心理健康類書籍讀后感(實用19篇)

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    通過寫讀后感,我們可以進一步思考作品中所傳遞的主題和意義,并將其與自己的人生經(jīng)驗相結合。如何通過讀后感來表達自己對一本書的理解和思考?以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考。
    心理健康類書籍讀后感篇一
    最近,我有意翻閱了《心理健康枕邊書―別讓壓力擠走快樂》一書,讀后受益很大,讓我理解了最深的人生哲理。正如書中所說的那樣:生活中,要面對許多的壓力:工作上的壓力、學習上的壓力、經(jīng)濟上的壓力、環(huán)境的壓力等。是的,壓力永遠都不會自己消失,這就要看你怎么樣對待壓力,怎么樣調(diào)適壓力,將壓力控制在適當?shù)姆秶鷥?nèi),讓它既能促進我們的工作、學習和生活,又不會影響我們的身心健康。這本書告訴大家這樣一句話:適當?shù)膲毫Σ攀敲篮蒙畹拿卦E。
    對于我們幼兒教師來說,又如何面對壓力呢?今天,隨著新課程的改革發(fā)展、變化,教師人事聘用制度的引入和實施、社會和經(jīng)濟環(huán)境所帶來的一系列教育教學問題“困惑”,幼兒教師所面臨的工作壓力也越來越大,經(jīng)濟、生活、工作、精神上等許多的困惑接踵而來,不僅工作的積極性和興趣受到壓抑,其身心健康和工作效率也會直接受到威脅。如何保持一個健康身心、健康的心態(tài),是個非常重要的事情。壓力就像呼吸一樣,如影隨形的伴隨著,如果我們置之不理,那么壓力會越來越大的?,F(xiàn)代醫(yī)學證明:壓力與疾病有著直接或間接的聯(lián)系,長期的壓力會造成心臟病、高血壓等疾病。假如人的生活中去掉困難、挫折的話,人就會取得榮譽,他們會變得不可一世,驕傲自大,甚至不可羈絆到瘋狂的地步。就像輪船載重一樣,以鎮(zhèn)其平衡。
    所以,這本書里告訴我們:首先,要正確認識壓力。加拿大教授塞勒博士說:“壓力是人生的香料?!彼嵝盐覀儯灰J為壓力只有不良影響,我們應該轉(zhuǎn)換認識和情緒,多去開發(fā)壓力的有利方面。我們應該認識到,工作是必須的,伴隨而來的工作的壓力、煩惱也是不可避免的。適當?shù)膲毫ξ覀冞€是應該要承受的,關鍵是學會調(diào)整壓力;你可能經(jīng)歷過挫折、不幸、別人的說三道四,但是我們都可以把它當成土渣、垃圾,統(tǒng)統(tǒng)的走開吧!其實,讓我們仔細想一想:在現(xiàn)實生活中,一個人快樂,不是因為他得到了多少,而是因為他計較的較少。
    從此書中,我得到了許多的啟示:正視自己的不足,正確評價自己,我的優(yōu)點,也許別人就沒有,樂于接受并喜歡自己,允許自己不如別人。放下架子,虛心學習;熱愛自己的幼教事業(yè),大膽面對現(xiàn)實并積極地去適應環(huán)境、教育工作需求。能從愛的教育中獲得自我安慰與自我實現(xiàn),從有成效的教育教學中得到成就感。學會自我控制各種情緒與情感――繁重的、艱巨的教育工作要求我們,必須具有良好的、堅強的意志品質(zhì);處理問題時的果斷性和堅持性;面對矛盾沉著冷靜的自制力,以及給予愛和接受愛的能力。
    平時的我們,要學會自我放松,書中說的,“給自己放個假,讓身體得到解放;給自己放個假,讓精神得到放松;給自己放個假,讓活力得到恢復;”正如專家所說的,在適當?shù)那闆r下想說便說,可以找自己信得過的人,想休息便休息,做到勞逸結合;想娛樂便娛樂可以自我發(fā)泄……實在不想做事時可暫時放下,不追求十全十美追求卓越并非追求完美。俗話說得好,記住你該記住的,忘記你該忘記的。改變可以改變的,接受不能改變的。
    讓我們永遠具有積極的良好的陽光心態(tài)――教育心理環(huán)境是否穩(wěn)定、樂觀、積極,將影響我們教師整個心理狀態(tài)及行為,也關系到教育教學的工作效果。學會用換位思考的方法――正確認知壓力,靈活調(diào)整自己的心態(tài)。例如,當你遇到認為不公平的生活事件或不協(xié)調(diào)的人際關系、以及不愉快的情感體驗時,能及時進行換位思考。
    最后,讓我們始終以陽光的心態(tài),健康的心理,去化解一個個壓力,恢復我們內(nèi)心神圣的自由與平靜,將壓力變?yōu)閯恿?,快樂生活、快樂學習、快樂工作吧!
    心理健康類書籍讀后感篇二
    我閱讀了有關學生心理學的一些著作,其中對我影響最深,而又有很強針對性的是《中學生心理健康教育》一書。這本書試圖通過學生心理問題的分析來解決或消除一些學生比較常見的心理問題,促進教學工作的正常開展,讓教學始終運行在良性軌道上。該書的第一部分闡述了當前學生心理問題的主要表現(xiàn)。學生心理問題的現(xiàn)狀是該書立論的動因和出發(fā)點,也是從事研究的前提。
    我通過兩年的從教發(fā)現(xiàn)不少學生存在的心理問題,加以分析和整理,主要有厭學、執(zhí)拗、自我為中心、孤寂等幾種。該書的第二部分分析了學生心理問題造成的原因。學生心理問題的分析是該書的核心部分,這是要解決學生心理問題必須首先剖析的。作者通過閱讀大量的相關資料,以及做了針對性的社會調(diào)查,認為心理問題的形成主要有內(nèi)部自身的因素和外部客觀世界的影響兩個方面。內(nèi)部主要是由學生年齡的增長而隨之出現(xiàn)的心理和生理的成熟造成的。外部主要是學校,家庭和社會,其中家庭是學生心理問題產(chǎn)生的'溫床,學生的主要心理問題都來自家庭,家庭的氛圍和家庭經(jīng)濟以及家庭成員的素質(zhì)、態(tài)度是其產(chǎn)生的直接原因,學校對學生心理問題的形成主要來自于學習的壓力。此外社會的冷漠和殘酷促成了學生心理問題的產(chǎn)生。該書的第三部分有針對性地提出了學生心理問題的對策。學生心理問題的對策是該書研究的目的和意義所在。作者針對學生存在的心理問題的具體情況進行分析后,根據(jù)實際,提出相應的措施。主要從兩方面著手,一方面,學校教學,這是解決學生的心理問題的主渠道。
    從現(xiàn)象羅列到揭示本質(zhì),最后展現(xiàn)具體措施這是本書的特色。由于書中列舉了大量的事實和相應的作方法,因此有很強的教育性和指導性,給我的教育工作提供了理論支持。以前自己對生活和教學中的現(xiàn)象只停留在表面,一般只是就事論事,缺少對隱含在表面之下問題的深入分析。每天與學生相處,可對學生還是不甚了解。每天都在處理一些沒完沒了的瑣碎事情,許多事情的處理都比較的難,頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,剪不斷理還亂,花了大量時間,做了大量工作,但卻把握不住中心。此書豐富了我的專業(yè)知識,并接觸了最新的心理研究成果和發(fā)展動向,使自己的教學工作能夠置身于一種新的高度,得益匪淺。
    心理健康類書籍讀后感篇三
    理性認識源于感性認識,又高于感性認識,是事物規(guī)律性的集中反映。學習不只是一般知識的積累,而是手段和觀念的改造,認識到先進的教學理念水平提高了,看問題的能力也會提高,工作能力也同樣會提高。教學的效果會更加突出和明確,才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能保證優(yōu)秀教師的先進性和明銳性。由于理論功底淺,常常只看到現(xiàn)象而看不到本質(zhì),缺乏入理的分析。再是形勢在變,而頭腦的觀念和知識卻沒有大的變化。喜歡現(xiàn)在跟過去比,現(xiàn)在比過去好,今年又比去年進步了,于是沾沾自喜,盲目樂觀,以至于工作中難以創(chuàng)新,難以升位,研究起點不高,橫向比較―觀察才發(fā)現(xiàn)差距越來越大,自己已經(jīng)越來越落伍了。理論學習不夠,對先進的教學理念知識學習不夠經(jīng)?;?,主觀上對學習比較放松。對學習的重要性認識不足,認為理論學習太死板、太空洞、不實用,除集中學習和完成規(guī)定要求外,平時比較強調(diào)客觀原因或忙于工作事務,而放松對自己的學習要求。久而久之必將影響素質(zhì)的提高,影響到教學風格和處理事情的水平。切實加強先進的教學理念的學習,增強學習的自覺性,進一步明確今后發(fā)展的方向。澄清頭腦中的模糊認識,深刻認識到只有目標方向明確,才能保持對先進的教學理念學習的堅定性。
