在一段時間內(nèi)，總結不僅能夠總結經(jīng)驗教訓，還能夠發(fā)現(xiàn)問題，并提出解決方案。正確使用文章結構和段落結構可以使總結更加連貫和有條理，我們需要注意段落之間的銜接和過渡。以下是一些總結的案例分析，可以幫助我們更好地理解總結的重要性和作用。
厚黑學讀書心得篇一
自古以來，出版商不計其數(shù)，能稱得上精華的屈指可數(shù)。李宗吾在民國時期出版了一本書，但他能為中國文化做出輝煌的貢獻。簡單看了一下，他發(fā)現(xiàn)之所以敢稱自己是一個厚黑的領導，是因為他的文采和思想超越了常人?？戳恕逗窈趯W全集》，感覺挺好的。
看完之后也覺得有很多東西可以應用到我的教學中。比如此刻，學生的個性既有個性又有共性，這是老師和家長認可的。這是我從厚黑學中得到的一個經(jīng)驗，就是不吝惜贊美，敢作敢為。簡單的幾句話就能達到不可估量的效果。
在教學中，我們在適當?shù)臅r候對學生說：“你做得很好，好好學習”“你比老師簡單，以后沒有問題?！薄澳惚壤蠋熆?，前途無量?！比绻麑W生理解了你對他的期望和態(tài)度，他們就會增強自信心，欣賞自己的進步，往往會讓學生玩得超出自己的水平。他們會更認真地學習，對自己更有信心。如果，賀絕對不會有大的飛躍。他只挑學生的毛病，看不到學生的進步，會讓學生氣餒，很快故態(tài)復萌，回到原來的'夢想或不良的學習習慣。
在與學生的溝通和攻擊中，要遵循“真誠、信任、仁愛”的原則，時不時的關心學生，讓學生對你產(chǎn)生信任感；要贏得學生的信任，讓他們覺得你靠譜；善待學生，讓他們知道你是一個可以交朋友的老師，讓他們愿意學習這門學科，最后為自學和發(fā)展而努力。我們要善于傾聽學生的聲音，因為學生覺得老師傾聽了自己的想法，產(chǎn)生了實踐感，緩解了焦慮的心態(tài)；世界上沒有全知全能的人。
因此，傾聽他人的意見和建議，收集人們的智慧，已經(jīng)成為生活中必不可少的信息。既然小我不是萬能的，不可能無所不知，那就要用別人的建議來彌補小我的不足。要想受歡迎，就要培養(yǎng)一顆樂于傾聽、善于傾聽的謙卑之心。無論在哪個時代，每個人都需要用一顆謙卑的心去注意傾聽別人的意見，所以每個人都會把你當成知己。寬容體貼。
俗話說“千人千面”，人心的差異和反常勝過人的臉。所以凡事都要尊重他人的特點，不要以自我為標準評價他人，凡事都要衡量，多為他人著想，凡事都要有耐心，尊重他人的存在價值，彼此和睦相處。這樣才能充分發(fā)揮自己的智慧和潛力，交流的范圍才會越來越廣。我們可以靈活運用世界上的各種模式，通過對世界上人類情感的微妙審視，徹底整合我們所學的東西，使人格達到真善美的完美狀態(tài)。
目光短淺，盯著眼前，往往失去了和君子交朋友的機會。只有看得遠，才能看清事物的規(guī)律，探索真理，才能得到別人真正的友誼。善于全面細致地觀察事物，會激發(fā)你對人的熱情，增加你對社會的了解，培養(yǎng)你對世界的廣闊視野和洞察力。當學生有成績的時候，要真誠地為他們加油，讓他們明白自己得到了認可和尊重，知道自己會取得意想不到的成績。
當今社會，當老師難，當好老師更難，因為老師不僅僅是一個職業(yè)，更是一個在人們心目中被神化的特殊群體，不吃人間煙火。社會對教師的要求極高，但在現(xiàn)實生活中，教師太普通，做不了普通人，這往往與人們的夢想相矛盾。當夢想和現(xiàn)實在人們心中無法達成共識時，批評就會針對老師，這也直接影響到學生對老師的態(tài)度。
作為一名教師，我們不僅要教給學生知識，還要教會學生做人，理解學生，善于挖掘學生的潛力，這樣我們才能利用這種情況，為學生創(chuàng)造自由玩耍的空間。這就需要發(fā)揚“盜竊罪”精神，和學生打交道是一個漫長而反復的過程，要厚而不可見，黑而無色，厚而不黑于世，無所不能。
總之，看了這本書，我對如何在教學中更好地與學生溝通有了更好的理解。我相信我以后的生活和工作會更順利。
厚黑學讀書心得篇二
世間學說，每每誤人，唯有李宗吾鐵論《厚黑學》不會誤人。知己而又知彼，既知病情，又知藥方，西洋鏡一經(jīng)拆穿，則牛渚燃犀，百怪畢現(xiàn)。受厚黑之犧牲者必少，實行厚黑者，無便宜可占，大詐大奸，亦無施其技矣!于是乎人與人之間，只得“赤誠相見”。英雄豪杰，攘奪爭霸，機詐巧騙，天下攘攘，亦可休矣!
民國間，有個李宗吾，四川富順自流井地方人，看穿世態(tài)，明察現(xiàn)實，先后發(fā)布《厚黑學》、《厚黑經(jīng)》、《厚黑傳習錄》，著書立說，其言最為詼詭，其意最為深沉。千古大奸大詐之徒，為鬼為蜮者，在李宗吾筆下燭破其隱。
李宗吾先生說：“三國英雄，首推曹操，他的特長，全在心子黑。他殺呂伯奢、殺孔融、殺楊修、殺董承伏完，又殺皇后皇子，悍然不顧，并且明目張膽地說：”寧我負人，毋人負我?！毙淖又?，真是達到極點了。有了這樣的本事，當然稱為一世之雄了。
其次要算劉備，他的特長，全在于臉皮厚：他依曹操、依呂布、依劉表、依孫權、依袁紹，東竄西走，寄人籬下，恬不知恥，而且生平善哭，作《三國演義》的人，更把他寫得惟妙惟肖，遇到不能解決的事情，對人痛哭一場，立即轉敗為功，所以俗語有云：”劉備的江山，是哭出來的?！边@也是一個大有本事的英雄。他和曹操，可稱雙絕：當他們煮酒論英雄時，一個心子最黑，一個臉皮最厚，一堂對晤，你無奈我何，我無奈你何。環(huán)顧袁本初諸人，卑鄙不足道，所以曹操說：”天下英雄，唯使君與操耳?！?BR> 此外還有一個孫權，他和劉備同盟，并且是郎舅之親，忽然奪取荊州，把關羽給殺了，心子之黑，仿佛曹操。無奈黑不到底，跟著向蜀求和，其黑的程度，就要比曹操稍遜一些。他與曹操比肩稱雄，抗不相下，忽然在曹操駕下稱臣，臉皮之厚，仿佛劉備，無奈厚不到底，跟著與魏絕交，其厚的程度也比劉備稍遜一些。他雖然黑不如曹，厚不如備，卻也是二者兼顧，也不能不算是一個英雄。他們?nèi)齻€人，把各人的本事施展開來，你不能征服我，我不能征服你，那時候的天下，就不能不分而為三了?！?BR> 本書共有七部，分別為第一部《厚黑學》，第二部《厚黑叢話》，第三部《厚黑別論》，第四部《厚黑學原理》(心理與力學)，第五部《社會問題之商榷》，第六部《中國學術之趨勢》，以及最后一部第七部《宗吾自述》。但在這本書中，我們應該重點關注的不是“黑”而更是“厚”。我們所學習的“厚”，厚在學習。
第一種學習中的厚，厚在不恥下問。在高中的如此繁多的課程和科目里，孰能毫無疑惑?答案肯定是必然的。但我相信更多的人選擇的是覺恥不問，而不是不恥下問，而問題的繁重積累，似一座聳入云霄的青山，此時再拉下所謂的“臉皮，而進行的愚公移山則顯得毫無氣力。所以《厚黑學》中的“厚”就顯得極為重要。因此，要學會厚得不恥下問，才能更好的提高成績。
第二種學習中的厚，厚在不怕落后。在高中激烈的學習環(huán)境競爭中，難免一時屈居人后，或是成績沒他人優(yōu)秀時，不厚之人便會感到臉紅心跳，嚴重者甚至沒有繼續(xù)拼搏的勇氣，直接破罐子破摔，自甘落后，如是這樣，則無法挽回。此時《厚黑學》中的“厚”便起到?jīng)Q定性作用，“厚”著臉皮，接受失敗，激流勇進，才能從激流中脫身而出，重定方向，創(chuàng)造輝煌。
由此可見，在學習中，應用《厚黑學》也是極為重要。我們要在今后的學習中，“厚”下去，決心成為學界中的“厚”人!
無意間看到了李宗吾的《厚黑學》，感覺不錯，故寫一寫心得體會與大家共賞。
今天看了一點厚結人緣的處事經(jīng)。韓非子曰：巧詐不入拙誠。確實如此，待人接物必要真誠。以前聽過一句話叫撒一個謊要用一百個謊來圓，或許還圓不好，容易露餡。為什么要搞得自己如此狼狽呢?真誠對人，盡管有時候會被人認為是愚笨的，可笑的，可是因為行的端坐的正，因此就無所畏懼。久而久之，也就可以廣交良友了。做人不可失去威信，交友不可失去信任。
但是人跟人是不一樣的，在交友的時候一定要分清楚哪些是你值得去上刀山下油鍋的鐵哥們，而哪些是你可以一起吃喝玩樂的玩友。我老公說過一句話，我覺得非常經(jīng)典：老公說朋友分兩種，一種是關系，而一種是真正的朋友。前者是相互利用的關系，而后者是不計回報的關系。確實如此，如果你把所有的人都當成朋友，或許有人可以領情，也可以對你毫無保留的在任何時候都可以挺身而出幫助你，而有的就不行了，那些只能在你飛黃騰達的時候跟你同享樂，而當你落馬后，他就逃之夭夭，對你不理不睬了。這樣的人在這個社會上有很多，但是由于咱們剛畢業(yè)，肯定分不清楚，所以在交友的時候一定要慎重，切勿把自己的所有都暴露出來，讓別人看的一清二楚，有時候也應當有自己的秘密，打算，這不是說讓你去算計別人，而是提醒你切勿在一開始就把自己的心剝開，因為當你的心剝開后，并不是所有的人都可以小心翼翼的對待它，當你碰到不把它當回事的人的時候，關上自己的心也會有傷口在那里。
雖然我們都說交友不分富貴等級，不分年齡性別，但是有些時候，由于兩個人的身份地位以及富裕程度不同，也會影響關系。以為現(xiàn)在的社會并不像古代時候，這是一個物質(zhì)的世界，物欲橫流，錢在這個世界上是一種必不可少的東西，雖然說有錢不是萬能的，可是沒有錢是萬萬不能的，建立在非物質(zhì)基礎上的朋友雖然并不能全部成為真正的哥們，但是我認為也比建立在金錢基礎上的要來的牢靠一些。當然，如果是真正的朋友，在你貧困的時候千萬不要感到在朋友面前自卑，因為真正的朋友是不會在乎這些東西的，他在乎的只是你的心意而已。而在你富裕的時候也不要瞧不起自己那些貧困的朋友，在幫助他們的時候也要注意方式方法，雖然都說真正的朋友能夠理解你所做的一切，可是人都是有自尊心的，是朋友就多為他們想想，考慮他們的感受，不要過多在金錢上面徘徊。因為當富人與窮人在一起的時候，除非是那種真的什么都不在乎的人，一般窮的那個人都會有點神經(jīng)過敏，即使你做的一些事是無意識的，說者無心，聽者有意，麻煩隨之而來。朋友之間不能有同情心，只能有真心!因為當你覺得朋友可憐的時候，就已經(jīng)把自己放在一個高于朋友的位置上了，即使你是好心，也會讓朋友覺得不舒服。所以收起你的同情心，用真心來對待朋友。
不知不覺啰里啰嗦的寫了這么多，以上都是李老師我個人的一點看法，嘿嘿，或許有些不成熟，但仍希望對大家有一定的幫助。
此書原無意中獲得，某天心情不好，漫無目的的行走在海南街道上，偶見一書店，便往看看，本想購《易經(jīng)》，《心理學》之書。
無奈，生活所迫，抽不出太多的時間來觀看，便棄之，取得一本《厚黑學》也埋沒了長時間在閱讀。
方后，便知與小說中作者所描繪的“厚黑”二字太過偏激。
厚黑學乃一本千古不傳的秘訣，耗時數(shù)十載，經(jīng)李吾宗反復研究，方能問世于今。
厚黑三步曲。一，厚如城墻，黑如煤炭。二，厚而硬，黑而亮。三，厚而無行，黑而無色。
原則上很簡單，運用起來卻很神妙，小用小效，大用大效。
然則，很多人略得小成，就運用起來，失敗得體無完膚。
此書是被李厚黑駕于佛學，莊子之下，排名第三。四書五經(jīng)排與后，其結論古今皆用。
種種能通，無外乎世間人心叵測。佛學是出世法，不參含其中。厚黑學是世間法，過于直接的吐吶出人心本質(zhì)。
李宗吾發(fā)明的厚黑學揭示了人性本來面貌之一面，所以不脛而走，風靡全球。
我用發(fā)明，而不用創(chuàng)造，主要是基于他本人的思想：牛頓發(fā)明萬有引力，這種引力，不是牛頓帶來的，自開天辟地以來，地心就有吸力，經(jīng)過百千萬億年都無人知道，直至牛頓出世，才把他發(fā)現(xiàn)出來。厚黑這門學問從古至今人人都能做，無奈行之而不著，習之而不察，直到李宗吾出世，才把他發(fā)現(xiàn)出來。牛頓可稱為萬有引力發(fā)明家，李宗吾當然可稱厚黑學發(fā)明家。
