讀后感不僅可以幫助我們總結(jié)書中的內(nèi)容，還可以培養(yǎng)我們的思考和表達(dá)能力。寫讀后感時(shí)要注意用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)書中情節(jié)和人物的理解，展示與作者的共鳴和對(duì)話。小編為大家搜集了一些熱門書籍的讀后感，供大家參考和借鑒。
自在力讀后感篇一
浮生若夢(mèng)，難免起起落落，浮浮沉沉。“自在不成人，自在不成人。”如何在浮生中獲得自在，是個(gè)大學(xué)問(wèn)。最近讀《浮生自在》這本書，有很多共鳴，我似乎找到了更真切的答案。
《浮生自在》是《北京文學(xué)》70周年經(jīng)典作品系列叢書的散文卷，作者陣容強(qiáng)大，既有史鐵生、汪曾祺、賈平凹、畢飛宇、蔣韻等眾多名家，也不乏蔣殊、楊獻(xiàn)平等散文新銳作家。
全書作品分為三輯，分別是放下的禪意，享受自在生活，靜思與獨(dú)處。所收集的作品題材廣泛，風(fēng)格多樣，篇篇精彩，扣人心弦。剛拿到書的那天，我一口氣讀了好幾篇，喜歡字里行間的那份真誠(chéng)與親切，仿佛是和老朋友在對(duì)話。
放下，心無(wú)掛礙，是多么令人向往的境界。放下二字，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但是放下的過(guò)程卻往往很艱難，不知有多少不為人知的心如刀割！時(shí)代滾滾如車輪，作為個(gè)體，力量是那么渺小。有人對(duì)命運(yùn)奮起抗?fàn)?，有人選擇對(duì)命運(yùn)臣服，有人抗?fàn)幹笾荒軣o(wú)奈地臣服。
《青梅》一篇，我讀了幾遍，每次讀時(shí)，百感交集，而后釋然。作者的姥姥小時(shí)候被她娘強(qiáng)迫裹腳，說(shuō)她是要在這本鄉(xiāng)本土過(guò)活的，掙不過(guò)命去！好在她爹極力反對(duì)女子纏足，他認(rèn)為，一輩子做個(gè)混沌而快活的人，不是他女兒蓮的宿命和人生。她娘拼命裹，她爹堅(jiān)決放，結(jié)果是，姥姥有一雙并不天然的畸形腳。
姥姥被她爹送去學(xué)堂念書，她識(shí)文斷字，知書達(dá)禮。然而，她沒有在學(xué)堂念到畢業(yè)，她病了，患了頭痛癥，看書寫字久了就頭痛欲裂，天旋地轉(zhuǎn)，身體孱弱的她最后只好休學(xué)。
新學(xué)堂的經(jīng)歷，滲入了姥姥的生命中，它催生了一個(gè)少女的不甘心和對(duì)未來(lái)的一點(diǎn)憧憬。她到很晚才出嫁，嫁給已在北京讀完大學(xué)的姥爺，不是做原配是續(xù)弦。姥姥心大，對(duì)未來(lái)有憧憬和想象，只身一人，離開家鄉(xiāng)離開離開父親，跟隨夫君去闖蕩一個(gè)大世界。命運(yùn)卻給她開了無(wú)數(shù)個(gè)玩笑。
她夫君比她小幾歲，對(duì)她心生敬重，卻捉摸不透她，從來(lái)沒有像愛人一樣愛她。后來(lái)他婚外戀，離家。她就是在那段時(shí)間喜歡上了竹葉青，邊喝邊說(shuō)：“好酒！”心中多少淚，和著這酒喝下去，暖著百結(jié)的愁腸。
姥爺鐘愛滑冰，常常和她的戀人一起滑冰，他們心心相印，轉(zhuǎn)出很多醒目的花樣。姥姥在三樓的露臺(tái)弄成了一個(gè)冰面，她把那雙畸形的不甘心的腳塞進(jìn)女兒的冰鞋里，很倔強(qiáng)，很努力，最終沒有學(xué)會(huì)自由地駕馭冰鞋?！八男南腼w，可是，她的身體不允許。她的生活，她的命運(yùn)不允許。”
她的命運(yùn)，已然無(wú)力掙脫。姥姥生育了十個(gè)孩子，但活下來(lái)的只有四個(gè)，且都是女孩兒。姥爺為了延續(xù)香火，納妾了，就在姥姥失去她最疼愛的小女兒不久。姥姥放棄了抵抗。姥爺和他的妾生了一個(gè)兒子。
20世紀(jì)50年代，新中國(guó)頒布婚姻法，姥爺只能二選一，最終是姥姥主動(dòng)說(shuō)出了離婚兩個(gè)字，為了那個(gè)剛出生的男孩子。兩人辦完離婚手續(xù)一起下館子，姥姥喝了最愛的竹葉青。幾十年的悲傷與糾纏，千言萬(wàn)語(yǔ)，都在這一杯酒里了。
生在舊時(shí)代的讀過(guò)書的姥姥，命途多舛，她抗?fàn)庍^(guò)，善良而堅(jiān)韌的她，最終選擇了放下，原諒傷害過(guò)她的人們，和命運(yùn)和解。我們無(wú)數(shù)的普通人，何嘗又不是無(wú)數(shù)次的在抗?fàn)幣c放下中前行呢！
“在人生的道路上，只有放下心中紛擾，舍得外物得失，包容他人過(guò)失，才能實(shí)現(xiàn)自我修行，擁有一個(gè)豁達(dá)、通透的生命。”一邊經(jīng)歷，一邊成長(zhǎng)，有勇氣拿起，有心胸放下，便是自在。
自在力讀后感篇二
這本書是寫給生命的行者，寫給那些"任性"之人，書的封面便已經(jīng)清楚地寫出：寫給每個(gè)孤獨(dú)的行路人。這本書講的是個(gè)人、群體、生活中瑣碎的器物與文化的獨(dú)行，是一本孤獨(dú)而豐滿的書，讀后讓我覺得受益匪淺，人活在世上要有一顆平常心，不要害怕孤獨(dú)，要保持內(nèi)心的平靜自在，另外我們也要認(rèn)識(shí)到想要的東西都要學(xué)會(huì)靠自己去爭(zhēng)取。
書中的每一篇文章都很有趣，作者總能以促狹之意來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話題，也總是顯得十分有趣。"世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了。"所以平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，我們才不會(huì)累。通過(guò)這部作品，可以讓我去到?jīng)]有到過(guò)的地方，體驗(yàn)我沒有經(jīng)歷過(guò)的生活，作者用他樸實(shí)而雋永的'文字，也仿佛讓我感悟到內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。
《朋友》一文中寫道："人之所以是人，有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊，要生活就不能沒有朋友，因?yàn)槌隽碎T，門外的路泥濘，樹叢和墻根又有狗吠。"解了我許多困惑，一個(gè)人要有所得就必有所失，要在獨(dú)處和熱鬧的生活之間尋求一種平衡。
看完書后我對(duì)孤獨(dú)也有了一些新的感悟，身邊來(lái)來(lái)往往人群絡(luò)繹不絕，卻毫無(wú)可說(shuō)之人，盡管有一個(gè)人在，但也不是隨時(shí)可說(shuō)。孤獨(dú)是一種狀態(tài)，不是一種心情，不是一種感受。書中如此描述孤獨(dú)："好多人在說(shuō)自己孤獨(dú)，說(shuō)自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤獨(dú)。孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄，而是無(wú)知己，不被理解。真正的孤獨(dú)者不言孤獨(dú)，偶爾作些長(zhǎng)嘯，如我們看到的獸。"都說(shuō)真正在某方面成功的人往往在某個(gè)時(shí)間段都是孤獨(dú)的，我們要習(xí)慣和自己獨(dú)處，習(xí)慣孤獨(dú)。但是在獨(dú)行的路上難免會(huì)感到熬不下去的時(shí)候，那么就讓我們做一個(gè)自在的獨(dú)行者，享受孤獨(dú)的快感，再把暗黑許下的承諾藏在心底默默守候，把每一天都過(guò)的充實(shí)。
雖然這是一個(gè)喜歡群居的世界，但是很多時(shí)候很多事都只能靠我們自己完成。在自己的這一條路上，無(wú)論別人給了你多少建議，但是你的感受以及你自己是否收獲，完完全全都只能看自己，哪怕你周圍的人給你伸出了很多援手，但是是否伸手接受，最后的決定權(quán)還是掌握在自己手中。
人生要面臨好多好多種選擇，每一個(gè)選擇都可能代表一個(gè)分叉路口，它將會(huì)影響你的下一階段的道路，可能你很幸運(yùn)能鼻嗅花香，也可能正好碰上陰雨天但是你卻忘記了帶上之前好心人給你的雨傘。但這都沒關(guān)系，如果你想要欣賞花可以自己種，想要雨傘可以自己買，很多時(shí)候我們僅僅是被動(dòng)的接受什么，卻沒有想過(guò)自己能創(chuàng)造什么，但是路往往是自己走出來(lái)的，你的每一步路以及心里的路程，只有自己清楚。
書中說(shuō)："人最大的任性，就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生不枉此行。"，所以不管人生如何，我們要任性一回，要聆聽自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音，要堅(jiān)守本心，不管遇到多少困難和挫折，不管前方多么黑暗，道路多么泥濘，也不要管是否有人和你同行，即使只身一人也要做到從容灑脫，不要懼怕孤獨(dú)，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持下去，這樣我們才能到達(dá)成功的彼岸，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，才會(huì)覺得自己的整個(gè)生命都充滿價(jià)值，也只有這樣，我們才能瀟灑自在的過(guò)一生。
自在力讀后感篇三
許久不讀書，今天捧著新書，有種恍若如夢(mèng)的感覺，那種感覺好像把我拉回了20年前，我還在校園的時(shí)候。能讀書而不惜時(shí)，沒時(shí)間讀書時(shí)渴望閱讀，再觸及到《浮生自在》四個(gè)字時(shí)，忽然熱淚盈眶，想把出了校門后的委屈和淚水一下傾倒而出，從此我也要過(guò)的自在些。
《浮生自在》和《此生須盡歡》是為了北京文學(xué)社創(chuàng)刊70周年而集結(jié)出版的散文集，每一篇文章都是名篇佳作，收錄的都是在文學(xué)上取得非凡成就的大作家的作品，因此十分耐讀。
開篇之作是汪曾祺的《西山客話》，寫的詩(shī)意盎然，妙趣橫生，我拜讀兩遍仍然不過(guò)癮，實(shí)為解憂良藥，緊接著是史鐵生的《病隙碎筆》，把生病期間的一些深度思考寫的發(fā)人深省，彰顯了極強(qiáng)的人格力量和靈魂深度，讓人讀完陷入深思，畢宇飛的《飛躍密西西比》把飛行的青澀經(jīng)歷寫的真實(shí)而幽默，實(shí)在難得，后面還要許多名篇，而讓我印象最深刻的當(dāng)屬汪老的《西山客話》，讓我看到了許多流暢自然的短詩(shī)詞，也讓我看到非常優(yōu)美的地方景色。
北京我是去過(guò)的，但是絕對(duì)沒有汪老筆下的氣勢(shì)，更沒有其詩(shī)句里的悠然自得，想來(lái)是我的文學(xué)造詣太低，同時(shí)對(duì)歷史典故把握不夠，想在北京玩好，不下一番功夫，恐怕只得其表面上的繁華。
我喜歡西山風(fēng)景，三山、八大處、十二景，不在北京住上一段時(shí)間，恐難游完整，所以很多老北京一離開北京，就渾身不自在，覺得只有回到了天子腳下，只有在北京住下了，我這心才算舒服，就像吃了涼柿子一樣，那快活勁兒甭提了。
我被春花秋葉迷住，尤其那“高與樓齊，開花時(shí)瓣如玉片，蕊似黃鵝，一樹光明，燦爛耀眼”讓人迷醉，這是怎么樣的玉蘭樹啊，在文人筆下都顯得與眾不同，婀娜多姿，賦予特別的生命，為什么我年年看的玉蘭沒有如玉片一樣，沒有蕊似黃鵝，那八個(gè)字著實(shí)寫進(jìn)我的心里，這是文人之間的仰慕，也是生活自在者的獎(jiǎng)賞啊，我向往那一樹光明。
我們像一個(gè)在空中飛行的鳥兒，卻忘記了如何停落枝頭，如何在清晨唱最動(dòng)聽的歌，這是我們想要的生活嗎？
有人說(shuō)先忙，忙完就可以歇一歇了，后來(lái)發(fā)現(xiàn)那只是奢望，所以我們?yōu)楹尾煌Ｏ聛?lái)，哪怕一刻鐘，望著窗外漸黑的天空，想一想，我們從什么時(shí)候開始不再自在了，那么人生還是我們想要的嗎？如果不是，那么記得讓腳步放下來(lái)，讓心舒展，再夢(mèng)想花開，一切都來(lái)得及。
自在力讀后感篇四
正如這本散文集的名字一樣，賈平凹也是一個(gè)自在獨(dú)行的人。他素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門，讓他覺得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書房。他追求的熱鬧不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的自在與安寧。
他以一種自嘲的方式，向讀者介紹了讀書的好處。如：讀書讀得了一點(diǎn)新知，幾日不吃肉滿口中仍有余香。漢代劉向說(shuō)：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”到了賈平凹先生這，書猶肉也，善讀之可以解饞。讀書其實(shí)就是這樣一種體會(huì)，讀到自己心里去了，自然而然會(huì)進(jìn)入書里的世界，廢寢忘食，我想也能形容一個(gè)人專注讀書時(shí)的狀態(tài)。
“讀書人性緩，要急急不了他，心又大，要?dú)鈿獠恢屪x書人死其實(shí)很簡(jiǎn)單，給他些樟腦丸，因?yàn)樗麄兪菚x。”讀書人很簡(jiǎn)單，一本書、一支筆、一杯茶，就能滿足他們的精神方面的需求，讀書人也有簡(jiǎn)單的心態(tài)，簡(jiǎn)單的生活方式，在閑暇時(shí)喝茶看書，在愉悅時(shí)靜心看書，在難過(guò)時(shí)還是看書。讀書提升的不只是一個(gè)人的智商，更是提高了人的心境。
讀書人往往會(huì)與“窮酸秀才”掛上鉤，但并不是，讀書人一心鉆研他的書，一心考究書中的內(nèi)容，雖然看得到外面飛過(guò)的鳥、下過(guò)的雨，作文但他從未忘記書。“但是，能好讀書必有讀書的好，臂如能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)不卑不畏不俗不諂?！?BR> 賈平凹先生是好讀書的.人，他在家中也體會(huì)到好讀書的好處?！白x書人最能忍受老婆的嘟囔，也不是脾性好，是讀書入了迷兩耳如塞?！痹偃纭暗x書人上廁所時(shí)間長(zhǎng)，那不是干腸，是在蹲坑讀書?！比齼删溆哪ㄋ滓锥脑?，揭露了許多喜歡讀書的人的小習(xí)慣，蹲坑的時(shí)間用來(lái)看書，要比刷短視頻好多了吧。
讀賈平凹先生的散文也好，隨筆也罷，你能體會(huì)到自然而然的親切感，通俗易懂的語(yǔ)言，平易近人的風(fēng)格，讀一遍覺得不夠，兩遍三遍之后久久不能忘懷。
自在力讀后感篇五
天空之下你走后，我還能剩下什么。
姥姥走得那一天，我快要高考。猶記得，那時(shí)候的天很熱，那幾天心臟也很悶，砰砰砰砰得，比平時(shí)跳得快些。我一直以為是那沒日沒夜，癲狂似地看書所導(dǎo)致。很久以后，在我接到通知書那幾天，媽媽告訴我姥姥去世時(shí)，我才恍然驚覺，原來(lái)那是一種玄妙的心理感應(yīng)。
媽媽說(shuō)這幾個(gè)字時(shí)，分外艱難。公共電話里刺啦刺啦的聲音把抽泣掩蓋住了。我不懂媽媽的痛和悲傷，只知道可供我玩耍，可以吃到好吃零食，還有能吃到大雞腿的那個(gè)家少了一個(gè)人。心似乎很痛，但又很茫然，死是什么呢？今天，我買的那本《浮生自在》終于到了，這是我渴望許久了的書。這種純粹文學(xué)，純粹洗滌心靈之梵音我已經(jīng)丟棄很久了，今天終于到了。
《浮生自在》是北京聯(lián)合出版公司出版，由北京文學(xué)月刊社主編，收錄了史鐵生，賈平凹，畢飛宇等人的著作。它是《北京文學(xué)》70周年經(jīng)典作品系列叢書的其中之一，屬于散文卷。
這本散文卷收錄了整整33篇作品，內(nèi)容之精彩，題材之廣泛，風(fēng)格之多樣，都堪稱經(jīng)典。《浮生自在》分為三輯，第一輯是放下的禪意，收錄了汪曾祺，史鐵生等作者的作品。第二輯是享受自在生活收錄了胡念邦，梁衡等作者的作品。第三輯靜思與獨(dú)處，收錄了蔣子龍，楊獻(xiàn)平等人的作品。
