當(dāng)我們遇到挑戰(zhàn)時(shí),最重要的是要保持積極樂(lè)觀的態(tài)度??偨Y(jié)要緊扣主題,在有限的篇幅內(nèi)全面概括所要總結(jié)的內(nèi)容。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo):
1.找準(zhǔn)故事的“矛盾點(diǎn)”,抓住關(guān)鍵詞句理解寓言和寓意,并能從中獲得教益。2.通過(guò)三則寓言的學(xué)習(xí),了解伊索寓言的特點(diǎn),學(xué)編寓言故事。3.激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀《伊索寓言》的興趣,從中獲得更多的智慧。教學(xué)重、難點(diǎn):
認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句。
教學(xué)時(shí)間:
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
第二課時(shí)。
一、教學(xué)導(dǎo)入。
先請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,(課件出示)《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《狐貍和烏鴉》1.畫(huà)面中的這些故事你們熟悉嗎?2.誰(shuí)來(lái)選擇其中一則故事簡(jiǎn)單講講。
小結(jié)過(guò)渡:講得真不錯(cuò),這些都是伴著我們長(zhǎng)大的故事,也是《伊索寓言》中耳熟能詳?shù)钠?。今天,就讓我們一起進(jìn)一步走進(jìn)《伊索寓言》。(學(xué)生讀題)。
二、了解寓言、了解伊索。
大道理)。
這就是寓言的魅力。
接下來(lái),讓我們一起先來(lái)讀一讀《牧童和狼》這則寓言故事吧。
三、學(xué)習(xí)《牧童和狼》。
1.指名讀,教師相機(jī)正音。(兩人,第一遍重在正音,第二遍重在思考)2.用一句話(huà)概括故事內(nèi)容(指名說(shuō))。
3.這則故事告訴我們一個(gè)什么道理?(交流,紅字顯示。
齊讀)4.“一貫說(shuō)謊的人”是指誰(shuí)?文中的哪些詞句可以看出這牧童一貫說(shuō)謊?(交流時(shí)指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)牧童兩次“大叫”的不同情感,并進(jìn)行感情朗讀。第一次讀出戲弄的語(yǔ)氣,第二次讀出著急、驚恐的語(yǔ)氣。)。
四、學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》。
2.學(xué)生回答。
3.教師追問(wèn),指導(dǎo)朗讀。
(1)從文中的哪些地方可以看出蟬很聰明?(相機(jī)理解“別人的災(zāi)難”)。
(2)誰(shuí)愿意來(lái)扮演一下這只聰明的蟬,讀一讀蟬最后對(duì)狐貍說(shuō)的那番很有智慧的話(huà)。(指名讀齊讀)。
(3)學(xué)到這兒呀,老師有兩句話(huà)與大家共勉:
出示課件:從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分。
——英國(guó)哲學(xué)家羅素。
善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來(lái)?!?guó)哲學(xué)家羅素。
(學(xué)生齊讀)。
五、小結(jié):同學(xué)們,我們學(xué)習(xí)了三則寓言,這三則寓言都出自伊索之口。
1.快速瀏覽三則寓言,想想三則寓言有什么共同點(diǎn)?“(結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、人物)2.指名交流。(可結(jié)合前面學(xué)過(guò)的三則成語(yǔ)故事比較著談。)。
3.課件出示:伊索寓言故事中的角色大都是同學(xué)們熟悉的動(dòng)物,如狐貍啊,狼啊,驢子啊等等。作者在每則寓言的最后,大都用一句精辟的話(huà)點(diǎn)明故事的寓意。(齊讀)。
4.師小結(jié):這就是伊索寓言與其它寓言所不同的地方。
六、提供寓意,編寫(xiě)寓言。
2.那在編故事的時(shí)候,要注意什么呢?誰(shuí)來(lái)給大家友情提醒一下?(故事與寓意要吻合,故事要有趣、情節(jié)要簡(jiǎn)潔、語(yǔ)句要通順)。
3.學(xué)生編寫(xiě)寓言。
七、總結(jié):
同學(xué)們,有人說(shuō),寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大得多的東西。也有人說(shuō),寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過(guò)它,我們可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富。寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵。而像《伊索寓言》這樣的一本經(jīng)典書(shū)籍,仿佛廣闊的森林,仿佛無(wú)垠的大海,里面蘊(yùn)涵著無(wú)窮無(wú)盡的智慧。課后請(qǐng)同學(xué)們一定用心去賞讀。
板書(shū):
小故事。
大道理。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
(一)研讀本文,了解和體會(huì)作者散文的寫(xiě)作特色。本文“言人所未言,見(jiàn)人所未見(jiàn)”,“玉想瓊思,妙喻珠聯(lián),警句泉涌,諧誰(shuí)天生,涉筆成趣?!薄笆且豢萌松琅?,歷盡春秋,枝繁葉茂的智慧樹(shù),鐘靈毓秀,滿(mǎn)樹(shù)的玄想之花,心靈之果,任人隨意觀賞。”
為了達(dá)到這一目的,學(xué)生在閱讀過(guò)程中要能提出疑難問(wèn)題,并盡量靠自己的力量解決這些問(wèn)題。讓學(xué)生“于無(wú)疑處生疑”,多問(wèn)幾個(gè)“為什么”,經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難,深入理解文章的寫(xiě)作特色。
(二)研讀作者關(guān)于九個(gè)故事的議論,解決疑點(diǎn),讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。在研讀過(guò)程中理清思路,揣摩語(yǔ)言,概括要點(diǎn),篩選信息,把握文意。這樣來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,質(zhì)疑解難,進(jìn)而把握文章的中心意思。
(三)積累下列詞語(yǔ)。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。
(-)第一部分(前兩個(gè)自然段)為什么要從兩類(lèi)人、兩種關(guān)系說(shuō)起?
分析:
(1)為了糾正(伊索寓言)淺薄的見(jiàn)解,首先要樹(shù)立一個(gè)觀點(diǎn),把人類(lèi)歷史比作人的一生,古代是人類(lèi)的童年時(shí)期,現(xiàn)代是成人時(shí)期。這就使人明白了《伊索寓言》那樣淺薄、幼稚的原因。又由于成人總是喜歡小孩子,這就使人明白了人們喜歡《伊索寓言》的原因,即:我們反比古人復(fù)雜了,思慕古代也許只是喜歡其幼稚,也許是為了顯示自己的成熟。作者洞燭世相,就從第一部分開(kāi)始。
(2)這是人們?nèi)粘I钪械钠毡榻?jīng)驗(yàn),以此入題,容易理解我們思慕古代,有如大人喜歡小孩子一樣。說(shuō)兩類(lèi)人,目的是說(shuō)大人與小孩子的關(guān)系,第二種人只是一個(gè)比較,有比較,就清楚大人對(duì)小孩子的喜歡含有賣(mài)老(居高臨下,擺老資格)的成分。作者對(duì)下面九個(gè)寓言故事的糾正,在第一部分中立下了基調(diào)。
這句話(huà)是反語(yǔ),用于諷刺?,F(xiàn)代與古代相比,物質(zhì)文明和精神文明當(dāng)然大大進(jìn)步了,但現(xiàn)代社會(huì)的陰暗面也遠(yuǎn)比古代丑惡復(fù)雜。在這方面,所謂“進(jìn)步”只是越來(lái)越狡猾,把狡猾也看作進(jìn)步,以至“相信現(xiàn)代一切,在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步”。顯然是自以為是,缺乏自知之明,作者的批判精神已躍然紙上,呼之欲出。
(二)第三部分(最后一段)怎樣理解?
分析:
(1)作者真的認(rèn)為“《伊索寓言》是不宜作現(xiàn)代兒童讀物的”嗎?并非如此。
盧梭反對(duì)小孩子讀寓言,認(rèn)為有壞心術(shù),他認(rèn)為小孩子不辨是非,有可能學(xué)壞。這里盧梭是指出了讀寓言可能發(fā)生的負(fù)面作用。而本文作者認(rèn)為,“小孩子該不該讀寓言,全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì),給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活?!币簿褪钦f(shuō),如果社會(huì)具備高度的精神文明,孩子們讀寓言,會(huì)有益于身心發(fā)展。
至于作者提到盧梭說(shuō)小孩子不同情被騙的烏鴉,反會(huì)羨慕善騙的狐貍,證明孩子的居心本來(lái)欠好。這并非作者同意此說(shuō)法,而正是借此指出了戰(zhàn)害小孩子心靈的社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)原因。
(2)“盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得復(fù)雜了,失去了天真,所以要不得?!弊髡叩挠^點(diǎn)恰恰相反,作者認(rèn)為“寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)?!?BR> 以上這些話(huà),作者是說(shuō)對(duì)兒童的教育不能只講真善美,不能把真善美簡(jiǎn)單化和理想化,以致脫離了社會(huì)實(shí)際,這樣對(duì)孩子有害無(wú)益。同時(shí),作者呼吁凈化社會(huì)環(huán)境,為下一代創(chuàng)造良好的生活空間。
(3)“盧梭……主張復(fù)古”認(rèn)為社會(huì)應(yīng)回到原始狀態(tài),那是倒退,也是不可能的。作者相信進(jìn)步,相信社會(huì)總是向前發(fā)展的。相信真善美終將戰(zhàn)勝假惡丑。盡管伴隨文明的進(jìn)步,有些人的心越來(lái)越壞,但假惡丑終究是站不住的,而要戰(zhàn)勝假惡丑,就要認(rèn)識(shí)假惡丑,世界是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn)。
這里作者順便抨擊了自封為英雄、以救世主自居、貪天之功據(jù)為己有的狂人。這種人像蒼蠅一樣可笑,實(shí)際上對(duì)歷史的前進(jìn)絲毫沒(méi)有推動(dòng)作用,卻把一切功勞歸于自己。
(一)學(xué)生默讀全文,思考總體結(jié)構(gòu)、研討。
[作者簡(jiǎn)介]伊索(約公元前六世紀(jì))古希臘寓言作家。傳說(shuō)原為奴隸,后獲得自由。善講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終遭殺害。所編的寓言陸續(xù)經(jīng)后人加工,以詩(shī)或散文形式發(fā)表,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》,其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻,常被引用。有各種文字譯本,對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作,影響很大。
教師明確:本文是一篇讀后感。讀后感的一般結(jié)構(gòu)為“導(dǎo)入——讀后之感——總結(jié)”三部分。
第一部分為1、2兩段,從兩類(lèi)人、兩種關(guān)系說(shuō)起。第二部分為第3到第12段。借《伊索寓言》里九個(gè)故事聯(lián)類(lèi)引申,洞燭世相,—一糾正淺薄的見(jiàn)解,表達(dá)作者獨(dú)到之見(jiàn),是全文的主體。第三部分為最末一段,是全文的總結(jié)。
(二)學(xué)生朗讀1、2自然段,質(zhì)疑解難。
教師在學(xué)生研討之后明確:這一部分內(nèi)容可參見(jiàn)“難點(diǎn)、重點(diǎn)分析”之(一)。
(三)學(xué)生朗讀第3自然段,質(zhì)疑解難。
1.“它至少給予我們?nèi)匕参俊睉?yīng)如何理解?
明確:“三重安慰”都是諷刺。(1)“增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲”,實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于狡猾的智慧不以為恥,反以為榮。(2)“愈覺(jué)得我們是成人了”,“已超出那些幼稚的見(jiàn)解”,實(shí)質(zhì)上是遠(yuǎn)比古代的人狡猾。(3)我們“進(jìn)化”了,把人類(lèi)的早期看做“窮朋友”、“小孩子”,這“進(jìn)化”,實(shí)質(zhì)上是越來(lái)越狡猾。
2.“覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解,非加以糾正不可”是不是反語(yǔ)。
明確:不是反語(yǔ)。是將要對(duì)以下九個(gè)故事,進(jìn)行獨(dú)到、深刻的分析,針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出新的見(jiàn)解。作用是引起下文。
(四)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)九個(gè)故事進(jìn)行研讀、解決疑點(diǎn)。
1.學(xué)生讀蝙蝠的故事,讓學(xué)生研讀后,說(shuō)一說(shuō)寓言的原意是什么,作者提出了什么新的見(jiàn)解(以下八個(gè)故事,研讀的步驟同此)。
教師明確:原意是諷刺沒(méi)有獨(dú)立人格的人,他們附炎趨勢(shì),仰人鼻息,毫無(wú)原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用”,是諷刺故意標(biāo)新立異、以求虛名的人,他們自吹自擂,總吹噓自己與眾不同,比別人高明。他們以己之長(zhǎng),貶人之短,(這“長(zhǎng)”也未必是真有所長(zhǎng))從不虛心學(xué)習(xí)別人,總以為自己有驕傲的資本,在不同場(chǎng)合使出不同的驕傲資本,自高自大,傲視別人。)。
2.學(xué)生讀螞蟻和促織的故事,研讀、討論。
教師明確:原意是諷刺只圖安逸,只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了,本身就做螞蟻的糧食;同樣,生前養(yǎng)不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如寫(xiě)回憶懷念文字的親戚和朋友,寫(xiě)研究論文的批評(píng)家和學(xué)者等?!弊髡咧赋觯笞骷宜篮蟪蔀閯e人賺錢(qián)的資本。這些文章的作者們往往在作家生前與作家并無(wú)深交,甚至關(guān)系不睦。這些人在作家死后寫(xiě)些不負(fù)責(zé)任的文字,是以“介紹”為名,行“養(yǎng)活”自己之實(shí)。五十年代周作人化名周遐壽寫(xiě)了些介紹和回憶魯迅的文章,當(dāng)屬此類(lèi)。但應(yīng)注意的是,一些嚴(yán)肅的、實(shí)事求是的評(píng)介作家的文章,其作者不應(yīng)受到指責(zé)。
3.學(xué)生讀狗和自己的影子的故事,研讀、討論。
教師明確:原意是諷刺貪婪和多疑。
作者議論“不自知的東西,照了鏡子也沒(méi)用”。有些人沒(méi)有自知之明,他們從來(lái)不能承認(rèn)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤,他們拒絕批評(píng),老虎屁股摸不得,誰(shuí)如果批評(píng)了他,他會(huì)大嚷大鬧,反咬別人一口。作者用這則寓言斥責(zé)無(wú)自知之明,掩飾缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的劣性。
4.學(xué)生讀天文學(xué)家的故事,研讀、討論。
教師明確:“他只望著高處,不管地下”結(jié)果“失足掉在井里”,原意是諷刺脫離群眾,脫離實(shí)際,一心想往上爬卻必然摔跤的人。
作者議論“下去之后,決不說(shuō)是不小心掉下去的”,“就是下去之后,眼睛還是向上看的?!敝饕侵S刺一些下臺(tái)人物,不承認(rèn)失敗,仍在美化自。他門(mén)羨慕權(quán)勢(shì),夢(mèng)想自己終究還會(huì)再爬上去。他們企圖東山再起,恢復(fù)已失去的天堂。魯迅先生《論費(fèi)厄潑賴(lài)應(yīng)該緩行)一文中提到的那些塌臺(tái)的政要權(quán)貴,當(dāng)屬此類(lèi)人物。5.學(xué)生讀烏鴉的故事,研讀、討論。
教師明確:“烏鴉把孔雀的長(zhǎng)毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去應(yīng)選”,原意是諷刺偽裝者,它惹起眾怒,下場(chǎng)可悲。
作者的議論:“這只烏鴉借來(lái)的羽毛全給人家拔去,現(xiàn)了原形,惱羞成怒,提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈,到那時(shí)候,大家光著身子,看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的'方法至少人類(lèi)是常用的。”諷刺一種故意否定大家,借以抬高自己的人,他們的手法是把水?dāng)嚋?,造成人人都有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的局面,大家誰(shuí)都有缺陷,誰(shuí)都不行,彼此彼此,這種人從中得到了滿(mǎn)足?!斑@個(gè)遮羞的方法”是指借攻擊和低毀別人來(lái)掩飾自己的無(wú)能和丑陋。
另外,這種人還有一個(gè)特點(diǎn):自己得不到的好處,千方百計(jì)讓人家也得不到,誰(shuí)比自己好就打擊誰(shuí)。
6.學(xué)生讀牛跟蛙的故事,研讀、討論。
教師明確:“牛有我這樣大嗎?”原意是諷刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的議論,“我們每一種缺陷都有補(bǔ)償,吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì),愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí),卑鄙說(shuō)是靈活,無(wú)才便說(shuō)是德……”作者諷刺一種人不承認(rèn)自己有缺陷,硬把自己的缺點(diǎn)說(shuō)成是優(yōu)點(diǎn),不思進(jìn)取。他們把壞反說(shuō)成是好,便無(wú)是非可言了。
“各得其所,當(dāng)然會(huì)相安無(wú)事”是反語(yǔ)。這些人不肯自責(zé),把自己擺在常有理的位置,不肯相讓?zhuān)@類(lèi)人遇到一起,不肯相讓?zhuān)瑺?zhēng)執(zhí)和沖突就會(huì)不可避免,當(dāng)然不會(huì)相安無(wú)事。
7.學(xué)生讀老婆子和母雞的故事,研讀、討論。
教師明確:“老婆子貪。已不足,希望她一天下兩個(gè)蛋”,原意是諷刺貪婪,諷刺急于求成。
作者議論,“大胖子往往是小心眼”。諷刺有錢(qián)人吝嗇,一毛不拔,不肯施舍,不肯幫助別人。作者指出,人越富就越貪婪,不要指望闊人能善心來(lái)周濟(jì)窮人。
8.學(xué)生讀狐貍和葡萄的故事,研讀、討論。
教師明確:原意是諷刺狐貍得不到葡萄,便說(shuō)葡萄是酸的,以此自我安慰?,F(xiàn)實(shí)生活中,有些人看到別人取得了成績(jī),心存嫉妒,便說(shuō)那成就并沒(méi)什么了不起。
作者議論,“訴苦經(jīng)可以免得別人來(lái)分甜頭”。用意有二:(1)有一種人得到了非分之果,他把這甜頭獨(dú)吞之后,用訴苦來(lái)騙人,以保護(hù)既得利益。他擔(dān)心別人來(lái)分享甜頭,偏把獲取說(shuō)成失落和苦難,仿佛自己一百個(gè)不合算,現(xiàn)實(shí)生活中這類(lèi)人所在多有。(2)前提可以假設(shè)訴苦者的甜頭是應(yīng)得的,為了避免別人嫉妒,不讓別人分走成果,只好訴苦,這訴苦出于無(wú)奈,而且言不由衷。這里主要是為了諷刺嫉妒者。
9.學(xué)生讀驢子跟狼的故事,研讀、討論。
教師明確:“狼信以為真,專(zhuān)心尋刺,被驢踢傷逃去”,原意是贊揚(yáng)驢的機(jī)智,諷刺惡狠的愚蠢可笑。
作者的議論,“醫(yī)生也是屠夫的一種”。指出有些醫(yī)生是兇手偽裝的,居心叵測(cè)。偽善者常是殺戮生靈的屠夫。作者本意是揭露那些披著羊皮的狼,這些偽善者打著治病救人的幌子,行害人殺人之實(shí),他們是統(tǒng)治者的幫兇,但面目早經(jīng)偽裝,一時(shí)難以識(shí)破,因而人們不可過(guò)于天真。值得注意的是,這里作者并非在抨擊所有的醫(yī)生,但用以指一部分誤人的庸醫(yī),未嘗不可。
(五)課文第三部分(最后一段)怎樣理解?
1、作者真的認(rèn)為“《伊索寓言》是不宜作現(xiàn)代兒童讀物的”嗎?
3、作者說(shuō):“我是相信進(jìn)步的人?!睂?duì)這句話(huà)如何理解?
(六)在研讀九個(gè)故事的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生討論,把握中心思想。
教師明確:最后一段有一句話(huà)是解讀全文的一把鑰匙:“我認(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就會(huì)處處碰壁上當(dāng)?!?BR> 這就是說(shuō),現(xiàn)代社會(huì)的人事、是非的分別,善惡的果報(bào),并不像寓言中所講的禽獸中間一樣公平清楚,情形要復(fù)雜得多,是非顛倒,善無(wú)善報(bào)、惡無(wú)惡報(bào)的情形是常有的。
這就是說(shuō),生活在現(xiàn)代社會(huì),要避免碰壁上當(dāng),頭腦就不能那么簡(jiǎn)單幼稚。人事是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),才有清醒的認(rèn)識(shí),才能采取適當(dāng)?shù)膶?duì)策。
這篇文章的中心思想是,通過(guò)《伊索寓言》與現(xiàn)代社會(huì)中種種卑劣行徑的比較,說(shuō)明現(xiàn)代有些人遠(yuǎn)比古代寓言所說(shuō)的狡猾者狡猾得多,因此我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),這才不致碰壁上當(dāng)。
(七)詞語(yǔ)解釋。
1.厭恨:厭惡痛恨。
2.憐憫:對(duì)遭遇不幸的人表示同情。
3.閱歷:由經(jīng)歷得來(lái)的知識(shí)。
4.信而好古:語(yǔ)出《論語(yǔ)》,意思是相信并喜好古代的典章文化。
5.思慕:思念,仰慕。
6.衰朽:衰落、衰老。
7.歷程:經(jīng)歷的過(guò)程。
8.發(fā)跡:指人變得有錢(qián)有勢(shì)。
9.衣錦還故鄉(xiāng):古時(shí)指做官以后,穿起錦繡的衣服,回到故鄉(xiāng)向親友夸耀。成語(yǔ)為“衣錦還鄉(xiāng)”,也說(shuō)“衣錦榮歸”。
10.高超出世:好極了,好得超過(guò)世人的水平。
11.賣(mài)弄風(fēng)雅:向別人顯示、炫耀自己的(其實(shí)并不高明的)文學(xué)素養(yǎng)。
12.上流社會(huì):舊時(shí)指社會(huì)地位高的人們。
13.屈尊下顧:降低了身份來(lái)觀察民情。屈尊,降低身份俯就。
14.狂吠:狗狂叫。
15.星象:指天空中星體的明暗、位置等現(xiàn)象。古代迷信的人往往借觀察星象來(lái)推測(cè)人事的吉兇。
16.失足:行走時(shí)不小心跌倒。
17.下野:執(zhí)政的人被迫下臺(tái)。
18.坐井觀天:比喻眼光狹小,看到的有限。
19.惱羞成怒:由于羞愧和惱恨而發(fā)怒。
20.嬌?。簨赡?,小巧。
21.各得其所:每一個(gè)人或事物都得到合適的安頓。
22.相安無(wú)事:相處沒(méi)有矛盾、沖突和爭(zhēng)執(zhí)。
(八)練習(xí)題示例。
要證明自己的觀點(diǎn),就要講根據(jù),講理由。講理由好像很難,其實(shí)并不難,其中包括運(yùn)用我們熟悉的因果關(guān)系、條件關(guān)系、假設(shè)關(guān)系的復(fù)句或一群句子。仿照下面的句子,表明自己的觀點(diǎn),講明自己的理由。
盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得復(fù)雜了,失去了天真,所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。
示例:我認(rèn)為寓言可以讓孩子們讀。因?yàn)樵⒀酝ㄟ^(guò)短小的故事把人類(lèi)的智慧和善良教給孩子們,教得具體生動(dòng)、親切感人。孩子們讀了寓言,會(huì)認(rèn)識(shí)到人世間的喜悅與悲傷、成功與失敗都像寓言中講述的那樣,蘊(yùn)含著有益的哲理。他們長(zhǎng)大了就會(huì)時(shí)時(shí)處處關(guān)心別人、關(guān)心集體,熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)生活。
(九)布置作業(yè)。
1、課后練習(xí)題。
2、同步練習(xí)講義。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
知識(shí)目標(biāo):
了解寓言的一般特點(diǎn)。
能力目標(biāo):
感受故事主人公形象,感悟寓意。
情感目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寓言的喜愛(ài),從故事中學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)。
用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)其中一兩則故事的'主要內(nèi)容。
二、精讀課文。
(一)《狐貍和葡萄》。
1.引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖,抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)體味葡萄的誘人。
2.一只狐貍看到了,讒得直流口水,他是怎樣做的?能通過(guò)想象說(shuō)具體嗎?
3.盡管狐貍想盡了各種辦法,但還是白費(fèi)勁。如果是你,你會(huì)怎樣想,怎樣做?
4.狐貍是怎樣說(shuō)的呢?為什么這樣說(shuō)?
5.讀一讀課文結(jié)束的話(huà)。想想這句話(huà)在故事中起什么作用?(揭示了道理,畫(huà)龍點(diǎn)睛)。
6.理解寓意。
(1)齊讀第三自然段。(聯(lián)系狐貍想吃葡萄的讒樣兒,狐貍的言行,剛才分析的狐貍的形象。)體會(huì)寓意。
(2)現(xiàn)實(shí)生活中你還想到了哪些類(lèi)似的話(huà)語(yǔ)?
