心得體會是對所經(jīng)歷的事情進行反思和總結(jié)的一種方式。寫心得體會時，要真實、客觀地總結(jié)自己的經(jīng)歷和感受。通過閱讀這些心得體會范文，希望能夠激發(fā)大家對寫作的熱情和創(chuàng)造力。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇一
公共禮儀是指在公共場合下，人們應(yīng)該遵循的一套規(guī)范和習(xí)慣。公共禮儀的重要性不容忽視，它可以促進社會和諧，提升人與人之間的交往品質(zhì)。近日，我翻閱了一本《公共禮儀》的書籍，不禁讓我深感受益匪淺。在閱讀的同時，我也思考了自己的行為舉止，深感有必要加強公共禮儀的意識和修養(yǎng)。
第一段：認識公共禮儀的重要性與作用。
公共禮儀是社會文明的基石，它不僅烘托了社會的風(fēng)氣，更是人際交往的基本準則。良好的公共禮儀可以為社會營造出一種和諧、溫馨的氛圍。公共禮儀的重要性在于，它能夠讓人們更好地相互尊重，建立良好的人際關(guān)系，促進社會的繁榮與進步。在現(xiàn)代社會，公共禮儀可以起到引導(dǎo)行為的作用，使得人們具備更好的社會適應(yīng)能力和人際交往能力。因此，我們每個人都應(yīng)該認識到公共禮儀的重要性，重視并遵守公共公德。
第二段：公共場合的基本禮儀規(guī)范。
在公共場合，人們的行為舉止應(yīng)該遵守一定的規(guī)范和禮儀。例如，在公共場所，要保持情緒的穩(wěn)定，不得大聲喧嘩。同時，要保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不隨地吐痰，垃圾要隨手扔入垃圾桶。還有就是要遵守排隊秩序，不插隊或者爭搶資源。同時，對他人的言行舉止要予以尊重和體諒，不以自我為中心。這些規(guī)范看似簡單，但往往被人們忽視。只有每個人都能遵守這些基本禮儀規(guī)范，公共場合才能更加和諧有序。
第三段：公共禮儀與數(shù)字化社交的關(guān)系。
隨著數(shù)字化社交的快速發(fā)展，人們的社交模式也發(fā)生了改變。然而，即使在數(shù)字化社交的背景下，公共禮儀的重要性并未減弱。在互聯(lián)網(wǎng)上，人們依然需要遵守公共禮儀，尊重他人的隱私和意見。例如，在論壇和社交媒體上，言辭要文明，并表達合理的觀點，不攻擊他人。此外，對他人的信息和隱私要保密，不以傳播謠言、造謠等方式侵犯他人權(quán)益。數(shù)字化社交時代的公共禮儀對于維護網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的良好秩序具有重要意義。
公共禮儀的培養(yǎng)是一個長期過程，需要從小抓起。在家庭教育中，父母要注重對孩子的行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鹬厮?、禮貌待人。在學(xué)校教育中，要加強對學(xué)生的公共禮儀教育，提升他們的行為修養(yǎng)和社會責(zé)任感。同時，社會也需要加大公共禮儀的宣傳力度，通過廣告、媒體等渠道向公眾傳遞正能量，弘揚公共禮儀的理念。只有通過社會各界的共同努力，才能夠形成廣泛的公共禮儀意識和行為規(guī)范。
第五段：提升自己的公共禮儀修養(yǎng)。
我意識到，要想推動公共禮儀的進步，首先要從自己做起。通過學(xué)習(xí)與實踐，我決定從細微之處做起，提升自己的公共禮儀修養(yǎng)。我會時刻保持微笑，對待他人友善而真誠；我會在公共場合保持安靜，盡量不發(fā)出嘈雜的聲音；我會主動遵守各類規(guī)章制度，不隨意破壞環(huán)境和公共設(shè)施。通過這些細小的改變，我相信我能夠逐漸提高自己的公共禮儀修養(yǎng)，與他人共同營造良好的社會氛圍。
總結(jié)：公共禮儀是現(xiàn)代社會的基本要求，它是維護社會秩序和促進人際交往的重要途徑。我們每個人都應(yīng)該認識到公共禮儀的重要性，并從自身做起，締造一個文明、和諧的社會。建立和遵守公共禮儀，就是讓自己更優(yōu)秀、更美好，也是為社會文明進步貢獻自己的一份力量。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇二
公共禮儀是維系社會秩序、提升文明程度的重要組成部分。在公共場合中，遵守禮儀規(guī)范能夠表現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)和素質(zhì)，體現(xiàn)出社會成員之間的相互尊重和關(guān)愛。不僅如此，公共禮儀還具有約束力，能夠規(guī)范人們的言行舉止，使社會更加和諧有序。
公共禮儀實務(wù)主要包括禮貌用語、身體語言、談吐技巧等方面。禮貌用語是公共場合中最基本的表達方式，例如問候語、道謝、請愿等，這些用語能夠顯示我們的尊重和友好。而身體語言則通過姿勢、面部表情、眼神等方式傳達出我們的態(tài)度和感情。在交流中，談吐技巧的運用也至關(guān)重要，要注重控制聲音的大小、語調(diào)的穩(wěn)定、遣詞造句的準確與得體。
第三段：公共禮儀帶來的利益與影響。
遵守公共禮儀的好處是多方面的。首先，它能夠提升個人的社交能力，使人更容易融入社會，建立良好的人際關(guān)系。其次，公共禮儀還能夠使社會整體更加和諧有序，減少沖突和矛盾的發(fā)生。此外，良好的公共禮儀也會贏得他人的好感和尊重，同時也能提升自己的形象和聲譽。
通過參與各種社會活動和場合，我親身感受到了公共禮儀的重要性。在志愿者活動中，我學(xué)會了主動問候他人、微笑著與他人交流，并用文明的用語表達自己的意見和建議。在公共交通工具上，我常常禮讓老弱病殘，遵守秩序，為他人讓座。這些實踐中的小舉動，提醒著我禮儀的重要性，并且收獲了他人的感謝和尊重。
第五段：努力改善公共禮儀的建議。
要提高公共禮儀意識，需要警醒自己隨時保持良好的行為舉止。我們可以通過學(xué)習(xí)公共禮儀知識、模仿他人的行為、與他人交流來提升自己的素質(zhì)。同時，也要時刻關(guān)注自己的言行，及時糾正自己的不當舉止。只有不斷地在實踐中總結(jié)和提高，才能真正做到公共禮儀實務(wù)的內(nèi)外兼修。
總結(jié)：
公共禮儀實務(wù)是我們在日常生活中必須要遵守的基本規(guī)范。它不僅為我們自身和社會帶來了諸多利益，同時也提醒著我們在各種場合中行為規(guī)范和尊重他人的重要性。通過不斷地實踐和提高，我們能夠在公共場合中展現(xiàn)出自己的美好素質(zhì)和修養(yǎng)。只有共同培養(yǎng)和遵守良好的公共禮儀實務(wù)，我們才能夠創(chuàng)造一個更加文明和諧的社會。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇三
公共禮儀是社會生活中必不可少的一部分，它是人們在社交場合中應(yīng)有的基本素質(zhì)。由此可見，公共禮儀是對個人修養(yǎng)的基本考核標準。然而，許多人在日常生活中并不非常注重公共禮儀，未能達到文明社會生活的標準。因此，為了提高公共禮儀水平，我參加了一次公共禮儀培訓(xùn)，接下來，我將分享我的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)過程與感悟。
在培訓(xùn)過程中，我了解到了許多與公共禮儀相關(guān)的知識和技巧，如如何高雅地進餐、如何有禮貌地與他人交往、如何巧妙地處理惡劣社交場面等。這些知識和技巧在培訓(xùn)中通過講解和模擬演示進行了介紹，使我對公共禮儀有了更加深刻的認識。
同時，通過抬頭、端正坐姿和優(yōu)雅的身體語言等方面的訓(xùn)練，我消除了一些不良的習(xí)慣，如習(xí)慣性低頭、手磨眼睛等。通過這些訓(xùn)練，我在與他人交往中感覺更自信，更舒適，更加得體，并意識到公共禮儀的重要性和價值。
第三段：對未來生活的影響。
公共禮儀不僅關(guān)乎我們個人的修養(yǎng)和魅力，也關(guān)乎整個社會的形象和文明程度。在以后的社會生活中，我將用培訓(xùn)中所學(xué)到的知識和技巧來提高自身素質(zhì)，更加得體地為自己的工作和人際交往增添亮點。同時，我也在日常生活中將注重提高自己的公共禮儀素養(yǎng)，以更高的水平去出席各種社交活動和場合，體現(xiàn)自己的文雅素質(zhì)。
第四段：個人感受。
通過這次公共禮儀培訓(xùn)，我得到了許多幫助和啟示，同時也有了一些收獲和體會。在這次培訓(xùn)中，我認識到了優(yōu)秀的公共禮儀對于自身和社會的重要性和價值。同時，我也感慨到了自己曾經(jīng)犯下的公共禮儀錯誤，對此深感惋惜和悔恨。然而，通過這次培訓(xùn)，我明白了公共禮儀是可以學(xué)習(xí)和改善的，只要有心，就能夠不斷提高自己的水平。
第五段：總結(jié)。
通過這次公共禮儀培訓(xùn)，我從中汲取了許多有益的知識和技巧，從中感受到了修養(yǎng)和美感所帶來的內(nèi)心的平靜和滿足感。我也認識到了個人公共禮儀素質(zhì)和社會的文明關(guān)系的緊密聯(lián)系，在以后的生活中，我將會更加注重公共禮儀的修養(yǎng)，始終將公共禮儀視為文明社交生活的基本標準和要求。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇四
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀，懂謙讓，會感恩”的習(xí)慣，讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中，我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動。通過了活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
一、什么是文明禮儀？
首先，讓我們來了解一下什么是禮儀？對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。
二、不文明行為也是國恥。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
我們來看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。
再來看看孩子們，現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻；這些行為直接影響孩子們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。
三、文明禮儀從我做起，從點滴做起。
人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當認真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
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公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇五
公共禮儀是社會生活中不可或缺的重要方面，它涵蓋了人與人之間的相互尊重、文明待人和修養(yǎng)等細節(jié)。最近，我讀了《公共禮儀》一書，深受啟迪。本文將分享我對公共禮儀的理解和感悟。
第二段：意識到公共禮儀的重要性。
公共禮儀是社會共同生活的體現(xiàn)。在公共場所，文明禮貌是展示一個人素質(zhì)和教養(yǎng)的重要指標。人們常說，一個人的儀態(tài)和禮儀關(guān)系到他的形象和聲譽。做一個有公共禮儀意識的人，我認為首先應(yīng)該注意自己的形象和介紹。在做任何事情之前，我們都應(yīng)該以自己的形象為出發(fā)點，注意自己的形象與穿著是否得體、符合場合和人群的要求。并且在公共場合要注意自己的言行舉止，不發(fā)表不負責(zé)任、惡意中傷、低俗惡俗話語，不在公共場所吐痰、亂丟垃圾，使得公共空間變得更干凈整潔。
第三段：守時和尊重是公共禮儀的體現(xiàn)。
《公共禮儀》這本書特別提到了守時和尊重的重要性。在公共場所，守時是基本的公共禮儀之一。守時不僅表現(xiàn)出一個人的自我管理能力，也體現(xiàn)了對其他人的尊重。例如，約會、參加會議或參觀展覽等活動，如果不守時，會給其他人帶來不便和浪費時間。另外，尊重是公共禮儀中的一項重要原則。不論在任何場合，我們都應(yīng)該尊重他人的權(quán)利和感受。不擾亂他人的工作、學(xué)習(xí)和休息，遵守相關(guān)的規(guī)定和約定。
公共禮儀是一個和諧社會的基礎(chǔ)。如果每個人都能遵守公共禮儀，社會將變得更加有序、文明和融洽。公共場所將更加宜人，人們將更加愿意出門，享受社交和休閑。此外，公共禮儀的普及還能改善人與人之間的關(guān)系，增強社會凝聚力。當我們遵循公共禮儀規(guī)則時，可以減少沖突和矛盾，增加彼此的理解和信任。在一個禮貌有序、人與人之間互敬互愛的社會中，我們將共同努力創(chuàng)造一個更加美好的未來。
第五段：加強公共禮儀教育的重要性。
最后，加強公共禮儀教育對于建設(shè)和諧社會至關(guān)重要。學(xué)校應(yīng)該將公共禮儀作為一門必修課程，在教育中培養(yǎng)學(xué)生良好的公共禮儀意識。家庭也要起到積極的引導(dǎo)和示范作用，從小培養(yǎng)孩子的禮儀教養(yǎng)。另外，政府和社會組織也應(yīng)該加大公共禮儀教育的力度，通過宣傳教育、舉辦相關(guān)活動和獎懲機制來推動公共禮儀的普及和提高。
總結(jié)：
通過閱讀《公共禮儀》，我意識到公共禮儀對社會生活的重要性。遵守公共禮儀可以提高個人形象和個體素質(zhì)，促進社會的文明進步，增強人與人之間的理解和信任。因此，我們每個人都應(yīng)該時刻保持公共禮儀的意識，從自身出發(fā)，為社會和諧共處貢獻自己的力量。同時，教育部門、家庭和社會組織也需要加強公共禮儀教育，推動公共禮儀的普及和提高，共同創(chuàng)造一個更加和諧美好的社會。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇六
公共禮儀是一種重要的社會規(guī)范，它在我們?nèi)粘Ｉ钪衅鹬陵P(guān)重要的作用。最近，我有幸閱讀了《公共禮儀》一書，對此產(chǎn)生了一些深刻的體會和思考。在這篇文章中，我將分享我對這本書的心得體會，希望能夠引起大家對公共禮儀的重視和思考。
第二段：公共禮儀重要性的認識。
通過閱讀《公共禮儀》，我深刻認識到公共禮儀的重要性。公共禮儀是人們在社會交往中所應(yīng)遵守的一套行為準則。它反映了一個人對他人的尊重和關(guān)心，不僅能夠提升人與人之間的信任和友好，還可以改善社會氛圍，增進社會和諧。在現(xiàn)代都市中，人們的生活節(jié)奏加快，社會競爭激烈，很容易忽略公共場合的禮儀，造成不愉快的事端。因此，努力培養(yǎng)和遵守公共禮儀，對于社會和個人都具有重要意義。
第三段：體悟公共禮儀的實踐。
在書中，作者給出了許多有關(guān)公共場合常見禮儀問題的解決方法。這些實際案例中包含了一些常見的社交禮儀問題，比如如何在公共場合中保持良好的待人之道，如何對他人進行禮貌的交流和互動等等。通過學(xué)習(xí)這些問題的解決方法，我進一步增強了自己在公共場合中的舉止規(guī)范，并且在日常生活中加以實踐。例如，我在乘坐公共交通時，努力保持隊伍的秩序，盡量避免擠占他人的空間。此外，在與陌生人進行交流時，我始終保持微笑并用禮貌的語言表達，使得交流更加愉快和和諧。
第四段：公共禮儀對于個人成長的意義。
公共禮儀不僅僅是對別人的尊重，也是對自己的尊重。通過遵守公共禮儀，一個人能夠展示自己的修養(yǎng)和社會責(zé)任感，提升自己的形象和信譽度。在職場中，一個人的工作能力固然重要，但對于個人的修養(yǎng)和禮儀的要求同樣重要。良好的公共禮儀可以建立起一個人的良好口碑和形象，為個人的職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。同時，公共禮儀也能夠提升一個人的情商和人際交往能力，在與他人交往中更加得心應(yīng)手。因此，投入時間和精力學(xué)習(xí)和實踐公共禮儀對于個人的成長至關(guān)重要。
公共禮儀不僅僅體現(xiàn)在每個人的行為舉止上，更是整個社會文明進程中不可或缺的一環(huán)。作為每個人，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)公共禮儀，通過自己的行動向他人樹立榜樣。從小事做起，比如遵守交通規(guī)則、尊重他人的勞動成果等等。同時，政府和社會組織也應(yīng)該加強對公共禮儀的宣傳和教育，組織相關(guān)的活動和培訓(xùn)課程，增強公民的公共禮儀意識。只有在全社會的共同努力下，才能夠建設(shè)起一個和諧、文明的社會。
總結(jié)：通過閱讀《公共禮儀》，我對公共禮儀的重要性有了更深入的認識，并在日常生活中盡力實踐。公共禮儀不僅對于社會和個人的影響深遠，也是一個人綜合素質(zhì)的重要組成部分。我希望通過我的努力和倡導(dǎo)，能夠為建設(shè)一個更加和諧、文明的社會做出自己的貢獻。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇七
一直以來，自己就對營養(yǎng)方面的知識非常感興趣，但由于對營養(yǎng)知識了解的不透徹，所以想通過專門的營養(yǎng)師培訓(xùn)機構(gòu)進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，一個偶然的機會，我在網(wǎng)上搜索到有“公共營養(yǎng)師”這么一個培訓(xùn)，在查閱了相關(guān)的資料后，我最終選擇了“幸福在線”。
通過公共營養(yǎng)師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我認識到在現(xiàn)實生活中有一個營養(yǎng)方面的誤解。很多人都認為自己身體好，很健康，但是拿到體檢結(jié)果不是脂肪肝，就是血脂、血糖增高，病人往往對體檢的結(jié)果抱一種懷疑態(tài)度，認為自己平常生活當中各種營養(yǎng)成分都注意到了，為什么生活水平好了，身體反而差了。這都是缺乏營養(yǎng)知識而導(dǎo)致的。很多人不知道每天吃什么才能滿足機體的營養(yǎng)需要。有的飲食完全無規(guī)律，無節(jié)制;有的則盲目的進補，導(dǎo)致有的營養(yǎng)不足，有的營養(yǎng)成分過剩。
通過這次學(xué)習(xí)我體會到，要成為一個好的公共營養(yǎng)師，非但要有系統(tǒng)全面扎實的營養(yǎng)學(xué)知識，更為重要的是要把學(xué)到的知識和生活實踐結(jié)合起來，作為一名公共營養(yǎng)師光讓人理解均衡營養(yǎng)的重要性是不夠的，關(guān)鍵還在于要讓他在日常的生活中真正自覺的按照營養(yǎng)學(xué)的規(guī)律去實踐。
公共營養(yǎng)師的學(xué)習(xí)不是簡單幾月的集中學(xué)習(xí)可以完成的，今后的生活工作中我還要利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)公共營養(yǎng)師的知識，在實踐中學(xué)習(xí)，只有這樣才可以使我的理論知識不斷積累、實踐水平不斷提高。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇八
公共禮儀是社會生活中必不可少的一環(huán)，它關(guān)乎我們與人相處的方式和形象。在日常工作和社交場合中，遵循恰當?shù)墓捕Y儀規(guī)范是一種必要的素養(yǎng)和表現(xiàn)，本文將從個人體會出發(fā)，結(jié)合實際經(jīng)驗，分享以下關(guān)于公共禮儀實務(wù)的心得體會。
