總結(jié)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)、生活等方面的綜合評(píng)價(jià)，用于指導(dǎo)我們的進(jìn)一步發(fā)展。在寫(xiě)作的過(guò)程中，思緒紛亂是常有的事情，需要有方法來(lái)整理。以下是小編為大家整理的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些借鑒和參考。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇一
近百年的現(xiàn)代學(xué)校語(yǔ)文教育效果不佳，我以為最根本的原因，是它沒(méi)有遵循語(yǔ)文教育的客觀規(guī)律。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，有其自身的特點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)必須研究這個(gè)特點(diǎn)，并依此制定策略與實(shí)施。這就是語(yǔ)文教學(xué)的基本原理。具體地講，主要有六個(gè)：
第一、“發(fā)面”原理。
這是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)遵循的第一大原理。過(guò)去北方人發(fā)面，不用酵母粉，而是用“面肥”。它是上一次發(fā)面特意留下來(lái)的一塊活酵母。和面的時(shí)候把它搋進(jìn)去。當(dāng)時(shí)不見(jiàn)什么效力，過(guò)上幾十分鐘，面就發(fā)起來(lái)了。學(xué)語(yǔ)文也是如此。人在幼年期、兒童期、少年期記憶力非常強(qiáng)，而理解力卻很弱。隨著年齡增長(zhǎng)理解力逐漸變強(qiáng)了，相反記憶力卻在減弱。因此學(xué)習(xí)語(yǔ)文就要在小學(xué)、初中階段多多閱讀、背誦一些精美的語(yǔ)料。尤其是背誦，這個(gè)時(shí)候不必要求他們?nèi)坷斫猓瑧?yīng)充分利用兒童記憶的最佳期，能記多少就記多少，韓信將兵多多益善。不理解就不理解，囫圇吞棗就囫圇吞棗吧，吞下去就行。就像發(fā)面一樣，當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么明顯作用，但是若干年后就會(huì)“發(fā)”起來(lái)，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)自然而然地變得文從字順，曉暢通達(dá)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)這個(gè)規(guī)律我國(guó)古代的私塾教育早就掌握并運(yùn)用純熟。比如，明末清初的大教育家陸世儀曾說(shuō)過(guò)：“凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識(shí)未開(kāi)，則多記性，少悟性。
自十五以后，知識(shí)即開(kāi)，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當(dāng)讀書(shū)，皆當(dāng)自十五以前使之熟讀，不但《四書(shū)》《五經(jīng)》，即使天文、地理、史學(xué)、算學(xué)之類(lèi)，皆有歌訣，皆須熟讀。若年稍長(zhǎng)，不惟不肯誦讀，必不能誦讀矣?！边@個(gè)道理講得多么透徹啊!可惜自從戊戌變法以來(lái)，現(xiàn)代學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)把古代的這些優(yōu)秀傳統(tǒng)全部拋棄了。近百年的語(yǔ)文教育大反“死記硬背”，不分青紅皂白，全都一棍子打死。其實(shí)，小學(xué)到初中這一段主要是積貯語(yǔ)料、搋“面肥”的時(shí)候，不應(yīng)該提倡“理解以后再記憶”。學(xué)生只要多讀多背就行?，F(xiàn)在的語(yǔ)文課從小學(xué)三年級(jí)就開(kāi)始分析課文，結(jié)果事倍功半，把時(shí)間都讓教師給占了。該背誦的東西沒(méi)背多少，不該記的東西，如老師分析課文的答案等，倒裝了一腦袋：這真是本末倒置。語(yǔ)文教學(xué)不能“近視眼”。眼前懂得少一點(diǎn)沒(méi)有大礙，只要名篇佳作背得多，日后語(yǔ)文能力自會(huì)有個(gè)“飛躍”。這是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一大規(guī)律，萬(wàn)萬(wàn)不能違反。誰(shuí)違背它，誰(shuí)就要受懲罰。我們現(xiàn)代學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)為什么效果不佳?最大的失誤就在這里。
第二、“難易不序”原理。
語(yǔ)文教育的過(guò)程應(yīng)如何安排?很多人一想到它，頭腦里立刻就跳出“循序漸進(jìn)”這個(gè)念頭。于是，很多語(yǔ)文改革者便冥思苦想，孜孜以求，費(fèi)盡心力想要找到語(yǔ)文教育應(yīng)如何漸進(jìn)的“序”。然而，實(shí)際情況真的是這樣嗎?難道“循序漸進(jìn)”果真是一個(gè)最基本的教學(xué)原則，對(duì)它連一點(diǎn)懷疑都不行嗎?幾十年來(lái)，我國(guó)的教育學(xué)大多是這樣講的。語(yǔ)文教育自然也就人云亦云。這個(gè)觀念太深入人心，太根深蒂固了，人們習(xí)以為常，對(duì)懷疑它連想都不敢想。其實(shí)，這是教學(xué)理論上的一個(gè)誤區(qū)。學(xué)習(xí)并不都是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由易到難，由淺到深，一步一步循序漸進(jìn)的。循序漸進(jìn)并不是一個(gè)普遍性的真理。語(yǔ)文學(xué)習(xí)即是如此。比如，現(xiàn)今的語(yǔ)文教材編者認(rèn)為文言難，所以就安排到后面，白話文易，就安排到前面。小學(xué)只有三十多首古詩(shī)，初中才有三十來(lái)篇古文，高中多一點(diǎn)，約有五十多篇文言文。實(shí)際上，古文學(xué)習(xí)需要背誦，年齡越小才越好。這個(gè)順序就應(yīng)該是倒的，由難到易為對(duì)。再一個(gè)是小學(xué)教材，低年級(jí)以識(shí)字、識(shí)詞和句的教學(xué)為主，中年級(jí)以段的教學(xué)為主，高年級(jí)才進(jìn)入篇的教學(xué)?！白忠辉~一句一段一篇”，這個(gè)順序完全是編者主觀上的臆想。兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)，五六歲的幼兒期學(xué)習(xí)口語(yǔ)時(shí)，就已經(jīng)掌握了它的基本語(yǔ)法規(guī)律。因此，根本不必像學(xué)習(xí)外語(yǔ)一樣，由一句句的話開(kāi)始，到一段段的話，再到一篇篇的文章。明明可以一步到位的事情，偏偏給拉成了六個(gè)年級(jí)。這樣的循序漸進(jìn)怎么不少慢差費(fèi)呢?古代蒙學(xué)教育，一上來(lái)的集中識(shí)字就是編成“篇”來(lái)進(jìn)行，字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇?！度纸?jīng)》《百家姓》《千字文》等，都是如此。只有這樣語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)速成?，F(xiàn)行教材的這個(gè)序又是不妥當(dāng)?shù)摹Ｋ鼞?yīng)該采用跳躍式的“序”，而不能一點(diǎn)點(diǎn)地、爬行式地“漸”進(jìn)。由此看來(lái)，中小學(xué)語(yǔ)文教材的這兩個(gè)主“序”都有問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)是有“序”的，但是這個(gè)“序”卻不一定是“由易到難，由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜”。語(yǔ)文教學(xué)要有效率，就得尋找自己獨(dú)特的“序”?！半y易不序”這是語(yǔ)文教學(xué)的又一個(gè)重要原理。
第三、“不求甚解”原理。
陶淵明先生曾云：“好讀書(shū)，不求甚解?！边@里借過(guò)來(lái)，用于表述語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)規(guī)律，十分恰當(dāng)。中小學(xué)的學(xué)生正處于心力飛速發(fā)展的成長(zhǎng)期。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，有很多東西當(dāng)時(shí)并不能完全理解、消化。這里面有一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程。學(xué)生遇到一些難點(diǎn)，不一定非得馬上就解決。有的時(shí)候跳過(guò)去，不必管它，接著學(xué)別的文章?？粗粗?，讀多了，這個(gè)難點(diǎn)自然而然地自己就解開(kāi)了。因此，這就要求語(yǔ)文教師不要搞繁瑣哲學(xué)，不能形而上學(xué)。教語(yǔ)文課別斤斤計(jì)較，抓住一點(diǎn)糾纏不休。否則，執(zhí)著于小的芝麻，就會(huì)把大的西瓜丟掉。現(xiàn)在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果不高跟這個(gè)“力求甚解”有很大關(guān)系。許多教師把一篇課文肢解萬(wàn)段，編出大量的問(wèn)題，掰開(kāi)揉碎，分析來(lái)分析去，惟恐學(xué)生有一點(diǎn)遺漏，有一點(diǎn)不明白。這樣的教學(xué)，必然侵占了學(xué)生寶貴的時(shí)間。學(xué)生讀的少了，背誦的少了，他的語(yǔ)文能力怎么能快速進(jìn)步呢!
更何況語(yǔ)言文學(xué)的東西歷來(lái)就有“詩(shī)無(wú)達(dá)詁，文無(wú)定解”的說(shuō)法，每個(gè)讀者的閱讀過(guò)程都是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，都有自己獨(dú)特的理解。非要學(xué)生完全接受統(tǒng)一的觀點(diǎn)，這就是強(qiáng)加于人，就是抹殺個(gè)性，抹殺創(chuàng)造性。這樣教出來(lái)的學(xué)生是不會(huì)有大出息的。不是說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)不能求“解”，而是不能求“甚解”，當(dāng)適可而止。
第四、書(shū)面語(yǔ)發(fā)展原理。
語(yǔ)文教育主要是培養(yǎng)兒童的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。于是，人們就此又產(chǎn)生了一個(gè)誤解：讀寫(xiě)是書(shū)面語(yǔ)能力，聽(tīng)說(shuō)則是口語(yǔ)能力。包括中小學(xué)的教學(xué)大綱在內(nèi)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的表述也是模糊不清的。其實(shí)，無(wú)論聽(tīng)說(shuō)還是讀寫(xiě)，需要發(fā)展的都是書(shū)面語(yǔ)能力。因?yàn)?，兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)的幼兒期已經(jīng)基本掌握了口語(yǔ)，上學(xué)以后主要是書(shū)面語(yǔ)的`發(fā)展問(wèn)題了。聽(tīng)和說(shuō)，是口頭交際，但它使用的語(yǔ)言卻不一定是口語(yǔ)；反之，讀和寫(xiě)，是書(shū)面交際，但它所用的語(yǔ)言也未必是書(shū)面語(yǔ)。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是指的言語(yǔ)行為，而口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)指的是語(yǔ)言形式。兩者有一致的時(shí)候，但是，并不是任何時(shí)候都完全一致，它們不是一回事?？谡Z(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)在任何一個(gè)國(guó)家、民族的語(yǔ)言當(dāng)中，都是有區(qū)別的。漢語(yǔ)也一樣。兒童學(xué)習(xí)口語(yǔ)的時(shí)候，是他言語(yǔ)能力發(fā)展的低級(jí)階段，而進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)，那就是高級(jí)階段了。漢語(yǔ)的口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)大體上有如下三個(gè)方面的不同：第一、發(fā)音方面。
口語(yǔ)是方言，書(shū)面語(yǔ)是普通話。第二、詞匯方面?？谡Z(yǔ)的詞匯范圍狹窄，主要是日常生活的詞匯，總量也少。同時(shí)它的很多詞語(yǔ)是方言土語(yǔ)，其交際作用受到地域的限制。第三、語(yǔ)法方面?？谡Z(yǔ)由于有語(yǔ)境的輔助，所以它的語(yǔ)法比較簡(jiǎn)單、寬松、不規(guī)范。而書(shū)面語(yǔ)的語(yǔ)法相對(duì)則復(fù)雜、嚴(yán)格、規(guī)范化。如果從兒童言語(yǔ)能力發(fā)展的角度具體地講，這個(gè)低級(jí)階段與高級(jí)階段主要有七點(diǎn)差異：(1)。
口語(yǔ)的一般詞匯量少。書(shū)面語(yǔ)的一般詞匯量大，特別是同義詞、反義詞豐富。(2)口語(yǔ)冗余度大，允許出現(xiàn)大量的噦嗦、重復(fù)。
口頭語(yǔ)、插入語(yǔ)及多余的重復(fù)成分比比皆是。書(shū)面語(yǔ)則要求精練、準(zhǔn)確，限制或根本禁絕這種現(xiàn)象。(3)口語(yǔ)語(yǔ)序不嚴(yán)格，可以顛三倒四，語(yǔ)言成分的位置不固定。書(shū)面語(yǔ)各種語(yǔ)言成分的位置是確定的，不允許隨意出現(xiàn)倒裝。(4)口語(yǔ)有語(yǔ)境的幫助，允許任意省略。書(shū)面語(yǔ)成分省略是有條件的，不能有隨意性。(5)口語(yǔ)的句子，定、狀、補(bǔ)等修飾成分很少有齊備或重疊使用的現(xiàn)象。而書(shū)面語(yǔ)，尤其在議論文體中，則普遍存在。(6)口語(yǔ)用“意合法”組織復(fù)句，不使用關(guān)聯(lián)詞。書(shū)面語(yǔ)復(fù)句一般都用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。(7)口語(yǔ)中復(fù)句使用得很少，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)數(shù)量也少。書(shū)面語(yǔ)中復(fù)句使用得多，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)總量也大。兒童上學(xué)以后，學(xué)習(xí)寫(xiě)字、閱讀，那么他的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的發(fā)展主要就是在這七個(gè)方面的提高。這是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)基本原理?，F(xiàn)行的中小學(xué)大綱和教材之所以不很成功，就是沒(méi)有按它辦事。
第五、“先用后理”原理。
一般學(xué)科的學(xué)習(xí)都是“先明理，后使用”。而語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程卻相反，是“先學(xué)使用，后明道理”。語(yǔ)文課程涉及很多語(yǔ)言、文學(xué)等方面的理論，最主要的大約就是語(yǔ)法、修辭、邏輯了。這些都屬于歸納性的理論。它們的那些原理、法則，都是從大量的語(yǔ)言、思維現(xiàn)象中歸納、抽象出來(lái)的。因此，要想明白這些抽象的“理”，就必須首先掌握大量的語(yǔ)言材料。在這里，學(xué)習(xí)使用是第一位的，是感性層面的活動(dòng)，而懂得理論則是第二位的，是在感性基礎(chǔ)之上的理性的活動(dòng)。所以，中小學(xué)語(yǔ)文課不能上成語(yǔ)言、文學(xué)理論課，而只能是在語(yǔ)言、文學(xué)理論指導(dǎo)下的實(shí)踐課、應(yīng)用課。不講或少講語(yǔ)言理論，卻要讓兒童學(xué)會(huì)正確運(yùn)用漢語(yǔ)，這才是語(yǔ)文教學(xué)改革的真正出路。我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育是不講這些“語(yǔ)、修、邏”的，可它的教學(xué)效果卻很好。比如，蒙學(xué)要“作對(duì)”，就是學(xué)習(xí)詞語(yǔ)、語(yǔ)法、修辭、邏輯的一個(gè)有效方法。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該認(rèn)真研究，加以繼承。近百年的語(yǔ)文教學(xué)，總是想讓學(xué)生“先明理，后會(huì)用”，實(shí)在是南轅北轍，走了一條彎路。語(yǔ)文教學(xué)要提高效率，非得按照“先用后理”原理來(lái)安排課程內(nèi)容不可。而且，最好是往后放，高中階段講一點(diǎn)就算了。千萬(wàn)不要像現(xiàn)在這樣，死摳許多語(yǔ)修邏的名詞術(shù)語(yǔ)，結(jié)果學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力卻提高不大。這種事倍功半的做法是必須改掉的。
第六、“八股文”原理。
以后才會(huì)向“多綱多本”發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)都采用人民教育出版社編制的一個(gè)大綱。那么，這個(gè)大綱貫穿的語(yǔ)文教育理念是否符合語(yǔ)文教學(xué)的客觀規(guī)律就對(duì)語(yǔ)文教材和語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生了巨大的制約作用。符合的地方，教材就編得科學(xué)，教學(xué)就有效率；反之，則不科學(xué)，沒(méi)有效率。我以為現(xiàn)今的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱有些東西是違背上述基本教學(xué)原理的，所以才造成了全國(guó)語(yǔ)文教學(xué)效率低下的現(xiàn)狀。語(yǔ)文課程要改革，首先應(yīng)該從這里開(kāi)始。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇二
目前我國(guó)許多中職院校的語(yǔ)文教學(xué)基本上還套用普通高中語(yǔ)文教學(xué)模式,與中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)相脫節(jié).筆者認(rèn)為中職語(yǔ)文教學(xué)的改革迫在眉睫,教學(xué)改革關(guān)鍵是堅(jiān)持以學(xué)生為本,根據(jù)學(xué)生專(zhuān)業(yè)和就業(yè)的.特點(diǎn)在教學(xué)方法上尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和個(gè)體差異,重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),全面提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、口語(yǔ)交際能力、寫(xiě)作水平,提高學(xué)生的人文素養(yǎng).
作者：李利作者單位：固安縣職教中心,廊坊,固安,065500刊名：魅力中國(guó)英文刊名：charmingchina年，卷(期)：“”(18)分類(lèi)號(hào)：g633.3關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)能力綜合素質(zhì)
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇三
調(diào)查題目：
關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查。
調(diào)查目的：
調(diào)查對(duì)象及樣本分析：
本次調(diào)查對(duì)象涵蓋了本校大一至大四的本科生，男女比例接近1:1，共計(jì)135人。
調(diào)查地點(diǎn)：
東西區(qū)宿舍樓，教學(xué)樓，食堂。
調(diào)查方式：
以問(wèn)卷的形式向廣大同學(xué)分發(fā)調(diào)查報(bào)告進(jìn)行調(diào)研，告知被調(diào)查者堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，認(rèn)真負(fù)責(zé)的完成問(wèn)卷。之后調(diào)查人員認(rèn)真整理調(diào)查結(jié)果，得出結(jié)論。
那么，是什么原因?qū)е铝诉@兩種人的表現(xiàn)存在如此巨大的反差呢？通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，不同的價(jià)值取向?qū)Υ髮W(xué)生的學(xué)習(xí)生活、為人處世有著重要的影響。下面簡(jiǎn)單介紹一下價(jià)值取向的概念。價(jià)值取向是價(jià)值哲學(xué)的重要范疇，它指的是一定主體基于自己的價(jià)值觀在面對(duì)或處理各種矛盾沖突或關(guān)系中所持的基本價(jià)值立場(chǎng)，價(jià)值態(tài)度以及所體現(xiàn)出來(lái)的基本價(jià)值傾向。價(jià)值取向具有實(shí)踐品格，它的突出作用是決定和支配主體的價(jià)值選擇，所以對(duì)主體自身，主體之間的關(guān)系以及其他主題均有重大影響。
價(jià)值取向是指主體對(duì)價(jià)值追求、評(píng)價(jià)、選擇、認(rèn)同的一個(gè)傾向性態(tài)度，即一個(gè)人以什么樣的態(tài)度對(duì)待社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值，并作出相應(yīng)的選擇。人們的價(jià)值取向往往是對(duì)該時(shí)期特定的社會(huì)存在的反映。經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,帶來(lái)了整個(gè)社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的重大轉(zhuǎn)變,也必然使當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向發(fā)生變化，并滲透在其生活、學(xué)習(xí)和思想道德的方方面面。國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金重大委托項(xiàng)目“高校馬克思主義意識(shí)形態(tài)工作與大學(xué)生思想教育工作研究”對(duì)全國(guó)各地11所高校的大學(xué)生思想狀況調(diào)查表明:當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向呈現(xiàn)出眾多特點(diǎn)，并且暴露出一些問(wèn)題。因此，分析當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的特征、原因以及引導(dǎo)途徑，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀教育具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
一、當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向的特征及存在的問(wèn)題。
此次調(diào)查問(wèn)卷共發(fā)放150份，經(jīng)回收審閱后有效的調(diào)查問(wèn)卷有135份，我們對(duì)有效問(wèn)卷進(jìn)行了收集整理并集體分析發(fā)現(xiàn)了許多特征和問(wèn)題。具體分析整理如下:。
本次調(diào)查對(duì)象為大學(xué)本科一至四年級(jí)學(xué)生，其中男生70人，女生65人，男女比例約為1.1:1。問(wèn)卷題目分別從五個(gè)方面調(diào)查了當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向，其中1-3題是對(duì)當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)目的的調(diào)研，其中：
以上三個(gè)問(wèn)題從不同角度調(diào)查了大學(xué)生來(lái)大學(xué)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和狀態(tài)，較好的體現(xiàn)出大學(xué)生學(xué)習(xí)方面的價(jià)值取向。通過(guò)對(duì)問(wèn)卷的研究我們發(fā)現(xiàn)對(duì)以上三個(gè)問(wèn)題，大家的回答有一個(gè)比較明顯的趨勢(shì)。
其中，對(duì)第一個(gè)問(wèn)題“學(xué)習(xí)價(jià)值”的回答，72%的同學(xué)選擇了“a、學(xué)習(xí)知識(shí)，充實(shí)自我，為以后的工作打好基礎(chǔ)”，17%的同學(xué)選擇了“c、鍛煉溝通與人際交往、學(xué)會(huì)并適應(yīng)集體生活”，另有5%和6%的人選擇“b、僅僅想找一個(gè)好的地方靜下心來(lái)提升自己”和“d、受迫于家長(zhǎng)或是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，沒(méi)有別的選擇”。這就說(shuō)明大部分大學(xué)生來(lái)大學(xué)學(xué)習(xí)的目的是充實(shí)自我以及溝通交際，但也有一些同學(xué)是迫于自身及家庭壓力來(lái)到大學(xué)。
在第二個(gè)問(wèn)題考試觀則有56%的選擇“優(yōu)秀獎(jiǎng)金”，但同時(shí)也有41%的同學(xué)信奉“考前突擊和六十分萬(wàn)歲”的策略。說(shuō)明在大學(xué)一部分學(xué)生在追求卓越，但也有一部份學(xué)生得過(guò)且過(guò)。
而對(duì)于第三個(gè)問(wèn)題參加社團(tuán)的目的，大部分學(xué)生都是想“鍛煉能力、結(jié)交朋友”，約占總數(shù)的91%,這說(shuō)明大學(xué)生參加社團(tuán)的功利色彩較淡薄，對(duì)興趣的追求比較大。
以上三個(gè)問(wèn)題是對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)目的的探討，隨后我們又開(kāi)展了對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)和戀愛(ài)觀念的調(diào)查，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)約73%的同學(xué)的消費(fèi)觀是“從自身實(shí)際出發(fā)”，并且有64%的同學(xué)信奉“有緣分就戀愛(ài)”的原則。這說(shuō)明大部分大學(xué)生是比較現(xiàn)實(shí)的，能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的對(duì)待生活和戀愛(ài)問(wèn)題。
在6、7問(wèn)題中，同學(xué)們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)美德的維護(hù)程度令人振奮，80%的學(xué)生認(rèn)為“子女不贍養(yǎng)父母的行為不能容忍，是大逆不道的事情”，在對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解上42%的人認(rèn)為是出于一種“歸屬感”?？梢?jiàn)在忠孝方面大學(xué)生們還是很在意的！
在回答關(guān)于價(jià)值觀確立、實(shí)現(xiàn)、衡量的三個(gè)問(wèn)題上，我們得到了很重要的分析數(shù)據(jù)。其中，價(jià)值觀的確立方面，59%的同學(xué)受家庭教育影響較大，24%的人受到學(xué)校教育的影響較多，還有14%和3%的受朋友和媒體影響較大。而在如何實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值觀方面，58%的同學(xué)希望“自己努力,也爭(zhēng)取別人幫助”，也有36%的同學(xué)僅僅“靠自我的努力奮斗”。至于對(duì)人生價(jià)值的衡量上，“自我實(shí)現(xiàn)、自我完善”排在首位，占47%；其次為“對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大小”，占22%；然后才是“生活舒適”、“權(quán)利大小”、“金錢(qián)多少”，分別占13%、10%、1%。這說(shuō)明大學(xué)生對(duì)人生價(jià)值的追求還是以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為主的。
最后兩個(gè)問(wèn)題是關(guān)于大學(xué)生們的人生規(guī)劃和未來(lái)，對(duì)此55%的同學(xué)畢業(yè)后打算找工作，31%的學(xué)生打算國(guó)內(nèi)深造，8%和6%的.同學(xué)則想自主創(chuàng)業(yè)和出國(guó)留學(xué)。同時(shí)，大部分同學(xué)向往的是“在一定經(jīng)濟(jì)的條件下，能張揚(yáng)自己的個(gè)性和具獨(dú)立風(fēng)格的生活”，也有不到1/5的學(xué)生向往平靜的生活。
二、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向存在問(wèn)題的原因分析。
通過(guò)對(duì)上述問(wèn)題的分析解讀，我們發(fā)現(xiàn)了一些當(dāng)代大學(xué)生所體現(xiàn)的明顯價(jià)值取向特征，主要?dú)w納為三點(diǎn)：
第一、自我意識(shí)凸現(xiàn)，注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的獲得。
毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)代大學(xué)生與老一輩知青相比更加突出自我意識(shí)，信奉“主觀為自己，客觀為他人”的處世條約。這在問(wèn)卷的第1、3、4、10題中得以體現(xiàn)。的確，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，一方面大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和自立意識(shí)都得到了不同程度的強(qiáng)化，大學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性得到了較好發(fā)揮，成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量；另一方面，部分大學(xué)生片面追求個(gè)人價(jià)值、個(gè)人利益和個(gè)人需求的實(shí)現(xiàn)，一定程度上造成了個(gè)人主義思潮的蔓延和人生價(jià)值觀的偏斜，限制了其進(jìn)一步發(fā)展的空間。這種情況的存在，在某種程度上講也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中所產(chǎn)生的必然結(jié)果。
第二、理想追求理性化。
當(dāng)代大學(xué)生注重與自己實(shí)際利益關(guān)系密切的理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，尊重和服從國(guó)家利益，但他們并不希望以犧牲自己的利益為代價(jià)；他們?cè)敢鉃樯鐣?huì)，為他人提供幫助和服務(wù)，但也要看自己從中有無(wú)實(shí)惠；他們憧憬未來(lái)，勾畫(huà)藍(lán)圖，但首先要考慮自己置身其中的價(jià)值體現(xiàn)。一些大學(xué)生“急功近利”，以“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”為借口，輕理想重實(shí)惠，缺乏遠(yuǎn)大理想。但也應(yīng)當(dāng)看到當(dāng)代大學(xué)生將理想目標(biāo)進(jìn)行世俗化理解并不意味著他們不再重視自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)意義、偉大理想等概念只是變得“隱性”了。
第三、交際觀、愛(ài)情觀、消費(fèi)觀受物質(zhì)影響嚴(yán)重。
情、誠(chéng)實(shí)、開(kāi)朗、大方，開(kāi)創(chuàng)了交際新風(fēng)尚。但部分大學(xué)生人際交往注重利益，趨向功利化和世俗化。
當(dāng)代大學(xué)生逐漸放棄了傳統(tǒng)的神圣愛(ài)情觀和責(zé)任婚姻觀，呈現(xiàn)出“物質(zhì)化”趨勢(shì)，“游戲化”味道。現(xiàn)代的快節(jié)奏生活和西方所謂“解放愛(ài)情”思潮給愛(ài)情以強(qiáng)大沖擊，使愛(ài)變成了利益權(quán)衡。道德責(zé)任感的淡化，不求天長(zhǎng)地久，但要曾經(jīng)擁有的“快餐式愛(ài)情”觀，把價(jià)值觀引向畸形的、虛無(wú)的誤區(qū)，由此造成所謂的“精神表層化”的現(xiàn)代病，同時(shí)愛(ài)情也由傳統(tǒng)的“愛(ài)情獨(dú)占”觀到“愛(ài)情多元”觀。
當(dāng)代大學(xué)生追求消費(fèi)，消費(fèi)行為往往強(qiáng)調(diào)個(gè)性和象征性，求新求美求變求異。但他們并非都是炫耀消費(fèi)、超前消費(fèi)、攀比消費(fèi)和沖動(dòng)消費(fèi)，大多數(shù)同學(xué)還是比較注重身份，講究情調(diào)，拒絕享樂(lè)主義和拜金主義的。
三、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向問(wèn)題的有效引導(dǎo)方法。
第一、充分發(fā)揮學(xué)校在大學(xué)生價(jià)值觀教育中的主渠道作用。
用馬克思主義基本原理、鄧小平和“三個(gè)代表”重要思想教育武裝當(dāng)代大學(xué)生，使當(dāng)代大學(xué)生牢固樹(shù)立社會(huì)主義價(jià)值觀；營(yíng)造具有社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，加強(qiáng)大學(xué)生的素質(zhì)教育，開(kāi)展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、、、和娛樂(lè)活動(dòng)，寓教育于活動(dòng)之中；通過(guò)軍政訓(xùn)練、社會(huì)實(shí)踐、青年志愿者活動(dòng)和其他公益活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；加強(qiáng)校園網(wǎng)建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律的、開(kāi)展價(jià)值觀教育的重要手段。深入開(kāi)展心理健康教育，加強(qiáng)大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的消費(fèi)。
第二、優(yōu)化家庭教育，提供良好的家庭氛圍。
家庭是學(xué)生的第一課堂，家庭對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀的形成具有長(zhǎng)期、深刻的影響。家庭教育有著學(xué)校教育和社會(huì)教育無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。父母與子女朝夕相伴，對(duì)子女的情況最熟悉，教育也最具有針對(duì)性和及時(shí)性。同時(shí)家庭教育增加了情感教育，可以更好的做到動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行。為此父母要注意加強(qiáng)對(duì)子女的品德、人格教育，使家庭教育建立在科學(xué)、民主的基礎(chǔ)之上，倡導(dǎo)科學(xué)、健康的生活方式。
第三、加強(qiáng)法制建設(shè)，規(guī)范價(jià)值觀的形成。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下建立當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀體系，就必須把價(jià)值觀體系的建設(shè)與法制建設(shè)結(jié)合起來(lái)，使一些基本的社會(huì)價(jià)值觀法制化，通過(guò)手段來(lái)弘揚(yáng)某些價(jià)值精神，使當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀建設(shè)走上規(guī)范化、制度化、法律化的途徑。
總之，相信在學(xué)校、家庭、社會(huì)以及大學(xué)生自身的合力引導(dǎo)下，當(dāng)代大學(xué)生一定會(huì)養(yǎng)成良好的價(jià)值觀。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇四
eib技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)電氣安裝技術(shù)而言是一次突破性的革命，它具有現(xiàn)場(chǎng)總線技術(shù)的核心優(yōu)點(diǎn)，如全分散控制；設(shè)計(jì)、安裝、維護(hù)方便等，是當(dāng)今建筑技術(shù)領(lǐng)域非常優(yōu)秀的現(xiàn)場(chǎng)總線標(biāo)準(zhǔn)。
(1)總線傳輸介質(zhì)。
eib總線以雙絞線(twistpair)為通訊介質(zhì)。它采用2x2x0.8的標(biāo)準(zhǔn)eib總線，具有良好的抗干擾性。
(2)系統(tǒng)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)。
eib系統(tǒng)非常靈活，可以適用于不同大小的電氣安裝系統(tǒng)：小到普通的一個(gè)房間，大至一棟摩天大樓，都可以在拓?fù)渖戏謱哟卧O(shè)計(jì)安裝。eib的最小安裝單元是線路(line)，每條線路上最多可連接64個(gè)總線元件；通過(guò)線路路由器(linecoupler)可以將多達(dá)15個(gè)線路連接組合成一個(gè)更大的拓?fù)鋯卧?，它稱(chēng)之為域(area)；通過(guò)主干路由器(backbonelinecoupler)更可將15個(gè)域相互連接和組合起來(lái)。這樣，eib系統(tǒng)最多可連接14400個(gè)總線元件，可控制的用電設(shè)備點(diǎn)數(shù)更是數(shù)量驚人。根據(jù)eib標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，每條線路的總線最大長(zhǎng)度為1000m。通過(guò)中繼器(雙絞線線路中繼器、光纖中繼器、以太網(wǎng)絡(luò)中繼器)的使用，我們可以用eib來(lái)實(shí)現(xiàn)一些大距離跨度項(xiàng)目如會(huì)展中心、橋梁、廣場(chǎng)等的電氣照明控制。
(3)信號(hào)傳輸。
作為一個(gè)全分布式的現(xiàn)場(chǎng)總線系統(tǒng)，eib系統(tǒng)中的每一個(gè)總線元件都是一個(gè)智能控制單元，元件之間通過(guò)廣播的電信號(hào)(telegram)交換信息，從而實(shí)現(xiàn)控制和被控制的操作。
時(shí)發(fā)送總線信號(hào)時(shí)幾乎不會(huì)發(fā)生信號(hào)丟失現(xiàn)象。
(4)尋址。
在eib協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)中，定義了兩種類(lèi)型的地址：物理地址(physicaladdress)和邏輯地址(groupaddress)。
物理地址是用來(lái)標(biāo)識(shí)每一個(gè)總線元件，用于程序下載和設(shè)備維護(hù)。每個(gè)總線元件都有一個(gè)唯一的物理地址。物理地址需按照該元件在整個(gè)拓?fù)渲械奈恢脕?lái)設(shè)定。
邏輯地址代表著“一種控制條件”，每個(gè)傳感元件可以被編程為發(fā)出一個(gè)或多個(gè)邏輯地址，同時(shí)每個(gè)執(zhí)行元件可以被編程為接收到一個(gè)或多個(gè)邏輯地址后執(zhí)行相應(yīng)的動(dòng)作。邏輯地址是用來(lái)進(jìn)行通訊用的，利用邏輯地址，可以輕易實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)電氣安裝技術(shù)中很難實(shí)現(xiàn)的“一控多”和“多控一”任務(wù)。
3elb系統(tǒng)的特點(diǎn)。
從eib的技術(shù)角度上，eib系統(tǒng)最大的特色體現(xiàn)在其兼容性和開(kāi)放性方面。
在產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)上，所有eib產(chǎn)品按照統(tǒng)一的通訊標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行通訊，不同廠商的產(chǎn)品可以完全兼容，這極大地保護(hù)了用戶(hù)的利益。用戶(hù)不必?fù)?dān)心今后的升級(jí)維護(hù)問(wèn)題，同時(shí)多家產(chǎn)品制造商也可以使用戶(hù)得到最好的價(jià)格和服務(wù)。
和其他現(xiàn)場(chǎng)總線系統(tǒng)相比，eib系統(tǒng)有一個(gè)很大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)：eib系統(tǒng)有一個(gè)統(tǒng)一的進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)、編程和調(diào)試的工具軟件et，各個(gè)廠商按照標(biāo)準(zhǔn)的格式開(kāi)發(fā)每個(gè)元件的數(shù)據(jù)庫(kù)，統(tǒng)一的ets編程軟件是eib系統(tǒng)成功的奧秘。
4eib系統(tǒng)的應(yīng)用。
eib歐洲安裝總線系統(tǒng)主要能夠?qū)崿F(xiàn)燈光控制、遮陽(yáng)控制、空調(diào)控制等功能。其既可在現(xiàn)場(chǎng)通過(guò)智能面板控制，也可在中央控制室通過(guò)可視化軟件控制。在一個(gè)需要使用多種功能的房間內(nèi)，eib系統(tǒng)有著巨大的優(yōu)勢(shì)。以一個(gè)中型會(huì)議室為例，理想的功能涉及多類(lèi)型照明(燈光開(kāi)關(guān)、普通光源調(diào)光、日光燈調(diào)光)、電動(dòng)投影機(jī)的升降、電動(dòng)幕簾的升降、電動(dòng)窗簾的升降或百葉簾的升降和調(diào)角度、空調(diào)室內(nèi)風(fēng)機(jī)的開(kāi)關(guān)和調(diào)速等多項(xiàng)電氣設(shè)備，采用eib系統(tǒng)即可實(shí)現(xiàn)集成的控制。
eib系統(tǒng)主要適用于以下場(chǎng)所：
(1)整體公共建筑的燈光、遮陽(yáng)控制；
(2)公用建筑中的部分單體建筑，如會(huì)議室、大堂、領(lǐng)導(dǎo)辦公室等；
(3)大空間的單體建筑，如體育場(chǎng)館、會(huì)展中心、廣場(chǎng)等；
(4)橋梁、道路等遠(yuǎn)距離照明控制；
(5)高檔別墅等。
20，eib歐洲安裝總線系統(tǒng)進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，至今這套系統(tǒng)已被眾多項(xiàng)目所采用。深圳萬(wàn)科建筑研究中心、深圳中國(guó)集裝箱集團(tuán)大樓、東莞大寶公寓、上海同濟(jì)大學(xué)橋梁館、大連維多利亞莊園、大連醫(yī)科大學(xué)、大連世界貿(mào)易大廈、廈門(mén)國(guó)際會(huì)展中心、昆明郵政辦公樓、北京萬(wàn)泉新新家園等建筑都已經(jīng)應(yīng)用了eib歐洲安裝總線系統(tǒng)，體現(xiàn)出其強(qiáng)大獨(dú)特的優(yōu)越性。
5eib系統(tǒng)發(fā)展趨勢(shì)和展望。
21世紀(jì)的到來(lái)，人們對(duì)舒適和節(jié)能提出了更高的要求，智能燈光、智能遮陽(yáng)控制將會(huì)得到越來(lái)越廣泛的應(yīng)用。與此同時(shí)，用戶(hù)對(duì)系統(tǒng)集成和維護(hù)升級(jí)的要求也愈趨嚴(yán)格化和專(zhuān)業(yè)化，標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品將逐步體現(xiàn)其綜合優(yōu)勢(shì)。
作為開(kāi)放和集成的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，eib系統(tǒng)在中國(guó)有著良好的應(yīng)用前景，將為中國(guó)的智能建筑領(lǐng)域同國(guó)際接軌起到推動(dòng)作用。
參考文獻(xiàn)。
2siemens公司eib產(chǎn)品資料。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇五
本文基于兩點(diǎn)思考:一是語(yǔ)文教學(xué)主要不是條目式的,是狀態(tài)式的`.提倡語(yǔ)文教學(xué)要有狀態(tài)觀念.二是語(yǔ)文教學(xué)不是靜態(tài)的,而是隨時(shí)代發(fā)展而變化的.提倡語(yǔ)文教學(xué)要有動(dòng)態(tài)意識(shí).
