寫(xiě)心得體會(huì)可以記錄自己的成長(zhǎng)過(guò)程，留下寶貴的回憶和經(jīng)驗(yàn)。需要具備良好的寫(xiě)作技巧，如有條理地組織論述、運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)等。在下面，為大家推薦了一些寫(xiě)心得體會(huì)的好范文，希望可以給大家?guī)?lái)一些幫助和借鑒。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇一
岳飛，一個(gè)英勇無(wú)畏的民族英雄，他的一生充滿(mǎn)了戰(zhàn)斗與犧牲。《岳飛傳》這本書(shū)以史實(shí)為基礎(chǔ)，描繪了岳飛的一生，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，不僅僅是了解一個(gè)歷史人物，更是對(duì)于民族精神的重要思考。通過(guò)閱讀《岳飛傳》這本書(shū)，我深受震撼與啟示，對(duì)岳飛心生敬佩，也對(duì)自己的行為進(jìn)行了反思。接下來(lái)，我將通過(guò)五段式的文章，分享我對(duì)《岳飛傳》的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，讀完《岳飛傳》，我對(duì)岳飛這個(gè)人物產(chǎn)生了無(wú)盡的敬佩之情。他是一個(gè)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者，幾次次投入戰(zhàn)斗中，不顧家庭的阻攔和朝廷的排擠，奮不顧身地保衛(wèi)國(guó)家。岳飛以自己的血肉之軀，詮釋了忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x，他的故事讓我深深地感受到了民族精神的偉大。同時(shí)，他的堅(jiān)持也給了我很大的啟示，不論遇到什么困難，只要有信念，就應(yīng)該義無(wú)反顧地去努力。這種勇往直前的精神，值得我學(xué)習(xí)與崇敬。
其次，在讀《岳飛傳》的過(guò)程中，我也不禁反思了自己的行為與責(zé)任心。岳飛為了國(guó)家，為了百姓，付出了自己的生命，而我自己呢？我是不是也像岳飛一樣，對(duì)國(guó)家和社會(huì)有同樣的責(zé)任感呢？我是否應(yīng)該更加珍惜身邊的機(jī)會(huì)，更加積極地承擔(dān)起自己的責(zé)任與義務(wù)？通過(guò)對(duì)比，我認(rèn)識(shí)到自己還有很多需要提高的地方，我要更加積極地為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三，通過(guò)《岳飛傳》的閱讀，我也對(duì)岳飛這個(gè)歷史人物有了更深刻的了解。岳飛不僅僅是一個(gè)勇猛的將領(lǐng)，更是一個(gè)有著豐富人文素養(yǎng)的智者。他堅(jiān)持以民族大義為先，追求國(guó)家的長(zhǎng)治久安，他的治軍原則和對(duì)官吏的要求，展現(xiàn)了他作為一個(gè)將領(lǐng)的卓越才能與見(jiàn)識(shí)。而他的文學(xué)才能和驕人的成就更是讓我驚嘆。岳飛的一生充滿(mǎn)了智慧與勇氣，他的勵(lì)志故事對(duì)于我個(gè)人的發(fā)展也有很大的啟示。
第四，讀完《岳飛傳》，我也深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們每個(gè)人的重要性。歷史是對(duì)人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是我們成長(zhǎng)的借鑒，因此我們有責(zé)任理解和傳承歷史?！对里w傳》這本書(shū)也給我打開(kāi)了一扇了解歷史的窗口，通過(guò)這本書(shū)，我對(duì)南宋時(shí)期的歷史有了更深刻的了解，也對(duì)我國(guó)歷史的發(fā)展有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。只有了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己，從中吸取智慧，為未來(lái)的發(fā)展做出更好的規(guī)劃。
最后，讀完《岳飛傳》，我對(duì)自己有了一種新的自信。岳飛的故事告訴我，只要心懷堅(jiān)定的信念，不怕困難，不怕挫折，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。作為一個(gè)普通人，我也可以在平凡的崗位上，通過(guò)努力和拼搏，為國(guó)家和社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。《岳飛傳》的閱讀讓我對(duì)自己充滿(mǎn)了希望和勇氣。
通過(guò)對(duì)《岳飛傳》的閱讀，我對(duì)岳飛這個(gè)偉大的歷史人物有了深刻的了解與理解。他的英勇與智慧，為我樹(shù)立了榜樣。同時(shí)，讀完《岳飛傳》也讓我對(duì)自己的行為與責(zé)任有了更深層次的思考和反思，我要更加積極地承擔(dān)起自己的義務(wù)與責(zé)任。歷史的重要性也深深地印在我心中，我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，傳承先人的智慧。最后，讀完《岳飛傳》讓我對(duì)自己充滿(mǎn)了自信，堅(jiān)持信念，奮發(fā)向前，我相信我可以為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。整體而言，通過(guò)對(duì)《岳飛傳》的閱讀，我收獲頗豐，也為自己的成長(zhǎng)指明了方向。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇二
慵懶的周末，在陽(yáng)光的催促下，我拉開(kāi)散滿(mǎn)墨香的書(shū)柜，捧出一本《呼蘭河傳》。
坐在柔軟的沙發(fā)上，我輕輕地翻到扉頁(yè)，漂浮的目光落在了黑色的字體上。
嚴(yán)冬封鎖了大地，則大地滿(mǎn)地裂著口。在那座逼仄簡(jiǎn)陋的呼蘭河城里，在那條從南到北五六里長(zhǎng)的東二道街上，上演著一幕幕悲喜?。嘿u(mài)豆芽菜的王寡婦的獨(dú)子到河邊去洗澡，掉河淹死了，王寡婦也從此瘋了；染缸房里兩個(gè)年輕的學(xué)徒為爭(zhēng)街頭上一婦人，其中一個(gè)把另一個(gè)按進(jìn)染缸里淹死了；豆腐坊里兩個(gè)伙計(jì)打仗，把拉磨小驢的腿打斷，使一個(gè)婦人的眼睛哭瞎了……寒冷荒涼的東北大地，卑瑣平凡的生活，對(duì)生命漠然的人們……“滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月光，人生何如，為什么這么悲涼？”蕭紅如是感嘆。
小城人們聽(tīng)天由命，對(duì)生老病死置之不顧，無(wú)疑是對(duì)生命的不尊重?！蚁耄皇遣逝?，對(duì)生活以無(wú)限熱情，擁抱無(wú)限精彩的明天。宗璞亦說(shuō)“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?！币虼耍覀円缿严＜?，將有限的生命匯入無(wú)限的生命長(zhǎng)河，共創(chuàng)輝煌。
對(duì)生命憧憬的馮歪嘴子，敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩，勇敢地追求幸福，任憑人們奚落，仍與王大姑娘結(jié)了婚?；楹?，打擊接連落在他肩頭。然而，馮歪嘴子卻頑強(qiáng)與命運(yùn)斗爭(zhēng)。冰凍的黑泥之上，生命正在昭示光輝。我想，風(fēng)雨來(lái)臨之際，應(yīng)以堅(jiān)韌、永不言棄的態(tài)度而對(duì)。在失敗中找到轉(zhuǎn)機(jī)，在成功中奠定基石，在逆境與順境中同樣保持奮斗的姿態(tài)。
漏粉房里飄蕩著凄婉卻不息的歌聲，演繹著生命的本色。
陽(yáng)光從腳尖悄悄爬上眉睫，我慢慢合上書(shū)……。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇三
《岳飛傳》是一本以北宋抗金名將岳飛為題材的歷史小說(shuō)，講述了岳飛一生忠誠(chéng)于國(guó)家、拼搏抗敵的故事。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深被岳飛的忠誠(chéng)、堅(jiān)韌和自強(qiáng)不息所感動(dòng)。同時(shí)，我也從中領(lǐng)悟到了一些深刻的道理。下面我將分別從岳飛的忠誠(chéng)精神、堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、愛(ài)國(guó)情懷和歷史意義五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业拈喿x心得和體會(huì)。
首先，岳飛的忠誠(chéng)精神令我深深敬佩。他對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)超過(guò)一切，即使在受到朝廷的委屈和排擠時(shí)，他仍不屈不撓地為國(guó)家效力。他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感讓我感到震撼，也讓我意識(shí)到一個(gè)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)是無(wú)私的，不會(huì)因?yàn)樽陨淼檬Ф鴦?dòng)搖。
其次，岳飛的堅(jiān)韌不拔給我留下了深刻的印象。他在生活和戰(zhàn)斗中面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)始終堅(jiān)持積極應(yīng)對(duì)，從未退縮。無(wú)論是面對(duì)南征北戰(zhàn)的艱難困苦，還是遭遇國(guó)家政治的無(wú)奈，他都能堅(jiān)守初心，不忘國(guó)家和人民的需要，體現(xiàn)了一個(gè)真正的英雄人物應(yīng)有的品質(zhì)。
再次，岳飛的自強(qiáng)不息精神值得我們思考和學(xué)習(xí)。他始終相信自己，相信自己的才華和能力，從不輕易放棄。無(wú)論是在軍事指揮中，還是在政治斗爭(zhēng)中，他都能克服各種困難，一步步取得勝利。這讓我明白了，只有堅(jiān)持自己的信念和努力，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
此外，岳飛的愛(ài)國(guó)情懷也深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心。他始終把國(guó)家和人民的利益放在首位，舍己為人，立志報(bào)效國(guó)家。他深知只有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)才能讓人民過(guò)上幸福安康的生活，這種崇高的愛(ài)國(guó)情懷感染著我，激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
最后，歷史意義使我對(duì)岳飛這個(gè)偉大的人物有了更深刻的理解。通過(guò)閱讀《岳飛傳》，我不僅了解到了岳飛一生的奮斗歷程，更深刻地認(rèn)識(shí)到了岳飛對(duì)中國(guó)歷史的重要意義。他是中國(guó)歷史上杰出的軍事家和愛(ài)國(guó)者，他的精神一直激勵(lì)著后人，他的付出和犧牲為我們的國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)，他代表了中華民族的精神追求和價(jià)值觀(guān)。
綜上所述，通過(guò)閱讀《岳飛傳》，我對(duì)岳飛這位偉大的歷史人物有了更深入的了解，也深受其忠誠(chéng)、堅(jiān)韌、自強(qiáng)、愛(ài)國(guó)的精神所感動(dòng)。他的一生給我留下了深刻的印象，他的精神激勵(lì)著我為國(guó)家的繁榮和人民的幸福而努力。文學(xué)作品的價(jià)值在于它能夠讓我們通過(guò)閱讀，感悟到許多深刻的人生哲理和歷史意義。希望我們每個(gè)人都能從岳飛的精神中汲取力量，并將其融入到我們的生活中，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和國(guó)家發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇四
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。
二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的`勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。
在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇五
通讀完呼蘭河傳這部作品，感受最深的便是呼蘭河這座小城里面的愚昧無(wú)知貪婪——人性的一切丑陋，都似乎在這里集中了起來(lái)。文中出現(xiàn)的團(tuán)圓媳婦，有二伯，馮歪嘴子，三個(gè)典型的代表人物。有的受盡欺壓，有的愚昧無(wú)知。
然而文章用的語(yǔ)言卻十分樸素，以一個(gè)小女孩的視角，天真而又爛漫地述說(shuō)著她眼前的一切，讀來(lái)更加令人回味無(wú)窮，具有很深的諷刺意味。文中“我”見(jiàn)到有二伯偷東西，而有二伯也恰巧遇到“我”，在“我”一個(gè)孩子看來(lái)，有二伯是見(jiàn)到“我”偷東西，“我”心中卻先著了慌，這樣的寫(xiě)法讓人感受到“我”的天真的同時(shí)，也看到了有二伯的無(wú)恥，頗具諷刺意味。文中還有“我”見(jiàn)到馮歪嘴子的孩子，覺(jué)得小孩好玩，馮歪嘴子的房子零下幾度也很好玩，但實(shí)際上，更讓人看到了馮歪嘴子的凄慘境地，令人沉思。
但這樣的語(yǔ)言也并不是全盤(pán)反諷，天真可愛(ài)的語(yǔ)言，為這篇文章也添上了幾筆歡快的顏色。文中描寫(xiě)“我”和祖父讀詩(shī)的描寫(xiě)，對(duì)祖父的描寫(xiě)，都具有小孩子的天真無(wú)邪，“我”讀了詩(shī)以后，每次都不滿(mǎn)足，要求祖父再來(lái)一首，祖父就會(huì)說(shuō)道：“就一首。”讀完后“我”又會(huì)“耍無(wú)賴(lài)”，要求祖父再來(lái)一首，每每讀到這一幕，我就感覺(jué)很溫馨，腦子中就浮現(xiàn)出：在溫暖的炕上面，一老一少就在那里嬉笑，屋中的熱氣和氣氛的溫馨讓冬天不再寒冷。文中這樣的描寫(xiě)還有很多，全是用著那個(gè)年代所說(shuō)的“大白話(huà)”。缺少文學(xué)的優(yōu)美，但又不缺乏優(yōu)美。