(3)對(duì)于這些不良話(huà)語(yǔ)和心理,我們應(yīng)該怎樣對(duì)待?
(二)《牧童和狼》。
1.集體讀第一自然段,指名說(shuō)一說(shuō)你讀懂了什么?
(主人公是牧童,任務(wù)是在村邊放羊。閑得無(wú)聊,大喊“狼來(lái)了”,拿村民們的“驚慌失措”取樂(lè)。)。
2.到底有沒(méi)有狼?
(理解反問(wèn)句:哪里有什么狼!注意它的標(biāo)點(diǎn),說(shuō)說(shuō)為什么不用“?”而用“!”。)。
明明沒(méi)有狼,孩子為什么說(shuō)“狼來(lái)了”?
(理解“驚慌失措”,給“措”選擇合適的字意)。
3.你覺(jué)得牧童“好幾次”大叫“狼來(lái)了”,是什么行為?
(欺騙、撒謊、不誠(chéng)實(shí)、不老實(shí)。)。
4.引讀第二自然段,村民們好幾次上當(dāng)受騙后,會(huì)怎么想?怎樣說(shuō)?
(村民們知道牧童在撒謊,不愿意再上當(dāng)。)。
5.以后村民們?cè)俾?tīng)到“慌忙大叫”后,會(huì)怎樣想?怎樣做呢?牧童的結(jié)果會(huì)是什么?
6.小組之間討論:牧童是一個(gè)怎樣的人?
7.集體朗讀課文最后一段。
8.牧童說(shuō)謊的結(jié)果是什么?
現(xiàn)實(shí)生活中你遇到過(guò)類(lèi)似的人和事嗎?
讀了這則寓言,你想對(duì)那些說(shuō)謊的人說(shuō)些什么?對(duì)自己說(shuō)些什么?
(三)《蟬和狐貍》。
1.學(xué)生小組討論交流:“圈套”本來(lái)指什么?在本則寓言中指什么?
(使人上當(dāng)受騙的、壞的、害人的計(jì)謀、計(jì)策,陰謀詭計(jì)。把蟬從樹(shù)上騙下來(lái),吃掉他。)。
2.怎樣騙的?
(細(xì)讀第二自然段。并畫(huà)出突出表現(xiàn)狐貍會(huì)騙的詞語(yǔ)。)。
朗讀狐貍的話(huà)。
3.這是一只什么樣的蟬?從哪里看出來(lái)的?他是怎樣想?怎樣做的?
(細(xì)讀課文第三、四自然段。用不同的線(xiàn)畫(huà)出最能說(shuō)明上述問(wèn)題的內(nèi)容。拓展思維:想象蟬的思考過(guò)程。)。
4.對(duì)待狐貍這樣的奸詐小人,我們應(yīng)該怎樣做?
5.理解寓意。
(1)這則寓言中蟬聰明在哪里?(讀“蟬和狐貍”的最后一自然段。)。
(3)用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這則寓言的寓意。
三、對(duì)比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
主要把握“烏鴉”愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà),不能正確認(rèn)識(shí)自己,抵不住誘惑,失去戒心。而“蟬”善于思考,始終保持清醒的頭腦,存有戒心,識(shí)破了狐貍花言巧語(yǔ)的險(xiǎn)惡用心。
四、總結(jié)。
讀了三則寓言故事,你有什么收獲?
(啟發(fā)學(xué)生從文章結(jié)構(gòu)和寓言寓意等方面談收獲。)。
五、作業(yè)。
1.完成練習(xí)冊(cè)。
2.選讀《伊索寓言集》。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo):
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學(xué)會(huì)本課2個(gè)生字,理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3.知道這則寓言的故事,理解寓意并能從中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解寓意。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一.導(dǎo)入新課。
1.同學(xué)們,上節(jié)課咱們學(xué)習(xí)了第12課《伊索寓言》的前兩則寓言《狐貍的葡萄》、《牧童和狼》,今天,咱們接著學(xué)習(xí)第三則《蟬和狐貍》。(齊讀課題)。
2.說(shuō)起狐貍,還記得咱們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)?(指名說(shuō))。
3.你對(duì)其中的狐貍和烏鴉各有什么看法呢?(指名說(shuō))。
4.這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理呢?(指名說(shuō))。
(出示幻燈片:愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà)的人容易上當(dāng)受騙。)。
二.初讀感知。
1.今天,狐貍又使出了它的老辦法——說(shuō)奉承話(huà)來(lái)欺騙別人了,不過(guò),蟬可沒(méi)上它的當(dāng),這是怎么回事呢?咱們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。(打開(kāi)書(shū))。
2.自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通順句子。
3檢查自學(xué)生字、新詞情況。
出示幻燈片:圈套故意贊嘆歌唱家。
察覺(jué)有詐糞便戒心。
(其中“糞”和“戒”為紅色)。
先自讀,記住兩個(gè)紅色字。
指名讀,再齊讀。
4.請(qǐng)一名同學(xué)讀課文,其他同學(xué)思考:這篇寓言說(shuō)了件什么事?(指名讀課文)。
5.課文讀完了,誰(shuí)能根據(jù)黑板上的這些詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)課文說(shuō)了件什么事呢?
(先自由練說(shuō),再指名說(shuō)。)。
三.細(xì)讀寓言,體會(huì)寓意。
師:蟬憑借自己的智慧,戰(zhàn)勝了狐貍的花言巧語(yǔ),沒(méi)上它的當(dāng),在這個(gè)故事里,你對(duì)誰(shuí)印象比較深刻?再讀讀課文,適當(dāng)?shù)刈鲂┯浱?hào),針對(duì)具體語(yǔ)句,談?wù)勀愕南敕?。(生自由讀悟課文)。
生:我對(duì)狐貍印象比較深,因?yàn)樗驮凇逗偤蜑貘f》里一樣,仍然用老辦法來(lái)騙人,說(shuō)明它的本性是陰險(xiǎn)狡猾的`。
師:從哪兒能看出來(lái)?
生:它想吃蟬,便“設(shè)下圈套”,而且還“故意”站在蟬的對(duì)面贊嘆蟬。
(師相機(jī)板書(shū):設(shè)下圈套、故意贊嘆)。
引導(dǎo)學(xué)生理解“圈套”及設(shè)下了個(gè)什么圈套。
(隨著學(xué)生的回答,出示第二自然段文字)。
引導(dǎo)學(xué)生讀好這段話(huà),說(shuō)出自己的感受。
生:“故意”說(shuō)明狐貍的言行舉止是假心假意的。
生:蟬的叫聲從來(lái)就很難聽(tīng),夏天時(shí)總讓人覺(jué)得煩躁,所以這里的“多么美妙”也體現(xiàn)了蟬虛偽的夸贊。
生:我覺(jué)得說(shuō)蟬是“歌唱家”也太夸張了。
師:請(qǐng)大家?guī)е约旱睦斫庾x一讀這兩句話(huà)。
生:狐貍的最終目的是把蟬騙下來(lái),因?yàn)樗f(shuō)“您能下來(lái)”讓我見(jiàn)識(shí)一下,另外“見(jiàn)識(shí)”也體現(xiàn)出它對(duì)蟬的歌聲的羨慕。
生:我覺(jué)得狐貍為了騙得蟬的信任,對(duì)它很尊重,用了四個(gè)“您”。
師:說(shuō)得真棒,你能讀好這句話(huà)嗎?
(引導(dǎo)學(xué)生讀這句話(huà)。)。
師:你們還能讀出狐貍的什么?
生:我還能讀出狐貍的貪婪。我是從第三自然段中讀出來(lái)的。狐貍把樹(shù)葉當(dāng)成蟬,“猛地?fù)淞诉^(guò)去”,說(shuō)明了它很貪婪,早已迫不及待了。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
本節(jié)教案以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),遵循教育教學(xué)規(guī)律,讓學(xué)生在理解故事的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)比,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵,從而明白故事所蘊(yùn)含的寓意,在此過(guò)程中使學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)本課生字新詞,理解由生字組成的詞語(yǔ)。2.學(xué)習(xí)寓言《狐貍和葡萄》,深刻理解寓意。
教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)生字新詞。結(jié)合語(yǔ)言文字體會(huì)寓意。
教學(xué)難點(diǎn)。
通過(guò)關(guān)鍵詞體會(huì)寓意。
教法選擇。
講授法、閱讀法、對(duì)話(huà)法。
學(xué)法指導(dǎo)。
討論交流法、閱讀法、對(duì)話(huà)法。
教學(xué)用具:
課文插圖(課件)。
教學(xué)過(guò)程:
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事,那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎?
寓言,是通過(guò)一個(gè)小故事,用比喻、擬人等手法,來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品,往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家,曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默,聰穎過(guò)人,在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色?!兑了髟⒀约肥侨祟?lèi)文明史上的一座豐碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下,題材相當(dāng)廣泛,從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情,尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情?!兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜?dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣,會(huì)思考,能說(shuō)話(huà),從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身,代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。
二、引入課題,初讀寓言。
1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言,課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。(板書(shū)課題)學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求:想想這則寓言講了什么故事,注意生字的讀音,讀通讀順句子。
3、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言?xún)?nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí),“貍”讀輕聲,“讒”讀翹舌音,“酸”讀平舌音。
三、細(xì)讀課文,領(lǐng)會(huì)寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考:從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄?(饞得直流口水想盡各種辦法自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論:狐貍能想到哪些方法去夠葡萄?
4、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么?你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎?
6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎?是什么滋味?狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的,不好吃?
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎?你怎么理解這段話(huà)?
提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
7、學(xué)了這則寓言對(duì)你有什么啟示?
做人、做事要實(shí)在,無(wú)需為自己無(wú)能為力的事找各種借口。
四、積累遷移,指導(dǎo)寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸。
五、作業(yè)布置。
1、有感情的朗讀課文,會(huì)講這個(gè)故事。
2、抄寫(xiě)生字、組詞。
教學(xué)反思。
這則寓言故事較短,內(nèi)容淺顯,在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生抓住了關(guān)鍵詞,通過(guò)對(duì)比,學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的關(guān)鍵,再加上伊索寓言的特點(diǎn),即篇尾點(diǎn)明寓意,通過(guò)朗讀學(xué)生很容易就體會(huì)了寓意。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
《伊索寓言》是高中語(yǔ)文新教材第二冊(cè)第二單元中的篇目。選自錢(qián)鐘書(shū)先生的散文集《寫(xiě)在人生邊上》。在這篇文章中錢(qián)先生借《伊索寓言》中的九個(gè)寓言故事聯(lián)類(lèi)引申,洞燭世相,即通過(guò)伊索寓言與現(xiàn)代社會(huì)的人事比較,說(shuō)明現(xiàn)代有些人狡猾的很,惡劣的很,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),要防止碰壁上當(dāng)。
文章語(yǔ)言相當(dāng)含蓄甚至晦澀,并且具有辯證性,對(duì)高一學(xué)生的閱讀能力而言是一大難點(diǎn),但是文中所引的寓言卻是學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)的,因此可將寓言的閱讀作為閱讀重點(diǎn),在此過(guò)程中帶入難句的理解,兩者結(jié)合來(lái)完成教學(xué)重點(diǎn);探討文章的中心思想,從而達(dá)到能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的研究探討能力。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。
3、了解伊索寓言的特點(diǎn),學(xué)會(huì)閱讀寓言的方法。
教學(xué)重難點(diǎn):
教學(xué)準(zhǔn)備:
課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程:
一、理解寓言。
1、什么是寓言呢?寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。
2、揭示課題。
二、認(rèn)識(shí)伊索和伊索寓言的特點(diǎn)。
1、簡(jiǎn)要地介紹伊索。
2、簡(jiǎn)要地介紹《伊索寓言》。
1、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文,讀準(zhǔn)文中的生字,從文中找出三則寓言故事的寓意。
2、交流三則寓言故事的寓意。
1、指名讀課文,思考:在這三則寓言中,你喜歡或討厭哪些人物?為什么?
2、交流。
(1)《狐貍和葡萄》中的狐貍:
a、什么是無(wú)能為力?
b、哪些語(yǔ)句能說(shuō)明它無(wú)能為力?它可能想了哪些辦法?
c、齊讀寓意。
(2)《牧童和狼》中的牧童:
a、“一貫”是什么意思?從什么地方能看出他一貫說(shuō)謊?
b、兩次大叫有什么不同?指名朗讀。
c、為什么喊破喉嚨,也沒(méi)有人前來(lái)幫忙?是不是這些人見(jiàn)死不救?
d、齊讀寓意。
(3)《蟬和狐貍》中的蟬:
a、蟬聰明、機(jī)智、善于觀察,能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。
b、從哪些地方可以看出,找出有關(guān)句子。
3、說(shuō)說(shuō)在你的生活中,有沒(méi)有類(lèi)似的例子。
五、拓展閱讀,了解《伊索寓言》的特點(diǎn)。
1、結(jié)合本課和課前收集到的資料,概括《伊索寓言》的特點(diǎn)。
2、在你讀過(guò)得伊索寓言中,哪個(gè)故事給你留下了深刻的印象?你從中學(xué)到了什么道理?
3、讀故事,補(bǔ)充寓意。(《賊和他的母親》《大力士神和車(chē)夫》《池邊的鹿》)。
4、再讀寓言,體會(huì)寫(xiě)法。
六、總結(jié)。
七、布置作業(yè)。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目標(biāo):
1.找準(zhǔn)故事的“矛盾點(diǎn)”,抓住關(guān)鍵詞句理解寓言和寓意,并能從中獲得教益。
2.通過(guò)三則寓言的學(xué)習(xí),了解伊索寓言的特點(diǎn),學(xué)編寓言故事。
3.激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀《伊索寓言》的興趣,從中獲得更多的智慧。教學(xué)重、難點(diǎn):
認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句。
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
第二課時(shí)。
一、教學(xué)導(dǎo)入。
1.畫(huà)面中的這些故事你們熟悉嗎?
2.誰(shuí)來(lái)選擇其中一則故事簡(jiǎn)單講講。
小結(jié)過(guò)渡:講得真不錯(cuò),這些都是伴著我們長(zhǎng)大的故事,也是《伊索寓言》中耳熟能詳?shù)钠?。今天,就讓我們一起進(jìn)一步走進(jìn)《伊索寓言》。(學(xué)生讀題)。
二、了解寓言、了解伊索。
大道理)。
這就是寓言的魅力。
接下來(lái),讓我們一起先來(lái)讀一讀《牧童和狼》這則寓言故事吧。
三、學(xué)習(xí)《牧童和狼》。
1.指名讀,教師相機(jī)正音。(兩人,第一遍重在正音,第二遍重在思考)。
2.用一句話(huà)概括故事內(nèi)容(指名說(shuō))。
3.這則故事告訴我們一個(gè)什么道理?(交流,紅字顯示。
齊讀)。
4.“一貫說(shuō)謊的人”是指誰(shuí)?文中的哪些詞句可以看出這牧童一貫說(shuō)謊?(交流時(shí)指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)牧童兩次“大叫”的不同情感,并進(jìn)行感情朗讀。第一次讀出戲弄的語(yǔ)氣,第二次讀出著急、驚恐的語(yǔ)氣。)。
四、學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》。
2.學(xué)生回答。
3.教師追問(wèn),指導(dǎo)朗讀。
(1)從文中的哪些地方可以看出蟬很聰明?(相機(jī)理解“別人的災(zāi)難”)。
(2)誰(shuí)愿意來(lái)扮演一下這只聰明的蟬,讀一讀蟬最后對(duì)狐貍說(shuō)的那番很有智慧的話(huà)。(指名讀齊讀)。
(3)學(xué)到這兒呀,老師有兩句話(huà)與大家共勉:
出示課件:從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分。
——英國(guó)哲學(xué)家羅素。
善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來(lái)。——英國(guó)哲學(xué)家羅素。
(學(xué)生齊讀)。
五、小結(jié):同學(xué)們,我們學(xué)習(xí)了三則寓言,這三則寓言都出自伊索之口。
1.快速瀏覽三則寓言,想想三則寓言有什么共同點(diǎn)?“(結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、人物)。
2.指名交流。(可結(jié)合前面學(xué)過(guò)的三則成語(yǔ)故事比較著談。)。
3.課件出示:伊索寓言故事中的角色大都是同學(xué)們熟悉的動(dòng)物,如狐貍啊,狼啊,驢子啊等等。作者在每則寓言的最后,大都用一句精辟的話(huà)點(diǎn)明故事的寓意。(齊讀)。
4.師小結(jié):這就是伊索寓言與其它寓言所不同的地方。
六、提供寓意,編寫(xiě)寓言。
2.那在編故事的時(shí)候,要注意什么呢?誰(shuí)來(lái)給大家友情提醒一下?(故事與寓意要吻合,故事要有趣、情節(jié)要簡(jiǎn)潔、語(yǔ)句要通順)。
3.學(xué)生編寫(xiě)寓言。
七、總結(jié):
同學(xué)們,有人說(shuō),寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大得多的東西。也有人說(shuō),寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過(guò)它,我們可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富。寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵。而像《伊索寓言》這樣的一本經(jīng)典書(shū)籍,仿佛廣闊的森林,仿佛無(wú)垠的大海,里面蘊(yùn)涵著無(wú)窮無(wú)盡的智慧。課后請(qǐng)同學(xué)們一定用心去賞讀。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
一,教學(xué)目標(biāo):。
1,找準(zhǔn)故事的"矛盾點(diǎn)",抓住關(guān)鍵詞句理解寓言和寓意,并能從中獲得教益.
2,通過(guò)三則寓言的學(xué)習(xí),了解伊索寓言的特點(diǎn),學(xué)編寓言故事.
3,激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀《伊索寓言》的興趣,從中獲得更多的智慧.
教學(xué)過(guò)程:。
1,教學(xué)導(dǎo)入。
(1)畫(huà)面中的這些故事你們熟悉嗎。
(2)誰(shuí)來(lái)選擇其中一則故事簡(jiǎn)單講講.
小結(jié)過(guò)渡:講得真不錯(cuò),這些都是伴著我們長(zhǎng)大的故事,也是《伊索寓言》中耳熟能詳?shù)钠?今天,就讓我們一起進(jìn)一步走進(jìn)《伊索寓言》.(學(xué)生讀題)。
2,了解寓言,了解伊索.
(2),課題中的伊索是一個(gè)人,誰(shuí)能來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下.
接下來(lái),讓我們一起先來(lái)讀一讀《牧童和狼》這則寓言故事吧.
3,學(xué)習(xí)〈牧童和狼〉。
(1)指名讀,教師相機(jī)正音.(兩人,第一遍重在正音,第二遍重在思考)。
(2)用一句話(huà)概括故事內(nèi)容(指名說(shuō))。
(3)這則故事告訴我們一個(gè)什么道理(交流,紅字顯示齊讀)。
(4)"一貫說(shuō)謊的人"是指誰(shuí)文中的哪些詞句可以看出這牧童一貫說(shuō)謊(交流時(shí)指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)牧童兩次"大叫"的不同情感,并進(jìn)行感情朗讀.第一次讀出戲弄的語(yǔ)氣,第二次讀出著急,驚恐的語(yǔ)氣.)。
學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》。
(2)學(xué)生回答。
(3)教師追問(wèn),指導(dǎo)朗讀.
a,從文中的哪些地方可以看出蟬很聰明(相機(jī)理解"別人的災(zāi)難")。
b,誰(shuí)愿意來(lái)扮演一下這只聰明的蟬,讀一讀蟬最后對(duì)狐貍說(shuō)的那番很有智慧的話(huà).(指名讀齊讀)。
c,學(xué)到這兒呀,老師有兩句話(huà)與大家共勉:。
出示課件:從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分.
——英國(guó)哲學(xué)家羅素。
善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來(lái).——英國(guó)哲學(xué)家羅素(學(xué)生齊讀)。
5,學(xué)習(xí)〈〈狐貍和葡萄〉〉。
(1)請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文,邊讀邊用筆畫(huà)出這則寓言告訴我們的道理.
(2)指名說(shuō).(課件顯示齊讀)。
(3)你是怎么理解這句話(huà)的(或結(jié)合課文,或結(jié)合實(shí)際)。
(4)是的,有些人他沒(méi)有能力把事做好,還要為自己找理由,找借口.就像文中的狐貍,他夠不到葡萄就說(shuō)——(引讀狐貍的話(huà))。
(5)這葡萄真是酸的嗎(不是)從哪里可以看出來(lái)(吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸)。
(6)讓我們一起來(lái)讀一讀狐貍說(shuō)的這句酸溜溜的話(huà).
(7)你覺(jué)得這是一只怎樣的狐貍(預(yù)設(shè):愛(ài)面子,不敢承認(rèn)自己沒(méi)能力,口是心非,表里不一…)。
(8)在我們的生活中有沒(méi)有像狐貍這樣的人舉例說(shuō)說(shuō).
(9)再讀寓意.(拿起書(shū),讓我們齊聲把最后一句話(huà)送給這只狐貍和像它這樣的人)。
6,小結(jié):同學(xué)們,這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了三則寓言,這三則寓言都出自伊索之口.
(1),快速瀏覽三則寓言,想想三則寓言有什么共同點(diǎn)"(結(jié)構(gòu),內(nèi)容,人物)。
(2),指名交流.(可結(jié)合前面學(xué)過(guò)的三則成語(yǔ)故事比較著談.)。
(3),課件出示:伊索寓言故事中的角色大都是同學(xué)們熟悉的動(dòng)物,如狐貍啊,狼啊,驢子啊等等.作者在每則寓言的最后,大都用一句精辟的話(huà)點(diǎn)明故事的寓意.(齊讀)。
(4)師小結(jié):這就是伊索寓言與其它寓言所不同的地方.
7,提供寓意,編寫(xiě)寓言.
(2),那在編故事的時(shí)候,要注意什么呢誰(shuí)來(lái)給大家友情提醒一下(故事與寓意要吻合,故事要有趣,情節(jié)要簡(jiǎn)潔,語(yǔ)句要通順)。
(3),學(xué)生編寫(xiě)寓言。
三,總結(jié):同學(xué)們,有人說(shuō),寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大得多的東西.也有人說(shuō),寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過(guò)它,我們可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富.寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵.而像《伊索寓言》這樣的一本經(jīng)典書(shū)籍,仿佛廣闊的森林,仿佛無(wú)垠的大海,里面蘊(yùn)涵著無(wú)窮無(wú)盡的智慧.課后請(qǐng)同學(xué)們一定用心去賞讀.
板書(shū):。
小故事。
大道理。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
葉圣陶先生指出,語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和寫(xiě)作的熟練技能。閱讀教學(xué)不能只教課文內(nèi)容,而應(yīng)教課程內(nèi)容?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第三學(xué)段目標(biāo)中提出了“閱讀敘事性作品,了解事件梗概”、“聯(lián)系上下文推想詞句意思”、“初步領(lǐng)悟文章基本表達(dá)方法”等課程要求。本課教學(xué)目標(biāo)主要定位在“概括課文主要內(nèi)容”“讀懂心理活動(dòng)描寫(xiě)”“嘗試心理活動(dòng)描寫(xiě)”,旨在關(guān)注課文內(nèi)容的同時(shí),關(guān)注語(yǔ)言的表達(dá)形式,努力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程工具性與人文性的統(tǒng)一。
1、正確流利有感情的朗讀課文,認(rèn)識(shí)6個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)17個(gè)生字,正確認(rèn)讀“擱板、勉強(qiáng)、蜷縮”等詞語(yǔ);正確書(shū)寫(xiě)“魁梧”;理解“忐忑不安”。
2、學(xué)習(xí)按照事情發(fā)展順序,把握課文主要內(nèi)容。
3、有感情朗讀課文中描寫(xiě)桑娜心理活動(dòng)的句子,抓住“忐忑不安”、“熬”等關(guān)鍵詞,運(yùn)用聯(lián)系上下文、時(shí)代背景等方法,讀懂桑娜的心理活動(dòng),感受桑娜善良的品質(zhì)。
4、領(lǐng)悟作者通過(guò)心理描寫(xiě)塑造人物形象的寫(xiě)作方法,嘗試描寫(xiě)漁夫的心理活動(dòng);進(jìn)一步感受桑娜和漁夫善良的品質(zhì)。
1、抓住“忐忑不安”,讀懂桑娜的心理活動(dòng),感受桑娜善良的品質(zhì)。
2、領(lǐng)悟作者通過(guò)心理描寫(xiě)塑造人物形象的寫(xiě)作方法,嘗試描寫(xiě)漁夫的心理活動(dòng)。
(一)揭題導(dǎo)入、檢查預(yù)習(xí)、指導(dǎo)寫(xiě)字。
1、談話(huà)導(dǎo)入:今天我們來(lái)學(xué)習(xí)托爾斯泰寫(xiě)的《窮人》,請(qǐng)看老師板書(shū)課題,(板書(shū)課題)“窮”字是本課的生字,上下結(jié)構(gòu),注意寫(xiě)的時(shí)候穴寶蓋下面的兩點(diǎn)在田字格中的占位,力在穴下意為窮,來(lái)齊讀課題《窮人》。
2、美國(guó)著名作家海明威曾這樣說(shuō)“貧窮的人往往富于仁慈”,真如作家所說(shuō)嗎?(在課題上加?)讓我們走進(jìn)《窮人》來(lái)感受一下吧!