作者：汪潮作者單位：浙江教育學(xué)院課程與教學(xué)系刊名：小學(xué)教學(xué)英文刊名：xiaoxuejiaoxue年，卷(期)：“”(5)分類(lèi)號(hào)：關(guān)鍵詞：
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇六
摘要：語(yǔ)文信息的積累是一個(gè)活動(dòng)的過(guò)程，它不是機(jī)械地抄寫(xiě)和背誦。學(xué)生在積累信息的同時(shí)，已經(jīng)過(guò)理解、感悟、鑒別和內(nèi)化。新信息更適合于學(xué)生自我的思想表達(dá)，更適合于創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)。
美國(guó)著名課程專(zhuān)家希爾斯教授認(rèn)為，學(xué)生們從學(xué)校獲得的東西是人們具有的共同的“背景信息”。這些“背景信息”幫助人們擁有普遍的經(jīng)驗(yàn)，是賦于生活以意義的人類(lèi)存在不可缺少的條件，也是學(xué)生在語(yǔ)文教育中要獲得的最基本的東西。有沒(méi)有獲取信息的意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的前提。
一、從課堂獲取和積累信息。
采用多媒體教學(xué)，是學(xué)生獲取信息的又一方式。對(duì)于教材中較難理解的部分，在經(jīng)過(guò)討論仍不能解決的，運(yùn)用各種聲音、圖象資料變抽象為直觀，化繁為簡(jiǎn)，學(xué)生便于接受，而且印象深刻，同時(shí)還可以增加課堂教學(xué)的信息量，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)同其他學(xué)科知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，喚起學(xué)生積累信息的意識(shí)。記好課堂筆記。語(yǔ)文教學(xué)不同于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn)就在于，課堂教學(xué)信息量大，涉及的內(nèi)容廣泛。僅有一個(gè)聰明的頭腦，總是難以應(yīng)付這紛雜的信息。所以應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生記課堂筆記。筆記中可以記錄與該節(jié)課學(xué)習(xí)相關(guān)的所有內(nèi)容，包括各學(xué)科知識(shí)或漫畫(huà)之類(lèi)的東西。筆記的格式不必統(tǒng)一，那是學(xué)生記錄、積累信息的符號(hào)，學(xué)生個(gè)人能看得懂就行，如同記者采寫(xiě)過(guò)程中的記錄符號(hào)。課堂上某種原因而不能及時(shí)解決的問(wèn)題，也可以在筆記中一目了然。
二、從課外閱讀中積累信息。
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，大量的新思想、新觀念、新信息不斷地涌現(xiàn)，而課外閱讀的目的就是為了增加學(xué)生的信息量。他可以用或長(zhǎng)或短的時(shí)間去閱讀，可以或深或淺地去思考，可以或多或少地去積累。越是寬松的環(huán)境，越有利于學(xué)生的閱讀和積累。當(dāng)然，教師對(duì)學(xué)生適合讀哪些書(shū)，怎樣進(jìn)行閱讀，如何在文海中搜集自己所需的信息，還是有必要加以指導(dǎo)的。根據(jù)需要查找資料。教師在課前或課后布置學(xué)生閱讀，首先要讓學(xué)生明確所需的是哪一方面的信息，從哪種資料中可以找得到，該信息對(duì)其當(dāng)前的需求有何意義。學(xué)生可以根據(jù)情況，選擇是在報(bào)紙上、雜志上或者到圖書(shū)館、到網(wǎng)絡(luò)去查閱等，從而降低學(xué)生閱讀的盲目性。培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。瀏覽、默讀、跳讀，邊讀邊想、邊讀邊記、制作資料卡等，都是讀書(shū)的好習(xí)慣。小學(xué)生的年齡小，其閱讀活動(dòng)自然離不開(kāi)老師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥。良好的閱讀習(xí)慣既有利于提高閱讀的效率，又有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。這就是課堂教學(xué)與課外閱讀的結(jié)合。
三、到生活中去搜集信息。
“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！薄罢Z(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”，因而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地直接接觸生活，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中獲取語(yǔ)文信息，掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。適時(shí)地組織一些語(yǔ)文活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如演講會(huì)、課本劇、小征文、小辯論;消滅不規(guī)范字、城市用水調(diào)查、城市大規(guī)劃等，都能有效地、最大范圍地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，他們?yōu)榱耸棺约旱某煽?jī)超越大伙兒，就會(huì)不遺余力地去查閱資料，走訪專(zhuān)家或者反復(fù)地斟酌。只要是學(xué)生主動(dòng)、樂(lè)于進(jìn)行的活動(dòng)，他們的印象就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何一個(gè)人的說(shuō)教。利用現(xiàn)代媒體和參觀游覽活動(dòng)來(lái)積累信息，似乎比語(yǔ)文活動(dòng)的效果更好些。因?yàn)殡S著人民生活水平的日益提高，電視、vcd、互聯(lián)網(wǎng)等已開(kāi)始進(jìn)入尋常百姓家，自由的家庭生活環(huán)境不是比要受到種種紀(jì)律約束的學(xué)?；顒?dòng)更有表現(xiàn)和選擇的空間嗎?美麗的自然環(huán)境還能把搜集信息、陶冶情操、保護(hù)環(huán)境等功能集于一身，這或許是新課標(biāo)把它們也列為語(yǔ)文課程資源的所在吧!
四、信息的處理和利用。
信息素養(yǎng)不僅僅是信息獲取和積累，而且包括獨(dú)立學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，以及在信息社會(huì)中合理生活學(xué)習(xí)的責(zé)任，對(duì)信息進(jìn)行整理、交流和應(yīng)用的能力。信息素養(yǎng)的核心是信息加工能力，它是新時(shí)代的學(xué)習(xí)能力中至關(guān)重要的能力。獲取信息是手段，不是目的。處理信息的目的在于綜合利用各種信息，在分析處理各種相關(guān)信息的基礎(chǔ)上，圍繞某一問(wèn)題的解決、創(chuàng)造新的信息。
(一)信息的整理和加工。
整理的關(guān)鍵是分類(lèi)。要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)于自己搜集、積累的資料進(jìn)行科學(xué)的分類(lèi)。如：把語(yǔ)文知識(shí)按優(yōu)美詞句、作家作品、生活常識(shí)等進(jìn)行歸類(lèi)，把文字資料按自然、科學(xué)，人物、環(huán)境、記事等歸類(lèi)。把記憶中的音像資料進(jìn)行文件夾式的整理等。信息的整理不能靠一時(shí)半會(huì)的工夫，教師應(yīng)當(dāng)把它納入到日常教學(xué)管理中去，經(jīng)常地指導(dǎo)、幫助，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立整理。寫(xiě)讀書(shū)筆記是進(jìn)行信息加工最基本的一種方法，這里包括寫(xiě)讀后感、觀后感、游記等。學(xué)生可以把閱讀或各種活動(dòng)中收集到的信息進(jìn)行重新整理，并加人個(gè)人的感情、觀點(diǎn)，對(duì)原信息采取批判性的吸收，使其更具個(gè)性。
(二)信息的交流和利用。
1.利用信息資料，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的研究能力。
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，隨著學(xué)生信息占有量的增加，必然會(huì)對(duì)所占有的信息進(jìn)行一些思考，教師的責(zé)任就是要引導(dǎo)學(xué)生在思考的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，產(chǎn)生疑問(wèn)，進(jìn)行研究，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生研究能力的目的。比如學(xué)習(xí)方法的研究、專(zhuān)題調(diào)查報(bào)告的設(shè)計(jì)等。
2.利用信息資料，進(jìn)行創(chuàng)造性寫(xiě)作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
語(yǔ)文信息的積累是一個(gè)活動(dòng)的過(guò)程，它不是機(jī)械地抄寫(xiě)和背誦。學(xué)生在積累信息的同時(shí)，已經(jīng)過(guò)理解、感悟、鑒別和內(nèi)化。新信息更適合于學(xué)生自我的思想表達(dá)，更適合于創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)。因此信息量的增大，非但沒(méi)有增加其課業(yè)負(fù)擔(dān)，反而讓學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中增加了獲取新知和能力的樂(lè)趣?？傊?，提高了人的信息素養(yǎng)就培養(yǎng)了人的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，使之具有批判精神以及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和參與意識(shí)，具有追求新信息、運(yùn)用新信息的意識(shí)和能力，善于運(yùn)用科學(xué)的方法，從瞬息萬(wàn)變的事物中捕捉信息，從易被人忽視的現(xiàn)象中引申、創(chuàng)造新信息的能力。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇七
［內(nèi)容摘要］本文概括總結(jié)了檔案基本規(guī)律及基本原理，我們利用檔案基本規(guī)律的目的，就是為了最大限度地發(fā)揮檔案利用價(jià)值。對(duì)檔案進(jìn)行集中化、有序化和信息化的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是為了正確地運(yùn)用檔案基本規(guī)律創(chuàng)設(shè)必要的條件。所謂檔案工作的基本原理，可以說(shuō)正是這樣一個(gè)創(chuàng)設(shè)條件的過(guò)程表述。
檔案基本規(guī)律，表明了檔案這個(gè)客觀事物的產(chǎn)生形成和運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程及其特點(diǎn)。它們是實(shí)現(xiàn)檔案利用價(jià)值過(guò)程中相輔相成地起作用的具有普遍意義的規(guī)律。因此，檔案工作的開(kāi)展和運(yùn)作，必須遵循這些基本規(guī)律。忽視或違背了其中任何一條規(guī)律，都難以達(dá)到完好地實(shí)現(xiàn)檔案利用價(jià)值的目的。
在探討檔案的基本規(guī)律和檔案工作的基本原理之前，有必要對(duì)檔案這個(gè)客觀事物作出一個(gè)最基本的認(rèn)識(shí)。因?yàn)?，只有弄清楚檔案是什么樣的客觀事物之后，才能探討檔案自身固有的基本規(guī)律。從目前的研究成果來(lái)看，檔案固有的基本規(guī)律，可以歸納為四條：檔案自然形成規(guī)律，檔案利用價(jià)值擴(kuò)展規(guī)律，檔案利用價(jià)值潛在規(guī)律和檔案機(jī)密程度遞減規(guī)律。并且，檔案工作在遵循檔案固有規(guī)律的實(shí)踐過(guò)程中，將會(huì)遇到哪些矛盾問(wèn)題，解決這些矛盾問(wèn)題需要采取什么手段和通過(guò)什么程序，這就構(gòu)成檔案工作的基本原理。
一、對(duì)檔案的基本認(rèn)識(shí)。
《中華人民共和國(guó)檔案法》對(duì)檔案的定義作了如下的表述：“本法所稱(chēng)的檔案，是指過(guò)去和現(xiàn)在的國(guó)家機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織以及個(gè)人從事政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文化、宗教等活動(dòng)直接形成的對(duì)國(guó)家和社會(huì)有保存價(jià)值的各種文字、圖表、聲像等不同形式的歷史記錄。”
對(duì)這段表述的含義，可以解釋如下：
（一）檔案的基本來(lái)源――檔案產(chǎn)生形成于人類(lèi)社會(huì)的各種活動(dòng)的歷史過(guò)程中。這里強(qiáng)調(diào)了社會(huì)的“活動(dòng)”。因?yàn)?，如果不是活?dòng)歷史過(guò)程中產(chǎn)生形成的東西，就不能稱(chēng)之為“檔案”。社會(huì)活動(dòng)，包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文化、宗教等領(lǐng)域的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這些社會(huì)領(lǐng)域的活動(dòng)，都必然產(chǎn)生形成檔案。執(zhí)行這些職能活動(dòng)的群體，包括過(guò)去和現(xiàn)在的國(guó)家機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織以及個(gè)人。這些群體，是檔案來(lái)源的主要對(duì)象。
（二）檔案的基本性質(zhì)――它是歷史活動(dòng)的原始記錄。檔案的原始記錄性質(zhì)可以分解為兩個(gè)方面的屬性，即原始性和記錄性。檔案與其他客觀事物在基本屬性上的區(qū)別，主要在于它兼具原始性和記錄性。檔案的原始性與記錄性是互相依存的統(tǒng)一體。檔案的原始性特別重要。原始性在于檔案是立檔單位在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貫檫m應(yīng)職能活動(dòng)需要而直接產(chǎn)生形成的。這就使檔案具有憑證依據(jù)的法律效力。這種作用，是其他智力資源所不及的利用價(jià)值。人們特別重視檔案作用的這個(gè)特點(diǎn)。
（三）檔案的基本價(jià)值―――正是由于檔案具有原始性和記錄性這兩個(gè)方面的基本屬性，使之產(chǎn)生憑證價(jià)值和信息價(jià)值。正是由于這兩種基本價(jià)值，使檔案能夠作為社會(huì)的一種智力資源而存在和利用。如果缺乏這兩種利用價(jià)值，檔案就失去存在的意義。檔案工作的根本目的，就是為了實(shí)現(xiàn)檔案的利用價(jià)值。
二、檔案基本規(guī)律。
1、檔案自然形成規(guī)律。
關(guān)于檔案自然形成規(guī)律。所謂“自然形成”，實(shí)質(zhì)上應(yīng)當(dāng)理解為“必然產(chǎn)物”。因?yàn)闄n案是職能活動(dòng)歷史過(guò)程中直接形成的必然產(chǎn)物，而不是事后隨意地制造出來(lái)的。一個(gè)立檔單位在其職能活動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程中，由于規(guī)劃設(shè)計(jì)、頒布法規(guī)、傳達(dá)命令、指揮工作、請(qǐng)示問(wèn)題、報(bào)告情況、聯(lián)系事務(wù)、記載活動(dòng)、研究總結(jié)等等方面的需要，產(chǎn)生形成許多文字、圖表、音象的記錄，它們都是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貫榱寺男衅渎毮苋蝿?wù)的客觀需要而產(chǎn)生形成的；并且，它們之間在來(lái)源上、時(shí)間上、內(nèi)容上和形式上都具有一定的有機(jī)聯(lián)系。一個(gè)立檔單位的全部檔案，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，完整地反映了這個(gè)立檔單位職能活動(dòng)的歷史面貌。因此，檔案本身的形成是必然產(chǎn)物，檔案的有機(jī)聯(lián)系也是必然產(chǎn)物。所謂檔案的“自然”性質(zhì)，實(shí)際上就是指檔案的'這種“必然性”。這種“必然性”正是檔案的基本屬性中“原始性”之所在，也就是檔案具有憑證依據(jù)作用的利用價(jià)值的根源。
檔案自然形成規(guī)律實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)“必然性”――一個(gè)是檔案本身的產(chǎn)生形成的必然性，一個(gè)是檔案內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系的必然性。這兩個(gè)必然性。對(duì)于檔案的利用價(jià)值是有著重要關(guān)系的。
那么，對(duì)檔案自然形成規(guī)律，如何用一段話來(lái)表述呢？
我認(rèn)為，可以作如下表述；“檔案具有兩個(gè)自然性―檔案本身產(chǎn)生形成的自然性和檔案內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系的自然性，必須維護(hù)這兩個(gè)自然性，才能維護(hù)檔案的利用價(jià)值。”也就是說(shuō)：檔案利用價(jià)值的發(fā)揮，必須以維護(hù)檔案本身產(chǎn)生形成的自然性和檔案內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系的自然性為前提。當(dāng)然，如果把這段話里的“自然性”改為“必然性”，也是可以的。這里用“自然性”，僅僅是照顧了我們長(zhǎng)期以來(lái)的習(xí)慣說(shuō)法。
檔案自然形成規(guī)律，對(duì)檔案工作有什么指導(dǎo)意義？
檔案工作中的全宗原則，就是遵循了檔案這條固有的規(guī)律而總結(jié)出來(lái)的理論。一個(gè)立檔單位的全部檔案，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，稱(chēng)為一個(gè)“全宗”。必須維護(hù)一個(gè)全宗的完整性――既不可把一個(gè)全宗人為地分割，也不可把不同全宗相互混雜。因?yàn)閮烧叨际瞧茐牧藱n案的內(nèi)在的歷史聯(lián)系，違反了檔案自然形成規(guī)律。在世界檔案學(xué)史上，“來(lái)源原則”否定了“邏輯原則”，肯定了“尊重全宗”和“維護(hù)全宗的有機(jī)整體”的原則，就是遵循了檔案自然形成規(guī)律的認(rèn)識(shí)成果。在檔案全宗內(nèi)的分類(lèi)技術(shù)中采用“年代―組織機(jī)構(gòu)”等分類(lèi)方法，也是為了遵循檔案自然形成規(guī)律。在檔案文件的立卷技術(shù)中，也充分地考慮了維護(hù)文件之間的自然形成的有機(jī)聯(lián)系。任何一個(gè)立檔單位的檔案，都是一個(gè)自然形成的有機(jī)整體，必然具有內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，只有維護(hù)這種自然形成的有機(jī)聯(lián)系，才能如實(shí)地反映立檔單位的歷史面貌，才能真正保護(hù)檔案的利用價(jià)值。這就是遵循檔案自然形成規(guī)律的本質(zhì)目的和實(shí)際意義。
2、檔案利用價(jià)值潛在規(guī)律。
（1）潛在性――是指檔案在何時(shí)何地發(fā)揮何種作用，是難以預(yù)期確定的。檔案所具有的這種潛在價(jià)值，只有等待適當(dāng)時(shí)機(jī)，才能轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值。在一定時(shí)期內(nèi)，它未能成為直接價(jià)值，并不意味著它沒(méi)有價(jià)值。它的真正價(jià)值只不過(guò)是仍然處于潛在狀態(tài)，待機(jī)而發(fā)。
（2）需求性――是指檔案本身的潛在價(jià)值要轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值，有賴(lài)于社會(huì)對(duì)檔案的利用需求。只有當(dāng)檔案被利用來(lái)滿(mǎn)足社會(huì)的需求，才能真正實(shí)現(xiàn)檔案的利用價(jià)值。如果社會(huì)還沒(méi)有提出這種利用需求，檔案的價(jià)值將一直處于潛在狀態(tài)，暫時(shí)未能產(chǎn)生實(shí)際的效益。
（3）條件性――是指檔案由潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值是有條件的，要使這種轉(zhuǎn)化成為可能，必須通過(guò)人們對(duì)檔案的管理活動(dòng)，包括收集、整理、檢索、提供利用等等一系列業(yè)務(wù)勞動(dòng)。檔案的管理業(yè)務(wù)，就成為滿(mǎn)足社會(huì)的利用需求、實(shí)現(xiàn)檔案潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值的必要條件。
綜上所述，在正確認(rèn)識(shí)檔案利用價(jià)值的潛在性特點(diǎn)的前提下，一方面主動(dòng)地了解和掌握社會(huì)利用的需求性，另一方面努力在業(yè)務(wù)管理的條件性方面下功夫，這兩個(gè)方面是實(shí)現(xiàn)檔案利用價(jià)值的不可缺少的因素。
正確認(rèn)識(shí)檔案利用價(jià)值的潛在性特點(diǎn)，對(duì)于社會(huì)人士來(lái)說(shuō)，是很重要的。社會(huì)檔案意識(shí)薄弱，是否與不能正確認(rèn)識(shí)這個(gè)特點(diǎn)有―定關(guān)系呢？可以這么說(shuō)。因此我們不能說(shuō)檔案是無(wú)價(jià)值的東西，否則，它就沒(méi)有存在的意義了。但是，檔案的利用價(jià)值卻是處于潛在性狀態(tài)，也就是說(shuō)，檔案是―種潛在價(jià)值的客觀事物，只有當(dāng)它在適當(dāng)時(shí)機(jī)轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值的時(shí)候，人們才能看到或感受到它的效益。潛在價(jià)值不等于沒(méi)有價(jià)值，也不等于直接價(jià)值。有些人不了解這個(gè)潛在價(jià)值的特點(diǎn)，不懂得為潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值創(chuàng)沒(méi)條件的必要性，因而忽視檔案工作。正確認(rèn)識(shí)檔案利用價(jià)值潛在規(guī)律，對(duì)于增強(qiáng)社會(huì)的檔案意識(shí)，是具有指導(dǎo)意義的。
正確認(rèn)識(shí)檔案利用價(jià)值的潛在性特點(diǎn)，對(duì)于檔案工作者來(lái)說(shuō)，更為重要。我們―再?gòu)?qiáng)調(diào)要做好檔案資源的開(kāi)發(fā)工作，就是要主動(dòng)地把檔案的潛在價(jià)值發(fā)掘出來(lái)為社會(huì)所了解和利用。正如有的同志說(shuō)，我們檔案工作者既要“為利用者找檔案”，也要“為檔案找利用者”。有的同志更形象地比喻：檔案工作者的作用不應(yīng)當(dāng)只是檔案資源的一把“鎖頭”，更重要的是一把“鑰匙”。
3、檔案利用價(jià)值擴(kuò)展規(guī)律。
對(duì)檔案利用價(jià)值擴(kuò)展規(guī)律，如何理解和表達(dá)？
（1）檔案具有雙重利用價(jià)值――對(duì)于立檔單位的利用價(jià)值和對(duì)于社會(huì)的利用價(jià)值。
（2）檔案產(chǎn)生形成之后，在相當(dāng)時(shí)期內(nèi)，主要的利用者是立檔單位。因?yàn)?，檔案作為立檔單位的職能活動(dòng)的必要條件，服務(wù)于本單位了解既往情況、進(jìn)行決策和處理業(yè)務(wù)的憑證查詢(xún)需要。檔案對(duì)于立檔單位的利用價(jià)值，可稱(chēng)為檔案的第一價(jià)值。第一價(jià)值是促進(jìn)本單位積累檔案的一種動(dòng)力。
（3）隨著時(shí)間的推移，立檔單位對(duì)某些時(shí)間較長(zhǎng)的檔案的利用需求逐漸淡化。但是并不意味著這些檔案利用價(jià)值的失卻，其利用價(jià)值則向社會(huì)各方面的利用范圍逐漸擴(kuò)展。檔案對(duì)于社會(huì)的利用價(jià)值，可稱(chēng)為檔案的第二價(jià)值。第二價(jià)值則是長(zhǎng)遠(yuǎn)的全面的利用價(jià)值。
（4）檔案的第一價(jià)值必然向第二價(jià)值過(guò)渡。實(shí)現(xiàn)第一價(jià)值是在檔案室階段，實(shí)現(xiàn)第二價(jià)值是檔案館階段。檔案由檔案室移交進(jìn)入檔案館，形成一項(xiàng)國(guó)家檔案管理制度。為了實(shí)現(xiàn)檔案的雙重利用價(jià)值，必須適當(dāng)?shù)亟缍▋烧咧g的過(guò)渡周期。這個(gè)周期的一般時(shí)限，又必須根據(jù)立檔單位及其檔案的特點(diǎn)而有所差異。從第一價(jià)值過(guò)渡到第二價(jià)值，過(guò)早或過(guò)遲，均會(huì)損害雙重利用價(jià)值的發(fā)揮。
（5）檔案由第一價(jià)值向第二價(jià)值的過(guò)渡，不僅意味著檔案的利用范圍的擴(kuò)大（利用單位數(shù)量的擴(kuò)大、用戶(hù)類(lèi)型的增多），而且意味著檔案內(nèi)容信息利用的多元化（不同角度的利用，多種利用需求的交叉，特別是科學(xué)研究作用的增值）。
如果要把上述的解釋概括地用一段文字來(lái)表述，“檔案利用價(jià)值擴(kuò)展規(guī)律”可以表述為；“檔案具有雙重利用價(jià)值，從面向立檔單位的第一價(jià)值逐漸過(guò)渡到面向社會(huì)的第二價(jià)值，從服務(wù)于立檔單位職能需求的第一價(jià)值擴(kuò)展為服務(wù)于社會(huì)多元需求的第二價(jià)值。只有實(shí)現(xiàn)這種過(guò)渡和擴(kuò)展，才能使檔案發(fā)揮長(zhǎng)遠(yuǎn)的全面的利用價(jià)值?！?BR> 檔案利用價(jià)值擴(kuò)展規(guī)律十分重要，它反映了檔案這個(gè)客觀事物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程及其意義。我國(guó)檔案工作的歸檔制度和進(jìn)館制度的建立和銜接，正是遵循了檔案利用價(jià)值的擴(kuò)展規(guī)律。
4、檔案機(jī)密程度遞減規(guī)律。
檔案的保密程度，實(shí)質(zhì)上是檔案利用范圍和利用程度的準(zhǔn)許問(wèn)題，也就是檔案價(jià)值的利用對(duì)象的選擇或控制的問(wèn)題。
（1）檔案信息具有內(nèi)向性。無(wú)論在第一價(jià)值階段或是第二價(jià)值階段，檔案都是有一定的保密性。第一階段的檔案保密性更強(qiáng)，對(duì)非立檔單位―般不提供利用。第二價(jià)值階段的檔案，除某些特定種類(lèi)外，對(duì)非立檔單位的保密性，一般來(lái)說(shuō)將隨著時(shí)間的推移和條件的變化而呈現(xiàn)遞減的趨勢(shì)。
（2）檔案機(jī)密程度的逐漸減退，必將導(dǎo)致檔案利用價(jià)值更廣泛的實(shí)現(xiàn)。第二價(jià)值階段，是檔案由內(nèi)向性過(guò)渡到公開(kāi)性的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
關(guān)于檔案機(jī)密程度遞減規(guī)律，可以簡(jiǎn)要地表述如下：“隨著時(shí)間的推移和條件的變化，檔案機(jī)密性的強(qiáng)弱與檔案保存時(shí)間的久遠(yuǎn)成反比?！?BR> 檔案利用價(jià)值擴(kuò)展規(guī)律和檔案機(jī)密程度遞減規(guī)律，是檔案館工作向開(kāi)放型轉(zhuǎn)變的理論根據(jù)。正確界定檔案由內(nèi)向性到公開(kāi)性的轉(zhuǎn)變時(shí)限，就成為檔案開(kāi)放的政策依據(jù)。根據(jù)檔案機(jī)密程度遞減規(guī)律，一方面要堅(jiān)持適度的保密觀念，另一方面又要樹(shù)立檔案開(kāi)放的思想。既不能無(wú)視特定范圍檔案的機(jī)密性而擴(kuò)大利用范圍，又必須不斷地研究檔案的內(nèi)容和客觀形勢(shì)（含國(guó)家政策）的條件變化，合理地調(diào)整密級(jí)（逐步地降低密級(jí)以至解密），以便廣泛地開(kāi)發(fā)利用檔案信息資源為社會(huì)服務(wù)。
5、上述四條規(guī)律之間的相互關(guān)系。
檔案工作的根本目的，就是為了最大限度地實(shí)現(xiàn)檔案的利用價(jià)值。上述四條檔案固有基本規(guī)律，都與實(shí)現(xiàn)檔案的利用價(jià)值有著密切關(guān)系。遵循檔案自然形成規(guī)律，才能真正維護(hù)檔案的利用價(jià)值。遵循檔案利用價(jià)值擴(kuò)展規(guī)律，才能長(zhǎng)遠(yuǎn)地全面地發(fā)揮檔案的利用價(jià)值。檔案利用價(jià)值潛在規(guī)律，要求我們努力把潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值。檔案機(jī)密程度遞減規(guī)律，要求我們正確地處理檔案利用價(jià)值的對(duì)象范圍，做好檔案開(kāi)放利用工作。這四條規(guī)律，都是在實(shí)現(xiàn)檔案利用價(jià)值的過(guò)程中時(shí)時(shí)處處起著約束和影響作用的具有普遍意義的規(guī)律。只有維護(hù)檔案的客觀有機(jī)整體，促使檔案由第一價(jià)值過(guò)渡到第二價(jià)值，由潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值，由內(nèi)向性轉(zhuǎn)化為公開(kāi)性，才能最大限度地實(shí)現(xiàn)檔案的利用價(jià)值。
檔案利用價(jià)值的發(fā)揮，必須以維護(hù)檔案本身產(chǎn)生形成的自然性和檔案內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系的自然性作為前提。如果破壞了這兩個(gè)自然性，檔案的利用價(jià)值就會(huì)受到損害，檔案的利用價(jià)值就無(wú)從發(fā)揮。因此，遵循檔案自然形成規(guī)律，是遵循其他三條規(guī)律的前提或基礎(chǔ)。
檔案利用價(jià)值的真正發(fā)揮，一是要充分地發(fā)揮，二是要有效地發(fā)揮。充分地發(fā)揮，就是要長(zhǎng)遠(yuǎn)地全面地發(fā)揮。有效地發(fā)揮，就是要使檔案產(chǎn)生直接的實(shí)際效益。兩者不可或缺，才能真正實(shí)現(xiàn)檔案的利用價(jià)值。如果檔案的利用價(jià)值只是限于第一價(jià)值，埋沒(méi)了它的第二價(jià)值，檔案的存在意義和價(jià)值作用就大大地降低了。無(wú)論是在第一價(jià)值階段或第二價(jià)值階段中，如果檔案的潛在價(jià)值不能轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值，那么，檔案的利用價(jià)值實(shí)際上就未能實(shí)現(xiàn)。因此，必須同時(shí)遵循檔案利用價(jià)值擴(kuò)展規(guī)律和檔案利用價(jià)值潛在規(guī)律，才能真正發(fā)揮檔案的利用價(jià)值。潛在性和擴(kuò)展性，是檔案的利用價(jià)值在實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的兩個(gè)重要特點(diǎn)，并且是兩個(gè)密切相關(guān)的特點(diǎn)。揭示這兩個(gè)特點(diǎn)的兩條規(guī)律是在同時(shí)配合起作用的。
檔案在第一價(jià)值階段和第二價(jià)值階段中，由潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值的過(guò)程中，都要受到檔案固有的機(jī)密程度的約束。然而，檔案機(jī)密程度的遞減趨勢(shì)，又有利于檔案利用價(jià)值的擴(kuò)展。
為了不斷地提高檔案管理水平，解決它與社會(huì)利用需求的基本矛盾，需要采取什么手段和通過(guò)什么程序來(lái)進(jìn)行檔案工作呢？必須實(shí)行檔案的集中化、有序化和信息化。檔案工作的全過(guò)程，就是通過(guò)這三化實(shí)現(xiàn)檔案利用價(jià)值的管理過(guò)程。
（1）集中化――就是為了解決檔案形成的分散狀態(tài)與社會(huì)利用的集中要求的矛盾。通過(guò)集中化，保證檔案的完整與安全，維護(hù)檔案自然形成的內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系。檔案的完整與安全是方便國(guó)家和社會(huì)利用的前提。因此，必須通過(guò)收集歸檔和進(jìn)館永存的集中化途徑，改變檔案初始狀態(tài)的隨機(jī)和離散的現(xiàn)象。集中化，就是實(shí)現(xiàn)檔案從分散到集中，確保檔案的完整與安全。
（2）有序化――就是為了解決檔案形成初始的凌亂狀態(tài)與社會(huì)利用的系統(tǒng)優(yōu)質(zhì)要求之間的矛盾。為了滿(mǎn)足國(guó)家和社會(huì)對(duì)檔案利用的需求，必須通過(guò)系統(tǒng)化的整理和合理化的鑒定，使繁浩雜亂的檔案文件有序化，以便提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)效果。有序化，就是實(shí)現(xiàn)檔案由凌亂到系統(tǒng)，在保持檔案文件內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系的基礎(chǔ)上，理順檔案文件之間的縱橫關(guān)系，形成有次序的層次結(jié)構(gòu)，便于檔案利用價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