我印象最深的，還有團(tuán)圓媳婦這個(gè)人物。
團(tuán)圓媳婦最初來(lái)到婆婆家里，“我”看到的團(tuán)圓媳婦是始終笑呵呵的，面色烏黑，令人想到一個(gè)天真的少女形象?？墒请S著作者的筆，團(tuán)圓媳婦開(kāi)始遭到不公平的對(duì)待，天天遭到打罵?？墒恰拔摇泵看我?jiàn)到她，她始終是笑呵呵的。后來(lái)被打生病了，卻越來(lái)越離譜，街坊鄰居們的各種藥都是一片好心啊，可卻讓人看得如此憤恨無(wú)奈。接著跳大神，接著抽帖……每個(gè)人都是起一片好心，可卻又有誰(shuí)知道這明明就是虐待！到最后將團(tuán)圓媳婦在大鍋里煮，讓人看得字字驚心，其中對(duì)群眾的描寫(xiě)很有魯迅先生的色彩：無(wú)惡意的看客?？粗鴪F(tuán)圓媳婦被煮，個(gè)個(gè)來(lái)幫忙把她按下去，可是當(dāng)把團(tuán)圓媳婦撈出來(lái)時(shí)，每個(gè)人又成了菩薩心，上去要救團(tuán)圓媳婦。群眾的無(wú)知愚昧展現(xiàn)的淋漓盡致。
全書(shū)以最天真的話(huà)，述說(shuō)著這樣最殘酷的事實(shí)，讀來(lái)令人深思，令人沉默。呼蘭河是那一個(gè)時(shí)代的淚珠，落在讀者的心頭。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇六
有一個(gè)偏遠(yuǎn)又動(dòng)人的小城叫呼蘭城。蕭紅的《呼蘭河傳》真實(shí)地展現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩盏纳?。那里的人，既善良又愚昧，有些可惡卻也無(wú)辜。其中令我有印象最深刻的是第五章第四節(jié)和第六章。
第五章說(shuō)老胡家娶了一個(gè)團(tuán)圓媳婦，但是那個(gè)團(tuán)圓媳婦莫名其妙地病了。老胡家為她跳了好幾次大神了，不見(jiàn)好。偏方用過(guò)了，各種各樣的偏方都用過(guò)了，就是不見(jiàn)好。最后，有一個(gè)人，自稱(chēng)“云游真人“。他說(shuō)覺(jué)得這里有難，特來(lái)相助。我看到這里，覺(jué)得這個(gè)人還挺好的。
那人用筆寫(xiě)了四個(gè)字，要貼在團(tuán)圓媳婦的手心和腳心上。他一看，團(tuán)圓媳婦的腳心上被婆婆用鐵烙過(guò)了，就嚇唬婆婆說(shuō)“這疤會(huì)給閻王爺留下不好的印象。”看婆婆不怕，又說(shuō)得更嚴(yán)重，把婆婆嚇壞了，讓他在兩個(gè)腳心上畫(huà)了幾筆。這樣一算，總計(jì)五十吊錢(qián)。我更確定這是騙錢(qián)的騙子了。老胡家應(yīng)該辨別一下這是不是騙子，但是當(dāng)時(shí)的人都太迷信了，愿意花這點(diǎn)錢(qián)。給小團(tuán)圓媳婦出藥方的，多半是說(shuō)要舉行什么儀式，要把團(tuán)圓媳婦的魂找回來(lái)。
第六章就更有趣了。姓有的二伯，有二伯，常常做出奇怪的事情。踢著石頭了，他明知道石頭沒(méi)耳朵，他還要對(duì)石頭說(shuō)話(huà)。鳥(niǎo)往他身上拉屎，他要罵鳥(niǎo)。
有二伯有些自戀。聽(tīng)別人叫他“有二掌柜的”或“有二爺”或“有二東家”他開(kāi)心。有調(diào)皮的小孩叫他的乳名“有子”，他不高興，追著打他們。不過(guò)，有二伯的爸爸，也就是祖父，叫他有子，他不介意。
有二伯自相矛盾。他在蕭紅面前說(shuō)他跑毛子時(shí)，不怕毛子的刀槍?zhuān)釉谕饷鎭y叫，他在屋里自己煮面條呢。他說(shuō)：“殺又怎么樣？不就是一條命嗎？”在祖父面前，他就說(shuō)：“不怕，怎能不怕？也是嚇得抖抖亂顫……眼看著那是大馬刀，一刀下來(lái)，一條命就完了?！笔捈t聽(tīng)到了，她問(wèn)有二伯，有二伯卻說(shuō)：“不怕……是人還有不怕的嗎？”
有二伯有次偷東西，被蕭紅撞見(jiàn)了。蕭紅偷黑棗時(shí)，有二伯會(huì)去告狀。這次有二伯偷東西了，偷了一罐銅酒壺。他說(shuō)雙方互不告狀。蕭紅同意了。有二伯還偷各種東西，只要有東西沒(méi)了，都說(shuō)是有二伯拿走了。
《呼蘭河傳》這本書(shū)，雖然只有平淡的文字，但讓人回味無(wú)窮。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇七
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘢惗喾胰小奥返戮S希馮貝多芬”，貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)，父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器，當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)，之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕，在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另外一種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等，身體一天不如一天，盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè)，要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲，貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情;他充滿(mǎn)著希望，也許現(xiàn)在你的成績(jī)是差了點(diǎn)，但這并不代表以后你依然是這樣，一定要相信自己的實(shí)力，對(duì)自己要有信心。
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)。”
除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上，當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇八
“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！弊罱?，我喜歡上了被作家茅盾這樣評(píng)價(jià)的蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》，隨著它，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼里的`家鄉(xiāng)，位于黑龍江省的一個(gè)邊遠(yuǎn)小城呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊，命運(yùn)多舛，年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場(chǎng)》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫(xiě)于一九四零年十二月的小說(shuō)《呼蘭河傳》，是她的最后一部著作。
在這本書(shū)中，蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習(xí)俗很多，像跳大神、唱秧歌、放河燈等，都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂(lè)少，每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色，還被外祖母用針扎過(guò)手指，卻也和童心未泯的外祖父，度過(guò)了許多快樂(lè)的時(shí)光。像后花園和儲(chǔ)藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在后花園，她把玫瑰摘下來(lái)，一朵朵插在外祖父的草帽上。
外祖父不知道，還說(shuō)：“今年的春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路怕也聞得到?！敝钡交氐郊?，被家里人笑，這才明白是怎么回事。在儲(chǔ)藏室，她找到了一把小鋸，便椅子腿上鋸一鋸，床沿上鋸一鋸。吃飯時(shí)，她還用這小鋸鋸饅頭；睡覺(jué)時(shí)，做起夢(mèng)來(lái)也會(huì)喊：“我的小鋸哪里去了？”在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂(lè)，也能感受到慈祥的外祖父對(duì)她的愛(ài)。在她不幸的童年中，這種溫暖十分可貴。
當(dāng)然，這本書(shū)也諷刺了當(dāng)?shù)厝说臒o(wú)知、迷信和各種陋習(xí)。像老胡家的童養(yǎng)媳，天天被婆婆打罵，變得神志不清，瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身，用抽貼、跳大神一類(lèi)的辦法來(lái)治她，還把她按進(jìn)滾燙的開(kāi)水里洗澡，結(jié)果反而把她給“治”死了。這些描寫(xiě)不禁讓我們對(duì)這位童養(yǎng)媳，以及書(shū)中其他遭受陋習(xí)迫害的人，增加了無(wú)限的同情。
《呼蘭河傳》這本書(shū)不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情，“看”到了可愛(ài)的小蕭紅，更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。我喜愛(ài)《呼蘭河傳》這本書(shū)，我喜歡小蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)家鄉(xiāng)人的回憶與同情，我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇九
這幾天，我懷著激動(dòng)的心情，朗誦了宋朝抗金愛(ài)國(guó)名將——岳飛的激情澎湃的宋詞——《滿(mǎn)江紅》。
“怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切?！?BR> “三十功名塵與土，八千里路云和月。”意思是岳飛虛度半生，無(wú)業(yè)績(jī)可夸耀，行軍千里征程都有如月掩云中，或是八千里征程都在艱難、黑暗之中進(jìn)行。這種字面詮釋看似通順，但不求得其內(nèi)涵和旨意的聯(lián)貫，意境也很平庸。試想“三十功名”看似自謙實(shí)則自負(fù)，一般寫(xiě)實(shí)性的“八千里路”怎可與之！而且岳飛十年征戰(zhàn)，輪蹄如電，“八千里”不過(guò)零頭小數(shù)罷了！“莫等閑、白了少年頭，空悲切。”這兩句話(huà)很好理解，可作用很大，接著上面表達(dá)出的壯烈胸懷，急切期望早日為國(guó)家收復(fù)山河，不能等待了！到了白了少年頭，那悲傷都來(lái)不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。這段詞表現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的壯懷豪情，氣吞云漢，千載后讀之，還稟然有生氣。這首愛(ài)國(guó)主義的壯詞鼓舞了中華民族一代又一代的人民。這首以氣為勝，境界開(kāi)闊，景象博大，氣勢(shì)恢弘，力破千均。豪情迸發(fā)，如齊天巨浪，撲面而來(lái)。
“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅?駕長(zhǎng)車(chē)、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕?！?BR> “靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅?”把全詩(shī)的中心突出來(lái)，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因?yàn)榫缚抵異u，幾句話(huà)很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長(zhǎng)車(chē)、踏破賀蘭山缺，”具體化了。
從“駕長(zhǎng)車(chē)”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對(duì)兇殘敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)了英勇的信心和無(wú)畏的樂(lè)觀(guān)精神。
“待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！币源耸瘴?，既表達(dá)要?jiǎng)倮男判?，也說(shuō)了對(duì)朝庭和皇帝的忠誠(chéng)。岳飛在這里不直接說(shuō)凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩(shī)意又形象。
后一段是力透紙背的詞，那悲壯激昂的聲音，崇高的愛(ài)國(guó)主義精神，穿過(guò)時(shí)間的長(zhǎng)廊，依然激勵(lì)這無(wú)數(shù)中華兒女。
我們是華夏兒女，也是炎黃子孫，這首氣勢(shì)磅礴的詩(shī)句鼓舞著十三億人！
