演講稿是演講者將自己的想法和觀點(diǎn)以書面形式整理并表達(dá)出來的重要工具。演講稿的語言要符合受眾的口味和接受能力，避免使用過于專業(yè)化的術(shù)語。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
演講稿寫作正文及篇一
演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看對(duì)象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會(huì)感到索然無味，無動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。
演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒，又有所喜;既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。
構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。
如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，要靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來說，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問題，而且這兩三個(gè)問題還得很緊密地在邏輯上串連起來，以層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開。演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)， 尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。
無數(shù)實(shí)踐證明，演講活動(dòng)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)(特別是語言能力)甚至對(duì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力的培養(yǎng)和提高具有很大的促進(jìn)作用。學(xué)生的這些能力，可以在教師的指導(dǎo)和預(yù)期目標(biāo)的引導(dǎo)下，在演講的反復(fù)訓(xùn)練和不斷實(shí)踐中逐漸形成。
演講詞具有說理性、鼓動(dòng)性和針對(duì)性等特點(diǎn)。說理性要求演講詞要具有論點(diǎn)、論據(jù)和論證，強(qiáng)調(diào)情理結(jié)合，以理服人;鼓動(dòng)性要求演講詞聲情并茂，具有一種打動(dòng)聽眾、激勵(lì)聽眾和征服聽眾的激情;針對(duì)性要求演講詞提出和回答聽眾迫切關(guān)注和感興趣的問題，并針對(duì)不同聽眾、不同場(chǎng)合，設(shè)計(jì)和調(diào)整演講的內(nèi)容和風(fēng)格等。
學(xué)生演講的缺陷，就在于他們沒有認(rèn)識(shí)上述特點(diǎn)并遵循其要求，他們要么通篇議論，滔滔不絕;要么羅列事例，沒有說理;即使兩者都具備了，也不能用自然的口語以及發(fā)自肺腑的感情去打動(dòng)聽眾，吸引聽眾，沒有和聽眾進(jìn)行感情溝通和交流。
成功的演講效果應(yīng)該是情理兼?zhèn)?，水乳交融?BR> 具體地說是內(nèi)容上要思想深刻、富有哲理、見解精辟、內(nèi)容豐富、說服力和感染力強(qiáng);表達(dá)方式上要敘述、描寫、說明、議論和抒情靈活運(yùn)用，寄情于理，寓理于事。
常見的演講，以下面幾種體式居多。一是以講述個(gè)人經(jīng)歷為主，引出人生經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
二是旁征博引，以名人名言或軼事及現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，演繹人生道理。三是結(jié)合現(xiàn)實(shí)，歸納道理。
筆者認(rèn)為初涉演講，宜把第一、第二兩種體式綜合起來，把以敘為主，夾敘夾議的方法運(yùn)用到演講之中，比較容易達(dá)到情理兼?zhèn)?、水乳交融的效果。原因有四：一是學(xué)生社會(huì)閱歷淺，不可能有太多的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，必須引用名人名言、軼事及現(xiàn)實(shí)事例。
二是夾敘夾議的演講，多以形象思維為主，方便記憶，避免心理緊張而忘詞。
三是夾敘夾議，以敘為主，精選的故事形象鮮活，生動(dòng)感人而使人如臨其境，演講者容易進(jìn)入忘我之境，達(dá)到儀態(tài)從容、聲情并茂的境界。四是夾敘夾議，容易由情入理，情理交融，從而達(dá)到以情動(dòng)人，以理曉人，牢牢抓住聽眾的心，收到高潮迭起、精彩紛呈的效果。
夾敘夾議，以敘為主，并不是議不重要，而是說敘述的內(nèi)容在文中篇幅較長(zhǎng)，又是情、理、趣等賴以存在的基礎(chǔ)，因此對(duì)所敘述內(nèi)容的精選、加工和整理，尤其重要。
(一)敘什么?怎么敘?為世俗光景的奔忙，為家庭溫馨的歡悅，為事業(yè)成敗的苦樂，為美好明天的憧憬……都可以成為敘述內(nèi)容，而對(duì)所敘內(nèi)容則應(yīng)根據(jù)演講主題(即上述所說的“理”)精心挑選，合理裁剪，做到繁簡(jiǎn)得當(dāng)，取舍得法：有的自始至終，娓娓道來;有的千錘百煉，概括提要;有的按需取材，切取片斷，甚至片言片語或某個(gè)神態(tài)、動(dòng)作。閱讀《半月談》2003年第9期中《用生命踐約》，這篇文章雖不是演講詞，但它精選事跡的手法卻很值得借鑒，這里舉三個(gè)例子。
1.特寫鏡頭式。文中介紹廣東護(hù)士胡彩華的事跡時(shí)只簡(jiǎn)潔幾筆，交代幾句，就重筆落在對(duì)愛子的思念上，并用特寫鏡頭的方法寫道：“一次，實(shí)在太想孩子，她就打電話讓家人把孩子領(lǐng)到樓下的花園里玩耍。年輕的母親隔著窗玻璃，眼巴巴地望著自己一點(diǎn)點(diǎn)抱大的孩子，禁不住掉下眼淚。”非常的時(shí)期，特殊的見面，堅(jiān)毅的母親對(duì)職業(yè)的赤誠和對(duì)愛子的牽掛，此情此景，誰能不為之感動(dòng)呢。
2.矛盾焦點(diǎn)式。一個(gè)兒子的父母同在一個(gè)被指定為“非典”治療定點(diǎn)醫(yī)院工作，按規(guī)定可以享受只去一個(gè)人的待遇，當(dāng)家庭會(huì)議討論誰去的時(shí)候，這對(duì)從未拌過嘴的恩愛夫妻發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)：“父親說，他是一家之主，有責(zé)任承擔(dān)這個(gè)危險(xiǎn)。
母親說，如果只有一個(gè)人去的話，那就讓她去。他們就在飯桌上平靜地爭(zhēng)執(zhí)著，而我的心卻像被刺破了一樣，我不敢相信我的家庭竟會(huì)面臨這種生死抉擇?！睂?duì)于年幼的兒子，父母無異于天和地，職責(zé)和親情，事業(yè)和家庭的嚴(yán)重沖突，兒子的無助和傷心，怎不令人為之動(dòng)容?!
護(hù)士溫?zé)槄s是個(gè)例外：“4月8日，是北京地壇醫(yī)院護(hù)士溫?zé)樂浅８吲d的日子，這是她的結(jié)婚紀(jì)念日;另外，醫(yī)院在當(dāng)天通知她準(zhǔn)備進(jìn)入‘非典’病房工作，這樣，她就可以和已在‘非典’病房工作的丈夫蔣榮猛并肩作戰(zhàn)在抗病第一戰(zhàn)線了?！卑岩簧?幸福懸于萬丈深淵的險(xiǎn)地卻能由衷高興，這樣求異的精選方法，極好地體現(xiàn)了主人公平常之中見偉大的優(yōu)秀品格。
上述三個(gè)例子均為按需取材，切取片斷?穴這些片斷中，或語言或神態(tài)動(dòng)作?雪;當(dāng)然，必要的話也可以自始至終，完完整整，娓娓道來。對(duì)材料的精選、加工，方法之多，不勝枚舉。
芽回答當(dāng)然是否定的。偉人之事可能驚天動(dòng)地，英雄事跡固然意義重大，但平民百姓之事也有可能以小見大、蘊(yùn)含哲理呀。這里所提的生活積累，只要具有積極意義，包含深刻哲理，并經(jīng)過演講者深刻的理解和深切的體驗(yàn)，那么，它可以是自身的經(jīng)歷，也可以是其他任何人的經(jīng)歷。
?穴二?雪博覽群書，積累知識(shí)，不斷實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)技巧。日積月累，我們就會(huì)才思敏捷，敘述起來靈活多變，左右逢源，增強(qiáng)演講的形象性、可感性，增進(jìn)同聽眾的感情交流。
敘述的靈活多樣可使演講生動(dòng)、激情橫溢，而且常常在靈活善變中收到妙趣橫生或寓意深刻的效果。例如：
雪，月亮升起來了，黑暗過去了，光明在望了。但是烏云還等在旁邊，隨時(shí)會(huì)把月亮蓋住?選……”聞一多用月亮正好從云中出來的景色來比喻學(xué)生運(yùn)動(dòng)的光明前途，同時(shí)暗示反動(dòng)勢(shì)力會(huì)隨時(shí)破壞。此時(shí)此景此情，演講者與聽眾可謂情相通，心相連。這種借景抒情，借物說理的方法，比喻恰當(dāng)，寓意深遠(yuǎn)，初學(xué)演講的學(xué)生應(yīng)該多多學(xué)習(xí)和揣摩。
2.巧用比喻法。某君在一次歡迎會(huì)上呼吁把上海建成國際金融中心，有人當(dāng)即發(fā)難：“上海建成國際金融中心，那香港呢?芽”此君環(huán)望四周，指著腳下的機(jī)場(chǎng)說：“……誰見過哪個(gè)國家只有一個(gè)機(jī)場(chǎng)嗎?芽”——演講中形象化的敘述，一樣具有事實(shí)勝于雄辯的功效。
?穴三?雪演講要達(dá)到情真意切，情理交融，作者首先要明事理，傾真情。所敘之事要先自己動(dòng)情，才能情動(dòng)聽眾;所議之理，要先堅(jiān)信不移，才能理服聽眾。精選、加工和整理所敘之事，就是以此為原則的，所議之理則是由事引起，因循規(guī)律，自然生發(fā)，最終達(dá)到情也動(dòng)人，理也服人。
?穴四?雪演講詞撰寫訓(xùn)練階段的情，到臺(tái)上演講時(shí)一般都打了一定的折扣，這是由于臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和心理因素影響的原因。正是如此，我們力求講稿撰寫時(shí)要傾注真情，訓(xùn)練階段要釀足感情，演講的時(shí)候要力求忘情。這里要求演講者注意情感積累。
著名電視主持人倪萍被譽(yù)為“煽情高手”。她那感時(shí)花落淚的情感，不是裝得出來的，而是發(fā)自肺腑的情感體驗(yàn)、情感積累。采訪中，她經(jīng)常被采訪對(duì)象感動(dòng)。
有一次，她在采訪中被堅(jiān)守在冰天雪地中的戍邊戰(zhàn)士感動(dòng)了，過后還一直牽掛著，當(dāng)春節(jié)晚會(huì)上提及此事，特別是當(dāng)大屏幕上閃過戰(zhàn)士們凝重肅穆的神情時(shí)，倪萍又一次激動(dòng)了，話語含情，雙眼盈淚，激情噴發(fā)，此時(shí)此刻，現(xiàn)場(chǎng)及電視機(jī)前的千千萬萬父母為之動(dòng)容，掌聲雷鳴。這就是情感積累所發(fā)揮的神奇作用。
在演講中，“議”有著不可或缺的作用，議可揭示主題，可激發(fā)情感，可表現(xiàn)人物品格等等。
議有多種多樣，有作者直議、借言代議等，還以《用生命踐約》為例。
面臨危險(xiǎn)，四川醫(yī)院感染科全體醫(yī)護(hù)人員，沒有一個(gè)在《困難調(diào)查表》上填寫“困難”，作者敘述之后，緊接議論：“明知兇險(xiǎn)卻達(dá)觀，這是一種堅(jiān)忍的力量，一種無畏的美麗?！薄髡咧弊h式。
“眼看一批護(hù)士倒下，著名呼吸疾病專家鐘南山院士被感動(dòng)得熱淚縱橫：這就像在戰(zhàn)場(chǎng)上炸碉堡啊，前赴后繼?選”——借言代議，借用與護(hù)士并肩作戰(zhàn)的鐘南山院士的話語，揭示出護(hù)士的無畏精神和高尚人格。
按藝術(shù)手法，有詩化的議，有對(duì)比的議等。
詩化的議，如“——輕輕地，您走了，留下的，是沉甸甸的悲痛;慢慢地，您倒下了，樹立起來的，是人們對(duì)您的敬重。”這是人們對(duì)“永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士”葉欣的哀思。這如歌如詩的贊美，牽動(dòng)了多少思念，又帶著多少對(duì)英雄的敬愛。
對(duì)比的議：“一聽‘非典’，普通人避之惟恐不及，醫(yī)護(hù)人員卻迎頭而上?！薄@樣的議，不事渲染，不多解釋，英雄的形象卻躍然紙上，深入人心，變成榜樣，化作力量。
由上述例子明顯看出，夾敘夾議的長(zhǎng)處是，敘能渲染氣氛，激發(fā)情感，議能畫龍點(diǎn)睛，升華情感，促使演講者和聽眾的情感由感性之情升為理性之情，使演講達(dá)到情理交融的效果。
演講中的敘和議，篇幅上孰輕孰重?芽筆者認(rèn)為，理論水平較高、長(zhǎng)于說理、出口成章的人，自然偏愛于“議”，而擅長(zhǎng)敘事、精于“煽情”的高手，自然會(huì)鐘情于“敘”，這是個(gè)人性格、能力和特長(zhǎng)使然。對(duì)這個(gè)問題的處理，總的原則是揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，做到因人、因發(fā)展階段、因演講內(nèi)容而異;還有因場(chǎng)合、聽眾不同有所變化。這里要注意處理情和理的關(guān)系：即內(nèi)容上要密切相關(guān);結(jié)構(gòu)安排上，如果先敘后議，則要水到渠成，如果先議后敘，則要轉(zhuǎn)承自然。
演講稿寫作正文及篇二
寫出更好的開頭和結(jié)尾教案：
一、概述法：
從嬰兒的“呱呱”墜地到哺育他長(zhǎng)大成人，父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌俚男难秃顾?，編織了多少個(gè)日日夜夜;從上小學(xué)到初中，乃至大學(xué)，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點(diǎn)亮著他人。
—《一顆感恩的“心”》。
開頭概述一個(gè)人的成長(zhǎng)花費(fèi)了父母老師等多個(gè)人的心血，引出下文“感恩是發(fā)自內(nèi)心的、需要滿懷敬重的、有意義的”三個(gè)分論點(diǎn)，結(jié)尾再點(diǎn)“擁有一顆感恩的心給個(gè)人帶來的影響?！碧?hào)召大家心存感恩。是典型的并列式結(jié)構(gòu)作文，思路清晰，中心突出，在考場(chǎng)作文中最常見。
二、假設(shè)式：
也許，你只是理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛，從而從無心注意他們兩鬢上日益斑白的發(fā)絲;也許，你只是運(yùn)用自己過人的智慧，將商場(chǎng)上的對(duì)手打得狼狽不堪，甚至傾家蕩產(chǎn)。而此時(shí)，你會(huì)說，“這是競(jìng)爭(zhēng)”，而你可曾想，這會(huì)招來更多的“虎視眈眈”。
也許，你只是為了自己的一些蠅頭小利，而欺詐行騙，到頭來眾叛親離，而你卻只管喜滋滋地沉醉于自己苦心得來的“戰(zhàn)利品”上。
也許……。
也許，在自己心中的舞臺(tái)上，你一直是一個(gè)獨(dú)舞者。
—《心的舞臺(tái)》。
本文為了表現(xiàn)“心有多大，舞臺(tái)有多大”這一主題，開頭運(yùn)用了發(fā)散式思維，設(shè)想了生活中存在的幾種現(xiàn)象，點(diǎn)其危害——“他將永遠(yuǎn)生活在‘自我’當(dāng)中，直至孤獨(dú)地死去?！睆姆疵媲腥胝?，擺事實(shí)，講道理，結(jié)尾點(diǎn)出中心。這樣貼合生活，使論述集中有力量。
三、特寫式：
—《勞動(dòng)代表“我愛你”》。
本文記敘了小時(shí)候媽媽為我操勞，長(zhǎng)大了我也學(xué)著為媽媽做力所能及的事情，全文緊緊圍繞“勞動(dòng)代表‘我愛你’”這一中心，開頭即用特寫鏡頭，寫媽媽額頭的汗水晶瑩閃爍，從一個(gè)巧妙的角度切入了正文。
四、回憶式：
結(jié)尾：又是一個(gè)夏季，芒果又熟了，那一個(gè)個(gè)金黃的芒果又喚起了我深深的思念。芒果的香味越來越濃，正如奶奶的愛，那是奶奶給我的最好獎(jiǎng)賞。
—《最好的獎(jiǎng)賞》。
因一件事物引出回憶，中間敘述事情，結(jié)尾回扣開頭。這種倒敘式寫法在不少課文里能夠見到。往往能起到敘事感人、主題集中的效果。
五、“開門見山”式：
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)、贊美他人，努力去挖掘他人的閃光點(diǎn)。
同是一棵樹，有的人看到滿樹的郁郁蔥蔥，而有的人卻只看到樹梢上的毛毛蟲。
為什么同樣一件事物，會(huì)產(chǎn)生兩種截然不同的結(jié)果呢?原因就在于有的人懂得賞識(shí)、贊美，而有的人只會(huì)用挑剔、指責(zé)的眼光看待事物。
—《學(xué)會(huì)賞識(shí)、贊美他人》。
本文開門見山提出論點(diǎn)，并在下文舉出因?yàn)槭艿剿速p識(shí)而成功的例子。進(jìn)而提出：怎樣才能做到賞識(shí)贊美別人呢?把論證引向深入。
六、欲揚(yáng)先抑式：
春天是詩意的，美麗的，但我一直不喜歡春天。
—《又見枝頭吐新芽》。
作者為什么不喜歡春天呢?原因是自己就出生在春天，且被大家公認(rèn)為是“丑女”。全文寫自己如何用智慧重塑自尊，終于迎來了屬于自己的春天——學(xué)習(xí)上爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀，演講比賽第一名。用“我明白了人生的意義，我不丑?！苯Y(jié)尾。感情跌宕起伏，文章有新意。
七、直抒胸臆式：
—《溫馨的愛》。
開頭用議論抒情的表達(dá)方式直接抒發(fā)對(duì)爸爸的敬仰和愛，飽含感情，語言有感染力。為下文敘事奠定了感情基調(diào)。
八、比興式：
—《梅花香自苦寒來》。
比興手法起源于《詩經(jīng)》，“先言它物以引起所詠之辭也?！痹谧魑闹幸步小邦惐取?。由寫物開頭，自然過渡到寫人。起到生動(dòng)新鮮的效果。
古人在談到結(jié)尾時(shí)常以“豹尾”為標(biāo)準(zhǔn)，是指結(jié)尾時(shí)筆法要簡(jiǎn)結(jié)、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。
一、自然收束水到渠成。
技巧點(diǎn)撥：所謂自然結(jié)束式，是指把文章內(nèi)容表達(dá)完了之后，自然而然地收束全文，而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn)意深刻的哲理語句，不去雕琢豐富的象征形體，以事情的終結(jié)作全文的結(jié)尾，干凈利落，不枝不蔓。
如《一堂有趣的科學(xué)課》是這樣結(jié)局的：“下課鈴聲響了，當(dāng)同學(xué)們戀戀不舍地放下手中的實(shí)驗(yàn)時(shí)，一個(gè)個(gè)不由自主地埋怨道：“怎么搞的，這節(jié)課時(shí)間這么短!”
二、卒章顯志畫龍點(diǎn)睛。
技巧點(diǎn)撥：這種結(jié)尾方式，是指在文章結(jié)束時(shí)，以全文的內(nèi)容為依托，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語言，把主題思想明確地表達(dá)出來，或者在全文即將煞尾時(shí)，把寫作意旨交待清，使文章中心鮮明突出。
如一同學(xué)在寫《承諾》時(shí)這樣結(jié)尾：“無論在人生中會(huì)遇到什么樣的困難，都永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，做一個(gè)生活的強(qiáng)者——這就是我的承諾?！?BR> 三、首尾呼應(yīng)凸顯主旨。
技巧點(diǎn)撥：首尾呼應(yīng)是考場(chǎng)作文中最實(shí)用的方法之一，一般情況是作者先在開頭提出文章的中心，然后在結(jié)尾時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，照應(yīng)開頭，首尾遙相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，渾然一體，從而使文章的中心鮮明突出，能喚起讀者心靈上的美感。
荊州中考滿分作文《把夢(mèng)想帶給花季》的開頭和結(jié)尾。
(結(jié)尾)花季中，我希望自己能永遠(yuǎn)記住先哲的那句良訓(xùn)：生活的船不能沒有理想的帆。生活的理想就是為了理想的生活?！?BR> 《戰(zhàn)勝自己》的開頭和結(jié)尾：(開頭)：“善于戰(zhàn)勝自己，這是我的長(zhǎng)處。這個(gè)“自己”，是害怕困難缺少勇氣的自己，成功時(shí)很得意洋洋的自己。(結(jié)尾)：善于戰(zhàn)勝自己，這就是我的長(zhǎng)處。困難前面不失掉信心，要有勇氣戰(zhàn)勝之：成功時(shí)不趾高氣揚(yáng)，要看到缺點(diǎn)，保持冷靜的頭腦。”
四、引用佳句多姿多彩。
技巧點(diǎn)撥：用名言、警句、詩句、俗語、歌詞等收尾，洋溢著詩意，揭示著真諦，呈現(xiàn)出含意深刻的耐人尋味的內(nèi)容，使之深深地印在讀者的心中，意味深長(zhǎng)。
吉林省中考滿分文《陶醉》的結(jié)尾：(“佐拉說：“人生——只有兩分半種的時(shí)間，一分種微笑、一分種嘆息、半分種的愛……”在我看來，在我陶醉于欣賞母親的梳妝中，那一分鐘的微笑不是勉強(qiáng)，那一分鐘的嘆息之后不再是嘆息，而是愛的傳遞，母親將她對(duì)生命的愛，對(duì)生活的愛，對(duì)親人的愛融于平日的點(diǎn)滴中，我忘情天其中了…”)。
如一同學(xué)如此寫《美好的明天》的結(jié)尾：(明日歌中說：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎……”希望大家能把握今天，創(chuàng)造出美好的明天。)。
五、巧妙發(fā)問引人深思。
技巧點(diǎn)撥：一篇好的文章做到言有盡而意無窮，要具有哲理啟發(fā)性。如同欣賞一支優(yōu)美的樂曲，曲雖終但余音繚繞，給人留下無窮的韻昧。結(jié)尾以發(fā)問的形式提出問題，啟發(fā)讀者思考，具有感染、強(qiáng)調(diào)的作用，可謂言有盡而意無窮。
六、聯(lián)想引申多姿多彩。
技巧點(diǎn)撥：結(jié)尾展開聯(lián)想，由此及彼，由表及里，使主題得到升華。
如某同學(xué)寫《花》的結(jié)尾：“多姿多彩的花朵在校園里盡情綻放，也在我的心里播下了種子……”
七、抒發(fā)情感氣勢(shì)不凡。
技巧點(diǎn)撥：用抒情的方式收束文章，運(yùn)用排比、比喻修辭，以優(yōu)美的文字抒發(fā)內(nèi)心真實(shí)情感，并配以適當(dāng)?shù)淖h論，使文章結(jié)尾氣勢(shì)不凡，強(qiáng)勁有力。能夠表達(dá)作者心中的情愫，激起讀者情感的波瀾，引起讀者的共鳴，給人以真實(shí)感、充足感。
如吉林省中考滿分文《花樣年華》的結(jié)尾：“春光似海，青春如花。青春是美麗的，美麗的青春在于奮斗，在于拼搏。愿天下的人們都能讓自己的青春綻放出花一樣的馨香!”《公園里的秋色》：“啊!我愛那迷人的秋色，我愛秋姑娘送給大地媽媽的一件衣服——秋天?！?BR> 八、景物烘托情景合一。
技巧點(diǎn)撥：采用描寫景物結(jié)尾，如同欣賞一支優(yōu)美的樂曲，曲雖終但余音繚繞，給人留下無窮的韻昧。
例如《雨季》的結(jié)尾：雨停了，陽光放射出他溫柔的光芒，天空中出現(xiàn)了彩虹，猶如一座七彩的橋架在天宇，我心也變得純潔、明凈。
九、啟發(fā)思考意猶未盡。
技巧點(diǎn)撥：即作者用恰當(dāng)?shù)脑~語組織形成句子，結(jié)尾給讀者留下思考余地，讓人有所啟迪，獲得感悟，可謂情韻深厚。
十、出人意料戛然而止。
技巧點(diǎn)撥：這種結(jié)尾不是按照故事情節(jié)的通常邏輯，來處理人物或事情的結(jié)局，而是用意想不到的結(jié)局戛然而止，讓人在目瞪口呆之余，不禁感嘆作者的奇思妙想、生活的千變?nèi)f化。
如某同學(xué)創(chuàng)造性地寫《龜兔賽跑續(xù)》：正當(dāng)烏龜為自己的聰明而奪得冠軍沾沾自喜時(shí)，裁判宣布了一個(gè)令大家非常意外的結(jié)果——兔子贏了。原來，比賽的規(guī)則是比賽誰跑得慢。
十一、含蓄深刻余味無窮。
技巧點(diǎn)撥：含蓄結(jié)尾寫法，就是把要說的話、表達(dá)的真情隱藏起來，使文章結(jié)尾留有空白，常采用比喻、象征手法和空白藝術(shù)，耐人尋味，給人留下無窮的想象余地，使人浮想聯(lián)翩，能把讀者引向更深遠(yuǎn)的境地，有“余音繞梁，三日不絕”之奇效。
如《挑山工》一文的結(jié)尾：從泰山回來，我畫了一幅畫——在陡直的似乎沒有盡頭的山道上，一個(gè)穿紅背心的挑山工給肩頭的重物壓彎了腰，他一步一步向上登攀。這幅畫一直掛在我的書桌前，多年來不曾換掉，因?yàn)槲倚枰?BR> 十二、升華主題揭示本質(zhì)。
作文結(jié)尾方法千萬，不管怎樣落筆，都應(yīng)與正文一線相生，不可缺痕。古人云：“結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余。”可見，文章的結(jié)尾關(guān)鍵要有豐富深厚的內(nèi)容，經(jīng)得起咀嚼，能啟發(fā)讀者想象和思考，達(dá)到“余音繞梁，三日不止”的境地。
演講稿寫作正文及篇三
好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒,贏得好感的鼓動(dòng)性.首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富,深刻,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思.語言表達(dá)要形象,生動(dòng),富有感染力.
1.開頭要抓住聽眾,引人入勝.2.主體要環(huán)環(huán)相扣,層層深如.
三.結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有利.
結(jié)尾是演講的自然收束,能夠使聽眾不斷的思考和回味.
演講稿寫作正文及篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
此刻我站在這里心中異常激動(dòng)，我倍感榮幸。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表____屆九年級(jí)____名畢業(yè)生向關(guān)心教導(dǎo)過我們的所有領(lǐng)導(dǎo)、老師表示最衷心的感謝！
這里我提議全體同學(xué)起立，向老師們鞠躬！（鞠躬）。
今天是個(gè)難忘的日子，對(duì)我們來說，更是一個(gè)值得銘記的日子。三年的初中生涯在今天即將結(jié)束。此時(shí)此刻，我的心情和在座的各位一樣：縱然有著歡聚一堂的喜悅，也有著掩飾不住地回憶和留戀。有人說，初中生活是一本太倉促的書。是的，三年的時(shí)光……一千多頁的喜怒哀樂就這樣匆匆翻過，但是卻給我們留下了那么多生動(dòng)的細(xì)節(jié)，那么多精彩的片斷。
初中三年我們從懵懂走向成熟，從無知走向理智，從淺薄走向充實(shí)。感謝_____中學(xué)，感謝老師，教會(huì)我們做人，教會(huì)我們求知。也許我們?cè)?jīng)任性，讓您難過；也許我們?cè)?jīng)調(diào)皮，讓您傷心。但請(qǐng)?jiān)徫覀?，那是我們?jīng)歷青春的真實(shí)故事，那是我們走過成長(zhǎng)的心路歷程。也正因如此，我們更加難忘老師您的精心培養(yǎng)：一節(jié)節(jié)悉心傳授，一聲聲諄諄教誨，一次次潛移默化。一千多個(gè)煩瑣的日日夜夜，讓我們懂得了立志求知，讓我們懂得了拼搏進(jìn)取。此刻，我代表九年級(jí)全體畢業(yè)生在這兒向您說一聲：謝謝您！老師。
九年級(jí)的同學(xué)們，中考是我們?nèi)松淮紊袷サ目简?yàn)，需要我們有頑強(qiáng)的精神和毅力去拼搏、去奮斗。同學(xué)們，向中考亮劍。在這充實(shí)的三年中，我們見證了____中學(xué)書香文化的又一次騰飛……光榮啊，身為____中學(xué)學(xué)子！今天我因母校而驕傲，明天母校因我而自豪！
最后，祝母校前程似錦。鼎盛千秋！
祝老師們安康順意。
謝謝。
演講稿寫作正文及篇五
一、演講稿的定義演講稿也叫演說詞，它是在較為隆重的集會(huì)上和某些公共場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿時(shí)進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。從一般意義上說，寫作演講稿時(shí)為參加演講活動(dòng)所作的準(zhǔn)備，從特殊意義上說，演講稿的寫作對(duì)演講思維模式的形成和發(fā)展大有裨益。
演講稿是人們?cè)诠ぷ鳌⑸鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。
二、演講稿的特點(diǎn)一）有聲性
演講稿是口頭傳播的文稿，是講給聽眾聽的，要求運(yùn)用口語化的表達(dá)，明白如話，說者順暢上口，聽著清楚明白易懂，短時(shí)間內(nèi)能弄明白演講者的意圖。
二）鼓動(dòng)性
演講稿是宣傳發(fā)動(dòng)群眾的一種有效形式，所以具有鼓動(dòng)性。理、事、情的交融統(tǒng)一，冷靜嚴(yán)肅的層層剖析，高度概括的哲理，生動(dòng)形象的的述事，輔之以熱情的鼓動(dòng)、感人的情懷，造成一種感染力極強(qiáng)的氛圍。
三）臨場(chǎng)性
演講稿是供演講用的，內(nèi)容要根據(jù)聽者的反應(yīng)而隨之微調(diào)，以適應(yīng)聽眾的需要。所以既要有簡(jiǎn)單的提綱、又要有詳細(xì)的提綱。在說明主要問題或疑難問題時(shí)，要準(zhǔn)備幾個(gè)能說明問題的例子，以便必要時(shí)使用。
三、演講稿的結(jié)構(gòu)和寫作要求一）演講稿的結(jié)構(gòu)
演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。
1、開頭
演講的開頭，也叫開場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開頭，通常有以下幾種：
1）開門見山，揭示主題
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開門見山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽眾揭示的論點(diǎn)擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，。。。。。?！呀?jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
這個(gè)開頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說明，為進(jìn)一步向聽眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開河，離題萬里，更要防止套話、空話，敗壞聽者的胃口。
3）提出問題，引起關(guān)注。
寫演講稿的開頭，可根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問題，以引起聽眾的興趣。這種問題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽眾去思考。
2、主體
演講稿在開頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個(gè)問題。
1）確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁證博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊?、或就事論事。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問題說透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。
2）認(rèn)真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng)，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
3）構(gòu)筑演講高潮
一個(gè)成功的演講，不可能沒有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：
一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。
二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。
三是語句精煉。
如何構(gòu)筑演講高潮呢？
首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn)，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。其次要注意語言的錘煉，使用排比反問等句式增加氣勢(shì)、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。
3、結(jié)尾
結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽眾的印象，往往將代表整個(gè)演講給聽眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽眾精神振奮，并促使聽眾不斷思考和回味。
寫結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類的話，勢(shì)必讓人反感。
演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式，或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收尾，或者以詩文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的印象。
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá)主張、見解；也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等；演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者（具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人，而不是演員）就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對(duì)一定場(chǎng)合（不是舞臺(tái)）的聽眾（不是觀看藝術(shù)表演的觀眾），直接發(fā)表意見的一種社會(huì)活動(dòng)（不是藝術(shù)表演）。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。
所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講；對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長(zhǎng)），均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
演講稿寫作正文及篇六
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。除非是個(gè)別的大師，大部分人在演講前都要準(zhǔn)備演講稿范文，因此演講稿怎么寫非常重要，本文提供演講稿范文的寫作方法。
演講稿的格式與一般文章的格式原則大致相同，分為1.開頭;2.主體;3.結(jié)尾三個(gè)部分。但演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，具有一定的鼓動(dòng)性和感染力，因而，演講稿范文與一般文章還是略有不同，尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。
一、開頭
開頭要點(diǎn)：要抓住聽眾，引人入勝
演講稿的開頭，也叫開場(chǎng)白。它在演講稿的格式中處于顯要的地位，好的演講稿，一開頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過來，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
二、主體
主體要點(diǎn)：環(huán)環(huán)相扣，層層深入
主體是演講稿的主要部分。在行文的過程中，要處理好思路、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問題。
首先是思路，思路清晰的演講才能引導(dǎo)聽眾，最簡(jiǎn)單的思路是用數(shù)字序號(hào)來表達(dá)內(nèi)容的層次，如提出3個(gè)問題，第1、第2、第3，或有3種方法等等。
數(shù)字序號(hào)在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入，能表達(dá)清晰的思路。此外，演講稿中使用過渡句，或用“首先”“其次”“然后”等語詞來區(qū)別層次，也是使演講思路清晰的有效方法。
其次是節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。節(jié)奏變化會(huì)使聽眾不至于疲勞，如在演講稿范文中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、詩文、軼事等，使演講內(nèi)容不單一，以便聽眾的注意力能夠長(zhǎng)時(shí)間地保持高度集中。
當(dāng)然節(jié)奏是為內(nèi)容服務(wù)的，插入的內(nèi)容應(yīng)該與演講主題相呼應(yīng)，另外，節(jié)奏變換過于頻繁，也會(huì)造成聽眾注意力渙散。
第三是銜接，是把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來，使之具有渾然一體的整體感。由于前面提到的節(jié)奏的需要，容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過渡段或過渡句。
三、結(jié)尾
結(jié)尾要點(diǎn)：簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁
結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然結(jié)束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠震撼聽眾，促使聽眾不斷地思考和回味。
演講稿結(jié)尾沒有固定的格式，可以是對(duì)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，也可以是號(hào)召性、激勵(lì)性的口號(hào)，也可以是名人名言以及幽默的話，結(jié)尾的重要原則是：一定要給聽眾留下深刻的印象。
五月的風(fēng)吹綠了楊柳，吹紅了梨花，吹出了一片花草茂盛、生機(jī)盎然的醉人景色。
五月是紅色的，是革命烈士用鮮血染紅的。我們記得，1886年5月1日，為反對(duì)資本家的.剝削和壓迫，爭(zhēng)取工人的合法權(quán)利，在革命導(dǎo)師恩格斯的指導(dǎo)下，英、法、德、美等許多國家的工人，不怕警察的刺刀威脅，舉行了歷史上第一次國際性的“五一”大示威，誕生了今天的“五·一”國際勞動(dòng)節(jié);我們沒有忘記，1919年的5月4日，在中國北京，爆發(fā)了舉世聞名的中國青年反帝愛國運(yùn)動(dòng)。3000千多名大學(xué)生走上街頭，為救人民于水火、為挽國家于危亡，舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行，揭開了中國歷史的新篇章，5月4日成了我們值得紀(jì)念的日子――“五四青年節(jié)”。
五月是金色的，是我們體驗(yàn)勞動(dòng)、收獲成果的季節(jié)。在校外，我們組成各種藝術(shù)小分隊(duì)，用優(yōu)美的舞姿，用動(dòng)人的歌聲，慰問辛勤工作的叔叔、阿姨;在校內(nèi)，我們用一張張、一份份進(jìn)步單、成績(jī)冊(cè)，感謝為我們健康成長(zhǎng)而默默奉獻(xiàn)的老師、工友;在社區(qū)，我們積極參加公益勞動(dòng)，舉辦“科技勞動(dòng)的光輝成就”、“工農(nóng)業(yè)勞動(dòng)創(chuàng)舉”圖片展，宣傳和贊頌祖國各行各業(yè)勞動(dòng)者的建設(shè)成果;在勞動(dòng)實(shí)踐基地，我們開展勞動(dòng)競(jìng)賽，人人爭(zhēng)先恐后地“露一手”，展示我們立志成為祖國合格建設(shè)者的雄心壯志。
演講稿寫作正文及篇七
1.頂格寫稱謂語(如：親愛的老師)。
2.下一行空兩格寫問候(如：大家好)。
3.正文。
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)。
演講稿是為了說明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。它的觀點(diǎn)要來自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽眾，使聽者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語，以便演講。同時(shí)，演講稿的語言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過對(duì)語言的推究提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。
由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫作方法上也有一定方法可循。
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書面材料。
那么，什么是演講呢?演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語言活動(dòng)它的特點(diǎn)是：第一，它是在人與人之間進(jìn)行的;第二，它有一定的時(shí)間性;第三，它是為了闡述某一問題或整理而開展的;第四，它帶有一定的鼓動(dòng)性和說服性。像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說、就職演說、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報(bào)導(dǎo)、有說明、有論辯、有答謝等?？偟膩碚f，它的特征可以概括如下：
演講稿是為了說明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。它的觀點(diǎn)要來自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽眾，使聽者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語，以便演講。同時(shí)，演講稿的語言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過對(duì)語言的推究提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。
演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。
演講的開頭，也叫開場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開頭，通常有以下幾種：
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開門見山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽眾揭示的論點(diǎn)擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過于平淡、冷靜，很難吸引人。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，......--但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
這個(gè)開頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說明，為進(jìn)一步向聽眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開河，離題萬里，更要防止套話、空話，敗壞聽者的胃口。
寫演講稿的開頭，可根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問題，以引起聽眾的興趣。這種問題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽眾去思考。
演講稿在開頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個(gè)問題。
1)確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁征博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊?、或就事論事。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問題說透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。
2)認(rèn)真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng)，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
3)構(gòu)筑演講高潮。
一個(gè)成功的演講，不可能沒有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語句精煉。
如何構(gòu)筑演講高潮呢?