（3）信息化――就是為了解決檔案信息的潛在狀態(tài)與社會(huì)利用的檢索要求之間的矛盾。為了實(shí)現(xiàn)檔案資源的利用價(jià)值，必須通過(guò)科學(xué)的加工處理手段，使檔案的信息內(nèi)容從潛在狀態(tài)開(kāi)發(fā)出來(lái)，變成方便的檢索狀態(tài)，以提高服務(wù)效率（查準(zhǔn)率、查全率和查速率）。這就是開(kāi)發(fā)利用檔案資源信息的必要前提。
綜上所述，檔案工作基本原理，可以概括地表述為：“在實(shí)現(xiàn)檔案的集中化和有序化的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)檔案的信息化，依次通過(guò)這三化過(guò)程，充分發(fā)揮檔案的利用價(jià)值?！?BR> 實(shí)際上，檔案工作的過(guò)程，就是對(duì)檔案的集中化、有序化和信息化的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。檔案工作實(shí)踐過(guò)程中的一系列業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)及其原則與技術(shù)，都是實(shí)現(xiàn)這三化過(guò)程的具體的措施和方法。
我們利用檔案基本規(guī)律的目的，就是為了最大限度地發(fā)揮檔案利用價(jià)值，為社會(huì)服務(wù)作出最大的貢獻(xiàn)。如果不采取集中化的措施，實(shí)行歸檔制度和進(jìn)館制度，就不可能保證檔案有機(jī)整體的完整與安全，就不可能實(shí)現(xiàn)檔案雙重利用價(jià)值及其全面長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。如果不采取有序化和信息化的措施，就不可能使檔案有效地由潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值。沒(méi)有對(duì)檔案的集中化、有序化和信息化的處理手段和工作程序，就不可能實(shí)現(xiàn)最大限度地發(fā)揮檔案為社會(huì)服務(wù)的效益。所以對(duì)檔案進(jìn)行集中化、有序化和信息化的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是為了正確地運(yùn)用檔案基本規(guī)律創(chuàng)設(shè)必要的條件。所謂檔案工作的基本原理，可以說(shuō)正是這樣一個(gè)創(chuàng)設(shè)條件的過(guò)程表述。這就是為什么本文把檔案的基本規(guī)律與檔案工作的基本原理結(jié)合在一起來(lái)論述的緣故。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇八
學(xué)校，我們常?？梢月?tīng)到語(yǔ)文教師的慨嘆和抱怨：現(xiàn)在的語(yǔ)文越來(lái)越難教了，現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越不學(xué)語(yǔ)文了，學(xué)生家長(zhǎng)越來(lái)越不重視語(yǔ)文了，包括我自己在內(nèi)，對(duì)同行們的慨嘆和抱怨也深表同情，思想上還有強(qiáng)烈的共鳴，甚至和我的同行一道產(chǎn)生了生不逢時(shí)，走錯(cuò)路的感覺(jué)。然而，通過(guò)幾次高層次的教學(xué)觀摩和廣泛的深入學(xué)習(xí)，我對(duì)語(yǔ)文老師普遍遇到的困惑和尷尬有了別一種看法，語(yǔ)文教學(xué)處境的艱難最主要原因還在于我們語(yǔ)文教師自身。
今年，我有幸被派往臨洮參加了全省初中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)，這是一次代表全省最高水平的語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)，參賽選手均是各市通過(guò)比賽或者教育主管部門(mén)推薦的優(yōu)秀教師，他們的課深深地吸引了我，強(qiáng)烈地感染了我。執(zhí)教者知識(shí)的淵博使他們的教學(xué)從容自如，行云流水；執(zhí)教者豐富的感情，豐盈的才思使我深深折服于一種詩(shī)意的情調(diào)和智慧的光芒之中。他們或簡(jiǎn)練，或柔美，或清婉或風(fēng)趣的語(yǔ)言或讓我感到一種一語(yǔ)中的的痛快，或感到如坐春風(fēng)的舒暢，或感到痛快淋漓的酣暢。再加上執(zhí)教者各自張揚(yáng)的個(gè)性，整個(gè)教學(xué)真是一種老師和學(xué)生親切的交談，是思想的碰撞，是情感的交流，象陽(yáng)光普照大地我看到了萬(wàn)花的爭(zhēng)榮；象春風(fēng)吹拂大地，我感到了心靈的萌動(dòng)；象月光灑在花林，我感悟到深情的關(guān)懷；象夜空中閃爍的星星，我體悟到對(duì)生命的深邃的關(guān)注。這次語(yǔ)文觀摩活動(dòng)大大開(kāi)闊了我的眼界，觸動(dòng)了我的思想深處的琴弦，使我自覺(jué)地產(chǎn)生了對(duì)我們自己語(yǔ)文教學(xué)及語(yǔ)文教師基本素質(zhì)的思考，后來(lái)一位語(yǔ)文界德高望重的老教師、老專(zhuān)家在一次語(yǔ)文觀摩座談會(huì)上這樣說(shuō)：“現(xiàn)在有的'語(yǔ)文課老師講了還不如不講，學(xué)生與其聽(tīng)課還不如去睡覺(jué)”這話如醍醐罐頂，如當(dāng)頭棒喝，給我強(qiáng)烈的震撼，使我猛醒，不要抱怨，更莫責(zé)難，語(yǔ)文教學(xué)的困境源于我們自身，提高語(yǔ)文教師的素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急，是走出困境的關(guān)鍵。
著名作家劉心武曾說(shuō)過(guò)這樣的話：“現(xiàn)在有不少語(yǔ)文教師作為知識(shí)的傳授者庶幾近之，作為思想教育者已力不從心，而作為美學(xué)熏陶者則完全失職”這不是偏激之言，確實(shí)是目前相當(dāng)一部分語(yǔ)文教師基本素質(zhì)現(xiàn)狀的生動(dòng)概括，這就是我們目前語(yǔ)文教學(xué)處境維艱的根本原因之所在吧。是的，語(yǔ)文教學(xué)的艱難根源在于我們語(yǔ)文教師，我們無(wú)需抱怨吧，無(wú)需責(zé)怪，只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，別無(wú)選擇。語(yǔ)文教學(xué)是艱難的，語(yǔ)文教師是難當(dāng)?shù)模热晃覀冞x擇了它，就只能去熱愛(ài)它，堅(jiān)定地走下去。為此，我們要下大力氣提高自身的素質(zhì)，打鐵還需自身硬：豐富自己的知識(shí)，只有在人類(lèi)文化的花林中含英嚼華，掌握淵博的知識(shí)，才能在知識(shí)的海洋中恢弘恣肆；登上理論的峰顛，我們才可以盡觀天下之秀；磨礪自己的教藝，精益求精，操爐火純青之寶刀，才可以左右逢源，游刃有余；培育豐盈的才思與靈氣，才能在心與心的交融，情與情的對(duì)話，思想與思想的共鳴中享受無(wú)窮的樂(lè)趣；張揚(yáng)自己個(gè)性，讓真實(shí)而奔放的個(gè)性滌蕩教學(xué)中的陳俗與陋習(xí)，讓個(gè)性的小舟在教學(xué)的沖浪中放射異彩；孕育教學(xué)的智慧，讓智慧如晨曦中的露珠，為教學(xué)增添生機(jī)與靈動(dòng)。
如此這般，則我們一定會(huì)迎來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的春天，語(yǔ)文一定會(huì)成為一片百草豐茂，落英賓紛的芳草地。那時(shí)，我們一定會(huì)為成為一名語(yǔ)文教師而自豪。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇九
新課程要求：在語(yǔ)文教學(xué)中不僅要使學(xué)生主動(dòng)獲得社會(huì)、自然、人體保健等知識(shí)，而且要在訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)文能力和獲得知識(shí)的過(guò)程中，發(fā)展學(xué)生智力，特別是要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。由于說(shuō)明文本身具有知識(shí)性強(qiáng)等特點(diǎn)，往往使教師只考慮學(xué)生理解課文知識(shí)，而上成一堂知識(shí)傳授課，忽視了學(xué)生思維的訓(xùn)練和能力的培養(yǎng)。如何改變這種傾向呢?我認(rèn)為，關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變這種“知識(shí)教學(xué)”為“素質(zhì)教學(xué)”，要充分利用教材，在提高學(xué)生素質(zhì)上下工夫。
1、在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)中加強(qiáng)語(yǔ)言思維訓(xùn)練，提高學(xué)生口頭說(shuō)話和書(shū)面表達(dá)能力。說(shuō)明文教學(xué)同樣要體現(xiàn)其他文體教學(xué)的特點(diǎn)，重視聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)每一環(huán)節(jié)的教學(xué)。對(duì)于淺顯易懂的說(shuō)明文，在課堂上可以加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練，讓學(xué)生聽(tīng)讀課文后，能迅速說(shuō)出被介紹事物的特點(diǎn)以及相關(guān)的知識(shí)，也可以指導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的說(shuō)明順序和說(shuō)明方法，口頭介紹事物，說(shuō)清楚事物的特征，教學(xué)中還可以加強(qiáng)讀寫(xiě)訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的說(shuō)明方法進(jìn)行片段寫(xiě)作練習(xí)，達(dá)到以寫(xiě)促讀，以讀導(dǎo)寫(xiě)的目的，力求一課一得。
2、在語(yǔ)言文字訓(xùn)練中加強(qiáng)思想教育。語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一，不但是素質(zhì)教育的要求，而且體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)自身的特點(diǎn)，說(shuō)明文教學(xué)應(yīng)該遵循這一要求，體現(xiàn)這一特點(diǎn)，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透思想教育。其實(shí)，在我們中學(xué)教材中選編的許多說(shuō)明文都是文質(zhì)兼美的文章，這些課文大多與人們的品質(zhì)、情操、生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系：有表現(xiàn)祖國(guó)園林美的《蘇州園林》。
有展示變幻莫測(cè)氣象的《看云識(shí)天氣》《大自然的語(yǔ)言》;有反映我國(guó)古代及現(xiàn)代勞動(dòng)人民杰出的智慧和精湛技藝的《中國(guó)石拱橋》《雄偉的人民大會(huì)堂》;有回顧中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命斗爭(zhēng)艱苦歷程和革命前輩不怕?tīng)奚竦摹度嗣裼⑿塾来共恍唷?有反映祖國(guó)科技迅速發(fā)展和歌頌在科學(xué)技術(shù)上作出卓越貢獻(xiàn)的科學(xué)家的《向沙漠進(jìn)軍》等等。這些課文都為教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育提供了廣闊的空間和可靠的依據(jù)。
因此，教師應(yīng)該緊扣課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生挖掘課文中蘊(yùn)含的深意，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)崇高理想等思想教育，陶冶學(xué)生的情操。
3、在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中提高自學(xué)能力。要真正提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)水平和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。作為語(yǔ)文學(xué)科的說(shuō)明文教學(xué)也不例外。在教學(xué)中，教師應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)，在他們提高自學(xué)能力的同時(shí)，體驗(yàn)獨(dú)立獲取知識(shí)的成功感和自豪感，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立自信，并不失時(shí)機(jī)地指導(dǎo)他們掌握一定的學(xué)習(xí)方法，達(dá)到“教為不教”的最高境界。
二、變枯燥講解為趣味教學(xué)。
由于說(shuō)明文知識(shí)性強(qiáng)而缺乏生動(dòng)的故事性，學(xué)生學(xué)起來(lái)有枯燥乏味之感，特別是有些教師為使學(xué)生理解掌握課文中介紹的知識(shí)而不厭其煩地講解灌輸，結(jié)果教師講得辛苦，學(xué)生聽(tīng)的乏味甚至昏昏欲睡。怎樣改變這種現(xiàn)狀呢?關(guān)鍵是教師在備課中要深入鉆研教材，結(jié)合課文內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)水平，把學(xué)生沒(méi)興趣的教材內(nèi)容和感興趣的事物聯(lián)系在一起，師生齊心協(xié)力，演好每一臺(tái)“戲”。
1、課前激趣，使學(xué)生的身心一開(kāi)始就處于最佳的愉悅狀態(tài)，變被動(dòng)為主動(dòng)參與整個(gè)教學(xué)活動(dòng)。如我在教《看云識(shí)天氣》這篇說(shuō)明文時(shí)，特地選一個(gè)有陰云的天氣，讓學(xué)生先猜一猜近兩天是否有雨，在學(xué)生各抒己見(jiàn)爭(zhēng)論不休時(shí)，出示本節(jié)課任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)本課來(lái)驗(yàn)證，這樣就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2、在課堂上利用多媒體課件，使抽象的知識(shí)更直觀性，還可以大膽用生物課、物理課中的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，讓學(xué)生在實(shí)際操作和觀察分析中認(rèn)識(shí)事物，明白事理。還可以組織多種有趣的游戲和競(jìng)賽活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《人民英雄永垂不朽》中的十幅浮雕內(nèi)容時(shí)，出示十幅浮雕的圖片，并打亂次序，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)后重新編排次序，看誰(shuí)用的時(shí)間最短。這樣就可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在輕松愉快中獲取了更多的有關(guān)說(shuō)明文的讀寫(xiě)知識(shí)。
三、變照本宣科為知識(shí)補(bǔ)充。
中學(xué)語(yǔ)文教材中所有入選的說(shuō)明文中，科普說(shuō)明文占一定的比例。這類(lèi)說(shuō)明文有些由于選編時(shí)間較早，隨著時(shí)間的推移和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，課文所反映的科技知識(shí)已經(jīng)落后于現(xiàn)代科技發(fā)展水平，不利于學(xué)生知識(shí)的傳授和智力的培養(yǎng)。從培養(yǎng)高素質(zhì)人才的角度上講，這些教材已經(jīng)凸顯了它的局限性，因此在教學(xué)說(shuō)明文時(shí)，要注意補(bǔ)充新的內(nèi)容，避免教材的局限性。
比如《中國(guó)石拱橋》寫(xiě)于1962年3月，距今已有50年之久。文章的最后一段介紹了我國(guó)解放后拱橋方面的新成就。但是，五十年后的今天我國(guó)的拱橋技術(shù)有了很大的發(fā)展和提高，拱橋大都采用鋼筋混凝土澆鑄，特別是建橋新技術(shù)已經(jīng)用很粗的螺絲鋼柱把橋面吊到拱圈上，使拱圈由橋下移到橋面上。補(bǔ)充這些新的知識(shí)，不僅使學(xué)生對(duì)課文中的知識(shí)有了更新更全的了解，而且開(kāi)拓了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生知識(shí)。
這些新知識(shí)也可以引導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀中自己去補(bǔ)充去豐富。教完一篇說(shuō)明文后，可以適當(dāng)要求學(xué)生閱讀有關(guān)的資料，如教完《死海不死》后，要求學(xué)生閱讀有關(guān)的地理書(shū)籍，讓學(xué)生對(duì)死海有更全面的認(rèn)識(shí)。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇十
拼音是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該給予足夠的重視。在教學(xué)過(guò)程中，老師一定要結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn)，有針對(duì)性的設(shè)計(jì)出科學(xué)合理的教學(xué)方法，使小學(xué)生真正學(xué)會(huì)拼音知識(shí)。老師應(yīng)該充分的利用好課本資源，結(jié)合教材中豐富多彩的插圖對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)，小學(xué)教材都有一個(gè)普遍的特點(diǎn)，就是書(shū)中插圖較多，對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生來(lái)講，這也是最吸引他們注意力的地方。
所以，老師在講解拼音的過(guò)程中，可以把每個(gè)拼音都配上相應(yīng)的卡通人物、動(dòng)物或者風(fēng)景圖片等，只要是日常生活中常見(jiàn)的都可以，用這些有趣的插圖來(lái)引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行觀察，進(jìn)而聯(lián)想出相應(yīng)的拼音字母。比如說(shuō)，在學(xué)習(xí)“z”的時(shí)候，老師就可以用一張?jiān)谒杏斡镜奶禊Z圖片，讓小學(xué)生通過(guò)對(duì)天鵝的觀察，聯(lián)想到字母“z”。這種教學(xué)方式符合小學(xué)生的心理特點(diǎn)，不會(huì)使小學(xué)生感到枯燥，并且可以不斷的激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、運(yùn)用色彩記憶，加強(qiáng)小學(xué)生的印象。
剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生對(duì)于外界事物充滿(mǎn)好奇，尤其對(duì)于色彩鮮明的顏色或者生動(dòng)直觀的圖片，都能引起小學(xué)生的興趣。在拼音教學(xué)的過(guò)程中，老師應(yīng)該以學(xué)生為主，讓學(xué)生成為課堂的主體，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)拼音的時(shí)候，老師可以充分利用鮮明的色彩來(lái)強(qiáng)化小學(xué)生的記憶，讓小學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，用自己喜歡的顏色給拼音字母涂色，不同的字母涂上不同的顏色，并且讓小學(xué)生在涂色的過(guò)程中區(qū)分聲母和韻母、單音節(jié)和整體認(rèn)讀音節(jié)，將這些音節(jié)或字母用自己能區(qū)分的顏色涂出來(lái)，比如說(shuō)藍(lán)色代表聲母，黃色代表韻母等。這種教學(xué)模式符合孩子的認(rèn)知特點(diǎn)，對(duì)于強(qiáng)化拼音字母在孩子頭腦中的印象具有非常好的作用，而且通過(guò)這種鮮明色彩的強(qiáng)烈刺激，可以讓小學(xué)生深刻的記住拼音字母，區(qū)分聲母韻母、單音節(jié)和整體認(rèn)讀音節(jié)，而且對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)起到一定的促進(jìn)作用。
3、培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)拼音。
小學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的過(guò)程中，老師在課堂上的講解固然重要，但是如果單純的只依靠老師課堂上的講授可能不會(huì)達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，這就需要老師利用其它切實(shí)可行的教學(xué)方法，鞏固課堂知識(shí)，加深小學(xué)生的印象。有相關(guān)的研究表明，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生之間如果有交流合作的過(guò)程，將在一定程度上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，老師在拼音教學(xué)的過(guò)程中也可以運(yùn)用合作學(xué)習(xí)的方法。比如說(shuō)，在課堂上，老師可以讓幾個(gè)學(xué)生進(jìn)行合作，或者是采用角色互換的方式，讓一部分學(xué)生扮演老師的角色，然后互相提問(wèn)，這樣的過(guò)程中學(xué)生可以充分的體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。但是合作學(xué)習(xí)的過(guò)程老師應(yīng)該進(jìn)行充分的把握，既不能過(guò)分的抑制學(xué)生的積極性，也不能讓學(xué)生過(guò)分的沉溺于合作學(xué)習(xí)的過(guò)程，從而忘記所要學(xué)習(xí)的知識(shí)，使課堂重心出現(xiàn)偏離。
4、營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。
由于學(xué)習(xí)拼音的小學(xué)生都是剛剛走進(jìn)校園，所以對(duì)于學(xué)校的環(huán)境充滿(mǎn)新鮮感和好奇心，他們會(huì)對(duì)全新的環(huán)境進(jìn)行觀察，老師可以充分利用小學(xué)生的好奇心，在教室的周?chē)蛘咻^為顯眼的地方放置一些拼音的標(biāo)識(shí)或圖片，配以色彩鮮明的顏色，進(jìn)而從視覺(jué)上加深小學(xué)生對(duì)于拼音的印象，增強(qiáng)小學(xué)生的記憶，從而更好地掌握拼音知識(shí)。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇十一
摘要：本文首先結(jié)合發(fā)生在我們身邊的事實(shí)，分析了目前高中課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，提出教師可以通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生提高閱讀技巧，轉(zhuǎn)變閱讀思路以及鼓勵(lì)學(xué)生把閱讀引向課外等方法達(dá)到提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的目的。
關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)現(xiàn)狀有效性閱讀習(xí)慣。
我們的語(yǔ)文教學(xué)的效果一直都是社會(huì)質(zhì)疑的一個(gè)焦點(diǎn)。有人曾引用魯迅先生在《紀(jì)念劉和珍君》中的一句話來(lái)形容當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的效果說(shuō)：“現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)‘正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊’?！弊鳛橐幻Z(yǔ)文老師我從未停止過(guò)對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)效率的思考和嘗試。我思考后的結(jié)論是：語(yǔ)文教學(xué)效率的關(guān)鍵在于學(xué)生的閱讀能力。
下面我列舉出我身邊的語(yǔ)文閱讀課的現(xiàn)狀以及我對(duì)閱讀課現(xiàn)狀的幾點(diǎn)思考，以期達(dá)到拋磚引玉的效果。
首先，我們的課堂教學(xué)教給學(xué)生的東西太少，我們的課本編寫(xiě)和教學(xué)方法基本上遵從一個(gè)原則：希望通過(guò)少數(shù)經(jīng)典的范文，通過(guò)老師的分析講解，然后期望學(xué)生達(dá)到舉一反三，讀懂天下所有的文章的效果。然而最后的結(jié)果顯示，效果跟老師們的預(yù)期相差很遠(yuǎn)。沒(méi)有相當(dāng)大的閱讀量，學(xué)生很難獲得足夠的閱讀經(jīng)驗(yàn)。此外教材更新太慢，選入教材的一些文章已經(jīng)失去了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)學(xué)生很難理解也缺乏趣味性。
其次，反思一下我們的課堂教學(xué)過(guò)程，相信每位語(yǔ)文教師都不得不承認(rèn)：現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂教學(xué)是低效率的勞動(dòng)。有人曾這樣形容我們的語(yǔ)文課：“老師在講臺(tái)上口若懸河的講解分析，學(xué)生卻在臺(tái)下昏昏欲睡；或是老師問(wèn)、學(xué)生答，課堂上熱熱鬧鬧，但學(xué)生卻很少有真正的語(yǔ)言實(shí)踐的收獲?！睂W(xué)生幾年書(shū)讀下來(lái)，真正算得上是生自己的語(yǔ)言實(shí)踐的所占比例極少。教學(xué)中，教師或以自己的心得強(qiáng)加于學(xué)生；或用教參的答案固定教學(xué)的方向，限制學(xué)生的自由；或強(qiáng)調(diào)閱讀技法，而忽視個(gè)體的情感體驗(yàn)；或以群體閱讀代替?zhèn)€性閱讀；或以作者的感受來(lái)人為提升學(xué)生的領(lǐng)悟等。
另外，我們不得不承認(rèn)，在應(yīng)試的環(huán)境下，現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)包含了太多的功利色彩，比如針對(duì)考試的練習(xí)鋪天蓋地?？荚囬喿x題高度不夠，難度超標(biāo)，加上閱讀時(shí)間有限，學(xué)生往往是囫圇吞棗，局部閱讀代替整體閱讀；選擇判斷也常是考求同思維，不考求異思維；練習(xí)和考試中也只是考閱讀結(jié)果，不考閱讀過(guò)程；設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)答案也違背了見(jiàn)仁見(jiàn)智的閱讀原則，成為學(xué)生思維發(fā)展的枷鎖，影響了學(xué)生的思維創(chuàng)新。
那么我們?cè)撊绾沃秩ジ淖兡?？我想第一要做的就是想方設(shè)法提高學(xué)生的閱讀能力。那么又該如何提高學(xué)生的閱讀能力呢？針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我作了如下思考：
首先，我們教師要讓學(xué)生弄明白閱讀的目的。閱讀教學(xué)不只是為考試而讀，更重要的是為了提高閱讀能力，掌握閱讀的技巧?，F(xiàn)在，包括我自己在內(nèi)的語(yǔ)文老師有時(shí)目光有些短淺，過(guò)分關(guān)注考試得分而忽視學(xué)生能力的訓(xùn)練。
我認(rèn)為考試得分和閱讀能力不是一回事，也就是說(shuō)考試能得高分的閱讀能力不一定很強(qiáng)，有的只是掌握住考試的技巧罷了。所以平時(shí)的教學(xué)安排要有自己的計(jì)劃不能只圍著考試轉(zhuǎn)，而應(yīng)著眼于大的目的，從學(xué)生的更長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，提高學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生的閱讀能力提高了分?jǐn)?shù)就會(huì)自然而然的跟著穩(wěn)定提高。第二，教師要有合理的培養(yǎng)思路，并能認(rèn)真貫徹。教學(xué)圍繞考試轉(zhuǎn)是一些經(jīng)驗(yàn)不足的教師常犯的毛病?？荚囍心囊活?lèi)題做的不好就去抓哪一類(lèi)題，下一次還不好就再抓一段。從一個(gè)小的階段來(lái)看似乎很有針對(duì)性，但如果從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看就有些偏差甚至顧此失彼了，因?yàn)檎Z(yǔ)文是一個(gè)完整的系統(tǒng)而不是彼此孤立的部分。對(duì)于這一點(diǎn)，我覺(jué)得鄭州教研室語(yǔ)文教研員盧臻老師的思路就非常合理，有連續(xù)性。她認(rèn)為一個(gè)學(xué)校可以合全語(yǔ)文組之力整合高中所有教材編一個(gè)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)綱要。確定高一為培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力應(yīng)該具體講什么，訓(xùn)練什么，達(dá)到什么程度。然后再把大的任務(wù)分解到每天的課堂上。這樣，學(xué)生獲得的.知識(shí)和訓(xùn)練都是連續(xù)的，一以貫之的。然后按著這個(gè)思路堅(jiān)持走下去。
第三，我們教師必須盡快走出舊的上課模式多讓學(xué)生自己來(lái)體驗(yàn)閱讀。我曾調(diào)查過(guò)一些學(xué)生，他們大多都表示喜歡語(yǔ)文但不喜歡語(yǔ)文課，他們覺(jué)得語(yǔ)文很有趣，但語(yǔ)文課卻很枯燥。為什么呢？因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有自由！甚至沒(méi)有思考的自由！我們已經(jīng)習(xí)以為常的以教師的分析代替學(xué)生分析；或用教參的答案固定教學(xué)的方向，限制學(xué)生的自由；或強(qiáng)調(diào)閱讀技法，而忽視個(gè)體的情感體驗(yàn)等的做法是非常不受學(xué)生歡迎的更別提會(huì)有利于學(xué)生閱讀能力的提高了。（可能以偏概全了，見(jiàn)諒。）孔子云：“導(dǎo)而弗牽?！苯處煹娜蝿?wù)是根據(jù)閱讀材料的性質(zhì)和閱讀主體的情趣，心理創(chuàng)造的機(jī)會(huì)和氣氛，提供條件和環(huán)境，讓學(xué)生用自己的頭腦來(lái)想，用自己的眼睛來(lái)看，用自己的手來(lái)做，把自己最先的感知，最深的感受表達(dá)出來(lái)。
第五，我們可以嘗試這把閱讀引向課外。現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)效率不高的一個(gè)原因就是學(xué)生的閱讀量太小――僅限于我們的教材。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為合理地增加課外閱讀量不但不會(huì)影響學(xué)生課堂知識(shí)的吸收而且會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。針對(duì)學(xué)生閱讀量小的問(wèn)題，我們可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生走出教室，把閱覽室、圖書(shū)館、書(shū)店等作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第二第三課堂，，讓書(shū)架上的圖書(shū)、報(bào)刊變成學(xué)生的讀文教材，讓學(xué)生之間的研討與交流代替老師的講授這樣既可以提高學(xué)生閱讀的興趣也可以達(dá)到使學(xué)生達(dá)到關(guān)注社會(huì)、貼近時(shí)代、感悟語(yǔ)文的目的。
總之，閱讀教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中處于基礎(chǔ)和核心地位，它所承擔(dān)的任務(wù)最重，所解決的問(wèn)題也最基礎(chǔ)，在一定程度上可以說(shuō)是決定語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。所以我們必須自發(fā)的來(lái)改變這種狀況讓我們的勞動(dòng)更有效。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇十二
記得教《統(tǒng)籌方法》時(shí)，完全模仿恩師的教法。先介紹作者，然后讓學(xué)生讀課文、分段。之后就開(kāi)始講解開(kāi)水泡茶的原理，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪種方法好，為什么?終于得出結(jié)論：省時(shí)，科學(xué)。于是，一步步講解“下定義”的說(shuō)明方法。教三遍，估計(jì)學(xué)生學(xué)會(huì)了，再?gòu)?fù)習(xí)其它說(shuō)明方法。最后做習(xí)題。
結(jié)果是，學(xué)生仍然一學(xué)就會(huì)，一做題就忘，越學(xué)越糊涂，說(shuō)明方法見(jiàn)了就怕，說(shuō)明文見(jiàn)了就頭大。自己非常痛苦。
二、事實(shí)警示，傳統(tǒng)的思考者。
直到教至畢業(yè)年級(jí)，做了許多閱讀題之后發(fā)現(xiàn)：學(xué)生最好得分的文章竟然是說(shuō)明文!
