在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
《妞妞》讀后感600字篇一
讀過(guò)周國(guó)平的《妞妞—一個(gè)父親的札記》，淚如雨下。這不是一本書，而是一個(gè)父親用感情的一磚一瓦壘筑起來(lái)的一座墳!
周國(guó)平是一個(gè)哲學(xué)家，更是一個(gè)父親，一個(gè)愛(ài)他的孩子勝過(guò)一切哲學(xué)的父親，甚至只要他的孩子活著，隨便什么哲學(xué)死去都好。
可老天從來(lái)是這樣，他妒忌幸福的人，他總是把一切本來(lái)完美無(wú)缺的東西弄的殘缺不全，然后告訴你，看!這就是人生!命運(yùn)在妞妞(周國(guó)平的孩子)還沒(méi)出世之前就開始覬覦她，一環(huán)緊扣一環(huán)，一步步把孩子推向深淵。先是雨兒(周國(guó)平妻子)的表妹把流感傳染給了懷孕五個(gè)月的她;然后一個(gè)四川女孩打來(lái)不合時(shí)宜的電話，敏感的雨兒因此賭氣堅(jiān)決要打地鋪，結(jié)果發(fā)燒的更厲害;然后急診的時(shí)候又遇到一個(gè)蠻橫麻木的女醫(yī)生因而延誤了治療;最罪大惡極的是那個(gè)醫(yī)學(xué)博士，把雨兒拉去照x光，而且是兩次!在這一系列事故中，哪怕其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)斷了，孩子都可能不會(huì)患先天性眼底腫瘤這種絕癥。
我不知道，周國(guó)平是懷著一種什么樣的心情，把這些刺心的痛從記憶中掏出來(lái)，記下來(lái)，并且是那么細(xì)膩。小魚小鳥都有眼睛，妞妞卻沒(méi)有。這個(gè)可憐的孩子生來(lái)就那么熱切而執(zhí)拗的追逐著光明，當(dāng)她看見(jiàn)一團(tuán)橘黃色的燈光時(shí)她會(huì)笑很久;妞妞唯一一個(gè)生日，媽媽對(duì)客人說(shuō)你們看妞妞的眼睛象不象波斯貓，爸爸告訴她波斯貓是世界上最美麗的貓;妞妞一遍遍的哭訴：“磕著了，磕著了……”她不明白世界為什么老是磕著她;在妞妞即將離開世界的那些夜里，她躺在爸爸身邊輕聲喚著“爸爸”，爸爸也輕聲應(yīng)答，宛若耳語(yǔ)和游絲，在蒼茫人世間還有什么比這樣的生離死別更讓人黯然消魂的啊……
妞妞死去之后，周國(guó)平說(shuō)：“你在時(shí)，我抱你不夠，因而覺(jué)得時(shí)間太少，你走了，我的懷里空了，突然發(fā)現(xiàn)時(shí)間毫無(wú)用處，我不知道拿那么多時(shí)間做什么，也許時(shí)間只有一個(gè)用處，它會(huì)幫助我——是幫助我一天天向你走近?！眲e人都說(shuō)妞妞解脫了，然而這其實(shí)是荒謬的，憑什么別的孩子可以在陽(yáng)光下追逐，而妞妞卻必須解脫呢?作為父母，他們的下半輩子，終將活在這種荒謬中，他們尋找任何一個(gè)可能很尋常的契機(jī)，不自覺(jué)的假設(shè)——如果妞妞不死，她也可以象別人的孩子那樣戴上紅領(lǐng)巾了，也可以象別人的孩子那樣羞澀的讀著隔壁班男孩的信，也可以象別人的孩子那樣成為神圣的母親……
事實(shí)上，我們從來(lái)不怕得不到任何即使我們很想得到的東西，我們怕的是失去我們?cè)?jīng)得到過(guò)的東西。為什么失戀會(huì)是那么痛苦的事，很多人或許認(rèn)為在于拋棄的痛苦，其實(shí)最重要的不在這里，而是無(wú)法接受這樣的事實(shí)，那段曾經(jīng)彼此呵護(hù)過(guò)的感情就這樣悄無(wú)聲息失去了。任何感情都是這樣，傾注過(guò)，付出過(guò)，愛(ài)過(guò)，不求回報(bào)，只想用生命微弱的力量握緊它?？晌覀兓钪氖澜纾偸怯幸恍┝α?，在它面前，愛(ài)，眼淚，顯得軟弱和無(wú)助!
別人的孩子，以后還會(huì)是情人，妻子，母親……而妞妞，她只是一個(gè)女兒——永恒的女兒!
《妞妞》讀后感600字篇二
周國(guó)平告訴了我們一個(gè)平凡而復(fù)雜的真理：嬰兒是天然的哲學(xué)家。嬰兒的第一聲啼哭，是不帶一絲悲傷的，嬰兒不會(huì)厭煩這個(gè)世界，他們對(duì)一切都很好奇。作者在傳達(dá)自己的歡樂(lè)時(shí)，也傳達(dá)出一絲愁苦——妞妞終究會(huì)死亡。但是，只要是生命降生，都是應(yīng)該高興的。不管它存在多久，都會(huì)為父母帶來(lái)歡樂(lè)。
什么是孩子?孩子是世界上最純潔的生靈，是父母愛(ài)情的產(chǎn)物，是一個(gè)家庭的核心。作者告訴我們：一個(gè)人不親自體驗(yàn)一下創(chuàng)造新生命的神秘，實(shí)在沒(méi)有資格談?dòng)篮?。世界上一切有關(guān)玩樂(lè)的事情，都是孩子帶我們?nèi)ネ娴?。孩子最能感知大自然。孩子能圓滿父母的生命。
面對(duì)災(zāi)難，無(wú)論有多悲傷，也不能當(dāng)著受難者哭。對(duì)于周國(guó)平夫婦來(lái)說(shuō)，像感冒呀、發(fā)燒呀都是喜劇。誰(shuí)也不會(huì)想到，一個(gè)剛剛出生的嬰兒，卻離死神這么近。周國(guó)平夫婦一定絕望地哭過(guò)：一個(gè)上天賜予他們的寶貝，卻要慢慢地消失，消失在這個(gè)塵世當(dāng)中。但是，她現(xiàn)在還活著，既然活著，生活就要繼續(xù)。這一份貴重的親情，也許是劃破絕望的利刃吧。
苦難是又兩面性的，命運(yùn)也是?？嚯y能激發(fā)人求生的本能，但也能使人放棄對(duì)生的希望。命運(yùn)使人認(rèn)識(shí)生命，也使人厭惡生命。最重要的，是我們對(duì)苦難和命運(yùn)的態(tài)度。它們?cè)诒举|(zhì)上時(shí)不會(huì)改變的。改變它們的是我們的心態(tài)?？嚯y不容易打倒樂(lè)觀者，容易打倒悲觀者，讓我們充分認(rèn)識(shí)苦難，做一個(gè)樂(lè)觀的人吧!
在八個(gè)月前的妞妞，她的世界是灰暗、死寂的，但是當(dāng)她學(xué)會(huì)說(shuō)話以后，她的世界逐漸明亮起來(lái)，詞語(yǔ)能使人認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。就像一陣清風(fēng)，吹散了迷霧，使世界不再模糊。難怪會(huì)有人說(shuō)：“人類的自由是從說(shuō)話開始的?！闭Z(yǔ)言讓所有人看到了光亮。
讀完這章，我不得不為妞妞的悲慘命運(yùn)而嘆息了。作者把希望寄托于奇跡。他們拜訪了那么多氣功師、名醫(yī)，都說(shuō)能治好，只有作者知道，這樣的機(jī)率為零，妞妞一定會(huì)死去。作者在寫這一章時(shí)，又流了多少淚水呢?我想，把希望寄托于奇跡的人，受的傷害也最深吧。
沒(méi)有人能抗拒死亡。可是，你又能否相信，一個(gè)不到兩歲的孩子承受了中年人都不敢想象的痛苦之后，又要獨(dú)自面對(duì)老年人也懼怕的死亡。作者的焦慮和悲傷完全不起作用，你還是走了?？墒撬麄兌嘞腈ゆぃ氲靡l(fā)瘋了。好像只要再給一點(diǎn)，妞妞就會(huì)回來(lái)一樣。
人的誕生和死亡是最正常的。人們對(duì)于誕生感到欣喜，又害怕最后的死亡。于是，他們相出了許多宗教信仰，來(lái)解釋誕生和死亡。其實(shí)，在這些人心中，有的不是神或鬼，而是自己對(duì)死亡的理解。所以，有神論者比無(wú)神論者更容易快樂(lè)。
讀了這章，我對(duì)“父母之愛(ài)”有了一個(gè)新的理解。在孩子出生以前，父母都希望生一個(gè)美麗】健康的孩子。在孩子出生以后，無(wú)論孩子有什么樣的缺陷，父母一定都會(huì)倍加疼愛(ài)?？墒?，對(duì)于周國(guó)平夫婦來(lái)說(shuō)，擁有一個(gè)健康的孩子是多么遙不可及的夢(mèng)想。如果是我，我肯定早就崩潰了，但是，他們堅(jiān)持下來(lái)了，相比之下，我們又有什么理由不好好珍惜生命呢?