而我就是讀了第一輯放下的禪意中，蔣殊所作《大地之下，天空之上》突然想到媽媽給我打電話，告訴我姥姥去世消息那一幕的。
01、時(shí)間已經(jīng)過(guò)去很久，當(dāng)時(shí)我心中所有悲傷可能是一個(gè)不大的鍋就可以盛下，而媽媽的悲傷，就像是一望無(wú)際的大海吧。它平靜又壓抑著，但是河底鯊魚在攪弄風(fēng)云！
奇怪的是，現(xiàn)在想起來(lái)，那時(shí)候的細(xì)節(jié)竟像是昨天剛剛做的夢(mèng)，如此清晰。我記得通話開始，媽媽叫我名字時(shí)候，嗓子是啞的。那一刻我像是知道媽媽有大事要告訴我，又像是不知道，仍然像平時(shí)那樣打著電話。通話開始就立刻嘰嘰喳喳告訴媽媽我這幾天經(jīng)歷了哪些事情。
高中剛剛畢業(yè)，媽媽允諾給我買得手機(jī)還沒買，公共電話里刺啦刺啦的噪音響著，但掩蓋不住母親壓制得哭聲。等我噪音停止，她頓了一下，然后一個(gè)字一個(gè)字的對(duì)我說(shuō)：“姥姥去世了……”
我沒聽清，車輛的轟鳴聲跑過(guò)，那一刻我的耳朵像是失聰了，可我又很清晰聽到媽媽說(shuō)了什么，然后不知怎么回應(yīng)，只是木木的點(diǎn)頭：“我知道了。”
媽媽聽到我聲音如此淡漠，哭泣更是壓制不住，傾瀉出來(lái)。而后，她緩了一下，我還感覺到她深深得吸了好幾口氣，好像要把悲痛吸回去，不讓它們打擾到了我。沉默……然后聽到媽媽說(shuō)：“去世有一個(gè)月了，怕耽誤你高考，沒告訴你。我現(xiàn)在在老家，你回來(lái)……拜拜她，認(rèn)個(gè)路?！?BR> 第二天，我回去了。但媽媽始終沒有提去拜拜姥姥的意思。我知道，她在害怕。因?yàn)槊咳ヒ淮危F(xiàn)實(shí)都會(huì)把她的心撕裂開來(lái)，讓她認(rèn)清她還沒敢接受得現(xiàn)實(shí)，她沒有媽媽了。
02、蔣殊在母親重病要做手術(shù)時(shí)說(shuō)：“身邊人來(lái)人往，有人匆匆而過(guò)，有人發(fā)現(xiàn)了我的失態(tài)，然而沒有人因此停一停，更沒有人從內(nèi)心難過(guò)一下。即便是與我同樣處境的人，也不會(huì)設(shè)身處地了解我此刻內(nèi)心的悲涼與絕望。是的，我的疼痛，只是我自己的。我的母親只是我的母親，與別人無(wú)關(guān)?！?BR> 姥爺和姥姥有六個(gè)孩子，而六個(gè)孩子中都已有了自己的孩子。最少的是我家，只有我一個(gè)小輩。最多的是我大姨家，有六個(gè)孩子。所以，每次過(guò)年，姥姥家的老房子都吱吱呀呀的響著，像是無(wú)法承受這么多人的聒噪。我覺得姥姥比較喜歡大姨家的孩子，因?yàn)?，她們?nèi)嗣雷焯?。姥爺性格比較沉悶，他對(duì)每個(gè)孩子都很好，但是我覺得他對(duì)我最好！
姥爺去世的時(shí)候，我仍然沒有趕回來(lái)。那時(shí)候我懷孕五個(gè)月左右了，不能長(zhǎng)時(shí)間坐車。媽媽知道我和姥爺感情很好，所以她打電話時(shí)沒有敢?guī)е瘋恼Z(yǔ)調(diào)給我說(shuō)，只是在提醒我注意身體之后，提了一句，你姥爺也去了。站在樓頂上，看著廣饒的星空，我有那么一瞬間覺得我的靈魂也在起飛，起飛到星星和月亮上去，看看月球之上，是不是姥爺和姥姥在里面正經(jīng)歷著重逢的喜悅。
過(guò)了一會(huì)，靈魂回歸得時(shí)候，那種撕裂的痛襲擊了我，心里竟是空了一塊。那個(gè)耳朵有些聾，說(shuō)話有些喘，走路有些不穩(wěn)的老人，竟這樣不見了，真的再也見不到了。我結(jié)婚時(shí)，他來(lái)看我。看著他迷茫的雙眼，我就在想，老天多給他些好日子吧，也多給我些時(shí)間，讓我有能力讓他晚年過(guò)得更好一點(diǎn)。我要趕緊在城市扎根，把他接過(guò)來(lái)，帶他四處走走，看看他一輩子沒有走出去過(guò)的世界。
可是，一切太遲了，太晚了。我食言了……。
03、蔣殊的母親手術(shù)成功時(shí)說(shuō)：“之前有多悲，之后便有多喜?！?BR> 而我，再也沒有那種喜的機(jī)會(huì)了。媽媽呢？比我更痛，更悔，更悲的媽媽呢？她瘦弱的身體承載了多少我不能感同身受，摧心剖肝的痛楚！寫下這段回憶的此刻，我又淚流滿面了，竟不知道是自己的文字讓自己流淚，還是喚醒了心底不敢掀開的思念讓我流淚?，F(xiàn)在，我的孩子長(zhǎng)大了，她也開始叫著姥姥，姥爺。她的姥姥，姥爺很疼愛他。而我是她姥姥，姥爺?shù)呐畠?。我們現(xiàn)在在一起。媽媽喜歡用她的臉蛋貼著我的臉蛋，輕輕得和我聊天，我覺得這就很好，以后的路會(huì)很長(zhǎng)。
自在力讀后感篇六
像是打開一個(gè)新的世界，這樣的鄉(xiāng)村，這樣的學(xué)校，濃濃的黃土氣息，濃濃的舊中國(guó)北方鄉(xiāng)村味道。我似乎都能看到，我的面前，站著一個(gè)剛從古老的祠堂教室出來(lái)滿身滿臉都是黃土的孩子，嘴的上方正一長(zhǎng)一短地掛著兩條鼻涕，就差那么一點(diǎn)點(diǎn)，就要流到嘴巴里去了。也許他還會(huì)試探性地伸出一點(diǎn)點(diǎn)舌頭尖兒舔上一舔，嗯，似乎味道一般，繼而一臉平靜地跟繼續(xù)小伙伴們溜土坡、潛水塘去了，絲毫不認(rèn)為舔鼻涕是什么讓人難為情的事，留下我站在原地，愣愣地，有點(diǎn)驚訝，有點(diǎn)想笑，嘴角不知覺就上揚(yáng)了，心里只覺得可愛和溫暖。
雖然我和這孩子一個(gè)在北方，一個(gè)在南方，我們的童年連周圍的樹木和小動(dòng)物都完全不同呢，但我也試探性的舔過(guò)鼻涕，嗯，味道確實(shí)一般。
因此，又覺得像是這個(gè)世界我已熟知，我們的童年有著許多類似的地方。至于周圍景色，電影中書中已無(wú)數(shù)次見過(guò)這些場(chǎng)景，在北方讀書的幾年，也已熟悉北方的環(huán)境，但舊時(shí)的農(nóng)村畢竟不同吧，而我當(dāng)年在寧夏的黃土高原上看到的那些孩子，已經(jīng)深深刻在我的腦海里。那個(gè)貧窮的地方，曾在我的夢(mèng)境里無(wú)數(shù)次的出現(xiàn)。我想再去一次。
那個(gè)童年的啟蒙老師，皮膚白皙聲音好聽的女老師，也許還有些胖，正是我的夢(mèng)想呢，心中滿是對(duì)孩子的愛，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，心思細(xì)膩，包容孩子的過(guò)錯(cuò)并不吝大力表?yè)P(yáng)，引導(dǎo)孩子不拘一格敢于打破成規(guī)，在孩子的關(guān)鍵期給他們一個(gè)溫柔而堅(jiān)定的助力，就如那只為作者珍藏的。禿了的毛筆。
遇到這樣的教師是幸運(yùn)的，而我，想成為多幾個(gè)人的幸運(yùn)。
自在力讀后感篇七
中秋國(guó)慶假期過(guò)后，收到新書《浮生自在》，看到這樣的書名，就能讓人浮想聯(lián)翩，趁著工作不算忙，拿出來(lái)翻閱欣賞，在這個(gè)風(fēng)和日麗，秋高氣爽的秋日午后，坐在陽(yáng)臺(tái)上，欣賞大伽們的經(jīng)典作品，實(shí)在是一種享受。
此書是北京文學(xué)為創(chuàng)刊70周年而推出的，是北京文學(xué)編輯部發(fā)行了70周年經(jīng)典作品系列叢書之一，《浮生自在》是散文卷，收錄了16篇題材廣泛，風(fēng)格多樣的作品。作者有賈平凹、畢飛宇、史鐵生等等，都是文學(xué)大家?；旧洗砹?0年來(lái)“北京文學(xué)”的最高水平。
第一輯：放下的禪意，在人生道路上，只有放下心中紛擾，舍得外物得失，包容他人過(guò)失，才能實(shí)現(xiàn)自我修行，擁有一個(gè)豁達(dá)通透的生命。
《浮生自在》教會(huì)我們，世間除了生死，其他事都應(yīng)該看淡，放下才能更自在，而我們都是凡夫俗子，說(shuō)放下談何容易？在我們的人生道路上，只有不斷的修行，遇到困難不斷的去克服，當(dāng)千帆閱盡，世事看淡，也就自然容易放下了。
文章開局講了北京西山風(fēng)景名勝，讓我對(duì)北京有了一個(gè)更深刻的了解，由于沒去過(guò)北京，之前在我的印像里，北京就是故宮，長(zhǎng)城，人民大會(huì)堂，天安門之類的，沒想到北京的西山，還有如此別樣地方，在汪曾祺的筆下寫得鮮明，生動(dòng)。
第二輯：享受自在生活，珍惜每一個(gè)云淡風(fēng)輕的日子，享受生活帶來(lái)的美好，哪怕經(jīng)歷風(fēng)雨，也能從容抵抗所有的不安。
是啊，我們應(yīng)該珍惜這樣的日子，繁忙的工作和生活的無(wú)限壓力，給我們壓得喘不過(guò)氣來(lái)，但是我們也要抽出時(shí)間，放下心中的負(fù)擔(dān)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間里，享受當(dāng)下的美好生活。
這一輯有一篇文章讓我印像深刻：命如蒿草。
主要講的是幾個(gè)紅塵女子不同的命運(yùn)，美女?；ㄣy蒿，命運(yùn)坎坷，年輕時(shí)風(fēng)光無(wú)限，眾人追棒，晚年生活卻是一落千丈，成了山村里面的一名普通農(nóng)婦。銀蒿說(shuō)：“我來(lái)到世上就是隔肚子來(lái)的，沒人疼，我娘走的時(shí)候一再叮嚀我：山里的雞咋叫，你就咋活。我娘一輩子走了兩步就完了，我走了兩步還在半路上，這就是命！”
艾蒿原是個(gè)美貌與智慧集一身的女子，高中三年進(jìn)入重點(diǎn)班，大家眼中的尖子生，學(xué)校里的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，可惜在離高考還有三個(gè)月時(shí)間時(shí)，得了精神分裂癥，高考沒能參加，從此半瘋半顛的過(guò)著“正常人”生活，招來(lái)的上門女婿沒少被她毒打，隔三差五的去村里的大柳樹下喊：“爸爸”。村里人只要聽到她喊爸爸，就知道她的病又犯了。
耐何國(guó)家政策雙職工不能生二胎，但她還是偷偷生了二胎，可天不如人愿，二胎依然是女兒，直到三胎才如愿以償是個(gè)兒子，她成天背著兒子，兒子會(huì)走路時(shí)她已經(jīng)腰彎背也駝了，39歲時(shí)就得胃癌去世，真是老天看不得人好呀。
女子麥高，1980年父親把她許配給了峽里一個(gè)青年，相繼生下一兒一女，老公卻又是一個(gè)不爭(zhēng)氣的男人，自己洗衣做飯帶孩子，從來(lái)沒有享受過(guò)男人的關(guān)心，在峽里過(guò)著日出而作，日落而息的農(nóng)民生活，老公成天去打牌，天不黑不回家，回家發(fā)現(xiàn)飯沒做好，又是拳打腳踢。后來(lái)男人外出打工，并且在外面有了女人，也不給家里寄錢，離婚后為了養(yǎng)家糊口，麥高去小吃街?jǐn)[麻辣粉，賣鍋的光棍時(shí)常去非禮調(diào)戲她，她不依，有一天光棍大打出手，把她的所有家當(dāng)丟出院里，她苦笑道：“有男人的時(shí)候挨男人打，沒男人的時(shí)候，也挨男人打?！?BR> 第三輯：靜思與獨(dú)處，靜思是肉體與靈魂的天人合一，獨(dú)處是自我生長(zhǎng)的必要空間，學(xué)會(huì)靜思與獨(dú)處，便能從浮躁的世間與喧囂人群中抽身，于是萬(wàn)籟俱寂。
我們都是成年人了，應(yīng)該學(xué)會(huì)靜思與獨(dú)處，這是生存必備技能，欣賞風(fēng)景時(shí)，我們用心品味，處于人生低谷時(shí)，要保持一顆平常心對(duì)待，榮辱不驚。
《浮生自在》真的是一本好書，值得一看，希望更多的人都能看到它。
自在力讀后感篇八
讀完這本書的每篇文章，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多從小生活里悟出的大道理。書中很多的生活中發(fā)生的事情是我們現(xiàn)在的年輕人不曾經(jīng)歷過(guò)的。書中開篇描寫母親的有一段文字，動(dòng)情地描述了當(dāng)時(shí)母親獨(dú)自拉扯子女長(zhǎng)大的不易，仿若那架紡車正在我們耳邊響起。從細(xì)節(jié)中描寫出母親在“我”記憶中生活的不易和艱難。
作者在書中說(shuō)：“孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄，而是無(wú)知己，不被理解?！比嗽诔砷L(zhǎng)就在一步步給自己修建堅(jiān)固的堡壘，一步步走進(jìn)孤獨(dú)。一個(gè)人過(guò)著燈紅酒綠、盛友成群的生活，恰恰最孤獨(dú)。因?yàn)樵谝黄瑹艋鹁凭G的迷幻下，看不清周圍的一切。他們的'孤獨(dú)，是內(nèi)心的不真實(shí)。此時(shí)，你何不換個(gè)月朗風(fēng)清的地方，享受與朋友對(duì)生活的樂趣。
書中每一篇的文章都非常有意思，關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等，作者總能以自己狹義的方式來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話題，也顯得十分有趣?！笆郎系氖?，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了”。平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，才不會(huì)累。
比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述，《說(shuō)孩子》篇里，“一個(gè)家庭組合十年，愛情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子?！薄叭说男氖且惠呉惠呁绿鄣摹??！墩f(shuō)美容》篇里，“戲比生活逼真，謊言比真理流行?！薄段逦断铩菲?，“妻子依舊是乳，丈夫依舊是水，水乳交融，誰(shuí)都是誰(shuí)的俘虜；一個(gè)不笑，一個(gè)不走，兩個(gè)笑了，孩子就樂，出來(lái)給人說(shuō)：爸叫媽是冤家，媽叫爸是對(duì)頭?！鄙罾锞褪沁@樣平常的細(xì)節(jié)，才是大樂。
看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿滿地劃了許多喜歡的句子，可以以后慢慢的品讀，生活兩個(gè)字包含太多，一輩子也要看很多東西，怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待，有些能在這本書里可以找到，也能在書里面讀到一種從容的感覺。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú)，而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者，生活的強(qiáng)者，會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。
自在力讀后感篇九
《自在獨(dú)行》是賈平凹先生的作品，這本書寫情感、聊愛好、談社會(huì)、說(shuō)人生。有俗世的智慧，也有生活得趣味。書中的內(nèi)容豐富，需要慢慢去品味?？此破降瓱o(wú)奇的文字，卻總能直擊內(nèi)心的深處，讓人回味無(wú)窮。
自在，道家指無(wú)所達(dá)致，自然而然存在的狀態(tài)。自在，在現(xiàn)代漢語(yǔ)里描述的是一種身心舒暢，無(wú)拘無(wú)束的生活狀態(tài)。賈先生也喜靜，但喜歡熱鬧，只是先生的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。害怕被打擾，并不是因?yàn)榕屡c人接觸，而是因?yàn)閮?nèi)心的寧?kù)o，能帶給人的遠(yuǎn)比喧嘩和嘈雜要多。每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，總能一個(gè)人思考很多事情，也能想明白很多事情。對(duì)于匆匆的路人，賈先生的這本書只是附庸風(fēng)雅的玩物，但是對(duì)于生命的行者來(lái)說(shuō)，卻能讓他們懂得孤獨(dú)的真義。
