總結(jié)不僅是對(duì)已有知識(shí)的復(fù)習(xí)整理，更是對(duì)自己學(xué)習(xí)方法和思維方式的反思和總結(jié)。首先，要回顧自己的目標(biāo)和計(jì)劃，看是否達(dá)到預(yù)期的效果，并分析原因。小編將為大家推薦一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇一
大家都說(shuō)諸葛孔明最懂謀略，就連劉備本人也講得到諸葛孔明則如魚(yú)得水，比喻劉備是離不開(kāi)孔明的魚(yú)，而孔明是兼濟(jì)天下的水，其實(shí)劉備過(guò)謙了，真實(shí)恰恰相反，孔明離不開(kāi)劉備，而劉備可以離開(kāi)孔明，這一點(diǎn)是可以從劉備先后用徐庶，龐統(tǒng)一樣勢(shì)如破竹看出，而諸葛孔明若無(wú)劉氏的三顧茅廬，僅一介南陽(yáng)村夫耳。也許這有過(guò)分貶低孔明之嫌，但筆者認(rèn)為這是個(gè)人看法不同，筆者固然認(rèn)同孔明是一個(gè)將才，他有提出隆中對(duì)的大局戰(zhàn)略觀，也有用兵如神的過(guò)人謀略之處，但他僅僅是個(gè)將，他能將劉備想要做的事做得很好，但要做什么要真正的帥劉備來(lái)決定。國(guó)人對(duì)諸葛亮的謀略神化以至于孔明近乎妖，殊不知一個(gè)人的環(huán)境決定眼界，本躬耕于南陽(yáng)的諸葛孔明不大可能一人力挽狂瀾。不過(guò)近來(lái)看見(jiàn)一個(gè)有趣的說(shuō)法，諸葛亮其實(shí)是漢獻(xiàn)帝，漢獻(xiàn)帝從宮中脫走，化名隱于南陽(yáng)，久為天子故有過(guò)人見(jiàn)解，甚至可以罵戰(zhàn)王朗致死，王朗之死死于見(jiàn)到天子的惶恐。這真是一個(gè)創(chuàng)見(jiàn)，似乎與原著許多情節(jié)相吻合，供讀者一哄綽綽有余。
再來(lái)講講三國(guó)中看出的忠義，最佳的體現(xiàn)無(wú)疑是關(guān)云長(zhǎng)，義薄云天的形象至今仍被津津樂(lè)道。毫無(wú)疑問(wèn)，但得知?jiǎng)渲嵪⒑蟊愫敛华q豫地前去投奔，哪怕過(guò)五關(guān)斬六將，這是一種忠義。但換個(gè)角度，他鎮(zhèn)守荊州，與東吳交惡，以至于自己最后身首異處，間接導(dǎo)致了蜀漢的頹態(tài)，這難道是忠義的表現(xiàn)?是的，在特定的歷史時(shí)期下，他對(duì)劉備一人忠心便是忠義，這是一種對(duì)封建忠君思想的宣傳，君即是國(guó)，國(guó)即是君，只要他不背叛劉備便可以擔(dān)任忠義的化身。作者羅先生也逃不開(kāi)封建時(shí)代的束縛，這樣來(lái)塑造關(guān)羽這一個(gè)忠義的形象。再來(lái)看看其它武將投降之事，龐統(tǒng)來(lái)降曹操，不影響其忠義之名，但有關(guān)羽斬龐統(tǒng)以全其名，投降與忠義之間是個(gè)難題，一念之差可能就有截然相反的評(píng)價(jià)。筆者認(rèn)為，有智慧的降方可成就忠義之名。投降一事萬(wàn)不可自己主動(dòng)提出，像于禁遭水淹七軍后主動(dòng)向關(guān)二哥投誠(chéng)，落得守陵惱羞而死，一定要對(duì)方提出，自己要有一定搖擺不定猶豫不決的姿態(tài)方可半推半就以識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰之勢(shì)投降，亂世之下易主并非罕見(jiàn)，但要講求智慧技巧，當(dāng)然一切的前提是武將要有自己過(guò)人之處，若為庸庸碌碌之輩，對(duì)方亦不會(huì)有招降之念，即是實(shí)力是必不可少的。
結(jié)語(yǔ)。
筆者有一點(diǎn)想明確，三國(guó)演義無(wú)疑是一部值得一讀的好書(shū)。近來(lái)在網(wǎng)上老看見(jiàn)一種論調(diào)說(shuō)三國(guó)演義這種充斥虛構(gòu)情節(jié)的書(shū)不值一讀，什么空城計(jì)是假的爾爾。但可有曾想過(guò)文學(xué)作品從來(lái)都是高于生活，至少不以追求真實(shí)作為目的，如果說(shuō)三國(guó)演義有虛構(gòu)情節(jié)而不值一提，那些童話故事何有立足之地。毋庸置疑的是三國(guó)演義客觀上起到一種很好的引導(dǎo)作用，培養(yǎng)我們對(duì)三國(guó)這一段歷史之興趣，即使是作者出于主觀考慮作了文學(xué)加工，但不能抹殺它是一部極好的歷史小說(shuō)。
讀罷三國(guó)已數(shù)載，而今又重來(lái)信手翻閱，竟有新收獲，可喜可賀。書(shū)貫通一條劉備的蜀漢重振漢室的線，其人似乎憑著忠義之名一步步由一介草民到貴為天子，難能可貴，雖然最后未能問(wèn)鼎中原，在川地也算成就一番帝業(yè)。想當(dāng)初初閱時(shí)，為其之破操，破權(quán)為之一振，為蜀漢最后被亡而失落惆悵。算而今卻是另一番滋味，細(xì)看劉備，不也同樣在干著諸侯割據(jù)的不忠之事，試想倘若劉某真能興復(fù)漢室，那個(gè)漢室恐怕是蜀漢的漢了。只不過(guò)劉備深知師出有名之道，用匡扶漢室之名掩蓋自己的行徑，其手下亦一拍即合，口口聲聲劉備乃皇室之胄，行興復(fù)皇室之功，劉備之謀可謂深也。不過(guò)僅僅師出有名并未有大用，正值亂世，群雄角力，要依仗的是實(shí)力，因而劉備不僅僅停留于名上，而是不斷增強(qiáng)自己的實(shí)力，植根于蜀川，實(shí)力才是硬道理，所謂槍桿子里出政權(quán)，這讓我想起同是亂世的西漢末年，面對(duì)一個(gè)血脈皇室更為純正但實(shí)力不濟(jì)的對(duì)手施加輿論壓力，漢光武帝劉秀手下鄧禹直接給出就是漢高祖劉邦在世也不可能直接當(dāng)皇帝的論斷，令對(duì)手啞然。所以皇室之胄只是使人歸順的借口，可以說(shuō)是劉備與前來(lái)投奔者心照不宣的托詞，但關(guān)鍵的是劉備是有實(shí)力的，用鄧禹的話來(lái)說(shuō)就是即使是漢光武帝劉秀再世于東漢末年如果沒(méi)實(shí)力也是無(wú)人問(wèn)的。
不難看出劉備是一個(gè)極其注重儀式的人，稱(chēng)帝時(shí)的假意推辭，趙云面前摔阿斗。他這種儀式的最靈活體現(xiàn)在向孔明托孤，假意的禪讓讓孔明死心塌地繼續(xù)為自己的封建王朝服務(wù)，在這一點(diǎn)上同時(shí)看出，劉備之謀略權(quán)術(shù)遠(yuǎn)于諸葛孔明之上。至于蜀漢之亡，全然在實(shí)力上，蜀漢確實(shí)是天府之國(guó)，物產(chǎn)豐富，但成就一番帝業(yè)或是太勉強(qiáng)，與人口眾多，糧食更多的曹魏來(lái)講，實(shí)力要遜色不少，同樣可以解釋東吳的滅亡，若無(wú)法打破這種局面，滅亡是必然的，劉備孔明都深知這一點(diǎn)，不斷想要北伐是形勢(shì)所迫。實(shí)力之于劉備，正如蕭何之于韓信。最后蜀漢亡了，是一種歷史的選擇，也許可以算作是一種進(jìn)步。
劉備在關(guān)張被誅后大舉伐吳顯得不妥，但筆者有一個(gè)大膽的想法，劉備真正所圖并非報(bào)仇，此舉若成則可以吞并東吳，不成則至少可全其名，這是否也可以看作是一種特殊的儀式呢。似乎在筆者的解說(shuō)下，忠義似乎變作偽善，一切都是權(quán)與利。但這就是現(xiàn)實(shí)，人性就是如此，雖然古往今來(lái)我們推崇道德決定論，可是倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，這不是并列而是先后關(guān)系，道德即使在和平年代也不起決定作用，勿言在亂世。再有好的意圖，再能占據(jù)道德制高點(diǎn)，沒(méi)有實(shí)力亦是空談，這讓我想到近代的百日維新，戊戌六君子就是六個(gè)書(shū)生談?wù)撜?，拉上一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的光緒皇帝，引頸受戮之勇毅故可貴，但并未給大清帶來(lái)一個(gè)光明前景，可謂不務(wù)實(shí)。三國(guó)似乎是中國(guó)歷史分分合合的一個(gè)縮影，折射了許多，回味無(wú)窮。
紛擾三國(guó)已過(guò)，對(duì)于收獲，已結(jié)為標(biāo)題。謀深取極，謀略的深度決定了最后的高度，何不取極;鉆硬求通，實(shí)力方是硬道理作為通行證，必須鉆研打磨自己的實(shí)力，即可求通。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇二
《三國(guó)演義》是人人皆知，家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不同，但它主要貫徹著一個(gè)思想：對(duì)國(guó)家要“忠”，對(duì)朋友要“義”，對(duì)父母要“孝”。更讓人懂得了什么叫知恩圖報(bào)，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀著本書(shū)時(shí)，感受也很深刻。印在我腦海里揮之不去的是：“賢相”化身諸葛亮，“寧叫我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的奸雄曹操，劉備則被塑造成了一個(gè)仁民愛(ài)物，禮賢下士的仁君典型。什么三英戰(zhàn)呂布，桃園三結(jié)義;什么官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn);什么劉備三顧茅廬，諸葛亮死于五丈原。這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的在我腦海里回放。
讀完這本書(shū)，我思緒萬(wàn)千，心久久不能平靜。我感謝母親給我生命，感謝老師無(wú)怨無(wú)悔的教我知識(shí)，更感謝我的祖國(guó)這么強(qiáng)大，有這么好的條件，讓我們無(wú)憂無(wú)慮的生活。在這里，我暗自發(fā)誓，我一定好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)。
讀完這本書(shū)，我體會(huì)到了一定要關(guān)心親人，幫助同學(xué)，孝順父母，感謝老師，感恩祖國(guó)。
這就是《三國(guó)演義》帶來(lái)的道理。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇三
“天下大事，分久必合，合久必分?！边@句話，想必大家都聽(tīng)過(guò)吧!這句話出自《三國(guó)演義》這是四大小說(shuō)名著之一。
在這本書(shū)中，給我印象最深的是足智多謀的諸葛亮，字孔明，人稱(chēng)臥龍先生，他27歲被劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟“三顧茅廬”請(qǐng)出山。他足智多謀，見(jiàn)多識(shí)廣，用兵如神，是剛開(kāi)始不相信他的關(guān)張二人，后來(lái)也不得不佩服他了。劉備常說(shuō)，我有了孔明先生，那真是如魚(yú)得水啊!
