總結(jié)是思考的結(jié)果，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用知識(shí)。如何有效地管理自己的情緒是每個(gè)人追求內(nèi)心平靜的課題。接下來(lái)是一些實(shí)踐總結(jié)的范例，供大家參考。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇一
《美麗中國(guó)我的中國(guó)夢(mèng)》這本書(shū)向我們介紹了從人文中國(guó)到騰飛中國(guó)，從美麗中國(guó)再到美麗的中國(guó)人的光輝歷程，最后又向我們說(shuō)到建設(shè)美麗中國(guó)，構(gòu)筑我的中國(guó)夢(mèng)。
中華文明的起源不算早，但是中華文明是唯一從未中斷過(guò)的文明，她強(qiáng)大的生命力在世界上是獨(dú)一無(wú)二的。中華文明從文明永續(xù)到以人為本的傳統(tǒng)文化，從”海上絲綢之路“到孔子學(xué)院。從中華文明對(duì)世界的貢獻(xiàn)到盛唐文化，不僅促進(jìn)了中外文化交流，增進(jìn)了中外人民的友誼，豐富了中國(guó)文化的內(nèi)涵，也推動(dòng)了世界文明的進(jìn)程。悠久的中華文化，成為維系民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的牢固紐帶。書(shū)法，陶瓷在中國(guó)古文化中占有著巨大的的地位。
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，科技的不斷發(fā)展，素質(zhì)不斷的提升，現(xiàn)在我們國(guó)家大部分家庭都步入了小康生活，鄧小平爺爺號(hào)召我們”解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看“的口號(hào)，引發(fā)了深沉的變革。中華民族不僅有人文文化，還有美麗的風(fēng)景。不論四川的九寨溝還是青島的青海湖，無(wú)一處不美，還有一個(gè)充滿詩(shī)意和夢(mèng)幻的國(guó)度——香格里拉，這些都證明了中國(guó)是世界上最美麗的國(guó)都之一。
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。少年富，則國(guó)富。少年獨(dú)立，則國(guó)獨(dú)立。想想并不是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，而是在于自己用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)!只要有夢(mèng)想，就能為中國(guó)創(chuàng)造出更美的明天。因?yàn)橛袎?mèng)，才會(huì)成功!做任何事，都要持之以恒，不能輕言放棄。只有堅(jiān)持，才能取得最后的勝利。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇二
世界上最美妙的東西是什么?那就是夢(mèng)想。它擁有夢(mèng)幻般的華美、純潔和甜蜜;它是每個(gè)人心中最崇高的凈土。
今天，老師給我們看了一部電影，叫《開(kāi)學(xué)第一課》。
在“開(kāi)學(xué)第一課”中，我看見(jiàn)了一位叫楊孟衡的哥哥，他被高壓電電擊雙臂，失去雙手，。
楊孟衡從小喜歡體育，但他失去了雙手，有一次，楊孟衡知道可以參加殘奧會(huì)游泳比賽，他就參加了，但是比賽排名是第九名，楊孟衡很難過(guò)，可是他沒(méi)有放棄，他知道他不應(yīng)該喜歡體育，所以他就用腳寫(xiě)字，今天，他做到了，他用自己的努力，進(jìn)入了他的理想大學(xué)，他被中山大學(xué)錄取，這是多么不容易的事啊!但是他真的做到了。
看“開(kāi)學(xué)第一課”，我覺(jué)得夢(mèng)想要自己爭(zhēng)取的，就像房祖名哥哥說(shuō)的“成功是失敗不放棄”。只要我們不放棄，每個(gè)人都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
夢(mèng)想是位絕代佳人，她擁有幽深的眼眸，讓我們看到了未來(lái)的希望;她擁有甜美的聲音，告訴我們?nèi)绾巫吆米约旱穆?她擁有纖巧的雙手，給予我們無(wú)私的幫助;她擁有博愛(ài)的心靈，永遠(yuǎn)含笑相伴你身旁。請(qǐng)你也尋到一位屬于你的佳人，將她擁在懷中，在月色下回憶她的美妙，承諾對(duì)她的付出，在她的指引下走向成功。
我的夢(mèng)想是當(dāng)一名優(yōu)秀的醫(yī)生，像旦周一樣，讓全世界的人有健康無(wú)病，我要向我的夢(mèng)想努力，不放棄，一定會(huì)成功的。為了我的夢(mèng)想，我要好好學(xué)習(xí)，孝順父母，做一個(gè)有用的人。
讓我們一起向夢(mèng)想努力吧!
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇三
日前，隨著眾多語(yǔ)文教學(xué)名家參與編輯的100萬(wàn)份中國(guó)夢(mèng)特刊免費(fèi)發(fā)往各地中學(xué)以及讀書(shū)征文活動(dòng)專題的開(kāi)通，由團(tuán)中央學(xué)校部聯(lián)合語(yǔ)文報(bào)社、中文在線共同開(kāi)展的“我的中國(guó)夢(mèng)”全國(guó)中學(xué)生讀書(shū)征文活動(dòng)正式啟動(dòng)。
20__年11月29日，在新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，深刻闡述了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，觸動(dòng)并點(diǎn)燃了每一個(gè)青年人內(nèi)心深處“中國(guó)夢(mèng)”的暢想。中學(xué)階段是一個(gè)充滿夢(mèng)想的時(shí)期，只有從身體到心靈都格外強(qiáng)健、充滿理想與追求的一代又一代中學(xué)生茁壯成長(zhǎng)，才能托起真正的“中國(guó)夢(mèng)”。
閱讀積累人生經(jīng)驗(yàn)，揮筆暢寫(xiě)青春夢(mèng)想?！拔业闹袊?guó)夢(mèng)”全國(guó)中學(xué)生讀書(shū)征文活動(dòng)熱情歡迎全國(guó)普通初中、普通高中和中等職業(yè)學(xué)校在校學(xué)生踴躍參加，分初中組、高中組、中職組三個(gè)組分別進(jìn)行創(chuàng)作投稿。為活動(dòng)特別編輯出版的中國(guó)夢(mèng)特刊，梳理了民族復(fù)興歷程，展示了我們國(guó)家各方面發(fā)展成就，并為同學(xué)們提供了寫(xiě)作指導(dǎo)。依托中文在線為全國(guó)所有中學(xué)生開(kāi)通個(gè)人網(wǎng)上書(shū)房，免費(fèi)提供與主題相關(guān)的電子出版物，供同學(xué)們學(xué)習(xí)、交流和討論。各省級(jí)、地市級(jí)團(tuán)委學(xué)校部專題頁(yè)面也將同時(shí)開(kāi)通，充分運(yùn)用新媒體的平臺(tái)，展示中學(xué)共青團(tuán)系統(tǒng)以“我的中國(guó)夢(mèng)”中學(xué)生讀書(shū)征文活動(dòng)為載體開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳黨的精神活動(dòng)情況。
讀書(shū)征文活動(dòng)從1月10日開(kāi)始至3月31日結(jié)束，新學(xué)期開(kāi)學(xué)初各學(xué)校將要開(kāi)展一次以“我的中國(guó)夢(mèng)”為主題的團(tuán)日活動(dòng)，交流讀書(shū)心得。讀書(shū)征文活動(dòng)過(guò)程中涌現(xiàn)的優(yōu)秀作品將通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)展示，特別優(yōu)秀的作品將有機(jī)會(huì)推薦發(fā)表、結(jié)集出版。團(tuán)中央學(xué)校部要求，學(xué)校戰(zhàn)線各級(jí)團(tuán)組織要深刻領(lǐng)會(huì)為未來(lái)社會(huì)塑人的重要責(zé)任，引導(dǎo)廣大中學(xué)生過(guò)一個(gè)愉快而有意義的寒假春節(jié)。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇四
提出“中國(guó)夢(mèng)”概念后,在全社會(huì)引起了很大的反響。下面是本站為大家?guī)?lái)的美麗中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得，希望可以幫助大家。
中國(guó)是一個(gè)多難興邦的國(guó)家，在她那五千年歷史的錦帛長(zhǎng)卷中，也有著血淚斑駁的痕跡?？蛇€記得，曾有幾時(shí)中華大地經(jīng)受著那八國(guó)聯(lián)軍鐵騎的蹂躪，卻如同只羔羊任人宰割?可還記得，曾有幾時(shí)炎黃子孫竟被小小的大和民族侵略嘲笑，稱之為“東亞病夫”?可現(xiàn)在，一切都變了，中國(guó)無(wú)論從經(jīng)濟(jì)，文化，政治，亦或是軍事，無(wú)論是從哪個(gè)方面都能當(dāng)?shù)闷稹皬?qiáng)國(guó)”這個(gè)稱號(hào)，從最初的羔羊搖身變?yōu)樾劬釚|方大地的巨龍!她用夢(mèng)想構(gòu)造了未來(lái)藍(lán)圖，用夢(mèng)想創(chuàng)造了現(xiàn)在的輝煌。在經(jīng)濟(jì)上中國(guó)用夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。在中國(guó)成立初期，中國(guó)大多數(shù)人民還過(guò)著“吃糧靠返銷，用錢靠救濟(jì)、生產(chǎn)靠貸款”的三靠生活。
吃不飽，穿不暖的事常常發(fā)生。但現(xiàn)在一切都變了，改革開(kāi)放后期，中國(guó)人民化自己的夢(mèng)想為動(dòng)力，做出了傲人的成績(jī)：生活好起來(lái)了，人均gdp指數(shù)突飛猛增，如今gdp指數(shù)已經(jīng)變?yōu)槭澜绲诙?，僅次于美國(guó)。中國(guó)從先前閉門造車,僵化經(jīng)濟(jì)機(jī)制,通過(guò)參入世貿(mào),成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)重要成員!我們用想法造就了成功。在國(guó)際地位上，中國(guó)的變化也是驚人的，從最初的“無(wú)名小卒”“泛泛之輩”經(jīng)過(guò)短短幾十年便一躍成為超級(jí)大國(guó)，令那些發(fā)達(dá)國(guó)家刮目相看。目前中國(guó)是世界上最大，綜合實(shí)力最強(qiáng)的發(fā)展中國(guó)家，在國(guó)際事務(wù)中的影響力不斷增大，成為國(guó)際舞臺(tái)上的一支重要力量。
這是值得我們驕傲的，因?yàn)槲覀儾粌H樹(shù)立了目標(biāo)，樹(shù)立了夢(mèng)想，還去實(shí)現(xiàn)了它，向世界證明中國(guó)再也不是那可以任人宰割的弱者，向世界證明中國(guó)的崛起無(wú)數(shù)事實(shí)證明，中國(guó)人用夢(mèng)想樹(shù)立了目標(biāo)，用目標(biāo)激勵(lì)了自身，用自身實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想!為未來(lái)的發(fā)展引來(lái)了輝煌的春天!我們用夢(mèng)想編織成繭，為之努力，只為等待破繭重生的一日。我們用夢(mèng)想鍛造成燃燒的烈焰，經(jīng)受熾熱洗禮，只為最后的一刻鳳凰涅磐，遨游九天。我們用夢(mèng)想構(gòu)創(chuàng)藍(lán)圖，相信定能取得輝煌!
世界上最美妙的東西是什么?那就是夢(mèng)想。它擁有夢(mèng)幻般的華美、純潔和甜蜜;它是每個(gè)人心中最崇高的凈土。
今天，老師給我們看了一部電影，叫《。
開(kāi)學(xué)第一課。
》。
“開(kāi)學(xué)第一課”邀請(qǐng)了李連杰叔叔，李連杰叔叔演講了《我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)》，李連杰叔叔有很多夢(mèng)想，他有電影夢(mèng)、武術(shù)夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)，在去年李連杰叔叔給中國(guó)臺(tái)灣建了一所學(xué)校，他把太極推向全世界，兩手托起中國(guó)夢(mèng)。每個(gè)人都有夢(mèng)想，陸士諤他有世博夢(mèng)，孫中山有他的三峽夢(mèng)，方志敏有她的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，旦周，他是一位醫(yī)生，他說(shuō)他要讓全世界健康無(wú)病。
在“開(kāi)學(xué)第一課”中，我看見(jiàn)了一位叫楊孟衡的哥哥，他被高壓電電擊雙臂，失去雙手，。
楊孟衡從小喜歡體育，但他失去了雙手，有一次，楊孟衡知道可以參加殘奧會(huì)游泳比賽，他就參加了，但是比賽排名是第九名，楊孟衡很難過(guò)，可是他沒(méi)有放棄，他知道他不應(yīng)該喜歡體育，所以他就用腳寫(xiě)字，今天，他做到了，他用自己的努力，進(jìn)入了他的理想大學(xué)，他被中山大學(xué)錄取，這是多么不容易的事啊!但是他真的做到了。
看“開(kāi)學(xué)第一課”，我覺(jué)得夢(mèng)想要自己爭(zhēng)取的，就像房祖名哥哥說(shuō)的“成功是失敗不放棄”。只要我們不放棄，每個(gè)人都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
夢(mèng)想是位絕代佳人，她擁有幽深的眼眸，讓我們看到了未來(lái)的希望;她擁有甜美的聲音，告訴我們?nèi)绾巫吆米约旱穆?她擁有纖巧的雙手，給予我們無(wú)私的幫助;她擁有博愛(ài)的心靈，永遠(yuǎn)含笑相伴你身旁。請(qǐng)你也尋到一位屬于你的佳人，將她擁在懷中，在月色下回憶她的美妙，承諾對(duì)她的付出，在她的指引下走向成功。
我的夢(mèng)想是當(dāng)一名優(yōu)秀的醫(yī)生，像旦周一樣，讓全世界的人有健康無(wú)病，我要向我的夢(mèng)想努力，不放棄，一定會(huì)成功的。為了我的夢(mèng)想，我要好好學(xué)習(xí)，孝順父母，做一個(gè)有用的人。
讓我們一起向夢(mèng)想努力吧!
中國(guó)，曾受到外國(guó)的侵略與傷害，現(xiàn)在，中國(guó)的發(fā)展站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，正在從大國(guó)向強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。創(chuàng)造更美好的未來(lái)，需要我們進(jìn)一步弘揚(yáng)和培育民族精神，為現(xiàn)代化建設(shè)提供永不枯竭的動(dòng)力。
我們要牢記，新中國(guó)從苦難中走來(lái)，奮斗的歷史錘煉了偉大的中華民族精神。我們的民族精神是幾千年來(lái)中華大地上各民族長(zhǎng)期奮斗和共同創(chuàng)造積淀下來(lái)的，成為中華民族共有的精神家園。特別是1840年以后，由于帝國(guó)主義的入侵，中國(guó)人民陷入了苦難的深淵。為了改變命運(yùn)，多少革命先烈拋頭顱、撒熱血，浴血奮戰(zhàn)一百多年，終于在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立了新中國(guó)，走向了社會(huì)主義道路。
我們要牢記，新中國(guó)在探索中奮進(jìn)，新的時(shí)代豐富了偉大的中華民族精神。經(jīng)過(guò)60年的發(fā)展特別是改革開(kāi)放30年的奮斗，昔日積貧積弱的中國(guó)發(fā)了翻天覆地的巨變，人民擺脫了貧困，從溫飽邁向小康，我們探索出一條符合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，創(chuàng)造了世界歷史上罕見(jiàn)的發(fā)展速度。在與其它民族優(yōu)秀文化交流的同時(shí)，展現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)放包容的新面貌，彰顯出追求自由平等、公平正義、民主法制、文明進(jìn)步的新內(nèi)涵，達(dá)到了前所未有的歷史新高峰。
我們要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、民族團(tuán)結(jié)精神、艱苦奮斗精神與創(chuàng)新開(kāi)發(fā)精神。改革創(chuàng)新和開(kāi)放兼容是最具時(shí)代特征的精神。我們要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，積極面對(duì)日新月異的變化，開(kāi)動(dòng)腦筋、不怕失敗、敢于嘗試、敢于創(chuàng)造。要以開(kāi)放的胸懷、開(kāi)闊的視野認(rèn)識(shí)世界，善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足，使自己不斷進(jìn)步和完善，并刻苦學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)不懈努力全面提高自身素質(zhì)。今天我們付出了，明天一定會(huì)收獲豐收的果實(shí)。
同學(xué)們，中華民族更加美好的未來(lái)寄托在你們身上!希望我們樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，養(yǎng)成優(yōu)良品德，增長(zhǎng)實(shí)際本領(lǐng)，鍛煉強(qiáng)健體魄，努力成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇五
近日，哈巴河縣第二小學(xué)領(lǐng)取了12本自治區(qū)黨委宣傳部編印的《畫(huà)說(shuō)中國(guó)夢(mèng)》連環(huán)畫(huà)，發(fā)到了學(xué)生手里。
《畫(huà)說(shuō)中國(guó)夢(mèng)》是一本解讀中國(guó)夢(mèng)的通俗性、普及性的維漢雙語(yǔ)連環(huán)畫(huà)。它以通俗易懂，喜聞樂(lè)見(jiàn)、雅俗共賞的文字和畫(huà)面，用中國(guó)夢(mèng)的當(dāng)代故事，闡述關(guān)于“追求中國(guó)夢(mèng)”、“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)典型的事例。該書(shū)主題鮮明，通俗易懂，弘揚(yáng)了正能連傳播了文明新風(fēng)尚，非常吸引人。這些小冊(cè)子一領(lǐng)回來(lái)，就被縣二小的學(xué)生們爭(zhēng)相傳閱。
學(xué)校也通過(guò)班會(huì)課、讀書(shū)課開(kāi)展形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)，讓孩子們盡情享受這精神食糧。學(xué)生對(duì)《畫(huà)說(shuō)中國(guó)夢(mèng)》愛(ài)不釋手，分享讀書(shū)心得，對(duì)其內(nèi)容贊不絕口!