首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn)，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。
其次要注意語言的錘煉，使用排比反問等句式增加氣勢(shì)、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。
結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽眾的印象，往往將代表整個(gè)演講給聽眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽眾精神振奮，并促使聽眾不斷思考和回味。
寫結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類的話，勢(shì)必讓人反感。演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式，或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收尾，或者以詩文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的印象。
結(jié)尾的結(jié)構(gòu)：引導(dǎo)式，希望式，感慨式和抒情式。
演講稿寫作正文及篇八
“良好的開端是成功的一半”，一篇文章的開頭是很重要的。文章有了好的開頭，不僅能帶動(dòng)全篇，使文章順利展開，而且能抓住讀者，引人入勝。古人說的文章的“鳳頭、豬肚、豹尾”就含有這個(gè)意思。這里，向大家介紹幾種比較好掌握的記敘文的開頭方法：
一、開門見山法。
（1）交代事件基本要素的敘述法。
《揮手之間》的開頭，交代了事件的時(shí)間、地點(diǎn)：“一九四五年八月二十八日清早，從青涼山望下去，見有不少人順著山上大路朝東門外飛機(jī)場(chǎng)走去?！?BR> 《記一次乒乓球賽》的開頭,交代了時(shí)間的人物、起因和時(shí)間。
（2）開門見山、揭示主題的點(diǎn)題法。
《背影》一文的開頭寫到：“我與父親不相見已二年多了，我最不能忘記的是他的背影?！?BR> 《白楊禮贊》一文開頭就說：“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹。”
（3）把事情的開頭作為文章開頭的自然起筆法。
一篇題目是《記一堂生物課》的作文開頭是這樣的:“上課鈴聲響了,大家都走進(jìn)了生物實(shí)驗(yàn)室。”
二、非開門見山法。
這里所說的“非開門見山法”,并非無“門”,而是使用寫作技法(如議論、描寫、抒情、引用等)、修辭方法(如設(shè)問、比喻等)或其它的方法(如設(shè)置懸念等)把“門”裝飾的更美一些,使文章更添文采,進(jìn)而更深刻、更生動(dòng)地表現(xiàn)主題,更引人入勝。如:。
（1）環(huán)境描寫、渲染氣氛的描寫法。
《驛路梨花》的開頭描寫了自然環(huán)境：“山，好大的山??！起伏的青色群山一座挨一座，延伸到遠(yuǎn)方，消失在迷茫的春色中?！变秩玖税Ю紊街猩钸h(yuǎn)迷茫的氣氛，對(duì)后文寫邊疆軍民助人為樂的感人事跡起了襯托的作用。
（2）深化主題的議論抒情法。
課文《誰是最可愛的人》、例文《不尋常的考試》都是用了這種開頭方法。
（3）名言、警句、詩歌的引用法。
《人民的勤務(wù)員》的開頭：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的。我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”這是雷鋒日記中一段著名的話，以這段話開頭，對(duì)后文記述雷鋒的事跡，無疑是起到了“文眼”的作用。
冰心的《每逢佳節(jié)》一文開頭引用了王維的詩《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！比腩}新穎、感情真摯，點(diǎn)明了思念海外親人的題旨。
（4）引人入勝的提示法。
《第二次考試》的開頭提出了一件奇怪的事情，引起讀者的注意，自然會(huì)使人想到：“這是為什么？”急于從后文中尋找答案，因而增強(qiáng)了文章的吸引力。
（5）吸引讀者的設(shè)問法。
有一篇作文的題目是《我的家鄉(xiāng)》,它的開頭是這樣的:“朋友,你到過我的家鄉(xiāng)嗎？你登過我家鄉(xiāng)的山、游過我家鄉(xiāng)的水、吃過我家鄉(xiāng)的肥鯉魚嗎？”
文章開頭的寫法是多種多樣的，這里不過提示了其中常見的幾種。在寫作當(dāng)中，有時(shí)并不能單一地使用某一種方法，而是幾種方法兼而有之。究竟使用什么方法開頭，要從文章的整體構(gòu)思出發(fā)考慮，要從表現(xiàn)中心思想的需要出發(fā)。
結(jié)尾。
與開頭一樣，文章的結(jié)尾也是相當(dāng)重要的。成功的結(jié)尾，能使讀者更深入、更透徹地理解文章內(nèi)容，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章的中心思想；精彩的結(jié)尾，能喚起讀者的思考與共鳴，增強(qiáng)文章的感染力。選擇結(jié)尾的方法，也必須從全局來考慮，要使記敘的事件完整清楚，使文章的結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng)，以求得更好地表達(dá)中心，達(dá)到寫作的目的。下面介紹幾種常用的結(jié)尾方法。
（1）自然順暢的結(jié)果交代法。
聶華苓的《人，又少了一個(gè)》，寫了一個(gè)女乞討者三年前后的不同形象與神態(tài)，表現(xiàn)了人格的墮落這一深刻的主題。文中作者未加任何評(píng)論與分析，只是用白描的.手法，記述了事件的經(jīng)過。結(jié)尾寫道：“砰地一聲，大門被踢上了。那女人回過頭來，冷笑了一聲，然后漠然望了我一眼。她已經(jīng)不認(rèn)得我了！”這一不加修飾的自然結(jié)尾，給讀者留下了無限的思考余地，令人回味無窮。例文《記一次乒乓球賽》使用的也是這種結(jié)尾方法。
（2）照應(yīng)開頭的首尾呼應(yīng)法。
結(jié)尾要呼應(yīng)開頭，這是記敘文的一般寫法，很多文章都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。郭沫若先生的《白鷺》一文開頭就說：“白鷺是一首精巧的詩?！苯Y(jié)尾又說：“白鷺實(shí)在是一首詩，一首韻在骨子里的散文詩?！薄鞍樖窃姟?，這一不尋常的比喻，特別是結(jié)尾具體化為“散文詩”，突出了白鷺的平凡而美好、樸素而高潔的特點(diǎn)，贊頌了白鷺的美。
（3）畫龍點(diǎn)睛的全文總結(jié)法。
這種方法，一般是用議論或抒情的方式概括全文中心或?qū)ξ闹械娜宋?、事件加以評(píng)論?！墩l是最可愛的人》一文的結(jié)尾段就屬于這種類型，這段文字兼用議論與抒情的方式結(jié)束全文，最后一句話點(diǎn)題：“你一定會(huì)深深地愛我們的戰(zhàn)士，--他們確實(shí)是我們最可愛的人！”例文《春天的色彩》、《分房》的結(jié)尾也是這樣的。
有時(shí)，用來總結(jié)全文的還可以是名言、警句或詩句，這樣的結(jié)尾更是言簡(jiǎn)意賅，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。如《驛路梨花》的末段“我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句話‘驛路梨花處處開’。”
（4）含蓄深刻的啟發(fā)聯(lián)想法。
魯迅先生的《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾是最典型的例子：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@段話含蓄、深刻，一語雙關(guān)。啟發(fā)人們?yōu)閯?chuàng)造新生活勇敢地開辟道路，使全文的思想感情得到升華，體現(xiàn)了魯迅“韌”的戰(zhàn)斗精神。例文《逝去的歲月》在結(jié)尾就做了這樣的嘗試。
（5）激勵(lì)讀者的感嘆法。
有些文章結(jié)尾既不是總結(jié)中心，也不是啟發(fā)聯(lián)想，而是作者直抒胸臆，表達(dá)強(qiáng)烈的愛與憎?！栋讞疃Y贊》的結(jié)尾就大聲疾呼道：“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長(zhǎng)的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！”
文章結(jié)尾與開頭一樣，方法也是靈活多樣的，而且沒有固定的模式，以上提供的方法僅供參考，寫作時(shí)要根據(jù)內(nèi)容與中心的需要恰當(dāng)運(yùn)用，不能生搬硬套。
例文1。
我的“倔脾氣”
北京一考生。
我就是有這么一個(gè)倔脾氣，凡事總愛“叫勁”，上中學(xué)以后，與同學(xué)更是互不相讓。本來嘛，都是血?dú)夥絼偟摹靶∽印?，誰服誰？不服，比嘛！
一次，老師在課上表揚(yáng)了×××同學(xué)堅(jiān)持每天早起讀外語的精神。于是，我和他又“叫上勁”了，你每天五點(diǎn)半起，我就五點(diǎn)鐘起，你每天讀二十個(gè)單詞，我就背三十個(gè)。還有一次，一名同學(xué)閑談中無意談起，他每天在家里干不少家務(wù)。這下，又把我的“倔脾氣”挑起來了。當(dāng)天晚上，我一回到家便鄭重宣布，“今天的飯我包了。”弄得家里人都“丈二和尚”摸不著頭腦……你瞧，我就是這么一個(gè)“倔脾氣”。
記得剛上初二時(shí)，我還曾挑起過一次“競(jìng)賽”呢。那就是開學(xué)不久的一天，在與老師談話時(shí)，我獲悉：初二將建立團(tuán)支部，發(fā)展團(tuán)員啦！聽了這個(gè)喜訊，我真是激動(dòng)不已。早在初一時(shí)，我便向往有朝一日能戴上團(tuán)徽，因?yàn)槟鞘浅墒斓臉?biāo)志，那是先進(jìn)的象征。于是，我急忙寫一份入團(tuán)“申請(qǐng)書”，鄭重地交給老師。不料，我的行動(dòng)在班里反映很大，很多同學(xué)爭(zhēng)先恐后地遞交了入團(tuán)申請(qǐng)書，不少同學(xué)寫得很深刻，讀起來很感人。不行，我的那份比起他們差遠(yuǎn)了，于是，我用了整整三個(gè)晚上，查閱了大量資料，終于寫成了一篇更生動(dòng)、深刻的申請(qǐng)書……這場(chǎng)競(jìng)賽的結(jié)果是，平均每個(gè)同學(xué)遞交了三份半的申請(qǐng)書，你瞧，比著呢！
最“精彩”的一次莫過于那次“學(xué)習(xí)競(jìng)賽”了。初二下學(xué)期期末考試結(jié)束后，據(jù)有關(guān)人士透露，本班另外一名同學(xué)的平均分，僅超過我零點(diǎn)一分。我一聽，立刻沒話說了。但轉(zhuǎn)念一想，本來這次考試我的確發(fā)揮得不理想，考得不好也應(yīng)該。不過，咱們初三再見！
自從一上初三，我便憋著一口氣，一定要超過他。臨近期中考試，我做了周密、系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。就連平時(shí)要求我嚴(yán)格的父親也不住夸我：“真知道讀書了?！惫?，功夫不負(fù)有心人，當(dāng)成績(jī)單一張貼出來。我急忙跑去看，哈，我榮登榜首。正歡喜時(shí)，人叢中有人拍我肩膀，原來正是我的“老對(duì)頭”。他向我一笑，說：“祝賀你”。說罷，大大方方地伸出了手，“不過，咱們期末再分高低。”我也伸出了手，緊緊地握住了他的手會(huì)心地一笑……真是，誰松一口氣也不行。
轉(zhuǎn)眼間，三年過去了?；仡櫸宜哌^的人生道路，我深深地體會(huì)到：這種向上的精神，這種進(jìn)取的性格，在我的成長(zhǎng)道路上，起了多么大的作用??！它教我慚愧，催我自新，催我去追求更高的目標(biāo)。九十年代的今天，不正需要這種性格嗎？它使人振作，它使人奮進(jìn)，她鼓舞人去創(chuàng)造更美好的明天。
我將繼續(xù)保持這種性格。并在它的鞭策下，努力去學(xué)習(xí)、工作，力爭(zhēng)成為一名合格的社會(huì)主義接班人！
［評(píng)析］這是一篇考試作文，考題只給了一個(gè)范圍：“每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處。請(qǐng)用一件或幾件事，寫出自己的長(zhǎng)處或短處?！鳖}目是作者自擬的。文章開頭的寫法是“開門見山”，直接點(diǎn)題：“我就是有這么個(gè)倔脾氣，凡事總愛‘叫勁’。”文章通過幾件小事，寫出了這股“倔”勁兒的表現(xiàn)：別人早起背單詞，自己起得更早；積極申請(qǐng)入團(tuán)，申請(qǐng)書要比別人寫得好；學(xué)習(xí)競(jìng)賽中，更是“榮登榜首”。描述生動(dòng)，語言風(fēng)趣，選材能圍繞中心。只是結(jié)尾稍顯一般，若能新穎些則更好。
例文2。
我最喜愛畫奔馬。
安徽王肖生。
課余時(shí)間，我最大的愛好是畫畫，飛禽走獸、山光水色、花卉草木，都成了我筆下的對(duì)象，但我最喜愛的還是畫奔馬。
你一走進(jìn)我的小房間，便會(huì)發(fā)現(xiàn)滿墻貼著畫，這全是我畫的奔馬圖。畫上的奔馬有的健軀騰空、有的狂奔長(zhǎng)嘶……形態(tài)不一，各具特點(diǎn)?？看暗淖雷?，放著筆墨和一堆畫紙，紙上也全是我畫的奔馬。
為了畫好奔馬，我常常在星期日，帶著筆和畫紙到校外的村莊去。那里有來往不絕的馬車。我便坐在村口，仔細(xì)觀察拉車飛跑的奔馬的動(dòng)作和神態(tài)，手中的筆也飛速地畫著，勾勒出一匹匹的駿馬。這樣一畫就是半天，有時(shí)忘了吃飯，把媽媽急得到處找。
另外，我還注意搜集一些名畫家的奔馬圖。在我的小柜里，堆滿了名畫家的奔馬。一到假日或星期天，我就取出這些畫放在桌上，反復(fù)琢磨，反復(fù)臨摹，努力揣摩他們畫馬的技巧。不管在哪里，只要見到奔馬圖，我就一定要把它買下來。有一次，我聽說公路旁的商店里有奔馬圖，立刻頂著炎炎赤日，一路小跑到商店。當(dāng)滿身是汗的我搶著買下了它，心里別提多高興了，熱和累也頓時(shí)煙消云散了！
由于我認(rèn)真地畫奔馬，所以我畫的奔馬挺有精神。每次學(xué)校舉行畫展，都有我的奔馬圖。有一次參加全縣中小學(xué)畫展，還得了二等獎(jiǎng)呢！難怪同學(xué)們都叫我“小悲鴻”。
我愛畫奔馬，是因?yàn)樗芙o人以力量和鼓舞，是使人熱血沸騰、斗志昂揚(yáng)；是因?yàn)樗軉酒饡涸獯煺鄣娜巳タ朔щy，使已經(jīng)取得某些成功的人更加奮進(jìn)。其實(shí)，我們的祖國不也是一匹奔馬嗎？解放以來，我國像奔馬一樣，踏上了新的征途，向前快速飛奔。雖然在十年**中被四個(gè)妖魔擋了道，但它們最終被“奔馬”踩在腳下?，F(xiàn)在，祖國這匹駿馬，正以新的姿態(tài)，在通向共產(chǎn)主義的大道上飛馳。
我愛奔馬，我愛畫奔馬，我更要當(dāng)“奔馬”！
［評(píng)析］這是一篇考試作文，要求寫記敘文，題目是填充式《我最喜愛______》，此文首段就提出中心：“我最喜愛的是畫奔馬”。怎樣表現(xiàn)這個(gè)中心呢？文中寫了自己的小房間里貼滿了奔馬圖；假日到村莊里去看馬，畫馬；千方百計(jì)搜集名家的作品……選材恰切，語言簡(jiǎn)潔。更值得稱道的是，文章沒有止步于對(duì)這一愛好的記述，而是更進(jìn)一步揭示了愛畫奔馬的原因，用奔馬比喻祖國飛速發(fā)展的英姿。結(jié)尾的“我愛奔馬，我愛畫奔馬，我更要當(dāng)‘奔馬’”，直抒胸臆，使主題得到了升華。
v寫作訓(xùn)練v。
1．試以“愛說愛笑的爸爸這兩天怎么忽然變得少言寡語了呢？”為文章的首句，口頭寫一篇記敘文。
2．試以“最不愛唱歌的爸爸今天下班回來突然哼起了小曲”為文章的首句，口頭寫一篇記敘文。
3．試以下面一句話為文章的結(jié)尾，在其前邊寫一片斷，或描寫情境，或描寫人物心理。
“此刻，響亮的‘嘟嘟嘟’的汽車?yán)嚷曉谒爜恚婧孟笠皇讱g快而悠揚(yáng)的樂曲。”
4．以下面一句話作為文章的結(jié)尾，寫一篇記敘文。
“唉，有些東西渴望得到它時(shí)，往往憧憬得無比美好，可一旦擁有后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，它給你帶來歡樂，同時(shí)也帶來煩惱?！?BR> 肖金林。
演講稿寫作正文及篇九
當(dāng)我們翻開中國奧運(yùn)的史冊(cè)，從許海峰石破天驚的那一槍開始，中國迅速以銳不可擋之勢(shì)躋身于體育強(qiáng)國之列。
看到那些耳熟能詳?shù)拿?，聽到雄壯的國歌在耳畔響起，總有一種感動(dòng)讓我們難以忘懷，總有一種精神激勵(lì)著我們前行。
那是實(shí)現(xiàn)“五連冠”的中國女排一往無前、永不言敗的頑強(qiáng)，是乒壇皇后鄧亞萍不畏身高劣勢(shì)，敢于接受挑戰(zhàn)的膽色，是熊倪八年臥薪嘗膽、誓將征服裁判的執(zhí)著，是五次站到奧運(yùn)賽場(chǎng)上的王義夫揮灑“老驥伏櫪，志在千里”的豪情，是面對(duì)癱瘓我不哭的桑蘭以迷人微笑征服世界的堅(jiān)強(qiáng)，是“跳水女皇”伏明霞隨時(shí)聽從祖國召喚、重返跳臺(tái)的責(zé)任感，是“飛人”劉翔不斷超越，不懈挑戰(zhàn)生命極限的壯志情懷……那些曾經(jīng)深深震撼了一代人，感染了一代人，鼓舞了一代人的奧運(yùn)精神，早已成為全民族的精神財(cái)富，成為國人奮發(fā)向上的力量源泉。
首先，我們需要奮斗不止的精神。
中國有句成語‘謀事在人，成事在天’，而今天我要說的是‘謀事在人，成事在己’。
從李寧“一切皆有可能”的信念到劉翔為夢(mèng)想創(chuàng)造可能，他們所付出的是超乎想象的汗水和努力。這讓我想起冰心的一句詩:“成功之花,人們往往驚慕它現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?！辈慌^斗，一切夢(mèng)想都只是紙上談兵。
羅曼羅蘭有這樣一句名言，“社會(huì)不會(huì)無緣無故的去厚待一個(gè)人，除非他自己向社會(huì)證明，我值得社會(huì)這樣對(duì)我優(yōu)待”，而奮斗便是證明自己的最好途徑。尤其對(duì)于我們年輕人來說，青春是一把剛鑄好的鋒刃利劍，我們?nèi)舨幌胙郾牨牽粗@把劍慢慢氧化，失去光澤，隨即銹蝕、風(fēng)化，最后成為一塊廢鐵，我們就必須毫不遲疑的去奮斗，并且堅(jiān)持不懈。
其次，我們需要無私奉獻(xiàn)的精神。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句，成為奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照。
“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)地堅(jiān)守著你的崗位？”點(diǎn)點(diǎn)滴滴、絲絲縷縷，匯聚起來，灌溉的是良田萬頃，照亮的是錦繡前程。
所以，不要輕看了自己的這一點(diǎn)、一絲，我們應(yīng)該從一點(diǎn)、一絲的奉獻(xiàn)做起，真正用心把每一項(xiàng)工作做到極致。
作為信合大家庭中的一員，我感到無比的自豪。
因?yàn)樵谖业腵周圍、在我們農(nóng)信社，員工們恪盡職守、愛崗敬業(yè)，以自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫著一曲曲動(dòng)人的奉獻(xiàn)之歌。
為了讓農(nóng)民朋友及時(shí)領(lǐng)到發(fā)放的補(bǔ)貼，柜員們數(shù)月不曾休息；為了核查貸款，信貸員們白天冒著酷暑嚴(yán)寒深入田間地頭，晚上挑燈夜戰(zhàn)整理資料，為了金庫的安全，保衛(wèi)員日夜堅(jiān)守，不敢有絲毫的懈怠。正因如此，滕州農(nóng)信才有了不斷發(fā)展的源動(dòng)力，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
不行春風(fēng)，難得春雨。生命之綠需要拼搏的孕育，奉獻(xiàn)的澆灌。作為滕州信合年輕的一代，我們將不辱使命，以生命不息奮斗不止的精神，信心百倍的迎接任何挑戰(zhàn)！
最后，我想用《烈火青春》里面的一段話來結(jié)束我今天的演講，“讓青春烈火燃燒永恒，讓生命閃電劃過天邊，用所有熱情換回時(shí)間，讓年輕的夢(mèng)沒有終點(diǎn)！”
演講稿寫作正文及篇十
俗話說：“織衣織褲，貴在開頭;編筐編簍，重在收口?！币黄梦恼拢擞幸巳雱俚拈_頭，還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾。所謂“豹尾”，便是指結(jié)尾時(shí)筆法要簡(jiǎn)結(jié)、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。
首尾相應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
1、(開頭)在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹;在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命;在城市的盡頭、有他們這樣一群人。
(結(jié)尾)太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會(huì)成為我們。(《他們》)
(結(jié)尾)我在無限的思考中面對(duì)都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動(dòng)人，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會(huì)變得真實(shí)與堅(jiān)固，但愿是“云銷雨霽，彩徹區(qū)明”，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗。(《觸摸都市》)
3、(開頭)窗外風(fēng)兒清清，鳥兒啁啾。窗內(nèi)陽光跳動(dòng)，夢(mèng)兒甜甜。時(shí)間之舟悄悄駛進(jìn)夢(mèng)境，拉開惺忪的眼簾。生活的風(fēng)車每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動(dòng)，而我卻不感覺到那是一座褪色的雕塑，因?yàn)楦袆?dòng)每天與我同行。
生活中中處處存在著感動(dòng)，哪怕是一草一木，一花一石。帶著感動(dòng)出發(fā)，我發(fā)現(xiàn)生活之河中，每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳。
(結(jié)尾)帶著感動(dòng)出發(fā)，每一天都會(huì)將行囊充實(shí)，無論是喜還是憂。我都會(huì)覺得那是自己閱歷上的一個(gè)個(gè)字碼。(《帶著感動(dòng)出發(fā)》)
4、(開頭)人類不竭的欲望是推動(dòng)歷史車輪滾滾前進(jìn)的原動(dòng)力。
欲望來自哪兒?來自人類生而擁有的——好奇心。
(結(jié)尾)好奇心——它在推動(dòng)世界進(jìn)步的同時(shí)，也在積蓄著毀滅世界的力量。
對(duì)待這一顆顆仍在膨脹的好奇心，我們應(yīng)當(dāng)何去何從?(《好奇心》)
5、(開頭)為什么?
兩個(gè)人都上年紀(jì)了，相距不過幾米的屋子，有什么必要隔幾分鐘就喊一下?
每次去奶奶家，這件事總是會(huì)勾起我的好奇心。
(結(jié)尾)我想，所謂愛，便是如此。就是我所愛的人，我惦念的人，必得在我看得見的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。
我慶幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩的關(guān)心，溫情與愛。我知道了，那聲聲呼喚是在說，有你在，整個(gè)世界，都在。(《好奇心》)
自然收束樸素?zé)o華
6、生活是由苦樂、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時(shí)空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實(shí)。
讓我們一起來做好和充實(shí)我們的人生之杯吧!
7、人生，其實(shí)就是一次過程，很多事，很多人，失敗過，經(jīng)歷過才會(huì)懂，才會(huì)成熟。當(dāng)失敗來臨的時(shí)候，不要傷悲，而應(yīng)該看作是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，一次鍛煉的機(jī)會(huì)。沖過去，會(huì)更美好、更燦爛的生活等著你，更會(huì)有一番成就感;如果退而不前，那只能迎來更多的失敗，更多人生的遺憾。
當(dāng)我們快要走完人生路時(shí)，回首這一生，特別是那些困難和失敗時(shí)，會(huì)覺得，或許正是由于這些，豐富了我們的人生，戰(zhàn)勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無瑕。(《不要輕易說“不”》)
8、我站在金急雨的花樹下，將那顆好奇心小心翼翼地放進(jìn)心中的角落，用她給我的充滿愛的心溫暖自己。(《好奇心》)
9、對(duì)你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。(《一蓑煙草任江平》)
10、“人間有味是清歡。”抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會(huì)帶給你一番別樣的感受。(《清歡》)
畫龍點(diǎn)睛卒章顯志
11、一切都如鉛灰色的殘夢(mèng)!生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢(mèng)想的人們啊，我們會(huì)珍存你們的夢(mèng)想!我們會(huì)在祖國的大地上種下愛與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個(gè)夢(mèng)，用那雙帶著夢(mèng)想的翅膀?qū)W會(huì)飛翔。
夢(mèng)和生命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢(mèng)，讓我們用愛的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。(《殘夢(mèng)》)
青山一道，我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚一處。而將五洲四海的人們集匯在—起的紐帶，也許，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬世開太平!(《青山一道同風(fēng)雨》)
13、天空不留下飛鳥的痕跡，但它已飛過。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂!
花落無痕，但它曾經(jīng)美麗過。雖然沒有結(jié)果，但它享受過汗水和青春。雖然我不能擁抱第一志愿，但我會(huì)在第二志愿里創(chuàng)造出最美的澎湃，讓這里成為我飛越夢(mèng)想，步入藝術(shù)的殿堂!
我的杯中需要沙!(《我的杯中需要沙》)
14、然而事物總是在變化，樓房被建造成統(tǒng)一的、與麥田不再相符的風(fēng)格，田間小徑彎曲的線條變得生硬。人們看著現(xiàn)在的鄉(xiāng)村，露出失望的表情。那些消逝在記憶中的畫面，成為心中永遠(yuǎn)的痛，于是，它成為人們?cè)僖矡o法抵達(dá)的地方。
為了抵達(dá)鄉(xiāng)村，現(xiàn)在的我們，不僅僅是要穿越無數(shù)城市。(《遙遠(yuǎn)的抵達(dá)》)
15、自然，有其自身的法則蘊(yùn)于其中，人類也是世界生命的一環(huán)，我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準(zhǔn)則。也許，那憐憫的一揮手帶來的是更多的災(zāi)難;也許，靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠，而是，一個(gè)人對(duì)生命的敬意和對(duì)這天然法則的恪守?！兑?guī)則》)
回眸一笑秋波動(dòng)人
16、生命中的一瞬間的愛，竟賺取了我們活一生，對(duì)龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜，能品嘗這一世，終無悔!
天空中不知什么時(shí)候飛起了風(fēng)箏，寂寞的鳥兒圍著它盤旋，我伸出手遮擋夕陽刺人眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齒間。
伍爾芙微笑著說，讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時(shí)光。(《我于咖啡中看見》)
17、風(fēng)吹過窗臺(tái)，有花落的痕跡，但愿別再有花落的跡象。因?yàn)槲乙盐忻髟碌那遢x輕輕告訴花兒：不要輕易說“不”。(《不要輕易說“不”》)
18、我的眼角常常濕潤(rùn)，或許因?yàn)?，久在喧囂，終于觸動(dòng)了心中長(zhǎng)久未撥的一弦。而我總是努力地去傳遞些什么，在舉手投足之間。是對(duì)愛的敬仰，還是為愛而生的感激。(《舉手投足之間》)
演講稿寫作正文及篇十一
一般來講，個(gè)人簡(jiǎn)歷的內(nèi)容都應(yīng)該包括：“本人基本情況”、“個(gè)人履歷”“能力和專長(zhǎng)”、“求職意向”、“求職信”、“聯(lián)系方式”等基本要素。
“本人基本情況”
包括：姓名、年齡（出生年月）、性別、籍貫、民族、學(xué)歷、學(xué)位、政治面貌、學(xué)校、專業(yè)、身高、畢業(yè)時(shí)間等等。一般來說，本人基本情況的介紹越詳細(xì)越好，但也沒有必要畫蛇添足，一個(gè)內(nèi)容要素用一兩個(gè)關(guān)鍵詞簡(jiǎn)明扼要地括說明一下就夠了。
“個(gè)人履歷表”
主要是個(gè)人從高中階段至就業(yè)前所獲最高學(xué)歷階段之間的經(jīng)歷，應(yīng)該前后年月相接。
“本人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷”
主要列出大學(xué)階段的主修、輔修與選修課科目及成績(jī)，尤其是要體現(xiàn)與你所謀求的職位有關(guān)的教育科目、專業(yè)知識(shí)。不必面面俱到（如果用人單位對(duì)你的大學(xué)大學(xué)成績(jī)感興趣，可以提供給他全面的成績(jī)單，而用不著在求職簡(jiǎn)歷中過多描述這些東西），要突出重點(diǎn)，有針對(duì)性。使你的學(xué)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)讓用人單位感到與其招聘條件相吻合。
“本人的實(shí)踐、工作經(jīng)歷”
主要突出大學(xué)階段所擔(dān)任的社會(huì)工作、職務(wù)，在各種實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)當(dāng)中擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ?。?duì)于參加過工作的研究生，突出自己在原先崗位上的業(yè)績(jī)也是非常重要的'。
“本人的能力、性格評(píng)價(jià)”
這種介紹要恰如其分，盡可能使你的專長(zhǎng)、興趣、性格與你所所謀求的職業(yè)特點(diǎn)、要求相吻合。事實(shí)上，“本人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷”、“本人的實(shí)踐、工作經(jīng)歷”同樣在映證個(gè)人的能力、性格，因此，前后一定要相互照應(yīng)。
“找工作意向”
簡(jiǎn)短清晰，主要表明本人對(duì)哪些崗位、行業(yè)感興趣及相關(guān)要求。
“聯(lián)系方式與備注”
演講稿寫作正文及篇十二
大家好，今天我演講的題目是我與小區(qū)共成長(zhǎng)。
在場(chǎng)各位雖然來自不同學(xué)院不同班，但我們都有好多共同點(diǎn)，我們都來廣商快一年了，我們通過軍訓(xùn)都知道廣商夏天的太陽火辣辣的毒，我們都被廣商的熱水系統(tǒng)折磨過，我們都被公共飛信轟炸到現(xiàn)在看到飛信就想吐，我們都或多或少的被這里的昆蟲，蚊子，甚至是蛇騷擾過，還有等等等等的囧事兒。在這么惡劣的環(huán)境下，你不成長(zhǎng)也不行，所以，我成長(zhǎng)了。
這成長(zhǎng)表現(xiàn)在自學(xué)能力的提高和內(nèi)心變得更強(qiáng)大兩方面。
在高中的時(shí)候，老師總是苦口婆心地跟我們說：到了大學(xué)，學(xué)習(xí)就靠你們自己了，大學(xué)課堂你愛干嘛干嘛，老師照講不誤，瞧都不會(huì)瞧你一眼。果然，現(xiàn)在上課時(shí)有玩手機(jī)的，打瞌睡的，看小說的，說話的在這樣自由的環(huán)境下，你想要集中精神真的得靠自己的自制力。而就算你集中精神了，還不一定聽得懂，這就得靠自己學(xué)了。舉個(gè)例子吧，我記得上學(xué)期我上微積分的時(shí)候，真的，比我小時(shí)候掉水溝兒里還殘忍，還痛苦。我是文科生，數(shù)理思維一點(diǎn)兒都不強(qiáng)，老師在講課的時(shí)候，我完全就是坐那兒聽天書，老師在黑板上寫著一串兒一串兒的運(yùn)算公式，我眼前就冒著一串兒一串兒的星星，老師也不會(huì)說去管你聽不聽得明白。那個(gè)時(shí)候特著急，就怕把這科給掛了。后來，老師每上完一節(jié)課，我課后都得把那節(jié)課的內(nèi)容自己看幾遍弄懂，很多都得自己去琢磨。其實(shí)現(xiàn)在學(xué)習(xí)更多地靠自己自學(xué)再結(jié)合老師講的。所以說，自學(xué)能力也會(huì)在這樣迫不得已的情況下慢慢提高。
而說到內(nèi)心強(qiáng)大這方面呢，其實(shí)作個(gè)對(duì)比就出效果了。從第一天踏入校門，什么都不懂，傻乎乎的像無頭蒼蠅一樣撞來撞去，到現(xiàn)在即將成為師兄師姐的那種淡定。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，廣商這么多的活動(dòng)，這么多比賽，如果你內(nèi)心足夠強(qiáng)大，什么都是浮云。
不管成長(zhǎng)得明顯還是不明顯，反正我是成長(zhǎng)了，你們成長(zhǎng)了么?
