讀后感是讀書過程中提煉出的精華和收獲的結(jié)晶。在寫讀后感時(shí)，我們可以探討書中的問題和主題對(duì)我們的啟示和影響。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，希望能夠?qū)Υ蠹覍懽饔兴鶐椭?BR> 大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇一
何況，這本書還是被副主席推薦過的，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
本書作者王躍文大約花了四分之一的篇幅，描寫小說主角陳廷敬從鄉(xiāng)試到初入官場(chǎng)。這一段，我深有所得。雖然對(duì)于我來說，有些東西現(xiàn)在才看到、才懂得，真的很遲了。但是，人生的坑，總要一個(gè)個(gè)踩，才知道，朝聞道夕死可矣。
年輕的陳廷敬是什么樣一個(gè)人呢?
在我看來，
陳廷敬是一個(gè)命很好的人!
陳廷敬是一個(gè)非常努力、時(shí)時(shí)刻刻都不忘學(xué)習(xí)讀書、成績(jī)特別好的學(xué)霸。
陳廷敬也是一個(gè)普通人，年輕時(shí)死讀書讀死書，一腔熱血、滿臉青澀，同樣需要經(jīng)歷各種磨難、甚至九死一生，才逐步成長(zhǎng)的人。
陳廷敬家在地方也算小豪強(qiáng)，累世官宦，商讀傳世，能夠抵御明末清初的流民，放在今天，就是地方大型企業(yè)主的家庭。但是面對(duì)一省巡撫以及京城而來的考官，就很不夠看了。遇上了科舉舞弊，他站在一邊看了看熱鬧，滿心單純的以為清者自清，結(jié)果被不講理的衙役和翻云覆雨的高官給弄在牢里，求告無門、即將問斬。但是，由于他的才學(xué)實(shí)在出眾，被新來的山西考官衛(wèi)向書看中——這是他生命中的第一個(gè)貴人。貴人點(diǎn)了陳廷敬鄉(xiāng)試第一，但是陳廷敬不肯寫悔罪書，仍然不能出獄。這位貴人頂著欺君之罪，自己寫了一份悔罪書交給朝廷。這樣，陳廷敬才驚險(xiǎn)的保住了性命。
陳廷敬雖然保住了性命，但是由于年紀(jì)輕輕，突然見識(shí)到太深的官場(chǎng)腐敗和險(xiǎn)惡，還經(jīng)歷了牢獄之災(zāi)，死讀書的他鉆進(jìn)了牛角尖——對(duì)官場(chǎng)、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了極大的失望，進(jìn)而選擇了逃避!即使父母親人，也無法勸解。這個(gè)時(shí)候，貴人再度出手，一紙書信，棒喝!
接下來，陳廷敬進(jìn)京趕考，再度遇上了科場(chǎng)舞弊。這一次，他直接卷入朝廷大佬掀起的驚天漩渦當(dāng)中，就像小魚小蝦，只能被動(dòng)接受命運(yùn)的審判。但是，陳廷敬在這時(shí)遇到了人生中第二個(gè)貴人未來的岳父(是由衛(wèi)向書介紹的)，和第三個(gè)貴人——第二個(gè)妻子(陳廷敬在老家山西還有個(gè)妻子)。同時(shí)，他也遇到了他在未來最大的對(duì)手，索額圖、明珠、高士奇。當(dāng)然，在當(dāng)朝大佬面前，現(xiàn)在的他們都是小蝦米，位卑人輕、無足輕重。但是，陳廷敬殺出來了，并成功在順治皇帝心中留下了印象，與明珠相提并論。
所以，陳廷敬的命真的很好!
生死時(shí)刻，有人救命;迷惘時(shí)刻，有人點(diǎn)撥。
但是，這有一個(gè)基礎(chǔ)前提，那就是——陳廷敬的才氣文章遠(yuǎn)超他人，這才得了貴人賞識(shí)和提點(diǎn)。而這又是陳廷敬長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)讀書的結(jié)果。
所以，命好的基礎(chǔ)是——自身足夠優(yōu)秀。
足夠優(yōu)秀，要到什么程度呢?必須優(yōu)秀到萬分之一的那種程度。只有到那種程度，優(yōu)秀才能讓別人看到，優(yōu)秀才能讓別人認(rèn)可，優(yōu)秀才能讓別人提點(diǎn)。
而自身足夠優(yōu)秀則要求自己必須堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)、并長(zhǎng)期堅(jiān)持、不可懈怠。
有一句毒雞湯是這么說的：比你有天分的人比你更加努力，你有什么資格說累?
還有一句毒雞湯是這么說的：這個(gè)世界上的絕大部分人，都達(dá)不到需要拼智商的層次;只拼努力程度，你就輸了。
這兩段毒雞湯，對(duì)于我來說，對(duì)于大部分人來說，尤其恰當(dāng)!
為什么呢?來看下陳廷敬的成績(jī)。
陳廷敬12歲院試第一，鄉(xiāng)試第一，會(huì)試第一，殿試第四(皇帝本屬意狀元，但是連中三元者古往今來僅有17人，衛(wèi)向書出于保護(hù)的目的，建議放到二甲);放到今天，陳廷敬就是中考狀元、高考狀元、研究生第一，博士后第四。
強(qiáng)嗎?強(qiáng)!非常的強(qiáng)!
文中還有一個(gè)小細(xì)節(jié)，陳廷敬在會(huì)試中，屢被小人打擾，但是這個(gè)小人居然對(duì)著上官說：“只見得他一筆好字，實(shí)在叫下官佩服!”。能讓對(duì)頭說出如此夸獎(jiǎng)的話，可見陳廷敬的字該是多么的好!
所以，作為山西同鄉(xiāng)的貴人愿意幫他，提點(diǎn)他，是因?yàn)殛愅⒕凑娴闹档脦?、值得提點(diǎn)!
由于明珠的推薦以及與衛(wèi)向書的關(guān)系，陳廷敬侍候幼帝康熙讀書。這是他政治前途的一大步。這個(gè)時(shí)候，明珠還是很照顧陳廷敬的，陳廷敬稱之為恩人。明珠曾對(duì)陳廷敬說：“朝政大事，得講究個(gè)因時(shí)、因勢(shì)、因人，不要太死腦經(jīng)了。”
其實(shí)，不論是什么事，都得講個(gè)天時(shí)地利人和，強(qiáng)行不得、冒進(jìn)不得。尤其是政治，勝算不高，不能輕易出手，失敗了輕則影響仕途，重則丟了性命。就連炒個(gè)股票，也要講究大盤形勢(shì)、板塊趨勢(shì)、個(gè)股情緒，勝算如果不高，肯定要虧錢的。
凡事，不能靠運(yùn)氣!畢竟，能走到這一步的人，誰不是有大氣運(yùn)的人(比如高士奇)!
在陳廷敬年輕的時(shí)候，衛(wèi)向書大人教了一個(gè)“等”字，岳父大人教了一個(gè)“忍”字。
“少年得志自是可喜，但隱憂亦在，須得時(shí)時(shí)警醒。盯著你的人多，少不得招來嫉妒，反是禍害。官場(chǎng)上沒有一番歷練，難成大器。所謂歷練，即是經(jīng)事見世，乍看起來就是熬日子。世人常說任勞任怨，想你二位都不是疏懶之人，任勞是不怕的，要緊的是能夠任怨。那就得忍功啊!”
等，捺著性子等;忍，硬著頭皮忍。
做生意，尤其是需要忍，迎來送往，笑臉迎客。但凡有一點(diǎn)點(diǎn)情緒，就會(huì)毀掉一單生意。為了賺錢，就把情緒關(guān)進(jìn)牢籠。
做投資也需要等和忍。等機(jī)會(huì)，等確定性;忍住手，忍住沖動(dòng)。
人生沒有如果，不能回檔。沒有人的成功會(huì)是僥幸!陳廷敬初入社會(huì)，每一步都走在漩渦中，稍不留意，就是人頭落地、粉身碎骨。這點(diǎn)挫折和教訓(xùn)，對(duì)于我們未來幾十年的人生歷程來說，只是頭道菜。
把等做到，人到中年。等什么?等自己的積累，等形勢(shì)的變幻。
把忍做到，需要一生。忍什么?忍自己的心氣，忍世事的壓迫。
把等和忍作為一場(chǎng)修行，一場(chǎng)貫穿整個(gè)人生的修行。
時(shí)刻勿忘，時(shí)刻警醒，時(shí)刻修行!
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇二
最近抽空閱讀了王躍文先生的長(zhǎng)篇?dú)v史小說《大清相國(guó)》一書，讀后放下厚厚地這本小說，心情很是有一種沖動(dòng)的欲望。沖動(dòng)的是我很景仰這樣的作家這樣的水平，因?yàn)樗麑懗隽四莻€(gè)時(shí)代的權(quán)利和官場(chǎng)以及人與人之間的勢(shì)利和猥瑣，以及為官為人為文為事的紛紜復(fù)雜。
《大清相國(guó)》塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相，反映一個(gè)特定歷史境遇中官場(chǎng)人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現(xiàn)三百多年前的官場(chǎng)風(fēng)云。當(dāng)然這是一篇官場(chǎng)顯形記的真實(shí)寫照。我想，我作為一名安徽省作家協(xié)會(huì)的會(huì)員，我為什么不能夠?qū)懗鲞@樣的作品呢？因?yàn)槲姨≡旰湍贻p了。沒有深厚的文化底蘊(yùn)，沒有靜下心來創(chuàng)作的時(shí)間，沒有這樣深厚的歷史知識(shí)和駕馭創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說的能力。所以才沒有能夠?qū)懗鲞@樣偉大的宏篇巨著。
先從王躍文說起吧！王躍文，男，湖南省溆浦縣人。出版有長(zhǎng)篇小說《國(guó)畫》、《梅次故事》、《西州月》、《亡魂鳥》、《龍票》，中篇小說集《漫天蘆花》、《官場(chǎng)春秋》、《沒這回事》，短篇小說集《天氣不好》，隨筆散文集《有人騙你》、《胡思亂想的日子》等?，F(xiàn)任職于湖南省作家協(xié)會(huì)。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。王躍文是以寫官場(chǎng)而成名，這篇寫的還是官場(chǎng)，不過是從現(xiàn)實(shí)的官場(chǎng)寫到了歷史的官場(chǎng)，《大清相國(guó)》以清朝康熙時(shí)代的名相陳廷敬為敘述主人公，再現(xiàn)了康熙皇帝當(dāng)政的五十年間清代官場(chǎng)的人生百態(tài)。王躍文以一部《國(guó)畫》沖入文壇迄今十余年，此后他便以寫當(dāng)代官場(chǎng)生活而著稱起來。雖然中國(guó)遍地官場(chǎng)，當(dāng)代中國(guó)其他不同類型的作者及其作品也都會(huì)程度不同地涉及到官場(chǎng)生活，但似乎都不如王躍文來得地道來得徹底。如果可以做一些庸俗但并不夸張的比較，那么，王躍文之于“官場(chǎng)小說”，大約等同于金庸之于武俠，瓊瑤之于“言情”，二月河之于“帝王系列”……其地位不可謂不顯赫。
據(jù)很多書評(píng)，說《大清相國(guó)》不能算是很嚴(yán)格的歷史小說。但是我認(rèn)為應(yīng)該算是歸屬歷史類的小說。盡管在文學(xué)分類上很難確切地定義歷史小說的邊界，但是考諸《東周列國(guó)志》以及河南省的著名作家二月河的帝王系列創(chuàng)作，還是可以大概知道，在遵循歷史線索、敘述歷史情節(jié)、描寫歷史人物等方面，歷史小說更為偏重對(duì)歷史事實(shí)的尊重和依賴。歷史寫作所看重所感興趣的事實(shí)，并不一定就是小說的事實(shí)。比如圍繞康熙去世雍正即位這個(gè)歷史事件所發(fā)生的種。種，史學(xué)家肯定會(huì)在歷史事實(shí)的考訂上正本清源斤斤計(jì)較，而一個(gè)小說家管不了那么多，或者說他沒有義務(wù)管那么多。所以在《大清相國(guó)》里面，王躍文對(duì)敘述歷史并不感興趣，他感興趣的是一個(gè)人及其官場(chǎng)生涯的成功秘訣。
陳廷敬遭逢滿清盛世，順治、康熙兩帝都是對(duì)滿清政權(quán)長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)巨大的有為的君王。順治入關(guān)后奠定了清朝的基本國(guó)策，完成了從“馬上得天下”到“馬下治之”的轉(zhuǎn)型，康熙平三藩、穩(wěn)西藏、收臺(tái)灣、平定準(zhǔn)噶爾，文治武功卓然，但縱然如此，他們?nèi)匀粺o法戰(zhàn)勝“官場(chǎng)”。
“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”，是陳廷敬官場(chǎng)折沖的五字真經(jīng)。也是時(shí)下社會(huì)上有些為官者流行的潛規(guī)則和游戲規(guī)則一樣。是對(duì)世風(fēng)日下的貶低。小說寫主人翁陳廷敬靠了這個(gè)，陳廷敬熬過了最困難的時(shí)期并且“修成正果”：君王高深莫測(cè)，官場(chǎng)風(fēng)流云轉(zhuǎn)，他目送了明珠、索額圖、徐乾學(xué)、高士奇等等超級(jí)演員的登臺(tái)與下場(chǎng)，自己總算是善始善終了。我想，可能很多人都會(huì)從負(fù)面的意義上去看待這五個(gè)字，對(duì)此我能夠理解。但我同時(shí)還想說，脂硯齋讀《紅樓夢(mèng)》有“字字看來都是血，十年辛苦不尋?！钡淖敌钠?，事實(shí)上，陳廷敬的“官場(chǎng)五字經(jīng)”也可作如是觀！他用了自己的一生，耗費(fèi)了青春、理想和志向，也耗費(fèi)了所有的心機(jī)所得到的這五個(gè)字的真正的核心精神，一言以蔽之曰無非是兩個(gè)字：“自?！?。
為了這五個(gè)字，王躍文寫了將近50萬字，陳廷敬用了整整一生，中國(guó)歷史則用了兩千年。與此相比，我不可能說得更多。這里我只說一個(gè)等字。等，正面理解是為了能做事而等待機(jī)會(huì)，但在理論上完全有可能什么都等不到，正所謂“青春作賦，皓首窮經(jīng)”，一個(gè)人的一生就這么白白地消耗掉了。假設(shè)一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致它的社會(huì)成員做人的成本如此之高，那么你除了鍛煉好身體之外，能夠做的事情就實(shí)在有限了。不做事就不犯錯(cuò)或者少犯錯(cuò)，這個(gè)結(jié)論的另一面則是那些“逞匹夫之勇”的壯士魯莽行事，最后通常是死無葬身之地。當(dāng)然，你還可以說假話、虛與委蛇、不求有功但求無過，但是這跟死掉區(qū)別并不很大。
陳廷敬從二十歲考上進(jìn)士起，在朝廷做了五十年官，深得康熙皇帝的賞識(shí)，善始善終地走完了自己的官宦歷程?？滴跏枪糯晃婚_明君主，為社稷黎民做了不少有益的事情，他幾十年間重用陳廷敬，并高度贊譽(yù)陳廷敬是“寬大老成，幾近完人”，可以想見，陳廷敬在康熙皇帝身邊也發(fā)揮了重要的作用。但有意思的是，這么一個(gè)被康熙皇帝看重的大官，卻在過去大量的清宮戲中不見蹤影。那些任意刪改歷史的戲說作品可以不去說它，只是像類似于二月河的《康熙大帝》等一些比較嚴(yán)格遵循歷史真相的歷史小說也讓陳廷敬從康熙的身邊消失，卻讓我覺得有幾分奇怪。二月河本人似乎也意識(shí)到這個(gè)問題。他后來解釋說，當(dāng)時(shí)他創(chuàng)作時(shí)匆匆瀏覽清史資料，只記重要人物，也就把陳廷敬給忽略了。這就給我們提出了一個(gè)有意思的悖論，一個(gè)被皇帝重用了幾十年的、占據(jù)著朝廷重要位置的大官，卻在一個(gè)對(duì)歷史相當(dāng)熟悉的、致力于清宮歷史小說創(chuàng)作的作家心目中不是一個(gè)“重要人物”。
王躍文對(duì)這位清代的大官產(chǎn)生興趣，我猜想一定是他發(fā)現(xiàn)這個(gè)悖論折射在陳廷敬身上的光斑，他想通過這些光斑追溯到傳統(tǒng)政治權(quán)力機(jī)制和官吏文化的本質(zhì)特征。因此我認(rèn)為千萬不要把《大清相國(guó)》當(dāng)成一本為一名清官、好官樹碑立傳、歌功頌德的書來讀。陳廷敬生活和為官的康熙年代是一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮的年代，是我們所說的“盛世”，這大概就是出現(xiàn)以上悖論的重要原因。盛世不會(huì)像亂世那樣充滿動(dòng)蕩，充滿變數(shù)，充滿危機(jī)，盛世經(jīng)歷了亂世的大破壞之后逐步建立起社會(huì)的秩序，當(dāng)然更包括官場(chǎng)的秩序。對(duì)于一名身處權(quán)重的朝廷官員來說，他所要做的就是維持秩序的良好運(yùn)行。這樣的工作看上去就沒有那些企圖破壞這一秩序的貪官、壞官那樣富有戲劇性和故事性，但其重要性則是不言而喻的。因?yàn)橹袊?guó)古代的政治秩序建立在封建帝王專制的基礎(chǔ)之上，這是一種非常脆弱的秩序，甚至帝王的一個(gè)噴嚏都會(huì)讓其四分五裂，這就需要有人比帝王更加智慧，能夠牽著帝王的思路朝著秩序演進(jìn)的方向發(fā)展。陳廷敬應(yīng)該就是這樣一位智慧的大官。
王躍文在《大清相國(guó)》中形象地描述了這樣一種維持秩序的工作是何等的艱難和微妙，它不僅需要智慧也需要人格的保證。陳廷敬在入仕之前，衛(wèi)向書大人就教他做官秘訣的一個(gè)字：等，陳廷敬的義父則送他一個(gè)字：忍。等和忍顯然不能簡(jiǎn)單地理解為消極地求生存，而是一個(gè)敬畏秩序愿意遵循秩序的人對(duì)待秩序的靈活方式。小說通過一系列生動(dòng)細(xì)節(jié)描述了陳廷敬是如何在等和忍的過程中抓住秩序中的最佳機(jī)遇的，在與明珠、高士奇、索額圖、徐乾學(xué)等一批貪官污吏的周旋爭(zhēng)斗中不僅站穩(wěn)了腳跟，而且也維護(hù)了秩序的正常運(yùn)行，更重要的是，他以此方式頑強(qiáng)地影響了康熙皇帝的決策。
小說基本上圍繞著官員之間的爭(zhēng)寵、爭(zhēng)權(quán)、爭(zhēng)利而展開，閱讀中我始終排遣不開“權(quán)術(shù)”這個(gè)詞?！洞笄逑鄧?guó)》讓我更堅(jiān)信這一點(diǎn)：在中國(guó)這種政治專制的機(jī)制下，權(quán)術(shù)應(yīng)該是一個(gè)中性詞。在秩序良好的盛世年代，同樣少不了權(quán)術(shù)，無論好官壞官還是清官貪官，都在秩序的平臺(tái)上通過各自的權(quán)術(shù)斗智斗勇。陳廷敬也許可以說是一名大贏家。但權(quán)術(shù)說到底只是秩序制衡的手段，從制衡的角度看，就沒有真正的贏家，所以陳廷敬盡管在他晚年借別人之手巧妙地“參”掉了他的幾個(gè)對(duì)手，被康熙呼為“老相國(guó)”，但此刻的他也悟到了自己的危險(xiǎn)，裝成耳聾而獲準(zhǔn)解職回鄉(xiāng)。所以在陳廷敬的官場(chǎng)秘訣中必須加上一個(gè)“隱”字。也就是說，盡管陳廷敬一生在為秩序的良好運(yùn)行而努力，但他本人也處在秩序制衡的漩渦中，秩序不在乎你是清官還是貪官，而在乎你是否滿足了專制的意志。
任何歷史都是當(dāng)代史，對(duì)于富有現(xiàn)實(shí)精神的王躍文作家來說更是如此。是值得我們這些小作家學(xué)習(xí)的。當(dāng)然，事實(shí)上，我也可以把《大清相國(guó)》理解為王躍文以現(xiàn)實(shí)官場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)去回望官場(chǎng)的歷史場(chǎng)景。因此，我在閱讀這部小說時(shí)，一點(diǎn)也不會(huì)感到陌生。這就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，當(dāng)今聯(lián)想今天的社會(huì)應(yīng)該杜絕這種偽的東西。講究和諧社會(huì)應(yīng)該有和諧的積極的人生以及為官的正直，為民的謀利。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇三
長(zhǎng)篇?dú)v史小說《大清相國(guó)》塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相，反映一個(gè)特定歷史境遇中官場(chǎng)人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現(xiàn)三百多年前的官場(chǎng)風(fēng)云。
康熙王朝名臣輩出，千古傳誦。然而宦海風(fēng)高，沉浮難料。明珠罷相削權(quán)，索額圖身死囹圄，徐乾學(xué)去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊榮卻被斥退回藉。滿朝重臣名宦少有善終，陳廷敬卻馳騁官場(chǎng)五十多年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學(xué)士，乞歸之后仍被召回，最后老死相位。
陳廷敬原名陳敬，二十一歲中進(jìn)士，因同科進(jìn)士中有兩個(gè)陳敬，順治皇帝給他賜名廷敬，從此聲名鵲起士林。他從晉身官場(chǎng)之日起，就同后來權(quán)傾天下的明珠、索額圖恩怨難斷，又遭遇徐乾學(xué)、高士奇等康熙心腹的明爭(zhēng)暗斗。君王如虎，同僚似狼。陳廷敬如履薄冰半輩子，慢慢悟透官場(chǎng)秘訣，終于建功立業(yè)，名垂青史。