我不得不佩服周國(guó)平夫婦了。在這個(gè)天大的災(zāi)難面前，他們并沒(méi)有倒下，而是勇敢地面對(duì)。每一個(gè)人都會(huì)遇到厄運(yùn)和不幸。最可怕的不是它產(chǎn)生的后果，而是我們對(duì)它的態(tài)度。一個(gè)人在遇到厄運(yùn)時(shí)，如果自暴自棄，就一定會(huì)有可怕的結(jié)局;但是如果努力反抗，不被它打倒，那么也許情況會(huì)好轉(zhuǎn)。也許我們不恩能夠選擇命運(yùn)，但我們可以改變命運(yùn)。
俗話說(shuō)，“一失足成千古恨”，而那失足之處并非是一個(gè)無(wú)底洞，可能是一個(gè)普通的石塊、失足的地方不會(huì)立一個(gè)標(biāo)牌，讓你避開它，越不顯眼的陷阱越危險(xiǎn)，在不經(jīng)意間你可能已經(jīng)失足，最終釀成悲劇。比如妞妞，她在出生前就注定要患絕癥，因?yàn)樗母改附?jīng)常吵架，還有庸醫(yī)拉著她的母親去照x光，看起來(lái)微不足道的小錯(cuò)，連起來(lái)就成了大錯(cuò)。只有處處小心，才能避開這些錯(cuò)誤。
光，是世界上最美好的東西。光曾是妞妞快樂(lè)的源泉，妞妞曾經(jīng)有眼睛，也擁有光，可是，隨著病情的惡化，她漸漸地失去了光。世界上有很多貪婪的人，他們可能因失去一枚閃閃發(fā)光的金幣而捶胸頓足。他們?cè)趺茨芎玩ゆは啾饶?妞妞不在乎一枚金幣，她只想要光。這是窮人都享有的權(quán)利。所以，比起妞妞，我們應(yīng)該知足了。
人生往往有兩條路，我們永遠(yuǎn)都不會(huì)知道路的盡頭在哪，后果是什么。有一種選擇叫順其自然，就是永遠(yuǎn)被動(dòng)選擇。后果可能是好的，但大多是壞的。在一個(gè)困境面前，有許多人順其自然，但最后都落入深淵。只有那些果斷選擇的人才能看見(jiàn)一絲希望。
看了這章后，我的心不禁抽動(dòng)起來(lái)。作者在寫這章的時(shí)候，心里一定在痛哭，可憐的妞妞!在臨死之前還興致勃勃地玩著玩具，看到這些，他的父母是多么傷心啊!妞妞習(xí)慣了忍，她相信爸爸一定會(huì)就她。對(duì)于妞妞來(lái)說(shuō)，爸爸是一個(gè)無(wú)用而又必要的謊言。
《妞妞》讀后感600字篇三
那一批，似乎買了幾本與孩子有關(guān)的本，其中一本便是《妞妞》，不過(guò)丫頭強(qiáng)調(diào)這不是小說(shuō)，的確算是傳記吧。因?yàn)榫拖裱绢^所說(shuō)，小說(shuō)是杜撰的，而傳記是真實(shí)的，沒(méi)有改編的痕跡。
《妞妞》這本書一直是挺暢銷的，評(píng)價(jià)比較高。對(duì)于周國(guó)平的書，是第一次看，他是一個(gè)哲學(xué)家，自然文字多少帶有哲理。有一些生澀，只能帶過(guò)不看吧?或者就直接看故事部分，這本書讀得比較慢，不能一下子就閱讀完畢，感覺(jué)很是難受，一邊看一邊想著與這個(gè)父親共鳴，多好的妞妞啊，多乖的小孩呀~可是老天就不能改變現(xiàn)實(shí)，該發(fā)生的始終會(huì)發(fā)生。誰(shuí)都無(wú)法改變現(xiàn)狀。真的很慘忍的結(jié)果，盡管會(huì)知道這樣的結(jié)果，我還是忍著將它看完。妞妞會(huì)說(shuō)話，會(huì)用自己的思維來(lái)表述她的想法，她是如此善良，她愛(ài)她周圍的人，她關(guān)心周圍的人。盡管她只有這么小。
編輯推薦
妞妞出生后不久就被診斷患有絕癥，帶著這絕癥，極可愛(ài)也極可憐地度過(guò)了短促的一歲半時(shí)間。在本書中，周國(guó)平寫下了女兒妞妞的可愛(ài)和可憐以及他和妻子在死亡陰影籠罩下?lián)嵊畠旱膼?ài)哀交加的心境，在搖籃旁兼墓畔的思考。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
一個(gè)父親守著他注定要夭折的孩子，這種場(chǎng)景雖異乎尋常，卻令人心碎地發(fā)生了。不管我們?cè)覆辉敢猓澜缟鲜谴嬖诮^望這種東西的!妞妞出生后不久就被診斷患有絕癥，帶著這絕癥極可愛(ài)也極可憐地度過(guò)了短促的一歲半時(shí)間。在這本書中，周國(guó)平寫下了女兒妞妞的可愛(ài)和可憐，他和妻子在死亡陰影籠罩下?lián)嵊畠旱膼?ài)哀交加的心境，在搖籃旁兼墓畔的思考。對(duì)于作者夫婦來(lái)說(shuō)，妞妞的故事是他們生命中最美麗也最悲慘的故事，一歲半的妞妞，搖著她的小手，輕經(jīng)地嘆了一口氣，停止了呼吸，離開了這個(gè)世界。至情至性的周國(guó)平卻用他的筆留住了和妞妞相處了五百六十二個(gè)日日夜夜，留下了滿紙的冷峻與溫柔。
《妞妞》讀后感600字篇四
從古至今，讀書一直都讓生活充滿樂(lè)趣。讀書可以豐富人的情感;讀書可以讓人們了解知識(shí);讀書可以讓我們走向成功。
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
這句話出自清代哲學(xué)家朱熹的《觀書有感》。這句話告訴我們讀書可以凈化人的心靈。朱熹能成為出名的哲學(xué)家，不就是因?yàn)樗x書多嗎?換句話說(shuō)，讀書，使人們走向成功。
我永遠(yuǎn)覺(jué)得讀書是我這一生最大的樂(lè)趣。
這句話，出自冰心奶奶的文章《憶讀書》。這篇文章是冰心奶奶90歲時(shí)寫出的，包含了她這90多年來(lái)對(duì)讀書的感悟。她覺(jué)得讀書是她這一生最大的樂(lè)趣。而文章最后，她送給我們一句話：讀書好，多讀書，讀好書。
這便是這一家子，愛(ài)書如命的一家子。
這是出自外國(guó)文學(xué)家的《愛(ài)書如命的一家子》里的一句話。經(jīng)梳理整篇文章之后，發(fā)現(xiàn)這一家子都因?yàn)樽x書而忘了自己在干什么。爺爺因?yàn)樽x書而把煙灰當(dāng)成咖啡喝了，媽媽因?yàn)樽x書又把溫度計(jì)當(dāng)成鍋鏟炒飯，而就連貓因?yàn)榭磿寄馨央姴孱^當(dāng)成了老鼠洞。
人間的書是讀不完的。就拿宋代著名文學(xué)家蘇軾來(lái)說(shuō)吧。小時(shí)候，蘇軾很喜歡讀書，但他把家中的書讀完之后，便覺(jué)得自己已經(jīng)讀遍人間書，識(shí)遍天下字。于是，他就在自己家門前貼對(duì)聯(lián)，上面寫著識(shí)遍天下字，讀遍人間書。他們鄰居家的老爺爺覺(jué)得他這樣自大長(zhǎng)大必成禍害，于是拿出一本寫滿生僻字的書，去蘇軾家請(qǐng)教，蘇軾被難住以后，便把對(duì)聯(lián)改成了發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書。
在聽了這么多事之后，你也一定會(huì)有所感觸吧。在我短短這幾年的讀書生涯中，我漸漸地悟出了一個(gè)道理：讀書，讓生活更美好!
《妞妞》讀后感600字篇五
我們?yōu)楹我x書?
兒時(shí)，我用僅會(huì)的一點(diǎn)拼音，讀那些帶注音的故事書，在美麗的童話里，我知道了什么是真善美，什么是假惡丑;開始學(xué)習(xí)作文后，我讀那些范文精選，學(xué)著用動(dòng)情的語(yǔ)言去講述生活，用華麗的詞藻去描繪世界;升入高中，為了迎接一次次的考試，我讀名家名篇，背美文佳作。
進(jìn)入大學(xué)，在寧?kù)o的圖書館里，在林立的書架中，我有些目眩了。該看些什么?我需要些什么?我究竟喜歡些什么?不知道。好像航船上的舵手，失去羅盤，茫然不知所措。
在任何人眼里，中文系的學(xué)生都應(yīng)該是“讀書破萬(wàn)卷”。近到中國(guó)的魯迅、郭沫若、茅盾，遠(yuǎn)至外國(guó)的盧梭、高爾基、托爾斯泰;且不說(shuō)中國(guó)的古典四大名著，就連《紅與黑》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也要嚴(yán)熟于心。但很可惜，這些書我一本也沒(méi)曾讀過(guò)。雖然曾試圖補(bǔ)上這欠下的功課，但我失敗了。原因很簡(jiǎn)單，興趣與目標(biāo)是最好的老師，我找不到充足的理由，去說(shuō)服自己堅(jiān)持。似乎再也沒(méi)有動(dòng)因，讓我去啃魯迅雜文中堅(jiān)硬的語(yǔ)句;再也沒(méi)有動(dòng)因，讓我去欣賞冰心筆下那美輪美奐的“愛(ài)”的世界。
中國(guó)的傳統(tǒng)思想是學(xué)以致用。重在“實(shí)用”。我總免不了問(wèn)自己，為什么要讀那些書。因?yàn)樗鼈兪敲?因?yàn)槲沂且幻形南档膶W(xué)生?還是因?yàn)橹袊?guó)的教育傳統(tǒng)?我不知道。如果這個(gè)問(wèn)題有答案，韓寒也不會(huì)放棄數(shù)學(xué)而出書。他眼中，高等數(shù)學(xué)的無(wú)用，就好比我眼中退出時(shí)代潮流的名著的無(wú)用。
英國(guó)的伯特蘭羅素說(shuō)過(guò)，讀書有兩種動(dòng)機(jī)，一種是從中獲得樂(lè)趣，另一種則是可以向人夸耀。如果不感興趣，而僅僅因?yàn)樽约菏侵形南祵W(xué)生，借讀書向人夸耀，那恐怕真有點(diǎn)虛菪、有點(diǎn)可悲了吧。
當(dāng)然，我不排斥、更不反對(duì)讀書。魯迅筆下的孔乙己、阿q，對(duì)任何時(shí)代、任何人都有警醒作用。我只是不提倡現(xiàn)在的學(xué)生仍墨守陳規(guī)、日復(fù)一日、做著書本的奴隸。
《妞妞》讀后感600字篇六
小飛俠彼得潘是一個(gè)勇敢、善良、頑皮、永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大、別人一贊美就得意忘形的一個(gè)小男孩子，而且，他還會(huì)飛。
在一天晚上，小飛俠彼得潘為了找到自己的影子和小精靈叮當(dāng)鈴闖入了溫迪的一家。
溫迪被吵醒了。
小飛俠彼得說(shuō)明了原因以后，找到了影子，溫迪幫他把影子按在彼得的身上。
這一次，彼得決定要帶著溫迪和她的兩個(gè)弟弟，約翰和邁克爾去彼得的家鄉(xiāng)——永無(wú)島(在路上必須要飛)?！翱晌覀儾粫?huì)飛呀!”“哦，我把這件事給忘了!”彼得說(shuō)，“你們必須灑上小精靈的光粉!”灑上了光粉之后，他們慢長(zhǎng)的旅程開始了……
永無(wú)島有一個(gè)特點(diǎn)，白天，那里生機(jī)勃勃，小精靈多睡了一小時(shí)，野獸們照料著自己心愛(ài)的孩子，印第安人大吃大喝了六天六夜，海盜和丟失的孩子相遇時(shí)，僅僅咬著大拇指互相觀望。但是，黑夜來(lái)臨時(shí)，島上的各個(gè)角落都有可能隱藏著危險(xiǎn)。
永無(wú)島上還有一些海盜。
溫迪，約翰、邁克爾和彼得在永無(wú)島幸福地生活著。溫迪還當(dāng)了六個(gè)孩子的媽媽。
有一天，彼得突然發(fā)現(xiàn)溫迪、約翰、邁克爾和孩子們不見(jiàn)了，原來(lái)，是被海盜抓走了。
最后，彼得以他的聰明才智上了海盜船。
孩子們各個(gè)英勇戰(zhàn)斗殺死了好幾個(gè)海盜。
最后，只剩下最最厲害的胡克了，彼得和他來(lái)了一場(chǎng)生死決斗，彼得和孩子們以最終的實(shí)力，打敗了胡克，也打死了所有的海盜。
戰(zhàn)后的第二天，溫迪、約翰、邁克爾依依不舍地離開了美麗的永無(wú)島，還有勇敢的小飛俠彼得潘。
溫迪一家團(tuán)聚了。
這一本書告訴我：只有會(huì)生存的人，才有資格活在這世上。
《妞妞》讀后感600字篇七
女人還是很感性的，明知的自己眼前的夫君確實(shí)是個(gè)花錢如流水的花花公子，金玉其外敗絮其中，但是也只不過(guò)隨口調(diào)笑幾句罷了。
嫁雞隨雞嫁狗隨狗。下定決心嫁個(gè)他，也沒(méi)指望他能有多大的出息和改變。清秋還是個(gè)好傳統(tǒng)的那種女人。評(píng)論上很多是說(shuō)靠錢追的，我真不這么認(rèn)為。
不論每一個(gè)人如何富貴或者平凡，終其一生，能有幸遇見(jiàn)一個(gè)彼此真心喜歡的人，都應(yīng)該真心感激上蒼。
金燕西追清秋的真摯的那顆心，相信看過(guò)劇的都能真切感受。這也是大家不討厭金燕西的原因?？v然他是花花公子，紈绔子弟，還有很多很多的缺點(diǎn)。
金燕西一生太順了，沒(méi)經(jīng)過(guò)什么打擊和磨礪。但實(shí)在太弱了。老父倒了就和白秀珠又藕斷絲連，還打算拋妻棄子，同去德國(guó)。典型的狗屁寄生蟲，一臉的出賣尊嚴(yán)，面目可憎。這就不僅僅是道德，完全是人品有問(wèn)題了。
人生沒(méi)有永遠(yuǎn)18歲，不需要諳世事的年紀(jì)。寶玉過(guò)了18歲，站起來(lái)的是曹雪芹，終其一生，何曾違心逢迎活著?!金燕西呢，又能成為誰(shuí)呢?真是不好說(shuō)。
如果能經(jīng)此一事，降落凡間，踏踏實(shí)實(shí)做些事。也不枉曾經(jīng)輕狂。當(dāng)然了也可能成為一個(gè)浪蕩的廢物。
清秋是外柔內(nèi)剛的女人。性格里的堅(jiān)強(qiáng)和骨子里的自尊，至少可以保證無(wú)論碰到什么事情，也許很艱難，但是至少做到不可憐。僅憑這一點(diǎn)，就足以讓人敬重。
二人相處時(shí)間不夠，三觀存在很大差異。戀愛(ài)可以打滿分，結(jié)婚真不一定合適。
《妞妞》讀后感600字篇八
《燦爛千陽(yáng)》以兩個(gè)女人的`一生作為主線，講述了在動(dòng)亂中阿富汗人民的生活，更讓我清晰地看到了生活在那里的女人的不能自主的悲慘命運(yùn)。