謝謝!
看完的人。
演講稿寫作正文及篇十三
一、概況：
演講稿的寫作十分重要：社會(huì)上常有各種各樣的演講賽，演講稿寫得好不好關(guān)系到參賽單位的榮譽(yù);人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦械闹v話稿其實(shí)就是一種演講稿。
演講稿是為演講所準(zhǔn)備的書面材料，是內(nèi)容的視覺化，是口述論文。
演講，是在聽眾面前就某一問題表示自己的意見或者闡說某一事理的活動(dòng)。凡三人以上、有一定時(shí)間的個(gè)人講話都可以稱為演講。
演講二字，可以說分為二部分，即演和講：
演——表像——整體——非理性——藝術(shù)生命體(人格力量等) 講——實(shí)質(zhì)——道理——理性——藝術(shù)政論文(精神感召力)
演講既是一門學(xué)問，更是一門藝術(shù)，是一種整體生命的投入和表現(xiàn)。但是，有的演講重“演”，有的重“講”。毛主席的講話以及他一貫的講話風(fēng)格，和周恩來的講話明顯不同。列寧的演講正如斯大林所說，有一種邏輯的強(qiáng)大力量。而希特勒的演講，卻有一種迷人的蠱惑力，使人象“中了電一樣渾身顫抖”(見《第三帝國的興亡》)。宗教人物的布道往往達(dá)到天花亂墜或者單口相聲一樣的動(dòng)人心靈的程度?？ㄌ睾屠锔@兩個(gè)競(jìng)選美國總統(tǒng)的人的演講，正好是兩種風(fēng)格的典型。然而，我們要參加的演講賽卻要求兩項(xiàng)并重，而且要求規(guī)范。
二、作用：
演講是一種面對(duì)面的宣傳、教育、鼓動(dòng)和交流的好形式，作用很大?！肮奶煜轮畡?dòng)者存乎辭”。而演講稿的作用是：
a、理清思路，確定內(nèi)容。還可以安定和調(diào)整情緒。它是底稿和依據(jù)。
b、細(xì)心推敲，表達(dá)完美。要有充分的時(shí)間準(zhǔn)備來修改。
c、掌握時(shí)間，調(diào)整速度。一般廣播是每分鐘280個(gè)字。 演講要慢一些，大約250個(gè)字。那么，限制在4-至6分鐘內(nèi)的演講就需要1300字左右。一般規(guī)定超時(shí)扣0.2分。
三、特點(diǎn)：
a、直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)。目的是說服聽眾。在特定的時(shí)間和場(chǎng)合，面對(duì)聽眾發(fā)表講話，往往產(chǎn)生極強(qiáng)的說服力和感染力。蘇秦、張儀在鬼谷子那里的畢業(yè)演講，必須讓老師感動(dòng)下淚。莎劇《凱撒》中，安東尼現(xiàn)場(chǎng)說法：他為國家如何如何，現(xiàn)在他倒在這里……現(xiàn)在他渾身是……他身上有幾十處刀口……而布魯斯只能講理，不會(huì)演，講理的時(shí)候還不得不承認(rèn)被殺者的功績(jī)甚至冤屈。于是，公眾在情緒的推動(dòng)下趕走了布魯斯一群。聲入心通。聲音傳播速度最快。傳播史上有一件趣事。美國廣播曾播出一個(gè)“外星人攻占地球”的廣播劇，盡管事先預(yù)告，還是嚇得幾百萬聽眾驚慌失措。
b、變文字為有聲語言。主要運(yùn)用生活化、口語化、大眾化的語言。慎用文語(古語和歐化語)，作點(diǎn)綴之用。少用單音詞。避免同音不同義或易混淆的詞語。不隨便用簡(jiǎn)略語。還可以適當(dāng)增加語氣詞。為了方便聆聽，有些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)還要用文字代替，如頓號(hào)改為“和”，破折號(hào)改為“是”，引號(hào)表示否定時(shí)加“所謂”，括號(hào)補(bǔ)充另用文字說明等。
c、隨機(jī)應(yīng)變，臨場(chǎng)發(fā)揮。這就要機(jī)智幽默，緊密聯(lián)系聽眾和環(huán)境。周恩來：“走上坡路的人低著頭，走下坡路的人仰著頭?！崩锔骸拔也粫?huì)因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)多而嘲笑對(duì)方年幼無知?！?BR> 四、分類：
政治演講稿，包括競(jìng)選演說、就職演說、述職演說、政治動(dòng)員、開(閉)幕詞、祝酒辭等。
學(xué)術(shù)演講稿，包括科研報(bào)告、學(xué)術(shù)講座等。
社會(huì)生活問題演講稿，包括演講賽、巡回報(bào)告等。
教學(xué)演講稿，教師用的有開場(chǎng)白、收束語、介紹作家作品以及進(jìn)行思想教育的講稿;學(xué)生用的有讀書報(bào)告、問題辯論、專題演講、論文答辯等。
法律演講稿，律師常用。
五、寫法：
a、主題的確定。要有一個(gè)鮮明的主題，即一個(gè)判斷句，在演講中反復(fù)突出。使聽眾產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。提取主題，一定要從客觀上考慮群眾普遍關(guān)心的問題，針對(duì)問題作出自己的解答。適應(yīng)受眾的心理需要，使之產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。如演講稿《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》，針對(duì)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)戰(zhàn)中處于劣勢(shì)的情況，鼓舞人們像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中一樣奮發(fā)起來。如《焦書記，現(xiàn)代化呼喚著你!》，針對(duì)干部中的普遍現(xiàn)象。如《誰是最可憐而又最可愛的人》，針對(duì)學(xué)生不顧父母辛勞的問題。又如《英魂兮歸來》，針對(duì)腐朽以及精神滑坡現(xiàn)象。
b、材料的篩選。一定要有材料，主要運(yùn)用新的生活中來的事實(shí)材料。
c、結(jié)構(gòu)的謀劃。同樣是三段式，只是詞語不同而已。
結(jié)構(gòu)包括開場(chǎng)白、主干、結(jié)束語。
開場(chǎng)白，方式多種，如開篇入題，借題發(fā)揮，提問設(shè)問，引用比
興等。(如《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》開頭運(yùn)用“同學(xué)們大家起來”
的抗戰(zhàn)歌曲)等。常常運(yùn)用二種是設(shè)問法和情境法。總的原則是切題
和鎮(zhèn)場(chǎng)。
主干，條理層次十分清楚，并在每一個(gè)層次前或后面有語言標(biāo)志。
注意在高潮到來時(shí)運(yùn)用排比和點(diǎn)明手勢(shì)動(dòng)作等。
結(jié)束語，一是概括要點(diǎn)，揭示主題;二是抒發(fā)感情，激勵(lì)人心;
三是展望未來，鼓舞斗志;四是飽含哲理，發(fā)人深思等。
現(xiàn)一條向上的曲線(陡起后下落，再一節(jié)比一個(gè)高地升起，達(dá)到最高峰時(shí)戛然而止)。
六、模式：
設(shè)問法(能與聽眾交流)
演講稿寫作正文及篇十四
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段， 演講的內(nèi)容和形式。
演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá) 主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等;演講稿具有宣傳、鼓 動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者(具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人，而 不是演員)就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對(duì)一定場(chǎng)合(不是 舞臺(tái))的聽眾(不是觀看藝術(shù)表演的觀眾)，直接發(fā)表意見的一種社會(huì)活動(dòng)(不是藝術(shù)表演)， 其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交 流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá) 自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交 流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感 情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì) 性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為 聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè) 計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為 輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通 過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對(duì)演講者來說要可講;對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要 做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思， 語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)嘲演” 得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第二節(jié) 演講稿的結(jié)構(gòu)
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來說，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一 篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問題，而且這兩三個(gè)問題還得很緊密地在邏輯上串連起來，以 層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子。這只能使聽眾停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的論點(diǎn) 和被動(dòng)的(亦即無分析的，不能發(fā)展論點(diǎn)的)例子，無異于催眠曲?！倍霸谘葜v比賽中， 尤其要求集中論點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)間的限制更大。”(孫紹振：《關(guān)于演講稿的寫作》) 演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一 樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)， 尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。
一、開頭要抓住聽眾，引人入勝
演講稿的開頭，也叫開場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說：“開場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說者與聽者的同感;二是如字義所釋， 打開場(chǎng)面，引入正題?！焙玫难葜v稿，一開頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽 眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過來，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
開場(chǎng)白的技術(shù)主要有：
1、 楔子。用幾句誠懇的話同聽眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽眾的好感和信任;
3、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽眾思維的 問題，把聽眾的注意力集中到演講中來;
4、觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和國家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：
1.開門見山，提示主題。這種開頭是一開講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭：“我為接 受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演 講的中心，把要向聽眾提示的論點(diǎn)擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上 集中起來。
2.介紹情況，說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急于了解下文。 例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開頭：“我們 現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí) 候，他和自己未來的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?！边@個(gè)開頭對(duì)發(fā)生的 事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說明，為進(jìn)一步向聽眾提示論題作了鋪墊。
3.提出問題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽 眾思考的問題，以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國 紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說》，一開講就能引發(fā)聽眾的 積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問一問，今天為什么 邀我在這兒發(fā)言?我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》 中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來向國家的祭壇奉 獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠的謝意 么?” 除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
二、主體要環(huán)環(huán)相扣，層層深入
這是演講稿的主要部分。在行文的過程中，要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問題。
(一)層次 層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，它體現(xiàn)著演講者思路展開的步驟，也反映了演講者 對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過程，演講稿結(jié)構(gòu)的層次是根據(jù)演講的時(shí)空特點(diǎn)對(duì)演講材料加以選取和組 合而形成的。由于演講是直接面對(duì)聽眾的活動(dòng)，所以演講稿的結(jié)構(gòu)層次是聽眾無法憑借視覺 加以把握的，而聽覺對(duì)層次的把握又要受限于演講的時(shí)間。
那末，怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢?根據(jù)聽眾以聽覺把握層次的特點(diǎn)，顯 示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是在演講中樹立明顯的有聲語言標(biāo)志，以此適時(shí)訴諸于聽眾 的聽覺，從而獲得層次清晰的效果。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問，并根據(jù)設(shè)問來闡述自己的觀 點(diǎn)，就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入。此外，演講稿用過渡句，或用“首先”、“其次”、“然 后”等語詞來區(qū)別層次，也是使層次清晰的有效方法。
(二)節(jié)奏 節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。 演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏，主要是通過演講內(nèi)容的變換來實(shí)現(xiàn)的'。演講內(nèi)容的變換，是在一個(gè) 主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、詩文、軼事等內(nèi)容，以便聽眾的注意力既保持 高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說家?guī)缀鯖]有一個(gè)不長(zhǎng)于使用這 種方法。 演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明，又要適度。平鋪直敘，呆板沉滯，固然會(huì)使聽眾緊張疲勞， 而內(nèi)容變換過于頻繁，也會(huì)造成聽眾注意力渙散。所以，插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服 務(wù)，而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽眾的心理特征來確定。
(三)銜接 銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來，使之具有渾然一體的整體感。由于演講的 節(jié)奏需要適時(shí)地變換演講內(nèi)容，因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、 疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于 演講主題的深入人心。 演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過渡段或過渡句。
三、結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的 結(jié)尾能夠使聽眾精神振奮，并促使聽眾不斷地思考和回味;而松散疲沓、枯燥無味的結(jié)尾則 只能使聽眾感到厭倦，并隨著事過境遷而被遺忘。怎樣才能給聽眾留下深刻的印象呢?美國 作家約翰·沃爾夫說：“演講最好在聽眾興趣到高-潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)嘎然而止?！边@是演 講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高-潮的時(shí)候，聽眾大腦皮層高度興奮，注意力和情緒 都由此而達(dá)到最佳狀態(tài)，如果在這種狀態(tài)中突然收束演講，那么保留在聽眾大腦中的最后印 象就特別深刻。 演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式，或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，或以號(hào)召性、 鼓動(dòng)性的話收束，或以詩文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的 印象。
第三節(jié) 演講稿的寫作
一、了解對(duì)象，有的放矢 演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看 對(duì)象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會(huì)感到索然無味，無動(dòng)于衷，也就達(dá) 不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯 演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見解 的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注 意感情-色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒，又有 所喜;既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑， 就像泉水噴涌而出。 三、行文變化，富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。
如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在 聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容 的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
四、語言流暢，深刻風(fēng)趣 要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借 助語言這個(gè)交流思想的工具。因此，語言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運(yùn)用上下一番功夫。 寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問題：
(一)要口語化?！吧峡凇?、“入耳”這是對(duì)演講語言的基本要求，也就是說演講的語言 要口語化。 演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講 者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好， 也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會(huì)上，一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨(dú)眼龍”，可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺(tái)，大聲說：“我‘獨(dú)眼龍’又 回來了!”會(huì)場(chǎng)里的聽眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。 演講稿的“口語”，不是日常的口頭語言的復(fù)制，而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言，要邏 輯嚴(yán)密，語句通順。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點(diǎn)，寫作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪 去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
(二)要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語言要力 求做到通俗易懂。列寧說過：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號(hào)、決定和結(jié)論”。(《社會(huì)民-主黨和選舉協(xié)議》)魯迅也說過：“為了大眾力求易懂”。(《且介 亭雜文·論舊形式的采用》)
(三)要生動(dòng)感人。好的演講稿，語言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演 講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語言。語 言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達(dá)出來。 若是表達(dá)不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢?”(《人物、語言及其他》)由此可見，要 寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動(dòng)感人。 怎樣使語言生動(dòng)感人呢?一是用形象化的語言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語言 的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語言， 增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和-諧;既可調(diào)整演講的 節(jié)奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語言音樂性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和-諧和節(jié)奏的變化。
(四)要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象——事物 和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn)，首先，要對(duì)表達(dá)的對(duì)象熟悉了 解，認(rèn)識(shí)必須對(duì)頭;其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸 素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會(huì)弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
(五)要控制篇幅。演講稿不宜過長(zhǎng)，要適當(dāng)控制時(shí)間。德國著名的演講學(xué)家海茵茲·雷 德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個(gè) 給人印象深刻的思想，也不要五十個(gè)證人前聽后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不 要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘。”所以，演講稿不在乎長(zhǎng)，而在乎精。 五，認(rèn)真修改，精益求精 從事任何文體的寫作都要重視修改，認(rèn)真修改，精心修改，寫作演講稿自然不能例外。例如， 林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭(zhēng)、通權(quán)國是的情況下，親自起草演講稿，并把 演講稿念給白宮的傭人聽。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改 這篇演講稿。再如，1883年3月14日，馬克思與世長(zhǎng)辭。恩格斯作了《在馬克思墓前 的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開頭的：“就在十五個(gè)月以前，我們中間大部分人曾 聚集在這座墳?zāi)怪車?，?dāng)時(shí)，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們 又要掘開這座墳?zāi)?，把她的丈夫的遺體放在里邊。”作者考慮后進(jìn)行了修改，寫成：“三月十 四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過兩分鐘， 等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。”兩 者比較，后者入題較快，演講一開始就抒發(fā)了對(duì)逝者的無限敬愛和萬分惋惜的心情，使現(xiàn)場(chǎng) 的人們也沉浸在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的 每次演講的成功提供了有力的保證。
演講稿寫作正文及篇十五
所謂講題，就是演講的中心話題。演講稿的撰寫必須在一個(gè)有社會(huì)或科學(xué)價(jià)值、有現(xiàn)實(shí)意義或?qū)W術(shù)意義的特定問題中展開，否則，將是無的放矢。
演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì)、目的來確定選題的。若被邀請(qǐng)作學(xué)術(shù)演講，就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學(xué)術(shù)信息，這樣的話題才最具學(xué)術(shù)性。如果是在思想教育性的演講活動(dòng)上作演講，就應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)實(shí)中最新鮮的現(xiàn)象和聽眾最關(guān)心的問題發(fā)表見解。就連競(jìng)選演說和就職演說，也要能把握住聽眾的理想和愿望來選題。
2.根據(jù)演講主題與聽眾情況來選擇材料。
材料是演講稿的血肉，所以材料的選擇和使用在演講稿的寫作過程中是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。
首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點(diǎn)，是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ)，又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點(diǎn)必須靠材料來支撐，材料必須能充分地表現(xiàn)主題，有力地支持主題。所以，凡是能充分說明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用，否則就舍棄，要做到材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一。另外，還要選擇那些新穎的、典型的、真實(shí)的材料，使主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。
其次，材料的選擇還要考慮到聽眾的情況。聽眾的政治素質(zhì)、社會(huì)地位、文化教養(yǎng)，以及心理需求等，都對(duì)演講有制約作用。因而，選用的材料要盡量貼近聽眾的生活，這樣，不僅容易使他們心領(lǐng)神會(huì)，而且聽起來也會(huì)饒有興味。一般而言，對(duì)青少年的演講應(yīng)形象有趣，寓理于事，舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動(dòng)效應(yīng)的事;對(duì)工人、農(nóng)民的演講，要生動(dòng)風(fēng)趣、通俗淺顯，盡可能列舉他們周圍的人和發(fā)生在他們中間的事作例子。而對(duì)知識(shí)分子的演講，使用材料則必須講究文化層次。
(二)精心安排好開頭、主體和結(jié)尾。
不同類型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下：
1.開頭要先聲奪人，富有吸引力。
演講稿的開頭，也叫開場(chǎng)白，它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。
開頭的方式主要有如下幾種：
開門見山，亮出主旨。
這種開頭不繞彎子，直奔主題，開宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國國會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_頭就說：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”。
敘述事實(shí)，交代背景。
開頭向聽眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽眾傾聽。如1941年7月3日斯大林《廣播演說》的開頭：“希特__德國從6月22日向我們祖國發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線調(diào)來了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)?！覀兊淖鎳媾R著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?！?BR> 提出問題，發(fā)人深思。
通過提問，引導(dǎo)聽眾思考一個(gè)問題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?！?BR> 引用警句，引出下文。
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過，那么他從來就沒有思考過?！?BR> 開頭的方法還有一些，不再一一列舉?？傊疅o論采用什么形式的開頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。
2.主體部分要層層展開，步步推向高潮。
演講稿的主體，要層層展開，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說服聽眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽眾，在感情上一步步感染聽眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。
主體部分展開的方式有以下三種：
并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開，宛若車輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn)。
遞進(jìn)式。
即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。
并列遞進(jìn)結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式。
3.結(jié)尾要干脆利落，簡(jiǎn)潔有力。
演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫蛇添足，節(jié)外生枝。
范文。
葛底斯堡演講。
林肯。
87年以前，我們的先輩們?cè)谶@個(gè)大陸上創(chuàng)立了一個(gè)新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。
現(xiàn)在我們正從事一場(chǎng)偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國家，或者說以考驗(yàn)任何一個(gè)孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長(zhǎng)久存在下去。
我們?cè)谶@個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)偉大戰(zhàn)場(chǎng)上集會(huì)。烈士們?yōu)槭惯@個(gè)國家能夠生存下去而獻(xiàn)出了自己的生命，我們?cè)诖思瘯?huì)是為了把這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的一部分奉獻(xiàn)給他們作為最后的安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且非常恰當(dāng)?shù)摹?BR> 但是，從更廣泛的意義上來說，這塊土地我們不能夠奉獻(xiàn)，我們不能夠圣化，我們不能夠神化。曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們，活著的和去世的，已經(jīng)把這塊土地神圣化了，這遠(yuǎn)不是我們微薄的力量所能增減的。
全世界將很少注意到、也不會(huì)長(zhǎng)期記起我們今天在這里所說的話，但全世界永遠(yuǎn)不會(huì)忘記勇士們?cè)谶@里做過的事。
毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進(jìn)但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于仍然留在我們面前的偉大任務(wù)，以便使我們?cè)谶@些光榮的死者身上汲取更多的獻(xiàn)身精神，來完成那種他們已經(jīng)完全徹底為之獻(xiàn)身的事業(yè);以便使我們?cè)谶@里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲;以便國家在上帝福佑下得到自由的新生。并且使這個(gè)民有、民治、民享的政府永世長(zhǎng)存。
演講稿寫作正文及篇十六
一、概況:
演講稿的寫作十分重要:社會(huì)上常有各種各樣的演講賽，演講稿寫得好不好關(guān)系到參賽單位的榮譽(yù);人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦械闹v話稿其實(shí)就是一種演講稿。
演講稿是為演講所準(zhǔn)備的書面材料，是內(nèi)容的視覺化，是口述論文。
演講，是在聽眾面前就某一問題表示自己的意見或者闡說某一事理的活動(dòng)。
凡三人以上、有一定時(shí)間的個(gè)人講話都可以稱為演講。
演講二字，可以說分為二部分，即演和講:
演--表像--整體--非理性--藝術(shù)生命體(人格力量等) 講--實(shí)質(zhì)--道理--理性--藝術(shù)政論文(精神感召力)
演講既是一門學(xué)問，更是一門藝術(shù)，是一種整體生命的投入和表現(xiàn)。
但是，有的演講重“演”，有的重“講”。
毛澤東的講話以及他一貫的講話風(fēng)格，和周恩來的講話明顯不同。
列寧的演講正如斯大林所說，有一種邏輯的強(qiáng)大力量。
而希特勒的演講，卻有一種迷人的蠱惑力，使人象“中了電一樣渾身顫抖”(見《第三帝國的興亡》)。
宗教人物的布道往往達(dá)到天花亂墜或者單口相聲一樣的動(dòng)人心靈的程度。
卡特和里根這兩個(gè)競(jìng)選美國總統(tǒng)的人的演講，正好是兩種風(fēng)格的典型。
然而，我們要參加的演講賽卻要求兩項(xiàng)并重，而且
要求規(guī)范。
二、作用:
演講是一種面對(duì)面的宣傳、教育、鼓動(dòng)和交流的好形式，作用很大。
“鼓天下之動(dòng)者存乎辭”。
而演講稿的作用是:
1、理清思路，確定內(nèi)容。
還可以安定和調(diào)整情緒。
它是底稿和依據(jù)。
2、細(xì)心推敲，表達(dá)完美。
要有充分的時(shí)間準(zhǔn)備來修改。
3、掌握時(shí)間，調(diào)整速度。
一般廣播是每分鐘280個(gè)字。
演講要慢一些，大約250個(gè)字。
那么，限制在4-至6分鐘內(nèi)的演講就需要1300字左右。
一般規(guī)定超時(shí)扣0.2分。
三、特點(diǎn):
1、直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)。
目的是說服聽眾。
在特定的時(shí)間和場(chǎng)合，面對(duì)聽眾發(fā)表講話，往往產(chǎn)生極強(qiáng)的說服力和感染力。
蘇秦、張儀在鬼谷子那里的畢業(yè)演講，必須讓老師感動(dòng)下淚。
莎劇《凱撒》中，安東尼現(xiàn)場(chǎng)說法:他為國家如何如何，現(xiàn)在他倒在這里……現(xiàn)在他渾身是……他身上有幾十處刀口……而布魯斯只能講理，不會(huì)演，講理的時(shí)候還不得不承認(rèn)被殺者的功績(jī)甚至冤屈。
于是，公眾在情緒的推動(dòng)下趕走了布魯斯一群。
聲入心通。
聲音傳播速度最快。
傳播史上有一件趣事。
美國廣播曾播出一個(gè)“外星人攻占地球”的廣播劇，盡管事先預(yù)告，還是嚇得幾百萬聽眾驚慌失措。
2、變文字為有聲語言。
主要運(yùn)用生活化、口語化、大眾化的語言。
慎用文語(古語和歐化語)，作點(diǎn)綴之用。
少用單音詞。
避免同音不同義或易混淆的詞語。
不隨便用簡(jiǎn)略語。
還可以適當(dāng)增加語氣詞。
為了方便聆聽，有些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)還要用文字代替，如頓號(hào)改為“和”，破折號(hào)改為“是”，引號(hào)表示否定時(shí)加“所謂”，括號(hào)補(bǔ)充另用文字說明等。
3、隨機(jī)應(yīng)變，臨場(chǎng)發(fā)揮。
這就要機(jī)智幽默，緊密聯(lián)系聽眾和環(huán)境。
周恩來:“走上坡路的人低著頭，走下坡路的人仰著頭?！崩锔?“我不會(huì)因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)多而嘲笑對(duì)方年幼無知。”
四、分類:
政治演講稿，包括競(jìng)選演說、就職演說、述職演說、政治動(dòng)員、開(閉)幕詞、祝酒辭等。
學(xué)術(shù)演講稿，包括科研報(bào)告、學(xué)術(shù)講座等。
社會(huì)生活問題演講稿，包括演講賽、巡回報(bào)告等。
教學(xué)演講稿，教師用的有開場(chǎng)白、收束語、介紹作家作品以及進(jìn)行思想教育的講稿;學(xué)生用的有讀書報(bào)告、問題辯論、專題演講、論文答辯等。
法律演講稿，律師常用。
五、寫法:
1、主題的確定。
要有一個(gè)鮮明的主題，即一個(gè)判斷句，在演講中反復(fù)突出。
使聽眾產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。
提
取主題，一定要從客觀上考慮群眾普遍關(guān)心的問題，針對(duì)問題作出自己的解答。
適應(yīng)受眾的心理需要，使之產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。
如演講稿《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》，針對(duì)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)戰(zhàn)中處于劣勢(shì)的情況，鼓舞人們像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中一樣奮發(fā)起來。
如《焦書記，現(xiàn)代化呼喚著你!》，針對(duì)干部中的普遍現(xiàn)象。
如《誰是最可憐而又最可愛的人》，針對(duì)學(xué)生不顧父母辛勞的問題。
又如《英魂兮歸來》，針對(duì)貪腐以及精神滑坡現(xiàn)象。
2、材料的篩選。
一定要有材料，主要運(yùn)用新的生活中來的事實(shí)材料。
3、結(jié)構(gòu)的謀劃。
同樣是三段式，只是詞語不同而已。
結(jié)構(gòu)包括開場(chǎng)白、主干、結(jié)束語。
開場(chǎng)白，方式多種，如開篇入題，借題發(fā)揮，提問設(shè)問，引用比
興等。
(如《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》開頭運(yùn)用“同學(xué)們大家起來”
的抗戰(zhàn)歌曲)等。
常常運(yùn)用二種是設(shè)問法和情境法。
總的原則是切題
和鎮(zhèn)場(chǎng)。
主干，條理層次十分清楚，并在每一個(gè)層次前或后面有語言標(biāo)志。
注意在高潮到來時(shí)運(yùn)用排比和點(diǎn)明手勢(shì)動(dòng)作等。
結(jié)束語，一是概括要點(diǎn)，揭示主題;二是抒發(fā)感情，激勵(lì)人心;
三是展望未來，鼓舞斗志;四是飽含哲理，發(fā)人深思等。
d.