清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強(qiáng)干;能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流;德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。
讀后感悟：
第一體會(huì)：
書中，朝上哪一個(gè)人在何崗位，可能都有一位大人在背后布局，派系矛盾表面平靜止水，深層波濤洶涌。很多工作能力選人不是第一位的，只要能稱職即可，剩下由其政治作用所決定，他可能是打手、排頭兵為自己的派系沖鋒陷陣(得到了大人的恩惠)，也可能墻頭草、八面玲瓏，不出頭而查探其他人的意圖。
恩惠是一把雙刃劍，有些東西總是要還的，到最后結(jié)果難料。
第二體會(huì)。
陳廷敬得善終，是由于他善于捕獲分析信息，對(duì)周邊干系人進(jìn)行了明確分析，采取了正確的對(duì)策?；噬鲜切枨蠓剑愂琼?xiàng)目經(jīng)理，他知道需求方的要求，一是社稷，二是自己的威信不動(dòng)搖，三是親近的人問題不太大。絕對(duì)的做項(xiàng)目，只從社稷出發(fā)，必定無法滿足皇上的最終需求，反而引得殺身之禍。
第三體會(huì)。
質(zhì)疑，各地報(bào)上的政績(jī)，其中存在不合邏輯之處，只是看上層是否愿意不過問的接受。其實(shí)國(guó)人感恩的心，捐款捐物給國(guó)家的精神境界沒這么高，自發(fā)啥的不是有利益驅(qū)動(dòng)就是壓迫得來(自發(fā)的救助救援另當(dāng)別論)，頭腦要清楚，不要被下面的報(bào)喜材料給蒙蔽了。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇四
陳廷敬為政清廉，《清史稿》給了他“清勤”的評(píng)價(jià)。胸懷寬廣，為人公道，詩文樂極佳。他牛逼的一生，隨便google一下就會(huì)被震驚。
陳廷敬的為官五字金言在書中步步展開，節(jié)節(jié)深入。當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個(gè)等字，岳父告訴他一個(gè)忍字，他自己悟出一個(gè)穩(wěn)字，最后又被逼出一個(gè)狠字，虧得月媛又點(diǎn)醒他一個(gè)隱字。
他為官五十多年的經(jīng)歷十分精彩，即便被皇上猜忌過，即便被同僚記恨過，但正是守著等、忍、穩(wěn)、狠這四個(gè)字，度過了最艱難最頭痛的日子。初入官場(chǎng)，年輕氣盛，認(rèn)為自己胸懷天下，忠于朝廷，辦事就是為了百姓為了國(guó)家，但是什么棱角在清朝官場(chǎng)上也得被磨平。很多時(shí)候，并不是因?yàn)樽约何桓邫?quán)重就可以做自己覺得對(duì)的事情，而是想著怎么可以將阻礙做到最少，然后做出對(duì)于百姓的實(shí)事。到了為官頂峰，適時(shí)而隱，保全性命，留得清明。
書中明確點(diǎn)出了陳廷敬為官秘訣是等、忍、穩(wěn)、狠、隱這五個(gè)字，但是我覺得最關(guān)鍵的是一個(gè)“穩(wěn)”字，只有穩(wěn)穩(wěn)得來，才能想明白事情來龍去脈，摸清楚人情所需所得，辦案子方能步步為營(yíng)，不得紕漏，不忘關(guān)鍵。
有了穩(wěn)的心態(tài)，秉承著“實(shí)事求是”的原則，他的仕途就沒了大方向的錯(cuò)誤。
面對(duì)任何一件事，遵循黑即是黑，白即是白的道理。哪怕吃點(diǎn)眼前虧，丟點(diǎn)暫時(shí)威風(fēng)，也會(huì)秉承自己的底線，按照原則來辦事?？赡苁撬婚_始就選對(duì)了方向，不求大功，但求無過。把事情辦漂亮了，之后的事情自有世道評(píng)判。官場(chǎng)里最為難測(cè)的是風(fēng)向，和風(fēng)向斗來斗去是費(fèi)力不討好的，但是事實(shí)永遠(yuǎn)擺在那里，不會(huì)黑白顛倒。不要把自己命運(yùn)交給誰，凡事要靠自己，要看事實(shí)說話，漂亮還是丑陋的案子是自己做出來，而不是別人說出來的。
最后還想說一句張英，他是一個(gè)安靜的聰明人，成不了英雄，但是絕對(duì)可以為重臣，辦不了絕頂案子，但絕不出大紕漏。他不是最重要的那一個(gè)，但絕對(duì)是不可或缺的角色。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇五
一個(gè)十一長(zhǎng)假又拖上兩天，終于把《大清相國(guó)》看完了，看的很是過癮，不禁就想說點(diǎn)什么。
說起買《大清相國(guó)》這本書，還是有一段機(jī)緣。下午下班往家趕的漫長(zhǎng)的一個(gè)多小時(shí)很是熬人，沒有早上的昏昏欲睡，就想找點(diǎn)樂子來打發(fā)時(shí)間。這還要感謝智能手機(jī)的多種功能，打開收音機(jī)漫無目的的搜索，無意中就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不錯(cuò)的頻道，每天下午有一個(gè)小時(shí)的講書時(shí)間。斷斷續(xù)續(xù)的聽了《侯衛(wèi)東官場(chǎng)筆記》、《大清相國(guó)》、《步步驚心之年羹堯》，每天只講兩集，有時(shí)候忘了聽，有時(shí)候別的事耽誤了，覺得《大清相國(guó)》的故事還算吸引人，于是就淘了一本。后來，一百度，知道這還是一本挺出名的書，是多次推薦的。作者王躍文也是個(gè)寫故事的高手，只是以前從來沒看過他的作品。
最初看《大清相國(guó)》是帶著看故事的心態(tài)去看的，就跟看《隋唐英雄傳》、《七俠五義》、《神探狄仁杰》、《宰相劉羅鍋》沒什么區(qū)別，看完之后還是有一些收獲的。
首先，《大清相國(guó)》的故事能夠引人入勝。雖然一部書從頭至尾寫了陳廷敬的一生，卻沒有敘述生平事跡的感覺，故事環(huán)環(huán)相扣，跌宕起伏，同時(shí)把該介紹的人物和主要事件都交代的比較清楚，更深刻的刻畫了陳廷敬這個(gè)人物形象。整體感覺不是在寫歷史，而是在演繹故事。把陳廷敬寫成了一個(gè)完人，無論事業(yè)還是家庭雖然經(jīng)過一些波折，卻是幸福美滿。出身富賈，連中三元，父慈子孝，妻賢妾美，位居相位，難怪連皇帝都要羨慕嫉妒恨。同時(shí)，他身邊的人物，大清皇帝順治、康熙，名臣明珠、索額圖、高士奇、徐乾學(xué)，個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明、栩栩如生，險(xiǎn)惡的官場(chǎng)爭(zhēng)斗、權(quán)力與良心的較量、利益的取舍、情義的交織，讓人一讀起來就欲罷不能。只是這種人物只有小說中才能出現(xiàn)，陳廷敬作為歷史人物，他的整個(gè)官場(chǎng)生涯最終完美收?qǐng)?，只不過各種細(xì)節(jié)去靠各種猜測(cè)了。
其次，很多人可能是沖著陳廷敬的為官之道去看的，那就來說說陳廷敬做人和做官的原則。陳廷敬之所以能夠屹立官場(chǎng)幾十年，雖然也有起起落落，但是結(jié)局是圓滿的。他的總結(jié)的那些圍觀之道也有一定的道理，不管為官還是為民都有值得學(xué)習(xí)的地方。"等、忍、穩(wěn)、狠、隱",前三個(gè)字都比較贊賞。"等"就是要耐得住寂寞，堅(jiān)持做好自己的事情，積少成多、積土成山，終究能夠發(fā)揮自己的最大能量。對(duì)我們這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)尤其適用，多少人思想踏上了快車道，抱著等不及的想法，什么都求新求快，反而限制了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。只有耐得住寂寞，撲下身子，專心做事。"忍"對(duì)任何人都適用，不是指一味退縮避讓，而是堅(jiān)持低調(diào)做人，留出更多的時(shí)間和精力去做該做的事。不說別的，就說我們所謂的"易怒"一族，開車的"路怒族",一旦有車超過自己，就要想方設(shè)法超回來，甚至還送對(duì)方幾個(gè)白眼。更有甚者，車停在你的前面，人走到你的車窗前"哥們兒，想找事是吧，不行下來練練",這種意氣用事的"怒"只能害人害己。"穩(wěn)"字自不必說，記得駕?？荚嚽按蠹叶己芫o張，教練說了一句話"心慌者無知",通俗卻在理，雖然大家知道遇事越緊張?jiān)綄?duì)處理事情無益，卻控制不了自己的心性，要練得"穩(wěn)"很不容易。對(duì)于"狠",大概是官場(chǎng)一種自我保護(hù)或者是為了良心正義必須做出的選擇，卻不想提倡做人如此。"隱"已經(jīng)談不上，到了年齡該退休退休，不用再把自己當(dāng)回事。五個(gè)字看似簡(jiǎn)單，卻包含了很多人生的道理，不是簡(jiǎn)單看一部小說，談點(diǎn)體會(huì)就能懂得，需要的是在人生中細(xì)細(xì)體會(huì)，不斷實(shí)踐。
再次，小說的語言也值得好好去欣賞。文筆帶著一種古樸的文風(fēng)，讀小說仿佛人也跟著回到那個(gè)年代，讀快餐讀多了，猛然換回來有一種愉悅的感受。就像一個(gè)年少貪玩的孩子，喜歡纏著老人聽故事，除了故事，還有說故事人的那豐富多彩的語言、抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，每每讓人流連忘返。那些詩、那些句、那些詞，讀來朗朗上口，想來內(nèi)蘊(yùn)豐厚。另外，看書加上最近看《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》突然覺得，自己有點(diǎn)像個(gè)半文盲，中國(guó)文化博大精深，有太多的東西需要去學(xué)習(xí)。作為一個(gè)學(xué)習(xí)者，有必要多讀多思。
讀者筆拙，自以為洋洋灑灑幾千言要寫，落諸筆端，卻覺得詞窮，只有以此聊以自慰。但望勤學(xué)勤思，耐得住寂寞。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇六
陳廷敬一生編著多部書籍，個(gè)人文集有《午亭文編》、“河上集”、《說巖詩集》等，主持編撰的國(guó)家典籍有《世祖章皇帝實(shí)錄》、《太宗文皇帝實(shí)錄》、《鑒古輯覽》、《康熙字典》等等。
陳廷敬為人所稱道的還有他的臺(tái)閣體詩。臺(tái)閣即是古代的內(nèi)閣和翰林院，所謂臺(tái)閣體，指的是一種特殊詩體，詩文內(nèi)容多為館閣文臣應(yīng)制，題贈(zèng)，應(yīng)酬而作，題材常是“頌圣德，歌太平”，藝術(shù)上追求平正典雅。
仙禁云深簇仗低，午朝簾下報(bào)班齊。
侍臣密列名王右，使者曾過大夏西。
安石種栽紅豆蔻，火珠光迸赤玻璃。
風(fēng)霜?dú)v后含苞實(shí)，只有丹心老不迷。
——《賜石榴子恭紀(jì)》。
《清史稿》記載：“廷敬初以賜石榴子詩受知圣祖。后進(jìn)所著詩集，上稱其清雅醇厚，賜詩題卷端。”這首《賜石榴子恭紀(jì)》雖是在寫石榴，但實(shí)際上卻是歌頌的皇家氣象，末句又以“丹心老不迷”向康熙表明自己的赤膽忠心，故康熙尤喜結(jié)尾兩句，“誦之至再”。
可見，在陳廷敬這里，詩詞里也透著政治家的氣象。
作者：曉露風(fēng)荷。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇七
在《大清相國(guó)》中，陳廷敬先后處理了山東富倫逼迫百姓捐糧案、山西戴孟雄建龍亭案、云南巡撫王繼文貪污案、戶部銅錢案等等，其人深惡貪污腐敗之事，為人清廉，一心為民，但是陳廷敬在為人為官上卻又與“道德潔癖”海瑞有著很大的不同。
明珠攬權(quán)過重，且成了實(shí)際上的“二皇上”。陳廷敬揣度著皇帝有要收拾明珠的意思了，到底也沒有去直接參明珠，而是假手于人，這正是陳廷敬為官的一大特色，持重、堅(jiān)忍，不擊則以，一擊必中。后來的“連環(huán)參”更是顯示他的心機(jī)超群、智計(jì)絕倫。
初入官場(chǎng)時(shí)，衛(wèi)向東大人送給陳廷敬一個(gè)“等”字；岳父李老太爺送給陳廷敬一個(gè)“忍”字；陳廷敬自己悟出來一個(gè)“穩(wěn)”字；“連環(huán)參”案中陳廷敬透出一個(gè)“狠”字；至文淵閣大學(xué)士后，賢內(nèi)助月媛送了他一個(gè)“隱”字，急流勇退謂之知機(jī)。
這是陳廷敬的為官之道。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇八
陳廷敬（1639年-1712年），清代澤州府陽城人（今山西晉城市陽城縣），順治十五年（1658年）進(jìn)士，原名陳敬，因同科考取有同名者，故由朝廷給他名字中間加了一個(gè)“廷”，取效忠朝廷之意。
小說自然都是加了一些演繹，頗具一點(diǎn)傳奇色彩的。《大清相國(guó)》里，陳廷敬的一生，主要由幾件大事串聯(lián)起來。少年時(shí)的陳敬雖然早已經(jīng)顯現(xiàn)出老成持重的氣質(zhì)，但畢竟還是有些書生意氣，其實(shí)每個(gè)人都是在經(jīng)歷過人生的風(fēng)雨之后才不斷成熟起來的。
少年時(shí)，陳敬參加鄉(xiāng)試，本該是妥妥的第一名，不曾想，一位不學(xué)無術(shù)的富家公子朱錫貴卻買通了考官中了頭名，相信賄賂事件不在少數(shù)，所以陳敬成了第二十八名。很多名落孫山的書生不服氣，便抬著孔子圣像游街，陳敬本想勸解別人不要參與游街，卻稀里糊涂的和鬧事的書生一塊兒被官兵抓走下了大獄。那時(shí)入獄對(duì)于陳敬這樣的讀書人來說，無異于毀了前程。這時(shí)，陳敬生命中的貴人——?dú)J差衛(wèi)向書出現(xiàn)了，本著愛才之心，衛(wèi)向書設(shè)計(jì)救出了陳敬。
經(jīng)歷了牢獄之災(zāi)，陳廷敬參加京城會(huì)試，所謂好事多磨吧。這次，他攤上了更大的事。考試前夕，陳敬無意中撞見考官賄賂之事，遭人誣陷背負(fù)殺人罪之名。百家筆記網(wǎng)所幸，由于皇帝立志要查清案件，陳敬最后不僅洗清冤屈，還在考試中拔得頭籌。衛(wèi)向東大人出于愛惜保護(hù)人才，向皇帝提議不要將陳敬點(diǎn)為狀元，免得少年成名，樹大招風(fēng)，反倒不利于棟梁成才，皇帝聽從了衛(wèi)大人建議，定了陳敬為二甲頭名。
陳敬后來得順治帝賜名陳廷敬，官場(chǎng)多年，其先后任職于禮部、吏部、戶部、刑部等重要部門，長(zhǎng)期擔(dān)任皇帝侍讀、侍講學(xué)士，直至文淵閣大學(xué)士，一生得皇帝另眼相待，最后平安退休，可謂政壇不倒翁。中間一次因親家公出事，陳廷敬主動(dòng)請(qǐng)辭，后再次被康熙帝召回。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇九
《大清相國(guó)》被媒體形容為"充滿正能量"，寫的是清代名臣陳廷敬在特定的歷史境遇中，在官場(chǎng)上所作的人格、道德和行為的艱難選擇。他入仕五十三年，歷任康熙帝師，工、吏、戶、刑四部尚書，至文淵閣大學(xué)士、《康熙字典》總修官等職，最后老死相位。
在康熙朝名臣輩出，"宦海"沉浮的年代，明珠罷相削權(quán)，索額圖身死囹圄，徐乾學(xué)去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊榮卻被斥退回藉。為何唯陳廷敬獨(dú)善其身？王躍文認(rèn)為，這并不是說陳如何工于心計(jì)，或是如何狡猾，他這樣評(píng)價(jià)《大清相國(guó)》中的主人公：清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚；好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強(qiáng)干；能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流。
《大清相國(guó)》中陳廷敬的形象，已經(jīng)影響到不少公職人員。"有些熟悉的朋友找到我，跟我探討陳廷敬的從政經(jīng)歷。"不僅如此，在小說的影響之下，史學(xué)界也對(duì)陳廷敬其人其事給予了更多關(guān)注。"雖然描寫的是一位我所敬重的古人，但也表達(dá)了我對(duì)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活的思考，生活不斷往前走，我相信歷史中有很多值得現(xiàn)代人借鑒的好東西。"王躍文說。為人之德，就是要宅心仁厚。2011年中央組織部印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)對(duì)干部德的考核意見》，具體從社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德、家庭美德等方面細(xì)化了干部"德"的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。要做好干部，首在為人，俗話說"立業(yè)先立德，做事先做人"，古往今來，對(duì)人的要求，無不以做人為本。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇十
近日再讀王躍文的《大清相國(guó)》，感觸頗深。在20__年底，時(shí)任北京市長(zhǎng)的上調(diào)中央前向同僚們告別之際，推薦了《大清相國(guó)》一書。我在20__年4月偶然購得此書，通讀了一遍。此書的主人公陳敬(清順治皇帝賜名陳廷敬)，他21歲中進(jìn)士，晉身官場(chǎng)后歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學(xué)士，乞歸后仍被康熙帝召回，72歲后主動(dòng)全身而退，康熙評(píng)價(jià)他“寬大老成，幾近完人”。
縱觀陳廷敬的一生，如履薄冰半輩子、慢慢悟透官場(chǎng)秘訣，終于建功立業(yè)名垂青史。他總結(jié)的官場(chǎng)五字訣：等(要沉得住氣)，忍(要能經(jīng)受起磨練)，穩(wěn)(要謹(jǐn)慎且低調(diào))，狠(要堅(jiān)決徹底)，隱(要會(huì)急流勇退)。他的人格、道德和行為體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：清廷多酷，他是清官卻宅心仁厚;好官多庸，他是好官，卻精明強(qiáng)干;能官多專，他是能官，卻從善如流;德官多儒，他是德官，卻不乏鐵腕。這與習(xí)近平總書記提出的“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”20字好干部標(biāo)準(zhǔn)有一定重合。就今天的現(xiàn)狀而言，《大清相國(guó)》強(qiáng)調(diào)了干部的四種“德”：為人之德，就是要宅心仁厚;職業(yè)道德，就是要精明強(qiáng)干;社會(huì)公德，就是要從善如流;從政之德，就是要儒雅鐵腕。在《大清相國(guó)》中，康熙反反復(fù)復(fù)對(duì)陳廷敬說的一句話是：當(dāng)官，就要吃苦;不想吃苦，就別當(dāng)官。所以說：要做好干部，首在為人，即“立業(yè)先立德，做事先做人”。古往今來，對(duì)人的要求，無不以做人為根本。
“陳廷敬的品格有許多值得現(xiàn)代官員學(xué)習(xí)的地方。”重慶市社科院研究員鄧平表示：現(xiàn)在對(duì)于官員的考察也需多方面進(jìn)行考慮，廉政和勤政只是最基本的方面，還需考慮群眾對(duì)他的評(píng)價(jià)，從而讓官員成為真正的好官。
作家樊家勤也說：“陳廷敬一生主張清廉，為好官善始善終，這幾乎成為古代官場(chǎng)的一個(gè)奇跡，而正是這個(gè)奇跡，在今天具有了許多現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。”
陳廷敬在屢次涉險(xiǎn)、多次犯上的情況下仍能保全自己確是一個(gè)值得深思的問題。這緣于以下四點(diǎn)：一是才學(xué)。才學(xué)是支撐，是基礎(chǔ)，是動(dòng)力，是叩門磚，無才即滅為官之途也;二是公心。辦差時(shí)時(shí)發(fā)自公心，讓人抓不到把柄，找不到誣陷理由，無私心自然強(qiáng)大，無公心必不久長(zhǎng);三是理智。明知不可為而為之的事陳廷敬也做了不少。當(dāng)然，你看那件不妥之事能定他的罪?能定罪的，他絕對(duì)不干;四才是隱忍而耿直。他是在官場(chǎng)打拼多年的理想形象，他的成功之路是百姓心中好官唯一應(yīng)該走，也是唯一能走的最佳路線。
