閱讀心得手寫(xiě)(通用17篇)

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    完善的總結(jié)能夠使我們更加深入地理解學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和核心要點(diǎn)。如何應(yīng)對(duì)工作中的挑戰(zhàn)和壓力?以下是小編為大家整理的修辭手法應(yīng)用范例,供大家參考學(xué)習(xí)。
    閱讀心得手寫(xiě)篇一
    美國(guó)教育家杜威先生曾說(shuō)過(guò)一句話:“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”是啊,孩子的童年生活大部分都是在學(xué)校中度過(guò)的!給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂,就是給了孩子什么樣的生活。一念及此,我不由感到了肩上擔(dān)子的沉重。為了每一位學(xué)生的發(fā)展是新課程理念的核心,也結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)成了我課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
    一、創(chuàng)設(shè)情境,披文入情。
    “感人心者,莫乎于情”,課堂上激動(dòng)學(xué)生的是情,打動(dòng)學(xué)生的是情,震撼學(xué)生的仍然是情!每節(jié)課上,調(diào)整好自己的心緒,深挖教材、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的每一個(gè)情感因素,把對(duì)于課文內(nèi)容、對(duì)于生活、對(duì)于人生的每一份感悟、每一種情感,用語(yǔ)言、眼睛、動(dòng)作……激發(fā)起孩子們的情感渴望,點(diǎn)燃起孩子們的心靈火花,展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”,讓語(yǔ)文成為學(xué)生們?nèi)松砷L(zhǎng)的心靈雞湯,讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,用情感去融化語(yǔ)言。
    在教學(xué)實(shí)踐中,努力從日常生活入手,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)語(yǔ)言、理解語(yǔ)言,同時(shí)把學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際,使學(xué)生親近語(yǔ)文,感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
    二、創(chuàng)造“開(kāi)放的課堂”
    1、讓孩子盡情地去“展示自己”。
    “教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟?!闭n堂上,千萬(wàn)別讓我們的“告訴”扼殺了屬于孩子的一切!讓他們?nèi)ンw驗(yàn),去探索,去感悟,去盡情地展示自己吧!
    在課堂上,有許許多多與課文內(nèi)容有關(guān)的資料都是學(xué)生自己通過(guò)課外書(shū)、網(wǎng)絡(luò)、家長(zhǎng)等多種途徑搜集來(lái)的。他們往往期待著能將自己的成果展現(xiàn)給大家,這樣,無(wú)論是在課內(nèi)還是課外,他們都表現(xiàn)得十分積極,而且極大的豐富了知識(shí)的儲(chǔ)備量。
    閱讀心得手寫(xiě)篇二
    在現(xiàn)代化的社會(huì)里,電腦、手機(jī)、平板等電子設(shè)備已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪械谋匦杵?。隨著電子技術(shù)的不斷發(fā)展,越來(lái)越多的人開(kāi)始選擇使用電子設(shè)備進(jìn)行閱讀。然而,手寫(xiě)閱讀也有著獨(dú)特的魅力。
    手寫(xiě)閱讀是指通過(guò)手寫(xiě)記錄的方式進(jìn)行閱讀。與電子閱讀相比,手寫(xiě)閱讀具有以下優(yōu)點(diǎn)。首先,手寫(xiě)閱讀可以提高閱讀效率。這是因?yàn)槭謱?xiě)記筆記時(shí),需要反復(fù)閱讀并思考文章內(nèi)容,這樣可以加深對(duì)文章的理解和記憶。其次,手寫(xiě)閱讀有助于提高個(gè)人思維能力。手寫(xiě)記錄可以促使人思考和總結(jié),從而提高思維能力。最后,手寫(xiě)閱讀可以減少眼睛疲勞。電子設(shè)備會(huì)散發(fā)藍(lán)光,長(zhǎng)時(shí)間讀書(shū)會(huì)讓眼睛疲勞,而手寫(xiě)閱讀則可以減少這方面的問(wèn)題。
    手寫(xiě)閱讀不僅有著明顯的好處,同時(shí)也給人們帶來(lái)了不同的體驗(yàn)。在手寫(xiě)閱讀的過(guò)程中,人們更能體驗(yàn)到紙張的質(zhì)感、墨跡的形態(tài)和書(shū)本翻轉(zhuǎn)的聲音。這種體驗(yàn)可以更好的引發(fā)人們的閱讀興趣,并提高對(duì)閱讀的享受。另外,手寫(xiě)閱讀可以讓人們享受到書(shū)寫(xiě)的樂(lè)趣。在手寫(xiě)記錄的過(guò)程中會(huì)涉及到對(duì)感覺(jué)、手感和字跡的選擇,這種過(guò)程也可以帶給人們一份書(shū)寫(xiě)的樂(lè)趣。
    隨著環(huán)境保護(hù)意識(shí)的日益增強(qiáng),越來(lái)越多的人開(kāi)始重視可持續(xù)性。從這個(gè)角度來(lái)看,手寫(xiě)閱讀也有著很多的優(yōu)勢(shì)。首先,手寫(xiě)閱讀不會(huì)產(chǎn)生電子垃圾。電子設(shè)備使用壽命短,且無(wú)法完全回收,同時(shí)電子設(shè)備的生產(chǎn)、使用、回收等過(guò)程也占用了大量的資源和能源。其次,手寫(xiě)閱讀可以讓人們更好的保護(hù)眼睛,減少醫(yī)療費(fèi)用的開(kāi)支,從而達(dá)到節(jié)約資源的目的。因此,手寫(xiě)閱讀不僅能夠滿足閱讀需求,還可以起到環(huán)保的作用。
    第五段:結(jié)論。
