沒(méi)有總結(jié)，我們可能會(huì)一直走在原地，而總結(jié)能夠讓我們?cè)谧非筮M(jìn)步的路上不斷超越自我。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)，需要充分準(zhǔn)備和規(guī)劃。下面是一些總結(jié)的范例，希望能給大家寫(xiě)作提供一些思路和靈感。
高中駁論文篇一
灰蒙蒙的天，滿是陰霾。三月的季候，沒(méi)有和煦的暖陽(yáng)，卻似那詩(shī)中所云：愁云慘淡萬(wàn)里凝。那空氣里，那從東邊吹來(lái)的風(fēng)里，是遭受了地震的日本所傳來(lái)的憂傷。而那多走一步所建起來(lái)的核電站，此刻如一枚弦上箭，威脅著千萬(wàn)人。（開(kāi)篇即切題，由最具震撼力的時(shí)事大事件入筆，有新鮮元素。）。
多走一步，所得多，所失亦多。誰(shuí)能說(shuō)得清楚，這一步走的是輸，還是贏？（總領(lǐng)）。
當(dāng)聽(tīng)到有日本的部隊(duì)為了解決核電站問(wèn)題而貿(mào)然進(jìn)入，最終在一小時(shí)內(nèi)喪命，以及政府下令讓部隊(duì)組成“必死隊(duì)”進(jìn)入冷卻反應(yīng)堆時(shí)，深深感受到那用生命所換來(lái)的，是血淋淋的教訓(xùn)。
多走一步，讓日本險(xiǎn)些成為了前蘇聯(lián)“切爾諾貝利”的翻版；多走一步，讓千萬(wàn)的生命化為灰燼；多走一步；讓核這個(gè)潘多拉的盒子打開(kāi)，成為人類(lèi)手中的一枚定時(shí)炸彈，威脅著世界。（緊扣題目分析；排比句的使用，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。）。
也許這一步結(jié)束了第二次世界大戰(zhàn)，也許這一步換來(lái)了能源的用之不竭，也許這一步減少了對(duì)化石燃料的依賴(lài)，也許這一步讓亞非的許多石油生產(chǎn)國(guó)不被大國(guó)覬覦。但有誰(shuí)能忘記廣島的慘況，有誰(shuí)能忘記因?yàn)楹硕l(fā)的美蘇爭(zhēng)霸，軍備競(jìng)賽。那籠罩于人們頭頂?shù)膽?zhàn)爭(zhēng)烏云，至今仍未散去?。ㄈ齻€(gè)“也許”使議論更辯證，更有分寸，而不至于偏于絕對(duì)；用“但”字回轉(zhuǎn)，保持說(shuō)理的一致性。）。
多走一步，有時(shí)換回來(lái)的，是無(wú)奈，是悲哀。
就如人類(lèi)在自然界中的多走一步一樣，自認(rèn)為可以改變自然，控制自然，卻全然不知自己已身處自然的反抗、自然的懲罰之下。對(duì)化學(xué)藥品的過(guò)分使用，讓更多的昆蟲(chóng)有了抗藥性，越來(lái)越多的蟲(chóng)災(zāi)蝗禍就是最好的例子；對(duì)遺傳基因的過(guò)分改造，造就了食用后對(duì)人體是否有害都“未知”的轉(zhuǎn)基因食品，前途未卜；對(duì)自然循環(huán)的破壞，讓水葫蘆的瘋長(zhǎng)，赤潮的發(fā)生成為了不是新聞的新聞；而那林立的高樓，如流水般的車(chē)龍，帶給我們的，除了方便，還有溫室效應(yīng)。（拓展、提升，使文章內(nèi)涵更豐富；排比中所列現(xiàn)象，有時(shí)代與社會(huì)氣息）。
我們?nèi)祟?lèi)已經(jīng)多走了不止一步，這一步又一步所通向的不是未來(lái)，而是迷茫，是懸崖前最后一絲落腳的土。若我們?cè)龠@樣走下去，說(shuō)不定未來(lái)的世界，就如《艾利之書(shū)》一樣，滿是陰霾。
跋涉于旅途中的人們啊，傾聽(tīng)下你的腳步，請(qǐng)放下你將要多走一步的腳，靜靜的想一想，我們真正需要的是什么。（扣題回題，闡明觀點(diǎn)，干凈、清晰。）。
高中駁論文篇二
廣漠的宇宙，悠久的歷史，事無(wú)巨細(xì)、新舊，都蘊(yùn)藏著豐富的宇宙真理，都滲透著人類(lèi)珍貴的智慧與體驗(yàn)，這些都值得我們深思和學(xué)習(xí)。
管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國(guó)。春天去的，到了冬天才返回，半途迷失了道路。管仲說(shuō)：“可以利用老馬的智慧來(lái)找到回去的路。”于是就放開(kāi)老馬，大家都跟在老馬的后面走，老馬識(shí)途，最后果然找到了來(lái)時(shí)的路。部隊(duì)繼續(xù)行軍，走到一處深山中，山里沒(méi)有水喝，隰朋說(shuō)：“螞蟻冬天居住在山的南面，夏天居住在山的北面。螞蟻洞口的松土堆有一寸高的話，掘下八尺一定就會(huì)有水?！笔勘鴤円罁?jù)這種方法，果然找到了水源。
無(wú)獨(dú)有偶，歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)史上也有與之相似的例子。1784年深秋，拿破侖進(jìn)軍荷蘭，荷蘭人打開(kāi)各條運(yùn)河的閘門(mén)，用洪水?dāng)r阻法軍前進(jìn)。法軍統(tǒng)帥夏爾·皮舍柳準(zhǔn)備撤軍。但是，當(dāng)他偶然發(fā)現(xiàn)樹(shù)上的蜘蛛大量吐絲結(jié)網(wǎng)時(shí)，認(rèn)識(shí)到天氣將要轉(zhuǎn)冷，于是就馬上下達(dá)了準(zhǔn)備進(jìn)攻的命令。不久，寒潮到來(lái)，一夜之間江水結(jié)冰，法軍迅速踏冰而過(guò)，一舉占領(lǐng)了塞烏得勒支城。
以上這些都是利用大自然的力量取得成功的例子，人稱(chēng)“萬(wàn)物靜觀皆自得，世事洞明皆學(xué)問(wèn)”，這兩例充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。《圍爐夜話》中說(shuō)：觀賞紅霞時(shí)，領(lǐng)悟到到它明亮而又燦爛的生命；觀賞白云時(shí)，欣賞到它卷舒自如的美麗姿態(tài)；觀賞山岳時(shí)，體會(huì)到它靈秀高峻的氣概；觀看大海時(shí)，領(lǐng)悟到它的浩瀚無(wú)邊，因此，只要用心體會(huì)，那么天地之間無(wú)處不是好文章。面對(duì)翠竹時(shí)，能學(xué)習(xí)到待人應(yīng)虛心有禮；面對(duì)菊花時(shí)，能學(xué)習(xí)到處亂世應(yīng)有高風(fēng)亮節(jié)；面對(duì)松柏時(shí)，能學(xué)習(xí)到處逆境應(yīng)有堅(jiān)韌不拔的精神；而面對(duì)芷蘭香草時(shí)，能學(xué)習(xí)到人的品格幽遠(yuǎn)芬芳，那么在游玩與觀賞之中，處處足以啟發(fā)我們的心靈，處處都是良師益友。
高中駁論文篇三
我很少再見(jiàn)到燈籠。
城市里的鋼筋水泥，鑲嵌著無(wú)數(shù)冷色的日光燈，在濃稠的夜色里，光芒被覆，靈燈一般指引著塵世洪流的歸往。
年歲流轉(zhuǎn)離去，越來(lái)越多的舊事物漸漸淡出我們的視線，如同一方塵封的木匣，落滿灰塵。人性總是如此，貪慕新鮮，然后逐漸將過(guò)去遺忘。
它們好像再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。
姥爺去世后，我們和幾個(gè)舅舅在村里族長(zhǎng)的主持下分了家，留下姥姥一人獨(dú)居。后來(lái)我到小城上學(xué)，父母也就把家搬到了城里，于是我很少再見(jiàn)到姥姥。即便是過(guò)節(jié)，因?yàn)榧彝セ蚬ぷ鞯木壒剩瑐浼乙埠苌倬鄣揭黄鸪灶D團(tuán)圓飯。
姥姥喜歡做燈籠。用一張薄而韌的黃紙，折得棱角分明，糊在事先編好形狀的柳條上，再在里頭點(diǎn)上火，便算完成。
記憶里很小的時(shí)候，每逢除夕守歲的那個(gè)晚上，家中的院落總要掛滿燈籠。我最喜歡鯉魚(yú)燈籠，紅紫的色澤，掛在鋪滿青磚的屋檐上。魚(yú)肚內(nèi)紅光暖芒，映照得魚(yú)身上的條紋脈絡(luò)清晰。偶有晚風(fēng)吹拂而過(guò)，燈籠便晃動(dòng)著身子隨風(fēng)而舞，其內(nèi)火焰燃得愈發(fā)旺烈，散發(fā)出令人心安的溫暖光澤。
小孩子往往是最討厭守歲的。倒也無(wú)甚奇怪，小孩子心性貪玩嗜睡，若真要規(guī)規(guī)矩矩地守到零點(diǎn)，安穩(wěn)靜坐，難免會(huì)心生煩悶。不過(guò)姥姥沒(méi)有姥爺那么嚴(yán)肅古板，只是吩咐我們不要出院子。同齡的小輩們得此赦令后往往會(huì)聚在院子里玩爆竹，不亦樂(lè)乎。而我卻喜歡提著一盞紫色的鯉魚(yú)燈籠，踱步于院里廊間，看著燈籠在腳邊輕輕晃動(dòng)，火光時(shí)明時(shí)暗。而矮墻之外，是萬(wàn)家燈火的幸福光景。
我記得小時(shí)候和姥爺鬧矛盾，一氣之下離家出走。我在一望無(wú)垠的田野里漫無(wú)目的地走著。后來(lái)走不動(dòng)了，我就坐在谷堆上發(fā)呆。再后來(lái)，我只記得姥姥提著燈籠，一家一家找來(lái)，最終找到了坐在谷堆上發(fā)呆的我。她輕輕撣去我衣前的灰塵，為我披上一件小襖。微弱的燈光映照著她的臉龐，平靜慈和。她說(shuō)：“回家吧。”
今年除夕的前一日，姥姥打電話給我，說(shuō)今年大家會(huì)聚在一起吃年夜飯。許是很久沒(méi)有這么熱鬧過(guò)了，她很是高興。她問(wèn)我能不能回來(lái)，我對(duì)她說(shuō)學(xué)校里要競(jìng)賽輔導(dǎo)，可能回不去了。她應(yīng)了聲，語(yǔ)氣中滿是失落。我放下電話，正欲轉(zhuǎn)身離開(kāi)時(shí)，看見(jiàn)副食店的婆婆正瞇著眼制作燈籠。一種闊別經(jīng)年的溫暖浮上心頭。我忽然想起，小時(shí)候每當(dāng)我在外玩到深夜時(shí)，姥姥總會(huì)提著燈籠，坐在院子里，等我回家。
我向老師請(qǐng)了一天假，坐車(chē)去往姥姥家。
我推開(kāi)門(mén)，姥姥正提著那盞紫色的鯉魚(yú)燈籠，坐在院子里。晚風(fēng)貼著她的耳鬢輕拂而過(guò)。她好像睡著了。
“姥姥，我回家了?！?BR> 她轉(zhuǎn)過(guò)身，瞇著眼，嘴角咧開(kāi)一抹笑意，依舊是我記憶中慈和溫婉的模樣。
回家了。
高中駁論文篇四
近日，隨著學(xué)生開(kāi)學(xué)日期的臨近，學(xué)生和家長(zhǎng)哄搶老師的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。綜合素質(zhì)好的老師，他所在的班級(jí)，學(xué)生是門(mén)庭若市，擦肩接踵，相比之下，素質(zhì)偏低的老師所在的班級(jí)，學(xué)生卻是寥寥無(wú)幾，門(mén)可羅雀。當(dāng)然介于“好”與“不好”之間的教師，其所擁有的學(xué)生自然也就不難分析了。
孩子是祖國(guó)的花朵，未來(lái)的希望，更是家長(zhǎng)們的“命根子”和希望所在，在求學(xué)的道路上，給孩子們創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件，是家長(zhǎng)們最大的心愿和心病。吃好，喝好，穿好，學(xué)習(xí)用品要好，學(xué)校要好，班級(jí)要好，老師要好……總之和孩子學(xué)習(xí)相關(guān)的一切都要好，有條件要好，沒(méi)條件創(chuàng)造條件也要好。這樣就出現(xiàn)了學(xué)校熱，班級(jí)熱，老師熱。為了孩子，家長(zhǎng)們用盡渾身解數(shù)：有權(quán)的用權(quán)，有錢(qián)的使錢(qián)，有人的用人……總之機(jī)關(guān)算盡，千方百計(jì)的想一切辦法，利用一切可利用的條件，為孩子們謀到一個(gè)最好最優(yōu)的學(xué)習(xí)條件。得到的皆歡喜，沒(méi)得到的苦臉愁眉，捶胸頓足，直怪自己沒(méi)本事。由此可見(jiàn)，不但國(guó)家重視教育，學(xué)校重視教育，家長(zhǎng)更重視教育。
誠(chéng)然，家長(zhǎng)為孩子創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)條件無(wú)可厚非，為孩子求得一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境更是情理之中理所當(dāng)然。然而，出現(xiàn)學(xué)生“一邊倒”哄搶老師的現(xiàn)象，讓人理解的同時(shí)，更令人費(fèi)解。但靜下心來(lái)，仔細(xì)想想，也難怪會(huì)產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象：一是家長(zhǎng)望子成龍，盼女成鳳心切，一門(mén)心思的在孩子求學(xué)的道路上，力求“一切都好”，這無(wú)疑滋生、助長(zhǎng)和蔓莛了“哄搶老師”這一不良社會(huì)風(fēng)氣。二是教師的綜合素質(zhì)不平衡，高山洼地，個(gè)體優(yōu)勢(shì)參差不齊。三是學(xué)校在師資力量配比上缺少科學(xué)性、合理性和靈動(dòng)性。四是學(xué)校沒(méi)有嚴(yán)把生源入口關(guān)。學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后，在班級(jí)、教師選擇上沒(méi)有進(jìn)行必要的干預(yù)。
針對(duì)造就“哄搶老師”這一惡疾，只要因地制宜，對(duì)癥下藥，假以時(shí)日，我想必會(huì)藥到病除。一是加大宣傳教育力度。利用各種可行的宣傳手段，讓家長(zhǎng)時(shí)刻保持清醒的頭腦，教育他們?cè)诮處煹倪x擇上，要認(rèn)真加以了解，始終用一種平和的心態(tài)去面對(duì)，不要一味的盲目追捧。教育他們要相信孩子的能力，相信學(xué)校的安排，牢固樹(shù)立“是金子總要發(fā)光的”這一思想理念。二是努力提高教師的綜合素質(zhì)，讓他們?nèi)巳顺蔀閷W(xué)科和專(zhuān)業(yè)的帶頭人。三是在師資力量結(jié)構(gòu)安排上優(yōu)化組合。使各班級(jí)教師的綜合素質(zhì)和年齡結(jié)構(gòu)科學(xué)合理，趨向平衡。四是對(duì)生源的安排要進(jìn)行必要的行政干預(yù)。
倘若如此，學(xué)生甚幸，家長(zhǎng)甚幸，教育甚幸，“哄搶老師”之圍可解矣！?