“陳廷敬的主要功績(jī)之一是整頓吏治，他個(gè)人很剛正和清廉，處理案件鐵面無私，同時(shí)很注重策略?！薄洞笄逑鄧?guó)》作者王躍文曾告訴《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》記者，“總體而言，就是自身過硬，對(duì)待問題也敢于碰硬?！贝蜩F還需自身硬，要解決自身問題。十八大以來，我們黨堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打,把“權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的牢籠里”反腐再掀新風(fēng)暴。
作者王躍文表示，“任何歷史都是當(dāng)代史”，歷史有很多驚人的相似之處：“比如，康熙初年，金融秩序很混亂，康熙任命陳廷敬“督理錢法”，用今天的話就是整頓金融秩序、理順貨幣關(guān)系。再比如，后人所稱的“康乾盛世”，在康熙中葉后，國(guó)家逐漸富裕起來，社會(huì)的奢靡之風(fēng)開始盛行，陳廷敬就提出整頓禮儀制度的建議，得到皇帝贊譽(yù)?！?BR> 陳廷敬能得到完人的評(píng)價(jià)：一是堅(jiān)持理想，二是清官，三是有能力。習(xí)近平1988年在任福建省寧德地委書記市時(shí)因干部私建住宅問題曾說過：“要拎著烏紗帽為民干事，不要捂著烏紗帽為己做官，熊掌和魚不可兼得，從政就不要想發(fā)財(cái)，你既要從政，又要發(fā)財(cái)，就只能去當(dāng)讓人指脊梁骨的貪官、贓官，既名聲不好、又膽戰(zhàn)心驚，總怕被人捉住，最后落個(gè)不好的下場(chǎng)”。試想，在一個(gè)人治的封建社會(huì)里，陳廷敬尚且能夠清正廉明，一心為朝廷;如今在一個(gè)講法制的社會(huì)主義時(shí)代，我們黨員干部更應(yīng)該廉潔奉公、勤政為民，踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇十一
近日，看歷史小說《大清相國(guó)》，其中有一段我印象非常深刻，云南巡撫王繼文如期如數(shù)征收餉銀、餉糧，速度及數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其它的省份，康熙皇帝十分高興，要封賞，可當(dāng)時(shí)的陳廷敬卻說：“臣以為，國(guó)朝的好官，既要效忠朝廷，又要愛護(hù)百姓。如果只顧向朝廷邀功，不管百姓疾苦，也算不上好官。臣說這話并非評(píng)說王繼文。”康熙這時(shí)非常不高興，覺得陳廷敬和王繼文有過節(jié)，陳廷敬是故意詆毀王繼文。而事實(shí)證明，王繼文為了升遷，耍了陰招，他把省里國(guó)庫的銀子充當(dāng)餉銀及時(shí)上交，并不按國(guó)家政策收稅私自許諾減免了百姓商人應(yīng)交的稅賦，這樣一來，在康熙那里覺得他是一個(gè)能及時(shí)征收稅賦有才干的官員，在百姓商人眼里他又是一個(gè)減免稅賦的青天大老爺、大好人，這種不向百姓收稅賦、挪用庫銀辦協(xié)餉只顧眼前利益的事情，雖然會(huì)讓王繼文得到一時(shí)之利，讓地方群眾感恩戴德，讓皇帝欣賞提拔重用并博得青天大老爺?shù)暮霉俾?，但是長(zhǎng)此以往，害處極大。原因在于，其他省份看到王繼文通過這種方式升遷，必定也會(huì)糊弄康熙，國(guó)庫的虧空必定會(huì)越積越大，到最后，損害的就不僅僅是一個(gè)地方的利益，一任一任的惡性循環(huán)下去，給這個(gè)地方留下的就是一堆亂攤子，到時(shí)就誰也不好處理，為了自己的利益只能裝糊涂，這樣日積月累到紙包不住火的時(shí)候就會(huì)“崩盤”，長(zhǎng)此以往最終吃虧的還是群眾。到最后，就會(huì)出現(xiàn)官逼民反的現(xiàn)象，這個(gè)時(shí)候，國(guó)家就離改朝換代不遠(yuǎn)了。
而我印象最深刻的還不在此，當(dāng)陳廷敬押著王繼文要離開云南的時(shí)候，那么多的群眾擁上街頭，哭著喊著不讓王繼文離開，并這樣對(duì)陳廷敬說道：“你就是欽差嗎？你憑什么要抓走我們的父母官？王大人可是云南自古以來從未有過的好官哪！”可以說，這種場(chǎng)景是多么感人的一幕啊，為官者誰不希望在離任時(shí)是這種場(chǎng)景！如果不明就里，只看表面，王繼文就是傳頌千古的好官，而真實(shí)的情況卻是王繼文糊弄了皇帝，糊弄了群眾，可見只看眼前的場(chǎng)景往往是不真實(shí)的，對(duì)于官員的評(píng)價(jià)真是要向陳廷敬學(xué)習(xí)，從細(xì)處入手，從深處挖掘，才能真正找到這個(gè)地方官員為政的好壞。
古今的官場(chǎng)果然都能夠引誘人們?nèi)ヌ骄?，因?yàn)閷?shí)在有很多很多有趣的人和事，只是到了筆下，到了書中，人也變了，事也變了，要么更加有趣，要么更加險(xiǎn)惡，真的如何，誰還去管他。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇十二
近日，看歷史小說《大清相國(guó)》，該書其中有很多很多具體現(xiàn)實(shí)的借鑒意義，我作為一名一直扎根在基層的領(lǐng)導(dǎo)干部，更是從中體會(huì)到立黨為公、執(zhí)政為民的情感。作為出賣國(guó)家利益、出賣人民利益而來換取自己職務(wù)的升遷、滿足自己的貪欲，最后都是要受到黨紀(jì)國(guó)法懲罰的。下面我將通讀此書的一點(diǎn)體會(huì)談?wù)?，與大家共勉。
其中有一段我印象非常深刻，陳廷敬押著王繼文要離開云南的時(shí)候，那么多的群眾擁上街頭，哭著喊著不讓王繼文離開，并這樣對(duì)陳廷敬說道：“你就是欽差嗎?你憑什么要抓走我們的父母官?王大人可是云南自古以來從未有過的好官哪!”可以說，這種場(chǎng)景是多么感人的一幕啊，為官者誰不希望在離任時(shí)是這種場(chǎng)景!如果不明就里，只看表面，王繼文就是傳頌千古的好官，而真實(shí)的情況卻是王繼文糊弄了皇帝，糊弄了群眾，可見只看眼前的場(chǎng)景往往是不真實(shí)的，對(duì)于官員的評(píng)價(jià)真是要向陳廷敬學(xué)習(xí)，從細(xì)處入手，從深處挖掘，才能真正找到這個(gè)地方官員為政的好壞。從這個(gè)史實(shí)中我們可以看出，如果不是陳廷敬明察秋毫，康熙就被王繼文給糊弄了，可見，選人用人，關(guān)鍵還在考察干部。如果考察失真，不僅僅損害的是一個(gè)地方、一個(gè)部門的利益，更重要的是，會(huì)形成連鎖反應(yīng)，最終，損害的還是國(guó)家和群眾。而政績(jī)的體現(xiàn)，也正像陳廷敬所說的：“國(guó)朝的好官，既要效忠朝廷，又要愛護(hù)百姓。如果只顧向朝廷邀功，不管百姓疾苦，也算不上好官?！边@也正是習(xí)近平總書記近日提出的：“領(lǐng)導(dǎo)干部要有功成不必在我的境界?！?BR> 就是要樹立正確的政績(jī)觀，不貪一時(shí)之功，不圖一時(shí)之名，一張藍(lán)圖繪到底，一茬接著一茬干，真正維護(hù)好群眾的利益，真正把工作做到實(shí)處，做到群眾心坎上去。所以，各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，在工作中要把“功成不必在我”作為為政之基、謀事之本、做事之源，既要立足當(dāng)前，又要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，甘做鋪墊工作，甘抓未成之事，不唯gdp論英雄，多看長(zhǎng)遠(yuǎn)，多打基礎(chǔ)。而在干部考察任用中，更應(yīng)該從細(xì)微處著手，不能僅聽群眾說好就好，不能僅看“表面文章”，更要從平時(shí)基礎(chǔ)工作上、從長(zhǎng)遠(yuǎn)打算上、從“內(nèi)部文章”上多方面入手細(xì)致考察，才能真正把那些注重打基礎(chǔ)、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、堅(jiān)持原則不謀私利的好干部選拔出來。另外對(duì)于干部考察組也要落實(shí)責(zé)任制，責(zé)任到人，層層套上“緊箍咒”，確保考察知人善用、不走樣，不失真，才能確保選人用人不出紕漏，才能選出像陳廷敬這樣的清官、好官、能官、德官。
“兩學(xué)一做”活動(dòng)剛剛開始，這既是基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵，更要通過此次活動(dòng)活動(dòng)，和“功成不必在我”的理念結(jié)合起來，真正讓基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從根本上轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立正確的政績(jī)觀，使政績(jī)觀體現(xiàn)在平時(shí)基礎(chǔ)工作上，體現(xiàn)在長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃上，體現(xiàn)在內(nèi)部文章上，體現(xiàn)在為民服務(wù)上，體現(xiàn)在真抓實(shí)干上。只有這樣，人民群眾的根本利益才能夠被保障，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才會(huì)夢(mèng)想成真。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇十三
《大清相國(guó)》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說，以康熙時(shí)期的政治斗爭(zhēng)為背景，塑造了清朝名臣陳廷敬為代表的群臣形象，反映了官場(chǎng)中人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現(xiàn)了那一時(shí)期的官場(chǎng)風(fēng)云。由于王岐山的推薦使這部小說一時(shí)間名聲鵲起，但我讀這本書并不是因?yàn)閯e人的推薦，而是無意間發(fā)現(xiàn)的。
好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強(qiáng)干;。
能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流。這是書評(píng)中的幾句話，是對(duì)陳廷敬為官善始善終的回答，也是對(duì)陳廷敬的評(píng)價(jià)。而我覺得陳廷敬之所以能夠善始善終與他的五字箴言有莫大的關(guān)系。下面就具體談?wù)勱愅⒕礊楣俚奈遄煮鹧浴暗?、忍、穩(wěn)、狠、隱”。
(一)“等”字訣。
“等”字訣并不是陳廷敬自己悟出來的，而是另一名大臣——衛(wèi)向書告誡他的。等，就是慢慢熬，耐著性子等，經(jīng)過時(shí)間的慢慢打磨，將經(jīng)歷變成經(jīng)驗(yàn)，才能有所得、有所為。“少年得志自是可喜，但隱憂亦在此，需得時(shí)時(shí)警醒。盯著你的人多了，少不得招來嫉妒，反是禍害。”陳廷敬少年得志，但宦海無涯，所謂木秀于林風(fēng)必摧之，如果成名太早，成為眾矢之的，必將會(huì)死于官場(chǎng)之爭(zhēng)，不得善終。官場(chǎng)上沒有一番歷練是很難成大氣的，所謂歷練就是經(jīng)事見事。我認(rèn)為作為選調(diào)生到基層鍛煉也就是到基層經(jīng)事見事，在基層得到歷練，然后將來才能夠成大器，而有些人卻將這必要的等待與磨練看作是混日子?！洞笄逑鄧?guó)》火速提拔的重臣也有很多，但他們大都死于官場(chǎng)政斗，沒有一個(gè)人像陳廷敬一樣是壽終正寢的，其中典型的人物就是徐乾學(xué)，進(jìn)入官場(chǎng)比陳廷敬晚，但提拔的速度卻比陳廷敬快很多，最后是在與陳廷敬的斗爭(zhēng)之中敗下陣來。當(dāng)然，這是因?yàn)樗旧砭褪且粋€(gè)貪官有關(guān)，但在那個(gè)人治的封建年代，他的失敗不僅僅是因?yàn)樨?，更大的原因是他沒有經(jīng)歷過陳廷敬那樣的磨練，沒有等待的耐心，早早的暴露了自己的野心。一個(gè)人的成功成才不是一蹴而就的，需要慢慢的磨練，最新的《黨政干部選拔任用條例》中對(duì)與干部的選拔任用都會(huì)有年齡與任職的時(shí)間限制，我想可能也與這一點(diǎn)有關(guān)吧。做好“等”字訣也是十分重要的。
(二)“忍”字訣。
當(dāng)自己被冤枉的時(shí)候，就想要去反抗;。
當(dāng)看到不良現(xiàn)象時(shí)，就想去作斗爭(zhēng)。但我也認(rèn)識(shí)到這只是我的書生意氣，在沒有能的時(shí)候去抱不平，去反抗，去斗爭(zhēng)只能是平添傷害而已?！爱?dāng)你的能力不足以支撐你的抱負(fù)的時(shí)候就應(yīng)該靜下心來多讀書”，我想我可以做的應(yīng)該就是多多鍛煉，增長(zhǎng)才干，用自己的能力去支撐起自己的抱負(fù)。前段時(shí)間看過一段題為《年輕人可以為這個(gè)世界做什么》的演講，演講人提出“當(dāng)老一代的人走過來，拍拍你的肩膀告訴你：年輕人，你還不懂。你就要勇敢的告訴他：我和你不一樣，我不是來適應(yīng)社會(huì)的，我是來改變這個(gè)社會(huì)的”。聽了這段演講我也熱血沸騰，我也想做一名斗士，但是真正的又有幾個(gè)人能做到呢?我想，連演講者自己都未必做得到。這并不是說要向不良現(xiàn)象低頭，而是選擇另一種方式去斗爭(zhēng)，有一種更加合理的方式。陳廷敬看不慣明珠的專權(quán)獨(dú)斷，看不慣索額圖的貪贓枉法，看不慣徐乾學(xué)的狼子野心，看不慣高士奇的阿諛奉承，但他把這一切都忍了下來，最后才等到機(jī)會(huì)將他們一一除掉。如果陳廷敬像斗士一樣和他們作斗爭(zhēng)，最后的結(jié)果會(huì)是怎樣，可能他早早的就死于非命了吧?，F(xiàn)實(shí)中可能不至于丟掉性命，但碰壁是難免的，還是學(xué)乖點(diǎn)，學(xué)會(huì)“忍”吧。
(三)“穩(wěn)”字訣。
“交人要穩(wěn)，辦事要穩(wěn)，看風(fēng)向尤其要穩(wěn)。官場(chǎng)里最為難測(cè)的是風(fēng)向，萬不可稍聞風(fēng)聲就更換門庭。官場(chǎng)中人免不了各有門庭，可投入門庭就難免榮損與共，禍福難料。陳廷敬不投任何門庭，這也是穩(wěn)中要義。”陳廷敬為官三十多年一直沒有拉幫結(jié)派，不像明珠、索額圖都有自己的幫派，相互勾結(jié)包庇，一榮俱榮，一損俱損。明珠垮臺(tái)之后，索額圖趁機(jī)打擊明黨。索額圖賦閑時(shí)，明珠也一直壓制索派。陳廷敬不拉幫結(jié)派也不投在任何門庭之下，但同時(shí)又受到各個(gè)門庭幫派的猜忌，明珠認(rèn)為他是索額圖一派，索額圖也把他當(dāng)成明珠一黨，受到的是兩方勢(shì)力的共同排擠和壓制，這大概也是陳廷敬隱忍近三十年成為“相國(guó)”的原因吧。與陳廷敬形成鮮明對(duì)比的是高士奇，雖然只是四品小官，不能與一品大員相提并論，但高士奇去可以在南書房行走，參與奏折的草擬。高士奇雖然自稱是索額圖的奴才，但是在索額圖賦閑時(shí)，卻和明珠走的很近，等明珠下臺(tái)后又重歸到索額圖門下，最后和徐乾學(xué)一起想要參倒索額圖，可謂是一個(gè)左右搖擺的小人。最后的結(jié)果也證明了，像這種小人只能是身敗名裂?，F(xiàn)實(shí)的社會(huì)上可能沒有小說里寫的這樣的露骨，黨派之爭(zhēng)大概也只存在于歷史之中，作為社會(huì)人都會(huì)有自己交際的圈子，誰和誰關(guān)系好，誰和誰關(guān)系不好，卻是不可避免的。陳廷敬理解的“穩(wěn)”是不拉幫結(jié)派，不投任何門庭，而我理解的“穩(wěn)”卻是慎重交友。雖然都是在機(jī)關(guān)政府部門工作的同事，但是在能力、素質(zhì)、追求等各個(gè)方面都存在差異，作為新人，我應(yīng)該向那些能力強(qiáng)、素質(zhì)高、有追求的同事學(xué)習(xí)，而不是那些，沒有追求，每天只是混日子的人學(xué)習(xí)。
(四)“狠”字訣。
狠，是被逼出的，就是在必要的時(shí)候，不心慈面軟，敢于趕盡殺絕。陳廷敬先是試探到康熙對(duì)明珠的不滿，巧妙的煽動(dòng)康熙對(duì)明珠的火氣，從而搬倒明珠。又借康熙南巡時(shí)發(fā)現(xiàn)地方的問題和幾個(gè)政治對(duì)手之間的矛盾，策動(dòng)他們互相連環(huán)彈劾，看他們互相撕咬的狗血噴頭，丑態(tài)百出，陳廷敬卻瀟灑的沒事人一般躲在一邊看熱鬧，還裝好人在中間協(xié)調(diào)，結(jié)果陳廷敬的三個(gè)政治敵人，當(dāng)然也是大貪官和大陰謀家索額圖，徐乾學(xué)，高士奇，一下全部被打倒，康熙還贊揚(yáng)陳廷敬“寬厚老成，幾近完人”，任用陳廷敬做首輔大臣。狠，是對(duì)像明珠、索額圖、徐乾學(xué)、高士奇這樣的小人、奸臣，像這種奸佞小人就要一次打倒不能給他們翻身的機(jī)會(huì)，倘若再不下狠手，將會(huì)國(guó)無寧日，自己日后也不會(huì)有好果子吃，這就是陳廷敬的“狠”字訣。
(五)“隱”字訣。
“隱”字訣是將陳廷敬在一舉扳倒索額圖、徐乾學(xué)和高士奇，成為首輔大臣之后決定急流勇退，辭官歸隱。陳廷敬歸隱是在當(dāng)過幾年首輔大臣之后。在這幾年里，陳廷敬可謂是獨(dú)攬大權(quán)，國(guó)家大事無不是他先草擬在交由康熙審閱。也許覺得自己深得康熙的信任，也許是因?yàn)樽约旱南胍獙?shí)現(xiàn)抱負(fù)，陳廷敬在這幾年里也多次與康熙相違背，很有些血性，仗義執(zhí)言。看著小說這樣寫，我心里有種隱約的擔(dān)心，因?yàn)楫?dāng)年明珠、索額圖都是大權(quán)在握的人物，最后被扳倒也都是在權(quán)力的頂峰。我擔(dān)心陳廷敬稍有不慎也會(huì)步他們的后塵。而當(dāng)康熙斥責(zé)陳廷敬“老糊涂了”，我真是為他捏了一把汗，我不想讓一個(gè)一生清正廉潔的好官也不得善終。最后，陳廷敬還是挺過來了，而原因很簡(jiǎn)單，就是在康熙還信任他的時(shí)候急流勇退。急流勇退是一種勇氣更是一種智慧，我想陳廷敬如果沒有選擇“隱”而是繼續(xù)與康熙“對(duì)著干”，我想他大概不會(huì)善終吧。想想自古急流勇退的例子有很多，反面教材也是不勝枚舉。關(guān)于“隱”字訣就不過多贅述，“隱”的道理不難理解，關(guān)鍵是要想做到可沒有那么簡(jiǎn)單。
介紹完了陳廷敬為官的五字箴言，算是自己讀過《大清相國(guó)》的讀后感吧，相信讀過這本書的讀者都會(huì)對(duì)這五字箴言有自己的理解，也會(huì)對(duì)其他的內(nèi)容有自己的感悟，我也還有好多體會(huì)想說，可又不知從何說起，就像是進(jìn)入一座寶庫，也不可能將所有的寶物一一拿出。還是以后再說吧，就像在這里提到過其他例子一樣，《大清相國(guó)》也會(huì)成為一個(gè)例子出現(xiàn)在其他地方。
長(zhǎng)篇?dú)v史小說《大清相國(guó)》塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相，反映一個(gè)特定歷史境遇中官場(chǎng)人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現(xiàn)三百多年前的官場(chǎng)風(fēng)云。
康熙王朝名臣輩出，千古傳誦。然而宦海風(fēng)高，沉浮難料。明珠罷相削權(quán)，索額圖身死囹圄，徐乾學(xué)去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊榮卻被斥退回藉。滿朝重臣名宦少有善終，陳廷敬卻馳騁官場(chǎng)五十多年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學(xué)士，乞歸之后仍被召回，最后老死相位。
陳廷敬原名陳敬，二十一歲中進(jìn)士，因同科進(jìn)士中有兩個(gè)陳敬，順治皇帝給他賜名廷敬，從此聲名鵲起士林。他從晉身官場(chǎng)之日起，就同后來權(quán)傾天下的明珠、索額圖恩怨難斷，又遭遇徐乾學(xué)、高士奇等康熙心腹的明爭(zhēng)暗斗。君王如虎，同僚似狼。陳廷敬如履薄冰半輩子，慢慢悟透官場(chǎng)秘訣，終于建功立業(yè)，名垂青史。