    在現(xiàn)代化的社會(huì)里,手寫(xiě)閱讀雖然在數(shù)量上不如電子閱讀,但是我們應(yīng)該重視它的獨(dú)特魅力和價(jià)值。不管是對(duì)于提高閱讀效率,還是對(duì)于加強(qiáng)個(gè)人思維能力,手寫(xiě)閱讀都有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。同時(shí),手寫(xiě)閱讀也能為我們提供一份獨(dú)特的閱讀體驗(yàn),更好地享受閱讀的快樂(lè)。最后,手寫(xiě)閱讀也是一種可持續(xù)性的閱讀方式,能夠?yàn)榄h(huán)保事業(yè)作出貢獻(xiàn)。因此,我們應(yīng)該在閑暇時(shí)間里適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行手寫(xiě)閱讀,讓自己更好地享受閱讀的樂(lè)趣,同時(shí)也為環(huán)保事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
    閱讀心得手寫(xiě)篇三
    第一段:引言(100字)。
    在電子閱讀盛行的時(shí)代,人們更傾向于閱讀電子書(shū)籍,手寫(xiě)的習(xí)慣似乎正在逐漸消失。然而,我最近重新燃起了對(duì)手寫(xiě)的熱愛(ài),并且在閱讀中體會(huì)到了手寫(xiě)的獨(dú)特魅力。手寫(xiě),是一種表達(dá)思想與情感的方式,它不僅連接了我們的雙手,更連接了我們的心靈。
    第二段:重新發(fā)現(xiàn)手寫(xiě)的美好(200字)。
    盡管電子書(shū)籍給人們帶來(lái)便利,但與之相比,手寫(xiě)給人們帶來(lái)深度體驗(yàn)的能力是無(wú)法替代的。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一個(gè)觸動(dòng)心靈的句子時(shí),我會(huì)拿起一支鋼筆,將它緩慢而仔細(xì)地抄寫(xiě)下來(lái)。這個(gè)過(guò)程不僅讓我更好地領(lǐng)悟到句子的內(nèi)涵,也讓我感受到了文字的魅力。手寫(xiě)是一種親自參與到被閱讀作品中的行為,它讓我更加投入,更加沉浸于文字的世界。
    第三段:手寫(xiě)的獨(dú)特價(jià)值(300字)。
    手寫(xiě)的樂(lè)趣不僅僅在于字的外形,更在于來(lái)自情感的投入和身體的參與。當(dāng)我將一篇好的文章手寫(xiě)下來(lái),我可以感受到文字和我之間的微妙共鳴。我的雙手在紙上流動(dòng),像是在書(shū)寫(xiě)自己的思緒,每個(gè)字母和符號(hào)都記錄著我的情感和思考。手寫(xiě)是一種表達(dá)自我的方式,它能夠讓我更加真實(shí)地感知自己的內(nèi)心世界,并將其傳遞給他人。
    第四段:手寫(xiě)帶來(lái)的思考與放松(300字)。
    與電子閱讀相比,手寫(xiě)要求更多的專注力和耐心。當(dāng)我手寫(xiě)時(shí),我會(huì)停下來(lái)思考每個(gè)字的含義,并將它與我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。這種深度思考不僅開(kāi)闊了我的思維,還提升了我的寫(xiě)作能力。此外,手寫(xiě)也是一種放松的方式。手指在紙上輕輕滑動(dòng),讓我感受到一種與世隔絕的寧?kù)o。手寫(xiě)不僅僅是一種表達(dá),它也是一種沉淀和冥想的過(guò)程。
    第五段:總結(jié)與展望(300字)。
    通過(guò)重新發(fā)現(xiàn)手寫(xiě)的美好,我意識(shí)到手寫(xiě)具有獨(dú)特的價(jià)值。它是一種連接人與文字、人與人、人與內(nèi)心的紐帶。我希望在未來(lái)能夠繼續(xù)保持手寫(xiě)的習(xí)慣,并將其融入到我的日常生活中。我相信,在手寫(xiě)的堅(jiān)持下,我能夠更好地理解自己,培養(yǎng)專注力和思考能力,并與他人分享自己的思想與感受。
    總結(jié):手寫(xiě)閱讀心得體會(huì),是一種讓人更加投入和沉浸于文字世界的方式,它不僅要求專注力和耐心,也能夠引發(fā)深度思考和放松冥想。手寫(xiě)有助于連接人與文字、人與內(nèi)心以及人與人之間的紐帶。在電子閱讀充斥的大環(huán)境下,重新發(fā)現(xiàn)和堅(jiān)持手寫(xiě)習(xí)慣,將帶給我們更深入地體驗(yàn)和理解。
    閱讀心得手寫(xiě)篇四
    近年來(lái),隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái),人們?cè)絹?lái)越喜歡用電子書(shū)和手機(jī)查看書(shū)籍。但是,在用手機(jī)或電腦閱讀過(guò)程中,我們的注意力很容易從閱讀內(nèi)容上分散,不易保持專注。相比之下,手寫(xiě)閱讀的身心雙重體驗(yàn)不僅能夠提高我們的閱讀效率和品質(zhì),還能夠更好地促進(jìn)思考和感性領(lǐng)悟。本人最近也開(kāi)始重視手寫(xiě)閱讀,并深感它給我的帶來(lái)的啟迪和感受。以下是本人對(duì)手寫(xiě)閱讀心得體會(huì)的五段式文章。
    手寫(xiě)閱讀能夠讓我們擁有身心雙重的體驗(yàn)。首先,手寫(xiě)本身就是一種生動(dòng)的肢體運(yùn)動(dòng),它可以讓我們更好地感受字形和線條的美,加深理解和記憶。其次,手寫(xiě)閱讀可以避免電腦和手機(jī)等電子設(shè)備可能會(huì)帶來(lái)的輻射對(duì)身體的影響。當(dāng)我們采用手寫(xiě)閱讀時(shí),我們把注意力放在了紙張和字跡上,從而使得我們的身體和大腦更加專注和放松,也更容易進(jìn)入沉浸式閱讀的狀態(tài)。
    相比于電子設(shè)備閱讀,手寫(xiě)閱讀更有助于提高閱讀效率和品質(zhì)。對(duì)于比較難讀或生澀的文章,我們需要不斷地停下來(lái)思考或回看。手寫(xiě)可以讓我們更加方便地記錄和回顧閱讀中的重點(diǎn)和思路,從而能夠更加專注地深入閱讀,進(jìn)一步豐富閱讀的內(nèi)涵和意義。此外,手寫(xiě)閱讀也可以更好地啟迪我們的思維和創(chuàng)造力,讓我們有更豐富、更新穎地思考和想象。
    手寫(xiě)閱讀還能夠更好地促進(jìn)我們對(duì)于閱讀內(nèi)容的情感體驗(yàn)。閱讀不僅僅是一個(gè)知識(shí)獲取的過(guò)程,它也需要我們對(duì)于作者和作品的感知和理解。手寫(xiě)能夠更加有助于我們深入閱讀,進(jìn)一步領(lǐng)悟閱讀內(nèi)容所表達(dá)的思想和感情。手寫(xiě)讓我們的閱讀變得更加有溫度,讓我們更加容易產(chǎn)生共鳴和感受。這種情感體驗(yàn)也能夠更好地啟迪我們的人生以及思維的深度。
    四、手寫(xiě)閱讀需要克服的一些不足之處。
    手寫(xiě)閱讀雖然有很多優(yōu)點(diǎn),但也需要我們克服一些不足。手寫(xiě)閱讀需要更多的時(shí)間和精力,因?yàn)樾枰覀冇酶嗟臅r(shí)間去整理思路、記錄重點(diǎn)和思考自己的感受。同時(shí),對(duì)于一些較長(zhǎng)且內(nèi)容復(fù)雜的文章,手寫(xiě)也可能會(huì)比閱讀器消耗更多的精力。另外,一些人可能不太適合用手寫(xiě)來(lái)閱讀,可能會(huì)因?yàn)槭謱?xiě)的不便而導(dǎo)致效率和品質(zhì)下降。