萊拉是幸運(yùn)的，從小在開明的父親呵護(hù)下無(wú)憂無(wú)慮地成長(zhǎng)，隨著房子被擊中父母離去，她被希拉德救出，卻又被希拉德設(shè)下的圈套誤以為塔里克已經(jīng)死去。她想逃跑，但意外發(fā)現(xiàn)自己有了塔里克的孩子，為了這個(gè)孩子她違心地嫁給了希拉德。但是經(jīng)歷了種.種磨難她最終得到了她想要的幸福生活，那就是與塔里克還有孩子們?cè)谝黄稹?BR> 瑪麗雅姆作為一個(gè)“哈拉米”(私生子)從出生便注定了一生的不幸，從那么期盼父親的到來(lái)到去找父親結(jié)果被遠(yuǎn)嫁到遙遠(yuǎn)的地方，離開了家，母親因?yàn)樗某鲎叨詺?，希拉德是個(gè)殘暴專橫的人，常常毒打她，也打萊拉。曾經(jīng)與母親娜娜在房頂看月亮，在樹下看落葉，在河邊釣魚的日子只能是美麗的回憶，快樂(lè)只屬于過(guò)去。最終，她選擇自己一人承受殺人的懲罰不肯與萊拉共同離去。
命運(yùn)讓萊拉與瑪麗雅姆相識(shí)，并同在一屋檐下受著希拉德的非人折磨，從最初的敵視到后來(lái)的親密如母女一般，萊拉在瑪麗雅姆的幫助下(與希拉德對(duì)打中打死了他)脫離了苦海，而瑪麗雅姆卻被執(zhí)行了死刑。但是瑪麗雅姆在最后是平靜淡然的離去，她在生命的最后幾年得到了萊拉與萊拉孩子真心的愛(ài)，她用自己的最后力氣幫助了她們，她覺(jué)得自己這么做是值得的。而當(dāng)萊拉回到瑪麗雅姆生活的小村莊，見(jiàn)到了瑪麗雅姆生前喜愛(ài)的毛拉之孫，并打開了瑪?shù)母赣H留給她的東西與信，萊拉哭了，瑪麗雅姆的父親扎里勒的懺悔與道歉來(lái)得太晚了，一切都成為了遲到的愛(ài)。
《燦爛千陽(yáng)》引領(lǐng)著我用眼、用心去領(lǐng)略這個(gè)國(guó)家的風(fēng)景、人物、事件，沒(méi)有機(jī)會(huì)也不大可能走到更多地方的我，使得書發(fā)揮了它巨大的作用，使我這個(gè)井底之蛙能夠讀到并感受到那些未曾感受和經(jīng)歷過(guò)的體驗(yàn)。也許我還是不能更深刻的領(lǐng)會(huì)書中的內(nèi)涵，還是無(wú)法想象那里的人們的生活狀況，對(duì)一切仍只是停留在表面，只是膚淺的認(rèn)知，但是，這已然為我打開了一扇窗，看到更廣闊的世界與更紛繁復(fù)雜的命運(yùn)。
初看《燦爛千陽(yáng)》的名字，我錯(cuò)以為應(yīng)該是輕松快樂(lè)的故事，當(dāng)翻開書，一頁(yè)頁(yè)一字字地認(rèn)真讀過(guò)之后，便發(fā)現(xiàn)我真是大錯(cuò)特錯(cuò)了，雖然作者為這兩個(gè)故事設(shè)置了還算不錯(cuò)的結(jié)局，但其中間的波折、痛苦、欺騙、暴力、水深火熱卻更讓我記憶深刻。不知道燦爛的千陽(yáng)是否能夠最終照耀在他們身上，不知道風(fēng)箏是否最終能夠快樂(lè)地飄揚(yáng)，只有祝福、只有祈盼。當(dāng)經(jīng)歷了如此創(chuàng)傷的人們重新看見(jiàn)燦爛的太陽(yáng)與舞動(dòng)的風(fēng)箏，那將是一幅更加美好與幸福的景象吧。
《妞妞》讀后感600字篇九
《美麗新世界》是英國(guó)作家阿道司赫胥黎創(chuàng)作的一篇長(zhǎng)篇文學(xué)著作，它描寫的是一個(gè)未來(lái)的福特時(shí)代六百三十二年的人類的全新的社會(huì)?！睹利愋率澜纭放c《1984》、《我們》共同被譽(yù)為反烏托邦文學(xué)著作三部曲，是20世紀(jì)最具代表意義的反烏托邦文學(xué)著作之一，具有十分濃厚的哲學(xué)思辨精神和政治的意義。
在遙遠(yuǎn)的未來(lái)兩千五百三十二年的人類社會(huì)所處的世界-美麗新世界。 它是一個(gè)世界性國(guó)家，它被稱之為文明社會(huì)，當(dāng)然在這個(gè)美麗新世界中也有一些蠻族保留區(qū)，這些區(qū)域是由一些印第安部落居住。 在這美麗新世界中，科學(xué)技術(shù)非常發(fā)達(dá)，人們的物質(zhì)生活也十分的豐富，這里的人們分工明確、層次分明， 他們自一出生開始人生便被決定，通過(guò)智力生活，亦或通過(guò)體力生活皆由出身所定。在這個(gè)世外桃源里沒(méi)有窮苦饑餓，沒(méi)有災(zāi)難痛苦，沒(méi)有疾病纏繞，沒(méi)有朽邁折磨，這里奔放而又自由、刺激而令人充滿了大塊朵頤的享受之感。 這里沒(méi)有諸多的限制，沒(méi)有婚姻的約束，自然也就沒(méi)有了家庭以及現(xiàn)實(shí)生活中的感情爭(zhēng)斗，想來(lái)在這個(gè)世界中合該是人人相親相愛(ài)，和睦共處。 這真是一個(gè)美麗新世界! 可這個(gè)世界真的那么美麗嗎? 這真是一個(gè)令人幸福的新世界! 可生活在這個(gè)世界的人們真的幸福嗎?
在這個(gè)美麗新世界里，幾乎所有人都住在城市中，他們沒(méi)有地域的差異， 沒(méi)有文化的差異，沒(méi)有民族的差異，沒(méi)有人種的差異，他們說(shuō)著同一種語(yǔ)言。但住在這個(gè)美麗的新世界的無(wú)限美好的城邦中的這些人們?cè)谒麄冞€沒(méi)有出生之前，就已被劃分成阿爾法、貝塔、伽瑪、德爾塔、厄普西隆五種種姓或社會(huì)階層。在這五個(gè)姓氏代表的不同階層中阿爾法和貝塔是最高級(jí)，也就是最優(yōu)秀的等級(jí)，他們?cè)诜庇行姆趸墒鞛榕咛ブ熬捅煌咨瓢仓煤捅９埽?他們享受這最高的待遇，以便將來(lái)培養(yǎng)成為各領(lǐng)導(dǎo)階層任務(wù)和控制各個(gè)階層的大人物，然而那些非阿爾法或貝塔的生命在發(fā)育變成一個(gè)胚胎之前就會(huì)被一種叫波坎諾夫斯基程序的方法實(shí)行盡最大可能的大規(guī)模的復(fù)制與重塑， 并且經(jīng)過(guò)一系列殘酷的競(jìng)爭(zhēng)之后才能存活下來(lái)，聽起來(lái)就像是中國(guó)武俠小說(shuō)中訓(xùn)練暗夜殺手一般， 殺出一條血路才能活下來(lái)，這倒也是十分殘忍了; 在這五個(gè)階層中的伽馬是普通階層，他們不享受任何優(yōu)厚的待遇但也不被看扁虐待，他們相當(dāng)于平民;而在這五個(gè)階層中的德爾塔和厄普西隆是最下等的兩個(gè)階層，他們?cè)诜趸瘯r(shí)便注定了只能做普通的體力勞動(dòng)的命運(yùn)， 他們自愿或非自愿的成為了智力低下的一類人，所以也就沒(méi)有了抱怨與 抗議，這一切都有利于上層的控制以及這個(gè)世界的規(guī)則的延續(xù)和秩序的穩(wěn)定。 這一切聽來(lái)那么有理有據(jù)，但將這規(guī)則仔細(xì)在腦海游蕩幾番，卻又覺(jué)得它是那么的荒誕無(wú)理、可笑至極。 仔細(xì)想想，有哪個(gè)美麗新世界是如此的慘烈呢? 但這個(gè)世界便是如此。
這是一個(gè)美麗新世界，這是一個(gè)這樣的世界： 因?yàn)槲覀兊氖澜绮幌駣W賽羅的世界。沒(méi)有鐵這一種材料你就造不出汽車-同樣的道理，沒(méi)有動(dòng)蕩而令人煎熬的的社會(huì)你就造不出人世間的悲劇。 今天的世界是安定的。人們很幸福，他們想要得到他們想要的，他們便能得到他們想要的東西，而他們永遠(yuǎn)也不會(huì)想要得到他們得不到的或不該。他們幸福，他們快樂(lè)，他們擁有安定的生活，他們不懼怕衰老也不懼怕死亡，他們幸運(yùn)或極其不幸的無(wú)法感知生活的波瀾壯闊和低沉抑郁，他們家人所帶給他們的應(yīng)有的所有的感知與感覺(jué)， 他們受到的制約使他們身不由己的實(shí)實(shí)在在行其所行當(dāng)。 假使有什么事情不對(duì)勁了，還有索麻。 在這樣一個(gè)病態(tài)社會(huì)里，恐怕是精神病人才是真的正常吧。 可悲嗎? 可笑嗎? 但這個(gè)世界中的人便樂(lè)在其中。 人們所有的世俗的欲望都被放大和滿足，相應(yīng)的需要付出同等的代價(jià)，那就是靈魂與自由。 在這個(gè)世界里，文明是絕對(duì)不需要高貴行為和英雄主義的，因?yàn)槟闶菦](méi)有機(jī)會(huì)做出高貴的或英雄主義的行為， 這個(gè)世界的有效設(shè)定讓你和顏悅色、中規(guī)中矩，你做的是你應(yīng)該做的，而不是想做的。 即便是設(shè)定之內(nèi)出了意外也就是你招架不了的麻煩和亂子，那還有解決一切痛苦的索麻。 你把他們消滅了，你把所有不愉快的東西都摧毀了，這一切聽起來(lái)多么偉大。 實(shí)際上你不過(guò)是消滅摧毀了你自己。 就像這本書中所說(shuō)：與對(duì)痛苦的過(guò)度抵償相對(duì)比，真實(shí)的幸福當(dāng)然看起來(lái)很卑鄙。 當(dāng)然，穩(wěn)定看起來(lái)也沒(méi)有不穩(wěn)定那么壯觀。得償所愿從來(lái)沒(méi)有對(duì)抗苦難所具有的外表迷人，也沒(méi)有抵擋誘惑或者被激情或猜忌打敗顯得栩栩如生。 幸福從來(lái)不豪華。
這個(gè)美麗新世界中的人們?nèi)紝儆谶@個(gè)世界，他們服從于這個(gè)世界的規(guī)則。 而不服從于這個(gè)世界的異類會(huì)被這個(gè)世界拋棄、毀掉，就像約翰一樣野人約翰是從蠻夷保留區(qū)來(lái)到新世界的，他充滿無(wú)限的激情，他對(duì)新世界充滿了無(wú)限的憧憬， 于是他來(lái)到了這個(gè)美麗的新世界， 但來(lái)到這個(gè)新世界后他卻意外而又并非意外的發(fā)現(xiàn)這個(gè)新世界并不美麗， 這里沒(méi)有愛(ài)情，沒(méi)有家庭，沒(méi)有對(duì)待感情的忠誠(chéng)，沒(méi)有支撐生命的信仰，也沒(méi)有作為一個(gè)人類最起碼該擁有的自由， 他不理解，不服氣，不妥協(xié)，所以他抗?fàn)?，他為了自由和信仰而四處游走?抗?fàn)帲麚Q來(lái)的卻只是這美麗新世界中的城里人的無(wú)盡嘲笑與指指點(diǎn)點(diǎn)， 他寧愿擁有生老病死的擔(dān)憂與害怕，也不愿失去人性、信仰、自由。 他說(shuō)： 我寧可不快樂(lè)，(本文來(lái)自于范-文-先-生-網(wǎng))也不要那種虛偽、欺騙的快樂(lè)，他毅然決然選擇離開安逸舒適的新世界，捍衛(wèi)自己的人身自由， 然而，這個(gè)美麗的新世界怎會(huì)放過(guò)這個(gè)外來(lái)的叛徒，終于他被逼上了絕路。在印第安人村莊的外面慘淡月光照應(yīng)的光禿禿的石塬平頂上，他完全而徹底孤獨(dú)了。 月光下的巖石像漂白了的骷髏。 他受傷的地方很疼，傷口還在流血。 他抽泣，并非因?yàn)橥?，而是因?yàn)楣陋?dú)。他在懸崖邊上背著月光坐下了。 他向下看看石塬漆黑的影子。他只要向前輕輕地挪動(dòng)一步，再輕輕一跳，他把右手伸進(jìn)寒冷而又慘淡的月亮的光暈里。手腕上的傷口還在向外流著鮮紅的鮮血，幾秒鐘滴一滴。 一滴，一滴，又一滴。 明天，明天，還有明天
終于他找到了時(shí)間，死亡和上帝。 他，他是誰(shuí)? 他就是野人約翰。 約翰在抗?fàn)幹兴廊ィ诓磺械蛲?，但他的死并沒(méi)有喚醒什么、改變什么，城市的人依舊享受著著他們物欲橫流的生活，他們依舊沒(méi)有信仰，沒(méi)有自由，沒(méi)有家庭，沒(méi)有家人，沒(méi)有愛(ài)情。 他們?cè)谶@美麗新世界過(guò)著他們自認(rèn)為美麗的生活。
美麗新世界啊! 這個(gè)世界真的美麗嗎? 生活在美麗新世界的幸福的人們啊! 你們真的幸福嗎? 野人約翰說(shuō)： 可是我不想要舒適。我想要上帝，我想要詩(shī)歌，我想要真實(shí)的危險(xiǎn)，我想要激情，我想要善良，我想要罪惡。 事實(shí)上，你是在要求不開心的權(quán)利。 那么很對(duì)，我就是要求不開心的權(quán)利。 更不用說(shuō)丑陋，衰弱，衰老和死亡的權(quán)利; 得梅毒和癌癥的權(quán)利; 忍饑挨餓的權(quán)利; 骯臟污穢的權(quán)利; 總是不斷地?fù)?dān)憂明天的災(zāi)難來(lái)臨的權(quán)利; 得傷寒的權(quán)利; 被各種難言的痛苦所折磨的權(quán)利。 我要這一切。 那新世界的城里人又會(huì)說(shuō)些寫什么? 恐怕只有沉默。美麗的新世界，這是怎樣的一個(gè)世界?新世界中的人們說(shuō)這個(gè)世界美麗而又平等，而新世界中的野人和新世界外的人們都清楚而又深刻的知道：這一切都是虛無(wú)，這一切都充滿了荒誕，虛無(wú)而荒誕的世界永遠(yuǎn)都不會(huì)在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)亦或取代現(xiàn)實(shí)的世界，這的美麗并不美麗。
《妞妞》讀后感600字篇十
暑假里為了完成論文看了許多專業(yè)書，同時(shí)在閑暇之余又兩本薄薄的書給我留下了深刻的印象，
《玫瑰的名字注》是翁貝托?？脐P(guān)于《玫瑰的名字》的創(chuàng)作談。讀者經(jīng)常借各種機(jī)會(huì)向?？铺釂?wèn)。比如，為什么叫玫瑰的名字?為何選擇在中世紀(jì)展開故事?迷宮是否有其原型??？骑柺苷勰?，只好撰文解惑。
umberto eco翁貝托?？?1932-)出生于意大利亞歷山德里亞，博洛尼亞大學(xué)教授。
翁貝托?？剖窍碜u(yù)世界的意大利小說(shuō)家、文學(xué)批評(píng)家、符號(hào)學(xué)家。他博學(xué)多才，游走于充滿奇思妙想的小說(shuō)世界與嚴(yán)肅的文學(xué)理論之間，創(chuàng)造了當(dāng)今文學(xué)界的神話。迄今為止，他每創(chuàng)作一部小說(shuō)，就立即成為歐美圖書市場(chǎng)的超級(jí)暢銷書。
