通過制定計劃，我們可以有條不紊地進行工作和學(xué)習(xí)，避免臨時抱佛腳的沖動。需要適當(dāng)考慮到可能出現(xiàn)的風(fēng)險和突發(fā)情況，制定應(yīng)急方案。如果你正在制定個人計劃，以下的經(jīng)驗分享或許能夠給你一些幫助。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇一
為了促進學(xué)生良好品德的形成，幫助學(xué)生們初步形成道德判斷力，促進學(xué)生更好發(fā)展，希望以下計劃對廣大學(xué)生起到一定效果。
一、學(xué)情分析。
四年級的學(xué)生已經(jīng)有一定的知識和技能，也開始有了自己的想法和一定的辨別能力，孩子對這門課比較感興趣，樂于學(xué)習(xí)。但學(xué)生的自制力差，對課文中的一些要求能夠理解，也能跟著做，但持久性不夠，需要老師經(jīng)常提醒、督促。
二、教材分析。
本冊教材注意與四年級上冊教材相銜接，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，從了解和認(rèn)識自己家鄉(xiāng)的歷史、為家鄉(xiāng)做出貢獻的名人開始，安排了“引以為榮的家鄉(xiāng)”、“縮短時空的通信”、“四通八達的交通”三個主題單元。
第一單元“引以為榮的家鄉(xiāng)”。主要以xx省為切入點，逐步擴大到xx平原等地，讓學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的歷史、家鄉(xiāng)曾出現(xiàn)的歷史名人和革命英雄故事，使學(xué)生認(rèn)識到今天的幸福生活是無數(shù)革命先烈用鮮血換來的，是來之不易的，要珍惜今天的幸福生活。通過了解現(xiàn)在為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻、默默奉獻的無名英雄，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物的品質(zhì)。同時，通過了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化，增強學(xué)生的自豪感和自信心，引導(dǎo)學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng)，熱愛為家鄉(xiāng)做出貢獻的人們，激發(fā)他們自覺為家鄉(xiāng)做貢獻的情感。
第二單元“縮短時空的通信”。通過讓學(xué)生了解通信的種類和通信的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生感受通信的發(fā)展變化。隨著社會的發(fā)展，電信的發(fā)展越來越快，給我們的生活帶來了很多變化，人們之間生活的距離越來越小，人們的交往越來越頻繁。郵政和電信作為通信的主要部門，辛勤工作著許許多多的人們，教材通過展示“眾人托起一封信”的過程，引導(dǎo)學(xué)生尊重在通信部門工作的人們，并通過案例的分析，教育學(xué)生愛護通信設(shè)施，遵守通信規(guī)范。
第三單元“四通八達的交通”。通過學(xué)生對交通運輸?shù)陌l(fā)展、交通運輸與我們生活之間關(guān)系的了解，感受交通對社會生活的重要性，感受到社會的發(fā)展變化，培養(yǎng)自覺愛護交通設(shè)施和交通環(huán)境的責(zé)任感。通過對乘務(wù)員辛勤工作的認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生尊重他們的工作和勞動。同時鼓勵學(xué)生對交通的未來發(fā)展進行大膽的想像，并設(shè)計未來的交通工具等，發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造力。引導(dǎo)學(xué)生從交通的變化中感受祖國的發(fā)展變化，為我們的國家而自豪。
三、教學(xué)目標(biāo)。
品德與社會課旨在促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個人品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
四、教學(xué)措施。
從學(xué)生生活實際出發(fā)，結(jié)合學(xué)生中普遍存在的一些問題，組織安排教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建學(xué)習(xí)主題，力求使學(xué)生通過學(xué)習(xí)，促進他們良好品德的形成和社會性的良性發(fā)展，并為學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)其他課程提供有效的支持。
1、教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容只是提供了一些話題和范例，很難調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，因此在教學(xué)中可以根據(jù)家鄉(xiāng)的實際情況，選擇學(xué)生身邊看得見、摸得著的事物，對教材內(nèi)容進行重新設(shè)計和創(chuàng)造。
2、精心創(chuàng)設(shè)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，積極啟發(fā)學(xué)生觀察圖片和周圍事物，聯(lián)系學(xué)生的生活實際，以生活為主線，引導(dǎo)學(xué)生思考與自己生活密切聯(lián)系的實際問題，進行有拓展性的學(xué)習(xí)和探索。
3、積極引導(dǎo)學(xué)生通過多種渠道收集資料，分析和運用資料。鼓勵學(xué)生積極參與各種體驗、探究的嘗試活動，激勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中有創(chuàng)見，讓每個學(xué)生都能獲得進步和成功的體驗。
4、改革教學(xué)方式。教師要注意遵循品德與社會課程的基本教學(xué)理念，采取以學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動型教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中自我體驗感悟，探究發(fā)現(xiàn)，訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。
5、重視學(xué)生學(xué)業(yè)評價。品德與社會課評價目的是獲得反饋信息，幫助教師改進教學(xué)，促進兒童發(fā)展，保證課程目標(biāo)的實現(xiàn)，而不是對學(xué)生品德與社會性發(fā)展水平做終結(jié)性的評定，更不是利用評價結(jié)果對兒童進行比較與分等。因此，要從每個學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的.個性特點，強調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇二
1、積極轉(zhuǎn)變觀念。
（1）樹立綜合的，開放的課程觀。綜合的課程觀要求我們走出以往的學(xué)科教學(xué)模式尤其是說教式德育模式，尊重學(xué)生的生活，根據(jù)學(xué)生實際需要組織教學(xué)活動，積極引導(dǎo)他們在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí)，探究，體驗，在學(xué)習(xí)中愉快地生活，成長，獲取對社會的整體認(rèn)知，形成自己的價值觀和道德觀。開放的課程觀要求我們充分利用各種課程資源，創(chuàng)造性地使用教材。要注意聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實際，官職社會中新的信息，學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象，對教科書中提出的問題，預(yù)設(shè)的活動進行合理的拓展和延伸，及時，合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，靈活有效地推進教學(xué)過程，增強教育的針對性，生動性和實效性。
（2）樹立以人為本的學(xué)生觀。學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展源于他們對生活的體驗，認(rèn)知和感悟，我們引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗，強調(diào)體驗式，探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題；我們要關(guān)注學(xué)生的健康成長，就要尊重他們的權(quán)利和個性發(fā)展，在基本的是非標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上，允許他們在多元價值中做出不同的選擇；我們要尊重學(xué)生的差異，關(guān)注“邊緣兒童”，對學(xué)生進行開放性的，發(fā)展性的，鼓勵性的評價，幫助他們感受成長的愉悅。
（3）樹立與時俱進的教師觀。新課程理念下的教師，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動的組織者，支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，幫助學(xué)生去體驗，去探究。為達到這樣的目標(biāo)，我們要放低姿態(tài)，與學(xué)生平等對話，傾聽他們的需要；要尊重學(xué)生的體驗和判斷，不用既定的結(jié)論代替學(xué)生的思考；要和學(xué)生交朋友，勇于面對真實的自己，要關(guān)注生活，開闊視野，勤于學(xué)習(xí)，不斷吸收時代的信息，與時懼進；對于教材倡導(dǎo)的教學(xué)活動，要在教學(xué)實踐中進行探索和創(chuàng)新。
2、注意整體把握。
為了體現(xiàn)一種兒童文化，使教材能真正成為學(xué)習(xí)喜愛的朋友，讓他們愿意與教材中的兒童對話，教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細(xì)膩的生活場面和真實個案。然而教材中的范例只是一種提示，它并不是唯一的或最好的。因此，我們要通過這些提示去整體把握教材，既可以利用這些范例豐富學(xué)生認(rèn)知和情感體驗，又可以根據(jù)自己的教學(xué)需要進行合理的取舍，或加以適當(dāng)?shù)耐卣埂?BR> 二、教材分析。
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感，態(tài)度，價值觀，能力，知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標(biāo)”.
