范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇一
1、若能避開猛烈的狂喜,自然不會(huì)有悲痛來(lái)襲。
2、生而為人，我很遺憾。
3、一有機(jī)會(huì)，人類可怕的真面目就會(huì)在憤怒中不經(jīng)意地暴露出來(lái)。
4、我的驕傲不允許我把這崩潰的日子告訴別人，只有我知道，僅一夜之間，我的心判若兩人。
5、善惡的觀念是人定的，“惡”是人隨意創(chuàng)造的道德詞語(yǔ)。
6、我至今為止,痛苦至極地活在一個(gè)所謂“人間”的世界里,只有這句話,是我唯一視作真理的感想。
7、回首前塵,盡是可恥的過往。
8、他自人山人海中來(lái)，原來(lái)只為給我一場(chǎng)空歡喜，你來(lái)時(shí)攜風(fēng)帶雨，我無(wú)處可避。你走時(shí)亂了四季，我久病難醫(yī)。
9、那些相互欺騙的人卻又豁達(dá)活著的人,抑或是那些相互欺騙卻又胸有成竹應(yīng)對(duì)生活的人,他們真是讓人感到費(fèi)解。
10、與男人們的鞭笞不同，女人帶來(lái)的傷痛猶如內(nèi)傷，經(jīng)久不愈。
11、僅一夜之間,我的心判若兩人。他自人山人海中來(lái),原來(lái)只為給我一場(chǎng)空歡喜。你來(lái)時(shí)，攜風(fēng)帶雨，我無(wú)處可避；你走時(shí)，亂了四季，我久病難醫(yī)。
12、人既然有生的權(quán)利，那應(yīng)該也有死的權(quán)利。
13、所謂世間,不就是你嗎?
14、生而為人,我很抱歉。
15、如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。一切都會(huì)過去的。在所謂“人世間”摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。一切都會(huì)過去的。
17、相遇總是措不及防，離別都是蓄謀已久，我們要習(xí)慣身邊的忽冷忽熱，也要看淡那些漸行漸遠(yuǎn)。
18、人啊，明明一點(diǎn)都不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不了解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。
19、見一個(gè)愛一個(gè)的人，其實(shí)誰(shuí)都不愛。
20、時(shí)間的流逝是平等賦予每個(gè)人的療愈，或許也是救贖。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇二
1、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
2、人要敢于擔(dān)當(dāng)，無(wú)論結(jié)果好壞與否。唯有向前，才能開辟征途，再次迎接生命的洗禮。
3、沒有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí)，還能愉快起來(lái)，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動(dòng)物本性。
4、人為什么要一日三餐呢？這也似乎成了一種儀式。
5、懦弱的人連幸福都害怕。
6、我只是個(gè)沒有大歡樂也沒有大悲痛的無(wú)名漫畫家?！字?BR> 7、膽小鬼連幸福都會(huì)懼怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)也會(huì)被幸福所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚(yáng)鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。
8、凡事不外乎人情。
9、出生的人，我很遺憾。
10、每天做一樣的事，只須遵從與昨天相同的習(xí)性。 如果能控制粗鄙的狂喜， 就不會(huì)有深入骨髓的悲傷。
11、一千萬(wàn)人每天各節(jié)約一張面巾紙，不知能節(jié)約出多少紙漿來(lái)。
12、當(dāng)你跌到谷底時(shí)，那正表示，你只能往上，不能往下！沒有哪一個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦與憂愁的鍛煉價(jià)值。勇氣不是感覺不到恐懼而是感覺到恐懼也繼續(xù)做下去。
14、瞬間不足以成為生命的喜悅，我只相信死亡那一瞬間的純粹。
15、說來(lái)奇怪，如果用“被愛的惶恐”這樣的書面語(yǔ)來(lái)替換“被迷戀的痛苦”這種大白話，憂郁的伽藍(lán)似乎不會(huì)受任何影響。
17、人類終究未能讓我明白其中真諦。
19、貧富之間的不睦，雖是老生常談，卻也是戲劇永恒的主題之一。
20、世間眾人那不可理喻的虛榮心和體面，讓我的心情無(wú)比陰郁。
21、所謂“寸善齒魔”真是一點(diǎn)不假，如果得到了一寸的幸福，必然會(huì)有一尺的魔物伴隨其后。
22、他笑著，如同一張白紙，讓人覺得，他的一切都是虛假的。
23、對(duì)討厭的事說不出討厭，對(duì)喜歡的事也總是偷偷摸摸。
24、與男人們的鞭笞不同，女人們帶來(lái)的痛苦就像內(nèi)傷，不會(huì)長(zhǎng)久治愈。
27、我假裝冷漠，人們就謠傳我是個(gè)冷漠的家伙。
28、時(shí)間的流逝是平等地給予所有人的治愈，也許是救贖。
29、他們習(xí)慣于用平庸的筆觸，美麗地勾畫出原本就美麗的東西。
30、平時(shí)他們似乎隱藏著本性，但一有機(jī)會(huì)，他們就會(huì)在暴怒之下，突然暴露出人類可怕的一面。
31、我以前無(wú)數(shù)次祈望過自己被人殺死，卻從來(lái)也沒有動(dòng)畫殺人別人的念頭。這是因?yàn)槲矣X得，那樣做只會(huì)給可怕的對(duì)手帶來(lái)幸福的緣故。
32、我裝出一副早熟的樣貌，人們就謠傳我早熟。
33、自己對(duì)人的恐懼感，扔在心底劇烈翻滾?！字?BR> 34、人世究竟指的是什么？人的復(fù)數(shù)？
35、徹頭徹尾的絕望，殘酷的青春，疼痛的青春，純粹的青春，永恒的青春文學(xué)凄美之作，失去作為人活在世間的資格。
36、我一直對(duì)人類畏葸不已，并因這種畏葸而戰(zhàn)栗，對(duì)作為人類一員的自我的言行也沒有自信，因此只好將獨(dú)自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子里，將精神上的憂郁和過敏密閉起來(lái)，偽裝成天真無(wú)邪的樂天外表，使自己一步一步地徹底變成了一個(gè)滑稽逗笑的畸形人。
37、我完全搞不懂自己為什么必須活下去。只有想活下去的人，活下去才對(duì)。
38、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些閃著微光的金砂，就是那種感覺吧。
39、唯有墮落，才能持續(xù)純真。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇三
1.因?yàn)榍优?，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因?yàn)轵湴粒圆贿x擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義。
2.看我當(dāng)時(shí)和家人的合照便可發(fā)現(xiàn)，其他人全都一臉正經(jīng)，唯獨(dú)我表情歪斜地笑著。這也是我既幼稚又悲哀的一種搞笑方式。
3.問問老天，不抵抗是罪嗎？
4.人絕不會(huì)服從他人，即便是奴隸，也會(huì)以奴隸的方式展開卑屈的反噬。
6.我并不怕死，但若是受傷流血，變成殘廢，我可不要。
7.人是不可能一邊攥緊拳頭一邊微笑的，唯有猴子才會(huì)那樣。
8.善惡的觀念是人定的，“惡”是人隨意創(chuàng)造的道德詞語(yǔ)。
9.我那溫柔的心房，連我自己都如癡如醉。
10.真正的大師，能以主觀力量，在平淡無(wú)奇的事物中創(chuàng)造出美，或許丑陋的事物令他們隱隱作嘔，但仍無(wú)法遮蔽他們的興趣，大師們沉浸在表現(xiàn)事物的喜悅中。換言之，他們不被他人的想法所左右。
11.我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會(huì)在彼此心里留下永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的裂痕。
12.膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還會(huì)被幸福所傷。
13.每當(dāng)我看到人類因?yàn)閼嵟唤?jīng)意間暴露出的猙獰面目就毛骨悚然。如果說這種本性是人類生存的一種本能，那么，我對(duì)自己絕望了。
14.從孩提時(shí)代起，我就一直在討好周圍的人，這是我對(duì)人類最后的求愛。
15.日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。
16.如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。一切都會(huì)過去的。在所謂“人世間”摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。一切都會(huì)過去的。
17.他看著他，他看著他。白衣藍(lán)褲，清爽的笑臉?；腥舢?dāng)年。他終于還是轉(zhuǎn)過頭了。方才的笑容似是最后的依戀。再見了。我深愛著的，那個(gè)有著爽朗笑容的名為誠(chéng)的少年。
18.當(dāng)然，我也吃很多東西，但我不曾記得，有哪一次是因?yàn)轲囸I才吃的。
19.在這個(gè)世界上，總有一些人存在很多悲觀情緒。其實(shí)這是一種人生常態(tài)，我們可以品味這種情緒，但不要沉溺其中。
20.當(dāng)然，我并不相信世上的人都有能力去愛別人。
21.唯有盡力自持，方不致癲狂。
22.那笑容不像鳥，而像鳥輕盈的羽毛。他笑著，如同一張白紙，讓人覺得，他的一切都是虛假的。
23.瞬間不足以成為生命的喜悅，我只相信死亡那一瞬間的純粹。
24.一有機(jī)會(huì)，人類可怕的真面目就會(huì)在憤怒中不經(jīng)意地暴露出來(lái)。
25.因?yàn)槲腋褚粋€(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物。
26.對(duì)人類莫名的恐懼，防御恐懼的方法是扮小丑，因?yàn)檫@樣他就不用欺騙別人，希望不用自我欺騙和被別人欺騙吧。
27.我們所認(rèn)識(shí)的阿葉，又誠(chéng)實(shí)又乖巧，要是不喝酒的話，不，即使是喝酒……也是一個(gè)神一樣的好孩子吶。
28.難道信賴也是一種罪過嗎？
29.家里的事不可說，身上的痛苦不可說，對(duì)明日的畏懼不可說，對(duì)世人的疑惑不可說，昨日之恥不可說。
30.生而為人，我很遺憾。
31.可女人壓根不知道什么叫適可而止，總是無(wú)休止的糾纏我要繼續(xù)搞笑。為了滿足她們那毫無(wú)節(jié)制的要求，我累得筋疲力盡，事實(shí)上她們確實(shí)能笑，女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。
32.說到為人著迷，或者被人迷戀，總感覺很粗俗，有恬不知恥愚弄?jiǎng)e人之意。多年嚴(yán)肅的場(chǎng)合，只要有這類詞出現(xiàn)，憂郁的伽藍(lán)也會(huì)瞬間崩塌，流于平淡和庸俗。說來(lái)奇怪，如果用“被愛的惶恐”這樣的書面語(yǔ)來(lái)替換“被迷戀的痛苦”這種大白話，憂郁的伽藍(lán)似乎不會(huì)受任何影響。
33.與男人們的鞭笞不同，女人帶來(lái)的傷痛猶如內(nèi)傷，經(jīng)久不愈。
34.因?yàn)樵谖艺J(rèn)識(shí)的所有人當(dāng)中，我是真心喜歡那模樣窮酸的恒子。
35.人世間“摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。一切都會(huì)過去的。
36.沒有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí)，還能愉快起來(lái)，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子鱷魚巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機(jī)會(huì)，就會(huì)像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
37.相互輕蔑又彼此往來(lái)并一起自我作踐，這就是世上所謂”朋友“的真面目。
38.越發(fā)渴望”自由“，以致想要輕聲啜泣。
39.所謂的世間，不就是你嗎？
40.我開始隱隱約約明白了世間的真相，它就是個(gè)人與個(gè)人之間的爭(zhēng)斗，而且是即時(shí)即地的斗爭(zhēng)。人需要在那種爭(zhēng)斗中當(dāng)場(chǎng)取勝。
41.有個(gè)說法叫‘錢斷情亦斷’，世人對(duì)此解釋反了。不是說男人把錢用光了，就會(huì)遭到女人的拋棄，而是說男人一旦沒有錢，就會(huì)自然而然地意氣消沉，變得窩囊，連笑聲也軟弱無(wú)力，而且變得非常乖僻，最終自暴自棄，主動(dòng)把女人拋棄了。也就是在半癲狂的狀態(tài)下徹底甩掉女人的意思。
42.只有活的愚昧，或活得無(wú)恥的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地獄里連選擇死亡也不被允許，沒有一條出路，無(wú)力的絕望。
43.相互輕蔑卻又彼此來(lái)往，并一起自我作賤。這就是世上所謂”朋友“的真面目。
44.我根本無(wú)法過那種所謂集體生活，什么青春的感動(dòng)，什么年輕人的驕傲等等豪言壯語(yǔ)，只會(huì)在我耳朵里喚起一陣凜冽的寒氣，使我與那種”高中生的蓬勃朝氣“格格不入。我甚至覺得，不管教室，還是宿舍，都無(wú)非是被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。
45.我甚至認(rèn)為，那些責(zé)備之辭，乃是萬(wàn)世不變的人間”真諦“，只是自己沒有力量去實(shí)踐那種”真諦“罷了。所以才無(wú)法與人們共同相處。正因?yàn)槿绱耍易约杭炔荒芸範(fàn)?，也不能辯解。
46.過去我一直過得像身處地獄般的人類世界里，這可能是唯一的真理。
47.僅一夜之隔，我心竟判若兩人。
48.總之，不能礙著他們那些人的眼，我并不存在。是一陣風(fēng)而虛渺的，我越來(lái)越強(qiáng)烈地這樣認(rèn)為著。人，是不會(huì)自我教授妙諦真言的。若連這一點(diǎn)都懂，我根本就用不著如此恐懼。拼命討好人們了。也用不著與人們的生活對(duì)立，夜夜嘗著地獄般的痛苦。
49.床頭金盡，情愿兩斷。
50.回首前塵，盡是可恥的過往。
51.沉默是我們最大的敵人。聊天是極端的自我犧牲，甚至是人類能力范圍內(nèi)最大的奉獻(xiàn)，而且絲毫不計(jì)回報(bào)。
52.徹頭徹尾的絕望，殘酷的青春，疼痛的青春，純粹的青春，永恒的青春文學(xué)凄美之作，失去作為人活在世間的資格。
53.人的態(tài)度變化起來(lái)，果真如此簡(jiǎn)單。如此輕而易舉嗎？人類的善變讓我感到卑劣無(wú)恥，不，可稱得上是滑稽。
54.人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。
55.世界上所謂的合法，反而都是可怕的（我老覺得有種深沉未知的強(qiáng)大力量），在這種機(jī)關(guān)密布。沒有窗口。冰冷刺骨的房間里，會(huì)讓我覺得如坐針氈，倒不如飛身跳向外頭，就算是片不合法的大海，游不了多久就會(huì)死去，在我看來(lái)，卻輕松許多。
56.盡管在過往的人生中，我曾無(wú)數(shù)次希望有人能殺了我，但我從未想過要?dú)⑷?。因?yàn)槊鎸?duì)可怕的對(duì)手，我反而只想著要如何讓對(duì)方幸福。
57.也許所謂的熱情，就是無(wú)視對(duì)方的立場(chǎng)。
58.因?yàn)樗龖延袑?duì)人的憐憫關(guān)愛之心，才會(huì)在無(wú)意識(shí)中做出關(guān)懷我的舉動(dòng)。她眺望遠(yuǎn)方的樣子，就像一幅畫一樣寧?kù)o安詳。
59.對(duì)人類極度恐懼的人，反而會(huì)比任何人都渴望親眼見識(shí)妖怪的可怕。愈是敏感。愈是膽怯，愈會(huì)企盼暴風(fēng)雨降臨得更加猛烈。
60.比目魚的說話方式，不，世上所有人的說話方式，都像這樣繞圈子，既朦朧曖昧，又有種想要逃避責(zé)任似的心理，總之，復(fù)雜的耐人尋味。
61.這世上不幸的人各式各樣——不，毫不夸張地說，這世上盡是不幸的人。
63.雖然我原本認(rèn)為處女的美，不過是愚昧的詩(shī)人天真的感傷幻想，但沒想到它真的存在于這世上。結(jié)婚后，等春天到來(lái)，我們倆人可以一起騎單車去看青葉瀑布。我當(dāng)場(chǎng)下定決心，抱持所謂一決勝負(fù)的心理，毫不猶豫地盜走這朵鮮花。
64.我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。
65.我仍然認(rèn)為向人訴苦不過是徒勞，與其如此，不如默默承受。
66.懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)受傷。
67.他們習(xí)慣于用平庸的筆觸，美麗地勾畫出原本就美麗的東西。
68.我甚至連神明都懼怕。我不相信神愛世人，只相信神的懲罰。在我看來(lái)，所謂信仰，不過是為了接受神靈的鞭笞而在審判臺(tái)前低頭。我相信地獄的存在，卻絕不相信有天堂。
69.要真正清楚開始的起因徘徊在白色的校舍中開始陷入絕望別無(wú)選擇。
70.受人責(zé)備或訓(xùn)斥，可能任何人心里都會(huì)覺得不是滋味，但我從人們生氣的臉上，看出比獅子。鱷魚。巨龍還要可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們似乎隱藏著本性，但一有機(jī)會(huì)，他們就會(huì)在暴怒之下，突然暴露出人類可怕的一面。想到這種本性或許是人類求生的手段之一，我感到無(wú)比絕望。
71.財(cái)盡情絕這句話它解釋錯(cuò)了，并不是一沒錢就會(huì)被女人拋棄之意。男人只要一沒錢，就會(huì)自然而然意氣消沉，一蹶不振，連笑出聲的力氣都沒有，莫名其妙地就性格乖癖起來(lái)，在這個(gè)裂痕的影響下，男人就會(huì)把女人拋棄，半瘋狂似地狠狠甩掉。
72.而那些相互欺瞞卻又過著單純明了生活的人，抑或相互欺瞞卻又胸有成竹地面對(duì)生活的人，著實(shí)令人費(fèi)解。人類終究未能讓我明白其中真諦。若我能明了，或許就不必如此地畏懼人類，也不必竭力討好眾人，更不至于與人類的生活對(duì)立，夜夜遭受地獄般的苦難。
73.這世上每個(gè)人的說話方式都如此拐彎抹角閃爍其詞，如此不負(fù)責(zé)任如此微妙復(fù)雜。他們總是徒勞無(wú)功地嚴(yán)加防范，無(wú)時(shí)無(wú)刻不費(fèi)盡心機(jī)，這讓我困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法蒙混過關(guān)，抑或默默頷首，任憑對(duì)方行事，即采取敗北者的消極態(tài)度。
74.我一直對(duì)人類畏葸不已，并因這種畏葸而戰(zhàn)栗，對(duì)作為人類一員的自我的言行也沒有自信，因此只好將獨(dú)自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子里，將精神上的憂郁和過敏密閉起來(lái)，偽裝成天真無(wú)邪的樂天外表，使自己一步一步地徹底變成了一個(gè)滑稽逗笑的畸形人。
75.早晨，我睜眼醒來(lái)翻身下床，又變成了原來(lái)那個(gè)淺薄無(wú)知善于偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會(huì)懼怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)也會(huì)被幸福所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚(yáng)鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。
76.啊，這群畫家被名為人類的妖怪所傷所威懾，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。
77.見一個(gè)愛一個(gè)的人，其實(shí)誰(shuí)都不愛。
78.若能避開猛烈的歡喜，自然也不會(huì)悲痛的來(lái)襲。
79.愛好這東西啊，可真夠復(fù)雜。一千種厭惡才能生出一個(gè)愛好。沒有愛好的人，一般也沒什么厭惡。