《畫(huà)說(shuō)中國(guó)夢(mèng)》分為四個(gè)部分，第一部分：序言，第二部分：中國(guó)夢(mèng)：13億中國(guó)人的夢(mèng)，第三部分：中國(guó)夢(mèng)是中華民族的價(jià)值追求，第四部分：中國(guó)夢(mèng)·新疆篇。該書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本解讀中國(guó)夢(mèng)的通俗化、普及性雙語(yǔ)連環(huán)畫(huà)。用中國(guó)夢(mèng)的當(dāng)代故事闡述關(guān)于“追求中國(guó)夢(mèng)”、“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)事例，讓讀者通過(guò)簡(jiǎn)單、方便、形象的形式了解中國(guó)夢(mèng)、社會(huì)主義價(jià)值觀和新疆精神的意義。
“我特別喜歡看這本畫(huà)書(shū)，它讓我知道了中國(guó)夢(mèng)就是由無(wú)數(shù)個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓夢(mèng)組成的，我要把這本書(shū)介紹給更多的伙伴，傳播新風(fēng)尚，傳遞正能連實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)?！惫秃涌h第二小學(xué)五年級(jí)一班的張旭同學(xué)說(shuō)。
據(jù)悉，縣二小將通過(guò)流轉(zhuǎn)的形式，讓這些小冊(cè)子在全校32各班級(jí)全部輪轉(zhuǎn)一遍，讓每個(gè)孩子明白“中國(guó)夢(mèng)”的真正含義。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇六
報(bào)告指出，全面推進(jìn)依法治國(guó)。推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法，拓展人民有序參與立法途徑。推進(jìn)依法行政，做到嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法。進(jìn)一步深化司法體制改革，確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)。深入開(kāi)展法制宣傳教育，提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力。任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)，絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。
“法治”是一個(gè)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)?！耙煌米?，百人追之。積兔于市，過(guò)而不顧。非不欲兔，分定不可爭(zhēng)也?！狈ㄖ慰梢云鸬健岸ǚ种?fàn)帯薄ⅰ芭d功懼暴”的作用，有利于社會(huì)穩(wěn)定，文明進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
我國(guó)歷史上最成功的一次變革當(dāng)屬秦國(guó)的“商鞅變法”，這場(chǎng)變革以“法家”精神為指導(dǎo)，通過(guò)建立健全法律法規(guī)，完善政府法令，“獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)戰(zhàn)”，實(shí)行軍功制，通過(guò)對(duì)人外在行為的“獎(jiǎng)”與“罰”，調(diào)動(dòng)人們的積極性，投入到國(guó)防建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、醫(yī)療衛(wèi)生、技術(shù)進(jìn)步、文化進(jìn)步等各條戰(zhàn)線上去，最終秦國(guó)短短幾十年就成為神洲大地上的超級(jí)大國(guó)，剪滅六國(guó)一統(tǒng)中華。到今，呂不韋的《呂氏春秋》、秦始皇兵馬俑、秦國(guó)軍工生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化……等仍讓后人嘆為觀止。這些成績(jī)的取得與“法家”精神的實(shí)踐是分不開(kāi)的。歷史實(shí)踐證明用“法家”得以強(qiáng)盛，用“儒家”可“二世、三世、以至于萬(wàn)萬(wàn)代”得以穩(wěn)定，所以后世朝廷逐漸“外儒內(nèi)法”。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇七
在這眾多內(nèi)容中，我最喜歡而又感觸最深的就是《從”東亞病夫“到世界體育強(qiáng)國(guó)》這篇內(nèi)容了。這篇內(nèi)容主要講了，在1936年柏林奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)140余人的代表團(tuán)僅有撐桿跳高選手進(jìn)入復(fù)賽，其余選手都在初賽中被淘汰了。因此，我國(guó)遭到了極大的諷刺——”東亞病夫“。但隨后的幾十年里，為了擺脫”東亞病夫“這個(gè)稱號(hào)，為了實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)這個(gè)夢(mèng)想，我國(guó)體育健兒努力拼搏，各項(xiàng)體育項(xiàng)目相繼在奧運(yùn)會(huì)中獲得金牌，漸漸地成為了體育強(qiáng)國(guó)。
在學(xué)溜冰之前，我覺(jué)得這是一件非常簡(jiǎn)單的事，但在學(xué)的過(guò)程中，我一次又一次地跌倒，我覺(jué)得要做一個(gè)教練并不是簡(jiǎn)單的事，我開(kāi)始泄氣了，想放棄，但當(dāng)看到一個(gè)個(gè)比我小的孩子，也能跳躍在人群中，我鼓起了勇氣，認(rèn)真練習(xí)，成功地邁開(kāi)了第一、第二步……通過(guò)不懈的努力后，我終于學(xué)會(huì)了。雖然，我現(xiàn)在的技術(shù)還不是很熟練，但我相信在我的努力之下，將來(lái)我一定會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的溜冰教練。
其實(shí)，每個(gè)人都有夢(mèng)想，而我們中國(guó)13億人的夢(mèng)想就組成了中國(guó)夢(mèng)。這些個(gè)人夢(mèng)想在中國(guó)夢(mèng)面前雖然是渺小的，但它就像一滴水，只有許多滴水組成起來(lái)才會(huì)是大海。
我相信只要我們努力了、付出了，一定會(huì)有收獲，讓我們乘著夢(mèng)想的翅膀，努力去圓我們美好的夢(mèng)吧!
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇八
教師教書(shū)育人的職業(yè)功能首先體現(xiàn)在教書(shū)，因此要請(qǐng)教師學(xué)知趣對(duì)較為淵博，和具有從事文化科學(xué)教育事業(yè)所必須的求實(shí)創(chuàng)新的良好品格。現(xiàn)今時(shí)代是知識(shí)信息時(shí)代，人力資源的開(kāi)發(fā)越來(lái)越遭到人們的重視。教師不再能僅限于知識(shí)的傳授和解惑，而要喚醒未知曉或沉睡中的能力，使得每個(gè)人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的快樂(lè)。由此，我們的教師不但要向?qū)W生傳遞文化知識(shí)，更重要的是:重視學(xué)生智力的開(kāi)發(fā),重視學(xué)生對(duì)獲得知識(shí)，創(chuàng)造思惟能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際題目能力的培養(yǎng)，反觀現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，既顯現(xiàn)分化又綜合的趨勢(shì)，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)相互滲透，相互結(jié)合，構(gòu)成一系列交叉學(xué)科，邊沿學(xué)科,跨學(xué)科的學(xué)科。這就向教師提出了新的要求——既術(shù)業(yè)又專攻，又要廣泛瀏覽.新時(shí)代的教師理應(yīng)成為通才,通識(shí)型人材，既具有專精的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)，基于教育對(duì)象成長(zhǎng)的特殊性，教育活動(dòng)同時(shí)又是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，是科學(xué)性與藝術(shù)性高度結(jié)合的實(shí)踐進(jìn)程.所以教師必須把握教育規(guī)律,把握教育理論，只有依照科學(xué)育人的規(guī)律往辦事，才能取得良好的教育效果;只有具有了從事創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)所需的求實(shí)，創(chuàng)新的良好品格，才能使自己的教育勞動(dòng)更具自覺(jué)性，避免盲目性。教師在平凡的崗位上實(shí)踐"中國(guó)夢(mèng)”那就必須進(jìn)步本身的綜合素質(zhì),培養(yǎng)良好的個(gè)人性德修養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)忘我的奉獻(xiàn)精神.教師教書(shū)育人的職業(yè)功能，另外一個(gè)重要方面是育人，教師要通過(guò)自己的教育活動(dòng)，塑造出具有健康身心，良好品格的新人，因此要請(qǐng)教師本身必須具有很好的道德修養(yǎng)和思想操守，有著為教育事業(yè)忘我奉獻(xiàn)的精神。對(duì)教師的職業(yè)而言，教師個(gè)人的思想道德修養(yǎng)大而化之成為教師職業(yè)道德規(guī)范，教育勞動(dòng)的特殊性要請(qǐng)教師的職業(yè)道德，比其他任何行業(yè)都具有高標(biāo)準(zhǔn)和更具個(gè)性的尋求，考察教育勞動(dòng)的全進(jìn)程，我們發(fā)現(xiàn):教師的勞動(dòng)難以確定嚴(yán)格的時(shí)空界限，他們起早摸黑工作，與學(xué)生朝夕相處，干起“活”來(lái)全身心投進(jìn),其工作難以正確量化，還要隨時(shí)隨地遭到學(xué)生,學(xué)生家長(zhǎng)，教學(xué)管理者監(jiān)督，若沒(méi)有強(qiáng)烈的道德良知和道德責(zé)任感,教師的教育活動(dòng)將沒(méi)法深進(jìn)學(xué)生的整個(gè)身心成長(zhǎng)進(jìn)程;教育工作又是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的實(shí)踐進(jìn)程，人們極難在短時(shí)間內(nèi)見(jiàn)到教育勞動(dòng)的成果，任何一個(gè)教育階段，任何一個(gè)單個(gè)的教師都難以肯定地說(shuō)，這個(gè)學(xué)生成才是由于我，這就要請(qǐng)教師一切從學(xué)生發(fā)展需要?jiǎng)由恚挥?jì)較個(gè)人名利得失。
從本質(zhì)上講，教師的職業(yè)勞動(dòng)就是一種奉獻(xiàn)，基于教育勞動(dòng)的特點(diǎn)和教師角色功能的特殊性,教師角色形象的示范性，客觀上要請(qǐng)教師比其他的職業(yè)群體，其他行業(yè)，其他社會(huì)成員具有更高的道德操守。我作為一位一線教師，要把學(xué)習(xí)的熱忱化作勤奮工作的豪情，并落實(shí)到學(xué)習(xí)教育精神的實(shí)踐中來(lái)，努力做好工作，創(chuàng)造優(yōu)良成績(jī)，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，圍繞中心，服務(wù)大局，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤奮工作，扎扎實(shí)實(shí)把工作做好。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇九
誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)想，誰(shuí)都有目標(biāo)……”歌里唱的好，每一個(gè)人都有自己的理想和目標(biāo)，每一個(gè)人的夢(mèng)想，匯聚成了中華民族的夢(mèng)想，我們億萬(wàn)的華夏兒女，更是每一個(gè)人都期盼著祖國(guó)的飛黃騰達(dá)。
在周末，我讀了《中國(guó)夢(mèng)》這本書(shū)，從孫中山的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，到鄧小平韜光養(yǎng)晦的大智慧；從中國(guó)性格的魅力，到中國(guó)道路的自信；從國(guó)際關(guān)系的重新定位，到中國(guó)崛起的大目標(biāo)、大戰(zhàn)略。
而夢(mèng)想不等于空想，要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要通過(guò)每個(gè)中國(guó)人的努力，我們并不需要做出一番大事業(yè)，那離現(xiàn)實(shí)太過(guò)遙遠(yuǎn)，我們只需要默默地站在自己的崗位上，做好自己的事情，讀書(shū)的人好好讀書(shū)，工作的人好好的工作。我相信，沉睡的巨龍總有蘇醒的那一天！
通過(guò)閱讀《中國(guó)夢(mèng)》，我看到了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，歷代中國(guó)人為振興中華民族而作出的努力，我激動(dòng)的心難以平復(fù)。可是，那時(shí)候的探索歷程幾經(jīng)波瀾，直到新中國(guó)的成立，中國(guó)人才真正有底氣為自己那個(gè)夢(mèng)想而奮斗。
人民群眾相信中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)那個(gè)偉大而神圣的中國(guó)夢(mèng)，引領(lǐng)中國(guó)走向新的輝煌。我相信在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國(guó)夢(mèng)不是夢(mèng)。也許要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)要十幾代或者幾十代人的付出，但是只要我們的夢(mèng)想還在，我們的夢(mèng)想之火一直在燃燒，再困難的挫折都阻擋不住我們前進(jìn)的腳步。我們依然走在路上，走在夢(mèng)想的路上。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十
近年來(lái)，中國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞匯已經(jīng)成為了我們生活中不可忽視的一部分，但每個(gè)人對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”的理解都不盡相同。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族對(duì)未來(lái)的愿景和奮斗的方向，是我的人生目標(biāo)和信念所在。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，“讀書(shū)”是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)過(guò)程中最重要的一部分，下面，我將分享我的關(guān)于“我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)”的五段式文章。
第一段：讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必經(jīng)之路。
中國(guó)是一個(gè)偉大的文化古國(guó)，儒家文化作為主要文化代表，一直深入人心。尤其在如今的大時(shí)代，讀書(shū)已經(jīng)成為人們認(rèn)可的一個(gè)重要方法，已經(jīng)成為了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)之一，也成為了我們走向更好的生活的必經(jīng)之路。因?yàn)橹挥凶x懂書(shū)中的哲理，才能在我們的生活中謀求一片天地。
第二段：讀書(shū)可以為我們帶來(lái)更廣闊的視野。
讀書(shū)可以讓人在認(rèn)知和想象方面得到極大的拓展，一本好的書(shū)可以讓我們看到與其他封閉空間相區(qū)別的世界和價(jià)值，也可以成為我們認(rèn)識(shí)自身的最好方式，為我們打開(kāi)更多的路。如那就是我們?cè)谧x《菜根譚》的時(shí)候，了解到當(dāng)時(shí)朝道德游戲?qū)τ谌藗兊南拗菩院艽?，而在《紅樓夢(mèng)》中，我們則感受到對(duì)人性和情感的豐富的把控。
第三段：不同的書(shū)籍對(duì)于我們生活的影響是不同的。
讀書(shū)不是一成不變的，不同的書(shū)籍對(duì)于我們的人生有著不同的影響，她們?yōu)槲覀兇蜷_(kāi)了一扇窗口。例如，當(dāng)我們讀《巨流河》的時(shí)候，我們會(huì)知道湖南人真的不是好惹的，而看眼歷史小說(shuō)的話，我們又能夠發(fā)現(xiàn)歷史是如何在我們生活的軸線上轉(zhuǎn)動(dòng)著的。
第四段：不同的人在讀書(shū)過(guò)程中有著不同的淪落。
每一個(gè)讀書(shū)是有自己的生活經(jīng)歷的，因此不同的人的關(guān)注點(diǎn)會(huì)有所不同。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，只有在讀書(shū)的過(guò)程匯總慢慢感受那些與生活相關(guān)的內(nèi)容，才能夠在我們的人生中真正的落下腳印。此外，有些時(shí)候，一些特定的內(nèi)容會(huì)引起讀者群體的共鳴，因此我們要想周而復(fù)始的閱讀來(lái)發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己而言更重要的那一段。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)我們中國(guó)夢(mèng)的必經(jīng)之路，它可以為我們帶來(lái)更廣闊的視野和更多的選擇，因此對(duì)于我們而言讀書(shū)是最好的朋友。我相信，在不斷深入地閱讀過(guò)程中，我們一定會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，也會(huì)不斷深入地感悟我們的“中國(guó)夢(mèng)”。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十一
這本書(shū)把我國(guó)的大好河山記錄的淋漓盡致，并對(duì)我國(guó)境內(nèi)一些有損國(guó)運(yùn)的相關(guān)人員進(jìn)行嚴(yán)厲的呵斥，并對(duì)我國(guó)現(xiàn)在的情況提出一些有價(jià)值的建議。
中國(guó)的文化博大精深。悠久的中華文化，成為維系民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的牢固紐帶，培育了一代又一代的華夏兒女，譜寫(xiě)了一篇又一篇的文明華章。中華傳統(tǒng)文化積定形成了中華民族不朽的民族精神和傳統(tǒng)美德。當(dāng)然，中國(guó)50的傳統(tǒng)文化也深受外國(guó)人的歡迎。例如：美國(guó)俄岡州圣瑪麗中學(xué)孔子課堂、美國(guó)女孩學(xué)黃梅戲、美國(guó)小學(xué)孔子課堂。這些都讓我引以為豪!