首先，注重言行舉止。語言是交流的橋梁，我們要時刻保持言行得體。有效的溝通需要我們注意控制聲音大小、語速和音量，避免嘈雜、尖銳或沉悶的聲音。此外，多用笑容和微笑表達友善和熱情，使我們的言行更加親和力。在公共場合或與他人交往時，保持謙虛、誠實、尊重和耐心的態(tài)度也是非常重要的。只有這樣，我們才能獲得更多人們的認可和尊重。
其次，注重儀表儀容。穿著整潔得體是公共禮儀的一部分，我們要注重自己的儀表儀容。無論是在辦公室、會議上，還是在其他社交場合，我們都應(yīng)注意穿著符合場合要求，并且保持衣著整潔，不要過于隨便或庸俗。此外，保持良好的個人衛(wèi)生和儀容，如潔齒、整潔發(fā)型，也是必不可少的。良好的儀容給人一種井然有序的印象，有助于建立良好的人際關(guān)系。
然后，注重對他人的尊重。在公共場合，對他人的尊重是一種基本的禮貌。我們要盡量接受和尊重他人的觀點和意見，并克制自己的情緒和言辭。表達對他人的尊重，不僅體現(xiàn)了我們的素質(zhì)和修養(yǎng)，還能促進和諧的人際關(guān)系。此外，關(guān)注他人的感受和需求，提供幫助和支持，也是對他們的尊重和關(guān)愛。
此外，注重與他人的溝通能力。良好的溝通能力是公共禮儀實務(wù)的重要組成部分。在與他人交流和互動的過程中，我們要注重傾聽，關(guān)注他人的需求和期望，并及時作出適當?shù)幕貞?yīng)。同時，我們還要避免使用過于復(fù)雜或?qū)I(yè)的術(shù)語和語言，而是盡量使用簡潔明了的語句，以確保信息的準確傳遞。良好的溝通能力能夠幫助我們更好地理解他人，解決問題，減少誤解，提高工作效率。
最后，注重禮儀的實踐和持續(xù)提升。公共禮儀實務(wù)是一種動態(tài)的過程，需要我們不斷學(xué)習(xí)和實踐。我們可以通過閱讀相關(guān)書籍和資料，參加禮儀培訓(xùn)課程，了解禮儀的最新知識和規(guī)范，提升自己的公共禮儀修養(yǎng)。同時，我們也要不斷反思和總結(jié)自己的行為，及時改正不當之處，努力提高自己的公共禮儀水平。
總之，遵循公共禮儀規(guī)范是我們與人相處的基本素養(yǎng)，它不僅能夠提高我們在工作和社交場合的形象，還能促進人際關(guān)系的和諧與合作。通過注重言行舉止、儀表儀容，尊重他人、良好溝通和持續(xù)提升，我們可以不斷完善自己的公共禮儀實踐，為自己贏得更多的機會和成功。相信只要我們在日常生活中能夠牢記這些心得體會，并不斷加以實踐，我們就會成為受人尊重和喜愛的人。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇九
公共禮儀，是社會交往中必不可少的一部分。它是一種文化標準，代表著人們尊重自己和尊重別人的表現(xiàn)形式。公共禮儀可以反映一個人的品位和修養(yǎng)，也能展示一個國家文化和民族特色的高低水平。針對社會發(fā)展的需要，越來越多的人開始關(guān)注公共禮儀的學(xué)習(xí)，而公共禮儀培訓(xùn)班就應(yīng)運而生。
第二段：培訓(xùn)班經(jīng)歷分享。
我曾參加過一次公共禮儀培訓(xùn)班，這是一次非常有意義的經(jīng)歷。在培訓(xùn)班上，我們除了傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范外，更多的是通過實際模擬演練、互動和案例分析學(xué)習(xí)公共禮儀。這種參與式的方法，讓我感覺更深入地了解公共禮儀的含義和意義。
第三段：感悟和收獲分享。
首先，公共禮儀是一種社會文化的載體，是一種行為規(guī)范和情感態(tài)度的體現(xiàn)。我們需要遵守這些規(guī)范、學(xué)會這些態(tài)度，才能更好地與人交往、互相理解和協(xié)作。其次，公共禮儀是一種態(tài)度和品位的體現(xiàn)，每一位公共人物都應(yīng)該具備與自己地位相稱、與他人友善相處的公共禮儀。最后，公共禮儀雖然邏輯斷層清晰，高貴、簡練、精煉，但也要考慮到不同文化背景和個人身份的差異。因此，我們在交往中要注意尊重他人的文化習(xí)慣，并且靈活應(yīng)對不同的情況和場合的需要。
第四段：效果反思與建議。
但是，公共禮儀培訓(xùn)和實踐之路并不是一帆風(fēng)順，中途也有很多成功的專業(yè)社交人士，他們普遍認為，公共禮儀培訓(xùn)過于繁瑣、冗長，或者是執(zhí)行的具體細節(jié)并不專業(yè)可信，不是很實用。因此，我們需要不斷優(yōu)化和改進這些培訓(xùn)班，注重實際操作、細節(jié)指引和遞進式、目標導(dǎo)向的教學(xué)方式，加強對受訓(xùn)人員的服務(wù)與質(zhì)量監(jiān)督，使其更好地達到公共禮儀培訓(xùn)的目標。
第五段：總結(jié)回顧。
總之，公共禮儀培訓(xùn)是一種持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和提升過程，必須具有思考、練習(xí)和實踐的習(xí)慣。通過此次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我不僅了解了基本規(guī)范和正確使用禮儀用品，還要具有一些與人交往、處理問題的方法與技巧。離開培訓(xùn)班之后，我將繼續(xù)堅持練習(xí)和運用這些技能，培養(yǎng)出優(yōu)良的公共禮儀習(xí)慣和良好的社交能力。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇十
有幸聆聽了陳老師的課，收獲頗豐。陳老師在教學(xué)方法上靈活善變，不應(yīng)“循規(guī)蹈矩”不能運用“千篇一律”的教法，打破“常規(guī)”、“改變格局”大膽改革教學(xué)法，收到了良好的課堂教學(xué)效果。
《凡卡》是俄國著名作家契訶夫的作品，它以小說的形式，主要以凡卡給爺爺寫信的過程為線索，敘述了寫信前、寫信時、寫信后的故事內(nèi)容。
教學(xué)《凡卡》，如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無存，學(xué)生感到索然無味，其效果也會事倍功半。因為文章篇幅較長，內(nèi)容縱橫交錯，它交織著寫信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯綜復(fù)雜的事件關(guān)系，便構(gòu)成了本文的教學(xué)難點。
首先，陳老師從整體入手，直奔中心，扣住學(xué)生的情感世界。待學(xué)生完成自習(xí)預(yù)習(xí)，了解課文大意后，鐘老師提出了這樣的問題：“初讀課文，你對本文有什么總的感受？”目的是讓學(xué)生悟出文中的情感，使整個身心沉浸在這一氛圍中，以縮小教學(xué)因時間、空間的差距所造成的困難。同時明確文章之所以感人，是因為作者采用了多層次、多角度的表現(xiàn)手法，來突出同一個中心：沙俄時代窮孩子的悲慘命運。這樣抓住關(guān)鍵，直奔要害，能給學(xué)生留下一個深刻的印象。
其次，有意識地把文章按線索破為三大塊，為突破重點做好準備，陳老師先請同學(xué)們自讀課文，找出凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，旨在讓學(xué)生抓住文章的主線。再采用以點帶面、發(fā)散思維的方法進行引導(dǎo)：“凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，哪一點最讓你感動？”這是抓住學(xué)生情感世界的一次延伸，所以他們不難得出共識：向爺爺述說悲慘學(xué)徒生活一段。接著精讀細讀：“凡卡受了哪些罪？”“凡卡的敘述使你的眼前展現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫面？”目的之一在于讀懂內(nèi)容；目的之二在于感染情緒，使學(xué)生的心始終與凡卡的心緊緊地貼在一起，而且能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。進而明確此種描寫細膩、逼真的寫作手法。
再繼續(xù)抓住情感：“試想一下，凡卡寫到這兒是一種什么心情？”發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)想像力，進一步感染學(xué)生的情緒?！叭绻憔褪切》部ǎ銜鯓釉V說？”請同學(xué)們有感情地朗讀這一段，提高朗讀能力。“凡卡苦苦地哀求爺爺帶他回去，這一內(nèi)容信中多處出現(xiàn)，請大家有感情地朗讀，體會凡卡痛苦的心情?！边@樣一來，原來一封長信，就濃縮在一個重點段上，再放手讓學(xué)生朗讀，從中悟情明理。既節(jié)省了時間，又發(fā)展了學(xué)生的品評鑒賞能力！到此，教學(xué)的第一板塊結(jié)束。
刻畫凡卡寫信前擔(dān)心、害怕的神情；寫信中多次嘆氣；寫信后還做了一個好夢，也充分地表現(xiàn)了凡卡悲慘的命運。到此，教學(xué)第三板塊結(jié)束。
最后，把三大塊有機地結(jié)合起來?！巴瑢W(xué)們，聯(lián)系剛才所講的內(nèi)容，說說作者是什么樣表達中心，突出凡卡悲慘命運的？”此時，學(xué)生的腦海中已有清楚的三條線索：信中訴說悲慘學(xué)徒生活，揭示了中心；回憶往事，對比現(xiàn)實，襯托出中心；結(jié)尾的美夢，暗示了文章的中心。到此，教學(xué)任務(wù)全部完成。
這樣，抓住情感因素，以朗讀法為主，以問題教學(xué)法和討論法為輔，交替使用，使學(xué)生不但理清了文章縱橫交錯的三條線索，感悟到了相互之間的關(guān)系，而且提出的問題，由淺入深，擊中要害，還使學(xué)生在朗讀、討論中深切感悟到語言的精髓，做到了教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，教學(xué)效果令人滿意。其次我覺得陳老師在以下兩方面很值得學(xué)習(xí)。
教師的魅力，課堂中無處不在。置身于課堂教學(xué)中，他們氣定神閑，信手拈來，不時激起一個個教學(xué)的浪花，他們不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓聽課的教師們連聲贊嘆。教師扎實的基本功與深厚的文化底蘊在每一個環(huán)節(jié)的設(shè)置、課堂生成，教師點撥引導(dǎo)中處處彰顯，播音員是的嗓音，富有穿透力的聲音、標準的普通話，不僅聽課者欣賞，這樣的課堂學(xué)生怎能不喜歡哪呢？來自福建的林莘老師執(zhí)教《凡卡》一課時，緊緊地抓住了每位聽課者的心，在引導(dǎo)學(xué)生感受凡卡在鄉(xiāng)村的快樂生活與雇主家的悲慘命運進行對比時，老師自己的情緒也隨著文本起伏跌宕，鮮明對比?；蚶首x、或想象、或表演，在林老師的引導(dǎo)中，真正的帶領(lǐng)大家進入文本，與凡卡共歡喜，同悲傷?！笆裁礃拥奈谋具€它什么樣的味道。”至今我還記得竇桂梅老師的這句話。讓我深深地感慨，教師要有當演員的基本功。
還記得看見過這樣一段話“李家棟老師作為山東省小語學(xué)科的帶頭人，帶領(lǐng)青年教師參加全國閱讀教學(xué)大賽做指導(dǎo)，僅僅用兩天的時間備課，每次都得到一等獎中的第一名。當別人問他的秘訣時，他的回答就是——解讀教材?！边@次向我們所展示的12節(jié)課，無非都在教材的解讀上下了功夫。解讀作者、解讀語言、解讀文意、解讀時代背景等等。課堂中呈現(xiàn)的都是自己的思想。真的做到了語文課上不是在教教材，而是在教語文。而想起自己備課的方法，實在慚愧。平常只要上研討課、評比課，不管三七二十一，文章略讀大概，還沒弄清楚、沒讀通文章，都不知道分幾個自然段就開始大量搜集別人的教案。不是在備教材，而是備教學(xué)設(shè)計，教學(xué)效果可想而知。通過此次學(xué)習(xí)，讓我深刻的感悟到了教學(xué)不能急功近利，忌燥忌急。忘記教師的身份，教學(xué)的目的，只有以一個閱讀者、欣賞著的角度去讀，沉下心來深入研讀、讀透文本，才能設(shè)計如何去教。
現(xiàn)在很流行這樣一句話“培訓(xùn)就是福利。”通過培訓(xùn)給我們帶來的是寶貴的知識財富。非常感謝各級領(lǐng)導(dǎo)給我們提供的學(xué)習(xí)機會，今后我將在在各方面不斷地深入鉆研，對課堂教學(xué)不斷探索，努力提高自身的整體素質(zhì)，走出適合自己的教學(xué)路子。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇十一
隨著現(xiàn)代社會的進步和發(fā)展，公共禮儀在我們的生活中變得越來越重要。為了提高大學(xué)生在公共場合的形象和修養(yǎng)，許多大學(xué)開設(shè)了公共禮儀課。我有幸參加了這門課程，并從中受益匪淺。下面我將分享我的心得體會。
首先，公共禮儀課教我如何正確地使用社交媒體。在現(xiàn)代社會中，社交媒體已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。然而，我們常常忽視了在社交媒體上的禮貌和尊重。通過這門課，我學(xué)到了如何合理地使用社交媒體，例如注意自己的言辭選擇、避免在公共平臺上發(fā)表沖突性言論等。這讓我在社交媒體上更加謹慎和成熟，不僅能維護自己的形象，還能培養(yǎng)自己的社交網(wǎng)絡(luò)。
其次，公共禮儀課教我如何與他人進行有效的溝通。在大學(xué)生活中，與不同背景和思維方式的人交往非常常見。然而，由于我們的社交技巧還不成熟，常常出現(xiàn)溝通障礙和誤解。通過公共禮儀課，我學(xué)到了如何傾聽他人，如何表達自己的觀點并與他人進行建設(shè)性的討論。這門課程不僅豐富了我的思維，還提高了我與他人溝通的能力。我相信這對我未來的職業(yè)發(fā)展和人際交往都將有著積極的影響。
再次，公共禮儀課教我如何在公共場合表現(xiàn)得體。作為一名大學(xué)生，我們經(jīng)常會參加各種社交活動和公共場合，如求職面試、學(xué)術(shù)會議等。在這些場合，我們的形象和舉止往往會產(chǎn)生重要的影響。通過公共禮儀課，我學(xué)到了如何穿著得體、如何與陌生人交談、如何保持自信和禮貌等等。這些技巧不僅使我在公共場合更加自信和從容，也提高了我的社交能力和人際關(guān)系。
最后，公共禮儀課教我如何尊重和體諒他人的差異。當代社會是一個多元化的社會，人們有不同的文化背景、信仰和價值觀。通過公共禮儀課，我了解到尊重和包容是維護社會和諧的重要原則。我學(xué)到了如何尊重不同文化的風(fēng)俗習(xí)慣，如何尊重他人的個人空間，并意識到我們每個人都有權(quán)利和自由選擇自己的生活方式。通過這些課程的學(xué)習(xí)，我更加理解了世界的多樣性，更加尊重和理解身邊的每個人。
總之，通過大學(xué)生公共禮儀課的學(xué)習(xí)，我對如何合理使用社交媒體、與他人進行有效溝通、在公共場合表現(xiàn)得體以及尊重他人的差異有了更深入的理解。這門課程不僅提高了我的社交技巧和人際交往能力，還培養(yǎng)了我對他人的尊重和理解。我相信，這些技能和理念將會對我的未來發(fā)展和社會交往產(chǎn)生積極的影響。我將繼續(xù)努力將這些學(xué)到的知識融入到我的生活中，并將其發(fā)揚光大。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇十二
認真學(xué)習(xí)這次文件后，我深深地感到：作為一名教師，自己身上沉甸甸的責(zé)任和義務(wù)。
該文件強調(diào)，百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。堅持興國必先強師，深刻認識教師隊伍建設(shè)的重要意義和總體要求?！兑庖姟逢U述了全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的戰(zhàn)略意義、指導(dǎo)思想、基本原則和目標任務(wù)。
《意見》提出，經(jīng)過5年左右努力，教師培養(yǎng)培訓(xùn)體系基本健全，職業(yè)發(fā)展通道比較暢通，事權(quán)人權(quán)財權(quán)相統(tǒng)一的教師管理體制普遍建立，待遇提升保障機制更加完善，教師職業(yè)吸引力明顯增強。教師隊伍規(guī)模、結(jié)構(gòu)、素質(zhì)能力基本滿足各級各類教育發(fā)展需要。
到2035年，教師綜合素質(zhì)、專業(yè)化水平和創(chuàng)新能力大幅提升，培養(yǎng)造就數(shù)以百萬計的骨干教師、數(shù)以十萬計的卓越教師、數(shù)以萬計的教育家型教師。教師管理體制機制科學(xué)高效，實現(xiàn)教師隊伍治理體系和治理能力現(xiàn)代化。教師主動適應(yīng)信息化、人工智能等新技術(shù)變革，積極有效開展教育教學(xué)。尊師重教蔚然成風(fēng)，廣大教師在崗位上有幸福感、事業(yè)上有成就感、社會上有榮譽感，教師成為讓人羨慕的職業(yè)。
看到上面的文件內(nèi)容，我內(nèi)心滿滿的幸福感！曾幾何時，教師改變了過去的“臭老九”稱呼，在改革大潮中，成為推動社會建設(shè)的積極建設(shè)者。當然，在目前物欲橫流的社會中，教師的物質(zhì)生活并不富裕，適時提高教師待遇，能夠使教師安心從教，把畢生精力奉獻于教育事業(yè)！當然，作為一名新時代的教育者，也要時時提高自身的素養(yǎng)，樹立終身學(xué)習(xí)的概念，對于新潮事物要敢于接納，更新教育理念，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)，要用多種方式進行鼓勵和指導(dǎo)！
另外，我想到去年期末考試結(jié)束后，我們學(xué)校有幸邀請北京史家胡同小學(xué)的優(yōu)秀校長做培訓(xùn)，她談吐文雅，氣度不凡，她曾提到：當今時代變化萬千，很多現(xiàn)在先進的東西都會在未來成為“昨日黃花”，變化是永恒的真理！現(xiàn)代很多工種未來將被“人工智能機器人”所取代，但是“教師”這種職業(yè)卻沒有辦法被取代，因為人類在學(xué)習(xí)過程中，需要與人交流，情感的共鳴和哺育是沒有辦法取代的。這是我們這種職業(yè)的幸福感，但是也要有危機意識，因為我們所教育的孩子處于社會的大變革中，他們接受新事物的思想很快，每個孩子的性格也迥異，成長背景各不相同，這就要求我們不僅專業(yè)知識和思想理念要緊跟時代潮流，而且要求我們對于教育要有全局觀念，因為孩子是成長中的“幼苗”，他們需要我們的引領(lǐng)！
“路漫漫其修遠兮”，作為一名人民教師，我們要緊跟時代腳步，做好學(xué)生的“勤務(wù)兵”。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇十三
在縣統(tǒng)計局學(xué)習(xí)鍛煉的這三個月使我受益匪淺，真正體會到了組織部門安排這次掛職學(xué)習(xí)活動的良苦用心，也深深感謝縣統(tǒng)計局領(lǐng)導(dǎo)及同事們對我的關(guān)心、支持和幫助。我將帶著在這里收獲的一切，滿懷信心地回到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，用行動回報組織對我的信任和培養(yǎng)。下面我談?wù)勎胰齻€月來的掛職鍛煉體會。
1、強化大局意識，拓展工作思路。來到統(tǒng)計局我才了解到統(tǒng)計局工作具有承上啟下、涵蓋經(jīng)濟社會文化等方方面面工作的特點，指導(dǎo)全局作用極為明顯，尤其是省市縣目標責(zé)任考核工作開展以來，更體現(xiàn)了統(tǒng)計部門的重要作用，其突出位置也受到縣委、縣政府越來越多的關(guān)注。統(tǒng)計部門主要工作職能是按照國家規(guī)定的統(tǒng)計方法制度對國民經(jīng)濟運行現(xiàn)狀進行統(tǒng)計調(diào)查、分析、預(yù)警，在做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計的同時，做好省市縣統(tǒng)計工作和部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)計工作的銜接。通過在這里的鍛煉學(xué)習(xí)，使我對統(tǒng)計工作的重要意義和作用有了重新的定義和全面深刻的了解。