80.一旦別人問自己想要什么，那一剎那反倒什么都不想要了。怎么樣都行，反正不可能有什么讓我快樂的東西。
81.在我過往的人生中，曾多次期望有人能殺了我，但從未想過要?dú)⑷?，因?yàn)槊鎸?duì)可怕的對(duì)手，我反而只想著如何要對(duì)方幸福。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇四
1.啊，這群畫家被名為人類的妖怪所傷、所威懾，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。
4.純真的信賴之心，果然是罪惡的源泉。
6.膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還會(huì)被幸福所傷。在還沒受傷之前，焦慮的想要盡早保持原狀的分開，并散布著與往常一般自?shī)蕣嗜说臒熿F。
7.對(duì)同類的極度恐懼，反而更加期盼能夠親眼見識(shí)令人可畏的妖怪，越是神經(jīng)質(zhì)，越是膽怯的人，越是期盼著強(qiáng)獷風(fēng)暴的到來(lái)。
8.而那些相互欺瞞卻又過著單純、明了生活的人，抑或相互欺瞞卻又胸有成竹地面對(duì)生活的人，著實(shí)令人費(fèi)解。人類終究未能讓我明白其中真諦。若我能明了，或許就不必如此地畏懼人類，也不必竭力討好眾人，更不至于與人類的生活對(duì)立，夜夜遭受地獄般的苦難。
10.回首前塵，盡是可恥的過往?！?太宰治《人間失格》
11.盡管在過往的人生中，我曾無(wú)數(shù)次希望有人能殺了我，但我從未想過要?dú)⑷?。因?yàn)槊鎸?duì)可怕的對(duì)手，我反而只想著要如何讓對(duì)方幸福。
12.六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是戀也不是愛，然而經(jīng)歷歲月，那道彩虹的色彩卻越發(fā)鮮艷，我從來(lái)都沒有忘記過它。陣雨后放晴的天空中，出現(xiàn)的彩虹很快便會(huì)消失，而人心中的彩虹卻永不會(huì)消失。請(qǐng)您務(wù)必要問問那個(gè)人。他到底是如何看待我的呢？難道說他就把我當(dāng)作雨后在空中浮現(xiàn)的彩虹嗎？如果是這樣，我到底有沒有從他心中消失呢？萬(wàn)一這樣，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的這道彩虹是不會(huì)消失的。盼望您的回信。
14.懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄?BR> 15.女人若是突然哭泣，只要給她一點(diǎn)甜食，她吃后就會(huì)恢復(fù)平靜。
16.人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。
18.日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪。
22.所謂世人，不就是你嗎？
23.問問老天，不抵抗是罪嗎？
24.我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會(huì)在彼此心里留下永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的裂痕。
25.我對(duì)受人尊敬這一狀態(tài)進(jìn)行了如下定義：近于完美無(wú)缺地蒙騙別人，爾后又被某個(gè)全智全能之人識(shí)破真相，最終原形畢露，被迫當(dāng)眾出丑，以致于比死亡更難堪更困窘。即使依靠欺騙贏得了別人的尊敬，無(wú)疑也有某個(gè)人熟諳其中的真相。不久，那個(gè)人必定會(huì)告知其他的人。當(dāng)人們發(fā)覺自己上當(dāng)受騙后，那種憤怒和報(bào)復(fù)將是怎樣一種情形呢？即使稍加想象，也不由得毛發(fā)豎立。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇五
1.對(duì)同類的極度恐懼，反而更加期盼能夠親眼見識(shí)令人可畏的妖怪，越是神經(jīng)質(zhì)，越是膽怯的人，越是期盼著強(qiáng)獷風(fēng)暴的到來(lái)。
2.我這一生，盡是可恥之事。
3.比目魚的說話方式，不，世上所有人的說話方式，都像這樣繞圈子，既朦朧曖昧，又有種想要逃避責(zé)任似的心理，總之，復(fù)雜的耐人尋味。
4.我本想這個(gè)冬日就死去?？勺罱玫揭惶资笊?xì)條紋的麻制和服。是適合夏天穿的和服。所以我還是活到夏天吧。
5.可是，我的不幸卻全部來(lái)自自己的罪惡，所以沒辦法對(duì)任何人抗議。
6.女人若是突然哭泣，只要給她一點(diǎn)甜食，她吃后就會(huì)恢復(fù)平靜。
7.“日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪?！?BR> 8.生而為人，我很遺憾。
9.沉默是我們最大的敵人。聊天是極端的自我犧牲，甚至是人類能力范圍內(nèi)最大的奉獻(xiàn)，而且絲毫不計(jì)回報(bào)。
10.我將自己一人的懊惱鎖進(jìn)胸中的小盒，將憂愁、疲憊感藏得深而又深，一味裝出天真無(wú)邪的樂觀模樣。
11.我知道自己有些偏執(zhí)，但我仍然覺得訴苦終究是徒勞。既然如此，還不如默默承受的好。除了繼續(xù)裝滑稽做戲，我別無(wú)選擇。
12.其實(shí)我是一個(gè)很軟弱的人，總會(huì)受制于他人的暗示。
13.這個(gè)形同傻子的我就連自殺的氣力也失去了。
14.我知道結(jié)果一定有所偏頗，但我相信向人訴苦終究是白費(fèi)力氣，我只能選擇隱忍，不說真話，繼續(xù)搞笑。
15.在我內(nèi)心深處，急切地盼望著一次盛大瘋狂的歡宴，哪怕之后會(huì)有巨大的悲傷洶涌而至也在所不惜。
16.只有活的愚昧，或活得無(wú)恥的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地獄里連選擇死亡也不被允許，沒有一條出路，無(wú)力的絕望。
17.因?yàn)榍优常蕴颖苌?，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因?yàn)轵湴?，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義。
18.唯有盡力自持，方不致癲狂。
19.當(dāng)然，我也吃很多東西，但我不曾記得，有哪一次是因?yàn)轲囸I才吃的。
20.若能避開猛烈的.狂喜，自然不會(huì)也有悲痛的來(lái)襲。
21.也許所謂的熱情，就是無(wú)視對(duì)方的立場(chǎng)。
22.因?yàn)樵谖艺J(rèn)識(shí)的所有人當(dāng)中，我是真心喜歡那模樣窮酸的恒子。
23.聽說我醒來(lái)后的第一句話，居然是“我想回家”。就連我自己都搞不清到底要回的是哪個(gè)“家”。我只是喃喃自語(yǔ)著，不停地落淚。
24.我并不怕死，但若是受傷流血，變成殘廢，我可不要。
25.盡管在過往的人生中，我曾無(wú)數(shù)次希望有人能殺了我，但我從未想過要?dú)⑷?。因?yàn)槊鎸?duì)可怕的對(duì)手，我反而只想著要如何讓對(duì)方幸福。
26.人是不可能一邊攥緊拳頭一邊微笑的，唯有猴子才會(huì)那樣。
27.我問神靈：難道不反抗也是一種罪過嗎?
28.人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。
29.人世究竟指的是什么?人的復(fù)數(shù)?
30.人人都生活在看似亮麗，清澈透明，和諧無(wú)比的互不信任之之中
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇六
26、說到底，世間之謎也就是個(gè)人之謎。所謂的汪洋大海，實(shí)際上并不是世間，而是個(gè)人。
27、在與人交往時(shí)，我最介意的，就是唯恐出現(xiàn)可怕的局面，所以，天生嘴笨的我才會(huì)搶先拼命地搞笑。
28、世界上所謂的合法，反而都是可怕的（我老覺得有種深沉未知的強(qiáng)大力量），在這種機(jī)關(guān)密布、沒有窗口、冰冷刺骨的房間里，會(huì)讓我覺得如坐針氈，倒不如飛身跳向外頭，就算是片不合法的大海，游不了多久就會(huì)死去，在我看來(lái)，卻輕松許多。
29、理論誠(chéng)然不假，人類的內(nèi)心卻比理論復(fù)雜、恐怖得多。
30、世間究竟是什么呢？是人類的復(fù)數(shù)形式嗎？所謂的世間，它的實(shí)體究竟在哪里呢？過去，我一直把它當(dāng)成一種強(qiáng)大、嚴(yán)厲、可怕的東西，抱著這種想法生活至今。
31、看我當(dāng)時(shí)和家人的合照便可發(fā)現(xiàn)，其他人全都一臉正經(jīng)，唯獨(dú)我表情歪斜地笑著。這也是我既幼稚又悲哀的一種搞笑方式。
32、他看著他，他看著他。白衣藍(lán)褲，清爽的笑臉?；腥舢?dāng)年。他終于還是轉(zhuǎn)過頭了。方才的笑容似是最后的依戀。再見了。我深愛著的，那個(gè)有著爽朗笑容的名為誠(chéng)的少年。
33、我甚至認(rèn)為，那些責(zé)備之辭，乃是萬(wàn)世不變的人間”真諦“，只是自己沒有力量去實(shí)踐那種”真諦“罷了。所以才無(wú)法與人們共同相處。正因?yàn)槿绱?，我自己既不能抗?fàn)?，也不能辯解。
34、僅一夜之間，我的心判若兩人。他自人山人海中來(lái)，原來(lái)只為給我一場(chǎng)空歡喜。你來(lái)時(shí)攜風(fēng)帶雨， 我無(wú)處可避：你走時(shí)亂了四季，我久病難醫(yī)。
35、總之，不能礙著他們那些人的眼，我并不存在、是一陣風(fēng)而虛渺的，我越來(lái)越強(qiáng)烈地這樣認(rèn)為著。人，是不會(huì)自我教授妙諦真言的。若連這一點(diǎn)都懂，我根本就用不著如此恐懼、拼命討好人們了。也用不著與人們的生活對(duì)立，夜夜嘗著地獄般的痛苦。
36、耐人尋味，潰不成軍、刻骨銘心
38、沒有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí)，還能愉快起來(lái)，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機(jī)會(huì)，就會(huì)像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
39、我的一生在眾多恥辱中度過。
40、我仍然認(rèn)為向人訴苦不過是徒勞，與其如此，不如默默承受。
41、雖然我原本認(rèn)為處女的美，不過是愚昧的詩(shī)人天真的感傷幻想，但沒想到它真的存在于這世上。結(jié)婚后，等春天到來(lái)，我們倆人可以一起騎單車去看青葉瀑布。我當(dāng)場(chǎng)下定決心，抱持所謂一決勝負(fù)的心理，毫不猶豫地盜走這朵鮮花。
42、可女人壓根不知道什么叫適可而止，總是無(wú)休止的糾纏我要繼續(xù)搞笑。為了滿足她們那毫無(wú)節(jié)制的要求，我累得筋疲力盡，事實(shí)上她們確實(shí)能笑，女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。
43、總之我絕對(duì)不能成為人類的眼中之礙，我只是虛無(wú)，我是風(fēng)，是空氣。
44、有兩種夢(mèng)：醒著的夢(mèng)和睡著的夢(mèng)。不管怎樣，只要堅(jiān)定的祈禱和努力，它都能成為現(xiàn)實(shí)。你所經(jīng)歷的事實(shí)會(huì)讓你變得強(qiáng)大，只要你用這種力量不斷地許愿，你的夢(mèng)想就會(huì)成真。
45、我的不幸卻全部源于自身的罪惡，所以不可能向任何人抗議。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇七
我開始對(duì)這個(gè)世界放下戒心，慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并沒那么可怕。
書中寫的是一個(gè)人從小就努力的去討好別人，不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事，慢慢的使他走向了毀滅，在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實(shí)在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實(shí)中的生活。
雖然書中寫的葉藏過的是充滿可恥的一生，但是在他自我否定的過程中，也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫，這本書中承載了作者的一生經(jīng)歷與思想，書中的葉藏，既不能理解女人心作文的淺薄，又不斷被朋友利用，卻認(rèn)為妥協(xié)退步才是活下去的方法，甚至為了混跡世間學(xué)習(xí)人性的種種卑劣。
其實(shí)我認(rèn)為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅，但是他的做法卻不是無(wú)緣無(wú)故，而是為了迎合，為了更好的去和別人相處，雖然“人們”都在說要做好自己，無(wú)關(guān)別人，但是誰(shuí)又能真正的不在乎別人呢，所以作者在做一些“人們”所不認(rèn)同的事的時(shí)候，應(yīng)該錯(cuò)的不是他，而是整個(gè)世界。
在最后我看到了一個(gè)真實(shí)而又充滿理想的“永遠(yuǎn)少年，”以及對(duì)幸福人生的執(zhí)著和美好社會(huì)的熱切向往。
關(guān)于太宰治人間失格讀書筆記2
“膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還會(huì)被幸福所傷?！?--太宰治
“生而為人，我很抱歉?！碧字卧f過這樣一句話，他抱著這樣的想法，在人世間不斷摸爬滾打，多次想離開這個(gè)世界，上帝卻沒有馬上成全他。他一生創(chuàng)作了許多文學(xué)作品，其中最著名的莫過于《人間失格》。這本書是他的內(nèi)心獨(dú)白，在這里，人性的丑陋與虛偽無(wú)可遁形。
太宰治用他那灰色筆調(diào)，描述了一個(gè)名為葉藏的“膽小鬼”，他渴望得到愛卻又不懂愛，他無(wú)法理解人類社會(huì)，只有以滑稽搞笑為自已戴上“假面”，他越發(fā)感到絕望，多次想離開這個(gè)世界。“如今的我，談不上幸福，也談不上不幸?！彼谧詈笕缡钦f道。
太宰治最終還是成功離開了這個(gè)世界，我不知道該用什么感情去對(duì)待他的死。是為他的解脫感到高興，還是為一位文壇巨星墜落而感到悲傷，我陷入了沉思……。其實(shí)我們都是“膽小鬼”，害怕自已受傷而欺騙自已，害怕自已被欺負(fù)便裝做堅(jiān)強(qiáng)，害怕自已融入不了社會(huì)便戴上名為好人格的“假面”。我們不斷地偽裝自已，并在那名為“社會(huì)”的競(jìng)技場(chǎng)與人爭(zhēng)斗，而且是現(xiàn)場(chǎng)之爭(zhēng)。成功的人將登上名為權(quán)利的“牢籠”，失敗的人則被踢下那名為自由的“地獄”。人真是個(gè)矛盾的群體，拋棄幸福與快樂去追求名利，等名利得到了才發(fā)現(xiàn)最重要的快樂已被拋棄，當(dāng)懂得什么是真正的幸?？鞓窌r(shí)，卻人已老矣……。我們總是只看見眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，總是只顧自已利益，不為他人著想，我們總是為達(dá)到目的勾心斗角，爾虞我詐，等做完了想做的一切，才猛然醒悟這不過徒勞而已。太宰治用文字和生命，赤裸裸地諷刺了這個(gè)社會(huì)，諷刺了身為“膽小鬼”的自已，也諷刺了兩面性的人類。
可太宰治他卻是愛這個(gè)世界的，在《人間失格》中，京橋酒吧的老板娘曾經(jīng)說過這樣一句話“我們認(rèn)識(shí)的小葉，個(gè)性率真，幽默風(fēng)趣。只要不喝酒，不，就算喝了酒……也是個(gè)像神一樣的好孩子”她在葉藏最落魄的時(shí)候收留了他。還有其他關(guān)心葉藏的人，生活中也有這樣的人，不是嗎?家人、朋友，甚至是陌生人，社會(huì)中總有這樣一些人，在你最危難的時(shí)候幫助你，他們的熱情就像一團(tuán)火，慢慢融化你那緊閉的心，使我們?nèi)粘懽骱弥致叱瞿敲麨椤澳懶」怼钡耐鈿?，變?yōu)檎嬲淖晕摇?BR> 日本暢銷書籍之一《自殺的100種方法》的最后一頁(yè)，赫然印著幾個(gè)大字-----所以，自殺很痛苦，好好活下去吧，陌生人。作者充滿善意的幾個(gè)字，可能拯救了成百上千的人，也抹除了那名為“黑暗”的世界。太宰治從內(nèi)心渴望幸福，抱有希望，可他最終還是自殺了，也許，只是少了一個(gè)像京橋酒吧老板娘這樣善良的人。
《人間失格》這本書改變了我，讓我懂得去感知?jiǎng)e人的愛，更懂得付出善意去幫助像小葉一樣的人。曾經(jīng)聽說過這樣一句話：“或許我們總是先恨透了這個(gè)世界，然后才決定愛上它的?！?BR> 關(guān)于太宰治人間失格讀書筆記3
《菊與刀》的作者魯斯·本尼迪特女士曾經(jīng)分析過大和民族國(guó)民性中的矛盾特性，即“當(dāng)人們提及日本人時(shí)，仍然使用一系列令人極為迷惑的，‘但是，又……’等詞句……一個(gè)嚴(yán)肅負(fù)責(zé)的觀察家在描述日本以外的民族時(shí)，是不會(huì)一方面說這個(gè)民族彬彬有禮，同時(shí)又加上一句說但是，‘他們又很蠻橫、傲慢’;不會(huì)說某一個(gè)國(guó)家的民族無(wú)比頑固，又說‘但是，他們也極易適應(yīng)激烈變革’，‘……從很大程度上講，日本人既生性好斗又和平禮讓，既窮兵黷武，而又崇尚美感;既順從而又憎恨受人擺布……’。對(duì)于日本人矛盾的國(guó)民性，早已成為日本論著中的論述脈絡(luò)，無(wú)數(shù)的矛盾在理性思維推理下無(wú)法成立，然而卻又如此真實(shí)存在。而太宰治，以及他的代表作《人間失格》大概是能證明這個(gè)命題的最有力論據(jù)。
1948年，太宰治寫下《人間失格》后便跳河-，《人間失格》無(wú)疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小說，故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復(fù)刻。大庭葉藏近乎固執(zhí)地認(rèn)為自己是一個(gè)“邊緣人”，他性格敏感且脆弱，與女友相攜-自己雖然幸存卻因?yàn)榕延鲭y而獲教唆-罪而鋃鐺入獄;他思想反動(dòng)，參加非法的右翼社團(tuán);他終于靜下心與一個(gè)女子相愛并結(jié)為夫妻，卻因?yàn)榇跞绥栉哿怂钠拮?，致使他一步一步地走向墮落。他選擇吸毒，不時(shí)尋找短見。后來(lái)，大庭葉藏被送進(jìn)了精神病院，拋棄了整個(gè)世界，然而卻也可憐地被世界拋棄。
不同于川端康成的傳統(tǒng)日式寫作，或是村上春樹式的脫亞派寫作，太宰治的頹廢無(wú)賴派在日本文壇上一枝獨(dú)秀。
太宰治塑造的大庭葉藏，顯示出的最顯著特征就是驕傲和懦弱同時(shí)存在的典型日式矛盾性，即拒絕一切妥協(xié)，然而卻對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)力也無(wú)心調(diào)和，這是對(duì)大庭葉藏或者說是對(duì)太宰治的頹廢最合理的描寫。縱觀太宰治一生的經(jīng)歷，對(duì)比《人間失格》中大庭葉藏，兩人就像是實(shí)像和鏡像一般，不謀而合。太宰治短暫的一生中，有五次攜不同情人-的經(jīng)歷(除最后一次外，其余四次均獲救，而他的情人無(wú)一逃脫厄運(yùn))，這樣的特別經(jīng)歷，即使是在戰(zhàn)后日本作家頻繁-的怪圈下(如川斷康成，三島由紀(jì)夫等作家)，也是十分罕見的。
一個(gè)作家的寫作常受到社會(huì)環(huán)境以及個(gè)人經(jīng)歷等多方面原因影響，參照太宰治的經(jīng)歷以及日本戰(zhàn)后作家群風(fēng)格紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，可見太宰治的寫作與社會(huì)環(huán)境有著莫大的關(guān)系。
太宰治生于明治42年，卒于昭和23年，日本經(jīng)歷著對(duì)外殖民受挫、戰(zhàn)爭(zhēng)失敗-投向美國(guó)、封建傳統(tǒng)社會(huì)-向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變、武士道忠誠(chéng)遭到質(zhì)疑等種種創(chuàng)傷。人們開始對(duì)那個(gè)年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到這些變化，這些變化在他身上得到催化，造就了他的頹廢。一方面，他驕傲地認(rèn)為“即使悲哀會(huì)因此尾隨而至，也無(wú)所謂，一輩子只要有過一次狂暴的歡樂就夠了”，但是，在另一方面，他卻又只敢向上天控訴:“不抵抗，何罪之有?”