情感的調(diào)動(dòng)。
進(jìn)入角色，與觀眾打成一片。
以情為文:情不但是結(jié)構(gòu)線索，而且更主要的是中心內(nèi)容。
感情有一定的律動(dòng)起伏。
呈現(xiàn)一條向上的曲線(陡起后下落，再一節(jié)比一個(gè)高地升起，達(dá)到最高峰時(shí)戛然而止)。
六、模式:
設(shè)問法(能與聽眾交流)
演講稿寫作正文及篇十七
要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問題，。同時(shí)，要注意講話人的身份。不同的身份，口吻、語言應(yīng)有所不同。演講稿沒有嚴(yán)格的、固定的格式，一般分標(biāo)題和正文兩部分。標(biāo)題可以是：
1、標(biāo)明會(huì)議性質(zhì)、演講內(nèi)容。
2、正面提出自己的觀點(diǎn)。
3、前兩者的結(jié)合。
寫作要求。
1、演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。
2、一篇演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒有人愿聽的'。一篇演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽眾得到深刻的印象。
3、好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說理有機(jī)地結(jié)合起來，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
演講稿寫作正文及篇十八
第一不要“學(xué)舌”
這本小書的題目是《怎樣練習(xí)寫作》。所謂“寫作”，范圍應(yīng)當(dāng)很廣，凡是敘事、抒情、議論，乃至日常應(yīng)用文件，都是可以包括進(jìn)去的；不過通常人們提到“寫作”兩字，那范圍就不是這么廣泛了，通常這是指文藝作品的寫作。
我們當(dāng)然不主張每個(gè)小朋友將來都從事于文藝工作，但是我們也覺得沒有理由去禁止他們?cè)趯W(xué)習(xí)寫作的時(shí)候也試寫些文藝性質(zhì)的東西，從前有過這樣的辦法：讀了幾年書，要開始學(xué)習(xí)作文了，第一步便是“對(duì)對(duì)子”。這玩意兒，可以說是文藝性的。但學(xué)“對(duì)對(duì)子”的目的，卻不是準(zhǔn)備將來做文學(xué)家。現(xiàn)在這一個(gè)辦法也不通行了。以前又有過另一個(gè)慣例，讀書的小朋友到了能夠?qū)戇@么百來個(gè)字一篇的時(shí)候，先生出的作文題目便往往是《秦始皇漢武帝合論》、《性善性惡論》、《說忠》、《說孝》、《論富強(qiáng)張兵之道》……諸如此類的一套；這一類的大題目，放在小學(xué)生手上，居然也能用些陳腔濫調(diào)七拼八湊，完卷了事。這樣的“大題目”，也許現(xiàn)在也不大時(shí)行了，可是，類似的情形，卻還存在，不過面目不同，現(xiàn)在我們的小朋友也會(huì)把一些標(biāo)語口號(hào)拼湊起來，應(yīng)付另一些大題目，例如《祝湘西大捷》、《論日寇必?cái) ?、《新生活運(yùn)動(dòng)十周紀(jì)念感想》之類。像這樣的辦法不是練習(xí)寫作，而是練習(xí)“學(xué)舌”，練習(xí)“拼湊文字的七巧板”，練習(xí)“套用公式和教條”。這不是教導(dǎo)萬物之靈的人類的幼小者的方式，這是調(diào)弄鸚鵡的方式。即使教者主觀上并不希望得到這樣的結(jié)果，但到頭來這樣的結(jié)果還是無可避免，為什么呢？因?yàn)樾∨笥褌兡玫搅诉@些大題目除了“學(xué)舌”以外，實(shí)在很少辦法。
當(dāng)然，每個(gè)小朋友都應(yīng)該知道我們?cè)谙嫖鞔蛄嗽鯓右粋€(gè)勝仗，都應(yīng)該知道為什么日寇必?cái)?，都?yīng)該知道新生活運(yùn)動(dòng)是怎么一回事；但是，應(yīng)當(dāng)有這些知識(shí)，是一件事，而用這些知識(shí)作為題目叫他們作文，卻是又一件事，測(cè)驗(yàn)他們有沒有這些知識(shí)，并不一定是作文范圍以內(nèi)的事，并不一定要用作文這一個(gè)方式，因?yàn)樽魑牡哪康氖蔷毩?xí)寫作，并不是默寫他所已知的知識(shí)。而要練習(xí)寫作，要增進(jìn)寫作的技巧，則最好是讓他去抒寫一些以生活經(jīng)驗(yàn)得來的東西，不是要他記寫耳朵聽來的話。如果作文的題目限制著他們，使得他們只能把聽來的話“學(xué)舌”一番，那就失卻了“練習(xí)寫作”的意義了。一個(gè)天分高的小朋友拿到了《新生活運(yùn)動(dòng)十周紀(jì)念感想》的題目，也許會(huì)想起他的父親或哥哥如何在參加了紀(jì)念大會(huì)以后回家來就打了一夜牌，―這是從他生活經(jīng)驗(yàn)來的真切的感想，但是他一定不敢把這樣的感想寫出來，因?yàn)樗X得先生說的，報(bào)上登的，全要好看得多，冠冕得多，他如果這樣寫，就不合格，于是結(jié)果他只有拋棄了自身的真切的感想，而把聽來的話“學(xué)舌”一番了。
在“學(xué)舌”的時(shí)候，思想不會(huì)煥發(fā)，情緒也不會(huì)熱烈，甚至字句也不用自造，換言之，從頭到底，只是默寫，不是練習(xí)寫作。然而假使先生發(fā)下來的題目不那樣大，而是《我的媽媽》、《我的姊姊》、《我怎樣過暑假》、《我最喜歡的事》……那么，我們的小朋友即使想貪懶學(xué)舌也有所不能了，他得動(dòng)動(dòng)腦筋，從他的生活經(jīng)驗(yàn)中選擇材料，他的感情也濃郁起來了，并且也不得不用心血來選字造句了。這時(shí)候，他是真正在練習(xí)寫作了。
《我的媽媽》一類的題目，可說是帶點(diǎn)文藝性的；特別是小朋友們拿到這一類題目總把它們寫成一篇文藝性的東西，這是無可奈何的，因?yàn)樾∨笥褌兊挠^察力分析力總比成年人薄弱，小朋友們愛寫的，總不外是一些給他印象最深，激動(dòng)他的情感最強(qiáng)，而且適合他的發(fā)展中的想象力的物事；換言之，小朋友寫作的興趣是偏在于文藝性的題材，亦即是文藝性的題材比較地更能發(fā)揮他們的寫作能力，增進(jìn)他們的寫作技巧。
但是，文藝性的題目也未可一概而論，有一些文藝性的題目也會(huì)誘起了小朋友們“學(xué)舌”的傾向，例如《美麗的春天》或者《偉大的長(zhǎng)江》這一類的題目，便能使得大多數(shù)的小朋友又拿出應(yīng)付《論日寇必?cái) 芬活愵}目的方法來了。春天，當(dāng)然是他們經(jīng)驗(yàn)中的東西，長(zhǎng)江，或許他們也有若千印象，然而春天的美麗應(yīng)當(dāng)從哪一些地方去寫，長(zhǎng)江的偉大又應(yīng)當(dāng)從哪一些地方去寫，這在一般小朋友便感到困惑，難以下手了；于是方便的訣門又從此生出，他們把平時(shí)在書上看來的一些陳腔濫調(diào)，什么黃鶯兒在歌唱，蝴蝶在翱翔，太陽烘暖了你的心，……諸如此類的字句，都搬過來，又玩起文字的七巧板來了。這也是一種的“學(xué)舌”，這還不能算是模仿，因?yàn)槟７码m然是照了人家的樣式去做，至少你是做了。
總結(jié)起來說，練習(xí)寫作的首要的原則是，不要“學(xué)舌”，要說自己的話；要從生活經(jīng)驗(yàn)中揀取對(duì)自己印象最深，激勵(lì)感情最熱烈而真摯的事物，用自己認(rèn)為最合適的字句表達(dá)出來。把握住了這首要的原則，然后我們可以進(jìn)一步談怎樣練習(xí)的具體看法。
這一章算是這本小書的引子。這是對(duì)小朋友們說的，但同時(shí)也是對(duì)小朋友們的先生們，―特別是對(duì)于現(xiàn)在還有的好出“大題目”的風(fēng)氣，提出了我的看法。
第二“美”的幾個(gè)條件。
怎樣才算是寫得好呢？練習(xí)著寫作的小朋友大都會(huì)這樣發(fā)問。或者，把問題歸結(jié)到文藝性作品，而提出了怎樣才能使一篇東西美妙。
這樣的問題，本來不是幾句話可以回答得了的，但在這里，又不能不試作一簡(jiǎn)單的解答：凡是文章（不一定是文藝性的，而文藝性的也包括在內(nèi)），總有內(nèi)容和形式這兩方面，屬于思想情緒者，謂之內(nèi)容；屬于字句篇章的構(gòu)造安排者，謂之形式。打個(gè)比方，形式好似一個(gè)人的外相，內(nèi)容則好似一個(gè)人的學(xué)問和品格。一個(gè)人外貌生得漂亮而胸?zé)o點(diǎn)墨，俗語稱之為“繡花枕頭”，但即使外貌漂亮又加頗有知識(shí)，而品格卑劣，亦不為人們重視。文章也是如此，內(nèi)容形式都好的才是好文章。非文藝性的文章，例如歷史的、哲理的、政治的，除了內(nèi)容好而外，也需要有好的形式：大歷史家、大哲人和大政論家的文章都是在形式上也很完美的，這并不是他們寫作的時(shí)候也曾特別注意形式的完美，而是因?yàn)樗麄兊乃枷爰葮O高超，學(xué)問又極淵博，感情又極真摯而熱烈，結(jié)果他們的文字自然也就不同平凡了，只有屬于應(yīng)用科學(xué)的文章才不必講究形式的美不美。
至于寫作文藝性的東西，便須有意地來講究形式上的完美了；但這不是說，有了形式上的完美便什么都好了。一個(gè)品格卑劣，未嘗學(xué)問的人，即使拼命講究外表的威儀，即使如何善于偽飾，終于不能欺騙有識(shí)者的眼睛，徒有形式的完美而內(nèi)容貧乏或竟糟糕的文章，便等于是這樣的人。
美也有種種不同的型：柔媚，幽雅，是美；但雄壯，豪放，也是美；勻整是美，而錯(cuò)綜也能夠是美；閑適和飄逸可以是美，但緊張熱烈也可以是美；絢爛愉快和陰沉悲壯，同樣能成其為美。這種種的美，都不能和思想情緒脫離關(guān)系，這樣看來，內(nèi)容貧乏或竟糟糕的東西，就是形式上的美也不能真正具有的，通常所謂“內(nèi)容不行”，但“形式尚美”的東西，其實(shí)形式亦何嘗能真美，臂如丑女子涂脂抹粉，只能欺騙近視眼，或者借燈光為掩護(hù)而已。
美既不能單從形式上求索，所以也就不能說那些字眼是美的，而另外一些字眼則不美，不能說怎樣的句子的構(gòu)造或篇章的布置才能夠美，而別的就不成其為美。我們只能說：有幾個(gè)條件是必要的，具備了這幾個(gè)條件，文章就美了，否則就不美，或者不夠美。
這幾個(gè)條件是怎樣的呢？
第一是明白通暢。把你的意思表達(dá)得清清楚楚，不折不扣，不會(huì)引起人的誤解，這就是“明白”。把你的意思用淺顯而平易的方式表達(dá)出來，特別是用大眾所愛好、所習(xí)慣的方式表達(dá)出來，不故意賣弄才情，不弄玄虛，不搔首弄姿，這就是“通暢”。要明白，就不可以從書上去找現(xiàn)成的字句來配你的意思，而必須自己想出那切合你的意思的字句。要“通暢”，就不可以一味主觀，堅(jiān)信自己的表現(xiàn)方式，而應(yīng)當(dāng)留心觀察學(xué)習(xí)大眾的表現(xiàn)方式。
第二是感情要真摯熱烈。怎樣才算得是真摯熱烈呢？成語有所謂“骨鯉在喉，不吐不快”，就是這句話的注腳。千萬不要作干嘔，干嘔就等于“無病呻吟”，要不得。
第三，心地要坦白，思想要純潔。
第四，不為寫作而寫作。這就是說，一不為分?jǐn)?shù)，二不為出風(fēng)頭，三不為自己娛樂，四不為供別人消遣，五不作任何的“敲門磚”。為什么要寫？因?yàn)橛兴?，有所感，有所見，因?yàn)槲疫@所思、所感、所見，不僅是我個(gè)人的東西，而是和我以外的大多數(shù)人有關(guān)聯(lián)的。
以上四個(gè)條件都具備了，你的文章就會(huì)叫人讀了怪窼心，仿佛句句是代他說的，就能激動(dòng)了讀者的情緒，和你一同笑。
一同哭、一同憤怒、一同激昂，最后，跟你一同走。凡是能夠激動(dòng)人們的情緒到這樣地步的，我們通常稱之為“有力”，但“力”實(shí)在是表現(xiàn)在外面的現(xiàn)象，“力”之所從生的東西，即是“美”?！懊馈钡母姓倭图?dòng)力，是偉大到不可思議的，“美”應(yīng)當(dāng)這樣的去解釋，文章之美不美，也應(yīng)當(dāng)這樣的去衡量。
第三材料和描寫。
上面兩章的內(nèi)容都是議論居多，為什么我們要發(fā)這些議論？這本小書不是要講怎樣“練習(xí)”寫作么？要回答這疑問，我們只好再發(fā)幾句議論。
首先我們不要忘記，這里所謂“寫作”，是指文藝性的東西，既不是歷史和政論，也不是什么學(xué)術(shù)論文，尤其不是任何應(yīng)用文件，如果我們是在這里講究如何練習(xí)作“報(bào)告”，寫應(yīng)酬的“八行信”，草擬什么上行下行的“公文”，或者推盤受盤的“廣告”，買田置產(chǎn)的“契約”，那自然完全不同了，那就根本用不到一點(diǎn)議論，一開始我們就搬出“程式”來練習(xí)就行了。然而我們這里妥講的，是怎樣練習(xí)寫作文藝性的東西，因此就不能不先來一點(diǎn)議論（理論）。這一點(diǎn)議論，雖則看起來好像和實(shí)際的練習(xí)沒有多大關(guān)系，可是寫作時(shí)缺少了它就像行在大海里的船缺少了指南針。
不過光有指南針也不能行船，所以現(xiàn)在我們就要在實(shí)際練習(xí)這方面提出幾點(diǎn)意見來。
初學(xué)者多半是性急的，他了限不能一口就吞下了他那學(xué)習(xí)對(duì)象的全部技巧，他希望有這么一套整整齊齊的規(guī)程讓他記住了就萬事大吉，對(duì)于文藝性的東西，抱著這樣希望的也就很多。舉個(gè)例：在怎樣寫什么什么的題目之下，總有不少熱心而性急的人希望揭開書來就看見無數(shù)規(guī)程一條一條排在那里，像數(shù)學(xué)的公式似的，可是，文藝性的東西實(shí)在不能按照什么規(guī)程去寫作，即使曾經(jīng)有人給它們訂下了若干規(guī)程，恐怕也不能像木匠那樣按照著圖樣就能造出家具來，何況這樣的規(guī)程實(shí)際上是不能有的。
因此，我們?cè)谶@里要講的，不是什么規(guī)程，更不是什么秘訣，只是幾個(gè)步驟，幾條原則。
先從原則方面來談?wù)劻T。
材料是寫作者碰到的第一個(gè)問題。常常聽得說：“還沒找到材料”，或者“材料已經(jīng)寫完了”，這話其實(shí)只是隨便說說，實(shí)際上，這不是有或沒有的問題，而是“成熟”或“未成熟”的問題。寫作的題材是一點(diǎn)一滴在平時(shí)累積起來的，并不是一下找就可以得到而且又很合適，而一個(gè)人的腦子也絕對(duì)不同于一間倉庫，倉庫有時(shí)會(huì)擠滿，再也容納不下方尺大小的東西，有時(shí)會(huì)搬空，若說人的腦子也會(huì)擠滿也會(huì)搬空，那是不可思議的。一個(gè)人只要神經(jīng)正常，他的`腦子隨時(shí)在接受外來的東西，就是隨時(shí)在進(jìn)材料，所以不是有或沒有的問題，而是“成熟”或“未成熟”的問題，當(dāng)你覺得還不夠時(shí)，其實(shí)是未成熟罷了。那么，成熟的征候是怎樣的呢？征候是文思洶涌，興奮即于不能自持，閉目默想的剎那間全篇就寂然突現(xiàn)于腦海，好像已經(jīng)寫成而且記熟了似的。
如果你落筆時(shí)文思滯澀，覺得左不是右不是，那就是沒有成熟，這時(shí)最好干脆擱筆。這一擱即使是永久告別了你這一篇未完了的東西，也不可惜，在這里，也許有人問道：既然尚未成熟，過些時(shí)等它成熟起來，行不行呢？當(dāng)然行的，但是也不要誤解，等候材料成熟是一個(gè)簡(jiǎn)單的時(shí)間問題。這需要更多的生活經(jīng)驗(yàn)的積累，而且需要各方面的生活經(jīng)驗(yàn)，不單是你那未成熟的一方面的東西?；蛘?，又有人問道：既然未曾成熟，想來是其中缺少了什么，就按這所缺的去找去，行不行呢？我以為是不行的。千萬不要誤會(huì)，一篇文藝性作品的材料只是物質(zhì)性的人、物（包括自然）、事。材料感到缺少了什么的時(shí)候并不是多添一二人物，多寫一二自然風(fēng)景，或多加些故事情節(jié)的問題。如果間題只這么一點(diǎn)，那是容易解決的。一篇文藝作品的材料，也還（而且主要的）包有思想問題：你對(duì)所寫的材料的立場(chǎng)，你對(duì)于其中所有的問題的看法，你對(duì)于這些材料的了解的程度等等……所以，材料之成熟過程不是（比方說）物理學(xué)的而是化學(xué)的，不是單純的量的增加，而是由量的增加達(dá)到質(zhì)的變化的。
不過這一番話在小朋友看來也許太深了點(diǎn)，那么，請(qǐng)你們先記住：寫作的材料是平時(shí)一點(diǎn)一滴累積起來的，積的時(shí)候不知不覺；如果沒有積蓄，臨時(shí)去找，那就不會(huì)有好的成績(jī)。初學(xué)者又一擔(dān)心的問題便是描寫的方法。常常聽得說：我只能直直落落敘述，卻不知道如何描寫，請(qǐng)告訴我，如何描寫？曾有人投合這種要求，編出了所謂《文學(xué)描寫辭典》。也居然有人希望這樣的“辭典”會(huì)教給他如何描寫。其實(shí)是此路不通。說老實(shí)話，描寫并無方法。而且不可能有方法。所謂“描寫”，用文藝的術(shù)語來說，只是一個(gè)“形象化”的問題。何謂“形象化”？淺言之，這就是作品中的人、物、事都能直接呈現(xiàn)于讀者眼前，而不依賴著抽象的說明?！端疂G》寫李遴的性格和魯智深的性格是同中有異而異中又有同，兩個(gè)人都是魯莽的，而又各有不同洲水滸》從這兩人的言語舉止、應(yīng)付問題等等方面來寫，結(jié)果是兩個(gè)各有個(gè)性的活人呈現(xiàn)在我們眼前了。我們通常稱這為“描寫得好”，其實(shí)這是作者在形象化方面有辦法。為什么他有辦法？是不是因?yàn)樗萌绾稳绾蔚姆椒ǎ坎皇堑?。他之所以有辦法，無非因?yàn)樗^察得太深刻太周到，落筆以前他先有這么兩個(gè)人物活在他心中了。如果不求自己所寫的人物先活在自己心中，而癡心妄想去追求什么描寫的方法，那一定是徒勞。所以千萬不要擔(dān)心你懂不懂描寫方法，不要擔(dān)心你會(huì)不會(huì)描寫；應(yīng)該擔(dān)心的，是你心中先有了活生生的人、物、事沒有？如果有了，則描寫只是一個(gè)很單純的技術(shù)間題。正像上文說過的一句話：“從人物的言語舉止、應(yīng)付問題等等方面來寫”，再簡(jiǎn)單也沒有，別無奧妙。
有兩種錯(cuò)誤的見解常常引人走入迷途。第一種是以為“描寫”有賴于詞藻。以為形容詞用得愈多，便是描寫得愈出色，往往用了一大串的形容詞，弄得累贅不堪，而這些形容詞又大多是前人用濫了的東西。實(shí)際上你如果有新鮮的感覺，能道前人之所未道，一個(gè)形容詞也夠了。第二種錯(cuò)誤的見解是把“描寫”看成裝飾，以為“故事”是一篇作品的骨架，而背景描寫和人物描寫則仿佛是涂飾上去的油彩。這是把“描寫”和整個(gè)技巧問題分離開來了，事實(shí)上描寫卻是整個(gè)技巧中有機(jī)的一部分。
總結(jié)起來，簡(jiǎn)單一句話：通常被認(rèn)為單純技巧間題的描寫，實(shí)在也包括在材料成熟與否的問題內(nèi)；作品的材料到了成熟的境界時(shí)，描寫問題是不會(huì)發(fā)生的，而成熟也者，主要又是學(xué)力修養(yǎng)生活經(jīng)驗(yàn)的間題，換言之，即思想問題。
第四不怕再三修改。
現(xiàn)在試談寫作實(shí)踐時(shí)的步驟。
假如你覺得文思洶涌，下筆如有神助了，那么，我主張你就放膽一氣寫出來罷。此時(shí)千萬不用徘徊遲疑，要相信這剎那間奔赴你筆下的字句就是最好的最妥當(dāng)?shù)?。直到發(fā)泄完了為止。“推敲”二字，此時(shí)是用不到的。字句的斟酌，此時(shí)也暫且不管，想到什么，寫下來再說。此時(shí)唯一目的在一口氣把你腦中洶涌著的東西都移在紙上。
可是完篇以后，你就得改變你的態(tài)度?，F(xiàn)在你要十分苛刻地來審查你自己剛才所寫的東西。這時(shí)你對(duì)于自己心血的產(chǎn)物千萬莫存絲毫姑息的意思。每段、每節(jié)、每句、每字，都不放松。毫不可惜地刪掉那些不好的東西（憑你這時(shí)的判斷）。不厭煩地修改了又修改。要像兌換商人辨別銀幣的真度一般“推敲”著每一個(gè)單字、每一個(gè)詞、每一句。
在這時(shí)候，如果你發(fā)見初稿上太多要不得的段、節(jié)、句，或“字，你也千萬莫灰心；能從自己的初稿上找出毛病來，這就證明了你的判斷力是強(qiáng)的是健康的。倒是找不出毛病來的時(shí)候你該反省。為什么找不出毛病呢？是不是你這篇東西已經(jīng)十全十美？當(dāng)然不是的，自欺自滿的心理最足以阻礙進(jìn)步。你之所以找不出自己的毛病，正表示了你的判斷力不見得高明。你得設(shè)法增進(jìn)你的判斷力。
但如果找出了毛病卻又無力修改，那你也沒有理由灰心。寫作能力不是一下就能跳進(jìn)幾步的。一般說來，對(duì)于初稿的修改，好比是在一件制品的粗坯上加工，線條不很正直的把它修為正直，表面的粗糙加以磨光，小小的斑疤贅優(yōu)加以刮剔而已；這時(shí)候，你不能因此認(rèn)為這是你的寫作能力有了進(jìn)步，制粗坯的你和加工修光時(shí)的你，相差并不多。所以，當(dāng)你找出了毛病而又修來修去總不愜意的時(shí)候，你一方面固然不得不自認(rèn)已使盡了全力仍不過如此，另一方面也沒有理由對(duì)自己失望。你不必忿忿然將原稿撕掉。你不如將原稿藏起來，抹一把額頭的汗，暫時(shí)將這撈什子忘掉。你照常讀書玩耍，―或者，用一句通常話，照常生活。你如果有平素喜愛的名家作品，那就搬出來再溫讀也好。這樣過了一個(gè)時(shí)期（當(dāng)然也不會(huì)太久），你這才再找出那篇原稿來再試試修改；這時(shí)候，也許你能夠修改得愜意些了，也許原來待修改的地方仍不得愜意的改正，可是倒又發(fā)見新的需要修改的處所了，不過無論如何，這都是你的能力增進(jìn)、你的批判力增強(qiáng)的表征；如果依然覺得無可增減的話，那倒應(yīng)該自己警惕的。
不要羨慕“文不加點(diǎn)”的屁話。初稿寫成后如果當(dāng)真覺得無可改動(dòng)，那要不是他的自負(fù)自滿心理在作怪，便是他的批判力和寫作力都停滯在已有的階段再?zèng)]有寸進(jìn)了。在初學(xué)者，練習(xí)的唯一法門是多修改，一而再，再而三，永不倦怠。今天修改過了，隔幾天再修改，又隔兒天再作第三次的修改。修改之后去讀書，研究名著，讀了書欣然有新得的時(shí)候再來修改。在原稿上一次一次新發(fā)見毛病，就表示你的能力在一天一天增長(zhǎng)，練習(xí)寫作的秘訣是不怕修改。而且當(dāng)然也不要害羞，不肯將自己的初稿拿給人家看。人家的批評(píng)要用很客觀的態(tài)度去聽取。無論說好說壞，都不輕信，都要放在自己的理智的天平土仔細(xì)衡量。都要記下來，隔一些時(shí)再拿出來考慮。
或許有人要問道：“照這樣說來，修改是無止境的了，那不是一篇東西沒有完成的時(shí)候了么？”
這也不然。從一個(gè)人的寫作的全程上看來，修改是無止境的，亦即是學(xué)習(xí)無止境，進(jìn)步無止境；這真是所謂“死而后已”的事。但就某一篇東西而言，經(jīng)過多次修改以后，總會(huì)到一個(gè)應(yīng)當(dāng)告結(jié)束的時(shí)期。數(shù)百萬字的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》經(jīng)過多年的修改，終于也脫稿了，何況薄物小篇呢！到了應(yīng)當(dāng)告結(jié)束的時(shí)期，不是拿出來“問世”，便是擱在書桌抽屜角，如果兩者都不取，而啃住了這一篇無止境地修改下去，那不是在跟自己開玩笑，便是神經(jīng)有點(diǎn)毛病。
那末，到了怎樣的地步才算是應(yīng)當(dāng)告一結(jié)束呢？一是根據(jù)你那時(shí)的健全的批判力認(rèn)為相當(dāng)滿意，二是根據(jù)你所敬佩的師友對(duì)這東西所給的意見。
第五自由探索，向多方面探索。
練習(xí)寫作時(shí)又常常會(huì)碰到這樣的事：一篇既成，修改又修改，總弄不好，此時(shí)人也累了，自信力也動(dòng)搖了，但是過了些時(shí)，換個(gè)題目，換一種體裁，卻居然寫成了大別于昨日的作品。如果說這是一兩天之內(nèi)就大有進(jìn)步，那顯然是不合理的，于是就有別的解釋，最通常的是：“這題目好寫，那一個(gè)不好寫；最像有理然而實(shí)際并沒說明什么的是：“那時(shí)你的靈感不來，這時(shí)它來了。”
我們最好不要把責(zé)任推給“靈感”，也不要把榮譽(yù)歸于“靈感”，同時(shí)我們也不能首肯于題目有好寫不好寫的理論?！办`感”這玩意兒，太渺茫了，不可捉摸；如果真有所謂“靈感”的話，那么，按照“靈感”來時(shí)的精神狀態(tài)來解釋，這也不過是一定時(shí)間內(nèi)注意力的非常集中與創(chuàng)作力的特別活躍而已。但如果你腦中本來空無所有，那么，所謂“靈感”者，也不能使你有所成就。因此，問題的關(guān)鍵仍在你的題材有沒有成熟。當(dāng)你寫成一篇屢次修改而仍不愜意的時(shí)候，多半還是因?yàn)槟愕倪@個(gè)題材尚未成熟，而你對(duì)于此篇的體裁的一些技巧上的關(guān)節(jié)也還沒有摸熟。
既然是這么一回事，因此寫作的練習(xí)就不宜拘泥于一定范圍的材料以及一定的體裁了。你應(yīng)當(dāng)把練習(xí)的范圍擴(kuò)展到最大的限度。因?yàn)椴牧嫌袥]有成熟的征候雖然大略如上文第三章所說，但有時(shí)也會(huì)被主觀作用所左右而騙了你的，盡管拿筆時(shí)覺得文思洶涌，寫出來的可以滿不是這么一回事。因此你不必拘泥，練習(xí)的箭頭要轉(zhuǎn)向著四面八方。
但凡你的經(jīng)驗(yàn)所有的，都是寫作練習(xí)的對(duì)象。
但凡你所摸到過的體裁，也都是寫作練習(xí)的對(duì)象。必先自由探索，向多方面探索，然后能得精熟一道的結(jié)果；必先自由發(fā)展，向多方面發(fā)展，然后能達(dá)到那適合于你的道路。
是故初學(xué)者應(yīng)當(dāng)活力充沛，眼光四射，在文藝的曠野縱橫斥候。應(yīng)當(dāng)嘗試寫一切接觸到的生活動(dòng)態(tài)，嘗試一切的文學(xué)體制。今天試寫詩，明天試短篇小說、報(bào)告文學(xué)、散文，后天試劇本，都不要緊：只須寫時(shí)嚴(yán)肅，不是開玩笑胡鬧。不用怕人說你沒有恒心；事實(shí)上你將來是否終身從事于文學(xué)工作此時(shí)也還未便決定呢！何況此時(shí)的習(xí)作，不恒又何妨？不要被“一鳴驚人”的觀念所催眠，一開始就給自己劃定了圈子，自認(rèn)為終生園地，而死守在里邊兜圈子，打算一下子完成了杰作。這不能算是認(rèn)定方向?qū)９?，這是作繭自縛。太早的自己指定一個(gè)方向去專攻，實(shí)際這是溢殺自我發(fā)展的代名詞。
也許你是在每天寫日記的？那么，你就把日記作為你的自由探索、自由發(fā)展的地盤。不要理那一套‘舊記”寫法的方式，什么流水賬似的月、日、星期幾、陰或晴、冷或熱、收發(fā)了什么信、會(huì)見了什么人、做了什么事，―這些都是不必要的。你還不是一個(gè)大人物，這些流水賬不會(huì)被人當(dāng)作史料，你犯不著空費(fèi)工夫。倒不如把你覺得可記的東西用各種體式來試一試。今天你送你大哥從軍去了，你在日記本上可以寫一首詩。明夭也許你的鄰家欠了租被地主捉了去，那你不妨寫篇報(bào)告文學(xué)。后天如果你的父親和母親為了某一件事情吵嘴了，這就給你試試寫作劇本。練習(xí)寫作須要多寫，須要經(jīng)常寫，所以寫日記也是一個(gè)法門；然而公式的流水賬似的日記不會(huì)對(duì)你有好處，要利用寫日記的精力使合于練習(xí)寫作的目的，這里所舉示的辦法也還實(shí)際。
第六技巧不是神秘的東西。
我們假定閱讀這本小書的人已經(jīng)有了使用文字的相當(dāng)技巧。請(qǐng)不要見了“技巧”兩字，就覺得高不可攀，十分害怕。也請(qǐng)不要見了“技巧”兩字，就聯(lián)想到一長(zhǎng)串的形容詞，一些古怪的不常見的字眼，乃至一些拗口的似白話非白話的句子。所謂“技巧”，并無神秘性。你不用害羞，說：“我哪里夠得上技巧。”事實(shí)上，能夠把自己的意思明白說出來，就是技巧。連自己心里的意思都說不明白的，不是也常?？梢杂龅降拿矗恳怯帜軌虬炎约旱囊馑及凑兆约耗菚r(shí)的情緒說的或委婉，或堅(jiān)決，或洋洋然滿是樂觀，或低沉而悲憤，那就是技巧的程度又進(jìn)一步了。只要你不上當(dāng)，不迷信寫在紙上的定要是書上的字眼和句法，只要你大膽把口里怎樣說的寫到紙上來，那你就沒有理由不相信自己也相當(dāng)?shù)陌盐盏郊记伞?BR> 一定要先排除通常的對(duì)于“技巧”的神秘的看法，然后能夠來談怎樣學(xué)取技巧。
凡借文字構(gòu)成的文藝作品，最基本的單位是“字”。從前人講究作文的方法，開頭便講“煉字”。這就是：為你所要表達(dá)的意思，或所要發(fā)泄的情緒，所要告人的物與事，找到那最適當(dāng)最新鮮最響亮的單字。我們現(xiàn)在也主張“煉字”，也主張要那樣去找去。不過從前人（現(xiàn)在也還有人）以為應(yīng)當(dāng)在書本上去找，我們卻主張?jiān)诨钊说恼f話中去找―至少是要把這一個(gè)辦法作為主要的基本的工作。在這一點(diǎn)上，我不反對(duì)“擺龍門陣”。
若干單字聯(lián)綴起來，成為句子；所以句子的組織方法是要研究的第二步。這也是應(yīng)當(dāng)在人們的談話中去找尋而研究的。你可以準(zhǔn)備一本雜記簿，把聽到的巧妙而特別的單字或句子，都隨時(shí)記錄下來。不過句子的組織法也還可以從語體的文學(xué)作品中去探尋。在那里，句子的組織法是經(jīng)過作者加工的，因此就比通常人們談話時(shí)更嚴(yán)密，更多變化。嚴(yán)密而多變化，這是造句技術(shù)的要點(diǎn)。
到此為止，“寫”和“說”是一致的，“寫”的技巧也就立根在“說”的技巧。再進(jìn)一步，“寫”就要求它特有的技巧了，然而也并不神秘。
我們?cè)噺囊粋€(gè)實(shí)踐的例子來說明這一問題。
茶館里有人在講故事。講者富有口才，所以故事很動(dòng)聽，你把故事記錄下來了，你研究，你會(huì)覺得它的精采地方，例如語言的生動(dòng)而巧妙，有非寫作所能及，然而比起一些好的寫作的故事來，它的結(jié)構(gòu)是松懈些，而情節(jié)的發(fā)展也平板些。這小小的研究，告訴我們一件事：茶館里講故事的那個(gè)人對(duì)于故事的技巧的一部分未嘗有過研究，因?yàn)樗皇怯幸庖饕粋€(gè)說故事的人。而另一方面，那些作為文藝作品寫出來的故事卻因作者有意地講究這方面的技巧，所以就見得優(yōu)勝。結(jié)構(gòu)上的技巧是必要的。所謂結(jié)構(gòu)，不僅指人與事的安排配合，還須顧到全篇的節(jié)奏―這就是從故事的發(fā)展中所產(chǎn)生的起伏抑揚(yáng)的情調(diào)。一篇作品（除了若干例外），不能一個(gè)調(diào)子從頭到底；要是這樣，就成為平板，就不美。因此須要有“波瀾”，譬如一首曲子，拍子有快有慢的，音有高有低。一篇作品中的人、物、事，必須有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，然而到底是作者虛構(gòu)的。正因?yàn)槭翘摌?gòu)的，所以這些人、物、事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，必須一方面入情入理，有百分之百的真實(shí)性，而同時(shí)一方面又必須緊湊，各部分成為有機(jī)體，而且具有抑揚(yáng)起伏的節(jié)奏，這樣才可以增加它的色彩、律動(dòng)和韻味，而強(qiáng)烈地感動(dòng)了讀者。
這些技巧，我們要到世界和本國的名著中去學(xué)習(xí)。這些技巧是經(jīng)過了數(shù)百年乃至數(shù)千年的無數(shù)才人創(chuàng)造研究成功的。這些技巧，還在發(fā)展，絕對(duì)不會(huì)有止境。
然而這一類的技巧也不是只有從名著中方可找到，方能學(xué)習(xí)。我們也要從社會(huì)生活中去擷取創(chuàng)造新技巧的動(dòng)力。社會(huì)是在變動(dòng)的，新的社會(huì)生活會(huì)產(chǎn)生新的文藝上的技巧。這只要研究自古至今新的文藝形式之所以產(chǎn)生在特定的歷史時(shí)期，就可以明白的。不過這一層說起來不大簡(jiǎn)單，這一本小書里是容納不下的，我們只能在這里略提一筆，要詳細(xì)研究，須得閱讀專書。
以上所述，倘用一句常常聽見的話來總結(jié)，就是：“向生活學(xué)習(xí)?！?BR> 第七“寫”了再“讀”，“讀”了再“寫”。
上文已就怎樣練習(xí)寫作一問題提出了若干意見，現(xiàn)在我們?cè)偌右谎a(bǔ)充，就是“多讀”。“多寫”，不怕修改，此外還須“多讀”。
“讀”與“寫”應(yīng)該并行，應(yīng)該聯(lián)系起來。
懂得怎樣去“讀”，也就會(huì)懂得怎樣去“寫”。
“讀”的范圍要廣闊，要多方面。
“讀”的目的，不在剽竊詞句，不在摹擬作風(fēng)，而在學(xué)習(xí)技巧！透徹地研究了名著的寫作方法，把握住這方法，使為我用：這就盡了學(xué)習(xí)的能事。
因此，“讀”須有方法。摘抄佳句不是正確的方法。如果讀書只為了摘抄佳句，那就不如買一本《文藝描寫辭典》。專就一章一段作繁瑣的研究，也不是正確的方法。這結(jié)果是見木不見林。從作文法的立場(chǎng)去講什么起承開合，不是說這一“轉(zhuǎn)”如何巧妙，就是說那一“伏筆”如何關(guān)系非凡，―這并不是正確的方法。這好比變戲法，盡管別人看了驚異而五體投地，你自己除了那一點(diǎn)“手法”其實(shí)一無所有，要是名著的作者死而后生，聽了這樣的說法，大概不會(huì)承認(rèn)他寫的時(shí)候是有這許多小巧的計(jì)較的。
當(dāng)然還有不少成問題的讀法，現(xiàn)在不暇一一舉述。
這里，我們且提出一個(gè)方法來。
這五個(gè)問題的答案可繁可簡(jiǎn)。每一個(gè)問題的答案可以長(zhǎng)到寫成一本小冊(cè)子，乃至一本書，也可以短到幾十百來字。但不論長(zhǎng)短，總之是非把全書讀過幾遍，完全消化了以后則是無從置答的。
善于讀書和不善于讀書，大有分別。不善于讀書者，只在書本子外邊繞圈子，結(jié)果是浮光掠影，僅得皮色?；蛘呤且活^鉆進(jìn)了書里，而不能出來。他迷失在字里行間，就像迷途在森林中一樣。他對(duì)于一枝一葉也許辨析得系入微芒，然而他甚至連整株的樹也沒看清，更不必說整個(gè)的林了。善于讀書者卻是先鉆進(jìn)書里然后又出來高高地站在書之上，俯瞰著。但是為了學(xué)習(xí)寫作方法而讀名著，則先鉆進(jìn)去而后又出來站在書之上，固然是必要的，可也還覺不足。我們又須能夠把它拆開然后又裝配起來，像技工們拆散了機(jī)器又裝配好一樣。能拆又能裝，然后對(duì)于機(jī)器的微妙曲折之處算是摸熟了，我們讀名著也必如此，然后真能從它學(xué)到了什么值得學(xué)的東西。
最后，我們?cè)倏偨Y(jié)一句：練習(xí)寫作，并沒有什么秘奧法門，只在多寫多讀，不怕修改，寫了以后去讀，讀了以后再寫。
演講稿寫作正文及篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師、在座的朋友們：
大家好！我今天演講的題目是《扎根農(nóng)村、綻放青春》。
青春，人生最美麗的奇葩。有人將青春的秀美奉獻(xiàn)給雪山、哨所，有人將青春的美麗呈現(xiàn)在七尺講臺(tái)上，有人將青春的嬌艷綻放在手術(shù)臺(tái)前。作為一名普通的大學(xué)生，我將自己的青春綻放在農(nóng)村這片土地上，在人生的黃金時(shí)期，我選擇了“到農(nóng)村、下基層，成為一名村官。
有人說，農(nóng)村工作很艱苦，也有人說，農(nóng)村工作很平淡。但我認(rèn)為農(nóng)村工作很有意義，從踏進(jìn)農(nóng)村的第一天起，身懷一顆虔誠之心的我從小事做起，從細(xì)微入手。從當(dāng)好學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)聯(lián)絡(luò)員到積極參與村團(tuán)組織建設(shè)；從摸底調(diào)查村內(nèi)創(chuàng)業(yè)戶，協(xié)助組建村工會(huì)到走訪慰問困難戶；從參加村級(jí)活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)到人口普查等等，我都積極參與其中，很好地鍛煉了自己。
青春賦予我以激情，對(duì)我而言，激情的釋放不需要什么豪言壯語，什么轟轟烈烈，在農(nóng)村工作的兩年時(shí)間里，我用事必躬親的滿腔熱情踐行了自己的激情。還記得去年11月，村委干部與村里的部分困難家庭結(jié)成了幫扶對(duì)子，我也同一位93歲的高齡老人結(jié)了對(duì)。在我送去慰問品的時(shí)候，老人激動(dòng)地說，感謝村里，感謝你！多少言語都無法表達(dá)我當(dāng)時(shí)的心情，一時(shí)的哽咽讓我覺得能為村民多做一件事，哪怕是一件不起眼的小事也是很值得的，踏上村官的道路，我無怨無悔！
也許，我們都曾在選擇村官這條路時(shí)有所徘徊，都曾。
不自信地感到過力不從心。但近兩年來的工作體會(huì)，讓我重新認(rèn)識(shí)到：村官的崗位雖然平凡，工作也很繁瑣，但意義卻并不平凡。工作中那些小事對(duì)我們而言很瑣碎，但在村民那里，正是這些日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、瑣瑣碎碎織就出了他們平凡生活的全部，這些點(diǎn)滴是對(duì)農(nóng)村生活的全部描述。在村里兩年的工作生活，好似走過了無數(shù)個(gè)春夏秋冬，理想在這里的放飛讓我欣慰，對(duì)生活無止境的體驗(yàn)過程讓我感恩。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。只要我們懷揣一顆為民服務(wù)的心，只要我們擁有破除萬難的勇氣，只要我們?cè)诖骞俚膷徫簧夏_踏實(shí)地，在做好本職工作的同時(shí)，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)實(shí)踐，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷完善自己，那么我相信我們的生活一定會(huì)是繽紛耀眼的。堅(jiān)信吧，只要努力過，奮斗過，付出過，青春一定會(huì)給我們留下一幅殉爛的畫卷。
在農(nóng)村的天地中讓我們盡情地放飛理想，激揚(yáng)青春吧；讓我們用自己的激情來點(diǎn)亮新農(nóng)村建設(shè)的嶄新未來吧；扎根基層，我們必將青春無悔！
演講稿寫作正文及篇一
演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看對(duì)象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會(huì)感到索然無味，無動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。
演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒，又有所喜;既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。
構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。
如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，要靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來說，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問題，而且這兩三個(gè)問題還得很緊密地在邏輯上串連起來，以層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開。演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)， 尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。
無數(shù)實(shí)踐證明，演講活動(dòng)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)(特別是語言能力)甚至對(duì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力的培養(yǎng)和提高具有很大的促進(jìn)作用。學(xué)生的這些能力，可以在教師的指導(dǎo)和預(yù)期目標(biāo)的引導(dǎo)下，在演講的反復(fù)訓(xùn)練和不斷實(shí)踐中逐漸形成。
演講詞具有說理性、鼓動(dòng)性和針對(duì)性等特點(diǎn)。說理性要求演講詞要具有論點(diǎn)、論據(jù)和論證，強(qiáng)調(diào)情理結(jié)合，以理服人;鼓動(dòng)性要求演講詞聲情并茂，具有一種打動(dòng)聽眾、激勵(lì)聽眾和征服聽眾的激情;針對(duì)性要求演講詞提出和回答聽眾迫切關(guān)注和感興趣的問題，并針對(duì)不同聽眾、不同場(chǎng)合，設(shè)計(jì)和調(diào)整演講的內(nèi)容和風(fēng)格等。
學(xué)生演講的缺陷，就在于他們沒有認(rèn)識(shí)上述特點(diǎn)并遵循其要求，他們要么通篇議論，滔滔不絕;要么羅列事例，沒有說理;即使兩者都具備了，也不能用自然的口語以及發(fā)自肺腑的感情去打動(dòng)聽眾，吸引聽眾，沒有和聽眾進(jìn)行感情溝通和交流。
成功的演講效果應(yīng)該是情理兼?zhèn)?，水乳交融?BR> 具體地說是內(nèi)容上要思想深刻、富有哲理、見解精辟、內(nèi)容豐富、說服力和感染力強(qiáng);表達(dá)方式上要敘述、描寫、說明、議論和抒情靈活運(yùn)用，寄情于理，寓理于事。
常見的演講，以下面幾種體式居多。一是以講述個(gè)人經(jīng)歷為主，引出人生經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
二是旁征博引，以名人名言或軼事及現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，演繹人生道理。三是結(jié)合現(xiàn)實(shí)，歸納道理。
筆者認(rèn)為初涉演講，宜把第一、第二兩種體式綜合起來，把以敘為主，夾敘夾議的方法運(yùn)用到演講之中，比較容易達(dá)到情理兼?zhèn)?、水乳交融的效果。原因有四：一是學(xué)生社會(huì)閱歷淺，不可能有太多的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，必須引用名人名言、軼事及現(xiàn)實(shí)事例。
二是夾敘夾議的演講，多以形象思維為主，方便記憶，避免心理緊張而忘詞。
三是夾敘夾議，以敘為主，精選的故事形象鮮活，生動(dòng)感人而使人如臨其境，演講者容易進(jìn)入忘我之境，達(dá)到儀態(tài)從容、聲情并茂的境界。四是夾敘夾議，容易由情入理，情理交融，從而達(dá)到以情動(dòng)人，以理曉人，牢牢抓住聽眾的心，收到高潮迭起、精彩紛呈的效果。
夾敘夾議，以敘為主，并不是議不重要，而是說敘述的內(nèi)容在文中篇幅較長(zhǎng)，又是情、理、趣等賴以存在的基礎(chǔ)，因此對(duì)所敘述內(nèi)容的精選、加工和整理，尤其重要。
(一)敘什么?怎么敘?為世俗光景的奔忙，為家庭溫馨的歡悅，為事業(yè)成敗的苦樂，為美好明天的憧憬……都可以成為敘述內(nèi)容，而對(duì)所敘內(nèi)容則應(yīng)根據(jù)演講主題(即上述所說的“理”)精心挑選，合理裁剪，做到繁簡(jiǎn)得當(dāng)，取舍得法：有的自始至終，娓娓道來;有的千錘百煉，概括提要;有的按需取材，切取片斷，甚至片言片語或某個(gè)神態(tài)、動(dòng)作。閱讀《半月談》2003年第9期中《用生命踐約》，這篇文章雖不是演講詞，但它精選事跡的手法卻很值得借鑒，這里舉三個(gè)例子。
1.特寫鏡頭式。文中介紹廣東護(hù)士胡彩華的事跡時(shí)只簡(jiǎn)潔幾筆，交代幾句，就重筆落在對(duì)愛子的思念上，并用特寫鏡頭的方法寫道：“一次，實(shí)在太想孩子，她就打電話讓家人把孩子領(lǐng)到樓下的花園里玩耍。年輕的母親隔著窗玻璃，眼巴巴地望著自己一點(diǎn)點(diǎn)抱大的孩子，禁不住掉下眼淚。”非常的時(shí)期，特殊的見面，堅(jiān)毅的母親對(duì)職業(yè)的赤誠和對(duì)愛子的牽掛，此情此景，誰能不為之感動(dòng)呢。
2.矛盾焦點(diǎn)式。一個(gè)兒子的父母同在一個(gè)被指定為“非典”治療定點(diǎn)醫(yī)院工作，按規(guī)定可以享受只去一個(gè)人的待遇，當(dāng)家庭會(huì)議討論誰去的時(shí)候，這對(duì)從未拌過嘴的恩愛夫妻發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)：“父親說，他是一家之主，有責(zé)任承擔(dān)這個(gè)危險(xiǎn)。
母親說，如果只有一個(gè)人去的話，那就讓她去。他們就在飯桌上平靜地爭(zhēng)執(zhí)著，而我的心卻像被刺破了一樣，我不敢相信我的家庭竟會(huì)面臨這種生死抉擇?！睂?duì)于年幼的兒子，父母無異于天和地，職責(zé)和親情，事業(yè)和家庭的嚴(yán)重沖突，兒子的無助和傷心，怎不令人為之動(dòng)容?!