一次孔明到吳國(guó)去，想和他們結(jié)盟，可是有眾多大臣不愿意，后來(lái)孔明憑自己拉三寸不爛之舌，上演了一場(chǎng)，精彩的“舌戰(zhàn)群儒”，最終吳國(guó)與蜀國(guó)達(dá)成了共識(shí)，結(jié)盟了。
兩國(guó)結(jié)盟后，一次吳國(guó)缺箭了，而最近又要和曹操打仗，周瑜以這個(gè)借口叫孔明十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，孔明說(shuō)曹操功勢(shì)如潮，我只要三天，若做不成，軍法處置。就這樣，孔明又上演了一次，“草船借箭”，讓周瑜萬(wàn)分佩服。
我希望我也能像孔明那樣料事如神。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇四
《三國(guó)演義》這本書(shū)是我國(guó)古代四大名著之一;是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著;是我國(guó)古典名著中的一顆璀璨的明珠。
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)后，我受益匪淺。在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我不禁開(kāi)闊了視野，還積累了佳詞妙句和歷史知識(shí)以及成語(yǔ)典故，并且明白了許多人生的道理。
《三國(guó)演義》主要描寫(xiě)了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)近百年的歷史變遷。描寫(xiě)了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，構(gòu)思宏偉、手法多樣，使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜的政治軍事沖突。其中赤壁之戰(zhàn)描寫(xiě)得波瀾起伏、扣人心弦，讀起來(lái)驚心動(dòng)魄。
在他們中間發(fā)生了許多故事，其中我印象最深的是《三顧茅廬》。
劉備聽(tīng)水鏡先生給他推薦諸葛亮這個(gè)人，就想找諸葛亮出山幫他打天下，諸葛亮住在臥龍崗的一個(gè)茅廬里，劉備兩次前去請(qǐng)諸葛亮出山，恰巧諸葛亮都不在家中。劉備第三次去時(shí)諸葛亮在家，但是諸葛亮在午睡，這時(shí)劉備并沒(méi)有讓人叫醒諸葛亮，而是靜靜地等待諸葛亮醒來(lái)。諸葛亮醒后，知道了劉備的仁義、誠(chéng)心和三顧的情義，就決定出山輔佐劉備了。
這個(gè)故事使我懂得了做人要學(xué)會(huì)真誠(chéng)、持之以恒和耐心的等待，書(shū)中還蘊(yùn)藏著許許多多的奧秘、知識(shí)和道理等著我們?nèi)ネ诰?，去尋找，讓我們一起在知識(shí)的海洋里遨游，去尋找知識(shí)的寶藏吧!
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇五
卑鄙的圣人——曹操。巨長(zhǎng)的一本書(shū)，讀了三個(gè)月。走過(guò)曹的一生，從阿瞞到孟德，從一軍之主到一國(guó)，越走越孤獨(dú)。
“竊漢”算得上曹最顯眼的一個(gè)標(biāo)簽了，但說(shuō)到底曹與孫劉有何區(qū)別?三人都心懷家國(guó)天下，都有解民倒懸的善良初衷，只不過(guò)形勢(shì)所造罷了。曹很清楚，唯有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一才能結(jié)束亂世之苦。書(shū)中有一句話很在理——逆天而行才是反!
受?chē)?guó)之垢，是謂社稷主;受?chē)?guó)不祥，是為天下王!當(dāng)曹選擇君臨天下的時(shí)候，也承擔(dān)了天下的怨恨與蓋世的孤獨(dú)。曹手里的冤魂多的數(shù)不清，最憐惜的是荀令君，他在我心中的形象完美至極，一生守護(hù)道義，用死亡做最后的抗?fàn)帲l(shuí)知他對(duì)漢得有多愧疚;最震撼的是禰衡，擊鼓罵曹，怕是他之后再無(wú)如此膽大之人了吧。
一直在想，死守道義是否值得，“為臣者蓄良志于胸，若不得君之信任，難登其位難謀其政，上不能安朝政，中不能遂志愿，下不能貴己身。即便有經(jīng)天緯地之才、治國(guó)安邦之策，不能與君和諧相處，罷官失位乃至禍福不測(cè)，又談何治天下?”。張居正的為官之道就甚是高級(jí)，為治天下而謀高位，為安邊疆而收受賄賂。相比之下，海瑞似乎沒(méi)那么高明。
直到禰衡之死、孔文舉之死、荀彧之死，震撼之余，似乎感受到了點(diǎn)什么，有人為建設(shè)而生，也有人愿意為道義而忠，心懷道義，即使卑鄙也不會(huì)過(guò)于離經(jīng)叛道。這些人以死警后世，所以我說(shuō)，倒也不可惜。
千年已過(guò)，管中窺豹耳。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵渚上慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中?！?BR> 每當(dāng)聽(tīng)到這首詞時(shí)，我總會(huì)不由自主地想到《三國(guó)演義》這本書(shū)。
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章歷史回體小說(shuō)。它以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。作者是元末明初的羅貫中。
在書(shū)中，三國(guó)，是一個(gè)英雄薈萃的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中誕生了關(guān)羽、諸葛亮、劉備等英雄人物。他們雖性格各異，卻都是頂天立地的英雄!在這些英雄，我印象最深的就是諸葛亮。
草船借箭，表現(xiàn)出了諸葛亮的神機(jī)妙算;七擒七縱，表現(xiàn)出了諸葛亮的大仁大義;六出祁山，表現(xiàn)出了諸葛亮的忠心耿耿;三氣周瑜，表現(xiàn)出了諸葛亮的識(shí)人透辟;舌戰(zhàn)群儒，表現(xiàn)出了諸葛亮的不卑不亢。諸葛亮在西城的時(shí)候，司馬懿率領(lǐng)五十萬(wàn)大軍前去進(jìn)攻，當(dāng)時(shí)諸葛亮手里只剩下一班文官，士兵也少得連敵方的一半都沒(méi)有，可是諸葛亮不慌不忙，冷靜應(yīng)對(duì)，最終用空城計(jì)擊退了司馬懿。諸葛亮遇到困難從不放棄，而是思考解決的辦法?？墒?，我只要一遇到困難或難題，就不肯認(rèn)真思考，直接選擇放棄，從不去思考解決的辦法。所以，在生活、學(xué)習(xí)中，我要像諸葛亮一樣，面對(duì)困難，勇往直前;面對(duì)挫折，毫不退縮;面對(duì)失敗，毫不氣餒。
我真喜歡《三國(guó)演義》這本書(shū)，它使我懂得了許多道理，讓我受益無(wú)窮。我以后一定要好好讀書(shū)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有幫助的人。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇七
抬頭看看窗外，云灰蒙蒙的。心情很糟，是的我的考試考砸了。我要學(xué)習(xí)堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)是很重要的，也許吧，大家都這么說(shuō)。
哼著歌，我打開(kāi)練習(xí)本，是談?wù)劜懿佟Ｇ迤街橘\，亂世之梟雄。比起他我更崇拜“義字當(dāng)頭”的關(guān)羽。我不喜歡一副仁慈樣的劉備，當(dāng)皇帝的哪一個(gè)是仁慈的，不用手段帝位能是他的嗎?被火燒七百里連營(yíng)就一病不起，堅(jiān)強(qiáng)這個(gè)詞到不適合他。孫權(quán)會(huì)用人，卻僅僅守著父兄的基業(yè)，沒(méi)有帝的霸氣。這個(gè)曹操很狠，不得不說(shuō)帝王這個(gè)詞在他身上貼切的很!
我拿來(lái)《三國(guó)演義》尋找曹操的身影，驀地我心頭一觸，原來(lái)曹操才是真英雄!這位大將軍在宛城折軍喪子后痛定思痛;這位漢丞相敗走華容道時(shí)嘲笑諸葛亮、周瑜;這位魏王割須棄袍后巧施反間計(jì)。連遭挫折卻不忘一統(tǒng)天下的抱負(fù)!曹操把堅(jiān)強(qiáng)演繹到頂峰“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！辈芄脑?shī)好不令人痛快。
伸了個(gè)懶腰，此時(shí)已近黃昏。我好像知道了什么是堅(jiān)強(qiáng)，困難打不敗，挫折打不倒這便是堅(jiān)強(qiáng)。
有人說(shuō)：“劉備的江山是哭出來(lái)的，孫權(quán)的江山是繼承下來(lái)的，只有曹操的江山是打下來(lái)的!”
三國(guó)演義的文筆偏向于漢室，正如歌唱的“爾虞我詐是三國(guó)，說(shuō)不清對(duì)與錯(cuò)”亂世之中有誰(shuí)是對(duì)的，誰(shuí)是錯(cuò)的呢?可在這亂世之中卻有真英雄!曹操雖然“奸”，這是作為軍事家應(yīng)有的“奸”!