高中駁論文篇五
"不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。"f百年前，文人們就通過(guò)朗朗上口的詩(shī)歌告誡后人，對(duì)待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對(duì)真相的審視。
宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對(duì)他做出了相同的提醒："修好墻，以防盜。"盜賊果真光顧后，宋人稱(chēng)贊起兒子的先知先覺(jué)，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來(lái)截然不同的態(tài)度，恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧！ 自古以來(lái)，人們就頗為重視感情因素對(duì)事件成功與否的影響。"打虎親兄弟，上陣父子兵。"誠(chéng)然，感情上的親密對(duì)事業(yè)的成功也許會(huì)起到一定作用，然而，在認(rèn)知事物本質(zhì)上，感情上的親疏有時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)以及誤導(dǎo)。國(guó)外科學(xué)家曾做過(guò)試驗(yàn)，讓試驗(yàn)者在一組照片中選出長(zhǎng)像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張，結(jié)果受測(cè)者選出的容貌多與自己親友相近。排除個(gè)人審美觀念不談，生活的耳儒目染對(duì)人的影響可見(jiàn)一斑。
視覺(jué)的評(píng)判尚且如此，事物本質(zhì)的洞察更何以堪？自古以來(lái)多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸公之中良萎不齊，終于導(dǎo)致八王之亂、五胡亂中原的下場(chǎng)。三國(guó)中孔明因?qū)︸R謾偏愛(ài)有加，忘卻先主對(duì)馬謾"華而不實(shí)"的評(píng)價(jià)，委以重任，終使《出師表》空有 "真名世"，也不免"長(zhǎng)使英雄淚滿襟"。
如今，不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親，從而禍起蕭墻的事例嗎？可見(jiàn)，認(rèn)知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣！
"不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。"若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正是由于岳飛超越親情，以軍規(guī)處罰岳云，軍風(fēng)大肅，d有了"撼泰山易，撼岳家軍難"的美談?？酌魇潞髶]淚斬馬謾，以肅軍紀(jì)，才沒(méi)有因感情親疏而再誤軍國(guó)大事。
一個(gè)公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是做出正確理性評(píng)價(jià)的先決因素。
"橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。"從各個(gè)方面的`理性觀察，將幫助我們邁過(guò)感情的誤區(qū)，真正認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無(wú)余的最高層，擺脫情感輯絆的我們，或許可以長(zhǎng)吟："莫讓浮云遮望眼！"
高中駁論文篇六
在生命的日子里，我們會(huì)遇到晴朗天氣也難免會(huì)遇到陰天雨天。
在人生的路途中，有可能平坦廣闊，也可能會(huì)遇到?jīng)]有船的渡口。
我們雖不能改變這種事實(shí)，但我們可以改變心情，折成一只小船，在波濤澎湃的大海中乘風(fēng)破浪。
東晉詩(shī)人陶淵明做到了這一點(diǎn)。面對(duì)官場(chǎng)的結(jié)黨營(yíng)私，互相傾軋，依然選擇“歸去號(hào)“的船渡過(guò)了污濁的官場(chǎng)，駛向清流賦詩(shī)的山林，過(guò)著”種豆南山下，草盛豆苗習(xí)的平淡生活。
陶淵明感慨過(guò)官場(chǎng)的黑暗，但他又改變了自己的心情，勇敢的渡過(guò)“不為五斗米折腰”的渡口，令人欽佩。
史鐵生做到了這一點(diǎn)。20歲突然身體癱瘓，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的“黃金時(shí)節(jié)”，命運(yùn)給了他當(dāng)頭一棒。他曾怨恨過(guò)，他曾絕望過(guò)，但他為自己折了一只名為“希望號(hào) ”的船，駛向文學(xué)創(chuàng)作的天堂。因而他悟出了：“死是一件不急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，無(wú)論你怎樣耽擱都不會(huì)錯(cuò)過(guò)。”
史鐵生在面對(duì)“陰天雨雪”時(shí)，改變了自己的心情，成為文壇中的佼佼者。
在苦難中，改變心情匆匆折成的船，成了不幸命運(yùn)的救贖之路。
有人改變了心情，將求生的本能折成一只船，將自己擺渡出絕望的深淵，有人改變了心情，將新的欲望折成一只船，渡過(guò)了挫折后的痛苦與沮喪。
無(wú)論命運(yùn)多么灰暗，無(wú)論人生有多少次顛簸，都會(huì)有擺渡的船，這只船往往就掌握在你的手里——改變心情。
高中優(yōu)秀作文 寬容需要廣闊的胸懷(議論文)
有這樣一個(gè)故事：一位失去孩子的母親精神近乎崩潰，同時(shí)，作為一名醫(yī)生，她也放不下自己的病人們。正當(dāng)拿起勇氣重回崗位之際，她卻收到了不同尋常的病人——一個(gè)精神病人，正是那個(gè)殺死她的孩子的兇手。經(jīng)歷一陣思想的狂瀾，她還是決定醫(yī)治他，她也做到了，并且一直把他當(dāng)做自己的孩子一樣細(xì)心照顧，直至送他走出醫(yī)院。
正如紀(jì)伯倫所言，一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。無(wú)論是憤怒還是仇恨，無(wú)論是私心還是邪念，這些心靈的毒瘤都應(yīng)當(dāng)用寬容去消釋?zhuān)蟮爻惺懿蛔〉臇|西，胸懷可以容納!
又如韓嬰所言，人善我，我亦善之，人不善我，我亦善之。齊桓公不計(jì)管仲一箭之仇，故能成其霸業(yè)：唐太宗不計(jì)前嫌，重用魏征，故能成就“貞觀之治”;婁師德放下恩怨，舉薦荻仁杰為相，讓大唐再度興盛。寬容是一種氣度，是一種美德，它不具有寶石一般的華貴，卻如天空般浩然。只有以廣闊的胸懷容納他人的過(guò)錯(cuò)，消釋恩怨，同時(shí)壓制自己的妒賢忌才之心，才能為眾人所擁護(hù)。如果把才能比作左翅，那么胸懷恰是右翼，它們將助你乘風(fēng)而上，輕松飛翔。
當(dāng)然，寬容不是圣賢特有的品德，胸懷也不是天生就那么廣闊。就像每個(gè)人的心臟，需要鍛煉才會(huì)越發(fā)強(qiáng)劍胸懷所承載的事物越多反而更加廣闊，人自然而然變得更加寬容。
如果世界異變，縱然天空為之震怒，縱然大地為之崩裂，縱然海洋為之翻滾，請(qǐng)別忘了，我們還有廣闊的胸懷!
高中駁論文篇七
我們無(wú)所不有，價(jià)值無(wú)所不在，但正如集合論之父康托被嘲笑而逝于精神病院，曹雪芹一代才子卻：“舉家食粥酒常賒”，我們所見(jiàn)常常是真理被蒙灰塵，價(jià)值難被肯定。在我看來(lái)，缺少的是敢于相信或肯定價(jià)值的勇氣。
凡是真正的價(jià)值，從來(lái)都具有著超越時(shí)代的意義和見(jiàn)解，在第二次工業(yè)革命時(shí)期的人們看來(lái)，愛(ài)迪生必定是天才，而特斯拉與其交流電必定一無(wú)是處，殊不知愛(ài)迪生用交流電殺死了一頭大象的同時(shí)，也耽延了整個(gè)時(shí)代。愛(ài)迪生成為了阻擋他人的資本家，人們不知不覺(jué)中陷入世俗的窠臼，并極化了整個(gè)社會(huì)，成為假惡丑鏟除進(jìn)步思想的幫兇。在任何時(shí)代，都有麻木的看客們。如《烏合之眾》所說(shuō)：“個(gè)人一旦成為群體的一員，每個(gè)人都會(huì)暴露自己不受道德約束的一面，因?yàn)樗乃魉鶠椴槐卦俪袚?dān)責(zé)任”。那些因無(wú)知，懶惰和自私自利導(dǎo)致的不寬容在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。然而正如加繆所言：“一切偉大的思想和靈魂，似乎都有一個(gè)荒誕的開(kāi)始?！笔澜缡欠抢硇缘木尬铮诶硇耘c其斗爭(zhēng)的時(shí)候，事物的價(jià)值便能初具雛形，在它的光榮的荊棘路上艱難前行時(shí)，一定會(huì)喚醒更多敢思考的人，激起他們肯定價(jià)值的勇氣，從文藝復(fù)興到啟蒙思想，無(wú)不推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)與轉(zhuǎn)型。
立足于主觀角度，人不可脫離社會(huì)和群體存在，人們需要在群體中獲得歸屬感和安全感，因此常常缺乏相信自我而放棄了自我應(yīng)有的價(jià)值。馬克思曾嘆氣：“法蘭西不缺智慧的人而缺有勇氣的人?！蔽蚁雽?duì)于當(dāng)下依然適用，很多人失去信仰，不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨，并且把理想與道德當(dāng)作交易的籌碼，盡管時(shí)代或許有愧于他們，然而此舉無(wú)疑使時(shí)代成為解構(gòu)一切的粉碎機(jī)了，使更多的人淪為烏合之眾，原本的價(jià)值因此而黯淡無(wú)光。
現(xiàn)如今常有人感嘆世界上總?cè)鄙賹?duì)價(jià)值的肯定，那些本應(yīng)大放異彩的事物常常得不到認(rèn)可，無(wú)疑是一種悲劇了。我想未免是人們逐利心切，而寬容心薄。人人都應(yīng)有寬容之心保護(hù)他人，獨(dú)立之精神保護(hù)自己。盧新寧說(shuō)：“在這個(gè)懷疑的時(shí)代，我們依然需要信仰?！睘鹾现娫缫严萑霑r(shí)代的車(chē)輪下，應(yīng)相信自我的本原價(jià)值方能幸免于此，不必懼怕圓滑，聰明的鄉(xiāng)愿?jìng)兊某靶?，選擇堅(jiān)守，傾聽(tīng)內(nèi)心的呼喚才能擁有最飽滿的人生。
大時(shí)代在諸多合力的推動(dòng)下滾滾向前，誰(shuí)也不知道它將向何方，25歲的梁漱溟說(shuō)：“我相信世界是一天一天往好里去的?！蔽覉?jiān)信如此，相信價(jià)值，堅(jiān)守自我。
高中駁論文篇八
在我身邊發(fā)生過(guò)許多事情，有些事情隨著歲月的流逝漸漸淡忘了。但是有一件事每當(dāng)我想起它的一幕幕情景，我腦海里就像放電影一樣。
今年五月的一天，大家像往常一樣，來(lái)到學(xué)校門(mén)口吃著各自喜愛(ài)的早餐準(zhǔn)備上學(xué)。突然，一陣喧鬧和尖叫聲傳來(lái)，大家紛紛跑到出事地點(diǎn)觀看。原來(lái)因?yàn)樾∝溨g吵架，把一盆滾燙的熱油潑向?qū)Ψ剑瑢?duì)方一閃，熱油卻潑到了我的同學(xué)小昂和他奶奶的身上。小昂的大腿被熱油燙的發(fā)紅，起了幾個(gè)大泡，小昂的'奶奶更厲害，從臉上直到大腿半邊身體全燙傷了。老師在班上也給我們講了這件事，同學(xué)們聽(tīng)了后都為他們捏了一把汗，真為他們擔(dān)心。
第二天，同學(xué)們都去看望他們，還有許多家長(zhǎng)也和同學(xué)們一起為他們捐錢(qián)，有的還買(mǎi)了各種水果和點(diǎn)心，有的還買(mǎi)書(shū)送給他……我和幾個(gè)同學(xué)及家長(zhǎng)也一起到醫(yī)院去看望他們。我們一進(jìn)病房，只見(jiàn)小昂和他奶奶胳膊上、腿上都綁著厚厚的白紗布，真是慘不忍睹。我走到病床前，小心地摸著小昂奶奶的手說(shuō)：“小昂奶奶，您肯定很疼吧，您一定要好好休息！”小昂和他奶奶都很感動(dòng)，馬上拿出水果來(lái)招待我們，口里連聲說(shuō)：“謝謝！謝謝你們來(lái)看我們，真是不該啊！”眼里還閃動(dòng)著淚花。小昂住院期間，小宇每天為他抄作業(yè)、送本子幫他補(bǔ)習(xí)。小昂感激地說(shuō)：“我以后一定好好學(xué)習(xí)，回報(bào)同學(xué)們對(duì)我的關(guān)愛(ài)?！?BR> 看到同學(xué)們這樣團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，互相關(guān)心的情景，我真的好感動(dòng)。我發(fā)現(xiàn)愛(ài)就像我們身邊的陽(yáng)光、空氣和水一樣，無(wú)處不在。
高中駁論文篇九
君子愛(ài)財(cái)，取之有道。”
——題記。
俗話說(shuō)：“金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有金錢(qián)就萬(wàn)萬(wàn)不能?！被钤诋?dāng)下，面對(duì)金錢(qián)，物質(zhì)的誘惑，我們更應(yīng)該堅(jiān)信的是“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”：“財(cái)”即是物質(zhì)，金錢(qián)。而一個(gè)“取”字不僅僅指代獲得金錢(qián)的途徑，更是指使用金錢(qián)的尺度?！暗馈敝傅腵就是使用金錢(qián)的方法。
隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，人們的生活水平也越來(lái)越高了。但在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，能夠不為金錢(qián)所誘惑并能獨(dú)善其身的人可以說(shuō)是屈指可數(shù)了。追求物質(zhì)享受，無(wú)可厚非，但是在物質(zhì)，金錢(qián)面前，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)把握自己，不讓心靈被誘惑蒙蔽。要知道在這個(gè)世界上，除了金錢(qián)，物之外還有許許多多是金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)，物質(zhì)比不了的東西讓我們追求。
1950年，美國(guó)作家?？思{以《喧嘩與騷動(dòng)》榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。然而此時(shí)的他早已被金錢(qián)拖累的失去了創(chuàng)作能力。福克納不善于理財(cái)，加之妻子又崇尚奢華，財(cái)政情況如一團(tuán)亂麻。為了拜托負(fù)債，他不得不與財(cái)大氣粗的好萊塢簽約，為他們寫(xiě)劇本，盡管獲得了豐富的收入，卻喪失了寶貴的自由。
美國(guó)小說(shuō)家杰克。倫敦寫(xiě)出了《馬丁。伊登》后，聲名鵲起，財(cái)源滾滾，不僅在加利福尼亞建了別墅，而且在大西洋海濱購(gòu)置了豪華游艇。然后，當(dāng)他擁有了這一切后，厭倦，空虛，失落和無(wú)聊也接踵而至，最后他被這些金錢(qián)所帶來(lái)的客人給弄瘋了，開(kāi)槍自殺卻成了他解脫的方法。
比爾蓋茨——微軟創(chuàng)始人，世界首富，但是面對(duì)金錢(qián)，他沒(méi)有被誘惑，而是用這些金錢(qián)為社會(huì)創(chuàng)造更大更多的價(jià)值。比爾蓋茨說(shuō)過(guò)“當(dāng)你擁有一億美元的時(shí)候，你就會(huì)明白錢(qián)不過(guò)是一種符號(hào)”。在金錢(qián)物質(zhì)的誘惑面前，要學(xué)會(huì)拒絕。
人沒(méi)有錢(qián)不能生存，活在當(dāng)下完全不追求任何物質(zhì)也是不可能的，但是人不是為了錢(qián)，物質(zhì)而生存。
高中駁論文篇十
從前有一個(gè)無(wú)父無(wú)母的孩子，他靠自己邊打工邊上學(xué)。念完了大學(xué)，畢業(yè)的時(shí)候，他的口袋里只有幾塊錢(qián)。他來(lái)到一家公司應(yīng)聘，別的人都穿得整整齊齊的，而他沒(méi)有，因?yàn)樗麤](méi)有錢(qián)，他只有憑自己的`實(shí)力，結(jié)果他成功了。
如果說(shuō)成功是一艘船，那么實(shí)力就是風(fēng)帆。只要靠著風(fēng)帆，就能到達(dá)成功的彼岸，嘗到成功的果實(shí)。
然而有成功必定有失敗，但有時(shí)一個(gè)高貴的失敗也如一個(gè)出色成功那樣忠誠(chéng)地服務(wù)世界。擁有消極的心態(tài)而事事排斥的人，常會(huì)在不知不覺(jué)中錯(cuò)過(guò)好運(yùn)的造訪。成功的人不是從未被擊倒過(guò)，而是被擊倒后，還能積極地往成功之路不斷邁進(jìn)，那怕是個(gè)不成功的人，只要他努力了，那也是個(gè)成功者。
成功有時(shí)很簡(jiǎn)單，每一次考試提高了一分，那便是成功。所以說(shuō)每個(gè)人都成功過(guò)，就看你是怎樣看它的。
成功又是一種理想，美好的理想好比一棵美麗的樹(shù)：春天，張開(kāi)美麗的華蓋，開(kāi)出艷麗的花朵；秋天，結(jié)出累累果實(shí)，充滿成功的芬芳。堅(jiān)定的理想又好比太陽(yáng)：無(wú)論陰天雨天，不論冬天夏天，日復(fù)一日，每天都高高升起。
成功是靈魂，是太陽(yáng)，它引領(lǐng)著我們走向成熟，走向輝煌。
高中駁論文篇十一
成功到底有沒(méi)有捷徑呢？想想看過(guò)的那些成功人士的故事，我們就不難發(fā)現(xiàn)，成功并非只是華山一條道，非得“勞其筋骨，餓其體膚”、“頭懸梁、錐刺骨”不可。成功其實(shí)是一個(gè)可以讓你享受快樂(lè)的過(guò)程，關(guān)鍵是你要找對(duì)實(shí)現(xiàn)成功的方法。方法對(duì)了，你離成功的距離就近了一半！
成功就是發(fā)展人是千差萬(wàn)別的，成長(zhǎng)的基礎(chǔ)與背景各不相同。成功教育變反失敗為反復(fù)成功，實(shí)踐證明，失敗是成功之母，成功更是成功之母。的成功使人能夠持續(xù)發(fā)展，直至釋放出生命的全部力量。
成功就是選擇。
成功的路千萬(wàn)條，但對(duì)于個(gè)人僅有一條的路，即最適合就自己發(fā)展的路。成功者就是選擇了最適合自己的路，失敗者則是選擇了最不適合自己的路。
成功就是和諧。
幸福即成功，而和諧即幸福。一切失敗可歸結(jié)為不和諧，一切成功也可歸結(jié)為和諧。成功的三大境界是三大和諧，即與人相處和諧，與自然相處和諧。
高中駁論文篇十二
一帆風(fēng)順的人生不是完整的人生，只有揉合了成功與失敗的人生才是真正的完美無(wú)缺。
雖然每個(gè)人都想成功，但失敗是不可避免，只要經(jīng)歷了失敗，才會(huì)變得更加成熟，向成功邁出無(wú)可比擬的一步，你的人生也就是從失敗的那一刻開(kāi)始。就如鳳凰要經(jīng)歷涅盤(pán)才能重生，不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹?即使成功只不過(guò)是戰(zhàn)勝失敗就能達(dá)到，但仍然有無(wú)數(shù)人在失敗面前一再退縮，最后被失敗的洪水淹沒(méi)，成為別人眼中的窩囊廢。
其實(shí)失敗的原因往往是我們對(duì)待問(wèn)題的方法和態(tài)度。所以，很多時(shí)候，埋沒(méi)天才的不是別人，恰恰是自己，成功的路雖然崎嶇，但如果我們是真正不懈的追求者，在挫折和失敗降臨時(shí)，千萬(wàn)不要停下腳步，因?yàn)?，很多時(shí)候，失敗只是滔天大水上的一座恐嚇人的獨(dú)木橋，走過(guò)去，等待你的就是新生的曙光!
世界著名導(dǎo)演張藝謀便是一個(gè)從失敗挫折中爬起來(lái)的人。他從小就熱愛(ài)攝影，但由于家中窮，所以沒(méi)錢(qián)買(mǎi)攝影工具，不過(guò)他沒(méi)有放棄過(guò)對(duì)攝影的熱情，為了攢錢(qián)，他戒了葷，每天啃干饃，咸菜，節(jié)衣縮食，最后甚至賣(mài)了血，終于買(mǎi)回了攝影工具，從此沉醉于攝影中，經(jīng)過(guò)不懈的努力，最后成為了中國(guó)電影史上的神話!
偉人的成功并非僥幸得來(lái)的，是踏平一條條崎嶇的路，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的失敗而得來(lái)的，就如蠶蛾經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦才能破繭而出。你只要堅(jiān)持地從失敗中走出，就會(huì)獲得新生，成為一個(gè)“大寫(xiě)”的人!
高中駁論文篇十三
議論文，又叫說(shuō)理文，是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法，來(lái)確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹(shù)立或否定某種主張。下面這篇文章就是描述提高教學(xué)議論文的效率的反思，希望對(duì)你有所幫助。
高中學(xué)生比起初中學(xué)生生活閱歷進(jìn)一步成熟，思考能力進(jìn)一步提高，有了更多素材，寫(xiě)好議論文應(yīng)該不是難事。尤其必修三四冊(cè)后的8個(gè)寫(xiě)作單元，分別從論點(diǎn)確立、論據(jù)選擇、如何進(jìn)行論證等方面進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)，如果教師引導(dǎo)學(xué)生逐層逐項(xiàng)練習(xí)，會(huì)有利于學(xué)生議論文寫(xiě)作提高。
我校作文教學(xué)現(xiàn)狀是高中生不會(huì)寫(xiě)議論文，甚至不知什么是議論文。一提到寫(xiě)議論文，學(xué)生就手足無(wú)措、抓耳撓腮、無(wú)從下筆。即便“逼”他們動(dòng)筆，寫(xiě)出來(lái)的文章也是千篇一律，十分乏味。個(gè)別學(xué)生甚至連議論文的“格式”都不懂，或論點(diǎn)不明，或論據(jù)不足，或論證不力，或結(jié)構(gòu)混亂。寫(xiě)不好加上不想寫(xiě)，使得高中議論文寫(xiě)作教學(xué)步履維艱。
一、學(xué)生議論文寫(xiě)作水平偏低的原因：
1、不知如何論述。好多學(xué)生碰到一個(gè)論題后，往往不知如何下手,如何展開(kāi)。
2、不會(huì)論證分析。論證就是要"擺事實(shí),講道理"，但具體到"如何擺"和"怎樣講"時(shí),卻不甚得法。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是不知道如何把論點(diǎn)和論據(jù)連接起來(lái)。往往是論點(diǎn)一擺,再緊接著就是“例如”，或者寫(xiě)上幾段名人名言，文章就結(jié)束了。中間沒(méi)有闡釋句，對(duì)論據(jù)也缺乏概括性的分析。
3、材料積累不夠。舉例不過(guò)那么幾個(gè)：中國(guó)的屈原、項(xiàng)羽、司馬遷、張海迪，外國(guó)的愛(ài)迪生、牛頓、居里夫人。即便列舉出來(lái)也不會(huì)多角度尋找與論點(diǎn)的關(guān)系，只是老一套。以致材料不能為觀點(diǎn)服務(wù)，說(shuō)不出道理，為了湊足篇幅，只好寫(xiě)些不著邊際的話。
二、教師的議論文教學(xué)存在的問(wèn)題：
1、作文教學(xué)存在重記敘文輕議論文的輿論導(dǎo)向。一些專(zhuān)家認(rèn)為高考作文應(yīng)寫(xiě)富于生活氣息的活生生的記敘文，大力提倡寫(xiě)記敘文。它可以讓學(xué)生關(guān)注自身生活，有話可說(shuō)。而認(rèn)為議論文需要一定的生活經(jīng)驗(yàn)的積累，邏輯思維能力要求過(guò)高，學(xué)生不會(huì)寫(xiě)就不要寫(xiě)。因此，這導(dǎo)致一線教師在寫(xiě)作教學(xué)中忽視議論文。久而久之，學(xué)生也認(rèn)為議論文不會(huì)寫(xiě)無(wú)關(guān)緊要。
記習(xí)慣、使用工具書(shū)解疑的習(xí)慣等等。有時(shí)為了趕進(jìn)度，隨意壓縮課時(shí)，把教材內(nèi)容擠成“壓縮餅干”硬喂給學(xué)生，結(jié)果食而不化，嚴(yán)重影響了閱讀能力和思維能力的提高。
3、議論文教學(xué)只把傳授議論文的基礎(chǔ)布局和寫(xiě)法方法當(dāng)作提高學(xué)生議論文寫(xiě)作能力的法寶，只講解與論點(diǎn)、論據(jù)、論證有關(guān)的寫(xiě)作知識(shí)，或單一的指導(dǎo)學(xué)生議論文的結(jié)構(gòu)，卻沒(méi)有或很少針對(duì)論證分析進(jìn)行教學(xué)，以致于學(xué)生似乎聽(tīng)懂了該怎么寫(xiě)的道理，掌握了議論文寫(xiě)作的基本思路，但仍然不會(huì)論證分析，學(xué)生議論文寫(xiě)作存在的問(wèn)題絲毫沒(méi)有解決。
針對(duì)議論文寫(xiě)作存在的雙方面的問(wèn)題，在實(shí)際的教學(xué)工作中教師應(yīng)該怎么辦？我想只有遵循八字原則：對(duì)癥下藥、事半功倍。才是改變現(xiàn)狀的解決之道。
一、教師必須轉(zhuǎn)變觀念，重視議論文教學(xué)。
不論是議論文還是記敘文都是學(xué)生應(yīng)該掌握的寫(xiě)作文體，而且從某一程度上看，議論文比記敘文更加重要。議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。
因此，在寫(xiě)作過(guò)程中，論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程缺一不可。議論文的這一特征要求學(xué)生具有縝密的邏輯思維能力、較好的語(yǔ)言組織能力和良好的材料駕馭能力?？梢哉f(shuō)議論文寫(xiě)作對(duì)學(xué)生的要求更高，學(xué)生學(xué)習(xí)議論文的寫(xiě)作，可以鍛煉他們的思維，使他們的心智快速成長(zhǎng)起來(lái)。同時(shí)議論文寫(xiě)作的高要求對(duì)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、閱讀面和視野的擴(kuò)大都有重要意義。
分析20xx年至20xx年的高考題目，有一大半題目也比較適合寫(xiě)議論文。如xx年的《人與路》，xx年的《綠色生活》，xx年的《品味時(shí)尚》，xx年的《拒絕平庸》，12年的《憂與愛(ài)》。這些題目相對(duì)而言，記敘文寫(xiě)作難度要大。而寫(xiě)議論文思想更深刻，立意更高遠(yuǎn)，更具備現(xiàn)實(shí)意義，文章更容易出彩。
所以，教師應(yīng)該把議論文教學(xué)提升到與記敘文教學(xué)相同的地位，重視議論文教學(xué)，同時(shí)也要對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)議論文寫(xiě)作的重要性，從思想上改變觀念。
二、教師要指導(dǎo)學(xué)生積累寫(xiě)作素材并學(xué)會(huì)挖掘、運(yùn)用素材。