    二、專業(yè)知識缺乏,業(yè)務水平不高。
    科學教學的知識涉及到物理、化學、生物、地理等等方面,而專業(yè)知識精、業(yè)務水平高是現(xiàn)行教育教學和信息時代的社會要求。在工作中有怕得罪人的“老好人”思想,并以嚴于律己,寬宏待人的為人準則思想的影響,常常會為別人著想,他這樣做有什么理由,自認為不是什么原則性事,都會為別人開“綠燈”。實際上,這樣做難免有失公平,沒能及時制止不良現(xiàn)象。加強業(yè)務知識學習,努力提高綜合素質(zhì)。隨著形勢的發(fā)展,教學工作任務都將更為艱巨,對教學水平的要求也不斷提高。因而必須加強業(yè)務知識的學習,首先從實踐中學,向廣大的教師學習,學習他們先進方法和思想,即使是點點滴滴,同時勤于從書上學,學習自己工作的專業(yè)知識,學習教育教學理論,業(yè)精于勤,才使人信服。其次對于挫折和教訓,吸取營養(yǎng),不斷改進和提高學習方法,以致完善自我,豐富人生。
    三、教育方法單一,欠缺科學性。
    對待學生有時也是過去的嚴格要求,沒有時代感。如學生常規(guī)差多起來的現(xiàn)象,感覺學生越來越難教等。在業(yè)務上滿足于現(xiàn)狀,缺乏刻苦鉆研的精神,集中時間突擊了解學習一下,使得自己放松學習,難以真正的“沉”下去。首先在教學上,不要沉溺于以往的一點成績。要不斷開拓創(chuàng)新,把先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教育實踐,積極投身于素質(zhì)教育實踐中。要不斷地學習,把學習作為一種精神追求,一種思想境界來認識,來對待。新的時代帶給人更多的是機遇和挑戰(zhàn)。人們對教育的認識,提高到了一個新的境界。素質(zhì)教育的全面開展,教改的不斷深入,對教育者的要求也更全面了。每個教育工作者應該站在更廣闊的視野上,增強搞好教育工作的歷史使命感。教學工作要勤鉆研,細推敲,虛心聽取別人的意見和建議,其次增強對不良現(xiàn)象斗爭的勇氣,切實樹立良好形象。
    總之,在今后的工作中,我將努力學習,積極進行反思,在不足的地方加以改正。內(nèi)練涵養(yǎng),外憑實力,做一個能被社會認可和滿意的教師。
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    心理健康類書籍讀后感篇四
    我在業(yè)余時間讀了《小學心理健康教育》一書,深有感觸,特別是把心理健康教育課上好,怎樣真正的讓學生接受好心理健康的教育至關重要。
    隨著人們對心理健康的認識和重視,小學生心理健康問題已引起了人們的普遍關注,心理健康教育應成為學校教育中的一項重要的內(nèi)容已取得了大家的共識。但是小學心理健康教育是一項科學性、實踐性很強的工作,它要求教師不僅要更新教育觀念,還必須掌握一定的理論知識和技能。
    心理健康教育活動在學校開展的重要性,讓我感觸頗深。必須通過課堂教學活動提高學生的知、情、意,讓它源于實踐,用于實踐。
    從心理學的角度來看,同樣的內(nèi)容,采用學生感興趣的方式,學生接受起來會更加樂意和主動。面對從未真正接觸過心理方面知識的學生,我在第一堂課里以生活中常見的心理現(xiàn)象為內(nèi)容。從夢到星座,從“肢體語言”到“從眾”,引起了學生對心理世界的好奇,進而講述提高心理素質(zhì)的好處:提高學習效率;合理調(diào)節(jié)情緒;形成良好性格;學會與人交往等,同時說明這些也是心理健康教育課以后要涉及的內(nèi)容。這堂課在很大程度上實現(xiàn)了“引起學生對心理健康的興趣和重視,闡明心理健康教育課的意義和目的,并讓學生正確的認識心理與心理健康教育課”的教學目標,也為以后教學活動的開展奠定了很好的基礎。
    心理健康教育課成功與否,在很大程度上取決于學生獲得的心理體驗和感悟程度。學生總是非常關注他人在同一問題上的表現(xiàn),喜歡聆聽他人的“故事”。
    (1)心靈感悟:在課堂上,我經(jīng)常會給同學們同齡人的“故事”。試圖讓學生明白這些問題別人都有,自己有也很是正常的,并相信這些問題可以解決,進而學習和掌握方法。其實學生在聆聽的同時,也在審視自己。
    (2)自我開放:如果心理教師能在適當和必要的時候,作真誠的自我剖析、自我開放,學生也會減輕自我防衛(wèi)心理,真實地表達自己、安全地探索自己。不過作為一名心理教師,其最重要的角色始終是課堂的組織者和引導者,自我開放應該有一定的原則和限度。
    (3)角色扮演:心理劇的創(chuàng)設,其初衷是讓角色扮演者體會其中的情境沖突,在沖突中宣泄自己、發(fā)現(xiàn)自己、改變自己。這大大地提高了同學們的主體參與性,使他們有機會發(fā)揮自己的創(chuàng)造性和想象力,及時地運用課堂所學去解決問題,從而不斷地調(diào)整自己,不斷地成長。
    今后,我要繼續(xù)加強對小學心理健康教育的研究,制定科學可行的實施辦法,幫助學生樹立正確的價值觀,學習觀,人生觀,使學生的身心都得到健康的充分的發(fā)展。
    學生時代是一個人的朝陽年代,若在今后的人生道路上獲得成功,失敗和挫折是難以避免的。如何教育學生以積極的心態(tài)來正確的面對成功和失敗,是我們教育不可或缺的部分,因此我們班主任應該在思想上給予高度重視,以積極的行動來彌補我們在這一薄弱環(huán)節(jié)的不足之處。
    心理健康類書籍讀后感篇五
    暑假中,我讀了《專業(yè)技術人員心理健康與心理調(diào)適》這本書,本書集科學性和實用性為一體,系統(tǒng)介紹心理健康與心理調(diào)適的專業(yè)知識,就專業(yè)技術人員如何了解和維護自己的心理健康,保持良好的精神狀態(tài)投入工作和生活,積極預防心理疾病提供了一系列理論、策略和方法。它對當前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。
    作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的基本心理問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的心理問題。如何提高教師的心理素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質(zhì)教育要求的教師,是關系到能否進一步深化教育改革,能否實現(xiàn)跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。
    隨著社會的發(fā)展和進步,心理健康已經(jīng)成為現(xiàn)代健康概念中一個不可缺少的部分,作為一名人民教師我們應向孔子所說主張的:教師要關心學生,公正無私、以身作則、勇于改過、樂觀向上、情緒穩(wěn)定、三思而行、態(tài)度端正、寬以待人。當我們在工作中遇到問題而產(chǎn)生消極心態(tài)時,就要學會治氣、養(yǎng)心,對自身的缺陷進行自我矯正和修煉。
    心理健康類書籍讀后感篇六