但我國(guó)有一段歷史讓我們深受恥辱。例如：圓明園受到了外國(guó)侵略者野蠻掠奪，奪走了無(wú)數(shù)件奇珍異寶，令國(guó)人心痛疾首。
據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組統(tǒng)計(jì)，在海外47個(gè)國(guó)家的兩百多家博物館中，有中國(guó)文物167萬(wàn)件，而民間收藏中國(guó)文物的數(shù)量則是館藏?cái)?shù)量的10倍!
流失海外的中國(guó)文物，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著中國(guó)人的心，大批華僑人收藏家促海外流失文物回歸中國(guó)，形成了一股勢(shì)不可擋的潮流。
中華大地，5000年的古國(guó)文明，讓我們每一個(gè)中華兒女都會(huì)為偉大的中華民族而自豪。同學(xué)們，勿忘昨天，無(wú)愧今天，不負(fù)明天。讓我們放飛夢(mèng)想，立下建設(shè)美麗中國(guó)的誓言—”中國(guó)夢(mèng)“，我們圓!
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十二
當(dāng)我拿到《中國(guó)夢(mèng)》這本書(shū)的時(shí)候，初略一翻，感覺(jué)談的都是國(guó)家大事，“夢(mèng)”太大了，離自己很遙遠(yuǎn)。其實(shí)不然，“中國(guó)夢(mèng)”和我們息息相關(guān)。比如：書(shū)中提到的“安居夢(mèng)”、“環(huán)境美好夢(mèng)”等等，這樣夢(mèng)原本就一直縈繞在每個(gè)人的腦海中，像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工，隨著企業(yè)的發(fā)展，生活水平的日益提高，誰(shuí)不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子，這不，新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢(mèng)”。再加上礦上整潔干凈、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的優(yōu)美環(huán)境，高效快捷的各項(xiàng)公共服務(wù)，讓我們的生活倍感舒適。
再提到“樂(lè)業(yè)夢(mèng)”，我的理解是樂(lè)就是快樂(lè)，業(yè)就是工作，所謂樂(lè)業(yè)應(yīng)該是說(shuō)我們快樂(lè)的工作吧。由于每個(gè)人的性格不同，所從事的職業(yè)也不同，也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè)，難免會(huì)把工作當(dāng)做負(fù)擔(dān)，每天應(yīng)付差事，能推的就推，不愿意多干一點(diǎn)兒。這樣的人他一定就覺(jué)得“我只是為老板打工，我只是在為領(lǐng)導(dǎo)工作”，這樣他根本就享受不到工作的快樂(lè)，殊不知自己在推掉任務(wù)的同時(shí)也推掉了成功的機(jī)遇，也就不會(huì)有出色的成績(jī)。那么如何才能快樂(lè)的工作呢？這就關(guān)系到一個(gè)人“心態(tài)”，關(guān)系到你把自己擺在什么位置，從你的內(nèi)心深處認(rèn)為“你在為誰(shuí)工作”。如果我們是把自己當(dāng)企業(yè)的主人，把工作當(dāng)事業(yè)，始終認(rèn)為是在為自己工作，能用快樂(lè)的心態(tài)去從事事業(yè)，積極應(yīng)對(duì)工作中所遇到的挫折和難題，這樣，你便會(huì)在成長(zhǎng)的路上收獲一路的風(fēng)景。
回想自己這一路走來(lái)，曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷，每一次磨難在現(xiàn)在看來(lái)都是生命中一份不可多得的精神財(cái)富。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十三
如果讀書(shū)之夢(mèng)可以圓夢(mèng)，那中國(guó)夢(mèng)便可不再是夢(mèng)!“為中華之崛起而讀書(shū)”這是周最激勵(lì)我們青少年的一句話。
對(duì)于讀書(shū)，我也有一個(gè)夢(mèng)想，它很偉大，也很平凡。有時(shí)在不輕易間早已完成，有時(shí)又在不輕易間悄悄溜走。其實(shí)我只是想盡力去達(dá)到以讀書(shū)為快樂(lè)的境界。讀書(shū)是每一個(gè)人的必經(jīng)之路，而知識(shí)是每一個(gè)成功人的必備之物。從幾時(shí)起，背著書(shū)包的我們，不再驕傲，不再自豪，總是苦惱，為什么要被困于“書(shū)牢”。慢慢的，校園里，教室里充盈的只是怨氣，感覺(jué)連空氣都是壓抑的。有人對(duì)我說(shuō)過(guò)：“是的，讀書(shū)不是唯一的一條出路，但卻是通往成功最捷徑的一條道路?！笔前?，我讀書(shū)的時(shí)候，也感覺(jué)到了那壓抑的空氣被吸入肺中是有多么的讓人窒息，那一疊又一疊的書(shū)本壓著我喘不過(guò)氣，還有那一道又一道復(fù)雜的理科題令我煩躁無(wú)比。
但同時(shí)我也深刻的感覺(jué)到初三那個(gè)無(wú)所事事的暑假是多么得枯燥與乏味。我開(kāi)始想念，想念老師的目光，即使是嚴(yán)厲的，開(kāi)始想念同學(xué)的微笑即使對(duì)象并不一定是我，開(kāi)始想念校園的花，草······其實(shí)我們也都嘗到過(guò)讀書(shū)的快樂(lè)，就像解出一道又一道困擾著你的題，那時(shí)的你肯定特別開(kāi)心吧。這就是讀書(shū)帶給我們的快樂(lè)，而且是無(wú)可否認(rèn)的快樂(lè)。試想一下，當(dāng)你無(wú)法呆在學(xué)校和同學(xué)們一起共坐在一個(gè)教室，一起埋怨老師或是學(xué)校的“不人道”時(shí)，你的心又是怎么想的呢?如果是我那我一定會(huì)很不舍，非常非常不舍。因?yàn)槲乙呀?jīng)沉醉于其中了。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十四
中國(guó)夢(mèng)，是以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為目標(biāo)的夢(mèng)想。而在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，讀書(shū)是一個(gè)重要的途徑。通過(guò)讀書(shū)，我們可以汲取知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想貢獻(xiàn)力量。本文將從國(guó)家創(chuàng)新力、個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)進(jìn)步、人生價(jià)值以及未來(lái)展望等五個(gè)方面探討讀書(shū)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性及心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)可以提高國(guó)家的創(chuàng)新力。創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力，而文化的創(chuàng)新則是國(guó)家創(chuàng)新能力的重要組成部分。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到各種各樣的思想、觀點(diǎn)和理論，從中獲取靈感，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，讀書(shū)還可以拓寬我們的眼界，了解國(guó)內(nèi)外的科技發(fā)展?fàn)顩r，從而為國(guó)家創(chuàng)新提供更多的想法和思路。
其次，讀書(shū)對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的提升至關(guān)重要。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，每個(gè)人都需要關(guān)注自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)讀書(shū)，我們可以增加知識(shí)儲(chǔ)備，提高專業(yè)技能，不斷完善自己。更重要的是，讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，提升自己的思考能力和判斷力，使自己成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出更多的貢獻(xiàn)。
第三，讀書(shū)可以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步離不開(kāi)每個(gè)公民的進(jìn)步，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)每個(gè)個(gè)體的進(jìn)步。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解社會(huì)的發(fā)展需求和矛盾，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。閱讀還可以幫助我們理解和尊重不同文化的差異，增進(jìn)社會(huì)的和諧與融合。只有每個(gè)公民都能夠通過(guò)讀書(shū)不斷提升自身素質(zhì)，并將自己的成長(zhǎng)融入社會(huì)發(fā)展的大局中，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)。
第四，讀書(shū)對(duì)于個(gè)人的人生價(jià)值有著深遠(yuǎn)的影響。每個(gè)人都有自己的人生目標(biāo)和追求，而讀書(shū)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的價(jià)值取向。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到各個(gè)領(lǐng)域的人生智慧和成功經(jīng)驗(yàn)，從中學(xué)習(xí)和借鑒，為自己的人生設(shè)計(jì)出更好的藍(lán)圖。讀書(shū)還可以給予我們勇氣和毅力，讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的道路上堅(jiān)定前行。
最后，讀書(shū)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的未來(lái)展望具有重要意義。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而宏偉的目標(biāo)，需要每個(gè)人的共同努力和奉獻(xiàn)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度和家國(guó)情懷，激發(fā)個(gè)人的潛能和創(chuàng)造力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，讀書(shū)也可以為我們打開(kāi)更廣闊的人生視野，讓我們能夠更加深入地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和價(jià)值，為其持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
總之，通過(guò)讀書(shū)可以提高國(guó)家的創(chuàng)新力，促進(jìn)個(gè)人修養(yǎng)的提升，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，以及為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的未來(lái)作出貢獻(xiàn)。讀書(shū)不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種態(tài)度和追求。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上，我們應(yīng)該堅(jiān)定不移地讀書(shū)，不斷提高自己的素質(zhì)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十五
夢(mèng)是什么?“中國(guó)夢(mèng)”又是什么?與“美國(guó)夢(mèng)”不同，“中國(guó)夢(mèng)”是個(gè)人的，是國(guó)家的，更是民族的當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也顯現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特點(diǎn)。
十八大提出：在中國(guó)我黨成立100年之時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我們悵然的可見(jiàn)，中國(guó)已一躍成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國(guó)民生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)了翻番。
在改革開(kāi)放后的幾十年里，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)等領(lǐng)域獲得了舉世注視的成績(jī)，從經(jīng)濟(jì)大國(guó)到經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，從文化大國(guó)到文化強(qiáng)國(guó)，從體育大國(guó)到體育強(qiáng)國(guó)。我想我們“90后”這一代是榮幸的，我們雖沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)改革開(kāi)放早期的熱血與豪情，但我們卻見(jiàn)證了改革開(kāi)放給我們帶來(lái)的成績(jī)與榮譽(yù)。
中國(guó)夢(mèng)使全中國(guó)上下凝心聚力，共筑美好未來(lái)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須宏揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神氣力。不論是民族危亡關(guān)頭的同仇敵慨，還是眾志成城抵抗重大災(zāi)難，凝聚在愛(ài)國(guó)主義旗幟下，個(gè)人命運(yùn)才會(huì)與民族命運(yùn)緊密相連，滴水之微才能會(huì)聚成無(wú)堅(jiān)不摧的磅礴氣力。
在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中，大力宏揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，就可以最大限度凝聚共鳴，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的氣力，會(huì)聚每一個(gè)人的夢(mèng)想成績(jī)偉大的中國(guó)夢(mèng)，構(gòu)成推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量。物資貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，要求我們不但在物資上強(qiáng)大起來(lái)，也要在精神上強(qiáng)大起來(lái)。
在中國(guó)夢(mèng)這一雄偉構(gòu)想中，“每一個(gè)人都有出彩的機(jī)會(huì)”，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小夢(mèng)會(huì)聚在一起便是偉大的國(guó)家前程。世界是我們的，中國(guó)的未來(lái)在我們腳下。每一個(gè)人做甚么夢(mèng)，怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)，關(guān)系到中國(guó)夢(mèng)的真正樣子。
我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻也不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，這些共同構(gòu)筑成了我們的中國(guó)夢(mèng)。我們的“中國(guó)夢(mèng)”親身實(shí)際，與中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與十八大的會(huì)議精神密不可分?？梢灶A(yù)感的是，只要我們胸懷理想，堅(jiān)定信仰，腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干，我們就一定能擁抱美麗的中國(guó)夢(mèng)!