教材采用單元編排，主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側(cè)面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1，教育性。品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感，歸屬感等等。
2，綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德，歷史，地理，社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人――人與人――人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。
3，參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想，觀點，就需要為學(xué)生提供自己親自參與，親身體驗的機會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題，案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學(xué)生與家庭，學(xué)生與學(xué)校，學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己，完善自己。
4，直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫，照片，示意圖，地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想，意圖。例如每個單元根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性，也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容，從而達到品德與社會課程所要達到的教學(xué)目的。
三、學(xué)情分析。
本學(xué)期本人擔(dān)任42、43、44班的品德與社會。經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，孩子們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進。
四、教學(xué)目標(biāo)。
1、通過引導(dǎo)學(xué)生感受來自父母、親人、老師、社會的關(guān)愛，體會生活的美好和生命的可貴，樹立“生命至高無上”的觀念。同時，幫助學(xué)生樹立自信，正確對人生的.艱難與挫折，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的自我期待，勇敢地實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力。
2、引導(dǎo)學(xué)生通過游戲規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律，認(rèn)識到規(guī)則的重要性，懂得規(guī)則就是通過約束我們的行為，為我們的生活、學(xué)習(xí)服務(wù)，從而愿意自覺地遵守規(guī)則。簡單了解《義務(wù)教育法》《未成年人保護法》《預(yù)防未成年人犯罪法》等少年兒童有關(guān)的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)運用法律保護自己，初步養(yǎng)成守法意識，并能自覺遵守活動規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律等。
3、知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕?，愛戴革命先輩。通過這些歷史激發(fā)孩子們的憂患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力從小樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。
4、通過調(diào)查、訪問、動手體驗等活動，調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生切實感受到“科技創(chuàng)造新生活”.注意通過生動的事例，深入淺出地幫助學(xué)生懂得科學(xué)技術(shù)是把“雙刃劍”的含義，認(rèn)識到科學(xué)必須為造福人類服務(wù)，初步樹立科學(xué)的道德觀，樹立可持續(xù)發(fā)展觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
5、幫助學(xué)生形象地感受新中國改革開放以來在經(jīng)濟建設(shè)領(lǐng)域所取得的成就，以及給人們生活帶來的巨大變化，讓學(xué)生了解中國經(jīng)濟對世界的影響力越來越大的事實，從而產(chǎn)生自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。同時知道我國多加入的一些國際組織，了解這些國際組織的作用。
五、教學(xué)措施。
1、在教學(xué)過程中要打破原來的學(xué)科教學(xué)模式，突破各學(xué)科教學(xué)之間的界限，在主題中整合多學(xué)科的知識，使學(xué)生進入多學(xué)科背景的人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域，進行體驗和探究性學(xué)習(xí)。
2、在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會多渠道的搜集知識的信息，不局限在課本。讓學(xué)生懂得可以通過查閱書籍、上網(wǎng)查詢等途徑找到課本上沒有的知識，從而學(xué)會學(xué)習(xí)，使教學(xué)加強與學(xué)生和社會的聯(lián)系，創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
3、必須注重學(xué)生的實踐。實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
4、注重學(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實處，提高學(xué)生自我教育的能力。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇三
1、情感與態(tài)度目標(biāo)：
（1）引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
（2）指導(dǎo)學(xué)生參與社會生活，能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
（3）嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學(xué)習(xí)對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。
2、行為與習(xí)慣目標(biāo)：
（1）初步了解個人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
（2）知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義，懂得和平與發(fā)展是人類共同的愿望。
3、知識與技能目標(biāo)：
4、過程與方法目標(biāo)：
以故事續(xù)編、小組討論等形式，讓學(xué)生明白要遵守公共秩序、社會公德。以“伸出援助的手”、“愛心小組”等活動，培養(yǎng)學(xué)生的愛心。進行實地調(diào)查，知道環(huán)境問題的原因及其危害，樹立環(huán)保意識和社會責(zé)任感。通過學(xué)生感興趣地實踐活動，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)之情。以“我當(dāng)小記者”、“我來當(dāng)編輯”等活動，讓學(xué)生充分感受合作的愉快。
二、學(xué)生情況分析。
四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
三、教材情況分析。
本教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關(guān)注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo)，以體現(xiàn)與人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念；引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力；在感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解；逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。
四、教學(xué)措施。
1、充分挖掘我校特色的教育資源，使校本課程教學(xué)走向家庭、社會，真正走進學(xué)生的實際生活，體現(xiàn)該課程的開放性、實踐性。
2、發(fā)揮藝術(shù)形式在本課程教學(xué)中的效能，創(chuàng)建良好的教學(xué)情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的自主性。
3、精心準(zhǔn)備，指導(dǎo)學(xué)生開展好課內(nèi)外教育活動，寓教育于活動之中。
五、課外活動或興趣小組活動。
1、暇道德觀。并以“我當(dāng)小記者”、“我來當(dāng)編輯”等活動，讓學(xué)生充分感受合作的愉快。
2、讓學(xué)生組織課外研究小組，了解環(huán)境問題的原因及其危害，樹立環(huán)保意識（滲透節(jié)水教育）和社會責(zé)任感。還要比較不同通信的特點，選擇適當(dāng)?shù)耐ㄐ欧绞脚c自己的親友進行一次實際通信聯(lián)系。培養(yǎng)他們運用現(xiàn)代通信工具的能力。
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四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇四
一、學(xué)生情況分析：
本班學(xué)生分別來自不同學(xué)校；有的是新轉(zhuǎn)學(xué)來的，學(xué)生的`思想行為各不相同，部分學(xué)生比較自私，團結(jié)協(xié)作精神差、學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和自覺性比較差，有些學(xué)生作業(yè)拖拉，字寫得比較差。上課時，不愛動腦、動筆，需要不斷督促。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“一方水土養(yǎng)一方人”，第二單元“生產(chǎn)與生活”，第三單元“交通與生活”，第四單元“通信與生活”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認(rèn)識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《一方水土養(yǎng)一方人》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風(fēng)味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以通信方式、通信的歷史演變、未來通信的發(fā)展作為基本事實，將文明通信，從小關(guān)心國家大事，合理看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。四下教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的關(guān)系，來幫助學(xué)生認(rèn)識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的關(guān)系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ睢⑸鐣?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認(rèn)識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認(rèn)識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。如第二單元“生產(chǎn)與生活”，讓學(xué)生了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程，對學(xué)生來說比較困難和陌生，教材從“吃穿用哪里來”切入，讓學(xué)生通過生活中的日常用品和一日三餐的飲食，首先把握工業(yè)產(chǎn)品、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的基本概念，然后通過“到農(nóng)村去看看”和“到工廠去看看”兩個主題活動，讓學(xué)生認(rèn)識農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和工業(yè)生產(chǎn)方面的基本過程。
3、注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認(rèn)識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。
四年級下冊教材仍注意了對學(xué)生活動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認(rèn)識和體驗。在本冊教材中，設(shè)計了“我是小導(dǎo)游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學(xué)做家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設(shè)計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第4頁的留白是讓學(xué)生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁的留白是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求；43頁的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類；51頁的留白是讓學(xué)生掌握交通運輸?shù)奶攸c等。
四、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學(xué)生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇五
五（7）班共有學(xué)生46人，其中男生28人，女生18人，同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真，基礎(chǔ)掌握比較扎實，同學(xué)間能相互合作，共同進步，學(xué)習(xí)態(tài)度比較端正，上課氣氛較活躍，布置的預(yù)習(xí)作業(yè)完成率較高。還有十多位同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，上課不專心聽講情況比較嚴(yán)重，以致學(xué)習(xí)效果差，作業(yè)馬虎，回答問題舉手發(fā)言人不多，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣不夠突出。
教材分析。
五、六年級年齡段（12～13歲）是兒童自我意識發(fā)展十分迅速的。針對這一年齡特點，本冊以五年級兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識。加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，特別是“我”“我們”的意識的形成，對家庭生活和社會生活、祖國、民族的了解和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力。
教材也注意到該年齡段的少兒在自我分化中的具體特點，如他們所意識到的客體我往往來自于他人的評價，特別是同伴們的評價同樣也開始從自己的各種行為表現(xiàn)中認(rèn)識“我”，注意到了他們在自我形象等方面的敏感性，注意到了他們的自我期待往往投射于所崇拜的偶像等特點，同樣我們也注意到中國的兒童普遍較缺乏自信心的文化心理特點，教材的設(shè)計努力從這些特點出發(fā)。
1）引導(dǎo)學(xué)生走進家庭深處，走進父母的內(nèi)心世界。
2）引導(dǎo)兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3）歷史的“人化”，引導(dǎo)兒童走進歷史。
教學(xué)目標(biāo)。
1、引導(dǎo)兒童能夠初步認(rèn)識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為并形成自尊自主、樂觀向上、關(guān)心他人的生活態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作、能夠?qū)W習(xí)民主地參與集體生活。
3、使學(xué)生了解自己的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系，了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4、培育學(xué)生熱愛祖國，珍視祖國歷史、文化傳統(tǒng)的民族自尊心和自豪感，能夠尊重不同國家和人民的文化差異，有開放的國際意識；讓他們了解世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣，了解社會生活中不同群體民族、國家之間和睦相處的重要意義。
5、使學(xué)生學(xué)會從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象，學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
教學(xué)措施：
1、以往品德課與社會課分別授課的情況下，由于實施這方面教育的場景被窄化，品德課往往是在純道德的場景中進行的，容易陷于枯燥的道德說理，新的課程為愛祖國的教育開拓了比較廣闊、多面的場景，在歷史的、地理的、文化的、社會的等等多種場景下，愛祖國就可以不再是單純的道德的教育，而可能是發(fā)生在多種教育因素影響下的熏陶、感染、潛移默化……產(chǎn)生單因素影響所不可能有的作用。
2、新課程注重學(xué)生自己的體驗過程，強調(diào)“教育是一個內(nèi)心的旅程”。它強調(diào)關(guān)注學(xué)生的生命經(jīng)歷和經(jīng)驗、生命感受和體驗。教師的主要的任務(wù)不是講解教科書，而是根據(jù)教科書的教學(xué)目標(biāo)，努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，保護學(xué)生的好奇心，引發(fā)學(xué)生探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)。