2、強化了學(xué)習(xí)意識，以前在村委會工作，接觸的日常事務(wù)種類繁雜，業(yè)務(wù)技能掌握的很少。來到統(tǒng)計局以后，辦公室主任為我找來了一系列的統(tǒng)計工作的專業(yè)基礎(chǔ)知識書籍供我學(xué)習(xí)了解，我也利用整理局檔案室的機會，翻閱了近年來的統(tǒng)計年鑒、人口普查數(shù)據(jù)、經(jīng)濟普查等相關(guān)資料信息，對各部門的業(yè)務(wù)工作有了相關(guān)的了解，為我迅速融入統(tǒng)計局工作起了促進作用。
3、增強了適應(yīng)能力。對于來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)習(xí)鍛煉干部而言，的難度不是快節(jié)奏的工作，而是思維方式和生活習(xí)慣的不同。要想在學(xué)習(xí)鍛煉期間有所收獲，就必須盡快改變原有局部工作思維和無固定上下班時間的生活習(xí)慣，徹底擺脫自己以前那種小集團意識和晚睡晚起的作息習(xí)慣，樹立全局觀念，這樣才能從根本上實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，盡快適應(yīng)機關(guān)工作的規(guī)范化和全局性。通過多聽、多看、多問、多思考、多學(xué)習(xí)，首先從自己的角度努力去理解、適應(yīng)，在與大家的交流過程中主動介紹自己在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的情況，讓對方更多地了解我，以達到增進彼此的理解與適應(yīng)。同時，我堅持“謙虛謹慎”的作風(fēng)，認真做好辦公室的細小事務(wù)，爭取得到領(lǐng)導(dǎo)、同事的理解和認可。
4、參與第三次經(jīng)濟普查動員會的審核與數(shù)據(jù)匯總工作。與統(tǒng)計局經(jīng)濟普查辦公室的同事一起審核各鄉(xiāng)鎮(zhèn)上報的相關(guān)數(shù)據(jù)資料，協(xié)助錄入20xx年簡明統(tǒng)計手冊，并將數(shù)據(jù)整理成冊。協(xié)助完成20xx年國民經(jīng)濟社社會發(fā)展統(tǒng)計公報，并配合局黨組開展群眾路線教育活動，完善各種活動計劃、學(xué)習(xí)心得體會等。
5、積極參與局組織的各項活動。每周定時去我局包聯(lián)路段進行衛(wèi)生打掃工作，并與沿街商戶宣傳愛護環(huán)境，人人參與，營造良好人居環(huán)境的三創(chuàng)宣傳工作；認真參加局黨組學(xué)習(xí)群眾路線教育、干部作風(fēng)整頓教育等活動，通過參與這些活動，很好的提高了自己的思想覺悟、職業(yè)素養(yǎng)。
6、理論學(xué)習(xí)多，但實踐經(jīng)驗相對卻較少。由于統(tǒng)計局的各股室的分管專業(yè)的業(yè)務(wù)工作都不同，項目類別多，專業(yè)性強，我雖然掌握了一些理論知識，但在實際工作中還是很難發(fā)揮作用，不能很好的像別的同事那樣通過某一季度的數(shù)據(jù)反饋情況撰寫經(jīng)濟運行分析說明。
7、執(zhí)行工作多，主動創(chuàng)新少。鍛煉學(xué)習(xí)這一階段，對于領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作基本都能圓滿完成，但是工作中還是缺乏獨立性、開拓性，等靠思想還是存在。需要更進一步發(fā)揮主觀能動性，開拓創(chuàng)新工作思路和工作方法，爭取進一步發(fā)展。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇十四
近些年來，隨著社會的發(fā)展和變化，公共場合的禮儀要求越來越高。為了提升大學(xué)生的社會素養(yǎng)和公共禮儀修養(yǎng)，許多高校紛紛開設(shè)了公共禮儀課程。作為大學(xué)生的我，也有幸參加了這門課程，通過學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了公共禮儀的重要性和價值。
首先，在公共禮儀課上，我學(xué)到了如何正確地使用餐具和端茶倒水等基本的社交技巧。在課堂上，老師以實際操作為例，指導(dǎo)我們?nèi)绾握_地使用餐具。我記得，有一次，老師讓我們練習(xí)怎樣端茶倒水，這聽起來似乎很簡單，但實際操作起來卻有很多講究。比如，倒水時要注意角度和力度的掌握，以免濺出水來；同時在端起茶杯的時候不能把手指伸進杯子里面，要保持優(yōu)雅的姿勢。通過這樣一次次的實踐，我逐漸掌握了這些基本的社交技巧，并且深刻認識到這些細節(jié)上的注意與禮貌的關(guān)系。
其次，公共禮儀課還教會了我如何與他人有效地溝通和交流。在現(xiàn)代社會中，人際關(guān)系的建立和維護非常重要，而良好的溝通和交流是關(guān)鍵。在課程中，老師以生動有趣的方式向我們介紹了諸多與人交流的技巧。比如，如何通過身體語言表達自己的意圖，如何根據(jù)情境和對方的反應(yīng)進行回應(yīng)，如何避免沖突等等。這些技巧雖然簡單，但卻非常實用。課后，我開始注意自己的肢體語言，提高自己的表達能力，逐漸發(fā)現(xiàn)自己在與他人交流方面的進步。我不僅更加自信，也更加受到他人的歡迎和尊重。
再次，公共禮儀課還告訴我如何在各種場合下做到得體得體。社會生活中，會經(jīng)常遇到各種各樣的場合，比如公務(wù)接待、商務(wù)宴請、婚喪嫁娶等等。對于不同的場合，我們需要掌握不同的禮儀規(guī)范，以表現(xiàn)出自己的修養(yǎng)和教養(yǎng)。通過公共禮儀課的學(xué)習(xí)，我了解到不同場合下的禮儀要求，并且付諸實踐。比如，我曾參加過一個大型的社交活動，我提前做足了功課，了解了宴會流程和禮儀規(guī)范。因此，在宴會上，我能夠與他人自如地交流，并且以得體的表現(xiàn)給他人留下了良好的印象。
最后，公共禮儀課還教會我如何尊重他人，以及懂得感恩和回報。在公共場合，我們和他人的互動是頻繁的，而尊重則是互動的前提和基礎(chǔ)。在課程中，我們學(xué)會了如何尊重他人的隱私，如何給予他人足夠的空間和尊重，以及如何做到禮貌待人。通過實踐，我深刻體會到了一個人的尊重和禮遇會帶來對方的感激和回報，也會增進我們之間的友誼。而在與他人交往的過程中，我還學(xué)會了懂得感恩和回報。舉例來說，當有人幫助自己時，我會及時地表達感謝之情，并主動回報。這樣的行為不僅表達了我對他人的尊重和感激，也能夠增進彼此之間的情誼。
通過公共禮儀課的學(xué)習(xí)和實踐，我體會到了公共禮儀的重要性和價值。良好的公共禮儀不僅能夠提升自己的社會形象和人際交往能力，還能夠為他人營造一個溫馨和諧的環(huán)境。因此，作為大學(xué)生，我們應(yīng)該重視公共禮儀的學(xué)習(xí)和實踐，不斷提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。只有這樣，我們才能夠在未來的社會中更好地融入，為社會做出自己的貢獻。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇十五
7月1日，中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀念大會，李克強、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會。總書記在會上做了一萬余字的長篇講話，內(nèi)涵異常豐富。
這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實的重要講話，以八個字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進”。
不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復(fù)興。一開始是救亡，如今是富強。其核心無非是圍繞兩個字展開：人民。
95年來，這顆初心未黯，使得中國共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。
扎根于人民，來源于人民，服務(wù)于人民，這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長期執(zhí)政的堅實基礎(chǔ)。
在昨天的講話中，總書記還提到了“中國方案”：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。
幾年前，很多學(xué)者廣泛討論“中國模式”，認為中國的崛起創(chuàng)造了一個有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國一直保持了謹慎，并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實踐看，中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅持了下來：人民立場，從而形成了中國特色的發(fā)展道路。
這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”，這個方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復(fù)制，更是完善和超越，是更好的社會制度設(shè)計。但絕不是像西方某些國家一樣，對自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強加于人，而是一個可供選擇的，有中國的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。
正像總書記所說的，歷史沒有終結(jié)，歷史也不會被終結(jié)?！爸袊桨浮眮碓从谖覀儗Πl(fā)展道路、理論、制度和文化的自信?？倳浾f，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊，能堅持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。
這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態(tài)。
一、機會難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時代。
二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應(yīng)對和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實踐”，對指導(dǎo)實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。
三、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學(xué)知識為我所用。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的'信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇十六
在學(xué)習(xí)中成長，在成長中實踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實踐的機會。每一次的實踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情況下，都是不能，不會，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過培訓(xùn)學(xué)到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過培訓(xùn)自己感悟頗深。
首先要說明的一點就是通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。
宋老師講的創(chuàng)新與實踐雖說我不知道內(nèi)容是什么，不過通過各位干部的發(fā)言，我知道那是對我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)?？偨Y(jié)會上各位干部積極發(fā)言，這說明什么?說明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點是我們需要這樣的機會，這樣一個提高自己，完善自己，充實自己的機會。
回想起這段時間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，可我有一種新的感覺：“學(xué)到的越多，不知道的就越多”。為什么這樣說呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是知道老師教什么，自己就學(xué)什么，從來不管對與錯，也從來不管為什么，只是盲目的走路，學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺就變了很多，原因很簡單：“這里的學(xué)習(xí)不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進行的?！敝粡倪@一點上說，這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，畢竟涉及到專業(yè)知識。在這里學(xué)習(xí)越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學(xué)習(xí)這方面的知識?？墒窃綄W(xué)，感覺自己知道的越少，這是為什么呢?因為我們有一顆想充實自己的心，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中。
其次在我們的電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤古在天地之間‘一日九變’，像一個新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達到了一個境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個字其實是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上去進行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務(wù)實主義者不是現(xiàn)實主義者?！边@句話雖然不能說完全體會但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實地!不管從哪一方面說，我們都要腳踏實地。只有這樣，我們才能在工作中,學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。
再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動、溝通、形象”三個關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們在生活中，學(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項。以及在交往過程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的.基本行為規(guī)范。同時也說明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴肅性的內(nèi)在要求，也是新時期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標要求。
隨著現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴展為大范圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認識到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。
總的來說，這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn)，也是我們學(xué)生干部組建以來第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后，我對自己的要求很簡單：“在以后的學(xué)習(xí)工作中，把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收，是自己的能力以及學(xué)習(xí)，工作都有一次質(zhì)的飛躍?！?BR> 首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn)，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說明公司對我們員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對于服務(wù)行業(yè)的我，也非常珍惜這次機會。
經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)，完全打破了我沒培訓(xùn)之前認為這是個很枯燥乏味的過程的那種想法，讓原本對服務(wù)行業(yè)不感興趣的我，漸漸對服務(wù)充滿濃厚的興趣，服務(wù)作為一個大眾化消費群體，我個認為最主要的是，它是一個具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。
在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了，賣場的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細心強和責(zé)任心強的員工。
如果在工作中我們失去了細心，那么在布局及陳列當中就不能很好的抓住顧客的購買欲。及顧客的購物動向，巨大磁石點也將達不到理想的效果，失去應(yīng)有的價值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價值及效益;然而色彩的對比也能很大程度點亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。
公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對培訓(xùn)是非常著重的，老板及培訓(xùn)人員都做了很多準備，讓我們在培訓(xùn)內(nèi)充分感受到了公司對員工的負責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們在未來的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!
接下來的培訓(xùn)，我想會更有趣、更專業(yè)，所以我會更認真聽，理論與實踐更加強化我們的工作，因為我也很熱愛且珍惜這份工作!