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇八
《三國(guó)演義》讀后感讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺?！度龂?guó)演義》是我國(guó)最著名最杰出的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。
它敘述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事，描寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了魏、蜀、吳三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷?！度龂?guó)演義》書(shū)中描寫(xiě)的上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事故事，給了我深刻的教育。尤其是書(shū)中所描述的幾個(gè)英雄人物給我留下了深刻的印象。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。關(guān)羽(又名關(guān)云長(zhǎng))很了不起，他身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)?，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀劃開(kāi)肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái)，雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì)使“病人”非常痛苦，但是，他一邊強(qiáng)忍住疼痛，一邊專(zhuān)心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被魏吳聯(lián)軍殺害，但關(guān)羽忠義兩全的英雄形象依舊長(zhǎng)存在我心中。
再說(shuō)諸葛亮?！度龂?guó)演義》中讓我佩服得五體投地的人自然是諸葛亮了!我佩服他能“算”準(zhǔn)人。他知道曹操肯定不會(huì)出兵，只會(huì)射箭;他知道魯肅忠厚老實(shí)會(huì)保護(hù)他，幫助他完成計(jì)劃;他知道周瑜嫉妒人才，蓄意刁難他。他似乎有雙神眼把人看穿，看透，看到心里;我佩服他能看準(zhǔn)天。知道三天后的早晨，江面有霧，這漫天大霧是天然的屏障，可以引誘曹軍發(fā)箭，而不敢輕易追趕。他還算出此時(shí)必定順風(fēng)順?biāo)拇?duì)能安全返回……。諸葛亮神極了，這一切他怎么能算得準(zhǔn)，難道他真是神嗎?仔細(xì)想想，這里體現(xiàn)了諸葛亮的學(xué)識(shí)淵博，善于思考分析。
他上知天文，下知地理，知己知彼，屢戰(zhàn)屢勝。
我愛(ài)讀《三國(guó)演義》。我喜歡關(guān)羽的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，忠義兩全，大智大勇;佩服諸葛亮的足智多謀，神機(jī)妙算。我要以他們?yōu)榘駱?，刻苦努力，立志做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，有勇有謀的人。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇九
懷著激動(dòng)的心緒,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)出名著作《三國(guó)演義》。
曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹(jǐn),孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)度，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，雄霸江東。
假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng)，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱(chēng)作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū)，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每私人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，信任成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
2、
從小，總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完。可是—個(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來(lái)共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳?！笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò)，我卻有自己的—些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán);且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗?？僧?dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的—句話給斃命了。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”?！度龂?guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒(méi)有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇十
讀了一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹赤兔馬時(shí)，便立即騎著這匹赤兔馬又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇十一
1、“宴桃園豪杰三結(jié)義”揭示了《三國(guó)演義》中，劉，關(guān)，張的特殊關(guān)系，請(qǐng)簡(jiǎn)述“桃園三結(jié)義”這一故事情節(jié)。劉備、關(guān)羽、張飛三人都懷有一腔報(bào)國(guó)安邦的熱血，他們?cè)阡每は嘤?，意氣相投，三人決定結(jié)為異姓兄弟，于是他們?cè)趶堬w莊后的桃園里結(jié)拜，自此之后三人便如親兄弟一般。
2、“怒鞭督郵”第一次表現(xiàn)了張飛的個(gè)性特點(diǎn)，張飛為何鞭打督郵，請(qǐng)簡(jiǎn)述之。督郵奉上面的命令來(lái)到安喜縣，向劉備索要賄賂，劉備不給，督郵逼迫縣吏誣陷劉備，張飛聞知大怒，沖進(jìn)縣衙，將督郵拖出，縛于馬樁之上，鞭打督郵。
3、諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)中，“三英戰(zhàn)呂布”是《三國(guó)演義》開(kāi)篇一次精彩的戰(zhàn)斗，請(qǐng)簡(jiǎn)述這一故事。呂布是董卓部下的一員猛將，驍勇無(wú)敵，十八路諸侯部下的眾將相繼敗陣，這時(shí)張飛沖出陣來(lái)，和呂布交鋒，大戰(zhàn)百余合不分勝負(fù)，關(guān)羽便前往助陣，兩人夾攻呂布，卻還是無(wú)法擊敗呂布，于是劉備出陣，三人圍攻呂布，在三人的圍攻之下，呂布終于敗北。
4、董卓之亂中，王司徒巧使連環(huán)計(jì)，終使董卓，呂布反目，請(qǐng)簡(jiǎn)述“連環(huán)計(jì)”的具體內(nèi)容。王允先答應(yīng)將美女貂蟬獻(xiàn)給呂布，又將貂蟬獻(xiàn)給董卓，呂布、董卓為了貂蟬而反目成仇，在王允的挑撥之下，呂布終于手刃了董卓。
5、“陶恭祖三讓徐州”使《三國(guó)演義》中有名的智謀故事，陶謙為何讓徐州，結(jié)局如何，請(qǐng)簡(jiǎn)述之。陶謙因見(jiàn)劉備是仁德之人，決定將徐州讓給劉備，劉備執(zhí)意不要，于是陶謙讓劉備暫時(shí)在小沛屯兵。后來(lái)陶謙病危，又要把徐州讓給劉備。陶謙病死以后，劉備終于接管了徐州。但事實(shí)上似乎不像演義那么簡(jiǎn)單：因?yàn)椴懿佼?dāng)時(shí)對(duì)于徐州志在必得，這對(duì)于陶謙必然造成了很大的壓力，他執(zhí)意要把徐州讓給劉備，也有這方面的原因。而劉備的推讓?zhuān)匀灰彩遣辉甘棺约毫⒂陔U(xiǎn)境之中。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇十二
《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面小編為大家收集整理的三國(guó)演義的讀書(shū)。
心得體會(huì)。
500字，歡迎大家閱讀。
我喜歡的書(shū)又許多，但我最喜歡的還是《三國(guó)演義》了。我之所以最喜歡它，是因?yàn)樗锩娴膬?nèi)容使我受益終生，我今天就把它和你分享分享。
我從劉備身上學(xué)到了做人要“嚴(yán)以待己，寬以待人”，處處要為他人著想。有一次，我不小心把垃圾桶給弄倒了，我趕忙去那掃帚，當(dāng)把我造的“孽”給清理干凈時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的同桌位置也很臟。于是，我心想：“我得幫她也掃一掃，否則她就會(huì)被老師批評(píng)了?！弊詈螅业耐肋€因此被表?yè)P(yáng)了呢!
我也從諸葛亮的悲劇中學(xué)到了，智慧雖然重要，但身體也要健康。我看見(jiàn)報(bào)紙上說(shuō)：一位35歲年輕的博士后，因患癌癥去世。所以，無(wú)論如何也要把健康排在第一位。
我還從關(guān)羽的一生學(xué)到了，做人要講究一起義氣，不能為了私利而至兄弟不管不顧。記得有一次，我小的時(shí)候。奶奶買(mǎi)了兩個(gè)蘋(píng)果，我吃了一個(gè)，我還想吃另外一個(gè)時(shí)，奶奶不讓?zhuān)f(shuō)是留給哥哥的?？晌疫€是將它偷吃了，結(jié)果不堪設(shè)想。
我喜歡《三國(guó)演義》，它不但擁有豐富的情節(jié)，還能從中明白眾多道理。它真是一本具有教育意義的書(shū)!總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分……”耳邊仿佛又傳來(lái)了這句富有哲理的話，使我心中久久不能平靜。讓我們用心去讀《三國(guó)》，品《三國(guó)》，道《三國(guó)》，用心去感受三國(guó)的史詩(shī)，感受它的悲壯之美!
“話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分”最近，我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。我感受良深。
《三國(guó)演義》是由羅貫中根據(jù)魏晉時(shí)代的史書(shū)與宋代的三分、元代的三國(guó)戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說(shuō)。
《三國(guó)演義》主要記敘了三國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸的故事。在這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代有許多英雄豪杰。例如：德才兼?zhèn)涞膭洌駲C(jī)妙算的諸葛亮，有勇有謀的關(guān)羽，直爽豪邁的張飛，老當(dāng)益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。
對(duì)于《三國(guó)演義》我還有別的看法。在《三國(guó)演義》中羅貫中把劉備寫(xiě)得十分仁義，還攜民渡江，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡(jiǎn)直是“哭神”。在《三國(guó)演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說(shuō)劉備“三顧茅廬”是重視人才，依我看，他就是想找個(gè)依靠，找個(gè)有才能的人幫自己管理而已。
《三國(guó)演義》說(shuō)曹操是奸雄，可我認(rèn)為他才應(yīng)該是大英雄。他很重視人才，許攸來(lái)投靠他，他連鞋子都沒(méi)穿就去接待他。劉備只是依靠人才，而曹操是聽(tīng)取人才的意見(jiàn)，結(jié)合自己的才智來(lái)管理軍隊(duì)，他才是真正的大英雄。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
好一個(gè)諸葛先生!
對(duì)聯(lián)。
歌頌的人——千古一相諸葛亮!
三國(guó)時(shí)期，能人輩出，英雄如云，可是，要論起雄才大略，智謀忠誠(chéng)，何人能及他的十分之一?說(shuō)他為千古一相，也絕不是夸大!他，羽扇綸巾，火燒百萬(wàn)曹兵;他，六出祁山，至死不忘恢復(fù)漢室江山;他，留下遺計(jì)，嚇退狼虎追兵。
想當(dāng)年，他是何等的瀟灑!輕輕搖動(dòng)著羽扇，悠然自得，你可知，這可是在那千鈞一發(fā)的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)啊!對(duì)面江上，火光沖天，百萬(wàn)曹軍，浩浩蕩蕩，鼓聲如雷，殺聲震天。這個(gè)時(shí)候，除過(guò)先生和公瑾外，哪一個(gè)吳蜀將領(lǐng)不是緊張萬(wàn)分，心驚膽戰(zhàn)?而諸葛孔明卻是非凡，他不溫不火，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。似乎戰(zhàn)爭(zhēng)的全部節(jié)奏，快、慢、緩、急，完全和著他緩緩揮動(dòng)的羽扇。
孔明先生，真是神人!激戰(zhàn)，金戈鐵馬，火光熊熊。孫劉聯(lián)軍利用諸葛算好的東風(fēng)火燒連船，曹船上下到處是哭爹喊娘，驚恐萬(wàn)狀。曹軍當(dāng)初那不可一世的氣焰哪去了?在諸葛的精心謀劃下，他們?cè)缇蜔o(wú)心戀戰(zhàn)，逃命要緊!
好一個(gè)諸葛先生!
讀《三國(guó)》，看孔明。怎能不讓人心潮澎湃?他就如神明一般，被無(wú)數(shù)的崇拜者們一次又一次的膜拜!千古一相諸葛亮!