3、與實際多結(jié)合避免空洞的說教。
4、理解教材，用好教材。
課時安排。
一周一課，其間也可安排一些勞動，踏青、參觀、調(diào)查等實踐活動。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇六
一、學(xué)生情況分析：
中年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，尤其是四年級學(xué)生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“一方水土養(yǎng)一方人”，第二單元“生產(chǎn)與生活”，第三單元“交通與生活”，第四單元“通信與生活”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。這個教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認(rèn)識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。
如第一單元《一方水土養(yǎng)一方人》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風(fēng)味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以通信方式、通信的歷史演變、未來通信的發(fā)展作為基本事實，將文明通信，從小關(guān)心國家大事，合理看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、預(yù)期教學(xué)目標(biāo)：
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的關(guān)系，來幫助學(xué)生認(rèn)識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的關(guān)系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ?、社會?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認(rèn)識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認(rèn)識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。如第二單元“生產(chǎn)與生活”，讓學(xué)生了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程，對學(xué)生來說比較困難和陌生，教材從“吃穿用哪里來”切入，讓學(xué)生通過生活中的日常用品和一日三餐的飲食，首先把握工業(yè)產(chǎn)品、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的基本概念，然后通過大量的圖片“到農(nóng)村去看看”和“到工廠去看看”，讓學(xué)生感受到親臨其境，讓學(xué)生認(rèn)識農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和工業(yè)生產(chǎn)方面的基本過程。
3、注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認(rèn)識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。四年級下冊教材仍注意了對學(xué)生活動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認(rèn)識和體驗。在本冊教材中，設(shè)計了“我是小導(dǎo)游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學(xué)做家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設(shè)計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第4頁的留白是讓學(xué)生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁的留白是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求；教材43頁的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類；教材51頁的留白是讓學(xué)生掌握交通運輸?shù)奶攸c等。
四、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學(xué)生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇七
本學(xué)期工作以市、鎮(zhèn)教研工作精神為指導(dǎo)，以鎮(zhèn)教研計劃為參考進行本教研組計劃。
二、主要工作及措施。
1、加強學(xué)科培訓(xùn)，提高課程意識。組織教師繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》使每位教師理解和掌握課程的基本理念、性質(zhì)、特點、目標(biāo)、內(nèi)容、原則、教學(xué)評價等，切實抓好這門課程的建設(shè)。
2、充分利用教研活動時間，廣泛開展研討，解決教師教學(xué)中的實際問題，從問題和需要出發(fā)，加強專題研究，創(chuàng)新研討形式，提高研討質(zhì)量。
3、以“和諧高效課堂”為旗幟，大力開展課堂教學(xué)研究活動。一是要加強小課題研究，切實制定可操作、符合時代要求的高效標(biāo)準(zhǔn)；二是按照有利于突出學(xué)生的主體地位，有利于學(xué)生的成長，有利于減輕老師的工作負(fù)擔(dān)的原則，大膽進行教學(xué)常規(guī)改革，切實實現(xiàn)教師教的方式和學(xué)生學(xué)的方式的轉(zhuǎn)變，有效地突破課程改革的難點。
三、月活動安排（與全鎮(zhèn)品德教研同步進行）。
3、進行全鎮(zhèn)第一次教研活動。
2、根據(jù)鎮(zhèn)里的安排開展本學(xué)科活動。
課堂教學(xué)觀摩活動。
擬定期末試卷。
學(xué)期工作總結(jié)與反思。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇八
品德與社會課程的宗旨在于促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會參與社會，適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣的社會主義合格公民奠定扎實的基礎(chǔ)。
四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。而且，他們的求知欲十分強烈，這是完成品德與社會教學(xué)任務(wù)的有利因素。
四年級的學(xué)生仍有較強的自我中心意識，缺乏合作和奉獻助人的精神。同時，他們也處于自我中心向他人發(fā)展的階段，他們開始喜歡交友，但在人際交往中，有的表現(xiàn)為比較封閉、退縮，有的表現(xiàn)為比較放任、攻擊，往往因為不會與人溝通而與他人發(fā)生沖突，其社會化發(fā)展的能力有一定的障礙。兒童許多良好的品質(zhì)都是通過他們在與他人的交往中潛移默化地培養(yǎng)起來。因而，正確引導(dǎo)學(xué)生結(jié)交朋友，幫助他們樹立正確的與人交往的觀念，掌握良好的交友技能，學(xué)會交往溝通的技巧尤為重要。四年級的學(xué)生對于事情的是非有一定的判斷能力，但是現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的變化，絕大多數(shù)的學(xué)生都是獨生子女，他們在父母的精心呵護下長大，自主性和自立能力都不是很強。在學(xué)習(xí)和生活中以自我為中心的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，所以也相應(yīng)出現(xiàn)了許多的煩惱，一些不良傾向不僅使學(xué)生們不能形成良好的行為習(xí)慣，而且會影響其性格和道德行為的發(fā)展。
本冊教材共分為五個單元：有困難，我不怕、我們的快樂大本營、做聰明的消費者、公共生活講道德、大自然發(fā)怒的時候，在個人學(xué)習(xí)、集體生活、社區(qū)生活多個場景中，對學(xué)生進行了挫折教育、集體主義教育，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，體會人們在危難中團結(jié)互助精神的可貴。
隨著孩子年齡的增長，本冊教材的內(nèi)容也變得更豐富，形式更多樣。教材內(nèi)容充分體現(xiàn)了綜合性的特點，五個單元主題都不是單一的學(xué)科知識內(nèi)容，而是學(xué)生感興趣的一個個話題。通過這些話題，引導(dǎo)他們學(xué)會解決各種現(xiàn)實問題，加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，形成基本的道德觀，指導(dǎo)行為，并使知識意義化、價值化。例：做聰明的消費者。教材形式則活潑多樣，版式新穎富于流動感，采用了各種圖畫、照片、學(xué)生作品，既富于變化又從多角度豐富學(xué)生的感知，對話式的兒童語言、主持人式的旁白人物使教材更富有親切感。例：我們的快樂大本營。
1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對人類發(fā)展的重要影響。
3、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡單了解當(dāng)今人類社會面臨的一些共同問題。
4、知道在中國長期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國發(fā)展的重大歷史事件。初步了解新中國成立和祖國建設(shè)的偉大成就。
5、知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義。
在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力、掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)。在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗、結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗、使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中、形成符合社會規(guī)范的價值觀。
將平時學(xué)習(xí)與階段測試相結(jié)合，教師評價與學(xué)生互評相結(jié)合，將學(xué)校評價和社會家庭評價相結(jié)合，全面客觀的評價孩子，不斷促進孩子的成長。
1、定期做好家訪，及進了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想狀況，努力形成學(xué)校、家庭教育的合力，促進的進步。
2、教師要全面滲透激勵教育，多鼓勵、多表揚，少批評、少指責(zé)。對后進生增加感情投資，用愛心哺育，用耐心教育，用恒心轉(zhuǎn)化。
3、給學(xué)優(yōu)生以充分發(fā)揮的空間，保持他們的學(xué)習(xí)熱情，帶動全班的學(xué)習(xí)。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇九
四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了了解社會和品德形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極到本課堂的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
品德與社會課程是在中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。本課程根據(jù)中高年級學(xué)生社會生活范圍不斷擴大的實際、認(rèn)識了解社會和品德形成的需要，以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機地融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動的社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
（一）情感、態(tài)度、價值觀
1、與人相處中尊重、體諒他人。相信城市是做人的基本道理，對坦蕩正直的人心懷敬佩，愿意成一個誠實守信的人。對自己的生命有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度，并愿意為之約束自己的言行，抵制不良的生活習(xí)慣。對生活懷有美好的向往和憧憬，面對困難和挫折不退縮，保持積極向上的心態(tài)，能體驗到克服困難取得成功的樂趣。
2、感受、體驗家人對自己的關(guān)愛，愿意主動與家人溝通，尊重、孝敬老人。關(guān)心家庭生活，理解父母在家庭生活中所付出的心血，有承擔(dān)家庭義務(wù)和責(zé)任的意識，初步形成合理的消費觀。
3、感受與同學(xué)間的友愛之情，體驗擁有朋友的快樂和團結(jié)合作帶來的樂趣。關(guān)心集體，樂于參加集體活動，感受集體生活的快樂與美好。
4、感受信息技術(shù)對推出人類社會進步的巨大作用，以及現(xiàn)代通信手段、各種傳媒和多媒體網(wǎng)絡(luò)給我們生活帶來的便利。對各種新信息手段懷有好奇心，并愿意在老師或家長的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)、使用。懂得信息技術(shù)也是一把“雙刃劍”，要在充分享用它所提供的便利時也能自覺遵守各種共同的規(guī)則。
（二）能力
1、在生活中能分辨是非，正確地面對錯誤，并能在教師幫助下調(diào)整自己的言行，做一個誠實的人，學(xué)會一些與人坦誠交往的方法，對不該做的事學(xué)會拒絕。學(xué)會生活中的挫折能調(diào)整自己的心態(tài)，并常識想辦法加以解決。
2、學(xué)會料理自己的生活，養(yǎng)成主動關(guān)心家人、孝敬父母長輩、做力所能及的家務(wù)事的好習(xí)慣。初步學(xué)會統(tǒng)計家庭收支情況，合理消費，勤儉節(jié)約。學(xué)會一些與父母和家人溝通的辦法。
3、學(xué)會寬容地對待他人，能欣賞和發(fā)現(xiàn)朋友身上的優(yōu)點，平等地與小伙伴合作交流。自覺遵守各項規(guī)章制度，做個講文明、有教養(yǎng)的人。積極主動地參與與班級管理。為班級生活出謀劃策。
4、學(xué)會用電話、書信等現(xiàn)代通信方式與人交流。養(yǎng)成規(guī)范書寫信件的習(xí)慣，注意通信、通話的文明禮儀，不私自拆閱別人的信箋和撕取別人信件上的郵票。遇到突發(fā)事情會正確撥打應(yīng)急電話。能有節(jié)制地、有選擇地收看電視節(jié)目和上網(wǎng)，不沉溺于看電視和玩網(wǎng)絡(luò)游戲，自覺抵制、遠(yuǎn)離不健康的書報影視以及不健康的網(wǎng)站。能利用交往工具進行交流、溝通、合作，利用傳媒、網(wǎng)絡(luò)獲取信息，初步養(yǎng)成看好書，讀好報的生活習(xí)慣。
（三）知識
1、知道誠實守信是美德，敢于承認(rèn)錯誤同樣是誠實的一種表現(xiàn)。了解迷戀游戲機等不良生活習(xí)慣的危害。知道理解、體諒他人是解決和避免沖突、與人愉快相處的有效方法之一。懂得生活和學(xué)習(xí)中會有困難，失敗是成功之母。
2、知道孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時也是社會文明的重要標(biāo)志。了解家庭經(jīng)濟來源的多種形式，了解家庭生活中的必要開支。知道家庭生活中也要講道德，要有家庭責(zé)任感。
3、知道朋友間應(yīng)該互相關(guān)心，互相幫助。知道自己是集體的小主人，應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。懂得在一個集體中，只有團結(jié)一致、齊心協(xié)力才能辦好事情。知道集體處處有規(guī)則，在日常的學(xué)習(xí)、生活中，應(yīng)該按規(guī)矩辦事。
4、了解郵政、電信、傳媒、網(wǎng)絡(luò)的基本功能，知道集郵是一項健康、高雅的活動。知道私拆他人信件是違法的行為。明白亂撥應(yīng)急電話的后果。懂得傳媒、網(wǎng)絡(luò)是兩把“雙刃劍”，使用不當(dāng)會影響甚至妨礙自己的健康成長。知道寫信和打電話的一般程序和方法。
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
1、這點困難算什么……1—2周
2、成功一定有辦法……2—4周
3、每天都有好心情……5周
4、成長的故事……6——7周
5、“我”和“我們”……8周
6、我們是最棒的……9周
7、各種各樣的商店……9周
8、購物有學(xué)問……10周
9、我是理財小能手……10周
10、無聲的朋友……11周
11、大家生活在一起……11周
12、不怕一萬，就怕萬一……12周
13、我們是鄰居……13周
14、文明從我做起……13周
15、天有不測風(fēng)云……14周
16、在這危急時刻……15周
17、災(zāi)害無情人有情……16周
18、復(fù)習(xí)……17周
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇十
以《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程理念為依據(jù)和原則，樹立以人為本、培養(yǎng)能力的思想，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的方式方法，積極營造“和諧、平等、輕松”的教學(xué)氛圍，重視學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的培育養(yǎng)成，體現(xiàn)人文關(guān)懷，關(guān)注學(xué)生長期的健康成長。
本年級共有150名新入學(xué)兒童，他們個個活潑可愛，天真爛漫。他們懂禮貌，文明習(xí)慣較好;經(jīng)第一天培訓(xùn)后發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)孩子不僅識字量大，而且非常樂于助人，理解能力也較強。學(xué)生是非常喜歡《品德與社會》這門課的，但由于家長對它不夠了解，所以重視不夠，這樣影響了一些家庭作業(yè)的完成，以及一些實踐活動的開展，對本課程的學(xué)習(xí)也會受到影響。教師力爭減少一些負(fù)影響，努力提高活動質(zhì)量，提高課堂效率。相信在品社課上，他們會認(rèn)真聽課，收獲更多的好習(xí)慣及更好的品德行為。期待他們的進步!