護(hù)士溫?zé)槄s是個(gè)例外：“4月8日，是北京地壇醫(yī)院護(hù)士溫?zé)樂浅８吲d的日子，這是她的結(jié)婚紀(jì)念日;另外，醫(yī)院在當(dāng)天通知她準(zhǔn)備進(jìn)入‘非典’病房工作，這樣，她就可以和已在‘非典’病房工作的丈夫蔣榮猛并肩作戰(zhàn)在抗病第一戰(zhàn)線了?！卑岩簧?幸福懸于萬丈深淵的險(xiǎn)地卻能由衷高興，這樣求異的精選方法，極好地體現(xiàn)了主人公平常之中見偉大的優(yōu)秀品格。
上述三個(gè)例子均為按需取材，切取片斷?穴這些片斷中，或語言或神態(tài)動(dòng)作?雪;當(dāng)然，必要的話也可以自始至終，完完整整，娓娓道來。對(duì)材料的精選、加工，方法之多，不勝枚舉。
芽回答當(dāng)然是否定的。偉人之事可能驚天動(dòng)地，英雄事跡固然意義重大，但平民百姓之事也有可能以小見大、蘊(yùn)含哲理呀。這里所提的生活積累，只要具有積極意義，包含深刻哲理，并經(jīng)過演講者深刻的理解和深切的體驗(yàn)，那么，它可以是自身的經(jīng)歷，也可以是其他任何人的經(jīng)歷。
?穴二?雪博覽群書，積累知識(shí)，不斷實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)技巧。日積月累，我們就會(huì)才思敏捷，敘述起來靈活多變，左右逢源，增強(qiáng)演講的形象性、可感性，增進(jìn)同聽眾的感情交流。
敘述的靈活多樣可使演講生動(dòng)、激情橫溢，而且常常在靈活善變中收到妙趣橫生或寓意深刻的效果。例如：
雪，月亮升起來了，黑暗過去了，光明在望了。但是烏云還等在旁邊，隨時(shí)會(huì)把月亮蓋住?選……”聞一多用月亮正好從云中出來的景色來比喻學(xué)生運(yùn)動(dòng)的光明前途，同時(shí)暗示反動(dòng)勢(shì)力會(huì)隨時(shí)破壞。此時(shí)此景此情，演講者與聽眾可謂情相通，心相連。這種借景抒情，借物說理的方法，比喻恰當(dāng)，寓意深遠(yuǎn)，初學(xué)演講的學(xué)生應(yīng)該多多學(xué)習(xí)和揣摩。
2.巧用比喻法。某君在一次歡迎會(huì)上呼吁把上海建成國際金融中心，有人當(dāng)即發(fā)難：“上海建成國際金融中心，那香港呢?芽”此君環(huán)望四周，指著腳下的機(jī)場(chǎng)說：“……誰見過哪個(gè)國家只有一個(gè)機(jī)場(chǎng)嗎?芽”——演講中形象化的敘述，一樣具有事實(shí)勝于雄辯的功效。
?穴三?雪演講要達(dá)到情真意切，情理交融，作者首先要明事理，傾真情。所敘之事要先自己動(dòng)情，才能情動(dòng)聽眾;所議之理，要先堅(jiān)信不移，才能理服聽眾。精選、加工和整理所敘之事，就是以此為原則的，所議之理則是由事引起，因循規(guī)律，自然生發(fā)，最終達(dá)到情也動(dòng)人，理也服人。
?穴四?雪演講詞撰寫訓(xùn)練階段的情，到臺(tái)上演講時(shí)一般都打了一定的折扣，這是由于臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和心理因素影響的原因。正是如此，我們力求講稿撰寫時(shí)要傾注真情，訓(xùn)練階段要釀足感情，演講的時(shí)候要力求忘情。這里要求演講者注意情感積累。
著名電視主持人倪萍被譽(yù)為“煽情高手”。她那感時(shí)花落淚的情感，不是裝得出來的，而是發(fā)自肺腑的情感體驗(yàn)、情感積累。采訪中，她經(jīng)常被采訪對(duì)象感動(dòng)。
有一次，她在采訪中被堅(jiān)守在冰天雪地中的戍邊戰(zhàn)士感動(dòng)了，過后還一直牽掛著，當(dāng)春節(jié)晚會(huì)上提及此事，特別是當(dāng)大屏幕上閃過戰(zhàn)士們凝重肅穆的神情時(shí)，倪萍又一次激動(dòng)了，話語含情，雙眼盈淚，激情噴發(fā)，此時(shí)此刻，現(xiàn)場(chǎng)及電視機(jī)前的千千萬萬父母為之動(dòng)容，掌聲雷鳴。這就是情感積累所發(fā)揮的神奇作用。
在演講中，“議”有著不可或缺的作用，議可揭示主題，可激發(fā)情感，可表現(xiàn)人物品格等等。
議有多種多樣，有作者直議、借言代議等，還以《用生命踐約》為例。
面臨危險(xiǎn)，四川醫(yī)院感染科全體醫(yī)護(hù)人員，沒有一個(gè)在《困難調(diào)查表》上填寫“困難”，作者敘述之后，緊接議論：“明知兇險(xiǎn)卻達(dá)觀，這是一種堅(jiān)忍的力量，一種無畏的美麗?！薄髡咧弊h式。
“眼看一批護(hù)士倒下，著名呼吸疾病專家鐘南山院士被感動(dòng)得熱淚縱橫：這就像在戰(zhàn)場(chǎng)上炸碉堡啊，前赴后繼?選”——借言代議，借用與護(hù)士并肩作戰(zhàn)的鐘南山院士的話語，揭示出護(hù)士的無畏精神和高尚人格。
按藝術(shù)手法，有詩化的議，有對(duì)比的議等。
詩化的議，如“——輕輕地，您走了，留下的，是沉甸甸的悲痛;慢慢地，您倒下了，樹立起來的，是人們對(duì)您的敬重。”這是人們對(duì)“永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士”葉欣的哀思。這如歌如詩的贊美，牽動(dòng)了多少思念，又帶著多少對(duì)英雄的敬愛。
對(duì)比的議：“一聽‘非典’，普通人避之惟恐不及，醫(yī)護(hù)人員卻迎頭而上?！薄@樣的議，不事渲染，不多解釋，英雄的形象卻躍然紙上，深入人心，變成榜樣，化作力量。
由上述例子明顯看出，夾敘夾議的長(zhǎng)處是，敘能渲染氣氛，激發(fā)情感，議能畫龍點(diǎn)睛，升華情感，促使演講者和聽眾的情感由感性之情升為理性之情，使演講達(dá)到情理交融的效果。
演講中的敘和議，篇幅上孰輕孰重?芽筆者認(rèn)為，理論水平較高、長(zhǎng)于說理、出口成章的人，自然偏愛于“議”，而擅長(zhǎng)敘事、精于“煽情”的高手，自然會(huì)鐘情于“敘”，這是個(gè)人性格、能力和特長(zhǎng)使然。對(duì)這個(gè)問題的處理，總的原則是揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，做到因人、因發(fā)展階段、因演講內(nèi)容而異;還有因場(chǎng)合、聽眾不同有所變化。這里要注意處理情和理的關(guān)系：即內(nèi)容上要密切相關(guān);結(jié)構(gòu)安排上，如果先敘后議，則要水到渠成，如果先議后敘，則要轉(zhuǎn)承自然。
演講稿寫作正文及篇二
寫出更好的開頭和結(jié)尾教案：
一、概述法：
從嬰兒的“呱呱”墜地到哺育他長(zhǎng)大成人，父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌俚男难秃顾?，編織了多少個(gè)日日夜夜;從上小學(xué)到初中，乃至大學(xué)，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點(diǎn)亮著他人。
—《一顆感恩的“心”》。
開頭概述一個(gè)人的成長(zhǎng)花費(fèi)了父母老師等多個(gè)人的心血，引出下文“感恩是發(fā)自內(nèi)心的、需要滿懷敬重的、有意義的”三個(gè)分論點(diǎn)，結(jié)尾再點(diǎn)“擁有一顆感恩的心給個(gè)人帶來的影響?！碧?hào)召大家心存感恩。是典型的并列式結(jié)構(gòu)作文，思路清晰，中心突出，在考場(chǎng)作文中最常見。
二、假設(shè)式：
也許，你只是理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛，從而從無心注意他們兩鬢上日益斑白的發(fā)絲;也許，你只是運(yùn)用自己過人的智慧，將商場(chǎng)上的對(duì)手打得狼狽不堪，甚至傾家蕩產(chǎn)。而此時(shí)，你會(huì)說，“這是競(jìng)爭(zhēng)”，而你可曾想，這會(huì)招來更多的“虎視眈眈”。
也許，你只是為了自己的一些蠅頭小利，而欺詐行騙，到頭來眾叛親離，而你卻只管喜滋滋地沉醉于自己苦心得來的“戰(zhàn)利品”上。
也許……。
也許，在自己心中的舞臺(tái)上，你一直是一個(gè)獨(dú)舞者。
—《心的舞臺(tái)》。
本文為了表現(xiàn)“心有多大，舞臺(tái)有多大”這一主題，開頭運(yùn)用了發(fā)散式思維，設(shè)想了生活中存在的幾種現(xiàn)象，點(diǎn)其危害——“他將永遠(yuǎn)生活在‘自我’當(dāng)中，直至孤獨(dú)地死去?！睆姆疵媲腥胝?，擺事實(shí)，講道理，結(jié)尾點(diǎn)出中心。這樣貼合生活，使論述集中有力量。
三、特寫式：
—《勞動(dòng)代表“我愛你”》。
本文記敘了小時(shí)候媽媽為我操勞，長(zhǎng)大了我也學(xué)著為媽媽做力所能及的事情，全文緊緊圍繞“勞動(dòng)代表‘我愛你’”這一中心，開頭即用特寫鏡頭，寫媽媽額頭的汗水晶瑩閃爍，從一個(gè)巧妙的角度切入了正文。
四、回憶式：
結(jié)尾：又是一個(gè)夏季，芒果又熟了，那一個(gè)個(gè)金黃的芒果又喚起了我深深的思念。芒果的香味越來越濃，正如奶奶的愛，那是奶奶給我的最好獎(jiǎng)賞。
—《最好的獎(jiǎng)賞》。
因一件事物引出回憶，中間敘述事情，結(jié)尾回扣開頭。這種倒敘式寫法在不少課文里能夠見到。往往能起到敘事感人、主題集中的效果。
五、“開門見山”式：
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)、贊美他人，努力去挖掘他人的閃光點(diǎn)。
同是一棵樹，有的人看到滿樹的郁郁蔥蔥，而有的人卻只看到樹梢上的毛毛蟲。
為什么同樣一件事物，會(huì)產(chǎn)生兩種截然不同的結(jié)果呢?原因就在于有的人懂得賞識(shí)、贊美，而有的人只會(huì)用挑剔、指責(zé)的眼光看待事物。
—《學(xué)會(huì)賞識(shí)、贊美他人》。
本文開門見山提出論點(diǎn)，并在下文舉出因?yàn)槭艿剿速p識(shí)而成功的例子。進(jìn)而提出：怎樣才能做到賞識(shí)贊美別人呢?把論證引向深入。
六、欲揚(yáng)先抑式：
春天是詩意的，美麗的，但我一直不喜歡春天。
—《又見枝頭吐新芽》。
作者為什么不喜歡春天呢?原因是自己就出生在春天，且被大家公認(rèn)為是“丑女”。全文寫自己如何用智慧重塑自尊，終于迎來了屬于自己的春天——學(xué)習(xí)上爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀，演講比賽第一名。用“我明白了人生的意義，我不丑?！苯Y(jié)尾。感情跌宕起伏，文章有新意。
七、直抒胸臆式：
—《溫馨的愛》。
開頭用議論抒情的表達(dá)方式直接抒發(fā)對(duì)爸爸的敬仰和愛，飽含感情，語言有感染力。為下文敘事奠定了感情基調(diào)。
八、比興式：
—《梅花香自苦寒來》。
比興手法起源于《詩經(jīng)》，“先言它物以引起所詠之辭也?！痹谧魑闹幸步小邦惐取?。由寫物開頭，自然過渡到寫人。起到生動(dòng)新鮮的效果。
古人在談到結(jié)尾時(shí)常以“豹尾”為標(biāo)準(zhǔn)，是指結(jié)尾時(shí)筆法要簡(jiǎn)結(jié)、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。
一、自然收束水到渠成。
技巧點(diǎn)撥：所謂自然結(jié)束式，是指把文章內(nèi)容表達(dá)完了之后，自然而然地收束全文，而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn)意深刻的哲理語句，不去雕琢豐富的象征形體，以事情的終結(jié)作全文的結(jié)尾，干凈利落，不枝不蔓。
如《一堂有趣的科學(xué)課》是這樣結(jié)局的：“下課鈴聲響了，當(dāng)同學(xué)們戀戀不舍地放下手中的實(shí)驗(yàn)時(shí)，一個(gè)個(gè)不由自主地埋怨道：“怎么搞的，這節(jié)課時(shí)間這么短!”
二、卒章顯志畫龍點(diǎn)睛。
技巧點(diǎn)撥：這種結(jié)尾方式，是指在文章結(jié)束時(shí)，以全文的內(nèi)容為依托，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語言，把主題思想明確地表達(dá)出來，或者在全文即將煞尾時(shí)，把寫作意旨交待清，使文章中心鮮明突出。
如一同學(xué)在寫《承諾》時(shí)這樣結(jié)尾：“無論在人生中會(huì)遇到什么樣的困難，都永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，做一個(gè)生活的強(qiáng)者——這就是我的承諾?！?BR> 三、首尾呼應(yīng)凸顯主旨。
技巧點(diǎn)撥：首尾呼應(yīng)是考場(chǎng)作文中最實(shí)用的方法之一，一般情況是作者先在開頭提出文章的中心，然后在結(jié)尾時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，照應(yīng)開頭，首尾遙相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，渾然一體，從而使文章的中心鮮明突出，能喚起讀者心靈上的美感。
荊州中考滿分作文《把夢(mèng)想帶給花季》的開頭和結(jié)尾。
(結(jié)尾)花季中，我希望自己能永遠(yuǎn)記住先哲的那句良訓(xùn)：生活的船不能沒有理想的帆。生活的理想就是為了理想的生活?！?BR> 《戰(zhàn)勝自己》的開頭和結(jié)尾：(開頭)：“善于戰(zhàn)勝自己，這是我的長(zhǎng)處。這個(gè)“自己”，是害怕困難缺少勇氣的自己，成功時(shí)很得意洋洋的自己。(結(jié)尾)：善于戰(zhàn)勝自己，這就是我的長(zhǎng)處。困難前面不失掉信心，要有勇氣戰(zhàn)勝之：成功時(shí)不趾高氣揚(yáng)，要看到缺點(diǎn)，保持冷靜的頭腦。”
四、引用佳句多姿多彩。
技巧點(diǎn)撥：用名言、警句、詩句、俗語、歌詞等收尾，洋溢著詩意，揭示著真諦，呈現(xiàn)出含意深刻的耐人尋味的內(nèi)容，使之深深地印在讀者的心中，意味深長(zhǎng)。
吉林省中考滿分文《陶醉》的結(jié)尾：(“佐拉說：“人生——只有兩分半種的時(shí)間，一分種微笑、一分種嘆息、半分種的愛……”在我看來，在我陶醉于欣賞母親的梳妝中，那一分鐘的微笑不是勉強(qiáng)，那一分鐘的嘆息之后不再是嘆息，而是愛的傳遞，母親將她對(duì)生命的愛，對(duì)生活的愛，對(duì)親人的愛融于平日的點(diǎn)滴中，我忘情天其中了…”)。
如一同學(xué)如此寫《美好的明天》的結(jié)尾：(明日歌中說：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎……”希望大家能把握今天，創(chuàng)造出美好的明天。)。
五、巧妙發(fā)問引人深思。
技巧點(diǎn)撥：一篇好的文章做到言有盡而意無窮，要具有哲理啟發(fā)性。如同欣賞一支優(yōu)美的樂曲，曲雖終但余音繚繞，給人留下無窮的韻昧。結(jié)尾以發(fā)問的形式提出問題，啟發(fā)讀者思考，具有感染、強(qiáng)調(diào)的作用，可謂言有盡而意無窮。
六、聯(lián)想引申多姿多彩。
技巧點(diǎn)撥：結(jié)尾展開聯(lián)想，由此及彼，由表及里，使主題得到升華。
如某同學(xué)寫《花》的結(jié)尾：“多姿多彩的花朵在校園里盡情綻放，也在我的心里播下了種子……”
七、抒發(fā)情感氣勢(shì)不凡。
技巧點(diǎn)撥：用抒情的方式收束文章，運(yùn)用排比、比喻修辭，以優(yōu)美的文字抒發(fā)內(nèi)心真實(shí)情感，并配以適當(dāng)?shù)淖h論，使文章結(jié)尾氣勢(shì)不凡，強(qiáng)勁有力。能夠表達(dá)作者心中的情愫，激起讀者情感的波瀾，引起讀者的共鳴，給人以真實(shí)感、充足感。
如吉林省中考滿分文《花樣年華》的結(jié)尾：“春光似海，青春如花。青春是美麗的，美麗的青春在于奮斗，在于拼搏。愿天下的人們都能讓自己的青春綻放出花一樣的馨香!”《公園里的秋色》：“啊!我愛那迷人的秋色，我愛秋姑娘送給大地媽媽的一件衣服——秋天?！?BR> 八、景物烘托情景合一。
技巧點(diǎn)撥：采用描寫景物結(jié)尾，如同欣賞一支優(yōu)美的樂曲，曲雖終但余音繚繞，給人留下無窮的韻昧。
例如《雨季》的結(jié)尾：雨停了，陽光放射出他溫柔的光芒，天空中出現(xiàn)了彩虹，猶如一座七彩的橋架在天宇，我心也變得純潔、明凈。
九、啟發(fā)思考意猶未盡。
技巧點(diǎn)撥：即作者用恰當(dāng)?shù)脑~語組織形成句子，結(jié)尾給讀者留下思考余地，讓人有所啟迪，獲得感悟，可謂情韻深厚。
十、出人意料戛然而止。
技巧點(diǎn)撥：這種結(jié)尾不是按照故事情節(jié)的通常邏輯，來處理人物或事情的結(jié)局，而是用意想不到的結(jié)局戛然而止，讓人在目瞪口呆之余，不禁感嘆作者的奇思妙想、生活的千變?nèi)f化。
如某同學(xué)創(chuàng)造性地寫《龜兔賽跑續(xù)》：正當(dāng)烏龜為自己的聰明而奪得冠軍沾沾自喜時(shí)，裁判宣布了一個(gè)令大家非常意外的結(jié)果——兔子贏了。原來，比賽的規(guī)則是比賽誰跑得慢。
十一、含蓄深刻余味無窮。
技巧點(diǎn)撥：含蓄結(jié)尾寫法，就是把要說的話、表達(dá)的真情隱藏起來，使文章結(jié)尾留有空白，常采用比喻、象征手法和空白藝術(shù)，耐人尋味，給人留下無窮的想象余地，使人浮想聯(lián)翩，能把讀者引向更深遠(yuǎn)的境地，有“余音繞梁，三日不絕”之奇效。
如《挑山工》一文的結(jié)尾：從泰山回來，我畫了一幅畫——在陡直的似乎沒有盡頭的山道上，一個(gè)穿紅背心的挑山工給肩頭的重物壓彎了腰，他一步一步向上登攀。這幅畫一直掛在我的書桌前，多年來不曾換掉，因?yàn)槲倚枰?BR> 十二、升華主題揭示本質(zhì)。
作文結(jié)尾方法千萬，不管怎樣落筆，都應(yīng)與正文一線相生，不可缺痕。古人云：“結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余。”可見，文章的結(jié)尾關(guān)鍵要有豐富深厚的內(nèi)容，經(jīng)得起咀嚼，能啟發(fā)讀者想象和思考，達(dá)到“余音繞梁，三日不止”的境地。
演講稿寫作正文及篇三
好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒,贏得好感的鼓動(dòng)性.首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富,深刻,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思.語言表達(dá)要形象,生動(dòng),富有感染力.
1.開頭要抓住聽眾,引人入勝.2.主體要環(huán)環(huán)相扣,層層深如.
三.結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有利.
結(jié)尾是演講的自然收束,能夠使聽眾不斷的思考和回味.
演講稿寫作正文及篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
此刻我站在這里心中異常激動(dòng)，我倍感榮幸。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表____屆九年級(jí)____名畢業(yè)生向關(guān)心教導(dǎo)過我們的所有領(lǐng)導(dǎo)、老師表示最衷心的感謝！
這里我提議全體同學(xué)起立，向老師們鞠躬！（鞠躬）。
今天是個(gè)難忘的日子，對(duì)我們來說，更是一個(gè)值得銘記的日子。三年的初中生涯在今天即將結(jié)束。此時(shí)此刻，我的心情和在座的各位一樣：縱然有著歡聚一堂的喜悅，也有著掩飾不住地回憶和留戀。有人說，初中生活是一本太倉促的書。是的，三年的時(shí)光……一千多頁的喜怒哀樂就這樣匆匆翻過，但是卻給我們留下了那么多生動(dòng)的細(xì)節(jié)，那么多精彩的片斷。
初中三年我們從懵懂走向成熟，從無知走向理智，從淺薄走向充實(shí)。感謝_____中學(xué)，感謝老師，教會(huì)我們做人，教會(huì)我們求知。也許我們?cè)?jīng)任性，讓您難過；也許我們?cè)?jīng)調(diào)皮，讓您傷心。但請(qǐng)?jiān)徫覀?，那是我們?jīng)歷青春的真實(shí)故事，那是我們走過成長(zhǎng)的心路歷程。也正因如此，我們更加難忘老師您的精心培養(yǎng)：一節(jié)節(jié)悉心傳授，一聲聲諄諄教誨，一次次潛移默化。一千多個(gè)煩瑣的日日夜夜，讓我們懂得了立志求知，讓我們懂得了拼搏進(jìn)取。此刻，我代表九年級(jí)全體畢業(yè)生在這兒向您說一聲：謝謝您！老師。
九年級(jí)的同學(xué)們，中考是我們?nèi)松淮紊袷サ目简?yàn)，需要我們有頑強(qiáng)的精神和毅力去拼搏、去奮斗。同學(xué)們，向中考亮劍。在這充實(shí)的三年中，我們見證了____中學(xué)書香文化的又一次騰飛……光榮啊，身為____中學(xué)學(xué)子！今天我因母校而驕傲，明天母校因我而自豪！
最后，祝母校前程似錦。鼎盛千秋！
祝老師們安康順意。
謝謝。
演講稿寫作正文及篇五
一、演講稿的定義演講稿也叫演說詞，它是在較為隆重的集會(huì)上和某些公共場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿時(shí)進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。從一般意義上說，寫作演講稿時(shí)為參加演講活動(dòng)所作的準(zhǔn)備，從特殊意義上說，演講稿的寫作對(duì)演講思維模式的形成和發(fā)展大有裨益。
演講稿是人們?cè)诠ぷ鳌⑸鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。
二、演講稿的特點(diǎn)一）有聲性
演講稿是口頭傳播的文稿，是講給聽眾聽的，要求運(yùn)用口語化的表達(dá)，明白如話，說者順暢上口，聽著清楚明白易懂，短時(shí)間內(nèi)能弄明白演講者的意圖。
二）鼓動(dòng)性
演講稿是宣傳發(fā)動(dòng)群眾的一種有效形式，所以具有鼓動(dòng)性。理、事、情的交融統(tǒng)一，冷靜嚴(yán)肅的層層剖析，高度概括的哲理，生動(dòng)形象的的述事，輔之以熱情的鼓動(dòng)、感人的情懷，造成一種感染力極強(qiáng)的氛圍。
三）臨場(chǎng)性
演講稿是供演講用的，內(nèi)容要根據(jù)聽者的反應(yīng)而隨之微調(diào)，以適應(yīng)聽眾的需要。所以既要有簡(jiǎn)單的提綱、又要有詳細(xì)的提綱。在說明主要問題或疑難問題時(shí)，要準(zhǔn)備幾個(gè)能說明問題的例子，以便必要時(shí)使用。
三、演講稿的結(jié)構(gòu)和寫作要求一）演講稿的結(jié)構(gòu)
演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。
1、開頭
演講的開頭，也叫開場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開頭，通常有以下幾種：
1）開門見山，揭示主題
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開門見山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽眾揭示的論點(diǎn)擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，。。。。。?！呀?jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
這個(gè)開頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說明，為進(jìn)一步向聽眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開河，離題萬里，更要防止套話、空話，敗壞聽者的胃口。
3）提出問題，引起關(guān)注。
寫演講稿的開頭，可根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問題，以引起聽眾的興趣。這種問題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽眾去思考。
2、主體
演講稿在開頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個(gè)問題。
1）確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁證博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊?、或就事論事。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問題說透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。
2）認(rèn)真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng)，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
3）構(gòu)筑演講高潮
一個(gè)成功的演講，不可能沒有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：
一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。
二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。
三是語句精煉。
如何構(gòu)筑演講高潮呢？
首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn)，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。其次要注意語言的錘煉，使用排比反問等句式增加氣勢(shì)、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。
3、結(jié)尾
結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽眾的印象，往往將代表整個(gè)演講給聽眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽眾精神振奮，并促使聽眾不斷思考和回味。
寫結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類的話，勢(shì)必讓人反感。
演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式，或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收尾，或者以詩文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的印象。
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá)主張、見解；也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等；演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者（具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人，而不是演員）就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對(duì)一定場(chǎng)合（不是舞臺(tái)）的聽眾（不是觀看藝術(shù)表演的觀眾），直接發(fā)表意見的一種社會(huì)活動(dòng)（不是藝術(shù)表演）。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。
所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講；對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長(zhǎng)），均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
演講稿寫作正文及篇六
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。除非是個(gè)別的大師，大部分人在演講前都要準(zhǔn)備演講稿范文，因此演講稿怎么寫非常重要，本文提供演講稿范文的寫作方法。
演講稿的格式與一般文章的格式原則大致相同，分為1.開頭;2.主體;3.結(jié)尾三個(gè)部分。但演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，具有一定的鼓動(dòng)性和感染力，因而，演講稿范文與一般文章還是略有不同，尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。
一、開頭
開頭要點(diǎn)：要抓住聽眾，引人入勝
演講稿的開頭，也叫開場(chǎng)白。它在演講稿的格式中處于顯要的地位，好的演講稿，一開頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過來，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
二、主體
主體要點(diǎn)：環(huán)環(huán)相扣，層層深入
主體是演講稿的主要部分。在行文的過程中，要處理好思路、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問題。
首先是思路，思路清晰的演講才能引導(dǎo)聽眾，最簡(jiǎn)單的思路是用數(shù)字序號(hào)來表達(dá)內(nèi)容的層次，如提出3個(gè)問題，第1、第2、第3，或有3種方法等等。
數(shù)字序號(hào)在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入，能表達(dá)清晰的思路。此外，演講稿中使用過渡句，或用“首先”“其次”“然后”等語詞來區(qū)別層次，也是使演講思路清晰的有效方法。
其次是節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。節(jié)奏變化會(huì)使聽眾不至于疲勞，如在演講稿范文中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、詩文、軼事等，使演講內(nèi)容不單一，以便聽眾的注意力能夠長(zhǎng)時(shí)間地保持高度集中。
當(dāng)然節(jié)奏是為內(nèi)容服務(wù)的，插入的內(nèi)容應(yīng)該與演講主題相呼應(yīng)，另外，節(jié)奏變換過于頻繁，也會(huì)造成聽眾注意力渙散。
第三是銜接，是把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來，使之具有渾然一體的整體感。由于前面提到的節(jié)奏的需要，容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過渡段或過渡句。
三、結(jié)尾
結(jié)尾要點(diǎn)：簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁
結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然結(jié)束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠震撼聽眾，促使聽眾不斷地思考和回味。
演講稿結(jié)尾沒有固定的格式，可以是對(duì)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，也可以是號(hào)召性、激勵(lì)性的口號(hào)，也可以是名人名言以及幽默的話，結(jié)尾的重要原則是：一定要給聽眾留下深刻的印象。
五月的風(fēng)吹綠了楊柳，吹紅了梨花，吹出了一片花草茂盛、生機(jī)盎然的醉人景色。
五月是紅色的，是革命烈士用鮮血染紅的。我們記得，1886年5月1日，為反對(duì)資本家的.剝削和壓迫，爭(zhēng)取工人的合法權(quán)利，在革命導(dǎo)師恩格斯的指導(dǎo)下，英、法、德、美等許多國家的工人，不怕警察的刺刀威脅，舉行了歷史上第一次國際性的“五一”大示威，誕生了今天的“五·一”國際勞動(dòng)節(jié);我們沒有忘記，1919年的5月4日，在中國北京，爆發(fā)了舉世聞名的中國青年反帝愛國運(yùn)動(dòng)。3000千多名大學(xué)生走上街頭，為救人民于水火、為挽國家于危亡，舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行，揭開了中國歷史的新篇章，5月4日成了我們值得紀(jì)念的日子――“五四青年節(jié)”。
五月是金色的，是我們體驗(yàn)勞動(dòng)、收獲成果的季節(jié)。在校外，我們組成各種藝術(shù)小分隊(duì)，用優(yōu)美的舞姿，用動(dòng)人的歌聲，慰問辛勤工作的叔叔、阿姨;在校內(nèi)，我們用一張張、一份份進(jìn)步單、成績(jī)冊(cè)，感謝為我們健康成長(zhǎng)而默默奉獻(xiàn)的老師、工友;在社區(qū)，我們積極參加公益勞動(dòng)，舉辦“科技勞動(dòng)的光輝成就”、“工農(nóng)業(yè)勞動(dòng)創(chuàng)舉”圖片展，宣傳和贊頌祖國各行各業(yè)勞動(dòng)者的建設(shè)成果;在勞動(dòng)實(shí)踐基地，我們開展勞動(dòng)競(jìng)賽，人人爭(zhēng)先恐后地“露一手”，展示我們立志成為祖國合格建設(shè)者的雄心壯志。
演講稿寫作正文及篇七
1.頂格寫稱謂語(如：親愛的老師)。
2.下一行空兩格寫問候(如：大家好)。
3.正文。
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)。
演講稿是為了說明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。它的觀點(diǎn)要來自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽眾，使聽者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語，以便演講。同時(shí)，演講稿的語言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過對(duì)語言的推究提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。
由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫作方法上也有一定方法可循。
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書面材料。
那么，什么是演講呢?演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語言活動(dòng)它的特點(diǎn)是：第一，它是在人與人之間進(jìn)行的;第二，它有一定的時(shí)間性;第三，它是為了闡述某一問題或整理而開展的;第四，它帶有一定的鼓動(dòng)性和說服性。像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說、就職演說、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報(bào)導(dǎo)、有說明、有論辯、有答謝等?？偟膩碚f，它的特征可以概括如下：
演講稿是為了說明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。它的觀點(diǎn)要來自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽眾，使聽者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語，以便演講。同時(shí)，演講稿的語言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過對(duì)語言的推究提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。
演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。
演講的開頭，也叫開場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開頭，通常有以下幾種：
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開門見山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽眾揭示的論點(diǎn)擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過于平淡、冷靜，很難吸引人。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，......--但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
這個(gè)開頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說明，為進(jìn)一步向聽眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開河，離題萬里，更要防止套話、空話，敗壞聽者的胃口。
寫演講稿的開頭，可根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問題，以引起聽眾的興趣。這種問題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽眾去思考。
演講稿在開頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個(gè)問題。
1)確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁征博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊?、或就事論事。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問題說透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。
2)認(rèn)真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng)，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
3)構(gòu)筑演講高潮。
一個(gè)成功的演講，不可能沒有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語句精煉。
如何構(gòu)筑演講高潮呢?