學(xué)習(xí)能讓人進步，工作能讓人自信，相信我們在不斷地學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗當中讓我們把超市變得更加美好。
工作閱歷淺、認識面窄、課本上所學(xué)的理論與工作的實際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度，但是通過一段時間的工作，基本上 都能夠熟悉前臺的工作，例如對于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶資料能夠立刻打印。剛開始對于電腦上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙腳亂、工作內(nèi)容沒能夠分主次、輕重、緩急。最后找個空閑的時間把以前所學(xué)到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法，判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類標準、里面的內(nèi)容是關(guān)于什么方面的等等。當把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時，就會有一種油然而生的成就感，自豪感。即使是在這段過程當中，會有文件涉及范圍廣，也由于是新手，心里總覺得任務(wù)多，而且是自己的時間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時間，終于讓自己的工作井然有序地進行。
在行政人事部部門里，由主管帶領(lǐng)著我們開展各項的工作。剛剛開始的工作，有點囫圇吞棗，像一只無頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒有擺正、走馬觀花。所以才會造成工作上的一些小差錯，這些的小差錯給自己的工作上帶來了很大的教訓(xùn)，所以只有不求甚解，才能夠準確地、明確地、具體地把握好上級的指示。同時也只有主動地向上級問：“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣，才能夠更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。
俗話說“滴水不成海，獨木不成林”，所以每個項目的圓滿的完成必須要有一個“人心齊，泰山移”的團隊小組。在行政人事部門里，有許許多多瑣碎的雜事，例如要注意到前臺的飲水機旁邊的衛(wèi)生問題、為客戶倒水、購買物品等、喂養(yǎng)魚食等等。整個部門雖然只有三個人那么少，但是任務(wù)卻也是繁重瑣碎有時還需要很及時去處理，在主管的指示下，我們兩個下屬分工合作，只為了把工作做得更加全面和到位，力爭到注意整個公司各個同事的需求，為各個部門提供方便快捷的服務(wù)，準備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結(jié)業(yè)資料等等。這同時也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項目、每一步的目標、每一個的計劃能夠圓滿完成，會努力地向公司優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí)，向上級學(xué)習(xí)有關(guān)的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會牢牢謹記：“三人行，必有我?guī)熝伞钡拿跃?。同時也告誡自己一個人在公司中，不可能是孤立的個體，而是要融入到一個公司的文化當中，只有團結(jié)一致，才能更好地完成任務(wù)。
又是一年春柳綠。走過了7月，迎來了7月。總結(jié)三月，計劃8月，讓自己的行程都在計劃當中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場合扮演的角色、以及細節(jié)等等。與此同時，自己也會不斷地要求自己達到更好的層次，找出工作中得不足，不滿足于現(xiàn)狀，不斷完善自己，勤于和善于學(xué)習(xí)，努力提高分析和思考問題的能力，加強自己各方面的能力，工作時會更加主動付出，凡是都會出于真心，以大局為重，共事多溝通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，時刻牢記團隊的力量。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇十七
步入行政工作崗位的時間累計還不足5個月，但我覺得這幾個月是我人生當中一段最難忘的經(jīng)歷，這短時間最礪煉人，促人奮進催人深思。
從從教到從政，不用諱言，角色的轉(zhuǎn)變曾一時讓我迷惑和茫然過，我沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗，面對鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作的千頭萬緒局面，我感覺無從下手，一頭亂麻，我甚至不知道我該做些什么，我該如何下手。
我突然間記起一位西方哲人說過的：我思故我在。
我馬上靜下心來思考，所幸我很快找到了自己的定位。
漸漸地我對基層工作有了淺顯的了解，就在這時我來到黨校學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)注定給我的前進征程添加一劑最得力的助推劑。
在黨校學(xué)習(xí)期間，我靜下心來梳理過去從教的工作經(jīng)歷，雖然當老師和從政絕然不同，但我發(fā)現(xiàn)其中也有相通之處，當老師要耐心的做學(xué)生的思想工作，接訪家長、與家長溝通交流，與社會銜接。
盡管老師的工作比較單一，但與行政工作路不同而理相融。
突然發(fā)現(xiàn)我當老師的經(jīng)歷不但不是我的累贅，反而可能是我的財富。
我靜下心來詠涵新的環(huán)境。
古人云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
新到一個地方，我們面對全新的環(huán)境會有些茫然，因為不了解，一時半會兒也不會了解得清清楚楚。
這種時候正確的做法是不過分焦慮，不拒絕了解，即不過分地焦慮對新環(huán)境的無知，不給自己施加太多壓力，急于達到全部了解的目的;同時，也不放棄任何一個增進了解的機會，持積極的、漸進的態(tài)度了解新的環(huán)境，直至達到熟知的目標。
這里所說的環(huán)境，既包括人際交往環(huán)境，也包括工作環(huán)境和生活環(huán)境。
我在黨校學(xué)習(xí)的一個月里，可能大多數(shù)時候我還會上午上課下午返回南林鎮(zhèn)政府，我要用在黨校里陳國柱老師指導(dǎo)的那樣盡快去適應(yīng)環(huán)境，而不是等環(huán)境來適應(yīng)人。
這時，我適應(yīng)環(huán)境的層次就已經(jīng)提升了一個境界。
(大致適應(yīng)環(huán)境至少有三等：一層動物性或是生物學(xué)上的適應(yīng)，包括氣候、水土、語言乃至當?shù)亓?xí)慣，這種適應(yīng)似乎還是被動型適應(yīng);二層是恰當身份的主動型適應(yīng)。
讓人感覺到恰處其位恰到好處，首先是風(fēng)俗、約定俗成的東西，然后是制度以及不能言傳的方面;第三層似乎是改造型適應(yīng)，那是偉人和強人做的事)我想，以前幾個月，我最多也只能說是第一層適應(yīng)了南林，鄧坤明老師一語驚醒夢中人，我這個月或是近三個月要第二層次適應(yīng)新崗位。
做到了前面兩點，我自然就可以靜下心來通過磨合期力爭勝任新的崗位。
從某種意義上來說，勝任新的崗位其實對與剛從教育走到行政的我而言首要做到的就是角色轉(zhuǎn)換到位。
五個月以前，我還是一名人民教師，在自己的崗位上做好自己的本職工作，對學(xué)生的將來負責(zé)就行，我可以少思考，但此時此刻我覺得我的責(zé)任感明顯加強了，走上了新的崗位，有分管的.工作，我們必須獨擋一面，不僅要做好本職工作，為主要領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)，幫主要領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，而且要動腦筋力爭能夠創(chuàng)新工作，不讓任何一項工作留下尾巴。
現(xiàn)實的工作對我們的要求就不僅僅是執(zhí)行力，還要求我們要統(tǒng)籌兼顧，分得清輕重緩急，開拓創(chuàng)新，力爭使分管的工作做到更好。
靜下心來堅持長期學(xué)習(xí)。
處在這樣一個科技高度發(fā)達的社會，人人都會有危機感和不確定感，因為變化太快，對人的要求越來越高，人人都擔(dān)心被達爾文“物競天擇”的理論所淘汰。
作為一個社會中的人，有危機感是必要的，有危機才有激情和動力。
面對危機感，最有效的解決方法是堅持長期學(xué)習(xí)，多方面、多層次涉獵，力爭使自己成為一個博學(xué)的“雜家”。
針對性的學(xué)習(xí)必不可少，系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)也不能放松，同時，學(xué)習(xí)中要做到“質(zhì)”和“量”的完美結(jié)合。
這次黨校組織的鄉(xiāng)局級領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班就是一次有針對性的學(xué)習(xí)，比如“政務(wù)禮儀”
誠然，我并不認為這次培訓(xùn)提供了我從事的工作所需建構(gòu)的完整的理論體系，但我學(xué)有所感、學(xué)有所悟、學(xué)有所思、學(xué)有所獲，對我的管理能力的加強有一個強大的推進作用，為了進一步“成就”自己，我就需要時時保持學(xué)習(xí)前行的步伐。
正如開班儀式上孔帆升副校長所說的那樣：我們要讓學(xué)習(xí)成為我們每個人的第一狀態(tài)。
我們今后還要在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是干部的一種標志。
我將會在基層不斷加強素質(zhì)、能力的培養(yǎng)，達到黨與人民的新時代要求。
又如組織部副部長全賢勇講到的那樣，我們學(xué)習(xí)的目的是為了轉(zhuǎn)化為辦事的效率、能力。
我沒學(xué)了，今后就應(yīng)該把這些切實有效的理論到我們的工作崗位上去印證、去實踐、去完善、去發(fā)展。
所以我今后定會靜下心來定期調(diào)研思考、踐行摸索。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民是一門深奧的功課，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作為我們搭建走近“三農(nóng)”的平臺，我們必須抓住近水樓臺先得月的機遇，深入農(nóng)村、走近農(nóng)業(yè)、廣交農(nóng)民朋友，掌握“三農(nóng)”問題的第一手資料，廣泛調(diào)研，有針對性地思考，必要時把調(diào)研成果和思考成果轉(zhuǎn)化成文字，既鍛煉思考能力，又鍛煉寫作能力，為個人的成長成熟設(shè)卡子、找路子。
特別是年輕干部，人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，少了城市的喧囂和紛擾，有更多的時間可以用來調(diào)研思考，我們不能因為懶惰而荒廢了。
我相信，我學(xué)了，我就能行。
還是化用西方另一位哲人的話：我學(xué)故我行。
通過在黨校的學(xué)習(xí)，我的思想覺悟有了很大的提高，政治信仰也更加堅定，決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
這次黨課培訓(xùn)活動主要由以下內(nèi)容組成：黨課理論知識、黨課實踐活動、黨課專題片、黨課小組討論和自主學(xué)習(xí)課程。
黨課理論課有：學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和黨的紀律、中國共產(chǎn)黨的作風(fēng)和黨員條件以及發(fā)展黨員的基本要求、原則、程序及入黨動機。
黨課實踐活動有兩次，一次是在我們專業(yè)課老師帶領(lǐng)下參觀我們專業(yè)樓—焊接樓中的一些先進的焊接裝備并幫助整理打掃了一些房間，另一次是在組長的帶領(lǐng)下將學(xué)校的一些停車處的車輛。
黨課專題片主要有復(fù)興之路(中國近現(xiàn)代歷史)、介紹建國后我黨的一些歷史、科學(xué)發(fā)展觀、新農(nóng)村建設(shè)等。
黨課小組討論主要圍繞著三個話題討論，即入黨動機問題、科學(xué)發(fā)展觀和十八大精神。
黨課自主學(xué)習(xí)中，我們主要學(xué)習(xí)了黨課培訓(xùn)時發(fā)放的入黨培訓(xùn)教材。
在黨課上，我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了“三個代表”重要思想。
黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的利益，即“兩個先鋒隊”，一個“核心”，和“三個代表”，全面和深刻的揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。
在黨課上，我明確了黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主社會，人類歷史上最美的社會的社會主義制度。
我們現(xiàn)在正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟文化等方面還很落后，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達，科學(xué)技術(shù)水平還有帶于提高。
所以我們應(yīng)堅持社會主義初級階段的基本路線，即“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。
黨的宏偉事業(yè)是美好的，需要中華兒女不斷的努力，實現(xiàn)這一宏偉的藍圖。
然而，黨的紀律是事業(yè)取的勝利的根本保證。
毛主席曾說過：“堅強紀律性，革命無不勝!”有了紀律做保證，才能使社會主義順利進行。
同過學(xué)習(xí)，我了解民主集中制是無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，黨的紀律的黨的各級黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。
認真貫徹執(zhí)行民主集中制原則，自覺遵守黨的紀律，是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，有效的貫徹執(zhí)行黨的路線，方針，政策，完成黨的任務(wù)，實現(xiàn)黨的奮斗目標的根本保證。
做為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個基本條件
(1)要有堅定的共產(chǎn)主義信念;
(2)要全心全意為人民服務(wù);
(3)要做勞動人民普通一員，在政治，經(jīng)濟和社會生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風(fēng)上對自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項義務(wù)，行使黨的各項權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。
做為一名當代大學(xué)生，更應(yīng)該嚴格要求自己，自覺實踐“三個代表”按照“四個統(tǒng)一”的要求，努力使自己成問合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，認真學(xué)習(xí)理論知識，自覺樹立馬克思主義世界觀，認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，增強政治敏銳性，提高是非判斷力，樹立黨的意識，不斷加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，堅持全面發(fā)展，把德育放在首位。
通過這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點和不足，距一個真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，自覺用黨員的標準嚴格要求自己，自覺接受組織的考驗，爭取早日入黨。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇十八
20xx年xx月xx日，觀看了董成偉、趙莉蓉兩位老師的師德告，受益匪淺。兩位老師是萊陽市最普通的一線農(nóng)村教師，他們做得是每一位教師都能做的一些點點滴滴的小事，可是，就是這樣平凡的小事，簡單的.細節(jié)，他們一堅持就是近二十個春秋，這不能不讓人心生佩服。對教育的摯愛，對學(xué)生的關(guān)愛，不就在點點滴滴中嗎?“大味至淡，大音至靜”，他們是平凡中的不平凡，簡單中的不簡單。
董成偉老師的報告題目是《不求人夸顏色好，只育桃李滿園芳》。“傾一腔熱血，育滿園桃李;引萬道清泉，鑄人類靈魂” 是他教育生涯的真實寫照。他用愛心書寫自己的人生答卷，在農(nóng)村這片廣闊無垠的土地上留下了一串堅實的足跡。他共匯報了三個內(nèi)容。
第一部分內(nèi)容充滿詩意和深情，題目用的一句歌詞“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉!”從一畢業(yè)寫起，重述與學(xué)生朝夕相處的難忘歲月，最后寫到與學(xué)生依依惜別，轉(zhuǎn)到新的崗位教學(xué)。字里行間流露出對教育教學(xué)工作的熱愛。付出何其多，收獲何等豐厚!
第二部分內(nèi)容“大愛無言，愛善渡萬物而不鳴;上善若水，水善利萬物而不爭?！敝v述的是他對貧困生關(guān)愛和幫助的事跡。他認為，“作為一名教師，就是要心有冬陽，要去做貧困生心中的冬日暖陽……與其去發(fā)些無關(guān)痛癢的牢騷，還不如默默無聞地盡自己所能，幫助幾個學(xué)生，為這個光怪陸離的社會帶來光明。哪怕只是一點毫末微光，卻可以照亮一段角落!只要我們以實際行動去倡導(dǎo)正氣，影響身邊的人，則民族幸甚，天下幸甚!”說得多好啊!“只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的春天?！?BR> 第三部分內(nèi)容“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！边@部分內(nèi)容讓我們了解了董老師的成績以及背后所付出的辛勤勞動。白天那么繁重的教學(xué)任務(wù)，他沒有喊累，到了晚上，還要堅持完成xx字的創(chuàng)作，這不是一般的毅力所能為。以個人學(xué)習(xí)成長和教學(xué)經(jīng)歷為內(nèi)容創(chuàng)作的長達十五萬字的著作即將完稿!先后共完成了各種文字手稿三十余萬字，包括一本專著，一本論文集，一本下水文集，一本燈下集，已發(fā)表各類稿件八萬多字。這是多么了不起的成績啊!而他并不滿足于這些成績，還有個最大的心愿，“就是做一個為學(xué)生而寫作的人，把這本凝結(jié)著自己心血和汗水的著作完成，然后設(shè)立一個基金，用于資助那些貧寒的學(xué)生?！?BR> 趙莉蓉老師的報告《播撒一片愛心，收獲無限幸?！肥至钊烁袆雍腕@嘆。她始終堅信“教育是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育”，用自己一顆赤誠的心，關(guān)心呵護著每一個學(xué)生，做到愛生如子，得到了學(xué)生家長的充分信賴，也得到了孩子們的熱愛，自己在這份信賴和熱愛中也收獲了人生的幾多感動、幾多滿足和幸福，真正體驗到了作為一名教師的價值和光榮。她用自己的耐心、愛心和心理學(xué)知識將一個患多動癥的孩子教育成能夠自理、自立的孩子;她和三個寄宿的孩子組成四口之家，同吃同住……點滴滴滴都在向我們證明，她是“將愛心播撒到每一個角落，鋪滿整條育人路，一路上做呵護學(xué)生的天使”，她“在平凡的工作崗位上實現(xiàn)著自己的職業(yè)理想。”
與兩位老師相比深感羞愧。
夜闌更深時，蜷縮在被窩里，手捧一本書，想到書中尋找答案，《揭秘幸福密碼》《活法》《談人生》……可是，那里只有屬于作者本人的答案;痛苦煩惱時，約朋友親人促膝長談，可是，外在的關(guān)愛無法拯救內(nèi)心的彷徨……窮思竭慮，最終，我如那個力大無比的巨人一樣，無法提起自己，只好沮喪地坐在地上，一天，兩天……任憑日子如流水般從身邊溜走!