?？七€是位積極的公共知識(shí)分子，他為多家報(bào)紙撰寫專欄，透過(guò)日常小事進(jìn)行社會(huì)批評(píng)。他在歐洲已成為知識(shí)和教養(yǎng)的象征，許多家庭都會(huì)收藏他的作品。
書很薄包括了：書名與含意，談創(chuàng)作過(guò)程，中世紀(jì)，當(dāng)然面具，作為宇宙學(xué)行為的小說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)，暗示忽略法，氣韻，構(gòu)建讀者，偵探形而上，后現(xiàn)代，反諷，消遣，歷史小說(shuō)，結(jié)束語(yǔ)埃柯在《注》中承認(rèn)，他那長(zhǎng)達(dá)一百頁(yè)看似枯燥無(wú)味的文字，其實(shí)是他用來(lái)以精心挑選讀者的手段。多有趣的作者，為了他自己一本所謂謀殺一個(gè)修士的奇異念頭而產(chǎn)生的小說(shuō)，居然花費(fèi)了這么長(zhǎng)的時(shí)間去用這樣復(fù)雜的背景構(gòu)圖，來(lái)為該書挑選合適的讀者，怪不得，很多人在這里放棄了，而我也曾在這里放棄了。
《注》的作用，往往是注釋一些平素絕大多數(shù)人不知道的秘密，而?？逻@本所謂回答讀者提問(wèn)的注，在我看來(lái)，頗有王顧左右而言他之嫌。因?yàn)?，他在描述自己?gòu)思該書的時(shí)候，常常提到的是，他閱讀中世紀(jì)書籍特別是編年史之后，引用在《玫瑰的名字》中的句子，反而被指為現(xiàn)代化的語(yǔ)句。正如我們現(xiàn)在欣賞絕大多數(shù)古典音樂(lè)的時(shí)候，是感覺(jué)古典的，但某些人的作品，卻會(huì)讓我們特別感覺(jué)到某些人的作品可以算著是現(xiàn)代作品。
掩卷之前，是?？碌淖詈蟮囊痪湓拑词终俏覀冏约?，不覺(jué)莞爾，兇手是誰(shuí)?其實(shí)在我看《玫瑰的名字》的時(shí)候，我就沒(méi)覺(jué)得兇手多么重要，對(duì)我來(lái)說(shuō)，重要的是埃柯構(gòu)筑的那個(gè)虛擬的中世紀(jì)鏡像和他在《注》里提到的宇宙學(xué)。
《阿根廷婆婆》講的是涌泉光子是一個(gè)幸福的女孩，她有一個(gè)擅長(zhǎng)石雕的爸爸和喜歡海豚的媽媽，
可是媽媽因病去世，爸爸當(dāng)天隨之消失了。堅(jiān)強(qiáng)的光子執(zhí)著地尋找爸爸的消息。半年后，光子來(lái)到了一幢充滿異國(guó)風(fēng)味的奇怪建筑物前，三層的小樓孤零零地矗立在大草原中央。敲開大門，迎接光子的是一個(gè)滿頭灰色亂發(fā)的怪婆婆，無(wú)厘頭的熱情擁抱讓光子嚇了一跳。阿根廷婆婆把光子請(qǐng)進(jìn)小樓，好奇的光子被樓上叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇粑?，竟然在頂樓找到了正在為媽媽雕刻墓碑的爸爸。這個(gè)怪婆婆用她熱情的擁抱、讓人贊嘆的舞蹈和無(wú)厘頭的道理挽救了這對(duì)父女的感情，幫助他們找回了家和親情的真諦。在探戈舞中，光子漸漸明白為什么爸爸會(huì)逃到這里，并對(duì)阿根廷婆婆如此著迷。隱居在阿根廷小樓，父親開始在樓頂用彩色鵝卵石打造一幅曼陀羅的圖形。他借此向美津子解釋宇宙的奧秘。這個(gè)情節(jié)是小說(shuō)的核心，背景知識(shí)基于宗教領(lǐng)域的曼陀羅的說(shuō)法以及卡爾榮格基于曼陀羅而發(fā)展出來(lái)的現(xiàn)代心理治療。作者在短短的小說(shuō)中并沒(méi)有交代清楚，以致父親的行為有些突兀，想說(shuō)明的問(wèn)題對(duì)讀者來(lái)說(shuō)也就變得不是那么可被感知。吉本芭娜娜說(shuō)，相較于宗教，她更多想寫的是人留下的痕跡和人們對(duì)此的思考。父親用石頭做曼陀羅圖形就類似于打造遺跡的活動(dòng)，行為本身是勞作中的修行，也是自我療愈的一個(gè)過(guò)程。
曼陀羅又叫壇城，是梵文mandala的音譯，manda在梵語(yǔ)中是本質(zhì)，精髓，la有具足的意思。曼陀羅圖形在宗教行為中逐漸演繹成為一種復(fù)雜的圖示，代表的是宗教上的宇宙觀，很多唐卡繪制的就是這種圖式。一個(gè)圓圈套一個(gè)圓圈，分別代表不同的界(書中父親比作植物界，動(dòng)物界，人界為其中一種)，中心是主神。揭示宇宙萬(wàn)物有如圓一樣無(wú)始無(wú)終，而中心則是宇宙能量聚集的區(qū)域。進(jìn)入現(xiàn)代，榮格研究過(guò)曼陀羅后，認(rèn)為曼陀羅圖形隱藏著人類集體潛意識(shí)，是我們生活的現(xiàn)象世界和代表圓滿境界的天人合一。榮格自己會(huì)在心緒紛亂的時(shí)候，去繪制曼陀羅。他認(rèn)為觀賞和繪制曼陀羅的行為，都可以給人們的身心帶來(lái)積極的能量，撫平芫雜的情緒，讓混亂失序的心靈歸于平緩和穩(wěn)定。人不可能永遠(yuǎn)和摯愛(ài)的人相聚在一起，無(wú)論多么美妙的事情都會(huì)成為過(guò)去，一如青春的流逝。相對(duì)而言，吉本芭娜娜的小說(shuō)主人公經(jīng)常是年紀(jì)輕輕就在經(jīng)歷這些事情，或者面臨代替早逝的父母養(yǎng)育我長(zhǎng)大祖母的去世，或者女孩因?yàn)閼偃说乃蓝呃^而開始的晨跑，或者受放蕩的父親影響生活不穩(wěn)定的女兒，吉本芭娜娜的編輯石原正康形容為低燒般的不幸，而吉本芭娜娜總是給他們的生活照進(jìn)一束溫暖的光，它不是來(lái)自某起幸運(yùn)事件，而是讓主人公積極地調(diào)整心態(tài)，因此小說(shuō)帶給讀者帶來(lái)一種安定的力量。
《妞妞》讀后感600字篇十一
開卷有益，這是我對(duì)自己讀書多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。
從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書的良好作用。讀書之所以重要，是因?yàn)殚喿x中蘊(yùn)含著重要的內(nèi)涵。閱讀可以不受時(shí)間和空間的局限，思接千載、出入六朝，與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對(duì)話、向?qū)ьI(lǐng)袖請(qǐng)教。他們高屋建瓴的奇妙哲思，波瀾壯闊的人生軌跡，氣勢(shì)恢宏的豪邁事業(yè)，感染你、引導(dǎo)你站在高山之巔，開闊你包容萬(wàn)物的胸襟，培養(yǎng)你崇高人格的大度、大氣。在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書的過(guò)程中，許多人只體會(huì)到讀書的無(wú)比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過(guò)程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過(guò)程。
書藉是人類知識(shí)的結(jié)晶，是社會(huì)進(jìn)步的階梯，是精神的生活盛宴，是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生須臾不 可或缺的巨大支撐。
“眼前直下三千字，胸中全無(wú)一點(diǎn)塵?！睍逵涗浿祟惖恼嫔泼篮图賽撼螅屇阍诿莱蟮氖澜缰行凶?，使你從正面和反面教材中受到啟迪。如浴清純之水中，自覺(jué)洗掉各種心理灰塵，培育真善美的情操。
書藉是人類的知識(shí)寶藏。它存儲(chǔ)著政治理論、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)等包羅萬(wàn)象的人類智慧。時(shí)代的飛速發(fā)展，使我們每個(gè)人面臨著“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī)，只有涉獵書藉寶藏，才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計(jì)，從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個(gè)問(wèn)題，都有大師在前面引路的感覺(jué)，創(chuàng)新思維脫穎而出。
書，是良師，更是益友。
鑒天讀書有如此大的影響力、作用力和感召力，采用正確的讀書方法，則是能否發(fā)揮以上“三力”作用的十分重要的前提。
一是要讀書首先是選書。雖說(shuō)是開卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無(wú)聊，不求高深專業(yè)，但要切實(shí)有用;不過(guò)于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一二。二是隨時(shí)備書,“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè)，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺(jué)中，輕松搞定;三是有計(jì)劃，雖說(shuō)讀書的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書，我把這個(gè)稱之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來(lái)休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書，在多走一點(diǎn)路。四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會(huì)。用眼讀書，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤(rùn)，用腦讀書，在思考中完成和作者的對(duì)話，那么收獲的除了快樂(lè)，安寧，更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái)，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說(shuō)，現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺(jué)得，讀書是不能過(guò)于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂(lè)。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬(wàn)不能讀死，所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
大家都在讀書，但是，每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。我在讀書中就有許多的體會(huì)和收獲。
收獲開心快樂(lè)。一是簡(jiǎn)單直接的快樂(lè)，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè)，欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂(lè)。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書，因?yàn)闀氖澜绮煌瑫?huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無(wú)奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺(jué)就是讀書的第二層快樂(lè)。三是獨(dú)立思考，對(duì)話交流的快樂(lè)。這時(shí)候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂(lè)就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂(lè)自然而來(lái)了。
修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書人對(duì)讀書作用的一致性的評(píng)價(jià)。許多人把讀書弄墨說(shuō)成是附庸風(fēng)雅，這句含有貶義的話卻道出了一個(gè)事實(shí)，讀書對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng)，氣質(zhì)有很大的塑造力，這種塑造是潤(rùn)物無(wú)聲，潛移默化的，但又是實(shí)實(shí)在在，明顯改觀的，古代不就有“士別三日，刮目相看”的典故嗎?？傊?，腑有詩(shī)書氣自華，經(jīng)常讀書的人總會(huì)給給人們一種感覺(jué)，那是從舉止言談中流露出來(lái)的。
開闊視野。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái)，是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀覀兡軌驍[脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠(yuǎn)，看的更深。要達(dá)到開闊視野，學(xué)習(xí)先進(jìn)科技的目的，讀書無(wú)疑是最為便捷，最為經(jīng)濟(jì)，最為高效的方法。
我們多讀書，書就會(huì)和我們成為好朋友，讓我們用腦想，用心記，在書中遨游吧!讓我們?cè)跁锟鞓?lè)享受書的幸福和快樂(lè)吧!