首先，指導(dǎo)學(xué)生建立“論據(jù)收集本”，豐富自己的素材儲(chǔ)備庫(kù)。同時(shí)，教師在每天的課堂教學(xué)開(kāi)始之前，可以要求學(xué)生將自己平時(shí)積累的素材在課堂上分享。也可以讓同學(xué)們把素材本互相傳閱、交流，這樣一個(gè)同學(xué)所積累的素材變?yōu)槿嗤瑢W(xué)的素材。例如："著名主持人楊瀾當(dāng)年放棄央視主持工作，毅然到美國(guó)哥倫比亞大學(xué)進(jìn)修新聞傳播學(xué)，而今成為我國(guó)最著名的女主持人之一。"這一素材通過(guò)大家討論，發(fā)現(xiàn)這個(gè)素材可以用于：學(xué)會(huì)放棄、堅(jiān)持等話題之中。學(xué)生通過(guò)這樣的機(jī)會(huì)，素材積累增加了，素材運(yùn)用方向也增多了。
其次，教師還要指導(dǎo)學(xué)生思考、挖掘素材運(yùn)用的主題，選取不同的立意角度，針對(duì)具體文題提出符合題意并具有文化價(jià)值的論點(diǎn)，就能夠達(dá)到舊瓶裝新酒-創(chuàng)新的目標(biāo)。例如：學(xué)生平時(shí)非常熟悉的"司馬遷發(fā)奮著書(shū)"的素材，很多學(xué)生會(huì)從司馬遷在逆境中奮進(jìn)，還會(huì)從司馬遷不畏艱難著書(shū)等方面來(lái)利用這些素材。但是如果學(xué)生從更深的角度如"學(xué)會(huì)放棄，舍小我全大我"，以及從相反的角度如"時(shí)勢(shì)造英雄，如果沒(méi)有當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度又怎么會(huì)有司馬遷的發(fā)奮，又怎么會(huì)有《史記》的流傳"等，這些相反或者是更深層次的角度進(jìn)行立論，這對(duì)于學(xué)生的素材出新也是一條便捷的途徑。長(zhǎng)期堅(jiān)持，學(xué)生通過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，就可以積累一定量的具有文化內(nèi)涵的論據(jù)素材以及形成對(duì)于文化現(xiàn)象的思維習(xí)慣。所以，素材積累不僅要多而精，更要會(huì)思考和運(yùn)用。
三、教師要經(jīng)常推薦優(yōu)秀議論文，擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和良好的閱讀習(xí)慣。
同時(shí)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。習(xí)慣對(duì)一個(gè)人很重要，良好的習(xí)慣可以使人受益一生。葉圣陶先生十分注重對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，一些著名的語(yǔ)文教育家也同樣重視培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如魏書(shū)生、錢(qián)夢(mèng)龍、于漪等。我們要提高學(xué)生議論文閱讀能力，須讓學(xué)生養(yǎng)成以下幾種習(xí)慣：經(jīng)常聽(tīng)廣播看報(bào)紙的習(xí)慣，了解國(guó)內(nèi)外大事，關(guān)心社會(huì)發(fā)展；快速閱讀的習(xí)慣，不求一目十行，但須通過(guò)迅速瀏覽，迅捷把握文章觀點(diǎn)；勤記讀書(shū)筆記的習(xí)慣，不斷積累知識(shí)，豐富自己的頭腦，充實(shí)自己的生活；認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣，盡量做到筆畫(huà)有來(lái)歷，書(shū)寫(xiě)整潔美觀。
高中駁論文篇十四
站在曹雪芹的故居外，回想當(dāng)年的他，在此嘆人生苦短。惜紅樓夢(mèng)未圓。問(wèn)世間幾人能耐寂寞，苦作行舟書(shū)海無(wú)邊？拈來(lái)家興忘事，為天下走筆江山；一對(duì)癡情男女，情天恨晚：一群達(dá)官貴人，弄權(quán)政壇。
大觀園演繹人世大觀。
他，曹雪芹，從社會(huì)的上層跌到社會(huì)的下層，人生的大起大落，使他感到了世鍵變化滄桑之快；他的人生道路坎坷，使他感慨人生的苦短無(wú)常；他經(jīng)歷了了從富貴變?yōu)樨毟F，在生活的不幸中行走，使他學(xué)會(huì)思考，使他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到不滿，使他對(duì)封建社會(huì)的抨擊愈加激烈。
一部《紅樓夢(mèng)》，滿含一腔憂國(guó)憂民的情思，滿腹的天下興亡的感嘆，夢(mèng)中人解人間夢(mèng)，這何等的虛幻，非是“一把辛酸淚”，非是“滿紙荒唐言”。
書(shū)中的一對(duì)癡情男女，為了愛(ài)情，去沖破封建禮教，但并未成功，這是曹雪芹對(duì)封建禮教的抨擊；書(shū)中的一家大院的衰落，何不是他自己的遭遇，又象征著封建王朝的興衰；書(shū)中形形色色的人物，何不是他自己生平涉足的人？書(shū)中的一切也是他的一切。
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，書(shū)中的大觀園，無(wú)一不體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的悲傷情懷，《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作，是他一生中最重要的，他創(chuàng)作的靈感，來(lái)源于他那偉大的智慧和悲傷的情懷。
他若不是經(jīng)歷過(guò)，那世間的黑暗，那世間的滄桑，怎會(huì)對(duì)這現(xiàn)實(shí)世界如此不滿，憤怒地來(lái)抨擊這封建社會(huì)啊。
現(xiàn)在的青少年，不容易讀懂前人的文學(xué)，一本八十部的奇書(shū)《紅樓夢(mèng)》，它告訴了我們，封建社會(huì)的黑暗，人心是多么不可猜測(cè)，書(shū)中癡情男女的愛(ài)情故事，是曹雪芹一生的心血，他把生命傾注于創(chuàng)作，用他畢生的心血，反映了他生活的時(shí)代，只有經(jīng)過(guò)了，才會(huì)懂得珍惜。
曹雪芹，一個(gè)優(yōu)秀的文學(xué)家，一個(gè)偉大的革命家，今天我來(lái)到了他的故居前，感受他當(dāng)年的滄桑，學(xué)習(xí)他當(dāng)年的創(chuàng)作精神。
高中駁論文篇十五
成功是一點(diǎn)一點(diǎn)積累、實(shí)踐，從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，再加深鞏固為經(jīng)驗(yàn)，付出辛勤的汗水，艱苦的奮斗。當(dāng)然，還要有向往，執(zhí)著的信念，是要付出代價(jià)的。成功就像爬山，每走一步都要小心翼翼，遇到再多的坎坷都不要放棄，不要拋棄信念，那么，勝利就在不遠(yuǎn)處！
成功中有著奮斗和拼搏。世界的科學(xué)家愛(ài)迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。而在他年已花甲的時(shí)候，曾經(jīng)一場(chǎng)大火，毀掉了他的實(shí)驗(yàn)室，連他十多年的實(shí)驗(yàn)心血也消失在大火中之。但是愛(ài)迪生沒(méi)有放棄他的實(shí)驗(yàn)，仍然奮斗拼搏著，向成功的彼岸劃去。無(wú)論有多大的坎坷，都堅(jiān)持不懈，用自己堅(jiān)定的信念，譜寫(xiě)了多彩絢麗的人生！經(jīng)過(guò)磨煉，經(jīng)過(guò)失敗，沖破黑暗的夜空，光明就在眼前！獲得成功，并不困難，努力奮斗，就會(huì)奪得王冠！
成功必須經(jīng)歷風(fēng)雨，沒(méi)有人能一步踏上層?；艚鸬娜松芍^風(fēng)雨交加，但成功依舊。霍金30時(shí)患了肌萎縮性脊骨光側(cè)索硬化癥，僅有三根手指可以動(dòng)，而霍金就用這三根手指，寫(xiě)出篇篇精彩文章；就用這三根手指，撰出一本本著作；就用這三根手指，譜寫(xiě)了一曲撼天動(dòng)地的英雄壯歌！
成功的花，只有飽受了風(fēng)雨磨練，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的考驗(yàn)，才能綻放出驚人的艷麗！
所以，成功永不會(huì)一帆風(fēng)順，不怕艱險(xiǎn)，勇于奮斗，你才會(huì)品嘗到成功那甘美的滋味！
高中駁論文篇十六
其一，新版與舊版的差別在于它們給人的感受，舊版很注重細(xì)節(jié)，像老版的《紅樓夢(mèng)》中，賈母攜帶女眷去道觀上香，行的是正宗道家抱拳禮。舊版能成為經(jīng)典，跟我們現(xiàn)在所處的年代也有關(guān)，老版的四大名著身處20世紀(jì)八九十年代。那時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)剛改革開(kāi)放，人們的心思純樸少雜念，拍攝的古裝劇能更尊重和還原文學(xué)作品本身。那時(shí)國(guó)人的思想還較傳統(tǒng)，更能理解中國(guó)五千年來(lái)傳承的文化，注重每一個(gè)人物的形態(tài)和神韻，并且那時(shí)的演員都很用心去拍，更顯自然。古裝古裝，要的便是前一個(gè)字，那個(gè)字體現(xiàn)不出來(lái)，便失去了古的韻味。
而現(xiàn)在是物欲橫流的時(shí)代，投資商贊助電視劇拍攝更關(guān)心的是它所能帶來(lái)的價(jià)值，去迎合觀眾的口味?，F(xiàn)代作品也能稱(chēng)為商業(yè)作品，所以現(xiàn)在更多的翻拍失去了對(duì)歷史的感悟和認(rèn)識(shí)，硬生生的加入言情內(nèi)容更是破壞了歷史的原貌。
誰(shuí)還能理解陶淵明“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”那種超脫世俗的追求?完美的生命，也只能在歸復(fù)自然中求得。
其二，一個(gè)好的演員，他的面部表情會(huì)讓觀眾盡可能感受到更多的信息，也許是情緒表達(dá)，也可能是眼前發(fā)生了什么事。而只能通過(guò)對(duì)白，才能知道他的表演，很難讓觀眾有情緒上的代入。恰巧的是，近年來(lái)翻拍的古裝劇，都沒(méi)有很好的視覺(jué)體驗(yàn)。
其三，原版是它的第一次，大家都會(huì)有先入為主的觀念，再翻拍也是無(wú)法超越?？墒悄阆氲嚼习娴摹段饔斡洝罚↓g童飾演的悟空，真的難有人超越。他的家族被稱(chēng)為猴王世家，從小就開(kāi)始演猴戲，各種逼真的模仿。他在《西游記》中所扮演的孫悟空，不僅是經(jīng)典的藝術(shù)形象，是中國(guó)幾代人的經(jīng)典記憶，更是傳遞了拼搏、進(jìn)取、不屈不撓、永不言敗、樂(lè)觀向上的中華靈魂。這種精神正是我們所缺的，更是我們難以超越的藝術(shù)形象。
翻拍的古裝劇很多，能超越經(jīng)典的卻幾乎沒(méi)有，不是你一人不好，而是大家的心境和所處環(huán)境都變了。不過(guò)，既然阻止不了翻拍，那就希望能更認(rèn)真、用心去拍，甚至超越原版。
高中駁論文篇十七
當(dāng)世界扭曲了，當(dāng)天地晃動(dòng)著變渾濁了，當(dāng)你、我眼中再無(wú)光明，開(kāi)始相互撕扯了。一切的一切都變得血腥、殘忍了。
對(duì)，這就是現(xiàn)在的世界，我們呼吸者煙霧般的空氣，最后，呼吸道疾病者——死亡。
我曾聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)一件真實(shí)的事：在那一天，有一威武的男子牽著孩子的手，幸福的背著孩子的書(shū)包，走在那條老路上，走向溫暖的家。忽然，一男子騎著摩托車(chē)迎面沖來(lái)，周?chē)娜怂坪鯖](méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，車(chē)已經(jīng)向那對(duì)父子駛?cè)ィ瑱C(jī)智的父親，拉著孩子敏捷的躲過(guò)去了。那騎車(chē)男子停住了車(chē)，滿身的酒氣讓人頭昏。那父親很是氣憤，所以一拳重重的甩了過(guò)去。（盡管，那時(shí)呆若木雞的群眾很活躍地對(duì)他說(shuō)到：他是某某當(dāng)官者的舅子。）那父親是一位警察，他怎抵得當(dāng)官者的勢(shì)力？結(jié)果，“四大班子”全體出動(dòng)，后事就自然明白了。
在此，我還想講一件事，那是我親眼所見(jiàn)：那是在一次回家的路上，我們愉悅得笑聲被那摔碎的玻璃聲制止了。只見(jiàn)一男孩，在賣(mài)弄他的拳腳，旁邊是一高一矮兩婦女在相互撕扯著。當(dāng)我還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，我的一位同學(xué)就沖上前去，開(kāi)始拆架，當(dāng)然，我們也緊跟其后，加入了她的隊(duì)伍?？蛇@兩個(gè)婦女好是死了心硬抓住對(duì)方不放，作為旁人，我們也無(wú)能為力。隨著事情的發(fā)展，我們得知了，那男孩是高婦女的孩子，這位高婦女是賣(mài)菠蘿的，而那位矮婦女是擦皮鞋的，她們就為爭(zhēng)那攤位，而發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，她們嘴中不停地罵著，那些骯臟的言語(yǔ)不必我明說(shuō)?！澳銈?yōu)槭裁床徊鸺苣?？”這是我那位同學(xué)氣憤地對(duì)周?chē)娜舜蠛暗溃娴?，我這才意識(shí)到，周?chē)侨簭?qiáng)壯有力的人，就那樣睜著眼看著，笑話著。
我還能用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我的心情呢？或許一句：“本是同根生，相煎何太急？”可以詮釋我的心情！對(duì)于這個(gè)廝殺的世界，或許那些群眾是看多了，習(xí)慣了，麻木了。只剩下我們這些涉世未深的孩子，還以為這個(gè)世界很美、很美。