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十六
任何一個(gè)人的道德水平，總是同時(shí)具備六個(gè)階段的可能性。也就是說(shuō)，圣人也會(huì)逃避懲罰并渴求獎(jiǎng)勵(lì)，孩子也會(huì)擁有并非只是交易或者籠絡(luò)的友愛(ài)之心。但是，任何一個(gè)人當(dāng)下的道德水平，總是側(cè)重于某一個(gè)階段，雖然在不同的場(chǎng)景中，其道德行為會(huì)退行到以前的方式，或跳躍到更高階段的方式。更為重要的是，決定一個(gè)人的道德水平處于哪個(gè)層級(jí)的水平上，一般需要利益沖突的檢驗(yàn)。也就是說(shuō)，在沒(méi)有利害關(guān)系的情況下出現(xiàn)的友愛(ài)行為，并不表示一個(gè)人的道德發(fā)展已經(jīng)成熟地進(jìn)入到第三境界的水平。相反，只有一個(gè)人在利害相關(guān)的處境下，總是會(huì)自由地做出某種抉擇，思想和行為已經(jīng)具有高度的穩(wěn)定性，這才能反映出他的道德發(fā)展處在何種水平上。
自然功利境界，表示它和人的道德自由相對(duì)，且和普通生物的自然本能遵循著同一原則。說(shuō)它是功利的，表示在這一階段，左右人是否采取行動(dòng)，主要遵從趨利避害的原則。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是有危險(xiǎn)、要受到懲罰就設(shè)法避免之，有好處、能嘗到甜頭就去實(shí)現(xiàn)它。行為主義心理學(xué)之所以被教育界批評(píng)，就是這種看似有效的胡蘿卜加大棒政策，把人的道德人格下降到和動(dòng)物相似的自然階段，而沒(méi)有能夠有效地激發(fā)起人的道德自由。當(dāng)然，無(wú)論人的道德上升到何等境界，人終歸仍然是動(dòng)物，這意味著趨利避害將永遠(yuǎn)成為人進(jìn)行道德抉擇時(shí)的重要因素，而且有時(shí)候還相當(dāng)牢固。
但是，人的道德發(fā)展的偉大意義，正來(lái)自于對(duì)這一階段的超越。在共同生活中，作為群居的特殊生物，人在進(jìn)化中發(fā)展共同生活所必須的相關(guān)道德力，就是超越個(gè)體趨利避害的習(xí)俗規(guī)則境界。這個(gè)境界包括“我要做個(gè)好人”和“我要捍衛(wèi)游戲規(guī)則”兩個(gè)階段。其中“我要做個(gè)好人”、“我要做個(gè)好孩子”，是依據(jù)社會(huì)既定的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待自己，來(lái)規(guī)范自己的言行，但人對(duì)這些規(guī)則是不夠自覺(jué)，也不自主的，而且更多是為了取悅別人的?？墒?，在“我要捍衛(wèi)游戲規(guī)則”階段，人往往更加自主地捍衛(wèi)游戲規(guī)則，其中固然包括那些自己已經(jīng)認(rèn)同的先于自己存在的社會(huì)規(guī)范，但更強(qiáng)調(diào)那些普遍的共同創(chuàng)造的游戲規(guī)則。就這樣，人在道德生活中由被動(dòng)者開(kāi)始進(jìn)入主動(dòng)的階段。道德發(fā)展的這一境界，相當(dāng)于孔子的仁學(xué)體系中“克己復(fù)禮”。
道德發(fā)展的最高境界，我們稱為道德仁愛(ài)境界，包括儒家的所謂將心比心和惠澤天下兩個(gè)階段，即從消極意義上的將心比心，從而不害人，到積極意義上的推己及人，從而惠人、愛(ài)人。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，無(wú)論是儒家還是道家，都把“道”視為最高的真理，而把“德”理解為對(duì)道的遵循。所以道德一詞的本義不是社會(huì)規(guī)范，而是對(duì)宇宙以及人性最高真理的履踐。有哲學(xué)家曾經(jīng)提出中國(guó)文化中的天地境界高過(guò)道德境界，其實(shí)這是沒(méi)有深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)中的道德概念。在儒家文化中，道與德已經(jīng)是最高的概念，天與地反而只不過(guò)是自然的一個(gè)稱謂而已。據(jù)孔子的說(shuō)法，己立立人、己達(dá)達(dá)人，人就已經(jīng)到達(dá)圣賢的境界，但他認(rèn)為自己還沒(méi)有能夠做到，自己能夠努力做到的，只是己所不欲、勿施于人的這一階段。
我們不妨以《夏洛的網(wǎng)》中的幾個(gè)人物來(lái)分析一下：總體而言，老鼠坦普爾頓是處于自然功利境界的，它大部分的行為都是為了逃避懲罰或者得到好處。小豬威爾伯為了讓它把夏洛的卵袋拿下來(lái)，還必須莊嚴(yán)地承諾讓它優(yōu)先吃食物。它的出發(fā)點(diǎn)，始終是功利中心的。威爾伯，則更多地處于習(xí)俗規(guī)則境界，它努力想成為別人的好朋友，成為受大家歡迎的豬。自從夏洛開(kāi)始幫助它，它就努力活得跟它的名聲相稱。夏洛說(shuō)它是王牌豬，威爾伯就盡力讓自己看上去是只王牌豬;夏洛說(shuō)它了不起，威爾伯就盡力讓自己看上去了不起;夏洛說(shuō)它光彩照人，它就盡力讓自己光彩照人，他是按照社會(huì)習(xí)俗來(lái)行動(dòng)的。他就是一個(gè)孩子，主要處在“我要做個(gè)好孩子”這一階段。而蜘蛛夏洛，毫無(wú)疑問(wèn)是達(dá)到了道德仁愛(ài)的境界。當(dāng)威爾伯遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，它總是想辦法設(shè)身處地為威爾伯考慮，幫助它度過(guò)危機(jī)。夏洛在回答威爾伯夏洛為什么要幫助自己的困惑時(shí)說(shuō)：“我為你結(jié)網(wǎng)，因?yàn)槲蚁矚g你。再說(shuō)，生命到底是什么啊?我們出生，我們活上一陣子，我們死去。一只蜘蛛，一生只忙著捕捉和吃蒼蠅是毫無(wú)意義的，通過(guò)幫助你，也許可以提升一點(diǎn)我生命的價(jià)值。誰(shuí)都知道人活著該做一點(diǎn)有意義的事情?！边@些語(yǔ)言與行動(dòng)，直接就是道德第六階段的寫(xiě)照。所以坦普爾頓、威爾伯、夏洛，正好處于我們道德人格發(fā)展的三個(gè)不同的境界中。
我們?yōu)槭裁慈绱嗽敿?xì)地闡述道德人格養(yǎng)成的三境界六階段學(xué)說(shuō)?這是因?yàn)閷?duì)新教育實(shí)驗(yàn)所理解的締造完美教室而言，這一學(xué)說(shuō)意義重大，它是一間教室里最為重要的元素，是師生生命的發(fā)展鏡像，也是貫通一切道德生活的線索。
新教育一直認(rèn)為，教育應(yīng)該人格為先，智育為重。這一區(qū)分和中國(guó)傳統(tǒng)中的德性之知與見(jiàn)聞之知的區(qū)分，以及康德實(shí)踐理性與思辨理性的區(qū)分，以及對(duì)前者的強(qiáng)調(diào)是完全一致的。我們認(rèn)為，生命的存在是一個(gè)并不可分的整體，在這整體中，人格與德性占據(jù)著優(yōu)先的位置，同時(shí)它也是思辨理性、見(jiàn)聞之知的領(lǐng)導(dǎo)、向?qū)А＿@二者的關(guān)系，也相當(dāng)于當(dāng)代哲學(xué)中人文價(jià)值與技術(shù)(工具)理性的關(guān)系——無(wú)論后者在創(chuàng)造人類福利的過(guò)程中擔(dān)當(dāng)了多大的責(zé)任，它都不是自足的，都需要道德的引領(lǐng)。
在我們眾多的新教育教室中，這個(gè)道德圖譜并不只是被高高地掛在教室里，而是一個(gè)真正的綱領(lǐng)。幾乎每一本童書(shū)的人物形象分析，以及教室中的重大事件，都將和這個(gè)綱領(lǐng)相關(guān)聯(lián)。在一二年級(jí)，孩子們被引導(dǎo)“我要做個(gè)好孩子”。因?yàn)樵趯?shí)際開(kāi)端時(shí)，孩子往往受制于自然功利境界，為得到獎(jiǎng)勵(lì)和逃避懲罰而努力。但道德的引導(dǎo)總是先行一步，應(yīng)該讓孩子們把目光超越行為主義的標(biāo)準(zhǔn)，朝向“我要做個(gè)好孩子”這個(gè)更高目標(biāo)，在這個(gè)過(guò)程中，需要列出“一個(gè)好孩子”的德目(良好行為習(xí)慣)讓他們踐行。在三四年級(jí)，在鞏固“我要做個(gè)好孩子”的同時(shí)，應(yīng)該讓班級(jí)呈現(xiàn)一種“民主的共同生活”，讓孩子們共同創(chuàng)建、捍衛(wèi)與遵守教室里的各種游戲規(guī)則，并在必要時(shí)對(duì)規(guī)則進(jìn)行不斷修正(避免讓既定規(guī)則成為教條)。這樣就讓孩子自覺(jué)地接觸以及進(jìn)入道德第四階段。而從一開(kāi)始，利用任何一個(gè)偉大的、觸及道德第三境界的童書(shū)故事，孩子們就被引導(dǎo)認(rèn)識(shí)人性的至高境界：己所不欲、勿施于人的基本守則，以及己立立人、己達(dá)達(dá)人的無(wú)條件友愛(ài)他人的道德仁心。利用故事和詩(shī)歌，這個(gè)道德圖譜將不是枯燥機(jī)械的說(shuō)教;利用這個(gè)道德圖譜，故事中的人物分析也有了一個(gè)顯明的道德維度的分析工具。
當(dāng)然，這一切最終要回歸到活生生的教室生活。它們永遠(yuǎn)有待我們和我們的孩子，在共同生活中身體力行，來(lái)慢慢地完成。而最終完成的，就是我們的生命本身。事實(shí)上，在人的生命中，并不存在著一個(gè)可以切割出來(lái)被叫做道德的部分，道德，永遠(yuǎn)是滲透于完整的生命之中的。
在馬斯洛的需要層次理論中，生存的需要(溫飽健康)與安全的需要相當(dāng)于道德圖譜的第一境界;歸屬與愛(ài)的需要、榮譽(yù)與地位的需要，相當(dāng)于道德圖譜的第二境界;而自我實(shí)現(xiàn)的需要，與道德仁愛(ài)的第三境界類似。在實(shí)際的教育過(guò)程中，也應(yīng)該不斷提升學(xué)生的需要層次，鼓勵(lì)他們超越低層次的需要。
杜威曾說(shuō)，一切哲學(xué)都直接的就是教育學(xué)的基本原理。而我們新教育則倡導(dǎo)孩子應(yīng)該成為“小小哲學(xué)家”，即他們應(yīng)該從小開(kāi)始培育一種世界觀的思考，以及反思、批判、建構(gòu)自我的能力。因此，引入這些由心理學(xué)家和哲學(xué)家們開(kāi)創(chuàng)的理論工具，無(wú)疑將為我們的教室敘事增添深度和生機(jī)，并避免走上一條看似熱鬧喧囂，其實(shí)無(wú)法觸及心靈的德育道路。
總而言之，一間完美教室的根本是為了生命的綻放，是為了讓人性充滿道德的光輝。在完美教室中，道德人格的養(yǎng)成始終是基礎(chǔ)性和關(guān)鍵性的。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十七
《狼王夢(mèng)》是描寫(xiě)母狼紫嵐精心培育超狼來(lái)競(jìng)爭(zhēng)狼王之位的經(jīng)歷，可培育的三只超狼都沒(méi)能爭(zhēng)到狼王，最后紫嵐和一只老雕同歸于盡的故事。
狼像人一樣也有自己的目標(biāo)，可目標(biāo)不是一下子就能實(shí)現(xiàn)的。實(shí)現(xiàn)它總會(huì)有許多的挫折與磨難，但我們不能放棄，只要堅(jiān)定信念，目標(biāo)就會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近?！独峭鯄?mèng)》這本書(shū)，作家把狼的生活用人的思維去武裝，他筆下的狼讓我深深地感動(dòng)。紫嵐嘔心瀝血地想讓自己的后代當(dāng)上一個(gè)集力量、智慧于一身的狼王來(lái)領(lǐng)導(dǎo)狼群，這是只有遠(yuǎn)大理想的狼才能做出的事情來(lái)。
狼王就是強(qiáng)人，強(qiáng)人就要有真水平。強(qiáng)人的強(qiáng)是被生存的'艱難萌發(fā)出來(lái)的，是被競(jìng)爭(zhēng)選出來(lái)的。狼充分做到了這一點(diǎn)，可人能全部做到嗎?從這一點(diǎn)上，我們應(yīng)該向狼王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人。
紫嵐并沒(méi)有應(yīng)此而泄氣，她立刻脫離了痛苦、悲哀，他要讓藍(lán)魂兒成為狼王!藍(lán)魂兒一開(kāi)始可能是因?yàn)樽蠉蛊珢?ài)黑仔所以對(duì)這樣的待遇有點(diǎn)不習(xí)慣，他每藥一口都抬頭看母親，似乎很警覺(jué)。紫嵐卻向他微笑，在心里念叨：吃吧!盡情的吃吧!它們屬于你，爆發(fā)出狼殘暴的本性吧!你是新一代的狼王!久而久之，藍(lán)魂兒也習(xí)慣了，他開(kāi)始認(rèn)為自己吃好的是理所當(dāng)然的。很快到冬天了，狼群開(kāi)始群居了，紫嵐帶著藍(lán)魂兒、雙毛、眉眉來(lái)到了狼群中，藍(lán)魂兒很出眾，他是少年狼團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)呢!他甚至能比過(guò)公狼呢!那次，下著大雪天寒地凍，到處沒(méi)有吃的，狼群就去找比他們兇猛幾倍的狗熊吃?？晒沸芏阍跇?shù)洞里冬眠，樹(shù)洞狹窄，進(jìn)去引熊出洞的狼沒(méi)有一個(gè)是活著出來(lái)的，但哪匹狼愿意犧牲呢?大家都一籌莫展，唯有藍(lán)魂兒愿意，他在熊鼻子上咬了一口，而后立刻跳到熊掌上，狗熊本能的抬起一只爪子，藍(lán)魂兒就趁此機(jī)會(huì)跳出來(lái)了!這是聰明過(guò)狼呀!紫嵐的狼王夢(mèng)還沒(méi)有結(jié)束，我也為紫嵐、為藍(lán)魂兒感到高興呢!可是，沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)的藍(lán)魂兒死在了捕獸夾里。有一天，他禁不住美食的誘惑，被捕獸夾夾住了，紫嵐很難過(guò)，她的心血被捕獸夾夾碎了，她的心肝被捕獸夾夾疼了，為了不讓心肝生不如死，她把心肝藍(lán)魂兒的氣管咬破了，把藍(lán)魂兒咬成兩半，把他埋了……可惜呀可惜!一個(gè)狼王又死了。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十八
中國(guó)夢(mèng)是作為新時(shí)代的中華民族共同追求的目標(biāo)，它鼓舞著每一個(gè)中國(guó)人，激勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。通過(guò)不斷地讀書(shū)，我們可以增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界、提升自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下面我將分享我在閱讀過(guò)程中的心得體會(huì)。
第一段：讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。
中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，同時(shí)也是一個(gè)民族的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要全體國(guó)民的共同努力，而讀書(shū)則是我們個(gè)體實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們可以不斷增長(zhǎng)知識(shí)，提升自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。在追求中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，讀書(shū)能夠使我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任與使命，同時(shí)也為我們提供了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的指導(dǎo)和方向。
第二段：讀書(shū)開(kāi)闊眼界，拓展思維視野。
讀書(shū)不僅能夠增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，還可以開(kāi)闊我們的眼界，拓展思維視野。通過(guò)閱讀不同領(lǐng)域的書(shū)籍，我們能夠了解到各種不同的觀點(diǎn)和思想，培養(yǎng)我們的思考能力和分析能力。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，我們需要有全局的思維，能夠深入思考問(wèn)題的根本原因和內(nèi)在聯(lián)系。只有通過(guò)不斷地讀書(shū)，我們才能夠從更宏觀的角度來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，提出更全面、更高效的解決方案。
第三段：讀書(shū)提升自身素質(zhì)，助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
讀書(shū)不僅可以幫助我們積累知識(shí)，還可以提升我們的自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以鍛煉自己的思維能力、溝通能力、表達(dá)能力等各個(gè)方面的素質(zhì)。這些素質(zhì)在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中非常重要，它們能夠幫助我們更好地與他人合作，解決問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“人才是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要因素?！蓖ㄟ^(guò)不斷地讀書(shū)，我們可以培養(yǎng)自己成為更加全面發(fā)展的人才，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供更多有力的支持。
第四段：讀書(shū)讓我們更加自信堅(jiān)定地追求夢(mèng)想。
讀書(shū)可以讓我們更加自信堅(jiān)定地追求中國(guó)夢(mèng)。在閱讀過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的人物和故事，他們的堅(jiān)持不懈、努力奮斗會(huì)給我們以啟示和鼓舞。通過(guò)他們的經(jīng)歷，我們可以看到只要我們不斷努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。因此，讀書(shū)能夠增加我們的自信心，讓我們相信自己有能力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，并為之付諸行動(dòng)。
第五段：讀書(shū)讓我們更加明白實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。
通過(guò)讀書(shū)，我們能更加深刻地理解實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。我們讀到了歷史上許多偉人的事跡，了解到他們?yōu)閲?guó)家和民族作出的巨大貢獻(xiàn)。他們的奮斗和犧牲讓我們明白，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不僅僅是個(gè)人的夢(mèng)想，更是一個(gè)民族和國(guó)家的夢(mèng)想。只有每個(gè)人都為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力，才能夠真正實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。因此，通過(guò)讀書(shū)，我們能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性和意義。
總而言之，讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界、提升自身素質(zhì)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中發(fā)揮更大的作用。讀書(shū)讓我們更加堅(jiān)定地追求夢(mèng)想，同時(shí)也讓我們更加明白實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。讓我們每個(gè)人都積極投身于讀書(shū)的行列中來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。相信在我們共同的努力下，中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)在我們手中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)，民族的偉大復(fù)興成為現(xiàn)實(shí)！
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十九
中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)富有歷史深度和時(shí)代內(nèi)涵的概念，它代表了中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往和追求。而讀書(shū)，則是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠繼承和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)拓視野，提高自身素質(zhì)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅為中國(guó)夢(mèng)所鼓舞，也深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)夢(mèng)與讀書(shū)的緊密關(guān)系。
第二段：闡述讀書(shū)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性。
讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要全社會(huì)的共同努力，而這種努力的基礎(chǔ)是人民的思想境界和素質(zhì)。讀書(shū)能夠提高人民的思想境界和素質(zhì)，通過(guò)傳統(tǒng)文化的傳承，我們能夠更好地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和價(jià)值觀。同時(shí)，讀書(shū)也能夠開(kāi)拓人們的視野，通過(guò)了解世界不同國(guó)家的歷史和文化，我們能夠更好地定位自己的位置，為中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
第三段：闡述讀書(shū)如何幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
讀書(shū)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到人性的偉大和寬容，這不僅能夠增強(qiáng)我們的情感世界，還能夠培養(yǎng)堅(jiān)定的信念和追求卓越的品質(zhì)。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)，我們能夠了解到許多先輩們的努力和付出，這就給我們樹(shù)立了榜樣。讀書(shū)不僅是知識(shí)的傳遞，更是一種價(jià)值觀的傳承，通過(guò)閱讀，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己的人生目標(biāo)和追求，從而更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)。
在我的讀書(shū)過(guò)程中，我深深地感受到了讀書(shū)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性。通過(guò)閱讀，我了解到了中華傳統(tǒng)文化的精髓和博大精深，這讓我深感自豪。同時(shí)，我也通過(guò)閱讀了解到了世界各國(guó)的歷史和文化，這使我更加明確了自己的發(fā)展方向。我還從閱讀中汲取了許多先輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，這激勵(lì)著我為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不斷努力。通過(guò)不斷地讀書(shū)，我不僅積累了知識(shí)，增加了見(jiàn)識(shí)，也培養(yǎng)了自己的思考能力和分析能力，這將有助于我更好地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：總結(jié)。
中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)讓人振奮的概念，而讀書(shū)作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一，具有重要的意義。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓寬視野，提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們能夠深刻體會(huì)到中國(guó)夢(mèng)與讀書(shū)的緊密關(guān)系，通過(guò)不斷地讀書(shū)，我們能夠更好地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和價(jià)值觀，也能夠更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)。讓我們共同努力，用讀書(shū)的力量去實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇一
《美麗中國(guó)我的中國(guó)夢(mèng)》這本書(shū)向我們介紹了從人文中國(guó)到騰飛中國(guó)，從美麗中國(guó)再到美麗的中國(guó)人的光輝歷程，最后又向我們說(shuō)到建設(shè)美麗中國(guó)，構(gòu)筑我的中國(guó)夢(mèng)。
中華文明的起源不算早，但是中華文明是唯一從未中斷過(guò)的文明，她強(qiáng)大的生命力在世界上是獨(dú)一無(wú)二的。中華文明從文明永續(xù)到以人為本的傳統(tǒng)文化，從”海上絲綢之路“到孔子學(xué)院。從中華文明對(duì)世界的貢獻(xiàn)到盛唐文化，不僅促進(jìn)了中外文化交流，增進(jìn)了中外人民的友誼，豐富了中國(guó)文化的內(nèi)涵，也推動(dòng)了世界文明的進(jìn)程。悠久的中華文化，成為維系民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的牢固紐帶。書(shū)法，陶瓷在中國(guó)古文化中占有著巨大的的地位。
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，科技的不斷發(fā)展，素質(zhì)不斷的提升，現(xiàn)在我們國(guó)家大部分家庭都步入了小康生活，鄧小平爺爺號(hào)召我們”解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看“的口號(hào)，引發(fā)了深沉的變革。中華民族不僅有人文文化，還有美麗的風(fēng)景。不論四川的九寨溝還是青島的青海湖，無(wú)一處不美，還有一個(gè)充滿詩(shī)意和夢(mèng)幻的國(guó)度——香格里拉，這些都證明了中國(guó)是世界上最美麗的國(guó)都之一。
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。少年富，則國(guó)富。少年獨(dú)立，則國(guó)獨(dú)立。想想并不是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，而是在于自己用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)!只要有夢(mèng)想，就能為中國(guó)創(chuàng)造出更美的明天。因?yàn)橛袎?mèng)，才會(huì)成功!做任何事，都要持之以恒，不能輕言放棄。只有堅(jiān)持，才能取得最后的勝利。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇二
世界上最美妙的東西是什么?那就是夢(mèng)想。它擁有夢(mèng)幻般的華美、純潔和甜蜜;它是每個(gè)人心中最崇高的凈土。
今天，老師給我們看了一部電影，叫《開(kāi)學(xué)第一課》。
在“開(kāi)學(xué)第一課”中，我看見(jiàn)了一位叫楊孟衡的哥哥，他被高壓電電擊雙臂，失去雙手，。
楊孟衡從小喜歡體育，但他失去了雙手，有一次，楊孟衡知道可以參加殘奧會(huì)游泳比賽，他就參加了，但是比賽排名是第九名，楊孟衡很難過(guò)，可是他沒(méi)有放棄，他知道他不應(yīng)該喜歡體育，所以他就用腳寫(xiě)字，今天，他做到了，他用自己的努力，進(jìn)入了他的理想大學(xué)，他被中山大學(xué)錄取，這是多么不容易的事啊!但是他真的做到了。
看“開(kāi)學(xué)第一課”，我覺(jué)得夢(mèng)想要自己爭(zhēng)取的，就像房祖名哥哥說(shuō)的“成功是失敗不放棄”。只要我們不放棄，每個(gè)人都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
夢(mèng)想是位絕代佳人，她擁有幽深的眼眸，讓我們看到了未來(lái)的希望;她擁有甜美的聲音，告訴我們?nèi)绾巫吆米约旱穆?她擁有纖巧的雙手，給予我們無(wú)私的幫助;她擁有博愛(ài)的心靈，永遠(yuǎn)含笑相伴你身旁。請(qǐng)你也尋到一位屬于你的佳人，將她擁在懷中，在月色下回憶她的美妙，承諾對(duì)她的付出，在她的指引下走向成功。
我的夢(mèng)想是當(dāng)一名優(yōu)秀的醫(yī)生，像旦周一樣，讓全世界的人有健康無(wú)病，我要向我的夢(mèng)想努力，不放棄，一定會(huì)成功的。為了我的夢(mèng)想，我要好好學(xué)習(xí)，孝順父母，做一個(gè)有用的人。
讓我們一起向夢(mèng)想努力吧!