文集中有一篇散文讓我印象特別深刻，叫做靜虛村記。故事的背景大概是賈先生為了尋找一個(gè)“安寧”之處，來(lái)到鄉(xiāng)下，借租農(nóng)房，并在此居住，過(guò)著幸福自得的生活。如今這個(gè)社會(huì)，找熱鬧的地方容易，尋清凈的地方難，于是賈先生便退隱了“田林”，有種陶淵明的味道?！巴穗[”并不是為了避世，而是為了尋一個(gè)清凈的地方安心寫作。城市的喧囂和“打擾”總是讓人很難靜下心來(lái)寫作，這種感覺就好像你正準(zhǔn)備熟睡，結(jié)果隔壁傳來(lái)如雷般的噪音，這樣的環(huán)境下誰(shuí)又能安穩(wěn)的入睡呢？所以現(xiàn)在城市的周邊才出現(xiàn)了那么多的農(nóng)家樂，大伙兒周末去農(nóng)家樂，并不是去體驗(yàn)農(nóng)家的生活，而是尋一個(gè)清凈地，遠(yuǎn)離“打擾”。
可見“打擾”是多么的讓人深惡痛絕?；叵胪陼r(shí)，快樂是相當(dāng)簡(jiǎn)單的，一顆糖就可以高興一整天了，身邊也有很多相當(dāng)年齡的小伙伴一同玩耍，快樂是不可言語(yǔ)的。長(zhǎng)大后大家都有了工作，聚在一起就相當(dāng)困難了，因?yàn)槲覀兌嫉门Φ墓ぷ鳎悦看蜗嗑?，我都?huì)相當(dāng)珍惜。特別是說(shuō)起小時(shí)候大伙兒一起干過(guò)的“傻事”，我們都會(huì)捧腹大笑。這就是快樂吧。
愿我們每個(gè)人都做一個(gè)自在獨(dú)行的勇者。
自在力讀后感篇十
一個(gè)月之前買了幾本書，一本是《恰如其分的自尊》，一本是《伊索寓言》，一本是《自在獨(dú)行》。
前兩本，都有看，看了1/3還是2/3就撂下了。忘了書放哪兒了。
今天早上醒的比較早，小孩沒在身邊，就開燈翻了下《自在獨(dú)行》，一本散文書，讀了兩篇，被作者感動(dòng)到了。
第一篇寫的是他的母親，描述作者小時(shí)候家里發(fā)生了變故，和母親一起撐起整個(gè)家的故事。小時(shí)候捉襟見肘步履維艱的生活讓他不得不輟學(xué)養(yǎng)家，經(jīng)過(guò)努力和堅(jiān)持，情況好轉(zhuǎn)，又繼續(xù)自學(xué)完成中學(xué)和高中的課程，最后，考上大學(xué)。這看起來(lái)是在寫他的人生，但我讀到的更多的卻是一個(gè)平凡偉大的母親對(duì)孩子的品格和學(xué)業(yè)的培養(yǎng)，堅(jiān)持和鑄就，幾度淚目。
另一篇寫的是他的小學(xué)老師。篇幅很短，但是字里行間透露出老師的靈動(dòng)可人，好像一個(gè)鄰家的小姐姐啊，或者是小姑姑，盡管后面小姐姐和小姑姑不知去向，卻永遠(yuǎn)的印在了作者的腦子里。小姐姐的只言片語(yǔ)成為作者日后筆耕不輟的向?qū)?，因?yàn)樗蜃髡邆鬟f了一個(gè)通俗卻很高明的招數(shù)，就是，有什么寫什么，想什么寫什么，不要拘泥任何的格式。小姐姐好棒啊。
這兩篇讀完，鬧鐘就響了，第三篇是，作者寫了他的大學(xué)，還沒看，很期待。。。
這個(gè)作者，上學(xué)的時(shí)聽老師說(shuō)他的筆名，賈平凹，來(lái)自于小名兒，平娃子。這也是本人的英文名字的靈感來(lái)源，姍妮兒。
自在力讀后感篇十一
書中每一篇的文章都非常有意思，關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等，作者總能以自己狹義的方式來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話題，也顯得十分有趣?！笆郎系氖?，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了”。平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，才不會(huì)累。
比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述，《說(shuō)孩子》篇里，“一個(gè)家庭組合十年，愛情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子?！薄叭说男氖且惠呉惠呁绿鄣摹薄！墩f(shuō)美容》篇里，“戲比生活逼真，謊言比真理流行?！薄段逦断铩菲铮捌拮右琅f是乳，丈夫依舊是水，水乳交融，誰(shuí)都是誰(shuí)的俘虜;一個(gè)不笑，一個(gè)不走，兩個(gè)笑了，孩子就樂，出來(lái)給人說(shuō)：爸叫媽是冤家，媽叫爸是對(duì)頭?！鄙罾锞褪沁@樣平常的細(xì)節(jié)，才是大樂。
看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿滿地劃了許多喜歡的句子，可以以后慢慢的品讀，生活兩個(gè)字包含太多，一輩子也要看很多東西，怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待，有些能在這本書里可以找到，也能在書里面讀到一種從容的感覺。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú)，而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者，生活的強(qiáng)者，會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。
自在力讀后感篇十二
作家白落梅說(shuō)：“人生的終點(diǎn)，不是在山水踏盡時(shí)，亦不是在生命結(jié)束后，而是于放下包袱的那一刻。當(dāng)你真的放下，縱算一生云水漂泊，亦可淡若清風(fēng)，自在安寧。”
《浮世自在》是集眾多大家為一體的一本書，我僅節(jié)選片段敘自己的感受。《青梅》中的姥姥，一生都在和命運(yùn)抗?fàn)??？墒敲\(yùn)究竟為何物，誰(shuí)用能說(shuō)得清楚呢？只有那清淺有純粹的竹葉青，一杯杯訴說(shuō)著歲月的滋味。
姥姥的母親說(shuō)：“小妮兒有小妮兒的命，她爭(zhēng)不過(guò)命去！”
可姥姥在聽到姥爺讓她讀書時(shí)，眼睛都沒眨一下就說(shuō)：“敢，爹，我敢！”
她是堅(jiān)韌的，無(wú)畏的，為了不想一輩子就做個(gè)混沌而快活的人，她從不信什么宿命和固定的人生。姥姥雖然比姥爺大，但她一定是愛他的，不然在他遇到婚外情時(shí)，那一杯杯落寞入肚的竹葉青，又訴說(shuō)著怎樣的情？她那雙殘疾的腳注定撐不起漂亮的冰鞋，也無(wú)法得到姥爺全心的愛。他對(duì)她可能會(huì)念恩，但卻不是愛情。
只有一盞盞清酒，陪著姥姥度過(guò)那些疼痛的人生。但即便如此，姥姥還是堅(jiān)韌地、不屈的，像蓮一樣活在自己的世界里。多像年輕時(shí)，為了追求遠(yuǎn)大理性而不顧一切遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的我們。雖然是不一樣的境遇，但心思卻異曲同工。
姥姥陪姥爺度過(guò)最艱難的日子，隨他流離漂泊，但當(dāng)他面臨在情人和自己之間二選一時(shí)，姥姥還是主動(dòng)做出了割舍。
兩人辦完手續(xù)，下了趟館子。姥姥說(shuō):“有些日子沒喝竹葉青了，怪想的?！?BR> 是啊，千言萬(wàn)語(yǔ)都在那杯酒里了。自此后，他不再是姥姥生命中最重要的人。命運(yùn)交給我們的從來(lái)都不只是好牌，有時(shí)候爛的不行的時(shí)候，除了放下，我們還能做些什么呢？但我想姥姥還是有愛的，不然她不會(huì)在姥爺入獄后，把他唯一的兒子當(dāng)成自己的孩子養(yǎng)。她是把所有的溫存，都給了那個(gè)和男人一脈相連的孩子，從而完成自己未了的心愿。
姥姥的放下，不是懦弱，而是另一種清醒。她不爭(zhēng)，才更能顯示她的大氣和內(nèi)斂。畢竟，浮生蒼茫，冷暖自知，在迂回的光陰里，唯有自己才能體會(huì)到滲透著從容卻微涼的境遇。放下，帶著一種禪意，是不糾結(jié)的豁達(dá)，更像是從萬(wàn)象紛紜中綻放如初的蓮。
母親也是愛竹葉青的，她是跟隨了姥姥的興趣。她對(duì)姥姥的境遇很多也一知半解，但是她性情里卻傳承了姥姥的堅(jiān)韌。她一次次倒下，卻一次次頑強(qiáng)的生，即使在渾身插滿各種管子的時(shí)候，還一天天挺過(guò)了四個(gè)年頭。
但是她卻毫無(wú)怨言，就像這就是她一輩子的征程。姥姥和母親，是很多中國(guó)女人的代表，她們堅(jiān)韌、有力量，即使遇到再大的困難，咬咬牙也都能挺過(guò)去。
她們從不輕易流淚，也不輕易向別人訴說(shuō)苦難，唯有把一點(diǎn)一滴的磨礪，都化進(jìn)那清清澈澈的一杯竹葉青中，讓凡塵瑣事都穿腸而過(guò)，慢慢變成歲月的安寧。
每個(gè)人一生要修的功課，都會(huì)在某個(gè)掩卷的時(shí)刻，畫上句號(hào)。但能留下的，其實(shí)早已在我們必經(jīng)的路上刻下印痕，有心的人總會(huì)察覺。人生，是一本蘊(yùn)含著真理的書，看似波瀾壯闊，而那些最有意義的成分，往往都掩藏在最平淡的物事中。
放下即豁達(dá)，靜思即通透，自在即安寧。浮世萬(wàn)千，隨緣自在！
自在力讀后感篇十三
得這本書起初是看到賈先生的文字，觸動(dòng)了我。作者對(duì)孤獨(dú)的闡釋，使人內(nèi)心寧?kù)o，新生淡淡暖意。
作者講述從小的生活環(huán)境和風(fēng)土人情，古樸自然，對(duì)家中物的鐘愛猶若至寶，每每感嘆作者辭藻可愛華麗，使人深感體會(huì)，感同身受。
在獨(dú)處的時(shí)光里，作者感受到的生活細(xì)節(jié)唯美舒服，使人身臨其境，說(shuō)到秦腔和在商洛的人文環(huán)境，好像已經(jīng)穿越到作者身邊一起感受一樣，這種用藝術(shù)的心情去生活需要去慢慢培養(yǎng)，生活中是不缺少美的，至少缺少發(fā)現(xiàn)美。
看完這本書，有通透之感，所謂孤獨(dú)，人就是孤獨(dú)的來(lái)的'，孤獨(dú)是一杯淡淡清雅的茶，細(xì)細(xì)體會(huì)品第一泡的苦澀，第二杯的醇厚，第三杯回甘。
孤獨(dú)似年輪，遇到好日子愉快的成長(zhǎng)，趕上風(fēng)雨滿滿蓄積內(nèi)在力量，作者對(duì)人生，對(duì)孤獨(dú)用身邊的物化作了一粒vc片，酸酸甜甜的，滴水無(wú)痕的治愈了我。
我雖看似淡定從容，實(shí)則內(nèi)心焦慮不安，第一個(gè)目標(biāo)達(dá)到后，茫然不知所措。
生活中目標(biāo)方向是一定要清晰的，這非常重要，在無(wú)目標(biāo)的時(shí)候，每日生活索然無(wú)味，如同行尸走肉，邁向目標(biāo)，分階計(jì)劃是每日每月所要具體體現(xiàn)的，日子是一天天過(guò)的。
說(shuō)到這里感覺過(guò)生活似在經(jīng)營(yíng)企業(yè)般套路。
多去感悟，多發(fā)現(xiàn)生活中的美麗可愛，生活將妙不可言，感恩今天無(wú)病無(wú)災(zāi)，生活美滿。
很久沒有打開微信健步了，今天第一天就得了第一名，一萬(wàn)九千多步。
自在力讀后感篇十四
今天我想向大家推薦的一本書是《一生自在》。本書的作者是中國(guó)著名文學(xué)家、國(guó)學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、翻譯家季羨林。而《一生自在》是他的一部漫談人生感悟的作品，其中既有季羨林關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)、道德與品質(zhì)的見解，也有他對(duì)人間的世態(tài)炎涼、人生的毀譽(yù)禍福、個(gè)人的命運(yùn)是非成敗的認(rèn)識(shí)。
對(duì)或者不對(duì)，都在各人理解之間——但不能否認(rèn)的是，老先生不僅是一名學(xué)者，更是一名智者；從他的身上，只要稍加留心，就不難學(xué)到更多。此書共分為五章，分別用不同的篇章講述了季羨林先生在不同情境、不同環(huán)境以及不同時(shí)代下對(duì)于自在的理解和感悟，悟覺人生的生命自在。第一章是“書卷伴青燈，足以慰平生”這一章是關(guān)于讀書啟蒙的書中自在。第二章是“從容坦蕩，心裝萬(wàn)物”是關(guān)于處世智慧的人間自在。第三章是“一念放下，萬(wàn)般自在”是關(guān)于心胸豁達(dá)的心境自在。第四章是“見識(shí)天地，遇見自己”是關(guān)于海外求學(xué)的人身自在。第五章是“與其完滿，不如自在”是關(guān)于了悟人生的生命自在。
生命不息、戰(zhàn)斗不止，要的就是這樣的一種態(tài)度?；蛟S有人會(huì)說(shuō)，季羨林老先生之所以能夠像《一生自在》中諸篇所說(shuō)的那樣，活得坦蕩、清醒、真實(shí)——但那或許只是季羨林老先生自己的，卻未必能夠推而廣之，讓每個(gè)人都去實(shí)踐。這句話是有一定道理的，但透露出的卻是一種消極、不作為。自己感覺做不到，就懶得連嘗試也不敢去嘗試，倒也真夠隨遇而安的。生活中允許有禪意，卻不必過(guò)于佛系，而總是要有所為、有所不為，要對(duì)自己負(fù)責(zé)任，盡力爭(zhēng)取一個(gè)精彩的人生。所謂有滋有味的人生，其實(shí)并沒有特定的法則與途徑，每個(gè)人都可以去尋找并走了走那條最適合自己的道路。有的時(shí)候會(huì)一帆風(fēng)順，有的時(shí)候卻難免碰壁——只不過(guò)，一帆風(fēng)順的時(shí)候雖然心里開心，卻不必得意忘形；難免碰壁的時(shí)候雖然難過(guò)，卻也不必過(guò)于沮喪，而是要鎮(zhèn)靜自若，重整河山，再去開啟一番新征程。這才是每個(gè)人該有的人生之旅。
自在力讀后感篇十五
“斷舍離”在剛剛過(guò)去的那個(gè)時(shí)代是非常流行的一個(gè)詞，這本書是《斷舍離》系列的完結(jié)篇。因?yàn)榱餍?，所以大家都在談?wù)摗皵嗌犭x”這種新的觀念和新的生活方式，但知易行難，掌握其觀點(diǎn)仍需在生活中廣泛實(shí)踐。
什么是“斷舍離”？山下英子說(shuō)：人們不斷重新審視自己與物品的關(guān)系，致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西，從而改變居住環(huán)境，改變?nèi)说纳詈托撵`世界。
大眾思維認(rèn)為改變是“由內(nèi)而外”的，但是“斷舍離”的獨(dú)特之處在于讓改變“由外而內(nèi)”，通過(guò)改變?nèi)庋劭吹靡姷氖澜?，從而改變以思想和情感為代表的看不見的世界，讓人從外在到?nèi)在獲得新生。
什么是“自在力”？自在力=自立、自由、自在的力量?！蹲栽诹Α烦珜?dǎo)“斷絕不需要的東西、舍棄多余的廢物、脫離對(duì)物品的執(zhí)念”。
山下英子在書中介紹了三種人：在地上匍匐的人、在樹上爬的人，以及乘飛機(jī)的人。在地上的人毫無(wú)決斷力，意識(shí)不到什么樣的東西或是情感是自己“不需要、不適合、不舒服”的，糾結(jié)過(guò)去，恐懼未來(lái)；在樹上的人雖然有了一定選擇和決斷能力，但是經(jīng)常猶豫不決，很容易又回到從前；乘飛機(jī)的人則對(duì)自己有清晰的認(rèn)識(shí)，充滿果敢的勇氣，可以從天空自由俯瞰各種不同的人生風(fēng)景，為自己的人生自由做決定，釋放生命的熱情。那么擁有“自在力”的人很明顯就是乘飛機(jī)的人。
“斷舍離”是生活的減法哲學(xué)，減去多余的物品，認(rèn)清自我，磨礪感知的本能。
“俯瞰力”是心靈的加法哲學(xué)，了解深層需求，相信自我，堅(jiān)定人生的信念。
“自在力”是人生的乘法哲學(xué)，重獲生命的自立、自由與自在，解放自我邁向人生的最高境界。
