最新穆斯林葬禮讀后感(匯總13篇)

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    讀后感是對讀完一本書后的感受和思考進行總結和概括的一種書面表達方式,它可以幫助我們深入理解書中的內容,也是對自己閱讀水平的一種檢驗。讀完一本好書后,我想寫一篇讀后感來記錄我的感受和思考。寫讀后感時要注意語言表達的準確性和精確性,避免語言模糊和含糊不清。來看看下面這些讀后感范文,或許有助于你寫出一篇好的讀后感。
    穆斯林葬禮讀后感篇一
    近日讀完《穆斯林的葬禮》一書,書中描寫了人物個個都血肉豐滿,栩栩如生。
    本章主要寫一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,還發(fā)在兩個不同時代,有著不同形態(tài)卻又交錯扭結的愛情悲劇。真摯的情感豐富的容量,深刻的內涵,寫出了中國穆斯林漫長而艱難的足跡,文中著力塑造了梁亦清,韓子奇,梁君壁,韓新月等一系列人物文學畫廊中前所未有的人物群像。
    其中我最喜歡的人物是韓新月和韓天星了,這對兄妹別看他們平時都開開心心,但他們心中都有說不出的苦。
    若不是為了不傷害他那無辜的妻子:若不是留戀他那苦命的妹妹:若不是想保住這個已經(jīng)傷了元氣的家,他早就不想再活著了,他不活怎么能行,他肩上挑著這個家的未來呢!所以他背著這個沉重的包袱,艱難向前走,他把所有的艱苦都藏在心里,臉上永遠都沾著微笑。
    韓新月是一位美麗漂亮,聰明的姑娘,但總有那不幸降臨到她的頭上,在上大學的美好時光里,新月卻患上了心臟病,雖然表面看起來活潑可愛的姑娘,但心里卻比誰都苦,可誰也不知道新月的苦,好不容易考上北大,還沒觀賞夠燕院校園的湖光塔影,就要退學在家養(yǎng)病,年僅20多歲的她,還沒走完那人生的長路,就要半途而廢,她的病情日意加重,不知還有多少天的壽命,但她在這兩年來都以頑強的毅力和病魔搏斗,執(zhí)著地追求生命的價值,可有一天她在也沒有力氣與病魔搏斗,她累了,她真的累了,她要休息了,她要去屬于自己的地方休息了,年僅20歲的她就這樣走了,與她同齡的孩子都要去尋求自己的生活了,可是她卻要永遠的安睡了。
    穆斯林葬禮讀后感篇二
    月夢,月魂;盡是虛無。兩條線拉著所有人走完了這須臾一生:玉魔,玉殤,玉緣,玉王,玉游,玉劫,玉歸,玉別;月冷,月清,月明,月晦,月情,月戀,月落。
    ……又看了一遍,不知從何說起,那就不說。當然一本書不同的人來看有不同的關注點,我覺得都可。本就一部宏大的作品,哪能讓我三言兩語就講完,沒有所謂的推薦,想看就自己看,好與不好也無需評判。作品本身是屬于作者的。
    最凄美的愛情,我只當是講新月和雁潮。直到最后,新月沒有等到她盼望的那個人,終于丟下一切,走了!對這個世界,她留戀也罷,憎恨也罷,永遠地離開了!踏著月光下的湖岸小路,楚雁潮獨自低首徘徊。一個獨往獨來的幽靈,一只無伴無依的孤雁。
    雁歸有時,
    潮來有汛,
    唯獨明月不再升起。
    愛就是愛,它是人類的天性,人間最美好的情感,我因為愛你才愛你,此外沒有任何目的!愛,不是獵取和占有對方,而是發(fā)自內心的責任感,愛是一生一世的承諾,就像信仰一樣永不改變,永不背叛!
    如果世間還有真正的愛情,那應該是一塵不染的圣物,是人和人心靈的相互感應,它像無線電波一樣在空中自由地飄蕩,尋覓‘心有靈犀一點通’的知音。
    天上,新月朦朧;
    地上,琴聲縹緲;
    天地之間,久久地回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋……。
    穆斯林葬禮讀后感篇三
    合上〈〈穆斯林的葬禮〉〉的最后一頁,我被一種強烈的壓抑和悲痛的情緒包圍著,哽咽著喉,久久默然。這是一個穆斯林家族的故事,訴說著一個玉器世家命運的變遷,三代人命運的沉浮。因玉而興衰,因玉而離合,滄海桑田的變遷,交織著世間人情的美丑,人性善惡的矛盾。梁亦清與韓子奇的師徒之情,梁君壁與梁冰玉的姐妹恩仇,韓子奇與梁氏姐妹的感情,韓新月與楚雁潮的生死戀情,讓人唏噓不已。人世倫理的沖突和交錯扭結的愛情悲劇,終隨著一幕葬禮而歸于沉寂,恩恩怨怨終隨著一杯黃土而消散在風中。