    五、加強(qiáng)手寫(xiě)閱讀的方法與建議。
    最后,我們需要加強(qiáng)自己的手寫(xiě)閱讀能力。為此,我們可以嘗試積極建立良好的閱讀習(xí)慣,比如每天劃定一些閱讀時(shí)間、挑選一些自己感興趣的讀物等等。同時(shí),我們需要采取有效的閱讀方法,比如提高記筆記和摘抄的效率,提高閱讀的深度和廣度。還有需要注重個(gè)人的閱讀質(zhì)量,比如要做好心理準(zhǔn)備、選擇適合自己的閱讀環(huán)境和方法等等。
    總之,手寫(xiě)閱讀是一種有益的閱讀方式,可以讓我們擁有更好地身心雙重體驗(yàn)并提高閱讀質(zhì)量、效率和深度。我們需要克服一些不足,才能真正領(lǐng)略到手寫(xiě)閱讀的優(yōu)越性。更需要我們?cè)陂喿x過(guò)程中,注重內(nèi)心的感受,提高我們的情感體驗(yàn)。
    閱讀心得手寫(xiě)篇五
    作為一名常年沉浸在電子設(shè)備中的人,我最近開(kāi)始嘗試回歸手寫(xiě)閱讀。在這個(gè)數(shù)字化快速發(fā)展的時(shí)代,手寫(xiě)閱讀也許被人們遺忘了,但是回歸手寫(xiě)閱讀為我?guī)?lái)的收獲讓我深深感受到了手寫(xiě)閱讀的重要性。以下是我對(duì)手寫(xiě)閱讀的體驗(yàn)和感受。
    與普通讀者一樣,我的一些書(shū)籍?dāng)?shù)百頁(yè)甚至上千頁(yè),這樣的厚重卷軸當(dāng)然不能在一兩天內(nèi)閱讀完畢,于是我將自己的閱讀過(guò)程拆分成數(shù)個(gè)階段。我喜歡在每個(gè)下班閑暇的時(shí)刻翻開(kāi)書(shū)本細(xì)讀幾頁(yè),把握短暫時(shí)間詮釋知識(shí)、理解真諦,手寫(xiě)閱讀不僅帶來(lái)安靜和舒適,而且可以讓我在閱讀的過(guò)程中更深入地思考,與書(shū)本實(shí)現(xiàn)溝通。在精心筆記的翻新中,我細(xì)致剖析文字,知識(shí)畫(huà)面逐漸顯現(xiàn);在想像力的驅(qū)使下,文字中的景象實(shí)體化,完整豐滿。
    書(shū)本中的文字、章節(jié)與頁(yè)碼不僅僅形成了知識(shí)體系,更是一種身心上的放松方式。在我靜靜地安坐在陽(yáng)臺(tái)地墊子上,夜色漸濃的時(shí)分,翻開(kāi)書(shū)本便是一種身心上的享受。手寫(xiě)閱讀讓我完成了擺脫了屏幕干擾的過(guò)程,只有純凈的界面,只有心中對(duì)文字的理解。這種身心放松為回歸本我?guī)?lái)了再次去關(guān)注章節(jié)的機(jī)會(huì)、擺脫生活的壓力和憂思的機(jī)會(huì)。
    手寫(xiě)閱讀讓我處理大量的文字和語(yǔ)言,它需要我根據(jù)自己的理解和處理接受更多的知識(shí)。而且,在閱讀中精心記錄和解析思想過(guò)程對(duì)于更快速的復(fù)習(xí)整理有著重要的作用。我常被困擾于要接受大量的數(shù)據(jù)和語(yǔ)言,并從閱讀的材料中進(jìn)行邏輯推斷。好在手寫(xiě)閱讀帶來(lái)了更多的針對(duì)思考的方法,讓我可以更好地理解和接受所閱讀的內(nèi)容。
    很多電子閱讀應(yīng)用在設(shè)計(jì)時(shí)通過(guò)以最正常格式顯示靜態(tài)文本、全書(shū)頁(yè)、讀寫(xiě)剪輯等,來(lái)實(shí)現(xiàn)數(shù)字式閱讀,讓閱讀者有著極高的效率。但是,手寫(xiě)暴露出的是更加深度的細(xì)節(jié)和關(guān)懷,更加精準(zhǔn)的記錄閱讀過(guò)程。這樣一來(lái),閱讀就不再孤寂,反而變得更有趣。手寫(xiě)閱讀讓我深受文本的魅力,并呈現(xiàn)出更加合理的視角,取舍了數(shù)字閱讀的邊界范圍。這樣,它更加讓我有興趣去深層次學(xué)習(xí)。
    段落五:手寫(xiě)閱讀提供更深層次的思想。
    手寫(xiě)閱讀還可以為我在閱讀一本書(shū)中更深層次地理解所讀的內(nèi)容,從而提供更創(chuàng)造性地著眼于所讀的內(nèi)容。而且,不同于數(shù)字讀寫(xiě),手寫(xiě)作為一種形式的閱讀和思考,可以幫助我更好地代替外界的影響,增強(qiáng)我的入口大成。通過(guò)記錄和發(fā)揮出自己的思想,我也可使其早日成為我的人生智慧,并在我的人生中得到更加完滿的表現(xiàn)。
    閱讀心得手寫(xiě)篇六
    在我們專業(yè)學(xué)習(xí)生涯中,經(jīng)常會(huì)接觸到各種各樣的專著。閱讀專著是我們學(xué)習(xí)與提高知識(shí)的重要途徑。在閱讀專著的過(guò)程中,我們不僅可以拓寬自己的知識(shí)面,了解專業(yè)領(lǐng)域中的最新進(jìn)展,還可以培養(yǎng)自己的思維能力及認(rèn)知能力。本文就是總結(jié)我在閱讀專著時(shí)的心得體會(huì)。
    第二段:閱讀專著的難點(diǎn)與必要性。
    首先,閱讀專著對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不是一件容易的事情。其中的內(nèi)容繁雜,理論復(fù)雜,不易理解。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們常常會(huì)遇到各種各樣的難題,會(huì)產(chǎn)生無(wú)從下手的焦慮情緒。但是,正是這種復(fù)雜性,構(gòu)成了專著的學(xué)術(shù)價(jià)值與知識(shí)深度。只有通過(guò)反復(fù)閱讀,才能真正掌握其核心理論和方法,才能為自己的學(xué)術(shù)研究與職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    第三段:閱讀專著的技巧與方法。
    閱讀專著的過(guò)程中,需要我們掌握一些技巧和方法,不僅有助于我們了解專業(yè)知識(shí)的深度和廣度,還可以增強(qiáng)我們的理解力和記憶力。首先,可以通過(guò)整理概念,歸納筆記的方式來(lái)掌握專著的核心內(nèi)容。其次,可以根據(jù)自己的知識(shí)背景,進(jìn)行梳理和選擇性閱讀。需要注意的是,閱讀專著不是單純的“讀書(shū)”,更應(yīng)該是透徹思考,在自己的頭腦里思考出來(lái)自己的見(jiàn)解或者提出問(wèn)題和疑問(wèn),從而更進(jìn)一步地深化理解。
    第四段:手寫(xiě)筆記的重要性。