了消極的現(xiàn)實——耽誤聽師德報告會。
懲戒的痛苦如一劑猛藥使人醒悟：眼睛可以眺望星空，雙腳必須腳踏實地。夢想、愿望再大，現(xiàn)實卻是每天必須做好繁雜、重復(fù)甚至枯燥的工作。這時候，我才理解了稻盛和夫在《活法》中說到的“在昨天的基礎(chǔ)上前進一毫米、一厘米都要揮灑汗水，把橫亙在面前的問題一個一個地解決。與其莫名其妙地為明天煩惱，與其苦思冥想地去指定長遠的計劃，不如全力過好今天這一天，這才是實現(xiàn)理想最切實的方法。不厭其煩、默默專注于一件事情，是拼命過好今天的力量，是將今天不斷持續(xù)的力量?！睂?，不選擇捷徑，一步步、一天天認真踏實地工作，在平凡中尋找不平凡，在簡單中尋求不簡單。
“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”我找到了迷霧中豁然開朗的感覺——將目標放在今天，就今天，踏踏實實地做好每一件事。開學(xué)之初，我制定了兩個計劃：一是和孩子們一起探究主題式雙軌閱讀教學(xué)法;二是探究輪值班長管理法。戰(zhàn)線拉開后，如一條短短的葦席一般再沒有了伸展的余地。期中復(fù)習(xí)剛剛結(jié)束，在開啟下一個半學(xué)期之際，及時進行調(diào)整。
一、關(guān)于主題式雙軌閱讀教學(xué)法的實踐探究
1.以少數(shù)學(xué)生座談會的形式，探討主題式雙軌閱讀教學(xué)法的優(yōu)缺點。以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，改進教學(xué)和學(xué)習(xí)方法。
2.評選優(yōu)秀的學(xué)生，總結(jié)好的學(xué)習(xí)方法;對落后的學(xué)生進行一加一幫扶。制定好的獎勵辦法，調(diào)動大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。重點培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、發(fā)言興趣，提升讀寫興趣。
3.在備課上再下功夫，一定做到超周備課，并做到和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一起探究、一起成長，真正蹲下來，不做高高在上、威嚴的教育者。
二、關(guān)于輪值班長管理法的實踐探究
1.及時總結(jié)上周輪值班長的管理情況，以鼓勵的方式促進學(xué)生在管理方面的進步。評選下周的輪值班長后，要進行崗前培訓(xùn)，盡量讓學(xué)生學(xué)會方法，不至于手足無措，以失敗而告終。
2.將優(yōu)秀輪值班長的管理方法形成固定的流程，讓學(xué)生有可以觸摸到的方法，做到簡單易行。
3.指導(dǎo)輪值班長做好記錄，讓全班學(xué)生都期待做班長，更期待以自己新的一天優(yōu)秀的表現(xiàn)在集體中成長。
三、關(guān)于自我提升的思考
1.重讀《活法》一書，重溫稻盛和夫的人生哲學(xué)，學(xué)習(xí)他滿懷感恩之心勤奮工作，思善行善，真摯地反省，嚴格地自律，在日常生活中不斷磨礪心志、提升人格，全力以赴地去做好理所當然的事情，實現(xiàn)活著的意義和價值。
2.用正向思維、積極心態(tài)去考慮問題、開展工作，讓自己的每一天都充實而充滿快樂。
3.為自己充電，再用自己微弱的力量去影響周圍的人，組成真正的有力量的團隊，輻射出更多的溫暖。
“我就像苦苦守望在枝頭的那片葉子，把名利和欲望深深的埋藏在雪里，依舊豪情滿懷的走向課堂。無論是苦是累，心中始終擁有一抹冬日暖陽。雖然我渺小的如同一粒卑微的塵埃，可是卻可以無悔無怨地說，我在紛繁蕪雜的社會中找到了自己的人生坐標。”
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇一
公共禮儀是指在公共場合下，人們應(yīng)該遵循的一套規(guī)范和習(xí)慣。公共禮儀的重要性不容忽視，它可以促進社會和諧，提升人與人之間的交往品質(zhì)。近日，我翻閱了一本《公共禮儀》的書籍，不禁讓我深感受益匪淺。在閱讀的同時，我也思考了自己的行為舉止，深感有必要加強公共禮儀的意識和修養(yǎng)。
第一段：認識公共禮儀的重要性與作用。
公共禮儀是社會文明的基石，它不僅烘托了社會的風(fēng)氣，更是人際交往的基本準則。良好的公共禮儀可以為社會營造出一種和諧、溫馨的氛圍。公共禮儀的重要性在于，它能夠讓人們更好地相互尊重，建立良好的人際關(guān)系，促進社會的繁榮與進步。在現(xiàn)代社會，公共禮儀可以起到引導(dǎo)行為的作用，使得人們具備更好的社會適應(yīng)能力和人際交往能力。因此，我們每個人都應(yīng)該認識到公共禮儀的重要性，重視并遵守公共公德。
第二段：公共場合的基本禮儀規(guī)范。
在公共場合，人們的行為舉止應(yīng)該遵守一定的規(guī)范和禮儀。例如，在公共場所，要保持情緒的穩(wěn)定，不得大聲喧嘩。同時，要保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不隨地吐痰，垃圾要隨手扔入垃圾桶。還有就是要遵守排隊秩序，不插隊或者爭搶資源。同時，對他人的言行舉止要予以尊重和體諒，不以自我為中心。這些規(guī)范看似簡單，但往往被人們忽視。只有每個人都能遵守這些基本禮儀規(guī)范，公共場合才能更加和諧有序。
第三段：公共禮儀與數(shù)字化社交的關(guān)系。
隨著數(shù)字化社交的快速發(fā)展，人們的社交模式也發(fā)生了改變。然而，即使在數(shù)字化社交的背景下，公共禮儀的重要性并未減弱。在互聯(lián)網(wǎng)上，人們依然需要遵守公共禮儀，尊重他人的隱私和意見。例如，在論壇和社交媒體上，言辭要文明，并表達合理的觀點，不攻擊他人。此外，對他人的信息和隱私要保密，不以傳播謠言、造謠等方式侵犯他人權(quán)益。數(shù)字化社交時代的公共禮儀對于維護網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的良好秩序具有重要意義。
公共禮儀的培養(yǎng)是一個長期過程，需要從小抓起。在家庭教育中，父母要注重對孩子的行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鹬厮?、禮貌待人。在學(xué)校教育中，要加強對學(xué)生的公共禮儀教育，提升他們的行為修養(yǎng)和社會責(zé)任感。同時，社會也需要加大公共禮儀的宣傳力度，通過廣告、媒體等渠道向公眾傳遞正能量，弘揚公共禮儀的理念。只有通過社會各界的共同努力，才能夠形成廣泛的公共禮儀意識和行為規(guī)范。
第五段：提升自己的公共禮儀修養(yǎng)。
我意識到，要想推動公共禮儀的進步，首先要從自己做起。通過學(xué)習(xí)與實踐，我決定從細微之處做起，提升自己的公共禮儀修養(yǎng)。我會時刻保持微笑，對待他人友善而真誠；我會在公共場合保持安靜，盡量不發(fā)出嘈雜的聲音；我會主動遵守各類規(guī)章制度，不隨意破壞環(huán)境和公共設(shè)施。通過這些細小的改變，我相信我能夠逐漸提高自己的公共禮儀修養(yǎng)，與他人共同營造良好的社會氛圍。
總結(jié)：公共禮儀是現(xiàn)代社會的基本要求，它是維護社會秩序和促進人際交往的重要途徑。我們每個人都應(yīng)該認識到公共禮儀的重要性，并從自身做起，締造一個文明、和諧的社會。建立和遵守公共禮儀，就是讓自己更優(yōu)秀、更美好，也是為社會文明進步貢獻自己的一份力量。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇二
公共禮儀是維系社會秩序、提升文明程度的重要組成部分。在公共場合中，遵守禮儀規(guī)范能夠表現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)和素質(zhì)，體現(xiàn)出社會成員之間的相互尊重和關(guān)愛。不僅如此，公共禮儀還具有約束力，能夠規(guī)范人們的言行舉止，使社會更加和諧有序。
公共禮儀實務(wù)主要包括禮貌用語、身體語言、談吐技巧等方面。禮貌用語是公共場合中最基本的表達方式，例如問候語、道謝、請愿等，這些用語能夠顯示我們的尊重和友好。而身體語言則通過姿勢、面部表情、眼神等方式傳達出我們的態(tài)度和感情。在交流中，談吐技巧的運用也至關(guān)重要，要注重控制聲音的大小、語調(diào)的穩(wěn)定、遣詞造句的準確與得體。
第三段：公共禮儀帶來的利益與影響。
遵守公共禮儀的好處是多方面的。首先，它能夠提升個人的社交能力，使人更容易融入社會，建立良好的人際關(guān)系。其次，公共禮儀還能夠使社會整體更加和諧有序，減少沖突和矛盾的發(fā)生。此外，良好的公共禮儀也會贏得他人的好感和尊重，同時也能提升自己的形象和聲譽。
通過參與各種社會活動和場合，我親身感受到了公共禮儀的重要性。在志愿者活動中，我學(xué)會了主動問候他人、微笑著與他人交流，并用文明的用語表達自己的意見和建議。在公共交通工具上，我常常禮讓老弱病殘，遵守秩序，為他人讓座。這些實踐中的小舉動，提醒著我禮儀的重要性，并且收獲了他人的感謝和尊重。
第五段：努力改善公共禮儀的建議。
要提高公共禮儀意識，需要警醒自己隨時保持良好的行為舉止。我們可以通過學(xué)習(xí)公共禮儀知識、模仿他人的行為、與他人交流來提升自己的素質(zhì)。同時，也要時刻關(guān)注自己的言行，及時糾正自己的不當舉止。只有不斷地在實踐中總結(jié)和提高，才能真正做到公共禮儀實務(wù)的內(nèi)外兼修。
總結(jié)：
公共禮儀實務(wù)是我們在日常生活中必須要遵守的基本規(guī)范。它不僅為我們自身和社會帶來了諸多利益，同時也提醒著我們在各種場合中行為規(guī)范和尊重他人的重要性。通過不斷地實踐和提高，我們能夠在公共場合中展現(xiàn)出自己的美好素質(zhì)和修養(yǎng)。只有共同培養(yǎng)和遵守良好的公共禮儀實務(wù)，我們才能夠創(chuàng)造一個更加文明和諧的社會。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇三
公共禮儀是社會生活中必不可少的一部分，它是人們在社交場合中應(yīng)有的基本素質(zhì)。由此可見，公共禮儀是對個人修養(yǎng)的基本考核標準。然而，許多人在日常生活中并不非常注重公共禮儀，未能達到文明社會生活的標準。因此，為了提高公共禮儀水平，我參加了一次公共禮儀培訓(xùn)，接下來，我將分享我的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)過程與感悟。
在培訓(xùn)過程中，我了解到了許多與公共禮儀相關(guān)的知識和技巧，如如何高雅地進餐、如何有禮貌地與他人交往、如何巧妙地處理惡劣社交場面等。這些知識和技巧在培訓(xùn)中通過講解和模擬演示進行了介紹，使我對公共禮儀有了更加深刻的認識。
同時，通過抬頭、端正坐姿和優(yōu)雅的身體語言等方面的訓(xùn)練，我消除了一些不良的習(xí)慣，如習(xí)慣性低頭、手磨眼睛等。通過這些訓(xùn)練，我在與他人交往中感覺更自信，更舒適，更加得體，并意識到公共禮儀的重要性和價值。
第三段：對未來生活的影響。
公共禮儀不僅關(guān)乎我們個人的修養(yǎng)和魅力，也關(guān)乎整個社會的形象和文明程度。在以后的社會生活中，我將用培訓(xùn)中所學(xué)到的知識和技巧來提高自身素質(zhì)，更加得體地為自己的工作和人際交往增添亮點。同時，我也在日常生活中將注重提高自己的公共禮儀素養(yǎng)，以更高的水平去出席各種社交活動和場合，體現(xiàn)自己的文雅素質(zhì)。
第四段：個人感受。
通過這次公共禮儀培訓(xùn)，我得到了許多幫助和啟示，同時也有了一些收獲和體會。在這次培訓(xùn)中，我認識到了優(yōu)秀的公共禮儀對于自身和社會的重要性和價值。同時，我也感慨到了自己曾經(jīng)犯下的公共禮儀錯誤，對此深感惋惜和悔恨。然而，通過這次培訓(xùn)，我明白了公共禮儀是可以學(xué)習(xí)和改善的，只要有心，就能夠不斷提高自己的水平。
第五段：總結(jié)。
通過這次公共禮儀培訓(xùn)，我從中汲取了許多有益的知識和技巧，從中感受到了修養(yǎng)和美感所帶來的內(nèi)心的平靜和滿足感。我也認識到了個人公共禮儀素質(zhì)和社會的文明關(guān)系的緊密聯(lián)系，在以后的生活中，我將會更加注重公共禮儀的修養(yǎng)，始終將公共禮儀視為文明社交生活的基本標準和要求。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇四
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀，懂謙讓，會感恩”的習(xí)慣，讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中，我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動。通過了活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
一、什么是文明禮儀？
首先，讓我們來了解一下什么是禮儀？對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。
二、不文明行為也是國恥。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
我們來看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。
再來看看孩子們，現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻；這些行為直接影響孩子們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。
三、文明禮儀從我做起，從點滴做起。
人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當認真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
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公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇五
公共禮儀是社會生活中不可或缺的重要方面，它涵蓋了人與人之間的相互尊重、文明待人和修養(yǎng)等細節(jié)。最近，我讀了《公共禮儀》一書，深受啟迪。本文將分享我對公共禮儀的理解和感悟。
第二段：意識到公共禮儀的重要性。
公共禮儀是社會共同生活的體現(xiàn)。在公共場所，文明禮貌是展示一個人素質(zhì)和教養(yǎng)的重要指標。人們常說，一個人的儀態(tài)和禮儀關(guān)系到他的形象和聲譽。做一個有公共禮儀意識的人，我認為首先應(yīng)該注意自己的形象和介紹。在做任何事情之前，我們都應(yīng)該以自己的形象為出發(fā)點，注意自己的形象與穿著是否得體、符合場合和人群的要求。并且在公共場合要注意自己的言行舉止，不發(fā)表不負責(zé)任、惡意中傷、低俗惡俗話語，不在公共場所吐痰、亂丟垃圾，使得公共空間變得更干凈整潔。
第三段：守時和尊重是公共禮儀的體現(xiàn)。
《公共禮儀》這本書特別提到了守時和尊重的重要性。在公共場所，守時是基本的公共禮儀之一。守時不僅表現(xiàn)出一個人的自我管理能力，也體現(xiàn)了對其他人的尊重。例如，約會、參加會議或參觀展覽等活動，如果不守時，會給其他人帶來不便和浪費時間。另外，尊重是公共禮儀中的一項重要原則。不論在任何場合，我們都應(yīng)該尊重他人的權(quán)利和感受。不擾亂他人的工作、學(xué)習(xí)和休息，遵守相關(guān)的規(guī)定和約定。
公共禮儀是一個和諧社會的基礎(chǔ)。如果每個人都能遵守公共禮儀，社會將變得更加有序、文明和融洽。公共場所將更加宜人，人們將更加愿意出門，享受社交和休閑。此外，公共禮儀的普及還能改善人與人之間的關(guān)系，增強社會凝聚力。當我們遵循公共禮儀規(guī)則時，可以減少沖突和矛盾，增加彼此的理解和信任。在一個禮貌有序、人與人之間互敬互愛的社會中，我們將共同努力創(chuàng)造一個更加美好的未來。
第五段：加強公共禮儀教育的重要性。
最后，加強公共禮儀教育對于建設(shè)和諧社會至關(guān)重要。學(xué)校應(yīng)該將公共禮儀作為一門必修課程，在教育中培養(yǎng)學(xué)生良好的公共禮儀意識。家庭也要起到積極的引導(dǎo)和示范作用，從小培養(yǎng)孩子的禮儀教養(yǎng)。另外，政府和社會組織也應(yīng)該加大公共禮儀教育的力度，通過宣傳教育、舉辦相關(guān)活動和獎懲機制來推動公共禮儀的普及和提高。
總結(jié)：
通過閱讀《公共禮儀》，我意識到公共禮儀對社會生活的重要性。遵守公共禮儀可以提高個人形象和個體素質(zhì)，促進社會的文明進步，增強人與人之間的理解和信任。因此，我們每個人都應(yīng)該時刻保持公共禮儀的意識，從自身出發(fā)，為社會和諧共處貢獻自己的力量。同時，教育部門、家庭和社會組織也需要加強公共禮儀教育，推動公共禮儀的普及和提高，共同創(chuàng)造一個更加和諧美好的社會。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇六
公共禮儀是一種重要的社會規(guī)范，它在我們?nèi)粘Ｉ钪衅鹬陵P(guān)重要的作用。最近，我有幸閱讀了《公共禮儀》一書，對此產(chǎn)生了一些深刻的體會和思考。在這篇文章中，我將分享我對這本書的心得體會，希望能夠引起大家對公共禮儀的重視和思考。
第二段：公共禮儀重要性的認識。
通過閱讀《公共禮儀》，我深刻認識到公共禮儀的重要性。公共禮儀是人們在社會交往中所應(yīng)遵守的一套行為準則。它反映了一個人對他人的尊重和關(guān)心，不僅能夠提升人與人之間的信任和友好，還可以改善社會氛圍，增進社會和諧。在現(xiàn)代都市中，人們的生活節(jié)奏加快，社會競爭激烈，很容易忽略公共場合的禮儀，造成不愉快的事端。因此，努力培養(yǎng)和遵守公共禮儀，對于社會和個人都具有重要意義。
第三段：體悟公共禮儀的實踐。
在書中，作者給出了許多有關(guān)公共場合常見禮儀問題的解決方法。這些實際案例中包含了一些常見的社交禮儀問題，比如如何在公共場合中保持良好的待人之道，如何對他人進行禮貌的交流和互動等等。通過學(xué)習(xí)這些問題的解決方法，我進一步增強了自己在公共場合中的舉止規(guī)范，并且在日常生活中加以實踐。例如，我在乘坐公共交通時，努力保持隊伍的秩序，盡量避免擠占他人的空間。此外，在與陌生人進行交流時，我始終保持微笑并用禮貌的語言表達，使得交流更加愉快和和諧。
第四段：公共禮儀對于個人成長的意義。
公共禮儀不僅僅是對別人的尊重，也是對自己的尊重。通過遵守公共禮儀，一個人能夠展示自己的修養(yǎng)和社會責(zé)任感，提升自己的形象和信譽度。在職場中，一個人的工作能力固然重要，但對于個人的修養(yǎng)和禮儀的要求同樣重要。良好的公共禮儀可以建立起一個人的良好口碑和形象，為個人的職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。同時，公共禮儀也能夠提升一個人的情商和人際交往能力，在與他人交往中更加得心應(yīng)手。因此，投入時間和精力學(xué)習(xí)和實踐公共禮儀對于個人的成長至關(guān)重要。
公共禮儀不僅僅體現(xiàn)在每個人的行為舉止上，更是整個社會文明進程中不可或缺的一環(huán)。作為每個人，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)公共禮儀，通過自己的行動向他人樹立榜樣。從小事做起，比如遵守交通規(guī)則、尊重他人的勞動成果等等。同時，政府和社會組織也應(yīng)該加強對公共禮儀的宣傳和教育，組織相關(guān)的活動和培訓(xùn)課程，增強公民的公共禮儀意識。只有在全社會的共同努力下，才能夠建設(shè)起一個和諧、文明的社會。
總結(jié)：通過閱讀《公共禮儀》，我對公共禮儀的重要性有了更深入的認識，并在日常生活中盡力實踐。公共禮儀不僅對于社會和個人的影響深遠，也是一個人綜合素質(zhì)的重要組成部分。我希望通過我的努力和倡導(dǎo)，能夠為建設(shè)一個更加和諧、文明的社會做出自己的貢獻。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇七
一直以來，自己就對營養(yǎng)方面的知識非常感興趣，但由于對營養(yǎng)知識了解的不透徹，所以想通過專門的營養(yǎng)師培訓(xùn)機構(gòu)進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，一個偶然的機會，我在網(wǎng)上搜索到有“公共營養(yǎng)師”這么一個培訓(xùn)，在查閱了相關(guān)的資料后，我最終選擇了“幸福在線”。