4、師范寫(xiě),生練寫(xiě),師生評(píng)議。(展示學(xué)生寫(xiě)的字)。
5、通過(guò)預(yù)習(xí)看看這幾個(gè)詞你會(huì)讀了嗎?誰(shuí)來(lái)讀?
6、出示“抱怨、寡婦、熬”(糾正讀音)。
“寒風(fēng)呼嘯、洶涌澎湃、波濤轟鳴”(發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)詞有什么共同的特點(diǎn)?描寫(xiě)環(huán)境的詞語(yǔ)。生再讀)。
“心驚肉跳、忐忑不安、自作自受”(發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)詞有什么共同的特點(diǎn)?描寫(xiě)人心理活動(dòng)的詞語(yǔ)。生再讀)。
7、生齊讀。
(二)整體感知,粗知大意。
2、指名說(shuō)。(生說(shuō)的啰嗦,教師點(diǎn)撥,這篇課文是按事情發(fā)展的順序來(lái)寫(xiě)的,我們可以按照六要素來(lái)總結(jié),事情發(fā)生在什么時(shí)候?夜晚,什么樣的夜晚?用上剛才讀的詞語(yǔ),寒風(fēng)呼嘯的夜晚,事情的起因是什么?鄰居西蒙死了。經(jīng)過(guò)是什么?桑娜抱回了鄰居西蒙的孩子,心情呢?忐忑不安的,結(jié)果呢?漁夫和桑娜不約而同收養(yǎng)了孩子。
3、你能完整的說(shuō)一遍嗎?(指名說(shuō))。
4、師總結(jié),孩子們,雖然課文很長(zhǎng),我們按事情發(fā)展的順序來(lái)總結(jié)課文是不是更簡(jiǎn)單?
(三)品讀課文、體會(huì)桑娜忐忑不安的心理活動(dòng)。
1、切入課文,同學(xué)們,通過(guò)預(yù)習(xí)文中的哪個(gè)人物給你留下了深刻的印象?
2、生說(shuō),對(duì)漁夫和桑娜……。
(我對(duì)妻子桑娜印象深刻,因?yàn)樗m然心里很矛盾,但還是抱回了鄰居的孩子。)。
一、多角度理解“忐忑不安”
1、我和你的想法一樣,桑娜收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孩子后,心里是——。
2、忐忑不安的。(板書(shū):忐忑不安)。
3、指名讀9——11自然段,其他同學(xué)邊思考邊劃劃,桑娜在忐忑不安地想些什么?
4、生說(shuō),(他會(huì)說(shuō)什么呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了。為什么把他們抱過(guò)來(lái)?。咳缃窠形以趺磳?duì)他說(shuō)呢?……)。
5、如果按照先后順序應(yīng)該是—(學(xué)生交流)。
出示:
(1)自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了。
(2)為什么把他們抱過(guò)來(lái)???
(3)如今叫我怎么對(duì)他說(shuō)呢?
(4)他會(huì)說(shuō)什么呢?
6、為什么課文不按這樣的順序來(lái)寫(xiě)呢?
7、指名說(shuō),因?yàn)樯D刃睦锖芫o張,生怕丈夫會(huì)揍她……。
8、這就是“忐忑不安”的意思。
9、這時(shí)的桑娜頭緒萬(wàn)千、思緒很亂。誰(shuí)來(lái)讀這個(gè)詞,讀出忐忑不安的心情來(lái)。
10、指名有感情讀“忐忑不安”。
12、指名說(shuō)(桑娜臉色蒼白……是他來(lái)了,不,沒(méi)有人。桑娜沉思著,久久地坐在床前……)。
13、從這些詞語(yǔ)中我們又讀出了忐忑不安,忐忑不安就是心里慌張、不安。
14、還能從哪些地方看出“忐忑不安”的心情?(預(yù)設(shè):仔細(xì)看文中的標(biāo)點(diǎn))。
15、省略號(hào)。為什么?(因?yàn)樯D冗B想都是斷斷續(xù)續(xù)的。還有她的幻想。門(mén)嘎吱一聲……)。
16、這么多的感嘆號(hào)、問(wèn)號(hào),你讀懂了什么?
17、說(shuō)明桑娜心中已堅(jiān)定了要把孩子抱過(guò)來(lái)。
18、但堅(jiān)定中又有那么多的忐忑不安。讓我們帶著這四個(gè)句子,來(lái)走進(jìn)他們的心理世界。
二、解讀桑娜心里想法。
1、出示:“自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了”你是從文中哪里看出來(lái)的?
2、課文第二自然段。
3、“受”的意思是?(夠他忙的了。夠他苦的了。夠他干的了。夠他熬的了。)。
4、從這句話(huà)中你讀懂了什么?(擔(dān)心他養(yǎng)不活我們了。生活更加艱難了。雖然窮困,他們毫不猶豫地收養(yǎng)了孤兒。桑娜很關(guān)心他的丈夫?!堑模@是妻子對(duì)丈夫?qū)μ貏e的愛(ài)……)。
5、誰(shuí)來(lái)讀出桑娜忐忑不安中的貧困?(指導(dǎo)有感情朗讀)。
出示:如果把西蒙的兩個(gè)孤兒抱過(guò)來(lái),意味著……(救了兩條孤兒的性命……)。
如果不把西蒙的兩個(gè)孤兒抱過(guò)來(lái),意味著……(家里還能勉強(qiáng)度日。將會(huì)凍死。桑娜會(huì)心理不安,桑娜和西蒙一樣都是母親,看到孩子要死掉,會(huì)心痛……)。
出示:寧可(),也要()。(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)話(huà))。
8、但最后可能桑娜連想都沒(méi)有想,這是出自她的本能,什么本能?
9、善良、互相幫助的習(xí)慣、一個(gè)做母親的責(zé)任。
10、這源自一種善良、母愛(ài)、良心。
11、我想和你們合作一下,想讀的站起來(lái)。我讀旁白。(師生合作配樂(lè)朗讀)。
三、解讀丈夫心理想法。
1、抱是抱過(guò)來(lái)了,可怎么對(duì)丈夫說(shuō)呢?丈夫是怎么說(shuō)的呢?請(qǐng)你把它劃出來(lái)。(一個(gè)學(xué)生讀)。
2、這里有個(gè)字讓人聽(tīng)了掉眼淚,哪個(gè)詞?(熬)。
3、能給“熬”換個(gè)詞嗎?(挺——堅(jiān)持——挨——撐)。
4、你從“熬”中讀懂了什么?(善良和偉大。漁夫堅(jiān)強(qiáng)的性格,寧可自己苦點(diǎn),也要抱過(guò)來(lái)。)。
5、將來(lái)將更苦,他想到了嗎?
6、但他寧可以后自己苦點(diǎn)。做這個(gè)決定難啊,你從哪里看出來(lái)的?(漁夫皺起眉頭,他的臉色變得很?chē)?yán)肅,憂(yōu)慮。他搔搔后腦勺。我們,我們,總能熬過(guò)去的?。?BR> 7、其實(shí),漁夫心里也曾想到很多,趕快動(dòng)手把他寫(xiě)下來(lái)吧。(學(xué)生寫(xiě)漁夫心理想法,配樂(lè)朗讀評(píng)議)。
8、這就是漁夫的心理想法,漁夫皺起眉,他的臉變得嚴(yán)肅、憂(yōu)郁……(齊讀描寫(xiě)漁夫的句子)。
9、這就是將善良深深印近靈魂的桑娜和漁夫。
四、首尾呼應(yīng),點(diǎn)題提升。
1、這篇課文的題目是,一起告訴我—窮人。
2、而課文中卻沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)“窮”字,為什么?因?yàn)樗麄兊男撵`是富有的。因?yàn)樗麄兊男撵`是可愛(ài)的,美麗的。他們的窮是表面的,但他們的內(nèi)在心靈卻是高貴的,高尚的。)。
3、窮人不窮,一起讀課題“窮人”。
4、這節(jié)課我們通過(guò)人物的心理描寫(xiě)和標(biāo)點(diǎn)的巧妙運(yùn)用,感受到了桑娜和漁夫善良的品質(zhì)。
5、(課件出示)課下再讀一讀《伏爾加河上的纖夫》、《賣(mài)火柴的小女孩》、《凡卡》等描寫(xiě)窮人的文章。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線(xiàn)內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。?。
3、知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。?。
【教學(xué)重點(diǎn)】能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。?。
【教學(xué)時(shí)間】3課時(shí)?。
第一課時(shí)。
1、知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。
2、能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
【教學(xué)過(guò)程】。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事,那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎??。
通過(guò)課前自己查找的資料,你了解伊索或《伊索寓言》嗎?(學(xué)生介紹自己查找的資料)。
二、引入課題,初讀寓言。?。
2、提出初讀要求:想想這則寓言講了什么故事,注意生字的讀音,讀通讀順句子。?。
三、細(xì)讀課文,領(lǐng)會(huì)寓意。?。
1、齊讀第一、二自然段。?。
3、小組討論:狐貍能想到哪些方法去夠葡萄??。
4、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么?你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎??。
四、布置作業(yè)。
小練筆:擴(kuò)寫(xiě)寓言故事《狐貍和葡萄》。
狐貍和葡萄。
狐貍????想盡各種辦法(吃)。
吃不到?????葡萄????(酸的)?
課后反思:
本節(jié)課力求抓住第一課時(shí)的特點(diǎn),完成第一課時(shí)應(yīng)該完成的任務(wù):認(rèn)識(shí)生字、理解詞義、知道課文大意。在生字詞教學(xué)環(huán)節(jié),為了體現(xiàn)趣味性,我把生字做成卡片,分組賽讀評(píng)分、齊讀鞏固,讀后指導(dǎo)兩個(gè)重點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)。在賽讀前還專(zhuān)門(mén)留一分多鐘的時(shí)間讓學(xué)生們?cè)儆眯目匆豢催@些生字的讀音,主要是體現(xiàn)高年級(jí)的自主識(shí)字。這樣,第一課時(shí)既認(rèn)讀了這些生字,還掌握了這些字的寫(xiě)法。第二遍讀文,主要是解決理解詞語(yǔ),讓學(xué)生在一定的語(yǔ)境中理解這些詞的意思,避免了空口的理論說(shuō)教,而是借助文中相關(guān)語(yǔ)句的描寫(xiě),加上學(xué)生的想像,及喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),這樣,化抽象為形象,便于學(xué)生消化吸收。在理解詞語(yǔ)時(shí),我還注重抓住課文中重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解,做到有的放矢,為有效地突破教學(xué)難點(diǎn)----理解寓意作了非常好的鋪墊。在理解“成熟”一詞的兩層含義時(shí),我借助了當(dāng)時(shí)的教學(xué)生成,學(xué)生回答不了這個(gè)詞的引申義,說(shuō)明他們還沒(méi)有思考成熟,這就是成熟的另一層意思。這么一引導(dǎo),學(xué)生馬上豁然開(kāi)朗,想出了日常生活中所遇到的“成熟”一詞的用法,從而使學(xué)生對(duì)此詞有了更為深刻的、全面的理解。在復(fù)述故事內(nèi)容這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中,我是利用螺旋推進(jìn)的方法,在引導(dǎo)孩子理解詞意的基礎(chǔ)上就有意引導(dǎo)他們對(duì)故事內(nèi)容的記憶,為他們理解、復(fù)述故事內(nèi)容做了堅(jiān)實(shí)的鋪墊,所以在復(fù)述這一節(jié)孩子們說(shuō)得非常流利,有效提高了課堂教學(xué)效果。
自己缺乏語(yǔ)言魅力!教師的語(yǔ)言魅力對(duì)于孩子積極向上的學(xué)習(xí)情緒的影響相當(dāng)重要。而一節(jié)課下來(lái),我的評(píng)價(jià)用語(yǔ)貧乏得可憐!語(yǔ)言是溝通師生情感的橋梁,是點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的催化劑??蛇@節(jié)課上,感覺(jué)自己一直不在狀態(tài)中,還不如平時(shí)自己課堂教學(xué)中的表現(xiàn)。對(duì)學(xué)生的贊美吝嗇得舍不得送上一句話(huà)。這節(jié)課之所以能把教學(xué)任務(wù)完成的讓聽(tīng)課的老師們滿(mǎn)意,我非常清楚源自于學(xué)生課前預(yù)習(xí)得非常到位。感謝孩子們今天在課堂教學(xué)中給我?guī)?lái)了不少的精彩,感謝之余,更感羞慚。我的預(yù)習(xí)或者說(shuō)教學(xué)預(yù)設(shè)還不如孩子們做得好。這對(duì)我是一次教訓(xùn),也是一次促進(jìn)與經(jīng)驗(yàn)的積累。知不足而后進(jìn)吧,在以后的教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)自己評(píng)價(jià)語(yǔ)的“修煉”,在教學(xué)語(yǔ)言上亟待提高,有教學(xué)態(tài)度上還有待于進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。
教學(xué)始終是一門(mén)缺憾的藝術(shù),只有不斷地去追求、去鉆研,才能使這種缺憾降低到最小限度。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、認(rèn)識(shí)“烏”“鴉”等9個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“可”、“石”等6個(gè)字。
2、能正確、流利、有感情朗讀課文,會(huì)背誦課文。
3、懂得遇到問(wèn)題要開(kāi)動(dòng)腦筋,積極想辦法解決。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是識(shí)字和朗讀;難點(diǎn):學(xué)生從文章中體會(huì)烏鴉遇到問(wèn)題肯動(dòng)腦筋,遇到問(wèn)題積極想辦法的精神。
課件
( 一)、看圖激趣,揭示課題。
師:(課件出示圖片)圖上畫(huà)的是誰(shuí)呀?(烏鴉)快把漂亮的小手舉起來(lái)和老師一齊寫(xiě)(師板書(shū)“烏鴉”生書(shū)空)。
師:你都知道哪些有關(guān)烏鴉的故事?
1.(我知道有一個(gè)成語(yǔ)叫“羔羊跪乳 烏鴉反哺” , 烏鴉是傳統(tǒng)公認(rèn)的孝順自己父母的鳥(niǎo)。
小烏鴉看著衰老的母親,哽咽著說(shuō):“媽媽?zhuān)液芎?。您現(xiàn)在年紀(jì)大了,該享享清福了。以后,我來(lái)養(yǎng)活您,一定讓您吃得飽飽的!”從此以后,小烏鴉天天都去捉蟲(chóng)給媽媽吃,人們都夸小烏鴉是個(gè)孝順的好孩子。)
師;所以說(shuō)烏鴉是一種很有靈性的動(dòng)物,所以后人用“烏鳥(niǎo)之情”比喻奉養(yǎng)父母長(zhǎng)輩的孝心。
2:我還知道“烏合之眾”,這個(gè)成語(yǔ)是指像一群烏鴉聚在一起的一幫人. 指無(wú)組織,無(wú)紀(jì)律的人群.
師;這個(gè)詞是貶義詞,我們應(yīng)該成為遵守紀(jì)律的集體。
3、我知道“.鴉雀無(wú)聲”,就是連烏鴉麻雀的叫聲都沒(méi)有。是指什么聲音都沒(méi)有.形容非常靜,人們默不做聲。
師:大家聽(tīng),現(xiàn)在大家就是這樣
4烏鴉和狐貍的故事講的是:一天,烏鴉叼來(lái)一塊肉,站在樹(shù)上休息,被狐貍看到了。很想從烏鴉嘴里得到那塊肉。由于烏鴉在樹(shù)枝上嘴里叼著肉,狐貍沒(méi)有辦法在樹(shù)下得到。狐貍只好賠著笑您的嗓子真好,誰(shuí)都愛(ài)聽(tīng)您唱歌,您就唱幾句吧?“烏鴉聽(tīng)了非常得意,就高興地唱了起來(lái)。剛一張嘴,肉就從嘴里掉了下去。狐貍叼起肉就鉆到洞里去了,只留下烏鴉在那里“歌唱”。
生:因?yàn)楹人畷r(shí)想要用口,所以是口字旁。
(二)、初讀感知(隨文識(shí)字)
1、師:下面老師就和你們一起走進(jìn)這個(gè)故事!聽(tīng)老師讀課文
謝謝,你想不想和老師讀得一樣好?
3、指名分段讀課文,想一想每個(gè)自然段都講了什么。
n1:喝不著水 n2想辦法 n3喝著水
(2)誰(shuí)來(lái)領(lǐng)著讀一讀;
生:(讀文,找出“口渴”、“到處”瓶子師板書(shū))請(qǐng)小老師領(lǐng)讀詞語(yǔ)兩遍
師:(“口渴”)口和渴都讀三聲,跟老師讀你能告訴大家口渴時(shí)什么感覺(jué)嗎?
生:口渴時(shí)嘴里很干,想喝水。
師:所以渴是三點(diǎn)水旁。
師:(到處)烏鴉口渴了到處找水喝,“到處”指什么?
生:到處指烏鴉口渴了,找了許許多多的地方。
生:到處指烏鴉這兒找找,那找找。處處‘各處
(2)、師: 出示瓶子 師:誰(shuí)能告訴大家書(shū)中烏喝水的瓶子是什么樣的?
生:
點(diǎn)擊課件:出示句子:“可是,瓶子里的水不多,瓶口又小,烏鴉喝不著水,怎么辦呢?”
指導(dǎo)朗讀:你看他說(shuō)的多完整啊!他會(huì)遇到什么樣的困難?(嘴夠不著水 ,嘴會(huì)卡在瓶口出不去、喝不著水)
(3)、師:烏鴉多想喝到水呀!他發(fā)現(xiàn)了什么?我們來(lái)看第二自然段,
師:指生讀“旁邊”看圖,誰(shuí)的旁邊有許多小石子呀?
生:瓶子旁邊有許多小石子。
師:向大家介紹一下,你的旁邊是誰(shuí)呀!(生介紹)看來(lái)“旁邊”是指離我們比較近的。
烏鴉從他的旁邊就找到了材料,說(shuō)明了烏鴉有什么特點(diǎn)?
(多種方式認(rèn)讀“辦法”)你是怎么認(rèn)識(shí)這個(gè)字的,指導(dǎo)寫(xiě)字。
(4)、師烏鴉想出了什么辦法?它喝到水了嗎?誰(shuí)敢讀第3段。找出生字(漸)
漸漸,點(diǎn)擊課件出示重點(diǎn)句:瓶子里的水漸漸升高,烏鴉就喝著水了。
(6)課后讀讀說(shuō)說(shuō)---------漸漸 ----------
(7)誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)烏鴉是怎么把小石子放進(jìn)瓶子里的?(一個(gè)一個(gè)地放進(jìn)瓶子里,)從“一個(gè)一個(gè)地”你體會(huì)到了什么?——仔細(xì)觀察、很有耐心!
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
一.讀書(shū)啦!
a.自由朗讀,圈出生僻的字和有疑問(wèn)的地方。
b.接龍讀,檢查讀書(shū)情況。
二、.解疑。
a.要求:自由朗讀第一自然段。
討論1:狼來(lái)了!狼來(lái)了?
b.舉手回答關(guān)于“笑”的詞語(yǔ)。
c.要求:自由朗讀第二自然段。
討論2:狼來(lái)了!狼來(lái)了?
三、日積月累。
a.描寫(xiě)神態(tài)的詞語(yǔ)。
驚慌失措目瞪口呆神采飛揚(yáng)大驚失色眉飛色舞愁眉苦臉呆若木雞和顏悅色。
1.全班齊讀。
2.請(qǐng)幾位同學(xué)上臺(tái)表演這幾個(gè)詞語(yǔ)所表示的神態(tài)。
b.學(xué)習(xí)如何抓住人物的語(yǔ)言描寫(xiě)。
a.請(qǐng)學(xué)生表演朗讀。
b.播放錄音,要求學(xué)生注意聽(tīng),抓住精髓。
c.再請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)朗讀。
c.解讀全文。
d.找出點(diǎn)明中心的句子。
1.說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這句話(huà)的理解。
2.用歇后語(yǔ)的形式說(shuō)出自己的見(jiàn)解。
四、開(kāi)心時(shí)刻。
要求:繪聲繪色講故事神態(tài)表演添精彩。
1.請(qǐng)兩組同學(xué)上臺(tái)進(jìn)行角色表演。
五、教師總結(jié)本堂課之所學(xué)。
即牧童村民。
欺騙相信。
真言不信。
害人害己。
亮點(diǎn):1.指令明確,利用課件展示指令,簡(jiǎn)潔明了。
2.師生互動(dòng)良好,老師積極引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生積極發(fā)言。
建議:1.給更多的學(xué)生機(jī)會(huì)回答問(wèn)題。
2.課件中的“點(diǎn)名”應(yīng)為“點(diǎn)明”。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1、桑娜和西蒙兩家到底窮到什么程度呢?。打開(kāi)書(shū),放開(kāi)聲音讀1——7自然段,邊讀邊填空,先自己填,然后同桌交流。
2、他們的確是窮啊,可是當(dāng)西蒙死后,桑娜是怎樣對(duì)待西蒙家的兩個(gè)孩子的呢?迅速瀏覽有關(guān)段落,用一句話(huà)來(lái)概括。
3、當(dāng)桑娜把孩子抱回家,心里又是怎樣想的呢?默讀8——11自然段,邊讀邊把桑娜是怎樣想的劃下來(lái),劃好后大聲朗讀一遍。
(1)指名讀劃下來(lái)的句子。
(2)出示投影:她的心跳得很厲害,她自己也不知道為什么這樣做,但是她覺(jué)得非這樣做不可。
指名讀——齊讀——指名說(shuō):你覺(jué)得桑娜是怎樣的一個(gè)人?
把這種善良讀出來(lái)。通過(guò)你的讀要讓人感到桑娜的善良,應(yīng)該怎樣讀。練讀——指名讀——說(shuō):你為什么這樣讀。
4、桑娜的確是善良,可是當(dāng)她真的把孩子抱回家的時(shí)候,她的內(nèi)心又是怎樣的呢?
出示投影:“她忐忑不安的想:‘他會(huì)說(shuō)什么呢,這是鬧著玩的嗎?自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來(lái)啦?……不,還沒(méi)來(lái)!……為什么把他們抱過(guò)來(lái)啊?……他會(huì)揍我的!那也活該,我自作自受……,揍我一頓也好!”
(1)指名讀——想:桑娜的內(nèi)心有什么變化。
(2)再讀這段話(huà):讀出由害怕、緊張、矛盾到堅(jiān)定。
(3)自己再讀讀這段話(huà),看看還有那些不懂的。
(4)處理五個(gè)省略號(hào)。
a、看第一個(gè)省略號(hào),他忐忑不安的想……受得了嗎……如果你是桑娜你會(huì)怎么想——學(xué)生說(shuō)第一個(gè)省略號(hào)。
b、一個(gè)省略號(hào)看出桑娜思緒萬(wàn)千,以下四個(gè)你任選一個(gè),就照剛才的方法,想一想桑娜會(huì)想些什么?但要記住你就是桑娜。
(先自己準(zhǔn)備,準(zhǔn)備好后同桌交流。)。
c、通過(guò)對(duì)省略號(hào)的理解,我們知道了,桑娜抱回這兩個(gè)孩子心里充滿(mǎn)了矛盾,那我們?cè)谧x這段話(huà)的時(shí)候,一讀到省略號(hào)就要想一想,要讀出桑娜矛盾的心理。自己試著讀讀-指名讀。
5、我們體會(huì)到了桑娜的高尚品質(zhì),打開(kāi)書(shū)看看,跟桑娜有同樣品質(zhì)的人還有誰(shuí),自己讀12自然段。
6當(dāng)桑娜把西蒙家的情況告訴丈夫后,她的丈夫有什么表現(xiàn)呢?齊讀24自然段。
(1)處理“熬”。這個(gè)字還可以換成什么,為什么用“熬”不用別的。
(2)通過(guò)這個(gè)熬,將來(lái)漁夫和桑娜的生活將怎樣?(生命受到威脅,流落街頭。板書(shū):犧牲自己)。
師:課文學(xué)完了,讓我們?cè)倩匚兑幌峦袪査固┑倪@篇文章,課文通篇除了課題之外,找不到一個(gè)窮字,然而在字里行間卻處處反映了窮人的貧窮和困苦;全文也沒(méi)有一個(gè)美字,而文章通篇卻贊美了窮人之間互相關(guān)心、互相幫助的美好情感,這些都是值得我們學(xué)習(xí)的。
作業(yè):學(xué)習(xí)第9段的寫(xiě)法,寫(xiě)一個(gè)心理活動(dòng)的片段。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。
了解伊索寓言,能從寓意中獲得教益。
1、什么是寓言呢?寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。
2、揭示課題。
1、簡(jiǎn)要地介紹伊索。
1、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文,讀準(zhǔn)文中的生字,從文中找出三則寓言故事的寓意。
2、交流三則寓言故事的寓意。
1、指名讀課文,思考:在這三則寓言中,你喜歡或討厭哪些人物?為什么?