在那一本本的閱讀資料中，只有說(shuō)明文能帶給學(xué)生意想不到的樂(lè)趣，單是題目就令人神往，諸如《地球之腎》、《飛人的戰(zhàn)靴》、《走進(jìn)空間站》，比起一些記敘文乏味的煽情，科技的魅力占了上風(fēng)。于是，說(shuō)明文的知識(shí)與趣味使我折服，也切實(shí)意識(shí)到：要改變說(shuō)明文教學(xué)的思路，把可愛(ài)的說(shuō)明文帶給學(xué)生。
三、臥薪嘗膽，傳統(tǒng)的創(chuàng)新者。
在十三年的教學(xué)生涯中，從第五年開(kāi)始摸索新的方法，并隨時(shí)改進(jìn)，現(xiàn)在有了一些成形的方法，歸納如下：
1、從生活實(shí)際出發(fā)，讓說(shuō)明文有用。
如教學(xué)《看云識(shí)天氣》時(shí)，這樣導(dǎo)入“古時(shí)候，沒(méi)有天氣預(yù)報(bào)，但古人卻能預(yù)知天氣。同學(xué)們猜一猜他們靠什么幫忙?”學(xué)生頓時(shí)開(kāi)動(dòng)腦筋，最后不難得出：“可以借助天象”?！澳敲吹降资窃趺椿厥履?今天我們來(lái)認(rèn)識(shí)其中的一個(gè)助手——云。”引入課文后，讓學(xué)生通過(guò)列表了解云與天氣的關(guān)系，之后小組討論確定答案。
當(dāng)天的作業(yè)是——觀察天上的云，預(yù)測(cè)明天的天氣!學(xué)生非常高興，趁機(jī)引導(dǎo)他們：“很快就學(xué)會(huì)知識(shí)的原因是作者用了很多特殊的說(shuō)明方法，現(xiàn)在來(lái)認(rèn)識(shí)它們?！庇谑?，學(xué)生快樂(lè)地接受了很多有用的知識(shí)。
2、借用其它學(xué)科知識(shí)，讓說(shuō)明文變形。
《阿西莫夫短文兩篇》中的《被壓扁的沙子》是一篇邏輯性很強(qiáng)的文章，用語(yǔ)言敘述不太好懂。于是，我在教學(xué)中引入了數(shù)學(xué)的證明題格式和化學(xué)的方程式。
先讓學(xué)生找到斯石英的段落，慢讀兩遍，我將文字變成方程式，用方程式解釋“斯石英的變化過(guò)程”。
再讓學(xué)生讀最后幾段，又用證明題的形式把斯石英存在與恐龍滅絕的關(guān)系表達(dá)出來(lái)。
變形后的說(shuō)明文使學(xué)生茅塞頓開(kāi)、眼界大開(kāi)：既學(xué)了知識(shí)又看懂了文章，還認(rèn)識(shí)到學(xué)科之間的相互關(guān)系。
3、吸收其它文學(xué)形式，讓說(shuō)明文出彩。
文章由于目的不同，故而采取了不同的形式。吸收其它文學(xué)形式，有助于說(shuō)明文的理解。在《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)中，我適時(shí)引入了對(duì)聯(lián)的形式對(duì)比羅布泊的今夕，讓學(xué)生在閱讀后把下聯(lián)對(duì)出。只有熟悉課文才能有所獲得，于是學(xué)生積極閱讀，都想成為對(duì)聯(lián)高手。
4、不斷進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，讓說(shuō)明文回歸。
學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的最終目的。說(shuō)明文教學(xué)當(dāng)然離不開(kāi)寫(xiě)作練習(xí)。在八年級(jí)的教學(xué)中，我一直不斷地進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，從說(shuō)明局部到說(shuō)明整體，一點(diǎn)點(diǎn)地練，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中習(xí)慣了觀察——寫(xiě)作的模式。學(xué)期中組織年級(jí)的作文競(jìng)賽——《鐵七中的玫瑰花》，并將出色作文結(jié)集成冊(cè)，傳閱展示，提高了學(xué)生的觀察興趣。
四、探索反思，揚(yáng)鞭奮進(jìn)。
現(xiàn)在看來(lái)，我不自覺(jué)地進(jìn)行了情境教學(xué)，而且就像專(zhuān)家所說(shuō)“先把教材吃透，吃進(jìn)去再吐出來(lái)”，才能在課堂上有所創(chuàng)新。但是我認(rèn)為，把“枯燥”變成“可愛(ài)”，把“討厭”變成“期待”，應(yīng)該只完成了教學(xué)改革的第一步，轉(zhuǎn)變學(xué)生的態(tài)度;把“無(wú)效”變成“有效”，把“盲目”變成“清醒”，才是幫助學(xué)生準(zhǔn)確拿分的必經(jīng)之路。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇十三
論文摘要:本文從中職語(yǔ)文教學(xué)改革要聯(lián)系實(shí)際、有的放矢、處理好工具性和人文性的關(guān)系，體現(xiàn)出職教特點(diǎn)，提高教師自身素質(zhì)等方面進(jìn)行探討，以期語(yǔ)文教學(xué)改革取得實(shí)效。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，職業(yè)教育迎來(lái)了自身發(fā)展的機(jī)遇期、黃金期。職業(yè)教育就是就業(yè)教育，各職業(yè)院校以就業(yè)為導(dǎo)向的教育教學(xué)改革開(kāi)展得如火如茶。作為中職教育的基礎(chǔ)課程，以教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法為核心的語(yǔ)文教學(xué)改革也不斷深化。在此，我就語(yǔ)文教學(xué)改革中應(yīng)注意的問(wèn)題談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法，以求教于專(zhuān)家和同仁。
一、有的放矢，因材施教，求得實(shí)效。
雖然語(yǔ)文教學(xué)改革不斷推進(jìn)、深化，但我們還會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到語(yǔ)文教師們無(wú)奈地感慨:“學(xué)生怎么連最基礎(chǔ)的文學(xué)常識(shí)都不會(huì)呢?”我們會(huì)經(jīng)?？吹?，千古名篇佳作，語(yǔ)文教師講得津津有味，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡，特別是講到古文，教師用上十八般武藝，講詞析句、古今異義、詞類(lèi)活用一一細(xì)細(xì)道來(lái)，學(xué)生卻聽(tīng)得如墜霧里，一節(jié)課下來(lái)學(xué)生的回答仍是不會(huì)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢，究其主要原因，是我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)改革中并沒(méi)有真正從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，而只是從自己主觀愿望出發(fā)，教學(xué)目標(biāo)制定得過(guò)高，教學(xué)內(nèi)容過(guò)難，教學(xué)方法不夠靈活。
近年來(lái)中職學(xué)校生源素質(zhì)下滑是不爭(zhēng)的事實(shí)，在中職學(xué)校接受教育的學(xué)生已不再是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代所招收的“尖子生”，許多學(xué)生在初中時(shí)代甚至在小學(xué)時(shí)代就缺乏信心，有的還被老師和同學(xué)們視為“雙差生”。這些學(xué)生進(jìn)入中專(zhuān)后，由于基礎(chǔ)薄弱，上課聽(tīng)不懂，厭學(xué)情緒漸濃，曠課、遲到、早退、打架、沉溺網(wǎng)吧的大有人在:一部分學(xué)生認(rèn)為到中專(zhuān)來(lái)就不用學(xué)習(xí)文化課，只重視專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)就行了，語(yǔ)文學(xué)不學(xué)都一樣。入學(xué)文化課測(cè)試結(jié)果表明，現(xiàn)在中專(zhuān)生的語(yǔ)文水平呈整體下降的趨勢(shì)。因此，語(yǔ)文教學(xué)改革中要針對(duì)現(xiàn)在中職學(xué)生的實(shí)際情況，在教學(xué)目標(biāo)的制訂，教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革上要聯(lián)系學(xué)生的知識(shí)水平和認(rèn)識(shí)規(guī)律，有的放矢，因材施教，才能求得實(shí)效。
從教材上講，現(xiàn)代中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)使用的教材呈多元化趨勢(shì)，依據(jù)國(guó)家教委頒布的《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教材大綱》，中職學(xué)校使用的語(yǔ)文教材中有高等教育出版社出版的基礎(chǔ)版、提高版的中職語(yǔ)文教材，有人民教育出版社出版的中職學(xué)?；A(chǔ)版、提高版的語(yǔ)文教材，又有各校依據(jù)大綱編寫(xiě)的校本教材……無(wú)論使用哪一種教材，教學(xué)內(nèi)容的選擇都要適當(dāng)降低難度，增加時(shí)代感強(qiáng)、適宜中職學(xué)生閱讀的作品，淡化語(yǔ)法，加強(qiáng)綜合，減少頭緒，強(qiáng)調(diào)和注重學(xué)生最基本的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，同時(shí)在教學(xué)實(shí)踐中做好與初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的銜接工作，對(duì)初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)知識(shí)，一定要讓學(xué)生進(jìn)一步掌握和鞏固，不能認(rèn)為那是初中教師的責(zé)任。初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢，要使學(xué)生在中職學(xué)習(xí)過(guò)程中的語(yǔ)文成績(jī)有大幅度提高，無(wú)疑是鏡中花、水中月。
在對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改革的過(guò)程中，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，加強(qiáng)鼓勵(lì)性教學(xué)策略、自主性教學(xué)策略和創(chuàng)造性教學(xué)策略的運(yùn)用，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，從不同層次的學(xué)生在原有水平上是否都得到提高等方面來(lái)研究和探索出符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法。對(duì)程度好的學(xué)生按照中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)大綱組織教學(xué)，程度差的學(xué)生按低于教學(xué)大綱的要求組織教學(xué)，甚至依據(jù)初中教學(xué)大綱補(bǔ)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，最起碼使這些學(xué)生的語(yǔ)文水平能順利通過(guò)現(xiàn)代化大企業(yè)的入門(mén)考試。
二、處理好工具性和人文性的關(guān)系。
在語(yǔ)文教學(xué)的改革中也出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象:許多學(xué)校在語(yǔ)文教改中過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科的'工具性，認(rèn)為應(yīng)圍繞學(xué)生的就業(yè)需要，語(yǔ)文教學(xué)只要能教會(huì)學(xué)生寫(xiě)簡(jiǎn)單的應(yīng)用文，講好較規(guī)范的普通話就足矣，于是在教學(xué)計(jì)劃中對(duì)語(yǔ)文課時(shí)進(jìn)行大刀闊斧地壓縮，在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行刪減，只剩下單純的應(yīng)用文教學(xué)和口語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容。
語(yǔ)文課程是中等職業(yè)學(xué)校各類(lèi)專(zhuān)業(yè)必修的主要基礎(chǔ)課。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生政治思想素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，對(duì)于學(xué)生學(xué)好各科知識(shí)，形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力，以及繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，都具有很重要的作用。從課程性質(zhì)看，語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分和載體?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》中指出語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)是在初中語(yǔ)文的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)課內(nèi)外的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)展必需的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)一步提高現(xiàn)代文閱讀能力、實(shí)用寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力，培養(yǎng)淺顯文言文的閱讀能力、文學(xué)作品的欣賞能力以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，養(yǎng)成自學(xué)和運(yùn)用語(yǔ)文的良好習(xí)慣，為提高全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力奠定基礎(chǔ)。所以，中職語(yǔ)文教學(xué)并不是只簡(jiǎn)單教學(xué)生會(huì)寫(xiě)應(yīng)用文，會(huì)說(shuō)普通話，學(xué)習(xí)語(yǔ)文既要提高學(xué)生的閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，又要在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生接受優(yōu)秀文化的熏陶，培養(yǎng)人文思想，培養(yǎng)高尚的審美情趣，樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字思想，以及集體主義、社會(huì)主義思想，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)，形成健全的人格。在實(shí)際教學(xué)中，不能只重視其工具性，而忽視其人文性。當(dāng)然，語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)是組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用母語(yǔ)的能力，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，思想教育、思維訓(xùn)練和審美陶冶應(yīng)當(dāng)是在組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中完成的任務(wù)，離開(kāi)了語(yǔ)言教學(xué)的思想教育，難免成了架空的枯燥的形式主義的思想教育，企圖從每一篇文章中直接抽出所謂偉大的思想和審美意識(shí)塞給學(xué)生，一節(jié)課就讓學(xué)生脫胎換骨，結(jié)果只能是舍本逐末，兩頭皆空。
三、體現(xiàn)出職教特點(diǎn)，強(qiáng)化能力，學(xué)以致用。
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，中專(zhuān)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的中級(jí)技術(shù)、管理人才。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立以及我國(guó)教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整變化，中職教育的辦學(xué)定位是培養(yǎng)大量一線高素質(zhì)的勞動(dòng)者和技能型人才。這就要求中專(zhuān)學(xué)校必須實(shí)現(xiàn)由專(zhuān)業(yè)教育向職業(yè)教育轉(zhuǎn)變，由重學(xué)科教學(xué)向重能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變，由重知識(shí)傳授向重職業(yè)訓(xùn)練轉(zhuǎn)變，從專(zhuān)業(yè)學(xué)科本位向崗位職業(yè)能力本位轉(zhuǎn)變。語(yǔ)文教學(xué)改革也應(yīng)緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和就業(yè)的需要來(lái)進(jìn)行，樹(shù)立以生為本、以能力為本的教育理念，根據(jù)職業(yè)教育的特點(diǎn)，既要滿(mǎn)足學(xué)生就業(yè)的需要，又要使語(yǔ)文教學(xué)成為奠定學(xué)生“終身學(xué)習(xí)”和“終身發(fā)展”的基礎(chǔ)。
如何體現(xiàn)出“職業(yè)教育”的特點(diǎn)?這要求在語(yǔ)文教學(xué)改革中，首先要樹(shù)立以生為本觀念，在學(xué)生的注意力、學(xué)習(xí)興趣、參與意識(shí)、師生交流、思維啟發(fā)等方面多下功夫，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。其次在教材的選取和教學(xué)內(nèi)容的確定上，應(yīng)該充分考慮學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，凸顯職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文實(shí)用性、實(shí)踐性的特點(diǎn)。比如，在應(yīng)用文教學(xué)中盡量選用和學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)有關(guān)的計(jì)劃、總結(jié)、調(diào)查報(bào)告等例文;在口語(yǔ)訓(xùn)練中訓(xùn)練的內(nèi)容應(yīng)和所學(xué)專(zhuān)業(yè)所要求的口語(yǔ)表達(dá)能力相吻合;在考試中選取與學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)接近的文字材料作為閱讀理解材料等等，使學(xué)生理解中職學(xué)校每一種專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)都離不開(kāi)語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，改變學(xué)生“語(yǔ)文虛、專(zhuān)業(yè)實(shí)”，“語(yǔ)文是花瓶”，“專(zhuān)業(yè)是飯碗的思想”。第三在教學(xué)中倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生走出教室、走出校園，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，通過(guò)演講賽、作文比賽等一系列語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，多方法、多層次、多角度地進(jìn)行語(yǔ)文能力的訓(xùn)練，從而達(dá)到提高語(yǔ)文能力，提高綜合素質(zhì)的目的。
四、提高教師自身素質(zhì)是推進(jìn)教學(xué)改革的關(guān)鍵。
受應(yīng)試教育和社會(huì)大環(huán)境的影響，長(zhǎng)期以來(lái)，很多職業(yè)學(xué)校教師都是重視教，忽視學(xué)，重視向?qū)W生灌輸知識(shí)而忽視學(xué)生的能力培養(yǎng)，更有一部分教師自我滿(mǎn)足、自我封閉、不思進(jìn)取，這種教學(xué)思想和教學(xué)態(tài)度，已成為教改路上的阻力與束縛。在職業(yè)教育蓬勃發(fā)展的今天，提高教師自身素質(zhì)成為進(jìn)一步深化教學(xué)改革的關(guān)鍵。
(一)更新教育觀念，樹(shù)立現(xiàn)代職業(yè)教育觀。要充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)教育不是淘汰教育、精英教育，而是成功教育、普及教育。教育的根本任務(wù)是教育人、培養(yǎng)人，而不是淘汰人、選擇人。教育的價(jià)值不再僅是培養(yǎng)少數(shù)“精英”，而在于能否為各種不同潛能的人提供平等的，能最大限度地開(kāi)發(fā)自己才能的機(jī)會(huì)和途徑，把成才之路鋪在每個(gè)人的腳下。因此，語(yǔ)文教師教學(xué)觀念也要有大的轉(zhuǎn)變:即單純的語(yǔ)文教學(xué)思想應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿姘l(fā)展的育人觀:由知識(shí)立意轉(zhuǎn)變?yōu)橐阅芰α⒁?傳統(tǒng)授課內(nèi)容應(yīng)結(jié)合人文精神;語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)結(jié)合專(zhuān)業(yè)各科知識(shí)的滲透;語(yǔ)文教學(xué)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)應(yīng)拓展到素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng):注重語(yǔ)文能力、審美能力的培養(yǎng)，注重全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，要充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的功能，為學(xué)生學(xué)好其它學(xué)科及今后的就業(yè)打好基礎(chǔ)。從這種意義上講，更新觀念是推進(jìn)教育教學(xué)改革的內(nèi)動(dòng)力。
(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷求知，提高教學(xué)技能?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)中職語(yǔ)文教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了越來(lái)越高的要求，除了本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)外，要了解其它專(zhuān)業(yè)內(nèi)容以做好語(yǔ)文與專(zhuān)業(yè)課的銜接，還要具備政治、哲學(xué)、教育心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等人文知識(shí)，更要能熟練地運(yùn)用多媒體手段輔助教學(xué)，只有這種又專(zhuān)又博的“金字塔”式的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能使教師在課堂上游刃有余，才能更主動(dòng)地探索改進(jìn)教學(xué)方法，推進(jìn)教學(xué)研究不斷深入，也只有不斷地進(jìn)行改革、探索、總結(jié)、改進(jìn)，才能適應(yīng)改革和發(fā)展的需要，使中職語(yǔ)文教學(xué)展現(xiàn)出新天地。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇十四
一、速讀。
在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，對(duì)信息的篩選能力和篩選速度尤其重要。如果每篇文章都字斟句酌，則很難適應(yīng)時(shí)代的要求，跟上時(shí)代的步伐。作為教師的我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身所需選擇讀物進(jìn)行速讀，當(dāng)然在速讀的同時(shí)也不能忽略對(duì)內(nèi)容的理解，這樣學(xué)生們就能在最少的時(shí)間獲取盡量多的信息。
二、精讀。
就是說(shuō)在每句閱讀時(shí)，先理解每字的意思，然后通解一句之意，又通解一章之意，相接連作去，明理演文，一舉兩得”這是傳統(tǒng)的三步精讀法。它是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的手段。在課堂上教師就已經(jīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，談感受。
對(duì)于課外閱讀，教師可鼓勵(lì)學(xué)生將課上所學(xué)得方法加以運(yùn)用，養(yǎng)成認(rèn)真有效閱讀的好習(xí)慣。
三、勾畫(huà)、摘錄法。
閱讀時(shí)一邊讀，一邊想，一邊勾畫(huà)，畫(huà)出本課生字詞，并注上音;畫(huà)出重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子以及自己喜愛(ài)的詞句;畫(huà)出自己不懂的地方，并注上符號(hào)。通過(guò)閱讀，在課本上留下自己“鉆”過(guò)、“爬”過(guò)的痕跡。當(dāng)然，閱讀時(shí)也要對(duì)必要的詞句等作適當(dāng)?shù)恼洠琨愒~佳句、難詞難句、文章主旨等，逐步養(yǎng)成做筆記的好習(xí)慣。
四、默讀法。
默讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最經(jīng)常最重要的訓(xùn)練之一。默讀跟朗讀不一樣，朗讀講究“三到”，即眼到、嘴到、心到;默讀只講究“兩到”，即眼到、心到，默讀時(shí)只能用眼睛看，不能用手指著字一個(gè)一個(gè)讀，更不能讀出聲來(lái)。要求較高的默讀，要做到邊看邊思考，而且要有比較快的速度。
邊看邊思考，就是要把每句話、每段話的意思看懂，讀完一段就想一想，這一段大意是什么，最后把大意連起來(lái)，概括出全文的主要內(nèi)容。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇十五
興趣是最好的老師。在教學(xué)中，善于發(fā)現(xiàn)、激發(fā)學(xué)生的興趣，能收到事半功倍的效果。在幼兒園學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)生很喜歡聽(tīng)故事、講故事、學(xué)兒歌、背兒歌，興致很高。上拼音準(zhǔn)備課時(shí)，可給孩子們講故事，孩子就會(huì)聽(tīng)得入迷，接下來(lái)告訴學(xué)生，學(xué)會(huì)了漢語(yǔ)拼音，我們就可以閱讀有趣的拼音讀物。能了解許多沒(méi)有看到過(guò)、沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)的事情，甚至可以去編故事、寫(xiě)故事。這樣一來(lái)，學(xué)生勁頭就會(huì)很大，能有效地激發(fā)兒童學(xué)習(xí)拼音的興趣。在教學(xué)中，將教學(xué)內(nèi)容滲透在故事情節(jié)之中，可以激發(fā)學(xué)生積極探求知識(shí)的興趣。
二、靈活運(yùn)用各種游戲和競(jìng)賽。
小學(xué)低年級(jí)兒童個(gè)性天真活潑，愛(ài)唱歌、跳舞，根據(jù)這一活潑個(gè)性，作為教師的我們應(yīng)該正確把握時(shí)機(jī)，充分利用小學(xué)兒童智力發(fā)展的最佳期，努力克服滿(mǎn)堂灌的教學(xué)方式，并積極尋找教材內(nèi)容所包含的趣味因素，把快樂(lè)帶入課堂教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中，可運(yùn)用以下幾種方法：
1、搶讀字母：將全班分成若干小組，然后教師逐個(gè)出示一些字母卡片，學(xué)生們舉手搶答，教師讓最先舉手的學(xué)生讀出拼音字母，讀對(duì)的給該組記10分，得分最多的組為優(yōu)勝。
2、猜拼音：全班分成若干組，教師給學(xué)生們出示若干個(gè)(如10個(gè))拼音卡片，讓學(xué)生們認(rèn)讀后，教師任意抽出其中一張放在背后，依次讓各組學(xué)生們猜，猜對(duì)的組得10分：然后教師再出示另一張繼續(xù)讓學(xué)生們猜，各組第一排的學(xué)生都猜過(guò)后，第二排的學(xué)生接著猜，最后看哪一組得分多。
3、聽(tīng)音摘字母：這是一個(gè)訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)認(rèn)字母能力的游戲。首先教師把所學(xué)過(guò)的拼音字母寫(xiě)在卡片上，共寫(xiě)三組，分別貼在黑板上，然后把學(xué)生分成三組。游戲開(kāi)始，每組的第一名學(xué)生在黑板前等候，教師說(shuō)出一個(gè)拼音，這三名學(xué)生應(yīng)立即摘下教師所念的拼音卡片，放到講臺(tái)上，摘得對(duì)而快的得2分，對(duì)而慢的得1分，不對(duì)的不得分：在教師念第一個(gè)字母時(shí)，各組的第二名學(xué)生應(yīng)上前等候，在第一名學(xué)生摘完拼音后，教師立即念另一個(gè)拼音，游戲接著進(jìn)行，最后得分多的組為優(yōu)勝。
4、摘蘋(píng)果：教師先在黑板上出示一張掛滿(mǎn)了蘋(píng)果的掛圖，每個(gè)蘋(píng)果上都寫(xiě)有一個(gè)或一組音節(jié)，每一個(gè)音節(jié)都表示生活中的一樣事物，如水果、生活用品、學(xué)習(xí)用品，然后問(wèn)學(xué)生：你想摘哪個(gè)蘋(píng)果?學(xué)生自己上來(lái)摘下蘋(píng)果后，必須帶領(lǐng)全班同學(xué)拼讀一遍，讀對(duì)了，就把卡片贈(zèng)送給學(xué)生。
三、巧記音形。
怎樣記住拼音字母的音形呢?讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，展開(kāi)想象，同桌討論編順口溜，記得準(zhǔn)，記得牢。如“鯉魚(yú)跳躍t、t、t，拐杖倒放t、t、t，一枝鉛筆l、l、l，像個(gè)1字l、l、l”。教學(xué)聲母f時(shí)，可讓學(xué)生想辦法記住音形，在投影的啟示下，引導(dǎo)他們編出這樣的順口溜：“一尊佛像f、f、f”、“傘柄朝上f、f、f”、“像根拐杖f(wàn)、f、f”。這樣通過(guò)學(xué)生動(dòng)腦、討論而編出的順口溜，不僅學(xué)生容易記憶，而且極大地培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的成就感。兒歌是兒童最喜歡的歌謠，唱起來(lái)瑯瑯上口，一個(gè)個(gè)搖頭晃腦。好不得意。
四、說(shuō)寫(xiě)結(jié)合。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。而培養(yǎng)這種能力的主要途徑，也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。因此，當(dāng)學(xué)生有了一定的漢語(yǔ)拼音基礎(chǔ)后，教師就應(yīng)積極為學(xué)生創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們運(yùn)用所學(xué)的拼音讀讀寫(xiě)寫(xiě)做做，在實(shí)踐中鞏固，在鞏固中發(fā)展。漢語(yǔ)拼音是口耳之學(xué)，學(xué)拼音就是要練口練耳，重學(xué)生的模仿實(shí)踐，輕教師的理論講解，反復(fù)歷練，熟而生巧。歸根結(jié)底在拼音教學(xué)的備課中把握住以下幾點(diǎn)，就不會(huì)偏離我們的課改要求：
1、明確目標(biāo)：漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)重在考察學(xué)生認(rèn)讀、拼讀的能力，用拼音幫助糾正地方音。
2、拼音教學(xué)的難點(diǎn)在于記住形。對(duì)于發(fā)音?？梢岳脤W(xué)生的母語(yǔ)資源，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)在具體的語(yǔ)言環(huán)境中讀準(zhǔn)音。
3、利用好課文中的情境圖。每篇課文的插圖為我們提供的是一個(gè)情境，是幫助學(xué)生再現(xiàn)自己真實(shí)的生活情境，結(jié)合自己的感受來(lái)說(shuō)說(shuō)，而不是老師單純的看圖說(shuō)話訓(xùn)練。
4、兒歌學(xué)習(xí)的目的。要是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，不要拔高要求，讓學(xué)生記住兒歌中的每一個(gè)字。
5、字母的書(shū)寫(xiě)一定要正確。這個(gè)正確就是要嚴(yán)格按照書(shū)上的筆畫(huà)一筆一筆的寫(xiě)。拼音字母有別于英語(yǔ)字母，不能一筆寫(xiě)成，所以教師要掌握正確的筆順名稱(chēng)。當(dāng)然，讓拼音教學(xué)的課堂充滿(mǎn)童趣的方法還有很多，但它們只是手段、方法，一切是以提高課堂教學(xué)效率為宗旨的。
五、聯(lián)系生活、發(fā)展語(yǔ)言智慧。
鑒于拼音符號(hào)抽象枯燥的特點(diǎn)，教師如果不為剛剛進(jìn)校的一年級(jí)孩子在頭腦中建起一座抽象符號(hào)與具體事物之間的橋梁，那么，拼音將有可能成為孩子學(xué)習(xí)上第一道無(wú)法逾越的鴻溝，這對(duì)于保護(hù)他們剛剛萌發(fā)的學(xué)習(xí)興趣與信心是極為不利的。所以，我認(rèn)為應(yīng)讓拼音教學(xué)生活化，即讓學(xué)生從熟悉的生活環(huán)境中提煉出對(duì)拼音符號(hào)的認(rèn)同、理解。
語(yǔ)言來(lái)源于生活，在拼音教學(xué)中，教師應(yīng)努力地為兒童創(chuàng)設(shè)一種語(yǔ)言環(huán)境，最常用的手段就是用帶調(diào)音節(jié)組詞或者說(shuō)一兩句簡(jiǎn)單的話，賦予音節(jié)以意義。通過(guò)講故事的方式也能極大地激活孩子的語(yǔ)言智慧，使其得到充分的發(fā)展。例如，在教“zhi”這個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié)時(shí)，我請(qǐng)孩子們用講故事的方式來(lái)告訴大家這個(gè)音節(jié)不能分開(kāi)拼，只能整體認(rèn)讀。因?yàn)樵诮獭皕i”時(shí)，我就是采用故事的形式來(lái)帶領(lǐng)他們學(xué)習(xí)的，因此，孩子們的興趣很高，各種各樣有趣的故事被他們編了出來(lái)。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇一
近百年的現(xiàn)代學(xué)校語(yǔ)文教育效果不佳，我以為最根本的原因，是它沒(méi)有遵循語(yǔ)文教育的客觀規(guī)律。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，有其自身的特點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)必須研究這個(gè)特點(diǎn)，并依此制定策略與實(shí)施。這就是語(yǔ)文教學(xué)的基本原理。具體地講，主要有六個(gè)：
第一、“發(fā)面”原理。
這是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)遵循的第一大原理。過(guò)去北方人發(fā)面，不用酵母粉，而是用“面肥”。它是上一次發(fā)面特意留下來(lái)的一塊活酵母。和面的時(shí)候把它搋進(jìn)去。當(dāng)時(shí)不見(jiàn)什么效力，過(guò)上幾十分鐘，面就發(fā)起來(lái)了。學(xué)語(yǔ)文也是如此。人在幼年期、兒童期、少年期記憶力非常強(qiáng)，而理解力卻很弱。隨著年齡增長(zhǎng)理解力逐漸變強(qiáng)了，相反記憶力卻在減弱。因此學(xué)習(xí)語(yǔ)文就要在小學(xué)、初中階段多多閱讀、背誦一些精美的語(yǔ)料。尤其是背誦，這個(gè)時(shí)候不必要求他們?nèi)坷斫猓瑧?yīng)充分利用兒童記憶的最佳期，能記多少就記多少，韓信將兵多多益善。不理解就不理解，囫圇吞棗就囫圇吞棗吧，吞下去就行。就像發(fā)面一樣，當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么明顯作用，但是若干年后就會(huì)“發(fā)”起來(lái)，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)自然而然地變得文從字順，曉暢通達(dá)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)這個(gè)規(guī)律我國(guó)古代的私塾教育早就掌握并運(yùn)用純熟。比如，明末清初的大教育家陸世儀曾說(shuō)過(guò)：“凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識(shí)未開(kāi)，則多記性，少悟性。
自十五以后，知識(shí)即開(kāi)，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當(dāng)讀書(shū)，皆當(dāng)自十五以前使之熟讀，不但《四書(shū)》《五經(jīng)》，即使天文、地理、史學(xué)、算學(xué)之類(lèi)，皆有歌訣，皆須熟讀。若年稍長(zhǎng)，不惟不肯誦讀，必不能誦讀矣?！边@個(gè)道理講得多么透徹啊!可惜自從戊戌變法以來(lái)，現(xiàn)代學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)把古代的這些優(yōu)秀傳統(tǒng)全部拋棄了。近百年的語(yǔ)文教育大反“死記硬背”，不分青紅皂白，全都一棍子打死。其實(shí)，小學(xué)到初中這一段主要是積貯語(yǔ)料、搋“面肥”的時(shí)候，不應(yīng)該提倡“理解以后再記憶”。學(xué)生只要多讀多背就行?，F(xiàn)在的語(yǔ)文課從小學(xué)三年級(jí)就開(kāi)始分析課文，結(jié)果事倍功半，把時(shí)間都讓教師給占了。該背誦的東西沒(méi)背多少，不該記的東西，如老師分析課文的答案等，倒裝了一腦袋：這真是本末倒置。語(yǔ)文教學(xué)不能“近視眼”。眼前懂得少一點(diǎn)沒(méi)有大礙，只要名篇佳作背得多，日后語(yǔ)文能力自會(huì)有個(gè)“飛躍”。這是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一大規(guī)律，萬(wàn)萬(wàn)不能違反。誰(shuí)違背它，誰(shuí)就要受懲罰。我們現(xiàn)代學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)為什么效果不佳?最大的失誤就在這里。
第二、“難易不序”原理。
語(yǔ)文教育的過(guò)程應(yīng)如何安排?很多人一想到它，頭腦里立刻就跳出“循序漸進(jìn)”這個(gè)念頭。于是，很多語(yǔ)文改革者便冥思苦想，孜孜以求，費(fèi)盡心力想要找到語(yǔ)文教育應(yīng)如何漸進(jìn)的“序”。然而，實(shí)際情況真的是這樣嗎?難道“循序漸進(jìn)”果真是一個(gè)最基本的教學(xué)原則，對(duì)它連一點(diǎn)懷疑都不行嗎?幾十年來(lái)，我國(guó)的教育學(xué)大多是這樣講的。語(yǔ)文教育自然也就人云亦云。這個(gè)觀念太深入人心，太根深蒂固了，人們習(xí)以為常，對(duì)懷疑它連想都不敢想。其實(shí)，這是教學(xué)理論上的一個(gè)誤區(qū)。學(xué)習(xí)并不都是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由易到難，由淺到深，一步一步循序漸進(jìn)的。循序漸進(jìn)并不是一個(gè)普遍性的真理。語(yǔ)文學(xué)習(xí)即是如此。比如，現(xiàn)今的語(yǔ)文教材編者認(rèn)為文言難，所以就安排到后面，白話文易，就安排到前面。小學(xué)只有三十多首古詩(shī)，初中才有三十來(lái)篇古文，高中多一點(diǎn)，約有五十多篇文言文。實(shí)際上，古文學(xué)習(xí)需要背誦，年齡越小才越好。這個(gè)順序就應(yīng)該是倒的，由難到易為對(duì)。再一個(gè)是小學(xué)教材，低年級(jí)以識(shí)字、識(shí)詞和句的教學(xué)為主，中年級(jí)以段的教學(xué)為主，高年級(jí)才進(jìn)入篇的教學(xué)?！白忠辉~一句一段一篇”，這個(gè)順序完全是編者主觀上的臆想。兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)，五六歲的幼兒期學(xué)習(xí)口語(yǔ)時(shí)，就已經(jīng)掌握了它的基本語(yǔ)法規(guī)律。因此，根本不必像學(xué)習(xí)外語(yǔ)一樣，由一句句的話開(kāi)始，到一段段的話，再到一篇篇的文章。明明可以一步到位的事情，偏偏給拉成了六個(gè)年級(jí)。這樣的循序漸進(jìn)怎么不少慢差費(fèi)呢?古代蒙學(xué)教育，一上來(lái)的集中識(shí)字就是編成“篇”來(lái)進(jìn)行，字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇?！度纸?jīng)》《百家姓》《千字文》等，都是如此。只有這樣語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)速成?，F(xiàn)行教材的這個(gè)序又是不妥當(dāng)?shù)摹Ｋ鼞?yīng)該采用跳躍式的“序”，而不能一點(diǎn)點(diǎn)地、爬行式地“漸”進(jìn)。由此看來(lái)，中小學(xué)語(yǔ)文教材的這兩個(gè)主“序”都有問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)是有“序”的，但是這個(gè)“序”卻不一定是“由易到難，由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜”。語(yǔ)文教學(xué)要有效率，就得尋找自己獨(dú)特的“序”?！半y易不序”這是語(yǔ)文教學(xué)的又一個(gè)重要原理。
第三、“不求甚解”原理。
陶淵明先生曾云：“好讀書(shū)，不求甚解?！边@里借過(guò)來(lái)，用于表述語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)規(guī)律，十分恰當(dāng)。中小學(xué)的學(xué)生正處于心力飛速發(fā)展的成長(zhǎng)期。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，有很多東西當(dāng)時(shí)并不能完全理解、消化。這里面有一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程。學(xué)生遇到一些難點(diǎn)，不一定非得馬上就解決。有的時(shí)候跳過(guò)去，不必管它，接著學(xué)別的文章?？粗粗?，讀多了，這個(gè)難點(diǎn)自然而然地自己就解開(kāi)了。因此，這就要求語(yǔ)文教師不要搞繁瑣哲學(xué)，不能形而上學(xué)。教語(yǔ)文課別斤斤計(jì)較，抓住一點(diǎn)糾纏不休。否則，執(zhí)著于小的芝麻，就會(huì)把大的西瓜丟掉。現(xiàn)在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果不高跟這個(gè)“力求甚解”有很大關(guān)系。許多教師把一篇課文肢解萬(wàn)段，編出大量的問(wèn)題，掰開(kāi)揉碎，分析來(lái)分析去，惟恐學(xué)生有一點(diǎn)遺漏，有一點(diǎn)不明白。這樣的教學(xué)，必然侵占了學(xué)生寶貴的時(shí)間。學(xué)生讀的少了，背誦的少了，他的語(yǔ)文能力怎么能快速進(jìn)步呢!