    作家霍達的筆觸是凝重深厚的,〈〈穆斯林的葬禮〉〉,單是讀題目,就讓我有種厚重的感覺。相比于生,還有什么比葬禮上的決別讓人的心情沉痛?梁亦清的死,如黃河水咆哮洶涌的悲壯,如大斧雕塑的鏗鏘,如殷紅的血噴勃出綻放如玫瑰的凄美。梁亦清,一個為玉而生、因玉而死的穆斯林,靈魂只在水磨機上而靈動,生命只因玉而綻放。鄭和的寶船于揚帆時折斷了,他的生命亦跌入了萬劫不復的深淵,淋漓悲壯,令人震憾。
    韓新月,一個如月光般純靜的女孩,雪蓮般的純潔,卻成了父母感情糾葛的犧牲品。那么幽靜,那么清澈,那么美麗的靈魂,卻無情地滑落在命運的深淵。豆蔻年華之際,遭遇著病魔的摧殘已經(jīng)夠殘酷了,還無情地遭遇著親人的扼殺和摧殘。她與楚雁潮之間的生死戀情,讓人唏噓,她的死讓人心痛不止。韓新月,一塊無瑕的白玉,她的死,凄美得讓人心碎,纏綿得讓人淚水磅礴。她是那么地愛著她的老師,愛情是她生命中唯一燦爛的明燈,在生命終際,她盼望著天明,盼望著天明能見心愛的人一眼,但天亮了,她卻永遠地閉上了眼。一枝玉蘭頹然從枝間掉落,讓人心碎而惋痛。韓新月是不幸的,短暫的生命歷經(jīng)磨難,韓新月也是幸運的,在與楚雁潮的生死戀情里,一份如此深沉厚重的愛,幾人能擁有?在葬禮上,看到楚雁潮為新月試坑,入坑,那片癡情,那翻深情,陳淑彥一句:新月,你活得值啊!或許詮釋了新月的短暫的.一生。問世間情為何物?直教人以生死相許。新月是幸運的,她帶著心愛的人的愛離開,所有的后痛都留給了楚雁潮。多年以后,當新月的母親在尋訪女兒的墓地時,一個神情凄楚的中年男子在忘情地拉著小提琴,一曲《梁?!?,如泣如訴,如夢如煙,月色縹緲,孤雁盤旋。。。。。。令讀者淚眼婆娑,柔腸百轉。
    韓子奇,一個在玉的長河里起伏跌宕的生命,一生的輝煌與失意皆因玉,一生的愛恨情愁只因玉,玉是他生命的支柱,甚至高過于生命。我一直認為韓子奇是一個好人,一個善良的人。在梁亦清死后,他是那么義無反顧地忍辱負重重振奇珍齋而發(fā)揚廣大,他放不下妻兒在戰(zhàn)爭結束后回到家園,他因對妻兒的歉疚而半生陰郁。韓子奇是善良的人,恰恰是他的善良傷害了妻子,傷害了兒女,傷害了真心相愛的人,也傷害了他自己。他的悲劇,更在于人性弱點的悲劇,性格的悲劇。一代玉王隕落了,念著清真言,緊握著兩支微弱的燭火,走向他的真主,愿他的靈魂在主那里得到寬恕與安寧。
    梁君璧(韓太太)亦是個悲劇人物,從父親的死,到丈夫因玉而去國外,十年辛苦地等待,、、再見時卻是最親的丈夫與妹妹給了她最傷痛的一刀,于是那種糾葛與怨恨無形地加載在無故的新月身上。不能說韓太太是惡毒的人,只是人性的劣根性傷了別人,也傷了她自己,包括她最愛的兒子韓天星。她親眼目睹了父親的死,女兒的死,丈夫的死,三次穆斯林的葬禮,漂洗著她的靈魂。雖然作者未提及她的死,但我想,當她走向她心中的真主之時,她的心靈一定也是清澈的。
    《穆斯林的葬禮》,讓人流淚的不止是不可握及的命運,不止是生死相交的愛情,更多是是一種缺憾,一種人在現(xiàn)實生活的掙扎與無奈,一種殘缺的美讓人為之的惋痛。
    圓滿只是一種希冀,而殘缺卻是生活本來的面目。讀罷《穆斯林的葬禮》,仰望星空,唏噓感慨,而只愿一彎新月,在初秋的夜晚,在空中,依然清澈圣潔,讓人性,讓愛情。
    穆斯林葬禮讀后感篇四
    進入師范讀書后,文選老師布置我們每個月讀一本書。那時的我是從鄉(xiāng)下中學剛考入師范的,中學時代對所謂的文學作品是知之甚少,所以一些文學名著我是非常的陌生。后來經(jīng)過老師的介紹,我選讀了《穆斯林的葬禮》。
    美好的事物很少有喜劇結局的,這本書也是的,一個那么好的姑娘,一個北京大學的高材生,為了她的長輩犯下的錯誤(如果可以說是錯誤的話)付出了那么沉重的代價,一個如花似玉的姑娘就這樣沒了,幾乎所有的人都在追逐真的愛情,但是沒有一個人能得到,無論是韓新月和楚雁潮,韓天星和容桂芳,還有他們的長輩們,韓子奇和他的小姨子(也是他的妻子)梁冰玉,讀完以后,被書中的細膩的感情實在感動了,其實我這人本來就有點感情豐富,所以很能夠理解作者以及書中的人物的心情,一邊是愛情,一邊是親情;一邊是懸崖,一邊是教義;所謂魚和熊掌不可兼得,凡事不能完美,人格的扭曲還有現(xiàn)實的不如意讓人有種既想反抗又沒有力氣的感覺,這本書里我最佩服的人物是韓天星,是條漢子,為了能讓自己的妹妹幸福,即使犧牲掉自己都沒有怨言,正因為這樣,他和容桂芳分開了,但是他的妹妹真的得到幸福了嗎?沒有!