會(huì)把自己搞得很累，甚至把自己變成受害者，覺得都是因?yàn)閯e人害自己這么痛苦。這樣的人在關(guān)系中沒有自己，只有別人。他們無(wú)法肯定自己，愛上自己，對(duì)自己的感受、立場(chǎng)和想法模糊不清，在人際關(guān)系中非常被動(dòng)糾結(jié)。
自在力則要求我們自己肯定自己，自己愛上自己，以及重新去審視那些理所當(dāng)然的價(jià)值觀，看看那些價(jià)值觀是自己的，還是他人的，要求我們?cè)谏钪猩钊肓私庾约海纫宰约簽檩S心，認(rèn)清自己的想法，再去以他人為軸心，然后為自己的人生做出決定和承擔(dān)責(zé)任。
一個(gè)人的一生是不斷地認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程。一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)越多，越容易為自己的人生做主，也就越不容易被外界所影響和改變。認(rèn)識(shí)自己的方法有很多，“斷舍離”是其中一種，讓你通過(guò)物品，通過(guò)你與物品的關(guān)系重新認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)你與其他人的關(guān)系，認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，確立自我為軸心的生活方式，從而掌握自己的命運(yùn)，過(guò)上自在自由的生活。
一言以概之就是：認(rèn)識(shí)自己，掌握自己，以自我為軸心，為自己的人生負(fù)責(zé)，從而過(guò)上自立、自由、自在的生活。
自在力讀后感篇十六
人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。
賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)家。他的小說(shuō)創(chuàng)作成就斐然，散文創(chuàng)作也毫不遜色。近日新推出的散文集《自在獨(dú)行》(長(zhǎng)江文藝出版社2016年5月第1版)，將帶領(lǐng)讀者走進(jìn)賈平凹的獨(dú)行世界，收獲一份心靈的自在與安寧。
這本書是賈平凹40多年來(lái)創(chuàng)作的散文精粹。書中，他研磨孤獨(dú)，收獲自在，致每個(gè)孤獨(dú)的行路人。賈平凹素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門。讓他覺得自在的，要么是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書房。他其實(shí)也喜歡熱鬧，只是他的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。全書寫情感、聊愛好、談社會(huì)、說(shuō)人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。作家以一個(gè)自在獨(dú)行者的身份，完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界相處之妙，從孤獨(dú)、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度，給內(nèi)心孤獨(dú)焦躁者以心靈的撫慰。
賈平凹是一位世間的智者，更是一位深沉的獨(dú)行者。他說(shuō)：“在這個(gè)美好又遺憾的世界里，你我皆是自遠(yuǎn)方而來(lái)的獨(dú)行者，不斷行走，不顧一切，哭著，笑著，留戀人間，只為不虛此行。即便你認(rèn)為自己是孤獨(dú)的，也是可以自在的?！?BR> 賈平凹在靈魂中獨(dú)行，哲理性的感悟隨處可見。這種感悟，不是對(duì)某種世俗思想的闡釋，也不是生硬的哲理說(shuō)教，而是來(lái)自鮮活的生活體驗(yàn)。如在《說(shuō)房子》中，他寫世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視做空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見了佛像就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了。而在《看人》中，他寫人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的妙諦。
賈平凹追求一種樸實(shí)無(wú)華、率真自然的生活意境美和意趣美，透過(guò)敏銳的觀察，書寫人生的微妙情緒。他視藝術(shù)感受為一種人生的態(tài)度，講求情操所致，自然為文。如在《說(shuō)女人》中，他寫打扮一旦成了社會(huì)時(shí)尚，風(fēng)氣靡麗，必然少了清正之氣。沒有學(xué)問(wèn)的打扮得更像有學(xué)問(wèn)，不是藝術(shù)家的打扮得更像藝術(shù)家。當(dāng)一切都在打扮，全沒有了真面目示人的時(shí)候，最美麗的打扮則變成了不打扮。
賈平凹的這本書要寫給生命的行者，褪去風(fēng)情萬(wàn)種的各種表情之后，孤獨(dú)的人總有一絲落寞留存在心底。他在《朋友》中寫道：“人之所以是人，有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊，要生活就不能沒有朋友，因?yàn)槌隽碎T，門外的路泥濘，樹叢和墻根又有狗吠?！倍凇逗米x書》中，他認(rèn)為好讀書能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不畏不俗不諂。此時(shí)，賈平凹愿世人能懂得孤獨(dú)的真義，在生活里多一些從容瀟灑。
賈平凹曾說(shuō)過(guò)，“失去了真情，散文就消失了。它不靠故事來(lái)吸引人，不靠典型的人物形象，它就靠的是情緒的感染和思想的啟示”。他認(rèn)為有無(wú)真情是衡量散文藝術(shù)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，好的散文無(wú)不直接地袒露著作者的思想、情感、志趣乃至人格和靈魂。讀賈平凹的散文，不僅被他的語(yǔ)言魅力所吸引，更為他獨(dú)特的感悟而拍案叫絕;讀賈平凹的散文，不僅可以獲得心靈深處的震撼，更可以獲得人生的啟迪。
自在力讀后感篇十七
作為"小小書院"開院第一本共讀新書，這本書是我推薦的。為什么第一本書推薦賈平凹的新書？真的是有我的情節(jié)在里面。在我上高中及大學(xué)期間，陜西有三個(gè)最牛的作家：路遙、陳忠實(shí)，賈平凹。他們?cè)?0年代初，橫空出世，震撼文壇，形成了文壇著名的"陜西作家群"現(xiàn)像，風(fēng)光一時(shí)無(wú)雙。其代表作有路遙的《平凡的世界》，陳忠實(shí)的《白鹿原》、賈平凹《秦腔》。我在大西北蘭州上的大學(xué)，期間，沒少讀他們的書。這些作品，不知道在當(dāng)時(shí)及后來(lái)，溫暖了多少人的心，讀后感《自在獨(dú)行讀后感》。可惜路、陳天不假年，都已離世，只有賈還活著。賈很牛，每部作品都很棒，水準(zhǔn)極高，當(dāng)然，也頗有爭(zhēng)議。賈也現(xiàn)年事己高，后續(xù)作品會(huì)很少，所以選擇了《自在獨(dú)行》作為第一本共讀新書。
書的副標(biāo)題為：寫給每一孤獨(dú)的行路人。周國(guó)平說(shuō)過(guò)："孤獨(dú)是人的宿命"；李白曾發(fā)過(guò)"花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親；舉杯邀明月，對(duì)影成三人"的行吟。佛說(shuō)："色即是空"。仿佛文人與先哲，最后的狀態(tài)，都?xì)w于孤獨(dú)。在此處，孤獨(dú)不是痛苦、失落、孤單等貶義意思，而是一種坦然、平和、安寂的本真狀態(tài)。"獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居，真正的灑脫來(lái)自內(nèi)心安寧"，這和心學(xué)大師王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)的"吾性自足，不假外求"簡(jiǎn)直是一種意思的兩種表述！全書作者以自我感受為中心，觀物、觀景、觀人、觀心、觀人間百態(tài)、觀人生萬(wàn)種風(fēng)情，一個(gè)自在觀世音。
在《紡車聲聲》中，主要描寫他的母親，于其父親在外服刑期間，作為母性所散出來(lái)的人性光輝，時(shí)光雖然艱難，但內(nèi)心卻是充滿了溫情和陽(yáng)光。多少次，越在歷史苦難的關(guān)頭，女性的光芒就越發(fā)閃耀，作者的母親同樣如此。女本柔弱，為母則剛，同樣一個(gè)女人，作為女孩是一種表現(xiàn)，作為母親，則有萬(wàn)種剛強(qiáng)，是什么東西會(huì)讓同一個(gè)人有如此大的不同呢？這是每一個(gè)讀者都應(yīng)該去思考的。作為受難者的少年，作者在苦難之中，有萬(wàn)種理由選擇逃避、黑暗、自棄；但他卻表現(xiàn)的是陽(yáng)光、希望、向上。為什么會(huì)這樣？我想，一是可貴的人性，二是他們是母親的作品，是父母品性的一面鏡子。
《關(guān)于父子》中，我們會(huì)看到父親在兒子面前一種尷尬的存在。一顆本是柔情的心，但卻要裝著用棍棒來(lái)表達(dá)。做父親的都希望兒子像蛇脫皮一樣的始終是自己，但幾乎是每一個(gè)兒子，都想在成長(zhǎng)過(guò)程種發(fā)生裂變，不想做父親的影子。"枕邊無(wú)偉人、近處無(wú)風(fēng)景"，在現(xiàn)實(shí)生活中，父子關(guān)系好的不太多，母子關(guān)系好的卻很多。為什么會(huì)這樣，我想，是因?yàn)楦赣H和兒子彼此是站在人生的不同結(jié)點(diǎn)在看對(duì)方，且彼此不敢寬容。父親在成熟的年紀(jì)時(shí)看兒子及對(duì)兒子提要求；兒子是在年小的時(shí)光看父親及對(duì)父親提要求。一個(gè)是風(fēng)塵滿霜，看到過(guò)太多的人間困苦，想到的是平平安安、規(guī)規(guī)矩矩做人，才是正道，才會(huì)用成人的眼光來(lái)要求兒子；一個(gè)是少不更世，對(duì)未來(lái)充滿了無(wú)限美好的遐想，想到的春風(fēng)十里、鴻鵠之志，才會(huì)看到父輩的不完美，才會(huì)想到去做另外一個(gè)自己。他們其實(shí)都沒有錯(cuò)，都在彼此眼中看到了另一個(gè)自己，因?yàn)椴荒芙蛹{自己，所以才會(huì)有些天然的違和，所以才會(huì)說(shuō)"父子是前世的冤家"。等兒子長(zhǎng)大后，大多數(shù)會(huì)成為父親一樣的人，那時(shí)，他才能了解父親。而父親，這時(shí)候已經(jīng)老了，又變成一個(gè)老小孩了，又能了解兒子了。所以啊，他們是彼此輪換著過(guò)一生的啊！
必須得說(shuō)一下《秦腔》。如果有人問(wèn)我，如果只能用一樣?xùn)|西去形容西北人的話，那是什么？我肯定會(huì)說(shuō)是秦腔。剛上大學(xué)第一天，大家互相介紹，同學(xué)中有一個(gè)陜西鳳翔的（后來(lái)才知道，原來(lái)此地是秦腔和西鳳酒的產(chǎn)地），開口就來(lái)這么一段秦腔，當(dāng)時(shí)全沒有聽明白，但那個(gè)精、氣、神和動(dòng)作，把我這個(gè)來(lái)自江南也算纖秀之士的同學(xué)，半天震得回不過(guò)氣來(lái)！心中在想：這不是鬼哭狼嚎嗎，這也叫戲??？但是從此，秦腔就一直安在我心里了，我也開始就關(guān)心上了。后來(lái)在電視、電腦及現(xiàn)場(chǎng)看過(guò)秦腔的表演，記得后來(lái)還上過(guò)春晚。越來(lái)越認(rèn)為秦腔是人用來(lái)和鬼交流的工具，表演者不上臺(tái)時(shí)，平靜且木訥，一律的清剛。只要一上臺(tái)，立刻就換了一個(gè)人，進(jìn)入了民間傳說(shuō)中的"跳大神"狀態(tài)，眉飛色舞、行為癲奇、如泣如訴、撕心扯肺。我們常見的是：在斜陽(yáng)將落的農(nóng)舍旁，旁邊有剛卸下的農(nóng)具，騾子還在大口的喘著粗氣。臺(tái)上一群人在撕心裂肺、地動(dòng)山搖、驚天動(dòng)地泣鬼神般地表演。臺(tái)下一班如癡如醉的觀眾正在靜觀，情緒隨著臺(tái)上的表演此起彼伏，有時(shí)郁悶、有時(shí)高亢，仿佛臺(tái)上臺(tái)下正在合演一出戲，天衣無(wú)縫般的配合。這一刻，好像所有的不快都拋開了，陜北的老農(nóng)正飲著醇美的烈酒、那么開心快樂！"八百里秦川塵土飛揚(yáng)，三千萬(wàn)秦人齊吼秦腔"，正是這種快樂，讓他們?cè)谑毯蜇汃さ狞S土高原時(shí)，能寬慰自己，繁衍人類，延繼文明。
我想，此刻，應(yīng)該在臺(tái)下的某個(gè)地方，賈老這桿老煙槍，在深吸一口蘭州老煙絲后，看著吐出后裊裊升起的煙圈，一定是快樂的。他一定可以在其中見己、見人、見眾生吧。此刻，江山萬(wàn)里如泥，不如半日閑逸。他一定會(huì)說(shuō)：是的，每個(gè)人都是孤獨(dú)的。人的最大"任性"就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事情，只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生，不虛此行。
自在力讀后感篇十八
正好趕上京東圖書特價(jià)湊單，在購(gòu)物車?yán)锉容^來(lái)去，放下這本那本想買，放下這本那本又不舍得。最后，其中之一篇就是賈平凹的《自在獨(dú)行》。
是抱著欣賞大家的風(fēng)采讀的，可第一篇讀了一半就不耐煩了。是寫母親的，我承認(rèn)寫苦大仇深的母親有著時(shí)代意義，也承認(rèn)一些寫母親苦大仇深的文章會(huì)把人感動(dòng)得潸然淚下，可是作為一名女兒我真是討厭極了這字里行間的大男子主義，并認(rèn)為這份扭曲的價(jià)值觀應(yīng)該得到討伐。
為什么總要歌頌?zāi)赣H省吃儉用為家庭純粹無(wú)私地奉獻(xiàn)，把中國(guó)的女性釘死在高高的價(jià)值柱子上？“母親差不多快要急瘋了，直著聲哭了一夜，頭在墻上都撞爛了”，這種近乎歇斯底里的母親形象，我看得毛骨悚然。
比起苦大仇深的母親，我想我們更應(yīng)該號(hào)召聰明、睿智、積極、努力又善良慈愛的母親形象，讓母親也活出自己的風(fēng)采，擁有自己的舞臺(tái)。
自在力讀后感篇十九
從未想過(guò)，一部散文，能讓人在讀第一段時(shí)就深感震撼，讀了兩三頁(yè)時(shí)就濕了眼眶。
"如今，我一聽見‘嗡兒，嗡兒’的聲音，腦子里便顯出一彎殘?jiān)聛?lái)，黃黃的，像一瓣香蕉似的吊在那棵榆樹梢上；院子里是朦朦朧朧的，露水正順著草根往上爬；一個(gè)灰發(fā)的老人在那里搖紡車，身下墊一塊蒲團(tuán)，一條腿屈著，一條腿壓在紡車底桿上，那車輪兒轉(zhuǎn)得像一片霧，又像一團(tuán)夢(mèng)，分明又是一盤磁音帶了，唱著低低的無(wú)窮無(wú)盡的鄉(xiāng)曲……"多么美麗的句子，韻意悠長(zhǎng)，一下子就抓住了我的感情和心緒。
"一看見她那凸起的顴骨，就覺得那線是從她身上抽出來(lái)的，才抽得她這般的瘦；""尤其不忍看那跳動(dòng)的線團(tuán)兒，那似乎是一顆碎了的母親的心在顫抖啊！"多么細(xì)膩的孝子！在本應(yīng)大大咧咧、胡攪蠻纏任性而為、滿身是泥的年紀(jì)，還是孩童的作者對(duì)身邊絕大部分人熟視無(wú)睹的事物竟擁有如此細(xì)膩入微的感知，何其珍貴，又是何其讓人心酸。
正如作者的母親說(shuō)的："咳，孩子，你還不該這么懂事的呀！"。