首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn)，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。
其次要注意語言的錘煉，使用排比反問等句式增加氣勢(shì)、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。
結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽眾的印象，往往將代表整個(gè)演講給聽眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽眾精神振奮，并促使聽眾不斷思考和回味。
寫結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類的話，勢(shì)必讓人反感。演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式，或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收尾，或者以詩文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的印象。
結(jié)尾的結(jié)構(gòu)：引導(dǎo)式，希望式，感慨式和抒情式。
演講稿寫作正文及篇八
“良好的開端是成功的一半”，一篇文章的開頭是很重要的。文章有了好的開頭，不僅能帶動(dòng)全篇，使文章順利展開，而且能抓住讀者，引人入勝。古人說的文章的“鳳頭、豬肚、豹尾”就含有這個(gè)意思。這里，向大家介紹幾種比較好掌握的記敘文的開頭方法：
一、開門見山法。
（1）交代事件基本要素的敘述法。
《揮手之間》的開頭，交代了事件的時(shí)間、地點(diǎn)：“一九四五年八月二十八日清早，從青涼山望下去，見有不少人順著山上大路朝東門外飛機(jī)場(chǎng)走去?！?BR> 《記一次乒乓球賽》的開頭,交代了時(shí)間的人物、起因和時(shí)間。
（2）開門見山、揭示主題的點(diǎn)題法。
《背影》一文的開頭寫到：“我與父親不相見已二年多了，我最不能忘記的是他的背影?！?BR> 《白楊禮贊》一文開頭就說：“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹。”
（3）把事情的開頭作為文章開頭的自然起筆法。
一篇題目是《記一堂生物課》的作文開頭是這樣的:“上課鈴聲響了,大家都走進(jìn)了生物實(shí)驗(yàn)室。”
二、非開門見山法。
這里所說的“非開門見山法”,并非無“門”,而是使用寫作技法(如議論、描寫、抒情、引用等)、修辭方法(如設(shè)問、比喻等)或其它的方法(如設(shè)置懸念等)把“門”裝飾的更美一些,使文章更添文采,進(jìn)而更深刻、更生動(dòng)地表現(xiàn)主題,更引人入勝。如:。
（1）環(huán)境描寫、渲染氣氛的描寫法。
《驛路梨花》的開頭描寫了自然環(huán)境：“山，好大的山??！起伏的青色群山一座挨一座，延伸到遠(yuǎn)方，消失在迷茫的春色中?！变秩玖税Ю紊街猩钸h(yuǎn)迷茫的氣氛，對(duì)后文寫邊疆軍民助人為樂的感人事跡起了襯托的作用。
（2）深化主題的議論抒情法。
課文《誰是最可愛的人》、例文《不尋常的考試》都是用了這種開頭方法。
（3）名言、警句、詩歌的引用法。
《人民的勤務(wù)員》的開頭：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的。我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”這是雷鋒日記中一段著名的話，以這段話開頭，對(duì)后文記述雷鋒的事跡，無疑是起到了“文眼”的作用。
冰心的《每逢佳節(jié)》一文開頭引用了王維的詩《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！比腩}新穎、感情真摯，點(diǎn)明了思念海外親人的題旨。
（4）引人入勝的提示法。
《第二次考試》的開頭提出了一件奇怪的事情，引起讀者的注意，自然會(huì)使人想到：“這是為什么？”急于從后文中尋找答案，因而增強(qiáng)了文章的吸引力。
（5）吸引讀者的設(shè)問法。
有一篇作文的題目是《我的家鄉(xiāng)》,它的開頭是這樣的:“朋友,你到過我的家鄉(xiāng)嗎？你登過我家鄉(xiāng)的山、游過我家鄉(xiāng)的水、吃過我家鄉(xiāng)的肥鯉魚嗎？”
文章開頭的寫法是多種多樣的，這里不過提示了其中常見的幾種。在寫作當(dāng)中，有時(shí)并不能單一地使用某一種方法，而是幾種方法兼而有之。究竟使用什么方法開頭，要從文章的整體構(gòu)思出發(fā)考慮，要從表現(xiàn)中心思想的需要出發(fā)。
結(jié)尾。
與開頭一樣，文章的結(jié)尾也是相當(dāng)重要的。成功的結(jié)尾，能使讀者更深入、更透徹地理解文章內(nèi)容，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章的中心思想；精彩的結(jié)尾，能喚起讀者的思考與共鳴，增強(qiáng)文章的感染力。選擇結(jié)尾的方法，也必須從全局來考慮，要使記敘的事件完整清楚，使文章的結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng)，以求得更好地表達(dá)中心，達(dá)到寫作的目的。下面介紹幾種常用的結(jié)尾方法。
（1）自然順暢的結(jié)果交代法。
聶華苓的《人，又少了一個(gè)》，寫了一個(gè)女乞討者三年前后的不同形象與神態(tài)，表現(xiàn)了人格的墮落這一深刻的主題。文中作者未加任何評(píng)論與分析，只是用白描的.手法，記述了事件的經(jīng)過。結(jié)尾寫道：“砰地一聲，大門被踢上了。那女人回過頭來，冷笑了一聲，然后漠然望了我一眼。她已經(jīng)不認(rèn)得我了！”這一不加修飾的自然結(jié)尾，給讀者留下了無限的思考余地，令人回味無窮。例文《記一次乒乓球賽》使用的也是這種結(jié)尾方法。
（2）照應(yīng)開頭的首尾呼應(yīng)法。
結(jié)尾要呼應(yīng)開頭，這是記敘文的一般寫法，很多文章都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。郭沫若先生的《白鷺》一文開頭就說：“白鷺是一首精巧的詩?！苯Y(jié)尾又說：“白鷺實(shí)在是一首詩，一首韻在骨子里的散文詩?！薄鞍樖窃姟?，這一不尋常的比喻，特別是結(jié)尾具體化為“散文詩”，突出了白鷺的平凡而美好、樸素而高潔的特點(diǎn)，贊頌了白鷺的美。
（3）畫龍點(diǎn)睛的全文總結(jié)法。
這種方法，一般是用議論或抒情的方式概括全文中心或?qū)ξ闹械娜宋?、事件加以評(píng)論?！墩l是最可愛的人》一文的結(jié)尾段就屬于這種類型，這段文字兼用議論與抒情的方式結(jié)束全文，最后一句話點(diǎn)題：“你一定會(huì)深深地愛我們的戰(zhàn)士，--他們確實(shí)是我們最可愛的人！”例文《春天的色彩》、《分房》的結(jié)尾也是這樣的。
有時(shí)，用來總結(jié)全文的還可以是名言、警句或詩句，這樣的結(jié)尾更是言簡(jiǎn)意賅，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。如《驛路梨花》的末段“我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句話‘驛路梨花處處開’。”
（4）含蓄深刻的啟發(fā)聯(lián)想法。
魯迅先生的《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾是最典型的例子：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@段話含蓄、深刻，一語雙關(guān)。啟發(fā)人們?yōu)閯?chuàng)造新生活勇敢地開辟道路，使全文的思想感情得到升華，體現(xiàn)了魯迅“韌”的戰(zhàn)斗精神。例文《逝去的歲月》在結(jié)尾就做了這樣的嘗試。
（5）激勵(lì)讀者的感嘆法。
有些文章結(jié)尾既不是總結(jié)中心，也不是啟發(fā)聯(lián)想，而是作者直抒胸臆，表達(dá)強(qiáng)烈的愛與憎?！栋讞疃Y贊》的結(jié)尾就大聲疾呼道：“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長(zhǎng)的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！”
文章結(jié)尾與開頭一樣，方法也是靈活多樣的，而且沒有固定的模式，以上提供的方法僅供參考，寫作時(shí)要根據(jù)內(nèi)容與中心的需要恰當(dāng)運(yùn)用，不能生搬硬套。
例文1。
我的“倔脾氣”
北京一考生。
我就是有這么一個(gè)倔脾氣，凡事總愛“叫勁”，上中學(xué)以后，與同學(xué)更是互不相讓。本來嘛，都是血?dú)夥絼偟摹靶∽印?，誰服誰？不服，比嘛！
一次，老師在課上表揚(yáng)了×××同學(xué)堅(jiān)持每天早起讀外語的精神。于是，我和他又“叫上勁”了，你每天五點(diǎn)半起，我就五點(diǎn)鐘起，你每天讀二十個(gè)單詞，我就背三十個(gè)。還有一次，一名同學(xué)閑談中無意談起，他每天在家里干不少家務(wù)。這下，又把我的“倔脾氣”挑起來了。當(dāng)天晚上，我一回到家便鄭重宣布，“今天的飯我包了。”弄得家里人都“丈二和尚”摸不著頭腦……你瞧，我就是這么一個(gè)“倔脾氣”。
記得剛上初二時(shí)，我還曾挑起過一次“競(jìng)賽”呢。那就是開學(xué)不久的一天，在與老師談話時(shí)，我獲悉：初二將建立團(tuán)支部，發(fā)展團(tuán)員啦！聽了這個(gè)喜訊，我真是激動(dòng)不已。早在初一時(shí)，我便向往有朝一日能戴上團(tuán)徽，因?yàn)槟鞘浅墒斓臉?biāo)志，那是先進(jìn)的象征。于是，我急忙寫一份入團(tuán)“申請(qǐng)書”，鄭重地交給老師。不料，我的行動(dòng)在班里反映很大，很多同學(xué)爭(zhēng)先恐后地遞交了入團(tuán)申請(qǐng)書，不少同學(xué)寫得很深刻，讀起來很感人。不行，我的那份比起他們差遠(yuǎn)了，于是，我用了整整三個(gè)晚上，查閱了大量資料，終于寫成了一篇更生動(dòng)、深刻的申請(qǐng)書……這場(chǎng)競(jìng)賽的結(jié)果是，平均每個(gè)同學(xué)遞交了三份半的申請(qǐng)書，你瞧，比著呢！
最“精彩”的一次莫過于那次“學(xué)習(xí)競(jìng)賽”了。初二下學(xué)期期末考試結(jié)束后，據(jù)有關(guān)人士透露，本班另外一名同學(xué)的平均分，僅超過我零點(diǎn)一分。我一聽，立刻沒話說了。但轉(zhuǎn)念一想，本來這次考試我的確發(fā)揮得不理想，考得不好也應(yīng)該。不過，咱們初三再見！
自從一上初三，我便憋著一口氣，一定要超過他。臨近期中考試，我做了周密、系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。就連平時(shí)要求我嚴(yán)格的父親也不住夸我：“真知道讀書了?！惫?，功夫不負(fù)有心人，當(dāng)成績(jī)單一張貼出來。我急忙跑去看，哈，我榮登榜首。正歡喜時(shí)，人叢中有人拍我肩膀，原來正是我的“老對(duì)頭”。他向我一笑，說：“祝賀你”。說罷，大大方方地伸出了手，“不過，咱們期末再分高低。”我也伸出了手，緊緊地握住了他的手會(huì)心地一笑……真是，誰松一口氣也不行。
轉(zhuǎn)眼間，三年過去了?；仡櫸宜哌^的人生道路，我深深地體會(huì)到：這種向上的精神，這種進(jìn)取的性格，在我的成長(zhǎng)道路上，起了多么大的作用??！它教我慚愧，催我自新，催我去追求更高的目標(biāo)。九十年代的今天，不正需要這種性格嗎？它使人振作，它使人奮進(jìn)，她鼓舞人去創(chuàng)造更美好的明天。
我將繼續(xù)保持這種性格。并在它的鞭策下，努力去學(xué)習(xí)、工作，力爭(zhēng)成為一名合格的社會(huì)主義接班人！
［評(píng)析］這是一篇考試作文，考題只給了一個(gè)范圍：“每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處。請(qǐng)用一件或幾件事，寫出自己的長(zhǎng)處或短處?！鳖}目是作者自擬的。文章開頭的寫法是“開門見山”，直接點(diǎn)題：“我就是有這么個(gè)倔脾氣，凡事總愛‘叫勁’。”文章通過幾件小事，寫出了這股“倔”勁兒的表現(xiàn)：別人早起背單詞，自己起得更早；積極申請(qǐng)入團(tuán)，申請(qǐng)書要比別人寫得好；學(xué)習(xí)競(jìng)賽中，更是“榮登榜首”。描述生動(dòng)，語言風(fēng)趣，選材能圍繞中心。只是結(jié)尾稍顯一般，若能新穎些則更好。
例文2。
我最喜愛畫奔馬。
安徽王肖生。
課余時(shí)間，我最大的愛好是畫畫，飛禽走獸、山光水色、花卉草木，都成了我筆下的對(duì)象，但我最喜愛的還是畫奔馬。
你一走進(jìn)我的小房間，便會(huì)發(fā)現(xiàn)滿墻貼著畫，這全是我畫的奔馬圖。畫上的奔馬有的健軀騰空、有的狂奔長(zhǎng)嘶……形態(tài)不一，各具特點(diǎn)?？看暗淖雷?，放著筆墨和一堆畫紙，紙上也全是我畫的奔馬。
為了畫好奔馬，我常常在星期日，帶著筆和畫紙到校外的村莊去。那里有來往不絕的馬車。我便坐在村口，仔細(xì)觀察拉車飛跑的奔馬的動(dòng)作和神態(tài)，手中的筆也飛速地畫著，勾勒出一匹匹的駿馬。這樣一畫就是半天，有時(shí)忘了吃飯，把媽媽急得到處找。
另外，我還注意搜集一些名畫家的奔馬圖。在我的小柜里，堆滿了名畫家的奔馬。一到假日或星期天，我就取出這些畫放在桌上，反復(fù)琢磨，反復(fù)臨摹，努力揣摩他們畫馬的技巧。不管在哪里，只要見到奔馬圖，我就一定要把它買下來。有一次，我聽說公路旁的商店里有奔馬圖，立刻頂著炎炎赤日，一路小跑到商店。當(dāng)滿身是汗的我搶著買下了它，心里別提多高興了，熱和累也頓時(shí)煙消云散了！
由于我認(rèn)真地畫奔馬，所以我畫的奔馬挺有精神。每次學(xué)校舉行畫展，都有我的奔馬圖。有一次參加全縣中小學(xué)畫展，還得了二等獎(jiǎng)呢！難怪同學(xué)們都叫我“小悲鴻”。
我愛畫奔馬，是因?yàn)樗芙o人以力量和鼓舞，是使人熱血沸騰、斗志昂揚(yáng)；是因?yàn)樗軉酒饡涸獯煺鄣娜巳タ朔щy，使已經(jīng)取得某些成功的人更加奮進(jìn)。其實(shí)，我們的祖國不也是一匹奔馬嗎？解放以來，我國像奔馬一樣，踏上了新的征途，向前快速飛奔。雖然在十年**中被四個(gè)妖魔擋了道，但它們最終被“奔馬”踩在腳下?，F(xiàn)在，祖國這匹駿馬，正以新的姿態(tài)，在通向共產(chǎn)主義的大道上飛馳。
我愛奔馬，我愛畫奔馬，我更要當(dāng)“奔馬”！
［評(píng)析］這是一篇考試作文，要求寫記敘文，題目是填充式《我最喜愛______》，此文首段就提出中心：“我最喜愛的是畫奔馬”。怎樣表現(xiàn)這個(gè)中心呢？文中寫了自己的小房間里貼滿了奔馬圖；假日到村莊里去看馬，畫馬；千方百計(jì)搜集名家的作品……選材恰切，語言簡(jiǎn)潔。更值得稱道的是，文章沒有止步于對(duì)這一愛好的記述，而是更進(jìn)一步揭示了愛畫奔馬的原因，用奔馬比喻祖國飛速發(fā)展的英姿。結(jié)尾的“我愛奔馬，我愛畫奔馬，我更要當(dāng)‘奔馬’”，直抒胸臆，使主題得到了升華。
v寫作訓(xùn)練v。
1．試以“愛說愛笑的爸爸這兩天怎么忽然變得少言寡語了呢？”為文章的首句，口頭寫一篇記敘文。
2．試以“最不愛唱歌的爸爸今天下班回來突然哼起了小曲”為文章的首句，口頭寫一篇記敘文。
3．試以下面一句話為文章的結(jié)尾，在其前邊寫一片斷，或描寫情境，或描寫人物心理。
“此刻，響亮的‘嘟嘟嘟’的汽車?yán)嚷曉谒爜恚婧孟笠皇讱g快而悠揚(yáng)的樂曲。”
4．以下面一句話作為文章的結(jié)尾，寫一篇記敘文。
“唉，有些東西渴望得到它時(shí)，往往憧憬得無比美好，可一旦擁有后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，它給你帶來歡樂，同時(shí)也帶來煩惱?！?BR> 肖金林。
演講稿寫作正文及篇九
當(dāng)我們翻開中國奧運(yùn)的史冊(cè)，從許海峰石破天驚的那一槍開始，中國迅速以銳不可擋之勢(shì)躋身于體育強(qiáng)國之列。
看到那些耳熟能詳?shù)拿?，聽到雄壯的國歌在耳畔響起，總有一種感動(dòng)讓我們難以忘懷，總有一種精神激勵(lì)著我們前行。
那是實(shí)現(xiàn)“五連冠”的中國女排一往無前、永不言敗的頑強(qiáng)，是乒壇皇后鄧亞萍不畏身高劣勢(shì)，敢于接受挑戰(zhàn)的膽色，是熊倪八年臥薪嘗膽、誓將征服裁判的執(zhí)著，是五次站到奧運(yùn)賽場(chǎng)上的王義夫揮灑“老驥伏櫪，志在千里”的豪情，是面對(duì)癱瘓我不哭的桑蘭以迷人微笑征服世界的堅(jiān)強(qiáng)，是“跳水女皇”伏明霞隨時(shí)聽從祖國召喚、重返跳臺(tái)的責(zé)任感，是“飛人”劉翔不斷超越，不懈挑戰(zhàn)生命極限的壯志情懷……那些曾經(jīng)深深震撼了一代人，感染了一代人，鼓舞了一代人的奧運(yùn)精神，早已成為全民族的精神財(cái)富，成為國人奮發(fā)向上的力量源泉。
首先，我們需要奮斗不止的精神。
中國有句成語‘謀事在人，成事在天’，而今天我要說的是‘謀事在人，成事在己’。
從李寧“一切皆有可能”的信念到劉翔為夢(mèng)想創(chuàng)造可能，他們所付出的是超乎想象的汗水和努力。這讓我想起冰心的一句詩:“成功之花,人們往往驚慕它現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?！辈慌^斗，一切夢(mèng)想都只是紙上談兵。
羅曼羅蘭有這樣一句名言，“社會(huì)不會(huì)無緣無故的去厚待一個(gè)人，除非他自己向社會(huì)證明，我值得社會(huì)這樣對(duì)我優(yōu)待”，而奮斗便是證明自己的最好途徑。尤其對(duì)于我們年輕人來說，青春是一把剛鑄好的鋒刃利劍，我們?nèi)舨幌胙郾牨牽粗@把劍慢慢氧化，失去光澤，隨即銹蝕、風(fēng)化，最后成為一塊廢鐵，我們就必須毫不遲疑的去奮斗，并且堅(jiān)持不懈。
其次，我們需要無私奉獻(xiàn)的精神。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句，成為奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照。
“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)地堅(jiān)守著你的崗位？”點(diǎn)點(diǎn)滴滴、絲絲縷縷，匯聚起來，灌溉的是良田萬頃，照亮的是錦繡前程。
所以，不要輕看了自己的這一點(diǎn)、一絲，我們應(yīng)該從一點(diǎn)、一絲的奉獻(xiàn)做起，真正用心把每一項(xiàng)工作做到極致。
作為信合大家庭中的一員，我感到無比的自豪。
因?yàn)樵谖业腵周圍、在我們農(nóng)信社，員工們恪盡職守、愛崗敬業(yè)，以自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫著一曲曲動(dòng)人的奉獻(xiàn)之歌。
為了讓農(nóng)民朋友及時(shí)領(lǐng)到發(fā)放的補(bǔ)貼，柜員們數(shù)月不曾休息；為了核查貸款，信貸員們白天冒著酷暑嚴(yán)寒深入田間地頭，晚上挑燈夜戰(zhàn)整理資料，為了金庫的安全，保衛(wèi)員日夜堅(jiān)守，不敢有絲毫的懈怠。正因如此，滕州農(nóng)信才有了不斷發(fā)展的源動(dòng)力，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
不行春風(fēng)，難得春雨。生命之綠需要拼搏的孕育，奉獻(xiàn)的澆灌。作為滕州信合年輕的一代，我們將不辱使命，以生命不息奮斗不止的精神，信心百倍的迎接任何挑戰(zhàn)！
最后，我想用《烈火青春》里面的一段話來結(jié)束我今天的演講，“讓青春烈火燃燒永恒，讓生命閃電劃過天邊，用所有熱情換回時(shí)間，讓年輕的夢(mèng)沒有終點(diǎn)！”
演講稿寫作正文及篇十
俗話說：“織衣織褲，貴在開頭;編筐編簍，重在收口?！币黄梦恼拢擞幸巳雱俚拈_頭，還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾。所謂“豹尾”，便是指結(jié)尾時(shí)筆法要簡(jiǎn)結(jié)、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。
首尾相應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
1、(開頭)在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹;在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命;在城市的盡頭、有他們這樣一群人。
(結(jié)尾)太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會(huì)成為我們。(《他們》)
(結(jié)尾)我在無限的思考中面對(duì)都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動(dòng)人，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會(huì)變得真實(shí)與堅(jiān)固，但愿是“云銷雨霽，彩徹區(qū)明”，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗。(《觸摸都市》)
3、(開頭)窗外風(fēng)兒清清，鳥兒啁啾。窗內(nèi)陽光跳動(dòng)，夢(mèng)兒甜甜。時(shí)間之舟悄悄駛進(jìn)夢(mèng)境，拉開惺忪的眼簾。生活的風(fēng)車每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動(dòng)，而我卻不感覺到那是一座褪色的雕塑，因?yàn)楦袆?dòng)每天與我同行。
生活中中處處存在著感動(dòng)，哪怕是一草一木，一花一石。帶著感動(dòng)出發(fā)，我發(fā)現(xiàn)生活之河中，每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳。
(結(jié)尾)帶著感動(dòng)出發(fā)，每一天都會(huì)將行囊充實(shí)，無論是喜還是憂。我都會(huì)覺得那是自己閱歷上的一個(gè)個(gè)字碼。(《帶著感動(dòng)出發(fā)》)
4、(開頭)人類不竭的欲望是推動(dòng)歷史車輪滾滾前進(jìn)的原動(dòng)力。
欲望來自哪兒?來自人類生而擁有的——好奇心。
(結(jié)尾)好奇心——它在推動(dòng)世界進(jìn)步的同時(shí)，也在積蓄著毀滅世界的力量。
對(duì)待這一顆顆仍在膨脹的好奇心，我們應(yīng)當(dāng)何去何從?(《好奇心》)
5、(開頭)為什么?
兩個(gè)人都上年紀(jì)了，相距不過幾米的屋子，有什么必要隔幾分鐘就喊一下?
每次去奶奶家，這件事總是會(huì)勾起我的好奇心。
(結(jié)尾)我想，所謂愛，便是如此。就是我所愛的人，我惦念的人，必得在我看得見的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。
我慶幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩的關(guān)心，溫情與愛。我知道了，那聲聲呼喚是在說，有你在，整個(gè)世界，都在。(《好奇心》)
自然收束樸素?zé)o華
6、生活是由苦樂、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時(shí)空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實(shí)。
讓我們一起來做好和充實(shí)我們的人生之杯吧!
7、人生，其實(shí)就是一次過程，很多事，很多人，失敗過，經(jīng)歷過才會(huì)懂，才會(huì)成熟。當(dāng)失敗來臨的時(shí)候，不要傷悲，而應(yīng)該看作是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，一次鍛煉的機(jī)會(huì)。沖過去，會(huì)更美好、更燦爛的生活等著你，更會(huì)有一番成就感;如果退而不前，那只能迎來更多的失敗，更多人生的遺憾。
當(dāng)我們快要走完人生路時(shí)，回首這一生，特別是那些困難和失敗時(shí)，會(huì)覺得，或許正是由于這些，豐富了我們的人生，戰(zhàn)勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無瑕。(《不要輕易說“不”》)
8、我站在金急雨的花樹下，將那顆好奇心小心翼翼地放進(jìn)心中的角落，用她給我的充滿愛的心溫暖自己。(《好奇心》)
9、對(duì)你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。(《一蓑煙草任江平》)
10、“人間有味是清歡。”抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會(huì)帶給你一番別樣的感受。(《清歡》)
畫龍點(diǎn)睛卒章顯志
11、一切都如鉛灰色的殘夢(mèng)!生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢(mèng)想的人們啊，我們會(huì)珍存你們的夢(mèng)想!我們會(huì)在祖國的大地上種下愛與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個(gè)夢(mèng)，用那雙帶著夢(mèng)想的翅膀?qū)W會(huì)飛翔。
夢(mèng)和生命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢(mèng)，讓我們用愛的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。(《殘夢(mèng)》)
青山一道，我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚一處。而將五洲四海的人們集匯在—起的紐帶，也許，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬世開太平!(《青山一道同風(fēng)雨》)
13、天空不留下飛鳥的痕跡，但它已飛過。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂!
花落無痕，但它曾經(jīng)美麗過。雖然沒有結(jié)果，但它享受過汗水和青春。雖然我不能擁抱第一志愿，但我會(huì)在第二志愿里創(chuàng)造出最美的澎湃，讓這里成為我飛越夢(mèng)想，步入藝術(shù)的殿堂!
我的杯中需要沙!(《我的杯中需要沙》)
14、然而事物總是在變化，樓房被建造成統(tǒng)一的、與麥田不再相符的風(fēng)格，田間小徑彎曲的線條變得生硬。人們看著現(xiàn)在的鄉(xiāng)村，露出失望的表情。那些消逝在記憶中的畫面，成為心中永遠(yuǎn)的痛，于是，它成為人們?cè)僖矡o法抵達(dá)的地方。
為了抵達(dá)鄉(xiāng)村，現(xiàn)在的我們，不僅僅是要穿越無數(shù)城市。(《遙遠(yuǎn)的抵達(dá)》)
15、自然，有其自身的法則蘊(yùn)于其中，人類也是世界生命的一環(huán)，我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準(zhǔn)則。也許，那憐憫的一揮手帶來的是更多的災(zāi)難;也許，靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠，而是，一個(gè)人對(duì)生命的敬意和對(duì)這天然法則的恪守?！兑?guī)則》)
回眸一笑秋波動(dòng)人
16、生命中的一瞬間的愛，竟賺取了我們活一生，對(duì)龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜，能品嘗這一世，終無悔!
天空中不知什么時(shí)候飛起了風(fēng)箏，寂寞的鳥兒圍著它盤旋，我伸出手遮擋夕陽刺人眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齒間。
伍爾芙微笑著說，讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時(shí)光。(《我于咖啡中看見》)
17、風(fēng)吹過窗臺(tái)，有花落的痕跡，但愿別再有花落的跡象。因?yàn)槲乙盐忻髟碌那遢x輕輕告訴花兒：不要輕易說“不”。(《不要輕易說“不”》)
18、我的眼角常常濕潤(rùn)，或許因?yàn)?，久在喧囂，終于觸動(dòng)了心中長(zhǎng)久未撥的一弦。而我總是努力地去傳遞些什么，在舉手投足之間。是對(duì)愛的敬仰，還是為愛而生的感激。(《舉手投足之間》)
演講稿寫作正文及篇十一
一般來講，個(gè)人簡(jiǎn)歷的內(nèi)容都應(yīng)該包括：“本人基本情況”、“個(gè)人履歷”“能力和專長(zhǎng)”、“求職意向”、“求職信”、“聯(lián)系方式”等基本要素。
“本人基本情況”
包括：姓名、年齡（出生年月）、性別、籍貫、民族、學(xué)歷、學(xué)位、政治面貌、學(xué)校、專業(yè)、身高、畢業(yè)時(shí)間等等。一般來說，本人基本情況的介紹越詳細(xì)越好，但也沒有必要畫蛇添足，一個(gè)內(nèi)容要素用一兩個(gè)關(guān)鍵詞簡(jiǎn)明扼要地括說明一下就夠了。
“個(gè)人履歷表”
主要是個(gè)人從高中階段至就業(yè)前所獲最高學(xué)歷階段之間的經(jīng)歷，應(yīng)該前后年月相接。
“本人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷”
主要列出大學(xué)階段的主修、輔修與選修課科目及成績(jī)，尤其是要體現(xiàn)與你所謀求的職位有關(guān)的教育科目、專業(yè)知識(shí)。不必面面俱到（如果用人單位對(duì)你的大學(xué)大學(xué)成績(jī)感興趣，可以提供給他全面的成績(jī)單，而用不著在求職簡(jiǎn)歷中過多描述這些東西），要突出重點(diǎn)，有針對(duì)性。使你的學(xué)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)讓用人單位感到與其招聘條件相吻合。
“本人的實(shí)踐、工作經(jīng)歷”
主要突出大學(xué)階段所擔(dān)任的社會(huì)工作、職務(wù)，在各種實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)當(dāng)中擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ?。?duì)于參加過工作的研究生，突出自己在原先崗位上的業(yè)績(jī)也是非常重要的'。
“本人的能力、性格評(píng)價(jià)”
這種介紹要恰如其分，盡可能使你的專長(zhǎng)、興趣、性格與你所所謀求的職業(yè)特點(diǎn)、要求相吻合。事實(shí)上，“本人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷”、“本人的實(shí)踐、工作經(jīng)歷”同樣在映證個(gè)人的能力、性格，因此，前后一定要相互照應(yīng)。
“找工作意向”
簡(jiǎn)短清晰，主要表明本人對(duì)哪些崗位、行業(yè)感興趣及相關(guān)要求。
“聯(lián)系方式與備注”
演講稿寫作正文及篇十二
大家好，今天我演講的題目是我與小區(qū)共成長(zhǎng)。
在場(chǎng)各位雖然來自不同學(xué)院不同班，但我們都有好多共同點(diǎn)，我們都來廣商快一年了，我們通過軍訓(xùn)都知道廣商夏天的太陽火辣辣的毒，我們都被廣商的熱水系統(tǒng)折磨過，我們都被公共飛信轟炸到現(xiàn)在看到飛信就想吐，我們都或多或少的被這里的昆蟲，蚊子，甚至是蛇騷擾過，還有等等等等的囧事兒。在這么惡劣的環(huán)境下，你不成長(zhǎng)也不行，所以，我成長(zhǎng)了。
這成長(zhǎng)表現(xiàn)在自學(xué)能力的提高和內(nèi)心變得更強(qiáng)大兩方面。
在高中的時(shí)候，老師總是苦口婆心地跟我們說：到了大學(xué)，學(xué)習(xí)就靠你們自己了，大學(xué)課堂你愛干嘛干嘛，老師照講不誤，瞧都不會(huì)瞧你一眼。果然，現(xiàn)在上課時(shí)有玩手機(jī)的，打瞌睡的，看小說的，說話的在這樣自由的環(huán)境下，你想要集中精神真的得靠自己的自制力。而就算你集中精神了，還不一定聽得懂，這就得靠自己學(xué)了。舉個(gè)例子吧，我記得上學(xué)期我上微積分的時(shí)候，真的，比我小時(shí)候掉水溝兒里還殘忍，還痛苦。我是文科生，數(shù)理思維一點(diǎn)兒都不強(qiáng)，老師在講課的時(shí)候，我完全就是坐那兒聽天書，老師在黑板上寫著一串兒一串兒的運(yùn)算公式，我眼前就冒著一串兒一串兒的星星，老師也不會(huì)說去管你聽不聽得明白。那個(gè)時(shí)候特著急，就怕把這科給掛了。后來，老師每上完一節(jié)課，我課后都得把那節(jié)課的內(nèi)容自己看幾遍弄懂，很多都得自己去琢磨。其實(shí)現(xiàn)在學(xué)習(xí)更多地靠自己自學(xué)再結(jié)合老師講的。所以說，自學(xué)能力也會(huì)在這樣迫不得已的情況下慢慢提高。
而說到內(nèi)心強(qiáng)大這方面呢，其實(shí)作個(gè)對(duì)比就出效果了。從第一天踏入校門，什么都不懂，傻乎乎的像無頭蒼蠅一樣撞來撞去，到現(xiàn)在即將成為師兄師姐的那種淡定。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，廣商這么多的活動(dòng)，這么多比賽，如果你內(nèi)心足夠強(qiáng)大，什么都是浮云。
不管成長(zhǎng)得明顯還是不明顯，反正我是成長(zhǎng)了，你們成長(zhǎng)了么?