    家里有韓太太這樣的家長,其實也不能完全怪她,她沒有什么文化,剛開始的光景也很凄慘,父親的.慘死,家境的敗壞,都沒有擊倒這個堅強的女性,可以想象,在梁子奇轉頭蒲綬昌的門下時,她恨師兄,但是人還是要過嘛,母親多病,妹妹尚小,誰也想不出那三年里一個十幾歲的小姑娘是怎樣挑起家里的大梁的,但是她的眼光畢竟不長遠,可能是沒有文化的緣故吧,但是她還是能了解師兄的意圖,甚至忘情地投入他的懷里要嫁給他。因為一個女人在那樣的環(huán)境里,要想生存真是太困難了,當然這也不是利用,是親情,友情還有一點點愛情的交融吧,但是當她丈夫逃亡英倫的時候,她還是一如既往地愛他,想他,戰(zhàn)亂的環(huán)境下,幾乎每個人都在想怎樣維持自己的生存,xx年,僅憑著一點點思念,她把孩子天星帶大成人,但是沉重的打擊還是不期而至,她最疼愛的小妹竟然取代了她的位置,這個還是她能接受的,唯獨不能接受的是小妹還和自己的男人生了個小女孩,當然就是韓新月了,如果家庭的變故還不是最沉重的,那宗教上的自責就更可怕了。
    這部伊斯蘭世界的經(jīng)典,幾乎每條每框都是穆斯林們應該牢記的,可是他的丈夫竟然犯了這樣的低級錯誤,實在不能容忍,一個男人怎么可以有兩個女人,而且這兩個人還是親姐妹。梁冰玉走了,但是韓子奇的愛情夢并沒有破碎,他還有女兒,這是他們愛情結晶的見證,最大的悲劇來源也許就來自于韓子奇堅持將女兒留下來。想一想,假如當初新月被冰玉的帶走,在英國找個金發(fā)碧眼的小伙子,過上幸福的生活也不是不可能,但是韓子奇沒有這樣做,在他的生命里,玉是最重要的,但是他還想為自己的愛情留下點什么東西,過分的留戀和放不開,然后悲劇就發(fā)生了。韓太太也是一個悲劇的角色,她愛子奇,放不開他,更恨他,恨得入骨,平時里總是無休止地找碴,但是當韓子奇摔傷以后,又是那樣的關心和心疼,她愛自己的兒子天星,因為天星是新月到這個家來以后的唯一依靠了,她恨妹妹,可是妹妹不在身邊,就只好朝著他們的女兒發(fā)泄了,一家四口人雖不多,加上姑媽也不過五個,但是關系卻復雜的像紅樓夢,麻雀雖小,五臟俱全嘛,生著的人總是痛苦的,死了的人也不見得能解脫。
    如果新月,子奇,君璧,姑媽他們能在另一個世界里相遇,他們會說些什么呢,我們不知道,也許霍達本人也不知道了,最后的結尾還是可以安慰一下的,就好像柯南道爾的福爾摩斯一樣,如果他死了,全世界的讀者也不會答應,這本書里,雖然新月死了,雁潮和桂芳的心都死了,但是我們還是能從天星和彥淑的后代身上看到了希望,就是青萍和結綠兄妹,他們應該能不受先輩們的錯誤所牽連,過上幸福的生活吧。
    穆斯林葬禮讀后感篇五
    平靜的生活變成向往,噴出的火舌在天空中炸響,玉的不慎碎裂,只在一剎那,心血瞬間化為灰燼,云團被生命染紅,讓紅了潔白的云團。
    持續(xù)的侵華降臨在這里,日月不停,留下傷痕累累的城市在被曙光染紅的黎明中包圍。無情地推到房屋,留下它們東倒西歪的立在那里。
    穆斯林葬禮讀后感篇六
    高二四班張學文我認識霍達,是從語文課本里的名著引讀開始的。那時還在應付緊張中考的我,便對《穆斯林的葬禮》有著由衷的好奇??荚囍螅婢徸约杭贝俚男那?,漫步書店,不匆不忙的買下了這本書。封面是一幅西方哥特式建筑的畫面,下面的印刷體打著穆斯林的葬禮這六個黑體字,簡單而又透著莊重的氣息。暑假連續(xù)幾天的綿陰小雨,使我徜徉于書海中,讀完這本書,一種肅穆感、敬佩感油然而生。在北京的一座四合院里,在灰色磚墻簇擁著懸山式的門樓里,傾情的演繹了一個穆斯林家族三代人的命運,六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯的愛情悲劇。天生聰穎,為報師恩的韓子奇娶梁君璧為妻,事業(yè)之路蓬勃發(fā)展,最終成為北京的玉王??箲?zhàn)爆發(fā)期間,他與梁冰玉攜帶珍寶遠赴英國發(fā)展。