父親被文革，母親日夜紡織，天災(zāi)欠收，母親只撇稀飯上的湯喝，父母同甘共苦的愛情，長(zhǎng)子輟學(xué)掙錢填補(bǔ)家用照顧弟妹，母子情深，長(zhǎng)子自學(xué)成才……所有催人淚下的俗套的故事竟都匯聚到這篇小小的散文中，僅對(duì)自己生活中熟見的場(chǎng)景的描述，已讓我感動(dòng)得心中只剩下柔軟。
我想貧窮和困苦中，并不缺乏幸福吧。
自在力讀后感篇一
浮生若夢(mèng)，難免起起落落，浮浮沉沉。“自在不成人，自在不成人。”如何在浮生中獲得自在，是個(gè)大學(xué)問(wèn)。最近讀《浮生自在》這本書，有很多共鳴，我似乎找到了更真切的答案。
《浮生自在》是《北京文學(xué)》70周年經(jīng)典作品系列叢書的散文卷，作者陣容強(qiáng)大，既有史鐵生、汪曾祺、賈平凹、畢飛宇、蔣韻等眾多名家，也不乏蔣殊、楊獻(xiàn)平等散文新銳作家。
全書作品分為三輯，分別是放下的禪意，享受自在生活，靜思與獨(dú)處。所收集的作品題材廣泛，風(fēng)格多樣，篇篇精彩，扣人心弦。剛拿到書的那天，我一口氣讀了好幾篇，喜歡字里行間的那份真誠(chéng)與親切，仿佛是和老朋友在對(duì)話。
放下，心無(wú)掛礙，是多么令人向往的境界。放下二字，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但是放下的過(guò)程卻往往很艱難，不知有多少不為人知的心如刀割！時(shí)代滾滾如車輪，作為個(gè)體，力量是那么渺小。有人對(duì)命運(yùn)奮起抗?fàn)?，有人選擇對(duì)命運(yùn)臣服，有人抗?fàn)幹笾荒軣o(wú)奈地臣服。
《青梅》一篇，我讀了幾遍，每次讀時(shí)，百感交集，而后釋然。作者的姥姥小時(shí)候被她娘強(qiáng)迫裹腳，說(shuō)她是要在這本鄉(xiāng)本土過(guò)活的，掙不過(guò)命去！好在她爹極力反對(duì)女子纏足，他認(rèn)為，一輩子做個(gè)混沌而快活的人，不是他女兒蓮的宿命和人生。她娘拼命裹，她爹堅(jiān)決放，結(jié)果是，姥姥有一雙并不天然的畸形腳。
姥姥被她爹送去學(xué)堂念書，她識(shí)文斷字，知書達(dá)禮。然而，她沒有在學(xué)堂念到畢業(yè)，她病了，患了頭痛癥，看書寫字久了就頭痛欲裂，天旋地轉(zhuǎn)，身體孱弱的她最后只好休學(xué)。
新學(xué)堂的經(jīng)歷，滲入了姥姥的生命中，它催生了一個(gè)少女的不甘心和對(duì)未來(lái)的一點(diǎn)憧憬。她到很晚才出嫁，嫁給已在北京讀完大學(xué)的姥爺，不是做原配是續(xù)弦。姥姥心大，對(duì)未來(lái)有憧憬和想象，只身一人，離開家鄉(xiāng)離開離開父親，跟隨夫君去闖蕩一個(gè)大世界。命運(yùn)卻給她開了無(wú)數(shù)個(gè)玩笑。
她夫君比她小幾歲，對(duì)她心生敬重，卻捉摸不透她，從來(lái)沒有像愛人一樣愛她。后來(lái)他婚外戀，離家。她就是在那段時(shí)間喜歡上了竹葉青，邊喝邊說(shuō)：“好酒！”心中多少淚，和著這酒喝下去，暖著百結(jié)的愁腸。
姥爺鐘愛滑冰，常常和她的戀人一起滑冰，他們心心相印，轉(zhuǎn)出很多醒目的花樣。姥姥在三樓的露臺(tái)弄成了一個(gè)冰面，她把那雙畸形的不甘心的腳塞進(jìn)女兒的冰鞋里，很倔強(qiáng)，很努力，最終沒有學(xué)會(huì)自由地駕馭冰鞋?！八男南腼w，可是，她的身體不允許。她的生活，她的命運(yùn)不允許。”
她的命運(yùn)，已然無(wú)力掙脫。姥姥生育了十個(gè)孩子，但活下來(lái)的只有四個(gè)，且都是女孩兒。姥爺為了延續(xù)香火，納妾了，就在姥姥失去她最疼愛的小女兒不久。姥姥放棄了抵抗。姥爺和他的妾生了一個(gè)兒子。
20世紀(jì)50年代，新中國(guó)頒布婚姻法，姥爺只能二選一，最終是姥姥主動(dòng)說(shuō)出了離婚兩個(gè)字，為了那個(gè)剛出生的男孩子。兩人辦完離婚手續(xù)一起下館子，姥姥喝了最愛的竹葉青。幾十年的悲傷與糾纏，千言萬(wàn)語(yǔ)，都在這一杯酒里了。
生在舊時(shí)代的讀過(guò)書的姥姥，命途多舛，她抗?fàn)庍^(guò)，善良而堅(jiān)韌的她，最終選擇了放下，原諒傷害過(guò)她的人們，和命運(yùn)和解。我們無(wú)數(shù)的普通人，何嘗又不是無(wú)數(shù)次的在抗?fàn)幣c放下中前行呢！
“在人生的道路上，只有放下心中紛擾，舍得外物得失，包容他人過(guò)失，才能實(shí)現(xiàn)自我修行，擁有一個(gè)豁達(dá)、通透的生命。”一邊經(jīng)歷，一邊成長(zhǎng)，有勇氣拿起，有心胸放下，便是自在。
自在力讀后感篇二
這本書是寫給生命的行者，寫給那些"任性"之人，書的封面便已經(jīng)清楚地寫出：寫給每個(gè)孤獨(dú)的行路人。這本書講的是個(gè)人、群體、生活中瑣碎的器物與文化的獨(dú)行，是一本孤獨(dú)而豐滿的書，讀后讓我覺得受益匪淺，人活在世上要有一顆平常心，不要害怕孤獨(dú)，要保持內(nèi)心的平靜自在，另外我們也要認(rèn)識(shí)到想要的東西都要學(xué)會(huì)靠自己去爭(zhēng)取。
書中的每一篇文章都很有趣，作者總能以促狹之意來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話題，也總是顯得十分有趣。"世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了。"所以平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，我們才不會(huì)累。通過(guò)這部作品，可以讓我去到?jīng)]有到過(guò)的地方，體驗(yàn)我沒有經(jīng)歷過(guò)的生活，作者用他樸實(shí)而雋永的'文字，也仿佛讓我感悟到內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。
《朋友》一文中寫道："人之所以是人，有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊，要生活就不能沒有朋友，因?yàn)槌隽碎T，門外的路泥濘，樹叢和墻根又有狗吠。"解了我許多困惑，一個(gè)人要有所得就必有所失，要在獨(dú)處和熱鬧的生活之間尋求一種平衡。
看完書后我對(duì)孤獨(dú)也有了一些新的感悟，身邊來(lái)來(lái)往往人群絡(luò)繹不絕，卻毫無(wú)可說(shuō)之人，盡管有一個(gè)人在，但也不是隨時(shí)可說(shuō)。孤獨(dú)是一種狀態(tài)，不是一種心情，不是一種感受。書中如此描述孤獨(dú)："好多人在說(shuō)自己孤獨(dú)，說(shuō)自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤獨(dú)。孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄，而是無(wú)知己，不被理解。真正的孤獨(dú)者不言孤獨(dú)，偶爾作些長(zhǎng)嘯，如我們看到的獸。"都說(shuō)真正在某方面成功的人往往在某個(gè)時(shí)間段都是孤獨(dú)的，我們要習(xí)慣和自己獨(dú)處，習(xí)慣孤獨(dú)。但是在獨(dú)行的路上難免會(huì)感到熬不下去的時(shí)候，那么就讓我們做一個(gè)自在的獨(dú)行者，享受孤獨(dú)的快感，再把暗黑許下的承諾藏在心底默默守候，把每一天都過(guò)的充實(shí)。
雖然這是一個(gè)喜歡群居的世界，但是很多時(shí)候很多事都只能靠我們自己完成。在自己的這一條路上，無(wú)論別人給了你多少建議，但是你的感受以及你自己是否收獲，完完全全都只能看自己，哪怕你周圍的人給你伸出了很多援手，但是是否伸手接受，最后的決定權(quán)還是掌握在自己手中。
人生要面臨好多好多種選擇，每一個(gè)選擇都可能代表一個(gè)分叉路口，它將會(huì)影響你的下一階段的道路，可能你很幸運(yùn)能鼻嗅花香，也可能正好碰上陰雨天但是你卻忘記了帶上之前好心人給你的雨傘。但這都沒關(guān)系，如果你想要欣賞花可以自己種，想要雨傘可以自己買，很多時(shí)候我們僅僅是被動(dòng)的接受什么，卻沒有想過(guò)自己能創(chuàng)造什么，但是路往往是自己走出來(lái)的，你的每一步路以及心里的路程，只有自己清楚。
書中說(shuō)："人最大的任性，就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生不枉此行。"，所以不管人生如何，我們要任性一回，要聆聽自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音，要堅(jiān)守本心，不管遇到多少困難和挫折，不管前方多么黑暗，道路多么泥濘，也不要管是否有人和你同行，即使只身一人也要做到從容灑脫，不要懼怕孤獨(dú)，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持下去，這樣我們才能到達(dá)成功的彼岸，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，才會(huì)覺得自己的整個(gè)生命都充滿價(jià)值，也只有這樣，我們才能瀟灑自在的過(guò)一生。
自在力讀后感篇三
許久不讀書，今天捧著新書，有種恍若如夢(mèng)的感覺，那種感覺好像把我拉回了20年前，我還在校園的時(shí)候。能讀書而不惜時(shí)，沒時(shí)間讀書時(shí)渴望閱讀，再觸及到《浮生自在》四個(gè)字時(shí)，忽然熱淚盈眶，想把出了校門后的委屈和淚水一下傾倒而出，從此我也要過(guò)的自在些。
《浮生自在》和《此生須盡歡》是為了北京文學(xué)社創(chuàng)刊70周年而集結(jié)出版的散文集，每一篇文章都是名篇佳作，收錄的都是在文學(xué)上取得非凡成就的大作家的作品，因此十分耐讀。
開篇之作是汪曾祺的《西山客話》，寫的詩(shī)意盎然，妙趣橫生，我拜讀兩遍仍然不過(guò)癮，實(shí)為解憂良藥，緊接著是史鐵生的《病隙碎筆》，把生病期間的一些深度思考寫的發(fā)人深省，彰顯了極強(qiáng)的人格力量和靈魂深度，讓人讀完陷入深思，畢宇飛的《飛躍密西西比》把飛行的青澀經(jīng)歷寫的真實(shí)而幽默，實(shí)在難得，后面還要許多名篇，而讓我印象最深刻的當(dāng)屬汪老的《西山客話》，讓我看到了許多流暢自然的短詩(shī)詞，也讓我看到非常優(yōu)美的地方景色。
北京我是去過(guò)的，但是絕對(duì)沒有汪老筆下的氣勢(shì)，更沒有其詩(shī)句里的悠然自得，想來(lái)是我的文學(xué)造詣太低，同時(shí)對(duì)歷史典故把握不夠，想在北京玩好，不下一番功夫，恐怕只得其表面上的繁華。
我喜歡西山風(fēng)景，三山、八大處、十二景，不在北京住上一段時(shí)間，恐難游完整，所以很多老北京一離開北京，就渾身不自在，覺得只有回到了天子腳下，只有在北京住下了，我這心才算舒服，就像吃了涼柿子一樣，那快活勁兒甭提了。
我被春花秋葉迷住，尤其那“高與樓齊，開花時(shí)瓣如玉片，蕊似黃鵝，一樹光明，燦爛耀眼”讓人迷醉，這是怎么樣的玉蘭樹啊，在文人筆下都顯得與眾不同，婀娜多姿，賦予特別的生命，為什么我年年看的玉蘭沒有如玉片一樣，沒有蕊似黃鵝，那八個(gè)字著實(shí)寫進(jìn)我的心里，這是文人之間的仰慕，也是生活自在者的獎(jiǎng)賞啊，我向往那一樹光明。
我們像一個(gè)在空中飛行的鳥兒，卻忘記了如何停落枝頭，如何在清晨唱最動(dòng)聽的歌，這是我們想要的生活嗎？
有人說(shuō)先忙，忙完就可以歇一歇了，后來(lái)發(fā)現(xiàn)那只是奢望，所以我們?yōu)楹尾煌Ｏ聛?lái)，哪怕一刻鐘，望著窗外漸黑的天空，想一想，我們從什么時(shí)候開始不再自在了，那么人生還是我們想要的嗎？如果不是，那么記得讓腳步放下來(lái)，讓心舒展，再夢(mèng)想花開，一切都來(lái)得及。
自在力讀后感篇四
正如這本散文集的名字一樣，賈平凹也是一個(gè)自在獨(dú)行的人。他素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門，讓他覺得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書房。他追求的熱鬧不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的自在與安寧。
他以一種自嘲的方式，向讀者介紹了讀書的好處。如：讀書讀得了一點(diǎn)新知，幾日不吃肉滿口中仍有余香。漢代劉向說(shuō)：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”到了賈平凹先生這，書猶肉也，善讀之可以解饞。讀書其實(shí)就是這樣一種體會(huì)，讀到自己心里去了，自然而然會(huì)進(jìn)入書里的世界，廢寢忘食，我想也能形容一個(gè)人專注讀書時(shí)的狀態(tài)。
“讀書人性緩，要急急不了他，心又大，要?dú)鈿獠恢屪x書人死其實(shí)很簡(jiǎn)單，給他些樟腦丸，因?yàn)樗麄兪菚x。”讀書人很簡(jiǎn)單，一本書、一支筆、一杯茶，就能滿足他們的精神方面的需求，讀書人也有簡(jiǎn)單的心態(tài)，簡(jiǎn)單的生活方式，在閑暇時(shí)喝茶看書，在愉悅時(shí)靜心看書，在難過(guò)時(shí)還是看書。讀書提升的不只是一個(gè)人的智商，更是提高了人的心境。
讀書人往往會(huì)與“窮酸秀才”掛上鉤，但并不是，讀書人一心鉆研他的書，一心考究書中的內(nèi)容，雖然看得到外面飛過(guò)的鳥、下過(guò)的雨，作文但他從未忘記書。“但是，能好讀書必有讀書的好，臂如能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)不卑不畏不俗不諂?！?BR> 賈平凹先生是好讀書的.人，他在家中也體會(huì)到好讀書的好處?！白x書人最能忍受老婆的嘟囔，也不是脾性好，是讀書入了迷兩耳如塞?！痹偃纭暗x書人上廁所時(shí)間長(zhǎng)，那不是干腸，是在蹲坑讀書?！比齼删溆哪ㄋ滓锥脑?，揭露了許多喜歡讀書的人的小習(xí)慣，蹲坑的時(shí)間用來(lái)看書，要比刷短視頻好多了吧。
讀賈平凹先生的散文也好，隨筆也罷，你能體會(huì)到自然而然的親切感，通俗易懂的語(yǔ)言，平易近人的風(fēng)格，讀一遍覺得不夠，兩遍三遍之后久久不能忘懷。
自在力讀后感篇五
天空之下你走后，我還能剩下什么。
姥姥走得那一天，我快要高考。猶記得，那時(shí)候的天很熱，那幾天心臟也很悶，砰砰砰砰得，比平時(shí)跳得快些。我一直以為是那沒日沒夜，癲狂似地看書所導(dǎo)致。很久以后，在我接到通知書那幾天，媽媽告訴我姥姥去世時(shí)，我才恍然驚覺，原來(lái)那是一種玄妙的心理感應(yīng)。
媽媽說(shuō)這幾個(gè)字時(shí)，分外艱難。公共電話里刺啦刺啦的聲音把抽泣掩蓋住了。我不懂媽媽的痛和悲傷，只知道可供我玩耍，可以吃到好吃零食，還有能吃到大雞腿的那個(gè)家少了一個(gè)人。心似乎很痛，但又很茫然，死是什么呢？今天，我買的那本《浮生自在》終于到了，這是我渴望許久了的書。這種純粹文學(xué)，純粹洗滌心靈之梵音我已經(jīng)丟棄很久了，今天終于到了。
《浮生自在》是北京聯(lián)合出版公司出版，由北京文學(xué)月刊社主編，收錄了史鐵生，賈平凹，畢飛宇等人的著作。它是《北京文學(xué)》70周年經(jīng)典作品系列叢書的其中之一，屬于散文卷。
這本散文卷收錄了整整33篇作品，內(nèi)容之精彩，題材之廣泛，風(fēng)格之多樣，都堪稱經(jīng)典。《浮生自在》分為三輯，第一輯是放下的禪意，收錄了汪曾祺，史鐵生等作者的作品。第二輯是享受自在生活收錄了胡念邦，梁衡等作者的作品。第三輯靜思與獨(dú)處，收錄了蔣子龍，楊獻(xiàn)平等人的作品。
而我就是讀了第一輯放下的禪意中，蔣殊所作《大地之下，天空之上》突然想到媽媽給我打電話，告訴我姥姥去世消息那一幕的。
