教案可以幫助教師合理安排教學(xué)時(shí)間和教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)的質(zhì)量。編寫教案要充分考慮學(xué)生的實(shí)際需求和興趣，增加學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。這些教案范文展示了各個(gè)學(xué)科不同單元內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法。
相信未來(lái)教案篇一
靈上投下了一道期望之光。我想，那個(gè)年代過(guò)來(lái)的大多數(shù)知青也能夠說(shuō)是一代人，在任何時(shí)候重讀《相信未來(lái)》都依然會(huì)怦然心動(dòng)!食指“相信未來(lái)”，那種殘忍的、固執(zhí)的、痛苦的、傷痕累累的相信，就是一個(gè)人在痛苦現(xiàn)實(shí)中對(duì)未來(lái)堅(jiān)定不屈的信念。也是這首詩(shī)最為動(dòng)人的內(nèi)核。
這首詩(shī)如果僅有前面的三節(jié)，還不足以表現(xiàn)食指深刻的思想，而接下來(lái)的三節(jié)，食指將自我對(duì)“未來(lái)”的“相信”和對(duì)人類的清醒認(rèn)識(shí)結(jié)合起來(lái)。首先，詩(shī)人相信“未來(lái)人們的眼睛”能“撥開(kāi)歷史風(fēng)塵”，“看透歲月篇章”。“睫毛”“瞳孔”兩個(gè)意象承“眼睛”而來(lái)，形象地描繪出未來(lái)人思考的神情，而“撥開(kāi)”和“看透”又歌頌了人類智慧的偉大，詩(shī)人“相信未來(lái)”的原因就寄托于這思考的形象中。其次，詩(shī)人不在乎人們對(duì)我們?nèi)怏w和經(jīng)歷的褒貶。“腐爛的皮肉”“迷途的惆悵”“失敗的苦痛”三個(gè)具體的形象或神情，傳遞著現(xiàn)實(shí)人們的種種苦態(tài);“感動(dòng)的熱淚”“深切的同情”“輕蔑的微笑”“辛辣的嘲諷”四個(gè)細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)出人們對(duì)過(guò)去歷史種種評(píng)價(jià)的表情，形象傳神，用筆精當(dāng)。再次，詩(shī)人堅(jiān)信未來(lái)“人們對(duì)于我們的脊骨”“必須會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定”，“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神，“那無(wú)數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功”中體現(xiàn)出來(lái)的不屈的信念和精神。這三節(jié)，曲折地挖掘了人類內(nèi)心深處對(duì)未來(lái)的共同信念，也正是基于這種認(rèn)識(shí)，詩(shī)人才毫不懷疑地“相信未來(lái)”，并且“焦急地等待著他們的評(píng)定”。
詩(shī)的最終一節(jié)，用熱情的呼告，滿懷活力地鼓舞人們“相信不屈不撓的努力相信戰(zhàn)勝死亡的年輕相信未來(lái)，熱愛(ài)生命”。詩(shī)以無(wú)可反駁的氣勢(shì)，無(wú)所畏懼的精神，向苦難的現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。對(duì)“未來(lái)”的信念像大海上的太陽(yáng)那樣噴薄而出，強(qiáng)烈地震撼著每一位讀者的靈魂。這首詩(shī)構(gòu)思巧妙。前三節(jié)寫我是怎樣“相信未來(lái)”的，后三節(jié)寫為什么要“相信未來(lái)”，最終一節(jié)呼喚人們帶著對(duì)未來(lái)的信念去努力，去熱愛(ài)，去生活。用語(yǔ)質(zhì)樸，而思想深刻;性格鮮明，又令人折服。全詩(shī)基本上遵從了四行一節(jié)，在輕重音不斷變化中求得感人效果的傳統(tǒng)方式;以語(yǔ)言的時(shí)間藝術(shù)，與中國(guó)畫式的空間藝術(shù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了詩(shī)人所反復(fù)講述的“我的詩(shī)是一面窗戶，是窗含西嶺千秋雪”的藝術(shù)。通讀該詩(shī)，雖然我們感受更多的不是簡(jiǎn)便而是壓抑;不是歡樂(lè)而是痛苦。但從詩(shī)人那壓抑和痛苦的吟哦中，我們也真切地感受到了詩(shī)人那撼人心魄的信念——無(wú)時(shí)不在渴望和憧憬著光明的未來(lái)以及為夢(mèng)想和光明而奮斗。
相信未來(lái)教案篇二
[教學(xué)目的]。
一、把握小說(shuō)的情節(jié)，探究小說(shuō)的主題。
二、加深學(xué)生對(duì)成長(zhǎng)的理解。
三、了解、把握小說(shuō)的常見(jiàn)的藝術(shù)手法(線索、細(xì)節(jié)描寫、伏筆等)。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
小說(shuō)的情節(jié)，主題的表現(xiàn)。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]。
兩課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]。
預(yù)習(xí)課文，縮寫。
要求：故事完整，第一人稱，800字左右。
第一課時(shí)。
一、課文簡(jiǎn)介。
斯·奧臺(tái)爾是美國(guó)兒童文學(xué)作家，1972年獲國(guó)際安徒生兒童文學(xué)獎(jiǎng)，《黑珍珠》縮寫自他的同名長(zhǎng)篇小說(shuō)，寫一個(gè)少年16歲時(shí)的一段成長(zhǎng)經(jīng)歷。
二、理清情節(jié)。
請(qǐng)二、三名同學(xué)念自己的縮寫，大家補(bǔ)充，不要忽略重要內(nèi)容(三次見(jiàn)到魚(yú)時(shí)大家及“我”的反應(yīng)、對(duì)路易斯特點(diǎn)的介紹、大家對(duì)黑珍珠、圣母的迷信、路易斯與魚(yú)的搏斗、“我”對(duì)“長(zhǎng)大”的認(rèn)識(shí)等)。
主要內(nèi)容：
序幕(第1—3段)：“我”十六歲生日時(shí)，認(rèn)為自己還沒(méi)長(zhǎng)大，總想親自出海撈貝。
開(kāi)端(第4—10段)：“我”第一次出海，認(rèn)識(shí)了能干、有力、又愛(ài)吹噓的路易斯，并第一次見(jiàn)到了可怕的魚(yú)。
發(fā)展(第11—20段)：“我”采到巨大的黑珍珠，與魚(yú)第二次相遇；父親把黑珍珠獻(xiàn)給圣母，但船隊(duì)最終遇難。
高潮(第21—26段)：“我”歸還黑珍珠，路易斯為得到黑珍珠與魚(yú)搏斗，最后與魚(yú)同歸于盡。
結(jié)局(第27段)：“我”把黑珍珠放到圣母的手掌里，“我”感到自己長(zhǎng)大成人。
三、討論。
這篇小說(shuō)的高潮部分都有哪些矛盾？什么是主要矛盾？為什么？
明確：“我”要?dú)w還黑珍珠與路易斯要得到黑珍珠的矛盾，路易斯與魚(yú)的搏斗。后者是主要矛盾，它表現(xiàn)了路易斯的強(qiáng)有力與貪婪，也表現(xiàn)了大自然的力量。
第二課時(shí)。
一、分析人物形象。
路易斯有什么特點(diǎn)？作者為什么要詳寫他與魚(yú)搏斗？
路易斯的特點(diǎn)：
1能干有力。“據(jù)說(shuō)他的潛水技能在整個(gè)佛密令海都找不出第二個(gè)”;“有一次他為了避開(kāi)一條大灰鯊魚(yú)，在水下足足待了四分鐘”;“他一人能干三個(gè)人的活”以及與大魚(yú)搏斗。
2愛(ài)吹噓。他說(shuō)“曾在波斯灣發(fā)現(xiàn)一顆比雞蛋還大的珍珠，賣給了伊朗國(guó)王，賺了好多錢，買下一條巨大的采珍珠船”;告訴“我”他“在波斯灣找到的珍珠比黑珍珠還重，兩只手都捧不過(guò)來(lái)”。
3貪婪。要把黑珍珠據(jù)為己有。
4不迷信。在“父親”船隊(duì)遇難，大家?guī)缀跻恢抡J(rèn)為黑珍珠和大風(fēng)暴有某種神秘的聯(lián)系的時(shí)候，他說(shuō)遇難的原因是“我”的父親太相信圣母和那顆珍珠才不到港口避險(xiǎn)；不怕魚(yú)，敢與之搏斗。
總之，路易斯是一個(gè)個(gè)性鮮明的形象，從他身上，“我”知道人該做什么不該做什么；這場(chǎng)人魚(yú)大戰(zhàn)表現(xiàn)了人和自然的偉大力量，給“我”以強(qiáng)烈的震憾。
二、探討小說(shuō)的主題。
明確：“我”把黑珍珠放回到圣母手掌中這一舉動(dòng)，使“我”認(rèn)識(shí)到在這一天，“我”長(zhǎng)大了，因?yàn)樵谶@一天，“我”經(jīng)歷了生死考驗(yàn)；見(jiàn)識(shí)了人和大自然的斗爭(zhēng)；不再相信人們對(duì)魚(yú)的迷信(也就是對(duì)自然的迷信)，沒(méi)有再把黑珍珠還給大海；也沒(méi)有像路易斯那樣把黑珍珠據(jù)為己有；進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了人和自然。
三、鑒賞小說(shuō)的藝術(shù)特色。
1小說(shuō)多次寫到魚(yú)的目的與作用是什么？
明確：“我”與魚(yú)的三次相遇是故事的線索；多次寫到大家對(duì)魚(yú)的恐怖畏懼，烘托了緊張神秘的氣氛，為人魚(yú)大戰(zhàn)打下伏筆。
2最后寫到的陽(yáng)光和鐘聲有什么意義？
明確：寫陽(yáng)光和鐘聲有一種象征意義，表明了“我”的宗教情緒，說(shuō)明我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。
四、交流。
談?wù)勛约骸伴L(zhǎng)大了”的標(biāo)志事件及其意義。
五、布置作業(yè)。
完成課后練習(xí)五。
《黑珍珠》故事簡(jiǎn)介。
作者：司各特·奧臺(tái)爾。
譯者：陳偉民。
簡(jiǎn)介路易斯在惡魔魟魚(yú)洞里采到一顆碩大無(wú)比的黑珍珠，轟動(dòng)了整個(gè)拉巴茲城。他父親勃拉斯賣珠不成，把黑珍珠獻(xiàn)給了圣母。采珠隊(duì)在海上遇到風(fēng)暴，由于他父親自恃有圣母保佑，沒(méi)有及時(shí)躲避，整個(gè)船隊(duì)全部覆沒(méi)，僅采珠工塞維利亞人生還。路易斯遭此厄運(yùn)，以為惡魔魟魚(yú)作怪，要索還珍珠，所以偷出珍珠準(zhǔn)備物歸原主。不料塞維利亞人在海上劫持他，逼他同去瓜拉麥斯出售珍珠。后來(lái)塞維利亞人殺死惡魔魟魚(yú)，自己也在博斗中喪生。路易斯在不平凡的經(jīng)歷中破除了種種迷信，成長(zhǎng)為大人。他僥幸生還，把珍珠還給教堂，供大家欣賞。
在這個(gè)故事中，我們學(xué)到：路易斯能干有力。\據(jù)說(shuō)他的潛水技能在整個(gè)佛密令海都找不出第二個(gè)”;“有一次他為了避開(kāi)一條大灰鯊魚(yú)，在水下足足待了四分鐘”;“他一人能干三個(gè)人的活”以及與大魚(yú)搏斗。
路易斯愛(ài)吹噓。他說(shuō)“曾在波斯灣發(fā)現(xiàn)一顆比雞蛋還大的珍珠，賣給了伊朗國(guó)王，賺了好多錢，買下一條巨大的采珍珠船”;告訴“我”他“在波斯灣找到的珍珠比黑珍珠還重，兩只手都捧不過(guò)來(lái)”。
路易斯貪婪。要把黑珍珠據(jù)為己有。
路易斯不迷信。在“父親”船隊(duì)遇難，大家?guī)缀跻恢抡J(rèn)為黑珍珠和大風(fēng)暴有某種神秘的聯(lián)系的時(shí)候，他說(shuō)遇難的原因是“我”的父親太相信圣母和那顆珍珠才不到港口避險(xiǎn)；不怕魚(yú)，敢與之搏斗。
《黑珍珠》讀后感。
今天閑著無(wú)聊，想找本書看看，我從書柜翻了半天，發(fā)現(xiàn)了一本名叫《黑珍珠》的書，我翻著看了看，發(fā)現(xiàn)這是一本國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)，我開(kāi)始了“細(xì)嚼慢咽”半個(gè)小時(shí)才讀完兩章，我終于讀完了第三章“塞維利亞人”，“塞維利亞人”這一章好詞非常多，比如：咬牙切齒、吩咐、添油加醋、嚇唬和囑咐?！叭S利亞人”這一章好句也都很好很多，有：這些畫面刺在他的肩上、臂上，甚至腿上，使他看起來(lái)簡(jiǎn)直就像一條活動(dòng)的畫廊。還有：盡管它一般不向人攻擊，可是它只要尾巴輕輕一抽便會(huì)打斷人的脖子，只要它微微一掀便能打翻最結(jié)實(shí)的船。
相信未來(lái)教案篇三
1、學(xué)習(xí)體會(huì)本詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、把握詩(shī)人的思想情感，體味本詩(shī)的韻味。
3、培養(yǎng)新詩(shī)鑒賞能力
活動(dòng)體驗(yàn)法
讓學(xué)生參與活動(dòng)與體驗(yàn)。
一、知識(shí)
1、作者簡(jiǎn)介
《相信未來(lái)》是永不絕望的詩(shī)人——食指的名作。
食指，原名郭路生，山東魚(yú)臺(tái)人，1948年生，60年代開(kāi)始詩(shī)歌寫作，他的詩(shī)，特別是早期作品廣泛傳誦于知青及城市青年中，但直到90年代，其創(chuàng)作成就才得到公認(rèn)，是一位成績(jī)巨大卻差點(diǎn)被埋沒(méi)的天才詩(shī)人。
但歷史是公正的，食指那些真正的好詩(shī)，就像珍珠，越來(lái)越閃爍出燦爛的光芒?！断嘈盼磥?lái)》《這是四點(diǎn)零八分的北京》《熱愛(ài)生命》《海洋三部曲》……這些寫于六、七十年代動(dòng)蕩時(shí)期的詩(shī)篇，至今讀來(lái)，還是那么完美，那么讓人激動(dòng)。在詩(shī)中，食指以一名反抗者和思想者的姿態(tài)站在大風(fēng)中高歌、呼喊。他是一位時(shí)代良知和民間正直渴望的發(fā)言人，他以一個(gè)歌者的身份讓自己的詩(shī)歌在城市和鄉(xiāng)村之間春雷一般轟轟滾過(guò),幾乎可以說(shuō)是感動(dòng)和溫暖了一代人。就是這樣一位偉大的詩(shī)人，他的命運(yùn)卻遠(yuǎn)不如一般人幸運(yùn)：在那個(gè)動(dòng)蕩的年代（1966—1969），詩(shī)人詩(shī)性的敏感和良知在與殘酷的現(xiàn)實(shí)的尖銳沖突中不勝重荷，精神一直處于崩潰的邊緣，1972年，在部隊(duì)當(dāng)兵時(shí)，因強(qiáng)烈的精神刺激而導(dǎo)致精神分裂，從此后，食指陷入了長(zhǎng)期的病困中，1990年4月住進(jìn)北京福利院。即使在這樣的環(huán)境中，食指依然以堅(jiān)忍不拔的毅力生存和寫作著。
食指用他的一生，為我們?cè)忈屃怂膫€(gè)字：相信未來(lái)。
2．寫作背景：
此詩(shī)寫于1968年，第二年，江青讀過(guò)這首詩(shī)后說(shuō)：“這是一首灰色的詩(shī)，相信未來(lái)就是否定現(xiàn)在?！?BR> 二、課題導(dǎo)入
唐代大詩(shī)人李白在仕途失意，理想破滅，人生最困頓的時(shí)候?qū)懴铝饲Ч琶骸缎新冯y》，其中有兩句話體現(xiàn)了作者相信未來(lái)，誓為理想而奮爭(zhēng)的雄心壯志：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
時(shí)隔1200年后，又一位天才的詩(shī)人用同樣的激情，寫下了《相信未來(lái)》的醒世之作。
三、整體感知，理清脈絡(luò)
要求：聽(tīng)課文錄音，明確每節(jié)的主要意思結(jié)構(gòu)脈絡(luò)
明確：課文基本結(jié)構(gòu)：
1—2節(jié)：惡勢(shì)力橫行，我們希望破滅，果實(shí)被竊 痛斥現(xiàn)實(shí)
第3節(jié)：面對(duì)著困難，我們信念更強(qiáng)，豪情更濃 表明信念
第4節(jié)：想信未來(lái)有人能夠看清歷史，辨明真相 相信未來(lái)
第5節(jié)：面對(duì)表層的創(chuàng)傷，繼續(xù)前進(jìn)，任人評(píng)說(shuō)
第6節(jié)：相信歷史會(huì)給中國(guó)的脊梁以公正的評(píng)價(jià)
第7節(jié)：點(diǎn)明題旨，發(fā)出召喚，為未來(lái)努力奮斗 決心戰(zhàn)斗
四、分析鑒賞，把握主旨
（一）揣摩語(yǔ)言：
1．詩(shī)歌意象的運(yùn)用：
問(wèn)題：仔細(xì)閱讀1、2、5、6、四節(jié)，找一找作者所用到的詩(shī)歌意象，并體會(huì)這些意象所表達(dá)的意思。
明確：
第1節(jié)： 蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢(shì)力爐臺(tái)——產(chǎn)生希望的地方
灰燼的余煙——?dú)堄嗟南Ｍ?美麗的雪花——希望的火花
第2節(jié)： 紫葡萄——希望的果實(shí)深秋的露水——失望的眼淚
鮮花——收獲的果實(shí)
凝露的枯藤——沒(méi)有收獲但有孕育著新的希望
第4節(jié)： 腐爛的皮肉——?jiǎng)?chuàng)傷是表層的，困難是暫時(shí)的
第5節(jié)： 脊骨——能拯救中國(guó)命運(yùn)的中國(guó)的脊梁
2．比喻的用法：
問(wèn)題：分析第三節(jié)前三句的精妙之處和所表達(dá)的意思。
明確：
我要用手指那涌向天邊的排浪
我要用手掌那托住太陽(yáng)的大海
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿
上面三個(gè)句子中，“手指”與“那涌向天邊的排浪”、“手掌”與“那托住太陽(yáng)的大?！?、“曙光”與“溫暖漂亮的筆桿”都是同謂關(guān)系。將手指比作涌向天邊的排浪，手掌比作托住太陽(yáng)的大海，將筆桿比作曙光，即：手指是那涌向天邊的排浪；手掌是那托住太陽(yáng)的大海；漂亮的筆桿是曙光。
全節(jié)的意思是：我要用手指撥動(dòng)筆桿用孩子的筆體寫下：相信未來(lái)。
（二）表現(xiàn)形式
反復(fù)手法的運(yùn)用是本詩(shī)在表現(xiàn)形式上的一大特色。
明確：本詩(shī)的前三節(jié)，都用大致相同的`語(yǔ)言形式表示作者相信未來(lái)不變的信念，增強(qiáng)了詩(shī)文的感染力，突出了詩(shī)歌主旨。
五、討論交流，自由欣賞
注意：積極引導(dǎo)學(xué)生，使其掌握欣賞詩(shī)歌的基本方法：詩(shī)歌的語(yǔ)言表達(dá)形式，透過(guò)形式體悟內(nèi)容。
六、組織朗讀，加深體驗(yàn)
在理解詩(shī)文主旨的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)文，采取多種形式的誦讀方式，使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)。加深對(duì)文意的理解。
七、學(xué)生提疑，師生交流
組織學(xué)生質(zhì)難問(wèn)疑，師生共同交流，以加強(qiáng)對(duì)本文的體驗(yàn)與感悟。
八、補(bǔ)充內(nèi)容
食指詩(shī)二首：
1．世紀(jì)末的中國(guó)詩(shī)人
添加些我們無(wú)用的尸骨做干柴
經(jīng)寒冬的狂風(fēng)一吹便吹大火熊熊
在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得
像民族精神的旗幟迎風(fēng)抖動(dòng)
化苦難的生活為藝術(shù)的神奇
凈化被金錢異化了的靈魂
如此我便沒(méi)有虛度
自幼追求藝術(shù)的一生。
2．《熱愛(ài)生命》（1979）
也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤
把握不住自己的命運(yùn)的前程
那請(qǐng)?jiān)谄囡L(fēng)苦雨中聽(tīng)我的聲音
仍在反復(fù)地低語(yǔ)：熱愛(ài)生命
也許經(jīng)過(guò)人生激烈的搏斗后
我死得比那湖水還要平靜
那請(qǐng)到墓地尋找我的碑文
上面仍刻著：熱愛(ài)生命
我下決心：用痛苦來(lái)做法碼
我有信心：以人生作為天平
我要稱出一個(gè)人生命的價(jià)值
要后代以我為榜樣：熱愛(ài)生命
的確，我十分珍愛(ài)屬于我的
那條彎彎曲曲的荒草野徑
正是通過(guò)這條曲折的小路
我才認(rèn)識(shí)到如此艱辛的人生
我流浪兒般的赤著雙腳走來(lái)
深感到途程上頑石棱角的堅(jiān)硬
再加上那一叢叢攔路的荊棘
使我每一步都留下一道血痕
我乞丐似的光著脊背走去
深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷
和夏天毒日頭烈火一般的灼熱
這使多百倍地珍惜每一絲溫情
但我有著向惡勢(shì)力挑戰(zhàn)的個(gè)性
雖是縷經(jīng)挫折，我絕不輕從
我能頑強(qiáng)地生活著，活到現(xiàn)在
就在于：相信未來(lái)，熱愛(ài)生命
相信未來(lái)教案篇四
1、了解詩(shī)人食指及其詩(shī)歌創(chuàng)作。
2、有感情地朗誦詩(shī)歌，理解朦朧詩(shī)的意境美，并能背誦前三段。
3、尋找路徑進(jìn)入詩(shī)歌的朦朧意象，掌握詩(shī)歌中的一些寫作技巧。
1、閱讀鑒賞詩(shī)句，能夠以自己的語(yǔ)言體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。
2、學(xué)生能在活動(dòng)體驗(yàn)中增強(qiáng)自我的質(zhì)疑意識(shí)和具體分析問(wèn)題的能力。
增強(qiáng)學(xué)生直面困難、熱愛(ài)生命的意識(shí)。
通過(guò)解讀朦朧意象，把握全詩(shī)的內(nèi)涵。
在閱讀鑒賞中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。
活動(dòng)體驗(yàn)、品讀鑒賞
1課時(shí)
每位同學(xué)拿出一張白紙。（將課堂中對(duì)于詩(shī)歌的所思所想簡(jiǎn)單地記錄下來(lái)）
什么是詩(shī)?
有人說(shuō)是情人與大海。有人說(shuō)是星空與云彩。
其實(shí)，詩(shī)是什么,誰(shuí)也說(shuō)不清楚；可是當(dāng)我們?cè)谠?shī)的王國(guó)尋尋覓覓之時(shí),當(dāng)我們?cè)诳娝沟奶炜樟鬟B忘返之時(shí),我們也許會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)——其實(shí)詩(shī)，更多的時(shí)候是一種青春的情懷。
（以下ppt演示）
25歲，海子，一個(gè)向往大海卻永遠(yuǎn)無(wú)法走到大海的天才詩(shī)人，懷著愛(ài)，深情地歌唱著：“愿有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)。”
24歲，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇最富才情的詩(shī)人徐志摩，懷著“真”“愛(ài)”“美”，在夕陽(yáng)下的康橋邊淺唱低吟：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！?BR> 23歲，拜倫，一個(gè)游子，一個(gè)讓多少個(gè)世紀(jì)以后的人們依然想念、依然痛挽的任性的孩子，寫下了長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《哈羅爾德游記》，他向世人宣稱：“早晨我一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成名，成了詩(shī)壇上的拿破侖”。
22歲，黑塞高唱著《浪漫之歌》，“在悲劇百出的年代里，極為真摯地屬守天職，成功地握起了為真正人道主義而戰(zhàn)的武器”，成為“最后的騎士”。
21歲，雪萊以哲人的姿態(tài)吟哦著：“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)么？”，于是心中的春天滾滾而來(lái)，詩(shī)情如萬(wàn)物勃勃生長(zhǎng)，著名敘事長(zhǎng)詩(shī)《麥布女王》由此誕生。
20歲，食指以他的青春與熱情在那個(gè)陰云密布的時(shí)代，往人們的心靈上投下了一道希望之光“朋友堅(jiān)定地相信未來(lái)吧，相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，相信未來(lái)，熱愛(ài)生命”。
1、食指簡(jiǎn)介 (先由學(xué)生談?wù)剬?duì)食指的了解)
《相信未來(lái)》是永不絕望的詩(shī)人——食指的名作。食指，原名郭路生，山東魚(yú)臺(tái)人，1948年生，60年代開(kāi)始詩(shī)歌寫作。他的詩(shī)，特別是早期作品廣泛傳誦于知青及城市青年中，但直到90年代，其創(chuàng)作成就才得到公認(rèn)，是一位成績(jī)巨大卻差點(diǎn)被埋沒(méi)的天才詩(shī)人。
他是一位時(shí)代良知和民間正直渴望的代言人，他以一個(gè)歌者的身份讓自己的詩(shī)歌在城市和鄉(xiāng)村之間如春雷一般轟轟滾過(guò)，幾乎可以說(shuō)是感動(dòng)和溫暖了一代人。就是這樣一位偉大的詩(shī)人，他的命運(yùn)卻遠(yuǎn)不如一般人幸運(yùn)：在那個(gè)動(dòng)蕩的年代（1966—1969），詩(shī)人詩(shī)性的敏感和良知在與殘酷現(xiàn)實(shí)的尖銳沖突中不勝重荷，精神一直處于崩潰的邊緣。1972年，在部隊(duì)當(dāng)兵時(shí)，因強(qiáng)烈的精神刺激而導(dǎo)致精神分裂，此后，食指陷入了長(zhǎng)期的病困中。即使在這樣的環(huán)境中，食指依然以堅(jiān)忍不拔的毅力生存和寫作著。食指用他的一生，為我們?cè)忈屃怂膫€(gè)字：相信未來(lái)。
2、寫作背景：
此詩(shī)寫于1968年，第二年，江青讀過(guò)這首詩(shī)后說(shuō)：“這是一首灰色的詩(shī)，相信未來(lái)就是否定現(xiàn)在?！?BR> 1、請(qǐng)學(xué)生自由誦讀，注意如何才能讀準(zhǔn)詩(shī)歌的節(jié)奏，讀出感情，讀出意味來(lái)。提醒學(xué)生重點(diǎn)朗讀詩(shī)歌的第三小節(jié)：我要用手指那涌向天邊的排浪，/我要用手掌那托住太陽(yáng)的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下：相信未來(lái)。
2、第三節(jié)是詩(shī)歌的難點(diǎn)，學(xué)生在自由朗讀的過(guò)程中討論朗讀的方式。讀法一：我要用手//指那涌向天邊的排浪，/我要用手//掌那托住太陽(yáng)的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下相信未來(lái)。讀法二：我要用手指//那涌向天邊的排浪，/我要用手掌//那托住太陽(yáng)的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下：相信未來(lái)。
（明確：兩種讀法教師先不予以作判斷，尊重學(xué)生初步的學(xué)習(xí)所得。）
1、請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀第1、2、5、6四節(jié)，找一找作者所用到的詩(shī)歌意象，并體會(huì)這些意象所表達(dá)的意思。（學(xué)生能用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)詩(shī)歌的理解，教師適當(dāng)引導(dǎo)）
明確：
第1節(jié)：蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢(shì)力
爐臺(tái)——產(chǎn)生希望的地方
灰燼的余煙——?dú)堄嗟南Ｍ?BR> 美麗的雪花——希望的火花
第2節(jié)：紫葡萄——希望的果實(shí)
深秋的露水——失望的眼淚
鮮花——收獲的果實(shí)
凝露的枯藤——沒(méi)有收獲但又孕育著新的希望
第5節(jié)：腐爛的皮肉——?jiǎng)?chuàng)傷是表層的，困難是暫的
第6節(jié)：脊骨——能拯救中國(guó)命運(yùn)的中國(guó)的脊梁
2、探討第3節(jié)前三句的斷句及理由？請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱睦斫狻?BR> （1）找出第三節(jié)的意象？
明確：兩種不同的朗讀方式實(shí)質(zhì)上反映出了兩種不同的理解。問(wèn)題的關(guān)鍵最終應(yīng)落實(shí)到對(duì)意象的理解。第一種讀法：意象是：“手”、“排浪”、“曙光”、“筆桿”。第二種讀法：意象是：“手指”、“排浪”、“手掌”、“曙光”、“筆桿”。
（2）請(qǐng)學(xué)生想象“排浪”的特點(diǎn)，“手”與“手指”哪個(gè)更符合“排浪”的特點(diǎn)？（同樣“手”與“手掌”哪個(gè)更符合“大?！钡奶攸c(diǎn)？）
明確：“排浪”一道一道向天邊涌去，浪線看起來(lái)更像“手指”；“大?！本哂忻娣e感與體積感，所以“手掌”更加形象。
（3）“曙光”與“筆桿”有沒(méi)有相似點(diǎn)？
明確：感受陽(yáng)光射入窗戶的感覺(jué)，看起來(lái)就像一根根，長(zhǎng)長(zhǎng)的筆直的“筆桿”。
聽(tīng)示范錄音，體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏以及反復(fù)手法的運(yùn)用。
明確：反復(fù)手法的運(yùn)用是本詩(shī)在表現(xiàn)形式上的一大特色。本詩(shī)的前三節(jié)，都用大致相同的語(yǔ)言形式表示作者相信未來(lái)不變的信念，增強(qiáng)了詩(shī)文的感染力，突出了詩(shī)歌主旨。作者這樣反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在那種灰色的年代里，需要超乎尋常的勇氣和膽識(shí)。
整體感受詩(shī)歌，探討詩(shī)歌的`主旨。
明確：《相信未來(lái)》是食指在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，熱愛(ài)生命、積極向上的終極表現(xiàn)。而并不是像江青所說(shuō)的屬于“灰色”。詩(shī)人是以熱愛(ài)生命作為思想內(nèi)核，所以他堅(jiān)定地相信未來(lái)，相信“未來(lái)人們的眼睛”，“撥開(kāi)歷史風(fēng)塵”，“看透歲月篇章”，最終獲得一個(gè)“熱情、客觀、公正”的評(píng)定。詩(shī)歌主旨，教師應(yīng)從精神價(jià)值層面上加以引導(dǎo)。
在理解詩(shī)文主旨的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗誦詩(shī)歌，采取多種形式的誦讀方式（男生、女生、齊讀等，視教學(xué)時(shí)間而定），使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)，加深對(duì)文意的理解；激發(fā)學(xué)生發(fā)出青春的吶喊。
充分利用課前準(zhǔn)備的白紙，請(qǐng)一到兩位學(xué)生小結(jié)課堂。
背誦詩(shī)歌一至三小節(jié)，參照詩(shī)歌的一二節(jié)，訪寫一小節(jié)。要求盡量切合詩(shī)歌的感情基調(diào)。寫完后同學(xué)之間相互交流。
食指經(jīng)典詩(shī)歌賞析
添加些我們無(wú)用的尸骨做干柴
經(jīng)寒冬的狂風(fēng)一吹便吹大火熊熊
在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得
像民族精神的旗幟迎風(fēng)抖動(dòng)
化苦難的生活為藝術(shù)的神奇
凈化被金錢異化了的靈魂
如此我便沒(méi)有虛度
自幼追求藝術(shù)的一生
這是四點(diǎn)零八分的北京，
一片手的海洋翻動(dòng)；
這是四點(diǎn)零八分的北京，
一聲雄偉的汽笛長(zhǎng)鳴。
北京車站高大的建筑，
突然一陣劇烈的抖動(dòng)。
我雙眼吃驚地望著窗外，
不知發(fā)生了什么事情。
我的心驟然一陣疼痛，一定是
媽媽綴扣子的針線穿透了心胸。
這時(shí)，我的心變成了一只風(fēng)箏，
風(fēng)箏的線繩就在媽媽手中。
線繩繃得太緊了，就要扯斷了，
我不得不把頭探出車廂的窗欞。
直到這時(shí)，直到這時(shí)候，
我才明白發(fā)生了什么事情。
——一陣陣告別的聲浪，
就要卷走車站；
北京在我的腳下，
已經(jīng)緩緩地移動(dòng)。
我再次向北京揮動(dòng)手臂，
想一把抓住她的衣領(lǐng)，
然后對(duì)她大聲地叫喊：
永遠(yuǎn)記著我，媽媽啊，北京！
終于抓住了什么東西，
管他是誰(shuí)的手，不能松，
因?yàn)檫@是我的北京，
這是我的最后的北京。
1968年12月20日
好的聲望是永遠(yuǎn)找不開(kāi)的鈔票，
壞的名聲是永遠(yuǎn)掙不脫的枷鎖；
如果事實(shí)真是這樣的話，
我愿在單調(diào)的海洋上終生摸索漂泊。
哪兒找得到結(jié)實(shí)的舢板？
我只有是街頭四處流落，
只希望敲到朋友的門前，
能得到一點(diǎn)菲薄的施舍。
我的一生是輾轉(zhuǎn)飄零的枯葉，
我的未來(lái)是抽不出鋒芒的青稞；
如果命運(yùn)真是這樣的話，
我愿為野生的荊棘高歌。
哪怕荊棘刺破我的心，
火一樣的血漿火一樣地燃燒著，
掙扎著爬進(jìn)喧鬧的江河，
人死了，精神永不沉默！
1967年
也許我瘦弱的身軀象攀附的葛藤，
把握不住自己命運(yùn)的前程，
那請(qǐng)?jiān)谄囡L(fēng)苦雨中聽(tīng)我的聲音，
仍在反復(fù)地低語(yǔ)：熱愛(ài)生命。
也許經(jīng)過(guò)人生激烈的搏斗后，
我死得比那湖水還要平靜。
那請(qǐng)去墓地尋找的我的碑文，
上面仍刻著：熱愛(ài)生命。
我下決心：用痛苦來(lái)做砝碼，
我有信心：以人生去做天秤。
我要稱出一個(gè)人生命的價(jià)值，
要后代以我為榜樣：熱愛(ài)生命。
的確，我十分珍愛(ài)屬于我的
那條曲曲彎彎的荒槽野徑，
正是通過(guò)這條曲折的小路，
我才認(rèn)識(shí)到如此艱辛的人生。
我流浪兒般的赤著雙腳走來(lái)，
深感到途程上頑石棱角的堅(jiān)硬，
再加上那一叢叢攔路的荊棘
使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似地光著脊背走去，
深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷，
和夏天毒日頭烈火一般的灼熱，
這使我百倍地珍惜每一絲溫情。
但我有著向舊勢(shì)力挑戰(zhàn)的個(gè)性，
雖是歷經(jīng)挫敗，我絕不輕從。
我能頑強(qiáng)地活著，活到現(xiàn)在，
就在于：相信未來(lái)，熱愛(ài)生命。
1978年北京
走進(jìn)詩(shī)人------ 相信未來(lái)-------個(gè)性高尚