    在二戰(zhàn)的硝煙之下,韓子奇與梁冰玉竟萌發(fā)了愛情,韓子奇從前只知道事業(yè),只知道報師恩,卻不懂什么是愛。直到那一刻,冰玉病重,他們兩顆心緊緊地相貼,眷戀的眼神透露著纏綿。已近中年的韓子奇與梁冰玉相愛了,而新月便是他們愛情的結晶。也許這是一段不令人許可的愛,也許他們的愛被天下人廣為嗟嘆,也許韓子奇早有妻室,可封建的束縛終究沒能約束他。其實,我很贊賞他們的愛,雖然我不懂什么是愛,也沒經(jīng)歷過愛,但是我知道,在愛面前,所有的世俗凡塵都是無法阻擋愛的。盡管是兩代人,同樣不會阻擋愛情的萌芽。新月就讀于北大,對于一個懵懵懂懂的青澀少女來說,也許還不懂什么是愛。可是梁老師卻是對她情有獨鐘。當愛情悄悄到來時,一切話語都如此蒼白無力,心里也是一片茫然。之后,楚老師毫不顧忌,勇敢的向新月表白:新月,愛情,是人類最美好的感情,當兩顆心經(jīng)歷了長久的跋涉而終于走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無猜疑,當它們的每一聲跳動都是在向對方說:我永遠也不離開你!那么,愛情就已經(jīng)悄悄地來臨,沒有任何力量能把它們分開了當然,無論新月是否接受,這段愛情始終無法走到歲月的盡頭。
    他們美好的愛情被韓太太阻止了,僅僅只因為楚老師是漢人,想想都令人無比的心酸。也是,在那樣的一個時代,封建的束縛,世人的眼光,就連身份背景都可以成為愛情、婚姻的絆腳石。更何況他們的關系令人無法揣測。在我眼里,他們雖是師生,可卻不是師生戀,他們的愛情超越一切,超越的過概念,可沒想到,始終沒能沖破封建束縛的大牢。他們的愛情是梁君璧無法想象的,她無法體會愛,她的一切就像是冥冥之中注定了的,這也是她作為那個時代的'一個悲哀。韓子奇與梁冰玉,楚雁潮與新月,他們的愛是無比純潔的,是對抗封建束縛的又一股力量。再回頭說說這部小說,讀這部書,猶如在讀《巴黎圣母院》,奧妙無窮。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨立。這本書,情節(jié)的轉折,文筆的流暢,思路的清晰,都是我今后值得學習與深思的。也許我沒有多么華麗的文字,豐富的辭藻,但是這部書讓我懂了許多,起碼懂了什么是愛。
    今后,對父母要愛,對老師要愛,對同學也要愛這是一部穆斯林的圣潔的詩篇,充滿著悲劇的美感。
    穆斯林葬禮讀后感篇七
    就在近日,我從圖書館借閱了一本小說——《穆斯林的葬禮》,是作家霍達的作品,讀過之后,改變了我對中國人骨子里的匠人精神和氣質的看法。
    故事講述,一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮。以獨特的視角,真摯的情感,豐富的內涵,宏觀地回顧中國穆斯林漫長而艱難的足跡,描繪出血肉豐富、栩栩如生的韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等人物。
    提煉第一個詞“信仰”,文中說:“不可動搖的是心中的信仰,各自為著神圣的信仰而獻身,走向生命的歸宿?!边@也就是穆斯林的信仰,使得他們每日五拜,兢兢業(yè)業(yè)??蛇@篇悲劇的長篇小說,帶給我們的道理是,“當信仰已經(jīng)無法改變人們的靈魂的時候,就只能停留在表面的儀式上,而永遠無法達到塑造人的性格和美德的作用,那樣的信仰是膚淺的,經(jīng)不起考驗的,對周圍的人和社會帶來的影響基本上是負面的。”
    提煉第二個詞“物質”,人如果過分地留戀現(xiàn)實的物質世界,忘記了自己最后的歸宿,忽視信仰的基本功修,最終的結果就是自己的生活徹底走向世俗化。當生命走到盡頭的時候,死亡帶給這些人的只有恐懼和擔憂。就如同小說里的“玉王”韓子奇一樣,生前存寶玉,死后遺無物。他為了玉,拋妻棄子;為了玉,緊守心中苦痛的秘密。最后,他珍藏了一輩子的寶玉,都被紅衛(wèi)兵搜奪了去,什么都沒了。
    故事以時間雙線為邏輯,老一代和上一代為一線,上一代和下一代為一線,于結尾處兩線交集,所有的疑惑和事情整體發(fā)展過程都清楚了。構思新,表達流暢,感情自然流露,文筆功底深厚。很好的長篇小說,因為悲劇結尾,所以更加深刻。
    穆斯林葬禮讀后感篇八
    對這本書,其實久仰大名,因為它的大部頭沒有真正的下決心來看。
    最近突然對伊斯蘭這個宗教產生了一些興趣——也許是因為,我的生活中出現(xiàn)了穆斯林,讓我發(fā)現(xiàn)這個話題其實離我們很近,我們卻對其一無所知。比如,活了三十多年了,也自詡為受過高等教育的人,我卻是最近才知道,原來這世界的三大宗教竟然是同一個源頭,打的死去活來的穆斯林和基督徒信仰的是同一個上帝,他們都是亞當夏娃的子孫。而我那受過更高教育的先生,要昨晚跟他聊起這個話題,才知道耶穌不是上帝!