01、時(shí)間已經(jīng)過(guò)去很久，當(dāng)時(shí)我心中所有悲傷可能是一個(gè)不大的鍋就可以盛下，而媽媽的悲傷，就像是一望無(wú)際的大海吧。它平靜又壓抑著，但是河底鯊魚在攪弄風(fēng)云！
奇怪的是，現(xiàn)在想起來(lái)，那時(shí)候的細(xì)節(jié)竟像是昨天剛剛做的夢(mèng)，如此清晰。我記得通話開始，媽媽叫我名字時(shí)候，嗓子是啞的。那一刻我像是知道媽媽有大事要告訴我，又像是不知道，仍然像平時(shí)那樣打著電話。通話開始就立刻嘰嘰喳喳告訴媽媽我這幾天經(jīng)歷了哪些事情。
高中剛剛畢業(yè)，媽媽允諾給我買得手機(jī)還沒買，公共電話里刺啦刺啦的噪音響著，但掩蓋不住母親壓制得哭聲。等我噪音停止，她頓了一下，然后一個(gè)字一個(gè)字的對(duì)我說(shuō)：“姥姥去世了……”
我沒聽清，車輛的轟鳴聲跑過(guò)，那一刻我的耳朵像是失聰了，可我又很清晰聽到媽媽說(shuō)了什么，然后不知怎么回應(yīng)，只是木木的點(diǎn)頭：“我知道了。”
媽媽聽到我聲音如此淡漠，哭泣更是壓制不住，傾瀉出來(lái)。而后，她緩了一下，我還感覺到她深深得吸了好幾口氣，好像要把悲痛吸回去，不讓它們打擾到了我。沉默……然后聽到媽媽說(shuō)：“去世有一個(gè)月了，怕耽誤你高考，沒告訴你。我現(xiàn)在在老家，你回來(lái)……拜拜她，認(rèn)個(gè)路?！?BR> 第二天，我回去了。但媽媽始終沒有提去拜拜姥姥的意思。我知道，她在害怕。因?yàn)槊咳ヒ淮危F(xiàn)實(shí)都會(huì)把她的心撕裂開來(lái)，讓她認(rèn)清她還沒敢接受得現(xiàn)實(shí)，她沒有媽媽了。
02、蔣殊在母親重病要做手術(shù)時(shí)說(shuō)：“身邊人來(lái)人往，有人匆匆而過(guò)，有人發(fā)現(xiàn)了我的失態(tài)，然而沒有人因此停一停，更沒有人從內(nèi)心難過(guò)一下。即便是與我同樣處境的人，也不會(huì)設(shè)身處地了解我此刻內(nèi)心的悲涼與絕望。是的，我的疼痛，只是我自己的。我的母親只是我的母親，與別人無(wú)關(guān)?！?BR> 姥爺和姥姥有六個(gè)孩子，而六個(gè)孩子中都已有了自己的孩子。最少的是我家，只有我一個(gè)小輩。最多的是我大姨家，有六個(gè)孩子。所以，每次過(guò)年，姥姥家的老房子都吱吱呀呀的響著，像是無(wú)法承受這么多人的聒噪。我覺得姥姥比較喜歡大姨家的孩子，因?yàn)?，她們?nèi)嗣雷焯?。姥爺性格比較沉悶，他對(duì)每個(gè)孩子都很好，但是我覺得他對(duì)我最好！
姥爺去世的時(shí)候，我仍然沒有趕回來(lái)。那時(shí)候我懷孕五個(gè)月左右了，不能長(zhǎng)時(shí)間坐車。媽媽知道我和姥爺感情很好，所以她打電話時(shí)沒有敢?guī)е瘋恼Z(yǔ)調(diào)給我說(shuō)，只是在提醒我注意身體之后，提了一句，你姥爺也去了。站在樓頂上，看著廣饒的星空，我有那么一瞬間覺得我的靈魂也在起飛，起飛到星星和月亮上去，看看月球之上，是不是姥爺和姥姥在里面正經(jīng)歷著重逢的喜悅。
過(guò)了一會(huì)，靈魂回歸得時(shí)候，那種撕裂的痛襲擊了我，心里竟是空了一塊。那個(gè)耳朵有些聾，說(shuō)話有些喘，走路有些不穩(wěn)的老人，竟這樣不見了，真的再也見不到了。我結(jié)婚時(shí)，他來(lái)看我。看著他迷茫的雙眼，我就在想，老天多給他些好日子吧，也多給我些時(shí)間，讓我有能力讓他晚年過(guò)得更好一點(diǎn)。我要趕緊在城市扎根，把他接過(guò)來(lái)，帶他四處走走，看看他一輩子沒有走出去過(guò)的世界。
可是，一切太遲了，太晚了。我食言了……。
03、蔣殊的母親手術(shù)成功時(shí)說(shuō)：“之前有多悲，之后便有多喜?！?BR> 而我，再也沒有那種喜的機(jī)會(huì)了。媽媽呢？比我更痛，更悔，更悲的媽媽呢？她瘦弱的身體承載了多少我不能感同身受，摧心剖肝的痛楚！寫下這段回憶的此刻，我又淚流滿面了，竟不知道是自己的文字讓自己流淚，還是喚醒了心底不敢掀開的思念讓我流淚?，F(xiàn)在，我的孩子長(zhǎng)大了，她也開始叫著姥姥，姥爺。她的姥姥，姥爺很疼愛他。而我是她姥姥，姥爺?shù)呐畠?。我們現(xiàn)在在一起。媽媽喜歡用她的臉蛋貼著我的臉蛋，輕輕得和我聊天，我覺得這就很好，以后的路會(huì)很長(zhǎng)。
自在力讀后感篇六
像是打開一個(gè)新的世界，這樣的鄉(xiāng)村，這樣的學(xué)校，濃濃的黃土氣息，濃濃的舊中國(guó)北方鄉(xiāng)村味道。我似乎都能看到，我的面前，站著一個(gè)剛從古老的祠堂教室出來(lái)滿身滿臉都是黃土的孩子，嘴的上方正一長(zhǎng)一短地掛著兩條鼻涕，就差那么一點(diǎn)點(diǎn)，就要流到嘴巴里去了。也許他還會(huì)試探性地伸出一點(diǎn)點(diǎn)舌頭尖兒舔上一舔，嗯，似乎味道一般，繼而一臉平靜地跟繼續(xù)小伙伴們溜土坡、潛水塘去了，絲毫不認(rèn)為舔鼻涕是什么讓人難為情的事，留下我站在原地，愣愣地，有點(diǎn)驚訝，有點(diǎn)想笑，嘴角不知覺就上揚(yáng)了，心里只覺得可愛和溫暖。
雖然我和這孩子一個(gè)在北方，一個(gè)在南方，我們的童年連周圍的樹木和小動(dòng)物都完全不同呢，但我也試探性的舔過(guò)鼻涕，嗯，味道確實(shí)一般。
因此，又覺得像是這個(gè)世界我已熟知，我們的童年有著許多類似的地方。至于周圍景色，電影中書中已無(wú)數(shù)次見過(guò)這些場(chǎng)景，在北方讀書的幾年，也已熟悉北方的環(huán)境，但舊時(shí)的農(nóng)村畢竟不同吧，而我當(dāng)年在寧夏的黃土高原上看到的那些孩子，已經(jīng)深深刻在我的腦海里。那個(gè)貧窮的地方，曾在我的夢(mèng)境里無(wú)數(shù)次的出現(xiàn)。我想再去一次。
那個(gè)童年的啟蒙老師，皮膚白皙聲音好聽的女老師，也許還有些胖，正是我的夢(mèng)想呢，心中滿是對(duì)孩子的愛，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，心思細(xì)膩，包容孩子的過(guò)錯(cuò)并不吝大力表?yè)P(yáng)，引導(dǎo)孩子不拘一格敢于打破成規(guī)，在孩子的關(guān)鍵期給他們一個(gè)溫柔而堅(jiān)定的助力，就如那只為作者珍藏的。禿了的毛筆。
遇到這樣的教師是幸運(yùn)的，而我，想成為多幾個(gè)人的幸運(yùn)。
自在力讀后感篇七
中秋國(guó)慶假期過(guò)后，收到新書《浮生自在》，看到這樣的書名，就能讓人浮想聯(lián)翩，趁著工作不算忙，拿出來(lái)翻閱欣賞，在這個(gè)風(fēng)和日麗，秋高氣爽的秋日午后，坐在陽(yáng)臺(tái)上，欣賞大伽們的經(jīng)典作品，實(shí)在是一種享受。
此書是北京文學(xué)為創(chuàng)刊70周年而推出的，是北京文學(xué)編輯部發(fā)行了70周年經(jīng)典作品系列叢書之一，《浮生自在》是散文卷，收錄了16篇題材廣泛，風(fēng)格多樣的作品。作者有賈平凹、畢飛宇、史鐵生等等，都是文學(xué)大家?；旧洗砹?0年來(lái)“北京文學(xué)”的最高水平。
第一輯：放下的禪意，在人生道路上，只有放下心中紛擾，舍得外物得失，包容他人過(guò)失，才能實(shí)現(xiàn)自我修行，擁有一個(gè)豁達(dá)通透的生命。
《浮生自在》教會(huì)我們，世間除了生死，其他事都應(yīng)該看淡，放下才能更自在，而我們都是凡夫俗子，說(shuō)放下談何容易？在我們的人生道路上，只有不斷的修行，遇到困難不斷的去克服，當(dāng)千帆閱盡，世事看淡，也就自然容易放下了。
文章開局講了北京西山風(fēng)景名勝，讓我對(duì)北京有了一個(gè)更深刻的了解，由于沒去過(guò)北京，之前在我的印像里，北京就是故宮，長(zhǎng)城，人民大會(huì)堂，天安門之類的，沒想到北京的西山，還有如此別樣地方，在汪曾祺的筆下寫得鮮明，生動(dòng)。
第二輯：享受自在生活，珍惜每一個(gè)云淡風(fēng)輕的日子，享受生活帶來(lái)的美好，哪怕經(jīng)歷風(fēng)雨，也能從容抵抗所有的不安。
是啊，我們應(yīng)該珍惜這樣的日子，繁忙的工作和生活的無(wú)限壓力，給我們壓得喘不過(guò)氣來(lái)，但是我們也要抽出時(shí)間，放下心中的負(fù)擔(dān)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間里，享受當(dāng)下的美好生活。
這一輯有一篇文章讓我印像深刻：命如蒿草。
主要講的是幾個(gè)紅塵女子不同的命運(yùn)，美女?；ㄣy蒿，命運(yùn)坎坷，年輕時(shí)風(fēng)光無(wú)限，眾人追棒，晚年生活卻是一落千丈，成了山村里面的一名普通農(nóng)婦。銀蒿說(shuō)：“我來(lái)到世上就是隔肚子來(lái)的，沒人疼，我娘走的時(shí)候一再叮嚀我：山里的雞咋叫，你就咋活。我娘一輩子走了兩步就完了，我走了兩步還在半路上，這就是命！”
艾蒿原是個(gè)美貌與智慧集一身的女子，高中三年進(jìn)入重點(diǎn)班，大家眼中的尖子生，學(xué)校里的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，可惜在離高考還有三個(gè)月時(shí)間時(shí)，得了精神分裂癥，高考沒能參加，從此半瘋半顛的過(guò)著“正常人”生活，招來(lái)的上門女婿沒少被她毒打，隔三差五的去村里的大柳樹下喊：“爸爸”。村里人只要聽到她喊爸爸，就知道她的病又犯了。
耐何國(guó)家政策雙職工不能生二胎，但她還是偷偷生了二胎，可天不如人愿，二胎依然是女兒，直到三胎才如愿以償是個(gè)兒子，她成天背著兒子，兒子會(huì)走路時(shí)她已經(jīng)腰彎背也駝了，39歲時(shí)就得胃癌去世，真是老天看不得人好呀。
女子麥高，1980年父親把她許配給了峽里一個(gè)青年，相繼生下一兒一女，老公卻又是一個(gè)不爭(zhēng)氣的男人，自己洗衣做飯帶孩子，從來(lái)沒有享受過(guò)男人的關(guān)心，在峽里過(guò)著日出而作，日落而息的農(nóng)民生活，老公成天去打牌，天不黑不回家，回家發(fā)現(xiàn)飯沒做好，又是拳打腳踢。后來(lái)男人外出打工，并且在外面有了女人，也不給家里寄錢，離婚后為了養(yǎng)家糊口，麥高去小吃街?jǐn)[麻辣粉，賣鍋的光棍時(shí)常去非禮調(diào)戲她，她不依，有一天光棍大打出手，把她的所有家當(dāng)丟出院里，她苦笑道：“有男人的時(shí)候挨男人打，沒男人的時(shí)候，也挨男人打?！?BR> 第三輯：靜思與獨(dú)處，靜思是肉體與靈魂的天人合一，獨(dú)處是自我生長(zhǎng)的必要空間，學(xué)會(huì)靜思與獨(dú)處，便能從浮躁的世間與喧囂人群中抽身，于是萬(wàn)籟俱寂。
我們都是成年人了，應(yīng)該學(xué)會(huì)靜思與獨(dú)處，這是生存必備技能，欣賞風(fēng)景時(shí)，我們用心品味，處于人生低谷時(shí)，要保持一顆平常心對(duì)待，榮辱不驚。
《浮生自在》真的是一本好書，值得一看，希望更多的人都能看到它。
自在力讀后感篇八
讀完這本書的每篇文章，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多從小生活里悟出的大道理。書中很多的生活中發(fā)生的事情是我們現(xiàn)在的年輕人不曾經(jīng)歷過(guò)的。書中開篇描寫母親的有一段文字，動(dòng)情地描述了當(dāng)時(shí)母親獨(dú)自拉扯子女長(zhǎng)大的不易，仿若那架紡車正在我們耳邊響起。從細(xì)節(jié)中描寫出母親在“我”記憶中生活的不易和艱難。
作者在書中說(shuō)：“孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄，而是無(wú)知己，不被理解?！比嗽诔砷L(zhǎng)就在一步步給自己修建堅(jiān)固的堡壘，一步步走進(jìn)孤獨(dú)。一個(gè)人過(guò)著燈紅酒綠、盛友成群的生活，恰恰最孤獨(dú)。因?yàn)樵谝黄瑹艋鹁凭G的迷幻下，看不清周圍的一切。他們的'孤獨(dú)，是內(nèi)心的不真實(shí)。此時(shí)，你何不換個(gè)月朗風(fēng)清的地方，享受與朋友對(duì)生活的樂趣。
書中每一篇的文章都非常有意思，關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等，作者總能以自己狹義的方式來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話題，也顯得十分有趣?！笆郎系氖?，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了”。平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，才不會(huì)累。
比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述，《說(shuō)孩子》篇里，“一個(gè)家庭組合十年，愛情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子?！薄叭说男氖且惠呉惠呁绿鄣摹??！墩f(shuō)美容》篇里，“戲比生活逼真，謊言比真理流行?！薄段逦断铩菲?，“妻子依舊是乳，丈夫依舊是水，水乳交融，誰(shuí)都是誰(shuí)的俘虜；一個(gè)不笑，一個(gè)不走，兩個(gè)笑了，孩子就樂，出來(lái)給人說(shuō)：爸叫媽是冤家，媽叫爸是對(duì)頭?！鄙罾锞褪沁@樣平常的細(xì)節(jié)，才是大樂。
看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿滿地劃了許多喜歡的句子，可以以后慢慢的品讀，生活兩個(gè)字包含太多，一輩子也要看很多東西，怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待，有些能在這本書里可以找到，也能在書里面讀到一種從容的感覺。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú)，而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者，生活的強(qiáng)者，會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。
自在力讀后感篇九
《自在獨(dú)行》是賈平凹先生的作品，這本書寫情感、聊愛好、談社會(huì)、說(shuō)人生。有俗世的智慧，也有生活得趣味。書中的內(nèi)容豐富，需要慢慢去品味?？此破降瓱o(wú)奇的文字，卻總能直擊內(nèi)心的深處，讓人回味無(wú)窮。
自在，道家指無(wú)所達(dá)致，自然而然存在的狀態(tài)。自在，在現(xiàn)代漢語(yǔ)里描述的是一種身心舒暢，無(wú)拘無(wú)束的生活狀態(tài)。賈先生也喜靜，但喜歡熱鬧，只是先生的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。害怕被打擾，并不是因?yàn)榕屡c人接觸，而是因?yàn)閮?nèi)心的寧?kù)o，能帶給人的遠(yuǎn)比喧嘩和嘈雜要多。每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，總能一個(gè)人思考很多事情，也能想明白很多事情。對(duì)于匆匆的路人，賈先生的這本書只是附庸風(fēng)雅的玩物，但是對(duì)于生命的行者來(lái)說(shuō)，卻能讓他們懂得孤獨(dú)的真義。