我說人性本來面貌之一面，而不說人性的本來面貌，是因為世界任何事物都有陰陽兩面，中國的太極圖最能說明問題，厚黑這一面人人都有，善良清白一面人人也有，就像他引用的告子言論：“性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。”也就是說一個人究竟成為什么樣的人，主要靠后天的教育引導。如果將性惡的一面從涌出來，他便性惡;將性善一面引導出來，他便性善。
李宗吾，前清人。一八七九年元月十三日生于四川自貢市，一九四三年九月二十八日卒于城都，終年六十五歲。早年加入同盟會，畢業(yè)于四川高等學堂，長期從事教育工作，歷任四川省富順縣立中學校及四川省立綿陽中學校長、四川省教育廳督學、四川省府政聞編審委員、四川省官產(chǎn)清理處長、四川省府秘書、四川省大學教授、四川省參議會參議員、四川省府委員、顧問等職。
李宗吾原名世全，入學后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔子，但在學習中發(fā)現(xiàn)孔孟之道不夠完善，25歲思想大變，他認為與其宗法孔孟之道，不如宗法自己，因此改李宗儒為李宗吾，宗是祖宗的宗，意即根源，吾即我。表示要以自我為根源，形成獨立的思想體系。這一點他做到了，可謂名符其實。
林語堂稱李宗吾是圣人，未免帽子過大，因為圣人說教都是一本正經(jīng)的，如老子、孔子的學說就沒有嬉笑怒罵的言詞，而李宗吾說教，嬉笑怒罵無所不用其極，少了圣人的和藹，多了文人的尖刻。以他的學說和為人，賢人的稱謂當之無愧。我們看莊子，不也是嬉笑怒罵無所不用其極嗎，莊子是賢人，已是鐵板釘釘，所以李宗吾可稱為賢人。
圣賢的標準，所有書上都說得含糊，只有《幽夢影》中對圣賢的標準說得比較明確：一、“貧而無諂，富而無驕，古人之所賢也?！倍ⅰ盁o善無惡是仙佛、有善無惡是圣人，善多惡少是賢者，善少惡多是庸人，有惡無善是小人?！?BR> 根據(jù)這些標準來看，李宗吾貧而無諂是肯定的，要說沒有一點惡恐怕也不現(xiàn)實，有段話說得好：“如果把攝像頭始終對準一個人，攝錄下他的所有言行，然后再按照好壞的標準進行剪輯，任何一個人都可以成為好人或壞人?！倍钭谖嶂辽偈巧贫鄲荷俚馁t者，而且學說獨樹一幟，為人正直，為官清廉，其職位油水豐厚，離任時卻清貧潦倒，死于窮困。在民國那個動亂時代能出這樣的官員如果沒有高尚的人品支撐是不可能的。所以將其定位賢人是沒有問題的。
以此看來李宗吾這個人很奇，為人正直，為官清廉，甚至有人稱其為老迂，迂即迂腐，然而他的一生基本上從事的就是厚黑學的研究、宣傳。他的作品視角奇特，觀點新穎，文筆犀利，抨擊辛辣，自成一家，許多見解令人嘆為觀止，使人不能不佩服其對傳統(tǒng)文化的切膚感受與妙悟能力?？戳怂膶W說，沒有理由相信這樣的文章會出自這樣一個人的手中。像這樣的事例在中國歷史上恐怕是前無古人，后無來者。
林語堂對《厚黑學》的評價時有這么一段話：“《厚黑學》有益于世道人心，豈淺鮮哉!讀過中外古今書籍，而沒有讀過《厚黑學》者，實人生之憾事也!”此話不虛。
我早就聽說《厚黑學》這本書，當時聽了書名就覺得不過是教人使壞罷了，一直不想正眼看它。后來越來越多的人在我面前頗有好評地提到此書，于是隨手翻翻，不料這一翻就再也放不下去，直到細細讀完仍然意猶未盡，因此不得不說上兩句。
最近讀了李宗吾先生的《厚黑學》讓我有了一些想法。雖然很早以前就聽說過厚黑學，但是最近才把它讀完，實在是有點不好意思，這里跟大家說說我的一些感慨吧。何為“厚”呢，就是說臉皮要厚得像城墻一樣，何為“黑”呢，就是心要黑得像煤炭一樣，只有領悟這種精髓，并且可以熟練的運用，才能夠有一番作為。說到這，書中例舉了黑白與厚薄是如何影響了一代梟雄曹操，一代霸王項羽，一代君主劉邦等人的成敗的。通過這些三國的歷史，把厚黑貫穿歷史，極具說服力。除此之外，作者還把牛頓力學應用到了心里學上，這不得不說是一個突破。
厚黑學分為三個方面。首先是“厚如城墻，黑如煤炭”，起初的臉皮好像一張白紙，由分而寸，由尺而丈，最后就變得厚如城墻了。最初心的顏色由白而黑，最后變得炭黑，到了這個地步只能算作是初步功夫，因為城墻雖厚，但是輔以大炮還是可以攻的破的，煤炭雖黑，但是顏色令人討厭，人們不愿意接近，所以只能算作是初步功夫，表面現(xiàn)象。
第二方面是“厚而硬，黑而亮”，深處厚學的人，任你如何攻打，他也一點不動，劉備就是這樣的一類人，連曹操拿他都沒有辦法。深處黑學的人，越是黑，買主就越多，就能招攬?zhí)煜?，但是就是做到這一點，還是能讓人看出他臉厚心黑，未能達到喜怒不露于色的境界。
第三方面是“厚而無形，黑而無色”。達到這種境界的人，早把厚黑之學爛熟于心中，善于察言觀色，可以有效的處理復雜的人際關系，而且不留聲色，心中厚黑，又看不出來厚黑，至厚至黑，天上后世，這是一種至上的境界。
厚黑學已經(jīng)有百年的歷史了，它的理論一直延續(xù)到現(xiàn)在仍然不覺得過時，當今時代是一個充滿競爭的時代，是一個充滿競爭的世界，物競天擇，適者生存，不要抱怨，不要感覺不公平，世界本來就是不公平，與其抱怨與感慨不公，倒不如學學李先生的《厚黑學》，學會一樣做人處事的方法與思想，尋找一些成功的辦法。
厚黑學讀書心得篇三
“提高在于閱讀，成長在于閱讀”在大一的的生活里，我閱覽了一本書《厚黑學》，從此中感悟到了一些道理并敘其感言。
這本書是由李宗吾先生所作，讀本書之前我對厚黑的概念不是很清楚，正所謂：“自古出書者，不計其數(shù)，能稱精華者，屈指可數(shù)”。那么我想說，李宗吾雖然出書于民國，但他能在中國文化中留下了濃墨重彩的一筆。讀了這本書，我對為人處世有了新的認識和了解。
“李宗吾先生其的文采與思維超越常人，還有讀書人內(nèi)在的一種狂傲，民國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下的能者。”這是網(wǎng)絡上比較火的對李宗吾的看法。
《厚黑學》以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫為總結，強調(diào)黑與厚的不一樣概念?！逗窈趯W》中用了三步概括厚、黑三種境界的人：
一、厚如城墻，黑如煤炭;。
二、厚而硬，黑而亮;三、厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到了第二種境界，其對人性的理解，以惡為先，所以評論世人。先看到惡的一面，然后放棄人性善良的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的個人觀點。而對于第三種境界，只靠普通善惡是無法詮釋的，所以他避而不談。
在為人處事方面，《厚黑學》也有所寫，他寫道：“為人處世非有“厚”的功夫不可，如果為人內(nèi)向須腆，不能忍受各種在處世交往中的屈辱，太過于顧及自我的虛榮心，就不能夠與朋友和敵人相處，更不可能抓住機會展示自我，即使本身有出眾的才智，也會淹沒在蕓蕓眾生里面，這是十分可惜的?！?BR> 所以在我看來，李宗吾先生所主張的厚黑在為人處事方面，雖主張黑，但同時強調(diào)在了世間行使惡，只是為了每個人以一種適合自我的方式在人生中贏得真正屬于自我的那一份幸福。
在這本書中，“黑”也絕不能以不擇手段，放棄道德為代價，而換取自我的名利。這本書中所說的“黑”，不是簡單的詭計多端、陰險狡詐，它更包容了睿智、謀略與高瞻遠矚的深刻內(nèi)涵。誰想要充分的展示自我的個人價值，那么，就要擁有比別人更多的智慧與韜略，這是現(xiàn)代人想要成功所需要的。
俗話說：“君子立身處事貧賤不移，威武不能屈，富貴不能淫?！比欢?，能真正做到的人卻越來越少了，可是，只要我們本著仁愛處世、以寬待人的原則，我相信我們的人生定會放耀出燦爛的光芒。我想對于我這樣一個還在上大學的人來講，厚黑對于我個人而言，可能有著不一樣的定義。
厚黑學讀書心得篇四
文中寫到一個特別有意思的例子，有一個小孩，人們都說他是個傻子，因為每當別人讓他從一元硬幣和五角錢硬幣中選擇的時候，他總是選擇五角錢硬幣，好多人都不相信，都去一一嘗試，結果都是同樣的'結果，有人問他，為啥每次喜歡選擇五角錢的硬幣而不拿一塊錢的硬幣，小孩小聲的說：＂如果我選擇了一塊錢的硬幣，以后就不會有人和我玩這種游戲了！”
那么，現(xiàn)在還有人說，這個小孩傻嗎？無疑，這正是小孩的聰明之處，裝糊涂，繼續(xù)和你玩游戲，從而細水長流，最終他拿到的，比自認為聰明的你更多。
古語有云：圣人千慮，必有一失，愚人千慮，必有一得。再聰明的人，也會犯傻，再精干的人，也會失算，所以不要計較生活中的得與失，錯與對，人生難得糊涂，切莫聰明反被聰明！
厚黑學讀書心得篇五
實習是學生由校園過渡到社會的一個緩沖。在職業(yè)生涯中有跳板的作用。然而，由于其與企業(yè)的利潤并沒有明顯而直觀的一致，并且一部分的企業(yè)又還未達到以培養(yǎng)自身人才為出發(fā)點的高度，故而，能在當前狀況下為良莠不齊的我們一起找到一份實習是相當不易的。
20xx年4月中旬，我們國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)的學生在各方的大力支持下，得到了一次珍貴的實習機會，而我有幸分配到東興證券股份有限公司南平濱江中路營業(yè)部進行實習。在短暫的實習過程中，我們深入公司各個崗位，滿載而歸。鑒于在校期間的職務方便，我也有幸多次參加過中國農(nóng)業(yè)銀行武夷山市支行營業(yè)部的相關業(yè)務操作與處理，接觸了一些真正的“職場人士”，有不少學生們在進入實習中的心得，為給同學們一些實習、就業(yè)前工作上的問題解惑，分享此“經(jīng)驗”，故有此作。以“厚黑”為題，無非抓人眼球，炫技閑侃耳。
名曰“厚黑”，其實不能以貶義視之，“厚”是一種存世中面對困境千錘萬擊還堅勁的隱忍，“黑”則是背后關乎進取不露鋒芒的修煉。正如世人對厚黑學的概括：
“‘厚’絕不是不與惡人作對，‘黑’絕不是強調(diào)在世間行使惡，只是為了每一個人以合適的方式在一生中贏得真正屬于自己的那一份幸福?！凇矝Q不能不擇手段，放棄道德，只要對自己的名利有益就毫不猶豫地使用它?！?BR> 俗話說人靠衣裝馬靠鞍，良好的形象可以給人清爽大方的印象，而第一印象則很大程度上決定了人們對你大部分的評價。學過商務禮儀的人都通曉著裝的幾條幾本的原則，無庸贅述。在正規(guī)的公司實習，可以見到一個個都身著職業(yè)裝，精簡、干練為主，沒有必要過于大紅大紫大綠大黃的。當然，沒有特殊要求的如大型企事業(yè)單位，亦不必過于正式，整天西裝革履領帶馬甲的，一不小心比老總都正式，除非約見了貴賓，客戶溝通的職業(yè)需要外。
從服裝的顏色上的講究來看，藍色是嚴肅之色，具有鎮(zhèn)靜安神的作用。工作忙碌、壓力大的員工可用藍色服裝緩解壓力、安定情緒。粉色是溫柔之色，心理實驗表明，讓發(fā)怒的人觀看粉紅色，情緒會很快的穩(wěn)定下來，適合工作壓力較大的上班族，不過總穿會削弱人的體質(zhì)感，不適宜長期穿著。綠色是舒適之色，具有緩解疲勞、改善肌肉運動能力的作用，有利于員工集中思緒，提高工作效率。但是在證券公司上班的默認規(guī)則是不能穿和綠色有搭邊的服裝，這是一個細節(jié)方面的問題。根據(jù)有關專家總結，淺藍色、淺黃、橙色利于保持精神集中、情緒穩(wěn)定，而白色、黑色、棕色對提高注意力不利。
在東興實習期間，工作人員一般都是穿公司統(tǒng)一的職業(yè)裝，沒有特別的場合，總監(jiān)們也沒有過多的正式，一身清爽的商務服飾。而農(nóng)行的非柜臺工作人員也沒有特別的著裝要求，素色、休閑，簡約簡單又不失正式。一般的小職員，上崗有工作服，不要嘻哈，不要跟風，不要太潮流，應該算是基本的原則。