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的`一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放，是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來(lái)的一般。我執(zhí)著的認(rèn)為這首歌是專(zhuān)屬于魯智深的。正所謂“路見(jiàn)不平，拔刀相助”，一遇到惡人為非作歹，他決不會(huì)袖手旁觀(guān)。救金翠英，教頭，救史大郎……他似乎一直是作為一個(gè)大俠，毫無(wú)顧忌地像人伸出援手，無(wú)論是萍水相逢的路人，還是一見(jiàn)如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽，怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊：魯達(dá)一片熱血，直噴出來(lái)，令人深愧虛生世上，不曾為人出力!水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“花和尚魯智深”?！盎ê蜕恤斨巧睢笔且晃环浅Ｖ甭?，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。透過(guò)那雙眼，我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下，是一個(gè)善良真誠(chéng)的靈魂。旁人都只道他兇殘成性，唯有五臺(tái)山的智真長(zhǎng)老有一雙識(shí)人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上應(yīng)天星，心地剛正。雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清靜，正果非凡，汝等皆不及他?！彼染瞥匀鈿⑷嗽截洠耘c佛有緣，只因他心存赤誠(chéng)的真善。誰(shuí)然他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
魯智深是一個(gè)清清白白的好漢，他一生中最看重的就是“俠義”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十一
這個(gè)暑假，我讀了《水滸傳》。《水滸傳》是家喻戶(hù)曉的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，它們合稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》記述了宋朝徽宗年間，朝廷無(wú)能，官府腐敗，以宋江為首的一百零八英雄好漢齊聚梁山泊，殺富濟(jì)貧，屢犯官府，做出了一番驚天動(dòng)地的大事。
作者施耐庵，大筆如椽，刻畫(huà)人物個(gè)性鮮明，栩栩如生；故事情節(jié)波瀾壯闊，曲折動(dòng)人。讀完這部經(jīng)典名著，印在我腦海里揮之不去的是三個(gè)字：忠、孝、義。
梁山英雄對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)的忠心。宋江寧死也不愿意李逵造反，李逵幾次想造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。多么堅(jiān)定的熱誠(chéng)的.愛(ài)國(guó)精神呀！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了中華民族精神——忠于祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)。作為中華兒女的我也要為祖國(guó)的復(fù)興而吶喊，為中國(guó)的夢(mèng)想而奮斗。祖國(guó)永駐我心，我心屬于祖國(guó)，這是綠葉對(duì)根的情義！
梁山英雄對(duì)父母的孝敬。李逵思母心切，冒死下山接母親上梁山盡孝心，沒(méi)想到路途中母親被老虎吃了，李逵怒殺四虎。這多么危險(xiǎn)呀，正是對(duì)母親的孝給了他源源不斷的力量。而我“若聞長(zhǎng)者言，掩耳每不喜”，每次聽(tīng)到母親嘮嘮叨叨總不高興，甚至“頂嘴”，認(rèn)為自己長(zhǎng)大了，忽視了母親沉甸甸的愛(ài)。與李逵的孝相比，我感到無(wú)比慚愧和自責(zé)！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了母親，讀懂人生之孝莫過(guò)于愛(ài)父母。
梁山英雄對(duì)朋友的情義。一百零八好漢個(gè)個(gè)義膽包天，同氣連枝。為朋友兩肋插刀、舍命相助、同生共死。多么偉大的義呀！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了朋友，一聲親昵的朋友，它會(huì)在你心頭激起一陣陣漣漪。朋友如一把共撐天地的傘，會(huì)幫你度過(guò)風(fēng)雨交加的日子。朋友如火紅的太陽(yáng)，照亮你的人生！
閱讀《水滸傳》，讓我強(qiáng)烈地感受到了英雄“忠孝義”的豪邁氣概，知道具有這樣高尚品格的人才能算是一個(gè)真正的英雄。而我們要在生活中學(xué)習(xí)這種精神，讓我們中國(guó)民族的“忠孝義”千秋萬(wàn)代傳承下去，直至永遠(yuǎn)。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十二
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，也是今年暑假我所看過(guò)的書(shū)中印象最深刻的一本書(shū)。
北宋時(shí)期，腐敗的朝廷皇帝昏庸無(wú)能，奸臣當(dāng)?shù)?。那時(shí)候，官逼民反，其中最有名的就是梁山泊的一百零八位義士。他們?nèi)侨柿x之士，在當(dāng)時(shí)被一幫奸臣逼上梁山。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠、義。
忠體現(xiàn)在：比如宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,最終接受朝廷的招安。一個(gè)”義”字,更是包括了太多的內(nèi)容：《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,那種兄弟間的感情展現(xiàn)得淋漓盡致。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十三
《水滸傳》這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)不但故事情節(jié)曲折生動(dòng)、很有吸引力，而且人物的塑造更出神入化，小說(shuō)中人物刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明生動(dòng)。
一說(shuō)到梁山好漢勇猛，打虎行者武松就浮現(xiàn)在腦子里，《武松打虎》這是家喻戶(hù)曉的名篇了，它就細(xì)致入微的刻畫(huà)出了武松打虎的勇猛過(guò)程：武松遇虎時(shí)，正直酒力發(fā)作，大蟲(chóng)來(lái)勢(shì)洶洶，武松匆匆閃避，待得大蟲(chóng)一撲、一掀、一剪之后，武松猛然反擊，舍棄短棒，徒手打死大蟲(chóng)。場(chǎng)面描寫(xiě)十分精彩，尤其是武松的動(dòng)作描寫(xiě)，細(xì)致生動(dòng)，展現(xiàn)了武松英雄好漢的形象，亦見(jiàn)神勇，接下來(lái)在斗殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、血濺鴛鴦樓等故事中也無(wú)不顯示出他的勇武。
梁山伯中的英雄好漢無(wú)一不勇武，足智多謀的也不勝枚舉，這就不得不讓我想到梁山伯的神機(jī)軍師——“智多星”吳用。
吳用這個(gè)人滿(mǎn)腹經(jīng)綸、胸懷韜略，是智慧的化身，書(shū)中多有論及，我們就來(lái)看看吧，如戴宗傳假信；劫法場(chǎng)救了宋江；用雙掌連環(huán)計(jì)，攻破了祝家莊；宋江鬧華州時(shí)，他又出計(jì)用宿太尉金鈴吊掛，救出了史進(jìn)和魯智深；扮算卦道人，預(yù)留下反詩(shī)，智賺了“玉麒麟”（盧俊義）；趁著鬧元宵節(jié)，城中埋伏，城外進(jìn)兵，里應(yīng)外合，用計(jì)取了大名府，救了盧俊義；更借用郁保四，以誘敵之計(jì)打破了曾頭市……他這位在梁山伯山寨上掌管機(jī)密的軍事，宋江也曾夸獎(jiǎng)他是“賽諸葛”。
《水滸傳》中英雄們的勇猛讓人過(guò)目不忘，他們的足智多謀也讓我敬仰。這只是《水滸傳》一百零八英雄好漢的一角，他給我們展現(xiàn)出古代英雄豪邁的氣概和性格，這是一本值得一看的文學(xué)名著！！
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十四
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，由著名文學(xué)家施耐庵，作于元末明初，是中國(guó)歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，是中國(guó)四大名著之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。
而我眼中的水滸好漢，各有長(zhǎng)處，各有短處。但是，他們重情重義，對(duì)朝廷忠，對(duì)兄弟仁。是在是讓人佩服！然而提到水滸，就不得不提起“山東鄆城縣呼保義宋江（又號(hào)及時(shí)雨，孝義黑三郎）”。宋江可以說(shuō)是整部書(shū)的魂，魄。宋江為人慷慨，濟(jì)世安民說(shuō)不上，但也可是刀筆精通，吏道純熟，俠義疏財(cái)。因此，宋江為一百單八將之首，是在是名副其實(shí)的！只可惜，半世英雄好漢，效忠朝廷，卻喝了毒酒，悲呼悲呼！
然而，在水泊梁山，仍有不少英雄好漢，其中，除了宋江，我還特別欣賞其他的五位英雄，他們分別是“行者武松、豹子頭林沖、智多星吳用、花和尚魯智深，玉麒麟盧俊義”。
先說(shuō)武松，武松敢愛(ài)敢恨，其“為兄報(bào)仇殺金蓮、斗殺西門(mén)慶，醉打蔣門(mén)神，血濺鴛鴦樓、單臂擒方臘”等經(jīng)典故事，都是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知的！
那么，豹子頭林沖大家應(yīng)該是都知道，林沖乃東京八十萬(wàn)禁軍教頭，為梁山立下汗馬功勞，在征討方臘一戰(zhàn)，更是勇猛無(wú)敵。
然而，智多星吳用，是梁山軍師，又稱(chēng)小諸葛，說(shuō)真的，我個(gè)人覺(jué)得，他比諸葛孔明更聰明，尤其是“智賺玉麒麟”一計(jì)，真乃天衣無(wú)縫！
接下來(lái)，就是魯達(dá)魯提轄了，呵呵，魯達(dá)為人爽快，喜歡扶弱，尤其是“痛打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳”所以，魯大師也是一代豪杰！
這就是我心中的水滸傳，如此經(jīng)典，如此動(dòng)人。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十五
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭x人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的有一個(gè)人，那就是魯智深。
魯智深在故事中是一個(gè)嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀的人。
魯智深外號(hào)花和尚，原名魯達(dá)，只因?yàn)榻鸫渖徃概畧?bào)仇而打死鄭屠，改名魯智深。他雖然出家為僧，卻他不守寺規(guī)，喝酒吃肉，還殺了人，所謂酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留大概如此，后來(lái)加入了梁山泊，成為了梁山好漢之一。
魯智深最有趣的故事就是倒拔垂楊柳了。書(shū)上寫(xiě)魯智深脫了衣袍，右手向下，左手向上拔住，把腰只一趁，便把楊柳樹(shù)連根拔起，眾潑皮都稱(chēng)贊他不是凡人。的確，魯智深力大過(guò)人，這在梁山好漢中，恐怕也只有打虎將武松和李逵才能與他媲美，魯智深可以說(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。
魯智深在《水滸傳》一書(shū)中曾單打二龍山，火燒瓦罐寺，大鬧五臺(tái)山等，干了許多大事，但他本人卻很善良?？吹浇鸫渖徃概秽嵧榔圬?fù)，他執(zhí)意要去為金翠蓮父女報(bào)仇，并給了金老十五兩銀子。為了救林沖，魯智深從開(kāi)封一直跟著董超他們到了野豬林，方才動(dòng)手。為了不苦百姓，他大鬧桃花山，偷走周通諸多器皿，為了不讓劉太公失所，魯智深與周通打起來(lái)，讓他把劉太公的女兒還給劉太公，以便劉太公養(yǎng)老。魯智深可以說(shuō)是一個(gè)頂天立地的英雄人物。
身為天孤星的花和尚魯智深百戰(zhàn)沙場(chǎng)，他有勇有謀，也可算上是一位令對(duì)手聞風(fēng)喪膽的英雄豪杰。
最后，在第一百九十回，魯智深在征方臘戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，于浙江六和寺坐化，魯智深一生可以說(shuō)是十分離奇。征方臘戰(zhàn)爭(zhēng)中，魯智深生擒方臘，立了大功。在六和寺時(shí)，魯智深竟知自己今日?qǐng)A寂，真是出乎意料。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十六
我曾經(jīng)對(duì)古典名著《水滸傳》有偏見(jiàn)，認(rèn)為它、迷信、長(zhǎng)篇累牘，所以毫無(wú)興趣。甚至，書(shū)在架上多年，也從未想翻開(kāi)它?？山衲晔罴?，當(dāng)我讀到所有好漢各沿其道、離交錯(cuò)的軌跡越來(lái)越遠(yuǎn)，當(dāng)我舍不得此書(shū)完結(jié)之時(shí)，曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn)，它與我讀過(guò)的現(xiàn)代小說(shuō)截然不同，它的文字下活躍著靈魂，是那種令人每讀一次都會(huì)有新收獲的書(shū)。盡管我讀不透它，卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié)，竟不能完全記得。它那么長(zhǎng)，幾近寫(xiě)完了一生，而人生就是這樣，走過(guò)漫長(zhǎng)風(fēng)雨，只要留下痕跡，就會(huì)慶幸沒(méi)有錯(cuò)過(guò)。一開(kāi)始，我特別不能容忍他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在殺人放火，拐人落草。自覺(jué)身為現(xiàn)代人，對(duì)如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后，我也漸漸有了思考，“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時(shí)期帶領(lǐng)眾人招安?《水滸傳》要表達(dá)的主旨是什么?”