清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強(qiáng)干;能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流;德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。
讀后感悟：
第一體會(huì)：
書中，朝上哪一個(gè)人在何崗位，可能都有一位大人在背后布局，派系矛盾表面平靜止水，深層波濤洶涌。很多工作能力選人不是第一位的，只要能稱職即可，剩下由其政治作用所決定，他可能是打手、排頭兵為自己的派系沖鋒陷陣(得到了大人的恩惠)，也可能墻頭草、八面玲瓏，不出頭而查探其他人的意圖。
恩惠是一把雙刃劍，有些東西總是要還的，到最后結(jié)果難料。
第二體會(huì)。
陳廷敬得善終，是由于他善于捕獲分析信息，對(duì)周邊干系人進(jìn)行了明確分析，采取了正確的對(duì)策?；噬鲜切枨蠓?，陳是項(xiàng)目經(jīng)理，他知道需求方的要求，一是社稷，二是自己的威信不動(dòng)搖，三是親近的人問題不太大。絕對(duì)的做項(xiàng)目，只從社稷出發(fā)，必定無法滿足皇上的最終需求，反而引得殺身之禍。
第三體會(huì)。
質(zhì)疑，各地報(bào)上的政績(jī)，其中存在不合邏輯之處，只是看上層是否愿意不過問的接受。其實(shí)國(guó)人感恩的心，捐款捐物給國(guó)家的精神境界沒這么高，自發(fā)啥的不是有利益驅(qū)動(dòng)就是壓迫得來(自發(fā)的救助救援另當(dāng)別論)，頭腦要清楚，不要被下面的報(bào)喜材料給蒙蔽了。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇十四
近日再讀王躍文的《大清相國(guó)》，感觸頗深。在底，時(shí)任北京市長(zhǎng)的王岐山上調(diào)中央前向同僚們告別之際，推薦了《大清相國(guó)》一書。我在204月偶然購得此書，通讀了一遍。此書的主人公陳敬(清順治皇帝賜名陳廷敬)，他21歲中進(jìn)士，晉身官場(chǎng)后歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學(xué)士，乞歸后仍被康熙帝召回，72歲后主動(dòng)全身而退，康熙評(píng)價(jià)他“寬大老成，幾近完人”。
縱觀陳廷敬的一生，如履薄冰半輩子、慢慢悟透官場(chǎng)秘訣，終于建功立業(yè)名垂青史。他總結(jié)的官場(chǎng)五字訣：等(要沉得住氣)，忍(要能經(jīng)受起磨練)，穩(wěn)(要謹(jǐn)慎且低調(diào))，狠(要堅(jiān)決徹底)，隱(要會(huì)急流勇退)。他的人格、道德和行為體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：清廷多酷，他是清官卻宅心仁厚;好官多庸，他是好官，卻精明強(qiáng)干;能官多專，他是能官，卻從善如流;德官多儒，他是德官，卻不乏鐵腕。這與習(xí)近平總書記提出的“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”20字好干部標(biāo)準(zhǔn)有一定重合。就今天的現(xiàn)狀而言，《大清相國(guó)》強(qiáng)調(diào)了干部的四種“德”：為人之德，就是要宅心仁厚;職業(yè)道德，就是要精明強(qiáng)干;社會(huì)公德，就是要從善如流;從政之德，就是要儒雅鐵腕。在《大清相國(guó)》中，康熙反反復(fù)復(fù)對(duì)陳廷敬說的一句話是：當(dāng)官，就要吃苦;不想吃苦，就別當(dāng)官。所以說：要做好干部，首在為人，即“立業(yè)先立德，做事先做人”。古往今來，對(duì)人的要求，無不以做人為根本。
“陳廷敬的品格有許多值得現(xiàn)代官員學(xué)習(xí)的地方?！敝貞c市社科院研究員鄧平表示：現(xiàn)在對(duì)于官員的考察也需多方面進(jìn)行考慮，廉政和勤政只是最基本的方面，還需考慮群眾對(duì)他的評(píng)價(jià)，從而讓官員成為真正的好官。
作家樊家勤也說：“陳廷敬一生主張清廉，為好官善始善終，這幾乎成為古代官場(chǎng)的一個(gè)奇跡，而正是這個(gè)奇跡，在今天具有了許多現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義?！?BR> 陳廷敬在屢次涉險(xiǎn)、多次犯上的情況下仍能保全自己確是一個(gè)值得深思的問題。這緣于以下四點(diǎn)：一是才學(xué)。才學(xué)是支撐，是基礎(chǔ)，是動(dòng)力，是叩門磚，無才即滅為官之途也;二是公心。辦差時(shí)時(shí)發(fā)自公心，讓人抓不到把柄，找不到誣陷理由，無私心自然強(qiáng)大，無公心必不久長(zhǎng);三是理智。明知不可為而為之的事陳廷敬也做了不少。當(dāng)然，你看那件不妥之事能定他的罪?能定罪的，他絕對(duì)不干;四才是隱忍而耿直。他是在官場(chǎng)打拼多年的理想形象，他的成功之路是百姓心中好官唯一應(yīng)該走，也是唯一能走的最佳路線。
“陳廷敬的主要功績(jī)之一是整頓吏治，他個(gè)人很剛正和清廉，處理案件鐵面無私，同時(shí)很注重策略。”《大清相國(guó)》作者王躍文曾告訴《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》記者，“總體而言，就是自身過硬，對(duì)待問題也敢于碰硬?！贝蜩F還需自身硬，要解決自身問題。十八大以來，我們黨堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打,把“權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的牢籠里”反腐再掀新風(fēng)暴。
作者王躍文表示，“任何歷史都是當(dāng)代史”，歷史有很多驚人的相似之處：“比如，康熙初年，金融秩序很混亂，康熙任命陳廷敬“督理錢法”，用今天的話就是整頓金融秩序、理順貨幣關(guān)系。再比如，后人所稱的“康乾盛世”，在康熙中葉后，國(guó)家逐漸富裕起來，社會(huì)的奢靡之風(fēng)開始盛行，陳廷敬就提出整頓禮儀制度的建議，得到皇帝贊譽(yù)。”
陳廷敬能得到完人的評(píng)價(jià)：一是堅(jiān)持理想，二是清官，三是有能力。習(xí)近平1988年在任福建省寧德地委書記市時(shí)因干部私建住宅問題曾說過：“要拎著烏紗帽為民干事，不要捂著烏紗帽為己做官，熊掌和魚不可兼得，從政就不要想發(fā)財(cái)，你既要從政，又要發(fā)財(cái)，就只能去當(dāng)讓人指脊梁骨的貪官、贓官，既名聲不好、又膽戰(zhàn)心驚，總怕被人捉住，最后落個(gè)不好的下場(chǎng)”。試想，在一個(gè)人治的封建社會(huì)里，陳廷敬尚且能夠清正廉明，一心為朝廷;如今在一個(gè)講法制的社會(huì)主義時(shí)代，我們黨員干部更應(yīng)該廉潔奉公、勤政為民，踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇十五
海的女兒主要講的是大海里的一條小人魚，她與其他的人魚一樣，可以在水晶宮般的海底世界里逍遙自在地度過漫長(zhǎng)的三百年，隨后化為泡沫。小人魚在深藍(lán)色的大海里幸福，快樂地生活著?？墒牵絹碓接X得孤獨(dú)，開始向往神奇的人間。
當(dāng)小人魚在十五歲生日那天夜晚，游到海面看見王子，并救了這位遇難的王子，同時(shí)也不這位王子迷住了。為了與王子生活在人類里，小人魚不惜犧牲她的舌頭，放棄她甜美的聲音來與海底女巫交換，讓她的魚尾變成人類的雙腿，并且還有忍受雙腿帶來的劇痛，但小人魚覺得一切的付出都是值得的，為了心愛的王子，所有的付出，犧牲以及承受的劇痛都是值得的。
忘不了，當(dāng)王子要和另一個(gè)漂亮女郎結(jié)婚了，小人魚的希望頓時(shí)化為烏有，并且在王子結(jié)婚的第二天早晨化為海上的泡沫。而小人魚的姐姐為了救她，剪掉她們飄逸的長(zhǎng)發(fā)，從女巫那兒要了一把刀子，只要小人魚將刀子刺進(jìn)王子的心里。讓血滴在自己的腳上，她就會(huì)再次變回人魚，但她卻將刀子拋向潔白的浪花，自己跳進(jìn)湛藍(lán)的大海里。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇十六
陳廷敬(1639年-17)，清代澤州府陽城人(今山西晉城市陽城縣)，順治十五年(1658年)進(jìn)士，原名陳敬，因同科考取有同名者，故由朝廷給他名字中間加了一個(gè)“廷”，取效忠朝廷之意。
小說自然都是加了一些演繹，頗具一點(diǎn)傳奇色彩的?！洞笄逑鄧?guó)》里，陳廷敬的一生，主要由幾件大事串聯(lián)起來。少年時(shí)的陳敬雖然早已經(jīng)顯現(xiàn)出老成持重的氣質(zhì)，但畢竟還是有些書生意氣，其實(shí)每個(gè)人都是在經(jīng)歷過人生的風(fēng)雨之后才不斷成熟起來的。
少年時(shí)，陳敬參加鄉(xiāng)試，本該是妥妥的第一名，不曾想，一位不學(xué)無術(shù)的富家公子朱錫貴卻買通了考官中了頭名，相信賄賂事件不在少數(shù)，所以陳敬成了第二十八名。很多名落孫山的書生不服氣，便抬著孔子圣像游街，陳敬本想勸解別人不要參與游街，卻稀里糊涂的和鬧事的書生一塊兒被官兵抓走下了大獄。那時(shí)入獄對(duì)于陳敬這樣的讀書人來說，無異于毀了前程。這時(shí)，陳敬生命中的貴人——?dú)J差衛(wèi)向書出現(xiàn)了，本著愛才之心，衛(wèi)向書設(shè)計(jì)救出了陳敬。
經(jīng)歷了牢獄之災(zāi)，陳廷敬參加京城會(huì)試，所謂好事多磨吧。這次，他攤上了更大的事?？荚嚽跋Γ惥礋o意中撞見考官賄賂之事，遭人誣陷背負(fù)殺人罪之名。所幸，由于皇帝立志要查清案件，陳敬最后不僅洗清冤屈，還在考試中拔得頭籌。衛(wèi)向東大人出于愛惜保護(hù)人才，向皇帝提議不要將陳敬點(diǎn)為狀元，免得少年成名，樹大招風(fēng)，反倒不利于棟梁成才，皇帝聽從了衛(wèi)大人建議，定了陳敬為二甲頭名。
陳敬后來得順治帝賜名陳廷敬，官場(chǎng)多年，其先后任職于禮部、吏部、戶部、刑部等重要部門，長(zhǎng)期擔(dān)任皇帝侍讀、侍講學(xué)士，直至文淵閣大學(xué)士，一生得皇帝另眼相待，最后平安退休，可謂政壇不倒翁。中間一次因親家公出事，陳廷敬主動(dòng)請(qǐng)辭，后再次被康熙帝召回。
等·穩(wěn)·忍·狠·隱的心機(jī)與韜略。
在《大清相國(guó)》中，陳廷敬先后處理了山東富倫逼迫百姓捐糧案、山西戴孟雄建龍亭案、云南巡撫王繼文貪污案、戶部銅錢案等等，其人深惡之事，為人清廉，一心為民，但是陳廷敬在為人為官上卻又與“道德潔癖”海瑞有著很大的不同。
明珠攬權(quán)過重，且成了實(shí)際上的“二皇上”。陳廷敬揣度著皇帝有要收拾明珠的意思了，到底也沒有去直接參明珠，而是假手于人，這正是陳廷敬為官的一大特色，持重、堅(jiān)忍，不擊則以，一擊必中。后來的“連環(huán)參”更是顯示他的心機(jī)超群、智計(jì)絕倫。
初入官場(chǎng)時(shí)，衛(wèi)向東大人送給陳廷敬一個(gè)“等”字;岳父李老太爺送給陳廷敬一個(gè)“忍”字;陳廷敬自己悟出來一個(gè)“穩(wěn)”字;“連環(huán)參”案中陳廷敬透出一個(gè)“狠”字;至文淵閣大學(xué)士后，賢內(nèi)助月媛送了他一個(gè)“隱”字，急流勇退謂之知機(jī)。
這是陳廷敬的為官之道。
陳廷敬的臺(tái)閣體。
陳廷敬一生編著多部書籍，個(gè)人文集有《午亭文編》、“河上集”、《說巖詩集》等，主持編撰的國(guó)家典籍有《世祖章皇帝實(shí)錄》、《太宗文皇帝實(shí)錄》、《鑒古輯覽》、《康熙字典》等等。
陳廷敬為人所稱道的還有他的臺(tái)閣體詩。臺(tái)閣即是古代的內(nèi)閣和翰林院，所謂臺(tái)閣體，指的是一種特殊詩體，詩文內(nèi)容多為館閣文臣應(yīng)制，題贈(zèng)，應(yīng)酬而作，題材常是“頌圣德，歌太平”，藝術(shù)上追求平正典雅。
仙禁云深簇仗低，午朝簾下報(bào)班齊。
侍臣密列名王右，使者曾過大夏西。
安石種栽紅豆蔻，火珠光迸赤玻璃。
風(fēng)霜?dú)v后含苞實(shí)，只有丹心老不迷。
——《賜石榴子恭紀(jì)》。
《清史稿》記載：“廷敬初以賜石榴子詩受知圣祖。后進(jìn)所著詩集，上稱其清雅醇厚，賜詩題卷端。”這首《賜石榴子恭紀(jì)》雖是在寫石榴，但實(shí)際上卻是歌頌的皇家氣象，末句又以“丹心老不迷”向康熙表明自己的赤膽忠心，故康熙尤喜結(jié)尾兩句，“誦之至再”。
可見，在陳廷敬這里，詩詞里也透著政治家的氣象。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇十七
翻過《大清相國(guó)》這部歷史小說的最后一頁，書中的人物形象依舊活躍眼前。圍繞主人公陳廷敬，作者描繪了順治、康熙兩朝的官場(chǎng)眾生相。這部歷史小說稱不上恢弘浩大、卷帙浩繁，卻宛轉(zhuǎn)曲折、內(nèi)容深刻，充分現(xiàn)出了主人公陳廷敬性格的豐富性與多面性，這一歷史人物的形象躍然紙上。
陳廷敬，山西澤州人士，歷任經(jīng)筵講官、工部尚書、戶部尚書、刑部尚書、吏部尚書，文淵閣大學(xué)士，《康熙字典》的總編修等職。他年少成名，歷經(jīng)宦海五十余年，壽終正寢，被康熙帝追謚文貞。
在這部小說中，作者既寫出了主人公性格發(fā)展的延續(xù)性，也刻畫出了性格的矛盾性。性格的延續(xù)性體現(xiàn)在從最初的書生意氣、年少輕狂到后來的沉穩(wěn)老練、股肱之臣。剛剛參加科舉之時(shí)，他天真無邪，但是，經(jīng)歷過科考舞弊案，險(xiǎn)些命喪黃泉之后，他領(lǐng)悟到忍、穩(wěn)二字的為官要訣，歷盡濤濤宦海的打磨，終于學(xué)會(huì)了寶刀無鋒、其力自現(xiàn)。性格的矛盾性則體現(xiàn)在追求清平盛世與現(xiàn)實(shí)良莠不齊的矛盾、希望除惡務(wù)盡與現(xiàn)實(shí)委曲求全的矛盾以及鞠躬盡瘁與功遂身退之間的矛盾。海清河宴、天下太平是每個(gè)治世之臣的最求和理想，但是善與惡、廉與貪、白與黑，總是相生相克的存在，無法避免。在終于領(lǐng)悟到水至清則無魚，人至察則無徒的道理之后，陳廷敬轉(zhuǎn)變了之前對(duì)貪官、庸官一查到底、一個(gè)不留的觀念，選擇了一條既顧全國(guó)家顏面又維護(hù)百姓利益的退路，也為自己在黨同伐異的朋黨之爭(zhēng)中謀求了一條生路。最終，他選擇了乞歸回鄉(xiāng)、頤養(yǎng)天年，以道家的無為而治結(jié)束了他追求儒家立身立德的政治人生。
雖然，陳廷敬的性格如同經(jīng)過了三棱鏡的折射，展現(xiàn)出不同的側(cè)面，但是，他性格的主線依舊鮮明突出，那就是忠君、愛民。
陳家世代忠貞、和睦鄉(xiāng)里。明崇禎五年，秦匪南竄，燒殺搶掠。陳家費(fèi)時(shí)七月，修建了河山樓。全村八百多人，靠著樓中的水井、石碾、石磨、石碓，保住了性命。到陳廷敬為官之時(shí)，父親的唯一教誨就是為國(guó)盡忠、為民造福。
他力懲貪腐、為民請(qǐng)命。陳廷敬憑借著智慧、勇氣，采用明修棧道、暗度陳倉等計(jì)策，先后查處了山東巡撫富倫逼迫百姓捐糧案、云南巡撫王繼文貪污案、兩江總督阿山借端科派案等，解救黎民百姓于水火之中，面對(duì)皇親國(guó)戚也面無怯色。一個(gè)個(gè)黑幕的揭開，讓百姓的生活重見天日;一個(gè)個(gè)貪官的懲處，讓百姓的腰桿重新挺直。曾經(jīng)食不果腹的餓殍有糧可食，曾經(jīng)賦稅繁重的農(nóng)民兜有余糧。然而，在為百姓爭(zhēng)取到一條條活路的時(shí)候，陳廷敬確把自己逼上了絕路。被觸犯了利益的親王貝勒、權(quán)重之臣，處處對(duì)陳廷敬設(shè)計(jì)陷害。陳廷敬面對(duì)一次次詰難，如臨深淵、如履薄冰地小心應(yīng)對(duì)，卻從無后悔。
他目光如炬、直言不諱。在10歲的康熙皇帝要聽王莽篡漢的典故時(shí)，唯有陳廷敬敢于直陳其事，毫不避諱。即使當(dāng)時(shí)鰲拜權(quán)傾朝野、耳目眾多，他卻犀利地指出王莽之所以有機(jī)可乘，在于幼帝軟弱。而年少的玄燁雄心勃勃、志存高遠(yuǎn)，必不會(huì)重演歷史的悲劇。多年以后，在康熙皇帝表彰云南巡撫王繼文治理有方、按時(shí)上繳地方稅賦的時(shí)候，陳廷敬一針見血地指出云南土地貧瘠、賦無所出的疑慮，請(qǐng)求深入徹查。雖然，他冒著悖逆圣意的風(fēng)險(xiǎn)，卻最終揭開了一起隱藏多年的府庫銀兩虧空案。陳廷敬憑借著深刻銳利的洞察力和無所畏懼的伶牙俐齒，讓一件件違法之事昭然若揭。
他不結(jié)朋黨、潔身自好?？滴跻怀鼽h與明黨之爭(zhēng)曾經(jīng)難解難分、不可開交。想入朝為官，或拜在索額圖門下，或拜在明珠門下。更有像高士奇般的機(jī)關(guān)算盡之徒，貌似投靠明珠，實(shí)則授意于索額圖。要想潔身自好，何其難也，更何況是一個(gè)二品大員。但是，陳廷敬從入值以來，既不與索額圖為伍，也不與明珠同流合污。明珠、索額圖耗費(fèi)心力地拉攏陳廷敬，最終也不過是竹籃打水一場(chǎng)空。正所謂君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚，陳廷敬循著一顆為國(guó)為民的赤誠之心為官做事，終于揚(yáng)名青史。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇十八
本書主要講了陳敬，后被皇帝賜名為陳廷敬，從晉身官場(chǎng)之日起，一步一步走向一人之下萬人之上的人生經(jīng)歷。面對(duì)官場(chǎng)的勾心斗角，爾虞我詐，權(quán)益利欲時(shí)，他的應(yīng)對(duì)之策以及功成身退的人生選擇。
小說中記得特別清楚的是他的人生五字，“等”是他從衛(wèi)大夫話里學(xué)到的態(tài)度，“忍”是他從岳父話里悟出的精髓，“穩(wěn)”是他自己在官場(chǎng)中的切身體會(huì)，“狠”是被別人逼出來的決絕，“隱”是妻子點(diǎn)醒的大徹大悟。這五個(gè)字可以高度概括陳廷敬的一生，也充分展示了他的一生，今天我想淺談這五個(gè)字。
我覺得這五個(gè)字也可以用在我們的生活中，現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，競(jìng)爭(zhēng)也很激烈，生活工作中難免會(huì)碰到失敗、挫折，但是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)等，等到自己努力到一種程度，等到一個(gè)適合的機(jī)會(huì)，該是自己的東西，一定可以爭(zhēng)取到。反倒是急于求成，耐不住寂寞的人，不會(huì)取得成功?，F(xiàn)在的通訊技術(shù)很發(fā)達(dá)，大家的生活也是暴露在公共場(chǎng)合，刷刷朋友圈就可以看到有些人又在吐槽自己的不如意，欲求不得。請(qǐng)把等當(dāng)做一種常態(tài)，但是不要放棄應(yīng)有的努力。
陳廷敬的忍可能不是我們生活所說的那種忍一時(shí)風(fēng)平浪靜的忍，他的忍是一種在自己能力還不夠的時(shí)候，面對(duì)高士奇，索額圖等奸臣的隱忍，為的是厚積薄發(fā)，一招命中。
穩(wěn)是他自己的感悟，人在官場(chǎng)走，得一步一步走穩(wěn)，剛?cè)胧送?，因?yàn)樽约翰辉敢庾鲆恍┕賵?chǎng)的潛動(dòng)作，因?yàn)樽约旱倪^分直言，被其他大臣遠(yuǎn)離，被皇上貶過官職，后來才明白，人在官場(chǎng)走，獨(dú)自一人是不行的，行事要穩(wěn)得，需要幫手。
狠是被逼的，成王敗寇，你輸我贏，最后扳倒大奸臣，陳廷敬并沒有明面上出馬，而是通過張鵬翮(he)、劉相年、索額圖、阿山等一幫大臣互參，最后由皇帝裁決，而自己在背后默默引導(dǎo)局勢(shì)發(fā)展，結(jié)果是他取得了勝利，登上了那大家都追逐的高位。
陳廷敬的隱是一種全身而退的睿智，不貪戀權(quán)位帶來的榮耀，而是自己選擇功成身退，這一點(diǎn)令人佩服。他的隱退也很有意思，沒有直接上書自己希望隱退，而是通過裝病裝聾，結(jié)局很是完美。
何況，這本書還是被副主席推薦過的，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
本書作者王躍文大約花了四分之一的篇幅，描寫小說主角陳廷敬從鄉(xiāng)試到初入官場(chǎng)。這一段，我深有所得。雖然對(duì)于我來說，有些東西現(xiàn)在才看到、才懂得，真的很遲了。但是，人生的坑，總要一個(gè)個(gè)踩，才知道，朝聞道夕死可矣。
年輕的陳廷敬是什么樣一個(gè)人呢?