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇三
日前，隨著眾多語(yǔ)文教學(xué)名家參與編輯的100萬(wàn)份中國(guó)夢(mèng)特刊免費(fèi)發(fā)往各地中學(xué)以及讀書(shū)征文活動(dòng)專題的開(kāi)通，由團(tuán)中央學(xué)校部聯(lián)合語(yǔ)文報(bào)社、中文在線共同開(kāi)展的“我的中國(guó)夢(mèng)”全國(guó)中學(xué)生讀書(shū)征文活動(dòng)正式啟動(dòng)。
20__年11月29日，在新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，深刻闡述了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，觸動(dòng)并點(diǎn)燃了每一個(gè)青年人內(nèi)心深處“中國(guó)夢(mèng)”的暢想。中學(xué)階段是一個(gè)充滿夢(mèng)想的時(shí)期，只有從身體到心靈都格外強(qiáng)健、充滿理想與追求的一代又一代中學(xué)生茁壯成長(zhǎng)，才能托起真正的“中國(guó)夢(mèng)”。
閱讀積累人生經(jīng)驗(yàn)，揮筆暢寫(xiě)青春夢(mèng)想?！拔业闹袊?guó)夢(mèng)”全國(guó)中學(xué)生讀書(shū)征文活動(dòng)熱情歡迎全國(guó)普通初中、普通高中和中等職業(yè)學(xué)校在校學(xué)生踴躍參加，分初中組、高中組、中職組三個(gè)組分別進(jìn)行創(chuàng)作投稿。為活動(dòng)特別編輯出版的中國(guó)夢(mèng)特刊，梳理了民族復(fù)興歷程，展示了我們國(guó)家各方面發(fā)展成就，并為同學(xué)們提供了寫(xiě)作指導(dǎo)。依托中文在線為全國(guó)所有中學(xué)生開(kāi)通個(gè)人網(wǎng)上書(shū)房，免費(fèi)提供與主題相關(guān)的電子出版物，供同學(xué)們學(xué)習(xí)、交流和討論。各省級(jí)、地市級(jí)團(tuán)委學(xué)校部專題頁(yè)面也將同時(shí)開(kāi)通，充分運(yùn)用新媒體的平臺(tái)，展示中學(xué)共青團(tuán)系統(tǒng)以“我的中國(guó)夢(mèng)”中學(xué)生讀書(shū)征文活動(dòng)為載體開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳黨的精神活動(dòng)情況。
讀書(shū)征文活動(dòng)從1月10日開(kāi)始至3月31日結(jié)束，新學(xué)期開(kāi)學(xué)初各學(xué)校將要開(kāi)展一次以“我的中國(guó)夢(mèng)”為主題的團(tuán)日活動(dòng)，交流讀書(shū)心得。讀書(shū)征文活動(dòng)過(guò)程中涌現(xiàn)的優(yōu)秀作品將通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)展示，特別優(yōu)秀的作品將有機(jī)會(huì)推薦發(fā)表、結(jié)集出版。團(tuán)中央學(xué)校部要求，學(xué)校戰(zhàn)線各級(jí)團(tuán)組織要深刻領(lǐng)會(huì)為未來(lái)社會(huì)塑人的重要責(zé)任，引導(dǎo)廣大中學(xué)生過(guò)一個(gè)愉快而有意義的寒假春節(jié)。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇四
提出“中國(guó)夢(mèng)”概念后,在全社會(huì)引起了很大的反響。下面是本站為大家?guī)?lái)的美麗中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得，希望可以幫助大家。
中國(guó)是一個(gè)多難興邦的國(guó)家，在她那五千年歷史的錦帛長(zhǎng)卷中，也有著血淚斑駁的痕跡?？蛇€記得，曾有幾時(shí)中華大地經(jīng)受著那八國(guó)聯(lián)軍鐵騎的蹂躪，卻如同只羔羊任人宰割?可還記得，曾有幾時(shí)炎黃子孫竟被小小的大和民族侵略嘲笑，稱之為“東亞病夫”?可現(xiàn)在，一切都變了，中國(guó)無(wú)論從經(jīng)濟(jì)，文化，政治，亦或是軍事，無(wú)論是從哪個(gè)方面都能當(dāng)?shù)闷稹皬?qiáng)國(guó)”這個(gè)稱號(hào)，從最初的羔羊搖身變?yōu)樾劬釚|方大地的巨龍!她用夢(mèng)想構(gòu)造了未來(lái)藍(lán)圖，用夢(mèng)想創(chuàng)造了現(xiàn)在的輝煌。在經(jīng)濟(jì)上中國(guó)用夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。在中國(guó)成立初期，中國(guó)大多數(shù)人民還過(guò)著“吃糧靠返銷，用錢靠救濟(jì)、生產(chǎn)靠貸款”的三靠生活。
吃不飽，穿不暖的事常常發(fā)生。但現(xiàn)在一切都變了，改革開(kāi)放后期，中國(guó)人民化自己的夢(mèng)想為動(dòng)力，做出了傲人的成績(jī)：生活好起來(lái)了，人均gdp指數(shù)突飛猛增，如今gdp指數(shù)已經(jīng)變?yōu)槭澜绲诙?，僅次于美國(guó)。中國(guó)從先前閉門造車,僵化經(jīng)濟(jì)機(jī)制,通過(guò)參入世貿(mào),成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)重要成員!我們用想法造就了成功。在國(guó)際地位上，中國(guó)的變化也是驚人的，從最初的“無(wú)名小卒”“泛泛之輩”經(jīng)過(guò)短短幾十年便一躍成為超級(jí)大國(guó)，令那些發(fā)達(dá)國(guó)家刮目相看。目前中國(guó)是世界上最大，綜合實(shí)力最強(qiáng)的發(fā)展中國(guó)家，在國(guó)際事務(wù)中的影響力不斷增大，成為國(guó)際舞臺(tái)上的一支重要力量。
這是值得我們驕傲的，因?yàn)槲覀儾粌H樹(shù)立了目標(biāo)，樹(shù)立了夢(mèng)想，還去實(shí)現(xiàn)了它，向世界證明中國(guó)再也不是那可以任人宰割的弱者，向世界證明中國(guó)的崛起無(wú)數(shù)事實(shí)證明，中國(guó)人用夢(mèng)想樹(shù)立了目標(biāo)，用目標(biāo)激勵(lì)了自身，用自身實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想!為未來(lái)的發(fā)展引來(lái)了輝煌的春天!我們用夢(mèng)想編織成繭，為之努力，只為等待破繭重生的一日。我們用夢(mèng)想鍛造成燃燒的烈焰，經(jīng)受熾熱洗禮，只為最后的一刻鳳凰涅磐，遨游九天。我們用夢(mèng)想構(gòu)創(chuàng)藍(lán)圖，相信定能取得輝煌!
世界上最美妙的東西是什么?那就是夢(mèng)想。它擁有夢(mèng)幻般的華美、純潔和甜蜜;它是每個(gè)人心中最崇高的凈土。
今天，老師給我們看了一部電影，叫《。
開(kāi)學(xué)第一課。
》。
“開(kāi)學(xué)第一課”邀請(qǐng)了李連杰叔叔，李連杰叔叔演講了《我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)》，李連杰叔叔有很多夢(mèng)想，他有電影夢(mèng)、武術(shù)夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)，在去年李連杰叔叔給中國(guó)臺(tái)灣建了一所學(xué)校，他把太極推向全世界，兩手托起中國(guó)夢(mèng)。每個(gè)人都有夢(mèng)想，陸士諤他有世博夢(mèng)，孫中山有他的三峽夢(mèng)，方志敏有她的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，旦周，他是一位醫(yī)生，他說(shuō)他要讓全世界健康無(wú)病。
在“開(kāi)學(xué)第一課”中，我看見(jiàn)了一位叫楊孟衡的哥哥，他被高壓電電擊雙臂，失去雙手，。
楊孟衡從小喜歡體育，但他失去了雙手，有一次，楊孟衡知道可以參加殘奧會(huì)游泳比賽，他就參加了，但是比賽排名是第九名，楊孟衡很難過(guò)，可是他沒(méi)有放棄，他知道他不應(yīng)該喜歡體育，所以他就用腳寫(xiě)字，今天，他做到了，他用自己的努力，進(jìn)入了他的理想大學(xué)，他被中山大學(xué)錄取，這是多么不容易的事啊!但是他真的做到了。
看“開(kāi)學(xué)第一課”，我覺(jué)得夢(mèng)想要自己爭(zhēng)取的，就像房祖名哥哥說(shuō)的“成功是失敗不放棄”。只要我們不放棄，每個(gè)人都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
夢(mèng)想是位絕代佳人，她擁有幽深的眼眸，讓我們看到了未來(lái)的希望;她擁有甜美的聲音，告訴我們?nèi)绾巫吆米约旱穆?她擁有纖巧的雙手，給予我們無(wú)私的幫助;她擁有博愛(ài)的心靈，永遠(yuǎn)含笑相伴你身旁。請(qǐng)你也尋到一位屬于你的佳人，將她擁在懷中，在月色下回憶她的美妙，承諾對(duì)她的付出，在她的指引下走向成功。
我的夢(mèng)想是當(dāng)一名優(yōu)秀的醫(yī)生，像旦周一樣，讓全世界的人有健康無(wú)病，我要向我的夢(mèng)想努力，不放棄，一定會(huì)成功的。為了我的夢(mèng)想，我要好好學(xué)習(xí)，孝順父母，做一個(gè)有用的人。
讓我們一起向夢(mèng)想努力吧!
中國(guó)，曾受到外國(guó)的侵略與傷害，現(xiàn)在，中國(guó)的發(fā)展站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，正在從大國(guó)向強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。創(chuàng)造更美好的未來(lái)，需要我們進(jìn)一步弘揚(yáng)和培育民族精神，為現(xiàn)代化建設(shè)提供永不枯竭的動(dòng)力。
我們要牢記，新中國(guó)從苦難中走來(lái)，奮斗的歷史錘煉了偉大的中華民族精神。我們的民族精神是幾千年來(lái)中華大地上各民族長(zhǎng)期奮斗和共同創(chuàng)造積淀下來(lái)的，成為中華民族共有的精神家園。特別是1840年以后，由于帝國(guó)主義的入侵，中國(guó)人民陷入了苦難的深淵。為了改變命運(yùn)，多少革命先烈拋頭顱、撒熱血，浴血奮戰(zhàn)一百多年，終于在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立了新中國(guó)，走向了社會(huì)主義道路。
我們要牢記，新中國(guó)在探索中奮進(jìn)，新的時(shí)代豐富了偉大的中華民族精神。經(jīng)過(guò)60年的發(fā)展特別是改革開(kāi)放30年的奮斗，昔日積貧積弱的中國(guó)發(fā)了翻天覆地的巨變，人民擺脫了貧困，從溫飽邁向小康，我們探索出一條符合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，創(chuàng)造了世界歷史上罕見(jiàn)的發(fā)展速度。在與其它民族優(yōu)秀文化交流的同時(shí)，展現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)放包容的新面貌，彰顯出追求自由平等、公平正義、民主法制、文明進(jìn)步的新內(nèi)涵，達(dá)到了前所未有的歷史新高峰。
我們要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、民族團(tuán)結(jié)精神、艱苦奮斗精神與創(chuàng)新開(kāi)發(fā)精神。改革創(chuàng)新和開(kāi)放兼容是最具時(shí)代特征的精神。我們要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，積極面對(duì)日新月異的變化，開(kāi)動(dòng)腦筋、不怕失敗、敢于嘗試、敢于創(chuàng)造。要以開(kāi)放的胸懷、開(kāi)闊的視野認(rèn)識(shí)世界，善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足，使自己不斷進(jìn)步和完善，并刻苦學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)不懈努力全面提高自身素質(zhì)。今天我們付出了，明天一定會(huì)收獲豐收的果實(shí)。
同學(xué)們，中華民族更加美好的未來(lái)寄托在你們身上!希望我們樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，養(yǎng)成優(yōu)良品德，增長(zhǎng)實(shí)際本領(lǐng)，鍛煉強(qiáng)健體魄，努力成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇五
近日，哈巴河縣第二小學(xué)領(lǐng)取了12本自治區(qū)黨委宣傳部編印的《畫(huà)說(shuō)中國(guó)夢(mèng)》連環(huán)畫(huà)，發(fā)到了學(xué)生手里。
《畫(huà)說(shuō)中國(guó)夢(mèng)》是一本解讀中國(guó)夢(mèng)的通俗性、普及性的維漢雙語(yǔ)連環(huán)畫(huà)。它以通俗易懂，喜聞樂(lè)見(jiàn)、雅俗共賞的文字和畫(huà)面，用中國(guó)夢(mèng)的當(dāng)代故事，闡述關(guān)于“追求中國(guó)夢(mèng)”、“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)典型的事例。該書(shū)主題鮮明，通俗易懂，弘揚(yáng)了正能連傳播了文明新風(fēng)尚，非常吸引人。這些小冊(cè)子一領(lǐng)回來(lái)，就被縣二小的學(xué)生們爭(zhēng)相傳閱。
學(xué)校也通過(guò)班會(huì)課、讀書(shū)課開(kāi)展形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)，讓孩子們盡情享受這精神食糧。學(xué)生對(duì)《畫(huà)說(shuō)中國(guó)夢(mèng)》愛(ài)不釋手，分享讀書(shū)心得，對(duì)其內(nèi)容贊不絕口!