更何況語(yǔ)言文學(xué)的東西歷來(lái)就有“詩(shī)無(wú)達(dá)詁，文無(wú)定解”的說(shuō)法，每個(gè)讀者的閱讀過(guò)程都是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，都有自己獨(dú)特的理解。非要學(xué)生完全接受統(tǒng)一的觀點(diǎn)，這就是強(qiáng)加于人，就是抹殺個(gè)性，抹殺創(chuàng)造性。這樣教出來(lái)的學(xué)生是不會(huì)有大出息的。不是說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)不能求“解”，而是不能求“甚解”，當(dāng)適可而止。
第四、書(shū)面語(yǔ)發(fā)展原理。
語(yǔ)文教育主要是培養(yǎng)兒童的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。于是，人們就此又產(chǎn)生了一個(gè)誤解：讀寫(xiě)是書(shū)面語(yǔ)能力，聽(tīng)說(shuō)則是口語(yǔ)能力。包括中小學(xué)的教學(xué)大綱在內(nèi)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的表述也是模糊不清的。其實(shí)，無(wú)論聽(tīng)說(shuō)還是讀寫(xiě)，需要發(fā)展的都是書(shū)面語(yǔ)能力。因?yàn)?，兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)的幼兒期已經(jīng)基本掌握了口語(yǔ)，上學(xué)以后主要是書(shū)面語(yǔ)的`發(fā)展問(wèn)題了。聽(tīng)和說(shuō)，是口頭交際，但它使用的語(yǔ)言卻不一定是口語(yǔ)；反之，讀和寫(xiě)，是書(shū)面交際，但它所用的語(yǔ)言也未必是書(shū)面語(yǔ)。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是指的言語(yǔ)行為，而口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)指的是語(yǔ)言形式。兩者有一致的時(shí)候，但是，并不是任何時(shí)候都完全一致，它們不是一回事?？谡Z(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)在任何一個(gè)國(guó)家、民族的語(yǔ)言當(dāng)中，都是有區(qū)別的。漢語(yǔ)也一樣。兒童學(xué)習(xí)口語(yǔ)的時(shí)候，是他言語(yǔ)能力發(fā)展的低級(jí)階段，而進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)，那就是高級(jí)階段了。漢語(yǔ)的口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)大體上有如下三個(gè)方面的不同：第一、發(fā)音方面。
口語(yǔ)是方言，書(shū)面語(yǔ)是普通話。第二、詞匯方面?？谡Z(yǔ)的詞匯范圍狹窄，主要是日常生活的詞匯，總量也少。同時(shí)它的很多詞語(yǔ)是方言土語(yǔ)，其交際作用受到地域的限制。第三、語(yǔ)法方面?？谡Z(yǔ)由于有語(yǔ)境的輔助，所以它的語(yǔ)法比較簡(jiǎn)單、寬松、不規(guī)范。而書(shū)面語(yǔ)的語(yǔ)法相對(duì)則復(fù)雜、嚴(yán)格、規(guī)范化。如果從兒童言語(yǔ)能力發(fā)展的角度具體地講，這個(gè)低級(jí)階段與高級(jí)階段主要有七點(diǎn)差異：(1)。
口語(yǔ)的一般詞匯量少。書(shū)面語(yǔ)的一般詞匯量大，特別是同義詞、反義詞豐富。(2)口語(yǔ)冗余度大，允許出現(xiàn)大量的噦嗦、重復(fù)。
口頭語(yǔ)、插入語(yǔ)及多余的重復(fù)成分比比皆是。書(shū)面語(yǔ)則要求精練、準(zhǔn)確，限制或根本禁絕這種現(xiàn)象。(3)口語(yǔ)語(yǔ)序不嚴(yán)格，可以顛三倒四，語(yǔ)言成分的位置不固定。書(shū)面語(yǔ)各種語(yǔ)言成分的位置是確定的，不允許隨意出現(xiàn)倒裝。(4)口語(yǔ)有語(yǔ)境的幫助，允許任意省略。書(shū)面語(yǔ)成分省略是有條件的，不能有隨意性。(5)口語(yǔ)的句子，定、狀、補(bǔ)等修飾成分很少有齊備或重疊使用的現(xiàn)象。而書(shū)面語(yǔ)，尤其在議論文體中，則普遍存在。(6)口語(yǔ)用“意合法”組織復(fù)句，不使用關(guān)聯(lián)詞。書(shū)面語(yǔ)復(fù)句一般都用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。(7)口語(yǔ)中復(fù)句使用得很少，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)數(shù)量也少。書(shū)面語(yǔ)中復(fù)句使用得多，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)總量也大。兒童上學(xué)以后，學(xué)習(xí)寫(xiě)字、閱讀，那么他的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的發(fā)展主要就是在這七個(gè)方面的提高。這是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)基本原理?，F(xiàn)行的中小學(xué)大綱和教材之所以不很成功，就是沒(méi)有按它辦事。
第五、“先用后理”原理。
一般學(xué)科的學(xué)習(xí)都是“先明理，后使用”。而語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程卻相反，是“先學(xué)使用，后明道理”。語(yǔ)文課程涉及很多語(yǔ)言、文學(xué)等方面的理論，最主要的大約就是語(yǔ)法、修辭、邏輯了。這些都屬于歸納性的理論。它們的那些原理、法則，都是從大量的語(yǔ)言、思維現(xiàn)象中歸納、抽象出來(lái)的。因此，要想明白這些抽象的“理”，就必須首先掌握大量的語(yǔ)言材料。在這里，學(xué)習(xí)使用是第一位的，是感性層面的活動(dòng)，而懂得理論則是第二位的，是在感性基礎(chǔ)之上的理性的活動(dòng)。所以，中小學(xué)語(yǔ)文課不能上成語(yǔ)言、文學(xué)理論課，而只能是在語(yǔ)言、文學(xué)理論指導(dǎo)下的實(shí)踐課、應(yīng)用課。不講或少講語(yǔ)言理論，卻要讓兒童學(xué)會(huì)正確運(yùn)用漢語(yǔ)，這才是語(yǔ)文教學(xué)改革的真正出路。我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育是不講這些“語(yǔ)、修、邏”的，可它的教學(xué)效果卻很好。比如，蒙學(xué)要“作對(duì)”，就是學(xué)習(xí)詞語(yǔ)、語(yǔ)法、修辭、邏輯的一個(gè)有效方法。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該認(rèn)真研究，加以繼承。近百年的語(yǔ)文教學(xué)，總是想讓學(xué)生“先明理，后會(huì)用”，實(shí)在是南轅北轍，走了一條彎路。語(yǔ)文教學(xué)要提高效率，非得按照“先用后理”原理來(lái)安排課程內(nèi)容不可。而且，最好是往后放，高中階段講一點(diǎn)就算了。千萬(wàn)不要像現(xiàn)在這樣，死摳許多語(yǔ)修邏的名詞術(shù)語(yǔ)，結(jié)果學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力卻提高不大。這種事倍功半的做法是必須改掉的。
第六、“八股文”原理。
以后才會(huì)向“多綱多本”發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)都采用人民教育出版社編制的一個(gè)大綱。那么，這個(gè)大綱貫穿的語(yǔ)文教育理念是否符合語(yǔ)文教學(xué)的客觀規(guī)律就對(duì)語(yǔ)文教材和語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生了巨大的制約作用。符合的地方，教材就編得科學(xué)，教學(xué)就有效率；反之，則不科學(xué)，沒(méi)有效率。我以為現(xiàn)今的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱有些東西是違背上述基本教學(xué)原理的，所以才造成了全國(guó)語(yǔ)文教學(xué)效率低下的現(xiàn)狀。語(yǔ)文課程要改革，首先應(yīng)該從這里開(kāi)始。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇二
目前我國(guó)許多中職院校的語(yǔ)文教學(xué)基本上還套用普通高中語(yǔ)文教學(xué)模式,與中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)相脫節(jié).筆者認(rèn)為中職語(yǔ)文教學(xué)的改革迫在眉睫,教學(xué)改革關(guān)鍵是堅(jiān)持以學(xué)生為本,根據(jù)學(xué)生專(zhuān)業(yè)和就業(yè)的.特點(diǎn)在教學(xué)方法上尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和個(gè)體差異,重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),全面提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、口語(yǔ)交際能力、寫(xiě)作水平,提高學(xué)生的人文素養(yǎng).
作者：李利作者單位：固安縣職教中心,廊坊,固安,065500刊名：魅力中國(guó)英文刊名：charmingchina年，卷(期)：“”(18)分類(lèi)號(hào)：g633.3關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)能力綜合素質(zhì)
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇三
調(diào)查題目：
關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查。
調(diào)查目的：
調(diào)查對(duì)象及樣本分析：
本次調(diào)查對(duì)象涵蓋了本校大一至大四的本科生，男女比例接近1:1，共計(jì)135人。
調(diào)查地點(diǎn)：
東西區(qū)宿舍樓，教學(xué)樓，食堂。
調(diào)查方式：
以問(wèn)卷的形式向廣大同學(xué)分發(fā)調(diào)查報(bào)告進(jìn)行調(diào)研，告知被調(diào)查者堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，認(rèn)真負(fù)責(zé)的完成問(wèn)卷。之后調(diào)查人員認(rèn)真整理調(diào)查結(jié)果，得出結(jié)論。
那么，是什么原因?qū)е铝诉@兩種人的表現(xiàn)存在如此巨大的反差呢？通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，不同的價(jià)值取向?qū)Υ髮W(xué)生的學(xué)習(xí)生活、為人處世有著重要的影響。下面簡(jiǎn)單介紹一下價(jià)值取向的概念。價(jià)值取向是價(jià)值哲學(xué)的重要范疇，它指的是一定主體基于自己的價(jià)值觀在面對(duì)或處理各種矛盾沖突或關(guān)系中所持的基本價(jià)值立場(chǎng)，價(jià)值態(tài)度以及所體現(xiàn)出來(lái)的基本價(jià)值傾向。價(jià)值取向具有實(shí)踐品格，它的突出作用是決定和支配主體的價(jià)值選擇，所以對(duì)主體自身，主體之間的關(guān)系以及其他主題均有重大影響。
價(jià)值取向是指主體對(duì)價(jià)值追求、評(píng)價(jià)、選擇、認(rèn)同的一個(gè)傾向性態(tài)度，即一個(gè)人以什么樣的態(tài)度對(duì)待社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值，并作出相應(yīng)的選擇。人們的價(jià)值取向往往是對(duì)該時(shí)期特定的社會(huì)存在的反映。經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,帶來(lái)了整個(gè)社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的重大轉(zhuǎn)變,也必然使當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向發(fā)生變化，并滲透在其生活、學(xué)習(xí)和思想道德的方方面面。國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金重大委托項(xiàng)目“高校馬克思主義意識(shí)形態(tài)工作與大學(xué)生思想教育工作研究”對(duì)全國(guó)各地11所高校的大學(xué)生思想狀況調(diào)查表明:當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向呈現(xiàn)出眾多特點(diǎn)，并且暴露出一些問(wèn)題。因此，分析當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的特征、原因以及引導(dǎo)途徑，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀教育具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
一、當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向的特征及存在的問(wèn)題。
此次調(diào)查問(wèn)卷共發(fā)放150份，經(jīng)回收審閱后有效的調(diào)查問(wèn)卷有135份，我們對(duì)有效問(wèn)卷進(jìn)行了收集整理并集體分析發(fā)現(xiàn)了許多特征和問(wèn)題。具體分析整理如下:。
本次調(diào)查對(duì)象為大學(xué)本科一至四年級(jí)學(xué)生，其中男生70人，女生65人，男女比例約為1.1:1。問(wèn)卷題目分別從五個(gè)方面調(diào)查了當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向，其中1-3題是對(duì)當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)目的的調(diào)研，其中：
以上三個(gè)問(wèn)題從不同角度調(diào)查了大學(xué)生來(lái)大學(xué)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和狀態(tài)，較好的體現(xiàn)出大學(xué)生學(xué)習(xí)方面的價(jià)值取向。通過(guò)對(duì)問(wèn)卷的研究我們發(fā)現(xiàn)對(duì)以上三個(gè)問(wèn)題，大家的回答有一個(gè)比較明顯的趨勢(shì)。
其中，對(duì)第一個(gè)問(wèn)題“學(xué)習(xí)價(jià)值”的回答，72%的同學(xué)選擇了“a、學(xué)習(xí)知識(shí)，充實(shí)自我，為以后的工作打好基礎(chǔ)”，17%的同學(xué)選擇了“c、鍛煉溝通與人際交往、學(xué)會(huì)并適應(yīng)集體生活”，另有5%和6%的人選擇“b、僅僅想找一個(gè)好的地方靜下心來(lái)提升自己”和“d、受迫于家長(zhǎng)或是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，沒(méi)有別的選擇”。這就說(shuō)明大部分大學(xué)生來(lái)大學(xué)學(xué)習(xí)的目的是充實(shí)自我以及溝通交際，但也有一些同學(xué)是迫于自身及家庭壓力來(lái)到大學(xué)。
在第二個(gè)問(wèn)題考試觀則有56%的選擇“優(yōu)秀獎(jiǎng)金”，但同時(shí)也有41%的同學(xué)信奉“考前突擊和六十分萬(wàn)歲”的策略。說(shuō)明在大學(xué)一部分學(xué)生在追求卓越，但也有一部份學(xué)生得過(guò)且過(guò)。
而對(duì)于第三個(gè)問(wèn)題參加社團(tuán)的目的，大部分學(xué)生都是想“鍛煉能力、結(jié)交朋友”，約占總數(shù)的91%,這說(shuō)明大學(xué)生參加社團(tuán)的功利色彩較淡薄，對(duì)興趣的追求比較大。
以上三個(gè)問(wèn)題是對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)目的的探討，隨后我們又開(kāi)展了對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)和戀愛(ài)觀念的調(diào)查，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)約73%的同學(xué)的消費(fèi)觀是“從自身實(shí)際出發(fā)”，并且有64%的同學(xué)信奉“有緣分就戀愛(ài)”的原則。這說(shuō)明大部分大學(xué)生是比較現(xiàn)實(shí)的，能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的對(duì)待生活和戀愛(ài)問(wèn)題。
在6、7問(wèn)題中，同學(xué)們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)美德的維護(hù)程度令人振奮，80%的學(xué)生認(rèn)為“子女不贍養(yǎng)父母的行為不能容忍，是大逆不道的事情”，在對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解上42%的人認(rèn)為是出于一種“歸屬感”?？梢?jiàn)在忠孝方面大學(xué)生們還是很在意的！
在回答關(guān)于價(jià)值觀確立、實(shí)現(xiàn)、衡量的三個(gè)問(wèn)題上，我們得到了很重要的分析數(shù)據(jù)。其中，價(jià)值觀的確立方面，59%的同學(xué)受家庭教育影響較大，24%的人受到學(xué)校教育的影響較多，還有14%和3%的受朋友和媒體影響較大。而在如何實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值觀方面，58%的同學(xué)希望“自己努力,也爭(zhēng)取別人幫助”，也有36%的同學(xué)僅僅“靠自我的努力奮斗”。至于對(duì)人生價(jià)值的衡量上，“自我實(shí)現(xiàn)、自我完善”排在首位，占47%；其次為“對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大小”，占22%；然后才是“生活舒適”、“權(quán)利大小”、“金錢(qián)多少”，分別占13%、10%、1%。這說(shuō)明大學(xué)生對(duì)人生價(jià)值的追求還是以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為主的。
最后兩個(gè)問(wèn)題是關(guān)于大學(xué)生們的人生規(guī)劃和未來(lái)，對(duì)此55%的同學(xué)畢業(yè)后打算找工作，31%的學(xué)生打算國(guó)內(nèi)深造，8%和6%的.同學(xué)則想自主創(chuàng)業(yè)和出國(guó)留學(xué)。同時(shí)，大部分同學(xué)向往的是“在一定經(jīng)濟(jì)的條件下，能張揚(yáng)自己的個(gè)性和具獨(dú)立風(fēng)格的生活”，也有不到1/5的學(xué)生向往平靜的生活。
二、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向存在問(wèn)題的原因分析。
通過(guò)對(duì)上述問(wèn)題的分析解讀，我們發(fā)現(xiàn)了一些當(dāng)代大學(xué)生所體現(xiàn)的明顯價(jià)值取向特征，主要?dú)w納為三點(diǎn)：
第一、自我意識(shí)凸現(xiàn)，注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的獲得。
毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)代大學(xué)生與老一輩知青相比更加突出自我意識(shí)，信奉“主觀為自己，客觀為他人”的處世條約。這在問(wèn)卷的第1、3、4、10題中得以體現(xiàn)。的確，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，一方面大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和自立意識(shí)都得到了不同程度的強(qiáng)化，大學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性得到了較好發(fā)揮，成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量；另一方面，部分大學(xué)生片面追求個(gè)人價(jià)值、個(gè)人利益和個(gè)人需求的實(shí)現(xiàn)，一定程度上造成了個(gè)人主義思潮的蔓延和人生價(jià)值觀的偏斜，限制了其進(jìn)一步發(fā)展的空間。這種情況的存在，在某種程度上講也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中所產(chǎn)生的必然結(jié)果。
第二、理想追求理性化。
當(dāng)代大學(xué)生注重與自己實(shí)際利益關(guān)系密切的理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，尊重和服從國(guó)家利益，但他們并不希望以犧牲自己的利益為代價(jià)；他們?cè)敢鉃樯鐣?huì)，為他人提供幫助和服務(wù)，但也要看自己從中有無(wú)實(shí)惠；他們憧憬未來(lái)，勾畫(huà)藍(lán)圖，但首先要考慮自己置身其中的價(jià)值體現(xiàn)。一些大學(xué)生“急功近利”，以“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”為借口，輕理想重實(shí)惠，缺乏遠(yuǎn)大理想。但也應(yīng)當(dāng)看到當(dāng)代大學(xué)生將理想目標(biāo)進(jìn)行世俗化理解并不意味著他們不再重視自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)意義、偉大理想等概念只是變得“隱性”了。
第三、交際觀、愛(ài)情觀、消費(fèi)觀受物質(zhì)影響嚴(yán)重。
情、誠(chéng)實(shí)、開(kāi)朗、大方，開(kāi)創(chuàng)了交際新風(fēng)尚。但部分大學(xué)生人際交往注重利益，趨向功利化和世俗化。
當(dāng)代大學(xué)生逐漸放棄了傳統(tǒng)的神圣愛(ài)情觀和責(zé)任婚姻觀，呈現(xiàn)出“物質(zhì)化”趨勢(shì)，“游戲化”味道。現(xiàn)代的快節(jié)奏生活和西方所謂“解放愛(ài)情”思潮給愛(ài)情以強(qiáng)大沖擊，使愛(ài)變成了利益權(quán)衡。道德責(zé)任感的淡化，不求天長(zhǎng)地久，但要曾經(jīng)擁有的“快餐式愛(ài)情”觀，把價(jià)值觀引向畸形的、虛無(wú)的誤區(qū)，由此造成所謂的“精神表層化”的現(xiàn)代病，同時(shí)愛(ài)情也由傳統(tǒng)的“愛(ài)情獨(dú)占”觀到“愛(ài)情多元”觀。
當(dāng)代大學(xué)生追求消費(fèi)，消費(fèi)行為往往強(qiáng)調(diào)個(gè)性和象征性，求新求美求變求異。但他們并非都是炫耀消費(fèi)、超前消費(fèi)、攀比消費(fèi)和沖動(dòng)消費(fèi)，大多數(shù)同學(xué)還是比較注重身份，講究情調(diào)，拒絕享樂(lè)主義和拜金主義的。
三、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向問(wèn)題的有效引導(dǎo)方法。
第一、充分發(fā)揮學(xué)校在大學(xué)生價(jià)值觀教育中的主渠道作用。
用馬克思主義基本原理、鄧小平和“三個(gè)代表”重要思想教育武裝當(dāng)代大學(xué)生，使當(dāng)代大學(xué)生牢固樹(shù)立社會(huì)主義價(jià)值觀；營(yíng)造具有社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，加強(qiáng)大學(xué)生的素質(zhì)教育，開(kāi)展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、、、和娛樂(lè)活動(dòng)，寓教育于活動(dòng)之中；通過(guò)軍政訓(xùn)練、社會(huì)實(shí)踐、青年志愿者活動(dòng)和其他公益活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；加強(qiáng)校園網(wǎng)建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律的、開(kāi)展價(jià)值觀教育的重要手段。深入開(kāi)展心理健康教育，加強(qiáng)大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的消費(fèi)。
第二、優(yōu)化家庭教育，提供良好的家庭氛圍。
家庭是學(xué)生的第一課堂，家庭對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀的形成具有長(zhǎng)期、深刻的影響。家庭教育有著學(xué)校教育和社會(huì)教育無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。父母與子女朝夕相伴，對(duì)子女的情況最熟悉，教育也最具有針對(duì)性和及時(shí)性。同時(shí)家庭教育增加了情感教育，可以更好的做到動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行。為此父母要注意加強(qiáng)對(duì)子女的品德、人格教育，使家庭教育建立在科學(xué)、民主的基礎(chǔ)之上，倡導(dǎo)科學(xué)、健康的生活方式。
第三、加強(qiáng)法制建設(shè)，規(guī)范價(jià)值觀的形成。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下建立當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀體系，就必須把價(jià)值觀體系的建設(shè)與法制建設(shè)結(jié)合起來(lái)，使一些基本的社會(huì)價(jià)值觀法制化，通過(guò)手段來(lái)弘揚(yáng)某些價(jià)值精神，使當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀建設(shè)走上規(guī)范化、制度化、法律化的途徑。
總之，相信在學(xué)校、家庭、社會(huì)以及大學(xué)生自身的合力引導(dǎo)下，當(dāng)代大學(xué)生一定會(huì)養(yǎng)成良好的價(jià)值觀。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇四
eib技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)電氣安裝技術(shù)而言是一次突破性的革命，它具有現(xiàn)場(chǎng)總線技術(shù)的核心優(yōu)點(diǎn)，如全分散控制；設(shè)計(jì)、安裝、維護(hù)方便等，是當(dāng)今建筑技術(shù)領(lǐng)域非常優(yōu)秀的現(xiàn)場(chǎng)總線標(biāo)準(zhǔn)。
(1)總線傳輸介質(zhì)。
eib總線以雙絞線(twistpair)為通訊介質(zhì)。它采用2x2x0.8的標(biāo)準(zhǔn)eib總線，具有良好的抗干擾性。
(2)系統(tǒng)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)。
eib系統(tǒng)非常靈活，可以適用于不同大小的電氣安裝系統(tǒng)：小到普通的一個(gè)房間，大至一棟摩天大樓，都可以在拓?fù)渖戏謱哟卧O(shè)計(jì)安裝。eib的最小安裝單元是線路(line)，每條線路上最多可連接64個(gè)總線元件；通過(guò)線路路由器(linecoupler)可以將多達(dá)15個(gè)線路連接組合成一個(gè)更大的拓?fù)鋯卧?，它稱(chēng)之為域(area)；通過(guò)主干路由器(backbonelinecoupler)更可將15個(gè)域相互連接和組合起來(lái)。這樣，eib系統(tǒng)最多可連接14400個(gè)總線元件，可控制的用電設(shè)備點(diǎn)數(shù)更是數(shù)量驚人。根據(jù)eib標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，每條線路的總線最大長(zhǎng)度為1000m。通過(guò)中繼器(雙絞線線路中繼器、光纖中繼器、以太網(wǎng)絡(luò)中繼器)的使用，我們可以用eib來(lái)實(shí)現(xiàn)一些大距離跨度項(xiàng)目如會(huì)展中心、橋梁、廣場(chǎng)等的電氣照明控制。
(3)信號(hào)傳輸。
作為一個(gè)全分布式的現(xiàn)場(chǎng)總線系統(tǒng)，eib系統(tǒng)中的每一個(gè)總線元件都是一個(gè)智能控制單元，元件之間通過(guò)廣播的電信號(hào)(telegram)交換信息，從而實(shí)現(xiàn)控制和被控制的操作。
時(shí)發(fā)送總線信號(hào)時(shí)幾乎不會(huì)發(fā)生信號(hào)丟失現(xiàn)象。
(4)尋址。
在eib協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)中，定義了兩種類(lèi)型的地址：物理地址(physicaladdress)和邏輯地址(groupaddress)。
物理地址是用來(lái)標(biāo)識(shí)每一個(gè)總線元件，用于程序下載和設(shè)備維護(hù)。每個(gè)總線元件都有一個(gè)唯一的物理地址。物理地址需按照該元件在整個(gè)拓?fù)渲械奈恢脕?lái)設(shè)定。
邏輯地址代表著“一種控制條件”，每個(gè)傳感元件可以被編程為發(fā)出一個(gè)或多個(gè)邏輯地址，同時(shí)每個(gè)執(zhí)行元件可以被編程為接收到一個(gè)或多個(gè)邏輯地址后執(zhí)行相應(yīng)的動(dòng)作。邏輯地址是用來(lái)進(jìn)行通訊用的，利用邏輯地址，可以輕易實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)電氣安裝技術(shù)中很難實(shí)現(xiàn)的“一控多”和“多控一”任務(wù)。
3elb系統(tǒng)的特點(diǎn)。
從eib的技術(shù)角度上，eib系統(tǒng)最大的特色體現(xiàn)在其兼容性和開(kāi)放性方面。
在產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)上，所有eib產(chǎn)品按照統(tǒng)一的通訊標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行通訊，不同廠商的產(chǎn)品可以完全兼容，這極大地保護(hù)了用戶(hù)的利益。用戶(hù)不必?fù)?dān)心今后的升級(jí)維護(hù)問(wèn)題，同時(shí)多家產(chǎn)品制造商也可以使用戶(hù)得到最好的價(jià)格和服務(wù)。
和其他現(xiàn)場(chǎng)總線系統(tǒng)相比，eib系統(tǒng)有一個(gè)很大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)：eib系統(tǒng)有一個(gè)統(tǒng)一的進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)、編程和調(diào)試的工具軟件et，各個(gè)廠商按照標(biāo)準(zhǔn)的格式開(kāi)發(fā)每個(gè)元件的數(shù)據(jù)庫(kù)，統(tǒng)一的ets編程軟件是eib系統(tǒng)成功的奧秘。
4eib系統(tǒng)的應(yīng)用。
eib歐洲安裝總線系統(tǒng)主要能夠?qū)崿F(xiàn)燈光控制、遮陽(yáng)控制、空調(diào)控制等功能。其既可在現(xiàn)場(chǎng)通過(guò)智能面板控制，也可在中央控制室通過(guò)可視化軟件控制。在一個(gè)需要使用多種功能的房間內(nèi)，eib系統(tǒng)有著巨大的優(yōu)勢(shì)。以一個(gè)中型會(huì)議室為例，理想的功能涉及多類(lèi)型照明(燈光開(kāi)關(guān)、普通光源調(diào)光、日光燈調(diào)光)、電動(dòng)投影機(jī)的升降、電動(dòng)幕簾的升降、電動(dòng)窗簾的升降或百葉簾的升降和調(diào)角度、空調(diào)室內(nèi)風(fēng)機(jī)的開(kāi)關(guān)和調(diào)速等多項(xiàng)電氣設(shè)備，采用eib系統(tǒng)即可實(shí)現(xiàn)集成的控制。
eib系統(tǒng)主要適用于以下場(chǎng)所：
(1)整體公共建筑的燈光、遮陽(yáng)控制；
(2)公用建筑中的部分單體建筑，如會(huì)議室、大堂、領(lǐng)導(dǎo)辦公室等；
(3)大空間的單體建筑，如體育場(chǎng)館、會(huì)展中心、廣場(chǎng)等；
(4)橋梁、道路等遠(yuǎn)距離照明控制；
(5)高檔別墅等。
20，eib歐洲安裝總線系統(tǒng)進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，至今這套系統(tǒng)已被眾多項(xiàng)目所采用。深圳萬(wàn)科建筑研究中心、深圳中國(guó)集裝箱集團(tuán)大樓、東莞大寶公寓、上海同濟(jì)大學(xué)橋梁館、大連維多利亞莊園、大連醫(yī)科大學(xué)、大連世界貿(mào)易大廈、廈門(mén)國(guó)際會(huì)展中心、昆明郵政辦公樓、北京萬(wàn)泉新新家園等建筑都已經(jīng)應(yīng)用了eib歐洲安裝總線系統(tǒng)，體現(xiàn)出其強(qiáng)大獨(dú)特的優(yōu)越性。
5eib系統(tǒng)發(fā)展趨勢(shì)和展望。
21世紀(jì)的到來(lái)，人們對(duì)舒適和節(jié)能提出了更高的要求，智能燈光、智能遮陽(yáng)控制將會(huì)得到越來(lái)越廣泛的應(yīng)用。與此同時(shí)，用戶(hù)對(duì)系統(tǒng)集成和維護(hù)升級(jí)的要求也愈趨嚴(yán)格化和專(zhuān)業(yè)化，標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品將逐步體現(xiàn)其綜合優(yōu)勢(shì)。
作為開(kāi)放和集成的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，eib系統(tǒng)在中國(guó)有著良好的應(yīng)用前景，將為中國(guó)的智能建筑領(lǐng)域同國(guó)際接軌起到推動(dòng)作用。
參考文獻(xiàn)。
2siemens公司eib產(chǎn)品資料。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇五
本文基于兩點(diǎn)思考:一是語(yǔ)文教學(xué)主要不是條目式的,是狀態(tài)式的`.提倡語(yǔ)文教學(xué)要有狀態(tài)觀念.二是語(yǔ)文教學(xué)不是靜態(tài)的,而是隨時(shí)代發(fā)展而變化的.提倡語(yǔ)文教學(xué)要有動(dòng)態(tài)意識(shí).