    在閱讀專著的過(guò)程中,手寫(xiě)筆記也是必不可少的。手寫(xiě)筆記不僅有助于我們記憶和理解知識(shí)點(diǎn),而且還可以記錄我們的思考與探討,暫時(shí)保存我們的思考軌跡。同時(shí),手寫(xiě)可以更好地激發(fā)我們的思考潛力,通過(guò)畫(huà)圖、劃線、勾畫(huà)筆記等形式,來(lái)幫助我們鞏固理解和掌握知識(shí)。而且,通過(guò)整理自己的筆記,我們也能夠更清晰地了解自己的掌握情況,以便在后期進(jìn)行針對(duì)性復(fù)習(xí)。
    第五段:總結(jié)體會(huì)。
    閱讀專著是我們提高學(xué)術(shù)素養(yǎng)、拓寬知識(shí)面、加強(qiáng)專業(yè)能力的一項(xiàng)重要任務(wù)。雖然在過(guò)程中存在著多方面的困難,但只有通過(guò)閱讀專著,我們才能更深刻地了解和把握所學(xué)專業(yè)的核心理論和方法,才能更好地掌握其學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用方式。同時(shí),在閱讀的過(guò)程中,注意手寫(xiě)筆記,有助于更好地記錄與管理我們的學(xué)習(xí)過(guò)程,為后期的學(xué)習(xí)和研究打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    閱讀心得手寫(xiě)篇七
    手寫(xiě)閱讀,是指通過(guò)親自動(dòng)手書(shū)寫(xiě),將自己閱讀所得的感悟與體會(huì)記錄下來(lái)。手寫(xiě)閱讀不僅可以幫助鞏固閱讀內(nèi)容,更可以促進(jìn)我們思考和理解。下面,我將分享我個(gè)人在手寫(xiě)閱讀中的心得體會(huì)。
    手寫(xiě)閱讀,可以開(kāi)拓視野。閱讀是一種獲取知識(shí)和信息的重要途徑。而手寫(xiě)閱讀,則是在閱讀的基礎(chǔ)上,通過(guò)書(shū)寫(xiě),將自己的思維和感受展示出來(lái)。手寫(xiě)閱讀的過(guò)程中,我們不僅可以規(guī)整地整理和記錄閱讀的內(nèi)容,還可以通過(guò)書(shū)寫(xiě),發(fā)現(xiàn)自己的思維盲點(diǎn),拓寬視野,增加閱讀的深度和廣度。
    手寫(xiě)閱讀,有助于思考。手寫(xiě)需要?jiǎng)佑么竽X,訓(xùn)練思維。在手寫(xiě)閱讀過(guò)程中,我們需要將抽象的思維轉(zhuǎn)化為具體的文字表達(dá),這要求我們進(jìn)行梳理和歸納,提煉思考的要點(diǎn)。通過(guò)手寫(xiě)閱讀,我們可以不斷與書(shū)籍中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)話,思考問(wèn)題的深度也會(huì)逐漸提升。手寫(xiě)閱讀可以鍛煉我們的邏輯思維和表達(dá)能力,培養(yǎng)良好的思考習(xí)慣。
    手寫(xiě)閱讀,具有記憶效果。把閱讀內(nèi)容進(jìn)行手寫(xiě)記錄,可以加深對(duì)內(nèi)容的記憶。手寫(xiě)是一種全方位的參與,不僅需動(dòng)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感覺(jué)器官,還要通過(guò)手指的動(dòng)作與大腦進(jìn)行溝通,增加了學(xué)習(xí)的多種記憶路徑。通過(guò)手寫(xiě),我們可以反復(fù)回憶、溫習(xí),加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶,提高學(xué)習(xí)效果。
    手寫(xiě)閱讀,可以培養(yǎng)專注力。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,人們的注意力越來(lái)越難以集中。而手寫(xiě)閱讀需要我們將注意力集中在閱讀的內(nèi)容上,同時(shí)還需要我們進(jìn)行思考和書(shū)寫(xiě)。這樣的過(guò)程需要我們具備較強(qiáng)的自控能力和專注力。通過(guò)手寫(xiě)閱讀,我們可以逐漸培養(yǎng)和提高自己的專注力,并讓自己更好地專注在所要學(xué)習(xí)和了解的內(nèi)容上。
    手寫(xiě)閱讀,提升審美和藝術(shù)體驗(yàn)。手寫(xiě)是一種藝術(shù),是一種表達(dá)個(gè)體獨(dú)特魅力的方式。通過(guò)手寫(xiě)閱讀,我們可以將自己的閱讀體驗(yàn)融入到自己的書(shū)寫(xiě)中,通過(guò)我們所用的筆跡、字體等特點(diǎn),展示出自己獨(dú)特的審美觀和藝術(shù)感。而且在手寫(xiě)閱讀的過(guò)程中,我們也可以欣賞到文字的美感,感受到書(shū)寫(xiě)的樂(lè)趣,提高自己的審美和藝術(shù)體驗(yàn)。
    綜上所述,手寫(xiě)閱讀是對(duì)閱讀的一種延伸和深化,是一種有效的學(xué)習(xí)和文化活動(dòng)。通過(guò)手寫(xiě)閱讀,我們可以開(kāi)拓視野,提升思考能力,加深記憶效果,培養(yǎng)專注力,并提升審美和藝術(shù)體驗(yàn)。因此,我將繼續(xù)堅(jiān)持手寫(xiě)閱讀,將閱讀和書(shū)寫(xiě)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,不斷提升自己的綜合能力和素養(yǎng)。
    閱讀心得手寫(xiě)篇八
    專著讀物作為一種深入探究某一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究,一直受到學(xué)術(shù)研究者的重視。閱讀專著需要有一定的閱讀技巧和方法,經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐,越來(lái)越多的學(xué)者和研究者認(rèn)識(shí)到,雖然電子書(shū)和數(shù)字化閱讀越來(lái)越普遍,但手寫(xiě)閱讀仍然是最為有效的閱讀方式。本文將結(jié)合個(gè)人閱讀經(jīng)驗(yàn),探討手寫(xiě)閱讀專著的優(yōu)勢(shì)及體驗(yàn)。
    第二段:手寫(xiě)閱讀的優(yōu)勢(shì)。
    手寫(xiě)閱讀相對(duì)于電子閱讀有很多優(yōu)勢(shì),其中最重要的是腦部活動(dòng),手寫(xiě)和頭腦記憶的聯(lián)動(dòng),同時(shí)也能夠更好地幫助我們理解和分析文本,細(xì)微差別和邏輯思路。手寫(xiě)閱讀不僅能夠讓我們?cè)陂喿x書(shū)籍的過(guò)程中更加投入,同時(shí)手寫(xiě)筆記也方便我們?nèi)蘸鬁毓识?。此外,手?xiě)閱讀可以幫助我們更好地掌握學(xué)術(shù)素材,以便在今后的研究和教學(xué)中加以運(yùn)用。
    第三段:我的體驗(yàn)。