這個(gè)世界到底，誰(shuí)是“主”？可，好像無(wú)論誰(shuí)是“主”，大家都不關(guān)心了。
高中駁論文篇一
灰蒙蒙的天，滿是陰霾。三月的季候，沒(méi)有和煦的暖陽(yáng)，卻似那詩(shī)中所云：愁云慘淡萬(wàn)里凝。那空氣里，那從東邊吹來(lái)的風(fēng)里，是遭受了地震的日本所傳來(lái)的憂傷。而那多走一步所建起來(lái)的核電站，此刻如一枚弦上箭，威脅著千萬(wàn)人。（開(kāi)篇即切題，由最具震撼力的時(shí)事大事件入筆，有新鮮元素。）。
多走一步，所得多，所失亦多。誰(shuí)能說(shuō)得清楚，這一步走的是輸，還是贏？（總領(lǐng)）。
當(dāng)聽(tīng)到有日本的部隊(duì)為了解決核電站問(wèn)題而貿(mào)然進(jìn)入，最終在一小時(shí)內(nèi)喪命，以及政府下令讓部隊(duì)組成“必死隊(duì)”進(jìn)入冷卻反應(yīng)堆時(shí)，深深感受到那用生命所換來(lái)的，是血淋淋的教訓(xùn)。
多走一步，讓日本險(xiǎn)些成為了前蘇聯(lián)“切爾諾貝利”的翻版；多走一步，讓千萬(wàn)的生命化為灰燼；多走一步；讓核這個(gè)潘多拉的盒子打開(kāi)，成為人類(lèi)手中的一枚定時(shí)炸彈，威脅著世界。（緊扣題目分析；排比句的使用，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。）。
也許這一步結(jié)束了第二次世界大戰(zhàn)，也許這一步換來(lái)了能源的用之不竭，也許這一步減少了對(duì)化石燃料的依賴(lài)，也許這一步讓亞非的許多石油生產(chǎn)國(guó)不被大國(guó)覬覦。但有誰(shuí)能忘記廣島的慘況，有誰(shuí)能忘記因?yàn)楹硕l(fā)的美蘇爭(zhēng)霸，軍備競(jìng)賽。那籠罩于人們頭頂?shù)膽?zhàn)爭(zhēng)烏云，至今仍未散去?。ㄈ齻€(gè)“也許”使議論更辯證，更有分寸，而不至于偏于絕對(duì)；用“但”字回轉(zhuǎn)，保持說(shuō)理的一致性。）。
多走一步，有時(shí)換回來(lái)的，是無(wú)奈，是悲哀。
就如人類(lèi)在自然界中的多走一步一樣，自認(rèn)為可以改變自然，控制自然，卻全然不知自己已身處自然的反抗、自然的懲罰之下。對(duì)化學(xué)藥品的過(guò)分使用，讓更多的昆蟲(chóng)有了抗藥性，越來(lái)越多的蟲(chóng)災(zāi)蝗禍就是最好的例子；對(duì)遺傳基因的過(guò)分改造，造就了食用后對(duì)人體是否有害都“未知”的轉(zhuǎn)基因食品，前途未卜；對(duì)自然循環(huán)的破壞，讓水葫蘆的瘋長(zhǎng)，赤潮的發(fā)生成為了不是新聞的新聞；而那林立的高樓，如流水般的車(chē)龍，帶給我們的，除了方便，還有溫室效應(yīng)。（拓展、提升，使文章內(nèi)涵更豐富；排比中所列現(xiàn)象，有時(shí)代與社會(huì)氣息）。
我們?nèi)祟?lèi)已經(jīng)多走了不止一步，這一步又一步所通向的不是未來(lái)，而是迷茫，是懸崖前最后一絲落腳的土。若我們?cè)龠@樣走下去，說(shuō)不定未來(lái)的世界，就如《艾利之書(shū)》一樣，滿是陰霾。
跋涉于旅途中的人們啊，傾聽(tīng)下你的腳步，請(qǐng)放下你將要多走一步的腳，靜靜的想一想，我們真正需要的是什么。（扣題回題，闡明觀點(diǎn)，干凈、清晰。）。
高中駁論文篇二
廣漠的宇宙，悠久的歷史，事無(wú)巨細(xì)、新舊，都蘊(yùn)藏著豐富的宇宙真理，都滲透著人類(lèi)珍貴的智慧與體驗(yàn)，這些都值得我們深思和學(xué)習(xí)。
管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國(guó)。春天去的，到了冬天才返回，半途迷失了道路。管仲說(shuō)：“可以利用老馬的智慧來(lái)找到回去的路。”于是就放開(kāi)老馬，大家都跟在老馬的后面走，老馬識(shí)途，最后果然找到了來(lái)時(shí)的路。部隊(duì)繼續(xù)行軍，走到一處深山中，山里沒(méi)有水喝，隰朋說(shuō)：“螞蟻冬天居住在山的南面，夏天居住在山的北面。螞蟻洞口的松土堆有一寸高的話，掘下八尺一定就會(huì)有水?！笔勘鴤円罁?jù)這種方法，果然找到了水源。
無(wú)獨(dú)有偶，歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)史上也有與之相似的例子。1784年深秋，拿破侖進(jìn)軍荷蘭，荷蘭人打開(kāi)各條運(yùn)河的閘門(mén)，用洪水?dāng)r阻法軍前進(jìn)。法軍統(tǒng)帥夏爾·皮舍柳準(zhǔn)備撤軍。但是，當(dāng)他偶然發(fā)現(xiàn)樹(shù)上的蜘蛛大量吐絲結(jié)網(wǎng)時(shí)，認(rèn)識(shí)到天氣將要轉(zhuǎn)冷，于是就馬上下達(dá)了準(zhǔn)備進(jìn)攻的命令。不久，寒潮到來(lái)，一夜之間江水結(jié)冰，法軍迅速踏冰而過(guò)，一舉占領(lǐng)了塞烏得勒支城。
以上這些都是利用大自然的力量取得成功的例子，人稱(chēng)“萬(wàn)物靜觀皆自得，世事洞明皆學(xué)問(wèn)”，這兩例充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。《圍爐夜話》中說(shuō)：觀賞紅霞時(shí)，領(lǐng)悟到到它明亮而又燦爛的生命；觀賞白云時(shí)，欣賞到它卷舒自如的美麗姿態(tài)；觀賞山岳時(shí)，體會(huì)到它靈秀高峻的氣概；觀看大海時(shí)，領(lǐng)悟到它的浩瀚無(wú)邊，因此，只要用心體會(huì)，那么天地之間無(wú)處不是好文章。面對(duì)翠竹時(shí)，能學(xué)習(xí)到待人應(yīng)虛心有禮；面對(duì)菊花時(shí)，能學(xué)習(xí)到處亂世應(yīng)有高風(fēng)亮節(jié)；面對(duì)松柏時(shí)，能學(xué)習(xí)到處逆境應(yīng)有堅(jiān)韌不拔的精神；而面對(duì)芷蘭香草時(shí)，能學(xué)習(xí)到人的品格幽遠(yuǎn)芬芳，那么在游玩與觀賞之中，處處足以啟發(fā)我們的心靈，處處都是良師益友。
高中駁論文篇三
我很少再見(jiàn)到燈籠。
城市里的鋼筋水泥，鑲嵌著無(wú)數(shù)冷色的日光燈，在濃稠的夜色里，光芒被覆，靈燈一般指引著塵世洪流的歸往。
年歲流轉(zhuǎn)離去，越來(lái)越多的舊事物漸漸淡出我們的視線，如同一方塵封的木匣，落滿灰塵。人性總是如此，貪慕新鮮，然后逐漸將過(guò)去遺忘。
它們好像再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。
姥爺去世后，我們和幾個(gè)舅舅在村里族長(zhǎng)的主持下分了家，留下姥姥一人獨(dú)居。后來(lái)我到小城上學(xué)，父母也就把家搬到了城里，于是我很少再見(jiàn)到姥姥。即便是過(guò)節(jié)，因?yàn)榧彝セ蚬ぷ鞯木壒剩瑐浼乙埠苌倬鄣揭黄鸪灶D團(tuán)圓飯。
姥姥喜歡做燈籠。用一張薄而韌的黃紙，折得棱角分明，糊在事先編好形狀的柳條上，再在里頭點(diǎn)上火，便算完成。
記憶里很小的時(shí)候，每逢除夕守歲的那個(gè)晚上，家中的院落總要掛滿燈籠。我最喜歡鯉魚(yú)燈籠，紅紫的色澤，掛在鋪滿青磚的屋檐上。魚(yú)肚內(nèi)紅光暖芒，映照得魚(yú)身上的條紋脈絡(luò)清晰。偶有晚風(fēng)吹拂而過(guò)，燈籠便晃動(dòng)著身子隨風(fēng)而舞，其內(nèi)火焰燃得愈發(fā)旺烈，散發(fā)出令人心安的溫暖光澤。
小孩子往往是最討厭守歲的。倒也無(wú)甚奇怪，小孩子心性貪玩嗜睡，若真要規(guī)規(guī)矩矩地守到零點(diǎn)，安穩(wěn)靜坐，難免會(huì)心生煩悶。不過(guò)姥姥沒(méi)有姥爺那么嚴(yán)肅古板，只是吩咐我們不要出院子。同齡的小輩們得此赦令后往往會(huì)聚在院子里玩爆竹，不亦樂(lè)乎。而我卻喜歡提著一盞紫色的鯉魚(yú)燈籠，踱步于院里廊間，看著燈籠在腳邊輕輕晃動(dòng)，火光時(shí)明時(shí)暗。而矮墻之外，是萬(wàn)家燈火的幸福光景。
我記得小時(shí)候和姥爺鬧矛盾，一氣之下離家出走。我在一望無(wú)垠的田野里漫無(wú)目的地走著。后來(lái)走不動(dòng)了，我就坐在谷堆上發(fā)呆。再后來(lái)，我只記得姥姥提著燈籠，一家一家找來(lái)，最終找到了坐在谷堆上發(fā)呆的我。她輕輕撣去我衣前的灰塵，為我披上一件小襖。微弱的燈光映照著她的臉龐，平靜慈和。她說(shuō)：“回家吧。”
今年除夕的前一日，姥姥打電話給我，說(shuō)今年大家會(huì)聚在一起吃年夜飯。許是很久沒(méi)有這么熱鬧過(guò)了，她很是高興。她問(wèn)我能不能回來(lái)，我對(duì)她說(shuō)學(xué)校里要競(jìng)賽輔導(dǎo)，可能回不去了。她應(yīng)了聲，語(yǔ)氣中滿是失落。我放下電話，正欲轉(zhuǎn)身離開(kāi)時(shí)，看見(jiàn)副食店的婆婆正瞇著眼制作燈籠。一種闊別經(jīng)年的溫暖浮上心頭。我忽然想起，小時(shí)候每當(dāng)我在外玩到深夜時(shí)，姥姥總會(huì)提著燈籠，坐在院子里，等我回家。
我向老師請(qǐng)了一天假，坐車(chē)去往姥姥家。
我推開(kāi)門(mén)，姥姥正提著那盞紫色的鯉魚(yú)燈籠，坐在院子里。晚風(fēng)貼著她的耳鬢輕拂而過(guò)。她好像睡著了。
“姥姥，我回家了?！?BR> 她轉(zhuǎn)過(guò)身，瞇著眼，嘴角咧開(kāi)一抹笑意，依舊是我記憶中慈和溫婉的模樣。
回家了。
高中駁論文篇四
近日，隨著學(xué)生開(kāi)學(xué)日期的臨近，學(xué)生和家長(zhǎng)哄搶老師的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。綜合素質(zhì)好的老師，他所在的班級(jí)，學(xué)生是門(mén)庭若市，擦肩接踵，相比之下，素質(zhì)偏低的老師所在的班級(jí)，學(xué)生卻是寥寥無(wú)幾，門(mén)可羅雀。當(dāng)然介于“好”與“不好”之間的教師，其所擁有的學(xué)生自然也就不難分析了。
孩子是祖國(guó)的花朵，未來(lái)的希望，更是家長(zhǎng)們的“命根子”和希望所在，在求學(xué)的道路上，給孩子們創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件，是家長(zhǎng)們最大的心愿和心病。吃好，喝好，穿好，學(xué)習(xí)用品要好，學(xué)校要好，班級(jí)要好，老師要好……總之和孩子學(xué)習(xí)相關(guān)的一切都要好，有條件要好，沒(méi)條件創(chuàng)造條件也要好。這樣就出現(xiàn)了學(xué)校熱，班級(jí)熱，老師熱。為了孩子，家長(zhǎng)們用盡渾身解數(shù)：有權(quán)的用權(quán)，有錢(qián)的使錢(qián)，有人的用人……總之機(jī)關(guān)算盡，千方百計(jì)的想一切辦法，利用一切可利用的條件，為孩子們謀到一個(gè)最好最優(yōu)的學(xué)習(xí)條件。得到的皆歡喜，沒(méi)得到的苦臉愁眉，捶胸頓足，直怪自己沒(méi)本事。由此可見(jiàn)，不但國(guó)家重視教育，學(xué)校重視教育，家長(zhǎng)更重視教育。
誠(chéng)然，家長(zhǎng)為孩子創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)條件無(wú)可厚非，為孩子求得一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境更是情理之中理所當(dāng)然。然而，出現(xiàn)學(xué)生“一邊倒”哄搶老師的現(xiàn)象，讓人理解的同時(shí)，更令人費(fèi)解。但靜下心來(lái)，仔細(xì)想想，也難怪會(huì)產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象：一是家長(zhǎng)望子成龍，盼女成鳳心切，一門(mén)心思的在孩子求學(xué)的道路上，力求“一切都好”，這無(wú)疑滋生、助長(zhǎng)和蔓莛了“哄搶老師”這一不良社會(huì)風(fēng)氣。二是教師的綜合素質(zhì)不平衡，高山洼地，個(gè)體優(yōu)勢(shì)參差不齊。三是學(xué)校在師資力量配比上缺少科學(xué)性、合理性和靈動(dòng)性。四是學(xué)校沒(méi)有嚴(yán)把生源入口關(guān)。學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后，在班級(jí)、教師選擇上沒(méi)有進(jìn)行必要的干預(yù)。
針對(duì)造就“哄搶老師”這一惡疾，只要因地制宜，對(duì)癥下藥，假以時(shí)日，我想必會(huì)藥到病除。一是加大宣傳教育力度。利用各種可行的宣傳手段，讓家長(zhǎng)時(shí)刻保持清醒的頭腦，教育他們?cè)诮處煹倪x擇上，要認(rèn)真加以了解，始終用一種平和的心態(tài)去面對(duì)，不要一味的盲目追捧。教育他們要相信孩子的能力，相信學(xué)校的安排，牢固樹(shù)立“是金子總要發(fā)光的”這一思想理念。二是努力提高教師的綜合素質(zhì)，讓他們?nèi)巳顺蔀閷W(xué)科和專(zhuān)業(yè)的帶頭人。三是在師資力量結(jié)構(gòu)安排上優(yōu)化組合。使各班級(jí)教師的綜合素質(zhì)和年齡結(jié)構(gòu)科學(xué)合理，趨向平衡。四是對(duì)生源的安排要進(jìn)行必要的行政干預(yù)。
倘若如此，學(xué)生甚幸，家長(zhǎng)甚幸，教育甚幸，“哄搶老師”之圍可解矣！?