這種矛盾，造成對(duì)太宰治，或者嚴(yán)格說是他筆下的大庭葉藏的評(píng)價(jià)在學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論頗大，癡迷者有之，圍攻者更是不在少數(shù)，客觀來(lái)說，即使他生前死后一直處于毀譽(yù)參半的境況，但對(duì)他的評(píng)價(jià)，還是依然需要按照某個(gè)日本作家所說的“無(wú)論是肯定他還是否定他，他的作品總擁有一種不可思議的魔力，在今后很長(zhǎng)一段時(shí)間李，太宰筆下生動(dòng)的描繪都會(huì)直逼讀者靈魂，讓人無(wú)法逃脫”。誠(chéng)然，當(dāng)讀者的感情與作品產(chǎn)生共鳴是，才是真正意義上的閱讀，包括頹廢以及懦弱等等，太宰治的筆戳向了那個(gè)時(shí)期人們心中不愿意或不敢提起，卻又難以回避的懦弱，這不免有些令人尷尬，日本右翼作家三島由紀(jì)夫更是直接地道出了對(duì)太宰治的不滿，但是回過頭想想，蘇醒懦弱難道不是一種呼喚人性的行為嗎(包括三島由紀(jì)夫本身因無(wú)法接受日本法西斯覆滅而選擇的-，也可以算作是某種懦弱)?在某種程度上，這無(wú)異是上帝一般的存在的。
然而，這樣一個(gè)人，某些時(shí)候如神一樣啟迪、解放世人的人，卻以死作為謝幕，而不是茍活于世，究竟那一個(gè)更值得肯定一些，我們無(wú)從解答。如他所提的問題一樣:“請(qǐng)問上天:不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。
關(guān)于太宰治人間失格讀書筆記4
《人間失格》，大宰治的成名之作。其實(shí)一開始看到它，是在溫柔和煦的大理，當(dāng)時(shí)看了幾頁(yè)就放下了，可能太過明媚的城市不適合這本書吧。這次看它，是在陰雨連天的成都，一個(gè)下午就讀完了，竟然覺得十分舒服，致郁的文字有種治愈的力量。
我不覺得它是一本喪喪的書，這明明是一種觸不可及的溫柔。
不知道大宰治是抱著怎樣的心情，寫下《人間失格》，既然這么不想活著，何不潦草與世界告別?然而他只是一直醉著，在生與死的界限徘徊，用世人不通融的方式繼續(xù)在世上活著，即使他眼中的這個(gè)世界是如此乏味，也會(huì)因?yàn)橐患矚g的和服留下來(lái)。
他本就不決絕，并不想真的去死，在人間失格里，情婦毅然跳海，但是他沒有真的死掉，一個(gè)心中尚且有希望的人，是不會(huì)真的赴死的。那一刻，他的心中必然有一念求生欲，便是這求生欲挽留了這個(gè)脆弱的生命。脆弱的東西，總是有一種殘缺的美感，盡管登不上大雅之堂，卻可以容納在小眾野生的視野里，兀自平淡的開放著。
大宰治就如同路邊野花一樣，洋洋灑灑的活著，從這一宿主家，移居到另一個(gè)宿主家，即便在哪里，也帶不長(zhǎng)久，因?yàn)檫@世界本就是來(lái)無(wú)影、去無(wú)蹤的，他本就沒有固定的居所可以一直安放靈魂。
大宰治是一個(gè)很聰明的人，聰明人往往會(huì)失去很多樂趣，看世界如同揭開魔術(shù)師幕布的'障眼法，直接看到了美幻背后的真實(shí)，那令人乏味無(wú)趣的一面，早早就印刻在心里。因此他嘗試著搞笑，但是心中卻不覺得好笑，盡管這搞笑的虛偽也掩藏不了這世界的無(wú)趣，他還是要努力去扮演一個(gè)搞笑的角色，周圍的人都看著他笑了，仿佛他是一個(gè)愚蠢的智障，他因?yàn)樽约旱尿_術(shù)高明而快樂。
大宰治這種討好，并不屬于真正的“討好型人格”,因?yàn)樗麖奈凑娴能浫?，連那軟弱，都是一層偽裝的假象。他努力掩藏起來(lái)的，恰好是軟弱背后的堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)橐粋€(gè)太過聰明的人，是多么無(wú)趣，而一個(gè)太過堅(jiān)強(qiáng)的人，是多么冰冷啊，他內(nèi)心渴望的溫暖與愛，或許會(huì)永遠(yuǎn)繞道而行，因此必須偽裝。
假如大宰治一如尋常孩子一般成長(zhǎng)起來(lái)，或許不會(huì)變的這么自欺欺人，但是他偏偏出生在日本大戶之家，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募乙?guī)，刻板的制度，半點(diǎn)錯(cuò)處都不可以有的不自由，讓一個(gè)小孩無(wú)法坦然面對(duì)自己的成熟，用搞笑來(lái)偽裝，反而是一種對(duì)世間的溫柔。
連他自己都沒有想到，這種偽裝帶來(lái)的好處，竟然是如此大。大家似乎都很喜歡他，人們對(duì)一個(gè)軟弱的、無(wú)能的、幽默感十足的人幾乎是沒有抵抗力的。別人對(duì)你沒有防備之心，這就意味著自由，因此女人喜歡他，他是一個(gè)多么善于討人歡心的人，大宰治在女人那里得到了不少好處，他依靠女人而活，住在女人家里，花女人的錢花得心安理得，他漸漸失去了一個(gè)男人應(yīng)該在社會(huì)上爭(zhēng)取的價(jià)值。層樓終將誤少年，自由早晚亂余生，大宰治用短短三十年的時(shí)間應(yīng)征了這句話。
他活著，就如同在與世界進(jìn)行一場(chǎng)嘲諷游戲，只是自己終究跑不過時(shí)間。
其實(shí)看完《人間失格》的大宰治，總想到另一個(gè)日本電影，它是一部看完一遍永遠(yuǎn)不想看第二遍的電影，那就是《被嫌棄的松子的一生》。同樣是討好型人格，但是主人公松子和大宰治顯然是不同的。
他們有太多的不同，最大的不同在于大宰治并不在意自己能否得到，他對(duì)于得到和失去，看的實(shí)在太淡漠了，他從不拘泥在一個(gè)女人身上，這是一個(gè)多么無(wú)情的人，殉情的情人第二天就完全忘干凈對(duì)方的名字和長(zhǎng)相了，他既沒有愛人的能力，也沒有愛人的心，因此從不付出真的努力。
既來(lái)之，則安之，你既然走了，那么我也不必留，醉醺醺繼續(xù)上路了。這是大宰治。
而松子卻是一個(gè)很用力的人，她傾盡全力去討好每一個(gè)人，因?yàn)樗龑?shí)在太想被愛了，她從小就扮鬼臉，因?yàn)橹挥羞@樣做，父親才會(huì)對(duì)她露出笑容。因此，松子之后遇到的每一個(gè)男人，無(wú)論她是不是真的喜歡，她都付出了，像白日焰火一樣奮力燃燒光和熱?？膳碌氖牵冻龅乃信?，幾乎沒有得到回報(bào)，她傾注的愛，沒有得到回應(yīng)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)溫度，最后松子終于耗盡了最后一點(diǎn)光和熱，變成了心如死灰的煙塵。
坦白說，我很不喜歡她這樣用力，松子實(shí)在太蠢了，她不如大宰治聰明、冷靜、剔透，她不明白她所追求的，是多么易碎的，她更加不明白事物的兩極性，你越是執(zhí)著一件東西，它就越不會(huì)讓你輕易得到。松子的愚蠢之處，是她自始至終，都在和自己的執(zhí)念對(duì)抗，她并沒有真的喜歡那個(gè)家暴她的作家，也沒有喜歡莫名其妙遇見的騙子，她在機(jī)場(chǎng)搜尋一只船，這本就是錯(cuò)誤的。
但是松子不無(wú)辜嗎?在最后死的那一刻，她的記憶片段像快速播放的電影一樣回放，竟然狠狠一槍打中我的心口，這是一個(gè)活生生存在過的人啊(盡管只是在劇中)，但是和所有普通人一樣，有過糟糕的經(jīng)歷，也有很多美好的回憶，有自己改變不了的缺點(diǎn)，也有那么多閃光點(diǎn)，在生命消逝前一刻，都付之一炬了。
盡管松子并不可愛，也不幸運(yùn)，可是一個(gè)鮮活的生命與世界告別，卻讓一個(gè)觀看者這么心痛，痛的仿佛自己中了一槍。生而為人，對(duì)不起。松子連遺言都寫的如同大宰治，他們仿佛路邊野花輕輕凋謝一樣不發(fā)出任何聲音，但是又美得驚心動(dòng)魄。
如果說松子是因?yàn)楹谋M自己，那么大宰治是為什么呢?我想是一種無(wú)意義和無(wú)價(jià)值。他從未真的對(duì)世界感到絕望，他只是難掩對(duì)這世界乏味的厭倦。如同一個(gè)操控人偶的幕后工作人員，最后連搞笑這件事都開始覺得無(wú)聊起來(lái)。
大宰治在成長(zhǎng)過程中，承受著兩種心理壓力的折磨，一方面，他總是擔(dān)心自己假裝搞笑，欺騙世界的伎倆被看穿，因此同學(xué)看穿了他讓他那么恐懼;另一方面，他又要忍受不被真實(shí)理解的孤獨(dú)、因此，半真半假的活著，半夢(mèng)半醒的活著，你無(wú)法試圖叫醒一個(gè)裝睡的人。
人間失格，說到底是一本寫自我的書，假如大宰治生在一個(gè)相對(duì)開明的國(guó)家，不是日本，不是一個(gè)必須要壓抑本性才可以活下去的國(guó)家，哪么作者不會(huì)死。假如作者早早知道，其實(shí)自己并沒有什么不同，即使這樣活著，也與他人沒什么兩樣，哪么他可能不會(huì)死。假如作者的內(nèi)心不那么驕矜，不那么將自己看作特別的產(chǎn)物，那么他也不會(huì)死。
但是一萬(wàn)個(gè)結(jié)果，只會(huì)構(gòu)成一個(gè)結(jié)局，在世間邊緣活著的人，離開只是時(shí)間問題。他們是這樣一群不同的人，他們似乎從未抗拒死亡，相反這個(gè)詞匯通往無(wú)盡的黑暗未來(lái)，帶來(lái)了無(wú)可想象的幻覺，起到了抵御現(xiàn)實(shí)最得力的通道。
不以物喜，不以己悲，春花秋月，年年歲歲。
關(guān)于太宰治人間失格讀書筆記5
《人間失格》又名《喪失為人的資格》，作者太宰治巧妙地將自己的人生與理想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇中，借由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界，一個(gè)“充滿了可恥的一生”。
描寫了主角從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐，酗酒，自殺，用藥物麻痹自己等階段，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我否定的過程中，同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫。
“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓人受傷，有時(shí)也會(huì)被幸福所傷。我要趁自己還未被傷害之前，急忙就此分道揚(yáng)鑣，于是我如以往一般用搞笑來(lái)制造煙幕?！?BR> 葉藏的內(nèi)心獨(dú)白是超世的，他能讀懂人內(nèi)心骯臟的思想，但是他也能裝出世人所喜愛的樣子，盡管情非所愿，盡管被當(dāng)做小丑看待。他的一生完完全全是在走下坡路，不，是走向深淵。殉情，吸毒，被“包養(yǎng)”，等丑陋事件。
“我失去身為人的資格了”
“我已經(jīng)完完全全不是人了。”
“我們所認(rèn)識(shí)的阿葉是非常正直，相當(dāng)機(jī)靈的，若是不喝酒的話，不，就算喝了酒，他也是個(gè)像神一樣的孩子。”
再此，送給我的朋友一句話:“無(wú)暇的信賴心是罪的根源，希望多年以后我們還是認(rèn)識(shí)的我們。”
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇八
2、人世間"摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。
3、白衣藍(lán)褲，清爽的笑臉。
4、平時(shí)他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機(jī)會(huì)，就會(huì)像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
5、“日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪?！?BR> 6、茍活著就是罪惡的種子。
7、我問神靈：難道不反抗也是一種罪過嗎？
8、我當(dāng)場(chǎng)下定決心，抱持所謂一決勝負(fù)的心理，毫不猶豫地盜走這朵鮮花。
9、真正的大師，能以主觀力量，在平淡無(wú)奇的事物中創(chuàng)造出美，或許丑陋的事物令他們隱隱作嘔，但仍無(wú)法遮蔽他們的興趣，大師們沉浸在表現(xiàn)事物的喜悅中。換言之，他們不被他人的想法所左右。
10、去過日本的都知道，從哪個(gè)方向看，都能看到富士山，不是因?yàn)楦皇可教?，而是日本太狹窄，只有南北縱列時(shí)，你才能脫離富士山的視線。
11、人情如薄紙，人心渾如泥
12、我把飯菜一點(diǎn)一點(diǎn)地勉強(qiáng)塞進(jìn)口中，不住地忖度著：“人為什么要一日三餐呢？大家都一本正經(jīng)地板著面孔吃飯，這也似乎成了一種儀式。
13、弱者的眼淚流的是水，強(qiáng)者的眼淚燃的是火。
14、近于完美無(wú)缺地蒙騙別人，爾后又被某個(gè)全智全能之人識(shí)破真相，最終原形畢露，被迫當(dāng)眾出丑，以致于比死亡更難堪更困窘。
15、在還沒受傷之前，焦慮的想要盡早保持原狀的分開，并散布著與往常一般自?shī)蕣嗜说臒熿F。
16、人要敢于擔(dān)當(dāng)，無(wú)論結(jié)果好壞與否。唯有向前，才能開辟征途，再次迎接生命的洗禮。
17、對(duì)同類的極度恐懼，反而更加期盼能夠親眼見識(shí)令人可畏的妖怪，越是神經(jīng)質(zhì)，越是膽怯的人，越是期盼著強(qiáng)獷風(fēng)暴的到來(lái)。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇九
19、我不相信神愛世人，只相信神的懲罰。
20、日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。
21、青之文學(xué)一共12集，分幾個(gè)獨(dú)立故事。
22、人生有“二吃”，一個(gè)是吃虧，一個(gè)是吃苦。
23、竭力想把覺得美的東西原封不動(dòng)地描繪為美是幼稚和愚蠢乃至完全謬誤的。
24、然而我們的階級(jí)里沒有什么像樣的人。盡是些白癡、幽靈、守財(cái)奴、瘋狗、吹牛專家、講話半文不白假裝斯文、只會(huì)裝從云上撒尿的人。
25、討厭的事，不敢說討厭，喜歡的事，也只能戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢偷偷摸摸極其苦澀地去玩味，同時(shí)還要遭受恐懼感的折磨，無(wú)法言表。
26、善惡的觀念是人定的，“惡”是人隨意創(chuàng)造的道德詞語(yǔ)。
27、我以前無(wú)數(shù)次祈望過自己被人殺死，卻從來(lái)也沒有動(dòng)畫殺人別人的念頭。這是因?yàn)槲矣X得，那樣做只會(huì)給可怕的對(duì)手帶來(lái)幸福的緣故。
29、我相信地獄的存在，卻絕不相信有天堂。
30、值得注意的是：les中的純t和娘t有時(shí)喜歡打扮成假小子模樣，非les的爺t也喜歡打扮成假小子模樣，異性戀者中也有人喜歡打扮成假小子模樣，所以不能根據(jù)某人外表打扮成假小子模樣就認(rèn)定她是t。
31、我很丑，到現(xiàn)在都是這樣小心、低調(diào)地忍耐著活到現(xiàn)在。
32、一副非天生的好身材，一定離不開背后的香汗淋漓。談吐優(yōu)雅，口吐蓮花，一定離不開耳濡目染的熏染和許許多多文字背后的滋養(yǎng)。
33、生活是不公平的，要去適應(yīng)它。比爾？蓋茨。
34、我現(xiàn)在打算回答他：你見過參天的大樹嗎？如果說人生是那參天的大樹，信念就是那挺立的樹干。樹干一倒，大樹則傾；信念一失，人生則危。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇十
真正的大師，能以主觀力量，在平淡無(wú)奇的事物中創(chuàng)造出美，或許丑陋的事物令他們隱隱作嘔，但仍無(wú)法遮蔽他們的興趣，大師們沉浸在表現(xiàn)事物的喜悅中。換言之，他們不被他人的想法所左右。
《人間失格》
“我們所認(rèn)識(shí)的阿葉，又誠(chéng)實(shí)又乖巧，要是不喝酒的話，不，即使是喝酒……也是一個(gè)神一樣的好孩子吶?！?BR> 人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇十一
1. 我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。
2. 人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。
3. 對(duì)同類極度恐懼的人，反而更加期盼能夠親眼見識(shí)令人可畏的妖怪，越是神經(jīng)質(zhì)，越是膽怯的人，越是期盼著強(qiáng)獷的暴風(fēng)雨到來(lái)。
4. 家里的事不可說，身上的痛苦不可說；對(duì)明日的畏懼不可說；對(duì)世人的疑惑不可說；昨日之恥不可說。
5. 相遇總是措不及防，離別都是蓄謀已久，我們要習(xí)慣身邊的忽冷忽熱，也要看淡那些漸行漸遠(yuǎn)。
6. 這世上每個(gè)人的說話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞，如此不負(fù)責(zé)任、如此微妙復(fù)雜。他們總是徒勞無(wú)功地嚴(yán)加防范，無(wú)時(shí)無(wú)刻不費(fèi)盡心機(jī)，這讓我困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法蒙混過關(guān)，抑或默默頷首，任憑對(duì)方行事，即采取敗北者的消極態(tài)度。
7. 如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。
8. 他自人山人海中來(lái)，原來(lái)只為給我一場(chǎng)空歡喜，你來(lái)時(shí)攜風(fēng)帶雨，我無(wú)處可避。你走時(shí)亂了四季，我久病難醫(yī)。
9. 我的不幸是，因?yàn)闆]有拒絕的能力，因此一旦別人勸誘我便覺得假如拒絕的話，會(huì)在對(duì)方的心里和自己的心里都留下一道顯而易見，永遠(yuǎn)也無(wú)法修復(fù)的裂痕。
10. 人世間摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。一切都會(huì)過去的。
11. 日日同樣的事重復(fù)不息，只需遵守與昨日無(wú)異的慣例，若能避開熾猛的歡喜，自然不會(huì)有哀痛來(lái)襲。
12. 我急切地盼望著可以經(jīng)歷一場(chǎng)放縱的快樂，縱使巨大的悲哀將接踵而至，我也在所不惜。
13. 分開的日子越久，最初的喜悅越發(fā)淡薄。
15. 日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪。
16. 相互輕蔑卻又彼此來(lái)往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。
17. 所謂的世間，不就是你嗎？
18. 所謂世人，不就是你嗎？
19. 懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄?BR> 20. 我度著頗多恥辱的人生，對(duì)于人類的營(yíng)生這東西全然不解。
21. 生而為人，對(duì)不起。
22. 早晨，我睜眼醒來(lái)翻身下床，又變成了原來(lái)那個(gè)淺薄無(wú)知、善于偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會(huì)懼怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)也會(huì)被幸福所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚(yáng)鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。
23. 少年們啊，無(wú)論你們今后度過多少歲月，都請(qǐng)不要介意自己的容貌，不要吸食香煙，若非節(jié)日，也別喝酒。長(zhǎng)大后，請(qǐng)多加愛惜那性格內(nèi)向、不愛濃妝的姑娘。
24. 人是不可能一邊攥緊拳頭一邊微笑的，唯有猴子才會(huì)那樣。
25. 女人若是突然哭泣，只要給她一點(diǎn)甜食，她吃后就會(huì)恢復(fù)平靜。
26. 即將忘卻的時(shí)候，卻飛來(lái)一只怪鳥，用喙啄破我記憶的傷口。過往的可恥和罪惡的記憶轉(zhuǎn)瞬間在眼前浮現(xiàn)。我坐立不安，恐懼到想要大吼大叫。