《妞妞》讀后感600字篇一
讀過(guò)周國(guó)平的《妞妞—一個(gè)父親的札記》，淚如雨下。這不是一本書，而是一個(gè)父親用感情的一磚一瓦壘筑起來(lái)的一座墳!
周國(guó)平是一個(gè)哲學(xué)家，更是一個(gè)父親，一個(gè)愛(ài)他的孩子勝過(guò)一切哲學(xué)的父親，甚至只要他的孩子活著，隨便什么哲學(xué)死去都好。
可老天從來(lái)是這樣，他妒忌幸福的人，他總是把一切本來(lái)完美無(wú)缺的東西弄的殘缺不全，然后告訴你，看!這就是人生!命運(yùn)在妞妞(周國(guó)平的孩子)還沒(méi)出世之前就開始覬覦她，一環(huán)緊扣一環(huán)，一步步把孩子推向深淵。先是雨兒(周國(guó)平妻子)的表妹把流感傳染給了懷孕五個(gè)月的她;然后一個(gè)四川女孩打來(lái)不合時(shí)宜的電話，敏感的雨兒因此賭氣堅(jiān)決要打地鋪，結(jié)果發(fā)燒的更厲害;然后急診的時(shí)候又遇到一個(gè)蠻橫麻木的女醫(yī)生因而延誤了治療;最罪大惡極的是那個(gè)醫(yī)學(xué)博士，把雨兒拉去照x光，而且是兩次!在這一系列事故中，哪怕其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)斷了，孩子都可能不會(huì)患先天性眼底腫瘤這種絕癥。
我不知道，周國(guó)平是懷著一種什么樣的心情，把這些刺心的痛從記憶中掏出來(lái)，記下來(lái)，并且是那么細(xì)膩。小魚小鳥都有眼睛，妞妞卻沒(méi)有。這個(gè)可憐的孩子生來(lái)就那么熱切而執(zhí)拗的追逐著光明，當(dāng)她看見(jiàn)一團(tuán)橘黃色的燈光時(shí)她會(huì)笑很久;妞妞唯一一個(gè)生日，媽媽對(duì)客人說(shuō)你們看妞妞的眼睛象不象波斯貓，爸爸告訴她波斯貓是世界上最美麗的貓;妞妞一遍遍的哭訴：“磕著了，磕著了……”她不明白世界為什么老是磕著她;在妞妞即將離開世界的那些夜里，她躺在爸爸身邊輕聲喚著“爸爸”，爸爸也輕聲應(yīng)答，宛若耳語(yǔ)和游絲，在蒼茫人世間還有什么比這樣的生離死別更讓人黯然消魂的啊……
妞妞死去之后，周國(guó)平說(shuō)：“你在時(shí)，我抱你不夠，因而覺(jué)得時(shí)間太少，你走了，我的懷里空了，突然發(fā)現(xiàn)時(shí)間毫無(wú)用處，我不知道拿那么多時(shí)間做什么，也許時(shí)間只有一個(gè)用處，它會(huì)幫助我——是幫助我一天天向你走近?！眲e人都說(shuō)妞妞解脫了，然而這其實(shí)是荒謬的，憑什么別的孩子可以在陽(yáng)光下追逐，而妞妞卻必須解脫呢?作為父母，他們的下半輩子，終將活在這種荒謬中，他們尋找任何一個(gè)可能很尋常的契機(jī)，不自覺(jué)的假設(shè)——如果妞妞不死，她也可以象別人的孩子那樣戴上紅領(lǐng)巾了，也可以象別人的孩子那樣羞澀的讀著隔壁班男孩的信，也可以象別人的孩子那樣成為神圣的母親……
事實(shí)上，我們從來(lái)不怕得不到任何即使我們很想得到的東西，我們怕的是失去我們?cè)?jīng)得到過(guò)的東西。為什么失戀會(huì)是那么痛苦的事，很多人或許認(rèn)為在于拋棄的痛苦，其實(shí)最重要的不在這里，而是無(wú)法接受這樣的事實(shí)，那段曾經(jīng)彼此呵護(hù)過(guò)的感情就這樣悄無(wú)聲息失去了。任何感情都是這樣，傾注過(guò)，付出過(guò)，愛(ài)過(guò)，不求回報(bào)，只想用生命微弱的力量握緊它?？晌覀兓钪氖澜纾偸怯幸恍┝α?，在它面前，愛(ài)，眼淚，顯得軟弱和無(wú)助!
別人的孩子，以后還會(huì)是情人，妻子，母親……而妞妞，她只是一個(gè)女兒——永恒的女兒!
《妞妞》讀后感600字篇二
周國(guó)平告訴了我們一個(gè)平凡而復(fù)雜的真理：嬰兒是天然的哲學(xué)家。嬰兒的第一聲啼哭，是不帶一絲悲傷的，嬰兒不會(huì)厭煩這個(gè)世界，他們對(duì)一切都很好奇。作者在傳達(dá)自己的歡樂(lè)時(shí)，也傳達(dá)出一絲愁苦——妞妞終究會(huì)死亡。但是，只要是生命降生，都是應(yīng)該高興的。不管它存在多久，都會(huì)為父母帶來(lái)歡樂(lè)。
什么是孩子?孩子是世界上最純潔的生靈，是父母愛(ài)情的產(chǎn)物，是一個(gè)家庭的核心。作者告訴我們：一個(gè)人不親自體驗(yàn)一下創(chuàng)造新生命的神秘，實(shí)在沒(méi)有資格談?dòng)篮?。世界上一切有關(guān)玩樂(lè)的事情，都是孩子帶我們?nèi)ネ娴?。孩子最能感知大自然。孩子能圓滿父母的生命。
面對(duì)災(zāi)難，無(wú)論有多悲傷，也不能當(dāng)著受難者哭。對(duì)于周國(guó)平夫婦來(lái)說(shuō)，像感冒呀、發(fā)燒呀都是喜劇。誰(shuí)也不會(huì)想到，一個(gè)剛剛出生的嬰兒，卻離死神這么近。周國(guó)平夫婦一定絕望地哭過(guò)：一個(gè)上天賜予他們的寶貝，卻要慢慢地消失，消失在這個(gè)塵世當(dāng)中。但是，她現(xiàn)在還活著，既然活著，生活就要繼續(xù)。這一份貴重的親情，也許是劃破絕望的利刃吧。
苦難是又兩面性的，命運(yùn)也是?？嚯y能激發(fā)人求生的本能，但也能使人放棄對(duì)生的希望。命運(yùn)使人認(rèn)識(shí)生命，也使人厭惡生命。最重要的，是我們對(duì)苦難和命運(yùn)的態(tài)度。它們?cè)诒举|(zhì)上時(shí)不會(huì)改變的。改變它們的是我們的心態(tài)?？嚯y不容易打倒樂(lè)觀者，容易打倒悲觀者，讓我們充分認(rèn)識(shí)苦難，做一個(gè)樂(lè)觀的人吧!
在八個(gè)月前的妞妞，她的世界是灰暗、死寂的，但是當(dāng)她學(xué)會(huì)說(shuō)話以后，她的世界逐漸明亮起來(lái)，詞語(yǔ)能使人認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。就像一陣清風(fēng)，吹散了迷霧，使世界不再模糊。難怪會(huì)有人說(shuō)：“人類的自由是從說(shuō)話開始的?！闭Z(yǔ)言讓所有人看到了光亮。
讀完這章，我不得不為妞妞的悲慘命運(yùn)而嘆息了。作者把希望寄托于奇跡。他們拜訪了那么多氣功師、名醫(yī)，都說(shuō)能治好，只有作者知道，這樣的機(jī)率為零，妞妞一定會(huì)死去。作者在寫這一章時(shí)，又流了多少淚水呢?我想，把希望寄托于奇跡的人，受的傷害也最深吧。
沒(méi)有人能抗拒死亡。可是，你又能否相信，一個(gè)不到兩歲的孩子承受了中年人都不敢想象的痛苦之后，又要獨(dú)自面對(duì)老年人也懼怕的死亡。作者的焦慮和悲傷完全不起作用，你還是走了?？墒撬麄兌嘞腈ゆぃ氲靡l(fā)瘋了。好像只要再給一點(diǎn)，妞妞就會(huì)回來(lái)一樣。
人的誕生和死亡是最正常的。人們對(duì)于誕生感到欣喜，又害怕最后的死亡。于是，他們相出了許多宗教信仰，來(lái)解釋誕生和死亡。其實(shí)，在這些人心中，有的不是神或鬼，而是自己對(duì)死亡的理解。所以，有神論者比無(wú)神論者更容易快樂(lè)。
讀了這章，我對(duì)“父母之愛(ài)”有了一個(gè)新的理解。在孩子出生以前，父母都希望生一個(gè)美麗】健康的孩子。在孩子出生以后，無(wú)論孩子有什么樣的缺陷，父母一定都會(huì)倍加疼愛(ài)?？墒?，對(duì)于周國(guó)平夫婦來(lái)說(shuō)，擁有一個(gè)健康的孩子是多么遙不可及的夢(mèng)想。如果是我，我肯定早就崩潰了，但是，他們堅(jiān)持下來(lái)了，相比之下，我們又有什么理由不好好珍惜生命呢?