《畫(huà)說(shuō)中國(guó)夢(mèng)》分為四個(gè)部分，第一部分：序言，第二部分：中國(guó)夢(mèng)：13億中國(guó)人的夢(mèng)，第三部分：中國(guó)夢(mèng)是中華民族的價(jià)值追求，第四部分：中國(guó)夢(mèng)·新疆篇。該書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本解讀中國(guó)夢(mèng)的通俗化、普及性雙語(yǔ)連環(huán)畫(huà)。用中國(guó)夢(mèng)的當(dāng)代故事闡述關(guān)于“追求中國(guó)夢(mèng)”、“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)事例，讓讀者通過(guò)簡(jiǎn)單、方便、形象的形式了解中國(guó)夢(mèng)、社會(huì)主義價(jià)值觀和新疆精神的意義。
“我特別喜歡看這本畫(huà)書(shū)，它讓我知道了中國(guó)夢(mèng)就是由無(wú)數(shù)個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓夢(mèng)組成的，我要把這本書(shū)介紹給更多的伙伴，傳播新風(fēng)尚，傳遞正能連實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)?！惫秃涌h第二小學(xué)五年級(jí)一班的張旭同學(xué)說(shuō)。
據(jù)悉，縣二小將通過(guò)流轉(zhuǎn)的形式，讓這些小冊(cè)子在全校32各班級(jí)全部輪轉(zhuǎn)一遍，讓每個(gè)孩子明白“中國(guó)夢(mèng)”的真正含義。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇六
報(bào)告指出，全面推進(jìn)依法治國(guó)。推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法，拓展人民有序參與立法途徑。推進(jìn)依法行政，做到嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法。進(jìn)一步深化司法體制改革，確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)。深入開(kāi)展法制宣傳教育，提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力。任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)，絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。
“法治”是一個(gè)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)?！耙煌米?，百人追之。積兔于市，過(guò)而不顧。非不欲兔，分定不可爭(zhēng)也?！狈ㄖ慰梢云鸬健岸ǚ种?fàn)帯薄ⅰ芭d功懼暴”的作用，有利于社會(huì)穩(wěn)定，文明進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
我國(guó)歷史上最成功的一次變革當(dāng)屬秦國(guó)的“商鞅變法”，這場(chǎng)變革以“法家”精神為指導(dǎo)，通過(guò)建立健全法律法規(guī)，完善政府法令，“獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)戰(zhàn)”，實(shí)行軍功制，通過(guò)對(duì)人外在行為的“獎(jiǎng)”與“罰”，調(diào)動(dòng)人們的積極性，投入到國(guó)防建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、醫(yī)療衛(wèi)生、技術(shù)進(jìn)步、文化進(jìn)步等各條戰(zhàn)線上去，最終秦國(guó)短短幾十年就成為神洲大地上的超級(jí)大國(guó)，剪滅六國(guó)一統(tǒng)中華。到今，呂不韋的《呂氏春秋》、秦始皇兵馬俑、秦國(guó)軍工生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化……等仍讓后人嘆為觀止。這些成績(jī)的取得與“法家”精神的實(shí)踐是分不開(kāi)的。歷史實(shí)踐證明用“法家”得以強(qiáng)盛，用“儒家”可“二世、三世、以至于萬(wàn)萬(wàn)代”得以穩(wěn)定，所以后世朝廷逐漸“外儒內(nèi)法”。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇七
在這眾多內(nèi)容中，我最喜歡而又感觸最深的就是《從”東亞病夫“到世界體育強(qiáng)國(guó)》這篇內(nèi)容了。這篇內(nèi)容主要講了，在1936年柏林奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)140余人的代表團(tuán)僅有撐桿跳高選手進(jìn)入復(fù)賽，其余選手都在初賽中被淘汰了。因此，我國(guó)遭到了極大的諷刺——”東亞病夫“。但隨后的幾十年里，為了擺脫”東亞病夫“這個(gè)稱號(hào)，為了實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)這個(gè)夢(mèng)想，我國(guó)體育健兒努力拼搏，各項(xiàng)體育項(xiàng)目相繼在奧運(yùn)會(huì)中獲得金牌，漸漸地成為了體育強(qiáng)國(guó)。
在學(xué)溜冰之前，我覺(jué)得這是一件非常簡(jiǎn)單的事，但在學(xué)的過(guò)程中，我一次又一次地跌倒，我覺(jué)得要做一個(gè)教練并不是簡(jiǎn)單的事，我開(kāi)始泄氣了，想放棄，但當(dāng)看到一個(gè)個(gè)比我小的孩子，也能跳躍在人群中，我鼓起了勇氣，認(rèn)真練習(xí)，成功地邁開(kāi)了第一、第二步……通過(guò)不懈的努力后，我終于學(xué)會(huì)了。雖然，我現(xiàn)在的技術(shù)還不是很熟練，但我相信在我的努力之下，將來(lái)我一定會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的溜冰教練。
其實(shí)，每個(gè)人都有夢(mèng)想，而我們中國(guó)13億人的夢(mèng)想就組成了中國(guó)夢(mèng)。這些個(gè)人夢(mèng)想在中國(guó)夢(mèng)面前雖然是渺小的，但它就像一滴水，只有許多滴水組成起來(lái)才會(huì)是大海。
我相信只要我們努力了、付出了，一定會(huì)有收獲，讓我們乘著夢(mèng)想的翅膀，努力去圓我們美好的夢(mèng)吧!
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇八
教師教書(shū)育人的職業(yè)功能首先體現(xiàn)在教書(shū)，因此要請(qǐng)教師學(xué)知趣對(duì)較為淵博，和具有從事文化科學(xué)教育事業(yè)所必須的求實(shí)創(chuàng)新的良好品格。現(xiàn)今時(shí)代是知識(shí)信息時(shí)代，人力資源的開(kāi)發(fā)越來(lái)越遭到人們的重視。教師不再能僅限于知識(shí)的傳授和解惑，而要喚醒未知曉或沉睡中的能力，使得每個(gè)人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的快樂(lè)。由此，我們的教師不但要向?qū)W生傳遞文化知識(shí)，更重要的是:重視學(xué)生智力的開(kāi)發(fā),重視學(xué)生對(duì)獲得知識(shí)，創(chuàng)造思惟能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際題目能力的培養(yǎng)，反觀現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，既顯現(xiàn)分化又綜合的趨勢(shì)，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)相互滲透，相互結(jié)合，構(gòu)成一系列交叉學(xué)科，邊沿學(xué)科,跨學(xué)科的學(xué)科。這就向教師提出了新的要求——既術(shù)業(yè)又專攻，又要廣泛瀏覽.新時(shí)代的教師理應(yīng)成為通才,通識(shí)型人材，既具有專精的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)，基于教育對(duì)象成長(zhǎng)的特殊性，教育活動(dòng)同時(shí)又是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，是科學(xué)性與藝術(shù)性高度結(jié)合的實(shí)踐進(jìn)程.所以教師必須把握教育規(guī)律,把握教育理論，只有依照科學(xué)育人的規(guī)律往辦事，才能取得良好的教育效果;只有具有了從事創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)所需的求實(shí)，創(chuàng)新的良好品格，才能使自己的教育勞動(dòng)更具自覺(jué)性，避免盲目性。教師在平凡的崗位上實(shí)踐"中國(guó)夢(mèng)”那就必須進(jìn)步本身的綜合素質(zhì),培養(yǎng)良好的個(gè)人性德修養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)忘我的奉獻(xiàn)精神.教師教書(shū)育人的職業(yè)功能，另外一個(gè)重要方面是育人，教師要通過(guò)自己的教育活動(dòng)，塑造出具有健康身心，良好品格的新人，因此要請(qǐng)教師本身必須具有很好的道德修養(yǎng)和思想操守，有著為教育事業(yè)忘我奉獻(xiàn)的精神。對(duì)教師的職業(yè)而言，教師個(gè)人的思想道德修養(yǎng)大而化之成為教師職業(yè)道德規(guī)范，教育勞動(dòng)的特殊性要請(qǐng)教師的職業(yè)道德，比其他任何行業(yè)都具有高標(biāo)準(zhǔn)和更具個(gè)性的尋求，考察教育勞動(dòng)的全進(jìn)程，我們發(fā)現(xiàn):教師的勞動(dòng)難以確定嚴(yán)格的時(shí)空界限，他們起早摸黑工作，與學(xué)生朝夕相處，干起“活”來(lái)全身心投進(jìn),其工作難以正確量化，還要隨時(shí)隨地遭到學(xué)生,學(xué)生家長(zhǎng)，教學(xué)管理者監(jiān)督，若沒(méi)有強(qiáng)烈的道德良知和道德責(zé)任感,教師的教育活動(dòng)將沒(méi)法深進(jìn)學(xué)生的整個(gè)身心成長(zhǎng)進(jìn)程;教育工作又是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的實(shí)踐進(jìn)程，人們極難在短時(shí)間內(nèi)見(jiàn)到教育勞動(dòng)的成果，任何一個(gè)教育階段，任何一個(gè)單個(gè)的教師都難以肯定地說(shuō)，這個(gè)學(xué)生成才是由于我，這就要請(qǐng)教師一切從學(xué)生發(fā)展需要?jiǎng)由恚挥?jì)較個(gè)人名利得失。
從本質(zhì)上講，教師的職業(yè)勞動(dòng)就是一種奉獻(xiàn)，基于教育勞動(dòng)的特點(diǎn)和教師角色功能的特殊性,教師角色形象的示范性，客觀上要請(qǐng)教師比其他的職業(yè)群體，其他行業(yè)，其他社會(huì)成員具有更高的道德操守。我作為一位一線教師，要把學(xué)習(xí)的熱忱化作勤奮工作的豪情，并落實(shí)到學(xué)習(xí)教育精神的實(shí)踐中來(lái)，努力做好工作，創(chuàng)造優(yōu)良成績(jī)，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，圍繞中心，服務(wù)大局，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤奮工作，扎扎實(shí)實(shí)把工作做好。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇九
誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)想，誰(shuí)都有目標(biāo)……”歌里唱的好，每一個(gè)人都有自己的理想和目標(biāo)，每一個(gè)人的夢(mèng)想，匯聚成了中華民族的夢(mèng)想，我們億萬(wàn)的華夏兒女，更是每一個(gè)人都期盼著祖國(guó)的飛黃騰達(dá)。
在周末，我讀了《中國(guó)夢(mèng)》這本書(shū)，從孫中山的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，到鄧小平韜光養(yǎng)晦的大智慧；從中國(guó)性格的魅力，到中國(guó)道路的自信；從國(guó)際關(guān)系的重新定位，到中國(guó)崛起的大目標(biāo)、大戰(zhàn)略。
而夢(mèng)想不等于空想，要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要通過(guò)每個(gè)中國(guó)人的努力，我們并不需要做出一番大事業(yè)，那離現(xiàn)實(shí)太過(guò)遙遠(yuǎn)，我們只需要默默地站在自己的崗位上，做好自己的事情，讀書(shū)的人好好讀書(shū)，工作的人好好的工作。我相信，沉睡的巨龍總有蘇醒的那一天！
通過(guò)閱讀《中國(guó)夢(mèng)》，我看到了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，歷代中國(guó)人為振興中華民族而作出的努力，我激動(dòng)的心難以平復(fù)。可是，那時(shí)候的探索歷程幾經(jīng)波瀾，直到新中國(guó)的成立，中國(guó)人才真正有底氣為自己那個(gè)夢(mèng)想而奮斗。
人民群眾相信中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)那個(gè)偉大而神圣的中國(guó)夢(mèng)，引領(lǐng)中國(guó)走向新的輝煌。我相信在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國(guó)夢(mèng)不是夢(mèng)。也許要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)要十幾代或者幾十代人的付出，但是只要我們的夢(mèng)想還在，我們的夢(mèng)想之火一直在燃燒，再困難的挫折都阻擋不住我們前進(jìn)的腳步。我們依然走在路上，走在夢(mèng)想的路上。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十
近年來(lái)，中國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞匯已經(jīng)成為了我們生活中不可忽視的一部分，但每個(gè)人對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”的理解都不盡相同。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族對(duì)未來(lái)的愿景和奮斗的方向，是我的人生目標(biāo)和信念所在。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，“讀書(shū)”是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)過(guò)程中最重要的一部分，下面，我將分享我的關(guān)于“我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)”的五段式文章。
第一段：讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必經(jīng)之路。
中國(guó)是一個(gè)偉大的文化古國(guó)，儒家文化作為主要文化代表，一直深入人心。尤其在如今的大時(shí)代，讀書(shū)已經(jīng)成為人們認(rèn)可的一個(gè)重要方法，已經(jīng)成為了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)之一，也成為了我們走向更好的生活的必經(jīng)之路。因?yàn)橹挥凶x懂書(shū)中的哲理，才能在我們的生活中謀求一片天地。
第二段：讀書(shū)可以為我們帶來(lái)更廣闊的視野。
讀書(shū)可以讓人在認(rèn)知和想象方面得到極大的拓展，一本好的書(shū)可以讓我們看到與其他封閉空間相區(qū)別的世界和價(jià)值，也可以成為我們認(rèn)識(shí)自身的最好方式，為我們打開(kāi)更多的路。如那就是我們?cè)谧x《菜根譚》的時(shí)候，了解到當(dāng)時(shí)朝道德游戲?qū)τ谌藗兊南拗菩院艽?，而在《紅樓夢(mèng)》中，我們則感受到對(duì)人性和情感的豐富的把控。
第三段：不同的書(shū)籍對(duì)于我們生活的影響是不同的。
讀書(shū)不是一成不變的，不同的書(shū)籍對(duì)于我們的人生有著不同的影響，她們?yōu)槲覀兇蜷_(kāi)了一扇窗口。例如，當(dāng)我們讀《巨流河》的時(shí)候，我們會(huì)知道湖南人真的不是好惹的，而看眼歷史小說(shuō)的話，我們又能夠發(fā)現(xiàn)歷史是如何在我們生活的軸線上轉(zhuǎn)動(dòng)著的。
第四段：不同的人在讀書(shū)過(guò)程中有著不同的淪落。
每一個(gè)讀書(shū)是有自己的生活經(jīng)歷的，因此不同的人的關(guān)注點(diǎn)會(huì)有所不同。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，只有在讀書(shū)的過(guò)程匯總慢慢感受那些與生活相關(guān)的內(nèi)容，才能夠在我們的人生中真正的落下腳印。此外，有些時(shí)候，一些特定的內(nèi)容會(huì)引起讀者群體的共鳴，因此我們要想周而復(fù)始的閱讀來(lái)發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己而言更重要的那一段。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)我們中國(guó)夢(mèng)的必經(jīng)之路，它可以為我們帶來(lái)更廣闊的視野和更多的選擇，因此對(duì)于我們而言讀書(shū)是最好的朋友。我相信，在不斷深入地閱讀過(guò)程中，我們一定會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，也會(huì)不斷深入地感悟我們的“中國(guó)夢(mèng)”。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十一
這本書(shū)把我國(guó)的大好河山記錄的淋漓盡致，并對(duì)我國(guó)境內(nèi)一些有損國(guó)運(yùn)的相關(guān)人員進(jìn)行嚴(yán)厲的呵斥，并對(duì)我國(guó)現(xiàn)在的情況提出一些有價(jià)值的建議。
中國(guó)的文化博大精深。悠久的中華文化，成為維系民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的牢固紐帶，培育了一代又一代的華夏兒女，譜寫(xiě)了一篇又一篇的文明華章。中華傳統(tǒng)文化積定形成了中華民族不朽的民族精神和傳統(tǒng)美德。當(dāng)然，中國(guó)50的傳統(tǒng)文化也深受外國(guó)人的歡迎。例如：美國(guó)俄岡州圣瑪麗中學(xué)孔子課堂、美國(guó)女孩學(xué)黃梅戲、美國(guó)小學(xué)孔子課堂。這些都讓我引以為豪!