相信未來(lái)教案篇五
(一)產(chǎn)生希望的地方。之所以把“我的爐臺(tái)”作為一個(gè)意象，是因?yàn)椤拔业摹倍值募尤敫蠈?duì)“意象”的定義：融入了“詩(shī)人主觀情感”的客觀物象?！断嘈盼磥?lái)》寫于北方，食指也是北方人，在東三省，公歷十月一日就要下雪，取暖是北方人非常日常的生活方式之一。在沒(méi)有暖氣供應(yīng)的時(shí)候，爐子是人們?cè)谌粘Ｉ钪腥∨墓ぞ?，帶給人的是一種日常的普世的溫暖。故“我的爐臺(tái)”可以理解為帶給“我”內(nèi)心以溫暖的一切生活，進(jìn)而轉(zhuǎn)化性的理解為“我”內(nèi)心對(duì)生活的熱情、希望甚至理想。而這一切，現(xiàn)在都被“灰暗的”、“毫無(wú)生機(jī)”且到處“給人以束縛”的外在社會(huì)給無(wú)情地“查封”了。
(二)指純潔與質(zhì)樸。“雪花”在詩(shī)人內(nèi)心首先是“美麗的”，構(gòu)成心靈上的亮色和愉悅;其次，“雪花”的潔白和“蜘蛛網(wǎng)”的灰色調(diào)以及“灰燼”的黑色調(diào)構(gòu)成色彩上的強(qiáng)烈對(duì)比，帶給人以愉悅和樂(lè)觀的情緒，給人以希望。再次，雪花可以覆蓋骯臟的大地，讓整個(gè)世界煥然一新，給人一個(gè)嶄新的未來(lái)。
(三)成熟的果實(shí)?！捌咸选笔窍募纠锾鹈鄣氖斋@，最成熟的葡萄是紫色的，所以可以說(shuō)“紫葡萄”是人生命力旺盛時(shí)最甜蜜的收獲。同時(shí)，紫色也是一種高貴的生命的顏色，這種高貴源自于苦難中不屈不撓的頑強(qiáng)的生命力。詩(shī)人寫《相信未來(lái)》時(shí)二十歲，時(shí)值生命力旺盛而有才華的季節(jié)，《相信未來(lái)》這首詩(shī)本身就是詩(shī)人在這個(gè)人生季節(jié)里最美的收獲，同時(shí)詩(shī)人也在人生的困境和磨難中生存著，所以這里兩種關(guān)于紫色的分析都與詩(shī)人的寫作語(yǔ)境相吻合。
相信未來(lái)教案篇六
作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國(guó)譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國(guó)演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽(yáng)北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年(公元192年)，為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為“青州兵”。建安元年(1)，迎獻(xiàn)帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后，成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級(jí)中下層人物，當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無(wú)遺，而具有治國(guó)用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。
作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的詩(shī)歌內(nèi)容其詩(shī)內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
學(xué)習(xí)新課。
1、朗誦課文。
2、整體感知：全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，詩(shī)人“憂”什么？
明確：人生短暫、人才難求。
3、具體分析詩(shī)歌。
第一節(jié)：作者把人生短暫以“朝露”來(lái)比，“朝露”這個(gè)意象，在古詩(shī)文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞?！?曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露?！?《古詩(shī)十九首驅(qū)車上東門》)。
討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái)，全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的？
明確：不然。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。
第二節(jié)：這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。
“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》，原是一首女子思念男子的情詩(shī)，曹操將之嫁接到這里，渾然天成、天衣無(wú)縫地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@四句選自《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》。“雅”是宮廷樂(lè)曲歌辭，《小雅?鹿鳴》詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋。”這四句詩(shī)信手拈來(lái)，卻與全詩(shī)融為一體，說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。
第三節(jié)：-“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。
“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。
第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩(shī)寫于曹操與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)前夕，曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)諸將，其實(shí)月近中天，使詩(shī)人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫?？衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。似乎后者更貼切一些，因?yàn)樵?shī)歌最后四句又一次吐露詩(shī)人的心志：“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！薄吧讲粎捀?，海不厭深”化用《管子?形解》的話，用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才。“周公吐哺”是出自《史記?魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。
總結(jié)：此詩(shī)氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩(shī)中，詩(shī)人以感人的真誠(chéng)和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩(shī)以感慨開(kāi)始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開(kāi)朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。
作業(yè)：1、分析抒情主人公形象。
2、閱讀讀本上曹植《白馬篇》與曹丕《燕歌行》。
《短歌行》賞析。
建安十三年(公元2)，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請(qǐng)諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
一憂“人生苦短”。東漢末年，群雄奮起，眾多能人志士都想抓住時(shí)機(jī)建功立業(yè)，此時(shí)的曹操已取得了巨大的成就，但這些輝煌的業(yè)績(jī)也花費(fèi)了他太多的時(shí)間(曹操時(shí)年已五十四歲)，況且其中又遇到了不少挫折和失敗，因而他深感奮斗的艱難和時(shí)光流逝的無(wú)情。“譬如朝露，去日苦多”，人生的短促感、焦灼感重重地向他壓來(lái)，這使他不由發(fā)出“人生幾何”的感慨。再者，在當(dāng)時(shí)，“人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游”的人生無(wú)常、及時(shí)行樂(lè)的頹廢思想在壯志未酬、抱負(fù)不得伸展的文人中間頗為流行，生活在那個(gè)時(shí)代的曹操不可避免地受到這種思想的影響，只好借“對(duì)酒當(dāng)歌”的方式來(lái)排解心中的憂思。
二憂“求賢不得”。僅僅把感嘆“人生苦短”作為詩(shī)歌的起點(diǎn)和終結(jié)，這只是一般文人的思想境界。而曹操畢竟是曹操，他把這樣的慨嘆只作為本詩(shī)感情發(fā)展的基點(diǎn)，以這種微吟低唱的形式，為下文傾吐求賢若渴的慷慨激烈的心曲打下基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢(shì)力，都在用盡一切辦法延攬人才。孫權(quán)有周瑜、魯肅、張昭等，劉備有諸葛亮、關(guān)羽、張飛等，即使劉表之流，手下也有一些謀士。曹操雖然擁有諸多的謀士猛將，但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè)，他希望天下所有的人才都聚集在他這里。在曹操熱烈的求賢過(guò)程中，焦慮和痛苦不時(shí)地向他襲來(lái)。讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)曹操的心聲吧：賢士啊，我像熱戀的女子一樣渴望著你的到來(lái)，我只是為了你的緣故，一直“沉吟至今”，你快快地來(lái)到我的身邊吧！你到來(lái)后，我一定擺宴設(shè)樂(lè)，竭誠(chéng)歡迎！可賢士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何時(shí)才能來(lái)到我身邊？在這里，“求賢不得”的思緒如潮水般地從心中涌出，真是“憂從中來(lái)，不可斷絕”。
三憂“功業(yè)未就”。這可以說(shuō)是籠罩全篇的憂思，“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來(lái)。一統(tǒng)天下是曹操畢生的奮斗目標(biāo)。而眼前，赤壁之戰(zhàn)前景未卜，作為一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng)，他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎？愿學(xué)大海納百川，愿學(xué)周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，還不是為了實(shí)現(xiàn)心中的宏愿？而這一宏愿還未變成真正的現(xiàn)實(shí)，“功業(yè)未就”的苦悶依然縈繞心頭。
《短歌行》教學(xué)反思。
由于古今有著千百年的時(shí)空距離，古代語(yǔ)言及其表達(dá)方式均與現(xiàn)代漢語(yǔ)存在著明顯差異；再加上對(duì)作品的背景和作者的情況缺乏了解，對(duì)文章中涉及的典故、制度、名物等不大熟悉，這些都會(huì)使我們的學(xué)生感到閱讀文言文要比閱讀現(xiàn)代文難一些，甚至因畏難望而卻步。而傳統(tǒng)的古詩(shī)文教學(xué)又強(qiáng)調(diào)“字字落實(shí)，句句清楚”，再加上我們語(yǔ)文老師“保姆式”的教學(xué)思想——生怕學(xué)生讀不懂，采用“字字講解，句句對(duì)譯”的教法，一篇血肉豐滿的文章就這樣被“肢解”成一堆“古漢語(yǔ)知識(shí)材料”，我們的學(xué)生則深陷字、詞、句的泥沼中，以致“生氣全無(wú)”，更談不上去思考、去感悟了。新課標(biāo)要求我們從傳統(tǒng)的字詁句訓(xùn)的束縛中解脫，尋找一種全新的互動(dòng)式教與學(xué)的模式。要在教學(xué)過(guò)程中讓師生互動(dòng)起來(lái)，學(xué)生必須要有興趣。因?yàn)椋辛伺d趣，學(xué)生自然就有了學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。所以，每位語(yǔ)文老師都應(yīng)該去思考，如何改變學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文畏難、無(wú)奈、倦怠的情緒，并喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
相信未來(lái)教案篇七
人生像是一部電影，每一幀都是相信。相信陽(yáng)光，相信花朵，相信自己，相信生命。更多的，是相信未來(lái)。
我們生活在自己的人生里，卻小心得像個(gè)過(guò)客。生命多時(shí)艱，伴隨著憂傷、痛苦、磨難、坎坷，我們?cè)谧约旱纳谢畹男⌒挠制D難，然而最后讓我們撥云見(jiàn)日的，是我們對(duì)未來(lái)的一份相信。
她生于貧困家庭，饑寒交迫的她卻要飽受疾病的折磨，肺部感染、壞血病、脊椎移位各種各樣的疾病讓她的人生更加困難，年僅十三歲的她便要擔(dān)起支撐整個(gè)家庭的重任。但她沒(méi)有被困難所折服，憑著好強(qiáng)執(zhí)著的毅力，和對(duì)未來(lái)的一份相信，登上了作為一個(gè)女性難以到達(dá)的巔峰。
她是朱莉婭·吉拉德，畢業(yè)于墨爾本大學(xué)法律和文學(xué)雙學(xué)士學(xué)位。2010年6月24日，朱莉婭當(dāng)選為澳大利亞新任總理，成為澳大利亞歷史上首位女總理?！叭绾紊翘斓馁n予；如何活，是自己的選擇。而我選擇相信，相信自己，相信未來(lái)！”這是朱莉婭在總理就職演說(shuō)典禮上的致辭。短短幾句話，讓朱立婭獲得了澳大利亞千萬(wàn)民眾的支持和信任。是這一份相信，讓她能夠戰(zhàn)勝苦難，改變命運(yùn)。
人生如戲。戲里的情節(jié)不可能都是歡喜快樂(lè)的，總會(huì)有悲傷憂愁，但只要我們選擇相信，相信未來(lái)，所有的悲傷和憂愁便會(huì)煙消云散。
近來(lái)社會(huì)上發(fā)生的許多事情讓我們感到冰冷沉痛?！暗赖禄隆?、“冷漠無(wú)情”，伴隨這兩大關(guān)鍵詞，讓我們不得不對(duì)現(xiàn)今的社會(huì)再一次認(rèn)真謹(jǐn)慎地審視。
社會(huì)上越來(lái)越多的冷眼旁觀讓我們看不清社會(huì)，看不清未來(lái)。我們懷疑未來(lái)當(dāng)我們老了，是否有一天自己也被那樣的冷眼旁觀、熟視無(wú)睹。
但我們需要相信未來(lái)。相信坎坷會(huì)來(lái)，也會(huì)過(guò)去；相信鮮花凋謝，也會(huì)重開(kāi)；相信眼淚落下，也會(huì)風(fēng)干。廣闊的天空也不可能時(shí)時(shí)刻刻都是陽(yáng)光燦爛，天空也有烏云密布的時(shí)候。生活中的困難、坎坷、不如意就像是遮天蔽日的烏云，總有一天，烏云會(huì)消散，天空會(huì)放晴，陽(yáng)光會(huì)燦爛。只要我們相信未來(lái)，烏云背后躲著的，就是我們期盼已久的晴天。
人生如戲，只要我們相信未來(lái)，每一個(gè)情節(jié)，就都會(huì)是晴天！
相信未來(lái)教案篇八
樂(lè)觀又堅(jiān)強(qiáng)，這不就是一筆寶貴的財(cái)富嗎。尤奇是在逆境中擁有它們，會(huì)因此更加努力前行。
普希金的《假如生活欺騙了你》適用現(xiàn)在的'你嗎？或者，它是否適用以前某個(gè)時(shí)候的你？如果說(shuō)中了，請(qǐng)“相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨?！?BR> 初中生的日常，免不了遭遇困難，免不了撞上困苦。兩個(gè)月后的中考，也會(huì)給我們帶來(lái)壓力。不愉快的事常有：一次考試失利，非常失望，滑落到了低谷期：一些令自己不開(kāi)心的忽視和冷漠；與同學(xué)發(fā)生矛盾；甚至是接二連三的莫名的批評(píng)，都有可能使你落入逆境。逆境不可怕，可怕的是你走進(jìn)了惡性循環(huán)，越是打擊越退縮，感到生活有一種空虛和無(wú)助。
改變這種狀態(tài)的唯一方法是沉著冷靜后的繼續(xù)努力。不僅要相信努力的力量，還要相信未來(lái)。只有樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)才能幫助我們走上努力的道路。
當(dāng)上空的烏云散去，緊接著而來(lái)的是晴天。陽(yáng)光一定會(huì)很燦爛，天空一定會(huì)出乎意料地藍(lán)，自己也會(huì)變優(yōu)秀，考試進(jìn)步，被在意被夸獎(jiǎng)，矛盾化解。這些都會(huì)成為天邊的一道彩虹，是你遭遇一切，樂(lè)觀面對(duì)的最佳饋贈(zèng)。
面對(duì)挫折，一定要懷揣一顆樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的心，烏云只是瞬息之間。相信美好未來(lái)終究會(huì)來(lái)臨。當(dāng)它過(guò)去之時(shí)，再去回味，它就已經(jīng)成為了不可缺少的甜蜜回憶。