在實習的崗位上，要知道沒有利益關系的同事是不會隨隨便便的搭理你的，除非老總親自交代了要好好教會你這方面那方面的知識，否則都要靠自己的觀察和提問。因此，想要學到更多專業(yè)性的東西，就必須懂得如何友善地和同事們打好關系。禮貌是構造好關系的前提。沒有了禮貌做基礎，別人的關照那是癡心妄想。正式崗位上的工作人員都忙于自己的事物，對你的追問會感到不耐煩。
進入了公司，一些日常打招呼的用語就必須運用起來，“早上好，您好，請問，謝謝您，再見……”這些都是要掛在口頭的。不論是多么熟悉的同事，你的禮貌會給人一種與你交流如坐春風的感覺，這便是你在職場中構建良好的人際關系的條件。
大學學習期間，我參加過系的學生會，雖然與上一屆的學長們擔任的各部門部長沒有個個都很熟，但我還是培養(yǎng)自己的禮貌習慣，見到學長們就主動問好，并建立起一定的友誼。當我進入東興公司的時候，碰巧遇見了我之前經(jīng)常打招呼問好的學長在內(nèi)部工作，可能我的禮貌帶來了好的效果，這位學長對我特別的關照，這讓我有更大的機會表現(xiàn)自己，發(fā)揮自己，有了熟人，也格外的順手。這與我在最后獲得優(yōu)秀實習生的榮譽是有很大的關系的。我不得不說是我平時注重的禮貌給了我很大的幫助。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，校園與社會的反差并不是每個人一下子能夠適應的，特別是如何將自己從大學課本中學習到的理論和實際結合起來。
當你真的進入了公司，你才會親身感受到什么叫做書到用時方恨少，或者看到別人能夠熟練運用課本上的理論對實際軟件進行操作、對股市的行情和走勢作出一定技術上的判斷時，你會更深刻地體會到什么叫做機會總是留給有準備的人這句話。之前我在農(nóng)業(yè)銀行幫忙時，營業(yè)部的主任給我分配了貸款人信息的錄入，而最困難的是姓名信息，人名中的有些字是生僻的，幸好自己平時將翻閱漢語詞典當成習慣，不然不會五筆輸入法的自己就會在任務里陷入困境。回來之后我馬上將練習五筆輸入法列入了課余學習的項目中。
在真刀真槍的公司企業(yè)中后悔自己對過往時間的浪費是沒有用的。我們現(xiàn)在能夠做的只有抓住學習的時間，千萬不要以為課本中的知識用不到，因為我們從來不會知道我們百分百會從事什么行業(yè)，而當你能夠熟練掌握書本時，進入職場，至少也是有給人調(diào)教的機會的。什么都不懂的人，只能干瞪眼。
“天下英雄皆我輩，一入江湖馬上催”。還在象牙塔中的同學們，此時應該理解老師們?yōu)槭裁纯嗫谄判牡亟淌谡n程將理論和經(jīng)驗告訴我們，我們沒有理由不相信現(xiàn)實，現(xiàn)實就在那里，你不懂這個知識，老總就讓別人上。
公司里招人待見的都是勤快人士，在一旁閑逛的人不是保安就是即將下崗的“夕陽”人士。對剛剛進入職場的實習生而言，勤快是一項重要的基本功，有人總結了初入職場者的幾個要點：
1.腿要勤——多跑；
2.嘴要乖——多問；
3.眼要快——多做；
4.手要動——多寫。
實習過程中有時候難免碰到上級安排的任務提前完成的時候，我們不能像大多數(shù)會偷懶的人一樣瞅著監(jiān)管不在就偷懶，懶惰的習慣要是養(yǎng)成了，可能會影響到自己接下去的工作效率。一個簡單的辦法就是讓自己一直有事情可以做，當完成了分內(nèi)的事情的時候，條件允許的情況下不妨向別人伸出援助之手。一來有助于建立良好的人際，二來也讓自己有更多的機會面對困難和問題，在短短的實習中學習到更多的東西。
有的人面對環(huán)境的混亂沒有敏感性，殊不知，一個干凈整潔的工作環(huán)境給人你是一個相當有條理的人的好印象，所以，閑著的時候，不妨也為自己整理整理辦公室為老總整整辦公室，均無不可。而有的人不僅僅對自己的工作細節(jié)漠視，還容易對工作產(chǎn)生抱怨，干活沒有勁頭，給人渾渾噩噩混日子的表象。其實我們要做的僅僅是樹立起對公司的主人翁意識——莎士比亞說過一句名言：我們寧愿用一個活躍的侏儒，也不用一個沉睡的巨人。在這種環(huán)境中反省自己，相當有哲理。
在人頭攢動的公司員工中，想要得到一個機會，且不必說升遷調(diào)動，先說讓別人知道你的存在，知道你是如何的一個人，給你提供學習的機會。然后，才會在需要的時候想起你來，所以，我們首先要學會的，就是在職場中，大膽地把自己推銷出去。
公司企業(yè)中早晚要和老總主管等見面，首先要知道，寒暄和聊天是一個很好的推銷機會。我利用這點知識和小經(jīng)驗，在證券公司的時候，每次碰到主管我們的領導，問候過后總是習慣性地用一句話介紹自己，比如可以用：“主任好，我叫***，是**學院過來我們公司實習的實習生，擔任過**，喜歡證券，請您多多指教！”這樣一來，容易給人留下印象，又在一群人中知道了你的名字，有事情，自然會讓你去做，有了事情，也就有了機會。需要注意的是，我們在和上級交流溝通是時候要保持鎮(zhèn)定，不必過于慌張，手足無措的讓人笑話。也不可過于諂媚，一副油頭滑腦的模樣反而給自己減分。
推銷自己的另一個好方法就是要讓別人看到你的一技之長。平時學習的技能，就要拿出來使用了，會寫文章寫報告、會演講帶團隊還是會電腦技術，等等都是你的“硬件”。大膽的在適當?shù)臅r候推介自己，讓大家知道你有這些能力，也是增加實踐機會的一個好的途徑。我們所需要的，有時候僅僅是一個大膽的自我推薦，讓大家認識你，知道你。認識你是誰，知道你會干什么，就達到了推銷自己的目的了。
當然，這些技巧只是和大家分享的一些小小的經(jīng)驗，或者能夠對大家有所幫助，然而，想要真正的嶄露頭角需要的不僅僅是技巧，技巧的背后需要的更多是的自己能力的鍛煉，沒有實力的人，就如同沒有根基的浮萍，老總是不放心把工作交給你的，在同事中也難以為人敬重。所以，我們所要做的，就是潛心地學好我們專業(yè)的知識，掌握各方面的技能，才能到真的職場中，出類拔萃！
厚黑學讀書心得篇六
這本書應該寫得很好。
但是，我從來不推薦別人看。
我還沒讀完，也讀不完這本書。因為之前看過其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》，卡耐基的《人性的弱點全集》，卡耐基的《錯誤與人生》。
這些書給了我正確的人生觀、價值觀和世界觀，讓我在十五六歲的時候就想明白這個道理：
當你用漆黑的眼睛看世界的時候，世界是丑陋而無趣的，生活是黑暗而孤獨的。
樂觀和悲觀在人的一生中總是相對應的。
我不會向銷售人員推薦這本書，但我會推薦柳永的《我不是教你詐》套書。
人們不應該太天真，但沒有必要像李宗吾在他的書中所說的那樣在任何事情上都向曹操學習。
中國人已經(jīng)落后太多年了。如果我們讀了中華人民共和國的書，把它作為自己生活的標準，我怕我們會落后得更遠，然后落后就挨打。生活中也是如此，技能強的人大多比較樂觀，愿意行動；不是消極悲觀的人，不是不愿意行動的人！
人生幾十年，歲月不等人。
與其浪費時間思考人性，不如花點時間做點實事。
厚黑學讀書心得篇七
這一本書，寫得應該是不錯的。但是，我從來不推薦別人去讀。
我沒有讀完，也讀不完這本書。因為之前，我讀過了其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》、卡耐基的《人性_的弱點全集》、以卡耐基思想為基礎的《錯誤與人生》。
這幾本書，給了我以正確的人生觀、價值觀、世界觀，令我在十五六歲時，已經(jīng)想明白這樣的道理：
當你以光明的眼光去看待世界，這一世界的'不完美、不完善，其實算不了什么，正因為這些不完美，才需要我們?nèi)ヅ?當你以黑暗的眼光去看待世界時，這一世界就是丑惡而無聊的，人生是灰暗而寂寞的。人的一生，樂觀與悲觀總是相對應的。我不會給銷售人員推薦這一本書，但我會推薦劉墉的《我不是教你詐》這一套書。人，不應該太幼稚，但，也沒必要像李宗吾的書中所言，凡事都要學習曹操。
中國人已經(jīng)落后得太多年了，再去讀民-國時期的書，并以之為自己人生的行事標準，恐怕：我們會落后得更遠，然后，落后就要挨打——人生也是如此，能力強的人，大多是樂觀而愿意行動的人;而不是消極而悲觀的人，不是不愿意行動的人!
人生數(shù)十載，時不我待。
浪費時間去琢磨人性，不如花點時間去做實事——厚黑，該結束了!
厚黑學讀書心得篇八
“進步在于閱讀，成長在于閱讀”在暑期的生活里我閱覽了一本書《厚黑學》，從此中感悟到了一些道理并敘其感言。
自古出書者，不計其數(shù)，能稱精華者，屈指可數(shù)。李宗吾雖然出書于民國，卻能在中國文化中有輝煌的一筆，想必一定有過人之處。后來經(jīng)過簡單的'翻閱，發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱“厚黑教主”。的確其的文采與思維超越常人，還有讀書人內(nèi)在的一種狂傲，民國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下的能者。
《厚黑學》以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心嘿之心得，以三步工夫為總結，強調(diào)黑與厚的不同概念?！逗窈趯W》中用了三步概括厚、黑三種境界的人：一、厚如城墻，黑如煤炭；二、厚而硬，黑而亮；三、厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到了第二種境界，其對人性的理解，以惡為先，所以評論世人。先看到惡的一面，然后放棄人性善良的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的個人觀點。而對于第三種境界，只靠普通善惡是無法詮釋的，所以他避而不談。
為人處世非有“厚”的功夫不可。如果為人內(nèi)向須腆，不能忍受各種在處世交往中的屈辱，太過于顧及自己的虛榮心，就不能夠與朋友和敵人相處，更不可能抓住機會展示自己，即使本身有出眾的才智，也會淹沒在蕓蕓眾生里面，這是非?？上У摹Ｎ覀冎鲝垺昂凇?，絕不是強調(diào)在世間行使惡，只是為了每個人以一種適合自己的方式在人生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。“黑”也絕不能以不擇手段，放棄道德為代價，而換取自己的名利。這里我們所說的“黑”，不是簡單的詭計多端、陰險狡詐，它更包容了睿智、謀略與高瞻遠矚的深刻內(nèi)涵。誰想要充分的展示自我的個人價值，那么，就要擁有比別人更多的智慧與韜略，這是現(xiàn)代人想要成功所需要的。
俗話說：“君子立身處事貧賤不移，威武不能屈，富貴不能淫?！比欢?，能真正做到的人卻越來越少了，但是，只要我們本著仁愛處世、以寬待人的原則，我相信我們的人生定會放耀出燦爛的光芒。
厚黑學讀書心得篇九
在工作的一段時間又遇到了個別很高傲的鬼子，這種人很勢力，會這會還對高于他的人笑著但轉身給你的就是一地灰色，人你不知所措。以前我總想自己什莫地方不對了，現(xiàn)在想想有多滑稽，要完全轉變。
分情況而定。要厚的無邊，黑的無色。
自己做好堅定的自己，對于這些鬼子，把他們放到垃圾堆里去，然后蓋上垃圾蓋。剩下的是自己的開心。但決不要有一天鬼子需要你了，給你慘爛的一笑，你要受寵若驚，太懦弱!要有厚有黑，對鬼子永遠不要真厚，但如果有足夠的技能就面厚實黑，后發(fā)制人。我現(xiàn)在明顯做不到，那就先管好自己，提高自己的生活技能和修養(yǎng)。但決不對鬼子妥協(xié)!
做好自己，你是最棒的自己!
記?。簞e敏感，很多時候沒人有時間在意你，你干嗎傻傻的管別人。另外大多數(shù)人很友善很好，至少很地道。做自己，開心!要去愛關心你的人，好好對待別人!