但我國(guó)有一段歷史讓我們深受恥辱。例如：圓明園受到了外國(guó)侵略者野蠻掠奪，奪走了無(wú)數(shù)件奇珍異寶，令國(guó)人心痛疾首。
據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組統(tǒng)計(jì)，在海外47個(gè)國(guó)家的兩百多家博物館中，有中國(guó)文物167萬(wàn)件，而民間收藏中國(guó)文物的數(shù)量則是館藏?cái)?shù)量的10倍!
流失海外的中國(guó)文物，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著中國(guó)人的心，大批華僑人收藏家促海外流失文物回歸中國(guó)，形成了一股勢(shì)不可擋的潮流。
中華大地，5000年的古國(guó)文明，讓我們每一個(gè)中華兒女都會(huì)為偉大的中華民族而自豪。同學(xué)們，勿忘昨天，無(wú)愧今天，不負(fù)明天。讓我們放飛夢(mèng)想，立下建設(shè)美麗中國(guó)的誓言—”中國(guó)夢(mèng)“，我們圓!
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十二
當(dāng)我拿到《中國(guó)夢(mèng)》這本書(shū)的時(shí)候，初略一翻，感覺(jué)談的都是國(guó)家大事，“夢(mèng)”太大了，離自己很遙遠(yuǎn)。其實(shí)不然，“中國(guó)夢(mèng)”和我們息息相關(guān)。比如：書(shū)中提到的“安居夢(mèng)”、“環(huán)境美好夢(mèng)”等等，這樣夢(mèng)原本就一直縈繞在每個(gè)人的腦海中，像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工，隨著企業(yè)的發(fā)展，生活水平的日益提高，誰(shuí)不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子，這不，新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢(mèng)”。再加上礦上整潔干凈、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的優(yōu)美環(huán)境，高效快捷的各項(xiàng)公共服務(wù)，讓我們的生活倍感舒適。
再提到“樂(lè)業(yè)夢(mèng)”，我的理解是樂(lè)就是快樂(lè)，業(yè)就是工作，所謂樂(lè)業(yè)應(yīng)該是說(shuō)我們快樂(lè)的工作吧。由于每個(gè)人的性格不同，所從事的職業(yè)也不同，也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè)，難免會(huì)把工作當(dāng)做負(fù)擔(dān)，每天應(yīng)付差事，能推的就推，不愿意多干一點(diǎn)兒。這樣的人他一定就覺(jué)得“我只是為老板打工，我只是在為領(lǐng)導(dǎo)工作”，這樣他根本就享受不到工作的快樂(lè)，殊不知自己在推掉任務(wù)的同時(shí)也推掉了成功的機(jī)遇，也就不會(huì)有出色的成績(jī)。那么如何才能快樂(lè)的工作呢？這就關(guān)系到一個(gè)人“心態(tài)”，關(guān)系到你把自己擺在什么位置，從你的內(nèi)心深處認(rèn)為“你在為誰(shuí)工作”。如果我們是把自己當(dāng)企業(yè)的主人，把工作當(dāng)事業(yè)，始終認(rèn)為是在為自己工作，能用快樂(lè)的心態(tài)去從事事業(yè)，積極應(yīng)對(duì)工作中所遇到的挫折和難題，這樣，你便會(huì)在成長(zhǎng)的路上收獲一路的風(fēng)景。
回想自己這一路走來(lái)，曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷，每一次磨難在現(xiàn)在看來(lái)都是生命中一份不可多得的精神財(cái)富。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十三
如果讀書(shū)之夢(mèng)可以圓夢(mèng)，那中國(guó)夢(mèng)便可不再是夢(mèng)!“為中華之崛起而讀書(shū)”這是周最激勵(lì)我們青少年的一句話。
對(duì)于讀書(shū)，我也有一個(gè)夢(mèng)想，它很偉大，也很平凡。有時(shí)在不輕易間早已完成，有時(shí)又在不輕易間悄悄溜走。其實(shí)我只是想盡力去達(dá)到以讀書(shū)為快樂(lè)的境界。讀書(shū)是每一個(gè)人的必經(jīng)之路，而知識(shí)是每一個(gè)成功人的必備之物。從幾時(shí)起，背著書(shū)包的我們，不再驕傲，不再自豪，總是苦惱，為什么要被困于“書(shū)牢”。慢慢的，校園里，教室里充盈的只是怨氣，感覺(jué)連空氣都是壓抑的。有人對(duì)我說(shuō)過(guò)：“是的，讀書(shū)不是唯一的一條出路，但卻是通往成功最捷徑的一條道路?！笔前?，我讀書(shū)的時(shí)候，也感覺(jué)到了那壓抑的空氣被吸入肺中是有多么的讓人窒息，那一疊又一疊的書(shū)本壓著我喘不過(guò)氣，還有那一道又一道復(fù)雜的理科題令我煩躁無(wú)比。
但同時(shí)我也深刻的感覺(jué)到初三那個(gè)無(wú)所事事的暑假是多么得枯燥與乏味。我開(kāi)始想念，想念老師的目光，即使是嚴(yán)厲的，開(kāi)始想念同學(xué)的微笑即使對(duì)象并不一定是我，開(kāi)始想念校園的花，草······其實(shí)我們也都嘗到過(guò)讀書(shū)的快樂(lè)，就像解出一道又一道困擾著你的題，那時(shí)的你肯定特別開(kāi)心吧。這就是讀書(shū)帶給我們的快樂(lè)，而且是無(wú)可否認(rèn)的快樂(lè)。試想一下，當(dāng)你無(wú)法呆在學(xué)校和同學(xué)們一起共坐在一個(gè)教室，一起埋怨老師或是學(xué)校的“不人道”時(shí)，你的心又是怎么想的呢?如果是我那我一定會(huì)很不舍，非常非常不舍。因?yàn)槲乙呀?jīng)沉醉于其中了。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十四
中國(guó)夢(mèng)，是以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為目標(biāo)的夢(mèng)想。而在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，讀書(shū)是一個(gè)重要的途徑。通過(guò)讀書(shū)，我們可以汲取知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想貢獻(xiàn)力量。本文將從國(guó)家創(chuàng)新力、個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)進(jìn)步、人生價(jià)值以及未來(lái)展望等五個(gè)方面探討讀書(shū)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性及心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)可以提高國(guó)家的創(chuàng)新力。創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力，而文化的創(chuàng)新則是國(guó)家創(chuàng)新能力的重要組成部分。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到各種各樣的思想、觀點(diǎn)和理論，從中獲取靈感，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，讀書(shū)還可以拓寬我們的眼界，了解國(guó)內(nèi)外的科技發(fā)展?fàn)顩r，從而為國(guó)家創(chuàng)新提供更多的想法和思路。
其次，讀書(shū)對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的提升至關(guān)重要。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，每個(gè)人都需要關(guān)注自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)讀書(shū)，我們可以增加知識(shí)儲(chǔ)備，提高專業(yè)技能，不斷完善自己。更重要的是，讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，提升自己的思考能力和判斷力，使自己成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出更多的貢獻(xiàn)。
第三，讀書(shū)可以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步離不開(kāi)每個(gè)公民的進(jìn)步，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)每個(gè)個(gè)體的進(jìn)步。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解社會(huì)的發(fā)展需求和矛盾，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。閱讀還可以幫助我們理解和尊重不同文化的差異，增進(jìn)社會(huì)的和諧與融合。只有每個(gè)公民都能夠通過(guò)讀書(shū)不斷提升自身素質(zhì)，并將自己的成長(zhǎng)融入社會(huì)發(fā)展的大局中，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)。
第四，讀書(shū)對(duì)于個(gè)人的人生價(jià)值有著深遠(yuǎn)的影響。每個(gè)人都有自己的人生目標(biāo)和追求，而讀書(shū)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的價(jià)值取向。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到各個(gè)領(lǐng)域的人生智慧和成功經(jīng)驗(yàn)，從中學(xué)習(xí)和借鑒，為自己的人生設(shè)計(jì)出更好的藍(lán)圖。讀書(shū)還可以給予我們勇氣和毅力，讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的道路上堅(jiān)定前行。
最后，讀書(shū)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的未來(lái)展望具有重要意義。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而宏偉的目標(biāo)，需要每個(gè)人的共同努力和奉獻(xiàn)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度和家國(guó)情懷，激發(fā)個(gè)人的潛能和創(chuàng)造力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，讀書(shū)也可以為我們打開(kāi)更廣闊的人生視野，讓我們能夠更加深入地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和價(jià)值，為其持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
總之，通過(guò)讀書(shū)可以提高國(guó)家的創(chuàng)新力，促進(jìn)個(gè)人修養(yǎng)的提升，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，以及為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的未來(lái)作出貢獻(xiàn)。讀書(shū)不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種態(tài)度和追求。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上，我們應(yīng)該堅(jiān)定不移地讀書(shū)，不斷提高自己的素質(zhì)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十五
夢(mèng)是什么?“中國(guó)夢(mèng)”又是什么?與“美國(guó)夢(mèng)”不同，“中國(guó)夢(mèng)”是個(gè)人的，是國(guó)家的，更是民族的當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也顯現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特點(diǎn)。
十八大提出：在中國(guó)我黨成立100年之時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我們悵然的可見(jiàn)，中國(guó)已一躍成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國(guó)民生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)了翻番。
在改革開(kāi)放后的幾十年里，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)等領(lǐng)域獲得了舉世注視的成績(jī)，從經(jīng)濟(jì)大國(guó)到經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，從文化大國(guó)到文化強(qiáng)國(guó)，從體育大國(guó)到體育強(qiáng)國(guó)。我想我們“90后”這一代是榮幸的，我們雖沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)改革開(kāi)放早期的熱血與豪情，但我們卻見(jiàn)證了改革開(kāi)放給我們帶來(lái)的成績(jī)與榮譽(yù)。
中國(guó)夢(mèng)使全中國(guó)上下凝心聚力，共筑美好未來(lái)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須宏揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神氣力。不論是民族危亡關(guān)頭的同仇敵慨，還是眾志成城抵抗重大災(zāi)難，凝聚在愛(ài)國(guó)主義旗幟下，個(gè)人命運(yùn)才會(huì)與民族命運(yùn)緊密相連，滴水之微才能會(huì)聚成無(wú)堅(jiān)不摧的磅礴氣力。
在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中，大力宏揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，就可以最大限度凝聚共鳴，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的氣力，會(huì)聚每一個(gè)人的夢(mèng)想成績(jī)偉大的中國(guó)夢(mèng)，構(gòu)成推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量。物資貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，要求我們不但在物資上強(qiáng)大起來(lái)，也要在精神上強(qiáng)大起來(lái)。
在中國(guó)夢(mèng)這一雄偉構(gòu)想中，“每一個(gè)人都有出彩的機(jī)會(huì)”，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小夢(mèng)會(huì)聚在一起便是偉大的國(guó)家前程。世界是我們的，中國(guó)的未來(lái)在我們腳下。每一個(gè)人做甚么夢(mèng)，怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)，關(guān)系到中國(guó)夢(mèng)的真正樣子。
我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻也不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，這些共同構(gòu)筑成了我們的中國(guó)夢(mèng)。我們的“中國(guó)夢(mèng)”親身實(shí)際，與中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與十八大的會(huì)議精神密不可分?？梢灶A(yù)感的是，只要我們胸懷理想，堅(jiān)定信仰，腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干，我們就一定能擁抱美麗的中國(guó)夢(mèng)!