高中駁論文篇五
"不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。"f百年前，文人們就通過(guò)朗朗上口的詩(shī)歌告誡后人，對(duì)待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對(duì)真相的審視。
宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對(duì)他做出了相同的提醒："修好墻，以防盜。"盜賊果真光顧后，宋人稱(chēng)贊起兒子的先知先覺(jué)，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來(lái)截然不同的態(tài)度，恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧！ 自古以來(lái)，人們就頗為重視感情因素對(duì)事件成功與否的影響。"打虎親兄弟，上陣父子兵。"誠(chéng)然，感情上的親密對(duì)事業(yè)的成功也許會(huì)起到一定作用，然而，在認(rèn)知事物本質(zhì)上，感情上的親疏有時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)以及誤導(dǎo)。國(guó)外科學(xué)家曾做過(guò)試驗(yàn)，讓試驗(yàn)者在一組照片中選出長(zhǎng)像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張，結(jié)果受測(cè)者選出的容貌多與自己親友相近。排除個(gè)人審美觀念不談，生活的耳儒目染對(duì)人的影響可見(jiàn)一斑。
視覺(jué)的評(píng)判尚且如此，事物本質(zhì)的洞察更何以堪？自古以來(lái)多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸公之中良萎不齊，終于導(dǎo)致八王之亂、五胡亂中原的下場(chǎng)。三國(guó)中孔明因?qū)︸R謾偏愛(ài)有加，忘卻先主對(duì)馬謾"華而不實(shí)"的評(píng)價(jià)，委以重任，終使《出師表》空有 "真名世"，也不免"長(zhǎng)使英雄淚滿襟"。
如今，不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親，從而禍起蕭墻的事例嗎？可見(jiàn)，認(rèn)知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣！
"不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。"若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正是由于岳飛超越親情，以軍規(guī)處罰岳云，軍風(fēng)大肅，d有了"撼泰山易，撼岳家軍難"的美談?？酌魇潞髶]淚斬馬謾，以肅軍紀(jì)，才沒(méi)有因感情親疏而再誤軍國(guó)大事。
一個(gè)公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是做出正確理性評(píng)價(jià)的先決因素。
"橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。"從各個(gè)方面的`理性觀察，將幫助我們邁過(guò)感情的誤區(qū)，真正認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無(wú)余的最高層，擺脫情感輯絆的我們，或許可以長(zhǎng)吟："莫讓浮云遮望眼！"
高中駁論文篇六
在生命的日子里，我們會(huì)遇到晴朗天氣也難免會(huì)遇到陰天雨天。
在人生的路途中，有可能平坦廣闊，也可能會(huì)遇到?jīng)]有船的渡口。
我們雖不能改變這種事實(shí)，但我們可以改變心情，折成一只小船，在波濤澎湃的大海中乘風(fēng)破浪。
東晉詩(shī)人陶淵明做到了這一點(diǎn)。面對(duì)官場(chǎng)的結(jié)黨營(yíng)私，互相傾軋，依然選擇“歸去號(hào)“的船渡過(guò)了污濁的官場(chǎng)，駛向清流賦詩(shī)的山林，過(guò)著”種豆南山下，草盛豆苗習(xí)的平淡生活。
陶淵明感慨過(guò)官場(chǎng)的黑暗，但他又改變了自己的心情，勇敢的渡過(guò)“不為五斗米折腰”的渡口，令人欽佩。
史鐵生做到了這一點(diǎn)。20歲突然身體癱瘓，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的“黃金時(shí)節(jié)”，命運(yùn)給了他當(dāng)頭一棒。他曾怨恨過(guò)，他曾絕望過(guò)，但他為自己折了一只名為“希望號(hào) ”的船，駛向文學(xué)創(chuàng)作的天堂。因而他悟出了：“死是一件不急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，無(wú)論你怎樣耽擱都不會(huì)錯(cuò)過(guò)。”
史鐵生在面對(duì)“陰天雨雪”時(shí)，改變了自己的心情，成為文壇中的佼佼者。
在苦難中，改變心情匆匆折成的船，成了不幸命運(yùn)的救贖之路。
有人改變了心情，將求生的本能折成一只船，將自己擺渡出絕望的深淵，有人改變了心情，將新的欲望折成一只船，渡過(guò)了挫折后的痛苦與沮喪。
無(wú)論命運(yùn)多么灰暗，無(wú)論人生有多少次顛簸，都會(huì)有擺渡的船，這只船往往就掌握在你的手里——改變心情。
高中優(yōu)秀作文 寬容需要廣闊的胸懷(議論文)
有這樣一個(gè)故事：一位失去孩子的母親精神近乎崩潰，同時(shí)，作為一名醫(yī)生，她也放不下自己的病人們。正當(dāng)拿起勇氣重回崗位之際，她卻收到了不同尋常的病人——一個(gè)精神病人，正是那個(gè)殺死她的孩子的兇手。經(jīng)歷一陣思想的狂瀾，她還是決定醫(yī)治他，她也做到了，并且一直把他當(dāng)做自己的孩子一樣細(xì)心照顧，直至送他走出醫(yī)院。
正如紀(jì)伯倫所言，一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。無(wú)論是憤怒還是仇恨，無(wú)論是私心還是邪念，這些心靈的毒瘤都應(yīng)當(dāng)用寬容去消釋?zhuān)蟮爻惺懿蛔〉臇|西，胸懷可以容納!
又如韓嬰所言，人善我，我亦善之，人不善我，我亦善之。齊桓公不計(jì)管仲一箭之仇，故能成其霸業(yè)：唐太宗不計(jì)前嫌，重用魏征，故能成就“貞觀之治”;婁師德放下恩怨，舉薦荻仁杰為相，讓大唐再度興盛。寬容是一種氣度，是一種美德，它不具有寶石一般的華貴，卻如天空般浩然。只有以廣闊的胸懷容納他人的過(guò)錯(cuò)，消釋恩怨，同時(shí)壓制自己的妒賢忌才之心，才能為眾人所擁護(hù)。如果把才能比作左翅，那么胸懷恰是右翼，它們將助你乘風(fēng)而上，輕松飛翔。
當(dāng)然，寬容不是圣賢特有的品德，胸懷也不是天生就那么廣闊。就像每個(gè)人的心臟，需要鍛煉才會(huì)越發(fā)強(qiáng)劍胸懷所承載的事物越多反而更加廣闊，人自然而然變得更加寬容。
如果世界異變，縱然天空為之震怒，縱然大地為之崩裂，縱然海洋為之翻滾，請(qǐng)別忘了，我們還有廣闊的胸懷!
高中駁論文篇七
我們無(wú)所不有，價(jià)值無(wú)所不在，但正如集合論之父康托被嘲笑而逝于精神病院，曹雪芹一代才子卻：“舉家食粥酒常賒”，我們所見(jiàn)常常是真理被蒙灰塵，價(jià)值難被肯定。在我看來(lái)，缺少的是敢于相信或肯定價(jià)值的勇氣。
凡是真正的價(jià)值，從來(lái)都具有著超越時(shí)代的意義和見(jiàn)解，在第二次工業(yè)革命時(shí)期的人們看來(lái)，愛(ài)迪生必定是天才，而特斯拉與其交流電必定一無(wú)是處，殊不知愛(ài)迪生用交流電殺死了一頭大象的同時(shí)，也耽延了整個(gè)時(shí)代。愛(ài)迪生成為了阻擋他人的資本家，人們不知不覺(jué)中陷入世俗的窠臼，并極化了整個(gè)社會(huì)，成為假惡丑鏟除進(jìn)步思想的幫兇。在任何時(shí)代，都有麻木的看客們。如《烏合之眾》所說(shuō)：“個(gè)人一旦成為群體的一員，每個(gè)人都會(huì)暴露自己不受道德約束的一面，因?yàn)樗乃魉鶠椴槐卦俪袚?dān)責(zé)任”。那些因無(wú)知，懶惰和自私自利導(dǎo)致的不寬容在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。然而正如加繆所言：“一切偉大的思想和靈魂，似乎都有一個(gè)荒誕的開(kāi)始?！笔澜缡欠抢硇缘木尬铮诶硇耘c其斗爭(zhēng)的時(shí)候，事物的價(jià)值便能初具雛形，在它的光榮的荊棘路上艱難前行時(shí)，一定會(huì)喚醒更多敢思考的人，激起他們肯定價(jià)值的勇氣，從文藝復(fù)興到啟蒙思想，無(wú)不推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)與轉(zhuǎn)型。
立足于主觀角度，人不可脫離社會(huì)和群體存在，人們需要在群體中獲得歸屬感和安全感，因此常常缺乏相信自我而放棄了自我應(yīng)有的價(jià)值。馬克思曾嘆氣：“法蘭西不缺智慧的人而缺有勇氣的人?！蔽蚁雽?duì)于當(dāng)下依然適用，很多人失去信仰，不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨，并且把理想與道德當(dāng)作交易的籌碼，盡管時(shí)代或許有愧于他們，然而此舉無(wú)疑使時(shí)代成為解構(gòu)一切的粉碎機(jī)了，使更多的人淪為烏合之眾，原本的價(jià)值因此而黯淡無(wú)光。
現(xiàn)如今常有人感嘆世界上總?cè)鄙賹?duì)價(jià)值的肯定，那些本應(yīng)大放異彩的事物常常得不到認(rèn)可，無(wú)疑是一種悲劇了。我想未免是人們逐利心切，而寬容心薄。人人都應(yīng)有寬容之心保護(hù)他人，獨(dú)立之精神保護(hù)自己。盧新寧說(shuō)：“在這個(gè)懷疑的時(shí)代，我們依然需要信仰?！睘鹾现娫缫严萑霑r(shí)代的車(chē)輪下，應(yīng)相信自我的本原價(jià)值方能幸免于此，不必懼怕圓滑，聰明的鄉(xiāng)愿?jìng)兊某靶?，選擇堅(jiān)守，傾聽(tīng)內(nèi)心的呼喚才能擁有最飽滿的人生。
大時(shí)代在諸多合力的推動(dòng)下滾滾向前，誰(shuí)也不知道它將向何方，25歲的梁漱溟說(shuō)：“我相信世界是一天一天往好里去的?！蔽覉?jiān)信如此，相信價(jià)值，堅(jiān)守自我。
高中駁論文篇八
在我身邊發(fā)生過(guò)許多事情，有些事情隨著歲月的流逝漸漸淡忘了。但是有一件事每當(dāng)我想起它的一幕幕情景，我腦海里就像放電影一樣。
今年五月的一天，大家像往常一樣，來(lái)到學(xué)校門(mén)口吃著各自喜愛(ài)的早餐準(zhǔn)備上學(xué)。突然，一陣喧鬧和尖叫聲傳來(lái)，大家紛紛跑到出事地點(diǎn)觀看。原來(lái)因?yàn)樾∝溨g吵架，把一盆滾燙的熱油潑向?qū)Ψ剑瑢?duì)方一閃，熱油卻潑到了我的同學(xué)小昂和他奶奶的身上。小昂的大腿被熱油燙的發(fā)紅，起了幾個(gè)大泡，小昂的'奶奶更厲害，從臉上直到大腿半邊身體全燙傷了。老師在班上也給我們講了這件事，同學(xué)們聽(tīng)了后都為他們捏了一把汗，真為他們擔(dān)心。
第二天，同學(xué)們都去看望他們，還有許多家長(zhǎng)也和同學(xué)們一起為他們捐錢(qián)，有的還買(mǎi)了各種水果和點(diǎn)心，有的還買(mǎi)書(shū)送給他……我和幾個(gè)同學(xué)及家長(zhǎng)也一起到醫(yī)院去看望他們。我們一進(jìn)病房，只見(jiàn)小昂和他奶奶胳膊上、腿上都綁著厚厚的白紗布，真是慘不忍睹。我走到病床前，小心地摸著小昂奶奶的手說(shuō)：“小昂奶奶，您肯定很疼吧，您一定要好好休息！”小昂和他奶奶都很感動(dòng)，馬上拿出水果來(lái)招待我們，口里連聲說(shuō)：“謝謝！謝謝你們來(lái)看我們，真是不該啊！”眼里還閃動(dòng)著淚花。小昂住院期間，小宇每天為他抄作業(yè)、送本子幫他補(bǔ)習(xí)。小昂感激地說(shuō)：“我以后一定好好學(xué)習(xí)，回報(bào)同學(xué)們對(duì)我的關(guān)愛(ài)?！?BR> 看到同學(xué)們這樣團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，互相關(guān)心的情景，我真的好感動(dòng)。我發(fā)現(xiàn)愛(ài)就像我們身邊的陽(yáng)光、空氣和水一樣，無(wú)處不在。
高中駁論文篇九
君子愛(ài)財(cái)，取之有道。”
——題記。
俗話說(shuō)：“金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有金錢(qián)就萬(wàn)萬(wàn)不能?！被钤诋?dāng)下，面對(duì)金錢(qián)，物質(zhì)的誘惑，我們更應(yīng)該堅(jiān)信的是“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”：“財(cái)”即是物質(zhì)，金錢(qián)。而一個(gè)“取”字不僅僅指代獲得金錢(qián)的途徑，更是指使用金錢(qián)的尺度?！暗馈敝傅腵就是使用金錢(qián)的方法。
隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，人們的生活水平也越來(lái)越高了。但在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，能夠不為金錢(qián)所誘惑并能獨(dú)善其身的人可以說(shuō)是屈指可數(shù)了。追求物質(zhì)享受，無(wú)可厚非，但是在物質(zhì)，金錢(qián)面前，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)把握自己，不讓心靈被誘惑蒙蔽。要知道在這個(gè)世界上，除了金錢(qián)，物之外還有許許多多是金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)，物質(zhì)比不了的東西讓我們追求。
1950年，美國(guó)作家?？思{以《喧嘩與騷動(dòng)》榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。然而此時(shí)的他早已被金錢(qián)拖累的失去了創(chuàng)作能力。福克納不善于理財(cái)，加之妻子又崇尚奢華，財(cái)政情況如一團(tuán)亂麻。為了拜托負(fù)債，他不得不與財(cái)大氣粗的好萊塢簽約，為他們寫(xiě)劇本，盡管獲得了豐富的收入，卻喪失了寶貴的自由。
美國(guó)小說(shuō)家杰克。倫敦寫(xiě)出了《馬丁。伊登》后，聲名鵲起，財(cái)源滾滾，不僅在加利福尼亞建了別墅，而且在大西洋海濱購(gòu)置了豪華游艇。然后，當(dāng)他擁有了這一切后，厭倦，空虛，失落和無(wú)聊也接踵而至，最后他被這些金錢(qián)所帶來(lái)的客人給弄瘋了，開(kāi)槍自殺卻成了他解脫的方法。
比爾蓋茨——微軟創(chuàng)始人，世界首富，但是面對(duì)金錢(qián)，他沒(méi)有被誘惑，而是用這些金錢(qián)為社會(huì)創(chuàng)造更大更多的價(jià)值。比爾蓋茨說(shuō)過(guò)“當(dāng)你擁有一億美元的時(shí)候，你就會(huì)明白錢(qián)不過(guò)是一種符號(hào)”。在金錢(qián)物質(zhì)的誘惑面前，要學(xué)會(huì)拒絕。
人沒(méi)有錢(qián)不能生存，活在當(dāng)下完全不追求任何物質(zhì)也是不可能的，但是人不是為了錢(qián)，物質(zhì)而生存。
高中駁論文篇十
從前有一個(gè)無(wú)父無(wú)母的孩子，他靠自己邊打工邊上學(xué)。念完了大學(xué)，畢業(yè)的時(shí)候，他的口袋里只有幾塊錢(qián)。他來(lái)到一家公司應(yīng)聘，別的人都穿得整整齊齊的，而他沒(méi)有，因?yàn)樗麤](méi)有錢(qián)，他只有憑自己的`實(shí)力，結(jié)果他成功了。
如果說(shuō)成功是一艘船，那么實(shí)力就是風(fēng)帆。只要靠著風(fēng)帆，就能到達(dá)成功的彼岸，嘗到成功的果實(shí)。
然而有成功必定有失敗，但有時(shí)一個(gè)高貴的失敗也如一個(gè)出色成功那樣忠誠(chéng)地服務(wù)世界。擁有消極的心態(tài)而事事排斥的人，常會(huì)在不知不覺(jué)中錯(cuò)過(guò)好運(yùn)的造訪。成功的人不是從未被擊倒過(guò)，而是被擊倒后，還能積極地往成功之路不斷邁進(jìn)，那怕是個(gè)不成功的人，只要他努力了，那也是個(gè)成功者。
成功有時(shí)很簡(jiǎn)單，每一次考試提高了一分，那便是成功。所以說(shuō)每個(gè)人都成功過(guò)，就看你是怎樣看它的。
成功又是一種理想，美好的理想好比一棵美麗的樹(shù)：春天，張開(kāi)美麗的華蓋，開(kāi)出艷麗的花朵；秋天，結(jié)出累累果實(shí)，充滿成功的芬芳。堅(jiān)定的理想又好比太陽(yáng)：無(wú)論陰天雨天，不論冬天夏天，日復(fù)一日，每天都高高升起。
成功是靈魂，是太陽(yáng)，它引領(lǐng)著我們走向成熟，走向輝煌。
高中駁論文篇十一
成功到底有沒(méi)有捷徑呢？想想看過(guò)的那些成功人士的故事，我們就不難發(fā)現(xiàn)，成功并非只是華山一條道，非得“勞其筋骨，餓其體膚”、“頭懸梁、錐刺骨”不可。成功其實(shí)是一個(gè)可以讓你享受快樂(lè)的過(guò)程，關(guān)鍵是你要找對(duì)實(shí)現(xiàn)成功的方法。方法對(duì)了，你離成功的距離就近了一半！
成功就是發(fā)展人是千差萬(wàn)別的，成長(zhǎng)的基礎(chǔ)與背景各不相同。成功教育變反失敗為反復(fù)成功，實(shí)踐證明，失敗是成功之母，成功更是成功之母。的成功使人能夠持續(xù)發(fā)展，直至釋放出生命的全部力量。
成功就是選擇。
成功的路千萬(wàn)條，但對(duì)于個(gè)人僅有一條的路，即最適合就自己發(fā)展的路。成功者就是選擇了最適合自己的路，失敗者則是選擇了最不適合自己的路。
成功就是和諧。
幸福即成功，而和諧即幸福。一切失敗可歸結(jié)為不和諧，一切成功也可歸結(jié)為和諧。成功的三大境界是三大和諧，即與人相處和諧，與自然相處和諧。
高中駁論文篇十二
一帆風(fēng)順的人生不是完整的人生，只有揉合了成功與失敗的人生才是真正的完美無(wú)缺。
雖然每個(gè)人都想成功，但失敗是不可避免，只要經(jīng)歷了失敗，才會(huì)變得更加成熟，向成功邁出無(wú)可比擬的一步，你的人生也就是從失敗的那一刻開(kāi)始。就如鳳凰要經(jīng)歷涅盤(pán)才能重生，不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹?即使成功只不過(guò)是戰(zhàn)勝失敗就能達(dá)到，但仍然有無(wú)數(shù)人在失敗面前一再退縮，最后被失敗的洪水淹沒(méi)，成為別人眼中的窩囊廢。
其實(shí)失敗的原因往往是我們對(duì)待問(wèn)題的方法和態(tài)度。所以，很多時(shí)候，埋沒(méi)天才的不是別人，恰恰是自己，成功的路雖然崎嶇，但如果我們是真正不懈的追求者，在挫折和失敗降臨時(shí)，千萬(wàn)不要停下腳步，因?yàn)?，很多時(shí)候，失敗只是滔天大水上的一座恐嚇人的獨(dú)木橋，走過(guò)去，等待你的就是新生的曙光!
世界著名導(dǎo)演張藝謀便是一個(gè)從失敗挫折中爬起來(lái)的人。他從小就熱愛(ài)攝影，但由于家中窮，所以沒(méi)錢(qián)買(mǎi)攝影工具，不過(guò)他沒(méi)有放棄過(guò)對(duì)攝影的熱情，為了攢錢(qián)，他戒了葷，每天啃干饃，咸菜，節(jié)衣縮食，最后甚至賣(mài)了血，終于買(mǎi)回了攝影工具，從此沉醉于攝影中，經(jīng)過(guò)不懈的努力，最后成為了中國(guó)電影史上的神話!
偉人的成功并非僥幸得來(lái)的，是踏平一條條崎嶇的路，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的失敗而得來(lái)的，就如蠶蛾經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦才能破繭而出。你只要堅(jiān)持地從失敗中走出，就會(huì)獲得新生，成為一個(gè)“大寫(xiě)”的人!
高中駁論文篇十三
議論文，又叫說(shuō)理文，是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法，來(lái)確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹(shù)立或否定某種主張。下面這篇文章就是描述提高教學(xué)議論文的效率的反思，希望對(duì)你有所幫助。
高中學(xué)生比起初中學(xué)生生活閱歷進(jìn)一步成熟，思考能力進(jìn)一步提高，有了更多素材，寫(xiě)好議論文應(yīng)該不是難事。尤其必修三四冊(cè)后的8個(gè)寫(xiě)作單元，分別從論點(diǎn)確立、論據(jù)選擇、如何進(jìn)行論證等方面進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)，如果教師引導(dǎo)學(xué)生逐層逐項(xiàng)練習(xí)，會(huì)有利于學(xué)生議論文寫(xiě)作提高。
我校作文教學(xué)現(xiàn)狀是高中生不會(huì)寫(xiě)議論文，甚至不知什么是議論文。一提到寫(xiě)議論文，學(xué)生就手足無(wú)措、抓耳撓腮、無(wú)從下筆。即便“逼”他們動(dòng)筆，寫(xiě)出來(lái)的文章也是千篇一律，十分乏味。個(gè)別學(xué)生甚至連議論文的“格式”都不懂，或論點(diǎn)不明，或論據(jù)不足，或論證不力，或結(jié)構(gòu)混亂。寫(xiě)不好加上不想寫(xiě)，使得高中議論文寫(xiě)作教學(xué)步履維艱。
一、學(xué)生議論文寫(xiě)作水平偏低的原因：
1、不知如何論述。好多學(xué)生碰到一個(gè)論題后，往往不知如何下手,如何展開(kāi)。
2、不會(huì)論證分析。論證就是要"擺事實(shí),講道理"，但具體到"如何擺"和"怎樣講"時(shí),卻不甚得法。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是不知道如何把論點(diǎn)和論據(jù)連接起來(lái)。往往是論點(diǎn)一擺,再緊接著就是“例如”，或者寫(xiě)上幾段名人名言，文章就結(jié)束了。中間沒(méi)有闡釋句，對(duì)論據(jù)也缺乏概括性的分析。
3、材料積累不夠。舉例不過(guò)那么幾個(gè)：中國(guó)的屈原、項(xiàng)羽、司馬遷、張海迪，外國(guó)的愛(ài)迪生、牛頓、居里夫人。即便列舉出來(lái)也不會(huì)多角度尋找與論點(diǎn)的關(guān)系，只是老一套。以致材料不能為觀點(diǎn)服務(wù)，說(shuō)不出道理，為了湊足篇幅，只好寫(xiě)些不著邊際的話。
二、教師的議論文教學(xué)存在的問(wèn)題：
1、作文教學(xué)存在重記敘文輕議論文的輿論導(dǎo)向。一些專(zhuān)家認(rèn)為高考作文應(yīng)寫(xiě)富于生活氣息的活生生的記敘文，大力提倡寫(xiě)記敘文。它可以讓學(xué)生關(guān)注自身生活，有話可說(shuō)。而認(rèn)為議論文需要一定的生活經(jīng)驗(yàn)的積累，邏輯思維能力要求過(guò)高，學(xué)生不會(huì)寫(xiě)就不要寫(xiě)。因此，這導(dǎo)致一線教師在寫(xiě)作教學(xué)中忽視議論文。久而久之，學(xué)生也認(rèn)為議論文不會(huì)寫(xiě)無(wú)關(guān)緊要。
記習(xí)慣、使用工具書(shū)解疑的習(xí)慣等等。有時(shí)為了趕進(jìn)度，隨意壓縮課時(shí)，把教材內(nèi)容擠成“壓縮餅干”硬喂給學(xué)生，結(jié)果食而不化，嚴(yán)重影響了閱讀能力和思維能力的提高。
3、議論文教學(xué)只把傳授議論文的基礎(chǔ)布局和寫(xiě)法方法當(dāng)作提高學(xué)生議論文寫(xiě)作能力的法寶，只講解與論點(diǎn)、論據(jù)、論證有關(guān)的寫(xiě)作知識(shí)，或單一的指導(dǎo)學(xué)生議論文的結(jié)構(gòu)，卻沒(méi)有或很少針對(duì)論證分析進(jìn)行教學(xué)，以致于學(xué)生似乎聽(tīng)懂了該怎么寫(xiě)的道理，掌握了議論文寫(xiě)作的基本思路，但仍然不會(huì)論證分析，學(xué)生議論文寫(xiě)作存在的問(wèn)題絲毫沒(méi)有解決。
針對(duì)議論文寫(xiě)作存在的雙方面的問(wèn)題，在實(shí)際的教學(xué)工作中教師應(yīng)該怎么辦？我想只有遵循八字原則：對(duì)癥下藥、事半功倍。才是改變現(xiàn)狀的解決之道。
一、教師必須轉(zhuǎn)變觀念，重視議論文教學(xué)。
不論是議論文還是記敘文都是學(xué)生應(yīng)該掌握的寫(xiě)作文體，而且從某一程度上看，議論文比記敘文更加重要。議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。
因此，在寫(xiě)作過(guò)程中，論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程缺一不可。議論文的這一特征要求學(xué)生具有縝密的邏輯思維能力、較好的語(yǔ)言組織能力和良好的材料駕馭能力?？梢哉f(shuō)議論文寫(xiě)作對(duì)學(xué)生的要求更高，學(xué)生學(xué)習(xí)議論文的寫(xiě)作，可以鍛煉他們的思維，使他們的心智快速成長(zhǎng)起來(lái)。同時(shí)議論文寫(xiě)作的高要求對(duì)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、閱讀面和視野的擴(kuò)大都有重要意義。
分析20xx年至20xx年的高考題目，有一大半題目也比較適合寫(xiě)議論文。如xx年的《人與路》，xx年的《綠色生活》，xx年的《品味時(shí)尚》，xx年的《拒絕平庸》，12年的《憂與愛(ài)》。這些題目相對(duì)而言，記敘文寫(xiě)作難度要大。而寫(xiě)議論文思想更深刻，立意更高遠(yuǎn)，更具備現(xiàn)實(shí)意義，文章更容易出彩。
所以，教師應(yīng)該把議論文教學(xué)提升到與記敘文教學(xué)相同的地位，重視議論文教學(xué)，同時(shí)也要對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)議論文寫(xiě)作的重要性，從思想上改變觀念。
二、教師要指導(dǎo)學(xué)生積累寫(xiě)作素材并學(xué)會(huì)挖掘、運(yùn)用素材。