    教師主導著學生的學習與成長,但教師首先是人,其次才是教師。讀了《教師心理健康與教師心里素質(zhì)》一書,真的是思緒萬千。書中就教師心理不健康提到了很多社會、體制等方面的問題,其中的一組組數(shù)據(jù),一個個事例,觸目驚心,我才發(fā)覺原來我的同行們正走在心理亞健康的邊緣。
    教師的心理健康問題還不僅僅是個人的事情,它也影響著學生的心理健康水平。教師是學生心目中的重要人物,是學生認同的楷模,在師生日常接觸中,最能發(fā)揮潛移默化的作用。而且,心理健康的教師能通過教學歷程影響學生,使學生的心理也健康發(fā)展。教師心理不健康就不能正確理解學生的行為,更無法巧妙地處理學生問題,輕則影響師生關系,重則可能傷害學生心靈。因此,為了更好地教育學生,教師自己首先必須是心理健康的人。因此,教師要學會維護心理健康。
    如何掌控自我心理向良好的方向發(fā)展,進而走進生活、融入生活,提高生活和生命質(zhì)量,健康而自信地教書育人,才是急需要考慮的問題,這就需要維護和提高教師的心理健康。
    以我粗淺的認識,可以從以下幾個方面去維護和提高我們老師自身的心理健康:
    時代在發(fā)展,知識在更新,因此,教師要認清自己所從事的職業(yè)特點,正視現(xiàn)實,積極進取,主動窺視自身不足,不斷完善和發(fā)展自我,勤奮刻苦,努力學習親知識,接受新思想,提高自己的教育教學藝術水平,適應教育的全面改革,從成功的體驗中獲得滿足和激勵。由于教師職業(yè)的特殊性,教師應具有如下良好的性格特征:善于交際、合作、樂于助人、責任心強、情緒穩(wěn)定、熱情、健談、誠實可信、敢于創(chuàng)新、想象力豐富、聰慧、善于接受新事物、寬容、自信、勤奮和意志堅強等。在教育工作中,尤其要注意防止形成狹隘、嫉妒、沒有主見、沒有責任心、抑郁孤僻等不良性格,注意在生活中有意識地培養(yǎng)自己良好的性格,多觀察,多實踐,多磨練自己。
    教師要有意識地增長心理健康意識,正確對待生活中的不如意和工作中的挫折,及時有效地克服和化解不良情緒,適時適度調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)。以下是我從雜志上看到的幾種調(diào)控情緒的方法,摘錄下來便于老師們借鑒。
    心理暗示的作用具體可分為兩種:一是提高心理活動水平,二是降低心理活動水平。比如在教師情緒比較低落的時候,可以多用激勵語言暗示自己:“我一定要振作起來,一切都會成為過去。”情緒激動時,用緩和的語言暗示自己:“鎮(zhèn)靜下來,我能控制自己!”轉(zhuǎn)移注意法每個人都有許多感興趣的事,當自己情緒不佳時,可以有意識的將興奮點轉(zhuǎn)移到自己感興趣的事物上,比如欣賞音樂、吟誦古詩、唱歌等,從而起到平靜心緒的作用宣泄法當一個遇到痛苦的事情時,通常也是最需要別人理解、關心與支持的時候。此時,如果找一個值得自己依賴的朋友,仔細傾聽自己的訴說,會有一種輕松感。另外,劇烈的勞動、體育活動、寫信、寫日記等也是有效的宣泄方法。
    調(diào)控情緒的方法很多,采用哪種方法更好,不僅要根據(jù)當時的情緒狀態(tài)而定,還要根據(jù)自己的個性特點去選擇。
    要提高教師的威信和影響力,建立起良好的師生關系是重要的保證。師生關系的好壞,影響到學生的學習興趣,影響到學生對教師的態(tài)度和感情,進而也影響到他對學校的感情。同時,師生的關系狀況,對教師也有十分明顯的影響。建立良好的師生關系,教師是起主導作用的一方。首先,教師應以熱情友好的態(tài)度對待學生,主動地與學生溝通和交往,了解并理解他們,以親人加朋友式的方式對待他們。其次,通過提高自己的業(yè)務能力來提高自己的威信。研究發(fā)現(xiàn),學生對于業(yè)務能力強、水平高的老師一般都能產(chǎn)生由衷的敬佩之情。
    堅持鍛煉身體,保持身體健康是維持和增強心理健康的重要保證,也是心理健康的基本原則之一。應該指出,目前不少中小學教師不重視身體鍛煉,在一定程度上影響心理健康水平。體育娛樂活動不僅可以直接提高身體素質(zhì),使人精力充沛的工作,而且還可以發(fā)泄不良情緒,消除沮喪、抑郁,和諧人際關系,找回自信等。最后,要提高教師的心理健康水平,除了在宏觀的社會體制層面上對教師的工作提供支持和保障外,我們教師自己更應該擺正心態(tài)。什么為國家、為孩子這些光面堂皇的話先不說,就是為了我們自己,為了我們自身的身心愉悅。
    心理健康類書籍讀后感篇七
    良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的重要組成部分。心理健康教育是提高中小學生心理素質(zhì)的教育,是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。中小學生正處在身心發(fā)展的重要時期,隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展、社會閱歷的擴展及思維方式的變化,特別是面對社會競爭的壓力,他們在學習、生活、人際交往、升學就業(yè)和自我意識等方面,會遇到各種各樣的心理困惑或問題。因此,在中小學開展心理健康教育,是學生健康成長的需要,是推進素質(zhì)教育的必然要求。在學習了《中小學心理健康教育指導綱要》有以下的體會:
    一、開展中小學心理健康教育,要立足教育,重在指導,遵循學生身心發(fā)展規(guī)律,保證心理健康教育的實踐性與實效性。為此,我們作為教師必須堅持以下基本原則:根據(jù)學生心理發(fā)展特點和身心發(fā)展規(guī)律,有針對性地實施教育,面向全體學生,使學生對心理健康教育有積極的認識,使心理素質(zhì)逐步得到提高,關注個別差異,根據(jù)不同學生的不同需要開展多種形式的教育和輔導,提高他們的心理健康水平,尊重學生,以學生為主體,充分啟發(fā)和調(diào)動學生的積極性,尊重、理解與真誠同感相結合。如:遇到了學生有自卑心理時,我們不能不關心他們,我們要多鼓勵他們,使他們知道自己在班里面也是有用的人,提高他們的自信心,這樣他們就會和同學們友好的相處。
    二、城鎮(zhèn)中小學和農(nóng)村中小學的心理健康教育,必須從不同地區(qū)的實際和學生身心發(fā)展特點出發(fā),做到循序漸進,設置分階段的具體教育內(nèi)容。
    小學低年級主要包括幫助學生適應新的環(huán)境、新的集體、新的學習生活與感受學習知識的樂趣;樂與老師、同學交往,在謙讓、友善的交往中體驗友情。
    小學中、高年級主要包括:幫助學生在學習生活中品嘗解決困難的快樂,調(diào)整學習心態(tài),提高學習興趣與自信心,正確對待自己的學習成績,克服厭學心理,體驗學習成功的樂趣,培養(yǎng)面臨畢業(yè)升學的進取態(tài)度;培養(yǎng)集體意識,在班級活動中,善于與更多的同學交往,健全開朗、合群、樂學、自立的健康人格,培養(yǎng)自主自動參與活動的能力。
    那么,我們就要根據(jù)不同年齡的學生來設計不同的心理健康教育,如:我是教學二年級的學生,那么我可以教會學生要善于和老師交流自己心理的想法,和同學們友好的相處,會與人分享自己的成果。
    所以,我們作為教師,就要時時刻刻的關注學生的心理健康教育,使他們在和諧的校園里,擁有健康的心理快樂的成長。
    心理健康類書籍讀后感篇八
    某日閑暇時,見到一本《學生心理健康與社會適應教育》,好奇所至,便翻閱起來,只粗略地翻了幾頁,便禁不住用心地細細讀來,往日對兒子的一些怪異的做法便在書中理解和感悟出來,心情和思維豁然開朗。書中談到的關于加強中小學生心理教育的理論及例舉的事實,著實讓我感到作為一個教師應注重孩子心理健康的責任,同時我也感到沉重起來:如今還有多少家庭對加強孩子的心理健康教育仍然置若罔聞或一無所知,這是作為為人父母的痛中之痛和極大的悲哀。