2、交流。
(1)《狐貍和葡萄》中的狐貍:
a、什么是無(wú)能為力?
b、哪些語(yǔ)句能說(shuō)明它無(wú)能為力?它可能想了哪些辦法?
c、齊讀寓意。
(2)《牧童和狼》中的牧童:
a、“一貫”是什么意思?從什么地方能看出他一貫說(shuō)謊?
b、兩次大叫有什么不同?指名朗讀。
c、為什么喊破喉嚨,也沒(méi)有人前來(lái)幫忙?是不是這些人見(jiàn)死不救?
d、齊讀寓意。
(3)《蟬和狐貍》中的蟬:
a、蟬聰明、機(jī)智、善于觀察,能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。
b、從哪些地方可以看出,找出有關(guān)句子。
3、說(shuō)說(shuō)在你的生活中,有沒(méi)有類(lèi)似的例子。
1、結(jié)合本課和課前收集到的資料,概括《伊索寓言》的特點(diǎn)。
2、在你讀過(guò)得伊索寓言中,哪個(gè)故事給你留下了深刻的印象?你從中學(xué)到了什么道理?
3、讀故事,補(bǔ)充寓意。(《賊和他的母親》《大力士神和車(chē)夫》《池邊的鹿》)。
4、再讀寓言,體會(huì)寫(xiě)法。
伊索寓言里有幾則故事,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀,說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。
寡婦與母雞。
有個(gè)寡婦養(yǎng)著一只母雞,母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥,就會(huì)每天下兩個(gè)蛋。于是,她就每天這樣喂,結(jié)果母雞長(zhǎng)得越來(lái)越肥,每天連一個(gè)蛋也不下了。
這故事說(shuō)明,有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟睦?,結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。
蒼蠅與蜜。
房里有蜜漏流出來(lái),許多蒼蠅便飛去飽餐起來(lái)。蜂蜜太甜美了,他們舍不得走。然而,就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住,再也飛不起來(lái)了。他們后悔不已,嗡嗡亂叫:“我們真不幸,因貪圖一時(shí)的享受而喪了命?!?BR> 對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),貪婪是許多災(zāi)禍的根源。
叼著肉的狗。
狗叼著肉渡過(guò)一條河。他看見(jiàn)水中自己的倒影,還以為是另一條狗叼著一塊更大的肉。想到這里,他決定要去搶那塊更大的肉。于是,他撲到水中搶那塊更大的。結(jié)果,他兩塊肉都沒(méi)得到,水中那塊本來(lái)就不存在,原有那塊又被河水沖走了。
這故事適用于貪婪的人。
讀了這幾則故事,你有什么發(fā)現(xiàn)?
狐貍時(shí)機(jī)不成熟。
牧童一貫說(shuō)謊無(wú)人相信。
蟬能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
“世界是寓言我們就是寓意”
美國(guó)詩(shī)人華倫說(shuō):“世界是寓言,我們就是寓意?!庇信d趣閱讀世界上那些精美的寓言,我們確實(shí)可以找到許多生活的答案。
“從前,有一個(gè)國(guó)王……”故事就開(kāi)始了,小時(shí)候我們剛認(rèn)識(shí)世界也常常從這一句開(kāi)始。正是大人們給我們講解的那些寓言,伴我們度過(guò)了美好的童年,給了我們一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)遐想的小世界。
錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō):“伊索寓言,是大可一讀的……”在《讀伊索寓言》一文中,他以生花妙筆評(píng)點(diǎn)伊索寓言中的幾個(gè)小故事,這也許是對(duì)寓言最有趣、最深刻的評(píng)價(jià)。不僅是關(guān)于動(dòng)物的伊索寓言如此,還有許多其它的美妙的寓言也是如此,都是大可一讀的。
教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況分析:
《讀伊索寓言》是人民教育出版教浙江省實(shí)驗(yàn)教材第四冊(cè)第五單元“名著解讀”中的自讀課文。
社會(huì)追求進(jìn)步,文化需要傳承,而名著正是優(yōu)秀文化的載體?!兑了髟⒀浴肥侨祟?lèi)文學(xué)史上流傳下來(lái)的精華,而錢(qián)鐘書(shū)與眾不同的解讀,又成了我們閱讀過(guò)程中學(xué)習(xí)、賞鑒的范本。作為職業(yè)高中的學(xué)生,也許他們的閱讀范圍并不寬廣,也許他們的閱讀方法并不成熟,也許他們的閱讀并不具有一定的深度,但是,只要我們尋找一個(gè)合適的平臺(tái),尋找一個(gè)適合他們學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的閱讀角度,我想,名著依然可以走進(jìn)他們的心靈,以他們稚嫩的心,與作者、作品共生默契,從而思考人生的意義。
《讀伊索寓言》選自錢(qián)鐘書(shū)先生的散文集《寫(xiě)在人生邊上》。在這篇文章中,錢(qián)鐘書(shū)借《伊索寓言》中的九個(gè)寓言故事聯(lián)類(lèi)引申,洞燭世相,即通過(guò)伊索寓言與現(xiàn)代社會(huì)的人事比較,說(shuō)明現(xiàn)代有些人狡猾的很,惡劣的很,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),要防止碰壁上當(dāng)。
文章語(yǔ)言相當(dāng)含蓄甚至晦澀,并且具有辯證性,對(duì)職業(yè)高中學(xué)生的閱讀能力而言,是一大難點(diǎn)。但是文中所引的寓言,卻是學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)的,因此,可將寓言的解讀作為閱讀重點(diǎn),在此過(guò)程中帶入難句的理解,兩者結(jié)合來(lái)完成教學(xué)重點(diǎn);探討文章的中心思想,從而達(dá)到能力目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生的閱讀方法,培養(yǎng)學(xué)生的研究探討能力。
教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容:
通過(guò)課前分組預(yù)習(xí),圈劃關(guān)鍵詞句,初步了解九則寓言的本義和錢(qián)鐘書(shū)的閱讀結(jié)果。以對(duì)比表格的形式,概括出兩者的區(qū)別。
以課堂分組交流活動(dòng)入手,呈現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本的初步理解,質(zhì)疑解難,重點(diǎn)體會(huì)錢(qián)鐘書(shū)生花妙筆下對(duì)九則寓言的深刻、有趣的評(píng)價(jià)。
以“寡婦和母雞”和“徒勞的寒鴉”為重點(diǎn)進(jìn)行探究性閱讀,讓學(xué)生在各抒己見(jiàn)中得出自己的全新閱讀。
以《伊索寓言》的選讀作為作業(yè),結(jié)合專(zhuān)業(yè),強(qiáng)化學(xué)生的閱讀體驗(yàn)和創(chuàng)新,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與有個(gè)性的閱讀活動(dòng)。
教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù):
讀《伊索寓言》,呈現(xiàn)的是錢(qián)鐘書(shū)的閱讀結(jié)果,是一家之言,而不是定論。
受啟示的是閱讀的方法:真正的閱讀,是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)。
讀寓言,也是讀一種生活。
教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入:
4月2日,安徒生誕辰二百周年(時(shí)事鏈接)。
童話(huà)和寓言,曾伴隨我們走過(guò)美好的童年。
向上,向善,這就是童話(huà)和寓言傳達(dá)給我們的積極的姿態(tài)。(我們眼中的閱讀結(jié)果)。
(二)錢(qián)鐘書(shū)讀寓言,他讀出什么?(指向:教材文本)。
1.九則寓言,另類(lèi)解讀。(交流課前準(zhǔn)備的閱讀結(jié)果)。
2.核心:社會(huì)是復(fù)雜的,人心是險(xiǎn)惡的。不能天真地看待寓言。
3.方法:比較閱讀——九則中選取幾則,各用一句話(huà)概括寓言的本意和錢(qián)鐘書(shū)的意思。(探究一下錢(qián)鐘書(shū)到底想說(shuō)什么?說(shuō)了些什么?)。
4.能力指向:比較、分析和概括。
5.目的:寓言也是可以這樣被解讀的。
(三)你認(rèn)可錢(qián)鐘書(shū)的看法嗎?(指向:錢(qián)鐘書(shū)的閱讀)。
1.我們是否認(rèn)可錢(qián)鐘書(shū)的讀書(shū)結(jié)果?(你也可以像錢(qián)鐘書(shū)一樣有自己的解讀的。)。
方法:九則中選兩三個(gè)點(diǎn),說(shuō)說(shuō)自己和錢(qián)鐘書(shū)理解的異同。
2.錢(qián)鐘書(shū)的解讀為什么和我們有那么大的不同?
閱讀,與閱讀者的學(xué)識(shí)、經(jīng)歷和思考有關(guān)。
應(yīng)證名言:一千個(gè)人心目中有一千個(gè)哈姆雷特。
可見(jiàn),真正的閱讀是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)。仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。
(四)我是這樣讀寓言的(指向:作品閱讀)。
既然錢(qián)鐘書(shū)可以另類(lèi)解讀,我也能,我也行!
選取錢(qián)鐘書(shū)點(diǎn)評(píng)過(guò)的寓言中的兩則《徒勞的寒鴉》和《寡婦與母雞》,看看我們的理解和原著、錢(qián)鐘書(shū)的說(shuō)法有什么不一樣,聽(tīng)聽(tīng)大家對(duì)你的理解能認(rèn)可多少。
(五)課后作業(yè):(二選一)。
1.我思我評(píng)這堂課(指向:學(xué)習(xí)回顧)。
2.我是這樣讀寓言的(指向:作品閱讀)。
教學(xué)設(shè)計(jì)總結(jié):
1.教學(xué)思路:(指向:閱讀是一個(gè)過(guò)程。閱讀在前進(jìn)。我在前進(jìn)。)。
2.感悟:
讀書(shū),是讀一種思想,而不僅僅是讀一些文字;讀書(shū),是讀一些方法,而不僅僅是讀一種結(jié)果;讀書(shū),在前人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),也在前人的經(jīng)驗(yàn)中前進(jìn)。
原來(lái),讀書(shū),是一件不必太迷信的事。
我思故我在。
我讀著,我快樂(lè)著。
我的教學(xué)繞過(guò)這些雷區(qū):
1.兩種態(tài)度和前后歷史的關(guān)系。
理由:這兩段的內(nèi)容只是為了引出讀寓言的話(huà)題。既然道理拗口,學(xué)生難懂,先不說(shuō)也罷。教學(xué)直指寓言本身的不同解讀,通過(guò)對(duì)比閱讀再迂回尋找錢(qián)鐘書(shū)對(duì)讀《伊索寓言》的態(tài)度。
2.錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為:〈伊索寓言〉不宜作為現(xiàn)代兒童的讀物,同時(shí)引用盧梭的話(huà),是基于他的閱讀結(jié)果,也是一種錢(qián)氏的幽默,(自己說(shuō)的話(huà),怎可前后不一致?)不是一種定論。不必深究。
學(xué)生活動(dòng)的原則:
課件只呈現(xiàn)活動(dòng)環(huán)節(jié),不呈現(xiàn)內(nèi)容。板塊清晰,指向明確。(由學(xué)生發(fā)揮去)。
教學(xué)的重心是:我們應(yīng)該怎樣去閱讀?所以,學(xué)生活動(dòng)的重心,始終圍繞著“伊索寓言”這個(gè)途徑,呈現(xiàn)精彩紛呈的閱讀過(guò)程。
學(xué)生活動(dòng)的方式:
小組合作,相互交流:圍繞寓言,確定講幾個(gè)方面的內(nèi)容。
各盡所能,展現(xiàn)最佳:或演(幾個(gè)人演寓言),或說(shuō)(阿六頭說(shuō)寓言),或爭(zhēng)(小組之間辯寓意),或合(實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)說(shuō)所得),也呈現(xiàn)學(xué)生課件(體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)。)。
尾聲:(結(jié)合學(xué)生閱讀作業(yè))。
讀書(shū)的首要目的,是為了學(xué)到,而不是辯駁。
在這個(gè)腳步匆匆、信息云集的世界里,寓言是一種別致的快餐,它古老又新鮮,你隨時(shí)翻閱都可以讀到一個(gè)悠久而完整的世界。那些深刻睿智的人生哲理和啟發(fā)人的生活真義,使我們?cè)跉g笑中獲得智慧的情感的愉悅和滿(mǎn)足。
世界是什么?了解它并非不可能,我們永遠(yuǎn)無(wú)法把世界塞進(jìn)一只概念的口袋里,我們最終面對(duì)的只是自己的那一份生活。每一件瑣事,每一種境遇,每一條經(jīng)驗(yàn)和智慧,都隱藏著世界的奧秘,正如每一滴水珠都隱藏著海洋的奧妙一樣。如果說(shuō)世界是個(gè)寓言,我們會(huì)從自己的那一條寓意中去發(fā)現(xiàn)它的本質(zhì)。至少,智慧與樂(lè)趣,在寓言中你隨時(shí)都可以得到。
讀書(shū),也是為了促進(jìn)自我思考,敢于發(fā)出自己的聲音,表達(dá)自己的見(jiàn)地。
也許,也許讀完作品,你只有一些朦朧的感覺(jué),只有一些若隱若現(xiàn)的人物身影,只有說(shuō)不清的情感的涌動(dòng),只有道不明的思緒的感悟。這時(shí)候,你其實(shí)已經(jīng)“進(jìn)入”了文學(xué)的世界。這樣的感覺(jué)和沖動(dòng)恰恰是最可貴與最重要的,它是文學(xué)欣賞最基本的要求,也是文學(xué)作品解讀的基礎(chǔ)。
捧讀名著,有聲,有色,有味,有情感,有厚度、力度和質(zhì)感。它值得我們細(xì)心地去體味、沉吟、把玩,從中感受生命發(fā)展的趣味。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
教學(xué)要求:
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線(xiàn)內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn):能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備:課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》,了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。
教學(xué)時(shí)間:三課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事,那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎?
寓言,是通過(guò)一個(gè)小故事,用比喻、擬人等手法,來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品,往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家,曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默,聰穎過(guò)人,在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色?!兑了髟⒀约肥侨祟?lèi)文明史上的一座豐碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下,題材相當(dāng)廣泛,從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情,尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動(dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣,會(huì)思考,能說(shuō)話(huà),從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身,代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。
二、引入課題,初讀寓言。
1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言,課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。(板課題)學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求:想想這則寓言講了什么故事,注意生字的讀音,讀通讀順句子。
3、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言?xún)?nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí),“貍”讀輕聲,“讒”讀翹舌音,“酸”讀平舌音。
三、細(xì)讀課文,領(lǐng)會(huì)寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考:從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄?(饞得直流口水想盡各種辦法自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論:狐貍能想到哪些方法去夠葡萄?
4、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么?你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎?
6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎?是什么滋味?狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的,不好吃?
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎?你怎么理解這段話(huà)?
提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
四、積累遷移,指導(dǎo)寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸。
第二課時(shí)。
一、故事引入,提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來(lái)了》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給同學(xué)們講一講。
2、這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)故事。(板課題)齊讀課題。
二、初讀寓言,了解內(nèi)容。
1、自讀寓言,要求:讀準(zhǔn)字音,讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事?
2、指名讀,說(shuō)說(shuō)講了一件什么事?
三、細(xì)讀寓言,領(lǐng)會(huì)寓意。
1、默讀第一和第二自然段,邊讀邊想:在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中,牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)?引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),進(jìn)一步讀懂課文。
狼沒(méi)來(lái)。
牧童:幾次大叫(說(shuō)謊)村民:聞聲趕來(lái)(上當(dāng))。
不禁哈哈大笑(捉弄村民)驚慌失措(氣憤)。
狼來(lái)了。
牧童:嚇壞大叫(真話(huà))村民:沒(méi)人幫忙(不相信)。
2、體會(huì):牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感,村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的例子嗎?
4、齊讀最后一個(gè)自然段,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
四、遷移積累,指導(dǎo)寫(xiě)字。
慌、貫、謊、糞、戒。
第三課時(shí)。
一、故事引入,提示課題。
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的,今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān),它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了,不過(guò),這回它的計(jì)策可是失敗了,是誰(shuí)這么聰明呢?(板課題)齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求:讀準(zhǔn)字音,讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事?
2、自讀反饋。
三、細(xì)讀寓言,體會(huì)寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處,又有什么不同之處?
2、相似的是狐貍為了達(dá)到自己不可告人的目的,都在說(shuō)奉承話(huà)?!肮室狻秉c(diǎn)出狐貍的假心假意,“贊嘆”是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當(dāng)了,而蟬沒(méi)有上當(dāng)。
3、讀第三、四自然段,思考:蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)?
蟬:“察覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
(頭腦很清醒,保持警覺(jué),進(jìn)行試探。)理解“有詐”。
狐貍:“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
(露出了真面目)。
4、讀第五自然段,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蟬不僅有智慧,更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。(生活中有沒(méi)有類(lèi)似的例子)。
四、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事,講給別人聽(tīng)。
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人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
知識(shí)與能力:
1、學(xué)會(huì)12個(gè)字,認(rèn)識(shí)9個(gè)字。能借助工具書(shū)和聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境和生活理解“伶牙俐齒、呈現(xiàn)、真諦”的意思。
2、能夠有感情地朗讀課文,背誦課文。
情境創(chuàng)設(shè),細(xì)細(xì)品讀體味詩(shī)句,情感熏陶,突破重難點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
能在了解全文大致內(nèi)容的基礎(chǔ)上,使孩子們感嘆文字的強(qiáng)大生命力與變換無(wú)窮、凈化心靈的魅力。
精學(xué)課文1-5自然段,品讀體味詩(shī)句,理解課文內(nèi)容,能感情朗讀。
(本課1-5節(jié)中的詩(shī)句是教學(xué)重點(diǎn)。要帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀、體味,是幫助理解第6自然段總結(jié)段落乃至理解全文大意的途徑與關(guān)鍵。)。
品讀體味詩(shī)句。
教具安排:生字卡。
教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)。
師:同學(xué)們,今天老師要帶你們?nèi)ヒ?jiàn)一個(gè)神奇的人,想知道他是誰(shuí)嗎?他就是——詩(shī)人(板書(shū)課題),當(dāng)讀到詩(shī)人兩個(gè)字時(shí),你們首先會(huì)想到什么嗎?今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)詩(shī)人的課文,看看作者眼中的詩(shī)人是什么樣子的。
1、自讀課文。
2、檢查生字。
3、通讀課文,正音。
4、回答:作者眼中的詩(shī)人是什么?(畫(huà)家,音樂(lè)家,魔術(shù)師,哲學(xué)家,文學(xué)家)。
1、學(xué)習(xí)第1自然段:
(1)師:出示詩(shī)句:
“一池碧綠,映襯著白里透紅的荷花?!?BR> “蔚藍(lán)的天幕,點(diǎn)綴著朵朵銀花,片片白絮?!?BR> (2)請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一讀,說(shuō)說(shuō)你仿佛看到了什么。你又想到了什么。
(3)指名生談感受。
(4)指導(dǎo)朗讀:讀出畫(huà)面的色彩美。
(5)師:這么美麗的畫(huà),詩(shī)人是用什么畫(huà)出來(lái)的呢?(用文字)板書(shū):用文字。
2、學(xué)習(xí)第二自然段:出示詩(shī)句。
“嘩啦嘩啦的雨聲,吱吱喳喳的蟲(chóng)鳴,大自然的組曲想起來(lái)了。”
“公雞的歌真了不起,喔喔喔——把黑夜拖走,喔喔喔——把太陽(yáng)吊起!”
(1)自由朗讀。
(2)說(shuō)說(shuō)你們聽(tīng)到了什么,看到了什么?
(3)指導(dǎo)朗讀:注意引導(dǎo)學(xué)生讀出大自然中各種各樣的聲音特點(diǎn)與差別,有的是雄壯之聲,有的則是細(xì)碎活潑之聲,它們都富有強(qiáng)大的生命力,都是大自然中得天獨(dú)厚的音樂(lè)家。同時(shí)讀出公雞那了不起的感覺(jué)。
(4)指名讀、齊讀。
師過(guò)渡:多動(dòng)聽(tīng)的聲音呀!詩(shī)人本領(lǐng)真大,能讓沉默無(wú)聲的文字奏出悅耳的樂(lè)章,你們覺(jué)得詩(shī)人了不起嗎?詩(shī)人神奇的地方還有很多很多呢!下節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)!
學(xué)習(xí)“繪、襯”等上排6個(gè)字。
讓學(xué)生多識(shí)記字形:“襯”是衣字旁,多一小撇;“斜、醉”倆字注意左右邊的間架結(jié)構(gòu),都屬于左緊右松型的,“哲”注意上大下小,而不是上下相當(dāng),上半部分左右不要離得太開(kāi);“齒”,注意下半部分的比例,人不要寫(xiě)得太小或太大,下面豎折豎的大小也要適中。還要讓學(xué)生自己觀察字的結(jié)構(gòu),把字寫(xiě)端正,美觀。教師可適當(dāng)作書(shū)寫(xiě)示范。
第二課時(shí)。
抽讀生字卡片。
師:下面我們?cè)賮?lái)看看兩首詩(shī)句:(小黑板出示詩(shī)句)。
“斜陽(yáng)醉倒了,摔了個(gè)跟頭,跌在西山后?!?BR> “我張開(kāi)心靈的翅膀,飛進(jìn)云端逐彩霞?!?BR> 師:讀了詩(shī)句,你又有什么感受呢?
生自由發(fā)言。
師:下面我們?cè)賮?lái)看看另外兩首詩(shī)句:(小黑板出示詩(shī)句)。
“什么東西最具破壞力?是自滿(mǎn)!”
“自滿(mǎn)破壞的是什么?是前途?!?BR> 師:讀了詩(shī)句,你又有什么感受呢?
生自由發(fā)言。
師:詩(shī)人除了是畫(huà)家、音樂(lè)家、魔術(shù)師、哲學(xué)家以外,你們知道詩(shī)人還是什么家嗎?(文學(xué)家)從哪里知道的?我們一起來(lái)讀讀吧!