(2)教材分析。
本冊教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關(guān)注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo)的，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念;引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力，在感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解;逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。
本教材以兒童的社會生活為主線，由三個單元組成。教科書在設(shè)計上力求貼近兒童的生活經(jīng)驗，貼近現(xiàn)實社會，將品德教育的內(nèi)容和兒童的社會生活有機的結(jié)合在一起。第一單元《我們在一起》第二單元《成長不煩惱》第三單元《聰明的消費者》，各單元的設(shè)計圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的一條主線，點面結(jié)合，綜合交叉，螺旋上升。本教材以學(xué)生生活為主線，設(shè)置綜合性的學(xué)習(xí)活動主題，體現(xiàn)教科書內(nèi)容的生活化和綜合性。主要有學(xué)生的家庭，學(xué)校和社區(qū)生活的內(nèi)容，家鄉(xiāng)，世界的民族風(fēng)情，習(xí)俗和傳統(tǒng)節(jié)日等內(nèi)容，讓學(xué)生加深對社會的認(rèn)識，有利于他們的情感，態(tài)度與價值觀和能力的和諧發(fā)展。
第一單元我們在一起。
第二單元成長不煩惱。
第三單元聰明的消費者。
品德與社會課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，促進學(xué)生的社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的公民奠定基礎(chǔ)。
本課程引導(dǎo)和幫助學(xué)生達到以下三個方面的目標(biāo)。
(一)情感態(tài)度價值觀。
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自律、樂觀向上、勤勞樸素的態(tài)度。
2、愛親敬長，養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、初步形成規(guī)則意識和民主、法制觀念，崇尚公平與公正。
4、熱愛家鄉(xiāng)，珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感，尊重不同國家和民族的文化差異，初步形成開放的國際視野。
5、具有關(guān)愛自然的情感，逐步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
(二)能力與方法。
1、養(yǎng)成安全、健康、環(huán)保的良好生活和行為習(xí)慣。
2、初步認(rèn)識自我，掌握一些調(diào)整自己情緒和行為的方法。
3、學(xué)會清楚地表達自己的感受和見解，傾聽他人的意見，體會他人的心情和需要，與他人平等地交流與合作，積極參與集體生活。
4、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察社會事物和現(xiàn)象，對生活中遇到的道德問題作出正確的判斷，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，力所能及地參與社會公益活動。
5、初步掌握收集、整理和運用信息的能力，能夠選用恰當(dāng)?shù)墓ぞ吆头椒ǚ治?、說明問題。
(三)知識。
1、理解日常生活中的道德行為規(guī)范和文明禮貌，了解未成年人的基本權(quán)利和義務(wù)，懂得規(guī)則、法律對于保障每個人的權(quán)利和維護社會公共生活具有重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系，知道科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)和生活的重要影響。
3、知道一些基本的地理常識，初步理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，了解人類共同面臨的人口、資源和環(huán)境等問題。
4、了解家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，了解一些我國歷史常識，知道在歷史發(fā)展過程中形成的中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)，了解影響我國發(fā)展的重大歷史事件和社會主義建設(shè)的偉大成就。
5、初步了解影響世界歷史發(fā)展的一些重要事件，知道不同環(huán)境下人們有不同的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，懂得不同民族、國家和地區(qū)之間相互尊重、和睦相處的重要意義。
1、要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)情感陶冶的功能，努力培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高學(xué)生的審美能力。
2、注重創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，努力激發(fā)學(xué)生喜愛藝術(shù)，樂于探索、努力求知的欲望。
3、改進學(xué)習(xí)、教學(xué)方法，從小學(xué)生的年齡心理特征出發(fā)，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，研究“教”和“學(xué)”的方法，充分運用現(xiàn)代教學(xué)媒體，講清重點、難點，使學(xué)生鞏固地掌握知識和技能，并逐步有效地提高學(xué)生的審美能力和促進學(xué)生的智力發(fā)展。
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四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇十一
四年級五個班的學(xué)生均熱愛學(xué)習(xí)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，聽從老師教誨。有一定的集體榮譽感，能積極完成學(xué)習(xí)任務(wù)；有一定的自理能力，懂得與同學(xué)友好相處。但部分男生自制力差，以自我為中心，受挫力低，責(zé)任心尚未形成，學(xué)習(xí)興趣不濃，目的不明，對待學(xué)業(yè)得過且過?？傊?，引導(dǎo)本班同學(xué)養(yǎng)成良好的思想品德及行為習(xí)慣迫在眉睫且任重道遠(yuǎn)。
本冊仍是四個單元：
1、通訊與生活；
2、讓誠信永相伴；
3、我們的民主生活；
4、源遠(yuǎn)流長的中華文化。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解通訊的發(fā)展，學(xué)會利用、獲取、辨別信息，感受與人們生活的關(guān)系；
2、知道社會需要誠信，努力做誠信的人；
3、了解民主的形式，培養(yǎng)民主意識，主動參與民主生活；
4、了解博大精深的中華文化，激發(fā)民族自豪感和文物保護意識。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。
品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。
3、參與性。
為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《源遠(yuǎn)流長的中華文化》，根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學(xué)目的。
1、全面把握課程目標(biāo)。在教學(xué)中通過多種教學(xué)活動、幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參加社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗。在教學(xué)中積極調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。就話題展開，親自探究，有所發(fā)現(xiàn)和感悟。
4、教學(xué)時要注重與其它學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要教學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、盡可能地使用現(xiàn)代教育技術(shù)，豐富課程資源。
授課需15周。
復(fù)習(xí)考試2—3周，共計17—18周。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇十二
一、教材分析：
四年級上冊教材共四個單元，第一單元“珍愛生命”，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢的學(xué)問”，第四單元“關(guān)心你，愛護他”。
四年級上冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信、生活常識等多個方面的社會生活事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四年級上冊教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認(rèn)識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《珍愛生命》，引發(fā)學(xué)生思考：生命給世界帶來了什么？我們怎樣做才能成為植物和動物的朋友？我們的生命是誰給予的？為什么說生命是生生不息，又是有限的？第四單元“關(guān)心你，愛護他”，以爺爺奶奶的故事作為引線，感受向需要幫助的人伸出手，是關(guān)心。說話做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想,是理解。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認(rèn)識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級上冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3、注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點?！捌返屡c社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級上冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了人文，情感生活等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認(rèn)識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。四年級上冊教材仍注意了對學(xué)生活動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認(rèn)識和體驗。
三、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學(xué)生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
20__年9月。
20__年9月1日。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇十三
四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
本教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關(guān)注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo)，以體現(xiàn)與人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念；引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力；在感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解；逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。
本教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關(guān)注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo)的，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念，引導(dǎo)學(xué)生通過以自己的生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力；在感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解；逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。
(1)引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