招安后，團(tuán)結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方，為宋朝立下汗馬功勞?？蛇@是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠(chéng)豪邁的人們，怎么可能在浮靡的官場(chǎng)生存呢?后來(lái)，盧俊義慘遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花榮、吳用也相隨而去。其余人來(lái)來(lái)往往，有的認(rèn)清道路，有的迷失官途。多年后，他們?cè)卩l(xiāng)間靠井打水的某一刻，他們?cè)诓倬毷勘哪骋豢?，他們?cè)谂c人豪飲美酒的某一刻，他們?cè)谒狼跋嗷ド钌钅暤哪骋豢蹋欠癫豢梢种频貞涯钗羧盏牧荷讲茨?曲終人散，那些我以為的“惡劣行徑”，多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了，只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢(mèng)里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒(méi)有以成功招安為結(jié)局，而讓我真正認(rèn)識(shí)了這些人：他們誓死的情義、神出鬼沒(méi)的作戰(zhàn)計(jì)劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場(chǎng)的雄風(fēng)和敏感脆弱的一面，使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的，就像《安娜卡列妮娜》，他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么，腐敗的政治，宋江執(zhí)意招安的對(duì)與錯(cuò)?我還不夠成熟，不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義，但這會(huì)是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為盛世開(kāi)太平?！边@，是我心目中的梁山泊，我沒(méi)有足夠的閱歷體會(huì)歷史的厚重，但如果是我，在那個(gè)亂世之下，我一定守著梁山泊，與兄弟一同替天行道。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十七
《水滸傳》是中國(guó)歷第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回體小說(shuō)，也是我國(guó)秀的古典文學(xué)名著之一。它所描繪的水滸故事，早已是家喻戶(hù)曉，深入人心?！端疂G傳》講述的是_當(dāng)?shù)溃瑃an官橫行的北宋年間，一百零八位好漢先后聚義于水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟(jì)貧，屢敗官軍，鬧得轟轟烈烈的故事。幾百年來(lái)，水滸傳的故事在中國(guó)可謂是家喻戶(hù)曉，膾炙人口。梁山英雄們個(gè)性鮮明的形象，曲折傳奇的經(jīng)歷，已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中不可或缺的部分。
一百零八位好漢，性格個(gè)個(gè)迥然不同，李逵的粗心莽撞，魯達(dá)的粗中有細(xì)，武松的勇猛利落，林沖的忍讓?zhuān)谓闹t恭，皆刻畫(huà)的惟妙惟肖，栩栩如生，觀(guān)止可親。
在《水滸傳》一百零八位眾多好漢中，我最喜歡的是軍事吳用。別看他起的名字叫吳用，但卻是一個(gè)十分聰明，有才智的一個(gè)人。從剛開(kāi)始跟著晁蓋，到后來(lái)坐上了山寨的第二把交椅，他還給宋江出謀劃策，出了不少的好主意，也充分體現(xiàn)出了他的聰明能干。我還很欣賞吳用的性格，他為人正直，大家有什么不對(duì)的地方，他總是可以直接指出，毫不隱瞞。在他的身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方，我也十分敬佩他。
我還很喜歡武松，他武功高強(qiáng)、勇敢，在景陽(yáng)岡遇到猛虎，十分冷靜、不慌不忙的將老虎打死，為民除害，要是一般人早就嚇得腿軟了。他還忌惡如仇，敢作敢為，在殺了tan官?gòu)埍O(jiān)后勇于承認(rèn)。
我喜歡《水滸傳》的另一個(gè)原因是他講述的是我們山東好漢的故事，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，也喜歡家鄉(xiāng)的這些英雄。當(dāng)讀完《水滸傳》，合上書(shū)本，一百零八位好漢還栩栩如生的出現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去，印象深刻。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十八
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。
整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權(quán)，整個(gè)朝廷_臣當(dāng)?shù)?。是以宋江為首?08位好漢被逼無(wú)奈反上梁山。后來(lái)受朝廷招安，在出兵征討方臘時(shí)死傷過(guò)半，最后不幸起義失敗。
我在讀書(shū)時(shí)，常常會(huì)被作者那入情入境的描寫(xiě)給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí)，我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時(shí)，我不禁拍手稱(chēng)快。當(dāng)我讀到書(shū)末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時(shí)，卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無(wú)論是來(lái)自敵營(yíng)，還是與宋江素昧相識(shí)，這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x，在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí)，仍無(wú)怨無(wú)悔。還怕李逵聽(tīng)到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路。可以說(shuō)成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個(gè)人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個(gè)對(duì)比。他們共同點(diǎn)有很多。
第一：“他們兩人都是愛(ài)酒如命，而且酒風(fēng)不正?！睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。
第二：“他們都有著驚人的武藝?！崩铄邮且话寻甯?，幾乎天下無(wú)敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說(shuō)法是：“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物。”
第三：“這兩人都很魯莽?！崩铄拥聂斆СＴ谘孕信e止中流露出來(lái)。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺(jué)得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面，但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十九
在羅曼·羅蘭的這本《名人傳》中，他描寫(xiě)了三位在困境中永不沉淪，在苦難中自我救贖的三位巨匠——貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰，并從不同的時(shí)代背景角度描繪出了處于不同民族、不同時(shí)代的三位大師的精神魅力和心靈之美。
讀完這本書(shū)后，我就常常在想，到底是什么激勵(lì)貝多芬在雙耳幾乎完全失聰?shù)臓顟B(tài)下，仍然不放棄音樂(lè)的創(chuàng)作？是音樂(lè)藝術(shù)的美妙嗎？是他對(duì)名利和友情的渴望嗎？我覺(jué)得都不是，真正支撐他的是他內(nèi)心不屈服于命運(yùn)，努力實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值的信念。
這讓我聯(lián)想起來(lái)剛剛播出的2013感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選，其中的一位女村官段愛(ài)萍讓我印象深刻，她雖身患絕癥卻不顧自己安危，積極為村民搶險(xiǎn)，幾次暈倒在救災(zāi)一線(xiàn)上，她還自己掏腰包，為村里新建了小學(xué)，她雖花光了自己所有積蓄，卻贏(yíng)得全村人的滿(mǎn)堂喝彩！
她用她最后的一段時(shí)間讓人民記住了她，她以堅(jiān)強(qiáng)的意志克服病痛的折磨，為人民做好事，她實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值！
讀了她們的故事，我不禁潸然淚下，我愿天下所有人都能扼住命運(yùn)的咽喉，勇于與命運(yùn)抗?fàn)帲?BR> 岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇二十
岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。
飛至孝，母留河北，遣人求訪(fǎng)，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無(wú)姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂(lè)時(shí)？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初為飛營(yíng)第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問(wèn)天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣?！?BR> 師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡，馬躓，怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開(kāi)門(mén)愿納，無(wú)敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋，餓死不鹵掠”。卒有疾，躬為調(diào)藥；諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問(wèn)勞其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。
善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無(wú)敗。猝遇敵不動(dòng)，故敵為之語(yǔ)曰：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧L問(wèn)用兵之術(shù)，曰：“仁、智、信、勇、嚴(yán)，闕一不可?！闭{(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力，耗敝極矣。”荊湖平，募民營(yíng)田，又為屯田，歲省漕運(yùn)之半。帝手書(shū)曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其后，獨(dú)指操為奸賊而鄙之，尤檜所惡也。
張所死，飛感舊恩，鞠其子宗本，奏以官。李寶自楚來(lái)歸韓世忠留之寶痛哭愿歸飛世忠以書(shū)來(lái)諗飛復(fù)曰均為國(guó)家何分彼此世忠嘆服。襄陽(yáng)之役，詔光世為援，六郡既復(fù)，光世始至，飛奏先賞光世軍。好賢禮士，覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂如書(shū)生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有？”然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。
岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。岳飛出生時(shí)，有天鵝般的大鳥(niǎo)，在屋頂上飛過(guò)并鳴叫，因此父母便為他取名“岳飛”。
岳飛十分孝順，母親留在黃河以北地區(qū)，他派人去探望母親，并且把母親迎接歸來(lái)。他的母親有很難治愈的疾病，要喂藥一定要親自來(lái)。他的母親過(guò)世之后，他不喝水不吃飯三天。他的家里沒(méi)有姬妾陪侍。吳玠向來(lái)佩服岳飛，想要和他結(jié)交，便妝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說(shuō)：“現(xiàn)在皇上到了很晚的時(shí)候還因憂(yōu)心天下而沒(méi)睡，怎么會(huì)是我們當(dāng)大將的人享受安樂(lè)的時(shí)候？”岳飛推辭不肯接受，吳玠更加尊敬佩服他了。岳飛年輕時(shí)候喜歡大量喝酒，皇帝告誡他說(shuō)：“你在某天到達(dá)河朔的時(shí)候，才可以痛快喝酒。”岳飛就再也不喝酒了，皇帝當(dāng)初想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說(shuō)：“敵人還沒(méi)有被消滅，憑什么安家立業(yè)呢？”有的人問(wèn)天下什么時(shí)候太平，岳飛說(shuō)：“文臣不吝惜錢(qián),武臣不吝惜死，天下就太平了?！?BR> 岳飛的部隊(duì)每次安營(yíng)扎寨的時(shí)候，（他）命令將士急馳下陡坡跳戰(zhàn)壕，將士們都穿著厚重的鎧甲練習(xí)。（岳飛的）兒子岳云曾經(jīng)練習(xí)下陡坡，馬失蹄了，（岳飛）憤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一縷麻用來(lái)綁草垛，（岳飛）立刻斬首示眾。士兵們晚上休息，百姓開(kāi)了自家的門(mén)愿意接納他們，沒(méi)有兵卒敢進(jìn)入。（岳飛部隊(duì)的）軍號(hào)是“凍死不拆屋,餓死不擄掠?！笔孔溆胁?，岳飛親自調(diào)藥；將領(lǐng)們遠(yuǎn)征，派妻子到他們家中慰問(wèn)；將士戰(zhàn)死岳飛悲痛流淚撫育他們的遺孤，或讓兒子娶陣亡將士的女兒為妻。凡是朝廷的封賞犒勞，都分給部下軍吏，不私拿一絲一毫。
（岳飛）擅長(zhǎng)用少數(shù)人攻擊很多人。（他）想要有所舉動(dòng)的時(shí)候，就全部招集各個(gè)統(tǒng)制來(lái)一起謀劃，決定了計(jì)謀以后再戰(zhàn)斗，所以只有勝利沒(méi)有失敗。他突然遇到敵人的時(shí)候，就按兵不動(dòng)。所以敵人說(shuō)他們是：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧≡?jīng)問(wèn)（他）用兵之術(shù)，（他）說(shuō)：“仁義、智慧、信心、勇氣、嚴(yán)格，缺少一樣都不可以?！泵慨?dāng)調(diào)配軍糧，（他）一定會(huì)皺著眉頭說(shuō)：“東南地區(qū)的民力，消耗凋敝得很?chē)?yán)重?！鼻G湖平定，招募農(nóng)民經(jīng)營(yíng)田地，又作為屯田，每年節(jié)省一半的漕運(yùn)?；实塾H手書(shū)寫(xiě)曹操、諸葛亮、羊祜三人的事跡賞賜給他。岳飛在文章后題跋，單單指出曹操是奸賊所以鄙視他，特別被秦檜所討厭。