在我看來，
陳廷敬是一個(gè)命很好的人!
陳廷敬是一個(gè)非常努力、時(shí)時(shí)刻刻都不忘學(xué)習(xí)讀書、成績(jī)特別好的學(xué)霸。
陳廷敬也是一個(gè)普通人，年輕時(shí)死讀書讀死書，一腔熱血、滿臉青澀，同樣需要經(jīng)歷各種磨難、甚至九死一生，才逐步成長(zhǎng)的人。
陳廷敬家在地方也算小豪強(qiáng)，累世官宦，商讀傳世，能夠抵御明末清初的流民，放在今天，就是地方大型企業(yè)主的家庭。但是面對(duì)一省巡撫以及京城而來的考官，就很不夠看了。遇上了科舉舞弊，他站在一邊看了看熱鬧，滿心單純的以為清者自清，結(jié)果被不講理的衙役和翻云覆雨的高官給弄在牢里，求告無門、即將問斬。但是，由于他的才學(xué)實(shí)在出眾，被新來的山西考官衛(wèi)向書看中——這是他生命中的第一個(gè)貴人。貴人點(diǎn)了陳廷敬鄉(xiāng)試第一，但是陳廷敬不肯寫悔罪書，仍然不能出獄。這位貴人頂著欺君之罪，自己寫了一份悔罪書交給朝廷。這樣，陳廷敬才驚險(xiǎn)的保住了性命。
陳廷敬雖然保住了性命，但是由于年紀(jì)輕輕，突然見識(shí)到太深的官場(chǎng)腐敗和險(xiǎn)惡，還經(jīng)歷了牢獄之災(zāi)，死讀書的他鉆進(jìn)了牛角尖——對(duì)官場(chǎng)、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了極大的失望，進(jìn)而選擇了逃避!即使父母親人，也無法勸解。這個(gè)時(shí)候，貴人再度出手，一紙書信，棒喝!
接下來，陳廷敬進(jìn)京趕考，再度遇上了科場(chǎng)舞弊。這一次，他直接卷入朝廷大佬掀起的驚天漩渦當(dāng)中，就像小魚小蝦，只能被動(dòng)接受命運(yùn)的審判。但是，陳廷敬在這時(shí)遇到了人生中第二個(gè)貴人未來的岳父(是由衛(wèi)向書介紹的)，和第三個(gè)貴人——第二個(gè)妻子(陳廷敬在老家山西還有個(gè)妻子)。同時(shí)，他也遇到了他在未來最大的對(duì)手，索額圖、明珠、高士奇。當(dāng)然，在當(dāng)朝大佬面前，現(xiàn)在的他們都是小蝦米，位卑人輕、無足輕重。但是，陳廷敬殺出來了，并成功在順治皇帝心中留下了印象，與明珠相提并論。
所以，陳廷敬的命真的很好!
生死時(shí)刻，有人救命;迷惘時(shí)刻，有人點(diǎn)撥。
但是，這有一個(gè)基礎(chǔ)前提，那就是——陳廷敬的才氣文章遠(yuǎn)超他人，這才得了貴人賞識(shí)和提點(diǎn)。而這又是陳廷敬長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)讀書的結(jié)果。
所以，命好的基礎(chǔ)是——自身足夠優(yōu)秀。
足夠優(yōu)秀，要到什么程度呢?必須優(yōu)秀到萬分之一的那種程度。只有到那種程度，優(yōu)秀才能讓別人看到，優(yōu)秀才能讓別人認(rèn)可，優(yōu)秀才能讓別人提點(diǎn)。
而自身足夠優(yōu)秀則要求自己必須堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)、并長(zhǎng)期堅(jiān)持、不可懈怠。
有一句毒雞湯是這么說的：比你有天分的人比你更加努力，你有什么資格說累?
還有一句毒雞湯是這么說的：這個(gè)世界上的絕大部分人，都達(dá)不到需要拼智商的層次;只拼努力程度，你就輸了。
這兩段毒雞湯，對(duì)于我來說，對(duì)于大部分人來說，尤其恰當(dāng)!
為什么呢?來看下陳廷敬的成績(jī)。
陳廷敬12歲院試第一，鄉(xiāng)試第一，會(huì)試第一，殿試第四(皇帝本屬意狀元，但是連中三元者古往今來僅有17人，衛(wèi)向書出于保護(hù)的目的，建議放到二甲);放到今天，陳廷敬就是中考狀元、高考狀元、研究生第一，博士后第四。
強(qiáng)嗎?強(qiáng)!非常的強(qiáng)!
文中還有一個(gè)小細(xì)節(jié)，陳廷敬在會(huì)試中，屢被小人打擾，但是這個(gè)小人居然對(duì)著上官說：“只見得他一筆好字，實(shí)在叫下官佩服!”。能讓對(duì)頭說出如此夸獎(jiǎng)的話，可見陳廷敬的字該是多么的好!
所以，作為山西同鄉(xiāng)的貴人愿意幫他，提點(diǎn)他，是因?yàn)殛愅⒕凑娴闹档脦?、值得提點(diǎn)!
由于明珠的推薦以及與衛(wèi)向書的關(guān)系，陳廷敬侍候幼帝康熙讀書。這是他政治前途的一大步。這個(gè)時(shí)候，明珠還是很照顧陳廷敬的，陳廷敬稱之為恩人。明珠曾對(duì)陳廷敬說：“朝政大事，得講究個(gè)因時(shí)、因勢(shì)、因人，不要太死腦經(jīng)了。”
其實(shí)，不論是什么事，都得講個(gè)天時(shí)地利人和，強(qiáng)行不得、冒進(jìn)不得。尤其是政治，勝算不高，不能輕易出手，失敗了輕則影響仕途，重則丟了性命。就連炒個(gè)股票，也要講究大盤形勢(shì)、板塊趨勢(shì)、個(gè)股情緒，勝算如果不高，肯定要虧錢的。
凡事，不能靠運(yùn)氣!畢竟，能走到這一步的人，誰不是有大氣運(yùn)的人(比如高士奇)!
在陳廷敬年輕的時(shí)候，衛(wèi)向書大人教了一個(gè)“等”字，岳父大人教了一個(gè)“忍”字。
“少年得志自是可喜，但隱憂亦在，須得時(shí)時(shí)警醒。盯著你的人多，少不得招來嫉妒，反是禍害。官場(chǎng)上沒有一番歷練，難成大器。所謂歷練，即是經(jīng)事見世，乍看起來就是熬日子。世人常說任勞任怨，想你二位都不是疏懶之人，任勞是不怕的，要緊的是能夠任怨。那就得忍功啊!”
等，捺著性子等;忍，硬著頭皮忍。
做生意，尤其是需要忍，迎來送往，笑臉迎客。但凡有一點(diǎn)點(diǎn)情緒，就會(huì)毀掉一單生意。為了賺錢，就把情緒關(guān)進(jìn)牢籠。
做投資也需要等和忍。等機(jī)會(huì)，等確定性;忍住手，忍住沖動(dòng)。
人生沒有如果，不能回檔。沒有人的成功會(huì)是僥幸!陳廷敬初入社會(huì)，每一步都走在漩渦中，稍不留意，就是人頭落地、粉身碎骨。這點(diǎn)挫折和教訓(xùn)，對(duì)于我們未來幾十年的人生歷程來說，只是頭道菜。
把等做到，人到中年。等什么?等自己的積累，等形勢(shì)的變幻。
把忍做到，需要一生。忍什么?忍自己的心氣，忍世事的壓迫。
把等和忍作為一場(chǎng)修行，一場(chǎng)貫穿整個(gè)人生的修行。
時(shí)刻勿忘，時(shí)刻警醒，時(shí)刻修行!
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇二
最近抽空閱讀了王躍文先生的長(zhǎng)篇?dú)v史小說《大清相國(guó)》一書，讀后放下厚厚地這本小說，心情很是有一種沖動(dòng)的欲望。沖動(dòng)的是我很景仰這樣的作家這樣的水平，因?yàn)樗麑懗隽四莻€(gè)時(shí)代的權(quán)利和官場(chǎng)以及人與人之間的勢(shì)利和猥瑣，以及為官為人為文為事的紛紜復(fù)雜。
《大清相國(guó)》塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相，反映一個(gè)特定歷史境遇中官場(chǎng)人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現(xiàn)三百多年前的官場(chǎng)風(fēng)云。當(dāng)然這是一篇官場(chǎng)顯形記的真實(shí)寫照。我想，我作為一名安徽省作家協(xié)會(huì)的會(huì)員，我為什么不能夠?qū)懗鲞@樣的作品呢？因?yàn)槲姨≡旰湍贻p了。沒有深厚的文化底蘊(yùn)，沒有靜下心來創(chuàng)作的時(shí)間，沒有這樣深厚的歷史知識(shí)和駕馭創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說的能力。所以才沒有能夠?qū)懗鲞@樣偉大的宏篇巨著。
先從王躍文說起吧！王躍文，男，湖南省溆浦縣人。出版有長(zhǎng)篇小說《國(guó)畫》、《梅次故事》、《西州月》、《亡魂鳥》、《龍票》，中篇小說集《漫天蘆花》、《官場(chǎng)春秋》、《沒這回事》，短篇小說集《天氣不好》，隨筆散文集《有人騙你》、《胡思亂想的日子》等?，F(xiàn)任職于湖南省作家協(xié)會(huì)。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。王躍文是以寫官場(chǎng)而成名，這篇寫的還是官場(chǎng)，不過是從現(xiàn)實(shí)的官場(chǎng)寫到了歷史的官場(chǎng)，《大清相國(guó)》以清朝康熙時(shí)代的名相陳廷敬為敘述主人公，再現(xiàn)了康熙皇帝當(dāng)政的五十年間清代官場(chǎng)的人生百態(tài)。王躍文以一部《國(guó)畫》沖入文壇迄今十余年，此后他便以寫當(dāng)代官場(chǎng)生活而著稱起來。雖然中國(guó)遍地官場(chǎng)，當(dāng)代中國(guó)其他不同類型的作者及其作品也都會(huì)程度不同地涉及到官場(chǎng)生活，但似乎都不如王躍文來得地道來得徹底。如果可以做一些庸俗但并不夸張的比較，那么，王躍文之于“官場(chǎng)小說”，大約等同于金庸之于武俠，瓊瑤之于“言情”，二月河之于“帝王系列”……其地位不可謂不顯赫。
據(jù)很多書評(píng)，說《大清相國(guó)》不能算是很嚴(yán)格的歷史小說。但是我認(rèn)為應(yīng)該算是歸屬歷史類的小說。盡管在文學(xué)分類上很難確切地定義歷史小說的邊界，但是考諸《東周列國(guó)志》以及河南省的著名作家二月河的帝王系列創(chuàng)作，還是可以大概知道，在遵循歷史線索、敘述歷史情節(jié)、描寫歷史人物等方面，歷史小說更為偏重對(duì)歷史事實(shí)的尊重和依賴。歷史寫作所看重所感興趣的事實(shí)，并不一定就是小說的事實(shí)。比如圍繞康熙去世雍正即位這個(gè)歷史事件所發(fā)生的種。種，史學(xué)家肯定會(huì)在歷史事實(shí)的考訂上正本清源斤斤計(jì)較，而一個(gè)小說家管不了那么多，或者說他沒有義務(wù)管那么多。所以在《大清相國(guó)》里面，王躍文對(duì)敘述歷史并不感興趣，他感興趣的是一個(gè)人及其官場(chǎng)生涯的成功秘訣。
陳廷敬遭逢滿清盛世，順治、康熙兩帝都是對(duì)滿清政權(quán)長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)巨大的有為的君王。順治入關(guān)后奠定了清朝的基本國(guó)策，完成了從“馬上得天下”到“馬下治之”的轉(zhuǎn)型，康熙平三藩、穩(wěn)西藏、收臺(tái)灣、平定準(zhǔn)噶爾，文治武功卓然，但縱然如此，他們?nèi)匀粺o法戰(zhàn)勝“官場(chǎng)”。
“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”，是陳廷敬官場(chǎng)折沖的五字真經(jīng)。也是時(shí)下社會(huì)上有些為官者流行的潛規(guī)則和游戲規(guī)則一樣。是對(duì)世風(fēng)日下的貶低。小說寫主人翁陳廷敬靠了這個(gè)，陳廷敬熬過了最困難的時(shí)期并且“修成正果”：君王高深莫測(cè)，官場(chǎng)風(fēng)流云轉(zhuǎn)，他目送了明珠、索額圖、徐乾學(xué)、高士奇等等超級(jí)演員的登臺(tái)與下場(chǎng)，自己總算是善始善終了。我想，可能很多人都會(huì)從負(fù)面的意義上去看待這五個(gè)字，對(duì)此我能夠理解。但我同時(shí)還想說，脂硯齋讀《紅樓夢(mèng)》有“字字看來都是血，十年辛苦不尋?！钡淖敌钠?，事實(shí)上，陳廷敬的“官場(chǎng)五字經(jīng)”也可作如是觀！他用了自己的一生，耗費(fèi)了青春、理想和志向，也耗費(fèi)了所有的心機(jī)所得到的這五個(gè)字的真正的核心精神，一言以蔽之曰無非是兩個(gè)字：“自?！?。
為了這五個(gè)字，王躍文寫了將近50萬字，陳廷敬用了整整一生，中國(guó)歷史則用了兩千年。與此相比，我不可能說得更多。這里我只說一個(gè)等字。等，正面理解是為了能做事而等待機(jī)會(huì)，但在理論上完全有可能什么都等不到，正所謂“青春作賦，皓首窮經(jīng)”，一個(gè)人的一生就這么白白地消耗掉了。假設(shè)一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致它的社會(huì)成員做人的成本如此之高，那么你除了鍛煉好身體之外，能夠做的事情就實(shí)在有限了。不做事就不犯錯(cuò)或者少犯錯(cuò)，這個(gè)結(jié)論的另一面則是那些“逞匹夫之勇”的壯士魯莽行事，最后通常是死無葬身之地。當(dāng)然，你還可以說假話、虛與委蛇、不求有功但求無過，但是這跟死掉區(qū)別并不很大。
陳廷敬從二十歲考上進(jìn)士起，在朝廷做了五十年官，深得康熙皇帝的賞識(shí)，善始善終地走完了自己的官宦歷程?？滴跏枪糯晃婚_明君主，為社稷黎民做了不少有益的事情，他幾十年間重用陳廷敬，并高度贊譽(yù)陳廷敬是“寬大老成，幾近完人”，可以想見，陳廷敬在康熙皇帝身邊也發(fā)揮了重要的作用。但有意思的是，這么一個(gè)被康熙皇帝看重的大官，卻在過去大量的清宮戲中不見蹤影。那些任意刪改歷史的戲說作品可以不去說它，只是像類似于二月河的《康熙大帝》等一些比較嚴(yán)格遵循歷史真相的歷史小說也讓陳廷敬從康熙的身邊消失，卻讓我覺得有幾分奇怪。二月河本人似乎也意識(shí)到這個(gè)問題。他后來解釋說，當(dāng)時(shí)他創(chuàng)作時(shí)匆匆瀏覽清史資料，只記重要人物，也就把陳廷敬給忽略了。這就給我們提出了一個(gè)有意思的悖論，一個(gè)被皇帝重用了幾十年的、占據(jù)著朝廷重要位置的大官，卻在一個(gè)對(duì)歷史相當(dāng)熟悉的、致力于清宮歷史小說創(chuàng)作的作家心目中不是一個(gè)“重要人物”。
王躍文對(duì)這位清代的大官產(chǎn)生興趣，我猜想一定是他發(fā)現(xiàn)這個(gè)悖論折射在陳廷敬身上的光斑，他想通過這些光斑追溯到傳統(tǒng)政治權(quán)力機(jī)制和官吏文化的本質(zhì)特征。因此我認(rèn)為千萬不要把《大清相國(guó)》當(dāng)成一本為一名清官、好官樹碑立傳、歌功頌德的書來讀。陳廷敬生活和為官的康熙年代是一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮的年代，是我們所說的“盛世”，這大概就是出現(xiàn)以上悖論的重要原因。盛世不會(huì)像亂世那樣充滿動(dòng)蕩，充滿變數(shù)，充滿危機(jī)，盛世經(jīng)歷了亂世的大破壞之后逐步建立起社會(huì)的秩序，當(dāng)然更包括官場(chǎng)的秩序。對(duì)于一名身處權(quán)重的朝廷官員來說，他所要做的就是維持秩序的良好運(yùn)行。這樣的工作看上去就沒有那些企圖破壞這一秩序的貪官、壞官那樣富有戲劇性和故事性，但其重要性則是不言而喻的。因?yàn)橹袊?guó)古代的政治秩序建立在封建帝王專制的基礎(chǔ)之上，這是一種非常脆弱的秩序，甚至帝王的一個(gè)噴嚏都會(huì)讓其四分五裂，這就需要有人比帝王更加智慧，能夠牽著帝王的思路朝著秩序演進(jìn)的方向發(fā)展。陳廷敬應(yīng)該就是這樣一位智慧的大官。
王躍文在《大清相國(guó)》中形象地描述了這樣一種維持秩序的工作是何等的艱難和微妙，它不僅需要智慧也需要人格的保證。陳廷敬在入仕之前，衛(wèi)向書大人就教他做官秘訣的一個(gè)字：等，陳廷敬的義父則送他一個(gè)字：忍。等和忍顯然不能簡(jiǎn)單地理解為消極地求生存，而是一個(gè)敬畏秩序愿意遵循秩序的人對(duì)待秩序的靈活方式。小說通過一系列生動(dòng)細(xì)節(jié)描述了陳廷敬是如何在等和忍的過程中抓住秩序中的最佳機(jī)遇的，在與明珠、高士奇、索額圖、徐乾學(xué)等一批貪官污吏的周旋爭(zhēng)斗中不僅站穩(wěn)了腳跟，而且也維護(hù)了秩序的正常運(yùn)行，更重要的是，他以此方式頑強(qiáng)地影響了康熙皇帝的決策。
小說基本上圍繞著官員之間的爭(zhēng)寵、爭(zhēng)權(quán)、爭(zhēng)利而展開，閱讀中我始終排遣不開“權(quán)術(shù)”這個(gè)詞?！洞笄逑鄧?guó)》讓我更堅(jiān)信這一點(diǎn)：在中國(guó)這種政治專制的機(jī)制下，權(quán)術(shù)應(yīng)該是一個(gè)中性詞。在秩序良好的盛世年代，同樣少不了權(quán)術(shù)，無論好官壞官還是清官貪官，都在秩序的平臺(tái)上通過各自的權(quán)術(shù)斗智斗勇。陳廷敬也許可以說是一名大贏家。但權(quán)術(shù)說到底只是秩序制衡的手段，從制衡的角度看，就沒有真正的贏家，所以陳廷敬盡管在他晚年借別人之手巧妙地“參”掉了他的幾個(gè)對(duì)手，被康熙呼為“老相國(guó)”，但此刻的他也悟到了自己的危險(xiǎn)，裝成耳聾而獲準(zhǔn)解職回鄉(xiāng)。所以在陳廷敬的官場(chǎng)秘訣中必須加上一個(gè)“隱”字。也就是說，盡管陳廷敬一生在為秩序的良好運(yùn)行而努力，但他本人也處在秩序制衡的漩渦中，秩序不在乎你是清官還是貪官，而在乎你是否滿足了專制的意志。
任何歷史都是當(dāng)代史，對(duì)于富有現(xiàn)實(shí)精神的王躍文作家來說更是如此。是值得我們這些小作家學(xué)習(xí)的。當(dāng)然，事實(shí)上，我也可以把《大清相國(guó)》理解為王躍文以現(xiàn)實(shí)官場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)去回望官場(chǎng)的歷史場(chǎng)景。因此，我在閱讀這部小說時(shí)，一點(diǎn)也不會(huì)感到陌生。這就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，當(dāng)今聯(lián)想今天的社會(huì)應(yīng)該杜絕這種偽的東西。講究和諧社會(huì)應(yīng)該有和諧的積極的人生以及為官的正直，為民的謀利。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇三
長(zhǎng)篇?dú)v史小說《大清相國(guó)》塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相，反映一個(gè)特定歷史境遇中官場(chǎng)人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現(xiàn)三百多年前的官場(chǎng)風(fēng)云。
康熙王朝名臣輩出，千古傳誦。然而宦海風(fēng)高，沉浮難料。明珠罷相削權(quán)，索額圖身死囹圄，徐乾學(xué)去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊榮卻被斥退回藉。滿朝重臣名宦少有善終，陳廷敬卻馳騁官場(chǎng)五十多年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學(xué)士，乞歸之后仍被召回，最后老死相位。
陳廷敬原名陳敬，二十一歲中進(jìn)士，因同科進(jìn)士中有兩個(gè)陳敬，順治皇帝給他賜名廷敬，從此聲名鵲起士林。他從晉身官場(chǎng)之日起，就同后來權(quán)傾天下的明珠、索額圖恩怨難斷，又遭遇徐乾學(xué)、高士奇等康熙心腹的明爭(zhēng)暗斗。君王如虎，同僚似狼。陳廷敬如履薄冰半輩子，慢慢悟透官場(chǎng)秘訣，終于建功立業(yè)，名垂青史。
清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強(qiáng)干;能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流;德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。
讀后感悟：