厚黑學讀書心得篇十
第一次聽厚黑是在高中的時候，厚黑厚黑，顧名思義就是臉皮厚點心嘿點，因為僅有這樣，你才能夠成大事。
古代英雄豪杰之人，都是面厚心嘿之人！
三國梟雄曹操就是一個將厚黑學發(fā)揮到極致的英雄，他為自我的事業(yè)，殺呂伯奢，殺孔融，殺楊修，殺董承，殺伏完，又殺皇后皇子，全然不顧，還彪悍地說“寧教我負天下人，休叫天下人負我”曹操的厚黑已是極點，有了這本事，他當之無愧是厚黑學的代表。
而劉備第二個就是將厚黑學的發(fā)揮到極致的人，他依曹操，依呂布，依劉表，依孫權，依袁紹，東竄西走，寄人籬下，并且善哭，他最出名的事件就是劉備借荊州——一借不還，俗語有云：“劉備的江山都是靠哭而得來的！”
曹操和劉備，可稱為厚黑雙絕！
所以我認為，想學好厚黑學，必須做到以下三步：
第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍色，再進而就黑如煤炭了。到了這個境界，只能算初步功夫；因為城墻雖厚，轟以大炮，還是有攻破的可能；煤炭雖黑，但顏色厭惡，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚學的人，任你如何攻打，他一點不動，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒辦法。深于黑學的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來了。
第三步是“厚而無形，黑而無色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個境界，很不容易到達，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問：“這種學問，哪有這樣精深？”我說：“儒家的中庸，要講到‘無聲無臭’方能終止；學佛的人，要講到‘菩提無樹，明鏡非臺’，才算正果；何況厚黑學是千古不傳之秘，當然要做到‘無形無色’，才算止境”。
“心狠手辣青云直上，人不要臉天下無敵。成大事者，都厚黑者。想成大事，修煉厚黑。”
人生在世，就不應當太幼稚，如果你能夠將曹操和劉備的厚黑學到哪怕是一點點，你就能夠成大事，當然要運用在好的地方。
譬如談戀愛，如果你能夠將厚黑的精髓都運用得當，那么你就能夠成為傳說中的情圣啦；在職場，將厚黑運用得當，你就能夠平步青云。（不是叫你一味的拍馬屁）；在商場，將厚黑運用得當，你就是第二個巴菲特！
厚黑學讀書心得篇十一
厚黑學是近年來備受關注的一個學派。其核心思想是“厚”和“黑”，即厚勝于薄，黑勝于白。在閱讀相關書籍的過程中，我深深領悟到了厚黑學的精髓。以下是我對于這個主題的讀書心得體會。
第一段：認識厚黑學。
厚黑學的本質(zhì)是一種處世哲學，其理念通常被認為是謀略、威脅和利用他人的技能。但實際上，這一哲學也包含了更為復雜的方面。其核心概念是“厚”和“黑”，其中，“厚”意味著要堅持自己的信仰和原則，而“黑”則意味著要精明而不愚蠢地處理問題。
第二段：厚黑學的優(yōu)點。
厚黑學的價值在于其能夠幫助人們更好地處理人際關系。這個學派不僅適用于商業(yè)場合，還適用于個人生活的各個方面。通過學習和熟練掌握厚黑學，我們能夠更好地應對各種挑戰(zhàn)，從而取得成功。
第三段：厚黑學的缺點。
盡管厚黑學可能會讓人們在人際關系方面獲得成功，但它也有一些缺點。首先，過度使用厚黑學可能會讓人感到孤立，因為他們可能會失去與他人的真正聯(lián)系。此外，厚黑學也可能讓人陷入競爭和斗爭，而忽略了共贏的機會。
第四段：厚黑學的實踐。
要學好厚黑學，必須掌握其核心技能，如如何處理沖突、如何利用所學以獲得成功等。這一實踐過程需要不斷的學習，以及對自己行為的反思。此外，還需要將其應用到實際生活中，不斷調(diào)整并完善個人處世的策略。
第五段：我的體會和收獲。
在讀完相關書籍之后，我對厚黑學的理解更深入。從一個新的角度去思考，我也意識到了生活中許多問題的根源，并學會了如何“厚黑”地處理它們。盡管還有許多挑戰(zhàn)和機遇等待著我，學好厚黑學無疑是實現(xiàn)成功和過上更好生活的關鍵之一。
總而言之，厚黑學是一種值得掌握的處世哲學。通過學習和實踐，我們能夠更好地了解如何在人際關系和商業(yè)上獲得成功，并不斷提高自己的處世能力。同時，我們也需要認識到厚黑學的缺點，并在實踐中不斷地調(diào)整自己的策略，以實現(xiàn)個人目標。
厚黑學讀書心得篇十二
厚黑學作為一門比較新穎的學說，出現(xiàn)之初備受爭議。然而，隨著社會不斷的變革和發(fā)展，厚黑學的本質(zhì)逐漸為人所認知并被廣泛應用。這讓我不禁想到自己在讀書中學到的關于厚黑學的心得體會。
厚黑學，簡單來說，就是指在處理事物之中，切合實際、合理利益的一種技巧或者說哲學。當我們面對各種社會事件或者交往關系時，厚黑學有助于我們清晰的認識到自身的利益所在，并熟練地運用各種技巧來處理事情，從而達到自己的目的。
第三段：厚黑學的現(xiàn)實運用。
在我的生活中，我曾經(jīng)多次面臨種種困境，但通過運用厚黑的技巧，我成功地應對了這些挑戰(zhàn)并明顯地改變了我的生活態(tài)度。舉個例子，我在工作中曾遇到過一個老板非常難以相處，但是通過運用厚黑學中的一些策略來處理與老板的關系，我最終成功獲得了他的信任并且成為了他的重要員工。在這種情況中，厚黑學為我提供了一種解決問題困難的有效工具和思路。
第四段：厚黑學的前景與風險。
雖然厚黑學在現(xiàn)代社會中具有廣泛的應用前景，但是也需要注意其風險。當我們用厚黑學中的技巧處理問題時，也要時刻把握與他人的關系，注意所用的技巧是否合乎道德以及是否過分利己。否則，一旦被認為是欺騙或傷害他人的行為，則會引發(fā)負面后果。因此，厚黑學的應用同樣需要遵循道德的規(guī)范。
第五段：總結。
在我看來，厚黑學是一門具有實際應用的學說，它為我們提出了一種解決困境、處理復雜問題和贏得成功的思路和方法，是我們生活、學習和工作中非常實用的技巧。當然，我們要始終鼓勵自己在運用厚黑學的過程中遵循道德規(guī)范，才能在處理問題的同時，保證自己的正義和公正。
厚黑學讀書心得篇十三
在學習現(xiàn)代化課程的同時，我們也應該注意到由中國傳統(tǒng)文化演化而來的東西。其中，“厚黑學”作為一種特有的哲學思想，其內(nèi)容豐富多樣，不但能夠引領我們的思想行為，也對大家在生活和職場中的處世態(tài)度有所影響。通過深入學習厚黑學，我對待工作、人際關系以及生活方式等方面的看法也因此有了不少的新的認識和體會。接下來，我將分享我的學習心得，探討我對于厚黑學的看法。
第一段：厚黑學的初步認識。
厚黑學的本質(zhì)是一種處世哲學，其主要講究的是人與人之間的相處，以及謀求自身利益的手段，同時追求內(nèi)心世界中的真善美。厚黑學的理論體系囊括了“厚”，“黑”，“泰山壓頂”等一些文化形象，借此表達出對于聰明和勇氣的重視。在實踐中，我們需要延續(xù)厚黑學的核心理念和實用技巧，不僅要把握聰明的度，巧妙地運用“黑”手段，而且要以“厚”為底，及時調(diào)整策略，以期達到理想的目標。
第二段：學習厚黑學的意義。
在當下的職場中，若不能具備厚黑學的使用技巧和方法，則在人力競爭中難以占據(jù)優(yōu)勢地位。同時，學習厚黑學也能夠幫助我們更好地讓自己在團隊中發(fā)揮作用，提升自身的“話語權”和影響力，并且在處理人際關系中能加深對人的認識，更好地理解管理和經(jīng)營的原理。另一方面，厚黑學也可以幫助我們建立更正確的價值觀，塑造道德上的美好形象，并在各種生活場合中，提高自己的人格素養(yǎng)。
第三段：實踐積累厚黑學的經(jīng)驗。
具體實踐時，在滲透厚黑學的同時，我們要同時保持良好的人格，積極面對各種挑戰(zhàn)，從而打造出屬于自己的專業(yè)技能和職業(yè)成功。當我們真正學會并掌握厚黑學時，這種思想將不僅僅是一種學習和認知的形態(tài)，更是一種全方位的自身歷練和內(nèi)心修養(yǎng)。
第四段：厚黑學和道德的區(qū)別。
對于學習厚黑學的人來說，一個關鍵問題是如何有效地處理道德和權力之間的關系。很顯然，這是一個極其敏感的話題，但若界定清晰，會發(fā)現(xiàn)其實厚黑學是從道德意義上延展出來的一種思想，也就是說，厚黑學所含的一切行為和計謀，本質(zhì)上都是道德上的延伸和補充，當然這里所指的道德并不是傳統(tǒng)道德？通常并不局限于個人的利益，而是需要關注到更高層次的價值追求。
第五段：結論。
在當今這個職場競爭十分激烈的時代，學會厚黑學具有非常重要的意義。但要明白，不是所有厚黑學思想都是必須具備的，而是需要我們依據(jù)實際情況和發(fā)展要求，進行相應的采用和運用。在這個基礎上，我們能夠更好地學習和認識厚黑學，對于不同的實踐場域以及個人成長追求，都有很好的指導和借鑒作用，幫助我們更好地前進并取得應有的成就。
厚黑學讀書心得篇十四
這一本書，寫得應當是不錯的。
可是，我從來不推薦別人去讀。
我沒有讀完，也讀不完這本書。因為之前，我讀過了其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》、卡耐基的《人性的弱點全集》、以卡耐基思想為基礎的《錯誤與人生》。
這幾本書，給了我以正確的人生觀、價值觀、世界觀，令我在十五六歲時，已經(jīng)想明白這樣的道理：
當你以黑暗的眼光去看待世界時，這一世界就是丑惡而無聊的，人生是灰暗而寂寞的。
人的一生，樂觀與悲觀總是相對應的。
我不會給銷售人員推薦這一本書，但我會推薦劉墉的《我不是教你詐》這一套書。
人，不應當太幼稚，但，也沒必要像李宗吾的書中所言，凡事都要學習曹操。
中國人已經(jīng)落后得太多年了，再去讀民-國時期的書，并以之為自我人生的行事標準，恐怕：我們會落后得更遠，然后，落后就要挨打——人生也是如此，本事強的人，大多是樂觀而愿意行動的人；而不是消極而悲觀的人，不是不愿意行動的人！
人生數(shù)十載，時不我待。
浪費時間去琢磨人性，不如花點時間去做實事——厚黑，該結束了！
厚黑學讀書心得篇十五
厚黑學是新時代的哲學，是新時代的產(chǎn)物，是指導人們在這個時代的為人處世的哲學。因為有些資料與傳統(tǒng)的倫理道德有點沖突，其實也不算沖突，而是舊的東西有新解。厚黑學從某個角度反映了中華民族黑暗自私的一面，然而也反映了中國人的處世之道。所以人們對它褒貶不一。
所謂厚黑就是“厚臉皮，黑心腸”。綜觀歷史長河，所謂的英雄無不是厚臉皮，黑心腸，可是對于我們普通人，并不是什么大人物，只要能夠黑臉皮就能在社會中如魚得水啦，黑心腸就不必了。如果大家都是黑心腸，那么整個世界就是爾虞我詐，勾心斗角了，那些單純的人就沒法活了。所以我們要活好，首要任務是煉成一個厚臉皮的人。
做厚臉皮的最重要的就是消滅自尊。放下你的自尊，就不會在人前自重，不自重就能做到說謊不臉紅，爭取利益也旁若無人。
真的厚臉，敢于直面新鮮的唾沫。要時刻提醒自我，我是一個厚臉皮，我會怕這些無知的嘲諷我是厚臉我怕誰當自尊就會在嘲諷中無形地被消滅殆盡，厚臉皮就會不顯山不露水地現(xiàn)出崢嶸，旁若無人的氣勢就會疾風暴雨般地到來。朋友在一家酒業(yè)工作，他就是一個典型的厚臉皮，他是做業(yè)務的，就是推銷酒，一向掛在嘴邊的一句話就是“你不在乎自我的尊嚴，別人才會給你面子，尊嚴是自我放低姿態(tài)爭取的?！保运樒こ?，可是他業(yè)績也最好。做銷售的首要本領就是臉皮要厚。
等到厚臉皮練就那一天，你將會是一個在社會上很吃得開的人，并且不會在意別人的看法，你會活的更加瀟灑，讓自我的價值得到完全的展現(xiàn)，到最終，你可能就是一個被社會認可的人，是別人的偶像。
厚黑學讀書心得篇十六
這些天我讀完了《厚黑學》這本書。也許人們認為這是一本奸詐的得書籍。書名就明白這本書是教人們?nèi)绾巫兊貌缓竦?，做奸詐這人。其實不然，他只可是是教人們?nèi)绾蔚竭_目的，成就自我得夢想。即便其中有一些違背中國傳統(tǒng)的思想的東西，但那也是對人性得揭示，是現(xiàn)實中實實在在的東西。
期望各位能有志者有時間看一下這本書，會受益匪淺得。
初讀厚黑學感覺很吃驚，作者確實是一個了不起的人物。將中國所有得歷史用兩個字就概括出來了?！昂窈凇彼灤┝酥袊麄€歷史，歷代王朝都是因之生因之忘。作者有一個了不起的地方就是把中國所有的歷史用三國時期的歷史、劉邦時期的歷史作為一個代表，作了一個深刻的講解。作者還有另一個了不起的地方還能將牛頓力學應用到心理學上這不得不說是一個突破。