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇十三
《三國(guó)演義》是一本讓我百看不厭的書(shū)，而在不同的時(shí)候讀這一本書(shū)，會(huì)有不一樣的感受。
在上幼兒園的時(shí)候，我看的《三國(guó)演義》不是我們現(xiàn)在看的文字書(shū)，而是一本本連環(huán)畫(huà)。它在我的心中是一個(gè)個(gè)傳奇和故事，如：桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……這一些故事都讓我一直無(wú)法忘記。
上了初中之后，我讀起了原著羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》，現(xiàn)在的《三國(guó)演義》比原來(lái)的連環(huán)畫(huà)更加讓我明白了對(duì)書(shū)的理解，以及對(duì)故事中人物的認(rèn)識(shí)。
上大學(xué)我又看了一次，而我最崇拜的人是諸葛亮，，從火燒新野，罵死王朗，空城計(jì)，妙錦斬魏……中顯示了他的才華和他的智慧。而且他和劉備一起，擊退了曹軍多次，在三國(guó)鼎立的年代，成為三分天下的霸主。劉備死后，諸葛亮掌控著蜀國(guó)的大權(quán)。而諸葛亮沒(méi)有趁機(jī)奪取蜀國(guó)的王位，并且一心輔佐劉備的兒子劉禪，想把蜀國(guó)變得更加強(qiáng)大。相比之下，東漢末年的丞相曹操，他也是一個(gè)有大智慧、有雄才偉略的人才。但他并沒(méi)有效忠漢朝，而是想發(fā)展自己的勢(shì)力，成為霸主。由此可見(jiàn)，諸葛亮是一個(gè)忠心耿耿、品格高尚的人。其實(shí)諸葛亮也沒(méi)有次次打勝仗，他也有失誤的時(shí)候。如：他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭和柳列城，丟失了兩個(gè)軍事重地，給自己也降了職，這也說(shuō)明諸葛亮是一個(gè)秉公執(zhí)法的人。但他如果做錯(cuò)了什么，他也照樣會(huì)懲罰自己。連料事如神的諸葛亮也這樣，所以我們沒(méi)有理由去責(zé)罵和怪罪別人，也不應(yīng)該因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)好事而驕傲，人沒(méi)有完全完美的人，所以我們要盡力改掉自己的缺點(diǎn)和自己的缺陷。
另一個(gè)我喜愛(ài)的猛將是張飛，他雖然武藝高強(qiáng)，身體健壯，但做什么向來(lái)都是十分十分沖動(dòng)。不過(guò)他也是劉備的好兄弟和好幫手?？墒菑堬w也沒(méi)有永遠(yuǎn)與劉備一起去對(duì)抗曹軍，而是在深更半夜的'時(shí)候被范、張兩人給暗殺了，所以張飛也是一位英雄。
《三國(guó)演義》這一本書(shū)給我們講述了古代三國(guó)時(shí)期的故事，書(shū)中的人物和故事也讓我們回味無(wú)窮。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇十四
開(kāi)頭寫(xiě)的是劉備、張飛、關(guān)羽相識(shí)后，結(jié)拜為兄弟。結(jié)拜后發(fā)生了一系列故事，最后也就成了“分久必合，合久必分”的三國(guó)演義了。
《三國(guó)演義》中三國(guó)是指人脈廣泛的魏國(guó)，善于水戰(zhàn)的吳國(guó)，憑獲取民心收獲百姓信任的蜀國(guó)。也就形成了北魏、東吳、西蜀的三國(guó)對(duì)立。
結(jié)尾寫(xiě)得是司馬懿最后成功的統(tǒng)一了三國(guó)，司馬懿屬于魏國(guó)勢(shì)力的`人物，也是一位故事后期經(jīng)常出現(xiàn)的人物。
五虎上將是指西蜀的五名虎將：關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠，黃忠屬于一位老當(dāng)益壯的虎將。
蜀國(guó)出名人物死亡過(guò)程是，云長(zhǎng)敗走麥城，翼德被下屬刺殺，劉備無(wú)理智敗走華帝城。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇十五
在歷史長(zhǎng)河中，唯獨(dú)三國(guó)時(shí)是三個(gè)國(guó)家同時(shí)出現(xiàn)的，它引起了我的興趣，于是我讀起了《三國(guó)演義》這本書(shū)，這本書(shū)述說(shuō)了那驚心動(dòng)魄的歷史故事。
三國(guó)演義是明朝羅貫中著作，講述的是蜀（漢)、魏、吳三國(guó)的構(gòu)成及因爭(zhēng)奪權(quán)力、土地而互相爭(zhēng)斗，最終三國(guó)歸晉，天下統(tǒng)一精彩的歷史故事，給讀者留下十分深刻的印象。
最讓我驚訝的是赤壁之戰(zhàn)，這是歷史上十分著名的以上勝多的戰(zhàn)役，曹操有80萬(wàn)大軍，而孫劉聯(lián)盟只可是十幾萬(wàn)而已，雙方實(shí)力差距如此之大，怎樣可能戰(zhàn)勝曹操，可是經(jīng)過(guò)龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，諸葛亮草船借箭，黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的計(jì)謀，最終連老天都幫忙了他們，原本刮西風(fēng)的天氣突然轉(zhuǎn)變?yōu)闁|風(fēng)，使得諸葛亮和周瑜火攻的計(jì)謀成功，曹操80萬(wàn)大軍傷的傷，亡的亡，最終曹操倉(cāng)皇敗走華容道，元?dú)獯髠?。從此出現(xiàn)三國(guó)鼎立的局面。
《三國(guó)演義》我看完了，那段歷史在我腦海中不斷重演。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇十六
放下沉重的《三國(guó)演義》，淋漓盡致的情節(jié)和拍攝被稱(chēng)為絕地戰(zhàn)略，或者余音繞梁。豐富的句子和表達(dá)的好詞好句子深深扎根于我的腦海中。
回想起關(guān)羽、張飛、劉備桃園的婚姻，劉備參軍時(shí)，遇到了一個(gè)威風(fēng)凜凜、一尺七左右的男人，于是他擺了一個(gè)酒宴，酒興發(fā)了一半。一個(gè)一尺八長(zhǎng)的英雄推著車(chē)過(guò)來(lái)，于是他們坐下來(lái)聊天。豪邁的氣質(zhì)，爽快的`性格，真是英雄啊。他們?nèi)齻€(gè)原本是粗魯?shù)霓r(nóng)民，但三個(gè)志同道合的英雄在這里相遇了。
關(guān)羽句第二，張飛排名第三。想起三人戰(zhàn)呂布，喝得很精彩。關(guān)羽甩了青龍偃，拍馬迎戰(zhàn)。在鵝氣咆哮的天空下，兩道閃電在戰(zhàn)斗。呂布來(lái)了一個(gè)橫劈。關(guān)羽躺在后面間晚了。當(dāng)時(shí)很快，他立刻刺傷了呂布的腋窩。一個(gè)好呂布來(lái)到半腰擋，把刀彈了回來(lái)?？吹骄脩?zhàn)不合適，張飛還拉著長(zhǎng)槍拍馬飛。又打了幾十次，劉備也出馬了。三個(gè)人揮舞著手中的武器，砍掉了呂布。呂布看不好，虛刺逃離戰(zhàn)場(chǎng)。精彩刺激的情節(jié)和豐富的句子讓我越來(lái)越著迷，陶醉其中?；氐街?，便舉杯慶祝，也讓我有了勝利感。后來(lái)，三兄弟經(jīng)過(guò)南征北戰(zhàn)，建立了軍隊(duì)。
劉備三次拜訪諸葛亮，終于請(qǐng)出了山，開(kāi)始幫助偉大的事業(yè)。絕世奇才諸葛亮提出了一些策略，讓?xiě)?zhàn)場(chǎng)上的軍隊(duì)贏得了一場(chǎng)戰(zhàn)斗。從中，我也學(xué)到了很多策略，課外知識(shí)也提高了很多，性格開(kāi)始從孤獨(dú)到快樂(lè)，從狹隘到體面和慷慨。
《三國(guó)演義》中的英雄豪邁出神入化的計(jì)劃感染了我，只有它激起，我才能真正進(jìn)步。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇十七
《三國(guó)演義》講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。后世名人對(duì)曹操的評(píng)論：
毛澤東寫(xiě)詞贊道：往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。
魯迅說(shuō)：曹操至少是一個(gè)英雄。
唐太宗說(shuō)曹操是：臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬(wàn)乘之才不足。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇十八
《三國(guó)演義》是一本好書(shū)，為什么呢？因?yàn)樗锩嫒宋锉姸?，故事泛多，?chǎng)景也很多，還有許多我說(shuō)也說(shuō)不出的意思。
先講人物眾多吧！有劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟。有上知天文下知地理的諸葛亮、有文物雙全的常山趙子龍、有王平、馬良典韋、孫權(quán)、孫策等等英雄豪杰。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)故事泛多吧！有桃園三結(jié)義、火燒赤壁、西征東吳、七擒孟獲、水淹下邳、馬良?xì)w降、街亭失守等等。
我喜歡這本書(shū)中重情重義的劉備，只要有一技之長(zhǎng)，劉備都對(duì)他們委以重任。還記得三顧茅廬嗎？去請(qǐng)諸葛亮?xí)r，諸葛亮兩次都不在家，可第三次去的時(shí)候諸葛亮卻在午睡，劉備卻并無(wú)憤怒，靜靜在門(mén)口等候，還勸關(guān)羽和張飛別大哄大叫，免得驚醒諸葛亮，打擾別人午睡，諸葛亮起來(lái)后，聽(tīng)書(shū)童告訴諸葛亮這幾個(gè)人在門(mén)口等候了幾個(gè)時(shí)辰，而且前幾天也來(lái)過(guò)兩次，并說(shuō)是要請(qǐng)諸葛亮出山跟他們一起打天下，諸葛亮聽(tīng)后頓時(shí)被打動(dòng)了，于是答應(yīng)跟隨劉備去闖天下。
在這本書(shū)里面，諸葛亮是最令我敬佩的，雖說(shuō)他沒(méi)關(guān)羽之猛，趙云之勇，劉備之仁，可他的足智多謀就可以號(hào)令天下，我還記得諸葛亮智退司馬懿，諸葛亮在城樓上上演的一番空城計(jì)，真使我佩服得五體投地，這里不但體現(xiàn)了諸葛孔明的智慧，更讓人知道“臥龍”不是浪得虛名的。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇一