第一體會(huì)：
書中，朝上哪一個(gè)人在何崗位，可能都有一位大人在背后布局，派系矛盾表面平靜止水，深層波濤洶涌。很多工作能力選人不是第一位的，只要能稱職即可，剩下由其政治作用所決定，他可能是打手、排頭兵為自己的派系沖鋒陷陣(得到了大人的恩惠)，也可能墻頭草、八面玲瓏，不出頭而查探其他人的意圖。
恩惠是一把雙刃劍，有些東西總是要還的，到最后結(jié)果難料。
第二體會(huì)。
陳廷敬得善終，是由于他善于捕獲分析信息，對(duì)周邊干系人進(jìn)行了明確分析，采取了正確的對(duì)策?；噬鲜切枨蠓剑愂琼?xiàng)目經(jīng)理，他知道需求方的要求，一是社稷，二是自己的威信不動(dòng)搖，三是親近的人問題不太大。絕對(duì)的做項(xiàng)目，只從社稷出發(fā)，必定無法滿足皇上的最終需求，反而引得殺身之禍。
第三體會(huì)。
質(zhì)疑，各地報(bào)上的政績(jī)，其中存在不合邏輯之處，只是看上層是否愿意不過問的接受。其實(shí)國(guó)人感恩的心，捐款捐物給國(guó)家的精神境界沒這么高，自發(fā)啥的不是有利益驅(qū)動(dòng)就是壓迫得來(自發(fā)的救助救援另當(dāng)別論)，頭腦要清楚，不要被下面的報(bào)喜材料給蒙蔽了。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇四
陳廷敬為政清廉，《清史稿》給了他“清勤”的評(píng)價(jià)。胸懷寬廣，為人公道，詩文樂極佳。他牛逼的一生，隨便google一下就會(huì)被震驚。
陳廷敬的為官五字金言在書中步步展開，節(jié)節(jié)深入。當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個(gè)等字，岳父告訴他一個(gè)忍字，他自己悟出一個(gè)穩(wěn)字，最后又被逼出一個(gè)狠字，虧得月媛又點(diǎn)醒他一個(gè)隱字。
他為官五十多年的經(jīng)歷十分精彩，即便被皇上猜忌過，即便被同僚記恨過，但正是守著等、忍、穩(wěn)、狠這四個(gè)字，度過了最艱難最頭痛的日子。初入官場(chǎng)，年輕氣盛，認(rèn)為自己胸懷天下，忠于朝廷，辦事就是為了百姓為了國(guó)家，但是什么棱角在清朝官場(chǎng)上也得被磨平。很多時(shí)候，并不是因?yàn)樽约何桓邫?quán)重就可以做自己覺得對(duì)的事情，而是想著怎么可以將阻礙做到最少，然后做出對(duì)于百姓的實(shí)事。到了為官頂峰，適時(shí)而隱，保全性命，留得清明。
書中明確點(diǎn)出了陳廷敬為官秘訣是等、忍、穩(wěn)、狠、隱這五個(gè)字，但是我覺得最關(guān)鍵的是一個(gè)“穩(wěn)”字，只有穩(wěn)穩(wěn)得來，才能想明白事情來龍去脈，摸清楚人情所需所得，辦案子方能步步為營(yíng)，不得紕漏，不忘關(guān)鍵。
有了穩(wěn)的心態(tài)，秉承著“實(shí)事求是”的原則，他的仕途就沒了大方向的錯(cuò)誤。
面對(duì)任何一件事，遵循黑即是黑，白即是白的道理。哪怕吃點(diǎn)眼前虧，丟點(diǎn)暫時(shí)威風(fēng)，也會(huì)秉承自己的底線，按照原則來辦事?？赡苁撬婚_始就選對(duì)了方向，不求大功，但求無過。把事情辦漂亮了，之后的事情自有世道評(píng)判。官場(chǎng)里最為難測(cè)的是風(fēng)向，和風(fēng)向斗來斗去是費(fèi)力不討好的，但是事實(shí)永遠(yuǎn)擺在那里，不會(huì)黑白顛倒。不要把自己命運(yùn)交給誰，凡事要靠自己，要看事實(shí)說話，漂亮還是丑陋的案子是自己做出來，而不是別人說出來的。
最后還想說一句張英，他是一個(gè)安靜的聰明人，成不了英雄，但是絕對(duì)可以為重臣，辦不了絕頂案子，但絕不出大紕漏。他不是最重要的那一個(gè)，但絕對(duì)是不可或缺的角色。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇五
一個(gè)十一長(zhǎng)假又拖上兩天，終于把《大清相國(guó)》看完了，看的很是過癮，不禁就想說點(diǎn)什么。
說起買《大清相國(guó)》這本書，還是有一段機(jī)緣。下午下班往家趕的漫長(zhǎng)的一個(gè)多小時(shí)很是熬人，沒有早上的昏昏欲睡，就想找點(diǎn)樂子來打發(fā)時(shí)間。這還要感謝智能手機(jī)的多種功能，打開收音機(jī)漫無目的的搜索，無意中就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不錯(cuò)的頻道，每天下午有一個(gè)小時(shí)的講書時(shí)間。斷斷續(xù)續(xù)的聽了《侯衛(wèi)東官場(chǎng)筆記》、《大清相國(guó)》、《步步驚心之年羹堯》，每天只講兩集，有時(shí)候忘了聽，有時(shí)候別的事耽誤了，覺得《大清相國(guó)》的故事還算吸引人，于是就淘了一本。后來，一百度，知道這還是一本挺出名的書，是多次推薦的。作者王躍文也是個(gè)寫故事的高手，只是以前從來沒看過他的作品。
最初看《大清相國(guó)》是帶著看故事的心態(tài)去看的，就跟看《隋唐英雄傳》、《七俠五義》、《神探狄仁杰》、《宰相劉羅鍋》沒什么區(qū)別，看完之后還是有一些收獲的。
首先，《大清相國(guó)》的故事能夠引人入勝。雖然一部書從頭至尾寫了陳廷敬的一生，卻沒有敘述生平事跡的感覺，故事環(huán)環(huán)相扣，跌宕起伏，同時(shí)把該介紹的人物和主要事件都交代的比較清楚，更深刻的刻畫了陳廷敬這個(gè)人物形象。整體感覺不是在寫歷史，而是在演繹故事。把陳廷敬寫成了一個(gè)完人，無論事業(yè)還是家庭雖然經(jīng)過一些波折，卻是幸福美滿。出身富賈，連中三元，父慈子孝，妻賢妾美，位居相位，難怪連皇帝都要羨慕嫉妒恨。同時(shí)，他身邊的人物，大清皇帝順治、康熙，名臣明珠、索額圖、高士奇、徐乾學(xué)，個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明、栩栩如生，險(xiǎn)惡的官場(chǎng)爭(zhēng)斗、權(quán)力與良心的較量、利益的取舍、情義的交織，讓人一讀起來就欲罷不能。只是這種人物只有小說中才能出現(xiàn)，陳廷敬作為歷史人物，他的整個(gè)官場(chǎng)生涯最終完美收?qǐng)?，只不過各種細(xì)節(jié)去靠各種猜測(cè)了。
其次，很多人可能是沖著陳廷敬的為官之道去看的，那就來說說陳廷敬做人和做官的原則。陳廷敬之所以能夠屹立官場(chǎng)幾十年，雖然也有起起落落，但是結(jié)局是圓滿的。他的總結(jié)的那些圍觀之道也有一定的道理，不管為官還是為民都有值得學(xué)習(xí)的地方。"等、忍、穩(wěn)、狠、隱",前三個(gè)字都比較贊賞。"等"就是要耐得住寂寞，堅(jiān)持做好自己的事情，積少成多、積土成山，終究能夠發(fā)揮自己的最大能量。對(duì)我們這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)尤其適用，多少人思想踏上了快車道，抱著等不及的想法，什么都求新求快，反而限制了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。只有耐得住寂寞，撲下身子，專心做事。"忍"對(duì)任何人都適用，不是指一味退縮避讓，而是堅(jiān)持低調(diào)做人，留出更多的時(shí)間和精力去做該做的事。不說別的，就說我們所謂的"易怒"一族，開車的"路怒族",一旦有車超過自己，就要想方設(shè)法超回來，甚至還送對(duì)方幾個(gè)白眼。更有甚者，車停在你的前面，人走到你的車窗前"哥們兒，想找事是吧，不行下來練練",這種意氣用事的"怒"只能害人害己。"穩(wěn)"字自不必說，記得駕?？荚嚽按蠹叶己芫o張，教練說了一句話"心慌者無知",通俗卻在理，雖然大家知道遇事越緊張?jiān)綄?duì)處理事情無益，卻控制不了自己的心性，要練得"穩(wěn)"很不容易。對(duì)于"狠",大概是官場(chǎng)一種自我保護(hù)或者是為了良心正義必須做出的選擇，卻不想提倡做人如此。"隱"已經(jīng)談不上，到了年齡該退休退休，不用再把自己當(dāng)回事。五個(gè)字看似簡(jiǎn)單，卻包含了很多人生的道理，不是簡(jiǎn)單看一部小說，談點(diǎn)體會(huì)就能懂得，需要的是在人生中細(xì)細(xì)體會(huì)，不斷實(shí)踐。
再次，小說的語言也值得好好去欣賞。文筆帶著一種古樸的文風(fēng)，讀小說仿佛人也跟著回到那個(gè)年代，讀快餐讀多了，猛然換回來有一種愉悅的感受。就像一個(gè)年少貪玩的孩子，喜歡纏著老人聽故事，除了故事，還有說故事人的那豐富多彩的語言、抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，每每讓人流連忘返。那些詩、那些句、那些詞，讀來朗朗上口，想來內(nèi)蘊(yùn)豐厚。另外，看書加上最近看《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》突然覺得，自己有點(diǎn)像個(gè)半文盲，中國(guó)文化博大精深，有太多的東西需要去學(xué)習(xí)。作為一個(gè)學(xué)習(xí)者，有必要多讀多思。
讀者筆拙，自以為洋洋灑灑幾千言要寫，落諸筆端，卻覺得詞窮，只有以此聊以自慰。但望勤學(xué)勤思，耐得住寂寞。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇六
陳廷敬一生編著多部書籍，個(gè)人文集有《午亭文編》、“河上集”、《說巖詩集》等，主持編撰的國(guó)家典籍有《世祖章皇帝實(shí)錄》、《太宗文皇帝實(shí)錄》、《鑒古輯覽》、《康熙字典》等等。
陳廷敬為人所稱道的還有他的臺(tái)閣體詩。臺(tái)閣即是古代的內(nèi)閣和翰林院，所謂臺(tái)閣體，指的是一種特殊詩體，詩文內(nèi)容多為館閣文臣應(yīng)制，題贈(zèng)，應(yīng)酬而作，題材常是“頌圣德，歌太平”，藝術(shù)上追求平正典雅。
仙禁云深簇仗低，午朝簾下報(bào)班齊。
侍臣密列名王右，使者曾過大夏西。
安石種栽紅豆蔻，火珠光迸赤玻璃。
風(fēng)霜?dú)v后含苞實(shí)，只有丹心老不迷。
——《賜石榴子恭紀(jì)》。
《清史稿》記載：“廷敬初以賜石榴子詩受知圣祖。后進(jìn)所著詩集，上稱其清雅醇厚，賜詩題卷端。”這首《賜石榴子恭紀(jì)》雖是在寫石榴，但實(shí)際上卻是歌頌的皇家氣象，末句又以“丹心老不迷”向康熙表明自己的赤膽忠心，故康熙尤喜結(jié)尾兩句，“誦之至再”。
可見，在陳廷敬這里，詩詞里也透著政治家的氣象。
作者：曉露風(fēng)荷。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇七
在《大清相國(guó)》中，陳廷敬先后處理了山東富倫逼迫百姓捐糧案、山西戴孟雄建龍亭案、云南巡撫王繼文貪污案、戶部銅錢案等等，其人深惡貪污腐敗之事，為人清廉，一心為民，但是陳廷敬在為人為官上卻又與“道德潔癖”海瑞有著很大的不同。
明珠攬權(quán)過重，且成了實(shí)際上的“二皇上”。陳廷敬揣度著皇帝有要收拾明珠的意思了，到底也沒有去直接參明珠，而是假手于人，這正是陳廷敬為官的一大特色，持重、堅(jiān)忍，不擊則以，一擊必中。后來的“連環(huán)參”更是顯示他的心機(jī)超群、智計(jì)絕倫。
初入官場(chǎng)時(shí)，衛(wèi)向東大人送給陳廷敬一個(gè)“等”字；岳父李老太爺送給陳廷敬一個(gè)“忍”字；陳廷敬自己悟出來一個(gè)“穩(wěn)”字；“連環(huán)參”案中陳廷敬透出一個(gè)“狠”字；至文淵閣大學(xué)士后，賢內(nèi)助月媛送了他一個(gè)“隱”字，急流勇退謂之知機(jī)。
這是陳廷敬的為官之道。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇八
陳廷敬（1639年-1712年），清代澤州府陽城人（今山西晉城市陽城縣），順治十五年（1658年）進(jìn)士，原名陳敬，因同科考取有同名者，故由朝廷給他名字中間加了一個(gè)“廷”，取效忠朝廷之意。
小說自然都是加了一些演繹，頗具一點(diǎn)傳奇色彩的。《大清相國(guó)》里，陳廷敬的一生，主要由幾件大事串聯(lián)起來。少年時(shí)的陳敬雖然早已經(jīng)顯現(xiàn)出老成持重的氣質(zhì)，但畢竟還是有些書生意氣，其實(shí)每個(gè)人都是在經(jīng)歷過人生的風(fēng)雨之后才不斷成熟起來的。
少年時(shí)，陳敬參加鄉(xiāng)試，本該是妥妥的第一名，不曾想，一位不學(xué)無術(shù)的富家公子朱錫貴卻買通了考官中了頭名，相信賄賂事件不在少數(shù)，所以陳敬成了第二十八名。很多名落孫山的書生不服氣，便抬著孔子圣像游街，陳敬本想勸解別人不要參與游街，卻稀里糊涂的和鬧事的書生一塊兒被官兵抓走下了大獄。那時(shí)入獄對(duì)于陳敬這樣的讀書人來說，無異于毀了前程。這時(shí)，陳敬生命中的貴人——?dú)J差衛(wèi)向書出現(xiàn)了，本著愛才之心，衛(wèi)向書設(shè)計(jì)救出了陳敬。
經(jīng)歷了牢獄之災(zāi)，陳廷敬參加京城會(huì)試，所謂好事多磨吧。這次，他攤上了更大的事。考試前夕，陳敬無意中撞見考官賄賂之事，遭人誣陷背負(fù)殺人罪之名。百家筆記網(wǎng)所幸，由于皇帝立志要查清案件，陳敬最后不僅洗清冤屈，還在考試中拔得頭籌。衛(wèi)向東大人出于愛惜保護(hù)人才，向皇帝提議不要將陳敬點(diǎn)為狀元，免得少年成名，樹大招風(fēng)，反倒不利于棟梁成才，皇帝聽從了衛(wèi)大人建議，定了陳敬為二甲頭名。
陳敬后來得順治帝賜名陳廷敬，官場(chǎng)多年，其先后任職于禮部、吏部、戶部、刑部等重要部門，長(zhǎng)期擔(dān)任皇帝侍讀、侍講學(xué)士，直至文淵閣大學(xué)士，一生得皇帝另眼相待，最后平安退休，可謂政壇不倒翁。中間一次因親家公出事，陳廷敬主動(dòng)請(qǐng)辭，后再次被康熙帝召回。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇九
《大清相國(guó)》被媒體形容為"充滿正能量"，寫的是清代名臣陳廷敬在特定的歷史境遇中，在官場(chǎng)上所作的人格、道德和行為的艱難選擇。他入仕五十三年，歷任康熙帝師，工、吏、戶、刑四部尚書，至文淵閣大學(xué)士、《康熙字典》總修官等職，最后老死相位。
在康熙朝名臣輩出，"宦海"沉浮的年代，明珠罷相削權(quán)，索額圖身死囹圄，徐乾學(xué)去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊榮卻被斥退回藉。為何唯陳廷敬獨(dú)善其身？王躍文認(rèn)為，這并不是說陳如何工于心計(jì)，或是如何狡猾，他這樣評(píng)價(jià)《大清相國(guó)》中的主人公：清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚；好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強(qiáng)干；能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流。
《大清相國(guó)》中陳廷敬的形象，已經(jīng)影響到不少公職人員。"有些熟悉的朋友找到我，跟我探討陳廷敬的從政經(jīng)歷。"不僅如此，在小說的影響之下，史學(xué)界也對(duì)陳廷敬其人其事給予了更多關(guān)注。"雖然描寫的是一位我所敬重的古人，但也表達(dá)了我對(duì)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活的思考，生活不斷往前走，我相信歷史中有很多值得現(xiàn)代人借鑒的好東西。"王躍文說。為人之德，就是要宅心仁厚。2011年中央組織部印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)對(duì)干部德的考核意見》，具體從社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德、家庭美德等方面細(xì)化了干部"德"的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。要做好干部，首在為人，俗話說"立業(yè)先立德，做事先做人"，古往今來，對(duì)人的要求，無不以做人為本。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇十
近日再讀王躍文的《大清相國(guó)》，感觸頗深。在20__年底，時(shí)任北京市長(zhǎng)的上調(diào)中央前向同僚們告別之際，推薦了《大清相國(guó)》一書。我在20__年4月偶然購得此書，通讀了一遍。此書的主人公陳敬(清順治皇帝賜名陳廷敬)，他21歲中進(jìn)士，晉身官場(chǎng)后歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學(xué)士，乞歸后仍被康熙帝召回，72歲后主動(dòng)全身而退，康熙評(píng)價(jià)他“寬大老成，幾近完人”。
縱觀陳廷敬的一生，如履薄冰半輩子、慢慢悟透官場(chǎng)秘訣，終于建功立業(yè)名垂青史。他總結(jié)的官場(chǎng)五字訣：等(要沉得住氣)，忍(要能經(jīng)受起磨練)，穩(wěn)(要謹(jǐn)慎且低調(diào))，狠(要堅(jiān)決徹底)，隱(要會(huì)急流勇退)。他的人格、道德和行為體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：清廷多酷，他是清官卻宅心仁厚;好官多庸，他是好官，卻精明強(qiáng)干;能官多專，他是能官，卻從善如流;德官多儒，他是德官，卻不乏鐵腕。這與習(xí)近平總書記提出的“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”20字好干部標(biāo)準(zhǔn)有一定重合。就今天的現(xiàn)狀而言，《大清相國(guó)》強(qiáng)調(diào)了干部的四種“德”：為人之德，就是要宅心仁厚;職業(yè)道德，就是要精明強(qiáng)干;社會(huì)公德，就是要從善如流;從政之德，就是要儒雅鐵腕。在《大清相國(guó)》中，康熙反反復(fù)復(fù)對(duì)陳廷敬說的一句話是：當(dāng)官，就要吃苦;不想吃苦，就別當(dāng)官。所以說：要做好干部，首在為人，即“立業(yè)先立德，做事先做人”。古往今來，對(duì)人的要求，無不以做人為根本。
“陳廷敬的品格有許多值得現(xiàn)代官員學(xué)習(xí)的地方。”重慶市社科院研究員鄧平表示：現(xiàn)在對(duì)于官員的考察也需多方面進(jìn)行考慮，廉政和勤政只是最基本的方面，還需考慮群眾對(duì)他的評(píng)價(jià)，從而讓官員成為真正的好官。
作家樊家勤也說：“陳廷敬一生主張清廉，為好官善始善終，這幾乎成為古代官場(chǎng)的一個(gè)奇跡，而正是這個(gè)奇跡，在今天具有了許多現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。”
陳廷敬在屢次涉險(xiǎn)、多次犯上的情況下仍能保全自己確是一個(gè)值得深思的問題。這緣于以下四點(diǎn)：一是才學(xué)。才學(xué)是支撐，是基礎(chǔ)，是動(dòng)力，是叩門磚，無才即滅為官之途也;二是公心。辦差時(shí)時(shí)發(fā)自公心，讓人抓不到把柄，找不到誣陷理由，無私心自然強(qiáng)大，無公心必不久長(zhǎng);三是理智。明知不可為而為之的事陳廷敬也做了不少。當(dāng)然，你看那件不妥之事能定他的罪?能定罪的，他絕對(duì)不干;四才是隱忍而耿直。他是在官場(chǎng)打拼多年的理想形象，他的成功之路是百姓心中好官唯一應(yīng)該走，也是唯一能走的最佳路線。