我不得不佩服周國(guó)平夫婦了。在這個(gè)天大的災(zāi)難面前，他們并沒(méi)有倒下，而是勇敢地面對(duì)。每一個(gè)人都會(huì)遇到厄運(yùn)和不幸。最可怕的不是它產(chǎn)生的后果，而是我們對(duì)它的態(tài)度。一個(gè)人在遇到厄運(yùn)時(shí)，如果自暴自棄，就一定會(huì)有可怕的結(jié)局;但是如果努力反抗，不被它打倒，那么也許情況會(huì)好轉(zhuǎn)。也許我們不恩能夠選擇命運(yùn)，但我們可以改變命運(yùn)。
俗話說(shuō)，“一失足成千古恨”，而那失足之處并非是一個(gè)無(wú)底洞，可能是一個(gè)普通的石塊、失足的地方不會(huì)立一個(gè)標(biāo)牌，讓你避開它，越不顯眼的陷阱越危險(xiǎn)，在不經(jīng)意間你可能已經(jīng)失足，最終釀成悲劇。比如妞妞，她在出生前就注定要患絕癥，因?yàn)樗母改附?jīng)常吵架，還有庸醫(yī)拉著她的母親去照x光，看起來(lái)微不足道的小錯(cuò)，連起來(lái)就成了大錯(cuò)。只有處處小心，才能避開這些錯(cuò)誤。
光，是世界上最美好的東西。光曾是妞妞快樂(lè)的源泉，妞妞曾經(jīng)有眼睛，也擁有光，可是，隨著病情的惡化，她漸漸地失去了光。世界上有很多貪婪的人，他們可能因失去一枚閃閃發(fā)光的金幣而捶胸頓足。他們?cè)趺茨芎玩ゆは啾饶?妞妞不在乎一枚金幣，她只想要光。這是窮人都享有的權(quán)利。所以，比起妞妞，我們應(yīng)該知足了。
人生往往有兩條路，我們永遠(yuǎn)都不會(huì)知道路的盡頭在哪，后果是什么。有一種選擇叫順其自然，就是永遠(yuǎn)被動(dòng)選擇。后果可能是好的，但大多是壞的。在一個(gè)困境面前，有許多人順其自然，但最后都落入深淵。只有那些果斷選擇的人才能看見(jiàn)一絲希望。
看了這章后，我的心不禁抽動(dòng)起來(lái)。作者在寫這章的時(shí)候，心里一定在痛哭，可憐的妞妞!在臨死之前還興致勃勃地玩著玩具，看到這些，他的父母是多么傷心啊!妞妞習(xí)慣了忍，她相信爸爸一定會(huì)就她。對(duì)于妞妞來(lái)說(shuō)，爸爸是一個(gè)無(wú)用而又必要的謊言。
《妞妞》讀后感600字篇三
那一批，似乎買了幾本與孩子有關(guān)的本，其中一本便是《妞妞》，不過(guò)丫頭強(qiáng)調(diào)這不是小說(shuō)，的確算是傳記吧。因?yàn)榫拖裱绢^所說(shuō)，小說(shuō)是杜撰的，而傳記是真實(shí)的，沒(méi)有改編的痕跡。
《妞妞》這本書一直是挺暢銷的，評(píng)價(jià)比較高。對(duì)于周國(guó)平的書，是第一次看，他是一個(gè)哲學(xué)家，自然文字多少帶有哲理。有一些生澀，只能帶過(guò)不看吧?或者就直接看故事部分，這本書讀得比較慢，不能一下子就閱讀完畢，感覺(jué)很是難受，一邊看一邊想著與這個(gè)父親共鳴，多好的妞妞啊，多乖的小孩呀~可是老天就不能改變現(xiàn)實(shí)，該發(fā)生的始終會(huì)發(fā)生。誰(shuí)都無(wú)法改變現(xiàn)狀。真的很慘忍的結(jié)果，盡管會(huì)知道這樣的結(jié)果，我還是忍著將它看完。妞妞會(huì)說(shuō)話，會(huì)用自己的思維來(lái)表述她的想法，她是如此善良，她愛(ài)她周圍的人，她關(guān)心周圍的人。盡管她只有這么小。
編輯推薦
妞妞出生后不久就被診斷患有絕癥，帶著這絕癥，極可愛(ài)也極可憐地度過(guò)了短促的一歲半時(shí)間。在本書中，周國(guó)平寫下了女兒妞妞的可愛(ài)和可憐以及他和妻子在死亡陰影籠罩下?lián)嵊畠旱膼?ài)哀交加的心境，在搖籃旁兼墓畔的思考。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
一個(gè)父親守著他注定要夭折的孩子，這種場(chǎng)景雖異乎尋常，卻令人心碎地發(fā)生了。不管我們?cè)覆辉敢猓澜缟鲜谴嬖诮^望這種東西的!妞妞出生后不久就被診斷患有絕癥，帶著這絕癥極可愛(ài)也極可憐地度過(guò)了短促的一歲半時(shí)間。在這本書中，周國(guó)平寫下了女兒妞妞的可愛(ài)和可憐，他和妻子在死亡陰影籠罩下?lián)嵊畠旱膼?ài)哀交加的心境，在搖籃旁兼墓畔的思考。對(duì)于作者夫婦來(lái)說(shuō)，妞妞的故事是他們生命中最美麗也最悲慘的故事，一歲半的妞妞，搖著她的小手，輕經(jīng)地嘆了一口氣，停止了呼吸，離開了這個(gè)世界。至情至性的周國(guó)平卻用他的筆留住了和妞妞相處了五百六十二個(gè)日日夜夜，留下了滿紙的冷峻與溫柔。
《妞妞》讀后感600字篇四
從古至今，讀書一直都讓生活充滿樂(lè)趣。讀書可以豐富人的情感;讀書可以讓人們了解知識(shí);讀書可以讓我們走向成功。
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
這句話出自清代哲學(xué)家朱熹的《觀書有感》。這句話告訴我們讀書可以凈化人的心靈。朱熹能成為出名的哲學(xué)家，不就是因?yàn)樗x書多嗎?換句話說(shuō)，讀書，使人們走向成功。
我永遠(yuǎn)覺(jué)得讀書是我這一生最大的樂(lè)趣。
這句話，出自冰心奶奶的文章《憶讀書》。這篇文章是冰心奶奶90歲時(shí)寫出的，包含了她這90多年來(lái)對(duì)讀書的感悟。她覺(jué)得讀書是她這一生最大的樂(lè)趣。而文章最后，她送給我們一句話：讀書好，多讀書，讀好書。
這便是這一家子，愛(ài)書如命的一家子。
這是出自外國(guó)文學(xué)家的《愛(ài)書如命的一家子》里的一句話。經(jīng)梳理整篇文章之后，發(fā)現(xiàn)這一家子都因?yàn)樽x書而忘了自己在干什么。爺爺因?yàn)樽x書而把煙灰當(dāng)成咖啡喝了，媽媽因?yàn)樽x書又把溫度計(jì)當(dāng)成鍋鏟炒飯，而就連貓因?yàn)榭磿寄馨央姴孱^當(dāng)成了老鼠洞。
人間的書是讀不完的。就拿宋代著名文學(xué)家蘇軾來(lái)說(shuō)吧。小時(shí)候，蘇軾很喜歡讀書，但他把家中的書讀完之后，便覺(jué)得自己已經(jīng)讀遍人間書，識(shí)遍天下字。于是，他就在自己家門前貼對(duì)聯(lián)，上面寫著識(shí)遍天下字，讀遍人間書。他們鄰居家的老爺爺覺(jué)得他這樣自大長(zhǎng)大必成禍害，于是拿出一本寫滿生僻字的書，去蘇軾家請(qǐng)教，蘇軾被難住以后，便把對(duì)聯(lián)改成了發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書。
在聽了這么多事之后，你也一定會(huì)有所感觸吧。在我短短這幾年的讀書生涯中，我漸漸地悟出了一個(gè)道理：讀書，讓生活更美好!
《妞妞》讀后感600字篇五
我們?yōu)楹我x書?
兒時(shí)，我用僅會(huì)的一點(diǎn)拼音，讀那些帶注音的故事書，在美麗的童話里，我知道了什么是真善美，什么是假惡丑;開始學(xué)習(xí)作文后，我讀那些范文精選，學(xué)著用動(dòng)情的語(yǔ)言去講述生活，用華麗的詞藻去描繪世界;升入高中，為了迎接一次次的考試，我讀名家名篇，背美文佳作。
進(jìn)入大學(xué)，在寧?kù)o的圖書館里，在林立的書架中，我有些目眩了。該看些什么?我需要些什么?我究竟喜歡些什么?不知道。好像航船上的舵手，失去羅盤，茫然不知所措。
在任何人眼里，中文系的學(xué)生都應(yīng)該是“讀書破萬(wàn)卷”。近到中國(guó)的魯迅、郭沫若、茅盾，遠(yuǎn)至外國(guó)的盧梭、高爾基、托爾斯泰;且不說(shuō)中國(guó)的古典四大名著，就連《紅與黑》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也要嚴(yán)熟于心。但很可惜，這些書我一本也沒(méi)曾讀過(guò)。雖然曾試圖補(bǔ)上這欠下的功課，但我失敗了。原因很簡(jiǎn)單，興趣與目標(biāo)是最好的老師，我找不到充足的理由，去說(shuō)服自己堅(jiān)持。似乎再也沒(méi)有動(dòng)因，讓我去啃魯迅雜文中堅(jiān)硬的語(yǔ)句;再也沒(méi)有動(dòng)因，讓我去欣賞冰心筆下那美輪美奐的“愛(ài)”的世界。
中國(guó)的傳統(tǒng)思想是學(xué)以致用。重在“實(shí)用”。我總免不了問(wèn)自己，為什么要讀那些書。因?yàn)樗鼈兪敲?因?yàn)槲沂且幻形南档膶W(xué)生?還是因?yàn)橹袊?guó)的教育傳統(tǒng)?我不知道。如果這個(gè)問(wèn)題有答案，韓寒也不會(huì)放棄數(shù)學(xué)而出書。他眼中，高等數(shù)學(xué)的無(wú)用，就好比我眼中退出時(shí)代潮流的名著的無(wú)用。
英國(guó)的伯特蘭羅素說(shuō)過(guò)，讀書有兩種動(dòng)機(jī)，一種是從中獲得樂(lè)趣，另一種則是可以向人夸耀。如果不感興趣，而僅僅因?yàn)樽约菏侵形南祵W(xué)生，借讀書向人夸耀，那恐怕真有點(diǎn)虛菪、有點(diǎn)可悲了吧。
當(dāng)然，我不排斥、更不反對(duì)讀書。魯迅筆下的孔乙己、阿q，對(duì)任何時(shí)代、任何人都有警醒作用。我只是不提倡現(xiàn)在的學(xué)生仍墨守陳規(guī)、日復(fù)一日、做著書本的奴隸。
《妞妞》讀后感600字篇六
小飛俠彼得潘是一個(gè)勇敢、善良、頑皮、永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大、別人一贊美就得意忘形的一個(gè)小男孩子，而且，他還會(huì)飛。
在一天晚上，小飛俠彼得潘為了找到自己的影子和小精靈叮當(dāng)鈴闖入了溫迪的一家。
溫迪被吵醒了。
小飛俠彼得說(shuō)明了原因以后，找到了影子，溫迪幫他把影子按在彼得的身上。
這一次，彼得決定要帶著溫迪和她的兩個(gè)弟弟，約翰和邁克爾去彼得的家鄉(xiāng)——永無(wú)島(在路上必須要飛)?！翱晌覀儾粫?huì)飛呀!”“哦，我把這件事給忘了!”彼得說(shuō)，“你們必須灑上小精靈的光粉!”灑上了光粉之后，他們慢長(zhǎng)的旅程開始了……
永無(wú)島有一個(gè)特點(diǎn)，白天，那里生機(jī)勃勃，小精靈多睡了一小時(shí)，野獸們照料著自己心愛(ài)的孩子，印第安人大吃大喝了六天六夜，海盜和丟失的孩子相遇時(shí)，僅僅咬著大拇指互相觀望。但是，黑夜來(lái)臨時(shí)，島上的各個(gè)角落都有可能隱藏著危險(xiǎn)。
永無(wú)島上還有一些海盜。
溫迪，約翰、邁克爾和彼得在永無(wú)島幸福地生活著。溫迪還當(dāng)了六個(gè)孩子的媽媽。
有一天，彼得突然發(fā)現(xiàn)溫迪、約翰、邁克爾和孩子們不見(jiàn)了，原來(lái)，是被海盜抓走了。
最后，彼得以他的聰明才智上了海盜船。
孩子們各個(gè)英勇戰(zhàn)斗殺死了好幾個(gè)海盜。
最后，只剩下最最厲害的胡克了，彼得和他來(lái)了一場(chǎng)生死決斗，彼得和孩子們以最終的實(shí)力，打敗了胡克，也打死了所有的海盜。
戰(zhàn)后的第二天，溫迪、約翰、邁克爾依依不舍地離開了美麗的永無(wú)島，還有勇敢的小飛俠彼得潘。
溫迪一家團(tuán)聚了。
這一本書告訴我：只有會(huì)生存的人，才有資格活在這世上。
《妞妞》讀后感600字篇七
女人還是很感性的，明知的自己眼前的夫君確實(shí)是個(gè)花錢如流水的花花公子，金玉其外敗絮其中，但是也只不過(guò)隨口調(diào)笑幾句罷了。
嫁雞隨雞嫁狗隨狗。下定決心嫁個(gè)他，也沒(méi)指望他能有多大的出息和改變。清秋還是個(gè)好傳統(tǒng)的那種女人。評(píng)論上很多是說(shuō)靠錢追的，我真不這么認(rèn)為。
不論每一個(gè)人如何富貴或者平凡，終其一生，能有幸遇見(jiàn)一個(gè)彼此真心喜歡的人，都應(yīng)該真心感激上蒼。
金燕西追清秋的真摯的那顆心，相信看過(guò)劇的都能真切感受。這也是大家不討厭金燕西的原因?？v然他是花花公子，紈绔子弟，還有很多很多的缺點(diǎn)。
金燕西一生太順了，沒(méi)經(jīng)過(guò)什么打擊和磨礪。但實(shí)在太弱了。老父倒了就和白秀珠又藕斷絲連，還打算拋妻棄子，同去德國(guó)。典型的狗屁寄生蟲，一臉的出賣尊嚴(yán)，面目可憎。這就不僅僅是道德，完全是人品有問(wèn)題了。
人生沒(méi)有永遠(yuǎn)18歲，不需要諳世事的年紀(jì)。寶玉過(guò)了18歲，站起來(lái)的是曹雪芹，終其一生，何曾違心逢迎活著?!金燕西呢，又能成為誰(shuí)呢?真是不好說(shuō)。
如果能經(jīng)此一事，降落凡間，踏踏實(shí)實(shí)做些事。也不枉曾經(jīng)輕狂。當(dāng)然了也可能成為一個(gè)浪蕩的廢物。
清秋是外柔內(nèi)剛的女人。性格里的堅(jiān)強(qiáng)和骨子里的自尊，至少可以保證無(wú)論碰到什么事情，也許很艱難，但是至少做到不可憐。僅憑這一點(diǎn)，就足以讓人敬重。
二人相處時(shí)間不夠，三觀存在很大差異。戀愛(ài)可以打滿分，結(jié)婚真不一定合適。
《妞妞》讀后感600字篇八
《燦爛千陽(yáng)》以兩個(gè)女人的`一生作為主線，講述了在動(dòng)亂中阿富汗人民的生活，更讓我清晰地看到了生活在那里的女人的不能自主的悲慘命運(yùn)。