大家都說(shuō)諸葛孔明最懂謀略，就連劉備本人也講得到諸葛孔明則如魚(yú)得水，比喻劉備是離不開(kāi)孔明的魚(yú)，而孔明是兼濟(jì)天下的水，其實(shí)劉備過(guò)謙了，真實(shí)恰恰相反，孔明離不開(kāi)劉備，而劉備可以離開(kāi)孔明，這一點(diǎn)是可以從劉備先后用徐庶，龐統(tǒng)一樣勢(shì)如破竹看出，而諸葛孔明若無(wú)劉氏的三顧茅廬，僅一介南陽(yáng)村夫耳。也許這有過(guò)分貶低孔明之嫌，但筆者認(rèn)為這是個(gè)人看法不同，筆者固然認(rèn)同孔明是一個(gè)將才，他有提出隆中對(duì)的大局戰(zhàn)略觀，也有用兵如神的過(guò)人謀略之處，但他僅僅是個(gè)將，他能將劉備想要做的事做得很好，但要做什么要真正的帥劉備來(lái)決定。國(guó)人對(duì)諸葛亮的謀略神化以至于孔明近乎妖，殊不知一個(gè)人的環(huán)境決定眼界，本躬耕于南陽(yáng)的諸葛孔明不大可能一人力挽狂瀾。不過(guò)近來(lái)看見(jiàn)一個(gè)有趣的說(shuō)法，諸葛亮其實(shí)是漢獻(xiàn)帝，漢獻(xiàn)帝從宮中脫走，化名隱于南陽(yáng)，久為天子故有過(guò)人見(jiàn)解，甚至可以罵戰(zhàn)王朗致死，王朗之死死于見(jiàn)到天子的惶恐。這真是一個(gè)創(chuàng)見(jiàn)，似乎與原著許多情節(jié)相吻合，供讀者一哄綽綽有余。
再來(lái)講講三國(guó)中看出的忠義，最佳的體現(xiàn)無(wú)疑是關(guān)云長(zhǎng)，義薄云天的形象至今仍被津津樂(lè)道。毫無(wú)疑問(wèn)，但得知?jiǎng)渲嵪⒑蟊愫敛华q豫地前去投奔，哪怕過(guò)五關(guān)斬六將，這是一種忠義。但換個(gè)角度，他鎮(zhèn)守荊州，與東吳交惡，以至于自己最后身首異處，間接導(dǎo)致了蜀漢的頹態(tài)，這難道是忠義的表現(xiàn)?是的，在特定的歷史時(shí)期下，他對(duì)劉備一人忠心便是忠義，這是一種對(duì)封建忠君思想的宣傳，君即是國(guó)，國(guó)即是君，只要他不背叛劉備便可以擔(dān)任忠義的化身。作者羅先生也逃不開(kāi)封建時(shí)代的束縛，這樣來(lái)塑造關(guān)羽這一個(gè)忠義的形象。再來(lái)看看其它武將投降之事，龐統(tǒng)來(lái)降曹操，不影響其忠義之名，但有關(guān)羽斬龐統(tǒng)以全其名，投降與忠義之間是個(gè)難題，一念之差可能就有截然相反的評(píng)價(jià)。筆者認(rèn)為，有智慧的降方可成就忠義之名。投降一事萬(wàn)不可自己主動(dòng)提出，像于禁遭水淹七軍后主動(dòng)向關(guān)二哥投誠(chéng)，落得守陵惱羞而死，一定要對(duì)方提出，自己要有一定搖擺不定猶豫不決的姿態(tài)方可半推半就以識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰之勢(shì)投降，亂世之下易主并非罕見(jiàn)，但要講求智慧技巧，當(dāng)然一切的前提是武將要有自己過(guò)人之處，若為庸庸碌碌之輩，對(duì)方亦不會(huì)有招降之念，即是實(shí)力是必不可少的。
結(jié)語(yǔ)。
筆者有一點(diǎn)想明確，三國(guó)演義無(wú)疑是一部值得一讀的好書(shū)。近來(lái)在網(wǎng)上老看見(jiàn)一種論調(diào)說(shuō)三國(guó)演義這種充斥虛構(gòu)情節(jié)的書(shū)不值一讀，什么空城計(jì)是假的爾爾。但可有曾想過(guò)文學(xué)作品從來(lái)都是高于生活，至少不以追求真實(shí)作為目的，如果說(shuō)三國(guó)演義有虛構(gòu)情節(jié)而不值一提，那些童話故事何有立足之地。毋庸置疑的是三國(guó)演義客觀上起到一種很好的引導(dǎo)作用，培養(yǎng)我們對(duì)三國(guó)這一段歷史之興趣，即使是作者出于主觀考慮作了文學(xué)加工，但不能抹殺它是一部極好的歷史小說(shuō)。
讀罷三國(guó)已數(shù)載，而今又重來(lái)信手翻閱，竟有新收獲，可喜可賀。書(shū)貫通一條劉備的蜀漢重振漢室的線，其人似乎憑著忠義之名一步步由一介草民到貴為天子，難能可貴，雖然最后未能問(wèn)鼎中原，在川地也算成就一番帝業(yè)。想當(dāng)初初閱時(shí)，為其之破操，破權(quán)為之一振，為蜀漢最后被亡而失落惆悵。算而今卻是另一番滋味，細(xì)看劉備，不也同樣在干著諸侯割據(jù)的不忠之事，試想倘若劉某真能興復(fù)漢室，那個(gè)漢室恐怕是蜀漢的漢了。只不過(guò)劉備深知師出有名之道，用匡扶漢室之名掩蓋自己的行徑，其手下亦一拍即合，口口聲聲劉備乃皇室之胄，行興復(fù)皇室之功，劉備之謀可謂深也。不過(guò)僅僅師出有名并未有大用，正值亂世，群雄角力，要依仗的是實(shí)力，因而劉備不僅僅停留于名上，而是不斷增強(qiáng)自己的實(shí)力，植根于蜀川，實(shí)力才是硬道理，所謂槍桿子里出政權(quán)，這讓我想起同是亂世的西漢末年，面對(duì)一個(gè)血脈皇室更為純正但實(shí)力不濟(jì)的對(duì)手施加輿論壓力，漢光武帝劉秀手下鄧禹直接給出就是漢高祖劉邦在世也不可能直接當(dāng)皇帝的論斷，令對(duì)手啞然。所以皇室之胄只是使人歸順的借口，可以說(shuō)是劉備與前來(lái)投奔者心照不宣的托詞，但關(guān)鍵的是劉備是有實(shí)力的，用鄧禹的話來(lái)說(shuō)就是即使是漢光武帝劉秀再世于東漢末年如果沒(méi)實(shí)力也是無(wú)人問(wèn)的。
不難看出劉備是一個(gè)極其注重儀式的人，稱(chēng)帝時(shí)的假意推辭，趙云面前摔阿斗。他這種儀式的最靈活體現(xiàn)在向孔明托孤，假意的禪讓讓孔明死心塌地繼續(xù)為自己的封建王朝服務(wù)，在這一點(diǎn)上同時(shí)看出，劉備之謀略權(quán)術(shù)遠(yuǎn)于諸葛孔明之上。至于蜀漢之亡，全然在實(shí)力上，蜀漢確實(shí)是天府之國(guó)，物產(chǎn)豐富，但成就一番帝業(yè)或是太勉強(qiáng)，與人口眾多，糧食更多的曹魏來(lái)講，實(shí)力要遜色不少，同樣可以解釋東吳的滅亡，若無(wú)法打破這種局面，滅亡是必然的，劉備孔明都深知這一點(diǎn)，不斷想要北伐是形勢(shì)所迫。實(shí)力之于劉備，正如蕭何之于韓信。最后蜀漢亡了，是一種歷史的選擇，也許可以算作是一種進(jìn)步。
劉備在關(guān)張被誅后大舉伐吳顯得不妥，但筆者有一個(gè)大膽的想法，劉備真正所圖并非報(bào)仇，此舉若成則可以吞并東吳，不成則至少可全其名，這是否也可以看作是一種特殊的儀式呢。似乎在筆者的解說(shuō)下，忠義似乎變作偽善，一切都是權(quán)與利。但這就是現(xiàn)實(shí)，人性就是如此，雖然古往今來(lái)我們推崇道德決定論，可是倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，這不是并列而是先后關(guān)系，道德即使在和平年代也不起決定作用，勿言在亂世。再有好的意圖，再能占據(jù)道德制高點(diǎn)，沒(méi)有實(shí)力亦是空談，這讓我想到近代的百日維新，戊戌六君子就是六個(gè)書(shū)生談?wù)撜?，拉上一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的光緒皇帝，引頸受戮之勇毅故可貴，但并未給大清帶來(lái)一個(gè)光明前景，可謂不務(wù)實(shí)。三國(guó)似乎是中國(guó)歷史分分合合的一個(gè)縮影，折射了許多，回味無(wú)窮。
紛擾三國(guó)已過(guò)，對(duì)于收獲，已結(jié)為標(biāo)題。謀深取極，謀略的深度決定了最后的高度，何不取極;鉆硬求通，實(shí)力方是硬道理作為通行證，必須鉆研打磨自己的實(shí)力，即可求通。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇二
《三國(guó)演義》是人人皆知，家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不同，但它主要貫徹著一個(gè)思想：對(duì)國(guó)家要“忠”，對(duì)朋友要“義”，對(duì)父母要“孝”。更讓人懂得了什么叫知恩圖報(bào)，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀著本書(shū)時(shí)，感受也很深刻。印在我腦海里揮之不去的是：“賢相”化身諸葛亮，“寧叫我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的奸雄曹操，劉備則被塑造成了一個(gè)仁民愛(ài)物，禮賢下士的仁君典型。什么三英戰(zhàn)呂布，桃園三結(jié)義;什么官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn);什么劉備三顧茅廬，諸葛亮死于五丈原。這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的在我腦海里回放。
讀完這本書(shū)，我思緒萬(wàn)千，心久久不能平靜。我感謝母親給我生命，感謝老師無(wú)怨無(wú)悔的教我知識(shí)，更感謝我的祖國(guó)這么強(qiáng)大，有這么好的條件，讓我們無(wú)憂無(wú)慮的生活。在這里，我暗自發(fā)誓，我一定好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)。
讀完這本書(shū)，我體會(huì)到了一定要關(guān)心親人，幫助同學(xué)，孝順父母，感謝老師，感恩祖國(guó)。
這就是《三國(guó)演義》帶來(lái)的道理。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇三
“天下大事，分久必合，合久必分?！边@句話，想必大家都聽(tīng)過(guò)吧!這句話出自《三國(guó)演義》這是四大小說(shuō)名著之一。
在這本書(shū)中，給我印象最深的是足智多謀的諸葛亮，字孔明，人稱(chēng)臥龍先生，他27歲被劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟“三顧茅廬”請(qǐng)出山。他足智多謀，見(jiàn)多識(shí)廣，用兵如神，是剛開(kāi)始不相信他的關(guān)張二人，后來(lái)也不得不佩服他了。劉備常說(shuō)，我有了孔明先生，那真是如魚(yú)得水啊!