指名或齊讀第五自然段,談?wù)勀銓?duì)這段話(huà)的看法。你體會(huì)到了什么?(引導(dǎo):為什么說(shuō)詩(shī)人給文字注入了強(qiáng)大的生命力,令平凡變得不平凡了呢?結(jié)合前面的任意出現(xiàn)的一首或幾首詩(shī)句,可以談?wù)勀愕南敕āR龑?dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文理解本段。)。
指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生讀出欽佩的語(yǔ)氣。
師:是啊,這就是詩(shī)人,當(dāng)你讀這那些美妙的詩(shī)句……(師感情范讀第6自然段,此段也是前1—5自然段的總結(jié)段落。)理解“真諦”一詞。(做人的'深刻道理)。
師:詩(shī)人是如此的偉大,了不起,你們喜歡詩(shī)人嗎?你們欽佩詩(shī)人嗎?你們想成為詩(shī)人嗎?不要以為老師又在吹牛,其實(shí)呀,詩(shī),并不是難學(xué)的東西。只要你們按照下面這樣做了,你們一定能成為了不起的詩(shī)人!齊讀第7自然段。
學(xué)習(xí)“具、幅”等下排6個(gè)字。
讓學(xué)生多識(shí)記字形:“具”字里面三橫;“肯”字注意上窄下寬,中間一橫最長(zhǎng),“察”注意上中下結(jié)構(gòu),注意中間部分的寫(xiě)法與比例。還要讓學(xué)生自己觀察字的結(jié)構(gòu),把字寫(xiě)端正,美觀。教師可適當(dāng)作書(shū)寫(xiě)示范。
畫(huà)家。
音樂(lè)家。
1、詩(shī)人魔術(shù)師神奇(用文字)。
哲學(xué)家。
文學(xué)家。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo):
1.找準(zhǔn)故事的“矛盾點(diǎn)”,抓住關(guān)鍵詞句理解寓言和寓意,并能從中獲得教益。2.通過(guò)三則寓言的學(xué)習(xí),了解伊索寓言的特點(diǎn),學(xué)編寓言故事。3.激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀《伊索寓言》的興趣,從中獲得更多的智慧。教學(xué)重、難點(diǎn):
認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句。
教學(xué)時(shí)間:
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
第二課時(shí)。
一、教學(xué)導(dǎo)入。
先請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,(課件出示)《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《狐貍和烏鴉》1.畫(huà)面中的這些故事你們熟悉嗎?2.誰(shuí)來(lái)選擇其中一則故事簡(jiǎn)單講講。
小結(jié)過(guò)渡:講得真不錯(cuò),這些都是伴著我們長(zhǎng)大的故事,也是《伊索寓言》中耳熟能詳?shù)钠?。今天,就讓我們一起進(jìn)一步走進(jìn)《伊索寓言》。(學(xué)生讀題)。
二、了解寓言、了解伊索。
大道理)。
這就是寓言的魅力。
接下來(lái),讓我們一起先來(lái)讀一讀《牧童和狼》這則寓言故事吧。
三、學(xué)習(xí)《牧童和狼》。
1.指名讀,教師相機(jī)正音。(兩人,第一遍重在正音,第二遍重在思考)2.用一句話(huà)概括故事內(nèi)容(指名說(shuō))。
3.這則故事告訴我們一個(gè)什么道理?(交流,紅字顯示。
齊讀)4.“一貫說(shuō)謊的人”是指誰(shuí)?文中的哪些詞句可以看出這牧童一貫說(shuō)謊?(交流時(shí)指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)牧童兩次“大叫”的不同情感,并進(jìn)行感情朗讀。第一次讀出戲弄的語(yǔ)氣,第二次讀出著急、驚恐的語(yǔ)氣。)。
四、學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》。
2.學(xué)生回答。
3.教師追問(wèn),指導(dǎo)朗讀。
(1)從文中的哪些地方可以看出蟬很聰明?(相機(jī)理解“別人的災(zāi)難”)。
(2)誰(shuí)愿意來(lái)扮演一下這只聰明的蟬,讀一讀蟬最后對(duì)狐貍說(shuō)的那番很有智慧的話(huà)。(指名讀齊讀)。
(3)學(xué)到這兒呀,老師有兩句話(huà)與大家共勉:
出示課件:從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分。
——英國(guó)哲學(xué)家羅素。
善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來(lái)?!?guó)哲學(xué)家羅素。
(學(xué)生齊讀)。
五、小結(jié):同學(xué)們,我們學(xué)習(xí)了三則寓言,這三則寓言都出自伊索之口。
1.快速瀏覽三則寓言,想想三則寓言有什么共同點(diǎn)?“(結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、人物)2.指名交流。(可結(jié)合前面學(xué)過(guò)的三則成語(yǔ)故事比較著談。)。
3.課件出示:伊索寓言故事中的角色大都是同學(xué)們熟悉的動(dòng)物,如狐貍啊,狼啊,驢子啊等等。作者在每則寓言的最后,大都用一句精辟的話(huà)點(diǎn)明故事的寓意。(齊讀)。
4.師小結(jié):這就是伊索寓言與其它寓言所不同的地方。
六、提供寓意,編寫(xiě)寓言。
2.那在編故事的時(shí)候,要注意什么呢?誰(shuí)來(lái)給大家友情提醒一下?(故事與寓意要吻合,故事要有趣、情節(jié)要簡(jiǎn)潔、語(yǔ)句要通順)。
3.學(xué)生編寫(xiě)寓言。
七、總結(jié):
同學(xué)們,有人說(shuō),寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大得多的東西。也有人說(shuō),寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過(guò)它,我們可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富。寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵。而像《伊索寓言》這樣的一本經(jīng)典書(shū)籍,仿佛廣闊的森林,仿佛無(wú)垠的大海,里面蘊(yùn)涵著無(wú)窮無(wú)盡的智慧。課后請(qǐng)同學(xué)們一定用心去賞讀。
板書(shū):
小故事。
大道理。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
(一)研讀本文,了解和體會(huì)作者散文的寫(xiě)作特色。本文“言人所未言,見(jiàn)人所未見(jiàn)”,“玉想瓊思,妙喻珠聯(lián),警句泉涌,諧誰(shuí)天生,涉筆成趣?!薄笆且豢萌松琅?,歷盡春秋,枝繁葉茂的智慧樹(shù),鐘靈毓秀,滿(mǎn)樹(shù)的玄想之花,心靈之果,任人隨意觀賞。”
為了達(dá)到這一目的,學(xué)生在閱讀過(guò)程中要能提出疑難問(wèn)題,并盡量靠自己的力量解決這些問(wèn)題。讓學(xué)生“于無(wú)疑處生疑”,多問(wèn)幾個(gè)“為什么”,經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難,深入理解文章的寫(xiě)作特色。
(二)研讀作者關(guān)于九個(gè)故事的議論,解決疑點(diǎn),讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。在研讀過(guò)程中理清思路,揣摩語(yǔ)言,概括要點(diǎn),篩選信息,把握文意。這樣來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,質(zhì)疑解難,進(jìn)而把握文章的中心意思。
(三)積累下列詞語(yǔ)。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。
(-)第一部分(前兩個(gè)自然段)為什么要從兩類(lèi)人、兩種關(guān)系說(shuō)起?
分析:
(1)為了糾正(伊索寓言)淺薄的見(jiàn)解,首先要樹(shù)立一個(gè)觀點(diǎn),把人類(lèi)歷史比作人的一生,古代是人類(lèi)的童年時(shí)期,現(xiàn)代是成人時(shí)期。這就使人明白了《伊索寓言》那樣淺薄、幼稚的原因。又由于成人總是喜歡小孩子,這就使人明白了人們喜歡《伊索寓言》的原因,即:我們反比古人復(fù)雜了,思慕古代也許只是喜歡其幼稚,也許是為了顯示自己的成熟。作者洞燭世相,就從第一部分開(kāi)始。
(2)這是人們?nèi)粘I钪械钠毡榻?jīng)驗(yàn),以此入題,容易理解我們思慕古代,有如大人喜歡小孩子一樣。說(shuō)兩類(lèi)人,目的是說(shuō)大人與小孩子的關(guān)系,第二種人只是一個(gè)比較,有比較,就清楚大人對(duì)小孩子的喜歡含有賣(mài)老(居高臨下,擺老資格)的成分。作者對(duì)下面九個(gè)寓言故事的糾正,在第一部分中立下了基調(diào)。
這句話(huà)是反語(yǔ),用于諷刺?,F(xiàn)代與古代相比,物質(zhì)文明和精神文明當(dāng)然大大進(jìn)步了,但現(xiàn)代社會(huì)的陰暗面也遠(yuǎn)比古代丑惡復(fù)雜。在這方面,所謂“進(jìn)步”只是越來(lái)越狡猾,把狡猾也看作進(jìn)步,以至“相信現(xiàn)代一切,在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步”。顯然是自以為是,缺乏自知之明,作者的批判精神已躍然紙上,呼之欲出。
(二)第三部分(最后一段)怎樣理解?
分析:
(1)作者真的認(rèn)為“《伊索寓言》是不宜作現(xiàn)代兒童讀物的”嗎?并非如此。
盧梭反對(duì)小孩子讀寓言,認(rèn)為有壞心術(shù),他認(rèn)為小孩子不辨是非,有可能學(xué)壞。這里盧梭是指出了讀寓言可能發(fā)生的負(fù)面作用。而本文作者認(rèn)為,“小孩子該不該讀寓言,全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì),給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活?!币簿褪钦f(shuō),如果社會(huì)具備高度的精神文明,孩子們讀寓言,會(huì)有益于身心發(fā)展。
至于作者提到盧梭說(shuō)小孩子不同情被騙的烏鴉,反會(huì)羨慕善騙的狐貍,證明孩子的居心本來(lái)欠好。這并非作者同意此說(shuō)法,而正是借此指出了戰(zhàn)害小孩子心靈的社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)原因。
(2)“盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得復(fù)雜了,失去了天真,所以要不得?!弊髡叩挠^點(diǎn)恰恰相反,作者認(rèn)為“寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)?!?BR> 以上這些話(huà),作者是說(shuō)對(duì)兒童的教育不能只講真善美,不能把真善美簡(jiǎn)單化和理想化,以致脫離了社會(huì)實(shí)際,這樣對(duì)孩子有害無(wú)益。同時(shí),作者呼吁凈化社會(huì)環(huán)境,為下一代創(chuàng)造良好的生活空間。
(3)“盧梭……主張復(fù)古”認(rèn)為社會(huì)應(yīng)回到原始狀態(tài),那是倒退,也是不可能的。作者相信進(jìn)步,相信社會(huì)總是向前發(fā)展的。相信真善美終將戰(zhàn)勝假惡丑。盡管伴隨文明的進(jìn)步,有些人的心越來(lái)越壞,但假惡丑終究是站不住的,而要戰(zhàn)勝假惡丑,就要認(rèn)識(shí)假惡丑,世界是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn)。
這里作者順便抨擊了自封為英雄、以救世主自居、貪天之功據(jù)為己有的狂人。這種人像蒼蠅一樣可笑,實(shí)際上對(duì)歷史的前進(jìn)絲毫沒(méi)有推動(dòng)作用,卻把一切功勞歸于自己。
(一)學(xué)生默讀全文,思考總體結(jié)構(gòu)、研討。
[作者簡(jiǎn)介]伊索(約公元前六世紀(jì))古希臘寓言作家。傳說(shuō)原為奴隸,后獲得自由。善講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終遭殺害。所編的寓言陸續(xù)經(jīng)后人加工,以詩(shī)或散文形式發(fā)表,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》,其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻,常被引用。有各種文字譯本,對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作,影響很大。
教師明確:本文是一篇讀后感。讀后感的一般結(jié)構(gòu)為“導(dǎo)入——讀后之感——總結(jié)”三部分。
第一部分為1、2兩段,從兩類(lèi)人、兩種關(guān)系說(shuō)起。第二部分為第3到第12段。借《伊索寓言》里九個(gè)故事聯(lián)類(lèi)引申,洞燭世相,—一糾正淺薄的見(jiàn)解,表達(dá)作者獨(dú)到之見(jiàn),是全文的主體。第三部分為最末一段,是全文的總結(jié)。
(二)學(xué)生朗讀1、2自然段,質(zhì)疑解難。
教師在學(xué)生研討之后明確:這一部分內(nèi)容可參見(jiàn)“難點(diǎn)、重點(diǎn)分析”之(一)。
(三)學(xué)生朗讀第3自然段,質(zhì)疑解難。
1.“它至少給予我們?nèi)匕参俊睉?yīng)如何理解?
明確:“三重安慰”都是諷刺。(1)“增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲”,實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于狡猾的智慧不以為恥,反以為榮。(2)“愈覺(jué)得我們是成人了”,“已超出那些幼稚的見(jiàn)解”,實(shí)質(zhì)上是遠(yuǎn)比古代的人狡猾。(3)我們“進(jìn)化”了,把人類(lèi)的早期看做“窮朋友”、“小孩子”,這“進(jìn)化”,實(shí)質(zhì)上是越來(lái)越狡猾。
2.“覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解,非加以糾正不可”是不是反語(yǔ)。
明確:不是反語(yǔ)。是將要對(duì)以下九個(gè)故事,進(jìn)行獨(dú)到、深刻的分析,針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出新的見(jiàn)解。作用是引起下文。
(四)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)九個(gè)故事進(jìn)行研讀、解決疑點(diǎn)。
1.學(xué)生讀蝙蝠的故事,讓學(xué)生研讀后,說(shuō)一說(shuō)寓言的原意是什么,作者提出了什么新的見(jiàn)解(以下八個(gè)故事,研讀的步驟同此)。
教師明確:原意是諷刺沒(méi)有獨(dú)立人格的人,他們附炎趨勢(shì),仰人鼻息,毫無(wú)原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用”,是諷刺故意標(biāo)新立異、以求虛名的人,他們自吹自擂,總吹噓自己與眾不同,比別人高明。他們以己之長(zhǎng),貶人之短,(這“長(zhǎng)”也未必是真有所長(zhǎng))從不虛心學(xué)習(xí)別人,總以為自己有驕傲的資本,在不同場(chǎng)合使出不同的驕傲資本,自高自大,傲視別人。)。
2.學(xué)生讀螞蟻和促織的故事,研讀、討論。
教師明確:原意是諷刺只圖安逸,只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了,本身就做螞蟻的糧食;同樣,生前養(yǎng)不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如寫(xiě)回憶懷念文字的親戚和朋友,寫(xiě)研究論文的批評(píng)家和學(xué)者等?!弊髡咧赋觯笞骷宜篮蟪蔀閯e人賺錢(qián)的資本。這些文章的作者們往往在作家生前與作家并無(wú)深交,甚至關(guān)系不睦。這些人在作家死后寫(xiě)些不負(fù)責(zé)任的文字,是以“介紹”為名,行“養(yǎng)活”自己之實(shí)。五十年代周作人化名周遐壽寫(xiě)了些介紹和回憶魯迅的文章,當(dāng)屬此類(lèi)。但應(yīng)注意的是,一些嚴(yán)肅的、實(shí)事求是的評(píng)介作家的文章,其作者不應(yīng)受到指責(zé)。
3.學(xué)生讀狗和自己的影子的故事,研讀、討論。
教師明確:原意是諷刺貪婪和多疑。
作者議論“不自知的東西,照了鏡子也沒(méi)用”。有些人沒(méi)有自知之明,他們從來(lái)不能承認(rèn)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤,他們拒絕批評(píng),老虎屁股摸不得,誰(shuí)如果批評(píng)了他,他會(huì)大嚷大鬧,反咬別人一口。作者用這則寓言斥責(zé)無(wú)自知之明,掩飾缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的劣性。
4.學(xué)生讀天文學(xué)家的故事,研讀、討論。
教師明確:“他只望著高處,不管地下”結(jié)果“失足掉在井里”,原意是諷刺脫離群眾,脫離實(shí)際,一心想往上爬卻必然摔跤的人。
作者議論“下去之后,決不說(shuō)是不小心掉下去的”,“就是下去之后,眼睛還是向上看的?!敝饕侵S刺一些下臺(tái)人物,不承認(rèn)失敗,仍在美化自。他門(mén)羨慕權(quán)勢(shì),夢(mèng)想自己終究還會(huì)再爬上去。他們企圖東山再起,恢復(fù)已失去的天堂。魯迅先生《論費(fèi)厄潑賴(lài)應(yīng)該緩行)一文中提到的那些塌臺(tái)的政要權(quán)貴,當(dāng)屬此類(lèi)人物。5.學(xué)生讀烏鴉的故事,研讀、討論。
教師明確:“烏鴉把孔雀的長(zhǎng)毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去應(yīng)選”,原意是諷刺偽裝者,它惹起眾怒,下場(chǎng)可悲。
作者的議論:“這只烏鴉借來(lái)的羽毛全給人家拔去,現(xiàn)了原形,惱羞成怒,提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈,到那時(shí)候,大家光著身子,看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的'方法至少人類(lèi)是常用的。”諷刺一種故意否定大家,借以抬高自己的人,他們的手法是把水?dāng)嚋?,造成人人都有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的局面,大家誰(shuí)都有缺陷,誰(shuí)都不行,彼此彼此,這種人從中得到了滿(mǎn)足?!斑@個(gè)遮羞的方法”是指借攻擊和低毀別人來(lái)掩飾自己的無(wú)能和丑陋。
另外,這種人還有一個(gè)特點(diǎn):自己得不到的好處,千方百計(jì)讓人家也得不到,誰(shuí)比自己好就打擊誰(shuí)。
6.學(xué)生讀牛跟蛙的故事,研讀、討論。
教師明確:“牛有我這樣大嗎?”原意是諷刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的議論,“我們每一種缺陷都有補(bǔ)償,吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì),愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí),卑鄙說(shuō)是靈活,無(wú)才便說(shuō)是德……”作者諷刺一種人不承認(rèn)自己有缺陷,硬把自己的缺點(diǎn)說(shuō)成是優(yōu)點(diǎn),不思進(jìn)取。他們把壞反說(shuō)成是好,便無(wú)是非可言了。
“各得其所,當(dāng)然會(huì)相安無(wú)事”是反語(yǔ)。這些人不肯自責(zé),把自己擺在常有理的位置,不肯相讓?zhuān)@類(lèi)人遇到一起,不肯相讓?zhuān)瑺?zhēng)執(zhí)和沖突就會(huì)不可避免,當(dāng)然不會(huì)相安無(wú)事。
7.學(xué)生讀老婆子和母雞的故事,研讀、討論。
教師明確:“老婆子貪。已不足,希望她一天下兩個(gè)蛋”,原意是諷刺貪婪,諷刺急于求成。
作者議論,“大胖子往往是小心眼”。諷刺有錢(qián)人吝嗇,一毛不拔,不肯施舍,不肯幫助別人。作者指出,人越富就越貪婪,不要指望闊人能善心來(lái)周濟(jì)窮人。
8.學(xué)生讀狐貍和葡萄的故事,研讀、討論。
教師明確:原意是諷刺狐貍得不到葡萄,便說(shuō)葡萄是酸的,以此自我安慰?,F(xiàn)實(shí)生活中,有些人看到別人取得了成績(jī),心存嫉妒,便說(shuō)那成就并沒(méi)什么了不起。
作者議論,“訴苦經(jīng)可以免得別人來(lái)分甜頭”。用意有二:(1)有一種人得到了非分之果,他把這甜頭獨(dú)吞之后,用訴苦來(lái)騙人,以保護(hù)既得利益。他擔(dān)心別人來(lái)分享甜頭,偏把獲取說(shuō)成失落和苦難,仿佛自己一百個(gè)不合算,現(xiàn)實(shí)生活中這類(lèi)人所在多有。(2)前提可以假設(shè)訴苦者的甜頭是應(yīng)得的,為了避免別人嫉妒,不讓別人分走成果,只好訴苦,這訴苦出于無(wú)奈,而且言不由衷。這里主要是為了諷刺嫉妒者。
9.學(xué)生讀驢子跟狼的故事,研讀、討論。
教師明確:“狼信以為真,專(zhuān)心尋刺,被驢踢傷逃去”,原意是贊揚(yáng)驢的機(jī)智,諷刺惡狠的愚蠢可笑。
作者的議論,“醫(yī)生也是屠夫的一種”。指出有些醫(yī)生是兇手偽裝的,居心叵測(cè)。偽善者常是殺戮生靈的屠夫。作者本意是揭露那些披著羊皮的狼,這些偽善者打著治病救人的幌子,行害人殺人之實(shí),他們是統(tǒng)治者的幫兇,但面目早經(jīng)偽裝,一時(shí)難以識(shí)破,因而人們不可過(guò)于天真。值得注意的是,這里作者并非在抨擊所有的醫(yī)生,但用以指一部分誤人的庸醫(yī),未嘗不可。
(五)課文第三部分(最后一段)怎樣理解?
1、作者真的認(rèn)為“《伊索寓言》是不宜作現(xiàn)代兒童讀物的”嗎?
3、作者說(shuō):“我是相信進(jìn)步的人?!睂?duì)這句話(huà)如何理解?
(六)在研讀九個(gè)故事的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生討論,把握中心思想。
教師明確:最后一段有一句話(huà)是解讀全文的一把鑰匙:“我認(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就會(huì)處處碰壁上當(dāng)?!?BR> 這就是說(shuō),現(xiàn)代社會(huì)的人事、是非的分別,善惡的果報(bào),并不像寓言中所講的禽獸中間一樣公平清楚,情形要復(fù)雜得多,是非顛倒,善無(wú)善報(bào)、惡無(wú)惡報(bào)的情形是常有的。
這就是說(shuō),生活在現(xiàn)代社會(huì),要避免碰壁上當(dāng),頭腦就不能那么簡(jiǎn)單幼稚。人事是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),才有清醒的認(rèn)識(shí),才能采取適當(dāng)?shù)膶?duì)策。
這篇文章的中心思想是,通過(guò)《伊索寓言》與現(xiàn)代社會(huì)中種種卑劣行徑的比較,說(shuō)明現(xiàn)代有些人遠(yuǎn)比古代寓言所說(shuō)的狡猾者狡猾得多,因此我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),這才不致碰壁上當(dāng)。
(七)詞語(yǔ)解釋。
1.厭恨:厭惡痛恨。
2.憐憫:對(duì)遭遇不幸的人表示同情。
3.閱歷:由經(jīng)歷得來(lái)的知識(shí)。
4.信而好古:語(yǔ)出《論語(yǔ)》,意思是相信并喜好古代的典章文化。
5.思慕:思念,仰慕。
6.衰朽:衰落、衰老。
7.歷程:經(jīng)歷的過(guò)程。
8.發(fā)跡:指人變得有錢(qián)有勢(shì)。
9.衣錦還故鄉(xiāng):古時(shí)指做官以后,穿起錦繡的衣服,回到故鄉(xiāng)向親友夸耀。成語(yǔ)為“衣錦還鄉(xiāng)”,也說(shuō)“衣錦榮歸”。
10.高超出世:好極了,好得超過(guò)世人的水平。
11.賣(mài)弄風(fēng)雅:向別人顯示、炫耀自己的(其實(shí)并不高明的)文學(xué)素養(yǎng)。
12.上流社會(huì):舊時(shí)指社會(huì)地位高的人們。
13.屈尊下顧:降低了身份來(lái)觀察民情。屈尊,降低身份俯就。
14.狂吠:狗狂叫。
15.星象:指天空中星體的明暗、位置等現(xiàn)象。古代迷信的人往往借觀察星象來(lái)推測(cè)人事的吉兇。
16.失足:行走時(shí)不小心跌倒。
17.下野:執(zhí)政的人被迫下臺(tái)。
18.坐井觀天:比喻眼光狹小,看到的有限。
19.惱羞成怒:由于羞愧和惱恨而發(fā)怒。
20.嬌?。簨赡?,小巧。
21.各得其所:每一個(gè)人或事物都得到合適的安頓。
22.相安無(wú)事:相處沒(méi)有矛盾、沖突和爭(zhēng)執(zhí)。
(八)練習(xí)題示例。
要證明自己的觀點(diǎn),就要講根據(jù),講理由。講理由好像很難,其實(shí)并不難,其中包括運(yùn)用我們熟悉的因果關(guān)系、條件關(guān)系、假設(shè)關(guān)系的復(fù)句或一群句子。仿照下面的句子,表明自己的觀點(diǎn),講明自己的理由。
盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得復(fù)雜了,失去了天真,所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。
示例:我認(rèn)為寓言可以讓孩子們讀。因?yàn)樵⒀酝ㄟ^(guò)短小的故事把人類(lèi)的智慧和善良教給孩子們,教得具體生動(dòng)、親切感人。孩子們讀了寓言,會(huì)認(rèn)識(shí)到人世間的喜悅與悲傷、成功與失敗都像寓言中講述的那樣,蘊(yùn)含著有益的哲理。他們長(zhǎng)大了就會(huì)時(shí)時(shí)處處關(guān)心別人、關(guān)心集體,熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)生活。
(九)布置作業(yè)。
1、課后練習(xí)題。
2、同步練習(xí)講義。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
知識(shí)目標(biāo):
了解寓言的一般特點(diǎn)。
能力目標(biāo):
感受故事主人公形象,感悟寓意。
情感目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寓言的喜愛(ài),從故事中學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)。
用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)其中一兩則故事的'主要內(nèi)容。
二、精讀課文。
(一)《狐貍和葡萄》。
1.引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖,抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)體味葡萄的誘人。
2.一只狐貍看到了,讒得直流口水,他是怎樣做的?能通過(guò)想象說(shuō)具體嗎?
3.盡管狐貍想盡了各種辦法,但還是白費(fèi)勁。如果是你,你會(huì)怎樣想,怎樣做?
4.狐貍是怎樣說(shuō)的呢?為什么這樣說(shuō)?
5.讀一讀課文結(jié)束的話(huà)。想想這句話(huà)在故事中起什么作用?(揭示了道理,畫(huà)龍點(diǎn)睛)。
6.理解寓意。
(1)齊讀第三自然段。(聯(lián)系狐貍想吃葡萄的讒樣兒,狐貍的言行,剛才分析的狐貍的形象。)體會(huì)寓意。
(2)現(xiàn)實(shí)生活中你還想到了哪些類(lèi)似的話(huà)語(yǔ)?