已經(jīng)從烏云中走出來(lái)，就不怕再穿越下一片烏云。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
相信未來(lái)教案篇九
那一年，我六歲。
總喜歡在夏夜的時(shí)候費(fèi)勁地抱著張大凳子到外面的庭院去。然后獨(dú)自一人靜靜地坐著，靜靜地抬頭仰望那片星空。旁邊家人的閑聊聲與我毫不相關(guān)。此時(shí)的我總是在想啊想：天的那一邊有什么？那一輪皎月上有沒(méi)有嫦娥與她的玉兔？是否還有吳剛伐月桂……我總是用那胖乎乎的小指頭點(diǎn)啊點(diǎn)，點(diǎn)綴著未來(lái)那遙不可及的大大夢(mèng)想。
那一年，我十歲。
忘記從何時(shí)起，房間里書桌上的書籍的數(shù)量開(kāi)始不斷地增加，種類也在不斷地?cái)U(kuò)展。有童話，有寓言，有《十萬(wàn)個(gè)為什么》……那些都是我的戰(zhàn)利品，是我不厭其煩向爸爸央求而得的累累碩果。對(duì)知識(shí)的渴望隨著年齡的增長(zhǎng)也在日益強(qiáng)烈著。
那一年，我十三歲。
盼了許久，終于踏進(jìn)了中學(xué)的大門。這里的一切都是那么的新鮮：新的同學(xué)，新的老師，新的知識(shí)，新的環(huán)境……我對(duì)未來(lái)充滿了憧憬。身邊開(kāi)始多了幾個(gè)摯友。我們一起瘋一起鬧，游走在人來(lái)人往的大街上，奔躍在球場(chǎng)上；為了一瓶飲料而拼命地比背單詞，最后僅差一詞的不甘；為證明自己有足夠強(qiáng)壯的體魄而在跑道上狂跑五圈，最后累趴在草地上的相視一笑……我們相約定，那一年我們會(huì)在同一間高中聚首。
那一年，我十七歲。
終究還是沒(méi)能遵守我們的諾言。那一次的考試后，我們各奔東西。我獨(dú)自一人來(lái)到了縣城郊區(qū)外的一所高中。一直都以為，只有在所謂的重點(diǎn)高中才有機(jī)會(huì)踏入大學(xué)的門檻，在這，我難以有出頭之日。一開(kāi)始，我有點(diǎn)灰心了?！罢娴木瓦@樣混完三年？”但自從那次的老師對(duì)我們說(shuō)的一番話讓我振奮了不少。“你們并不比重點(diǎn)高中的學(xué)生差，你們的差距也就是那點(diǎn)汗水，汗水，你們一樣可以流！”對(duì)，我并不比別人差！身邊的人都沒(méi)有放棄自己，我又何必自暴自棄！未來(lái)的路，曙光依舊還在。
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái)，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依舊固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來(lái)。
相信未來(lái)教案篇十
當(dāng)春天的第一縷日光溫柔地籠罩著沉寂的大地，我仿佛聽(tīng)到了生命的聲音。河水歡快流淌，鳥(niǎo)兒高聲鳴唱，枝椏上抽出嫩芽，草地上百花齊放。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)秋冬的等待，萬(wàn)物終于蘇醒?；蛟S寂靜的冬夜里，我們因感覺(jué)不到生命的氣息而彷徨不安，但請(qǐng)相信未來(lái)，相信美好的明天終會(huì)到來(lái)。
若整個(gè)社會(huì)的環(huán)境只是浮躁而非健康，人們眼中只有金錢利益而非精神文明，怎能孕育出真正德才兼?zhèn)涞拇髱?？幸好，我們的社?huì)并非如此糟糕。必須承認(rèn)，在現(xiàn)代化的迷霧森林中，有一部分人迷失了自己，在鏡子反射的浮華中失去了方向。但幸運(yùn)的是，這只是少數(shù)。我們還有更多的堅(jiān)定清醒的國(guó)民，為科學(xué)研究而努力，為學(xué)術(shù)精神而奮斗。
我們無(wú)法忘記他們，選擇扎根于黃沙飛舞的敦煌的學(xué)者們。他們顫抖的指腹輕輕滑過(guò)墻上殘存的壁畫，細(xì)細(xì)摩挲著美麗的紋理。淚水自眼眸盈滿落下，訴說(shuō)著歷史辛酸和文物外流的無(wú)奈與痛惜。佛龕里遺失的頭像，讓室內(nèi)徒留清冷的月光。這里空蕩蕩的，他們心中卻滿懷拼命研究遺落文化的夢(mèng)想。我們也無(wú)法忘記，為航空航天技術(shù)奉獻(xiàn)一生的專家們。多少個(gè)日夜的鉆研、攻關(guān)，才可凝成“神州號(hào)”“嫦娥一號(hào)”，圓了中華民族多年的夢(mèng)！這些將是我們的大師！
米蘭·昆德拉曾說(shuō)：“生命是一棵長(zhǎng)滿可能的樹(shù)?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)對(duì)未來(lái)有充分的信心，將希望的種子埋在心中。秋天樹(shù)葉落盡春天定會(huì)抽出嫩枝，毫無(wú)疑問(wèn)，大師的精神也將一代一代傳承！相信中國(guó)，相信未來(lái)，一切皆有可能！
相信未來(lái)教案篇十一
兒時(shí)，常常一個(gè)人趴在地板上，用五顏六色的畫筆繪出一個(gè)又一個(gè)火紅的太陽(yáng)，無(wú)一例外的，它們都揚(yáng)著大大地微笑。
現(xiàn)在的我，徘徊在人生的岔路口，黑暗中無(wú)助地摸索著，內(nèi)心也如同那用鉛筆簡(jiǎn)單描出的太陽(yáng)般，閃著蒼白，凄涼的光。
一個(gè)人獨(dú)自走在巷子里，孩子般負(fù)氣的踢著腳下的石子，青白的石板，擋住了對(duì)未來(lái)的期翼，一切都靜謐得可怕。忍住心中的寂寞感，轉(zhuǎn)身欲走，不經(jīng)意間，在那墻角發(fā)現(xiàn)了一抹艷色。
說(shuō)艷，其實(shí)并不艷。白底的花瓣，由里及外的泛出淺藍(lán)色，像是兒時(shí)的我們，稚嫩卻有著無(wú)比的活力。好奇心起，俯下身仔細(xì)看著：或許是長(zhǎng)久接觸不到陽(yáng)光的關(guān)系，它的花朵近似于透明，暗綠色的莖倔強(qiáng)地托住墜下的花蕊，雖然它的世界只是這石縫間小小的一道，但是它依舊任性地為自己的生命撐起了一片天。
接著便是長(zhǎng)久長(zhǎng)久的沉默，當(dāng)那個(gè)渴望陽(yáng)光的種子落入這沒(méi)有光亮的世界，是什么讓它綻出了自己不屈的生命？微風(fēng)拂過(guò)，花兒輕輕搖晃，帶出句句呢喃：希望啊，希望……那一刻，心好像是裂開(kāi)的繭，溫和的陽(yáng)光緩緩充實(shí)了濃重的黑暗，籠在心頭長(zhǎng)久不散的濃霧，終究在這陽(yáng)光下漸漸消失。
那希望，給予了生活在黑暗中的種子向上的動(dòng)力，也如太陽(yáng)般，在我茫然的心中點(diǎn)明了一條前進(jìn)的路，路的盡頭，有陽(yáng)光深深留下的痕跡，那陽(yáng)光，也叫做希望！
輕輕拭去眼角的淚水，想起曾經(jīng)看過(guò)的一段話：“希望的真諦，是在黑暗之中還能永保心中的光明。那么，我的真諦，便是在困境中也不會(huì)落下心中的太陽(yáng)，堅(jiān)定自己的執(zhí)著！未來(lái)，必定陽(yáng)光燦爛！
夢(mèng)想的種子孕出夢(mèng)想的花蕊，希望的人兒帶出希望的夢(mèng)想，看，未來(lái)在前方……。
相信未來(lái)教案篇十二
潘多拉魔盒中跑出了各種苦難，卻又令希望長(zhǎng)存。當(dāng)你在今天的征途上屢遭挫折，何不想一想明天的希望？如果你看過(guò)《亂世佳人》，請(qǐng)記住郝斯嘉的那句話：“明天又將是新的一天！”
耶穌遇害的那一天是黑色的，可三天以后卻是復(fù)活節(jié)；八年抗戰(zhàn)是艱辛的，而1945年9月2日卻是一個(gè)永恒的節(jié)日。如果未來(lái)從來(lái)都沒(méi)有希望，這個(gè)世界早就因此滅亡了。所以，當(dāng)你遭受挫折感到無(wú)助，當(dāng)你在凄風(fēng)苦雨中傷心欲絕，當(dāng)你試圖穿過(guò)黑夜卻看不到一絲光明時(shí)，請(qǐng)你在心頭刻下：相信未來(lái)。
相信未來(lái)，從失望的沼澤中爬起。不要為打翻的牛奶而哭泣，不要看到夕陽(yáng)便自嗟自嘆。要看到明天，朝霞托出的將是一輪生機(jī)勃勃的紅日；不要看到落花滿地便傷感，要知道“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，不久后又將是一個(gè)姹紫嫣紅的春天。同樣，不要因?yàn)槭《倚膯蕷猓?dú)自流淚，更不要從此一蹶不振。要知道：屢戰(zhàn)屢敗+屢敗屢戰(zhàn)+相信未來(lái)=成功！
相信未來(lái)，為自己撐起一把傘，凄風(fēng)苦雨怕什么！畢竟我們還有夢(mèng)。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，不走過(guò)挫折怎能成功？如果你是陸幼青，如果你是張穆然，你很可能整日愁苦。心想，春天與我何干？以后花開(kāi)花謝我都看不見(jiàn)了。可他們呢？陸幼青說(shuō)：“我們這種人，到了這種地步，就好像濺到鍋邊的一粒白米，扒著鍋看里面的米，心想，嘿，哥們兒，我終于熬出來(lái)了。”他相信未來(lái)是快樂(lè)的，并把這種信仰寫進(jìn)了《死亡日記》。而張穆然呢？她對(duì)未來(lái)的熱情不知激起了多少同齡人的斗志。冬天來(lái)了，下一個(gè)春天一定會(huì)更美！
相信未來(lái)，點(diǎn)亮那盞心燈。在人生迷茫的黑夜中，你需要勇氣，需要毅力，更需要一種永遠(yuǎn)忠誠(chéng)的信仰。公元前596年，巴比倫軍隊(duì)攻入耶路撒冷，猶太人被迫背井離鄉(xiāng)，但他們從沒(méi)有失去希望，從沒(méi)有忘卻那首古老的民歌。在身為亡國(guó)奴的悲慘日子里，他們遙望著親愛(ài)的家園，終于，公元前537年，他們回來(lái)了！這種對(duì)故土忠貞的信念，支撐著他們度過(guò)了那段黑暗的日子。
相信未來(lái)，是一種內(nèi)涵。年幼的孩童某一天被父母責(zé)怪了，被同伴欺負(fù)了，就會(huì)覺(jué)得一整天都黯淡無(wú)光。因?yàn)樗€不懂得生活。而你應(yīng)該懂得，生活是悲與喜的集合體，是喜悅與淚水的交織物。相信未來(lái)，如果你懂得其中的含義，能以此永葆平和的心態(tài)，那么，你不失為一位君子。某公司經(jīng)理在東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)中破產(chǎn)，他回到了20年前創(chuàng)業(yè)之初——在街頭賣熱狗。他說(shuō)：“我相信我會(huì)重新?lián)碛性?jīng)的一切，包括創(chuàng)業(yè)的艱辛與喜悅?！边@是一種風(fēng)度，一種氣概，一種內(nèi)涵。
相信未來(lái)，你才能走出現(xiàn)實(shí)的黑暗；相信未來(lái)，你才能擁有超人的潛能；相信未來(lái)，你才能擁有希望，擁抱未來(lái)！
相信未來(lái)教案篇十三
歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。
——題記。
一葉扁舟，在大海中迷失了方向，但它相信海岸就在前方；一棵小草，在土壤中缺少營(yíng)養(yǎng)，但它相信自己就快長(zhǎng)大；一個(gè)小孩，在成長(zhǎng)中缺少成功，但他相信勝利就在前方。相信未來(lái)，是一種信心；相信未來(lái)，是一種追索；相信未來(lái)，是一種豁達(dá)。
初中的生活，很快樂(lè)，也很憂傷。鋪天蓋地的卷子，接踵而至的考試塞滿了我們的時(shí)間，學(xué)習(xí)的努力掩蓋不了成績(jī)不如意的事實(shí)，時(shí)常因此而郁悶。但生活就是如此，我懂得“相信未來(lái)”，因?yàn)橛刑嗳说臉?lè)觀感動(dòng)著我，有太多人的堅(jiān)強(qiáng)震撼了我，因?yàn)樗麄兿嘈盼磥?lái)。
陶淵明“知來(lái)者可追”是對(duì)未來(lái)滿懷信心，他以自己的人生態(tài)度，過(guò)上了“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的田園隱居生活，他寄情山水的無(wú)憂無(wú)慮也正是他相信未來(lái)的一種體現(xiàn)。不得不說(shuō)的是——蘇東坡，中國(guó)文壇上失意文人的代表，他雖被貶官黃州，卻有著“但少閑人如吾兩人者耳”的達(dá)觀，以至后來(lái)寫出了《赤壁賦》等驚世之作。古人們相信未來(lái)，實(shí)在是令我受益匪淺。
曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事：一個(gè)做小本生意的人，早晨很早就開(kāi)門，晚上很晚才下班，一天甚至是一年也賺不了多少錢。他的很多朋友勸他做點(diǎn)別的，可是他拒絕了，原因很簡(jiǎn)單——如果一個(gè)人自己都不相信自己能成功，那他必然是失敗者！結(jié)果是所有人都能猜到的：這位年輕人成功了，他成了成功的商人?？赐旯适?，豁然開(kāi)朗，我驚嘆的不是年輕人聰明的頭腦，而是他對(duì)未來(lái)必勝的信心。他的故事，很好地詮釋了成功必不可少的因素，其中最重要的一條就是一相信未來(lái)！
人生常有不如意，當(dāng)我們?cè)诤诎抵惺シ较?，迷失自我時(shí)，請(qǐng)相信未來(lái)，為自己點(diǎn)上一盞明亮的燈，照亮通向遠(yuǎn)方的路，到達(dá)成功的彼岸。
相信未來(lái)教案篇十四
文/食指。
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái)。
當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀。
我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼。
當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水。
當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷。
我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤。
在凄涼的大地上寫下：相信未來(lái)。
我要用手指那涌向天邊的排浪。
我要用手掌那托住太陽(yáng)的大海。
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿。
她有撥開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛。
她有看透歲月篇章的瞳孔。
不管人們對(duì)于我們腐爛的皮肉。
那些迷途的惆悵、失敗的苦痛。
是寄予感動(dòng)的熱淚、深切的同情。
還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷。
我堅(jiān)信人們對(duì)于我們的脊骨。
那無(wú)數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功。
一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定。
是的，我焦急地等待著他們的評(píng)定。
相信不屈不撓的努力。
很多年就這么過(guò)去了。世界和當(dāng)初一樣的寧?kù)o，太陽(yáng)也和多年前一樣的升起，但我知道有些東西也已經(jīng)不一樣了。當(dāng)我的紫葡萄已經(jīng)化為了深秋的露水，當(dāng)我的鮮花也已依偎在別人的情懷?？晌要?dú)自面對(duì)這凄涼的大地，也依然堅(jiān)定的`相信未來(lái)。
不知道從哪一天開(kāi)始，我剪去了長(zhǎng)發(fā)，再一次回到了被那片天罩籠下的一座小小的城。因?yàn)槲医K究是要知道的，我得到了不同的人生，也就意味著我必然要失去相同分量的其他東西，人生就像是一筆算得足夠精確的帳。我之所以堅(jiān)定的相信未來(lái)，那是因?yàn)槲也粫?huì)去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨。
如果飛鳥(niǎo)飛過(guò)，會(huì)在天空中留下飄渺的印痕，也需要用心去感悟?！拔页艘活w心之外，沒(méi)有落下什么東西了。”我是那樣的喜歡泰戈?duì)柕脑?shī)，多么多情的一位老人。就像我案邊窗臺(tái)上的玫瑰花，正不時(shí)地以沁人的香氣來(lái)縈繞著我的筆端。真摯的愛(ài)和恨就像波浪一樣，蕩漾開(kāi)()來(lái)，彌漫整個(gè)世界。只要熱愛(ài)生命，一切都在意料之中。
那些迷途的惆悵，失敗的苦痛，或許它們都在告誡著我，既然我選擇的是遠(yuǎn)方，我就不會(huì)悲哀。只要明天還在，就還有希望的綠洲存在。我不去想是否能能夠贏得愛(ài)情，既然熱衷于玫瑰，就要勇敢的吐露真誠(chéng)。人生并沒(méi)有那么多為什么，也沒(méi)有必要去問(wèn)自己為什么。或許有一天你能夠回答我，滿足一千個(gè)欲望和征服其中的一個(gè)，究竟哪一個(gè)更重要。
或許過(guò)去的并未過(guò)去，它每時(shí)每刻都在印證，有根的人不會(huì)漂泊，哪怕一生為客，客就是家，家就是客。在森林中許多條的路里，有相對(duì)寬闊的、也有狹窄的、有充滿美麗的，也有注定是不平坎坷的。我會(huì)選擇其中的一條路，然后一直的走下去，不再回眸。因?yàn)橐宄恼J(rèn)識(shí)到，路是有一條，人生也只有一種。一個(gè)人永遠(yuǎn)無(wú)法同時(shí)站在兩條路上領(lǐng)略到不同的風(fēng)景。