萊拉是幸運(yùn)的，從小在開明的父親呵護(hù)下無(wú)憂無(wú)慮地成長(zhǎng)，隨著房子被擊中父母離去，她被希拉德救出，卻又被希拉德設(shè)下的圈套誤以為塔里克已經(jīng)死去。她想逃跑，但意外發(fā)現(xiàn)自己有了塔里克的孩子，為了這個(gè)孩子她違心地嫁給了希拉德。但是經(jīng)歷了種.種磨難她最終得到了她想要的幸福生活，那就是與塔里克還有孩子們?cè)谝黄稹?BR> 瑪麗雅姆作為一個(gè)“哈拉米”(私生子)從出生便注定了一生的不幸，從那么期盼父親的到來(lái)到去找父親結(jié)果被遠(yuǎn)嫁到遙遠(yuǎn)的地方，離開了家，母親因?yàn)樗某鲎叨詺?，希拉德是個(gè)殘暴專橫的人，常常毒打她，也打萊拉。曾經(jīng)與母親娜娜在房頂看月亮，在樹下看落葉，在河邊釣魚的日子只能是美麗的回憶，快樂(lè)只屬于過(guò)去。最終，她選擇自己一人承受殺人的懲罰不肯與萊拉共同離去。
命運(yùn)讓萊拉與瑪麗雅姆相識(shí)，并同在一屋檐下受著希拉德的非人折磨，從最初的敵視到后來(lái)的親密如母女一般，萊拉在瑪麗雅姆的幫助下(與希拉德對(duì)打中打死了他)脫離了苦海，而瑪麗雅姆卻被執(zhí)行了死刑。但是瑪麗雅姆在最后是平靜淡然的離去，她在生命的最后幾年得到了萊拉與萊拉孩子真心的愛(ài)，她用自己的最后力氣幫助了她們，她覺(jué)得自己這么做是值得的。而當(dāng)萊拉回到瑪麗雅姆生活的小村莊，見(jiàn)到了瑪麗雅姆生前喜愛(ài)的毛拉之孫，并打開了瑪?shù)母赣H留給她的東西與信，萊拉哭了，瑪麗雅姆的父親扎里勒的懺悔與道歉來(lái)得太晚了，一切都成為了遲到的愛(ài)。
《燦爛千陽(yáng)》引領(lǐng)著我用眼、用心去領(lǐng)略這個(gè)國(guó)家的風(fēng)景、人物、事件，沒(méi)有機(jī)會(huì)也不大可能走到更多地方的我，使得書發(fā)揮了它巨大的作用，使我這個(gè)井底之蛙能夠讀到并感受到那些未曾感受和經(jīng)歷過(guò)的體驗(yàn)。也許我還是不能更深刻的領(lǐng)會(huì)書中的內(nèi)涵，還是無(wú)法想象那里的人們的生活狀況，對(duì)一切仍只是停留在表面，只是膚淺的認(rèn)知，但是，這已然為我打開了一扇窗，看到更廣闊的世界與更紛繁復(fù)雜的命運(yùn)。
初看《燦爛千陽(yáng)》的名字，我錯(cuò)以為應(yīng)該是輕松快樂(lè)的故事，當(dāng)翻開書，一頁(yè)頁(yè)一字字地認(rèn)真讀過(guò)之后，便發(fā)現(xiàn)我真是大錯(cuò)特錯(cuò)了，雖然作者為這兩個(gè)故事設(shè)置了還算不錯(cuò)的結(jié)局，但其中間的波折、痛苦、欺騙、暴力、水深火熱卻更讓我記憶深刻。不知道燦爛的千陽(yáng)是否能夠最終照耀在他們身上，不知道風(fēng)箏是否最終能夠快樂(lè)地飄揚(yáng)，只有祝福、只有祈盼。當(dāng)經(jīng)歷了如此創(chuàng)傷的人們重新看見(jiàn)燦爛的太陽(yáng)與舞動(dòng)的風(fēng)箏，那將是一幅更加美好與幸福的景象吧。
《妞妞》讀后感600字篇九
《美麗新世界》是英國(guó)作家阿道司赫胥黎創(chuàng)作的一篇長(zhǎng)篇文學(xué)著作，它描寫的是一個(gè)未來(lái)的福特時(shí)代六百三十二年的人類的全新的社會(huì)?！睹利愋率澜纭放c《1984》、《我們》共同被譽(yù)為反烏托邦文學(xué)著作三部曲，是20世紀(jì)最具代表意義的反烏托邦文學(xué)著作之一，具有十分濃厚的哲學(xué)思辨精神和政治的意義。
在遙遠(yuǎn)的未來(lái)兩千五百三十二年的人類社會(huì)所處的世界-美麗新世界。 它是一個(gè)世界性國(guó)家，它被稱之為文明社會(huì)，當(dāng)然在這個(gè)美麗新世界中也有一些蠻族保留區(qū)，這些區(qū)域是由一些印第安部落居住。 在這美麗新世界中，科學(xué)技術(shù)非常發(fā)達(dá)，人們的物質(zhì)生活也十分的豐富，這里的人們分工明確、層次分明， 他們自一出生開始人生便被決定，通過(guò)智力生活，亦或通過(guò)體力生活皆由出身所定。在這個(gè)世外桃源里沒(méi)有窮苦饑餓，沒(méi)有災(zāi)難痛苦，沒(méi)有疾病纏繞，沒(méi)有朽邁折磨，這里奔放而又自由、刺激而令人充滿了大塊朵頤的享受之感。 這里沒(méi)有諸多的限制，沒(méi)有婚姻的約束，自然也就沒(méi)有了家庭以及現(xiàn)實(shí)生活中的感情爭(zhēng)斗，想來(lái)在這個(gè)世界中合該是人人相親相愛(ài)，和睦共處。 這真是一個(gè)美麗新世界! 可這個(gè)世界真的那么美麗嗎? 這真是一個(gè)令人幸福的新世界! 可生活在這個(gè)世界的人們真的幸福嗎?
在這個(gè)美麗新世界里，幾乎所有人都住在城市中，他們沒(méi)有地域的差異， 沒(méi)有文化的差異，沒(méi)有民族的差異，沒(méi)有人種的差異，他們說(shuō)著同一種語(yǔ)言。但住在這個(gè)美麗的新世界的無(wú)限美好的城邦中的這些人們?cè)谒麄冞€沒(méi)有出生之前，就已被劃分成阿爾法、貝塔、伽瑪、德爾塔、厄普西隆五種種姓或社會(huì)階層。在這五個(gè)姓氏代表的不同階層中阿爾法和貝塔是最高級(jí)，也就是最優(yōu)秀的等級(jí)，他們?cè)诜庇行姆趸墒鞛榕咛ブ熬捅煌咨瓢仓煤捅９埽?他們享受這最高的待遇，以便將來(lái)培養(yǎng)成為各領(lǐng)導(dǎo)階層任務(wù)和控制各個(gè)階層的大人物，然而那些非阿爾法或貝塔的生命在發(fā)育變成一個(gè)胚胎之前就會(huì)被一種叫波坎諾夫斯基程序的方法實(shí)行盡最大可能的大規(guī)模的復(fù)制與重塑， 并且經(jīng)過(guò)一系列殘酷的競(jìng)爭(zhēng)之后才能存活下來(lái)，聽起來(lái)就像是中國(guó)武俠小說(shuō)中訓(xùn)練暗夜殺手一般， 殺出一條血路才能活下來(lái)，這倒也是十分殘忍了; 在這五個(gè)階層中的伽馬是普通階層，他們不享受任何優(yōu)厚的待遇但也不被看扁虐待，他們相當(dāng)于平民;而在這五個(gè)階層中的德爾塔和厄普西隆是最下等的兩個(gè)階層，他們?cè)诜趸瘯r(shí)便注定了只能做普通的體力勞動(dòng)的命運(yùn)， 他們自愿或非自愿的成為了智力低下的一類人，所以也就沒(méi)有了抱怨與 抗議，這一切都有利于上層的控制以及這個(gè)世界的規(guī)則的延續(xù)和秩序的穩(wěn)定。 這一切聽來(lái)那么有理有據(jù)，但將這規(guī)則仔細(xì)在腦海游蕩幾番，卻又覺(jué)得它是那么的荒誕無(wú)理、可笑至極。 仔細(xì)想想，有哪個(gè)美麗新世界是如此的慘烈呢? 但這個(gè)世界便是如此。
這是一個(gè)美麗新世界，這是一個(gè)這樣的世界： 因?yàn)槲覀兊氖澜绮幌駣W賽羅的世界。沒(méi)有鐵這一種材料你就造不出汽車-同樣的道理，沒(méi)有動(dòng)蕩而令人煎熬的的社會(huì)你就造不出人世間的悲劇。 今天的世界是安定的。人們很幸福，他們想要得到他們想要的，他們便能得到他們想要的東西，而他們永遠(yuǎn)也不會(huì)想要得到他們得不到的或不該。他們幸福，他們快樂(lè)，他們擁有安定的生活，他們不懼怕衰老也不懼怕死亡，他們幸運(yùn)或極其不幸的無(wú)法感知生活的波瀾壯闊和低沉抑郁，他們家人所帶給他們的應(yīng)有的所有的感知與感覺(jué)， 他們受到的制約使他們身不由己的實(shí)實(shí)在在行其所行當(dāng)。 假使有什么事情不對(duì)勁了，還有索麻。 在這樣一個(gè)病態(tài)社會(huì)里，恐怕是精神病人才是真的正常吧。 可悲嗎? 可笑嗎? 但這個(gè)世界中的人便樂(lè)在其中。 人們所有的世俗的欲望都被放大和滿足，相應(yīng)的需要付出同等的代價(jià)，那就是靈魂與自由。 在這個(gè)世界里，文明是絕對(duì)不需要高貴行為和英雄主義的，因?yàn)槟闶菦](méi)有機(jī)會(huì)做出高貴的或英雄主義的行為， 這個(gè)世界的有效設(shè)定讓你和顏悅色、中規(guī)中矩，你做的是你應(yīng)該做的，而不是想做的。 即便是設(shè)定之內(nèi)出了意外也就是你招架不了的麻煩和亂子，那還有解決一切痛苦的索麻。 你把他們消滅了，你把所有不愉快的東西都摧毀了，這一切聽起來(lái)多么偉大。 實(shí)際上你不過(guò)是消滅摧毀了你自己。 就像這本書中所說(shuō)：與對(duì)痛苦的過(guò)度抵償相對(duì)比，真實(shí)的幸福當(dāng)然看起來(lái)很卑鄙。 當(dāng)然，穩(wěn)定看起來(lái)也沒(méi)有不穩(wěn)定那么壯觀。得償所愿從來(lái)沒(méi)有對(duì)抗苦難所具有的外表迷人，也沒(méi)有抵擋誘惑或者被激情或猜忌打敗顯得栩栩如生。 幸福從來(lái)不豪華。
這個(gè)美麗新世界中的人們?nèi)紝儆谶@個(gè)世界，他們服從于這個(gè)世界的規(guī)則。 而不服從于這個(gè)世界的異類會(huì)被這個(gè)世界拋棄、毀掉，就像約翰一樣野人約翰是從蠻夷保留區(qū)來(lái)到新世界的，他充滿無(wú)限的激情，他對(duì)新世界充滿了無(wú)限的憧憬， 于是他來(lái)到了這個(gè)美麗的新世界， 但來(lái)到這個(gè)新世界后他卻意外而又并非意外的發(fā)現(xiàn)這個(gè)新世界并不美麗， 這里沒(méi)有愛(ài)情，沒(méi)有家庭，沒(méi)有對(duì)待感情的忠誠(chéng)，沒(méi)有支撐生命的信仰，也沒(méi)有作為一個(gè)人類最起碼該擁有的自由， 他不理解，不服氣，不妥協(xié)，所以他抗?fàn)?，他為了自由和信仰而四處游走?抗?fàn)帲麚Q來(lái)的卻只是這美麗新世界中的城里人的無(wú)盡嘲笑與指指點(diǎn)點(diǎn)， 他寧愿擁有生老病死的擔(dān)憂與害怕，也不愿失去人性、信仰、自由。 他說(shuō)： 我寧可不快樂(lè)，(本文來(lái)自于范-文-先-生-網(wǎng))也不要那種虛偽、欺騙的快樂(lè)，他毅然決然選擇離開安逸舒適的新世界，捍衛(wèi)自己的人身自由， 然而，這個(gè)美麗的新世界怎會(huì)放過(guò)這個(gè)外來(lái)的叛徒，終于他被逼上了絕路。在印第安人村莊的外面慘淡月光照應(yīng)的光禿禿的石塬平頂上，他完全而徹底孤獨(dú)了。 月光下的巖石像漂白了的骷髏。 他受傷的地方很疼，傷口還在流血。 他抽泣，并非因?yàn)橥?，而是因?yàn)楣陋?dú)。他在懸崖邊上背著月光坐下了。 他向下看看石塬漆黑的影子。他只要向前輕輕地挪動(dòng)一步，再輕輕一跳，他把右手伸進(jìn)寒冷而又慘淡的月亮的光暈里。手腕上的傷口還在向外流著鮮紅的鮮血，幾秒鐘滴一滴。 一滴，一滴，又一滴。 明天，明天，還有明天
終于他找到了時(shí)間，死亡和上帝。 他，他是誰(shuí)? 他就是野人約翰。 約翰在抗?fàn)幹兴廊ィ诓磺械蛲?，但他的死并沒(méi)有喚醒什么、改變什么，城市的人依舊享受著著他們物欲橫流的生活，他們依舊沒(méi)有信仰，沒(méi)有自由，沒(méi)有家庭，沒(méi)有家人，沒(méi)有愛(ài)情。 他們?cè)谶@美麗新世界過(guò)著他們自認(rèn)為美麗的生活。
美麗新世界啊! 這個(gè)世界真的美麗嗎? 生活在美麗新世界的幸福的人們啊! 你們真的幸福嗎? 野人約翰說(shuō)： 可是我不想要舒適。我想要上帝，我想要詩(shī)歌，我想要真實(shí)的危險(xiǎn)，我想要激情，我想要善良，我想要罪惡。 事實(shí)上，你是在要求不開心的權(quán)利。 那么很對(duì)，我就是要求不開心的權(quán)利。 更不用說(shuō)丑陋，衰弱，衰老和死亡的權(quán)利; 得梅毒和癌癥的權(quán)利; 忍饑挨餓的權(quán)利; 骯臟污穢的權(quán)利; 總是不斷地?fù)?dān)憂明天的災(zāi)難來(lái)臨的權(quán)利; 得傷寒的權(quán)利; 被各種難言的痛苦所折磨的權(quán)利。 我要這一切。 那新世界的城里人又會(huì)說(shuō)些寫什么? 恐怕只有沉默。美麗的新世界，這是怎樣的一個(gè)世界?新世界中的人們說(shuō)這個(gè)世界美麗而又平等，而新世界中的野人和新世界外的人們都清楚而又深刻的知道：這一切都是虛無(wú)，這一切都充滿了荒誕，虛無(wú)而荒誕的世界永遠(yuǎn)都不會(huì)在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)亦或取代現(xiàn)實(shí)的世界，這的美麗并不美麗。
《妞妞》讀后感600字篇十
暑假里為了完成論文看了許多專業(yè)書，同時(shí)在閑暇之余又兩本薄薄的書給我留下了深刻的印象，
《玫瑰的名字注》是翁貝托?？脐P(guān)于《玫瑰的名字》的創(chuàng)作談。讀者經(jīng)常借各種機(jī)會(huì)向?？铺釂?wèn)。比如，為什么叫玫瑰的名字?為何選擇在中世紀(jì)展開故事?迷宮是否有其原型??？骑柺苷勰?，只好撰文解惑。
umberto eco翁貝托?？?1932-)出生于意大利亞歷山德里亞，博洛尼亞大學(xué)教授。
翁貝托?？剖窍碜u(yù)世界的意大利小說(shuō)家、文學(xué)批評(píng)家、符號(hào)學(xué)家。他博學(xué)多才，游走于充滿奇思妙想的小說(shuō)世界與嚴(yán)肅的文學(xué)理論之間，創(chuàng)造了當(dāng)今文學(xué)界的神話。迄今為止，他每創(chuàng)作一部小說(shuō)，就立即成為歐美圖書市場(chǎng)的超級(jí)暢銷書。