    書中的精華所在:加強學生心理健康教育,就要逐步改變以往課程內(nèi)容的“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,注學生的學習興趣和經(jīng)驗,精選終生學習必備的基礎知識和技能,改變課程實施,過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀。倡導學生主動參與和樂于研究、勤于動手,培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力,獲取新知識的能力,分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力等。毋庸置疑,這些都是對現(xiàn)今孩子生長、學習、基礎教育和思想教育的新起點、新課題。對于像一株小小的幼苗的孩子來說,培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì)就是它生長發(fā)育所需的各種營養(yǎng),如果營養(yǎng)不全面,必將造成各種各樣的疾病。而作為家長,及時發(fā)現(xiàn)、掌握和幫助他們糾正心理上的猊端,為他們營造一個和諧的生活學習環(huán)境和空間,并幫助他們調(diào)控好自我的健康心理、發(fā)展自我能力和力,才能使他們不走彎路。
    心理健康教育是德育教育的重要環(huán)節(jié),它也是一門攻“心”的藝術。攻“心”的心理健康教育工作又是一項系統(tǒng)工程,在具體的“施工”中,無論是家長還是教師都要把系統(tǒng)的教育工程劃分一個個子系統(tǒng),使之成為日常性的心理啟迪與心靈塑造工作。宛如涓涓細流匯成大海,棵棵樹木連成密林,教育孩子的長期功效是在點滴的培養(yǎng)中完成的。因此,加強孩子的心理健康教育要從大處著眼,小處著手,使孩子在沒有明顯痕跡的家庭教育中,不知不覺地潛移默化,并使其具有藝術的魅力。()。
    我本人認為,在心理健康教育目標和教育任務既定的情況下,選擇什么樣的方法,直接關系到最終結果。方法得當,心理健康教育的要求可以有效落實;方法不當,預期的教育效果不但可以實現(xiàn),還可能起反作用。因此,對孩子我們在嚴肅要求的同時,也應理解和發(fā)現(xiàn)他們的能力,用一顆善解人意、寬容的心態(tài)、鼓勵的話語和他們成為朋友,才是最高境界。愿每一位為人父母之人都能從中體會和悟出其道理,為自己的孩子打開健康心靈之窗。
    心理健康類書籍讀后感篇九
    看過石中英老師著的《教育哲學》導言和第一章,小有感觸,現(xiàn)記如下。
    導言中寫的是“教育與哲學”,在這一部分中石老師通過對三個問題的解讀來說明的這兩者的關系的,那就是:“教育活動需要哲學嗎?”;“哲學是一門高深的學問嗎?”;“一般哲學可以替代教育哲學嗎?”。在第一個問題的解釋中,石老師分別從教育活動與哲學的關系,教育政策與哲學的關系以及教育理論與哲學的關系三個方面點明了哲學對教育的必要性、重要性。在第二個問題的解釋中,石老師首先闡明當下對哲學的兩個基本的理解和認識,那就是靜態(tài)和動態(tài)的。不管是哪一種都讓人感覺哲學似乎是一種一般人難以企及的學問。為了更好的回答這個問題,石老師又帶領我們一起回顧了哲學的源頭,追溯哲學的起源。這讓我們真真切切看到其實哲學就在我們身邊,我們每個人都在行為哲學,都在思考哲學,都在演繹哲學。在第三個問題的解釋中,石老師首先肯定和追溯了老一輩教育家思想家對這個問題的探索和成果,最后石老師從一般哲學的立足點和主要功能方面讓我們看到了一般哲學不能夠?qū)唧w的教育活動提供實用性的指導和幫助。所以它不能夠代替教育哲學。
    理清了教育與哲學的關系,在第一章的學習中,石老師致力于澄清“什么是教育哲學”這個問題,對這個問題的回答他也是通過三個部分來說明的:“教育哲學的定義”;“教育哲學的價值”以及“教育哲學的'學習和研究”。在第一大部分,他追溯了我國教育哲學家對教育哲學的定義、國外哲學家對教育哲學的定義。最后結合上述定義以及自己的實踐理論經(jīng)驗作出了自己的評價。從他們的定義中我們可以看到以下幾個共同點:一是,他們?yōu)榱诉@一定義的探索確實很努力,即學習了理論更結合自身經(jīng)驗;二,他們的努力確實都有了意義不菲的回報(都創(chuàng)造了代表各自特色的定義);三,他們最后都想把自己的定義普及化,升華為一個普遍性的認識;四,他們的定義都被后人繼承發(fā)展了。通過這幾個共同點我除了看到這種教育哲學發(fā)展認識的規(guī)律性,我對“科學”有了一個新的認識,那就是:科學在此時。沒有哪個時代的科學可以永遠戴著科學的桂冠。石老師通過以往定義對教育哲學的作用,結合自身經(jīng)驗,他認為教育哲學在當代應該強調(diào)以下幾個方面:實踐性;反思性;批判性和價值性。在實踐性方面他尤為強調(diào)和推崇,認為教育哲學應該是從哲學的角度對現(xiàn)實教育問題進行的批判和反思,對教育知識進行的批判和反思,也是對前者的深化和拓展。在第二大部分“教育哲學的價值”中,他通過以下兩個部分來論述的:“教育哲學的價值危機”和“重估教育哲學的價值”。在第一部分,他認為因為以往教育哲學學者對教育哲學定義和價值的定位錯亂、模糊導致教育哲學內(nèi)部和實際教育工作者對教育哲學價值都有很強烈的質(zhì)疑。這也直接導致了教育哲學發(fā)展的低速度。他認為過去的定位不當主要表現(xiàn)在以下方面:一是不能很好的區(qū)別教育和教育哲學的關系:把教育哲學簡單的當做教育學的概括總結;二是沒有很好的把握教育哲學和一般哲學的界限,把一般哲學的理論直接生硬的拿來接到教育上就是教育哲學;三是沒有很好的從過去哲學虛無光環(huán)上走下來,走到教育實踐中去,去解決實際問題。在這種反思中,石中英老師認為當代教育哲學的價值應該注重以下幾個方面:一是幫助教育者的思想成熟,增進教育者的理性;二是,引導教育者反思自己的教育生活;三是,檢驗和引導公眾的教育觀念;四是,對教育政策進行理性分析;五是,促使教育學者對教育知識的批判和反思;六是,為多學科知識的交流和對話提供一個思想平臺。在第三大部分,石老師認為因為受到以往哲學誤區(qū)的影響,當代人對哲學有一種近似天然的排斥,一種近似天然的自卑和退讓,鑒于此他對致力于研究教育哲學的人以下幾點建議:一,對社會和人生問題高度關注;二,不斷挖掘教育生活的經(jīng)驗;三,不斷提高自己的哲學素養(yǎng);四,努力學習教育哲學名著;五,從事教育哲學研究。
    通過石中英老師對上述問題的研究和探索,我們可以看到,石中英老師對教育哲學做了一個基礎性(教育哲學定義和價值)的批判和反思。在看到教育哲學未來發(fā)展前景無限的同時,也深深被石老師做學問時的嚴謹和敢于質(zhì)疑魅力折服。
    合書靜思:“在這樣一個學者筆下我們該能看到對下面問題的理性而全面的解讀吧,那就是:“在教育中政治到底在扮演什么角色?這個角色的作用到底有多大?”因為我認為拋開政治,單純的談教育與哲學,無論如何不可能實現(xiàn)。這個問題清楚了,我想“教育科學”也就真的“科學”了!在下面的拜讀中,期待“仰慕”繼續(xù)。
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    心理健康類書籍讀后感篇十
    讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,或者一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。下面是經(jīng)濟學類書籍讀后感,請參考.