    我最近讀了一本關(guān)于人類行為的專著。在閱讀的過(guò)程中,我采用了手寫(xiě)筆記的方式。通過(guò)手寫(xiě)筆記,我能夠?qū)?shū)中的重點(diǎn)內(nèi)容整理出來(lái),并且將自己的思考和問(wèn)題記錄下來(lái)。同時(shí),我還能夠更好地記住書(shū)中的概念和名詞。整個(gè)閱讀的過(guò)程中感到非常充實(shí)和滿足。
    第四段:如何做筆記。
    手寫(xiě)筆記是閱讀的重要輔助工具,但很多人可能并不清楚如何將筆記做得更加有效。在做筆記的時(shí)候,我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):1.選擇重點(diǎn)內(nèi)容;2.用簡(jiǎn)短的措辭進(jìn)行記錄;3.給記錄標(biāo)注頁(yè)碼,方便日后查找;4.做出自己的思考和問(wèn)題。這些方法對(duì)于閱讀的過(guò)程更加深入理解和記憶非常有幫助。
    第五段:總結(jié)。
    從手寫(xiě)閱讀的優(yōu)勢(shì)到如何進(jìn)行筆記記錄,本文試圖探討手寫(xiě)閱讀專著的優(yōu)勢(shì)和體驗(yàn)??偟膩?lái)說(shuō),手寫(xiě)閱讀是一種相對(duì)于電子閱讀更加深入的方式,能夠更好地幫助我們理解和分析文本,同時(shí)也可以幫助我們更好地掌握學(xué)術(shù)素材,以便在今后的研究和教學(xué)中加以運(yùn)用。雖然電子閱讀已經(jīng)逐漸普及,但手寫(xiě)閱讀的優(yōu)勢(shì)仍然存在。
    閱讀心得手寫(xiě)篇九
    在我們的學(xué)術(shù)和職業(yè)生涯中,閱讀專著是一個(gè)必不可少的過(guò)程。它是擴(kuò)展知識(shí)和提高技能的重要途徑,同時(shí)也對(duì)我們的思考方式和分析能力提出了挑戰(zhàn)。這篇文章旨在探討專著閱讀的意義,以及手寫(xiě)閱讀心得體會(huì)的重要性。
    第二段:整合知識(shí)。
    閱讀專著是整合知識(shí)的基礎(chǔ)。在隨便瀏覽網(wǎng)頁(yè)或短篇文章的時(shí)代,專著是我們獲得深入,全面理解的文本的最佳方式。專著中的內(nèi)容通過(guò)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和詳細(xì)的論證過(guò)程來(lái)解釋和概括某個(gè)特定主題或領(lǐng)域的知識(shí)。從專著中獲取知識(shí)的過(guò)程要比在網(wǎng)上瀏覽各種低質(zhì)量的材料,無(wú)疑更加高效和可持續(xù)。
    第三段:思考方式。
    閱讀專著可以幫助我們開(kāi)闊思維方式,從而塑造我們的分析能力。讀完一本專著之后,我們經(jīng)常會(huì)開(kāi)始思考特定主題或領(lǐng)域的深層次問(wèn)題,同時(shí)也會(huì)思考自己的看法和觀點(diǎn)。這種思考方式激發(fā)了我們的想象力和創(chuàng)造力,同時(shí)也教會(huì)我們?nèi)绾我圆煌囊暯强创粋€(gè)問(wèn)題,經(jīng)由這樣的思考過(guò)程我們可以更全面地理解世界。
    第四段:手寫(xiě)筆記。
    手寫(xiě)筆記天賦出一些我們?cè)诳磿?shū)的過(guò)程中可能會(huì)忽略的信息,這些信息可能在之后的學(xué)習(xí)過(guò)程中非常重要。在專著的閱讀過(guò)程中,手寫(xiě)筆記可以幫助我們記錄需要記憶的概念、例子和信息。同時(shí),通過(guò)不斷的編寫(xiě)筆記,我們不僅僅只是加深了自己對(duì)知識(shí)的理解,還強(qiáng)化了我們對(duì)讀過(guò)的內(nèi)容的記憶。簡(jiǎn)而言之,手寫(xiě)筆記讓我們的學(xué)習(xí)效率得到了提升。
    第五段:結(jié)論。
    當(dāng)我們想要在學(xué)術(shù)或職業(yè)生涯中獲得成功時(shí),閱讀和理解專著是必不可少的一步。無(wú)論是幫助我們整合知識(shí),塑造分析能力,還是記錄重要信息,閱讀專著都是必需的。閱讀專著將成為我們個(gè)人和專業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ),而手寫(xiě)筆記則可以更好地幫助我們吸收和使用這份大量的知識(shí)。因此,花費(fèi)更多的時(shí)間來(lái)閱讀專著,記錄筆記,將會(huì)大幅提升我們的能力和知識(shí)水平。
    閱讀心得手寫(xiě)篇十
    童年讀書(shū)筆記摘錄+心得體會(huì)式300字左右摘錄+體會(huì)!
    摘抄:
    外祖母沒(méi)來(lái)之前,我仿佛在黑暗中昏睡.自從她在我面前出現(xiàn)之后,我那顆沉睡的心就被她喚醒了;她引導(dǎo)我看見(jiàn)了光明,她使我把周圍的一切都聯(lián)結(jié)了起來(lái),編織成了一個(gè)色彩絢爛的大花環(huán).沒(méi)過(guò)多久,她便成了我終生的朋友,成為最體貼我的人.她對(duì)我非常了解,我也對(duì)她非常尊重,她對(duì)世界、對(duì)生活都充滿了無(wú)私的愛(ài).這種愛(ài)使我感到充實(shí),使我對(duì)生活充滿了信心,崢嶸的歲月里努力奮發(fā),使我在艱難的日子里永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng).
    感想:
    小阿遼沙以前的生活沒(méi)有趣味,外祖母簡(jiǎn)直是他生命中的一束陽(yáng)光,照亮他的生活.在那個(gè)黑暗冰冷的社會(huì)中,給了阿遼沙無(wú)限的關(guān)愛(ài)與溫情,并對(duì)他進(jìn)行了有益的教導(dǎo).
    摘抄:
    天朗氣清,凄風(fēng)和暢,難得有這么好的天氣,我和外祖母在甲板上從早晨一直到傍晚.在明凈的天空下,伏爾加河兩岸被秋風(fēng)渡上了一層金紅色,看上去就像是兩條美麗的綢緞.橘紅色的輪船不疾不徐、懶洋洋地逆流而上.輪片有節(jié)奏地拍打著灰藍(lán)色的河水,發(fā)出隆隆的響聲.船尾有一條灰色的駁船被長(zhǎng)長(zhǎng)的拖索牽著,安詳而悠閑,活脫脫的像一只土鱉.伏爾加河上空,太陽(yáng)悠悠地不知不覺(jué)的轉(zhuǎn)動(dòng)著,天地山川一切萬(wàn)物無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在運(yùn)行中變化更改,蜿蜒的、碧綠的群山就像是大地的華美的衣裳的皺褶,極富線條美.河兩岸的鄉(xiāng)村,城市運(yùn)運(yùn)的聳立者.看上去好似一塊塊方餅干.金色的秋葉再水面上漂來(lái)蕩去.
    感想:
    作者在描寫(xiě)船上所看到的情景時(shí),運(yùn)用了很多比喻句,呈現(xiàn)出了一幅美倫美奐的畫(huà)卷.