張所死后，岳飛感戴他以前的恩德，撫育他的兒子張宗本，奏請(qǐng)朝廷給了他一個(gè)官職。李寶自楚州前來(lái)歸附，韓世忠把他留下，李寶痛哭流涕愿意隸屬岳飛名下，韓世忠寫(xiě)信告訴這件事，岳飛復(fù)信說(shuō)：“都是為了國(guó)家，何必要分彼此？”韓世忠感嘆佩服。襄陽(yáng)之戰(zhàn)，高宗詔令劉光世為后援，六郡已經(jīng)收復(fù)，劉光世才率軍趕到，岳飛上奏先犒賞劉光世的部隊(duì)。岳飛喜愛(ài)賢能，禮遇士人，閱覽經(jīng)書(shū)史籍，歌唱雅詞，投壺為樂(lè)，謹(jǐn)恭風(fēng)雅像個(gè)讀書(shū)的人。每次辭謝朝廷加官進(jìn)爵，必然說(shuō)：“全軍將士出力，我有什么功勞？”但是性格忠誠(chéng)慷慨激烈，議論公正持平，不屈服于人，最終因此而被害。
1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(本題分?jǐn)?shù)：3分)。
答案為：c。
2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的'一項(xiàng)是(本題分?jǐn)?shù)：3分)。
a：“字”，古人往往有名有字，一般自稱(chēng)時(shí)稱(chēng)名，稱(chēng)呼別人時(shí)稱(chēng)字表示禮貌和尊敬。
b：“河北”，指黃河以北地區(qū)，“河”這里特指黃河。
c：“跋”，是一種相當(dāng)于“序言”的文體，寫(xiě)在書(shū)籍前面，用來(lái)評(píng)價(jià)內(nèi)容或說(shuō)明寫(xiě)作經(jīng)過(guò)。
d：“投壺”，是古人宴飲時(shí)的一種游戲，將箭投入酒壺中，投中多者為勝。
答案為：c。
注：“跋”寫(xiě)在書(shū)籍或文章之后。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(本題分?jǐn)?shù)：3分)。
a：文章通過(guò)“敵未滅，何以家為？”“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣”這些言論，成功地塑造了岳飛高大的形象，體現(xiàn)了岳飛崇高的思想境界。
b：岳飛不僅治軍從嚴(yán)，嚴(yán)格訓(xùn)練，嚴(yán)肅軍紀(jì)，而且有情有義，非常關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的部屬，朝廷頒發(fā)下的犒勞，也都平均分給部下將士。
c：岳飛具有很高的軍事才能。他善于以少擊眾，善于發(fā)揮眾人的智慧，有勇有謀，因此有勝無(wú)敗。就連他的敵人也贊嘆:“撼山易，撼岳家軍難。”
d：雖然岳飛具有以國(guó)家利益為重的精神，但是他性格過(guò)于正直剛烈，爭(zhēng)論時(shí)不給別人留余地，最終因此蒙受災(zāi)禍。
答案為：d。
注：“爭(zhēng)論時(shí)不給別人留余地”錯(cuò)，應(yīng)是“爭(zhēng)論時(shí)不屈服于人”。
4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）帝初為飛營(yíng)第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”(本題分?jǐn)?shù)：5分)。
參考答案為：
皇帝當(dāng)初想為岳飛建造府第，岳飛推辭說(shuō)：“敵人還沒(méi)有被消滅，怎么能夠建立自己的府第呢？”
注：“營(yíng)”，建造；“辭”，推辭；“何以……為”，怎么能夠……呢？或，要……干什么呢？以上三處各1分，整體大意2分。
（2）諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問(wèn)勞其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。(本題分?jǐn)?shù)：5分)。
參考答案為：
各位將領(lǐng)遠(yuǎn)征，岳飛派自己的妻子慰勞他們的家眷；戰(zhàn)死的將領(lǐng)，岳飛為他們哭泣并且養(yǎng)育他們的孤兒，或者讓兒子娶陣亡將領(lǐng)的女兒為妻。
注：“問(wèn)勞”，慰勞；“哭”，為……哭泣；“婚”，娶。以上三處各1分，整體大意2分。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇一
岳飛，一個(gè)英勇無(wú)畏的民族英雄，他的一生充滿(mǎn)了戰(zhàn)斗與犧牲。《岳飛傳》這本書(shū)以史實(shí)為基礎(chǔ)，描繪了岳飛的一生，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，不僅僅是了解一個(gè)歷史人物，更是對(duì)于民族精神的重要思考。通過(guò)閱讀《岳飛傳》這本書(shū)，我深受震撼與啟示，對(duì)岳飛心生敬佩，也對(duì)自己的行為進(jìn)行了反思。接下來(lái)，我將通過(guò)五段式的文章，分享我對(duì)《岳飛傳》的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，讀完《岳飛傳》，我對(duì)岳飛這個(gè)人物產(chǎn)生了無(wú)盡的敬佩之情。他是一個(gè)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者，幾次次投入戰(zhàn)斗中，不顧家庭的阻攔和朝廷的排擠，奮不顧身地保衛(wèi)國(guó)家。岳飛以自己的血肉之軀，詮釋了忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x，他的故事讓我深深地感受到了民族精神的偉大。同時(shí)，他的堅(jiān)持也給了我很大的啟示，不論遇到什么困難，只要有信念，就應(yīng)該義無(wú)反顧地去努力。這種勇往直前的精神，值得我學(xué)習(xí)與崇敬。
其次，在讀《岳飛傳》的過(guò)程中，我也不禁反思了自己的行為與責(zé)任心。岳飛為了國(guó)家，為了百姓，付出了自己的生命，而我自己呢？我是不是也像岳飛一樣，對(duì)國(guó)家和社會(huì)有同樣的責(zé)任感呢？我是否應(yīng)該更加珍惜身邊的機(jī)會(huì)，更加積極地承擔(dān)起自己的責(zé)任與義務(wù)？通過(guò)對(duì)比，我認(rèn)識(shí)到自己還有很多需要提高的地方，我要更加積極地為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三，通過(guò)《岳飛傳》的閱讀，我也對(duì)岳飛這個(gè)歷史人物有了更深刻的了解。岳飛不僅僅是一個(gè)勇猛的將領(lǐng)，更是一個(gè)有著豐富人文素養(yǎng)的智者。他堅(jiān)持以民族大義為先，追求國(guó)家的長(zhǎng)治久安，他的治軍原則和對(duì)官吏的要求，展現(xiàn)了他作為一個(gè)將領(lǐng)的卓越才能與見(jiàn)識(shí)。而他的文學(xué)才能和驕人的成就更是讓我驚嘆。岳飛的一生充滿(mǎn)了智慧與勇氣，他的勵(lì)志故事對(duì)于我個(gè)人的發(fā)展也有很大的啟示。
第四，讀完《岳飛傳》，我也深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們每個(gè)人的重要性。歷史是對(duì)人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是我們成長(zhǎng)的借鑒，因此我們有責(zé)任理解和傳承歷史?！对里w傳》這本書(shū)也給我打開(kāi)了一扇了解歷史的窗口，通過(guò)這本書(shū)，我對(duì)南宋時(shí)期的歷史有了更深刻的了解，也對(duì)我國(guó)歷史的發(fā)展有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。只有了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己，從中吸取智慧，為未來(lái)的發(fā)展做出更好的規(guī)劃。
最后，讀完《岳飛傳》，我對(duì)自己有了一種新的自信。岳飛的故事告訴我，只要心懷堅(jiān)定的信念，不怕困難，不怕挫折，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。作為一個(gè)普通人，我也可以在平凡的崗位上，通過(guò)努力和拼搏，為國(guó)家和社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。《岳飛傳》的閱讀讓我對(duì)自己充滿(mǎn)了希望和勇氣。
通過(guò)對(duì)《岳飛傳》的閱讀，我對(duì)岳飛這個(gè)偉大的歷史人物有了深刻的了解與理解。他的英勇與智慧，為我樹(shù)立了榜樣。同時(shí)，讀完《岳飛傳》也讓我對(duì)自己的行為與責(zé)任有了更深層次的思考和反思，我要更加積極地承擔(dān)起自己的義務(wù)與責(zé)任。歷史的重要性也深深地印在我心中，我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，傳承先人的智慧。最后，讀完《岳飛傳》讓我對(duì)自己充滿(mǎn)了自信，堅(jiān)持信念，奮發(fā)向前，我相信我可以為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。整體而言，通過(guò)對(duì)《岳飛傳》的閱讀，我收獲頗豐，也為自己的成長(zhǎng)指明了方向。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇二
慵懶的周末，在陽(yáng)光的催促下，我拉開(kāi)散滿(mǎn)墨香的書(shū)柜，捧出一本《呼蘭河傳》。
坐在柔軟的沙發(fā)上，我輕輕地翻到扉頁(yè)，漂浮的目光落在了黑色的字體上。
嚴(yán)冬封鎖了大地，則大地滿(mǎn)地裂著口。在那座逼仄簡(jiǎn)陋的呼蘭河城里，在那條從南到北五六里長(zhǎng)的東二道街上，上演著一幕幕悲喜?。嘿u(mài)豆芽菜的王寡婦的獨(dú)子到河邊去洗澡，掉河淹死了，王寡婦也從此瘋了；染缸房里兩個(gè)年輕的學(xué)徒為爭(zhēng)街頭上一婦人，其中一個(gè)把另一個(gè)按進(jìn)染缸里淹死了；豆腐坊里兩個(gè)伙計(jì)打仗，把拉磨小驢的腿打斷，使一個(gè)婦人的眼睛哭瞎了……寒冷荒涼的東北大地，卑瑣平凡的生活，對(duì)生命漠然的人們……“滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月光，人生何如，為什么這么悲涼？”蕭紅如是感嘆。
小城人們聽(tīng)天由命，對(duì)生老病死置之不顧，無(wú)疑是對(duì)生命的不尊重?！蚁耄皇遣逝?，對(duì)生活以無(wú)限熱情，擁抱無(wú)限精彩的明天。宗璞亦說(shuō)“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?！币虼耍覀円缿严＜?，將有限的生命匯入無(wú)限的生命長(zhǎng)河，共創(chuàng)輝煌。
對(duì)生命憧憬的馮歪嘴子，敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩，勇敢地追求幸福，任憑人們奚落，仍與王大姑娘結(jié)了婚?；楹?，打擊接連落在他肩頭。然而，馮歪嘴子卻頑強(qiáng)與命運(yùn)斗爭(zhēng)。冰凍的黑泥之上，生命正在昭示光輝。我想，風(fēng)雨來(lái)臨之際，應(yīng)以堅(jiān)韌、永不言棄的態(tài)度而對(duì)。在失敗中找到轉(zhuǎn)機(jī)，在成功中奠定基石，在逆境與順境中同樣保持奮斗的姿態(tài)。
漏粉房里飄蕩著凄婉卻不息的歌聲，演繹著生命的本色。
陽(yáng)光從腳尖悄悄爬上眉睫，我慢慢合上書(shū)……。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇三
《岳飛傳》是一本以北宋抗金名將岳飛為題材的歷史小說(shuō)，講述了岳飛一生忠誠(chéng)于國(guó)家、拼搏抗敵的故事。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深被岳飛的忠誠(chéng)、堅(jiān)韌和自強(qiáng)不息所感動(dòng)。同時(shí)，我也從中領(lǐng)悟到了一些深刻的道理。下面我將分別從岳飛的忠誠(chéng)精神、堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、愛(ài)國(guó)情懷和歷史意義五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业拈喿x心得和體會(huì)。
首先，岳飛的忠誠(chéng)精神令我深深敬佩。他對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)超過(guò)一切，即使在受到朝廷的委屈和排擠時(shí)，他仍不屈不撓地為國(guó)家效力。他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感讓我感到震撼，也讓我意識(shí)到一個(gè)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)是無(wú)私的，不會(huì)因?yàn)樽陨淼檬Ф鴦?dòng)搖。
其次，岳飛的堅(jiān)韌不拔給我留下了深刻的印象。他在生活和戰(zhàn)斗中面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)始終堅(jiān)持積極應(yīng)對(duì)，從未退縮。無(wú)論是面對(duì)南征北戰(zhàn)的艱難困苦，還是遭遇國(guó)家政治的無(wú)奈，他都能堅(jiān)守初心，不忘國(guó)家和人民的需要，體現(xiàn)了一個(gè)真正的英雄人物應(yīng)有的品質(zhì)。
再次，岳飛的自強(qiáng)不息精神值得我們思考和學(xué)習(xí)。他始終相信自己，相信自己的才華和能力，從不輕易放棄。無(wú)論是在軍事指揮中，還是在政治斗爭(zhēng)中，他都能克服各種困難，一步步取得勝利。這讓我明白了，只有堅(jiān)持自己的信念和努力，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
此外，岳飛的愛(ài)國(guó)情懷也深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心。他始終把國(guó)家和人民的利益放在首位，舍己為人，立志報(bào)效國(guó)家。他深知只有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)才能讓人民過(guò)上幸福安康的生活，這種崇高的愛(ài)國(guó)情懷感染著我，激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
最后，歷史意義使我對(duì)岳飛這個(gè)偉大的人物有了更深刻的理解。通過(guò)閱讀《岳飛傳》，我不僅了解到了岳飛一生的奮斗歷程，更深刻地認(rèn)識(shí)到了岳飛對(duì)中國(guó)歷史的重要意義。他是中國(guó)歷史上杰出的軍事家和愛(ài)國(guó)者，他的精神一直激勵(lì)著后人，他的付出和犧牲為我們的國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)，他代表了中華民族的精神追求和價(jià)值觀(guān)。