27. 如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。一切都會(huì)過去的。在所謂“人世間”摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話：一切都會(huì)過去的。
28. 難道信賴也是一種罪過嗎？
29. 一旦別人問起自己想要什么，那一剎那反倒什么都不想要了，“怎么樣都行，反正不可能有什么讓我快樂的東西。”這種想法陡然掠過我的腦海。
30. 我急切地盼望著可以經(jīng)歷一場(chǎng)放縱的快樂，縱使巨大的悲哀將接踵而至，我也在所不惜。
31. 一有機(jī)會(huì)，人類可怕的真面目就會(huì)在憤怒中不經(jīng)意地暴露出來(lái)。
32. 膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會(huì)受傷。
33. 日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。
34. 善惡的觀念是人定的，“惡”是人隨意創(chuàng)造的道德詞語(yǔ)。
35. 為別人著迷，或者被人迷戀，感覺都很粗俗、戲謔，有得意揚(yáng)揚(yáng)愚弄他人之感。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇十二
3、我開始隱隱約約明白了世間的真—相，它就是個(gè)人與個(gè)人之間的爭(zhēng)斗，而且是即時(shí)即地的斗爭(zhēng)。人需要在那種爭(zhēng)斗中當(dāng)場(chǎng)取勝。
4、啊，這群畫家被名為人類的妖怪所傷所威懾，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。
5、與男人們的鞭笞不同，女人帶來(lái)的傷痛猶如內(nèi)傷，經(jīng)久不愈。
6、因?yàn)樗龖延袑?duì)人的憐憫關(guān)愛之心，才會(huì)在無(wú)意識(shí)中做出關(guān)懷我的舉動(dòng)。她眺望遠(yuǎn)方的樣子，就像一幅畫一樣寧?kù)o安詳。
7、當(dāng)然，我也吃很多東西，但我不曾記得，有哪一次是因?yàn)轲囸I才吃的。
8、日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。
9、可女人壓根不知道什么叫適可而止，總是無(wú)休止的糾纏我要繼續(xù)搞笑。為了滿足她們那毫無(wú)節(jié)制的要求，我累得筋疲力盡，事實(shí)上她們確實(shí)能笑，女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。
10、所謂世人，不就是你嗎？
11、一旦別人問起自己想要什么，那一剎那反倒什么都不想要了。怎么樣都行，反正不可能有什么讓我快樂的東西——這種想法陡然掠過我的腦海。
12、從孩提時(shí)代起，我就一直在討好周圍的人，這是我對(duì)人類最后的求愛。
13、我并不怕死，但若是受傷流血，變成殘廢，我可不要。
14、膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還被幸福所傷。
15、還有，我也從不知道饑腸轆轆是何等滋味。這倒并不是故意炫耀自己生長(zhǎng)在不愁吃穿的富貴人家。我絕不是在那樣一種愚蠢而淺薄的意義上這么說的，只是我真的對(duì)饑腸轆轆的感覺一無(wú)所知而已。或許我這樣說有點(diǎn)蹊蹺，但是，即使我兩腹空空，也真的不會(huì)有所察覺。在上小學(xué)和中學(xué)時(shí)，一旦我從學(xué)校回到家里，周圍的人就會(huì)七嘴八舌地問道：哎呀，肚子也該餓了吧，我們都有過類似的體驗(yàn)吶。放學(xué)回家時(shí)的那種饑餓感，可真要人的命啦。吃點(diǎn)甜納豆怎么樣？家里還有蛋糕和面包喲。而我只顧著發(fā)揮自己與生俱來(lái)的那種喜歡討好人的稟性，一邊囁嚅著我餓了我餓了，一邊把十粒甜納豆一股腦兒塞進(jìn)嘴巴里。正因?yàn)槿绱?，我?duì)所謂的饑餓感是何等滋味，一點(diǎn)也不了解。
16、受人責(zé)備或訓(xùn)斥，可能任何人心里都會(huì)覺得不是滋味，但我從人們生氣的臉上，看出比獅子鱷魚巨龍還要可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們似乎隱藏著本性，但一有機(jī)會(huì)，他們就會(huì)在暴怒之下，突然暴露出人類可怕的一面。想到這種本性或許是人類求生的手段之一，我感到無(wú)比絕望。
17、我把飯菜一點(diǎn)一點(diǎn)地勉強(qiáng)塞進(jìn)口中，不住地忖度著：人為什么要一日三餐呢？大家都一本正經(jīng)地板著面孔吃飯，這也似乎成了一種儀式。一家老小，一日三餐，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集到一間陰暗的屋子里，井然有序地并排坐著，不管你有沒有食欲，都得一聲不吭地咀嚼著，還一邊傴著身軀埋下頭來(lái)，就像是在對(duì)著蟄居于家中的神靈們祈禱一樣。
18、日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪。
19、因?yàn)槲腋褚粋€(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物。
20、我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。
21、過去我一直過得像身處地獄般的人類世界里，這可能是唯一的真理。
22、雖然我原本認(rèn)為處女的美，不過是愚昧的詩(shī)人天真的感傷幻想，但沒想到它真的存在于這世上。結(jié)婚后，等春天到來(lái)，我們倆人可以一起騎單車去看青葉瀑布。我當(dāng)場(chǎng)下定決心，抱持所謂一決勝負(fù)的心理，毫不猶豫地盜走這朵鮮花。
23、越發(fā)渴望自由，以致想要輕聲啜泣。
24、盡管在過往的人生中，我曾無(wú)數(shù)次希望有人能殺了我，但我從未想過要?dú)⑷?。因?yàn)槊鎸?duì)可怕的對(duì)手，我反而只想著要如何讓對(duì)方幸福。
25、我一直對(duì)人類畏葸不已，并因這種畏葸而戰(zhàn)栗，對(duì)作為人類一員的自我的言行也沒有自信，因此只好將獨(dú)自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子里，將精神上的憂郁和過敏密閉起來(lái)，偽裝成天真無(wú)邪的樂天外表，使自己一步一步地徹底變成了一個(gè)滑稽逗笑的畸形人。
26、我這一生，盡是可恥之事
27、一切都會(huì)過去的。
28、相互輕蔑卻又彼此來(lái)往，并一起自我作賤這就是世上所謂"朋友"的真面目。
29、總之，不能礙著他們那些人的眼，我并不存在是一陣風(fēng)而虛渺的，我越來(lái)越強(qiáng)烈地這樣認(rèn)為著。人，是不會(huì)自我教授妙諦真言的。若連這一點(diǎn)都懂，我根本就用不著如此恐懼拼命討好人們了。也用不著與人們的生活對(duì)立，夜夜嘗著地獄般的痛苦。
30、而那些相互欺瞞卻又過著單純明了生活的人，抑或相互欺瞞卻又胸有成竹地面對(duì)生活的人，著實(shí)令人費(fèi)解。人類終究未能讓我明白其中真諦。若我能明了，或許就不必如此地畏懼人類，也不必竭力討好眾人，更不至于與人類的生活對(duì)立，夜夜遭受地獄般的苦難。
31、人世間"摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。一切都會(huì)過去的。
32、難道信賴也是一種罪過嗎？
33、世界上所謂的合法，反而都是可怕的(我老覺得有種深沉未知的強(qiáng)大力量、，在這種機(jī)關(guān)密布沒有窗口冰冷刺骨的房間里，會(huì)讓我覺得如坐針氈，倒不如飛身跳向外頭，就算是片不合法的大海，游不了多久就會(huì)死去，在我看來(lái)，卻輕松許多。
34、日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪。
35、日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。相互欺騙，卻又令人驚奇地不受到任何傷害，甚至于就好像沒有察覺到彼此在欺騙似的，這種不加掩飾從而顯得清冽豁達(dá)的互不信任的例子，在人類生活中比比皆是。倒是那些彼此欺騙，卻清冽而開朗地生存著，抑或是有信心清冽而開朗地生活下去的人，才是令人費(fèi)解的。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇十三
1.我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。
2.人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。
3.對(duì)同類極度恐懼的人，反而更加期盼能夠親眼見識(shí)令人可畏的妖怪，越是神經(jīng)質(zhì)，越是膽怯的人，越是期盼著強(qiáng)獷的暴風(fēng)雨到來(lái)。
4.家里的事不可說，身上的痛苦不可說；對(duì)明日的畏懼不可說；對(duì)世人的疑惑不可說；昨日之恥不可說。
5.相遇總是措不及防，離別都是蓄謀已久，我們要習(xí)慣身邊的忽冷忽熱，也要看淡那些漸行漸遠(yuǎn)。
6.這世上每個(gè)人的說話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞，如此不負(fù)責(zé)任、如此微妙復(fù)雜。他們總是徒勞無(wú)功地嚴(yán)加防范，無(wú)時(shí)無(wú)刻不費(fèi)盡心機(jī)，這讓我困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法蒙混過關(guān)，抑或默默頷首，任憑對(duì)方行事，即采取敗北者的消極態(tài)度。
7.如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。
8.他自人山人海中來(lái)，原來(lái)只為給我一場(chǎng)空歡喜，你來(lái)時(shí)攜風(fēng)帶雨，我無(wú)處可避。你走時(shí)亂了四季，我久病難醫(yī)。
9.我的不幸是，因?yàn)闆]有拒絕的能力，因此一旦別人勸誘我便覺得假如拒絕的話，會(huì)在對(duì)方的心里和自己的心里都留下一道顯而易見，永遠(yuǎn)也無(wú)法修復(fù)的裂痕。
10.人世間摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。一切都會(huì)過去的。
11.日日同樣的事重復(fù)不息，只需遵守與昨日無(wú)異的慣例，若能避開熾猛的歡喜，自然不會(huì)有哀痛來(lái)襲。
12.我急切地盼望著可以經(jīng)歷一場(chǎng)放縱的快樂，縱使巨大的悲哀將接踵而至，我也在所不惜。
13.分開的日子越久，最初的喜悅越發(fā)淡薄。
15.日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪。
16.相互輕蔑卻又彼此來(lái)往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。
17.所謂的世間，不就是你嗎？
18.所謂世人，不就是你嗎？
19.懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄?BR> 20.我度著頗多恥辱的人生，對(duì)于人類的營(yíng)生這東西全然不解。
21.生而為人，對(duì)不起。
22.早晨，我睜眼醒來(lái)翻身下床，又變成了原來(lái)那個(gè)淺薄無(wú)知、善于偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會(huì)懼怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)也會(huì)被幸福所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚(yáng)鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。
23.少年們啊，無(wú)論你們今后度過多少歲月，都請(qǐng)不要介意自己的容貌，不要吸食香煙，若非節(jié)日，也別喝酒。長(zhǎng)大后，請(qǐng)多加愛惜那性格內(nèi)向、不愛濃妝的姑娘。
24.人是不可能一邊攥緊拳頭一邊微笑的，唯有猴子才會(huì)那樣。
25.女人若是突然哭泣，只要給她一點(diǎn)甜食，她吃后就會(huì)恢復(fù)平靜。
26.即將忘卻的時(shí)候，卻飛來(lái)一只怪鳥，用喙啄破我記憶的傷口。過往的可恥和罪惡的記憶轉(zhuǎn)瞬間在眼前浮現(xiàn)。我坐立不安，恐懼到想要大吼大叫。
27.如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。一切都會(huì)過去的。在所謂“人世間”摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話：一切都會(huì)過去的。
28.難道信賴也是一種罪過嗎？
29.一旦別人問起自己想要什么，那一剎那反倒什么都不想要了，“怎么樣都行，反正不可能有什么讓我快樂的東西?！边@種想法陡然掠過我的腦海。
30.我急切地盼望著可以經(jīng)歷一場(chǎng)放縱的快樂，縱使巨大的悲哀將接踵而至，我也在所不惜。
31.一有機(jī)會(huì)，人類可怕的真面目就會(huì)在憤怒中不經(jīng)意地暴露出來(lái)。
32.膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會(huì)受傷。
33.日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。
34.善惡的觀念是人定的，“惡”是人隨意創(chuàng)造的道德詞語(yǔ)。
35.為別人著迷，或者被人迷戀，感覺都很粗俗、戲謔，有得意揚(yáng)揚(yáng)愚弄他人之感。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇十四
1、可女人壓根不知道什么叫適可而止，總是無(wú)休止的糾纏我要繼續(xù)搞笑。為了滿足她們那毫無(wú)節(jié)制的要求，我累得筋疲力盡，事實(shí)上她們確實(shí)能笑，女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。
2、理論誠(chéng)然不假，人類的內(nèi)心卻比理論復(fù)雜、恐怖得多。
3、真正的大師，能以主觀力量，在平淡無(wú)奇的事物中創(chuàng)造出美，或許丑陋的事物令他們隱隱作嘔，但仍無(wú)法遮蔽他們的興趣，大師們沉浸在表現(xiàn)事物的喜悅中。換言之，他們不被他人的想法所左右。
4、人有活下去的權(quán)利，也應(yīng)該有死的權(quán)利。
5、對(duì)討厭的事不敢說明，對(duì)喜歡的事，也像偷東西似地戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，在那痛苦的滋味以及難以言喻的恐懼下倍感苦悶。換句話說，我沒有抉擇的能力。我想，日后我的人生之所以盡是可恥的過往，可說主要都是這樣的個(gè)性使然。
6、我的一切不幸都源于自己的罪惡，根本無(wú)法向任何人抗議。
7、人啊，明明完全不理解對(duì)方，看錯(cuò)對(duì)方，卻要把對(duì)方當(dāng)成獨(dú)一無(wú)二的知心朋友，一輩子不理解對(duì)方的真正性格，等一方向西走，哭著背誦悼詞。
8、膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會(huì)受傷。——太宰治《人間失格》
9、我開始隱隱約約明白了世間的真相，它就是個(gè)人與個(gè)人之間的爭(zhēng)斗，而且是即時(shí)即地的斗爭(zhēng)。人需要在那種爭(zhēng)斗中當(dāng)場(chǎng)取勝。
10、一切都會(huì)過去的?！字?BR> 11、電話里曾經(jīng)是你，最溫柔的聲音。
12、對(duì)同類的極度恐懼，反而更加期盼能夠親眼見識(shí)令人可畏的妖怪，越是神經(jīng)質(zhì)，越是膽怯的人，越是期盼著強(qiáng)獷風(fēng)暴的到來(lái)。
13、人絕不會(huì)服從他人，即便是奴隸，也會(huì)以奴隸的方式展開卑屈的反噬。
14、我把飯菜一點(diǎn)一點(diǎn)地勉強(qiáng)塞進(jìn)口中，不住地忖度著：“人為什么要一日三餐呢？大家都一本正經(jīng)地板著面孔吃飯，這也似乎成了一種儀式。
15、信賴何罪之有？
16、膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會(huì)受傷。
18、老人耳朵有些背，明白了我的心意后，滿是皺紋的臉上顯得很感激。我下車，扶他在后座上坐下。
20、陣雨后放晴的天空中，出現(xiàn)的彩虹很快便會(huì)消失，而人心中的彩虹卻永不會(huì)消失。
21、人類終究未能讓我明白其中真諦。若我能明了，或許就不必如此地畏懼人類，也不必竭力討好眾人，更不至于與人類的生活對(duì)立，夜夜遭受地獄般的苦難。
22、和兩三個(gè)男生睡過的女人是十分污穢不潔的，但和千個(gè)男生睡過的女人卻比處女還要純潔。
23、唯有盡力自持，方不致癲狂?！字巍度碎g失格》
24、他們總是徒勞無(wú)功地嚴(yán)加防范，無(wú)時(shí)無(wú)刻不費(fèi)盡心機(jī)，這讓我困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法蒙混過關(guān)，抑或默默頷首，任憑對(duì)方行事，即采取敗北者的消極態(tài)度。
25、人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。
26、不知從什么時(shí)候開始，我成了一個(gè)不說實(shí)話的孩子。
27、我將自己一人的懊惱鎖進(jìn)胸中的小盒，將憂愁、疲憊感藏得深而又深，一味裝出天真無(wú)邪的樂觀模樣。
28、既然活在這世上，便怎么也免不了要向誰(shuí)卑躬屈膝，繼而一步一步，壓榨他人辛苦攀爬，除此之外別無(wú)他法。
29、對(duì)我而言，人類的生活無(wú)從捉摸。——太宰治
30、我現(xiàn)在打算回答他：你見過參天的大樹嗎？如果說人生是那參天的大樹，信念就是那挺立的樹干。樹干一倒，大樹則傾；信念一失，人生則危。
32、“日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪。”
33、唯有墮落，才能持續(xù)純真。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇一
1、若能避開猛烈的狂喜,自然不會(huì)有悲痛來(lái)襲。
2、生而為人，我很遺憾。
3、一有機(jī)會(huì)，人類可怕的真面目就會(huì)在憤怒中不經(jīng)意地暴露出來(lái)。
4、我的驕傲不允許我把這崩潰的日子告訴別人，只有我知道，僅一夜之間，我的心判若兩人。
5、善惡的觀念是人定的，“惡”是人隨意創(chuàng)造的道德詞語(yǔ)。
6、我至今為止,痛苦至極地活在一個(gè)所謂“人間”的世界里,只有這句話,是我唯一視作真理的感想。
7、回首前塵,盡是可恥的過往。
8、他自人山人海中來(lái)，原來(lái)只為給我一場(chǎng)空歡喜，你來(lái)時(shí)攜風(fēng)帶雨，我無(wú)處可避。你走時(shí)亂了四季，我久病難醫(yī)。
9、那些相互欺騙的人卻又豁達(dá)活著的人,抑或是那些相互欺騙卻又胸有成竹應(yīng)對(duì)生活的人,他們真是讓人感到費(fèi)解。
10、與男人們的鞭笞不同，女人帶來(lái)的傷痛猶如內(nèi)傷，經(jīng)久不愈。
11、僅一夜之間,我的心判若兩人。他自人山人海中來(lái),原來(lái)只為給我一場(chǎng)空歡喜。你來(lái)時(shí)，攜風(fēng)帶雨，我無(wú)處可避；你走時(shí)，亂了四季，我久病難醫(yī)。
12、人既然有生的權(quán)利，那應(yīng)該也有死的權(quán)利。
13、所謂世間,不就是你嗎?