經(jīng)過(guò)那無(wú)數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功，即使我們遠(yuǎn)方的風(fēng)景，并不盡如人意，那也無(wú)須在意。對(duì)于遙遠(yuǎn)的地方而言，那確實(shí)是一種誘惑，也是一個(gè)迷人的錯(cuò)。相對(duì)于最初的浪漫，有人悲哀，有人欣喜，也有人跨越了一個(gè)真實(shí)的自己。用美麗的雪花寫下：相信未來(lái)。
相信未來(lái)教案篇一
靈上投下了一道期望之光。我想，那個(gè)年代過(guò)來(lái)的大多數(shù)知青也能夠說(shuō)是一代人，在任何時(shí)候重讀《相信未來(lái)》都依然會(huì)怦然心動(dòng)!食指“相信未來(lái)”，那種殘忍的、固執(zhí)的、痛苦的、傷痕累累的相信，就是一個(gè)人在痛苦現(xiàn)實(shí)中對(duì)未來(lái)堅(jiān)定不屈的信念。也是這首詩(shī)最為動(dòng)人的內(nèi)核。
這首詩(shī)如果僅有前面的三節(jié)，還不足以表現(xiàn)食指深刻的思想，而接下來(lái)的三節(jié)，食指將自我對(duì)“未來(lái)”的“相信”和對(duì)人類的清醒認(rèn)識(shí)結(jié)合起來(lái)。首先，詩(shī)人相信“未來(lái)人們的眼睛”能“撥開(kāi)歷史風(fēng)塵”，“看透歲月篇章”。“睫毛”“瞳孔”兩個(gè)意象承“眼睛”而來(lái)，形象地描繪出未來(lái)人思考的神情，而“撥開(kāi)”和“看透”又歌頌了人類智慧的偉大，詩(shī)人“相信未來(lái)”的原因就寄托于這思考的形象中。其次，詩(shī)人不在乎人們對(duì)我們?nèi)怏w和經(jīng)歷的褒貶。“腐爛的皮肉”“迷途的惆悵”“失敗的苦痛”三個(gè)具體的形象或神情，傳遞著現(xiàn)實(shí)人們的種種苦態(tài);“感動(dòng)的熱淚”“深切的同情”“輕蔑的微笑”“辛辣的嘲諷”四個(gè)細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)出人們對(duì)過(guò)去歷史種種評(píng)價(jià)的表情，形象傳神，用筆精當(dāng)。再次，詩(shī)人堅(jiān)信未來(lái)“人們對(duì)于我們的脊骨”“必須會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定”，“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神，“那無(wú)數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功”中體現(xiàn)出來(lái)的不屈的信念和精神。這三節(jié)，曲折地挖掘了人類內(nèi)心深處對(duì)未來(lái)的共同信念，也正是基于這種認(rèn)識(shí)，詩(shī)人才毫不懷疑地“相信未來(lái)”，并且“焦急地等待著他們的評(píng)定”。
詩(shī)的最終一節(jié)，用熱情的呼告，滿懷活力地鼓舞人們“相信不屈不撓的努力相信戰(zhàn)勝死亡的年輕相信未來(lái)，熱愛(ài)生命”。詩(shī)以無(wú)可反駁的氣勢(shì)，無(wú)所畏懼的精神，向苦難的現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。對(duì)“未來(lái)”的信念像大海上的太陽(yáng)那樣噴薄而出，強(qiáng)烈地震撼著每一位讀者的靈魂。這首詩(shī)構(gòu)思巧妙。前三節(jié)寫我是怎樣“相信未來(lái)”的，后三節(jié)寫為什么要“相信未來(lái)”，最終一節(jié)呼喚人們帶著對(duì)未來(lái)的信念去努力，去熱愛(ài)，去生活。用語(yǔ)質(zhì)樸，而思想深刻;性格鮮明，又令人折服。全詩(shī)基本上遵從了四行一節(jié)，在輕重音不斷變化中求得感人效果的傳統(tǒng)方式;以語(yǔ)言的時(shí)間藝術(shù)，與中國(guó)畫式的空間藝術(shù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了詩(shī)人所反復(fù)講述的“我的詩(shī)是一面窗戶，是窗含西嶺千秋雪”的藝術(shù)。通讀該詩(shī)，雖然我們感受更多的不是簡(jiǎn)便而是壓抑;不是歡樂(lè)而是痛苦。但從詩(shī)人那壓抑和痛苦的吟哦中，我們也真切地感受到了詩(shī)人那撼人心魄的信念——無(wú)時(shí)不在渴望和憧憬著光明的未來(lái)以及為夢(mèng)想和光明而奮斗。
相信未來(lái)教案篇二
[教學(xué)目的]。
一、把握小說(shuō)的情節(jié)，探究小說(shuō)的主題。
二、加深學(xué)生對(duì)成長(zhǎng)的理解。
三、了解、把握小說(shuō)的常見(jiàn)的藝術(shù)手法(線索、細(xì)節(jié)描寫、伏筆等)。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
小說(shuō)的情節(jié)，主題的表現(xiàn)。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]。
兩課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]。
預(yù)習(xí)課文，縮寫。
要求：故事完整，第一人稱，800字左右。
第一課時(shí)。
一、課文簡(jiǎn)介。
斯·奧臺(tái)爾是美國(guó)兒童文學(xué)作家，1972年獲國(guó)際安徒生兒童文學(xué)獎(jiǎng)，《黑珍珠》縮寫自他的同名長(zhǎng)篇小說(shuō)，寫一個(gè)少年16歲時(shí)的一段成長(zhǎng)經(jīng)歷。
二、理清情節(jié)。
請(qǐng)二、三名同學(xué)念自己的縮寫，大家補(bǔ)充，不要忽略重要內(nèi)容(三次見(jiàn)到魚(yú)時(shí)大家及“我”的反應(yīng)、對(duì)路易斯特點(diǎn)的介紹、大家對(duì)黑珍珠、圣母的迷信、路易斯與魚(yú)的搏斗、“我”對(duì)“長(zhǎng)大”的認(rèn)識(shí)等)。
主要內(nèi)容：
序幕(第1—3段)：“我”十六歲生日時(shí)，認(rèn)為自己還沒(méi)長(zhǎng)大，總想親自出海撈貝。
開(kāi)端(第4—10段)：“我”第一次出海，認(rèn)識(shí)了能干、有力、又愛(ài)吹噓的路易斯，并第一次見(jiàn)到了可怕的魚(yú)。
發(fā)展(第11—20段)：“我”采到巨大的黑珍珠，與魚(yú)第二次相遇；父親把黑珍珠獻(xiàn)給圣母，但船隊(duì)最終遇難。
高潮(第21—26段)：“我”歸還黑珍珠，路易斯為得到黑珍珠與魚(yú)搏斗，最后與魚(yú)同歸于盡。
結(jié)局(第27段)：“我”把黑珍珠放到圣母的手掌里，“我”感到自己長(zhǎng)大成人。
三、討論。
這篇小說(shuō)的高潮部分都有哪些矛盾？什么是主要矛盾？為什么？
明確：“我”要?dú)w還黑珍珠與路易斯要得到黑珍珠的矛盾，路易斯與魚(yú)的搏斗。后者是主要矛盾，它表現(xiàn)了路易斯的強(qiáng)有力與貪婪，也表現(xiàn)了大自然的力量。
第二課時(shí)。
一、分析人物形象。
路易斯有什么特點(diǎn)？作者為什么要詳寫他與魚(yú)搏斗？
路易斯的特點(diǎn)：
1能干有力。“據(jù)說(shuō)他的潛水技能在整個(gè)佛密令海都找不出第二個(gè)”;“有一次他為了避開(kāi)一條大灰鯊魚(yú)，在水下足足待了四分鐘”;“他一人能干三個(gè)人的活”以及與大魚(yú)搏斗。
2愛(ài)吹噓。他說(shuō)“曾在波斯灣發(fā)現(xiàn)一顆比雞蛋還大的珍珠，賣給了伊朗國(guó)王，賺了好多錢，買下一條巨大的采珍珠船”;告訴“我”他“在波斯灣找到的珍珠比黑珍珠還重，兩只手都捧不過(guò)來(lái)”。
3貪婪。要把黑珍珠據(jù)為己有。
4不迷信。在“父親”船隊(duì)遇難，大家?guī)缀跻恢抡J(rèn)為黑珍珠和大風(fēng)暴有某種神秘的聯(lián)系的時(shí)候，他說(shuō)遇難的原因是“我”的父親太相信圣母和那顆珍珠才不到港口避險(xiǎn)；不怕魚(yú)，敢與之搏斗。
總之，路易斯是一個(gè)個(gè)性鮮明的形象，從他身上，“我”知道人該做什么不該做什么；這場(chǎng)人魚(yú)大戰(zhàn)表現(xiàn)了人和自然的偉大力量，給“我”以強(qiáng)烈的震憾。
二、探討小說(shuō)的主題。
明確：“我”把黑珍珠放回到圣母手掌中這一舉動(dòng)，使“我”認(rèn)識(shí)到在這一天，“我”長(zhǎng)大了，因?yàn)樵谶@一天，“我”經(jīng)歷了生死考驗(yàn)；見(jiàn)識(shí)了人和大自然的斗爭(zhēng)；不再相信人們對(duì)魚(yú)的迷信(也就是對(duì)自然的迷信)，沒(méi)有再把黑珍珠還給大海；也沒(méi)有像路易斯那樣把黑珍珠據(jù)為己有；進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了人和自然。
三、鑒賞小說(shuō)的藝術(shù)特色。
1小說(shuō)多次寫到魚(yú)的目的與作用是什么？
明確：“我”與魚(yú)的三次相遇是故事的線索；多次寫到大家對(duì)魚(yú)的恐怖畏懼，烘托了緊張神秘的氣氛，為人魚(yú)大戰(zhàn)打下伏筆。
2最后寫到的陽(yáng)光和鐘聲有什么意義？
明確：寫陽(yáng)光和鐘聲有一種象征意義，表明了“我”的宗教情緒，說(shuō)明我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。
四、交流。
談?wù)勛约骸伴L(zhǎng)大了”的標(biāo)志事件及其意義。
五、布置作業(yè)。
完成課后練習(xí)五。
《黑珍珠》故事簡(jiǎn)介。
作者：司各特·奧臺(tái)爾。
譯者：陳偉民。
簡(jiǎn)介路易斯在惡魔魟魚(yú)洞里采到一顆碩大無(wú)比的黑珍珠，轟動(dòng)了整個(gè)拉巴茲城。他父親勃拉斯賣珠不成，把黑珍珠獻(xiàn)給了圣母。采珠隊(duì)在海上遇到風(fēng)暴，由于他父親自恃有圣母保佑，沒(méi)有及時(shí)躲避，整個(gè)船隊(duì)全部覆沒(méi)，僅采珠工塞維利亞人生還。路易斯遭此厄運(yùn)，以為惡魔魟魚(yú)作怪，要索還珍珠，所以偷出珍珠準(zhǔn)備物歸原主。不料塞維利亞人在海上劫持他，逼他同去瓜拉麥斯出售珍珠。后來(lái)塞維利亞人殺死惡魔魟魚(yú)，自己也在博斗中喪生。路易斯在不平凡的經(jīng)歷中破除了種種迷信，成長(zhǎng)為大人。他僥幸生還，把珍珠還給教堂，供大家欣賞。
在這個(gè)故事中，我們學(xué)到：路易斯能干有力。\據(jù)說(shuō)他的潛水技能在整個(gè)佛密令海都找不出第二個(gè)”;“有一次他為了避開(kāi)一條大灰鯊魚(yú)，在水下足足待了四分鐘”;“他一人能干三個(gè)人的活”以及與大魚(yú)搏斗。
路易斯愛(ài)吹噓。他說(shuō)“曾在波斯灣發(fā)現(xiàn)一顆比雞蛋還大的珍珠，賣給了伊朗國(guó)王，賺了好多錢，買下一條巨大的采珍珠船”;告訴“我”他“在波斯灣找到的珍珠比黑珍珠還重，兩只手都捧不過(guò)來(lái)”。
路易斯貪婪。要把黑珍珠據(jù)為己有。
路易斯不迷信。在“父親”船隊(duì)遇難，大家?guī)缀跻恢抡J(rèn)為黑珍珠和大風(fēng)暴有某種神秘的聯(lián)系的時(shí)候，他說(shuō)遇難的原因是“我”的父親太相信圣母和那顆珍珠才不到港口避險(xiǎn)；不怕魚(yú)，敢與之搏斗。
《黑珍珠》讀后感。
今天閑著無(wú)聊，想找本書看看，我從書柜翻了半天，發(fā)現(xiàn)了一本名叫《黑珍珠》的書，我翻著看了看，發(fā)現(xiàn)這是一本國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)，我開(kāi)始了“細(xì)嚼慢咽”半個(gè)小時(shí)才讀完兩章，我終于讀完了第三章“塞維利亞人”，“塞維利亞人”這一章好詞非常多，比如：咬牙切齒、吩咐、添油加醋、嚇唬和囑咐?！叭S利亞人”這一章好句也都很好很多，有：這些畫面刺在他的肩上、臂上，甚至腿上，使他看起來(lái)簡(jiǎn)直就像一條活動(dòng)的畫廊。還有：盡管它一般不向人攻擊，可是它只要尾巴輕輕一抽便會(huì)打斷人的脖子，只要它微微一掀便能打翻最結(jié)實(shí)的船。
相信未來(lái)教案篇三
1、學(xué)習(xí)體會(huì)本詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、把握詩(shī)人的思想情感，體味本詩(shī)的韻味。
3、培養(yǎng)新詩(shī)鑒賞能力
活動(dòng)體驗(yàn)法
讓學(xué)生參與活動(dòng)與體驗(yàn)。
一、知識(shí)
1、作者簡(jiǎn)介
《相信未來(lái)》是永不絕望的詩(shī)人——食指的名作。
食指，原名郭路生，山東魚(yú)臺(tái)人，1948年生，60年代開(kāi)始詩(shī)歌寫作，他的詩(shī)，特別是早期作品廣泛傳誦于知青及城市青年中，但直到90年代，其創(chuàng)作成就才得到公認(rèn)，是一位成績(jī)巨大卻差點(diǎn)被埋沒(méi)的天才詩(shī)人。
但歷史是公正的，食指那些真正的好詩(shī)，就像珍珠，越來(lái)越閃爍出燦爛的光芒?！断嘈盼磥?lái)》《這是四點(diǎn)零八分的北京》《熱愛(ài)生命》《海洋三部曲》……這些寫于六、七十年代動(dòng)蕩時(shí)期的詩(shī)篇，至今讀來(lái)，還是那么完美，那么讓人激動(dòng)。在詩(shī)中，食指以一名反抗者和思想者的姿態(tài)站在大風(fēng)中高歌、呼喊。他是一位時(shí)代良知和民間正直渴望的發(fā)言人，他以一個(gè)歌者的身份讓自己的詩(shī)歌在城市和鄉(xiāng)村之間春雷一般轟轟滾過(guò),幾乎可以說(shuō)是感動(dòng)和溫暖了一代人。就是這樣一位偉大的詩(shī)人，他的命運(yùn)卻遠(yuǎn)不如一般人幸運(yùn)：在那個(gè)動(dòng)蕩的年代（1966—1969），詩(shī)人詩(shī)性的敏感和良知在與殘酷的現(xiàn)實(shí)的尖銳沖突中不勝重荷，精神一直處于崩潰的邊緣，1972年，在部隊(duì)當(dāng)兵時(shí)，因強(qiáng)烈的精神刺激而導(dǎo)致精神分裂，從此后，食指陷入了長(zhǎng)期的病困中，1990年4月住進(jìn)北京福利院。即使在這樣的環(huán)境中，食指依然以堅(jiān)忍不拔的毅力生存和寫作著。
食指用他的一生，為我們?cè)忈屃怂膫€(gè)字：相信未來(lái)。
2．寫作背景：
此詩(shī)寫于1968年，第二年，江青讀過(guò)這首詩(shī)后說(shuō)：“這是一首灰色的詩(shī)，相信未來(lái)就是否定現(xiàn)在?！?BR> 二、課題導(dǎo)入
唐代大詩(shī)人李白在仕途失意，理想破滅，人生最困頓的時(shí)候?qū)懴铝饲Ч琶骸缎新冯y》，其中有兩句話體現(xiàn)了作者相信未來(lái)，誓為理想而奮爭(zhēng)的雄心壯志：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
時(shí)隔1200年后，又一位天才的詩(shī)人用同樣的激情，寫下了《相信未來(lái)》的醒世之作。
三、整體感知，理清脈絡(luò)
要求：聽(tīng)課文錄音，明確每節(jié)的主要意思結(jié)構(gòu)脈絡(luò)
明確：課文基本結(jié)構(gòu)：
1—2節(jié)：惡勢(shì)力橫行，我們希望破滅，果實(shí)被竊 痛斥現(xiàn)實(shí)
第3節(jié)：面對(duì)著困難，我們信念更強(qiáng)，豪情更濃 表明信念
第4節(jié)：想信未來(lái)有人能夠看清歷史，辨明真相 相信未來(lái)
第5節(jié)：面對(duì)表層的創(chuàng)傷，繼續(xù)前進(jìn)，任人評(píng)說(shuō)
第6節(jié)：相信歷史會(huì)給中國(guó)的脊梁以公正的評(píng)價(jià)
第7節(jié)：點(diǎn)明題旨，發(fā)出召喚，為未來(lái)努力奮斗 決心戰(zhàn)斗
四、分析鑒賞，把握主旨
（一）揣摩語(yǔ)言：
1．詩(shī)歌意象的運(yùn)用：
問(wèn)題：仔細(xì)閱讀1、2、5、6、四節(jié)，找一找作者所用到的詩(shī)歌意象，并體會(huì)這些意象所表達(dá)的意思。
明確：
第1節(jié)： 蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢(shì)力爐臺(tái)——產(chǎn)生希望的地方
灰燼的余煙——?dú)堄嗟南Ｍ?美麗的雪花——希望的火花
第2節(jié)： 紫葡萄——希望的果實(shí)深秋的露水——失望的眼淚
鮮花——收獲的果實(shí)
凝露的枯藤——沒(méi)有收獲但有孕育著新的希望
第4節(jié)： 腐爛的皮肉——?jiǎng)?chuàng)傷是表層的，困難是暫時(shí)的
第5節(jié)： 脊骨——能拯救中國(guó)命運(yùn)的中國(guó)的脊梁
2．比喻的用法：
問(wèn)題：分析第三節(jié)前三句的精妙之處和所表達(dá)的意思。
明確：
我要用手指那涌向天邊的排浪
我要用手掌那托住太陽(yáng)的大海
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿
上面三個(gè)句子中，“手指”與“那涌向天邊的排浪”、“手掌”與“那托住太陽(yáng)的大?！?、“曙光”與“溫暖漂亮的筆桿”都是同謂關(guān)系。將手指比作涌向天邊的排浪，手掌比作托住太陽(yáng)的大海，將筆桿比作曙光，即：手指是那涌向天邊的排浪；手掌是那托住太陽(yáng)的大海；漂亮的筆桿是曙光。