作者得厚黑學分為三步第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍色，再進而就黑如煤炭了。到了這個境界，只能算初步功夫；因為城墻雖厚，轟以大炮，還是有攻破的可能；煤炭雖黑，但顏色厭惡，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚學的人，任你如何攻打，他一點不動，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒辦法。深于黑學的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來了。
第三步是“厚而無形，黑而無色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個境界，很不容易到達，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問：“這種學問，哪有這樣精深？”我說：“儒家的中庸，要講到‘無聲無臭’方能終止；學佛的人，要講到‘菩提無樹，明鏡非臺’，才算正果；何況厚黑學是千古不傳之秘，當然要做到‘無形無色’，才算止境”。
總之，由三代以至于今，王候將相，豪杰圣賢，不可勝數(shù)，茍其事之有成，無一不出于此；書冊俱在，事實難誣，讀者倘能本我指示的途徑，自去搜尋，自然左右逢源，頭頭是道。
厚黑學讀書心得篇十七
“進步在于閱讀，成長在于閱讀”在大一的的生活里，我閱覽了一本書《厚黑學》，從此中感悟到了一些道理并敘其感言。
這本書是由李宗吾先生所作，讀本書之前我對厚黑的概念不是很清楚，正所謂：“自古出書者，不計其數(shù)，能稱精華者，屈指可數(shù)”。那么我想說，李宗吾雖然出書于民國，但他能在中國文化中留下了濃墨重彩的一筆。讀了這本書，我對為人處世有了新的認識和了解。
“李宗吾先生其的文采與思維超越常人，還有讀書人內(nèi)在的一種狂傲，民國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下的能者?！边@是網(wǎng)絡上比較火的對李宗吾的看法。
《厚黑學》以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫為總結，強調(diào)黑與厚的不同概念?！逗窈趯W》中用了三步概括厚、黑三種境界的人：一、厚如城墻，黑如煤炭；二、厚而硬，黑而亮；三、厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到了第二種境界，其對人性的理解，以惡為先，所以評論世人。先看到惡的一面，然后放棄人性善良的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的個人觀點。而對于第三種境界，只靠普通善惡是無法詮釋的，所以他避而不談。
在為人處事方面，《厚黑學》也有所寫，他寫道：“為人處世非有“厚”的功夫不可，如果為人內(nèi)向須腆，不能忍受各種在處世交往中的屈辱，太過于顧及自己的虛榮心，就不能夠與朋友和敵人相處，更不可能抓住機會展示自己，即使本身有出眾的才智，也會淹沒在蕓蕓眾生里面，這是非常可惜的?！彼栽谖铱磥?，李宗吾先生所主張的厚黑在為人處事方面，雖主張黑，但同時強調(diào)在了世間行使惡，只是為了每個人以一種適合自己的方式在人生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。
在這本書中，“黑”也絕不能以不擇手段，放棄道德為代價，而換取自己的名利。這本書中所說的“黑”，不是簡單的詭計多端、陰險狡詐，它更包容了睿智、謀略與高瞻遠矚的深刻內(nèi)涵。誰想要充分的展示自我的個人價值，那么，就要擁有比別人更多的智慧與韜略，這是現(xiàn)代人想要成功所需要的。
俗話說：“君子立身處事貧賤不移，威武不能屈，富貴不能淫?！比欢?，能真正做到的人卻越來越少了，但是，只要我們本著仁愛處世、以寬待人的原則，我相信我們的人生定會放耀出燦爛的光芒。我想對于我這樣一個還在上大學的人來講，厚黑對于我個人而言，可能有著不同的定義。
厚黑學讀書心得篇一
自古以來，出版商不計其數(shù)，能稱得上精華的屈指可數(shù)。李宗吾在民國時期出版了一本書，但他能為中國文化做出輝煌的貢獻。簡單看了一下，他發(fā)現(xiàn)之所以敢稱自己是一個厚黑的領導，是因為他的文采和思想超越了常人?？戳恕逗窈趯W全集》，感覺挺好的。
看完之后也覺得有很多東西可以應用到我的教學中。比如此刻，學生的個性既有個性又有共性，這是老師和家長認可的。這是我從厚黑學中得到的一個經(jīng)驗，就是不吝惜贊美，敢作敢為。簡單的幾句話就能達到不可估量的效果。
在教學中，我們在適當?shù)臅r候對學生說：“你做得很好，好好學習”“你比老師簡單，以后沒有問題?！薄澳惚壤蠋熆?，前途無量?！比绻麑W生理解了你對他的期望和態(tài)度，他們就會增強自信心，欣賞自己的進步，往往會讓學生玩得超出自己的水平。他們會更認真地學習，對自己更有信心。如果，賀絕對不會有大的飛躍。他只挑學生的毛病，看不到學生的進步，會讓學生氣餒，很快故態(tài)復萌，回到原來的'夢想或不良的學習習慣。
在與學生的溝通和攻擊中，要遵循“真誠、信任、仁愛”的原則，時不時的關心學生，讓學生對你產(chǎn)生信任感；要贏得學生的信任，讓他們覺得你靠譜；善待學生，讓他們知道你是一個可以交朋友的老師，讓他們愿意學習這門學科，最后為自學和發(fā)展而努力。我們要善于傾聽學生的聲音，因為學生覺得老師傾聽了自己的想法，產(chǎn)生了實踐感，緩解了焦慮的心態(tài)；世界上沒有全知全能的人。
因此，傾聽他人的意見和建議，收集人們的智慧，已經(jīng)成為生活中必不可少的信息。既然小我不是萬能的，不可能無所不知，那就要用別人的建議來彌補小我的不足。要想受歡迎，就要培養(yǎng)一顆樂于傾聽、善于傾聽的謙卑之心。無論在哪個時代，每個人都需要用一顆謙卑的心去注意傾聽別人的意見，所以每個人都會把你當成知己。寬容體貼。
俗話說“千人千面”，人心的差異和反常勝過人的臉。所以凡事都要尊重他人的特點，不要以自我為標準評價他人，凡事都要衡量，多為他人著想，凡事都要有耐心，尊重他人的存在價值，彼此和睦相處。這樣才能充分發(fā)揮自己的智慧和潛力，交流的范圍才會越來越廣。我們可以靈活運用世界上的各種模式，通過對世界上人類情感的微妙審視，徹底整合我們所學的東西，使人格達到真善美的完美狀態(tài)。
目光短淺，盯著眼前，往往失去了和君子交朋友的機會。只有看得遠，才能看清事物的規(guī)律，探索真理，才能得到別人真正的友誼。善于全面細致地觀察事物，會激發(fā)你對人的熱情，增加你對社會的了解，培養(yǎng)你對世界的廣闊視野和洞察力。當學生有成績的時候，要真誠地為他們加油，讓他們明白自己得到了認可和尊重，知道自己會取得意想不到的成績。
當今社會，當老師難，當好老師更難，因為老師不僅僅是一個職業(yè)，更是一個在人們心目中被神化的特殊群體，不吃人間煙火。社會對教師的要求極高，但在現(xiàn)實生活中，教師太普通，做不了普通人，這往往與人們的夢想相矛盾。當夢想和現(xiàn)實在人們心中無法達成共識時，批評就會針對老師，這也直接影響到學生對老師的態(tài)度。
作為一名教師，我們不僅要教給學生知識，還要教會學生做人，理解學生，善于挖掘學生的潛力，這樣我們才能利用這種情況，為學生創(chuàng)造自由玩耍的空間。這就需要發(fā)揚“盜竊罪”精神，和學生打交道是一個漫長而反復的過程，要厚而不可見，黑而無色，厚而不黑于世，無所不能。
總之，看了這本書，我對如何在教學中更好地與學生溝通有了更好的理解。我相信我以后的生活和工作會更順利。
厚黑學讀書心得篇二
世間學說，每每誤人，唯有李宗吾鐵論《厚黑學》不會誤人。知己而又知彼，既知病情，又知藥方，西洋鏡一經(jīng)拆穿，則牛渚燃犀，百怪畢現(xiàn)。受厚黑之犧牲者必少，實行厚黑者，無便宜可占，大詐大奸，亦無施其技矣!于是乎人與人之間，只得“赤誠相見”。英雄豪杰，攘奪爭霸，機詐巧騙，天下攘攘，亦可休矣!
民國間，有個李宗吾，四川富順自流井地方人，看穿世態(tài)，明察現(xiàn)實，先后發(fā)布《厚黑學》、《厚黑經(jīng)》、《厚黑傳習錄》，著書立說，其言最為詼詭，其意最為深沉。千古大奸大詐之徒，為鬼為蜮者，在李宗吾筆下燭破其隱。
李宗吾先生說：“三國英雄，首推曹操，他的特長，全在心子黑。他殺呂伯奢、殺孔融、殺楊修、殺董承伏完，又殺皇后皇子，悍然不顧，并且明目張膽地說：”寧我負人，毋人負我?！毙淖又?，真是達到極點了。有了這樣的本事，當然稱為一世之雄了。
其次要算劉備，他的特長，全在于臉皮厚：他依曹操、依呂布、依劉表、依孫權、依袁紹，東竄西走，寄人籬下，恬不知恥，而且生平善哭，作《三國演義》的人，更把他寫得惟妙惟肖，遇到不能解決的事情，對人痛哭一場，立即轉敗為功，所以俗語有云：”劉備的江山，是哭出來的?！边@也是一個大有本事的英雄。他和曹操，可稱雙絕：當他們煮酒論英雄時，一個心子最黑，一個臉皮最厚，一堂對晤，你無奈我何，我無奈你何。環(huán)顧袁本初諸人，卑鄙不足道，所以曹操說：”天下英雄，唯使君與操耳?！?BR> 此外還有一個孫權，他和劉備同盟，并且是郎舅之親，忽然奪取荊州，把關羽給殺了，心子之黑，仿佛曹操。無奈黑不到底，跟著向蜀求和，其黑的程度，就要比曹操稍遜一些。他與曹操比肩稱雄，抗不相下，忽然在曹操駕下稱臣，臉皮之厚，仿佛劉備，無奈厚不到底，跟著與魏絕交，其厚的程度也比劉備稍遜一些。他雖然黑不如曹，厚不如備，卻也是二者兼顧，也不能不算是一個英雄。他們?nèi)齻€人，把各人的本事施展開來，你不能征服我，我不能征服你，那時候的天下，就不能不分而為三了?！?BR> 本書共有七部，分別為第一部《厚黑學》，第二部《厚黑叢話》，第三部《厚黑別論》，第四部《厚黑學原理》(心理與力學)，第五部《社會問題之商榷》，第六部《中國學術之趨勢》，以及最后一部第七部《宗吾自述》。但在這本書中，我們應該重點關注的不是“黑”而更是“厚”。我們所學習的“厚”，厚在學習。
第一種學習中的厚，厚在不恥下問。在高中的如此繁多的課程和科目里，孰能毫無疑惑?答案肯定是必然的。但我相信更多的人選擇的是覺恥不問，而不是不恥下問，而問題的繁重積累，似一座聳入云霄的青山，此時再拉下所謂的“臉皮，而進行的愚公移山則顯得毫無氣力。所以《厚黑學》中的“厚”就顯得極為重要。因此，要學會厚得不恥下問，才能更好的提高成績。
第二種學習中的厚，厚在不怕落后。在高中激烈的學習環(huán)境競爭中，難免一時屈居人后，或是成績沒他人優(yōu)秀時，不厚之人便會感到臉紅心跳，嚴重者甚至沒有繼續(xù)拼搏的勇氣，直接破罐子破摔，自甘落后，如是這樣，則無法挽回。此時《厚黑學》中的“厚”便起到?jīng)Q定性作用，“厚”著臉皮，接受失敗，激流勇進，才能從激流中脫身而出，重定方向，創(chuàng)造輝煌。
由此可見，在學習中，應用《厚黑學》也是極為重要。我們要在今后的學習中，“厚”下去，決心成為學界中的“厚”人!
無意間看到了李宗吾的《厚黑學》，感覺不錯，故寫一寫心得體會與大家共賞。
今天看了一點厚結人緣的處事經(jīng)。韓非子曰：巧詐不入拙誠。確實如此，待人接物必要真誠。以前聽過一句話叫撒一個謊要用一百個謊來圓，或許還圓不好，容易露餡。為什么要搞得自己如此狼狽呢?真誠對人，盡管有時候會被人認為是愚笨的，可笑的，可是因為行的端坐的正，因此就無所畏懼。久而久之，也就可以廣交良友了。做人不可失去威信，交友不可失去信任。
但是人跟人是不一樣的，在交友的時候一定要分清楚哪些是你值得去上刀山下油鍋的鐵哥們，而哪些是你可以一起吃喝玩樂的玩友。我老公說過一句話，我覺得非常經(jīng)典：老公說朋友分兩種，一種是關系，而一種是真正的朋友。前者是相互利用的關系，而后者是不計回報的關系。確實如此，如果你把所有的人都當成朋友，或許有人可以領情，也可以對你毫無保留的在任何時候都可以挺身而出幫助你，而有的就不行了，那些只能在你飛黃騰達的時候跟你同享樂，而當你落馬后，他就逃之夭夭，對你不理不睬了。這樣的人在這個社會上有很多，但是由于咱們剛畢業(yè)，肯定分不清楚，所以在交友的時候一定要慎重，切勿把自己的所有都暴露出來，讓別人看的一清二楚，有時候也應當有自己的秘密，打算，這不是說讓你去算計別人，而是提醒你切勿在一開始就把自己的心剝開，因為當你的心剝開后，并不是所有的人都可以小心翼翼的對待它，當你碰到不把它當回事的人的時候，關上自己的心也會有傷口在那里。