綜上所述，通過(guò)閱讀《岳飛傳》，我對(duì)岳飛這位偉大的歷史人物有了更深入的了解，也深受其忠誠(chéng)、堅(jiān)韌、自強(qiáng)、愛(ài)國(guó)的精神所感動(dòng)。他的一生給我留下了深刻的印象，他的精神激勵(lì)著我為國(guó)家的繁榮和人民的幸福而努力。文學(xué)作品的價(jià)值在于它能夠讓我們通過(guò)閱讀，感悟到許多深刻的人生哲理和歷史意義。希望我們每個(gè)人都能從岳飛的精神中汲取力量，并將其融入到我們的生活中，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和國(guó)家發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇四
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。
二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的`勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。
在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇五
通讀完呼蘭河傳這部作品，感受最深的便是呼蘭河這座小城里面的愚昧無(wú)知貪婪——人性的一切丑陋，都似乎在這里集中了起來(lái)。文中出現(xiàn)的團(tuán)圓媳婦，有二伯，馮歪嘴子，三個(gè)典型的代表人物。有的受盡欺壓，有的愚昧無(wú)知。
然而文章用的語(yǔ)言卻十分樸素，以一個(gè)小女孩的視角，天真而又爛漫地述說(shuō)著她眼前的一切，讀來(lái)更加令人回味無(wú)窮，具有很深的諷刺意味。文中“我”見(jiàn)到有二伯偷東西，而有二伯也恰巧遇到“我”，在“我”一個(gè)孩子看來(lái)，有二伯是見(jiàn)到“我”偷東西，“我”心中卻先著了慌，這樣的寫(xiě)法讓人感受到“我”的天真的同時(shí)，也看到了有二伯的無(wú)恥，頗具諷刺意味。文中還有“我”見(jiàn)到馮歪嘴子的孩子，覺(jué)得小孩好玩，馮歪嘴子的房子零下幾度也很好玩，但實(shí)際上，更讓人看到了馮歪嘴子的凄慘境地，令人沉思。
但這樣的語(yǔ)言也并不是全盤(pán)反諷，天真可愛(ài)的語(yǔ)言，為這篇文章也添上了幾筆歡快的顏色。文中描寫(xiě)“我”和祖父讀詩(shī)的描寫(xiě)，對(duì)祖父的描寫(xiě)，都具有小孩子的天真無(wú)邪，“我”讀了詩(shī)以后，每次都不滿(mǎn)足，要求祖父再來(lái)一首，祖父就會(huì)說(shuō)道：“就一首。”讀完后“我”又會(huì)“耍無(wú)賴(lài)”，要求祖父再來(lái)一首，每每讀到這一幕，我就感覺(jué)很溫馨，腦子中就浮現(xiàn)出：在溫暖的炕上面，一老一少就在那里嬉笑，屋中的熱氣和氣氛的溫馨讓冬天不再寒冷。文中這樣的描寫(xiě)還有很多，全是用著那個(gè)年代所說(shuō)的“大白話(huà)”。缺少文學(xué)的優(yōu)美，但又不缺乏優(yōu)美。
我印象最深的，還有團(tuán)圓媳婦這個(gè)人物。
團(tuán)圓媳婦最初來(lái)到婆婆家里，“我”看到的團(tuán)圓媳婦是始終笑呵呵的，面色烏黑，令人想到一個(gè)天真的少女形象?？墒请S著作者的筆，團(tuán)圓媳婦開(kāi)始遭到不公平的對(duì)待，天天遭到打罵?？墒恰拔摇泵看我?jiàn)到她，她始終是笑呵呵的。后來(lái)被打生病了，卻越來(lái)越離譜，街坊鄰居們的各種藥都是一片好心啊，可卻讓人看得如此憤恨無(wú)奈。接著跳大神，接著抽帖……每個(gè)人都是起一片好心，可卻又有誰(shuí)知道這明明就是虐待！到最后將團(tuán)圓媳婦在大鍋里煮，讓人看得字字驚心，其中對(duì)群眾的描寫(xiě)很有魯迅先生的色彩：無(wú)惡意的看客?？粗鴪F(tuán)圓媳婦被煮，個(gè)個(gè)來(lái)幫忙把她按下去，可是當(dāng)把團(tuán)圓媳婦撈出來(lái)時(shí)，每個(gè)人又成了菩薩心，上去要救團(tuán)圓媳婦。群眾的無(wú)知愚昧展現(xiàn)的淋漓盡致。
全書(shū)以最天真的話(huà)，述說(shuō)著這樣最殘酷的事實(shí)，讀來(lái)令人深思，令人沉默。呼蘭河是那一個(gè)時(shí)代的淚珠，落在讀者的心頭。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇六
有一個(gè)偏遠(yuǎn)又動(dòng)人的小城叫呼蘭城。蕭紅的《呼蘭河傳》真實(shí)地展現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩盏纳?。那里的人，既善良又愚昧，有些可惡卻也無(wú)辜。其中令我有印象最深刻的是第五章第四節(jié)和第六章。
第五章說(shuō)老胡家娶了一個(gè)團(tuán)圓媳婦，但是那個(gè)團(tuán)圓媳婦莫名其妙地病了。老胡家為她跳了好幾次大神了，不見(jiàn)好。偏方用過(guò)了，各種各樣的偏方都用過(guò)了，就是不見(jiàn)好。最后，有一個(gè)人，自稱(chēng)“云游真人“。他說(shuō)覺(jué)得這里有難，特來(lái)相助。我看到這里，覺(jué)得這個(gè)人還挺好的。
那人用筆寫(xiě)了四個(gè)字，要貼在團(tuán)圓媳婦的手心和腳心上。他一看，團(tuán)圓媳婦的腳心上被婆婆用鐵烙過(guò)了，就嚇唬婆婆說(shuō)“這疤會(huì)給閻王爺留下不好的印象。”看婆婆不怕，又說(shuō)得更嚴(yán)重，把婆婆嚇壞了，讓他在兩個(gè)腳心上畫(huà)了幾筆。這樣一算，總計(jì)五十吊錢(qián)。我更確定這是騙錢(qián)的騙子了。老胡家應(yīng)該辨別一下這是不是騙子，但是當(dāng)時(shí)的人都太迷信了，愿意花這點(diǎn)錢(qián)。給小團(tuán)圓媳婦出藥方的，多半是說(shuō)要舉行什么儀式，要把團(tuán)圓媳婦的魂找回來(lái)。
第六章就更有趣了。姓有的二伯，有二伯，常常做出奇怪的事情。踢著石頭了，他明知道石頭沒(méi)耳朵，他還要對(duì)石頭說(shuō)話(huà)。鳥(niǎo)往他身上拉屎，他要罵鳥(niǎo)。
有二伯有些自戀。聽(tīng)別人叫他“有二掌柜的”或“有二爺”或“有二東家”他開(kāi)心。有調(diào)皮的小孩叫他的乳名“有子”，他不高興，追著打他們。不過(guò)，有二伯的爸爸，也就是祖父，叫他有子，他不介意。
有二伯自相矛盾。他在蕭紅面前說(shuō)他跑毛子時(shí)，不怕毛子的刀槍?zhuān)釉谕饷鎭y叫，他在屋里自己煮面條呢。他說(shuō)：“殺又怎么樣？不就是一條命嗎？”在祖父面前，他就說(shuō)：“不怕，怎能不怕？也是嚇得抖抖亂顫……眼看著那是大馬刀，一刀下來(lái)，一條命就完了?！笔捈t聽(tīng)到了，她問(wèn)有二伯，有二伯卻說(shuō)：“不怕……是人還有不怕的嗎？”
有二伯有次偷東西，被蕭紅撞見(jiàn)了。蕭紅偷黑棗時(shí)，有二伯會(huì)去告狀。這次有二伯偷東西了，偷了一罐銅酒壺。他說(shuō)雙方互不告狀。蕭紅同意了。有二伯還偷各種東西，只要有東西沒(méi)了，都說(shuō)是有二伯拿走了。
《呼蘭河傳》這本書(shū)，雖然只有平淡的文字，但讓人回味無(wú)窮。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇七
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘢惗喾胰小奥返戮S希馮貝多芬”，貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)，父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器，當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)，之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕，在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另外一種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等，身體一天不如一天，盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè)，要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲，貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情;他充滿(mǎn)著希望，也許現(xiàn)在你的成績(jī)是差了點(diǎn)，但這并不代表以后你依然是這樣，一定要相信自己的實(shí)力，對(duì)自己要有信心。
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)。”
除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上，當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇八
“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！弊罱?，我喜歡上了被作家茅盾這樣評(píng)價(jià)的蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》，隨著它，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼里的`家鄉(xiāng)，位于黑龍江省的一個(gè)邊遠(yuǎn)小城呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊，命運(yùn)多舛，年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場(chǎng)》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫(xiě)于一九四零年十二月的小說(shuō)《呼蘭河傳》，是她的最后一部著作。
在這本書(shū)中，蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習(xí)俗很多，像跳大神、唱秧歌、放河燈等，都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂(lè)少，每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色，還被外祖母用針扎過(guò)手指，卻也和童心未泯的外祖父，度過(guò)了許多快樂(lè)的時(shí)光。像后花園和儲(chǔ)藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在后花園，她把玫瑰摘下來(lái)，一朵朵插在外祖父的草帽上。
外祖父不知道，還說(shuō)：“今年的春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路怕也聞得到?！敝钡交氐郊?，被家里人笑，這才明白是怎么回事。在儲(chǔ)藏室，她找到了一把小鋸，便椅子腿上鋸一鋸，床沿上鋸一鋸。吃飯時(shí)，她還用這小鋸鋸饅頭；睡覺(jué)時(shí)，做起夢(mèng)來(lái)也會(huì)喊：“我的小鋸哪里去了？”在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂(lè)，也能感受到慈祥的外祖父對(duì)她的愛(ài)。在她不幸的童年中，這種溫暖十分可貴。
當(dāng)然，這本書(shū)也諷刺了當(dāng)?shù)厝说臒o(wú)知、迷信和各種陋習(xí)。像老胡家的童養(yǎng)媳，天天被婆婆打罵，變得神志不清，瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身，用抽貼、跳大神一類(lèi)的辦法來(lái)治她，還把她按進(jìn)滾燙的開(kāi)水里洗澡，結(jié)果反而把她給“治”死了。這些描寫(xiě)不禁讓我們對(duì)這位童養(yǎng)媳，以及書(shū)中其他遭受陋習(xí)迫害的人，增加了無(wú)限的同情。
《呼蘭河傳》這本書(shū)不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情，“看”到了可愛(ài)的小蕭紅，更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。我喜愛(ài)《呼蘭河傳》這本書(shū)，我喜歡小蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)家鄉(xiāng)人的回憶與同情，我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇九
這幾天，我懷著激動(dòng)的心情，朗誦了宋朝抗金愛(ài)國(guó)名將——岳飛的激情澎湃的宋詞——《滿(mǎn)江紅》。
“怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切?！?BR> “三十功名塵與土，八千里路云和月。”意思是岳飛虛度半生，無(wú)業(yè)績(jī)可夸耀，行軍千里征程都有如月掩云中，或是八千里征程都在艱難、黑暗之中進(jìn)行。這種字面詮釋看似通順，但不求得其內(nèi)涵和旨意的聯(lián)貫，意境也很平庸。試想“三十功名”看似自謙實(shí)則自負(fù)，一般寫(xiě)實(shí)性的“八千里路”怎可與之！而且岳飛十年征戰(zhàn)，輪蹄如電，“八千里”不過(guò)零頭小數(shù)罷了！“莫等閑、白了少年頭，空悲切。”這兩句話(huà)很好理解，可作用很大，接著上面表達(dá)出的壯烈胸懷，急切期望早日為國(guó)家收復(fù)山河，不能等待了！到了白了少年頭，那悲傷都來(lái)不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。這段詞表現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的壯懷豪情，氣吞云漢，千載后讀之，還稟然有生氣。這首愛(ài)國(guó)主義的壯詞鼓舞了中華民族一代又一代的人民。這首以氣為勝，境界開(kāi)闊，景象博大，氣勢(shì)恢弘，力破千均。豪情迸發(fā)，如齊天巨浪，撲面而來(lái)。
“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅?駕長(zhǎng)車(chē)、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕?！?BR> “靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅?”把全詩(shī)的中心突出來(lái)，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因?yàn)榫缚抵異u，幾句話(huà)很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長(zhǎng)車(chē)、踏破賀蘭山缺，”具體化了。
從“駕長(zhǎng)車(chē)”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對(duì)兇殘敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)了英勇的信心和無(wú)畏的樂(lè)觀(guān)精神。