(2)指導(dǎo)學(xué)生參與社會生活，能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
(3) 嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學(xué)習(xí)對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。
(1) 初步了解個人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
(2) 知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義，懂得和平與發(fā)展是人類共同的愿望。
培養(yǎng)學(xué)生逐步建立自覺遵守公共秩序的意識，知道同情和幫助殘疾人是一個人的良好品德的體現(xiàn)，并養(yǎng)成主動關(guān)愛處境困難或者不幸人的行為；知道自己是集體中的一員，關(guān)心集體、參加集體活動、維護集體榮譽承擔(dān)義務(wù)，了解家鄉(xiāng)環(huán)境問題，積極參加力所能及的環(huán)境保護活動，了解民風(fēng)民俗及對人們的影響，抵制不良風(fēng)氣和迷信活動，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情；了解交通發(fā)展的狀況，感受交通在人們生活中的重要作用，體會電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體與人們生活的關(guān)系，了解辦一張報紙的基本方法，學(xué)會合作辦小報，了解通信的發(fā)展，知道現(xiàn)代通信的種類和方式，學(xué)會常用的通信方法。
1、根據(jù)新課程的教學(xué)要求，要運用好教材。要做到“刪減、替換、補充”。，教材是為學(xué)生提供的案例.教師在備課過程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過程中，要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去探究。讓學(xué)生用自己的眼光、方式來看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。
2、品德與社會課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人。教師在教學(xué)過程中，要關(guān)注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價值取向。培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，使學(xué)生成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。
3、兒童期是品德與社會發(fā)展的啟蒙階段，教師在教學(xué)過程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)，要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。
4、采取以客觀社會為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中自我體驗感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇一
為了促進學(xué)生良好品德的形成，幫助學(xué)生們初步形成道德判斷力，促進學(xué)生更好發(fā)展，希望以下計劃對廣大學(xué)生起到一定效果。
一、學(xué)情分析。
四年級的學(xué)生已經(jīng)有一定的知識和技能，也開始有了自己的想法和一定的辨別能力，孩子對這門課比較感興趣，樂于學(xué)習(xí)。但學(xué)生的自制力差，對課文中的一些要求能夠理解，也能跟著做，但持久性不夠，需要老師經(jīng)常提醒、督促。
二、教材分析。
本冊教材注意與四年級上冊教材相銜接，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，從了解和認(rèn)識自己家鄉(xiāng)的歷史、為家鄉(xiāng)做出貢獻的名人開始，安排了“引以為榮的家鄉(xiāng)”、“縮短時空的通信”、“四通八達的交通”三個主題單元。
第一單元“引以為榮的家鄉(xiāng)”。主要以xx省為切入點，逐步擴大到xx平原等地，讓學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的歷史、家鄉(xiāng)曾出現(xiàn)的歷史名人和革命英雄故事，使學(xué)生認(rèn)識到今天的幸福生活是無數(shù)革命先烈用鮮血換來的，是來之不易的，要珍惜今天的幸福生活。通過了解現(xiàn)在為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻、默默奉獻的無名英雄，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物的品質(zhì)。同時，通過了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化，增強學(xué)生的自豪感和自信心，引導(dǎo)學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng)，熱愛為家鄉(xiāng)做出貢獻的人們，激發(fā)他們自覺為家鄉(xiāng)做貢獻的情感。
第二單元“縮短時空的通信”。通過讓學(xué)生了解通信的種類和通信的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生感受通信的發(fā)展變化。隨著社會的發(fā)展，電信的發(fā)展越來越快，給我們的生活帶來了很多變化，人們之間生活的距離越來越小，人們的交往越來越頻繁。郵政和電信作為通信的主要部門，辛勤工作著許許多多的人們，教材通過展示“眾人托起一封信”的過程，引導(dǎo)學(xué)生尊重在通信部門工作的人們，并通過案例的分析，教育學(xué)生愛護通信設(shè)施，遵守通信規(guī)范。
第三單元“四通八達的交通”。通過學(xué)生對交通運輸?shù)陌l(fā)展、交通運輸與我們生活之間關(guān)系的了解，感受交通對社會生活的重要性，感受到社會的發(fā)展變化，培養(yǎng)自覺愛護交通設(shè)施和交通環(huán)境的責(zé)任感。通過對乘務(wù)員辛勤工作的認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生尊重他們的工作和勞動。同時鼓勵學(xué)生對交通的未來發(fā)展進行大膽的想像，并設(shè)計未來的交通工具等，發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造力。引導(dǎo)學(xué)生從交通的變化中感受祖國的發(fā)展變化，為我們的國家而自豪。
三、教學(xué)目標(biāo)。
品德與社會課旨在促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個人品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
四、教學(xué)措施。
從學(xué)生生活實際出發(fā)，結(jié)合學(xué)生中普遍存在的一些問題，組織安排教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建學(xué)習(xí)主題，力求使學(xué)生通過學(xué)習(xí)，促進他們良好品德的形成和社會性的良性發(fā)展，并為學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)其他課程提供有效的支持。
1、教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容只是提供了一些話題和范例，很難調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，因此在教學(xué)中可以根據(jù)家鄉(xiāng)的實際情況，選擇學(xué)生身邊看得見、摸得著的事物，對教材內(nèi)容進行重新設(shè)計和創(chuàng)造。
2、精心創(chuàng)設(shè)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，積極啟發(fā)學(xué)生觀察圖片和周圍事物，聯(lián)系學(xué)生的生活實際，以生活為主線，引導(dǎo)學(xué)生思考與自己生活密切聯(lián)系的實際問題，進行有拓展性的學(xué)習(xí)和探索。
3、積極引導(dǎo)學(xué)生通過多種渠道收集資料，分析和運用資料。鼓勵學(xué)生積極參與各種體驗、探究的嘗試活動，激勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中有創(chuàng)見，讓每個學(xué)生都能獲得進步和成功的體驗。
4、改革教學(xué)方式。教師要注意遵循品德與社會課程的基本教學(xué)理念，采取以學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動型教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中自我體驗感悟，探究發(fā)現(xiàn)，訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。
5、重視學(xué)生學(xué)業(yè)評價。品德與社會課評價目的是獲得反饋信息，幫助教師改進教學(xué)，促進兒童發(fā)展，保證課程目標(biāo)的實現(xiàn)，而不是對學(xué)生品德與社會性發(fā)展水平做終結(jié)性的評定，更不是利用評價結(jié)果對兒童進行比較與分等。因此，要從每個學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的.個性特點，強調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇二
1、積極轉(zhuǎn)變觀念。
（1）樹立綜合的，開放的課程觀。綜合的課程觀要求我們走出以往的學(xué)科教學(xué)模式尤其是說教式德育模式，尊重學(xué)生的生活，根據(jù)學(xué)生實際需要組織教學(xué)活動，積極引導(dǎo)他們在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí)，探究，體驗，在學(xué)習(xí)中愉快地生活，成長，獲取對社會的整體認(rèn)知，形成自己的價值觀和道德觀。開放的課程觀要求我們充分利用各種課程資源，創(chuàng)造性地使用教材。要注意聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實際，官職社會中新的信息，學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象，對教科書中提出的問題，預(yù)設(shè)的活動進行合理的拓展和延伸，及時，合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，靈活有效地推進教學(xué)過程，增強教育的針對性，生動性和實效性。
（2）樹立以人為本的學(xué)生觀。學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展源于他們對生活的體驗，認(rèn)知和感悟，我們引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗，強調(diào)體驗式，探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題；我們要關(guān)注學(xué)生的健康成長，就要尊重他們的權(quán)利和個性發(fā)展，在基本的是非標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上，允許他們在多元價值中做出不同的選擇；我們要尊重學(xué)生的差異，關(guān)注“邊緣兒童”，對學(xué)生進行開放性的，發(fā)展性的，鼓勵性的評價，幫助他們感受成長的愉悅。
（3）樹立與時俱進的教師觀。新課程理念下的教師，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動的組織者，支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，幫助學(xué)生去體驗，去探究。為達到這樣的目標(biāo)，我們要放低姿態(tài)，與學(xué)生平等對話，傾聽他們的需要；要尊重學(xué)生的體驗和判斷，不用既定的結(jié)論代替學(xué)生的思考；要和學(xué)生交朋友，勇于面對真實的自己，要關(guān)注生活，開闊視野，勤于學(xué)習(xí)，不斷吸收時代的信息，與時懼進；對于教材倡導(dǎo)的教學(xué)活動，要在教學(xué)實踐中進行探索和創(chuàng)新。
2、注意整體把握。
為了體現(xiàn)一種兒童文化，使教材能真正成為學(xué)習(xí)喜愛的朋友，讓他們愿意與教材中的兒童對話，教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細(xì)膩的生活場面和真實個案。然而教材中的范例只是一種提示，它并不是唯一的或最好的。因此，我們要通過這些提示去整體把握教材，既可以利用這些范例豐富學(xué)生認(rèn)知和情感體驗，又可以根據(jù)自己的教學(xué)需要進行合理的取舍，或加以適當(dāng)?shù)耐卣埂?BR> 二、教材分析。
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感，態(tài)度，價值觀，能力，知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標(biāo)”.