文集中有一篇散文讓我印象特別深刻，叫做靜虛村記。故事的背景大概是賈先生為了尋找一個(gè)“安寧”之處，來(lái)到鄉(xiāng)下，借租農(nóng)房，并在此居住，過(guò)著幸福自得的生活。如今這個(gè)社會(huì)，找熱鬧的地方容易，尋清凈的地方難，于是賈先生便退隱了“田林”，有種陶淵明的味道?！巴穗[”并不是為了避世，而是為了尋一個(gè)清凈的地方安心寫作。城市的喧囂和“打擾”總是讓人很難靜下心來(lái)寫作，這種感覺就好像你正準(zhǔn)備熟睡，結(jié)果隔壁傳來(lái)如雷般的噪音，這樣的環(huán)境下誰(shuí)又能安穩(wěn)的入睡呢？所以現(xiàn)在城市的周邊才出現(xiàn)了那么多的農(nóng)家樂，大伙兒周末去農(nóng)家樂，并不是去體驗(yàn)農(nóng)家的生活，而是尋一個(gè)清凈地，遠(yuǎn)離“打擾”。
可見“打擾”是多么的讓人深惡痛絕?；叵胪陼r(shí)，快樂是相當(dāng)簡(jiǎn)單的，一顆糖就可以高興一整天了，身邊也有很多相當(dāng)年齡的小伙伴一同玩耍，快樂是不可言語(yǔ)的。長(zhǎng)大后大家都有了工作，聚在一起就相當(dāng)困難了，因?yàn)槲覀兌嫉门Φ墓ぷ鳎悦看蜗嗑?，我都?huì)相當(dāng)珍惜。特別是說(shuō)起小時(shí)候大伙兒一起干過(guò)的“傻事”，我們都會(huì)捧腹大笑。這就是快樂吧。
愿我們每個(gè)人都做一個(gè)自在獨(dú)行的勇者。
自在力讀后感篇十
一個(gè)月之前買了幾本書，一本是《恰如其分的自尊》，一本是《伊索寓言》，一本是《自在獨(dú)行》。
前兩本，都有看，看了1/3還是2/3就撂下了。忘了書放哪兒了。
今天早上醒的比較早，小孩沒在身邊，就開燈翻了下《自在獨(dú)行》，一本散文書，讀了兩篇，被作者感動(dòng)到了。
第一篇寫的是他的母親，描述作者小時(shí)候家里發(fā)生了變故，和母親一起撐起整個(gè)家的故事。小時(shí)候捉襟見肘步履維艱的生活讓他不得不輟學(xué)養(yǎng)家，經(jīng)過(guò)努力和堅(jiān)持，情況好轉(zhuǎn)，又繼續(xù)自學(xué)完成中學(xué)和高中的課程，最后，考上大學(xué)。這看起來(lái)是在寫他的人生，但我讀到的更多的卻是一個(gè)平凡偉大的母親對(duì)孩子的品格和學(xué)業(yè)的培養(yǎng)，堅(jiān)持和鑄就，幾度淚目。
另一篇寫的是他的小學(xué)老師。篇幅很短，但是字里行間透露出老師的靈動(dòng)可人，好像一個(gè)鄰家的小姐姐啊，或者是小姑姑，盡管后面小姐姐和小姑姑不知去向，卻永遠(yuǎn)的印在了作者的腦子里。小姐姐的只言片語(yǔ)成為作者日后筆耕不輟的向?qū)?，因?yàn)樗蜃髡邆鬟f了一個(gè)通俗卻很高明的招數(shù)，就是，有什么寫什么，想什么寫什么，不要拘泥任何的格式。小姐姐好棒啊。
這兩篇讀完，鬧鐘就響了，第三篇是，作者寫了他的大學(xué)，還沒看，很期待。。。
這個(gè)作者，上學(xué)的時(shí)聽老師說(shuō)他的筆名，賈平凹，來(lái)自于小名兒，平娃子。這也是本人的英文名字的靈感來(lái)源，姍妮兒。
自在力讀后感篇十一
書中每一篇的文章都非常有意思，關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等，作者總能以自己狹義的方式來(lái)談這樣永不會(huì)過(guò)時(shí)的話題，也顯得十分有趣?！笆郎系氖?，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空氣也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了”。平常心對(duì)待生活里的一切，就像看客一樣，才不會(huì)累。
比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述，《說(shuō)孩子》篇里，“一個(gè)家庭組合十年，愛情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子?！薄叭说男氖且惠呉惠呁绿鄣摹薄！墩f(shuō)美容》篇里，“戲比生活逼真，謊言比真理流行?！薄段逦断铩菲铮捌拮右琅f是乳，丈夫依舊是水，水乳交融，誰(shuí)都是誰(shuí)的俘虜;一個(gè)不笑，一個(gè)不走，兩個(gè)笑了，孩子就樂，出來(lái)給人說(shuō)：爸叫媽是冤家，媽叫爸是對(duì)頭?！鄙罾锞褪沁@樣平常的細(xì)節(jié)，才是大樂。
看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿滿地劃了許多喜歡的句子，可以以后慢慢的品讀，生活兩個(gè)字包含太多，一輩子也要看很多東西，怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待，有些能在這本書里可以找到，也能在書里面讀到一種從容的感覺。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú)，而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者，生活的強(qiáng)者，會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。
自在力讀后感篇十二
作家白落梅說(shuō)：“人生的終點(diǎn)，不是在山水踏盡時(shí)，亦不是在生命結(jié)束后，而是于放下包袱的那一刻。當(dāng)你真的放下，縱算一生云水漂泊，亦可淡若清風(fēng)，自在安寧。”
《浮世自在》是集眾多大家為一體的一本書，我僅節(jié)選片段敘自己的感受。《青梅》中的姥姥，一生都在和命運(yùn)抗?fàn)??？墒敲\(yùn)究竟為何物，誰(shuí)用能說(shuō)得清楚呢？只有那清淺有純粹的竹葉青，一杯杯訴說(shuō)著歲月的滋味。
姥姥的母親說(shuō)：“小妮兒有小妮兒的命，她爭(zhēng)不過(guò)命去！”
可姥姥在聽到姥爺讓她讀書時(shí)，眼睛都沒眨一下就說(shuō)：“敢，爹，我敢！”
她是堅(jiān)韌的，無(wú)畏的，為了不想一輩子就做個(gè)混沌而快活的人，她從不信什么宿命和固定的人生。姥姥雖然比姥爺大，但她一定是愛他的，不然在他遇到婚外情時(shí)，那一杯杯落寞入肚的竹葉青，又訴說(shuō)著怎樣的情？她那雙殘疾的腳注定撐不起漂亮的冰鞋，也無(wú)法得到姥爺全心的愛。他對(duì)她可能會(huì)念恩，但卻不是愛情。
只有一盞盞清酒，陪著姥姥度過(guò)那些疼痛的人生。但即便如此，姥姥還是堅(jiān)韌地、不屈的，像蓮一樣活在自己的世界里。多像年輕時(shí)，為了追求遠(yuǎn)大理性而不顧一切遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的我們。雖然是不一樣的境遇，但心思卻異曲同工。
姥姥陪姥爺度過(guò)最艱難的日子，隨他流離漂泊，但當(dāng)他面臨在情人和自己之間二選一時(shí)，姥姥還是主動(dòng)做出了割舍。
兩人辦完手續(xù)，下了趟館子。姥姥說(shuō):“有些日子沒喝竹葉青了，怪想的?！?BR> 是啊，千言萬(wàn)語(yǔ)都在那杯酒里了。自此后，他不再是姥姥生命中最重要的人。命運(yùn)交給我們的從來(lái)都不只是好牌，有時(shí)候爛的不行的時(shí)候，除了放下，我們還能做些什么呢？但我想姥姥還是有愛的，不然她不會(huì)在姥爺入獄后，把他唯一的兒子當(dāng)成自己的孩子養(yǎng)。她是把所有的溫存，都給了那個(gè)和男人一脈相連的孩子，從而完成自己未了的心愿。
姥姥的放下，不是懦弱，而是另一種清醒。她不爭(zhēng)，才更能顯示她的大氣和內(nèi)斂。畢竟，浮生蒼茫，冷暖自知，在迂回的光陰里，唯有自己才能體會(huì)到滲透著從容卻微涼的境遇。放下，帶著一種禪意，是不糾結(jié)的豁達(dá)，更像是從萬(wàn)象紛紜中綻放如初的蓮。
母親也是愛竹葉青的，她是跟隨了姥姥的興趣。她對(duì)姥姥的境遇很多也一知半解，但是她性情里卻傳承了姥姥的堅(jiān)韌。她一次次倒下，卻一次次頑強(qiáng)的生，即使在渾身插滿各種管子的時(shí)候，還一天天挺過(guò)了四個(gè)年頭。
但是她卻毫無(wú)怨言，就像這就是她一輩子的征程。姥姥和母親，是很多中國(guó)女人的代表，她們堅(jiān)韌、有力量，即使遇到再大的困難，咬咬牙也都能挺過(guò)去。
她們從不輕易流淚，也不輕易向別人訴說(shuō)苦難，唯有把一點(diǎn)一滴的磨礪，都化進(jìn)那清清澈澈的一杯竹葉青中，讓凡塵瑣事都穿腸而過(guò)，慢慢變成歲月的安寧。
每個(gè)人一生要修的功課，都會(huì)在某個(gè)掩卷的時(shí)刻，畫上句號(hào)。但能留下的，其實(shí)早已在我們必經(jīng)的路上刻下印痕，有心的人總會(huì)察覺。人生，是一本蘊(yùn)含著真理的書，看似波瀾壯闊，而那些最有意義的成分，往往都掩藏在最平淡的物事中。
放下即豁達(dá)，靜思即通透，自在即安寧。浮世萬(wàn)千，隨緣自在！
自在力讀后感篇十三
得這本書起初是看到賈先生的文字，觸動(dòng)了我。作者對(duì)孤獨(dú)的闡釋，使人內(nèi)心寧?kù)o，新生淡淡暖意。
作者講述從小的生活環(huán)境和風(fēng)土人情，古樸自然，對(duì)家中物的鐘愛猶若至寶，每每感嘆作者辭藻可愛華麗，使人深感體會(huì)，感同身受。
在獨(dú)處的時(shí)光里，作者感受到的生活細(xì)節(jié)唯美舒服，使人身臨其境，說(shuō)到秦腔和在商洛的人文環(huán)境，好像已經(jīng)穿越到作者身邊一起感受一樣，這種用藝術(shù)的心情去生活需要去慢慢培養(yǎng)，生活中是不缺少美的，至少缺少發(fā)現(xiàn)美。
看完這本書，有通透之感，所謂孤獨(dú)，人就是孤獨(dú)的來(lái)的'，孤獨(dú)是一杯淡淡清雅的茶，細(xì)細(xì)體會(huì)品第一泡的苦澀，第二杯的醇厚，第三杯回甘。
孤獨(dú)似年輪，遇到好日子愉快的成長(zhǎng)，趕上風(fēng)雨滿滿蓄積內(nèi)在力量，作者對(duì)人生，對(duì)孤獨(dú)用身邊的物化作了一粒vc片，酸酸甜甜的，滴水無(wú)痕的治愈了我。
我雖看似淡定從容，實(shí)則內(nèi)心焦慮不安，第一個(gè)目標(biāo)達(dá)到后，茫然不知所措。
生活中目標(biāo)方向是一定要清晰的，這非常重要，在無(wú)目標(biāo)的時(shí)候，每日生活索然無(wú)味，如同行尸走肉，邁向目標(biāo)，分階計(jì)劃是每日每月所要具體體現(xiàn)的，日子是一天天過(guò)的。
說(shuō)到這里感覺過(guò)生活似在經(jīng)營(yíng)企業(yè)般套路。
多去感悟，多發(fā)現(xiàn)生活中的美麗可愛，生活將妙不可言，感恩今天無(wú)病無(wú)災(zāi)，生活美滿。
很久沒有打開微信健步了，今天第一天就得了第一名，一萬(wàn)九千多步。
自在力讀后感篇十四
今天我想向大家推薦的一本書是《一生自在》。本書的作者是中國(guó)著名文學(xué)家、國(guó)學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、翻譯家季羨林。而《一生自在》是他的一部漫談人生感悟的作品，其中既有季羨林關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)、道德與品質(zhì)的見解，也有他對(duì)人間的世態(tài)炎涼、人生的毀譽(yù)禍福、個(gè)人的命運(yùn)是非成敗的認(rèn)識(shí)。
對(duì)或者不對(duì)，都在各人理解之間——但不能否認(rèn)的是，老先生不僅是一名學(xué)者，更是一名智者；從他的身上，只要稍加留心，就不難學(xué)到更多。此書共分為五章，分別用不同的篇章講述了季羨林先生在不同情境、不同環(huán)境以及不同時(shí)代下對(duì)于自在的理解和感悟，悟覺人生的生命自在。第一章是“書卷伴青燈，足以慰平生”這一章是關(guān)于讀書啟蒙的書中自在。第二章是“從容坦蕩，心裝萬(wàn)物”是關(guān)于處世智慧的人間自在。第三章是“一念放下，萬(wàn)般自在”是關(guān)于心胸豁達(dá)的心境自在。第四章是“見識(shí)天地，遇見自己”是關(guān)于海外求學(xué)的人身自在。第五章是“與其完滿，不如自在”是關(guān)于了悟人生的生命自在。
生命不息、戰(zhàn)斗不止，要的就是這樣的一種態(tài)度?；蛟S有人會(huì)說(shuō)，季羨林老先生之所以能夠像《一生自在》中諸篇所說(shuō)的那樣，活得坦蕩、清醒、真實(shí)——但那或許只是季羨林老先生自己的，卻未必能夠推而廣之，讓每個(gè)人都去實(shí)踐。這句話是有一定道理的，但透露出的卻是一種消極、不作為。自己感覺做不到，就懶得連嘗試也不敢去嘗試，倒也真夠隨遇而安的。生活中允許有禪意，卻不必過(guò)于佛系，而總是要有所為、有所不為，要對(duì)自己負(fù)責(zé)任，盡力爭(zhēng)取一個(gè)精彩的人生。所謂有滋有味的人生，其實(shí)并沒有特定的法則與途徑，每個(gè)人都可以去尋找并走了走那條最適合自己的道路。有的時(shí)候會(huì)一帆風(fēng)順，有的時(shí)候卻難免碰壁——只不過(guò)，一帆風(fēng)順的時(shí)候雖然心里開心，卻不必得意忘形；難免碰壁的時(shí)候雖然難過(guò)，卻也不必過(guò)于沮喪，而是要鎮(zhèn)靜自若，重整河山，再去開啟一番新征程。這才是每個(gè)人該有的人生之旅。
自在力讀后感篇十五
“斷舍離”在剛剛過(guò)去的那個(gè)時(shí)代是非常流行的一個(gè)詞，這本書是《斷舍離》系列的完結(jié)篇。因?yàn)榱餍?，所以大家都在談?wù)摗皵嗌犭x”這種新的觀念和新的生活方式，但知易行難，掌握其觀點(diǎn)仍需在生活中廣泛實(shí)踐。
什么是“斷舍離”？山下英子說(shuō)：人們不斷重新審視自己與物品的關(guān)系，致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西，從而改變居住環(huán)境，改變?nèi)说纳詈托撵`世界。
大眾思維認(rèn)為改變是“由內(nèi)而外”的，但是“斷舍離”的獨(dú)特之處在于讓改變“由外而內(nèi)”，通過(guò)改變?nèi)庋劭吹靡姷氖澜?，從而改變以思想和情感為代表的看不見的世界，讓人從外在到?nèi)在獲得新生。
什么是“自在力”？自在力=自立、自由、自在的力量?！蹲栽诹Α烦珜?dǎo)“斷絕不需要的東西、舍棄多余的廢物、脫離對(duì)物品的執(zhí)念”。
山下英子在書中介紹了三種人：在地上匍匐的人、在樹上爬的人，以及乘飛機(jī)的人。在地上的人毫無(wú)決斷力，意識(shí)不到什么樣的東西或是情感是自己“不需要、不適合、不舒服”的，糾結(jié)過(guò)去，恐懼未來(lái)；在樹上的人雖然有了一定選擇和決斷能力，但是經(jīng)常猶豫不決，很容易又回到從前；乘飛機(jī)的人則對(duì)自己有清晰的認(rèn)識(shí)，充滿果敢的勇氣，可以從天空自由俯瞰各種不同的人生風(fēng)景，為自己的人生自由做決定，釋放生命的熱情。那么擁有“自在力”的人很明顯就是乘飛機(jī)的人。
“斷舍離”是生活的減法哲學(xué)，減去多余的物品，認(rèn)清自我，磨礪感知的本能。
“俯瞰力”是心靈的加法哲學(xué)，了解深層需求，相信自我，堅(jiān)定人生的信念。
“自在力”是人生的乘法哲學(xué)，重獲生命的自立、自由與自在，解放自我邁向人生的最高境界。
會(huì)把自己搞得很累，甚至把自己變成受害者，覺得都是因?yàn)閯e人害自己這么痛苦。這樣的人在關(guān)系中沒有自己，只有別人。他們無(wú)法肯定自己，愛上自己，對(duì)自己的感受、立場(chǎng)和想法模糊不清，在人際關(guān)系中非常被動(dòng)糾結(jié)。
