一些相關文獻，讓學生閱讀并進行分析體會。這種情景演示方法極大地活躍了學生的.情感思維，讓學生在閱讀中建立價值觀的框架，從而為今后價值觀的確立奠定基礎。
1.3搭建學習平臺，掌握價值觀走向。
學生的主動性對于學生的學習十分重要，因此，老師在語文閱讀的價值觀滲透教學中可以搭建適當?shù)膶W習平臺，讓學生主動參與日常語文閱讀學習，讓他們在閱讀中感受是非觀和價值觀，從而更好地掌握價值觀的走向。這種平臺的構(gòu)建主要有兩種方法：一種方法就是建立一個語文閱讀交流分組，讓學生搜集具有教育意義的圖書并互相借閱，然后交流心得，老師則定期舉辦交流大會，對學生的閱讀進行評比和總結(jié)，讓學生更好地體會書本中的價值觀走向，從而幫助學生樹立正確的價值觀。另一種方法是老師合理利用教材，將課文中小說人物的內(nèi)心進行深入的分析，潛移默化地引導學生樹立正確的價值觀。
1.4合理把握教材，激發(fā)學生參與性。
由于學生個體的差異性，每個學生在進行價值觀建立時可能有不一樣的情況發(fā)生，因此，老師要給予學生更多的關心和呵護，同時盡可能地利用有限的課堂時間和教材，讓學生主動參與語文閱讀的課堂活動，加深他們對于價值觀的體會和印象，增強學生在價值觀、是非觀的明辨能力。例如在教學《雷雨》時，老師可以采用讓學生進行分角色閱讀的方法，通過在課下的練習閱讀和自己的體會，更好地表現(xiàn)課文中各個人物的思想和情感，幫助學生更好地理解課文內(nèi)容。學生主動地參與極大地提高了課堂教學效率，同時也讓學生進行更深入的思考，這樣就能讓學生在不知不覺中做出正確的價值觀取向。
高中語文閱讀教學能夠很好地培養(yǎng)學生的價值觀，這對學生今后的學習與工作都有非常積極的作用。老師在教學中要注意提高自己的素質(zhì)涵養(yǎng)，為學生樹立典范，同時在閱讀教學中提倡以人為本的理念，營造良好的學習氛圍，給予學生主動學習、表現(xiàn)自我的平臺，從而促進學生綜合素質(zhì)的提高。在語文閱讀教學中融入價值觀的教學理念，能夠充分張揚學生的個性，真正做到教學大綱要求的實現(xiàn)素質(zhì)教育。
高中語文論文篇十四
英國教育家斯賓塞認為，如果能給學生帶來精神的滿足和快樂，即使無人督促也能自學不綴?？梢?，學生在審美閱讀中的參與程度是決定審美閱讀教學的重要條件。據(jù)有關部門進行的調(diào)查分析，經(jīng)常閱讀文學作品的學生不到學生人數(shù)的四分之一，大多數(shù)學生僅僅是偶爾翻翻而已，甚至有相當比例的學生從來不去翻閱文學作品，這對培養(yǎng)學生的審美閱讀興趣是非常不利的。當然，也有相當部分的學生喜歡看小說、戲劇等閱讀書籍，但絕大部分是被小說、戲劇中的故事情節(jié)所吸引，拋開小說、戲劇中的情節(jié)，閱讀效果不容樂觀。
（二）學生的審美閱讀時間不足。
審美閱讀教育離不開審美閱讀活動，單純依靠上課時間是無法達到預期的審美閱讀培養(yǎng)的，這就要求學生除了必要的審美欣賞閱讀之外，還應該有欣賞前的了解和之后的審美閱讀鑒賞。同時，任課教師也要在學生進行審美閱讀之前對所需的相關知識予以講解，并在審美閱讀之后進行必要的審美鑒賞分析。然而，在升學的巨大壓力下，任課教師可能對審美閱讀所需知識有詳細的講解，但因為其他課程的安排及語文其他知識的傳授等原因，學生的審美閱讀無法保證其應有的時間，降低了學生與文本之間進行充分對話的可能性，使學生個體對審美閱讀的認識大打折扣。
（三）偏重知識訓練，忽視審美閱讀能力的培養(yǎng)。
在日常的閱讀教學活動中，教師往往對字、詞、句及語法等知識進行條分縷析的講解，但對選文的美感特質(zhì)卻很少關注，很多學生也認為學習課文是為了字、詞、句的積累，對其他方面涉及甚少。這種教學忽視了一個重要的問題，即閱讀是讀者獲得審美體驗的重要途徑，它能讓讀者培養(yǎng)情感，陶冶情操，提升審美情趣。這種忽視《獲得審美體驗》的閱讀就大大降低了審美閱讀教學的含金量，在下次遇到新的文章時，學生仍拿不出有效的解讀辦法，只會機械地套用以往的套路，對審美閱讀能力提升沒有絲毫裨益。