教材采用單元編排，主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側(cè)面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1，教育性。品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感，歸屬感等等。
2，綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德，歷史，地理，社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人――人與人――人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。
3，參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想，觀點，就需要為學(xué)生提供自己親自參與，親身體驗的機會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題，案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學(xué)生與家庭，學(xué)生與學(xué)校，學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己，完善自己。
4，直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫，照片，示意圖，地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想，意圖。例如每個單元根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性，也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容，從而達到品德與社會課程所要達到的教學(xué)目的。
三、學(xué)情分析。
本學(xué)期本人擔(dān)任42、43、44班的品德與社會。經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，孩子們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進。
四、教學(xué)目標(biāo)。
1、通過引導(dǎo)學(xué)生感受來自父母、親人、老師、社會的關(guān)愛，體會生活的美好和生命的可貴，樹立“生命至高無上”的觀念。同時，幫助學(xué)生樹立自信，正確對人生的.艱難與挫折，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的自我期待，勇敢地實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力。
2、引導(dǎo)學(xué)生通過游戲規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律，認(rèn)識到規(guī)則的重要性，懂得規(guī)則就是通過約束我們的行為，為我們的生活、學(xué)習(xí)服務(wù)，從而愿意自覺地遵守規(guī)則。簡單了解《義務(wù)教育法》《未成年人保護法》《預(yù)防未成年人犯罪法》等少年兒童有關(guān)的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)運用法律保護自己，初步養(yǎng)成守法意識，并能自覺遵守活動規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律等。
3、知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕?，愛戴革命先輩。通過這些歷史激發(fā)孩子們的憂患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力從小樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。
4、通過調(diào)查、訪問、動手體驗等活動，調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生切實感受到“科技創(chuàng)造新生活”.注意通過生動的事例，深入淺出地幫助學(xué)生懂得科學(xué)技術(shù)是把“雙刃劍”的含義，認(rèn)識到科學(xué)必須為造福人類服務(wù)，初步樹立科學(xué)的道德觀，樹立可持續(xù)發(fā)展觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
5、幫助學(xué)生形象地感受新中國改革開放以來在經(jīng)濟建設(shè)領(lǐng)域所取得的成就，以及給人們生活帶來的巨大變化，讓學(xué)生了解中國經(jīng)濟對世界的影響力越來越大的事實，從而產(chǎn)生自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。同時知道我國多加入的一些國際組織，了解這些國際組織的作用。
五、教學(xué)措施。
1、在教學(xué)過程中要打破原來的學(xué)科教學(xué)模式，突破各學(xué)科教學(xué)之間的界限，在主題中整合多學(xué)科的知識，使學(xué)生進入多學(xué)科背景的人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域，進行體驗和探究性學(xué)習(xí)。
2、在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會多渠道的搜集知識的信息，不局限在課本。讓學(xué)生懂得可以通過查閱書籍、上網(wǎng)查詢等途徑找到課本上沒有的知識，從而學(xué)會學(xué)習(xí)，使教學(xué)加強與學(xué)生和社會的聯(lián)系，創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
3、必須注重學(xué)生的實踐。實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
4、注重學(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實處，提高學(xué)生自我教育的能力。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇三
1、情感與態(tài)度目標(biāo)：
（1）引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
（2）指導(dǎo)學(xué)生參與社會生活，能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
（3）嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學(xué)習(xí)對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。
2、行為與習(xí)慣目標(biāo)：
（1）初步了解個人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
（2）知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義，懂得和平與發(fā)展是人類共同的愿望。
3、知識與技能目標(biāo)：
4、過程與方法目標(biāo)：
以故事續(xù)編、小組討論等形式，讓學(xué)生明白要遵守公共秩序、社會公德。以“伸出援助的手”、“愛心小組”等活動，培養(yǎng)學(xué)生的愛心。進行實地調(diào)查，知道環(huán)境問題的原因及其危害，樹立環(huán)保意識和社會責(zé)任感。通過學(xué)生感興趣地實踐活動，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)之情。以“我當(dāng)小記者”、“我來當(dāng)編輯”等活動，讓學(xué)生充分感受合作的愉快。
二、學(xué)生情況分析。
四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
三、教材情況分析。
本教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關(guān)注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo)，以體現(xiàn)與人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念；引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力；在感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解；逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。
四、教學(xué)措施。
1、充分挖掘我校特色的教育資源，使校本課程教學(xué)走向家庭、社會，真正走進學(xué)生的實際生活，體現(xiàn)該課程的開放性、實踐性。
2、發(fā)揮藝術(shù)形式在本課程教學(xué)中的效能，創(chuàng)建良好的教學(xué)情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的自主性。
3、精心準(zhǔn)備，指導(dǎo)學(xué)生開展好課內(nèi)外教育活動，寓教育于活動之中。
五、課外活動或興趣小組活動。
1、暇道德觀。并以“我當(dāng)小記者”、“我來當(dāng)編輯”等活動，讓學(xué)生充分感受合作的愉快。
2、讓學(xué)生組織課外研究小組，了解環(huán)境問題的原因及其危害，樹立環(huán)保意識（滲透節(jié)水教育）和社會責(zé)任感。還要比較不同通信的特點，選擇適當(dāng)?shù)耐ㄐ欧绞脚c自己的親友進行一次實際通信聯(lián)系。培養(yǎng)他們運用現(xiàn)代通信工具的能力。
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四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇四
一、學(xué)生情況分析：
本班學(xué)生分別來自不同學(xué)校；有的是新轉(zhuǎn)學(xué)來的，學(xué)生的`思想行為各不相同，部分學(xué)生比較自私，團結(jié)協(xié)作精神差、學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和自覺性比較差，有些學(xué)生作業(yè)拖拉，字寫得比較差。上課時，不愛動腦、動筆，需要不斷督促。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“一方水土養(yǎng)一方人”，第二單元“生產(chǎn)與生活”，第三單元“交通與生活”，第四單元“通信與生活”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認(rèn)識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《一方水土養(yǎng)一方人》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風(fēng)味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以通信方式、通信的歷史演變、未來通信的發(fā)展作為基本事實，將文明通信，從小關(guān)心國家大事，合理看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。四下教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的關(guān)系，來幫助學(xué)生認(rèn)識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的關(guān)系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ睢⑸鐣?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認(rèn)識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認(rèn)識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。如第二單元“生產(chǎn)與生活”，讓學(xué)生了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程，對學(xué)生來說比較困難和陌生，教材從“吃穿用哪里來”切入，讓學(xué)生通過生活中的日常用品和一日三餐的飲食，首先把握工業(yè)產(chǎn)品、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的基本概念，然后通過“到農(nóng)村去看看”和“到工廠去看看”兩個主題活動，讓學(xué)生認(rèn)識農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和工業(yè)生產(chǎn)方面的基本過程。
3、注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認(rèn)識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。
四年級下冊教材仍注意了對學(xué)生活動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認(rèn)識和體驗。在本冊教材中，設(shè)計了“我是小導(dǎo)游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學(xué)做家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設(shè)計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第4頁的留白是讓學(xué)生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁的留白是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求；43頁的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類；51頁的留白是讓學(xué)生掌握交通運輸?shù)奶攸c等。
四、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學(xué)生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇五
五（7）班共有學(xué)生46人，其中男生28人，女生18人，同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真，基礎(chǔ)掌握比較扎實，同學(xué)間能相互合作，共同進步，學(xué)習(xí)態(tài)度比較端正，上課氣氛較活躍，布置的預(yù)習(xí)作業(yè)完成率較高。還有十多位同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，上課不專心聽講情況比較嚴(yán)重，以致學(xué)習(xí)效果差，作業(yè)馬虎，回答問題舉手發(fā)言人不多，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣不夠突出。
教材分析。
五、六年級年齡段（12～13歲）是兒童自我意識發(fā)展十分迅速的。針對這一年齡特點，本冊以五年級兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識。加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，特別是“我”“我們”的意識的形成，對家庭生活和社會生活、祖國、民族的了解和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力。
教材也注意到該年齡段的少兒在自我分化中的具體特點，如他們所意識到的客體我往往來自于他人的評價，特別是同伴們的評價同樣也開始從自己的各種行為表現(xiàn)中認(rèn)識“我”，注意到了他們在自我形象等方面的敏感性，注意到了他們的自我期待往往投射于所崇拜的偶像等特點，同樣我們也注意到中國的兒童普遍較缺乏自信心的文化心理特點，教材的設(shè)計努力從這些特點出發(fā)。
1）引導(dǎo)學(xué)生走進家庭深處，走進父母的內(nèi)心世界。
2）引導(dǎo)兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3）歷史的“人化”，引導(dǎo)兒童走進歷史。
教學(xué)目標(biāo)。
1、引導(dǎo)兒童能夠初步認(rèn)識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為并形成自尊自主、樂觀向上、關(guān)心他人的生活態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作、能夠?qū)W習(xí)民主地參與集體生活。
3、使學(xué)生了解自己的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系，了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4、培育學(xué)生熱愛祖國，珍視祖國歷史、文化傳統(tǒng)的民族自尊心和自豪感，能夠尊重不同國家和人民的文化差異，有開放的國際意識；讓他們了解世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣，了解社會生活中不同群體民族、國家之間和睦相處的重要意義。
5、使學(xué)生學(xué)會從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象，學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
教學(xué)措施：
1、以往品德課與社會課分別授課的情況下，由于實施這方面教育的場景被窄化，品德課往往是在純道德的場景中進行的，容易陷于枯燥的道德說理，新的課程為愛祖國的教育開拓了比較廣闊、多面的場景，在歷史的、地理的、文化的、社會的等等多種場景下，愛祖國就可以不再是單純的道德的教育，而可能是發(fā)生在多種教育因素影響下的熏陶、感染、潛移默化……產(chǎn)生單因素影響所不可能有的作用。
2、新課程注重學(xué)生自己的體驗過程，強調(diào)“教育是一個內(nèi)心的旅程”。它強調(diào)關(guān)注學(xué)生的生命經(jīng)歷和經(jīng)驗、生命感受和體驗。教師的主要的任務(wù)不是講解教科書，而是根據(jù)教科書的教學(xué)目標(biāo)，努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，保護學(xué)生的好奇心，引發(fā)學(xué)生探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)。