    這幾天,到圖書館查找有關經(jīng)濟類的書籍,發(fā)現(xiàn)了張五常先生的《經(jīng)濟解釋》。讀完之后頓覺受益匪淺,同時也發(fā)現(xiàn)原來經(jīng)濟學的文章還可以這樣寫,這的確是本很有意思的書。
    張五常是一位天賦極高的華裔經(jīng)濟學家,他在產(chǎn)權理論方面造詣很深。拜讀完《經(jīng)濟解釋》后,卻發(fā)現(xiàn)張五常竟把經(jīng)濟學的文章用散文的體裁寫出來,而且寫得是如此生動有趣,一下子讓原本枯燥無味的經(jīng)濟理論變得栩栩如生起來,這讓我的精神為之一振,讓我深深地敬佩起張先生淵博的學識和敏銳的洞察力了。
    在幽默詼諧且充滿睿智的文字的感召下,我一口氣通讀了一遍,仍覺意猶未盡,便十分想推薦給更多的同學,所謂“奇文共欣賞,疑義相與析。”但又不免猶豫,因為《經(jīng)濟解釋》這本書就如同張五常先生本人一樣充滿了爭議。正如張先生自己在文中寫到的一樣:“《經(jīng)濟解釋》這本書不是課本,選修經(jīng)濟的學生可以讀,也應該讀,但因為我往往不依常規(guī),學生考試時用上我的答案,不免兇多吉少?!币苍S,張先生在這里是高估了他的讀者,認為他們應該已掌握了傳統(tǒng)的經(jīng)濟理論,現(xiàn)在已不需要他像經(jīng)濟學課堂上一樣灌輸所謂的經(jīng)典理論,而他所要做的就是要從一個全新角度去闡釋最為簡單的經(jīng)濟學道理。
    《經(jīng)濟解釋》這本書確實不是我們傳統(tǒng)意義上的經(jīng)濟學課本。它兼有散文的基本特征與經(jīng)濟學的靈魂主線,即所謂的“形散而神不散”.“形散”只是“散”在其形式上,而“神不散”是不散在其經(jīng)濟學的脈絡上,是不散經(jīng)濟學的靈魂思想上,即我們所謂的“理性經(jīng)濟人”假定、稀缺、競爭、效用(在《經(jīng)濟解釋》中張先生使用了“功用”這一翻譯)以及需求定律和交易理論等。實際上張先生也正是按照這樣的脈絡來為讀者講授他所理解的經(jīng)濟學。當然我不敢茍同他所有的觀點,也許這也正合乎張先生的處事原則,因為在他的《經(jīng)濟解釋》之中也同樣充滿了對權威觀點的懷疑。這正如他在“經(jīng)濟解釋之三”中所明確指出那樣,“世上沒有不可替代的理論”.但我對張先生的學識之淵博,行文之流暢,觀點之新穎確是十分欽佩的。
    張先生把《經(jīng)濟解釋》的第一章便定為了“科學的方法”.在這一章中張先生則更像一位哲學家,向讀者傳授著他的經(jīng)濟哲學。而這種經(jīng)濟哲學正體現(xiàn)了張先生科學的精神,這種科學的精神與態(tài)度則正是我們在學習和研究經(jīng)濟學問題時所必不可少的。這一章一開始,便介紹了兩種極端理論,一為特殊理論;一為套套邏輯。所謂特殊理論,即是特殊到只能解釋一個現(xiàn)象的理論,這種理論是不具一般解釋力。所謂套套邏輯,是指一些言論,在任何情況下都不可能是錯的,例如說“四足動物有四只腳”便是一個套套邏輯。這兩種理論實際是無用的,我們應盡量避免走入這兩種極端。但有時對特殊理論而言總要比完全沒有理論好。
    張先生對待學問是十分嚴謹,極具科學精神。但書中的有些觀點我不能完全認同。張先生在對馬克思的評價時帶有極強的個人偏見,特別在談到意識形態(tài)方面的作用時,我覺得偏離了他一貫所堅持的科學的立場。例如張先生認為“最有名的模糊不清的理論,是馬克思的《資本論》”.因為“馬克思的理論從來沒有人試用事實加以驗證?!睂Υ宋也⒉徽J同。另外,在談到剩余價值時,書中說道:“剩余價值究竟是什么?一些學者說是租值,一些說是利息,一些說是利潤,另有一些說是完全沒有這樣的一回事?!薄罢f來說去都不清楚?!痹谖铱磥?,這就好比在冬天我們穿棉襖,夏天穿汗衫,無論穿什么都不會改變我們是同一個人的本質(zhì)。
    不過,如果我們避開書中所謂的“個人偏見”,“科學的方法”這一章對指導我們的學習和研究是十分有益的。正如張先生在文中指出的一樣,“本書是為中國人而寫的,我認為,科學方法論對中國人比對其他好些民族更為重要?!币驗橹袊耸冀K是一個感性重于理性的民族,他們似乎更容易成為藝術家而不是科學家??茖W的精神對我們這樣一個更注重感性的民族而言又是何等的重要。
    張五常先生雖名為“五常”,但他似乎從不會被傳統(tǒng)的東西所束縛?!督?jīng)濟解釋》成功地避開了枯燥無味的教科書模式,它舉例甚多且始終圍繞著生活,因為張先生更強調(diào)的是經(jīng)濟理論的解釋作用。張五常無所畏懼地表達自己的觀點,同時也拋下了一連串的爭議給他的讀者。
    我想《經(jīng)濟解釋》這本書至少向我們說明了兩個問題,即經(jīng)濟理論的解釋性問題和爭議性問題。也許張五常正是想藉此激發(fā)我們對經(jīng)濟學的興趣,也正因爭議,才讓我們有了對權威指手劃腳的勇氣。讀完此書并體會到這兩點,我更加認為這是本值得一讀的好書。
    心理健康類書籍讀后感篇十一
    一、關于教書。
    身為班主任工作量最大的任務是提高學生的學習成績,我主要是從以下三個方面來抓的:
    1、以習慣為抓手,提高學生自能學習的本領。俗話說:積千累萬,不如養(yǎng)個好習慣。當學生做錯一件事情時,我對學生們常說的一句話就是:“做錯了這一件事情不要緊,千萬不要養(yǎng)成了習慣。”我認為小學階段,學習還不是第一位的,主要任務是培養(yǎng)他們養(yǎng)成一個良好的習慣:認真聽課的習慣,獨立完成作業(yè)的習慣,經(jīng)常讀書的習慣,按時作息的習慣,獨立處理一些小事情的習慣,與他人和睦相處的習慣,主動關心集體的習慣,熱愛勞動的習慣,主動參加班級活動的習慣……如果這些好習慣一旦養(yǎng)成,他們將受益終生,這也是我們做家長所希望的。所以,請家長們針對自己孩子的情況,抓好子女在家的行為習慣,促其養(yǎng)成良好的習慣。一朝一夕不見效,可三年下來確實達到了“繩鋸木斷、滴水穿石”的效果,不僅幫助學生養(yǎng)成了習慣,而且學生的能力也得到了鍛煉。為學生的學習奠定了良好的基礎。班內(nèi)逐漸形成了良好的班風。
    2、以師愛為載體,激發(fā)學生的學習積極性。教師的愛也會影響學生對某學科的學習態(tài)度。“親其師”才能“信其道”。教師愛學生,學生更愿意接受教師傳授的知識,并努力去完成老師布置的學習任務。教師愛學生會促使學生產(chǎn)生一種不學功課對不起老師辛勤栽培的內(nèi)心體驗(對后進生尤其是這樣),從而激發(fā)了學生的學習動力,提高了學生對學習某學科的興趣和自覺性。作為一名教師,我深知這一點,所以我處處關心幫助學生,當落后的學生稍有進步,我就會拍拍他的`肩膀,說一句:“有進步,老師就喜歡和你一樣的學生?!辈⒓皶r在班里加以表揚,這樣,不僅后進生學習有了勁頭,別的同學也受到榜樣的力量鼓舞,所以,我們班學生的學習積極性很高,學習氣氛很濃,這也是取得好成績的原因之一。
    二、關于能力。
    習慣決定一切,能力創(chuàng)造奇跡。一個人將來能否有所作為,除了良好的態(tài)度習慣,更主要的是看這個人的能力如何,因為“能力決定成就”。那些高分低能的人,一旦走上社會,離開父母的保護傘,是難以立足的。尤其是當今這個充滿競爭的知識經(jīng)濟時代,能力的培養(yǎng)更是不容忽視。我的理念是:
    1、不以成績論英雄。我時常跟學生探討:“學會”與“會學”的關系,“學會了”并不等于“會學了”。學習成績好,并不意味著思想好、能力高;學習成績落后,并不意味著思想差、能力低。天生我材必有用,只要有能力,任何一個學生都能在社會上立足,并且成就一番事業(yè)。
    2、一切為了學生的發(fā)展,為了發(fā)展學生的一切。為此,我啟動了以學生自主管理為主題,以班值日為形式的自我鍛造工程,最大限度地給學生提供鍛煉的機會和展示的舞臺,使學生在參與活動中認識自我,發(fā)展能力。堅持對學生進行組織管理能力、學習處世能力、人際交往能力、動手實踐能力、表達表演能力、分析解決問題的能力等方面的培養(yǎng)。當然,差異畢竟是存在的,現(xiàn)在班級還存在一些不好的現(xiàn)象,如:有的同學上課說話,做小動作,有的同學喜歡攻擊別人,和同學關系相處不好,有的同學對班集體漠不關心,有的同學不愿意承擔責任等等。這就需要家長和老師及時聯(lián)系,積極配合,及時幫助學生改掉這些缺點。早改早受益。
    以上一點體會,只當是我向家長們上交的一份不盡人意的答卷,我一定虛心接受家長的檢閱,敬請各位多多指教,以便我以后能夠向更多的家長交上一份更為滿意的答卷。尊敬的家長朋友,請記住這樣一句話:“你可以不是天才,但你可以成為天才的父母?!弊屛覀兗倚:献鳎矂?chuàng)孩子美好人生。
    心理健康類書籍讀后感篇十二
    最近我讀完了一本叫《震動》的小說。
    《震動》這本書的作者是王巨成。是王巨成為紀念汶川地震而寫的`。這本書講述了在一個叫做泗坪的小鎮(zhèn)。宋佳玲和黃春榮、劉新等六人在一座山上“決斗”。結果大地震暴發(fā),六人全部都被困在了大山里。黃春榮的一條腿也被巨石砸斷了。最后由俞前進回泗坪找人來救他們,最終被救了出來。
    我最受感動的人是何平老師。他平時并不喜歡黃春榮這個學生。對黃春榮的要求也很高,黃春榮也十分討厭何平老師。但是當?shù)卣鸢l(fā)生時,他聽說“黃春榮沒有逃出來(當時不知道黃春榮不在學校)”這句話時,趕忙沖進了教室。結果第二震波襲來,何平老師再也沒有從教室出來過。
    在這里我不由得想到了我們身邊的一些同學。老師對他嚴格一些他卻認為老師是討厭他,而跟老師對著干。從而打架、不寫作業(yè)。其實老師對他嚴格是真心為了他有一個好成績,他卻反倒誤解了老師。唉!