（四）審美閱讀以教師的講解為主，疏漏了文本的審美特性，學生的審美積極性受到抑制。
長期以來，閱讀教學總是以教師對課文的解釋分析為中心的。教師將既定的審美認知結(jié)論，如文章的中心、主題思想及段落大意等直接拿出來灌輸給學生。同時，為了應對考試，教師往往只找出其中可能作為考試內(nèi)容的地方進行細致的分析，并把這唯一的結(jié)論讓學生進行記憶。即便是受到接受理論的影響和三維目標的指導，《滿堂灌》的教學方式仍然很普遍，學生直接感知文本，進行審美閱讀活動并提出自己看法的機會很少。此外，成功的審美閱讀教學，要求教師要先分析文本的審美特性，并把相關的審美知識講授給學生，學生才能將審美閱讀深入下去。而當下的現(xiàn)實卻是，大多數(shù)教師僅以解題的方式來講解文本，并沒有充分挖掘文本的審美特性。在這種標準答案模式的制約下，無法調(diào)動學生閱讀的審美積極性，教學效果可想而知。
（一）閱讀審美教學以知識分析為主。
在語文審美閱讀的教學活動中，很多教師依然保持著以知識分析為中心，因此注重知識的積累成為了當下審美閱讀教學活動中的首要任務，審美閱讀能力的培養(yǎng)往往被忽略。以知識分析為中心即是在語文審美閱讀教學中，教師把陳述性知識的講解作為教學任務的重中之重。但是，審美活動還包括審美了解，在審美欣賞之前對審美對象的相關信息予以掌握，方能為審美欣賞提供一個良好的基礎。具體到審美閱讀教學中，教師應該在審美閱讀之前，讓學生充分了解文本的相關知識，如文本創(chuàng)作的背景、修辭方法等。只有在學生掌握了欣賞的前提和基礎下，才能實現(xiàn)對審美閱讀欣賞的藝術訴求?？梢姡瑢徝阑顒邮乔楦械闹庇X活動，審美鑒賞也是言人人殊。如果教師一味地將其放在標準化的客觀題中，是不符合審美規(guī)律的，同時以《知識分析》為中心的教學與新課標也是不相符的。
（二）《作者中心論》的思想誤區(qū)。
《作者中心論》即是把作者創(chuàng)作時的思想作為文本解讀的唯一正確的結(jié)果，讀者閱讀的任務即還原作者在創(chuàng)作時的想法。前面我們提到，當下的課堂教學仍然以教師的分析講解為主導，學生的自身感受受到抑制，產(chǎn)生這一問題的原因與《作者中心論》的思想有很大的關系。在閱讀教學中，教師往往是通過對文本句子、段落的講解及整體的分析，還原出作者的創(chuàng)作思想的。然而，文學作品存在的美的因素并不等同于審美，它只是為審美活動提供了一種參考，需要學生對文本進行主觀的審美觀照，從而完成其審美認識?！兑磺€讀者有一千個哈姆雷特》，不同的讀者會產(chǎn)生不同的審美感情，獲得自己獨特的審美感受與審美認知，這才是文學作品的魅力所在。以《作者中心論》為指導的教學遏制了學生的個體感受，摒棄了審美是主觀情感，這是與審美的基本原則相違背的。
（三）對文本形式分析的缺失。
眾所周知，不同的內(nèi)容都有與之相適應的表現(xiàn)形式，文本的不同內(nèi)容需要通過與之相適應的體裁傳達出來。體裁是文學藝術的存在形式，要領悟文學作品的美，就不能不關注它的形式。然而，在高中審美閱讀教學中，很多教師在講授一篇文學作品時，往往脫離作品的形式，一味地抽取其中的思想主題，導致學生在面對被擠得千巴巴的知識時，無法產(chǎn)生應有的興趣。
高中審美閱讀教學由學生的審美閱讀、師生的審美鑒賞、教師對審美相關知識的講解等幾部分組成。其中，學生的審美閱讀是整個審美閱讀教學的中心，因為教師講解審美閱讀的相關知識是為了使學生能夠有效地進行審美閱讀。同時，審美閱讀教學的直接目的就是要提高學生的審美閱讀能力。然而，在實際的教學過程中，教師為了讓所講的知識更加趨近于考試的試題答案，就一味地自己講解，并且使認知結(jié)論一元化。這樣一來，學生自己的審美閱讀時間必然減少，結(jié)果往往差強人意。
三、結(jié)語。