3、與實際多結(jié)合避免空洞的說教。
4、理解教材，用好教材。
課時安排。
一周一課，其間也可安排一些勞動，踏青、參觀、調(diào)查等實踐活動。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇六
一、學(xué)生情況分析：
中年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，尤其是四年級學(xué)生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“一方水土養(yǎng)一方人”，第二單元“生產(chǎn)與生活”，第三單元“交通與生活”，第四單元“通信與生活”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。這個教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認(rèn)識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。
如第一單元《一方水土養(yǎng)一方人》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風(fēng)味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以通信方式、通信的歷史演變、未來通信的發(fā)展作為基本事實，將文明通信，從小關(guān)心國家大事，合理看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、預(yù)期教學(xué)目標(biāo)：
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的關(guān)系，來幫助學(xué)生認(rèn)識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的關(guān)系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ?、社會?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認(rèn)識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認(rèn)識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。如第二單元“生產(chǎn)與生活”，讓學(xué)生了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程，對學(xué)生來說比較困難和陌生，教材從“吃穿用哪里來”切入，讓學(xué)生通過生活中的日常用品和一日三餐的飲食，首先把握工業(yè)產(chǎn)品、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的基本概念，然后通過大量的圖片“到農(nóng)村去看看”和“到工廠去看看”，讓學(xué)生感受到親臨其境，讓學(xué)生認(rèn)識農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和工業(yè)生產(chǎn)方面的基本過程。
3、注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認(rèn)識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。四年級下冊教材仍注意了對學(xué)生活動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認(rèn)識和體驗。在本冊教材中，設(shè)計了“我是小導(dǎo)游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學(xué)做家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設(shè)計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第4頁的留白是讓學(xué)生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁的留白是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求；教材43頁的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類；教材51頁的留白是讓學(xué)生掌握交通運輸?shù)奶攸c等。
四、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學(xué)生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇七
本學(xué)期工作以市、鎮(zhèn)教研工作精神為指導(dǎo)，以鎮(zhèn)教研計劃為參考進行本教研組計劃。
二、主要工作及措施。
1、加強學(xué)科培訓(xùn)，提高課程意識。組織教師繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》使每位教師理解和掌握課程的基本理念、性質(zhì)、特點、目標(biāo)、內(nèi)容、原則、教學(xué)評價等，切實抓好這門課程的建設(shè)。
2、充分利用教研活動時間，廣泛開展研討，解決教師教學(xué)中的實際問題，從問題和需要出發(fā)，加強專題研究，創(chuàng)新研討形式，提高研討質(zhì)量。
3、以“和諧高效課堂”為旗幟，大力開展課堂教學(xué)研究活動。一是要加強小課題研究，切實制定可操作、符合時代要求的高效標(biāo)準(zhǔn)；二是按照有利于突出學(xué)生的主體地位，有利于學(xué)生的成長，有利于減輕老師的工作負(fù)擔(dān)的原則，大膽進行教學(xué)常規(guī)改革，切實實現(xiàn)教師教的方式和學(xué)生學(xué)的方式的轉(zhuǎn)變，有效地突破課程改革的難點。
三、月活動安排（與全鎮(zhèn)品德教研同步進行）。
3、進行全鎮(zhèn)第一次教研活動。
2、根據(jù)鎮(zhèn)里的安排開展本學(xué)科活動。
課堂教學(xué)觀摩活動。
擬定期末試卷。
學(xué)期工作總結(jié)與反思。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇八
品德與社會課程的宗旨在于促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會參與社會，適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣的社會主義合格公民奠定扎實的基礎(chǔ)。
四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。而且，他們的求知欲十分強烈，這是完成品德與社會教學(xué)任務(wù)的有利因素。
四年級的學(xué)生仍有較強的自我中心意識，缺乏合作和奉獻助人的精神。同時，他們也處于自我中心向他人發(fā)展的階段，他們開始喜歡交友，但在人際交往中，有的表現(xiàn)為比較封閉、退縮，有的表現(xiàn)為比較放任、攻擊，往往因為不會與人溝通而與他人發(fā)生沖突，其社會化發(fā)展的能力有一定的障礙。兒童許多良好的品質(zhì)都是通過他們在與他人的交往中潛移默化地培養(yǎng)起來。因而，正確引導(dǎo)學(xué)生結(jié)交朋友，幫助他們樹立正確的與人交往的觀念，掌握良好的交友技能，學(xué)會交往溝通的技巧尤為重要。四年級的學(xué)生對于事情的是非有一定的判斷能力，但是現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的變化，絕大多數(shù)的學(xué)生都是獨生子女，他們在父母的精心呵護下長大，自主性和自立能力都不是很強。在學(xué)習(xí)和生活中以自我為中心的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，所以也相應(yīng)出現(xiàn)了許多的煩惱，一些不良傾向不僅使學(xué)生們不能形成良好的行為習(xí)慣，而且會影響其性格和道德行為的發(fā)展。
本冊教材共分為五個單元：有困難，我不怕、我們的快樂大本營、做聰明的消費者、公共生活講道德、大自然發(fā)怒的時候，在個人學(xué)習(xí)、集體生活、社區(qū)生活多個場景中，對學(xué)生進行了挫折教育、集體主義教育，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，體會人們在危難中團結(jié)互助精神的可貴。
隨著孩子年齡的增長，本冊教材的內(nèi)容也變得更豐富，形式更多樣。教材內(nèi)容充分體現(xiàn)了綜合性的特點，五個單元主題都不是單一的學(xué)科知識內(nèi)容，而是學(xué)生感興趣的一個個話題。通過這些話題，引導(dǎo)他們學(xué)會解決各種現(xiàn)實問題，加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，形成基本的道德觀，指導(dǎo)行為，并使知識意義化、價值化。例：做聰明的消費者。教材形式則活潑多樣，版式新穎富于流動感，采用了各種圖畫、照片、學(xué)生作品，既富于變化又從多角度豐富學(xué)生的感知，對話式的兒童語言、主持人式的旁白人物使教材更富有親切感。例：我們的快樂大本營。
1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對人類發(fā)展的重要影響。
3、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡單了解當(dāng)今人類社會面臨的一些共同問題。
4、知道在中國長期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國發(fā)展的重大歷史事件。初步了解新中國成立和祖國建設(shè)的偉大成就。
5、知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義。
在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力、掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)。在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗、結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗、使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中、形成符合社會規(guī)范的價值觀。
將平時學(xué)習(xí)與階段測試相結(jié)合，教師評價與學(xué)生互評相結(jié)合，將學(xué)校評價和社會家庭評價相結(jié)合，全面客觀的評價孩子，不斷促進孩子的成長。
1、定期做好家訪，及進了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想狀況，努力形成學(xué)校、家庭教育的合力，促進的進步。
2、教師要全面滲透激勵教育，多鼓勵、多表揚，少批評、少指責(zé)。對后進生增加感情投資，用愛心哺育，用耐心教育，用恒心轉(zhuǎn)化。
3、給學(xué)優(yōu)生以充分發(fā)揮的空間，保持他們的學(xué)習(xí)熱情，帶動全班的學(xué)習(xí)。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇九
四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了了解社會和品德形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極到本課堂的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
品德與社會課程是在中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。本課程根據(jù)中高年級學(xué)生社會生活范圍不斷擴大的實際、認(rèn)識了解社會和品德形成的需要，以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機地融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動的社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
（一）情感、態(tài)度、價值觀
1、與人相處中尊重、體諒他人。相信城市是做人的基本道理，對坦蕩正直的人心懷敬佩，愿意成一個誠實守信的人。對自己的生命有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度，并愿意為之約束自己的言行，抵制不良的生活習(xí)慣。對生活懷有美好的向往和憧憬，面對困難和挫折不退縮，保持積極向上的心態(tài)，能體驗到克服困難取得成功的樂趣。
2、感受、體驗家人對自己的關(guān)愛，愿意主動與家人溝通，尊重、孝敬老人。關(guān)心家庭生活，理解父母在家庭生活中所付出的心血，有承擔(dān)家庭義務(wù)和責(zé)任的意識，初步形成合理的消費觀。
3、感受與同學(xué)間的友愛之情，體驗擁有朋友的快樂和團結(jié)合作帶來的樂趣。關(guān)心集體，樂于參加集體活動，感受集體生活的快樂與美好。
4、感受信息技術(shù)對推出人類社會進步的巨大作用，以及現(xiàn)代通信手段、各種傳媒和多媒體網(wǎng)絡(luò)給我們生活帶來的便利。對各種新信息手段懷有好奇心，并愿意在老師或家長的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)、使用。懂得信息技術(shù)也是一把“雙刃劍”，要在充分享用它所提供的便利時也能自覺遵守各種共同的規(guī)則。
（二）能力
1、在生活中能分辨是非，正確地面對錯誤，并能在教師幫助下調(diào)整自己的言行，做一個誠實的人，學(xué)會一些與人坦誠交往的方法，對不該做的事學(xué)會拒絕。學(xué)會生活中的挫折能調(diào)整自己的心態(tài)，并常識想辦法加以解決。
2、學(xué)會料理自己的生活，養(yǎng)成主動關(guān)心家人、孝敬父母長輩、做力所能及的家務(wù)事的好習(xí)慣。初步學(xué)會統(tǒng)計家庭收支情況，合理消費，勤儉節(jié)約。學(xué)會一些與父母和家人溝通的辦法。
3、學(xué)會寬容地對待他人，能欣賞和發(fā)現(xiàn)朋友身上的優(yōu)點，平等地與小伙伴合作交流。自覺遵守各項規(guī)章制度，做個講文明、有教養(yǎng)的人。積極主動地參與與班級管理。為班級生活出謀劃策。
4、學(xué)會用電話、書信等現(xiàn)代通信方式與人交流。養(yǎng)成規(guī)范書寫信件的習(xí)慣，注意通信、通話的文明禮儀，不私自拆閱別人的信箋和撕取別人信件上的郵票。遇到突發(fā)事情會正確撥打應(yīng)急電話。能有節(jié)制地、有選擇地收看電視節(jié)目和上網(wǎng)，不沉溺于看電視和玩網(wǎng)絡(luò)游戲，自覺抵制、遠(yuǎn)離不健康的書報影視以及不健康的網(wǎng)站。能利用交往工具進行交流、溝通、合作，利用傳媒、網(wǎng)絡(luò)獲取信息，初步養(yǎng)成看好書，讀好報的生活習(xí)慣。
（三）知識
1、知道誠實守信是美德，敢于承認(rèn)錯誤同樣是誠實的一種表現(xiàn)。了解迷戀游戲機等不良生活習(xí)慣的危害。知道理解、體諒他人是解決和避免沖突、與人愉快相處的有效方法之一。懂得生活和學(xué)習(xí)中會有困難，失敗是成功之母。
2、知道孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時也是社會文明的重要標(biāo)志。了解家庭經(jīng)濟來源的多種形式，了解家庭生活中的必要開支。知道家庭生活中也要講道德，要有家庭責(zé)任感。
3、知道朋友間應(yīng)該互相關(guān)心，互相幫助。知道自己是集體的小主人，應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。懂得在一個集體中，只有團結(jié)一致、齊心協(xié)力才能辦好事情。知道集體處處有規(guī)則，在日常的學(xué)習(xí)、生活中，應(yīng)該按規(guī)矩辦事。
4、了解郵政、電信、傳媒、網(wǎng)絡(luò)的基本功能，知道集郵是一項健康、高雅的活動。知道私拆他人信件是違法的行為。明白亂撥應(yīng)急電話的后果。懂得傳媒、網(wǎng)絡(luò)是兩把“雙刃劍”，使用不當(dāng)會影響甚至妨礙自己的健康成長。知道寫信和打電話的一般程序和方法。
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
1、這點困難算什么……1—2周
2、成功一定有辦法……2—4周
3、每天都有好心情……5周
4、成長的故事……6——7周
5、“我”和“我們”……8周
6、我們是最棒的……9周
7、各種各樣的商店……9周
8、購物有學(xué)問……10周
9、我是理財小能手……10周
10、無聲的朋友……11周
11、大家生活在一起……11周
12、不怕一萬，就怕萬一……12周
13、我們是鄰居……13周
14、文明從我做起……13周
15、天有不測風(fēng)云……14周
16、在這危急時刻……15周
17、災(zāi)害無情人有情……16周
18、復(fù)習(xí)……17周
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇十
以《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程理念為依據(jù)和原則，樹立以人為本、培養(yǎng)能力的思想，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的方式方法，積極營造“和諧、平等、輕松”的教學(xué)氛圍，重視學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的培育養(yǎng)成，體現(xiàn)人文關(guān)懷，關(guān)注學(xué)生長期的健康成長。
本年級共有150名新入學(xué)兒童，他們個個活潑可愛，天真爛漫。他們懂禮貌，文明習(xí)慣較好;經(jīng)第一天培訓(xùn)后發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)孩子不僅識字量大，而且非常樂于助人，理解能力也較強。學(xué)生是非常喜歡《品德與社會》這門課的，但由于家長對它不夠了解，所以重視不夠，這樣影響了一些家庭作業(yè)的完成，以及一些實踐活動的開展，對本課程的學(xué)習(xí)也會受到影響。教師力爭減少一些負(fù)影響，努力提高活動質(zhì)量，提高課堂效率。相信在品社課上，他們會認(rèn)真聽課，收獲更多的好習(xí)慣及更好的品德行為。期待他們的進步!