作者：汪潮作者單位：浙江教育學(xué)院課程與教學(xué)系刊名：小學(xué)教學(xué)英文刊名：xiaoxuejiaoxue年，卷(期)：“”(5)分類(lèi)號(hào)：關(guān)鍵詞：
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇六
摘要：語(yǔ)文信息的積累是一個(gè)活動(dòng)的過(guò)程，它不是機(jī)械地抄寫(xiě)和背誦。學(xué)生在積累信息的同時(shí)，已經(jīng)過(guò)理解、感悟、鑒別和內(nèi)化。新信息更適合于學(xué)生自我的思想表達(dá)，更適合于創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)。
美國(guó)著名課程專(zhuān)家希爾斯教授認(rèn)為，學(xué)生們從學(xué)校獲得的東西是人們具有的共同的“背景信息”。這些“背景信息”幫助人們擁有普遍的經(jīng)驗(yàn)，是賦于生活以意義的人類(lèi)存在不可缺少的條件，也是學(xué)生在語(yǔ)文教育中要獲得的最基本的東西。有沒(méi)有獲取信息的意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的前提。
一、從課堂獲取和積累信息。
采用多媒體教學(xué)，是學(xué)生獲取信息的又一方式。對(duì)于教材中較難理解的部分，在經(jīng)過(guò)討論仍不能解決的，運(yùn)用各種聲音、圖象資料變抽象為直觀，化繁為簡(jiǎn)，學(xué)生便于接受，而且印象深刻，同時(shí)還可以增加課堂教學(xué)的信息量，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)同其他學(xué)科知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，喚起學(xué)生積累信息的意識(shí)。記好課堂筆記。語(yǔ)文教學(xué)不同于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn)就在于，課堂教學(xué)信息量大，涉及的內(nèi)容廣泛。僅有一個(gè)聰明的頭腦，總是難以應(yīng)付這紛雜的信息。所以應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生記課堂筆記。筆記中可以記錄與該節(jié)課學(xué)習(xí)相關(guān)的所有內(nèi)容，包括各學(xué)科知識(shí)或漫畫(huà)之類(lèi)的東西。筆記的格式不必統(tǒng)一，那是學(xué)生記錄、積累信息的符號(hào)，學(xué)生個(gè)人能看得懂就行，如同記者采寫(xiě)過(guò)程中的記錄符號(hào)。課堂上某種原因而不能及時(shí)解決的問(wèn)題，也可以在筆記中一目了然。
二、從課外閱讀中積累信息。
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，大量的新思想、新觀念、新信息不斷地涌現(xiàn)，而課外閱讀的目的就是為了增加學(xué)生的信息量。他可以用或長(zhǎng)或短的時(shí)間去閱讀，可以或深或淺地去思考，可以或多或少地去積累。越是寬松的環(huán)境，越有利于學(xué)生的閱讀和積累。當(dāng)然，教師對(duì)學(xué)生適合讀哪些書(shū)，怎樣進(jìn)行閱讀，如何在文海中搜集自己所需的信息，還是有必要加以指導(dǎo)的。根據(jù)需要查找資料。教師在課前或課后布置學(xué)生閱讀，首先要讓學(xué)生明確所需的是哪一方面的信息，從哪種資料中可以找得到，該信息對(duì)其當(dāng)前的需求有何意義。學(xué)生可以根據(jù)情況，選擇是在報(bào)紙上、雜志上或者到圖書(shū)館、到網(wǎng)絡(luò)去查閱等，從而降低學(xué)生閱讀的盲目性。培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。瀏覽、默讀、跳讀，邊讀邊想、邊讀邊記、制作資料卡等，都是讀書(shū)的好習(xí)慣。小學(xué)生的年齡小，其閱讀活動(dòng)自然離不開(kāi)老師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥。良好的閱讀習(xí)慣既有利于提高閱讀的效率，又有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。這就是課堂教學(xué)與課外閱讀的結(jié)合。
三、到生活中去搜集信息。
“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！薄罢Z(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”，因而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地直接接觸生活，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中獲取語(yǔ)文信息，掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。適時(shí)地組織一些語(yǔ)文活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如演講會(huì)、課本劇、小征文、小辯論;消滅不規(guī)范字、城市用水調(diào)查、城市大規(guī)劃等，都能有效地、最大范圍地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，他們?yōu)榱耸棺约旱某煽?jī)超越大伙兒，就會(huì)不遺余力地去查閱資料，走訪專(zhuān)家或者反復(fù)地斟酌。只要是學(xué)生主動(dòng)、樂(lè)于進(jìn)行的活動(dòng)，他們的印象就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何一個(gè)人的說(shuō)教。利用現(xiàn)代媒體和參觀游覽活動(dòng)來(lái)積累信息，似乎比語(yǔ)文活動(dòng)的效果更好些。因?yàn)殡S著人民生活水平的日益提高，電視、vcd、互聯(lián)網(wǎng)等已開(kāi)始進(jìn)入尋常百姓家，自由的家庭生活環(huán)境不是比要受到種種紀(jì)律約束的學(xué)?；顒?dòng)更有表現(xiàn)和選擇的空間嗎?美麗的自然環(huán)境還能把搜集信息、陶冶情操、保護(hù)環(huán)境等功能集于一身，這或許是新課標(biāo)把它們也列為語(yǔ)文課程資源的所在吧!
四、信息的處理和利用。
信息素養(yǎng)不僅僅是信息獲取和積累，而且包括獨(dú)立學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，以及在信息社會(huì)中合理生活學(xué)習(xí)的責(zé)任，對(duì)信息進(jìn)行整理、交流和應(yīng)用的能力。信息素養(yǎng)的核心是信息加工能力，它是新時(shí)代的學(xué)習(xí)能力中至關(guān)重要的能力。獲取信息是手段，不是目的。處理信息的目的在于綜合利用各種信息，在分析處理各種相關(guān)信息的基礎(chǔ)上，圍繞某一問(wèn)題的解決、創(chuàng)造新的信息。
(一)信息的整理和加工。
整理的關(guān)鍵是分類(lèi)。要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)于自己搜集、積累的資料進(jìn)行科學(xué)的分類(lèi)。如：把語(yǔ)文知識(shí)按優(yōu)美詞句、作家作品、生活常識(shí)等進(jìn)行歸類(lèi)，把文字資料按自然、科學(xué)，人物、環(huán)境、記事等歸類(lèi)。把記憶中的音像資料進(jìn)行文件夾式的整理等。信息的整理不能靠一時(shí)半會(huì)的工夫，教師應(yīng)當(dāng)把它納入到日常教學(xué)管理中去，經(jīng)常地指導(dǎo)、幫助，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立整理。寫(xiě)讀書(shū)筆記是進(jìn)行信息加工最基本的一種方法，這里包括寫(xiě)讀后感、觀后感、游記等。學(xué)生可以把閱讀或各種活動(dòng)中收集到的信息進(jìn)行重新整理，并加人個(gè)人的感情、觀點(diǎn)，對(duì)原信息采取批判性的吸收，使其更具個(gè)性。
(二)信息的交流和利用。
1.利用信息資料，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的研究能力。
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，隨著學(xué)生信息占有量的增加，必然會(huì)對(duì)所占有的信息進(jìn)行一些思考，教師的責(zé)任就是要引導(dǎo)學(xué)生在思考的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，產(chǎn)生疑問(wèn)，進(jìn)行研究，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生研究能力的目的。比如學(xué)習(xí)方法的研究、專(zhuān)題調(diào)查報(bào)告的設(shè)計(jì)等。
2.利用信息資料，進(jìn)行創(chuàng)造性寫(xiě)作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
語(yǔ)文信息的積累是一個(gè)活動(dòng)的過(guò)程，它不是機(jī)械地抄寫(xiě)和背誦。學(xué)生在積累信息的同時(shí)，已經(jīng)過(guò)理解、感悟、鑒別和內(nèi)化。新信息更適合于學(xué)生自我的思想表達(dá)，更適合于創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)。因此信息量的增大，非但沒(méi)有增加其課業(yè)負(fù)擔(dān)，反而讓學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中增加了獲取新知和能力的樂(lè)趣?？傊?，提高了人的信息素養(yǎng)就培養(yǎng)了人的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，使之具有批判精神以及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和參與意識(shí)，具有追求新信息、運(yùn)用新信息的意識(shí)和能力，善于運(yùn)用科學(xué)的方法，從瞬息萬(wàn)變的事物中捕捉信息，從易被人忽視的現(xiàn)象中引申、創(chuàng)造新信息的能力。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇七
［內(nèi)容摘要］本文概括總結(jié)了檔案基本規(guī)律及基本原理，我們利用檔案基本規(guī)律的目的，就是為了最大限度地發(fā)揮檔案利用價(jià)值。對(duì)檔案進(jìn)行集中化、有序化和信息化的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是為了正確地運(yùn)用檔案基本規(guī)律創(chuàng)設(shè)必要的條件。所謂檔案工作的基本原理，可以說(shuō)正是這樣一個(gè)創(chuàng)設(shè)條件的過(guò)程表述。
檔案基本規(guī)律，表明了檔案這個(gè)客觀事物的產(chǎn)生形成和運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程及其特點(diǎn)。它們是實(shí)現(xiàn)檔案利用價(jià)值過(guò)程中相輔相成地起作用的具有普遍意義的規(guī)律。因此，檔案工作的開(kāi)展和運(yùn)作，必須遵循這些基本規(guī)律。忽視或違背了其中任何一條規(guī)律，都難以達(dá)到完好地實(shí)現(xiàn)檔案利用價(jià)值的目的。
在探討檔案的基本規(guī)律和檔案工作的基本原理之前，有必要對(duì)檔案這個(gè)客觀事物作出一個(gè)最基本的認(rèn)識(shí)。因?yàn)?，只有弄清楚檔案是什么樣的客觀事物之后，才能探討檔案自身固有的基本規(guī)律。從目前的研究成果來(lái)看，檔案固有的基本規(guī)律，可以歸納為四條：檔案自然形成規(guī)律，檔案利用價(jià)值擴(kuò)展規(guī)律，檔案利用價(jià)值潛在規(guī)律和檔案機(jī)密程度遞減規(guī)律。并且，檔案工作在遵循檔案固有規(guī)律的實(shí)踐過(guò)程中，將會(huì)遇到哪些矛盾問(wèn)題，解決這些矛盾問(wèn)題需要采取什么手段和通過(guò)什么程序，這就構(gòu)成檔案工作的基本原理。
一、對(duì)檔案的基本認(rèn)識(shí)。
《中華人民共和國(guó)檔案法》對(duì)檔案的定義作了如下的表述：“本法所稱(chēng)的檔案，是指過(guò)去和現(xiàn)在的國(guó)家機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織以及個(gè)人從事政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文化、宗教等活動(dòng)直接形成的對(duì)國(guó)家和社會(huì)有保存價(jià)值的各種文字、圖表、聲像等不同形式的歷史記錄。”
對(duì)這段表述的含義，可以解釋如下：
（一）檔案的基本來(lái)源――檔案產(chǎn)生形成于人類(lèi)社會(huì)的各種活動(dòng)的歷史過(guò)程中。這里強(qiáng)調(diào)了社會(huì)的“活動(dòng)”。因?yàn)?，如果不是活?dòng)歷史過(guò)程中產(chǎn)生形成的東西，就不能稱(chēng)之為“檔案”。社會(huì)活動(dòng)，包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文化、宗教等領(lǐng)域的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這些社會(huì)領(lǐng)域的活動(dòng)，都必然產(chǎn)生形成檔案。執(zhí)行這些職能活動(dòng)的群體，包括過(guò)去和現(xiàn)在的國(guó)家機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織以及個(gè)人。這些群體，是檔案來(lái)源的主要對(duì)象。
（二）檔案的基本性質(zhì)――它是歷史活動(dòng)的原始記錄。檔案的原始記錄性質(zhì)可以分解為兩個(gè)方面的屬性，即原始性和記錄性。檔案與其他客觀事物在基本屬性上的區(qū)別，主要在于它兼具原始性和記錄性。檔案的原始性與記錄性是互相依存的統(tǒng)一體。檔案的原始性特別重要。原始性在于檔案是立檔單位在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貫檫m應(yīng)職能活動(dòng)需要而直接產(chǎn)生形成的。這就使檔案具有憑證依據(jù)的法律效力。這種作用，是其他智力資源所不及的利用價(jià)值。人們特別重視檔案作用的這個(gè)特點(diǎn)。
（三）檔案的基本價(jià)值―――正是由于檔案具有原始性和記錄性這兩個(gè)方面的基本屬性，使之產(chǎn)生憑證價(jià)值和信息價(jià)值。正是由于這兩種基本價(jià)值，使檔案能夠作為社會(huì)的一種智力資源而存在和利用。如果缺乏這兩種利用價(jià)值，檔案就失去存在的意義。檔案工作的根本目的，就是為了實(shí)現(xiàn)檔案的利用價(jià)值。
二、檔案基本規(guī)律。
1、檔案自然形成規(guī)律。
關(guān)于檔案自然形成規(guī)律。所謂“自然形成”，實(shí)質(zhì)上應(yīng)當(dāng)理解為“必然產(chǎn)物”。因?yàn)闄n案是職能活動(dòng)歷史過(guò)程中直接形成的必然產(chǎn)物，而不是事后隨意地制造出來(lái)的。一個(gè)立檔單位在其職能活動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程中，由于規(guī)劃設(shè)計(jì)、頒布法規(guī)、傳達(dá)命令、指揮工作、請(qǐng)示問(wèn)題、報(bào)告情況、聯(lián)系事務(wù)、記載活動(dòng)、研究總結(jié)等等方面的需要，產(chǎn)生形成許多文字、圖表、音象的記錄，它們都是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貫榱寺男衅渎毮苋蝿?wù)的客觀需要而產(chǎn)生形成的；并且，它們之間在來(lái)源上、時(shí)間上、內(nèi)容上和形式上都具有一定的有機(jī)聯(lián)系。一個(gè)立檔單位的全部檔案，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，完整地反映了這個(gè)立檔單位職能活動(dòng)的歷史面貌。因此，檔案本身的形成是必然產(chǎn)物，檔案的有機(jī)聯(lián)系也是必然產(chǎn)物。所謂檔案的“自然”性質(zhì)，實(shí)際上就是指檔案的'這種“必然性”。這種“必然性”正是檔案的基本屬性中“原始性”之所在，也就是檔案具有憑證依據(jù)作用的利用價(jià)值的根源。
檔案自然形成規(guī)律實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)“必然性”――一個(gè)是檔案本身的產(chǎn)生形成的必然性，一個(gè)是檔案內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系的必然性。這兩個(gè)必然性。對(duì)于檔案的利用價(jià)值是有著重要關(guān)系的。
那么，對(duì)檔案自然形成規(guī)律，如何用一段話來(lái)表述呢？
我認(rèn)為，可以作如下表述；“檔案具有兩個(gè)自然性―檔案本身產(chǎn)生形成的自然性和檔案內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系的自然性，必須維護(hù)這兩個(gè)自然性，才能維護(hù)檔案的利用價(jià)值。”也就是說(shuō)：檔案利用價(jià)值的發(fā)揮，必須以維護(hù)檔案本身產(chǎn)生形成的自然性和檔案內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系的自然性為前提。當(dāng)然，如果把這段話里的“自然性”改為“必然性”，也是可以的。這里用“自然性”，僅僅是照顧了我們長(zhǎng)期以來(lái)的習(xí)慣說(shuō)法。
檔案自然形成規(guī)律，對(duì)檔案工作有什么指導(dǎo)意義？
檔案工作中的全宗原則，就是遵循了檔案這條固有的規(guī)律而總結(jié)出來(lái)的理論。一個(gè)立檔單位的全部檔案，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，稱(chēng)為一個(gè)“全宗”。必須維護(hù)一個(gè)全宗的完整性――既不可把一個(gè)全宗人為地分割，也不可把不同全宗相互混雜。因?yàn)閮烧叨际瞧茐牧藱n案的內(nèi)在的歷史聯(lián)系，違反了檔案自然形成規(guī)律。在世界檔案學(xué)史上，“來(lái)源原則”否定了“邏輯原則”，肯定了“尊重全宗”和“維護(hù)全宗的有機(jī)整體”的原則，就是遵循了檔案自然形成規(guī)律的認(rèn)識(shí)成果。在檔案全宗內(nèi)的分類(lèi)技術(shù)中采用“年代―組織機(jī)構(gòu)”等分類(lèi)方法，也是為了遵循檔案自然形成規(guī)律。在檔案文件的立卷技術(shù)中，也充分地考慮了維護(hù)文件之間的自然形成的有機(jī)聯(lián)系。任何一個(gè)立檔單位的檔案，都是一個(gè)自然形成的有機(jī)整體，必然具有內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，只有維護(hù)這種自然形成的有機(jī)聯(lián)系，才能如實(shí)地反映立檔單位的歷史面貌，才能真正保護(hù)檔案的利用價(jià)值。這就是遵循檔案自然形成規(guī)律的本質(zhì)目的和實(shí)際意義。
2、檔案利用價(jià)值潛在規(guī)律。
（1）潛在性――是指檔案在何時(shí)何地發(fā)揮何種作用，是難以預(yù)期確定的。檔案所具有的這種潛在價(jià)值，只有等待適當(dāng)時(shí)機(jī)，才能轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值。在一定時(shí)期內(nèi)，它未能成為直接價(jià)值，并不意味著它沒(méi)有價(jià)值。它的真正價(jià)值只不過(guò)是仍然處于潛在狀態(tài)，待機(jī)而發(fā)。
（2）需求性――是指檔案本身的潛在價(jià)值要轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值，有賴(lài)于社會(huì)對(duì)檔案的利用需求。只有當(dāng)檔案被利用來(lái)滿(mǎn)足社會(huì)的需求，才能真正實(shí)現(xiàn)檔案的利用價(jià)值。如果社會(huì)還沒(méi)有提出這種利用需求，檔案的價(jià)值將一直處于潛在狀態(tài)，暫時(shí)未能產(chǎn)生實(shí)際的效益。
（3）條件性――是指檔案由潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值是有條件的，要使這種轉(zhuǎn)化成為可能，必須通過(guò)人們對(duì)檔案的管理活動(dòng)，包括收集、整理、檢索、提供利用等等一系列業(yè)務(wù)勞動(dòng)。檔案的管理業(yè)務(wù)，就成為滿(mǎn)足社會(huì)的利用需求、實(shí)現(xiàn)檔案潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值的必要條件。
綜上所述，在正確認(rèn)識(shí)檔案利用價(jià)值的潛在性特點(diǎn)的前提下，一方面主動(dòng)地了解和掌握社會(huì)利用的需求性，另一方面努力在業(yè)務(wù)管理的條件性方面下功夫，這兩個(gè)方面是實(shí)現(xiàn)檔案利用價(jià)值的不可缺少的因素。
正確認(rèn)識(shí)檔案利用價(jià)值的潛在性特點(diǎn)，對(duì)于社會(huì)人士來(lái)說(shuō)，是很重要的。社會(huì)檔案意識(shí)薄弱，是否與不能正確認(rèn)識(shí)這個(gè)特點(diǎn)有―定關(guān)系呢？可以這么說(shuō)。因此我們不能說(shuō)檔案是無(wú)價(jià)值的東西，否則，它就沒(méi)有存在的意義了。但是，檔案的利用價(jià)值卻是處于潛在性狀態(tài)，也就是說(shuō)，檔案是―種潛在價(jià)值的客觀事物，只有當(dāng)它在適當(dāng)時(shí)機(jī)轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值的時(shí)候，人們才能看到或感受到它的效益。潛在價(jià)值不等于沒(méi)有價(jià)值，也不等于直接價(jià)值。有些人不了解這個(gè)潛在價(jià)值的特點(diǎn)，不懂得為潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值創(chuàng)沒(méi)條件的必要性，因而忽視檔案工作。正確認(rèn)識(shí)檔案利用價(jià)值潛在規(guī)律，對(duì)于增強(qiáng)社會(huì)的檔案意識(shí)，是具有指導(dǎo)意義的。
正確認(rèn)識(shí)檔案利用價(jià)值的潛在性特點(diǎn)，對(duì)于檔案工作者來(lái)說(shuō)，更為重要。我們―再?gòu)?qiáng)調(diào)要做好檔案資源的開(kāi)發(fā)工作，就是要主動(dòng)地把檔案的潛在價(jià)值發(fā)掘出來(lái)為社會(huì)所了解和利用。正如有的同志說(shuō)，我們檔案工作者既要“為利用者找檔案”，也要“為檔案找利用者”。有的同志更形象地比喻：檔案工作者的作用不應(yīng)當(dāng)只是檔案資源的一把“鎖頭”，更重要的是一把“鑰匙”。
3、檔案利用價(jià)值擴(kuò)展規(guī)律。
對(duì)檔案利用價(jià)值擴(kuò)展規(guī)律，如何理解和表達(dá)？
（1）檔案具有雙重利用價(jià)值――對(duì)于立檔單位的利用價(jià)值和對(duì)于社會(huì)的利用價(jià)值。
（2）檔案產(chǎn)生形成之后，在相當(dāng)時(shí)期內(nèi)，主要的利用者是立檔單位。因?yàn)?，檔案作為立檔單位的職能活動(dòng)的必要條件，服務(wù)于本單位了解既往情況、進(jìn)行決策和處理業(yè)務(wù)的憑證查詢(xún)需要。檔案對(duì)于立檔單位的利用價(jià)值，可稱(chēng)為檔案的第一價(jià)值。第一價(jià)值是促進(jìn)本單位積累檔案的一種動(dòng)力。
（3）隨著時(shí)間的推移，立檔單位對(duì)某些時(shí)間較長(zhǎng)的檔案的利用需求逐漸淡化。但是并不意味著這些檔案利用價(jià)值的失卻，其利用價(jià)值則向社會(huì)各方面的利用范圍逐漸擴(kuò)展。檔案對(duì)于社會(huì)的利用價(jià)值，可稱(chēng)為檔案的第二價(jià)值。第二價(jià)值則是長(zhǎng)遠(yuǎn)的全面的利用價(jià)值。
（4）檔案的第一價(jià)值必然向第二價(jià)值過(guò)渡。實(shí)現(xiàn)第一價(jià)值是在檔案室階段，實(shí)現(xiàn)第二價(jià)值是檔案館階段。檔案由檔案室移交進(jìn)入檔案館，形成一項(xiàng)國(guó)家檔案管理制度。為了實(shí)現(xiàn)檔案的雙重利用價(jià)值，必須適當(dāng)?shù)亟缍▋烧咧g的過(guò)渡周期。這個(gè)周期的一般時(shí)限，又必須根據(jù)立檔單位及其檔案的特點(diǎn)而有所差異。從第一價(jià)值過(guò)渡到第二價(jià)值，過(guò)早或過(guò)遲，均會(huì)損害雙重利用價(jià)值的發(fā)揮。
（5）檔案由第一價(jià)值向第二價(jià)值的過(guò)渡，不僅意味著檔案的利用范圍的擴(kuò)大（利用單位數(shù)量的擴(kuò)大、用戶(hù)類(lèi)型的增多），而且意味著檔案內(nèi)容信息利用的多元化（不同角度的利用，多種利用需求的交叉，特別是科學(xué)研究作用的增值）。
如果要把上述的解釋概括地用一段文字來(lái)表述，“檔案利用價(jià)值擴(kuò)展規(guī)律”可以表述為；“檔案具有雙重利用價(jià)值，從面向立檔單位的第一價(jià)值逐漸過(guò)渡到面向社會(huì)的第二價(jià)值，從服務(wù)于立檔單位職能需求的第一價(jià)值擴(kuò)展為服務(wù)于社會(huì)多元需求的第二價(jià)值。只有實(shí)現(xiàn)這種過(guò)渡和擴(kuò)展，才能使檔案發(fā)揮長(zhǎng)遠(yuǎn)的全面的利用價(jià)值?！?BR> 檔案利用價(jià)值擴(kuò)展規(guī)律十分重要，它反映了檔案這個(gè)客觀事物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程及其意義。我國(guó)檔案工作的歸檔制度和進(jìn)館制度的建立和銜接，正是遵循了檔案利用價(jià)值的擴(kuò)展規(guī)律。
4、檔案機(jī)密程度遞減規(guī)律。
檔案的保密程度，實(shí)質(zhì)上是檔案利用范圍和利用程度的準(zhǔn)許問(wèn)題，也就是檔案價(jià)值的利用對(duì)象的選擇或控制的問(wèn)題。
（1）檔案信息具有內(nèi)向性。無(wú)論在第一價(jià)值階段或是第二價(jià)值階段，檔案都是有一定的保密性。第一階段的檔案保密性更強(qiáng)，對(duì)非立檔單位―般不提供利用。第二價(jià)值階段的檔案，除某些特定種類(lèi)外，對(duì)非立檔單位的保密性，一般來(lái)說(shuō)將隨著時(shí)間的推移和條件的變化而呈現(xiàn)遞減的趨勢(shì)。
（2）檔案機(jī)密程度的逐漸減退，必將導(dǎo)致檔案利用價(jià)值更廣泛的實(shí)現(xiàn)。第二價(jià)值階段，是檔案由內(nèi)向性過(guò)渡到公開(kāi)性的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
關(guān)于檔案機(jī)密程度遞減規(guī)律，可以簡(jiǎn)要地表述如下：“隨著時(shí)間的推移和條件的變化，檔案機(jī)密性的強(qiáng)弱與檔案保存時(shí)間的久遠(yuǎn)成反比?！?BR> 檔案利用價(jià)值擴(kuò)展規(guī)律和檔案機(jī)密程度遞減規(guī)律，是檔案館工作向開(kāi)放型轉(zhuǎn)變的理論根據(jù)。正確界定檔案由內(nèi)向性到公開(kāi)性的轉(zhuǎn)變時(shí)限，就成為檔案開(kāi)放的政策依據(jù)。根據(jù)檔案機(jī)密程度遞減規(guī)律，一方面要堅(jiān)持適度的保密觀念，另一方面又要樹(shù)立檔案開(kāi)放的思想。既不能無(wú)視特定范圍檔案的機(jī)密性而擴(kuò)大利用范圍，又必須不斷地研究檔案的內(nèi)容和客觀形勢(shì)（含國(guó)家政策）的條件變化，合理地調(diào)整密級(jí)（逐步地降低密級(jí)以至解密），以便廣泛地開(kāi)發(fā)利用檔案信息資源為社會(huì)服務(wù)。
5、上述四條規(guī)律之間的相互關(guān)系。
檔案工作的根本目的，就是為了最大限度地實(shí)現(xiàn)檔案的利用價(jià)值。上述四條檔案固有基本規(guī)律，都與實(shí)現(xiàn)檔案的利用價(jià)值有著密切關(guān)系。遵循檔案自然形成規(guī)律，才能真正維護(hù)檔案的利用價(jià)值。遵循檔案利用價(jià)值擴(kuò)展規(guī)律，才能長(zhǎng)遠(yuǎn)地全面地發(fā)揮檔案的利用價(jià)值。檔案利用價(jià)值潛在規(guī)律，要求我們努力把潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值。檔案機(jī)密程度遞減規(guī)律，要求我們正確地處理檔案利用價(jià)值的對(duì)象范圍，做好檔案開(kāi)放利用工作。這四條規(guī)律，都是在實(shí)現(xiàn)檔案利用價(jià)值的過(guò)程中時(shí)時(shí)處處起著約束和影響作用的具有普遍意義的規(guī)律。只有維護(hù)檔案的客觀有機(jī)整體，促使檔案由第一價(jià)值過(guò)渡到第二價(jià)值，由潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值，由內(nèi)向性轉(zhuǎn)化為公開(kāi)性，才能最大限度地實(shí)現(xiàn)檔案的利用價(jià)值。
檔案利用價(jià)值的發(fā)揮，必須以維護(hù)檔案本身產(chǎn)生形成的自然性和檔案內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系的自然性作為前提。如果破壞了這兩個(gè)自然性，檔案的利用價(jià)值就會(huì)受到損害，檔案的利用價(jià)值就無(wú)從發(fā)揮。因此，遵循檔案自然形成規(guī)律，是遵循其他三條規(guī)律的前提或基礎(chǔ)。
檔案利用價(jià)值的真正發(fā)揮，一是要充分地發(fā)揮，二是要有效地發(fā)揮。充分地發(fā)揮，就是要長(zhǎng)遠(yuǎn)地全面地發(fā)揮。有效地發(fā)揮，就是要使檔案產(chǎn)生直接的實(shí)際效益。兩者不可或缺，才能真正實(shí)現(xiàn)檔案的利用價(jià)值。如果檔案的利用價(jià)值只是限于第一價(jià)值，埋沒(méi)了它的第二價(jià)值，檔案的存在意義和價(jià)值作用就大大地降低了。無(wú)論是在第一價(jià)值階段或第二價(jià)值階段中，如果檔案的潛在價(jià)值不能轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值，那么，檔案的利用價(jià)值實(shí)際上就未能實(shí)現(xiàn)。因此，必須同時(shí)遵循檔案利用價(jià)值擴(kuò)展規(guī)律和檔案利用價(jià)值潛在規(guī)律，才能真正發(fā)揮檔案的利用價(jià)值。潛在性和擴(kuò)展性，是檔案的利用價(jià)值在實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的兩個(gè)重要特點(diǎn)，并且是兩個(gè)密切相關(guān)的特點(diǎn)。揭示這兩個(gè)特點(diǎn)的兩條規(guī)律是在同時(shí)配合起作用的。
檔案在第一價(jià)值階段和第二價(jià)值階段中，由潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值的過(guò)程中，都要受到檔案固有的機(jī)密程度的約束。然而，檔案機(jī)密程度的遞減趨勢(shì)，又有利于檔案利用價(jià)值的擴(kuò)展。
為了不斷地提高檔案管理水平，解決它與社會(huì)利用需求的基本矛盾，需要采取什么手段和通過(guò)什么程序來(lái)進(jìn)行檔案工作呢？必須實(shí)行檔案的集中化、有序化和信息化。檔案工作的全過(guò)程，就是通過(guò)這三化實(shí)現(xiàn)檔案利用價(jià)值的管理過(guò)程。
（1）集中化――就是為了解決檔案形成的分散狀態(tài)與社會(huì)利用的集中要求的矛盾。通過(guò)集中化，保證檔案的完整與安全，維護(hù)檔案自然形成的內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系。檔案的完整與安全是方便國(guó)家和社會(huì)利用的前提。因此，必須通過(guò)收集歸檔和進(jìn)館永存的集中化途徑，改變檔案初始狀態(tài)的隨機(jī)和離散的現(xiàn)象。集中化，就是實(shí)現(xiàn)檔案從分散到集中，確保檔案的完整與安全。
（2）有序化――就是為了解決檔案形成初始的凌亂狀態(tài)與社會(huì)利用的系統(tǒng)優(yōu)質(zhì)要求之間的矛盾。為了滿(mǎn)足國(guó)家和社會(huì)對(duì)檔案利用的需求，必須通過(guò)系統(tǒng)化的整理和合理化的鑒定，使繁浩雜亂的檔案文件有序化，以便提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)效果。有序化，就是實(shí)現(xiàn)檔案由凌亂到系統(tǒng)，在保持檔案文件內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系的基礎(chǔ)上，理順檔案文件之間的縱橫關(guān)系，形成有次序的層次結(jié)構(gòu)，便于檔案利用價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