14、生而為人,我很抱歉。
15、如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。一切都會(huì)過去的。在所謂“人世間”摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。一切都會(huì)過去的。
17、相遇總是措不及防，離別都是蓄謀已久，我們要習(xí)慣身邊的忽冷忽熱，也要看淡那些漸行漸遠(yuǎn)。
18、人啊，明明一點(diǎn)都不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不了解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。
19、見一個(gè)愛一個(gè)的人，其實(shí)誰(shuí)都不愛。
20、時(shí)間的流逝是平等賦予每個(gè)人的療愈，或許也是救贖。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇二
1、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
2、人要敢于擔(dān)當(dāng)，無(wú)論結(jié)果好壞與否。唯有向前，才能開辟征途，再次迎接生命的洗禮。
3、沒有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí)，還能愉快起來(lái)，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動(dòng)物本性。
4、人為什么要一日三餐呢？這也似乎成了一種儀式。
5、懦弱的人連幸福都害怕。
6、我只是個(gè)沒有大歡樂也沒有大悲痛的無(wú)名漫畫家?！字?BR> 7、膽小鬼連幸福都會(huì)懼怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)也會(huì)被幸福所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚(yáng)鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。
8、凡事不外乎人情。
9、出生的人，我很遺憾。
10、每天做一樣的事，只須遵從與昨天相同的習(xí)性。 如果能控制粗鄙的狂喜， 就不會(huì)有深入骨髓的悲傷。
11、一千萬(wàn)人每天各節(jié)約一張面巾紙，不知能節(jié)約出多少紙漿來(lái)。
12、當(dāng)你跌到谷底時(shí)，那正表示，你只能往上，不能往下！沒有哪一個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦與憂愁的鍛煉價(jià)值。勇氣不是感覺不到恐懼而是感覺到恐懼也繼續(xù)做下去。
14、瞬間不足以成為生命的喜悅，我只相信死亡那一瞬間的純粹。
15、說來(lái)奇怪，如果用“被愛的惶恐”這樣的書面語(yǔ)來(lái)替換“被迷戀的痛苦”這種大白話，憂郁的伽藍(lán)似乎不會(huì)受任何影響。
17、人類終究未能讓我明白其中真諦。
19、貧富之間的不睦，雖是老生常談，卻也是戲劇永恒的主題之一。
20、世間眾人那不可理喻的虛榮心和體面，讓我的心情無(wú)比陰郁。
21、所謂“寸善齒魔”真是一點(diǎn)不假，如果得到了一寸的幸福，必然會(huì)有一尺的魔物伴隨其后。
22、他笑著，如同一張白紙，讓人覺得，他的一切都是虛假的。
23、對(duì)討厭的事說不出討厭，對(duì)喜歡的事也總是偷偷摸摸。
24、與男人們的鞭笞不同，女人們帶來(lái)的痛苦就像內(nèi)傷，不會(huì)長(zhǎng)久治愈。
27、我假裝冷漠，人們就謠傳我是個(gè)冷漠的家伙。
28、時(shí)間的流逝是平等地給予所有人的治愈，也許是救贖。
29、他們習(xí)慣于用平庸的筆觸，美麗地勾畫出原本就美麗的東西。
30、平時(shí)他們似乎隱藏著本性，但一有機(jī)會(huì)，他們就會(huì)在暴怒之下，突然暴露出人類可怕的一面。
31、我以前無(wú)數(shù)次祈望過自己被人殺死，卻從來(lái)也沒有動(dòng)畫殺人別人的念頭。這是因?yàn)槲矣X得，那樣做只會(huì)給可怕的對(duì)手帶來(lái)幸福的緣故。
32、我裝出一副早熟的樣貌，人們就謠傳我早熟。
33、自己對(duì)人的恐懼感，扔在心底劇烈翻滾?！字?BR> 34、人世究竟指的是什么？人的復(fù)數(shù)？
35、徹頭徹尾的絕望，殘酷的青春，疼痛的青春，純粹的青春，永恒的青春文學(xué)凄美之作，失去作為人活在世間的資格。
36、我一直對(duì)人類畏葸不已，并因這種畏葸而戰(zhàn)栗，對(duì)作為人類一員的自我的言行也沒有自信，因此只好將獨(dú)自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子里，將精神上的憂郁和過敏密閉起來(lái)，偽裝成天真無(wú)邪的樂天外表，使自己一步一步地徹底變成了一個(gè)滑稽逗笑的畸形人。
37、我完全搞不懂自己為什么必須活下去。只有想活下去的人，活下去才對(duì)。
38、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些閃著微光的金砂，就是那種感覺吧。
39、唯有墮落，才能持續(xù)純真。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇三
1.因?yàn)榍优?，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因?yàn)轵湴粒圆贿x擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義。
2.看我當(dāng)時(shí)和家人的合照便可發(fā)現(xiàn)，其他人全都一臉正經(jīng)，唯獨(dú)我表情歪斜地笑著。這也是我既幼稚又悲哀的一種搞笑方式。
3.問問老天，不抵抗是罪嗎？
4.人絕不會(huì)服從他人，即便是奴隸，也會(huì)以奴隸的方式展開卑屈的反噬。
6.我并不怕死，但若是受傷流血，變成殘廢，我可不要。
7.人是不可能一邊攥緊拳頭一邊微笑的，唯有猴子才會(huì)那樣。
8.善惡的觀念是人定的，“惡”是人隨意創(chuàng)造的道德詞語(yǔ)。
9.我那溫柔的心房，連我自己都如癡如醉。
10.真正的大師，能以主觀力量，在平淡無(wú)奇的事物中創(chuàng)造出美，或許丑陋的事物令他們隱隱作嘔，但仍無(wú)法遮蔽他們的興趣，大師們沉浸在表現(xiàn)事物的喜悅中。換言之，他們不被他人的想法所左右。
11.我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會(huì)在彼此心里留下永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的裂痕。
12.膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還會(huì)被幸福所傷。
13.每當(dāng)我看到人類因?yàn)閼嵟唤?jīng)意間暴露出的猙獰面目就毛骨悚然。如果說這種本性是人類生存的一種本能，那么，我對(duì)自己絕望了。
14.從孩提時(shí)代起，我就一直在討好周圍的人，這是我對(duì)人類最后的求愛。
15.日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。
16.如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。一切都會(huì)過去的。在所謂“人世間”摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。一切都會(huì)過去的。
17.他看著他，他看著他。白衣藍(lán)褲，清爽的笑臉?；腥舢?dāng)年。他終于還是轉(zhuǎn)過頭了。方才的笑容似是最后的依戀。再見了。我深愛著的，那個(gè)有著爽朗笑容的名為誠(chéng)的少年。
18.當(dāng)然，我也吃很多東西，但我不曾記得，有哪一次是因?yàn)轲囸I才吃的。
19.在這個(gè)世界上，總有一些人存在很多悲觀情緒。其實(shí)這是一種人生常態(tài)，我們可以品味這種情緒，但不要沉溺其中。
20.當(dāng)然，我并不相信世上的人都有能力去愛別人。
21.唯有盡力自持，方不致癲狂。
22.那笑容不像鳥，而像鳥輕盈的羽毛。他笑著，如同一張白紙，讓人覺得，他的一切都是虛假的。
23.瞬間不足以成為生命的喜悅，我只相信死亡那一瞬間的純粹。
24.一有機(jī)會(huì)，人類可怕的真面目就會(huì)在憤怒中不經(jīng)意地暴露出來(lái)。
25.因?yàn)槲腋褚粋€(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物。
26.對(duì)人類莫名的恐懼，防御恐懼的方法是扮小丑，因?yàn)檫@樣他就不用欺騙別人，希望不用自我欺騙和被別人欺騙吧。
27.我們所認(rèn)識(shí)的阿葉，又誠(chéng)實(shí)又乖巧，要是不喝酒的話，不，即使是喝酒……也是一個(gè)神一樣的好孩子吶。
28.難道信賴也是一種罪過嗎？
29.家里的事不可說，身上的痛苦不可說，對(duì)明日的畏懼不可說，對(duì)世人的疑惑不可說，昨日之恥不可說。
30.生而為人，我很遺憾。
31.可女人壓根不知道什么叫適可而止，總是無(wú)休止的糾纏我要繼續(xù)搞笑。為了滿足她們那毫無(wú)節(jié)制的要求，我累得筋疲力盡，事實(shí)上她們確實(shí)能笑，女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。
32.說到為人著迷，或者被人迷戀，總感覺很粗俗，有恬不知恥愚弄?jiǎng)e人之意。多年嚴(yán)肅的場(chǎng)合，只要有這類詞出現(xiàn)，憂郁的伽藍(lán)也會(huì)瞬間崩塌，流于平淡和庸俗。說來(lái)奇怪，如果用“被愛的惶恐”這樣的書面語(yǔ)來(lái)替換“被迷戀的痛苦”這種大白話，憂郁的伽藍(lán)似乎不會(huì)受任何影響。
33.與男人們的鞭笞不同，女人帶來(lái)的傷痛猶如內(nèi)傷，經(jīng)久不愈。
34.因?yàn)樵谖艺J(rèn)識(shí)的所有人當(dāng)中，我是真心喜歡那模樣窮酸的恒子。
35.人世間“摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。一切都會(huì)過去的。
36.沒有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí)，還能愉快起來(lái)，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子鱷魚巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機(jī)會(huì)，就會(huì)像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
37.相互輕蔑又彼此往來(lái)并一起自我作踐，這就是世上所謂”朋友“的真面目。
38.越發(fā)渴望”自由“，以致想要輕聲啜泣。
39.所謂的世間，不就是你嗎？
40.我開始隱隱約約明白了世間的真相，它就是個(gè)人與個(gè)人之間的爭(zhēng)斗，而且是即時(shí)即地的斗爭(zhēng)。人需要在那種爭(zhēng)斗中當(dāng)場(chǎng)取勝。
41.有個(gè)說法叫‘錢斷情亦斷’，世人對(duì)此解釋反了。不是說男人把錢用光了，就會(huì)遭到女人的拋棄，而是說男人一旦沒有錢，就會(huì)自然而然地意氣消沉，變得窩囊，連笑聲也軟弱無(wú)力，而且變得非常乖僻，最終自暴自棄，主動(dòng)把女人拋棄了。也就是在半癲狂的狀態(tài)下徹底甩掉女人的意思。
42.只有活的愚昧，或活得無(wú)恥的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地獄里連選擇死亡也不被允許，沒有一條出路，無(wú)力的絕望。
43.相互輕蔑卻又彼此來(lái)往，并一起自我作賤。這就是世上所謂”朋友“的真面目。
44.我根本無(wú)法過那種所謂集體生活，什么青春的感動(dòng)，什么年輕人的驕傲等等豪言壯語(yǔ)，只會(huì)在我耳朵里喚起一陣凜冽的寒氣，使我與那種”高中生的蓬勃朝氣“格格不入。我甚至覺得，不管教室，還是宿舍，都無(wú)非是被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。
45.我甚至認(rèn)為，那些責(zé)備之辭，乃是萬(wàn)世不變的人間”真諦“，只是自己沒有力量去實(shí)踐那種”真諦“罷了。所以才無(wú)法與人們共同相處。正因?yàn)槿绱耍易约杭炔荒芸範(fàn)?，也不能辯解。
46.過去我一直過得像身處地獄般的人類世界里，這可能是唯一的真理。
47.僅一夜之隔，我心竟判若兩人。
48.總之，不能礙著他們那些人的眼，我并不存在。是一陣風(fēng)而虛渺的，我越來(lái)越強(qiáng)烈地這樣認(rèn)為著。人，是不會(huì)自我教授妙諦真言的。若連這一點(diǎn)都懂，我根本就用不著如此恐懼。拼命討好人們了。也用不著與人們的生活對(duì)立，夜夜嘗著地獄般的痛苦。
49.床頭金盡，情愿兩斷。
50.回首前塵，盡是可恥的過往。
51.沉默是我們最大的敵人。聊天是極端的自我犧牲，甚至是人類能力范圍內(nèi)最大的奉獻(xiàn)，而且絲毫不計(jì)回報(bào)。
52.徹頭徹尾的絕望，殘酷的青春，疼痛的青春，純粹的青春，永恒的青春文學(xué)凄美之作，失去作為人活在世間的資格。
53.人的態(tài)度變化起來(lái)，果真如此簡(jiǎn)單。如此輕而易舉嗎？人類的善變讓我感到卑劣無(wú)恥，不，可稱得上是滑稽。
54.人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。
55.世界上所謂的合法，反而都是可怕的（我老覺得有種深沉未知的強(qiáng)大力量），在這種機(jī)關(guān)密布。沒有窗口。冰冷刺骨的房間里，會(huì)讓我覺得如坐針氈，倒不如飛身跳向外頭，就算是片不合法的大海，游不了多久就會(huì)死去，在我看來(lái)，卻輕松許多。
56.盡管在過往的人生中，我曾無(wú)數(shù)次希望有人能殺了我，但我從未想過要?dú)⑷?。因?yàn)槊鎸?duì)可怕的對(duì)手，我反而只想著要如何讓對(duì)方幸福。
57.也許所謂的熱情，就是無(wú)視對(duì)方的立場(chǎng)。
58.因?yàn)樗龖延袑?duì)人的憐憫關(guān)愛之心，才會(huì)在無(wú)意識(shí)中做出關(guān)懷我的舉動(dòng)。她眺望遠(yuǎn)方的樣子，就像一幅畫一樣寧?kù)o安詳。
59.對(duì)人類極度恐懼的人，反而會(huì)比任何人都渴望親眼見識(shí)妖怪的可怕。愈是敏感。愈是膽怯，愈會(huì)企盼暴風(fēng)雨降臨得更加猛烈。
60.比目魚的說話方式，不，世上所有人的說話方式，都像這樣繞圈子，既朦朧曖昧，又有種想要逃避責(zé)任似的心理，總之，復(fù)雜的耐人尋味。
61.這世上不幸的人各式各樣——不，毫不夸張地說，這世上盡是不幸的人。
63.雖然我原本認(rèn)為處女的美，不過是愚昧的詩(shī)人天真的感傷幻想，但沒想到它真的存在于這世上。結(jié)婚后，等春天到來(lái)，我們倆人可以一起騎單車去看青葉瀑布。我當(dāng)場(chǎng)下定決心，抱持所謂一決勝負(fù)的心理，毫不猶豫地盜走這朵鮮花。
64.我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。
65.我仍然認(rèn)為向人訴苦不過是徒勞，與其如此，不如默默承受。
66.懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)受傷。
67.他們習(xí)慣于用平庸的筆觸，美麗地勾畫出原本就美麗的東西。
68.我甚至連神明都懼怕。我不相信神愛世人，只相信神的懲罰。在我看來(lái)，所謂信仰，不過是為了接受神靈的鞭笞而在審判臺(tái)前低頭。我相信地獄的存在，卻絕不相信有天堂。
69.要真正清楚開始的起因徘徊在白色的校舍中開始陷入絕望別無(wú)選擇。
70.受人責(zé)備或訓(xùn)斥，可能任何人心里都會(huì)覺得不是滋味，但我從人們生氣的臉上，看出比獅子。鱷魚。巨龍還要可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們似乎隱藏著本性，但一有機(jī)會(huì)，他們就會(huì)在暴怒之下，突然暴露出人類可怕的一面。想到這種本性或許是人類求生的手段之一，我感到無(wú)比絕望。
71.財(cái)盡情絕這句話它解釋錯(cuò)了，并不是一沒錢就會(huì)被女人拋棄之意。男人只要一沒錢，就會(huì)自然而然意氣消沉，一蹶不振，連笑出聲的力氣都沒有，莫名其妙地就性格乖癖起來(lái)，在這個(gè)裂痕的影響下，男人就會(huì)把女人拋棄，半瘋狂似地狠狠甩掉。
72.而那些相互欺瞞卻又過著單純明了生活的人，抑或相互欺瞞卻又胸有成竹地面對(duì)生活的人，著實(shí)令人費(fèi)解。人類終究未能讓我明白其中真諦。若我能明了，或許就不必如此地畏懼人類，也不必竭力討好眾人，更不至于與人類的生活對(duì)立，夜夜遭受地獄般的苦難。
73.這世上每個(gè)人的說話方式都如此拐彎抹角閃爍其詞，如此不負(fù)責(zé)任如此微妙復(fù)雜。他們總是徒勞無(wú)功地嚴(yán)加防范，無(wú)時(shí)無(wú)刻不費(fèi)盡心機(jī)，這讓我困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法蒙混過關(guān)，抑或默默頷首，任憑對(duì)方行事，即采取敗北者的消極態(tài)度。
74.我一直對(duì)人類畏葸不已，并因這種畏葸而戰(zhàn)栗，對(duì)作為人類一員的自我的言行也沒有自信，因此只好將獨(dú)自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子里，將精神上的憂郁和過敏密閉起來(lái)，偽裝成天真無(wú)邪的樂天外表，使自己一步一步地徹底變成了一個(gè)滑稽逗笑的畸形人。
75.早晨，我睜眼醒來(lái)翻身下床，又變成了原來(lái)那個(gè)淺薄無(wú)知善于偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會(huì)懼怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)也會(huì)被幸福所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚(yáng)鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。
76.啊，這群畫家被名為人類的妖怪所傷所威懾，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。
77.見一個(gè)愛一個(gè)的人，其實(shí)誰(shuí)都不愛。
78.若能避開猛烈的歡喜，自然也不會(huì)悲痛的來(lái)襲。
79.愛好這東西啊，可真夠復(fù)雜。一千種厭惡才能生出一個(gè)愛好。沒有愛好的人，一般也沒什么厭惡。
80.一旦別人問自己想要什么，那一剎那反倒什么都不想要了。怎么樣都行，反正不可能有什么讓我快樂的東西。
81.在我過往的人生中，曾多次期望有人能殺了我，但從未想過要?dú)⑷?，因?yàn)槊鎸?duì)可怕的對(duì)手，我反而只想著如何要對(duì)方幸福。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇四
1.啊，這群畫家被名為人類的妖怪所傷、所威懾，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。
4.純真的信賴之心，果然是罪惡的源泉。
6.膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還會(huì)被幸福所傷。在還沒受傷之前，焦慮的想要盡早保持原狀的分開，并散布著與往常一般自?shī)蕣嗜说臒熿F。