全節(jié)的意思是：我要用手指撥動(dòng)筆桿用孩子的筆體寫下：相信未來(lái)。
（二）表現(xiàn)形式
反復(fù)手法的運(yùn)用是本詩(shī)在表現(xiàn)形式上的一大特色。
明確：本詩(shī)的前三節(jié)，都用大致相同的`語(yǔ)言形式表示作者相信未來(lái)不變的信念，增強(qiáng)了詩(shī)文的感染力，突出了詩(shī)歌主旨。
五、討論交流，自由欣賞
注意：積極引導(dǎo)學(xué)生，使其掌握欣賞詩(shī)歌的基本方法：詩(shī)歌的語(yǔ)言表達(dá)形式，透過(guò)形式體悟內(nèi)容。
六、組織朗讀，加深體驗(yàn)
在理解詩(shī)文主旨的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)文，采取多種形式的誦讀方式，使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)。加深對(duì)文意的理解。
七、學(xué)生提疑，師生交流
組織學(xué)生質(zhì)難問(wèn)疑，師生共同交流，以加強(qiáng)對(duì)本文的體驗(yàn)與感悟。
八、補(bǔ)充內(nèi)容
食指詩(shī)二首：
1．世紀(jì)末的中國(guó)詩(shī)人
添加些我們無(wú)用的尸骨做干柴
經(jīng)寒冬的狂風(fēng)一吹便吹大火熊熊
在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得
像民族精神的旗幟迎風(fēng)抖動(dòng)
化苦難的生活為藝術(shù)的神奇
凈化被金錢異化了的靈魂
如此我便沒(méi)有虛度
自幼追求藝術(shù)的一生。
2．《熱愛(ài)生命》（1979）
也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤
把握不住自己的命運(yùn)的前程
那請(qǐng)?jiān)谄囡L(fēng)苦雨中聽(tīng)我的聲音
仍在反復(fù)地低語(yǔ)：熱愛(ài)生命
也許經(jīng)過(guò)人生激烈的搏斗后
我死得比那湖水還要平靜
那請(qǐng)到墓地尋找我的碑文
上面仍刻著：熱愛(ài)生命
我下決心：用痛苦來(lái)做法碼
我有信心：以人生作為天平
我要稱出一個(gè)人生命的價(jià)值
要后代以我為榜樣：熱愛(ài)生命
的確，我十分珍愛(ài)屬于我的
那條彎彎曲曲的荒草野徑
正是通過(guò)這條曲折的小路
我才認(rèn)識(shí)到如此艱辛的人生
我流浪兒般的赤著雙腳走來(lái)
深感到途程上頑石棱角的堅(jiān)硬
再加上那一叢叢攔路的荊棘
使我每一步都留下一道血痕
我乞丐似的光著脊背走去
深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷
和夏天毒日頭烈火一般的灼熱
這使多百倍地珍惜每一絲溫情
但我有著向惡勢(shì)力挑戰(zhàn)的個(gè)性
雖是縷經(jīng)挫折，我絕不輕從
我能頑強(qiáng)地生活著，活到現(xiàn)在
就在于：相信未來(lái)，熱愛(ài)生命
相信未來(lái)教案篇四
1、了解詩(shī)人食指及其詩(shī)歌創(chuàng)作。
2、有感情地朗誦詩(shī)歌，理解朦朧詩(shī)的意境美，并能背誦前三段。
3、尋找路徑進(jìn)入詩(shī)歌的朦朧意象，掌握詩(shī)歌中的一些寫作技巧。
1、閱讀鑒賞詩(shī)句，能夠以自己的語(yǔ)言體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。
2、學(xué)生能在活動(dòng)體驗(yàn)中增強(qiáng)自我的質(zhì)疑意識(shí)和具體分析問(wèn)題的能力。
增強(qiáng)學(xué)生直面困難、熱愛(ài)生命的意識(shí)。
通過(guò)解讀朦朧意象，把握全詩(shī)的內(nèi)涵。
在閱讀鑒賞中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。
活動(dòng)體驗(yàn)、品讀鑒賞
1課時(shí)
每位同學(xué)拿出一張白紙。（將課堂中對(duì)于詩(shī)歌的所思所想簡(jiǎn)單地記錄下來(lái)）
什么是詩(shī)?
有人說(shuō)是情人與大海。有人說(shuō)是星空與云彩。
其實(shí)，詩(shī)是什么,誰(shuí)也說(shuō)不清楚；可是當(dāng)我們?cè)谠?shī)的王國(guó)尋尋覓覓之時(shí),當(dāng)我們?cè)诳娝沟奶炜樟鬟B忘返之時(shí),我們也許會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)——其實(shí)詩(shī)，更多的時(shí)候是一種青春的情懷。
（以下ppt演示）
25歲，海子，一個(gè)向往大海卻永遠(yuǎn)無(wú)法走到大海的天才詩(shī)人，懷著愛(ài)，深情地歌唱著：“愿有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)。”
24歲，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇最富才情的詩(shī)人徐志摩，懷著“真”“愛(ài)”“美”，在夕陽(yáng)下的康橋邊淺唱低吟：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！?BR> 23歲，拜倫，一個(gè)游子，一個(gè)讓多少個(gè)世紀(jì)以后的人們依然想念、依然痛挽的任性的孩子，寫下了長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《哈羅爾德游記》，他向世人宣稱：“早晨我一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成名，成了詩(shī)壇上的拿破侖”。
22歲，黑塞高唱著《浪漫之歌》，“在悲劇百出的年代里，極為真摯地屬守天職，成功地握起了為真正人道主義而戰(zhàn)的武器”，成為“最后的騎士”。
21歲，雪萊以哲人的姿態(tài)吟哦著：“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)么？”，于是心中的春天滾滾而來(lái)，詩(shī)情如萬(wàn)物勃勃生長(zhǎng)，著名敘事長(zhǎng)詩(shī)《麥布女王》由此誕生。
20歲，食指以他的青春與熱情在那個(gè)陰云密布的時(shí)代，往人們的心靈上投下了一道希望之光“朋友堅(jiān)定地相信未來(lái)吧，相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，相信未來(lái)，熱愛(ài)生命”。
1、食指簡(jiǎn)介 (先由學(xué)生談?wù)剬?duì)食指的了解)
《相信未來(lái)》是永不絕望的詩(shī)人——食指的名作。食指，原名郭路生，山東魚(yú)臺(tái)人，1948年生，60年代開(kāi)始詩(shī)歌寫作。他的詩(shī)，特別是早期作品廣泛傳誦于知青及城市青年中，但直到90年代，其創(chuàng)作成就才得到公認(rèn)，是一位成績(jī)巨大卻差點(diǎn)被埋沒(méi)的天才詩(shī)人。
他是一位時(shí)代良知和民間正直渴望的代言人，他以一個(gè)歌者的身份讓自己的詩(shī)歌在城市和鄉(xiāng)村之間如春雷一般轟轟滾過(guò)，幾乎可以說(shuō)是感動(dòng)和溫暖了一代人。就是這樣一位偉大的詩(shī)人，他的命運(yùn)卻遠(yuǎn)不如一般人幸運(yùn)：在那個(gè)動(dòng)蕩的年代（1966—1969），詩(shī)人詩(shī)性的敏感和良知在與殘酷現(xiàn)實(shí)的尖銳沖突中不勝重荷，精神一直處于崩潰的邊緣。1972年，在部隊(duì)當(dāng)兵時(shí)，因強(qiáng)烈的精神刺激而導(dǎo)致精神分裂，此后，食指陷入了長(zhǎng)期的病困中。即使在這樣的環(huán)境中，食指依然以堅(jiān)忍不拔的毅力生存和寫作著。食指用他的一生，為我們?cè)忈屃怂膫€(gè)字：相信未來(lái)。
2、寫作背景：
此詩(shī)寫于1968年，第二年，江青讀過(guò)這首詩(shī)后說(shuō)：“這是一首灰色的詩(shī)，相信未來(lái)就是否定現(xiàn)在?！?BR> 1、請(qǐng)學(xué)生自由誦讀，注意如何才能讀準(zhǔn)詩(shī)歌的節(jié)奏，讀出感情，讀出意味來(lái)。提醒學(xué)生重點(diǎn)朗讀詩(shī)歌的第三小節(jié)：我要用手指那涌向天邊的排浪，/我要用手掌那托住太陽(yáng)的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下：相信未來(lái)。
2、第三節(jié)是詩(shī)歌的難點(diǎn)，學(xué)生在自由朗讀的過(guò)程中討論朗讀的方式。讀法一：我要用手//指那涌向天邊的排浪，/我要用手//掌那托住太陽(yáng)的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下相信未來(lái)。讀法二：我要用手指//那涌向天邊的排浪，/我要用手掌//那托住太陽(yáng)的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下：相信未來(lái)。
（明確：兩種讀法教師先不予以作判斷，尊重學(xué)生初步的學(xué)習(xí)所得。）
1、請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀第1、2、5、6四節(jié)，找一找作者所用到的詩(shī)歌意象，并體會(huì)這些意象所表達(dá)的意思。（學(xué)生能用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)詩(shī)歌的理解，教師適當(dāng)引導(dǎo)）
明確：
第1節(jié)：蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢(shì)力
爐臺(tái)——產(chǎn)生希望的地方
灰燼的余煙——?dú)堄嗟南Ｍ?BR> 美麗的雪花——希望的火花
第2節(jié)：紫葡萄——希望的果實(shí)
深秋的露水——失望的眼淚
鮮花——收獲的果實(shí)
凝露的枯藤——沒(méi)有收獲但又孕育著新的希望
第5節(jié)：腐爛的皮肉——?jiǎng)?chuàng)傷是表層的，困難是暫的
第6節(jié)：脊骨——能拯救中國(guó)命運(yùn)的中國(guó)的脊梁
2、探討第3節(jié)前三句的斷句及理由？請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱睦斫狻?BR> （1）找出第三節(jié)的意象？
明確：兩種不同的朗讀方式實(shí)質(zhì)上反映出了兩種不同的理解。問(wèn)題的關(guān)鍵最終應(yīng)落實(shí)到對(duì)意象的理解。第一種讀法：意象是：“手”、“排浪”、“曙光”、“筆桿”。第二種讀法：意象是：“手指”、“排浪”、“手掌”、“曙光”、“筆桿”。
（2）請(qǐng)學(xué)生想象“排浪”的特點(diǎn)，“手”與“手指”哪個(gè)更符合“排浪”的特點(diǎn)？（同樣“手”與“手掌”哪個(gè)更符合“大?！钡奶攸c(diǎn)？）
明確：“排浪”一道一道向天邊涌去，浪線看起來(lái)更像“手指”；“大?！本哂忻娣e感與體積感，所以“手掌”更加形象。
（3）“曙光”與“筆桿”有沒(méi)有相似點(diǎn)？
明確：感受陽(yáng)光射入窗戶的感覺(jué)，看起來(lái)就像一根根，長(zhǎng)長(zhǎng)的筆直的“筆桿”。
聽(tīng)示范錄音，體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏以及反復(fù)手法的運(yùn)用。
明確：反復(fù)手法的運(yùn)用是本詩(shī)在表現(xiàn)形式上的一大特色。本詩(shī)的前三節(jié)，都用大致相同的語(yǔ)言形式表示作者相信未來(lái)不變的信念，增強(qiáng)了詩(shī)文的感染力，突出了詩(shī)歌主旨。作者這樣反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在那種灰色的年代里，需要超乎尋常的勇氣和膽識(shí)。
整體感受詩(shī)歌，探討詩(shī)歌的`主旨。
明確：《相信未來(lái)》是食指在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，熱愛(ài)生命、積極向上的終極表現(xiàn)。而并不是像江青所說(shuō)的屬于“灰色”。詩(shī)人是以熱愛(ài)生命作為思想內(nèi)核，所以他堅(jiān)定地相信未來(lái)，相信“未來(lái)人們的眼睛”，“撥開(kāi)歷史風(fēng)塵”，“看透歲月篇章”，最終獲得一個(gè)“熱情、客觀、公正”的評(píng)定。詩(shī)歌主旨，教師應(yīng)從精神價(jià)值層面上加以引導(dǎo)。
在理解詩(shī)文主旨的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗誦詩(shī)歌，采取多種形式的誦讀方式（男生、女生、齊讀等，視教學(xué)時(shí)間而定），使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)，加深對(duì)文意的理解；激發(fā)學(xué)生發(fā)出青春的吶喊。
充分利用課前準(zhǔn)備的白紙，請(qǐng)一到兩位學(xué)生小結(jié)課堂。
背誦詩(shī)歌一至三小節(jié)，參照詩(shī)歌的一二節(jié)，訪寫一小節(jié)。要求盡量切合詩(shī)歌的感情基調(diào)。寫完后同學(xué)之間相互交流。
食指經(jīng)典詩(shī)歌賞析
添加些我們無(wú)用的尸骨做干柴
經(jīng)寒冬的狂風(fēng)一吹便吹大火熊熊
在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得
像民族精神的旗幟迎風(fēng)抖動(dòng)
化苦難的生活為藝術(shù)的神奇
凈化被金錢異化了的靈魂
如此我便沒(méi)有虛度
自幼追求藝術(shù)的一生
這是四點(diǎn)零八分的北京，
一片手的海洋翻動(dòng)；
這是四點(diǎn)零八分的北京，
一聲雄偉的汽笛長(zhǎng)鳴。
北京車站高大的建筑，
突然一陣劇烈的抖動(dòng)。
我雙眼吃驚地望著窗外，
不知發(fā)生了什么事情。
我的心驟然一陣疼痛，一定是
媽媽綴扣子的針線穿透了心胸。
這時(shí)，我的心變成了一只風(fēng)箏，
風(fēng)箏的線繩就在媽媽手中。
線繩繃得太緊了，就要扯斷了，
我不得不把頭探出車廂的窗欞。
直到這時(shí)，直到這時(shí)候，
我才明白發(fā)生了什么事情。
——一陣陣告別的聲浪，
就要卷走車站；
北京在我的腳下，
已經(jīng)緩緩地移動(dòng)。
我再次向北京揮動(dòng)手臂，
想一把抓住她的衣領(lǐng)，
然后對(duì)她大聲地叫喊：
永遠(yuǎn)記著我，媽媽啊，北京！
終于抓住了什么東西，
管他是誰(shuí)的手，不能松，
因?yàn)檫@是我的北京，
這是我的最后的北京。
1968年12月20日
好的聲望是永遠(yuǎn)找不開(kāi)的鈔票，
壞的名聲是永遠(yuǎn)掙不脫的枷鎖；
如果事實(shí)真是這樣的話，
我愿在單調(diào)的海洋上終生摸索漂泊。
哪兒找得到結(jié)實(shí)的舢板？
我只有是街頭四處流落，
只希望敲到朋友的門前，
能得到一點(diǎn)菲薄的施舍。
我的一生是輾轉(zhuǎn)飄零的枯葉，
我的未來(lái)是抽不出鋒芒的青稞；
如果命運(yùn)真是這樣的話，
我愿為野生的荊棘高歌。
哪怕荊棘刺破我的心，
火一樣的血漿火一樣地燃燒著，
掙扎著爬進(jìn)喧鬧的江河，
人死了，精神永不沉默！
1967年
也許我瘦弱的身軀象攀附的葛藤，
把握不住自己命運(yùn)的前程，
那請(qǐng)?jiān)谄囡L(fēng)苦雨中聽(tīng)我的聲音，
仍在反復(fù)地低語(yǔ)：熱愛(ài)生命。
也許經(jīng)過(guò)人生激烈的搏斗后，
我死得比那湖水還要平靜。
那請(qǐng)去墓地尋找的我的碑文，
上面仍刻著：熱愛(ài)生命。
我下決心：用痛苦來(lái)做砝碼，
我有信心：以人生去做天秤。
我要稱出一個(gè)人生命的價(jià)值，
要后代以我為榜樣：熱愛(ài)生命。
的確，我十分珍愛(ài)屬于我的
那條曲曲彎彎的荒槽野徑，
正是通過(guò)這條曲折的小路，
我才認(rèn)識(shí)到如此艱辛的人生。
我流浪兒般的赤著雙腳走來(lái)，
深感到途程上頑石棱角的堅(jiān)硬，
再加上那一叢叢攔路的荊棘
使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似地光著脊背走去，
深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷，
和夏天毒日頭烈火一般的灼熱，
這使我百倍地珍惜每一絲溫情。
但我有著向舊勢(shì)力挑戰(zhàn)的個(gè)性，
雖是歷經(jīng)挫敗，我絕不輕從。
我能頑強(qiáng)地活著，活到現(xiàn)在，
就在于：相信未來(lái)，熱愛(ài)生命。
1978年北京
走進(jìn)詩(shī)人------ 相信未來(lái)-------個(gè)性高尚
相信未來(lái)教案篇五