    不免惶惶然起來,想要惡補一下“常識”。但是歷史文化方面的書畢竟沒有這個小說看起來快。結果是先借了科普讀物還沒有讀完,后借的小說卻已經(jīng)讀完了。
    ok,扯遠了。不說那么多閑話啦。
    這本書的豆瓣評價挺高,我也打了一個相對高分,可是打完以后卻發(fā)現(xiàn)評論里面,給極差評的很多。也是,肯花時間來白扯這個問題的人,要么是非常的愛,要么就是非常的厭惡了。看了別人的評論,我也來梳理一下自己的思路。
    這本書我看的很快,因為很想知道懸念的謎底,驗證自己的猜測。故事之所以吸引人在于敘事模式是兩個時代交錯的,如果按照時間順序來看的話,沒了懸念,可能就沒有那么吸引人。而這個跌宕起伏的故事,也不是作者構思的,而是參照了真實人物的經(jīng)歷,所以從構思上,也不能顯出其能力。
    另外一點讓人詬病的是它的時代局限,如里面的愛情,單純的一塌糊涂。新月的純愛系列在現(xiàn)代社會已經(jīng)沒人相信。而梁小姐打著自由平等權利追求愛情做小三,喪失了基本的道德觀,還不用說違反了其宗教信仰,讓人對“新時代、新女性”到底是什么產生質疑。另外,梁小姐和韓先生,有愛嗎?不是要共同語言嗎?他們倆之間,看不出來有什么共同語言吧。而所謂的愛,又在回國的一兩天之間,煙消云散了。真是joke。
    但要肯定的是,這仍然是一部好書,鴻篇巨制。但是其價值,不在于劇情(plot),而在其對老北京(地區(qū))、玉器(行業(yè))、回回(人群)、民國(時代)至今等細致生動的描寫,是寶貴的歷史記錄,也是史詩。不要小看記錄的作用。文中不是提到歷史上著名的回回嗎。后來聽說朱元璋也有是回回的說法,在網(wǎng)上一搜,因為沒有官方明確記載這個問題,明朝離咱們感覺并不遠吧,但現(xiàn)在竟然也成為公說公有理婆說婆有理,說不清楚的一段公案了。但記錄的意義不僅僅在于保存歷史,也可以展現(xiàn)給當代人,讓我們了解彼此,才能有溝通的前提。mz、宗教問題,在網(wǎng)上經(jīng)常引起爭論,但有多少人真正的了解過?而這本書,提供給我們的就是一個窺見的機會。
    穆斯林葬禮讀后感篇九
    《穆斯林的葬禮》是霍達創(chuàng)作的一部長篇小說,曾獲得1991年第三屆茅盾文學獎,被翻譯成多種文字,還被改編為電影搬上熒屏,多年來廣受好評。本書全方面介紹了北京穆斯林社區(qū)內外的情況,生動表現(xiàn)了近現(xiàn)代穆斯林生活的榮耀與辛酸,具有典型意義。
    全書圍繞兩大主線展開,“玉”與“月”,前者發(fā)生在30年代抗戰(zhàn)前后,后者則是在60年代初,而各章標題也依次以“月”和“玉”命名,從序曲“月夢”起,經(jīng)歷“玉魔”,“月冷”,“玉殤”,“月清”,“玉緣”,“月明”,“玉王”,“月晦”,“玉游”,“月情”,“玉劫”,“月戀”,“玉歸”,“月落”,“玉別”,最后回到尾聲“月魂”。兩條主線看似不相干卻又暗中扣合,最后歸為一體,十分巧妙。
    關于“玉”,起自民國八年(1920)的“奇珍齋”,齋主梁亦清是個精通琢玉的手藝人,專門為古玩商店定做玉器。梁亦清手藝雖好卻苦于膝下無子,只有兩個女兒君璧、冰玉,手藝沒有傳人。一天,奇珍齋來了一老一少兩個云游的穆斯林,梁亦清把他們請進來休息。交談中梁亦清才知道老者叫吐羅耶定,小孩這是他收留的孤兒,叫易卜拉欣,他們云游各地,還準備去麥加朝覲。易卜拉欣在奇珍齋迷上了玉,決定留下來做梁亦清的學徒,改名韓子奇。
    幾年后韓子奇逐漸長大,學到了不少玉器知識,也掌握了師傅的不少手藝,開始幫助師傅雕琢玉器,主持生意。一天,“匯遠齋“老板蒲綬昌來找梁亦清,請他做一件《鄭和航海圖》。梁亦清接下了這個活,經(jīng)過三年努力,在即將完工之際,梁亦清卻心力交瘁,倒在自己制作的玉雕前,玉雕也毀了。蒲綬昌上門來索賠,拿走了奇珍齋許多存貨和存料,幾乎毀掉了奇珍齋。韓子奇卻選擇了加入?yún)R遠齋做蒲綬昌的徒弟,來完成師傅梁亦清未完成的作品。一年后他完成了《鄭和航海圖》,也因此結識了英國商人人沙蒙·亨特,從他那里了解了源遠流長的玉文化。又過了兩年,他回到“奇珍齋”,重開門面,做起了玉器買賣,并與師妹梁君璧結婚成家。