（3）信息化――就是為了解決檔案信息的潛在狀態(tài)與社會(huì)利用的檢索要求之間的矛盾。為了實(shí)現(xiàn)檔案資源的利用價(jià)值，必須通過(guò)科學(xué)的加工處理手段，使檔案的信息內(nèi)容從潛在狀態(tài)開(kāi)發(fā)出來(lái)，變成方便的檢索狀態(tài)，以提高服務(wù)效率（查準(zhǔn)率、查全率和查速率）。這就是開(kāi)發(fā)利用檔案資源信息的必要前提。
綜上所述，檔案工作基本原理，可以概括地表述為：“在實(shí)現(xiàn)檔案的集中化和有序化的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)檔案的信息化，依次通過(guò)這三化過(guò)程，充分發(fā)揮檔案的利用價(jià)值?！?BR> 實(shí)際上，檔案工作的過(guò)程，就是對(duì)檔案的集中化、有序化和信息化的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。檔案工作實(shí)踐過(guò)程中的一系列業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)及其原則與技術(shù)，都是實(shí)現(xiàn)這三化過(guò)程的具體的措施和方法。
我們利用檔案基本規(guī)律的目的，就是為了最大限度地發(fā)揮檔案利用價(jià)值，為社會(huì)服務(wù)作出最大的貢獻(xiàn)。如果不采取集中化的措施，實(shí)行歸檔制度和進(jìn)館制度，就不可能保證檔案有機(jī)整體的完整與安全，就不可能實(shí)現(xiàn)檔案雙重利用價(jià)值及其全面長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。如果不采取有序化和信息化的措施，就不可能使檔案有效地由潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為直接價(jià)值。沒(méi)有對(duì)檔案的集中化、有序化和信息化的處理手段和工作程序，就不可能實(shí)現(xiàn)最大限度地發(fā)揮檔案為社會(huì)服務(wù)的效益。所以對(duì)檔案進(jìn)行集中化、有序化和信息化的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是為了正確地運(yùn)用檔案基本規(guī)律創(chuàng)設(shè)必要的條件。所謂檔案工作的基本原理，可以說(shuō)正是這樣一個(gè)創(chuàng)設(shè)條件的過(guò)程表述。這就是為什么本文把檔案的基本規(guī)律與檔案工作的基本原理結(jié)合在一起來(lái)論述的緣故。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇八
學(xué)校，我們常?？梢月?tīng)到語(yǔ)文教師的慨嘆和抱怨：現(xiàn)在的語(yǔ)文越來(lái)越難教了，現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越不學(xué)語(yǔ)文了，學(xué)生家長(zhǎng)越來(lái)越不重視語(yǔ)文了，包括我自己在內(nèi)，對(duì)同行們的慨嘆和抱怨也深表同情，思想上還有強(qiáng)烈的共鳴，甚至和我的同行一道產(chǎn)生了生不逢時(shí)，走錯(cuò)路的感覺(jué)。然而，通過(guò)幾次高層次的教學(xué)觀摩和廣泛的深入學(xué)習(xí)，我對(duì)語(yǔ)文老師普遍遇到的困惑和尷尬有了別一種看法，語(yǔ)文教學(xué)處境的艱難最主要原因還在于我們語(yǔ)文教師自身。
今年，我有幸被派往臨洮參加了全省初中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)，這是一次代表全省最高水平的語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)，參賽選手均是各市通過(guò)比賽或者教育主管部門(mén)推薦的優(yōu)秀教師，他們的課深深地吸引了我，強(qiáng)烈地感染了我。執(zhí)教者知識(shí)的淵博使他們的教學(xué)從容自如，行云流水；執(zhí)教者豐富的感情，豐盈的才思使我深深折服于一種詩(shī)意的情調(diào)和智慧的光芒之中。他們或簡(jiǎn)練，或柔美，或清婉或風(fēng)趣的語(yǔ)言或讓我感到一種一語(yǔ)中的的痛快，或感到如坐春風(fēng)的舒暢，或感到痛快淋漓的酣暢。再加上執(zhí)教者各自張揚(yáng)的個(gè)性，整個(gè)教學(xué)真是一種老師和學(xué)生親切的交談，是思想的碰撞，是情感的交流，象陽(yáng)光普照大地我看到了萬(wàn)花的爭(zhēng)榮；象春風(fēng)吹拂大地，我感到了心靈的萌動(dòng)；象月光灑在花林，我感悟到深情的關(guān)懷；象夜空中閃爍的星星，我體悟到對(duì)生命的深邃的關(guān)注。這次語(yǔ)文觀摩活動(dòng)大大開(kāi)闊了我的眼界，觸動(dòng)了我的思想深處的琴弦，使我自覺(jué)地產(chǎn)生了對(duì)我們自己語(yǔ)文教學(xué)及語(yǔ)文教師基本素質(zhì)的思考，后來(lái)一位語(yǔ)文界德高望重的老教師、老專(zhuān)家在一次語(yǔ)文觀摩座談會(huì)上這樣說(shuō)：“現(xiàn)在有的'語(yǔ)文課老師講了還不如不講，學(xué)生與其聽(tīng)課還不如去睡覺(jué)”這話如醍醐罐頂，如當(dāng)頭棒喝，給我強(qiáng)烈的震撼，使我猛醒，不要抱怨，更莫責(zé)難，語(yǔ)文教學(xué)的困境源于我們自身，提高語(yǔ)文教師的素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急，是走出困境的關(guān)鍵。
著名作家劉心武曾說(shuō)過(guò)這樣的話：“現(xiàn)在有不少語(yǔ)文教師作為知識(shí)的傳授者庶幾近之，作為思想教育者已力不從心，而作為美學(xué)熏陶者則完全失職”這不是偏激之言，確實(shí)是目前相當(dāng)一部分語(yǔ)文教師基本素質(zhì)現(xiàn)狀的生動(dòng)概括，這就是我們目前語(yǔ)文教學(xué)處境維艱的根本原因之所在吧。是的，語(yǔ)文教學(xué)的艱難根源在于我們語(yǔ)文教師，我們無(wú)需抱怨吧，無(wú)需責(zé)怪，只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，別無(wú)選擇。語(yǔ)文教學(xué)是艱難的，語(yǔ)文教師是難當(dāng)?shù)模热晃覀冞x擇了它，就只能去熱愛(ài)它，堅(jiān)定地走下去。為此，我們要下大力氣提高自身的素質(zhì)，打鐵還需自身硬：豐富自己的知識(shí)，只有在人類(lèi)文化的花林中含英嚼華，掌握淵博的知識(shí)，才能在知識(shí)的海洋中恢弘恣肆；登上理論的峰顛，我們才可以盡觀天下之秀；磨礪自己的教藝，精益求精，操爐火純青之寶刀，才可以左右逢源，游刃有余；培育豐盈的才思與靈氣，才能在心與心的交融，情與情的對(duì)話，思想與思想的共鳴中享受無(wú)窮的樂(lè)趣；張揚(yáng)自己個(gè)性，讓真實(shí)而奔放的個(gè)性滌蕩教學(xué)中的陳俗與陋習(xí)，讓個(gè)性的小舟在教學(xué)的沖浪中放射異彩；孕育教學(xué)的智慧，讓智慧如晨曦中的露珠，為教學(xué)增添生機(jī)與靈動(dòng)。
如此這般，則我們一定會(huì)迎來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的春天，語(yǔ)文一定會(huì)成為一片百草豐茂，落英賓紛的芳草地。那時(shí)，我們一定會(huì)為成為一名語(yǔ)文教師而自豪。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇九
新課程要求：在語(yǔ)文教學(xué)中不僅要使學(xué)生主動(dòng)獲得社會(huì)、自然、人體保健等知識(shí)，而且要在訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)文能力和獲得知識(shí)的過(guò)程中，發(fā)展學(xué)生智力，特別是要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。由于說(shuō)明文本身具有知識(shí)性強(qiáng)等特點(diǎn)，往往使教師只考慮學(xué)生理解課文知識(shí)，而上成一堂知識(shí)傳授課，忽視了學(xué)生思維的訓(xùn)練和能力的培養(yǎng)。如何改變這種傾向呢?我認(rèn)為，關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變這種“知識(shí)教學(xué)”為“素質(zhì)教學(xué)”，要充分利用教材，在提高學(xué)生素質(zhì)上下工夫。
1、在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)中加強(qiáng)語(yǔ)言思維訓(xùn)練，提高學(xué)生口頭說(shuō)話和書(shū)面表達(dá)能力。說(shuō)明文教學(xué)同樣要體現(xiàn)其他文體教學(xué)的特點(diǎn)，重視聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)每一環(huán)節(jié)的教學(xué)。對(duì)于淺顯易懂的說(shuō)明文，在課堂上可以加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練，讓學(xué)生聽(tīng)讀課文后，能迅速說(shuō)出被介紹事物的特點(diǎn)以及相關(guān)的知識(shí)，也可以指導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的說(shuō)明順序和說(shuō)明方法，口頭介紹事物，說(shuō)清楚事物的特征，教學(xué)中還可以加強(qiáng)讀寫(xiě)訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的說(shuō)明方法進(jìn)行片段寫(xiě)作練習(xí)，達(dá)到以寫(xiě)促讀，以讀導(dǎo)寫(xiě)的目的，力求一課一得。
2、在語(yǔ)言文字訓(xùn)練中加強(qiáng)思想教育。語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一，不但是素質(zhì)教育的要求，而且體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)自身的特點(diǎn)，說(shuō)明文教學(xué)應(yīng)該遵循這一要求，體現(xiàn)這一特點(diǎn)，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透思想教育。其實(shí)，在我們中學(xué)教材中選編的許多說(shuō)明文都是文質(zhì)兼美的文章，這些課文大多與人們的品質(zhì)、情操、生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系：有表現(xiàn)祖國(guó)園林美的《蘇州園林》。
有展示變幻莫測(cè)氣象的《看云識(shí)天氣》《大自然的語(yǔ)言》;有反映我國(guó)古代及現(xiàn)代勞動(dòng)人民杰出的智慧和精湛技藝的《中國(guó)石拱橋》《雄偉的人民大會(huì)堂》;有回顧中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命斗爭(zhēng)艱苦歷程和革命前輩不怕?tīng)奚竦摹度嗣裼⑿塾来共恍唷?有反映祖國(guó)科技迅速發(fā)展和歌頌在科學(xué)技術(shù)上作出卓越貢獻(xiàn)的科學(xué)家的《向沙漠進(jìn)軍》等等。這些課文都為教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育提供了廣闊的空間和可靠的依據(jù)。
因此，教師應(yīng)該緊扣課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生挖掘課文中蘊(yùn)含的深意，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)崇高理想等思想教育，陶冶學(xué)生的情操。
3、在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中提高自學(xué)能力。要真正提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)水平和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。作為語(yǔ)文學(xué)科的說(shuō)明文教學(xué)也不例外。在教學(xué)中，教師應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)，在他們提高自學(xué)能力的同時(shí)，體驗(yàn)獨(dú)立獲取知識(shí)的成功感和自豪感，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立自信，并不失時(shí)機(jī)地指導(dǎo)他們掌握一定的學(xué)習(xí)方法，達(dá)到“教為不教”的最高境界。
二、變枯燥講解為趣味教學(xué)。
由于說(shuō)明文知識(shí)性強(qiáng)而缺乏生動(dòng)的故事性，學(xué)生學(xué)起來(lái)有枯燥乏味之感，特別是有些教師為使學(xué)生理解掌握課文中介紹的知識(shí)而不厭其煩地講解灌輸，結(jié)果教師講得辛苦，學(xué)生聽(tīng)的乏味甚至昏昏欲睡。怎樣改變這種現(xiàn)狀呢?關(guān)鍵是教師在備課中要深入鉆研教材，結(jié)合課文內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)水平，把學(xué)生沒(méi)興趣的教材內(nèi)容和感興趣的事物聯(lián)系在一起，師生齊心協(xié)力，演好每一臺(tái)“戲”。
1、課前激趣，使學(xué)生的身心一開(kāi)始就處于最佳的愉悅狀態(tài)，變被動(dòng)為主動(dòng)參與整個(gè)教學(xué)活動(dòng)。如我在教《看云識(shí)天氣》這篇說(shuō)明文時(shí)，特地選一個(gè)有陰云的天氣，讓學(xué)生先猜一猜近兩天是否有雨，在學(xué)生各抒己見(jiàn)爭(zhēng)論不休時(shí)，出示本節(jié)課任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)本課來(lái)驗(yàn)證，這樣就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2、在課堂上利用多媒體課件，使抽象的知識(shí)更直觀性，還可以大膽用生物課、物理課中的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，讓學(xué)生在實(shí)際操作和觀察分析中認(rèn)識(shí)事物，明白事理。還可以組織多種有趣的游戲和競(jìng)賽活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《人民英雄永垂不朽》中的十幅浮雕內(nèi)容時(shí)，出示十幅浮雕的圖片，并打亂次序，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)后重新編排次序，看誰(shuí)用的時(shí)間最短。這樣就可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在輕松愉快中獲取了更多的有關(guān)說(shuō)明文的讀寫(xiě)知識(shí)。
三、變照本宣科為知識(shí)補(bǔ)充。
中學(xué)語(yǔ)文教材中所有入選的說(shuō)明文中，科普說(shuō)明文占一定的比例。這類(lèi)說(shuō)明文有些由于選編時(shí)間較早，隨著時(shí)間的推移和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，課文所反映的科技知識(shí)已經(jīng)落后于現(xiàn)代科技發(fā)展水平，不利于學(xué)生知識(shí)的傳授和智力的培養(yǎng)。從培養(yǎng)高素質(zhì)人才的角度上講，這些教材已經(jīng)凸顯了它的局限性，因此在教學(xué)說(shuō)明文時(shí)，要注意補(bǔ)充新的內(nèi)容，避免教材的局限性。
比如《中國(guó)石拱橋》寫(xiě)于1962年3月，距今已有50年之久。文章的最后一段介紹了我國(guó)解放后拱橋方面的新成就。但是，五十年后的今天我國(guó)的拱橋技術(shù)有了很大的發(fā)展和提高，拱橋大都采用鋼筋混凝土澆鑄，特別是建橋新技術(shù)已經(jīng)用很粗的螺絲鋼柱把橋面吊到拱圈上，使拱圈由橋下移到橋面上。補(bǔ)充這些新的知識(shí)，不僅使學(xué)生對(duì)課文中的知識(shí)有了更新更全的了解，而且開(kāi)拓了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生知識(shí)。
這些新知識(shí)也可以引導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀中自己去補(bǔ)充去豐富。教完一篇說(shuō)明文后，可以適當(dāng)要求學(xué)生閱讀有關(guān)的資料，如教完《死海不死》后，要求學(xué)生閱讀有關(guān)的地理書(shū)籍，讓學(xué)生對(duì)死海有更全面的認(rèn)識(shí)。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇十
拼音是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該給予足夠的重視。在教學(xué)過(guò)程中，老師一定要結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn)，有針對(duì)性的設(shè)計(jì)出科學(xué)合理的教學(xué)方法，使小學(xué)生真正學(xué)會(huì)拼音知識(shí)。老師應(yīng)該充分的利用好課本資源，結(jié)合教材中豐富多彩的插圖對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)，小學(xué)教材都有一個(gè)普遍的特點(diǎn)，就是書(shū)中插圖較多，對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生來(lái)講，這也是最吸引他們注意力的地方。
所以，老師在講解拼音的過(guò)程中，可以把每個(gè)拼音都配上相應(yīng)的卡通人物、動(dòng)物或者風(fēng)景圖片等，只要是日常生活中常見(jiàn)的都可以，用這些有趣的插圖來(lái)引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行觀察，進(jìn)而聯(lián)想出相應(yīng)的拼音字母。比如說(shuō)，在學(xué)習(xí)“z”的時(shí)候，老師就可以用一張?jiān)谒杏斡镜奶禊Z圖片，讓小學(xué)生通過(guò)對(duì)天鵝的觀察，聯(lián)想到字母“z”。這種教學(xué)方式符合小學(xué)生的心理特點(diǎn)，不會(huì)使小學(xué)生感到枯燥，并且可以不斷的激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、運(yùn)用色彩記憶，加強(qiáng)小學(xué)生的印象。
剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生對(duì)于外界事物充滿(mǎn)好奇，尤其對(duì)于色彩鮮明的顏色或者生動(dòng)直觀的圖片，都能引起小學(xué)生的興趣。在拼音教學(xué)的過(guò)程中，老師應(yīng)該以學(xué)生為主，讓學(xué)生成為課堂的主體，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)拼音的時(shí)候，老師可以充分利用鮮明的色彩來(lái)強(qiáng)化小學(xué)生的記憶，讓小學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，用自己喜歡的顏色給拼音字母涂色，不同的字母涂上不同的顏色，并且讓小學(xué)生在涂色的過(guò)程中區(qū)分聲母和韻母、單音節(jié)和整體認(rèn)讀音節(jié)，將這些音節(jié)或字母用自己能區(qū)分的顏色涂出來(lái)，比如說(shuō)藍(lán)色代表聲母，黃色代表韻母等。這種教學(xué)模式符合孩子的認(rèn)知特點(diǎn)，對(duì)于強(qiáng)化拼音字母在孩子頭腦中的印象具有非常好的作用，而且通過(guò)這種鮮明色彩的強(qiáng)烈刺激，可以讓小學(xué)生深刻的記住拼音字母，區(qū)分聲母韻母、單音節(jié)和整體認(rèn)讀音節(jié)，而且對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)起到一定的促進(jìn)作用。
3、培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)拼音。
小學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的過(guò)程中，老師在課堂上的講解固然重要，但是如果單純的只依靠老師課堂上的講授可能不會(huì)達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，這就需要老師利用其它切實(shí)可行的教學(xué)方法，鞏固課堂知識(shí)，加深小學(xué)生的印象。有相關(guān)的研究表明，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生之間如果有交流合作的過(guò)程，將在一定程度上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，老師在拼音教學(xué)的過(guò)程中也可以運(yùn)用合作學(xué)習(xí)的方法。比如說(shuō)，在課堂上，老師可以讓幾個(gè)學(xué)生進(jìn)行合作，或者是采用角色互換的方式，讓一部分學(xué)生扮演老師的角色，然后互相提問(wèn)，這樣的過(guò)程中學(xué)生可以充分的體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。但是合作學(xué)習(xí)的過(guò)程老師應(yīng)該進(jìn)行充分的把握，既不能過(guò)分的抑制學(xué)生的積極性，也不能讓學(xué)生過(guò)分的沉溺于合作學(xué)習(xí)的過(guò)程，從而忘記所要學(xué)習(xí)的知識(shí)，使課堂重心出現(xiàn)偏離。
4、營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。
由于學(xué)習(xí)拼音的小學(xué)生都是剛剛走進(jìn)校園，所以對(duì)于學(xué)校的環(huán)境充滿(mǎn)新鮮感和好奇心，他們會(huì)對(duì)全新的環(huán)境進(jìn)行觀察，老師可以充分利用小學(xué)生的好奇心，在教室的周?chē)蛘咻^為顯眼的地方放置一些拼音的標(biāo)識(shí)或圖片，配以色彩鮮明的顏色，進(jìn)而從視覺(jué)上加深小學(xué)生對(duì)于拼音的印象，增強(qiáng)小學(xué)生的記憶，從而更好地掌握拼音知識(shí)。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇十一
摘要：本文首先結(jié)合發(fā)生在我們身邊的事實(shí)，分析了目前高中課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，提出教師可以通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生提高閱讀技巧，轉(zhuǎn)變閱讀思路以及鼓勵(lì)學(xué)生把閱讀引向課外等方法達(dá)到提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的目的。
關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)現(xiàn)狀有效性閱讀習(xí)慣。
我們的語(yǔ)文教學(xué)的效果一直都是社會(huì)質(zhì)疑的一個(gè)焦點(diǎn)。有人曾引用魯迅先生在《紀(jì)念劉和珍君》中的一句話來(lái)形容當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的效果說(shuō)：“現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)‘正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊’?！弊鳛橐幻Z(yǔ)文老師我從未停止過(guò)對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)效率的思考和嘗試。我思考后的結(jié)論是：語(yǔ)文教學(xué)效率的關(guān)鍵在于學(xué)生的閱讀能力。
下面我列舉出我身邊的語(yǔ)文閱讀課的現(xiàn)狀以及我對(duì)閱讀課現(xiàn)狀的幾點(diǎn)思考，以期達(dá)到拋磚引玉的效果。
首先，我們的課堂教學(xué)教給學(xué)生的東西太少，我們的課本編寫(xiě)和教學(xué)方法基本上遵從一個(gè)原則：希望通過(guò)少數(shù)經(jīng)典的范文，通過(guò)老師的分析講解，然后期望學(xué)生達(dá)到舉一反三，讀懂天下所有的文章的效果。然而最后的結(jié)果顯示，效果跟老師們的預(yù)期相差很遠(yuǎn)。沒(méi)有相當(dāng)大的閱讀量，學(xué)生很難獲得足夠的閱讀經(jīng)驗(yàn)。此外教材更新太慢，選入教材的一些文章已經(jīng)失去了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)學(xué)生很難理解也缺乏趣味性。
其次，反思一下我們的課堂教學(xué)過(guò)程，相信每位語(yǔ)文教師都不得不承認(rèn)：現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂教學(xué)是低效率的勞動(dòng)。有人曾這樣形容我們的語(yǔ)文課：“老師在講臺(tái)上口若懸河的講解分析，學(xué)生卻在臺(tái)下昏昏欲睡；或是老師問(wèn)、學(xué)生答，課堂上熱熱鬧鬧，但學(xué)生卻很少有真正的語(yǔ)言實(shí)踐的收獲?！睂W(xué)生幾年書(shū)讀下來(lái)，真正算得上是生自己的語(yǔ)言實(shí)踐的所占比例極少。教學(xué)中，教師或以自己的心得強(qiáng)加于學(xué)生；或用教參的答案固定教學(xué)的方向，限制學(xué)生的自由；或強(qiáng)調(diào)閱讀技法，而忽視個(gè)體的情感體驗(yàn)；或以群體閱讀代替?zhèn)€性閱讀；或以作者的感受來(lái)人為提升學(xué)生的領(lǐng)悟等。
另外，我們不得不承認(rèn)，在應(yīng)試的環(huán)境下，現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)包含了太多的功利色彩，比如針對(duì)考試的練習(xí)鋪天蓋地?？荚囬喿x題高度不夠，難度超標(biāo)，加上閱讀時(shí)間有限，學(xué)生往往是囫圇吞棗，局部閱讀代替整體閱讀；選擇判斷也常是考求同思維，不考求異思維；練習(xí)和考試中也只是考閱讀結(jié)果，不考閱讀過(guò)程；設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)答案也違背了見(jiàn)仁見(jiàn)智的閱讀原則，成為學(xué)生思維發(fā)展的枷鎖，影響了學(xué)生的思維創(chuàng)新。
那么我們?cè)撊绾沃秩ジ淖兡?？我想第一要做的就是想方設(shè)法提高學(xué)生的閱讀能力。那么又該如何提高學(xué)生的閱讀能力呢？針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我作了如下思考：
首先，我們教師要讓學(xué)生弄明白閱讀的目的。閱讀教學(xué)不只是為考試而讀，更重要的是為了提高閱讀能力，掌握閱讀的技巧?，F(xiàn)在，包括我自己在內(nèi)的語(yǔ)文老師有時(shí)目光有些短淺，過(guò)分關(guān)注考試得分而忽視學(xué)生能力的訓(xùn)練。
我認(rèn)為考試得分和閱讀能力不是一回事，也就是說(shuō)考試能得高分的閱讀能力不一定很強(qiáng)，有的只是掌握住考試的技巧罷了。所以平時(shí)的教學(xué)安排要有自己的計(jì)劃不能只圍著考試轉(zhuǎn)，而應(yīng)著眼于大的目的，從學(xué)生的更長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，提高學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生的閱讀能力提高了分?jǐn)?shù)就會(huì)自然而然的跟著穩(wěn)定提高。第二，教師要有合理的培養(yǎng)思路，并能認(rèn)真貫徹。教學(xué)圍繞考試轉(zhuǎn)是一些經(jīng)驗(yàn)不足的教師常犯的毛病?？荚囍心囊活?lèi)題做的不好就去抓哪一類(lèi)題，下一次還不好就再抓一段。從一個(gè)小的階段來(lái)看似乎很有針對(duì)性，但如果從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看就有些偏差甚至顧此失彼了，因?yàn)檎Z(yǔ)文是一個(gè)完整的系統(tǒng)而不是彼此孤立的部分。對(duì)于這一點(diǎn)，我覺(jué)得鄭州教研室語(yǔ)文教研員盧臻老師的思路就非常合理，有連續(xù)性。她認(rèn)為一個(gè)學(xué)校可以合全語(yǔ)文組之力整合高中所有教材編一個(gè)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)綱要。確定高一為培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力應(yīng)該具體講什么，訓(xùn)練什么，達(dá)到什么程度。然后再把大的任務(wù)分解到每天的課堂上。這樣，學(xué)生獲得的.知識(shí)和訓(xùn)練都是連續(xù)的，一以貫之的。然后按著這個(gè)思路堅(jiān)持走下去。
第三，我們教師必須盡快走出舊的上課模式多讓學(xué)生自己來(lái)體驗(yàn)閱讀。我曾調(diào)查過(guò)一些學(xué)生，他們大多都表示喜歡語(yǔ)文但不喜歡語(yǔ)文課，他們覺(jué)得語(yǔ)文很有趣，但語(yǔ)文課卻很枯燥。為什么呢？因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有自由！甚至沒(méi)有思考的自由！我們已經(jīng)習(xí)以為常的以教師的分析代替學(xué)生分析；或用教參的答案固定教學(xué)的方向，限制學(xué)生的自由；或強(qiáng)調(diào)閱讀技法，而忽視個(gè)體的情感體驗(yàn)等的做法是非常不受學(xué)生歡迎的更別提會(huì)有利于學(xué)生閱讀能力的提高了。（可能以偏概全了，見(jiàn)諒。）孔子云：“導(dǎo)而弗牽?！苯處煹娜蝿?wù)是根據(jù)閱讀材料的性質(zhì)和閱讀主體的情趣，心理創(chuàng)造的機(jī)會(huì)和氣氛，提供條件和環(huán)境，讓學(xué)生用自己的頭腦來(lái)想，用自己的眼睛來(lái)看，用自己的手來(lái)做，把自己最先的感知，最深的感受表達(dá)出來(lái)。
第五，我們可以嘗試這把閱讀引向課外。現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)效率不高的一個(gè)原因就是學(xué)生的閱讀量太小――僅限于我們的教材。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為合理地增加課外閱讀量不但不會(huì)影響學(xué)生課堂知識(shí)的吸收而且會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。針對(duì)學(xué)生閱讀量小的問(wèn)題，我們可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生走出教室，把閱覽室、圖書(shū)館、書(shū)店等作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第二第三課堂，，讓書(shū)架上的圖書(shū)、報(bào)刊變成學(xué)生的讀文教材，讓學(xué)生之間的研討與交流代替老師的講授這樣既可以提高學(xué)生閱讀的興趣也可以達(dá)到使學(xué)生達(dá)到關(guān)注社會(huì)、貼近時(shí)代、感悟語(yǔ)文的目的。
總之，閱讀教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中處于基礎(chǔ)和核心地位，它所承擔(dān)的任務(wù)最重，所解決的問(wèn)題也最基礎(chǔ)，在一定程度上可以說(shuō)是決定語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。所以我們必須自發(fā)的來(lái)改變這種狀況讓我們的勞動(dòng)更有效。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇十二
記得教《統(tǒng)籌方法》時(shí)，完全模仿恩師的教法。先介紹作者，然后讓學(xué)生讀課文、分段。之后就開(kāi)始講解開(kāi)水泡茶的原理，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪種方法好，為什么?終于得出結(jié)論：省時(shí)，科學(xué)。于是，一步步講解“下定義”的說(shuō)明方法。教三遍，估計(jì)學(xué)生學(xué)會(huì)了，再?gòu)?fù)習(xí)其它說(shuō)明方法。最后做習(xí)題。
結(jié)果是，學(xué)生仍然一學(xué)就會(huì)，一做題就忘，越學(xué)越糊涂，說(shuō)明方法見(jiàn)了就怕，說(shuō)明文見(jiàn)了就頭大。自己非常痛苦。
二、事實(shí)警示，傳統(tǒng)的思考者。
直到教至畢業(yè)年級(jí)，做了許多閱讀題之后發(fā)現(xiàn)：學(xué)生最好得分的文章竟然是說(shuō)明文!