(3)對(duì)于這些不良話(huà)語(yǔ)和心理,我們應(yīng)該怎樣對(duì)待?
(二)《牧童和狼》。
1.集體讀第一自然段,指名說(shuō)一說(shuō)你讀懂了什么?
(主人公是牧童,任務(wù)是在村邊放羊。閑得無(wú)聊,大喊“狼來(lái)了”,拿村民們的“驚慌失措”取樂(lè)。)。
2.到底有沒(méi)有狼?
(理解反問(wèn)句:哪里有什么狼!注意它的標(biāo)點(diǎn),說(shuō)說(shuō)為什么不用“?”而用“!”。)。
明明沒(méi)有狼,孩子為什么說(shuō)“狼來(lái)了”?
(理解“驚慌失措”,給“措”選擇合適的字意)。
3.你覺(jué)得牧童“好幾次”大叫“狼來(lái)了”,是什么行為?
(欺騙、撒謊、不誠(chéng)實(shí)、不老實(shí)。)。
4.引讀第二自然段,村民們好幾次上當(dāng)受騙后,會(huì)怎么想?怎樣說(shuō)?
(村民們知道牧童在撒謊,不愿意再上當(dāng)。)。
5.以后村民們?cè)俾?tīng)到“慌忙大叫”后,會(huì)怎樣想?怎樣做呢?牧童的結(jié)果會(huì)是什么?
6.小組之間討論:牧童是一個(gè)怎樣的人?
7.集體朗讀課文最后一段。
8.牧童說(shuō)謊的結(jié)果是什么?
現(xiàn)實(shí)生活中你遇到過(guò)類(lèi)似的人和事嗎?
讀了這則寓言,你想對(duì)那些說(shuō)謊的人說(shuō)些什么?對(duì)自己說(shuō)些什么?
(三)《蟬和狐貍》。
1.學(xué)生小組討論交流:“圈套”本來(lái)指什么?在本則寓言中指什么?
(使人上當(dāng)受騙的、壞的、害人的計(jì)謀、計(jì)策,陰謀詭計(jì)。把蟬從樹(shù)上騙下來(lái),吃掉他。)。
2.怎樣騙的?
(細(xì)讀第二自然段。并畫(huà)出突出表現(xiàn)狐貍會(huì)騙的詞語(yǔ)。)。
朗讀狐貍的話(huà)。
3.這是一只什么樣的蟬?從哪里看出來(lái)的?他是怎樣想?怎樣做的?
(細(xì)讀課文第三、四自然段。用不同的線(xiàn)畫(huà)出最能說(shuō)明上述問(wèn)題的內(nèi)容。拓展思維:想象蟬的思考過(guò)程。)。
4.對(duì)待狐貍這樣的奸詐小人,我們應(yīng)該怎樣做?
5.理解寓意。
(1)這則寓言中蟬聰明在哪里?(讀“蟬和狐貍”的最后一自然段。)。
(3)用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這則寓言的寓意。
三、對(duì)比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
主要把握“烏鴉”愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà),不能正確認(rèn)識(shí)自己,抵不住誘惑,失去戒心。而“蟬”善于思考,始終保持清醒的頭腦,存有戒心,識(shí)破了狐貍花言巧語(yǔ)的險(xiǎn)惡用心。
四、總結(jié)。
讀了三則寓言故事,你有什么收獲?
(啟發(fā)學(xué)生從文章結(jié)構(gòu)和寓言寓意等方面談收獲。)。
五、作業(yè)。
1.完成練習(xí)冊(cè)。
2.選讀《伊索寓言集》。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo):
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學(xué)會(huì)本課2個(gè)生字,理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3.知道這則寓言的故事,理解寓意并能從中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解寓意。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一.導(dǎo)入新課。
1.同學(xué)們,上節(jié)課咱們學(xué)習(xí)了第12課《伊索寓言》的前兩則寓言《狐貍的葡萄》、《牧童和狼》,今天,咱們接著學(xué)習(xí)第三則《蟬和狐貍》。(齊讀課題)。
2.說(shuō)起狐貍,還記得咱們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)?(指名說(shuō))。
3.你對(duì)其中的狐貍和烏鴉各有什么看法呢?(指名說(shuō))。
4.這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理呢?(指名說(shuō))。
(出示幻燈片:愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà)的人容易上當(dāng)受騙。)。
二.初讀感知。
1.今天,狐貍又使出了它的老辦法——說(shuō)奉承話(huà)來(lái)欺騙別人了,不過(guò),蟬可沒(méi)上它的當(dāng),這是怎么回事呢?咱們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。(打開(kāi)書(shū))。
2.自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通順句子。
3檢查自學(xué)生字、新詞情況。
出示幻燈片:圈套故意贊嘆歌唱家。
察覺(jué)有詐糞便戒心。
(其中“糞”和“戒”為紅色)。
先自讀,記住兩個(gè)紅色字。
指名讀,再齊讀。
4.請(qǐng)一名同學(xué)讀課文,其他同學(xué)思考:這篇寓言說(shuō)了件什么事?(指名讀課文)。
5.課文讀完了,誰(shuí)能根據(jù)黑板上的這些詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)課文說(shuō)了件什么事呢?
(先自由練說(shuō),再指名說(shuō)。)。
三.細(xì)讀寓言,體會(huì)寓意。
師:蟬憑借自己的智慧,戰(zhàn)勝了狐貍的花言巧語(yǔ),沒(méi)上它的當(dāng),在這個(gè)故事里,你對(duì)誰(shuí)印象比較深刻?再讀讀課文,適當(dāng)?shù)刈鲂┯浱?hào),針對(duì)具體語(yǔ)句,談?wù)勀愕南敕?。(生自由讀悟課文)。
生:我對(duì)狐貍印象比較深,因?yàn)樗驮凇逗偤蜑貘f》里一樣,仍然用老辦法來(lái)騙人,說(shuō)明它的本性是陰險(xiǎn)狡猾的`。
師:從哪兒能看出來(lái)?
生:它想吃蟬,便“設(shè)下圈套”,而且還“故意”站在蟬的對(duì)面贊嘆蟬。
(師相機(jī)板書(shū):設(shè)下圈套、故意贊嘆)。
引導(dǎo)學(xué)生理解“圈套”及設(shè)下了個(gè)什么圈套。
(隨著學(xué)生的回答,出示第二自然段文字)。
引導(dǎo)學(xué)生讀好這段話(huà),說(shuō)出自己的感受。
生:“故意”說(shuō)明狐貍的言行舉止是假心假意的。
生:蟬的叫聲從來(lái)就很難聽(tīng),夏天時(shí)總讓人覺(jué)得煩躁,所以這里的“多么美妙”也體現(xiàn)了蟬虛偽的夸贊。
生:我覺(jué)得說(shuō)蟬是“歌唱家”也太夸張了。
師:請(qǐng)大家?guī)е约旱睦斫庾x一讀這兩句話(huà)。
生:狐貍的最終目的是把蟬騙下來(lái),因?yàn)樗f(shuō)“您能下來(lái)”讓我見(jiàn)識(shí)一下,另外“見(jiàn)識(shí)”也體現(xiàn)出它對(duì)蟬的歌聲的羨慕。
生:我覺(jué)得狐貍為了騙得蟬的信任,對(duì)它很尊重,用了四個(gè)“您”。
師:說(shuō)得真棒,你能讀好這句話(huà)嗎?
(引導(dǎo)學(xué)生讀這句話(huà)。)。
師:你們還能讀出狐貍的什么?
生:我還能讀出狐貍的貪婪。我是從第三自然段中讀出來(lái)的。狐貍把樹(shù)葉當(dāng)成蟬,“猛地?fù)淞诉^(guò)去”,說(shuō)明了它很貪婪,早已迫不及待了。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
本節(jié)教案以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),遵循教育教學(xué)規(guī)律,讓學(xué)生在理解故事的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)比,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵,從而明白故事所蘊(yùn)含的寓意,在此過(guò)程中使學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)本課生字新詞,理解由生字組成的詞語(yǔ)。2.學(xué)習(xí)寓言《狐貍和葡萄》,深刻理解寓意。
教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)生字新詞。結(jié)合語(yǔ)言文字體會(huì)寓意。
教學(xué)難點(diǎn)。
通過(guò)關(guān)鍵詞體會(huì)寓意。
教法選擇。
講授法、閱讀法、對(duì)話(huà)法。
學(xué)法指導(dǎo)。
討論交流法、閱讀法、對(duì)話(huà)法。
教學(xué)用具:
課文插圖(課件)。
教學(xué)過(guò)程:
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事,那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎?
寓言,是通過(guò)一個(gè)小故事,用比喻、擬人等手法,來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品,往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家,曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默,聰穎過(guò)人,在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色?!兑了髟⒀约肥侨祟?lèi)文明史上的一座豐碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下,題材相當(dāng)廣泛,從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情,尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情?!兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜?dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣,會(huì)思考,能說(shuō)話(huà),從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身,代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。
二、引入課題,初讀寓言。
1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言,課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。(板書(shū)課題)學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求:想想這則寓言講了什么故事,注意生字的讀音,讀通讀順句子。
3、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言?xún)?nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí),“貍”讀輕聲,“讒”讀翹舌音,“酸”讀平舌音。
三、細(xì)讀課文,領(lǐng)會(huì)寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考:從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄?(饞得直流口水想盡各種辦法自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論:狐貍能想到哪些方法去夠葡萄?
4、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么?你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎?
6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎?是什么滋味?狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的,不好吃?
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎?你怎么理解這段話(huà)?
提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
7、學(xué)了這則寓言對(duì)你有什么啟示?
做人、做事要實(shí)在,無(wú)需為自己無(wú)能為力的事找各種借口。
四、積累遷移,指導(dǎo)寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸。
五、作業(yè)布置。
1、有感情的朗讀課文,會(huì)講這個(gè)故事。
2、抄寫(xiě)生字、組詞。
教學(xué)反思。
這則寓言故事較短,內(nèi)容淺顯,在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生抓住了關(guān)鍵詞,通過(guò)對(duì)比,學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的關(guān)鍵,再加上伊索寓言的特點(diǎn),即篇尾點(diǎn)明寓意,通過(guò)朗讀學(xué)生很容易就體會(huì)了寓意。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
《伊索寓言》是高中語(yǔ)文新教材第二冊(cè)第二單元中的篇目。選自錢(qián)鐘書(shū)先生的散文集《寫(xiě)在人生邊上》。在這篇文章中錢(qián)先生借《伊索寓言》中的九個(gè)寓言故事聯(lián)類(lèi)引申,洞燭世相,即通過(guò)伊索寓言與現(xiàn)代社會(huì)的人事比較,說(shuō)明現(xiàn)代有些人狡猾的很,惡劣的很,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),要防止碰壁上當(dāng)。
文章語(yǔ)言相當(dāng)含蓄甚至晦澀,并且具有辯證性,對(duì)高一學(xué)生的閱讀能力而言是一大難點(diǎn),但是文中所引的寓言卻是學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)的,因此可將寓言的閱讀作為閱讀重點(diǎn),在此過(guò)程中帶入難句的理解,兩者結(jié)合來(lái)完成教學(xué)重點(diǎn);探討文章的中心思想,從而達(dá)到能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的研究探討能力。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。
3、了解伊索寓言的特點(diǎn),學(xué)會(huì)閱讀寓言的方法。
教學(xué)重難點(diǎn):
教學(xué)準(zhǔn)備:
課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程:
一、理解寓言。
1、什么是寓言呢?寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。
2、揭示課題。
二、認(rèn)識(shí)伊索和伊索寓言的特點(diǎn)。
1、簡(jiǎn)要地介紹伊索。
2、簡(jiǎn)要地介紹《伊索寓言》。
1、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文,讀準(zhǔn)文中的生字,從文中找出三則寓言故事的寓意。
2、交流三則寓言故事的寓意。
1、指名讀課文,思考:在這三則寓言中,你喜歡或討厭哪些人物?為什么?
2、交流。
(1)《狐貍和葡萄》中的狐貍:
a、什么是無(wú)能為力?
b、哪些語(yǔ)句能說(shuō)明它無(wú)能為力?它可能想了哪些辦法?
c、齊讀寓意。
(2)《牧童和狼》中的牧童:
a、“一貫”是什么意思?從什么地方能看出他一貫說(shuō)謊?
b、兩次大叫有什么不同?指名朗讀。
c、為什么喊破喉嚨,也沒(méi)有人前來(lái)幫忙?是不是這些人見(jiàn)死不救?
d、齊讀寓意。
(3)《蟬和狐貍》中的蟬:
a、蟬聰明、機(jī)智、善于觀察,能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。
b、從哪些地方可以看出,找出有關(guān)句子。
3、說(shuō)說(shuō)在你的生活中,有沒(méi)有類(lèi)似的例子。
五、拓展閱讀,了解《伊索寓言》的特點(diǎn)。
1、結(jié)合本課和課前收集到的資料,概括《伊索寓言》的特點(diǎn)。
2、在你讀過(guò)得伊索寓言中,哪個(gè)故事給你留下了深刻的印象?你從中學(xué)到了什么道理?
3、讀故事,補(bǔ)充寓意。(《賊和他的母親》《大力士神和車(chē)夫》《池邊的鹿》)。
4、再讀寓言,體會(huì)寫(xiě)法。
六、總結(jié)。
七、布置作業(yè)。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目標(biāo):
1.找準(zhǔn)故事的“矛盾點(diǎn)”,抓住關(guān)鍵詞句理解寓言和寓意,并能從中獲得教益。
2.通過(guò)三則寓言的學(xué)習(xí),了解伊索寓言的特點(diǎn),學(xué)編寓言故事。
3.激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀《伊索寓言》的興趣,從中獲得更多的智慧。教學(xué)重、難點(diǎn):
認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句。
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
第二課時(shí)。
一、教學(xué)導(dǎo)入。
1.畫(huà)面中的這些故事你們熟悉嗎?
2.誰(shuí)來(lái)選擇其中一則故事簡(jiǎn)單講講。
小結(jié)過(guò)渡:講得真不錯(cuò),這些都是伴著我們長(zhǎng)大的故事,也是《伊索寓言》中耳熟能詳?shù)钠?。今天,就讓我們一起進(jìn)一步走進(jìn)《伊索寓言》。(學(xué)生讀題)。
二、了解寓言、了解伊索。
大道理)。
這就是寓言的魅力。
接下來(lái),讓我們一起先來(lái)讀一讀《牧童和狼》這則寓言故事吧。
三、學(xué)習(xí)《牧童和狼》。
1.指名讀,教師相機(jī)正音。(兩人,第一遍重在正音,第二遍重在思考)。
2.用一句話(huà)概括故事內(nèi)容(指名說(shuō))。
3.這則故事告訴我們一個(gè)什么道理?(交流,紅字顯示。
齊讀)。
4.“一貫說(shuō)謊的人”是指誰(shuí)?文中的哪些詞句可以看出這牧童一貫說(shuō)謊?(交流時(shí)指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)牧童兩次“大叫”的不同情感,并進(jìn)行感情朗讀。第一次讀出戲弄的語(yǔ)氣,第二次讀出著急、驚恐的語(yǔ)氣。)。
四、學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》。
2.學(xué)生回答。
3.教師追問(wèn),指導(dǎo)朗讀。
(1)從文中的哪些地方可以看出蟬很聰明?(相機(jī)理解“別人的災(zāi)難”)。
(2)誰(shuí)愿意來(lái)扮演一下這只聰明的蟬,讀一讀蟬最后對(duì)狐貍說(shuō)的那番很有智慧的話(huà)。(指名讀齊讀)。
(3)學(xué)到這兒呀,老師有兩句話(huà)與大家共勉:
出示課件:從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分。
——英國(guó)哲學(xué)家羅素。
善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來(lái)。——英國(guó)哲學(xué)家羅素。
(學(xué)生齊讀)。
五、小結(jié):同學(xué)們,我們學(xué)習(xí)了三則寓言,這三則寓言都出自伊索之口。
1.快速瀏覽三則寓言,想想三則寓言有什么共同點(diǎn)?“(結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、人物)。
2.指名交流。(可結(jié)合前面學(xué)過(guò)的三則成語(yǔ)故事比較著談。)。
3.課件出示:伊索寓言故事中的角色大都是同學(xué)們熟悉的動(dòng)物,如狐貍啊,狼啊,驢子啊等等。作者在每則寓言的最后,大都用一句精辟的話(huà)點(diǎn)明故事的寓意。(齊讀)。
4.師小結(jié):這就是伊索寓言與其它寓言所不同的地方。
六、提供寓意,編寫(xiě)寓言。
2.那在編故事的時(shí)候,要注意什么呢?誰(shuí)來(lái)給大家友情提醒一下?(故事與寓意要吻合,故事要有趣、情節(jié)要簡(jiǎn)潔、語(yǔ)句要通順)。
3.學(xué)生編寫(xiě)寓言。
七、總結(jié):
同學(xué)們,有人說(shuō),寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大得多的東西。也有人說(shuō),寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過(guò)它,我們可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富。寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵。而像《伊索寓言》這樣的一本經(jīng)典書(shū)籍,仿佛廣闊的森林,仿佛無(wú)垠的大海,里面蘊(yùn)涵著無(wú)窮無(wú)盡的智慧。課后請(qǐng)同學(xué)們一定用心去賞讀。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
一,教學(xué)目標(biāo):。
1,找準(zhǔn)故事的"矛盾點(diǎn)",抓住關(guān)鍵詞句理解寓言和寓意,并能從中獲得教益.
2,通過(guò)三則寓言的學(xué)習(xí),了解伊索寓言的特點(diǎn),學(xué)編寓言故事.
3,激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀《伊索寓言》的興趣,從中獲得更多的智慧.
教學(xué)過(guò)程:。
1,教學(xué)導(dǎo)入。
(1)畫(huà)面中的這些故事你們熟悉嗎。
(2)誰(shuí)來(lái)選擇其中一則故事簡(jiǎn)單講講.
小結(jié)過(guò)渡:講得真不錯(cuò),這些都是伴著我們長(zhǎng)大的故事,也是《伊索寓言》中耳熟能詳?shù)钠?今天,就讓我們一起進(jìn)一步走進(jìn)《伊索寓言》.(學(xué)生讀題)。
2,了解寓言,了解伊索.
(2),課題中的伊索是一個(gè)人,誰(shuí)能來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下.
接下來(lái),讓我們一起先來(lái)讀一讀《牧童和狼》這則寓言故事吧.
3,學(xué)習(xí)〈牧童和狼〉。
(1)指名讀,教師相機(jī)正音.(兩人,第一遍重在正音,第二遍重在思考)。
(2)用一句話(huà)概括故事內(nèi)容(指名說(shuō))。
(3)這則故事告訴我們一個(gè)什么道理(交流,紅字顯示齊讀)。
(4)"一貫說(shuō)謊的人"是指誰(shuí)文中的哪些詞句可以看出這牧童一貫說(shuō)謊(交流時(shí)指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)牧童兩次"大叫"的不同情感,并進(jìn)行感情朗讀.第一次讀出戲弄的語(yǔ)氣,第二次讀出著急,驚恐的語(yǔ)氣.)。
學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》。
(2)學(xué)生回答。
(3)教師追問(wèn),指導(dǎo)朗讀.
a,從文中的哪些地方可以看出蟬很聰明(相機(jī)理解"別人的災(zāi)難")。
b,誰(shuí)愿意來(lái)扮演一下這只聰明的蟬,讀一讀蟬最后對(duì)狐貍說(shuō)的那番很有智慧的話(huà).(指名讀齊讀)。
c,學(xué)到這兒呀,老師有兩句話(huà)與大家共勉:。
出示課件:從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分.
——英國(guó)哲學(xué)家羅素。
善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來(lái).——英國(guó)哲學(xué)家羅素(學(xué)生齊讀)。
5,學(xué)習(xí)〈〈狐貍和葡萄〉〉。
(1)請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文,邊讀邊用筆畫(huà)出這則寓言告訴我們的道理.
(2)指名說(shuō).(課件顯示齊讀)。
(3)你是怎么理解這句話(huà)的(或結(jié)合課文,或結(jié)合實(shí)際)。
(4)是的,有些人他沒(méi)有能力把事做好,還要為自己找理由,找借口.就像文中的狐貍,他夠不到葡萄就說(shuō)——(引讀狐貍的話(huà))。
(5)這葡萄真是酸的嗎(不是)從哪里可以看出來(lái)(吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸)。
(6)讓我們一起來(lái)讀一讀狐貍說(shuō)的這句酸溜溜的話(huà).
(7)你覺(jué)得這是一只怎樣的狐貍(預(yù)設(shè):愛(ài)面子,不敢承認(rèn)自己沒(méi)能力,口是心非,表里不一…)。
(8)在我們的生活中有沒(méi)有像狐貍這樣的人舉例說(shuō)說(shuō).
(9)再讀寓意.(拿起書(shū),讓我們齊聲把最后一句話(huà)送給這只狐貍和像它這樣的人)。
6,小結(jié):同學(xué)們,這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了三則寓言,這三則寓言都出自伊索之口.
(1),快速瀏覽三則寓言,想想三則寓言有什么共同點(diǎn)"(結(jié)構(gòu),內(nèi)容,人物)。
(2),指名交流.(可結(jié)合前面學(xué)過(guò)的三則成語(yǔ)故事比較著談.)。
(3),課件出示:伊索寓言故事中的角色大都是同學(xué)們熟悉的動(dòng)物,如狐貍啊,狼啊,驢子啊等等.作者在每則寓言的最后,大都用一句精辟的話(huà)點(diǎn)明故事的寓意.(齊讀)。
(4)師小結(jié):這就是伊索寓言與其它寓言所不同的地方.
7,提供寓意,編寫(xiě)寓言.
(2),那在編故事的時(shí)候,要注意什么呢誰(shuí)來(lái)給大家友情提醒一下(故事與寓意要吻合,故事要有趣,情節(jié)要簡(jiǎn)潔,語(yǔ)句要通順)。
(3),學(xué)生編寫(xiě)寓言。
三,總結(jié):同學(xué)們,有人說(shuō),寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大得多的東西.也有人說(shuō),寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過(guò)它,我們可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富.寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵.而像《伊索寓言》這樣的一本經(jīng)典書(shū)籍,仿佛廣闊的森林,仿佛無(wú)垠的大海,里面蘊(yùn)涵著無(wú)窮無(wú)盡的智慧.課后請(qǐng)同學(xué)們一定用心去賞讀.
板書(shū):。
小故事。
大道理。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
葉圣陶先生指出,語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和寫(xiě)作的熟練技能。閱讀教學(xué)不能只教課文內(nèi)容,而應(yīng)教課程內(nèi)容?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第三學(xué)段目標(biāo)中提出了“閱讀敘事性作品,了解事件梗概”、“聯(lián)系上下文推想詞句意思”、“初步領(lǐng)悟文章基本表達(dá)方法”等課程要求。本課教學(xué)目標(biāo)主要定位在“概括課文主要內(nèi)容”“讀懂心理活動(dòng)描寫(xiě)”“嘗試心理活動(dòng)描寫(xiě)”,旨在關(guān)注課文內(nèi)容的同時(shí),關(guān)注語(yǔ)言的表達(dá)形式,努力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程工具性與人文性的統(tǒng)一。
1、正確流利有感情的朗讀課文,認(rèn)識(shí)6個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)17個(gè)生字,正確認(rèn)讀“擱板、勉強(qiáng)、蜷縮”等詞語(yǔ);正確書(shū)寫(xiě)“魁梧”;理解“忐忑不安”。
2、學(xué)習(xí)按照事情發(fā)展順序,把握課文主要內(nèi)容。
3、有感情朗讀課文中描寫(xiě)桑娜心理活動(dòng)的句子,抓住“忐忑不安”、“熬”等關(guān)鍵詞,運(yùn)用聯(lián)系上下文、時(shí)代背景等方法,讀懂桑娜的心理活動(dòng),感受桑娜善良的品質(zhì)。
4、領(lǐng)悟作者通過(guò)心理描寫(xiě)塑造人物形象的寫(xiě)作方法,嘗試描寫(xiě)漁夫的心理活動(dòng);進(jìn)一步感受桑娜和漁夫善良的品質(zhì)。
1、抓住“忐忑不安”,讀懂桑娜的心理活動(dòng),感受桑娜善良的品質(zhì)。
2、領(lǐng)悟作者通過(guò)心理描寫(xiě)塑造人物形象的寫(xiě)作方法,嘗試描寫(xiě)漁夫的心理活動(dòng)。
(一)揭題導(dǎo)入、檢查預(yù)習(xí)、指導(dǎo)寫(xiě)字。
1、談話(huà)導(dǎo)入:今天我們來(lái)學(xué)習(xí)托爾斯泰寫(xiě)的《窮人》,請(qǐng)看老師板書(shū)課題,(板書(shū)課題)“窮”字是本課的生字,上下結(jié)構(gòu),注意寫(xiě)的時(shí)候穴寶蓋下面的兩點(diǎn)在田字格中的占位,力在穴下意為窮,來(lái)齊讀課題《窮人》。
2、美國(guó)著名作家海明威曾這樣說(shuō)“貧窮的人往往富于仁慈”,真如作家所說(shuō)嗎?(在課題上加?)讓我們走進(jìn)《窮人》來(lái)感受一下吧!