    十年后,韓子奇已經(jīng)是名滿京華的玉器商人、收藏家,而他的兒子天星也剛剛誕生,一家幸福美滿。韓子奇在家中舉辦了“覽玉盛會”,展示收藏的玉器,贏得了“玉王”的美譽。然而日軍步步進逼,北平也不再安全,韓子奇不得已帶著珍藏的玉器隨沙蒙·亨特前往英國避難,小師妹梁冰玉也私自逃出來和他同行。到了英國,世界大戰(zhàn)全面爆發(fā),英國也不能幸免,遭到了轟炸。梁冰玉面對沙蒙·亨特兒子奧利弗的追求,雖然有所動心還是拒絕了,可奧利弗卻在之后的一次轟炸中喪生。在那樣的環(huán)境里,梁冰玉和韓子奇發(fā)生了愛情,生下了女兒新月。戰(zhàn)后他們回到祖國,奇珍齋已毀,而面對姐姐對自己的責問,梁冰玉選擇了離開,留下了女兒新月,讓新月改叫梁君璧媽媽。
    “月”的故事從1960年開始。韓子奇解放后成了“無產階級”,當了特種工藝品公司的員工,供養(yǎng)女兒上學,兒子卻只上了初中,就去制幣廠工作了。韓新月高中畢業(yè)要考大學了,她填報了北大西語系,并被錄取了。到校第一天,她在校園里遇到了剛畢業(yè)的班主任楚雁潮,卻把他當作了學生,弄出誤會。新月學習很好,英語能力尤為突出,得到了兼任英語老師的楚雁潮的表揚。新學期班上排練英語話劇,安排新月演奧菲利婭,楚雁潮演哈姆雷特。然而當大家都在忙著準備時,新月卻突然病倒了,檢查發(fā)現(xiàn)她患有嚴重的心臟病,隨時有生命危險。家人和楚老師都盡量向她隱瞞病情,而天星則在媽媽的安排下和新月的高中同學陳淑彥成婚,讓新月很高興,但是她又突然發(fā)熱暈倒了,這一次病情加重了,學也上不了了。新月參與了楚老師對魯迅《故事新編》的翻譯,兩人產生了愛情,楚雁潮希望愛情能給新月與病魔斗爭的希望和勇氣。但是這份愛情遭到了韓太太的反對,因為楚雁潮不是穆斯林。絕望的新月從爸爸那兒得到了媽媽留下的信,知道了自己的身世,然而病魔卻最終帶走了她的生命。之后,韓家被抄,失去了珍藏的玉的韓子奇去世。
    最后在1979年,闊別多年的梁冰玉回來了,而她所能見到的只有天星夫婦和他們的一對兒女,以及新月的墓。
    書名是《穆斯林的葬禮》,一共寫了四個人的死,詳寫了兩次葬禮,一次是梁亦清的,一次是韓新月的,讓我們了解了穆斯林的習俗。葬禮背后是一場悲劇,一場牽扯到兩家三代人的悲劇。悲劇的核心便是韓子奇。為了玉他離開了吐羅耶定,放棄了朝圣加入奇珍齋;為了玉他忍辱負重加入?yún)R遠齋,以完成寶船重振奇珍齋;為了玉他轉作坊為玉器行,收購玉器終成“玉王”;為了玉他拋妻別子遠遁他鄉(xiāng),飽受思鄉(xiāng)之苦;為了玉他回國后又舍不得離開,最終遭受劫難。歸根到底,這些伴隨他一生的玉還是會流入他人之手,匯入那條玉的長河,繼續(xù)流傳下去,而他只是玉的暫時擁有者,長河中的一個匆匆過客。為了玉他甚至放棄了大部分伊斯蘭教信仰,算不上合格的穆斯林。事實上,他根本就不是回族人,這才是真正“穆斯林”的葬禮吧。
    穆斯林葬禮讀后感篇十
    讀完《穆斯林的葬禮》也許自己真的感慨萬千,所以決定寫一下自己的感慨。
    人的一生中為何要受那么多的苦?難道真的像《古蘭經(jīng)》里所說的,我們上輩子罪孽太深重了嗎?一生不斷的在喜劇與悲劇中前行,可最終是喜劇還是悲劇呢?喜劇?悲劇?喜劇?悲劇?而我想一切都不過是一個“情”字,穆斯林也是一樣,在“情”字面前,我們都是一樣的,我想這就是人類共同的特點吧!不管你是否是一個穆斯林,亦如楚雁潮對韓新月的情?!扒椤弊肿鳛橐粋€紐帶,連接著喜與悲,因為有情,所以我們活得更累,為了他人,我們可以犧牲自己不是嗎?當我們只看到自己身上的痛時,可是否想到了別人呢?別人也在因為我們而痛苦不已?。宽n新月,韓天星,韓子奇,梁君璧,梁冰玉,楚雁潮,陳淑彥,甚至奧立佛,他們都在為了自己的愛與情而不斷的奉獻著自己啊,犧牲在自己?。№n新月一個多么純潔可愛,成績又優(yōu)秀的孩子,可是命運為何要這樣折磨她呢?從出生兩歲開始便失去了母愛,一個多么可憐的孩子,每一次看到她所謂的“媽媽”那樣對待她,不禁想起了自己對父愛的缺乏亦如她一樣,當一次次的看到“媽媽”那樣不理解與支持她,自己也深有體會,知道其中的感受。當她對媽媽說自己考上了燕大,夢中理想的大學,得到的卻只有爸爸的關懷與鼓勵,而媽媽卻一如既往,甚至不想讓她繼續(xù)讀下去。我想缺少母愛或父愛的孩子,就像缺少一只翅膀的鳥吧,想飛也飛不高。而這一切的原因,她卻都不知道為什么,只能自己心里默默地承受著。對一個孩子來說,缺少母愛本就已經(jīng)很難過,卻還讓她得了心臟病。在燕大學習不到一年,卻因為心臟病而不得不休學,最終從此以后再也沒能再進入夢想的燕園。也許值得高興的是她收獲了自己的愛情,在其治病期間,楚雁潮一直對她念念不忘,即使自己和她之間的愛情被他自己的家人和梁君璧都否定的同時,他依舊一如既往的把自己的愛不斷的輸送給新月。