一次孔明到吳國(guó)去，想和他們結(jié)盟，可是有眾多大臣不愿意，后來(lái)孔明憑自己拉三寸不爛之舌，上演了一場(chǎng)，精彩的“舌戰(zhàn)群儒”，最終吳國(guó)與蜀國(guó)達(dá)成了共識(shí)，結(jié)盟了。
兩國(guó)結(jié)盟后，一次吳國(guó)缺箭了，而最近又要和曹操打仗，周瑜以這個(gè)借口叫孔明十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，孔明說(shuō)曹操功勢(shì)如潮，我只要三天，若做不成，軍法處置。就這樣，孔明又上演了一次，“草船借箭”，讓周瑜萬(wàn)分佩服。
我希望我也能像孔明那樣料事如神。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇四
《三國(guó)演義》這本書(shū)是我國(guó)古代四大名著之一;是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著;是我國(guó)古典名著中的一顆璀璨的明珠。
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)后，我受益匪淺。在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我不禁開(kāi)闊了視野，還積累了佳詞妙句和歷史知識(shí)以及成語(yǔ)典故，并且明白了許多人生的道理。
《三國(guó)演義》主要描寫(xiě)了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)近百年的歷史變遷。描寫(xiě)了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，構(gòu)思宏偉、手法多樣，使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜的政治軍事沖突。其中赤壁之戰(zhàn)描寫(xiě)得波瀾起伏、扣人心弦，讀起來(lái)驚心動(dòng)魄。
在他們中間發(fā)生了許多故事，其中我印象最深的是《三顧茅廬》。
劉備聽(tīng)水鏡先生給他推薦諸葛亮這個(gè)人，就想找諸葛亮出山幫他打天下，諸葛亮住在臥龍崗的一個(gè)茅廬里，劉備兩次前去請(qǐng)諸葛亮出山，恰巧諸葛亮都不在家中。劉備第三次去時(shí)諸葛亮在家，但是諸葛亮在午睡，這時(shí)劉備并沒(méi)有讓人叫醒諸葛亮，而是靜靜地等待諸葛亮醒來(lái)。諸葛亮醒后，知道了劉備的仁義、誠(chéng)心和三顧的情義，就決定出山輔佐劉備了。
這個(gè)故事使我懂得了做人要學(xué)會(huì)真誠(chéng)、持之以恒和耐心的等待，書(shū)中還蘊(yùn)藏著許許多多的奧秘、知識(shí)和道理等著我們?nèi)ネ诰?，去尋找，讓我們一起在知識(shí)的海洋里遨游，去尋找知識(shí)的寶藏吧!
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇五
卑鄙的圣人——曹操。巨長(zhǎng)的一本書(shū)，讀了三個(gè)月。走過(guò)曹的一生，從阿瞞到孟德，從一軍之主到一國(guó)，越走越孤獨(dú)。
“竊漢”算得上曹最顯眼的一個(gè)標(biāo)簽了，但說(shuō)到底曹與孫劉有何區(qū)別?三人都心懷家國(guó)天下，都有解民倒懸的善良初衷，只不過(guò)形勢(shì)所造罷了。曹很清楚，唯有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一才能結(jié)束亂世之苦。書(shū)中有一句話很在理——逆天而行才是反!
受?chē)?guó)之垢，是謂社稷主;受?chē)?guó)不祥，是為天下王!當(dāng)曹選擇君臨天下的時(shí)候，也承擔(dān)了天下的怨恨與蓋世的孤獨(dú)。曹手里的冤魂多的數(shù)不清，最憐惜的是荀令君，他在我心中的形象完美至極，一生守護(hù)道義，用死亡做最后的抗?fàn)帲l(shuí)知他對(duì)漢得有多愧疚;最震撼的是禰衡，擊鼓罵曹，怕是他之后再無(wú)如此膽大之人了吧。
一直在想，死守道義是否值得，“為臣者蓄良志于胸，若不得君之信任，難登其位難謀其政，上不能安朝政，中不能遂志愿，下不能貴己身。即便有經(jīng)天緯地之才、治國(guó)安邦之策，不能與君和諧相處，罷官失位乃至禍福不測(cè)，又談何治天下?”。張居正的為官之道就甚是高級(jí)，為治天下而謀高位，為安邊疆而收受賄賂。相比之下，海瑞似乎沒(méi)那么高明。
直到禰衡之死、孔文舉之死、荀彧之死，震撼之余，似乎感受到了點(diǎn)什么，有人為建設(shè)而生，也有人愿意為道義而忠，心懷道義，即使卑鄙也不會(huì)過(guò)于離經(jīng)叛道。這些人以死警后世，所以我說(shuō)，倒也不可惜。
千年已過(guò)，管中窺豹耳。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵渚上慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中?！?BR> 每當(dāng)聽(tīng)到這首詞時(shí)，我總會(huì)不由自主地想到《三國(guó)演義》這本書(shū)。
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章歷史回體小說(shuō)。它以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。作者是元末明初的羅貫中。
在書(shū)中，三國(guó)，是一個(gè)英雄薈萃的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中誕生了關(guān)羽、諸葛亮、劉備等英雄人物。他們雖性格各異，卻都是頂天立地的英雄!在這些英雄，我印象最深的就是諸葛亮。
草船借箭，表現(xiàn)出了諸葛亮的神機(jī)妙算;七擒七縱，表現(xiàn)出了諸葛亮的大仁大義;六出祁山，表現(xiàn)出了諸葛亮的忠心耿耿;三氣周瑜，表現(xiàn)出了諸葛亮的識(shí)人透辟;舌戰(zhàn)群儒，表現(xiàn)出了諸葛亮的不卑不亢。諸葛亮在西城的時(shí)候，司馬懿率領(lǐng)五十萬(wàn)大軍前去進(jìn)攻，當(dāng)時(shí)諸葛亮手里只剩下一班文官，士兵也少得連敵方的一半都沒(méi)有，可是諸葛亮不慌不忙，冷靜應(yīng)對(duì)，最終用空城計(jì)擊退了司馬懿。諸葛亮遇到困難從不放棄，而是思考解決的辦法?？墒?，我只要一遇到困難或難題，就不肯認(rèn)真思考，直接選擇放棄，從不去思考解決的辦法。所以，在生活、學(xué)習(xí)中，我要像諸葛亮一樣，面對(duì)困難，勇往直前;面對(duì)挫折，毫不退縮;面對(duì)失敗，毫不氣餒。
我真喜歡《三國(guó)演義》這本書(shū)，它使我懂得了許多道理，讓我受益無(wú)窮。我以后一定要好好讀書(shū)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有幫助的人。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇七
抬頭看看窗外，云灰蒙蒙的。心情很糟，是的我的考試考砸了。我要學(xué)習(xí)堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)是很重要的，也許吧，大家都這么說(shuō)。
哼著歌，我打開(kāi)練習(xí)本，是談?wù)劜懿佟Ｇ迤街橘\，亂世之梟雄。比起他我更崇拜“義字當(dāng)頭”的關(guān)羽。我不喜歡一副仁慈樣的劉備，當(dāng)皇帝的哪一個(gè)是仁慈的，不用手段帝位能是他的嗎?被火燒七百里連營(yíng)就一病不起，堅(jiān)強(qiáng)這個(gè)詞到不適合他。孫權(quán)會(huì)用人，卻僅僅守著父兄的基業(yè)，沒(méi)有帝的霸氣。這個(gè)曹操很狠，不得不說(shuō)帝王這個(gè)詞在他身上貼切的很!
我拿來(lái)《三國(guó)演義》尋找曹操的身影，驀地我心頭一觸，原來(lái)曹操才是真英雄!這位大將軍在宛城折軍喪子后痛定思痛;這位漢丞相敗走華容道時(shí)嘲笑諸葛亮、周瑜;這位魏王割須棄袍后巧施反間計(jì)。連遭挫折卻不忘一統(tǒng)天下的抱負(fù)!曹操把堅(jiān)強(qiáng)演繹到頂峰“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！辈芄脑?shī)好不令人痛快。
伸了個(gè)懶腰，此時(shí)已近黃昏。我好像知道了什么是堅(jiān)強(qiáng)，困難打不敗，挫折打不倒這便是堅(jiān)強(qiáng)。
有人說(shuō)：“劉備的江山是哭出來(lái)的，孫權(quán)的江山是繼承下來(lái)的，只有曹操的江山是打下來(lái)的!”
三國(guó)演義的文筆偏向于漢室，正如歌唱的“爾虞我詐是三國(guó)，說(shuō)不清對(duì)與錯(cuò)”亂世之中有誰(shuí)是對(duì)的，誰(shuí)是錯(cuò)的呢?可在這亂世之中卻有真英雄!曹操雖然“奸”，這是作為軍事家應(yīng)有的“奸”!