    所以,同學們,以后想想,誰才是真正關愛你們的人。
    心理健康類書籍讀后感篇十三
    最近讀了《和諧師生關系的心理構建》,從這本書中,我領悟了一些深刻的道理,此刻談一點自己的感受:
    應對難教難管的學生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒。能夠說,當前職業(yè)學校的師生關系比較緊張,教師不愛學生,學生也不太尊敬教師。
    我認為,良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證。那么如何改善師生關系,從而促進職業(yè)學校教學朝著健康進取的方向發(fā)展呢?我覺得應做好以下四個方面:
    1.民主地對待學生。
    在教學活動中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠地與學生交流;讓學生有更多的時間自主學習,最大限度地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。實踐證明,教師尊重學生的民主權利,彼此尊重、信任、相互促進,才能建立起民主、平等、和諧的師生關系。
    2.全面關愛學生。
    著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘,就在于如何愛學生?!苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W生,而愛表現(xiàn)不佳的學生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學生,教師不能只是一味地指責、批評,而應當給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼,但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的構成。
    3.改革教學模式。
    傳統(tǒng)的教學模式是教師唱主角、少數(shù)學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。大多數(shù)學生是被動的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學生供給平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中,學生始終是學習的主體,教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。
    4.豐富教學資料。
    目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學,單純在方式上下功夫是不夠的,必須在教學的資料方面有所作為。
    總的說來,教師和學生既是師生關系,又應當是朋友關系,否則,師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關系,教學質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘,一份收獲。我相信,只要我們每一位教師都用愛心去教書育人,那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心,筑就的將是祖國的棟梁之才。
    心理健康類書籍讀后感篇十四
    保羅?戴維斯著名的物理學家,長期從事科普工作,曾入選澳大利亞“十位最有創(chuàng)造性的人物”,并被譽為“大西洋兩岸最好的科學作家”。上帝、新物理學,看起來是完全對立的事物卻在這里“并肩”,成為書名。該書既不是關于宗教與科學的戰(zhàn)爭,也不是純粹的宗教批判,而是闡述現(xiàn)代物理學對宗教產(chǎn)生的影響。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“沒有科學的宗教是盲目的,沒有宗教的科學是跛足的?!比缃?,原本很多屬于宗教的問題都可以用科學來解釋,或許在不久的將來,科學與宗教能夠和平相處,達到“和而不同”。
    2.《費馬大定理:一個困惑了世間智者358年的謎》。
    [英]西蒙?辛格(simonsingh)著,上海譯文出版社1月版。
    西蒙?辛格,曾在倫敦帝國學院學習物理,并獲得劍橋大學粒子物理學博士學位,于為《地平線》系列節(jié)目合作制作和導演了關于費馬大定理的獲獎記錄片。在該書中,費馬是誰,其實不那么重要。他提出的定理是怎樣的,其實也不那么重要。費馬和他的定理更像是一塊敲門磚,帶你進入一段長達358年的歷史,用類似偵探小說的寫法,講述那些驚險又離奇的故事,讓你手不釋卷,非要一口氣讀完,在領略數(shù)學魅力的同時,又感嘆于幾百年來人類知識的進步。
    3.《黑洞與時間彎曲》。
    [美]基普?s?索恩著,湖南科學技術出版社1月版。
    基普?s?索恩,美國加利福尼亞理工學院物理學教授,1994年獲得美國物理學聯(lián)合會(aip)科學著作獎。該書講述的是人類在時間及空間問題上的探索及其重要結果,有些問題至今都還不甚明朗。雖然書名看起來十分高深,但其實語言非常通俗平實,并不艱深難懂。與其說是科普讀物,倒不如說是有情有景的物理故事,讀來有趣,扣人心弦,吸引著人一步一步讀下去。
    4.《萬物簡史》。
    [美]比爾?布萊森著,接力出版社2月版。
    比爾?布萊森,世界知名的非小說類作家,作品主要包括旅游類隨筆、幽默獨特的科普作品橫跨多種領域,皆為非學院派的幽默之作。從宇宙大爆炸到量子理論,從猿人進化過程到現(xiàn)代社會每天發(fā)生的芝麻綠豆大的小事,你都可以通過互聯(lián)網(wǎng)得到各式各樣的信息。百度百科、維基百科等也為大眾的知識攝取提供了便捷。人們再也不用隨時隨地記得那么多那么復雜的知識點了,只要隨時隨地能上網(wǎng)就好??墒?,網(wǎng)絡信息的最大缺點是缺乏系統(tǒng)性,也無法自主地剔除那些低水平的信息。而這本《萬物簡史》或許并不能像互聯(lián)網(wǎng)那樣包羅萬象,但無疑去粗存精地生動描寫了從宇宙大爆炸以來歷史上那些偉大而又影響深遠的瞬間,讓讀者在酣暢淋漓的閱讀體驗中得到許多知識。
    5.《邏輯的引擎》。
    [美]馬丁?戴維斯著,湖南科學技術出版社6月版。
    馬丁?戴維斯,計算機科學發(fā)展史上的先驅(qū)人物,曾對希爾伯特第十問題有過深入的研究。《邏輯的引擎》講述了位于計算機發(fā)展背后思想層面的歷史,引人入勝的描寫了萊布尼茨、布爾、康托爾、希爾伯特、哥德爾、圖靈等天才的生活和工作,講述了數(shù)學家們?nèi)绾翁岢瞿切┳屓梭@嘆的思想。通過閱讀該書,讀者不僅能夠更加了解計算機之后的精密,同時會對抽象思想的價值多一分肯定與尊敬。
    6.《瘋狂實驗史》。
    [瑞]施耐德著,三聯(lián)書店8月版。
    施耐德(retouschneider)獲電氣工程碩士學位后入靈吉爾新聞學校學習,以科學方向通訊員身份供職于瑞士及德國媒體?,F(xiàn)為《新蘇黎世報》的期刊編輯,同時在該報開辟專欄“實驗”,其文章屢獲殊榮。該書講述那些鮮為人知的瘋狂的實驗歷史,有些人因此斷送了婚姻;有些實驗雖然曾有鋪天蓋地的宣傳,但從未進行過;有些實驗令人作嘔,堪稱恐怖;有些實驗卻引起了無休止的道德論戰(zhàn)。不論實驗本身怎樣,這些實驗都反映了人類對知識的不斷追求,以及對了解世界的強烈愿望。
    7.《貪玩的人類――那些把我們帶進科學的人》。
    老多著,科學出版社6月版。
    嚴肅的風格,嚴謹?shù)恼Z言,很容易將生活在重重壓力之下的讀者推得更遠。相比之下,在愉悅與會心一笑中獲得的知識更能保存長久,同時吸引讀者去獲得更多的知識?!敦澩娴娜祟悺芬陨鷦踊顫姷恼Z言、跌宕起伏的故事和批判反思的視角闡述了科學從無到有進而徹底改變?nèi)祟惿鏍顟B(tài)的過程,情景再現(xiàn)的還原了千百年來科學大師們探求真理過程中的奇聞趣事。此外,作者還親手繪制了數(shù)十幅精彩插圖,直觸心底地傳達了科學的樂趣,適合各種年齡層面的人群閱讀。
    附:其他科學史閱讀書目。
    《科學的歷程》吳國盛著,湖南科學技術出版社199月版。
    《脊椎動物話古今》葉祥奎編著,湖南教育出版社7月版。
    《別鬧了,費曼先生――科學頑童的故事》[美]費曼著,三聯(lián)書店1912月版。
    《物理學的進化》[德]艾?愛因斯坦、[波]利?英費爾德著,湖南教育出版社6月版。
    《古今書學思想》[美]莫里斯?克萊因著,上??茖W技術出版社7月版。
    《科學史十五講》江曉原主編,北京大學出版社11月版。
    《上帝擲骰子嗎:量子物理史話》曹天元著,遼寧教育出版社9月版。
    《哥德爾:邏輯的困境》[美]約翰?道森著,湖南科技出版社204月版。
    《跳躍的無窮》,[美]戴維斯?福斯特?華萊士著,湖南科技出版社年4月。
    《數(shù)學那些事兒――思想、發(fā)現(xiàn)、人物和歷史》[美]鄧納姆著,人民郵電出版社3月。
    心理健康類書籍讀后感篇十五
    在《幼兒教育》雜志上看到了這篇文章,是的,每個幼兒都是教師的寶貝,“如果要偏愛,那就偏愛每一個幼兒吧。”愛每一個孩子,是幼兒群體特性對幼兒教師的客觀要求。俗話說:人上一百,形形色色。一所幼兒園,少則幾十,多則數(shù)百個孩子。在這些孩子中,由于受遺傳因素和家庭環(huán)境的影響。會形成許多差異:容貌有俊有丑,智商有高有低,氣質(zhì)有動有靜,性格有活不呆,動作有靈有拙,語言有多有寡,感情有熱有冷,習慣有良有莠……這些內(nèi)在的和外在的差異,呈現(xiàn)出幼兒群體特性的客觀存在。對此,幼兒教師應有足夠的認識。在實際工作中,要尊重每個幼兒的個性特點,一視同仁,公平施愛,不能憑自己的好惡厚此薄彼。否則,一些孩子得到偏愛,一些孩子受到冷落,就會給孩子的身心健康帶來嚴重后果:得到偏愛的孩子容易形成處處不同于他人的優(yōu)越感,助長許多不良習慣的形成;受到冷落的孩子往往會灰心泄氣,感到失望,無助和自卑,致使他們幼小的心靈蒙上難以擺脫的陰影。我就曾遇到過這樣的情況:有個孩子漂亮活潑,老師們都特別喜歡她。對她又是親又是抱,處處關心照顧她,結果使她一度變得任性、高傲和無禮,稍不如意就又哭又鬧。另有一個孩子沉默寡言,性格孤僻,老師對他關愛較少。有段時間他竟不愿參加集體活動,認為自己什么事也不如別人。這使我深深認識到:對幼兒的偏愛和冷落,會帶來不少負而影響。正確的態(tài)度是,力戒偏向,充滿熱情地去愛每一個幼兒。