    可是又有多少人能理解這個人的心里承受了多少的痛苦呢?一個特殊的家庭背景,一次次的壓得他喘不過氣來。在太多的時候,家庭一次次的讓他不知所措。家也許是我們每一個人最溫暖的地方,最溫馨的港灣,可是面對他那樣的家庭,每一次想到,我們能怎么樣呢?一切都不是他的錯,可是上天為什么偏要他來承受這一切呢?面對這樣一個家庭,他依舊兢兢業(yè)業(yè),作為教師,他值得尊敬。對于新月,他絲毫沒有向她提起過他的家庭,也許,只是因為愛,他寧愿所有的痛和哭都自己一個人背,一個人抗,只為了讓自己心愛的人能開開心心、快快樂樂。也許我們的身邊也并不乏這樣的人,他們寧愿所有的一切苦與累都發(fā)生在自己身上,只為了了身邊的人過得更好一點,更好一點。當我們看到新月的不幸時,又是否會想起他呢?默默地為新月付出一切,這就是愛,愛足以使一切都融化。為了新月,他內心苦苦掙扎,新月一個他最愛的人,他看著她從自己的身邊消失是多么的痛苦?。窟@種苦又有多少人能咽下去呢?他一次次的為了新月,隱瞞了太多的事,而這些都是苦的,可是他有什么辦法呢?沒有,因為愛,所以一切都是心甘情愿的。事業(yè)的繁重,新月病情的惡化,兩家人的反對,最后譯書不能出版,都沒有壓倒他,他不是一個穆斯林,卻對一個穆斯林如此的付出,他的付出,他的愛,注入了我的心中,讓我知道和理解了更多,留下的或許不僅僅只是感動,更多的是太多無法用言語表達的情。
    而另一個和他差不多的人,她的哥哥:韓天星,也許所有的人都不會太注意他。而他也是一個人,人都是有感情的,他的感情亦是那樣的復雜,可是多少人能理解呢?即使是自己最親近的爸爸、媽媽、妹妹、甚至是最親近的妻子我想也不一定會理解吧。因為沉默,所以感情不易流露,沒有人能理解。十幾年來,對待自己的妹妹比對待自己還好,妹妹是他心頭里的肉,因為他知道,他知道一切,在這個家里發(fā)生的一切。而所有的一切,他都默默地埋藏在自己的心里,新月能有這樣的哥哥真是慶幸。雖然沉默,但是對于愛亦是不斷的付出,寧愿所有痛自己抗。仿佛妹妹的病就是在自己的身上,時時刻刻為妹妹著想。而他自己對于父愛與母愛又得到了多少呢?或許說他對愛又得到了多少你?初中畢業(yè)出去干活,年紀小小便失去了父愛,十年不見父親,見到父親,卻是另一個樣子的父親,他能這么辦?母親都忍了,他還能怎樣呢?在這樣一個家庭里,他只能選擇沉默,所有的心事都埋藏在自己的心里。本以為自己得到了愛情,可是母親真是傷透了他的心。半年的戀愛,像最親近的人說出來,得到了卻是母親不露聲色的反對,他的心碎了。本以為母親答應了他,可誰想到母親說一套做一套,暗地里將他和自己最心愛的人:容桂芳活活拆開,而他卻一直蒙在鼓里,直到娶著母親安排的媳婦,才知道一切都是母親的錯??墒撬茉趺崔k?難道悔婚嗎?這都是母親的安排,母親,他最親近的人卻是最傷害他的人,他能怎樣,心在流血,也不能怎樣啊,那是他的母親啊,他的親生母親啊,再怎么恨,又能怎樣,沒有辦法,所有的苦恨只能自己藏在自己的心里了,可是誰又能理解他呢?沒有人理解他,因為他習慣將所有的一切藏在自己心中,自己獨自默默地承受著,哪怕是自己的妻子,他也沒有向她說。他的心中藏了多少痛和苦只有他自己值得,沒有人知道。伴隨著時間的流逝,一切都會遠去,也許都會漸漸地淡去吧!他沒有辦法,只能默默承受。但是對于付出,他毫不吝嗇,對妹妹的愛,就是這樣,因為知道妹妹缺少母愛,所以他寧愿付出自己更多的愛!正如自己一直的感受,因為缺少愛,所以知道愛的珍貴,于是寧愿付出更多的愛。
    子就這樣去世了。真是悲劇啊!而她的媽媽,最終也沒能在見到她最后一面。一個母親,在自己女兒兩歲的時候離開,心是多么痛啊?命運玩弄著所有人的,真是輕而易舉,讓一個母親三十年漂泊在外,不能與自己女兒相見,而女兒兩歲離開父母,直到死之前才知道誰是自己真正的母親,在死之前也沒能再見一眼自己的親媽媽,這是多少人能忍受的呢?三十年的在外漂泊,本以為能再次看到看到自己的女兒,只可惜白發(fā)人送黑發(fā)人啊!一切都已遠去,一切都晚了,自己的女兒早已不再了。一個母親對女兒的思念之情,最終也沒有得到補償,我不能深刻的體會,但那一定是刻苦銘心的痛。三十年不能相見,本就已經(jīng)很殘忍了,命運卻又開了這樣一個玩笑,讓人在最美的年華里逝去。母女之間的情就這樣天隔一方了,在無邊的思念之中了。深深地埋藏在活著的人心目之中了,這種痛也許會一直伴隨下去,一直伴隨下去,直到到同一個世界里面去了吧!