(一)產(chǎn)生希望的地方。之所以把“我的爐臺(tái)”作為一個(gè)意象，是因?yàn)椤拔业摹倍值募尤敫蠈?duì)“意象”的定義：融入了“詩(shī)人主觀情感”的客觀物象?！断嘈盼磥?lái)》寫于北方，食指也是北方人，在東三省，公歷十月一日就要下雪，取暖是北方人非常日常的生活方式之一。在沒(méi)有暖氣供應(yīng)的時(shí)候，爐子是人們?cè)谌粘Ｉ钪腥∨墓ぞ?，帶給人的是一種日常的普世的溫暖。故“我的爐臺(tái)”可以理解為帶給“我”內(nèi)心以溫暖的一切生活，進(jìn)而轉(zhuǎn)化性的理解為“我”內(nèi)心對(duì)生活的熱情、希望甚至理想。而這一切，現(xiàn)在都被“灰暗的”、“毫無(wú)生機(jī)”且到處“給人以束縛”的外在社會(huì)給無(wú)情地“查封”了。
(二)指純潔與質(zhì)樸。“雪花”在詩(shī)人內(nèi)心首先是“美麗的”，構(gòu)成心靈上的亮色和愉悅;其次，“雪花”的潔白和“蜘蛛網(wǎng)”的灰色調(diào)以及“灰燼”的黑色調(diào)構(gòu)成色彩上的強(qiáng)烈對(duì)比，帶給人以愉悅和樂(lè)觀的情緒，給人以希望。再次，雪花可以覆蓋骯臟的大地，讓整個(gè)世界煥然一新，給人一個(gè)嶄新的未來(lái)。
(三)成熟的果實(shí)?！捌咸选笔窍募纠锾鹈鄣氖斋@，最成熟的葡萄是紫色的，所以可以說(shuō)“紫葡萄”是人生命力旺盛時(shí)最甜蜜的收獲。同時(shí)，紫色也是一種高貴的生命的顏色，這種高貴源自于苦難中不屈不撓的頑強(qiáng)的生命力。詩(shī)人寫《相信未來(lái)》時(shí)二十歲，時(shí)值生命力旺盛而有才華的季節(jié)，《相信未來(lái)》這首詩(shī)本身就是詩(shī)人在這個(gè)人生季節(jié)里最美的收獲，同時(shí)詩(shī)人也在人生的困境和磨難中生存著，所以這里兩種關(guān)于紫色的分析都與詩(shī)人的寫作語(yǔ)境相吻合。
相信未來(lái)教案篇六
作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國(guó)譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國(guó)演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽(yáng)北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年(公元192年)，為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為“青州兵”。建安元年(1)，迎獻(xiàn)帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后，成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級(jí)中下層人物，當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無(wú)遺，而具有治國(guó)用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。
作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的詩(shī)歌內(nèi)容其詩(shī)內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
學(xué)習(xí)新課。
1、朗誦課文。
2、整體感知：全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，詩(shī)人“憂”什么？
明確：人生短暫、人才難求。
3、具體分析詩(shī)歌。
第一節(jié)：作者把人生短暫以“朝露”來(lái)比，“朝露”這個(gè)意象，在古詩(shī)文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞?！?曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露?！?《古詩(shī)十九首驅(qū)車上東門》)。
討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái)，全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的？
明確：不然。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。
第二節(jié)：這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。
“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》，原是一首女子思念男子的情詩(shī)，曹操將之嫁接到這里，渾然天成、天衣無(wú)縫地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@四句選自《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》。“雅”是宮廷樂(lè)曲歌辭，《小雅?鹿鳴》詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋。”這四句詩(shī)信手拈來(lái)，卻與全詩(shī)融為一體，說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。
第三節(jié)：-“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。
“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。
第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩(shī)寫于曹操與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)前夕，曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)諸將，其實(shí)月近中天，使詩(shī)人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫?？衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。似乎后者更貼切一些，因?yàn)樵?shī)歌最后四句又一次吐露詩(shī)人的心志：“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！薄吧讲粎捀?，海不厭深”化用《管子?形解》的話，用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才。“周公吐哺”是出自《史記?魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。
總結(jié)：此詩(shī)氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩(shī)中，詩(shī)人以感人的真誠(chéng)和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩(shī)以感慨開(kāi)始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開(kāi)朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。
作業(yè)：1、分析抒情主人公形象。
2、閱讀讀本上曹植《白馬篇》與曹丕《燕歌行》。
《短歌行》賞析。
建安十三年(公元2)，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請(qǐng)諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
一憂“人生苦短”。東漢末年，群雄奮起，眾多能人志士都想抓住時(shí)機(jī)建功立業(yè)，此時(shí)的曹操已取得了巨大的成就，但這些輝煌的業(yè)績(jī)也花費(fèi)了他太多的時(shí)間(曹操時(shí)年已五十四歲)，況且其中又遇到了不少挫折和失敗，因而他深感奮斗的艱難和時(shí)光流逝的無(wú)情。“譬如朝露，去日苦多”，人生的短促感、焦灼感重重地向他壓來(lái)，這使他不由發(fā)出“人生幾何”的感慨。再者，在當(dāng)時(shí)，“人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游”的人生無(wú)常、及時(shí)行樂(lè)的頹廢思想在壯志未酬、抱負(fù)不得伸展的文人中間頗為流行，生活在那個(gè)時(shí)代的曹操不可避免地受到這種思想的影響，只好借“對(duì)酒當(dāng)歌”的方式來(lái)排解心中的憂思。
二憂“求賢不得”。僅僅把感嘆“人生苦短”作為詩(shī)歌的起點(diǎn)和終結(jié)，這只是一般文人的思想境界。而曹操畢竟是曹操，他把這樣的慨嘆只作為本詩(shī)感情發(fā)展的基點(diǎn)，以這種微吟低唱的形式，為下文傾吐求賢若渴的慷慨激烈的心曲打下基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢(shì)力，都在用盡一切辦法延攬人才。孫權(quán)有周瑜、魯肅、張昭等，劉備有諸葛亮、關(guān)羽、張飛等，即使劉表之流，手下也有一些謀士。曹操雖然擁有諸多的謀士猛將，但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè)，他希望天下所有的人才都聚集在他這里。在曹操熱烈的求賢過(guò)程中，焦慮和痛苦不時(shí)地向他襲來(lái)。讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)曹操的心聲吧：賢士啊，我像熱戀的女子一樣渴望著你的到來(lái)，我只是為了你的緣故，一直“沉吟至今”，你快快地來(lái)到我的身邊吧！你到來(lái)后，我一定擺宴設(shè)樂(lè)，竭誠(chéng)歡迎！可賢士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何時(shí)才能來(lái)到我身邊？在這里，“求賢不得”的思緒如潮水般地從心中涌出，真是“憂從中來(lái)，不可斷絕”。
三憂“功業(yè)未就”。這可以說(shuō)是籠罩全篇的憂思，“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來(lái)。一統(tǒng)天下是曹操畢生的奮斗目標(biāo)。而眼前，赤壁之戰(zhàn)前景未卜，作為一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng)，他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎？愿學(xué)大海納百川，愿學(xué)周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，還不是為了實(shí)現(xiàn)心中的宏愿？而這一宏愿還未變成真正的現(xiàn)實(shí)，“功業(yè)未就”的苦悶依然縈繞心頭。
《短歌行》教學(xué)反思。
由于古今有著千百年的時(shí)空距離，古代語(yǔ)言及其表達(dá)方式均與現(xiàn)代漢語(yǔ)存在著明顯差異；再加上對(duì)作品的背景和作者的情況缺乏了解，對(duì)文章中涉及的典故、制度、名物等不大熟悉，這些都會(huì)使我們的學(xué)生感到閱讀文言文要比閱讀現(xiàn)代文難一些，甚至因畏難望而卻步。而傳統(tǒng)的古詩(shī)文教學(xué)又強(qiáng)調(diào)“字字落實(shí)，句句清楚”，再加上我們語(yǔ)文老師“保姆式”的教學(xué)思想——生怕學(xué)生讀不懂，采用“字字講解，句句對(duì)譯”的教法，一篇血肉豐滿的文章就這樣被“肢解”成一堆“古漢語(yǔ)知識(shí)材料”，我們的學(xué)生則深陷字、詞、句的泥沼中，以致“生氣全無(wú)”，更談不上去思考、去感悟了。新課標(biāo)要求我們從傳統(tǒng)的字詁句訓(xùn)的束縛中解脫，尋找一種全新的互動(dòng)式教與學(xué)的模式。要在教學(xué)過(guò)程中讓師生互動(dòng)起來(lái)，學(xué)生必須要有興趣。因?yàn)椋辛伺d趣，學(xué)生自然就有了學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。所以，每位語(yǔ)文老師都應(yīng)該去思考，如何改變學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文畏難、無(wú)奈、倦怠的情緒，并喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
相信未來(lái)教案篇七
人生像是一部電影，每一幀都是相信。相信陽(yáng)光，相信花朵，相信自己，相信生命。更多的，是相信未來(lái)。
我們生活在自己的人生里，卻小心得像個(gè)過(guò)客。生命多時(shí)艱，伴隨著憂傷、痛苦、磨難、坎坷，我們?cè)谧约旱纳谢畹男⌒挠制D難，然而最后讓我們撥云見(jiàn)日的，是我們對(duì)未來(lái)的一份相信。
她生于貧困家庭，饑寒交迫的她卻要飽受疾病的折磨，肺部感染、壞血病、脊椎移位各種各樣的疾病讓她的人生更加困難，年僅十三歲的她便要擔(dān)起支撐整個(gè)家庭的重任。但她沒(méi)有被困難所折服，憑著好強(qiáng)執(zhí)著的毅力，和對(duì)未來(lái)的一份相信，登上了作為一個(gè)女性難以到達(dá)的巔峰。
她是朱莉婭·吉拉德，畢業(yè)于墨爾本大學(xué)法律和文學(xué)雙學(xué)士學(xué)位。2010年6月24日，朱莉婭當(dāng)選為澳大利亞新任總理，成為澳大利亞歷史上首位女總理?！叭绾紊翘斓馁n予；如何活，是自己的選擇。而我選擇相信，相信自己，相信未來(lái)！”這是朱莉婭在總理就職演說(shuō)典禮上的致辭。短短幾句話，讓朱立婭獲得了澳大利亞千萬(wàn)民眾的支持和信任。是這一份相信，讓她能夠戰(zhàn)勝苦難，改變命運(yùn)。
人生如戲。戲里的情節(jié)不可能都是歡喜快樂(lè)的，總會(huì)有悲傷憂愁，但只要我們選擇相信，相信未來(lái)，所有的悲傷和憂愁便會(huì)煙消云散。
近來(lái)社會(huì)上發(fā)生的許多事情讓我們感到冰冷沉痛?！暗赖禄隆?、“冷漠無(wú)情”，伴隨這兩大關(guān)鍵詞，讓我們不得不對(duì)現(xiàn)今的社會(huì)再一次認(rèn)真謹(jǐn)慎地審視。
社會(huì)上越來(lái)越多的冷眼旁觀讓我們看不清社會(huì)，看不清未來(lái)。我們懷疑未來(lái)當(dāng)我們老了，是否有一天自己也被那樣的冷眼旁觀、熟視無(wú)睹。
但我們需要相信未來(lái)。相信坎坷會(huì)來(lái)，也會(huì)過(guò)去；相信鮮花凋謝，也會(huì)重開(kāi)；相信眼淚落下，也會(huì)風(fēng)干。廣闊的天空也不可能時(shí)時(shí)刻刻都是陽(yáng)光燦爛，天空也有烏云密布的時(shí)候。生活中的困難、坎坷、不如意就像是遮天蔽日的烏云，總有一天，烏云會(huì)消散，天空會(huì)放晴，陽(yáng)光會(huì)燦爛。只要我們相信未來(lái)，烏云背后躲著的，就是我們期盼已久的晴天。
人生如戲，只要我們相信未來(lái)，每一個(gè)情節(jié)，就都會(huì)是晴天！
相信未來(lái)教案篇八
樂(lè)觀又堅(jiān)強(qiáng)，這不就是一筆寶貴的財(cái)富嗎。尤奇是在逆境中擁有它們，會(huì)因此更加努力前行。
普希金的《假如生活欺騙了你》適用現(xiàn)在的'你嗎？或者，它是否適用以前某個(gè)時(shí)候的你？如果說(shuō)中了，請(qǐng)“相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨?！?BR> 初中生的日常，免不了遭遇困難，免不了撞上困苦。兩個(gè)月后的中考，也會(huì)給我們帶來(lái)壓力。不愉快的事常有：一次考試失利，非常失望，滑落到了低谷期：一些令自己不開(kāi)心的忽視和冷漠；與同學(xué)發(fā)生矛盾；甚至是接二連三的莫名的批評(píng)，都有可能使你落入逆境。逆境不可怕，可怕的是你走進(jìn)了惡性循環(huán)，越是打擊越退縮，感到生活有一種空虛和無(wú)助。
改變這種狀態(tài)的唯一方法是沉著冷靜后的繼續(xù)努力。不僅要相信努力的力量，還要相信未來(lái)。只有樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)才能幫助我們走上努力的道路。
當(dāng)上空的烏云散去，緊接著而來(lái)的是晴天。陽(yáng)光一定會(huì)很燦爛，天空一定會(huì)出乎意料地藍(lán)，自己也會(huì)變優(yōu)秀，考試進(jìn)步，被在意被夸獎(jiǎng)，矛盾化解。這些都會(huì)成為天邊的一道彩虹，是你遭遇一切，樂(lè)觀面對(duì)的最佳饋贈(zèng)。
面對(duì)挫折，一定要懷揣一顆樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的心，烏云只是瞬息之間。相信美好未來(lái)終究會(huì)來(lái)臨。當(dāng)它過(guò)去之時(shí)，再去回味，它就已經(jīng)成為了不可缺少的甜蜜回憶。
已經(jīng)從烏云中走出來(lái)，就不怕再穿越下一片烏云。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
相信未來(lái)教案篇九