4、師范寫(xiě),生練寫(xiě),師生評(píng)議。(展示學(xué)生寫(xiě)的字)。
5、通過(guò)預(yù)習(xí)看看這幾個(gè)詞你會(huì)讀了嗎?誰(shuí)來(lái)讀?
6、出示“抱怨、寡婦、熬”(糾正讀音)。
“寒風(fēng)呼嘯、洶涌澎湃、波濤轟鳴”(發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)詞有什么共同的特點(diǎn)?描寫(xiě)環(huán)境的詞語(yǔ)。生再讀)。
“心驚肉跳、忐忑不安、自作自受”(發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)詞有什么共同的特點(diǎn)?描寫(xiě)人心理活動(dòng)的詞語(yǔ)。生再讀)。
7、生齊讀。
(二)整體感知,粗知大意。
2、指名說(shuō)。(生說(shuō)的啰嗦,教師點(diǎn)撥,這篇課文是按事情發(fā)展的順序來(lái)寫(xiě)的,我們可以按照六要素來(lái)總結(jié),事情發(fā)生在什么時(shí)候?夜晚,什么樣的夜晚?用上剛才讀的詞語(yǔ),寒風(fēng)呼嘯的夜晚,事情的起因是什么?鄰居西蒙死了。經(jīng)過(guò)是什么?桑娜抱回了鄰居西蒙的孩子,心情呢?忐忑不安的,結(jié)果呢?漁夫和桑娜不約而同收養(yǎng)了孩子。
3、你能完整的說(shuō)一遍嗎?(指名說(shuō))。
4、師總結(jié),孩子們,雖然課文很長(zhǎng),我們按事情發(fā)展的順序來(lái)總結(jié)課文是不是更簡(jiǎn)單?
(三)品讀課文、體會(huì)桑娜忐忑不安的心理活動(dòng)。
1、切入課文,同學(xué)們,通過(guò)預(yù)習(xí)文中的哪個(gè)人物給你留下了深刻的印象?
2、生說(shuō),對(duì)漁夫和桑娜……。
(我對(duì)妻子桑娜印象深刻,因?yàn)樗m然心里很矛盾,但還是抱回了鄰居的孩子。)。
一、多角度理解“忐忑不安”
1、我和你的想法一樣,桑娜收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孩子后,心里是——。
2、忐忑不安的。(板書(shū):忐忑不安)。
3、指名讀9——11自然段,其他同學(xué)邊思考邊劃劃,桑娜在忐忑不安地想些什么?
4、生說(shuō),(他會(huì)說(shuō)什么呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了。為什么把他們抱過(guò)來(lái)?。咳缃窠形以趺磳?duì)他說(shuō)呢?……)。
5、如果按照先后順序應(yīng)該是—(學(xué)生交流)。
出示:
(1)自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了。
(2)為什么把他們抱過(guò)來(lái)???
(3)如今叫我怎么對(duì)他說(shuō)呢?
(4)他會(huì)說(shuō)什么呢?
6、為什么課文不按這樣的順序來(lái)寫(xiě)呢?
7、指名說(shuō),因?yàn)樯D刃睦锖芫o張,生怕丈夫會(huì)揍她……。
8、這就是“忐忑不安”的意思。
9、這時(shí)的桑娜頭緒萬(wàn)千、思緒很亂。誰(shuí)來(lái)讀這個(gè)詞,讀出忐忑不安的心情來(lái)。
10、指名有感情讀“忐忑不安”。
12、指名說(shuō)(桑娜臉色蒼白……是他來(lái)了,不,沒(méi)有人。桑娜沉思著,久久地坐在床前……)。
13、從這些詞語(yǔ)中我們又讀出了忐忑不安,忐忑不安就是心里慌張、不安。
14、還能從哪些地方看出“忐忑不安”的心情?(預(yù)設(shè):仔細(xì)看文中的標(biāo)點(diǎn))。
15、省略號(hào)。為什么?(因?yàn)樯D冗B想都是斷斷續(xù)續(xù)的。還有她的幻想。門(mén)嘎吱一聲……)。
16、這么多的感嘆號(hào)、問(wèn)號(hào),你讀懂了什么?
17、說(shuō)明桑娜心中已堅(jiān)定了要把孩子抱過(guò)來(lái)。
18、但堅(jiān)定中又有那么多的忐忑不安。讓我們帶著這四個(gè)句子,來(lái)走進(jìn)他們的心理世界。
二、解讀桑娜心里想法。
1、出示:“自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了”你是從文中哪里看出來(lái)的?
2、課文第二自然段。
3、“受”的意思是?(夠他忙的了。夠他苦的了。夠他干的了。夠他熬的了。)。
4、從這句話(huà)中你讀懂了什么?(擔(dān)心他養(yǎng)不活我們了。生活更加艱難了。雖然窮困,他們毫不猶豫地收養(yǎng)了孤兒。桑娜很關(guān)心他的丈夫?!堑模@是妻子對(duì)丈夫?qū)μ貏e的愛(ài)……)。
5、誰(shuí)來(lái)讀出桑娜忐忑不安中的貧困?(指導(dǎo)有感情朗讀)。
出示:如果把西蒙的兩個(gè)孤兒抱過(guò)來(lái),意味著……(救了兩條孤兒的性命……)。
如果不把西蒙的兩個(gè)孤兒抱過(guò)來(lái),意味著……(家里還能勉強(qiáng)度日。將會(huì)凍死。桑娜會(huì)心理不安,桑娜和西蒙一樣都是母親,看到孩子要死掉,會(huì)心痛……)。
出示:寧可(),也要()。(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)話(huà))。
8、但最后可能桑娜連想都沒(méi)有想,這是出自她的本能,什么本能?
9、善良、互相幫助的習(xí)慣、一個(gè)做母親的責(zé)任。
10、這源自一種善良、母愛(ài)、良心。
11、我想和你們合作一下,想讀的站起來(lái)。我讀旁白。(師生合作配樂(lè)朗讀)。
三、解讀丈夫心理想法。
1、抱是抱過(guò)來(lái)了,可怎么對(duì)丈夫說(shuō)呢?丈夫是怎么說(shuō)的呢?請(qǐng)你把它劃出來(lái)。(一個(gè)學(xué)生讀)。
2、這里有個(gè)字讓人聽(tīng)了掉眼淚,哪個(gè)詞?(熬)。
3、能給“熬”換個(gè)詞嗎?(挺——堅(jiān)持——挨——撐)。
4、你從“熬”中讀懂了什么?(善良和偉大。漁夫堅(jiān)強(qiáng)的性格,寧可自己苦點(diǎn),也要抱過(guò)來(lái)。)。
5、將來(lái)將更苦,他想到了嗎?
6、但他寧可以后自己苦點(diǎn)。做這個(gè)決定難啊,你從哪里看出來(lái)的?(漁夫皺起眉頭,他的臉色變得很?chē)?yán)肅,憂(yōu)慮。他搔搔后腦勺。我們,我們,總能熬過(guò)去的?。?BR> 7、其實(shí),漁夫心里也曾想到很多,趕快動(dòng)手把他寫(xiě)下來(lái)吧。(學(xué)生寫(xiě)漁夫心理想法,配樂(lè)朗讀評(píng)議)。
8、這就是漁夫的心理想法,漁夫皺起眉,他的臉變得嚴(yán)肅、憂(yōu)郁……(齊讀描寫(xiě)漁夫的句子)。
9、這就是將善良深深印近靈魂的桑娜和漁夫。
四、首尾呼應(yīng),點(diǎn)題提升。
1、這篇課文的題目是,一起告訴我—窮人。
2、而課文中卻沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)“窮”字,為什么?因?yàn)樗麄兊男撵`是富有的。因?yàn)樗麄兊男撵`是可愛(ài)的,美麗的。他們的窮是表面的,但他們的內(nèi)在心靈卻是高貴的,高尚的。)。
3、窮人不窮,一起讀課題“窮人”。
4、這節(jié)課我們通過(guò)人物的心理描寫(xiě)和標(biāo)點(diǎn)的巧妙運(yùn)用,感受到了桑娜和漁夫善良的品質(zhì)。
5、(課件出示)課下再讀一讀《伏爾加河上的纖夫》、《賣(mài)火柴的小女孩》、《凡卡》等描寫(xiě)窮人的文章。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線(xiàn)內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。?。
3、知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。?。
【教學(xué)重點(diǎn)】能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。?。
【教學(xué)時(shí)間】3課時(shí)?。
第一課時(shí)。
1、知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。
2、能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
【教學(xué)過(guò)程】。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事,那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎??。
通過(guò)課前自己查找的資料,你了解伊索或《伊索寓言》嗎?(學(xué)生介紹自己查找的資料)。
二、引入課題,初讀寓言。?。
2、提出初讀要求:想想這則寓言講了什么故事,注意生字的讀音,讀通讀順句子。?。
三、細(xì)讀課文,領(lǐng)會(huì)寓意。?。
1、齊讀第一、二自然段。?。
3、小組討論:狐貍能想到哪些方法去夠葡萄??。
4、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么?你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎??。
四、布置作業(yè)。
小練筆:擴(kuò)寫(xiě)寓言故事《狐貍和葡萄》。
狐貍和葡萄。
狐貍????想盡各種辦法(吃)。
吃不到?????葡萄????(酸的)?
課后反思:
本節(jié)課力求抓住第一課時(shí)的特點(diǎn),完成第一課時(shí)應(yīng)該完成的任務(wù):認(rèn)識(shí)生字、理解詞義、知道課文大意。在生字詞教學(xué)環(huán)節(jié),為了體現(xiàn)趣味性,我把生字做成卡片,分組賽讀評(píng)分、齊讀鞏固,讀后指導(dǎo)兩個(gè)重點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)。在賽讀前還專(zhuān)門(mén)留一分多鐘的時(shí)間讓學(xué)生們?cè)儆眯目匆豢催@些生字的讀音,主要是體現(xiàn)高年級(jí)的自主識(shí)字。這樣,第一課時(shí)既認(rèn)讀了這些生字,還掌握了這些字的寫(xiě)法。第二遍讀文,主要是解決理解詞語(yǔ),讓學(xué)生在一定的語(yǔ)境中理解這些詞的意思,避免了空口的理論說(shuō)教,而是借助文中相關(guān)語(yǔ)句的描寫(xiě),加上學(xué)生的想像,及喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),這樣,化抽象為形象,便于學(xué)生消化吸收。在理解詞語(yǔ)時(shí),我還注重抓住課文中重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解,做到有的放矢,為有效地突破教學(xué)難點(diǎn)----理解寓意作了非常好的鋪墊。在理解“成熟”一詞的兩層含義時(shí),我借助了當(dāng)時(shí)的教學(xué)生成,學(xué)生回答不了這個(gè)詞的引申義,說(shuō)明他們還沒(méi)有思考成熟,這就是成熟的另一層意思。這么一引導(dǎo),學(xué)生馬上豁然開(kāi)朗,想出了日常生活中所遇到的“成熟”一詞的用法,從而使學(xué)生對(duì)此詞有了更為深刻的、全面的理解。在復(fù)述故事內(nèi)容這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中,我是利用螺旋推進(jìn)的方法,在引導(dǎo)孩子理解詞意的基礎(chǔ)上就有意引導(dǎo)他們對(duì)故事內(nèi)容的記憶,為他們理解、復(fù)述故事內(nèi)容做了堅(jiān)實(shí)的鋪墊,所以在復(fù)述這一節(jié)孩子們說(shuō)得非常流利,有效提高了課堂教學(xué)效果。
自己缺乏語(yǔ)言魅力!教師的語(yǔ)言魅力對(duì)于孩子積極向上的學(xué)習(xí)情緒的影響相當(dāng)重要。而一節(jié)課下來(lái),我的評(píng)價(jià)用語(yǔ)貧乏得可憐!語(yǔ)言是溝通師生情感的橋梁,是點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的催化劑??蛇@節(jié)課上,感覺(jué)自己一直不在狀態(tài)中,還不如平時(shí)自己課堂教學(xué)中的表現(xiàn)。對(duì)學(xué)生的贊美吝嗇得舍不得送上一句話(huà)。這節(jié)課之所以能把教學(xué)任務(wù)完成的讓聽(tīng)課的老師們滿(mǎn)意,我非常清楚源自于學(xué)生課前預(yù)習(xí)得非常到位。感謝孩子們今天在課堂教學(xué)中給我?guī)?lái)了不少的精彩,感謝之余,更感羞慚。我的預(yù)習(xí)或者說(shuō)教學(xué)預(yù)設(shè)還不如孩子們做得好。這對(duì)我是一次教訓(xùn),也是一次促進(jìn)與經(jīng)驗(yàn)的積累。知不足而后進(jìn)吧,在以后的教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)自己評(píng)價(jià)語(yǔ)的“修煉”,在教學(xué)語(yǔ)言上亟待提高,有教學(xué)態(tài)度上還有待于進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。
教學(xué)始終是一門(mén)缺憾的藝術(shù),只有不斷地去追求、去鉆研,才能使這種缺憾降低到最小限度。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、認(rèn)識(shí)“烏”“鴉”等9個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“可”、“石”等6個(gè)字。
2、能正確、流利、有感情朗讀課文,會(huì)背誦課文。
3、懂得遇到問(wèn)題要開(kāi)動(dòng)腦筋,積極想辦法解決。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是識(shí)字和朗讀;難點(diǎn):學(xué)生從文章中體會(huì)烏鴉遇到問(wèn)題肯動(dòng)腦筋,遇到問(wèn)題積極想辦法的精神。
課件
( 一)、看圖激趣,揭示課題。
師:(課件出示圖片)圖上畫(huà)的是誰(shuí)呀?(烏鴉)快把漂亮的小手舉起來(lái)和老師一齊寫(xiě)(師板書(shū)“烏鴉”生書(shū)空)。
師:你都知道哪些有關(guān)烏鴉的故事?
1.(我知道有一個(gè)成語(yǔ)叫“羔羊跪乳 烏鴉反哺” , 烏鴉是傳統(tǒng)公認(rèn)的孝順自己父母的鳥(niǎo)。
小烏鴉看著衰老的母親,哽咽著說(shuō):“媽媽?zhuān)液芎?。您現(xiàn)在年紀(jì)大了,該享享清福了。以后,我來(lái)養(yǎng)活您,一定讓您吃得飽飽的!”從此以后,小烏鴉天天都去捉蟲(chóng)給媽媽吃,人們都夸小烏鴉是個(gè)孝順的好孩子。)
師;所以說(shuō)烏鴉是一種很有靈性的動(dòng)物,所以后人用“烏鳥(niǎo)之情”比喻奉養(yǎng)父母長(zhǎng)輩的孝心。
2:我還知道“烏合之眾”,這個(gè)成語(yǔ)是指像一群烏鴉聚在一起的一幫人. 指無(wú)組織,無(wú)紀(jì)律的人群.
師;這個(gè)詞是貶義詞,我們應(yīng)該成為遵守紀(jì)律的集體。
3、我知道“.鴉雀無(wú)聲”,就是連烏鴉麻雀的叫聲都沒(méi)有。是指什么聲音都沒(méi)有.形容非常靜,人們默不做聲。
師:大家聽(tīng),現(xiàn)在大家就是這樣
4烏鴉和狐貍的故事講的是:一天,烏鴉叼來(lái)一塊肉,站在樹(shù)上休息,被狐貍看到了。很想從烏鴉嘴里得到那塊肉。由于烏鴉在樹(shù)枝上嘴里叼著肉,狐貍沒(méi)有辦法在樹(shù)下得到。狐貍只好賠著笑您的嗓子真好,誰(shuí)都愛(ài)聽(tīng)您唱歌,您就唱幾句吧?“烏鴉聽(tīng)了非常得意,就高興地唱了起來(lái)。剛一張嘴,肉就從嘴里掉了下去。狐貍叼起肉就鉆到洞里去了,只留下烏鴉在那里“歌唱”。
生:因?yàn)楹人畷r(shí)想要用口,所以是口字旁。
(二)、初讀感知(隨文識(shí)字)
1、師:下面老師就和你們一起走進(jìn)這個(gè)故事!聽(tīng)老師讀課文
謝謝,你想不想和老師讀得一樣好?
3、指名分段讀課文,想一想每個(gè)自然段都講了什么。
n1:喝不著水 n2想辦法 n3喝著水
(2)誰(shuí)來(lái)領(lǐng)著讀一讀;
生:(讀文,找出“口渴”、“到處”瓶子師板書(shū))請(qǐng)小老師領(lǐng)讀詞語(yǔ)兩遍
師:(“口渴”)口和渴都讀三聲,跟老師讀你能告訴大家口渴時(shí)什么感覺(jué)嗎?
生:口渴時(shí)嘴里很干,想喝水。
師:所以渴是三點(diǎn)水旁。
師:(到處)烏鴉口渴了到處找水喝,“到處”指什么?
生:到處指烏鴉口渴了,找了許許多多的地方。
生:到處指烏鴉這兒找找,那找找。處處‘各處
(2)、師: 出示瓶子 師:誰(shuí)能告訴大家書(shū)中烏喝水的瓶子是什么樣的?
生:
點(diǎn)擊課件:出示句子:“可是,瓶子里的水不多,瓶口又小,烏鴉喝不著水,怎么辦呢?”
指導(dǎo)朗讀:你看他說(shuō)的多完整啊!他會(huì)遇到什么樣的困難?(嘴夠不著水 ,嘴會(huì)卡在瓶口出不去、喝不著水)
(3)、師:烏鴉多想喝到水呀!他發(fā)現(xiàn)了什么?我們來(lái)看第二自然段,
師:指生讀“旁邊”看圖,誰(shuí)的旁邊有許多小石子呀?
生:瓶子旁邊有許多小石子。
師:向大家介紹一下,你的旁邊是誰(shuí)呀!(生介紹)看來(lái)“旁邊”是指離我們比較近的。
烏鴉從他的旁邊就找到了材料,說(shuō)明了烏鴉有什么特點(diǎn)?
(多種方式認(rèn)讀“辦法”)你是怎么認(rèn)識(shí)這個(gè)字的,指導(dǎo)寫(xiě)字。
(4)、師烏鴉想出了什么辦法?它喝到水了嗎?誰(shuí)敢讀第3段。找出生字(漸)
漸漸,點(diǎn)擊課件出示重點(diǎn)句:瓶子里的水漸漸升高,烏鴉就喝著水了。
(6)課后讀讀說(shuō)說(shuō)---------漸漸 ----------
(7)誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)烏鴉是怎么把小石子放進(jìn)瓶子里的?(一個(gè)一個(gè)地放進(jìn)瓶子里,)從“一個(gè)一個(gè)地”你體會(huì)到了什么?——仔細(xì)觀察、很有耐心!
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
一.讀書(shū)啦!
a.自由朗讀,圈出生僻的字和有疑問(wèn)的地方。
b.接龍讀,檢查讀書(shū)情況。
二、.解疑。
a.要求:自由朗讀第一自然段。
討論1:狼來(lái)了!狼來(lái)了?
b.舉手回答關(guān)于“笑”的詞語(yǔ)。
c.要求:自由朗讀第二自然段。
討論2:狼來(lái)了!狼來(lái)了?
三、日積月累。
a.描寫(xiě)神態(tài)的詞語(yǔ)。
驚慌失措目瞪口呆神采飛揚(yáng)大驚失色眉飛色舞愁眉苦臉呆若木雞和顏悅色。
1.全班齊讀。
2.請(qǐng)幾位同學(xué)上臺(tái)表演這幾個(gè)詞語(yǔ)所表示的神態(tài)。
b.學(xué)習(xí)如何抓住人物的語(yǔ)言描寫(xiě)。
a.請(qǐng)學(xué)生表演朗讀。
b.播放錄音,要求學(xué)生注意聽(tīng),抓住精髓。
c.再請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)朗讀。
c.解讀全文。
d.找出點(diǎn)明中心的句子。
1.說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這句話(huà)的理解。
2.用歇后語(yǔ)的形式說(shuō)出自己的見(jiàn)解。
四、開(kāi)心時(shí)刻。
要求:繪聲繪色講故事神態(tài)表演添精彩。
1.請(qǐng)兩組同學(xué)上臺(tái)進(jìn)行角色表演。
五、教師總結(jié)本堂課之所學(xué)。
即牧童村民。
欺騙相信。
真言不信。
害人害己。
亮點(diǎn):1.指令明確,利用課件展示指令,簡(jiǎn)潔明了。
2.師生互動(dòng)良好,老師積極引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生積極發(fā)言。
建議:1.給更多的學(xué)生機(jī)會(huì)回答問(wèn)題。
2.課件中的“點(diǎn)名”應(yīng)為“點(diǎn)明”。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1、桑娜和西蒙兩家到底窮到什么程度呢?。打開(kāi)書(shū),放開(kāi)聲音讀1——7自然段,邊讀邊填空,先自己填,然后同桌交流。
2、他們的確是窮啊,可是當(dāng)西蒙死后,桑娜是怎樣對(duì)待西蒙家的兩個(gè)孩子的呢?迅速瀏覽有關(guān)段落,用一句話(huà)來(lái)概括。
3、當(dāng)桑娜把孩子抱回家,心里又是怎樣想的呢?默讀8——11自然段,邊讀邊把桑娜是怎樣想的劃下來(lái),劃好后大聲朗讀一遍。
(1)指名讀劃下來(lái)的句子。
(2)出示投影:她的心跳得很厲害,她自己也不知道為什么這樣做,但是她覺(jué)得非這樣做不可。
指名讀——齊讀——指名說(shuō):你覺(jué)得桑娜是怎樣的一個(gè)人?
把這種善良讀出來(lái)。通過(guò)你的讀要讓人感到桑娜的善良,應(yīng)該怎樣讀。練讀——指名讀——說(shuō):你為什么這樣讀。
4、桑娜的確是善良,可是當(dāng)她真的把孩子抱回家的時(shí)候,她的內(nèi)心又是怎樣的呢?
出示投影:“她忐忑不安的想:‘他會(huì)說(shuō)什么呢,這是鬧著玩的嗎?自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來(lái)啦?……不,還沒(méi)來(lái)!……為什么把他們抱過(guò)來(lái)啊?……他會(huì)揍我的!那也活該,我自作自受……,揍我一頓也好!”
(1)指名讀——想:桑娜的內(nèi)心有什么變化。
(2)再讀這段話(huà):讀出由害怕、緊張、矛盾到堅(jiān)定。
(3)自己再讀讀這段話(huà),看看還有那些不懂的。
(4)處理五個(gè)省略號(hào)。
a、看第一個(gè)省略號(hào),他忐忑不安的想……受得了嗎……如果你是桑娜你會(huì)怎么想——學(xué)生說(shuō)第一個(gè)省略號(hào)。
b、一個(gè)省略號(hào)看出桑娜思緒萬(wàn)千,以下四個(gè)你任選一個(gè),就照剛才的方法,想一想桑娜會(huì)想些什么?但要記住你就是桑娜。
(先自己準(zhǔn)備,準(zhǔn)備好后同桌交流。)。
c、通過(guò)對(duì)省略號(hào)的理解,我們知道了,桑娜抱回這兩個(gè)孩子心里充滿(mǎn)了矛盾,那我們?cè)谧x這段話(huà)的時(shí)候,一讀到省略號(hào)就要想一想,要讀出桑娜矛盾的心理。自己試著讀讀-指名讀。
5、我們體會(huì)到了桑娜的高尚品質(zhì),打開(kāi)書(shū)看看,跟桑娜有同樣品質(zhì)的人還有誰(shuí),自己讀12自然段。
6當(dāng)桑娜把西蒙家的情況告訴丈夫后,她的丈夫有什么表現(xiàn)呢?齊讀24自然段。
(1)處理“熬”。這個(gè)字還可以換成什么,為什么用“熬”不用別的。
(2)通過(guò)這個(gè)熬,將來(lái)漁夫和桑娜的生活將怎樣?(生命受到威脅,流落街頭。板書(shū):犧牲自己)。
師:課文學(xué)完了,讓我們?cè)倩匚兑幌峦袪査固┑倪@篇文章,課文通篇除了課題之外,找不到一個(gè)窮字,然而在字里行間卻處處反映了窮人的貧窮和困苦;全文也沒(méi)有一個(gè)美字,而文章通篇卻贊美了窮人之間互相關(guān)心、互相幫助的美好情感,這些都是值得我們學(xué)習(xí)的。
作業(yè):學(xué)習(xí)第9段的寫(xiě)法,寫(xiě)一個(gè)心理活動(dòng)的片段。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。
了解伊索寓言,能從寓意中獲得教益。
1、什么是寓言呢?寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。
2、揭示課題。
1、簡(jiǎn)要地介紹伊索。
1、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文,讀準(zhǔn)文中的生字,從文中找出三則寓言故事的寓意。
2、交流三則寓言故事的寓意。
1、指名讀課文,思考:在這三則寓言中,你喜歡或討厭哪些人物?為什么?