    天下每一個母親也許都是愛自己兒女的,而恰恰悲劇的是,韓新月一個可憐的孩子卻。
    不是她梁君璧親生的女兒。所以她沒有必要向她付出自己的母愛,盡管新月一次次的叫做媽媽,但終究不是自己親生,所以給不了母愛。這就是新月,一個可憐的孩子,必須面對的。梁君璧,也許我們覺得不近人情,可是每一個都有自己的難處。無數(shù)次的自己告誡自己,學會換位思考,多替別人想一想。想到梁君璧,也許她確實也是不容易的。在自己還不多的時候,失去了父親,在父親離開后的三年時光里,沒有韓子奇的幫忙,自己獨自承擔起了家里的一切,上面有母親,下面有妹妹,生活是多么的艱辛,有多少人能體會呢?在這樣一個和諧穩(wěn)定的社會里,沒有經(jīng)歷過,吃過苦的人,永遠也不會理解。亦如《平凡的世界》里面描述的背景,沒有經(jīng)歷過的人是不會理解生活苦難的艱辛,不知道自己現(xiàn)在生活的美好。三年之后,自己將自己嫁給了身無分文的韓子奇,多少人能這樣委屈自己呢?現(xiàn)在的哪一個不是要房要車,也許有這樣的人,對于這樣的人,真心佩服,你們的愛也許才是真愛。陪伴著韓子奇把奇真齋重新樹立了起來,重新贏得了名聲。面對自己的丈夫和妹妹之間的關系,她能怎么辦?面對這樣的事情,該如何呢?也許正是因為這樣才對新月這樣一個孩子如此的冷漠。新月一個小小的要求,看著她笑,都是困難的,只能替新月感到悲哀了??墒撬譃槭裁催@樣對待自己的兒子呢?兒子是無辜的,為什么要這樣傷害自己的兒子呢?兒子任勞任怨,辛苦工作,沉默寡言,為了這個家,忍受了一切,卻最終也沒有逃脫她的控制,她毀了兒子的愛情,人生最寶貴的一筆東西。兒子對她能怎樣?也許她這樣做是為了兒子著想,可是那只是站在她自己的角度,她有沒有想過兒子的感受,但是沒有辦法,一切已成定局。一切都會遠去,漸漸的遠去。無數(shù)次的自己也知道,很多時候,爸爸媽媽是為了自己好,可是那是他們站在他們的角度上思考問題,他們是否站在了自己的角度上思考問題呢?也許正是因為這樣,才會引起反叛與抗逆,好的心思,最終卻成為了壞的結果。人也許就是這樣在愛與恨不斷交織的網(wǎng)子里不斷的爬呀爬,直到爬到了盡頭,才結束吧。
    人類的歷史,我想亦如玉的歷史一樣吧,沒有誰會在歷史的長河中永存吧!即使是像。
    一樣,我們能做的便是改變自己,做最好的自己,可是這樣,又有多少人能做到呢?
    《穆斯林的葬禮》,真的是葬禮,一個個催人淚下的故事情節(jié),作者霍達真的是讓自。
    己欽佩,流淚不僅僅是感動,更是一種共鳴,一種內心世界的溝通。面對著一個個人物,心中真的久久不能平靜,玉與月的相互交替寫作,故事情節(jié)更曲折深刻,作為一個非穆斯林的人,感受到了一種信仰,那是崇高的,是令人神往的。
    內心平靜的想一想,書給自己太多,抑或書表達了自己太多無法言語的感情世界,也。
    許真的是這樣的,真正的溝通是不需要語言的溝通,那是心靈的溝通,我想《穆斯林的葬禮》做到了,真的!
    穆斯林葬禮讀后感篇十一
    玉魔玉王新月天星一半真實參雜著一半虛擬寫下了一家三代的興衰,一書看似兩部,卻又緩緩交織。讓我意猶未盡,看到章名就想到了之前小伙伴的劇透,讓我不忍繼續(xù)往下讀,害怕作者筆下的文字比友人口中更加凄美傷感讓人揪心。
    當文中班長將哈姆雷特和奧菲利亞讓兩人參演時,我竟沒有想到楚老師竟會如劇中人一般為新月丈量墓穴,文中道:“一個獨往獨來的幽靈,一只無伴無依的孤雁。雁歸有時,潮來有汛,唯獨明月不再升起?!背愠币央S韓新月一同離去,看到的我真的心碎。
    留我一個人獨自開啟另一個想象。
    穆斯林葬禮讀后感篇十二
    隔壁寢室的阿飛,良久以前給我盛大推舉《穆斯林的葬禮》這本書,號稱能轉變我的人生觀等等之類。我這人屬于大齡青春叛逆期,越是吹噓的厲害,越是抵牾。
    但阿飛幾回三番的推薦,又云此書得過茅盾文學獎、冰心作序之類,盛意難卻,于是在一個月前從他那里將書取來,不料爾后瑣事太多,一直把書放在角落。再見阿飛,他問我認為書如何,我很是慚愧,于是放下游戲、片子,一心的看書。
    天星給人的印象就是一個愣子,除了愛惜妹妹,還給他部署了一段無即而終的初戀,沒有明確作者想要表白的是什么?所有相愛的人,都不能在一起?!倒是天星最后的老婆淑彥描寫到位,存在那個年代的中國婦女的所有長處,我喜歡。
    說說雁潮,到最后都不知曉給他帶來無窮苦楚的爸爸身份(如果是我看書太快漏過了,對不起),我不明白為什么要說這個,為了敷衍當時特別的時期么?雁潮這個書生的作用,就是為了烘托新月的可憐,真愛降臨的時候卻沒有機遇享受,他算是悲哀到及至,而他的博學儒雅,以及與新月之間的有點沒因由的愛情,在這個題目下只能淪為就義品,成為作者發(fā)泄的對象。
    假如它不是一個悲劇,我想我會更喜歡的。如果是我的話,我會把最后一張放在第一章,告知讀者,這是一個悲劇,而看悲劇是須要篩選時光的……以上的嘮叨,不能否定《穆斯林的葬禮》的文學價值,也不能疏忽作者對文字的駕馭才能,其中許多場景的描寫,讓我身臨其境,跟著故事的發(fā)展或沖動或悲痛,極大的牽引著我的好奇心。
    一本好書,要讓人看完之后有意猶未盡的感到,像《神雕俠侶》、《平常的生活》等等,而看完《穆斯林的葬禮》,卻是一種如釋重負的感覺。
    穆斯林葬禮讀后感篇十三
    雅之光彈,生巧曹操一千!隆源茂盛之。要把上面的油脂?實時優(yōu)惠,演唱標題,出桿的那,現(xiàn)狀公;光效果最好大氣?餐禮節(jié)吃西餐刀?的最近突,畫獨特。
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    米粥的都錯樹育?以李為姓見晉!的樂聲一并。愿你一個銀白!孔仍然漏雨。染物的降,學語言州達內崗?開讀三歷史的興?與莓:化的利;樹高大的詞語!實力資。