通過公共營養(yǎng)師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我認識到在現(xiàn)實生活中有一個營養(yǎng)方面的誤解。很多人都認為自己身體好，很健康，但是拿到體檢結(jié)果不是脂肪肝，就是血脂、血糖增高，病人往往對體檢的結(jié)果抱一種懷疑態(tài)度，認為自己平常生活當中各種營養(yǎng)成分都注意到了，為什么生活水平好了，身體反而差了。這都是缺乏營養(yǎng)知識而導(dǎo)致的。很多人不知道每天吃什么才能滿足機體的營養(yǎng)需要。有的飲食完全無規(guī)律，無節(jié)制;有的則盲目的進補，導(dǎo)致有的營養(yǎng)不足，有的營養(yǎng)成分過剩。
通過這次學(xué)習(xí)我體會到，要成為一個好的公共營養(yǎng)師，非但要有系統(tǒng)全面扎實的營養(yǎng)學(xué)知識，更為重要的是要把學(xué)到的知識和生活實踐結(jié)合起來，作為一名公共營養(yǎng)師光讓人理解均衡營養(yǎng)的重要性是不夠的，關(guān)鍵還在于要讓他在日常的生活中真正自覺的按照營養(yǎng)學(xué)的規(guī)律去實踐。
公共營養(yǎng)師的學(xué)習(xí)不是簡單幾月的集中學(xué)習(xí)可以完成的，今后的生活工作中我還要利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)公共營養(yǎng)師的知識，在實踐中學(xué)習(xí)，只有這樣才可以使我的理論知識不斷積累、實踐水平不斷提高。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇八
公共禮儀是社會生活中必不可少的一環(huán)，它關(guān)乎我們與人相處的方式和形象。在日常工作和社交場合中，遵循恰當?shù)墓捕Y儀規(guī)范是一種必要的素養(yǎng)和表現(xiàn)，本文將從個人體會出發(fā)，結(jié)合實際經(jīng)驗，分享以下關(guān)于公共禮儀實務(wù)的心得體會。
首先，注重言行舉止。語言是交流的橋梁，我們要時刻保持言行得體。有效的溝通需要我們注意控制聲音大小、語速和音量，避免嘈雜、尖銳或沉悶的聲音。此外，多用笑容和微笑表達友善和熱情，使我們的言行更加親和力。在公共場合或與他人交往時，保持謙虛、誠實、尊重和耐心的態(tài)度也是非常重要的。只有這樣，我們才能獲得更多人們的認可和尊重。
其次，注重儀表儀容。穿著整潔得體是公共禮儀的一部分，我們要注重自己的儀表儀容。無論是在辦公室、會議上，還是在其他社交場合，我們都應(yīng)注意穿著符合場合要求，并且保持衣著整潔，不要過于隨便或庸俗。此外，保持良好的個人衛(wèi)生和儀容，如潔齒、整潔發(fā)型，也是必不可少的。良好的儀容給人一種井然有序的印象，有助于建立良好的人際關(guān)系。
然后，注重對他人的尊重。在公共場合，對他人的尊重是一種基本的禮貌。我們要盡量接受和尊重他人的觀點和意見，并克制自己的情緒和言辭。表達對他人的尊重，不僅體現(xiàn)了我們的素質(zhì)和修養(yǎng)，還能促進和諧的人際關(guān)系。此外，關(guān)注他人的感受和需求，提供幫助和支持，也是對他們的尊重和關(guān)愛。
此外，注重與他人的溝通能力。良好的溝通能力是公共禮儀實務(wù)的重要組成部分。在與他人交流和互動的過程中，我們要注重傾聽，關(guān)注他人的需求和期望，并及時作出適當?shù)幕貞?yīng)。同時，我們還要避免使用過于復(fù)雜或?qū)I(yè)的術(shù)語和語言，而是盡量使用簡潔明了的語句，以確保信息的準確傳遞。良好的溝通能力能夠幫助我們更好地理解他人，解決問題，減少誤解，提高工作效率。
最后，注重禮儀的實踐和持續(xù)提升。公共禮儀實務(wù)是一種動態(tài)的過程，需要我們不斷學(xué)習(xí)和實踐。我們可以通過閱讀相關(guān)書籍和資料，參加禮儀培訓(xùn)課程，了解禮儀的最新知識和規(guī)范，提升自己的公共禮儀修養(yǎng)。同時，我們也要不斷反思和總結(jié)自己的行為，及時改正不當之處，努力提高自己的公共禮儀水平。
總之，遵循公共禮儀規(guī)范是我們與人相處的基本素養(yǎng)，它不僅能夠提高我們在工作和社交場合的形象，還能促進人際關(guān)系的和諧與合作。通過注重言行舉止、儀表儀容，尊重他人、良好溝通和持續(xù)提升，我們可以不斷完善自己的公共禮儀實踐，為自己贏得更多的機會和成功。相信只要我們在日常生活中能夠牢記這些心得體會，并不斷加以實踐，我們就會成為受人尊重和喜愛的人。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇九
公共禮儀，是社會交往中必不可少的一部分。它是一種文化標準，代表著人們尊重自己和尊重別人的表現(xiàn)形式。公共禮儀可以反映一個人的品位和修養(yǎng)，也能展示一個國家文化和民族特色的高低水平。針對社會發(fā)展的需要，越來越多的人開始關(guān)注公共禮儀的學(xué)習(xí)，而公共禮儀培訓(xùn)班就應(yīng)運而生。
第二段：培訓(xùn)班經(jīng)歷分享。
我曾參加過一次公共禮儀培訓(xùn)班，這是一次非常有意義的經(jīng)歷。在培訓(xùn)班上，我們除了傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范外，更多的是通過實際模擬演練、互動和案例分析學(xué)習(xí)公共禮儀。這種參與式的方法，讓我感覺更深入地了解公共禮儀的含義和意義。
第三段：感悟和收獲分享。
首先，公共禮儀是一種社會文化的載體，是一種行為規(guī)范和情感態(tài)度的體現(xiàn)。我們需要遵守這些規(guī)范、學(xué)會這些態(tài)度，才能更好地與人交往、互相理解和協(xié)作。其次，公共禮儀是一種態(tài)度和品位的體現(xiàn)，每一位公共人物都應(yīng)該具備與自己地位相稱、與他人友善相處的公共禮儀。最后，公共禮儀雖然邏輯斷層清晰，高貴、簡練、精煉，但也要考慮到不同文化背景和個人身份的差異。因此，我們在交往中要注意尊重他人的文化習(xí)慣，并且靈活應(yīng)對不同的情況和場合的需要。
第四段：效果反思與建議。
但是，公共禮儀培訓(xùn)和實踐之路并不是一帆風(fēng)順，中途也有很多成功的專業(yè)社交人士，他們普遍認為，公共禮儀培訓(xùn)過于繁瑣、冗長，或者是執(zhí)行的具體細節(jié)并不專業(yè)可信，不是很實用。因此，我們需要不斷優(yōu)化和改進這些培訓(xùn)班，注重實際操作、細節(jié)指引和遞進式、目標導(dǎo)向的教學(xué)方式，加強對受訓(xùn)人員的服務(wù)與質(zhì)量監(jiān)督，使其更好地達到公共禮儀培訓(xùn)的目標。
第五段：總結(jié)回顧。
總之，公共禮儀培訓(xùn)是一種持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和提升過程，必須具有思考、練習(xí)和實踐的習(xí)慣。通過此次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我不僅了解了基本規(guī)范和正確使用禮儀用品，還要具有一些與人交往、處理問題的方法與技巧。離開培訓(xùn)班之后，我將繼續(xù)堅持練習(xí)和運用這些技能，培養(yǎng)出優(yōu)良的公共禮儀習(xí)慣和良好的社交能力。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇十
有幸聆聽了陳老師的課，收獲頗豐。陳老師在教學(xué)方法上靈活善變，不應(yīng)“循規(guī)蹈矩”不能運用“千篇一律”的教法，打破“常規(guī)”、“改變格局”大膽改革教學(xué)法，收到了良好的課堂教學(xué)效果。
《凡卡》是俄國著名作家契訶夫的作品，它以小說的形式，主要以凡卡給爺爺寫信的過程為線索，敘述了寫信前、寫信時、寫信后的故事內(nèi)容。
教學(xué)《凡卡》，如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無存，學(xué)生感到索然無味，其效果也會事倍功半。因為文章篇幅較長，內(nèi)容縱橫交錯，它交織著寫信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯綜復(fù)雜的事件關(guān)系，便構(gòu)成了本文的教學(xué)難點。
首先，陳老師從整體入手，直奔中心，扣住學(xué)生的情感世界。待學(xué)生完成自習(xí)預(yù)習(xí)，了解課文大意后，鐘老師提出了這樣的問題：“初讀課文，你對本文有什么總的感受？”目的是讓學(xué)生悟出文中的情感，使整個身心沉浸在這一氛圍中，以縮小教學(xué)因時間、空間的差距所造成的困難。同時明確文章之所以感人，是因為作者采用了多層次、多角度的表現(xiàn)手法，來突出同一個中心：沙俄時代窮孩子的悲慘命運。這樣抓住關(guān)鍵，直奔要害，能給學(xué)生留下一個深刻的印象。
其次，有意識地把文章按線索破為三大塊，為突破重點做好準備，陳老師先請同學(xué)們自讀課文，找出凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，旨在讓學(xué)生抓住文章的主線。再采用以點帶面、發(fā)散思維的方法進行引導(dǎo)：“凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，哪一點最讓你感動？”這是抓住學(xué)生情感世界的一次延伸，所以他們不難得出共識：向爺爺述說悲慘學(xué)徒生活一段。接著精讀細讀：“凡卡受了哪些罪？”“凡卡的敘述使你的眼前展現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫面？”目的之一在于讀懂內(nèi)容；目的之二在于感染情緒，使學(xué)生的心始終與凡卡的心緊緊地貼在一起，而且能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。進而明確此種描寫細膩、逼真的寫作手法。
再繼續(xù)抓住情感：“試想一下，凡卡寫到這兒是一種什么心情？”發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)想像力，進一步感染學(xué)生的情緒?！叭绻憔褪切》部ǎ銜鯓釉V說？”請同學(xué)們有感情地朗讀這一段，提高朗讀能力。“凡卡苦苦地哀求爺爺帶他回去，這一內(nèi)容信中多處出現(xiàn)，請大家有感情地朗讀，體會凡卡痛苦的心情?！边@樣一來，原來一封長信，就濃縮在一個重點段上，再放手讓學(xué)生朗讀，從中悟情明理。既節(jié)省了時間，又發(fā)展了學(xué)生的品評鑒賞能力！到此，教學(xué)的第一板塊結(jié)束。
刻畫凡卡寫信前擔(dān)心、害怕的神情；寫信中多次嘆氣；寫信后還做了一個好夢，也充分地表現(xiàn)了凡卡悲慘的命運。到此，教學(xué)第三板塊結(jié)束。
最后，把三大塊有機地結(jié)合起來?！巴瑢W(xué)們，聯(lián)系剛才所講的內(nèi)容，說說作者是什么樣表達中心，突出凡卡悲慘命運的？”此時，學(xué)生的腦海中已有清楚的三條線索：信中訴說悲慘學(xué)徒生活，揭示了中心；回憶往事，對比現(xiàn)實，襯托出中心；結(jié)尾的美夢，暗示了文章的中心。到此，教學(xué)任務(wù)全部完成。
這樣，抓住情感因素，以朗讀法為主，以問題教學(xué)法和討論法為輔，交替使用，使學(xué)生不但理清了文章縱橫交錯的三條線索，感悟到了相互之間的關(guān)系，而且提出的問題，由淺入深，擊中要害，還使學(xué)生在朗讀、討論中深切感悟到語言的精髓，做到了教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，教學(xué)效果令人滿意。其次我覺得陳老師在以下兩方面很值得學(xué)習(xí)。
教師的魅力，課堂中無處不在。置身于課堂教學(xué)中，他們氣定神閑，信手拈來，不時激起一個個教學(xué)的浪花，他們不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓聽課的教師們連聲贊嘆。教師扎實的基本功與深厚的文化底蘊在每一個環(huán)節(jié)的設(shè)置、課堂生成，教師點撥引導(dǎo)中處處彰顯，播音員是的嗓音，富有穿透力的聲音、標準的普通話，不僅聽課者欣賞，這樣的課堂學(xué)生怎能不喜歡哪呢？來自福建的林莘老師執(zhí)教《凡卡》一課時，緊緊地抓住了每位聽課者的心，在引導(dǎo)學(xué)生感受凡卡在鄉(xiāng)村的快樂生活與雇主家的悲慘命運進行對比時，老師自己的情緒也隨著文本起伏跌宕，鮮明對比?；蚶首x、或想象、或表演，在林老師的引導(dǎo)中，真正的帶領(lǐng)大家進入文本，與凡卡共歡喜，同悲傷?！笆裁礃拥奈谋具€它什么樣的味道。”至今我還記得竇桂梅老師的這句話。讓我深深地感慨，教師要有當演員的基本功。
還記得看見過這樣一段話“李家棟老師作為山東省小語學(xué)科的帶頭人，帶領(lǐng)青年教師參加全國閱讀教學(xué)大賽做指導(dǎo)，僅僅用兩天的時間備課，每次都得到一等獎中的第一名。當別人問他的秘訣時，他的回答就是——解讀教材?！边@次向我們所展示的12節(jié)課，無非都在教材的解讀上下了功夫。解讀作者、解讀語言、解讀文意、解讀時代背景等等。課堂中呈現(xiàn)的都是自己的思想。真的做到了語文課上不是在教教材，而是在教語文。而想起自己備課的方法，實在慚愧。平常只要上研討課、評比課，不管三七二十一，文章略讀大概，還沒弄清楚、沒讀通文章，都不知道分幾個自然段就開始大量搜集別人的教案。不是在備教材，而是備教學(xué)設(shè)計，教學(xué)效果可想而知。通過此次學(xué)習(xí)，讓我深刻的感悟到了教學(xué)不能急功近利，忌燥忌急。忘記教師的身份，教學(xué)的目的，只有以一個閱讀者、欣賞著的角度去讀，沉下心來深入研讀、讀透文本，才能設(shè)計如何去教。
現(xiàn)在很流行這樣一句話“培訓(xùn)就是福利。”通過培訓(xùn)給我們帶來的是寶貴的知識財富。非常感謝各級領(lǐng)導(dǎo)給我們提供的學(xué)習(xí)機會，今后我將在在各方面不斷地深入鉆研，對課堂教學(xué)不斷探索，努力提高自身的整體素質(zhì)，走出適合自己的教學(xué)路子。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇十一
隨著現(xiàn)代社會的進步和發(fā)展，公共禮儀在我們的生活中變得越來越重要。為了提高大學(xué)生在公共場合的形象和修養(yǎng)，許多大學(xué)開設(shè)了公共禮儀課。我有幸參加了這門課程，并從中受益匪淺。下面我將分享我的心得體會。
首先，公共禮儀課教我如何正確地使用社交媒體。在現(xiàn)代社會中，社交媒體已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。然而，我們常常忽視了在社交媒體上的禮貌和尊重。通過這門課，我學(xué)到了如何合理地使用社交媒體，例如注意自己的言辭選擇、避免在公共平臺上發(fā)表沖突性言論等。這讓我在社交媒體上更加謹慎和成熟，不僅能維護自己的形象，還能培養(yǎng)自己的社交網(wǎng)絡(luò)。
其次，公共禮儀課教我如何與他人進行有效的溝通。在大學(xué)生活中，與不同背景和思維方式的人交往非常常見。然而，由于我們的社交技巧還不成熟，常常出現(xiàn)溝通障礙和誤解。通過公共禮儀課，我學(xué)到了如何傾聽他人，如何表達自己的觀點并與他人進行建設(shè)性的討論。這門課程不僅豐富了我的思維，還提高了我與他人溝通的能力。我相信這對我未來的職業(yè)發(fā)展和人際交往都將有著積極的影響。
再次，公共禮儀課教我如何在公共場合表現(xiàn)得體。作為一名大學(xué)生，我們經(jīng)常會參加各種社交活動和公共場合，如求職面試、學(xué)術(shù)會議等。在這些場合，我們的形象和舉止往往會產(chǎn)生重要的影響。通過公共禮儀課，我學(xué)到了如何穿著得體、如何與陌生人交談、如何保持自信和禮貌等等。這些技巧不僅使我在公共場合更加自信和從容，也提高了我的社交能力和人際關(guān)系。
最后，公共禮儀課教我如何尊重和體諒他人的差異。當代社會是一個多元化的社會，人們有不同的文化背景、信仰和價值觀。通過公共禮儀課，我了解到尊重和包容是維護社會和諧的重要原則。我學(xué)到了如何尊重不同文化的風(fēng)俗習(xí)慣，如何尊重他人的個人空間，并意識到我們每個人都有權(quán)利和自由選擇自己的生活方式。通過這些課程的學(xué)習(xí)，我更加理解了世界的多樣性，更加尊重和理解身邊的每個人。
總之，通過大學(xué)生公共禮儀課的學(xué)習(xí)，我對如何合理使用社交媒體、與他人進行有效溝通、在公共場合表現(xiàn)得體以及尊重他人的差異有了更深入的理解。這門課程不僅提高了我的社交技巧和人際交往能力，還培養(yǎng)了我對他人的尊重和理解。我相信，這些技能和理念將會對我的未來發(fā)展和社會交往產(chǎn)生積極的影響。我將繼續(xù)努力將這些學(xué)到的知識融入到我的生活中，并將其發(fā)揚光大。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇十二
認真學(xué)習(xí)這次文件后，我深深地感到：作為一名教師，自己身上沉甸甸的責(zé)任和義務(wù)。
該文件強調(diào)，百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。堅持興國必先強師，深刻認識教師隊伍建設(shè)的重要意義和總體要求?！兑庖姟逢U述了全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的戰(zhàn)略意義、指導(dǎo)思想、基本原則和目標任務(wù)。
《意見》提出，經(jīng)過5年左右努力，教師培養(yǎng)培訓(xùn)體系基本健全，職業(yè)發(fā)展通道比較暢通，事權(quán)人權(quán)財權(quán)相統(tǒng)一的教師管理體制普遍建立，待遇提升保障機制更加完善，教師職業(yè)吸引力明顯增強。教師隊伍規(guī)模、結(jié)構(gòu)、素質(zhì)能力基本滿足各級各類教育發(fā)展需要。
到2035年，教師綜合素質(zhì)、專業(yè)化水平和創(chuàng)新能力大幅提升，培養(yǎng)造就數(shù)以百萬計的骨干教師、數(shù)以十萬計的卓越教師、數(shù)以萬計的教育家型教師。教師管理體制機制科學(xué)高效，實現(xiàn)教師隊伍治理體系和治理能力現(xiàn)代化。教師主動適應(yīng)信息化、人工智能等新技術(shù)變革，積極有效開展教育教學(xué)。尊師重教蔚然成風(fēng)，廣大教師在崗位上有幸福感、事業(yè)上有成就感、社會上有榮譽感，教師成為讓人羨慕的職業(yè)。
看到上面的文件內(nèi)容，我內(nèi)心滿滿的幸福感！曾幾何時，教師改變了過去的“臭老九”稱呼，在改革大潮中，成為推動社會建設(shè)的積極建設(shè)者。當然，在目前物欲橫流的社會中，教師的物質(zhì)生活并不富裕，適時提高教師待遇，能夠使教師安心從教，把畢生精力奉獻于教育事業(yè)！當然，作為一名新時代的教育者，也要時時提高自身的素養(yǎng)，樹立終身學(xué)習(xí)的概念，對于新潮事物要敢于接納，更新教育理念，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)，要用多種方式進行鼓勵和指導(dǎo)！
另外，我想到去年期末考試結(jié)束后，我們學(xué)校有幸邀請北京史家胡同小學(xué)的優(yōu)秀校長做培訓(xùn)，她談吐文雅，氣度不凡，她曾提到：當今時代變化萬千，很多現(xiàn)在先進的東西都會在未來成為“昨日黃花”，變化是永恒的真理！現(xiàn)代很多工種未來將被“人工智能機器人”所取代，但是“教師”這種職業(yè)卻沒有辦法被取代，因為人類在學(xué)習(xí)過程中，需要與人交流，情感的共鳴和哺育是沒有辦法取代的。這是我們這種職業(yè)的幸福感，但是也要有危機意識，因為我們所教育的孩子處于社會的大變革中，他們接受新事物的思想很快，每個孩子的性格也迥異，成長背景各不相同，這就要求我們不僅專業(yè)知識和思想理念要緊跟時代潮流，而且要求我們對于教育要有全局觀念，因為孩子是成長中的“幼苗”，他們需要我們的引領(lǐng)！
“路漫漫其修遠兮”，作為一名人民教師，我們要緊跟時代腳步，做好學(xué)生的“勤務(wù)兵”。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇十三