    閱讀心得手寫(xiě)篇十一
    第一次看《閱微草堂筆記》,只是草草略過(guò),把它作為小說(shuō)故事書(shū)看待,雖知道它的題材以因果報(bào)應(yīng)為主,卻也沒(méi)有多大感觸。這次重看,因?yàn)榭吹帽容^仔細(xì),慢慢咀嚼,竟然讓我嘗到了個(gè)中滋味,才知因緣果報(bào)的道理之細(xì)微和復(fù)雜。從《閱微草堂筆記》中,明白了幾個(gè)道理:首先,因緣果報(bào)極是細(xì)微,小到一飲一啄,一針一線,上公車能坐到哪一個(gè)位子,去超級(jí)市場(chǎng)能買到便宜的東西,考試拿到幾分,這些結(jié)果的呈現(xiàn),隱隱中,都有其前因而決定。因緣果報(bào)與六道輪回,就像連鎖反應(yīng)一樣,只要第一個(gè)單位起了作用,其他的關(guān)聯(lián)是自然而然跟著起反應(yīng)。
    如果能以原子、電子的現(xiàn)象看三世,那么,盡虛空、遍法界是一個(gè)大的連鎖反應(yīng)圈。只要是一粒原子、電子動(dòng)了,其他的必然相繼起反應(yīng)。無(wú)數(shù)的原子、電子起了反應(yīng),再引發(fā)無(wú)數(shù)的連鎖反應(yīng),用我們的空間時(shí)間的'觀念去解釋,便是十方三世的形成、存在,改變和消滅。我們過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的一舉一動(dòng),一言一行,喜怒哀樂(lè),就是這種現(xiàn)象,我們?nèi)庖惑w的成長(zhǎng)和外在環(huán)境的變遷,也都是這種極細(xì)微極細(xì)微的連續(xù)現(xiàn)象。打個(gè)比方:養(yǎng)在魚(yú)缸里的魚(yú),可能只為了生存的問(wèn)題而煩惱,但是做為人類的我們,卻會(huì)為它們只有窄小的生活空間和失去自主能力而感到嘆惜。
    再者,使我感受深刻的是行善作惡的準(zhǔn)則。真正了解到因緣果報(bào)道理的人,他的心必然是一個(gè)惡念都不起的。我們一般都知道諸惡莫作,眾善奉行的道理,但壞念頭卻不能止住,那是對(duì)因果報(bào)應(yīng)的道理還沒(méi)有完全明白和體會(huì)所致,相信的程度未達(dá)一百分之一百的原故。另一個(gè)令我動(dòng)容的地方是對(duì)孝道的肯定與提倡。那種無(wú)我和至誠(chéng),決非筆墨所能形容!那種能驚天地泣鬼神的力量,就是專注與至善發(fā)揮到了極處的表現(xiàn)。
    從《閱微草堂筆記》中,體會(huì)到心懺和行動(dòng)配合的重要。心懺不難明白,但不容易做到,因?yàn)橐灾e(cuò)做為大前題。能知錯(cuò)又需智慧與勇氣,用智慧去判斷,勇氣去承擔(dān)。一般人根據(jù)經(jīng)典的指引,應(yīng)該是可以判斷日常事理的對(duì)錯(cuò),卻沒(méi)有勇氣去承擔(dān),不是因?yàn)槊孀訂?wèn)題,就是不愿去面對(duì);或是斗爭(zhēng)堅(jiān)固,不愿服輸。這是普遍的情況,批評(píng)別人時(shí)都可以一針見(jiàn)血的指出其執(zhí)著的地方。面對(duì)自己的時(shí)候,卻是諸般道理。所以,心懺是既容易又艱難的。然而,道理是明白了,但明白和深信的程度到底有多深入。則如人飲水,冷暖自知。
    閱讀心得手寫(xiě)篇十二
    《閱微草堂筆記》里有個(gè)故事:一個(gè)人死后,妾改嫁了,此人陰魂不散,附體到丫鬟身上責(zé)問(wèn)他的妾:我生前問(wèn)你,你說(shuō)你不會(huì)改嫁,現(xiàn)在為何負(fù)心?妾一點(diǎn)都不害怕,從容地說(shuō):男人還活著,就說(shuō)自己以后要改嫁,世上有這樣的人嗎?是你的問(wèn)題太蠢,卻怪我不說(shuō)實(shí)話。
    這位先生活著的時(shí)候蠢,被人騙;經(jīng)歷一死,還是沒(méi)能變得明白一點(diǎn),又被人奚落。腦子里塞滿漿糊的人,大概都是這樣。
    《聊齋》里有一個(gè)耿十八,病得要死了,跟他妻子說(shuō):我死后,再嫁還是守節(jié),都由你,說(shuō)說(shuō)你的想法吧。妻子不語(yǔ)。耿非要問(wèn),說(shuō):守節(jié)固然好,再嫁也是人之常情。直說(shuō)又何妨?你我就要永訣,你守,我欣慰;你嫁,我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說(shuō):家無(wú)余糧,你活著尚且過(guò)得艱難,你死了我怎么守?耿十八聽(tīng)了,猛地握住妻子的胳膊,恨恨地說(shuō):熬著!說(shuō)完就咽氣了,手還握得死死的,兩個(gè)家人費(fèi)了好大勁兒才掰開(kāi)。
    耿十八這個(gè)渣男,臨死套話,恨恨而歿。后來(lái)卻又機(jī)緣湊巧,死而復(fù)生,“由此厭薄其妻,不復(fù)共枕席?!彼腵妻子實(shí)在是天真,輕信所謂的“人之常情”,卻忘了自己身處怎樣的境地,背負(fù)著怎樣的倫理枷鎖。多少人標(biāo)榜的崇高,全靠虛偽在支撐。前邊說(shuō)的那個(gè)妾就聰明多了,她懂得避重就輕,虛與委蛇,以虛假回應(yīng)齷齪。遵守小規(guī)則,才能沖破大規(guī)則。
    這樣的事情多了,耿十八之流似乎也看破了,認(rèn)定夫妻之間沒(méi)有情分可言,不宜執(zhí)著。白居易詩(shī)云:歌舞教成心力盡,一朝身死不相隨。《笑林廣記》里有個(gè)笑話:夫死,妻以扇扇尸。鄰人問(wèn)曰:天寒何必如此?婦拭淚答曰:拙夫臨終吩咐,你若要嫁人,須待我肉冷?!毒劳ㄑ浴防镆灿小肮褘D扇墳”的故事,最終得出的結(jié)論是“你死我必埋,我死你必嫁”,勸人們“從第一著迷處”,把這夫妻之情淡下來(lái)?!都t樓夢(mèng)》中的《好了歌》說(shuō):世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了??雌饋?lái)都是勸男人要看淡,其實(shí)都是恨女人轉(zhuǎn)投他人懷抱,不肯從一而終;恨自己入土之后,鞭長(zhǎng)莫及。民國(guó)初年,婦女的地位稍有提高,西安就有一支民謠說(shuō):中華民國(guó)沒(méi)皇上,婆娘女子胡球逛。也是鞭長(zhǎng)莫及催生的憤恨。
    《閱微草堂筆記》里還有一個(gè)故事:李鷺汀善占卜。一日有客登門,聽(tīng)見(jiàn)他的妾邊哭邊絮叨:跟我說(shuō)這樣的話,你是在逗我,還是在試探我?而鷺汀極力辯解:這是真話,不是逗你??腿藛?wèn)怎么回事,鷺汀說(shuō):今天卜卦,發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)男人來(lái)找我。一個(gè)是她前世的丈夫,今生還有一夕緣分;另一個(gè)會(huì)在半年內(nèi)和她結(jié)合。我把這事兒告訴她,她就哭鬧。天數(shù)不可改變,我不哭她哭,我不在意她在意,這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了,妾被賣到一位翰林家,大老婆不能容,過(guò)了一夜就被趕出家門;又賣到一位中書(shū)舍人家,這才相安了。
    李鷺汀是真看得淡,因?yàn)樗捞鞌?shù)。洞悉天數(shù)的人,自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對(duì)這么開(kāi)通豁達(dá)的男人,他的小妾仍不失警惕,一句“你是在逗我,還是在試探我?”以守為攻,滴水不漏。李鷺汀沒(méi)這些心計(jì),還說(shuō)她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比,倒更像是傻。
    這幾個(gè)故事里,看不到正常的夫妻觀,更沒(méi)有愛(ài)情可言。費(fèi)孝通說(shuō):中國(guó)的家庭是一個(gè)事業(yè)組織,事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說(shuō),這樣的家庭當(dāng)組織看都是不健康的,因?yàn)樗某蓡T是不平等的,夫妻不是合伙人,而是主與奴(妾的地位更不用說(shuō)了)。究其病根,當(dāng)然是古老中國(guó)那些混賬的倫理道德了。
    慶幸的是,社會(huì)在進(jìn)步,道德家們終于失掉了他們的好時(shí)代,一個(gè)個(gè)都恨恨而死了。剩下的幾個(gè),固步自封,抱殘守缺,終究也只能恨恨而死。
    閱讀心得手寫(xiě)篇十三
    自從黨帶領(lǐng)著人民打敗了外國(guó)侵略者之后,我們的祖國(guó)正在飛速發(fā)展之中,然而有些外國(guó)人還是瞧不起我們,于是,許多愛(ài)國(guó)志士便都投入了祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)中.