《語文課程標準》明確提出：《進一步提高學生的語文素養(yǎng)，使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力，，在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情；感受藝術和科學中的美，提升審美境界?！酚纱丝梢姡咧姓Z文審美閱讀教育極其重要，不可或缺。對語文審美閱讀教育策略的探究，可以引導我們進一步拓展語文學科的內(nèi)涵，充分發(fā)掘其內(nèi)在價值，促進學生個性的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。
高中語文論文篇十五
農(nóng)村高中學生在語文課堂上要充分展現(xiàn)自我語文表達能力以及感悟能力，才能有效提升自身的語文綜合素質(zhì)。因此，教師要選擇適合學生的教學策略進行教學，這就需要教師首先了解本班學生的語文素養(yǎng)。高中語文教師在教學的不同階段要通過各種教學情境把握學生的不同語文能力。如，在開學初，教師可以通過自我介紹讓學生談談自己的語文能力，在閱讀教學中通過課上互動了解學生的閱讀能力，在作文教學中通過習作了解學生的寫作能力以及評改能力。
2.尊重學生，讓學生在語文教學中更好地展現(xiàn)自我。
尊重學生是教師的必備功課。作為農(nóng)村高中語文教師，必須將學生語文能力的發(fā)展放置在課堂教學的首要位置。教師要尊重學生，在備課的過程中首先要考慮學生的接受能力，要將教學內(nèi)容和學生的實際語文能力緊密結(jié)合起來，尋找學生能力成長的生長點，讓學生在語文學習的過程中不斷發(fā)展自己。同時，需要教師注意的是，對不同層次的學生，教師要提出不同的教學目標，讓學生通過努力能夠達到自我成長，能夠在自我建構(gòu)中體驗到語文學習的快樂。如，在《荊軻刺秦王》的`教學中，教師要結(jié)合學生的能力選擇教學策略，使學生能夠在最短的時間內(nèi)獲取最大的知識量，在教師有針對性的訓練中不同層次的學生都能獲得語文能力的提升。
1.合作學習促成長。
高中學生的語文層次不同，要想充分調(diào)動學生課堂的參與性，必須讓每一個學生的思維都活躍起來，都能產(chǎn)生對教學內(nèi)容的共鳴。在課堂教學有限的時間內(nèi)，要想讓每一個學生都能積極主動參與到教學中，就必須發(fā)揮學生合作學習的作用，讓學生最大限度地參與語文活動。首先，教師要對學生講清合作學習的方法，并根據(jù)學生的語文能力將學生根據(jù)同組異質(zhì)的原則分成若干合作小組。教師不但在課堂教學中充分發(fā)揮合作小組的作用，還要在課外閱讀和習作中發(fā)揮合作學習的作用，調(diào)動學生的主體參與，讓學生積極行動起來，在合作中鍛煉，在合作中成長。
2.尊重學生個體情感參與，強調(diào)個性化解讀。
語文教師要尊重學生個體情感參與的過程，讓學生的個性、潛能在語文作品的解讀中有效參與進來。教師要強調(diào)學生的多元化解讀，讓學生用自己的創(chuàng)新思維積極進行思考，充分發(fā)揮學生主體地位的作用，讓學生尋求適合自己發(fā)展的語文學習途徑以及學習方法。教師在這個過程中要點燃學生自我解讀的愿望，讓學生敢于標新立異，發(fā)表自己的獨特見解，讓學生在與同學合作交流的過程中進行感情的融合、思維的碰撞，從而培養(yǎng)學生的民主意識以及語文創(chuàng)新精神。
1.教師要抓好閱讀以及習作教學。
農(nóng)村高中語文教師不但要抓好學生的課內(nèi)閱讀，還要借助學校圖書館的藏書發(fā)展學生的課外閱讀。如果學校圖書館藏書有限，教師也可以讓學生通過組內(nèi)互借閱圖書、班內(nèi)互借閱圖書以及與朋友借閱圖書的形式讓學生拓寬閱讀量，拓展閱讀量。學生只有大量閱讀，才能厚積薄發(fā)，提升語文能力。在學生大量閱讀的基礎上，教師要抓好習作訓練，讓學生不但能在教師的引導下參與單元系統(tǒng)訓練，還要在教師的引導下逐步養(yǎng)成自主寫作的習慣。教師要多為學生創(chuàng)設時間和空間，讓學生進行習作的交流，讓每一個學生能更好地養(yǎng)成自主閱讀、自主習作的習慣。