(2)教材分析。
本冊教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關(guān)注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo)的，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念;引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力，在感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解;逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。
本教材以兒童的社會生活為主線，由三個單元組成。教科書在設(shè)計上力求貼近兒童的生活經(jīng)驗，貼近現(xiàn)實社會，將品德教育的內(nèi)容和兒童的社會生活有機的結(jié)合在一起。第一單元《我們在一起》第二單元《成長不煩惱》第三單元《聰明的消費者》，各單元的設(shè)計圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的一條主線，點面結(jié)合，綜合交叉，螺旋上升。本教材以學(xué)生生活為主線，設(shè)置綜合性的學(xué)習(xí)活動主題，體現(xiàn)教科書內(nèi)容的生活化和綜合性。主要有學(xué)生的家庭，學(xué)校和社區(qū)生活的內(nèi)容，家鄉(xiāng)，世界的民族風(fēng)情，習(xí)俗和傳統(tǒng)節(jié)日等內(nèi)容，讓學(xué)生加深對社會的認(rèn)識，有利于他們的情感，態(tài)度與價值觀和能力的和諧發(fā)展。
第一單元我們在一起。
第二單元成長不煩惱。
第三單元聰明的消費者。
品德與社會課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，促進學(xué)生的社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的公民奠定基礎(chǔ)。
本課程引導(dǎo)和幫助學(xué)生達到以下三個方面的目標(biāo)。
(一)情感態(tài)度價值觀。
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自律、樂觀向上、勤勞樸素的態(tài)度。
2、愛親敬長，養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、初步形成規(guī)則意識和民主、法制觀念，崇尚公平與公正。
4、熱愛家鄉(xiāng)，珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感，尊重不同國家和民族的文化差異，初步形成開放的國際視野。
5、具有關(guān)愛自然的情感，逐步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
(二)能力與方法。
1、養(yǎng)成安全、健康、環(huán)保的良好生活和行為習(xí)慣。
2、初步認(rèn)識自我，掌握一些調(diào)整自己情緒和行為的方法。
3、學(xué)會清楚地表達自己的感受和見解，傾聽他人的意見，體會他人的心情和需要，與他人平等地交流與合作，積極參與集體生活。
4、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察社會事物和現(xiàn)象，對生活中遇到的道德問題作出正確的判斷，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，力所能及地參與社會公益活動。
5、初步掌握收集、整理和運用信息的能力，能夠選用恰當(dāng)?shù)墓ぞ吆头椒ǚ治?、說明問題。
(三)知識。
1、理解日常生活中的道德行為規(guī)范和文明禮貌，了解未成年人的基本權(quán)利和義務(wù)，懂得規(guī)則、法律對于保障每個人的權(quán)利和維護社會公共生活具有重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系，知道科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)和生活的重要影響。
3、知道一些基本的地理常識，初步理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，了解人類共同面臨的人口、資源和環(huán)境等問題。
4、了解家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，了解一些我國歷史常識，知道在歷史發(fā)展過程中形成的中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)，了解影響我國發(fā)展的重大歷史事件和社會主義建設(shè)的偉大成就。
5、初步了解影響世界歷史發(fā)展的一些重要事件，知道不同環(huán)境下人們有不同的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，懂得不同民族、國家和地區(qū)之間相互尊重、和睦相處的重要意義。
1、要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)情感陶冶的功能，努力培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高學(xué)生的審美能力。
2、注重創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，努力激發(fā)學(xué)生喜愛藝術(shù)，樂于探索、努力求知的欲望。
3、改進學(xué)習(xí)、教學(xué)方法，從小學(xué)生的年齡心理特征出發(fā)，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，研究“教”和“學(xué)”的方法，充分運用現(xiàn)代教學(xué)媒體，講清重點、難點，使學(xué)生鞏固地掌握知識和技能，并逐步有效地提高學(xué)生的審美能力和促進學(xué)生的智力發(fā)展。
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四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇十一
四年級五個班的學(xué)生均熱愛學(xué)習(xí)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，聽從老師教誨。有一定的集體榮譽感，能積極完成學(xué)習(xí)任務(wù)；有一定的自理能力，懂得與同學(xué)友好相處。但部分男生自制力差，以自我為中心，受挫力低，責(zé)任心尚未形成，學(xué)習(xí)興趣不濃，目的不明，對待學(xué)業(yè)得過且過?？傊?，引導(dǎo)本班同學(xué)養(yǎng)成良好的思想品德及行為習(xí)慣迫在眉睫且任重道遠(yuǎn)。
本冊仍是四個單元：
1、通訊與生活；
2、讓誠信永相伴；
3、我們的民主生活；
4、源遠(yuǎn)流長的中華文化。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解通訊的發(fā)展，學(xué)會利用、獲取、辨別信息，感受與人們生活的關(guān)系；
2、知道社會需要誠信，努力做誠信的人；
3、了解民主的形式，培養(yǎng)民主意識，主動參與民主生活；
4、了解博大精深的中華文化，激發(fā)民族自豪感和文物保護意識。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。
品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。
3、參與性。
為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《源遠(yuǎn)流長的中華文化》，根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學(xué)目的。
1、全面把握課程目標(biāo)。在教學(xué)中通過多種教學(xué)活動、幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參加社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗。在教學(xué)中積極調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。就話題展開，親自探究，有所發(fā)現(xiàn)和感悟。
4、教學(xué)時要注重與其它學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要教學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
5、盡可能地使用現(xiàn)代教育技術(shù)，豐富課程資源。
授課需15周。
復(fù)習(xí)考試2—3周，共計17—18周。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇十二
一、教材分析：
四年級上冊教材共四個單元，第一單元“珍愛生命”，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢的學(xué)問”，第四單元“關(guān)心你，愛護他”。
四年級上冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信、生活常識等多個方面的社會生活事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四年級上冊教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認(rèn)識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《珍愛生命》，引發(fā)學(xué)生思考：生命給世界帶來了什么？我們怎樣做才能成為植物和動物的朋友？我們的生命是誰給予的？為什么說生命是生生不息，又是有限的？第四單元“關(guān)心你，愛護他”，以爺爺奶奶的故事作為引線，感受向需要幫助的人伸出手，是關(guān)心。說話做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想,是理解。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認(rèn)識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級上冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3、注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點?！捌返屡c社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級上冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了人文，情感生活等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認(rèn)識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。四年級上冊教材仍注意了對學(xué)生活動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認(rèn)識和體驗。
三、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學(xué)生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
20__年9月。
20__年9月1日。
四年級上學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃篇十三
四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
本教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關(guān)注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo)，以體現(xiàn)與人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念；引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力；在感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解；逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。
本教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關(guān)注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo)的，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代教育價值取向為理念，引導(dǎo)學(xué)生通過以自己的生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力；在感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解；逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。
(1)引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
(2)指導(dǎo)學(xué)生參與社會生活，能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
(3) 嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學(xué)習(xí)對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。
(1) 初步了解個人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
(2) 知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義，懂得和平與發(fā)展是人類共同的愿望。
培養(yǎng)學(xué)生逐步建立自覺遵守公共秩序的意識，知道同情和幫助殘疾人是一個人的良好品德的體現(xiàn)，并養(yǎng)成主動關(guān)愛處境困難或者不幸人的行為；知道自己是集體中的一員，關(guān)心集體、參加集體活動、維護集體榮譽承擔(dān)義務(wù)，了解家鄉(xiāng)環(huán)境問題，積極參加力所能及的環(huán)境保護活動，了解民風(fēng)民俗及對人們的影響，抵制不良風(fēng)氣和迷信活動，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情；了解交通發(fā)展的狀況，感受交通在人們生活中的重要作用，體會電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體與人們生活的關(guān)系，了解辦一張報紙的基本方法，學(xué)會合作辦小報，了解通信的發(fā)展，知道現(xiàn)代通信的種類和方式，學(xué)會常用的通信方法。
1、根據(jù)新課程的教學(xué)要求，要運用好教材。要做到“刪減、替換、補充”。，教材是為學(xué)生提供的案例.教師在備課過程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過程中，要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去探究。讓學(xué)生用自己的眼光、方式來看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。
2、品德與社會課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人。教師在教學(xué)過程中，要關(guān)注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價值取向。培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，使學(xué)生成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。
3、兒童期是品德與社會發(fā)展的啟蒙階段，教師在教學(xué)過程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)，要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。
4、采取以客觀社會為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中自我體驗感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。