    鄧稼先這個(gè)名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子彈和氫彈的研究者.1958年8月,在外國(guó)留學(xué)的鄧稼先謝絕了導(dǎo)師的挽留,懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途,回到了新中國(guó).但是,外國(guó)已研究出了非常先進(jìn)的核武器,而在這方面,中國(guó)仍舊就是一個(gè)空白.1958年黨中央決定研制中國(guó)自己的核武器——原子彈.這時(shí),鄧稼先站了出來(lái),他毅然接受了研究原子彈的任務(wù),當(dāng)時(shí),研究核彈的工作是非常危險(xiǎn)的,但鄧稼先決定要為國(guó)捐軀.1964年10月16日,隨著一聲巨大的轟鳴,一朵無(wú)比壯美的蘑菇云升上了天空,中國(guó)的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在羅布泊的上空,中國(guó)的第一顆氫彈又成功地爆炸了.全世界震驚了!喜訊迅速傳遍了長(zhǎng)城內(nèi)外,大江南北,這不朽的功績(jī)使中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣.
    看著冉冉上升的國(guó)旗,你是否感到從未有過(guò)的激動(dòng)呢?這是我們國(guó)家的象征,有多少人為這國(guó)旗做出了貢獻(xiàn),在觀看升旗儀式的同時(shí),你是否尊重那些在國(guó)旗里活著的烈士?那些為國(guó)旗做出貢獻(xiàn)的人呢?我敢說(shuō)有些人不是的.當(dāng)我們對(duì)國(guó)旗行注目禮時(shí),有的人在做小動(dòng)作;當(dāng)莊嚴(yán)的國(guó)歌奏響時(shí),我們嘴里發(fā)出的聲音卻像蚊子似的無(wú)病呻吟.這一切難道是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)嗎?別忘了,親愛(ài)的同學(xué)們,那紅旗里的眼睛在看著你呢!誰(shuí)在做小動(dòng)作?誰(shuí)在低著頭?高高飄揚(yáng)的紅旗全都知道得一清二楚.別人為升旗儀式是一件小事,它的意義大于一切!
    感受:
    中華民族這些耀眼的成就,也讓我們的祖國(guó)重新煥發(fā)出光彩;從大興安嶺到西沙群島,從世界屋脊到東海之波;從故宮到頤和園,從長(zhǎng)城到天壇.這些都是我們祖國(guó)大好河山悠久歷史的見(jiàn)證,是我們中華兒女的驕傲.
    但是我們不能停止不前,永遠(yuǎn)停留在驕傲之中,我們是發(fā)展中國(guó)家,祖國(guó)要我們?nèi)ソㄔO(shè).我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),不都是為了將來(lái)去報(bào)效祖國(guó)嗎?我們都愛(ài)我們的祖國(guó),祖國(guó)一定在我們的心中.
    閱讀心得手寫(xiě)篇十四
    我的學(xué)校坐落在美麗的駱馬湖畔,那里風(fēng)景優(yōu)美,空氣甜潤(rùn)。同樣在我們的學(xué)校里,每個(gè)教室都有一個(gè)漂亮的“圖書(shū)角”。那里收納了世界上美好的一切,整個(gè)世界都被包容在那片小小的天地里。
    我們班的圖書(shū)角里面的圖書(shū)分為好多類,有“寫(xiě)作天地”、“名著精選”、“科學(xué)探究”、“童話世界”還有我們自己的“作品展示”。我們可以根據(jù)自己的需要選擇不同的書(shū)來(lái)充實(shí)自己。
    我印象最深的是《夏洛的網(wǎng)》,說(shuō)的是蛛蛛‘夏洛’和小豬‘威爾伯’之間的故事。有趣而又感人。讓我從中體會(huì)到了他們之間純潔的不計(jì)報(bào)酬的友誼,我喜歡那個(gè)純純的世界。最先接觸到這本書(shū)是許老師講這個(gè)故事給我們聽(tīng)的,我們都很感動(dòng)。所以就養(yǎng)成了愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣,因?yàn)樵S老師會(huì)經(jīng)常向我們推薦適合的圖書(shū),所以我們班的書(shū)香氣味是最濃的。我們班的圖書(shū)角里面滿滿的書(shū)也都是我們自己捐的。
    希望你們也能愛(ài)上讀書(shū),因?yàn)樵谀莻€(gè)世界里你將得到很多!收獲很多!
    閱讀的作文加評(píng)語(yǔ)怎么寫(xiě)。
    寫(xiě)家長(zhǎng)意見(jiàn)怎么寫(xiě)。
    怎么寫(xiě)訃告。
    悼詞怎么寫(xiě)。
    怎么寫(xiě)聘書(shū)。
    賀信怎么寫(xiě)。
    訃告怎么寫(xiě)。
    證明怎么寫(xiě)。
    閱讀心得手寫(xiě)篇十五
    紀(jì)昀不愧為一代才子,他的草堂筆記,以簡(jiǎn)潔的敘述,淺近的語(yǔ)言,記錄了博雜的故事,而又進(jìn)行了透辟的說(shuō)理。選取的`四篇雋永的文字,值得我們品味,思考。
    劉羽沖為人迂腐,偏愛(ài)古書(shū),愛(ài)講古制,達(dá)到了盲目愚蠢固執(zhí)的地步。他盲從古兵書(shū),又對(duì)自己有著盲目的自信,卻在遇上土寇時(shí)導(dǎo)致了自練的鄉(xiāng)兵全隊(duì)潰覆的后果,幾乎讓我們又看到了一個(gè)紙上談兵的趙括。之后他的依古水利書(shū)治水的行為又給州民造成了災(zāi)難。最可悲的是,他死后的鬼魂還獨(dú)步于月夜松柏之下,執(zhí)迷不悟。我們?cè)趹z憫他時(shí),可曾反思自己是否也是死讀書(shū)?同時(shí)紀(jì)昀也指出,書(shū)本都是與人有利的,只是怎樣運(yùn)用需要我們不拘泥,并且靠自己的才智去領(lǐng)悟。
    醫(yī)者堅(jiān)守封建禮教規(guī)范,卻致使母子二人命喪黃泉。某講學(xué)者表面上道貌岸然,以正人君子自詡,在現(xiàn)實(shí)里卻與偶遇的美女相燕昵。紀(jì)昀對(duì)于他們是尖銳的批評(píng),毫不留情的揭露諷刺,表現(xiàn)了他對(duì)道學(xué)家的迂腐,虛偽,偽言卑行的厭惡,也表現(xiàn)了他的豁達(dá)和思想的進(jìn)步。
    而死而復(fù)生的故事中,鄉(xiāng)人們對(duì)于門人的家人的態(tài)度隨著門人的官位,貧富,生死而變化,盡顯了世態(tài)炎涼。
    讀《閱微草堂筆記》,讓我們能學(xué)到學(xué)習(xí)方法,處世態(tài)度,看到世情,受益無(wú)窮。
    閱讀心得手寫(xiě)篇十六
    經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓我們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)會(huì)了做人,它不僅豐富了我們知識(shí),提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī),更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈?,它像絲雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地泫潤(rùn)的我們的心靈,使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成,同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