2.采用多媒體輔助教學，讓學生在主體參與中提高能力。
教師要充分發(fā)揮學生主體地位的作用，引發(fā)學生自主參與，提高學生的能力。多媒體課件因為音頻、視頻以及圖片資料等多種形式可以讓學生多種感官參與進來，強化對教學文本的感知。如，在《拿來主義》的教學中，教師運用多媒體課件展示教學內(nèi)容的重點以及難點，不但可以提高學生課堂參與度，還能提升學生的課堂學習效率。
總之，農(nóng)村高中語文教學中充分發(fā)揮學生主體地位的作用，不但能讓學生積極發(fā)展語文能力，而且還能讓學生在主體參與的過程中點燃對語文學習的激情，能在大量閱讀、大量習作中提升學生的閱讀以及習作等綜合語文能力。
高中語文論文篇十六
[摘要]本文試對高中語文課外閱讀中所出現(xiàn)的種種現(xiàn)象作探析，旨在通過在語文教學中運用正確的閱讀策略方式來培養(yǎng)學生具有良好的閱讀習慣，掌握合理的閱讀技巧，以此來擴大學生的閱讀視野，豐富他們的文化知識。這也與新課程語文標準中所倡導的提高學生的綜合語文素養(yǎng)是一致的。
高中語文教學中，我們常會遇到這樣的尷尬問題：“現(xiàn)在的學生，讀課文語不成句，背課文缺言少語，寫作文胡言亂語，語文綜合素質(zhì)基礎較為欠缺。”對于這個問題，筆者也都有同感。究其根源，主要是因為學生不愛讀課外書，學生的閱讀量少，語言的積累量嚴重不足，對語言文本的理解感悟有欠缺。學生在這樣缺言少語的學習境況下，必然也就難以理解文本的深層隱含之意。其實，同仁們光抱怨是不解決問題的，我們語文老師應該思考如何讓學生跟著你走入那無限的閱讀空間去，培養(yǎng)學生能夠從閱讀素材中尋找到他們所應該感知與獲取的過程和方法。
語文課外閱讀中的課外是相對于課本本身而言的。課本上的文章稱為課內(nèi)，課本上沒有的文章稱為課外。課外閱讀就是以課本外的讀物為學習材料而進行的讀書活動。學生通過這樣的學習活動，能夠進一步的擴大自己的文化視野，為他們的語言知識積累奠定基礎。學生在這樣的閱讀環(huán)境中能夠?qū)φn內(nèi)的文本材料進一步的拓展延伸，從而積累自己的語言閱讀量。
1.閱讀時間問題。多年來，在考試指揮棒的指引下，在考試功利的陰影下，好多教師擔心課外閱讀會搶占課內(nèi)教學時間，影響教學成績，從而校內(nèi)課外閱讀化為烏有。部分語文教師將一些高中新課標必讀的課外書籍規(guī)定在寒暑假進行閱讀，而家長又認為那是“不務正業(yè)”，一票否決。長此以往，學生真正撈到手的寬松閱讀時間幾乎是零。漸漸地，學生也就形成了一種錯誤認識：完成作業(yè)就完成了學業(yè)，除課本外都是“閑書”。久而久之，要想讓學生將心靈放飛在語言的天空里去體驗美丑善惡實在太難了。難道我們真的每天就拿不出一定的閱讀時間嗎？我認為當然不是，只不過是完全為了高考服務的一種托詞或習慣而已。教師、家長天天保證定時給學生一段開放、自由、寬松的閱讀時間，應該還是能做到的。存在的困難充其量也只是個“堅持”的問題。
2.閱讀資源問題?！凹覠o藏書”，這是社會大環(huán)境造就的普遍現(xiàn)象。實際上，在課外讀物泛濫的今天，確切說好多家長也真不知該給孩子“藏”什么書。為此我們教師的任務就更艱巨了。如果學校能夠定期配購課外讀物，定期開放閱覽室，學生能隨時查閱解讀各種圖書，有這樣的便利條件那當然更好。但目前初中階段達到這一條件并不容易。在現(xiàn)有的情況下，教師盡自己所能，組織學生將自己喜愛的書籍帶到學校，組建班級圖書角，班級閱覽室，師生還可以力所能及地查找一些閱讀材料充實班級的資源庫。其實，這也是為了學生積累語言知識素材的需要，也是為高考取得好成績打基礎，只不過是見效不那么明顯罷了。