雖然我們都說交友不分富貴等級，不分年齡性別，但是有些時候，由于兩個人的身份地位以及富裕程度不同，也會影響關系。以為現(xiàn)在的社會并不像古代時候，這是一個物質(zhì)的世界，物欲橫流，錢在這個世界上是一種必不可少的東西，雖然說有錢不是萬能的，可是沒有錢是萬萬不能的，建立在非物質(zhì)基礎上的朋友雖然并不能全部成為真正的哥們，但是我認為也比建立在金錢基礎上的要來的牢靠一些。當然，如果是真正的朋友，在你貧困的時候千萬不要感到在朋友面前自卑，因為真正的朋友是不會在乎這些東西的，他在乎的只是你的心意而已。而在你富裕的時候也不要瞧不起自己那些貧困的朋友，在幫助他們的時候也要注意方式方法，雖然都說真正的朋友能夠理解你所做的一切，可是人都是有自尊心的，是朋友就多為他們想想，考慮他們的感受，不要過多在金錢上面徘徊。因為當富人與窮人在一起的時候，除非是那種真的什么都不在乎的人，一般窮的那個人都會有點神經(jīng)過敏，即使你做的一些事是無意識的，說者無心，聽者有意，麻煩隨之而來。朋友之間不能有同情心，只能有真心!因為當你覺得朋友可憐的時候，就已經(jīng)把自己放在一個高于朋友的位置上了，即使你是好心，也會讓朋友覺得不舒服。所以收起你的同情心，用真心來對待朋友。
不知不覺啰里啰嗦的寫了這么多，以上都是李老師我個人的一點看法，嘿嘿，或許有些不成熟，但仍希望對大家有一定的幫助。
此書原無意中獲得，某天心情不好，漫無目的的行走在海南街道上，偶見一書店，便往看看，本想購《易經(jīng)》，《心理學》之書。
無奈，生活所迫，抽不出太多的時間來觀看，便棄之，取得一本《厚黑學》也埋沒了長時間在閱讀。
方后，便知與小說中作者所描繪的“厚黑”二字太過偏激。
厚黑學乃一本千古不傳的秘訣，耗時數(shù)十載，經(jīng)李吾宗反復研究，方能問世于今。
厚黑三步曲。一，厚如城墻，黑如煤炭。二，厚而硬，黑而亮。三，厚而無行，黑而無色。
原則上很簡單，運用起來卻很神妙，小用小效，大用大效。
然則，很多人略得小成，就運用起來，失敗得體無完膚。
此書是被李厚黑駕于佛學，莊子之下，排名第三。四書五經(jīng)排與后，其結論古今皆用。
種種能通，無外乎世間人心叵測。佛學是出世法，不參含其中。厚黑學是世間法，過于直接的吐吶出人心本質(zhì)。
李宗吾發(fā)明的厚黑學揭示了人性本來面貌之一面，所以不脛而走，風靡全球。
我用發(fā)明，而不用創(chuàng)造，主要是基于他本人的思想：牛頓發(fā)明萬有引力，這種引力，不是牛頓帶來的，自開天辟地以來，地心就有吸力，經(jīng)過百千萬億年都無人知道，直至牛頓出世，才把他發(fā)現(xiàn)出來。厚黑這門學問從古至今人人都能做，無奈行之而不著，習之而不察，直到李宗吾出世，才把他發(fā)現(xiàn)出來。牛頓可稱為萬有引力發(fā)明家，李宗吾當然可稱厚黑學發(fā)明家。
我說人性本來面貌之一面，而不說人性的本來面貌，是因為世界任何事物都有陰陽兩面，中國的太極圖最能說明問題，厚黑這一面人人都有，善良清白一面人人也有，就像他引用的告子言論：“性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。”也就是說一個人究竟成為什么樣的人，主要靠后天的教育引導。如果將性惡的一面從涌出來，他便性惡;將性善一面引導出來，他便性善。
李宗吾，前清人。一八七九年元月十三日生于四川自貢市，一九四三年九月二十八日卒于城都，終年六十五歲。早年加入同盟會，畢業(yè)于四川高等學堂，長期從事教育工作，歷任四川省富順縣立中學校及四川省立綿陽中學校長、四川省教育廳督學、四川省府政聞編審委員、四川省官產(chǎn)清理處長、四川省府秘書、四川省大學教授、四川省參議會參議員、四川省府委員、顧問等職。
李宗吾原名世全，入學后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔子，但在學習中發(fā)現(xiàn)孔孟之道不夠完善，25歲思想大變，他認為與其宗法孔孟之道，不如宗法自己，因此改李宗儒為李宗吾，宗是祖宗的宗，意即根源，吾即我。表示要以自我為根源，形成獨立的思想體系。這一點他做到了，可謂名符其實。
林語堂稱李宗吾是圣人，未免帽子過大，因為圣人說教都是一本正經(jīng)的，如老子、孔子的學說就沒有嬉笑怒罵的言詞，而李宗吾說教，嬉笑怒罵無所不用其極，少了圣人的和藹，多了文人的尖刻。以他的學說和為人，賢人的稱謂當之無愧。我們看莊子，不也是嬉笑怒罵無所不用其極嗎，莊子是賢人，已是鐵板釘釘，所以李宗吾可稱為賢人。
圣賢的標準，所有書上都說得含糊，只有《幽夢影》中對圣賢的標準說得比較明確：一、“貧而無諂，富而無驕，古人之所賢也?！倍ⅰ盁o善無惡是仙佛、有善無惡是圣人，善多惡少是賢者，善少惡多是庸人，有惡無善是小人?！?BR> 根據(jù)這些標準來看，李宗吾貧而無諂是肯定的，要說沒有一點惡恐怕也不現(xiàn)實，有段話說得好：“如果把攝像頭始終對準一個人，攝錄下他的所有言行，然后再按照好壞的標準進行剪輯，任何一個人都可以成為好人或壞人?！倍钭谖嶂辽偈巧贫鄲荷俚馁t者，而且學說獨樹一幟，為人正直，為官清廉，其職位油水豐厚，離任時卻清貧潦倒，死于窮困。在民國那個動亂時代能出這樣的官員如果沒有高尚的人品支撐是不可能的。所以將其定位賢人是沒有問題的。
以此看來李宗吾這個人很奇，為人正直，為官清廉，甚至有人稱其為老迂，迂即迂腐，然而他的一生基本上從事的就是厚黑學的研究、宣傳。他的作品視角奇特，觀點新穎，文筆犀利，抨擊辛辣，自成一家，許多見解令人嘆為觀止，使人不能不佩服其對傳統(tǒng)文化的切膚感受與妙悟能力?？戳怂膶W說，沒有理由相信這樣的文章會出自這樣一個人的手中。像這樣的事例在中國歷史上恐怕是前無古人，后無來者。
林語堂對《厚黑學》的評價時有這么一段話：“《厚黑學》有益于世道人心，豈淺鮮哉!讀過中外古今書籍，而沒有讀過《厚黑學》者，實人生之憾事也!”此話不虛。
我早就聽說《厚黑學》這本書，當時聽了書名就覺得不過是教人使壞罷了，一直不想正眼看它。后來越來越多的人在我面前頗有好評地提到此書，于是隨手翻翻，不料這一翻就再也放不下去，直到細細讀完仍然意猶未盡，因此不得不說上兩句。
最近讀了李宗吾先生的《厚黑學》讓我有了一些想法。雖然很早以前就聽說過厚黑學，但是最近才把它讀完，實在是有點不好意思，這里跟大家說說我的一些感慨吧。何為“厚”呢，就是說臉皮要厚得像城墻一樣，何為“黑”呢，就是心要黑得像煤炭一樣，只有領悟這種精髓，并且可以熟練的運用，才能夠有一番作為。說到這，書中例舉了黑白與厚薄是如何影響了一代梟雄曹操，一代霸王項羽，一代君主劉邦等人的成敗的。通過這些三國的歷史，把厚黑貫穿歷史，極具說服力。除此之外，作者還把牛頓力學應用到了心里學上，這不得不說是一個突破。
厚黑學分為三個方面。首先是“厚如城墻，黑如煤炭”，起初的臉皮好像一張白紙，由分而寸，由尺而丈，最后就變得厚如城墻了。最初心的顏色由白而黑，最后變得炭黑，到了這個地步只能算作是初步功夫，因為城墻雖厚，但是輔以大炮還是可以攻的破的，煤炭雖黑，但是顏色令人討厭，人們不愿意接近，所以只能算作是初步功夫，表面現(xiàn)象。
第二方面是“厚而硬，黑而亮”，深處厚學的人，任你如何攻打，他也一點不動，劉備就是這樣的一類人，連曹操拿他都沒有辦法。深處黑學的人，越是黑，買主就越多，就能招攬?zhí)煜?，但是就是做到這一點，還是能讓人看出他臉厚心黑，未能達到喜怒不露于色的境界。
第三方面是“厚而無形，黑而無色”。達到這種境界的人，早把厚黑之學爛熟于心中，善于察言觀色，可以有效的處理復雜的人際關系，而且不留聲色，心中厚黑，又看不出來厚黑，至厚至黑，天上后世，這是一種至上的境界。
厚黑學已經(jīng)有百年的歷史了，它的理論一直延續(xù)到現(xiàn)在仍然不覺得過時，當今時代是一個充滿競爭的時代，是一個充滿競爭的世界，物競天擇，適者生存，不要抱怨，不要感覺不公平，世界本來就是不公平，與其抱怨與感慨不公，倒不如學學李先生的《厚黑學》，學會一樣做人處事的方法與思想，尋找一些成功的辦法。
厚黑學讀書心得篇三
“提高在于閱讀，成長在于閱讀”在大一的的生活里，我閱覽了一本書《厚黑學》，從此中感悟到了一些道理并敘其感言。
這本書是由李宗吾先生所作，讀本書之前我對厚黑的概念不是很清楚，正所謂：“自古出書者，不計其數(shù)，能稱精華者，屈指可數(shù)”。那么我想說，李宗吾雖然出書于民國，但他能在中國文化中留下了濃墨重彩的一筆。讀了這本書，我對為人處世有了新的認識和了解。
“李宗吾先生其的文采與思維超越常人，還有讀書人內(nèi)在的一種狂傲，民國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下的能者。”這是網(wǎng)絡上比較火的對李宗吾的看法。
《厚黑學》以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫為總結，強調(diào)黑與厚的不一樣概念?！逗窈趯W》中用了三步概括厚、黑三種境界的人：
一、厚如城墻，黑如煤炭;。
二、厚而硬，黑而亮;三、厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到了第二種境界，其對人性的理解，以惡為先，所以評論世人。先看到惡的一面，然后放棄人性善良的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的個人觀點。而對于第三種境界，只靠普通善惡是無法詮釋的，所以他避而不談。
在為人處事方面，《厚黑學》也有所寫，他寫道：“為人處世非有“厚”的功夫不可，如果為人內(nèi)向須腆，不能忍受各種在處世交往中的屈辱，太過于顧及自我的虛榮心，就不能夠與朋友和敵人相處，更不可能抓住機會展示自我，即使本身有出眾的才智，也會淹沒在蕓蕓眾生里面，這是十分可惜的?！?BR> 所以在我看來，李宗吾先生所主張的厚黑在為人處事方面，雖主張黑，但同時強調(diào)在了世間行使惡，只是為了每個人以一種適合自我的方式在人生中贏得真正屬于自我的那一份幸福。
在這本書中，“黑”也絕不能以不擇手段，放棄道德為代價，而換取自我的名利。這本書中所說的“黑”，不是簡單的詭計多端、陰險狡詐，它更包容了睿智、謀略與高瞻遠矚的深刻內(nèi)涵。誰想要充分的展示自我的個人價值，那么，就要擁有比別人更多的智慧與韜略，這是現(xiàn)代人想要成功所需要的。
俗話說：“君子立身處事貧賤不移，威武不能屈，富貴不能淫?！比欢?，能真正做到的人卻越來越少了，可是，只要我們本著仁愛處世、以寬待人的原則，我相信我們的人生定會放耀出燦爛的光芒。我想對于我這樣一個還在上大學的人來講，厚黑對于我個人而言，可能有著不一樣的定義。
厚黑學讀書心得篇四
文中寫到一個特別有意思的例子，有一個小孩，人們都說他是個傻子，因為每當別人讓他從一元硬幣和五角錢硬幣中選擇的時候，他總是選擇五角錢硬幣，好多人都不相信，都去一一嘗試，結果都是同樣的'結果，有人問他，為啥每次喜歡選擇五角錢的硬幣而不拿一塊錢的硬幣，小孩小聲的說：＂如果我選擇了一塊錢的硬幣，以后就不會有人和我玩這種游戲了！”
那么，現(xiàn)在還有人說，這個小孩傻嗎？無疑，這正是小孩的聰明之處，裝糊涂，繼續(xù)和你玩游戲，從而細水長流，最終他拿到的，比自認為聰明的你更多。
古語有云：圣人千慮，必有一失，愚人千慮，必有一得。再聰明的人，也會犯傻，再精干的人，也會失算，所以不要計較生活中的得與失，錯與對，人生難得糊涂，切莫聰明反被聰明！
厚黑學讀書心得篇五
實習是學生由校園過渡到社會的一個緩沖。在職業(yè)生涯中有跳板的作用。然而，由于其與企業(yè)的利潤并沒有明顯而直觀的一致，并且一部分的企業(yè)又還未達到以培養(yǎng)自身人才為出發(fā)點的高度，故而，能在當前狀況下為良莠不齊的我們一起找到一份實習是相當不易的。
20xx年4月中旬，我們國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)的學生在各方的大力支持下，得到了一次珍貴的實習機會，而我有幸分配到東興證券股份有限公司南平濱江中路營業(yè)部進行實習。在短暫的實習過程中，我們深入公司各個崗位，滿載而歸。鑒于在校期間的職務方便，我也有幸多次參加過中國農(nóng)業(yè)銀行武夷山市支行營業(yè)部的相關業(yè)務操作與處理，接觸了一些真正的“職場人士”，有不少學生們在進入實習中的心得，為給同學們一些實習、就業(yè)前工作上的問題解惑，分享此“經(jīng)驗”，故有此作。以“厚黑”為題，無非抓人眼球，炫技閑侃耳。
名曰“厚黑”，其實不能以貶義視之，“厚”是一種存世中面對困境千錘萬擊還堅勁的隱忍，“黑”則是背后關乎進取不露鋒芒的修煉。正如世人對厚黑學的概括：
“‘厚’絕不是不與惡人作對，‘黑’絕不是強調(diào)在世間行使惡，只是為了每一個人以合適的方式在一生中贏得真正屬于自己的那一份幸福?！凇矝Q不能不擇手段，放棄道德，只要對自己的名利有益就毫不猶豫地使用它?！?BR> 俗話說人靠衣裝馬靠鞍，良好的形象可以給人清爽大方的印象，而第一印象則很大程度上決定了人們對你大部分的評價。學過商務禮儀的人都通曉著裝的幾條幾本的原則，無庸贅述。在正規(guī)的公司實習，可以見到一個個都身著職業(yè)裝，精簡、干練為主，沒有必要過于大紅大紫大綠大黃的。當然，沒有特殊要求的如大型企事業(yè)單位，亦不必過于正式，整天西裝革履領帶馬甲的，一不小心比老總都正式，除非約見了貴賓，客戶溝通的職業(yè)需要外。