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十六
任何一個(gè)人的道德水平，總是同時(shí)具備六個(gè)階段的可能性。也就是說(shuō)，圣人也會(huì)逃避懲罰并渴求獎(jiǎng)勵(lì)，孩子也會(huì)擁有并非只是交易或者籠絡(luò)的友愛(ài)之心。但是，任何一個(gè)人當(dāng)下的道德水平，總是側(cè)重于某一個(gè)階段，雖然在不同的場(chǎng)景中，其道德行為會(huì)退行到以前的方式，或跳躍到更高階段的方式。更為重要的是，決定一個(gè)人的道德水平處于哪個(gè)層級(jí)的水平上，一般需要利益沖突的檢驗(yàn)。也就是說(shuō)，在沒(méi)有利害關(guān)系的情況下出現(xiàn)的友愛(ài)行為，并不表示一個(gè)人的道德發(fā)展已經(jīng)成熟地進(jìn)入到第三境界的水平。相反，只有一個(gè)人在利害相關(guān)的處境下，總是會(huì)自由地做出某種抉擇，思想和行為已經(jīng)具有高度的穩(wěn)定性，這才能反映出他的道德發(fā)展處在何種水平上。
自然功利境界，表示它和人的道德自由相對(duì)，且和普通生物的自然本能遵循著同一原則。說(shuō)它是功利的，表示在這一階段，左右人是否采取行動(dòng)，主要遵從趨利避害的原則。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是有危險(xiǎn)、要受到懲罰就設(shè)法避免之，有好處、能嘗到甜頭就去實(shí)現(xiàn)它。行為主義心理學(xué)之所以被教育界批評(píng)，就是這種看似有效的胡蘿卜加大棒政策，把人的道德人格下降到和動(dòng)物相似的自然階段，而沒(méi)有能夠有效地激發(fā)起人的道德自由。當(dāng)然，無(wú)論人的道德上升到何等境界，人終歸仍然是動(dòng)物，這意味著趨利避害將永遠(yuǎn)成為人進(jìn)行道德抉擇時(shí)的重要因素，而且有時(shí)候還相當(dāng)牢固。
但是，人的道德發(fā)展的偉大意義，正來(lái)自于對(duì)這一階段的超越。在共同生活中，作為群居的特殊生物，人在進(jìn)化中發(fā)展共同生活所必須的相關(guān)道德力，就是超越個(gè)體趨利避害的習(xí)俗規(guī)則境界。這個(gè)境界包括“我要做個(gè)好人”和“我要捍衛(wèi)游戲規(guī)則”兩個(gè)階段。其中“我要做個(gè)好人”、“我要做個(gè)好孩子”，是依據(jù)社會(huì)既定的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待自己，來(lái)規(guī)范自己的言行，但人對(duì)這些規(guī)則是不夠自覺(jué)，也不自主的，而且更多是為了取悅別人的?？墒?，在“我要捍衛(wèi)游戲規(guī)則”階段，人往往更加自主地捍衛(wèi)游戲規(guī)則，其中固然包括那些自己已經(jīng)認(rèn)同的先于自己存在的社會(huì)規(guī)范，但更強(qiáng)調(diào)那些普遍的共同創(chuàng)造的游戲規(guī)則。就這樣，人在道德生活中由被動(dòng)者開(kāi)始進(jìn)入主動(dòng)的階段。道德發(fā)展的這一境界，相當(dāng)于孔子的仁學(xué)體系中“克己復(fù)禮”。
道德發(fā)展的最高境界，我們稱為道德仁愛(ài)境界，包括儒家的所謂將心比心和惠澤天下兩個(gè)階段，即從消極意義上的將心比心，從而不害人，到積極意義上的推己及人，從而惠人、愛(ài)人。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，無(wú)論是儒家還是道家，都把“道”視為最高的真理，而把“德”理解為對(duì)道的遵循。所以道德一詞的本義不是社會(huì)規(guī)范，而是對(duì)宇宙以及人性最高真理的履踐。有哲學(xué)家曾經(jīng)提出中國(guó)文化中的天地境界高過(guò)道德境界，其實(shí)這是沒(méi)有深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)中的道德概念。在儒家文化中，道與德已經(jīng)是最高的概念，天與地反而只不過(guò)是自然的一個(gè)稱謂而已。據(jù)孔子的說(shuō)法，己立立人、己達(dá)達(dá)人，人就已經(jīng)到達(dá)圣賢的境界，但他認(rèn)為自己還沒(méi)有能夠做到，自己能夠努力做到的，只是己所不欲、勿施于人的這一階段。
我們不妨以《夏洛的網(wǎng)》中的幾個(gè)人物來(lái)分析一下：總體而言，老鼠坦普爾頓是處于自然功利境界的，它大部分的行為都是為了逃避懲罰或者得到好處。小豬威爾伯為了讓它把夏洛的卵袋拿下來(lái)，還必須莊嚴(yán)地承諾讓它優(yōu)先吃食物。它的出發(fā)點(diǎn)，始終是功利中心的。威爾伯，則更多地處于習(xí)俗規(guī)則境界，它努力想成為別人的好朋友，成為受大家歡迎的豬。自從夏洛開(kāi)始幫助它，它就努力活得跟它的名聲相稱。夏洛說(shuō)它是王牌豬，威爾伯就盡力讓自己看上去是只王牌豬;夏洛說(shuō)它了不起，威爾伯就盡力讓自己看上去了不起;夏洛說(shuō)它光彩照人，它就盡力讓自己光彩照人，他是按照社會(huì)習(xí)俗來(lái)行動(dòng)的。他就是一個(gè)孩子，主要處在“我要做個(gè)好孩子”這一階段。而蜘蛛夏洛，毫無(wú)疑問(wèn)是達(dá)到了道德仁愛(ài)的境界。當(dāng)威爾伯遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，它總是想辦法設(shè)身處地為威爾伯考慮，幫助它度過(guò)危機(jī)。夏洛在回答威爾伯夏洛為什么要幫助自己的困惑時(shí)說(shuō)：“我為你結(jié)網(wǎng)，因?yàn)槲蚁矚g你。再說(shuō)，生命到底是什么啊?我們出生，我們活上一陣子，我們死去。一只蜘蛛，一生只忙著捕捉和吃蒼蠅是毫無(wú)意義的，通過(guò)幫助你，也許可以提升一點(diǎn)我生命的價(jià)值。誰(shuí)都知道人活著該做一點(diǎn)有意義的事情?！边@些語(yǔ)言與行動(dòng)，直接就是道德第六階段的寫(xiě)照。所以坦普爾頓、威爾伯、夏洛，正好處于我們道德人格發(fā)展的三個(gè)不同的境界中。
我們?yōu)槭裁慈绱嗽敿?xì)地闡述道德人格養(yǎng)成的三境界六階段學(xué)說(shuō)?這是因?yàn)閷?duì)新教育實(shí)驗(yàn)所理解的締造完美教室而言，這一學(xué)說(shuō)意義重大，它是一間教室里最為重要的元素，是師生生命的發(fā)展鏡像，也是貫通一切道德生活的線索。
新教育一直認(rèn)為，教育應(yīng)該人格為先，智育為重。這一區(qū)分和中國(guó)傳統(tǒng)中的德性之知與見(jiàn)聞之知的區(qū)分，以及康德實(shí)踐理性與思辨理性的區(qū)分，以及對(duì)前者的強(qiáng)調(diào)是完全一致的。我們認(rèn)為，生命的存在是一個(gè)并不可分的整體，在這整體中，人格與德性占據(jù)著優(yōu)先的位置，同時(shí)它也是思辨理性、見(jiàn)聞之知的領(lǐng)導(dǎo)、向?qū)А＿@二者的關(guān)系，也相當(dāng)于當(dāng)代哲學(xué)中人文價(jià)值與技術(shù)(工具)理性的關(guān)系——無(wú)論后者在創(chuàng)造人類福利的過(guò)程中擔(dān)當(dāng)了多大的責(zé)任，它都不是自足的，都需要道德的引領(lǐng)。
在我們眾多的新教育教室中，這個(gè)道德圖譜并不只是被高高地掛在教室里，而是一個(gè)真正的綱領(lǐng)。幾乎每一本童書(shū)的人物形象分析，以及教室中的重大事件，都將和這個(gè)綱領(lǐng)相關(guān)聯(lián)。在一二年級(jí)，孩子們被引導(dǎo)“我要做個(gè)好孩子”。因?yàn)樵趯?shí)際開(kāi)端時(shí)，孩子往往受制于自然功利境界，為得到獎(jiǎng)勵(lì)和逃避懲罰而努力。但道德的引導(dǎo)總是先行一步，應(yīng)該讓孩子們把目光超越行為主義的標(biāo)準(zhǔn)，朝向“我要做個(gè)好孩子”這個(gè)更高目標(biāo)，在這個(gè)過(guò)程中，需要列出“一個(gè)好孩子”的德目(良好行為習(xí)慣)讓他們踐行。在三四年級(jí)，在鞏固“我要做個(gè)好孩子”的同時(shí)，應(yīng)該讓班級(jí)呈現(xiàn)一種“民主的共同生活”，讓孩子們共同創(chuàng)建、捍衛(wèi)與遵守教室里的各種游戲規(guī)則，并在必要時(shí)對(duì)規(guī)則進(jìn)行不斷修正(避免讓既定規(guī)則成為教條)。這樣就讓孩子自覺(jué)地接觸以及進(jìn)入道德第四階段。而從一開(kāi)始，利用任何一個(gè)偉大的、觸及道德第三境界的童書(shū)故事，孩子們就被引導(dǎo)認(rèn)識(shí)人性的至高境界：己所不欲、勿施于人的基本守則，以及己立立人、己達(dá)達(dá)人的無(wú)條件友愛(ài)他人的道德仁心。利用故事和詩(shī)歌，這個(gè)道德圖譜將不是枯燥機(jī)械的說(shuō)教;利用這個(gè)道德圖譜，故事中的人物分析也有了一個(gè)顯明的道德維度的分析工具。
當(dāng)然，這一切最終要回歸到活生生的教室生活。它們永遠(yuǎn)有待我們和我們的孩子，在共同生活中身體力行，來(lái)慢慢地完成。而最終完成的，就是我們的生命本身。事實(shí)上，在人的生命中，并不存在著一個(gè)可以切割出來(lái)被叫做道德的部分，道德，永遠(yuǎn)是滲透于完整的生命之中的。
在馬斯洛的需要層次理論中，生存的需要(溫飽健康)與安全的需要相當(dāng)于道德圖譜的第一境界;歸屬與愛(ài)的需要、榮譽(yù)與地位的需要，相當(dāng)于道德圖譜的第二境界;而自我實(shí)現(xiàn)的需要，與道德仁愛(ài)的第三境界類似。在實(shí)際的教育過(guò)程中，也應(yīng)該不斷提升學(xué)生的需要層次，鼓勵(lì)他們超越低層次的需要。
杜威曾說(shuō)，一切哲學(xué)都直接的就是教育學(xué)的基本原理。而我們新教育則倡導(dǎo)孩子應(yīng)該成為“小小哲學(xué)家”，即他們應(yīng)該從小開(kāi)始培育一種世界觀的思考，以及反思、批判、建構(gòu)自我的能力。因此，引入這些由心理學(xué)家和哲學(xué)家們開(kāi)創(chuàng)的理論工具，無(wú)疑將為我們的教室敘事增添深度和生機(jī)，并避免走上一條看似熱鬧喧囂，其實(shí)無(wú)法觸及心靈的德育道路。
總而言之，一間完美教室的根本是為了生命的綻放，是為了讓人性充滿道德的光輝。在完美教室中，道德人格的養(yǎng)成始終是基礎(chǔ)性和關(guān)鍵性的。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十七
《狼王夢(mèng)》是描寫(xiě)母狼紫嵐精心培育超狼來(lái)競(jìng)爭(zhēng)狼王之位的經(jīng)歷，可培育的三只超狼都沒(méi)能爭(zhēng)到狼王，最后紫嵐和一只老雕同歸于盡的故事。
狼像人一樣也有自己的目標(biāo)，可目標(biāo)不是一下子就能實(shí)現(xiàn)的。實(shí)現(xiàn)它總會(huì)有許多的挫折與磨難，但我們不能放棄，只要堅(jiān)定信念，目標(biāo)就會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近?！独峭鯄?mèng)》這本書(shū)，作家把狼的生活用人的思維去武裝，他筆下的狼讓我深深地感動(dòng)。紫嵐嘔心瀝血地想讓自己的后代當(dāng)上一個(gè)集力量、智慧于一身的狼王來(lái)領(lǐng)導(dǎo)狼群，這是只有遠(yuǎn)大理想的狼才能做出的事情來(lái)。
狼王就是強(qiáng)人，強(qiáng)人就要有真水平。強(qiáng)人的強(qiáng)是被生存的'艱難萌發(fā)出來(lái)的，是被競(jìng)爭(zhēng)選出來(lái)的。狼充分做到了這一點(diǎn)，可人能全部做到嗎?從這一點(diǎn)上，我們應(yīng)該向狼王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人。
紫嵐并沒(méi)有應(yīng)此而泄氣，她立刻脫離了痛苦、悲哀，他要讓藍(lán)魂兒成為狼王!藍(lán)魂兒一開(kāi)始可能是因?yàn)樽蠉蛊珢?ài)黑仔所以對(duì)這樣的待遇有點(diǎn)不習(xí)慣，他每藥一口都抬頭看母親，似乎很警覺(jué)。紫嵐卻向他微笑，在心里念叨：吃吧!盡情的吃吧!它們屬于你，爆發(fā)出狼殘暴的本性吧!你是新一代的狼王!久而久之，藍(lán)魂兒也習(xí)慣了，他開(kāi)始認(rèn)為自己吃好的是理所當(dāng)然的。很快到冬天了，狼群開(kāi)始群居了，紫嵐帶著藍(lán)魂兒、雙毛、眉眉來(lái)到了狼群中，藍(lán)魂兒很出眾，他是少年狼團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)呢!他甚至能比過(guò)公狼呢!那次，下著大雪天寒地凍，到處沒(méi)有吃的，狼群就去找比他們兇猛幾倍的狗熊吃?？晒沸芏阍跇?shù)洞里冬眠，樹(shù)洞狹窄，進(jìn)去引熊出洞的狼沒(méi)有一個(gè)是活著出來(lái)的，但哪匹狼愿意犧牲呢?大家都一籌莫展，唯有藍(lán)魂兒愿意，他在熊鼻子上咬了一口，而后立刻跳到熊掌上，狗熊本能的抬起一只爪子，藍(lán)魂兒就趁此機(jī)會(huì)跳出來(lái)了!這是聰明過(guò)狼呀!紫嵐的狼王夢(mèng)還沒(méi)有結(jié)束，我也為紫嵐、為藍(lán)魂兒感到高興呢!可是，沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)的藍(lán)魂兒死在了捕獸夾里。有一天，他禁不住美食的誘惑，被捕獸夾夾住了，紫嵐很難過(guò)，她的心血被捕獸夾夾碎了，她的心肝被捕獸夾夾疼了，為了不讓心肝生不如死，她把心肝藍(lán)魂兒的氣管咬破了，把藍(lán)魂兒咬成兩半，把他埋了……可惜呀可惜!一個(gè)狼王又死了。
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十八
中國(guó)夢(mèng)是作為新時(shí)代的中華民族共同追求的目標(biāo)，它鼓舞著每一個(gè)中國(guó)人，激勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。通過(guò)不斷地讀書(shū)，我們可以增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界、提升自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下面我將分享我在閱讀過(guò)程中的心得體會(huì)。
第一段：讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。
中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，同時(shí)也是一個(gè)民族的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要全體國(guó)民的共同努力，而讀書(shū)則是我們個(gè)體實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們可以不斷增長(zhǎng)知識(shí)，提升自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。在追求中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，讀書(shū)能夠使我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任與使命，同時(shí)也為我們提供了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的指導(dǎo)和方向。
第二段：讀書(shū)開(kāi)闊眼界，拓展思維視野。
讀書(shū)不僅能夠增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，還可以開(kāi)闊我們的眼界，拓展思維視野。通過(guò)閱讀不同領(lǐng)域的書(shū)籍，我們能夠了解到各種不同的觀點(diǎn)和思想，培養(yǎng)我們的思考能力和分析能力。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，我們需要有全局的思維，能夠深入思考問(wèn)題的根本原因和內(nèi)在聯(lián)系。只有通過(guò)不斷地讀書(shū)，我們才能夠從更宏觀的角度來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，提出更全面、更高效的解決方案。
第三段：讀書(shū)提升自身素質(zhì)，助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
讀書(shū)不僅可以幫助我們積累知識(shí)，還可以提升我們的自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以鍛煉自己的思維能力、溝通能力、表達(dá)能力等各個(gè)方面的素質(zhì)。這些素質(zhì)在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中非常重要，它們能夠幫助我們更好地與他人合作，解決問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“人才是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要因素?！蓖ㄟ^(guò)不斷地讀書(shū)，我們可以培養(yǎng)自己成為更加全面發(fā)展的人才，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供更多有力的支持。
第四段：讀書(shū)讓我們更加自信堅(jiān)定地追求夢(mèng)想。
讀書(shū)可以讓我們更加自信堅(jiān)定地追求中國(guó)夢(mèng)。在閱讀過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的人物和故事，他們的堅(jiān)持不懈、努力奮斗會(huì)給我們以啟示和鼓舞。通過(guò)他們的經(jīng)歷，我們可以看到只要我們不斷努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。因此，讀書(shū)能夠增加我們的自信心，讓我們相信自己有能力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，并為之付諸行動(dòng)。
第五段：讀書(shū)讓我們更加明白實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。
通過(guò)讀書(shū)，我們能更加深刻地理解實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。我們讀到了歷史上許多偉人的事跡，了解到他們?yōu)閲?guó)家和民族作出的巨大貢獻(xiàn)。他們的奮斗和犧牲讓我們明白，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不僅僅是個(gè)人的夢(mèng)想，更是一個(gè)民族和國(guó)家的夢(mèng)想。只有每個(gè)人都為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力，才能夠真正實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。因此，通過(guò)讀書(shū)，我們能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性和意義。
總而言之，讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界、提升自身素質(zhì)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中發(fā)揮更大的作用。讀書(shū)讓我們更加堅(jiān)定地追求夢(mèng)想，同時(shí)也讓我們更加明白實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。讓我們每個(gè)人都積極投身于讀書(shū)的行列中來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。相信在我們共同的努力下，中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)在我們手中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)，民族的偉大復(fù)興成為現(xiàn)實(shí)！
中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得篇十九
中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)富有歷史深度和時(shí)代內(nèi)涵的概念，它代表了中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往和追求。而讀書(shū)，則是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠繼承和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)拓視野，提高自身素質(zhì)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅為中國(guó)夢(mèng)所鼓舞，也深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)夢(mèng)與讀書(shū)的緊密關(guān)系。
第二段：闡述讀書(shū)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性。
讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要全社會(huì)的共同努力，而這種努力的基礎(chǔ)是人民的思想境界和素質(zhì)。讀書(shū)能夠提高人民的思想境界和素質(zhì)，通過(guò)傳統(tǒng)文化的傳承，我們能夠更好地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和價(jià)值觀。同時(shí)，讀書(shū)也能夠開(kāi)拓人們的視野，通過(guò)了解世界不同國(guó)家的歷史和文化，我們能夠更好地定位自己的位置，為中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
第三段：闡述讀書(shū)如何幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
讀書(shū)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到人性的偉大和寬容，這不僅能夠增強(qiáng)我們的情感世界，還能夠培養(yǎng)堅(jiān)定的信念和追求卓越的品質(zhì)。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)，我們能夠了解到許多先輩們的努力和付出，這就給我們樹(shù)立了榜樣。讀書(shū)不僅是知識(shí)的傳遞，更是一種價(jià)值觀的傳承，通過(guò)閱讀，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己的人生目標(biāo)和追求，從而更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)。
在我的讀書(shū)過(guò)程中，我深深地感受到了讀書(shū)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性。通過(guò)閱讀，我了解到了中華傳統(tǒng)文化的精髓和博大精深，這讓我深感自豪。同時(shí)，我也通過(guò)閱讀了解到了世界各國(guó)的歷史和文化，這使我更加明確了自己的發(fā)展方向。我還從閱讀中汲取了許多先輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，這激勵(lì)著我為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不斷努力。通過(guò)不斷地讀書(shū)，我不僅積累了知識(shí)，增加了見(jiàn)識(shí)，也培養(yǎng)了自己的思考能力和分析能力，這將有助于我更好地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：總結(jié)。
中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)讓人振奮的概念，而讀書(shū)作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一，具有重要的意義。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓寬視野，提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們能夠深刻體會(huì)到中國(guó)夢(mèng)與讀書(shū)的緊密關(guān)系，通過(guò)不斷地讀書(shū)，我們能夠更好地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和價(jià)值觀，也能夠更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)。讓我們共同努力，用讀書(shū)的力量去實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！