在那一本本的閱讀資料中，只有說(shuō)明文能帶給學(xué)生意想不到的樂(lè)趣，單是題目就令人神往，諸如《地球之腎》、《飛人的戰(zhàn)靴》、《走進(jìn)空間站》，比起一些記敘文乏味的煽情，科技的魅力占了上風(fēng)。于是，說(shuō)明文的知識(shí)與趣味使我折服，也切實(shí)意識(shí)到：要改變說(shuō)明文教學(xué)的思路，把可愛(ài)的說(shuō)明文帶給學(xué)生。
三、臥薪嘗膽，傳統(tǒng)的創(chuàng)新者。
在十三年的教學(xué)生涯中，從第五年開(kāi)始摸索新的方法，并隨時(shí)改進(jìn)，現(xiàn)在有了一些成形的方法，歸納如下：
1、從生活實(shí)際出發(fā)，讓說(shuō)明文有用。
如教學(xué)《看云識(shí)天氣》時(shí)，這樣導(dǎo)入“古時(shí)候，沒(méi)有天氣預(yù)報(bào)，但古人卻能預(yù)知天氣。同學(xué)們猜一猜他們靠什么幫忙?”學(xué)生頓時(shí)開(kāi)動(dòng)腦筋，最后不難得出：“可以借助天象”?！澳敲吹降资窃趺椿厥履?今天我們來(lái)認(rèn)識(shí)其中的一個(gè)助手——云。”引入課文后，讓學(xué)生通過(guò)列表了解云與天氣的關(guān)系，之后小組討論確定答案。
當(dāng)天的作業(yè)是——觀察天上的云，預(yù)測(cè)明天的天氣!學(xué)生非常高興，趁機(jī)引導(dǎo)他們：“很快就學(xué)會(huì)知識(shí)的原因是作者用了很多特殊的說(shuō)明方法，現(xiàn)在來(lái)認(rèn)識(shí)它們?！庇谑?，學(xué)生快樂(lè)地接受了很多有用的知識(shí)。
2、借用其它學(xué)科知識(shí)，讓說(shuō)明文變形。
《阿西莫夫短文兩篇》中的《被壓扁的沙子》是一篇邏輯性很強(qiáng)的文章，用語(yǔ)言敘述不太好懂。于是，我在教學(xué)中引入了數(shù)學(xué)的證明題格式和化學(xué)的方程式。
先讓學(xué)生找到斯石英的段落，慢讀兩遍，我將文字變成方程式，用方程式解釋“斯石英的變化過(guò)程”。
再讓學(xué)生讀最后幾段，又用證明題的形式把斯石英存在與恐龍滅絕的關(guān)系表達(dá)出來(lái)。
變形后的說(shuō)明文使學(xué)生茅塞頓開(kāi)、眼界大開(kāi)：既學(xué)了知識(shí)又看懂了文章，還認(rèn)識(shí)到學(xué)科之間的相互關(guān)系。
3、吸收其它文學(xué)形式，讓說(shuō)明文出彩。
文章由于目的不同，故而采取了不同的形式。吸收其它文學(xué)形式，有助于說(shuō)明文的理解。在《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)中，我適時(shí)引入了對(duì)聯(lián)的形式對(duì)比羅布泊的今夕，讓學(xué)生在閱讀后把下聯(lián)對(duì)出。只有熟悉課文才能有所獲得，于是學(xué)生積極閱讀，都想成為對(duì)聯(lián)高手。
4、不斷進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，讓說(shuō)明文回歸。
學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的最終目的。說(shuō)明文教學(xué)當(dāng)然離不開(kāi)寫(xiě)作練習(xí)。在八年級(jí)的教學(xué)中，我一直不斷地進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，從說(shuō)明局部到說(shuō)明整體，一點(diǎn)點(diǎn)地練，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中習(xí)慣了觀察——寫(xiě)作的模式。學(xué)期中組織年級(jí)的作文競(jìng)賽——《鐵七中的玫瑰花》，并將出色作文結(jié)集成冊(cè)，傳閱展示，提高了學(xué)生的觀察興趣。
四、探索反思，揚(yáng)鞭奮進(jìn)。
現(xiàn)在看來(lái)，我不自覺(jué)地進(jìn)行了情境教學(xué)，而且就像專(zhuān)家所說(shuō)“先把教材吃透，吃進(jìn)去再吐出來(lái)”，才能在課堂上有所創(chuàng)新。但是我認(rèn)為，把“枯燥”變成“可愛(ài)”，把“討厭”變成“期待”，應(yīng)該只完成了教學(xué)改革的第一步，轉(zhuǎn)變學(xué)生的態(tài)度;把“無(wú)效”變成“有效”，把“盲目”變成“清醒”，才是幫助學(xué)生準(zhǔn)確拿分的必經(jīng)之路。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇十三
論文摘要:本文從中職語(yǔ)文教學(xué)改革要聯(lián)系實(shí)際、有的放矢、處理好工具性和人文性的關(guān)系，體現(xiàn)出職教特點(diǎn)，提高教師自身素質(zhì)等方面進(jìn)行探討，以期語(yǔ)文教學(xué)改革取得實(shí)效。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，職業(yè)教育迎來(lái)了自身發(fā)展的機(jī)遇期、黃金期。職業(yè)教育就是就業(yè)教育，各職業(yè)院校以就業(yè)為導(dǎo)向的教育教學(xué)改革開(kāi)展得如火如茶。作為中職教育的基礎(chǔ)課程，以教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法為核心的語(yǔ)文教學(xué)改革也不斷深化。在此，我就語(yǔ)文教學(xué)改革中應(yīng)注意的問(wèn)題談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法，以求教于專(zhuān)家和同仁。
一、有的放矢，因材施教，求得實(shí)效。
雖然語(yǔ)文教學(xué)改革不斷推進(jìn)、深化，但我們還會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到語(yǔ)文教師們無(wú)奈地感慨:“學(xué)生怎么連最基礎(chǔ)的文學(xué)常識(shí)都不會(huì)呢?”我們會(huì)經(jīng)?？吹?，千古名篇佳作，語(yǔ)文教師講得津津有味，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡，特別是講到古文，教師用上十八般武藝，講詞析句、古今異義、詞類(lèi)活用一一細(xì)細(xì)道來(lái)，學(xué)生卻聽(tīng)得如墜霧里，一節(jié)課下來(lái)學(xué)生的回答仍是不會(huì)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢，究其主要原因，是我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)改革中并沒(méi)有真正從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，而只是從自己主觀愿望出發(fā)，教學(xué)目標(biāo)制定得過(guò)高，教學(xué)內(nèi)容過(guò)難，教學(xué)方法不夠靈活。
近年來(lái)中職學(xué)校生源素質(zhì)下滑是不爭(zhēng)的事實(shí)，在中職學(xué)校接受教育的學(xué)生已不再是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代所招收的“尖子生”，許多學(xué)生在初中時(shí)代甚至在小學(xué)時(shí)代就缺乏信心，有的還被老師和同學(xué)們視為“雙差生”。這些學(xué)生進(jìn)入中專(zhuān)后，由于基礎(chǔ)薄弱，上課聽(tīng)不懂，厭學(xué)情緒漸濃，曠課、遲到、早退、打架、沉溺網(wǎng)吧的大有人在:一部分學(xué)生認(rèn)為到中專(zhuān)來(lái)就不用學(xué)習(xí)文化課，只重視專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)就行了，語(yǔ)文學(xué)不學(xué)都一樣。入學(xué)文化課測(cè)試結(jié)果表明，現(xiàn)在中專(zhuān)生的語(yǔ)文水平呈整體下降的趨勢(shì)。因此，語(yǔ)文教學(xué)改革中要針對(duì)現(xiàn)在中職學(xué)生的實(shí)際情況，在教學(xué)目標(biāo)的制訂，教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革上要聯(lián)系學(xué)生的知識(shí)水平和認(rèn)識(shí)規(guī)律，有的放矢，因材施教，才能求得實(shí)效。
從教材上講，現(xiàn)代中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)使用的教材呈多元化趨勢(shì)，依據(jù)國(guó)家教委頒布的《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教材大綱》，中職學(xué)校使用的語(yǔ)文教材中有高等教育出版社出版的基礎(chǔ)版、提高版的中職語(yǔ)文教材，有人民教育出版社出版的中職學(xué)?；A(chǔ)版、提高版的語(yǔ)文教材，又有各校依據(jù)大綱編寫(xiě)的校本教材……無(wú)論使用哪一種教材，教學(xué)內(nèi)容的選擇都要適當(dāng)降低難度，增加時(shí)代感強(qiáng)、適宜中職學(xué)生閱讀的作品，淡化語(yǔ)法，加強(qiáng)綜合，減少頭緒，強(qiáng)調(diào)和注重學(xué)生最基本的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，同時(shí)在教學(xué)實(shí)踐中做好與初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的銜接工作，對(duì)初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)知識(shí)，一定要讓學(xué)生進(jìn)一步掌握和鞏固，不能認(rèn)為那是初中教師的責(zé)任。初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢，要使學(xué)生在中職學(xué)習(xí)過(guò)程中的語(yǔ)文成績(jī)有大幅度提高，無(wú)疑是鏡中花、水中月。
在對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改革的過(guò)程中，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，加強(qiáng)鼓勵(lì)性教學(xué)策略、自主性教學(xué)策略和創(chuàng)造性教學(xué)策略的運(yùn)用，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，從不同層次的學(xué)生在原有水平上是否都得到提高等方面來(lái)研究和探索出符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法。對(duì)程度好的學(xué)生按照中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)大綱組織教學(xué)，程度差的學(xué)生按低于教學(xué)大綱的要求組織教學(xué)，甚至依據(jù)初中教學(xué)大綱補(bǔ)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，最起碼使這些學(xué)生的語(yǔ)文水平能順利通過(guò)現(xiàn)代化大企業(yè)的入門(mén)考試。
二、處理好工具性和人文性的關(guān)系。
在語(yǔ)文教學(xué)的改革中也出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象:許多學(xué)校在語(yǔ)文教改中過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科的'工具性，認(rèn)為應(yīng)圍繞學(xué)生的就業(yè)需要，語(yǔ)文教學(xué)只要能教會(huì)學(xué)生寫(xiě)簡(jiǎn)單的應(yīng)用文，講好較規(guī)范的普通話就足矣，于是在教學(xué)計(jì)劃中對(duì)語(yǔ)文課時(shí)進(jìn)行大刀闊斧地壓縮，在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行刪減，只剩下單純的應(yīng)用文教學(xué)和口語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容。
語(yǔ)文課程是中等職業(yè)學(xué)校各類(lèi)專(zhuān)業(yè)必修的主要基礎(chǔ)課。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生政治思想素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，對(duì)于學(xué)生學(xué)好各科知識(shí)，形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力，以及繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，都具有很重要的作用。從課程性質(zhì)看，語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分和載體?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》中指出語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)是在初中語(yǔ)文的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)課內(nèi)外的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)展必需的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)一步提高現(xiàn)代文閱讀能力、實(shí)用寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力，培養(yǎng)淺顯文言文的閱讀能力、文學(xué)作品的欣賞能力以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，養(yǎng)成自學(xué)和運(yùn)用語(yǔ)文的良好習(xí)慣，為提高全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力奠定基礎(chǔ)。所以，中職語(yǔ)文教學(xué)并不是只簡(jiǎn)單教學(xué)生會(huì)寫(xiě)應(yīng)用文，會(huì)說(shuō)普通話，學(xué)習(xí)語(yǔ)文既要提高學(xué)生的閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，又要在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生接受優(yōu)秀文化的熏陶，培養(yǎng)人文思想，培養(yǎng)高尚的審美情趣，樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字思想，以及集體主義、社會(huì)主義思想，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)，形成健全的人格。在實(shí)際教學(xué)中，不能只重視其工具性，而忽視其人文性。當(dāng)然，語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)是組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用母語(yǔ)的能力，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，思想教育、思維訓(xùn)練和審美陶冶應(yīng)當(dāng)是在組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中完成的任務(wù)，離開(kāi)了語(yǔ)言教學(xué)的思想教育，難免成了架空的枯燥的形式主義的思想教育，企圖從每一篇文章中直接抽出所謂偉大的思想和審美意識(shí)塞給學(xué)生，一節(jié)課就讓學(xué)生脫胎換骨，結(jié)果只能是舍本逐末，兩頭皆空。
三、體現(xiàn)出職教特點(diǎn)，強(qiáng)化能力，學(xué)以致用。
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，中專(zhuān)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的中級(jí)技術(shù)、管理人才。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立以及我國(guó)教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整變化，中職教育的辦學(xué)定位是培養(yǎng)大量一線高素質(zhì)的勞動(dòng)者和技能型人才。這就要求中專(zhuān)學(xué)校必須實(shí)現(xiàn)由專(zhuān)業(yè)教育向職業(yè)教育轉(zhuǎn)變，由重學(xué)科教學(xué)向重能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變，由重知識(shí)傳授向重職業(yè)訓(xùn)練轉(zhuǎn)變，從專(zhuān)業(yè)學(xué)科本位向崗位職業(yè)能力本位轉(zhuǎn)變。語(yǔ)文教學(xué)改革也應(yīng)緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和就業(yè)的需要來(lái)進(jìn)行，樹(shù)立以生為本、以能力為本的教育理念，根據(jù)職業(yè)教育的特點(diǎn)，既要滿(mǎn)足學(xué)生就業(yè)的需要，又要使語(yǔ)文教學(xué)成為奠定學(xué)生“終身學(xué)習(xí)”和“終身發(fā)展”的基礎(chǔ)。
如何體現(xiàn)出“職業(yè)教育”的特點(diǎn)?這要求在語(yǔ)文教學(xué)改革中，首先要樹(shù)立以生為本觀念，在學(xué)生的注意力、學(xué)習(xí)興趣、參與意識(shí)、師生交流、思維啟發(fā)等方面多下功夫，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。其次在教材的選取和教學(xué)內(nèi)容的確定上，應(yīng)該充分考慮學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，凸顯職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文實(shí)用性、實(shí)踐性的特點(diǎn)。比如，在應(yīng)用文教學(xué)中盡量選用和學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)有關(guān)的計(jì)劃、總結(jié)、調(diào)查報(bào)告等例文;在口語(yǔ)訓(xùn)練中訓(xùn)練的內(nèi)容應(yīng)和所學(xué)專(zhuān)業(yè)所要求的口語(yǔ)表達(dá)能力相吻合;在考試中選取與學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)接近的文字材料作為閱讀理解材料等等，使學(xué)生理解中職學(xué)校每一種專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)都離不開(kāi)語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，改變學(xué)生“語(yǔ)文虛、專(zhuān)業(yè)實(shí)”，“語(yǔ)文是花瓶”，“專(zhuān)業(yè)是飯碗的思想”。第三在教學(xué)中倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生走出教室、走出校園，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，通過(guò)演講賽、作文比賽等一系列語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，多方法、多層次、多角度地進(jìn)行語(yǔ)文能力的訓(xùn)練，從而達(dá)到提高語(yǔ)文能力，提高綜合素質(zhì)的目的。
四、提高教師自身素質(zhì)是推進(jìn)教學(xué)改革的關(guān)鍵。
受應(yīng)試教育和社會(huì)大環(huán)境的影響，長(zhǎng)期以來(lái)，很多職業(yè)學(xué)校教師都是重視教，忽視學(xué)，重視向?qū)W生灌輸知識(shí)而忽視學(xué)生的能力培養(yǎng)，更有一部分教師自我滿(mǎn)足、自我封閉、不思進(jìn)取，這種教學(xué)思想和教學(xué)態(tài)度，已成為教改路上的阻力與束縛。在職業(yè)教育蓬勃發(fā)展的今天，提高教師自身素質(zhì)成為進(jìn)一步深化教學(xué)改革的關(guān)鍵。
(一)更新教育觀念，樹(shù)立現(xiàn)代職業(yè)教育觀。要充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)教育不是淘汰教育、精英教育，而是成功教育、普及教育。教育的根本任務(wù)是教育人、培養(yǎng)人，而不是淘汰人、選擇人。教育的價(jià)值不再僅是培養(yǎng)少數(shù)“精英”，而在于能否為各種不同潛能的人提供平等的，能最大限度地開(kāi)發(fā)自己才能的機(jī)會(huì)和途徑，把成才之路鋪在每個(gè)人的腳下。因此，語(yǔ)文教師教學(xué)觀念也要有大的轉(zhuǎn)變:即單純的語(yǔ)文教學(xué)思想應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿姘l(fā)展的育人觀:由知識(shí)立意轉(zhuǎn)變?yōu)橐阅芰α⒁?傳統(tǒng)授課內(nèi)容應(yīng)結(jié)合人文精神;語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)結(jié)合專(zhuān)業(yè)各科知識(shí)的滲透;語(yǔ)文教學(xué)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)應(yīng)拓展到素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng):注重語(yǔ)文能力、審美能力的培養(yǎng)，注重全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，要充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的功能，為學(xué)生學(xué)好其它學(xué)科及今后的就業(yè)打好基礎(chǔ)。從這種意義上講，更新觀念是推進(jìn)教育教學(xué)改革的內(nèi)動(dòng)力。
(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷求知，提高教學(xué)技能?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)中職語(yǔ)文教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了越來(lái)越高的要求，除了本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)外，要了解其它專(zhuān)業(yè)內(nèi)容以做好語(yǔ)文與專(zhuān)業(yè)課的銜接，還要具備政治、哲學(xué)、教育心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等人文知識(shí)，更要能熟練地運(yùn)用多媒體手段輔助教學(xué)，只有這種又專(zhuān)又博的“金字塔”式的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能使教師在課堂上游刃有余，才能更主動(dòng)地探索改進(jìn)教學(xué)方法，推進(jìn)教學(xué)研究不斷深入，也只有不斷地進(jìn)行改革、探索、總結(jié)、改進(jìn)，才能適應(yīng)改革和發(fā)展的需要，使中職語(yǔ)文教學(xué)展現(xiàn)出新天地。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇十四
一、速讀。
在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，對(duì)信息的篩選能力和篩選速度尤其重要。如果每篇文章都字斟句酌，則很難適應(yīng)時(shí)代的要求，跟上時(shí)代的步伐。作為教師的我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身所需選擇讀物進(jìn)行速讀，當(dāng)然在速讀的同時(shí)也不能忽略對(duì)內(nèi)容的理解，這樣學(xué)生們就能在最少的時(shí)間獲取盡量多的信息。
二、精讀。
就是說(shuō)在每句閱讀時(shí)，先理解每字的意思，然后通解一句之意，又通解一章之意，相接連作去，明理演文，一舉兩得”這是傳統(tǒng)的三步精讀法。它是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的手段。在課堂上教師就已經(jīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，談感受。
對(duì)于課外閱讀，教師可鼓勵(lì)學(xué)生將課上所學(xué)得方法加以運(yùn)用，養(yǎng)成認(rèn)真有效閱讀的好習(xí)慣。
三、勾畫(huà)、摘錄法。
閱讀時(shí)一邊讀，一邊想，一邊勾畫(huà)，畫(huà)出本課生字詞，并注上音;畫(huà)出重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子以及自己喜愛(ài)的詞句;畫(huà)出自己不懂的地方，并注上符號(hào)。通過(guò)閱讀，在課本上留下自己“鉆”過(guò)、“爬”過(guò)的痕跡。當(dāng)然，閱讀時(shí)也要對(duì)必要的詞句等作適當(dāng)?shù)恼洠琨愒~佳句、難詞難句、文章主旨等，逐步養(yǎng)成做筆記的好習(xí)慣。
四、默讀法。
默讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最經(jīng)常最重要的訓(xùn)練之一。默讀跟朗讀不一樣，朗讀講究“三到”，即眼到、嘴到、心到;默讀只講究“兩到”，即眼到、心到，默讀時(shí)只能用眼睛看，不能用手指著字一個(gè)一個(gè)讀，更不能讀出聲來(lái)。要求較高的默讀，要做到邊看邊思考，而且要有比較快的速度。
邊看邊思考，就是要把每句話、每段話的意思看懂，讀完一段就想一想，這一段大意是什么，最后把大意連起來(lái)，概括出全文的主要內(nèi)容。
語(yǔ)文教學(xué)的基本原理的論文篇十五
興趣是最好的老師。在教學(xué)中，善于發(fā)現(xiàn)、激發(fā)學(xué)生的興趣，能收到事半功倍的效果。在幼兒園學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)生很喜歡聽(tīng)故事、講故事、學(xué)兒歌、背兒歌，興致很高。上拼音準(zhǔn)備課時(shí)，可給孩子們講故事，孩子就會(huì)聽(tīng)得入迷，接下來(lái)告訴學(xué)生，學(xué)會(huì)了漢語(yǔ)拼音，我們就可以閱讀有趣的拼音讀物。能了解許多沒(méi)有看到過(guò)、沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)的事情，甚至可以去編故事、寫(xiě)故事。這樣一來(lái)，學(xué)生勁頭就會(huì)很大，能有效地激發(fā)兒童學(xué)習(xí)拼音的興趣。在教學(xué)中，將教學(xué)內(nèi)容滲透在故事情節(jié)之中，可以激發(fā)學(xué)生積極探求知識(shí)的興趣。
二、靈活運(yùn)用各種游戲和競(jìng)賽。
小學(xué)低年級(jí)兒童個(gè)性天真活潑，愛(ài)唱歌、跳舞，根據(jù)這一活潑個(gè)性，作為教師的我們應(yīng)該正確把握時(shí)機(jī)，充分利用小學(xué)兒童智力發(fā)展的最佳期，努力克服滿(mǎn)堂灌的教學(xué)方式，并積極尋找教材內(nèi)容所包含的趣味因素，把快樂(lè)帶入課堂教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中，可運(yùn)用以下幾種方法：
1、搶讀字母：將全班分成若干小組，然后教師逐個(gè)出示一些字母卡片，學(xué)生們舉手搶答，教師讓最先舉手的學(xué)生讀出拼音字母，讀對(duì)的給該組記10分，得分最多的組為優(yōu)勝。
2、猜拼音：全班分成若干組，教師給學(xué)生們出示若干個(gè)(如10個(gè))拼音卡片，讓學(xué)生們認(rèn)讀后，教師任意抽出其中一張放在背后，依次讓各組學(xué)生們猜，猜對(duì)的組得10分：然后教師再出示另一張繼續(xù)讓學(xué)生們猜，各組第一排的學(xué)生都猜過(guò)后，第二排的學(xué)生接著猜，最后看哪一組得分多。
3、聽(tīng)音摘字母：這是一個(gè)訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)認(rèn)字母能力的游戲。首先教師把所學(xué)過(guò)的拼音字母寫(xiě)在卡片上，共寫(xiě)三組，分別貼在黑板上，然后把學(xué)生分成三組。游戲開(kāi)始，每組的第一名學(xué)生在黑板前等候，教師說(shuō)出一個(gè)拼音，這三名學(xué)生應(yīng)立即摘下教師所念的拼音卡片，放到講臺(tái)上，摘得對(duì)而快的得2分，對(duì)而慢的得1分，不對(duì)的不得分：在教師念第一個(gè)字母時(shí)，各組的第二名學(xué)生應(yīng)上前等候，在第一名學(xué)生摘完拼音后，教師立即念另一個(gè)拼音，游戲接著進(jìn)行，最后得分多的組為優(yōu)勝。
4、摘蘋(píng)果：教師先在黑板上出示一張掛滿(mǎn)了蘋(píng)果的掛圖，每個(gè)蘋(píng)果上都寫(xiě)有一個(gè)或一組音節(jié)，每一個(gè)音節(jié)都表示生活中的一樣事物，如水果、生活用品、學(xué)習(xí)用品，然后問(wèn)學(xué)生：你想摘哪個(gè)蘋(píng)果?學(xué)生自己上來(lái)摘下蘋(píng)果后，必須帶領(lǐng)全班同學(xué)拼讀一遍，讀對(duì)了，就把卡片贈(zèng)送給學(xué)生。
三、巧記音形。
怎樣記住拼音字母的音形呢?讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，展開(kāi)想象，同桌討論編順口溜，記得準(zhǔn)，記得牢。如“鯉魚(yú)跳躍t、t、t，拐杖倒放t、t、t，一枝鉛筆l、l、l，像個(gè)1字l、l、l”。教學(xué)聲母f時(shí)，可讓學(xué)生想辦法記住音形，在投影的啟示下，引導(dǎo)他們編出這樣的順口溜：“一尊佛像f、f、f”、“傘柄朝上f、f、f”、“像根拐杖f(wàn)、f、f”。這樣通過(guò)學(xué)生動(dòng)腦、討論而編出的順口溜，不僅學(xué)生容易記憶，而且極大地培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的成就感。兒歌是兒童最喜歡的歌謠，唱起來(lái)瑯瑯上口，一個(gè)個(gè)搖頭晃腦。好不得意。
四、說(shuō)寫(xiě)結(jié)合。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。而培養(yǎng)這種能力的主要途徑，也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。因此，當(dāng)學(xué)生有了一定的漢語(yǔ)拼音基礎(chǔ)后，教師就應(yīng)積極為學(xué)生創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們運(yùn)用所學(xué)的拼音讀讀寫(xiě)寫(xiě)做做，在實(shí)踐中鞏固，在鞏固中發(fā)展。漢語(yǔ)拼音是口耳之學(xué)，學(xué)拼音就是要練口練耳，重學(xué)生的模仿實(shí)踐，輕教師的理論講解，反復(fù)歷練，熟而生巧。歸根結(jié)底在拼音教學(xué)的備課中把握住以下幾點(diǎn)，就不會(huì)偏離我們的課改要求：
1、明確目標(biāo)：漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)重在考察學(xué)生認(rèn)讀、拼讀的能力，用拼音幫助糾正地方音。
2、拼音教學(xué)的難點(diǎn)在于記住形。對(duì)于發(fā)音?？梢岳脤W(xué)生的母語(yǔ)資源，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)在具體的語(yǔ)言環(huán)境中讀準(zhǔn)音。
3、利用好課文中的情境圖。每篇課文的插圖為我們提供的是一個(gè)情境，是幫助學(xué)生再現(xiàn)自己真實(shí)的生活情境，結(jié)合自己的感受來(lái)說(shuō)說(shuō)，而不是老師單純的看圖說(shuō)話訓(xùn)練。
4、兒歌學(xué)習(xí)的目的。要是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，不要拔高要求，讓學(xué)生記住兒歌中的每一個(gè)字。
5、字母的書(shū)寫(xiě)一定要正確。這個(gè)正確就是要嚴(yán)格按照書(shū)上的筆畫(huà)一筆一筆的寫(xiě)。拼音字母有別于英語(yǔ)字母，不能一筆寫(xiě)成，所以教師要掌握正確的筆順名稱(chēng)。當(dāng)然，讓拼音教學(xué)的課堂充滿(mǎn)童趣的方法還有很多，但它們只是手段、方法，一切是以提高課堂教學(xué)效率為宗旨的。
五、聯(lián)系生活、發(fā)展語(yǔ)言智慧。
鑒于拼音符號(hào)抽象枯燥的特點(diǎn)，教師如果不為剛剛進(jìn)校的一年級(jí)孩子在頭腦中建起一座抽象符號(hào)與具體事物之間的橋梁，那么，拼音將有可能成為孩子學(xué)習(xí)上第一道無(wú)法逾越的鴻溝，這對(duì)于保護(hù)他們剛剛萌發(fā)的學(xué)習(xí)興趣與信心是極為不利的。所以，我認(rèn)為應(yīng)讓拼音教學(xué)生活化，即讓學(xué)生從熟悉的生活環(huán)境中提煉出對(duì)拼音符號(hào)的認(rèn)同、理解。
語(yǔ)言來(lái)源于生活，在拼音教學(xué)中，教師應(yīng)努力地為兒童創(chuàng)設(shè)一種語(yǔ)言環(huán)境，最常用的手段就是用帶調(diào)音節(jié)組詞或者說(shuō)一兩句簡(jiǎn)單的話，賦予音節(jié)以意義。通過(guò)講故事的方式也能極大地激活孩子的語(yǔ)言智慧，使其得到充分的發(fā)展。例如，在教“zhi”這個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié)時(shí)，我請(qǐng)孩子們用講故事的方式來(lái)告訴大家這個(gè)音節(jié)不能分開(kāi)拼，只能整體認(rèn)讀。因?yàn)樵诮獭皕i”時(shí)，我就是采用故事的形式來(lái)帶領(lǐng)他們學(xué)習(xí)的，因此，孩子們的興趣很高，各種各樣有趣的故事被他們編了出來(lái)。