    要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學識吧,這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書,充實自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,不會枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?!?BR>    作為一名教師,我想能從這本書學習點經(jīng)驗,所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學習,不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
    總之,我讀了教育類這書籍,感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜歡看教育類的書籍,但在這幾年沒怎么看過,是因為沒有,可現(xiàn)有了,我就看看,不管是那么忙,我在休息時都會看看,從中學到一些經(jīng)驗,有些隨機帶到教學活動中去。了解當前教育的須要,特別是這位教授寫的我的教育理想,我讀的幾次,感受很深,受益匪淺。
    心理健康類書籍讀后感篇十六
    假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自我,成為最好的教師?!睆娬{(diào)的是自我和自我比,昨日的自我和今日的自我比,不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智……”。每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書,每一天都有點提高,每一天都做得更好,每一天都比前一天有提高,我想我必須會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:“倘若當教師的,自我天天去研究,有所得的,即隨時輸入于學生,如此則學生受益較多,即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學,固然要學而不厭,就是當教員的,也要真正做到學而不厭”。
    那么如何才能真正“做最好的教師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進行了闡述,對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來,在教學實踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一齊,得到了一種體會,即“如何做最好的教師”最基礎、最根本的是要做到兩點:
    (1)時刻堅持對學生的愛;
    (2)始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
    本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自我還是對學生?!痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的。
    所以,教師的職責首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最終排擠掉自我缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。都說人沒當母親之前看學生是一種心態(tài),當了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當了母親,有了自我的孩子,對待學生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點”,我想,如果有了母愛之心,我們就會發(fā)現(xiàn),原先這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生,絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”,意味著要對學生的成長以及未來一生負責,所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自我認為“可愛”的孩子,而應當懷著一種職責把欣賞和期待投向每一個學生,包括“差生”。
    并且真正的教育之愛,并不是遷就學生,不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”,而是要給學生的成長和發(fā)展供給幫忙和服務,我們要給與學生的,是他們走出學校多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強制性”,離開了嚴格要求,便不是真正的愛。同時,這種愛對不一樣的學生有不一樣的資料,如對學習成績優(yōu)異的學生懷著一顆愛才之心;對淘氣、不守紀律的學生懷著一顆寬容之心;對學習較困難的學生懷著一顆關懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎。作為班主任的我,要從“喜歡學生”向“愛學生”發(fā)展!要為學生的成長以及未來一生負責!
    “實踐是檢驗真理的唯一標準”,所以,對于懷著“做最好的自我”心愿的教師們,為達成所愿“做最好的教師”,還應當把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”經(jīng)過教學實踐“灑向”所教授的所有學生。一個人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個教師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個教師,能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生,難!所以,僅有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對學生的愛進行到底,才能真正地“做最好的教師”。
    在現(xiàn)實生活中,最好的教師,我們每一位教育工作者都想當,但不是所有人都能當上,這是為什么?難道說做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信,更缺少了作為純粹教育人的那種活力!要做最好的教師,那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當作自我的一項事業(yè),愛學生,用真正的愛——師愛,去對待學生,為學生的的未來服務!
    由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自我進行心理調(diào)節(jié),歡樂地應對自我的人生和事業(yè),應對你的學生和家長,僅有堅持這種積極向上的心態(tài),你就會感動自我的每一天都是充實幸福的。
    心理健康類書籍讀后感篇十七
    “用一對很冷的眼辨別是非,一雙很勤的手應對工作,兩條很忙的腿踏平前途,一種很自由的心情感受生活?!?這里講的是一種處世態(tài)度――客觀、冷靜;這里講的是一種工作方法――努力、勤懇;這里講的是一種奮進方式――勇往直前;…… 不論怎樣去品味這段話,我都覺得哲理很深。這段話是摘自臺灣著名作家――劉墉的新作《靠自己去成功》。
    《靠自己成功》是劉墉作為一位成功父親,為女兒走今后的人生之路提的一個警醒,這是對女兒的期盼;是對女兒的鼓勵;更是對女兒的諄諄教誨…… 我也為人女,看了這本書,我對我的人生路有了新的規(guī)劃,對我崇敬的作家――劉墉有了新的認識。
    劉墉,說他是畫家,他有近三十多部中外廣大讀者所癡迷的文學作品問世;說他是作家他的繪畫作品多次在各國展出,受到世界的矚目。于是,“作家”、“畫家”、“藝術家”的頭銜接踵而至。盡管如此,我還是認為,人們對于劉墉的評價不夠全面。在我眼中,他同樣是一位偉大的“教育家”。
    請注意,在上文中,我在“教育家”的上方加了一對引號,這表明,這里所指的教育家并非是在教育機構里的精英,而另有他意。 劉墉的兒子劉軒是哈佛大學的博士生,曾出版四本書;他的女兒劉倚帆擅長繪畫、小提琴,曾獲得“布什總統(tǒng)獎”。
    可見,劉墉在家庭教育方面卓有成效,他同樣是位資深“家庭教育家”。在這方面他也一定懷揣絕技。 《靠自己去成功》一書正是從側面揭開了這“絕招“的神秘面紗…… 本書中記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事,然而在這一件件事的背后,劉墉發(fā))出更深的道理。他的文章就是這樣從平實之中顯現(xiàn)出深刻的哲理,教女深省,教女奮進。 劉墉懂得“避而后談”。
    在“談獨立”這一章節(jié)中,作者列舉了女兒依賴父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn),父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突,每次都是以女兒的講“理”收場。但是在文后,作者提出了“女大應獨立”的觀點。作者從理論、事實著手,反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用,又避免了父女之間的爭端。這種先退后進,以理服人的“戰(zhàn)術”可以說百戰(zhàn)不殆。
    劉墉懂得“換位思考”。 父女之間存在的所謂的“代溝”是由于他們?nèi)松啔v、生活背景的迥異造成的。然而在“談穿著”里,作者并為因“代溝”而與兒女發(fā)生口角。無論是女兒的“露臍裝”,還是兒子的“耳環(huán)”,作者都是以玩笑待之。仔細品讀,在這玩笑中也蘊涵著作父親的一種態(tài)度。這樣的玩笑不會激起兒女的逆反心理,也同樣表達了自己的立場。如此以來,本來的一場“代溝戰(zhàn)”就覆滅在愉悅的氣氛中了。
    文中,作者曾站在兒女的角度分析“潮流”這個敏感的話題,他一直表示理解、通融。作者冷靜的思考、多角度的分析淡化了矛盾,解決了關鍵問題?!皳Q位思考”幫助他了解兒女、走近兒女。 …… 教育是一門藝術,劉墉用自己精辟的文字、獨特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多家長的藝術。
    他也是用《靠自己去成功》一書將自己的“教育家”天賦公之于眾,更是用這本書喚醒了那些為教育兒女而彷徨無助的家長和“年少不知愁滋味”的我們,讓我們知道,我們都是長有兩只翅膀的天使,可以自己飛翔、靠自己成功!