7.對(duì)同類的極度恐懼，反而更加期盼能夠親眼見識(shí)令人可畏的妖怪，越是神經(jīng)質(zhì)，越是膽怯的人，越是期盼著強(qiáng)獷風(fēng)暴的到來(lái)。
8.而那些相互欺瞞卻又過著單純、明了生活的人，抑或相互欺瞞卻又胸有成竹地面對(duì)生活的人，著實(shí)令人費(fèi)解。人類終究未能讓我明白其中真諦。若我能明了，或許就不必如此地畏懼人類，也不必竭力討好眾人，更不至于與人類的生活對(duì)立，夜夜遭受地獄般的苦難。
10.回首前塵，盡是可恥的過往?！?太宰治《人間失格》
11.盡管在過往的人生中，我曾無(wú)數(shù)次希望有人能殺了我，但我從未想過要?dú)⑷?。因?yàn)槊鎸?duì)可怕的對(duì)手，我反而只想著要如何讓對(duì)方幸福。
12.六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是戀也不是愛，然而經(jīng)歷歲月，那道彩虹的色彩卻越發(fā)鮮艷，我從來(lái)都沒有忘記過它。陣雨后放晴的天空中，出現(xiàn)的彩虹很快便會(huì)消失，而人心中的彩虹卻永不會(huì)消失。請(qǐng)您務(wù)必要問問那個(gè)人。他到底是如何看待我的呢？難道說他就把我當(dāng)作雨后在空中浮現(xiàn)的彩虹嗎？如果是這樣，我到底有沒有從他心中消失呢？萬(wàn)一這樣，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的這道彩虹是不會(huì)消失的。盼望您的回信。
14.懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄?BR> 15.女人若是突然哭泣，只要給她一點(diǎn)甜食，她吃后就會(huì)恢復(fù)平靜。
16.人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。
18.日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪。
22.所謂世人，不就是你嗎？
23.問問老天，不抵抗是罪嗎？
24.我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會(huì)在彼此心里留下永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的裂痕。
25.我對(duì)受人尊敬這一狀態(tài)進(jìn)行了如下定義：近于完美無(wú)缺地蒙騙別人，爾后又被某個(gè)全智全能之人識(shí)破真相，最終原形畢露，被迫當(dāng)眾出丑，以致于比死亡更難堪更困窘。即使依靠欺騙贏得了別人的尊敬，無(wú)疑也有某個(gè)人熟諳其中的真相。不久，那個(gè)人必定會(huì)告知其他的人。當(dāng)人們發(fā)覺自己上當(dāng)受騙后，那種憤怒和報(bào)復(fù)將是怎樣一種情形呢？即使稍加想象，也不由得毛發(fā)豎立。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇五
1.對(duì)同類的極度恐懼，反而更加期盼能夠親眼見識(shí)令人可畏的妖怪，越是神經(jīng)質(zhì)，越是膽怯的人，越是期盼著強(qiáng)獷風(fēng)暴的到來(lái)。
2.我這一生，盡是可恥之事。
3.比目魚的說話方式，不，世上所有人的說話方式，都像這樣繞圈子，既朦朧曖昧，又有種想要逃避責(zé)任似的心理，總之，復(fù)雜的耐人尋味。
4.我本想這個(gè)冬日就死去?？勺罱玫揭惶资笊?xì)條紋的麻制和服。是適合夏天穿的和服。所以我還是活到夏天吧。
5.可是，我的不幸卻全部來(lái)自自己的罪惡，所以沒辦法對(duì)任何人抗議。
6.女人若是突然哭泣，只要給她一點(diǎn)甜食，她吃后就會(huì)恢復(fù)平靜。
7.“日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪?！?BR> 8.生而為人，我很遺憾。
9.沉默是我們最大的敵人。聊天是極端的自我犧牲，甚至是人類能力范圍內(nèi)最大的奉獻(xiàn)，而且絲毫不計(jì)回報(bào)。
10.我將自己一人的懊惱鎖進(jìn)胸中的小盒，將憂愁、疲憊感藏得深而又深，一味裝出天真無(wú)邪的樂觀模樣。
11.我知道自己有些偏執(zhí)，但我仍然覺得訴苦終究是徒勞。既然如此，還不如默默承受的好。除了繼續(xù)裝滑稽做戲，我別無(wú)選擇。
12.其實(shí)我是一個(gè)很軟弱的人，總會(huì)受制于他人的暗示。
13.這個(gè)形同傻子的我就連自殺的氣力也失去了。
14.我知道結(jié)果一定有所偏頗，但我相信向人訴苦終究是白費(fèi)力氣，我只能選擇隱忍，不說真話，繼續(xù)搞笑。
15.在我內(nèi)心深處，急切地盼望著一次盛大瘋狂的歡宴，哪怕之后會(huì)有巨大的悲傷洶涌而至也在所不惜。
16.只有活的愚昧，或活得無(wú)恥的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地獄里連選擇死亡也不被允許，沒有一條出路，無(wú)力的絕望。
17.因?yàn)榍优常蕴颖苌?，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因?yàn)轵湴?，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義。
18.唯有盡力自持，方不致癲狂。
19.當(dāng)然，我也吃很多東西，但我不曾記得，有哪一次是因?yàn)轲囸I才吃的。
20.若能避開猛烈的.狂喜，自然不會(huì)也有悲痛的來(lái)襲。
21.也許所謂的熱情，就是無(wú)視對(duì)方的立場(chǎng)。
22.因?yàn)樵谖艺J(rèn)識(shí)的所有人當(dāng)中，我是真心喜歡那模樣窮酸的恒子。
23.聽說我醒來(lái)后的第一句話，居然是“我想回家”。就連我自己都搞不清到底要回的是哪個(gè)“家”。我只是喃喃自語(yǔ)著，不停地落淚。
24.我并不怕死，但若是受傷流血，變成殘廢，我可不要。
25.盡管在過往的人生中，我曾無(wú)數(shù)次希望有人能殺了我，但我從未想過要?dú)⑷?。因?yàn)槊鎸?duì)可怕的對(duì)手，我反而只想著要如何讓對(duì)方幸福。
26.人是不可能一邊攥緊拳頭一邊微笑的，唯有猴子才會(huì)那樣。
27.我問神靈：難道不反抗也是一種罪過嗎?
28.人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。
29.人世究竟指的是什么?人的復(fù)數(shù)?
30.人人都生活在看似亮麗，清澈透明，和諧無(wú)比的互不信任之之中
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇六
26、說到底，世間之謎也就是個(gè)人之謎。所謂的汪洋大海，實(shí)際上并不是世間，而是個(gè)人。
27、在與人交往時(shí)，我最介意的，就是唯恐出現(xiàn)可怕的局面，所以，天生嘴笨的我才會(huì)搶先拼命地搞笑。
28、世界上所謂的合法，反而都是可怕的（我老覺得有種深沉未知的強(qiáng)大力量），在這種機(jī)關(guān)密布、沒有窗口、冰冷刺骨的房間里，會(huì)讓我覺得如坐針氈，倒不如飛身跳向外頭，就算是片不合法的大海，游不了多久就會(huì)死去，在我看來(lái)，卻輕松許多。
29、理論誠(chéng)然不假，人類的內(nèi)心卻比理論復(fù)雜、恐怖得多。
30、世間究竟是什么呢？是人類的復(fù)數(shù)形式嗎？所謂的世間，它的實(shí)體究竟在哪里呢？過去，我一直把它當(dāng)成一種強(qiáng)大、嚴(yán)厲、可怕的東西，抱著這種想法生活至今。
31、看我當(dāng)時(shí)和家人的合照便可發(fā)現(xiàn)，其他人全都一臉正經(jīng)，唯獨(dú)我表情歪斜地笑著。這也是我既幼稚又悲哀的一種搞笑方式。
32、他看著他，他看著他。白衣藍(lán)褲，清爽的笑臉?；腥舢?dāng)年。他終于還是轉(zhuǎn)過頭了。方才的笑容似是最后的依戀。再見了。我深愛著的，那個(gè)有著爽朗笑容的名為誠(chéng)的少年。
33、我甚至認(rèn)為，那些責(zé)備之辭，乃是萬(wàn)世不變的人間”真諦“，只是自己沒有力量去實(shí)踐那種”真諦“罷了。所以才無(wú)法與人們共同相處。正因?yàn)槿绱?，我自己既不能抗?fàn)?，也不能辯解。
34、僅一夜之間，我的心判若兩人。他自人山人海中來(lái)，原來(lái)只為給我一場(chǎng)空歡喜。你來(lái)時(shí)攜風(fēng)帶雨， 我無(wú)處可避：你走時(shí)亂了四季，我久病難醫(yī)。
35、總之，不能礙著他們那些人的眼，我并不存在、是一陣風(fēng)而虛渺的，我越來(lái)越強(qiáng)烈地這樣認(rèn)為著。人，是不會(huì)自我教授妙諦真言的。若連這一點(diǎn)都懂，我根本就用不著如此恐懼、拼命討好人們了。也用不著與人們的生活對(duì)立，夜夜嘗著地獄般的痛苦。
36、耐人尋味，潰不成軍、刻骨銘心
38、沒有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí)，還能愉快起來(lái)，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機(jī)會(huì)，就會(huì)像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
39、我的一生在眾多恥辱中度過。
40、我仍然認(rèn)為向人訴苦不過是徒勞，與其如此，不如默默承受。
41、雖然我原本認(rèn)為處女的美，不過是愚昧的詩(shī)人天真的感傷幻想，但沒想到它真的存在于這世上。結(jié)婚后，等春天到來(lái)，我們倆人可以一起騎單車去看青葉瀑布。我當(dāng)場(chǎng)下定決心，抱持所謂一決勝負(fù)的心理，毫不猶豫地盜走這朵鮮花。
42、可女人壓根不知道什么叫適可而止，總是無(wú)休止的糾纏我要繼續(xù)搞笑。為了滿足她們那毫無(wú)節(jié)制的要求，我累得筋疲力盡，事實(shí)上她們確實(shí)能笑，女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。
43、總之我絕對(duì)不能成為人類的眼中之礙，我只是虛無(wú)，我是風(fēng)，是空氣。
44、有兩種夢(mèng)：醒著的夢(mèng)和睡著的夢(mèng)。不管怎樣，只要堅(jiān)定的祈禱和努力，它都能成為現(xiàn)實(shí)。你所經(jīng)歷的事實(shí)會(huì)讓你變得強(qiáng)大，只要你用這種力量不斷地許愿，你的夢(mèng)想就會(huì)成真。
45、我的不幸卻全部源于自身的罪惡，所以不可能向任何人抗議。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇七
我開始對(duì)這個(gè)世界放下戒心，慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并沒那么可怕。
書中寫的是一個(gè)人從小就努力的去討好別人，不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事，慢慢的使他走向了毀滅，在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實(shí)在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實(shí)中的生活。
雖然書中寫的葉藏過的是充滿可恥的一生，但是在他自我否定的過程中，也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫，這本書中承載了作者的一生經(jīng)歷與思想，書中的葉藏，既不能理解女人心作文的淺薄，又不斷被朋友利用，卻認(rèn)為妥協(xié)退步才是活下去的方法，甚至為了混跡世間學(xué)習(xí)人性的種種卑劣。
其實(shí)我認(rèn)為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅，但是他的做法卻不是無(wú)緣無(wú)故，而是為了迎合，為了更好的去和別人相處，雖然“人們”都在說要做好自己，無(wú)關(guān)別人，但是誰(shuí)又能真正的不在乎別人呢，所以作者在做一些“人們”所不認(rèn)同的事的時(shí)候，應(yīng)該錯(cuò)的不是他，而是整個(gè)世界。
在最后我看到了一個(gè)真實(shí)而又充滿理想的“永遠(yuǎn)少年，”以及對(duì)幸福人生的執(zhí)著和美好社會(huì)的熱切向往。
關(guān)于太宰治人間失格讀書筆記2
“膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還會(huì)被幸福所傷?！?--太宰治
“生而為人，我很抱歉?！碧字卧f過這樣一句話，他抱著這樣的想法，在人世間不斷摸爬滾打，多次想離開這個(gè)世界，上帝卻沒有馬上成全他。他一生創(chuàng)作了許多文學(xué)作品，其中最著名的莫過于《人間失格》。這本書是他的內(nèi)心獨(dú)白，在這里，人性的丑陋與虛偽無(wú)可遁形。
太宰治用他那灰色筆調(diào)，描述了一個(gè)名為葉藏的“膽小鬼”，他渴望得到愛卻又不懂愛，他無(wú)法理解人類社會(huì)，只有以滑稽搞笑為自已戴上“假面”，他越發(fā)感到絕望，多次想離開這個(gè)世界。“如今的我，談不上幸福，也談不上不幸?！彼谧詈笕缡钦f道。
太宰治最終還是成功離開了這個(gè)世界，我不知道該用什么感情去對(duì)待他的死。是為他的解脫感到高興，還是為一位文壇巨星墜落而感到悲傷，我陷入了沉思……。其實(shí)我們都是“膽小鬼”，害怕自已受傷而欺騙自已，害怕自已被欺負(fù)便裝做堅(jiān)強(qiáng)，害怕自已融入不了社會(huì)便戴上名為好人格的“假面”。我們不斷地偽裝自已，并在那名為“社會(huì)”的競(jìng)技場(chǎng)與人爭(zhēng)斗，而且是現(xiàn)場(chǎng)之爭(zhēng)。成功的人將登上名為權(quán)利的“牢籠”，失敗的人則被踢下那名為自由的“地獄”。人真是個(gè)矛盾的群體，拋棄幸福與快樂去追求名利，等名利得到了才發(fā)現(xiàn)最重要的快樂已被拋棄，當(dāng)懂得什么是真正的幸?？鞓窌r(shí)，卻人已老矣……。我們總是只看見眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，總是只顧自已利益，不為他人著想，我們總是為達(dá)到目的勾心斗角，爾虞我詐，等做完了想做的一切，才猛然醒悟這不過徒勞而已。太宰治用文字和生命，赤裸裸地諷刺了這個(gè)社會(huì)，諷刺了身為“膽小鬼”的自已，也諷刺了兩面性的人類。
可太宰治他卻是愛這個(gè)世界的，在《人間失格》中，京橋酒吧的老板娘曾經(jīng)說過這樣一句話“我們認(rèn)識(shí)的小葉，個(gè)性率真，幽默風(fēng)趣。只要不喝酒，不，就算喝了酒……也是個(gè)像神一樣的好孩子”她在葉藏最落魄的時(shí)候收留了他。還有其他關(guān)心葉藏的人，生活中也有這樣的人，不是嗎?家人、朋友，甚至是陌生人，社會(huì)中總有這樣一些人，在你最危難的時(shí)候幫助你，他們的熱情就像一團(tuán)火，慢慢融化你那緊閉的心，使我們?nèi)粘懽骱弥致叱瞿敲麨椤澳懶」怼钡耐鈿?，變?yōu)檎嬲淖晕摇?BR> 日本暢銷書籍之一《自殺的100種方法》的最后一頁(yè)，赫然印著幾個(gè)大字-----所以，自殺很痛苦，好好活下去吧，陌生人。作者充滿善意的幾個(gè)字，可能拯救了成百上千的人，也抹除了那名為“黑暗”的世界。太宰治從內(nèi)心渴望幸福，抱有希望，可他最終還是自殺了，也許，只是少了一個(gè)像京橋酒吧老板娘這樣善良的人。
《人間失格》這本書改變了我，讓我懂得去感知?jiǎng)e人的愛，更懂得付出善意去幫助像小葉一樣的人。曾經(jīng)聽說過這樣一句話：“或許我們總是先恨透了這個(gè)世界，然后才決定愛上它的?！?BR> 關(guān)于太宰治人間失格讀書筆記3
《菊與刀》的作者魯斯·本尼迪特女士曾經(jīng)分析過大和民族國(guó)民性中的矛盾特性，即“當(dāng)人們提及日本人時(shí)，仍然使用一系列令人極為迷惑的，‘但是，又……’等詞句……一個(gè)嚴(yán)肅負(fù)責(zé)的觀察家在描述日本以外的民族時(shí)，是不會(huì)一方面說這個(gè)民族彬彬有禮，同時(shí)又加上一句說但是，‘他們又很蠻橫、傲慢’;不會(huì)說某一個(gè)國(guó)家的民族無(wú)比頑固，又說‘但是，他們也極易適應(yīng)激烈變革’，‘……從很大程度上講，日本人既生性好斗又和平禮讓，既窮兵黷武，而又崇尚美感;既順從而又憎恨受人擺布……’。對(duì)于日本人矛盾的國(guó)民性，早已成為日本論著中的論述脈絡(luò)，無(wú)數(shù)的矛盾在理性思維推理下無(wú)法成立，然而卻又如此真實(shí)存在。而太宰治，以及他的代表作《人間失格》大概是能證明這個(gè)命題的最有力論據(jù)。
1948年，太宰治寫下《人間失格》后便跳河-，《人間失格》無(wú)疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小說，故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復(fù)刻。大庭葉藏近乎固執(zhí)地認(rèn)為自己是一個(gè)“邊緣人”，他性格敏感且脆弱，與女友相攜-自己雖然幸存卻因?yàn)榕延鲭y而獲教唆-罪而鋃鐺入獄;他思想反動(dòng)，參加非法的右翼社團(tuán);他終于靜下心與一個(gè)女子相愛并結(jié)為夫妻，卻因?yàn)榇跞绥栉哿怂钠拮?，致使他一步一步地走向墮落。他選擇吸毒，不時(shí)尋找短見。后來(lái)，大庭葉藏被送進(jìn)了精神病院，拋棄了整個(gè)世界，然而卻也可憐地被世界拋棄。
不同于川端康成的傳統(tǒng)日式寫作，或是村上春樹式的脫亞派寫作，太宰治的頹廢無(wú)賴派在日本文壇上一枝獨(dú)秀。
太宰治塑造的大庭葉藏，顯示出的最顯著特征就是驕傲和懦弱同時(shí)存在的典型日式矛盾性，即拒絕一切妥協(xié)，然而卻對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)力也無(wú)心調(diào)和，這是對(duì)大庭葉藏或者說是對(duì)太宰治的頹廢最合理的描寫。縱觀太宰治一生的經(jīng)歷，對(duì)比《人間失格》中大庭葉藏，兩人就像是實(shí)像和鏡像一般，不謀而合。太宰治短暫的一生中，有五次攜不同情人-的經(jīng)歷(除最后一次外，其余四次均獲救，而他的情人無(wú)一逃脫厄運(yùn))，這樣的特別經(jīng)歷，即使是在戰(zhàn)后日本作家頻繁-的怪圈下(如川斷康成，三島由紀(jì)夫等作家)，也是十分罕見的。
一個(gè)作家的寫作常受到社會(huì)環(huán)境以及個(gè)人經(jīng)歷等多方面原因影響，參照太宰治的經(jīng)歷以及日本戰(zhàn)后作家群風(fēng)格紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，可見太宰治的寫作與社會(huì)環(huán)境有著莫大的關(guān)系。
太宰治生于明治42年，卒于昭和23年，日本經(jīng)歷著對(duì)外殖民受挫、戰(zhàn)爭(zhēng)失敗-投向美國(guó)、封建傳統(tǒng)社會(huì)-向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變、武士道忠誠(chéng)遭到質(zhì)疑等種種創(chuàng)傷。人們開始對(duì)那個(gè)年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到這些變化，這些變化在他身上得到催化，造就了他的頹廢。一方面，他驕傲地認(rèn)為“即使悲哀會(huì)因此尾隨而至，也無(wú)所謂，一輩子只要有過一次狂暴的歡樂就夠了”，但是，在另一方面，他卻又只敢向上天控訴:“不抵抗，何罪之有?”