首先，指導(dǎo)學(xué)生建立“論據(jù)收集本”，豐富自己的素材儲(chǔ)備庫(kù)。同時(shí)，教師在每天的課堂教學(xué)開(kāi)始之前，可以要求學(xué)生將自己平時(shí)積累的素材在課堂上分享。也可以讓同學(xué)們把素材本互相傳閱、交流，這樣一個(gè)同學(xué)所積累的素材變?yōu)槿嗤瑢W(xué)的素材。例如："著名主持人楊瀾當(dāng)年放棄央視主持工作，毅然到美國(guó)哥倫比亞大學(xué)進(jìn)修新聞傳播學(xué)，而今成為我國(guó)最著名的女主持人之一。"這一素材通過(guò)大家討論，發(fā)現(xiàn)這個(gè)素材可以用于：學(xué)會(huì)放棄、堅(jiān)持等話題之中。學(xué)生通過(guò)這樣的機(jī)會(huì)，素材積累增加了，素材運(yùn)用方向也增多了。
其次，教師還要指導(dǎo)學(xué)生思考、挖掘素材運(yùn)用的主題，選取不同的立意角度，針對(duì)具體文題提出符合題意并具有文化價(jià)值的論點(diǎn)，就能夠達(dá)到舊瓶裝新酒-創(chuàng)新的目標(biāo)。例如：學(xué)生平時(shí)非常熟悉的"司馬遷發(fā)奮著書(shū)"的素材，很多學(xué)生會(huì)從司馬遷在逆境中奮進(jìn)，還會(huì)從司馬遷不畏艱難著書(shū)等方面來(lái)利用這些素材。但是如果學(xué)生從更深的角度如"學(xué)會(huì)放棄，舍小我全大我"，以及從相反的角度如"時(shí)勢(shì)造英雄，如果沒(méi)有當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度又怎么會(huì)有司馬遷的發(fā)奮，又怎么會(huì)有《史記》的流傳"等，這些相反或者是更深層次的角度進(jìn)行立論，這對(duì)于學(xué)生的素材出新也是一條便捷的途徑。長(zhǎng)期堅(jiān)持，學(xué)生通過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，就可以積累一定量的具有文化內(nèi)涵的論據(jù)素材以及形成對(duì)于文化現(xiàn)象的思維習(xí)慣。所以，素材積累不僅要多而精，更要會(huì)思考和運(yùn)用。
三、教師要經(jīng)常推薦優(yōu)秀議論文，擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和良好的閱讀習(xí)慣。
同時(shí)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。習(xí)慣對(duì)一個(gè)人很重要，良好的習(xí)慣可以使人受益一生。葉圣陶先生十分注重對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，一些著名的語(yǔ)文教育家也同樣重視培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如魏書(shū)生、錢(qián)夢(mèng)龍、于漪等。我們要提高學(xué)生議論文閱讀能力，須讓學(xué)生養(yǎng)成以下幾種習(xí)慣：經(jīng)常聽(tīng)廣播看報(bào)紙的習(xí)慣，了解國(guó)內(nèi)外大事，關(guān)心社會(huì)發(fā)展；快速閱讀的習(xí)慣，不求一目十行，但須通過(guò)迅速瀏覽，迅捷把握文章觀點(diǎn)；勤記讀書(shū)筆記的習(xí)慣，不斷積累知識(shí)，豐富自己的頭腦，充實(shí)自己的生活；認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣，盡量做到筆畫(huà)有來(lái)歷，書(shū)寫(xiě)整潔美觀。
高中駁論文篇十四
站在曹雪芹的故居外，回想當(dāng)年的他，在此嘆人生苦短。惜紅樓夢(mèng)未圓。問(wèn)世間幾人能耐寂寞，苦作行舟書(shū)海無(wú)邊？拈來(lái)家興忘事，為天下走筆江山；一對(duì)癡情男女，情天恨晚：一群達(dá)官貴人，弄權(quán)政壇。
大觀園演繹人世大觀。
他，曹雪芹，從社會(huì)的上層跌到社會(huì)的下層，人生的大起大落，使他感到了世鍵變化滄桑之快；他的人生道路坎坷，使他感慨人生的苦短無(wú)常；他經(jīng)歷了了從富貴變?yōu)樨毟F，在生活的不幸中行走，使他學(xué)會(huì)思考，使他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到不滿，使他對(duì)封建社會(huì)的抨擊愈加激烈。
一部《紅樓夢(mèng)》，滿含一腔憂國(guó)憂民的情思，滿腹的天下興亡的感嘆，夢(mèng)中人解人間夢(mèng)，這何等的虛幻，非是“一把辛酸淚”，非是“滿紙荒唐言”。
書(shū)中的一對(duì)癡情男女，為了愛(ài)情，去沖破封建禮教，但并未成功，這是曹雪芹對(duì)封建禮教的抨擊；書(shū)中的一家大院的衰落，何不是他自己的遭遇，又象征著封建王朝的興衰；書(shū)中形形色色的人物，何不是他自己生平涉足的人？書(shū)中的一切也是他的一切。
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，書(shū)中的大觀園，無(wú)一不體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的悲傷情懷，《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作，是他一生中最重要的，他創(chuàng)作的靈感，來(lái)源于他那偉大的智慧和悲傷的情懷。
他若不是經(jīng)歷過(guò)，那世間的黑暗，那世間的滄桑，怎會(huì)對(duì)這現(xiàn)實(shí)世界如此不滿，憤怒地來(lái)抨擊這封建社會(huì)啊。
現(xiàn)在的青少年，不容易讀懂前人的文學(xué)，一本八十部的奇書(shū)《紅樓夢(mèng)》，它告訴了我們，封建社會(huì)的黑暗，人心是多么不可猜測(cè)，書(shū)中癡情男女的愛(ài)情故事，是曹雪芹一生的心血，他把生命傾注于創(chuàng)作，用他畢生的心血，反映了他生活的時(shí)代，只有經(jīng)過(guò)了，才會(huì)懂得珍惜。
曹雪芹，一個(gè)優(yōu)秀的文學(xué)家，一個(gè)偉大的革命家，今天我來(lái)到了他的故居前，感受他當(dāng)年的滄桑，學(xué)習(xí)他當(dāng)年的創(chuàng)作精神。
高中駁論文篇十五
成功是一點(diǎn)一點(diǎn)積累、實(shí)踐，從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，再加深鞏固為經(jīng)驗(yàn)，付出辛勤的汗水，艱苦的奮斗。當(dāng)然，還要有向往，執(zhí)著的信念，是要付出代價(jià)的。成功就像爬山，每走一步都要小心翼翼，遇到再多的坎坷都不要放棄，不要拋棄信念，那么，勝利就在不遠(yuǎn)處！
成功中有著奮斗和拼搏。世界的科學(xué)家愛(ài)迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。而在他年已花甲的時(shí)候，曾經(jīng)一場(chǎng)大火，毀掉了他的實(shí)驗(yàn)室，連他十多年的實(shí)驗(yàn)心血也消失在大火中之。但是愛(ài)迪生沒(méi)有放棄他的實(shí)驗(yàn)，仍然奮斗拼搏著，向成功的彼岸劃去。無(wú)論有多大的坎坷，都堅(jiān)持不懈，用自己堅(jiān)定的信念，譜寫(xiě)了多彩絢麗的人生！經(jīng)過(guò)磨煉，經(jīng)過(guò)失敗，沖破黑暗的夜空，光明就在眼前！獲得成功，并不困難，努力奮斗，就會(huì)奪得王冠！
成功必須經(jīng)歷風(fēng)雨，沒(méi)有人能一步踏上層?；艚鸬娜松芍^風(fēng)雨交加，但成功依舊。霍金30時(shí)患了肌萎縮性脊骨光側(cè)索硬化癥，僅有三根手指可以動(dòng)，而霍金就用這三根手指，寫(xiě)出篇篇精彩文章；就用這三根手指，撰出一本本著作；就用這三根手指，譜寫(xiě)了一曲撼天動(dòng)地的英雄壯歌！
成功的花，只有飽受了風(fēng)雨磨練，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的考驗(yàn)，才能綻放出驚人的艷麗！
所以，成功永不會(huì)一帆風(fēng)順，不怕艱險(xiǎn)，勇于奮斗，你才會(huì)品嘗到成功那甘美的滋味！
高中駁論文篇十六
其一，新版與舊版的差別在于它們給人的感受，舊版很注重細(xì)節(jié)，像老版的《紅樓夢(mèng)》中，賈母攜帶女眷去道觀上香，行的是正宗道家抱拳禮。舊版能成為經(jīng)典，跟我們現(xiàn)在所處的年代也有關(guān)，老版的四大名著身處20世紀(jì)八九十年代。那時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)剛改革開(kāi)放，人們的心思純樸少雜念，拍攝的古裝劇能更尊重和還原文學(xué)作品本身。那時(shí)國(guó)人的思想還較傳統(tǒng)，更能理解中國(guó)五千年來(lái)傳承的文化，注重每一個(gè)人物的形態(tài)和神韻，并且那時(shí)的演員都很用心去拍，更顯自然。古裝古裝，要的便是前一個(gè)字，那個(gè)字體現(xiàn)不出來(lái)，便失去了古的韻味。
而現(xiàn)在是物欲橫流的時(shí)代，投資商贊助電視劇拍攝更關(guān)心的是它所能帶來(lái)的價(jià)值，去迎合觀眾的口味?，F(xiàn)代作品也能稱(chēng)為商業(yè)作品，所以現(xiàn)在更多的翻拍失去了對(duì)歷史的感悟和認(rèn)識(shí)，硬生生的加入言情內(nèi)容更是破壞了歷史的原貌。
誰(shuí)還能理解陶淵明“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”那種超脫世俗的追求?完美的生命，也只能在歸復(fù)自然中求得。
其二，一個(gè)好的演員，他的面部表情會(huì)讓觀眾盡可能感受到更多的信息，也許是情緒表達(dá)，也可能是眼前發(fā)生了什么事。而只能通過(guò)對(duì)白，才能知道他的表演，很難讓觀眾有情緒上的代入。恰巧的是，近年來(lái)翻拍的古裝劇，都沒(méi)有很好的視覺(jué)體驗(yàn)。
其三，原版是它的第一次，大家都會(huì)有先入為主的觀念，再翻拍也是無(wú)法超越?？墒悄阆氲嚼习娴摹段饔斡洝罚↓g童飾演的悟空，真的難有人超越。他的家族被稱(chēng)為猴王世家，從小就開(kāi)始演猴戲，各種逼真的模仿。他在《西游記》中所扮演的孫悟空，不僅是經(jīng)典的藝術(shù)形象，是中國(guó)幾代人的經(jīng)典記憶，更是傳遞了拼搏、進(jìn)取、不屈不撓、永不言敗、樂(lè)觀向上的中華靈魂。這種精神正是我們所缺的，更是我們難以超越的藝術(shù)形象。
翻拍的古裝劇很多，能超越經(jīng)典的卻幾乎沒(méi)有，不是你一人不好，而是大家的心境和所處環(huán)境都變了。不過(guò)，既然阻止不了翻拍，那就希望能更認(rèn)真、用心去拍，甚至超越原版。
高中駁論文篇十七
當(dāng)世界扭曲了，當(dāng)天地晃動(dòng)著變渾濁了，當(dāng)你、我眼中再無(wú)光明，開(kāi)始相互撕扯了。一切的一切都變得血腥、殘忍了。
對(duì)，這就是現(xiàn)在的世界，我們呼吸者煙霧般的空氣，最后，呼吸道疾病者——死亡。
我曾聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)一件真實(shí)的事：在那一天，有一威武的男子牽著孩子的手，幸福的背著孩子的書(shū)包，走在那條老路上，走向溫暖的家。忽然，一男子騎著摩托車(chē)迎面沖來(lái)，周?chē)娜怂坪鯖](méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，車(chē)已經(jīng)向那對(duì)父子駛?cè)ィ瑱C(jī)智的父親，拉著孩子敏捷的躲過(guò)去了。那騎車(chē)男子停住了車(chē)，滿身的酒氣讓人頭昏。那父親很是氣憤，所以一拳重重的甩了過(guò)去。（盡管，那時(shí)呆若木雞的群眾很活躍地對(duì)他說(shuō)到：他是某某當(dāng)官者的舅子。）那父親是一位警察，他怎抵得當(dāng)官者的勢(shì)力？結(jié)果，“四大班子”全體出動(dòng)，后事就自然明白了。
在此，我還想講一件事，那是我親眼所見(jiàn)：那是在一次回家的路上，我們愉悅得笑聲被那摔碎的玻璃聲制止了。只見(jiàn)一男孩，在賣(mài)弄他的拳腳，旁邊是一高一矮兩婦女在相互撕扯著。當(dāng)我還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，我的一位同學(xué)就沖上前去，開(kāi)始拆架，當(dāng)然，我們也緊跟其后，加入了她的隊(duì)伍?？蛇@兩個(gè)婦女好是死了心硬抓住對(duì)方不放，作為旁人，我們也無(wú)能為力。隨著事情的發(fā)展，我們得知了，那男孩是高婦女的孩子，這位高婦女是賣(mài)菠蘿的，而那位矮婦女是擦皮鞋的，她們就為爭(zhēng)那攤位，而發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，她們嘴中不停地罵著，那些骯臟的言語(yǔ)不必我明說(shuō)?！澳銈?yōu)槭裁床徊鸺苣?？”這是我那位同學(xué)氣憤地對(duì)周?chē)娜舜蠛暗溃娴?，我這才意識(shí)到，周?chē)侨簭?qiáng)壯有力的人，就那樣睜著眼看著，笑話著。
我還能用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我的心情呢？或許一句：“本是同根生，相煎何太急？”可以詮釋我的心情！對(duì)于這個(gè)廝殺的世界，或許那些群眾是看多了，習(xí)慣了，麻木了。只剩下我們這些涉世未深的孩子，還以為這個(gè)世界很美、很美。
這個(gè)世界到底，誰(shuí)是“主”？可，好像無(wú)論誰(shuí)是“主”，大家都不關(guān)心了。