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇八
《三國(guó)演義》讀后感讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺?！度龂?guó)演義》是我國(guó)最著名最杰出的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。
它敘述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事，描寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了魏、蜀、吳三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷?！度龂?guó)演義》書(shū)中描寫(xiě)的上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事故事，給了我深刻的教育。尤其是書(shū)中所描述的幾個(gè)英雄人物給我留下了深刻的印象。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。關(guān)羽(又名關(guān)云長(zhǎng))很了不起，他身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)?，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀劃開(kāi)肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái)，雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì)使“病人”非常痛苦，但是，他一邊強(qiáng)忍住疼痛，一邊專(zhuān)心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被魏吳聯(lián)軍殺害，但關(guān)羽忠義兩全的英雄形象依舊長(zhǎng)存在我心中。
再說(shuō)諸葛亮?！度龂?guó)演義》中讓我佩服得五體投地的人自然是諸葛亮了!我佩服他能“算”準(zhǔn)人。他知道曹操肯定不會(huì)出兵，只會(huì)射箭;他知道魯肅忠厚老實(shí)會(huì)保護(hù)他，幫助他完成計(jì)劃;他知道周瑜嫉妒人才，蓄意刁難他。他似乎有雙神眼把人看穿，看透，看到心里;我佩服他能看準(zhǔn)天。知道三天后的早晨，江面有霧，這漫天大霧是天然的屏障，可以引誘曹軍發(fā)箭，而不敢輕易追趕。他還算出此時(shí)必定順風(fēng)順?biāo)拇?duì)能安全返回……。諸葛亮神極了，這一切他怎么能算得準(zhǔn)，難道他真是神嗎?仔細(xì)想想，這里體現(xiàn)了諸葛亮的學(xué)識(shí)淵博，善于思考分析。
他上知天文，下知地理，知己知彼，屢戰(zhàn)屢勝。
我愛(ài)讀《三國(guó)演義》。我喜歡關(guān)羽的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，忠義兩全，大智大勇;佩服諸葛亮的足智多謀，神機(jī)妙算。我要以他們?yōu)榘駱?，刻苦努力，立志做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，有勇有謀的人。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇九
懷著激動(dòng)的心緒,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)出名著作《三國(guó)演義》。
曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹(jǐn),孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)度，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，雄霸江東。
假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng)，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱(chēng)作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū)，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每私人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，信任成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
2、
從小，總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完。可是—個(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來(lái)共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳?！笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò)，我卻有自己的—些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán);且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗?？僧?dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的—句話給斃命了。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”?！度龂?guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒(méi)有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇十
讀了一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹赤兔馬時(shí)，便立即騎著這匹赤兔馬又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇十一
1、“宴桃園豪杰三結(jié)義”揭示了《三國(guó)演義》中，劉，關(guān)，張的特殊關(guān)系，請(qǐng)簡(jiǎn)述“桃園三結(jié)義”這一故事情節(jié)。劉備、關(guān)羽、張飛三人都懷有一腔報(bào)國(guó)安邦的熱血，他們?cè)阡每は嘤?，意氣相投，三人決定結(jié)為異姓兄弟，于是他們?cè)趶堬w莊后的桃園里結(jié)拜，自此之后三人便如親兄弟一般。
2、“怒鞭督郵”第一次表現(xiàn)了張飛的個(gè)性特點(diǎn)，張飛為何鞭打督郵，請(qǐng)簡(jiǎn)述之。督郵奉上面的命令來(lái)到安喜縣，向劉備索要賄賂，劉備不給，督郵逼迫縣吏誣陷劉備，張飛聞知大怒，沖進(jìn)縣衙，將督郵拖出，縛于馬樁之上，鞭打督郵。
3、諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)中，“三英戰(zhàn)呂布”是《三國(guó)演義》開(kāi)篇一次精彩的戰(zhàn)斗，請(qǐng)簡(jiǎn)述這一故事。呂布是董卓部下的一員猛將，驍勇無(wú)敵，十八路諸侯部下的眾將相繼敗陣，這時(shí)張飛沖出陣來(lái)，和呂布交鋒，大戰(zhàn)百余合不分勝負(fù)，關(guān)羽便前往助陣，兩人夾攻呂布，卻還是無(wú)法擊敗呂布，于是劉備出陣，三人圍攻呂布，在三人的圍攻之下，呂布終于敗北。
4、董卓之亂中，王司徒巧使連環(huán)計(jì)，終使董卓，呂布反目，請(qǐng)簡(jiǎn)述“連環(huán)計(jì)”的具體內(nèi)容。王允先答應(yīng)將美女貂蟬獻(xiàn)給呂布，又將貂蟬獻(xiàn)給董卓，呂布、董卓為了貂蟬而反目成仇，在王允的挑撥之下，呂布終于手刃了董卓。
5、“陶恭祖三讓徐州”使《三國(guó)演義》中有名的智謀故事，陶謙為何讓徐州，結(jié)局如何，請(qǐng)簡(jiǎn)述之。陶謙因見(jiàn)劉備是仁德之人，決定將徐州讓給劉備，劉備執(zhí)意不要，于是陶謙讓劉備暫時(shí)在小沛屯兵。后來(lái)陶謙病危，又要把徐州讓給劉備。陶謙病死以后，劉備終于接管了徐州。但事實(shí)上似乎不像演義那么簡(jiǎn)單：因?yàn)椴懿佼?dāng)時(shí)對(duì)于徐州志在必得，這對(duì)于陶謙必然造成了很大的壓力，他執(zhí)意要把徐州讓給劉備，也有這方面的原因。而劉備的推讓?zhuān)匀灰彩遣辉甘棺约毫⒂陔U(xiǎn)境之中。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇十二
《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面小編為大家收集整理的三國(guó)演義的讀書(shū)。
心得體會(huì)。
500字，歡迎大家閱讀。
我喜歡的書(shū)又許多，但我最喜歡的還是《三國(guó)演義》了。我之所以最喜歡它，是因?yàn)樗锩娴膬?nèi)容使我受益終生，我今天就把它和你分享分享。
我從劉備身上學(xué)到了做人要“嚴(yán)以待己，寬以待人”，處處要為他人著想。有一次，我不小心把垃圾桶給弄倒了，我趕忙去那掃帚，當(dāng)把我造的“孽”給清理干凈時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的同桌位置也很臟。于是，我心想：“我得幫她也掃一掃，否則她就會(huì)被老師批評(píng)了?！弊詈螅业耐肋€因此被表?yè)P(yáng)了呢!
我也從諸葛亮的悲劇中學(xué)到了，智慧雖然重要，但身體也要健康。我看見(jiàn)報(bào)紙上說(shuō)：一位35歲年輕的博士后，因患癌癥去世。所以，無(wú)論如何也要把健康排在第一位。
我還從關(guān)羽的一生學(xué)到了，做人要講究一起義氣，不能為了私利而至兄弟不管不顧。記得有一次，我小的時(shí)候。奶奶買(mǎi)了兩個(gè)蘋(píng)果，我吃了一個(gè)，我還想吃另外一個(gè)時(shí)，奶奶不讓?zhuān)f(shuō)是留給哥哥的?？晌疫€是將它偷吃了，結(jié)果不堪設(shè)想。
我喜歡《三國(guó)演義》，它不但擁有豐富的情節(jié)，還能從中明白眾多道理。它真是一本具有教育意義的書(shū)!總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分……”耳邊仿佛又傳來(lái)了這句富有哲理的話，使我心中久久不能平靜。讓我們用心去讀《三國(guó)》，品《三國(guó)》，道《三國(guó)》，用心去感受三國(guó)的史詩(shī)，感受它的悲壯之美!
“話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分”最近，我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。我感受良深。
《三國(guó)演義》是由羅貫中根據(jù)魏晉時(shí)代的史書(shū)與宋代的三分、元代的三國(guó)戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說(shuō)。
《三國(guó)演義》主要記敘了三國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸的故事。在這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代有許多英雄豪杰。例如：德才兼?zhèn)涞膭洌駲C(jī)妙算的諸葛亮，有勇有謀的關(guān)羽，直爽豪邁的張飛，老當(dāng)益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。
對(duì)于《三國(guó)演義》我還有別的看法。在《三國(guó)演義》中羅貫中把劉備寫(xiě)得十分仁義，還攜民渡江，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡(jiǎn)直是“哭神”。在《三國(guó)演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說(shuō)劉備“三顧茅廬”是重視人才，依我看，他就是想找個(gè)依靠，找個(gè)有才能的人幫自己管理而已。
《三國(guó)演義》說(shuō)曹操是奸雄，可我認(rèn)為他才應(yīng)該是大英雄。他很重視人才，許攸來(lái)投靠他，他連鞋子都沒(méi)穿就去接待他。劉備只是依靠人才，而曹操是聽(tīng)取人才的意見(jiàn)，結(jié)合自己的才智來(lái)管理軍隊(duì)，他才是真正的大英雄。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
好一個(gè)諸葛先生!
對(duì)聯(lián)。
歌頌的人——千古一相諸葛亮!
三國(guó)時(shí)期，能人輩出，英雄如云，可是，要論起雄才大略，智謀忠誠(chéng)，何人能及他的十分之一?說(shuō)他為千古一相，也絕不是夸大!他，羽扇綸巾，火燒百萬(wàn)曹兵;他，六出祁山，至死不忘恢復(fù)漢室江山;他，留下遺計(jì)，嚇退狼虎追兵。
想當(dāng)年，他是何等的瀟灑!輕輕搖動(dòng)著羽扇，悠然自得，你可知，這可是在那千鈞一發(fā)的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)啊!對(duì)面江上，火光沖天，百萬(wàn)曹軍，浩浩蕩蕩，鼓聲如雷，殺聲震天。這個(gè)時(shí)候，除過(guò)先生和公瑾外，哪一個(gè)吳蜀將領(lǐng)不是緊張萬(wàn)分，心驚膽戰(zhàn)?而諸葛孔明卻是非凡，他不溫不火，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。似乎戰(zhàn)爭(zhēng)的全部節(jié)奏，快、慢、緩、急，完全和著他緩緩揮動(dòng)的羽扇。
孔明先生，真是神人!激戰(zhàn)，金戈鐵馬，火光熊熊。孫劉聯(lián)軍利用諸葛算好的東風(fēng)火燒連船，曹船上下到處是哭爹喊娘，驚恐萬(wàn)狀。曹軍當(dāng)初那不可一世的氣焰哪去了?在諸葛的精心謀劃下，他們?cè)缇蜔o(wú)心戀戰(zhàn)，逃命要緊!
好一個(gè)諸葛先生!
讀《三國(guó)》，看孔明。怎能不讓人心潮澎湃?他就如神明一般，被無(wú)數(shù)的崇拜者們一次又一次的膜拜!千古一相諸葛亮!