謝謝!
看完的人。
演講稿寫作正文及篇十三
一、概況：
演講稿的寫作十分重要：社會(huì)上常有各種各樣的演講賽，演講稿寫得好不好關(guān)系到參賽單位的榮譽(yù);人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦械闹v話稿其實(shí)就是一種演講稿。
演講稿是為演講所準(zhǔn)備的書面材料，是內(nèi)容的視覺化，是口述論文。
演講，是在聽眾面前就某一問題表示自己的意見或者闡說某一事理的活動(dòng)。凡三人以上、有一定時(shí)間的個(gè)人講話都可以稱為演講。
演講二字，可以說分為二部分，即演和講：
演——表像——整體——非理性——藝術(shù)生命體(人格力量等) 講——實(shí)質(zhì)——道理——理性——藝術(shù)政論文(精神感召力)
演講既是一門學(xué)問，更是一門藝術(shù)，是一種整體生命的投入和表現(xiàn)。但是，有的演講重“演”，有的重“講”。毛主席的講話以及他一貫的講話風(fēng)格，和周恩來的講話明顯不同。列寧的演講正如斯大林所說，有一種邏輯的強(qiáng)大力量。而希特勒的演講，卻有一種迷人的蠱惑力，使人象“中了電一樣渾身顫抖”(見《第三帝國的興亡》)。宗教人物的布道往往達(dá)到天花亂墜或者單口相聲一樣的動(dòng)人心靈的程度?？ㄌ睾屠锔@兩個(gè)競(jìng)選美國總統(tǒng)的人的演講，正好是兩種風(fēng)格的典型。然而，我們要參加的演講賽卻要求兩項(xiàng)并重，而且要求規(guī)范。
二、作用：
演講是一種面對(duì)面的宣傳、教育、鼓動(dòng)和交流的好形式，作用很大?！肮奶煜轮畡?dòng)者存乎辭”。而演講稿的作用是：
a、理清思路，確定內(nèi)容。還可以安定和調(diào)整情緒。它是底稿和依據(jù)。
b、細(xì)心推敲，表達(dá)完美。要有充分的時(shí)間準(zhǔn)備來修改。
c、掌握時(shí)間，調(diào)整速度。一般廣播是每分鐘280個(gè)字。 演講要慢一些，大約250個(gè)字。那么，限制在4-至6分鐘內(nèi)的演講就需要1300字左右。一般規(guī)定超時(shí)扣0.2分。
三、特點(diǎn)：
a、直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)。目的是說服聽眾。在特定的時(shí)間和場(chǎng)合，面對(duì)聽眾發(fā)表講話，往往產(chǎn)生極強(qiáng)的說服力和感染力。蘇秦、張儀在鬼谷子那里的畢業(yè)演講，必須讓老師感動(dòng)下淚。莎劇《凱撒》中，安東尼現(xiàn)場(chǎng)說法：他為國家如何如何，現(xiàn)在他倒在這里……現(xiàn)在他渾身是……他身上有幾十處刀口……而布魯斯只能講理，不會(huì)演，講理的時(shí)候還不得不承認(rèn)被殺者的功績(jī)甚至冤屈。于是，公眾在情緒的推動(dòng)下趕走了布魯斯一群。聲入心通。聲音傳播速度最快。傳播史上有一件趣事。美國廣播曾播出一個(gè)“外星人攻占地球”的廣播劇，盡管事先預(yù)告，還是嚇得幾百萬聽眾驚慌失措。
b、變文字為有聲語言。主要運(yùn)用生活化、口語化、大眾化的語言。慎用文語(古語和歐化語)，作點(diǎn)綴之用。少用單音詞。避免同音不同義或易混淆的詞語。不隨便用簡(jiǎn)略語。還可以適當(dāng)增加語氣詞。為了方便聆聽，有些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)還要用文字代替，如頓號(hào)改為“和”，破折號(hào)改為“是”，引號(hào)表示否定時(shí)加“所謂”，括號(hào)補(bǔ)充另用文字說明等。
c、隨機(jī)應(yīng)變，臨場(chǎng)發(fā)揮。這就要機(jī)智幽默，緊密聯(lián)系聽眾和環(huán)境。周恩來：“走上坡路的人低著頭，走下坡路的人仰著頭?！崩锔骸拔也粫?huì)因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)多而嘲笑對(duì)方年幼無知?！?BR> 四、分類：
政治演講稿，包括競(jìng)選演說、就職演說、述職演說、政治動(dòng)員、開(閉)幕詞、祝酒辭等。
學(xué)術(shù)演講稿，包括科研報(bào)告、學(xué)術(shù)講座等。
社會(huì)生活問題演講稿，包括演講賽、巡回報(bào)告等。
教學(xué)演講稿，教師用的有開場(chǎng)白、收束語、介紹作家作品以及進(jìn)行思想教育的講稿;學(xué)生用的有讀書報(bào)告、問題辯論、專題演講、論文答辯等。
法律演講稿，律師常用。
五、寫法：
a、主題的確定。要有一個(gè)鮮明的主題，即一個(gè)判斷句，在演講中反復(fù)突出。使聽眾產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。提取主題，一定要從客觀上考慮群眾普遍關(guān)心的問題，針對(duì)問題作出自己的解答。適應(yīng)受眾的心理需要，使之產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。如演講稿《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》，針對(duì)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)戰(zhàn)中處于劣勢(shì)的情況，鼓舞人們像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中一樣奮發(fā)起來。如《焦書記，現(xiàn)代化呼喚著你!》，針對(duì)干部中的普遍現(xiàn)象。如《誰是最可憐而又最可愛的人》，針對(duì)學(xué)生不顧父母辛勞的問題。又如《英魂兮歸來》，針對(duì)腐朽以及精神滑坡現(xiàn)象。
b、材料的篩選。一定要有材料，主要運(yùn)用新的生活中來的事實(shí)材料。
c、結(jié)構(gòu)的謀劃。同樣是三段式，只是詞語不同而已。
結(jié)構(gòu)包括開場(chǎng)白、主干、結(jié)束語。
開場(chǎng)白，方式多種，如開篇入題，借題發(fā)揮，提問設(shè)問，引用比
興等。(如《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》開頭運(yùn)用“同學(xué)們大家起來”
的抗戰(zhàn)歌曲)等。常常運(yùn)用二種是設(shè)問法和情境法。總的原則是切題
和鎮(zhèn)場(chǎng)。
主干，條理層次十分清楚，并在每一個(gè)層次前或后面有語言標(biāo)志。
注意在高潮到來時(shí)運(yùn)用排比和點(diǎn)明手勢(shì)動(dòng)作等。
結(jié)束語，一是概括要點(diǎn)，揭示主題;二是抒發(fā)感情，激勵(lì)人心;
三是展望未來，鼓舞斗志;四是飽含哲理，發(fā)人深思等。
現(xiàn)一條向上的曲線(陡起后下落，再一節(jié)比一個(gè)高地升起，達(dá)到最高峰時(shí)戛然而止)。
六、模式：
設(shè)問法(能與聽眾交流)
演講稿寫作正文及篇十四
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段， 演講的內(nèi)容和形式。
演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá) 主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等;演講稿具有宣傳、鼓 動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者(具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人，而 不是演員)就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對(duì)一定場(chǎng)合(不是 舞臺(tái))的聽眾(不是觀看藝術(shù)表演的觀眾)，直接發(fā)表意見的一種社會(huì)活動(dòng)(不是藝術(shù)表演)， 其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交 流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá) 自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交 流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感 情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì) 性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為 聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè) 計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為 輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通 過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對(duì)演講者來說要可講;對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要 做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思， 語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)嘲演” 得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第二節(jié) 演講稿的結(jié)構(gòu)
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來說，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一 篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問題，而且這兩三個(gè)問題還得很緊密地在邏輯上串連起來，以 層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子。這只能使聽眾停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的論點(diǎn) 和被動(dòng)的(亦即無分析的，不能發(fā)展論點(diǎn)的)例子，無異于催眠曲?！倍霸谘葜v比賽中， 尤其要求集中論點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)間的限制更大。”(孫紹振：《關(guān)于演講稿的寫作》) 演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一 樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)， 尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。
一、開頭要抓住聽眾，引人入勝
演講稿的開頭，也叫開場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說：“開場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說者與聽者的同感;二是如字義所釋， 打開場(chǎng)面，引入正題?！焙玫难葜v稿，一開頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽 眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過來，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
開場(chǎng)白的技術(shù)主要有：
1、 楔子。用幾句誠懇的話同聽眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽眾的好感和信任;
3、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽眾思維的 問題，把聽眾的注意力集中到演講中來;
4、觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和國家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：
1.開門見山，提示主題。這種開頭是一開講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭：“我為接 受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演 講的中心，把要向聽眾提示的論點(diǎn)擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上 集中起來。
2.介紹情況，說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急于了解下文。 例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開頭：“我們 現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí) 候，他和自己未來的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?！边@個(gè)開頭對(duì)發(fā)生的 事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說明，為進(jìn)一步向聽眾提示論題作了鋪墊。
3.提出問題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽 眾思考的問題，以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國 紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說》，一開講就能引發(fā)聽眾的 積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問一問，今天為什么 邀我在這兒發(fā)言?我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》 中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來向國家的祭壇奉 獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠的謝意 么?” 除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
二、主體要環(huán)環(huán)相扣，層層深入
這是演講稿的主要部分。在行文的過程中，要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問題。
(一)層次 層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，它體現(xiàn)著演講者思路展開的步驟，也反映了演講者 對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過程，演講稿結(jié)構(gòu)的層次是根據(jù)演講的時(shí)空特點(diǎn)對(duì)演講材料加以選取和組 合而形成的。由于演講是直接面對(duì)聽眾的活動(dòng)，所以演講稿的結(jié)構(gòu)層次是聽眾無法憑借視覺 加以把握的，而聽覺對(duì)層次的把握又要受限于演講的時(shí)間。
那末，怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢?根據(jù)聽眾以聽覺把握層次的特點(diǎn)，顯 示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是在演講中樹立明顯的有聲語言標(biāo)志，以此適時(shí)訴諸于聽眾 的聽覺，從而獲得層次清晰的效果。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問，并根據(jù)設(shè)問來闡述自己的觀 點(diǎn)，就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入。此外，演講稿用過渡句，或用“首先”、“其次”、“然 后”等語詞來區(qū)別層次，也是使層次清晰的有效方法。
(二)節(jié)奏 節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。 演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏，主要是通過演講內(nèi)容的變換來實(shí)現(xiàn)的'。演講內(nèi)容的變換，是在一個(gè) 主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、詩文、軼事等內(nèi)容，以便聽眾的注意力既保持 高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說家?guī)缀鯖]有一個(gè)不長(zhǎng)于使用這 種方法。 演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明，又要適度。平鋪直敘，呆板沉滯，固然會(huì)使聽眾緊張疲勞， 而內(nèi)容變換過于頻繁，也會(huì)造成聽眾注意力渙散。所以，插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服 務(wù)，而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽眾的心理特征來確定。
(三)銜接 銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來，使之具有渾然一體的整體感。由于演講的 節(jié)奏需要適時(shí)地變換演講內(nèi)容，因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、 疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于 演講主題的深入人心。 演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過渡段或過渡句。
三、結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的 結(jié)尾能夠使聽眾精神振奮，并促使聽眾不斷地思考和回味;而松散疲沓、枯燥無味的結(jié)尾則 只能使聽眾感到厭倦，并隨著事過境遷而被遺忘。怎樣才能給聽眾留下深刻的印象呢?美國 作家約翰·沃爾夫說：“演講最好在聽眾興趣到高-潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)嘎然而止?！边@是演 講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高-潮的時(shí)候，聽眾大腦皮層高度興奮，注意力和情緒 都由此而達(dá)到最佳狀態(tài)，如果在這種狀態(tài)中突然收束演講，那么保留在聽眾大腦中的最后印 象就特別深刻。 演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式，或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，或以號(hào)召性、 鼓動(dòng)性的話收束，或以詩文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的 印象。
第三節(jié) 演講稿的寫作
一、了解對(duì)象，有的放矢 演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看 對(duì)象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會(huì)感到索然無味，無動(dòng)于衷，也就達(dá) 不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯 演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見解 的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注 意感情-色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒，又有 所喜;既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑， 就像泉水噴涌而出。 三、行文變化，富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。
如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在 聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容 的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
四、語言流暢，深刻風(fēng)趣 要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借 助語言這個(gè)交流思想的工具。因此，語言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運(yùn)用上下一番功夫。 寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問題：
(一)要口語化?！吧峡凇?、“入耳”這是對(duì)演講語言的基本要求，也就是說演講的語言 要口語化。 演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講 者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好， 也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會(huì)上，一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨(dú)眼龍”，可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺(tái)，大聲說：“我‘獨(dú)眼龍’又 回來了!”會(huì)場(chǎng)里的聽眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。 演講稿的“口語”，不是日常的口頭語言的復(fù)制，而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言，要邏 輯嚴(yán)密，語句通順。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點(diǎn)，寫作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪 去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
(二)要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語言要力 求做到通俗易懂。列寧說過：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號(hào)、決定和結(jié)論”。(《社會(huì)民-主黨和選舉協(xié)議》)魯迅也說過：“為了大眾力求易懂”。(《且介 亭雜文·論舊形式的采用》)
(三)要生動(dòng)感人。好的演講稿，語言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演 講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語言。語 言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達(dá)出來。 若是表達(dá)不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢?”(《人物、語言及其他》)由此可見，要 寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動(dòng)感人。 怎樣使語言生動(dòng)感人呢?一是用形象化的語言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語言 的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語言， 增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和-諧;既可調(diào)整演講的 節(jié)奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語言音樂性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和-諧和節(jié)奏的變化。
(四)要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象——事物 和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn)，首先，要對(duì)表達(dá)的對(duì)象熟悉了 解，認(rèn)識(shí)必須對(duì)頭;其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸 素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會(huì)弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
(五)要控制篇幅。演講稿不宜過長(zhǎng)，要適當(dāng)控制時(shí)間。德國著名的演講學(xué)家海茵茲·雷 德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個(gè) 給人印象深刻的思想，也不要五十個(gè)證人前聽后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不 要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘。”所以，演講稿不在乎長(zhǎng)，而在乎精。 五，認(rèn)真修改，精益求精 從事任何文體的寫作都要重視修改，認(rèn)真修改，精心修改，寫作演講稿自然不能例外。例如， 林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭(zhēng)、通權(quán)國是的情況下，親自起草演講稿，并把 演講稿念給白宮的傭人聽。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改 這篇演講稿。再如，1883年3月14日，馬克思與世長(zhǎng)辭。恩格斯作了《在馬克思墓前 的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開頭的：“就在十五個(gè)月以前，我們中間大部分人曾 聚集在這座墳?zāi)怪車?，?dāng)時(shí)，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們 又要掘開這座墳?zāi)?，把她的丈夫的遺體放在里邊。”作者考慮后進(jìn)行了修改，寫成：“三月十 四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過兩分鐘， 等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。”兩 者比較，后者入題較快，演講一開始就抒發(fā)了對(duì)逝者的無限敬愛和萬分惋惜的心情，使現(xiàn)場(chǎng) 的人們也沉浸在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的 每次演講的成功提供了有力的保證。
演講稿寫作正文及篇十五
所謂講題，就是演講的中心話題。演講稿的撰寫必須在一個(gè)有社會(huì)或科學(xué)價(jià)值、有現(xiàn)實(shí)意義或?qū)W術(shù)意義的特定問題中展開，否則，將是無的放矢。
演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì)、目的來確定選題的。若被邀請(qǐng)作學(xué)術(shù)演講，就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學(xué)術(shù)信息，這樣的話題才最具學(xué)術(shù)性。如果是在思想教育性的演講活動(dòng)上作演講，就應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)實(shí)中最新鮮的現(xiàn)象和聽眾最關(guān)心的問題發(fā)表見解。就連競(jìng)選演說和就職演說，也要能把握住聽眾的理想和愿望來選題。
2.根據(jù)演講主題與聽眾情況來選擇材料。
材料是演講稿的血肉，所以材料的選擇和使用在演講稿的寫作過程中是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。
首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點(diǎn)，是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ)，又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點(diǎn)必須靠材料來支撐，材料必須能充分地表現(xiàn)主題，有力地支持主題。所以，凡是能充分說明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用，否則就舍棄，要做到材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一。另外，還要選擇那些新穎的、典型的、真實(shí)的材料，使主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。
其次，材料的選擇還要考慮到聽眾的情況。聽眾的政治素質(zhì)、社會(huì)地位、文化教養(yǎng)，以及心理需求等，都對(duì)演講有制約作用。因而，選用的材料要盡量貼近聽眾的生活，這樣，不僅容易使他們心領(lǐng)神會(huì)，而且聽起來也會(huì)饒有興味。一般而言，對(duì)青少年的演講應(yīng)形象有趣，寓理于事，舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動(dòng)效應(yīng)的事;對(duì)工人、農(nóng)民的演講，要生動(dòng)風(fēng)趣、通俗淺顯，盡可能列舉他們周圍的人和發(fā)生在他們中間的事作例子。而對(duì)知識(shí)分子的演講，使用材料則必須講究文化層次。
(二)精心安排好開頭、主體和結(jié)尾。
不同類型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下：
1.開頭要先聲奪人，富有吸引力。
演講稿的開頭，也叫開場(chǎng)白，它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。
開頭的方式主要有如下幾種：
開門見山，亮出主旨。
這種開頭不繞彎子，直奔主題，開宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國國會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_頭就說：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”。
敘述事實(shí)，交代背景。
開頭向聽眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽眾傾聽。如1941年7月3日斯大林《廣播演說》的開頭：“希特__德國從6月22日向我們祖國發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線調(diào)來了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)?！覀兊淖鎳媾R著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?！?BR> 提出問題，發(fā)人深思。
通過提問，引導(dǎo)聽眾思考一個(gè)問題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?！?BR> 引用警句，引出下文。
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過，那么他從來就沒有思考過?！?BR> 開頭的方法還有一些，不再一一列舉?？傊疅o論采用什么形式的開頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。
2.主體部分要層層展開，步步推向高潮。
演講稿的主體，要層層展開，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說服聽眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽眾，在感情上一步步感染聽眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。
主體部分展開的方式有以下三種：
并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開，宛若車輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn)。
遞進(jìn)式。
即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。
并列遞進(jìn)結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式。
3.結(jié)尾要干脆利落，簡(jiǎn)潔有力。
演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫蛇添足，節(jié)外生枝。
范文。
葛底斯堡演講。
林肯。
87年以前，我們的先輩們?cè)谶@個(gè)大陸上創(chuàng)立了一個(gè)新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。
現(xiàn)在我們正從事一場(chǎng)偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國家，或者說以考驗(yàn)任何一個(gè)孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長(zhǎng)久存在下去。
我們?cè)谶@個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)偉大戰(zhàn)場(chǎng)上集會(huì)。烈士們?yōu)槭惯@個(gè)國家能夠生存下去而獻(xiàn)出了自己的生命，我們?cè)诖思瘯?huì)是為了把這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的一部分奉獻(xiàn)給他們作為最后的安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且非常恰當(dāng)?shù)摹?BR> 但是，從更廣泛的意義上來說，這塊土地我們不能夠奉獻(xiàn)，我們不能夠圣化，我們不能夠神化。曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們，活著的和去世的，已經(jīng)把這塊土地神圣化了，這遠(yuǎn)不是我們微薄的力量所能增減的。
全世界將很少注意到、也不會(huì)長(zhǎng)期記起我們今天在這里所說的話，但全世界永遠(yuǎn)不會(huì)忘記勇士們?cè)谶@里做過的事。
毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進(jìn)但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于仍然留在我們面前的偉大任務(wù)，以便使我們?cè)谶@些光榮的死者身上汲取更多的獻(xiàn)身精神，來完成那種他們已經(jīng)完全徹底為之獻(xiàn)身的事業(yè);以便使我們?cè)谶@里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲;以便國家在上帝福佑下得到自由的新生。并且使這個(gè)民有、民治、民享的政府永世長(zhǎng)存。
演講稿寫作正文及篇十六
一、概況:
演講稿的寫作十分重要:社會(huì)上常有各種各樣的演講賽，演講稿寫得好不好關(guān)系到參賽單位的榮譽(yù);人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦械闹v話稿其實(shí)就是一種演講稿。
演講稿是為演講所準(zhǔn)備的書面材料，是內(nèi)容的視覺化，是口述論文。
演講，是在聽眾面前就某一問題表示自己的意見或者闡說某一事理的活動(dòng)。
凡三人以上、有一定時(shí)間的個(gè)人講話都可以稱為演講。
演講二字，可以說分為二部分，即演和講:
演--表像--整體--非理性--藝術(shù)生命體(人格力量等) 講--實(shí)質(zhì)--道理--理性--藝術(shù)政論文(精神感召力)
演講既是一門學(xué)問，更是一門藝術(shù)，是一種整體生命的投入和表現(xiàn)。
但是，有的演講重“演”，有的重“講”。
毛澤東的講話以及他一貫的講話風(fēng)格，和周恩來的講話明顯不同。
列寧的演講正如斯大林所說，有一種邏輯的強(qiáng)大力量。
而希特勒的演講，卻有一種迷人的蠱惑力，使人象“中了電一樣渾身顫抖”(見《第三帝國的興亡》)。
宗教人物的布道往往達(dá)到天花亂墜或者單口相聲一樣的動(dòng)人心靈的程度。
卡特和里根這兩個(gè)競(jìng)選美國總統(tǒng)的人的演講，正好是兩種風(fēng)格的典型。
然而，我們要參加的演講賽卻要求兩項(xiàng)并重，而且
要求規(guī)范。
二、作用:
演講是一種面對(duì)面的宣傳、教育、鼓動(dòng)和交流的好形式，作用很大。
“鼓天下之動(dòng)者存乎辭”。
而演講稿的作用是:
1、理清思路，確定內(nèi)容。
還可以安定和調(diào)整情緒。
它是底稿和依據(jù)。
2、細(xì)心推敲，表達(dá)完美。
要有充分的時(shí)間準(zhǔn)備來修改。
3、掌握時(shí)間，調(diào)整速度。
一般廣播是每分鐘280個(gè)字。
演講要慢一些，大約250個(gè)字。
那么，限制在4-至6分鐘內(nèi)的演講就需要1300字左右。
一般規(guī)定超時(shí)扣0.2分。
三、特點(diǎn):
1、直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)。
目的是說服聽眾。
在特定的時(shí)間和場(chǎng)合，面對(duì)聽眾發(fā)表講話，往往產(chǎn)生極強(qiáng)的說服力和感染力。
蘇秦、張儀在鬼谷子那里的畢業(yè)演講，必須讓老師感動(dòng)下淚。
莎劇《凱撒》中，安東尼現(xiàn)場(chǎng)說法:他為國家如何如何，現(xiàn)在他倒在這里……現(xiàn)在他渾身是……他身上有幾十處刀口……而布魯斯只能講理，不會(huì)演，講理的時(shí)候還不得不承認(rèn)被殺者的功績(jī)甚至冤屈。
于是，公眾在情緒的推動(dòng)下趕走了布魯斯一群。
聲入心通。
聲音傳播速度最快。
傳播史上有一件趣事。
美國廣播曾播出一個(gè)“外星人攻占地球”的廣播劇，盡管事先預(yù)告，還是嚇得幾百萬聽眾驚慌失措。
2、變文字為有聲語言。
主要運(yùn)用生活化、口語化、大眾化的語言。
慎用文語(古語和歐化語)，作點(diǎn)綴之用。
少用單音詞。
避免同音不同義或易混淆的詞語。
不隨便用簡(jiǎn)略語。
還可以適當(dāng)增加語氣詞。
為了方便聆聽，有些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)還要用文字代替，如頓號(hào)改為“和”，破折號(hào)改為“是”，引號(hào)表示否定時(shí)加“所謂”，括號(hào)補(bǔ)充另用文字說明等。
3、隨機(jī)應(yīng)變，臨場(chǎng)發(fā)揮。
這就要機(jī)智幽默，緊密聯(lián)系聽眾和環(huán)境。
周恩來:“走上坡路的人低著頭，走下坡路的人仰著頭?！崩锔?“我不會(huì)因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)多而嘲笑對(duì)方年幼無知。”
四、分類:
政治演講稿，包括競(jìng)選演說、就職演說、述職演說、政治動(dòng)員、開(閉)幕詞、祝酒辭等。
學(xué)術(shù)演講稿，包括科研報(bào)告、學(xué)術(shù)講座等。
社會(huì)生活問題演講稿，包括演講賽、巡回報(bào)告等。
教學(xué)演講稿，教師用的有開場(chǎng)白、收束語、介紹作家作品以及進(jìn)行思想教育的講稿;學(xué)生用的有讀書報(bào)告、問題辯論、專題演講、論文答辯等。
法律演講稿，律師常用。
五、寫法:
1、主題的確定。
要有一個(gè)鮮明的主題，即一個(gè)判斷句，在演講中反復(fù)突出。
使聽眾產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。
提
取主題，一定要從客觀上考慮群眾普遍關(guān)心的問題，針對(duì)問題作出自己的解答。
適應(yīng)受眾的心理需要，使之產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。
如演講稿《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》，針對(duì)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)戰(zhàn)中處于劣勢(shì)的情況，鼓舞人們像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中一樣奮發(fā)起來。
如《焦書記，現(xiàn)代化呼喚著你!》，針對(duì)干部中的普遍現(xiàn)象。
如《誰是最可憐而又最可愛的人》，針對(duì)學(xué)生不顧父母辛勞的問題。
又如《英魂兮歸來》，針對(duì)貪腐以及精神滑坡現(xiàn)象。
2、材料的篩選。
一定要有材料，主要運(yùn)用新的生活中來的事實(shí)材料。
3、結(jié)構(gòu)的謀劃。
同樣是三段式，只是詞語不同而已。
結(jié)構(gòu)包括開場(chǎng)白、主干、結(jié)束語。
開場(chǎng)白，方式多種，如開篇入題，借題發(fā)揮，提問設(shè)問，引用比
興等。
(如《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》開頭運(yùn)用“同學(xué)們大家起來”
的抗戰(zhàn)歌曲)等。
常常運(yùn)用二種是設(shè)問法和情境法。
總的原則是切題
和鎮(zhèn)場(chǎng)。
主干，條理層次十分清楚，并在每一個(gè)層次前或后面有語言標(biāo)志。
注意在高潮到來時(shí)運(yùn)用排比和點(diǎn)明手勢(shì)動(dòng)作等。
結(jié)束語，一是概括要點(diǎn)，揭示主題;二是抒發(fā)感情，激勵(lì)人心;
三是展望未來，鼓舞斗志;四是飽含哲理，發(fā)人深思等。
d.