?？七€是位積極的公共知識(shí)分子，他為多家報(bào)紙撰寫專欄，透過(guò)日常小事進(jìn)行社會(huì)批評(píng)。他在歐洲已成為知識(shí)和教養(yǎng)的象征，許多家庭都會(huì)收藏他的作品。
書很薄包括了：書名與含意，談創(chuàng)作過(guò)程，中世紀(jì)，當(dāng)然面具，作為宇宙學(xué)行為的小說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)，暗示忽略法，氣韻，構(gòu)建讀者，偵探形而上，后現(xiàn)代，反諷，消遣，歷史小說(shuō)，結(jié)束語(yǔ)埃柯在《注》中承認(rèn)，他那長(zhǎng)達(dá)一百頁(yè)看似枯燥無(wú)味的文字，其實(shí)是他用來(lái)以精心挑選讀者的手段。多有趣的作者，為了他自己一本所謂謀殺一個(gè)修士的奇異念頭而產(chǎn)生的小說(shuō)，居然花費(fèi)了這么長(zhǎng)的時(shí)間去用這樣復(fù)雜的背景構(gòu)圖，來(lái)為該書挑選合適的讀者，怪不得，很多人在這里放棄了，而我也曾在這里放棄了。
《注》的作用，往往是注釋一些平素絕大多數(shù)人不知道的秘密，而?？逻@本所謂回答讀者提問(wèn)的注，在我看來(lái)，頗有王顧左右而言他之嫌。因?yàn)?，他在描述自己?gòu)思該書的時(shí)候，常常提到的是，他閱讀中世紀(jì)書籍特別是編年史之后，引用在《玫瑰的名字》中的句子，反而被指為現(xiàn)代化的語(yǔ)句。正如我們現(xiàn)在欣賞絕大多數(shù)古典音樂(lè)的時(shí)候，是感覺(jué)古典的，但某些人的作品，卻會(huì)讓我們特別感覺(jué)到某些人的作品可以算著是現(xiàn)代作品。
掩卷之前，是?？碌淖詈蟮囊痪湓拑词终俏覀冏约?，不覺(jué)莞爾，兇手是誰(shuí)?其實(shí)在我看《玫瑰的名字》的時(shí)候，我就沒(méi)覺(jué)得兇手多么重要，對(duì)我來(lái)說(shuō)，重要的是埃柯構(gòu)筑的那個(gè)虛擬的中世紀(jì)鏡像和他在《注》里提到的宇宙學(xué)。
《阿根廷婆婆》講的是涌泉光子是一個(gè)幸福的女孩，她有一個(gè)擅長(zhǎng)石雕的爸爸和喜歡海豚的媽媽，
可是媽媽因病去世，爸爸當(dāng)天隨之消失了。堅(jiān)強(qiáng)的光子執(zhí)著地尋找爸爸的消息。半年后，光子來(lái)到了一幢充滿異國(guó)風(fēng)味的奇怪建筑物前，三層的小樓孤零零地矗立在大草原中央。敲開大門，迎接光子的是一個(gè)滿頭灰色亂發(fā)的怪婆婆，無(wú)厘頭的熱情擁抱讓光子嚇了一跳。阿根廷婆婆把光子請(qǐng)進(jìn)小樓，好奇的光子被樓上叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇粑?，竟然在頂樓找到了正在為媽媽雕刻墓碑的爸爸。這個(gè)怪婆婆用她熱情的擁抱、讓人贊嘆的舞蹈和無(wú)厘頭的道理挽救了這對(duì)父女的感情，幫助他們找回了家和親情的真諦。在探戈舞中，光子漸漸明白為什么爸爸會(huì)逃到這里，并對(duì)阿根廷婆婆如此著迷。隱居在阿根廷小樓，父親開始在樓頂用彩色鵝卵石打造一幅曼陀羅的圖形。他借此向美津子解釋宇宙的奧秘。這個(gè)情節(jié)是小說(shuō)的核心，背景知識(shí)基于宗教領(lǐng)域的曼陀羅的說(shuō)法以及卡爾榮格基于曼陀羅而發(fā)展出來(lái)的現(xiàn)代心理治療。作者在短短的小說(shuō)中并沒(méi)有交代清楚，以致父親的行為有些突兀，想說(shuō)明的問(wèn)題對(duì)讀者來(lái)說(shuō)也就變得不是那么可被感知。吉本芭娜娜說(shuō)，相較于宗教，她更多想寫的是人留下的痕跡和人們對(duì)此的思考。父親用石頭做曼陀羅圖形就類似于打造遺跡的活動(dòng)，行為本身是勞作中的修行，也是自我療愈的一個(gè)過(guò)程。
曼陀羅又叫壇城，是梵文mandala的音譯，manda在梵語(yǔ)中是本質(zhì)，精髓，la有具足的意思。曼陀羅圖形在宗教行為中逐漸演繹成為一種復(fù)雜的圖示，代表的是宗教上的宇宙觀，很多唐卡繪制的就是這種圖式。一個(gè)圓圈套一個(gè)圓圈，分別代表不同的界(書中父親比作植物界，動(dòng)物界，人界為其中一種)，中心是主神。揭示宇宙萬(wàn)物有如圓一樣無(wú)始無(wú)終，而中心則是宇宙能量聚集的區(qū)域。進(jìn)入現(xiàn)代，榮格研究過(guò)曼陀羅后，認(rèn)為曼陀羅圖形隱藏著人類集體潛意識(shí)，是我們生活的現(xiàn)象世界和代表圓滿境界的天人合一。榮格自己會(huì)在心緒紛亂的時(shí)候，去繪制曼陀羅。他認(rèn)為觀賞和繪制曼陀羅的行為，都可以給人們的身心帶來(lái)積極的能量，撫平芫雜的情緒，讓混亂失序的心靈歸于平緩和穩(wěn)定。人不可能永遠(yuǎn)和摯愛(ài)的人相聚在一起，無(wú)論多么美妙的事情都會(huì)成為過(guò)去，一如青春的流逝。相對(duì)而言，吉本芭娜娜的小說(shuō)主人公經(jīng)常是年紀(jì)輕輕就在經(jīng)歷這些事情，或者面臨代替早逝的父母養(yǎng)育我長(zhǎng)大祖母的去世，或者女孩因?yàn)閼偃说乃蓝呃^而開始的晨跑，或者受放蕩的父親影響生活不穩(wěn)定的女兒，吉本芭娜娜的編輯石原正康形容為低燒般的不幸，而吉本芭娜娜總是給他們的生活照進(jìn)一束溫暖的光，它不是來(lái)自某起幸運(yùn)事件，而是讓主人公積極地調(diào)整心態(tài)，因此小說(shuō)帶給讀者帶來(lái)一種安定的力量。
《妞妞》讀后感600字篇十一
開卷有益，這是我對(duì)自己讀書多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。
從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書的良好作用。讀書之所以重要，是因?yàn)殚喿x中蘊(yùn)含著重要的內(nèi)涵。閱讀可以不受時(shí)間和空間的局限，思接千載、出入六朝，與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對(duì)話、向?qū)ьI(lǐng)袖請(qǐng)教。他們高屋建瓴的奇妙哲思，波瀾壯闊的人生軌跡，氣勢(shì)恢宏的豪邁事業(yè)，感染你、引導(dǎo)你站在高山之巔，開闊你包容萬(wàn)物的胸襟，培養(yǎng)你崇高人格的大度、大氣。在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書的過(guò)程中，許多人只體會(huì)到讀書的無(wú)比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過(guò)程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過(guò)程。
書藉是人類知識(shí)的結(jié)晶，是社會(huì)進(jìn)步的階梯，是精神的生活盛宴，是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生須臾不 可或缺的巨大支撐。
“眼前直下三千字，胸中全無(wú)一點(diǎn)塵?！睍逵涗浿祟惖恼嫔泼篮图賽撼螅屇阍诿莱蟮氖澜缰行凶?，使你從正面和反面教材中受到啟迪。如浴清純之水中，自覺(jué)洗掉各種心理灰塵，培育真善美的情操。
書藉是人類的知識(shí)寶藏。它存儲(chǔ)著政治理論、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)等包羅萬(wàn)象的人類智慧。時(shí)代的飛速發(fā)展，使我們每個(gè)人面臨著“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī)，只有涉獵書藉寶藏，才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計(jì)，從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個(gè)問(wèn)題，都有大師在前面引路的感覺(jué)，創(chuàng)新思維脫穎而出。
書，是良師，更是益友。
鑒天讀書有如此大的影響力、作用力和感召力，采用正確的讀書方法，則是能否發(fā)揮以上“三力”作用的十分重要的前提。
一是要讀書首先是選書。雖說(shuō)是開卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無(wú)聊，不求高深專業(yè)，但要切實(shí)有用;不過(guò)于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一二。二是隨時(shí)備書,“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè)，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺(jué)中，輕松搞定;三是有計(jì)劃，雖說(shuō)讀書的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書，我把這個(gè)稱之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來(lái)休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書，在多走一點(diǎn)路。四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會(huì)。用眼讀書，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤(rùn)，用腦讀書，在思考中完成和作者的對(duì)話，那么收獲的除了快樂(lè)，安寧，更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái)，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說(shuō)，現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺(jué)得，讀書是不能過(guò)于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂(lè)。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬(wàn)不能讀死，所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
大家都在讀書，但是，每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。我在讀書中就有許多的體會(huì)和收獲。
收獲開心快樂(lè)。一是簡(jiǎn)單直接的快樂(lè)，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè)，欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂(lè)。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書，因?yàn)闀氖澜绮煌瑫?huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無(wú)奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺(jué)就是讀書的第二層快樂(lè)。三是獨(dú)立思考，對(duì)話交流的快樂(lè)。這時(shí)候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂(lè)就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂(lè)自然而來(lái)了。
修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書人對(duì)讀書作用的一致性的評(píng)價(jià)。許多人把讀書弄墨說(shuō)成是附庸風(fēng)雅，這句含有貶義的話卻道出了一個(gè)事實(shí)，讀書對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng)，氣質(zhì)有很大的塑造力，這種塑造是潤(rùn)物無(wú)聲，潛移默化的，但又是實(shí)實(shí)在在，明顯改觀的，古代不就有“士別三日，刮目相看”的典故嗎?？傊?，腑有詩(shī)書氣自華，經(jīng)常讀書的人總會(huì)給給人們一種感覺(jué)，那是從舉止言談中流露出來(lái)的。
開闊視野。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái)，是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀覀兡軌驍[脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠(yuǎn)，看的更深。要達(dá)到開闊視野，學(xué)習(xí)先進(jìn)科技的目的，讀書無(wú)疑是最為便捷，最為經(jīng)濟(jì)，最為高效的方法。
我們多讀書，書就會(huì)和我們成為好朋友，讓我們用腦想，用心記，在書中遨游吧!讓我們?cè)跁锟鞓?lè)享受書的幸福和快樂(lè)吧!