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇十三
《三國(guó)演義》是一本讓我百看不厭的書(shū)，而在不同的時(shí)候讀這一本書(shū)，會(huì)有不一樣的感受。
在上幼兒園的時(shí)候，我看的《三國(guó)演義》不是我們現(xiàn)在看的文字書(shū)，而是一本本連環(huán)畫(huà)。它在我的心中是一個(gè)個(gè)傳奇和故事，如：桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……這一些故事都讓我一直無(wú)法忘記。
上了初中之后，我讀起了原著羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》，現(xiàn)在的《三國(guó)演義》比原來(lái)的連環(huán)畫(huà)更加讓我明白了對(duì)書(shū)的理解，以及對(duì)故事中人物的認(rèn)識(shí)。
上大學(xué)我又看了一次，而我最崇拜的人是諸葛亮，，從火燒新野，罵死王朗，空城計(jì)，妙錦斬魏……中顯示了他的才華和他的智慧。而且他和劉備一起，擊退了曹軍多次，在三國(guó)鼎立的年代，成為三分天下的霸主。劉備死后，諸葛亮掌控著蜀國(guó)的大權(quán)。而諸葛亮沒(méi)有趁機(jī)奪取蜀國(guó)的王位，并且一心輔佐劉備的兒子劉禪，想把蜀國(guó)變得更加強(qiáng)大。相比之下，東漢末年的丞相曹操，他也是一個(gè)有大智慧、有雄才偉略的人才。但他并沒(méi)有效忠漢朝，而是想發(fā)展自己的勢(shì)力，成為霸主。由此可見(jiàn)，諸葛亮是一個(gè)忠心耿耿、品格高尚的人。其實(shí)諸葛亮也沒(méi)有次次打勝仗，他也有失誤的時(shí)候。如：他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭和柳列城，丟失了兩個(gè)軍事重地，給自己也降了職，這也說(shuō)明諸葛亮是一個(gè)秉公執(zhí)法的人。但他如果做錯(cuò)了什么，他也照樣會(huì)懲罰自己。連料事如神的諸葛亮也這樣，所以我們沒(méi)有理由去責(zé)罵和怪罪別人，也不應(yīng)該因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)好事而驕傲，人沒(méi)有完全完美的人，所以我們要盡力改掉自己的缺點(diǎn)和自己的缺陷。
另一個(gè)我喜愛(ài)的猛將是張飛，他雖然武藝高強(qiáng)，身體健壯，但做什么向來(lái)都是十分十分沖動(dòng)。不過(guò)他也是劉備的好兄弟和好幫手?？墒菑堬w也沒(méi)有永遠(yuǎn)與劉備一起去對(duì)抗曹軍，而是在深更半夜的'時(shí)候被范、張兩人給暗殺了，所以張飛也是一位英雄。
《三國(guó)演義》這一本書(shū)給我們講述了古代三國(guó)時(shí)期的故事，書(shū)中的人物和故事也讓我們回味無(wú)窮。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇十四
開(kāi)頭寫(xiě)的是劉備、張飛、關(guān)羽相識(shí)后，結(jié)拜為兄弟。結(jié)拜后發(fā)生了一系列故事，最后也就成了“分久必合，合久必分”的三國(guó)演義了。
《三國(guó)演義》中三國(guó)是指人脈廣泛的魏國(guó)，善于水戰(zhàn)的吳國(guó)，憑獲取民心收獲百姓信任的蜀國(guó)。也就形成了北魏、東吳、西蜀的三國(guó)對(duì)立。
結(jié)尾寫(xiě)得是司馬懿最后成功的統(tǒng)一了三國(guó)，司馬懿屬于魏國(guó)勢(shì)力的`人物，也是一位故事后期經(jīng)常出現(xiàn)的人物。
五虎上將是指西蜀的五名虎將：關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠，黃忠屬于一位老當(dāng)益壯的虎將。
蜀國(guó)出名人物死亡過(guò)程是，云長(zhǎng)敗走麥城，翼德被下屬刺殺，劉備無(wú)理智敗走華帝城。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇十五
在歷史長(zhǎng)河中，唯獨(dú)三國(guó)時(shí)是三個(gè)國(guó)家同時(shí)出現(xiàn)的，它引起了我的興趣，于是我讀起了《三國(guó)演義》這本書(shū)，這本書(shū)述說(shuō)了那驚心動(dòng)魄的歷史故事。
三國(guó)演義是明朝羅貫中著作，講述的是蜀（漢)、魏、吳三國(guó)的構(gòu)成及因爭(zhēng)奪權(quán)力、土地而互相爭(zhēng)斗，最終三國(guó)歸晉，天下統(tǒng)一精彩的歷史故事，給讀者留下十分深刻的印象。
最讓我驚訝的是赤壁之戰(zhàn)，這是歷史上十分著名的以上勝多的戰(zhàn)役，曹操有80萬(wàn)大軍，而孫劉聯(lián)盟只可是十幾萬(wàn)而已，雙方實(shí)力差距如此之大，怎樣可能戰(zhàn)勝曹操，可是經(jīng)過(guò)龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，諸葛亮草船借箭，黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的計(jì)謀，最終連老天都幫忙了他們，原本刮西風(fēng)的天氣突然轉(zhuǎn)變?yōu)闁|風(fēng)，使得諸葛亮和周瑜火攻的計(jì)謀成功，曹操80萬(wàn)大軍傷的傷，亡的亡，最終曹操倉(cāng)皇敗走華容道，元?dú)獯髠?。從此出現(xiàn)三國(guó)鼎立的局面。
《三國(guó)演義》我看完了，那段歷史在我腦海中不斷重演。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇十六
放下沉重的《三國(guó)演義》，淋漓盡致的情節(jié)和拍攝被稱(chēng)為絕地戰(zhàn)略，或者余音繞梁。豐富的句子和表達(dá)的好詞好句子深深扎根于我的腦海中。
回想起關(guān)羽、張飛、劉備桃園的婚姻，劉備參軍時(shí)，遇到了一個(gè)威風(fēng)凜凜、一尺七左右的男人，于是他擺了一個(gè)酒宴，酒興發(fā)了一半。一個(gè)一尺八長(zhǎng)的英雄推著車(chē)過(guò)來(lái)，于是他們坐下來(lái)聊天。豪邁的氣質(zhì)，爽快的`性格，真是英雄啊。他們?nèi)齻€(gè)原本是粗魯?shù)霓r(nóng)民，但三個(gè)志同道合的英雄在這里相遇了。
關(guān)羽句第二，張飛排名第三。想起三人戰(zhàn)呂布，喝得很精彩。關(guān)羽甩了青龍偃，拍馬迎戰(zhàn)。在鵝氣咆哮的天空下，兩道閃電在戰(zhàn)斗。呂布來(lái)了一個(gè)橫劈。關(guān)羽躺在后面間晚了。當(dāng)時(shí)很快，他立刻刺傷了呂布的腋窩。一個(gè)好呂布來(lái)到半腰擋，把刀彈了回來(lái)?？吹骄脩?zhàn)不合適，張飛還拉著長(zhǎng)槍拍馬飛。又打了幾十次，劉備也出馬了。三個(gè)人揮舞著手中的武器，砍掉了呂布。呂布看不好，虛刺逃離戰(zhàn)場(chǎng)。精彩刺激的情節(jié)和豐富的句子讓我越來(lái)越著迷，陶醉其中?；氐街?，便舉杯慶祝，也讓我有了勝利感。后來(lái)，三兄弟經(jīng)過(guò)南征北戰(zhàn)，建立了軍隊(duì)。
劉備三次拜訪諸葛亮，終于請(qǐng)出了山，開(kāi)始幫助偉大的事業(yè)。絕世奇才諸葛亮提出了一些策略，讓?xiě)?zhàn)場(chǎng)上的軍隊(duì)贏得了一場(chǎng)戰(zhàn)斗。從中，我也學(xué)到了很多策略，課外知識(shí)也提高了很多，性格開(kāi)始從孤獨(dú)到快樂(lè)，從狹隘到體面和慷慨。
《三國(guó)演義》中的英雄豪邁出神入化的計(jì)劃感染了我，只有它激起，我才能真正進(jìn)步。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇十七
《三國(guó)演義》講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。后世名人對(duì)曹操的評(píng)論：
毛澤東寫(xiě)詞贊道：往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。
魯迅說(shuō)：曹操至少是一個(gè)英雄。
唐太宗說(shuō)曹操是：臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬(wàn)乘之才不足。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得總結(jié)篇十八
《三國(guó)演義》是一本好書(shū)，為什么呢？因?yàn)樗锩嫒宋锉姸?，故事泛多，?chǎng)景也很多，還有許多我說(shuō)也說(shuō)不出的意思。
先講人物眾多吧！有劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟。有上知天文下知地理的諸葛亮、有文物雙全的常山趙子龍、有王平、馬良典韋、孫權(quán)、孫策等等英雄豪杰。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)故事泛多吧！有桃園三結(jié)義、火燒赤壁、西征東吳、七擒孟獲、水淹下邳、馬良?xì)w降、街亭失守等等。
我喜歡這本書(shū)中重情重義的劉備，只要有一技之長(zhǎng)，劉備都對(duì)他們委以重任。還記得三顧茅廬嗎？去請(qǐng)諸葛亮?xí)r，諸葛亮兩次都不在家，可第三次去的時(shí)候諸葛亮卻在午睡，劉備卻并無(wú)憤怒，靜靜在門(mén)口等候，還勸關(guān)羽和張飛別大哄大叫，免得驚醒諸葛亮，打擾別人午睡，諸葛亮起來(lái)后，聽(tīng)書(shū)童告訴諸葛亮這幾個(gè)人在門(mén)口等候了幾個(gè)時(shí)辰，而且前幾天也來(lái)過(guò)兩次，并說(shuō)是要請(qǐng)諸葛亮出山跟他們一起打天下，諸葛亮聽(tīng)后頓時(shí)被打動(dòng)了，于是答應(yīng)跟隨劉備去闖天下。
在這本書(shū)里面，諸葛亮是最令我敬佩的，雖說(shuō)他沒(méi)關(guān)羽之猛，趙云之勇，劉備之仁，可他的足智多謀就可以號(hào)令天下，我還記得諸葛亮智退司馬懿，諸葛亮在城樓上上演的一番空城計(jì)，真使我佩服得五體投地，這里不但體現(xiàn)了諸葛孔明的智慧，更讓人知道“臥龍”不是浪得虛名的。