2、交流。
(1)《狐貍和葡萄》中的狐貍:
a、什么是無(wú)能為力?
b、哪些語(yǔ)句能說(shuō)明它無(wú)能為力?它可能想了哪些辦法?
c、齊讀寓意。
(2)《牧童和狼》中的牧童:
a、“一貫”是什么意思?從什么地方能看出他一貫說(shuō)謊?
b、兩次大叫有什么不同?指名朗讀。
c、為什么喊破喉嚨,也沒(méi)有人前來(lái)幫忙?是不是這些人見(jiàn)死不救?
d、齊讀寓意。
(3)《蟬和狐貍》中的蟬:
a、蟬聰明、機(jī)智、善于觀察,能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。
b、從哪些地方可以看出,找出有關(guān)句子。
3、說(shuō)說(shuō)在你的生活中,有沒(méi)有類(lèi)似的例子。
1、結(jié)合本課和課前收集到的資料,概括《伊索寓言》的特點(diǎn)。
2、在你讀過(guò)得伊索寓言中,哪個(gè)故事給你留下了深刻的印象?你從中學(xué)到了什么道理?
3、讀故事,補(bǔ)充寓意。(《賊和他的母親》《大力士神和車(chē)夫》《池邊的鹿》)。
4、再讀寓言,體會(huì)寫(xiě)法。
伊索寓言里有幾則故事,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀,說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。
寡婦與母雞。
有個(gè)寡婦養(yǎng)著一只母雞,母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥,就會(huì)每天下兩個(gè)蛋。于是,她就每天這樣喂,結(jié)果母雞長(zhǎng)得越來(lái)越肥,每天連一個(gè)蛋也不下了。
這故事說(shuō)明,有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟睦?,結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。
蒼蠅與蜜。
房里有蜜漏流出來(lái),許多蒼蠅便飛去飽餐起來(lái)。蜂蜜太甜美了,他們舍不得走。然而,就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住,再也飛不起來(lái)了。他們后悔不已,嗡嗡亂叫:“我們真不幸,因貪圖一時(shí)的享受而喪了命?!?BR> 對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),貪婪是許多災(zāi)禍的根源。
叼著肉的狗。
狗叼著肉渡過(guò)一條河。他看見(jiàn)水中自己的倒影,還以為是另一條狗叼著一塊更大的肉。想到這里,他決定要去搶那塊更大的肉。于是,他撲到水中搶那塊更大的。結(jié)果,他兩塊肉都沒(méi)得到,水中那塊本來(lái)就不存在,原有那塊又被河水沖走了。
這故事適用于貪婪的人。
讀了這幾則故事,你有什么發(fā)現(xiàn)?
狐貍時(shí)機(jī)不成熟。
牧童一貫說(shuō)謊無(wú)人相信。
蟬能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
“世界是寓言我們就是寓意”
美國(guó)詩(shī)人華倫說(shuō):“世界是寓言,我們就是寓意?!庇信d趣閱讀世界上那些精美的寓言,我們確實(shí)可以找到許多生活的答案。
“從前,有一個(gè)國(guó)王……”故事就開(kāi)始了,小時(shí)候我們剛認(rèn)識(shí)世界也常常從這一句開(kāi)始。正是大人們給我們講解的那些寓言,伴我們度過(guò)了美好的童年,給了我們一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)遐想的小世界。
錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō):“伊索寓言,是大可一讀的……”在《讀伊索寓言》一文中,他以生花妙筆評(píng)點(diǎn)伊索寓言中的幾個(gè)小故事,這也許是對(duì)寓言最有趣、最深刻的評(píng)價(jià)。不僅是關(guān)于動(dòng)物的伊索寓言如此,還有許多其它的美妙的寓言也是如此,都是大可一讀的。
教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況分析:
《讀伊索寓言》是人民教育出版教浙江省實(shí)驗(yàn)教材第四冊(cè)第五單元“名著解讀”中的自讀課文。
社會(huì)追求進(jìn)步,文化需要傳承,而名著正是優(yōu)秀文化的載體?!兑了髟⒀浴肥侨祟?lèi)文學(xué)史上流傳下來(lái)的精華,而錢(qián)鐘書(shū)與眾不同的解讀,又成了我們閱讀過(guò)程中學(xué)習(xí)、賞鑒的范本。作為職業(yè)高中的學(xué)生,也許他們的閱讀范圍并不寬廣,也許他們的閱讀方法并不成熟,也許他們的閱讀并不具有一定的深度,但是,只要我們尋找一個(gè)合適的平臺(tái),尋找一個(gè)適合他們學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的閱讀角度,我想,名著依然可以走進(jìn)他們的心靈,以他們稚嫩的心,與作者、作品共生默契,從而思考人生的意義。
《讀伊索寓言》選自錢(qián)鐘書(shū)先生的散文集《寫(xiě)在人生邊上》。在這篇文章中,錢(qián)鐘書(shū)借《伊索寓言》中的九個(gè)寓言故事聯(lián)類(lèi)引申,洞燭世相,即通過(guò)伊索寓言與現(xiàn)代社會(huì)的人事比較,說(shuō)明現(xiàn)代有些人狡猾的很,惡劣的很,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),要防止碰壁上當(dāng)。
文章語(yǔ)言相當(dāng)含蓄甚至晦澀,并且具有辯證性,對(duì)職業(yè)高中學(xué)生的閱讀能力而言,是一大難點(diǎn)。但是文中所引的寓言,卻是學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)的,因此,可將寓言的解讀作為閱讀重點(diǎn),在此過(guò)程中帶入難句的理解,兩者結(jié)合來(lái)完成教學(xué)重點(diǎn);探討文章的中心思想,從而達(dá)到能力目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生的閱讀方法,培養(yǎng)學(xué)生的研究探討能力。
教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容:
通過(guò)課前分組預(yù)習(xí),圈劃關(guān)鍵詞句,初步了解九則寓言的本義和錢(qián)鐘書(shū)的閱讀結(jié)果。以對(duì)比表格的形式,概括出兩者的區(qū)別。
以課堂分組交流活動(dòng)入手,呈現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本的初步理解,質(zhì)疑解難,重點(diǎn)體會(huì)錢(qián)鐘書(shū)生花妙筆下對(duì)九則寓言的深刻、有趣的評(píng)價(jià)。
以“寡婦和母雞”和“徒勞的寒鴉”為重點(diǎn)進(jìn)行探究性閱讀,讓學(xué)生在各抒己見(jiàn)中得出自己的全新閱讀。
以《伊索寓言》的選讀作為作業(yè),結(jié)合專(zhuān)業(yè),強(qiáng)化學(xué)生的閱讀體驗(yàn)和創(chuàng)新,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與有個(gè)性的閱讀活動(dòng)。
教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù):
讀《伊索寓言》,呈現(xiàn)的是錢(qián)鐘書(shū)的閱讀結(jié)果,是一家之言,而不是定論。
受啟示的是閱讀的方法:真正的閱讀,是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)。
讀寓言,也是讀一種生活。
教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入:
4月2日,安徒生誕辰二百周年(時(shí)事鏈接)。
童話(huà)和寓言,曾伴隨我們走過(guò)美好的童年。
向上,向善,這就是童話(huà)和寓言傳達(dá)給我們的積極的姿態(tài)。(我們眼中的閱讀結(jié)果)。
(二)錢(qián)鐘書(shū)讀寓言,他讀出什么?(指向:教材文本)。
1.九則寓言,另類(lèi)解讀。(交流課前準(zhǔn)備的閱讀結(jié)果)。
2.核心:社會(huì)是復(fù)雜的,人心是險(xiǎn)惡的。不能天真地看待寓言。
3.方法:比較閱讀——九則中選取幾則,各用一句話(huà)概括寓言的本意和錢(qián)鐘書(shū)的意思。(探究一下錢(qián)鐘書(shū)到底想說(shuō)什么?說(shuō)了些什么?)。
4.能力指向:比較、分析和概括。
5.目的:寓言也是可以這樣被解讀的。
(三)你認(rèn)可錢(qián)鐘書(shū)的看法嗎?(指向:錢(qián)鐘書(shū)的閱讀)。
1.我們是否認(rèn)可錢(qián)鐘書(shū)的讀書(shū)結(jié)果?(你也可以像錢(qián)鐘書(shū)一樣有自己的解讀的。)。
方法:九則中選兩三個(gè)點(diǎn),說(shuō)說(shuō)自己和錢(qián)鐘書(shū)理解的異同。
2.錢(qián)鐘書(shū)的解讀為什么和我們有那么大的不同?
閱讀,與閱讀者的學(xué)識(shí)、經(jīng)歷和思考有關(guān)。
應(yīng)證名言:一千個(gè)人心目中有一千個(gè)哈姆雷特。
可見(jiàn),真正的閱讀是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)。仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。
(四)我是這樣讀寓言的(指向:作品閱讀)。
既然錢(qián)鐘書(shū)可以另類(lèi)解讀,我也能,我也行!
選取錢(qián)鐘書(shū)點(diǎn)評(píng)過(guò)的寓言中的兩則《徒勞的寒鴉》和《寡婦與母雞》,看看我們的理解和原著、錢(qián)鐘書(shū)的說(shuō)法有什么不一樣,聽(tīng)聽(tīng)大家對(duì)你的理解能認(rèn)可多少。
(五)課后作業(yè):(二選一)。
1.我思我評(píng)這堂課(指向:學(xué)習(xí)回顧)。
2.我是這樣讀寓言的(指向:作品閱讀)。
教學(xué)設(shè)計(jì)總結(jié):
1.教學(xué)思路:(指向:閱讀是一個(gè)過(guò)程。閱讀在前進(jìn)。我在前進(jìn)。)。
2.感悟:
讀書(shū),是讀一種思想,而不僅僅是讀一些文字;讀書(shū),是讀一些方法,而不僅僅是讀一種結(jié)果;讀書(shū),在前人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),也在前人的經(jīng)驗(yàn)中前進(jìn)。
原來(lái),讀書(shū),是一件不必太迷信的事。
我思故我在。
我讀著,我快樂(lè)著。
我的教學(xué)繞過(guò)這些雷區(qū):
1.兩種態(tài)度和前后歷史的關(guān)系。
理由:這兩段的內(nèi)容只是為了引出讀寓言的話(huà)題。既然道理拗口,學(xué)生難懂,先不說(shuō)也罷。教學(xué)直指寓言本身的不同解讀,通過(guò)對(duì)比閱讀再迂回尋找錢(qián)鐘書(shū)對(duì)讀《伊索寓言》的態(tài)度。
2.錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為:〈伊索寓言〉不宜作為現(xiàn)代兒童的讀物,同時(shí)引用盧梭的話(huà),是基于他的閱讀結(jié)果,也是一種錢(qián)氏的幽默,(自己說(shuō)的話(huà),怎可前后不一致?)不是一種定論。不必深究。
學(xué)生活動(dòng)的原則:
課件只呈現(xiàn)活動(dòng)環(huán)節(jié),不呈現(xiàn)內(nèi)容。板塊清晰,指向明確。(由學(xué)生發(fā)揮去)。
教學(xué)的重心是:我們應(yīng)該怎樣去閱讀?所以,學(xué)生活動(dòng)的重心,始終圍繞著“伊索寓言”這個(gè)途徑,呈現(xiàn)精彩紛呈的閱讀過(guò)程。
學(xué)生活動(dòng)的方式:
小組合作,相互交流:圍繞寓言,確定講幾個(gè)方面的內(nèi)容。
各盡所能,展現(xiàn)最佳:或演(幾個(gè)人演寓言),或說(shuō)(阿六頭說(shuō)寓言),或爭(zhēng)(小組之間辯寓意),或合(實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)說(shuō)所得),也呈現(xiàn)學(xué)生課件(體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)。)。
尾聲:(結(jié)合學(xué)生閱讀作業(yè))。
讀書(shū)的首要目的,是為了學(xué)到,而不是辯駁。
在這個(gè)腳步匆匆、信息云集的世界里,寓言是一種別致的快餐,它古老又新鮮,你隨時(shí)翻閱都可以讀到一個(gè)悠久而完整的世界。那些深刻睿智的人生哲理和啟發(fā)人的生活真義,使我們?cè)跉g笑中獲得智慧的情感的愉悅和滿(mǎn)足。
世界是什么?了解它并非不可能,我們永遠(yuǎn)無(wú)法把世界塞進(jìn)一只概念的口袋里,我們最終面對(duì)的只是自己的那一份生活。每一件瑣事,每一種境遇,每一條經(jīng)驗(yàn)和智慧,都隱藏著世界的奧秘,正如每一滴水珠都隱藏著海洋的奧妙一樣。如果說(shuō)世界是個(gè)寓言,我們會(huì)從自己的那一條寓意中去發(fā)現(xiàn)它的本質(zhì)。至少,智慧與樂(lè)趣,在寓言中你隨時(shí)都可以得到。
讀書(shū),也是為了促進(jìn)自我思考,敢于發(fā)出自己的聲音,表達(dá)自己的見(jiàn)地。
也許,也許讀完作品,你只有一些朦朧的感覺(jué),只有一些若隱若現(xiàn)的人物身影,只有說(shuō)不清的情感的涌動(dòng),只有道不明的思緒的感悟。這時(shí)候,你其實(shí)已經(jīng)“進(jìn)入”了文學(xué)的世界。這樣的感覺(jué)和沖動(dòng)恰恰是最可貴與最重要的,它是文學(xué)欣賞最基本的要求,也是文學(xué)作品解讀的基礎(chǔ)。
捧讀名著,有聲,有色,有味,有情感,有厚度、力度和質(zhì)感。它值得我們細(xì)心地去體味、沉吟、把玩,從中感受生命發(fā)展的趣味。
人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
教學(xué)要求:
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線(xiàn)內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn):能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備:課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》,了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。
教學(xué)時(shí)間:三課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事,那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎?
寓言,是通過(guò)一個(gè)小故事,用比喻、擬人等手法,來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品,往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家,曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默,聰穎過(guò)人,在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色?!兑了髟⒀约肥侨祟?lèi)文明史上的一座豐碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下,題材相當(dāng)廣泛,從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情,尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動(dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣,會(huì)思考,能說(shuō)話(huà),從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身,代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。
二、引入課題,初讀寓言。
1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言,課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。(板課題)學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求:想想這則寓言講了什么故事,注意生字的讀音,讀通讀順句子。
3、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言?xún)?nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí),“貍”讀輕聲,“讒”讀翹舌音,“酸”讀平舌音。
三、細(xì)讀課文,領(lǐng)會(huì)寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考:從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄?(饞得直流口水想盡各種辦法自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論:狐貍能想到哪些方法去夠葡萄?
4、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么?你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎?
6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎?是什么滋味?狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的,不好吃?
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎?你怎么理解這段話(huà)?
提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
四、積累遷移,指導(dǎo)寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸。
第二課時(shí)。
一、故事引入,提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來(lái)了》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給同學(xué)們講一講。
2、這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)故事。(板課題)齊讀課題。
二、初讀寓言,了解內(nèi)容。
1、自讀寓言,要求:讀準(zhǔn)字音,讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事?
2、指名讀,說(shuō)說(shuō)講了一件什么事?
三、細(xì)讀寓言,領(lǐng)會(huì)寓意。
1、默讀第一和第二自然段,邊讀邊想:在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中,牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)?引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),進(jìn)一步讀懂課文。
狼沒(méi)來(lái)。
牧童:幾次大叫(說(shuō)謊)村民:聞聲趕來(lái)(上當(dāng))。
不禁哈哈大笑(捉弄村民)驚慌失措(氣憤)。
狼來(lái)了。
牧童:嚇壞大叫(真話(huà))村民:沒(méi)人幫忙(不相信)。
2、體會(huì):牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感,村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的例子嗎?
4、齊讀最后一個(gè)自然段,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
四、遷移積累,指導(dǎo)寫(xiě)字。
慌、貫、謊、糞、戒。
第三課時(shí)。
一、故事引入,提示課題。
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的,今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān),它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了,不過(guò),這回它的計(jì)策可是失敗了,是誰(shuí)這么聰明呢?(板課題)齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求:讀準(zhǔn)字音,讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事?
2、自讀反饋。
三、細(xì)讀寓言,體會(huì)寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處,又有什么不同之處?
2、相似的是狐貍為了達(dá)到自己不可告人的目的,都在說(shuō)奉承話(huà)?!肮室狻秉c(diǎn)出狐貍的假心假意,“贊嘆”是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當(dāng)了,而蟬沒(méi)有上當(dāng)。
3、讀第三、四自然段,思考:蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)?
蟬:“察覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
(頭腦很清醒,保持警覺(jué),進(jìn)行試探。)理解“有詐”。
狐貍:“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
(露出了真面目)。
4、讀第五自然段,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蟬不僅有智慧,更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。(生活中有沒(méi)有類(lèi)似的例子)。
四、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事,講給別人聽(tīng)。
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人教版伊索寓言教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
知識(shí)與能力:
1、學(xué)會(huì)12個(gè)字,認(rèn)識(shí)9個(gè)字。能借助工具書(shū)和聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境和生活理解“伶牙俐齒、呈現(xiàn)、真諦”的意思。
2、能夠有感情地朗讀課文,背誦課文。
情境創(chuàng)設(shè),細(xì)細(xì)品讀體味詩(shī)句,情感熏陶,突破重難點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
能在了解全文大致內(nèi)容的基礎(chǔ)上,使孩子們感嘆文字的強(qiáng)大生命力與變換無(wú)窮、凈化心靈的魅力。
精學(xué)課文1-5自然段,品讀體味詩(shī)句,理解課文內(nèi)容,能感情朗讀。
(本課1-5節(jié)中的詩(shī)句是教學(xué)重點(diǎn)。要帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀、體味,是幫助理解第6自然段總結(jié)段落乃至理解全文大意的途徑與關(guān)鍵。)。
品讀體味詩(shī)句。
教具安排:生字卡。
教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)。
師:同學(xué)們,今天老師要帶你們?nèi)ヒ?jiàn)一個(gè)神奇的人,想知道他是誰(shuí)嗎?他就是——詩(shī)人(板書(shū)課題),當(dāng)讀到詩(shī)人兩個(gè)字時(shí),你們首先會(huì)想到什么嗎?今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)詩(shī)人的課文,看看作者眼中的詩(shī)人是什么樣子的。
1、自讀課文。
2、檢查生字。
3、通讀課文,正音。
4、回答:作者眼中的詩(shī)人是什么?(畫(huà)家,音樂(lè)家,魔術(shù)師,哲學(xué)家,文學(xué)家)。
1、學(xué)習(xí)第1自然段:
(1)師:出示詩(shī)句:
“一池碧綠,映襯著白里透紅的荷花?!?BR> “蔚藍(lán)的天幕,點(diǎn)綴著朵朵銀花,片片白絮?!?BR> (2)請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一讀,說(shuō)說(shuō)你仿佛看到了什么。你又想到了什么。
(3)指名生談感受。
(4)指導(dǎo)朗讀:讀出畫(huà)面的色彩美。
(5)師:這么美麗的畫(huà),詩(shī)人是用什么畫(huà)出來(lái)的呢?(用文字)板書(shū):用文字。
2、學(xué)習(xí)第二自然段:出示詩(shī)句。
“嘩啦嘩啦的雨聲,吱吱喳喳的蟲(chóng)鳴,大自然的組曲想起來(lái)了。”
“公雞的歌真了不起,喔喔喔——把黑夜拖走,喔喔喔——把太陽(yáng)吊起!”
(1)自由朗讀。
(2)說(shuō)說(shuō)你們聽(tīng)到了什么,看到了什么?
(3)指導(dǎo)朗讀:注意引導(dǎo)學(xué)生讀出大自然中各種各樣的聲音特點(diǎn)與差別,有的是雄壯之聲,有的則是細(xì)碎活潑之聲,它們都富有強(qiáng)大的生命力,都是大自然中得天獨(dú)厚的音樂(lè)家。同時(shí)讀出公雞那了不起的感覺(jué)。
(4)指名讀、齊讀。
師過(guò)渡:多動(dòng)聽(tīng)的聲音呀!詩(shī)人本領(lǐng)真大,能讓沉默無(wú)聲的文字奏出悅耳的樂(lè)章,你們覺(jué)得詩(shī)人了不起嗎?詩(shī)人神奇的地方還有很多很多呢!下節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)!
學(xué)習(xí)“繪、襯”等上排6個(gè)字。
讓學(xué)生多識(shí)記字形:“襯”是衣字旁,多一小撇;“斜、醉”倆字注意左右邊的間架結(jié)構(gòu),都屬于左緊右松型的,“哲”注意上大下小,而不是上下相當(dāng),上半部分左右不要離得太開(kāi);“齒”,注意下半部分的比例,人不要寫(xiě)得太小或太大,下面豎折豎的大小也要適中。還要讓學(xué)生自己觀察字的結(jié)構(gòu),把字寫(xiě)端正,美觀。教師可適當(dāng)作書(shū)寫(xiě)示范。
第二課時(shí)。
抽讀生字卡片。
師:下面我們?cè)賮?lái)看看兩首詩(shī)句:(小黑板出示詩(shī)句)。
“斜陽(yáng)醉倒了,摔了個(gè)跟頭,跌在西山后?!?BR> “我張開(kāi)心靈的翅膀,飛進(jìn)云端逐彩霞?!?BR> 師:讀了詩(shī)句,你又有什么感受呢?
生自由發(fā)言。
師:下面我們?cè)賮?lái)看看另外兩首詩(shī)句:(小黑板出示詩(shī)句)。
“什么東西最具破壞力?是自滿(mǎn)!”
“自滿(mǎn)破壞的是什么?是前途?!?BR> 師:讀了詩(shī)句,你又有什么感受呢?
生自由發(fā)言。
師:詩(shī)人除了是畫(huà)家、音樂(lè)家、魔術(shù)師、哲學(xué)家以外,你們知道詩(shī)人還是什么家嗎?(文學(xué)家)從哪里知道的?我們一起來(lái)讀讀吧!
指名或齊讀第五自然段,談?wù)勀銓?duì)這段話(huà)的看法。你體會(huì)到了什么?(引導(dǎo):為什么說(shuō)詩(shī)人給文字注入了強(qiáng)大的生命力,令平凡變得不平凡了呢?結(jié)合前面的任意出現(xiàn)的一首或幾首詩(shī)句,可以談?wù)勀愕南敕āR龑?dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文理解本段。)。
指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生讀出欽佩的語(yǔ)氣。
師:是啊,這就是詩(shī)人,當(dāng)你讀這那些美妙的詩(shī)句……(師感情范讀第6自然段,此段也是前1—5自然段的總結(jié)段落。)理解“真諦”一詞。(做人的'深刻道理)。
師:詩(shī)人是如此的偉大,了不起,你們喜歡詩(shī)人嗎?你們欽佩詩(shī)人嗎?你們想成為詩(shī)人嗎?不要以為老師又在吹牛,其實(shí)呀,詩(shī),并不是難學(xué)的東西。只要你們按照下面這樣做了,你們一定能成為了不起的詩(shī)人!齊讀第7自然段。
學(xué)習(xí)“具、幅”等下排6個(gè)字。
讓學(xué)生多識(shí)記字形:“具”字里面三橫;“肯”字注意上窄下寬,中間一橫最長(zhǎng),“察”注意上中下結(jié)構(gòu),注意中間部分的寫(xiě)法與比例。還要讓學(xué)生自己觀察字的結(jié)構(gòu),把字寫(xiě)端正,美觀。教師可適當(dāng)作書(shū)寫(xiě)示范。
畫(huà)家。
音樂(lè)家。
1、詩(shī)人魔術(shù)師神奇(用文字)。
哲學(xué)家。
文學(xué)家。