自在力則要求我們自己肯定自己，自己愛上自己，以及重新去審視那些理所當(dāng)然的價(jià)值觀，看看那些價(jià)值觀是自己的，還是他人的，要求我們?cè)谏钪猩钊肓私庾约海纫宰约簽檩S心，認(rèn)清自己的想法，再去以他人為軸心，然后為自己的人生做出決定和承擔(dān)責(zé)任。
一個(gè)人的一生是不斷地認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程。一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)越多，越容易為自己的人生做主，也就越不容易被外界所影響和改變。認(rèn)識(shí)自己的方法有很多，“斷舍離”是其中一種，讓你通過(guò)物品，通過(guò)你與物品的關(guān)系重新認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)你與其他人的關(guān)系，認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，確立自我為軸心的生活方式，從而掌握自己的命運(yùn)，過(guò)上自在自由的生活。
一言以概之就是：認(rèn)識(shí)自己，掌握自己，以自我為軸心，為自己的人生負(fù)責(zé)，從而過(guò)上自立、自由、自在的生活。
自在力讀后感篇十六
人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。
賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)家。他的小說(shuō)創(chuàng)作成就斐然，散文創(chuàng)作也毫不遜色。近日新推出的散文集《自在獨(dú)行》(長(zhǎng)江文藝出版社2016年5月第1版)，將帶領(lǐng)讀者走進(jìn)賈平凹的獨(dú)行世界，收獲一份心靈的自在與安寧。
這本書是賈平凹40多年來(lái)創(chuàng)作的散文精粹。書中，他研磨孤獨(dú)，收獲自在，致每個(gè)孤獨(dú)的行路人。賈平凹素來(lái)喜靜，最怕有人來(lái)敲他的房門。讓他覺得自在的，要么是行走于西北的大地，要么就是隱居在自己的書房。他其實(shí)也喜歡熱鬧，只是他的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。全書寫情感、聊愛好、談社會(huì)、說(shuō)人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。作家以一個(gè)自在獨(dú)行者的身份，完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界相處之妙，從孤獨(dú)、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度，給內(nèi)心孤獨(dú)焦躁者以心靈的撫慰。
賈平凹是一位世間的智者，更是一位深沉的獨(dú)行者。他說(shuō)：“在這個(gè)美好又遺憾的世界里，你我皆是自遠(yuǎn)方而來(lái)的獨(dú)行者，不斷行走，不顧一切，哭著，笑著，留戀人間，只為不虛此行。即便你認(rèn)為自己是孤獨(dú)的，也是可以自在的?！?BR> 賈平凹在靈魂中獨(dú)行，哲理性的感悟隨處可見。這種感悟，不是對(duì)某種世俗思想的闡釋，也不是生硬的哲理說(shuō)教，而是來(lái)自鮮活的生活體驗(yàn)。如在《說(shuō)房子》中，他寫世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視做空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見了佛像就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了。而在《看人》中，他寫人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的妙諦。
賈平凹追求一種樸實(shí)無(wú)華、率真自然的生活意境美和意趣美，透過(guò)敏銳的觀察，書寫人生的微妙情緒。他視藝術(shù)感受為一種人生的態(tài)度，講求情操所致，自然為文。如在《說(shuō)女人》中，他寫打扮一旦成了社會(huì)時(shí)尚，風(fēng)氣靡麗，必然少了清正之氣。沒有學(xué)問(wèn)的打扮得更像有學(xué)問(wèn)，不是藝術(shù)家的打扮得更像藝術(shù)家。當(dāng)一切都在打扮，全沒有了真面目示人的時(shí)候，最美麗的打扮則變成了不打扮。
賈平凹的這本書要寫給生命的行者，褪去風(fēng)情萬(wàn)種的各種表情之后，孤獨(dú)的人總有一絲落寞留存在心底。他在《朋友》中寫道：“人之所以是人，有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊，要生活就不能沒有朋友，因?yàn)槌隽碎T，門外的路泥濘，樹叢和墻根又有狗吠?！倍凇逗米x書》中，他認(rèn)為好讀書能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不畏不俗不諂。此時(shí)，賈平凹愿世人能懂得孤獨(dú)的真義，在生活里多一些從容瀟灑。
賈平凹曾說(shuō)過(guò)，“失去了真情，散文就消失了。它不靠故事來(lái)吸引人，不靠典型的人物形象，它就靠的是情緒的感染和思想的啟示”。他認(rèn)為有無(wú)真情是衡量散文藝術(shù)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，好的散文無(wú)不直接地袒露著作者的思想、情感、志趣乃至人格和靈魂。讀賈平凹的散文，不僅被他的語(yǔ)言魅力所吸引，更為他獨(dú)特的感悟而拍案叫絕;讀賈平凹的散文，不僅可以獲得心靈深處的震撼，更可以獲得人生的啟迪。
自在力讀后感篇十七
作為"小小書院"開院第一本共讀新書，這本書是我推薦的。為什么第一本書推薦賈平凹的新書？真的是有我的情節(jié)在里面。在我上高中及大學(xué)期間，陜西有三個(gè)最牛的作家：路遙、陳忠實(shí)，賈平凹。他們?cè)?0年代初，橫空出世，震撼文壇，形成了文壇著名的"陜西作家群"現(xiàn)像，風(fēng)光一時(shí)無(wú)雙。其代表作有路遙的《平凡的世界》，陳忠實(shí)的《白鹿原》、賈平凹《秦腔》。我在大西北蘭州上的大學(xué)，期間，沒少讀他們的書。這些作品，不知道在當(dāng)時(shí)及后來(lái)，溫暖了多少人的心，讀后感《自在獨(dú)行讀后感》。可惜路、陳天不假年，都已離世，只有賈還活著。賈很牛，每部作品都很棒，水準(zhǔn)極高，當(dāng)然，也頗有爭(zhēng)議。賈也現(xiàn)年事己高，后續(xù)作品會(huì)很少，所以選擇了《自在獨(dú)行》作為第一本共讀新書。
書的副標(biāo)題為：寫給每一孤獨(dú)的行路人。周國(guó)平說(shuō)過(guò)："孤獨(dú)是人的宿命"；李白曾發(fā)過(guò)"花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親；舉杯邀明月，對(duì)影成三人"的行吟。佛說(shuō)："色即是空"。仿佛文人與先哲，最后的狀態(tài)，都?xì)w于孤獨(dú)。在此處，孤獨(dú)不是痛苦、失落、孤單等貶義意思，而是一種坦然、平和、安寂的本真狀態(tài)。"獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居，真正的灑脫來(lái)自內(nèi)心安寧"，這和心學(xué)大師王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)的"吾性自足，不假外求"簡(jiǎn)直是一種意思的兩種表述！全書作者以自我感受為中心，觀物、觀景、觀人、觀心、觀人間百態(tài)、觀人生萬(wàn)種風(fēng)情，一個(gè)自在觀世音。
在《紡車聲聲》中，主要描寫他的母親，于其父親在外服刑期間，作為母性所散出來(lái)的人性光輝，時(shí)光雖然艱難，但內(nèi)心卻是充滿了溫情和陽(yáng)光。多少次，越在歷史苦難的關(guān)頭，女性的光芒就越發(fā)閃耀，作者的母親同樣如此。女本柔弱，為母則剛，同樣一個(gè)女人，作為女孩是一種表現(xiàn)，作為母親，則有萬(wàn)種剛強(qiáng)，是什么東西會(huì)讓同一個(gè)人有如此大的不同呢？這是每一個(gè)讀者都應(yīng)該去思考的。作為受難者的少年，作者在苦難之中，有萬(wàn)種理由選擇逃避、黑暗、自棄；但他卻表現(xiàn)的是陽(yáng)光、希望、向上。為什么會(huì)這樣？我想，一是可貴的人性，二是他們是母親的作品，是父母品性的一面鏡子。
《關(guān)于父子》中，我們會(huì)看到父親在兒子面前一種尷尬的存在。一顆本是柔情的心，但卻要裝著用棍棒來(lái)表達(dá)。做父親的都希望兒子像蛇脫皮一樣的始終是自己，但幾乎是每一個(gè)兒子，都想在成長(zhǎng)過(guò)程種發(fā)生裂變，不想做父親的影子。"枕邊無(wú)偉人、近處無(wú)風(fēng)景"，在現(xiàn)實(shí)生活中，父子關(guān)系好的不太多，母子關(guān)系好的卻很多。為什么會(huì)這樣，我想，是因?yàn)楦赣H和兒子彼此是站在人生的不同結(jié)點(diǎn)在看對(duì)方，且彼此不敢寬容。父親在成熟的年紀(jì)時(shí)看兒子及對(duì)兒子提要求；兒子是在年小的時(shí)光看父親及對(duì)父親提要求。一個(gè)是風(fēng)塵滿霜，看到過(guò)太多的人間困苦，想到的是平平安安、規(guī)規(guī)矩矩做人，才是正道，才會(huì)用成人的眼光來(lái)要求兒子；一個(gè)是少不更世，對(duì)未來(lái)充滿了無(wú)限美好的遐想，想到的春風(fēng)十里、鴻鵠之志，才會(huì)看到父輩的不完美，才會(huì)想到去做另外一個(gè)自己。他們其實(shí)都沒有錯(cuò)，都在彼此眼中看到了另一個(gè)自己，因?yàn)椴荒芙蛹{自己，所以才會(huì)有些天然的違和，所以才會(huì)說(shuō)"父子是前世的冤家"。等兒子長(zhǎng)大后，大多數(shù)會(huì)成為父親一樣的人，那時(shí)，他才能了解父親。而父親，這時(shí)候已經(jīng)老了，又變成一個(gè)老小孩了，又能了解兒子了。所以啊，他們是彼此輪換著過(guò)一生的啊！
必須得說(shuō)一下《秦腔》。如果有人問(wèn)我，如果只能用一樣?xùn)|西去形容西北人的話，那是什么？我肯定會(huì)說(shuō)是秦腔。剛上大學(xué)第一天，大家互相介紹，同學(xué)中有一個(gè)陜西鳳翔的（后來(lái)才知道，原來(lái)此地是秦腔和西鳳酒的產(chǎn)地），開口就來(lái)這么一段秦腔，當(dāng)時(shí)全沒有聽明白，但那個(gè)精、氣、神和動(dòng)作，把我這個(gè)來(lái)自江南也算纖秀之士的同學(xué)，半天震得回不過(guò)氣來(lái)！心中在想：這不是鬼哭狼嚎嗎，這也叫戲??？但是從此，秦腔就一直安在我心里了，我也開始就關(guān)心上了。后來(lái)在電視、電腦及現(xiàn)場(chǎng)看過(guò)秦腔的表演，記得后來(lái)還上過(guò)春晚。越來(lái)越認(rèn)為秦腔是人用來(lái)和鬼交流的工具，表演者不上臺(tái)時(shí)，平靜且木訥，一律的清剛。只要一上臺(tái)，立刻就換了一個(gè)人，進(jìn)入了民間傳說(shuō)中的"跳大神"狀態(tài)，眉飛色舞、行為癲奇、如泣如訴、撕心扯肺。我們常見的是：在斜陽(yáng)將落的農(nóng)舍旁，旁邊有剛卸下的農(nóng)具，騾子還在大口的喘著粗氣。臺(tái)上一群人在撕心裂肺、地動(dòng)山搖、驚天動(dòng)地泣鬼神般地表演。臺(tái)下一班如癡如醉的觀眾正在靜觀，情緒隨著臺(tái)上的表演此起彼伏，有時(shí)郁悶、有時(shí)高亢，仿佛臺(tái)上臺(tái)下正在合演一出戲，天衣無(wú)縫般的配合。這一刻，好像所有的不快都拋開了，陜北的老農(nóng)正飲著醇美的烈酒、那么開心快樂！"八百里秦川塵土飛揚(yáng)，三千萬(wàn)秦人齊吼秦腔"，正是這種快樂，讓他們?cè)谑毯蜇汃さ狞S土高原時(shí)，能寬慰自己，繁衍人類，延繼文明。
我想，此刻，應(yīng)該在臺(tái)下的某個(gè)地方，賈老這桿老煙槍，在深吸一口蘭州老煙絲后，看著吐出后裊裊升起的煙圈，一定是快樂的。他一定可以在其中見己、見人、見眾生吧。此刻，江山萬(wàn)里如泥，不如半日閑逸。他一定會(huì)說(shuō)：是的，每個(gè)人都是孤獨(dú)的。人的最大"任性"就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事情，只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生，不虛此行。
自在力讀后感篇十八
正好趕上京東圖書特價(jià)湊單，在購(gòu)物車?yán)锉容^來(lái)去，放下這本那本想買，放下這本那本又不舍得。最后，其中之一篇就是賈平凹的《自在獨(dú)行》。
是抱著欣賞大家的風(fēng)采讀的，可第一篇讀了一半就不耐煩了。是寫母親的，我承認(rèn)寫苦大仇深的母親有著時(shí)代意義，也承認(rèn)一些寫母親苦大仇深的文章會(huì)把人感動(dòng)得潸然淚下，可是作為一名女兒我真是討厭極了這字里行間的大男子主義，并認(rèn)為這份扭曲的價(jià)值觀應(yīng)該得到討伐。
為什么總要歌頌?zāi)赣H省吃儉用為家庭純粹無(wú)私地奉獻(xiàn)，把中國(guó)的女性釘死在高高的價(jià)值柱子上？“母親差不多快要急瘋了，直著聲哭了一夜，頭在墻上都撞爛了”，這種近乎歇斯底里的母親形象，我看得毛骨悚然。
比起苦大仇深的母親，我想我們更應(yīng)該號(hào)召聰明、睿智、積極、努力又善良慈愛的母親形象，讓母親也活出自己的風(fēng)采，擁有自己的舞臺(tái)。
自在力讀后感篇十九
從未想過(guò)，一部散文，能讓人在讀第一段時(shí)就深感震撼，讀了兩三頁(yè)時(shí)就濕了眼眶。
"如今，我一聽見‘嗡兒，嗡兒’的聲音，腦子里便顯出一彎殘?jiān)聛?lái)，黃黃的，像一瓣香蕉似的吊在那棵榆樹梢上；院子里是朦朦朧朧的，露水正順著草根往上爬；一個(gè)灰發(fā)的老人在那里搖紡車，身下墊一塊蒲團(tuán)，一條腿屈著，一條腿壓在紡車底桿上，那車輪兒轉(zhuǎn)得像一片霧，又像一團(tuán)夢(mèng)，分明又是一盤磁音帶了，唱著低低的無(wú)窮無(wú)盡的鄉(xiāng)曲……"多么美麗的句子，韻意悠長(zhǎng)，一下子就抓住了我的感情和心緒。
"一看見她那凸起的顴骨，就覺得那線是從她身上抽出來(lái)的，才抽得她這般的瘦；""尤其不忍看那跳動(dòng)的線團(tuán)兒，那似乎是一顆碎了的母親的心在顫抖啊！"多么細(xì)膩的孝子！在本應(yīng)大大咧咧、胡攪蠻纏任性而為、滿身是泥的年紀(jì)，還是孩童的作者對(duì)身邊絕大部分人熟視無(wú)睹的事物竟擁有如此細(xì)膩入微的感知，何其珍貴，又是何其讓人心酸。
正如作者的母親說(shuō)的："咳，孩子，你還不該這么懂事的呀！"。
父親被文革，母親日夜紡織，天災(zāi)欠收，母親只撇稀飯上的湯喝，父母同甘共苦的愛情，長(zhǎng)子輟學(xué)掙錢填補(bǔ)家用照顧弟妹，母子情深，長(zhǎng)子自學(xué)成才……所有催人淚下的俗套的故事竟都匯聚到這篇小小的散文中，僅對(duì)自己生活中熟見的場(chǎng)景的描述，已讓我感動(dòng)得心中只剩下柔軟。
我想貧窮和困苦中，并不缺乏幸福吧。