    心理健康類書籍讀后感篇十八
    第一次聽課后,梁校長給了我一份《小學數(shù)學教學研究》。,雖然我只讀了一遍,但其中提到的一些說法和提供的實際案例,確實讓我有所感悟。
    數(shù)學概念不是靠老師講出來的,而是靠學生自己去學懂的。
    新課標中明確指出:要讓學生參與特定的數(shù)學活動,在親身體驗中學習數(shù)學。在數(shù)學概念的教學中,同樣需要學生親歷和體驗。老師講出來的概念大多會成為學生的短暫記憶或?qū)W生做題時硬記的方法,而不利于學生對知識的真正掌握,不利于啟發(fā)學生的思維。只有學生親身經(jīng)歷概念的形成,不斷積累、漸進,揭示概念的本質(zhì)屬性,才會轉(zhuǎn)化為學生內(nèi)部的認識。同時,也需要學生在不斷的運用中進行鞏固,在鞏固中加深對概念的理解,這樣才可能靈活地運用知識解決問題,才能把已學知識進行遷移,達到知識的延伸。
    有效地提高計算能力,必須遵循小學生的認知規(guī)律,采取合適的教學策略,使學生對數(shù)學知識的理解與掌握和計算能力的形成同步發(fā)展。
    很多知識在我們看來是簡單的、容易的,但是如何把這些我們一看就懂的知識、方法通過教學轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生的思想、思維方法正是作為一名教師所要深入思考的。教導學生就需要老師從學生的角度出發(fā),就要我們遵循小學生的認知規(guī)律,了解學生已有的知識,情感態(tài)度,心理特征等等。例如:小學生的思維從以具體形象思維為主要形式逐步向以抽象邏輯思維為主要形式過渡,但低年級學生的思維仍然以具體形象思維為主,因此在教學中就要通過演示、操作等方式直觀地進行教學,逐步培養(yǎng)抽象邏輯思維能力。
    在計算的教學中,同樣也需要深入了解學生的心理特點和認知規(guī)律。就像課件中提出的小學生計算錯誤的歸因,也是我們需要了解和總結的。小學生在計算中出現(xiàn)的錯誤跟小學生所處年齡階段的心理特點和認知規(guī)律也是有很大關系的。知道出錯的原因,才能更好地安排教學環(huán)節(jié)、內(nèi)容、重難點等等。
    現(xiàn)在,對數(shù)學教學還處以十分表面的理解,希望在以后的教學中,通過不斷的實踐和經(jīng)驗的積累,對數(shù)學教學有越來越深入的認識。
    心理健康類書籍讀后感篇十九
    首先說一下我的感受,公司領導班子換屆以來讓我體會到了耳目一新的感覺,不一樣的管理模式體會到了不一樣的希望??旃?jié)奏的工作方式讓我已經(jīng)忘記了自己的初衷;陳春花,華南理工大學工商管理學院教授、博士生導師,新希望六和股份有限公司聯(lián)席董事長等等等等頭銜,懷著好奇而又急需充電的心情,翻開了本書的第一頁……其實此書是我第一次翻開管理類書籍,印入眼簾的.一行小字增加了我認真讀完此書的決心,“獻給那些下決心不再在工作中折磨自己和下屬的經(jīng)理人”,這句話讓我想起了我一直在思考的問題的答案,如何更好的“承上啟下”?答案就是首先要在“同一個頻道”去做事情,自己不懂管理怎么可能知道上級布置任務的目的。
    經(jīng)過10多個小時的閱讀,心中的感慨又深了一步,陳教授厲害之處在于,他把管理總結的就像生活中的小常識一樣,就像數(shù)學中的公式和定理一樣,我們可以直接拿來用到我們?nèi)粘5墓芾砉ぷ髦?,現(xiàn)將從書中學到的一點小皮毛總結如下。
    管理是一種決策,管理所要求的合格決策就是讓下屬明白什么是最重要的。管理中最怕的就是下屬去揣摩領導的意圖,這說明領導的指令不清,往往忙了半天,工作結果卻不一定符合標準。
    好的管理是靠指令去做更多的事。只有上下崗位都做相同的事,說明這個單位的管理是合格的,但現(xiàn)在很多公司都是做不到的,所謂的沒有執(zhí)行力和效率就是這個原因。領導有時喜歡把自己變得復雜和不易理解,以顯示自己卓爾不群,真正的管理只能憑指令做事,不能憑經(jīng)驗、情緒和情感做事。
    管理是以結果評價,不是以對錯評價,一定要追根到底能否解決問題、獲得結果,而中國人的思維習慣是喜歡評判對錯。作為管理者最重要的是取得績效,如果讓企業(yè)虧損,沒有任何理由可以解釋。不管有什么委屈,有多大約束,有多少無奈,這個責任給了你,你就得承擔。在我們的管理中,為什么效率非常低,陳教授認為,原因在于很多人做出決定,不是馬上去執(zhí)行,而是去評判對錯。
    人會犯錯誤,但對錯在管理中不是最重要的,即使你證明自己是正確的,領導是錯誤的,也于事無補,最重要的是做事情的結果。
    管理的重點是管事,同時也要理解人和尊重人。管理不是管人,如果你不懂得理解人和尊重人,那么你一定不懂得管理。很多管理的問題就出在管理者只關心人們的態(tài)度和表現(xiàn),并沒有地界定必須要做的事情,以及做事的標準。對于大多數(shù)員工來說,他們并沒有清晰的指引應該做什么事情,所以只有憑著興趣、情緒或者感情做事,這樣的做事方法一定是無法評級以及無法控制結果的。界定應該做的事情,就是管理。
    管理沒有對錯,但有好壞。好壞的標準只有一個:個人目標和組織目標是否合二為一,兩者是否一致,是管理中最大的挑戰(zhàn)。中國企業(yè)大都把忠誠看得很重要,其根本原因是管理水平不夠。企業(yè)需要關注個人目標的變化,在企業(yè)組織目標不斷實現(xiàn)的同時,個人目標也不斷實現(xiàn)和提升,管理的挑戰(zhàn)在于,讓優(yōu)秀人才的個人目標和組織目標達成一致。
    管理的關鍵在于,要讓企業(yè)的一線員工得到企業(yè)資源并有權力運用這些資源,要把所有的資源放在一線,并尊重每一個人。中國企業(yè)管理中最大的浪費是資源集中在二線管理者手中。
    通過讀書知道自己需要學習的實在是太多太多了,我爭取在以后的工作生活之余養(yǎng)成愛讀書的好習慣,多讀書,讀好書,充實自己,培養(yǎng)能力,實現(xiàn)人生價值最大化。