在縣統(tǒng)計局學(xué)習(xí)鍛煉的這三個月使我受益匪淺，真正體會到了組織部門安排這次掛職學(xué)習(xí)活動的良苦用心，也深深感謝縣統(tǒng)計局領(lǐng)導(dǎo)及同事們對我的關(guān)心、支持和幫助。我將帶著在這里收獲的一切，滿懷信心地回到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，用行動回報組織對我的信任和培養(yǎng)。下面我談?wù)勎胰齻€月來的掛職鍛煉體會。
1、強化大局意識，拓展工作思路。來到統(tǒng)計局我才了解到統(tǒng)計局工作具有承上啟下、涵蓋經(jīng)濟社會文化等方方面面工作的特點，指導(dǎo)全局作用極為明顯，尤其是省市縣目標責(zé)任考核工作開展以來，更體現(xiàn)了統(tǒng)計部門的重要作用，其突出位置也受到縣委、縣政府越來越多的關(guān)注。統(tǒng)計部門主要工作職能是按照國家規(guī)定的統(tǒng)計方法制度對國民經(jīng)濟運行現(xiàn)狀進行統(tǒng)計調(diào)查、分析、預(yù)警，在做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計的同時，做好省市縣統(tǒng)計工作和部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)計工作的銜接。通過在這里的鍛煉學(xué)習(xí)，使我對統(tǒng)計工作的重要意義和作用有了重新的定義和全面深刻的了解。
2、強化了學(xué)習(xí)意識，以前在村委會工作，接觸的日常事務(wù)種類繁雜，業(yè)務(wù)技能掌握的很少。來到統(tǒng)計局以后，辦公室主任為我找來了一系列的統(tǒng)計工作的專業(yè)基礎(chǔ)知識書籍供我學(xué)習(xí)了解，我也利用整理局檔案室的機會，翻閱了近年來的統(tǒng)計年鑒、人口普查數(shù)據(jù)、經(jīng)濟普查等相關(guān)資料信息，對各部門的業(yè)務(wù)工作有了相關(guān)的了解，為我迅速融入統(tǒng)計局工作起了促進作用。
3、增強了適應(yīng)能力。對于來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)習(xí)鍛煉干部而言，的難度不是快節(jié)奏的工作，而是思維方式和生活習(xí)慣的不同。要想在學(xué)習(xí)鍛煉期間有所收獲，就必須盡快改變原有局部工作思維和無固定上下班時間的生活習(xí)慣，徹底擺脫自己以前那種小集團意識和晚睡晚起的作息習(xí)慣，樹立全局觀念，這樣才能從根本上實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，盡快適應(yīng)機關(guān)工作的規(guī)范化和全局性。通過多聽、多看、多問、多思考、多學(xué)習(xí)，首先從自己的角度努力去理解、適應(yīng)，在與大家的交流過程中主動介紹自己在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的情況，讓對方更多地了解我，以達到增進彼此的理解與適應(yīng)。同時，我堅持“謙虛謹慎”的作風(fēng)，認真做好辦公室的細小事務(wù)，爭取得到領(lǐng)導(dǎo)、同事的理解和認可。
4、參與第三次經(jīng)濟普查動員會的審核與數(shù)據(jù)匯總工作。與統(tǒng)計局經(jīng)濟普查辦公室的同事一起審核各鄉(xiāng)鎮(zhèn)上報的相關(guān)數(shù)據(jù)資料，協(xié)助錄入20xx年簡明統(tǒng)計手冊，并將數(shù)據(jù)整理成冊。協(xié)助完成20xx年國民經(jīng)濟社社會發(fā)展統(tǒng)計公報，并配合局黨組開展群眾路線教育活動，完善各種活動計劃、學(xué)習(xí)心得體會等。
5、積極參與局組織的各項活動。每周定時去我局包聯(lián)路段進行衛(wèi)生打掃工作，并與沿街商戶宣傳愛護環(huán)境，人人參與，營造良好人居環(huán)境的三創(chuàng)宣傳工作；認真參加局黨組學(xué)習(xí)群眾路線教育、干部作風(fēng)整頓教育等活動，通過參與這些活動，很好的提高了自己的思想覺悟、職業(yè)素養(yǎng)。
6、理論學(xué)習(xí)多，但實踐經(jīng)驗相對卻較少。由于統(tǒng)計局的各股室的分管專業(yè)的業(yè)務(wù)工作都不同，項目類別多，專業(yè)性強，我雖然掌握了一些理論知識，但在實際工作中還是很難發(fā)揮作用，不能很好的像別的同事那樣通過某一季度的數(shù)據(jù)反饋情況撰寫經(jīng)濟運行分析說明。
7、執(zhí)行工作多，主動創(chuàng)新少。鍛煉學(xué)習(xí)這一階段，對于領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作基本都能圓滿完成，但是工作中還是缺乏獨立性、開拓性，等靠思想還是存在。需要更進一步發(fā)揮主觀能動性，開拓創(chuàng)新工作思路和工作方法，爭取進一步發(fā)展。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇十四
近些年來，隨著社會的發(fā)展和變化，公共場合的禮儀要求越來越高。為了提升大學(xué)生的社會素養(yǎng)和公共禮儀修養(yǎng)，許多高校紛紛開設(shè)了公共禮儀課程。作為大學(xué)生的我，也有幸參加了這門課程，通過學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了公共禮儀的重要性和價值。
首先，在公共禮儀課上，我學(xué)到了如何正確地使用餐具和端茶倒水等基本的社交技巧。在課堂上，老師以實際操作為例，指導(dǎo)我們?nèi)绾握_地使用餐具。我記得，有一次，老師讓我們練習(xí)怎樣端茶倒水，這聽起來似乎很簡單，但實際操作起來卻有很多講究。比如，倒水時要注意角度和力度的掌握，以免濺出水來；同時在端起茶杯的時候不能把手指伸進杯子里面，要保持優(yōu)雅的姿勢。通過這樣一次次的實踐，我逐漸掌握了這些基本的社交技巧，并且深刻認識到這些細節(jié)上的注意與禮貌的關(guān)系。
其次，公共禮儀課還教會了我如何與他人有效地溝通和交流。在現(xiàn)代社會中，人際關(guān)系的建立和維護非常重要，而良好的溝通和交流是關(guān)鍵。在課程中，老師以生動有趣的方式向我們介紹了諸多與人交流的技巧。比如，如何通過身體語言表達自己的意圖，如何根據(jù)情境和對方的反應(yīng)進行回應(yīng)，如何避免沖突等等。這些技巧雖然簡單，但卻非常實用。課后，我開始注意自己的肢體語言，提高自己的表達能力，逐漸發(fā)現(xiàn)自己在與他人交流方面的進步。我不僅更加自信，也更加受到他人的歡迎和尊重。
再次，公共禮儀課還告訴我如何在各種場合下做到得體得體。社會生活中，會經(jīng)常遇到各種各樣的場合，比如公務(wù)接待、商務(wù)宴請、婚喪嫁娶等等。對于不同的場合，我們需要掌握不同的禮儀規(guī)范，以表現(xiàn)出自己的修養(yǎng)和教養(yǎng)。通過公共禮儀課的學(xué)習(xí)，我了解到不同場合下的禮儀要求，并且付諸實踐。比如，我曾參加過一個大型的社交活動，我提前做足了功課，了解了宴會流程和禮儀規(guī)范。因此，在宴會上，我能夠與他人自如地交流，并且以得體的表現(xiàn)給他人留下了良好的印象。
最后，公共禮儀課還教會我如何尊重他人，以及懂得感恩和回報。在公共場合，我們和他人的互動是頻繁的，而尊重則是互動的前提和基礎(chǔ)。在課程中，我們學(xué)會了如何尊重他人的隱私，如何給予他人足夠的空間和尊重，以及如何做到禮貌待人。通過實踐，我深刻體會到了一個人的尊重和禮遇會帶來對方的感激和回報，也會增進我們之間的友誼。而在與他人交往的過程中，我還學(xué)會了懂得感恩和回報。舉例來說，當有人幫助自己時，我會及時地表達感謝之情，并主動回報。這樣的行為不僅表達了我對他人的尊重和感激，也能夠增進彼此之間的情誼。
通過公共禮儀課的學(xué)習(xí)和實踐，我體會到了公共禮儀的重要性和價值。良好的公共禮儀不僅能夠提升自己的社會形象和人際交往能力，還能夠為他人營造一個溫馨和諧的環(huán)境。因此，作為大學(xué)生，我們應(yīng)該重視公共禮儀的學(xué)習(xí)和實踐，不斷提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。只有這樣，我們才能夠在未來的社會中更好地融入，為社會做出自己的貢獻。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇十五
7月1日，中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀念大會，李克強、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會。總書記在會上做了一萬余字的長篇講話，內(nèi)涵異常豐富。
這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實的重要講話，以八個字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進”。
不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復(fù)興。一開始是救亡，如今是富強。其核心無非是圍繞兩個字展開：人民。
95年來，這顆初心未黯，使得中國共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。
扎根于人民，來源于人民，服務(wù)于人民，這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長期執(zhí)政的堅實基礎(chǔ)。
在昨天的講話中，總書記還提到了“中國方案”：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。
幾年前，很多學(xué)者廣泛討論“中國模式”，認為中國的崛起創(chuàng)造了一個有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國一直保持了謹慎，并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實踐看，中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅持了下來：人民立場，從而形成了中國特色的發(fā)展道路。
這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”，這個方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復(fù)制，更是完善和超越，是更好的社會制度設(shè)計。但絕不是像西方某些國家一樣，對自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強加于人，而是一個可供選擇的，有中國的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。
正像總書記所說的，歷史沒有終結(jié)，歷史也不會被終結(jié)?！爸袊桨浮眮碓从谖覀儗Πl(fā)展道路、理論、制度和文化的自信?？倳浾f，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊，能堅持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。
這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態(tài)。
一、機會難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時代。
二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應(yīng)對和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實踐”，對指導(dǎo)實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。
三、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學(xué)知識為我所用。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的'信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇十六
在學(xué)習(xí)中成長，在成長中實踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實踐的機會。每一次的實踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情況下，都是不能，不會，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過培訓(xùn)學(xué)到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過培訓(xùn)自己感悟頗深。
首先要說明的一點就是通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。
宋老師講的創(chuàng)新與實踐雖說我不知道內(nèi)容是什么，不過通過各位干部的發(fā)言，我知道那是對我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)?？偨Y(jié)會上各位干部積極發(fā)言，這說明什么?說明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點是我們需要這樣的機會，這樣一個提高自己，完善自己，充實自己的機會。
回想起這段時間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，可我有一種新的感覺：“學(xué)到的越多，不知道的就越多”。為什么這樣說呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是知道老師教什么，自己就學(xué)什么，從來不管對與錯，也從來不管為什么，只是盲目的走路，學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺就變了很多，原因很簡單：“這里的學(xué)習(xí)不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進行的?！敝粡倪@一點上說，這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，畢竟涉及到專業(yè)知識。在這里學(xué)習(xí)越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學(xué)習(xí)這方面的知識?？墒窃綄W(xué)，感覺自己知道的越少，這是為什么呢?因為我們有一顆想充實自己的心，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中。
其次在我們的電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤古在天地之間‘一日九變’，像一個新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達到了一個境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個字其實是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上去進行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務(wù)實主義者不是現(xiàn)實主義者?！边@句話雖然不能說完全體會但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實地!不管從哪一方面說，我們都要腳踏實地。只有這樣，我們才能在工作中,學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。
再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動、溝通、形象”三個關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們在生活中，學(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項。以及在交往過程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的.基本行為規(guī)范。同時也說明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴肅性的內(nèi)在要求，也是新時期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標要求。
隨著現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴展為大范圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認識到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。
總的來說，這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn)，也是我們學(xué)生干部組建以來第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后，我對自己的要求很簡單：“在以后的學(xué)習(xí)工作中，把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收，是自己的能力以及學(xué)習(xí)，工作都有一次質(zhì)的飛躍?！?BR> 首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn)，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說明公司對我們員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對于服務(wù)行業(yè)的我，也非常珍惜這次機會。
經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)，完全打破了我沒培訓(xùn)之前認為這是個很枯燥乏味的過程的那種想法，讓原本對服務(wù)行業(yè)不感興趣的我，漸漸對服務(wù)充滿濃厚的興趣，服務(wù)作為一個大眾化消費群體，我個認為最主要的是，它是一個具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。
在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了，賣場的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細心強和責(zé)任心強的員工。
如果在工作中我們失去了細心，那么在布局及陳列當中就不能很好的抓住顧客的購買欲。及顧客的購物動向，巨大磁石點也將達不到理想的效果，失去應(yīng)有的價值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價值及效益;然而色彩的對比也能很大程度點亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。
公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對培訓(xùn)是非常著重的，老板及培訓(xùn)人員都做了很多準備，讓我們在培訓(xùn)內(nèi)充分感受到了公司對員工的負責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們在未來的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!
接下來的培訓(xùn)，我想會更有趣、更專業(yè)，所以我會更認真聽，理論與實踐更加強化我們的工作，因為我也很熱愛且珍惜這份工作!