那一年，我六歲。
總喜歡在夏夜的時(shí)候費(fèi)勁地抱著張大凳子到外面的庭院去。然后獨(dú)自一人靜靜地坐著，靜靜地抬頭仰望那片星空。旁邊家人的閑聊聲與我毫不相關(guān)。此時(shí)的我總是在想啊想：天的那一邊有什么？那一輪皎月上有沒(méi)有嫦娥與她的玉兔？是否還有吳剛伐月桂……我總是用那胖乎乎的小指頭點(diǎn)啊點(diǎn)，點(diǎn)綴著未來(lái)那遙不可及的大大夢(mèng)想。
那一年，我十歲。
忘記從何時(shí)起，房間里書桌上的書籍的數(shù)量開(kāi)始不斷地增加，種類也在不斷地?cái)U(kuò)展。有童話，有寓言，有《十萬(wàn)個(gè)為什么》……那些都是我的戰(zhàn)利品，是我不厭其煩向爸爸央求而得的累累碩果。對(duì)知識(shí)的渴望隨著年齡的增長(zhǎng)也在日益強(qiáng)烈著。
那一年，我十三歲。
盼了許久，終于踏進(jìn)了中學(xué)的大門。這里的一切都是那么的新鮮：新的同學(xué)，新的老師，新的知識(shí)，新的環(huán)境……我對(duì)未來(lái)充滿了憧憬。身邊開(kāi)始多了幾個(gè)摯友。我們一起瘋一起鬧，游走在人來(lái)人往的大街上，奔躍在球場(chǎng)上；為了一瓶飲料而拼命地比背單詞，最后僅差一詞的不甘；為證明自己有足夠強(qiáng)壯的體魄而在跑道上狂跑五圈，最后累趴在草地上的相視一笑……我們相約定，那一年我們會(huì)在同一間高中聚首。
那一年，我十七歲。
終究還是沒(méi)能遵守我們的諾言。那一次的考試后，我們各奔東西。我獨(dú)自一人來(lái)到了縣城郊區(qū)外的一所高中。一直都以為，只有在所謂的重點(diǎn)高中才有機(jī)會(huì)踏入大學(xué)的門檻，在這，我難以有出頭之日。一開(kāi)始，我有點(diǎn)灰心了?！罢娴木瓦@樣混完三年？”但自從那次的老師對(duì)我們說(shuō)的一番話讓我振奮了不少。“你們并不比重點(diǎn)高中的學(xué)生差，你們的差距也就是那點(diǎn)汗水，汗水，你們一樣可以流！”對(duì)，我并不比別人差！身邊的人都沒(méi)有放棄自己，我又何必自暴自棄！未來(lái)的路，曙光依舊還在。
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái)，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依舊固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來(lái)。
相信未來(lái)教案篇十
當(dāng)春天的第一縷日光溫柔地籠罩著沉寂的大地，我仿佛聽(tīng)到了生命的聲音。河水歡快流淌，鳥(niǎo)兒高聲鳴唱，枝椏上抽出嫩芽，草地上百花齊放。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)秋冬的等待，萬(wàn)物終于蘇醒?；蛟S寂靜的冬夜里，我們因感覺(jué)不到生命的氣息而彷徨不安，但請(qǐng)相信未來(lái)，相信美好的明天終會(huì)到來(lái)。
若整個(gè)社會(huì)的環(huán)境只是浮躁而非健康，人們眼中只有金錢利益而非精神文明，怎能孕育出真正德才兼?zhèn)涞拇髱?？幸好，我們的社?huì)并非如此糟糕。必須承認(rèn)，在現(xiàn)代化的迷霧森林中，有一部分人迷失了自己，在鏡子反射的浮華中失去了方向。但幸運(yùn)的是，這只是少數(shù)。我們還有更多的堅(jiān)定清醒的國(guó)民，為科學(xué)研究而努力，為學(xué)術(shù)精神而奮斗。
我們無(wú)法忘記他們，選擇扎根于黃沙飛舞的敦煌的學(xué)者們。他們顫抖的指腹輕輕滑過(guò)墻上殘存的壁畫，細(xì)細(xì)摩挲著美麗的紋理。淚水自眼眸盈滿落下，訴說(shuō)著歷史辛酸和文物外流的無(wú)奈與痛惜。佛龕里遺失的頭像，讓室內(nèi)徒留清冷的月光。這里空蕩蕩的，他們心中卻滿懷拼命研究遺落文化的夢(mèng)想。我們也無(wú)法忘記，為航空航天技術(shù)奉獻(xiàn)一生的專家們。多少個(gè)日夜的鉆研、攻關(guān)，才可凝成“神州號(hào)”“嫦娥一號(hào)”，圓了中華民族多年的夢(mèng)！這些將是我們的大師！
米蘭·昆德拉曾說(shuō)：“生命是一棵長(zhǎng)滿可能的樹(shù)?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)對(duì)未來(lái)有充分的信心，將希望的種子埋在心中。秋天樹(shù)葉落盡春天定會(huì)抽出嫩枝，毫無(wú)疑問(wèn)，大師的精神也將一代一代傳承！相信中國(guó)，相信未來(lái)，一切皆有可能！
相信未來(lái)教案篇十一
兒時(shí)，常常一個(gè)人趴在地板上，用五顏六色的畫筆繪出一個(gè)又一個(gè)火紅的太陽(yáng)，無(wú)一例外的，它們都揚(yáng)著大大地微笑。
現(xiàn)在的我，徘徊在人生的岔路口，黑暗中無(wú)助地摸索著，內(nèi)心也如同那用鉛筆簡(jiǎn)單描出的太陽(yáng)般，閃著蒼白，凄涼的光。
一個(gè)人獨(dú)自走在巷子里，孩子般負(fù)氣的踢著腳下的石子，青白的石板，擋住了對(duì)未來(lái)的期翼，一切都靜謐得可怕。忍住心中的寂寞感，轉(zhuǎn)身欲走，不經(jīng)意間，在那墻角發(fā)現(xiàn)了一抹艷色。
說(shuō)艷，其實(shí)并不艷。白底的花瓣，由里及外的泛出淺藍(lán)色，像是兒時(shí)的我們，稚嫩卻有著無(wú)比的活力。好奇心起，俯下身仔細(xì)看著：或許是長(zhǎng)久接觸不到陽(yáng)光的關(guān)系，它的花朵近似于透明，暗綠色的莖倔強(qiáng)地托住墜下的花蕊，雖然它的世界只是這石縫間小小的一道，但是它依舊任性地為自己的生命撐起了一片天。
接著便是長(zhǎng)久長(zhǎng)久的沉默，當(dāng)那個(gè)渴望陽(yáng)光的種子落入這沒(méi)有光亮的世界，是什么讓它綻出了自己不屈的生命？微風(fēng)拂過(guò)，花兒輕輕搖晃，帶出句句呢喃：希望啊，希望……那一刻，心好像是裂開(kāi)的繭，溫和的陽(yáng)光緩緩充實(shí)了濃重的黑暗，籠在心頭長(zhǎng)久不散的濃霧，終究在這陽(yáng)光下漸漸消失。
那希望，給予了生活在黑暗中的種子向上的動(dòng)力，也如太陽(yáng)般，在我茫然的心中點(diǎn)明了一條前進(jìn)的路，路的盡頭，有陽(yáng)光深深留下的痕跡，那陽(yáng)光，也叫做希望！
輕輕拭去眼角的淚水，想起曾經(jīng)看過(guò)的一段話：“希望的真諦，是在黑暗之中還能永保心中的光明。那么，我的真諦，便是在困境中也不會(huì)落下心中的太陽(yáng)，堅(jiān)定自己的執(zhí)著！未來(lái)，必定陽(yáng)光燦爛！
夢(mèng)想的種子孕出夢(mèng)想的花蕊，希望的人兒帶出希望的夢(mèng)想，看，未來(lái)在前方……。
相信未來(lái)教案篇十二
潘多拉魔盒中跑出了各種苦難，卻又令希望長(zhǎng)存。當(dāng)你在今天的征途上屢遭挫折，何不想一想明天的希望？如果你看過(guò)《亂世佳人》，請(qǐng)記住郝斯嘉的那句話：“明天又將是新的一天！”
耶穌遇害的那一天是黑色的，可三天以后卻是復(fù)活節(jié)；八年抗戰(zhàn)是艱辛的，而1945年9月2日卻是一個(gè)永恒的節(jié)日。如果未來(lái)從來(lái)都沒(méi)有希望，這個(gè)世界早就因此滅亡了。所以，當(dāng)你遭受挫折感到無(wú)助，當(dāng)你在凄風(fēng)苦雨中傷心欲絕，當(dāng)你試圖穿過(guò)黑夜卻看不到一絲光明時(shí)，請(qǐng)你在心頭刻下：相信未來(lái)。
相信未來(lái)，從失望的沼澤中爬起。不要為打翻的牛奶而哭泣，不要看到夕陽(yáng)便自嗟自嘆。要看到明天，朝霞托出的將是一輪生機(jī)勃勃的紅日；不要看到落花滿地便傷感，要知道“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，不久后又將是一個(gè)姹紫嫣紅的春天。同樣，不要因?yàn)槭《倚膯蕷猓?dú)自流淚，更不要從此一蹶不振。要知道：屢戰(zhàn)屢敗+屢敗屢戰(zhàn)+相信未來(lái)=成功！
相信未來(lái)，為自己撐起一把傘，凄風(fēng)苦雨怕什么！畢竟我們還有夢(mèng)。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，不走過(guò)挫折怎能成功？如果你是陸幼青，如果你是張穆然，你很可能整日愁苦。心想，春天與我何干？以后花開(kāi)花謝我都看不見(jiàn)了。可他們呢？陸幼青說(shuō)：“我們這種人，到了這種地步，就好像濺到鍋邊的一粒白米，扒著鍋看里面的米，心想，嘿，哥們兒，我終于熬出來(lái)了。”他相信未來(lái)是快樂(lè)的，并把這種信仰寫進(jìn)了《死亡日記》。而張穆然呢？她對(duì)未來(lái)的熱情不知激起了多少同齡人的斗志。冬天來(lái)了，下一個(gè)春天一定會(huì)更美！
相信未來(lái)，點(diǎn)亮那盞心燈。在人生迷茫的黑夜中，你需要勇氣，需要毅力，更需要一種永遠(yuǎn)忠誠(chéng)的信仰。公元前596年，巴比倫軍隊(duì)攻入耶路撒冷，猶太人被迫背井離鄉(xiāng)，但他們從沒(méi)有失去希望，從沒(méi)有忘卻那首古老的民歌。在身為亡國(guó)奴的悲慘日子里，他們遙望著親愛(ài)的家園，終于，公元前537年，他們回來(lái)了！這種對(duì)故土忠貞的信念，支撐著他們度過(guò)了那段黑暗的日子。
相信未來(lái)，是一種內(nèi)涵。年幼的孩童某一天被父母責(zé)怪了，被同伴欺負(fù)了，就會(huì)覺(jué)得一整天都黯淡無(wú)光。因?yàn)樗€不懂得生活。而你應(yīng)該懂得，生活是悲與喜的集合體，是喜悅與淚水的交織物。相信未來(lái)，如果你懂得其中的含義，能以此永葆平和的心態(tài)，那么，你不失為一位君子。某公司經(jīng)理在東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)中破產(chǎn)，他回到了20年前創(chuàng)業(yè)之初——在街頭賣熱狗。他說(shuō)：“我相信我會(huì)重新?lián)碛性?jīng)的一切，包括創(chuàng)業(yè)的艱辛與喜悅?！边@是一種風(fēng)度，一種氣概，一種內(nèi)涵。
相信未來(lái)，你才能走出現(xiàn)實(shí)的黑暗；相信未來(lái)，你才能擁有超人的潛能；相信未來(lái)，你才能擁有希望，擁抱未來(lái)！
相信未來(lái)教案篇十三
歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。
——題記。
一葉扁舟，在大海中迷失了方向，但它相信海岸就在前方；一棵小草，在土壤中缺少營(yíng)養(yǎng)，但它相信自己就快長(zhǎng)大；一個(gè)小孩，在成長(zhǎng)中缺少成功，但他相信勝利就在前方。相信未來(lái)，是一種信心；相信未來(lái)，是一種追索；相信未來(lái)，是一種豁達(dá)。
初中的生活，很快樂(lè)，也很憂傷。鋪天蓋地的卷子，接踵而至的考試塞滿了我們的時(shí)間，學(xué)習(xí)的努力掩蓋不了成績(jī)不如意的事實(shí)，時(shí)常因此而郁悶。但生活就是如此，我懂得“相信未來(lái)”，因?yàn)橛刑嗳说臉?lè)觀感動(dòng)著我，有太多人的堅(jiān)強(qiáng)震撼了我，因?yàn)樗麄兿嘈盼磥?lái)。
陶淵明“知來(lái)者可追”是對(duì)未來(lái)滿懷信心，他以自己的人生態(tài)度，過(guò)上了“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的田園隱居生活，他寄情山水的無(wú)憂無(wú)慮也正是他相信未來(lái)的一種體現(xiàn)。不得不說(shuō)的是——蘇東坡，中國(guó)文壇上失意文人的代表，他雖被貶官黃州，卻有著“但少閑人如吾兩人者耳”的達(dá)觀，以至后來(lái)寫出了《赤壁賦》等驚世之作。古人們相信未來(lái)，實(shí)在是令我受益匪淺。
曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事：一個(gè)做小本生意的人，早晨很早就開(kāi)門，晚上很晚才下班，一天甚至是一年也賺不了多少錢。他的很多朋友勸他做點(diǎn)別的，可是他拒絕了，原因很簡(jiǎn)單——如果一個(gè)人自己都不相信自己能成功，那他必然是失敗者！結(jié)果是所有人都能猜到的：這位年輕人成功了，他成了成功的商人?？赐旯适?，豁然開(kāi)朗，我驚嘆的不是年輕人聰明的頭腦，而是他對(duì)未來(lái)必勝的信心。他的故事，很好地詮釋了成功必不可少的因素，其中最重要的一條就是一相信未來(lái)！
人生常有不如意，當(dāng)我們?cè)诤诎抵惺シ较?，迷失自我時(shí)，請(qǐng)相信未來(lái)，為自己點(diǎn)上一盞明亮的燈，照亮通向遠(yuǎn)方的路，到達(dá)成功的彼岸。
相信未來(lái)教案篇十四
文/食指。
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái)。
當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀。
我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼。
當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水。
當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷。
我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤。
在凄涼的大地上寫下：相信未來(lái)。
我要用手指那涌向天邊的排浪。
我要用手掌那托住太陽(yáng)的大海。
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿。
她有撥開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛。
她有看透歲月篇章的瞳孔。
不管人們對(duì)于我們腐爛的皮肉。
那些迷途的惆悵、失敗的苦痛。
是寄予感動(dòng)的熱淚、深切的同情。
還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷。
我堅(jiān)信人們對(duì)于我們的脊骨。
那無(wú)數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功。
一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定。
是的，我焦急地等待著他們的評(píng)定。
相信不屈不撓的努力。
很多年就這么過(guò)去了。世界和當(dāng)初一樣的寧?kù)o，太陽(yáng)也和多年前一樣的升起，但我知道有些東西也已經(jīng)不一樣了。當(dāng)我的紫葡萄已經(jīng)化為了深秋的露水，當(dāng)我的鮮花也已依偎在別人的情懷?？晌要?dú)自面對(duì)這凄涼的大地，也依然堅(jiān)定的`相信未來(lái)。
不知道從哪一天開(kāi)始，我剪去了長(zhǎng)發(fā)，再一次回到了被那片天罩籠下的一座小小的城。因?yàn)槲医K究是要知道的，我得到了不同的人生，也就意味著我必然要失去相同分量的其他東西，人生就像是一筆算得足夠精確的帳。我之所以堅(jiān)定的相信未來(lái)，那是因?yàn)槲也粫?huì)去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨。
如果飛鳥(niǎo)飛過(guò)，會(huì)在天空中留下飄渺的印痕，也需要用心去感悟?！拔页艘活w心之外，沒(méi)有落下什么東西了。”我是那樣的喜歡泰戈?duì)柕脑?shī)，多么多情的一位老人。就像我案邊窗臺(tái)上的玫瑰花，正不時(shí)地以沁人的香氣來(lái)縈繞著我的筆端。真摯的愛(ài)和恨就像波浪一樣，蕩漾開(kāi)()來(lái)，彌漫整個(gè)世界。只要熱愛(ài)生命，一切都在意料之中。
那些迷途的惆悵，失敗的苦痛，或許它們都在告誡著我，既然我選擇的是遠(yuǎn)方，我就不會(huì)悲哀。只要明天還在，就還有希望的綠洲存在。我不去想是否能能夠贏得愛(ài)情，既然熱衷于玫瑰，就要勇敢的吐露真誠(chéng)。人生并沒(méi)有那么多為什么，也沒(méi)有必要去問(wèn)自己為什么。或許有一天你能夠回答我，滿足一千個(gè)欲望和征服其中的一個(gè)，究竟哪一個(gè)更重要。
或許過(guò)去的并未過(guò)去，它每時(shí)每刻都在印證，有根的人不會(huì)漂泊，哪怕一生為客，客就是家，家就是客。在森林中許多條的路里，有相對(duì)寬闊的、也有狹窄的、有充滿美麗的，也有注定是不平坎坷的。我會(huì)選擇其中的一條路，然后一直的走下去，不再回眸。因?yàn)橐宄恼J(rèn)識(shí)到，路是有一條，人生也只有一種。一個(gè)人永遠(yuǎn)無(wú)法同時(shí)站在兩條路上領(lǐng)略到不同的風(fēng)景。
經(jīng)過(guò)那無(wú)數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功，即使我們遠(yuǎn)方的風(fēng)景，并不盡如人意，那也無(wú)須在意。對(duì)于遙遠(yuǎn)的地方而言，那確實(shí)是一種誘惑，也是一個(gè)迷人的錯(cuò)。相對(duì)于最初的浪漫，有人悲哀，有人欣喜，也有人跨越了一個(gè)真實(shí)的自己。用美麗的雪花寫下：相信未來(lái)。