從服裝的顏色上的講究來看，藍色是嚴肅之色，具有鎮(zhèn)靜安神的作用。工作忙碌、壓力大的員工可用藍色服裝緩解壓力、安定情緒。粉色是溫柔之色，心理實驗表明，讓發(fā)怒的人觀看粉紅色，情緒會很快的穩(wěn)定下來，適合工作壓力較大的上班族，不過總穿會削弱人的體質(zhì)感，不適宜長期穿著。綠色是舒適之色，具有緩解疲勞、改善肌肉運動能力的作用，有利于員工集中思緒，提高工作效率。但是在證券公司上班的默認規(guī)則是不能穿和綠色有搭邊的服裝，這是一個細節(jié)方面的問題。根據(jù)有關專家總結，淺藍色、淺黃、橙色利于保持精神集中、情緒穩(wěn)定，而白色、黑色、棕色對提高注意力不利。
在東興實習期間，工作人員一般都是穿公司統(tǒng)一的職業(yè)裝，沒有特別的場合，總監(jiān)們也沒有過多的正式，一身清爽的商務服飾。而農(nóng)行的非柜臺工作人員也沒有特別的著裝要求，素色、休閑，簡約簡單又不失正式。一般的小職員，上崗有工作服，不要嘻哈，不要跟風，不要太潮流，應該算是基本的原則。
在實習的崗位上，要知道沒有利益關系的同事是不會隨隨便便的搭理你的，除非老總親自交代了要好好教會你這方面那方面的知識，否則都要靠自己的觀察和提問。因此，想要學到更多專業(yè)性的東西，就必須懂得如何友善地和同事們打好關系。禮貌是構造好關系的前提。沒有了禮貌做基礎，別人的關照那是癡心妄想。正式崗位上的工作人員都忙于自己的事物，對你的追問會感到不耐煩。
進入了公司，一些日常打招呼的用語就必須運用起來，“早上好，您好，請問，謝謝您，再見……”這些都是要掛在口頭的。不論是多么熟悉的同事，你的禮貌會給人一種與你交流如坐春風的感覺，這便是你在職場中構建良好的人際關系的條件。
大學學習期間，我參加過系的學生會，雖然與上一屆的學長們擔任的各部門部長沒有個個都很熟，但我還是培養(yǎng)自己的禮貌習慣，見到學長們就主動問好，并建立起一定的友誼。當我進入東興公司的時候，碰巧遇見了我之前經(jīng)常打招呼問好的學長在內(nèi)部工作，可能我的禮貌帶來了好的效果，這位學長對我特別的關照，這讓我有更大的機會表現(xiàn)自己，發(fā)揮自己，有了熟人，也格外的順手。這與我在最后獲得優(yōu)秀實習生的榮譽是有很大的關系的。我不得不說是我平時注重的禮貌給了我很大的幫助。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，校園與社會的反差并不是每個人一下子能夠適應的，特別是如何將自己從大學課本中學習到的理論和實際結合起來。
當你真的進入了公司，你才會親身感受到什么叫做書到用時方恨少，或者看到別人能夠熟練運用課本上的理論對實際軟件進行操作、對股市的行情和走勢作出一定技術上的判斷時，你會更深刻地體會到什么叫做機會總是留給有準備的人這句話。之前我在農(nóng)業(yè)銀行幫忙時，營業(yè)部的主任給我分配了貸款人信息的錄入，而最困難的是姓名信息，人名中的有些字是生僻的，幸好自己平時將翻閱漢語詞典當成習慣，不然不會五筆輸入法的自己就會在任務里陷入困境。回來之后我馬上將練習五筆輸入法列入了課余學習的項目中。
在真刀真槍的公司企業(yè)中后悔自己對過往時間的浪費是沒有用的。我們現(xiàn)在能夠做的只有抓住學習的時間，千萬不要以為課本中的知識用不到，因為我們從來不會知道我們百分百會從事什么行業(yè)，而當你能夠熟練掌握書本時，進入職場，至少也是有給人調(diào)教的機會的。什么都不懂的人，只能干瞪眼。
“天下英雄皆我輩，一入江湖馬上催”。還在象牙塔中的同學們，此時應該理解老師們?yōu)槭裁纯嗫谄判牡亟淌谡n程將理論和經(jīng)驗告訴我們，我們沒有理由不相信現(xiàn)實，現(xiàn)實就在那里，你不懂這個知識，老總就讓別人上。
公司里招人待見的都是勤快人士，在一旁閑逛的人不是保安就是即將下崗的“夕陽”人士。對剛剛進入職場的實習生而言，勤快是一項重要的基本功，有人總結了初入職場者的幾個要點：
1.腿要勤——多跑；
2.嘴要乖——多問；
3.眼要快——多做；
4.手要動——多寫。
實習過程中有時候難免碰到上級安排的任務提前完成的時候，我們不能像大多數(shù)會偷懶的人一樣瞅著監(jiān)管不在就偷懶，懶惰的習慣要是養(yǎng)成了，可能會影響到自己接下去的工作效率。一個簡單的辦法就是讓自己一直有事情可以做，當完成了分內(nèi)的事情的時候，條件允許的情況下不妨向別人伸出援助之手。一來有助于建立良好的人際，二來也讓自己有更多的機會面對困難和問題，在短短的實習中學習到更多的東西。
有的人面對環(huán)境的混亂沒有敏感性，殊不知，一個干凈整潔的工作環(huán)境給人你是一個相當有條理的人的好印象，所以，閑著的時候，不妨也為自己整理整理辦公室為老總整整辦公室，均無不可。而有的人不僅僅對自己的工作細節(jié)漠視，還容易對工作產(chǎn)生抱怨，干活沒有勁頭，給人渾渾噩噩混日子的表象。其實我們要做的僅僅是樹立起對公司的主人翁意識——莎士比亞說過一句名言：我們寧愿用一個活躍的侏儒，也不用一個沉睡的巨人。在這種環(huán)境中反省自己，相當有哲理。
在人頭攢動的公司員工中，想要得到一個機會，且不必說升遷調(diào)動，先說讓別人知道你的存在，知道你是如何的一個人，給你提供學習的機會。然后，才會在需要的時候想起你來，所以，我們首先要學會的，就是在職場中，大膽地把自己推銷出去。
公司企業(yè)中早晚要和老總主管等見面，首先要知道，寒暄和聊天是一個很好的推銷機會。我利用這點知識和小經(jīng)驗，在證券公司的時候，每次碰到主管我們的領導，問候過后總是習慣性地用一句話介紹自己，比如可以用：“主任好，我叫***，是**學院過來我們公司實習的實習生，擔任過**，喜歡證券，請您多多指教！”這樣一來，容易給人留下印象，又在一群人中知道了你的名字，有事情，自然會讓你去做，有了事情，也就有了機會。需要注意的是，我們在和上級交流溝通是時候要保持鎮(zhèn)定，不必過于慌張，手足無措的讓人笑話。也不可過于諂媚，一副油頭滑腦的模樣反而給自己減分。
推銷自己的另一個好方法就是要讓別人看到你的一技之長。平時學習的技能，就要拿出來使用了，會寫文章寫報告、會演講帶團隊還是會電腦技術，等等都是你的“硬件”。大膽的在適當?shù)臅r候推介自己，讓大家知道你有這些能力，也是增加實踐機會的一個好的途徑。我們所需要的，有時候僅僅是一個大膽的自我推薦，讓大家認識你，知道你。認識你是誰，知道你會干什么，就達到了推銷自己的目的了。
當然，這些技巧只是和大家分享的一些小小的經(jīng)驗，或者能夠對大家有所幫助，然而，想要真正的嶄露頭角需要的不僅僅是技巧，技巧的背后需要的更多是的自己能力的鍛煉，沒有實力的人，就如同沒有根基的浮萍，老總是不放心把工作交給你的，在同事中也難以為人敬重。所以，我們所要做的，就是潛心地學好我們專業(yè)的知識，掌握各方面的技能，才能到真的職場中，出類拔萃！
厚黑學讀書心得篇六
這本書應該寫得很好。
但是，我從來不推薦別人看。
我還沒讀完，也讀不完這本書。因為之前看過其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》，卡耐基的《人性的弱點全集》，卡耐基的《錯誤與人生》。
這些書給了我正確的人生觀、價值觀和世界觀，讓我在十五六歲的時候就想明白這個道理：
當你用漆黑的眼睛看世界的時候，世界是丑陋而無趣的，生活是黑暗而孤獨的。
樂觀和悲觀在人的一生中總是相對應的。
我不會向銷售人員推薦這本書，但我會推薦柳永的《我不是教你詐》套書。
人們不應該太天真，但沒有必要像李宗吾在他的書中所說的那樣在任何事情上都向曹操學習。
中國人已經(jīng)落后太多年了。如果我們讀了中華人民共和國的書，把它作為自己生活的標準，我怕我們會落后得更遠，然后落后就挨打。生活中也是如此，技能強的人大多比較樂觀，愿意行動；不是消極悲觀的人，不是不愿意行動的人！
人生幾十年，歲月不等人。
與其浪費時間思考人性，不如花點時間做點實事。
厚黑學讀書心得篇七
這一本書，寫得應該是不錯的。但是，我從來不推薦別人去讀。
我沒有讀完，也讀不完這本書。因為之前，我讀過了其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》、卡耐基的《人性_的弱點全集》、以卡耐基思想為基礎的《錯誤與人生》。
這幾本書，給了我以正確的人生觀、價值觀、世界觀，令我在十五六歲時，已經(jīng)想明白這樣的道理：
當你以光明的眼光去看待世界，這一世界的'不完美、不完善，其實算不了什么，正因為這些不完美，才需要我們?nèi)ヅ?當你以黑暗的眼光去看待世界時，這一世界就是丑惡而無聊的，人生是灰暗而寂寞的。人的一生，樂觀與悲觀總是相對應的。我不會給銷售人員推薦這一本書，但我會推薦劉墉的《我不是教你詐》這一套書。人，不應該太幼稚，但，也沒必要像李宗吾的書中所言，凡事都要學習曹操。
中國人已經(jīng)落后得太多年了，再去讀民-國時期的書，并以之為自己人生的行事標準，恐怕：我們會落后得更遠，然后，落后就要挨打——人生也是如此，能力強的人，大多是樂觀而愿意行動的人;而不是消極而悲觀的人，不是不愿意行動的人!
人生數(shù)十載，時不我待。
浪費時間去琢磨人性，不如花點時間去做實事——厚黑，該結束了!
厚黑學讀書心得篇八
“進步在于閱讀，成長在于閱讀”在暑期的生活里我閱覽了一本書《厚黑學》，從此中感悟到了一些道理并敘其感言。
自古出書者，不計其數(shù)，能稱精華者，屈指可數(shù)。李宗吾雖然出書于民國，卻能在中國文化中有輝煌的一筆，想必一定有過人之處。后來經(jīng)過簡單的'翻閱，發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱“厚黑教主”。的確其的文采與思維超越常人，還有讀書人內(nèi)在的一種狂傲，民國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下的能者。
《厚黑學》以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心嘿之心得，以三步工夫為總結，強調(diào)黑與厚的不同概念?！逗窈趯W》中用了三步概括厚、黑三種境界的人：一、厚如城墻，黑如煤炭；二、厚而硬，黑而亮；三、厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到了第二種境界，其對人性的理解，以惡為先，所以評論世人。先看到惡的一面，然后放棄人性善良的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的個人觀點。而對于第三種境界，只靠普通善惡是無法詮釋的，所以他避而不談。
為人處世非有“厚”的功夫不可。如果為人內(nèi)向須腆，不能忍受各種在處世交往中的屈辱，太過于顧及自己的虛榮心，就不能夠與朋友和敵人相處，更不可能抓住機會展示自己，即使本身有出眾的才智，也會淹沒在蕓蕓眾生里面，這是非?？上У摹Ｎ覀冎鲝垺昂凇?，絕不是強調(diào)在世間行使惡，只是為了每個人以一種適合自己的方式在人生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。“黑”也絕不能以不擇手段，放棄道德為代價，而換取自己的名利。這里我們所說的“黑”，不是簡單的詭計多端、陰險狡詐，它更包容了睿智、謀略與高瞻遠矚的深刻內(nèi)涵。誰想要充分的展示自我的個人價值，那么，就要擁有比別人更多的智慧與韜略，這是現(xiàn)代人想要成功所需要的。
俗話說：“君子立身處事貧賤不移，威武不能屈，富貴不能淫?！比欢?，能真正做到的人卻越來越少了，但是，只要我們本著仁愛處世、以寬待人的原則，我相信我們的人生定會放耀出燦爛的光芒。
厚黑學讀書心得篇九
在工作的一段時間又遇到了個別很高傲的鬼子，這種人很勢力，會這會還對高于他的人笑著但轉身給你的就是一地灰色，人你不知所措。以前我總想自己什莫地方不對了，現(xiàn)在想想有多滑稽，要完全轉變。
分情況而定。要厚的無邊，黑的無色。
自己做好堅定的自己，對于這些鬼子，把他們放到垃圾堆里去，然后蓋上垃圾蓋。剩下的是自己的開心。但決不要有一天鬼子需要你了，給你慘爛的一笑，你要受寵若驚，太懦弱!要有厚有黑，對鬼子永遠不要真厚，但如果有足夠的技能就面厚實黑，后發(fā)制人。我現(xiàn)在明顯做不到，那就先管好自己，提高自己的生活技能和修養(yǎng)。但決不對鬼子妥協(xié)!
做好自己，你是最棒的自己!
記?。簞e敏感，很多時候沒人有時間在意你，你干嗎傻傻的管別人。另外大多數(shù)人很友善很好，至少很地道。做自己，開心!要去愛關心你的人，好好對待別人!