學(xué)習(xí)能讓人進步，工作能讓人自信，相信我們在不斷地學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗當中讓我們把超市變得更加美好。
工作閱歷淺、認識面窄、課本上所學(xué)的理論與工作的實際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度，但是通過一段時間的工作，基本上 都能夠熟悉前臺的工作，例如對于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶資料能夠立刻打印。剛開始對于電腦上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙腳亂、工作內(nèi)容沒能夠分主次、輕重、緩急。最后找個空閑的時間把以前所學(xué)到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法，判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類標準、里面的內(nèi)容是關(guān)于什么方面的等等。當把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時，就會有一種油然而生的成就感，自豪感。即使是在這段過程當中，會有文件涉及范圍廣，也由于是新手，心里總覺得任務(wù)多，而且是自己的時間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時間，終于讓自己的工作井然有序地進行。
在行政人事部部門里，由主管帶領(lǐng)著我們開展各項的工作。剛剛開始的工作，有點囫圇吞棗，像一只無頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒有擺正、走馬觀花。所以才會造成工作上的一些小差錯，這些的小差錯給自己的工作上帶來了很大的教訓(xùn)，所以只有不求甚解，才能夠準確地、明確地、具體地把握好上級的指示。同時也只有主動地向上級問：“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣，才能夠更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。
俗話說“滴水不成海，獨木不成林”，所以每個項目的圓滿的完成必須要有一個“人心齊，泰山移”的團隊小組。在行政人事部門里，有許許多多瑣碎的雜事，例如要注意到前臺的飲水機旁邊的衛(wèi)生問題、為客戶倒水、購買物品等、喂養(yǎng)魚食等等。整個部門雖然只有三個人那么少，但是任務(wù)卻也是繁重瑣碎有時還需要很及時去處理，在主管的指示下，我們兩個下屬分工合作，只為了把工作做得更加全面和到位，力爭到注意整個公司各個同事的需求，為各個部門提供方便快捷的服務(wù)，準備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結(jié)業(yè)資料等等。這同時也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項目、每一步的目標、每一個的計劃能夠圓滿完成，會努力地向公司優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí)，向上級學(xué)習(xí)有關(guān)的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會牢牢謹記：“三人行，必有我?guī)熝伞钡拿跃?。同時也告誡自己一個人在公司中，不可能是孤立的個體，而是要融入到一個公司的文化當中，只有團結(jié)一致，才能更好地完成任務(wù)。
又是一年春柳綠。走過了7月，迎來了7月。總結(jié)三月，計劃8月，讓自己的行程都在計劃當中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場合扮演的角色、以及細節(jié)等等。與此同時，自己也會不斷地要求自己達到更好的層次，找出工作中得不足，不滿足于現(xiàn)狀，不斷完善自己，勤于和善于學(xué)習(xí)，努力提高分析和思考問題的能力，加強自己各方面的能力，工作時會更加主動付出，凡是都會出于真心，以大局為重，共事多溝通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，時刻牢記團隊的力量。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇十七
步入行政工作崗位的時間累計還不足5個月，但我覺得這幾個月是我人生當中一段最難忘的經(jīng)歷，這短時間最礪煉人，促人奮進催人深思。
從從教到從政，不用諱言，角色的轉(zhuǎn)變曾一時讓我迷惑和茫然過，我沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗，面對鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作的千頭萬緒局面，我感覺無從下手，一頭亂麻，我甚至不知道我該做些什么，我該如何下手。
我突然間記起一位西方哲人說過的：我思故我在。
我馬上靜下心來思考，所幸我很快找到了自己的定位。
漸漸地我對基層工作有了淺顯的了解，就在這時我來到黨校學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)注定給我的前進征程添加一劑最得力的助推劑。
在黨校學(xué)習(xí)期間，我靜下心來梳理過去從教的工作經(jīng)歷，雖然當老師和從政絕然不同，但我發(fā)現(xiàn)其中也有相通之處，當老師要耐心的做學(xué)生的思想工作，接訪家長、與家長溝通交流，與社會銜接。
盡管老師的工作比較單一，但與行政工作路不同而理相融。
突然發(fā)現(xiàn)我當老師的經(jīng)歷不但不是我的累贅，反而可能是我的財富。
我靜下心來詠涵新的環(huán)境。
古人云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
新到一個地方，我們面對全新的環(huán)境會有些茫然，因為不了解，一時半會兒也不會了解得清清楚楚。
這種時候正確的做法是不過分焦慮，不拒絕了解，即不過分地焦慮對新環(huán)境的無知，不給自己施加太多壓力，急于達到全部了解的目的;同時，也不放棄任何一個增進了解的機會，持積極的、漸進的態(tài)度了解新的環(huán)境，直至達到熟知的目標。
這里所說的環(huán)境，既包括人際交往環(huán)境，也包括工作環(huán)境和生活環(huán)境。
我在黨校學(xué)習(xí)的一個月里，可能大多數(shù)時候我還會上午上課下午返回南林鎮(zhèn)政府，我要用在黨校里陳國柱老師指導(dǎo)的那樣盡快去適應(yīng)環(huán)境，而不是等環(huán)境來適應(yīng)人。
這時，我適應(yīng)環(huán)境的層次就已經(jīng)提升了一個境界。
(大致適應(yīng)環(huán)境至少有三等：一層動物性或是生物學(xué)上的適應(yīng)，包括氣候、水土、語言乃至當?shù)亓?xí)慣，這種適應(yīng)似乎還是被動型適應(yīng);二層是恰當身份的主動型適應(yīng)。
讓人感覺到恰處其位恰到好處，首先是風(fēng)俗、約定俗成的東西，然后是制度以及不能言傳的方面;第三層似乎是改造型適應(yīng)，那是偉人和強人做的事)我想，以前幾個月，我最多也只能說是第一層適應(yīng)了南林，鄧坤明老師一語驚醒夢中人，我這個月或是近三個月要第二層次適應(yīng)新崗位。
做到了前面兩點，我自然就可以靜下心來通過磨合期力爭勝任新的崗位。
從某種意義上來說，勝任新的崗位其實對與剛從教育走到行政的我而言首要做到的就是角色轉(zhuǎn)換到位。
五個月以前，我還是一名人民教師，在自己的崗位上做好自己的本職工作，對學(xué)生的將來負責(zé)就行，我可以少思考，但此時此刻我覺得我的責(zé)任感明顯加強了，走上了新的崗位，有分管的.工作，我們必須獨擋一面，不僅要做好本職工作，為主要領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)，幫主要領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，而且要動腦筋力爭能夠創(chuàng)新工作，不讓任何一項工作留下尾巴。
現(xiàn)實的工作對我們的要求就不僅僅是執(zhí)行力，還要求我們要統(tǒng)籌兼顧，分得清輕重緩急，開拓創(chuàng)新，力爭使分管的工作做到更好。
靜下心來堅持長期學(xué)習(xí)。
處在這樣一個科技高度發(fā)達的社會，人人都會有危機感和不確定感，因為變化太快，對人的要求越來越高，人人都擔(dān)心被達爾文“物競天擇”的理論所淘汰。
作為一個社會中的人，有危機感是必要的，有危機才有激情和動力。
面對危機感，最有效的解決方法是堅持長期學(xué)習(xí)，多方面、多層次涉獵，力爭使自己成為一個博學(xué)的“雜家”。
針對性的學(xué)習(xí)必不可少，系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)也不能放松，同時，學(xué)習(xí)中要做到“質(zhì)”和“量”的完美結(jié)合。
這次黨校組織的鄉(xiāng)局級領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班就是一次有針對性的學(xué)習(xí)，比如“政務(wù)禮儀”
誠然，我并不認為這次培訓(xùn)提供了我從事的工作所需建構(gòu)的完整的理論體系，但我學(xué)有所感、學(xué)有所悟、學(xué)有所思、學(xué)有所獲，對我的管理能力的加強有一個強大的推進作用，為了進一步“成就”自己，我就需要時時保持學(xué)習(xí)前行的步伐。
正如開班儀式上孔帆升副校長所說的那樣：我們要讓學(xué)習(xí)成為我們每個人的第一狀態(tài)。
我們今后還要在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是干部的一種標志。
我將會在基層不斷加強素質(zhì)、能力的培養(yǎng)，達到黨與人民的新時代要求。
又如組織部副部長全賢勇講到的那樣，我們學(xué)習(xí)的目的是為了轉(zhuǎn)化為辦事的效率、能力。
我沒學(xué)了，今后就應(yīng)該把這些切實有效的理論到我們的工作崗位上去印證、去實踐、去完善、去發(fā)展。
所以我今后定會靜下心來定期調(diào)研思考、踐行摸索。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民是一門深奧的功課，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作為我們搭建走近“三農(nóng)”的平臺，我們必須抓住近水樓臺先得月的機遇，深入農(nóng)村、走近農(nóng)業(yè)、廣交農(nóng)民朋友，掌握“三農(nóng)”問題的第一手資料，廣泛調(diào)研，有針對性地思考，必要時把調(diào)研成果和思考成果轉(zhuǎn)化成文字，既鍛煉思考能力，又鍛煉寫作能力，為個人的成長成熟設(shè)卡子、找路子。
特別是年輕干部，人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，少了城市的喧囂和紛擾，有更多的時間可以用來調(diào)研思考，我們不能因為懶惰而荒廢了。
我相信，我學(xué)了，我就能行。
還是化用西方另一位哲人的話：我學(xué)故我行。
通過在黨校的學(xué)習(xí)，我的思想覺悟有了很大的提高，政治信仰也更加堅定，決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
這次黨課培訓(xùn)活動主要由以下內(nèi)容組成：黨課理論知識、黨課實踐活動、黨課專題片、黨課小組討論和自主學(xué)習(xí)課程。
黨課理論課有：學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和黨的紀律、中國共產(chǎn)黨的作風(fēng)和黨員條件以及發(fā)展黨員的基本要求、原則、程序及入黨動機。
黨課實踐活動有兩次，一次是在我們專業(yè)課老師帶領(lǐng)下參觀我們專業(yè)樓—焊接樓中的一些先進的焊接裝備并幫助整理打掃了一些房間，另一次是在組長的帶領(lǐng)下將學(xué)校的一些停車處的車輛。
黨課專題片主要有復(fù)興之路(中國近現(xiàn)代歷史)、介紹建國后我黨的一些歷史、科學(xué)發(fā)展觀、新農(nóng)村建設(shè)等。
黨課小組討論主要圍繞著三個話題討論，即入黨動機問題、科學(xué)發(fā)展觀和十八大精神。
黨課自主學(xué)習(xí)中，我們主要學(xué)習(xí)了黨課培訓(xùn)時發(fā)放的入黨培訓(xùn)教材。
在黨課上，我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了“三個代表”重要思想。
黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的利益，即“兩個先鋒隊”，一個“核心”，和“三個代表”，全面和深刻的揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。
在黨課上，我明確了黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主社會，人類歷史上最美的社會的社會主義制度。
我們現(xiàn)在正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟文化等方面還很落后，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達，科學(xué)技術(shù)水平還有帶于提高。
所以我們應(yīng)堅持社會主義初級階段的基本路線，即“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。
黨的宏偉事業(yè)是美好的，需要中華兒女不斷的努力，實現(xiàn)這一宏偉的藍圖。
然而，黨的紀律是事業(yè)取的勝利的根本保證。
毛主席曾說過：“堅強紀律性，革命無不勝!”有了紀律做保證，才能使社會主義順利進行。
同過學(xué)習(xí)，我了解民主集中制是無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，黨的紀律的黨的各級黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。
認真貫徹執(zhí)行民主集中制原則，自覺遵守黨的紀律，是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，有效的貫徹執(zhí)行黨的路線，方針，政策，完成黨的任務(wù)，實現(xiàn)黨的奮斗目標的根本保證。
做為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個基本條件
(1)要有堅定的共產(chǎn)主義信念;
(2)要全心全意為人民服務(wù);
(3)要做勞動人民普通一員，在政治，經(jīng)濟和社會生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風(fēng)上對自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項義務(wù)，行使黨的各項權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。
做為一名當代大學(xué)生，更應(yīng)該嚴格要求自己，自覺實踐“三個代表”按照“四個統(tǒng)一”的要求，努力使自己成問合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，認真學(xué)習(xí)理論知識，自覺樹立馬克思主義世界觀，認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，增強政治敏銳性，提高是非判斷力，樹立黨的意識，不斷加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，堅持全面發(fā)展，把德育放在首位。
通過這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點和不足，距一個真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，自覺用黨員的標準嚴格要求自己，自覺接受組織的考驗，爭取早日入黨。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會篇十八
20xx年xx月xx日，觀看了董成偉、趙莉蓉兩位老師的師德告，受益匪淺。兩位老師是萊陽市最普通的一線農(nóng)村教師，他們做得是每一位教師都能做的一些點點滴滴的小事，可是，就是這樣平凡的小事，簡單的.細節(jié)，他們一堅持就是近二十個春秋，這不能不讓人心生佩服。對教育的摯愛，對學(xué)生的關(guān)愛，不就在點點滴滴中嗎?“大味至淡，大音至靜”，他們是平凡中的不平凡，簡單中的不簡單。
董成偉老師的報告題目是《不求人夸顏色好，只育桃李滿園芳》。“傾一腔熱血，育滿園桃李;引萬道清泉，鑄人類靈魂” 是他教育生涯的真實寫照。他用愛心書寫自己的人生答卷，在農(nóng)村這片廣闊無垠的土地上留下了一串堅實的足跡。他共匯報了三個內(nèi)容。
第一部分內(nèi)容充滿詩意和深情，題目用的一句歌詞“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉!”從一畢業(yè)寫起，重述與學(xué)生朝夕相處的難忘歲月，最后寫到與學(xué)生依依惜別，轉(zhuǎn)到新的崗位教學(xué)。字里行間流露出對教育教學(xué)工作的熱愛。付出何其多，收獲何等豐厚!
第二部分內(nèi)容“大愛無言，愛善渡萬物而不鳴;上善若水，水善利萬物而不爭?！敝v述的是他對貧困生關(guān)愛和幫助的事跡。他認為，“作為一名教師，就是要心有冬陽，要去做貧困生心中的冬日暖陽……與其去發(fā)些無關(guān)痛癢的牢騷，還不如默默無聞地盡自己所能，幫助幾個學(xué)生，為這個光怪陸離的社會帶來光明。哪怕只是一點毫末微光，卻可以照亮一段角落!只要我們以實際行動去倡導(dǎo)正氣，影響身邊的人，則民族幸甚，天下幸甚!”說得多好啊!“只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的春天?！?BR> 第三部分內(nèi)容“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！边@部分內(nèi)容讓我們了解了董老師的成績以及背后所付出的辛勤勞動。白天那么繁重的教學(xué)任務(wù)，他沒有喊累，到了晚上，還要堅持完成xx字的創(chuàng)作，這不是一般的毅力所能為。以個人學(xué)習(xí)成長和教學(xué)經(jīng)歷為內(nèi)容創(chuàng)作的長達十五萬字的著作即將完稿!先后共完成了各種文字手稿三十余萬字，包括一本專著，一本論文集，一本下水文集，一本燈下集，已發(fā)表各類稿件八萬多字。這是多么了不起的成績啊!而他并不滿足于這些成績，還有個最大的心愿，“就是做一個為學(xué)生而寫作的人，把這本凝結(jié)著自己心血和汗水的著作完成，然后設(shè)立一個基金，用于資助那些貧寒的學(xué)生?！?BR> 趙莉蓉老師的報告《播撒一片愛心，收獲無限幸?！肥至钊烁袆雍腕@嘆。她始終堅信“教育是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育”，用自己一顆赤誠的心，關(guān)心呵護著每一個學(xué)生，做到愛生如子，得到了學(xué)生家長的充分信賴，也得到了孩子們的熱愛，自己在這份信賴和熱愛中也收獲了人生的幾多感動、幾多滿足和幸福，真正體驗到了作為一名教師的價值和光榮。她用自己的耐心、愛心和心理學(xué)知識將一個患多動癥的孩子教育成能夠自理、自立的孩子;她和三個寄宿的孩子組成四口之家，同吃同住……點滴滴滴都在向我們證明，她是“將愛心播撒到每一個角落，鋪滿整條育人路，一路上做呵護學(xué)生的天使”，她“在平凡的工作崗位上實現(xiàn)著自己的職業(yè)理想。”
與兩位老師相比深感羞愧。
夜闌更深時，蜷縮在被窩里，手捧一本書，想到書中尋找答案，《揭秘幸福密碼》《活法》《談人生》……可是，那里只有屬于作者本人的答案;痛苦煩惱時，約朋友親人促膝長談，可是，外在的關(guān)愛無法拯救內(nèi)心的彷徨……窮思竭慮，最終，我如那個力大無比的巨人一樣，無法提起自己，只好沮喪地坐在地上，一天，兩天……任憑日子如流水般從身邊溜走!
了消極的現(xiàn)實——耽誤聽師德報告會。
懲戒的痛苦如一劑猛藥使人醒悟：眼睛可以眺望星空，雙腳必須腳踏實地。夢想、愿望再大，現(xiàn)實卻是每天必須做好繁雜、重復(fù)甚至枯燥的工作。這時候，我才理解了稻盛和夫在《活法》中說到的“在昨天的基礎(chǔ)上前進一毫米、一厘米都要揮灑汗水，把橫亙在面前的問題一個一個地解決。與其莫名其妙地為明天煩惱，與其苦思冥想地去指定長遠的計劃，不如全力過好今天這一天，這才是實現(xiàn)理想最切實的方法。不厭其煩、默默專注于一件事情，是拼命過好今天的力量，是將今天不斷持續(xù)的力量?！睂?，不選擇捷徑，一步步、一天天認真踏實地工作，在平凡中尋找不平凡，在簡單中尋求不簡單。
“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”我找到了迷霧中豁然開朗的感覺——將目標放在今天，就今天，踏踏實實地做好每一件事。開學(xué)之初，我制定了兩個計劃：一是和孩子們一起探究主題式雙軌閱讀教學(xué)法;二是探究輪值班長管理法。戰(zhàn)線拉開后，如一條短短的葦席一般再沒有了伸展的余地。期中復(fù)習(xí)剛剛結(jié)束，在開啟下一個半學(xué)期之際，及時進行調(diào)整。
一、關(guān)于主題式雙軌閱讀教學(xué)法的實踐探究
1.以少數(shù)學(xué)生座談會的形式，探討主題式雙軌閱讀教學(xué)法的優(yōu)缺點。以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，改進教學(xué)和學(xué)習(xí)方法。
2.評選優(yōu)秀的學(xué)生，總結(jié)好的學(xué)習(xí)方法;對落后的學(xué)生進行一加一幫扶。制定好的獎勵辦法，調(diào)動大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。重點培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、發(fā)言興趣，提升讀寫興趣。
3.在備課上再下功夫，一定做到超周備課，并做到和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一起探究、一起成長，真正蹲下來，不做高高在上、威嚴的教育者。
二、關(guān)于輪值班長管理法的實踐探究
1.及時總結(jié)上周輪值班長的管理情況，以鼓勵的方式促進學(xué)生在管理方面的進步。評選下周的輪值班長后，要進行崗前培訓(xùn)，盡量讓學(xué)生學(xué)會方法，不至于手足無措，以失敗而告終。
2.將優(yōu)秀輪值班長的管理方法形成固定的流程，讓學(xué)生有可以觸摸到的方法，做到簡單易行。
3.指導(dǎo)輪值班長做好記錄，讓全班學(xué)生都期待做班長，更期待以自己新的一天優(yōu)秀的表現(xiàn)在集體中成長。
三、關(guān)于自我提升的思考
1.重讀《活法》一書，重溫稻盛和夫的人生哲學(xué)，學(xué)習(xí)他滿懷感恩之心勤奮工作，思善行善，真摯地反省，嚴格地自律，在日常生活中不斷磨礪心志、提升人格，全力以赴地去做好理所當然的事情，實現(xiàn)活著的意義和價值。
2.用正向思維、積極心態(tài)去考慮問題、開展工作，讓自己的每一天都充實而充滿快樂。
3.為自己充電，再用自己微弱的力量去影響周圍的人，組成真正的有力量的團隊，輻射出更多的溫暖。
“我就像苦苦守望在枝頭的那片葉子，把名利和欲望深深的埋藏在雪里，依舊豪情滿懷的走向課堂。無論是苦是累，心中始終擁有一抹冬日暖陽。雖然我渺小的如同一粒卑微的塵埃，可是卻可以無悔無怨地說，我在紛繁蕪雜的社會中找到了自己的人生坐標。”