3.閱讀成效問題。閱讀不同于科學研究，更多的是一種審美的欣賞，情感的體驗。因此，如何顯示效果就顯得尤為重要。只有讓學生感覺到讀而又獲，他們才能有興趣讀，主動讀。為此為他們構(gòu)建閱讀效果展示的`平臺就很重要。形式是多種多樣的，如開展個人讀書筆記展覽會，個人閱讀點評集交流，小組閱讀成果展示會，小組合作分門別類編寫作品選等等，還可將這些資料充實到班級書庫中。另外，閱讀后還要去指導寫作，將閱讀與寫作結(jié)合起來，使閱讀成為作文指導的重要部分。
4.課內(nèi)與課外閱讀的關系問題。這一問題也是部分老師最關心的問題。課外閱讀應當是課內(nèi)教學的有益補充，課內(nèi)學到什么，可以尋找相關的課外閱讀內(nèi)容，這樣課外閱讀對課內(nèi)教學也是一個深化和加強。其實，我認為，課本所選文章也只是我們這一主題教學的引子，僅靠那三四篇文章的講解閱讀，恐怕遠遠達不到我們所預期的教學目標，并且有些篇目對不同閱歷，不同地域的學生來說也許并不合適。先不必說西北漢子那熱情奔放的“腰鼓”，也不必說臨終前硬撐著給楊絳送雞蛋而“鑲嵌”于門框里的老王，但就朱自清先生的散文名篇《荷塘月色》，給南方長大和北方城市長大的孩子與鄉(xiāng)村長大的孩子來讀，他（她）們的感悟就不盡相同。因此我認為課內(nèi)有些篇目倒不如有選擇的稍作放棄，從更貼近學生生活實際的一些課外閱讀入手去引導和教學，也許這樣更能收到好的效果。
1.鼓勵學生自己去尋找閱讀資料，自尋其食?，F(xiàn)代社會的發(fā)展為人們的課外閱讀提供了一些物質(zhì)手段，為此我們教師應該鼓勵學生通過媒體、報刊雜志、網(wǎng)絡等形式去尋找與課內(nèi)文本教材相符的一些文章資料。學生在自尋閱讀材料的過程中能夠培養(yǎng)他們語文動手實踐的能力，也能激發(fā)他們學習的激情與興趣。這樣一方面可以拓展延伸了課內(nèi)語文教學，另一方面也激發(fā)了學生自己動手實踐學習語文的激情與興趣。
2.鼓勵學生作深層次的思考探究。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，這也就是說，學生往往會對教材文本內(nèi)容的理解感悟會因個人特征、個性的不同而有所異。教材文本僅僅是學生學習語文的一個重要載體與依托，學生應該從文本中通過比照閱讀尋出自己的獨特深思與感悟。這就要求我們教師要鼓勵學生通過寫閱讀感悟、舉辦演講、開展主題活動等多種形式來對閱讀文本作深層次的探究，并為他們的獨特見解提供展示的機會，教師在這樣的過程中應該幫助學生完成這樣的活動，并予以表揚他們的創(chuàng)新之處。
3.鼓勵形成系統(tǒng)化的閱讀教學。我在語文教學中認為，教學無論怎樣改革，課本是基礎，這是很多人認同的指導思想，我也不反對以課本為本。但優(yōu)秀的文學作品引出的應當是更加豐富多彩的課內(nèi)閱讀空間，而不是局限于課本。如果按照課本內(nèi)容擴展課外閱讀，將其常規(guī)化并整合保留活動成果，未嘗不是一件事半功倍的事情。如我將全班分成若干小組，5-6人為一組，組長是主編，組員各有頭銜：副主編、美術設計、版面設計、編輯等等。封面每組自行設計：大頭貼，個性簽名等。每天語文課前3-5分鐘定為“美文欣賞黃金時”（美文是根據(jù)課本內(nèi)容提前布置的作業(yè)），學生八仙過海，各顯其能查閱，第二天一名同學到臺前朗讀，要求聲音洪亮，吐字清晰，感情充沛。學生評議，達不到要求接著“培訓”。朗讀好的，可以給組加分，作品收藏于班級書庫中。這樣每個同學每日查閱著，收藏整理著別人的、自己的“大作”，忙得不亦樂乎。這樣有計劃地實施課外閱讀教學，相信學生的語文素養(yǎng)會在這樣激情的活動中得到提升。教師也大可不必擔憂會影響自己的教學成績。事實上，此種做法讓學生不再是被動的接收器，而是主動的參與者。
總之，語文課外閱讀教學中應該注重激發(fā)學生閱讀的興趣與激情，保護好他們的學習信心，通過多種方式鼓勵學生進行課外閱讀。