厚黑學讀書心得篇十
第一次聽厚黑是在高中的時候，厚黑厚黑，顧名思義就是臉皮厚點心嘿點，因為僅有這樣，你才能夠成大事。
古代英雄豪杰之人，都是面厚心嘿之人！
三國梟雄曹操就是一個將厚黑學發(fā)揮到極致的英雄，他為自我的事業(yè)，殺呂伯奢，殺孔融，殺楊修，殺董承，殺伏完，又殺皇后皇子，全然不顧，還彪悍地說“寧教我負天下人，休叫天下人負我”曹操的厚黑已是極點，有了這本事，他當之無愧是厚黑學的代表。
而劉備第二個就是將厚黑學的發(fā)揮到極致的人，他依曹操，依呂布，依劉表，依孫權，依袁紹，東竄西走，寄人籬下，并且善哭，他最出名的事件就是劉備借荊州——一借不還，俗語有云：“劉備的江山都是靠哭而得來的！”
曹操和劉備，可稱為厚黑雙絕！
所以我認為，想學好厚黑學，必須做到以下三步：
第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍色，再進而就黑如煤炭了。到了這個境界，只能算初步功夫；因為城墻雖厚，轟以大炮，還是有攻破的可能；煤炭雖黑，但顏色厭惡，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚學的人，任你如何攻打，他一點不動，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒辦法。深于黑學的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來了。
第三步是“厚而無形，黑而無色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個境界，很不容易到達，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問：“這種學問，哪有這樣精深？”我說：“儒家的中庸，要講到‘無聲無臭’方能終止；學佛的人，要講到‘菩提無樹，明鏡非臺’，才算正果；何況厚黑學是千古不傳之秘，當然要做到‘無形無色’，才算止境”。
“心狠手辣青云直上，人不要臉天下無敵。成大事者，都厚黑者。想成大事，修煉厚黑。”
人生在世，就不應當太幼稚，如果你能夠將曹操和劉備的厚黑學到哪怕是一點點，你就能夠成大事，當然要運用在好的地方。
譬如談戀愛，如果你能夠將厚黑的精髓都運用得當，那么你就能夠成為傳說中的情圣啦；在職場，將厚黑運用得當，你就能夠平步青云。（不是叫你一味的拍馬屁）；在商場，將厚黑運用得當，你就是第二個巴菲特！
厚黑學讀書心得篇十一
厚黑學是近年來備受關注的一個學派。其核心思想是“厚”和“黑”，即厚勝于薄，黑勝于白。在閱讀相關書籍的過程中，我深深領悟到了厚黑學的精髓。以下是我對于這個主題的讀書心得體會。
第一段：認識厚黑學。
厚黑學的本質(zhì)是一種處世哲學，其理念通常被認為是謀略、威脅和利用他人的技能。但實際上，這一哲學也包含了更為復雜的方面。其核心概念是“厚”和“黑”，其中，“厚”意味著要堅持自己的信仰和原則，而“黑”則意味著要精明而不愚蠢地處理問題。
第二段：厚黑學的優(yōu)點。
厚黑學的價值在于其能夠幫助人們更好地處理人際關系。這個學派不僅適用于商業(yè)場合，還適用于個人生活的各個方面。通過學習和熟練掌握厚黑學，我們能夠更好地應對各種挑戰(zhàn)，從而取得成功。
第三段：厚黑學的缺點。
盡管厚黑學可能會讓人們在人際關系方面獲得成功，但它也有一些缺點。首先，過度使用厚黑學可能會讓人感到孤立，因為他們可能會失去與他人的真正聯(lián)系。此外，厚黑學也可能讓人陷入競爭和斗爭，而忽略了共贏的機會。
第四段：厚黑學的實踐。
要學好厚黑學，必須掌握其核心技能，如如何處理沖突、如何利用所學以獲得成功等。這一實踐過程需要不斷的學習，以及對自己行為的反思。此外，還需要將其應用到實際生活中，不斷調(diào)整并完善個人處世的策略。
第五段：我的體會和收獲。
在讀完相關書籍之后，我對厚黑學的理解更深入。從一個新的角度去思考，我也意識到了生活中許多問題的根源，并學會了如何“厚黑”地處理它們。盡管還有許多挑戰(zhàn)和機遇等待著我，學好厚黑學無疑是實現(xiàn)成功和過上更好生活的關鍵之一。
總而言之，厚黑學是一種值得掌握的處世哲學。通過學習和實踐，我們能夠更好地了解如何在人際關系和商業(yè)上獲得成功，并不斷提高自己的處世能力。同時，我們也需要認識到厚黑學的缺點，并在實踐中不斷地調(diào)整自己的策略，以實現(xiàn)個人目標。
厚黑學讀書心得篇十二
厚黑學作為一門比較新穎的學說，出現(xiàn)之初備受爭議。然而，隨著社會不斷的變革和發(fā)展，厚黑學的本質(zhì)逐漸為人所認知并被廣泛應用。這讓我不禁想到自己在讀書中學到的關于厚黑學的心得體會。
厚黑學，簡單來說，就是指在處理事物之中，切合實際、合理利益的一種技巧或者說哲學。當我們面對各種社會事件或者交往關系時，厚黑學有助于我們清晰的認識到自身的利益所在，并熟練地運用各種技巧來處理事情，從而達到自己的目的。
第三段：厚黑學的現(xiàn)實運用。
在我的生活中，我曾經(jīng)多次面臨種種困境，但通過運用厚黑的技巧，我成功地應對了這些挑戰(zhàn)并明顯地改變了我的生活態(tài)度。舉個例子，我在工作中曾遇到過一個老板非常難以相處，但是通過運用厚黑學中的一些策略來處理與老板的關系，我最終成功獲得了他的信任并且成為了他的重要員工。在這種情況中，厚黑學為我提供了一種解決問題困難的有效工具和思路。
第四段：厚黑學的前景與風險。
雖然厚黑學在現(xiàn)代社會中具有廣泛的應用前景，但是也需要注意其風險。當我們用厚黑學中的技巧處理問題時，也要時刻把握與他人的關系，注意所用的技巧是否合乎道德以及是否過分利己。否則，一旦被認為是欺騙或傷害他人的行為，則會引發(fā)負面后果。因此，厚黑學的應用同樣需要遵循道德的規(guī)范。
第五段：總結。
在我看來，厚黑學是一門具有實際應用的學說，它為我們提出了一種解決困境、處理復雜問題和贏得成功的思路和方法，是我們生活、學習和工作中非常實用的技巧。當然，我們要始終鼓勵自己在運用厚黑學的過程中遵循道德規(guī)范，才能在處理問題的同時，保證自己的正義和公正。
厚黑學讀書心得篇十三
在學習現(xiàn)代化課程的同時，我們也應該注意到由中國傳統(tǒng)文化演化而來的東西。其中，“厚黑學”作為一種特有的哲學思想，其內(nèi)容豐富多樣，不但能夠引領我們的思想行為，也對大家在生活和職場中的處世態(tài)度有所影響。通過深入學習厚黑學，我對待工作、人際關系以及生活方式等方面的看法也因此有了不少的新的認識和體會。接下來，我將分享我的學習心得，探討我對于厚黑學的看法。
第一段：厚黑學的初步認識。
厚黑學的本質(zhì)是一種處世哲學，其主要講究的是人與人之間的相處，以及謀求自身利益的手段，同時追求內(nèi)心世界中的真善美。厚黑學的理論體系囊括了“厚”，“黑”，“泰山壓頂”等一些文化形象，借此表達出對于聰明和勇氣的重視。在實踐中，我們需要延續(xù)厚黑學的核心理念和實用技巧，不僅要把握聰明的度，巧妙地運用“黑”手段，而且要以“厚”為底，及時調(diào)整策略，以期達到理想的目標。
第二段：學習厚黑學的意義。
在當下的職場中，若不能具備厚黑學的使用技巧和方法，則在人力競爭中難以占據(jù)優(yōu)勢地位。同時，學習厚黑學也能夠幫助我們更好地讓自己在團隊中發(fā)揮作用，提升自身的“話語權”和影響力，并且在處理人際關系中能加深對人的認識，更好地理解管理和經(jīng)營的原理。另一方面，厚黑學也可以幫助我們建立更正確的價值觀，塑造道德上的美好形象，并在各種生活場合中，提高自己的人格素養(yǎng)。
第三段：實踐積累厚黑學的經(jīng)驗。
具體實踐時，在滲透厚黑學的同時，我們要同時保持良好的人格，積極面對各種挑戰(zhàn)，從而打造出屬于自己的專業(yè)技能和職業(yè)成功。當我們真正學會并掌握厚黑學時，這種思想將不僅僅是一種學習和認知的形態(tài)，更是一種全方位的自身歷練和內(nèi)心修養(yǎng)。
第四段：厚黑學和道德的區(qū)別。
對于學習厚黑學的人來說，一個關鍵問題是如何有效地處理道德和權力之間的關系。很顯然，這是一個極其敏感的話題，但若界定清晰，會發(fā)現(xiàn)其實厚黑學是從道德意義上延展出來的一種思想，也就是說，厚黑學所含的一切行為和計謀，本質(zhì)上都是道德上的延伸和補充，當然這里所指的道德并不是傳統(tǒng)道德？通常并不局限于個人的利益，而是需要關注到更高層次的價值追求。
第五段：結論。
在當今這個職場競爭十分激烈的時代，學會厚黑學具有非常重要的意義。但要明白，不是所有厚黑學思想都是必須具備的，而是需要我們依據(jù)實際情況和發(fā)展要求，進行相應的采用和運用。在這個基礎上，我們能夠更好地學習和認識厚黑學，對于不同的實踐場域以及個人成長追求，都有很好的指導和借鑒作用，幫助我們更好地前進并取得應有的成就。
厚黑學讀書心得篇十四
這一本書，寫得應當是不錯的。
可是，我從來不推薦別人去讀。
我沒有讀完，也讀不完這本書。因為之前，我讀過了其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》、卡耐基的《人性的弱點全集》、以卡耐基思想為基礎的《錯誤與人生》。
這幾本書，給了我以正確的人生觀、價值觀、世界觀，令我在十五六歲時，已經(jīng)想明白這樣的道理：
當你以黑暗的眼光去看待世界時，這一世界就是丑惡而無聊的，人生是灰暗而寂寞的。
人的一生，樂觀與悲觀總是相對應的。
我不會給銷售人員推薦這一本書，但我會推薦劉墉的《我不是教你詐》這一套書。
人，不應當太幼稚，但，也沒必要像李宗吾的書中所言，凡事都要學習曹操。
中國人已經(jīng)落后得太多年了，再去讀民-國時期的書，并以之為自我人生的行事標準，恐怕：我們會落后得更遠，然后，落后就要挨打——人生也是如此，本事強的人，大多是樂觀而愿意行動的人；而不是消極而悲觀的人，不是不愿意行動的人！
人生數(shù)十載，時不我待。
浪費時間去琢磨人性，不如花點時間去做實事——厚黑，該結束了！
厚黑學讀書心得篇十五
厚黑學是新時代的哲學，是新時代的產(chǎn)物，是指導人們在這個時代的為人處世的哲學。因為有些資料與傳統(tǒng)的倫理道德有點沖突，其實也不算沖突，而是舊的東西有新解。厚黑學從某個角度反映了中華民族黑暗自私的一面，然而也反映了中國人的處世之道。所以人們對它褒貶不一。
所謂厚黑就是“厚臉皮，黑心腸”。綜觀歷史長河，所謂的英雄無不是厚臉皮，黑心腸，可是對于我們普通人，并不是什么大人物，只要能夠黑臉皮就能在社會中如魚得水啦，黑心腸就不必了。如果大家都是黑心腸，那么整個世界就是爾虞我詐，勾心斗角了，那些單純的人就沒法活了。所以我們要活好，首要任務是煉成一個厚臉皮的人。
做厚臉皮的最重要的就是消滅自尊。放下你的自尊，就不會在人前自重，不自重就能做到說謊不臉紅，爭取利益也旁若無人。
真的厚臉，敢于直面新鮮的唾沫。要時刻提醒自我，我是一個厚臉皮，我會怕這些無知的嘲諷我是厚臉我怕誰當自尊就會在嘲諷中無形地被消滅殆盡，厚臉皮就會不顯山不露水地現(xiàn)出崢嶸，旁若無人的氣勢就會疾風暴雨般地到來。朋友在一家酒業(yè)工作，他就是一個典型的厚臉皮，他是做業(yè)務的，就是推銷酒，一向掛在嘴邊的一句話就是“你不在乎自我的尊嚴，別人才會給你面子，尊嚴是自我放低姿態(tài)爭取的?！保运樒こ?，可是他業(yè)績也最好。做銷售的首要本領就是臉皮要厚。
等到厚臉皮練就那一天，你將會是一個在社會上很吃得開的人，并且不會在意別人的看法，你會活的更加瀟灑，讓自我的價值得到完全的展現(xiàn)，到最終，你可能就是一個被社會認可的人，是別人的偶像。
厚黑學讀書心得篇十六
這些天我讀完了《厚黑學》這本書。也許人們認為這是一本奸詐的得書籍。書名就明白這本書是教人們?nèi)绾巫兊貌缓竦?，做奸詐這人。其實不然，他只可是是教人們?nèi)绾蔚竭_目的，成就自我得夢想。即便其中有一些違背中國傳統(tǒng)的思想的東西，但那也是對人性得揭示，是現(xiàn)實中實實在在的東西。
期望各位能有志者有時間看一下這本書，會受益匪淺得。
初讀厚黑學感覺很吃驚，作者確實是一個了不起的人物。將中國所有得歷史用兩個字就概括出來了?！昂窈凇彼灤┝酥袊麄€歷史，歷代王朝都是因之生因之忘。作者有一個了不起的地方就是把中國所有的歷史用三國時期的歷史、劉邦時期的歷史作為一個代表，作了一個深刻的講解。作者還有另一個了不起的地方還能將牛頓力學應用到心理學上這不得不說是一個突破。
作者得厚黑學分為三步第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍色，再進而就黑如煤炭了。到了這個境界，只能算初步功夫；因為城墻雖厚，轟以大炮，還是有攻破的可能；煤炭雖黑，但顏色厭惡，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚學的人，任你如何攻打，他一點不動，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒辦法。深于黑學的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來了。
第三步是“厚而無形，黑而無色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個境界，很不容易到達，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問：“這種學問，哪有這樣精深？”我說：“儒家的中庸，要講到‘無聲無臭’方能終止；學佛的人，要講到‘菩提無樹，明鏡非臺’，才算正果；何況厚黑學是千古不傳之秘，當然要做到‘無形無色’，才算止境”。
總之，由三代以至于今，王候將相，豪杰圣賢，不可勝數(shù)，茍其事之有成，無一不出于此；書冊俱在，事實難誣，讀者倘能本我指示的途徑，自去搜尋，自然左右逢源，頭頭是道。
厚黑學讀書心得篇十七
“進步在于閱讀，成長在于閱讀”在大一的的生活里，我閱覽了一本書《厚黑學》，從此中感悟到了一些道理并敘其感言。
這本書是由李宗吾先生所作，讀本書之前我對厚黑的概念不是很清楚，正所謂：“自古出書者，不計其數(shù)，能稱精華者，屈指可數(shù)”。那么我想說，李宗吾雖然出書于民國，但他能在中國文化中留下了濃墨重彩的一筆。讀了這本書，我對為人處世有了新的認識和了解。
“李宗吾先生其的文采與思維超越常人，還有讀書人內(nèi)在的一種狂傲，民國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下的能者?！边@是網(wǎng)絡上比較火的對李宗吾的看法。
《厚黑學》以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫為總結，強調(diào)黑與厚的不同概念?！逗窈趯W》中用了三步概括厚、黑三種境界的人：一、厚如城墻，黑如煤炭；二、厚而硬，黑而亮；三、厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到了第二種境界，其對人性的理解，以惡為先，所以評論世人。先看到惡的一面，然后放棄人性善良的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的個人觀點。而對于第三種境界，只靠普通善惡是無法詮釋的，所以他避而不談。
在為人處事方面，《厚黑學》也有所寫，他寫道：“為人處世非有“厚”的功夫不可，如果為人內(nèi)向須腆，不能忍受各種在處世交往中的屈辱，太過于顧及自己的虛榮心，就不能夠與朋友和敵人相處，更不可能抓住機會展示自己，即使本身有出眾的才智，也會淹沒在蕓蕓眾生里面，這是非常可惜的?！彼栽谖铱磥?，李宗吾先生所主張的厚黑在為人處事方面，雖主張黑，但同時強調(diào)在了世間行使惡，只是為了每個人以一種適合自己的方式在人生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。
在這本書中，“黑”也絕不能以不擇手段，放棄道德為代價，而換取自己的名利。這本書中所說的“黑”，不是簡單的詭計多端、陰險狡詐，它更包容了睿智、謀略與高瞻遠矚的深刻內(nèi)涵。誰想要充分的展示自我的個人價值，那么，就要擁有比別人更多的智慧與韜略，這是現(xiàn)代人想要成功所需要的。
俗話說：“君子立身處事貧賤不移，威武不能屈，富貴不能淫?！比欢?，能真正做到的人卻越來越少了，但是，只要我們本著仁愛處世、以寬待人的原則，我相信我們的人生定會放耀出燦爛的光芒。我想對于我這樣一個還在上大學的人來講，厚黑對于我個人而言，可能有著不同的定義。