“待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！币源耸瘴?，既表達(dá)要?jiǎng)倮男判?，也說(shuō)了對(duì)朝庭和皇帝的忠誠(chéng)。岳飛在這里不直接說(shuō)凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩(shī)意又形象。
后一段是力透紙背的詞，那悲壯激昂的聲音，崇高的愛(ài)國(guó)主義精神，穿過(guò)時(shí)間的長(zhǎng)廊，依然激勵(lì)這無(wú)數(shù)中華兒女。
我們是華夏兒女，也是炎黃子孫，這首氣勢(shì)磅礴的詩(shī)句鼓舞著十三億人！
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的`一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放，是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來(lái)的一般。我執(zhí)著的認(rèn)為這首歌是專(zhuān)屬于魯智深的。正所謂“路見(jiàn)不平，拔刀相助”，一遇到惡人為非作歹，他決不會(huì)袖手旁觀(guān)。救金翠英，教頭，救史大郎……他似乎一直是作為一個(gè)大俠，毫無(wú)顧忌地像人伸出援手，無(wú)論是萍水相逢的路人，還是一見(jiàn)如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽，怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊：魯達(dá)一片熱血，直噴出來(lái)，令人深愧虛生世上，不曾為人出力!水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“花和尚魯智深”?！盎ê蜕恤斨巧睢笔且晃环浅Ｖ甭?，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。透過(guò)那雙眼，我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下，是一個(gè)善良真誠(chéng)的靈魂。旁人都只道他兇殘成性，唯有五臺(tái)山的智真長(zhǎng)老有一雙識(shí)人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上應(yīng)天星，心地剛正。雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清靜，正果非凡，汝等皆不及他?！彼染瞥匀鈿⑷嗽截洠耘c佛有緣，只因他心存赤誠(chéng)的真善。誰(shuí)然他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
魯智深是一個(gè)清清白白的好漢，他一生中最看重的就是“俠義”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十一
這個(gè)暑假，我讀了《水滸傳》。《水滸傳》是家喻戶(hù)曉的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，它們合稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》記述了宋朝徽宗年間，朝廷無(wú)能，官府腐敗，以宋江為首的一百零八英雄好漢齊聚梁山泊，殺富濟(jì)貧，屢犯官府，做出了一番驚天動(dòng)地的大事。
作者施耐庵，大筆如椽，刻畫(huà)人物個(gè)性鮮明，栩栩如生；故事情節(jié)波瀾壯闊，曲折動(dòng)人。讀完這部經(jīng)典名著，印在我腦海里揮之不去的是三個(gè)字：忠、孝、義。
梁山英雄對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)的忠心。宋江寧死也不愿意李逵造反，李逵幾次想造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。多么堅(jiān)定的熱誠(chéng)的.愛(ài)國(guó)精神呀！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了中華民族精神——忠于祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)。作為中華兒女的我也要為祖國(guó)的復(fù)興而吶喊，為中國(guó)的夢(mèng)想而奮斗。祖國(guó)永駐我心，我心屬于祖國(guó)，這是綠葉對(duì)根的情義！
梁山英雄對(duì)父母的孝敬。李逵思母心切，冒死下山接母親上梁山盡孝心，沒(méi)想到路途中母親被老虎吃了，李逵怒殺四虎。這多么危險(xiǎn)呀，正是對(duì)母親的孝給了他源源不斷的力量。而我“若聞長(zhǎng)者言，掩耳每不喜”，每次聽(tīng)到母親嘮嘮叨叨總不高興，甚至“頂嘴”，認(rèn)為自己長(zhǎng)大了，忽視了母親沉甸甸的愛(ài)。與李逵的孝相比，我感到無(wú)比慚愧和自責(zé)！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了母親，讀懂人生之孝莫過(guò)于愛(ài)父母。
梁山英雄對(duì)朋友的情義。一百零八好漢個(gè)個(gè)義膽包天，同氣連枝。為朋友兩肋插刀、舍命相助、同生共死。多么偉大的義呀！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了朋友，一聲親昵的朋友，它會(huì)在你心頭激起一陣陣漣漪。朋友如一把共撐天地的傘，會(huì)幫你度過(guò)風(fēng)雨交加的日子。朋友如火紅的太陽(yáng)，照亮你的人生！
閱讀《水滸傳》，讓我強(qiáng)烈地感受到了英雄“忠孝義”的豪邁氣概，知道具有這樣高尚品格的人才能算是一個(gè)真正的英雄。而我們要在生活中學(xué)習(xí)這種精神，讓我們中國(guó)民族的“忠孝義”千秋萬(wàn)代傳承下去，直至永遠(yuǎn)。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十二
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，也是今年暑假我所看過(guò)的書(shū)中印象最深刻的一本書(shū)。
北宋時(shí)期，腐敗的朝廷皇帝昏庸無(wú)能，奸臣當(dāng)?shù)?。那時(shí)候，官逼民反，其中最有名的就是梁山泊的一百零八位義士。他們?nèi)侨柿x之士，在當(dāng)時(shí)被一幫奸臣逼上梁山。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠、義。
忠體現(xiàn)在：比如宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,最終接受朝廷的招安。一個(gè)”義”字,更是包括了太多的內(nèi)容：《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,那種兄弟間的感情展現(xiàn)得淋漓盡致。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十三
《水滸傳》這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)不但故事情節(jié)曲折生動(dòng)、很有吸引力，而且人物的塑造更出神入化，小說(shuō)中人物刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明生動(dòng)。
一說(shuō)到梁山好漢勇猛，打虎行者武松就浮現(xiàn)在腦子里，《武松打虎》這是家喻戶(hù)曉的名篇了，它就細(xì)致入微的刻畫(huà)出了武松打虎的勇猛過(guò)程：武松遇虎時(shí)，正直酒力發(fā)作，大蟲(chóng)來(lái)勢(shì)洶洶，武松匆匆閃避，待得大蟲(chóng)一撲、一掀、一剪之后，武松猛然反擊，舍棄短棒，徒手打死大蟲(chóng)。場(chǎng)面描寫(xiě)十分精彩，尤其是武松的動(dòng)作描寫(xiě)，細(xì)致生動(dòng)，展現(xiàn)了武松英雄好漢的形象，亦見(jiàn)神勇，接下來(lái)在斗殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、血濺鴛鴦樓等故事中也無(wú)不顯示出他的勇武。
梁山伯中的英雄好漢無(wú)一不勇武，足智多謀的也不勝枚舉，這就不得不讓我想到梁山伯的神機(jī)軍師——“智多星”吳用。
吳用這個(gè)人滿(mǎn)腹經(jīng)綸、胸懷韜略，是智慧的化身，書(shū)中多有論及，我們就來(lái)看看吧，如戴宗傳假信；劫法場(chǎng)救了宋江；用雙掌連環(huán)計(jì)，攻破了祝家莊；宋江鬧華州時(shí)，他又出計(jì)用宿太尉金鈴吊掛，救出了史進(jìn)和魯智深；扮算卦道人，預(yù)留下反詩(shī)，智賺了“玉麒麟”（盧俊義）；趁著鬧元宵節(jié)，城中埋伏，城外進(jìn)兵，里應(yīng)外合，用計(jì)取了大名府，救了盧俊義；更借用郁保四，以誘敵之計(jì)打破了曾頭市……他這位在梁山伯山寨上掌管機(jī)密的軍事，宋江也曾夸獎(jiǎng)他是“賽諸葛”。
《水滸傳》中英雄們的勇猛讓人過(guò)目不忘，他們的足智多謀也讓我敬仰。這只是《水滸傳》一百零八英雄好漢的一角，他給我們展現(xiàn)出古代英雄豪邁的氣概和性格，這是一本值得一看的文學(xué)名著！！
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十四
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，由著名文學(xué)家施耐庵，作于元末明初，是中國(guó)歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，是中國(guó)四大名著之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。
而我眼中的水滸好漢，各有長(zhǎng)處，各有短處。但是，他們重情重義，對(duì)朝廷忠，對(duì)兄弟仁。是在是讓人佩服！然而提到水滸，就不得不提起“山東鄆城縣呼保義宋江（又號(hào)及時(shí)雨，孝義黑三郎）”。宋江可以說(shuō)是整部書(shū)的魂，魄。宋江為人慷慨，濟(jì)世安民說(shuō)不上，但也可是刀筆精通，吏道純熟，俠義疏財(cái)。因此，宋江為一百單八將之首，是在是名副其實(shí)的！只可惜，半世英雄好漢，效忠朝廷，卻喝了毒酒，悲呼悲呼！
然而，在水泊梁山，仍有不少英雄好漢，其中，除了宋江，我還特別欣賞其他的五位英雄，他們分別是“行者武松、豹子頭林沖、智多星吳用、花和尚魯智深，玉麒麟盧俊義”。
先說(shuō)武松，武松敢愛(ài)敢恨，其“為兄報(bào)仇殺金蓮、斗殺西門(mén)慶，醉打蔣門(mén)神，血濺鴛鴦樓、單臂擒方臘”等經(jīng)典故事，都是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知的！
那么，豹子頭林沖大家應(yīng)該是都知道，林沖乃東京八十萬(wàn)禁軍教頭，為梁山立下汗馬功勞，在征討方臘一戰(zhàn)，更是勇猛無(wú)敵。
然而，智多星吳用，是梁山軍師，又稱(chēng)小諸葛，說(shuō)真的，我個(gè)人覺(jué)得，他比諸葛孔明更聰明，尤其是“智賺玉麒麟”一計(jì)，真乃天衣無(wú)縫！
接下來(lái)，就是魯達(dá)魯提轄了，呵呵，魯達(dá)為人爽快，喜歡扶弱，尤其是“痛打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳”所以，魯大師也是一代豪杰！
這就是我心中的水滸傳，如此經(jīng)典，如此動(dòng)人。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十五
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭x人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的有一個(gè)人，那就是魯智深。
魯智深在故事中是一個(gè)嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀的人。
魯智深外號(hào)花和尚，原名魯達(dá)，只因?yàn)榻鸫渖徃概畧?bào)仇而打死鄭屠，改名魯智深。他雖然出家為僧，卻他不守寺規(guī)，喝酒吃肉，還殺了人，所謂酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留大概如此，后來(lái)加入了梁山泊，成為了梁山好漢之一。
魯智深最有趣的故事就是倒拔垂楊柳了。書(shū)上寫(xiě)魯智深脫了衣袍，右手向下，左手向上拔住，把腰只一趁，便把楊柳樹(shù)連根拔起，眾潑皮都稱(chēng)贊他不是凡人。的確，魯智深力大過(guò)人，這在梁山好漢中，恐怕也只有打虎將武松和李逵才能與他媲美，魯智深可以說(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。
魯智深在《水滸傳》一書(shū)中曾單打二龍山，火燒瓦罐寺，大鬧五臺(tái)山等，干了許多大事，但他本人卻很善良?？吹浇鸫渖徃概秽嵧榔圬?fù)，他執(zhí)意要去為金翠蓮父女報(bào)仇，并給了金老十五兩銀子。為了救林沖，魯智深從開(kāi)封一直跟著董超他們到了野豬林，方才動(dòng)手。為了不苦百姓，他大鬧桃花山，偷走周通諸多器皿，為了不讓劉太公失所，魯智深與周通打起來(lái)，讓他把劉太公的女兒還給劉太公，以便劉太公養(yǎng)老。魯智深可以說(shuō)是一個(gè)頂天立地的英雄人物。
身為天孤星的花和尚魯智深百戰(zhàn)沙場(chǎng)，他有勇有謀，也可算上是一位令對(duì)手聞風(fēng)喪膽的英雄豪杰。
最后，在第一百九十回，魯智深在征方臘戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，于浙江六和寺坐化，魯智深一生可以說(shuō)是十分離奇。征方臘戰(zhàn)爭(zhēng)中，魯智深生擒方臘，立了大功。在六和寺時(shí)，魯智深竟知自己今日?qǐng)A寂，真是出乎意料。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十六
我曾經(jīng)對(duì)古典名著《水滸傳》有偏見(jiàn)，認(rèn)為它、迷信、長(zhǎng)篇累牘，所以毫無(wú)興趣。甚至，書(shū)在架上多年，也從未想翻開(kāi)它?？山衲晔罴?，當(dāng)我讀到所有好漢各沿其道、離交錯(cuò)的軌跡越來(lái)越遠(yuǎn)，當(dāng)我舍不得此書(shū)完結(jié)之時(shí)，曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn)，它與我讀過(guò)的現(xiàn)代小說(shuō)截然不同，它的文字下活躍著靈魂，是那種令人每讀一次都會(huì)有新收獲的書(shū)。盡管我讀不透它，卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié)，竟不能完全記得。它那么長(zhǎng)，幾近寫(xiě)完了一生，而人生就是這樣，走過(guò)漫長(zhǎng)風(fēng)雨，只要留下痕跡，就會(huì)慶幸沒(méi)有錯(cuò)過(guò)。一開(kāi)始，我特別不能容忍他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在殺人放火，拐人落草。自覺(jué)身為現(xiàn)代人，對(duì)如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后，我也漸漸有了思考，“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時(shí)期帶領(lǐng)眾人招安?《水滸傳》要表達(dá)的主旨是什么?”