情感的調(diào)動(dòng)。
進(jìn)入角色，與觀眾打成一片。
以情為文:情不但是結(jié)構(gòu)線索，而且更主要的是中心內(nèi)容。
感情有一定的律動(dòng)起伏。
呈現(xiàn)一條向上的曲線(陡起后下落，再一節(jié)比一個(gè)高地升起，達(dá)到最高峰時(shí)戛然而止)。
六、模式:
設(shè)問法(能與聽眾交流)
演講稿寫作正文及篇十七
要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問題，。同時(shí)，要注意講話人的身份。不同的身份，口吻、語言應(yīng)有所不同。演講稿沒有嚴(yán)格的、固定的格式，一般分標(biāo)題和正文兩部分。標(biāo)題可以是：
1、標(biāo)明會(huì)議性質(zhì)、演講內(nèi)容。
2、正面提出自己的觀點(diǎn)。
3、前兩者的結(jié)合。
寫作要求。
1、演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。
2、一篇演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒有人愿聽的'。一篇演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽眾得到深刻的印象。
3、好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說理有機(jī)地結(jié)合起來，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
演講稿寫作正文及篇十八
第一不要“學(xué)舌”
這本小書的題目是《怎樣練習(xí)寫作》。所謂“寫作”，范圍應(yīng)當(dāng)很廣，凡是敘事、抒情、議論，乃至日常應(yīng)用文件，都是可以包括進(jìn)去的；不過通常人們提到“寫作”兩字，那范圍就不是這么廣泛了，通常這是指文藝作品的寫作。
我們當(dāng)然不主張每個(gè)小朋友將來都從事于文藝工作，但是我們也覺得沒有理由去禁止他們?cè)趯W(xué)習(xí)寫作的時(shí)候也試寫些文藝性質(zhì)的東西，從前有過這樣的辦法：讀了幾年書，要開始學(xué)習(xí)作文了，第一步便是“對(duì)對(duì)子”。這玩意兒，可以說是文藝性的。但學(xué)“對(duì)對(duì)子”的目的，卻不是準(zhǔn)備將來做文學(xué)家。現(xiàn)在這一個(gè)辦法也不通行了。以前又有過另一個(gè)慣例，讀書的小朋友到了能夠?qū)戇@么百來個(gè)字一篇的時(shí)候，先生出的作文題目便往往是《秦始皇漢武帝合論》、《性善性惡論》、《說忠》、《說孝》、《論富強(qiáng)張兵之道》……諸如此類的一套；這一類的大題目，放在小學(xué)生手上，居然也能用些陳腔濫調(diào)七拼八湊，完卷了事。這樣的“大題目”，也許現(xiàn)在也不大時(shí)行了，可是，類似的情形，卻還存在，不過面目不同，現(xiàn)在我們的小朋友也會(huì)把一些標(biāo)語口號(hào)拼湊起來，應(yīng)付另一些大題目，例如《祝湘西大捷》、《論日寇必?cái) ?、《新生活運(yùn)動(dòng)十周紀(jì)念感想》之類。像這樣的辦法不是練習(xí)寫作，而是練習(xí)“學(xué)舌”，練習(xí)“拼湊文字的七巧板”，練習(xí)“套用公式和教條”。這不是教導(dǎo)萬物之靈的人類的幼小者的方式，這是調(diào)弄鸚鵡的方式。即使教者主觀上并不希望得到這樣的結(jié)果，但到頭來這樣的結(jié)果還是無可避免，為什么呢？因?yàn)樾∨笥褌兡玫搅诉@些大題目除了“學(xué)舌”以外，實(shí)在很少辦法。
當(dāng)然，每個(gè)小朋友都應(yīng)該知道我們?cè)谙嫖鞔蛄嗽鯓右粋€(gè)勝仗，都應(yīng)該知道為什么日寇必?cái)?，都?yīng)該知道新生活運(yùn)動(dòng)是怎么一回事；但是，應(yīng)當(dāng)有這些知識(shí)，是一件事，而用這些知識(shí)作為題目叫他們作文，卻是又一件事，測(cè)驗(yàn)他們有沒有這些知識(shí)，并不一定是作文范圍以內(nèi)的事，并不一定要用作文這一個(gè)方式，因?yàn)樽魑牡哪康氖蔷毩?xí)寫作，并不是默寫他所已知的知識(shí)。而要練習(xí)寫作，要增進(jìn)寫作的技巧，則最好是讓他去抒寫一些以生活經(jīng)驗(yàn)得來的東西，不是要他記寫耳朵聽來的話。如果作文的題目限制著他們，使得他們只能把聽來的話“學(xué)舌”一番，那就失卻了“練習(xí)寫作”的意義了。一個(gè)天分高的小朋友拿到了《新生活運(yùn)動(dòng)十周紀(jì)念感想》的題目，也許會(huì)想起他的父親或哥哥如何在參加了紀(jì)念大會(huì)以后回家來就打了一夜牌，―這是從他生活經(jīng)驗(yàn)來的真切的感想，但是他一定不敢把這樣的感想寫出來，因?yàn)樗X得先生說的，報(bào)上登的，全要好看得多，冠冕得多，他如果這樣寫，就不合格，于是結(jié)果他只有拋棄了自身的真切的感想，而把聽來的話“學(xué)舌”一番了。
在“學(xué)舌”的時(shí)候，思想不會(huì)煥發(fā)，情緒也不會(huì)熱烈，甚至字句也不用自造，換言之，從頭到底，只是默寫，不是練習(xí)寫作。然而假使先生發(fā)下來的題目不那樣大，而是《我的媽媽》、《我的姊姊》、《我怎樣過暑假》、《我最喜歡的事》……那么，我們的小朋友即使想貪懶學(xué)舌也有所不能了，他得動(dòng)動(dòng)腦筋，從他的生活經(jīng)驗(yàn)中選擇材料，他的感情也濃郁起來了，并且也不得不用心血來選字造句了。這時(shí)候，他是真正在練習(xí)寫作了。
《我的媽媽》一類的題目，可說是帶點(diǎn)文藝性的；特別是小朋友們拿到這一類題目總把它們寫成一篇文藝性的東西，這是無可奈何的，因?yàn)樾∨笥褌兊挠^察力分析力總比成年人薄弱，小朋友們愛寫的，總不外是一些給他印象最深，激動(dòng)他的情感最強(qiáng)，而且適合他的發(fā)展中的想象力的物事；換言之，小朋友寫作的興趣是偏在于文藝性的題材，亦即是文藝性的題材比較地更能發(fā)揮他們的寫作能力，增進(jìn)他們的寫作技巧。
但是，文藝性的題目也未可一概而論，有一些文藝性的題目也會(huì)誘起了小朋友們“學(xué)舌”的傾向，例如《美麗的春天》或者《偉大的長(zhǎng)江》這一類的題目，便能使得大多數(shù)的小朋友又拿出應(yīng)付《論日寇必?cái) 芬活愵}目的方法來了。春天，當(dāng)然是他們經(jīng)驗(yàn)中的東西，長(zhǎng)江，或許他們也有若千印象，然而春天的美麗應(yīng)當(dāng)從哪一些地方去寫，長(zhǎng)江的偉大又應(yīng)當(dāng)從哪一些地方去寫，這在一般小朋友便感到困惑，難以下手了；于是方便的訣門又從此生出，他們把平時(shí)在書上看來的一些陳腔濫調(diào)，什么黃鶯兒在歌唱，蝴蝶在翱翔，太陽烘暖了你的心，……諸如此類的字句，都搬過來，又玩起文字的七巧板來了。這也是一種的“學(xué)舌”，這還不能算是模仿，因?yàn)槟７码m然是照了人家的樣式去做，至少你是做了。
總結(jié)起來說，練習(xí)寫作的首要的原則是，不要“學(xué)舌”，要說自己的話；要從生活經(jīng)驗(yàn)中揀取對(duì)自己印象最深，激勵(lì)感情最熱烈而真摯的事物，用自己認(rèn)為最合適的字句表達(dá)出來。把握住了這首要的原則，然后我們可以進(jìn)一步談怎樣練習(xí)的具體看法。
這一章算是這本小書的引子。這是對(duì)小朋友們說的，但同時(shí)也是對(duì)小朋友們的先生們，―特別是對(duì)于現(xiàn)在還有的好出“大題目”的風(fēng)氣，提出了我的看法。
第二“美”的幾個(gè)條件。
怎樣才算是寫得好呢？練習(xí)著寫作的小朋友大都會(huì)這樣發(fā)問。或者，把問題歸結(jié)到文藝性作品，而提出了怎樣才能使一篇東西美妙。
這樣的問題，本來不是幾句話可以回答得了的，但在這里，又不能不試作一簡(jiǎn)單的解答：凡是文章（不一定是文藝性的，而文藝性的也包括在內(nèi)），總有內(nèi)容和形式這兩方面，屬于思想情緒者，謂之內(nèi)容；屬于字句篇章的構(gòu)造安排者，謂之形式。打個(gè)比方，形式好似一個(gè)人的外相，內(nèi)容則好似一個(gè)人的學(xué)問和品格。一個(gè)人外貌生得漂亮而胸?zé)o點(diǎn)墨，俗語稱之為“繡花枕頭”，但即使外貌漂亮又加頗有知識(shí)，而品格卑劣，亦不為人們重視。文章也是如此，內(nèi)容形式都好的才是好文章。非文藝性的文章，例如歷史的、哲理的、政治的，除了內(nèi)容好而外，也需要有好的形式：大歷史家、大哲人和大政論家的文章都是在形式上也很完美的，這并不是他們寫作的時(shí)候也曾特別注意形式的完美，而是因?yàn)樗麄兊乃枷爰葮O高超，學(xué)問又極淵博，感情又極真摯而熱烈，結(jié)果他們的文字自然也就不同平凡了，只有屬于應(yīng)用科學(xué)的文章才不必講究形式的美不美。
至于寫作文藝性的東西，便須有意地來講究形式上的完美了；但這不是說，有了形式上的完美便什么都好了。一個(gè)品格卑劣，未嘗學(xué)問的人，即使拼命講究外表的威儀，即使如何善于偽飾，終于不能欺騙有識(shí)者的眼睛，徒有形式的完美而內(nèi)容貧乏或竟糟糕的文章，便等于是這樣的人。
美也有種種不同的型：柔媚，幽雅，是美；但雄壯，豪放，也是美；勻整是美，而錯(cuò)綜也能夠是美；閑適和飄逸可以是美，但緊張熱烈也可以是美；絢爛愉快和陰沉悲壯，同樣能成其為美。這種種的美，都不能和思想情緒脫離關(guān)系，這樣看來，內(nèi)容貧乏或竟糟糕的東西，就是形式上的美也不能真正具有的，通常所謂“內(nèi)容不行”，但“形式尚美”的東西，其實(shí)形式亦何嘗能真美，臂如丑女子涂脂抹粉，只能欺騙近視眼，或者借燈光為掩護(hù)而已。
美既不能單從形式上求索，所以也就不能說那些字眼是美的，而另外一些字眼則不美，不能說怎樣的句子的構(gòu)造或篇章的布置才能夠美，而別的就不成其為美。我們只能說：有幾個(gè)條件是必要的，具備了這幾個(gè)條件，文章就美了，否則就不美，或者不夠美。
這幾個(gè)條件是怎樣的呢？
第一是明白通暢。把你的意思表達(dá)得清清楚楚，不折不扣，不會(huì)引起人的誤解，這就是“明白”。把你的意思用淺顯而平易的方式表達(dá)出來，特別是用大眾所愛好、所習(xí)慣的方式表達(dá)出來，不故意賣弄才情，不弄玄虛，不搔首弄姿，這就是“通暢”。要明白，就不可以從書上去找現(xiàn)成的字句來配你的意思，而必須自己想出那切合你的意思的字句。要“通暢”，就不可以一味主觀，堅(jiān)信自己的表現(xiàn)方式，而應(yīng)當(dāng)留心觀察學(xué)習(xí)大眾的表現(xiàn)方式。
第二是感情要真摯熱烈。怎樣才算得是真摯熱烈呢？成語有所謂“骨鯉在喉，不吐不快”，就是這句話的注腳。千萬不要作干嘔，干嘔就等于“無病呻吟”，要不得。
第三，心地要坦白，思想要純潔。
第四，不為寫作而寫作。這就是說，一不為分?jǐn)?shù)，二不為出風(fēng)頭，三不為自己娛樂，四不為供別人消遣，五不作任何的“敲門磚”。為什么要寫？因?yàn)橛兴?，有所感，有所見，因?yàn)槲疫@所思、所感、所見，不僅是我個(gè)人的東西，而是和我以外的大多數(shù)人有關(guān)聯(lián)的。
以上四個(gè)條件都具備了，你的文章就會(huì)叫人讀了怪窼心，仿佛句句是代他說的，就能激動(dòng)了讀者的情緒，和你一同笑。
一同哭、一同憤怒、一同激昂，最后，跟你一同走。凡是能夠激動(dòng)人們的情緒到這樣地步的，我們通常稱之為“有力”，但“力”實(shí)在是表現(xiàn)在外面的現(xiàn)象，“力”之所從生的東西，即是“美”?！懊馈钡母姓倭图?dòng)力，是偉大到不可思議的，“美”應(yīng)當(dāng)這樣的去解釋，文章之美不美，也應(yīng)當(dāng)這樣的去衡量。
第三材料和描寫。
上面兩章的內(nèi)容都是議論居多，為什么我們要發(fā)這些議論？這本小書不是要講怎樣“練習(xí)”寫作么？要回答這疑問，我們只好再發(fā)幾句議論。
首先我們不要忘記，這里所謂“寫作”，是指文藝性的東西，既不是歷史和政論，也不是什么學(xué)術(shù)論文，尤其不是任何應(yīng)用文件，如果我們是在這里講究如何練習(xí)作“報(bào)告”，寫應(yīng)酬的“八行信”，草擬什么上行下行的“公文”，或者推盤受盤的“廣告”，買田置產(chǎn)的“契約”，那自然完全不同了，那就根本用不到一點(diǎn)議論，一開始我們就搬出“程式”來練習(xí)就行了。然而我們這里妥講的，是怎樣練習(xí)寫作文藝性的東西，因此就不能不先來一點(diǎn)議論（理論）。這一點(diǎn)議論，雖則看起來好像和實(shí)際的練習(xí)沒有多大關(guān)系，可是寫作時(shí)缺少了它就像行在大海里的船缺少了指南針。
不過光有指南針也不能行船，所以現(xiàn)在我們就要在實(shí)際練習(xí)這方面提出幾點(diǎn)意見來。
初學(xué)者多半是性急的，他了限不能一口就吞下了他那學(xué)習(xí)對(duì)象的全部技巧，他希望有這么一套整整齊齊的規(guī)程讓他記住了就萬事大吉，對(duì)于文藝性的東西，抱著這樣希望的也就很多。舉個(gè)例：在怎樣寫什么什么的題目之下，總有不少熱心而性急的人希望揭開書來就看見無數(shù)規(guī)程一條一條排在那里，像數(shù)學(xué)的公式似的，可是，文藝性的東西實(shí)在不能按照什么規(guī)程去寫作，即使曾經(jīng)有人給它們訂下了若干規(guī)程，恐怕也不能像木匠那樣按照著圖樣就能造出家具來，何況這樣的規(guī)程實(shí)際上是不能有的。
因此，我們?cè)谶@里要講的，不是什么規(guī)程，更不是什么秘訣，只是幾個(gè)步驟，幾條原則。
先從原則方面來談?wù)劻T。
材料是寫作者碰到的第一個(gè)問題。常常聽得說：“還沒找到材料”，或者“材料已經(jīng)寫完了”，這話其實(shí)只是隨便說說，實(shí)際上，這不是有或沒有的問題，而是“成熟”或“未成熟”的問題。寫作的題材是一點(diǎn)一滴在平時(shí)累積起來的，并不是一下找就可以得到而且又很合適，而一個(gè)人的腦子也絕對(duì)不同于一間倉庫，倉庫有時(shí)會(huì)擠滿，再也容納不下方尺大小的東西，有時(shí)會(huì)搬空，若說人的腦子也會(huì)擠滿也會(huì)搬空，那是不可思議的。一個(gè)人只要神經(jīng)正常，他的`腦子隨時(shí)在接受外來的東西，就是隨時(shí)在進(jìn)材料，所以不是有或沒有的問題，而是“成熟”或“未成熟”的問題，當(dāng)你覺得還不夠時(shí)，其實(shí)是未成熟罷了。那么，成熟的征候是怎樣的呢？征候是文思洶涌，興奮即于不能自持，閉目默想的剎那間全篇就寂然突現(xiàn)于腦海，好像已經(jīng)寫成而且記熟了似的。
如果你落筆時(shí)文思滯澀，覺得左不是右不是，那就是沒有成熟，這時(shí)最好干脆擱筆。這一擱即使是永久告別了你這一篇未完了的東西，也不可惜，在這里，也許有人問道：既然尚未成熟，過些時(shí)等它成熟起來，行不行呢？當(dāng)然行的，但是也不要誤解，等候材料成熟是一個(gè)簡(jiǎn)單的時(shí)間問題。這需要更多的生活經(jīng)驗(yàn)的積累，而且需要各方面的生活經(jīng)驗(yàn)，不單是你那未成熟的一方面的東西?；蛘?，又有人問道：既然未曾成熟，想來是其中缺少了什么，就按這所缺的去找去，行不行呢？我以為是不行的。千萬不要誤會(huì)，一篇文藝性作品的材料只是物質(zhì)性的人、物（包括自然）、事。材料感到缺少了什么的時(shí)候并不是多添一二人物，多寫一二自然風(fēng)景，或多加些故事情節(jié)的問題。如果間題只這么一點(diǎn)，那是容易解決的。一篇文藝作品的材料，也還（而且主要的）包有思想問題：你對(duì)所寫的材料的立場(chǎng)，你對(duì)于其中所有的問題的看法，你對(duì)于這些材料的了解的程度等等……所以，材料之成熟過程不是（比方說）物理學(xué)的而是化學(xué)的，不是單純的量的增加，而是由量的增加達(dá)到質(zhì)的變化的。
不過這一番話在小朋友看來也許太深了點(diǎn)，那么，請(qǐng)你們先記住：寫作的材料是平時(shí)一點(diǎn)一滴累積起來的，積的時(shí)候不知不覺；如果沒有積蓄，臨時(shí)去找，那就不會(huì)有好的成績(jī)。初學(xué)者又一擔(dān)心的問題便是描寫的方法。常常聽得說：我只能直直落落敘述，卻不知道如何描寫，請(qǐng)告訴我，如何描寫？曾有人投合這種要求，編出了所謂《文學(xué)描寫辭典》。也居然有人希望這樣的“辭典”會(huì)教給他如何描寫。其實(shí)是此路不通。說老實(shí)話，描寫并無方法。而且不可能有方法。所謂“描寫”，用文藝的術(shù)語來說，只是一個(gè)“形象化”的問題。何謂“形象化”？淺言之，這就是作品中的人、物、事都能直接呈現(xiàn)于讀者眼前，而不依賴著抽象的說明?！端疂G》寫李遴的性格和魯智深的性格是同中有異而異中又有同，兩個(gè)人都是魯莽的，而又各有不同洲水滸》從這兩人的言語舉止、應(yīng)付問題等等方面來寫，結(jié)果是兩個(gè)各有個(gè)性的活人呈現(xiàn)在我們眼前了。我們通常稱這為“描寫得好”，其實(shí)這是作者在形象化方面有辦法。為什么他有辦法？是不是因?yàn)樗萌绾稳绾蔚姆椒ǎ坎皇堑?。他之所以有辦法，無非因?yàn)樗^察得太深刻太周到，落筆以前他先有這么兩個(gè)人物活在他心中了。如果不求自己所寫的人物先活在自己心中，而癡心妄想去追求什么描寫的方法，那一定是徒勞。所以千萬不要擔(dān)心你懂不懂描寫方法，不要擔(dān)心你會(huì)不會(huì)描寫；應(yīng)該擔(dān)心的，是你心中先有了活生生的人、物、事沒有？如果有了，則描寫只是一個(gè)很單純的技術(shù)間題。正像上文說過的一句話：“從人物的言語舉止、應(yīng)付問題等等方面來寫”，再簡(jiǎn)單也沒有，別無奧妙。
有兩種錯(cuò)誤的見解常常引人走入迷途。第一種是以為“描寫”有賴于詞藻。以為形容詞用得愈多，便是描寫得愈出色，往往用了一大串的形容詞，弄得累贅不堪，而這些形容詞又大多是前人用濫了的東西。實(shí)際上你如果有新鮮的感覺，能道前人之所未道，一個(gè)形容詞也夠了。第二種錯(cuò)誤的見解是把“描寫”看成裝飾，以為“故事”是一篇作品的骨架，而背景描寫和人物描寫則仿佛是涂飾上去的油彩。這是把“描寫”和整個(gè)技巧問題分離開來了，事實(shí)上描寫卻是整個(gè)技巧中有機(jī)的一部分。
總結(jié)起來，簡(jiǎn)單一句話：通常被認(rèn)為單純技巧間題的描寫，實(shí)在也包括在材料成熟與否的問題內(nèi)；作品的材料到了成熟的境界時(shí)，描寫問題是不會(huì)發(fā)生的，而成熟也者，主要又是學(xué)力修養(yǎng)生活經(jīng)驗(yàn)的間題，換言之，即思想問題。
第四不怕再三修改。
現(xiàn)在試談寫作實(shí)踐時(shí)的步驟。
假如你覺得文思洶涌，下筆如有神助了，那么，我主張你就放膽一氣寫出來罷。此時(shí)千萬不用徘徊遲疑，要相信這剎那間奔赴你筆下的字句就是最好的最妥當(dāng)?shù)?。直到發(fā)泄完了為止。“推敲”二字，此時(shí)是用不到的。字句的斟酌，此時(shí)也暫且不管，想到什么，寫下來再說。此時(shí)唯一目的在一口氣把你腦中洶涌著的東西都移在紙上。
可是完篇以后，你就得改變你的態(tài)度?，F(xiàn)在你要十分苛刻地來審查你自己剛才所寫的東西。這時(shí)你對(duì)于自己心血的產(chǎn)物千萬莫存絲毫姑息的意思。每段、每節(jié)、每句、每字，都不放松。毫不可惜地刪掉那些不好的東西（憑你這時(shí)的判斷）。不厭煩地修改了又修改。要像兌換商人辨別銀幣的真度一般“推敲”著每一個(gè)單字、每一個(gè)詞、每一句。
在這時(shí)候，如果你發(fā)見初稿上太多要不得的段、節(jié)、句，或“字，你也千萬莫灰心；能從自己的初稿上找出毛病來，這就證明了你的判斷力是強(qiáng)的是健康的。倒是找不出毛病來的時(shí)候你該反省。為什么找不出毛病呢？是不是你這篇東西已經(jīng)十全十美？當(dāng)然不是的，自欺自滿的心理最足以阻礙進(jìn)步。你之所以找不出自己的毛病，正表示了你的判斷力不見得高明。你得設(shè)法增進(jìn)你的判斷力。
但如果找出了毛病卻又無力修改，那你也沒有理由灰心。寫作能力不是一下就能跳進(jìn)幾步的。一般說來，對(duì)于初稿的修改，好比是在一件制品的粗坯上加工，線條不很正直的把它修為正直，表面的粗糙加以磨光，小小的斑疤贅優(yōu)加以刮剔而已；這時(shí)候，你不能因此認(rèn)為這是你的寫作能力有了進(jìn)步，制粗坯的你和加工修光時(shí)的你，相差并不多。所以，當(dāng)你找出了毛病而又修來修去總不愜意的時(shí)候，你一方面固然不得不自認(rèn)已使盡了全力仍不過如此，另一方面也沒有理由對(duì)自己失望。你不必忿忿然將原稿撕掉。你不如將原稿藏起來，抹一把額頭的汗，暫時(shí)將這撈什子忘掉。你照常讀書玩耍，―或者，用一句通常話，照常生活。你如果有平素喜愛的名家作品，那就搬出來再溫讀也好。這樣過了一個(gè)時(shí)期（當(dāng)然也不會(huì)太久），你這才再找出那篇原稿來再試試修改；這時(shí)候，也許你能夠修改得愜意些了，也許原來待修改的地方仍不得愜意的改正，可是倒又發(fā)見新的需要修改的處所了，不過無論如何，這都是你的能力增進(jìn)、你的批判力增強(qiáng)的表征；如果依然覺得無可增減的話，那倒應(yīng)該自己警惕的。
不要羨慕“文不加點(diǎn)”的屁話。初稿寫成后如果當(dāng)真覺得無可改動(dòng)，那要不是他的自負(fù)自滿心理在作怪，便是他的批判力和寫作力都停滯在已有的階段再?zèng)]有寸進(jìn)了。在初學(xué)者，練習(xí)的唯一法門是多修改，一而再，再而三，永不倦怠。今天修改過了，隔幾天再修改，又隔兒天再作第三次的修改。修改之后去讀書，研究名著，讀了書欣然有新得的時(shí)候再來修改。在原稿上一次一次新發(fā)見毛病，就表示你的能力在一天一天增長(zhǎng)，練習(xí)寫作的秘訣是不怕修改。而且當(dāng)然也不要害羞，不肯將自己的初稿拿給人家看。人家的批評(píng)要用很客觀的態(tài)度去聽取。無論說好說壞，都不輕信，都要放在自己的理智的天平土仔細(xì)衡量。都要記下來，隔一些時(shí)再拿出來考慮。
或許有人要問道：“照這樣說來，修改是無止境的了，那不是一篇東西沒有完成的時(shí)候了么？”
這也不然。從一個(gè)人的寫作的全程上看來，修改是無止境的，亦即是學(xué)習(xí)無止境，進(jìn)步無止境；這真是所謂“死而后已”的事。但就某一篇東西而言，經(jīng)過多次修改以后，總會(huì)到一個(gè)應(yīng)當(dāng)告結(jié)束的時(shí)期。數(shù)百萬字的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》經(jīng)過多年的修改，終于也脫稿了，何況薄物小篇呢！到了應(yīng)當(dāng)告結(jié)束的時(shí)期，不是拿出來“問世”，便是擱在書桌抽屜角，如果兩者都不取，而啃住了這一篇無止境地修改下去，那不是在跟自己開玩笑，便是神經(jīng)有點(diǎn)毛病。
那末，到了怎樣的地步才算是應(yīng)當(dāng)告一結(jié)束呢？一是根據(jù)你那時(shí)的健全的批判力認(rèn)為相當(dāng)滿意，二是根據(jù)你所敬佩的師友對(duì)這東西所給的意見。
第五自由探索，向多方面探索。
練習(xí)寫作時(shí)又常常會(huì)碰到這樣的事：一篇既成，修改又修改，總弄不好，此時(shí)人也累了，自信力也動(dòng)搖了，但是過了些時(shí)，換個(gè)題目，換一種體裁，卻居然寫成了大別于昨日的作品。如果說這是一兩天之內(nèi)就大有進(jìn)步，那顯然是不合理的，于是就有別的解釋，最通常的是：“這題目好寫，那一個(gè)不好寫；最像有理然而實(shí)際并沒說明什么的是：“那時(shí)你的靈感不來，這時(shí)它來了。”
我們最好不要把責(zé)任推給“靈感”，也不要把榮譽(yù)歸于“靈感”，同時(shí)我們也不能首肯于題目有好寫不好寫的理論?！办`感”這玩意兒，太渺茫了，不可捉摸；如果真有所謂“靈感”的話，那么，按照“靈感”來時(shí)的精神狀態(tài)來解釋，這也不過是一定時(shí)間內(nèi)注意力的非常集中與創(chuàng)作力的特別活躍而已。但如果你腦中本來空無所有，那么，所謂“靈感”者，也不能使你有所成就。因此，問題的關(guān)鍵仍在你的題材有沒有成熟。當(dāng)你寫成一篇屢次修改而仍不愜意的時(shí)候，多半還是因?yàn)槟愕倪@個(gè)題材尚未成熟，而你對(duì)于此篇的體裁的一些技巧上的關(guān)節(jié)也還沒有摸熟。
既然是這么一回事，因此寫作的練習(xí)就不宜拘泥于一定范圍的材料以及一定的體裁了。你應(yīng)當(dāng)把練習(xí)的范圍擴(kuò)展到最大的限度。因?yàn)椴牧嫌袥]有成熟的征候雖然大略如上文第三章所說，但有時(shí)也會(huì)被主觀作用所左右而騙了你的，盡管拿筆時(shí)覺得文思洶涌，寫出來的可以滿不是這么一回事。因此你不必拘泥，練習(xí)的箭頭要轉(zhuǎn)向著四面八方。
但凡你的經(jīng)驗(yàn)所有的，都是寫作練習(xí)的對(duì)象。
但凡你所摸到過的體裁，也都是寫作練習(xí)的對(duì)象。必先自由探索，向多方面探索，然后能得精熟一道的結(jié)果；必先自由發(fā)展，向多方面發(fā)展，然后能達(dá)到那適合于你的道路。
是故初學(xué)者應(yīng)當(dāng)活力充沛，眼光四射，在文藝的曠野縱橫斥候。應(yīng)當(dāng)嘗試寫一切接觸到的生活動(dòng)態(tài)，嘗試一切的文學(xué)體制。今天試寫詩，明天試短篇小說、報(bào)告文學(xué)、散文，后天試劇本，都不要緊：只須寫時(shí)嚴(yán)肅，不是開玩笑胡鬧。不用怕人說你沒有恒心；事實(shí)上你將來是否終身從事于文學(xué)工作此時(shí)也還未便決定呢！何況此時(shí)的習(xí)作，不恒又何妨？不要被“一鳴驚人”的觀念所催眠，一開始就給自己劃定了圈子，自認(rèn)為終生園地，而死守在里邊兜圈子，打算一下子完成了杰作。這不能算是認(rèn)定方向?qū)９?，這是作繭自縛。太早的自己指定一個(gè)方向去專攻，實(shí)際這是溢殺自我發(fā)展的代名詞。
也許你是在每天寫日記的？那么，你就把日記作為你的自由探索、自由發(fā)展的地盤。不要理那一套‘舊記”寫法的方式，什么流水賬似的月、日、星期幾、陰或晴、冷或熱、收發(fā)了什么信、會(huì)見了什么人、做了什么事，―這些都是不必要的。你還不是一個(gè)大人物，這些流水賬不會(huì)被人當(dāng)作史料，你犯不著空費(fèi)工夫。倒不如把你覺得可記的東西用各種體式來試一試。今天你送你大哥從軍去了，你在日記本上可以寫一首詩。明夭也許你的鄰家欠了租被地主捉了去，那你不妨寫篇報(bào)告文學(xué)。后天如果你的父親和母親為了某一件事情吵嘴了，這就給你試試寫作劇本。練習(xí)寫作須要多寫，須要經(jīng)常寫，所以寫日記也是一個(gè)法門；然而公式的流水賬似的日記不會(huì)對(duì)你有好處，要利用寫日記的精力使合于練習(xí)寫作的目的，這里所舉示的辦法也還實(shí)際。
第六技巧不是神秘的東西。
我們假定閱讀這本小書的人已經(jīng)有了使用文字的相當(dāng)技巧。請(qǐng)不要見了“技巧”兩字，就覺得高不可攀，十分害怕。也請(qǐng)不要見了“技巧”兩字，就聯(lián)想到一長(zhǎng)串的形容詞，一些古怪的不常見的字眼，乃至一些拗口的似白話非白話的句子。所謂“技巧”，并無神秘性。你不用害羞，說：“我哪里夠得上技巧。”事實(shí)上，能夠把自己的意思明白說出來，就是技巧。連自己心里的意思都說不明白的，不是也常?？梢杂龅降拿矗恳怯帜軌虬炎约旱囊馑及凑兆约耗菚r(shí)的情緒說的或委婉，或堅(jiān)決，或洋洋然滿是樂觀，或低沉而悲憤，那就是技巧的程度又進(jìn)一步了。只要你不上當(dāng)，不迷信寫在紙上的定要是書上的字眼和句法，只要你大膽把口里怎樣說的寫到紙上來，那你就沒有理由不相信自己也相當(dāng)?shù)陌盐盏郊记伞?BR> 一定要先排除通常的對(duì)于“技巧”的神秘的看法，然后能夠來談怎樣學(xué)取技巧。
凡借文字構(gòu)成的文藝作品，最基本的單位是“字”。從前人講究作文的方法，開頭便講“煉字”。這就是：為你所要表達(dá)的意思，或所要發(fā)泄的情緒，所要告人的物與事，找到那最適當(dāng)最新鮮最響亮的單字。我們現(xiàn)在也主張“煉字”，也主張要那樣去找去。不過從前人（現(xiàn)在也還有人）以為應(yīng)當(dāng)在書本上去找，我們卻主張?jiān)诨钊说恼f話中去找―至少是要把這一個(gè)辦法作為主要的基本的工作。在這一點(diǎn)上，我不反對(duì)“擺龍門陣”。
若干單字聯(lián)綴起來，成為句子；所以句子的組織方法是要研究的第二步。這也是應(yīng)當(dāng)在人們的談話中去找尋而研究的。你可以準(zhǔn)備一本雜記簿，把聽到的巧妙而特別的單字或句子，都隨時(shí)記錄下來。不過句子的組織法也還可以從語體的文學(xué)作品中去探尋。在那里，句子的組織法是經(jīng)過作者加工的，因此就比通常人們談話時(shí)更嚴(yán)密，更多變化。嚴(yán)密而多變化，這是造句技術(shù)的要點(diǎn)。
到此為止，“寫”和“說”是一致的，“寫”的技巧也就立根在“說”的技巧。再進(jìn)一步，“寫”就要求它特有的技巧了，然而也并不神秘。
我們?cè)噺囊粋€(gè)實(shí)踐的例子來說明這一問題。
茶館里有人在講故事。講者富有口才，所以故事很動(dòng)聽，你把故事記錄下來了，你研究，你會(huì)覺得它的精采地方，例如語言的生動(dòng)而巧妙，有非寫作所能及，然而比起一些好的寫作的故事來，它的結(jié)構(gòu)是松懈些，而情節(jié)的發(fā)展也平板些。這小小的研究，告訴我們一件事：茶館里講故事的那個(gè)人對(duì)于故事的技巧的一部分未嘗有過研究，因?yàn)樗皇怯幸庖饕粋€(gè)說故事的人。而另一方面，那些作為文藝作品寫出來的故事卻因作者有意地講究這方面的技巧，所以就見得優(yōu)勝。結(jié)構(gòu)上的技巧是必要的。所謂結(jié)構(gòu)，不僅指人與事的安排配合，還須顧到全篇的節(jié)奏―這就是從故事的發(fā)展中所產(chǎn)生的起伏抑揚(yáng)的情調(diào)。一篇作品（除了若干例外），不能一個(gè)調(diào)子從頭到底；要是這樣，就成為平板，就不美。因此須要有“波瀾”，譬如一首曲子，拍子有快有慢的，音有高有低。一篇作品中的人、物、事，必須有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，然而到底是作者虛構(gòu)的。正因?yàn)槭翘摌?gòu)的，所以這些人、物、事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，必須一方面入情入理，有百分之百的真實(shí)性，而同時(shí)一方面又必須緊湊，各部分成為有機(jī)體，而且具有抑揚(yáng)起伏的節(jié)奏，這樣才可以增加它的色彩、律動(dòng)和韻味，而強(qiáng)烈地感動(dòng)了讀者。
這些技巧，我們要到世界和本國的名著中去學(xué)習(xí)。這些技巧是經(jīng)過了數(shù)百年乃至數(shù)千年的無數(shù)才人創(chuàng)造研究成功的。這些技巧，還在發(fā)展，絕對(duì)不會(huì)有止境。
然而這一類的技巧也不是只有從名著中方可找到，方能學(xué)習(xí)。我們也要從社會(huì)生活中去擷取創(chuàng)造新技巧的動(dòng)力。社會(huì)是在變動(dòng)的，新的社會(huì)生活會(huì)產(chǎn)生新的文藝上的技巧。這只要研究自古至今新的文藝形式之所以產(chǎn)生在特定的歷史時(shí)期，就可以明白的。不過這一層說起來不大簡(jiǎn)單，這一本小書里是容納不下的，我們只能在這里略提一筆，要詳細(xì)研究，須得閱讀專書。
以上所述，倘用一句常常聽見的話來總結(jié)，就是：“向生活學(xué)習(xí)?！?BR> 第七“寫”了再“讀”，“讀”了再“寫”。
上文已就怎樣練習(xí)寫作一問題提出了若干意見，現(xiàn)在我們?cè)偌右谎a(bǔ)充，就是“多讀”。“多寫”，不怕修改，此外還須“多讀”。
“讀”與“寫”應(yīng)該并行，應(yīng)該聯(lián)系起來。
懂得怎樣去“讀”，也就會(huì)懂得怎樣去“寫”。
“讀”的范圍要廣闊，要多方面。
“讀”的目的，不在剽竊詞句，不在摹擬作風(fēng)，而在學(xué)習(xí)技巧！透徹地研究了名著的寫作方法，把握住這方法，使為我用：這就盡了學(xué)習(xí)的能事。
因此，“讀”須有方法。摘抄佳句不是正確的方法。如果讀書只為了摘抄佳句，那就不如買一本《文藝描寫辭典》。專就一章一段作繁瑣的研究，也不是正確的方法。這結(jié)果是見木不見林。從作文法的立場(chǎng)去講什么起承開合，不是說這一“轉(zhuǎn)”如何巧妙，就是說那一“伏筆”如何關(guān)系非凡，―這并不是正確的方法。這好比變戲法，盡管別人看了驚異而五體投地，你自己除了那一點(diǎn)“手法”其實(shí)一無所有，要是名著的作者死而后生，聽了這樣的說法，大概不會(huì)承認(rèn)他寫的時(shí)候是有這許多小巧的計(jì)較的。
當(dāng)然還有不少成問題的讀法，現(xiàn)在不暇一一舉述。
這里，我們且提出一個(gè)方法來。
這五個(gè)問題的答案可繁可簡(jiǎn)。每一個(gè)問題的答案可以長(zhǎng)到寫成一本小冊(cè)子，乃至一本書，也可以短到幾十百來字。但不論長(zhǎng)短，總之是非把全書讀過幾遍，完全消化了以后則是無從置答的。
善于讀書和不善于讀書，大有分別。不善于讀書者，只在書本子外邊繞圈子，結(jié)果是浮光掠影，僅得皮色?；蛘呤且活^鉆進(jìn)了書里，而不能出來。他迷失在字里行間，就像迷途在森林中一樣。他對(duì)于一枝一葉也許辨析得系入微芒，然而他甚至連整株的樹也沒看清，更不必說整個(gè)的林了。善于讀書者卻是先鉆進(jìn)書里然后又出來高高地站在書之上，俯瞰著。但是為了學(xué)習(xí)寫作方法而讀名著，則先鉆進(jìn)去而后又出來站在書之上，固然是必要的，可也還覺不足。我們又須能夠把它拆開然后又裝配起來，像技工們拆散了機(jī)器又裝配好一樣。能拆又能裝，然后對(duì)于機(jī)器的微妙曲折之處算是摸熟了，我們讀名著也必如此，然后真能從它學(xué)到了什么值得學(xué)的東西。
最后，我們?cè)倏偨Y(jié)一句：練習(xí)寫作，并沒有什么秘奧法門，只在多寫多讀，不怕修改，寫了以后去讀，讀了以后再寫。
演講稿寫作正文及篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師、在座的朋友們：
大家好！我今天演講的題目是《扎根農(nóng)村、綻放青春》。
青春，人生最美麗的奇葩。有人將青春的秀美奉獻(xiàn)給雪山、哨所，有人將青春的美麗呈現(xiàn)在七尺講臺(tái)上，有人將青春的嬌艷綻放在手術(shù)臺(tái)前。作為一名普通的大學(xué)生，我將自己的青春綻放在農(nóng)村這片土地上，在人生的黃金時(shí)期，我選擇了“到農(nóng)村、下基層，成為一名村官。
有人說，農(nóng)村工作很艱苦，也有人說，農(nóng)村工作很平淡。但我認(rèn)為農(nóng)村工作很有意義，從踏進(jìn)農(nóng)村的第一天起，身懷一顆虔誠之心的我從小事做起，從細(xì)微入手。從當(dāng)好學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)聯(lián)絡(luò)員到積極參與村團(tuán)組織建設(shè)；從摸底調(diào)查村內(nèi)創(chuàng)業(yè)戶，協(xié)助組建村工會(huì)到走訪慰問困難戶；從參加村級(jí)活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)到人口普查等等，我都積極參與其中，很好地鍛煉了自己。
青春賦予我以激情，對(duì)我而言，激情的釋放不需要什么豪言壯語，什么轟轟烈烈，在農(nóng)村工作的兩年時(shí)間里，我用事必躬親的滿腔熱情踐行了自己的激情。還記得去年11月，村委干部與村里的部分困難家庭結(jié)成了幫扶對(duì)子，我也同一位93歲的高齡老人結(jié)了對(duì)。在我送去慰問品的時(shí)候，老人激動(dòng)地說，感謝村里，感謝你！多少言語都無法表達(dá)我當(dāng)時(shí)的心情，一時(shí)的哽咽讓我覺得能為村民多做一件事，哪怕是一件不起眼的小事也是很值得的，踏上村官的道路，我無怨無悔！
也許，我們都曾在選擇村官這條路時(shí)有所徘徊，都曾。
不自信地感到過力不從心。但近兩年來的工作體會(huì)，讓我重新認(rèn)識(shí)到：村官的崗位雖然平凡，工作也很繁瑣，但意義卻并不平凡。工作中那些小事對(duì)我們而言很瑣碎，但在村民那里，正是這些日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、瑣瑣碎碎織就出了他們平凡生活的全部，這些點(diǎn)滴是對(duì)農(nóng)村生活的全部描述。在村里兩年的工作生活，好似走過了無數(shù)個(gè)春夏秋冬，理想在這里的放飛讓我欣慰，對(duì)生活無止境的體驗(yàn)過程讓我感恩。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。只要我們懷揣一顆為民服務(wù)的心，只要我們擁有破除萬難的勇氣，只要我們?cè)诖骞俚膷徫簧夏_踏實(shí)地，在做好本職工作的同時(shí)，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)實(shí)踐，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷完善自己，那么我相信我們的生活一定會(huì)是繽紛耀眼的。堅(jiān)信吧，只要努力過，奮斗過，付出過，青春一定會(huì)給我們留下一幅殉爛的畫卷。
在農(nóng)村的天地中讓我們盡情地放飛理想，激揚(yáng)青春吧；讓我們用自己的激情來點(diǎn)亮新農(nóng)村建設(shè)的嶄新未來吧；扎根基層，我們必將青春無悔！