這種矛盾，造成對(duì)太宰治，或者嚴(yán)格說是他筆下的大庭葉藏的評(píng)價(jià)在學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論頗大，癡迷者有之，圍攻者更是不在少數(shù)，客觀來(lái)說，即使他生前死后一直處于毀譽(yù)參半的境況，但對(duì)他的評(píng)價(jià)，還是依然需要按照某個(gè)日本作家所說的“無(wú)論是肯定他還是否定他，他的作品總擁有一種不可思議的魔力，在今后很長(zhǎng)一段時(shí)間李，太宰筆下生動(dòng)的描繪都會(huì)直逼讀者靈魂，讓人無(wú)法逃脫”。誠(chéng)然，當(dāng)讀者的感情與作品產(chǎn)生共鳴是，才是真正意義上的閱讀，包括頹廢以及懦弱等等，太宰治的筆戳向了那個(gè)時(shí)期人們心中不愿意或不敢提起，卻又難以回避的懦弱，這不免有些令人尷尬，日本右翼作家三島由紀(jì)夫更是直接地道出了對(duì)太宰治的不滿，但是回過頭想想，蘇醒懦弱難道不是一種呼喚人性的行為嗎(包括三島由紀(jì)夫本身因無(wú)法接受日本法西斯覆滅而選擇的-，也可以算作是某種懦弱)?在某種程度上，這無(wú)異是上帝一般的存在的。
然而，這樣一個(gè)人，某些時(shí)候如神一樣啟迪、解放世人的人，卻以死作為謝幕，而不是茍活于世，究竟那一個(gè)更值得肯定一些，我們無(wú)從解答。如他所提的問題一樣:“請(qǐng)問上天:不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。
關(guān)于太宰治人間失格讀書筆記4
《人間失格》，大宰治的成名之作。其實(shí)一開始看到它，是在溫柔和煦的大理，當(dāng)時(shí)看了幾頁(yè)就放下了，可能太過明媚的城市不適合這本書吧。這次看它，是在陰雨連天的成都，一個(gè)下午就讀完了，竟然覺得十分舒服，致郁的文字有種治愈的力量。
我不覺得它是一本喪喪的書，這明明是一種觸不可及的溫柔。
不知道大宰治是抱著怎樣的心情，寫下《人間失格》，既然這么不想活著，何不潦草與世界告別?然而他只是一直醉著，在生與死的界限徘徊，用世人不通融的方式繼續(xù)在世上活著，即使他眼中的這個(gè)世界是如此乏味，也會(huì)因?yàn)橐患矚g的和服留下來(lái)。
他本就不決絕，并不想真的去死，在人間失格里，情婦毅然跳海，但是他沒有真的死掉，一個(gè)心中尚且有希望的人，是不會(huì)真的赴死的。那一刻，他的心中必然有一念求生欲，便是這求生欲挽留了這個(gè)脆弱的生命。脆弱的東西，總是有一種殘缺的美感，盡管登不上大雅之堂，卻可以容納在小眾野生的視野里，兀自平淡的開放著。
大宰治就如同路邊野花一樣，洋洋灑灑的活著，從這一宿主家，移居到另一個(gè)宿主家，即便在哪里，也帶不長(zhǎng)久，因?yàn)檫@世界本就是來(lái)無(wú)影、去無(wú)蹤的，他本就沒有固定的居所可以一直安放靈魂。
大宰治是一個(gè)很聰明的人，聰明人往往會(huì)失去很多樂趣，看世界如同揭開魔術(shù)師幕布的'障眼法，直接看到了美幻背后的真實(shí)，那令人乏味無(wú)趣的一面，早早就印刻在心里。因此他嘗試著搞笑，但是心中卻不覺得好笑，盡管這搞笑的虛偽也掩藏不了這世界的無(wú)趣，他還是要努力去扮演一個(gè)搞笑的角色，周圍的人都看著他笑了，仿佛他是一個(gè)愚蠢的智障，他因?yàn)樽约旱尿_術(shù)高明而快樂。
大宰治這種討好，并不屬于真正的“討好型人格”,因?yàn)樗麖奈凑娴能浫?，連那軟弱，都是一層偽裝的假象。他努力掩藏起來(lái)的，恰好是軟弱背后的堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)橐粋€(gè)太過聰明的人，是多么無(wú)趣，而一個(gè)太過堅(jiān)強(qiáng)的人，是多么冰冷啊，他內(nèi)心渴望的溫暖與愛，或許會(huì)永遠(yuǎn)繞道而行，因此必須偽裝。
假如大宰治一如尋常孩子一般成長(zhǎng)起來(lái)，或許不會(huì)變的這么自欺欺人，但是他偏偏出生在日本大戶之家，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募乙?guī)，刻板的制度，半點(diǎn)錯(cuò)處都不可以有的不自由，讓一個(gè)小孩無(wú)法坦然面對(duì)自己的成熟，用搞笑來(lái)偽裝，反而是一種對(duì)世間的溫柔。
連他自己都沒有想到，這種偽裝帶來(lái)的好處，竟然是如此大。大家似乎都很喜歡他，人們對(duì)一個(gè)軟弱的、無(wú)能的、幽默感十足的人幾乎是沒有抵抗力的。別人對(duì)你沒有防備之心，這就意味著自由，因此女人喜歡他，他是一個(gè)多么善于討人歡心的人，大宰治在女人那里得到了不少好處，他依靠女人而活，住在女人家里，花女人的錢花得心安理得，他漸漸失去了一個(gè)男人應(yīng)該在社會(huì)上爭(zhēng)取的價(jià)值。層樓終將誤少年，自由早晚亂余生，大宰治用短短三十年的時(shí)間應(yīng)征了這句話。
他活著，就如同在與世界進(jìn)行一場(chǎng)嘲諷游戲，只是自己終究跑不過時(shí)間。
其實(shí)看完《人間失格》的大宰治，總想到另一個(gè)日本電影，它是一部看完一遍永遠(yuǎn)不想看第二遍的電影，那就是《被嫌棄的松子的一生》。同樣是討好型人格，但是主人公松子和大宰治顯然是不同的。
他們有太多的不同，最大的不同在于大宰治并不在意自己能否得到，他對(duì)于得到和失去，看的實(shí)在太淡漠了，他從不拘泥在一個(gè)女人身上，這是一個(gè)多么無(wú)情的人，殉情的情人第二天就完全忘干凈對(duì)方的名字和長(zhǎng)相了，他既沒有愛人的能力，也沒有愛人的心，因此從不付出真的努力。
既來(lái)之，則安之，你既然走了，那么我也不必留，醉醺醺繼續(xù)上路了。這是大宰治。
而松子卻是一個(gè)很用力的人，她傾盡全力去討好每一個(gè)人，因?yàn)樗龑?shí)在太想被愛了，她從小就扮鬼臉，因?yàn)橹挥羞@樣做，父親才會(huì)對(duì)她露出笑容。因此，松子之后遇到的每一個(gè)男人，無(wú)論她是不是真的喜歡，她都付出了，像白日焰火一樣奮力燃燒光和熱?？膳碌氖牵冻龅乃信?，幾乎沒有得到回報(bào)，她傾注的愛，沒有得到回應(yīng)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)溫度，最后松子終于耗盡了最后一點(diǎn)光和熱，變成了心如死灰的煙塵。
坦白說，我很不喜歡她這樣用力，松子實(shí)在太蠢了，她不如大宰治聰明、冷靜、剔透，她不明白她所追求的，是多么易碎的，她更加不明白事物的兩極性，你越是執(zhí)著一件東西，它就越不會(huì)讓你輕易得到。松子的愚蠢之處，是她自始至終，都在和自己的執(zhí)念對(duì)抗，她并沒有真的喜歡那個(gè)家暴她的作家，也沒有喜歡莫名其妙遇見的騙子，她在機(jī)場(chǎng)搜尋一只船，這本就是錯(cuò)誤的。
但是松子不無(wú)辜嗎?在最后死的那一刻，她的記憶片段像快速播放的電影一樣回放，竟然狠狠一槍打中我的心口，這是一個(gè)活生生存在過的人啊(盡管只是在劇中)，但是和所有普通人一樣，有過糟糕的經(jīng)歷，也有很多美好的回憶，有自己改變不了的缺點(diǎn)，也有那么多閃光點(diǎn)，在生命消逝前一刻，都付之一炬了。
盡管松子并不可愛，也不幸運(yùn)，可是一個(gè)鮮活的生命與世界告別，卻讓一個(gè)觀看者這么心痛，痛的仿佛自己中了一槍。生而為人，對(duì)不起。松子連遺言都寫的如同大宰治，他們仿佛路邊野花輕輕凋謝一樣不發(fā)出任何聲音，但是又美得驚心動(dòng)魄。
如果說松子是因?yàn)楹谋M自己，那么大宰治是為什么呢?我想是一種無(wú)意義和無(wú)價(jià)值。他從未真的對(duì)世界感到絕望，他只是難掩對(duì)這世界乏味的厭倦。如同一個(gè)操控人偶的幕后工作人員，最后連搞笑這件事都開始覺得無(wú)聊起來(lái)。
大宰治在成長(zhǎng)過程中，承受著兩種心理壓力的折磨，一方面，他總是擔(dān)心自己假裝搞笑，欺騙世界的伎倆被看穿，因此同學(xué)看穿了他讓他那么恐懼;另一方面，他又要忍受不被真實(shí)理解的孤獨(dú)、因此，半真半假的活著，半夢(mèng)半醒的活著，你無(wú)法試圖叫醒一個(gè)裝睡的人。
人間失格，說到底是一本寫自我的書，假如大宰治生在一個(gè)相對(duì)開明的國(guó)家，不是日本，不是一個(gè)必須要壓抑本性才可以活下去的國(guó)家，哪么作者不會(huì)死。假如作者早早知道，其實(shí)自己并沒有什么不同，即使這樣活著，也與他人沒什么兩樣，哪么他可能不會(huì)死。假如作者的內(nèi)心不那么驕矜，不那么將自己看作特別的產(chǎn)物，那么他也不會(huì)死。
但是一萬(wàn)個(gè)結(jié)果，只會(huì)構(gòu)成一個(gè)結(jié)局，在世間邊緣活著的人，離開只是時(shí)間問題。他們是這樣一群不同的人，他們似乎從未抗拒死亡，相反這個(gè)詞匯通往無(wú)盡的黑暗未來(lái)，帶來(lái)了無(wú)可想象的幻覺，起到了抵御現(xiàn)實(shí)最得力的通道。
不以物喜，不以己悲，春花秋月，年年歲歲。
關(guān)于太宰治人間失格讀書筆記5
《人間失格》又名《喪失為人的資格》，作者太宰治巧妙地將自己的人生與理想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇中，借由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界，一個(gè)“充滿了可恥的一生”。
描寫了主角從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐，酗酒，自殺，用藥物麻痹自己等階段，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我否定的過程中，同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫。
“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓人受傷，有時(shí)也會(huì)被幸福所傷。我要趁自己還未被傷害之前，急忙就此分道揚(yáng)鑣，于是我如以往一般用搞笑來(lái)制造煙幕?！?BR> 葉藏的內(nèi)心獨(dú)白是超世的，他能讀懂人內(nèi)心骯臟的思想，但是他也能裝出世人所喜愛的樣子，盡管情非所愿，盡管被當(dāng)做小丑看待。他的一生完完全全是在走下坡路，不，是走向深淵。殉情，吸毒，被“包養(yǎng)”，等丑陋事件。
“我失去身為人的資格了”
“我已經(jīng)完完全全不是人了。”
“我們所認(rèn)識(shí)的阿葉是非常正直，相當(dāng)機(jī)靈的，若是不喝酒的話，不，就算喝了酒，他也是個(gè)像神一樣的孩子。”
再此，送給我的朋友一句話:“無(wú)暇的信賴心是罪的根源，希望多年以后我們還是認(rèn)識(shí)的我們。”
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇八
2、人世間"摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。
3、白衣藍(lán)褲，清爽的笑臉。
4、平時(shí)他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機(jī)會(huì)，就會(huì)像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
5、“日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪?！?BR> 6、茍活著就是罪惡的種子。
7、我問神靈：難道不反抗也是一種罪過嗎？
8、我當(dāng)場(chǎng)下定決心，抱持所謂一決勝負(fù)的心理，毫不猶豫地盜走這朵鮮花。
9、真正的大師，能以主觀力量，在平淡無(wú)奇的事物中創(chuàng)造出美，或許丑陋的事物令他們隱隱作嘔，但仍無(wú)法遮蔽他們的興趣，大師們沉浸在表現(xiàn)事物的喜悅中。換言之，他們不被他人的想法所左右。
10、去過日本的都知道，從哪個(gè)方向看，都能看到富士山，不是因?yàn)楦皇可教?，而是日本太狹窄，只有南北縱列時(shí)，你才能脫離富士山的視線。
11、人情如薄紙，人心渾如泥
12、我把飯菜一點(diǎn)一點(diǎn)地勉強(qiáng)塞進(jìn)口中，不住地忖度著：“人為什么要一日三餐呢？大家都一本正經(jīng)地板著面孔吃飯，這也似乎成了一種儀式。
13、弱者的眼淚流的是水，強(qiáng)者的眼淚燃的是火。
14、近于完美無(wú)缺地蒙騙別人，爾后又被某個(gè)全智全能之人識(shí)破真相，最終原形畢露，被迫當(dāng)眾出丑，以致于比死亡更難堪更困窘。
15、在還沒受傷之前，焦慮的想要盡早保持原狀的分開，并散布著與往常一般自?shī)蕣嗜说臒熿F。
16、人要敢于擔(dān)當(dāng)，無(wú)論結(jié)果好壞與否。唯有向前，才能開辟征途，再次迎接生命的洗禮。
17、對(duì)同類的極度恐懼，反而更加期盼能夠親眼見識(shí)令人可畏的妖怪，越是神經(jīng)質(zhì)，越是膽怯的人，越是期盼著強(qiáng)獷風(fēng)暴的到來(lái)。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇九
19、我不相信神愛世人，只相信神的懲罰。
20、日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。
21、青之文學(xué)一共12集，分幾個(gè)獨(dú)立故事。
22、人生有“二吃”，一個(gè)是吃虧，一個(gè)是吃苦。
23、竭力想把覺得美的東西原封不動(dòng)地描繪為美是幼稚和愚蠢乃至完全謬誤的。
24、然而我們的階級(jí)里沒有什么像樣的人。盡是些白癡、幽靈、守財(cái)奴、瘋狗、吹牛專家、講話半文不白假裝斯文、只會(huì)裝從云上撒尿的人。
25、討厭的事，不敢說討厭，喜歡的事，也只能戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢偷偷摸摸極其苦澀地去玩味，同時(shí)還要遭受恐懼感的折磨，無(wú)法言表。
26、善惡的觀念是人定的，“惡”是人隨意創(chuàng)造的道德詞語(yǔ)。
27、我以前無(wú)數(shù)次祈望過自己被人殺死，卻從來(lái)也沒有動(dòng)畫殺人別人的念頭。這是因?yàn)槲矣X得，那樣做只會(huì)給可怕的對(duì)手帶來(lái)幸福的緣故。
29、我相信地獄的存在，卻絕不相信有天堂。
30、值得注意的是：les中的純t和娘t有時(shí)喜歡打扮成假小子模樣，非les的爺t也喜歡打扮成假小子模樣，異性戀者中也有人喜歡打扮成假小子模樣，所以不能根據(jù)某人外表打扮成假小子模樣就認(rèn)定她是t。
31、我很丑，到現(xiàn)在都是這樣小心、低調(diào)地忍耐著活到現(xiàn)在。
32、一副非天生的好身材，一定離不開背后的香汗淋漓。談吐優(yōu)雅，口吐蓮花，一定離不開耳濡目染的熏染和許許多多文字背后的滋養(yǎng)。
33、生活是不公平的，要去適應(yīng)它。比爾？蓋茨。
34、我現(xiàn)在打算回答他：你見過參天的大樹嗎？如果說人生是那參天的大樹，信念就是那挺立的樹干。樹干一倒，大樹則傾；信念一失，人生則危。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇十
真正的大師，能以主觀力量，在平淡無(wú)奇的事物中創(chuàng)造出美，或許丑陋的事物令他們隱隱作嘔，但仍無(wú)法遮蔽他們的興趣，大師們沉浸在表現(xiàn)事物的喜悅中。換言之，他們不被他人的想法所左右。
《人間失格》
“我們所認(rèn)識(shí)的阿葉，又誠(chéng)實(shí)又乖巧，要是不喝酒的話，不，即使是喝酒……也是一個(gè)神一樣的好孩子吶?！?BR> 人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇十一
1. 我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。
2. 人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。
3. 對(duì)同類極度恐懼的人，反而更加期盼能夠親眼見識(shí)令人可畏的妖怪，越是神經(jīng)質(zhì)，越是膽怯的人，越是期盼著強(qiáng)獷的暴風(fēng)雨到來(lái)。
4. 家里的事不可說，身上的痛苦不可說；對(duì)明日的畏懼不可說；對(duì)世人的疑惑不可說；昨日之恥不可說。
5. 相遇總是措不及防，離別都是蓄謀已久，我們要習(xí)慣身邊的忽冷忽熱，也要看淡那些漸行漸遠(yuǎn)。
6. 這世上每個(gè)人的說話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞，如此不負(fù)責(zé)任、如此微妙復(fù)雜。他們總是徒勞無(wú)功地嚴(yán)加防范，無(wú)時(shí)無(wú)刻不費(fèi)盡心機(jī)，這讓我困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法蒙混過關(guān)，抑或默默頷首，任憑對(duì)方行事，即采取敗北者的消極態(tài)度。
7. 如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。
8. 他自人山人海中來(lái)，原來(lái)只為給我一場(chǎng)空歡喜，你來(lái)時(shí)攜風(fēng)帶雨，我無(wú)處可避。你走時(shí)亂了四季，我久病難醫(yī)。
9. 我的不幸是，因?yàn)闆]有拒絕的能力，因此一旦別人勸誘我便覺得假如拒絕的話，會(huì)在對(duì)方的心里和自己的心里都留下一道顯而易見，永遠(yuǎn)也無(wú)法修復(fù)的裂痕。
10. 人世間摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。一切都會(huì)過去的。
11. 日日同樣的事重復(fù)不息，只需遵守與昨日無(wú)異的慣例，若能避開熾猛的歡喜，自然不會(huì)有哀痛來(lái)襲。
12. 我急切地盼望著可以經(jīng)歷一場(chǎng)放縱的快樂，縱使巨大的悲哀將接踵而至，我也在所不惜。
13. 分開的日子越久，最初的喜悅越發(fā)淡薄。
15. 日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪。
16. 相互輕蔑卻又彼此來(lái)往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。
17. 所謂的世間，不就是你嗎？
18. 所謂世人，不就是你嗎？
19. 懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄?BR> 20. 我度著頗多恥辱的人生，對(duì)于人類的營(yíng)生這東西全然不解。
21. 生而為人，對(duì)不起。
22. 早晨，我睜眼醒來(lái)翻身下床，又變成了原來(lái)那個(gè)淺薄無(wú)知、善于偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會(huì)懼怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)也會(huì)被幸福所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚(yáng)鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。