招安后，團(tuán)結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方，為宋朝立下汗馬功勞?？蛇@是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠(chéng)豪邁的人們，怎么可能在浮靡的官場(chǎng)生存呢?后來(lái)，盧俊義慘遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花榮、吳用也相隨而去。其余人來(lái)來(lái)往往，有的認(rèn)清道路，有的迷失官途。多年后，他們?cè)卩l(xiāng)間靠井打水的某一刻，他們?cè)诓倬毷勘哪骋豢?，他們?cè)谂c人豪飲美酒的某一刻，他們?cè)谒狼跋嗷ド钌钅暤哪骋豢蹋欠癫豢梢种频貞涯钗羧盏牧荷讲茨?曲終人散，那些我以為的“惡劣行徑”，多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了，只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢(mèng)里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒(méi)有以成功招安為結(jié)局，而讓我真正認(rèn)識(shí)了這些人：他們誓死的情義、神出鬼沒(méi)的作戰(zhàn)計(jì)劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場(chǎng)的雄風(fēng)和敏感脆弱的一面，使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的，就像《安娜卡列妮娜》，他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么，腐敗的政治，宋江執(zhí)意招安的對(duì)與錯(cuò)?我還不夠成熟，不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義，但這會(huì)是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為盛世開(kāi)太平?！边@，是我心目中的梁山泊，我沒(méi)有足夠的閱歷體會(huì)歷史的厚重，但如果是我，在那個(gè)亂世之下，我一定守著梁山泊，與兄弟一同替天行道。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十七
《水滸傳》是中國(guó)歷第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回體小說(shuō)，也是我國(guó)秀的古典文學(xué)名著之一。它所描繪的水滸故事，早已是家喻戶(hù)曉，深入人心?！端疂G傳》講述的是_當(dāng)?shù)溃瑃an官橫行的北宋年間，一百零八位好漢先后聚義于水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟(jì)貧，屢敗官軍，鬧得轟轟烈烈的故事。幾百年來(lái)，水滸傳的故事在中國(guó)可謂是家喻戶(hù)曉，膾炙人口。梁山英雄們個(gè)性鮮明的形象，曲折傳奇的經(jīng)歷，已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中不可或缺的部分。
一百零八位好漢，性格個(gè)個(gè)迥然不同，李逵的粗心莽撞，魯達(dá)的粗中有細(xì)，武松的勇猛利落，林沖的忍讓?zhuān)谓闹t恭，皆刻畫(huà)的惟妙惟肖，栩栩如生，觀(guān)止可親。
在《水滸傳》一百零八位眾多好漢中，我最喜歡的是軍事吳用。別看他起的名字叫吳用，但卻是一個(gè)十分聰明，有才智的一個(gè)人。從剛開(kāi)始跟著晁蓋，到后來(lái)坐上了山寨的第二把交椅，他還給宋江出謀劃策，出了不少的好主意，也充分體現(xiàn)出了他的聰明能干。我還很欣賞吳用的性格，他為人正直，大家有什么不對(duì)的地方，他總是可以直接指出，毫不隱瞞。在他的身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方，我也十分敬佩他。
我還很喜歡武松，他武功高強(qiáng)、勇敢，在景陽(yáng)岡遇到猛虎，十分冷靜、不慌不忙的將老虎打死，為民除害，要是一般人早就嚇得腿軟了。他還忌惡如仇，敢作敢為，在殺了tan官?gòu)埍O(jiān)后勇于承認(rèn)。
我喜歡《水滸傳》的另一個(gè)原因是他講述的是我們山東好漢的故事，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，也喜歡家鄉(xiāng)的這些英雄。當(dāng)讀完《水滸傳》，合上書(shū)本，一百零八位好漢還栩栩如生的出現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去，印象深刻。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十八
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。
整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權(quán)，整個(gè)朝廷_臣當(dāng)?shù)?。是以宋江為首?08位好漢被逼無(wú)奈反上梁山。后來(lái)受朝廷招安，在出兵征討方臘時(shí)死傷過(guò)半，最后不幸起義失敗。
我在讀書(shū)時(shí)，常常會(huì)被作者那入情入境的描寫(xiě)給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí)，我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時(shí)，我不禁拍手稱(chēng)快。當(dāng)我讀到書(shū)末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時(shí)，卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無(wú)論是來(lái)自敵營(yíng)，還是與宋江素昧相識(shí)，這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x，在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí)，仍無(wú)怨無(wú)悔。還怕李逵聽(tīng)到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路。可以說(shuō)成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個(gè)人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個(gè)對(duì)比。他們共同點(diǎn)有很多。
第一：“他們兩人都是愛(ài)酒如命，而且酒風(fēng)不正?！睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。
第二：“他們都有著驚人的武藝?！崩铄邮且话寻甯?，幾乎天下無(wú)敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說(shuō)法是：“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物。”
第三：“這兩人都很魯莽?！崩铄拥聂斆СＴ谘孕信e止中流露出來(lái)。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺(jué)得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面，但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。
岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇十九
在羅曼·羅蘭的這本《名人傳》中，他描寫(xiě)了三位在困境中永不沉淪，在苦難中自我救贖的三位巨匠——貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰，并從不同的時(shí)代背景角度描繪出了處于不同民族、不同時(shí)代的三位大師的精神魅力和心靈之美。
讀完這本書(shū)后，我就常常在想，到底是什么激勵(lì)貝多芬在雙耳幾乎完全失聰?shù)臓顟B(tài)下，仍然不放棄音樂(lè)的創(chuàng)作？是音樂(lè)藝術(shù)的美妙嗎？是他對(duì)名利和友情的渴望嗎？我覺(jué)得都不是，真正支撐他的是他內(nèi)心不屈服于命運(yùn)，努力實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值的信念。
這讓我聯(lián)想起來(lái)剛剛播出的2013感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選，其中的一位女村官段愛(ài)萍讓我印象深刻，她雖身患絕癥卻不顧自己安危，積極為村民搶險(xiǎn)，幾次暈倒在救災(zāi)一線(xiàn)上，她還自己掏腰包，為村里新建了小學(xué)，她雖花光了自己所有積蓄，卻贏(yíng)得全村人的滿(mǎn)堂喝彩！
她用她最后的一段時(shí)間讓人民記住了她，她以堅(jiān)強(qiáng)的意志克服病痛的折磨，為人民做好事，她實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值！
讀了她們的故事，我不禁潸然淚下，我愿天下所有人都能扼住命運(yùn)的咽喉，勇于與命運(yùn)抗?fàn)帲?BR> 岳飛傳閱讀心得體會(huì)篇二十
岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。
飛至孝，母留河北，遣人求訪(fǎng)，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無(wú)姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂(lè)時(shí)？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初為飛營(yíng)第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問(wèn)天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣?！?BR> 師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡，馬躓，怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開(kāi)門(mén)愿納，無(wú)敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋，餓死不鹵掠”。卒有疾，躬為調(diào)藥；諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問(wèn)勞其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。
善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無(wú)敗。猝遇敵不動(dòng)，故敵為之語(yǔ)曰：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧L問(wèn)用兵之術(shù)，曰：“仁、智、信、勇、嚴(yán)，闕一不可?！闭{(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力，耗敝極矣。”荊湖平，募民營(yíng)田，又為屯田，歲省漕運(yùn)之半。帝手書(shū)曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其后，獨(dú)指操為奸賊而鄙之，尤檜所惡也。
張所死，飛感舊恩，鞠其子宗本，奏以官。李寶自楚來(lái)歸韓世忠留之寶痛哭愿歸飛世忠以書(shū)來(lái)諗飛復(fù)曰均為國(guó)家何分彼此世忠嘆服。襄陽(yáng)之役，詔光世為援，六郡既復(fù)，光世始至，飛奏先賞光世軍。好賢禮士，覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂如書(shū)生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有？”然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。
岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。岳飛出生時(shí)，有天鵝般的大鳥(niǎo)，在屋頂上飛過(guò)并鳴叫，因此父母便為他取名“岳飛”。
岳飛十分孝順，母親留在黃河以北地區(qū)，他派人去探望母親，并且把母親迎接歸來(lái)。他的母親有很難治愈的疾病，要喂藥一定要親自來(lái)。他的母親過(guò)世之后，他不喝水不吃飯三天。他的家里沒(méi)有姬妾陪侍。吳玠向來(lái)佩服岳飛，想要和他結(jié)交，便妝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說(shuō)：“現(xiàn)在皇上到了很晚的時(shí)候還因憂(yōu)心天下而沒(méi)睡，怎么會(huì)是我們當(dāng)大將的人享受安樂(lè)的時(shí)候？”岳飛推辭不肯接受，吳玠更加尊敬佩服他了。岳飛年輕時(shí)候喜歡大量喝酒，皇帝告誡他說(shuō)：“你在某天到達(dá)河朔的時(shí)候，才可以痛快喝酒。”岳飛就再也不喝酒了，皇帝當(dāng)初想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說(shuō)：“敵人還沒(méi)有被消滅，憑什么安家立業(yè)呢？”有的人問(wèn)天下什么時(shí)候太平，岳飛說(shuō)：“文臣不吝惜錢(qián),武臣不吝惜死，天下就太平了?！?BR> 岳飛的部隊(duì)每次安營(yíng)扎寨的時(shí)候，（他）命令將士急馳下陡坡跳戰(zhàn)壕，將士們都穿著厚重的鎧甲練習(xí)。（岳飛的）兒子岳云曾經(jīng)練習(xí)下陡坡，馬失蹄了，（岳飛）憤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一縷麻用來(lái)綁草垛，（岳飛）立刻斬首示眾。士兵們晚上休息，百姓開(kāi)了自家的門(mén)愿意接納他們，沒(méi)有兵卒敢進(jìn)入。（岳飛部隊(duì)的）軍號(hào)是“凍死不拆屋,餓死不擄掠?！笔孔溆胁?，岳飛親自調(diào)藥；將領(lǐng)們遠(yuǎn)征，派妻子到他們家中慰問(wèn)；將士戰(zhàn)死岳飛悲痛流淚撫育他們的遺孤，或讓兒子娶陣亡將士的女兒為妻。凡是朝廷的封賞犒勞，都分給部下軍吏，不私拿一絲一毫。
（岳飛）擅長(zhǎng)用少數(shù)人攻擊很多人。（他）想要有所舉動(dòng)的時(shí)候，就全部招集各個(gè)統(tǒng)制來(lái)一起謀劃，決定了計(jì)謀以后再戰(zhàn)斗，所以只有勝利沒(méi)有失敗。他突然遇到敵人的時(shí)候，就按兵不動(dòng)。所以敵人說(shuō)他們是：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧≡?jīng)問(wèn)（他）用兵之術(shù)，（他）說(shuō)：“仁義、智慧、信心、勇氣、嚴(yán)格，缺少一樣都不可以?！泵慨?dāng)調(diào)配軍糧，（他）一定會(huì)皺著眉頭說(shuō)：“東南地區(qū)的民力，消耗凋敝得很?chē)?yán)重?！鼻G湖平定，招募農(nóng)民經(jīng)營(yíng)田地，又作為屯田，每年節(jié)省一半的漕運(yùn)?；实塾H手書(shū)寫(xiě)曹操、諸葛亮、羊祜三人的事跡賞賜給他。岳飛在文章后題跋，單單指出曹操是奸賊所以鄙視他，特別被秦檜所討厭。
張所死后，岳飛感戴他以前的恩德，撫育他的兒子張宗本，奏請(qǐng)朝廷給了他一個(gè)官職。李寶自楚州前來(lái)歸附，韓世忠把他留下，李寶痛哭流涕愿意隸屬岳飛名下，韓世忠寫(xiě)信告訴這件事，岳飛復(fù)信說(shuō)：“都是為了國(guó)家，何必要分彼此？”韓世忠感嘆佩服。襄陽(yáng)之戰(zhàn)，高宗詔令劉光世為后援，六郡已經(jīng)收復(fù)，劉光世才率軍趕到，岳飛上奏先犒賞劉光世的部隊(duì)。岳飛喜愛(ài)賢能，禮遇士人，閱覽經(jīng)書(shū)史籍，歌唱雅詞，投壺為樂(lè)，謹(jǐn)恭風(fēng)雅像個(gè)讀書(shū)的人。每次辭謝朝廷加官進(jìn)爵，必然說(shuō)：“全軍將士出力，我有什么功勞？”但是性格忠誠(chéng)慷慨激烈，議論公正持平，不屈服于人，最終因此而被害。
1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(本題分?jǐn)?shù)：3分)。
答案為：c。
2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的'一項(xiàng)是(本題分?jǐn)?shù)：3分)。
a：“字”，古人往往有名有字，一般自稱(chēng)時(shí)稱(chēng)名，稱(chēng)呼別人時(shí)稱(chēng)字表示禮貌和尊敬。
b：“河北”，指黃河以北地區(qū)，“河”這里特指黃河。
c：“跋”，是一種相當(dāng)于“序言”的文體，寫(xiě)在書(shū)籍前面，用來(lái)評(píng)價(jià)內(nèi)容或說(shuō)明寫(xiě)作經(jīng)過(guò)。
d：“投壺”，是古人宴飲時(shí)的一種游戲，將箭投入酒壺中，投中多者為勝。
答案為：c。
注：“跋”寫(xiě)在書(shū)籍或文章之后。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(本題分?jǐn)?shù)：3分)。
a：文章通過(guò)“敵未滅，何以家為？”“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣”這些言論，成功地塑造了岳飛高大的形象，體現(xiàn)了岳飛崇高的思想境界。
b：岳飛不僅治軍從嚴(yán)，嚴(yán)格訓(xùn)練，嚴(yán)肅軍紀(jì)，而且有情有義，非常關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的部屬，朝廷頒發(fā)下的犒勞，也都平均分給部下將士。
c：岳飛具有很高的軍事才能。他善于以少擊眾，善于發(fā)揮眾人的智慧，有勇有謀，因此有勝無(wú)敗。就連他的敵人也贊嘆:“撼山易，撼岳家軍難。”
d：雖然岳飛具有以國(guó)家利益為重的精神，但是他性格過(guò)于正直剛烈，爭(zhēng)論時(shí)不給別人留余地，最終因此蒙受災(zāi)禍。
答案為：d。
注：“爭(zhēng)論時(shí)不給別人留余地”錯(cuò)，應(yīng)是“爭(zhēng)論時(shí)不屈服于人”。
4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）帝初為飛營(yíng)第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”(本題分?jǐn)?shù)：5分)。
參考答案為：
皇帝當(dāng)初想為岳飛建造府第，岳飛推辭說(shuō)：“敵人還沒(méi)有被消滅，怎么能夠建立自己的府第呢？”
注：“營(yíng)”，建造；“辭”，推辭；“何以……為”，怎么能夠……呢？或，要……干什么呢？以上三處各1分，整體大意2分。
（2）諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問(wèn)勞其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。(本題分?jǐn)?shù)：5分)。
參考答案為：
各位將領(lǐng)遠(yuǎn)征，岳飛派自己的妻子慰勞他們的家眷；戰(zhàn)死的將領(lǐng)，岳飛為他們哭泣并且養(yǎng)育他們的孤兒，或者讓兒子娶陣亡將領(lǐng)的女兒為妻。
注：“問(wèn)勞”，慰勞；“哭”，為……哭泣；“婚”，娶。以上三處各1分，整體大意2分。