“陳廷敬的主要功績(jī)之一是整頓吏治，他個(gè)人很剛正和清廉，處理案件鐵面無私，同時(shí)很注重策略?！薄洞笄逑鄧?guó)》作者王躍文曾告訴《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》記者，“總體而言，就是自身過硬，對(duì)待問題也敢于碰硬?！贝蜩F還需自身硬，要解決自身問題。十八大以來，我們黨堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打,把“權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的牢籠里”反腐再掀新風(fēng)暴。
作者王躍文表示，“任何歷史都是當(dāng)代史”，歷史有很多驚人的相似之處：“比如，康熙初年，金融秩序很混亂，康熙任命陳廷敬“督理錢法”，用今天的話就是整頓金融秩序、理順貨幣關(guān)系。再比如，后人所稱的“康乾盛世”，在康熙中葉后，國(guó)家逐漸富裕起來，社會(huì)的奢靡之風(fēng)開始盛行，陳廷敬就提出整頓禮儀制度的建議，得到皇帝贊譽(yù)?！?BR> 陳廷敬能得到完人的評(píng)價(jià)：一是堅(jiān)持理想，二是清官，三是有能力。習(xí)近平1988年在任福建省寧德地委書記市時(shí)因干部私建住宅問題曾說過：“要拎著烏紗帽為民干事，不要捂著烏紗帽為己做官，熊掌和魚不可兼得，從政就不要想發(fā)財(cái)，你既要從政，又要發(fā)財(cái)，就只能去當(dāng)讓人指脊梁骨的貪官、贓官，既名聲不好、又膽戰(zhàn)心驚，總怕被人捉住，最后落個(gè)不好的下場(chǎng)”。試想，在一個(gè)人治的封建社會(huì)里，陳廷敬尚且能夠清正廉明，一心為朝廷;如今在一個(gè)講法制的社會(huì)主義時(shí)代，我們黨員干部更應(yīng)該廉潔奉公、勤政為民，踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇十一
近日，看歷史小說《大清相國(guó)》，其中有一段我印象非常深刻，云南巡撫王繼文如期如數(shù)征收餉銀、餉糧，速度及數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其它的省份，康熙皇帝十分高興，要封賞，可當(dāng)時(shí)的陳廷敬卻說：“臣以為，國(guó)朝的好官，既要效忠朝廷，又要愛護(hù)百姓。如果只顧向朝廷邀功，不管百姓疾苦，也算不上好官。臣說這話并非評(píng)說王繼文。”康熙這時(shí)非常不高興，覺得陳廷敬和王繼文有過節(jié)，陳廷敬是故意詆毀王繼文。而事實(shí)證明，王繼文為了升遷，耍了陰招，他把省里國(guó)庫的銀子充當(dāng)餉銀及時(shí)上交，并不按國(guó)家政策收稅私自許諾減免了百姓商人應(yīng)交的稅賦，這樣一來，在康熙那里覺得他是一個(gè)能及時(shí)征收稅賦有才干的官員，在百姓商人眼里他又是一個(gè)減免稅賦的青天大老爺、大好人，這種不向百姓收稅賦、挪用庫銀辦協(xié)餉只顧眼前利益的事情，雖然會(huì)讓王繼文得到一時(shí)之利，讓地方群眾感恩戴德，讓皇帝欣賞提拔重用并博得青天大老爺?shù)暮霉俾?，但是長(zhǎng)此以往，害處極大。原因在于，其他省份看到王繼文通過這種方式升遷，必定也會(huì)糊弄康熙，國(guó)庫的虧空必定會(huì)越積越大，到最后，損害的就不僅僅是一個(gè)地方的利益，一任一任的惡性循環(huán)下去，給這個(gè)地方留下的就是一堆亂攤子，到時(shí)就誰也不好處理，為了自己的利益只能裝糊涂，這樣日積月累到紙包不住火的時(shí)候就會(huì)“崩盤”，長(zhǎng)此以往最終吃虧的還是群眾。到最后，就會(huì)出現(xiàn)官逼民反的現(xiàn)象，這個(gè)時(shí)候，國(guó)家就離改朝換代不遠(yuǎn)了。
而我印象最深刻的還不在此，當(dāng)陳廷敬押著王繼文要離開云南的時(shí)候，那么多的群眾擁上街頭，哭著喊著不讓王繼文離開，并這樣對(duì)陳廷敬說道：“你就是欽差嗎？你憑什么要抓走我們的父母官？王大人可是云南自古以來從未有過的好官哪！”可以說，這種場(chǎng)景是多么感人的一幕啊，為官者誰不希望在離任時(shí)是這種場(chǎng)景！如果不明就里，只看表面，王繼文就是傳頌千古的好官，而真實(shí)的情況卻是王繼文糊弄了皇帝，糊弄了群眾，可見只看眼前的場(chǎng)景往往是不真實(shí)的，對(duì)于官員的評(píng)價(jià)真是要向陳廷敬學(xué)習(xí)，從細(xì)處入手，從深處挖掘，才能真正找到這個(gè)地方官員為政的好壞。
古今的官場(chǎng)果然都能夠引誘人們?nèi)ヌ骄?，因?yàn)閷?shí)在有很多很多有趣的人和事，只是到了筆下，到了書中，人也變了，事也變了，要么更加有趣，要么更加險(xiǎn)惡，真的如何，誰還去管他。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇十二
近日，看歷史小說《大清相國(guó)》，該書其中有很多很多具體現(xiàn)實(shí)的借鑒意義，我作為一名一直扎根在基層的領(lǐng)導(dǎo)干部，更是從中體會(huì)到立黨為公、執(zhí)政為民的情感。作為出賣國(guó)家利益、出賣人民利益而來換取自己職務(wù)的升遷、滿足自己的貪欲，最后都是要受到黨紀(jì)國(guó)法懲罰的。下面我將通讀此書的一點(diǎn)體會(huì)談?wù)?，與大家共勉。
其中有一段我印象非常深刻，陳廷敬押著王繼文要離開云南的時(shí)候，那么多的群眾擁上街頭，哭著喊著不讓王繼文離開，并這樣對(duì)陳廷敬說道：“你就是欽差嗎?你憑什么要抓走我們的父母官?王大人可是云南自古以來從未有過的好官哪!”可以說，這種場(chǎng)景是多么感人的一幕啊，為官者誰不希望在離任時(shí)是這種場(chǎng)景!如果不明就里，只看表面，王繼文就是傳頌千古的好官，而真實(shí)的情況卻是王繼文糊弄了皇帝，糊弄了群眾，可見只看眼前的場(chǎng)景往往是不真實(shí)的，對(duì)于官員的評(píng)價(jià)真是要向陳廷敬學(xué)習(xí)，從細(xì)處入手，從深處挖掘，才能真正找到這個(gè)地方官員為政的好壞。從這個(gè)史實(shí)中我們可以看出，如果不是陳廷敬明察秋毫，康熙就被王繼文給糊弄了，可見，選人用人，關(guān)鍵還在考察干部。如果考察失真，不僅僅損害的是一個(gè)地方、一個(gè)部門的利益，更重要的是，會(huì)形成連鎖反應(yīng)，最終，損害的還是國(guó)家和群眾。而政績(jī)的體現(xiàn)，也正像陳廷敬所說的：“國(guó)朝的好官，既要效忠朝廷，又要愛護(hù)百姓。如果只顧向朝廷邀功，不管百姓疾苦，也算不上好官?！边@也正是習(xí)近平總書記近日提出的：“領(lǐng)導(dǎo)干部要有功成不必在我的境界?！?BR> 就是要樹立正確的政績(jī)觀，不貪一時(shí)之功，不圖一時(shí)之名，一張藍(lán)圖繪到底，一茬接著一茬干，真正維護(hù)好群眾的利益，真正把工作做到實(shí)處，做到群眾心坎上去。所以，各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，在工作中要把“功成不必在我”作為為政之基、謀事之本、做事之源，既要立足當(dāng)前，又要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，甘做鋪墊工作，甘抓未成之事，不唯gdp論英雄，多看長(zhǎng)遠(yuǎn)，多打基礎(chǔ)。而在干部考察任用中，更應(yīng)該從細(xì)微處著手，不能僅聽群眾說好就好，不能僅看“表面文章”，更要從平時(shí)基礎(chǔ)工作上、從長(zhǎng)遠(yuǎn)打算上、從“內(nèi)部文章”上多方面入手細(xì)致考察，才能真正把那些注重打基礎(chǔ)、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、堅(jiān)持原則不謀私利的好干部選拔出來。另外對(duì)于干部考察組也要落實(shí)責(zé)任制，責(zé)任到人，層層套上“緊箍咒”，確保考察知人善用、不走樣，不失真，才能確保選人用人不出紕漏，才能選出像陳廷敬這樣的清官、好官、能官、德官。
“兩學(xué)一做”活動(dòng)剛剛開始，這既是基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵，更要通過此次活動(dòng)活動(dòng)，和“功成不必在我”的理念結(jié)合起來，真正讓基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從根本上轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立正確的政績(jī)觀，使政績(jī)觀體現(xiàn)在平時(shí)基礎(chǔ)工作上，體現(xiàn)在長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃上，體現(xiàn)在內(nèi)部文章上，體現(xiàn)在為民服務(wù)上，體現(xiàn)在真抓實(shí)干上。只有這樣，人民群眾的根本利益才能夠被保障，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才會(huì)夢(mèng)想成真。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇十三
《大清相國(guó)》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說，以康熙時(shí)期的政治斗爭(zhēng)為背景，塑造了清朝名臣陳廷敬為代表的群臣形象，反映了官場(chǎng)中人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現(xiàn)了那一時(shí)期的官場(chǎng)風(fēng)云。由于王岐山的推薦使這部小說一時(shí)間名聲鵲起，但我讀這本書并不是因?yàn)閯e人的推薦，而是無意間發(fā)現(xiàn)的。
好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強(qiáng)干;。
能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流。這是書評(píng)中的幾句話，是對(duì)陳廷敬為官善始善終的回答，也是對(duì)陳廷敬的評(píng)價(jià)。而我覺得陳廷敬之所以能夠善始善終與他的五字箴言有莫大的關(guān)系。下面就具體談?wù)勱愅⒕礊楣俚奈遄煮鹧浴暗?、忍、穩(wěn)、狠、隱”。
(一)“等”字訣。
“等”字訣并不是陳廷敬自己悟出來的，而是另一名大臣——衛(wèi)向書告誡他的。等，就是慢慢熬，耐著性子等，經(jīng)過時(shí)間的慢慢打磨，將經(jīng)歷變成經(jīng)驗(yàn)，才能有所得、有所為。“少年得志自是可喜，但隱憂亦在此，需得時(shí)時(shí)警醒。盯著你的人多了，少不得招來嫉妒，反是禍害。”陳廷敬少年得志，但宦海無涯，所謂木秀于林風(fēng)必摧之，如果成名太早，成為眾矢之的，必將會(huì)死于官場(chǎng)之爭(zhēng)，不得善終。官場(chǎng)上沒有一番歷練是很難成大氣的，所謂歷練就是經(jīng)事見事。我認(rèn)為作為選調(diào)生到基層鍛煉也就是到基層經(jīng)事見事，在基層得到歷練，然后將來才能夠成大器，而有些人卻將這必要的等待與磨練看作是混日子?！洞笄逑鄧?guó)》火速提拔的重臣也有很多，但他們大都死于官場(chǎng)政斗，沒有一個(gè)人像陳廷敬一樣是壽終正寢的，其中典型的人物就是徐乾學(xué)，進(jìn)入官場(chǎng)比陳廷敬晚，但提拔的速度卻比陳廷敬快很多，最后是在與陳廷敬的斗爭(zhēng)之中敗下陣來。當(dāng)然，這是因?yàn)樗旧砭褪且粋€(gè)貪官有關(guān)，但在那個(gè)人治的封建年代，他的失敗不僅僅是因?yàn)樨?，更大的原因是他沒有經(jīng)歷過陳廷敬那樣的磨練，沒有等待的耐心，早早的暴露了自己的野心。一個(gè)人的成功成才不是一蹴而就的，需要慢慢的磨練，最新的《黨政干部選拔任用條例》中對(duì)與干部的選拔任用都會(huì)有年齡與任職的時(shí)間限制，我想可能也與這一點(diǎn)有關(guān)吧。做好“等”字訣也是十分重要的。
(二)“忍”字訣。
當(dāng)自己被冤枉的時(shí)候，就想要去反抗;。
當(dāng)看到不良現(xiàn)象時(shí)，就想去作斗爭(zhēng)。但我也認(rèn)識(shí)到這只是我的書生意氣，在沒有能的時(shí)候去抱不平，去反抗，去斗爭(zhēng)只能是平添傷害而已?！爱?dāng)你的能力不足以支撐你的抱負(fù)的時(shí)候就應(yīng)該靜下心來多讀書”，我想我可以做的應(yīng)該就是多多鍛煉，增長(zhǎng)才干，用自己的能力去支撐起自己的抱負(fù)。前段時(shí)間看過一段題為《年輕人可以為這個(gè)世界做什么》的演講，演講人提出“當(dāng)老一代的人走過來，拍拍你的肩膀告訴你：年輕人，你還不懂。你就要勇敢的告訴他：我和你不一樣，我不是來適應(yīng)社會(huì)的，我是來改變這個(gè)社會(huì)的”。聽了這段演講我也熱血沸騰，我也想做一名斗士，但是真正的又有幾個(gè)人能做到呢?我想，連演講者自己都未必做得到。這并不是說要向不良現(xiàn)象低頭，而是選擇另一種方式去斗爭(zhēng)，有一種更加合理的方式。陳廷敬看不慣明珠的專權(quán)獨(dú)斷，看不慣索額圖的貪贓枉法，看不慣徐乾學(xué)的狼子野心，看不慣高士奇的阿諛奉承，但他把這一切都忍了下來，最后才等到機(jī)會(huì)將他們一一除掉。如果陳廷敬像斗士一樣和他們作斗爭(zhēng)，最后的結(jié)果會(huì)是怎樣，可能他早早的就死于非命了吧?，F(xiàn)實(shí)中可能不至于丟掉性命，但碰壁是難免的，還是學(xué)乖點(diǎn)，學(xué)會(huì)“忍”吧。
(三)“穩(wěn)”字訣。
“交人要穩(wěn)，辦事要穩(wěn)，看風(fēng)向尤其要穩(wěn)。官場(chǎng)里最為難測(cè)的是風(fēng)向，萬不可稍聞風(fēng)聲就更換門庭。官場(chǎng)中人免不了各有門庭，可投入門庭就難免榮損與共，禍福難料。陳廷敬不投任何門庭，這也是穩(wěn)中要義。”陳廷敬為官三十多年一直沒有拉幫結(jié)派，不像明珠、索額圖都有自己的幫派，相互勾結(jié)包庇，一榮俱榮，一損俱損。明珠垮臺(tái)之后，索額圖趁機(jī)打擊明黨。索額圖賦閑時(shí)，明珠也一直壓制索派。陳廷敬不拉幫結(jié)派也不投在任何門庭之下，但同時(shí)又受到各個(gè)門庭幫派的猜忌，明珠認(rèn)為他是索額圖一派，索額圖也把他當(dāng)成明珠一黨，受到的是兩方勢(shì)力的共同排擠和壓制，這大概也是陳廷敬隱忍近三十年成為“相國(guó)”的原因吧。與陳廷敬形成鮮明對(duì)比的是高士奇，雖然只是四品小官，不能與一品大員相提并論，但高士奇去可以在南書房行走，參與奏折的草擬。高士奇雖然自稱是索額圖的奴才，但是在索額圖賦閑時(shí)，卻和明珠走的很近，等明珠下臺(tái)后又重歸到索額圖門下，最后和徐乾學(xué)一起想要參倒索額圖，可謂是一個(gè)左右搖擺的小人。最后的結(jié)果也證明了，像這種小人只能是身敗名裂?，F(xiàn)實(shí)的社會(huì)上可能沒有小說里寫的這樣的露骨，黨派之爭(zhēng)大概也只存在于歷史之中，作為社會(huì)人都會(huì)有自己交際的圈子，誰和誰關(guān)系好，誰和誰關(guān)系不好，卻是不可避免的。陳廷敬理解的“穩(wěn)”是不拉幫結(jié)派，不投任何門庭，而我理解的“穩(wěn)”卻是慎重交友。雖然都是在機(jī)關(guān)政府部門工作的同事，但是在能力、素質(zhì)、追求等各個(gè)方面都存在差異，作為新人，我應(yīng)該向那些能力強(qiáng)、素質(zhì)高、有追求的同事學(xué)習(xí)，而不是那些，沒有追求，每天只是混日子的人學(xué)習(xí)。
(四)“狠”字訣。
狠，是被逼出的，就是在必要的時(shí)候，不心慈面軟，敢于趕盡殺絕。陳廷敬先是試探到康熙對(duì)明珠的不滿，巧妙的煽動(dòng)康熙對(duì)明珠的火氣，從而搬倒明珠。又借康熙南巡時(shí)發(fā)現(xiàn)地方的問題和幾個(gè)政治對(duì)手之間的矛盾，策動(dòng)他們互相連環(huán)彈劾，看他們互相撕咬的狗血噴頭，丑態(tài)百出，陳廷敬卻瀟灑的沒事人一般躲在一邊看熱鬧，還裝好人在中間協(xié)調(diào)，結(jié)果陳廷敬的三個(gè)政治敵人，當(dāng)然也是大貪官和大陰謀家索額圖，徐乾學(xué)，高士奇，一下全部被打倒，康熙還贊揚(yáng)陳廷敬“寬厚老成，幾近完人”，任用陳廷敬做首輔大臣。狠，是對(duì)像明珠、索額圖、徐乾學(xué)、高士奇這樣的小人、奸臣，像這種奸佞小人就要一次打倒不能給他們翻身的機(jī)會(huì)，倘若再不下狠手，將會(huì)國(guó)無寧日，自己日后也不會(huì)有好果子吃，這就是陳廷敬的“狠”字訣。
(五)“隱”字訣。
“隱”字訣是將陳廷敬在一舉扳倒索額圖、徐乾學(xué)和高士奇，成為首輔大臣之后決定急流勇退，辭官歸隱。陳廷敬歸隱是在當(dāng)過幾年首輔大臣之后。在這幾年里，陳廷敬可謂是獨(dú)攬大權(quán)，國(guó)家大事無不是他先草擬在交由康熙審閱。也許覺得自己深得康熙的信任，也許是因?yàn)樽约旱南胍獙?shí)現(xiàn)抱負(fù)，陳廷敬在這幾年里也多次與康熙相違背，很有些血性，仗義執(zhí)言。看著小說這樣寫，我心里有種隱約的擔(dān)心，因?yàn)楫?dāng)年明珠、索額圖都是大權(quán)在握的人物，最后被扳倒也都是在權(quán)力的頂峰。我擔(dān)心陳廷敬稍有不慎也會(huì)步他們的后塵。而當(dāng)康熙斥責(zé)陳廷敬“老糊涂了”，我真是為他捏了一把汗，我不想讓一個(gè)一生清正廉潔的好官也不得善終。最后，陳廷敬還是挺過來了，而原因很簡(jiǎn)單，就是在康熙還信任他的時(shí)候急流勇退。急流勇退是一種勇氣更是一種智慧，我想陳廷敬如果沒有選擇“隱”而是繼續(xù)與康熙“對(duì)著干”，我想他大概不會(huì)善終吧。想想自古急流勇退的例子有很多，反面教材也是不勝枚舉。關(guān)于“隱”字訣就不過多贅述，“隱”的道理不難理解，關(guān)鍵是要想做到可沒有那么簡(jiǎn)單。
介紹完了陳廷敬為官的五字箴言，算是自己讀過《大清相國(guó)》的讀后感吧，相信讀過這本書的讀者都會(huì)對(duì)這五字箴言有自己的理解，也會(huì)對(duì)其他的內(nèi)容有自己的感悟，我也還有好多體會(huì)想說，可又不知從何說起，就像是進(jìn)入一座寶庫，也不可能將所有的寶物一一拿出。還是以后再說吧，就像在這里提到過其他例子一樣，《大清相國(guó)》也會(huì)成為一個(gè)例子出現(xiàn)在其他地方。
長(zhǎng)篇?dú)v史小說《大清相國(guó)》塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相，反映一個(gè)特定歷史境遇中官場(chǎng)人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現(xiàn)三百多年前的官場(chǎng)風(fēng)云。
康熙王朝名臣輩出，千古傳誦。然而宦海風(fēng)高，沉浮難料。明珠罷相削權(quán)，索額圖身死囹圄，徐乾學(xué)去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊榮卻被斥退回藉。滿朝重臣名宦少有善終，陳廷敬卻馳騁官場(chǎng)五十多年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學(xué)士，乞歸之后仍被召回，最后老死相位。
陳廷敬原名陳敬，二十一歲中進(jìn)士，因同科進(jìn)士中有兩個(gè)陳敬，順治皇帝給他賜名廷敬，從此聲名鵲起士林。他從晉身官場(chǎng)之日起，就同后來權(quán)傾天下的明珠、索額圖恩怨難斷，又遭遇徐乾學(xué)、高士奇等康熙心腹的明爭(zhēng)暗斗。君王如虎，同僚似狼。陳廷敬如履薄冰半輩子，慢慢悟透官場(chǎng)秘訣，終于建功立業(yè)，名垂青史。