    因此,在老師的指導(dǎo)下,同學(xué)們直面經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典,仔細(xì)回味,接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響,我們驚喜的感受到開(kāi)展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
    一.孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了。
    開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深?!皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
    二、道德修養(yǎng)得到完善。
    經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?!兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等,在誦讀期間,孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí),久讀經(jīng)典,最易受到熏陶,他們會(huì)以古人為榜樣,學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì),更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開(kāi)展,逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣,兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,樂(lè)意與他人交流、合作。在家里,她們總對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說(shuō)話,和外人接觸,卻像只小綿羊,人家問(wèn)什么,就答什么,甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后,孩子知道了以前那樣做,真是太沒(méi)有禮貌了?!兜茏右?guī)》中的“長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜?!笨梢?jiàn),經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
    閱讀心得手寫(xiě)篇十七
    凡讀過(guò)《古文觀止》的人,都知道宋人范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,很少有人記得還有明人宋濂寫(xiě)的《閱江樓記》。這也難怪,因?yàn)樵狸?yáng)樓確有其樓,歷史名樓,《岳陽(yáng)樓記》是古文名篇,而《閱江樓記》則是有“記”無(wú)樓。公元1374年,明太祖朱元璋下詔在南京獅子山頂建樓閣,并欽賜名為“閱江樓”,同時(shí)命翰林院學(xué)士承旨宋濂作文記之。文章寫(xiě)好了呈給皇上,朱元璋又下詔不建此樓了。所以南京獅子山上從來(lái)沒(méi)有過(guò)閱江樓(公元20xx年以后為了招徠旅客建造的閱江樓碑,并沒(méi)有填補(bǔ)600多年此地?zé)o樓的歷史空白),而《古文觀止》中卻保留了《閱江樓記》。
    讀《岳陽(yáng)樓記》,人們會(huì)有暢快淋漓、提高思想境界的感覺(jué);讀《閱江樓記》則不然,只會(huì)覺(jué)得肉麻和憋屈。為什么?因?yàn)椤对狸?yáng)樓記》是散文,《閱江樓記》是宮廷臺(tái)閣體(簡(jiǎn)稱宮閣體)文章。二者文體不同,結(jié)構(gòu)語(yǔ)言各異,讀者的感覺(jué)當(dāng)然就不一樣了。這正是我標(biāo)題為“別樣滋味”的原因。為廣大讀者閱讀方便,我把《閱江樓記》摘要譯成白話,然后再和讀者諸君一起品味它。
    金陵是帝王之州,從六朝到南唐都在這里建都??墒撬麄兌际瞧惨环降男?guó),和這里的山川王氣不相匹配。只有我皇洪武定都于此,方才名副其實(shí),當(dāng)之無(wú)愧。我皇下詔在獅子山建樓,登樓遠(yuǎn)眺,但見(jiàn)萬(wàn)種景象,森然排列,真是天設(shè)地造的雄偉之地,就等著統(tǒng)一中國(guó)的我皇洪武來(lái)這里開(kāi)創(chuàng)千萬(wàn)世之偉業(yè)呢。
    風(fēng)和日麗,皇上登臨此樓,必然產(chǎn)生許多遐想??吹綕L滾長(zhǎng)江東流入海,四方官員來(lái)朝述職,城池高深,關(guān)隘鞏固,皇上必然會(huì)說(shuō):“這都是朕頂風(fēng)冒雨戰(zhàn)斗勝利才得到的呀。”于是想著華夏這么大,需要設(shè)法保衛(wèi)。看到江中帆船上下往來(lái),番邦來(lái)朝,南蠻進(jìn)貢,皇上必然會(huì)說(shuō):“這都是朕武力所及和仁德安撫的結(jié)果啊。”于是想著四方這么遠(yuǎn),需要考慮懷柔方略了。看到四郊田野里的農(nóng)夫農(nóng)婦在烈日烤曬下辛勤勞動(dòng),腳都裂開(kāi)了,皇上必然會(huì)說(shuō):“這都是朕把他們從水深火熱中拯救出來(lái),使他們能睡在茵席之上啊?!庇谑窍胫鯓幼屗麄冞^(guò)上更加安寧的日子。
    我皇建此樓閣,是為了利用此地山川的雄偉,興起感想,發(fā)揚(yáng)精神,謀求天下大治的方略,哪里是為了觀景娛樂(lè)呢。過(guò)去這里也曾有華麗高大的臨春、結(jié)綺、齊云、落星等樓閣,都是為了聲色淫樂(lè)。一轉(zhuǎn)腳的功夫,這些景象都消失了,剩下的只有惋惜和感嘆。臣不知道怎樣解釋這樣的事。
    我皇洪武,圣德如天,和大禹治水的功德一樣,皇恩浩蕩,無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。臣不是個(gè)聰明人,奉旨寫(xiě)記,只想把皇上日夜為民操勞,治理天下的功德寫(xiě)下來(lái),刻在石碑上,永世流芳。至于流連光景就不寫(xiě)了,我怕褻瀆皇上的圣明。
    從字面上看,該文滿紙都是歌功頌德,但仔細(xì)研讀就會(huì)發(fā)現(xiàn),字里行間隱藏著作者對(duì)皇帝的'建議和警示。在中國(guó)20xx多年的封建社會(huì)里,不乏有知有識(shí)、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的知識(shí)分子,但是他們手中無(wú)權(quán),他們治國(guó)安民的意見(jiàn)要通過(guò)皇帝采納才能實(shí)現(xiàn)。而皇帝考慮的是如何鞏固自己的皇權(quán),這是最重要的,其他事都必須服從于鞏固皇權(quán)。于是文人學(xué)士的良知良能與皇權(quán)碰撞,結(jié)果就產(chǎn)生出一種文體——宮廷臺(tái)閣體。寫(xiě)這種文章,必須歌頌皇帝的英明偉大,為皇帝歌功頌德是宮閣文章的要素,不可或缺。歌頌之后,再斂聲下氣,微言建議。即使這樣,也還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,唯恐一不小心獲罪于皇上,惹來(lái)殺身之禍。就說(shuō)宋濂吧,他是朱元璋沒(méi)當(dāng)皇帝時(shí)的經(jīng)師,后為朝廷近臣,奉旨寫(xiě)《閱江樓記》,告老還鄉(xiāng)之后,也沒(méi)有逃脫被流放的厄運(yùn)??梢?jiàn),在封建社會(huì)里,有良知良能的知識(shí)分子,做人作官都很難啊。
    600年后的今天,中國(guó)社會(huì)早已“天翻地覆慨而慷”,人民當(dāng)家做主了,但是在部分官員和知識(shí)分子中,宮廷臺(tái)閣體文風(fēng)猶存,講話作文,空話、官話、套話連篇累牘,白白浪費(fèi)寶貴的時(shí)間和精力。這也應(yīng)列為改革的對(duì)象。