23. 少年們啊，無(wú)論你們今后度過多少歲月，都請(qǐng)不要介意自己的容貌，不要吸食香煙，若非節(jié)日，也別喝酒。長(zhǎng)大后，請(qǐng)多加愛惜那性格內(nèi)向、不愛濃妝的姑娘。
24. 人是不可能一邊攥緊拳頭一邊微笑的，唯有猴子才會(huì)那樣。
25. 女人若是突然哭泣，只要給她一點(diǎn)甜食，她吃后就會(huì)恢復(fù)平靜。
26. 即將忘卻的時(shí)候，卻飛來(lái)一只怪鳥，用喙啄破我記憶的傷口。過往的可恥和罪惡的記憶轉(zhuǎn)瞬間在眼前浮現(xiàn)。我坐立不安，恐懼到想要大吼大叫。
27. 如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。一切都會(huì)過去的。在所謂“人世間”摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話：一切都會(huì)過去的。
28. 難道信賴也是一種罪過嗎？
29. 一旦別人問起自己想要什么，那一剎那反倒什么都不想要了，“怎么樣都行，反正不可能有什么讓我快樂的東西。”這種想法陡然掠過我的腦海。
30. 我急切地盼望著可以經(jīng)歷一場(chǎng)放縱的快樂，縱使巨大的悲哀將接踵而至，我也在所不惜。
31. 一有機(jī)會(huì)，人類可怕的真面目就會(huì)在憤怒中不經(jīng)意地暴露出來(lái)。
32. 膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會(huì)受傷。
33. 日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。
34. 善惡的觀念是人定的，“惡”是人隨意創(chuàng)造的道德詞語(yǔ)。
35. 為別人著迷，或者被人迷戀，感覺都很粗俗、戲謔，有得意揚(yáng)揚(yáng)愚弄他人之感。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇十二
3、我開始隱隱約約明白了世間的真—相，它就是個(gè)人與個(gè)人之間的爭(zhēng)斗，而且是即時(shí)即地的斗爭(zhēng)。人需要在那種爭(zhēng)斗中當(dāng)場(chǎng)取勝。
4、啊，這群畫家被名為人類的妖怪所傷所威懾，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。
5、與男人們的鞭笞不同，女人帶來(lái)的傷痛猶如內(nèi)傷，經(jīng)久不愈。
6、因?yàn)樗龖延袑?duì)人的憐憫關(guān)愛之心，才會(huì)在無(wú)意識(shí)中做出關(guān)懷我的舉動(dòng)。她眺望遠(yuǎn)方的樣子，就像一幅畫一樣寧?kù)o安詳。
7、當(dāng)然，我也吃很多東西，但我不曾記得，有哪一次是因?yàn)轲囸I才吃的。
8、日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。
9、可女人壓根不知道什么叫適可而止，總是無(wú)休止的糾纏我要繼續(xù)搞笑。為了滿足她們那毫無(wú)節(jié)制的要求，我累得筋疲力盡，事實(shí)上她們確實(shí)能笑，女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。
10、所謂世人，不就是你嗎？
11、一旦別人問起自己想要什么，那一剎那反倒什么都不想要了。怎么樣都行，反正不可能有什么讓我快樂的東西——這種想法陡然掠過我的腦海。
12、從孩提時(shí)代起，我就一直在討好周圍的人，這是我對(duì)人類最后的求愛。
13、我并不怕死，但若是受傷流血，變成殘廢，我可不要。
14、膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還被幸福所傷。
15、還有，我也從不知道饑腸轆轆是何等滋味。這倒并不是故意炫耀自己生長(zhǎng)在不愁吃穿的富貴人家。我絕不是在那樣一種愚蠢而淺薄的意義上這么說的，只是我真的對(duì)饑腸轆轆的感覺一無(wú)所知而已。或許我這樣說有點(diǎn)蹊蹺，但是，即使我兩腹空空，也真的不會(huì)有所察覺。在上小學(xué)和中學(xué)時(shí)，一旦我從學(xué)校回到家里，周圍的人就會(huì)七嘴八舌地問道：哎呀，肚子也該餓了吧，我們都有過類似的體驗(yàn)吶。放學(xué)回家時(shí)的那種饑餓感，可真要人的命啦。吃點(diǎn)甜納豆怎么樣？家里還有蛋糕和面包喲。而我只顧著發(fā)揮自己與生俱來(lái)的那種喜歡討好人的稟性，一邊囁嚅著我餓了我餓了，一邊把十粒甜納豆一股腦兒塞進(jìn)嘴巴里。正因?yàn)槿绱?，我?duì)所謂的饑餓感是何等滋味，一點(diǎn)也不了解。
16、受人責(zé)備或訓(xùn)斥，可能任何人心里都會(huì)覺得不是滋味，但我從人們生氣的臉上，看出比獅子鱷魚巨龍還要可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們似乎隱藏著本性，但一有機(jī)會(huì)，他們就會(huì)在暴怒之下，突然暴露出人類可怕的一面。想到這種本性或許是人類求生的手段之一，我感到無(wú)比絕望。
17、我把飯菜一點(diǎn)一點(diǎn)地勉強(qiáng)塞進(jìn)口中，不住地忖度著：人為什么要一日三餐呢？大家都一本正經(jīng)地板著面孔吃飯，這也似乎成了一種儀式。一家老小，一日三餐，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集到一間陰暗的屋子里，井然有序地并排坐著，不管你有沒有食欲，都得一聲不吭地咀嚼著，還一邊傴著身軀埋下頭來(lái)，就像是在對(duì)著蟄居于家中的神靈們祈禱一樣。
18、日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪。
19、因?yàn)槲腋褚粋€(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物。
20、我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。
21、過去我一直過得像身處地獄般的人類世界里，這可能是唯一的真理。
22、雖然我原本認(rèn)為處女的美，不過是愚昧的詩(shī)人天真的感傷幻想，但沒想到它真的存在于這世上。結(jié)婚后，等春天到來(lái)，我們倆人可以一起騎單車去看青葉瀑布。我當(dāng)場(chǎng)下定決心，抱持所謂一決勝負(fù)的心理，毫不猶豫地盜走這朵鮮花。
23、越發(fā)渴望自由，以致想要輕聲啜泣。
24、盡管在過往的人生中，我曾無(wú)數(shù)次希望有人能殺了我，但我從未想過要?dú)⑷?。因?yàn)槊鎸?duì)可怕的對(duì)手，我反而只想著要如何讓對(duì)方幸福。
25、我一直對(duì)人類畏葸不已，并因這種畏葸而戰(zhàn)栗，對(duì)作為人類一員的自我的言行也沒有自信，因此只好將獨(dú)自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子里，將精神上的憂郁和過敏密閉起來(lái)，偽裝成天真無(wú)邪的樂天外表，使自己一步一步地徹底變成了一個(gè)滑稽逗笑的畸形人。
26、我這一生，盡是可恥之事
27、一切都會(huì)過去的。
28、相互輕蔑卻又彼此來(lái)往，并一起自我作賤這就是世上所謂"朋友"的真面目。
29、總之，不能礙著他們那些人的眼，我并不存在是一陣風(fēng)而虛渺的，我越來(lái)越強(qiáng)烈地這樣認(rèn)為著。人，是不會(huì)自我教授妙諦真言的。若連這一點(diǎn)都懂，我根本就用不著如此恐懼拼命討好人們了。也用不著與人們的生活對(duì)立，夜夜嘗著地獄般的痛苦。
30、而那些相互欺瞞卻又過著單純明了生活的人，抑或相互欺瞞卻又胸有成竹地面對(duì)生活的人，著實(shí)令人費(fèi)解。人類終究未能讓我明白其中真諦。若我能明了，或許就不必如此地畏懼人類，也不必竭力討好眾人，更不至于與人類的生活對(duì)立，夜夜遭受地獄般的苦難。
31、人世間"摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。一切都會(huì)過去的。
32、難道信賴也是一種罪過嗎？
33、世界上所謂的合法，反而都是可怕的(我老覺得有種深沉未知的強(qiáng)大力量、，在這種機(jī)關(guān)密布沒有窗口冰冷刺骨的房間里，會(huì)讓我覺得如坐針氈，倒不如飛身跳向外頭，就算是片不合法的大海，游不了多久就會(huì)死去，在我看來(lái)，卻輕松許多。
34、日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪。
35、日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。相互欺騙，卻又令人驚奇地不受到任何傷害，甚至于就好像沒有察覺到彼此在欺騙似的，這種不加掩飾從而顯得清冽豁達(dá)的互不信任的例子，在人類生活中比比皆是。倒是那些彼此欺騙，卻清冽而開朗地生存著，抑或是有信心清冽而開朗地生活下去的人，才是令人費(fèi)解的。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇十三
1.我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。
2.人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。
3.對(duì)同類極度恐懼的人，反而更加期盼能夠親眼見識(shí)令人可畏的妖怪，越是神經(jīng)質(zhì)，越是膽怯的人，越是期盼著強(qiáng)獷的暴風(fēng)雨到來(lái)。
4.家里的事不可說，身上的痛苦不可說；對(duì)明日的畏懼不可說；對(duì)世人的疑惑不可說；昨日之恥不可說。
5.相遇總是措不及防，離別都是蓄謀已久，我們要習(xí)慣身邊的忽冷忽熱，也要看淡那些漸行漸遠(yuǎn)。
6.這世上每個(gè)人的說話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞，如此不負(fù)責(zé)任、如此微妙復(fù)雜。他們總是徒勞無(wú)功地嚴(yán)加防范，無(wú)時(shí)無(wú)刻不費(fèi)盡心機(jī)，這讓我困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法蒙混過關(guān)，抑或默默頷首，任憑對(duì)方行事，即采取敗北者的消極態(tài)度。
7.如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。
8.他自人山人海中來(lái)，原來(lái)只為給我一場(chǎng)空歡喜，你來(lái)時(shí)攜風(fēng)帶雨，我無(wú)處可避。你走時(shí)亂了四季，我久病難醫(yī)。
9.我的不幸是，因?yàn)闆]有拒絕的能力，因此一旦別人勸誘我便覺得假如拒絕的話，會(huì)在對(duì)方的心里和自己的心里都留下一道顯而易見，永遠(yuǎn)也無(wú)法修復(fù)的裂痕。
10.人世間摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。一切都會(huì)過去的。
11.日日同樣的事重復(fù)不息，只需遵守與昨日無(wú)異的慣例，若能避開熾猛的歡喜，自然不會(huì)有哀痛來(lái)襲。
12.我急切地盼望著可以經(jīng)歷一場(chǎng)放縱的快樂，縱使巨大的悲哀將接踵而至，我也在所不惜。
13.分開的日子越久，最初的喜悅越發(fā)淡薄。
15.日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪。
16.相互輕蔑卻又彼此來(lái)往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。
17.所謂的世間，不就是你嗎？
18.所謂世人，不就是你嗎？
19.懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄?BR> 20.我度著頗多恥辱的人生，對(duì)于人類的營(yíng)生這東西全然不解。
21.生而為人，對(duì)不起。
22.早晨，我睜眼醒來(lái)翻身下床，又變成了原來(lái)那個(gè)淺薄無(wú)知、善于偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會(huì)懼怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)也會(huì)被幸福所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚(yáng)鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。
23.少年們啊，無(wú)論你們今后度過多少歲月，都請(qǐng)不要介意自己的容貌，不要吸食香煙，若非節(jié)日，也別喝酒。長(zhǎng)大后，請(qǐng)多加愛惜那性格內(nèi)向、不愛濃妝的姑娘。
24.人是不可能一邊攥緊拳頭一邊微笑的，唯有猴子才會(huì)那樣。
25.女人若是突然哭泣，只要給她一點(diǎn)甜食，她吃后就會(huì)恢復(fù)平靜。
26.即將忘卻的時(shí)候，卻飛來(lái)一只怪鳥，用喙啄破我記憶的傷口。過往的可恥和罪惡的記憶轉(zhuǎn)瞬間在眼前浮現(xiàn)。我坐立不安，恐懼到想要大吼大叫。
27.如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。一切都會(huì)過去的。在所謂“人世間”摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話：一切都會(huì)過去的。
28.難道信賴也是一種罪過嗎？
29.一旦別人問起自己想要什么，那一剎那反倒什么都不想要了，“怎么樣都行，反正不可能有什么讓我快樂的東西?！边@種想法陡然掠過我的腦海。
30.我急切地盼望著可以經(jīng)歷一場(chǎng)放縱的快樂，縱使巨大的悲哀將接踵而至，我也在所不惜。
31.一有機(jī)會(huì)，人類可怕的真面目就會(huì)在憤怒中不經(jīng)意地暴露出來(lái)。
32.膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會(huì)受傷。
33.日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。
34.善惡的觀念是人定的，“惡”是人隨意創(chuàng)造的道德詞語(yǔ)。
35.為別人著迷，或者被人迷戀，感覺都很粗俗、戲謔，有得意揚(yáng)揚(yáng)愚弄他人之感。
人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄篇十四
1、可女人壓根不知道什么叫適可而止，總是無(wú)休止的糾纏我要繼續(xù)搞笑。為了滿足她們那毫無(wú)節(jié)制的要求，我累得筋疲力盡，事實(shí)上她們確實(shí)能笑，女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。
2、理論誠(chéng)然不假，人類的內(nèi)心卻比理論復(fù)雜、恐怖得多。
3、真正的大師，能以主觀力量，在平淡無(wú)奇的事物中創(chuàng)造出美，或許丑陋的事物令他們隱隱作嘔，但仍無(wú)法遮蔽他們的興趣，大師們沉浸在表現(xiàn)事物的喜悅中。換言之，他們不被他人的想法所左右。
4、人有活下去的權(quán)利，也應(yīng)該有死的權(quán)利。
5、對(duì)討厭的事不敢說明，對(duì)喜歡的事，也像偷東西似地戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，在那痛苦的滋味以及難以言喻的恐懼下倍感苦悶。換句話說，我沒有抉擇的能力。我想，日后我的人生之所以盡是可恥的過往，可說主要都是這樣的個(gè)性使然。
6、我的一切不幸都源于自己的罪惡，根本無(wú)法向任何人抗議。
7、人啊，明明完全不理解對(duì)方，看錯(cuò)對(duì)方，卻要把對(duì)方當(dāng)成獨(dú)一無(wú)二的知心朋友，一輩子不理解對(duì)方的真正性格，等一方向西走，哭著背誦悼詞。
8、膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會(huì)受傷。——太宰治《人間失格》
9、我開始隱隱約約明白了世間的真相，它就是個(gè)人與個(gè)人之間的爭(zhēng)斗，而且是即時(shí)即地的斗爭(zhēng)。人需要在那種爭(zhēng)斗中當(dāng)場(chǎng)取勝。
10、一切都會(huì)過去的?！字?BR> 11、電話里曾經(jīng)是你，最溫柔的聲音。
12、對(duì)同類的極度恐懼，反而更加期盼能夠親眼見識(shí)令人可畏的妖怪，越是神經(jīng)質(zhì)，越是膽怯的人，越是期盼著強(qiáng)獷風(fēng)暴的到來(lái)。
13、人絕不會(huì)服從他人，即便是奴隸，也會(huì)以奴隸的方式展開卑屈的反噬。
14、我把飯菜一點(diǎn)一點(diǎn)地勉強(qiáng)塞進(jìn)口中，不住地忖度著：“人為什么要一日三餐呢？大家都一本正經(jīng)地板著面孔吃飯，這也似乎成了一種儀式。
15、信賴何罪之有？
16、膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會(huì)受傷。
18、老人耳朵有些背，明白了我的心意后，滿是皺紋的臉上顯得很感激。我下車，扶他在后座上坐下。
20、陣雨后放晴的天空中，出現(xiàn)的彩虹很快便會(huì)消失，而人心中的彩虹卻永不會(huì)消失。
21、人類終究未能讓我明白其中真諦。若我能明了，或許就不必如此地畏懼人類，也不必竭力討好眾人，更不至于與人類的生活對(duì)立，夜夜遭受地獄般的苦難。
22、和兩三個(gè)男生睡過的女人是十分污穢不潔的，但和千個(gè)男生睡過的女人卻比處女還要純潔。
23、唯有盡力自持，方不致癲狂?！字巍度碎g失格》
24、他們總是徒勞無(wú)功地嚴(yán)加防范，無(wú)時(shí)無(wú)刻不費(fèi)盡心機(jī)，這讓我困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法蒙混過關(guān)，抑或默默頷首，任憑對(duì)方行事，即采取敗北者的消極態(tài)度。
25、人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。
26、不知從什么時(shí)候開始，我成了一個(gè)不說實(shí)話的孩子。
27、我將自己一人的懊惱鎖進(jìn)胸中的小盒，將憂愁、疲憊感藏得深而又深，一味裝出天真無(wú)邪的樂觀模樣。
28、既然活在這世上，便怎么也免不了要向誰(shuí)卑躬屈膝，繼而一步一步，壓榨他人辛苦攀爬，除此之外別無(wú)他法。
29、對(duì)我而言，人類的生活無(wú)從捉摸。——太宰治
30、我現(xiàn)在打算回答他：你見過參天的大樹嗎？如果說人生是那參天的大樹，信念就是那挺立的樹干。樹干一倒，大樹則傾；信念一失，人生則危。
32、“日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪。”
33、唯有墮落，才能持續(xù)純真。