清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強(qiáng)干;能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流;德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。
讀后感悟：
第一體會(huì)：
書中，朝上哪一個(gè)人在何崗位，可能都有一位大人在背后布局，派系矛盾表面平靜止水，深層波濤洶涌。很多工作能力選人不是第一位的，只要能稱職即可，剩下由其政治作用所決定，他可能是打手、排頭兵為自己的派系沖鋒陷陣(得到了大人的恩惠)，也可能墻頭草、八面玲瓏，不出頭而查探其他人的意圖。
恩惠是一把雙刃劍，有些東西總是要還的，到最后結(jié)果難料。
第二體會(huì)。
陳廷敬得善終，是由于他善于捕獲分析信息，對(duì)周邊干系人進(jìn)行了明確分析，采取了正確的對(duì)策?；噬鲜切枨蠓?，陳是項(xiàng)目經(jīng)理，他知道需求方的要求，一是社稷，二是自己的威信不動(dòng)搖，三是親近的人問題不太大。絕對(duì)的做項(xiàng)目，只從社稷出發(fā)，必定無法滿足皇上的最終需求，反而引得殺身之禍。
第三體會(huì)。
質(zhì)疑，各地報(bào)上的政績(jī)，其中存在不合邏輯之處，只是看上層是否愿意不過問的接受。其實(shí)國(guó)人感恩的心，捐款捐物給國(guó)家的精神境界沒這么高，自發(fā)啥的不是有利益驅(qū)動(dòng)就是壓迫得來(自發(fā)的救助救援另當(dāng)別論)，頭腦要清楚，不要被下面的報(bào)喜材料給蒙蔽了。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇十四
近日再讀王躍文的《大清相國(guó)》，感觸頗深。在底，時(shí)任北京市長(zhǎng)的王岐山上調(diào)中央前向同僚們告別之際，推薦了《大清相國(guó)》一書。我在204月偶然購得此書，通讀了一遍。此書的主人公陳敬(清順治皇帝賜名陳廷敬)，他21歲中進(jìn)士，晉身官場(chǎng)后歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學(xué)士，乞歸后仍被康熙帝召回，72歲后主動(dòng)全身而退，康熙評(píng)價(jià)他“寬大老成，幾近完人”。
縱觀陳廷敬的一生，如履薄冰半輩子、慢慢悟透官場(chǎng)秘訣，終于建功立業(yè)名垂青史。他總結(jié)的官場(chǎng)五字訣：等(要沉得住氣)，忍(要能經(jīng)受起磨練)，穩(wěn)(要謹(jǐn)慎且低調(diào))，狠(要堅(jiān)決徹底)，隱(要會(huì)急流勇退)。他的人格、道德和行為體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：清廷多酷，他是清官卻宅心仁厚;好官多庸，他是好官，卻精明強(qiáng)干;能官多專，他是能官，卻從善如流;德官多儒，他是德官，卻不乏鐵腕。這與習(xí)近平總書記提出的“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”20字好干部標(biāo)準(zhǔn)有一定重合。就今天的現(xiàn)狀而言，《大清相國(guó)》強(qiáng)調(diào)了干部的四種“德”：為人之德，就是要宅心仁厚;職業(yè)道德，就是要精明強(qiáng)干;社會(huì)公德，就是要從善如流;從政之德，就是要儒雅鐵腕。在《大清相國(guó)》中，康熙反反復(fù)復(fù)對(duì)陳廷敬說的一句話是：當(dāng)官，就要吃苦;不想吃苦，就別當(dāng)官。所以說：要做好干部，首在為人，即“立業(yè)先立德，做事先做人”。古往今來，對(duì)人的要求，無不以做人為根本。
“陳廷敬的品格有許多值得現(xiàn)代官員學(xué)習(xí)的地方?！敝貞c市社科院研究員鄧平表示：現(xiàn)在對(duì)于官員的考察也需多方面進(jìn)行考慮，廉政和勤政只是最基本的方面，還需考慮群眾對(duì)他的評(píng)價(jià)，從而讓官員成為真正的好官。
作家樊家勤也說：“陳廷敬一生主張清廉，為好官善始善終，這幾乎成為古代官場(chǎng)的一個(gè)奇跡，而正是這個(gè)奇跡，在今天具有了許多現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義?！?BR> 陳廷敬在屢次涉險(xiǎn)、多次犯上的情況下仍能保全自己確是一個(gè)值得深思的問題。這緣于以下四點(diǎn)：一是才學(xué)。才學(xué)是支撐，是基礎(chǔ)，是動(dòng)力，是叩門磚，無才即滅為官之途也;二是公心。辦差時(shí)時(shí)發(fā)自公心，讓人抓不到把柄，找不到誣陷理由，無私心自然強(qiáng)大，無公心必不久長(zhǎng);三是理智。明知不可為而為之的事陳廷敬也做了不少。當(dāng)然，你看那件不妥之事能定他的罪?能定罪的，他絕對(duì)不干;四才是隱忍而耿直。他是在官場(chǎng)打拼多年的理想形象，他的成功之路是百姓心中好官唯一應(yīng)該走，也是唯一能走的最佳路線。
“陳廷敬的主要功績(jī)之一是整頓吏治，他個(gè)人很剛正和清廉，處理案件鐵面無私，同時(shí)很注重策略。”《大清相國(guó)》作者王躍文曾告訴《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》記者，“總體而言，就是自身過硬，對(duì)待問題也敢于碰硬?！贝蜩F還需自身硬，要解決自身問題。十八大以來，我們黨堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打,把“權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的牢籠里”反腐再掀新風(fēng)暴。
作者王躍文表示，“任何歷史都是當(dāng)代史”，歷史有很多驚人的相似之處：“比如，康熙初年，金融秩序很混亂，康熙任命陳廷敬“督理錢法”，用今天的話就是整頓金融秩序、理順貨幣關(guān)系。再比如，后人所稱的“康乾盛世”，在康熙中葉后，國(guó)家逐漸富裕起來，社會(huì)的奢靡之風(fēng)開始盛行，陳廷敬就提出整頓禮儀制度的建議，得到皇帝贊譽(yù)。”
陳廷敬能得到完人的評(píng)價(jià)：一是堅(jiān)持理想，二是清官，三是有能力。習(xí)近平1988年在任福建省寧德地委書記市時(shí)因干部私建住宅問題曾說過：“要拎著烏紗帽為民干事，不要捂著烏紗帽為己做官，熊掌和魚不可兼得，從政就不要想發(fā)財(cái)，你既要從政，又要發(fā)財(cái)，就只能去當(dāng)讓人指脊梁骨的貪官、贓官，既名聲不好、又膽戰(zhàn)心驚，總怕被人捉住，最后落個(gè)不好的下場(chǎng)”。試想，在一個(gè)人治的封建社會(huì)里，陳廷敬尚且能夠清正廉明，一心為朝廷;如今在一個(gè)講法制的社會(huì)主義時(shí)代，我們黨員干部更應(yīng)該廉潔奉公、勤政為民，踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇十五
海的女兒主要講的是大海里的一條小人魚，她與其他的人魚一樣，可以在水晶宮般的海底世界里逍遙自在地度過漫長(zhǎng)的三百年，隨后化為泡沫。小人魚在深藍(lán)色的大海里幸福，快樂地生活著?？墒牵絹碓接X得孤獨(dú)，開始向往神奇的人間。
當(dāng)小人魚在十五歲生日那天夜晚，游到海面看見王子，并救了這位遇難的王子，同時(shí)也不這位王子迷住了。為了與王子生活在人類里，小人魚不惜犧牲她的舌頭，放棄她甜美的聲音來與海底女巫交換，讓她的魚尾變成人類的雙腿，并且還有忍受雙腿帶來的劇痛，但小人魚覺得一切的付出都是值得的，為了心愛的王子，所有的付出，犧牲以及承受的劇痛都是值得的。
忘不了，當(dāng)王子要和另一個(gè)漂亮女郎結(jié)婚了，小人魚的希望頓時(shí)化為烏有，并且在王子結(jié)婚的第二天早晨化為海上的泡沫。而小人魚的姐姐為了救她，剪掉她們飄逸的長(zhǎng)發(fā)，從女巫那兒要了一把刀子，只要小人魚將刀子刺進(jìn)王子的心里。讓血滴在自己的腳上，她就會(huì)再次變回人魚，但她卻將刀子拋向潔白的浪花，自己跳進(jìn)湛藍(lán)的大海里。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇十六
陳廷敬(1639年-17)，清代澤州府陽城人(今山西晉城市陽城縣)，順治十五年(1658年)進(jìn)士，原名陳敬，因同科考取有同名者，故由朝廷給他名字中間加了一個(gè)“廷”，取效忠朝廷之意。
小說自然都是加了一些演繹，頗具一點(diǎn)傳奇色彩的?！洞笄逑鄧?guó)》里，陳廷敬的一生，主要由幾件大事串聯(lián)起來。少年時(shí)的陳敬雖然早已經(jīng)顯現(xiàn)出老成持重的氣質(zhì)，但畢竟還是有些書生意氣，其實(shí)每個(gè)人都是在經(jīng)歷過人生的風(fēng)雨之后才不斷成熟起來的。
少年時(shí)，陳敬參加鄉(xiāng)試，本該是妥妥的第一名，不曾想，一位不學(xué)無術(shù)的富家公子朱錫貴卻買通了考官中了頭名，相信賄賂事件不在少數(shù)，所以陳敬成了第二十八名。很多名落孫山的書生不服氣，便抬著孔子圣像游街，陳敬本想勸解別人不要參與游街，卻稀里糊涂的和鬧事的書生一塊兒被官兵抓走下了大獄。那時(shí)入獄對(duì)于陳敬這樣的讀書人來說，無異于毀了前程。這時(shí)，陳敬生命中的貴人——?dú)J差衛(wèi)向書出現(xiàn)了，本著愛才之心，衛(wèi)向書設(shè)計(jì)救出了陳敬。
經(jīng)歷了牢獄之災(zāi)，陳廷敬參加京城會(huì)試，所謂好事多磨吧。這次，他攤上了更大的事?？荚嚽跋Γ惥礋o意中撞見考官賄賂之事，遭人誣陷背負(fù)殺人罪之名。所幸，由于皇帝立志要查清案件，陳敬最后不僅洗清冤屈，還在考試中拔得頭籌。衛(wèi)向東大人出于愛惜保護(hù)人才，向皇帝提議不要將陳敬點(diǎn)為狀元，免得少年成名，樹大招風(fēng)，反倒不利于棟梁成才，皇帝聽從了衛(wèi)大人建議，定了陳敬為二甲頭名。
陳敬后來得順治帝賜名陳廷敬，官場(chǎng)多年，其先后任職于禮部、吏部、戶部、刑部等重要部門，長(zhǎng)期擔(dān)任皇帝侍讀、侍講學(xué)士，直至文淵閣大學(xué)士，一生得皇帝另眼相待，最后平安退休，可謂政壇不倒翁。中間一次因親家公出事，陳廷敬主動(dòng)請(qǐng)辭，后再次被康熙帝召回。
等·穩(wěn)·忍·狠·隱的心機(jī)與韜略。
在《大清相國(guó)》中，陳廷敬先后處理了山東富倫逼迫百姓捐糧案、山西戴孟雄建龍亭案、云南巡撫王繼文貪污案、戶部銅錢案等等，其人深惡之事，為人清廉，一心為民，但是陳廷敬在為人為官上卻又與“道德潔癖”海瑞有著很大的不同。
明珠攬權(quán)過重，且成了實(shí)際上的“二皇上”。陳廷敬揣度著皇帝有要收拾明珠的意思了，到底也沒有去直接參明珠，而是假手于人，這正是陳廷敬為官的一大特色，持重、堅(jiān)忍，不擊則以，一擊必中。后來的“連環(huán)參”更是顯示他的心機(jī)超群、智計(jì)絕倫。
初入官場(chǎng)時(shí)，衛(wèi)向東大人送給陳廷敬一個(gè)“等”字;岳父李老太爺送給陳廷敬一個(gè)“忍”字;陳廷敬自己悟出來一個(gè)“穩(wěn)”字;“連環(huán)參”案中陳廷敬透出一個(gè)“狠”字;至文淵閣大學(xué)士后，賢內(nèi)助月媛送了他一個(gè)“隱”字，急流勇退謂之知機(jī)。
這是陳廷敬的為官之道。
陳廷敬的臺(tái)閣體。
陳廷敬一生編著多部書籍，個(gè)人文集有《午亭文編》、“河上集”、《說巖詩集》等，主持編撰的國(guó)家典籍有《世祖章皇帝實(shí)錄》、《太宗文皇帝實(shí)錄》、《鑒古輯覽》、《康熙字典》等等。
陳廷敬為人所稱道的還有他的臺(tái)閣體詩。臺(tái)閣即是古代的內(nèi)閣和翰林院，所謂臺(tái)閣體，指的是一種特殊詩體，詩文內(nèi)容多為館閣文臣應(yīng)制，題贈(zèng)，應(yīng)酬而作，題材常是“頌圣德，歌太平”，藝術(shù)上追求平正典雅。
仙禁云深簇仗低，午朝簾下報(bào)班齊。
侍臣密列名王右，使者曾過大夏西。
安石種栽紅豆蔻，火珠光迸赤玻璃。
風(fēng)霜?dú)v后含苞實(shí)，只有丹心老不迷。
——《賜石榴子恭紀(jì)》。
《清史稿》記載：“廷敬初以賜石榴子詩受知圣祖。后進(jìn)所著詩集，上稱其清雅醇厚，賜詩題卷端。”這首《賜石榴子恭紀(jì)》雖是在寫石榴，但實(shí)際上卻是歌頌的皇家氣象，末句又以“丹心老不迷”向康熙表明自己的赤膽忠心，故康熙尤喜結(jié)尾兩句，“誦之至再”。
可見，在陳廷敬這里，詩詞里也透著政治家的氣象。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇十七
翻過《大清相國(guó)》這部歷史小說的最后一頁，書中的人物形象依舊活躍眼前。圍繞主人公陳廷敬，作者描繪了順治、康熙兩朝的官場(chǎng)眾生相。這部歷史小說稱不上恢弘浩大、卷帙浩繁，卻宛轉(zhuǎn)曲折、內(nèi)容深刻，充分現(xiàn)出了主人公陳廷敬性格的豐富性與多面性，這一歷史人物的形象躍然紙上。
陳廷敬，山西澤州人士，歷任經(jīng)筵講官、工部尚書、戶部尚書、刑部尚書、吏部尚書，文淵閣大學(xué)士，《康熙字典》的總編修等職。他年少成名，歷經(jīng)宦海五十余年，壽終正寢，被康熙帝追謚文貞。
在這部小說中，作者既寫出了主人公性格發(fā)展的延續(xù)性，也刻畫出了性格的矛盾性。性格的延續(xù)性體現(xiàn)在從最初的書生意氣、年少輕狂到后來的沉穩(wěn)老練、股肱之臣。剛剛參加科舉之時(shí)，他天真無邪，但是，經(jīng)歷過科考舞弊案，險(xiǎn)些命喪黃泉之后，他領(lǐng)悟到忍、穩(wěn)二字的為官要訣，歷盡濤濤宦海的打磨，終于學(xué)會(huì)了寶刀無鋒、其力自現(xiàn)。性格的矛盾性則體現(xiàn)在追求清平盛世與現(xiàn)實(shí)良莠不齊的矛盾、希望除惡務(wù)盡與現(xiàn)實(shí)委曲求全的矛盾以及鞠躬盡瘁與功遂身退之間的矛盾。海清河宴、天下太平是每個(gè)治世之臣的最求和理想，但是善與惡、廉與貪、白與黑，總是相生相克的存在，無法避免。在終于領(lǐng)悟到水至清則無魚，人至察則無徒的道理之后，陳廷敬轉(zhuǎn)變了之前對(duì)貪官、庸官一查到底、一個(gè)不留的觀念，選擇了一條既顧全國(guó)家顏面又維護(hù)百姓利益的退路，也為自己在黨同伐異的朋黨之爭(zhēng)中謀求了一條生路。最終，他選擇了乞歸回鄉(xiāng)、頤養(yǎng)天年，以道家的無為而治結(jié)束了他追求儒家立身立德的政治人生。
雖然，陳廷敬的性格如同經(jīng)過了三棱鏡的折射，展現(xiàn)出不同的側(cè)面，但是，他性格的主線依舊鮮明突出，那就是忠君、愛民。
陳家世代忠貞、和睦鄉(xiāng)里。明崇禎五年，秦匪南竄，燒殺搶掠。陳家費(fèi)時(shí)七月，修建了河山樓。全村八百多人，靠著樓中的水井、石碾、石磨、石碓，保住了性命。到陳廷敬為官之時(shí)，父親的唯一教誨就是為國(guó)盡忠、為民造福。
他力懲貪腐、為民請(qǐng)命。陳廷敬憑借著智慧、勇氣，采用明修棧道、暗度陳倉等計(jì)策，先后查處了山東巡撫富倫逼迫百姓捐糧案、云南巡撫王繼文貪污案、兩江總督阿山借端科派案等，解救黎民百姓于水火之中，面對(duì)皇親國(guó)戚也面無怯色。一個(gè)個(gè)黑幕的揭開，讓百姓的生活重見天日;一個(gè)個(gè)貪官的懲處，讓百姓的腰桿重新挺直。曾經(jīng)食不果腹的餓殍有糧可食，曾經(jīng)賦稅繁重的農(nóng)民兜有余糧。然而，在為百姓爭(zhēng)取到一條條活路的時(shí)候，陳廷敬確把自己逼上了絕路。被觸犯了利益的親王貝勒、權(quán)重之臣，處處對(duì)陳廷敬設(shè)計(jì)陷害。陳廷敬面對(duì)一次次詰難，如臨深淵、如履薄冰地小心應(yīng)對(duì)，卻從無后悔。
他目光如炬、直言不諱。在10歲的康熙皇帝要聽王莽篡漢的典故時(shí)，唯有陳廷敬敢于直陳其事，毫不避諱。即使當(dāng)時(shí)鰲拜權(quán)傾朝野、耳目眾多，他卻犀利地指出王莽之所以有機(jī)可乘，在于幼帝軟弱。而年少的玄燁雄心勃勃、志存高遠(yuǎn)，必不會(huì)重演歷史的悲劇。多年以后，在康熙皇帝表彰云南巡撫王繼文治理有方、按時(shí)上繳地方稅賦的時(shí)候，陳廷敬一針見血地指出云南土地貧瘠、賦無所出的疑慮，請(qǐng)求深入徹查。雖然，他冒著悖逆圣意的風(fēng)險(xiǎn)，卻最終揭開了一起隱藏多年的府庫銀兩虧空案。陳廷敬憑借著深刻銳利的洞察力和無所畏懼的伶牙俐齒，讓一件件違法之事昭然若揭。
他不結(jié)朋黨、潔身自好?？滴跻怀鼽h與明黨之爭(zhēng)曾經(jīng)難解難分、不可開交。想入朝為官，或拜在索額圖門下，或拜在明珠門下。更有像高士奇般的機(jī)關(guān)算盡之徒，貌似投靠明珠，實(shí)則授意于索額圖。要想潔身自好，何其難也，更何況是一個(gè)二品大員。但是，陳廷敬從入值以來，既不與索額圖為伍，也不與明珠同流合污。明珠、索額圖耗費(fèi)心力地拉攏陳廷敬，最終也不過是竹籃打水一場(chǎng)空。正所謂君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚，陳廷敬循著一顆為國(guó)為民的赤誠之心為官做事，終于揚(yáng)名青史。
大清相國(guó)讀后感大清相國(guó)讀書心得篇十八
本書主要講了陳敬，后被皇帝賜名為陳廷敬，從晉身官場(chǎng)之日起，一步一步走向一人之下萬人之上的人生經(jīng)歷。面對(duì)官場(chǎng)的勾心斗角，爾虞我詐，權(quán)益利欲時(shí)，他的應(yīng)對(duì)之策以及功成身退的人生選擇。
小說中記得特別清楚的是他的人生五字，“等”是他從衛(wèi)大夫話里學(xué)到的態(tài)度，“忍”是他從岳父話里悟出的精髓，“穩(wěn)”是他自己在官場(chǎng)中的切身體會(huì)，“狠”是被別人逼出來的決絕，“隱”是妻子點(diǎn)醒的大徹大悟。這五個(gè)字可以高度概括陳廷敬的一生，也充分展示了他的一生，今天我想淺談這五個(gè)字。
我覺得這五個(gè)字也可以用在我們的生活中，現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，競(jìng)爭(zhēng)也很激烈，生活工作中難免會(huì)碰到失敗、挫折，但是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)等，等到自己努力到一種程度，等到一個(gè)適合的機(jī)會(huì)，該是自己的東西，一定可以爭(zhēng)取到。反倒是急于求成，耐不住寂寞的人，不會(huì)取得成功?，F(xiàn)在的通訊技術(shù)很發(fā)達(dá)，大家的生活也是暴露在公共場(chǎng)合，刷刷朋友圈就可以看到有些人又在吐槽自己的不如意，欲求不得。請(qǐng)把等當(dāng)做一種常態(tài)，但是不要放棄應(yīng)有的努力。
陳廷敬的忍可能不是我們生活所說的那種忍一時(shí)風(fēng)平浪靜的忍，他的忍是一種在自己能力還不夠的時(shí)候，面對(duì)高士奇，索額圖等奸臣的隱忍，為的是厚積薄發(fā)，一招命中。
穩(wěn)是他自己的感悟，人在官場(chǎng)走，得一步一步走穩(wěn)，剛?cè)胧送?，因?yàn)樽约翰辉敢庾鲆恍┕賵?chǎng)的潛動(dòng)作，因?yàn)樽约旱倪^分直言，被其他大臣遠(yuǎn)離，被皇上貶過官職，后來才明白，人在官場(chǎng)走，獨(dú)自一人是不行的，行事要穩(wěn)得，需要幫手。
狠是被逼的，成王敗寇，你輸我贏，最后扳倒大奸臣，陳廷敬并沒有明面上出馬，而是通過張鵬翮(he)、劉相年、索額圖、阿山等一幫大臣互參，最后由皇帝裁決，而自己在背后默默引導(dǎo)局勢(shì)發(fā)展，結(jié)果是他取得了勝利，登上了那大家都追逐的高位。
陳廷敬的隱是一種全身而退的睿智，不貪戀權(quán)位帶來的榮耀，而是自己選擇功成身退，這一點(diǎn)令人佩服。他的隱退也很有意思，沒有直接上書自己希望隱退，而是通過裝病裝聾，結(jié)局很是完美。